fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام...

96
راﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮي آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ دﻳﻦ اﺳﻼم

Upload: loveofpeople

Post on 09-Jul-2015

176 views

Category:

Business


15 download

TRANSCRIPT

Page 1: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

تصويري راهنمايي

آشنايي با دين اسالم

Page 2: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

http://WWW.IslamTape.Com

براي دريافت كل كتاب بر روي اينترنت، كسب اطالعـات بيشـتر دربـاره ي ديـن

يا براي دريافت نسخه ي چاپي كتاب به اين آدرس مراجعه فرماييد:، اسالم

شده است.دانلود دهيكتابخانه عقاز سايت كتاب ناي

www.aqeedeh.com

آدرس ايميل:

[email protected]

هاى مفيد سايت

www.nourtv.net

www.sadaislam.com

www.islamhouse.com

www.bidary.net

www.tabesh.net

www.farsi.sunnionline.us

www.sunni-news.net www.mohtadeen.com

www.ijtehadat.com

www.islam٤١١.com

www.aqeedeh.com

www.islamtxt.com

www.ahlesonnat.com

www.isl.org.uk

www.islamtape.com

www.blestfamily.com

www.islamworldnews.com

www.islamage.com

www.islamwebpedia.com

www.islampp.com

www.videofarda.com

Page 3: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

فهرست مطالب

5 ......... ................................................................................................ مقدمه

9 .............................................. اسالم نيد تيحقان بر يليدال اول بخش

9 ............................................................................................. قرآن در يعلم عجزات) م1

10 .............................................................. انسان يانيرو رشد يچگونگ و قرآن) الف

17 ................................................................................................... ها كوه و قرآن) ب

20 ......................................................................................... جهان شيدايپ و قرآن) ج

23 ................................................................................................ انسان مغز و قرآن) د

25 ......................................................................... رودها و ها اچهيدر م؛يكر قرآن) هـ

28 .............................................................يعمق يها موج و اهايدر اعماق و قرآن) و

30 ........................................................................................................ ابرها و قرآن) ز

37 .............. ................................ قرآن يعلم معجزات ي درباره دانشمندان دگاهيد) ح

43 .....................................ميكر قرآن يها سوره مانند يا سوره آوردن بزرگ؛ چالش) 2

اهللا يصل محمد حضرت اسالم، امبريپ ظهور ي درباره مقدس كتاب يها ييشگويپ) 3

45 .................................................................................................................... سلم و هيعل

46 ........................................................................................ يموس هيشب يامبريپ) الف

47 ....................................................................................... لياسرائ يبن برادران از) ب

48 ................ نمود يجار سلم و هيعل اهللا يصل امبريپ زبان بر را كالمش خداوند) پ

Page 4: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 2

A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam

وقوع به بعدها و نموده ييشگويپ ندهيآ عيوقا ي درباره كه ميكر قرآن از ياتيآ) 4

48 ..................................................................................................................... .اند وستهيپ

49 ................................... سلم و هيعل هللا يصل خدا امبريپ توسط شده انجام معجزات) 5

50 ............ ................................ سلم و هيعل اهللا يصل محمد حضرت ي ساده يزندگان) 6

54 ......................................................................................... اسالم نيد زيانگ رتيح رشد

57 .................. ................................ اسالم نيد يايمزا يبرخ دوم بخش

57 ......................................................................................... يابد بهشت به يمنته راه) 1

58 ........................................................................................... دوزخ آتش از يرستگار) 2

59 .......................................................................... يدرون آرامش و يقيحق يخوشبخت) 3

60 .................................................................................... نيشيپ گناهان يتمام آمرزش) 4

63 ..................... ......اسالم نيد يدرباره يعموم اطالعات مسو بخش

63 ............... ................................................................................................ ست؟يچ اسالم

63 ..................................................................................... اسالم نيد يهياول ديعقا يبعض

63 .................................................................................................. خداوند به مانيا) 1

66 .................................................................................................. فرشتگان به باور) 2

66 ................................................................................... يآسمان يها كتاب باوربه) 3

66 ...................................................................... خداوند رسوالن و امبرانيپ به باور) 4

67 .................................................................................................. جزا روز به باور) 5

67 ............................................................................................... قدر و قضا به باور) 6

67 .............................................................. دارد؟ وجود قرآن جز به يگريد ياله منبع ايآ

68 .................................... سلم و هيعل اهللا يصل محمد حضرت شاتيفرما از ييها نمونه

Page 5: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

3 فهرست مطالب

A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam

69 ............................................................ د؟يگو يم چه امتيق روز ي درباره اسالم نيد

72 ........................................................................................ آورد؟ اسالم توان يم چگونه

73 ................................................................................................ است؟ آمده چه قرآن در

74 ............................................................... بود؟ كه سلم و هيعل اهللا يصل محمد حضرت

76 .............. ................................ كرد؟ كمك علم شرفتيپ به اسالم نيد گسترش چگونه

77 ...................................................... حيمس يسيع حضرت ي درباره مسلمانان ي دهيعق

80 ....................................................................... د؟يگو يم چه سميترور ي درباره اسالم

82 ............... ................................................................ اسالم نيد در عدالت و بشر حقوق

84 ...................................................................................................... اسالم در زن گاهيجا

85 ........... ................................................................................................ اسالم در خانواده

85 ...................................................................................... سالخوردگان با نانمسلما رفتار

86 ......................................................................................... كدامند؟ اسالم نيد ركن پنج

86 ................................................................................................... مانيا به يگواه) 1

87 ..................................................................................................................... نماز) 2

87 .................................................................................................... زكات پرداخت) 3

88 ............................................................................................. رمضان ماه ي روزه) 4

88 ................................................................................................ حج سفر به تنرف) 5

90 .................................................................................................. متحده االتيا در اسالم

91 ........................................................................................................................... منابع

94 .............................................................................................. ثياداح يگذار شماره

Page 6: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي
Page 7: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

�� ا� ا��� ا�����

مقدمهشامل سه بخش مـي ومفيد براي درك دين اسالم است ، راهنمايي مختصر و اين كتاب

باشد.

ي كه اغلـب از به بعضي سؤاالت مهم "،داليلي بر حقانيت دين اسالم"بخش نخست،

پاسخ مي دهد:، آن سؤال مي شود

؟ كه بر پيامبر نازل شده است استقرآن به حقيقت كالم خداوند آيا �

حقيقتاً پيامبري از جانب خداوند بـوده آيا حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم �

است؟

آيا دين اسالم واقعاً ديني از جانب خداوند مي باشد؟ �

در اين بخش، شش دليل بيان شده است:

ــرآن .1 معجــزات علمــي ق

بعضـي اين قسمت كريم:

از حقايق علمي به تـازگي

شده، كـه در قـرآن كشف

مــورد اشــاره قــرار گرفتــه

است را به همراه تصـاوير

مورد بحث قرار مي دهيم،

كه در طـول ايـن چهـارده

قرن آشكار شده اند.

Page 8: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 6

در قـرآن به مبارزه طلبي قرآن براي آوردن سوره اي مانند سوره هاي قـرآن: .2

قـرآن ند ابناء بشر را براي آوردن تنها يك سوره همچون سوره هايخداوكريم،

به چالش خواسته است.كريم

تا به امروز، كسي ياراي برخاشتن از چهارده قرن پيش كه قرآن نازل شده است،

در برابر اين چالش را نداشته است، حتي در مقابله با كوچكترين سوره ي قرآن

) كه تنها از ده واژه تشكيل شده است.108كريم (سوره ي

حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم، پيشگويي هاي كتاب مقدس درباره ي .3

برخي پيشگويي هاي كتب مقدس دربـاره ي پيـامبر در اين بخش : پيامبر اسالم

خدا صلي اهللا عليه و سلم مورد بحث واقع شده است.

كرد ه و اتفـاق افتـاده آياتي از قرآن كه به رخ دادن وقايعي در آينده اشاره .4

خود واقع شده اند. بـه كه در زمانت قرآن خبر از حوادثي در آينده داده اس :اند

پيروزي رومي ها بر ايرانيان.نه، عنوان نمو

:معجزاتي كه توسط حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم به انجام رسيده اند .5

توسط حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم انجـام شـده انـد. معجزات بسياري

در حضور شاهدان بسيار انجام گرفته اند.اين معجزات

اين موضوع به وضوح :دگاني ساده ي حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلمزن .6

محمد صلي اهللا عليه و سلم پيامبري دروغـين نبـوده حضرتنشان مي دهد كه

است كه تنها ادعاي پيامبري كند تا ثروت، مقام يا قدرتي را كسب نمايد.

از اين شش دسته داليل به اين نتيجه دست مي يابيم كه:

است.توسط او نازل شده كه مي باشد متعالداوند قرآن كالم خ �

حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم حقيقتاً پيامبري از جانب خداوند است. �

اسالم درواقع ديني است از طرف پروردگار عالميان.دين �

Page 9: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

7 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

بفهميم كه اين دين حقيقي است يا خير، نبايد بر عواطف، احساسات يا اگر بخواهيم

كيه نماييم. درعوض، بايد به عقل و منطق خويش رجـوع داشـته آداب و سنت هايمان ت

حمايت مي داليليزماني كه خداوند پيامبران را مي فرستاد، آنان را با معجزات و باشيم.

و به تبع آن، آنچه آورده اند كه ثابت كند آنان به حقيقت از جانب خداوند آمده اند نمود

است. محض حقيقت

را بـه بـراي افـراد منافع دين اسالم برخي ، "دين اسالم مزايايبرخي "بخش دوم،

بحث مي گذارد، چيزهايي مانند:

دروازه اي به بهشت ابدي )1

رستگاري از آتش دوزخ )2

سعادت حقيقي و آرامش دروني )3

آمرزش تمام گناهان پيشين. )4

، اطالعات عامي را دربـاهر ي "اطالعات عمومي درباره ي اسالم"بخش سوم،

ذاشته و برخي سوءتفاهم ها درباره ي آن را تصحيح نموده و بـه اسالم در اختيار گ

بعضي سؤاالت رايج در اين زمينه پاسخ مي دهد، سؤال هايي مانند:

اسالم در مورد تروريسم چه مي گويد؟ �

جايگاه زن در اسالم چيست؟ �

***

Page 10: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي
Page 11: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

اول بخش

داليلي بر حقانيت دين اسالم

با معجزات بسيار اهللا عليه و سلم، را خداوند خاتم پيامبرانش، حضرت محمد صلي

همراهـي و داليل كافي كه ثابت مي كند او واقعاً پيامبري از جانب خداوند اسـت،

اسـت فروفرسـتاده از آخرين كتـابي كـه خود متعال همچنين خداوند نموده است.

ـ موجود در آن، كتاب قرآن، به همراه معجزات بسيار .حفاظت مي نمايدم ان كـه نش

تـأليف هـيچ كالم خداوند است، از جانب ذات اقدس الهي وحي شـده و مي دهد

اين بخش به توضيح برخي داليل مي پردازد.انساني نيست.

علمي در قرآن معجزات)1

اي به نام جبرئيل بر پيامبرش حضرت محمد فرشتهكالم خداوند به وسيله ي قرآن

آن را ازبر مي نمود عليه وسلم پيامبر صلي اهللا صلي اهللا عليه وسلم نازل شده است.

ـ هـم ها آن براي صحابه مي خواندند. و ه ب

سپس همراه ه و مي نوشتند،كرد حفظنوبت

مــرور را پيــامبر صــلي اهللا علــي وســلم آن

دند.نمو مي

عالوه بر اين حضرت محمـد صـلي اهللا

در آخـرين سـال ،عليه وسلم سالي يكبار و

ـ دوبار به ،زندگيشان ل همراه حضرت جبرئي

ـ يجددمرور م از ر آن انجـام مـي دادنـد. ب

Page 12: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 10

شمار زيادي از مسلمانان به حفظ قرآن پرداخته ،امروزتا به زماني كه قرآن نازل شد

حتـي حتي بسياري در دوران كودكي توانسته اند همه ي قرآن را حفظ كننـد. اند.

يك حرف از قرآن با گذشت اين همه قرن تغيير نيافته است.

داشته است كه به تازگي بيان ي رايقا، حققرن پيش نازل شده رآني كه چهاردهق

ايـن .سـت شـده ا مدرن كشف پرده از آن ها برداشته م وعلفناوري و واسطه يبو

بـر كالم خداوند مي باشـد، كـه قرآن بدون شك مي كند كه كتاب موضوع اثبات

ط پيامبر صلي كه قرآن توس ايننيز عليه وسلم نازل فرموده است، و صلي اهللاپيامبر

همچنين نشـان مـي دهـد كـه ديگر تأليف نشده است. هركس اهللا عليه وسلم و يا

حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم پيامبري بر حق از جانب خداوند است.

ـ يكسفكر شود غيرمنطقي است كه پـيش حقـايق و د سـال هزار و چهـار ص

ترين دستگاه ها و شيوه هايا پيشرفته ببه تازگي و تنهاكشفياتي را دانسته باشد كه

به نمونه هايي در زير توجه كنيد: .ات شده اندثباعلمي كشف و ي پيچيده

چگونگي رشد روياني انسانالف) قرآن و : چنين بيان مي فرمايددر قرآن كريم، خداوند درمورد رشد روياني انسان

اى صورت] نطفـه اى از گل آفريديم. سپس او را [به و به يقين انسان را از عصاره"

در جايگاهى استوار قرار داديم. آنگاه نطفه را به صورت علقـه درآورديـم پـس آن

)14-12: 23(قرآن كريم، "... علقه را [به صورت] مضغه گردانيديم

سه معني دارد: عربي ، در زبانلغوي نظراز علقهكلمه ي

خون. ) لخته ي3) شيء معلق (2زالو () 1(

چنانكه در شكل يـك ديـده ، علقها رويان در مرحله ي ب زالودر مقايسه ي -

(مور و پرسود، شويممي دو آن بين شبهات هايي توجهممي شود، مي بينيم

Page 13: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

11 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

رويان از خون مادر تغذيه مـي كنـد، در اين مرحله، . .)8چاپ پنجم، ص.

Human Development as( تغذيه مي نمايـد. از خون ديگران لو كهاشبيه ز

Described in the Qur’an and Sunnah ، .36مور و ديگران، ص(.

هـاي در شكلهمچنان كه "ئ معلق است.يش": علقهدومين معني كلمه ي -

مـي يـزان آو، در رحم مادر علقهمرحله ي در رويان ، ديده مي شود 2و 3

باشد.

حله ي شكل هاي ترسيمي براي بيان مشابهت ظاهري يك زالو و يك رويان انسان در مر :1تصوير

مور Human Development as Described in the Qur’an and Sunnahتصوير زالو از كتاب (. علقه

، هيكمن و ديگران. شكل رويان از Integrated Principles of Zoologyبرگرفته از ، 37و ديگران، ص.

The Developing Human .73، مور و پرسود ص.(

Page 14: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 12

Theويختگي رويان در مرحله ي علقه رحم را مشاهده نمود. (آمي توان در اين شكل : 2تصوير

Developing Human 66، ص. 5، مور و پرسود، چاپ(.

مشخص شده است) را Bروياني (كه با حرف علقه يدر اين تصوير ميكروسكپي، مي توان : 3تصوير

6/0عي رويان حدود روزه) در رحم مادر مشاهده نمود. اندازه ي واق 15در مرحله ي علقه (حدود

، ليسون و ليسون)Histology برگرفته از كتاب 66، ص. 3ميليمتر مي باشد. (مور، چاپ

Page 15: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

13 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

ي كيسـه و نماي ظاهري روياناست. "خون يلخته " علقه،سومين معناي -

اين به خاطر وجود مقدار .ي خون مي باشدلخته شبيه علقهمرحله ي آن در

تصـوير طول مرحلـه ي اول مـي باشـد ( نسبتاً زيادي از خون در جنين در

Human Development as Described in the Qur’an and( .)4 شـماره

Sunnah .38-37، صص(

به گـردش ،سومتا پايان هفته ،جنين در درونهمچنين در اين مرحله، خون

بنابراين، جنين در اين مرحله ).65، ص. 5چاپ، The Developing Humanدرنمي آيد. (

.به يك لخته ي خون مي باشد شبيه

. نماي بيروني رويان و علقهنمايش سيستم قلبي عروقي اوليه ي يك رويان در مرحله ي : 4تصوير

Theبه دليل وجود مقدار معتنابه خون در رويان. (كيسه هاي آن شبيه يك لخته خون است.

Developing Human .65مور، چاپ پنجم، ص(.

جنـين در مرحلـه ي وصيفاتت عيناً مطابق با علقه انه يسه گ ياهاعنم بنابراين

است. علقه

مضـغه بـه عربي كلمه ي .استمرحله ي مضغه مرحله ي بعد كه در آيه آمده،

اگر تكه اي از آدامس در دهان جويـده شـود و شيئ جويده شده مي باشد.معناي؛

Page 16: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 14

نين در مرحله كه ج مشاهده مي شود، مقايسه گرددبعد با جنين در مرحله ي مضغه

به يك شيئ جويده شده مي باشد.ي مضغه درست شبيه

تا حدي شبيه به جاي دندان روي است بندهايي در پشت جنين آن وجود علت

، مور و The Developing Human( )5و 6هاي شكل ( .شيئ جويده شده مي باشد

.).8، چاپ پنجم، ص. پرسود

حضرت محمـد صـلي چگونه

و چهـار ك هـزار ياهللا عليه وسلم

امي اين صد سال پيش درباره ي تم

چيزها توانسته است آگـاهي پيـدا

كند، در حالي كه دانشمندان اخيـراً

تنها با داشتن امكانـات پيشـرفته و

ميكروسكوب هاي قوي كـه در آن

ها را كشف زمان وجود نداشتند آن

كرده اند.

ر اين مرحله، جنين در ظاهر شـبيه يـك د .مضغهروزه در مرحله ي 28عكس سك رويان : 5تصوير

تكه شيئ جويده شده است، براي آنكه حلقه هاي پشت آن تقريباً شبيه جاي دندان هـا بـر روي يـك

، The Developing Humanميلي متـر مـي باشـد. ( 4شيئ جويده شده هستند. اندازه ي واقعي رويان

)، در كيوتوي ژاپناه كيوتو، كار پروفسور هيدو هيشي مارو، دانشگ5مور و پرسود، چاپ

Page 17: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

15 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

در با مقايسه ي يـك رويـان : 6تصوير

مرحله ي مضغه بـا يـك تكـه آدامـس

جويده شده، مشابهت هايي را ميـان آن

دو مي بينيم.

تصوير يك جنـين در مرحلـه ي الف)

مي توانيد بندهايي را بـر پشـت مضغه.

رويان ببينيد كه شبيه جـاي دنـدان مـي

، The Developing Humanباشــند. (

.)79، ص 5مور و پرسود، چاپ

تكـه آدامـس جويـده عكس يـك ب)

شده.

(بيشتر از هزار سـال بعـد از 1677در سال ونهوك اولين دانشمندي بود كه ليو

به مشـاهده ي سـلول حضرت محمد صلي عليه وسلم) با استفاده از ميكروسكوپ

فكر مي كردند كه سـلول اسـپرم ها به اشتباه آناسپرم انسان (اسپرماتوز) پرداخت.

جنس مؤنث از انسان است كه وقتي وارد تخمدان يريز و كوچكي پيش طرح اوليه

.)9، ص 5چاپ، مور و پرسود، The Developing Human( مي شود رشد پيدا مي كند.

دانشمندان جهان در زمينه ي نيتر برجستهپروفسور امرتوس كيث ال. مورو يكي از

) The Developing Humanان (و كتـابي بـا عنـو ا ،ن شناسـي مـي باشـد آناتومي و جني

دنيـا زنـده ي بـه هشـت زبـان كـه هرا به رشته ي تحرير درآورد "رشد و تكامل بشر"

Page 18: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 16

انجمن ويژه در اياالت متحـده ي و يك مرجع علمي بوده اين كتاب ترجمه شده است.

برگزيد.به عنوان بهترين كتاب آن را آمريكا

كانـادا يزيست شناسي در دانشگاه تورنتـو آناتومي و استاد رشته ي ور دكتر كيث م

د و به مـدت ي بوپزشكدانشكده ي در علوم پايه تسياردر آن دانشگاه معاون او است.

ي، و1984در سـال .خدمت نموده اسـت رئيس بخش آناتومي نيز به عنوان هشت سال

از j.c.b بـزرگ جايزه ي ؛كانادا در زمينه ي آناتومي دربرجسته ترين جايزه ي موجود

را چنـدين انجمـن بـين المللـي دكتـر مـور .دريافت نمودرا انجمن كالبد شناسي كانادا

ـ شناسي آمريكـا و كانـادا از قبيل انجمن كالبد مديريت كرده است، أت اتحاديـه ي و هي

دانشمندان زيست شناسي.

ودي، پروفسـور مـور طي هفتمين كنفرانس پزشكي در عربستان سـع ، 1981در سال

قرآنـي در مـورد به روشن شدن آيات كهاست بوده براي من اين افتخار بزرگي "گفت:

از جانب خداوند بـر حضـرت ه اين آياتبه روشني مي دانم ككمك نمايم. تكامل بشر

اهللا عليه وسلم نازل شده است، زيرا بيشتر اين علوم تا بعد از چندين قـرن كشـف صلي

م فرسـتاده ي ثابت مي كند كه حضرت محمد صلي اهللا عليـه وسـل ا هم اين ر نشده اند.

ايـن حقيقـت ( This is the Truth نوار ويديويي اظهارنظرمنبع اين (خداوند بوده است.

توضيحات ويدئو كليپ مشاهده ي يا ويديويي نوار اين كپي دريافت براي است. )است

ديـدن www.islam-guide.com/truthاز ايـن سـايت آناليـن پروفسـور كيـث مـور،

.)نماييد

بـه آيا اين ابراز نظر شـما ": ندرا پرسيده بودپروفسور مور اين سؤاالت از پاياندر

در پاسخ مي گويـد: وي اين معنا است كه شما معتقديد كه قران كالم خداوند مي باشد؟

)This is the Truth ويديويي نوار( .بينم يمن شكلي در پذيرش آنيچ مهمن "

ان بسـيار جنـين انسـ رشـد مراحـل ": بيان داشـت كنفرانس، پروفسور مورو يك در

مـي پيشـنهاد مي باشد، در طول رشد اتتغيير مرتبط بافرايند پيوسته پيچيده است، اين

Page 19: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

17 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

قـرآن و و عبارات مطـرح شـده در شرايط مطابقكه سيستم جديدي از طبقه بندي شود

يـا تأييـد بيان داشته، انجـام داده ه وسلم آنچه حضرت محمد صلي اهللا عليسنت: ( سنت

و بـا علـوم جنـين بـوده فراگيـر و اين سيستم پيشنهادي ساده .وده است) تعيين شودنم

قرآن و حديث ( داده هاي قابـل بر رويمطالعات فشرده شناسي امروزي مطابقت دارد.

يشـان صـحابه آنچـه كـه ا شـده اسـت بر صلي اهللا عليه وسلم گزارشاعتماد توسط پيام

ي رافرموده اند انجام دادند يا آن را تأييد كرده اند) در اين چهـار سـال گذشـته سيسـتم

خصوصاً با به ،شگفت آور استآشكار مي سازد كه واقعاً براي دسته بندي جنين انسان

ت گرديده است. بثاز ميالد پسدر هفت قرن خاطر داشتن اينكه اين موضوع

در تخم را طي جنين جوجه مراحل رشدشناسي، م جنينچه ارسطو، كاشف عل اگر

ي جزئياتهيچ گونه وي د مسيح مشخص نمود، اماچهارم پيش از ميالقرن در مطالعاتش

نكرد.بيان مرحلهزمينه ي اين در اين را

دربـاره ي اطالع بسيار اندكي ،مي توان فهميد از تاريخ از جنين شناسيجايي كه تا

. وجود داشته اسـت اين دوازده قرنطي ين شناسي انسان جندانش و طبقه بندي مراحل

دانـش علمـي بـر پايـه ي جنين انسان نمي توانـد توضيحات قرآن درباره ي، از اين رو

ضـيحات كه: ايـن تو باشد اين مي تواند تنها نتيجه ي منطقي باشد.هفتم در قرن موجود

او نمـي سـت. وحـي شـده ا م حضرت محمد صلي اهللا عليـه وسـل بر از جانب خداوند

بـدون هرگونـه بـي سـواد يـك فـرد زيرا اطالعي داشته باشد، جزئيات از اين توانست

) ".اين حقيقت است"، This is the Truth ويديويي نوار" (.علمي بوده استآموزش

ب) قرآن و كوه ها سراسـر جهـان پايه در بسياري از دانشگاه هايمرجع يك كتاب ،Earthكتابي با عنوان

مشـاور وي پروفسور امرتوس فرانك پـرس اسـت. يكي از دو نفر مؤلف آن، باشد. مي

تسـ ايربود و بـه مـدت دوازده سـال ،جيمي كارتر ،آمريكاعلمي رئيس جمهور سابق

Page 20: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 18

او در كتابش مي گويد كه كـوه اشت.تن را بر عهده ددر واشنگ علومآكادمي بين المللي

همچنـين .435 ص Earth, Press and Siever( ريشـه هـايي دارنـد. خود ها در زير

Earth Science, Tarbuckand Lutgens, 157 ص.(

كـوه هـا ترتيـب بدين ي گرفته اند.زمين جا ژرفايدر اين ريشه ها عميق هستند و

بيـانگر ايـن .در صفحه ي بعد) 7،8،9 تصاويربه رجوع شود ( شكلي شبيه به ميخ دارند

كوه ها شرح داده است.قرآن درباره ي همان چيزي است كه

خداوند در قرآن مي فرمايد:

"و كوه ها را [چون] ميخ هـايى [نگذاشـتيم]؟ اى نگردانيديم؟ آيا زمين را گهواره"

)7-6: 78(قرآن كريم،

)413ص Earth Press and Siever( كوه ها ريشه هايي در عمق زمين دارند. : 7تصوير

ها مانند ميخ ها، ريشه هاي عميقي در ژرفاي سطح زمين دارند. نماي كلي نيمرخ. كوه: 8تصوير

)Anatomy of the Earth, Cailleux 220، ص.(

Page 21: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

19 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

تصوير ديگري كه نشان مي دهد كوه ها به دليل ريشه هاي عميقشان، شكلي ميخ مانندي : 9تصوير

.)158، ص Earth Science, Tarbuck and Lutgensدارند. (

سطحي ثابت كرده است كه كوه ها در زير اليه ي شناسي مينزعلوم دانش كنوني

ممكن است چندين برابر ارتفاع اين ريشه ها .)9شكل ( دنزمين ريشه هاي عميق دار

The Geological Concept of Mountains( .پيش بروند ، در زيرسطح زمين ازكوه ها

in the Qur’an 5انتشارات ال نگار، ص(

اساس اين اطالعات كلمه ي كوه بربراي صيفرين كلمه براي توايسته تبنابراين ش

سطح جسم در زير بيش ترين قسمت يك ميخ درست فرورفته چراكهميخ مي باشد،

مربوط به ريشه هاي ي تاريخچه ي اين علم به ما مي گويد كه نظريه .مي گردد مخفي

ل، آقاي جورج آري توسط آسترونومر رويا 1865در سال براي اولين بار كوه ها عميق

Geological، همچنين رجوع شود به:435، ص Earth, Press and Siever( .عرضه شد

Concept of Mountains in the Qur’an 5ص( د.نكوه ها نقش مهمي در پايدار ساختن پوسته ي زمين بازي مي كن به اين ترتيب،

)The Geological Concept of Mountains in the Qur’anاز ها آن )45-44 ، صص

مي فرمايد:كريم لرزش زمين جلوگيري مي كنند. خداوند در اين باره در قرآن "و در ز��� آ���� ه �� ا���ار ا���� �

�� و روده و را����ه [ �ار داد] � را � را� (�د را )��ا آ���." ( �%ن #��"��،

١٦:١٥(

Page 22: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 20

مانند كوه هانيز اذعان مي دارد كه ميني نظريه ي جديد اليه هاي ز طبق بعالوه،

نقش كوه ها به عنوان تثبيت كننده ي آگاهي از .عمل مي كنندزمين رنده ي ه دااثابت نگ

از اواخر دهه ي شصت و درنتيجه ي دانش بشر در مورد اليه هاي زيرين زمين، زمين

.مسجل شدبراي دانشمندان

عليه وسلم شكل واقعي كوه در زمان حضرت محمد صلي اهللا مي توانست آيا كسي

، ي بيندتوانست تصور كند كه ساختمان فشرده ي كوهي كه او ممي كسي ها را بداند؟

زمين شناسي ؟در عمق زمين ادامه دارد و داراي ريشه هستند طبق گفته ي دانشمندان

مدرن آيه هاي قرآن را در اين باره تأييد مي نمايد.

ج) قرآن و پيدايش جهانبه وضوح نشان مي دهد كه، در يـك مرحلـه و نظري، تجربيجديد كيهان شناسي، علم

يعني تركيب گازي داغ بسـيار غلـيظ و ( ي زماني، تمام جهان چيزي جز ابري از دود نبود.

,The First Three Minutes, a Modern View of the Origin of the Universe كدر.

Weinberg 105-94 .صص(.

مـي باشـد. اسـتاندارد كيهان شناسـي مـدرن علم بي چون چراي صولاين يكي از ا

از بقايـاي ايـن دود را ل سـتاره هـاي جديـد يشـك تمي توانند نيز ون دانشمندان هم اكن

Page 23: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

21 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

و در شب مي بينـيم، كه مادرخشاني ستاره هاي ).10و 11 هاي (شكل مشاهده نمايند.

در قرآن مي فرمايد:خداوند مي باشد. يدودماده ي ن همااز ناشي جهان كل

سپس آهنگ [آفرينش] آسمان كرد و آن بخارى بود پس به آن و به زمـين فرمـود "

)41:11(قرآن كريم، "پذير آمديم . خواه يا ناخواه بياييد آن دو گفتند فرمان

زيرا زمين و آسمان باالي آن (ستاره ها، ماه، خورشيد، سياره ها، كهكشانها و غيـره)

دود مانند است، نتيجه مي گيريم كه زمين و آسمان بسته به وجود آن شكل گرفته از اين

خداوند در گرفته اند. ج از اين دود هر كدام شكل جداگانه اي به خودسپس خار است.

قرآن مي فرمايد:

آيا كسانى كه كفر ورزيدند ندانستند كه آسمانها و زمين هـر دو بـه هـم پيوسـته "

اى را از آب پديـد آورديـم ساختيم و هر چيز زندهبودند و ما آن دو را از هم جدا

)21:30( "آورند. آيا [باز هم] ايمان نمى

زمين شناسي و رئيس بخـش ، استاد شهوردكتر آلفرد كرونل يكي از زمين شناسان م

وهانس گوتن برگ، مينز، آلماندانشگاه ژزمين شناسي در مؤسسه ي علوم زمين شناسي

حضـرت محمـد صـلي اهللا عليـه وقتي نگاه مي كنيم كه :وي چنين بيان مي دارد است.

منشـأ دربـاره ي زي بتوانـد چيـ استكن ممتقريباً ناوسلم اهل كجا بوده .. فكر مي كنم

يده ترين پيچ آن هم با ،ظرف چند سال گذشته ا ، زيرا دانشمندان تنهبداند جهان عمومي

.از آن سردر آورده اند، و پيشرفته ترين فناوري هاي زمان

) براي دريافت يك نسخه از اين نوار ويديويي يـا This is the Truth(از نوار ويديويي (

هاي نظريات پروفسور آلفرد كرونر به صورت آنالين بـه سـايت مشاهده ي ويديوكليپ

www.islam-guide.com/truth (.مراجعه فرماييد

Page 24: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 22

ي است كه "دود"كه باقيمانده ي از ميان سحابي گاز و غبار، تولد يك ستاره ي جديد: 10تصوير

)50، هيتر و هنبست، ص. The Space Atlasماده ي اوليه ي تشكيل جهان است. (

برافروخته از كه سال نوري مي باشد 60ابري از گاز و غبار با قطري حدود ،سحابي مرداب :11تصوير

ه در ميان توده ي غبار است.ساطع شده از ستاره هاي داغ تازه متولد شدتشعشع پرتوهاي ماوراءبنفش )Horizons, Exploring the Universe, Seeds, ،ي از انجمن تحقيق ستاره شناسي دانشگاه هاكار ،

)9 .ص

Page 25: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

23 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

چهـار صـد سـال پـيش هـزار و حدود كه كسي به نظر من : چنين ادامه مي دهداو

معلومـات ، قادر نبوده است بـا اسـتفاده از هدر مورد فيزيك هسته اي نمي دانستچيزي

This is the(نـوار ويـديويي مـي باشـد. يزمين و آسمان يكمنشأ ،مثالًخود دريابد كه،

Truth(

انسان غزد) قرآن و مكه از نمازگزاردن پيامبر صلي اهللا بدطينتدرمورد يكي از كافران كريم قرآن رخداوند د

مي فرمايد:چنين ،عليه وسلم در كعبه ممانعت مي كرد

دروغزن پيشانى] همان[بگيريم. سخت را] او[ پيشانى نايستد باز راگ !زنهار "

)16-15: 96(قرآن كريم، "را! پيشه گناه

چرا قرآن كرده است؟ استفادهدروغ گويي و گناه كاري رايرا ب پيشانيچرا قرآن

چه ارتباطي است؟ وصف ننمودهن بودو گناه كار ييدروغ گورا به آن شخص خود

اگر نگاهي به دروغ گويي و خطاكاري وجود دارد؟ و انسان پيشانيني يع ،بين اين دو

).12شكل را خواهيم يافت.(مخ پيشين مغز پيش بياندازيم، جمجمه ي يجلوبخش

كتابي به عنوان چه مي گويد؟ ناحيهاين درباره ي عملكرد زيولوژييف علم

Essentials of Anatomy & Physiology در باره ي اين وژي)(اصول آناتومي و فيزيول

حركات در بخش براي برنامه ريزي و نوآوري دورانديشيو هانگيز" مي گويد:قسمت

اين ناحيه اي است كه با صورت مي گيرد.مغز الب هاي پيششين به مربوط جلويي

، سيلي و Essentials of Anatomy&Physiology( همكاري مي كند.مغز كورتكس

، نوبك و ديگران، صص. The Human Nervous Systemو همچنين 211ديگران، ص.

410 -411(

Page 26: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 24

نيز گمان مي انگيزش و تحريك پذيري بادر ارتباط آن " :چنين مي خوانيمكتاب در

& Essentials of Anatomy( ."پرخاشگري باشد بردي برايمركز كارپيش مغز رود

Physiology 211، سيلي و ديگران، ص(

و آغاز رفتارهاي برنامه ريزي، انگيزش مغز عهده دار ش ناحيه ي پيبنابراين اين

شايسته است بنابراين .راستگويي مي باشدو وييو عهده دار دروغ گبوده خطا خوب و

و خطاكار وييدروغ گكه پيشاني را، زمانيكه فردي دروغ گفته يا خطايي مي كند، به

پيشه گناه دروغزن شانىپي] همان[... " چنانكه قرآن مي فرمايد:توصيف كرد. بودن

"را!

ناحيه ي پيش مغز در بخش پيشين قشر مغزي نواحي عامل در نيمكره ي چپ قشر مغزي. : 12تصوير

)210، سيلي و ديگران، ص. Essentials of Anatomy & Physiologyجاي گرفته است. (

Page 27: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

25 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

ي وظيفه اخيرشصت سال هميندر دانشمندانطبق گفته ي پروفسور كيث ال مور

Scientific " االعجاز العلمي في الناصية( .ناحيه ي جلوي مغزي را كشف نموده اند

Miracles in the Front of the Head), " .41، مور و ديگران، ص(

درياچه ها و رودهاكريم؛ هـ) قرآن حائلي مانند، قراربگيرند همكنار دو درياي مختلف هرجا كه آشكار مي سازد علم جديد

ز هم جدا مي سازد كه هر دو دريا را احائل اين ديوار .وجود داردها بين آن ارديويك

Principles of( كدام دما، شوري و چگالي مخصوص خودشان را دارند.

Oceanography .93- 92، دويس، صص( شور و ،در مقايسه با آب اقيانوس اطلس، گرم به عنوان مثال، آب درياي مديترانه

رد وادر باالي تنگه ي جبل الطارق تي كه آب درياي مديترانه چگال است. وقكم

گرمي و شوري و ويژگي هاي كم چگالي خودش انهم اب، اقيانوس اطلس مي شود

. ي آن جريان مي يابددر عمق حدود هزار مترو اقيانوس اطلس درونچند صد كيلومتر

)13. ( شكل يت مي گرددثبتآب مديترانه در اين عمق

آب درياي مديترانه با همان خصوصيات گرما، شوري و چگالي اندك به اقيانوس اطلس از : 13تصوير

به دليل آنكه حائل موجود در بين دو آب مذكور آن ها را از وارد مي شود، طريق تنگه ي جبل الطارق

Page 28: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 26

Marine) مـي باشـند. ( °Cهم جدا نگاه مي دارد. دماهاي بيان شـده براسـاس درجـه ي سلسـيوس (

Geology .43، كونن، ص(

با اين ،دارنداگرچه اين درياها داراي موج هاي بزرگ، جريان قوي و جزر و مد

.وجود آب هاي آن دو باهم نمي آميزد

اشاره مي كند كه حائلي ميان درياهايي كه به هم مي رسند وجود در قرآن كريم

.داشته و آن ها باهم درنمي آميزند

:مي فرمايدچنين متعال خداوند

فاصلى حد دو آن كنند. ميان برخورد هم با] كه[ كرد روان] اى گونه به[ را دريا دو"

)20-19: 55( "كنند. نمى تجاوز هم به كه است

، صحبت مي كند شيرينشور و ي هاآب درياحائل ميان قرآن درباره ياما زماني كه

.حائل بحث مي كندديوار واسطه ي به "ممنوعهبخش "وجود از

:مي فرمايددر قرآن متعال خداوند

] و[ شيرين يكى اين كرد روان هم سوى به زنان موج را دريا دو كه كسى اوست و"

"داد. قرار استوار حريمى و مانع دو آن ميان و است تلخ] و[ شور يكى آن و گوارا

)25 :53(

شور بين آب شيرين و هنگامي كه از اين حائل چرا قرآن ،ممكن است پرسيده شود

اشاره مي نمايد اما هنگام بحث از دو دريا آن را ذكر منطقهه و ناحيبه مي كند، بحث

؟نمي كند

مصب رودخانه كه آب شور و شيرين به هم مي كه در اذعان مي دارد علم نوين

مي متفاوت يت با آنچه در برخورد ميان دو دريا رخ مي دهد تاحدوديوضع، رسند

نگاه زاد) و شور را در دهانه ي رودخانه از هم جدامعلوم شده آنچه آب شيرين (آ .باشد

است كه دو اليع را "منطقه ي چگال، با چگالي هاي مشخص و ناپيوسته"يك مي دارد،

Page 29: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

27 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

Introductory. همچنين 242، گراس، ص Oceanographyازهم جدامي دارد. (

Oceanography ري ) اين منطقه (ناحيه ي جداساز) ميزان شو301-300، ترومن، صص

.، گراس، صOceanography) (14متفاوت با آب شيرين و آب شور دارد. (شكل

)301-300، ترومن، صص. Introductory Oceanography. و 244

در دهانه ي )مشخص هستند ‰نمايانگر ميزان شوري (بخش ها با درهزاربرش عرضي : 14تصوير

ن آب هاي شور و شيرين را مشاهده كرد. رودخانه. اين جا مي توان منطقه (ناحيه ي جدايي) بي

)Introductory Oceanography، ،با اندكي تصرف) 300 ص ترومن

كه دما، شوري، مدرني اتيپيشرفته و تجهيز هايابزارو با به تازگياين اطالعات

چشمان آدمي .ستكشف شده ا، اكسيژن و غيره را اندازه مي گيرند دقيق چگالي، ميزان

ه چشم بهاي مذكور بلكه دريا ي تالقي كننده نمي باشد،ميان دو درياتمايز قادر به ديدن

نوع . به عالوه، چشمان آدمي نمي تواند سه پديدار مي شودما مانند يك درياي همگن

ها بين آن حائلآب شيرين، آب شور، و را ببيند: دهانه ي رودتقسيم بندي آب در

).كننده(ناحيه ي جدا

Page 30: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 28

ق درياها و موج هاي عمقي و) قرآن و اعما خداوند در قرآن مي فرمايد:

موجى كه است ژرف دريايى در كه است هايى تاريكي مانند] حالت آن كافران[ يا"

است ابرى آن باالى] و[ است] ديگر[ موجى آن روى] و[ پوشاند مى را آن

را دستش] غرقه[ گاه هر است گرفته قرار بعضى روى بر بعضى كه است تاريكيهايى

)24:40(قرآن كريم، "... بيند مى را آن زحمت به آورد بيرون

كسـي ، جايي كـه اگـر گويداعماق درياها و اقيانوس ها مي ي هايتاريكاز اين آيه

درياهـا و اقيـانوس اعماق يتاريك .قادر به ديدنش نخواهد بود، ش را بيرون بكشددست

و هيچ نوريتقريباً در اين عمق، .دپايين تر يافت مي شومتر و 200عمقي حدود در ها

هيچ گونه روشـنايي وجـود اصالًمتر 1000زير عمق ) 15شكل ( .وجود ندارد روشنايي

)27، الدر و پرنتا، ص. Oceans( ندارد.

درصد نور خورشيد بر سطح دريا بازتابيده مي شود. سپس تقريباً تمامي هفت 30تا 3: بين 15تصوير

متر عمق دريا جذب مي 200از ديگري، به جز نور ماوراء بنفش، در نخستين رنگ طيف نور يكي پس )27، الدر و پرنتا، ص. Oceansشوند. (

Page 31: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

29 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

متر لچهاز انسان بدون كمك زير دريايي و يا تجهيزات مخصوص نمي تواند بيش

200، ازجمله عمـق تاريك اقيانوس هاق اعمدر اتواند انسان نمي غواصي كند.زير دريا

زنده بماند.زير آب متر

به وسيله ي تجهيزات مخصوص و زيردريـايي هـا كـه بـه منظـور دانشمندان اخيراً

را كشـف نمـوده اين مناطق تاريـك غواصي در جاهاي عميق اقيانوس ها تهيه شده اند

اند.

موجى ،كه ژرف دريايى ... در"از جمله ي بعدي آيه ي پيشين: مي توانهمچنين

استنباط "است.. ابرى آن باالى] و[ است] ديگر[ موجى آن روى ]و[ پوشاند مى را آن

ق درياها و اقيانوس ها به وسيله ي موج هـا پوشـيده مـي شـوند. آب هاي عم نمود كه

ي دوم همان امواج سطحي قابل مشاهده بر درياهـا مـي باشـد، ست كه موج هامبرهن ا

ولي امواج هايي وجود دارند.رابدوم امواج يباالبيان مي دارد كه بر ه ي مذكورآيچراكه

؟هستند چهاول

محـل در "كـه وجود دارنـد امواج دروني نوعي دريافته اند كه به تازگي دانشمندان

، Oceanography(. پديد مـي آينـد اليه ي مختلف هاي متفاوت بين دو چگالي تالقي

)16( شكل ).205گراس، ص.

Page 32: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 30

آب با چگالي هاي متفاوت. يكي از آن ها غليظ (اليه ي داخلي در تالقي دو اليه ي امواج: 16تصوير

)204، گراس، ص. Oceanography(). رويي)، و ديگري با غلظت كم تر (اليه ي زيرين

آب هـاي مـي پوشـاند زيـرا را درياها و اقيانوس هـا يامواج داخلي آب هاي عمق

امـواج .دارنـد تـري چگالي بيش ترباالبخش هاي عميق نسبت به آب هاي بخش هاي

هـم درامواج سطحي مي توانند مثل همها آن داخلي نظير امواج سطحي عمل مي كنند.

ولـي مـي ، هاي انسان قابل رؤيت نيسـتند چشمبوسيله ي امواج داخلي .شكسته شوند

.مشـخص نمـود دما يا تغييرات شوري آب در مكان هاي معين بررسي اب توان آن ها را

)Oceanography .205، گراس، ص(

ز) قرآن و ابرها برطبق دانشمندان شكل ابرها را مورد مطالعه قرار داده اند و فهميده اند كه ابرهاي باراني

مراحل مشخص به وسيله ي انواع بادها و ابرها ادامه گرفته اند و شكلسامانه ي معيني

دارد.

Page 33: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

31 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

كرده اند كه هواشناسان مطالعه يك نوع ابر باراني به نام كومولونيمبوس وجود دارد.

و چگونه آنها باران، تگرگ، صاعقه توليد مي تشكيل مي شود چگونه ابر كومولونيمبوس

كنند

آنها دريافته اند كه ابرهاي كومولونيمبوس مراحل زير را براي توليد بـاران طـي مـي

كنند:

: ابرهاي كومولونيمبوس زماني تشكيل مي شـوند به وسيله ي بادابرها هدايت .1

دادي تكه ابرها ي كوچك (ابرهاي كومولوس) را به جايي كه ابرها در كه باد تع

).17و18 هاي (شكل .آن جمع مي شوند، هل دهد

در Dو B ،Cعكس ماهواره اي، نشان دهنده ي ابرهايي كه به سمت پوشش دادن نقاط : 17تصوير

The Use of Satellite Pictures inپيكان ها نمايانگر مسير وزش باد هستند. (. حركت مي باشند

Weather Analysis and Forecasting ، ،188ص. اندرسن و ديگران(

Page 34: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 32

تكه هاي كوچك ابر (ابرهاي كومولوس) در حركت به سمت پوشش ناحيه اي در نزديكي : 18تصوير

، ص. لودلم، Clouds and Stormsافق، جايي كه يك ابر كمولونيمبوس بزرگ در آن ديده مي شود. (

7.4(

تـري سپس ابرهاي كوچك به هم ملحق مي شوند تا ابرهـاي بـزرگ پيوستن: .2

، آتنـز و ديگـران، The Atmosphere( )18 و19 هـاي ( شـكل .تشكيل شـوند

)141، ص. Elements of Meteorologyو 269-268صص.

Page 35: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

33 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

مي ابرهاي كوچك به هم) وقتي كه B( .تكه ابر كوچك جدا شده (ابر كمولوس) )A(: 19تصوير

قطرات آب روي هم انباشته مي شود. پيوندند، فشار زيري در بين ابرهاي بزرگ تر افزايش يافته و ابر

)269و ديگران، ص. آتنز ، The Atmosphere(نمايش داده شده اند. �با عالمت

ابرهـاي ميان در فشار زيرينبه هم پيوستند، كزماني كه ابرهاي كوچ انباشتن: .3

تر از كناره ها ابرها قوي نزديك مركز فشار زيرين ا مي كند.افزايش پيدتر بزگ

..مي باشد

بـدين ترتيـب ،افزايش يابدبدنه ي ابرها ارتفاع باعث مي شود زيرينهاي فشاراين

.)20،1و21 هاي شكل(. مي شود و متراكم ابر روي هم انباشته

اتمسـفر تر ي سرد داخل منطقهبه ابرها باعث مي شود بدنه ي ابرها ارتفاعاين رشد

تر مي شـوند. و بزرگ و بزرگ تشكيل شده، جايي كه قطرات آب و تگرك كشيده شود

كه فشار زيرين بتواند آن هـا را شوند از آن تر وقتي كه قطره هاي آب و تگرگ سنگين

(رجوع شود بـه ابرها به شكل باران و تگرگ و غيره باريده مي شوند. نگاه دارد، از ميان

The Atmosphere ـ ، ميلـر و Elements of Meteorologyو 269و ديگـران، ص ز، آتن

)142-141تامپسون، صص.

Page 36: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 34

يك ابر كمولونيمبوس. پس از آنكه ابر انباشته و متراكم گشت، باران از ميان آن فرو مي : 20تصوير

)123، ص. بودين، Weather and Climate(بارد.

مي فرمايد: كريم خداوند در قرآن

آن] اجـزاء [ ميان سپس راند مى آرامى به را ابر] كه ست[خدا كه اى ندانسته آيا"

خالل از كه بينى مى را باران هاى دانه پس سازد مى متراكم را آن آنگاه دهد مى پيوند

)43: 24(قرآن كريم، "... آيد مى بيرون آن

)23و وكسلر، ص. ، سكورر A Colour Guide to Cloudsيك ابر كمولونيمبوس. ( : 21تصوير

Page 37: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

35 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

ابرهـا عملكـرد ساختار و ، يريجزئيات راجع به شكل گبه همين تازگي هواشناسان

و ديگـر ، بـالون هـا رايانـه هواپيمـا، مـاهواره، ماننـد اي به وسيله ي لوازم پيشـرفته را

ميزان رطوبت شها، سنج آنمربوط به ابرها و مسير دست يافته اند تا بتوانند تجهيزات،

(رجـوع .را مورد بررسي قـرار دهنـد تعيين سطح و تغيير فشار جونيز و آن و تغييرات

شود به اعجاز القرآن الكريم في وصف انواع الرياح السحوب و المطر، مكي و ديگـران،

)55ص.

و باران، درباره ي تگرگ وصاعقه صحبت مي كند: ابراشاره به بعد از پيشينآيه ي

آنجاسـت در كـه ] زده يـخ ابـر از[ وه هايىك از آسمان از] كه خداست[ ... و"

كـه هـر از را آن و رسـاند مـى گزند بدان بخواهد را كه هر و ريزد مى فرو تگرگى

(قـرآن كـريم، "ببـرد. را چشـمها برقش روشنى است نزديك دارد مى باز بخواهد

24:43(

شـان ارتفاع مي بارانند، تگرگ كه هواشناسان دريافته اند كه ابرهاي كولومونيمبوس

. باشـد مايـل) مـي 7/5تـا 5/4پـا ( 30000تـا 25000حـدود انـدازه ي كـوه هـا و به

)Elements of Meteorology .141، ميلر و تامپسون، ص(

از[ كوه هايى از آسمان از] كه خداست[ ... و " :آمده استكه در قرآن گونههمان

)21(شكل "ريزد... مى فرو تگرگى آنجاست در كه] زده يخ ابر

در اشاره به تگرگ ممكن است سؤالي راجع به اين آيه پيش بيايد. چرا در اين آيه

مهـم كه تگرگ آيا به اين معنا است ؟ "...رو�� �2 1�ق %ن" آمده است:

ي بـا عنـوان اجازه دهيد نگاهي به كتاب به وجود آورنده ي صاعقه مي باشد؟ ترين عامل

"MeteorologyToday says" .بياندازيم

Page 38: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 36

اي از ابر كه بسيار سرد و داراي تكه هاي ريز يخ مي باشد ابـر در ناحيه ب مي گويدكتا

قطـره وقتـي بار الكتريكي مـي گيـرد.

دانه هاي تگـرگ برخـورد اب آبهاي

رهـا ي درونـي شـان را مي كند، گرما

باعـث مـي اين يخ مي زنند.ه و ساخت

هاي تگرگ نسبت بـه دانه شود سطح

تر گرمشان پيرامون كريستال هاي يخ

ــتند. ــا هس ــرگ ب ــه تگ ــه دان ــي ك وقت

كنـد، كريستال هاي يخ برخـورد مـي

: يك پديـده ي مهـم اتفـاق مـي افتـد

سردتر بـه سـوي ها از جسم الكترون

بد. بـه ايـن اجسم گرم تر جريان مي ي

الكتريكـي ، دانه ي تگـرگ بـار ترتيب

ار سـرد بـا دانـه يقطره هاي بسكه همين حالت هنگامي پيش مي آيد كه گيرد. منفي مي

.كننـد مـي برخـورد گرفته اند، مثبت بارو خرد شده ي يخ كه ريز ذراتو ي تگرگ ها

به بخش هاي باالتر ابر فشارزيرينبواسطه ي مثبت ريزتر بارسبك تر داراي اجزاء اين

قسمت پـايين ابـر ريـزش مـي به بار منفي باقي مانده ي داراي تگرگ شوند.منتقل مي

قه عصـا به شكل پايين ابر بار منفي مي گيرد. اين بارهاي منفي تيب بخش به اين تركند،

)437، آهرنس، ص. Meteorology Today( .گرددتخليه مي

مي باشد. صاعقهبروز ترين عامل مهم تگرگكه فته مي شودرگ نتيجهچنين

1600تـا دهـه ي صـاعقه اخيـراً كشـف شـده انـد. ذكر شده در زمينه ياطالعات

كـه فـت به عنوان مثال، او مـي گ هواشناسي حاكم بود.علم بر ارسطو، نظريه ي ميالدي

Page 39: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

37 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

همچنين مي گويد كـه صـداي تنـدر .بخار خشك و نمناك است اتمسفر داراي دو نوع

سـوختن و شـعله ابرهاي مجاور مي باشد، و صاعقه اببرخورد بخارهاي خشك صداي

، The Works of Aristotle( .اسـت و ماليم آتشي باريك و ابخارهاي خشك بور شدن

-369، جلد سوم، راس و ديگران، صص. Meteorologicaترجمه ي انگليسي با عنوان:

ب )369

كـه ،هزار و چهار صـد سـال پـيش در حاكم هواشناسي اتاين ها تعدادي از نظري

نازل گشت، بودند.قرآن

ح) ديدگاه دانشمندان درباره ي معجزات علمي قرآنكريم قرآن علمي ه ي معجزاتدربارمختلف دانشمندان اتوانيد نظرخ آنچه در زير مي

"This is the Truth"نـوار ويـديوئي بـا عنـوان يـك تمامي نظريات زيـر در مي باشد.

دانشـمندان كـه بشـنويد ببينيـد و گردآوري شده است. در اين نوار ويديوئي، مي توانيد

بـراي www.islam-guide.com/truthت سـاي به(لطفاً .آتي را ابراز مي نمايندنظريات

) بر اينترنت، مراجعه كنيد.آن يا مشاهده يذخيره ي اين نوار ويديوئي

دكتر تي. وي. ان. پرسود استاد علم آناتومي اسـت. پروفسـور طـب و سـالمتي )1

تگاه تناسلي از دانشگاه كودكان، و پرفسور علم مامايي، دانش امراض زنانه، و دس

رئـيس قسـمت جا وي به مدت شـانزده سـال در آن ا مي باشد.كاناددر منيتوبا

ايشـان مؤلـف يـا .يش دارددر رشـته ي خـو شـهرت زيـادي يو بود. آناتومي

در علمي منتشر ساخته اسـت. مقاله ي 181 بيش ازكتاب درسي و 22ويراستار

جايزه ي رشته ي آناتومي در كانادا، جايزه ي بـزرگ ، برجسته ترين 1991سال

.را دريافت نمود انجمن آناتومي كانادااز . بي.جي. سي

ايشـان بـود، درباره ي معجزات علمي قرآن كه مورد تحقيـق يواز هنگامي كه

:دادتوضيح پرسش شد، اين گونه

Page 40: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 38

و نمـي توانسـت ؛ عـادي بـود كـامالً يك فردمحمد ه من گفته شده، بچنانكه "

،به عـالوه بي سواد بود.و يك فرد درس نخوانده، او واقعدر بنويسد. يا بخواند

سال پـيش حـرف مـي صد) چهارهزار و هزار و دويست (البتهداريم درباره ي

ي ارائـه داده عميقـ و بيانـات ياتكه نظر هستشخص بي سوادي اين جا زنيم.

من د.ندقيق مي باشي از لحاظ ماهيت علمي بسيار شگفت آوراست كه به طور

تعداد حقايق و .بدانمتصادفي صرفاً يات را هرگز نمي توانم اين درستي اين نظر

در انديشه دكتر مور،نظريات صحيح و دقيق بيش از اندازه هستند، من هم مانند

گفتـه هـا منشأ بيـان ايـن الهي ات يا وحيالهامبرايم سخت نيست كه باور كنم

".بوده است

ـ و احاديث پيامبر اكرمآيات قرآني برخيپروفسور پرسود ه وسـلم صلي اهللا علي

ايـن آيـات و وي همچنـين .ذكـر نمـوده اسـت ش هـاي كتابتعدادي از در را

كـرده را در چنـدين كنفـرانس ارائـه صلي اهللا عليه و سلم پيامبر اعظم احاديث

است.

مامـايي و رشـته ي ، پرفسور زناندكتر جو لي سيمپسون رئيس بخش مامايي و )2

پزشـكي دانشـكده ي ي در مولوكـولي و انسـان ژنتيك استاد رشته ي نيز زنان و

و زنازايي زنـان پروفسور وي پيش ترمي باشد. آمريكا ستگزا بايلور، هوستون

جامعـه ي نماينـده ي و همچنـين آمريكا در دانشگاه تنسي، نازاييرئيس بخش

از جمله جـايزه ؛بود. وي جوايز بسياري را دريافت نموده است باروري آمريكا

پروفسـور .1999در سـال اض عمـومي زنـان و امـر مامـايي استادانانجمن ي

صلي اهللا عليه وسلم را مورد مطالعه قـرار اسالم پيامبر حديثسيمپسون اين دو

: ه استداد

Page 41: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

39 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

در طي چهل روز در رحم {براي هركدام از شما، اجزاي آفرينش شما

#،و صحيح بخاري 2643 #، مسلمصحيح مادرتان باهم گردآمده اند...} (

3208(

ات ميان دو عالمت {...} حديث پيامبر بزرگوار اسالم مي باشند. عبار توجه:

نشانگر شماره ي حديث مي باشد. #همچنين عالمت

فرشته اي را به سويش مي فرستد كه ، خداونداز جنين {بعد از چهل روز

آن را شكل داده و شنوايي، بينايي، پوست، گوشت و استخوان... دهد.}

)2645#(صحيح مسلم،

ي صشخمرحله ي مچهل روز نخست اينكه با توجه به فوق را ديثاحبا اوي

براي رشد و تكوين جنين مي باشد، به طور گسترده مورد برررسي قرار داده

ديث پيامبر صلي اهللا احاكامل اين درستي و دقت تحت تأثير وي به ويژه .است

:ودنمنظر چنين ابراز نفرانس، ك يكدر بدين ترتيب واقع شد. عليه وسلم

پيش اصلي جنيني براي رشددقيقي جدول زماني بحث ديث مورد احا بنابراين"

قضيه كامالً روشن است، بار ديگر، .را در اختيار ما مي گذارداز چهل روز اوليه

اين احاديث : به آن اشاره داشتند صبح امروزمكرراً همانطور كه سخنرانان ديگر

فكر مي كنم نه تنها ...ش آن ها باشدزمان نگارآگاهي علمي امكان ندارد حاصل

مي تواند بلكه در حقيقت دين وجود ندارد،و دين ژنتيكهيچ تضادي بين علم

رهنمون سازد، ،سنتي يمعلديدگاه هاي به برخي از افزودن وحي بارا علم

آن ها آشكار قرن ها بعد صحت بيان شده كه كه در قرآن عبارت هايي چنان

.آمده است را تأييد مي نمايداز جانب خداوند را كه قرآن اين عقيدهو ،گرديده

پروفسـور افتخـاري آنـاتومي و توسـعه ي زيسـت ،دكتر. اي. مارشال جانسون )3

پنسيلوانياي آمريكـا اسـت. يشناسي در دانشگاه توماس جفرسون، در فيالدلفييا

ـ آن دانشگاه آناتومياستاد رشته ي به مدت بيست و دو سال وي يس بخـش ، رئ

Page 42: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 40

من شناسـايي همچنين رئيس انجوي بود. باگدانيل مؤسسه ي مديرناتومي و آ

، 1981در سـال .مي باشدمؤلف بيش از دويست نشريه ي ،جنين ناقص الخلقه

عربستان سعودي، پروفسور جانسـون ضمامهمين كنفرانس پزشكي در طي هفد

:خويش بيان داشتي تحقيقاتي مقاله ارائه ي در

بر تنها رشد شكل ظاهري را توضيح داده، بلكه همچنين نه ن : قرآآنكه خالصه"

و اتفاقـاتي كـه ، مراحل دروني جنين، از پيـدايش تـا تكـوين آن، اخليدمراحل

".نيز تأكيد كرده استبواسطه ي دانش معاصر شناخته شده اند،

به عنوان يك دانشمند، تنها مـي تـوانم بـه چيزهـايي ": چنين ادامه مي دهدوي

رشد توانم رويان شناسي و زيست شناسي مي ببينم. به وضوحها كه آن بپردازم

ترجمه شده اند را بفهمـم. را كه به انگليسي قرآن از مي توانم كلماتي مم.هرا بف

قادر نبـودم قرار بود به آن عصر و زمان برگردم، ، اگر آورم همچنان كه قبالً مثال

ار اين حقيقت نمي بينم كه اين هيچ دليلي براي انك .شده را بفهمم مسائل مطرح

.، مي بايست ايـن اطالعـات را از جـايي دريافـت نمـوده باشـد محمدشخص،

مداخله اي از جانب آسـمان در رابطـه بـا با اين عقيده كه تضادي هيچبنابراين

(پيامبر خـدا صـلي اهللا عليـه و سـلم درس ".نمي بينممطالبي كه او مي نوشت،

ست بخواند يا بنويسد، اما قرآن كريم را براي يـارانش ناخوانده بود. او نمي توان

برخوانده و آنان را به نوشتن آن فرمان داد.)

پرفسـور ويـانوردي ررين دانشـمندان د معروف تـ ي يكي از دكتر ويليام دبليو ه .4

وي قـبالً رئـيس آمريكا مي باشـد. يزمين شناسي در دانشگاه كلورادو رشته ي

،روزنســتايل در دانشــگاه ميــاميوم هــوايي و علــ نيــروي دريــايي دانشــكده ي

فلوريداي آمريكا بود.

حقايق علمي مربوط بـه درياهـا كـه بـه درباره ي يهبعد از گفتگو با پروفسور

: بيان داشت، وي كريم آمده اندقرآن تازگي كشف شده و در

Page 43: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

41 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

قـرآن يك مـتن قـديمي همچـون دركه اين نوع اطالعات است جالب خيلي"

ولي فكـر آمده اند، جا اين معلومات از ك كهبفهمم توانم، نمي دكريم وجود دار

وجود دارند به شـدت جالـب توجـه مـي مذكور كتاب درها آناينكه مي كنم

".اسـت هـا كشف آنهمچنان در حال ، معناي برخي متون آن،كار اين باشد، و

پاسخ داد: سؤال شد، چنينن آقرسرچشمه ي از او درباره يوقتي

"باشد.مي يك هستي الهي آنسرچشمه ي كه فكر كنم توانم چنين مي خوب"

در طبـي رويان شناسـي رشته ي استاديارو مدير دوره ر نريودكتر جرالد سي. گ .5

پزشـكي در دانشـگاه جـورج تـاون، دانشـكده ي ، يسلولزيست شناسي بخش

طي هشتمين كنفرانس پزشكي در عربسـتان سـعودي در واشنگتن آمريكا است.

:توضيح دادخويش چنين تحقيقي له يارائه ي مقادر رينر و، پروفسور گرياض

سـان از هنگـام جـامعي از تكـوين ان چند آيه مي شود گفت توصيف تقريباً در "

پيش از آن هرگـز لقاح سلول هاي جنسي تا تكوين اعضاي آن ارائه شده است.

ناسـي و اصـطالح ش چنين اثر شاخص و كاملي از تكامل بشر، طبقه بنـدي هـا،

، اگر نگـوييم همـه ي موارددر بيش تر شرح و توضيحات، وجود نداشته است.

شناسي كه آثـار آن از دانش بشري درباره ي جنينآن ها، اين توصيفات قرن ها

"جلوتر بوده است. باقي مانده،

است ژاپن ويپروفسور افتخاري دانشگاه توكيو، هونگ ،يكوزا دايه دكتر يوشي .6

وي مي گويد: .ه استبودنيز ه ي ملي نجوم ميتاكا در توكيوخانرصد مدير كه

در قرآن واقع شـده ينجومصحيح يقاحقمشاهده ي تحت تأثير ه شدتمن ب"

كه تنها گوشه ي بسيار كوچكي از اين گيتي را ،ستاره شناسان نوين ،براي ما ،ام

بخـش فهميـدن مـان را بـر كوشـش و يتمام سعما ه قرار داده ايم.مطالعمورد

زيرا با استفاده از تلسـكوپ تنهـا .متمركز نموده ايماز اين جهان بسيار كوچكي

انديشـه دربـاره كليـت از آسمان را بـدون وچكي كبسيار بخش هاي مي توانيم

Page 44: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 42

سؤاالت، فكر مي كنم مي دادن به خواندن قرآن و پاسخ ابنابراين ب ببينيم. هستي

"د جهان پيدا نمايم.درمور براي تحقيقخويش آينده ي توانم راه

، تايلنـد نـگ مـاي اسن رئيس بخش آناتومي در دانشگاه چييجت تپروفسور تجت .7

طي هشتمين بود.نيز دانشگاه همان يپزشك دانشكده يرئيس پيش تركه است

و برخاسـت سـن ي، پروفسـور تج عربستان سـعودي رياض كنفرانس پزشكي در

:چنين ايراد كرد

و مطالعـاتم براساس ...عالقمند شده ام كريم نقرآبه در طول سه سال گذشته، "

چهـارده قـرن هرآنچه كه رسيده امباور به اين ،گرفتمفراآنچه در اين كنفرانس

قابـل و دانـش علـم به وسيله ي و، ردحقيقت دا ،پيش در قرآن ثبت شده است

كه حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم نه مي توانست از آن جا .باشدمي ت ابثا

يقي ا، حقـ را ابالغ نموده است يقااين حقبوده كه و نه بنويسد، پيامبري بخواند

و ذهنش را منور مي ساخت، از جانب يگانه كسـي كـه شد مي كه بر وي نازل

بنـابراين .بزرگ باشـد خداوند مي بايست اين آفريدگار .حقيقي استآفريدگار

هـيچ خـدايي بـراي ،ال الـه اال اهللا بگـويم آن فرا رسـيده كـه فكر مي كنم زمان

د صلي اهللا عليه و سلممحمو ، محمداً رسول اهللاو ، اهللا جزوجود ندارد پرستش

بايد براي تدابير و نظو عـالي و موفقيـت آميـز ، در پايانور خداوند است. آپيام

..به شما تبريك بگويم.كنفرانس اين

صت بزرگي بود فربلكه ،آن بهره بردماز علمي و مذهبي تنها از نقطه نظر من نه

و دوستان جديدزيادي دانشمندان مشهور از نزديك مالقات داشته ي ه عدكه با

از آمدن به ايـن ين نصيبي كه ترقيمتي .شركت كنندگان پيداكنمين بدر بسياري

مسـلمان و ال اله اال اهللا و محمداً رسـول اهللا گفتن شهادتين به دست آوردم، جا

".بود منشد

Page 45: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

43 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

نظـرات معجـزات علمـي قـرآن كـريم و مثال ها دربـاره ي بعد از خواندن اين

: كمي بيانديشيمين سؤاالت ادرمورد بياييد ، مذكور دانشمندان

تازه كشف شده اطالعات علمي اين تماميك تصادف باشد كه مي تواند آيا اين �

؟ ، آمده باشندرده قرن پيش نازل شدهاچه ي كهدر قرآن ،در زمينه هاي مختلف

ديگـري هرانسـان يـا محمد صلي اهللا عليه وسـلم سته به دست مي توان نآقر يا �

باشد؟ نوشته شده

نـازل متعال باشد كـه كالم خداوند بايستي ن آقراين است كه اين ممكنتنها پاسخ

.فرموده است

معجـزات آنالين، دربـاره ي ويديوئي هايها و نوار كتاب، ( براي اطالعات بيشتر، مقاالت

مراجعه شود يا بـا سـازمان www.islam-guide.com/science سايت به ، معلمي قرآن كري

هايي كه در پايان كتاب ذكر شده اند تماس بگيريد.)

يمسوره اي مانند سوره هاي قرآن كر آوردن ؛چالش بزرگ )2

در قرآن كريم مي فرمايد:متعال خداوند

گوييـد اگر راست مـى ايم شك داريد پس و اگر در آنچه بر بنده خود نازل كرده "

پس اگر نكرديد و . اى مانند آن بياوريد و گواهان خود را غير خدا فرا خوانيد سوره

هـا هسـتند و بـراى توانيد كرد از آن آتشى كه سوختش مردمان و سنگ هرگز نمى

اند و كارهاى شايسته انجام و كسانى را كه ايمان آورده. كافران آماده شده بپرهيزيد

ها جـوي هايى خواهد بود كه از زير [درختان] آن ده كه ايشان را باغ اند مژده داده

)25-23: 2( "...ها روان است

نتوانسته آيه اي نظير كسهيچ نازل شده ،چهارده قرن پيشدر ،نآزمان كه قرآن از

معلومـان ، قـوانين حكيمانـه ، عظمـت شـكوه و زيبايي، فصـاحت، از نظرن آآيه هاي قر

كـه توجه شـود همچنين، بيافريند. و ديگر اوصاف كامل اي دقيقپيش گويي ه درست،

Page 46: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 44

امـا بـا ده لغت مي باشد، شامل ) تنها 108 سوره ي شمارهقرآن ( ي سورهترين كوچك

(رجوع .را نداشته استاين چالش ياراي رويارويي باهنوز كسي تا به امروز اين وجود،

)224، ص. ، الزركشي، جلد دومالبرهان في علوم القرآنشود به

) با تنها ده واژه، ولي همچنان هيچ كس نتوانسته است 108كوچك ترين سوره ي قرآن كريم (سوره ي

با اين تحدي روبرو شده و سوره اي مانند سوره هاي قرآن كريم بياورد.

عرب دشمنان حضرت محمد صـلي اهللا عليـه وسـلم بـه شـمار مـي كفاربعضي از

حضـرت محمـد صـلي كه ثابت كنند د وش ن چالش روياروبا ايكه سعي كردند ، آمدند

(رجوع شود عليه وسلم پيامبر واقعي نيست، ولي در انجام اين كار شكست خوردند. اهللا

)226، الزركشي، جلد دوم، ص. البرهان في علوم القرآنبه

به زبان و لهجه ي خـود آن قرآن حادث شد كه اين حقيقت علي رغم اين شكست

پيامبر صـلي اهللا عليـه وسـلم دوران مردمان عرببود و آشكار شدهده اشخاص نازل ش

كـه ، بسـرايند اي عاليه هو سرود ر زيبااشعاو عادت داشتند هبسيار فصيح بودمردماني

شده و مورد تمجيد قرار مي گيرند.م خوانده هنوز هآن اشعار

Page 47: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

45 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

حمد صلي اهللا عليه حضرت م ،پيشگويي هاي كتاب مقدس درباره ي ظهور پيامبر اسالم )3

و سلم

در كتـاب مقـدس پيشگويي هـاي

رت محمــد رابطــه بــا ظهــور حضــ

گـواهي خـود صلي اهللا عليه وسلم

ــر ــن ب ــت دي ــراي حقاني ــالم ب اس

، كه به انجيل ايمان دارنـد انيمردم

.مي باشد

ــفر در ــده س ــاب هج ــورات، كت ت

مـي گويـد كـه عليه السالم موسي

خداوند به وي فرموده است:

ي آنان پيامبري مانند تو را از ميان برادرانشان برخواهم انگيخت؛ من سخنانم را در من برا"

دهان او خواهم نهاد، و او هرچه را به او فرمان دهم به آنان خواهد گفت. اگـر كسـي بـه

، من شخصاً او را براي حساب بيان مي دارد گوش ندهدبه نام من سخنان من كه آن پيامبر

)19-18: 18فر (س "بازخواهم خواست.ي بين المللي نوين ، نسخهThe NIV Study Bible(آيات مربوط به كتاب مقدس در اين كتاب برگرفته از

مي باشند.)

اين سـه مشخصـه را بايد پيشگويي مورد پيامبر نتيجه مي گيريم كهچنين از اين آيه

:دارا باشد

موسي خواهد بود. وي شبيه )1

.استيل عاسمافرزندان از ؛اسرائيلبني اناز برادر )2

Page 48: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 46

و او نيز آنچه را كه خداوند به خداوند كالم خويش را در دهان اين پيامبر نهاده )3

بيان مي كند. وي فرمان داده

مورد بررسي قرار دهيم. بيش تراجازه دهيد تا اين سه مشخصه را

موسي شبيه يپيامبرالف) موسي و محمد ي بيش ازشباهتبا رادو پيامبر مي توان ن همه ي پيامبران به سختي از ميا

براي جامع ي و برنامه ا ها شريعت هر دوي آنبه . م پيدا نمودبه ه صلي اهللا عليه وسلم

هايي معجزه آسا شان رويارو شده و با روش ها با دشمنان هر دوي آن .داده شدزندگي

هر ند.ته شدپذيرف حكمرانها هم به عنوان پيامبر و هم هر دوي آن بر آنان غلبه كردند.

به قتل رساندنشان مهاجرت نمودند.ها به دنبال توطئه ي دوي آن

فوق اثري نمي بينـيم، بلكـه در اتتشابهاز بين موسي و عيسي نه تنها ه ييساقمبا

تولد طبيعي، زندگي خانوادگي، و مرگ موسـي موارد بسيار حساس و تعيين كننده مانند

عليه السالم نيز شباهتي ميـان آن دو يافـت عيسي و محمد صلي اهللا عليه وسلم، ولي نه

آنگونـه وند خوانده مي شود و نه صـرفاً پسر خدانزد پيروانش بعالوه، عيسي .نمي شود

.باشـد موسي و محمـد صـلي اهللا عليـه وسـلم ي مانند پيامبركه مسلمانان عقيده دارند؛

نـه مـي شـود و مربـوط محمد صلي اهللا علـي وسـلم اين پيشگويي به حضرت بنابراين

بـه ي تـر بيششباهت محمد صلي اهللا عليه وسلم ، براي آن كه حضرتعيسيحضرت

تا عيسي.دارد موسي

سـه تحقـق منتظـر انيهوديـ معلوم مي شـود كـه همچنين، با توجه به انجيل يوحنا

:پيشگويي جداگانه ي زير بودند

. موعود پيامبر آمدن) 3. الياسظهور ) 2 .مسيح ظهور) 1

:ضوع از سه پرسش مطرح شده از يحيي تعميد دهنده مشخص مي شوداين مو

و الوي هـا كشيشـان گواهي يحيي بود، آنگاه كه يهوديان بيت المقدس نوبتاكنون "

را فرستادند تا از او بپرسند كه او كيست. او از اعتراف سرباز نزد، بلكه به راحتي اعتـراف

Page 49: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

47 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

او گفـت: "تو كيستي؟ آيا الياس هستي؟ پس "آن ها پرسيدند: "من مسيح نيستم."كرد:

)21-19: 1(يوحنا "خير."او پاسخ داد: "آيا آن پيامبري؟"، "خير نيستم."

واقـع در "پيامبر" بري نگارحاشيه در ، ه ي متقابلا مراجعب كتاب مقدسنگاه به با

دوم موجود در سفر اين يادداشت برمي خوريم كه اين كلمه به پيشگويي ، به1:21يوحنا

The NIV Study حاشـيه هـاي رجوع كنيـد بـه ( .اشاره دارد 18:18، و 18:15 تورات

Bible 1594، ص. 1:21، نسخه ي بين المللي جديد، بر آيه ي(

سـفر 18:18آيـه كه در موعود پيامبر همان نتيجه مي گيريم كه عيسي مطالباز اين

نيست. ،وم تورات ذكر شدهد

اسرائيل بني از برادران ب) )21تـورات ،( كتـاب پيـدايش داشـت. يل و اسـحاق عاسـما با نام هاي ابراهيم دو پسر

ي كه از آن صحبت پيامبر جد ملت عرب شد، و اسحاق جد ملت يهود گشت.يل عاسما

يان برخيزد، بلكه از بين برادران آنان؛ يعني فرزندان يهودمي شود، قرار نبود از ميان خود

از اوالد اسـماعيل اسـت و درحقيقـت او همـان و سلم، اسماعيل. محمد صلي اهللا عليه

پيامبر موعود مي باشد.

او فـرد است.بحث شده اين بنده ي خداوند درباره ي 13-1: 42يا عشادر همچنين

.پايه مي گذارداست كه قانوني را "پيام آور"و "برگزيده"

همـه ي نـواحي عدالت را بر زمين پايـه نهـد. آنكه او متزلزل و دلسرد نمي شود تا "

)42:4(اشعيا "اميدشان را به او مي بندند.

ـ .مـي باشـد دار قيـ از اوالد كـه ي اسـت آيه ي يازده در رابطه با پيامبر موعود دار قي

حضـرت محمـد ، نيايدار پسر دوم اسماعيلقي، 25:13كيست؟ براساس كتاب پيدايش

.بود صلي اهللا عليه و سلم

Page 50: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 48

جاري نمودصلي اهللا عليه و سلم امبر بر زبان پيخداوند كالمش را پ)

حقيقت بر زبان محمد صلي اهللا عليـه وسـلم جـاري به (قرآن كريم) متعال كالم خداوند

را ( قـرآن كـريم) عين كالم خدا آنكه را براي ،يلئجبر ،. خداوند فرشته اشگشته است

بـر قـومش آن را همـانطور كـه شـنيده بـود و از او خواست تا فرستاد بياموزد پيامبر به

جبرئيـل بـر بلكـه بواسـطه ي اين سنخنان برخاسته از افكار خود وي نبودنـد، .بخواند

نظر ايشان، ايـن و زير در زمان حيات پيامبر صلي اهللا عليه وسلم شد.مي جاري شزبان

.سپس به نگارش درمي آمدندبه وسيله ي صحابه حفظ و سخنان

بيان فرموده: كتاب تثنيهكه خداوند در بخش دوم توجه كنيد

را او نكنـد، توجـه اسـت جانب من از كه پيامش به و ندهد گوش او به كه فردي "

)18:19(تثنيه، ".كرد خواهم مجازات

بدآنچـه ايـن ايمان داشـته باشـد بايـد كتاب مقدسبه اين معنا است كه هر كس به

عليـه و حضرت محمـد صـلي اهللا همان مي گويد گوش دهد، و البته اين پيامبر پيامبر

.بود سلم

(لطفاً براي اطالعات بيش تر درباره ي حضرت محمـد صـلي الـه عليـه و سـلم در

)ديدن نماييد www.islam-guide.com/mibكتاب مقدس از سايت

آياتي از قرآن كريم كه درباره ي وقايع آينده پيشگويي نموده و بعدها به ) 4

.وقوع پيوسته اند

به مـدت سـه الـي نـه در قرآن بر ايرانيان روميانپيروزي به عنوان مثال پيشگويي واقعه

خداوند متعال در قرآن چنين مي فرمايد: ايرانيان.از روميان شكستسال بعد از

در نزديكترين سرزمين و[لى] بعد از شكستشـان در ظـرف . خوردند روميان شكست "

نده از آن خداست و [فرجام] كار در گذشته و آي. چند سالى به زودى پيروز خواهند گرديد

)4-2: 30(قرآن كريم، ".گردند در آن روز است كه مؤمنان از يارى خدا شاد مى

Page 51: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

49 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

ـ اجازه دهيد تا ببينيم تاريخ درباره ي اين رويداد به ما چه مي گويد. عنـوان اكتابي ب

History of the Byzantine State (تاريخ حكومت بيزانس)كه ارتش روم بيان مي دارد

در تمـام جبهـه هـا پيشـروي خورد، و ايرانيان شكست سختي طاكيهنادر 613در سال

)95ص. ، آستراگورسكي، History of the Byzantine State( .كردند

سخت بسيار ،هنددنيان را شكست ايرابتوانند تصور اينكه روميان حتي در آن زمان،

در پيشگويي كرد.را سال سه الي نه در عرضبر ايران روم قرآن پيروزي با اينحال،بود،

با ستانارمن در خاك )ايران و روم(روميان، دو ارتش شكستسال بعد از نه، 622سال

براي اولين بار بعد از پيـروزي روميـان ،ي اين رويارويي نتيجهو شدند، برويكديگر رو

مـذكور دقيقـاً همانگونـه كـه . پيشـگويي بـود وزي قاطع روم بر ايرانپير، 613در سال

.وردگار در قرآن وعده فرموده بود به وقوع پيوستپر)History of the Byzantine State ،و 101-100صص. ، آستراگورسكي ،History of Persia ،

، ميكروپديا، New Encyclopaedia Britannica. همچنين رجوع كنيد به 484-483، صص. 1، جلد سايكس

.)1036، ص. 4جلد

هستند كه وقايع آينده را پيشگويي كـرده و بـه در نيز يديگرو احاديث قرآنآيات

.وقوع پيوسته اند

معجزات انجام شده توسط پيامبر خدا صلي اهللا عليه و سلم) 5

متعال پروردگار اذنبه و حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم زيادي بوسيله ي معجزات

عنوان مثال: بهت بوده اند. معجزااشخاص زيادي شاهد وقوع اين . رخ داده اند

زماني كه مشركان مكه از پيامبر صلي اهللا عليه وسلم خواستند تا معجـزه اي بـه �

، و 3637#(صحيح بخاري، .ها نشان داد شدن ماه را به آن نيمدو ايشان آنها نشان دهد،

)2802#صحيح مسلم،

معجزه ي ديگر اين بود كه وقتي صحابه تشنه بودند و به جز مقدار كمي آب در �

انگشتان مبـارك پيـامبر صـلي اهللا عليـه وسـلم آب ميان ن ظرف نداشتند از درو

Page 52: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 50

در درون آب مقدار بسيار اندكي جزو گفتند كه هها نزد ايشان آمد آن چكيد. مي

حضـرت چنـين شـده كـه .چيزي نمانـده اسـت ظرف براي شستشو و نوشيدن

ز ميـان محمد صلي اهللا عليه وسلم دستان مباركش را درون ظـرف نهـاد و آب ا

ه و بـا نوشـيد اشخاص آب آن انگشتانش در درون ظرف شروع به فوران نمود.

(صحيح بخاري، پانصد صحابه در آنجا حضور داشتند.و هزار وضو گرفتند. آن

)1856#، و صحيح مسلم، #3576

و يا براي آنحضـرت صـلي ايشان توسط وجود دارند كه بسيار ديگري نيز اتمعجز

.ندق افتاده ااتفااهللا عليه و سلم

زندگاني ساده ي حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم ) 6

از مأموريت ايشان و بعدزندگاني حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم قبل در مقايسه ي

صـلي اهللا آنحضـرت تصور اينكـه حتي كه مي رسيمتيجه به اين ن، نپيامبريك به عنوان

پسـت و مقـام ،منفعـت هـاي مـادي به طلب، و باشد ودهپيامبري دروغين بعليه وسلم

.مي باشدغير منطقي بسيار ، باشدادعاي پيامبري نموده به دروغ اجتماعي و قدرت

حضرت محمد صلي اهللا نگراني نداشت.هيچ از لحاظ مالي آنحضرت ،نبوتقبل از

ـ درآمدبه عنوان يك تاجر موفق و مشهور، عليه وسلم داشـت. يرضايت بخش و راحت

، وضعيت مالي ايشان بدتر شد.عثت و خاطر آنب بعد از

در مورد زنـدگي ايشـان اقوال زير را ، موضوع تر روشن شدن براي بيشبهتر است

:باهم بخوانيم

خـواهر " :چنين نقل مي كندهمسر حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم ،عايشه �

بدون روشن را سه ماه صلي اهللا عليه وسلم پيامبر هايخانه زاده ي عزيز، ما در

بـا ، جـان عمه " پسر خواهرش پرسيد: .تجربه كرده ايم كردن آتش (پختن غذا)

پيامبر صلي خرما و آب، سياه، دو چيز" وي در جواب گفت:؟ چه سرمي كرديد

هاي شـيده داشـتند و شـتر داشت كه آن هـا همسايه هاي انصار اهللا عليه و سلم

Page 53: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

51 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

(صـحيح مسـلم، .مي فرستادنديه وسلم پيامبر صلي اهللا عل برايشير مقداري معموالً

)2567#، و صحيح بخاري، #2972

پيامبر " :مي گويد ،يكي از صحابه ي پيامبر صلي اهللا عليه وسلم ،سهل بن سعد �

شـدند تـا لحظـه ي خدا صلي اهللا عليه وسلم از زماني كه به پيـامبري مبعـوث

)2364#و ترمذي، ، 5413#(صحيح بخاري، را نديدند.خته شده يب آردمرگشان نان

ي كـه تشـك از عايشه همسر گرامي پيامبر صلي اهللا عليه وسلم نقل شـده اسـت: �

درون آن بـود كـه چرمـي ، ن مـي خوابيدنـد بر آ ، كهپيامبر صلي اهللا عليه وسلم

)6456#، و صحيح بخاري، 2082#(صحيح مسلم، .پرشده بوداليافي از درخت خرما

چنـين پيـامبر صـلي اهللا عليـه وسـلم از صحابه يديگر بن حارث، يكي ومرع �

وقتي كه پيامبر صلي اهللا عليه وسلم وفات كردند، نه پولي و نه " :تعريف مي كند

يـك و جز يك يابوي سـفيد سـواري، زره چيز ديگري از خود به جا نگذاشتند

، و مسند 2739#(صحيح بخاري، كه آن را هم به عنوان صدقه بخشيدند. زمين قطعه

)17990#احمد،

مسـلمين در دسـترس بيت المالنكه آبا وجود حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم

و اسـالم آورده بـود ايشـان پيش از وفـات ستانشبه جزيره ي عرب بيش تر و ايشان بود

وفـات تـا لحظـه ي شـدند، پيـروز ايشان به پيامبري تبعثاز بعد هجده سال مسلمانان

اينچنين زندگاني سختي داشتند.

به منزلت اجتمـاعي رسيدنمحمد صلي اهللا عليه وسلم براي حضرت دارد آيا امكان

از منزلـت اجتمـاعي و قـدرت ييل به برخوردارامت ؟رده باشدادعاي پيامبر كو قدرت

نگهباناني بـا لبـاس ،كاخ هاي باشكوه فاخر،لباس هاي ،همراه با غذاهاي خوبمعموالً

در زنـدگي شاخص هـا كدام از اين . آيا هيچاست هاي رنگي و قدرت بي چون و چرا

آنحضرت صلي اهللا عليه به زندگاني گذرانگاهي ؟ مشهود بودپيامبر صلي اهللا عليه وسلم

.كمك مي كندسؤاالت اين ه پاسخ وسلم ما را در رسيدن ب

Page 54: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 52

صلي حضرت آنو قاضي، حاكممعلم، ايشان به عنوان پيامبر،با وجود مسئوليت هاي

، لباس هاي خويش )25662#(مسند احمد، . مي دوشيد ير بز راششخصاً اهللا عليه وسلم

، و 676#(صـحيح بخـاري، . تعمير مي نمـود ش را خود، كفش هايوصله مي دوخترا

، و مسـند احمـد، 676#(صـحيح بخـاري، . در كارهاي خانه كمك مي كرد ،)25517#مسند احمد،

،)531#(مـوطي مالـك، . نمـود ير به هنگام مريضي عيـادت مـي ، و از خانواده هاي فق)#23706

(صحيح بخاري، . كمك مي نمودهمراه آنان همچنين به صحابه در ساختن خانه با آوردن شن

آوري از سـاده ي حيـرت ونـه زندگي ايشـان نم )18017#، و مسند احمد، 1803#، و صحيح مسلم، #3034

زيستي و فروتني بود.

به او عشـق مـي ، شتندداقه ي زيادي وسلم به ايشان عال عليه پيروان پيامبر صلي اهللا

صلي اهللا عليـه و با اينحال آنحضرت داشتند. وابه اي اندازهحد و بي اعتماد و ورزيدند

سلم همچنان تأكيد مي كردند كه الوهيت تنها خداوند را سزاوار است و نبايـد بـه خـود

وي چنين نسبتي داده شود.

بـيش كـس هيچ تعريف مي كند كه ، انس ،رسول اهللا صلي اهللا عليه وسلمه ي صحاب

ايشـان تشـريف مـي وقتـي اما، .محبوب دل ها نبوداز پيامبر صلي اهللا عليه وسلم مورد

، چنانچـه اقـوام ديگـر ردم در برابر خـود بلند نمي شد، زيرا از بلند شدن م آوردند كسي

)2754#، ترمذي، 12117#(مسند احمد، . ناراحت مي شد براي بزرگانشان انجام مي دادند،

وره ي طـوالني و دردنـاك دآغاز سـر پيروزي اسالم و در امكان تصور خيلي قبل از

شــكنجه اذيــت و آزار پيــامبر صــلي اهللا عليــه وســلم و پيــروانش، از جانــب مشــركان

، نـزد ينمشرك بزرگانبه فرستاده ي ت، عبه ايشان ارائه گرديدجالب توجهي هايپيشنهاد

گردمـي مي خواهي به اندازه ي كـافي برايـت و ثروت مالاگر ... " و گفت: هايشان آمد

طالب جايگاه رهبري اگرخواهي شد. ترين اشخاص در ميان ماثروتمنديكي از و آوريم

هيچ تصميمي نخواهيم توواگذار مي كنيم و بدون اجازه ي تورا به رهبري خود هستي،

در كـه ي تنهـا امتيـاز ".را شاه خود مي گردانيم.. تو، خواهان پادشاهي باشياگر گرفت.

Page 55: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

53 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

از ، مـي خواسـتند حضرت محمد صلي اهللا عليه وسـلم پيشنهادها از همه ي اين عوض

د.دست بردارخداوند تنها يك دعوت مردم به سوي اسالم و عبادت

وسوسـه دنيـوي براي كسب لذت هاي كس هربراي به قدر كافي هااين پيشنهاد آيا

دچـار ايـن پيشـنهادها، با شـنيدن عليه وسلم آيا حضرت محمد صلي اهللا ؟يستندانگيز ن

بـاز پيشـنهادهاي بهتـر بـه منظـور دريافـت نـي براي چانه زرا آيا ايشان در ؟شد ترديد

:پاسخ ايشان چنين بود؟ گذاشت

41از سـوره ي 38تـا 1} و اين آيـات 61" 5 ا4���3 ا4��3"{

:قرآن را براي عتبه خواند، بخشي از آن در زير مي آيد

كتابى است كه آيات آن به . ى [نامه]اى است از جانب [خداى] رحمتگر مهربانوح"

بشـارتگر و . داننـد روشنى بيان شده قرآنى است به زبان عربى براى مردمى كه مـى

هشداردهنده اسـت و[لـى] بيشـتر آنـان رويگـردان شـدند در نتيجـه [چيـزى را]

)٢٩٤-٢٩٣، ابن هشام، ج� اول، صص. (السرية النبوية )4-2: 41(قرآن كريم، ".شنوند نمى

شدرخواسـت عمـوي در پاسـخ پيامبر صلي اهللا عليه وسـلم نيز يديگر موقعيت در

:چنين پاسخ داد ،اسالمدين دعوت مردم به سوي به براي پايان دادن

{قسم به خداوند! كه اگر خورشيد را در دست راست و ماه را درر دست چپم قرار

كار (دعوت مردم به دين اسالم) بـردارم، هرگـز بـازنخواهم دهند، تا دست از اين

در دفـاع از آن آنكـه ايستاد تا آن هنگام كه خداوند پيروزي را نصيب گردانيده يـا

)266-256(السيرة النبوية، ابن هشام، جلد اول، صص. جان داده باشم.}

سـال بـه مـدت سـيزده تنها نه شاندك يارانحضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم و

كردند تـا ايشـان را بـه سعيبار چندند بلكه مشركان حتي دكرتحمل شكنجه و آزار را

ي كه به سـختي مـي د آن را برداشـت، بـر تخته سنگ مي خواستند باريك قتل برسانند.

)٢٩٨-٢٩٩(السرية النبوية، ابن هشام، ج� اول، صص. بياندازند.صلي اهللا عليه و سلم آنحضرتروي سر

Page 56: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 54

يگر با مسموم ساختن غذاي ايشان مي خواسـتند وي را بـه قتـل برسـانند. بار ديك )٤٥١٠ابوداود، # و ،٦٨# ،ارمیا"(

حتـي بعـد ازخودگذشـتگي، چنين زندگي پـر از اذيـت و آزار و ه توجيهي برايچ

؟ ، مي تواند وجود داشته باشدبر دشمنان كاملي غلبه

ابراز داشته وشكوه اوج عظمت و فروتني و نجابتي كه ايشان در ه توضيحي برايچ

و و نـه بـه نبـوغ بـوده خداونـد ياري به خاطر اصرار داشت كه پيروزي و موفقيت تنها

يـا خـود يك انسـان تشـنه ي قـدرت ويژگي ها آيا اين ؟وي، وجود داردخود استعداد

؟هستند محور

رشد حيرت انگيز دين اسالم

ديـن يـت انحقدال بـر مهمـي اين و شواهد مناسب باشد به قر شايددر پايان اين بخش،

سـريع تـرين اسـالم ديـن ،كه در آمريكا و تمام جهـان همه مي داننداسالم اشاره شود.

در زيـر پديـده را برخي مالحظات در ارتباط با اين . پيشرفت را در بين ديگر اديان دارد

مشاهده مي كنيد:

كـه راهنمـايي و د، باشـ گسترش در آمريكا مي درحال دين سريع ترين اسالم " �

(لري بي. ستمر، ( هيالري رودهام كلينتون، لوس آنجلس تايمز). "...ثابتي براي مردمان ما است پايه ي

Times Religion Writer مقالـه ي ،" First Lady Breaks Ground With Muslims " ، مـي 31، 1بخـش

)3، ص. 1996

USA، ثبـت احـوال دفتـر ( "...گسترش مـي باشـد درحال سريع ترين گروهمسلمانان " �

Today.( ،تيموتي كني)" Elsewhere in the World "، USA Today ،4، ص. 1989فوريه ي 17، چاپ آخر A(

ن بـام؛ نويسـنده ا( جرالدي ".مي باشدكشور گسترش در درحال دين سريع ترين اسالم " �

، چـاپ ناسـاو و For Love of Allah"، Newsday"(جرالـديان بـام، )Newsday ،Newsday بخـش مـذهب ي

)4 .، ص1989مارس 7، 2سوفولك، بخش

Newگولدمن، ال ( آري "...اياالت متحدهگسترش در درحال دين سريع ترين ،اسالم "

York Times( ،آري ال گولـدمن)" Mainstream Islam Rapidly Embraced By Black Americans" ،

New York Times 1، ص. 1989فوريه 21، ، چاپ نهايي ليت سيتي(

Page 57: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

55 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

منطقـي كه اسالم دين حقيقي از جانب خداوند مـي باشـد. نشان مي دهداين پديده

كه به ديـن اسـالم ديگر كشورهاي مردماني از آمريكايي و اين همه فكر كنيم نيست كه

. قائل شـده انـد اسالم به حقانيت دين ،دقيق بررسي كافي و تفكربدون ،روي آورده اند

. زندگي مي باشـند مختلفات، نژادها و سبك هاي از كشورها، طبقمسلمان ها تازهاين

شـامل دانشـمندان، پروفسـورها، فيلسـوفان، روزنامـه نگـاران، سياسـتمداران، اين عده

هنرپيشه ها، و ورزشكاران مي باشد.

نكات اشاره شده در اين قسمت متشكل از تنها چند دليل و مدرك مي باشـد كـه از

نمايند، محمد صلي اهللا عليه وسلم پيـامبر مي آن كالم خداوند است حمايت عقيده ي قر

واقعي از جانب خداوند است، و اسالم دين حقيقي خداوند مي باشد.

***

Page 58: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي
Page 59: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

دوم بخش

برخي مزاياي دين اسالم

بـه تبيـين برخـي بخش. اين به همراه داردبراي فرد و اجتماع منافع بسياري دين اسالم

.مي پردازيمص اشخااسالم براي دين از ناشي عفامن

بهشت ابدي راه منتهي به) 1

مي فرمايد:كريم خداوند در قرآن

اند مژده ده كه ايشان اند و كارهاى شايسته انجام داده و كسانى را كه ايمان آورده"

(قـرآن "... ها روان اسـت ها جوي هايى خواهد بود كه از زير [درختان] آن را باغ

)2:25كريم، در قرآن مي فرمايد:متعال خداوند

[براى رسيدن] به آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى كه پهنايش چون پهناى آسمان "

اند بـر و زمين است [و] براى كسانى آماده شده كه به خدا و پيامبرانش ايمان آورده

دهـد و يكديگر سبقت جوييد اين فضل خداست كه به هر كس بخواهد آن را مـى

)57:21(قرآن كريم، ".بخشى بزرگ است ا فزونخداوند ر

ميـان درجـه ين پـايين تـر در د كـه ايفرممي حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم

، و هرآنچـه دبوبه اندازه ي ده برابر اين دنيا خواهد است نصيب او ساكنين بهشت

ح بخـاري، ، صـحي 188#و 186#(صحيح مسـلم، . ميل داشته باشد و ده برابر آن را خواهد داشت

)10832#، و مسند احمد، #6571 همچنين پيامبر صلي اهللا عليه وسلم فرموده:

(صـحيح جاي پايي در بهشت بهتر از زمين و هرآنچه در آن هست مـي باشـد.} {

در بهشت چيزهايي هست كه هـيچ {، و نيز مي فرمايـد: )13368#و مسند احمد، 6568#مسلم،

Page 60: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 58

2825#(صحيح مسـلم، }ن بشر خطور نكرده است.ذه بهچشمي نديده و گوشي نشنيده و

بدبخت ترين انسان روي زمين از ميان اهل بهشت كسي خواهـد {، )8609#و مسند احمد،

اي بني آدم، آيا هرگز هيچ بدبختي "بود كه سري به بهشت بزند، اگر از وي بپرسند:

ه خـدا ب"خواهد گفت: "و رنجي ديده اي؟ آيا هرگز هيچ سختي تجربه كرده اي؟

كه خير! خدايا من هرگز هيچ سختي نديده ام، و هـيچ مشـكل و رنجـي را تجربـه

)12699#و مسند احمد، 2807#(صحيح مسلم، }"ننموده ام.

درد و نـاراحتي و يـا مـرگ بيمـاري، بدون سعادتمند و ي انبهشت، زندگبه د ووربا

زندگي خواهيـد جا ر آن تا ابد د و تو خشنود خواهد بود؛خواهيد داشت؛ خداوند نيز از

د:ايفرممي كرد. خداوند در قرآن هايى كه از اند در باغ به زودى كسانى را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده"

(قرآن "...زير [درختان] آن نهرها روان است درآوريم براى هميشه در آن جاودانند

)4:57كريم،

از بهشت يـا زنـدگي بعـد از مـرگ ي دربارهتر اطالعات بيشدريافت براي (لطفاً

ديدن نماييد.) www.islam_guide.com/hereafter سايت

دوزخآتش رستگاري از ) 2

خداوند در قرآن مي فرمايد:

اند اگر چه [فراخناى] زمين را در حقيقت كسانى كه كافر شده و در حال كفر مرده"

هيچ يـك از آنـان پذيرفتـه پر از طال كنند و آن را [براى خود] فديه دهند هرگز از

(قـرآن كـريم، "نگردد آنان را عذابى دردناك خواهد بود و ياورانى نخواهند داشت

3:91( دوزخ مـي آتـش و رهـايي از بهشت براي تصاحبس بنابراين اين زندگي تنها شان

آوردن به اين دنيـا و ايمـان بازگشت رد ديگر شانس، زيرا كسي كه بدون ايمان بميباشد

Page 61: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

59 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

افراد بـي ايمـان بر سر در روز قيامت آنچه كريم درخصوصد. خداوند در قرآن نداررا

، چنين مي فرمايد:آيدمي

ديـدى كـه شـوند مـى و اى كاش [منكران را] هنگامى كه بر آتش عرضه مى"

شـديم و [ديگـر] آيـات پروردگارمـان را تكـذيب گويند كاش بازگردانده مـى مى

)6:27قرآن كريم، ( "شديم كرديم و از مؤمنان مى نمى

نخواهد داشت. وبارههيچ كس فرصت د

حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم مي فرمايد:

{خوشبخت ترين فرد جهان كه در قيامت محكوم به آتش دوزخ باشد، يك بـار

اين فرزند آدم، آيا هرگز هيچ خوشي ديده "كه در آن غوطه بخورد، از وي بپرسند:

به خدا كـه خيـر، "خواهد گفت: "تجربه كرده اي؟ اي؟ آيا هيچ نعمت و لذتي را

)12699#و مسند احمد، 2807#(صحيح مسلم، }خداوندا!

خوشبختي حقيقي و آرامش دروني) 3

خوشحالي واقعـي و آرامـش درونـي را مـي تـوان در

ايـن روزي دهنده ي و آفريدگار برابر فرمان تسليم در

مـي ريم كـ در قـرآن متعـال خداونـد جهان پيدا نمود.

فرمايد:

هـا آرامـش ...آگاه باش كه با يـاد خـدا دل "

)13:28(قرآن كريم، "يابد. مى

(بـه گرددقرآن دور به عبارت ديگر، كسي كه از

،آن بــاور نداشــته يــا از دســتورات آن اطاعــت نكنــد)

در اين باره مي فرمايد: متعال خداوند زندگي سختي در اين جهان خواهد داشت.

Page 62: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 60

ياد من دل بگرداند در حقيقت زندگى تنگ [و سـختى] خواهـد و هر كس از "

)20:124(قرآن كريم، "كنيم داشت و روز رستاخيز او را نابينا محشور مى

مـادي و هـاي لذت با وجودكه چرا بعضي از مردم اين موضوع احتماالً معلوم كند

كت اسـتيونس ( ي زندگمثال، به ه عنوان نند. بزخودكشي مي دست به مالي باز هم رفاه

هـزار يكشب بيش از هر كه معموالً ،يوسف اسالم ) نگاه كنيد، خواننده ي معروف پاپ

را حقيقي سعادتدين اسالم، آرامش و تشرف به با. مي كردكسب درآمد و پانصد دالر

(نشاني كنوني كـت اسـتيونس (يوسـف پيدا كرد.يافت نمي شد را كه در موفقيت هاي مادي

Digswell Street, London ٢چه بخواهيد احساسش را بعد از مسلمان شدن برايتان بنويسد: اسالم)، چنان

N٨ ٧JX, United Kingdom(

بـه كساني كه تازه به دين اسالم مشرف شده اند، لطفـاً مطالعه ي زندگينامه ي براي

و يا به كتـاب www.mohtadeen.com/faيا www.islam_guide.com/storiesسايت

Why Islam is Our Only Choice ) اسـت) مراجعـه كنيـد. چرا اسالم تنها انتخاب مـا ي محمد اچ شهيد مي باشد. براي دريافت نسخه اي از آن به سايت (كتاب مذكور نوشته

www.islam-guide.com/stories مراجعه نموده يا با سازمان هاي موجود در انتهاي اين

كتاب تماس حاصل فرماييد.)

كـه از ،، مي توانيد افكار و احساسات اين افـراد فوق و كتاب ها سايت به با مراجعه

را بخوانيد. مي باشند،علمي متفاوت و سطوح و سوابقكشورهاي مختلف

گناهان پيشين يآمرزش تمام )4

را وياشـتباه ه هـاي گناهان و كرد يتمام ، خداوندهنگامي كه شخص مسلمان مي شود

د.ايمي بخش

مرو نزد پيامبر خدا صلي اهللا عليه و سـلم آمـد و عـرض كـرد: {مردي به نام ع

وقتي آن حضرت دستش را پـيش "دست راستت را به من ده تا با تو بيعت كنم."

ترا چـه "برد، آن مرد دستش را پس كشيد. پيامبر خدا صلي اهللا عليه و سلم فرمود:

Page 63: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

61 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

مبر صلي اهللا پيا "من مي خواهم يك شرط بگذارم."او پاسخ داد: "شد؟ اي عمرو؟

اينكه خداوند "عمرو گفت: "مي خواهي چه شرطي بگذاري؟"عليه و سلم فرمود:

مگر نمي دانستي "آنحضرت صلي اهللا عليه و سلم فرمود: "گناهان من را ببخشايد.

و مسـند 121#(صـحيح مسـلم، }"كه مسلمان شدن تمامي گناهان پيشين را محو مي كند؟

)17357#احمد، پـاداش خواهـد يا بدش خوب ه خاطر كرده هاي ببه اسالم، شخص شرف تاز پس

فرمايش پيامبر صلي اهللا عليه وسلم: مطابق گرفت.

بسيار رحيم است. اگر كسي نيت كار نيك كند پروردگار من، تبارك و تعالي، {

ولي آن را انجام ندهد، يك نيكي برايش ثبت مي شود. و اگـر آن را انجـام دهـد،

ه تا هفتصد يا بيش تر برابر آن (پاداش آن كار نيك)، برايش ثبـت (پاداشي برابر) د

مي گردد. و اگر كسي نيت كار بدي كند و آن را انجام ندهد، يك كار نيك بـرايش

ثبت مي شود. و اگر آن كار بد را انجام دهد، تنها يك بدي برايش نوشته شده و يـا

)2515#و مسند احمد، 131#(صحيح مسلم، "آنكه خداوند آن را هم محو مي كند.

***

Page 64: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي
Page 65: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

سوم بخش

......ي دين اسالم اطالعات عمومي درباره

اسالم چيست؟

است كه خداونـد بـر آخـرين پيـامبر خـود آموزه هاييدين اسالم پذيرش و اطاعت از

حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم نازل فرموده است.

ي دين اسالم بعضي عقايد اوليه

ايمان به خداوند) 1

دارد، و نـ پسـري يـا ايمان دارند، شريك ييكتا، بي همتا و بي مانند لمانان به خدايمس

اسـت، و ديگـر خـدايان حقاو خداي .كسي يا چيزي جز او شايسته ي پرستش نيست

در يدارد. كس رات او صفترين و واالترين نام ها دروغين مي باشند. او باشكوه باطل و

را بـه مـا در قـرآن اينچنـين خـود متعـال اونـد خد نيست. او الوهيت و اوصاف شريك

:شناساند مي

خداى يگانه. خداى صمد [ثابت متعالى]. [كسى را] نزاده و زاده نشـده بگو اوست"

)4-1: 112(قرآن كريم، "است. و هيچ كس او را همتا نيست.

قرآن كريم، به زبان عربي، با 112سوره ي

خوشنويسي نگاشته شده است.

Page 66: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 64

نماز خواندن و يا هر رفتاري كه نشان دهنـده دعا، ، ته ي فراخوانده شدنسشاي كسي

را ندارد.باشد، ي عبادت به غير از خداوند

كائنات اسـت. حافظ كل فرمانرواي مطلق و آفريدگار، ،به تنهايي قادرخود خداوند

وي گرداننده ي همه ي امور مي باشد. هيچ نيازي به مخلوقات خود نـدارد، و همـه ي

شـنواي و بينـا مخلوقات براي تمامي احتياجاتشان وابسته به او هستند. همان خدايي كه

محرمانـه و آشـكار، نهان و ،همه چيزعلم او بر و از همه چيز آگاهي دارد. مطلق است

ـ از آنچه در گذشـته . او داردعمومي احاطه و چـه اتفـاق خواهـد افتـاد آن، هدااتفـاق افت

اراده چـه هراراده ي او رخ نخواهـد داد. جز به امري. هيچ چگونگي آن اتفاق خبر دارد

كند هست و آنچه نخواهد نيست و هرگز هم نخواهد بود. ارداه ي او بر تمام مخلوقات

چيره است. قدرت او بر هرچه هست مسلط بوده و بر هركاري تواناست. مهربان تـرين،

، رم صلي اهللا عليـه و سـلم بخشنده ترين و بخشاينده ترين است. در حديثي از رسول اك

داوند براي مخلوقات خويش مهربان تر از مادر به نسـبت فرزنـدش آمده است كه خ

)5999#، صحيح بخاريو 2754#(صحيح مسلم، مي باشد.

از ظلم و بي عدالتي بسيار به دور اسـت. او دانـا و حكـيم مطلـق اسـت در خداوند

دا بخواهـد، مـي توانـد مسـتقيم و هرچه مي كند و فرمان مي دهد. هركس چيزي از خـ

. با خدا در ميان نهدبدون نياز به واسطه و ميانجي آن را

را انكار الوهيتشمسيح هم عيسي حتي ست.خداميسح نه ست و اخداوند مسيح نه

گزارش داد كه اكثريت اسقف هاي انگليكن كه 1984ژوئن 25(انجمن مطبوعات لندن، در . مي نمود

لويزيوني مورد پرسش واقع شدند، بيان داشتند كه: مسـيحيان مجبـور نيسـتند بـاور در يك برنامه ي ت

اسقف انگلستان بـه عمـل 39نفر از 31داشته باشند كه عيسي مسيح خدا است. اين نظرسنجي از بين

نماينده "تن از اسقف هاي مذكور گفتند كافي است عيسي مسيح را 19آمد. گزارش اعالم مي دارد كه

"Credo"اين نظرسنجي بوسيله ي برنامه ي مـذهبي آخـر هفتـه ي لنـدن . دانست "داوندي عالي خ

).تدارك ديده شده بود

خداوند متعال در قرآن مي فرمايد:

Page 67: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

65 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

اند و حـال كسانى كه گفتند خدا همان مسيح پسر مريم است قطعا كافر شده "

دتـان را گفت اى فرزندان اسـرائيل پروردگـار مـن و پروردگـار خو آنكه مسيح مى

بپرستيد كه هر كس به خدا شرك آورد قطعا خدا بهشت را بـر او حـرام سـاخته و

)5:72(قرآن كريم، "جايگاهش آتش است و براى ستمكاران ياورانى نيست

مي فرمايد:كريم چنين در قرآن پروردگار متعالخداوند سه گانه نيست.

[شخص از] سه [شخص كسانى كه [به تثليث قائل شده و] گفتند: خدا سومين "

اند و حال آنكه هيچ معبودى جز خداى يكتا نيست يا سه اقنوم] است قطعا كافر شده

گويند باز نايستند به كافران ايشان عذابى دردناك خواهـد رسـيد. و اگر از آنچه مى

خواهند و خدا آمرزنده مهربان كنند و از وى آمرزش نمى چرا به درگاه خدا توبه نمى

)75-73: 5قرآن كريم،( "سر مريم جز پيامبرى نبود ...است. مسيح پ

بـا يـا ، ختـه آفرينش به اسـتراحت پردا مهفترا كه خداوند در روز عقيدهاسالم اين

يا حسادت ورزيده و توطئه چيني كرده يكي از فرشتگانش با كشمكش پرداخته، به بشر

ـ را رد مي كنـد باشد تجلي يافتهاينكه او به شكل انساني ين اسـالم نسـبت دادن . همچن

شمرده مي كفرآميز ذكر شده موارد تمام. مي كندرا رد به خداوند انساني هرگونه صفات

،خسـته هرگـز نقص ها مـي باشـد. او معايب و از اين منزه و. خداوند بلند مرتبه شوند

مي خوابد.مي شود و ننخواب آلود ياكسل

كـل كـه يگانـه واحـد و راستين (خداي است "خدا"به معناي "اهللا"عربي واژه ي

،عربـي ورانگويشـ توسـط كـه مي باشد، وندنام خدااهللا، كلمه را آفريده است). هستي

مورد استفاده قرار مي گيرد. از اين كلمـه بـه عرب زبان، و مسيحي زبانعرب انمسلمان

بار در 2150اهللا بيش از واژه ي معناي ديگري را نمي رساند.خداي واحد بي همتا جز

و عيسي عليـه مي باشد زبان عربي خويشاوندكه ، آراميآمده است. در زبان كريم قرآن

(فرهنـگ مي شناسند.به اسم اهللا را وندخدانيز ،مي كردالسالم نيز با اين زبان صحبت

)42، داگالس، ص. NIVلغت فشرده ي كتاب مقدس

Page 68: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 66

به فرشتگان باور) 2

. دارنـد ارجمنـدي هسـتند بـاور هـا مخلـوق آناينكـه و مسلمانان به وجود فرشـتگان

فرشتگان تنها خداوند را عبادت مي كنند، از او اطاعت مي نمايند، و تنهـا بـه فرمـان او

، كه قرآن را براي حضرت محمـد صـلي است جبرئيل ي آن ها عمل مي كنند. از جمله

آورد.مي اهللا عليه وسلم فرود

آسمانيبه كتاب هاي باور) 3

بر پيامبرانش به عنوان مدركي بـراي نـوع ي را كتاب هايخداوند دارند كه باور مسلمانان

كه خداونـد ،. از جمله اين كتاب ها قرآن استفرستاده استها بشر و هدايتي براي آن

ت از ظـ افبر پيامبرش حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم نازل فرمود. خداونـد ح آن را

مـي متعـال خداونـد ضمانت كرده اسـت. دستكاري راگونه تحريف و در برابر هرقرآن

فرمايد:

(قرآن كـريم، "ايم و قطعا نگهبان آن خواهيم بود ترديد ما اين قرآن را نازل كرده بى"

15:9(

باور به پيامبران و رسوالن خداوند ) 4

نـوح، ابـراهيم، اسـمائيل، تـا از آدم، متعـال ؛ خداوندو فرستادگان پيامبران مسلمانان به

خداونـد ام غـ . امـا آخـرين پي ايمان دارند )عليهم السالمقوب، موسي، عيسي (اسحاق، يع

، بر حضرت محمد صلي هميشگي الهي استام غتصديق پيكه در تأييد و براي بشريت،

كه حضرت محمد صلي اهللا عليـه اور دارند بچنين . مسلمانان نازل گشتاهللا عليه وسلم

. چنانكه خداونـد مـي استبعوث داشته متعال مخداوند ي است كهوسلم آخرين پيامبر

فرمايد:

محمد پدر هيچ يك از مردان شما نيست ولى فرستاده خدا و خاتم پيامبران است و "

)33:40(قرآن كريم، "خدا همواره بر هر چيزى داناست

Page 69: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

67 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

هيچ و بوده اند بشرنوع از آفريدگاني نبياء ا مسلمانان اعتقاد دارند كه تمام پيامبران و

ند.نداشترا الوهيت يستگي هاي يك از شا

به روز جزا باور) 5

زماني كه همـه ي انسـان هـا بـراي ؛ايمان دارند( روز رستاخيز) مسلمانان به روز جزا

دوباره زنده خواهند شد. باورهايشانبر حسب اعمال و و خداوند توسطحسابرسي

باور به قضا و قدر) 6

معنا دينباين باور ، ولي است تقدير الهيمان كه هقدر ايمان دارند، قضا و مسلمانان به

بـه متعـال كه خداوند معتقدند. بلكه مسلمانان ندارد ياختيارانسان خود هيچ نيست كه

مي توانند درست ها كه آنمعني اين سخن اين است است. عطا فرمودهاختيار ها انسان

مي باشند. يش نيزانتخاب خومسئول يا غلط را برگزينند و البته

مي باشد:مورد زير چهار باورداشتنقدير الهي شامل ايمان به ت

و يا خواهد افتاد. هدا) خداوند از هر چيزي آگاه است. او مي داند كه چه اتفاقي افت1

نمـوده ثبـت را رخ خواهـد داد در آينده رخ داده و يا پيشتر ه كه چهرآن) خداوند 2

است.

رده باشـد، هرگـز اراده نكآنچه ، و هر افتدمي خداوند اراده كند اتفاقرا چه) هر3

تفاق نمي افتد.ا

چيز است. مه) خداوند خالق ه4 ديدن نماييد.) www.islam.com/beliefs از سايتاسالم دين اساسي باورهايتر از براي اطالع بيش ( لطفاً

ديگري به جز قرآن وجود دارد؟ الهيآيا منبع

انجـام داده و يـا تصـديق ، هللا عليه وسـلم فرمـوده يامبر صلي اهرآنچه كه پ( سنت ؛آري

ي مجموعـه متشـكل از پيـامبر اسـالم مـي باشـد. سـنت ديننموده اند) دومين منبع در

فرمـوده تصـديق آنچه آنحضرت صـلي اهللا عليـه و سـلم ، اعمال، يا گفته هامعتمدي از

Page 70: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 68

. نقل شده انـد صلي اهللا عليه وسلم ياران آنحضرت ه يسطاوبه طور موثق بكه ،باشد مي

اساسي اسالم است. باورهاي جزو سنتايمان به

حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم نمونه هايي از فرمايشات

شفقت و مهرباني بايكديگر همچون اعضاي يك پيكرند: مؤمنان در محبت، { �

اگر عضوي بيمار شود، كل بدن در بيخوابي و تب با آن همدردي مي كند.} )6011#صحيح بخاري، ، 2586#(صحيح مسلم،

كامل ترين مؤمنان، خوش اخالق ترين آنان است. و در بهترين فرد در بين { �

، ترمـذي، 7354 #(مسند احمد، آن ها بهترين فرد در رابطه با خانواده اش مي باشد.}

#1162(

{هيچ يك از شما ايمان [كامل] نخواهد داشت تا زماني كه بـراي بـرادرش �

)45#، صحيح مسلم، 13#(صحيح بخاري، } خويش مي پسندد. همان را بپسندد كه براي

{كسي كه بر ديگران رحم نمايد، [خداوند] رحيم بر او رحم مـي كنـد. بـر �

(ترمـذي، آنان كه بر زمين هستند رحمت نما تا خداوند بـر تـو رحـم آورد.}

) 4941#، ابوداود، #1924

)1956#(ترمذي، لبخند تو بر برادرت، صدقه است...} { �

)2989#، صحيح مسلم، 1009#(صحيح بخاري، خن نيكو، صدقه است.} س{ �

هركس به خدا و روز جزا باور دارد، بايد با همسايه اش بـه نيكـي رفتـار { �

)6019#، صحيح مسلم، 48#(صحيح مسلم، كند.}

خداوند بر اساس ظاهر و ثروتتان شما قضاوت نمي كند، بلكه او به قلـب { �

)2564#(صحيح مسلم، ما را مي بيند.} هايتان نگاه كرده و اعمال ش

، ابـن ماجـه مزد كارگر را پيش از آنكه عرقش خشك شود پرداخت نماييـد.} { �

#2443(

Page 71: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

69 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

ـ { � از آن د ويمردي در راهي پياده مي رفت و بسيار تشنه بود. به چاهي رس

پايين رفت، سير از آن نوشيد و از آن خارج شد.آنگاه چشـمش بـه سـگي

تاده بود و از فرط تشنگي داشت گل را لـيس مـي خورد كه زبانش بيرون اف

گونه كه من احساس تشنگي مي كردم است. اين سگ همان"زد. مرد گفت:

بنابراين دوباره از چاه پايين رفت، كفشش را پر از آب نموده و آن را بـه "

سگ داد تا بنوشد. براي همين، خداوند از وي تقدير نمـوده و گناهـانش را

يا رسول اهللا، آيا خداوند براي مهربـاني "ا پرسيدند: از رسول خد بخشيد.}

آنحضرت صلي اهللا عليه و سلم پاسـخ "بات حيوانات نيز پاداش مي دهد؟

، مسـلم (صـحيح {در برابر مهرباني با هر حيوان يا انساني پاداش هسـت.} داد:

)2466#، بخاري، صحيح #2244

چه مي گويد؟ قيامتدين اسالم درباره ي روز

بـراي زنـدگي مقدمه اي آزمايشي ان مانند مسيحيان، باور دارند كه زندگي كنوني مسلمان

براي زنـدگي بعـد از آزمايشيگي براي هر فرد اين زند بعدي در جهان ابدي مي باشد.

بـراي گـان و مرد فتـه رجهـان از بـين كـل كـه فرا خواهد رسيد يروز .مي باشد مرگ

يپايان زگراست كه ه حياتياين روز آغاز .حسابرسي به فرمان پروردگار زنده مي شوند

خويش باوربراساس كردار و همه ي انسان ها ي كهروز ست.جزاروز ،اين روز د.دارن

به معبوديهيچ " كساني كه بر اين باور كه .ديدخواهند پاداش يا سزااز جانب خداوند

، "سـت اخداونـد فرسـتاده ي و حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم نيستجز اهللا

مانـدگار در بهشت داده شده و براي هميشه در آن روز پاداش بمانند،مسلمان و بميرند

مي فرمايد:متعال خداوند آنگونه كه .خواهند بود

اند آنان اهل بهشتند و در آن و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده"

)2:82(قرآن كريم، ".جاودان خواهند ماند

Page 72: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 70

هللا عليـه وسـلم وحدانيت خداوند و پيامبري حضرت محمد صلي ا كه به آنانيولي

و دست داده براي هميشهبهشت را باشند،و مسلمان ن و بر اين باور بميرند ايمان نداشته

مي فرمايد:متعال كه خداوند ،مي شوند افكندهبه دوزخ

و هر كه جز اسالم دينى [ديگر] جويد هرگز از وى پذيرفتـه نشـود و وى در "

)3:85(قرآن كريم، ".رت از زيانكاران استآخ

و باز مي فرمايد:

اند اگـر چـه [فراخنـاى] در حقيقت كسانى كه كافر شده و در حال كفر مرده"

زمين را پر از طال كنند و آن را [براى خود] فديه دهند هرگز از هـيچ يـك از آنـان

(قـرآن ".خواهند داشتپذيرفته نگردد آنان را عذابى دردناك خواهد بود و ياورانى ن

)91: 3كريم، درصورت كنم اسالم دين خوبي است، ولي فكر مي ": كه پيش بيايدسؤال شايد اين

مرا اذيت كرده و مسـخره مـي كننـد. مردم ساير ، دوستان و ، خانوادهاسالمپذيرش دين

اهم خودوزخ محفوظ آتش و از فتهبه بهشت ر ،م را نپذيرممن اسال آيا چنانچه ،بنابراين

؟دمان

:قبلي مي يابيم كه مي فرمايدپاسخ اين سؤال در آيه ي

و هر كه جز اسالم دينى [ديگر] جويد هرگز از وى پذيرفتـه نشـود و وى در "

".آخرت از زيانكاران است

صلي اهللا عليه وسلم بـراي دعـوت مـردم بـه سـوي حضرت محمد فرستادنبعد از

نمي پذيرد. را، به غير از اسالم ن ديگرييداز هيچ پيروي خداونداسالم،

به خاطر ما آفريـده. است را روي زمين بر چهاو هر ما است.حافظ خداوند خالق و

با وجود همه ي اين ها، اگر كسي بـه حال، .استما از او و دارايي هاي تمام نعمت ها

در جهان ايمان نياورد،يا دين اسالم ،حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلماو، پيامبر ،خدا

Page 73: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

71 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

در حقيقت، هدف اصلي از آفرينش ما تنها پرستش خداوند خواهد شد. مجازات آخرت

:هم چنان كه خداوند در قرآن مي فرمايد و فرمانبرداري از وي مي باشد.

)51:56(قرآن كريم، ".و جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند"

كه خواهند پنداشت روز جزا در ي ايمان بافراد است. گذرابسيار نوني ماي كانزندگ

است. بوده يا بخشي از يك روز ها روي زمين دارند تنها يك روز زندگي كه آن

مي فرمايد:متعال خداوند

گوينـد يـك روز يـا مى. ها در زمين مانديد فرمايد چه مدت به عدد سال مى"

)113-112ن كريم، : قرآ23( ".گران [خود] بپرس راى از يك روز مانديم از شما پاره

و باز مي فرمايد:

ايم و اينكه شما به سوى ما بازگردانيـده آيا پنداشتيد كه شما را بيهوده آفريده"

خـدا فرمـانرواى برحـق خـدايى جـز او نيسـت [اوسـت] پس واالست .شويد نمى

)116-115: 23(قرآن كريم، ".پروردگار عرش گرانمايه

بلكـه نبـوده معنوي يك زندگي تنها .استقعي ي واانزندگجهان، بعد از اين حيات

يش زندگي خواهيم كرد.وجسم و روح خبا آن جا مي باشد.نيز جسماني

چنـين ، آخـرت حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم در مقايسه ي اين دنيا با جهـان

مي فرمايد:

همچون آنچه انگشت شما هنگام ارزش اين جهان در مقايسه با جهان آخرت، {

، مسـند احمـد، 2858#(صحيح مسـلم، }در دريا و بيرون آوردن آن برمي دارد، است.فروبردن

#17560( چنـد قطـره آب همچون، جهان ابدي برابرارزش و بهاي اين دنيا در بدين معني كه

در برابر دريا مي باشد.

Page 74: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 72

چگونه مي توان اسالم آورد؟

اسـالم شـخص ، "، محمد رسول اهللاال اله إال اهللا"جمله ي شهادتين، بيانبا و گيساد به

به معبود برحقيهيچ ": استقرار اين جمله ي فوق از ي . معندوشمي و مسلمان هآورد

. "مي باشد وندخدا و محمد صلي اهللا عليه وسلم پيام آور، غير از اهللا وجود ندارد

ست ، به اين معنا ا"اهللا وجود ندارد جزبه حقيق معبودهيچ "بخش اين جمله:اولين

يي را به غير از اهللا بپرسـتيم، و خداونـد نـه شـريكي دارد و نـه كه حق نداريم هيچ خدا

همچنين براي مسلمان شدن بايد: پسري.

و از جانب وي نازل شده است.بوده كه قرآن كالم خداوند ايمان به اين �

خداوند در قرآن همانگونه كه و است (رستاخيز) حق قيامتروز اينكه ايمان به �

.خواهد آمد فرموده،وعده

قبول اسالم به عنوان دين خود. �

.پرستش نكند را، به غير از خداوند ،كسيو يا چ چيزهي �

پيامبر صلي اهللا عليه وسلم مي فرمايد:

توبه ي فرد در هنگام بازگش بـه سـويش خوشـنودتر از كسـي از خداوند از {

، درحاليكه همـه ي شماست كه در بيابان بر شترش سوار باشد و آن شتر از او برمد

خوردني و نوشيدني اش بار آن باشد، و از يافتن آن شتر نوميد گـردد. بـه درختـي

رسيده و در سايه اش دراز كشد (منتظر مرگ باشد)، چراكه اميد به يـافتن شـتر را

بكلي از دست داده است. آنگاه، كه او در آن حالت (ياس و نوميدي) است، ناگهان

بد! به افسار آن چنگ زده و از شدت شادي با گريه فرياد مي آن را مقابل خود مي يا

اين اشتباه به دليـل شـدت "خدايا تو بنده ي من هستي و من فرمانرواي توام! :زند

)6309#، صحيح بخاري، 2747#(صحيح مسلم، }شادي و خوشي است.

Page 75: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

73 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

، بر يك سر در ورودي."ال اله اال اهللا و محمد رسول اهللا"عبارت

رآن چه آمده است؟در ق

تايـد و عبـاد امنبع عقو اولين ، نازل شده خداوند ي كه از جانبكتابآخرين كريم قرآن

اين كتـاب بـه تمـام .است يهر مسلمان

تـه پرداخبا زندگي انسان مرتبط جوانب

ــت ــايي ، اس ــه ه ــد جنب ــت: مانن ، معرف

ت، معـامالت، قـانون و احكمت، عبـاد

حول محورولي موضوع اصلي آن .غيره

آمـوزه هـاي رهنمودهـا و درعـين حـال، .مـي باشـد خداوند و مخلوقاتش ميانارتباط

، و سيستم اقتصادي برابـر بشريشايسته ي كردار، گرددااي جامعهيك براي مفصلي را

است.ه تفراهم ساخ

امبر صلي اهللا عليه وسـلم قرآن فقط به زبان عربي بر پيكتاب كه الزم به توجه است

خـود ، نگليسي و يا ديگر زبـان هـا ازبان به قرآن ترجمه هاي بنابراين است. نازل گشته

Page 76: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 74

كتـاب معناي قـرآن مـي باشـند. مه يبلكه ترج ،ديگري از قرآن نيستندقرآن يا روايت

.، وجود داردشده استكه براساس آن نازل ،قرآن تنها به زبان عربي

؟ ه بودرت محمد صلي اهللا عليه و سلم كحض

زمـاني شم به جهان گشـود. در مكه چ 750سال در عليه وسلم هللاحضرت محمد صلي ا

وي چندي بعد چشم از دنيـا فروبسـت. نيز و مادرشپدرش فوت كرده ، كه به دنيا آمد

د و سواد بـو او بي .پرورش يافت عمويش كه بزرگ خاندان قريش بودتحت سرپرستي

تا ،قوم او لت باقي ماند.بر همين حا واند يا بنويسد، و تا لحظه ي فوتنمي توانست بخ

علم و دانش و بـيش دور از جاهل و افراد بعثت آنحضرت صلي اهللا عليه و سلم،قبل از

و گي، بخشـند انـت ، اميكاردرسـت بـه ، بزرگ تر كه مـي شـد ها بي سواد بودند. تر آن

امانتداري و اعتماد مـردم بـه وي بـه چنـان .نيز بيش از پيش شهرت مي يافت تقاصد

)15078#(مسند احمد، } .لقب داده بودندمحمد امين سيده بود كه همگان وي را درجه اي ر

از بت پرسـتي به شدت حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم بسيار پرهيزگار بوده و

داشت.نفرت اش در جامعه موجود و فساد

بـه راخداونـد صلي اهللا عليه وسـلم اولـين وحـي حضرت محمد ،در چهل سالگي

مجموعه يل وحي به مدت بيست و سه سال طول كشيد، و وزن .كردفت دريا ه يسطوا

د.وش خوانده مي "قرآن"اين پيام هاي الهي

Page 77: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

75 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

مسجد حضرت محمد صلي اهللا عليه و سلم در مدينه ي منوره.

وي ، فرموده بودكه خداوند بر وي نازل يحقيقت تبليغقرآن و قرائت به محض آغاز

ايـن شدند.واقع اذيت و آزار مشركان رويده بودند، آماج كه به ايشان گگروه كوچكي و

بـه متعـال خداوند ، به اوج وحشيگري و قساوت رسيد و622شكنجه و آزارها در سال

شـهر از ،شـمال طـرف به مايلاين هجرت دويست و شصت آنان فرمان مهاجرت داد.

.باشد نيز مي آغاز تقويم مسلمانان گرنشانكه شهر مدينه بود، به تامكه

چندين سال، حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم و يارانش توانستند گذشت بعد از

قبل از فوت پيامبر صلي اهللا عليه وسلم، در ز گردند، و دشمنانشان را بخشيدند.به مكه با

روي اسـالم بـه ديـن سـتان شبه جزيـره ي عرب اعظمسن شصت و سه سالگي، قسمت

غرب دراسالم دين ، نحضرت صلي اهللا عليه و سلمپس از رحلت آ صد سال .آورده بود

گسـترش از جمله داليل .ده شده بودچين گستردور و كشور شرق تا به سوي اسپانيا و

همگان اسالم دين .حقيانيت و آشكار بودن عقايد آن بود ،اسالمدين آميز صلحو سريع

.ا مي خواندفر ،سزاوار پرستشيگانه خداي ، يكتا يبه خداآوردن ايمان را به

Page 78: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 76

، هل، بخشندداق، عداصانسان از كاملي ي محمد صلي اهللا عليه وسلم نمونه حضرت

و خصوصيات بد تمامي از كنليانسان بود، او نيز يك با آنكه د.و شجاع بو امين، ئوفر

اجـر و ونـد خدا ناپسند پاك گشته و تالش و كوشش وي فقط و فقط به خاطر رضـاي

مـام كـردار و در ت ، آنحضـرت صـلي اهللا عليـه و سـلم يـن عـالوه بـر ا .وي او بـود خرا

بود.او تقوايو خداوند انديشه ي در وارهمعامالتش، هم

ــايت ــاً از س ــت آوردن www.islam-guide.com/muhammad( لطف ــراي بدس ب

اطالعات بيشتر راجع به پيامبر صلي اهللا عليه وسلم ديدن كنيد.)

كمك كرد؟ چگونه گسترش دين اسالم به پيشرفت علم

فاده از اسـت انسـان را بـه اسـالم دين مبين

در .توانايي تفكر و تحقيـق امـر مـي كنـد

گذشـت انـدك سـالي از گسـترش عرض

ي بزرگـ ها و دانشگاه ها اسالم، تمدندين

شـرق بـا انديشه هـاي لفيقتسربرآوردند.

، انديشه هاي نو با افكـار قـديمي غرب و

پزشكي، رياضيات، فيزيك، جغرافيا، معماري، و ي هاي عظيمي را در عرصه هاپيشرفت

ي سيسـتم هـا بسـياري از .تقديم نمـود به بشريت تاريخ

و مفهـوم عربي عدادا ،جبرو حياتي همچون تعيين كننده

از ، )بسيار حياتي مي باشـد علم رياضيات رايب كه( صفر

.منتقل شدقرون وسطي دنياي اسالم به اروپاي

هاي علمي كه توسط مسلمانان رين ابزاريكي از مهم ت اسطرالب:

دوران مدرن نيز مورد همين ايجاد شده و به طور گسترده و تا

استفاده ي غرب بوده است.

Page 79: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

77 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

مسلمان توجه ويژه اي به جراحي داشته و ابزارهاي جراحي زيادي را اختراع نمودند كه انفيزيكدان

برخي را در اين نوشته ي قديمي مي توانيد ببينيد.

و اسـطرالب ، از جملـه دريـايي اتو اكتشـاف هاآالت پيچيده اي كه امكان سفربزارا

.ندتوسط مسلمانان اختراع شدنيز دقيق دريانورديي هانقشه

حمسلمانان درباره ي حضرت عيسي مسي عقيده ي

را ايشانها آن .را بزرگ داشته و ارج مي نهند )عليه السالممسلمانان عيسي مسيح (

تولـد وي كريم قرآن .مي دانندبشر ه سويب متعال خداوند برانپيامترين يكي از بزرگ

قـرآن اسـت. اختصاص يافتـه مريم، و سوره اي از قرآن به نام نمودهتصديق را باكره از

:چنين مي گويدبه دنيا آمدن وي كريم در مورد

اى از [ياد كن] هنگامى [را] كه فرشتگان گفتند اى مريم خداوند تو را به كلمه"

دهد در حـالى كـه [او] در مريم است مژده مى بن جانب خود كه نامش مسيح عيسى

و در گهواره [به اعجـاز] و در . دنيا و آخرت آبرومند و از مقربان [درگاه خدا] است

Page 80: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 78

[مـريم] گفـت . گويـد و از شايسـتگان اسـت ميانسالى [به وحى] با مردم سخن مى

د با آنكه بشرى به من دسـت نـزده اسـت پروردگارا چگونه مرا فرزندى خواهد بو

آفريند چون به كارى فرمان گفت چنين است [كار] پروردگار خدا هر چه بخواهد مى

)47-45: 3(قرآن كريم، ".باشد گويد باش پس مى دهد فقط به آن مى

كـه آدم انگونـه به دنيـا آمـد، هم معجزه آسا صورتبه متعال خداوند اذنعيسي به

مي فرمايد:متعال خداوند ق شد.پدر خلوجود بدون

ثل عيسى نزد خدا همچون مثل [خلقت] آدم است [كه] او را از خاك واقع م در"

)3:59(قرآن كريم، ".آفريد سپس بدو گفت باش پس وجود يافت

متعـال در ايـن خداوند .رسانيدانجام بسياري به ات، معجزايشان در دوره ي نبوت

:دفرمايمي باره از زبان حضرت عيسسي چنين

فرسـتد كـه او بـه آنـان و [او را به عنوان] پيامبرى به سوى بنى اسرائيل [مى "

ام من از گل اى آورده گويد] در حقيقت من از جانب پروردگارتان برايتان معجزه مى

دمـم پـس بـه اذن خـدا سازم آنگاه در آن مى براى شما [چيزى] به شكل پرنده مى

بخشم و مردگان خدا نابيناى مادرزاد و پيس را بهبود مىاى مى شود و به اذن پرنده

كنيد خبر خوريد و در خانه هايتان ذخيره مى گردانم و شما را از آنچه مى را زنده مى

)3:49(قرآن كريم، "...دهم مى

وي كه ندبود ختهيرنقشه دشمنان .ب نشدوصلمسيح مكه عيسي ندمسلمانان معتقد

آسـمان و محفوظ نموده و به از شر آنان وي را متعال اوند ولي خدد، كشنببه صليب را

دار جـاي وي بـه اشتباهاً بـه ،داشتكه به عيسي شباهت شخصي .نزد خويش بركشيد

چنـين مسـيح اسـت. خداونـد همـان عيسـي او كردند و دشمنان گمان مي، ه شدآويخت

فرمايد: مي

Page 81: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

79 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

كشتيم و حـال آنكـه و گفته ايشان كه ما مسيح عيسى بن مريم پيامبر خدا را "

(قـرآن كـريم، " ...آنان او را نكشتند و مصلوبش نكردند ليكن امر بر آنان مشتبه شـد

4:157( اوليه ي باورهايعيسي مسيح هيچ كدام براي رت محمد صلي اهللا عليه وسلم و حض

يـن براي تجديد و تأييد ا بلكه ،نيامده بودند ،پيامبران پيشين مورد تأكيد ايمان به خداوند

پيمان آمده اند.مسلمانان همچنين عقيده دارند كه خداوند كتاب مقدسي را بر حضرت عيسي عليه السالم نازل فرمود (

كه انجيل نام دارد، كه برخي قسمت هاي آن ممكن است هنوز در كتاب مقدس عهد جديد مربوط به

لمانان به كتاب مقدسي كه آموزه هاي خداوند به عيسي مسيح باشد. ولي اين بدين معنا نيست كه مس

اين همان متن مقدسي كه از جانب خداوند نازل گرديده بود نمي اكنون وجود دارد باور دارند، چراكه

اين مطلب حتي توسط براي آنكه آن ها دچار انحراف، دستكاري و كاستي و افزوني شده اند. باشد.

) نيز اذعان شده است. كميته ي Revised Standard Versionكميته مسئول تجديدنظر كتاب مقدس (

مذكور شامل سي و دو عالم ديني مسيحي به عنوان عضو مي باشد. اين افراد با مشاوره ي يك هيئت

)مشاوره ي پنجاه نفره كار بازبيني كتاب مقدس را به عهده دارند.

يت اسالم از سا دين عيسي عليه السالم در حضرت (براي دريافت اطالعات بيشتر درباره ي

www.islam-guide.com/jesus (.ديدن كنيد

بيت :مسجد االقصي

المقدس

Page 82: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 80

اسالم درباره ي تروريسم چه مي گويد؟

در باريتعـالي خداوند. جايي در آن ندارد تروريسمو ، است اسالم دين رحمت و شفقت

مي فرمايد:كريم قرآن

نگيـده و شـما را از [اما] خدا شما را از كسانى كه در [كار] دين بـا شـما نج "

دارد كه با آنان نيكى كنيد و با ايشان عدالت ورزيد اند باز نمى ديارتان بيرون نكرده

)8:60(قرآن كريم، " .دارد زيرا خدا دادگران را دوست مى

(صـحيح رد. و بچه ها منع مي كـ انشتن زنرا از كلشگريان پيامبر صلي اهللا عليه وسلم

)3015#، صحيح بخاري، 1744#مسلم، :توصيه مي نمودچنين ها و به آن

، ترمـذي، 1731#(صـحيح مسـلم، }تعدي نكنيد، نـوزادان را نكشـيد. {... خيانت نكنيد،

#1408( چنين مي فرمود:نيز و

{هركس، فردي ر ا بكشد كه در پيمان با مسلمانان است، بـوي بهشـت را هـم

به مشام مـي رسـد.} نخواهيد شنيد، حال آنكه بوي بهشت از فاصله ي چهل سال

)2686#، ابن ماجه، 3166#(صحيح بخاري،

ها را از تيراندازي كـردن منـع مـي نمودنـد. همچنين پيامبر صلي اهللا عليه وسلم آن

)2675#(ابوداود، مـورد از عنوان دومـين در زمره يقتل را در جايي آنحضرت صلي اهللا عليه و سلم

اب اين كار در روز قيامـت هشـدار دادنـد. محسوب نموده و نسبت به عقكبيره انگناه

ريخـتن {جزو اولين مواردي كه درباره ي مردم در روز قيامت داوري خواهد شد،

(صحيح بخـاري، (كه مشتمل بر كشتن و زخمي نمودن سايرين است) است.}خون ديگران

)6533#، صحيح بخاري، 1678#(صحيح مسلم، )88#، صحيح مسلم، #6871هـا اذيت كردن آناز و رغيب شدهتنيز با حيوانات و عطوفت بانيمسلمانان به مهر

ند:ه اصلي اهللا عليه وسلم در جايي فرمودرسول خدا برحذر داشته شده اند.

Page 83: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

81 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

{زني به دليل حبس نمودن يك گربه تا هنگام جان دادن آن عقاب مي شد. به خاطر

وده و به آن گربـه آب اين كار او به آتش دوزخ محكوم شد. چراكه او آن را محبوس نم

و غذا نمي داد و آن را رها نمي ساخت تا خود به خوردن حشرات روي زمين بپردازد.} )2365#، صحيح بخاري، 2422#(صحيح مسلم،

ي بسـيار كه سـگ تعريفف مي نمود مردي آنحضرت صلي اهللا عليه و سلم درباره ي

رسـول خـدا از را بخشيد. گناهان وي خداوند به خاطر اين كار و، كردب را سيراتشنه

پـاداش خـواهيم هـم يا به خاطر نيكـي بـه حيوانـات آصلي اهللا عليه وسلم پرسيدند كه

{اين پاداش براي مهرباني كردن با هر حيوان يا انساني هست.} گرفت؟ ايشان فرمودند: )2466#، صحيح بخاري، 2244#(صحيح مسلم،

گرفته شود، به مسلمانان امر شـده به عالوه زماني كه جان حيواني به خاطر خوردن

باشد انجـام دهنـد. كه باعث كمترين مقدار ترس و عذابكه اين كار را با روشي است

مي فرمايد: حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم

اين كار را به بهترين نحو انجام دهيـد. بايـد ،وقتي حيواني را ذبح مي نماييد{

، 1955#(صـحيح مسـلم، }را كم تر كـرده باشـيد. چاقويتان را تيز كنيد تا زجر آن حيوان

)1409#ترمذي، افكنـدن تـرس و وحشـت در عمـل اسالمي، در پرتو موارد ذكر شده و ديگر متون

، بمـب گـذاري و امـوال مـردم ساختمان ها و انهدام يكباره ي شهروندان بي دفاع، قلب

اسـالم و مسـلمانان از نظـر همگي اين رفتارهـا ،ن و زنان و كودكانمعيوب نمودن مردا

صلح، مودت، و بخشندگي هسـتند و مسلمانان پيرو دين نفرت انگيز و ممنوع مي باشد.

بـدان روي ز مسـلمانان اي ه اخشونت باري كه عدوقايع اكثريت آن ها هيچ ارتباطي با

گناه كار بوده ،مرتكب اين اعمال تروريستي شودكه شخص مسلماني آورده اند، ندارند.

است. اسالمي را نقض كردهو قوانين

Page 84: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 82

حقوق بشر و عدالت در دين اسالم

شـماري در پـايين، . در نظر گرفته است بسياري را براي تك تك انسان هااسالم حقوق

.ذكر شده انداسالم مورد حمايت دين حقوق از اين

،و چـه غيـر مسـلمان چه مسـلمان اسالمي جوامعزندگي و دارايي تمام شهروندان

در اسـالم ،بنـابراين .نيز حمايت به عمل مي آورد از آبروي آنان. اسالم باشدمي محترم

صلي اهللا عليه وسلم مي فرمايد:اكرم پيامبر جايز نيست. ديگرانو مسخره نمودن توهين

، 1739#(صحيح مسلم، }به راستي كه خون، مال و آبروي شما حرام (مصون) است.{

)2037#، مسند احمدبشـر برابـري ابنـاء قـرآن درمـورد براي آنكـه مي باشد، نجايز الم در اسنژادپرستي

:ايدفرممي اينچنين

اى مردم ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را ملت ملـت و قبيلـه قبيلـه "

گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد در حقيقت ارجمندترين شـما

(قـرآن كـريم، "خداوند داناى آگـاه اسـت ترديد نزد خدا پرهيزگارترين شماست بى

49:13(

اسالم هرگونه فردگرايي و يا

مليت گرايي را رد مي كند زيـرا

ــث ط ــدرت و باع ــداري از ق رف

گرايي مي شـود. ثروت و يا قوم

خداوند انسان ها را برابر آفريده

اسـت فـرق بـين هـر فـردي بـا

ديگري براسـاس تقـوا و ايمـان

ي پيـامبر صـل سنجيده مي شـود.

اهللا عليه وسلم مي فرمايد:

Page 85: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

83 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

اي مردم! خداي شما يكي است و جد شما (آدم) يكي است. يك عـرب بـر {

يك غير عرب هيچ برتري ندارد و يك غيرعرب نيز بر يك عرب برتري ندارد، يـك

سرخپوست برتر از يك سياهپوست نبوده و يك سياهپوست نيز از يك سرخپوسـت

(كسـي كـه تقـوا دارد، )1409#، ترمذي، 1955#حيح مسلم، (ص }.تقوانيست، مگر به واسطه ي

مؤمني است كه از هرگونه گناه دوري كرده و تمام نيكي هايي را كه خداوند امر فرموده

را به جاي مي آورد و از خداوند ترسيده و او را دوست مي دارد.)

رفتهپيشـ دنياي نژادپرستي است.عصر حاضر بشر ي مبتالبه ي از مشكالت عمده يك

انسان را به كره ي ماه بفرستد ولي نمي تواند از نفرت و جنـگ بـين دتوانمي ي كنوني

انسان ها جلوگيري نمايد.

آشـكاري مثـال داراي اسالمدين حيات پيامبر صلي اهللا عليه وسلم، همان دوران از

ه ي نشـان ،مراسم ساالنه ي حـج در مكـه .در اختيار دارديان دادن به نژادپرستي پابراي

حدود كه را به نمايش مي گذارد، جايي ت يملنژادها و ميان تمام يبرادري واقعي اسالم

مي آيند تـا ايـن مراسـم را بجـا آورنـد. ي مكرمه ليون نفر از سراسر جهان به مكهيدوم

مي فرمايد:متعال خداوند اسالم دين عدالت است.

ها رد كنيـد و چـون نها را به صاحبان آ دهد كه سپرده خدا به شما فرمان مى"

)4:58(قرآن كريم، "...كنيد به عدالت داورى كنيد ميان مردم داورى مى

و همچنين مي فرمايد:

)49:9(قرآن، "دارد. ... و عدالت كنيد كه خدا دادگران را دوست مى"

چنانچـه ، حتي بايد در رابط با كساني كه از آن ها تنفر داريم، به عدالت رفتار كنـيم

مي فرمايد:اريتعالي بخداوند

كنيـد و البته نبايد دشمنى گروهى شما را بر آن دارد كه عدالت نكنيد عدالت"

)5:8(قرآن كريم، "...كه آن به تقوا نزديكتر است

Page 86: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 84

حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم مي فرمايد:

}اي مردم، از ظلم برحذر باشيد كه ظلم در روز قيامت تاريكي خواهـد بـود. { )5798#، صحيح بخاري، 2447#لم، (صحيح مس

دسـت بـه آن قيامـت در روز باشند، گرفته خويش را نحق جهان كساني كه در اين

د:مي فرمايپيامبر صلي اهللا عليه وسلم يافت؛خواهند

در روز قيامت، حق و حقوق به صاحبانشان مسترد خواهد گرديد (و تقصيرها {

)7163#، مسند احمد، 2582#(صحيح مسلم، }جبران خواهند گرديد)...

جايگاه زن در اسالم

مانند فردي؛ وقحق به عنوان يك انسان صاحبمتأهل، چه، چه مجرد را اسالم زن ندي

و شخصـي دارايـي بخشـيدن و تملـك حق

خـواه نياز به سرپرست (بدون ،درآمدكسب

.مـي دانـد )،پدر و يا همسر يا كس ديگـري

يـا بخشـيدن ،حق خريـد و فـروش زن يك

و خـرج نمـودن دارائـي اش بـه قه دادن صد

كـابين .را داردشيوه اي كه خود مي خواهـد

داده مـي عـروس بـه دامـاد از طرفعروس

بـه جـاي همچنـان بعـد از ازدواج عـروس و ، شود تا به استفاده ي خـويش برسـاند

خود را دارد.نام فاميلي استفاده از نام خانوادگي شوهر،

ار خوب با همسرش تشويق مي كند. چنانكه حضـرت رفتداشتن اسالم شوهر را به

محمد صلي اهللا عليه وسلم مي فرمايد:

)3895#، ترمذي، 1978#، ابن ماجه( } است. زنان خويشبهترين شما، بهترينتان با {

ديـن مبـين . از جايگاه بسيار ارزشمندي برخوردار مـي باشـند اسالم دين در انمادر

امر مي كند. انآن بانحو به بهترين رفتار به اسالم

Page 87: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

85 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

يا رسول اهللا! چه كسـي شايسـته تـرين و "مردي نزد رسول خدا آمد و گفت:

رسول "سپس چه كسي؟"فرمود: {مادرت.} آن مرد پرسيد: "بهترين همدم است؟

بعـد چـه "خدا صلي اهللا عليه و سلم فرمود: {سپس مادرت.} آن مرد باز پرسـيد:

، 2548#، صـحيح مسـلم (ود: {آنگاه پـدرت.} آنحضرت صلي اهللا عليه و سلم فرم "كسي؟

)5971#، صحيح بخاريديدن www.islam-guide.com/womenاز سايت اطالعات بيشتر درمورد زنان تبراي درياف(لطفاً

.)نماييد

خانواده در اسالم

سيسـتم اسـت. گسسـته است، هم اكنون از جامعه ي بشريكه پايه ي اساسي ،خانواده

شايسـته وازن و تعادل ت را خويشاوندان و بچه ها ،شوهرزن، حقوقاسالم در گيخانواد

چهـارچوب در يك و محبت را سخاوت ،انهمتواضعاسالم رفتارهاي .بخشيده استاي

محصـول وجـود امنيـت و آرامـش .دو استحكام مي بخشـ گي به سامان تقويت خانواد

ضـروري آناعضـاي براي رشد معنويو ، خانواده هاي باثبات بسيار ارزشمند مي باشد

ي پيوسـته و منسـجم و خانواده هـا از بودن يك نظام اجتماعي هماهنگ و مرتب است.

.در آن هستي مي يابد ها بچهتربيت

رفتار مسلمانان با سالخوردگان

بـه دوش مندان به چشم مي خـورد. سالخانه ي به نامچيزي به ندرت در جهان اسالم،

سخت تـرين دوره ي زنـدگي آن يا مادر سالمند در مراقبت از پدر كشيدن سنگيني بار

ها، افتخار، بركت و يك فرصت براي تكامل معنوي افراد به حساب مي آيد.

ي بـي حـد و در اسالم، تنها دعا كردن براي والدين كافي نيست، بلكه ما بايد دلسوز

ناتوان زماني را به خاطر بياوريم كه كودكي و حصري نسبت به آنان از خود نشان دهيم،

از احتـرام ويـژه اي هـا مادر تـرجيح مـي دادنـد. يشها مـا را بـر خـو بوديم، آنبيش ن

Page 88: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 86

ـ وقتي كه والدين مسلمان پا به سـن پيـري مـي گذار .ندستهبرخوردار بـا عطوفـت، ،دن

برخورد مي شود.با آنان شفقت و تواضع

حـق لـدين اقرار دارد، ونماز در جايگاه دوم بعد ازن در دين اسالم خدمت به والدي

اظهار هرگونه ناراحتي و رنجشي در داشته باشند.را از فرزندانشان انتظاريدارند چنين

برابر والديني كه به دليل پيري سختگير مي شوند، ناپسند دانسته مي شود.

مي فرمايد:چنين خداوند

و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر [خود] احسان "

اگر يكى از آن دو يا هر دو در كنار تو به سالخوردگى رسيدند به آنها [حتـى] كنيد

اوف مگو و به آنان پرخاش مكن و با آنها سخنى شايسته بگوى. و از سـر مهربـانى

بال فروتنى بر آنان بگستر و بگو پروردگارا آن دو را رحمت كـن چنانكـه مـرا در

)24-23: 17(قرآن كريم "خردى پروردند.

ركن دين اسالم كدامند؟ پنج

اين اركـان .مسلمانان به حساب مي آيندالم چهارچوب زندگي اسدين پنج ركن اساسي

و زيارت خانه خدا يكبار در طول ، روزه ي ماه رمضان، نماز، زكاتشهادتين شامل بيان

.، مي باشدعمر براي كسي كه توانايي دارد

گواهي به ايمان) 1

ـ . مـي باشـد "ال اله إال اهللا، محمد رسول اهللا" مصمم:بيان ،ايمان شهادت يا گواهي ن اي

به غير از اهللا وجود ندارد، ومحمد فرستاده حقيقي معبودهيچ " :ين معناستدعبارت ب

"به غير از اهللا وجود نـدارد حقيقي معبودهيچ " :قسمت اول "و پيام آور او مي باشد.

اينكـه سـتيم، و بپريگانـه را "اهللا" به جزكس ديگري دحق نداركسي :به اين معناست

عبـارت مـي شـود، خوانده شهادتين ي،ايمان تصديقاين دارد.نري و پس خداوند شريك

Page 89: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

87 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

تصـديق .ر زبان بياورنـد ببا عقيده اي محكم آن را بايد نتازه مسلمانا كهاست ساده اي

اسالم مي باشد.دين ترين ركن مهم به ايمان

نماز) 2تـر از پـنج دقيقـه بـه خواندن هر نماز بيش تبه نماز مي خوانند.مسلمانان روزي پنج مر

در اسـت. شو پروردگـار بنـده بـين ينماز در اسالم ارتباط مسـتقيم طول نمي انجامد.

.متعال نيستو خداوند بنده ن ايم اي هيچ واسطهاسالم نياز به

و آرامش و راحتي مي كنـد شادي،احساس خود درون در نماز، شخص يواسطه ي

حضرت محمد صلي اهللا عليه وسلم مـي .گرددخداوند نيز از وي راضي و خوشنود مي

مسـند ، 4985#، ابـوداود ( } اي بالل، (مردم را) بانگ اذان سرده، بگذار تسلي بگيريم.{ فرمايد:

)22578#، احمدمـردم بـه فراخواندنكه عهده دار بود پيامبر صلي اهللا عليه وسلم يارانبالل يكي از

ماز بود.سوي ن

د.ن، مغرب، و عشاء به جا آورده مـي شـو عصرسپيده دم، ظهر، نوبتنمازها در پنج

انـه، كشـتزار، كارخ ادا نمايـد؛ در در هـر جـايي تقريبـاً را هايشمسلمان مي تواند نماز

...دانشگاه

ديدن www.islam-guide.com/womenاز سايت نمازاطالعات بيشتر درمورد ت(لطفاً براي درياف

.) نوشته ي ام. اي. كيراهنماي نماز در اسالم( A Guide to Prayer in Islamوده يا كتابي با عنوان من

صاحب را مطالعه فرماييد. براي دريافت يك جلد از كتاب مذكور به نشاني وبسايت فوق مراجعه

)فرماييد.

پرداخت زكات) 3 دست انسان اسـت. ي درنتاما ثروت و مال براي همين، مي باشدخداوند ازآنچيز مهه

. مـي باشـد "افـزايش رشـد و " نيـز و "تطهير"مي تواند "زكات"معني اصلي كلمه ي

.مي باشد مندنيازافراد به يدارايي مشخص معيني از درصددادن به معني ، زكاتپرداخت

Page 90: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 88

در ،حدود هشـتاد و پـنج گـرم طـال برابر به مبلغپول نقدي و طال، نقره از كه درصدي

درصـد و نـيم دو يك سـال قمـري، نصف طول

خواهد بود.

از قسـمت كمـي تخصيص اما ب دارايي هاي

شـبيه و ، مـي شـود و پاك به نيازمندان تصفيه آن

ي جوانهو عادلباعث ت بريدن، اين درختانرس ه

.مي گرددثروت و دارايي يتازه

كـه انـدازه مي تواند هر شخص، همچنين،ره

.تمايل دارد صدقه و خيرات بدهد

روزه ي ماه رمضان) 4ز سـپيده دم مسلمانان ا، (نهمين ماه تقويم اسالمي قمري) هر ساله در ماه مبارك رمضان

كنند. آشاميدن و روابط جنسي خودداري مي ،از خوردن گرفته وتا غروب روزه

مفيد مي باشد، جسم روزه براي سالمتي آنكه با

آن بـه تزكيه ي نفـس براي همچون شيوه اي اساساً

از خوشـي هـاي وقتـي كـه فـرد .يسته مي شودنگر

جدا مي شود، مـي به مدت كوتاهي، هرچند ،دنيوي

ني كه گرسنه هستند همدردي واقعي با كساتواند به

نـوي عم حياتباعث رشد همانگونه كه، دست يابد

مي شود.نيز وي

رفتن به سفر حج) 5

Page 91: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

89 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

عمر براي كساني كهدر طول بار يك) بيت اهللا مكه (حجبه ساالنه همه يزيارتسفر

ــمي و ــاظ جس از لح

مالي توانـايي بـه جـا

آوردن آن را داشـــته

، فـــــرض باشـــــند

هــر ســال .باشــد مــي

حدود دو ميليون نفـر

و كنـــارگوشـــه از

جهان به زيارت مكه

يند.آ مي كعبه (ساختمان سياه رنگ موجود در تصوير) در اين مسجد. مسجدالحرامزائران درحال اداي نماز در

قرار دارد و مسلمانان در نمازهايشان رو به آن مي ايستند. كعبه عبادتگاهي است كه خداوند به حضرت

ابراهيم و پسرش، اسماعيل، دستور داد تا آن را بنا كنند.

طبق تقويم اسـالمي حج مراسماما است، بازديدكننده مكه هميشه پر از شهر اگرچه

زائران مرد پارچه ي سفيد ساده اي ه مي شود.به جا آورد سال قمري در دوازدهمين ماه

به بطـور برابـر گانو هم رفتهي طبقاتي و فرهنگي از بين هارا بر تن مي كنند تا فاصله

حاظر شوند.متعال در پيشگاه خداوند

مناسك حج شامل هفت بار دور كعبه گشتن و هفت بار بين صفا و مروه كوه پيمايي

سپس زائـران بـا هـم در ا كردن آب اين كار را انجام داد.مانند هاجر كه براي پيد ،كردن

خواهـان جمـع مـي شـوند و از خداونـد مـايلي مكـه) 15(ناحيه اي واقع در حدود عرفه

گويي صـحنه اي چنان كه آرزوهايشان و طلب عفو و بخشش مي نمايند، شدنبرآورده

از روز قيامت است.

Page 92: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 90

.و دعا جشن گرفته مـي شـود نماز است كه بامراسم حج به عيد قربان حسن ختام

هايدو عيـد هـر كه در پايان ماه رمضان جشن گرفته مـي شـود، ،و عيد فطرقربان عيد

د.نمسلمانان به شمار مي رو www.islam-guide/pillarsلطفاً براي دريافت اطالعات بيشتر راجع به پنج اركان اسالم به سايت (

مراجعه شود.)

اسالم در اياالت متحده

مسلمانان آن جـا شـامل؛ ست.اندكي دشوار امسلمانان آمريكايي كليوضعيت توصيف

و مهاجران،كارگران كارخانه ،ها تازه مسلمان

ايــن جامعــه ي متنــوع .مــي باشــد انپزشــك

مورد تقويـت و كه واحديك دين بواسطه ي

ملي تعداد زيـادي از ي ارتباط شبكهپشتيباني

.دمي باشد، گرد هم آمده انمساجد

مسلمانان در ابتدا به آمريكاي شـمالي پـا

عــده ي نهادنــد. در قــرن هجــدهم مــيالدي،

بسياري از مسلمانان در آمريكاي شمالي وجود داشتند.

شمار زيادي از آمريكايي ها به جرگه ي اسالم درآمده اند. آن ها از طبقات اجتماعي

د فاقـد تحصـيالت. امـروزه، مختلفيي مي باشند: ثروتمندان، فقرا، تحصيلكرده ها و افـرا

The Worldحدود پنج و نيم ميليون مسـلمان در ايـاالت متحـده زنـدگي مـي كننـد. (

Almanac and Book of Facts 644، فميگتي، ص. ١٩٩٦(

***

Page 93: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

منابع

Ahrens, C. Donald. ١٩٨٨. Meteorology Today. ٣rd ed. St. Paul: West Publishing Company.

Anderson, Ralph K.; and others. ١٩٧٨. The Use of Satellite Pictures in Weather Analysis and Forecasting. Geneva: Secretarial of the World Meteorological Organization.

Anthes, Richard A.; John J. Cahir; Alistair B. Fraser; and Hans A. Panofsky. ١٩٨١. The Atmosphere. ٣rd ed. Columbus: Charles E. Merrill Publishing Company.

Barker, Kenneth; and others. ١٩٨٥. The NIV Study Bible, New International Version. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House.

Bodin, Svante. ١٩٧٨. Weather and Climate. Poole, Dorest: Blandford Press Ltd.

Cailleux, Andre’. ١٩٦٨. Anatomy of the Earth. London: World University Library.

Couper, Heather; and Nigel Henbest. ١٩٩٥. The Space Atlas. London: Dorling Kindersley Limited.

Davis, Richard A., Jr. ١٩٧٢. Principles of Oceanography. Don Mills, Ontario: Addison-Wesley Publishing Company.

Douglas, J. D.; and Merrill C. Tenney. ١٩٨٩. NIV Compact Dictionary of the Bible. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House.

Elder, Danny; and John Pernetta. ١٩٩١. Oceans. London: Mitchell Beazley Publishers.

Famighetti, Robert. ١٩٩٦. The World Almanac and Book of Facts١٩٩٦. Mahwah, New Jersey: World Almanac Books.

Gross, M. Grant. ١٩٩٣. Oceanography, a View of Earth. ٦th ed. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, Inc.

Hickman, Cleveland P.; and others. ١٩٧٩. Integrated Principles of Zoology. ٦th ed. St. Louis: The C. V. Mosby Company.

Al-Hilali, Muhammad T.; and Muhammad M. Khan. ١٩٩٤. Interpretation of the Meanings of The Noble Qur’an in the English Language. ٤th revised ed. Riyadh: Maktaba Dar-us-Salam.

Page 94: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 92

The Holy Bible, Containing the Old and New Testaments (Revised Standard

Version). ١٩٧١. New York: William Collins Sons & Co., Ltd.

Ibn Hesham, Abdul-Malek. Al-Serah Al-Nabaweyyah. Beirut: Dar El-Marefah.

The Islamic Affairs Department, The Embassy of Saudi Arabia, Washington, DC. ١٩٨٩. Understanding Islam and the Muslims. Washington, DC: The Islamic Affairs Department, The Embassy of Saudi Arabia.

Kuenen, H. ١٩٦٠. Marine Geology. New York: John Wiley & Sons, Inc.

Leeson, C. R.; and T. S. Leeson. ١٩٨١. Histology. ٤th ed. Philadelphia: W. B. Saunders Company.

Ludlam, F. H. ١٩٨٠. Clouds and Storms. London: The Pennsylvania State University Press.

Makky, Ahmad A.; and others. ١٩٩٣. Ee’jaz al-Qur’an al-Kareem fee Wasf Anwa’ al-Riyah, al-Sohob, al-Matar. Makkah: Commission on Scientific Signs of the Qur’an and Sunnah.

Miller, Albert; and Jack C. Thompson. ١٩٧٥. Elements of Meteorology. ٢nd ed. Columbus: Charles E. Merrill Publishing Company.

Moore, Keith L.; E. Marshall Johnson; T. V. N. Persaud; Gerald C. Goeringer; Abdul-Majeed A. Zindani; and Mustafa A.

Ahmed. ١٩٩٢. Human Development as Described in the Qur’an and Sunnah. Makkah: Commission on Scientific Signs of the Qur’an and Sunnah.

Moore, Keith L.; A. A. Zindani; and others. ١٩٨٧. Al-E’jaz al-Elmy fee al-Naseyah (The scientific Miracles in the Front of the Head). Makkah: Commission on Scientific Signs of the Qur’an and Sunnah.

Moore, Keith L. ١٩٨٣. The Developing Human, Clinically Oriented

Embryology, With Islamic Additions. ٣rd ed. Jeddah: Dar Al-Qiblah.

Moore, Keith L.; and T. V. N. Persaud. ١٩٩٣. The Developing Human, Clinically Oriented Embryology. ٥th ed. Philadelphia: W. B. Saunders Company.

El-Naggar, Z. R. ١٩٩١. The Geological Concept of Mountains in the Qur’an. ١st ed. Herndon: International Institute of Islamic Thought.

Neufeldt, V. ١٩٩٤. Webster’s New World Dictionary. Third College Edition. New York: Prentice Hall.

The New Encyclopaedia Britannica. ١٥ .١٩٨١th ed. Chicago: Encyclopaedia Britannica, Inc.

Page 95: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

93 راهنماي تصويري آشنايي با اسالم

Noback, Charles R.; N. L. Strominger; and R. J. Demarest. ١٩٩١. The Human Nervous System, Introduction and Review. ٤th ed. Philadelphia: Lea & Febiger.

Ostrogorsky, George. ١٩٦٩. History of the Byzantine State. Translated from the German by Joan Hussey. Revised ed. New Brunswick: Rutgers University Press.

Press, Frank; and Raymond Siever. ١٩٨٢. Earth. ٣rd ed. San Francisco: W. H. Freeman and Company.

Ross, W. D.; and others. ١٩٦٣. The Works of Aristotle Translated into English: Meteorologica. vol. ٣. London: Oxford University Press.

Scorer, Richard; and Harry Wexler. ١٩٦٣. A Colour Guide to Clouds. Robert Maxwell.

Seeds, Michael A. ١٩٨١. Horizons, Exploring the Universe. Belmont: Wadsworth Publishing Company.

Seeley, Rod R.; Trent D. Stephens; and Philip Tate. ١٩٩٦. Essentials of Anatomy&Physiology. ٢nd ed. St. Louis: Mosby-Year Book, Inc.

Sykes, Percy. ١٩٦٣. History of Persia. ٣rd ed. London: Macmillan & CO Ltd.

Tarbuck, Edward J.; and Frederick K. Lutgens. ١٩٨٢. Earth Science. ٣rd ed. Columbus: Charles E. Merrill Publishing Company.

Thurman, Harold V. ١٩٨٨. Introductory Oceanography. ٥th ed. Columbus: Merrill Publishing Company.

Weinberg, Steven. ١٩٨٤. The First Three Minutes, a Modern View of the Origin of the Universe. ٥th printing. New York: Bantam Books.

Al-Zarkashy, Badr Al-Deen. ١٩٩٠. Al-Borhan fee Oloom Al- Qur’an. ١st ed. Beirut: Dar El-Marefah.

Zindani, A. A. This is the Truth (videotape). Makkah: Commission on Scientific Signs of the Qur’an and Sunnah.

Page 96: Fa rahnama tasviry_ashnaey_ba_eslam   الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام  فارسي

راهنماي تصويري آشنايي با اسالم 94

شماره گذاري احاديث

شماره گذاري احاديث در اين كتاب بر اين اساس بوده است:

محمد ف. عبدالباقي. بر اساس شماره گذاريصحيح مسلم: �

صحيح بخاري: مطابق شماره گذاري فتح الباري. �

ترمذي: داراالحياء التراث العربي، بيروت. �

امام مالك.موطاي مسند احمد: مطابق شماره گذاري �

موطاي امام مالك: بر اساس شماره گذاري موطاي امام مالك. �

ابوداود: محمد محي الدين ابوحامد. �

الباقي.ابن ماجه: محمد ف. عبد �

الدارمي: خالد الصبا العالمي و فواض احمد زامرلي. �