hirdetések kiáltó szó - nagyvarsányi református...
TRANSCRIPT
Hirdetések
Kiáltó Szó A NAGYVARSÁNYI REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG KIADVÁNYA
2013. II. szám
Jézus mondja: „Nekem adatott minden hatalom mennyen és földön.
Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet, megkeresztelve őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek;
és íme, én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig.” (Máté 28,18-20)
Áldott Pünkösdöt Kívánunk!
Bűnbánati hét
Május 13-18-ig, hétfőtől szombatig
minden este 5-kor a Tanyán és
este 6-tól a faluban, a templomban
Úrvacsorára előkészítő bűnbánati
Istentiszteletek lesznek
***
Pünkösdvasárnap
délelőtt 9.10-kor és 10.30-kor
tartunk ünnepi Istentiszteleteket,
Úrvacsorai közösséggel.
Gyermekórák is lesznek fél 9-től.
Du. 4 órakor Úrvacsorás Ünnepi
Istentisztelet az Idősek Otthonában
***
Pünkösdhétfőn
vasárnapi időben lesznek
alkalmaink
***
Ünnepi legátusunk
Jank Alexandra,
a debreceni teológiai hallgatója
***
Június 2-án, vasárnap
délután fél 3-tól hitmélyítő
délutánt tartunk.
Igével szolgál: Cselényi László, a
biatorbágyi szolgálat vezetője
***
„Az alkalmakat áron is
megvegyétek…”
Ezúton ismét köszönjük
gyülekezetünk
Egymás Terhét Hordozzátok
Alapítványának
felajánlott adó 1 %-okat.
Kérjük további szeretetteljes
támogatásukat!
Adószám:
18801239-1-15
Számlaszám:
11744065-200085743
Kiáltó Szó A Nagyvarsányi Református
egyház kiadványa
Felelős Kiadó: Szegedi Gyula
Szerkesztő: Mércse Dávid
4812 Nagyvarsány
Kossuth út 18.
Tel.: 45/480-017
www.refnagyvarsany.hu
Egyedül Istené a Dicsőség!
PÜNKÖSD – A SZENTLÉLEK KITÖLTETÉSÉNEK ÉS
A KERESZTYÉN EGYHÁZ SZÜLETÉSÉNEK ÜNNEPE
LELKIPÁSZTORI KÖSZÖNTŐ
Áldozócsütörtök, a méltatlanul elfelejtett ünnep!?
(vagy a Krisztus evangéliumának még nagyobb teljessége?)
Olvasandó Apostolok cselekedetei 1,1-14
„Az első könyvet arról írtam, Teofilusom, amit Jézus tett és tanított kezdettől
egészen addig a napig, amelyen felvitetett, miután a Szentlélek által megbízást adott
az apostoloknak, akiket kiválasztott. Szenvedése után sok bizonyítékkal meg is
mutatta ezeknek, hogy ő él, amikor negyven napon át megjelent előttük, és beszélt az
Isten országa dolgairól. Amikor együtt volt velük, megparancsolta nekik: „Ne
távozzatok el Jeruzsálemből, hanem várjátok meg az Atya ígéretét, amelyről
hallottátok tőlem, hogy János vízzel keresztelt, ti pedig nemsokára Szentlélekkel
kereszteltettek meg.” Amikor együtt voltak, megkérdezték tőle: „Uram, nem ebben
az időben állítod fel újra a királyságot Izráelnek?” Így válaszolt: „Nem a ti
dolgotok, hogy olyan időkről és alkalmakról tudjatok, amelyeket az Atya a maga
hatalmába helyezett. Ellenben erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek, és
tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában, sőt egészen a föld
végső határáig.” Miután ezt mondta, szemük láttára felemeltetett, és felhő takarta el
őt a szemük elől. Amint távozása közben feszülten néztek az ég felé, íme, két férfi állt
meg mellettük fehér ruhában, és ezt mondta: „Galileai férfiak, miért álltok itt az ég
felé nézve? Ez a Jézus, aki felvitetett tőletek a mennybe, úgy jön el, ahogyan láttátok
őt felmenni a mennybe.” Ezután visszatértek Jeruzsálembe az Olajfák hegyéről,
amely Jeruzsálem közelében van egy szombatnapi járóföldre. Amikor hazatértek,
felmentek a felső szobába, ahol meg voltak szállva, mégpedig Péter és János, Jakab
és András, Fülöp és Tamás, Bertalan és Máté, Jakab, az Alfeus fia, Simon, a Zélóta
és Júdás, a Jakab fia. Ezek valamennyien egy szívvel és egy lélekkel kitartóan vettek
részt az imádkozásban, az asszonyokkal, Jézus anyjával, Máriával és testvéreivel
együtt.”
Ha messze földre utazunk, ismeretlenbe, akkor különös izgalom tölt be
bennünket. Szinte azt mondhatjuk, az ismeretlentől való félelem uralkodik
bennünk. Ez rányomja a bélyegét a készülődésre, az utazásra, a megérkezésre.
Mindent átjár.
De egészen más az ismeretlenbe való utazás, ha tudjuk, hogy van ott valaki,
akit jól ismerünk, aki szeret bennünket, aki vár ott ránk.
Sohasem felejtem el azt a falusi asszonyt, aki az első szolgálati helyemen az
1970-es években - amikor a messze országokba való utazás olyan volt, mint a
fehér holló – Kanadába repült. Mint az élete legnagyobb élményét, úgy beszélte
el nekem.
Egy egész életre megragadta a figyelmemet, amikor úti beszámolójában azt
mondta, az tudat vitte át minden nehézségen, félelmen, röpítette át az Atlanti
óceánon, hogy tudta: a lánya várja őt ott. Figyelemreméltó szeretet, kitartás,
szorgalom és anyagi áldozat kellett ahhoz, hogy azokban az időkben egy ilyen
utazást valaki az édesanyja számára elkészítsen, és csodaszámba ment, hogy ez
meg is történt. Ennek az édesanyának a számára még ennél is nagyobb csoda
volt: „Lányom, akit szeretek, és aki szeret engem, vár ott a messze idegenben, az
ismeretlenben.”
Sokan vannak, akik szeretik az izgalmakat, az ismeretlen helyzetek
kihívásait, idegen tájak és országok felfedezését. Még többen lehetnek, akik az
ismeretlentől való félelem miatt inkább maradnak a jól ismert szűk világuk
határain belül.
Bárki legyen azonban ezen a világon, egy nagy utazás mindenkire vár. Mert
igaz a Zsidókhoz írt levél 13. fejezetének 14. versében Pál apostol
következtetése: „Mert nincsen itt maradandó városunk, hanem az eljövendőt
keressük.” És hogy szintén Pál apostol szép kifejezésével éljek, a „földi
sátorházunkat” egyszer mindnyájunknak le kell tenni, és akkor testünk nélkül el
kell mennünk – ha úgy tetszik utaznunk – e látható világból, a földi életből, itt
hagyva mindent és mindenkit.
Nagy kérdés, hogy tudjuk-e, hogy a láthatatlan világba hová megyünk? Újra
csak a Biblia tanítását, üzenetét alapul véve itt a Földön dől el az, hogy a ránk
váró nagy út hova vezet? Ha hiszünk Abban, Aki a Mennyek országából jött ide
a Földre, és az Ő nagy áldozatában megszerezte nékünk az Isten országába való
bemenetelünket, akkor kétségtelen ígéretünk van arra, hogy az utunk haza,
Mennyei Atyánkhoz vezet. Ha Isten Szentlelke ezt az evangéliumot/örömhírt a
Bibliából hirdethette, és mi szívünkbe fogadtuk, akkor az a még teljesebb
örömhír hangzik a Jézus Krisztus Mennybe menetelének Igéiben, nagy
örömhírében, hogy Ő maga, - Aki Áldozócsütörtökön előre ment, - vár ott
bennünket. Ugyanazzal a szeretettel vár, amit itt a Földön gondviselésében és a
Golgotai kereszten értünk szenvedett halálában megmutatott.
Elgondolkoztató és elménkben, lelkünkben felébresztő, vajon nem tesszük-e
rosszul a jelen földi életünk és az örök jövendőnk szempontjából is, hogy
méltatlanul megfeledkezünk az Áldozócsütörtök evangéliumáról, ünnepléséről?
Úgy gondolom, hogy mindannyiunkat csak az nyugtat meg a földi életünk
dolgaira nézve, és az előttünk álló „nagy utazásra”, az örök jövendőnkre nézve
is, ha tudjuk és komolyan vesszük, hogy Valaki, Aki a Mennyek országából
eljött hozzánk, elhozta Mennyei Atyánk teljes mentő szeretetét, aztán miattunk
visszatért oda, hogy képviseljen bennünket, és készítve a helyünket v á r o t t
m i n k e t.
Hiszed-e, hogy Jézus Krisztus a Te számodra is ez az Istentől küldött
útkészítő, üdvözítő?
Szegedi Gyula lelkipásztor
Egy személyes történet
Lekéstem a vonatot. Mégsem. Pontosítok. Itt
voltam már 20 perccel az indulás előtt, de arra persze
nem figyeltem, hogy most kivételesen a másik
vágányról fog indulni. Bosszankodok, mérgelődöm,
felhívom anyut, panaszkodok, elegem van. Ma még
vizsgáznom is kell. Nem tudok semmit. Ajj!!!......
Kinyitom a Bibliát. Zsoltárok könyve 86, 13. "Nagy énrajtam a Te kegyelmed,
és kiszabadítottad lelkemet a mélységes pokolból". És hirtelen eszembe jut
minden.
"...kiszabadítottad lelkemet a mélységes pokolból" - ismételgetem magamban.
Ekkor Isten megszólít és azt mondja: "Hé, Lillám, nem emlékszel, mit tettem
érted? Szerinted elfogyott a szeretetem?" ......Igen, Isten odaadta a legdrágábbat,
egyetlen Fiát, Jézus Krisztust, hogy ne kelljen a bűneim miatt a pokolba
kerülnöm. Ő meghalt helyettem, hogy én éljek. Hogy teljes életem legyen
Őbenne. Sőt, örök életet adott és mindent megkaptam, amit csak kapni lehet.
Ezután én szólok Istenhez: "de Uram, miért szeretsz engem
ennyire? Látod, hogy nem érdemlem meg. Képes vagyok egy vonat
miatt bosszankodni, meg minden apróságon felhúzni magam. Miért
vagy mégis ilyen jó? Hogy lehet ilyen nagy a Te kegyelmed?
Uram, nem értelek. Nekem kellett volna szenvednem Jézus helyett.
Te mégis könyörültél rajtam. Bocsáss meg nekem."
Isten pedig megbocsát. Nekem és neked is. Bármit is tettél. Fellapozom egy
másik helyen a Bibliát, és ezt olvasom: „A milyen távol van a napkelet a
napnyugattól, olyan messze veti el tőlünk a mi vétkeinket." /Zsolt.103, 12/
Időközben megjött a vonat. Persze a másik vágányra érkezett. Felszállok, és
épp most írom az utolsó mondatokat. Hála van a szívemben Jézusért, az igazi
Szabadítóért. Pár perc és leszállok. Jöjjön a vizsga!
Benkő Lilla, Pap
***
Holdfogyatkozás
Bizonyára sokak számára ismerős ez a jelenség, amikor az éjszaka folyamán
a fényesen ragyogó telihold egyszer csak egyre jobban sarlóformát kezd
felvenni, majd elsötétül. Ilyenkor a Hold a Föld árnyékába kerül, így nem tudja
visszaverni a Nap fénysugarait és ezért borul sötétségbe.
A keresztyén hívőnek úgy kell visszatükrözni Jézus Krisztus fényét, ahogyan
a Hold teszi a Nap fényével. Azonban ahogyan holdfogyatkozáskor a Föld
elállja a Nap fényét, ugyanúgy Jézus fényét is eltakarhatja előlünk a Világ, és
ilyenkor mi sem tudunk világítani. Vigyázzunk, hogy ne legyen így!
- 4 -
Mire jó a bibliaolvasás?
A történet egy öregemberről szól, aki Kentucky
hegyei közt élt fiatal unokájával. Minden reggel a
nagyapa korán kint ült a konyhában, és olvasta régi,
megviselt Bibliáját.
Az unokája, aki ugyanolyan szeretett volna lenni, mint ő, mindenben
utánozni igyekezett a nagyapját. Egyik nap megkérdezte: „Papa, én is próbálom
olvasni a Bibliát úgy, mint te, de nem értem azt, és amit értek, azt is elfelejtem,
amint becsukom. Mire jó a bibliaolvasás?” A nagyapa, aki közben szenet tett a
tűzre, csendesen odafordult hozzá, és azt mondta: „Fogd meg ezt a szenes
kosarat, menj le a folyóhoz, és hozz egy kosár vizet!” A fiú úgy tett, ahogy
mondták neki, bár az összes víz kicsurgott a kosárból, mielőtt visszaért volna a
házhoz.
A nagyapa nevetett, és azt mondta; „A következő alkalommal
egy kicsit jobban szedd a lábad!”, és visszaküldte azzal, hogy
próbálja újra. Ezúttal a fiú gyorsan futott, de a kosár csak üres
volt, mire hazaért. A szuszból kifogyva mondta nagyapjának,
hogy lehetetlen a kosárban vizet hozni, és elindult, hogy vödröt
kerítsen a kosár helyett. Az öregember ezt mondta, „Nem
akarom, hogy vödörrel hozd a vizet; én egy kosár vizet kérek. Meg tudod te azt
csinálni, csak nem igyekszel eléggé” ezzel el is indult, nyilvánvalóan azzal a
szándékkal, hogy megnézi, hogyan sikerül a következő forduló.
Bár a fiú tudta, hogy lehetetlen, most már csak azért törte
magát, hogy lássa a nagyapja az igyekezetét. Megmerítette a
kosarat, és futott, ahogy csak tőle telt. Természetesen sokkal
azelőtt, hogy elérte volna a nagyapját, a kosár már üres volt.
Alig bírt beszélni: „Látod, papa, nincs értelme, ugye te is így
gondolod?”.
Az öregember azt mondta: ”Nézd meg a kosarat!” A fiú ránézett, és a kosár
másmilyen volt. A régi, piszkos szenes kosár helyett egy tiszta kosár volt.
„Fiam, ez történik akkor is, amikor a Bibliát olvasod. Lehet, hogy nem érted,
vagy nem emlékszel mindenre, de amikor olvasod, az kívül-belül megváltoztat.
Ez Isten munkája az életünkben. Ez az, amit csak Isten tud elvégezni, átalakítani
bennünket kívül-belül, és lassan Krisztushoz, a Fiához hasonlók leszünk.”
Szánj időt, hogy elolvass Isten szavából valamennyit mindennap!
- 5 -
„A teljes írás Istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre, a
megjobbításra, az igazságban való nevelésre, hogy tökéletes legyen az
Isten embere, minden jó cselekedetre felkészített.” (2 Timótheus 3,16-17)
A világító bogár
Este lett a régi kert felett, s
Egy sárgaarcú, csúf bagoly
Egy szentjános bogárkát kergetett.
Hol vagy gazember?
Piszkos, ronda állat,
Most elkaplak, kitátom rád a számat,
s körmömközt téplek el, ha megtalállak.
És ekkor a bokorban valahol így szólt a kis bogár:
-Miért e hang?
-Mit vétettem neked, te vén bagoly?
Világítasz bitang!
Nos ezért haragszik a világ Jézusra és azokra, akiknek az élete már fényt
fogott a világ világosságától és világítanak ebben a világban, mert ezek körül az
emberek körül sok minden lelepleződik és kiderül az, hogy nélkülük sötét van a
világban.
Vagy egy másik történet:
Két ember beszélget és megkérdezi az egyik a másiktól: Mondd, miért
haragszanak sokan erre a Józsira, pedig olyan kedves, aranyos fiú?
Mert világít a feje! Ahol megjelenik, ott a sötétségből világosság lesz. –
hangzik a válasz.
Te világítasz-e?
- 6 -
Vizsgáljuk meg, hogy miért nem világít némely keresztyén?
1 – Mert nincs szoros kapcsolatban Jézussal, az erőforrással.
Amint egy villanykörte sem világit, ha félig van csak
becsavarva, azaz nem marad kapcsolatban az áramforrással; úgy
egy keresztyén sem képes világítani, ha rendszeres ima és
igetanulmányozás által nem tartja fenn a szoros kapcsolatot
Jézussal. Lehet, hogy Jézus ugyan a szívében él de – ha nem
táplálja lelkét, és nem beszéli meg ügyeit, bajait a
Megváltóval – akkor tudatlan és erőtelen marad. Képtelen világítani.
2 – Mert eltűr, vagy még babusgat is egy-két kedvenc bűnt. Amint egy jó
villanykörte sem világit, ha valamilyen kosz, vagy kis tárgy kerül az érintkezői
alá és megszakítja az áram vezetését; ugyanúgy egy megtűrt, tudatos, esetleg
babusgatott bűn is megszakítja bennünk a Krisztus Lelkének folyamatos
áramszolgáltatását; vagyis világítóképtelenné tesz minket. Egyrészt azért, mert
emiatt sem lehet élő kapcsolatunk vele. Másrészt azért, mert a megfigyelők
meglátva bűnös életmódunkat nem kívánnak figyelni ránk. Vétkeink eltakarják
előlük a Krisztus fényét.
3 – Túlterhelésből is származhat sötétség. Például ha egyszerre bekapcsolunk
sok fogyasztót, akkor előfordulhat, kicsap a biztosíték, mert túlterheljük a
hálózatot. Hasonlóan a mi életünkben is előfordulhat, hogy túlságosan
elfoglaljuk magunkat, s testünk felmondja a szolgálatot. Vagyis a túlterhelés is
vezethet erőtlenséghez. Fontos tehát, hogy Isten irányítsa napi beosztásunkat.
Nehogy fölösleges feladatokat is elvállaljunk. Akár jóindulatból, akár anyagi
érdekből, vagy más okból.
4 – Gyávaság is okozhat kárt. Például, réges-régen, amikor a lakásokba
bevezetett áram még újdonság volt előfordult, hogy valaki félt hozzányúlni a
kapcsolóhoz. Attól tartott, hogy – ha hozzáér – megrázza az áram. Ezért inkább
sötétben, vagy petróleum lámpa mellett töltötte estéit; ha más nem kapcsolta be
otthonában a lámpát. Hasonlóan, ha az üldözéstől, vagy csúfolástól való félelem
visszatart bennünket a bizonyságtételtől, akkor gyávaságból nem világítunk..
5 – Lustaság, vagy kényelemszeretet is lehet akadály. Vannak emberek, akik
annyira kényelmesek, hogy – amit csak lehet – másokkal végeztetnek el.
Ugyanígy a kényelmes keresztyének elvárják, hogy más tegyen bizonyságot; ők
nem veszik a fáradtságot, hogy felkeressék az elveszetteket s szóljanak nekik
Jézusról. Ennélfogva Jézus fénye nem sugározhat őtőlük másokra.
***
"Isten olyan, mint az oxigén. Nem látod őt, de nem tudsz élni nélküle"
- 7 -
„Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem járhat sötétségben,
hanem övé lesz az életnek világossága.” (János 8,12)
„Ha gyűlöl titeket a világ, tudjátok meg, hogy engem elébb gyűlölt ti
nálatoknál. Ha e világból volnátok, a világ szeretné azt, a mi az övé; de
mivelhogy nem vagytok e világból, hanem én választottalak ki magamnak
titeket e világból, azért gyűlöl titeket a világ. Emlékezzetek meg ama
beszédekről, a melyeket én mondtam néktek: Nem nagyobb a szolga az ő
uránál. Ha engem üldöztek, titeket is üldöznek majd; ha az én beszédemet
megtartották, a tiéteket is megtartják majd. De mindezt az én nevemért
cselekszik veletek, mivelhogy nem ismerik azt, a ki küldött engem. Ha nem
jöttem volna és nem beszéltem volna nékik nem volna bűnük: de most nincs
mivel menteniük az ő bűnüket” (János 15,18-22)
Az odafennvalókkal törődünk?
Két igét hoztam a gyülekezetnek, mivelhogy nem igazán tudtam választani
közülük. Aztán rájöttem, hogy mégiscsak jó, ha együtt olvassuk és együtt
szemléljük ezeket.
Az egyik a Cselekedetek Könyve 1. részének 9-11. verseiben van megírva:
„Miután ezt mondta (tudniillik Jézus), szemük láttára felemeltetett, és felhő
takarta el őt a szemük elől. Amint távozása közben feszülten néztek az ég felé,
íme, két férfi állt meg mellettük fehér ruhában, és ezt
mondta: „Galileai férfiak, miért álltok itt az ég felé
nézve? Ez a Jézus, aki felvitetett tőletek a mennybe,
úgy jön el, ahogyan láttátok őt felmenni a
mennybe.”
A másikat pedig a Kolosséi levél 3. részének első három versében
olvassuk: „Ha tehát feltámadtatok a Krisztussal, azokat keressétek,
amik odafent vannak, ahol a Krisztus van, aki az Isten jobbján ül. Az
odafennvalókkal törődjetek, ne a földiekkel. Mert meghaltatok, és a ti
életetek el van rejtve a Krisztussal együtt az Istenben.”
Úgy tűnik, mintha ez a két igerész ellentmondana egymásnak, pedig
valójában ez csak látszat. Az első jól jelképezi a vallásos életet, a formális
vallásos életet. A második pedig az élő hitű életről beszél nekünk. Miért is ez a
különbségtétel? Többször hallottam már, mikor azzal illetik keresztyének életét,
hogy nem más az, mint valamiféle távolba bámulás. A földi problémáktól
elvonatkoztatnak, és a mennybe bámulnak, aztán majd csak történik valami.
Meg egyáltalán, hol is van az a Jézus, hol is van az az Isten? Állnak és néznek a
tanítványok, de ebből semmi igazi nem következik a gyakorlati életben. Valami
ehhez hasonló a külső, a formális vallásosság. Ott ülünk minden vasárnap
délelőtt a templomban, adakozunk, meg talán még sürgünk-forgunk is a
szolgálatokban: tartjuk a formákat. A mindennapi élet pedig egy egészen más
síkon zajlik. A formákat tartani kell, mert hát milyen szégyen, ha kihagyunk egy
vasárnapot; de az egésznek semmi gyakorlati haszna nincs.
Pál apostol nagyon határozottan szól a kolossébeliekhez, mikor ezt írja: ha
feltámadtatok a Krisztussal, azokat keressétek, amik odafent vannak: az
odafennvalókkal törődjetek. Te feltámadtál-e már a Krisztussal? A kolossébeli
hívők nagy élménye volt, hogy új életre lehet támadni Jézusban. Nem valami
papi szónoklat vagy vallásos szövegelés ez, hanem nagyon is kézzelfogható
valóság. Mindig olyan jó látni, mikor valakiben Isten Szentlelke kimunkálja azt,
hogy felhagy az Isten nélküli életével, az üres, formális vallásosságával, vagy
éppen a kétfelé sántikálással (józan középút ugyanis a Biblia szerint nem létezik,
- 8 -
bármennyire is ezen járnánk sokszor szívesebben), és leteszi Isten előtt az egész
életét – úgy, ahogy van. Ez sosem emberi produktum. Hogy lehetne már emberi
ráhatással életeket alapvetően megváltoztatni? Balgaság ilyet gondolni.
Gyökeresen megváltoztatni csak Isten képes bennünket, mert egyedül neki van
erre hatalma. Többen tapasztaltuk már ezt a gyülekezetből, és a
kolossébelieknek is ez volt a drága megtapasztalása. Hit által élő közösségre
lépni Jézussal.
Olyan szép ez a mondat, hogy „a ti életetek el van rejtve a
Krisztussal együtt az Istenben.” Befogadom Krisztust, Ő
befogad engem. Krisztus bennem, én pedig Krisztusban
vagyok. Ha ez így van, akkor Jézus nem más, mint az én
életem rejtekhelye. Már ebben a földi életben is ebben van a
keresztyén ember, és ez a rejtek az örökkévalóságba is átvisz majd
bennünket. Valaki így mondta egyszer, egyszerű, de nagyon találó szavakkal:
halálbiztos rejtekhely. S ha már ebben vagyunk, ahogy Pál is tanácsolja, az
odafennvalókkal törődjünk. Ezen járjon az eszünk, és ha letértünk az útról,
ehhez térjünk vissza, mert ez a forrás. Felülről jön az útbaigazítás, onnan kapod
a megoldást, a vezetést, és erőt is onnan kaphatsz az előtted álló úthoz. De ez
nem azt jelenti, hogy csak nézünk fölfelé tétován, mint az első tanítványok,
hanem aztán a Jézussal való közösségben arra is megkapjuk az útmutatást, hogy
a földiekkel hogyan törődjünk. És hogyha valaki Krisztusban van, és komoly ez
a kapcsolat, élő ez a kapcsolat, akkor ebből nagyon gyakorlati következmények
fognak származni a mindennapokra. Ha már a kolosséi levelet olvastuk, hát itt
van előttünk mindjárt Pál apostol élete. A legjobban példázza, miről van szó. Ezt
a fanatikus embert, aki a vallásos hitében ölni tudott, „kezelésbe veszi” az Isten,
és beállítja a szolgálatba. Addig Isten nevében akarta sokak életét kioltani,
később meg már azt írja, hogy „még az én életem sem drága, csakhogy
elvégezhessem futásomat és azt a szolgálatot, amelyet az Úr Jézustól azért
kaptam, hogy bizonyságot tegyek az Isten kegyelmének evangéliumáról.” Fárad,
megy, utazik, nem kíméli magát. És látjuk a gyakorlati következményeket is.
Mert az odafennvalókhoz volt csatolva az élete. Ez legyen mindig az első, ha
már feltámadtunk a Krisztussal. Történjen bármi: nehézségek, csalódás,
támadás, gond, öröm…, abból látni fogjuk, mit kell tennünk. (Sz. Gy.)
- 9 -
„Ezért tehát nem csüggedünk. Sőt ha a külső emberünk megromlik is, a belső
emberünk mégis megújul napról napra. Mert a mi pillanatnyi könnyű
szenvedésünk minden mértéket meghaladó nagy, örök dicsőséget szerez
nekünk, mivel nem a láthatókra nézünk, hanem a láthatatlanokra, mert a
láthatók ideig valók, a láthatatlanok pedig örökkévalók.” (2 Korinthus 4,16-18)
Jézusod ma kérdi tőled:
Kész vagy-e szolgálni Őt,
vagy hamisgyöngy után futva
vesztegeted az időt?
Erőddel oly büszkén kérkedsz.
- Jézusodról szólni félsz?
Szégyellve hű Megváltódat,
Üdvöt Tőle hogy remélsz?!
Fogjuk meg, és vigyétek,..
Közös munkánk során mikor egy nehezebb tárgyat odébb
kell vinni, szoktuk viccesen egymásnak mondani:
Fogjuk meg, és vigyétek! Azonban ezt csak
viccelődve mondjuk, mert a tárgynak nemcsak a
megfogásához, hanem az odébb viteléhez is
minden erőnket, ügyességünket beleadva közösen
együtt végezzük el.
Gyülekezeti életünkben bármilyen munkát végzünk, nagyon aktívan sokan
kiveszik belőle a részüket. Ezt ezúton is köszönjük!
Köszönjük, akik a Gyülekezet építési munkáiban, és a lelki munkában
összefogva egységben segítik Gyülekezetünk fejlődését.
Ne ássuk el talentumainkat! Sáfárkodjunk vele, mert egyszer eljön az idő,
mikor számot kell adni, ahogy egy kedves hálaénekünk mondja:
„Bevádolt sáfár, állj most elő! Számot kell adnod Urad ha jő!
Tékozlón magadnak éltél csupán, kidobnak, sáfár, koldusbot vár. „
Amihez megkaptuk tehetségünket, erőnket, elhívásunkat, azt végezzük is el,
gazdálkodjunk, sáfárkodjunk vele. Nehogy ránk vonatkozzon az imént idézett
énekünk második sora!!
Isten munkájában így hangzik a szlogen: „Fogjuk meg, és vigyük!” Vigyük
közösen Gyülekezetünkben a nehézségeket, terheket, örömeinket, céljainkat, az
Úr elé, imádságainkban! Így haladjunk a közös cél, az Üdvösség felé, egymáson
segítve, egymást támogatva, erősítve. Mert a megosztott teher, már csak fél
teher. Vegyünk le mások válláról valamennyi terhet, és akkor a mi terhünk is
megoszlik, a mi terhünk is könnyebbül. Legyünk éberek és készek észrevenni
mások terhét, a Gyülekezetünk terhét és erőnkhöz, elhívásunkhoz mérten
átvállalni belőle.
„Egymás terhét hordozzátok…” - mondja a Szentírás. (Gal, 6:2)
A lelki munkánk során, a Gyülekezeti építésnél vannak harcok, támadások,
rágalmak, azonban ennek ellenére is végeznünk kell a munkánkat.
Kérjük imádságban Istent, hogy azokat a feladatokat, melyet az Ő akarata szerint
végzünk, szép rendben zavarmentesen mehessen végbe.
Gyülekezeti munkánk során összefogásra van szükség. Mert az azonos irányba
tartó emberek könnyebben és gyorsabban célhoz érnek, mert egymást karolva,
segítve haladnak előre.
Hadd illusztráljam ezt egy érdekes és tanulságos példával:
„A téli szálláshelyükre tartó vadludak mindig egy kötelékben, ék alakban
repülnek. Nem nehéz rájönnünk, hogy miért. Azért, mert repülés közben
szárnycsapásaikkal felhajtó erőt képeznek a nyomukban haladó társuk repüléséhez.
- 10 -
Az ék-alak következtében a madárcsoport legalább 70 %-kal nagyobb
távolságra juthat el, mint külön-külön. Ha egy madár azonban kitér
az alakzatból, hirtelen megérzi a légellenállást és siet
visszaigazodni.
Amikor az élen haladó elfárad, helyet cserél egy
társával, aki átveszi a vezetést. Az ékben hátul haladók
„kiáltozva” bátorítják az élen repülőket, hogy ne
lankadjanak. Végül, ha valamelyiküket elfogja a rosszullét,
vagy lövés éri és kihull a sorból, két társa vele együtt kiválik, és követi,
hogy segítséget és védelmet nyújtson neki. Vele maradnak addig, amíg
visszanyeri röpülő képességét, vagy elpusztul, és csakis azután indulnak tovább
saját csapatukkal, esetleg egy másikhoz csatlakozva erednek övéik nyomába.”
Tanuljunk a vadludaktól! Mi is rá vagyunk utalva az összefogásra, mert így
sokkal könnyebb végezni a feladatokat, mint külön-külön. Együtt mi is, mint a
vadludak, több százalékkal többet érhetünk el, előrébb juthatunk, mint
egyenként. Mert a közösség ajándék mindannyiunk részére, mindannyian
fontosak vagyunk a Gyülekezetünk számára.
Szolgálatra hívott el bennünket Urunk, lehet, hogy „kicsi” a szolgálat, de ezt
a „kicsi” szolgálatot is Ő bízta ránk, Ő ebben számít ránk.
Adja az Isten, hogy tudjunk élni, és szolgálni az Isten dicsőségére.
Ujvári László
„Ki milyen lelki ajándékot kapott, úgy szolgáljatok azzal egymásnak,
mint Isten sokféle kegyelmének jó sáfárai…” (1Pét.4:10)
* * *
Jézus kérdi
- 11 -
Egykor lehull majd az álarc,
mit megtapsol a világ,
Krisztus lángtekintetéből
világosság hull reád.
Emberek kegyét keresve
forgó szélkakas ne légy,
fénye-sója a világnak:
megváltozott személyiség!
Siklós József
Füle Lajos:
PÜNKÖSD.... AKKOR JÖN EL
***
Ifjúsági csendesnapon voltunk
Isten kegyelméből április 20-án, Tiszaszalkán ifjúsági csendesnapot tartottak,
amire a mi gyülekezetünk is meghívást kapott Vincze Mártától, az ottani
lelkipásztortól. A csendesnap délelőtt 10 órakor kezdődött. Összesen nagyjából
70 fiatal jött el, a mi gyülekezetünkből 11-en vettünk részt rajta. A nap
bemutatkozással és énekléssel kezdődött. Igével Nagy György, a Mátészalka
Kertvárosi Református Gyülekezet lelkipásztora szolgált, aki Dániel könyvének
első fejezetének első néhány verséből olvasott fel. Igehirdetésében szó esett
arról, hogy a zsidó nép mindig akkor került nehéz helyzetbe, amikor elfordult
Istentől, a babiloni fogság is emiatt sújtotta a népet. Ezek alapján a mai
Magyarországgal is párhuzamot állított fel, mivel népünk is az istentelensége
miatt van most nehéz helyzetben. Szó esett arról is, hogy a fogságban Dánielnek
és három barátjának a király ételéből kellett volna enniük. „Dániel azonban
elhatározta, hogy nem szennyezi be magát a király ételével és azzal a borral,
amit ő szokott inni, ezért arra kérte a főudvarmestert, hogy ne kelljen magát
beszennyeznie.” Az igehirdető a részt vevő fiatalokat arra buzdította, hogy nem
kell a világ eledelét enniük, hanem táplálkozhatnak
A csendesnap csoportos beszélgetéssel, aztán ebéddel folytatódott, majd
akadályversennyel zárult. Délután 3 óra körül indultunk vissza, Isten Igéjével
feltöltekezve.
- 12 -
Anyakönyvi rovat
Az előző lapzárta óta a mostani lapzártáig az alábbi anyakönyvezett események
történtek:
Megkereszteltük
Kópis Boglárka (Április 21.)
testvérünket
Imádkozzunk érte, hogy ő is megismerhesse Megváltóját!
Eltemettük:
özv. Virág Gyuláné, Kis Vilma, 84 évet élt (Március 27.)
Cserpák Istvánné, Szolga Margit, 87 évet élt (Március 28.)
Sebestyén Józsefné, Kiss Matild, 73 évet élt (Április 11.)
Jakab Lászlóné, Füle Eszter (Idősek Otthona) 89 évet élt (Április 25.)
testvéreinket.
Imádkozzunk a gyászolókért, Istentől kapott vigasztalásért!
Konfirmáltak
(Május 12-én)
Herczeg Péter
Kovács Zoltán
Tóth Dávid
Balogh Nikolett
Czap Tímea
Pályka Anett
Sebestyén Noémi
Szőke Nikolett
testvéreink
Imádkozzunk Isten áldó kegyelméért életükben!
- 13 -
„Örüljetek az örülőkkel, sírjatok a sírókkal.” (Róma 12,15)
Ha fájni kezd majd, ami vagy,
és ami nem vagy, bár lehetnél,
majd ha bevallod végre, hogy
sosem voltál igaz keresztyén,
ha fájni fog, hogy annyian
vannak, kiket megejt a tévhit,
s ajkadról értük száll ima,
akkor jön el az ébredés itt.
Majd hogyha bűnné lesz a bűn,
s a Golgotához sírva érsz el
letenni ott mind keserűn
nem alkudva testtel és vérrel,
majd ha hálát adsz JÉZUSÉRT,
s a döntésed is végleg megérik,
mert megtisztított az a Vér
akkor jön el az ébredés itt.
Majd hogyha jobban érdekel
kik ők, akik vetnek, aratnak
s közéjük állsz és nem leszel
többé olyan fontos magadnak,
mert látod már a tájat itt,
amely aratásra fehérlik,
s munkára lelkesít a hit
akkor jön el az ébredés itt.
GYÜLEKEZETÜNK RENDSZERES ALKALMAI
Vasárnap: 8.30 Gyermekistentisztelet a Kistemplomban (Akácos út 55.)
8.30 Gyermekistentisztelet a Gyül. házban (Kossuth út 18.)
8.30 Istentisztelet az Idősek Otthonában (Kossuth út 42.)
9.10 Istentisztelet a Kistemplomban (Akácos út 55.)
10.30 Istentisztelet a Templomban
14.30 Istentisztelet a Templomban
Hétfő 18.00 Bibliaóra a Kistemplomban (Szabadságtanyán)
Szerda 18.00 Bibliaóra a Gyülekezeti házban
Szombat 17.00 Ifjúsági alkalom a Gyülekezeti házban
Minden reggel 8.30 Áhítat az Idősek Otthonában
Szeretettel várunk az alkalmakra minden érdeklődőt!
NYÁRI ALKALMAINK
Június 24 – 28. Gyülekezeti gyermekhét
Augusztus 5 – 9. Ifjúsági csendeshét a középhutai missziós házban
Augusztus 12 – 17. Bűnbánati hét
Augusztus 18. Istentisztelet újkenyéri Úrvacsorai közösséggel
Augusztus 17 – 18. Gyülekezetünkben szolgál: Dr. Molnár Róbert,
Kübekháza polgármestere
***
Gyülekezetünkben 8 fiatal konfirmált, akik május 9-én, csütörtökön 17 órai
kezdettel konfirmációi vizsga keretében a gyülekezeti teremben, majd május 12-
én, vasárnap, délelőtt fél 11-kor kezdődően ünnepi konfirmációs Istentisztelet
alkalmával tettek vallást hitükről. Isten áldja őket további életükben!
- 14 -
www.refnagyvarsany.hu
Honlapunkon továbbra is elérhetőek a vasárnapi délelőtti alkalmak
hangfelvételei, gyülekezetünk hírei, hírlevelei.
Kérem, látogassa meg, címe változatlan: www.refnagyvarsany.hu
Azok számára, akik nem rendelkeznek internet eléréssel, a honlap tartalma
(kérésre) CD-n is elérhető. Hasonlóan az elhangzott igehirdetések audio, vagy
mp3 formátumban kérhetőek a Lelkészi Hivatalban. (B. Tibor)
- 15 -
Az alkalmakkal kapcsolatos további és bővebb információkat az
Istentiszteleteken elhangzó hirdetésekben hallhatnak!