Homos VidensLa sociedad teledirigida

Mtra. Virginia J. Vásquez Rodríguez

Tesis central de Sartori

La televisión y el video (imagen) modifican radicalmente y empobrecen el aparato cognoscitivo del “homo sapiens”, a tal punto que anula su pensamiento y lo hace incapaz de articular ideas claras y diferentes, hasta llegar a fabricar lo que él denomina un “proletariado intelectual”, sin ninguna consistencia.

Nuevo tipo de ser humano

Del “homo sapiens”, producto de la cultura escrita, se ha pasado al “homo videns”, producto de la imagen.

Instituciones socializadoras, en crisis

Familia. Primera formadora de hábitos, valores y actitudes

Escuela. Coadyuvante en la formación de valores y actitudes

¿Quién realiza la formación de hábitos, valores y actitudes, en una familia en crisis en nuestra realidad social?.

Homos Videns

El “homo videns”Solo podría resurgir como PERSONA , si a la dimensión cognoscitiva se le agrega la dimensión ética-formativa.

“Multitud solitaria” y lo que nos espera es una “soledad electrónica”

Se pierde la noción de persona y de público. La televisión forma una persona, incapaz de pensar por si sola, expuesta a una sola influencia y determinada por ella, SIN LIBERTAD.

El hombre debe recobrar su dignidad de persona

“(…) En el centro del mundo te he colocado para que observes, con comodidad, cuanto en él existe. Así, no te he creado ni celeste ni terrenal, ni mortal ni inmortal, con el propósito de que tú mismo, como juez y supremo artífice de ti mismo, te dieses la forma y te plasmases en la obra que eligieras. Tanto podrás degenerar en esas bestias inferiores como regenerarte, según tu ánimo, en las realidades superiores que, por cierto, son divinas.”

Pico de la mirándola. (Al narrar como le habló Dios al hombre en la creación)

El hombre debe recobrar la palabray de dejar de ser cosa

“¡Y si después de tanta historia ―dice Cesar Vallejo en Y si después de tantas palabras―, sucumbimos,/ no ya de eternidad,/sino de esas cosas sencillas, como estar en la casa o ponerse a cavilar!/ ¡Y si luego encontramos,/ de buenas a primeras, que vivimos,/ a juzgar por la altura de los astros,/ por el peine y las manchas del pañuelo!/ ¡Más valdría en verdad,/ que se lo coman todo, desde luego!/ Se dirá que tenemos/ en uno de los ojos mucha pena/ y también en el otro, mucha pena/ y en los dos, cuando miran, mucha pena… Entonces… ¡Claro!... Entonces… ¡ni palabra!”