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　「七」，在中國的數字當中，是一個奇數：七巧、七星、七彩、七律；基督教也有「七天創造宇宙」之說，甚至七天一週，每週日要上教堂作禮拜一次；在佛教裡則有禪七、淨七，乃至以七七四十九表示無限的意思。「七」是一個變化無窮、蘊涵無盡的數字。

　然而，長久以來，中國的七月一直被認為是鬼月，是不吉祥的月份，料想是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來。因為以訛傳訛，於是把七月認為是一個「諸事不宜」的月份，例如七月不可出門、不可開刀、不可結婚、不可購屋、不可搬家等等；民間的七月，彷彿「鬼影幢幢」，其實在佛教裡，七月十五日是「佛歡喜日」。

　所謂佛歡喜日，源自於佛世時的印度，每逢夏天雨季來臨，所有僧侶皆不外出托缽，只在山中林間打坐經行，專心修持，此稱為「結夏安居」。經過三個月的時間，到了七月十五日這天，也就是安居結束之日，所有僧眾一一把自己的修行體悟向佛陀報告，等待佛陀的印可，這一天就叫做「僧自恣日」，又稱「佛歡喜日」。

　從古到今，每逢七月，一般寺廟大都會啟建盂蘭盆報恩孝親法會，而信徒則為供僧、祭祖而大行布施功德，所以佛光山一直提倡七月是乃僧信孝親報恩、祈福修善的「吉祥月」、「功德月」、「報恩月」、「孝道月」、「福田月」、「僧伽月」。經過長期的宣導，現在社會大眾已能普遍認同，並且接受七月為「孝道月」的觀念，甚至國際佛光會中華總會會長吳伯雄先生更提倡七月為「慈悲月」。

　七月其實不就是一年十二個月當中的一個月份嗎？相傳七夕是牛郎織女一年一會的日期；美國的國慶日也在七月，甚至全世界的名人當中，七月出生的更是不計其數。現在的學校大都在七月舉行畢業典禮，聯考放榜也是在七月；即使是中元普渡或盂蘭盆法會，也是慈悲救濟的意思。七月到底有什麼不好？為什麼大家要醜化七月呢？

　七，本來是一個好的數字，但因民間牽強附會，大家七嘴八舌，搞得一般社會大眾到了七月倒反而「七上八下」，認為諸事不宜。其實，佛教講「日日是好日，月月是好月」，應該在七月成辦的事，什麼都可以去做，實在不必為了無稽之談而自亂生活步調，甚至因為疑神疑鬼而徒讓心靈蒙上陰影，何苦來哉呢？

(選自：迷悟之間2－度一切苦厄)

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　人有很多心理的毛病，例如憂愁、悲苦、傷心、失意等。佛經形容人身難得如「盲龜浮木」，一個人在世間上一年一年的過去，如果活得不歡喜，沒有意義，那又有什麼意思？如何過得歡喜、過得有意義？有幾點看法：

第一、要本著歡喜心做事：世間上最美好的事情，不外是「歡喜」，能用歡喜心做事，無不成就。有些人遇事苦惱，見到事情就怕，其實只要本著心甘情願去做事，不計較名利，體會當下因緣，從身不苦，進而做到心不苦，就可以讓我們做得歡喜自在。

第二、要本著歡喜心做人：「做人難，人難做」是現代最流行的名言。我們常覺得處事容易處人難，但是彌勒菩薩有一首偈語云：「大肚能容，容納世間多少事？笑口常開，笑盡人間古今愁！」遇事能保持和氣歡喜，凡事能一笑置之，不僅有益自己身心健康，也是對別人布施一份慈悲、寬厚。

第三、要本著歡喜心處境：人生本來就是不斷經歷考驗，處在各種境界裡，在行為、心念上，不要輕易否定、負面思考，應該抱持「難遭難遇」與學習體驗的想法，就不會有煩惱、苦惱。

第四、要本著歡喜心用心：世間事都在自己的一念之間，以聖人之心看世間，一切人都是聖賢。想法不同，就有天堂地獄之別。聰明積極的人，凡事都往好處想，以歡喜心，想歡喜的事，自然成就歡喜人生。如果凡事都朝壞處想，「心想事成」，終成煩惱的人生。

第五、要本著歡喜心利世：有些人雖然發心至道場服務，或者擔任社會義工，但總是做的苦苦惱惱的。其實「給」人歡喜，首先本身具足歡喜的條件，才能歡喜。日常服務社會、有利於大眾，這些都是廣結善緣的資糧，應該要感到歡喜才對，而不要以為苦。

第六、要本著歡喜心修行：《華嚴經》云：「歡喜恭敬心，能問甚深法。」念佛參禪、誦經禮拜，各種修行法門，都是幫助我們消除煩惱、安頓身心、健全思想，假如認為是苦，那就沒有價值了。學道過程中，縱有難事、苦事，能用歡喜心化解，再不順遂的事，都能轉逆境為順境。

　人間最寶貴的是一顆「歡喜心」，諸佛菩薩當中，以「歡喜」成就佛道的，除了眾所熟悉的彌勒佛外，尚有歡喜自在佛、歡喜無畏佛、歡喜威德佛等，可見諸佛菩薩早就以此作為修行的常道。科學研究發現，樂觀的人比較不容易生病，歡喜要自己去製造，只要願意「發心」快樂，人生就能夠無事不辦、無所不成。要讓人間成為歡喜的樂土，應該做到以下幾點：

(星雲法語10－歡喜滿人間 卷一 快樂的生活)

國際佛光會昆士蘭協會為讓會員及佛光人廣植福田，在8月17日上午11時，舉辦供僧孝親報恩活動，由昆士蘭協會張榮基會長帶領督導、理監事等幹部列隊迎請佛光山澳紐總住持滿可法師、中天寺住持覺善及諸位法師應供。法師們帶領550位會員及信眾諷誦《盂蘭盆經》後，托缽募道糧，大眾排隊以歡喜心投植福田。

在〈供養咒〉唱誦聲中，由昆士蘭協會理事及分會代表獻齋供養，中天學校學生代表獻食供養，青年獻水果湯供養，茶行者獻茶供養。

昆士蘭協會會長張榮基致詞後，各分會、漢服社及童軍團等進行各式表演，以供養法師和與會大眾，最後南一分會及中天合唱團老中青三代壓軸獻唱及表演，全場響起如雷掌聲，予以讚嘆。

佛光山澳紐總住滿可法師開示說：國際佛光會世界理事、南天大學的榮譽董事、星雲大師教育基金會的理事們，昆士蘭協會會長、督導、理事及會員，善男人善女人，各位吉祥，30年一路走來，不管法師們怎麼變化，道場人來人往，我們都是依據星雲大師的人間佛教為依歸，以佛陀作為我們追尋的目標，這是一件非常了不起的事情。佛光人不光照顧自己的身體，還照顧

自己的心靈，這就是所謂的福慧雙修。星雲大師把供僧法會的意義擴大為供養未來，就是指星雲大師為培養出家人弘揚佛法而建立的僧伽基金，為建立道場而建立的淨土基金，為在家的佛光人的培養人才而建立的文化基金，在澳洲的還建立了為培養我們的好苗子的星雲基金。星雲大師今年93歲，生病康復之後，第一件事就是關注我們的眾生是否有飯吃，是否有書讀，過得好不好，還在為眾生多做一些事情，為未來的子孫們多獲得一些恩德，他的目標就是培養好苗子。在澳洲、在中國，星雲大師把錢留在那裡與人結緣，讓他們去培養好苗子，培養人才來護持道場、護持大學、護持社會的所有公益活動。星雲大師帶給我們的是讓我們更努力的生活，更懂得「無緣大慈，同體大悲」的意義，讓佛光人可以更進步，更上一層樓，能夠與社會大眾一起謀福利，結緣得更深更廣。星雲大師希望有人的地方就有佛法，佛水可以滋潤我們的身心，我們少了它生活就會變得乏味，有了佛水我們就可以永續經營。星雲大師給與我們的是「信仰與傳承」，信仰只要有相信的信心就能成功，而傳承我們可以從這裡看到祖先的牌位，在道場裡面有老中青三代，確實有把對祖先的感恩回饋到我們的身上。我們播得是因緣，就是種下了一個善的種子。而童軍團是培養未來的領導者，從快樂中學習如何做一個成功的領導者。一家人來教育孩子是不夠的，我們更

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需要導師，需要社會大眾和專業團體來教育孩子，建議大家把孩子送到童軍團來。我們可以看到這個平臺、這個因緣，通過它可以看到孩子的未來，我們也需要懂得教育的重要。今天，在道場裡看到有燕子飛來飛去，沒有畏懼心，說明這裡是一個好的道場，有好的氣場。我們不求一路順風，我們只求平安抵達。

用齋後一起結齋，昆士蘭協會會長、督導、理事及分會長獻禮盒供養，最後，與法師一起在丹墀合影留念。

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8月18日下午，中天寺在圓通寶殿啟建盂蘭盆孝親報恩暨供僧道糧總回向法會，由住持覺善法師主法，有320位信眾海會雲來集，大眾專注一心，依《三時繫念》儀軌誦經念佛，並將功德回向十方法界眾生。有昆士蘭協會會長張榮基、督導長盧姝錦、督導張傳勝、薛華亭與吳金明、理監事、友愛服務隊顧問盧淑媛、各分會會長等信眾，攜家帶眷來禮佛，引導年輕一代禮拜祖先，傳承慎終追遠之孝道精神。

澳紐總住持滿可法師開示說：《三時繫念》不只是超度祖先往生西方極樂世界，也可以利益現世的生者，冥陽兩利。《三時繫念》內容重點是：第一時強調「世界何緣稱極樂？只因眾苦不能侵；道人若要尋歸路，但向塵中了自心。」、「諸苦盡從貪欲起，不知貪欲起於何？因忘自性彌陀佛，異念紛馳總是魔。」說明必須具備信願行三資糧，都攝六根，往生淨土。闡述「阿彌陀佛即是我心，我心即是阿彌陀佛；淨土即此方，此方即淨土」。勸導生者及亡者懺除罪業，時時繫念阿彌陀佛名號，與佛相應，發願往生極樂淨土。第二時強調「萬法是心光，諸緣惟性曉，本無迷悟人」，心、佛及眾生三無差別。譬如星雲大師，他的心是包容、俱足的，以眾生是佛的理念，培養人才。第三時內容強調佛號功德殊勝，一心稱唸阿彌陀佛萬德洪名，超薦祖先以正念淨心，長起菩提心、出離心。最後祝福大家藉此《三時繫念》殊勝因緣，修持智慧法門，功德迴向給歷代祖先、冤親債主、法界一切眾生，與會大眾都獲利。

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7月20日上午，中天寺在圓通寶殿啟建慶祝觀世音菩薩成道日之大悲懺法會，住持覺善法師帶領諸位法師與250位信眾，依《千手千眼大悲懺法》儀軌如法供養、至心禮敬、發願懺悔、持咒旋繞，藉由儀軌行懺悔法來達到罪障消除，身心清淨，發菩提心。

住持覺善法師開示說：《千手千眼大悲懺法》為宋朝的四明知禮（法智）大師結合《大悲咒》及《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》部份經文，以及沿襲引用《摩訶止觀》制定出的懺儀。勉勵大家在生活中學習觀心自在、觀境自在、觀人我皆自在。每個人都有自己的習氣和脾氣，當發出遠離煩惱及習氣之心，則「面上無嗔真供養，口裡無嗔出妙香」，透過身口意發增上心，每日修持《大悲咒》，學習觀世音菩薩慈悲度眾，日日行「三好、四給」，日日發菩提心，皆共成佛道。

8月3日，中天學校在洛根市Underwood公園舉辦三好親子運動會，希望藉此活動增進親子交流及與校方的互動，有校長覺善法師、蔡金靜副校長、老師、學生、家長及義工等275位參與盛會。

上午9點，學生由家長們陪同孩子帶著結緣的點心歡喜抵達運動會場。運動會一開始先歡迎運動員進場，由各班老師帶領學生及家長舉牌入場，接著介紹與會貴賓，說明比賽項目、運動規則及安全事項。接著校長覺善法師致詞強調學校舉辦三好親子運動會的目的，是要增進親子間的互動、促進學生身體健康、並透過活動宣導三好，給人信心、歡喜、希望及方便。昆士蘭協會張榮基會長及台灣中心陳淑芳主任也分別致詞。接著，由高年級學生帶動唱「三好歌」，為三好運動會揭開序幕。此次運動會，有拋拋樂、拍汽球、托球與穿衣服等親子運動比賽，有數金錢及轉圈圈等團體遊戲。從學生和家長們熱烈參與每項的比賽中，不只增進親子間的互動合作，更發揮團隊合作的精神。大家為贏取勝利，互相鼓勵及協助。在「拋拋樂」比賽中感受到學生們鍥而不捨的精神，和親子間的默契。而「穿衣服比賽」帶動現場熱絡的氣氛，加油聲熱烈不斷。而轉圈圈團體遊戲更是帶動全場的歡笑聲，充分展現歡喜與融合的氣氛。最後，頒發最佳精神、最佳團隊、最佳人緣等獎項給各團隊，大家滿懷歡喜一起合影留念，運動會圓滿。

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8月3日下午，中天美術館與世界多元文化藝術協會聯合舉辦「藝遊新象」畫展開幕典禮，住持覺善法師與許翠華、馮孝英、周錫安3位畫家、布里斯本市議員黃文毅、駐布里斯本台北經濟文化辦事處淩士傑組長、昆士蘭協會張榮基會長、中天美術館陳秋燕顧問、世界多元文化藝術協會林季平會長等貴賓為畫展剪綵，有各社團代表及佛光會員等80人參與典禮。

畫家許翠華老師致詞談到緣起性空及緣分。馮孝英畫家致詞指出藝術是一種世界語言，每一個人可以從畫作裡感受到畫家的生活和經驗，希望大家可以從畫作中感受到正向、樂觀的力量和心態。周錫安畫家致詞希望畫作可以讓觀眾產生一些共鳴，也希望可以認識更多的朋友。駐布里斯本台北經文處淩士傑組長及布里斯本市議員黃文毅也分別致詞。住持覺善法師致詞說：「藝遊新象」畫展是藝術家們的創作靈感探索，帶給我們新的視野。典禮前，中天寺剛好停電了，那時美術館內點燃蠟燭，通過燭光去觀看作品，也是一種特別的藝術感受。佛光山開山星雲大師希望透過美術館展覽，增進東西方文化藝術之交流，希望大家看了畫展都能有所收穫，再次感謝所有工作人員促成此次畫展的舉辦。最後，許翠華、馮孝英、周錫安等畫家贈與中天美術館他們珍貴的畫作。而住持覺善法師也贈送《星雲大師全集：維摩經講話》予畫家們結緣，與會來賓一起合影留念。

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為增進人間佛教宣講員的互動交流，8月4日下午，國際佛光會昆士蘭協會於中天寺般若堂舉辦人間佛教宣講員聯誼會，由檀講師薛華亭主持，大家齊聚一堂分享宣講經驗，共有昆士蘭協會會長張榮基、督導長盧姝錦、檀講師楊史邦、理事陳正輝及宣講員吳金明、徐秀美、廖庭禎及蔡宜秀等15人出席，住持覺善法師及妙信法師列席指導。

一開始，檀講師薛華亭勉勵宣講員學習星雲大師「佛教靠我」的精神，來肩負人間宣講員的責任，宣講員們平時宣講要注重言行舉止。而住持覺善法師則開示說：宣講員宣講時掌握時間，要注意態度、儀容端莊，要有高度信心與真誠，要注意宣講內容之廣度，聞思修證的體悟行佛之深度，身體力行展現學佛氣度，好好努力一起弘揚人間佛教。

以下為宣講員分享內容：

廖庭禎分享:成為宣講員幫助我能夠更深入的了解大師的文章，並且在消化文章中，知道如何運用在日常生活。成為宣講員是自利最多，並且能有餘力幫助他人，希望更多會員加入我們的行列。

蔡宜秀分享：藉由宣講機會對大師文章能多讀、細讀、深讀、消化回味，宣講時依聞思修證的次序，對佛陀教義具備正知正見的見解，聞思修證體悟的行佛，知道要多充實自已，宣講時才不致錯指方向。

蔡淑滿分享:感謝讓我們有信心能面對大眾，宣講大師的文章。人能弘道非道弘人，就要督促自己用功，加上自己的體證，把大師的文章講得精彩，讓人瞭解人間佛教。因為每篇文章值得我們學習，身為宣講員要力行實踐，發揚文章的含意。

宋佩蓮分享：宣講員透過一起培訓及考核，因此有聯誼學習的機會，也借這個平台以法相會，加入人間佛教宣講員的行列，讓我學習到「隨喜功德」之意。因為，當我看到其他宣講員的成長進步時，我也學習人家的優點來勉勵自己，讓我感受到隨喜的含義。

張麗香分享：自我挑戰，接受輔導挑戰自己，從不敢開口，慢慢學會面對大衆宣講。提升自己，多方面閲讀大師的文章，融匯貫通，學習把握重點。觀摩學習，從大家的宣講中學習到他人的宣講技巧及長處。

吳金明分享：如果「三好四給」是星雲大師體悟人間佛教後的精華所在，那擔任人間佛教宣講員就是行「三好四給」的最直接方式，更是自利利他行菩薩道的最佳方法。

羅淑灃分享：感恩殊勝的因緣！在檀講師薛華亭的鼓勵下與大家一同學習，成為人間佛教宣講員。讀大師的著作文章後，在不同的機緣分享出去，真真切切的踏實感，其實自己受益最多。每一場的分享都一次的自我反思、成長與感動。期許自己以實際行動傳承信仰，激發自他互相提攜向道的信念。

蘇玉華分享：學習做宣講員讓自己有更多的學佛平台。尤其是學以受用的佛法心得分享，一定會得到三寶的加持，故無需罣礙。

徐秀美分享：每每在閱讀大師著作，準備和有緣人分享的當下，都一再深省，從而更加體會出大師廣大無邊的慈悲與智慧。願盡餘生力行三好、四給乃至六度般羅蜜。同時，期許未來有更多發心菩薩，ㄧ起發心參加常住規劃的培訓課程。

陳正輝理事也分享自身學佛心得：身為人間佛教宣講員的首要任務就是先讀懂大師的著作，首先每年每個人的年度計劃，好好的精讀三到五本大師的著作，每次閲讀都需作精簡的筆記，每次一定能獲得不同的心得，久練才能獲得大師所要表達的精華。如果捧場式

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的隨讀隨講，口耳之間才四寸而已，自己沒有產生定解，自己已先心虛又如何帶領讀書會的成員，又如何面對排空而來外界的質疑與提問？如果是漫不經心的閲讀，只會損害自己閱讀的慧命，讓自己養成輕法的習氣，菩薩戒中説為「愛樂宣示相似法」，既害人又害己。雖然讀書也可以較輕鬆的方式為之，但宣講員應有的責任必須先確實的閲讀準備的材料，所謂拳打千遍，身法自然，最好以大師、大和尚們的著作為題材，因為大師們是正知正見的行佛者，他們的著作就肯定是正信的佛法，宣講員們就可以如大鵬金翅鳥般的無畏，巡迴導讀自己對大師人間佛教所通達的部分於各分會之間，亦可自在的降伏外道異見。

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8月7日下午，澳洲Franciscan Schools假布里斯本市政廳舉辦多元宗教為世界和平祈福祝禱活動。中天寺住持覺善法師應邀代表佛教與天主教、印度教、猶太教、回教、Uniting Church of Christ、Pagan Community等多元宗教代表為世界和平祈福祝禱，有各天主教教會學校教職員及學生代表一百多人參與。

首先原住民長老Uncle Joe Kirk以Smoking Ceremony清淨會場，為和平祈福祝禱會揭開序幕，天主教學校學生代表合唱和平歌曲，接著多元宗教代表依序點亮燭光，為世界和平祈福祝禱。住持覺善法師代表佛教恭讀星雲大師的「為世界和平祈願文」，並以「佛光四句偈」做功德回向。最後，多元宗教代表與學生代表合影留念，展現多元宗教尊重和包容，大家一起為社會和諧與世界和平而努力。

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7月18日上午，昆士蘭協會友愛服務 在中天寺海會堂舉辦電影欣賞讀書會「老爸102歲」，由張麗香、薛陳月雀、李清娥及鄭李香寶師姐主辦，有隊長廖月友、及雍嘉鳳、湯聰玲、鄭美玉等30位隊員參加。

本電影中描述三代人之間不同的生活態度，102歲父親老巴布熱愛生命，活潑開朗積極樂觀，童心未泯對生死坦然，深具生命智慧。這種處處陽光的個性跟75歲的兒子小巴布悲觀、平淡、無趣的個性成了完全的對比，年輕的第三代則求學他鄉，現實無情，忘了父母親辛苦供他出國，一心只為錢財。老巴布就如星雲大師所說的，處處往好處想，102歲還過著像26歲的小夥子，而小巴布確像是一個老年宅男，心窗深鎖執著，苦苦乞求小孩的親情，生活枯燥無趣。老巴布知道自己得了癌症命不久矣，想用生命最後的一點時光幫助小巴布走出陰影，就如大師「三好、四給」中的給人信心，在他臨走前給了小巴布對人生的信心與希望。現在老齡化已經成為全球的普通現象，我們要學習老巴布的精神，以大師的「三好、四給」來跟大家結緣，相信自己也會活得更有精神才是。

住持覺善法師開示說：影片中看出不同層面，星雲大師說：「春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恆。」年齡大不應是心態老，反而要去除過去習慣，打破喜愛擁有的執著，有開放的心胸才能活出快樂健康的人生。教育子女要有因果觀念，感恩的心，面對老年生活要有熱情，以開朗不老的心迎向未來。

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7月18日，黃金海岸分會在佛光緣舉行共修法會，由覺常法師帶領大家恭誦《藥師琉璃光本願功德經》，藥師讚，藥師偈，拜願，三皈依，恭讀〈向藥師如來祈願文〉及回向，共有25位會員與信徒參加。覺常法師開示說：大師在新著作《我不是「呷教」的和尚》中強調我們要有佛教靠我的精神，期望大家都能發願效法大師的精神，弘法利生捨我其誰。另外，妙凡法師在他的著作《人生是過堂》中曾如此敘述，人生其實就像過堂般，每件事情都只是擦身而過，別人經過我們，我們也經過別人，誰都留不住誰。學佛首重修心，修一顆慈悲心來度己亦度家人與有情眾生，願佛道修行上，大家一起努力。

8月1日，黃金海岸分會在佛光緣的共修法會，由妙來法師帶領 共有31位師兄姐參加。妙來法師開示說：最近因為經歷一些事情，深刻感受到人生無常，一天之內居然有三位信眾往生。當我們面對生命無常時，要體悟到唯有把握當下，放下執著，累積自己的福德善緣才是學佛修行的主要之道。因為每一件事的發生都是有因有緣，有業有報的，期勉大家一心向善，度己利眾，共成佛道。隨後，大家一起為分會當月壽星會員慶生，妙來法師也代表常住發放結緣品。接著師兄姐們歡喜的用齋，並于用餐後，共同整理佛光緣環境。

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7月20日下午，昆士蘭協會南一分會於在中天寺般若堂舉行讀書會，由南一分會副會長林麗珠、蘇玉華帶領40位會員第二次深入探討心定和尚著《心定自在》，輔導法師妙湧法師、薛華亭副督導長、吳金明副督導長、張慶生秘書長列席指導。薛副督導長指出心定和尚以《雜阿含經》為根本法，共分十一堂課，來闡釋自己「心定自在」的修證心得，非常值得大家參學。以十一個問題對應每一課主軸，作為研讀本書的前導，希望對大家的研讀有所幫助。十一個問題包括：1)什麼是「安那般那(念)」？為什麼第一課就談「安那般那」？2)想要做好情緒管理，就得調心，你認為調心前要做好哪些準備？3)我們都想好好學佛，請問自己知道悉達多是怎麼證悟成佛的？證悟了什麼？用什麼方法證悟的？4)修行可以改變命運、生活品質及來生，那修行到底是修什麼？從哪裡下手修起？5)修禪定時，有否一套可以指引並檢測自己的定功夫到達什麼程度的方法？6)從標題「都無所取」，「練習與自己和解」，你聯想到什麼事？是什麼事需要與自己和解？7)你認為什麼樣的人可以不怕死？8)我們都想過著無煩惱的幸福生活，那麼有化解，滅除煩惱的「究竟辦法」嗎？9)禪修的真實目的是什麼？為達此目的，禪修的主要內容該包含什麼？為什麼？10)星雲大師推展人間佛教，為什麼強調「回歸佛陀本懷」？哪一部經典有實踐佛陀本懷的教法？11)我們若想「煩惱少一點，快樂多一點」，你有妙方嗎？陳理事以自身學習體會與大家分享，認為通過瞭解「安那般那」可以更好的認識禪修的真實目的，是修禪定的一種方便法門。薛副督導長強調禪定可以幫助我們去除煩惱，得到解脫。妙湧法師開示說：《心定自在》是一本值得深讀的書,今天的讀書會提供給大家如何精讀這本書的方法和思考的方向，參加讀書會是給自己製造一個環境，讓讀書成為一種習慣。

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7月21日下午，昆士蘭佛光童軍團開學，由團長方月明及輔導老師Lai、Eddie、Terrance、Tuan帶領32位童軍們進行開營典禮。輔導老師與童軍們唱誦「三寶頌」及「佛光四句偈」，鼓勵大家發揮童子軍的精神，互相激勵成長，奉行「三好、四給」的理念，並且為Gordon Wu等3位幼童軍舉行授證儀式。

接著童軍按年齡分組上課，並安排了一系列精采的活動，如環保教學「堆肥」，這項活動是以製作堆肥重視環境保護，可以在家建立堆肥系統，以有機肥種植蔬果。此外，進行音樂椅遊戲，有助於身體發育中刺激人的感官有效性，也幫助處理信息和執行行動的智力發展。又安排了個人遊戲如「Yank Me遊戲」，讓幼童軍了解通過學習和改進自己犯下的錯誤和失敗來實現目標，它有助於耐心的性格發展。最後，學習清理工作，養成童子軍在日常生活中隨時隨地清理的習慣，這項活動可以促進品格發展。童軍們在活動中不斷地學習、磨練，增加了環保的觀念及團隊向心力。

7月25日，黃金海岸佛光緣舉辦禪修課，由妙湧法師教導大家如何正確禪修，共有20位信徒大眾參加，課程進行圓滿殊勝。

妙湧法師首先向大家說明近年來，禪修的重要性漸漸被肯定，尤其在西方國家的學校系統裡。禪修也是一種情緒管理，透過禪修可讓你的EQ值變高，人緣變好，人際關係必然改善。禪修可以調和身心的不適，增加身心互動，讓日常生活變的更愉快。接著，妙湧法師帶大家跑香，讓師兄姐先行活絡筋脈，再指導大家禪坐，慢慢的觀呼吸，運用調息數息讓忙亂的身心達到平靜安寧的境界。最後，妙湧法師也特別強調，在禪修靜坐時，方法一定要正確，才能事半功倍。適時的禪修，必讓你有一個良好的睡眠品質，身心舒暢。

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7月28日，昆士蘭佛光童子軍在佛光山中天寺海會堂舉行2019年度會報，在唱誦「三寶頌」後，由主席張慶生主持會報。與會貴賓有中天寺住持覺善法師、昆士蘭州東南區童子軍副處長Melinda Judgement、洛根市童子軍副處長Peter Cross及Michael Judgement、Underwood社區童子軍主任Carol Riek、副主任Bob Riek、國際佛光會昆士蘭協會會長張榮基、督導與理事等貴賓到場觀禮，共有昆士蘭佛光童子軍及家長等一百人參與。

方月明團長講述佛光童軍團籌備至成立歷程，並進行活動成果會報，接著由各級童軍之輔導老師Winnie Huang、Eddy Bong、Tuan Lai等做團務報告及進行各組表演。佛光童子軍的目標在增進童子軍參與各種活動的機會，認識環境保護、讓世界更美好，娛樂、技能及教育的活動內容，學習尊重態度、生命韌性與培養領導能力，並鼓勵家長參與露營等各項活動，現有38位佛光童子軍，有15位登記候補，希望招募更多輔導幹部協助童軍團務推展。

在昆士蘭協會會長張榮基、昆士蘭州東南區童子軍副處長Melinda Judgement及Michael Judgement分別致詞後，住持覺善法師致詞說：因為佛光山開山星雲大師的遠見，在世界各地推展佛光童軍團的成立，我們才有因緣，在方月明團長及幹部們的努力下，成立昆士蘭佛光童子軍，分享佛光童軍團的活動成果，童子軍以積極正面的思維接受挑戰，透過各項活動，增強自我信心及領導能力，在團隊活動中，增進身心的健康發展。最後，住持覺善法師帶領昆士蘭佛光童軍們祈福迴向，並一起合影留念。

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昆士蘭佛光童軍團提倡三好運動，增進身心健康，8月4日於Underwood公園舉辦運動會，由方月明團長及輔導老師Lai、Eddie、Terrance、Tuan帶領35位童軍進行競賽，有佛光童軍及家長逾80人參加，妙信法師也到場關心，為童軍助威，加油打氣。

輔導老師精心設計了孩子喜歡的遊戲，有排球接力、同心協力、障礙賽及拔河、趣味競賽等，運動大會並且邀請家長一起參加。童軍在布袋跳耀踢球遊戲中，以敏捷的動作，大幅度戰勝家長，孩子們興奮之情難於言表。在活潑有趣的親子拔河賽中，家長們火力全開，扳回一城，高昂的吶喊聲，把整個活動的氣氛推向了高潮。童軍藉由運動會，增進親子間的互動交流，培養孩子同心協力，共同克服困難奪得勝利，童軍親身體驗和感受體育活動的魅力。最後方月明團長，頒發優勝隊伍獎盃，讚嘆童軍藉著競賽，培養團隊合作的精神，學會了什麼叫堅持，遇到困難永不放棄。感謝家長對本次活動的

高度配合和大力支持，並感謝所有對本次活動辛勤付出的輔導教師團隊及工作人員，佛光童軍運動會圓滿結束。

8月8日上午，黃金海岸分會在佛光緣舉辦「人間佛教－佛教入門」佛學講座，由國際佛光會檀講師楊史邦主講，共有23位會員大眾參加。

這一年多來，分會在王芸芳會長的積極推動下，有不少的新加入會員，於是楊史邦檀講師便把握因緣，為大家講說人間佛教的真理，以及星雲大師推動人間佛教的意義。首先他引用大師的話：「佛陀出生在人間，修行在人間，成道在人間，弘法在人間，說法在人間，所以佛教就是人間佛教；凡是佛說的、人要的、淨化的、善美的，有助於增進幸福人生的教法，都是人間佛教。」緊接著解說原則上，佛教不是宗教，而是佛陀的教育。是佛陀發現真理後，依其體悟來教導人們如何尋找到人生真理。最後，楊檀講師介紹人間佛教宣講員吳金明督導與蔡淑滿師姐來分享大師的文章，並鼓勵大家主動學習，人人皆可成為宣講員，隨時隨地宣揚人間佛教，自利利他。今天是八月八日，也是華人的父親節，最後，楊檀講師祝福所有已為人父的師兄們父親節快樂，闔家一切平安吉祥。

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