issn 1332-7682 napon rije^i - ss-elektrotehnicka-zg.skole.hr · masovne histerije, (koji će se,...
TRANSCRIPT
ISSN 1332-7682
NAPON RIJE^I LIST U^ENIKA ELEKTROTEHNI^KE [KOLE
ELEKTROTEHNIĈKA ŠKOLA
Konavoska 2, ZAGREB
ŠKOLSKA GODINA 2011./2012.
Godina 21. Broj 36
2
Sadržaj: Sadrţaj: .................................................................................................................................2
20 GODINA DOMOVINSKOG RATA U DUBROVNIKU ....................................4
Dani Adventa ................................................................................................................ 11
VESELA HUMANITARNA BOŢIĆNA AKCIJA ........................................................... 11
BOŽIĆ U POTROŠAČKOJ DANAŠNJICI .................................................................. 13
Boţićna akcija Hrvatskog Caritasa “Za 1000 radosti” 2011. .......................................... 15
Osvrt na kazališnu predstavu „Zagorka“......................................................................... 18
DARIVANJE KRVI SPAŠAVA TISUĆE ŢIVOTA ........................................................ 18
Živite u Zagrebu, a nikada niste posjetili Botanički vrt? ............................. 20
Priroda je prepuna iznenaĊenja ....................................................................................... 23
Nasilje nije hrabrost .......................................................................................................... 24
Porez na masnoću i namirnice koje debljaju .................................................................... 24
Potrebna je jaka volja ....................................................................................................... 25
IVO ANDRIĆ, HRVATSKI NOBELOVAC ................................................................ 26
Kameno cvijeće ................................................................................................................. 29
Oj, budi svoj! ................................................................................................................... 29
Nasilje, svjesna okrutnost .................................................................................................. 30
Razbibriga ..................................................................................................................... 31
3
Microsoft OneNote
Poĉetkom školske godine 2011./2012. je u raĉunalnim uĉionicama 3106 i 3109 došlo do
nadogradnje softvera za uredsko poslovanje. Uz Microsoft Office 2003 dodana je i hrvatska
verzija paketa Office 2010.
Ovom prigodom izdvojio bih alat OneNote 2010. Jedna od najvaţnijih karakteristika alata je
mogućnost jednostavnog organiziranja podataka.
Primjerice, moguće je napraviti dokument za predmet raĉunalne mreţe.
Unutar predmeta moguće je napraviti manje dijelove, u mojem primjeru su to nastavne
cjeline. Unutar svake nastavne cjeline moguće je napraviti lekcije. Kako se radi o alatu iz
„obitelji“ Microsoft, kompatibilan je sa srodnim alatima (Word, Excel….), pa je moguće
ubacivati njihove sadrţaje u OneNote dokument. Na taj naĉin su oni papiri koje obiĉno nosim
na nastavu smješteni u virtualnu fasciklu i pedantno organizirani.
Nakon što prvi put pokrenete OneNote pogledajte filmić o uporabi alata koji traje minutu i
pol. Do filmića moţete doći pomoću poveznice (linka) na dnu uvodne stranice. Nakon toga
avantura OneNote moţe poĉeti.
Renato Matejaš, prof.
4
20 GODINA DOMOVINSKOG RATA U
DUBROVNIKU
Mjesec hrvatske knjige koji se održava pod motom „ČITAJMO
PJESNIKE“ predstavljamo s ratnim pjesmama Luke Paljetka i
slikama Đure Pulitike.
5
6
7
8
9
Razvidno je da je Pulitikino slikarstvo plave i ruţiĉaste faze posve drugaĉije nego crteţi koji
su nastali 1992. i 93, za vrijeme Domovinskog rata.
Crteţi su uznemireni, osjeća se strepnja, sve je uskovitlano što odgovara stanju duha i osjećaja
u tom razdoblju uţasnih patnji svih Dubrovĉana. Premda su pejsaţi isti, male škrape ili
estetikom minimalizma prikazano malo škrte zemlje „na gornjoj ili donjoj bandi“, male kuće
ili crkvice. Toĉno se vidi da ovi u boji su nastali u miru, idiliĉni, romantiĉni, a ovi crteţi u
vrtlogu rata. Kao da ţele reći da nije bilo našeg bdijenja ne bi opstao ni Grad. Odoljele su u
naše tvrĊe, zidine, ali prvenstveno ĈOVJEK.
10
Likovi su dati sumarno ,neizdiferencirano, ali Paljetak u svakom momentu ţeli istaći: Vjera
nas je oĉuvala i odrţala. Brojne pjesme: Oĉe naš, Podrumski Boţić 1991, Cvjetnica, Zadnja
veĉera, Bijeg u Egipat. Sve pjesme imaju
svoje posebno znaĉenje. One su sve
prilagoĊene nastaloj situaciji u Dubrovniku,
„prevedene“ su jezikom baruta, olova,
stakla……
Jednoj maloj veduti Dubrovnika brojnim
uskovitlanim oblacima odgovara i valovito,
uzburkano more, jer drama u Dubrovniku je
bila i s mora i s kopna i zraka.
Iz „Sonetnog vijenca“: Ranili su ti tijelo sa svih strana,
A dušu ti ne mogu, nitko nije
Gospodar tvoga zakona i plana
U višnjem umu stvorenog još prije
Samog umijeća, jednog ljudskog dana
Alatom malim, ljudskim, vjetar vije
Libertas tvoje haljine, i znana
Istina bit će što je san tvoj krije;
Baciše za nju kocke, njihov zbir
Evo im kosti izbacuje, tijelo
Ranili su ti, zato tvoja duša –
A naša je od iste tvari – mir,
Trajniju riječ od sviju riječi, sluša,
A zatim s njom u tebi biva djelo.
Kulturnu baštinu uređuje naša stalna suradnica Anita Brigović, prof.
11
Dani Adventa
Treće tisućljeće donijelo nam je veliki napredak u razvoju komunikacije. Druţimo
se na društvenim mreţama, šaljemo i primamo elektroniĉku poštu, vodimo raĉuna o
tome da nam je mobilni telefon negdje pri ruci… Dugih telefonskih razgovora sve je manje, a
viĊamo se sve rjeĊe. Ne odlazimo u posjete nenajavljeni, a iznenadnim se gostima ĉesto
ĉudimo… Kad poneka susjeda navrati na jutarnju, ili popodnevnu,
kavu, obiĉno nas naĊe u poslu, u ţurbi.
Sve je to drugaĉije u doba Adventa. Tada ulice i trgovi blistaju, s
prozora, drveća i izloga sjaje stotine
raznobojnih ukrasa, a posebnu im ĉar daje
raspoloţenje ljudi. Svi su opušteniji,
privremeno zaboravljaju svakodnevne brige. Uţivaju u prazniĉnom
ozraĉju, kupuju darove za svoje bliţnje. Tradicionalno ureĊivanje
domova, pripremanje hrane te vjerski obiĉaji donose zajedništvo i
unutarnji mir. Ljudi se ponovo zbliţavaju. Obitelji se ponovo okupljaju, a za prijateljska
druţenja i posjete svi imaju više vremena. Zajedno se radujemo dolasku Boţića, a lijepe misli
posvećujemo osobama koje cijenimo i volimo. To nas vrijeme duhovno obnavlja i jaĉa.
Priprema nas za novi poĉetak, novu godinu.
Doroteja Bednjanec i Helena Krušec, 2e
VESELA HUMANITARNA BOŢIĆNA
AKCIJA
Ove godine naša Škola pridruţila se akciji grupe veselih ljudi.
Oni se nazivaju Veseli djedovi Boţićnjaci.
Cilj - donijeti osmjeh na djeĉja lica, i to na lica djece koja se u našoj okolini najmanje smiju.
To su djeca u djeĉjim domovima i bolnicama.
'Veseli djedovi Boţićnjaci' ovog su Badnjaka razveseljavali djecu
darovima koje je prikupljala i naša Škola!
Dana 7, 8. i 9. prosinca 2011. godine darove su donosili uĉenici,
nastavnici i, organizirano, razredi
Darivali su se:
SLATKIŠI
IGRAĈKE
LOPTE
KNJIGE, SLIKOVNICE
ŠKOLSKI PRIBOR
HIGIJENSKE POTREPŠTINE (ĉetkice za zube, paste,
12
šamponi, pelene…)
HRANA (ĉokolino, ĉaj….)
Darove su dobila djeca u bolnicama i djeca u domovima
Poruka Majke Terezije:
Lako je voljeti ljude koji su daleko, no nije uvijek
tako lako voljeti one koji ţive s nama ili blizu nas.
Ne slaţem se da sve što ĉinimo trebamo ĉiniti u
velikom stilu. Ljubav treba poĉeti s jednom
osobom. Da biste voljeli neku osobu, morate s njom
postati bliski.
Svatko treba ljubav, svatko treba znati da je
ţeljan i Bogu vrijedan.
13
BOŽIĆ U POTROŠAČKOJ DANAŠNJICI
Usljed raznih utjecaja, blagdan Isusova roĊenja, znan kao Boţić, s
vremenom je, baš kao i sama kršćanska vjera, trpio razne oblike
pojednostavljivanja i iskrivljivanja. Unatoĉ općoj masovnosti njegova
obiljeţavanja, na svjetskoj razini, taj kršćanski blagdan, moţda, nikad kao
danas, nije bio toliko daleko od svoje biti. U suvremenom svijetu Boţić je
mnogima tek prilika za slobodne dane na poslu, za boţićnu kupovinu, za
okupljanje obitelji oko jelke i razmjenu darova, za dobar provod, za svrstavanje u nacionalne,
vjerske i druge skupine te ĉitav niz raznoraznih proizvoljnih tumaĉenja manje ili više
nespojivih s istinskim znaĉenjem tog, poslije Uskrsa, najvećeg, kršćanskog blagdana.
14
ŠTO JE BOŢIĆ?
Bez obzira na razne subjektivne doţivljaje, po svom istinskom
duhovnom znaĉenju, Boţić je, kako u rimokatoliĉkoj, tako i u
istoĉnim, pravoslavnim te većini protestantskih crkava, blagdan o
kojem kršćani, sjećajući se roĊenja Isusa Krista, slave otajstvo
utjelovljenja Svemogućeg i Vjeĉnog Boga u našoj ljudskoj povijesti.
Proslavi blagdana prethodi intenzivnija duhovna priprema vjernika
kroz ĉetiri tjedna uoĉi samog blagdana. To razdoblje liturgijske godine naziva se Došašće ili
Advent,.
Podsjećam kako se na kršćanskom Zapadu (rimokatolici, evangelici) Boţić slavi 25. sijeĉnja,
po gregorijanskom kalendaru, uvedenom u 16. stoljeću. Pravoslavni kršćani, pak, ravnajući se
po julijanskom kalendaru, Boţić proslavljaju 7. sijeĉnja.
POGANIZIRANJE BOŢIĆA
Premda nije najveći kršćanski blagdan, Boţić se u narodnoj tradiciji
s vremenom udomio kao najveseliji, najtopliji blagdan, a
karakterizira ga povijesno proţimanje iznimnog bogatstva simbola i
obiĉaja što ima pozitivne, ali i negativne strane. Jedna od pozitivnih
strana svakako je izraţavanje ljubavi i svijesti o pripadnosti Bogu
kroz elemente narodnog blaga i mentaliteta pojedinog podneblja.
Ĉinjenica je da su mnogi simboli, koji su se s vremenom pripojili
tom kršćanskom blagdanu, udaljili iz središta paţnje samu bit
dogaĊaja - Kristovo roĊenje - i kroz elemente koji su ĉesto,
nenamjerno, ali i namjerno iskrivljivani i vaĊeni iz konteksta, doprinijeli prerastanju Boţića u
blještavi i zbunjujući mimohod Djeda Mrazova, Snješka Bijelića, boţićnih rasprodaja, ukrasa,
ţarulja, darova, petardi, alkohola, uţurbanosti i buke. Kršćanski blagdan Boţić kao da je
doţivio 'poganiziranje', a u ĉitavoj priĉi ĉini se da za Isusa opet, baš kao i prije 2000 godina,
u Betlehemu, nema mjesta nigdje nego u štali.
IDILIĈNA HISTERIJA
Uistinu, mnogim je kršćanima bolno gledati kako
danas pod proslavu Boţjeg roĊenja potpadaju sve
groteskniji sadrţaji. Ţalosti što umjesto razmatranja o
otajstvu i milosti Boţjeg utjelovljenja svijet Mesiju,
ponovno, ne prepoznaje u NovoroĊenĉetu nego ga
traţi u 'ĉudesima' modernog doba. Traţi ga u
kaotiĉnoj blještavoj scenografiji i jeftinoj boţićnoj
idili. Umjesto Isusa koji u noći svog roĊenja kuca na
vrata našeg srca i tamo traţi prenoćište, svijetu je
prihvatljiviji izmišljeni skandinavski 'dobriĉina' Djed Mraz, koji će na filmu uĉiniti «ĉudo», u
stvarnosti ispod bora ostaviti dezodorans s rasprodaje i neće nam opterećivati savjest tjerajući
nas da se mijenjamo.
Umjesto ţivoga Boga koji nudi ţivot u izobilju svijet se zadovoljava konfuznom šarenom
potrošaĉkom histerijom iza koje neće naći ništa doli ispraznosti nad ispraznošću.
No, koliko god mi zbunjeni i ogorĉeni bili, ovakvo odbacivanje ţivoga Boga i stvaranje
vlastitoga u povijesti Spasenja i ljudske naravi ne predstavlja neku osobitu novost. Nije li u
15
pustinji Izabranom narodu draţe bilo Zlatno tele? Nije li dugo oĉekivani Mesija, u
Betlehemu, bio odbijen ĉak i s vrata prenoćišta? Nije li u Nazaretu Boţji Sin, skoro, baĉen niz
liticu? Nije li narod umjesto Isusa, od Pilata, traţio Barabu..?
KRŠĆANSKA SAMODOPADNOST
I, nije li, usljed svega toga, divno biti istinski kršćanin? Dok protagonisti pretprazniĉne,
masovne histerije, (koji će se, uzgred, i predstaviti kao kršćani) nemaju pojma o pravom
znaĉaju blagdana, mi razmatramo Sveto pismo i proniĉemo u otajstvo utjelovljenja, postimo,
molimo devetnice, idemo na mise zornice… Kako se lijepo i nadmoćno osjećamo kada netko
kraj nas nema pojma što se zapravo slavi na Boţić i ne zna da to i nije
najveći kršćanski blagdan. Još ako naiĊemo na nekoga tko ne zna što je
Tijelovo, a što Spasovo...a mi znamo! Uh, koje miline i nadmoći! Mi se
godinama toliko trudimo...a oni, oni ni ne znaju što slave!
Kao da smo smetnuli s uma da je Bog izabrao nas, a ne mi njega.
TakoĊer, pozvani smo da budemo svjetlost svijeta i sol zemlje - svjetlost,
a ne svijet; sol, a ne zemlja. Svjetlost koja će svijetliti te tjerati i druge da
se ostave tame.
KAKO JA DOŢIVLJAVAM BOŢIĆ?
Da bismo uistinu svijetlili moramo biti otvoreni izvoru Svjetla, Bogu.
Pravo pitanje nije, što Boţić znaĉi za svijet ili za kršćane? nego što
Boţić znaĉi meni? Da, štalica u kojoj se On, unatoĉ hladnoći i neredu,
ţeli roditi je moje srce i tek kad mu omogućimo da se tamo udomiti
poĉne rasti, moţemo poĉeti brinuti za donošenje Svjetla onima koji su
još u tami 'blještavila ovoga svijeta', pazeći pritom da se zbog
milosnog dara koji je nama darovan, ni po ĉemu ne osjećamo bolji od njih.
Boţić, za mene, je prilika da omogućim novoroĊenom Bogu da se rodi u mom srcu.
Boţić, za mene, je prilika da, zajedno s drugima, ispravno, a ne isprazno proslavim Isusovo
roĊenje, ponajprije u vlastitom domu, a zatim i sa svojim bliţnjima.
Neka je sretan i blagoslovljen takav Boţić i nova 2012. godina svim ljudima dobre volje!
Za Napon rijeĉi pripremio Ivan Banoţić, vjerouĉitelj
Boţićna akcija Hrvatskog Caritasa “Za 1000 radosti” 2011.
I ove godine sudjelujemo u akciji „Za 1000 radosti“. Ova
nacionalna, tradicionalna akcija ove je godine
organizirana već deveti puta, zaredom. U središtu su
pozornosti akcije, od njena samog poĉetka 2003., obitelji
u potrebi, i to – „najpotrebnije meĊu potrebnima“. Mnoge
se obitelji u Hrvatskoj sve teţe nose s teškoćama,
neimaštinom, bolešću. A obitelji koje su već godinama iscrpljene zbog siromaštva - u
16
vremenu ekonomske krize, ĉije posljedice već nekoliko godina osjeća i društvo u cjelini –
sada osobito trebaju snaţnu podršku. U distribuciji prikupljene pomoći, ne samo novĉane
nego i proizvoda i usluga, svake se godine posebna paţnja usmjerava na odreĊenu skupinu
potrebnih obitelji. Prethodnih su godina to bile obitelji s novoroĊenĉetom, obitelji branitelja,
višeĉlane obitelji, obitelji koje ţive u teškim stambenim uvjetima, obitelji naših starijih
sugraĊana.
Ove su godine u središtu pozornosti obitelji u kojima su
oba roditelja/hranitelja
nezaposleni.
Slogan je ovogodišnje akcije
„OTVORI VRATA SRCA!“,
a proistekao je iz poruke pape
Benedikta XVI. tijekom posjeta Zagrebu u lipnju 2011., koji je
snaţno obiljeţilo njegovo zalaganje za hrvatske obitelji.
Papa je tada poruĉio: „Velikodušno primajte one koji kucaju
na vrata vašega srca, nudeći svakome darove koje vam je
božanska dobrota povjerila“
Osnovna svrha ovogodišnje akcije je pokretati promjene u društvu u kojem ţivimo kako
bismo zajedno, poput velike obitelji, djelatnom ljubavlju okruţili potrebne meĊu nama.
Sredstvima prikupljenim u akciji obiteljima u potrebi nastojat će se olakšati nabava hrane,
plaćanje reţija, kupnja lijekova, lijeĉenje ili kupnja medicinskih pomagala, omogućiti
poboljšanje nedostojnih stambenih uvjeta, pomoći u podmirenju troškova toplog obroka djeci
u školi ili novĉano pomoći obiteljima pogoĊenima nezaposlenošću, oskudicom, dugovima,
bolešću. U ovogodišnjoj smo akciji za djecu i mlade proizveli straniĉnike (bookmark,
oznaĉivaĉ stranica) koji, osim svoje izvorne uporabe, sluţe i prikupljanju novĉane pomoći, ali
su istovremeno i nosaĉi poruke „OTVORI VRATA SRCA!“ i aktualiziraju „otvorenost srca
za druge“
Kada otvoriš srce, iznenadiš se koliko ljudi u njega stane, Kada otvoriš oči, vidiš sjaj u očima drugih, Kada otvoriš ruke, uvijek ti netko padne u zagrljaj, Kada otvoriš vrata doma drugima, svi se osjećaju kao kod kuće,
Kada otvoriš uši, čuješ kako drugi dišu, Kada otvoriš misli, svijet postane bolje mjesto.
Uz suglasnost i potporu Ministarstva znanosti, obrazovanja i športa RH u osnovne i srednje
škole diljem Hrvatske dostavljeno je oko 600.000 straniĉnika kako bi se meĊu djecom,
uĉiteljima, profesorima i školskim osobljem i njihovim prijateljima, proširila poruka akcije i
prikupila novĉana sredstva namijenjena obiteljima.
Kao i uvijek, i u ovogodišnjoj akciji školama se predlaţe da uĉenici koji ţele i mogu,
doprinesu akciji sa po 5 kuna. S obzirom na tešku ekonomsku situaciju i ţelju da
poruka otvorenosti srca za druge bude dostupna svima - oni koji ne mogu dati prilog od 5
kuna, smiju priloţiti i manji iznos, a ako ne mogu ništa doprinijeti, to nije razlog da ne uzmu
17
straniĉnik. Ţelja je da poruka otvorenosti srca, misli, ušiju, oĉiju, ruku i doma za drugoga,
svakako, doĊe do sve djece i mladih.
Od ukupno prikupljena novĉanog iznosa u školama, Hrvatski Caritas ovlašćuje škole da 50%
same usmjere nekoj od obitelji u potrebi u svojoj školskoj ili lokalnoj sredini. Drugih 50%
sredstava usmjeravaju Hrvatskom Caritasu kako bi putem mreţe ţupnih i biskupijskih
caritasa, solidarno pomogli obiteljima u potrebi, diljem Hrvatske.
Evo nekoliko primjera konkretne pomoći tijekom prošlih godina u sklopu akcije „Za
1000 radosti“ osnovnih i srednjih škola iz cijele Hrvatske:
prikupljeni iznos darovali smo uĉenici koja boluje od cerebralne paralize kupili smo darove za 33 uĉenika naše škole prikupljeni iznos darovali smo obitelji iz naše općine kojoj je u novogodišnjoj noći u
poţaru izgorjela kuća za tatu naše uĉenice koji je već ĉetvrti puta operiran zbog karcinoma za našeg uĉenika koji se trenutno oporavlja od karcinoma za nabavku invalidskih kolica za nepokretnog djeĉaka za ĉetvero djece jedne samohrane majke za oboljelog Dominika koji pohaĊa naš vrtić za samohranog oca ĉetvero djece za ĉetverogodišnjeg Antu koji boluje od leukemije za jednu udomiteljicu s troje djece, od kojih je jedno bolesno za siromašne starije osobe u našem mjestu za uĉenicu naše škole koja boluje od anoreksije i bulimije za uĉenika naše škole koji boluje od karcinoma, sportaš je i trenira sjedeću odbojku i
plivanje, a ova će sredstva pomoći da ga roditelji mogu voziti na treninge za lijeĉenje šestomjeseĉne bebe, iz našeg mjesta, koja ima cirozu jetre a upućena je na
hitnu transplantaciju jetre u Padovu za sestru uĉenika naše škole koja boluje od raka limfnih ţlijezda (jedna je od troje
oboljelih s tim sindromom u svijetu)
Samo u prošlogodišnjoj akciji, dobrotom i dareţljivošću donatora,
u akciji je prikupljeno više od dva milijuna kuna vrijedne pomoći,
koja je putem mreţe Hrvatskog Caritasa upućena u sve krajeve
naše zemlje. Na taj naĉin, zajedniĉki se gradila svijest o ljepoti
zajedništva i uzajamna pomaganja, otvarajući vrata svojih srca
jedni drugima.
I na kraju, treba naglasiti kako i ovogodišnja boţićna akcija za 1000 radosti u našoj školi je
dosta dobro prihvaćena.
Velika hvala svima vama koji otvorena srca podrţavate ovu akciju i tako pomaţete
najpotrebnijima u nevolji. A poruka onima koji drugaĉije misle i djeluju:
„Sve dakle što ţelite da drugi ĉine vama, ĉinite i vi njima!“
Vjerouĉitelj Ivan Banoţić
18
Osvrt na kazališnu predstavu „Zagorka“
Već nekoliko dana razmišljam
što napisati o kazališnoj
predstavi „Zagorka“ koju sam
prije nekoliko dana pogledao u
HNK-u.
Predstava je bilo vrlo zanimljiva,
a sama izvedba i realizacija je odliĉna. Bilo je zanimljivo
vidjeti realizaciju neĉijeg ţivota na kazališnim daskama,
pogotovo kada je to netko tko se toliko trudio i ţrtvovao
za nešto što toliko voli kao što je Zagorka voljela, pisanje.
Za nju je pisanje bilo sve, njezin ţivot, njezini snovi, te je u tome pronalazila svoj mir koji joj
je bio i više nego potreban u njenom burnom ţivotu.
Ţivot je nije mazio iako je imala sve što je htjela nekako joj je nedostajala roditeljska ljubav.
Roditelji se nisu previše obazirali na nju, te je više vremena provodila sa svojom dadiljom
nego s roditeljima, a kada je bila s roditeljima neprestano je slušala njihove svaĊe i majĉine
ljubomorne ispade.
Sama ta predstava nam pokazuje kako ništa oko nas nije savršeno i kako se novcem ne moţe
kupiti sve u ţivotu. Pravi dokaz toga je to što se Zagorki
nekoliko puta ukazala prilika da zaradi puno novaca, ali nikada
na to nije pristala jer ona, jednostavno, ne bi mogla ţivjeti s
ĉinjenicom da posjeduje novac koji je zaraĊen na prljav naĉin.
Iako su njezina djela bila vrlo ĉitana i popularna, javnost je
nikada nije prihvatila
jer je - ţena.
Nitko nije imao hrabrosti priznati njen talent iako su ga svi bili
svjesni, ali bez obzira na sve ona nikada nije prestala pisati.
. Nikada nije odustala od svog sna. Nije odustala ni onda kada
su svi bili protiv nje i kada nije imala nikoga oko sebe. Marija
Jurić Zagorka nam je pravi pokazatelj da kada nešto stvarno
ţelimo da se za to trebamo i potruditi, te da ne smijemo olako
odustati od svojih snova.
Kristijan Orešković, III.D
DARIVANJE KRVI SPAŠAVA TISUĆE
ŢIVOTA
Lijeĉenje transfuzijama krvi poĉelo je otkrićem krvnih grupa 1900.g., od tada stalno raste, a danas je nezamislivo lijeĉenje mnogih bolesnih stanja bez krvnih pripravaka. Najĉešća primjena transfuzija krvi jest u lijeĉenju slabokrvnosti, zloćudnih bolesti, opeklina, kod mnogih operativnih zahvata, presaĊivanja koštane srţi i sl. U zapadnoj europi prosječno se godišnje sakupi oko 17 milijuna, u sad-u 14 milijuna, a u hrvatskoj to iznosi oko 180 000 doza krvi, što znači da se svake 3 minute nekom pacijentu priključuje jedna doza!
19
Darivanje krvi je plemenit, bezbolan i za zdravog čovjeka neštetan čin. Darovatelj krvi može biti svaka zdrava punoljetna osoba od 18 do 65 godina. Osim darivanja pune krvi moguće je i darivanje krvne plazme ili pojedinih krvnih pripravaka, ali isključivo u transfuzijskoj ustanovi na tzv. Staničnom separatoru. Prije svakog darivanja krvi darivatelj prolazi liječnički pregled, sam čin (prilikom kojeg se daruje 450 ml venske krvi) traje desetak minuta, a provodi se u ugodnom poluležećem položaju, uporabom sterilnih materijala koji isključuju mogućnost bilo kakve infekcije darivatelja krvi. Svaka darovana doza u laboratoriju prolazi, osim potvrđivanja krvne grupe, testiranje na krvlju prenosive zarazne bolesti: hepatitis b, hepatitis c, aids i sifilis. Zatim krv prolazi kroz proces prerade u kojem se tehnikom centrifugiranja odvajaju tri osnovna krvna pripravka: eritrociti, trombociti i plazma. Svježe smrznuta plazma može se očuvati do godine dana, koncentrat eritrocita ima vrijeme trajanja do 42 dana na 40c, ali koncentrati trombocita čuvani u posebnim uvjetima na 240c moraju biti primljeni u roku 5 dana od trenutka odvajanja iz pune krvi. Bolesnici prosječno primaju 2 doze koncentrata eritrocita, 1,5 dozu plazme, a 6-8 doza koncentrata trombocita odgovarajuće krvne grupe. Zato ponekad postoje "nestašice" i putem medija pozivi upućeni darivateljima pojedinih krvnih grupa. Učestalost krvnih grupa u hrvatskoj je sljedeća: A - 42 %, 0 - 34 %, B - 17 %, AB - 7%, RH + 85%, RH - 15%.
11. studenog 2011. godine u našoj školi organizirana je još jedna akcija dobrovoljnog
darivanja krvi za maturante i ostale punoljetne učenike.
Uz profesora Marka Špelića, kojem je ovo već 75. darivanje, krv su uspješno darovala 42
učenika Elektrotehničke i Strojarske škole. To su (abecednim redom):
Beštak Danijel, Bobnjarić Filip, Borovec Danijel, Bosek Romana, Brezec Vladimir, Brezonjić
Mario, Čavkić Alain, Čiča Josip, Domitrović Filip, Drvar Damjan, ĐurĎević Matija, Franjić
Luka, Golub Josip, Gorša Marko, Hećimović Ivan, Jakšić Eduard, Jelić Dominik, Jović
Danijel, Jurišić Karlo, Kneţević Kristina, Kutleša Dorian, Lončarević Petra, Lovrić Vito,
Makaj Filip, Maleković Matej, Marčetić Bruno, Maţar Antonio, Mevlja Denis, Patljak Josip,
Pavličić Ivan Vedran, Pribanić Nikola, Puhalo Zvonimir, Sečen Adrian, Sraga Daniel, Szabo
Adam, Tačković Vedran, Toman Luka, Trgovec Dominik, Valčić Mislav, Zelenović Alen,
Zeljak Ante i Ţumer Dominik.
Uz nabrojane učenike, još 29 učenika nije prošlo, ove godine posebno stroge, liječničke
kriterije te su odbijeni, uglavnom zbog preniskog tlaka ili hemoglobina u krvi. Ne treba se
ţalostiti – u Zavodu za transfuzijsku medicinu u Petrovoj 3, to se uvijek moţe nadoknaditi! U
oţujku se nadamo i sljedećoj akciji u našoj školi.
Organizatorica DDK i uprava Škole od srca se zahvaljuje svima koji su pristupili ovoj
humanoj akciji!
20
"Odgovornost je na svakom zdravom pojedincu da se osobnim uključivanjem u taj najplemenitiji ljudski čin pokaže briga za bolesne sugrađane u ulozi kojih se svatko od nas može naći u bilo kojem životnom trenutku." /dr. Irena Jukić, ravnateljica Zavoda za transfuzijsku medicinu/ "Dio velike obitelji darivatelja krvi čine i srednjoškolci koje se svake godine redovito u velikom broju uključuju u akcije darivanja krvi. Ovi mladi ljudi zaslužuju našu posebnu zahvalnost i poštovanje. Recimo im jedno veliko HVALA, jer svojom plemenitošću i dobrotom daju primjer i poticaj ostalim mladim ljudima u Gradu Zagrebu da se priključe velikoj obitelji darivatelja krvi." /prim. dr. Radoslav Škarica, dugogodišnji Predsjednik GDCKZ/
Pripremila: prof. Mirjana Čakara
Živite u Zagrebu, a nikada niste posjetili Botanički vrt?
Zagreb je Veliki grad s puno raznolikosti koje ga čine posebnim. Kada bismo nabrajali što je to u Zagrebu zanimljivo zasigurno bi nam trebalo
podosta prostora. Kao i u svemu i u ovom slučaju postoje odredišta koja
su, po svojim specifičnostima, nezaobilazna. Jedno od njih je u samom
srcu Zagreba. Uz Maksimir, Sljeme, Jarun i Bundek Zagrebački Botanički vrt je još jedna oaza ljepote. Mjesto u kojemu se, doista, može uživati.
Prepoznali su to i učenici naše škole. Sa svojom profesoricom etike
Dalmom Mišura sat etike su
odlučili održati upravo ondje. Da bi spojili ugodno s korisnim teme
iz došle su kao naručene. U
trećem se razredu teme su iz
bioetike, a jedna od njih je i
odnos čovjeka prema biljkama. Može li se biljka ljepše doživjeti,
nego toplog sunčanog dana u
nekom vrtu? Pođimo s njima po
Botaničkom vrtu, ponešto ćemo i naučiti. Pa, krenimo:
JESTE LI ZNALI? Najstariji europski botanički vrt osnovan je 1543. godine u Pisi u Italiji
radi uzgoja ljekovitog bilja za potrebe studija medicine. Tek se u 18. i 19.
stoljeću počelo i s uzgojem biljaka koje nisu ljekovite, a najvažnija djelatnost tadašnjih botaničkih vrtova bila je istraživanje srodstvenih
odnosa među biljkama i imenovanje svake biljne vrste stručnim latinskim
nazivom.
Vrijednost botaničkih vrtova mjerila se brojnošću zbirke živoga bilja. Nakon toga počeli su se razvijati različiti usko specijalizirani vrtovi poznati
21
po vrijednim zbirkama pojedinih skupina biljaka (orhideje, palme,
rododendroni, ruže, planinske biljke, kaktusi itd.).
Posljednjih nekoliko desetljeća,
otkad brzi civilizacijski razvitak počinje ugrožavti prirodu, u
botaničkim vrtovima širom svijeta
najveća se pozornost posvećuje
uzgoju i zaštiti domaćih,
autohtonih biljnih vrsta. Tako su danas botanički vrtovi
uključeni u sve svjetske programe
zaštite prirode i očuvanja biološke
raznolikosti (biodiverzitet).
JESTE LI ZNALI? Da je Botanički vrt u Zagrebu dio Biološkog odsjeka
Prirodoslovno – matematičkog fakulteta u Zagrebu? Godina 1889. smatra se godinom
utemeljenja Botaničkog vrta, a prof.
Heinz njegovim osnivačem.
Vrt je izgrađen u tzv. pejzažnom
stilu sa slobodnim skupinama
drveća i krivudavim stazama, a
samo je cvjetni parter strogo
simetričnih crta. Zbog svoje velike obrazovne, kulturno-
povijesne i turističke vrijednosti, te
sveukupnog značenja za grad Zagreb i
Republiku Hrvatsku, Botanički vrt PMF-a je od 1971. godine zakonom
zaštićen kao spomenik prirode i
kulture (spomenik vrtne arhitekture).
ULAZ JE BESPLATAN! Kao i u muzeju, u botaničkom vrtu
čuva se zbirka 'eksponata', koji su u
ovom slučaju žive biljke. Zbirka je podložna promjenama i njezin se
sadržaj mijenja kroz vrijeme - svake godine (sadnjom različitih
22
jednoljetnica), ali i kroz dulja
razdoblja, jer se mijenja broj i
vrsta biljaka u staklenicima, te
povremeno i u arboretumu.
Od 4,7 hektara ukupne površine
Botaničkog vrta najveći dio
zauzima arboretum, izgrađen u stilu engleskog perivoja, u kojem
uzgajamo drvenaste biljke
(drveće i grmlje) iz različitih
dijelova svijeta.
Cvjetni parter s uresnim
zeljastim biljem i ružama,
u zapadnom dijelu Vrta pokraj
staklenika, izgrađen je u francuskom stilu strogo
simetričnih linija.
Autohtone biljne vrste
(predstavnici hrvatske flore)
uzgajamo na biljno-geografskim skupinama
(kamenjarama).
Tropske i suptropske biljke te biljke potrebne za istraživački
rad rastu u staklenicima (ukupno
14 staklenika).
Močvarno bilje može se vidjeti u
jezercima i u bazenima na parteru.
Naša domovina Hrvatska, iako
mala europska zemlja, ima vrlo bogatu i zanimljivu floru. Da bi se
to bogatstvo sačuvalo, i naš
Botanički vrt, zajedno s drugim
stručnim i znanstvenim institucijama, uvelike se posvećuje istraživanju,
uzgoju i zaštiti hrvatskih autohtonih
biljaka, a i informiranju i ekološkom
obrazovanju, kako studenata i učenika, tako i ostalih posjetitelja
Vrta.
Sara Matić, 3f. i Ivan Prokeš, 3a.
23
Priroda je prepuna iznenađenja Priroda je prepuna iznenaĊenja, radosti, sreće i
„savršenosti“. Ona predstavlja slobodu i djeĉju
nevinost. Sjetite se vremena kada ste bili Vi djeca.
Vremena kada vam se ţivot „svodio“ na druţenje s
prijateljima u prirodi. Vremena kada ste bili
zaljubljeni te ste sa svojom curom/deĉkom leţali u
travi, na plaţi i gledali u mjesec i zvijezde. Sjetite
se!!! Zašto onda uporno pokušavate tj. pokušavamo
taj izvor sreće uništiti? Zašto ponavljamo stalno iste
pogreške iako znamo posljedice – mogućnost da
naša djeca ne iskuse sreću kakvu smo mi iskusili, da
se ne zabave kako smo se mi zabavili? I još što
je najbolje, zašto za sva ta zlodjela uvijek
imamo opravdanja – na primjer za zagaĊenje
kaţemo da nemamo kuda se smećem, da
nemamo novaca da bismo nešto poduzeli.
Glavni izgovor je: „ Sve je to za napredak
ĉovjeĉanstva!“, dok je glavno pitanje što mi
moţemo uĉiniti povodom tog. Prema mojem
mišljenju, za sadašnju generaciju je malo kasno
te se treba „ okrenuti“ mlaĊem naraštaju. Njima
treba „usaditi“ savjest te im pokazati primjerom.
Po mojem mišljenju, svake bi se godine na dan
planeta Zemlje uĉenike osnovnih i srednjih škola,
ĉak i studente odvesti u prirodu sa zadatkom da joj
„pomognu“ (skupljanje smeća, sadnja novih drveća
i svijeća , informiranje prolaznika o problemu…)
Naravno, ne moţemo ĉekati sljedeću generaciju već
moramo poĉeti odmah. Prvo što bismo trebali
napraviti i to pod hitno jest promjena zakona!
Sljedeće se moramo riješiti sadašnjeg smeća kako
bismo „kupili“ malo vremena. ZagaĊenje je
problem,
ali veći problem je preiskorištavanje prirodnih
resursa. To će dovesti do propadanja prirode( više
nego što je priroda već sada „propala“),a što je još
gore i do ratova koji će prirodu uništiti do kraja.
Moramo pod hitno naći druge izvore energije kako
bi se priroda obnovila, kako bi se djeca naše djece
mogla zabavljati u istoj, ako ne i boljoj tj. ljepšoj i
manje zagaĊenijoj prirodi.
Napisao: Marko Pavić, 3.D
24
Nasilje nije hrabrost
Danas se, naţalost, nasilje dogaĊa svakodnevno. DogaĊa se meĊu djecom i odraslima.
Pravog razloga za nasilje nema. To se dogaĊa zbog „bolesnih“ ljudi koji ne mogu suzdrţati
svoj bijes, odnosno, svoje frustracije lijeĉe na drugima-nasiljem. Svako nasilje i zlostavljanje
izaziva zgraţavanje, uţas, tugu i bol, pogotovo kad su ţrtve
djeca. Zlostavljanje, nasilje i zanemarivanje djece bilo je i
prije, ali se o njima nije govorilo. Nasilje je problem
tjelesnog, emocionalnog i seksualnog zlostavljanja koje je
prisutno u svim sredinama, ali se skriva i drţi obiteljskom
tajnom. A zašto to tajiti i skrivati? Zataškavanjem ga nikad
nećemo riješiti niti ukloniti. Treba javno priznati njegovo
postojanje i govoriti o svim oblicima zlostavljanja nemoćne
i neduţne osobe. Poĉinitelji su, najĉešće, osobe koje se
alkoholiziraju, drogiraju, patološke osobe i psihiĉki
bolesnici. Posljedice nasilja su, većinom, psihiĉke i fiziĉke
traume. Nasilje nad djecom ne mora biti samo fiziĉko, već
bilo kakvo uskraćivanje: ljubavi, skrbi, zanemarivanja itd.
Psihiĉko maltretiranje, prijetnja i ucjena, navoĊenje na
kraĊu predstavljaju oblik verbalnog nasilja. Nasilje se ne
moţe sprijeĉiti ako se javnost njime ozbiljnije ne pozabavi. Obitelj, prijatelji i profesori
moraju pravovremeno zapaziti i prepoznati zlostavljanje, prijaviti policiji ili bilo kojem centru
za zlostavljanje, te im pruţiti potporu.
Zaustavimo nasilje na vrijeme!
Kristina Zbinjovski, 3.E
Porez na masnoću i namirnice koje debljaju
Ĉlanak iz dnevnih novina govori nam o
uvoĊenju novog poreza u Danskoj – porez na
masnoću i namirnice koje debljaju. Danska će biti
prva zemlja u svijetu s takvom vrstom poreza.
Iako su Danci
i Dankinje meĊu
najvitkijim ljudima u
Europi, vlada uvodi
takav porez kao
preventivu, da se broj
pretilih ljudi ne bi
povećao. Danski znanstvenici procjenjuju da je ĉak 4 posto
sluĉajeva preranih smrti u Danskoj uzrokovano većom
potrošnjom zasićenih masti. Danske vlasti procjenjuju da će
od poreza drţavnu blagajnu napuniti za dodatne tri milijarde
eura, ali i smanjiti potrošnju maslaca za 15 posto. No, hoće li
to doista biti tako?
25
Ţivimo sve brţe, imamo sve manje vremena za samostalno pripremanje hrane i za brigu o
sebi općenito. Djeca sve više konzumiraju brzu hranu iz tko
zna kojeg razloga, a kako djecu baš i ne zanimaju kućne
financije nego samo njihove vlastite, teško je oĉekivati pad
potrošnje maslaca za 15 posto. Ni u Hrvatskoj stanje nije bajno.
Prema podacima iz 2002. od ukupno 39 zemalja Europe, SAD-
a i Kanade, hrvatska djeca bila su na solidnom 29. mjestu po
pretilosti, dok su danas na šestom ili sedmom. Zašto je to tako?
Je li za to kriva hrana u školama koja se djeci, u većini
sluĉajeva, ne sviĊa, ili korijeni seţu još ranije, prije vrtića?
Pitanje je, bi li bila dobra ideja uvesti porez na masnoće i u
Hrvatskoj? Za razliku od nas, Britancima, naciji koje ima
najveću stopu pretilosti u Europi bila bi dobra ideja uvesti
takav porez jer su oni meĊu najrazvijenijim zemljama u Europi
i s najvećim prihodima. Kako Britanci strahuju od takve vrste
poreza, sve je oĉiglednije da će se on ipak uvesti jer njihov
ministar zdravstva sve više vjeruje da je upravo to najbolja mjera protiv pretilosti.
Kako kod nas taj problem još nije tako izraţen kao u Velikoj Britaniji, trebalo bi
poraditi na prevenciji tog problema. Na koje naĉine? Treba li uvesti dodatne sate tjelesne i
zdravstvene kulture u škole, uvesti doruĉak i ruĉak u škole ili nešto treće? Svima nama lakše
je staviti nešto u mikrovalnu umjesto da si sami nešto skuhamo. To je najlakši put da se
najedemo, samo što najlakši put nije uvijek i najbolji.
Dario Hunjadi 4.d
Potrebna je jaka volja
Nakon odluke danskih vlasti u vezi s uvoĊenjem
poreza na nezdravu hranu osjetio sam potrebu napisati
ponešto o pretilosti, zdravoj prehrani, općenito, o zdravom
ţivotu. Ovu sam temu sam odabrao jer imam i osobna
iskustva sa zdravom prehranom koju pokušavam odrţavati
već više od pola godine. To je veoma teţak zadatak i
iziskuje vrlo veliku disciplinu, ali nakraju daje
hvalevrijedne rezultate, u to vas uvjeravam. Kao i kod svih
zadataka koje postavite pred sebe mora se preći preko
mnogo prepreka da bi se došlo do, unaprijed postavljenog,
cilja. Kod zdrave prehrane te „prepreke“ su svuda oko
nas:“fast food,
junk food, Mc
donalds“...itd. Naravno, svatko zapada u krize pa se
ponekad potkrade, već nabrojana, hrana, ali je treba
smanjiti na minimum. Kako se zdravo i ukusno
hraniti pitanja su o kojima razglabaju mnogi
ĉasopisi.
Ova vijest iz dnevnog tiska me razveselila.
Pomislio sam da će ljudi, htjeli ili ne, morati
mijenjati steĉene navike. Ĉesto se pokaţe istinitom
teza da se svatko, u nevolji, mijenja. Pretilost,
borba s kolesterolom je općepoznati problem i od
26
njega umiru mnogi. Europa nema toliku stopu smrtnosti
kao „Novi kontinent“ Amerika., Osobno nemam
problema s pretilošću jer svaki dan treniram najmanje
jednom. Lijepa naša, u vezi s debljinom, hvala Bogu,
još uvijek nije prepoznatljiva, kao ostale, svjetske,
velesile. Iako je Danska po broju pretilih ispod
europskog prosjeka, uvodi porez na masnoću i namirnice
koje debljaju. Taj porez, po mome mišljenju, će uvelike
djelovati na stanje nacije. Zdrava prehrana bi uvelike
ublaţila ovaj problem. Potrebna je jaka volja i ţelja da se
prednost da zdravom ţivotu.
Moja poruka svim Hrvatima bi bila da se što više
bave sportom,da pokušaju smanjiti stres na poslu jer ih to
ĉini nervoznima pa traţe utjehu u brzoj hrani, da što više pješaĉe, trĉe da bi se bolje osjećali, i
lijepo izgledali.
Viktor Bartolić, 4. E
IVO ANDRIĆ, HRVATSKI NOBELOVAC
Rodio se, u Dolcu kod Travnika, u hrvatskoj obitelji
Antuna Andrića i Katarine Pejić. U dobi od dvije godine
ostaje bez oca i uskoro se, s majkom, seli u Višegrad, kod
oĉeve sestre, Ane. Nakon završene osnovne škole upisuje
sarajevsku Veliku gimnaziju, najstariju
bosanskohercegovaĉku srednju školu. Dobivši stipendiju
hrvatskog kulturno-prosvjetnog društva „Napredak“,
Andrić 1912. godine zapoĉinje studije na Mudroslovnom
fakultetu Kraljevskog sveuĉilišta u Zagrebu. Kasnije
studira u Beĉu i Krakovu.
Kao sarajevski gimnazijalac kretao se u društvu
omladinaca iz buntovniĉke udruţbe Mlade Bosne.
Svoje prvo djelo, pjesmu “U sumrak” napisao je
1911. Godine, a kao zagrebaĉki student upoznao je
Matoša, i, premda se nije svrstao u krug matoševaca,
Matoševu smrt komemorirao je predavanjem u Klubu
hrvatskih studenata "Zvonimir" u Beĉu ("Vihor",
1914).
1961. godine Ivo Andrić je dobio Nobelovu
nagradu za knjiţevnost, za cjelokupno ţivotno
djelo.
Dokumenti iz Andrićevih studentskih dana svjedoĉe o
njegovu hrvatstvu. Tako, slika prijavnice za upis u prvi semestar Filozofskog
(Mudroslovnog) fakulteta Sveuĉilišta u Zagrebu. Identiĉno se izjasnio i prilikom upisa na
Sveuĉilište u Krakowu u Poljskoj gdje piše da je katoliĉki Hrvat iz Bosne. Tijekom tog
razdoblja on postaje i zagovornik ideje Jugoslavenstva. Nakon nastanka zajedniĉke drţave
Andrić se poĉinje izjašnjavati kao Srbin i tu nacionalnu identifikaciju on će odrţati do
kraja ţivota. Skoro sva njegova knjiţevna djela (osim nekoliko pripovjedki objavljenih u
27
mladosti) i velike romane pisao je srpskim jezikom . U osobnoj prepisci koristio je ćiriliĉno
pismo. Godinama su se oko Andrića mnoţile nejasnoće i kontroverze. Da li je do promjene
nacionalnog identiteta došlo zbog ideoloških razloga ili zbog karijere pošto on uskoro postaje
drţavni sluţbenik (a potom i ambasador u Berlinu)
Kraljevine Jugoslavije u kojoj dominira Srbija. Kako ta
kontroverza nikada nije rješena danas ga i Hrvati i
Srbi smatraju svojim piscem. Prvi jer je roĊen u
hrvatskoj obitelji, a drugi jer je preuzeo njihov nacionalni
identitet. U svijetu najpoznatija faza Andrićeva
stvaralaštva obiljeţena je opseţnijim djelima. Romane
“Na Drini ćuprija” i “Travniĉka hronika” napisao je
tijekom izolacije u, od Nijemaca, okupiranome Beogradu,
dok su “GospoĊica” i nedovršeni “Omerpaša Latas” ostali
pomalo u sjeni navedenih romana. Kritiĉari ĉesto
svrstavaju meĊu romane dulju pripovijest “Prokleta
avlija”, koju mnogi poznavatelji drţe vrhuncem
Andrićeva pripovjedaĉkoga umijeća. Ivo Andrić je, u svijetu, uglavnom, poznat po svoja dva
romana, “Na Drini ćuprija” i “Travniĉka hronika”. U prvom je romanu u središtu
pozornosti Višegradski most. U vezi s tim se moţe proĉitati da je Višegradski most glavni
junak romana. Govori o simbolu ljudske snage i nerazorivosti pred silama vremena koje
troše osobe, dogaĊaje, ustanke, politiĉke sustave, ambicije i civilizacije. Radnja mu se proteţe
u preko pet stoljeća i obiluje slikama brutalnosti istoĉnjaĉkoga despotizma i uzmicanja
istoga pred nadirućim zapadom. Drugi roman, “Travniĉka hronika”, smješten je u srednju
Bosnu, u doba Napoleonove vlasti. Glavni su mu likovi, uz domaće ljude, francuski i
austrijski diplomati u “konzulskom” Travniku. Odlike Andrićeve pripovjedaĉke umjetnosti
su smiren, “epiĉarski” ton i pristup, naglasak na tjelesnosti i determinizmu ljudskih poriva
koji ĉesto potjeĉu iz uljudbom oblikovanih silnica što tvore karakter ”njegovi su likovi i
preĉesto paralelogram civilizacijsko-prostornovremenskih sila, locirani i uvjetovani
društvenopovijesnim kontekstom, a sa zanemarivo malom dimenzijom unutarnje slobode i
problematizacije moralnih konflikata Pisac je u tom surjeĉju prikazivaĉ pasivne, receptivne
svijesti nemoćne da se odupre snazi okoliša. Iako je ĉesto navoĊen utjecaj Kierkegaarda,
Tomasa Manna i, dijelom, Dostojevskoga na Andrića (sam je autor bio knjiţevno veoma
obrazovan), kritika je ustanovila plodonosnije sveze sa srpskom knjiţevnom tradicijom,
poglavito tekstovima Bore Stankovića, Koĉića, i, još dalje u prošlost, Vuka Karadţića. U
razdoblju raspada druge Jugoslavije, a poglavito poslije 1991., pojavili su se kritiĉki tonovi
koji , do tada, nisu mogli doći do izraţaja zbog jednostavne ĉinjenice da je Andrić u SFRJ
28
imao status drţavnoga pisca. To se prije svega odnosi na dva
polja: prvo su emocijama nabijeni napadaji koji dolaze od
strane bošnjaĉko-muslimanske inteligencije Andrića se
ocjenjuje kao protumuslimanskog bigota koji je, naglašeno
je, detaljistiĉki opisivao muslimanska nasilja nad pravoslavnim kršćanima istodobno (tijekom
1942.) kad su ĉetnici vršili veliki pokolj muslimanskoga ţivlja u dolini Drine, a Andrić je za
to znao. Detaljnom rašĉlambom Andrićeva djela, prije svega njegovih pripovjedaka,
bošnjaĉko-muslimanski kritik Muhsin Rizvić je dao, po Andrićev ljudski i umjetniĉki
integritet, upravo razornu ocjenu. U tom je Andriću ponajviše zamjereno stereotipno
prikazivanje Bosanskih Muslimana koji su, skoro u potpunosti, okarakterizirani kao
"istoĉnjaĉki" element bez racionalnih dvojbi svojstvenih kršćanima, utonuo u senzualnost i
duhovnu prazninu i podsvjesno tjeran na drastiĉna nasilja i mrţnju prema kršćanima kao
neku vrstu kompenzacije zbog "grijeha" izdaje i prelaska na vjeru turskoga osvajaĉa.
Drugi je prigovor vjerojatno ozbiljnije i dugoroĉno vaţnije naravi i cilja na precijenjenost
Andrića kao pisca, te na njegovu umjetniĉku zastarjelost i plošnost.
Evo i Andrićeva stvaralaštva: Ex Ponto (pjesme u prozi, 1918.)
Nemiri (pjesme u prozi, 1921.)
Put Alije Đerzeleza (pripovijetke, 1920.)
ţPripovetke, I (1924.)
ţNjegoš kao tragični junak kosovske misli
(1935.)
Pripovetke, II (1936.)
Na Drini ćuprija (roman, 1945.)
Travnička hronika (roman, 1945.)
GospoĎica (roman, 1945.)
Rzavski bregovi (pripovijetke, 1947.)
O Vuku kao piscu, o Vuku kao reformatoru
(studija, 1950.)Prokleta avlija (pripovijest,
1954.)
Lica (pripovijetke, 1960.
Zapisi o Goji (1961.)
O priči i pričanju - govor prigodom
dodjele Nobelove nagrade za knjiţevnost
(1961.)
Ţena na kamenu (1962.)
Sabrana djela, 1-10 (1963.)
Sabrana djela Ive Andrića, 1-17 (1976.)
Omerpaša Latas (nedovršeni roman, u
okviru Sabranih djela, 1976.)
Kuća na osami (pripovijesti, u okviru
Sabranih djela, 1976.) Znakovi pored puta (u okviru Sabranih djela, 1976.)
Za Napon rijeĉi pripremili Romana Bosek i Filip Pavišić, IV. C
29
Kameno cvijeće
Više nema tvog osmijeha... dok sjedim sam u parku na rame mi padaju zlaćani listovi Sjaji u mraku Tvoj ţućkasti kist koji crta kameno cvijeće Gase se svjetla sve smo izgubili ti i ja Ostao je samo vrt u kojemu leţi kameno cvijeće...
Okovi
Gledam cestu dugu koja me vodi tebi i zato joj nema kraja svaka kuća piše svoj ţivot svaka ptica leti slobodno jedino sam ja u okovima , ljubavi Tvoje.
Crveni sat
Gledam svijet oĉima zelenim pitam se , što li rade? svatko ima svoju priĉu svakome se ţuri da je dovrši jedino ja pratim vrijeme vrijeme ljubavi i crveni sat što u meni kuca lagano zakazuje i kazaljka što lagano preskaĉe tajanstvene brojeve na njima piše ne mogu bez tebe...
Mario Drenski, I. E
Oj, budi svoj!
Fraza „ţelim biti svoj“ ĉesto se moţe ĉuti u današnjim razgovorima. Iako mnogi to i misle, svatko ima idole i kopira nekog poznatog u oblaĉenju, ponašanju i sl. Vjerujem da je svaki ĉovjek poseban. Ĉovjek nije klon, svatko je roĊen onakav kakav jest, takav bi trebao biti i morao bi se ponositi time. Pjesma „Budi svoj“ je uvodna pjesma Šenoine zbirke pjesama „Izabrane pjesme“ koju je, sam Šenoa, izdao 1882. godine. Svaka strofa (osim
posljednje) zapoĉinje reĉenicom „Oj budi svoj!“, reĉenicom koja me motivira da kroz ovaj ubrzani ritam ţivota prolazim sa smješkom na licu. Ĉitajući pjesmu razmišljam o budućnosti i kušnjama koje ona nosi. Biti svoj treba biti u svakom trenutku dragocjenog ţivota, svim kušnjama i zamkama, ma gdje bili, na nekom malom otoku ili u urbanoj središnjici grada. Drţati se toga je moguće, ali uz ĉeliĉnu volju i naš osobni stav. Zbog vlastitog ega i zbog višeg poloţaja u društvu mnogi neće biti svoji, a oni koji drţe do sebe, mogu doţivjeti
30
velika poniţenja od društva. Stihovi koji su me se posebno dojmili su: „…I neka ti je vazda vedra pamet, I srce vrelo, duša ĉista, ţarka…“ U tim stihovima pjesnik istiĉe dobrotu i ljubav ĉovjeka, ljubav koju su ljudi godinama zanemarivali. I treba zapamtiti da treba biti svoj. Uz takvo geslo napredujemo. U tom je geslu ognjište svega lijepoga, u meni i drugima. Uostalom o svemu najbolje govori pjesma, zar ne?
Filip Šantić 3.d
Budi svoj! Oj, budi svoj! Ta stvoren jesi ĉitav, U grudi nosiš, brate, srce cijelo; Ne kloni dušom, i da nijesi mlitav, Put vedra neba diţi svoje ĉelo! Pa došli danci nevolje i muke, Pa teko s ĉela tebi krvav znoj, Ti skupi pamet, upri zdrave ruke, I budi svoj! Oj, budi svoj! Znaj, tvoja glava mlada Nebolike ti zlatne sanke budi, Ko sivi soko uzvine se nada, Al svijet je svijet, i ljudi tek su ljudi, Da, zbilja goni s uzglavlja te meka, U sebiĉni te zovuć svijeta boj, Ma što te brate, u ţivotu ĉeka: Ti budi svoj! Oj budi svoj! Ta svijet ti nije pako, Ni raj ti nije; rodi trnjem, cvijetom; ni desno, lijevo da se nisi mako; već ravno poĊi, dok te nosi, svijetom: koracaj bez obzira krepko, ţivo, sudbina dok ne rekne tebi: Stoj! I pravim drţi pravo, krivim krivo, I budi svoj! Oj, budi svoj! Ta Boţji ti je zamet, A Bog sve mrzi što je laţ i varka; I neka ti je vazda vedra pamet. I srce vrelo, duša ĉista, ţarka; Nek ravno um i srce tvoje vaţu,
Tek tako bit ćeš ĉovjek, brate moj! Da zli i dobri ljudi smjerno kaţu; Da, on je svoj! Oj, budi svoj! Al brat ti budi braći, I radi za svijet, al ne slušaj pljeska; I ljubi svijet, al ne nadaj se plaći, Jer hvala je ljudska voda je vrh pijeska, U tvojoj svijesti hvala ti je trudu, S poštena tekar lica teĉe pošten znoj, I nisi, brate, ţivio zaludu, Kad jesi svoj. Oj, budi svoj, i ĉovjek ljudskog zvanja! Pa diţi ĉelo kao sunce ĉisto; Jer kukavica tek se rĊi klanja; Tvoj jezik, srce nek su vazda isto. Za sjajnim zlatom ko za Bogom gledi Tek mićenika ropskih podli roj; Ti gledaj dal duša zlata vrijedi, Pa budi svoj! Da , budi svoj! Pa doĊe i poći hora, Gdje tisuć zvijezda zlaćenih se vije, Kad ĉovjek raĉun završiti mora, I ti ga svršuj, nek ti ţao nije; Jer srce tvoje šapnuti će tijo: Oj, mirno, brajne, sad si raĉun zbroj! Poštenjak, ĉovjek na zemlji si bio: Ta bio si svoj!
August Šenoa
Nasilje, svjesna okrutnost Nasilje, to je svjesna okrutnost usmjerena prema
drugim s ciljem postizanja moći nanošenjem boli, bilo
psihiĉke ili fiziĉke. Postoji vrsta: fiziĉko, psihiĉko,
seksualno, obiteljsko… i ono koje je u sve većem porastu,
nasilje meĊu djecom.
31
Nasilje meĊu djecom, u školama, obuhvaća širok spektar agresivnih ponašanja koja se
dogaĊaju meĊu djecom. Od rješavanja sukoba nasilno, neprihvatljivim izraţavanjem ljutnje
ili frustracije, do ozbiljnih incidenata, uz upotrebu
oruţja. Osobito je zabrinjavajuće zlostavljajuće ili
nasilniĉko ponašanje djece poznato pod nazivom
bullying. Nasilništvo tj., bullying, karakterizira namjera
da se povrijedi drugu osobu, ponavljanje ponašanja u
kojem je jedna strana ţrtva, a druga nasilnik, te oĉita
neuravnoteţenost snaga, jaĉi protiv slabijeg ili grupa
pojedinaca. Većina ljudi ima neka iskustva s okrutnim
zadirkivanjem ili tiraniziranjem vršnjaka bilo iz svojih
školskih dana, bilo školovanjem svoje djece. Još
donedavno se djeĉje grubosti nisu smatrale problemom vrijednim prevelike pozornosti.
Mijenjanjem društvenih normi promijenilo se i shvaćanje agresivnog i nasilnog ponašanja
meĊu djecom, vršnjacima. Bullying moţe meĊu odraslima proći nezamijećeno, ali djeĉji ţivot
moţe uĉiniti muĉnim i teškim. Školski nasilnik moţe imati moć, ne samo zato što je veći ili
jaĉi, nego i zato što mu se pridruţuju i druga djeca, da bi se zaštitila
od istog tog nasilnika. Ţrtve nasilnika obiĉno su povuĉene i imaju
problema u odnosima s drugima. U školskom se nasilju obiĉno radi o
izrugivanju, provociranju, širenju glasina ili „traĉeva“,
omalovaţavanju i odbacivanju, no u zadnje vrijeme sve više slušamo
o tome kako je djeĉak ubo prijatelja noţem, kako su se djevojĉice,
najbolje prijateljice, potukle zbog deĉka itd.
Sve ovo pokazuje kako je nasilja sve više, kako je većina
uĉenika sudjelovala u, barem jednoj, tuĉnjavi. Zar nam ne bi bilo
ljepše gledati vijesti bez straha da ćemo vidjeti nova nasilja i smrti?
Zar nam ne bi bilo ljepše dostojno proţivjeti svaki naš dan? Zar
nismo ništa nauĉili na primjeru Luke Ritza, Frane Despiĉa...?
Antonio Jambrešić, 3.A
Razbibriga
Veeelike mudrosti, iz djeĉje perspektive
"Dijete je otac ĉovjeka", rekao je, ako se ne varam, Freud.
Upravo tom vodiljom posluţili su se ljudi koji su napravili jednu od najzabavnijih emisija -
"Kefalicu" .
U ovom, sada već kultnom serijalu, klinci odgovaraju na tako obiĉna, a tako teška pitanja.
Srţ odgovora ĉesto je nedokuĉiv odraslima. Jednako kao i bit duhovitosti. Jednako kao i bit
ţivota. Ovo je samo jedan, mali djelić njihove ţivotne filozofije:
Što je dijeta? Dijeta je kad ne smiješ ništa jesti osim onoga što smiješ.
A fakultet? To je kad uĉiš i nikad ne nauĉiš.
Bogatstvo je kad kupuješ, kupuješ, kupuješ pa ti opet na kraju bude dosadno.
Politiĉari su ljudi koji prave napolitanke.
Aerobik? U to vjeruju samo ruţne tete.
Prezime sluţi da se ljudi ne bi zvali sa "ej".
Gdje je Amerika? Tamo su ţivjeli kauboji i Indijanci, ali su se poubijali pa sad ţive samo
glumci.
Vjenĉanje je kad se udaš za nekog lijepog deĉka. A prvo... kao što moja teta ima deĉka
Vladu, sad ga gleda, spava s njim, da vidi je li dobar, da je sluĉajno ne zezne!
32
Brak je kad deĉko i djevojka odu prvo u crkvu, a poslije u banku ili poštu, nisam baš siguran.
Kod nas se muškarci mogu oţeniti samo s jednom ţenom. To se naziva monotonija.
Ljubav? To je kada nekog voliš i ljubiš i kad ti srce drnda.
Kako se prave bebe? Prave se noću, zato bebe ţmire kad se rode. Bebe se prave kad si dobar
pa ti rode brata, a onda je on glavni pa si badava bio dobar.
Reklame? One sluţe da ideš piškiti, ako ti se piški.
I za kraj, antologijska izjava jednog klinca na pitanje ĉemu sluţi raĉunalo?
Ono sluţi da mama i tata ne spavaju više zajedno!
KRATKA IZREKA ČESTO SADRŽI PUNO MUDROSTI/Sofoklo/
Ljubav je čarobnica, vila koja preobraţava bezvrijedne stvari u radost i stvara
kraljice i kraljeve od obične gline. /R. G. Ingersoll/
Ţivot nas je naučio da ljubav ne znači meĎusobno se
gledati, već zajedno gledati u istom smjeru. /A.de
Saint-Exupery/
Ljubav te moţe inspirirati da činiš stvari za koje si
mislio da su nemoguće. /P. Collins/
Volim te jer si mi dala ljubav; volim ljubav jer si mi je ti dala. /Ch.
Boudelaire/
Ljubav je maĎioničar koji čovjeka izvlači iz njegova vlastitog šešira. /B.Hecht/
Ljubav je igra u kojoj dvoje mogu igrati i - pobijediti. /E.Gabor/
Ljubav gradi mostove gdje ih nema. /R. H. Delaney/
Ljubav je odabir koji činimo iz trena u tren. /B. de Angelis/
Postoje samo četiri ţivotna pitanja:
Što je sveto?
Od čega je duh sazdan?
Za što vrijedi ţivjeti?
Za što vrijedi umrijeti?
Odgovor na sva četiri pitanja je isti: Samo ljubav. /iz filma Don Juan de
Marco/ Za Napon rijeĉi pripremila Mirjana Ĉakara
Vicevi Pričaju dva štrebera:
'Slušaj, roditelji su mi otputovali, pa imam prazan stan.'
'Blago tebi - možeš učiti naglas.'
U punom kupeu u vlaku jedan dječak uporno gleda u jednog gospodina i oponaša njegove pokrete. Očigledno iživciran gospodin upozori njegovu
majku da opomene sina kako bi prestao s nepristojnim ponašanjem.
Majka se okrene sinu i ljuta mu kaže: 'Prestani raditi budalu od sebe.'
Došao otac u posjet sinu studentu rano ujutro. Pozvoni na vrata i otvori
mu gazdarica.
'Stanuje li ovdje Perica?'
'Stanuje! Unesite ga unutra i stavite na krevet u prvu sobu desno.'
33
34
List se ostvaruje u suradnji učenika i profesora.
REDAKCIJA LISTA: Kristina Zbinjovski, Doroteja Bednjanec, Helena Krušec, Sara Matić, Kristijan Orešković,
Marko Pavić, Dario Hunjadi, Viktor Bartolić, Filip Pavišić, Mario Drenski, Filip Šantić, Antonio
Jambrešić i Ivan Prokeš .
GLAVNI I ODGOVORNI UREDNIK: Matija Šupek VODITELJ: Mile Pervan IZDAVAČ: Elektrotehniĉka škola
ZA IZDAVAČA: Ivo Klarić, prof.
GRAFIČKI UREDNIK I PRIJELOM: Darko Velicogna
STALNI SURADNICI: Anita Brigović, prof., Mirjana Ĉakara, prof., Renato Matejaš, prof.
i Ivan Banoţić, prof. PROFESORI SURADNICI: Boţenka Barbir, Elizabeta Abramović-Tešija, Zora Pervan, Jelena Stojanović i Dalma Mišura
List učenika Elektrotehničke škole, Konavoska 2, Zagreb Školska godina 2011./2012.
Godina 21. Broj 36