kâinatın efendisi peygamberimiz muhammed (aleyhissalâtu vesselâm)'in hayatı ve güzel ahlâkı

260
Kâinatın Efendisi ( Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâmın hayatı ve güzel ahlâkı) Yazarı: MEHMET ORUÇ Sipariş adresi: Arı Sanat yayınevi, 0212 5204151 -------------------------------------------------------------------------------------------------- ÖNSÖZ Allahü teâlâya hamd olsun! Resûlullaha salat ve selâm olsun! Onun temiz Ehl-i beytine ve âdil, sâdık Eshâbının hepsine hayır dualar olsun! İnsanın dünyada ve ahirette mesut olması için, Müslüman olması lâzımdır. Dünyada mesut olmak, rahat yaşamak demektir. Âhırette mesut olmak, Cennete gitmek demektir. Allahü teâlâ, kullarına çok acıdığı için, mesut olmak yolunu, Peygamberler vasıtası ile kullarına bildirmiştir. Çünkü insanlar bu saadet yolunu, kendi akılları ile bulamazlar. Mesut olma yolunu gösteren peygamberlerin sonuncusu ve en üstünü bizim peygamberimiz olan Muhammed aleyhisselâmdır Bütün kâinatın varlık sebebi, Sevgili Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâmdır. Herşey O'nun hürmetine yaratılmıştır. Cenab-ı Hak, Hadis-i kudside, "Sen olmasaydın, sen olmasaydın, hiçbir şeyi yaratmazdım!" buyurmuştur. ( Manası, Allahü teâlâ tarafından, kelimeleri ise Resulullah efendimiz tarafından olan sözlere hadîs-i kudsî denir.) Enbiyâ sûresinin yüzyedinci âyeti kerimesinde de, “Seni, âlemlere rahmet, iyilik için gönderdik” buyurulmuştur. Böyle bir Peygambere bizleri ümmet eylediği için yüce Rabbimize ne kadar şükretsek azdır. Bu şükrü hakkıyla yerine getirmekten ne kadar aciz olduğumuz aşikardır. Ancak İslam büyüklerinin "Birşeyin tamamı ele geçmezse hepsini de terk etmemelidir" prensipleri gereği, her Müslümanın elinden geldiği kadar bu şükrü eda etmeye çalışması boynunun borcudur. Bu da, Resulullahı her yönü ile tanımak, O'nu herşeyden üstün tutmak, O'nu herşeyden çok sevmek ve O'nun yolundan gitmekle olur. Gerçek manada sevmenin alameti kişinin, sözünde, işinde yaşayışında sevdiği gibi olma, ona benzeme gayretidir. İşte bu kitabın maksadı bu gayrete yardımcı olmak; Resulullahın örnek hayatından kesitler sunarak, yaşayışımızı buna göre düzenlememizde rehberlik etmektir. Çünkü bir insan Efendimize ne kadar uyabilirse, o kadar dünyada ve ahirette rahata, huzura kavuşur. Huzuru başka yerde arayan, dünyada da âhırette de perişan olmaya mahkumdur. Bu dünya nimetleri geçicidir ve aldatıcıdır. Bugün senin ise, yarın başkasınındır. Âhirette ele geçecekler ise sonsuzdur ve dünyada iken kazanılır. Bu birkaç günlük hayat, eğer dünya ve âhiretin en kıymetli insanı olan, Muhammed aleyhisselâma tâbi olarak geçirilirse, saadet-i ebediyye, sonsuz necât, kurtuluş umulur. Yoksa Ona tâbi olmadıkça, herşey, hiçtir. Ona uymadıkça, her yapılan hayır, iyilik, burada kalır, âhırette ele birşey geçmez. Muhammed Resûlullah, mahbûb-i Rabbil'âlemîndir. Yâni Allahü teâlânın sevgilisidir. Her şeyin en iyisi, sevgiliye verilir. Bunun için Cenab-ı Hak bütün üstünlükleri kendisinde toplamıştır. Büyük İslam âlimi Seyyid Abdülhakîm efendi Sevgili Peygamberimizin üstünlüğünü kısa ve öz olarak şu şekilde ifade buyurur: "Her Peygamber, kendi zamanında, kendi mekânında, kendi kavminin hepsinden, her bakımdan üstündür. Muhammed aleyhisselam ise, her zamanda, her memlekette, yani dünya yaratıldığı günden, kıyamet kopuncaya kadar, gelmiş ve gelecek, bütün varlıkların, her bakımdan en üstünüdür. Hiçbir kimse, hiçbir bakımdan Onun üstünde değildir. Bu, güç birşey değildir. Dilediğini yapan, her istediğini yaratan, Onu böyle yaratmıştır. Hiçbir insanın Onu medhedecek gücü yoktur. Hiçbir insanın, Onu tenkit edecek iktidarı yoktur". Bu dünyada her Müslümanın tek gayesi vardır, o da böyle üstünlüklere sahip Muhammed aleyhisselâma tâbi olmaktır. O'na tam ve kusursuz tâbi olabilmek için, Onu tam ve kusursuz sevmek lâzımdır. Bunun alâmeti de, Onun düşmanlarını düşman bilmek, Onu beğenmeyenleri sevmemektir. İki zıt şeyin muhabbeti, sevgisi bir kalpte, bir arada yerleşemez. Muhammed aleyhisselamı gerçek manada sevmek için onun hayatını, ahlâkını, yaşayışını, ehl-i beytini ve Eshabını (arkadaşlarını) iyi bilmek ve bildiklerini tatbik etmek lâzımdır. Onun hayatını ve ahlâkını anlatan binlerce kitap yazılmıştır. Bizim takdim ettiğimiz bu kitap, Türkiye Gazetesi'nde, "Kâinatın Efendisi Hazret-i Muhammed"

Upload: seoe-

Post on 10-Nov-2015

233 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • Kinatn Efendisi ( Peygamberimiz Muhammed aleyhisselmn hayat ve gzel ahlk)

    Yazar: MEHMET ORU

    Sipari adresi: Ar Sanat yaynevi, 0212 5204151--------------------------------------------------------------------------------------------------NSZAllah telya hamd olsun! Reslullaha salat ve selm olsun! Onun temiz Ehl-i beytine ve dil,

    sdk Eshbnn hepsine hayr dualar olsun!nsann dnyada ve ahirette mesut olmas iin, Mslman olmas lzmdr. Dnyada mesut olmak,

    rahat yaamak demektir. hrette mesut olmak, Cennete gitmek demektir. Allah tel, kullarna okacd iin, mesut olmak yolunu, Peygamberler vastas ile kullarna bildirmitir. nk insanlar bu saadetyolunu, kendi akllar ile bulamazlar. Mesut olma yolunu gsteren peygamberlerin sonuncusu ve enstn bizim peygamberimiz olan Muhammed aleyhisselmdr

    Btn kinatn varlk sebebi, Sevgili Peygamberimiz Muhammed aleyhisselmdr. Herey O'nunhrmetine yaratlmtr. Cenab- Hak, Hadis-i kudside, "Sen olmasaydn, sen olmasaydn, hibir eyiyaratmazdm!" buyurmutur. ( Manas, Allah tel tarafndan, kelimeleri ise Resulullah efendimiztarafndan olan szlere hads-i kuds denir.) Enbiy sresinin yzyedinci yeti kerimesinde de, Seni,lemlere rahmet, iyilik iin gnderdik buyurulmutur.

    Byle bir Peygambere bizleri mmet eyledii iin yce Rabbimize ne kadar kretsek azdr. Bukr hakkyla yerine getirmekten ne kadar aciz olduumuz aikardr. Ancak slam byklerinin "Bireyintamam ele gemezse hepsini de terk etmemelidir" prensipleri gerei, her Mslmann elinden geldiikadar bu kr eda etmeye almas boynunun borcudur.

    Bu da, Resulullah her yn ile tanmak, O'nu hereyden stn tutmak, O'nu hereyden oksevmek ve O'nun yolundan gitmekle olur.

    Gerek manada sevmenin alameti kiinin, sznde, iinde yaaynda sevdii gibi olma, onabenzeme gayretidir.

    te bu kitabn maksad bu gayrete yardmc olmak; Resulullahn rnek hayatndan kesitlersunarak, yaaymz buna gre dzenlememizde rehberlik etmektir. nk bir insan Efendimize nekadar uyabilirse, o kadar dnyada ve ahirette rahata, huzura kavuur. Huzuru baka yerde arayan,dnyada da hrette de perian olmaya mahkumdur.

    Bu dnya nimetleri geicidir ve aldatcdr. Bugn senin ise, yarn bakasnndr. hirette elegeecekler ise sonsuzdur ve dnyada iken kazanlr. Bu birka gnlk hayat, eer dnya ve hiretin enkymetli insan olan, Muhammed aleyhisselma tbi olarak geirilirse, saadet-i ebediyye, sonsuz nect,kurtulu umulur. Yoksa Ona tbi olmadka, herey, hitir. Ona uymadka, her yaplan hayr, iyilik,burada kalr, hrette ele birey gemez.

    Muhammed Reslullah, mahbb-i Rabbil'lemndir. Yni Allah telnn sevgilisidir. Her eyin eniyisi, sevgiliye verilir. Bunun iin Cenab- Hak btn stnlkleri kendisinde toplamtr.

    Byk slam limi Seyyid Abdlhakm efendi Sevgili Peygamberimizin stnln ksa ve zolarak u ekilde ifade buyurur: "Her Peygamber, kendi zamannda, kendi meknnda, kendi kavmininhepsinden, her bakmdan stndr. Muhammed aleyhisselam ise, her zamanda, her memlekette, yanidnya yaratld gnden, kyamet kopuncaya kadar, gelmi ve gelecek, btn varlklarn, her bakmdanen stndr. Hibir kimse, hibir bakmdan Onun stnde deildir. Bu, g birey deildir. Dilediiniyapan, her istediini yaratan, Onu byle yaratmtr. Hibir insann Onu medhedecek gc yoktur. Hibirinsann, Onu tenkit edecek iktidar yoktur".

    Bu dnyada her Mslmann tek gayesi vardr, o da byle stnlklere sahip Muhammedaleyhisselma tbi olmaktr. O'na tam ve kusursuz tbi olabilmek iin, Onu tam ve kusursuz sevmeklzmdr. Bunun almeti de, Onun dmanlarn dman bilmek, Onu beenmeyenleri sevmemektir. ki zteyin muhabbeti, sevgisi bir kalpte, bir arada yerleemez.

    Muhammed aleyhisselam gerek manada sevmek iin onun hayatn, ahlkn, yaayn, ehl-ibeytini ve Eshabn (arkadalarn) iyi bilmek ve bildiklerini tatbik etmek lzmdr. Onun hayatn veahlkn anlatan binlerce kitap yazlmtr.

    Bizim takdim ettiimiz bu kitap, Trkiye Gazetesi'nde, "Kinatn Efendisi Hazret-i Muhammed"

  • tefrikasnda yaynlanan yazlarn bir araya getirilmesiyle meydana gelmitir.Tefrikann hazrlanmasnda birok kaynaktan istifade edilmekle beraber en ok, Trkiye Gazetesi

    Ansiklopedi Servisince hazrlanp, hediye olarak datlan "Hazreti Muhammed'in Hayat" kitabndanistifade edilmitir. Bu kitabn hazrlanmasnda emei geen mer Faruk Ylmaz'a ve kurulun dieryelerine teekkr ediyorum.

    Cenab- Hak, hepimizi Resulullah efendimizi gerek manada sevip, O'nun yolunda bulundursun!MEHMET ORU

    Birinci blmMbarek NuruNurun yaratlmasPeygamberimiz Muhammed aleyhisselam, Allah telnn habibi, sevgilisi, yaratlm btn

    insanlarn, mahlukatn her bakmdan en stn, en gzeli, en ereflisidir. Allah telnn medhettii vebtn insanlara ve cinne peygamber olarak seip gnderdii, son ve en stn peygamberdir. lemlererahmet olarak gnderilmi olup, her ey onun hrmetine yaratlmtr.

    Allah tel, btn peygamberlerine ismi ile hitab ettii halde, Ona; Habibim (Sevgilim) diyeiltifat buyurmudur, Ayet-i kerimede mealen; Seni lemlere rahmet olarak gnderdik (Enbiyasuresi: 107) ve bir hadis-i kudside de; Sen olmasaydn, sen olmasaydn, mahlukat yaratmazdmbuyurdu.

    Her peygamber, kendi zamannda, kendi mekannda, kendi kavminin hepsinden her bakmdanen stndr. Peygamberimiz ise, dnya yaratld gnden, kyamet kopuncaya kadar, her zamanda,her memlekette, gelmi ve gelecek btn varlklarn her bakmdan en stn, en faziletlisidir. Hibirkimse, hibir bakmdan Onun stnde deildir. Cenab- Hak, Onu yle yaratmtr.

    Allah tel hibir eyi yaratmadan nce, sevgilisi peygamberimiz Muhammed aleyhisselamnmbarek nurunu yaratt.

    Eshab- kiramdan Cabir bin Abdullah, bir gn; Ya Resulallah! Allah telnn her eyden evvelyaratt ey nedir? diye sorunca; Her eyden evvel senin Peygamberinin, yani benim nurumukendi nurundan yaratt. O zaman; levh, klem, Cennet, Cehennem, melek, sema (gkler), arz(yeryz), gne, ay, insan ve cinler yoktu buyurdular.

    Peygamberimizin nuru, dem aleyhisselamn kalbi ve cesed-i erifi yaratlnca, onun iki kaarasna kondu. dem aleyhisselam kendisine ruh verilince, alnnda, zhre yldz gibi parlayan bir nurunolduunu fark etti.

    dem aleyhisselam yaratldnda, cenab- Hakkn kendisine; Ebu Muhammed yaniMuhammedin babas diyerek hitab ettiini ilham ile anlad ve; Ey Rabbim! Bana niin EbuMuhammed knyesini verdin? diye sual edince, Allah tel; Ey dem! Ban kaldr! dedi. demaleyhisselam, ban kaldrp baktnda, Ar- alada sevgili Peygamberimizin sallallah aleyhi vesellem nurdan yazlm Ahmed ismini grd. O zaman; Ey Rabbim! Bu kimdir? diye sual etti. Allahtel da; Bu, senin zrriyetinden bir peygamberdir. Onun ismi gklerde Ahmed, yerde iseMuhammeddir. Eer O olmasayd, seni yaratmazdm. Yerleri ve gkleri de halk etmezdimbuyurdu.

    Nurun temiz alndan temiz alna gemesidem aleyhisselamn alnna nakedilen bu nur alnnda parlamaya balad. dem aleyhisselamdan

    itibaren temiz babalardan ve temiz analardan geerek, Peygamber efendimize kadar geldi bu nur...Bunu Allah tel ayet-i kerimede mealen yle bildirmitir:Senin nurun, hep secde edenlerden dolatrlp, sana nklab etmi ulamtr.(uara suresi:

    219)Hadis-i erifte ise bu husus yle bildirilmitir:Allah tel insanlar yaratt. Beni insanlarn en iyi ksmndan vcuda getirdi. Sonra, bu

    ksmlarndan en iyisini seti. Beni bunlardan vcuda getirdi. Sonra evlerden, ailelerden en iyisiniseip, beni bunlardan meydana getirdi. O halde, benim ruhum ve cesedim mahluklarn en iyisidir.Benim silsilem, ecdadm en iyi insanlardr.

    Yaratlan ilk insan olan dem aleyhisselam, Efendimizin zerresini tad iin, alnnda Onun nuruparlyordu. Bu zerre Hazret-i Havvaya, ondan da it aleyhisselama ve bylece temiz erkeklerden temizkadnlara ve temiz kadnlardan temiz erkeklere geti. Muhammed aleyhisselamn nuru da zerre ile birlikte,alnlardan alnlara geti

  • dem aleyhisselam vefat edecei zaman, olu it aleyhisselama u vasiyette bulundu:Yavrum! Bu alnnda parlayan nur, son peygamber Muhammed aleyhisselamn nurudur.

    Bunu, mmin, temiz ve afif hanmlara teslim et ve oluna da byle vasiyette bulun!Muhammed aleyhisselama gelinceye kadar, btn babalar, oullarna byle vasiyet etti. Hepsi bu

    vasiyeti yerine getirip, en asil ve en kibar kzlar ile evlendiler. Nur, kadn erkek, temiz alnlardan geerekasl sahibine ulat.

    Resulullah efendimizin dedelerinden birinin iki olu olsa, yahut bir kabile iki kola ayrlsa,peygamberimizin nuru, en erefli ve hayrl olan tarafta bulunurdu. Her asrda Onun dedesi olan zat,yzndeki nurdan belli olurdu.

    Onun nurunu tayan seilmi bir soy vard ki, her asrda bu soydan olan zatn yz pek gzel veok nurlu olurdu. Bu nur ile kardeleri arasnda seilir, iinde bulunduu kabile baka kabilelerden dahastn, daha erefli olurdu.

    Peygamber efendimiz bu hususu yle ifade buyurdu:Benim dedelerimin hibiri zina yapmad. Allah tel, beni, temiz, tayyib, iyi babalardan

    temiz analardan getirdi. Dedelerimden birinin iki olu olsayd, ben bunlarn en hayrlsnda, eniyisinde bulunurdum.

    Baka bir hadis-i erifte de,Mensup olduum topluluk, ne zaman ikiye ayrlm ise, Allah tel beni muhakkak onlarn

    en hayrl olan tarafnda bulundurmutur. buyurdu.dem aleyhisselamdan beri, evladdan evlada geerek gelen bu nur, Taruha, ondan olu brahim

    aleyhisselama, sonra olu smail aleyhisselama gemitir. Onun da alnnda gne gibi parlayan nur,evladlarndan Adnana ondan Meadd, ondan da Nizara intikal etmitir.

    Nizar dounca, babas Meadd, olunun alnndaki nuru grp sevinmi, byk bir ziyafet vererek;Byle oul iin, bu kadar ziyafet az bir ey dedii iin, olunun ad Nizar, yani az birey manasndakalmtr.

    Bundan sonra da bu nur, sra ile intikal ederek asl sahibi olan sevgili peygamberimiz Muhammedaleyhisselama ulat.

    Misk kokulu AbdlmuttalibPeygamber efendimizin babas Hz. Abdullah, Resulullahn dnyay terifinden nce vefat ettii iin

    dedesi Abdlmuttalib Onu himayesine almt.Abdlmuttalibin esas ismi eybedir. eybe, babas Haim vefat ettiinde, daha ocuktu. Bir gn

    Medinede daylarnn evi nnde arkadalaryla ok talimleri yapyordu. Onlar seyreden bykler,eybenin alnnda parlayan nurdan, onun erefli bir kimsenin olu olduunu tahmin ederek hayrankaldlar.

    Ok atma sras eybeye geldiinde, yayn gerip hedefe okunu sald. Ok, tam isabet edince, oheyecanla; Ben Haimin oluyum. Elbette okum hedefini bulur! dedi. Onun bu szlerinden,Mekkeli Haimin olu olduunu anladlar.

    O srada Haim vefat etmiti. Abd Menaf oullarndan biri Mekkeye dndnde, Haiminkardei Muttalibe; Medinede bulunan yeenin eybe ok akll bir ocuk. Alnnda da herkesihayran brakan bir nur parlyor. Byle kymetli bir ocuu yannzdan ayrmanz doru mu? dedi.

    Bunun zerine Muttalib, hemen Medineye gitti ve yeeni eybeyi alarak Mekkeye getirdi. Mekkesokaklarnda; Bu ocuk kimdir? diye soranlara da; zarar vermemeleri iin Klemdir derdi. Bundansonra eybenin ismi, Muttalibin klesi anlamna gelen Abdlmuttalib olarak kald.

    Abdlmuttalibin mbarek bedeninden misk kokusu gelirdi. Alnnda, Allah telnn habibiMuhammed aleyhisselamn nuru parlar, etrafna hayrlar, bereketler saard. Her ne zaman Mekkebeldesine yamur yamayp ktlk olsa, Mekkeliler Abdlmuttalibin eline yapp kendisini Sebir danakarrlar, dua etmesi iin ona yalvarrlard.

    O da kimseyi krmaz, Allah telya yamur ihsan etmesi iin dua ederdi. Cenab- Hak da,Abdlmuttalibin alnnda parlayan sevgili Peygamberimizin nuru bereketine duasn kabul eder, bol bolyamur gnderirdi. Bylece Abdlmuttalibin gnden gne kymet ve itibar oald.

    Mekkeliler onu balarna reis setiler. Ona kar gelen olmaz, emri altna giren de rahat ve huzurbulurdu. O devrin hkmdarlar da, Abdlmuttalibin faziletini ve bykln tasdik ederlerdi. Sadeceran kisras ekemez, ak ve gizli olarak ona dmanlk beslerdi.

    Abdlmuttalib, Hanif dinine tabi olup, Mslman idi. Bu din, dedelerinden brahim aleyhisselamndini idi. Bu sebeple, hibir zaman puta tapmad ve hatta yanlarna bile yaklamad. Kabenin etrafndaAllah telya dua eder, ibadetlerini yapard.

    Zemzem kuyusu

  • Dede Abdlmuttalibe, bir gn ryasnda bir kimse; Ey Abdlmuttalib! Kalk Tayyibeyikaz!diyerek kayboldu. Ertesi gn; Kalk, Berreyi kaz! dedi. nc gn de ayn kimse; Kalk,Mednuneyi kaz! emrini verdi. Drdnc gn ise, yine o kimse; Ey Abdlmuttalib! Kalk, Zemzemkuyusunu kaz! deyince, Abdlmuttalib; Zemzem nedir? Kuyu nerededir? diye sordu. O zat da ylecevap verdi:

    Zemzem bir sudur ki, hi eksilmez ve dibine eriilmez. Dnyann drt bucandan gelenhaclara kifayet eder. Cebrail aleyhisselamn kanadyla vurduu yerden kmtr. Allah telnn,smail aleyhisselam iin yaratt sudur. Susuzlar kandrr, alar doyurur. Hastalara ifa olur.Kurban kesilen yere git. Sen orada iken krmz gagal bir karga gelir. Gagasyla yeri eer. Onunetii yerde, bir de karnca yuvas grrsn. te oras Zemzemin yeridir dedi.

    Bylece ryada bahsedilen zemzemin ne olduunu renmi oldu.Peygamber efendimizin dedesi Abdlmuttalib, sabah erkenden yanna olu Harisi alarak gece

    ryasnda bildirilen yere gitti ve heyecanla beklemeye balad. Bir ara ryada sylenildii ekilde krmzgagal karga gelip, oradaki bir ukura kondu ve gagas ile yere vurmaya balad. Altndan karnca yuvaskt. Abdlmuttalib ile olu Haris, derhal oray kazmaya baladlar. Bir mddet kazdktan sonra kuyununaz grnd.

    Abdlmuttalib bunu grnce; Allah ekber, Allah ekber! diyerek tekbir getirmeye balad.Bandan beri, kuyunun kazlmasn dikkatle takib eden Kureyliler, yanna gelerek; Ey Abdlmuttalib!Bu, babamz smailin kuyusudur. Onda bizim de hakkmz vardr. Bizi bu ie ortak etmelisin! dediler.

    Abdlmuttalib ise, Hayr! Bu i, sadece bana ihsan edilmi bir vazifedir diye cevab verdi.Bunun zerine Kureyliler; Sen yalnzsn. Tek olundan baka kimsen de yok. Bu ekilde bize karkoyman mmkn deil! dediler.

    O zaman ii burkuldu. Tek ocuu olduu iin zld. Bu znt ile ellerini kaldrarak; Ya Rabbi!Bana on ocuk ihsan eyle. Eer bu duam kabul buyurursan, ilerinden birini Kabede kurbanedeceim diye yalvard.

    Abdlmuttalib, kaz iinin tehlikeli bir hal aldn, neticede iddetli arpmalarn olabileceinidnd. Sonunda kazmay brakarak anlama yoluna gitti. in bir hakem tarafndan halledilmesini istedi.

    Sonunda, amda oturan bir kahinin buna are bulacana karar verdiler. Kureyin ilerigelenlerinden bir grup ile yola kld. Yolda susuzluktan ve scaktan ziyadesiyle bunalan kervan, hareketedemez oldu. Artk bir damla suya can atacak hale gelmilerdi.

    Tek arzularnn bu olmasna ramen, kavurucu ln ortasnda su bulmak imkanszd. Herkesinmidini kestii bir anda, Abdlmuttalib onlara;

    - Geliniz, geliniz! Toplannz! Hem size, hem de hayvanlarnza yetecek kadar su buldum! diyebard.

    Muhammed aleyhisselamn mbarek nurunu alnnda tayan Abdlmuttalib, su ararken, devesininaya byk bir taa taklm ve ta yerinden oynaynca altnda su kmt. Herkes koarak geldi, kanakana su ierek yeniden hayat buldu.

    Abdlmuttalibin bu bykl karsnda mahcub olan Kureyliler;- Ey Abdlmuttalib! Artk sana diyecek bir szmz kalmad. Zemzem kuyusunu kazmaya en

    layk olan sensin. Bu hususta seninle bir daha mnakaa etmeyeceiz. Artk hakeme gitmeye delzum kalmad, geri dnyoruz, dediler ve geri dndler.

    Abdlmuttalib, alnnda parlayan nurun hrmetine, Zemzem kuyusunu kazp, suyu karma erefinekavutu.

    Kurbanlk oulAbdlmuttalibin, Zemzem kuyusunu kazdktan sonra an ve hreti daha ok artt. Aradan yllar

    geti. Cenab- Hak, gnlnn derinliklerinden koparak yapt duay kabul edip Abdlmuttalibe, Harisdenbaka on oul ve alt kz ocuu ihsan etti. Fakat aradan seneler geince adan unuttu. Abdlmuttalibe,bir gn ryasnda;

    - Ey Abdlmuttalib! Adan yerine getir! denildi. Sabahleyin Abdlmuttalib bir ko kurban etti.Fakat o gece tekrar ikaz edildi:

    - Ondan daha byn kurban et! Sabahleyin bir sr kurban ettii halde tekrar, ryasnda;- Ondan daha byn kurban et! Emri zerine, aresiz kalarak Ondan daha by nedir?

    diye sordu. O zaman;- Oullarndan birini kurban etmeyi adamtn. Adan yerine getir! denildi.Abdlmuttalibe ryasnda seneler nce yapt adan yerine getirmesi bildirildi. O da ocuklarn

    toplayarak, seneler nce yapt duay syledi. Sonra oullarna, ada gerei ilerinden birini kurbanetmesi lazm geldiini bildirdi. Evladlarndan hibir muhalefet grmedi. stelik onlar;

    - Ey babamz! Adan yerine getir! stediini yapmakta serbestsin! dediler.

  • Abdlmuttalib, kura ekerek kurban olaca olunu tesbit etti. Kura, en ok sevdii olu, alnndaAllah telnn habibi Muhammed aleyhisselamn nurunu tayan Abdullaha kmt.

    Abdlmuttalib, bir an sendeledi, gz pnarlar yala doldu. Allah telya verdii sz yerinegetirmeliydi. aresiz bir eline ba, bir eline cierparesi Abdullah alarak, Rabbine verdii sz yerinegetirmek iin Kabeye vard.

    Gz yal baba, Abdullah kurban etmek iin btn hazrlklarn tamamlad. O esnada, Kureyinileri gelenleri, hayret dolu baklarla hadiseyi takib ediyorlard.

    lerinden Abdullahn days;- Ey Abdlmuttalib! Dur! Biz senin bu olunu boazlamana asla raz deiliz. Eer byle bir i

    yaparsan, bundan sonra Kurey arasnda adet olur. Herkes olunu kurban iin nezredip keser.Byle eye n ayak olma! Sen, adan baka bir ekilde yerine getir!.. dedi.

    Sonra; Bir kahine sor da sana yol gstersin diye teklifte bulundu. Abdlmuttalib, bu sz zerine,Hayberde bulunan Kutbe adndaki kahine gitti ve durumu anlatt. Kahin sordu;

    - Sizde bir insann diyeti ne kadardr?- On devedir.- O zaman, on deve ve olunuz arasnda kura ekiniz. Kura olunuza karsa, on deve daha

    artrarak yeniden kura ekiniz. Kura develere kncaya kadar byle artrarak devam ediniz.Abdlmuttalib, sevin iinde hemen Mekkeye dnd ve kahinin dedii gibi yapt. On deve artrarak

    defalarca kura ekti. Hep Abdullaha kt. Ancak deve says yze knca, kura develere isabet etti.htiyat olsun diye iki defa daha ekti. Her iki kura da, develere kt.

    Abdlmuttalib; Allah ekber! Allah ekber! diyerek tekbirlerle develeri kesti. Etlerini kendisi veoullarndan hibiri almad. Hepsini fakirlere datt.

    Bir de smail aleyhisselamn kurban edilme hadisesi vardr: Peygamber efendimiz; nesebi smailaleyhisselama dayand iin; Ben, iki kurbanln oluyum buyurmutur.

    Nurun Amineye gemesiKurban edilmekten kurtulan, Abdullah, blu ana eritiinde, gerek gzel ahlak, gerekse

    yakkll ile insanlar arasnda mstesna bir ahs oldu. Uzaktan yakndan herkes, ona kzlarn vermekiin yara girdiler.

    Gzellii ve hreti ta Msra kadar yaylmt. ki yze yakn kz Mekkeye kadar gelip, onaevlenme teklif etmilerdi. Abdlmuttalib ise oluna; zamann en kibar, asil, gzel, mrik olmayan,brahim aleyhisselamdan beri uyduklar Hanif dinine bal Mslman bir kz aryordu.

    Abdlmuttalib, Beni Zhre kabilesinin by Vehbin kz Aminenin gzelliini, iffet ve hayasn,dinine balln iitmiti. Soy bakmndan da akraba idiler ve birka batn yukarda birleiyorlard. Her ikitarafa da ryada yaplan ikazlar ve bu dorultuda yaplan grmeler sonunda, olu Abdullah, Vehbinkz Amine ile evlendirdi...

    Peygamber efendimizin Babas Abdullahn evlendii sene, Mekkede iddetli bir ktlk vard.Senelerdir yamur yamamt. Aalar kurumu, mahsulden eser grnmez olmutu. nsanlardayanlmaz bir sknt iine dm, ne yapacaklarn bilemez hale gelmilerdi.

    Sevgili Peygamberimizin mbarek nuru, hazret-i Abdullahdan hazret-i Amineye getikten sonrayamurlar balad o kadar yamur yad, o kadar mahsul oldu ki, o seneye bolluk senesi diye isimverdiler.

    Amine validemiz hamile iken, kocas Abdullah ticaret iin ama gitmiti. Dnnde hastaland.Medineye gelince daylar Neccaroullarnn yannda on sekiz veya yirmi be yanda iken vefat etti. Buhaber Mekkede duyulunca koca ehir zntye gark oldu.

    Peygamber efendimizin babas Abdullah, olu domadan vefat edince melekler;- Ey Rabbimiz, Resuln yetim kald, dediler. Allah tel;- Onun koruyucusu ve yardmcs benim, buyurdu.

    Dnya karanla gmlmt Fahr-i kinat efendimiz domadan nce, btn lem, manevi ynden mthi bir zulmet ve karanlk

    iinde idi. nsanlar hadsiz, hudutsuz derecede azgnlamlar, Allah telnn gnderdii dinlerunutulmu; ilahi hkmler yerine, insan kafasndan kan fikirler, dnceler yer almt.

    Btn mahluklar, insanlarn vahet ve zulmnden iyice bunalmt. Yeryznde bulunan btnmilletlerde Allah telya iman unutulmu, huzurun, saadet ve sevincin kayna olan Tevhid inancortadan kalkmt.

    Kfr frtnas, kalblerden iman skp atm, gnllerde, Allah telya inanma yerine, putlaratapma fikri yerlemiti. Musa aleyhisselamn getirdii din unutulmu, Tevrat bozulmutu. srailoullarbirbirlerine dmt.

  • sa aleyhisselamn getirdii Hristiyanlk da bsbtn bozulmu gerek din ile hibir alakaskalmamt. Teslis (trinite), yani l tanr fikri kabul edilmiti. ncilin asl kaybolmu, papazlar onuistedikleri gibi deitirmilerdi.

    Her iki kitap da, Allah telnn kelam olmaktan kmt. Msrda, bozulmu Tevratn hkm,Bizansta yine deitirilmi ncilin hkm, yani Hristiyanlk vard. randa atee taplyor, ateperestlerinatei tam bin senedir sndrlmyordu. inde Konfysizm, Hindistanda Budizm ve Hinduizm gibiuydurma dinler hkm sryordu.

    Arabistann insanlar daha da arm ve saptmlard. Bunlar, Allah telnn ok kymet verdiiKabe-i muazzamaya, yzaltm adet put yerletirmilerdi. Kabe-i muazzama ise, Arta meleklerinziyaret ettii Beyt-i Mamurun ayn byklkte bir numunesi idi. Kim Kabeye hrmetsizliktebulunmusa, cenab- Hak onu, en ksa zamanda helak eylemiti.

    Crhm kabilesi de zina ve fuhuta ileri gitmiti. Bu kabilenin ok saygsz ve pek alakahareketlerini gren hkmdarlar, onlara;

    -Ey Crhmiler! Allah telnn Harem-i erifini ve Haremini emniyetini gzeterek kendinizegeliniz. Sizden nce gelen Hud, Salih ve uaybn (aleyhimsselam) mmetlerinden her birininbalarna gelen halleri ve nasl helak olduklarn biliyorsunuz. Birbirlerinize iyilii emrediniz,ktlklerden sakndrnz. Geici kuvvetinize gvenerek aldanmaynz.

    Mekkede, Haktan yz evirmekten ve zulmden saknnz. nk, zulm, insanlarnhelakine sebep olur. Allah telya yemin ederek sylyorum ki, bir kimse bu blgelede otursun,zulm yapsn, Haktan yz evirsin de, Allah tel onlarn soylarn kesmemi, kklerinikazmam ve yerlerine baka bir kavmi getirmemi olsun.

    Azgnlna devam eden ve Haktan yz eviren Mekke halk iin, burada devaml kalmakyoktur. Sizden nce bu blgede oturan, sizden daha uzun mrl, sizden daha kuvvetli, sizdendaha kalabalk ve zengin olan Tasm, Cedis ve Amalikallarn bana gelenleri biliyorsunuz. Onlarn,Harem-i erifi hafife almalar, Haktan yz evirerek zulme dalmalar, bu mbarek yerden karlpatlmalarna sebeb olmutur.

    Allah telnn, bazlarna kk karncalar musallat ederek, kimini ktlkla, bazlarn daklnla kardn grm ve iitmisinizdir! diyerek onlara nasihat eyledi. Fakat onlar dinlemediler.Neticede Allah tel onlar da, bu azgnlklar sebebiyle, perian eyledi...

    Artk gnein domasna az bir zaman kalmt. lem, dem aleyhisselamdan bugne kadar, temizalnlardan temiz alnlara geerek gelen nurun sahibini karlamak iin hazrlanyordu. nsanlara sonsuzsaadeti gsterecek esiz insan bekliyordu.... efkat ve merhamet kayna, Rabbinin ahlak ileahlaklanm yksek insan bekliyordu...

    Zulm, had safhadayd...Yeryznn merkezi olan mbarek Mekkede, kfr sel gibi akyor, Beytullahn iine, lat, uzza,

    menat gibi yzlerce put doldurulmutu. Zulm son haddine varyor, ahlakszlk, iftihar vesilesi olarak kabulediliyordu. Arabistan dini, ruhi, sosyal ve siyasi bakmlardan, koyu bir karanlk, tam bir cahiliyet, taknlk,azgnlk ve sapklk ierisinde idi.

    Cahiliye devri denilen bu zamanda, insanlar genellikle gebe hayat yayorlard ve kabilelereblnmlerdi. Devaml ekime halinde olan Arab kabileleri, baskn ve yamacl, kendileri iin birgeim vastas sayyorlard. Zulmn ve yamacln yaygnlat kabilelerden meydana gelenArabistanda, siyasi bir nizam, sosyal bir dzen de mevcut deildi.

    Ayrca iki, kumar, zina, hrszlk, zulm, yalan ve ahlakszlk namna ne varsa alabildiineyaylmt. Zulme, glnn gsze kar kulland en amansz ve tyleri rpertici bir vasta olarakbavuruluyor; kadn, elde basit bir mal gibi alnp satlyordu. Bir ksm da kz ocuklarnn domasn birfelaket ve yz karas sayyorlard.

    Bu korku telakki o dereceye kmt ki, kk kz ocuklarn, kumlar zerinde atklar ukurlaradiri diri yatrp; Babacm! Babacm diyerek boyunlarna sarlmalarna ve ac ac feryat etmelerinehi kulak asmadan, zerlerini toprakla kapatarak lme terkediyorlard.

    Bu hareketlerinden dolay vicdanlar hi szlamyor, hatta bunu bir kahramanlk sayyorlard. Neticeitibariyle o zamann insanlar arasnda efkat, merhamet, iyilik ve adalet gibi gzel hasletler yok olmu;insanlar adeta canavarlamt.

    Fakat bu devirde, Arablar arasnda, dikkate deer bir husus vard. O da edebiyatn, belagatn vefesahatn kymet kazanp zirveye kmasyd. aire ve iire ok nem verirler, bunu byk bir iftiharvesilesi sayarlard. Gl bir air, hem kendisi, hem de kabilesi iin itibar salard.

    Muayyen zamanlarda panayrlar kurulur, iir ve hitabet yarmalar yaplrd. Birinci gelenlerin iirleriveya hitabeleri Kabe duvarna aslrd. Cahiliye devrindeki Kabe duvarna aslan en mehur yedi iire,Muallakat-us-Seba, yani yedi ask denilirdi.

    O zaman Arabistanda insanlar, inan bakmndan da, blk blkt. Bir ksm tamamen inansz

  • ve dnya hayatndan baka bir ey kabul etmiyor. Bir ksm ise Allah telya ve ahiret gnne inanyor;fakat insandan bir peygamberin geleceini kabul etmiyordu.

    Bir ksm da Allah telya inanyor, ahirete inanmyordu. Dier byk bir ksm da, Allah telyairk koup putlara tapyordu. Mriklerin herbirinin evinde bir put bulunuyordu. Btn bunlardan baka,hazret-i brahimin bildirdii din zere olan ve Hanifler denilen kimseler de vard.

    Bunlar Allah telya inanr ve putlardan uzak dururlard. Peygamber efendimizin babas Abdullah,dedesi Abdlmuttalib, annesi ve baz kimseler, bu din zere idiler. Haniflerden baka btn gruplar batlyolda olup, byk bir zulmet ve karanla gmlmlerdi.

    lem mahzun, varlklar mahzun, gnller mahzundu. Yzler glmeyi unutmutu. Allah telnn,dier mahluklardan stn olarak yaratt insanlarn, Cehennemden kurtulmalarna sebep olacak birkahraman lazmd.

    nk her Peygamberin gelii byle olmutu. Her biri gne gibi doup karanlklar aydnla, nuraevirmilerdi. imdi de cahillik, vahet zirvedeydi. nsanlar insanlktan kmlard. Bu karanlktankurtaracak, insanlara insanlklarn hatrlatacak Resul gelmek zereydi... Btn alametleri teker tekerortaya kyordu artk...

    Dnyay terifleriHo geldin ya ResulallahYedi kat yer, yedi kat gk, ksaca btn lem byk bir hrmet ve sevin iinde; Seyyid-il-Mrselin,

    Hatem-l-enbiya, Habib-i Huda olan efendisini beklemekte artk...Btn mahlukat; Ho geldin ya Resulallah! demek iin hazr... Hicretten 53 sene evvel Fil

    vakasndan iki ay kadar sonra, Rebiul-evvel aynn on ikinci Pazartesi gecesi sabaha kar MekkeninHaimoullar mahallesinde, Safa Tepesi yaknndaki saadethanede hasretle beklenen, Allah telnnnuru Muhammed Mustafa sallallah aleyhi ve sellem dodu, Onun terifiyle lem, yeniden hayatbuldu. Karanlklar, birden Nur ile aydnland.

    ereflerin en ycesine mazhar olan annelerin en bahtiyar hazret-i Amine, hamileliini yleanlatr:

    O Servere hamile olduum gnlerde, hi ac ve elem grmedim. Hamile olduumu hissetmezdim.Ancak alt aydan sonra bir gn, uyku ile uyanklk arasnda bir kimse bana;

    - Senin hamile olduun kimdir, bilir misin? dedi.- Bilmiyorum, cevabn verince;- Bilmi ol ki, Peygamberlerin sonuncusuna hamilesin! haberini verdi.Doum zaman yaklanca, o kimse tekrar geldi, dedi ki: Ey Amine! ocuk dounca, ismini

    Muhammed koy!Hazret-i Amine validemiz, doum ann da yle anlatr:Doum an geldiinde, heybetli bir ses iittim. rpermeye baladm. Sonra beyaz bir ku grdm,

    gelip kanad ile beni svazlad. Korku ve rpertiden eser kalmad. O anda susam, sanki hararettenyanyordum. Yanmda st gibi beyaz, bir kase erbet grdm. O erbeti, imem iin bana verdiler. tim,baldan tatl ve souk idi. Artk susuzluum kalmamt.

    Sonra byk bir nur grdm, evim o kadar nurland ki, O nurdan baka bir ey grmyordum. Osrada etrafm sarp, bana hizmet eden pek ok hanm grdm. Boylar uzun, yzleri gne gibiparlyordu. Bunlar, Abd Menaf kabilesinin kzlarna benzerlerdi. Bunlarn birden bire ortayakmalarndan hayret iinde idim.

    Onlardan biri dedi ki: Ben Firavnn hanm Asiyeyim! Dieri de; Ben de Meryem bintimranm. Bunlar da Cennet hurileridir dedi.

    Yine o esnada beyaz, uzun ve gkten yere kadar uzanm ipek bir kuma grdm. Onuinsanlarn gznden rtn dediler. O anda bir blk ku peyda oldu. Azlar zmrtten, kanatlaryakuttand. Korkudan terlemitim, den ter damlalarndan misk kokusu yaylyordu.

    O halde iken gzmden perdeyi kaldrdlar. Btn yeryzn doudan batya kadar grdm.Etrafm melekler kuatmt. Muhammed (aleyhisselam) doar domaz, mbarek ban secdeye koydu,ehadet parman kaldrd. Sonra gkden, Onu bryen, beyaz bir bulut paras indi.

    Bir ses iittim; Onu maripten marka kadar her yerde gezdirin. Gezdirin ki, cmle lemOnu ismiyle, cismiyle ve sfatyla grsnler. Onun isminin Mahi olduunu yani Allah tel,Onunla irki yok ettiini bilsinler diyordu.

    O bulut da gzden kayboldu ve Muhammedi (sallallah aleyhi ve sellem) bir beyaz ynl kumaiinde sarl grdm. Yine o srada, yzleri gne gibi parlayan kii geldi. Birinin elinde gmten biribrik, birinin elinde zmrtten bir leen, birinin elinde de bir ipek vard.

    brikten sanki misk damlyordu. Mbarek olumu leenin iine koydular. Mbarek ban ve

  • ayan ykayp, ipee sardlar. Sonra mbarek bana gzel koku srdler, mbarek gzlerine srmeektiler ve gzden kayboldular.

    mmetim!.. mmetim!..Kinatn efendisi doduu srada, hazret-i Amine validemizin yannda Abdurrahman bin Avfn

    annesi ifa Hatun, Osman bin Ebil-Asn annesi Fatma Hatun ve Peygamberimizin halas Safiyye Hatunvard. Bunlar da grdkleri nuru ve dier hadiseleri haber verdiler. ifa Hatun yle anlatyor:

    Ben, o gece Aminenin yannda yardmc olarak bulunuyordum. Onun, doar domaz dua ve niyazettiini iittim. Bir nur kp o kadar k verdi ki, doudan batya kadar her yer grnd...

    Bundan baka birok hadiseye ahid olan ifa Hatun; Ne zaman ki, Ona peygamberliibildirildi, hi tereddd etmeden ilk iman edenlerden biri de ben oldum demitir.

    Safiyye Hatun da yle anlatmtr:Muhammed aleyhisselam doduu srada, her taraf bir nur kaplad. Doar domaz secde etti,

    mbarek ban kaldrp ak bir dil ile; La ilahe illallah, inni resulullah dedi. Onu ykamakistediimde; biz Onu ykanm olarak gnderdik, denildi.

    Gbei kesilmi ve snnet olmu grld. Secde halinde hafif sesle bir eyler sylyordu. Kulammbarek azna yaklatrdm. mmeti, mmeti! (mmetim, mmetim) diyordu...

    Dedesi Abdlmuttalib, sevgili Peygamberimiz doduu srada, Kabede Allah telya yalvarpdua ediyordu. Ona da mjde verdiler. Efendimizin doduu gnde birok hadiseler gren Abdlmuttalib,bu mjdeye ok sevinip; Bu olumun an, erefi ok yce olacaktr dedi.

    Abdlmuttalib, bylesine byk bir mutluluu kutlamak iin, doumun yedinci gnnde Mekkehalkna gn ziyafet verdi. Ayrca ehrin her mahallesinde develer keserek, insan ve hayvanlarnistifadesine sundu.

    Ziyafet srasnda ocua hangi ismi koydun diyenlere; MUHAMMED ismini verdim, dedi. Nedenatalarndan birinin ismini vermedin diyenlere ise; Allah telnn ve insanlarn Onu methetmelerini,vmelerini istediim iin cevabn verdi.

    Sevgili Peygamberimizin dedesi Abdlmuttalib yle anlatmtr:Ryamda ok byk bir aa grdm. Bir ucu semaya ykselmi, dallar douya ve batya

    yaylmt. O aatan yle bir nur salyordu ki, gne yannda ok hafif kalr. Bazan gzkyor, bazangzden kayboluyordu. nsanlar ona ynelmiti. Her an nuru artyordu.

    Kurey kabilesinden bazlar o aacn dallarna tutunuyor, dier bir ksm da aac kesmeyealyordu. Bir gen de onu kesmek isteyenlere mani oluyordu. ok gzel bir yz vard ve ben imdiyekadar yle bir yz grmedim. Ayrca vcudundan etrafa ho kokular yaylyordu. Aacn bir daln tutmakiin elimi uzattm, fakat ulaamadm.

    Bu ryasn dinleyen tabircinin yz deiti. Benzi sarard;- Ondan senin nasibin yok! dedi.- Kimin nasibi var?- O aacn dalna tutunanlarn... Senin soyundan bir peygamber gelecek, her tarafa malik

    olacak, insanlar Onun dinine girecekler!Sonra yannda bulunan olu Ebu Talibe dnerek; Bu herhalde Onun amcas olacak dedi. Ebu

    Talib bu hadiseyi Peygamber efendimize peygamberlii bildirilince anlatm ve; te o aa,Ebl-Kasm, el-Emin Muhammed aleyhisselamdr demitir.

    Doduu geceki olaylarResul-i ekrem efendimiz, domadan nce ve doduu srada; Onun dnyay terif etmesine

    alamet olarak birok hadiseler meydana gelmitir:Sevgili peygamberimizin dnyaya geldii gece, bir yldz dodu. Bunu gren Yahudi alimleri,

    Muhammed aleyhisselamn doduunu anlamlard. Eshab- kiramdan Hassan bin Sabit anlatr:Ben sekiz yanda idim. Bir sabah vakti Yahudinin biri; Ey Yahudiler! diye lk atarak

    kouyordu. Yahudiler; Ne var, bu barman nedendir? diyerek yanna toplannca, o; Haberiniz olsun,Ahmedin yldz bu gece dodu! Ahmed bu gece dnyaya geldi... diye cevap verdi.

    Efendimizin doduu gece Kabedeki putlarn hepsi yzst yere ykld. Urvet-bn- Zbeyrbildirdi: Kureyden bir cemaatin bir putu vard. Ylda bir defa onu tavaf ederler, develer kesip arapierlerdi. Yine yle bir gn, putun yanna vardklarnda, onu yzst yere yklm buldular. Kaldrdlar,yine kapand. Bu hal defa tekrarland. Bunun zerine etrafna iyice destek verip diktikleri srada, ylebir ses iitildi:

    Bir kimse dodu, yeryznde her yer harekete geldi. Ne kadar put varsa hepsi ykld. Krallarnkorkudan kalbleri titredi!

    Bu hadise tam Resulullahn doduu geceye rastlyordu.Medayin ehrindeki ran Kisrasnn saraynn on drt kulesi, burcu ykld. O gece grltyle ve

  • dehetle uyanan Kisra ve halk; yine kendilerinden baz ileri gelenlerin grdkleri korkun ryalar tabirettirdiklerinde, bunun byk bir eye alamet olduunu anlamlard.

    Yine o gece, mecusi yani atee tapanlarn bin seneden beri yanmakta olan kocaman ateynlar aniden snverdi. Atein snd tarihi kaydettiler, Kisrann saraynda burlarn ykldgeceye rastlyordu.

    O zaman mukaddes saylan Save Glnn de o gece bir anda suyu ekilip kuruyuvermiti.am tarafnda bin yldan beri suyu akmayan ve kurumu olan Semave Nehri vadisi yine o gecede

    dolup taarak akmaya balad.Muhammed aleyhisselamn doduu geceden itibaren, eytan ve cinler artk Kurey kahinlerine

    hadiselerden haber veremez oldu. Kehanet sona erdi...Daha nice olaanst haller...* * *Peygamber efendimizin doduu geceye Mevlid Gecesi denir. Mevlid doum zaman demektir.

    Kadir Gecesinden sonra en kymetli gecedir. Baz alimler, Kadir gecesinden de kymetli olduunubildirmilerdir. Bu gecede sevgili Peygamberimiz doduu iin sevinenler affolunur.

    Bu gece, Peygamber efendimizin doduu srada grlen halleri, mucizeleri okumak, dinlemek,renmek ok sevabdr. Sevgili Peygamberimiz kendi de anlatrd. Eshab- kiram da bu gece bir yeretoplanrlar, o gn yad ederler, okurlar ve anlatrlard.

    Dnyann her tarafndaki Mslmanlar, her sene bu geceyi Mevlid Kandili olarak kutlamaktadr.Her yerde Mevlid kasideleri okunarak, Kinatn sultan hatrlanlmaktadr. Her peygamberin mmeti, kendipeygamberinin doum gnn bayram yapmtr. Bu gn de, Mslmanlarn bayram olup, nee vesevin gndr.

    Nasl sevinilmesin? nk, O domutu artk... Allahn sevgilisi, kinatn efendisi, lemlere rahmetolarak gnderilen peygamber... Btn yaratlmlarn ve yaratlacaklarn vcuda geliinden murad olandnyaya geldi...

    Sene miladi 571. Nisan aynn yirminci gn. Pazartesi sabaha kar. Hicri Rebilevvel aynn 12.gn, Mekke ufuklar aarrken...

    St anne Halime HatunAmine validemiz, nurlu yavrusunu kucana aldnda, kocas hazret-i Abdullahn vefat acsn

    unutur gibi oldu. Dokuz gn emzirdikten sonra da, Ebu Lehebin cariyesi olan Sveybe Hatun birka gnst annelik hizmetinde bulundu. Sveybe Hatun daha nce de hazret-i Hamzay, sonra da Ebu Selemeyiemzirmiti.

    O zamanda Mekke halk, adet olarak, ocuklarn bir st anneye verirlerdi. Havas iyi, suyu tatl olancivar yerlerdeki yaylalara gnderilen ocuklar, bir mddet, verildikleri st annelerinin yannda kalrlard.

    Buna Mekkenin scak havas sebep oluyordu. Her sene bu maksatla Mekkeye pek ok hanmgelirdi. Bunlar emzirmek iin birer ocuk alp giderlerdi. ocuklar bytp teslim edince, pek ok cret vehediyeler alrlard.

    Peygamber efendimizin doduu sene de yaylalarda yaayan Beni Sad kabilesinden birokhanm, st annelik niyeti ile Mekkeye geldi. Her biri emzirmek zere birer ocuk almt. Beni Sadkabilesi, Mekke civarndaki kabileler arasnda; erefte, cmertlikte, mertlik ve tevazuda ve Arapaydzgn konumakta pek mehurdu.

    Bu kabileden Halime Hatun yle anlatr:ok fakirdik, sknt iindeydik. Bazan gn gemesine ramen azma bir ey koymazdm.

    Stm azd. Buna ramen Allah telya krederdim. Bir gece sahrada uyuyakalmtm. Ryamda birahs beni stten ak bir suyun iine daldrd ve; Bu sudan i dedi. Kanncaya kadar itim. Sonra imemiin yine zorlad. tike itim, baldan tatl idi. Stn ok olsun ey Halime! Beni tandn m? diye sordu.Tanmadm syleyince; Ben senin skntl halinde ettiin hamd ve krnm. Ey Halime!Mekkeye git. Orada sana bir Nur arkada olur, bereketlerle dolarsn. Bu ryay da kimseyesyleme! dedi. Uyannca gslerimi st ile dolu bulduum gibi sknt ve aln da beni terkettiinigrdm.

    Ktlktan dolay, cretle ocuk emzirip skntlarn gidermek zere, dier senelere nisbetle; dahaok st annesi gelmiti Mekkeye. Hepsi de zengin ailelerin ocuklarn almak tela iinde idi. Acele ilegelen kadnlar, birer ocuk almlard.

    ffeti, temizlii, hilmi yani yumuakl, hayas ve gzel ahlakyla tannan Halime Hatun, isebindikleri hayvan zayf olduu iin Mekkeye gelmekte ge kalmlard.

    Fakat bu gecikme onlara, aradklarndan daha fazlasna kavumaya sebeb olmutu. Kocas ileMekkede dolaarak zengin ailelerin ocuklarnn alnm olduunu grdler. Lakin bo dnmek deistemiyorlard. Bir ocukla dnmek tek arzular olmutu.

    Nihayet hrmet celbeden ve simas ok sevimli olan bir zatla karlatlar. Bu, Mekkenin reisi

  • Abdlmuttalib idi. steklerini rendikten sonra, torununu almalarn, bu sayede, byk devlet ve saadetekavuacaklarn syledi.

    Abdlmuttalibin muhabbeti ve yaknl onlar kendisine ekiyordu. Teklifini hemen kabul ettiler.Sonra yal dede, Halime Hatunu hazret-i Aminenin evine gtrd. Nur ocuk uyuyordu...

    Hayret iinde kalp bir anda O Nura, ylesine snd ki, gnl uyandrmaa raz olmad. Elinigsne koyunca, uyand ve ona bakp tebessm etti... Abdlmuttalib, bana dnerek; Sana mjdelerolsun ki, hanmlar iinde senin gibi nimete kavuan olmad dedi.

    St annenin anlattklarHalime Hatun, Peygamber efendimizi, st anne olarak kabul ettikten sonra grd fevkaladelikleri

    yle anlatr:Amine Hatun da bana sevgili yavrusunu verdikten sonra sordu;- Ey Halime, gn evvel; Senin oluna st verecek kadn, Beni Sad kabilesinin Ebu Zeyb

    soyundandr diye bir ses iittim sen hangi kabiledensin?-Beni Sad kabilesindenim ve babamn knyesi Ebu Zeybdir, cevabn verdim. Ben de Mekkeye gelmeden nce grdm ryay ve gelirken samdan solumdan; Sana

    mjdeler olsun ey Halime! O gzler kamatran ve lemleri aydnlatan nuru emzirmek sana nasibolacak diye sesler geldiini anlattm.

    Daha sonra, esiz Nuru alp hazret-i Aminenin evinden ayrldm. Kocamn yanna varnca,- Ey Halime bugne kadar byle gzel yz grmedim. Bilmi ol ki, sen ok mbarek ve kadri

    yksek bir ocuk almsn, dedi. Ben de;Vallahi, zaten byle dilerdim, istediim oldu, dedim.Halime Hatun, kocas ile birlikte, Efendimizi alp, Mekkeden yola ktklar andan itibaren, Onun

    bereketine kavumaya baladlar. elimsiz ve hzl gidemeyen merkebleri, artk kheylan kesilmiti.Beraber geldikleri kafile, onlardan nce yola kp ok uzaklam olmasna ramen, kafileye tetiip

    onlar geride brakmt. Beni Sad yurduna vardktan sonra grlmemi bir bollua ve bereketekavutular. St az olan hayvanlarnn memeleri dolup tayordu.

    Kuraklk sebebiyle ok skntya dtler ve bir ara yamur duasna ktlar. Muhammedaleyhisselam yanlarnda gtrp dua ederek Onun hrmetine bol yamura ve berekete kavutular.

    Peygamber efendimiz, st annesi Halime Hatunun sa memesini emer, sol memesini emmezdi.Onu da st kardeine brakrd. ki aylk iken emekledi. aylk olunca ayakta durur, drt aylk ikenduvara tutunarak yrrd. Be aylk iken yrd, alt aylk iken abuk yrmeye balad.

    Yedi aylk iken her tarafa gider oldu. Sekiz aylk iken anlalacak ekilde, dokuz aylk iken gayetak konumaya balad. Konumaya baladnda ilk sz, La ilahe illallah vallah ekber.Velhamdlillahi rabbil lemin oldu.

    O gnden sonra Allah telnn ismini anmadan hibir eye elini uzatmad. Sol eli ile bir eyyemezdi. Yrmeye baladnda, ocuklarn oynadklar yerden uzak durur ve onlara; Biz, bunun iinyaratlmadk buyururdu. Her gn Onu gne gibi bir nur kaplar ve yine alrd. Ay ile konuur, onaiaret ettike hareket ederdi. Halime Hatun yle anlatr:

    ki yana girince, Onu stten kestim. Sonra annesine vermek zere kocamla Mekkeye gittik.Fakat Onun yle bereketlerine kavumutuk ki, Ondan ayrlmak, mbarek yzn grmemek bize okg geliyordu. Onun hallerini annesine anlattm. Amine Hatun;

    - Benim olumun byk an vardr, dedi. Ben,- Vallahi, bundan daha mbarek bir kimse grmedim, dedim.Sonra, Amine Hatuna, birok bahaneler bularak biraz daha yanmzda kalmasn istedim. Bizi

    krmad ve yanmzda kalmas iin izin verdi. Onunla tekrar kabilemize dndk. Bu sayede evimizbereketle doldu, malmz, mlkmz ve anmz artt. Saysz nimetlere kavutuk.

    Mbarek gsnn yarlmasSt anne Halime Hatun anlatr:Server-i lem bir gn sordu:- Gndzleri kardelerim grnmyorlar, acaba nerede oluyorlar?- Koyun gtmeye giderler. Eve, ancak gece gelirler, dedim.- Beni de onlarla beraber gnder. Ben de koyun gdeyim, dedi.Bahaneler bulup nice zrler syledim. Sonunda gnlnn raz olmas iin; Peki dedim.Ertesi gn mbarek salarn taradm. Elbiselerini giydirip st kardeleriyle beraber gnderdim.

    Birka gn gidip geldi. Bir gn st kardei eyma krdan geldiinde:- Gzmn nuru olum Muhammed nerededir? diye sordum.- Sahrada anneciim.- Cierimin kesi bu scaa nasl dayanyor?

  • - Ey anneciim! Ona asla zarar gelmez. Zira, mbarek ba zerinde bir bulut, devamlOnunla hareket etmekte; bylece gnein scandan korunmaktadr.

    Neler sylyorsun? dediimde, yemin etti. Ancak o zaman rahatladm.Yine bir le vakti st kardei Abdullah koarak gelip;- Anneciim! Acele ko!.. Kureyi karndamla beraber koyun gdyorduk. Anszn gkten yeiller

    giymi iki kimse geldi. Kardeimi yanmzdan alp dan bana gtrdler. Arkas zere yatrp bak ilekarnn yardlar. Haber vermek iin geldiimde oradaydlar. Kardeimin sa kalp kalmadnbilemiyorum, dedi.

    O anda kan bama srad. Sratle oraya gittik... Onu sa grdm. Hemen mbarek yznban pp;

    - Ey gzmn nuru! Ey lemlere rahmet olum! Bu nice haldir? Ve bana gelen nedir? Seni kimrahatsz etti? diye sordum. O da yle anlatt:

    Evden ktktan sonra yeil elbiseli iki kimse grdm. Birinin elinde gmten bir ibrik,birinin elinde yeil zmrtten bir leen vard. Leen, kardan beyaz bir ey ile dolu idi. Beni dabana gtrdler. Biri, arkam zere yatrd. Ben seyrederken gsm gbeime kadar yard. Hiac ve elem duymadm. Elini sokup iinde ne varsa kardlar. O beyaz ey ile ykayp yerinekoydular. Biri dierine; Kalk, ben de hizmetimi yerine getireyim, dedi ve elini sokup yreimikard. ki para etti ve iinden siyah bir ey karp att. Ve; Senin vcudunda eytann nasibi buidi. karp attk. Ey Allah telnn sevgilisi! Seni vesveseden eytann hilesinden emin ettikdedi. Sonra yreimi kendi yanlarnda olan latif ve yumuak bir ey ile doldurdular. Nurdan birmhrle mhrlediler. Halen o mhrn soukluu, btn azalarmda mevcuttur. Onlardan biri,elini yarlan yere koyunca yaram iyileti. O zaman her biri, elimi ve yzm ptler ve beni buradakoyup gittiler.

    Baktm, yarlan yer, mbarek gsnde belli idi.Sevgili Peygamberimizin bandan geen ve Kuran- kerimin nirah suresinin birinci ayet-i

    kerimesinde bildirilen bu hadiseye akk- sadr yani gsnn yarlmas, denir.Halime Hatun, drt yandan sonra Onu Mekkeye gtrp annesine verdi. Dedesi Abdlmuttalib,

    Halime Hatuna ok byk hediyeler verip ihsanda bulundu.

    Muhterem annenin vefatSevgili Peygamberimizin, -be yalarnda bile hususi bir hali vard. Tekbir getiriyor ve Allaha

    hamd ediyordu. Esrarl bir ciddiyet, ar ballk dier ocuklardan ayryordu Onu.Akran olan ocuklar oyun oynar, fakat O, aralarna katlmazd. Bir kenara oturur, onlar

    glmseyerek seyrederdi.Alt yanda iken, annesi, mm Eymen adndaki cariye ile birlikte, akrabalarn ve babas

    Abdullahn mezarn ziyaret etmek iin Medineye gittiler.Burada, bir ay kaldlar. Peygamber efendimiz Medinede Neccaroullarna ait havuzda yzmeyi

    rendi. Bu srada bir Yahudi alimi Ondaki nbvvet alametlerini grnce, acaba O Peygamber buocuk mu? endiesi dt iine.

    Ertesi gn efendimizin yalnz bir ann kollayarak yanna sokulup yavaa sordu:- Senin adn ne?- Ahmed...Tahmininin doru olduunu bu cevab alnca anlad. Dayanamayp haykrd:- Bu mmetin peygamberi ite burada!!! Sanki uurunu kaybetmiti.Oradaki Yahudi alimlerinden bazlar da, Ondaki peygamberlik alametini grmler, peygamber

    olacan aralarnda konuup anlatmlard.Onlarn bu szlerini duyan mm Eymen, durumu hazret-i Amine validemize haber verince,

    mbarek anneleri bir zarar gelmesinden ekinerek, Onu alp Mekkeye dnmek zere yola kt. Ebva denilen yere geldiklerinde, hazret-i Amine validemiz hastaland. Hastal artp sk sk

    kendinden geiyordu. efkat ve merhamet dolu gzlerini kinatn z, mukaddes olunun nur merkezigzel yzne bakyor ondan hi ayrmyordu...

    Mukaddes evlad, ruhunu teslim etmek ve kendisini iki tarafl ksz brakmak zere bulunan AmineHatunun bana tela ve strapla dolanrken, aziz anne, yal gzleri ile banda duran sevgili olunabakarak u szleri syledi:

    Allah tel seni, mbarek eylesin. Ryama gre, sen celal ve bol ikram sahibi olan Allah teltarafndan, demoullarna helal ve haram bildirmek zere gnderilen peygambersin. Cenab- Hak seni,milletlerle birlikte srp gelen putlardan ve putperestlikten muhafaza edip koruyacaktr

    Sonra u beytleri syledi:Eskir yeni olan, lr yaayanTkenir ok olan, var m gen kalan.

  • Ben de leceim, tek farkm udur:Seni ben dourdum, erefim budur.Geride braktm hayrl evlad,Gzm kapadm, iim pek rahat.Benim namm kalr daim dillerde,Senin sevgin yaar hep gnllerde.iir bitince nur anne, ruhunu teslim etti. Amine validemiz vefat ettiinde yirmi yanda idi. imdi de

    anneden ksz kalyordu Sevgili peygamberimiz...mm Eymen, lemlerin efendisini yanna alp, birka gn sren yolculuktan sonra Mekkeye

    getirip dedesi Abdlmuttalibin yanna brakt.

    Onun an ycedir!Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, sekiz yana kadar dedesinin yannda byd. Dedesi

    Abdlmuttalib, Mekkede sevilen ve eitli ileri idare eden bir zat olup, heybetli, sabrl, ahlakl, drst,mert ve cmert idi.

    Fakirleri doyurur, hatta a ve susuz kalan hayvanlara bile yiyecek verirdi. Allah telya ve ahireteinanrd. Ktlklerden saknr, cahiliye devrinin her trl irkin adetlerinden uzak dururdu.

    Mekkede zulme, hakszla engel olur ve gelen misafirleri arlard. Ramazan aynda Hira dandainzivaya ekilmeyi adet edinmiti. ocuklar seven ve efkat sahibi olan Abdlmuttalib, sevgili torununubarna basp gece-gndz yanndan ayrmazd.

    Ona byk bir sevgi ve efkat gsterirdi. Kabenin glgesinde kendisine mahsus olan minderineOnunla beraber oturur, mani olmak isteyenlere;

    - Brakn olumu, Onun an ycedir, derdi.Peygamber efendimizin dads mm Eymene,- Oluma iyi bak! Ehl-i kitab benim olum hakknda bu mmetin peygamberi olacak diyorlar,

    tenbihini srarla yapard.mm Eymen demitir ki: Onun ocukluunda ne alktan, ne de susuzluktan ikayet

    ettiini grmedim. Sabahleyin bir yudum zemzem ierdi. Kendisine yemek yedirmekistediimizde; ou zaman stemem, tokum derdi.

    Abdlmuttalib uyurken ve odasnda yalnzken, Ondan bakasnn yanna girmesine msaadeetmezdi. Onu efkatle barna basar, okar, szlerinden ve hareketlerinden son derece holanrd.Sofrada Onu yanna alr, dizine oturtur, yemein en iyisini, en lezzetlisini Ona yedirir ve O gelmedensofraya oturmazd.

    Onun hakknda nice ryalar grp, birok hadiselere ahid oldu. Bir defasnda, Mekkede kuraklkve ktlk olmutu. Abdlmuttalib, grd bir rya zerine mbarek torununun elinden tutarak Ebu Kubeysdana kp; Allahm, bu ocuk hakk iin, bizi bereketli bir yamur ile sevindir diyerek dua etti.Duas kabul olundu ve bol yamur yad. O zamanki airler bu hadiseyi, iirler yazarak dile getirmilerdi.

    Abdlmuttalib, bir gn Kabenin yannda otururken, Necranl bir rahip yanna gelerek konumayabalamt. Bir ara;

    - Biz, smail soyundan en son gelecek olan peygamberin sfatlarnn kitaplarda yazl olduunuokuduk. Buras, yani Mekke Onun doum yeridir. Sfatlar yle, yledir!... diyerek birer birer saymayabalad.

    Bu srada, sevgili Peygamberimiz yanlarna gelmiti. Necranl rahip, Onu dikkatle seyretmeyebalad, sonra da yaklap gzlerine, srtna, ayaklarna bakt ve heyecanla;

    - te, O budur. Bu ocuk senin neslinden midir? dedi. Abdlmuttalib:- O benim olumdur, deyince, Necranl rahip;- Kitaplarda okuduumuza gre Onun babasnn sa olmamas lazm! dedi. Abdlmuttalib:- O, olumun oludur. Babas daha O domadan, annesi hamile iken vefat etti, deyince, rahip;- imdi doru syledin, dedi.Bunun zerine Abdlmuttalib, oullarna u nemli uyary yapt:- Kardeinizin olu hakknda sylenileni iittiniz! Onu grp gzetin ve iyi koruyun!..

    Emanet, Ebu Talibde...Merhamet deryas Abdlmuttalib vefat edeceine yakn, oullarnn hepsini toplayp sordu: - Artk dnyadan ahirete g etme vaktim geldi. Tek dncem bu yetim... Keke mrm

    uzun olayd da bu hizmeti severek devam ettirseydim. Fakat elden ne gelir? mr vefa etmeyecek.imdi gnlm ve dilim bu hasret ateiyle yanyor. Bu inci tanesini iinizden birine emanet etmeyiisterim. Acaba hanginiz layk ile Onun haklarn gzetir ve hizmetinde kusur etmez?!

    nce Ebu Leheb cevap verdi:- Ey Arabn efendisi! Eer bu emaneti teslim etmek iin aklnzdan geirdiiniz biri varsa ne ala,

  • yoksa bu hizmeti ben grrm. Abdlmuttalib buna; - Maln oktur. Fakat sen kat kalblisin ve merhametin azdr. Yetim kalbi ise yaral ve incedir.

    Hemen krlr, dedi.Dier ocuklardan bazlar da ayn istei tekrarladlar. Abdlmuttalib her birinin zelliklerini

    syleyerek kabul etmedi. Sra Ebu Talibe geldi:Ben, hepsinden ok bunu istiyorum. Fakat, byklerim dururken, ne gemek uygun olmazd.

    Malm azdr, ama, benim sadakatim kardelerimden ziyadedir, dedi. Abdlmuttalib de;- Doru sylersin. Bu hizmete layk olan sensin. Lakin, ben her ite Ona danr ve istei

    zere hareket ederim. Her seferinde de doru neticeye varrm. Bu hususta kendisiyle meveretedeyim. Hanginizi tercih ederse o, benim de kabulmdr, dedi.

    Sonra sevgili Peygamberimize dnerek;- Ey gzlerimin nuru! Senin hasretinle ahirete yneldim. Bu amcalarndan hangisini tercih

    ediyorsun? diye sordu.Peygamber efendimiz o an kalkp, Ebu Talibin boynuna sarld ve dizine oturdu. Abdlmuttalib, o

    zaman ok ferahlad ve; Allah telya hamdolsun. Benim istediim de bu idi dedi ve Ebu Talibednerek;

    - Ey Ebu Talib! Bu inci danesi, ana-baba efkati grmemitir. Ona gre bakp zerinetitreyesin. Seni dier ocuklarmdan daha stn grrm. Byk ve pek kymetli emaneti sanahavale ettim. nk sen, Onun babasyla ayn anadansnz. Onu kendi nefsin gibi koruyasn. Buvasiyetimi kabul ettin mi? diye sordu. O da;

    - Kabul ettim, dedi.Abdlmuttalib sevgili Peygamberimizi kucaklad, mbarek ban, yzn pt ve koklad. Sonra;- Hepiniz ahid olun ki, ben bundan daha gzel bir koku koklamadm ve bundan daha gzel

    bir yz grmedim, dedi.O zaman Ebu Talib de, babas Abdlmuttalib gibi, Mekkede Kureyin ileri gelenlerinden, sevilen,

    sayg gsterilen ve sz dinlenilen bir zat idi. O da, Peygamber efendimize byk bir sevgi ve efkatgsterdi.

    Onu kendi ocuklarndan ok sever, yanna almadan uyumaz, bir yere gitmez ve; Sen okhayrlsn, ok mbareksin! derdi.

    O, elini uzatmadan yemee balamaz, nce Onun balamasn isterdi. Sabahlar uyandndayznn ay gibi parladn, salarnn tarandn grrlerdi.

    Ebu Talibin fazla mal yoktu. Ailesi de kalabalkt. Resul-i ekrem efendimizi himayesine aldktansonra, bollua ve berekete kavutu.

    Bahirann bekledii misafirEfendimiz on iki yalarnda iken, Ebu Talibin ama giden ticaret kervanna katld.. Bu, Onun ilk

    yolculuu... Kervan, Busrada, bir manastrn yaknnda konaklad.Bu manastrda Bahira adnda bir rahib kalyordu. Her sabah manastrn damna kp, kafilelerin

    geldii yne bakar, aray iinde merakla bir eyler beklerdi. O gn Kurey kervan uzaktan grnnce, stnde bir bulutun da onlarla birlikte szlp geldiini

    farketmiti. Kervan konaklaynca, Bahira, Efendimizin altna oturduu aacn dallarnn Onun zerinedoru eildiini de grerek iyice heyecanlanmt. Hemen adamlarn gndererek, Kurey kervanndabulunanlarn hepsini yemee davet etti.

    Kervanda bulunanlar, sevgili Peygamberimizi, mallarnn yannda brakp, rahibin yanna gittiler.Bahira, gelenlere dikkatle bakp;

    Yemee gelmeyen var m? diye sordu.- Evet, bir kii var, dediler. nk Kureyliler geldii halde bulut hl orada idi. Bunu grnce,

    kervanda birinin kaldn anlamt. Onun da gelmesini istedi. Gelir gelmez, Ona dikkatle bakmaya veincelemeye balad. Ebu Talibe sordu:

    - Bu ocuk senin neyindir?- Olum...- Mmkn deil... Kitablarda bu ocuun babasnn sa olmayaca yazl.- O benim kardeimin oludur.- Babas ne oldu?- Babas, o domadan ld.- Doru syledin!...Bahira, bu defa, Peygamber efendimize dnp, putlar adna yemin vermek istedi. Sevgili

    Peygamberimiz, Putlarn ismiyle yemin verme. Dnyada bana onlardan byk dman yoktur.Ben, onlardan nefret ederim buyurdu.

    Bahira, bu sefer Allah tel adna yemin verip; pek ok sualler sorup cevaplarn ald. Ald

  • cevaplar nceden okuduu kitaplara aynen uyuyordu. Sonra sevgili Peygamberimizin mbarek gzlerinebakp, mbarek gzlerindeki krmzl farketti.

    Kalbinin yakn hasl etmesi iin, mhr-i nbvveti grmeyi istedi. Mhr-i Nbvveti grncekendinden geti. Btn gzellii ile doya doya temaa etti. Heyecanla pt ve gzlerinden sel gibi yalarboand. Sonra da;

    Ben ehadet ederim ki, sen Allah telnn resulsn dedi.Sesini daha da ykselterek; te lemlerin efendisi... te Allah telnn lemlere rahmet

    olarak gnderdii byk Peygamber... dedi.Bahira, Ebu Talibe dnerek u ikaz yapt:- Sen bu ocuu ama gtrme! Orada buna zarar verebilirler!- Bu masum ocua neden fenalk yapsnlar? - Bu, peygamberlerin sonuncusu ve en ereflisidir. Bunun dini, btn yeryzne yaylr ve

    eski dinleri nesh eder. srailoullar kendilerinden gelmedii iin Ona dmandr. Bunun iinkorkarm ki, mbarek bedenine bir zarar verirler!

    Ebu Talib, Bahirann bu szleri zerine, ama gitmekten vazgeti. Mallarn Busrada satpMekkeye dnd. Bahiradan iittikleri, Ebu Talibin mr boyunca kulaklarnda nlad. Peygamberefendimizi daha da ok sevdi. Onu lnceye kadar korudu ve her iinde yardmc oldu.

    Genlii ve evlenmesiEn gvenilir kimse...O; doru, dorularn dorusu... Hibir ilahi emre mazhar bulunmad genlik anda da,

    insanolunun, ruh, selim akl ve ahlak bakmndan en stn...Her bakmdan insanlarn en stn olan Efendimiz, Mekke halk arasnda akranlarna gre ok

    beenilmi; gzel ahlak, insanlara grlmemi bir ekilde iyi davranmas, sakinlii, yumuakl ve dierstn halleriyle sevilmitir.

    nsanlar bu hasletlerinden dolay Ona hayran olmutur. Mekke halk, grdkleri alacakderecedeki doru szllk ve gvenilirlikten dolay, Ona El-Emin yani kendisine her zaman gvenilirlakabn verdiler. Bylece genliinde bu isimle mehur oldu.

    Peygamberimizin genlik yllarnda, Araplar koyu bir cahiliyyet devri yayorlard. Puta tapmak, iki,kumar, zina, faiz ve daha birok irkin iler aralarnda yaygnlamt. Sevgili Peygamberimiz onlarn bubozuk hallerinden son derece nefret eder, her ktlklerinden daima uzak dururdu.

    Btn Mekke halk, Onun bu halini bilirler ve hayret ederlerdi. Putlardan iddetle nefret ettii iinasla yanlarna yaklamazd. Putlar iin kesilen kurbanlarn etlerinden hi yemedi. ocukluunda vegenliinde kendine ait koyunlar, Ciyad da ve civarnda gder, geimini byle salard.

    Bu ekilde pek ok bozulmu olan cemiyetten, uzak dururdu. Bir defasnda Eshab- kirama;- Koyun gtmeyen hibir peygamber yoktur, buyurmutu.- Ya Resulallah! Siz de mi? dediklerinde:- Evet ben de gttm, buyurdu.Sevgili Peygamberimiz yirmi yalarnda bulunduu sralarda, Mekkede asayi tamamen

    bozulmutu. Zulm son derece yaygnlap; mal, can ve namus emniyeti kalmamt.Mekkenin yerli halk, ticaret ve Kabeyi ziyaret iin gelen yabanclara hakszlk ve zulmediyorlard.

    Zulme urayan kimseler, haklarn almak iin mracaat edecek bir yer bulamyorlard.Bu srada ticaret maksadyla Mekkeye gelen Yemenli bir tccarn mallar, As bin Vail adnda bir

    Mekkeli tarafndan zorla elinden alnp gasb edilmiti. Bu hadise zerine Yemenli, Ebu Kubeys danakp feryad ederek, hakknn alnmas iin kabilelerden yardm istedi.

    Artk zulmn had safhaya ulatn dile getiren byle hadiseler zerine, Haim ve Zhre oullar iledier kabilelerin ileri gelenleri Abdullah bin Cdann evinde toplandlar.

    Yerli, yabanc hi kimseye zulm ve hakszlk yaplmamasna, zulme mani olmaya ve hakszlaurayanlarn haklarn almaya karar verdiler. Bu maksadla bir adalet cemiyeti kurdular.

    Sevgili Peygamberimizin gen yata katld bu cemiyete Hlf-l-Fdul denildi. Daha nce Fadladnda iki kii ve Fudayl adnda biri tarafndan da byle bir cemiyet kurulmutu. Onlarn ncedenkurduklar cemiyete izafeten bu isim verilmiti.

    Bu cemiyet, zulm nleyip, Mekkede bozulmu olan asayii yeniden kurdu. Tesiri uzun mddetdevam etti. Resulullah efendimize, peygamberlii bildirildikten sonra Eshab- kirama anlatp;

    Abdullah bin Cdann evinde yaplan muahedede bulundum. Bana o szleme, krmztyl develere (servete) sahip olmaktan daha sevimlidir. imdi de byle bir meclise arlsamicabet ederim. Zira, slmiyet hakkn yerine gelmesi ve mazlumun kurtulmas iin nazil oldu.

  • buyurdu.

    Hazret-i Hadicenin ryasSevgili Peygamberimiz yirmi be yalarnda iken, Mekkede geim sknts iyice artmt. Bu

    sebeple Mekkeliler, ama gitmek zere byk bir ticaret kervan hazrladlar. Bu gnlerde Ebu Talib,Efendimize bir teklifte bulundu:

    - Ey sevgili yeenim! Fakirlik son haddine ulat. Ktlk ve mcadele ile geirdiimiz bu son yllarelimizde, avucumuzda bir ey brakmad. te, Kurey kervan hazrlanm, ama hareket etmekzeredir. Hadice Hatun da kervanla mal gnderecek. Mutlaka bu ii yapacak gvenilir kimseler aryor.Muhakkak ki, senin gibi emin, temiz ve vefakar bir kimseye ihtiyac vardr. Ne dersin?

    Peygamber efendimizin ona cevab,- Sen nasl istersen yle yap, amcacm! oldu.Hazret-i Hadice; gzellii, mal, akl, iffeti, hayas ve edebi ile Arabistanda byk hreti olan bir

    hanmefendi idi.Bu sebeple her taraftan kendisine talib olan ve rabet eden pek ok kimse vard. Fakat grd bir

    rya gerei o hi kimseye iltifat etmemiti. Ryasnda, gkten ay inip koynuna girmi, ayn nurukoltuundan kp btn lemi aydnlatmt. Sabahleyin bu ryay akrabasndan olan Varaka binNevfele anlatt. O yle tabir etti:

    Ahir zaman Peygamberi vcuda gelmitir. Seninle evlenir ve senin zamannda Ona vahynazil olur. Dininin nuru lemi doldurur. En nce iman eden sen olursun. O Peygamber, Kureytenve Beni Haimden olur.

    Hazret-i Hadice, bu cevaba ok sevindi ve o Peygamberin gelmesini beklemeye balad.Ebu Talib, gidip hazret-i Hadice validemize durumu anlatt. Bunun zerine Hadice validemiz,

    Resulullah efendimizi grp konumak zere evine davet etti.Efendimiz terif edince pek ziyade tazim ve hrmette bulundu. Peygamber efendimizin nezaketini,

    nezih ve pak cemalini grp hayran kald. Resulullah efendimize dedi ki: Doru szl, gvenilir,emniyetli ve gzel huylu olduunuzu biliyorum. Bu i iin hi kimseye vermediim cretin, kat katfazlasn vereceim...

    Hazret-i Hadice validemiz, bilgili bir hristiyan olan amcasnn olu Varaka bin Nevfeldenpeygamberlik alametlerini renmiti. Efendimizin bu ziyaretinde de peygamberlik vasflarn zerindetehis etmiti.

    Sonra develerinden en gzelini sultanlara layk bir ekilde donatt. Meysereye unlar syledi:Onu bu deveye byk bir hrmet ile bindirip yularn eline al ve kendini o hazretin hizmetkar bil!

    Ondan izinsiz bir i yapma ve Onu muhafaza etmek, tehlikelerden korumak iin cann esirgeme!Gittiiniz yerlerde ok elenmeyiniz ve abuk geliniz. Bylece Haimoullar katnda mahcub olmayalm.Eer bu dediklerimi harfiyyen yerine getirirsen, seni azad eder ve istediin kadar da mal veririm

    Kervan hazrland, Mekkeliler yaknlaryla vedalamak zere byk kalabalklar halinde toplandlar.Sevgili Peygamberimizin akrabas, amcalar ve Haimoullarnn bykleri de orada hazr oldular.

    Peygamberimizin halas, Allah telnn Resulne bu grevi uygun grmedii iin ok zld,alayp feryad etti. Ey Abdlmuttalib!! Ey Abdullah! Kabirlerinizden kalkp, banz bu tarafa evirip de umbarein halini grn! diyerek aclarn dile getirdi. Efendimizin gznden yalar akt: Beni saknunutmayn, beni yad eyleyin! diyerek vedalat.

    O, bu mmetin Peygamberi!am ynne gitmekte olan kervandakiler, lemlere rahmet olarak gnderilen sevgili

    Peygamberimizin zerinde, Onu glgeleyen bir bulutun ve kuun (ku eklinde iki melein) Onunlabirlikte, sefer bitinceye kadar hareket ettiini grdler.

    Yolda yryemeyecek derecede yorulup kervandan geri kalan iki devenin ayaklarn eliylesamasndan sonra, develerin birden sratlenmesi gibi nice hallerini grnce, Onu son derece sevip,annn ok yce olacan anladlar.

    Busra denilen yere vardklarnda, yine oradaki manastrn yaknnda konaklamlard. Grdbirok alametlerden, Onun son peygamber olacan anlayp syleyen rahip Bahira lm, yerine Nasturaadnda bir bakas gemiti.

    Manastrn yaknna gelip konan Kurey kervann seyreden rahip Nastura, yaknnda bulunan birkuru aacn altna birinin oturduunu ve o anda yeerdiini grnce, Meysereye; u aacn altndakizat kimdir? diye sordu. Meysere; Bu Kurey kabilesinin Harem halkndan bir zattr dedi. Rahip;imdiye kadar bu aacn altna peygamberden bakas oturmamtr dedi.

    Dier alametleri de grdkten sonra, Bu, ncilde bildirilen son peygamber olacaktr. Ne olaydben Onun peygamberlikle emrolunduu zamana ulasaydm dedi...

    Efendimiz, Busra pazarnda Hadice Hatunun mallarn satarken de, bir Yahudi; Lat ve uzza

  • adndaki putlara yemin et de inanaym deyince, Ben o putlar adna asla yemin etmem! Onlarnyanndan geerken yzm baka tarafa eviririm buyurdu.

    Ondaki dier alametleri de gren Yahudi; Sz, senin szndr. Vallahi bu zat peygamber olacakbir kimsedir dedi ve; Alimlerimiz kitaplarda bunun vasfn bulmulardr diyerek hayranln dile getirdi.

    Meysere, Resulullah efendimizde grd ve hakknda duyduu her eyi zihnine nakediyor veOna olan hayranl git gide artyordu. Meyserenin kalbinde, lemlerin efendisine kar byk birmuhabbet hasl olmutu. Artk Ona zevkle ve hrmetle hizmet ediyor, en kk bir iaretini byk birakla yerine getiriyordu.

    Gtrlen mallar satlm, Peygamber efendimizin bereketiyle her zamankinden kat kat fazla kredilmiti. Kervan dne geti. Merr-uz-zahran mevkiine geldikleri zaman Meysere, sevgiliPeygamberimize, Mekkeye mjde haberi gtrmesini teklif etti. Efendimiz de kabul buyurarak kervandanayrlp Mekkeye doru devesini sratlendirdi. Hadice validemizin konana geldi ve durumu anlatt.Verdii mjde ile onu ok sevindirdi.

    Bir mddet sonra da kervan Mekkeye girdi. Meysere, hazret-i Hadice validemize, yolculukesnasndaki fevkaladelikleri tek tek anlatt. Peygamber efendimizi dili dnd kadar medh etti. Hazret-iHadice, bunlar biliyordu, fakat bu szler onun yakinini arttrd. Meysereye, Bu grdklerini kimseyesyleme! diyerek tenbih etti.

    Hadice validemiz, olup bitenleri Varakaya anlatt. O; Ey Hadice, bu anlattklarndan, Onun, bummetin peygamberi olaca anlalyor dedi.

    Peygamber efendimiz 12 yanda iken amcas Ebu Talib ile ticaret iin Busraya kadar, 17 yandaiken amcas Zbeyr ile Yemene, 20 yanda ama ve 25 yanda da hazret-i Hadicenin mallarn satmakzere yine ama olmak zere tam drt defa seyahate kt. Bu seyahatlerinden baka hibir yere seyahatyapmad.

    Hazret-i Hadice ile evlenmesiHazret-i Hadice validemiz, Varaka bin Nevfelden Efendimizin, bu mmetin peygamberi olaca

    mjdesini alnca seygili hanm olup, hizmetiyle ereflenmeye meyletti. Fakat bu nasl olacakt? Kimi aracyapacakt?...

    Nefise binti Mniyye, bu hali sezip araya girdi. Bu niyetle Resul-i ekremin yksek huzuruna gelereksordu:

    - Ya Muhammed! Seni evlenmekten alkoyan nedir?Peygamberimiz cevap verdi:- Evlenmek iin yeterli para elimde mevcut deildir.- Ya Muhammed! Eer iffetli ve erefli, mal ve cemal sahibi bir hatunla evlenmek istersen hizmetine

    hazrm.- O hatun kimdir?- Hadice binti Hveyliddir- Peki, bu ie kim vesile olur? diye sorunca, Nefise,- Bu ii ben yaparm, deyip huzurlarndan ayrld...Doruca, Hazret-i Hadiceye varp mjdeyi verdi. Hadice akrabas Amr bin Esed ile Varaka bin

    Nevfeli arp durumu anlatt. Ayrca Resulullah efendimize haber gnderip belli bir saatte terif etmesiiin davet etti. Ebu Talib ve kardeleri de hazrlklarn yaptlar ve Peygamber efendimizle birlikte gittiler.

    Hazret-i Hadice validemiz, evini donatp ssledi. Bu gnn kranesi olarak btn zinetlerinihizmetilerine hediye etti. Sonra onlar hrriyetlerine kavuturdu. Resulullah efendimiz, Hadice validemizinevini amcalar ile terif ettiler.

    Ebu Talib bir konuma yapt:Yaradanmza hamdolsun ki, bizi brahim aleyhisselamn evladndan ve smail aleyhisselamn

    neslinden eyledi. Bizi, Beytullahn muhafz kld. nsanlarn kblesi ve lemlerin tavaf ettii o mbarekhaneyi, her ktlkten koruduu Harem-i erifi bize myesser eyledi. Kardeim Abdullahn oluMuhammed yle bir kimsedir ki, Kureyten her kim ile kyaslansa stn gelir. Geri mal azdr, lakin malaitibar olunmaz. nk mal glge gibidir. Elden ele geerek gider. Yeenimin erefi, stnl hepinizinmalumudur. imdi Hadice binti Huveylidi helalla taleb ederim. dedi.

    Varaka bin Nevfel de bir konuma yapt.Sonra, Hadice validemizin amcas Amr bin Esed; ahidolun ki, Hadice binti Huveylidi Muhammed bin Abdullaha hatunlua verdim dedi. Bylece nikahakdi tamam oldu.

    Hazret-i Hadice validemiz dnden sonra, btn varln Peygamber efendimize hediye etti ve;Bu mallarn hepsi yce ahsnza aittir. Ben de sana muhtacm ve minnetin altndaym dedi.

    Hazret-i Hadice validemiz, evlilik hayat boyunca, peygamberimiz Muhammed aleyhisselama daimahizmet edip yardmcs oldu. Peygamber efendimizin bu evlilii, Hadice validemizin vefatna kadar yirmibe sene srd. Bunun on be senesi bisetten yani peygamberlii bildirilmeden nce, on senesi bisetten

  • sonra idi.Peygamberimiz, ilk hanm hazret-i Hadice hayatta iken baka hi evlenmedi. kisi erkek, drd kz

    olmak zere alt ocuu oldu. Bunlar; Kasm, Zeynep, Rukayye, mm Glsm, Fatma ve Abdullahtr.Erkek ocuklar ok kk yalarda vefat etti. En kk kz hazret-i Fatmadan baka btn kzlar

    Resulullahtan nce vefat ettiler. Fatma validemiz de Peygamber efendimizden alt ay sonra vefat etti.Hazret-i Ali ile evlenmiti. Sevgili peygamberimiz Muhammed aleyhisselamn soyu, hazret-i Fatmannevladlar ile devam etti.

    Hacer-l-Esvedin yeriResulullah efendimiz otuz be yanda iken Kabe hakemi... O zaman, yamur ve seller Kabenin

    duvarlarn iyice ypratm... Ayrca kan bir yangn, Kabeyi tahrib etmi.Binay yeniden yapmak lazmd. Bunun zerine Kurey kabilesi, Kabeyi brahim aleyhisselamn

    yapt temele kadar ykp, yeniden yapmaya balad. Her kabileye bir blmn vererek duvarlarykselttiler.

    Bylece Mekkenin yrei Kabe, dmdz bir plan zerinde, alt sathl ve sekiz keli, sr doluekliyle meydana kt.

    imdi sra, Hacer-l-Esvedi yerine koymaya gelmiti...Bu iin byk bir eref olduunu bilen kabileler, Hacer-l-esved tan yerine koyma hususunda

    anlaamadlar. Her kabile, bu erefe kavumak istediinden, aralarnda byk bir anlamazlk kt...Ortalk birden kart:

    - Biz koyacaz! Siz koyamazsnz biz koyacaz!- Hayr, ne siz, ne de teki!.. Bizim erefimiz, onu kendi ellerimizle yerine koymak hakkn kimseye

    brakmayz!Abdddaroullar; Bu ii bizden bakas yaparsa kan dkeriz diyerek ahdettiler. Drt-be gn

    sren bu anlamazlk sebebiyle, neredeyse kan dklecekti.leri gelenler araya girdiler:- Dnr ve bir aresini buluruz! Hele biraz sabr...diyerek sakinletirdiler halk.Bu srada Abdlmuttalibin days ve yal bir zat olan Huzeyfe bin Mugire; Ey Kurey topluluu!

    Anlaamadnz i hakknda hkm vermek zere, u kapdan ilk girecek zat aranzda hakemyapn diyerek, Kabeye alan Beni eybe kapsn gsterdi.

    Orada bulunanlar bu teklifi kabul ettiler ve Beni eybe kapsna bakarak, ilk girecek ve iin en nazikannda bu ii halledecek kimseyi beklemeye baladlar.

    Nihayet kapdan; doruluunu, stn ahlakn son derece takdir ettikleri ve El-Emin yani hepkendisine gvenilir dedikleri Muhammed aleyhisselamn geldiini grdler. te el-Emin! Onunhkmne razyz dediler.

    Nasl raz olmasnlar el-Emin sfatl, kamil akl ve ahlaknda herkesin birleik olduuPeygamberler Peygamberi kageldi. Dediler:

    Seni hakem tayin ettik, ya Ebl-Kasm, sen hangi kabileyi seersen ta yerine o koyacak...Allahn Sevgilisi glmsediler.Bir rt istettiler.Gruplar, topluluklar, kabileler, hayretle bakyor.rt geldi.rty yere sererek Hacer-l-esvedi zerine koyup;- Her kabileden bir kii bir ucundan tutsun, buyurdular.Her kabilenin temsilcisi rtnn bir tarafn tuttular.Hep beraber rty kaldrttlar ve yrttler.Ta, konulaca yere geldi. Sonra mbarek elleriyle ta alp yerine koydular.Herkes memnun, herkes saadet ve itminan iinde... nk, fert fert ve kabile kabile bu ie

    katlmayan kalmad. Allahn Resul de yap faaliyetine itirak buyurdular.Bylece, kmak zere olan byk bir kavga nlendi.

    Peygamberlii ve davetiGne artk domak zere!Artk, sevgili Peygamberimizin yalar krka doru ilerlemekte...Nbvvetin teblii yaklamakta...

    Alametler de tek tek ortaya kmakta...Gerekten, alametler o kadar keskinlemitir ki, gnein, domadan nce pembe aydnl ufuklara

    binmiti...Kinatn efendisi, otuz yedi yanda iken, gaibden; Ya Muhammed! diye kendisini aran sesler

  • duyar oldu. Otuz sekiz yana girince, bir takm nurlar grmeye balad. Bu hallerini, sadece hazret-iHadice validemize anlatrlard.

    Muhammed aleyhisselama peygamberliinin bildirilmesi yaklat srada, zamann mehurediblerinden Kus bin Saide, Ukaz panayrnda, deve zerinde byk bir kalabala kar okuduuhutbede, Onun geleceini mjdelemiti.

    Sevgili Peygamberimiz de bu hutbeyi dinleyenler arasnda idi. Kus bin Saide, bu mehurhutbesinde yle diyordu:

    Ey insanlar! Geliniz! Dinlemeye, bellemeye ve ibret almaya ihtiyacnz var!Yaayan lr, len fena bulur, olacak olur. Yamur yaar, otlar biter. ocuklar doar; ana ve

    babalarnn yerini alr. Sonra onlar da gider, Vukuatn duru dura yoktur. Birbirini takip eder. Kulaktutunuz; dikkat ediniz. Haber var gkyznde, iaret var yeryznde. Yldzlar yrr, denizler durur.

    Gelen durmaz, giden gelmez. Acaba gittikleri yerden honud kaldklar iin mi dnmyorlar yoksaorada tutulup uykuya m dalyorlar.

    Yemin ediyorum!.. Allah indinde yle bir din var ki, imdiki dininizden daha aziz daha sevgili....Yemin ediyorum! Allah, bir Peygamber daha gnderecektir.Yaknda zuhur edecek... glgesi stmze dmeye balad.O Peygambere iman eden bahtllara ne saadet. Onu inkar edecek bahtszlara yazklar olsun.

    Yazklar olsun mrleri gaflet ile geen mmetlere.Ey insanlar!Hani aba ve ecdat? Hani ssl kahaneler? Hani ta saraylar sahibi Ad ve Semud? Hani tanrlk

    iddia eden Firavun; ya Nemrud nerede? Onlar sizden zengin ve kalabalkt.Toprak onlar deirmeninde terek toz etti. Kemikleri bile kalmad. Evleri ssz ve

    kimsesiz.Yerlerini ve yurdlarn imdi kpekler enlendiriyor. Aman, aman! Onlar gibi gafil olmayn veonlarn izinde gitmeyin.

    Her ey lmldr. Baki olan yalnz ve yalnz Cenab- Hakdr. O, domam ve dourmamtr.Evvelkilerden nice nice hikmetler geriye kald.

    Unutmayn ki lm rmana girecek ky ok; fakat kurtulacak yeri yoktur... ister yal, ister kk,vadesi dolan bir saniye bekleyemeden gp gidiyor; bir daha geri gelmemek zere gidiyor. Bunlarphesiz benim de sizin de akbetiniz.. yi dnn, nereden gelip nereye gidiyoruz; niin varz ve neolacaz?..

    Bu szlerden iki yl gibi az bir zaman sonra slmiyet btn insanla tebli edilmeye baland.Yazk ki efendimiz insanl hakikate davet ederken Kusun mr bu daveti almaya yetmedi. lmt...Yllar sonra, Allahn Resul sorar Eshabna:

    - Aranzda, Kus bin Saidei tanyannz var m? Onun bir zamanlar, Ukaz panayrnda devezerinde yapt, hutbe hi hatrmdan kmaz!

    Daha sonra, Peygamberimiz, kendilerini byk bir akla insanla duyurmaya alan Kus iin umjdeyi verdi:

    - mit ederim ki, Cenab- Hak, Onu kyamet gn tek bana bir mmet olarak diriltecek vebana yollayacaktr.

    Allahn ad ile oku!..Peygamber efendimiz krk yanda... Ramazann onyedinci Pazartesi gn, Hira Dandaki

    maarada... Tefekkre dalm halde... Gece yarsndan sonra bir ses iitti.Ban kaldrp etrafa baknca, ikinci defa ayn sesi duydu ve her taraf aniden bir nurun kapladn

    grd. Arkasndan Cebrail aleyhisselam karsna geldi ve Oku! dedi. Efendimiz, ona; Ben okumudeilim cevabn verdi.

    O zaman melek, tutup takati kesilinceye kadar skt ve; Oku! dedi. Yine Ben okumu deilimcevabn verdi. Bir daha skt ve; Oku! dedi. Ben okumu deilim buyurunca, nc defa skt.Sonra brakt ve;

    Ya Muhammed! Yaratc Allah telnn ad ile oku! O, insan phtlam kandan yaratt!Oku, Allah tel byk kerem sahibidir. O, klemle retir bilmediklerini retir mealindeki Alaksuresinin ilk be ayet-i kerimesini getirdi.

    Muhammed aleyhisselam da onunla beraber okudu. lk vahy bu suretle geldi ve btn cihanaydnlatan slm gnei byle dodu.

    Resulullah efendimiz, byk bir rperti ve heyecanla Hira dandaki maaradan kp, aayainmeye balad. Dan ortasna geldii srada bir ses duydu. Cebrail aleyhisselam;

    - Ya Muhammed! Sen, Allah telnn resulsn, ben de Cebrailim, dedi ve kesini yerevurdu. Vurduu yerden su kt ve abdest almaya balad. Peygamber efendimiz dikkatle onuseyrediyordu.

    Cebrail aleyhisselam abdestini bitirince, Peygamber efendimize, grd gibi abdest almasn

  • syledi. Sevgili Peygamberimiz, abdestini bitirdikten sonra, Cebrail aleyhisselam imam olup, iki rekatnamaz kldlar.

    Bundan sonra Cebrail aleyhisselam;- Ya Muhammed! Rabbinin sana selam var Sen, benim, cin ve insanlara resulmsn. O halde

    onlar tevhide davet eyle! buyurduunu syledi ve ayrlp ge ykseldi. Sevgili Peygamberimiz;bylece Cebrail aleyhisselam hem grm, hem de konumu oldu.

    Peygamber efendimiz, yol boyunca her tan, her aacn; Esselam aleyke ya Resulallah!dediini iitti. Evine gelip; Beni rtnz! Beni rtnz! buyurdu ve rpermesi geinceye kadar,istirahat ettiler.

    Sonra grdklerini hazret-i Hadice validemize anlattlar. Bu halleri ve bu gnleri bekleyen, bunahazr olan hazret-i Hadice; Allah tel korusun. Hak tel sana hayr ihsan eder ve hayrdan bakabir ey dilemez. Allah telnn hakk iin, bu mmetin peygamberi olacana inanyorum. Zirasen, misafiri seversin. Doru sylersin ve eminsin. Acizlere yardm eder, yetimleri korur, gariplereyardmda bulunursun. yi huylusun, bu hasletlerin sahibinde korku olmaz dedi.

    Sonra, bu durumu sormak zere, Varaka bin Nevfele gittiler. Varaka, Resulullah efendimizinanlattklarn dinledikten sonra;

    Mjde ey Muhammed aleyhisselam! Allah telya yemin ederim ki, sen, hazret-i sannhaber verdii son peygambersin. Sana grnen melek, senden evvel Musa aleyhisselama gelenCebrail aleyhisselamdr. Ah! Keke gen olsaydm. Seni Mekkeden kardklar zamanayetiseydim de, yardmna kosaydm. ok yakn bir zamanda tebli ve cihadla emrolunursundedi .

    Peygamber efendimizin mbarek elini pt. ok gemeden vefat etti.

    Kavmini azab ile korkut!Sevgili Peygamberimize, peygamberlii bildirildi ve bu ilk vahiyden sonra sene vahiy gelmedi. Bu

    arada srafil aleyhisselam ismindeki melek gelip, baz eyler retti. Bunlar vahiy deildi.Bu zaman zarfnda, ara sra Resulullah efendimiz ok mustarip olurdu. Efendimiz zldke,

    Cebrail aleyhisselam grnerek; Ey Habibullah! Sen Allah telnn peygamberisin der vezntsn yattrrd.

    Peygamber efendimiz bu gnleri yle anlatr:Vahyin kesildii zamanda idi. Hira dandan aa inerken, anszn gk tarafndan bir ses

    iittim. Yukar baktm. Hazreti Cebraili grdm. Yer ile gk arasnda, bir krsi zerinde oturmuidi. Bana korku geldi. Eve vardm. Beni bir ey ile rtn, dedim. Hak tel vahiy gnderdi; Eyrtye brnen Peygamber! Kalk da kavmini Allahn azab ile korkut! man etmezlerse, azabaurayacaklarn kendilerine haber ver. Rabbini tekbir et. Elbiseni de temiz tut mealindekiMddessir suresinin ilk ayetlerini getirdi. Bundan sonra vahyin arkas kesilmedi.

    Fahr-i kinat efendimiz, insanlar, slma davete, Allah telnn emir ve yasaklarn tebliebalad.

    Cebrail aleyhisselam, vahy getirirken bazan insan ekline girer ve Dhye-i Kelbinin suretinde gelirdi.Bazan Peygamber efendimizin kalbine ilka, telkin ederdi.

    Resulullah efendimiz, onu grmezdi. Bazan rya ile, bazan da dehet saan bir uultu ile gelirdi.Vahyin, Peygamber efendimize en ar ve etin geleni bu idi. Bu hallerinde Resulullahn en souk gndebile mbarek alnlarndan terler dklr deve zerinde iseler, vahyin arlndan deve yere kerdi.Yannda bulunan sahabiler de, vahyin arln hissederlerdi. Cebrail aleyhisselam, birka defa kendiekil ve suretinde geldi.

    Allah tel, meleksiz ve perdesiz, yani hibir vasta olmadan da Peygamber efendimizevahyetmitir. Bu hal Mirac gecesinde vaki olmutur.

    Peygamber efendimizin, slm teblii yirmi sene devam etti. Bu zamann on senesiMekkede, on senesi de Medinede gemitir. Kuran- kerim 22 sene 2 ay 22 gn gibi bir zamandavahyedilip tamamlanmtr.

    Muhammed aleyhisselam mm idi. Yani kitap okumam, yaz yazmam ve hi kimseden dersgrmemiti. Mekkede doup bym, belli kimseler arasnda yetimiti. Byle olduu halde, Tevrattave ncilde, Yunan ve Roma devirlerinde yazlm kitaplarda bulunan bilgilerden, hadiselerden haber verdi.

    slmiyeti bildirmek iin, Hicretin altnc senesinde Rum, ran ve Habe hkmdarlarna ve dierArab padiahlarna mektuplar gnderdi. Huzuruna altmtan ziyade yabanc eli gelmitir.

    Bu husus, yani Efendimizin mm olduu Kuran- kerimde mealen; Sen, bu Kuran- kerimgelmeden nce, bir kitap okumadn. Yaz yazmadn. Okur-yazar olsaydn, bakalarndan rendindiyebilirlerdi (Ankebut suresi: 48) eklinde bildirilmektedir.

    Hadis-i erifte de; Ben mmi Peygamber Muhammedim... Benden sonra Peygamber yokturbuyruldu.

  • Yine Kuran- kerimde mealen yle buyurulmaktadr: O kendiliinden konumamaktadr.Onun szleri, Ona bir vahiy ile bildirilmekte, retilmektedir. (Necm suresi: 3, 4)

    Resulullah efendimizin geleceini haber veren ryalar, iaretler grld. Efendimiz, Peygamberliiniispat iin mucizeler gsterdi.

    Abdlmuttalibin ryas

    Sevgili Peygamberimizin dedesi Abdlmuttalib bir ryasn yle anlatr:Evimde uyurken, bir rya grdm ve ok korkdum. Tabiri iin Kureyin kahinine gittim ve

    anlatmaya baladm: Yerden gklere ykselen bir aa grdm. Dallar dou ve batya ulayordu. Oaadan daha parlak bir nur grmedim. Gneten yetmi defa parlak idi. Arablar ve acemler ona dorusecde ediyordu. Aacn bykl, nuru ve ykseklii gittikce artyordu

    Bazan gzden kayboluyor, bazan aa kyordu. Kurey kabilesinden bir ksm bu aacndallarna sarlyordu. Bir ksm ise o aac kesmeye alyordu. Onun gibisini hi grmediim gzel yzlbir gen, gelip aac kesmek isteyenlere engel oluyordu.

    Bir ksmnn arkasndan tutup ekiyor, bir ksmnn da gzne k salyordu. Ben o aacdannasibimi almak iin elimi uzattm ve oradaki gence, Bu nur kimlere nasib olur? dedim.

    Senden nce bu aacn dallarna yapanlar nasiplenirler dedi. Sonra korku ile uyandm. Benbunlar kahine anlatnca, kahinin rengi deidi, Eer sen bu ryay gerekten grmsen, seninneslinden bir oul gelecek, doudan batya kadar heryere hakim olacak, btn insanlar ona itaatedecekdir dedi.

    Sonra Abdlmuttalibin yannda bulunan olu Ebu Talibe bakp,O sen olmayasn? dedi. Resulullahzuhur edince, Ebu Talib bu hadiseyi devaml anlatrd ve o aa Ebul Kasm Muhammed-l-Emindirderdi

    Ebu Talibe, yleyse neden iman etmiyorsun, dediklerinde, ayblanmakdan korkuyorum diye cevabverirdi.

    bret alnacak ey oktur!Resulullah efendimizin peygamberliini mjdeleyenlerden biri de Kus bin Sade-tl Ebadidir.Bir defasnda Resulullahn huzuruna, Iyad kabilesinden bir heyet geldi. Onlara, Hanginiz Kus bin

    Sadeye ulamtr ve onu ? diye sordu.Ya Resulallah, hepimiz onu biliriz dediler. Hali nice oldu?diye sorunca da vefat etti, dediler.

    Bunun zerine Resulullah efendimiz buyurdu ki:Sanki dn gece gibi hatrlyorum. Ukaz panayrnda bir kzl tyl deve zerine binip vaaz

    eylerdi. Ho nasihatlar yapar, Hak Sbhaneh ve telnn bir olduunu ve Ona iman etmeyearrd. Birok beytler okudu.

    Bu srada bir kii, Ya Resulallah, ben o beytleri Kus bin Sadeden iitmitim. Msaade edersenizkuyaym dedi. Resulullah efendimiz, iir gzeli gzel, irkini de irkin olan bir szdr buyurdu veizin verdi.

    O kimse Kus bin Sadenin yle sylediini iittim, diyerek iiri okudu. iirin manas yledir:nce gelip geenlerde bize ibret alacak ey oktur. lm rmann girecek yerleri var ama,

    kacak yeri yoktur. Byk kk hep gp gidiyor. Giden geri gelmiyor. Katiyyetle anladm ki, herkesinbana gelen benim de bama gelecek, ben de leceim.

    * * *Ensardan biri Resulullah efendimizin huzurunda kalkp yle anlatt: Devemi kaybetmitim. Aramak

    iin dalara ve sahralara ktm. Akam oldu. Gece karanlnda bir korkulu yerde kaldm. Sabaha yaknbir ses iitdim, yle diyordu:

    Ey karanlklarda karar klp kalm kimse,phesiz, Allah bir Nebi gnderdi Haremde.O, Beni Haimden, vefal, kerem sahibi,Cennetlerin ebediliini mjdeledi.Bunlar iitince, ne kadar etrafma baktysam da sesin sahibini gremedim ve yle dedim:Ey karanlklardan bana seslenen kimse,Bu skntl zamanda ho geldin bize.Allah tel hidayet versin sana,Sylediini iyice aklasana.Ben byle deyince, anszn yine yle diyen bir ses iittim:Nur zahir oldu, aa kt. Allah tel Muhammed aleyhisselam Peygamber olarak ve her

  • bakmdan en stn olarak gnderdi. Mahlukat abes olarak yaratmayan ve bizi saaleyhisselamdan sonra ba bo brakmayan ve bize kymet veren, en erefli mmet olarak yaratanAllah telya hamd olsun. Muhammed aleyhisselam bize gnderdi. O Nebilerin en stndr.Ona salat ve selam olsun. Hibir topluluk, Ona kar galib gelemez dedi.

    Sabah olduunda sevincimden devemi unutmutum. Yola kp yrmeye baladm. Bir yeregeldim. Bir de baktm ki, Kus bin Sade bir aa altnda oturmu, elindeki bastonunu bir taa vurarak cenkiiri okuyordu.

    Yanna yaklap selam verdim. Selama cevab verdi. Orada bir eme ve iki kabir ve iki kabrinarasnda bir mescid vard.

    Bu kabirler kimin kabridir diye sordum. Benim iki arkadam vard. Burada benimle birlikte Allahtelya ibadet ederlerdi ve Ona asla irk komazlard. Onlar vefat ettiler. Bu iki kabir onlarn kabirleridir.Ben de burada onlara kavuma zamanm bekliyorum, dedi. Bana, son peygambere mutlaka tabi olmamtledi.

    lk Mslmanlar ve ekilen skntlar...Peygamber efendimize, ilk vahyin gelmesinden sonra, ilk iman eden hazret-i Hadice validemizdir.

    Hi tereddt etmeden slmiyeti hemen kabul edip, ilk Mslman olma erefine kavutu.Hazret-i Hadice validimize, Cebrail aleyhisselamn rettii gibi abdest almasn retti. Sonra

    Peygamber efendimiz imam oldu, birlikte iki rekat namaz kldlar.Hadice validemiz, sevgili Peygamberimizin her szne, her emrine, en mkemmel ekilde, itaat etti.

    Bylece Allah telnn katnda pek yksek derecelere kavutu.Resulullah efendimiz zlse, inkar edenlerin alay etmesiyle elem ekse, Onu teselli eder, kederini

    giderirdi. Derdi ki: Ya Resulallah! Hi zlme, gam ekme. Sonunda dinimiz kuvvet bulup,mrikler helak olurlar. Kavmin sana itaat eder...

    Hadice validemizin bu yardmlarndan tr bir gn, Cebrail aleyhisselam gelip; Ya Resulallah!Hadiceye, Allah telnn selamn bildir dedi. Peygamber efendimiz; Ey Hadice! te Cebrail, Allahtelnn sana selamn bildiriyor buyurdu.

    Peygamber efendimiz bir defasnda da; Allah tel bana Cennette inciden bir ev ileHadiceye mjde vermemi emretti. Orada hastalk, znt ve ba ars yoktur

    Hazret-i Hadiceden sonra yetikinlerden ilk Mslman olan, Resulullah efendimizin yaknarkadalarndan hazret-i Ebu Bekirdir.

    Hazret-i Ebu Bekir, yirmi sene nce bir rya grmt: Gkten dolunay inip, Kabe-i muazzamayagelmi, para para olmu, paralardan her biri, Mekke evlerinden biri zerine dm, sonra bu paralarbir araya gelerek gkyzne ykselmiti. Ebu Bekirin evine den para ise, gkyzne ykselmemiti.Hadiseyi gren hazret-i Ebu Bekir, hemen evin kapsn kapam, sanki bu ay parasnn gitmesine maniolmutu.

    Grd ryann tabirini Bahiraya sordu. Bahira; Sen neredensin? dedi. Hazret-i Ebu Bekir,Kureytenim diye cevap verince, Bahira; Orada bir peygamber kacak ve hidayet nuru Mekkeninher yerine ulaacak. Sen, hayatnda Onun vefatndan sonra da, halifesi olacaksn dedi.

    Ebu Bekir bu cevaba ok hayret etmiti. Bu ryasn ve tabirlerini, Peygamber efendimiz,peygamberliini aklayncaya kadar kimseye sylememiti.

    Efendimiz peygamberliini aklaynca, Ebu Bekir hemen Peygamber efendimize koup;Peygamberlerin, peygamberliklerine delilleri vardr, senin delilin nedir? diye sual etti.

    Peygamber efendimiz cevabnda; Bu nbvvetime delil, o ryadr ki, bir Yahudi alimdentabirini istedin. O alim; Kark ryadandr, tabir edilmez dedi. Sonra rahip Bahira, doru tabiretti buyurarak, hazret-i Ebu Bekire hitaben; Ey Ebu Bekir! Seni, Allaha ve Resulne davet ederimbuyurdu.

    Bunun zerine hazret-i Ebu Bekir; ehadet ederim ki, sen, Allah telnn resulsn, seninpeygamberliin hakdr ve cihan aydnlatan bir nurdur diyerek Mslman oldu.

    Mslman olur olmaz, arkadalarn da getirmesi iin izin istedi. ok sevdii arkadalarn da getiriponlarn da iman ile ereflenmelerine vesile oldu.

    Bunlar Eshab- kiramn ileri gelenlerinden ve Cennet ile mjdelenmi; Hz. Osman, Hz. Talha,Hz.Zbeyr bin Avvam, Hz. Abdurrahman bin Avf, Hz. Sad ibni Ebi Vakkas, Hz. Ebu Ubeyde gibiyksek ahsiyetler idi.

    Mslman olan ilk sekiz kiiPeygamber efendimiz, bir gn hazret-i Hadice validemizle namaz klarlarken, hazret-i Ali onlar

    grd. O zaman on yanda idi. Namazdan sonra;

  • - Bu nedir? diye sordu.Resul-i ekrem efendimiz;- Bu, Allah telnn dinidir. Seni bu dine davet ederim. Allah tel birdir, orta yoktur.

    Seni, bir olan, ei, orta bulunmayan Allaha imana davet ediyorum... buyurdu. Hz. Ali ;- nce babama danaym, dedi. Resulullah ona,- slma gelmezsen, bu srr kimseye syleme! buyurdu.Hazret-i Ali ertesi sabah, Resulullahn huzuruna gelerek;- Ya Resulallah! Bana slm ret, dedi ve Mslman oldu.Hazret-i Ali, Mslman olanlarn ncsdr. Resul-i ekrem efendimiz urunda gsterdii

    fedakarlk ve Onu kendine tercih etmesi ise her trl takdirin stndedir.Zeyd bin Harise de, ilk iman edenlerdendir. Hz. Hadice, Hz. Ebu Bekir (ve arkadalar) ve Hz.

    Aliden sonra drdnc olarak ve azad olmu kleler iinde ilk Mslman olmakla ereflendi. Kendisiyleberaber, hanm mm Eymen de Mslman olmutu.

    Hazret-i Hadice validemizden sonra Mslman olan sekiz kiiye Sabkun- slm, yani ilkMslmanlar denir.

    Hazret-i Osman, Mslman olmasn yle anlatr:Benim kahin bir teyzem vard. Bir gn onu ziyaret etmitim. Bana; Sana bir hanm nasib olur. Fakat

    ne sen ondan nce bir hatun grm olursun, ne de o, senden nce bir erkek grm olur. O, gzel yzl,zahide bir hanm ve bir byk peygamber kz olsa gerek dedi. Ben, teyzemin bu szne hayret ettim.

    Yine bana dedi ki:Bir peygamber geldi. Ona gkten vahy nazil oldu. Ben dedim ki: Ey teyzem! Byle bir sr, ehirde

    hi duyulmad. O halde bu sz ak syle. O zaman teyzem; Muhammed bin Abdullaha peygamberlikgeldi. Halk dine davet eder. Ksa zamanda Onun dini ile lem nurlanr dedi.

    Teyzemin bu szleri, bana ok tesir etti. Endieye dtm. Hazret-i Ebu Bekir ile aramzda bykbir dostluk vard. Birbirimizden hi ayrlmazdk. Bu meseleyi grmek zere, iki gn sonra Ebu Bekirinyanna gittim. Teyzemin sylediklerini anlatnca, bana;

    - Ya Osman! Sen akll bir kimsesin. Hi grmeyip, iitmeyen; bir eye fayda ve zararvermekten uzak olan birka ta, tanrla nasl layk olur? dedi. Bunun zerine ben;

    - Doru sylyorsun, teyzemin sz gerektir, dedim.Hz. Ebu Bekir, Hz.Osmana slmiyeti anlattktan sonra, onu, Resulssekaleyn, yani insan ve

    cinlerin peygamberi olan Efendimizin huzuruna gtrd. Sevgili Peygamberimiz, hazret-i Osmana yle buyurdu:- Ya Osman! Hak tel, seni Cennete misafirlie davet eder. Sen kabul et! Ben, btn

    insanlara hidayet rehberi olarak gnderildim.Hazret-i Osman, Resulullahn yksek halleri ve gler yzle syledii szler karsnda kendinden

    geip, byk bir evk ve teslimiyetle;Ehed en la ilahe illallah ve ehed enne Muhammeden abdhu ve resulh deyip,

    Mslman oldu.

    Yakn akraban dine ar!Resulullah efendimiz, ilk yl, insanlar gizlice slma davet etti. nsanlar, yava yava birer ikier

    Mslman oluyorlard. Bu zaman iinde Mslmanlarn says ancak otuza ulaabildi. Onlar da,ibadetlerini evlerinde yapyorlar ve Kuran- kerimin nazil olan ayet-i kerimelerini gizlice okuyupezberliyorlard.

    Efendimiz, Mddessir suresinin nazil olmasyla, insanlar slm dinine davete balamt. Bu davetigizli yapyordu. Bir mddet sonra da; Yakn akraban Allah telnn azab ile korkutarak, onlar hakdine ar (uara suresi: 214) mealindeki ayet-i kerime nazil oldu.

    Bunun zerine Muhammed aleyhisselam, akrabasn dine davet etmek iin hazret-i Aliyi gnderdive hepsini Ebu Talibin evine ard. nlerine bir kiiye yetecek kadar, bir tabak yemek ve bir tas stkoydu. nce kendisi besmele ile balayp, gelen akrabasna; Buyurun dedi.

    Gelenler krk kii idi. Ancak, konulan yemek hepsini doyurdu ve hi eksilmedi. Davetliler bu mucizekarsnda ap kaldlar. Yemekten sonra Peygamber efendimiz, akrabalarn slma davet etmek iinsze balamak zere idi.

    Amcas Ebu Leheb dmanlk ederek; Biz bu gnk gibi bir sihir grmedik. Akrabanz sizi birsihirle byledi. Ey kardeimin olu! Ben senin gibi er ve ktlk getiren baka bir kimse grmedimdiyerek, szlerine hakaretle devam etti.

    Peygamberimiz de, Ebu Lehebe; Kurey ve btn Arab kabilelerinin yapamayaca ktlbana sen yaptn buyurdu. Hibiri Mslman olmadan daldlar. Bu hadiseden ksa bir mddet sonra,akrabasn tekrar davet etti.

    Hazret-i Ali yine hepsini ard. nceki gibi nlerine yemek kondu. Peygamber efendimiz,

  • yemekten sonra ayaa kalkp;- Hamd, yalnz Allah telya mahsustur. Yardm ancak Ondan isterim. Ona inanr, Ona

    dayanrm. phesiz bilir ve bildiririm ki, Allah teldan baka ilah yoktur, O birdir. Onun ei veorta yoktur, buyurduktan sonra, szlerine yle devam etti:

    - Sizi, bir olan ve Ondan baka ilah olmayan Allah telya iman etmeye davet ediyorum.Ben, Onun size ve btn insanla gnderdii peygamberiyim. Vallahi siz, uykuya daldnz gibi,leceksiniz, uykudan uyandnz gibi de diriltileceksiniz ve btn yaptklarnzdan hesabaekileceksiniz. yiliklerinizin karlnda mkafat, ktlklerinizin karlnda ceza greceksiniz.Bunlar da, ya Cennette ebedi kalmak veya Cehennemde ebedi kalmaktr. nsanlardan, ahiretazab ile ilk korkuttuum kimseler sizlersiniz.

    Ebu Talib, bu szleri dinledikten sonra;- Ey muhterem yeenim! Sana yardm etmekten daha kymetli bir ey bilmiyorum. Nasihatlerini

    benimseyip kabullendik, szlerini de gnlden tasdik ettik. u anda, burada toplananlar, dedenAbdlmuttalibin ocuklardr. Muhakkak ki, ben de onlardan biriyim. Senin istediin eye, iimizde ennce ben koarm. Etrafn kuatp, seni korumaktan bir an geri durmayacama sz veriyorum. Sen,emrolunduun eye devam et. Fakat, eski dinimden ayrlmak hususunda, nefsimi bana boyun eerbulmadm, dedi.

    Ebu Leheb hari, oradaki akrabalar ve amcalar yumuak konutular. Fakat Ebu Leheb; - Ey Abdlmuttalib oullar! Bakalar Onun elini tutup mani olmadan nce, siz mani olun. Eer bu

    gn On