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慶應義塾大学アート・スペース 〔土・日・祝日閉館〕入場無料

展覧会ウェブサイ ト httρ :'l ll,fに tkO C acip exh b loo 2016.

THE WORLD OF PALEOGRAPHYIV

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書き留められた移動

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文学部古文書室展Ⅳによせて

文学部古文書室展も、今年で四回目となりました。初めて開催した文学部古文書室展 Iでは、 展示会協力「野村兼太郎収集資料の世界Jとして、農村関係文書主体の展示会を、 ‐昨年の■では、「「武」 慶應義塾大学三田メディアセンター

を記録するJとして、武家関係文書を中心に展示会を行つてきました。昨年は、公家の二条家 安澤 秀一

文書の中から、「幕末を記録する」と題して、幕末期を象徴する出来事にかかわる史料展示を行 (国文学研究資料館・史料館名誉教授)

いました。同時に、都合 2,300点ほどになる本室所蔵二条家文書の古文書検索システムヘの登 山崎 忠究会神海村共同研究班・月曜会)

録と、撮影済み資料の画像による公開も実現しました。

今回は、嗜 き留められた移動」というタイトルで、江戸時代の日本における、天皇・公家、 風富』忍Ю館長・動 大銘 誉教勘

武家、庶民といったさまざまな階層の人々による、多様な移動が記録されている古文書、記録、 筒井 弥生 (一橋大学大学院リト常勤講師)

絵図などをご紹介します。種々の地理的・社会的な移動が様々な領域を超えて広がっていった 赤木 妙子 (目 白大学教授)

様子を感じていただければと思います。個別具体的な移動を書き留めた資料を通じて、近代に 倉持 隆

おける国境確定とそれを越える人の移動の同時進行の歴史と、その一つの帰結として今私たちの (慶應肇塾大学三田メディアセンター貴重書つ

眼の前に広がる人の移動の諸相とを視野にいれつつ、近世から近代へと移りゆく時代における人々

の移動が担つた意味について、考えてみたいと思います。

なお、今回の展示会では、美濃国本巣郡神海村などの宗門改帳関係史料を、時系列に沿つ

た庶民の移動の痕跡が書き留められた史料として、展示の一つの柱に据えさせていただきまし 文学部古文書室

た。本室所蔵の貴重な史料群であると同時に、戦後間もなく、野村研究会神海村共同研究 柳田 利夫 ∈長)・ 倉田 敬子 (副室長)

班の皆さんが真剣に取り組んだ史料であり、本室黎明期の一端を物語る現代史料でもありま 久光 翔・山本 晶子・ 伊藤 絹子

す。野村兼太郎が世に出すことができなかった『宗門改帳の研究』は、その後共同研究班出 足助 美月 (スタッフ)

身の先輩たちの社会各方面における活躍と、本室の前身である「古文書室」を長年管理運営 須藤 遼・松村 詠美 (大学院生)

してきた速水融による一連の人口学研究として結実することになりました。 重田 麻紀・木野 涼介

石坂 桜 鯨1スタッフ)

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文学部古文書室で公開中の所蔵資料

I サムネイル表示とZIPフ ァイルによる画像データ提供

http〃 kmif:et.keio.acjp/mate‖ J.htm

石城日記 (全七巻・附録 )

朝鮮船入津之国・朝鮮訳官行列之国

狩谷液齋模刻古文書三種

模刻根岸武香翁蔵古田巻

寛文十年癸丑歳九月吉日室康徳院寄進焉

南北朝・室町初期土地関係文書類

供御院預右衛門少尉磯辺信貞上書

田巻

土左國津野本庄薔記

山城國陵田坪付 建保五年国司注進

東大寺文書 (永久五年宣旨他十一通 )

深溝松平家文書 (A80-2～ 13)

慶應義塾大学文学部古文書室

keiokomon,0@gma‖ comhttp:〃 kmi net keio acip/ 翻

Ⅱ 検索システム経由での画像表示

http:〃 kmi.flet.keio.ac.,P/SearCh.htm

二条家文書 (既撮影分)他

IH 本室刊行物のPDFに よる公開

http:〃 kmif:et.keio.ac.lp/publに h.htm

『慶應義塾大学所蔵古文書目録 農村文書

『慶應義塾大学所蔵古文書目録 農村文書

『慶應義塾大学所蔵古文書目録 農村文書

『慶應義塾大学所蔵古文書目録 農村文書

『慶應義塾大学所蔵古文書目録 武家文書

『慶應義塾大学所蔵古文書目録 武家文書

武蔵国 。上』

武蔵国・中』

武蔵国・下』

南関東』

相良家』

宗家・柚谷家』

IV その他のPDFに よる公開

http:〃 kmi.flet.keio ac ip/matena1/sakurada.pdf

『桜田勝徳調査研究資料仮目録』筑波大学中野研究室

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文学部古文書室展 VI

書き留められた移動展覧会ウェプサイト

http://kmj let keio acjp/exhib■ ion/2016/

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文学部古文書室展 VI

書き留められた移動展覧会ウェプサイト

http:〃 kmj let keb acip/eXttbに bn/2016/

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(西本願寺宗美濃国本巣郡日当村宗門御改帳)

安政 3 (1856)年 5′ 1

根尾川の山峡に位置する美濃国本巣郡日当村 (大垣藩領 :現岐阜

県本巣市日当)は、万治 2(1659)年、金原村から分離され外山

筋支配を行った日当番所が設置された、村高190石 程の小村である。

安政 3年の宗門改帳には、家数 38、 人数 151人ひとりひとりの記

録に続いて、員数外で「家出仕当時尋中」とされていた 17人の名

前と家出の時期とが書き留められている。家出は 7年前の嘉永 2

(1849)年から嘉永 4(1851)年の3年間、冬の時期だけに限られ

ているが、単独の文字通りの家出人はもとより、林作のように家族 4

人全員が、あるいは三津蔵のように当主である三津蔵が家出した 1

年後に残された女房子供が揃って村から出ている例なども見られ、

家そのものが村を出てしまつたと思われるケースも認められる。

http:〃 kminet kdo ac,p/eX‖ bl‖ on/2016/20 html

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婚姻 による移動 (離 旦―札 )

婚姻による移動 (離旦一本L)

天保 5(1834)年 11月

下総国猿島郡志鳥村 (関宿藩領 :現茨城県猿島郡境町)百姓

庄左衛門の娘すいが、同国葛飾郡磯部村 (幕領 :現茨城県古

河市)百姓長左衛門のもとに嫁ぐこととなった。本史料は婚姻

に伴う檀那寺の移動について、すいの檀那寺であった志鳥村真

言宗般若院から、長左衛門の檀那寺である大福田村 (関宿藩領 :

現茨城県猿島郡五霞町)浄土宗正徳寺に宛てた一札である。磯

部村には真言宗の真浄院もあつたが、すいは浄土宗である長左

衛門の檀那寺に加えられることとなった。婚姻に伴う地理的移

動や檀那寺の移動だけでなく、宗旨もまた真言宗から浄土宗に

移ることとなった。

htt,〃 kmi.let kdO ac,p/eXhblon/2016/26.html

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池上詣り (東海道分間絵図 一)

〔初版・元禄 3(1690)年 〕

遠近道印作・菱川師宣絵になる著名な東海道分間絵図の冒頭、

やハた(八幡)村・沢田村・大森村・かまた(蒲田)村などが見られ、

品川宿と川崎宿に挟まれた現在の大田区域の様子が描かれてい

る。鈴森 (鈴ヶ森)八幡 (磐井神社)、 きふねいなり(貴船稲荷)、

天神 (北野天神か)などはいずれも現存する。画面左上に「池

上まいり」とあり、日蓮宗大本山池上本門寺への参詣の様子が

描かれている。御会式には毎年江戸近郊より人々が群参し、そ

の活況ぶりは歌川広重『名所江戸百景』等に窺うことができる。

文化 3(1806)年の『東海道分間延絵図』に照らすと、中央

下部を流れる川は内川で、「一里塚」力`現在の内川橋周辺にあつ

たことがわかる。

http:〃 kmi net kdO acip/eXHb tlon/2016/01 html

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佐竹家の大名行列

江戸後期

(佐竹様御国入御行列付 )

秀吉により常陸54万 5800石の大名と認められた佐竹家は、関ヶ

原の戦いで石田三成側についたため、出羽久保田 20万石余に

減封となったが、さまざまな特権を持つ国持大名の格式が与えら

れていた。久保田に向かう佐竹家の大名行列を描いた刷り物であ

る本図は、実際には総勢 500名を超える行列全体を 90名弱に

大幅に省略して示しており、全体の人数・内訳等は上部に詳細

に記録されている。押と呼ばれる二人の足軽に続き、鉄砲 50挺、

弓 50挺、長柄 50筋、持筒 5挺などの武威の誇示からはじまる

行列であるが、ここでは、それらに続いて、御花馬、狩犬、御鷹、

具足櫃など大名の身の回りのものとともに、駕脇・小姓等 80名

に護られて大名の乗った御駕が進んでゆく様子が描かれている。

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三田から品川へ (東海道分間絵図 一)

〔初版・元禄 3(1690)年〕

画面右、三田周辺には『延喜式』神名帳に名のある稗田八幡

に由来する三田 (御田)八幡、成覚寺、願生寺、四十七士で

著名な浅野家ゆかりの万松院泉岳寺などが、左品川周辺には、

五重塔 (元禄 15(1702)年焼失)を擁する鳳凰山天妙国寺、

家康から家茂まで歴代将軍の寺領朱印状を持つ長徳寺、海照山

品河 (り ||)寺など街道沿いの寺社がこまかく記されている。また、

札辻から増上寺方面に向かう道、桜の名所として有名な御殿山

への道、東海寺への道、池上本門寺へ向かう道などがそれぞれ

描かれており興味深い。毛槍を先頭にした武家の供揃えが通行

している後ろには、札辻から移された高輪の大木戸のものと思

われる高札場も描かれている。

http:〃 kml■ et kelo ac ip/exhb聞On/2016/01 html

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大坂行幸 (御親征行幸中行在所日誌 第一 )

慶應 4(1868)年 3月 25日

五箇条の御誓文が布告された一週間後の慶應 4年 3月 21日 、

旧幕府軍を親征することを名目に、明治天皇は大坂行幸 (御親

征行幸)を断行した。3月 21日 に御所を発した行幸は、49日

間にも及んだ。本資料は、行幸の際に記された日誌の一部を印

行したもので、石清水・守口での宿泊を経て、3月 25日 に北御

堂 (本願寺津村別院、資料では西本願寺と表記される)を行

在所とするに至るまでの列次が詳細に記録されている。葱華鷲

と呼ばれた明治天皇の乗る鳳葦は、前後を三条大納言 (実美)

と中山前大納言(忠能)と で固められていた。本資料の末尾には、

翌 26日、天保山沖で海軍を御親閲する予定である旨が記され

ている。

http:〃 kmiflet kelo ac ip/exhib忙 10n/2016/11 html

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石清水八幡行幸 (文久行幸記 )

文久3(1863)年 4,111日

文久 3年 3月、上洛した 14代将軍徳川家茂は孝明天皇に拝

謁した。孝明天皇は、尊王攘夷派の志士や急進派公卿と同

調して、家茂に対し攘夷の決行を求め、自ら攘夷祈願のため、

3月 11日 に賀茂社、次いで、4月 11日 に石清水八幡宮へ

行幸した。本資料は石清水行幸の際の様子を描いたもので

ある。随行者と装束の色が記載され、京都町奉行を先頭に、

孝明天皇の乗る鳳筆、摂家をはじめとする公家衆、将軍家

茂の名代となった一橋中納言 (徳川慶喜)、 行幸を推し進め

た松平長門守 (毛利敬親)の諸侯など、豪華絢爛な行列の

さまを見て取ることができる。なおこの時、家茂は病気を

理由に供奉を辞退している。

http:〃 kmiflet kdo ac ip/exhlbl■ On/2016/07 html

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二条家御用の権威

安政 4(1857)年間 5月 17

(駄賃帳並船切手渡留 )

嘉永 6(1853)年 、南部三閉伊一揆の終燎後まもなく、主導者

の一人と目された百姓命助は、村方騒動に巻き込まれ公金を持ち

村から出奔する。仙台領で数年間逃亡生活を続けた後、安政 4

年間 5月 17日 、命助は二条家の家臣となり、即日二条家御用の

小田原提灯、差絵符と駄賃帳 (人馬帳)を受け取り、翌 18日 には、

盛岡御城内御用人中宛てに領内通行の安全を求めた二条家御側

席4名の連署による添翰が自木の状箱に入れて渡された。南部領

ではお尋ね者であつた命助であるが、二条家家臣として堂々と平

田の番所を通過し南部藩領へと入つた。しかし、夜半宿屋で番所

役人により捕縛され、何等明確な沙汰のないまま 7年近くの獄中

生活の後、文久4(1864)年 2月牢死している。

http〃 kmi net kdO acJp/eXhlЫ Jon/20!6/32 html

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宗派別宗門改帳 (美濃国本巣郡神海村宗門御改帳 )

丈政13(1830)年～弘化4(1847)年

当室には、美濃国本巣郡神海村 (大垣藩領 :現岐阜県本巣市神海)

の宗門改帳・家数人数〆高帳および増減帳が、延宝 2(1674)年

～明治 2(1869)年にわたり、計 157冊架蔵されている。残された

史料から見る限り、それまで1冊であった神海村の宗門改帳は、安永

6(1777)年前後から幕末期に至る迄、西本願寺宗・禅宗の 2冊に

分けられるようになり、家数人数〆高帳と併せて都合 3冊が毎年作

成されていたと考えられる。宗門改帳では、家族―ヽ ＼の続柄。名前・

年齢の記録に対して、檀那であることを寺が印を捺すことで確認する

形式がとられている。ここでは文政 13(1830)年 から弘化 4

(1847)年の18年間の宗門御改帳 36冊を上げたが、本室が架蔵す

る同時期の家数人数〆高帳は3冊、増減帳は2冊のみである。

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福島の関所周辺が描かれている本図左には、上ヶ黍 (現長野県

木曽郡上松町)に ある国の名勝「寝覚の床」が見られる。「子

ザメ村」(ねざめ村)の説明として「浦鳥釣舟ノ古跡」とあるの

がそれで、「臨泉 (り ||)寺 の庭ヨリ見ユル」とある。「小野ノ瀧」や「カ

ケハシ(本曽の桟)」 といった周辺の史跡名勝も書き込まれている。

カケハシの横には松尾芭蕉の句碑「桟や命をからむ蔦かつら」

が描かれている。初代の句碑は明和 3(1766)年に地元の俳人・

巴笑によつて建てられたのち崖崩れにより失なわれ、明治 15

(1882)年 再発見の後、本曽町中畑の津島神社境内に移された。

ここに見えるのは、初代の碑が失われている間に、美濃の友左

坊により文政 5(1829)ヤ こ再建された二代目の碑と思われる。

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寛延 3(1750)年 11月

本資料は、武蔵国葛飾郡樋籠村 (幕領 :現埼玉県春日部市樋籠)

の百姓庄右衛門が、兄又右衛門と名主又兵衛連署の上、22才になる娘のよのための通行手形下付を、御役所の戸田忠兵衛宛

てに願い出たものである。のよは、同村名主伊右衛門を仲人に、

親類筋にあたる下総国葛飾郡丸井村 (幕領 :現千葉県野田市

関宿町)の百姓七郎兵衛に嫁ぐことになっており、実家の樋籠

村から丸井村の婚家に嫁入りするため、関宿の関所を通過しな

ければならず、その通行を保証する手形を求めたものであった。

関宿関所は、寛永 8(1631)年 に関宿河岸 (江戸川の定船場〉

に併置された、関宿藩管轄の関所で、奥州方面から江戸へ赴く

旅人が多く利用した。

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