العراقي المتحف كنوز

كتاب من إعداد الدكتور فرج بصمه جي وزارة اإلعالم - مديرية اآلثار والمتاحف

العصور األولى

العصور الحجرية وعصور ما قبل التاريخ

عاش اإلنسان األول في الع�راق من�ذ ده�ور طويل�ة وق�د وج�دت آث�اره في الكه�وف , في الجب�ال الش�مالية والشمالية الشرقية وفي العراء على الهضاب الجبلية في الشرق وعلى المرتفعات الص��حراوية في الغ��رب . وقد اتخذ ذلك اإلنسان أكثر أدواته الضرورية من الحجارة فسمى علماء اآلثار ذل��ك ال��زمن بالعص��ر الحج��ري وهو حقبة طويلة جدا قسموها إلى أدوار مختلفة بالنسبة إلى نوع تشظيه قطع الحجر وتهذيبها وع��رفت ه��ذه األدوار بأسماء المواقع التي اكتشفت فيها أول مرة نماذج من تلك الصناعات وأغلبها في فرنسا وجبال األلب وشمال افريقية والشرقيين األقصى واألدنى . وكان ذلك اإلنسان بعتمد على قواه في جمع قوته من الغابات والحقول ومن الصيد بأنواعه واستعمل أدواته من لب الصوان بعد تشظيته كفؤوس ومطارق للهجوم والدفاع ثم اتخذ الشظايا فيما أيضا سكاكين ومقاشط وصقل أدواته الحجرية وأخ��يرا اتخ��ذ العظ��ام واألخش��اب . من

(1أراد المزيد من معرفه العصور الحجرية وأدوارها المختلفة , فليرجع إلى ما جاء من المصادر في الرقم )من ثبت المراجع بآخر الكتاب . أما العصور الحجرية وعصور ما قبل التاريخ في العراق , فهي كاآلتي :

العصر الحجري القديم ) الباليوليتي (                -1

من أقدم المواقع األثرية في العراق التي عثر فيها على نماذج من أدوات العصور الحجرية " برده بلك��ا " قرب جمجم�ال في محافظ�ة كرك�وك , وي�رقى زمن مخلفات�ه الىالعص�ر الحج�ري الق�ديم األدنى من الن��وع

( ويليه��ا ق��دما1المعروف باآلشولي إذ يقدر تاريخها بما قبل مائة ألف سنة ) القاعة األولى – الخزان��ة رقم في محافظ��ة أربي��ل آثارهم��اdآثار كهف هزار مرد الطبقة في محافظة السليمانية وكهف ش��انيدر الطبق��ة

( وق��د2في الغالب من النوع المعروف بالمستيري وهي ترقي إلى ما قبل أربعين ألف سنة ) الخزانة رقم ( وه�و اإلنس��ان3وجد في كهف شانيدر هيك��ل عظمي كام�ل الجمجم�ة إلنس��ان النين��درتال ) الخزان�ة رقم

القديم الذي عاش في هذه المناطق قبل اإلنسان العاقل ) الهوموسبينس ( . وق��د ع��ثر على أدوات العص��ر الحجري المستيري في مناطق أخرى متفرقة كبادية الشام في وادي حوران ق��رب الرطب��ة وهي من الن��وع المسمى ليفالواس . وتليها في القدم أدوات من الحجر والصوان من النوع االورغنيشي من العصر الحج��ري

ألف سنة و وجدت نماذج كثيرة منه��ا25القديم األعلى , عثر عليها في مناطق متفرقة يرجع زمنها إلى نحو في محافظة السليمانية وفي الطبقات العليا من كهفي هزارBفي جبال براد وست في كهف زرزي الطبقة

وفي سنجار وفي الصحراء الغربية قرب الرطبة ويس��مى ه��ذا الن��وع من c وشانيدر الطبقة Bمرد الطبقة اآلالت بالكريمالدى ومنه أيضا أنواع ناعمة تعرف بالمكروليت .

وقد عثر على نماذج أخرى من األدوات الصوانية العائدة إلى الدورين السولوترى والمك��دليني في الطبق��ات العليا من المناطق المذكورة أعاله وغيرها مثل كهف بالي كورا في محافظة كرك��وك وببخ��ال في محافظ��ة أربيل وباراك في محافظة نينوى وسميت ه�ذه اآلالت بص�ناعة زرزي ويق�در تاريخه��ا بم�ا يزي�د على عش��رة

( . 2آالف سنة ) الخزانة رقم

العصر الحجري المتوسط ) الميسوليتي (                -2

وهناك مناطق أخرى في العراق تتوفر فيها آثار من العصر الحج��ري المتوس��ط وأش��هرها موق��ع " ك��ريم شاهر " في محافظة كركوك و " ملفات " على نهر الخازر في محافظة نين��وى و " كردج��اى " على ال��زاب

س��نة ( ونحوه��ا10ر000األعلى و " زاوى جمي " ب��القرب من ش��انيدر , ويق��در زمنه��ا بم��ا يزي��د على ) ( وسيأتي ذكر أنواعها في مطاوي هذا الكتاب . 4) الخزانة رقم

العصر الحجري الحديث ) النيوليتي (                -3

س��نة ( وفي��ه تعلم اإلنس��ان الزراع��ة فك��انت من أهم أس��باب10ر000يبدأ هذا العصر في العراق قب��ل ) تقدمه ثم سكن البيوت وكانت في بادىء أمرها من الطين والحصران ومنها تشكلت القرى ثم دجن الحيوان

وربى الماشية وصار بذلك ينتج قوته بيده وأصبح ذا حياة اجتماعية وعقي�دة ديني�ة . ويقس�م ه�ذا العص�ر إلى دورين : الدور الدنى : - و وجدت آثاره في الطبقات السفلى من موقع جرمو وفي موق��ع ك��رد ج��اى ويق��در

(c 14 ق م ( وذلك بموجب تحليل المواد العضوية بالطريقة المعروفة ب� ) كاربون 6750زمنه في نحو ) وبمساعدة المقايسات مع اآلثار المكتشفة في مواقع أخرى . وقد تنوعت أدوات الحج��ر تنوع��ا كب��يرا فص��نع اإلنسان الف��أس الحجري��ة النحوت��ة وربطه��ا بمقبض من الخش��ب وص��نع المع��ازق لح��رث األرض والم��دقات والجارش لطحن الحبوب واستعمل السكاكين من الزجاج البركاني األس�ود المع�روف باالبس�يدى واس�تعمل أدوات من العظم فصنع اإلبر والمثاقب والمالعق والحلي وصنع من الرخام داليات وأساور ومن الطين دمى مختلفة تمثل الحيوانات التي دجنها أو اآللهة اآلم , اآلهة الخصب والتك��اثر , ال��تي عب��دها واس��تعمل القس��ي

( .5والسهام بكثرة ) الخزانة رقم

والدور األعلى : - وجدت آثاره في الطبقات العليا من موقع جرمو وفي الطبقات الس��فلى من ت��ل الص��وان وفي حس��ونة وس��امراء وحل��ف والعبي��د والورك��اء وجم��دة نص��ر . ومن أهم ميزات��ه إض��افة إلى الزراع��ة واالستيطان هي ص�ناعة الفخ�ار وك�انت المص�نوعات الفخاري�ة في أول أمره�ا س�اذجة س�مجة ثم تحس�نت وصارت على أشكال مختلفة وصبغت بألوان زاهية . ولما كانت حقبة العصر الحجري الحديث وعصر ماقب��ل التاريخ أو ماقبل السالالت طويلة األمد . واآلثار العائدة إلى هذه الحقبة كثيرة متنوع��ة . فق��د ار ت��أى علم��اء

اآلثار تقسيم هذه الفترة المحصورة بين األلف الثامن ونهاية األلف الرابع قبل الميالد

الى عصور و أدوار حضارية وسموها بأسماء القرى والمواقع التي عثر فيها ألول مرة على نم�اذج من آثاره�ا ويج��د الق��ارىء كتب��ا مختلف��ة في ه��ذا الموض��وع نق��رأ خالص��تها في الكتب ال��واردة في اله��امش وق��د رتب

الباحثون اآلثار يون هذه الحضارات حسب تعاقب قدمها في العراق على الوجه اآلتي : -

دور جرمو      أ -

تقع قرية جرمو على رابية مرتفع�ة ق�رب جمجم�ال في محافظ�ة كرك�وك . نقبت فيه�ا بعث�ة أمريكي�ة عن . هي مستوطن ق�ديم من العص�ر الحج�ري الح�ديث1948المعهد الشرقي لجامعة شيكاغو ابتداء من سنة

ق م ( . ش��يدت ال��بيوت في جرم��و ب��الطين6200/6000ومن أقدم القرى العراقية . ويقدر تاريخها بنحو ) وسقفت بالحصران وكانت أسس بعضها من الحجر الطبيعي وكان سكانها رعاة دجنوا بعض الحيوانات وربوا الماشية ومارسوا الزراع�ة في نط��اق ض�يق . ك�انت لهم معتق�دات ديني��ة بدائي��ة كعب��ادة اآلله��ة األم " آله��ة الخصب والتكاثر " واآلثار المكتشفة في هذه القرية كثيرة منها أدوات من الحج��ر وأكثره��ا مص��قول وأدوات من العظم وحلي ودمى من الطين . ووجد في أعلى طبقات الموقع كسر من الفخار السمج ) الخزان��ة رقم

5. )

دور الصوان  ب -

يقع تل الصوان على الضفة الشرقية لنهر دجلة على نحو عشرة كيلومترات إلى الجنوب من ملوية س��امراء وكشفت عن مستوطن لعصور ماقب��ل الت��اريخ1962نقبت فيه مديرية اآلثار العراقية عدة مواسم منذ سنة

يرجع بزمنه إلى أوائل األلف السادس قبل الميالد , وهذا الموقع هو الح��د الفاص��ل بين األرض الكلس��ية فيالشمال واألرض الغرينية في الجنوب .

ومن أهم مكتشفات هذا الموقع أواني من الرخ�ام األبيض بأش�كال عدي�دة ج�دا , ودمى من الرخ�ام بإع�داد كبيرة تمثل اآللهة أالم , آلهة الخصب والتكاثر , وجد أكثرها في مقبرة كائن��ة تحت أس��فل الطبق��ات في ت��ل الصوان ثم يلي ذلك من األسفل إلى األعلى طبقتان فيهما كميات من فخاريات عصر حس��ونة وأدوات تع��ود

إلى أوائل هذا العصر وماقبله بقليل .

إما في الطبقات الثالث األخرى العليا فقد عثر على كميات كبيرة من فخار ملون من النوع المعروف بفخ��ار -6سامراء , ووجد كذلك على سطح التل بعض الكسر من فخار عصر حلف المل��ون أيض��ا ) الخزان��ات رقم

8 .)

وما زال موقع تل الصوان تحت الدرس لمعرفة قدم�ه بالنس�بة إلى دور حس�ونة إذ إن م�ا اكتش�ف في�ه من أواني الرخام وجد المنقب األلماني هرتسفلد في سامراء تحت المب��اني اإلس��المية أواني من الرخ��ام تش��به

بعض الشبه أواني تل الصوان ووجد كذلك قالئد من الخرز وكميات من الفخار الملون .

ج-دور حسونة

كيلومترا جنوب الموصل نقبت35 كيلومترا من الضفة اليمنى لدجلة وعلى 15تقع قرية حسونة على نحو ,1943فيها مديرية اآلثار العراقية في عامي ) ( وهي قرية كبيرة من العصر الحجري الحديث يق��در1944

ق م ( كشف فيها عن عدة طبقات سكنى , وجدت فيها آثار متنوعة بينها أدوات5100-5800تاريخها بنحو ) من الحجر واالبسيدي ومناجل من الصوان ودمى من الطين وأهم ما امتازت به حسونة فخارها الذي يصنف إلى أربعة أنواع وهو الساذج والمدلوك والح��زز والمص��بوغ بل��ون برتق��الي على الغ��الب ومنق��وش بخط��وط

( , وفي موقع مطارة بمحافظة كركوك وجدت آثار مماثلة لدور حسونة . 11 – 9هندسية ) الخزانات رقم

د- دور سامراء

. في أحدى مناطق1912 كيلومترا شمال بغداد , وجدت بعثة ألمانية عام 120تقع سامراء على دجلة على ق5000المدينة تحت المباني اإلسالمية العباسية آثارا وفخارا عرف بفخ��ار س��امراء ويق��در تاريخ��ه بنح��و )

م ( وفخار هذا العصر مبرقش بلون أزرق وبأشكال هندسية وخطوط متقاطعة , وج�دت كمي�ات كب�يرة من�ه ( . 14في مواقع عديدة منها في تل الصوان وموقع الثالثات قرب الموصل وغيرها , ) الخزانة رقم

 

العصر الحجري – المعدني ) الكالكوليتي (                -4

وفي مطلع األلف الخ�امس قب��ل الميالد توف�ق اإلنس��ان إلى اكتش��اف المع��ادن وص�نع منه��ا أدوات مختلف�ة استعملت بجانب األدوات الحجرية , وقد عرف هدالدور بالور الحجري – المعدني . ولكن التنقيب��ات األخ��يرة التي أجريت في تل الصوان في العراق وتل جت��ل هي��وك في غ��ربي تركي��ة أثبتت إن النح�اس ك�ان معروف�ا

بصورة بدائية منذ بداية األلف السادس قبل الميالد , وأدوار هذا العصر الرئيسة كما يأتي : -

أ – دور حلف

يقع تل حلف ) كوزانا القديمة ( في شمال س��وريا على خمس��ة كيلوم��ترات جن��وب غ��ربي رأس العين ق��رب ( واكتشفت فخارا رقيقا1929 ,1911,1913منبع الخابور , نقبت فيه بعثة ألمانية عن متحف برلين سنة )

-4900مص��بوغا بع��دة أل��وان بزخ��ارف هندس��ية رائع��ة يق��در تاريخ��ه ب� ) ق م ( وآث��ار أخ��رى كث��يرة4300 ومتنوعة .

, 1933كما وجدت البعثة البريطانية المنقبة في االربجي��ة في محافظ��ة نين��وى في ع��امي ) ( آث��ارا1934 ,15كثيرة وفخارا بديعا يرجع الى عهد هذا الدور ) الخزانات رقم 16, ( ,و وجدت بعثة أمريكية في تب�ه19

( . وقد تقدمت الص��ناعات المختلف��ة في ه��ذا17كورا في محافظة نينوى آثارا مماثلة عديدة ) الخزانة رقم العصر وما بعده ,و أخذ اإلنسان يؤسس بداية الحضارة الناض��جة الس��يما عن��دما انتقلت موج��ة الحض��ارة من الشمال ومن الهضاب المرتفعة الشرقية الىالجنوب بعد انحسار المياه عنها وجفاف بعض االهوار الن جن��وبي العراق كان الى ذلك الحين مغمورا بالمياه , وان الغرين والرم��ال ال��تي يحمله��ا دجل��ة والف��رات في الع��راق ونهر كارون والكرخا في إيران ترسبت في المصبات فتكون على ممر السنين أراض خص��بة واس��عة س��هلت الزراعة فنشأت عليها مستوطنات عديدة كانت من أهم مراكز حضارة العراق الق��ديم وص��ارت م��دنا ع��امرة

في العهد السومري .

دور اريدو – حاج محمد    ت -

كيلومترا إلى الغرب من مدينة الناص��رية وتع��رف إطالله��ا40تقع مدينة اريدو في أقصى الجنوب على نحو – 1946اليوم " أبو شهرين " نقبت فيها مديرية اآلثار العراقية ثالثة مواس��م ) ( وكش��فت فيه��ا عن1948

ثماني عشرة طبقة المعابد الكائنة تحت الزقورة . وقد خصصت هذه المعابد لعب��ادة ال��ه البح��ار ) المي��اه ( "انكي " الذي عرف بعدئذ باسم " أيا " .

(18 – 15ومن دراسة الفخاريات المكتشفة في هذه الطبقات تبين ان فخار الطبقات السفلى المرقمة ) ذات مميزات خاصة وهي رقيقة مغط�اة فاتح�ة ومبرقش�ة بل�ون أس�ود أو زيت�وني أو أحم�ر أو ب�ني بأش�كال هندسية تشبه الشبكة المؤلفة من تقاطع الخطوط باالضافة إلى أشكال نباتية كالزهرة , وهذه الميزات تمثل فترة حضارية جديدة تعرف الول مرة في القسم الجنوبي من الع�راق , وق�در زمنه�ا من النص�ف الث�اني من األلف الخامس قبل الميالد . كما كشف في هذه المدينة عن مقبرة واسعة قبة رها شيدت على غرار واح��د , وجدت فيها جرار كثيرة من عصر العبيد . وفي موقع حاج محمد القريب من الوركاء اكتشفت كمي��ات كث��يرة

من فخار مماثل لفخار حضارة اريدو وله صفات أقرب ماتكون الى فخار عصر العبيد الجنوبي . وك��ذلك وج��د ( . 18مثل هذا الفخار في موقع رأس العمياء بالقرب من كيش شرقي بابل ) الخزانة رقم

 

 

ج- دور العبيد

يقع تل العبيد في جن�وبي الع�راق على بع�د س�تة كيلوم�ترات من غ�رب أور الواقع�ة على مقرب�ة من مدين�ة ( فوج��دت في��ه وعلى س��طحه آث��ارا1919الناصرية . تحرت فيه البعثة البريطانية التي تنقب في أور ع��ام )

-4000وفخارا امتاز بشدة حرقه وصالبته يقدر تاريخه بنحو ) قم ( وقد عرف بفخار العبي��د , ص��نعت3500 أكثر آنيته بواسطة دوالب الفخار , صبغ أغلبها بخطوط عريضة سود تمث��ل أش��كاال هندس��ية ونباتي��ة وحيواني��ة

( .22 – 20)الخزانات

وعصر العبيد حقبة حضارية طويلة األمد وجدت مخلفاته�ا في الجن�وب الش�مال في مواق�ع مختلف�ة , ويمكن تقسيم حضارة هذا العصر الى قسمين : جنوبي – وهو األقدم وقد وجدت فخارياته بك��ثرة في ك��ل من اري��دو وحاج محمد بالقرب من الورك��اء ورأس العمي��اء ب��القرب من كيش وفي أم��اكن أخ��رى . أم��ا القس��م الث��اني ) الشمالي ( من حضارة عصر العبيد فقد وجدت نماذج منه��ا بك��ثرة في الش��مال , مث��ل موق��ع ت��ل الثالث��ات

( وفي تب��ه ك�ورا حيث1966- 1956بالقرب من سنجار حيث نقبت بعثة ياباني��ة أربع��ة مواس�م بين س�نة ) نقبت بعثة بنسلفانية األمريكية , وفي الجنوب في مواقع تل العبيد نفسه وأور وأريدو والوركاء ومواقع أخ�رى

.

استعملت المعادن في هذا العصر , وكان النحاس يطرق باردا في بادىء األمر إال انه سخن بعدئذ واستعملت طريقة الصب ) السباكة ( أيضا وصنعت منه صنارات لصيد األسماك ودبابيس وس��كاكين وأس��لحة . وش��يدت في هذا العصر المعابد , واشتهرت منها معابد اريدو والمشيدة على نظ��ام هندس��ي راق , ومن آث��ار المواق��ع التي تعود الى هذا العصر أدوات مختلفة من الفخار بينها مناجل وفؤوس وثقاالت للش��باك ) القاع�ة الثاني��ة –

( ودمى من الطين المشوي بعضها مصبوغ بخطوط سود تمثل اآللهة منها دمية تحم��ل طفال25الخزانة رقم ( . 20) القاعة األولى – الخزانة رقم

د- دور الوركاء ) أوروك (

كيلومترا منها نقبت فيه��ا بعث��ة30تقع مدينة الوركاء وأسمها القديم أوروك في جنوب شرقي السماوة على موس�ما وم�ا زال العم�ل جاري�ا ح�تى اآلن حيث كش��فت ع�دة طبق�ات26 اس�تمرت 1929ألمانية منذ عام

تاريخية وطبقات من عصورما قبل التاريخ أي من أدوار العبيد وأوروك وجمدة نصر . ويقدر زمن دور الورك��اء– 3500من ) ق م ( . وأشتهر القسم القديم من دور الوركاء بكثرة فخاره , وهو على ثالثة أن��واع :3100

األول منها فخار مدلوك أحمر الل�ون , والث�اني رم�ادي م�دلوك أيض�ا والث�الث س�مج س�اذج ) القاع�ة الثاني�ة ( . وأمت��از القس��م الث��اني ) الح��ديث ( من دور الورك��اء بنض��ج الحض��ارة وبتق��دم الحي��اة27الخزان��ة رقم

ق م ( وق��د3200االجتماعية والدينية واالقتصادية , ومن مقوم��ات ه��ذه الحض��ارة ب��وادر الكتاب��ة في نح��و ) كانت بأشكال تصويرية استعملت لتسجيل الواردات في المعابد وغيرها . وانتش��ر فن النحت فنقش��ت أل��واح من الحجر وصنعت األختام االسطوانية , وك��ان فن العم��ارة راقي��ا ج��دا فق��د زينت واجه��ات المعاب��د بنق��وش مصبوغة منها معبد ) آنو ( في الوركاء ومعبد العق��ير أو زينت بالفسيفس��اء المتك��ون من مس��امير ملون��ة من

الفخار أو الحجر ) بداية القاعة الثالثة ( .

ه�- زمن بدء الكتابة واآلداب ) البروتو لتريت (

وقد عد بعض علماء اآلثار حضارة النصف الثاني من عصر أوروك وبداية دور جمدة نصر وهو الدور الذي

يلي دور أورك , حقبة حضارية أطلقوا عليها بدء الكتابة واآلداب ) البروتولتريت ( وقد زودتنا هذه الحقب��ة من 3000 – 3200الزمن بآثار فنية راقية . وبنقوش عديدة تدل على تقدم الحضارة بمختلف مناحيها في نحو )

ق م ( ومن هذه االثارواكثره ع�ثر علي�ه في الورك�اء وه�و مع�روض في مقدم�ة القاع�ة الثالث�ة في المتح�ف العراقي من بينها مسلة صيد األسود واإلناء النذري الشهير ورأس فتاة من الرخ��ام األبيض ب��الحجم الط��بيعي

وتمثال صغير من رخام شمعي يمثل ام��رأة عاري��ة ,والنص��ف األعلى من تمث��ال رج��ل ملنح , ومجموع��ة مناألختام االسطوانية البديعة.

و- دور جمدة نصر

1928 كيلومترا منها , تحرت فيه بعثة أمريكية ع��ام 42يقع تل جمدة نصر في شمال شرقي كيش على بعد وكش�فت عن حض�ارة خاص�ة ون�وع من الفخ�ار ذى ع�دة أل��وان تغلب عليه�ا الحم�رة وج�راره كب�يرة الحجم

( .28 ق م ( ) القاعة الثانية – الخزانة رقم 2900 – 3100ومفلطحة الشكل , يقدر تأريخ هذا الدور من ) ووجدت في تل العقير حيث نقبت مديرية اآلثار العراقية مجاميع كبيرة وآثار مختلفة من هذا العصر .

ومن أهم الميزات الحضارية لهذا الدور , تقدم فن الكتاب�ة وتطويره�ا من ص�ور الى رم�وز رس�مت بخط��وط مستقيمة وصار للعالمات قيم صوتية ساعدت على التدوين بعض المساعدة , كما تق��دمت الص��ناعات وزاداد استعمال األختام بنوعيها المسطحة واالسطوانية , ونقشت أواني الحجر بأشكال الحيوان أو طعمت بالصدف , كما أن صناعة المعادن أخذت في التقدم فص�نع منه�ا مختل�ف أن�واع األس�لحة واألدوات البيتي�ة وتط�ور فن العمارة وتوسعت المباني والمعابد توسعا ملحوظا وزينت واجهاتها بالفيسفاء ) بداية القاعة الثالثة ( .وامعتقد أن سكان القسم الجنوبي من العراق كانوا حينذاك خليطا من شعوب مختلفة من ساميين وس��ومريين إال إن غالبيتهم كانت من السومريين الذي طغت لغتهم وعقائدهم على بقية سكان المدن واألرياف وأسسوا – كم��ا سنرى بعد قليل – دوال حاكمة في المدن الكبرى في جنوبي العراق . وق�د نقبت االث�اريون في م�دن الع�راق القديمة في الشمال والجنوب ويجد القارىء تفاصيل هذه التنقيب��ات في كتب مختلف��ة اخترن��ا منه��ا المص��ادر

( .26الواردة في الهامش رقم )

العصور التاريخية

عصور فجر السالالت السومرية

في بداية األلف الثالث قبل الميالد قامت دويالت متفرقة في مدن مختلفة في جنوبي الع��راق يحكم في ك��ل منها ساللة مستقلة عن جارتها , وتطورت الكتابة في ذلك الحين وأصبحت مالئمة للتدوين فأخ��ذ مل��وك تل��ك السالالت وأمراؤها يصفون حروبهم وأعمالهم ويسيطرون ذلك على ألواح من الطين أو الحجر وب��ذلك انتق��ل الناس الى عهد جديد سماه المؤرخون بالعصر التاريخي . وسميت بداية ه��ذه الف��ترة من الحكم في الع��راق بعصر دويالت المدن أو فجر السالالت . وكتب كثير من المؤرخين في علم اآلثار والتاريخ العراقي القديم عن

( الحتوائ��ه على27عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية واخترنا منها ما ه��و م��ذكور في اله��امش رقم ) الموضوع بصورة شاملة ومختصرة .

ق م ( وبداي��ة عه��د اإلمبراطوري��ة االكدي��ة2900ويمت��د ه��ذا العص��ر فيم��ا بين نهاي��ة عص��ر جم��دة نص��ر ) ق م ( وهو من أغنى أدوار العراق من الوجه��ة الثقافي��ة والحض�ارية وق�د وج�دت مع��الم2350السرجونية )

هذه الحضارة في أشهر المدن مثل س�بار ) أب�و حب�ة ( , ش�ورباك ) ف�ارة ( , كيش ) ت�ل االحيم�ر ( , اوروك ) الوركاء ( , أور ) المقير ( , نبور ) نفر ( , لجش ) تلو ( , اشنونا ) تل اسمر ( , خفاجي , تل اجرب , م��ارى ) تل الحريرى ( وكانت هذه المدن عامرة بمابنيها ومعابدها واسوارها وكان لكل منها م��زارع عظيم��ة تروبه��ا مياه الجداول والترع وكانت المنازعات مستمرة بين هذه الدويالت الجل الس��يطرة او للحص��ول على المزي��د من األرض وما زالت خرائب هذه المدن وأطاللها شاخصة حتى يومنا هذا . وان دل هذا على شيء فانما يدل على عظمتها وازدهارها ومجدها . وقد كشف التنقيب فيها عن آثار قيم��ة فني��ة وأدبي��ة وثقافي��ة وديني��ة ك��انت مصدرا من أهم المصادر الباحثة عن تلك الحقبة من تاريخ العراق القديم . ومن تلك االثار تماثيل من الحج��ر تمثل الهة وملوكا وأشخاص وأختام كثيرة اس�طوانية وقرص�ية وأل��واح من الحج�ر منقوش�ة بمن�اظر ديني�ة أو

بمنظر حفلة رأس السنة , وفخار كثير من مختلف االنواع ) القاعة الثالثة ( .

ولما كانت عصور فجر السالالت طويلة األمد , إذ تجاوز مداها خمسمائة سنة ونظرا الى وفرة ما انتهى إلين��ا من آثارها وأبنيتها فق�د رأى المؤرخ�ون – تس�هيال للبحث – تقس�يم هاتي�ك العص�ور إلى ثالث�ة أدوار رئيس�ية ,

عرفت بعصور فجر السالالت : األول فالثاني فالثالث و لكل من هذه األقسام الثالثة مزاياه األثرية .

كان سكان هذه المدن من السومريين و من شعوب أخ��رى س��كنت جن��وبي الع��راق بانحس��ار مي��اه البح��ر و ظهور أراضي جديدة منذ األلف الخامس قبل الميالد و كون هؤالء حضارة عصور ما قبل التاريخ تلك الحضارة التي تطورت و نضجت في عصور فجر السالالت التاريخية . و يؤخ��ذ من الكتاب��ات ال��تي خلفوه��ا أنهم س��موا بالسومريين و ع�رفت لغتهم بالس�ومرية و هي تختل�ف ك�ل اإلختالف عن اللغ�ة الس�امية ال�تي إنتش�رت في

العراق فيما بعد . و في هذا العهد أصبحت الكتابة مالئمة للتدوين فقد تطور الخط من طور الصور إلى رموز و عالمات ثم صارت مقاطع ذات قيم صوتية ترسم بخطوط مس��تقيمة عن��د طبعه��ا على أل��واح من الطين أو� و لذا سميت بالكتابة المسمارية و قد بل��غ ع��دد ه��ذه العالم��ات نح��و حفرها في الحجر تشبه المسامير شكال ستمائة عالمة بين رمز و مقطع ثم تكونت الجملة الكاملة بإدخال الصيغة الفعلية فيها ف��أمكن الت��دوين به��ا و

كتبت أعمال الملوك و أخبار حروبهم و دونت األساطير و التراتيل الدينية .

ق م ( جمع الكتبة الس��ومريون والب��ابليون م��ا وق��ع تحت2000وبعد ذلك بنحو من ألف سنة أي في حدود ) أيديهم من هاتيك الكتاب�ات وم�ا تناقلت�ه األلس�ن من األخب�ار واألس�اطير والقص�ص ودون�وا ذل�ك بش�كل ثبت بأسماء السالالت التي حكمت في عصر فجر السالالت وذكروا الملوك وفق سني حكمهم إال إن ثبت الملوك هذا لم يكن صحيحا تمام الصحة وال كامال ذلك ألنه كان قد مضى زمن طويل على الحوادث التاريخية قبل ان بدأ الكتبة بتدوينها فاغفلوا بعض السالالت المهم�ة ال��تي حكمت في تل�ك الحقب�ة كم�ا إنهم ب�الغوا في تق�دير سني حكم بعض الملوك بسبب الوهيتم أو التهم ذوو عالقة باألساطير الدينية كما ان كثيرا من تلك الس��الالت كان متعاصرا على حين وردت في الثبت وكأنها متعاقبة . على ان التنقيب في الم��دن القديم��ة والعث��ور على كتابات وأخبار مدونة وحل رموز هذه الكتابة المسمارية وتقدم علم اآلث�ار ك�ل ذل��ك س�اعد على إيض�اح تل�ك

الفترة فصرنا على علم واسع بأسماء ملوك هذه السالالت وإخبارهم .

وسنذكر فيما يأتي بإيجاز ما توصل إليه المؤرخون من إخبار ملوك هذه السالالت إضافة إلى أسماء السالالتوتعاقبها الوارد في ثبت الملوك والمذكور في نهاية هذه النبذة التاريخية .

ملوك ما قبل الطوفان

ق م ( إن ثماني��ة2000وقد جاء في ثبت الملوك . الذي دونه الكتبة السومريون والب��ابليون في نح��و ع��ام ) ملوك حكموا في ف��ترة م��ا قب��ل الطوف��ان في خمس م��دن أوله��ا أري��دو ) ننكي ( حيث ن��زلت الملوكي��ة من السماء باعتقاد السومريين ودام حكم هؤالء المل��وك جميع��ا نح�و رب�ع ملي��ون س�نة ثم ح�دث الطوف�ان وق�د

شوهدت آثاره في كثير من المدن الجنوبية وبعجها نزلت الملوكية ثانية من السماء في مدينة كيش .

ساللة كيش األولى

سنوات ( حسب تقدير ثبت المل��وك وق��د ورد في نص ت��أريخي24510 ملكا حكموا جميعا ) 23عدد ملوكها ق م ( وهو ال��ذي ال��ذي حارب��ه جلج��امش خ��امس مل��وك س��اللة2650تاريخ حكم هذا الملك في نحو عام )

اوروك .

ساللة اوروك األولى

س�نوات ( حس�ب تق�دير ثبت المل�وك وق�د وردت أس�ماء بعض ه�ؤالء2310 ملكا حكم�وا ) 12عدد ملوكها الملوك في األساطير المدونة في األخبار التاريخية التي اكتشفت في خرائب الوركاء , اش�تهر منهم ) لوك�ال بندا ( الراعي الصالح ودموزو الذي عرف بكونه اله النبات والخضرة وجلج��امش البط��ل األس��طوري الش��هير

ق م ( وه��و ال��ذي ش��يد2675صاحب الملحمة المعروفة باسمه وقدر المؤرخون زمن حكمه في نحو عام ) اسوار مدينة اوروك واقام بعض معابدها وهو الذي قضى على ) أجا ( آخر ملوك ساللة كيش .

ساللة أور األولى

2475 سنة ( اشتهر منهم ) مس أني بدا ( وقدر زمن حكمه في نحو عام ) 177عدد ملوكها خمسة حكموا ) ق م ( وابنه ) أنى بدا ( اللذان شيدا معبدا ضخما في تل العبي��د لآلله��ة ننخرس��اك ك��انت واجه��ة ه��ذا المعب��د مزدانة بنقوش تتألف من صفوف من الحيوانات مقطوعة من الصدف أو حج��ر الكلس أو النح��اس ومطعم��ة بالقير والنحاس بينها منظر يمثل حلب األبقار وعمل الزبدة وكانت على طرفي المخل أعمدة ذات فسيفساء يشاهد بعضها في المتحف العراقي في وسط القاعة الثالثة ويعلو مدخل المعبد لوح كبير من النح��اس يمث��ل الطائر األسطوري " أمد كود " ) وهو اليوم في المتحف البريطاني ( . وفي أواخر حكم هذه الس��اللة أي في زمن ملكها ايلولو وابنه بالولو كانت سالالت أخرى تتطاحن فيما بينها على الس��لطة . فظه��رت س��اللة م��ارى ) تل الحريرى على الفرات األعلى ثم استقلت مدينة كيش وبالتالي تمكن ) اى انا تم ( مل��ك لجش من فتح

أكثر المدن الجنوبية وبينها أور أيضا وضمها إلى سلطانه على ما سيأتي ذكره .

ساللة كيش الثانية

سنة ( حسب ثبت الملوك عاصر أوائل ملوك ه��ذه الس��اللة مل��وك س��اللة3195عدد ملوكها ثمانية حكموا ) أوروك وساللة اور وتمكن رابع هؤالء الملوك وهو كلبوم من طرد الساللة العيالمية ) ساللة آوان ( من البالد . ومن اآلثار المهم��ة المكتش��فة في لجش رأس ب��وس من الحج��ر نقش بكتاب��ة مس��مارية قديم��ة ت��ذكر اس��م ميسيلم ملك كيش ) وهو اليوم في متحف اللوفر بباريس ( وهو شاهد أثري على أن زمن هذا الملك يقع في

ق م ( وان كان ثبت الملوك قد أغفل ذكره . كان ميسيلم ملكا عظيم��ا2600تلك الفترة أي في نحو عام ) اشتهر بفتوحاته في أواسط البالد وشرقيها وضم الي�ه مدين�ة لجش وح�ل ال�نزاع الق�ائم بين ) أوم�ا ( ولجش ونصب على الحدود بين المقاطعتين مسلة تعين الحدود وشروط الص��لح . ثم ض��عفت س��اللة كيش وظه��رتساللة حمازى العيالمية في الجبال الشرقية واستولت على بعض المدن في أواسط البالد مثل نبور وغيرها .

عصر لجش

–2520 س��نة ) 165حكم في مدينة لجش واسمها الحالي تلو ساللة قوية عدد ملوكها عشرة حكموا زم��اء ق م ( وتركوا وراءهم أخبارا كثيرة عن مآثرهم العمراني��ة والحربي��ة ونصوص�ا تأريخي��ة هام�ة عن تل��ك2355

الحقبة من الزمن وهي منتصف االلف الثالث قبل الميالد . زمن الغرابة بمكان أن ثبت الملوك لم ي��ذكر ق��ط هذه الساللة مع ان المؤرخين قد اتض��ح ل��ديهم انه��ا ك��انت تحكم معظم جن��وبي الع��راق وك��ان يش��اركها في الحكم دويالت اخرى كساللة اوروك الثانية وساللة اور الثانية وس��اللة ادب . ام��ا الس��لطة العلي��ا فك��انت بي��د

الملوك االقوياء من ساللة لجش .

وعصر لجش من العصور الثقافية الراقية في تأريخ عصر فجر السالالت وقد كش��فت البعث��ة الفرنس��ية قب��لنيف ونصف قرن آثار قيمة لملةك هذه الساللة ونذكر فيما ياتي بعض من اشتهر منهم : -

اور نانشه

– 2520وهو مؤسس الساللة الذي حكم في نحو عام ) ق م ( اهتم بتعم��ير مدين��ة لجش ومعاب��دها2490 الرئيسة كمعبد االله ) ننجرسو ( ومعبد االلهة نانشه . وجدت له الواح من الرخام منقوشة نقشا بارزا بمنظ��ر

تمثله مع عائلته في حفالت خاصة . وله في المتحف العراقي ) القاعة الثالثة (

اكور كال

وكانت حروبه ضد مدينة ) أوما ( غير موفقة وحكم بعده ابنه :

اى انا تم

ق م ( وه�و ص�احب مس�لة العقي�ان الش�هيرة الموج�ودة حالي�ا في2470ويقدر زمن حكمه في نحو ع�ام ) متحف اللوفر بباريس , والذي خلد فيها انتصاراته على ) أوما ( وتعتبر هذه المسلة من اجمل المنحوتات في الفن السومري و بمحتوياتها التاريخية واللغوية والدينية , قض�ى على ب�الولو , مل�ك أور وح�ارب مدين�ة كيش

وانتصر على اينأ كاال ملك أوما وعاصر ) انشاكوش أنا ( ملك اوروك .

اين اناتم

وقد استتبت األمور في زمنه بعد انتصارات أخيه على ) أوما ( والم��دن الج��اورة ووج��ه ه��ذا هم��ه إلى تعم��ير البالد ومعابدها . وكانت مدينة مارى ) تل الحريري ( على الفرات األعلى تتحين الفرص لل��نزول إلى الف��رات األسفل وظهر بعض ملوك أقوياء من هذه الساللة , وآثارهم وهي ثمينة ومهمة معروضة في متح��ف دمش��ق في سوريا وفتحوا أور وأوروك من حنوبي العراق بينما كان ) اين أنا تم ( منشغال بأمور لجش الس��يما عن��دما أخذت ) أوما ( – المدينة المعادية – ترسل الحمالت العسكرية ضد لجش . وقد أتضح ل��دينا إن ) اين ان��ا تم (

توفي في هذه الحروب وتقلد الحكم بعده ابنه :

انتمينا

– 2430ال��ذي حكم في نح��و ع��ام ) ق م ( ق��د تمكن من ط��رد جي��وش ) أم��ا ( عن مدين��ة لجش2400 وإطرافها وأعاد لها مجدها وسلطانها . ثم اهتم هذا الملك بتعمير البالد وإصالحها . وقد وج��د ل��ه في تل��و ان��اء من الفضة رائع الصنع منقوش بكتابات وزخارف بديعة وهو اليوم في متح��ف الل��وفر كم��ا إن ل��ه تمث��اال كب��ير الحجم من حجر الديوريت األس�ود مفق�ود ال�رأس وج�د في أور مع�روض في ) القاع�ة الثالث�ة ( وفي عه�ده

اشتهر الكاتب السومري العظيم " دودو " الذي دون كثيرا من األساطير السومرية , ولهذا الكاتب تمثال بديع ( عاصر ) لوكال انيمندو ( ملك ادب و ) انش��اكوش أن��ا (29في المتحف العراقي ) القاعة الثالثة – الخزانة

ملك اوروك ولو كال كنكيش دودو ملك أور . وبعد ذل��ك ت��ولى الحكم في لجش مل��وك ض��عفاء فنش��بت فتن داخلية بين رجال الدين والعرش كما ظه��رت س��الالت أخ��رى ش��اركت مدين��ة لجش الس��لطان كس��اللة كش

الثالثة وساللة مدينة أكشاك وساللة كيش الرابعة أما لجش فقد تسلم الحكم فيها:

اوروكا جينا

ق م ( ولقب بالمصلح فقد نظم الضرائب وجبابتها وضرب على أيدي المفسدين2355وحكم في نحو عام ) واهتم بيناء المعابد . عاصر ) كوباو ( ملكة كيش ولم يحالفه الحظ بسبب ظهور ملك قوي في مدينة ) أوما (

وهو :

لوكال زاكيزى

ق2355تمكن هذا الملك من فتح أوروك وجعلها عاصمة له وشكل فيها ساللة اوروك الثالثة في نحو ع��ام ) م ( وجرت له حروب طاحنة مع المدن األخرى واس�تطاع بدهائ�ه من توحي�د قس�م كب�ير من جن�وبي الع�راق تحت عرشه واحيرا فتح مدينة لجش نفسها وقضى على أور كاجينا آخر ملوكها . ترك هذا الملك الفاتح وراءه كتابات دينية عن بناء المعابد وفي مديح اآللهة . كما حاول توحي��د البالد وربطه��ا بق��انون م��دني واح��د . ولكن الموجات السامية حينذاك كانت قد مألت البالد حيث قدمت من الجزيرة العربية على طريق سوريا والفرات واندمج الساميون من س��كان البالد في الم��دن واألري��اف واس��تطاع بعض رج��الهم الت��دخل في ش��ؤون إدارة

البالد ومنهم سرجون االكدي الذي قضى على ) لو كال زاكيزى ( وانهى عهد دويالت المدن .

األكديون

ق م 2159 – 2350

ق م ( سرجون2248 – 2340)

ق م ( واس��تطاع االس��تئثار بالس��لطة ف��التفت حول��ه2350ظهر س��رجون في مدين��ة كيش في نح��و ع��ام ) الساميون فشكل منهم جيشا فتح به المدن المجاورة لكيش , ولم يقف عند ذل�ك ب�ل خ�اض مع�ارك طاحن�ة ضد ) لو كال زاكيزى ( ملك اوروك حتى تغلب عليه وقضى على دويالت المدن السومرية األخرى وكان ذل��ك

ق م ( ووحد بالد الرافدين بقس��ميها الش��مالي والجن��وبي . ثم فتح األقط��ار المج�اورة مث��ل2340في نحو ) األناضول وسوريا وفلسطين وسواحل البحر المتوسط . وفتح عيالم ومنطقة الخليج الع��ربي فص��ارت أقط��ار الشرق األوسط تحت حكمه في إمبراطورية شاسعة اإلطراف , اتخ�ذ مدين��ة أك�اد عاص�مة له��ا . ولم يع��رف موقع هذه المدينة حتى اليوم بصورة أكي��دة ولعله��ا تق�ع في المنطق�ة الوس�طى من البالد ب�القرب من باب�ل

وسبار بجوار مدينة المحمودية الحالية .

وفي القصص واألساطير شيء عن والدة س�رجون واص�له . ومع��نى اس�مه " ش�روكين " المل��ك الص�ادق أو الشرعي أو الثابت وكانت والدته من نساء المعبد ولما ولدته وضعته في سفط ورمته في الفرات حيث ع��ثر عليه بستاني ورباه فلما ترعرع وشب شملته اآللهة عشتا ر بعطفها وحبها ثم تدرج في الوظائف ح��تى ارتقى إلى خدمة ملك كيش ) أور زبابا ( بل استولى أخيرا على العرش وجمع حوله الساميين وح��ارب الس��ومريين

واخضع الشرق األوسط كما ذكرنا .

سنة جلب خاللها الرخاء للشعب واستتب االمان في ك��ل مك��ان ونش��ر المع��ارف والعل��وم56حكم سرجون والفن��ون والكتاب��ة في الع��راق وجمي��ع األقط��ار المج��اورة . وق��د وج��دت أل��واح من الطين مكتوب��ه بالخ��ط المسماري وباللغة االكدية في كثير من المستعمرات البعيدة في األناضول وعيالم وفي زمن��ه ت��رقت الفن��ون الجميلة وفي المتحف العراقي رأس تمثال بالحجم الطبيعي من البرنز وجد في نين��وى لعل��ه يمث��ل س��رجون نفسه وقد يمثل حفيده نرامسن ويعتبر من اثمن القطع الفني��ة واجمله��ا وأدقه��ا تعب��يرا ) القاع�ة الخامس��ة –

( وفي المتحف أيضا لوح من الرخام منحوت نحتا دقيق�ا بمنظ��ر أس�رى ح�رب وق�واد الجيش4الخزانة رقم ق م ( تبع��ه ول��داه2284 ( . وبعد وفاة س��رجون في نح��و ع��ام )1االكدي ) القاعة الخامسة – الخزانة رقم

ريموش ثم مانشتوسو وقد بدل كل منهما قصارى جهده لالبقاء على كيان اإلمبراطورية الشاسعة حتى تولىالحكم :

ق م ( 2223 – 2260نرام سن )

استطاع نرامسن إع��ادة فتح األقط��ار ال��تي ك��انت تحت حكم ج��ده س��رجون وإخض��اعها ثاني��ة وأض��اف اليه��ا مقاطعات جبلية كمنطقة اللولوبيين في جبال زاكيروس واخضع العيالميين وقد خل��د نرامس��ن فتوحات��ه ه��ذه في مسلة كبيرة من الحجر تمثله على رأس جيشه في منطقة جبلية وع��ره والمس��لة الي��وم من معروض��ات متحف اللوفر بباريس وجدتها البعثة الفرنسية قبل أكثر من نص�ف ق�رن في سوس�ه عاص�مة العيالم�يين في إيران وقام نرامسن بإعمال عمرانية واسعة فنظم الحياة االجتماعية في البالد وسار على القوانين الموح��دة التي نشرها جده سرجون وجعل اللغة االكدية لغة رسمية في جمي��ع الع��راق وفي بعض األقط��ار المج��اورة .

سنة تولى الحكم بعده ابنه : 37وبعد إن حكم

ق م ( 2198 – 2223شر كلي شرى )

وقد بذل ما في وسعه للمحافظة على اإلمبراطورية الواسعة ولكن مس��اعيه ك��انت دون ج��دوى إذ إن كث��يرا من المقاطعات البعيدة انفصلت عن المركز وتحركت في زمنه وما بعده جموع من س�كان الجب��ال الش��رقية

عرفوا بالكوتيين كما إن السومريين كانوا يتحينون الفرص في الداخل لالستقالل بمدنهم القديمة .

– 2198وبعد وفاة شر كلي شرى توالى على الحكم بعده س��نة مل��وك ض��عفاء حكم��وا من ) ق م (2195 انفصلت خالل حكمهم أكثر المقاطعات واستقلت بعض المدن الس��ومرية مث��ل اوروك ح��تى ان ثبت المل��وك كان في حيرة من أمره فيذكر انه أصبح من الصعب معرفة من كان ملكا منهم ومن لم يكن . واخيرا زحفت أقوام الكوتيين من المناطق الجبلية ونزحت نحو أواسط البالد وفتحت بالد أكاد وسومر وخ��ربت الم��دن فعم

ق م ( بع��د ان2159الخوف والذعر في البالد وكان في ذلك القضاء على المملك��ة االكدي��ة في نح��و ع��ام ) حكمت زهاء القرنيين .

الكوتيون

ق م 2116 – 2210

ق م ( من المنطق��ة الش��رقية لجب��ال زاك��يروس , من2210الكوتيون أق��وام جبلي��ة ن��زحت في نح��و ع��ام ) أطراف لورستان , وانحدرت نحو سهول العراق الخصبة وأتخذت منطقة كركوك ) اربخا ( مركزا لحكمه��ا ثم فتحت بالد اكادوسومر , ولم يعرف للكوتيين حضارة قديمة قبل نزوحهم إلى العراق لكنهم أثناء وجودهم في العراق اقتبسوا أصول الحضارة السومرية االكدية وتكلموا اللغة االكدية وكتبوا بها أخبارهم القليلة . وقد ذك��ر

سنة وأربعين يوما ( وكان آخرهم )91ثبت الملوك واحدا وعشرين ملكا من الملوك الكوتيين حكموا جميعا ) تريقان ( الذي في زمنه استقل أم�ير أوروك الس�ومري الم�دعو ) اتوخينك�ال ( وض�م إلي�ه كث�يرا من الم�دن

ق م ( وطرد بذلك الكوتيين من العراق . 2116السومرية ثم حارب هذا تريقان وتغلب عليه في نحو عام )

العهد السومرى األخير

بدأ السومريون يعيدون مجدهم وانفصل بعض أمرائهم في المدن الجنوبية وشكلوا دويالت مستقلة . ولميكن ) اتوخينك��ال (0للكوتيين قوة كافية للتغلب عليهم لقلة عددهم ولعدم مواالة الشعب العراقي لهم . فأستقل

أمير اوروك وحارب تريقان آخر ملوك الكوتيين وقضى عليه وطرد الكوتيين من البالد . إال انه لم يتمتع كث��يرا– 2116بالسلطة العليا في البالد وحكم في نحو عام ) ق م ( ذلك إن أم�راء الس��ومريين من م�دن2110

أخرى اخذوا يستقلون أيضا فتشكلت في مدينة لجش دولة مستقلة من ملوكها كوديا , كما شكل اورنمو في أور دولة أخرى . وأخيرا استطاع أور نمو ملك أور أن يح��ارب ) ات��و خينك��ال ( ويقض��ي علي��ه ويس��تولي على

اوروك على ماسيأتي ذكره .

وقد اشتهر العهد السومري األخير بإحياء الحضارة السومرية القديم��ة في جمي��ع مجاالته��ا الثقافي��ة واللغوي��ة والدينية فشيدت المعابد الفخمة واقيمت له��ا الزق��ورات العالي��ة ودونت كث��ير من األس��اطير وإخب��ار المل��وك واعمالهم وقد عرضت آثار هذا العه��د في نهاي��ة القاع��ة الس��ومرية ) القاع��ة الثالث��ة ( وتش��مل ه��ذه الحقب��ة

الساللتين االتيتين :

ساللة لجش الثانية

قام منها عدة ملوك اشتهر بعضهم باالصالح وتشييد المعابد وإعادة مجد سومر وكان أعظمهم األمير كوديا .

ق م ( كوديا 2124 – 2144)

وهو الملك الثاني عشر في الساللة وصاحب التماثيل العديدة من حجر الدويوريت األسود التي وجدتها البعثة الفرنسية في تلو ومعظمها اليوم في متحف اللوفر , وفي المتحف العراقي تمثال واحد منها ) القاعة الثالث��ة

( . اشتهر كوديا بإعماله العمرانية وحبه لآلداب والفنون . وكان قد شيد كث��يرا من المعاب��د29– الخزانة رقم ونصب فيها التماثيل , كما وسع أفق التجارة إلى بالد البحرين وجنوبي الجزيرة العربية كم��ا ان��ه جلب خش��ب االبانوس من لبنان . ولكوديا كتابات ونصوص تأريخية وأدبية ودينية هامة جدا أنارت لن��ا الطري��ق الى معرف��ة تأريخ العراق في تلك الفترة المظلمة من الوجهة الثقافية واللغوية والدينية والحضارية . ثم خلف��ة ابن��ه ) اور

ق م ( بامتداد فتوح��ات س��اللة أور2109ننجر سو ( وغيره ثم فقدت لجش بعد ذلك استقلها في نحو عام ) الثالثة التي اسسها اورنمو .

ساللة أور الثالثة

2111أسس هذه الساللة االمير الشهير ) اور نمو ( وقد بلغ عدد ملوكها خمسة حكموا اكثر من مائة س��نة ) ق م ( اشتهرت هذه الساللة بتعمير البالد واعالء مجد السومريين السابق بإع��ادة اللغ��ة الس��ومرية2003–

البالد والت��داول به��ا وتق��ديم االله��ة الس��ومرية القديم��ة على غيره��ا من اآلله��ة وإقام��ة الش��عائر الطقوس��ية السومرية القديمة . وقد تقدمت الحضارة في هذا العهد تقدما محسوسا وانتشرت المعارف بمختلف مناحيها من علوم وآداب وفنون ونالت أور القسط األوفر من العناية حتى أصبحت قبلة الشرق القديم وق��د دون في هذه الفترة كثير من األخبار التاريخية القديمة وسطرت األساطير والقصص الدينية تشاهد آثار ومخلفات هذه

الساللة معروضة في نهاية القاعة السومرية ) القاعة الثالثة ( .

ق م ( اورنمو2094 – 2111)

حارب اتو خنينكال ملك اوروك وانتصر علي��ه وض��م الي��ه أك��ثر الم��دن الس��ومرية واالكدي��ة ثم اكتفى اورنم��و بتوحيد العراق بقسميه فلم يوسع فتوحاته نحو االقطار المجاورة ولكن��ه ص��رف اهتمام��ه الى تش��ييد المعاب��د وقد ابتكر طريقة الزقورة العالية وهي بناء صلد من اللبن مغلف باآلجر يتألف من عدة طبقات يعلوه��ا معب��د صغير يسمى المعبد العلوي وبجانب ساللم الزقورة معبد آخر كبير يسمى بالمعبد السفلي ويحيط الكل فن��اء واسع حوله سور فيه حجرات , وتش��اهد بقاي��ا ه��ذه الزق��ورات ومعاب��دها في كث��ير من الم��دن الك��برى مث��ل

الوركاء ونفر واجملها ما يشاهده الزائر اليوم في مدينة أور .

وقد بالغ اورنمو باالهتمام بتنشييد معبداالله ) ننا ( االله القم�ر في أور وخل�د ذك�رى تش�ييد ه�ذا المعب�د على مسلة من حجر كلسي بني اللون وجدت في أور وهي اليوم متحف بنسلفانية وزائر المتحف العراقي يش��اهد في نهاية القاعة الثالثة نسخة جبسية لبعض حقول هذه المسلة وهي تمثل المل��ك اورنم��و واقف��ا ام��ام االل��ه) ننا ( يقوم ببعض الطقوس الدينية عند وضعه حجر االساس لمعبد اور الشهير بزقورته القائمة حتى اليوم .

وقد قنن اورنمو الشرائع ليحكم بها البالد بالقسطاس وتعتبر شرائعه من أقدم ما اكتشف من الق��وانين ح��تى االن ولهذا الملك تماثيل من النحاس تمثله واقفا وعلى رأسه سلة فيها التراب ليضع حج��ر االس��اس للمب��اني

التي شيدها . وبعد ان حكم اورنمو ثماني عشرة سنة خلفه ابنه :

ق م ( 2046 – 2093شلكي )

سار هذا على سياسة والده في تشييد المعبد وتعمير المدن وفتح الترع وله تماثيل عديدة من النحاس تمثل��ه حامال سلة التراب ليضع حجر االساس للمباني التي شيدها أو التي أكمل بناءها وقد جرت ل��ه بعض الح��روب

في منطقة جبال زاكيروس وكانت بالد آشور خاضعة له .

سنة ووجد له في مدينة اور مرقد ض��خم مب��ني ب��اآلجر يتك��ون من ع��دة اقبي��ة48توفي شلكي بعد أن حكم وتاله في الحكم ابنه :

ق م ( 2037 -2045امرسن )

ويقرأ اسمه ) امرسونا ( ايضا بينما قرأ سابقا ) برسن ( وكانت االمور في زمنه مستتبة في البالد وسار على سياسة التعمير . وظهر في زمانه اسم ح��اكم بالد آش��ور الم��دعو زار يق��وم ال��ذي ك��ان يق��دم ال��والء لس��يده

أمرسن . وبعد تسع سنوات خلفه في الحكم ابنه :

ق م (2028 – 2036شوسن )

وحكم هذا أيضا تسع سنوات ازدادت في زمان�ه هجم�ات االق�وام الس�امية الغربي�ة القادم�ة من س�وريا علىطريق الفرات وكانت هذه الموجات السامية تزحف جماعات الى المدن واالرياف ثم تولى الحكم :

ق م ( 2003 – 2027ابي سن )

( س��نة قض��اها في قم��ع الفتن وايق��اف زح��ف الس��اميين25وهو آخ��ر مل��وك س��اللة أور الثالث��ة وق��د حكم ) الغربيين القادمين عن طريق مارى ) تل الحريرى ( على الفرات االوسط وضعفت اخيرا س��لطة ه��ذا المل��ك فاستقبل اشبي ايرا في مدينة ايسن واستقل نبالنم في مدينة الرسة بمساعدة التدخل العيالمي من الش��رق وك��ذلك اس��تقلت بالد آش��ور وك��انت الض��ربة القاض��ية من العيالم��يين اذ زحف��وا بجيوش��هم الج��رارة الى أور وفتوحوها وخربوها تخريبا كامال وأسروا ملكها . وقد دونت االشعار المحزن�ة في رث�اء ه�ذه المدين�ة المجي�دة

ق م ( ال��ذي2003وهكذا قضى على ساللة أور الثالثة وبذلك انتهى العهد السومري االخ��ير في نح��و ع��ام ) انقرض به حكم السومريين نهائيا .

العهد البابلى القديم

بعد سقوط أور الثالثة وانسحاب العيالميين من البالد تألفت عدة دويالت في م��دن مختلف��ة اح��داها في ايس واالخرى في الرسة والثالث�ة في باب�ل واس�تقلت اوروك واش�نونا وآش�ور كم�ا حكم في مدين�ة م�ارى س�اللة مستقلة وكان الشعب العراقي حينذاك خليطا من أقوام عديدة بينهم السومري والسامي من بقاي��ا االك��ديين

أو ممن نزح من الغرب في زمن متأخر ومنهم العيالمي واالشوري .

كان النزاع على االستئثار بالسلطة على أشده بين ه�ذه ال��دويالت واس�تمر نح�و ق�رنين ح�تى انتهى بانتص�ار مدينة بابل في زمن ملكها السادس حمورابي الذي قضى على سائر االمراء وضم مدنهم الى مملكة موح��دة حكمت الشرق االوسط بأسره وعرفت بالمملكة البابلي��ة القديم�ة . وس�مى المؤرخ�ون الحقب��ة الواقع��ة بين

سقوط ساللة أور الثالثة وسقوط بابل بالعهد دويالت حكمتها سالالت وهي : -

ساللة ايسن

ق م 1794 -2017

تعرف بقايا مدينة أيسن اليوم بتل ايشان البحريات تبعد عشرين كيلو مترا من جنوب عفك وعدد ملوك ه��ذه ق م ( . 1794 – 2017 سنة في نحو عام ) 226الساللة خمسة عشر ملكا حكموا زهاء

وقد عرف ملوك هذه الساللة بحبهم المتعمير وتنمية الحضارة القديمة ووجد آجر مطبوع بأسماء بعضهم فياالبنية الكبيرة في مدينة اور وغيرها من المدن المجاورة اليسن , واولهم :

ق م ( 1985 – 2017اشبي ايرا )

وكان في بداية االمر على مايظهر أميرا على مدينة ايسن وخاضعا البي سن ملك اور ولم��ا اش��تدت هجم��ات الساميين الغربيين ودخلت موجات كثيرة منهم الى المدينة لم يقو أبي سن على صدهم النهماك��ه بقم��ع فتن اخرى وانشغاله بمحاربة العيالميين فانتهز اشبي ايرا الفرصة واستقل في ايسن وأسس فيها ساللة حاكم��ة .

وقداشتهر ملكها الخامس :

ق م ( 1924 – 1934لبت عشتار )

قنن هذا الملك القوانين ودون ذلك على ألواح من الطين وقد سبقت هذه الق��وانين ش��ريعة حم��ورابي ب��أكثر من قرن ونصف القرن . وورد اسم ابن لبت عشتار في االخبار المدونة بكون�ه رئيس كهن�ة معب�د " نن�ا " في

أور . وبعد لبت عشتار حكم :

اور ننورتا

واسمه سومري مما يدل على ان النف�وذ الس��ومري م�ا زال في بعض مقاطع��ات الجن��وب وفي ه�ذه االثن��اءكثرت المنازعات بين أيسن والرسة ثم تولى العرش :

ايراميتي

وحدث في زمنه حادث طريف وهو انه تنازل عن العرش لبستاني تنازال رمزيا مؤقتا بمقتضى طق��وس ديني��ةمعينة . وصادف أن مات الملك االصلي فخلفه البستاني في الحكم واسمه :

( س�نة ثم24انليل باني أضهر هذا بعد تسلمه العرش مقدرة كب�يرة في الحكم واالدارة ودام حكم�ه زه�اء ) تتابع الملوك وكانت سلطتهم محلية تشمل ايسن وأطرافها وفي عهد آخر هؤالء الملوك وهو :

دمق ايلشو

في عهده سقطت المدينة بيد ملك الرسة المدعو ) ريم سن ( ابن ) كدر مابك ( العيالمي وهك��ذا انتهى عه��د ق م ( . 1794ساللة ايسن في نحو عام )

ساللة الرسة

ق م 1763 – 2025

تعرف أطالل الرسة اليوم باسم سنكرة وهي على سبعين كيلو مترا من شمال غربي الناصرية وعدد ملوكها– 2025 س��نة في نح��و ع��ام ) 264أربعة عشر ملكا حكموا زه��اء ق م ( وك��انوا على مايب��دو تحت1763

النفوذ العيالمي , أسس هذه الساللة :

ق م ( 2005 – 2025نبالنم )

وهو من الموالين للعيالميين وكان هناك نزاع مستمر بين ملوك ه��ذه الس��اللة ومل��وك س��اللة ايس��ن والكف��ة الراجحة كانت بجانب ايسن حتى تدخل الملك العيالمي ) كدر مابك ( فاستولى على المقاطعات الشرقية ثم

فتح الرسة ونحى عنها ملكها ) صلي أداد ( وعين عليها بدله ابنه :

وردسن

وقد اشتهر هذا الملك بتجديد المعابد وصيانتها وق�د انتهت الين��ا كتاب�ات كث��يرة به��ذا الص�دد وق�د كتب اس�مهبالسومرية وبعد أن حكم عشر سنوات تبعه أخوه :

ق م ( 1763 – 1822ريم سن )

وكان هذا فاتحا عظيما وملكا قويا استطاع بحنكته وحزمه أن يوحد قسما كبيرا من جن��وبي الع��راق وب��الرغم من أن ) كدرمابك ( عيالمي اال ان اسمي ولديه س�اميان مم�ا ي�دل على اس�تيطان ه�ذه العائل��ة في الع��راق وقطع عالقتها عن بالد عيالم مع ان ) كدر ماب�ك ( ك�ان يحكم آن�ذاك مقاطع�ة يامطب�ل في الجب�ال الش�رقية

المتاخمة لعيالم .

–1865وكانت في مدينة اوروك ذلك الوقت ساللة مستقبلة اشتهر من ملوكها ) سن كاشد ( في نحو عام ) ق م ( و) سن كميل ( الساميين اال ان فتوح��ات ) ريم س��ن ( امت��دت الى ه��ذه المدين��ة وض��متها الى1833

ممتلكات الرسة .

وغزا ) ريم سن ( في السنة الثانية والثالثين من حكمه مدينة ايسن نفسها وقضى على ) دمق ايلش��و ( آخ��ر ق م( فأصبح ) يم سن ( سيد البالد بال منازع مدة طويلة . وقد دام حكم��ه نح��و1794ملوكها في نحو عام )

ستين سنة جرى على يديه خاللها أصالحات داخلية ووطن المتشردين من األقوام والش��عوب وج��د كث��يرا منالمعابد واالبنية القديمة في المدن التي كانت تحت حكمه وحسن حال الزراعة بفتح الترع واالقنية .

وفي أواخر حكمه ظهر ملك قوي من ساللة بابل األولى وهو حم��ورابي الش��هير وبع��د ح��روب دامي��ة لم يق��و ق م ( . 1763) ريم سن ( الشيخ على مقاومته , اندحر جيشه فقضى على ساللة الرسة في نحو عام )

ففي القسم االول من العهد الب��ابلي الق��ديم أثن��اء المنازع��ات بين ايس��ن والرس��ة ك��انت هن��اك م��دن اخ��رى- مدينة اشنونا مستقلة منها :

تقع في منطقة ديالى وتعرف أطاللها اليوم بتل أسمر ولم ندخل هذه المنطق��ة تحت نف��وذ ريم س��ن . وحكم 1800 ق م ( , و )دادوش��ا ( في نح��و ) 1830فيها عدة امراء مستقلين ومنهم ) ابق أداد ( الثاني في نحو )

ق م ( , و ) ابا بيثل ( الثاني وكانت الثقافة في زمنهم متاثرة بالحضارة السومرية القديمة والحضارة االكدي��ة السامية معا . والمدينة التي ترقد أطاللها تحت تل حرمل الواق��ع في الج��انب االيمن من دي��الى ق��رب بغ��داد الجديدة وكذلك أطالل تل الضباعي القريب منه وغيرهما من المدن القريب��ة من ذل��ك ك��انت تابع��ة الى ه��ذه المملكة وقد وجدت مديرية اآلثار العراقية في تل حرمل أكثر من ثالثة آالف رقيم طيني وآثار اخرى متفرق��ة ضمن هذه المدينة التي كانت محاطة بسور مس�تيل الش�كل وفي الوس�ط معب�د تح�ف ب�ه بي�وت الس�كنى . وتتضمن رقم الطين هذه على صنوف العلوم والمعارف كالرياضيات والهندسة والجبر وق��وائم بأس��ماء م��دن وجبال وأشجار وحيوانات ومعاجم باللغة السومرية واالكدية ومن أهم االلواح الى قبيل زمن لبت عشتار ملك اال انها تسبق زمن حمورابي بنحو قرن ونصف قرن ووجد رقم اخرى في ت�ل الض�باعي وأهمه�ا رقم رياض�ي هندسي ذو أهمية علمية كبيرة . وهذه الرقم الطين وهي وث��ائق علمي��ة هام��ة معروض��ة جمي��ع في ) القاع��ة

( . 12الخامسة – الخزانة رقم

مدينة آشور

كان امراء الشمال من السوبريين واالشوريين يتحين��ون الف��رص دوم��ا للنه��وض ببالدهم وابعاده��ا عن النف��وذ الجنوبي وقد نالت بالد آشور استقاللها في العهد تتقوى بابل في عهد حمورابي . ومن ملوكها ايلوشوما الذي

ق م ( وقد عاصر ) سموابوم ( مؤسس س��اللة باب��ل ال��ولى واس��تطاع توس��يع1920حكم في حوالي عام ) –1815رقعة ملكه الى الجنوب . ثم اشتهر ملك آخر في اشور وه��و ) شمش��ي اداد ( او ) شمش��ي ادو ( )

ق م ( وكان هذا فاتحا قويا في عه��د المملك��ة اآلش��ورية القديم��ة وش��ملت فتوحات��ه آواس��ط الع��راق1782ومنطقة اشنونا وآطراف بابل ثم آخضع مدينة ماري على الفرات االوسط وعين عليها ابنه يسمح آداد .

وفي آواخر حكم ) شمشي أداد ( ظهر حمورابي الشهير وقضى على استقالل آشور وضمها الى مملكة باب��لعلى ما سيأتي ذكره .

مدينة ماري

تقع على الفرات االوسط قرب ألبو كمال واسمها الحالي تل الحريري . كانت هذه المدينة جس��را تم��ر علي��ه موجات الهجرة في قدومها من الغرب الى بالد الرافدين . وقد كان لبعض امرائه��ا س��لطة ونف��وذ على بعض المدن في جنوبي العراق في عهد فجر الس��الالت الس��يما في زمن ) اين ان��ا نم ( مل��ك لجش ح��تى خض��عوا

1759 – 1782للنفوذ االكدي وتم لبعضهم االستقالل في العهد البابلي القديم . وفي زمن ملكهم زمريليم ) ق م ( كانت الكفة الراجحة لمدين��ة م��اري اذ ان��ه ط��رد ابن ) شمش��ي أداد ( االش��وري من م��اري وآطرافه��ا وحالف ) ريم سن ( ملك الرسة لمقاومة تقدم حمورابي اال ان الفاتح البابلي لم ي�دع لهم مج�اال ب�ل ح�اربهم

واحدا بعد االخر وقضى عليهم جميعا على ما سياتي دكره .

ساللة بابل األولى

ق م 1594 – 1894

عدد ملوك ساللة بابل االولى , وتعرف بالساللة االمورية أيضا , أحد عشر ملكا حكموا ثالثة ق�رون في نح�و ) ق م ( . 1594 – 1894

وقد بلغت حضارة العراق في هذه الفترة أوج عظمتها وازدهارها وعمت اللغة البابلية تكلم�ا وكتاب�ة في ذل�ك الحين بالد الشرق االدنى قاطبة وارتقت العلوم والمعارف والفنون واتسعت التجارة اتس��اعا ال مثي��ل ل��ه فيتاريخ هذه المنطقة وكانت االدارة مركزية تحكم البالد بقانون موحد سنه حمورابي لجميع شعوب هذه البالد.

ق م ( 1881 – 1894سمو آبوم )

اسس هذه الساللة في بابل في الوقت الذي كانت فيه ساللتا أيس�ن والرس�ة تتنازع�ان على الس�لطة العلي�ا وكانت البالد حينذاك تزخر بتهوجات السامية الغربية التي كانت تمأل االرياف والمدن . وق��د اتخ��ذ ه��ذا المل��ك مدينة بابل عاصمة له وهي على نحو من تسعين كيلومترا جنوب غربي بغداد . وكانت حينذاك مدين��ة ص��غيرة لم تشتهر بعد , يفطنها كثير من الساميين الغربيين وبقايا االكديين الساميين الذين كانت عاص��متهم في عه��د

مملكتهم العظيمة اكاد قريبة من منطقة بابل .

ثبت ) سمو آبوم ( حدود منطقة بابل وسور المدينة وبنى فيها بعض المباني العامة والمعابد وضم الى حكم��ه كيش وسبار ومدنا أكدية أخرى مجاورة لبابل وبعد وفاته تبعه ملوك آخرون كان حكمهم ضعيفا وهمهم تقوي�ة مدينة بابل والمحافظة على المدن التابعة لها ومن هؤالء الملوك ) س��موالايل ( ال��ذي فتح مدين��ة كوث��ا ونف��ر وقسما كبيرا من بالد أكاد السابقة ثم حكم بعده ثالثة ملوك حافظوا على ممتلكات بابل القليلة وث�الثهم وه�و ) سن مبلط ( والدحمورابي وكان طموحا أكثر من غيره وقد كان في زمنه ملك قوي في الرس��ة ي��دعى ريم سن العيالمي , كما ذكرنا سابقا , ومع ذلك فقد حاول سن مبلط انتزاع بعض المدن من حكومة الرسة فهجم على أور وايسن ولكن الكفة الراجحة ك��انت بج��انب ريم س��ن وبقيت أور وغيره��ا من الم��دن الس��ومرية في

الجنوب بعيدة عن سلطة بابل حتى جاء الفاتح البابلي العظيم :

ق م ( حمورابي 1750 – 1792)

– 1792حكم هذا الملك العظيم في بابل حس��ب آخ�ر التق�ديرات التاريخي��ة في نح�و ع�ام ) ق م (1750 ق م ( وعندما تسلم الحكم كانت في البالد قوى مختلفة تتنازع1686 – 1728وحسب تقدير آخر في عام )

السلطة فيما بينها منها مملكة الرسة وملكه�ا الق�وى ريم س�ن ال��ذي اس�تطاع في الس�نة الس�ابعة من حكم حمورابي فتح مدينة ايسن وض�مها الى ملك�ة فص�ار جن�وبي الع�راق كل�ه تحت مملك�ة الرس�ة . أم�ا القس�م الشرقي من العراق فقد كان تحت حكم العيالميين مباشرة . وفي الشمال في بالد آشور ك��ان شمش��ي اداد يحكم آشور والمقاطعات الشمالية . هكذا كان العراق عندما اعتلى حمورابي عرش بابل فحارب أوال الم��دن المجاورة لبابل وضمها الى جكمه دون عناء كبير النحياز الشعب اآلموري الذي ك��ان يش��كل أكثري��ة الس��كان القاطنين في هذه المدن . ثم أخذ حمورابي يفتح الم��دن الس��ومرية في أواس��ط الع��راق وش��رقيه ويحص��نها وينظم االدارة فيها كما قام باصالحات داخلية كثيرة اجتذبت اليه قلوب الناس فالتفوا حوله وكون منهم جيشا قويا بينما كان ريم سن منزويا في الجنوب ينظ��ر الي��ه الش��عب نظ��رة الى أجن��بي وفي معيت��ه ك��انت جم��وع العالميين وجيوش ريم سن على أشده وجرت حروب طاحنة شديدة انتهت بهزيمة ريم سن وهروب��ه الى بالد عيالم فأخضع حمورابي الرسة وما كان يتبعها من م��دن في الجن��وب . ثم وج��ه هم��ه بع��د ذل��ك الى الش��مال وقضى على دولة آشور القديمة وابن شمشي أدادو وح��د الع��راق بقس��مية ثم التفت الى مدين��ة م��اري على الفرات االعلى وحارب زمريلم الذي كان قد تحلف مع ريم س�ن فقض�ى علي��ه وفتح مدينت��ه ثم تق�دم ش�ماال على الفرات وافتتح المدن القريبة في بالد الشام وسواحلها وهكذا ضم حمورابي الى حكمه قسما كب��يرا من

بالد الشرق االوسط وشكل االمبراطورية البابلية القديمة .

لم تقم شهرة حمورابي على أعماله الحربية حسب بل على االصالحات التي قام به��ا وعلى نش��ره الحض��ارة والثقافة البابلية في البالد فتحها . ومن أهم أعماله التي نالت شهرة عالمية وخلدت اسمه على م��دى ال��دهر هو تقنينه القوانين وسنها في شريعة واحدة دونها على مسلة كبيرة من حجر الديوريت االسود وم�ا من ش�ك في أن حمورابي جمع قوانينه من مصادر قديمة ك��انت مدون��ة على أل��واح من الفخ��ار جمعه��ا بدق��ة ونظمه��ا وجعلعا مالئمة للعصر الذي عاش فيه وحمل الناس جميعا على اتباعه��ا وه��ذه المس��لة معروض��ة في متح��ف

اللوفربباريس ولها نسخة جبسية معروضة في القاعة الخامسة في المتحف العراقي .

وبعد وفاة حمورابي تولى الحكم خمسة ملوك جهدوا في المحافظة على االمبراطورية واعالء سأنها ومنهم : ق م ( الذي اشتهر بحفر االقنية والترع وصد احدى غزوات الكشيين1712 – 1749ابنه ) سمسو ايلونا ( ) م ق ( الذي اشتهر بحفر االقنية والترع وصد احدى غزوات الكشيين1684 – 1711ثم خلفه ) آبي ايشو ( ) – 1711ثم خلفه ) آبي ايشو ( ) ق م ( الذي حارب احد الثوار في أقصى الجن��وب وبالد البح��ر . ثم1684

– 1683خلفه ) امي ديتانا ( ق م الذي قمع عدة فتن أبناؤها امراء بعض الم��دن الجنوبي��ة ثم خلف��ه1647 – 1646) امي صدوقا ( ) ق م ( الذي شيد سورا في الجنوب ليحمي بالد بابل من الغزو الجن��وبي .1626

– 1625وأخيرا تسلم الحكم في بابل ) سمسوديتانا ( ) ق م ( وهو الملك الحادي عش��ر من س��اللة1594 باب��ل االولى آخ��ر ملوكه��ا . وفي زمن��ه هجم الح��ثيون بقي��ادة ملكهم مرش��لي االول على بالد باب��ل وفتح��وا العاصمة خربوها و قفلوا راجعين الى جبال طوروس محملين بالغنائم والكنوز التي التحص��ى وك��ان ذل��ك في

ق م ( . وانتهز امراء القطر 1531 ق م ( أو حسب تقدير آخر في نحو عام ) 1594عام )

البحري االولى الفرصة فاستقلوا في الجنوب واستولى بعضهم على بابل وتعرف ساللتهم بساللة بابل الثانية.

ق م 1157 – 1680الكشيون

زحف الكشيون من الجبال الشمالية من منطقة لورستان بقيادة زعيمهم كنداش الذي يقدر زمن حكم��ه في ق م ( ولكن أول مرة ورد فيها اسم الكشيين كان في السنة التاسعة من حكم الملك1665 – 1680نحو )

– 1749البابلي سمسوا ايلونا ) ق م ( . ولم يتمكن الملوك االوائل من الكش��يين من فتح بالد باب��ل1712 ق م ( أو حس�ب تق�دير آخ�ر في نح�و1580الى ان تيسر لملكهم آكوم الثاني ) كما كريمه ( في نحو عام )

ق م ( من النزول من خلوان في اي��ران على طري��ق خ��انقين ثم الى أواس��ط وجن��وبي الع��راق1532عام ) واحتل مدينة بابل بعد تراجع الحثيين عنها فأسس فيه��ا س��اللة كش��يه ورثت جمي��ع ممتلك��ات الدول��ة البابلي��ة

36الديمة في العراق ولقب نفسه ملك أكد وبابل اضافة الى ألق��اب اخ��رى كث��يرة . وق��د ذك��ر ثبت المل��وك 1157 – 1680 سنة , يقدرها المؤرخون المعاصرون في نحو عام ) 576ملكا من هذه الساللة حكموا زهاء

1160 – 1532 ق م ( أو ) 1157 – 1580 سنة ) 400ق م ( اال ان حكمهم في جنوبي العراق دام حوالي ق م ( .

الكشيون أقوام جبليون اليعرف شيء عن أصلهم ولغتهم قبل ن�زوحهم الى الع�راق باس�تثناء ع�دد يس�ير من أسمائهم العلمية ويظن انها هندية – أوربية والتي دكره��ا ثبت المل��وك الب��ابلي , ولكنهم بع��د اس��تيطانهم بالد بابل تعلموا اللغ�ة البابلي�ة وكتب�وا به�ا كم�ا اس�تعملوا اللغ�ة الس�ومرية والكش�ية في بعض أخب�ارهم ال�نزيرة واقتبسوا الحضارة البابلية ومارس�وها وح�افظوا على بقائه�ا . لم يقم المل�وك االوائ�ل من الكش�يين بأعم�ال تستحق الذكر اال ان بعضهم شيد المعابد في بابل والمدن الجنوبية وذكر اسمه مطبوعا على آجرها واستولى

ق م ( على بالد البحر عندما كان ملكها ) ايا كامي��ل ( يح��ارب في1500) او لمبرياش ( في نحو عام عام ) بالد عيالم . وقمع بعضهم الفتن السيما في بالد القطر البحري , وقليل منهم حارب الم��دن في الش��مال مم��ا كان تحت حكم الحثيين في سوريا ثم انقطعت أخبارهم مدة طويلة لضعف الملوك وظهر بعدها اسم الملك :

ق م ( 1427 – 1445كراينداش )

لقب نفسه ملك مدينة بابل وملك س��ومر واك��اد ومل��ك الكش��يين ومل��ك بالد باب��ل . وك��انت تس��مى آن��ذاك " كرديناش " . عاصر ) آشور بيل نيشيشو ( وفي وصل طئموسس الثالث فرعون مصر الى الف��رات في نح��و

ق م ( . وله معبد ضخم في مدينة الوركاء شيده لاللهة انين وجداره مبني باآلجر ومزدان بصور1457عام ) ( ويقدر زمنه22ناتئة الله وآلهة يحمل كل منها اناء ينسكب منه الماء الى الجانبين ) القاعة الخامسة – رقم

ق م ( ثم حكم الملك العظيم : 1430في نحو )

كوريكلزو االول

ق م ( شيد هذا عاصمة جديدة له سماها1412 – 1438عاصر امنوفيس الثاني الذي حكم في مصر عام ) كيلومترا الى الشمال الغربي من بغداد نقبت25باسمه وتعرف أطاللها اليوم باسم عقر قوف وهي على نحو

في هذه المدينة مديرية اآلثار العراقية وكشفت فيها عن معابد المدينة التي تحيط بالزقورة الشاهقة القائمة حتى يومنا هذا لعبادة االله االعظم انليل وأظهرت الحفريات قصور الملوك التي عثر فيها وفي محالت اخرى من المدينة على آثار كشية كثيرة يشاهد الزائر بعضها في القاعة الخامسة من المتح�ف الع�راقي . ثم ت�ولى

الحكم ملوك آخرون ومنهم الملك :

كدش مان انليل

ق م ( . 1364 – 1412الذي عاصر امنوفيس الثالث فرعون مصر في نحو عام )

ق م ( 1347 – 1375برنابرش الثاني )

ق م ( . 1347 – 1364الذي عاصر امنوفيس الرابع ) اخناتون ( فرعون مصر في نحو عام )

كدشمان خربا الثاني

ق م ( وآخرون . 1330 – 1365الذي عاصر آشور اوبلط االول في نحو عام )

وكانت في هذه الفترة مراسالت دبلوماسية بين العراق ومصر ح��ول قض��ايا سياس��ية وتجاري��ة تب��ودلت فيه��ا الهدايا والنساء وقد وجدت هذه الرسائل بهيئة ألواح من الطين مكتوبة بالخط المسماري وباللغة البابلي�ة في

تل العمارنة في مص�ر ويق�در زمنه��ا من الق�رن الراب�ع عش��ر أي من زمن امن��وفيس الث��الث وك�ذلك الراب�ع المعروف باسم اخناتون . كما أن أخبارا أخ��رى وج��دت مدون��ة على رقم الطين ح��ول العالق��ات الدولي��ة بين الكشيين واآلشوريين وكانت حينذاك منازع��ات ومص��ادمات مس��تمرة بين الميت��انيين واآلش��وريين والكش��يين حول رقعة االرض في القسم الوسطي من العراق من الجبال الشرقية حتى الف��رات االعلى اس��تمرت ه��ذه المنازعات زمنا ط��ويال الى أن تف��وقت المملك��ة اآلش��ورية وتمكنت من ايق��اف زح��ف االرام��يين من الغ��رب وقضت على الميتانيين في الجنوب وحاربت الكشيين في بالد بابل . وكان الكشيون حينذاك ضعفاء يحكم��ون

1157بابل واالطراف المجاورة لها فقط . وفي زمن " انليل نادون اخي " آخر الملوك الكشيين وفي ع�ام ) ق م ( ضعفت المملكة الكشية كثيرا فهجم القائد العيالمي شوترك ناخنتي على بالد بابل وفتح المدن وخربها وقضى على آخر ملوك الكشيين فنقل العيالميون من بابل والمدن االخرى عنائم التحصى وأسالبا كثيرة ج��دا من تماثيل االلهة والمسالت وكنوز المعابد وكثير من هذه الغنائم ع��ثرت علي��ه بعث��ة التنقيب الفرنس��ية ال��تي

ومن جمل��ة م��ا وج��دت مس��لة حم��ورابي1902كانت تشتغل في سوسه عاصمة العيالميين في اي��ران ع��ام الشهيرة ومسلة نرامسن ومئات من حجارات الحدود المنقوشة برموز االلهة .

بالد بابل بعد سقوط الكشيين

حكم في بابل والقسم الجنوبي من العراق بعد سقوط الكشيين امراء حاول كل منهم االنفصال بمدينته حتى تيسر لساللة باشي الس��امية من االس��تئثار ب��الحكم في باب��ل ) وهي الس��اللة الرابع��ة ( فط��ردت العيالم��يين ووحدت أكثر المدن تحت امرتها وعدد ملوك هذه الساللة حسب ثبت الملوك أحد عشر ملكا حكم��وا زه��اء )

ق م ( اشتهر منهم : 1025 – 1156 سنة ( في نحو عام ) 132

نبوخذ نصر االول

ق م ( عاصر ) آشور ريش آشي االول ( ملك آشور وجرت له حروب1103 – 1124الذي حكم في نحو ) م�ع العيالم�يين وس�كان الجب�ال الش�رقية والبالد الغربي�ة وق�د ك�ان فيه�ا موفق�ا بعض التوفي�ق االان الدول��ة اآلشورية كانت في نمو مستمر جعل بالد بابل في الدرجة الثانية على مسرح السياس��ة العالمي��ة وح��دث في زمن )مردوخ نادن اخى( أحد ملوك بابل أن حكم في آشور ) تجالتبالسر االول الملك االش��وري الق��وي ال��ذي رغم مقاومة ملك بابل تمكن من فرض سيطرته على بابل وممتلكاتها . وفي أقصى الجن��وب في بالد القط��ر

ق م ( وكان امراؤها ضعفاء1004 – 1024البحري تأسست الساللة الثانية وتعرف بساللة بابل الخامسة ) –1004وقد تعاقب الملوك واالمراء على حكم بابل وكانوا ينتمون الىسالالت مختلفة ومنهم س��اللة باص��و )

ق م ( وتعرف بساللة بابل السادسة ومنهم ساللة عيالمي�ة وتع�رف بس�اللة باب�ل الس�ابعة وك�انوا ت�ارة985 تحت نفوذملوك آشور االقوياء وتارة اخرى شبه مستقلين وكانت القبائل االرامية تغزو حينذاك البالد وتتمركز

في الجانب االيمن من الفرات .

وأخيرا رجحت كفة اآلشوريين في عهد االمبراطوري��ة االولى ففتح��وا بالد باب��ل وجعلوه��ا ام��ا تابع��ة لهم وام��ا جزءا من المملكة اآلشورية ومرت بالد بابل في فترة مظلم��ة من تاريخه��ا وك��ان ذل��ك في زمن س��اللة باب��ل

– 980الثامنة ) ق م ( وكانت الحروب الداخلية مستمرة بين مدنها فأدى ه��ذا الى اكتس��اح الجي��وش732 اآلش��ورية للبالد بين آن وآخ��ر في عه��د االمبراطوري��ة اآلش��ورية الثاني��ة . وك��انت بالد القط��ر البح��ري تتحين الفرص الحتالل بابل الستدراجها الى الثورة ضد اآلش�وريين وفي زمن ) م�ردوك اب�ل ادن الث�اني ( " م�ردوخ

ق م (627 – 731 ق م ( ملك القطر البحري ) من ساللة بابل التاسعة ( ) 710 – 721بلدان " الكلداني ) حدث أن جرد حملة على بابل وفتحها وحكمها مدةطويلة في بداية حكم سرجون اآلشوري ولما ف��رغ المل��ك اآلشوري من أعماله في الشمال والغرب اتجه نحو الجن��وب وح�ارب ثاني��ة م�ردوخ بل��دان وفتح باب�ل فه��رب ملكها الى أقصى الجنوب وما زالت بالد بابل خاضعة لسرجون وابنه سنحاريب ولكن تحرشات مردوخ بل��دان وأعوانه من العيالميين ببابل وبالملك اآلشوري سبب غضب الملك القوي فجه�ز حمل�ة قوي�ة اكتس�حت م�دن الجنوب حتى أقصى بالد البحر والخليج وخرب سنحاريب بابل ودك حصونها وفتح مياه الفرات عليه��ا وغرقه��ا

ق م ( ولكن عندما تسلم ) اسر ح��دون ( الحكم في بالد آش��ور أع��اد بن��اء مدين��ة باب��ل689ليزيل معالمها ) وعين أحد أوالده المدعو ) شمش شم او كن ( ملكا عليها على أن يخضع ألخيه الوارث لعرش آشور ) آش��ور بانيبال ( اال ان ) شمش شم او كن ( ملك بابل بعد مدة من الهدوء واالستقرار تم��رد على أخي��ه مل��ك نين��وى بتحريض من القبائل االرامية والكلدانية والعالم�يين . فج�رد آش�ور بانيب�ال حمل�ة تأديبي�ة على باب�ل واالم�راء المتمردين فأخضعهم جميعا وفتح بالد عيالم وخرب عاصمتهم السوس كما فتح بابل وخربها وأحرق أخاه وهو محصن في قصره وهكذا خضعت بالد بابل جميعه��ا للحكم اآلش��وري ثاني��ة . ثم بع��د تخريبه��ا من قب��ل آش��ور

ق م ( آخر امراء ساللة بابل التاسعة . 627 – 648بانيبال حكم في بابل المدعو كندالنو )

ولما أخذ الضعف يدب في حكم الملوك اآلشوريين خلفاء آشور بانيبال ظهرت س�اللة جدي�دة قوي�ة في باب�ل أسسها نبوبولصر الكلداني الذي تحالف مع الميذيين سكان القسم الش��مالي من بالد ف��ارس وق��اموا بحمل��ة

مشتركة حيث حاصروا ونينوى وفتحوها بعد مناوشات وح��روب طاحن��ة وقض��وا ب��ذلك على الدول��ة اآلش��وريةوشكل نبوبولصر المملكة الكلدانية في بابل على ما سيأتي ذكره بعد أن نذكر فيما يلي تاريخ اآلشوريين .

اآلشوريون

اآلشوريون قوم سامي سكن شمالي العراق منذ األلف الثالث قبل الميالد وك��ان ام��راؤهم يتحين��ون الف��رص لالستقالل في مدنهم عن حكم الدول ال��تي ك��انت في جن��وبي الع��راق . وق��د خض��عوا للمملك��ة االكدي��ة . ثم استقل بعض امرائهم في العهد الكوتي وخضعوا ثانية لملوك س��اللة أور الثالث��ة ثم ظه��ر فيهم مل��وك أقوي��اء كانت مملكة آشور القديمة في زمنهم دولة مستقلة ذات كيان الى أن ظهر حمورابي ملك بابل وقضى عليها ثم استمرت المناوشات بين الشمال والجنوب . فتارة كان الجنوب يسيطر على بالد ملوكهم وسني حكم كل

–722منهم وقد وجد عددا من قوائم الملوك هذه اشتهر منها قوائم خرسباد التي دونت في زمن سرجون ) ق م ( مبتدئة من أقدم الملوك اآلشوريين ح��تى زمن حكم��ه . ولم��ا ك��انت ه��ذه الحقب��ة من ت��اريخ بالد705

أشور طويلة تحشدت فيها الحوادث واألخبار فقد ارتأى علماء اآلثار تقسيمها إلى العهود اآلتية :

العهد اآلشوري القديم

ويبدأمن فجر التاريخ اآلشوري حتى إلى نهاية حكم س��اللة باب��ل األولى . ولم يكن لآلش��وريين كي��ان سياس��ي السيما خالل األلف الثالث قبل الميالد بل كانوا حينذاك خاضعين للحضارة الس��ومرية ودويالته��ا وبحس��ب ثبت الملوك إن الحكام السبعة عشر األولين من اآلشوريين كانوا من سكنة الخيام ثم دانو للحكم االكدي وتعاونوا معهم على نش�ر الحض�ارة العراقي�ة والتج�ارة إلى األط�راف الش�مالية ثم اس�تقل بعض أم�رائهم في العه�د الكوتي وقد وردت اسماء بعضهم في االخبار االشورية القديمة من ذلك ما ذكر عن االمير ) كيكيا ( ان��ه ش��يد اس�وار مدين��ة آش�ور وان االم�ير ) اوش�بيا ( ب�ني في آش�ور معب��دا لالل��ه آش�ور . وكالاالس�مين من االس�ماء الس�وبرية . والس�وبريون هم س�كنة ش�مال ش�رقي بالد الراف�دين اختل�ط بهم االش�وريون فتك�ون من ذل��ك

االختالط العنصر االشوري .

ثم خضع االشوريون لحكم الجنوب في عهد ساللة أور الثالثة وذكرت األخبار أن ) زار يق��وم ( اآلش��وري ك��ان– 2045معاص��را لس��يده امارس��ن مل��ك اور في نح��و ) ق م ( ثم أخ��ذت بالد آش��ور بالتق��دم نح��و2037

االستقالل رويدا رويدا ففي زمن ) ايلوشوما ( الذي كان معاصرا لمؤسس ساللة باب�ل االولى ال�ذي حكم في– 1894نحو عام ) ق م (كانت بالد آشور مستقلة بل امتد نفوذها الى الجنوب وكذلك بلغت مملك��ة1881

– 1815آشور القديمة شأوا عظيما من النف��وذ في زمن ) شمش��ي أداد ( ) شمش��ي أدو ( ) ق م (1782 الذي فتح مدنا كثيرة في اواسط العراق وعلى الفرات كمدينة مارى ) تل الحريرى اليوم ( وفي أواخر حكمه طهر حمورابي وقضى على استقالل بالد أشور . كانت عاصمة العهد االشوري الق�ديم مدين�ة أش�ور وهي من أقدم المدن اآلشورية وأقدسها تقع على نحو من ثمانين كيلو مترا جنوب الموصل على يمين دجلة نقبت فيها بعثة متحف ب�رلين االلماني�ة خالل اثن�تي عش�رة س�نة من بداي�ة الق�رن الح�الي وكش�فت فيه�ا عن معاب�دهاوقصورها وقبور ملوكها وسائر معالمها ووجدت آثارا كثيرة ترجع الى العهود السومرية واالكدية فاالشورية .

العهد االشوري الوسيط

ويبدأ من نهاية مملكة بابل االولى ويستمر خالل الحكم الكش��ي وينتهي في بداي��ة الق��رن التاس��ع . بقيت بالد آشور تحت الحكم البابلي الى ان سقطت بابل بيد الحثيين في القرن السادس عشر قبل الميالد ولما تراج��ع الحثيون عنها احتلها الكشيون فأسسوا دولة الكشيين التي حكمت الع��راق الجن��وبي . أم��ا في الش��مال فق��د ظهر امراء أقوياء استطاعوا تثبيت الحكم االشوري خالل القرن الخمسة وكانوا في كفاح مري��ر ض��د القبائ��ل اآلرامية القادمة من الغرب وضد موجات الشعوب الجبلية كالحوريين الذين شكلوا حينذاك المملكة الميتاني��ة في أواسط العراق في منطقة كركوك وض��د الدول��ة الحثي��ة في االنض��ول وال��تي ك��انت تس��يطر آن��ذاك على الفرات االعلى والخابور هذا الى أطماع الملوك الكشيين االقوياء في فرض س�يطرتهم على الش�مال ايض�ا . وقد دامت هذه االوضاع السياسية المتداخلة خمسة قرون تغلب خاللها اآلشوريون على المصاعب والش��دائد

وخرجوا بعدها اقوياء كاملي النمو والكيان السياسي . وقد انتعشت الدولة االشورية الوسطى في زمن :

ق م ( 1330 – 1365آشور اوبلط )

وبه ابتدأ العهد االشوري الوسيط وق��د قض��ى على الدول��ة الميتاني��ة في اواس��ط الق��رن الراب��ع عش��ر وض��م مملكتها الى الدولة االشورية وكان على صالت حسنة مع الحثيين ومع اخناتون فرع��ون مص��ر وك��ان ذا نف��وذ

على بالد بابل وقد زوج ابنته من الملك الكشي .

ق م ( 1245 – 1274شلمنصر االول )

وفي زمنه اتسع نفوذ الدول��ة االش��ورية ش��رقا الس��يما في المنطق��ة الجبلي��ة فض��ال عن امت��داده الى الغ��رب والجنوب واشتهر هذا الملك ببنائه " كالح " عاصمة جديدة وتع��رف اطالله��ا الي��وم باس��م نم��رود.وحكم بع��ده

ابنه:

ق م ( 1208 – 1244توكلتي ننورتا )

حارب الكشيين وفتح بالد بابل ولكن حدثت فتنة في آشور وقتل الملك وبدأ عهد اضطرابات وانحطاط وركود .

وفي أواسط القرن الثاني عشر هجم العيالميون على بابل وانهوا حكم الدولة الكشية وتناهبوا م��ا وق��ع تحت ايديهم من كنوز المعابد والنقوش بينها مسلة حمورابي الشهيرة . واس��تمر دور االنتك��اس في آش��ور وك��انت

هناك مناوشات بين االشوريين والبابليين في زمن الملك نبوخذ نصر االول واخيرا تسلم الحكم في آشور :

ق م ( 1077 – 1115تجال تبالسر الول )

كان هذا الملك حازما أعاد الى الدول��ة س��لطانها واس��تولى على االط��راف الش��رقية والش��مالية في منطق��ة نائرى وارمينية ووصل الى البحر االسود شماال . ثم اتجه غربا نح�و س�واحل آس�يا الص�غرى وفينيقي��ة وك�انت حنذاك الموجات البلقانية تقترب من سواحل آسيا الصغرى وسوريا ووجه تجالتبالسر بع��د ذل��ك هجوم��ه على

ق م ( فتم له حكم الش��رق االوس��ط من1100بالد بابل وكانت حينذاك باسم ) كاردنياش ( وأخضعها سنة ) البحر الجنوبي الى الشمالي وسواحل البحر المتوس�ط وق�د انتهت الين��ا من زمن ه�ذا المل��ك كتاب�ات كث��يرة

كانت خير مصدر لنا في معرفة تاريخ العراق القديم في تلك الفترة سياسيا وحضاريا .

وبعد وفاة الملك العظيم تولى الحاكم ملوك ضعفاء تدهورت أحوال المملكة في ايامهم . وحدت في القرنين الحادي عشر والعاشر أن تحركت جم��وع القبائ��ل االرامي��ة باتج��اه الش��رق وك��انت ه��ذه القبائ��ل في تص��ادم مستمر مع الدولة االشورية وعقبة قوية في تقدم االشوريين نحو الغرب وسببا في اضعافهم وقد اس��توطنت هذه القبائل ح�دود المملك�ة اآلش�ورية غرب�ا وفي س�وريا حيث ش�كلت دويالت آرامي�ة متفرق�ة واس�تمر دور االنتكاس في بالد آشور حتى تيسر قيام ملوك استطاعوا دعم كيان الدولة وتأسيس جيش آشوري جديد كان

نواة الجيوش الغازية في عهد االمبراطورية .

العهد االشوري الحديث

ويقسم الى دورين االمبراطورية االولى ثم الثانية وبينهما فترة انتكاس وينتهي هذا العهد بسقوط نينوى ع��ام ق م ( . 612)

االمبراطورية االشورية االولى

ق م 745 – 912

بعد فترة االنتكاس تسلم الحكم في آشور ملوك بلغوا الذروة في السؤدد فقضوا على الدويالت اآلرامي��ة في سوريا وأزالوا خطرها كما أخضعوا باب��ل وفتح��وا المن��اطق الجبلي��ة في الش��مال والش��رق في بالد ارميني��ة . وشيدوا الحصون في النقاط الهامة الجبلية حبا بس��المة االمبراطوري��ة ولحماي��ة ط��رق الموص��الت ومس��اندة تجارهم اثناء رحالتهم المستمرة وقد دون هؤالء الملوك اخبارهم ورحالتهم وحمالتهم العسكرية أو التي ذهبوا بها الى الصيد واللهو , بالتفصيل على مناشير وأساطين من الفخ��ار أو على ال��واح من الحج��ر وفي المتح��ف

( . ومن ملوك هذا العهد : 18العراقي كثير منها قد عرض في القاعة الثانية عشرة ) الخزانة رقم

ق م ( أداد نيرارى الثاني 891 – 912)

اهتم قبل كل شيء بتقوية الجيش االشوري الذي استطاع به اخضاع بعض االقاليم المجاورة , ثم تحالف م��ع بابل . وابتداء من زمن حكم هذا المل��ك أرخ االش��وريون اخب��ارهم بالطريق��ة المعرف��ة باس��م ) اللم��و ( وهي

اعطاء تأريخ كل سنة يحكم فيها موظف كبير ابتداء من تبؤ الملك العرش . ثم خلفه :

توكلتي ننورتا الثاني

الذي أمن طرق الموصالت التجارية والحربية مع جميع أطراف المملكة وأقام فيها القالع ثم تبع��ه في الحكمابنه الشهير :

ق م ( آشور ناصر بال الثاني 858 – 884)

أوغل في فتوحاته في الجبال الشرقية والشمالية ووط��د االمن في أط��راف المملك��ة ومس��تعمراتها وح��ارب االراميين وفتح دمشق . وكان من الملوك القساة في الحكم وادخل نظام الخيالة في جيشه بص��ورة واس��عة

كما اتخذ الدبابات للهجوم على القالع وقسم المملكة الى أقضية يحكم في كل منها والة يعينهم الملك .

ومن أهم أعماله تجديد بناء مدينة كالح ) نمرود ( وقد شيد لها مسناة من الحجر المهندم على دجلة وبنى ل��ه فيها قصرا فخما يعد من أعضم البنايات االشورية وزينه بالواح كبيرة من الرخام نقشت نقش��ا ب��ارزا بمن��اظر مختلفة تمثل الملك في صيده وحروبه واالمراء الذين أخض��عهم ح��املين اله��دايا والجزي��ة وق��د كش��فت بعث��ة التنقيب البريطانية قبل مائة سنة كثيرا من هذه االل��واح كم�ا ان بعث�ة االس�تاذ م�الوان بع�د الح�رب العالمي�ة الثانية أكملت اكتشاف الباقي منها وكمية من آثار الع��اج المنقوش��ة نقش��ا ب��ديعا معظمه��ا الي��وم في القاع��ة ) الثالثة عشرة ( من المتحف الع�راقي ووج�دت له�ذا المل�ك في نم�رود مس�لة كب�يرة نقش�ت بكتاب�ات عن أعماله خالل الخمس سنوات االولى من حكمه السيما فيما يتعلق بحفلة افتتاح قصر المل��ك في نم��رود وهي

اليوم من معروضات متحف الموصل ثم تبعه في الحكم ابنه :

ق م ( 824 -858شلمنصر الثالث )

ورت عن أبيه امبراطورية شاسعة مترامية االطراف ثم أض�اف اليه�ا مس�تعمرات جدي�دة بعي�دة ووص�ل الى منابع دجلة والف��رات وقض��ى حكم��ه ال��ذي دام خمس��ة وثالثين عام��ا في سلس��لة من الحمالت الحربي��ة دون تفاصيلها على مسلة كبيرة من حجر أسود وهي اليوم من معروضات المتحف البريطاني وفي القاع��ة الثاني��ة عشرة في المتحف العراقي نسخة من الجبس لهذه المسلة . وقد دون فتوحاته على ل��وح كب��ير من الرخ��ام

( . حارب ه�ذا المل�ك في س�وريا وفلس�طين وقض�ى18 في الخزانة رقم 12ايضا وهو موجود في ) القاعة على أحالف اآلرام�يين واليه��ود وح�ارب في االناض�ول وهض�بة اي�ران الش��مالية وه�اجم القبائ�ل العربي��ة في الصحراء ونشر الحضارة االشورية في كل مكان وقدس االله آشور وفض��له على بقي��ة االله��ة في باب��ل وبالد

االشوريين.

وحدت في السنين االخيرة من حكم شلمنصر ان ثار عليه أحد ابنائه وسبب فتنا داخلية واضطرابات أدت الى فق��دان كث��ير من هيب��ة المملك��ة االش��ورية في ال��داخل والخ��ارج وك��انت س��ببا مباش��را في ض��ياع كث��ير من المستعمرات البعيدة وانتهت الثورة بتغلب ) شمشي أداد الخامس ( وارث العرش على أخيه الثائر بينما بقى ملك بابل المدعو ) مردوك زاكرشمي ( على والئه لملك آشور . وقد تزوج الملك االشوري من ام��يرة بابلي��ة تدعى ) شمورامات ( فكان لها أثر ظاهر في تحسين العالقات بين وآشور ونشر الثقافة البابلية في الش��مال

السيما عبادة االلة نابو . ثم تسلم الحكم ابنه :

ق م ( 781 – 811أداد نيرارى الثالث )

وكان صغير السن تولت الوصاية والدته ) شمورامات ( التي أح��رزت ش��هيرة عالمي��ة وق��د ذكرته��ا المص��ادر االغريقية باسم سميراميس وقد قام أداد نيرارى باعمال مجيدة عند تسلمه الحكم . وقد وج��دت ل��ه في ت��ل الرماح , حيث نقبت بعثة بريطانية , مسلة كبيرة من الرخام تمثل��ه واقف��ا ام��ام رم��وز االله��ة وعلى المس��لة

( ثم ت�ولى الحكم في نم�رود بع�د أداد ن�يرارى ابن�ه22كتابات كثيرة تثبت أعماله ) القاعة العاشرة – الرقم ) شلمنص��ر الراب��ع ( ثم ) آش��ور دان الث��اني ( ال��ذي اتخ��ذ فيم��ا بع��د أساس��ا لض��بط التق��ويم االش��وري عن��د

ق م ( . 763المؤرخين أذ أمكن ارجاع زمنه بالحساب الفلكي الى حزيران عام )

واخذ امر الدولة االش�ورية بالت��دهور والض�عف ونش��بت في مدين��ة نم�رود ث�ورة داخلي��ة ت�ولى بع��دها المل��ك) تجالتبالسر الثالث ( فأعاد الى المملكة مجدها وأنقدها من الدمار وكان ذلك بدء عهد االمبراطورية الثانية .

االمبراطورية اآلشورية الثانية

ق م 612 – 745

ق م ( تجالتبالسر الثالث 727 – 745)

يبدأ عهد االمبراطورية االشورية الثانية بتسليم الحكم هذا الملك العظيم الذي دام حكمه ثماني عش��رة س��نة تمكن خاللها استعادة مجد المملك��ة اآلش��ورية وقوته��ا . وق��د انتهج في سياس��ته اللين والتس��امح م��ع ال��دول الخاض��عة ل��ه . وبع��د أن ثبت دع��ائم الحكم في بالد آش��ور اتج��ه جنوب��ا وح��ارب القبائ��ل االرامي��ة والكلداني��ة والعالميين وقضى على فتنهم في بالد بابل ثم أنقلب ش��ماال اليق��اف زح��ف ) س��اردور الث��اني ( مل��ك أورات��و وتمكن من دحره وارجاعه الى بالد أرميني��ة . ثم التفت الى ال��دويالت االرامي��ة في س��وريا وح��ارب في حلب

ق م ( وفتح المدن الساحلية من خليج االسكندرونة حتى غ��زة ووص��ل الى الح��دود732وفتح دمشق سنة ) المصرية . ثم حمل ثانية على بالد بابل وانح��دار الى أقص��ى الجن��وب وأخض��ع مملك��ة بيت ي��اكيني ثم ح��ارب المشايخ العربية في الصحراء . واتخذ سياسة التهجير ونقل الشعوب من مكان الى آخر ودمجهم مع بعض��هم ليجعل منهم امة موحدة ذات لغة واحدة وعادات متشابهة فنقل جماعات كبيرة من سكان سوريا وفلس��طين

واسكنهم بالد بابل وآشور ورحل جموعا من البابليين وأسكنهم في الشمال والغرب .

وبعد وفاته تسلم الحكم ابنه شلمنصر الخامس الذي سمى نفسه ملك بابل وآشور وقد ثار في زمنه ) هوشع( ملك اسرائيل فحاصر شلمنصر عاصمته السامرة مدى ثالث سنوات وتوفى أثناء ذلك فتولى بعده :

ق م ( سرجون الثاني 705 – 722)

دام حكمه سبعة عشر عاما قضاها في الحروب والفتوحات و أول عمل قام به أنه أكمل فتح مدينة الس��امرة ق م ( وفتح بقي��ة الم��دن الس��ورية والفلس��طينية والس��واحل721وقض��ى على مملك��ة اس��رائيل ع��ام )

الفينيقية . وحدث في بداية حكمه ان ثار الملك الكلداني الم��دعو ) م��ردوك بالدان ( من مملك��ة بيت ي��اكيني في أقصى الجنوب واستولى بالتعاون مع العيالميين على بابل وعلى اك��ثر الم��دن الجنوبي��ة فح��اول س��رجون تأديبه اال انه اخفق في المرة االولى وترك باب�ل تحت حكم م�ردوك بالدان أك�ثر من عش�ر س�نوات واش�تغل سرجون خاللها بتقوية المملكة اآلشورية في الشمال وفتح المدن اآلرامية في سوريا وفلسطين وقضى على احالفهم التي كانت تعقد بتحريض من فرعون مصر . وكانت تحركات االق��وام اآلري��ة ش��ديدة في ذل��ك الحين

مألت الشمال من الشرق في هضبة ايران الشمالية الى الغرب في سواحل آسيا الصغرى .

ثم توجه سرجون ثانية نحو بالد بابل يسانده جيش قوي لم يتمكن ) مردوك بالدان ( من الص��مود امام��ه ولم ق م ( ولح��ق709تأته المساعدة من العيالميين فهرب الى الجنوب وترك بابل لالشوريين وكان ذلك ع��ام )

به سرجون الى مملكة بيت ياكيني وفتحها وعلى مايظهر انه عفا عنه وعينه ملكا على مملكة الجنوب .

كان سرجون من طبقة القواد االرستقراطيين المحافظين على ع��ادات االش��وريين القديم��ة وعب��اداتهم له��ذا نراه ينهض بعبادة االله آشور ويعمر معابده في آشور وغيرها من المدن غير ان أشهر مآثره العمرانية بناوءه عاصمة جديدة س��ماها بأس��مه ) دور ش��اروكين ( ويطل��ق على اطالله��ا الي��وم خرس��باد واالس��م مح��رف من

كيلومترا الى الشمال من نينوى وقد زين سرجون مداخل المدينة وقصره12) خسرو آباد ( وهي على نحو بتماثيل كالثيران المجنحة والواح كبيرة من الرخام نقشت نقشا بارزا بمناظر مختلفة ويش�اهد زائ�ر المتح�ف العراقي كثيرا من هذه االلواح في القاعة العاشرة . ولم يتمت��ع س��رجون بعاص��مته الجدي��دة فق��د ت��وفى في

أحدى غزواته في الشمال بعد سنة واحدة من انتقاله الى المدينة الجديدة وتولى الحكم بعده ابنه :

ق م ( 681 – 705سنحاريب )

تولى الحكم بعد موت والده سرجون ولم يشأ استعمال االبنية التي ش��يدها وال��ده ولم يس��كن في العاص��مة الجديدة بل تركها وانتقل الى نينوى وجدد أبنيتها فردوس االرض بح��دائقها الغن��اء ومج��ارى المي��اه ال��تي تم��ر

بها .

كان سنحاريب حاكما حازما وسياسيا بارعا استعمل القوة والشدة في حروبه ض��د اعدائ��ه وأدخ��ل كث��يرا من االختراعات في أساليب الحروب واسلحتها . ث��ارت باب��ل علي��ه في بداي��ة حكم��ه بقي��ادة م��ردوكبالدان الع��دو السابق فجهز سنحاريب حمالت حربية موفقة في آسيا الصغرة وسواحل بحر ايجة فكانت تلك الحمالت سببا مباشرا في تبادل الثقافة بين الش��رق والغ��رب . وبع��د ذل��ك انح�در نح�و س�احل فنيقي��ة وقض�ى على احالف الدويالت في صور وصيدا وعسقلون وعاد فاخضع جميع المدن التي كانت تحت الحكم االشوري في الماضي وحاصر القدس في زمن ملكها حزقيا ولتنفشى الطاعون في جيشه اضطر الى ال�تراجع الى نين�وى . وك�انت بابل في اثناء ذلك قد ثارت مجددا الن أهلها ورجال الدين فيها كانوا ناقمين عليه النه لم يح��ترم عب��ادة االل��ه مردوك بل جعل بابل جزءا ملحقا بالمملكة االشورية . فجهز سنحاريب حملة تأديبية قوي�ة ض�د الث��وار وافتتح

بابل وعين عليها احد اوالده ثم أراد القضاء على دويالت أهل البحر في أقصى الجنوب النهم كانوا دوما سبب الفتن في بالد بابل فأمر سنحاريب بصنع السفن الحربية وجلب لذلك صنلعا م��اهرين من الفنيق��يين واليون��ان صنعوا له السفن على دجلة والفرات وانحدر به��ا نح�و الجن��وب ع�ابرا االه�وار ح�تى وص�ل الى البح�ر , وفي

( ,10المتحف العراقي لوح كبير من الرخام نقش بمنظر يمثل هذه الحملة ) القاعة الثانية عشرة – الرقم وفتح جميع دويالت الخليج وانتهز العيالميون فرصة انشغال س�نحاريب في الجن�وب فه�اجموا أوس�ط الع�راق ومنطقة بابل فرجع عليهم سنحارب غير أن قواه كانت على مايظهر قد ضعفت وكان مركز تموينه بعيدا مم�ا اضطره الى التراجع نحو نينوى لكنه لم يمهلهم طويال اذ عاودهم بجيش ق�وي حاص�ر ب�ه باب�ل وفتحه��ا عن��وة وكان غضبه شديدا عليها فدمرها وأحرق قصورها ودك اس�ورها وفتح مي��اء الف�رات عليه��ا ح�تى غمرته��ا . ثم انحدر جنوبا لمحاربة القبائل العربية التي ساعدت الثوار في بابل وتقدم نحو دومة الجندل واخض��ع مش��ايخها ثم عبر الصحراء من هناك نحو ساحل البحر امتوسط ووصل قرب غزة وأراد محاربة المصريين ال��ذين ك��انوا في الغالب سببا في تحريض الدويالت في سوريا وفلسطين ضد آشور اال ان التعب كان قد أخ��ذ مأخ��ذه من

سنحاريب فتراجع بعد ان التقى بجيش طاهرقا فرعون مصر على الحدود .

وقد اشتهر سنحاريب الى حروبه العديدة باعمال��ه العمراني��ة ايض��ا والس��يما بحف��ر ال��ترع واالقني��ة وق��د جلب المياه الى نينوى من منابع نهر الكومل في جبل بافيان وس��يرها في أقني��ة وعلى قن��اطر مبني��ة ب��الحجر وفي أواخر حكمه عين ابنه اسر حدون من زوجته االرامية ) نقية ( وليا للععهد دون أخوته الذين يكبرونه فثار عليه

ق م ( . 681أحد أوالده بمساندة رجال الحكم وقتلوه سنة )

ق م ( اسرحدون 669 – 681)

كان اسر حدون عند مقتل والده في الشمال في جبال ارمينية فتقدم نحو نينوى وفتحه�ا وقض�ى على حرك�ة التمرد فيها . سار اسرحدون على سياسة المصالحة مع بابل وجدد بناء ما تخرب منها زمن وال��ده وعين على عرشها ابنه االكبر ) شمش شم أوكن ( وحارب جنوبا للقضاء على حركة قام بها مردوك بالدان وانتصر علي��ه وهرب هذا الى عيالم وقتل هناك وعين اسر ح��دون ام��يرا جدي��دا في ه��ذه المنطق��ة ه��و ابن م��ردوك بالدان

الثاني وهكذا استتب االمن له في الجنوب .

ق م ( توجه اسرحدون نحو سوريا وسواحل فينيقية وفتح جمع الم��دن الداخلي��ة والس��احلية676وفي عام ) وانهالت عليه الهدايا من امرائها و أمراء قبرص واليونان . وقد فاق اسر حدون غيره من ملوك آش�ور ش�هرة بسبب غ�زوه مص�ر فق�د وج�ه حمل�ة قوي�ة ل�دحر الجي�وش المص�رية ال�تي ك�انت تناوئ�ه الع�داء في س�وريا

ق م ( ثم تراج��ع الى673وفلسطين وتقدم بجيشه نحو الحدود المصرية وح��ارب الفرع��ون طاهرق��ا ع��ام ) نينوى وبعدسنتين أعاد الكرة فهجم بجيش عرموم على دلت�ا مص�ر وفتحه�ا ودخ�ل العاص�مة ممفيس وه�رب طاهرقا نحو مصر العليا واستولى اس��رحدون على عن��ائم كث��يرة نقله��ا الى نين��وى وت��رك خلف��ه في ممفيس حامية آشور . وقد عثرت مديرية االثار العراقية في تل النبي ي�ونس على بعض االث�ار المص�رية وبينه��ا كس��ر ثاللثة تماثيل كبيرة من حجر الدويوريت االسود للملك طاهرقا . وعند رجوع اسرحدون من حملة مص��ر نقش صورته في الصخور البجبلية عند مصب نهر الكلب قرب بيروت تذكارا لهذا االنتصار الب��اهر . وفي اثن��اء حكم اسر حدون كانت موجات االقوام تزحف نحو آسيا الصغرى مرة من الش�رق الى الغ�رب واخ�رى من الغ�رب

الى الشرق وقد تشكلت حينذاك دويلة الميذيين في شمال ايران .

وحدث في أواخر حكم اسر حدون خالف على ورائة العرش فعين ابنه الصغير آشور بانيبال وليا للعهد وذلك ارضاء المه البابلية نقبة . ثم عين ابنه الكبير ) شمش شم او كن ( ملكا على بابل على أن يدين بالوالء الخيه

ثم تمرض اسر حدون وحدثت فتنة في مصر جهز لها حملة لقمعها االانه توفى في الطريق وخلفه ابنه :

ق م ( 629 – 669آشور بانيبال )

كان آشور بانيبال مولعا ب��االداب والفن��ون الجميل��ة وجم��ع كتب��ا كث��يرة وأم��ر بترجم��ة ال��واح الطين المكتوب��ة بالسومرية أو االكدية أو البابلية وخفظها في مكتبته العامرة التي ع�ثر عليه�ا في نين�وى . أم�ر آش�ور بانيب�ال قائد الجيش االشوري ) شانيوشو ( باالستمرار في السير بالجيش الذي كان والده قد جهزه لقمع الفتن��ة في مصر فتقدم هذا الى الدلتا وحارب طاهرق��ا واالم��راء المص��ريين االخ��رين وفتح ممفيس . ثم لح��ق بطاهرق��ا حتى مصر العليا وفتح طيبة ايضا وهكذا خضعت مصر جميععها للحكم االش��وري . وعين آش��ور بانيب��ال عليه��ا والة مصريين ومنهم بسماتك وتعاقد معهم على ان يدفعوا الجزية للدولة االشورية ويقدموا الوالء لها . وبعد انس��حاب الجي��وش االش��ورية ض��م بس��مانك المقاطع��ات المص��رية تحت لوائ��ة وأس��س الس��اللة السادس��ة والعشرين وكانت موالية للدولة االشورية . أما في بالد بابل فقد ذكرنا سابقا ان اسر حدون كان قد عين أحد أوالده المدعو ) شماش شم اوكن ( حاكما على باب��ل , فلم��ا تس��لم الحكم آش��ور بانيب��ال في نين��وى , تق��دم أخوه ) شماش شم او كن ( بالطاعة واالعتراف بالسلطة العليا لملك نينوى , وفي الوقت ذاته اعترف آش�ور

بانيبال بملوكية اخيه على بابل , وهكذا تع��اون االخ��وان على حكم بالد الراف��دين م��دة عش��رين س��نة , ولكن حدث بعد ذلك ان انجرف االخ شمش شم او كن في تيار التمرد الذي طغى على بالد بابل ضد آشور بانيب��ال فشق عصا الطاعة على أخيه فجرد آشور بانيبال حملة تأديبية ضد بابل وحاصر أخاه فيها وفتحها عنوة ع��ام )

ق م ( ودمرها واحترق شمش شم اوكن وسط لهيب قصره . ثم زحف ملك نين��وى جنوب��ا لالنتق��ال من648 القبائل االرامية والعربي��ة ال��تي س��اعدت الث��ورة واخض��عهم جميع��ا وه��اجم العيالم��يين في عق��ر دارهم وفتح

عاصمتهم السوس وخربها ونبش قبور ملوكها وهكذا دان الشرق االوسط للحكم االشوري .

ق م (627 الى 669 سنة ( , فيكون زمن حكمه )من 42حسب نص آشوري متأخر ان آشور بانيبال حكم ) , اال ان الحوادث التاريخية في أواخر حكمه كانت غير واضحة ومرتبك��ة ولم ي��رد اس��مه في االخب��ار المدون��ة

ق م ( .629خالل السنتين االخيرتين من حكمه مما حمل المؤرخين على أن يضعوا نهاية حكمه في سنة )

ق م ( 627 – 629آشوراتيل ايالني )

بعد وفاة آشور بانيبال حدثت منازعات على العرش اآلش��وري اس��تطاع بع��دها ابن��ه ) أش��ور تي��ل ايالني ( أن يفوز بالحكم ولم يكن حازما كأسالفه ملوك االمبراطورية االشورية وكان يعتمد في قمع الفتن الداخلي��ة وفي الحرب الخارجية على قائده " سن شر لشر " ولضعف المملكة االشورية انسلخ عنه��ا كث��ير من المقاطع��ات البعيدة كمصر التي استقلت وبقيت على والئها للدولة االشورية وكذلك انفصل كثير من المدن الس��احلية في فلسطين وسوريا ومدن بالد ارميني��ة ح��تى ان اح��د مل��وك الم��اذيين تج��رأ وه��اجم بالد أش��ور فص��ده الجيش

االشوري وقتل الملك الماذي ودحر جيشه .

سقوط نينوى ونهاية اآلشوريين

ق م (626وظهر في بالد بابل االمير الكداني ) نبوبو لصر ( فأسس فيها ساللة جدي��دة مس��تقلة في ع��ام ) عرفت بالساللة البابلية االخيرة أو المملكة الكلدانية . وبعد ان استقل ه��ذا االم��ير في باب��ل ح��اول االس��تيالء على المدن االشورية وممتلكاته�ا وفي نين�وى تم�رد القائ�د االش�وري ) س�ن ش�ر لش�ر ( على س�يده المل�ك ) اشوراتيل ايالني ( واستقل ثم عزل الملك الذي كان يقيم حينذاك في نمرود . اال ان اخا الملك ) س��ن ش��ر اش��كن ( ح��ارب القائ��د الث��ائر وتمكن من القض��اء علي��ه واس��تأثر بالس��لطة وس��كن في نين��وى . وق��د اث��رت الحروبالداخلية هذه في سمعة مملكة آشور وكانت سببا النفصال اكثر االطراف عنه��ا وم��ع ذل��ك بقيت مص��ر موالية للدولة االشورية وكذلك كانت القبائل الشمالية من الصيثيين واللي��ديين النه��ا ك��انت خائف��ة من توس��ع ملك الماذيين الجديد وهو ) كي اخسار ( الذي استطاع تأليف جيش ميذى قوي استولى به على شمال ايران

والرفدين ثم نزل الى سهول آشور واشتبك مع الجيش االشوري في حروب طاحنة .

واستاع ) كي اخسار ( بعد اتفاقة مع ملك بابل نبوبو لصر من تق��ويض المملك��ة االش��ورية ان هجم ك��ل منه��ا على العاصمة نينوى وحاصراها وبعد حمالت شديدة ومقاوم�ة عنيف�ة س�قطت حص�ون المدين�ة بي�د الغ�زاة )

ق م ( فحرق الملك ) سن شر اشكن ( آخر ملوك آش�ور نفس��ه في قص�ره وه�رب من المج�زرة اح�د612 االمراء االشوريين المدعو ) آشور اوبلط الثاني ( الى حران . فاس��تولى ) كي اخس��ار ( على ش��مال ش��رقي بالد آشور كما استولى نبوبولصر على جنوبيها وارس�ل ابن�ه ) نبوخ�ذ نص�ر ( للح�اق بفل�ول الجيش االش�وري

ق م ( وهك��ذا اس��قطت الدول��ة االش��ورية ال��تي دوخت الش��رق609الهارب الى حران وقضى علي��ه ع��ام ) االوسط زمنا طويال بحروبها المستمرة وغزواتها المتاقبة .

ثم استمر ) نبوخذ نصر ( في التوغل غربا سالكا طريق الفرات االعلى واحتل المقاطع��ات ال��تي ك��انت فيم��ا مضى تحت الحكم االشوري وكان فرعون مصر المعو نخ��و ابن بس��ماتيك يتق��دم لمس��اعدة االش��وريين االان تقدمه كان بطيئا النشغاله بفتح مدن فلسطين وسواحل سوريا وقد نقش ص��ورته في الص��خور الجبلي��ة عن��د

605مصب نهر الكلب قرب بيروت ولما تقدم شرقا اصطدم بجيوش نبوخذ نصر قرب مدينة كركميش عام )ق م ( وكانت واقعة حاسمة بين الطرفين انكسر فيها الجيش المصري وتراجع الى حدود بالده .

الدولة الكلدانية

العهد البابلى األخير

ق م 539 – 626

ق م ( 605 – 626نبو بولصر )

مؤسس الساللة البابلية االخيرة قضى على المملكة االش��ورية واقتس��م ه��و ومل��ك الم��اذيين ) كي اخس��ار ( ق م ( ت��ولى605ممتلكاتها اخذ يعمر بالده بابل وال سيما العاصمة فبنى أسورها ومعابدها ولما توفي ع��ام )

العرشابنه نبوخذ نصر ال��ذي ك�ان آن�ذاك على رأس الجي��وش البابلي��ة المحارب�ة في فلس��طين وعن��د الح�دودالمصرية .

ق م ( 562 – 605نبوخذ نصر )

سنة ( قضاها في تعمير بابل فشيد معبد ايسانكيال الكبير لالله مردوك وبرجه الع�الي )43حكم نبوخذ نصر ) أي تمين انكي ( وبنى باب عشتار وزينه بأجر مزجج وملون بالوان زاهي��ة بص��ور حيوان��ات ناتئ��ة تمث��ل االس��د والثور والحيوان الخرافي المسمى ) مشخشو ( وهو رمز االله مردوك . وبنى له قص��ورا فخم��ة ع��رف منه��ا القصر الصيفي والقصر الشمالي فالقصر الرئيسي وشيد لزوجته اماثيس بنت ) استياكس ( الم�اذى الجن��ائن المعلقة التي اشتهرت في التاريخ بكونها احدى عجائب الدنيا السبع ويعتبر نبوخذ نصر بذلك باني مدين��ة باب��ل بع��دما أص�ابها من ت�دمير ش�امل على ي�د االش�وريين الس�يما ملكهم س�نحارب ال��ذي خربه��ا ودك حص�ونها . وماكشفت عنه البعثة االلمانية في مطل��ع الق��رن العش��رين من ابني��ة في باب��ل ترج��ع الى زمن ه��ذا العاه��ل العظيم وقد شملت أعمال نبوخذ نصر العمرانية جميع بالد بابل وفتح الترع وبنى السدود وك��ان مص��لحا ديني��ا ذا ارشادات وادعية دينية . ونشر الثقاف�ة البابلي��ة في جمي��ع بل��دان الش��رق االوس�ط كم�ا نش��ر عب��ادة االل��ه

مردوك رغم المزاحمة الشديدة التي ظهرات وقتئذ من قبل انصار الزردشتية في ايران والعقائد االخرى :

شيد نبوخذ نصر سورا عظيما شمال بابل ليكون سدا مانعا ضد أي هجوم يحتمل أن ياتي من الشمال . ولق�د ذكرنا ان نبوخذ نصر أخضع في زمن والده جمع الدويالت في سوريا وفلسطين . ولكن وعندما ك��ان منش��غال في تعمير بابل ثارت عليه مملكة يهوذا بتحريض من فرع�ون مص�ر واالم�ارات الس�احلية فجه�ز نبوخ�ذ نص�ر حملة شديدة على الق�دس وفتحه�ا واس�ر ملكه�ا ي�واخين ) يهوي�اقين ( م�ع عش�رة آالف ش�خص من اه�الي

ق م ( ثم استتب االمر في هذه االطراف لمدة597المدينة وهذا هو السبي البابلي االول الذي حصل عام ) عشرة سنوات وثارت بعدها مملكة يهوذا مجددا في زمن صدقيا فحمل عليها نبوخذ نصر وكان غضبه ش��ديدا ففتح القدس وخرب هيكل سليمان ونقل خزانته الى بالد بابل واسر اربعين الف من اليهود ونقلهم الى باب��ل

وكيش ونفر وهذا هو السبي البابلي الثاني .

سقوط مملكة بابل

ق م ( اعتلى ع�رش باب�ل ابن��ه ) امي��ل م�ردوك ( وك�ان ض�عيفا دام حكم�ه562بعد وفاة نبوخذ نصر سنة ) سنتين فقط اعطى لليهود حرية واسعة في ممارسة طقوسهم الدينية . وحدد من سلطة رجال الدين فث��اروا عليه وعزلوه ونصبوا بدله أحد أقاربه المسمى ) نرجال شر اوصر ( أو ) نرجلصر ( ال��ذي حكم ارب��ع س��نوات بمساندة رجال الدين السيما سدنة معبد االله نابو في بورسيبا ثم خلفه ابنه الطفل الذي قتل��ه رج��ال ال��دين

وعينوا بدله الرجل الورع والتقى نابونيد ) نبونهيد ( ولعله كان من رجال الدين من أصل ارامي .

ق م ( نبونيد 539 – 556)

اشتهر بتعمير البالد وتشييد المعابد وتجديدها ويشاهد اآلجر المطب��وع باس��مه في زق��ورة أور والورك��اء ونف��ر وكيش وفي بابل وقام ببناء معبد االله سن في حران وكان ذا ول��ع عظيم في نبش اس��س المعاب��د القديم��ة الستخراج احجار االسس لمعرفة اسم المعبد وكان يعيدها الى محلها بعد اضافة اسمه اليها . ق��دم االرام��يين في الحكم واالدارة وفضل عبادة اله القمر ) سن ( – اله مدينة حران – على عبادة االله م��ردوك – ال��ه باب��ل االعظم – وألغى اقام���ة حفالت رأس الس���نة الش���هيرة , تل���ك الحفالت ال���تي ك���انت من اق���دس الحفالت

الطقوسية عند البابليين .

وقد فتح نبونيد مدينة حران ومدنا اخرى في سوريا ثم حارب واح�ة التيم�اء الواقع�ة في الص�حراء على أل��ف كيلومتر الى الجنوب من بابل واستولى عليها , وألمر ما بنى له فيها قصرا وسكنه وترك الحكم في باب��ل بي��د ابنه ) بيل شاصر ( , وكان هذا فاسدا لم يهتم ب��الطقوس الديني��ة البابلي��ة والبرعاي��ة ام��ور الدول��ة فتفس��خت

االدارة في ايامه وعم الفساد .

وظهر في ذلك الوقت ملك قوي في بالد فارس يدعى ) كورش ( االخميني ال��ذي اس�تطاع توحي�د بالد اي�رانواخذ يتوسع نحو بالد الميذيين والليديين وشمال ايران , ثم اتجه نحو ممتلكات بابل واشور .

فجهز حملة قوية على بابل وفتح اوبيس وسبار ثم حاصر بابل وفتحها دون مقاوم��ة ت��ذكر وقت��ل بي��ل شاص��ر ق م ( . وعند دخوله المدينة ق�دم الق�رابين واله�دايا اللهه�ا م�ردوك .539وأسر نبونيد وكان ذلك في عام )

وهك��ذا انتهى حكم مملك��ة باب��ل , فتع��اقبت ال��دول المج��اورة في حكم بالد الراف��دين ح��تى الفتح الع��ربياالسالمي , وسنذكر فيما يلي هذه الدول باختصار .

الفرس االخمينيون

ق م 331 – 550

كان الفرس االخميتيون تابعين في بداية امرهم الى الملوك الماذيين ) الميذيين ( حك�ام ش�مالي اي�ران وق�د ثار زعيمهم المدعو كورش على سيده الم�اذى ) اس�تياكس ( وجه�ز حمل�ة نح�و الش�مال وفتح بالد الم�اذيين وخلع ملكها ثم اتجه مملكة ليدية في الشمال الغربي وانتصر عليها فوحد بذلك القطر االيراني بكامله س��نة )

ق م ( . وكانت بالد بابل حينذاك في ضعف فوجه كورش حملة قوية ضدها وفتح المدن ودخل بابل عام546 ق م ( واعاد الى رجال الدين فيها سلطتهم وقرب الق��رابين لاللهين م��ردوك وس��ن ثم اعطى لليه��ود539)

حرية العودة الى القدس فرجع قسم قليل منهم . ثم استمر كورش بالفتوحات غربا ووصل الى بالد الشام .

وبعد وفاته تسلم الحكم ابنه ) قمبيز ( فاكمل فتح االقطار حتى البحر المتوسط وضم الى امبراطوريتة مصرأيضا ثم تبعه في الحكم ملوك منهم :

ق م ( دارا االول ) درياوش ( 486 – 521)

كان عهده عه��د رخ��اء ورقي وازده��ار وتش��هد على ذل��ك عظم��ة البن��اء والقص��ور في برس��يبوليس العاص��مة االخمينية . ثم تعاقب الملوك على عرش المملك��ة االخميني��ة . وك�انت بالد الراف�دين تابع��ة لهم وع�دد ه�ؤالء الملوك احد عشر ملكا حكموا جميعا نحو مائتي سنة وقد اتخذ كثير منهم باب��ل عاص��مة ل��ه في الش��تاء وق��د امتد نفوذ هذه الدولة الى آسيا الصغرى وبالد الشام وفلسطين ومص�ر وتم�ازجت آن�ذاك الحض�ارات الراقي�ة في البالد واقتبس الفرس انفسهم شيئا كثيرا منها . وقد تخلل اثناء حكم هذه الدولة كثير من الثورات االهلية كان غالبها ينتهي بالفشل والتقتيل . وحدث أن ثارت بابل في زمن احش�ويرش فخربه�ا تخريب�ا مؤلم�ا وه�دم

معابدها وقصورها .

وفي أواسط عهد هذه المملكة أي في أوائل القرن الخامس قبل الميالد حدثت رحل��ة ) زينف��ون ( والعش��رة آالف جندي يوناني راجعون من معركة خاسرة قام بها أحد االمراء االخمينيين ضد أخيه ملك ف��ارس . وك��انت بالد الشرق االوسط مسرحالحروب دامية ومناوشات مستمرة بين الفرس االخمينيين واالغري�ق ح�تى ظه�ور

ق م ( الذي قضى على الدولة االخمينية . 331االسكندر المقدوني في عام )

االسكندر المقدونى

ق م 321 – 334

تمكن فيليب المقدوني والد االسكندر الكبير من ضم جميع مقاطعات البالد اليوناني��ة وجزره��ا الي��ه . ثم ج��رد حملة الى آسيا الصغرى والشرق لمحاربة الفرس وتسلم قيادة هذه الحملة االسكندر بعد وفاة والده وزح��ف

ق م ( وتق��دم دون أن يق��ف امام��ه أي ع��ائق مهم��ا عظم فك��انت334بها الى سواحل آسيا الصغرى عام ) واقعة ايسوس المنتهية باندحاردارا الثالث ملك فارس . ثم فتح سواحل فينقي��ة وفلس��طين ون��زل الى مص��ر

ق م ( وفتحها دون مقاومة تذكر ثم عرج على بالد الرافدين عن طريق دير ال��زور واع��الي دجل��ة332عام ) ثم انحدر نحو كوكميال قرب اربيل فجرت هناك معارك حاس��مة ض��د دارا ال��ذي ك��ان بانتظ��ار االس��كندر على رأس جيش وفير الع��دد والع��دة ورغم ذل��ك فق��د انكس��ر الف��رس والذ ملكهم ب��الفرار ففتح االس��كندر جمي��ع

ق م ( واحترم مجدها االفل ومركزه��ا الحض��اري العلمي فج��دد ابنيته��ا وش��يد331العراق ودخل بابل عام ) معبدها الكبير وأعاد االطمئنان الى أهلها والى رجال الدين فيها .

بعد استراحة قصيرة استأنف االسكندر زحفه نحو الشرق ووصل الى عاصمة الدولة االخمينية وفتحها وح��رق قصر دارا العظيم وبعد مكوثه في برسيبوليس وفي بالد ايران تابع فتوحاته في أواسط آس��يا وش��مالي الهن��د ولكن التذمر أخذ يدب بين قواد االس�كندر وجن��وده وأظه��روا ع�دم الرض�ا من متابع��ة مغامرات�ه في مجاه�ل آس�يا . فقف�ل راجع��ا الى الس��وس حيث ش�رع في ترض�ية الف�رس وفي تحقي��ق مش��اريعه في دمج الغ��رب

بالشرق فتزوج امرأة فارسية وحذا حذوه أكثر من عشرة آالف من جنوده االغريق .

ثم رجع الى بابل بطريق النهر وأراد ان يجعل منها مركزا رئيسيا العماله الحربية واالص��الحية ثم تهي��أ لحمل��ة ق م ( . 323 ق م ( أو عام ) 321جديدة الى الجزيرة العربية االانه مرض ومات في بابل عام )

وبعد وفاته تنازع قواده فيما بينهم على السلطة النه لم يخل��ف وريث��ا للع��رش واس��تمرت المنازع��ات الى أن استقر الوضع على تقسيم المملكة الشاس�عة االط�راف بين أربع�ة من ق�واده الكب�ار وص�ارت بالد الراف�دين

وايران من حصة سلوقس الذي استولى على بالد الشام أيضا .

السلوقيون

ق م في سوريا 64 ق م في العراق والى 139 الى 312

سلوقس االول

ق م 281 – 312

وهو الملقب نيقاطور أي الغالب , وكان في زمن االسكندر الكبير قائد المنطق��ة الش��رقية . فبع��د أن أس��س الدولة السلوقية شيد لها عاصمة على دجلة س�ماها باس�مه س�لوقية وتع��رف أطالله��ا الي��وم بت��ل عم�ر وهي مقابل طاق كسرى الحالي . ثم شيد مدنا أخرى في العرق واي��ران وبالد الش��ام على غ��رار الم��دن اليوناني��ة آشتهر منها انطاكية على نهر العاصي أي انطيوخا على اسم والده . وكانت هذه المدن مرك��ز لنش��ر الثقاف��ة

الهيلينية اليونانية في االقطار التي حكمها .

وقد عاش في زمن سلوقس المؤرخ البابلي برحوشا ) بيروسس ( كاتب التاريخ العراقي القديم باليونانية .

وبتأسيس سلوقية قل شأن بابل بل ماتت حيث هجرها أغلب سكانها وكذلك ضعف مع االي��ام ش��أن س��لوقيةأيضا بتفوق مدينة انطاكية عليها النها كانت محل كرسي الحكم ولقربها من بالد اليونان أيضا .

وتعاقب على حكم مملكة سلوقية نحوثمانية عش��ر ملك��ا ك�ان أك�ثرهم يحم�ل اس�م انطي��وخس أو س�لوقس– 223اشتهر منهم انطيوخس الثالث ) ق م ( الذي انتعشت في عهده الحضارة البابلية وعلم الفل��ك187

والتججيم ولكن معظم هؤالء الملوك ك�ان ض�عيفا ففق�دوا القس��م الش��رقي من المملك��ة وبقيت بالد الش��ام تحت حكمهم وكانوا في حروب مستمرة ضد البطالسة ملوك مصر . وعظم شأن البتراء العربية النبطي�ة في الزمن وكانت مركزا هاما من مركزا القوافل والتجارة بين الجزيرة العربية والشمال . وظهر الفرثيون , اماء االقطاع والفروسية , في بالد ايران واخذوا يزدادون قوة سنة بع�د اخ�رى ح�تى تمكن ملكهم متري�دات االول

ق م فانحصر حكم الس��لوقيين ببالد الش��ام فق��ط139من احتالل العراق وطرد منها انطيوخس السابع عام وكانت روما تطمع ببالد الشرق وكانت جيوشها الزاحفة قد استولت على مص��ر وتق��دمت أخ��يرا نح��و س��وريا

قب��ل الميالد . ثم تع��اقب حك��ام ض��عفاء من الس��لوقيين في95وفتحته��ا في زمن انطي��وخس التاس��ع ع��ام ق م . 64الشمال حتى انتهى حكمهم سنة

الفرثيون

ب م في العراق 226 ق م الى 139 ق م في ايران ومن 250من

ظهر الفرثيون في شمالي بالد ايران و كانوا من االقوام اآلرية التي توغلت جنوبا ثم غرب��ا وح��ارب مؤس��س ق م الس��لوقيين في اي�ران وط�ردهم منه��ا واس�تقل فيه��ا وس�كن في250هذه الدولة المدعو ارشاق ع�ام

العاصمة اكبتانا ثم أعقبه أخوه وغيره من الملوك وكانت أسماءهم في الغالب أفرهاط او ارطبان وك��انوا في 139 ق م ( الذي فتح العراق سنة 138 – 170حروب مستمرة ضد السلوقيين حتى زمن متريدات االول )

ق م في زمن انطيوخس السابع وقضى على حكم السلوقيين في العراق . وجعل الفرثيون سلوقية عاص��مة لهم في الشتاء كما انهم وسعوا المدينة الى الجانب االيسر من النهر وعرف بعد ذلك هذا الجانب بطيس��فون ثم تتابع الملوك على العرش الفرثي في ايران والعراق واستمرت ح��روبهم ض��د الس��لوقيين في بالد س��وريا

هذا الى حروب كانوا يصدون بها هجمات االقوام الشمالية في بالد ايران .

ولما تعاظمت سلطة الرومان في الشرق بعد سقوط الدولة السلوقية وقعت مصادمات بينهم وبين الفرثيين وتزاحموا على طرق التجارة والقوافل على الفرات وعبر الص��حراء وك��ان الجيش الف��رثي قوي��ا انتص��ر على

ق م بين اورود الفرثي وكراس��وس القائ��د الروم��اني53الرومان في عدة معارك وأشدها معركة حران عام

في زمن يوليوس قيصر وقد انكسر فيها الجيش الروماني وابي��د تقريب��ا عن بك��رة أبي��ه وك��انت الح��روب بين الفرثيين والرومان سجاال والمجال لذكرها هنا . ثم تم السلم بين الطرفين في زمن االمبراطور او غس��طس ثم نشبت مجددا حرب شعواء في زمن االمبراطور تراجان , كانت نتيجتها ان ضمت االمبراطوري��ة الروماني��ة أكثر ممتلكات الفرثيين في الغرب حتى انهم وصلوا الى طيسفون نفسها . ولكن آخر محاول��ة للروم��ان لفتح بالد فارس باءت بالفشل في معركة نصيبين الشهيرة فقد تكبد فيها الرومان خسائر فادحة باالرواح واالموال

.

انشئت في عهد الفرثيين مدن كثيرة في الصحراء العربية من العراق , وبالد الشام , وكانت مراك�ز للقواف�ل العربية التجارية . ومنها مدينة " البتراء " قرب العقبة في موقع حصين بين الجبال حكم فيها االنباط واش��تهر من امرائها في القرن الثاني قبل الميالد الحارث وعبادة وغيرهما , ثم اس��تولى عليه��ا االم��براطور الروم��اني

للميالد وأصبحت بذلك موالية للروم��ان . ومدين��ة " الحض��ر " في الع��راق على الثرث��ار في109تراجان سنة وسط الصحراء بين دجلة والفرات وكانت مركزا للقوافل في الجزي��رة الش��مالية وموقع��ا هام��ا بين الق��وتين المتناحرتين الفرس من الشرق والروم�ان من الغ��رب . ولع��ل زمن تأس�يس مدين��ة الحض�ر يرج�ع الى قب��ل القرن الميالد واستمر سلطانها الى منتصف الق�رن الث�الث للميالد . حكم ه�ذه المدين�ة والمنطق�ة المحيط�ة بها , والتي كانت تعرف حينذاك باآلرامية باسم " عربايا " ساللة عربية من��ذ الق��رن االول للميالد واش��تهر منملوكها نصر و رئيس الكهنة وابنه سنطرق االول الذي يرجح انه كان معاصرا للملك الف��رثي أولغ��اش االول )

51 – م ( , ثم أعقبه ملوك آخرون منهم عبد سميا وابنه سنطرق الثاني الملقب بمل��ك الع��رب . وك��ان77 آخر ملوك الحضر , على ماجاء في المصادر العربية , الضيزن الذي في زمنه حاصر س��ابور االول الساس��اني

م ( . ولم يقم لها250 – 240 للميالد أو بحسب تقدير آخر في نحو عام ) 270المدينة وفتحها في نحو عام شأن بعد ذلك . وسيرد ذكرها في كالمنا على القاعة الحضرية , القاعة السادسة عشرة

اشتهر االمراء الفرثيون بالفروسية والصالبة وكانت هناك منازع��ات مس��تمرة فيم��ا بينهم ازدادت ش��دتها في السنوات االخيرة من حكمهم السيما في بالد فارس وحدثت ثورة داخلي��ة ط��وحت ب��العرش الف��رثي وه��و ان

للميالد وش��كل226اردشير الفارسي الساساني ثار على ارطبان الخامس الملك الفرثي وقضى علي��ه ع��ام ساللة فارسية ساسانية في البالد ورثت عن الدولة الفرثية جميع ممتلكاتها .

الساسانيون

م 637 – 226

م 241 – 226اردشير بن بابك بن ساسان

ثار ه�ذا القائ�د الفرس�ي على المل�ك الف�رثي ارطب�ان الخ�امس وتمكن من ض�م بقي�ة االم�راء الف�رس الى م فاستحوذ على حكم بالد فارس . وبعد عامين م��د نف��وذه226سلطانه ثم حارب ارطبان وقضى عليه عام

الى جميع ايران والعراق ودخل طيس��فون وجعله��ا العاص��مة الش��توية للدول��ة الجدي��دة الساس��انية . وح��اول االمراء الفرثيون غير مرة استعادة س��لطانهم االان اردش��ير تغلب عليهم جميع��ا ووط��د خالل حكم��ه النف��وذ الفارسي الساساني في الشرق االوسط . وكانت بينه وبين الرومان مناوشات متفرقة ثم ت�ولى الحكم بع�ده

ابنه :

م 272 – 241سابور االول

وهو الملقب بسابور الجند شكل جيشا نظاميا مدربا أحسن تدريب اتجه به أوال نحو االقطار التي في ش��رقي ايران ثم صعد شماال واخضع جميع المقاطع��ات واالم��راء . ثم توج��ه بع��د ذل��ك الى مالق��اة الروم��ان في بالد سوريا فوصل الى انطاكية وتسلم الجزية من القواد الرومان وبعد فترة مصالحة أعاد سابور محاربة الرومان في زمن االم��براطور ف��اليران وكس��ب المعرك��ق الك��برى ق��رب الرب��ا ) اديس��ا ( وك��انت من أش��د المع��ارك الفارسية الرومانية . وفتح انطاكية وغنم عنائم كثيرة وخل��د س�ابور ه�ذا االنتص�ار في النف�وس الجبلي��ة ال��تي حفرها في جبال فارس . ولما عاد الى ايران التقى بجيوش اذينة مل�ك ت�دمر الع�ربي وتق�ع مدين�ة ت�دمر في بادية الشام وكانت مراكز القوافل التجارية ومنطقة حيوية بين المعسكرين الساساني من الشرق والروماني والبيزنطي من الغرب , وكانت تجارتها واسعة جدا وحضارة س�كانها , واغلبهم من الع��رب , راقي��ة ي�دل على

ذلك ما تشاهد اليوم من بقايا معابدها الضخمة وأبنيتها المشيدة بالرخام .

وكتن امراؤها موالين للرومان ومنهم أذينة الذي قدم لسابور الهدايا اال ان سابور رفضها فحدث مناوش��ة بين للميالد خسر فيها سابور بعض رجاله وقسما من الغنائم ال��تي جلبه��ا مع��ه من انطاكي��ة ,265الطرفين سنة

فنال اذينة ملك تدمر الشهيرة وتقربت اليه االمبراطورية الرومانية ومنحت��ه لقب ح�اكم الش��رق ال��ذي ورئت��ه للميالد اذ270عنه زوجته الشهيرة زنوبية أو الزباء العربية التي لعبت دورا هاما في هذه الحقب��ة من ال��زمن

انها حاربت االمبراطورية واستولت على بالد الشام واالسكندرية ثم حاربت س��ابور الساس��اني ح��تى وص��لت الى حدود طيسفون واشتهرت الزب��اء بجماله��ا وثقافته��ا وفروس��يتها ولكن نهايته��ا ك��انت محزن��ة اذ انتص��رت

للميالد وفتحها وأسر الملكة زنوبية . 272جيوش االمبراطور اورليان عليها فحاصر تدمر عام

كان عهد سابور الساساني عهدا ذهبيا انتشرت فيه العلوم والمعارف والحكمة وذل��ك الن المل��ك نفس��ه ك��ان مولعا بالعلوم , وظهر في زمنه ماني صاحب المذهب المانوي االيراني . ولع��ل س��ابور الجن��د ه��ذا ه��و ال��ذي شيد ايوان كسرى العظيم . وبعد وفاة سابور تتابع الملوك على عرش الدولة الساسانية وكان اغلبهم ض��عيفا وح��دثت في زمنهم مناوش��ات م��ع الروم��ان . وق��د انتش��رت آن��ذاك قبائ��ل عربي��ة في بادي��ة الش��ام , منهم الغساسنة الذين انتشرا منهم امراء مثل الحارث بن جبل��ة وامن��ذر بن الح��ارث وغيرهم��ا . وق��د ازدادت ق��وة الغساسنة في اطراف الصحراء وانتشرت النصرانية بينهم . وبعد ان انتهت فترة ض��عف الدول��ة الساس��انية ,

تسلم الحكم فيها سابور الثاني وكان قويا حارب الرومان وأخضع بادية الشام لحكمه .

م 379 – 310سابور الثاني

وهو الملقب بسابور ذي االكتاف وقد دام حكمه نحوا من سبعين عام��ا ح��ارب فيه��ا الروم��ان وانتص��ر عليهم في عدة معارك , وكانت أول معاركه القوية ضد االمبراطوري��ة قس��طنطين ق��رب س��نجار انتص��ر فيه��ا علي��ه واستولى على كثير من الحصون الرومانية والقالع المنتشرة في الشمال . وكانت االمبراطورية الرومانية قد اعتنقت المسيحية . ثم حارب سابور الثاني االق��اليم الش��مالية وض��م مملك��ة كوش��انية الى حكم��ه ثم توس��ع شرقا نحو بالد تركستان والصين ونش�ر فيه�ا الحض�ارة الفارس�ية . ولم�ا ت�ولى االم�براطور جولي�ان الع�رش الروماني جرد حملة وفيرة العدد قوية االسطول وتقدم بها نحو الشرق فاتح�ا نص�يبين وم�دن الف�رات ون�زل الى بابل وحاصر طيسفون وكان سابور في شغل عنه في المقاطعات الشرقية . ولما علم بمص��ير عاص��مته طيسفون تقدم بسرعة وكانت معركة ضارية قرب جبال حمرين انكسر فيها الرومان وقت��ل جولي��ان وتراج��ع جيشه نحو انطاكية بعد تكبده خسائر فادحة باالرواح . فاستولى سابور الثاني على جميع بالد الراف��دين وعلى القالع الشمالية في أمد ونصيبين وبالد ارمينية . وهكذا ظل سلطان الدولة الساسانية قوي��ا على بالد الش��رق االوسط مادام سابور حيا . وبموته تنازع امراء االقطاع والنبالء على المل��ك فيم��ا بينهم وتس��لم الحكم مل��وك ضعفاء , وانتشرت آنذاك المسيحية في شمالي بالد الرافدين وبالد ارمينية السيما في زمن يزدجرد االول في

القرنين الرابع والخامس للميالد .

واستمر التقهقر السياسي في الدولة الساسانية , وكانت هناك حروب طائفية مذهبية بين المذاهب االيراني��ة المختلف��ة كالمانوي��ة والمزدكي��ة والزرادش��تية والمس��يحية . وك��انت المزدكي��ة ق��د انتش��رت انتش��ارا واس��عا

وتعليماتها منتقاة من المانوية .

ومنذالقرن الثالث للميالد اشتهرت دولة المناذرة اللخمية العربية في الحيرة ولبثت حتى ظهور االسالم وتق��ع مدينة الحيرة على مشارف الصحراء غربي الفرات في العراق بالقرب من الكوفة وك��انت ه��ذه المدين��ة في أواخر العهد الغرثي مركزا لقبيلة تنوخ العربية , ومن امرائها جذيمة االبرش ثم انتقل الحكم الى االمير عم��ر و بن ع��دي من اس��رة اللخم��يين , ثم الى ابن��ه ام��ريء القيس , ثم الى النعم��ان بن ام��ريء القيس ص��احب

للميالد وهو الملقب ) أبو قابوس ( قتله الف��رس وح��دثت520الخورنق والسدير , ثم الى المنذر بن النعمان واقعة ذي قار بالقرب من الناصرية انتصر فيها العرب على الفرس بقي��ادة ه��انيء بن مس��عود الش��يباني من بني بكر . حكم في الحيرة نحو من خمسة وعشرين ملكا عربيا نشروا نفوذهم في أط��راف الجزي��رة وبادي��ة الشام وكانوا يحاربون الغساسنة والبيزنطيين مساندة للفرس . اال ان بعض ملوكهم حاول االس��تقالل الت��ام . وكان لهذة الدولة شأن عظيم في الصحراء في التجارة ونشر الكتابة والعلوم . شيد ملوكها القصور الفخم��ة في الحيرة واطرافها وابتنوا الكنائس والديارات الن اهله��ا ك��انوا من نص��ارى الع��رب وق��د س��اعدوا اخ��وانهم الع��رب المس��لمين في فتوح��اتهم في الع��راق والبادي��ة . ومن الح��وادث المهم��ة في ه��ذه الف��ترة انقس��ام االمبراطورية الروماننية الى قسمين , القسم الفربي في روما والقسم الشرقي في آسيا الصغرى وعاصمته القسطنطينية وعرف بالدولة البزنطية . واستمر الوضع مرتبكا في الشرق الى أن تسلم العرش الساساني :

م 579 – 531كسر االول ) انوشروان (

تغيرت االوضاع في البالد وكان مصلحا عادال حكيما جرى على يديه اصالحات عام�ة واس�عة في أم�ور الدول��ة للميالد كما انه نظم الجيش وفتح انطاكي��ة540وادارتها وماليتها , وجدد بناء طيسفون ) طاق كسرى ( سنة

ثم حارب البزنطيين في ارمينية . ودام حكمه نحو نصف قرن انتشرت أثناؤه العل�وم و المع�ارف وت�رجم عناليونانية والهندية كتب كثيرة في الطب والعلوم .

للميالد . وبع�د وف�اة كس�رى انوش�روان ت�ولى571وفي زمنه ولد النبي العربي محمد )ص ( في مك�ة ع�ام الحكم ملوك ضعفاء فساءت أحوال الدولة خالل حكمهم حتى جاء الملك :

ق م 628 – 590كسرى الثاني ) ابرويز (

الذي تدرج في اعالء ش��أن المملك��ة وتوطي��د دعائمه��ا داخال وخارج��ا واس��تطاع أخ��يرا االس��تيالء على جمي��ع االطراف التي كانت تناوىء الدولة الساسانية . ومن االمور الجسام ال��تي انجزه��ا ه��ذا المل��ك العظيم فتح��ة مصر واستيالؤه على بالد آسيا الصغرى ومحاصرته القسطنطينية ولم يصل أي فاتح ساس��اني قبل��ه الى تل��ك

الحدود .

وحدث في عهد ابرويز ان ارسل النبي الع��ربي محم��د ) ص ( رس��وال يطلب من كس��رى ال��دخول في ال��دين االسالمي أما كسرى فقد تجبر وداخله الغرور وكان بالطه يزخر بالغواني واالبهة وقد فاق فيه البذخ كل حد . ولكن نشوة انتصارات كسرى لم تدم طويال بل اعقبها خذالن سريع بسبب تعنته وجبروته حيث وجه اليه ملك بيزنطية الجديد هرقل ضربة بعد أخرى وطرد الجيوش الساسانية من آسيا الصغرى ونزل الى دجل��ة وحاص��ر طيسفون وقتل فيها الملك كسرى الثاني . وتعاقب على العرش بعده ملوك كثيرون ضعفاء لم يحكم الواح��د منهم أكثر من سنة لتدخل النبالء ورؤساء االحزاب فتدهورت المملكة تدهورا س��ريعا ح��تى ت��ولى الحكم آخ��ر

ملوك ساسان المدعو :

م 651 – 632يزدجرد الثالث

وكان سوء الوضع قد بلغ في زمانه حدا مزريا , وكانت الجيوش العربي��ة المس��لمة حين��ذاك تغ��زو بالد س��وريا والع��راق , وانتص��رت في ال��يرموك على الجي��وش البيزنطي��ة وحص��رتها بع��د ذل��ك في آس��يا الص��غرى في

م ( ق��رب637- 6 ه� / 16القسطنطينية . ووقعت في العراق واقعة القادسية الشهيرة في حزيران ع��ام ) الحيرة انكسر فيها رستم قائد يزدجرد الساساني فدخل سعد ابن أبي وق��اص طيس��فون )الم��دائن ( وقض��ى بذلك على االحتالل الساساني للعراق . والحق الجيش العربي يزدجرد الى ايران فك��انت واقع��ه النهاون��د في

للميالد وانتهى ب��ذلك الحكم651 م ( التي انكسر فيها الفرس وهرب ملكهم وقتل ع��ام 642 ه� / 21سنة ) الفارسي الساساني وبدا العهد االسالمي – العربي في الشرق االوسط .

العرب واالسالم

وكان للعرب قبل االسالم دويالت وامارات في الع��راق وبالد الش��ام , ه��ذا الى دولهم في الجزي��رة العربي��ة .

فشيدوا مراكز كث��يرة للقواف��ل التجاري��ة في الص��حارى الس��يما في العه��د الف��رثي والساس��اني وال��بزنطي . وصارت هذه المراكز مدنا كبيرة ذات عمارات فخمة وحصون , وأص��بح له��ا ش��أن عظيم بس��بب موقعه��ا في طريق القواف��ل والحمالت العس��كرية بين االط��راف المتن��احرة في الش��رق االوس��ط , الف��رس من الش��رق والرومان والبيزنطيون من الغرب . وتم��ازجت الحض��ارات في ه��ذه الم��دن , الحض��ارة الفارس��ية والهيليني��ة

والبزنطية بحضارة محلية خاصة اضافها سكان هذه المدن واغلبهم من العرب .

وقد نوهنا ببعض هذه الم�دن والقبائ�ل العربي�ة ال��تي اش�تهرت في الت�اريخ ومنهم االنب�اط في الب�تراء , وآل نص��رو في الحض��ر , وع��رب ت��دمر , والغساس��نة في وادي ح��وران جن��وبي دمش��ق , والمن��اذرة التنوخي��ون

واللخميون في الحيرة وقد دام حكمهم حتى الفتح االسالمي .

للميالد ولد النبي العربي محمد بن عب��د الل��ه )ص ( في مك��ة . ثم ه��اجر الى ي��ثرب )المدين��ة571وفي عام للميالد واعت��برت ه��ذه الس��نة بداي��ة الت��اريخ الهج��ري االس��المي . ثم س��ارت الجي��وش622المن��ورة( س��نة

االسالمية من الجزيرة العربية نحو العراق وبالد الشام لمحاربة المحتلين الف��رس والبزنط��يين . ففي الع��راق ه� /12تقدم خالد بن الوليد في عهد أبي بكر الصديق ) رض ( , أول الخلفاء الراشدين , ففتح الحيرة عام )

م ( , ثم تسلم قيادة الجيوش العربية في العراق المث��نى بن حارث��ة الش��يباني ومن بع��ده س��عد بن ابي633 وقاص في عهد الخليفة الثاني عمر بن الخطاب ) رض ( , وألتقى بالجيوش الفارس��ية في معرك��ة القادس��ية الى الجنوب الغربي من الكوفة فانهزم الفرس بعد مقتل قائدهم رستم ودخل العرب الم��دئن " طيس��فون "

م ( فه��رب منه��ا آخ��ر مل��وك الساس��انيين637 ه� / 16عاصمة الفرس الساسانيين في الع��راق في ع��ام ) للميالد وانتهى ب��ذلك االحتالل الساس��اني للع��راق وب��دأ العه��د651يزدجرد الى بالد فارس واغتيل هناك عام

العربي االسالمي .

م 661 – 632 هـ / 40 – 11الخلفاء الراشدون

تم في عهد الخلفاء الراشدين فتح العراق وتثبيت دعائم االسالم ونشره في ما جاوره وأسس الع��رب مدين��ة م ( والموص��ل . وس��رعان638 ه� / 17 م ( ومدينة الكوفة قرب الحيرة سنة ) 637 ه� / 16البصرة سنة )

مااتسعت هذه المدن حتى أصبحت مراكز للحضارة االسالمية امتدت بنفوذها شرقا الى ايران وأواسط آس��ياوالهند .

م (657 ه� / 36وكان آخر الخلفاء الراشدين االمام على بن أبي ط�الب ) رض ( ق�د س�كن الع�راق س�نه ) م ( فانتقلت الخالفة الى االمويين في الشام . 661 ه� / 40واغتيل في الكوفة عام )

م 750 – 661هـ / 132 – 41الخلفاء األمويون

خضع العراق للحكم االموي الذي كان مركزه بالد الشام , وامتدت الفتوحات االسالمية في هذا العه��د ش��رقا وغربا حتى وصلت الى شمالي افريقي��ة واالن��دلس . وش��هد الع��راق في ه��ذا العه��د نهض��ة عمراني��ة وثقافي��ة السيما في البصرة والكوفة . وفي زمن عبد الملك بن مروان شيد والي االم�ويين على الع�راق , الحج�اج بن

م ( . وبانته��اء الحكم االم��وي في الش��ام ق��امت703 ه� / 83يوسف الثقفي مدينة واسط على دجلة سنة ) الدولة العباسية في العراق .

م 1258 – 750 هـ /656 – 132الخلفاء العباسيون

م ( . 754 – 750 ه� / 136 – 132أسس الدولة العباسية في العراق أبو العباس عبد الله السفاح سنة )

بويع له في الكوفة وحارب الجيوش االموية على الزاب الكب��ير ثم فتح واس��ط واس��تولى بع��د ذل��ك على بالد الشام فاستقر له الحكم . واتخذ السفاح مدينة االنبار على الفرات االوسط عاص�مة ل�ه . ثم تبع�ه في الحكم

سنة وقد قسمت فترة حكمهم الى خمسة عه��ود وذل��ك بالنس��بة524سبعة وثالثون خليفة دام حكمهم زهاء الى نفوذ الخلفاء أو تسلط االمراء االجانب عليهم من فرس وترك ومغول .

م 775 – 754 هـ / 158 – 136أبو جعفر المنصور

ثاني خلفاء بني العب��اس , وط��د دع��ائم الحكم العباس��ي وك��ان حازم��ا تغلب في حيات��ه على المش��اكل ال��تي اعترضته وتمكن من القضاء على أبي مسلم الخراساني أقوى خص��ومه ومنافس��يه . ومن أش��هر أعمال��ه ان��ه

م ( وع��رفت حين��ذاك بالمدين��ة الم��دورة , وبمدين��ة الس��الم .762 ه� / 145أنش��أ مدين��ة بغ��داد في س��نة ) وسرعان ما صارت بغداد الحاضرة االولى للعالم االسالمي والمركز االكبر للعلم في العالم والسيما في عه��د

بعض الخلفاء .

م 785 – 775 هـ / 169 – 158المهدي بن المنصور

كان عهده مستقرا سياسيا واداريا س�وى م�ا ح�دث في زمن��ه من فتن ص�غيرة متفرق�ة قض�ى عليه��ا وأب�دىنشاطا في ارسال الحمالت ضد البزنطيين . ثم بويع بعد وفاته البنه الهادي ثم تولى الخالفة :

م 809 – 786 هـ / 193 -170هارون الرشيد بن المهدي

الرشيد أوسع الخلفاء العباسيين ش��هرة وأعظمهم مق��درة وأص��بح على م��ر االجي��ال رم��ز العص��رالذهبي في االسالم ومصدر خيال وتاريخ في الشرق والغرب , قرب اليه العلماء واالدباء والش�عراء وأغ�دق عليهم الم�ال وتطورت الحالة االجتماعية فظهر البذخ في قص�ور بغ�داد والم�دن االخ�رى واهتم بالع�دل بين الرعي�ة . وفي زمنه حدثت قضية الرامكة . وقد قمع بعض الفتن التي قامت في االمصار البعيدة واستطاع الحفاظ به��ا رغم الفتن الخارجية والداخلية وحارب بنفسه البزنطيين . وقصته مع شالمان ملك فرنسة وتبادل الوفد مع��ه غ��ير مرة ذكرتها المصادر االجنبية بالتفصيل .وبعد وفات�ه ت�ولى الخالف�ة االمين وح�دثت فتن�ة وبين أخي�ه الم�أمون

انتهت بمقتل االمين وتولية :

م 833 – 813 هـ / 218 – 198المأمون بن الرشيد

أصبح المأمون من الخلفاء العظام في العهد العباس�ي وك�ان حكيم�ا مولع�ا ب�اآلداب والعل�وم وق�ديرا . وبقى فترة من حكمه في مرو في خراسان ونشبت حروب وفتن في أطراف الدولة فتغلبت النزع�ة الفارس�ية في

م ( وواضطر لقمع عدة فتن داخلية وخارجية وكان819 ه� / 204الحكم ثم انتقل المأمون الى بغداد سنة ) شديدا في حروبه مع البيزنطيين وشهدت بغداد في عهده عصرا راقيا من الوجهة العلمية والعمارة والفنون .

م 842 – 833 هـ / 227 – 218المعتصم بالله بن الرشيد

كان المعتصم من الخلفاء االشداء في العه��د العباس�ي وجن��ديا ش�جاعا اس�تخدام االت�راك في جيش��ه وجع��ل اعتماده عليهم , قضى على حركة بابك في اذريبجان وقمع الفتن المختلفة وأخيرا ح��ارب البيزنط��يين وتغلب عليهم في معارك كثيرة . وضاف أهالي بغداد بقواد المعتصم االتراك مما اضطره الى ان ينتق��ل بجيش��ه الى

كم من شمال بغداد على دجلة عرفت ب� ) سر من رأى ( سامراء وذلك120عاصمة جديدة ابتناها على نحو م ( وجمع المعتصم لبناء عاص��مته الجدي��دة الص��ناع والبن��ائين وأه��ل الفن وأغ��دق836 ه� / 221في سنة )

عليهم العطايا لتكون أجمل المدن المعمورة . وتنم بقايا قصورها ومساجدها على جمالها وض�خامتها واش�تهرمنها المسجد الجامع ومئذنته الملوية , وجامع ابي دلف وقصور فخمة في أطراف سامراء وداخلها .

وهذا مايعرف بالعص�ر العباس�ي ال��ذهبي أو االول وه�و أرقى العه�ود االس�المية في نش�ر العل�وم والمع�ارف والفنون والصناعات وفي أواخر حكم المعتصم ظهرت نتائج ضعفه السياسي اذ بدأ االنحالل السياس��ي ي��دب

847 ه� / 232في هيكل الدولة العباسية . وينتهي العهد العباسي االول بالخليفة التاسع الواثق بالل��ه س��نة ) م ( .

حكم في سامراء ثمانية خلفاء تركوا وراءهم فيها عمارات ومساجد عظيمة . ثم أع��اد الخليف��ة المعتم��د على م ( .889 ه� / 276الله الخالفة الى العاصمة بغداد في حدود عام )

وحل الضعف في الخالفة العباسية فبدأ مايسمى بالعهد الثاني وحكم فيه اثنا عشر خليفة منذ تولي المتوك��ل ه� ( . وكان الخليفة خالل هذه الفترة ض�عيفا ويحكم البالد ام�راء من الف�رس847 ه�/ 232على الله سنة )

أو االتراك وكان نفوذ االتراك قويا في هذا العهد . كما ان الدولة الطولوني��ة ك�انت تحكم في مص�ر حين��ذاك . م ( وأس��س946 ه� / 334وفي زمن المستكفي بالله استولى معز الدولة أحمد بن بويه على بغداد س��نة )

الحكم البويهي .

م 1075 – 946 هـ / 467 – 334عهد البويهيين

البويهيون , وأصلهم فارسي ساساني من بالد ال��ديلم حكم�وا , البالد باس�م الخلف�اء العباس�يين المقيمين في بغداد وعرفت هذه الفترة بالعهد العباسي الثالث حكم فيه خمسة خلفاء عباسيين , وكان عضد الدول��ة أق��در

1075 ه� / 467البويهيين الذين حكموا العراق . ولما ضاف الخليفة القائم بأمر الله في أواخر حكمه سنة ) م ( ذرعا بفتنة البساسيري استجد ب� ) طغرل بك السلجوقي ( الذي جاء مما وراء النهر وبسط سلطانه على

ايران ثم دخل بغداد وانتهى العهد البويهي في العراق وأسس العهد السلجوقي .

م 1180 – 1075 هـ / 575 – 467عهد السالجقة

وهو ما يعرف بالعهد الراب�ع العباس�ي ش�هد الع�راق خالل ه�ذا الحكم نهض�ة عمراني�ة واس�عة وك�ان االم�راء الس��الجقة وهم ق��وم من ال��ترك وأص��لهم من قبائ��ل الغ��ز في س��هول باكس��تان , يحكم��ون باس��م الخلف��اء العباسيين وك�انوا يعزل�ون الخليف�ة أو يقتلون�ه ويقيم�ون غ�يره مكان�ه . واش�تهر من الس�الجقة ألب أرس�الن وملكشاه وتقدمت الدولة في زمنيهما وتوسعت . كما حاول الفاطميون في ه��ذا ال��دور أن يبس��طوا نف��وذهم على العراق . وق��د نش��بت الح��روب الص��ليبية حين��ذاك . أم��ا في الموص��ل فق��د ح��دثت فتن كث��يرة ف��أعطى الس�لطان محم�ود الس�لجوقي في عه�د الخليف�ة المسترش�د بالل�ه العباس�ي والي�ة الموص�ل وأطرافه�ا الى المملوك عماد الدين زنكي ) أتابك ( الذي تمكن من توطيد الحكم واس��تقراره في الش��مال وتأس��يس العه��د

االتابكي في الموصل تحت سلطة السالجقة والخالفة العباسية .

م 1261 – 1126 هـ / 660 – 520عهد األتابكة

ومعنى أتابك " أبو االمير " أي من كان يربي االمراء السالجقة ويعلمهم . أسس هذا العهد في الموصل عماد م ( قام1146 – 1126 ه� / 541 – 520الدين زنكي بن قسيم الدولة آق سنقر الحاجب التركي االصل )

هذا باصالحات كثيرة وتبعه ابنه سيف الدينالذي اهتم بتقوية الجيش وتولى بعد ذل��ك حك��ام من االتابك��ة بينهم من كان سيء السيرة ومنهم من قام بأعمل مجيدة في التعمير واالصالح . وفي هذه الفترة من الزمن ظهر صالح الدين االيوبي , ولد في تكريت في العراق وأرس��ل في حمل��ة الى مص��ر على عه��د الخليف��ة العباس��ي

م ( . فتمكن من تث��بيت الخالف��ة العباس��ية في مص��ر وس��وريا1175 ه� / 571المستضيء بأمر الله س��نة ) للميالد وفتح الق��دس .1187والحجاز والمغرب , وحارب الصليبيين وانتصر عليهم في معركة حط��يين س��نة

وفي زمن القاهر عز الدين سابع حكام األتابكة ظهر المملوك بدر الدين لؤلؤ وكان يق��وم بأعم��ال اداري��ة في الدولة ويربي أوالد الملك , وبعد وفاة القاهر أساء بدر الدين لؤلؤ معاملة أوالد القاهر وأقارب��ه وقض��ى عليهم الواحد بعد اآلخر واستأثر بالحكم لنفسه واستطاع بتودده للسالجقة ولخليفة بغداد المستنصر بالل��ه العباس��ي

م ( . شيد بدر الدين لؤل��ؤ في1234 ه� / 631أن يحصل على لقب ملك الموصل وشاراته وذلك في سنة ) الموصل مباني كثيرة ومشاهد عظيمة لم يشهد الفن االسالمي مثلها فق��د ك��انت ريازته��ا ونقوش��ها وكتاباته��ا بالرخام أو الجص أو الخشب من أجمل ما ترك هذا الملك من آث��ار قائم��ة ح��تى الي��وم في الموص��ل . وحكم

ه� /660زمنات طويال الى سقوط بغداد بيد هوالكو وتوفى بعدها بقليل ثم حكم ابنه ركن الدين اس��ماعيل ) م ( وانتهى بذلك حكم األتابكة . 1261

أما في بغداد فقد ضاق الخلفاء العباسيون ذرعا من قسوة السالجقة واستبدادهم بالحكم , فلم يكن للخلف��اء م ( , 1180 ه� / 575حينذاك سوى االسم فاستنجد الخليفة الناصر لدين الله )

وكان عهده عهد نهضة وتعمير , بالمغولي الفاتح جنكيز خان . واستمرت هذه الحال , وتعرف بالعهد العباسي الخامس , حكم خاللها أربعة خلفاء ومنهم المستصر بالله الذي شيد المدرس��ة المستنص��رية في بغ��داد , الى

ش�باط20 ه� / 656 ص�فر 4أن استولى التتر على العراق ودخل هوالكو , حفي�د جنك�يز خ�ان , بغ�داد في ) م ( في زمن المستعص�م بالل��ه ف�دمرها وأعم�ل الس��يف برق�اب أهله��ا , وانتهى ب�ذلك عه��د الخالف�ة1258

العباسية وتأسست الدولة االيلخانية .

ولكننا لن ننسى أن نذكر ان العراق بالرغم من تقلب السلطة من ي�د أجنبي�ة أخ�رى ق�د ظ�ل ط�وال العص�ر العباسي موطن العلم والفن واالدب حامال مشعل الحضارة العالمي��ة لالجي��ال القادم��ة يس��تهوي رج��ال العلم من كل حدب وصوب ويشع منيرا ب��آرائهم الى أقص��ي االرض وأدانيه��ا . ولكن من��ذ س��قوط الدول��ة العباس��ية واستيالء هوالكو المغولي االيلخاني على بغداد , اشتد تأخر العراق واضطربت أحواله السياس��ية واالجتماعي��ة واالقتصادية والثقافي��ة والزراعي��ة . وتم�ادى ه�ذا االنحط��اط في أي�ام ال��دول االجنبي��ة ال��تي حكمت الع��راق , كالدولة االيلخانية والجاليرية والتركمان والفرس الصفويين والعثمانيين الى أن نشبت الحرب العالمية االولى

للميالد . وسنوجز فيما يأتي حوادث هذه الفترة المظلمة من1921فشكلت أول حكومة وطنية عراقية سنة تاريخ العراق :

م 1338 – 1258 هـ / 738 – 656الدولة األيلخانية

قامت الدولة االيلخانية المغولية – الفارسية في العراق بعد أن فتح هوالكو بن تولي خان المعروف بايلخ��ان , م ( وعين عليها واليا واستمر هو بالفتوحات غرب��ا . وبع��د وفات��ه س��نة )1258 ه� / 656بغداد وخربها سنة )

م ( تولى الحكم ابنه اباقا خان الذي قام باصالحات وأعاد بن��اء ج�امع الخلف�اء ومن��ارة س�وق1265 ه�/ 663 م ( وعين والية العراق عامله عالء الدين الجنويني وك��ان الت��تر ق��د دخل��وا االس��الم1279 ه� / 678الغزل )

– 681وأولهم السلطان أحمد خان ) تك�دارخان بن هوالك�و ( س�نة ) – 1282 ه� / 683 م ( . ولم1284 تستقر االوضاع السياسية في العراق وكانت الفتن والمنازعات مستمرة بين الوالة واالم�راء فث��ار آرغ��ون بن

م ( وقتل ثم قام ملوك آخرون ساءت أحوال الدولة في زمنهم حتى قضى1284 ه� / 683اباقا خان سنة ) م ( بع��د أن حكم��وا ثم��انين عام��ا1338 ه� / 738الشيخ حسن الجاليري على آخر االمراء االيلخانيين سنة )

في العراق وتأسست بذلك الدولة الجاليرية .

م 1410 – 1338 هـ / 813 – 738الدولة الجاليرية

أسس الدولة الجاليرية الشيخ حسن الجاليرية ) الجالئري ( المغولي األصل قادما من فارس واالنض��ول وفتح م ( ت��ولى1356 ه� 757 م ( فاستقرت االمور في العراق ولما ت��وفي س��نه ) 1338 ه� / 738بغداد سنة )

الحكم بعده ابنه السلطان معز الدين أويس . عين مملوكه أمين الدين مرجان والي�ا على الع�راق وه�و ال��ذي م ( ووقف عليها ريع خ��ان مرج��ان ) خ��ان1359 ه� / 760شيد المدرسة المرجانية ) جامع مرجان ( سنة )

االرطمة ( الذي صار اليوم متحفا لآلثار العربية , ولم يستقر الحكم في العراق بعد وفاة معز الدين اويس بل 1393 ه� / 795قامت الفتن والمنازعات بين أوالده الى أن قدم تيمورلنك من تركستان وفتح بغ��داد ع��ام )

م ( أول مرة في زمن ملكها أحمد بن معز الدين أويس فأعمل فيها حرق�ا وتخريب��ا , فه��رب أحم�د بن أويس الى مصر مستجيرا بسلطانها الملك الظ�اهر برق�وق وع�اد أحم�د بن أويس بجيش عرم�رم اس�ترد ب�ه بغ�داد ولكن تيمورلنك لم يمهله اذ رجع وفتح بغداد ثانية وهرب أحمد بن أويس الى بالد الروم وعاد واسترجع بغ��داد

م ( وأعاد تمثيل فضائعه في أهالي بغداد فه��رب أحم��د مع��ز ال��دين بن أويس1401 ه� / 804وفتحها عام )

الى حلب الشام اال انه رجع مجددا الى بغداد بعد سنتين واختلف مع قره يوسف التركماني فهرب الى مص��روبقى

قره يوسف في بغداد الى أن دخلتها مجددا جيوش تيمورلنك فهرب قره يوسف الى مصر أيضا .

وفي هذا العهد غرفت بغداد عدة مرات وحدثت طواعين أهلكت أكثر أهاليها . وأخيرا توفى تيمورلن��ك س��نة ) م ( واستمرت المنازعات على حكم العراق من أذربيجان وتبريز الى ان تمكن قره يوس��ف1404 ه� / 807

من فتح تبريز والقبض على السلطان أحمد الجاليري وأجبره على التن��ازل عن الحكم ثم قتل��ه وهك��ذا قض��ى م ( وأسس الدولة التركمانية . 1410 ه� / 813قره يوسف على الدولة الجاليرية سنة )

دولتا الخروف األسود والخروف األبيض

م 1508 – 1410 ه� / 914 – 813قره قوينلو , آق قوينلو

أسس دولة الخروف االسود قره يوسف التركماني بعد أن قتل أحمد معز ال��دين بن أويس الجالي��ري س��نة ) م ( في تبريز . ثم تولى الحكم بعده ملوك وامراء ومنهم جهان شاه كانت المنازع��ات بينهم1410 ه� / 813

شديدة قاسى العراقيون خاللها مر العذاب واألهوال .

ثم استولى السلطان حن الطويل التركماني من ديار بكر على السلطة وأقام دول��ة الخ��روف االبيض س��نة ) م ( . وبع��ده اس��تمرت المنازع��ات أيض��ا بين أوالده واالم��راء اآلخ��رين ح��تى ج��اه الش��اه1470 ه� / 874

م (1508 ه� / 914اسماعيل الصفوي االيراني واستولى على المنطقة الشمالية كلها ثم فتح بغ��داد ع��ام ) وأسس الدولة الصفوية الكبرى .

م 1534 – 1508 هـ / 941 – 914الدولة الصفوية في العراق

م ( وبع��د1508 ه� / 914أسس الدولة الصفوية اسماعيل بن جنيد ابن الشيخ صفي الدين االردبيلي سنة ) م ( ت��ولى الحكم بع��ده1523 ه� / 930اسماعيل الصفوي من كبار المتصوفة في أيامه , ولما توفي س��نة )

ابنه طهماسب االول وبدأت الفتن والمنازعات فثار عليه االمير ذو الفقار ال��ذي اس��تنجد بالس��لطان س��ليمان القانوني ولكن طهماسب تغلب على ذي الفقار وقتله فأغاض ذلك العم��ل س��ليمان الق��انوني فأرس��ل قائ��ده

م ( , وزار س�ليمان الق�انوني بغ�داد1534 ه� / 941ابراهيم باشا بجيش عثماني كبير فتح ب�ه بغ�داد س�نة ) ومناطق اخرى من العراق وقام باص��الحات مختلف��ة . اال ان المنازع��ات بين ال��والة االت��راك ك��انت مس��تمرة وش��ديدة وه��ذا م��ا يع��رف بف��ترة االنتق��ال ال��تي قاس��ى منه��ا العراقي��ون كث��يرا من األذى . وأخ��يرا اس��تنجد

ه� /1033الصوباشي ) بكر ( رئيس الشرطة بالشاه عباس الصفوي الذي بعث بجيش��ه وفتح بغ��داد س��نة ) م ( . ثم تبعه ملوك آخرون وكانت الدولة العثمانية تعد العدة السترجاع العراق فجهز الس��لطان م��راد1623

م ( وسار به نحو الموصل وفتحه�ا ثم س�ار نح�و كرك�وك وأربي�ل1637 ه� / 1047الرابع جيشا كبيرا سنة ) م ( فأسس العه��د العثم��اني الث��اني في1639 ه� / 1049والسليمانية ودخل بعد ذلك بغداد في نهاية عام )

العراق . وما زال المدافع المعرف اليوم ب� ) طوب أبو خزامة ( الذي فتح به الس��لطان م��راد بغ��داد موج��ودافي ساحة الميدان قرب وزارة الفاع في بغداد .

م 1917 – 1639 هـ / 1335 – 1049الدولة العثمانية في العراق

م ( , بلغ عدد1270 ه� / 699أسس الدولة العثمانية في االناضول , االمير عثمان غاري بن ارطغرل سنة ) سلطانا , وسع االولون منهم رقعة مملكتهم الى القسم الغربي من آسيا الص��غرى ,37سالطين هذه الدولة

1453وحاربوا البيزنطيين حتى تمكن الس��لطان محم��د الث��اني الملقب بالف��اتح من فتح القس��طنطينية ع��ام للميالد . ثم فتحوا بعض مدن البلق�ان وامت��د نف�وذهم الى الع��راق وجمي��ع بل��دان الش��رق االوس�ط وش�مالي

افريقية .

وقد ذكرنا بعض حروب العثمانيين مع الفرس الصفويين , فالسلطان سليم االول قضى على حكم الص��فويين في شمالي العراق كما قضى على حكم المماليك في بالد الشام ومصر . وابنه سليمان الق��انوني فتح بغ��داد

م ( وهذا هو العهد العثماني االول في العراق . استولى الصفويون , في زمن الش��اه1534 ه� / 941سنة ) عباس , مرة أخرى على بغداد . اال انه في زمن السلطان مراد الرابع استعاد العثمانيون العراق فدخل م��راد

م ( وهوالعه��د العثم��اني الث��اني , وق��د عين أول وال عثم��اني1639 ه� / 1049الرابع بغداد في نهاية عام )

على العراق وثبت حكم العثم�انيين في�ه فاس�تمر نح�وا من أربعمائ�ة س�نة من زمن س�ليمان الق�انوني ح�تى للميالد . 1917سقوط بغداد بيد الجيش البريطاني في عام

وكان الوالة العثمانيون خالل ذلك في فتن مستمرة , ومرت بالبالد فترات عص��يبة . وح��دث أن حكم الع��راق م ( وكانوا يحكمون باسم السلطان العثماني اال ان س��لطتهم1751 ه� / 1165والة من المماليك منذسنة )

كانت مستقلة , اشتهر منهم سليمان باشا وغيره وكان آخرهم داود باشا وهو ذو نفوذ ق��وي حم��ل الس��لطان العثماني محمود الثاني على أن يرسل جيشا قويا الى العراق لعزله . وكانت بغداد آنذاك منكوبة بالفيض��انات

م ( وانتهى ب��ذلك عه��د الممالي��ك وع��اد الحكم في1831 ه� / 1247والطاعون فاستسلم داود باشا س��نة ) العراق الى العثمانيين مباشرة وعين��وا ال��والة االت��راك الم�والين للدول��ة العثماني��ة . اال ان المنازع�ات والفتن استمرت السيما بين الوالي وأغا االنكشارية والعشائر العربي��ة , ولم يكن للس��لطان العثم��اني س��يطرة لبع��د مقره عنهم في االستانة . وتدخلت الول االجنبية في أمور الدولة العثمانية عن طري��ق التج��ارة وغيره��ا ح��تى

م ( الذي انصرف الى االعمار وفتح المعاهد والمصانع واسكان العشائر1869 ه� / 1285جاء مدحت باشا ) , وكان عهد واليته قصيرا جدا ولكنه من ألمع الفترات .

م (1910 ه� / 1317وبعد حكم السلطان عبد الحميد الثاني أرسل الى العراق ال��والي ن��اظم باش��ا س��نة ) 1333وقام هذا باصالحات جديدة في العراق السيما في بغ��داد . ثم ح��دثت الح��رب العالمي��ة االولى س��نة )

م ( وأصبح العراق مي�دانا لح�رب دامي�ة ف�دخلت الجي�وش البريطاني�ة بغ�داد في ش�هر آذار ع�ام1914ه� / 1338 ش��وال 13 للميالد . ثم قامت الثورة الوطنية العراقي��ة في 1918 للميالد ثم الموصل في عام 1917

ذي الحج��ة18 م وأخ��يرا ن��ال الع��راق اس��تقالله وتش��كلت أول حكوم��ة عراقي��ة في 1920 حزيران 30ه� / م .1921 آب 23 ه� / 1339

القسم الثاني ثبت الملوك والسالالت

نذكر في الثبت اآلتي ما توصل اليه المؤرخون في كتاب��ة ق��وائم المل��وك م��ع س��ني حكمهم والس��الالت ال��تي 2000تعاقبت على حكم العراق وفق اثبات الملوك التي دونها الكتبة الس��ومريون والب��ابليون في نح��و ع��ام

قباللميالد وقد وجدت هذه االثبات في الرسة ونفر وغيرهما من الم��دن القديم��ة واعتم��دنا هن��ا على الترجم��ة التي عثر عليها في خرسباد ذلك الى القوائم المدونة على ألواح الطين المتضمنة نصوصا تأريخية أو المؤرخة باسماء الملوك وأعمالهم . وقد توصل العلماء من مطابقة أسماء هذه الق��وائم م��ع المكتش��فات االثري��ة الى نتائج باهرة في معرفة اسماء الملوك والسالت التي تعاقبت على حكم العراق . ام��ا س��نو حكم اولئ��ك ف��ان المؤرخين يقدرونها بما تيسر لديهم من مقايسات تاريخية بين ملوك الدول المجاورة أو الحروب التي ذك��رت في النصوص بين ملك وآخر . ذلك حتى منتصف االلف الثاني قبل الميالد . ثم تمكن��وا من ض��بط س��ني حكم

سنة زيادة او نقصان وذلك حسب64 ق م ( مع اختالف قدره نحو 900 – 1500الملوك الذين حكموا بين ) ق م والس�يما في العه��د االش�وري فق�د ض�بط900اجتهاد مؤرخي تلك المقايسات والنصوص . أما بعد عام

التاريخ لدى اغلب المؤرخين مع اختالف بسيط قدره سنة واحدة أو سنتان . ذلك نسبة الى وف��اة المل��ك في نصف السنة او بدايتها او نهايتها وعليه فاننا نقدم فيما يأتي التواريخ التي أخذ بها أكثر المؤرخين والتي ذكرت في أغلب الكتب التاريخية والتي يمكن اعتبارها التق��دير المقب��ول له��ذه الت��واريخ وهن��اك مص��ادر عدي��دة في

( . 35تثبيت هذه التواريخ دونا منها ما هو مذكور في المرجع رقم )

ملوك ما قبل الطوفان

ق م ( ب��النظر الى الت��اريخ الحقيقي وأم��ا3000وهم ثمانية حكموا في عصور ماقبل التاريخ أي قبل س��نة ) من الناحية االسطورية فقبل فيهم انهم حكموا في خمس مدن حقبة طويلة من الزمن يقدرها ثبت الملوك ب�

سنة ( ثم حدث الطوفان فأغرق كل شيء . 241200)

اسم الملك المدينة التي حكم فيها مدة حكمه بالسنين

----------- ------------- --------

28800- ألو لم ننكي ) اريدو ( 1

36000-أللكار ننكي ) اريدو ( 2

43200-انمنلو أنا بادتيبيرا 3

28800- انمنكال أنا بادتيبيرا 4

36000- دموزى الراعي بادتيبيرا 5

28800- انسيبازى أنا الراك 6

21000- انمندر أنا سبار ) أبو حبة ( 7

18600- اوبر دودو شروباك )فارة ( 8

ساللة كيش االولى

وبعد الطوف��ان ن��زلت الملوكي��ة م��رة أخ��رى من الس��ماء في مدين��ة كيش وع��دد مل��وك ه��ذه الس��اللة ثالث��ة سنوات ( اما المؤرخون المعاصرون فقد وضعوا نهاية هذه الساللة24510وعشرون ملكا حكموا أكثر من )

في بداية االلف الثالث قبل الميالد وهم :

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

1200- كا ... أور 1

960- كوال ندابا أنا 2

900-بالكينا تم 3

- ننكشلشما ؟4

- بهينا ؟5

840- بو أنوم 6

960- كالبوم 7

840- قلومو 8

900- زقاقب 9

600- أحالب 10

840- مشدا )األبن ( 11

720-اربيوم ) االبن ( 12

1500 – اتانا الراعى 13

400-باليخ ) االبن ( 14

660 – انمينونا 15

900- ميالمكيشي ) االبن ( 16

1200 – برسلنونا ) االخ ( 17

140 – سموك ) االبن ( 18

305- تبزكار ) االبن ( 19

900- الكوأ 20

1200- ألتا سادوم 21

900- انميبرا جيسي 22

) مي براسي جيسي (

انتصر على عيالم

لعله حكم في نحو

ق م 2675عام

625- أكا ) االبن ( عاصر 23

جلجامش وحاربه في نحو

ق م 2650عام

ساللة اوروك االولى

سنوات ( اما المؤرخون فقد وضعوا حكم هذه الساللة في بداي�ة2310عدد ملوكها اثنى عشر ملكا حكموا ) االلف الثالث قبل الميالد وهم :

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

325مسكياك جاشر       -1

ابن اوتو اله الشمس

420- انمركار ) االبن ( 2

شيد مدينة اور

1200- لو كال بندا الراعي 3

100- دموزى ) صياد السمك ( 4

126- جلجامش حارب أجا ملك كيش 5

ق م 2675ويقدر زمن حكمه في نحو عام

30- اورننكال ) االبن ( 6

15- اوتول كالما ) االبن ( 7

9- لباشر 8

8- اننون دارا أنا 9

36- مسخى ) الحداد ( 10

6-ميالم أنا 11

36- لوكال كيتو 12

ساللة اور االولى

سنة ( في منتصف االلف الثالث قبل الميالد بموجب تقدير الم��ؤرخين177عدد ملوكها خمسة حكموا ) وذلك في بداية فجر السالالت الثالث وقد اغفل ثبت الملوك اسم ) آني ب��دا ( وك��ذلك اس��مي مس كالم شر ) مس كالم دك ( واالميرة شبأد . مع انه وجدت لهؤالء آثار كثيرة ومهمة جدا في اور ومنها المق��برة

الملكية الشهيرة .

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

40-مس آني بدا يقع زمن حكمه في بداية عصر 1

80 ق م باالصل 2475لجش أي في نحو عام

40-آني بدا باالصل لم تذكر مدة حكمه 2

36- مسكياك ننا ) االبن ( عاصركلبوم ملك كيش وعاصر 3

انشاكوش آنا ملك اوروك

25- ايلولو 4

36- بالولو قضى عليه ) أى انا تم ( 5

ملك لجش

ساللة اوان العيالمية

سنة ( في شرقي بالد سومر وذل��ك في منتص��ف االل��ف الث��الث قب��ل356قام منها ثالثة ملوك حكموا ) الميالد في أواخر عهد ساللة اور االولى .

 

ساللة كيش الثانية

سنة ( وذلك في منتص��ف الث��الث قب��ل الميالد وعاص��روا أواخ��ر عه��د3195عدد ملوكها ثمانية حكموا ) ساللة اوروك االولى وبداية عهد ساللة اور االولى والمعتقد ان زمن الملك العظيم ميسيلم يقع في ه��ذه

ق م ( وان اغفل ثبت الملوك ذكره . 2600الساللة والذي حكم في نحو عام )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

201- سو ... ) الخ -( 1

- دداسك ؟2

360- مما كال ) ماكلكال ( 3

195- كلبوم ) االبن ( عاصر ايلولو ملك اور وقضى 4

على ساللة أوان العيالمية

360-شيأ ) كوأ ( عاصر اورنانشه ملك لجش 5

180- كاشبنونا ) اورننا ( تغلب عليه انشاكوش انا ملك 6

اوروك

290- ) ابيني ( ) أنبي عشتار ( 7

360- لوكالمو 8

 

ساللة خمازي

س�نة ( وذل��ك في منتص�ف االل��ف الث��الث قب��ل360قام منها ملك واحد وهو انيش ) هن��انيش ( حكم ) الميالد .

ساللة اوروك الثانية

سنة وذلك في النصف الثاني من االل�ف الث�الث قب�ل الميالد في480قام منها ثالثة ملوك حكموا جميعا نهاية فجر السالالت الثالث وهم :

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

60- انشاكوش أنا عاصر ايلولو ملك أور واى 1

اناتم ملك لجش

- لوكال كنيشه دودو تكرر اسمه في ساللة اور الثانية ؟2

- لوكال كيزلزى ) االبن ( تكرر اسمه في ساللة اور ؟3

الثانية

ساللة اور الثانية

سنة ( وذلك في النصف الثاني من االلف الثالث قب��ل الميالد في نهاي��ة فج��ر116عدد ملوكها أربعة حكموا )السالالت الثالث وهم :

 

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

- لوكال كنيشه دودو تكرراسمه في ساللة اوروك ؟1

الثانية

- لوكال كيزلزى ) االبن ( تكرر اسمه في ساللة اوروك الثانية ؟2

-... جي ؟3

- كاكو ) االبن ( قضى عليه ريموش ملك اكاد ؟4

 

ساللة أدب

سنة ( وذل��ك في منتص��ف االل��ف الث��الث قب��ل الميالد90قام منها ملك واحد وهو لوكال انيمندو وقد حكم ) وعاصر ) اى انا تم ( و ) اين انا تم ( ملكي لجش وقضى عليه ملك مارى .

ساللة ماري

سنة ( وذلك في منتصف االلف الثالث قب��ل الميالد وهنال��ك غ��ير ه��ؤالء ممن136عدد ملوكها ستة حكموا ) أغفل ثبت الملوك دكرهم وردت أسماؤهم في نصوص قديم��ة ع��ثر عليه��ا في م��ارى . منهم ايك��و ش��ماش ,

لمكي مارى , ايبئيل , آنبو , أما الملوك الستة فهم : -

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

30- أنسود 1

17- ... زى ) االبن ( 2

30- ... لوكال 3

20- ... لوكال 4

30-... بي مش ماش 5

9- ... ني 6

 

ساللة لجش

لم يتطرق ثبت الملوك الى هذه الساللة ولكن الحفريات اب��انت عن أس��ماء عش��رة من مل��وك وام��راء ه��ذه–2520 س��نة ( وذل��ك في منتص��ف االل��ف الث��الث قب��ل الميالد في نح��و ع��ام ) 165المدينة حكموا زهاء )

ق م ( أي فجر السالالت الثالث . والمعتقد ان زمن دودو الكاتب السومري الش��هير يق��ع في أواس��ط2355 ق م ( . 2400حكم هذه الساللة أي في نحو عام )

اسم الملك زمن حكمه ق م

-------- -----

2520 سنة نحو 30- اور نانشه ابن كونيدو حكم 1

2490- اكوركال ) االبن ( قضى على بالولو ملك اور , نحو 2

حارب كيش

2470- اى انا تم )االبن ( انتصر على ايناكاال ملك اوما عاصر نحو 3

انشاكوش انا ملك اوروك

- اين انا تم ) االخ ( حارب اور لوما --4

2430- انتمينا عاصر لوكال انيمندو ملك أدب نحو 5

وانشاكوش أنا ملك اوروك ولوكال

كنكنيش دودو ملك اور

2400- اين انا تم الثاني نحو 6

- انتيترزى -7

- انليترزى -8

2370- لوكال اندا نحو 9

2355 –اورو كاجينا عاصر ) كوباو ( ملكة كيش , قضى نحو 10

عليه لوكال زاكيزى ملك اوروك

 

ساللة اوما

عدد ملوكها ستة حكموا في منتصف االلف الثالث قبل الميالد أي فجر السالالت الثالث لم يذكر ثبت المل��وكأسماءهم وانما عرفناهم من النصوص االخرى وهم :

اسم الملك زمن حكمه ق م

--------- -----

-ايا نرر -1

2500- اوش ) كيش ( نحو 2

2475- ايناكاال عقد صلحا مع ) أى اناتم ( نحو 3

2425- اور لوما انتصر على ) أين انا تم ( لكنه نحو 4

خسر امام انتمينا

-ايلى --5

-اوكش والد لوكال زاكيزى ملك اورك --6

 

ساللة كيش الثالثة

سنة ( وذل��ك في النص��ف الث��اني من االل��ف الث��الث100قام منها ملكة واحدة وهي كوبابا )كوباو ( حكمت )قبل الميالد .

ساللة اكشاك

سنة ( وذلك في النصف من االلف الثالث قبل الميالد وهم : -99عدد ملوكها ستة حكموا )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

30- اونزى 1

12- اوند لولو 2

6- أور أور 3

20- بزر نيراح ) بزر ساخان ( عاصر كوباو ملكة كيش 4

24- ايشو ايلو 5

7- شوسن ) االبن ( 6

ساللة كيش الرابعة

سنة ( وذلك في النصف الثاني من االلف الثالث قبل الميالد وهم : -491عدد ملوكها سبعة حكموا )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

----------- ------

25- بزر سن ابن كوباو 1

( 6 أو ) 400- أور زبابا ) االبن ( عاش سرجون االكدى في بالطه 2

ق م 2350في نحو عام

30- سيمو دار 3

7- اوصى واتر ) االبن ( 4

11- عشتار موتى 5

11- أشمي شماش 6

7-نانيا 7

ساللة اوروك الثالثة

سنة ( وذلك في النصف الثاني من االل��ف الث��الث قب��ل25قام منها ملك واحد هو لوكال زاكيزى وقد حكم ) ق م ( وهو ابن اوكش آخر ملوك ساللة اوما , قضى عليه س��رجون االك��دي في2355الميالد في نحو عام )

ق م ( . 2340نحو عام )

ساللة االكديين

س��نة ( وذل��ك في النص��ف الث��اني من االل��ف الث��الث قب��ل الميالد181وعدد ملوكها احد عشر ملكا حكموا ) ق م ( وهم :- 2340 ق م ( أو ) 2350 ق م ( أو ) 2371وتقدر بدايتها بسنة )

مدة حكمه بالسنين زمن حكمه ق م زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

و ( 35 ب ( ) 35 ه� ( ) 35)

---------- ---------- --------- -----------

–2340 2295- 2350 2279 – 2334 سنة 56- سرجون ) شروكين ( 12284

–2284 2286 – 2294 2270 – 2278 9- ريموش ) االبن ( 22275

–2275 2271 – 2285 2255 – 2269 15- مانشتسو ) االخ ( 32260

37 2254 - 2218 2270 – 2234 2260 – 2223

–2223 2209- 2233 2193 – 2217 25- شركلي شرى 52198

وبعد ذكر هؤالء الخمسة برتبك ثبت اللوك فيتساءل من االسماء اآلتية ملك ومن هو ليس بملك ؟ ...

- ايلولو 9- امي 8- نانم 7- ايكيكي 6

–2198 2206 – 2208 2190 – 2192وحكموا جميعا ثالث سنوات 2195

–2195 2185 – 2205 2169 – 2189 21- دودو 102174

–2174 2170 – 2184 2154 – 2168 15- شو دورول ) االبن ( 112159

ساللة اوروك الرابعة

ق م ( وهم : - 2220 ق م ( أو ) 2120 سنة ( بدايتها في نحو ) 30خمسة ملوك حكموا )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

7- اور نيجن 1

6- اور جيجر 2

6- كودا 3

5- بزر ايلى 4

6- اور اوتو ) اور ببار ( 5

ساللة الكوتيين

2210 ق م ( أو ) 2061 – 2151 سنة واربعين يوما ( وذلك حوالي عام ) 91واحد وعشرون ملكا حكموا ) ق م ( وهم : -2116–

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

- ... ) اريدو بيزر ( -1

3- امتا 2

6- انكيشوش 3

6 ق م 2210- سرالب نحو 4

6- شولما 5

6- ايلولومش 6

5- انيبا كش 7

- اكيشاعوش -8

15- أيار الكب ) الرالكب ( 9

3- اياتا 10

3- أيار لنكب ) الرلنكب ( 11

1- كوروم 12

3-خابيلكن 13

2- ليرايوم 14

2- ارارم 15

1- ابرانم 16

2- خبلوم 17

7- بزرسن 18

7- أيار لكندا ) الرلكندا ( 19

7- سيوم ) الزيراب ( 20

يوم40- تريقان ) قضى عليه اوتوخينكال ملك اوروك 21

ق م ( 2116اوروك في نحو عام

ساللة لجش الثانية

قام منها ستة عشر ملكا اغفلهم ثبت الملوك على ان آثارهم المكتوب��ة ومخلف��اتهم وج��دت في مدين��ة لجشوكان حكمهم في نهاية االلف الثالث قبل الميالد وهم : -

اسم الملك زمن حكمه ق م

و (35)

---------- -----

2280- كي – كو – ايد نحو 1

2270- اينكيلسا نحو 2

2250- اورأ نحو 3

2215- لوكال اوشومكال , عاصر نحو 4

نرامس وشركلي شرى

- بوزور ماما -5

- اور اوتو -6

- اور ماما -7

- لوبابا - 8

- لوكوال9

- ) اور ايا ( كاكو 10

2144 -2164- اور بابا 11

2124 – 2144- كوديأ 12

2119 – 2124- اور ننكر سو ) االبن ( 13

1117 – 2119- بير كميه ) اور الما ( 14

2113 – 2117- اوركار 15

2109 – 2113- نما خاني 16

ساللة اوروك الخامسة

ق2060 يوم��ا ( وذل��ك في نح��و س��نة ) 15 أشهر و 6 سنوات و7قام منها ملك واحد هو اوتوخينكل حكم ) ق م ( قضى على تريقان آخر ملوك الكوتيين ثم قضى2110 – 2116 ق م ( أو ) 2047 – 2053م ( أو )

عليه اورنمو ملك اور .

ساللة اور الثالثة

ق م (2003 -2111 ق م ( أو ) 1945 – 2051 سنوات ( في غضون ) 108عدد ملوكها خمسة حكموا ) وهم : -

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

--------- --------- ----- -------

2094 – 2111 2034 -2051 18- اورنمو ) اور انكور ( 1

2046 – 2093 1988 – 2033 48 – 46- شلكي ) دونكي ( 2

2037 – 2045 1979 – 1987 9- امرسن " امرسونا " )برسن ( 3

عاصر زاريقو حاكم آشور

2028 – 2036 1970 -1978 9- شوسن ) جميل سن ( 4

2003 – 2027 1945 -1969 25- ابى سن عاصر اشبي ايرا 5

حاكم ايسن قضى عليه

العيالميون

ساللة ايسن

ق م ( وهم : - 1794 – 2017 ق م ( أو ) 1732 – 1957 سنة ( في نحو ) 226 ملكا حكموا ) 15

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

, د,ه� ,و(135 ب ( ) 35بالسنين )

------------- -------- ------ ------

1985- 2017 1921-1953 33- اشبي ايرا 1

1975 -1984 1911 – 1920 10-شوايليشو 2

1954 -1974 1890 -1910 21-ادن دجان 3

1935 -1953 1871 -1889 20- اشمي دجان 4

1924 – 1934 1860 -1870 11-لبث عشتار 5

1896 -1923 1832- 1859 28- اور ننرتا 6

1874 – 1895 1810 -1831 21- برسن 7

1869 -1873 1805 -1809 5- لبث انليل 8

1861 -1868 1797 -1804 8- ايرا اميتي 9

1837-1860 1770-1796 24-انليل باني )البستاني ( 10

1834 -1836 1770-1772 3- زمبيا 11

1831 -1833 1767 -1769 4-اتربيشا 12

1828 -1830 1764-1766 4-أور دوكوجا 13

1817 -1827 1753 -1763 11- سن ماجر 14

1794 -1816 1730 -1752 23- دمق ايليشو 15

)قضى عليه ريم سن ملك الرسة (

ساللة الرسة

ق م ( وهم : 1763 – 2025 ق م ( أو ) 1699 – 1961 سنة ( ) 264 ملكا حكموا ) 14

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

,د,ه� ,و (135 ب ( ) 35بالسنين )

-------------- ----------- -------- -------

2005 – 2025 1941 – 1961 21- نبالنم 1

1977 – 2004 1913 – 1940 28- اميصوم 2

1942 – 1976 1878 – 1912 35- ساميوم 3

1933 – 1941 1869 -1877 9- زبيا 4

1906 -1932 1842 – 1868 27-كونكونوم 5

1895 – 1905 1831 – 1841 11-أبي سارة 6

1866 – 1894 1802 -1830 29- سموايل 7

1850 – 1865 1786 -1801 16-نور أداد 8

1843 – 1849 1779 -1785 7- سن ادنام 9

1841- 1842 1777 – 1778 2 سن اريبام 10

1836 – 1840 1772 -1776 6- سن اقيشام 11

1835 1771 1- صلي اداد 12

1823 -1834 1759 – 1770 12- ورد سن ابن 13

كدرمابوك العيالمي

1763-1822 1699 -1758 61- ريم سن ) االخ ( 14

ابن كدرمابوك العيالمي

ساللة اوروك السادسة

اسم الملك زمن حكمه ق م

----------- ------

1833 – 1865-سن كاشد نحو 1

1817-1821- انام نحو 2

1810 – 1816-اردنني نحو 3

- سن اريبا --4

- سن كميل --5

ساللة اشنونا

اسم الملك زمن حكمه ق م

---------- -----

ايليشو ايليا       -1

نور احوم       -2

كريكيري       -3

بال الما       -4

اشراماش       -5

اوصر واسو       -6

اور ننمار       -7

اور ننكشزيدا       -8

أدبي ايراخ       -9

-ابق أداد االول10

- ابل بيئل االول11

1830-ابق أداد الثاني نحو 12

1820-نرام سن نحو 13

1800 –دادوشا ) األخ ( نحو 14

1760- ابال بيئل الثاني نحو 15

 

ساللة كيش الخامسة

اسم الملك

-اشدوني ارام1

-ماتانا 2

- سمو ديتانا 3

- يابيئم4

السالالت البابلية

وفيما يأتي السالالت البابلية كما وردت في ثبت الملوك ) آ , ب ( , بحسب تقدير أل��برايت وكورنلي��وس وهي(35تنقص نحو سنتين عن تقويم ش�متكه أو بحس�ب غيرهم�ا من التق�اويم الحديث�ة ال��واردة في المرج�ع )

سنة عن التقاويم السابقة . 64والتي تزيد نحو

ق م 1594 – 1894ساللة بابل االولى

ق م( و هم .. 1594 -1894ق م ( أ و )1530-1830 سنة ) 300احد عشر ملكا نحو

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

,د,ه� ,و(135 ب ( )35 ج�( )35بالسنين )

----------- ------- ---------- ----- -----

1881-1894 1817-1830 1819- 1832 14- سمو آبوم 1

1845 – 1880 1781-1816 1783 – 1818 36- سموال ايل 2

1831- 1844 1767 – 1780 1769-1782 14- سيبوم 3

1813- 1830 1749- 1766 1751 -1768 18- ايبل سن 4

1793-1812 1729-1748 1731-1750 20- سن مبلط 5

1750 -1792 1686- 1728 1688- 1730 43-حمورابي 6

1712- 1749 1648-1685 1650 -1687 38-سمسو ايلونا 7

1684- 1711 1620-1647 1622 -1649 28- ابي ايشو )خ( 8

1647-1683 1583-1619 1585 -1621 37- امي ديتانا 9

1626- 1646 1562- 1582 1564-1584 21-امي صدوقا 10

1594-1625 1530-1561 1533 -1563 32-سمسو ديتانا 11

ساللة القطر البحري االولى

س��نة ( في بداي��ة الق��ران الث��امن368وتسمى أيضا ساللة بابل الثانية وعدد ملوكها أحد عشر ملكا حكموا ) ق م ( وهم : -1742عشر قبل الميالد في نحو عام )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

-------------- ---------

60- ايلوما – ) ايلوم ( 1

56-اتيلي نيبي 2

36- دمق ايلي – )شو ( 3

15-اشبا ) اشكيبال ( 4

24- شوشي ) األخ ( 5

55-حلكياش ) كولكيشر 6

50- بشكال – )درامش ( 7

28- أيدارا – ) كاالما ( 8

26- ايكورول – ) ايكور اوالن ( 9

7- ميالما – ) كوركوال ( 10

9- اياكا – ) اياكاميل ( 11

ساللة الكشيين

س��نة ويق��در المؤرخ��ون576 ملك��ا م��دة حكمهم 36ويقال لساللتهم أيضا ساللة بابل الثالثة وع��دد مل��وكهم م ( وحكموا جن��وبي الع��راق الى1580 م( أو ) 1532المعاصرون ان الكشيين قد استولوا على بابل سنة )

:19 الى رقم 6 ق م ( وهناك اختالف في تسلسل أسماء الحكام من رقم 1157 ق م ( أو ) 1160سنة ) -

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م زمن حكمه ق م

ه� ,و(35 ج ( )35بالسنين )

---------------------------- --------

1731-1746 1665-1680 16- كنداش 1

1643-1664 22- آكوم االول )يوكاشم ( 2

1621 -1642 22-كاشتلياش االول 3

1613 – 1620 8-أوشي 4

1612-أبي رقاش - 5

- اول يكورماش - -6

-22- خربا ) شباك ( شيخو 7

-تبتكري - -8

1585 -1602 18- آكرم الثاني ) كاكريمه ( استولى 9

ق م 1530 /2 ق م أو 1580 ق م أو1595على بابل في عام

- برنابرياش الول عاصر بزر آشور الثالث - -10

-كشتلياش الثاني - -11

- اولمبرياش استولى على بالد - -12

ق م 1517 ق م أو 1450القطر البحري في نحو عام

- آكوم الثالث - -13

1427-1445 19- كراينداش عاصر آشور بيل نشيشو14

وصل طثموسس الثالث الى نهر الفرات

- كدشمان خربا االول عاصر امنوفيس الثاني 15

ق م (1438-1412)

-كوريكلزو االول عاصر امنوفيس الثاني 16

ق م ( 1438-1412)

شيد مدينة دوركوريكلرو ) غقرقوف (

- كدشمان انليل االول عاصر امنوفيس الثالث 17

ق م (1402-1364)

1347 -1375 29- برنابرياش الثاني عاصر امنوفيس الرابع 18

ق م (13347-1364) اخناتون ( )

- كدشمان خربا الثاني عاصر آشور - -19

ق م (1330 – 1365اوبلط االول )

- كراخرداش - - -20

- نأرى بوكاش - - 21

1324- 1345 1314-1335 22- كوريكلزو الثاني ) ابن برنابرياش ( 22

1298-1323 1288-1313 26-نازى مروتاش الثاني 23

1280-1297 1270-1287 18-كدشمان تورجو 24

1265-1279 1258-1269 12-كدشمان انليل الثاني 25

1255- 1264 1252-1257 6-كدر انليل 26

1242-1255 1239-1251 13- شكركتي شورياش 27

1235-1242 1231-1238 8-كشتلياش الثالث 28

1228-1234 1229- 1230 1,5- انليل نادن شمي الول 29

1225-1227 1228-1229 1,5-كدشمان خربا الثالث 30

1219-1224 1222-1227 6-أداد شم ادن 31

1189-1218 1192-1221 30- أداد شم اوصر 32

1174-1188 1177-1191 15- ميلي شباك )شيخو ( 33

1161-1173 1164-1176 13-مردوك أبال ادن االول )مردوخ بلدان ( 34

1160 1163 1-زبابا شم ادن 35

1157- 1159 1160- 1162 3- انليل نادن اخي 36

ساللة ايسن الثانية

) ساللة باشي (

ق م (1028 – 1159 سنة ( ) 132وتسمى أيضا ساللة بابل الرابعة وعدد ملوكها أحد عشر مالكا حكموا ) ق م ( وهناك اختالف في تيسلسل حكم بعض ملوك هذه الساللة في قوائم قديمة وهم1025 – 1156أو )

- :

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

ه�, و (35ج�( )35بالسنين )

---------- ------- ------ -------

1139-1156 1143- 1159 18- مردوك كبث اخيشو 1

1131-1138 - 9- آتي مردوك بالطو 2

1125-1130 1137- 1142 6-ننورتا نادن شمي 3

1103- 1124 1113 -1136 24- نبوخذ نصر االول 4

)عاصر آشور ريش اشي (

1099-1102 1107 -1112 6- انليل نادن ايلي 5

1081-1098 1091-1106 7- مردوك نادن اخي 6

(1104- 1115 آتي مردوك بالطو ( - ) 0)

1068-1080 - 8- مردوك شابك زيري)ماتي ( 7

1046- 1067 1047- 1068 22-أداد ابال ادن ) أداد ابال ادنا ( 8

1045 1046- مردوك آخي اريبا ؟ 9

1033 – 1044 1034- 1405 12- مردوك زير .. 10

1025-1032 1028 – 1033 8- نابوشم ليبور 11

ساللة القطر البحري الثانية

1004 – 1024 ق م ( أو ) 1007-1027 سنة ) 21وتعرف بساللة بابل الخامسة وعدد ملوكها ثالثة حكموا ق م ( وهم :-

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

ه� , و (35ج�( )35بالسنين )

---------- ---------- ------- ---------

1007-1024 1010- 1027 18- شماش شباك ) سمبارشباك ( 1

-1007- 1010 أشهر 5- اياموكن )شمي ( – زيرى 2

1004 – 1006 1007- 1009 3-كشونادن اخي 3

 

 

ساللة باصور ) بازي (

-1004 ق م ( أو ) 987-1006 س��نة ) 20وتعرف بساللة بابل السادسة عدد ملوكها ثالث��ة حكم��وا ق985 م ( وهم : -

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

ه�, و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

------------ ---------- ------- ------

988-1004 990-1006 17- أي الماش شمي 1

985- 987 987-989 3-ننورتا كودرى اوصر 2

985 987 أشهر 3- شرقي شوقاموتا 3

ساللة عيالمية

ق م981-986 سنوات ) 6ويقال لها ساللة بابل السابعة قام منها ملك واحد وهو) ماربيتي ابالاوصر ( حكم ق م ( . 979 – 984( أو )

ساللة بابل الثامنة

ق م 980-732

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م

ه� , و ( 35بالسنين )

------------- ------- -------

945-980 36- مبوموكن ابلي 1

945 يوما 12 أشهر و8- نتورتا كودرى اوصر 2

932- 944- ماربيتي اخي ادن 3

891- 931-شمش مدمق عاصر أداد نيراري الثاني 4

876-890-نابو شم اوكن عاصر أداد نيراري الثاني 5

842-875- نابو ابال ادن عاصر شلمنصر الثالث 6

841-مردوك بيل اوساة عاصر شلمنصر الثالث 7

818- 841- مردوك زاكرشمي االول استولى شلمنصر على بابل 8

805- 817- مردوك بالطواقبي عاصر شمشي اداد الخامس 9

ورد أسماء والة بابليين مثل بابا آخي ادن ,

802-805مردوخ بيل زييرى , مردوك ابال اوصر ثم تسلم الحكم في بابل :

763-802- اريبا مردوك 10

748-762- نابوشم اشكن 11

734-747 14-نابو ناصر 12

732-733 2- نابو نادن زيرى 13

732 يوما 13-نابوشم اوكن الثاني ا شهرا و14

 

ساللة بابل التاسعة

ق م 731-627

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م زمن حكمه ق م

بالسنين في بابل في آشور

ج�, و 35ج�, و ( ) 35)

---------- ---------- ------- -------

729-731 3- اوكن زير )نابوموكن زيرى( 1

727-745 727-729 2-بولو ) وهو تجالتبالسر الثالث 2

اآلشوري( استولى على بابل وحكمهابهذا االسم

722- 727 722- 726 5-اولولو ) اولواليو ( وهو شلمنصر 3

الخامس

710- 721 12- مردوك ابال ادن الثاني 4

)مردوخ بلدان الثاني (

705-722 705-710 5-سرجون الثاني اآلشوري 5

681-705 703-704 2-سنحاريب اآلشوري 6

703-ردوك زاكرشمي الثاني شهر واحد 7

703 أشهر 9- ردوك ابال ادن الثاني 8

700-703 3- بيل ابني 9

694- 699 6- آشور نادن شمي 10

693 1,5-نرجال اوشزب 11

689-692 4-مشزب مردوك 12

681-705 681-688 8-سنحاريب اآلشوري 13

) استولى على بابل (

669-681 669-680 12-أسرحدون االشوري 14

648-668 20-شمش شم اوكن 15

627- 648 22-كندالنو 16

اآلشوريون

وفيما يأتي اثبات المل��وك اآلش��وريين على م��ا في ق��وائم خرس��اد وغيره��ا من المص��ادر وذل��ك نقال عن كتب ( . 35مختلفة ورد بعضها في الهامش ) رقم

العهد اآلشوري القديم

اسم الملك

-توديا1

- ادمو2

- ينجي 3

-كتلمو 4

- خرخرو5

- مندرو6

- امصو7

- خرصو8

-ديدانو9

- خنو 10

-زو أبو11

-نو أبو12

-أبازو13

-بلو14

- ازراخ15

-اوشبيا16

-ابيأ اشل ) االبن (17

- خالي ) االبن (18

- سمانو 19

-خيانو 20

-ابلومير 21

-يكميسي22

-يكميني23

-يزكر ايلو24

-ايالكبكبي25

-أمينو26

- سوليلي 27

-كيكيا28

 

اسم الملك زمن حكمه ق م

و (35)

---------- ------

2000-أكيا ) زاريقم ( نحو 29

1960-بزر آشور االول نحو 30

1940- شالم اخي ) شلماخم ( نحو 31

1920- ايلوشوما ) عاصر سموآ بوم البابلى ( نحو 32

1900- ايريشوم االول نحو 33

1880-ايكونوم نحو 34

1860- شرومكين ) سرجون اآلشوري االول ( نحو 35

1840- بزر آشور الثاني نحو 36

1820- نرامسن نحو 37

1815- ايريشوم الثاني نحو 38

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

و (35 ه� ( ) 35 ج� ( ) 35بالسنين )

------------ ---------- --------- ------- -------

1782-1815 1721- 1753 33-شمشي أداد االول )شمشي أدو( 39

1742- 1781 1681-1720 40-اشمي دجان االول 40

1675 – 1680 6- آشور دجل 41

-آشور ابال ادى 42

- ناصر سن43

- سن نامر حكام مجهولو النسب حكموا خالل هذه الفترة 44

1716-1741 ( 1674- ابقي عشتار ) 45

- أداد صلولو 46

1687- 1716- اداسي 47

1677-1686 1664 – 1673 10- بيلوباني ) االبن ( 48

1660 – 1676 1647- 1663 17-لباي ) شباي ( ) لبايو ( 49

1648 -1659 1635- 1646 12- شرما أداد االول 50

1636 – 1647 1623 – 1634 12- ابترسن ) جزل سن ( 51

1608 – 1635 1595 – 1622 28- بزايو ) زمزاي ( 52

1602 – 1607 1589 – 1594 6- لواليو 53

1588 – 1601 1575- 1588 14- شوننوأ ) كيد ننوأ ( 54

1585- 1587 1572- 1574 3- شرما أداد الثاني 55

1572- 1584 1559 – 1571 13- ايريشو الثالث 56

1572 – 1584 1553 – 1558 6- شمشي أداد الثاني 57

1550 – 1565 1537 - 1552 16- أشمي دجان الثاني 58

1534 – 1549 1521 – 1536 16- شمشي أداد الثالث 59

1508 -1533 1495-1520 26- آشور نراري االول 60

1484 – 1507 1481 – 1494 14- بزر آشور الثالث 61

1471 – 1483 1468 – 1480 13- انليل ناصر االول 62

1459 – 1470 1456 – 1467 12 – نور ايلي 63

1459 1456- أشور نادن آخي االول 64

1439 – 1458 1444- 1455 12- آشور رابي 65

1429 – 1438 1431 – 1443 13- آشور نادن آخي االول 66

1423- 1428 1425 – 1430 6- انليل ناصر الثاني 67

1416 – 1422 1418 – 1424 7- آشور نراري الثاني 68

-1419 1407- 1415 1409-1417 9 –آشور بيل نشيشو عاصر كرينداش 691411

1403-1410 1399 -1406 1401 – 1408 8 – آشور ريم نشيشو 70

-1402 1389- 1398 1391- 1400 10- آشور نادن اخي الثاني 711393

1366- 1392 1362 – 1388 1364 – 1390 27- أريبا أداد االول 72

العهد اآلشوري الوسيط

ق م 912 – 1365

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ه� ( )35 ج� ( )35بالسنين )

--------- -------- ------- -------- -------

1330 -1365 1326- 1361 1328 -1363 36- آشور ابط االول 73

1320-1329 1316- 1325 1318 – 1327 10- انليل نراري 74

1308-1319 1304-1315 1306 – 1317 12- ارك دان ايلو 75

1275 1307 1272-1303 1274 -1305 32-اداد نراري االول 76

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ه� ( ) 35 ج� ( ) 35بالسنين )

---------- -------- -------- ------ -------

1245-1274 1242-1271 1244-1273 30- شلمنصر االول 77

1208-1244 1205- 1241 1207 – 1243 37- تكلتي ننورتا االول 78

1204-1207 1201-1204 1203 -1206 3- آشور نادن ايلي 79

1198-1203 1195-1200 1197 -1202 6- آشورنراري الثالث 80

1193-1197 1190-1194 1192-1196 5-انليل كدر اوصر 81

1180-1192 1177-1189 1179-1191 13-ننورتا تكلتي آشور 82

1134-1179 1133-1176 1133-1178 46-آشور دان االول 83

1133 1133 1132 1- ننورتا تكلتي آشور 84

1133 1132 1131 1-موتكل نسكو ) االخ( 85

1116-1133 1115- 1132 1113-1130 18-آشور ريش اشي االول 86

1077-1115 1076-1114 1074-1112 39-تجال تبالسر االول 87

1075-1076 1074-1075 1072-1073 2-اشاريد ابال ايكور 88

1057-1074 1056-1073 1054-1071 18-آشور بيل كال 89

1055-1056 1054-1055 1052-1053 2-ايريبا اداد الثاني 90

1051-1054 1050-1053 1048-1051 4- شمشي اداد الرابع 91

1030-1050 1031-1049 1029-1047 19-آشور ناصر بال االول 92

1016-1029 1019-1030 1017-1028 12-شلمنصر الثاني 93

1010-1015 1013-1018 1011-1016 6-آشور نراري الرابع 94

970-1010 972-1012 970-1010 41-آشور رابي الثاني 95

966-970 967-971 965-969 5-آشور ريش اشي الثاني 96

935-966 935-966 933-964 32-تجال تبالسر الثاني 97

912-935 912-934 910- 932 23-آشور دان الثاني 98

 

العهد اآلشوري الحديث

االمبراطورية اآلشورية االولى

ق م 912-745

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ه� ( ) 35 ج� ( )35بالسنين )

--------- ------- -------- ----- -------

891- 912 891- 911 889- 909 21-اداد نراري الثاني 99

884-891 884-890 884-888 5/7- تكتي ننورتا الثاني 100

858-884 859-883 859-883 25-آشور ناصربال الثاني 101

824-858 824-858 824-858 35- شلمنصر الثالث 102

811-824 810-823 810-823 14-شمشي اداد الخامس 103

781-811 782-810 782-809 28- اداد نرارى الثالث 104

شمورامات ) سمير اميس ( الولدة

772- 781 772- 781 772- 781 10-شلمنصر الرابع 105

754- 772 754- 771 754- 771 18-آشور دان الثالث 106

745-754 746- 753 746- 753 8-آشور نرارى الخامس 107

 

ق م 612-745االمبراطورية اآلشورية الثانية

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

----------- --------- -------- --------

727- 745 727-745 19- تجالتبالسر الثالث 108

722-727 722-726 5-شلمنصر الخامس 109

705-722 705-721 17-سرجون الثاني 110

681- 705 681-704 24-سنحاريب 111

669-681 669-680 12- اسرحدون 112

629-669 626-668 42-آشور بانيبال 113

627-629 621-625 )؟( 5-آشوراتيل اآلني 114

627 621- سن شر ليشر - 115

612- 627 612-620 9- سن شراشكن 116

) سقوط الدولة اآلشورية (

609- 612 606- 611 6- آشور اوبلط الثاني 117

 

الدولة الكلدانية

ق م 539- 626العهدالبابلي االخير

سنة وهم:88وهي ساللة بابل العاشرة وتسمى بالدولة البابلية االخيرة وعدد ملوكها ستة حكموا نحو

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

--------- -------- ------ ---------

605-626 605-625 21- نبوبالسر 1

562 -605 562-604 43- نبوخد نصر الثاني 2

560 -562 560- 561 2- اميل مردوك 3

556 -560 556 -559 4- نركال شر اوصر )نركلصر( 4

556 556 أشهر 9-لباشي مردوك 5

539-556 539-555 سنة 17- نبونيد – بيل شاصر 6

ق م 331-538الفرس االخمينيون

ق م ( وهم : -331- 538 سنوات ) 208 ملكا في العراق مدة 12 ملكا حكم منهم 14وعددهم

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م

بالسنين

-------------- --------- -------

- كورش االول في ايران - -1

559- 600- قمبيزاالول في ايران - 2

529-559 31-كورش الثاني الكبير في ايران 3

في العراق

522-529 8-قمبيز الثاني 4

521- 522 1- سميرد 5

486-521 37- دارا االول درياوش 6

465- 486 21-احشو يرش االول 7

425- 465 42- ارتحششتا االول 8

425 يوما 45- احشو يرش الثاني 9

405- 424 21-دارا الثاني ) نوثوس ( 10

358- 405 46- ارتحششتا الثاني ) زينقون ( 11

338-358 22- ارتحششتا الثالث ) اوخس ( 12

336-338 3- ارسيس 13

331- 336 6- دارا الثالث ) كود زمانوس ( 14

قضى عليه االسكندر الكبير

ق م (321 ق م ( وبعد رجوعه من الهند توفي في باب��ل ع��ام ) 331ثم فتح االسكندر المقدوني بابل عام ) ق م ( وتاله في حكم العراق اتباعه السلوقيون . .323أو عام )

 

ق م 139- 312السلوقيون

/ 312 س�نة ) 176 في الع�راق م�دة 14 ملكا حكم منهم 17وعددهم 313 – ق م ( واس�تمر حكم139 ق م ( ه��ذا م��ع العلم ان الس��نة الس��لوقيه االولى64 ق م ( ثم الى ) 95الباقي منهم في سوريا الى عام )

ق م ( وهم : -311تبدأ في عام )

اسم الملك زمن حكمه ق م

------------ ---------

281-313/ 312 ( أو 281 / 305- سلوقس االول ) نيقاطور , الغالب ( ) 1

261-280- انطيوخس الول ) سوطير , المخلص ( 2

246-261- انطيوخس الثاني ) ثيوس , االله ( 3

226-246- سلوقس الثاني ) كالينيوس ( 4

223- 226- سلوقس الثالث ) سوطير ( 5

187- 223- انطيوخس الثالث ) الكبير ( 6

175- 187- سلوقس الرابع ) فيلوباطور ( 7

164- 175- انطيوخس الرابع ) ابيفان ( 8

162- 164- انطيوخس الخامس ) يوباطور ( 9

150-162- ديمتريوس االول ) سوطير ( 10

145 – 150- السكندر باال 11

140 / 39-145- ديمتريوس الثاني ) نيقاطور ( 12

142 / 1-144- انطيوخس السادس 13

129- 139- انطيوخس السابع ) سيديت ( قضى عليه متريدات االول 14

ملك الفرثيين وطرده من العراق

125- 129- ديمتريوس الثاني ) نيقاطور ( حكم في سوريا 15

121-125- كليو باطرة ) ثيا ( – ) سلوقس الخامس ( – انطيوخس الثامن ) جريبوس (

96- 121- انطيوخس الثامن ) جريبوس ( 16

95- 115- انطيوخس التاسع ) سيزيسنوس ( 17

وهناك ثمانية حكام آخرين لم يكن لهم شأن كبيرفي الحكم بالنسبة للعراق آخرهم

قبل الميالد .64انطيوخس الثالث عشر حكم في شمال سوريا الى سنة

 

م 226 ق م – 250الفرثيون

م ( وتع��رف س��اللتهم بالس��اللة226 ق م 250 س��نة ) 478 ملك��ا حكم منهم في الع��راق م��دة 42وهم ق م ( وهم : - 247االرشاقية مع العلم ان السنة الفرثية الولى تبدأ بعام )

 

اسم الملك زمن جكمه ق م

--------------- --------

248- 250- ارشاق االول 1

211 – 248- تيريدات االول ) االخ ( 2

190- 211- ارشاق الثاني 3

175- 190- افرها فاطا 4

170 – 175- افراهاط االول 5

138- 170- متريدات االول . قضى على انطيوخس السابع ) سيديت ( 6

ق م 139السلوقي واستولى على العراق سنة

127- 138- افراهاط الثاني 7

124- 127- ارطبان االول 8

- ) ؟ ( 124- همير 9

88- 123- متريدات الثاني ) الكبير ( 10

76- 88- ارطبان الثاني 11

70- 76- سيناطروق 12

57-70- افراهاط الثالث 13

57- ؟ 14

54- 57- متريدات الثالث 15

37- 57- اورود االول 16

37- باقور ) فاقور ( االول 17

2-37- افراهاط الرابع 18

26 ( -31-32- تيريدات الثاني ) 19

م 5 ق م -2- افراهاط الخامس 20

زمن حكمه م

--------------

7-5- اورود الثاني 21

11-8-اونون االول 22

40-11- ارطبان الثالث 23

36-تيريدات الثالث ؟ -24

37- سينامو ؟ -25

45-40- وردان االول 26

51-41- جوتارز 27

51-50- اونون الثاني 28

50- 49- ميريدات 29

77- 51-اولغاش االول 30

55-وردان الثاني ؟ -31

109-77- باقور الثاني 32

81-80-ارطبان الرابع 33

129- 106- خسرو 34

117- قرنا مسفط 35

146- 77- اولغاش الثاني 36

147- 129- متريدات الرابع 37

191-147-اولغاش الثالث 38

208- 191- اولغاش الرابع 39

222- 208- اولغاش الخامس 40

227- 213-ارطبان الخامس . قضى عليه اردشير االول الساساني 41

226- ارطفاسد 42

م 637- 226الساسانيون

م ( وهم : - 637 – 226 سنة ) 423 ملكا حكموا في العراق 43

اسم الملك زمن حكمه م

-------- -------

- بابيك ملك فارس -1

- سابور ملك فارس -2

241- 226- اردشير االول ) ملك الملوك ( قضى على ارطبان الخامس الفرثي 3

272-241م( 250 م ( أو ع���ام )270-س���ابور )الجن���د( االول فتح مدين���ة الحض���ر في نح���و ع���ام ) 4ويرجع انه شيد ايوان كسرى الشهير

273-272- هرمز االول ) البطل ( 5

276-273- بهرام االول 6

293- 276- بهرام الثاني ) كور ( 7

293- بهرام الثالث 8

302-293- ثرسي ) نرساي ( 9

310-302-هرمز الثاني 10

310-ادر ترسي 11

379-310-سابور الثاني ) ذو االكتاف ( 12

383- 379- اردشير الثاني ) جميل ( 13

388- 383-سابور الثالث 14

399- 388-بهرام الرابع 15

420- 399- يزدجرد االول 16

420- كسرى 17

438-420- بهرام الخامس ) جور ( 18

457- 438- يزدجرد الثاني 19

459-457-هرمز الثالث 20

484-459- فيروز االول 21

488-484- بالس 22

496-488-قباذ االول 23

498-496- جاماسب 24

531- 498- قباذ االول ) يحكم للمرة الثانية ( 25

579- 531- كسرى االول ) انو شروان ( جدد بناء طاق كسرى 26

590-579- هرمز الرابع 27

628- 590- كسرى الثاني ) ابرويز ( 28

596- 590- بهرام السادس 29

590- بستام 30

628- قباذ الثاني ) شيرويه الخشوم ( 31

630-628-اردشير الثالث 32

630- براز 33

630- كسرى الثالث 34

630-بوفانشير 35

632-630- بوران 36

632-جوشنسبند 37

632-ازار ميدوخ 38

632-هرمز الخامس 39

632- كسرى الرابع 40

632-فيروز الثاني 41

632- كسرى الخامس 42

637-632- يزدجرد الثالث في العراق 43

651في ايران -

 

 

العرب واالسالم

م 661- 632 هـ / 40-11الخلفاء الراشدون

 

اسم الخليفة زمن حكمه ه� زمن حكمه م

(71)

---------- ----------- --------

634- 632 13-11 م ( 633 ه� / 12- أبو بكر الصديق فتح الحيرة في العراق ) 1

644-634 23- 13- عمر بن الخطاب واقعة القادسية 2

م ( 637 ه� / 16وفتح المدائن )

656- 644 35- 23- عثمان بن عفان 3

-656 40-35- علي بن أبي طالب في العراق ) الكوفة ( 4661

 

م 750 – 661هـ / 132- 41الخلفاء األمويون

اسم الخليفة زمن حكمه ه� زمن حكمه م

---------- --------- --------

680-661 60-41- معاوية بن أبي سفيان 1

683- 680 64-60- يزيد بن معاوية 2

683 64- معاوية بن يزيد ) الثاني ( 3

685-683 65-64- مروان بن الحكم 4

705- 685 86- 65- عبد الملك بن مروان 5

بنى الحجاج بن يوسف الثقفي مدينة واسط

م ( 703 ه� / 83في العراق سنة )

715 – 705 96- 86- الوليد بن عبد الملك 6

717-715 99-96- سليمان بن عبد الملك 7

720-718 101-99- عمر بن عبد العزيز 8

724-720 105-101- يزيد بن عبد الملك ) الثاني ( 9

743-724 125- 105- هشام بن عبد الملك 10

744-743 126-125- الوليد بن يزيد ) الثاني ( 11

744 126- يزيد بن الوليد ) الثالث ( 12

745- 744 127- 126- ابراهيم بن الوليد 13

750- 745 132- 127- مروان بن محمد ) الثاني ( 14

 

م 1258 – 750 هـ / 656- 132الحلفاء العباسيون

اسم الخليفة زمن حكمه ه� زمن حكمه م

754- 750 136- 132-أبو العباس عبدالله السفاح بن محمد 1

775-754 158- 136- أبو جعفر عبدالله المنصور بن محمد 2

م ( 762ه� / 145بناء بغداد المدينة المدورة )

785- 775 169- 158- أبو عبد الله محمد المهدي بن المنصور 3

786- 785 170- 169- أبو محمد موسى الهادي بن المهدي 4

809- 786 193- 170- أبو جعفر هارون الرشيد بن المهدي 5

813 – 809 198- 193- أبو موسى محمد االمين بن الرشيد 6

833- 813 218- 198- أبو جعفر عبدالله المأمون بن الرشيد 7

842- 833 227- 218- أبو اسحق محمد المعتصم بالله بن الرشيد 8

م ( 836 ه� / 221شيد مدينة سامراء )

847- 842 232- 227- أبو جعفر هارون الواثق بالله بن المعتصم 9

861- 847 247- 232- أبو الفضل جعفر امتوكل على الله بن المعتصم 10

862-861 248- 247- أبو جعفر محمد المنتصر بالله بن المتوكل 11

866- 862 252- 248- أبو العباس أحمد المستعين بالله بن محمد بن المعتصم 12

869-866 255- 252- أبو عبد الله محمد المعتز بالله بن المتوكل 13

870- 869 256- 255- أبو اسحق محمد المهتدي بالله بن الواثق 14

892- 870 279- 256- أبو العباس أحمد المعتمد على الله بن المتوكل 15

م ( 889 ه� / 276عودة الخالفة الى بغداد )

-892 289- 279- أبو العباس أحمد المعتضد بالله بن الموافق بن المتوكل 16902

908- 902 295- 289- أبو محمد علي المكتفي بالله بن المعتضد 17

شيد جامع الخلفاء

932- 908 320-295- أبو الفضل المقتدر بالله بن المعتضد 18

934- 932 322- 320- أبو المنصور محمد القاهر بالله بن المعتضد 19

حكم في الموصل بنو حمدان

940- 934 329- 322- أبو العباس أحمد الراضي بالله بن المقتدر 20

944- 940 333- 329- أبو اسحق ابراهيم المتقي بالله بن المقتدر 21

----------------

946-944 334- 333- أبو القاسم عبد الله المستكفي بالله بن المكتفي 22

( 1075- 946 ه� / 467- 334حكم البويهيون في العراق )

974- 946 363-334- أبو القاسم الفضل المطيع لله بن المقتدر 23

991-974 381- 363- أبو الفضل عبد الكريم الطائع لله بن المطيع 24

-991 422- 381- أبو العباس أحمد القادر بالله بن اسحق بن المقتدر 251031

-1031 467- 422- أبو جعفر عبد الله القائم بأمر الله بن القادر 261075

-1075 487- 467- أبو القاسم عبد الله عدة الدين المقتدي بأمر الله 271094

بن محمد بن القائم

م ( 1180 – 1075 ه� / 575 – 467حكم السالجقة في العراق )

–1094 512- 487- أبو العباس أحمد المستظهر بالله بن المقتدي 281118

-1118 529- 512- أبو المنصور الفضل المسترشد بالله بن المستظهر 291135

شيد الباب الوسطاني من السور الشرقي لبغداد

-1135 530- 529- أبو جعفر المنصور الراشد بن المسترشد 301136

-1136 555- 530- أبو عبد الله محمد المقتفي ألمر الله بن المستظهر 311160

-1160 566- 555- أبو المظفر يوسف المستنجد بالله بن المقتفي 321170

–1170 575- 566- أبو محمد الحسن المستضيء بأمر الله بت المستنجد 331180

-1180 622- 575- أبو العباس أحمد الناصر لدين الله بن المستضيء 341225

شيد أبنية كثيرة في بغداد منها القصر العباسي

-1225 623- 622- أبو نصر محمد الظاهر بأمر الله بن الناصر 351226

-1226 640- 623- أبو جعفر المنصور المستنصر بالله بن الظاهر 361242

م ( 1232 ه� / 631بناء المدرسة المستنصرية )

-1226 656- 640- أبو أحمد عبد الله المستعصم بالله بن المستنصر 371258

استيالء هوالكو المغولي على بغداد وتخريبها

م ( ونهاية عهد الخالفة العباسية في العراق . 1258 شباط 20 ه� / 656 صفر 4في )

 

الملوك االتابكيون

في والية الموصل

م 1261 – 1126 هـ / 660- 520

أثناء حكم السالجقة في العراق في عه�د الخلف�اء العباس�يين حكم في الموص�ل مل�وك من االتابك�ة االت�راكخاضعون في أغلب األحيان للخالفة العباسية وهم :

1146-1126 541-520- عماد الدين زنكي ) أتابك ( ابن المملوك الحاجب 1

1149-1146 544-541- سيف الدين غازي بن عماد الدين زنكي 2

1169-1149 565-544- قطب الدين مودود بن عماد الدين 3

1180-1169 576- 565- سيف الدين غازي بن قطب الدين 4

1193- 1180 589-576- عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود 5

1210-1193 607- 589- نور الدين ارسالن شاه بن عز الدين مسعود 6

1218-1210 615-607- القاهر عز الدين مسعود بن نور الدين ارسالن 7

1234-1218 631- 615- نور الدين وناصر الدين

1258- 1234 656- 631- بدر الدين لؤلؤ وفي زمنه دخل هوالكو بغداد 8

1261- 1258 660- 657- ركن الدين اسماعيل 9

ويتأسيس الدولة االيلخانية انتهى حكم االنابكة .

 

الدولة االيلخانية

1338 – 1258 هـ / 738- 656

اسم الملك زمن حكمه ه� زمن حكمه م

--------- --------- -------

1265 – 1258 663- 656- هوالكو بن تولى خان االيلخاني ) في ايران ( 1

م ( 1258 شباط 20 ه� / 656 صفر 4فتح بغداد في )

وقضى على الخالفة العباسية

1282-1265 681- 663- اباقا خان بن هوالكو 2

عين عامله عالء الدين الجويني واليا على العراق

م ( 1279 ه� / 678جدد بناء منارة سوق الغزل )

1284- 1282 683- 681- تكودار خان بن اباقا خان 3

أسلم وسمى نفسه السلطان أحمد خان

1291-1284 690 -683- آرغون خان بن اباقا خان 4

1295-1291 694-690- كيخاتو خان بن اباقا خان 5

1295 694-بايدو خان حفيد هوال 6

1303- 1295 703- 694-غازان محمود بن آرغون 7

أسلم هو وجنوده

1316-1303 716-703- نيقوالوس الجايتوبن آرغون خان ) محمد حدا بنده ( 8

1335- 1316 736- 716-أبو سعيد بهادر خان 9

1335 737-أربا خان – موسى 10

وانتهى حكم االيلخانيين بانتصار الشيخ حسن الجاليري .

الدولة الجاليرية

م 1410 – 1338 هـ / 738-813

 

اسم السلطان زمن حكمه ه� زمن حكمه م

--------- ---------- -------

1356- 1338 757-738- الشيخ تاج الدين حسن الجاليري 1

م ( وقضى على الدولة االيلخانية 1338 ه� /738فتح بغداد سنة )

1374- 1356 776- 757- السلطان الشيخ معز الدين أويس بن الشيخ 2

حسن الجاليري ) بهادر خان (

عين مملوكه أمين الدين مرجان واليا على العراق وهو الذي

م ( 1359 ه� / 760شيد المدرسة المرجانية وخان مرجان في بغداد )

1382-1374 784-776- السلطان جالل الدين حسين بن معز الدين أويس 3

1410-1382 813- 784- السلطان أحمد بن معز الدين أويس 4

وأخيرا قضى قره يوسف التركماني على الدولة الجاليرية .

دولتا الخروف االسود والخروف االبيض

قره قوينلو وآق قوينلو

1508- 1410 ه� / 914- 813

اسم السلطان زمن حكمه ه� زمن حكمه م

-1378- 780-قره محمد قورموش بن بيرم خواجه 1

في اذربيجان وتبريز

1420-1410 823-813- قره يوسف التركماني 2

في العراق أسس دولة الخرف االسود

1433-1420 837- 823-محمد بن قره يوسف 3

1444- 1433 848 -837- اسبان بن قرة يوسف 4

1467-1444 872- 848-جهان شاه بن قره يوسف 5

1468-1467 873-872- حسن علي بن جهان شاه 6

1477-1470 882-874- السلطان حسن الطويل التركماني 7

) في ديار بكر ( أقام دولة الخروف االبيض

1499- 1477 905-882- حسين بن الطويل 8

1508- 1499 914-905- مراد بك حفيد حسين بن الطويل 9

تنازع أوالد مراد بك على الملك وانتهز الشاه اسماعيل الصفوي هذه الفرصة وفتح بغداد وقضى على الدولة التركمانية .

الدولة الصفوية

م 1534 – 1508 هـ / 941- 914

اسم السلطان زمن حكمه ه� زمن حكمه م

1523- 1508 930-914- اسماعيل بن جنيد بن الشيخ صفي الدين 1

االردبيلي ) في ايران ( وجكم العراق .

1534- 1523 941-930-طهماسب االول ابن اسماعيل 2

م( 1534ه�/ 941فتح سليمان القانوني بغداد سنة )

1629- 1623 1039-1033- الشاه عباس الصفوي حكم العراق 3

1631-1629 1040-1039- الشاه صفي خان حفيد عباس الصفوي 4

م(1639ه� / 1049جهز السلطان مراد جيشا كبيرا سار به نحو الموصل وفتحها ودخل بعد ذلك بغداد سنة ) فأسس العهد العثماني الثاني .

الدولة العثمانية

م 1923- 1270ه� / 699-1342

م 1917- 1639 ه� /1335-1049في العراق

1326- 1270 726-699- عثمان غازي بن ارطغرل 1

1359- 1326 761-726- ارخان غازي بن عثمان 2

1389-1359 792- 761- مراد خداوند كار بن ارخان ) االول ( 3

1402-1389 805- 792- بايزيد يلدرم بن مراد ) االول ( 4

1421- 1402 824- 805- محمد جلبي بن بايزيد ) االول ( 5

1451-1421 855- 824- مراد قوجه بن محمد ) الثاني ( 6

1481 – 1451 886- 855- محمد الفاتح بن مراد ) الثاني ( فتح القسطنطينية 7

1512- 1481 918- 886- بايزيد ولي بن محمد ) الثاني ( 8

1519- 1512 926- 918- سليم االول ياوز بن بايزيد 9

1566-1519 974- 926- سليمان القانوني بن سليم ) االول ( 10

م ( 1534 ه� / 941فتح بغداد سنة )

1574- 1566 982- 974- سليم بن سليمان ) الثاني ( 11

1594 1574 1003-982- مراد بن سليم ) الثالث ( 12

1603- 1594 1012- 1003- محمد بن مراد ) الثالث ( 13

1617- 1603 1026- 1012- أحمد بن محمد ) االول ( 14

1618-1617 1027-1026- مصطفى بن محمد ) االول ( 15

1622- 1618 1032- 1027- عثمان بن أحمد ) الثاني ( 16

1639- 1622 1049-1032- مراد غازي بن أحمد ) الثاني ( 17

م ( 1639ه�/ 1049فتح بغداد سنة )

1648-1639 1058- 1049- ابراهيم بن أحمد 18

1687-1648 1099-1058-محمد وجي بن ابراهيم ) الرابع ( 19

1690- 1687 1102-1099- سليمان بن ابراهيم ) الثاني ( 20

1694-1690 1106- 1102- أحمد بن ابراهيم ) الثاني ( 21

1703- 1694 1115- 1106- مصطفى بن محمد ) الثاني ( 22

1730-1703 1143-1115- أحمد بن محمد )الثالث ( 23

1754-1730 1168-1143- محمود بن مصطفى ) االول ( 24

م (1831-1751 ه� / 1247- 1165حكم المماليك في العراق )

1757- 1754 1171- 1168- عثمان بن مصطفى ) الثالث ( 25

1773- 1757 1187- 1171- مصطفى بن أحمد ) الثالث ( 26

1788- 1773 1203-1187- عبد الحميد بن أحمد ) االول ( 27

1807-1788 1222-1203- سليم بن مصطفى ) الثالث ( 28

1808-1807 1223-1222- مصطفى بن عبد الحميد ) الرابع ( 29

1839-1808 1255- 1223- محمود بن عبد الحميد ) الثاني ( 30

1860-1839 1277-1255- عبد المجيد بن محمود ) االول ( 31

1876-1860 1293-1277-عبد العزيز بن محمود 32

م ( 1872 – 1869 ه� / 1289-1285مدحت باشا والي بغداد )

1876 1293- مراد بن عبد المجيد ) الخامس ( 33

1909- 1876 1327- 1293- عبد الحميد بن عبد المجيد ) الثاني ( 34

م ( 1910 ه� / 1317ناظم باشا والي بغداد )

العالمية1917- 1909 1336- 1327- محمد رشاد بن عبد المجيد ) الخامس ( 35 الحرب 1917 آذار 11 م ( دخل الجيش البريطاني بغداد في 1918- 1914االولى )

1922- 1917 1341- 1336- محمد وحيد الدين بن عبد المجيد ) السادس ( 36

1923- 1922 1342- 1341- عبد المجيد بن عبد العزيز ) الثاني ( 37

للميالد .1921 آب سنة 23 للهجرة الموافق 1339 ذي الحجة 18وتشكلت أول حكومة عراقية في

م 1917 – 1639 هـ / 1335 – 1049الدولة العثمانية في العراق

م ( , بلغ عدد1270 ه� / 699أسس الدولة العثمانية في االناضول , االمير عثمان غاري بن ارطغرل سنة ) سلطانا , وسع االولون منهم رقعة مملكتهم الى القسم الغربي من آسيا الص��غرى ,37سالطين هذه الدولة

1453وحاربوا البيزنطيين حتى تمكن الس��لطان محم��د الث��اني الملقب بالف��اتح من فتح القس��طنطينية ع��ام للميالد . ثم فتحوا بعض مدن البلق�ان وامت��د نف�وذهم الى الع��راق وجمي��ع بل��دان الش��رق االوس�ط وش�مالي

افريقية .

وقد ذكرنا بعض حروب العثمانيين مع الفرس الصفويين , فالسلطان سليم االول قضى على حكم الص��فويين في شمالي العراق كما قضى على حكم المماليك في بالد الشام ومصر . وابنه سليمان الق��انوني فتح بغ��داد

م ( وهذا هو العهد العثماني االول في العراق . استولى الصفويون , في زمن الش��اه1534 ه� / 941سنة ) عباس , مرة أخرى على بغداد . اال انه في زمن السلطان مراد الرابع استعاد العثمانيون العراق فدخل م��راد

م ( وهوالعه��د العثم��اني الث��اني , وق��د عين أول وال عثم��اني1639 ه� / 1049الرابع بغداد في نهاية عام ) على العراق وثبت حكم العثم�انيين في�ه فاس�تمر نح�وا من أربعمائ�ة س�نة من زمن س�ليمان الق�انوني ح�تى

للميالد . 1917سقوط بغداد بيد الجيش البريطاني في عام

وكان الوالة العثمانيون خالل ذلك في فتن مستمرة , ومرت بالبالد فترات عص��يبة . وح��دث أن حكم الع��راق م ( وكانوا يحكمون باسم السلطان العثماني اال ان س��لطتهم1751 ه� / 1165والة من المماليك منذسنة )

كانت مستقلة , اشتهر منهم سليمان باشا وغيره وكان آخرهم داود باشا وهو ذو نفوذ ق��وي حم��ل الس��لطان العثماني محمود الثاني على أن يرسل جيشا قويا الى العراق لعزله . وكانت بغداد آنذاك منكوبة بالفيض��انات

م ( وانتهى ب��ذلك عه��د الممالي��ك وع��اد الحكم في1831 ه� / 1247والطاعون فاستسلم داود باشا س��نة ) العراق الى العثمانيين مباشرة وعين��وا ال��والة االت��راك الم�والين للدول��ة العثماني��ة . اال ان المنازع�ات والفتن استمرت السيما بين الوالي وأغا االنكشارية والعشائر العربي��ة , ولم يكن للس��لطان العثم��اني س��يطرة لبع��د مقره عنهم في االستانة . وتدخلت الول االجنبية في أمور الدولة العثمانية عن طري��ق التج��ارة وغيره��ا ح��تى

م ( الذي انصرف الى االعمار وفتح المعاهد والمصانع واسكان العشائر1869 ه� / 1285جاء مدحت باشا ) , وكان عهد واليته قصيرا جدا ولكنه من ألمع الفترات .

م (1910 ه� / 1317وبعد حكم السلطان عبد الحميد الثاني أرسل الى العراق ال��والي ن��اظم باش��ا س��نة ) 1333وقام هذا باصالحات جديدة في العراق السيما في بغ��داد . ثم ح��دثت الح��رب العالمي��ة االولى س��نة )

م ( وأصبح العراق مي�دانا لح�رب دامي�ة ف�دخلت الجي�وش البريطاني�ة بغ�داد في ش�هر آذار ع�ام1914ه� / 1338 ش��وال 13 للميالد . ثم قامت الثورة الوطنية العراقي��ة في 1918 للميالد ثم الموصل في عام 1917

ذي الحج��ة18 م وأخ��يرا ن��ال الع��راق اس��تقالله وتش��كلت أول حكوم��ة عراقي��ة في 1920 حزيران 30ه� / م .1921 آب 23 ه� / 1339

القسم الثاني ثبت الملوك والسالالت

نذكر في الثبت اآلتي ما توصل اليه المؤرخون في كتاب��ة ق��وائم المل��وك م��ع س��ني حكمهم والس��الالت ال��تي 2000تعاقبت على حكم العراق وفق اثبات الملوك التي دونها الكتبة الس��ومريون والب��ابليون في نح��و ع��ام

قباللميالد وقد وجدت هذه االثبات في الرسة ونفر وغيرهما من الم��دن القديم��ة واعتم��دنا هن��ا على الترجم��ة التي عثر عليها في خرسباد ذلك الى القوائم المدونة على ألواح الطين المتضمنة نصوصا تأريخية أو المؤرخة باسماء الملوك وأعمالهم . وقد توصل العلماء من مطابقة أسماء هذه الق��وائم م��ع المكتش��فات االثري��ة الى نتائج باهرة في معرفة اسماء الملوك والسالت التي تعاقبت على حكم العراق . ام��ا س��نو حكم اولئ��ك ف��ان المؤرخين يقدرونها بما تيسر لديهم من مقايسات تاريخية بين ملوك الدول المجاورة أو الحروب التي ذك��رت في النصوص بين ملك وآخر . ذلك حتى منتصف االلف الثاني قبل الميالد . ثم تمكن��وا من ض��بط س��ني حكم

سنة زيادة او نقصان وذلك حسب64 ق م ( مع اختالف قدره نحو 900 – 1500الملوك الذين حكموا بين ) ق م والس�يما في العه��د االش�وري فق�د ض�بط900اجتهاد مؤرخي تلك المقايسات والنصوص . أما بعد عام

التاريخ لدى اغلب المؤرخين مع اختالف بسيط قدره سنة واحدة أو سنتان . ذلك نسبة الى وف��اة المل��ك في نصف السنة او بدايتها او نهايتها وعليه فاننا نقدم فيما يأتي التواريخ التي أخذ بها أكثر المؤرخين والتي ذكرت في أغلب الكتب التاريخية والتي يمكن اعتبارها التق��دير المقب��ول له��ذه الت��واريخ وهن��اك مص��ادر عدي��دة في

( . 35تثبيت هذه التواريخ دونا منها ما هو مذكور في المرجع رقم )

ملوك ما قبل الطوفان

ق م ( ب��النظر الى الت��اريخ الحقيقي وأم��ا3000وهم ثمانية حكموا في عصور ماقبل التاريخ أي قبل س��نة ) من الناحية االسطورية فقبل فيهم انهم حكموا في خمس مدن حقبة طويلة من الزمن يقدرها ثبت الملوك ب�

سنة ( ثم حدث الطوفان فأغرق كل شيء . 241200)

اسم الملك المدينة التي حكم فيها مدة حكمه بالسنين

----------- ------------- --------

28800- ألو لم ننكي ) اريدو ( 1

36000-أللكار ننكي ) اريدو ( 2

43200-انمنلو أنا بادتيبيرا 3

28800- انمنكال أنا بادتيبيرا 4

36000- دموزى الراعي بادتيبيرا 5

28800- انسيبازى أنا الراك 6

21000- انمندر أنا سبار ) أبو حبة ( 7

18600- اوبر دودو شروباك )فارة ( 8

ساللة كيش االولى

وبعد الطوف��ان ن��زلت الملوكي��ة م��رة أخ��رى من الس��ماء في مدين��ة كيش وع��دد مل��وك ه��ذه الس��اللة ثالث��ة سنوات ( اما المؤرخون المعاصرون فقد وضعوا نهاية هذه الساللة24510وعشرون ملكا حكموا أكثر من )

في بداية االلف الثالث قبل الميالد وهم :

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

1200- كا ... أور 1

960- كوال ندابا أنا 2

900-بالكينا تم 3

- ننكشلشما ؟4

- بهينا ؟5

840- بو أنوم 6

960- كالبوم 7

840- قلومو 8

900- زقاقب 9

600- أحالب 10

840- مشدا )األبن ( 11

720-اربيوم ) االبن ( 12

1500 – اتانا الراعى 13

400-باليخ ) االبن ( 14

660 – انمينونا 15

900- ميالمكيشي ) االبن ( 16

1200 – برسلنونا ) االخ ( 17

140 – سموك ) االبن ( 18

305- تبزكار ) االبن ( 19

900- الكوأ 20

1200- ألتا سادوم 21

900- انميبرا جيسي 22

) مي براسي جيسي (

انتصر على عيالم

لعله حكم في نحو

ق م 2675عام

625- أكا ) االبن ( عاصر 23

جلجامش وحاربه في نحو

ق م 2650عام

ساللة اوروك االولى

سنوات ( اما المؤرخون فقد وضعوا حكم هذه الساللة في بداي�ة2310عدد ملوكها اثنى عشر ملكا حكموا ) االلف الثالث قبل الميالد وهم :

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

325مسكياك جاشر       -1

ابن اوتو اله الشمس

420- انمركار ) االبن ( 2

شيد مدينة اور

1200- لو كال بندا الراعي 3

100- دموزى ) صياد السمك ( 4

126- جلجامش حارب أجا ملك كيش 5

ق م 2675ويقدر زمن حكمه في نحو عام

30- اورننكال ) االبن ( 6

15- اوتول كالما ) االبن ( 7

9- لباشر 8

8- اننون دارا أنا 9

36- مسخى ) الحداد ( 10

6-ميالم أنا 11

36- لوكال كيتو 12

ساللة اور االولى

سنة ( في منتصف االلف الثالث قبل الميالد بموجب تقدير الم��ؤرخين177عدد ملوكها خمسة حكموا ) وذلك في بداية فجر السالالت الثالث وقد اغفل ثبت الملوك اسم ) آني ب��دا ( وك��ذلك اس��مي مس كالم شر ) مس كالم دك ( واالميرة شبأد . مع انه وجدت لهؤالء آثار كثيرة ومهمة جدا في اور ومنها المق��برة

الملكية الشهيرة .

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

40-مس آني بدا يقع زمن حكمه في بداية عصر 1

80 ق م باالصل 2475لجش أي في نحو عام

40-آني بدا باالصل لم تذكر مدة حكمه 2

36- مسكياك ننا ) االبن ( عاصركلبوم ملك كيش وعاصر 3

انشاكوش آنا ملك اوروك

25- ايلولو 4

36- بالولو قضى عليه ) أى انا تم ( 5

ملك لجش

ساللة اوان العيالمية

سنة ( في شرقي بالد سومر وذل��ك في منتص��ف االل��ف الث��الث قب��ل356قام منها ثالثة ملوك حكموا ) الميالد في أواخر عهد ساللة اور االولى .

 

ساللة كيش الثانية

سنة ( وذلك في منتص��ف الث��الث قب��ل الميالد وعاص��روا أواخ��ر عه��د3195عدد ملوكها ثمانية حكموا ) ساللة اوروك االولى وبداية عهد ساللة اور االولى والمعتقد ان زمن الملك العظيم ميسيلم يقع في ه��ذه

ق م ( وان اغفل ثبت الملوك ذكره . 2600الساللة والذي حكم في نحو عام )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

201- سو ... ) الخ -( 1

- دداسك ؟2

360- مما كال ) ماكلكال ( 3

195- كلبوم ) االبن ( عاصر ايلولو ملك اور وقضى 4

على ساللة أوان العيالمية

360-شيأ ) كوأ ( عاصر اورنانشه ملك لجش 5

180- كاشبنونا ) اورننا ( تغلب عليه انشاكوش انا ملك 6

اوروك

290- ) ابيني ( ) أنبي عشتار ( 7

360- لوكالمو 8

 

ساللة خمازي

س�نة ( وذل��ك في منتص�ف االل��ف الث��الث قب��ل360قام منها ملك واحد وهو انيش ) هن��انيش ( حكم ) الميالد .

ساللة اوروك الثانية

سنة وذلك في النصف الثاني من االل�ف الث�الث قب�ل الميالد في480قام منها ثالثة ملوك حكموا جميعا نهاية فجر السالالت الثالث وهم :

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

60- انشاكوش أنا عاصر ايلولو ملك أور واى 1

اناتم ملك لجش

- لوكال كنيشه دودو تكرر اسمه في ساللة اور الثانية ؟2

- لوكال كيزلزى ) االبن ( تكرر اسمه في ساللة اور ؟3

الثانية

ساللة اور الثانية

سنة ( وذلك في النصف الثاني من االلف الثالث قب��ل الميالد في نهاي��ة فج��ر116عدد ملوكها أربعة حكموا )السالالت الثالث وهم :

 

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

- لوكال كنيشه دودو تكرراسمه في ساللة اوروك ؟1

الثانية

- لوكال كيزلزى ) االبن ( تكرر اسمه في ساللة اوروك الثانية ؟2

-... جي ؟3

- كاكو ) االبن ( قضى عليه ريموش ملك اكاد ؟4

 

ساللة أدب

سنة ( وذل��ك في منتص��ف االل��ف الث��الث قب��ل الميالد90قام منها ملك واحد وهو لوكال انيمندو وقد حكم ) وعاصر ) اى انا تم ( و ) اين انا تم ( ملكي لجش وقضى عليه ملك مارى .

ساللة ماري

سنة ( وذلك في منتصف االلف الثالث قب��ل الميالد وهنال��ك غ��ير ه��ؤالء ممن136عدد ملوكها ستة حكموا ) أغفل ثبت الملوك دكرهم وردت أسماؤهم في نصوص قديم��ة ع��ثر عليه��ا في م��ارى . منهم ايك��و ش��ماش ,

لمكي مارى , ايبئيل , آنبو , أما الملوك الستة فهم : -

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

30- أنسود 1

17- ... زى ) االبن ( 2

30- ... لوكال 3

20- ... لوكال 4

30-... بي مش ماش 5

9- ... ني 6

 

ساللة لجش

لم يتطرق ثبت الملوك الى هذه الساللة ولكن الحفريات اب��انت عن أس��ماء عش��رة من مل��وك وام��راء ه��ذه–2520 س��نة ( وذل��ك في منتص��ف االل��ف الث��الث قب��ل الميالد في نح��و ع��ام ) 165المدينة حكموا زهاء )

ق م ( أي فجر السالالت الثالث . والمعتقد ان زمن دودو الكاتب السومري الش��هير يق��ع في أواس��ط2355 ق م ( . 2400حكم هذه الساللة أي في نحو عام )

اسم الملك زمن حكمه ق م

-------- -----

2520 سنة نحو 30- اور نانشه ابن كونيدو حكم 1

2490- اكوركال ) االبن ( قضى على بالولو ملك اور , نحو 2

حارب كيش

2470- اى انا تم )االبن ( انتصر على ايناكاال ملك اوما عاصر نحو 3

انشاكوش انا ملك اوروك

- اين انا تم ) االخ ( حارب اور لوما --4

2430- انتمينا عاصر لوكال انيمندو ملك أدب نحو 5

وانشاكوش أنا ملك اوروك ولوكال

كنكنيش دودو ملك اور

2400- اين انا تم الثاني نحو 6

- انتيترزى -7

- انليترزى -8

2370- لوكال اندا نحو 9

2355 –اورو كاجينا عاصر ) كوباو ( ملكة كيش , قضى نحو 10

عليه لوكال زاكيزى ملك اوروك

 

ساللة اوما

عدد ملوكها ستة حكموا في منتصف االلف الثالث قبل الميالد أي فجر السالالت الثالث لم يذكر ثبت المل��وكأسماءهم وانما عرفناهم من النصوص االخرى وهم :

اسم الملك زمن حكمه ق م

--------- -----

-ايا نرر -1

2500- اوش ) كيش ( نحو 2

2475- ايناكاال عقد صلحا مع ) أى اناتم ( نحو 3

2425- اور لوما انتصر على ) أين انا تم ( لكنه نحو 4

خسر امام انتمينا

-ايلى --5

-اوكش والد لوكال زاكيزى ملك اورك --6

 

ساللة كيش الثالثة

سنة ( وذل��ك في النص��ف الث��اني من االل��ف الث��الث100قام منها ملكة واحدة وهي كوبابا )كوباو ( حكمت )قبل الميالد .

ساللة اكشاك

سنة ( وذلك في النصف من االلف الثالث قبل الميالد وهم : -99عدد ملوكها ستة حكموا )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

30- اونزى 1

12- اوند لولو 2

6- أور أور 3

20- بزر نيراح ) بزر ساخان ( عاصر كوباو ملكة كيش 4

24- ايشو ايلو 5

7- شوسن ) االبن ( 6

ساللة كيش الرابعة

سنة ( وذلك في النصف الثاني من االلف الثالث قبل الميالد وهم : -491عدد ملوكها سبعة حكموا )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

----------- ------

25- بزر سن ابن كوباو 1

( 6 أو ) 400- أور زبابا ) االبن ( عاش سرجون االكدى في بالطه 2

ق م 2350في نحو عام

30- سيمو دار 3

7- اوصى واتر ) االبن ( 4

11- عشتار موتى 5

11- أشمي شماش 6

7-نانيا 7

ساللة اوروك الثالثة

سنة ( وذلك في النصف الثاني من االل��ف الث��الث قب��ل25قام منها ملك واحد هو لوكال زاكيزى وقد حكم ) ق م ( وهو ابن اوكش آخر ملوك ساللة اوما , قضى عليه س��رجون االك��دي في2355الميالد في نحو عام )

ق م ( . 2340نحو عام )

ساللة االكديين

س��نة ( وذل��ك في النص��ف الث��اني من االل��ف الث��الث قب��ل الميالد181وعدد ملوكها احد عشر ملكا حكموا ) ق م ( وهم :- 2340 ق م ( أو ) 2350 ق م ( أو ) 2371وتقدر بدايتها بسنة )

مدة حكمه بالسنين زمن حكمه ق م زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

و ( 35 ب ( ) 35 ه� ( ) 35)

---------- ---------- --------- -----------

–2340 2295- 2350 2279 – 2334 سنة 56- سرجون ) شروكين ( 12284

–2284 2286 – 2294 2270 – 2278 9- ريموش ) االبن ( 22275

–2275 2271 – 2285 2255 – 2269 15- مانشتسو ) االخ ( 32260

37 2254 - 2218 2270 – 2234 2260 – 2223

–2223 2209- 2233 2193 – 2217 25- شركلي شرى 52198

وبعد ذكر هؤالء الخمسة برتبك ثبت اللوك فيتساءل من االسماء اآلتية ملك ومن هو ليس بملك ؟ ...

- ايلولو 9- امي 8- نانم 7- ايكيكي 6

–2198 2206 – 2208 2190 – 2192وحكموا جميعا ثالث سنوات 2195

–2195 2185 – 2205 2169 – 2189 21- دودو 102174

–2174 2170 – 2184 2154 – 2168 15- شو دورول ) االبن ( 112159

ساللة اوروك الرابعة

ق م ( وهم : - 2220 ق م ( أو ) 2120 سنة ( بدايتها في نحو ) 30خمسة ملوك حكموا )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- ------

7- اور نيجن 1

6- اور جيجر 2

6- كودا 3

5- بزر ايلى 4

6- اور اوتو ) اور ببار ( 5

ساللة الكوتيين

2210 ق م ( أو ) 2061 – 2151 سنة واربعين يوما ( وذلك حوالي عام ) 91واحد وعشرون ملكا حكموا ) ق م ( وهم : -2116–

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

---------- -----

- ... ) اريدو بيزر ( -1

3- امتا 2

6- انكيشوش 3

6 ق م 2210- سرالب نحو 4

6- شولما 5

6- ايلولومش 6

5- انيبا كش 7

- اكيشاعوش -8

15- أيار الكب ) الرالكب ( 9

3- اياتا 10

3- أيار لنكب ) الرلنكب ( 11

1- كوروم 12

3-خابيلكن 13

2- ليرايوم 14

2- ارارم 15

1- ابرانم 16

2- خبلوم 17

7- بزرسن 18

7- أيار لكندا ) الرلكندا ( 19

7- سيوم ) الزيراب ( 20

يوم40- تريقان ) قضى عليه اوتوخينكال ملك اوروك 21

ق م ( 2116اوروك في نحو عام

ساللة لجش الثانية

قام منها ستة عشر ملكا اغفلهم ثبت الملوك على ان آثارهم المكتوب��ة ومخلف��اتهم وج��دت في مدين��ة لجشوكان حكمهم في نهاية االلف الثالث قبل الميالد وهم : -

اسم الملك زمن حكمه ق م

و (35)

---------- -----

2280- كي – كو – ايد نحو 1

2270- اينكيلسا نحو 2

2250- اورأ نحو 3

2215- لوكال اوشومكال , عاصر نحو 4

نرامس وشركلي شرى

- بوزور ماما -5

- اور اوتو -6

- اور ماما -7

- لوبابا - 8

- لوكوال9

- ) اور ايا ( كاكو 10

2144 -2164- اور بابا 11

2124 – 2144- كوديأ 12

2119 – 2124- اور ننكر سو ) االبن ( 13

1117 – 2119- بير كميه ) اور الما ( 14

2113 – 2117- اوركار 15

2109 – 2113- نما خاني 16

ساللة اوروك الخامسة

ق2060 يوم��ا ( وذل��ك في نح��و س��نة ) 15 أشهر و 6 سنوات و7قام منها ملك واحد هو اوتوخينكل حكم ) ق م ( قضى على تريقان آخر ملوك الكوتيين ثم قضى2110 – 2116 ق م ( أو ) 2047 – 2053م ( أو )

عليه اورنمو ملك اور .

ساللة اور الثالثة

ق م (2003 -2111 ق م ( أو ) 1945 – 2051 سنوات ( في غضون ) 108عدد ملوكها خمسة حكموا ) وهم : -

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

--------- --------- ----- -------

2094 – 2111 2034 -2051 18- اورنمو ) اور انكور ( 1

2046 – 2093 1988 – 2033 48 – 46- شلكي ) دونكي ( 2

2037 – 2045 1979 – 1987 9- امرسن " امرسونا " )برسن ( 3

عاصر زاريقو حاكم آشور

2028 – 2036 1970 -1978 9- شوسن ) جميل سن ( 4

2003 – 2027 1945 -1969 25- ابى سن عاصر اشبي ايرا 5

حاكم ايسن قضى عليه

العيالميون

ساللة ايسن

ق م ( وهم : - 1794 – 2017 ق م ( أو ) 1732 – 1957 سنة ( في نحو ) 226 ملكا حكموا ) 15

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

, د,ه� ,و(135 ب ( ) 35بالسنين )

------------- -------- ------ ------

1985- 2017 1921-1953 33- اشبي ايرا 1

1975 -1984 1911 – 1920 10-شوايليشو 2

1954 -1974 1890 -1910 21-ادن دجان 3

1935 -1953 1871 -1889 20- اشمي دجان 4

1924 – 1934 1860 -1870 11-لبث عشتار 5

1896 -1923 1832- 1859 28- اور ننرتا 6

1874 – 1895 1810 -1831 21- برسن 7

1869 -1873 1805 -1809 5- لبث انليل 8

1861 -1868 1797 -1804 8- ايرا اميتي 9

1837-1860 1770-1796 24-انليل باني )البستاني ( 10

1834 -1836 1770-1772 3- زمبيا 11

1831 -1833 1767 -1769 4-اتربيشا 12

1828 -1830 1764-1766 4-أور دوكوجا 13

1817 -1827 1753 -1763 11- سن ماجر 14

1794 -1816 1730 -1752 23- دمق ايليشو 15

)قضى عليه ريم سن ملك الرسة (

ساللة الرسة

ق م ( وهم : 1763 – 2025 ق م ( أو ) 1699 – 1961 سنة ( ) 264 ملكا حكموا ) 14

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

,د,ه� ,و (135 ب ( ) 35بالسنين )

-------------- ----------- -------- -------

2005 – 2025 1941 – 1961 21- نبالنم 1

1977 – 2004 1913 – 1940 28- اميصوم 2

1942 – 1976 1878 – 1912 35- ساميوم 3

1933 – 1941 1869 -1877 9- زبيا 4

1906 -1932 1842 – 1868 27-كونكونوم 5

1895 – 1905 1831 – 1841 11-أبي سارة 6

1866 – 1894 1802 -1830 29- سموايل 7

1850 – 1865 1786 -1801 16-نور أداد 8

1843 – 1849 1779 -1785 7- سن ادنام 9

1841- 1842 1777 – 1778 2 سن اريبام 10

1836 – 1840 1772 -1776 6- سن اقيشام 11

1835 1771 1- صلي اداد 12

1823 -1834 1759 – 1770 12- ورد سن ابن 13

كدرمابوك العيالمي

1763-1822 1699 -1758 61- ريم سن ) االخ ( 14

ابن كدرمابوك العيالمي

ساللة اوروك السادسة

اسم الملك زمن حكمه ق م

----------- ------

1833 – 1865-سن كاشد نحو 1

1817-1821- انام نحو 2

1810 – 1816-اردنني نحو 3

- سن اريبا --4

- سن كميل --5

ساللة اشنونا

اسم الملك زمن حكمه ق م

---------- -----

ايليشو ايليا       -1

نور احوم       -2

كريكيري       -3

بال الما       -4

اشراماش       -5

اوصر واسو       -6

اور ننمار       -7

اور ننكشزيدا       -8

أدبي ايراخ       -9

-ابق أداد االول10

- ابل بيئل االول11

1830-ابق أداد الثاني نحو 12

1820-نرام سن نحو 13

1800 –دادوشا ) األخ ( نحو 14

1760- ابال بيئل الثاني نحو 15

 

ساللة كيش الخامسة

اسم الملك

-اشدوني ارام1

-ماتانا 2

- سمو ديتانا 3

- يابيئم4

السالالت البابلية

وفيما يأتي السالالت البابلية كما وردت في ثبت الملوك ) آ , ب ( , بحسب تقدير أل��برايت وكورنلي��وس وهي(35تنقص نحو سنتين عن تقويم ش�متكه أو بحس�ب غيرهم�ا من التق�اويم الحديث�ة ال��واردة في المرج�ع )

سنة عن التقاويم السابقة . 64والتي تزيد نحو

ق م 1594 – 1894ساللة بابل االولى

ق م( و هم .. 1594 -1894ق م ( أ و )1530-1830 سنة ) 300احد عشر ملكا نحو

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

,د,ه� ,و(135 ب ( )35 ج�( )35بالسنين )

----------- ------- ---------- ----- -----

1881-1894 1817-1830 1819- 1832 14- سمو آبوم 1

1845 – 1880 1781-1816 1783 – 1818 36- سموال ايل 2

1831- 1844 1767 – 1780 1769-1782 14- سيبوم 3

1813- 1830 1749- 1766 1751 -1768 18- ايبل سن 4

1793-1812 1729-1748 1731-1750 20- سن مبلط 5

1750 -1792 1686- 1728 1688- 1730 43-حمورابي 6

1712- 1749 1648-1685 1650 -1687 38-سمسو ايلونا 7

1684- 1711 1620-1647 1622 -1649 28- ابي ايشو )خ( 8

1647-1683 1583-1619 1585 -1621 37- امي ديتانا 9

1626- 1646 1562- 1582 1564-1584 21-امي صدوقا 10

1594-1625 1530-1561 1533 -1563 32-سمسو ديتانا 11

ساللة القطر البحري االولى

س��نة ( في بداي��ة الق��ران الث��امن368وتسمى أيضا ساللة بابل الثانية وعدد ملوكها أحد عشر ملكا حكموا ) ق م ( وهم : -1742عشر قبل الميالد في نحو عام )

اسم الملك مدة حكمه بالسنين

-------------- ---------

60- ايلوما – ) ايلوم ( 1

56-اتيلي نيبي 2

36- دمق ايلي – )شو ( 3

15-اشبا ) اشكيبال ( 4

24- شوشي ) األخ ( 5

55-حلكياش ) كولكيشر 6

50- بشكال – )درامش ( 7

28- أيدارا – ) كاالما ( 8

26- ايكورول – ) ايكور اوالن ( 9

7- ميالما – ) كوركوال ( 10

9- اياكا – ) اياكاميل ( 11

ساللة الكشيين

س��نة ويق��در المؤرخ��ون576 ملك��ا م��دة حكمهم 36ويقال لساللتهم أيضا ساللة بابل الثالثة وع��دد مل��وكهم م ( وحكموا جن��وبي الع��راق الى1580 م( أو ) 1532المعاصرون ان الكشيين قد استولوا على بابل سنة )

:19 الى رقم 6 ق م ( وهناك اختالف في تسلسل أسماء الحكام من رقم 1157 ق م ( أو ) 1160سنة ) -

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م زمن حكمه ق م

ه� ,و(35 ج ( )35بالسنين )

---------------------------- --------

1731-1746 1665-1680 16- كنداش 1

1643-1664 22- آكوم االول )يوكاشم ( 2

1621 -1642 22-كاشتلياش االول 3

1613 – 1620 8-أوشي 4

1612-أبي رقاش - 5

- اول يكورماش - -6

-22- خربا ) شباك ( شيخو 7

-تبتكري - -8

1585 -1602 18- آكرم الثاني ) كاكريمه ( استولى 9

ق م 1530 /2 ق م أو 1580 ق م أو1595على بابل في عام

- برنابرياش الول عاصر بزر آشور الثالث - -10

-كشتلياش الثاني - -11

- اولمبرياش استولى على بالد - -12

ق م 1517 ق م أو 1450القطر البحري في نحو عام

- آكوم الثالث - -13

1427-1445 19- كراينداش عاصر آشور بيل نشيشو14

وصل طثموسس الثالث الى نهر الفرات

- كدشمان خربا االول عاصر امنوفيس الثاني 15

ق م (1438-1412)

-كوريكلزو االول عاصر امنوفيس الثاني 16

ق م ( 1438-1412)

شيد مدينة دوركوريكلرو ) غقرقوف (

- كدشمان انليل االول عاصر امنوفيس الثالث 17

ق م (1402-1364)

1347 -1375 29- برنابرياش الثاني عاصر امنوفيس الرابع 18

ق م (13347-1364) اخناتون ( )

- كدشمان خربا الثاني عاصر آشور - -19

ق م (1330 – 1365اوبلط االول )

- كراخرداش - - -20

- نأرى بوكاش - - 21

1324- 1345 1314-1335 22- كوريكلزو الثاني ) ابن برنابرياش ( 22

1298-1323 1288-1313 26-نازى مروتاش الثاني 23

1280-1297 1270-1287 18-كدشمان تورجو 24

1265-1279 1258-1269 12-كدشمان انليل الثاني 25

1255- 1264 1252-1257 6-كدر انليل 26

1242-1255 1239-1251 13- شكركتي شورياش 27

1235-1242 1231-1238 8-كشتلياش الثالث 28

1228-1234 1229- 1230 1,5- انليل نادن شمي الول 29

1225-1227 1228-1229 1,5-كدشمان خربا الثالث 30

1219-1224 1222-1227 6-أداد شم ادن 31

1189-1218 1192-1221 30- أداد شم اوصر 32

1174-1188 1177-1191 15- ميلي شباك )شيخو ( 33

1161-1173 1164-1176 13-مردوك أبال ادن االول )مردوخ بلدان ( 34

1160 1163 1-زبابا شم ادن 35

1157- 1159 1160- 1162 3- انليل نادن اخي 36

ساللة ايسن الثانية

) ساللة باشي (

ق م (1028 – 1159 سنة ( ) 132وتسمى أيضا ساللة بابل الرابعة وعدد ملوكها أحد عشر مالكا حكموا ) ق م ( وهناك اختالف في تيسلسل حكم بعض ملوك هذه الساللة في قوائم قديمة وهم1025 – 1156أو )

- :

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

ه�, و (35ج�( )35بالسنين )

---------- ------- ------ -------

1139-1156 1143- 1159 18- مردوك كبث اخيشو 1

1131-1138 - 9- آتي مردوك بالطو 2

1125-1130 1137- 1142 6-ننورتا نادن شمي 3

1103- 1124 1113 -1136 24- نبوخذ نصر االول 4

)عاصر آشور ريش اشي (

1099-1102 1107 -1112 6- انليل نادن ايلي 5

1081-1098 1091-1106 7- مردوك نادن اخي 6

(1104- 1115 آتي مردوك بالطو ( - ) 0)

1068-1080 - 8- مردوك شابك زيري)ماتي ( 7

1046- 1067 1047- 1068 22-أداد ابال ادن ) أداد ابال ادنا ( 8

1045 1046- مردوك آخي اريبا ؟ 9

1033 – 1044 1034- 1405 12- مردوك زير .. 10

1025-1032 1028 – 1033 8- نابوشم ليبور 11

ساللة القطر البحري الثانية

1004 – 1024 ق م ( أو ) 1007-1027 سنة ) 21وتعرف بساللة بابل الخامسة وعدد ملوكها ثالثة حكموا ق م ( وهم :-

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

ه� , و (35ج�( )35بالسنين )

---------- ---------- ------- ---------

1007-1024 1010- 1027 18- شماش شباك ) سمبارشباك ( 1

-1007- 1010 أشهر 5- اياموكن )شمي ( – زيرى 2

1004 – 1006 1007- 1009 3-كشونادن اخي 3

 

 

ساللة باصور ) بازي (

-1004 ق م ( أو ) 987-1006 س��نة ) 20وتعرف بساللة بابل السادسة عدد ملوكها ثالث��ة حكم��وا ق985 م ( وهم : -

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

ه�, و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

------------ ---------- ------- ------

988-1004 990-1006 17- أي الماش شمي 1

985- 987 987-989 3-ننورتا كودرى اوصر 2

985 987 أشهر 3- شرقي شوقاموتا 3

ساللة عيالمية

ق م981-986 سنوات ) 6ويقال لها ساللة بابل السابعة قام منها ملك واحد وهو) ماربيتي ابالاوصر ( حكم ق م ( . 979 – 984( أو )

ساللة بابل الثامنة

ق م 980-732

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م

ه� , و ( 35بالسنين )

------------- ------- -------

945-980 36- مبوموكن ابلي 1

945 يوما 12 أشهر و8- نتورتا كودرى اوصر 2

932- 944- ماربيتي اخي ادن 3

891- 931-شمش مدمق عاصر أداد نيراري الثاني 4

876-890-نابو شم اوكن عاصر أداد نيراري الثاني 5

842-875- نابو ابال ادن عاصر شلمنصر الثالث 6

841-مردوك بيل اوساة عاصر شلمنصر الثالث 7

818- 841- مردوك زاكرشمي االول استولى شلمنصر على بابل 8

805- 817- مردوك بالطواقبي عاصر شمشي اداد الخامس 9

ورد أسماء والة بابليين مثل بابا آخي ادن ,

802-805مردوخ بيل زييرى , مردوك ابال اوصر ثم تسلم الحكم في بابل :

763-802- اريبا مردوك 10

748-762- نابوشم اشكن 11

734-747 14-نابو ناصر 12

732-733 2- نابو نادن زيرى 13

732 يوما 13-نابوشم اوكن الثاني ا شهرا و14

 

ساللة بابل التاسعة

ق م 731-627

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م زمن حكمه ق م

بالسنين في بابل في آشور

ج�, و 35ج�, و ( ) 35)

---------- ---------- ------- -------

729-731 3- اوكن زير )نابوموكن زيرى( 1

727-745 727-729 2-بولو ) وهو تجالتبالسر الثالث 2

اآلشوري( استولى على بابل وحكمهابهذا االسم

722- 727 722- 726 5-اولولو ) اولواليو ( وهو شلمنصر 3

الخامس

710- 721 12- مردوك ابال ادن الثاني 4

)مردوخ بلدان الثاني (

705-722 705-710 5-سرجون الثاني اآلشوري 5

681-705 703-704 2-سنحاريب اآلشوري 6

703-ردوك زاكرشمي الثاني شهر واحد 7

703 أشهر 9- ردوك ابال ادن الثاني 8

700-703 3- بيل ابني 9

694- 699 6- آشور نادن شمي 10

693 1,5-نرجال اوشزب 11

689-692 4-مشزب مردوك 12

681-705 681-688 8-سنحاريب اآلشوري 13

) استولى على بابل (

669-681 669-680 12-أسرحدون االشوري 14

648-668 20-شمش شم اوكن 15

627- 648 22-كندالنو 16

اآلشوريون

وفيما يأتي اثبات المل��وك اآلش��وريين على م��ا في ق��وائم خرس��اد وغيره��ا من المص��ادر وذل��ك نقال عن كتب ( . 35مختلفة ورد بعضها في الهامش ) رقم

العهد اآلشوري القديم

اسم الملك

-توديا1

- ادمو2

- ينجي 3

-كتلمو 4

- خرخرو5

- مندرو6

- امصو7

- خرصو8

-ديدانو9

- خنو 10

-زو أبو11

-نو أبو12

-أبازو13

-بلو14

- ازراخ15

-اوشبيا16

-ابيأ اشل ) االبن (17

- خالي ) االبن (18

- سمانو 19

-خيانو 20

-ابلومير 21

-يكميسي22

-يكميني23

-يزكر ايلو24

-ايالكبكبي25

-أمينو26

- سوليلي 27

-كيكيا28

 

اسم الملك زمن حكمه ق م

و (35)

---------- ------

2000-أكيا ) زاريقم ( نحو 29

1960-بزر آشور االول نحو 30

1940- شالم اخي ) شلماخم ( نحو 31

1920- ايلوشوما ) عاصر سموآ بوم البابلى ( نحو 32

1900- ايريشوم االول نحو 33

1880-ايكونوم نحو 34

1860- شرومكين ) سرجون اآلشوري االول ( نحو 35

1840- بزر آشور الثاني نحو 36

1820- نرامسن نحو 37

1815- ايريشوم الثاني نحو 38

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م او زمن حكمه ق م

و (35 ه� ( ) 35 ج� ( ) 35بالسنين )

------------ ---------- --------- ------- -------

1782-1815 1721- 1753 33-شمشي أداد االول )شمشي أدو( 39

1742- 1781 1681-1720 40-اشمي دجان االول 40

1675 – 1680 6- آشور دجل 41

-آشور ابال ادى 42

- ناصر سن43

- سن نامر حكام مجهولو النسب حكموا خالل هذه الفترة 44

1716-1741 ( 1674- ابقي عشتار ) 45

- أداد صلولو 46

1687- 1716- اداسي 47

1677-1686 1664 – 1673 10- بيلوباني ) االبن ( 48

1660 – 1676 1647- 1663 17-لباي ) شباي ( ) لبايو ( 49

1648 -1659 1635- 1646 12- شرما أداد االول 50

1636 – 1647 1623 – 1634 12- ابترسن ) جزل سن ( 51

1608 – 1635 1595 – 1622 28- بزايو ) زمزاي ( 52

1602 – 1607 1589 – 1594 6- لواليو 53

1588 – 1601 1575- 1588 14- شوننوأ ) كيد ننوأ ( 54

1585- 1587 1572- 1574 3- شرما أداد الثاني 55

1572- 1584 1559 – 1571 13- ايريشو الثالث 56

1572 – 1584 1553 – 1558 6- شمشي أداد الثاني 57

1550 – 1565 1537 - 1552 16- أشمي دجان الثاني 58

1534 – 1549 1521 – 1536 16- شمشي أداد الثالث 59

1508 -1533 1495-1520 26- آشور نراري االول 60

1484 – 1507 1481 – 1494 14- بزر آشور الثالث 61

1471 – 1483 1468 – 1480 13- انليل ناصر االول 62

1459 – 1470 1456 – 1467 12 – نور ايلي 63

1459 1456- أشور نادن آخي االول 64

1439 – 1458 1444- 1455 12- آشور رابي 65

1429 – 1438 1431 – 1443 13- آشور نادن آخي االول 66

1423- 1428 1425 – 1430 6- انليل ناصر الثاني 67

1416 – 1422 1418 – 1424 7- آشور نراري الثاني 68

-1419 1407- 1415 1409-1417 9 –آشور بيل نشيشو عاصر كرينداش 691411

1403-1410 1399 -1406 1401 – 1408 8 – آشور ريم نشيشو 70

-1402 1389- 1398 1391- 1400 10- آشور نادن اخي الثاني 711393

1366- 1392 1362 – 1388 1364 – 1390 27- أريبا أداد االول 72

العهد اآلشوري الوسيط

ق م 912 – 1365

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ه� ( )35 ج� ( )35بالسنين )

--------- -------- ------- -------- -------

1330 -1365 1326- 1361 1328 -1363 36- آشور ابط االول 73

1320-1329 1316- 1325 1318 – 1327 10- انليل نراري 74

1308-1319 1304-1315 1306 – 1317 12- ارك دان ايلو 75

1275 1307 1272-1303 1274 -1305 32-اداد نراري االول 76

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ه� ( ) 35 ج� ( ) 35بالسنين )

---------- -------- -------- ------ -------

1245-1274 1242-1271 1244-1273 30- شلمنصر االول 77

1208-1244 1205- 1241 1207 – 1243 37- تكلتي ننورتا االول 78

1204-1207 1201-1204 1203 -1206 3- آشور نادن ايلي 79

1198-1203 1195-1200 1197 -1202 6- آشورنراري الثالث 80

1193-1197 1190-1194 1192-1196 5-انليل كدر اوصر 81

1180-1192 1177-1189 1179-1191 13-ننورتا تكلتي آشور 82

1134-1179 1133-1176 1133-1178 46-آشور دان االول 83

1133 1133 1132 1- ننورتا تكلتي آشور 84

1133 1132 1131 1-موتكل نسكو ) االخ( 85

1116-1133 1115- 1132 1113-1130 18-آشور ريش اشي االول 86

1077-1115 1076-1114 1074-1112 39-تجال تبالسر االول 87

1075-1076 1074-1075 1072-1073 2-اشاريد ابال ايكور 88

1057-1074 1056-1073 1054-1071 18-آشور بيل كال 89

1055-1056 1054-1055 1052-1053 2-ايريبا اداد الثاني 90

1051-1054 1050-1053 1048-1051 4- شمشي اداد الرابع 91

1030-1050 1031-1049 1029-1047 19-آشور ناصر بال االول 92

1016-1029 1019-1030 1017-1028 12-شلمنصر الثاني 93

1010-1015 1013-1018 1011-1016 6-آشور نراري الرابع 94

970-1010 972-1012 970-1010 41-آشور رابي الثاني 95

966-970 967-971 965-969 5-آشور ريش اشي الثاني 96

935-966 935-966 933-964 32-تجال تبالسر الثاني 97

912-935 912-934 910- 932 23-آشور دان الثاني 98

 

العهد اآلشوري الحديث

االمبراطورية اآلشورية االولى

ق م 912-745

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ه� ( ) 35 ج� ( )35بالسنين )

--------- ------- -------- ----- -------

891- 912 891- 911 889- 909 21-اداد نراري الثاني 99

884-891 884-890 884-888 5/7- تكتي ننورتا الثاني 100

858-884 859-883 859-883 25-آشور ناصربال الثاني 101

824-858 824-858 824-858 35- شلمنصر الثالث 102

811-824 810-823 810-823 14-شمشي اداد الخامس 103

781-811 782-810 782-809 28- اداد نرارى الثالث 104

شمورامات ) سمير اميس ( الولدة

772- 781 772- 781 772- 781 10-شلمنصر الرابع 105

754- 772 754- 771 754- 771 18-آشور دان الثالث 106

745-754 746- 753 746- 753 8-آشور نرارى الخامس 107

 

ق م 612-745االمبراطورية اآلشورية الثانية

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

----------- --------- -------- --------

727- 745 727-745 19- تجالتبالسر الثالث 108

722-727 722-726 5-شلمنصر الخامس 109

705-722 705-721 17-سرجون الثاني 110

681- 705 681-704 24-سنحاريب 111

669-681 669-680 12- اسرحدون 112

629-669 626-668 42-آشور بانيبال 113

627-629 621-625 )؟( 5-آشوراتيل اآلني 114

627 621- سن شر ليشر - 115

612- 627 612-620 9- سن شراشكن 116

) سقوط الدولة اآلشورية (

609- 612 606- 611 6- آشور اوبلط الثاني 117

 

الدولة الكلدانية

ق م 539- 626العهدالبابلي االخير

سنة وهم:88وهي ساللة بابل العاشرة وتسمى بالدولة البابلية االخيرة وعدد ملوكها ستة حكموا نحو

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م أو زمن حكمه ق م

و ( 35 ج� ( ) 35بالسنين )

--------- -------- ------ ---------

605-626 605-625 21- نبوبالسر 1

562 -605 562-604 43- نبوخد نصر الثاني 2

560 -562 560- 561 2- اميل مردوك 3

556 -560 556 -559 4- نركال شر اوصر )نركلصر( 4

556 556 أشهر 9-لباشي مردوك 5

539-556 539-555 سنة 17- نبونيد – بيل شاصر 6

ق م 331-538الفرس االخمينيون

ق م ( وهم : -331- 538 سنوات ) 208 ملكا في العراق مدة 12 ملكا حكم منهم 14وعددهم

اسم الملك مدة حكمه زمن حكمه ق م

بالسنين

-------------- --------- -------

- كورش االول في ايران - -1

559- 600- قمبيزاالول في ايران - 2

529-559 31-كورش الثاني الكبير في ايران 3

في العراق

522-529 8-قمبيز الثاني 4

521- 522 1- سميرد 5

486-521 37- دارا االول درياوش 6

465- 486 21-احشو يرش االول 7

425- 465 42- ارتحششتا االول 8

425 يوما 45- احشو يرش الثاني 9

405- 424 21-دارا الثاني ) نوثوس ( 10

358- 405 46- ارتحششتا الثاني ) زينقون ( 11

338-358 22- ارتحششتا الثالث ) اوخس ( 12

336-338 3- ارسيس 13

331- 336 6- دارا الثالث ) كود زمانوس ( 14

قضى عليه االسكندر الكبير

ق م (321 ق م ( وبعد رجوعه من الهند توفي في باب��ل ع��ام ) 331ثم فتح االسكندر المقدوني بابل عام ) ق م ( وتاله في حكم العراق اتباعه السلوقيون . .323أو عام )

 

ق م 139- 312السلوقيون

/ 312 س�نة ) 176 في الع�راق م�دة 14 ملكا حكم منهم 17وعددهم 313 – ق م ( واس�تمر حكم139 ق م ( ه��ذا م��ع العلم ان الس��نة الس��لوقيه االولى64 ق م ( ثم الى ) 95الباقي منهم في سوريا الى عام )

ق م ( وهم : -311تبدأ في عام )

اسم الملك زمن حكمه ق م

------------ ---------

281-313/ 312 ( أو 281 / 305- سلوقس االول ) نيقاطور , الغالب ( ) 1

261-280- انطيوخس الول ) سوطير , المخلص ( 2

246-261- انطيوخس الثاني ) ثيوس , االله ( 3

226-246- سلوقس الثاني ) كالينيوس ( 4

223- 226- سلوقس الثالث ) سوطير ( 5

187- 223- انطيوخس الثالث ) الكبير ( 6

175- 187- سلوقس الرابع ) فيلوباطور ( 7

164- 175- انطيوخس الرابع ) ابيفان ( 8

162- 164- انطيوخس الخامس ) يوباطور ( 9

150-162- ديمتريوس االول ) سوطير ( 10

145 – 150- السكندر باال 11

140 / 39-145- ديمتريوس الثاني ) نيقاطور ( 12

142 / 1-144- انطيوخس السادس 13

129- 139- انطيوخس السابع ) سيديت ( قضى عليه متريدات االول 14

ملك الفرثيين وطرده من العراق

125- 129- ديمتريوس الثاني ) نيقاطور ( حكم في سوريا 15

121-125- كليو باطرة ) ثيا ( – ) سلوقس الخامس ( – انطيوخس الثامن ) جريبوس (

96- 121- انطيوخس الثامن ) جريبوس ( 16

95- 115- انطيوخس التاسع ) سيزيسنوس ( 17

وهناك ثمانية حكام آخرين لم يكن لهم شأن كبيرفي الحكم بالنسبة للعراق آخرهم

قبل الميالد .64انطيوخس الثالث عشر حكم في شمال سوريا الى سنة

 

م 226 ق م – 250الفرثيون

م ( وتع��رف س��اللتهم بالس��اللة226 ق م 250 س��نة ) 478 ملك��ا حكم منهم في الع��راق م��دة 42وهم ق م ( وهم : - 247االرشاقية مع العلم ان السنة الفرثية الولى تبدأ بعام )

 

اسم الملك زمن جكمه ق م

--------------- --------

248- 250- ارشاق االول 1

211 – 248- تيريدات االول ) االخ ( 2

190- 211- ارشاق الثاني 3

175- 190- افرها فاطا 4

170 – 175- افراهاط االول 5

138- 170- متريدات االول . قضى على انطيوخس السابع ) سيديت ( 6

ق م 139السلوقي واستولى على العراق سنة

127- 138- افراهاط الثاني 7

124- 127- ارطبان االول 8

- ) ؟ ( 124- همير 9

88- 123- متريدات الثاني ) الكبير ( 10

76- 88- ارطبان الثاني 11

70- 76- سيناطروق 12

57-70- افراهاط الثالث 13

57- ؟ 14

54- 57- متريدات الثالث 15

37- 57- اورود االول 16

37- باقور ) فاقور ( االول 17

2-37- افراهاط الرابع 18

26 ( -31-32- تيريدات الثاني ) 19

م 5 ق م -2- افراهاط الخامس 20

زمن حكمه م

--------------

7-5- اورود الثاني 21

11-8-اونون االول 22

40-11- ارطبان الثالث 23

36-تيريدات الثالث ؟ -24

37- سينامو ؟ -25

45-40- وردان االول 26

51-41- جوتارز 27

51-50- اونون الثاني 28

50- 49- ميريدات 29

77- 51-اولغاش االول 30

55-وردان الثاني ؟ -31

109-77- باقور الثاني 32

81-80-ارطبان الرابع 33

129- 106- خسرو 34

117- قرنا مسفط 35

146- 77- اولغاش الثاني 36

147- 129- متريدات الرابع 37

191-147-اولغاش الثالث 38

208- 191- اولغاش الرابع 39

222- 208- اولغاش الخامس 40

227- 213-ارطبان الخامس . قضى عليه اردشير االول الساساني 41

226- ارطفاسد 42

م 637- 226الساسانيون

م ( وهم : - 637 – 226 سنة ) 423 ملكا حكموا في العراق 43

اسم الملك زمن حكمه م

-------- -------

- بابيك ملك فارس -1

- سابور ملك فارس -2

241- 226- اردشير االول ) ملك الملوك ( قضى على ارطبان الخامس الفرثي 3

272-241م( 250 م ( أو ع���ام )270-س���ابور )الجن���د( االول فتح مدين���ة الحض���ر في نح���و ع���ام ) 4ويرجع انه شيد ايوان كسرى الشهير

273-272- هرمز االول ) البطل ( 5

276-273- بهرام االول 6

293- 276- بهرام الثاني ) كور ( 7

293- بهرام الثالث 8

302-293- ثرسي ) نرساي ( 9

310-302-هرمز الثاني 10

310-ادر ترسي 11

379-310-سابور الثاني ) ذو االكتاف ( 12

383- 379- اردشير الثاني ) جميل ( 13

388- 383-سابور الثالث 14

399- 388-بهرام الرابع 15

420- 399- يزدجرد االول 16

420- كسرى 17

438-420- بهرام الخامس ) جور ( 18

457- 438- يزدجرد الثاني 19

459-457-هرمز الثالث 20

484-459- فيروز االول 21

488-484- بالس 22

496-488-قباذ االول 23

498-496- جاماسب 24

531- 498- قباذ االول ) يحكم للمرة الثانية ( 25

579- 531- كسرى االول ) انو شروان ( جدد بناء طاق كسرى 26

590-579- هرمز الرابع 27

628- 590- كسرى الثاني ) ابرويز ( 28

596- 590- بهرام السادس 29

590- بستام 30

628- قباذ الثاني ) شيرويه الخشوم ( 31

630-628-اردشير الثالث 32

630- براز 33

630- كسرى الثالث 34

630-بوفانشير 35

632-630- بوران 36

632-جوشنسبند 37

632-ازار ميدوخ 38

632-هرمز الخامس 39

632- كسرى الرابع 40

632-فيروز الثاني 41

632- كسرى الخامس 42

637-632- يزدجرد الثالث في العراق 43

651في ايران -

 

 

العرب واالسالم

م 661- 632 هـ / 40-11الخلفاء الراشدون

 

اسم الخليفة زمن حكمه ه� زمن حكمه م

(71)

---------- ----------- --------

634- 632 13-11 م ( 633 ه� / 12- أبو بكر الصديق فتح الحيرة في العراق ) 1

644-634 23- 13- عمر بن الخطاب واقعة القادسية 2

م ( 637 ه� / 16وفتح المدائن )

656- 644 35- 23- عثمان بن عفان 3

-656 40-35- علي بن أبي طالب في العراق ) الكوفة ( 4661

 

م 750 – 661هـ / 132- 41الخلفاء األمويون

اسم الخليفة زمن حكمه ه� زمن حكمه م

---------- --------- --------

680-661 60-41- معاوية بن أبي سفيان 1

683- 680 64-60- يزيد بن معاوية 2

683 64- معاوية بن يزيد ) الثاني ( 3

685-683 65-64- مروان بن الحكم 4

705- 685 86- 65- عبد الملك بن مروان 5

بنى الحجاج بن يوسف الثقفي مدينة واسط

م ( 703 ه� / 83في العراق سنة )

715 – 705 96- 86- الوليد بن عبد الملك 6

717-715 99-96- سليمان بن عبد الملك 7

720-718 101-99- عمر بن عبد العزيز 8

724-720 105-101- يزيد بن عبد الملك ) الثاني ( 9

743-724 125- 105- هشام بن عبد الملك 10

744-743 126-125- الوليد بن يزيد ) الثاني ( 11

744 126- يزيد بن الوليد ) الثالث ( 12

745- 744 127- 126- ابراهيم بن الوليد 13

750- 745 132- 127- مروان بن محمد ) الثاني ( 14

 

م 1258 – 750 هـ / 656- 132الحلفاء العباسيون

اسم الخليفة زمن حكمه ه� زمن حكمه م

754- 750 136- 132-أبو العباس عبدالله السفاح بن محمد 1

775-754 158- 136- أبو جعفر عبدالله المنصور بن محمد 2

م ( 762ه� / 145بناء بغداد المدينة المدورة )

785- 775 169- 158- أبو عبد الله محمد المهدي بن المنصور 3

786- 785 170- 169- أبو محمد موسى الهادي بن المهدي 4

809- 786 193- 170- أبو جعفر هارون الرشيد بن المهدي 5

813 – 809 198- 193- أبو موسى محمد االمين بن الرشيد 6

833- 813 218- 198- أبو جعفر عبدالله المأمون بن الرشيد 7

842- 833 227- 218- أبو اسحق محمد المعتصم بالله بن الرشيد 8

م ( 836 ه� / 221شيد مدينة سامراء )

847- 842 232- 227- أبو جعفر هارون الواثق بالله بن المعتصم 9

861- 847 247- 232- أبو الفضل جعفر امتوكل على الله بن المعتصم 10

862-861 248- 247- أبو جعفر محمد المنتصر بالله بن المتوكل 11

866- 862 252- 248- أبو العباس أحمد المستعين بالله بن محمد بن المعتصم 12

869-866 255- 252- أبو عبد الله محمد المعتز بالله بن المتوكل 13

870- 869 256- 255- أبو اسحق محمد المهتدي بالله بن الواثق 14

892- 870 279- 256- أبو العباس أحمد المعتمد على الله بن المتوكل 15

م ( 889 ه� / 276عودة الخالفة الى بغداد )

-892 289- 279- أبو العباس أحمد المعتضد بالله بن الموافق بن المتوكل 16902

908- 902 295- 289- أبو محمد علي المكتفي بالله بن المعتضد 17

شيد جامع الخلفاء

932- 908 320-295- أبو الفضل المقتدر بالله بن المعتضد 18

934- 932 322- 320- أبو المنصور محمد القاهر بالله بن المعتضد 19

حكم في الموصل بنو حمدان

940- 934 329- 322- أبو العباس أحمد الراضي بالله بن المقتدر 20

944- 940 333- 329- أبو اسحق ابراهيم المتقي بالله بن المقتدر 21

----------------

946-944 334- 333- أبو القاسم عبد الله المستكفي بالله بن المكتفي 22

( 1075- 946 ه� / 467- 334حكم البويهيون في العراق )

974- 946 363-334- أبو القاسم الفضل المطيع لله بن المقتدر 23

991-974 381- 363- أبو الفضل عبد الكريم الطائع لله بن المطيع 24

-991 422- 381- أبو العباس أحمد القادر بالله بن اسحق بن المقتدر 251031

-1031 467- 422- أبو جعفر عبد الله القائم بأمر الله بن القادر 261075

-1075 487- 467- أبو القاسم عبد الله عدة الدين المقتدي بأمر الله 271094

بن محمد بن القائم

م ( 1180 – 1075 ه� / 575 – 467حكم السالجقة في العراق )

–1094 512- 487- أبو العباس أحمد المستظهر بالله بن المقتدي 281118

-1118 529- 512- أبو المنصور الفضل المسترشد بالله بن المستظهر 291135

شيد الباب الوسطاني من السور الشرقي لبغداد

-1135 530- 529- أبو جعفر المنصور الراشد بن المسترشد 301136

-1136 555- 530- أبو عبد الله محمد المقتفي ألمر الله بن المستظهر 311160

-1160 566- 555- أبو المظفر يوسف المستنجد بالله بن المقتفي 321170

–1170 575- 566- أبو محمد الحسن المستضيء بأمر الله بت المستنجد 331180

-1180 622- 575- أبو العباس أحمد الناصر لدين الله بن المستضيء 341225

شيد أبنية كثيرة في بغداد منها القصر العباسي

-1225 623- 622- أبو نصر محمد الظاهر بأمر الله بن الناصر 351226

-1226 640- 623- أبو جعفر المنصور المستنصر بالله بن الظاهر 361242

م ( 1232 ه� / 631بناء المدرسة المستنصرية )

-1226 656- 640- أبو أحمد عبد الله المستعصم بالله بن المستنصر 371258

استيالء هوالكو المغولي على بغداد وتخريبها

م ( ونهاية عهد الخالفة العباسية في العراق . 1258 شباط 20 ه� / 656 صفر 4في )

 

الملوك االتابكيون

في والية الموصل

م 1261 – 1126 هـ / 660- 520

أثناء حكم السالجقة في العراق في عه�د الخلف�اء العباس�يين حكم في الموص�ل مل�وك من االتابك�ة االت�راكخاضعون في أغلب األحيان للخالفة العباسية وهم :

1146-1126 541-520- عماد الدين زنكي ) أتابك ( ابن المملوك الحاجب 1

1149-1146 544-541- سيف الدين غازي بن عماد الدين زنكي 2

1169-1149 565-544- قطب الدين مودود بن عماد الدين 3

1180-1169 576- 565- سيف الدين غازي بن قطب الدين 4

1193- 1180 589-576- عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود 5

1210-1193 607- 589- نور الدين ارسالن شاه بن عز الدين مسعود 6

1218-1210 615-607- القاهر عز الدين مسعود بن نور الدين ارسالن 7

1234-1218 631- 615- نور الدين وناصر الدين

1258- 1234 656- 631- بدر الدين لؤلؤ وفي زمنه دخل هوالكو بغداد 8

1261- 1258 660- 657- ركن الدين اسماعيل 9

ويتأسيس الدولة االيلخانية انتهى حكم االنابكة .

 

الدولة االيلخانية

1338 – 1258 هـ / 738- 656

اسم الملك زمن حكمه ه� زمن حكمه م

--------- --------- -------

1265 – 1258 663- 656- هوالكو بن تولى خان االيلخاني ) في ايران ( 1

م ( 1258 شباط 20 ه� / 656 صفر 4فتح بغداد في )

وقضى على الخالفة العباسية

1282-1265 681- 663- اباقا خان بن هوالكو 2

عين عامله عالء الدين الجويني واليا على العراق

م ( 1279 ه� / 678جدد بناء منارة سوق الغزل )

1284- 1282 683- 681- تكودار خان بن اباقا خان 3

أسلم وسمى نفسه السلطان أحمد خان

1291-1284 690 -683- آرغون خان بن اباقا خان 4

1295-1291 694-690- كيخاتو خان بن اباقا خان 5

1295 694-بايدو خان حفيد هوال 6

1303- 1295 703- 694-غازان محمود بن آرغون 7

أسلم هو وجنوده

1316-1303 716-703- نيقوالوس الجايتوبن آرغون خان ) محمد حدا بنده ( 8

1335- 1316 736- 716-أبو سعيد بهادر خان 9

1335 737-أربا خان – موسى 10

وانتهى حكم االيلخانيين بانتصار الشيخ حسن الجاليري .

الدولة الجاليرية

م 1410 – 1338 هـ / 738-813

 

اسم السلطان زمن حكمه ه� زمن حكمه م

--------- ---------- -------

1356- 1338 757-738- الشيخ تاج الدين حسن الجاليري 1

م ( وقضى على الدولة االيلخانية 1338 ه� /738فتح بغداد سنة )

1374- 1356 776- 757- السلطان الشيخ معز الدين أويس بن الشيخ 2

حسن الجاليري ) بهادر خان (

عين مملوكه أمين الدين مرجان واليا على العراق وهو الذي

م ( 1359 ه� / 760شيد المدرسة المرجانية وخان مرجان في بغداد )

1382-1374 784-776- السلطان جالل الدين حسين بن معز الدين أويس 3

1410-1382 813- 784- السلطان أحمد بن معز الدين أويس 4

وأخيرا قضى قره يوسف التركماني على الدولة الجاليرية .

دولتا الخروف االسود والخروف االبيض

قره قوينلو وآق قوينلو

1508- 1410 ه� / 914- 813

اسم السلطان زمن حكمه ه� زمن حكمه م

-1378- 780-قره محمد قورموش بن بيرم خواجه 1

في اذربيجان وتبريز

1420-1410 823-813- قره يوسف التركماني 2

في العراق أسس دولة الخرف االسود

1433-1420 837- 823-محمد بن قره يوسف 3

1444- 1433 848 -837- اسبان بن قرة يوسف 4

1467-1444 872- 848-جهان شاه بن قره يوسف 5

1468-1467 873-872- حسن علي بن جهان شاه 6

1477-1470 882-874- السلطان حسن الطويل التركماني 7

) في ديار بكر ( أقام دولة الخروف االبيض

1499- 1477 905-882- حسين بن الطويل 8

1508- 1499 914-905- مراد بك حفيد حسين بن الطويل 9

تنازع أوالد مراد بك على الملك وانتهز الشاه اسماعيل الصفوي هذه الفرصة وفتح بغداد وقضى على الدولة التركمانية .

الدولة الصفوية

م 1534 – 1508 هـ / 941- 914

اسم السلطان زمن حكمه ه� زمن حكمه م

1523- 1508 930-914- اسماعيل بن جنيد بن الشيخ صفي الدين 1

االردبيلي ) في ايران ( وجكم العراق .

1534- 1523 941-930-طهماسب االول ابن اسماعيل 2

م( 1534ه�/ 941فتح سليمان القانوني بغداد سنة )

1629- 1623 1039-1033- الشاه عباس الصفوي حكم العراق 3

1631-1629 1040-1039- الشاه صفي خان حفيد عباس الصفوي 4

م(1639ه� / 1049جهز السلطان مراد جيشا كبيرا سار به نحو الموصل وفتحها ودخل بعد ذلك بغداد سنة ) فأسس العهد العثماني الثاني .

الدولة العثمانية

م 1923- 1270ه� / 699-1342

م 1917- 1639 ه� /1335-1049في العراق

1326- 1270 726-699- عثمان غازي بن ارطغرل 1

1359- 1326 761-726- ارخان غازي بن عثمان 2

1389-1359 792- 761- مراد خداوند كار بن ارخان ) االول ( 3

1402-1389 805- 792- بايزيد يلدرم بن مراد ) االول ( 4

1421- 1402 824- 805- محمد جلبي بن بايزيد ) االول ( 5

1451-1421 855- 824- مراد قوجه بن محمد ) الثاني ( 6

1481 – 1451 886- 855- محمد الفاتح بن مراد ) الثاني ( فتح القسطنطينية 7

1512- 1481 918- 886- بايزيد ولي بن محمد ) الثاني ( 8

1519- 1512 926- 918- سليم االول ياوز بن بايزيد 9

1566-1519 974- 926- سليمان القانوني بن سليم ) االول ( 10

م ( 1534 ه� / 941فتح بغداد سنة )

1574- 1566 982- 974- سليم بن سليمان ) الثاني ( 11

1594 1574 1003-982- مراد بن سليم ) الثالث ( 12

1603- 1594 1012- 1003- محمد بن مراد ) الثالث ( 13

1617- 1603 1026- 1012- أحمد بن محمد ) االول ( 14

1618-1617 1027-1026- مصطفى بن محمد ) االول ( 15

1622- 1618 1032- 1027- عثمان بن أحمد ) الثاني ( 16

1639- 1622 1049-1032- مراد غازي بن أحمد ) الثاني ( 17

م ( 1639ه�/ 1049فتح بغداد سنة )

1648-1639 1058- 1049- ابراهيم بن أحمد 18

1687-1648 1099-1058-محمد وجي بن ابراهيم ) الرابع ( 19

1690- 1687 1102-1099- سليمان بن ابراهيم ) الثاني ( 20

1694-1690 1106- 1102- أحمد بن ابراهيم ) الثاني ( 21

1703- 1694 1115- 1106- مصطفى بن محمد ) الثاني ( 22

1730-1703 1143-1115- أحمد بن محمد )الثالث ( 23

1754-1730 1168-1143- محمود بن مصطفى ) االول ( 24

م (1831-1751 ه� / 1247- 1165حكم المماليك في العراق )

1757- 1754 1171- 1168- عثمان بن مصطفى ) الثالث ( 25

1773- 1757 1187- 1171- مصطفى بن أحمد ) الثالث ( 26

1788- 1773 1203-1187- عبد الحميد بن أحمد ) االول ( 27

1807-1788 1222-1203- سليم بن مصطفى ) الثالث ( 28

1808-1807 1223-1222- مصطفى بن عبد الحميد ) الرابع ( 29

1839-1808 1255- 1223- محمود بن عبد الحميد ) الثاني ( 30

1860-1839 1277-1255- عبد المجيد بن محمود ) االول ( 31

1876-1860 1293-1277-عبد العزيز بن محمود 32

م ( 1872 – 1869 ه� / 1289-1285مدحت باشا والي بغداد )

1876 1293- مراد بن عبد المجيد ) الخامس ( 33

1909- 1876 1327- 1293- عبد الحميد بن عبد المجيد ) الثاني ( 34

م ( 1910 ه� / 1317ناظم باشا والي بغداد )

العالمية1917- 1909 1336- 1327- محمد رشاد بن عبد المجيد ) الخامس ( 35 الحرب 1917 آذار 11 م ( دخل الجيش البريطاني بغداد في 1918- 1914االولى )

1922- 1917 1341- 1336- محمد وحيد الدين بن عبد المجيد ) السادس ( 36

1923- 1922 1342- 1341- عبد المجيد بن عبد العزيز ) الثاني ( 37

للميالد .1921 آب سنة 23 للهجرة الموافق 1339 ذي الحجة 18وتشكلت أول حكومة عراقية في

العراقي المتحف كنوز

(3 )

المتحف العراقي

, ونما على مر السنين بما أحرزه من آث�ار كث��يرة و مهم�ة مادي�ا وثقافي��ا,1923تأسس أول متحف آثار عام ذلك من جراء االكتشافات المستمرة والتنقيب عن اآلثار من قبل البعث��ات العلمي��ة العراقي��ة واألجنبي��ة ح��تى ضاق بها المبنى القديم . ولقد تظافرت الجهود لتشييد بناية جديدة واسعة تستوعب هذه الكنوز التي ال تق��در بثمن و تعطي لها مكانتها التاريخي�ة و الفني�ة , فش�يدت الحكوم�ة العراقي�ة ه�ذه البناي�ات الجدي�دة للمتح�ف العراقي في الجانب الغربي من بغداد . و قام بوضع تصاميم البن��اء المهن��دس األلم�اني ف�يرنر م�ارخ بأح�دث

1963طراز للمتاحف العالمية و أنجزت العمل شركة لبنانية و بإشراف مهندسين عراقيين . و بدأ البناء سنة , حيث بدأت فيها مديرية اآلثار العامة باالنتقال إلى البنايات الجدي��دة و المش��روع في ع��رض اآلث��ار ح��تى تم

.1966 تشرين الثاني 9افتتاحه باحتفال على مستوى عالمي في

بنايات المتحف العراقي

أل�ف( م�تر مرب�ع, مجموع�ة45تبلغ رقمة األرض التي شيد عليها المتحف الع�راقي ومديري�ة اآلث�ار العام�ة ) متر مربع. تتكون بنايات المتح��ف من أقس��ام مختلف��ة مكيف��ة11 ر500المساحة السطحية للمباني المختلفة

للهواء من أهمها :

بناية المديرية العامة و مختبراتها وأقسامها العلمية و اإلدارية والفنية .       -1

مقعدا يحي��ط به��ا غ��رف250المكتبة وتتألف من قاعة وسيطة للمحاضرات والسينما تسع حوالي       -2للمطالعةو مخازن لحفظ الكتب والمخطوطات القديمة.

مترا ,شيد الطابق ال��ذي) X14028مخازن اآلثار وهي في ثالثة طوابق ,مساحة كل طابق منها )       -3 تحت األرض ليك��ون مخب��أ" لحماي�ة اآلث��ار من الغ��ازات الجوي�ة والع��وارض األخ�رى , ونظمت آلث��ار الزائدة في الطابقين اآلخرين بحسب المواق��ع األثري��ة و بم��وجب ش��كل اآلث��ار و حجمه��ا وأص��نافها

تنظيما فنيا يسهل على المتتبع دراسته .

ومن مباني المتحف ,مقر حرس المتحف ومطعم وكراجات وخازن التجهيزات .       -4

وال ريب في أن أهم أقسام البناية هو المتحف نفسه,أي قاعات العرض,وهو بناية مربع��ة الش��كل       -5 50 متر مربع مقسمة إلى قاعات طويلة واسعة, طول ض��لع الواح��دة منه��ا 4700مساحتها البنائية

مترا, وقاعات صغيرة مربعة في األركان بعض قاعات المتحف في طابقين وبعضها اآلخر في طابقواحد,وهناك احتياطي من األرض لبناء ملحق بلمتحف في حالة التوسع في المستقبل.

أسلوب العرض

توخت اللجنة العلية لعرض اآلثار في المتحف أن يكون ذلك العرض سهال ممتعا وفق األساليب الفنية الحديثة ,وقد صنعت خزانات العرض في ألمانية وفق أحدث طراز ,وهي كلها من زجاج مركب على قواعد من معدن .واتخذت في ترتيب اآلثار في القاعات أساس التسلسل الزمني ) الكرونولوجي ( متوخين بذلك جميع التحف المتشابهة ,كل حسب نوعه ,فجاء ترتيب الخزانات والمعروضات منسقا بحيث يتمكن معه الزائر من أن يمر بينها بسهولة تساير اهتمامه من كل الوجوه .كما حاولت اللجنة أن تكون اإلن��ارة متماش��ية م��ع األل��وان ال��تي

اختيرات عند عرض اآلثار .

صنفت المعرضات في عشرين قاعة إلى مجاميع حسب أطوارها الحضارية األساسية ,

أي األدوار التاريخي��ة الرئيس��ة . ويب��دأ ذل��ك من أق��دم العص��ور األولى في القاع��ة األولى من الط��ابق األعلى ويستمر السير من قاعة إلى أخرى بموجب التأشيرات وأرقام القاعات التي تس��اعد الزائ��ر في س��يره ح��تى ينتهي به المطاف إلى آخري األدوار التاريخية اإلسالمية في القاعة العشرين من الطابق األرضي . وذلك كما

يأتي :

2 والممر الرقم1العصوراالولى - القاعة الرقم

4 والممر الرقم 3الحضارة السومرية –القاعة الرقم

الحضارة البابلية – ) العصور األكدية والبابلية والكشية (

6 والممر الرقم 5القاعة الرقم         -

معرض المسكوكات والقسم التربوي

9,8,7- القاعات المرقمة

14,13,12,10- القاعات المرقمة

10- قاعة المنحوتات الرقم

11- قاعة البرج للمعارض الفصلية الرقم

12- قاعة اللقى اآلشورية الرقم

13- قاعة العاجيات الرقم

14- القاعة الكلدانية الرقم

15- الممر الرقم

16الحضارة الفرثية / الحضرية – القاعة الرقم

17-الساسانية الرقم

20,19, 18الحضارة اإلسالمية –القاعات المرقمة

العصور األولى

حضارة العصور الحجرية وعصور ما قبل التاريخ

القاعة األولى

تضم هذه القاعة مخلفات اإلنسان الذي استوطن المناطق الشمالية من وادي الرافدين واتخ��ذ من الكه��وف والهضاب مستقرا له حيث وج��دت أدوات��ه الحجري��ة والعظمي��ة في ب��واطن ه��ذه الكه��وف وعلى المرتفع��ات وتسمى هذه العصور األولى بالعصور الحجري�ة القديم�ة )الب��اليوليتي ( وهي ف�ترة طويل��ة ينحص�ر زمنه��ا في

سنة ( وعاش فيها اإلنسان صيادا متجوال يجمع الق��وت من ص��يد10, 000سنة ( إلى)000,100العراق بين ) وخضر ,ومن أشهر موقع هذه العصور برده بلكا وشانيدر وهزا مرد وزرزى وكهوف ومواقع أخرى عدي��دة .ثم استقر ذلك اإلنسان في المناطق التي أخذ يزرعها وي�ربي فيه��ا الماش�ية والحيوان�ات األخ��رى فتك��ونت أولى القرى وصار بذلك ينتج قوته بيده وأصبح ذا حياة اجتماعية وعقيدة دينية ويعرف هذا ال��دور بالعص��ر الحج��ري

سنة ( ,ومن القرى التي اشتهرت في هذا ال��دور هي جرم��و وت��ل10 ,000)النيوليتي (ويبدأ من قبل نحو ) الصوان وحسونة وسامراء واالربجية )عصر حلف ( وتبة ك�ورا وموق�ع الثالثي��ات وعش��رات أخ�رى من��ا لق�رى القديمة )من عصر العبيد (. وبمرور آالف السنين ازداد عدد السكان ونمت القرى وتحولت إلى م��دن ع��امرة وتوسعت المزارع وازدهرت التجارة واخترع سكان المدن ص��ناعات جدي��دة , منه��ا الفخ��ر وك��ان س��اذجا في بداية أمره ثم تطور بمرور الزمن واخترعوا دوالب الفخار وصبغوا ذلك الفخار يألون زاهية وبأشكال هندس��ية رائعة . ومن الصناعات األخرى التي ازدهرت عمل الدمى وتماثيل الحجر أو الطين وكان أكثرها يمث��ل اآلله��ة األم أصل الخصب والتكاثر والبركة أو تمثيل الحيوانات التي عاشت بجانب ذلك اإلنس��ان , ثم دخ��ل النح��اس في الصناعة . أما فن العمارة فقد تقدم واسعا وأقيمت البنايات باللبن المنتظم أو الحج��ارة فتزي��دت الم��دن

والمعابد والقصور.وعرفنا في الشرق األوسط وفي بالد الرافدين بالذات مدنا كثيرة ترج��ع إلى ه��ذه األدوار . وقد سمى العلماء حضارات هذه الحقبة من الزمن بأسماء المدن والمواقع األولى التي تم اكتشاف مخلفات

ذلك اإلنسان فيها ) تراجع النبذة التاريخية ( .

ويشاهد الزائر في هذه القاعة نماذج مختارة من آثار هذه القرى والمدن والحض��ارات, من ش��مالي وجن��وبي العراق. وينتهي زمن هذه الحضارات في منتصف األلف الراب��ع قب��ل الميالد وهي م��ا ع��رف بعص��ور م��ا قب��ل

التاريخ.

معروضات قاعة العصوراالولى

1القاعة الرقم

1الخزانة رقم

سنة (000,100أقدم اآلالت واألدوات الحجرية المعروفة في العراق ويرقى زمنها إلى نحو )

( و هي من الصناعة المعروفة2 في برده بلكه قرب جمجمال )1949وجدتها مديرية اآلثار العراقية سنة � أدوات مماثلة وجدت في بادية باسم )اآلشوري( أحد أقسام العصر الحجري القديم . وفي هذه الخزانة أيضا

( . و قد صنعت هذه األدوات6)1950-1925الشام و قرب الرطبة و جمعت في فترات متفرقة بين عامي� من لب الصوان و غيره من صنوف الحجر بعد تشظيته كفؤوس و مطارق استعان بها اإلنسان القديم للدفاع

عن نفسه و لصيد الحيوان و قطع األشجار .

2الخزانة رقم

سنة ( و هي من000,10-40 ,000آالت و أدوات من الحجر والصوان و العظم يرقى زمنها إلى الفترة بين ) النوع المعروف باسم ) المستيري أو األورغنيشي ( من أقسام العصور الحجرية القديمة ,و قد إتخذ اإلنس��ان الشظايا بجانب اللب الستعمالها سكاكين و مقاش��ط , و اس��تعمل العظم مث��اقب . وج��دت ه��ذه األدوات في

( في الزيبار بمحافظة أربيل4( ومنكهف شانيدر )3 )1928كهفي هزار مرد و زرزري قرب السليمانية سنة في طبقاته المختلفة و من بين آثار هذا الكهف قطعة غريبة من الحصة بيضوية الشكل محززة بإثني عش��رة� . ومن مواقع زاوى جمي ق��رب ش��انيدر بمحافظ��ة أربي��ل وتش��اهد آث��اره في � قمريا حز يظن أنها كانت تقوما وسط الخزانة وهي متنوعة تنوعا ملحوظا .وآثار موقع بالي كورا ق�رب كرك�وك بينه�ا قط�ع ص�غيرة ج�دا من

الصوان تستعمل مناشير وسكاكين .

3الخزانة رقم

جمجمة وبقايا هيكل عظمي إلنسان )نيندرتال (و يختلف هذا اإلنسان اختالفا بينا عن اإلنسان العاق��ل الح��الي)الهوموسبينس (وجدت في الطبقات السفلي من كهف شانيدر في

سنة (.ووجدت بج�انب ه�ذا الهيك�ل أدوات45 ,000منطقة راوندوز بمحافظة أربيل ويرقى زمنها إلى نحو ) من الحجر والصوان من النوع المعرف بصناعة ) المسترية ( احد أقسام العصر الحج��ري الق��ديم . نقبت في

.1951شانيدر بعثة مشتركة من مديرية اآلثار العراقية ومعهد سميث – سوني االمركي ابتداء من سنة

ويشاهد في الرف األسفل بقايا جمجمة أخرى وبعض العظام تعود إلى هيك��ل عظمي آخ�ر من ش�انيدر أيض�ا سنة ( . والى جانب هذه العظام تشاهد جمجمة حديثة من شانيدر يقدر زمنه��ا60, 000يقدر زمنها بنحو )

سنة ( فقد وذلك ألجل المقارنة .4000بنحو )

4الخزانة رقم

آالت وأدوات من الحجر والصوان والعظم والزجاج البركني األسود ) االوبس��يدي ( ترج��ع بزمنه��ا إلى العص��ر سنة (. بينها مجارش لسحق الحبوب وج��دت في الطبق��ات000,8- 10, 000الحجري المتوسط من نحو )

العليا من كهف شانيدر ومن موقع زاوي جمي و موقع كرد علي أغا بمحافظة أربيل و من موقع ك�ريم ش�اهر قرب جمجمال و من موقع ملفعات قرب الموصل .و من بين اآلثار المهمة في هذه الخزان��ة س��كاكين كب��يرة

� من الزجاج البركاني كالقطعة ) � من نفس المادة61197جدا _م ع ( من شمشارة , و هناك قطعة كبيرة جدا _م ع(. وجدت في موقع قرة شينه في حوض دوكان .و يشاهد في هذه الخزانة كذلك آثار من بداية62033)

العصر الحجري الحديث بينها دمى من الطين تمثل الحيوان و خرز محززة أو منقوش��ة و ك��ذلك كس��ر بدائي��ة أولية لصناعة الفخار و وجدت هذه اآلثار في موقع شمشارة و قره شينة من حوض دوكان و يرجع زمنها إلى

األلف السادس قبل الميالد .

5الخزانة رقم

آثار مختلفة من عصر جرمو وجدتها بعثة التنقيب األمريكية للمعهد الشرقي لجامعة شيكاغو إبت��داء من س��نة ق م (. و من بين6000-6200 في جرمو الواقع على رابية مرتفعة قرب جمجمال يرجع زمنه��ا نح��و)1948

اآلثار التي كشفت عنها هذه البعثة هي آالت و أدوات من الصوان و العظم و أواني مختلفة من الحجر و دمى من الطين بعضها يمثل اآللهة األم , أصل الخصب و التكاثر و بعضها اآلخر يمثل حيوانات ك��انت تعيش بج��وار اإلنسان في هذا العصر . و وجدت في هذا الموقع أدوات الزراعة البدائية من مجاريش و مطارق و معازق و مناجل معمولة من حجر الصوان المثبتة بالقير كما وجدت حلي من الحجر و العظم بينها أساور و خ��رز. ه��ذا باإلضافة إلى أنه عثر في الطبقات العليا من هذا الموقع على كسر من فخار سمج ساذج و هو بداي�ة ص�ناعة

الفخار .

6الخزانة رقم

آثار متفرقة من تل الصوان الواقع على الضفة الشرقية من نهر دجل�ة على نح�و عش�رة كيلوم�ترات جن�وبي عن آث�ار مهم�ة ج�دا ترج�ع إلى1954ملوية سامراء . وقد كشفت فيه مديرية اآلثار العراقية ابتداء من سنة

أوائل األلف السادس ق م.وفي هذه الخزانة آثار مختلفة من بينها قالئد من أنواع مختلفة من الخرز منها من الحجر أو الالزورد أو العقيق أوالش��ذر أو الص��دف أو العظم , وتمثي��ل ص��غيرة من الرخ��ام تمث��ل اآلله��ة األم

– م ع ( وإن اس��تعمال69079-م ع , 69077وحول رقبتها قالدة من حجر الش��ذر مثبت��ة ب��القير كالتماثي��ل )الحلي في هذه الحقبة القديمة يدل على تطور البشر في حياته االجتماعية .

7الخزانة رقم

آثار متفرقة من الصوان ,بينها أدوات من حجر الصوان أو العظم أوال زجاج البركاني األسود

"االوبسيدي " . ومجموعة بديعة من أواني الحجر " رخام شمعي اللون " مختلف��ة األش��كال والحج��وم . وهي من أجمل ما صنعه اإلنسان في العصر الحجري وه�ذه األواني غني��ة بأش�كالها ال��تي تعت��بر من أهم مبتك��رات

- م68484 سنتمترا مثل اإلن��اء )29الفكر و الصناعة بينها ما هو صغير جدا وبضها كبير إذ تجاوز قطر أحداها ع ( .ويرجع زمن هذه اآلثار إلى العصر الحجري الحديث من أوائل األلف السادس قبل الميالد.

8الخزانة رقم

مجموعة فريدة من تماثيل الرخام من تل الصوان تمث��ل اآلله��ة األم إله��ة الخص��ب و البرك��ة والتك��اثر . وهي 69066واقفة و جالسة .وعلى رؤوس بعضها شعر صنع من القار وطعمت أعين بعضها بالصدف كالقطع��ة )

– م ع ( . وهذه التماثيل هي من أقدم المنحوتات بالحجر به��ذه الك��ثرة والنوعي��ة واألهمي��ة ويق��در زمنه��ا من أوائل األلف السادس ق م . وجد معظمها في قبور واقعة أسفل الطبقة السفلي من الموق��ع الم��ذكور. وق��د

–م ع ( ويالح��ظ في��ه التض��خم في68513ص��نع بعض ه��ذه التماثي��ل من الطين المش��وي أيض��ا كالتماثي��ل ) الجسم للتعبير عن الخصب واليمن.ومن بين هذه المجموعة القيمة من التماثيل الكث��يرة تمث��ال واح��د فق��طيمثل رجال جالسنا ع��اري الجس��م ص��نع من الطين المش��وي المطلي بص��بغ أحم��ر ولعل��ه يمث��ل اإلل��ه األب )

–م ع ( ويشاهد الزائ��ر في ال��رف األس��فل من ه��ذه الخزان��ة مجموع��ة من األواني الرخامي��ة وهي68967 اس��طوانية الش��كل ورفيع��ة وأدوات أخ��رى من الرخ��ام بش��كل اس��طواني تنتهي بانتف��اخ ونجه��ل الغاي��ة من

–م ع ( . 68528استعمالها وربما كان لها عالقة برمز الرجولة )رقم القطعة الكبيرة

9الخزانة رقم

آثار صغيرة مختلف�ة وج�دت في موق�ع حس�ونة )منتص�ف األل��ف الس�ادس قب�ل الميالد ( بينه�ا س�كاكين من الصوان والزجاج البركاني األسود . مثاقب و ابر من العظم وخ��رز من م��واد مختلف��ة . ويش��اهد ك��ذلك بعض

الحبوب المتفحمة وجدت في مواقع مختلفة في منطقتي دوك��ان و ش��هرزور ون��وى التم��ر من موق��ع أري��د و" 12يرجع بعضها إلى هذا الدور "

10الخزانة رقم

كم ( الى الجنوب من الموص��ل35أدوات و آثار مختلفة من دور حسونة وجدت في موقع حسونة على نحو) على الضفة الغربية من نهر دجلة ويرقى زمنها إلى )منتصف األل��ف الس��ادس قب��ل الميالد ( . نقبت في ه��ذا

" . من بين ه��ذه اآلث��ار آالت اس��تعملها اإلنس��ان12 م "1943الموقع مديرية اآلثار العراقية ابتداء من س��نة لحرث األرض وطحن الحبوب و جرشها ومناجل منقطع الصوان المسننة المثبت��ة ب��القير في مق��ابض خش��بية

– م ع ( و مقبض��ه الخش��بي ح��ديث الص��نع .أن ه��ذه األدوات تنم على تق��دم الزراع��ة و56411كالمنج��ل ) تطورها في مناطق السهول على نهر دجلة . وق��د اكتش��فت في الطبق��ات الس��فلى من الموق��ع أولى أن��واع الفخار الساذج االبتدائي ثم وجد في الطبقات العلي��ا أن�واع أخ�رى من الفخ�ار بأش�كال مختلف�ة س�نأتي على

ذكرها قريبا .

11الخزانة رقم

أوان من الفخار مختلفة الصناعات واإلشكال وجدت في موقع حسونة و ترجع بزمنها الى نهاية األلف السادس ق م .و صناعة الفخار في عصر حسونة على أربعة أنواع : المدلوك و المحزوز و المصبوغ والساذج, وان هذه اإلشكال تدل على تقدم صناعة الفخار وتطورها وبداية دخواها في طور اإلصباغ والبرقشة و الزينة .

12الخزانة رقم

مجموعة من أنية الفخار كبيرة الحجم و بأشكال مختلفة ترجع بزمنها الى األلفين السادس والخامس قبل –م ع (وهي جرة ذات طينة حمراء من فخار سمج 54487الميالد وجدت في مواقع مختلفة منها القطعة )

–م ع ( وهي محززة الظاهر وجدت في50536 " . وجرة كبيرة كروية )13من موقع مطارة قرب كركوك " –م 49876حسونة . وجرة كروية كبيرة الحجم , محززة ومصبوغة بلون ازرق بمثلثات وجدت في حسونة )

–م ع ( من حسونة أيضا . وجرة كبيرة مصبوغة بلون احمر مع زخارف 49891ع ( . وطبق لفرك الحبوب ) –م ع ( وحب كبير مبرقش بخطوط هندسية عند الحافة من تبة كورا أيضا )24664هندسية من تبة كورا )

–م ع ( . 52585 م ع ( وقدر من حجر اسود وجد في أريدو )26662

13الخزانة رقم

آالت وأدوات من الصوان والظران والحجر وجدت في موقع متفرقة منها , تبة كورا و االربجية وتل بالوكيش والوركاء وأور . ترجع بزمنها إلى األلفين الخامس والرابع قبل الميالد. ومن بينها سكاكين ورؤوس نبال من الصوان مختلفة القطع والشكل,وقطع من الزجاج البركاني األسود . وهذه اآلثار تنم عن تطور الحياة المعشية البيتية لإلنسان قبل دخوله األدوار التاريخية حيث استعمل النحاس على نطاق واسع وشيد البيوت الكبيرة المريحة و وسع المزارع .

14الخزانة رقم

أوان وآثار متفرقة وجدت في سامراء وتل الصوان وحسونة , ترجع إلى بداية اإللف الخامس قبل الميالد ق م ( . من العصر المسمى بدور سامراء نسبة إلى الطبقات السفلى 5000)نحو

" . ومن بين 14 كم الى الشمال من بغداد "120تحت المباني العباسية في سامراء الواقعة على نحو معروضات هذه الخزانة أوان من الفخار مصبوغة بلون غامق أو بني , وقناني من الرخام الشمعي وقالئد و خرز وهي من سامراء . عنق جرة من صناعة سامراء وجد في الطبقة الخامسة من تل حسونة رسم عليه وجه امرأة العينان فيه واألنف مصنوعة من الطين البارز على سطح اإلناء .والوجه مخطط بخطوط سوداء

–م ع ( . أطباق من الفخار فيها هياكل عظمية ألطفال سامراء 50235على الوجنتين يظن إنها وشم )وجدت في تل الصوان .

15الخزانة رقم

مجموعة نادرة من آنية الفخار الملون بعدة ألوان ) بولي كروم ( من صناعة عصر حلف في منتصف األلف –1933الخامس قبل الميالد .وجدت في موقع االربجية قرب الموصل سنة

" وسمى هذا النوع من الفخار بصناعة حلف وذلك نسبة الى تل حلف في شمال سورية قرب 16 "1934منبع نهر الخابور .حيث وجد فخار رقيق مصبوغ بعدة ألوان وبرقشة هندسية رائعة عرف بفخار حلف .وقد وجدت أمثال هذا الفخار في أماكن أخرى مختلفة منها في االربجية وهو ما يشاهده الزائر في هذه الخزانة

–م ع ( . ومن هذا الموقع والدور أواني من 17837ونخص منها بالذكر الصحن المعروض في الوسط ) الحجر أيضا وهي المعروضة في أسفل الخزانة نخص بالذكر منها اإلناء المنحوت من البركاني األسود )

–م ع ( .14860

وصناعة فخار عصر حلف تدل داللة واضحة على تقدم الحضارة في العراق تقدما محسوسا ويمكن اعتبارها بداية الحضارة الناضجة.

16الخزنة رقم

مجموعة أخرى رائعة من أواني الفخار الملون من صناعتي حلف والعبيد وجدت في االربجية وتبه كورا ويرجع زمنها الى منتصف وأواخر األلف الخامس ق م ومما يالحظ في هذه اآلنية تنوع أشكالها تنوعا بديعا

–م ع( وكالهما في وسط الرف 14746 –م ع (وإناء االربجية ) 14754نخص بالذكر منها قدح من االربجية )الثالث .

وفي الرف االخير من هذه الخزانة تشاهد أوان مصبوغة بلون فاتح ويمكن اعتبارها ممثلة لدور انتقال من صناعة حلف الى صناعة العبيد , وجدا أكثرها في تبه كورا وبعضها من االربجية أيضا .

17الخزانة رقم

أوان من فخار مصبوغة بأشكال هندسية وجدت في تبه كورا ,ويرجع زمنها الى نهاية األلف الخامس وبداية األلف الرابع قبل الميالد .بينها قطع من عصر حلف وأخرى من عصرا لعبيد

– م ع ( , وقد 33514 –م ع ( ,وإناء صور بمشهد طبيعي وطيور )42232نخص بالذكر منها أناء ذا مصب ) تكون بعض هذه القطع قد صنعت بمساعدة دوالب الفخار البطيء الدوران .

وقد زودنا موقع تبه كورا بمجاميع كثيرة من اآلثار من عصر العبيد والسيما الفخار منها , وهو قريب من الموصل نقبت فيه بعثة جامعة بنسلفانية وعرف بعض فخاره بالعبيد الشمالي .

18الخزانة ر قم

" القريب من الوركاء ,برجع 18" والحاج محمد "17مجموعة من أواني الفخار الملون من صناعي أريدو "زمنها الى نهاية األلف الخامس قبل الميالد . وهذه الصناعة تعد حلقة وصل بين فخاريات سامراء وحلف من الشمال وفخار العبيد من الجنوب ,ومن الممكن تسميتها بفخاريات اريدو وهي عادة رقيقة الجوانب رقة متناهية ومصبوغة بلون واحد أسود أو بني بأشكال هندسية وخطوط متقطعة تشبه الشبكة .

–م ع (وكأس بديع الشكل 54899وتشاهدفي الخزانة أجزاء من افعوان من الفخار مرقط بلون أسود ) – م ع ( . 54814واسع الفوهة له مقبض )

19الخزانة رقم

آثار متفرقة وآالت من الحجر أو العظم أو الطين وأقراص مغازل وقالئد وخرز مختلفة كثيرة منها عليه حزوز وخطوط متقطعة لعلها استعملت أختاما منبسطة ونخص بالذكر منها داليات وحروزا من الحجر بهيئة الطير ,والفأس ذا الحدين وما شابه ذلك ,ولعلها كانت تستعمل ألغراض دينية خاصة . وجدت هذه اآلثار في موقع االربجية ويرجع زمنها الى منتصف األلف الخامس واأللف الرابع قبل الميالد .

20الخزانة رقم

أوان من فخار عصر العبيد مصبوغة بخطوط عريضة سوداء وقد صنع أكثرها على دوالب الفخار السريع ق م ( وجدت 3500-4000الدوران وقد امتازت فخاريات العبيد بشدة حرقها وصالبتها ويقدر زمنها بنحو )

في تل العبيد و أو روأيدو وأماكن أخرى وقد سمى هذا النوع بصناعة العبيد نسبة الى التل القريب من أور " .20في جنوبي العراق "

–م ع ( .8589ومن بين معروضات هذه الخزانة أناء بشكل )الكتلي ( )

مجموعة مختارة و متنوعة من دمى الطين بعضها مصبوغ بألوان كالقطعتين لآللهة األم من االربجية –م ع ( وكالدميتين لآللهة األم من أور المعروضتين 21415 –م ع ,42610المعروضتين في جانب الخزانة )

– م ع ( بدون طفل وعلى رأسيهما قير يمثل 8574 – م ع ( حاملة الطفل , )8564في قفا هذه الخزانة ) –م ع (. و 54931الشعر . و هناك دمية أخرى تمثل اإلله األب اكتشفت في أحد القبور في مدينة أريدو )

في الخزانة مجموعة من دمى الطين التي تمثل الحيوان كالثور و الكلب و الماعز و كلها تستعمل ألغراض طقوسية دينية وجدت في الوركاء أوأورأوالعبيد .

21الخزانة رقم

نماذج مختارة من فخار عصر العبيد من مواقع مختلفة أكثرها سن أريدو وأور. يرجع زمنها نحو أربعة آالف سنة قبل الميالد. وتمتاز هذه اآلنية بصنعها على دوالب الفخار السريع الدوران ثم أنها مصبوغة بلون واحد و

- م ع ( 54900بخطوط عريضة سوداء أو بنية اللون .وفي الخزانة نماذج لقارب من الفخار منها القطعة )وجد في أحد قبور مدينة أريدو وان وجوده في قبر يرمز الى عالقته بمعتقدات ما بعد الموت على نمط ما ورد فيما بعد في المعتقدات الفرعونية في مصر القديمة .مجموعة من الحلي الذهبية وقالئد الخرز وجدت في

أريدو .

22الخزانة رقم

مجموعة مختارة من فخار عصر العبيد وجدت في مواقع متفرقة منها من تلول الثالثيات قرب الموصل وقد "وكشفت عن آثار مهمة منها جرار مصبوغة ومبرقشة من عصر 21نفيت في هذا المواقع بعثة يابانية "

العبيد.

ومنها من تلول أخرى صغيرة واقعة في منطقة دوكان على الزب األسفل حيث قامت مديرية اآلثار العراقية بالتنقيب في بعض مواقعة مثل باسموسيال وكمريان والديم وقره شينه بالتعاون مع بعثة دنماركية في

"ووجدت آثارا ترجع الى هذا العصر وهي المعروضة في هذه الخزانة وفي الخزانة )رقم36,54شمشارة " (في القاعة المجاورة .27

ومن معرضات هذه الخزانة المهمة جرة كبيرة كروية الشكل وجدت في الطبقة الثانية عشرة في موقع تبه كورا قرب الموصل يرجع زمنها الى عصر العبيد )من بداية األلف الرابع ق م (نقش ظاهرها باضباع مختلفة بمشهد طبيعي يمثل نهرا يجري بين سلسلتين من الجبال وحيوانات بين الشجار وصياد يتعبه كلبه ,ولعل

–م ع ( . 33488المنظر كله يمثل منظر صيدفي الجبال )

معروضات القاعة الثانية

( عرضت فيه آثار هي في الواقع 3 (والقاعة السومرية )رقم1ممريوصل بين قاعة العصور األولى )رقمحلقة وصل بين عصور ما قبل التاريخ والعصور التاريخية وهي حقبة من الزمن اشتهرات فيهاحضارات العبيد

ق م (ولقد استعمل 3000 -4000والركاء وجمدة نصر وينحصر زمنها في األلف الرابع قبل الميالد .بين )اإلنسان في هذه الفترة النحاس بكثرة واستعان بدوالب الفخار السريع الدوران في صناعة الفخار بكميات كبيرة ,وشيدمدتا واسعة محاطة بأسوار ومعاند فخمة مزينة الفسيسفاء واألصباغ .

23الخزانة رقم

هيكل عظمي لرجل معروض بالشكل الذي وجد فيه مع ما كان مزودا من جرار وصحون من الفخار ,وعند قدميه حذاء من النحاس وحول رقبته قالدة من الخرز فيها ختمان اسطوانيان .

ق م ( وقد وجد في 2500ويستدل من هذه اآلثار على أن زمنه يرتقي الى عصر فجر السالالت من نحو )" 25 كم الى الجنوب من بغداد ونقبت في هذا الموقع مديرية اآلثار العراقية "45تل العقير الواقع على بعد

(, 25 وكشفت فيه عن عدة طبقات وهي اعتبارا من أسفل طبقات عصر العبيد )الخزانة رقم 1941سنة ( . 28 (, ثم عصر جمدة نصر )الخزانة رقم 27ثم عصر الوركاء )الخزانة رقم

24الخزانة رقم

أنموذج للمعبد السابع من معابد مدينة أريدو األثرية ويبلغ عددها أكثر من خمسة عشر معبدا وكانت مشيدة الواحد منها فوق األخر ) وتالحظ الصورة بجانبه ( . يعود زمن هذا المعبد الى عصر العبيد ) بداية األلف الرابع قبل الميالد ( ومما يالحظ فيه إن الباب الرئيسة تقع في الضلع الطويلة وتؤدي الى الحجرة المقدسة التي تكون في إحدى نهايتي المعبد حيث تقام دكة المذبح . وفي طبقات هذا المعبد والمعابد األخرى التي

,18" آثارا كثيرة عرضت في هذه القاعة وفي )الخزانتين 17فوقه أو تحته وجدت بعثة التنقيب العراقية " (في القاعة األولى السابقة .21

25الخزانة رقم

فخاريات مصبوغة من صناعة العبيد ة آثار أخرى منوعة وجدت جميعها في تل العقير بينها مناجل وفؤوس يدوية من الطين المشوي بشدة ومسامير من الفخار لربط حصران المنازل أو لتزين واجهات المعابد , وأقراص مغازل وثقاالت لشباك صيد األسماك يرقى زمنها جميعا الى األلف الرابع قبل الميالد .

26الخزانة رقم

أنموذج " للمعبد المصبوغ " في تل العقير يرجع زمنه الى عصر الوركاء أو جمدة نصر من نهاية األلف الرابع قبل الميالد . وكان مشيدا على مصطبة وزينت جدرانه من الداخل والخارج بأصباغ ملونة بأشكال هندسية وحيوانية رائعة . وقد أمكن إنقاذ جزء من الجدار المصبوغ وهو محفوظ في مخزن المتحف .

27الخزانة رقم

مجموعة من فخاريات عصر الوركاء ) منتصف األلف الرابع قبل الميالد ( . وجدت في العقير والوركاء وفي " ,وتكون فخاريات عصرالوركاء عادة على نوعين 27مواقع حوض دوكان مثل كمريان والديم قره شينه "

–م ع ( وهي من تبه كورا و 33493رئيسين أحدهما مدلوك بلون أحمر لملع كالقطعة الكبيرة في الوسط )الثاني مدلوك بلون رمادي لماع . وجرارة بصورة عامة تكون كروية الشكل لها فم واسع ورقبة قصيرة واحيانا تزود بمصبات تبرز في أعلى الكتف .

28الخزانة رقم

جرار كبيرة كروية الشكل مفلطحة لها فم صغير ورقبة قصيرة وعلى بعضها عرى صغيرة.

مصبوغة بعدة ألوان يغلب عليها اللون األحمر ومبرقشة بأشكال هندسية تتكون من تقاطع الخطوط وهي من صناعة جمدة نصر وجدت في مواقع متفرقة مثل جمدة نصر و كيش و العقير و يرجع زمنها إلى نهاية

ق م ( . و جاءت التسمية "جمدة نصرة " نسبة إلى تل صغير قرب كيش 3100األلف الرابع ق م ) نحو . 1928نقب فيه متحف بنسلفانية سنة

العصور التاريخية

حضارة العصور السومرية

القاعة الثالثة

ترجع اآلثار التي ذكرناها سابقا إلى العصر الحجرية وعصور ما قبل التاريخ و آخرها كان من عصر جمدة نصر ق م ( , ثم تقدمت الحضارة في الجنوب تقدما عظيما وبخطوات واسعة نحو2900وينتهي في حوالي عام )

النضوج في مختلف مناحي الحياة االقتصادية واالجتماعية والفنية ذلك عندما انتقلت موجة الحضارة من

الشمال ومن الهضاب المرتفعة الشرقية إلى الجنوب بعد انحسار المياه عنها و جفاف االهوار . فشيدت المدن العامرة واقيمت فيها المعابد الفخمة وعنى بتزيينها وتجميل واجهاتها بالفسيفساء وبرسوم بديعة ونقوش كثيرة وملئت مخازنها بالهدايا والنذور من تماثيل وألواح منقوشة وأختام اسطوانية ومنبسطة وآنية منمن خرفة من الحجر وآنية مصنوعة من النحاس أوالذهب أوالفضة ودفنت مع الملوك واألمراء عند وفاتهمحاجيتهم الثمينة الضرورية للحياة الثانية , السيما الحلى والمصوغات , ويشاهد الزائر في القاعة نماذج مختارة من هذه المخلفات واآلثار الثمينة التي وجدتها بعثات التنقيب

العراقية واألجنبية في المدن , مثل اريدو ) أبوشهرين ( , كيش )تل الحيمر ( , اوروك )الوركاء (, أور )تل المقير ( ,لكش )تلو(,ننيور )نفر (, شروياك )فارة (,أشنونا )تل أسمر (

وخفاجي وتل أجرب واشجالي وتل الصالبيخ ومارى )تل الحريري ( على الفرات األوسط .

وقدحكم آنذاك في هذه المدن سالالت مختلفة كانت المنازعات بين ملوكها مستمرة على السلطة والمياه واألراضي وقد سمى المؤرخون هذه الفترة بعصر دويالت المدن أوفجر السالالت وقد دون السومريون والبابليون ثبتا بأسماء هذه السالالت والحكام )تراجع النبذة التاريخية وثبت الملوك ( .

سنة (بين بداية األلف الثالث قبل الميالد 550ولما كانت هذه الحقبة من الزمن طويلة أال مد تجاوز مداها ) ق م (,فقد رأى المؤرخون تسهيال للبحث تقسيم تلك العصور الى األقسام 2350وظهور االكديين في نحو )

التالية :

بداية ظهور الكتابة واآلداب المسمى ) البروتولتريت ( ويشمل ذلك الكتابة التصويرية واآلثار المهم��ة األخ��رى– 3000المكتشف عنها في الطبقة الرابعة من الوركاء ومن طبقات عصر جم��دة نص��ر ) ق م ( ثم2800

قسموا الفترة األخرى إلى ثالثة أقسام سموها فجر السالالت , األول و الثاني و الثالث بالتعاقب و بعض��هم سماها بأسماء السالالت التي تعاقبت في الحكم في هذه األقسام الثالثة فقالو عصر ميسليم و عص��ر س��اللة أور األولى و عصر ساللة لكش و بعضهم سماها بالعصر السومري نسبة إلى السومريين سكان هذه المدن و أصحاب هذه الحضارة . فالسومريون قوم غير ساميين نزحو على أغلب الترجيح من العراق الشمالي و من الهض��بات المرتفع��ة الش��رقية المتاخم��ة ل��وادي دجل��ة و انح��دروا إلى القط��اع الجن��وبي و ك��ان آن��ذاك بعض السامين ممن استوطن العراق الجنوبي قب�ل الموج�ة الس�ومرية و األكدي�ة و ق�د ثبت ذل��ك من وج�ود كلمات سامية في أقدم م�ا ورد إلين�ا من اللغ�ة الس�ومرية الس�يما أس�ماء اآلله�ة و الم�دن و بعض الكلم�ات� عن اللغ��ة الس��امية و � بين��ا األساسية في حياة اإلنسان . و إن اللغة السومرية هي لغة خاصة تختل��ف إختالف��ا� و له��ذا س��ميت باللغ��ة الملص��قة اللغ��ات األخ��رى المدون��ة و تت��ألف من ع��دة مق��اطع لتعطي مع��نى معين��ا ) اكلوتينتف (. و كان إختراع الخط و الكتابة عند السومريين في هذه الفترة من أهم ما حدث لتطوير الثقافة

و الحضارة .

معروضات القاعة السومرية

3القاعة الرقم

1الخزانة رقم

وجه امرأة سومرية نحت بالحجم الطبيعي من رخام أبيض , كانت فيه العينان و الحاجبان مطعمتين بأحجار كريمة كالعقيق أو الصدف . يعد هذا األثر من أنفس القطع القديمة و أحسن نموذج لرقي النحت السومري � من تمثال كبير أو أنه كان يعلق على الجدار . وجد في الوركاء في أدواره األولى و لعله كان في األصل جزءا

– م ع ( .45434 ق م ( و رقمه في المتحف )3000و يرتقي زمنه إلى نحو )

2الخزانة رقم

مسلة من حجر بركاني أسود ) بازلت ( عليها بالنحت البارز شخصان يصطادان األسود بالنبال أو الرماح و قد� من الشخص و األسد رسما بطريقة المنظور ) البرسبكتيف ( فالشخص األول و األسد األول أكبر حجماالمرسومين خلفهما مما يدل على البعد في حقل واسع . و تعتبر هذه المسلة من أقدم المنحوتات العراقية

-م ع ( . 23477 ق م ( )3000بهذا الحجم ,وجدت في الوركاء و يرجع زمنها إلى نحو )

3الخزانة رقم

ق م ( نذكر 3000آثار مختارة من بين أقدم المنحوتات الحجرية و دمى الطين التي ترجع بزمنها إلى نحو ) منها : في الوسط القسم األعلى من تمثال من حجر الكلس لرجل ملتح و هو من أقدم المنحوتات المجسمة

– م ع ( . 61986المكتشف عنها حتى اآلن في الوركاء )

م ع ( .إلى 22472تمثال صغير لثور رائع الصنع مطعم الجسم أرجله من فضة وجد كذلك في الوركاء )اليمين تمثال إلمرأة مفقود الرأس من رخام معرق يعتبر من التماثيل الفنية بالنسبة لذلك العهد وجد في

– م ع ( . 61985الوركاء )

تمثال صغير إلمرأة من أقدم التماثيل التي وجدت في منطقة ديالى في موقع تل أجرب يرجع زمنه على نحو –م ع ( . 27161 ق م ( )رقمه 2900)

ثالث دمى من الطين المفخور غريبة الشكل تمثل نساء عاريات , وجدت في تل أجرب و يقدر زمنها نحو )2900 . )

و إلى اليسار : تماثيل صغيرة من الحجر لحيوانات و مجموعة من قطع الحجر بعضها بشكل جسم إمرأة و بعضها اآلخر قسمه العلوي بهيئة العينين و هذه القطعة تمثل صورة اآللهة األم بشكل هندسي فالقطعة )

– م ع ( وجدت في موقع باسموسيان و تستعمل عادة هذه القطع ألغراض دينية وجدت بكثرة في 61020منطقة الخابور األعلى في تل براك و يقدر زمنها من األف الثالث ق م .

4الخزانة رقم

أوان من الحجر بأشكال بديعة مختلفة مزخرفة بصور حيوانات ناتئة وجدت في الوركاء و منطقة ديالي و أوريرجع زمنها إلى بداية األف الثالث قبل الميالد , نذكر منها : في الوسط إناء من حجر كلسي أخضر نقش

- م ع ( .24361ظاهره بصورة أبقار و عجول قرب زريبتها وجد في خفاجي )

وفي اليمين قدح من حجر الصابون األسود )الستيتايت ( نقش ظاهره بصور خمسة ثيران في اتجاه واحد –م ع ( .11959يبرز من خلف ظهورها سنابل , وجد في أور )

إبريق حجر كلسي ابيض له مصب يكتفنه أسدان نقش ظاهره بصورة أسدين يهاجم كل منها ثورا . ويعتبر –م ع ( .وفي اليسار مجموعة من أدوات 19169هذا اإلبريق من القطع النادرة والفنية . وجد في الوركاء )

الفخار تستعمل للزخرفة في البناء بينها راموز اآللهة "انين "

سيدة السماء بهيئة حزمة قصب نهايتها مدورة وجد في الوركاء .

–م ع ( .28117أنموذج واجهة معبد من الرخام وجد في الوركاء )

رأس دبوس )مكوار ( من الحجر نقش برسم السنبلة والنخلة بالتعاقب على نمط ما هو محفور في ألناء النذري من الوركاء .

وهذا الصولجان يعتبر من القطع الفريدة ويستعمل ألغراض طقوسية أو في العراك والحروب )مشترى ( ) –م ع ( .22788

أثرمن الحجر نقش بطريقة التخريم بأشكال غريبة تمثل البطل األسطوري )كلكامش = جلجامش ( يصارع أسدين يهاجم كل منهما ثورا ويتكرر هذا المنظر في الجانب الخلفي من هذه القطعة عثر عليه في المعبد

–م ع ( .27905الكبير في تل أجرب )

5الخزانة رقم

أناء كبير من رخام كلسي أبيض يعتبر من أثمن اآلثار المعرضة في المتحف وأعظمها فنا وجد في الوركاء ق م ( . كان في األصل محطما وقد رأبت أجزاءه آنذاك بأسالك من النحاس 3000ويرجع زمنه إلى نحو )

" .وقد نقش ظاهره بمناظر طقوسية دينية تمثل اآللهة "أنين "سيدة السماء تتقبل 40تشاهد عليه أالن " الهدايا والنذور من موكب من كهان عراة يحملون سالال وجرارا فيها فواكه وزيت وخمر يتقدمهم شخص كبير

قد يكون الملك أواالله تموز الذي غالبا ما زافق اسمه مع اآللهة "أنين " ويتبع هذا الموكب صفوف من الثيران واالكباش والنعاج وسنابل القمح وأشجار النخيل وكلها من التقديمات التي يختارها الشعب من

–م ع ( .19606أحسن األجناس واألنواع لتقدم إلى اآللهة ومعابدها )

6الخزانة رقم

أجزاء من جدران كانت تزين واجهات المعابد في الطبقات الرابعة والثالثة في الوركاء يرجع زمنها إلى نهاية – م ع ( . وهي تتألف من مخاريط من الفخار صبغت كلها أو 23478األلف الرابع قبل الميالد ) رقمها

رؤوسها فقط بألوان مختلفة وعند تركيبها في الجدار تنسق بأشكال هندسية بديعة بهيئة الفسيفساء )الموزائيك ( . وتكون أحيانا هذه المخازيط من الحجر بألوان طبيعية مختلفة . وقد انتشر هذا النوع من التزيين وتقوية الجدار في الهندسة المعمارية في مدن مختلفة في جنوبي العراق مثل أريدو وأور والعقير ونفر والوركاء وكيش .

وقد وجدت البعثة األلمانية المنقبة في موقع الوركاء جدرانا كاملة ما زالت قائمة في موقعها االصلي منهذه المدينة السيما في منطقة "أي –أنا" الخاصة بسيدة السماء "انين " كما أن البعثة المذكورة وهي تشتغل في

"واكتشفت آثارا قيمة جدا من الوجهة الفنية والتاريخية عرض كثير23 موسما "28هذا الموقع منذ أكثر من منها في هذه القاعة كاالناء النذري ومسلة صيد األسود وأواني وأباريق من الحجر مزخرفة أو مطعمة وأختاممهمة وألواح مكتوبة .

7الخزانة رقم

واجهة أخرى من جدار الموازئيك الذي كان يزين المدخل الرئيسي لمعبد اآللهة أنين في منطقة "أي – أنا" في الطبقة الرابعة من الوركاء وكان يتصل بجانبي هذا الجدار ساللم تؤدي

–م ع ( .23479إلى صحن المعبد )

8الخزانة رقم

مجموعة مختارة من أواني الحجر بأشكال متنوعة ومواد مختلفة بعضها مزخرفة ومطعم بقطع من الصدف وبعضها األخر نقش بصور حيوانات ناتئة .يرجع زمنها إلى بداية اإللف الثالث قبل الميالد ,فبعضها من عصر جمدة نصر وبعضها اآلخر من بداية فجر السالالت ,وجدت في مواقع سومرية مختلفة نذكر منها : كاس

–م 8517جميل من حجر رمادي مخروطي الشكل وضع في حمالة من النحاس اكتشف في كبش ) –م ع (27233ع ( .وكسرة من أناء من حجر أخضر نقشت بصورة ثور هندي كبير , وجدت في تل أجرب )

.

والى اليمين : جزء كبير من وعاء من حجر صلب أخضر نقش بصور حيوانات متنوعة وطيور وأبطال و واجهةمعبد وهذه الرسوم مقتبسة عن الطقوس الدينية و األساطير السومرية ,وجد هذا الوعاء في معبد "سن "

– م ع (.19675في خفاجي )

والى اليسار : في أسفل الخزانة أبريق من حجر جيري أسود مطعم بالصدف بأشكال هندسية وأزهار وله – م ع ( .19171مصب , وجد الوركاء )

9الخزانة

مجموعة أخرى من أواني الحجر مختلفة اإلشكال والحجوم على بعضها كتابات مسمارية قديمة وجدت في مدن سومرية متفرقة و أكثرها من أور أو منطقة ديالي يرجع زمنها إلى النصف األول من األلف الثالث للميالد نخص بالذكر منها وعاء كروي الشكل معروض في وسط القسم اليساري من الخزانة معمول

– م ع ( . 24909منزجاج بركاني أسود له مصب و يعتبر من القطع الفنية النادرة , وجد في تبه كور )

12 ,11,10الخزانات رقم

مجموعة مختارة من األختام األسطوانية :

األختام على نوعين : إسطوانبة و منبسطة .وقد استعمل سكان العراق القدامى هذه األختام والسيما االسطوانية منها منذ منتصف األلف الرابع قبل الميالد ولمدة ثالثة آالف سنة دون انقطاع وذلك لختم الجرار ومعامالتهم التجارية وألواح الطين المكتوبة والرسائل . وتنقش األختام عادة بصور ورموز وكتابات حسب الحاجة والطلب وبصورة معكوسة . فإذا طبع أو دحرج الختم على الطين تظهر الصورة بشكلها الطبيعي . ونقوش األختام متنوعة كل التنوع فلكل فترة من الزمن نوع خاص من الفن النقشي ولكل شخص ختم خاص يمتاز به عن غيره حسب مكانته في المجتمع وبهذا فإننا نالحظ وجود عدد كبير جدا من األختام وال يكاد

" . وقد صنفنا األختام في المتحف العراقي بحسب أدوارها وأشكالها . ويشاهد الزائر 41يتشابه اثنان منها " ( من هذه القاعة بالتعاقب األسلوب الذي يسهل 12 و 11 و 10في عرض ووصف األختام في الخزانات )

على الزائر الدوران حول هذه المجموعة من الخزانات . بحيث يشاهد األختام وفق تسلسل زمنها و بحسب نوعية نقوشها .

10الخزانة رقم

الوجه :

أختام اسطوانية مع طبعاتها و هي أقدم األختام األسطوانية المعروفة في العراق , ترجع بزمنها إلى دور أوروك من نهاية األلف الرابع قبل الميالد . و طراز نقوش هذه األختام واقعي طبيعي تمثل فيه المناظر الطبيعية الحيوانية بدقة متناهية و كذلك الطقوس الدينية المختلفة و قد طبعنا هذه األختام على معجون أحمر إلظهار الصورة المحفوة فيها بوضوح تام . و في الخزانة قطع من الطين عليها طبعات أختام اسطوانية و معظمها من عصر أوروك أو ما بعده و لقد كانت هذه القطع تسد أفواه الجرار للمحافظة على ما فيها من زيت أو شراب أو ما شابه ذلك . وجد كثير منها في الوركاء و كيش و خفاجي و أور . و في الرف� . وجد في األسفل في الخزانة ختم أسطواني كبير الحجم مع طبعته و هو من أكبر األختام المكتشفة حجما

– م ع ( . 61984الوركاء و قد يرجع زمنه إلى عصر أوروك – جمدة نصر )رقمه

11الخزانة رقم

الوجه :

ق م ( وجدت في مواقع متفرقة السيما منة الوركاء . و 2900أختام اسطوانية من عصر جمدة نصر )� رغم المسحة الهندسية التي تظهر عليها و تمثل نقوش هذه األختام مناظر نقوش هذه األختام بديعة جدامتفرقة السيما ما له عالقة بالطقوس الدينية , فمنها منظر واجهات المعبد و بجانبها قطعان الماشية و منها صفوف من الغزالن و أسراب من الطيور و مجاميع من األسماك و غير ذلك من الحيوانات المتعاقبة في صفوف منتظمة . و نقوش بعض هذه األختام إبتعت بشكلها عن هيئتها الطبيعية فأصبحت تزينية و تقريبية الة و هي إمرأة جالسة تغزل . و مجموعة أخرى من أختام � في الختم مثال ذلك الغز� � عميقا محفورة حفرا عصر جمدة نصر نقوشها هندسية و دقيقة تعتبر بشكلها الهندسي من أجمل الرسوم القديمة في الزركشة .

القفا :

ق م ( و قد نظمت هنا بحسب 2600 -2800أختام اسطوانية من عصري فجر السالالت األول و الثاني )أشكال نقوشها , فالمجموعة األولى فيها حيوانات بصورة تقريبية و بشكل زركشة نسيجية )بروكايد ( بحيث إذا استمر تدحرج الختم على الطين نحصل على منظر غير متناهي من النقوش أو الحيوانات في تعاقب مستمر , وجد أكثر هذه األختام في منطقة ديالي .

� في األسلوب و الموضوع إذ أنها تمثل أجزاء من مالحم � جديدا أما المجموعة الثانية فإن نقوشها أخذت طورا أسطورية دينية مثل عراك الحيوانات و تشابكها و منظر حماية المواشي من األسود و الحيوانات المفترسة ,وجد كثير من هذه األختام في أور و الوركاء و منطقة ديالى .

12الخزانة رقم

الوجه :

ق م ( وجدت في أماكن مختلفة السيما في أورو و 2500أختام اسطوانية من عصر فجر السالالت الثالث )� و بديعة إذ أنها تدل داللة واضحة على رقي فن النقش في ذلك في ديالي و رسوم هذا العصر دقيقة جدا

العهد السيما إذا عرفنا إن الحفر في الختم يكون بصورة معكوسة فاذا تدحرج الختم على الطين ظهر الرسم بصورته الطبيعية , من بينها أختام ذات مناظر طقوسية دينية و أجزاء من ملحمة كلكامش وعراك الحيوانات وتشابكها .ومنظر وليمة شراب يجلس فيها ملك و ملكة و إله و آلهة بينهما جرة كبيرة يمتصان منها الشراب بإنبوبين و حولهما الخدم و جوق موسيقي .

القفا :

ق م ( من بينها مناظر 2500مجموعة أخرى من األختام األسطوانية من عصر فجر السالالت الثالث )طقوسية مختلفة و الطائر األسطوري المسمى " أمد كود " و مناظر أخرى مختلفة .

10القفا للخزانة رقم

مجموعة مختارة من األختام المنبسطة :

و هي إما مربعة الشكل أو بيضوية أو مستديرة . نقش وجهها المستوي برسوم هندسية و حيوانات مختلفة , � بهيئة حيوان مضطجع أو رأس أسد و غير ذلك . تعود هذه الختوم إلى عصر أما وجهها المحدد فيكون أحيانا جمدة نصر و فجر السالالت وجدت في الطبقات السومرية من مدن العراق القديم السيما من الوركاء و أورو مدن منطقة ديالى .

كان ظهور األختام المنبسطة قبل استعمال األختام األسطوانية و قد وجدنا بدايته في عصر حلف و أزداد � في عصر جمدة نصر ذلك بجانب األختام األسطوانية أال أنه بعد هذا العصر تم تفضيل استعمال استعماال األختام األسطوانية فاختفت الختوم المنبسطة إال من قطع قليلة و لم تظهر ثانية بكثرة إال في أواخر العصوراآلشورية و الكلدانية ثم صارت تستعمل فصوص للخواتم في العهود اإلغريقية و السلسانية . في هذه الخزانة مجمعة مختارة من الحروز من مختلف األحجار و هي مقطوعة بهيئة الحيوان . و يالحظ دقة النحت فيها بحيث يمكننا معرفة نوع الحيوان و جنسه ألول وهلة . و هذه الحروز أو الداليات تعلق برقبة صاحبها لوحدها أو مع قالئد من الخرز و يعتقد أن لها تأثير سحري يحمي حاملها من الشر و األذى .

13الخزانة رقم

ق م ( وجدت في مواقع مختلفة السيما في كيش و تل 3000مجموعة من جرار عصر جمدة نصر ) العقير ,نقشت بأشكال هندسية و بألوان متعددة يغلب عليها اللون األحمر بينها جرة كبيرة من العقير مع

( في القاعة السابقة . 28 –ق م ( . يالحظ كذلك الخزانة )رقم 47790غطائها )

14الخزانة رقم

جرار من الفخار المعروف بفخار منطقة ديالى أو الفخار القرمزي . و هذا النوع من الجرار تطور من عصر ق م ( بشكل جرار بيضوية لها 2800جمدة نصر و أصبح في العصر الذي يليه أي فجر السالالت األول )

عروة واحدة أو عروتين , أغلبهما مصبوغ من الخارج بصبغة قرمزية و بأشكال هندسية أو آدمية أو حيوانية أونباتية رائعة . اكتشفت هذه اآلنية البعثة األمريكية للمعهد الشرقي بجامعة شيكاغو في منطقة ديالى )أشجا

–ق م ( من تل 32029لي و تل أجرب , خفاجي ( . ومن هذه اآلنية الجرة المعروضة في الرف األول )أجرب رسم على ظاهرها صور نساء يحملن المرايا و هذا الرسم البديع يضاهي بشكه الرسوم الحديثة .و بجانبها جرة ثانية مماثلة وفي الخزانة فخار آخر من النوع المعروف بنينوى الطبقة الخامسة عثرت عليه بعثة

ق م ( و 2800بريطانة في حفرة عميقة في نينوى . و يرجع زمنه إلى بداية عصر فجر السالالت من نحو )هو على نوعين , منه المحزز و المقرنص و المحفور بأشكال هندسية , و منه وهو األكثر مصبوغ بلون بني � من فخار رقيق وجدت في نينوى ترجع بزمنها إلى هذا غامق . و من بين هذه المجموعة آنية صغيرة جداالعهد .

15الخزانة رقم

ق م ( , بعضها2500 – 2700آنية مختلفة من الفخار يرجع بزمنها إلى فجر السالالت الثاني أو الثالث نحو ) – م ع ( , والسمكة 24365 – م ع (, والطير من خفاجي أيضا )27900بهيئة الحيوان كالبقرة من خفاجي )

–م ع ( , وهناك عجلة وهي مركبة طقوسية تتكون من اناءين ونموذج بيت مصغر 45371وهي مقتناة )كانت تستعمل في معرفة الفأل بصب الزيت فوق الماء اكتشفت في معبد اإلله "سن " في خفاجي )

– م ع ( .جرة مطبوعة برسوم ناتئة لحيوانات ونخيل ولعلها من عصر فجر السالالت الثالث , وجدت19813 – م ع ( .8614في تلو )لكش ( )

ق م ( 2400 – 2600وخارج الخزانة على الجدار عرضت نماذج أخرى من جرار فجر السالالت الثالث )وهي غفل من اإلصباغ إال انه استعيض عن األصباغ بالحزوز والزخارف باضافة تماثيل صغيرة عليها . ومنها

– م ع ( .5149الحب المنقش بصور طيور صغيرة ورأس كبش وجد في كيش )

17 ,16الخزانتان رقم

مجموعة مختارة من الكتابات المسمارية :

كان اختراع الكتابة من أهم مقومات الحارة السومرية . وقد ظهرت بوادر الكتابة في هذه الحفية من الزمن ق م ( ,وكانت تصويرية )بكتوكرافي ( استعملت لتسجيل الواردات السيما واردات المعابد 3000من نحو )

برسم صور األشياء المراد تسجيلها . ثم تطورت الكتابة من صور إلى هياكل رمزية ) أيديو كرام ( رسمت ( عالمة .2000بخطوط صغيرة مستقيمة بعد حذف الخطوط المنحنية من الصورة وبلغ عدد العالمات نحو )

ثم صارت للعالمات قيم صوتية ساعدت على تدوين أسماء األشخاص والمواد . وبادخال الفعال والضمائر اليها أصبحت الكتابة كاملة وأمكن عندئذ بواسطتها تدوين األساطير الدينية وأخبار الملوك وأعمالهم ودخل

(عالمة .ولتشابه هذه الخطوط 600العالم بذلك في العصور التاريخية المونة وصارت عدد العالمات نحو )المستقيمة التي كانت تطبع على الطين أو تحفر في الحجر بالمسامير فقد سمى علماء اللغات هذه الكتابة

( 17 و16بالخط المسماري )كيونيفورم ( . وقد تم عرض نماذج متفرقة من هذه الكتابات في الخزنتين )اختيرت من مواد مختلفة و خطوط متباينة ومواضيع متفرقة .

16الخزانة رقم

الوجه:

في القسم األيمن : ألواح نقشت بكتابات تصويرية من أأطوارها األولى ,تتضمن نصوصا اقتصادية وقوائم – م ع (, ولوح من 2011بأسماء مواد , من بينها لوح مهم من الحجر نقش بنص اقتصادي وجد في كيش )

–م ع ( .23427الطين نقش بكتابات مسمارية في طورها األول وجد في الوركاء )

في الوسط : ألواح نقشت بكتابات متطورة عن الصور وهي في مراحلها المسمارية األولى ,تتضمن نصوصا اقتصادية و أسماء ,فالتي على اليمين من أور والتي على اليسار وهي كبيرة الحجم من تل الصالبيخ في محافظة القادسية حيث اكتشف مؤخرا كميات كبيرة من األلواح .

في اليسار : ألواح متفرقة نقشت بكتابات مسمارية في أطوارها الكاملة تتضمن نصوصا اقتصادية ونذرية وأسماء أشخاص وغير ذلك وجدت في أور ونفر و أماكن أخرى .

القفا :

في اليسار : ألواح قرصية فيها تمارين مدرسية يتعلم التلميذ فيها كيفية الكتابة واكثرها من العهد البابلي القديم .

في الوسط : ألواح نقشت بنصوص مختلفة من أسماء أشجار وقوائم بأسماء أشخاص ومستخدمين ...الخ .

في اليمين :نصوص متفرقة بينها تعاويذ دينية وأمثلة ونصائح وتراتيل دينية وأغلبها من العهد البابلي القديم .

17الخزانة رقم

الوجه :

في القسم اليمن نصوص تاريخية دونت على آنية من الحجر أو الفخار وعلى لوح من الرخام ولوح من الفضة . تذكر هذه النصوص أسماء ملوك وأمراء حكموا في المدن أوروك وأور ونييور في عصر فجر

ق م ( وقاموا بأعمال ذكروها في النصوص . فلوح الفضة مثال يذكر اسم الملك 2500السالالت الثالث ) – م ع ( . 22510) أورلوما ( ملك مدينة ) أما ( و هو مهم جدا وجد عرضا في تلول أم العقارب )

في الوسط : نصوص أخرى تاريخية دونت على ألواح من الرخام تعود إلى العصر السومري الخير من زمن كوديا وابنه اورننكر صو ملكي لكش ومن زمن سالبة أور الثالثة , وتتضمن هذه األلواح نصوصا نذرية تذكر اسم الملك ولقابه وبناءه المعبد الذي صنع هذا اللوح ألجله .

في اليسار : مسامير من الفخار دون فيها نصوص مهمة تذكر اسم الملك والقابه وبناءه المعبد وضع فيه هذه الوثيقة . ويرجع زمنها إلى نهاية عصر فجر السالالت الثالث أو العصر السومري األخير من زمن كوديأ ملك لكش وأورنمو ملك أور .

القفا :

في اليسار : نصوص في قضايا اجتماعية و اقتصادية ترجع إلى العصر فجر السالالت الثالث ومن بينها أيضا –م ع ( ,)وهو مهدى ( , ويتضمن أسماء عمال ويعود زمنه إلى العهد االكدي من 10628الرقيم الطويل )

ق م ( . 2300نحو )

في الوسط : نصوص أخرى اقتصادية وصكوك بعضها مطبوع بختم , وهي من عصر ساللة أور الثالثة وبعضهاأقدم من ذلك .

في اليمين : نصوص ورسائل مهمة تبودلت بين الملوك منها رسالة من ملك ايسن المدعو " أيشبي – أيرا " –م ع ( . 44134إلى ملك أور " ابي –سن " وهي مهداة إلى التحف )

أثر بهيئة نسر له رأس أسد وهو الطائر األسطوري المعروف باسم " أمدكود " دون عليه بكتابات قديمة جدا 24341 ق م ( وجد في معبد "سن " في خفاجي ) 2600ترجع إلى العصر فجر السالالت الثاني من نحو )

–م ع ( .

20 , 19 ,18الخزانات رقم

مجموعة من تماثيل الرخام :

نحت السومريون تماثيل مختلفة أللهتهم وأمرائهم نساء ورجاال نصبوها في المعابد للتبرك والتعبد والصالة . وقد مارس الفنان السومري أسلوبا خاصا في نحت التماثيل أو المسالت أو األلواح المنقوشة وذلك بإدخال عناصر طقوسية دينية مقتبسة من رجال الدين ومن األساطير المدونة . ولهذه التماثيل مميزات خاصة بالنسبة لألدوار التي تعاقبت , فتماثيل فجر السالالت السومرية الثاني تختلف بعض االختالف عن تماثيل فجرالسالالت الثالث وهذه األخيرة تختلف اختالفا واضحا عن تماثيل العهد السومري األخير . والتماثيل السومرية تكون عادة صغيرة الحجم واكثرها دون المتوسط ولكن بينها قطع قليلة بالحجم الطبيعي وقد نحت من أحجار مختلفة غالبها من حجر كلسي أبيض أومن الرخام وبعضها من حجر الدوريت السود . وتكونالعينان في أغلب هذه التماثيل كبيرة ومطعمة بمادة الصدف والالزورد . ولتماثيل اآللهة شعر طويل مسترسل ولحية طويلة , وتماثيل الهنة تكون عادة عارية بدون مالبس سوى من حزام حول خصرها , وأغلبتماثيل األشخاص تكون حليقة الرأس واللحي ولها وزرة تتزر بها عند الوسط أما تماثيل النساء فعليها ثوب طويل يغطي الجسم كله عدا الكتف األيمن وقد صف شعر رؤوسهن تصفيفا دقيقا بديعا .

18الخزانة رقم

نشاهد فيها تماثيل مختلفة وجدت في معابد مدينة أشنونا )تل أسمر ( في منطقة ديالى وترجع إلى فجر ق م ( أهمها : 2600السالالت الثاني من نحو )

–م ع ( وجدا مع تماثيل أخرى داخل دكة المعبد الخاص 19751 – م ع , 19752تمثال اإلله آبو وزوجته )باإلله آبو , اله الخصب والنبات , نقشت قاعدته بصورة طير كبير ) نسر ( ناشر جناحيه له رأس أسد وهو الطير "امدكود " مادا مخابيه إلى الجانبين حيث رسم في كل جانب غزالة مضطجعة إمام شجرة . ويالحظ على قاعدة تمثال الزوجة تمثال صغير البنهما الذي لم يبق منه سوى رجليه .

تمثال كاهن راكع عاري الجسم من رخام شمعي نصف شفاف , على رأسه شيء يشبه العمامة أو جرة وجد – م ع ( . 19767مع مجموعة تماثيل اإلله آبو في تل أسمر )

19الخزانة رقم

         تماثيل أخرى من الرخام لرجال ونساء وجدت في معابد مدينة خفاجي في منطقة ديالى وتعود ق م ( وبعضها السيما الرؤوس تعود إلى فجر السالالت 2600إلى دور فجر السالالت الثاني )

ق م ( نذكر منها تمثال إمرأة عرض في أسفل الخزانة إلى اليمين و قد نحت 2500الثالث ) � و العينان مطعمة � متقنا � و بدقة متناهية ز قد صفت شعر رأسها تصفيفا � متناسبا � بديعا نحتا

– م ع ( . و في الوسط تمثال كبير لرجل حليق الذقن و الرأس و 19659بالصدف و الالزورد ) – م ع (19665قد أتزر بوزرة قودة خلف ظهره دون على كتفه األيمن و ظهره كتابة مسمارية )

.

20الخزانة رقم

تماثيل و أجزاء تماثيل من الحجر لرجال و نساء و آلهة وجدت في مدن سومرية مختلفة السيما مدن منطقة ق م ( نخص بالذكر منها : 2500 – 2600ديالى . و تعود بزمنها إلى دوري فجر السالالت الثاني و الثالث )

� و هو غريب الشكل و النحت وجد في خفاجي ) � ملتحيا – م ع ( . و 41115تمثال من رخام أبيض يمثل رجال في أسفل الخزانة إلى اليسار تمثال من الحجر مفقود الرأس على ظهره كتابة تذكر أسم صاحبه و هو ابن "

– م ع ( . تمثال رجل مصبوغ شعر رأسه و لحيته بلون 51145أين أنا تم " ملك لكش أو أخوه , مقتنى ) أسود و بالقير . و قد يدل ذلك على أن التماثيل المذكورة كانت تلون باألصباغ وجد مع لقي كثيرة من

– م ع ( . 41113التماثيل في مكان واحد في خفاجي )

21الخزانة رقم

ق م ( وجد أكثرها في2500 , 2600تماثيل مختلفة لرجال ونساء من عصر فجر السالالت الثاني و الثالث )معبد اآللهة عشتا ر " أنين " )اينأنا( في نفر نخص بالذكر منها : في الوسط : تمثال من حجر ثمين أخضر � في المتحف لسمو فنه نصف شفاف يمثل امرأة وجهها من الذهب و يعتبر هذا التمثال من اآلثار الثمينة جدا

– م ع ( . و في اليمين : تمثال امرأة واقفة يالحظ فيها اهتمامها بزينتها و66190و صناعته , وجد في نفر ) – م ع ( . و في الخزانة أوان مختلفة من مواد متنوعة أحدها 66164تصفيف شعر رأسها وجد في نفر )

– م ع ( و بعضها مطعم بالصدف و األحجار الكريمة 66145معمول من مادة سوداء براقة بحبات بيض ) – م ع ( و هناك أوعية 66071نذكر منها اإلناء األخضر و قد رسم فيه حيتان متشابكتان بطريقة فنية رائعة )

من حجر مطعم أو مزخرف تستعمل لألصباغ لمساحيق الزينة للنساء وجد أكثرها في مدن منطقة ديالى و أور وكذلك في نفر .

22الخزانة رقم

تمثال "انتمينا " ملك لكش , وهي من حجر المستماز "الديوريت األسود " بالحجم الطبيعي , مفقود الرأس ,نقش كتفه وظهره بكتابة مسمارية تذكر اسم الملك , وجد في أور ويرجع زمنه إلى منتصف األلف الثالث

– م ع ( . 5 ق م ( )رقمه 2430قبل الميالد ) نحو

23الخزانة رقم

مسلة "اورنانشه " ملك لكش , وهي مسلة كبيرة من حجر كلسي أبيض نقشت جوانبها األربعة بنقوش احدى االلهات السومرية القديمة – آلهة النبات والحقول والمزارع – وبيدها غصن يشبه عذق النخلة . ومنظر عائلي لحاكم مدينة لكش " أورنانشه " مؤسس ساللة لكش في منتصف األلف الثالث قبل الميالد )نحو

ق م ( ومعه زوجتة وابنته و أوالده وأشخاص آخرون كتبت أسماؤهم جميعا على صورهم . عثر على 2520 – م ع ( .61404هذه المسلة في تلول الهباء وهي تجاور أطالل تلو )لكش ( )

24الخزانة رقم

– م ع ( واألخرى واقعة )18659تمثاالن كبيران من حجر كلسي أبيض يمثالن امرأتين أحداهما جالسة ) 2000 –م ع ( عثر عليهما في أور في محلة دور السكنى من عصر الرسة يقدر تأريخهما من نحو )18658

ق م ( .

25الخزانة رقم

تمثال من حجر كلسي أبيض بالحجم الطبيعي فاقد الرأس , على قاعدته كتابة مسمارية تذكر أحد ملوك مقاطعة "أي – كيزال – كي " واسمه "آل – ال " الذي قدم هذا التمثال الى االله "نن –كش – زيدا " .

صودر هذا التمثال وقيل انه من مدينة لكش )تلو ( ولعله يرجع بزمنه الى عصر فجر السالالت الثالث من – م ع ( . 8630 ق م ( ) رقمه 2500نحو )

26الخزانة رقم

–م ع ( وهو غير تام الصنع قد يمثل اإلله أنليل 56506تمثاالن كبيران من الحجر وجد احدهما في نفر ) ق م ( . 2600ويعود زمنه إلى عصر فجر السالالت الثاني من نحو )

– م ع ( وهو مصادر , قيل انه وجد في تل بسماية ) أدب ( 5572والتمثال األخر وهو من الرخام األبيض ) ق م ( .2500على كتفه األيمن كتابة مسمارية تشير إلى اسم اآللهة "نن –شو –بور " ويقدر زمنه من نحو )

27الخزانة رقم

أفاريز من واجهة معبد اآللهة "ننخرساك " )سيدة الجبل ( وقد كشف عن المعبد في تل العبيد القريب من ق م ( على مصطبة , ثم أكمل بنائه ابنه " 2475أور . وضع أسسه "مس –آني – بدا " ملك أور نحو عام )

آني – بدا " وقد وجد في أسس هذا المعبد لوح من الرخام يشير إلى ذلك . ويتألف هذا االفريز من أشكال عديدة مطعمة بالصدف والحجر الكلسي مثبتة بالقير على أرضية من رخام أسود أو نحاس تمثل سربا من

– م ع ( . و أعمدة من 513البط وقطيعا من البقر والعجول ومنظر حلب األبقار واستخالص السمنة ) الخشب بالفسيفساء المؤلفة من الصدف وأحجار ملونة مثبتة بالقير . وكان في أعلى الباب الرئيسي للمعبدلوح كبير من النحاس فيه بالنقش البارز المجسم رسم الطائر األسطوري المعروف باسم " أمد كود " واقف على غزالين , وهذا اللوح معروض اليوم في المتحف البريطاني في لندن .

28الخزنة رقم

صنارات من الحجر الصلب نقشت بكتابات بنائية بأسماء الملوك الذين شدوا المعابد الوارد ذكرها في هذه الكتابات . وبطات وزن وصوا لج كبيرة )رأس دبوس أو مكوار ( كانت توضع في المعابد وترمز إلى قوة الملك المذكور اسمه فيها و أعماله وقد كثر استعمال أمثال هذه الصنارات والصوالج في العهد السومري األخير السيما من زمن ساللة أور الثالثة وفيما يلي نماذج مختارة من هذه القطع وهي المعروضة هنا :

- أثر من حجر مرقط هرمي الشكل نقشت جوانبه بمنظر طقوسي وجد في أور , ويقدر زمنه من نهاية 1 – م ع ( .13246األلف الثالث قبل الميالد )

–1417 ق م ( الذي شيد معبد آلهة القمر " ننار " في أور ) 2094 – 21111- صنارة من زمن أورنمو ) 2م ع ( .

– م ع ( . 929- صنارة من زمن أورنمو ملك أور الذي شيد معبد " ننار " )3

� لزوجته "2028 -2036- صنارة من زمن " شو سن " ملك أور )4 ق م ( , _حبيب أنليل _ الذي شيد معبدا –م ع ( . 38306آنونيتم " وجدت في أور )

� لسيدته " أنين " 2046 -2093- صنارة من زمن شلكي )5 ق م ( ,ملك سومر و أكد الذي شيد معبدا – م ع ( . 56540وجدت في نيبور )

ق م ( البطل القوي , ملك أور , ملك الجهات األربع , 2037 – 2045- صنارة من زمن " أمر سن " )6� لسيدته " ننكال " وجد في أور ) - بطة وزن من حجر فاتح 7 – م ع ( 1140الذي شيد ألجل حياته معبدا

–م ع ( . 6555اللون يعود زمنها إلى األلف الثاني قبل الميالد وجدت في تركالن )نوزى ( قرب كركوك )

– م ع ( .3477- بطة وزن من حجر أسود يعود زمنها إلى بداية األلف الثاني قبل الميالد .وجدت في أور )8

- عيار وزن من الحجر هرمي الشكل تشير الكتابة المسمارية عليه إلى انه يزن عشرين منا سومريا . يعود9 – م ع ( . 1175زمنه إلى بداية اإللف الثاني قبل الميالد . وجد في أور )

- كسرة كبيرة من رأس صولجان من الحجر نقش بهيئة الحية يعود زمنه إلى كوديأ ,10

ق م ( حاكم لكش , الذي شيد لإلله "نن – كنس – زيدا " معبدا في لكش . مقتني )2124 – 2144) – م ع ( . 20639

- رأس صولجان من زمن كوديأ , حاكم لكش , الذي شيد لحياته معبدا لسيده ملك اآللهة )نن – كنش – 11 – م ع ( . 2980زيدا ( وجد في تلو )

ق م ( ,حاكم لكش , البطل القوي , 2119 – 2124- كسرة من رأس صولجان من زمن أور ننكرسو )12 – م ع ( 20638الذي شيد معبدا لسيده ملك اآللهة "نن – كنش – زيدا " , مقتنى )

–م ع ( .936- صولجان من حجر الكرانيت يقدر زمنه من بداية األلف الثاني قبل الميالد . وجد في أور )13

29الخزانة رقم

مختارات مهمة من التماثيل السومرية :

تمثال "دودو " الكاتب السومري الشهير , من حجر المستماز)البازلت األسود ( , وهو من أبدع التماثيل السومرية اذ انه يمثل الرجل السومري بشكله ومالبسه أحسن تمثيل , وهو حليق الرأس والذقن يرتدي لباسا من الفرو )الكونكس ( وعلى ظهره كتابة سومرية قديمة تذكر اسم "دودو " الذي وضع تمثاله هذا فيمعبد اإلله ننكرصو في مدينة لكش . وكان دودو وزيرا في بالط ساللة )أورنانشه ( في لكش واشتهر بكونه

ق2400كاتبا دون كثيرا من األساطير السومرية ويقدر زمنه في منتصف األلف الثالث قبل الميالد )من نحو – م ع ( . 55204م ( مصادر )

ق م ( حاكم مدينة لكش وهو من حجر الديوريت األسود جالس على كرسي2124 – 2144تمثال )كوديأ ( )وعلى رأسه ما يشبه العمامة . في مقدمة التمثال كتابة سومرية تشير إلى أن كوديأ فد شيد معبدا لإلله ننكرصو اله مدينة لكش العظيم . ولهذا الحاكم الجليل تماثيل كبيرة أخرى بأوضاع مختلفة يربو عددها على

في مدينة 1877الثالثين تمثاال معظمها اليوم في متحف اللوفر في باريس وجدتها البعثة الفرنسية عام لكش التي تعرف أطاللها اليوم تلو وهذا التمثال رأسه من الجبس صنع عن الرأس الصلي الموجود اليوم

–م ع ( . 2909فيمتحف بنسلفانية في أمريكة , مشترى ,وقيل انه من تلو )لكش ( )

تمثال اآللهة )باو ( سيدة الحقول وابساتين . وهو من حجر جيرى أسود وقد ظهرت اآللهة في هذاالتمثال بمالبسها المزركشة وحليها الكاملة وقد جلست على عرش يسنده زوج من الوز وتحت قدميها زوج أخر من هذا الطائر المقرب إلى هذه اآللهة وهو رمزها . وكانت العينان في الصل وكذلك األنف مطعمة بمادة ثمينة ,

– م ع ( . قسم من تمثال من حجر 18663 ق م ( وجد في أور )2000ويقدر زمن هذا التمثال من نحو ) – م ع ( .1173 ق م ( كما تشير الكتابة عليه , وجد في أور )2046 – 2093اسود يعود لحاكم أور شلكي )

30الخزانة رقم

تماثيل من الحجر وروؤس تماثيل مختلفة وجدت في مدن سومرية وتعود إلى أدوار فجر السالالت الثاني والثالث ولكن أكثرها من العصر السومري األخير و ينحصر زمنها في القسم الثاني من األلف الثالث قبل الميالد نذكر منها :

الوجه :

في الوسط تمثال صغير من رخام أبيض دقيق الصنع طعمت العينان فيه بالصدف و الحاجبان بمادة زرقاء , لعله يمثل أحد األمراء السومريين من فجر السالالت من منتصف األلف الثالث ق م . وجد في أريدو )

– م ع ( . 54599

– م 41077تمثال كاهن سومري من الحجر . عاري الجسم واقف مفقود القدمين , وجد في خفاجي ) – م 55638ع ( . تمثال كاهن عاري الجسم راكع و حول رقبته أفاعي و أسماك . مهدى إلى المتحف )

ع ( .

تمثال " انكيدو " البطل األسطوري وقد نحت من رخام نادر جميل نصف شفاف . و قد ورد اسم انكيدو في ملحمة كلكامش و قصة الطوفان على أنه صديق البطل األسطوري السومري " كلكامش " وقد وصفت

– م ع ( . 51023الكتابات أنكيدو بأن نصفه األسفل ثور , وجد في تل جوخة )

القفا :

� ذا لحية بشرية . يرجع زمنه إلى � مضطجعا في الوسط تمثال بديع من حجر رخامي نصف شفاف يمثل ثورا – م ع ( . جدع تمثال حصان من رخام 42489 ق م ( وجد في خفاجي ) 2500فجر السالالت من نحو )

– م ع ( . و قد 44801نصف شفاف و يرجع زمنه إلى منتصف األلف الثالث ق م . وجد في تل أجرب ) جاز لنا أن نقول أن الحصان قد عرف في العراق القديم منذ منتصف األلف الثالث قبل الميالد على أقل تقدير .

31الخزانة رقم

ألواح من الحجر نقشت بمناظر دينية أكثرها ذات شكل مربع في وسطها ثقب هو مكان تعليقها على جدران المعبد بوتد خشبي , عرفت هذه القطع باأللواح النذرية . و هذه األلواح ذات نحت بارز في ثالثة حقول , يصور األعلى منها في الغالب وليمة شراب يجلس فيها ملك و ملكة أو إله و آلهة و حولهما خدم يقدمون كوؤس الشراب و أجواق موسيقية تطربهما .و في الحقل األوسط خدم يحملون معدات الوليمة أو يقودون � من الماشية . و في الحقل األسفل عربة حربية أو قارب أو مشهد مصارعة أو عراك حيوانات و غير قطيعا ذلك من مناظر الحرب أو التسلية . و يرجع زمن أكثر هذه األلواح إلى عصر فجر السالالت من الفترة )

ق م ( . وجد أكثر منها في مدن منطقة ديالى و في أور و نفر و نذكر فيما يأتي هذه 2400 – 2600األلواح :

� بمنظر وليمة . فيه صورة رجل جالس و أمامه عدد من الرجال و 1 � بارزا - جزءان من لوح كبير منحوت نحتا� و حيوانات . وجد هذا اللوح في معبد اينانا قي نفر ) � آخر يمثل رجال – م ع ( . 66156مشهدا

- لوح مهم اكتشف في معبد آبو في تل أسمر . و بالرغم من خشونة نقشه , فإنه يالحظ فيه حفلة دينية 2قد تخص آلهة الخصب و النبات و هي جالسة في اليسار و أمامها منظر يمثل امرأة نائمة على سرير و عند

– م ع ( . 15547رجليها شخص واقف و لعل ذلك يمثل حفلة دينية , أو والدة , أو أشفاء مريض , )

- لوح نقش حقاله األول و الثاني بمنظر وليمة شراب كبيرة , و يمثل حقله الثالث هجوم أسد على ثور و 3قد أسرع شخص لحمايته و هو منظر مألوف في نقوش األختام األسطوانية القديمة . وجد هذا اللوح في

– م ع ( . 27869معبد في تل أجرب )

- كسرة من لوح الحجر األبيض منحوت بالنحت البارز وجد في معبد اينانا في نفر عليها صور حيوانات و 4 – م ع ( . 66158أسد و غزالين )

- كسرة من لوح منحوت بالنحت البارز و هو من معبد اينانا في نفر , يصور منظر وليمة لرجل و إمرأة 5 – م ع ( . 66151جالسين و خلفهما ماشية . و في الحقل األسفل صورة غزال )

� لوال فقدان كسرة من يسار ركنه األسفل غير أن هذا الجزء المفقود من6 - لوح من خفاجي يكاد يكون كامالالممكن تكملته باالستناد إلى كسرة من لوح آخر ذي منظر مماثل وجد في أور , ترى نسختها الجبسية في

( من هذه المجموعة . و نقوش هذا اللوح تمثل خير تمثيل منظر وليمة شراب يقدم فيها أنواع 8الرقم ) – م ع ( . 14661المأكل و المشرب بعد حملة حربية ناجحة )

- لوح مكسور من معبد اينأنا في نفر منحوت بالنحت البارز , في الحقل األول العلوي منظر وليمة لرجل 7 – م 66157جالس و خادم و موسيقي يعزف على القيثارة و في الحقل األسفل منظر رجل و حيوانات )

ع ( .

( من هذه المجموعة . 6- قالب من الجبس ذكرناه تحت رقم )8

م ع ( . 63477- لوح من الحجر منحوت بالنحت البارز بمنظر يمثل وليمة شراب , مقتنى )9

– م ع ( . 66155- لوح مكسور من معبد اينأنا في نفر نقش بمنظر عربة يجرها رجل ) 10

- كسرة من القسم األسفل من لوح نذري من الرخام , اكتشف في معبد " ننشو " في خفاجي , تمثل 11ثالث مراحل من مصارعة بين شخصين , ال شك أن هذه الصورة هي من أقدم التصاوير في المصارعة )

( في هذه المجموعة . 13 – م ع ( . و هناك قطعة للوح آخر للمصارعة رقم )41083

- رجل جالس على كرسي . 12

- لوح نقش بمنظر يمثل مصارعين وقفا لدى البدء بالمصارعة يحاول كل منهما أخذ ممسك من خصمه 13 –م ع ( . 9012وألعتقد أن هذا المنظر يمثل المالكمة , مقتنى )

-كسرة لوح من نفر من حجر أبيض منحوتة نحتا بارزا بصورة رجل جالس على كرسي وبيده اليسرى 14غصن الزيتون وبيده اليمنى كأسا يتناوله من شخص آخر واقف أمامه , ويظهر خلف الواقف صورة ثور

– م ع ( . 66154يشاهد منه الرأس واألرجل األمامية فقط وجدت في نفر )

- جزء من لوح كبير اكتشف في المعبد البيضوي في خفاجي ,وقد حفرت الصور فيه حفرا عميقا كي تمأل 15بمواد تطعيمية كالصدف والالزورد . وتمثل نقوشه صفوفا من حيوانات مختلفة كالماعز وغيره في ثالثة

– م ع ( . 15543حقول )

- القسم الوسطي من لوح كبير وجد في كيش . تختلف نقوشه عن نقوش األلواح النذرية األخرى من 16 – م ع (.4325حيث الشكل والموضوع )

- لوح من الحجر األبيض منحوت نحتا بارزا بشكل يمثل رجال باسطا ذراعيه على أسدين كبيري 17الحجم ,وفي األسفل صورة ثوريين تتوسطهما شجرة الحياة , وسط اللوح محفور بشكل مستطيل ذو إطار

– م ع ( . 66150بارز , وجد في معبد اينأنا في نفر )

- لوح كبير من حجر الكلس , مربع الشكل , اكتشف على سطح تل خفاجي , نقوشه في حقل واحد 18تمثل شخصا في اليمين لعله امرأة وفي اليسار رجل , وفوق ذلك أسطر من كتابة مسمارية قديمة ويقدر

– م ع (.31734زمنه من النصف الثاني من األلف الثالث قبل الميالد )

32الخزانة رقم

الوجه:

2600تماثيل من النحاس مختلفة األشكال وجدت في نفر ومدن منطقة ديالى وتؤرخ بعصر فجر السالالت ) ق م ( وتدل هذه التماثيل على تقدم صناعة صب المعادن في النحاس أو في البرنز وقد تفنن 2400-

الصانع السومري بهذا النوع من السباكة السيما اذا رأينا العربة المكتشفة في تل أجرب وهي من البرنز يقودها رجل بيده السوط وتجرها أربعة حمير . وهي تعد من أقدم ما عرف من نماذج العجالت في العراق

–م ع ( . 31389وأجمل اآلثار المصنوعة من المعدن )

– م ع (41085أثر رائع من البرنز يمثل مصارعين متشابكين على رأس كل منهما جرة . وجد في خفاجي ) .

تمثال كبير من البرنز بديع الصنع كان يحمل في األصل فوق رأسه مبخرة أو ما شابه ذلك . يمثل كاهنا عاريا – م ع ( . 8969على كتفه كتابة مسمارية قديمة . اكتشف في المعبد البيضوي في خفاجي )

في اليسار تمثال صغير من البرنز صنع في غاية الدقة و المهارة , يمثل إمرأة جالسة و قد طوت ساقيها – م ع ( .20631إلى الوراء وجد في خفاجي و يرجع على نهاية األلف الثالث ق م )

القفا :

رؤوس حيوانات مختلفة سكبت من نحاس أو البرنز أو الفضة , كانت تستعمل لتزيين اآلالت الموسيقية أو ( و يرجع 27العربات , ومنها ما كان يزين واجهة معبد ننخرساك في تل العبيد الوارد ذكره تحت ) رقم

ق م ( , من هذه الرؤوس : رأس لبوءة من الفضة وجد 2500 – 2600زمنها إلى فجر السالالت من نحو ) – م ع ( . 8244في المقبرة الملكية في أور )

– م ع ( . 8263رأس من النحاس يمثل وجه فتاة لها قرنا بقرة من أور )

رأس عجل من النحاس و معه قطع من الصدف المستعملة في التطعيم و هو جزء من قيثارة . وجد في أور – م ع ( . 8923)

– م ع ( . 45020رأس عجل من الرخام رائع النحت , طعمت عيناه بمادة سوداء , مقتنى )

40 – 33الخزانات رقم

المقبرة الملكية في أور :

دفن مع بعض الملوك و األمراء السومريين عند وفاتهم حاجياتهم الثمينة الضرورية للحياة الثانية السيما ق م ( و قد اكتشفت البعثة 2450ملوك ساللة أور األولى في منتصف األلف الثالث قبل الميالد في نحو )

" المقبرة الملكية في أور " حيث 1928المشتركة من المتحف البريطاني و متحف جامعة بنسلفانية عام � إلى عشرات من الجثث � فيها جثة واحدة و سراديب كبيرة فيها أكثر من جثة واحدة تصل أحيانا وجدت قبوراللضحايا الذين قدموا لخدمة سيدهم أو سيدتهم في العالم الثاني و قد استخرجت البعثة من هذه المقابر أجمل اآلثار الذهبية و أثمنها منها القيثارات المطعمة بالذهب و األحجار الكريمة و خوذة الذهب للملك " مس� تعود لألميرة " شبأد " ووصيفتها و مئات – كالم – دك " و خناجره و طاساته الذهبية و حلي نسائية كثيرة جدا من األقراط الذهب و قالئد من الخرز بأشكال مختلفة و تدل هذه اآلثار العظيمة على ذوق سليم و روح فنيةو قدرة واسعة في صنع الحلي و المصوغات و تزيينها باألحجار الثمينة الزاهية األلوان . و نقدم في مايلي تفاصيل هذه المعروضات :

33الخزانة رقم

– ق م ( بينها قالئد تتألف من وريقات من 2450مصوغات و مجوهرات من المقبرة الملكية في أور ) الذهب بأشكال مختلفة و خرزات من الذهب أو العقيق أو الالزورد و هي لتزيين رقبات النساء أو لتزيين � للشكل الذي كانت عليه في األصل و كما وجدت في القبور . شعر رؤوسهن . و تنظيم القالئد جاء مطابقا

: 34الخزانة رقم

– ق م ( تتألف من خرز مختلفة المواد و األشكال 2450مجموعة من القالئد من المقبرة الملكية من أور ) � لما كانت عليه في بينها خرز كبيرة معينة الشكل من الذهب أو الالزورد . و قد نضدت هذه القالئد طبقا� بقاء شكل القالدة بالحالة التي اكتشفت فيها . القبور و حول جثث صاحباتها و حاولنا دائما

35الخزانة رقم

ق م ( بينها مجاميع من أقراط من الذهب و 2450مصوغات و مجوهرات من المقبرة الملكية في أور )

� , و مجموعة من � و بعضها اآلخر كبير جدا معظمها بهيئة قاربين متالصقين و أحجامها مختلفة بعضها صغير جداالحلقات و األساور و الخواتم من الذهب . و مجموعة من أشرطة الذهب المستعملة في تصفيف الشعر و � بزينتها و جمالها , و هذه المصوغات خير دليل � كبيرا تثبيته في الرأس و قد اهتمت المرأة السومرية اهتماماعلى ذلك و على الغنى الكبير في ذلك العهد .

36الخزانة رقم

� وجدت في المقبرة الملكية في أور ) ق م ( و لعلها قبر األميرة 2450قيثارة موسيقية ذات أحد عشر وترا" شبأد " طعم الصندوق الخشبي للقيثارة بالصدف و األحجار الكريمة و الذهب و لما كان الصندوق األصلي قد بلي فقد أعيد تنظيمه في المختبر على خشب جديد و يزين هذه القيثارة رأس ثور من الذهب ذو عينان مطعمتان بالصدف و الالزورد و لحية بشرية طويلة . و يالحظ في مقدمة القيثارة تحت رأس الثور منظر

م ع ( . 8694طقوسي يتألف من قطع مطعمة من الصدف دقيق الصنع . رقم القيثارة )

37الخزانة رقم

ق م ( و هي من قبر الملك " 2450آثار ثمينة من الفضة أو النحاس وجدت في المقبرة الملكية في أور ) � " مس – كالم – شر " من هذه اآلثار آنية و طاسات من الفضة مس – كالم – دك " الذي يقرأ اسمه أحيانابأشكال بديعة . قارب كبير مع مجاذيف و هو شبيه بالمشحوف الحالي المستعمل في الفرات في جنوبي

م ع ( . حزام من الجلد مغلف بصفيحة من 8258 – م ع ( . مسرجة من الفضة كبيرة ) 8259العراق ) – م 4310 ( ) 38الفضة وجد في مكان واحد مع الخنجر الذهب المخرم المعروض في ) الخزانة رقم

ع ( .

رؤوس رماح مختلفة من الفضة أو النحاس . مجموعة من القوارب أو القير وجدت في القبور و هي ترمز لعقيدة دينية لإلنتقال بواسطتها إلى العالم الثاني .

38الخزانة رقم

ق م ( في قبر الملك "مس- كالم – 2450نفائس مختارة من المصوغات الذهب الثمينة الملكية في أور )دك " أواالميرة "شيأذ " نذكر منها :

خوذة من الذهب الخالص نفيسة جدا تزن كيلو غراما وتعتبر من أثمن اآلثار في المتحف لرقت طرقا فنيا رائعا. ويشاهد فيها كيفية تصفيف الشعر في ذلك الزمن وكان الملك يضعها على رأسه في الحفالت

– م ع ( .8269الرسمية الكبرى )

خنجر من الذهب قبضته من الالزورد وبجانبه غمده من الذهب مزبن بتخريم دقيق يدل على رقي الصياغة –م ع ( . 4307في ذلك الزمن وعلى النصل إشارة يظن إنها عالمة الصائغ الذي صنعه أو شعار الملك )

مجموعة من المصوغات الذهبية واألحجار الكريمة تتألف من ورقيات من الذهب لزينة الرأس ودبابيس وأمشاط من الذهب يعلوها زهرات وأقراط وقالئد مختلفة من خرز من الذهب والالزورد والعقيق ولقد وجدت كل هذه المصوغات باألصل في أحد قبور األميرات ,وقد رتبت هنا على رأس من الجبس وذلك بالهيئة التي كانت النساء السومريات يتزين بها مثلما وجدت على جماجمهن في القبور )تالحظ الخزانة رقم

40 . )

طقم من الذهب يستخدم لزينة النساء يتألف من علبة مخروطية الشكل مزينة بالتخريم وكان فيها ميل – م ع ( . 4306الكحل وملقط الشعر ومنظفة اإلذن )

ختم اسطواني من الذهب تمثل نقوشه وليمو شراب يجلس فيها الملك والملكة ويعزف الندماء على قيثارة – م ع ( . 14597 ( )رقم الختم 36مشابهة لقيثارة األميرة "شبأد " المعروضة في )الخزانة رقم

خرزة صغيرة من الذهب بهيئة الجعل , وجهها المحدب منقوش بكتابة مسمارية قديمة تذكر اسم الملك ق م ( عثر عليها في معبد ننخر 2450)آ...آني – بدا ( وهو الملك الثاني من ساللة أور األولى من حوالي )

– م ع ( . مجموعة من آنية من الذهب بأشكال بديعة منوعة كتب على بعضها اسم509ساك في تل العبيد )الملك "مس –كالم – دك "وتمتاز هذه اآلنية برقي صنعها وجمال فنها نذكر منها :

-م ع ( .8272طاسة من الذهب مضلعة بيضوية الشكل على قاعدتها صورة نجمة)

كأس مخروطي الشكل مغضن الجانب يعد من أنفس اآلنية الذهب وبعضها من النحاس وكلها من المقبرة الملكية في أور .

39الخزانة رقم

ق م ( نذكر منها :2450آثار ومصوغات متفرقة من المقبرة الملكية في أور )

حلقات من البرنز ألعنة كانت تزين مقدمة العربات السومرية ويمر فيها العنان الذي يربط الخيل أوحمر م ع ( وأخرى يعلوها تمثال حمار 8296الوحش ,منها قطعة يعلوها ثور مسبوك من الفضة وجدت في أور )

–م ع ( وقطعة ثالثة يعلوها تمثال حمار وحش من معدن اإللكترون 5763من النحاس وجدت في كيش ) – م ع( .8967وهو خليط مسبوك من الفضة والذهب وجدت في أور )

– م ع( 8295- م ع ،8294إبريقان من الفضة وطستاهما وجدا في أور )

–م ع (8284فأس من اإللكترون ذات حدين منحنيين من أور )

مسارج بأشكال مختلفة منها من الصدف المجار أو الحجر مزينة بصورة رأس ثور ملتح بارز وبعضها من بيض النعام مطعم بالصدف واألحجار الكريمة وأكثرها من أور .

دبابيس من النحاس لها رؤوس من الذهب كانت تستعمل في تصفيف شعر الرأس للسيدات السومريات وجدت كميات كبيرة منها في القبور في أور ونخص بالذكر منها دبوسا ينتهي طرفه بصورة رأس امرأة .

40الخزانة رقم

ق م (2450جمجمتان ألميرتين سومريتين مدفونتين مع حليمها في المقبزة الملكية في أور )

– م ع ,8265 م ع ,8264وفي الخزانة أيضا عظم الرسغ مع سوار يتألف من خرز من الذهب والالزورد ) – م ع ( .8266

41الخزانة رقم

الوجه :

مجموعة فؤوس ورماح وسكاكين وأدوات أخرى من النحاس وجدت في أور وأماكن أخرى وتدل هذه الصناعة على أن السومريين كانوا في منتصف اإللف الثالث ق م . يستعملون النحاس بكثرة لسد حاجياتهم في حياتهم اليومية .

القفا:

– 8501 ق م ( منها القدر الكبير )2500قدور كبيرة من النحاس وجد أكثرها في أور ويقدر زمنها من نحو )م ع ( .

42الخزانة رقم

الوجه :

مجموعة أخرى من أدوات النحاس بينها شصوص لصيد السمك ورماح وسكاكين وجد أكثرها في أور ويقدر ق م ( .2400 – 2600زمنها من نحو )

القفا :

أوان وكاسات وأدوات مختلفة من النحاس وجد أكثرها في أور . بينها مقبض خنجر من البرنز مزين بالتخريمويوجد في داخله قطعة صغيرة من الحديد هذه أهمية كبيرة تشير إلى ظهور استعمال الحديد في هذه

– م ع ( .018277 ق م ( وجد في تل أسمر "أشنونا " 2500الفترة القديمة ويرتقي زمنه إلى نحو )

أناء كروي من الفضة له مصب وهو بديع الصنع والشكل وجد في الوركاء ويقدر زمنه من منتصف اإللف قبل – م ع ( .19293الميالد )

43الخزانة رقم

أدوات مختلفة من النحاس والبرنز وجدت في مدن سومرية متفرقة وأكثرها من أور يرجع زمنها إلى منتصف األلف الثالث قبل الميالد . بينها مرايا بشكل أقرص كبيرة لها مقابض ,وطاسات مختلفة الحجوم منها مثقبة تستعمل كمصفاة .

وفي وسط الخزانة أجزاء )قسم من الساعد وقسم من الرجل ( لتمثال كبير من البرنز يكاد يكون بالحجم الطبيعي يمثل كاهنا عاري الجسم واقفا على مسند له أربع أرجل ومما الشك فيه إن هذا التمثال مشا بة با لشكل تماثيل البرنز الصغيرة للكهنة العراة حاملي إناء البخور على رؤوسهم كالتمثال المعرض في الخزانة

ق م ( 2600 ( وجدت أجزاء هدا التمثال في المعبد الكبير في تل أجرب ويقدر زمنه من نحو )32)رقم –م ع ( .32049)رقمه

44الخزانة رقم

آثار متفرقة من النحاس أكثرها من أور بينها تماثيل صغيرة من البرنز بعضها يمثل حيوانات مختلفة يقدر ق م ( . 2000 – 2500زمنها من نهو )

قالب من الجبس للوح من النحاس رسم فيه صورة أسدين وشخصين تحتمهما نجمة كبيرة . قدر كبير جدا – م ع ( .8553من النحاس وجد في أور )

ق م ( يزين مقدمتها رأس عجل من النحاس )2450قيثارة وترية وجدت في المقبرة الملكية في أور ) – م ع ( أما هيكلها فقد صب بالجبس إثناء اكتشافها بملئ الفراغ الذي تركه الجسم االصلي الخشبي 8695

بعد بالئه وزواله . فظهر شكل القيثار كما تشاهد اآلن .

45الخزانة رقم

قالدة نفيسة جدا وثمينة مؤلفة من قطع من الحجر السليماني مؤطرة بالذهب ومرصعة بالؤلؤ , ومن خرزات من العقيق اليماني األحمر ومن الذهب . وجميعها منضودة بسلك من الفضة .

والقطعة الصغيرة في أقصى يسار القالدة نقشت بكتابة مسمارية تشير إلى إن "أمر –سن " ملك أور) ق م ( قد أهدى هذه القالدة إلى "أبا- بشتي "الكاهنة الكبرى في معبد "أى – أنا" في أوروك2037 – 2045

–م 26833)الوركاء ( .ولقد وجدت هذه القالدة في الوركاء تحت الضلع الشمالي الشرقي من الزقورة )ع ( .

46الخزانة رقم

مصوغات ومجوهرات مختلفة وجدت في أماكن متفرقة يرجع زمنها إلى فجر السالت السومرية من منتصفاأللف الثالث قبل الميالد نذكر منها :

في اليمين : أساور وخالل وأقراط من الفضة وجدت في أور وأكثرها من المقبرة الملكية .

في الوسط : مواد تطعيم من الصدف تمثل أشخاصا سومريين , كانت في األصل تنزل في ألواح من الرخاموجدت في كيش .

قطع أخرى من مواد التطعيم وجدت في أور نخص بالذكر منها ألواح مطعمة بالصدف واألحجار الكريمة بمناظر طقوسية دينية تمثل عراك الحيوانات واإلبطال وقد بلغ فن هذه الصناعة الغاية في اإلبداع واإلتقان . وهذه األلواح منها ما كان يزين القيثارات و آثاث القصر ومنها لعب النرد والزهر والد ومينا وتشاهد بجانبه أقرص صغيرة حجارات اللعب ومجموعة من الزهر مختلفة اإلشكال , فاللوح الذي على الرف األيمن )

ق 2450 – م ع ( وكالهما من المقبرة الملكية في أور )8205 – م ع ( وللوح الذي على اليسار ) 8221 م ( . ويشاهد في أسفل الخزانة لوح من حجر رمادي مطعم بالصدف بصورة قائد بيده عصا وحبال و أسرى

– م ع ( .2153حرب وجد في كيش )

في اليسار : مصوغات مختلفة من الذهب واألحجار الكريمة : ففي األعلى وجدت في الوركاء بينها تمثال – م ع ( والقسم الوسطي لتمثال امرأة من رخام ثمين أخضر اللون نصف22483صغير لماعز من الذهب )

– م ع ( . مجموعة 61976 ( غراما )1140 – م ع ( وكتلة صلدة من الذهب الخالص تزن )28243شفاف ) – م ع ( 24645أخرى من المصوغات وجدت في تبه كورا بينها رأس ذئب يعوي من معدن اإللكترون )

وزهرات وخرز مختلفة من الذهب مجموعة أخرى من المصوغات وجدت في كيش ومجموعة رابعة من المصوغات وجدت في نفر .

ثم قالدة تتألف من خرز من الذهب تنتهي بحلقات وخرز أخرى من مواد مختلفة وجدت في موقع قالينج أغا – م ع ( . 70992بمحافظة أربيل ولعلها ترجع إلى نهاية اإللف الرابع قبل الميالد )

47الخزانة رقم

في اليمين : قالئد من خرز طويلة من صدف المحار وجدت في كيش وخرز معينية الشكل من حجر كلسي ملون وجدت في خفاجي وتل أجرب ويقدر زمن هذه القالئد من منتصف األلف الثالث قبل الميالد .

في الوسط : رؤوس صوالج من الحجر )رأس دبوس أي مكوار ( ترجع زمنها إلى السالالت وبعضها من زمن ساللة أور الثالثة بعضها مزخرف بصور ناتئة وبعضها اآلخر عليه كتابات مسمارية . وهذه الصوالج

( بعضا منها وهي بإحجام كبيرة جدا وهذه توضع عادة في المعابد28بإحجام مختلفة وقد شاهدنا تحت )رقم وترمز إلى قوة الملك المستمدة من سلطة اإللة .

لوح صغير من الرخام نقش فيه بطريقة التحزيزصورة فالحة سومرية تحمل بيديها أداة زراعة . يرجع زمنها – م ع ( . 59653 ق م ( ) رقمه 2500إلى عهد فجر السالالت الثالث من نحو )

في اليسار : أقراص مغازل من الفخار أو الحجر ورؤوس فؤوس من الحجر بأشكال مختلفة . كأس من حجر – م ع ( صنع في غاية اإلبداع والتفنن وهو مزخرف بصور ثالثة وعول نحتت نحتا 24297جيري أسود )

بارزا , قسم منه مفقود وقد أكمل في المختبر , وجد في تل اشجالي في احدى طبقات اسكنى من العهد البابلي القديم ولكن يرجع أن تأريخ صنعه يرجع إلى أقدم من ذلك وربما يرتقي إلى نهاية اآللف الثالث قبل

ق م ( . 2000الميالد في نحو )

48الخزانة رقم

أوزان مختلفة اإلشكال والمواد وأكثرها من زمن ساللة أور الثالثة في نحو نهاية األلف الثالث قبل الميالد وجدت في أور وأماكن متفرقة بينها أوزان بهيئة الضفدع و أخرى بهيئة مخاريط بيضوية من حجر الهيمتايت أو الديوريت ومنها ما كان بهيئة البط لوت رأسها فوق ظهرها .

– 3580ويكتب بعضها على البطات الكبيرة الحجم مقدار وزنها كالبطة المعروضة في مقدمة هذه الخزانة ) ق م ( ووزنها خمسة منا 2046 – 2093م ع ( وهي من أور ونذكر الكتابة عليها اسم "شلكي " ملك أور )

سومريا )أي ما يعادل كيلو غرامين ونصف الكيلو غرام ( .

أختام اسطوانية مع طبعاتها على المعجون ترجع بزمنها إلى ساللة أور الثالثة من العهد السومري الخير في نهاية األلف الثالث قبل الميالد تصور مناظر دينية طقوسية مختلفة أهمها منظر عراك الحيوانات واألبطال ومنظر تقديم ملك إلى اله جالس.وكثير من هذه األختام نقش بكتابة مسمارية تذكر اسم اإلله واسم صاحبالختم .

49الخزانة رقم

دمى من الفخار مختلفة األشكال ذات تصاوير متنوعة تمثل آلهة سومرية في أوضاع مختلفة تتعلق باألساطير الدينية القديمة وتستعمل ألغراض تعويذية أوسحرية أوللتبرك والصالة . وجدت في أور ولكش و أماكن أخرى متفرقة ويرتقي زمنها إلى نهاية األلف الثالث أو بداية اآللف الثاني قبل الميالد , ومن جملة هذهالقطع :

اآللهة " باو أو كوال " سيدة الحقول و المزارع . و اآللهة " عشتا ر " بأوضاع مختلفة منها حاملة الطفل أو ترضعه .

و آلهة لها أكثر من رأس واحد . و اإلله " نركال " إله العالم السفلي . و مشاهد تحمل فكرة الزواج المقدس .

50الخزانة رقم

ق م ( مؤسس ساللة أور الثالثة نقشت نقش بارز 2094 – 2111نسخة من الجبس لمسلة أورنمو ) ودقيق بمنظر يمثل الملك أورنمو يقدم القرابين إلى رئيس اآللهة في مدينة أور و هو "ننار " أي القمر الذي � باسم سن . و المشهد الذي على اليسار يمثل الملك و هو يقدم القرابين إلى اآللهة "ننكال " يعرف أيضازوج اإلله ننار في أور . و في الحقل الثاني بقايا للملك و هو يحمل العدة لوضع الحجر األساس لبناء معبد � في متحف اإلله "ننار " في أور . و هذه المشاهد هي جزء من المسلة الكبرى األصلية الموجودة حاليابنسلفانية في أمريكة و التي وجدت في أور .

51الخزانة رقم

مجموعة مختارة من تماثيل النحاس و ألواح الحجر المكتوبة مما كان يوضع تحت أسس المعابد في زواياها أو مداخلها الرئيسية في عهد ساللة أور الثالثة السيما من زمن " أورنمو و ابنه شلكي " و هذه التماثيل إما � على قاعدة صغيرة أو أن ينتهي نصفها األسفل بما يشبه المسمار , و على أغلبها أن تكون بهيئة إنسان واقفاكتابات مسمارية تشير إلى أسم الملك و ألقابه و اسم اإلله المقام له المعبد و يرافقها عادة ألواح من الرخام تحمل نفس الكتابات و هي تعتبر من الوثائق التاريخية المهمة و في الغالب تصور هذه التماثيل الملك يحمل على رأسه سلة فيها التراب أو الطين و هي ترمز إلى مشاركته في وضع الحجر األساس ألحد المعابد و وجدت هذه التماثيل في أماكن مختلفة منها في أور و الوركاء و نخص بالذكر منها مايلي :

في اليمين : تماثيل من البرنز متفرقة ينتهي طرفها بصورة إنسان أو حيوان .

� أورنمو " ق م " وجدا في أسس معبد أنليل في نفر , رقم أحدهما مع 2094 – 2111في الوسط : تمثاال – م ع ( . 61402 – م ع ( و رقم الثاني )59590 م ع , 59586لوحته )

في اليسار : تماثيل مختلفة من البرنز بهيئة المسمار ينتهي طرفها بصورة إنسان و على بعضها كتابات باسم – م ع ( و تحت هذه المجموعة 1376 ق م ( ابن " أورنمو " وجدت في أور ) 2046 – 2093" شلكي " )

59587ثالثة تماثيل أخرى برنزية خضراء اللون للملك " شلكي " وجدت في أسس معبد " اينأنا " في نفر ) – م ع ( . 59589- م ع ,

� به و في الجانب األيسر من الخزانة تمثاالن للملك " شلكي " على أحدهما بقايا قماش من الكتان كان ملوفا – م ع ( . 61403, وجد في نفر )

4معروضات الممر رقم

( وقد وضعت فيه خزانة واحدة5 ( والقاعة البابلية )رقم 3ممر صغير يوصل بين القاعة السومرية )رقم .

52الخزانة رقم

آثار متفرقة ترجع إلى األلف الثالث أو من بداية األلف الثاني قبل الميالد . ومن العهد البابلي القديم منها :

أنبوب من الفخار تزينه صور ناتئة إلنسان ولعله اتخذ لتصريف المياه أو لغرض طقوسي آخر . مقتني ) – م ع ( . 48834

– م ع ( . 5529رأس أسد من الفخار . مقتني ولعلة من تلو )

– م ع ( . 43347اسطوانة مجوفة من الفخار مزينة بتماثيل حيوانات ناتئة . مقتناة )

– م ع ( 24690كبش من الحجر وهو جانب كرسي وجد في أور )

24الخزانة رقم

أنموذج للمعبد السابع من معابد مدينة أريدو األثرية ويبلغ عددها أكثر من خمسة عشر معبدا وكانت مشيدة الواحد منها فوق األخر ) وتالحظ الصورة بجانبه ( . يعود زمن هذا المعبد إلى عصر العبيد ) بداية األلف الرابع قبل الميالد ( ومما يالحظ فيه إن الباب الرئيسة تقع في الضلع الطويلة وتؤدي إلى الحجرة المقدسة التي تكون في إحدى نهايتي المعبد حيث تقام دكة المذبح . وفي طبقات هذا المعبد والمعابد األخرى التي

,18" آثارا كثيرة عرضت في هذه القاعة وفي )الخزانتين 17فوقه أو تحته وجدت بعثة التنقيب العراقية " (في القاعة األولى السابقة .21

25الخزانة رقم

فخاريات مصبوغة من صناعة العبيد ة آثار أخرى منوعة وجدت جميعها في تل العقير بينها مناجل وفؤوس يدوية من الطين المشوي بشدة ومسامير من الفخار لربط حصران المنازل أو لتزين واجهات المعابد , وأقراص مغازل وثقاالت لشباك صيد األسماك يرقى زمنها جميعا إلى األلف الرابع قبل الميالد .

26الخزانة رقم

أنموذج " للمعبد المصبوغ " في تل العقير يرجع زمنه إلى عصر الوركاء أو جمدة نصر من نهاية األلف الرابع قبل الميالد . وكان مشيدا على مصطبة وزينت جدرانه من الداخل والخارج بأصباغ ملونة بأشكال هندسية وحيوانية رائعة . وقد أمكن إنقاذ جزء من الجدار المصبوغ وهو محفوظ في مخزن المتحف .

27الخزانة رقم

مجموعة من فخاريات عصر الوركاء ) منتصف األلف الرابع قبل الميالد ( . وجدت في العقير والوركاء وفي " ,وتكون فخاريات عصرالوركاء عادة على نوعين 27مواقع حوض دوكان مثل كمريان والديم قره شينه "

–م ع ( وهي من تبه كورا و 33493رئيسين أحدهما مدلوك بلون أحمر لملع كالقطعة الكبيرة في الوسط )الثاني مدلوك بلون رمادي لماع . وجرارة بصورة عامة تكون كروية الشكل لها فم واسع ورقبة قصيرة وأحيانا تزود بمصبات تبرز في أعلى الكتف .

28الخزانة رقم

جرار كبيرة كروية الشكل مفلطحة لها فم صغير ورقبة قصيرة وعلى بعضها عرى صغيرة.

مصبوغة بعدة ألوان يغلب عليها اللون األحمر ومبرقشة بأشكال هندسية تتكون من تقاطع الخطوط وهي من صناعة جمدة نصر وجدت في مواقع متفرقة مثل جمدة نصر و كيش و العقير و يرجع زمنها إلى نهاية

ق م ( . و جاءت التسمية "جمدة نصرة " نسبة إلى تل صغير قرب كيش 3100األلف الرابع ق م ) نحو . 1928نقب فيه متحف بنسلفانية سنة

العصور التاريخية

حضارة العصور السومرية

القاعة الثالثة

ترجع اآلثار التي ذكرناها سابقا إلى العصر الحجرية وعصور ما قبل التاريخ و أخرها كان من عصر جمدة نصر ق م ( , ثم تقدمت الحضارة في الجنوب تقدما عظيما وبخطوات واسعة نحو2900وينتهي في حوالي عام )

النضوج في مختلف مناحي الحياة االقتصادية واالجتماعية والفنية ذلك عندما انتقلت موجة الحضارة من الشمال ومن الهضاب المرتفعة الشرقية إلى الجنوب بعد انحسار المياه عنها و جفاف االهوار . فشيدت المدن العامرة واقيمت فيها المعابد الفخمة وعنى بتزيينها وتجميل واجهاتها بالفسيفساء وبرسوم بديعة ونقوش كثيرة وملئت مخازنها بالهدايا والنذور من تماثيل وألواح منقوشة وأختام اسطوانية ومنبسطة وآنية من خرفة من الحجر وآنية مصنوعة من النحاس أو الذهب أو الفضة ودفنت مع الملوك واألمراء عند وفاتهم حاجيتهم الثمينة الضرورية للحياة الثانية , السيما الحلى والمصوغات , ويشاهد الزائر في القاعة نماذج مختارة من هذه المخلفات واآلثار الثمينة التي وجدتها بعثات التنقيب

العراقية واألجنبية في المدن , مثل اريدو ) أبوشهرين ( , كيش )تل الحيمر ( , أوروك )الوركاء (, أور )تل المقير ( ,لكش )تلو(,ننيور )نفر (, شروياك )فارة (,أشنونا )تل أسمر (

وخفاجي وتل أجرب واشجالي وتل الصالبيخ ومارى )تل الحريري ( على الفرات األوسط .

وقدحكم آنذاك في هذه المدن سالالت مختلفة كانت المنازعات بين ملوكها مستمرة على السلطة والمياه واألراضي وقد سمى المؤرخون هذه الفترة بعصر دويالت المدن أوفجر السالالت وقد دون السومريون والبابليون ثبتا بأسماء هذه السالالت والحكام )تراجع النبذة التاريخية وثبت الملوك ( .

سنة (بين بداية األلف الثالث قبل الميالد 550ولما كانت هذه الحقبة من الزمن طويلة أال مد تجاوز مداها ) ق م (,فقد رأى المؤرخون تسهيال للبحث تقسيم تلك العصور إلى األقسام 2350وظهور االكديين في نحو )

التالية :

بداية ظهور الكتابة واآلداب المسمى ) البروتولتريت ( ويشمل ذلك الكتابة التصويرية واآلثار المهمة األخرى ق م ( ثم 2800 – 3000المكتشف عنها في الطبقة الرابعة من الوركاء ومن طبقات عصر جمدة نصر )

قسموا الفترة األخرى إلى ثالثة أقسام سموها فجر السالالت , األول و الثاني و الثالث بالتعاقب و بعضهم سماها بأسماء السالالت التي تعاقبت في الحكم في هذه األقسام الثالثة فقالو عصر ميسليم و عصر ساللة أور األولى و عصر ساللة لكش و بعضهم سماها بالعصر السومري نسبة إلى السومريين سكان هذه المدنو أصحاب هذه الحضارة . فالسومريون قوم غير ساميين نزحو على أغلب الترجيح من العراق الشمالي و من الهضبات المرتفعة الشرقية المتاخمة لوادي دجلة و انحدروا إلى القطاع الجنوبي و كان آنذاك بعض السامين ممن استوطن العراق الجنوبي قبل الموجة السومرية و األكدية و قد ثبت ذلك من وجود كلمات سامية في أقدم ما ورد إلينا من اللغة السومرية السيما أسماء اآللهة و المدن و بعض الكلمات � عن اللغة السامية و � بينا األساسية في حياة اإلنسان . و إن اللغة السومرية هي لغة خاصة تختلف إختالفا� و لهذا سميت باللغة الملصقة اللغات األخرى المدونة و تتألف من عدة مقاطع لتعطي معنى معينا ) اكلوتينتف (. و كان إختراع الخط و الكتابة عند السومريين في هذه الفترة من أهم ما حدث لتطوير الثقافةو الحضارة .

معروضات القاعة السومرية

3القاعة الرقم

1 الخزانة رقم

وجه إمرأة سومرية نحت بالحجم الطبيعي من رخام أبيض , كانت فيه العينان و الحاجبان مطعمتين بأحجار كريمة كالعقيق أو الصدف . يعد هذا األثر من أنفس القطع القديمة و أحسن نموذج لرقي النحت السومري � من تمثال كبير أو أنه كان يعلق على الجدار . وجد في الوركاء في أدواره األولى و لعله كان في األصل جزءا

– م ع ( .45434 ق م ( و رقمه في المتحف )3000و يرتقي زمنه إلى نحو )

2الخزانة رقم

مسلة من حجر بركاني أسود ) بازلت ( عليها بالنحت البارز شخصان يصطادان األسود بالنبال أو الرماح و قد� من الشخص و األسد رسما بطريقة المنظور ) البرسبكتيف ( فالشخص األول و األسد األول أكبر حجماالمرسومين خلفهما مما يدل على البعد في حقل واسع . و تعتبر هذه المسلة من أقدم المنحوتات العراقية

-م ع ( . 23477 ق م ( )3000بهذا الحجم ,وجدت في الوركاء و يرجع زمنها إلى نحو )

3الخزانة رقم

ق م ( نذكر 3000آثار مختارة من بين أقدم المنحوتات الحجرية و دمى الطين التي ترجع بزمنها إلى نحو ) منها : في الوسط القسم األعلى من تمثال من حجر الكلس لرجل ملتح و هو من أقدم المنحوتات المجسمة

– م ع ( . 61986المكتشف عنها حتى اآلن في الوركاء )

م ع ( .إلى 22472تمثال صغير لثور رائع الصنع مطعم الجسم أرجله من فضة وجد كذلك في الوركاء )اليمين تمثال إلمرأة مفقود الرأس من رخام معرق يعتبر من التماثيل الفنية بالنسبة لذلك العهد وجد في

– م ع ( . 61985الوركاء )

تمثال صغير إلمرأة من أقدم التماثيل التي وجدت في منطقة ديالى في موقع تل أجرب يرجع زمنه على نحو –م ع ( . 27161 ق م ( )رقمه 2900)

ثالث دمى من الطين المفخور غريبة الشكل تمثل نساء عاريات , وجدت في تل أجرب و يقدر زمنها نحو )2900 . )

و إلى اليسار : تماثيل صغيرة من الحجر لحيوانات و مجموعة من قطع الحجر بعضها بشكل جسم إمرأة و بعضها اآلخر قسمه العلوي بهيئة العينين و هذه القطعة تمثل صورة اآللهة األم بشكل هندسي فالقطعة )

– م ع ( وجدت في موقع باسموسيان و تستعمل عادة هذه القطع ألغراض دينية وجدت بكثرة في 61020منطقة الخابور األعلى في تل براك و يقدر زمنها من األلف الثالث ق م .

4الخزانة رقم

أوان من الحجر بأشكال بديعة مختلفة مزخرفة بصور حيوانات ناتئة وجدت في الوركاء و منطقة ديالي و أوريرجع زمنها إلى بداية األف الثالث قبل الميالد , نذكر منها : في الوسط إناء من حجر كلسي أخضر نقش

- م ع ( .24361ظاهره بصورة أبقار و عجول قرب زريبتها وجد في خفاجي )

وفي اليمين قدح من حجر الصابون األسود )الستيتايت ( نقش ظاهره بصور خمسة ثيران في اتجاه واحد –م ع ( .11959يبرز من خلف ظهورها سنابل , وجد في أور )

إبريق حجر كلسي ابيض له مصب يكتفنه أسدان نقش ظاهره بصورة أسدين يهاجم كل منها ثورا . ويعتبر –م ع ( .وفي اليسار مجموعة من أدوات 19169هذا اإلبريق من القطع النادرة والفنية . وجد في الوركاء )

الفخار تستعمل للزخرفة في البناء بينها راموز اآللهة "انين "

سيدة السماء بهيئة حزمة قصب نهايتها مدورة وجد في الوركاء .

–م ع ( .28117أنموذج واجهة معبد من الرخام وجد في الوركاء )

رأس دبوس )مكوار ( من الحجر نقش برسم السنبلة والنخلة بالتعاقب على نمط ما هو محفور في ألناء النذري من الوركاء .

وهذا الصولجان يعتبر من القطع الفريدة ويستعمل ألغراض طقوسي أو في العراك والحروب )مشترى ( ) –م ع ( .22788

أثرمن الحجر نقش بطريقة التخريم بأشكال غريبة تمثل البطل األسطوري )كلكامش = جلجامش ( يصارع أسدين يهاجم كل منهما ثورا ويتكرر هذا المنظر في الجانب الخلفي من هذه القطعة عثر عليه في المعبد

–م ع ( .27905الكبير في تل أجرب )

5الخزانة رقم

أناء كبير من رخام كلسي أبيض يعتبر من أثمن اآلثار المعرضة في المتحف وأعظمها فنا وجد في الوركاء ق م ( . كان في األصل محطما وقد رأبت أجزاءه آنذاك بأسالك من النحاس 3000ويرجع زمنه إلى نحو )

" .وقد نقش ظاهره بمناظر طقوسية دينية تمثل اآللهة "أنين "سيدة السماء تتقبل 40تشاهد عليه أالن " الهدايا والنذور من موكب من كهان عراة يحملون سالال وجرارا فيها فواكه وزيت وخمر يتقدمهم شخص كبيرقد يكون الملك أواالله تموز الذي غالبا ما وافق اسمه مع اآللهة "أنين " ويتبع هذا الموكب صفوف من الثيران واالكباش والنعاج وسنابل القمح وأشجار النخيل وكلها من التقديمات التي يختارها الشعب من

–م ع ( .19606أحسن األجناس واألنواع لتقدم إلى اآللهة ومعابدها )

6الخزانة رقم

أجزاء من جدران كانت تزين واجهات المعابد في الطبقات الرابعة والثالثة في الوركاء يرجع زمنها إلى نهاية – م ع ( . وهي تتألف من مخاريط من الفخار صبغت كلها أو 23478األلف الرابع قبل الميالد ) رقمها

رؤوسها فقط بألوان مختلفة وعند تركيبها في الجدار تنسق بأشكال هندسية بديعة بهيئة الفسيفساء )الموزائيك ( . وتكون أحيانا هذه المخازيط من الحجر بألوان طبيعية مختلفة . وقد انتشر هذا النوع من التزيين وتقوية الجدار في الهندسة المعمارية في مدن مختلفة في جنوبي العراق مثل أريدو وأور والعقير ونفر والوركاء وكيش .

وقد وجدت البعثة األلمانية المنقبة في موقع الوركاء جدرانا كاملة ما زالت قائمة في موقعها األصلي من هذه المدينة السيما في منطقة "أي –أنا" الخاصة بسيدة السماء "انين " كما أن البعثة المذكورة وهي

"واكتشفت آثارا قيمة جدا من الوجهة الفنية والتاريخية23 موسما "28تشتغل في هذا الموقع منذ أكثر من عرض كثير منها في هذه القاعة كاإلناء النذري ومسلة صيد األسود وأواني وأباريق من الحجر مزخرفة أو مطعمة وأختام مهمة وألواح مكتوبة .

7الخزانة رقم

واجهة أخرى من جدار الموازئيك الذي كان يزين المدخل الرئيسي لمعبد اآللهة أنين في منطقة "أي – أنا" في الطبقة الرابعة من الوركاء وكان يتصل بجانبي هذا الجدار ساللم تؤدي

–م ع ( .23479إلى صحن المعبد )

8الخزانة رقم

مجموعة مختارة من أواني الحجر بأشكال متنوعة ومواد مختلفة بعضها مزخرفة ومطعم بقطع من الصدف وبعضها األخر نقش بصور حيوانات ناتئة .يرجع زمنها إلى بداية األلف الثالث قبل الميالد ,فبعضها من عصر جمدة نصر وبعضها اآلخر من بداية فجر السالالت ,وجدت في مواقع سومرية مختلفة نذكر منها : كاس

–م 8517جميل من حجر رمادي مخروطي الشكل وضع في حمالة من النحاس اكتشف في كيش ) –م ع (27233ع ( .وكسرة من أناء من حجر أخضر نقشت بصورة ثور هندي كبير , وجدت في تل أجرب )

.

والى اليمين : جزء كبير من وعاء من حجر صلب أخضر نقش بصور حيوانات متنوعة وطيور وأبطال و واجهةمعبد وهذه الرسوم مقتبسة عن الطقوس الدينية و األساطير السومرية ,وجد هذا الوعاء في معبد "سن "

– م ع (.19675في خفاجي )

والى اليسار : في أسفل الخزانة أبريق من حجر جيري أسود مطعم بالصدف بأشكال هندسية وأزهار وله – م ع ( .19171مصب , وجد الوركاء )

9الخزانة رقم

مجموعة أخرى من أواني الحجر مختلفة اإلشكال والحجوم على بعضها كتابات مسمارية قديمة وجدت في مدن سومرية متفرقة و أكثرها من أور أو منطقة ديالي يرجع زمنها إلى النصف األول من األلف الثالث للميالد نخص بالذكر منها وعاء كروي الشكل معروض في وسط القسم اليساري من الخزانة معمول من

– م ع ( . 24909زجاج بركاني أسود له مصب و يعتبر من القطع الفنية النادرة , وجد في تبه كور )

12 ,11,10الخزانات رقم

مجموعة مختارة من األختام األسطوانية :

األختام على نوعين : إسطوانبة و منبسطة .وقد استعمل سكان العراق القدامى هذه األختام والسيما االسطوانية منها منذ منتصف األلف الرابع قبل الميالد ولمدة ثالثة آالف سنة دون انقطاع وذلك لختم الجرار ومعامالتهم التجارية وألواح الطين المكتوبة والرسائل . وتنقش األختام عادة بصور ورموز وكتابات حسب الحاجة والطلب وبصورة معكوسة . فإذا طبع أو دحرج الختم على الطين تظهر الصورة بشكلها الطبيعي . ونقوش األختام متنوعة كل التنوع فلكل فترة من الزمن نوع خاص من الفن النقشي ولكل شخص ختم خاص يمتاز به عن غيره حسب مكانته في المجتمع وبهذا فإننا نالحظ وجود عدد كبير جدا من األختام وال يكاد

" . وقد صنفنا األختام في المتحف العراقي بحسب أدوارها وأشكالها . ويشاهد الزائر 41يتشابه اثنان منها " ( من هذه القاعة بالتعاقب األسلوب الذي يسهل 12 و 11 و 10في عرض ووصف األختام في الخزانات )

على الزائر الدوران حول هذه المجموعة من الخزانات . بحيث يشاهد األختام وفق تسلسل زمنها و بحسب نوعية نقوشها .

10الخزانة رقم

الوجه :

أختام اسطوانية مع طبعاتها و هي أقدم األختام األسطوانية المعروفة في العراق , ترجع بزمنها إلى دور أوروك من نهاية األلف الرابع قبل الميالد . و طراز نقوش هذه األختام واقعي طبيعي تمثل فيه المناظر الطبيعية الحيوانية بدقة متناهية و كذلك الطقوس الدينية المختلفة و قد طبعنا هذه األختام على معجون أحمر إلظهار الصورة المحفوة فيها بوضوح تام . و في الخزانة قطع من الطين عليها طبعات أختام اسطوانية و معظمها من عصر أوروك أو ما بعده و لقد كانت هذه القطع تسد أفواه الجرار للمحافظة على ما فيها من زيت أو شراب أو ما شابه ذلك . وجد كثير منها في الوركاء و كيش و خفاجي و أور . و في الرف� . وجد في األسفل في الخزانة ختم أسطواني كبير الحجم مع طبعته و هو من أكبر األختام المكتشفة حجما

– م ع ( . 61984الوركاء و قد يرجع زمنه إلى عصر أوروك – جمدة نصر )رقمه

11الخزانة رقم

الوجه :

ق م ( وجدت في مواقع متفرقة السيما منة الوركاء . و 2900أختام اسطوانية من عصر جمدة نصر )� رغم المسحة الهندسية التي تظهر عليها و تمثل نقوش هذه األختام مناظر نقوش هذه األختام بديعة جدامتفرقة السيما ما له عالقة بالطقوس الدينية , فمنها منظر واجهات المعبد و بجانبها قطعان الماشية و منها صفوف من الغزالن و أسراب من الطيور و مجاميع من األسماك و غير ذلك من الحيوانات المتعاقبة في صفوف منتظمة . و نقوش بعض هذه األختام إبتعت بشكلها عن هيئتها الطبيعية فأصبحت تزينية و تقريبية الة و هي إمرأة جالسة تغزل . و مجموعة أخرى من أختام � في الختم مثال ذلك الغز� � عميقا محفورة حفرا عصر جمدة نصر نقوشها هندسية و دقيقة تعتبر بشكلها الهندسي من أجمل الرسوم القديمة في الزركشة .

القفا :

ق م ( و قد نظمت هنا بحسب 2600 -2800أختام اسطوانية من عصري فجر السالالت األول و الثاني )أشكال نقوشها , فالمجموعة األولى فيها حيوانات بصورة تقريبية و بشكل زركشة نسيجية )بروكايد ( بحيث إذا استمر تدحرج الختم على الطين نحصل على منظر غير متناهي من النقوش أو الحيوانات في تعاقب مستمر , وجد أكثر هذه األختام في منطقة ديالي .

� في األسلوب و الموضوع إذ أنها تمثل أجزاء من مالحم � جديدا أما المجموعة الثانية فإن نقوشها أخذت طورا أسطورية دينية مثل عراك الحيوانات و تشابكها و منظر حماية المواشي من األسود و الحيوانات المفترسة ,وجد كثير من هذه األختام في أور و الوركاء و منطقة ديالى .

12الخزانة رقم

الوجه :

ق م ( وجدت في أماكن مختلفة السيما في أورو و 2500أختام اسطوانية من عصر فجر السالالت الثالث )� و بديعة إذ أنها تدل داللة واضحة على رقي فن النقش في ذلك في ديالي و رسوم هذا العصر دقيقة جداالعهد السيما إذا عرفنا إن الحفر في الختم يكون بصورة معكوسة فاذا تدحرج الختم على الطين ظهر الرسم بصورته الطبيعية , من بينها أختام ذات مناظر طقوسية دينية و أجزاء من ملحمة كلكامش وعراك الحيوانات وتشابكها .ومنظر وليمة شراب يجلس فيها ملك و ملكة و إله و آلهة بينهما جرة كبيرة يمتصان منها الشراب بأنبوبين و حولهما الخدم و جوق موسيقي .

القفا :

ق م ( من بينها مناظر 2500مجموعة أخرى من األختام األسطوانية من عصر فجر السالالت الثالث )طقوسية مختلفة و الطائر األسطوري المسمى " أمد كود " و مناظر أخرى مختلفة .

10القفا للخزانة رقم

مجموعة مختارة من األختام المنبسطة :

و هي إما مربعة الشكل أو بيضوية أو مستديرة . نقش وجهها المستوي برسوم هندسية و حيوانات مختلفة , � بهيئة حيوان مضطجع أو رأس أسد و غير ذلك . تعود هذه الختوم إلى عصر أما وجهها المحدد فيكون أحيانا جمدة نصر و فجر السالالت وجدت في الطبقات السومرية من مدن العراق القديم السيما من الوركاء و أورو مدن منطقة ديالى .

كان ظهور األختام المنبسطة قبل استعمال األختام األسطوانية و قد وجدنا بدايته في عصر حلف و أزداد � في عصر جمدة نصر ذلك بجانب األختام األسطوانية أال أنه بعد هذا العصر تم تفضيل استعمال استعماال األختام األسطوانية فاختفت الختوم المنبسطة إال من قطع قليلة و لم تظهر ثانية بكثرة إال في أواخر العصوراآلشورية و الكلدانية ثم صارت تستعمل فصوص للخواتم في العهود اإلغريقية و السلسانية . في هذه الخزانة مجمعة مختارة من الحروز من مختلف األحجار و هي مقطوعة بهيئة الحيوان . و يالحظ دقة النحت فيها بحيث يمكننا معرفة نوع الحيوان و جنسه ألول وهلة . و هذه الحروز أو الداليات تعلق برقبة صاحبها لوحدها أو مع قالئد من الخرز و يعتقد أن لها تأثير سحري يحمي حاملها من الشر و األذى .

13الخزانة رقم

ق م ( وجدت في مواقع مختلفة السيما في كيش و تل 3000مجموعة من جرار عصر جمدة نصر ) العقير ,نقشت بأشكال هندسية و بألوان متعددة يغلب عليها اللون األحمر بينها جرة كبيرة من العقير مع

( في القاعة السابقة . 28 –ق م ( . يالحظ كذلك الخزانة )رقم 47790غطائها )

14الخزانة رقم

جرار من الفخار المعروف بفخار منطقة ديالى أو الفخار القرمزي . و هذا النوع من الجرار تطور من عصر ق م ( بشكل جرار بيضوية لها 2800جمدة نصر و أصبح في العصر الذي يليه أي فجر السالالت األول )

عروة واحدة أو عروتين , أغلبهما مصبوغ من الخارج بصبغة قرمزية و بأشكال هندسية أو آدمية أو حيوانية أونباتية رائعة . اكتشفت هذه اآلنية البعثة األمريكية للمعهد الشرقي بجامعة شيكاغو في منطقة ديالى

–ق م ( من 32029)أشجالي و تل أجرب , خفاجي ( . ومن هذه اآلنية الجرة المعروضة في الرف األول ) تل أجرب رسم على ظاهرها صور نساء يحملن المرايا و هذا الرسم البديع يضاهي بشكه الرسوم الحديثة .و بجانبها جرة ثانية مماثلة وفي الخزانة فخار آخر من النوع المعروف بنينوى الطبقة الخامسة عثرت عليه بعثة

ق م ( و 2800بريطانية في حفرة عميقة في نينوى . و يرجع زمنه إلى بداية عصر فجر السالالت من نحو )هو على نوعين , منه المحزز و المقرنص و المحفور بأشكال هندسية , و منه وهو األكثر مصبوغ بلون بني � من فخار رقيق وجدت في نينوى ترجع بزمنها إلى هذا غامق . و من بين هذه المجموعة آنية صغيرة جداالعهد .

15الخزانة رقم

ق م ( , بعضها2500 – 2700آنية مختلفة من الفخار يرجع بزمنها إلى فجر السالالت الثاني أو الثالث نحو ) – م ع ( , والسمكة 24365 – م ع (, والطير من خفاجي أيضا )27900بهيئة الحيوان كالبقرة من خفاجي )

–م ع ( , وهناك عجلة وهي مركبة طقوسية تتكون من اناءين ونموذج بيت مصغر 45371وهي مقتناة )كانت تستعمل في معرفة الفأل بصب الزيت فوق الماء اكتشفت في معبد اإلله "سن " في خفاجي )

– م ع ( .جرة مطبوعة برسوم ناتئة لحيوانات ونخيل ولعلها من عصر فجر السالالت الثالث , وجدت19813 – م ع ( .8614في تلو )لكش ( )

ق م ( 2400 – 2600وخارج الخزانة على الجدار عرضت نماذج أخرى من جرار فجر السالالت الثالث )وهي غفل من األصباغ إال انه استعيض عن األصباغ بالحزوز والزخارف بإضافة تماثيل صغيرة عليها . ومنها

– م ع ( .5149الحب المنقش بصور طيور صغيرة ورأس كبش وجد في كيش )

17 ,16الخزانتان رقم

مجموعة مختارة من الكتابات المسمارية :

كان اختراع الكتابة من أهم مقومات الحارة السومرية . وقد ظهرت بوادر الكتابة في هذه الحفية من الزمن ق م ( ,وكانت تصويرية )بكتوكرافي ( استعملت لتسجيل الواردات السيما واردات المعابد 3000من نحو )

برسم صور األشياء المراد تسجيلها . ثم تطورت الكتابة من صور إلى هياكل رمزية ) أيديو كرام ( رسمت ( عالمة .2000بخطوط صغيرة مستقيمة بعد حذف الخطوط المنحنية من الصورة وبلغ عدد العالمات نحو )

ثم صارت للعالمات قيم صوتية ساعدت على تدوين أسماء األشخاص والمواد . وبإدخال الفعال والضمائر إليها أصبحت الكتابة كاملة وأمكن عندئذ بواسطتها تدوين األساطير الدينية وأخبار الملوك وأعمالهم ودخل

(عالمة .ولتشابه هذه الخطوط 600العالم بذلك في العصور التاريخية المونة وصارت عدد العالمات نحو )المستقيمة التي كانت تطبع على الطين أو تحفر في الحجر بالمسامير فقد سمى علماء اللغات هذه الكتابة

( 17 و16بالخط المسماري )كيونيفورم ( . وقد تم عرض نماذج متفرقة من هذه الكتابات في الخزنتين )اختيرت من مواد مختلفة و خطوط متباينة ومواضيع متفرقة .

16الخزانة رقم

الوجه:

في القسم األيمن : ألواح نقشت بكتابات تصويرية من أطوارها األولى ,تتضمن نصوصا اقتصادية وقوائم – م ع (, ولوح من 2011بأسماء مواد , من بينها لوح مهم من الحجر نقش بنص اقتصادي وجد في كيش )

–م ع ( .23427الطين نقش بكتابات مسمارية في طورها األول وجد في الوركاء )

في الوسط : ألواح نقشت بكتابات متطورة عن الصور وهي في مراحلها المسمارية األولى ,تتضمن نصوصا اقتصادية و أسماء ,فالتي على اليمين من أور والتي على اليسار وهي كبيرة الحجم من تل الصالبيخ في محافظة القادسية حيث اكتشف مؤخرا كميات كبيرة من األلواح .

في اليسار : ألواح متفرقة نقشت بكتابات مسمارية في أطوارها الكاملة تتضمن نصوصا اقتصادية ونذرية وأسماء أشخاص وغير ذلك وجدت في أور ونفر و أماكن أخرى .

القفا :

في اليسار : ألواح قرصية فيها تمارين مدرسية يتعلم التلميذ فيها كيفية الكتابة وأكثرها من العهد البابلي القديم .

في الوسط : ألواح نقشت بنصوص مختلفة من أسماء أشجار وقوائم بأسماء أشخاص ومستخدمين ...الخ .

في اليمين :نصوص متفرقة بينها تعاويذ دينية وأمثلة ونصائح وتراتيل دينية وأغلبها من العهد البابلي القديم .

17الخزانة رقم

الوجه :

في القسم اليمن نصوص تاريخية دونت على آنية من الحجر أو الفخار وعلى لوح من الرخام ولوح من الفضة . تذكر هذه النصوص أسماء ملوك وأمراء حكموا في المدن أوروك وأور ونييور في عصر فجر

ق م ( وقاموا بأعمال ذكروها في النصوص . فلوح الفضة مثال يذكر اسم الملك 2500السالالت الثالث ) – م ع ( . 22510) أورلوما ( ملك مدينة ) أما ( و هو مهم جدا وجد عرضا في تلول أم العقارب )

في الوسط : نصوص أخرى تاريخية دونت على ألواح من الرخام تعود إلى العصر السومري الخير من زمن كوديا وابنه اورننكر صو ملكي لكش ومن زمن سالبة أور الثالثة , وتتضمن هذه األلواح نصوصا نذرية تذكر اسم الملك ولقابه وبناءه المعبد الذي صنع هذا اللوح ألجله .

في اليسار : مسامير من الفخار دون فيها نصوص مهمة تذكر اسم الملك وألقابه وبناءه المعبد وضع فيه هذه الوثيقة . ويرجع زمنها إلى نهاية عصر فجر السالالت الثالث أو العصر السومري األخير من زمن كوديأ ملك لكش وأور نمو ملك أور .

القفا :

في اليسار : نصوص في قضايا اجتماعية و اقتصادية ترجع إلى العصر فجر السالالت الثالث ومن بينها أيضا –م ع ( ,)وهو مهدى ( , ويتضمن أسماء عمال ويعود زمنه إلى العهد االكدي من 10628الرقيم الطويل )

ق م ( . 2300نحو )

في الوسط : نصوص أخرى اقتصادية وصكوك بعضها مطبوع بختم , وهي من عصر ساللة أور الثالثة وبعضهاأقدم من ذلك .

في اليمين : نصوص ورسائل مهمة تبودلت بين الملوك منها رسالة من ملك ايسن المدعو " أيشبي – أيرا " –م ع ( . 44134إلى ملك أور " ابي –سن " وهي مهداة إلى التحف )

أثر بهيئة نسر له رأس أسد وهو الطائر األسطوري المعروف باسم " أمدكود " دون عليه بكتابات قديمة جدا 24341 ق م ( وجد في معبد "سن " في خفاجي ) 2600ترجع إلى العصر فجر السالالت الثاني من نحو )

–م ع ( .

20 , 19 ,18الخزانات رقم

مجموعة من تماثيل الرخام :

نحت السومريون تماثيل مختلفة اللهتهم وأمرائهم نساء ورجاال نصبوها في المعابد للتبرك والتعبد والصالة . وقد مارس الفنان السومري أسلوبا خاصا في نحت التماثيل أو المسالت أو األلواح المنقوشة وذلك بإدخال عناصر طقوسية دينية مقتبسة من رجال الدين ومن األساطير المدونة . ولهذه التماثيل مميزات خاصة بالنسبة لألدوار التي تعاقبت , فتماثيل فجر السالالت السومرية الثاني تختلف بعض االختالف عن تماثيل فجرالسالالت الثالث وهذه األخيرة تختلف اختالفا واضحا عن تماثيل العهد السومري األخير . والتماثيل السومرية تكون عادة صغيرة الحجم وأكثرها دون المتوسط ولكن بينها قطع قليلة بالحجم الطبيعي وقد

نحت من أحجار مختلفة غالبها من حجر كلسي أبيض أومن الرخام وبعضها من حجر الدوريت السود . وتكونالعينان في أغلب هذه التماثيل كبيرة ومطعمة بمادة الصدف والالزورد . ولتماثيل اآللهة شعر طويل مسترسل ولحية طويلة , وتماثيل الهنة تكون عادة عارية بدون مالبس سوى من حزام حول خصرها , وأغلبتماثيل األشخاص تكون حليقة الرأس واللحى ولها وزرة تتزر بها عند الوسط أما تماثيل النساء فعليها ثوب طويل يغطي الجسم كله عدا الكتف األيمن وقد صف شعر رؤوسهن تصفيفا دقيقا بديعا .

18الخزانة رقم

نشاهد فيها تماثيل مختلفة وجدت في معابد مدينة أشنونا )تل أسمر ( في منطقة ديالى وترجع إلى فجر ق م ( أهمها : 2600السالالت الثاني من نحو )

–م ع ( وجدا مع تماثيل أخرى داخل دكة المعبد الخاص 19751 – م ع , 19752تمثال اإلله آبو وزوجته )باإلله آبو , اله الخصب والنبات , نقشت قاعدته بصورة طير كبير ) نسر ( ناشر جناحيه له رأس أسد وهو الطير "امدكود " مادا مخابيه إلى الجانبين حيث رسم في كل جانب غزالة مضطجعة إمام شجرة . ويالحظ على قاعدة تمثال الزوجة تمثال صغير البنهما الذي لم يبق منه سوى رجليه .

تمثال كاهن راكع عاري الجسم من رخام شمعي نصف شفاف , على رأسه شيء يشبه العمامة أو جرة وجد – م ع ( . 19767مع مجموعة تماثيل اإلله آبو في تل أسمر )

19الخزانة رقم

تماثيل أخرى من الرخام لرجال ونساء وجدت في معابد مدينة خفاجي في منطقة ديالى وتعود إلى ق م ( وبعضها السيما الرؤوس تعود إلى فجر السالالت الثالث )2600دور فجر السالالت الثاني )

2500 � � بديعا ق م ( نذكر منها تمثال امرأة عرض في أسفل الخزانة إلى اليمين و قد نحت نحتا� و العينان مطعمة بالصدف و الالزورد ) � متقنا � و بدقة متناهية ز قد صفت شعر رأسها تصفيفا متناسبا

– م ع ( . و في الوسط تمثال كبير لرجل حليق الذقن و الرأس و قد أتزر بوزرة قودة خلف 19659 – م ع ( . 19665ظهره دون على كتفه األيمن و ظهره كتابة مسمارية )

20الخزانة رقم

تماثيل و أجزاء تماثيل من الحجر لرجال و نساء و آلهة وجدت في مدن سومرية مختلفة السيما مدن منطقة ق م ( نخص بالذكر منها : 2500 – 2600ديالى . و تعود بزمنها إلى دوري فجر السالالت الثاني و الثالث )

� و هو غريب الشكل و النحت وجد في خفاجي ) � ملتحيا – م ع ( . و 41115تمثال من رخام أبيض يمثل رجال في أسفل الخزانة إلى اليسار تمثال من الحجر مفقود الرأس على ظهره كتابة تذكر أسم صاحبه و هو ابن "

– م ع ( . تمثال رجل مصبوغ شعر رأسه و لحيته بلون 51145أين أنا تم " ملك لكش أو أخوه , مقتنى ) أسود و بالقير . و قد يدل ذلك على أن التماثيل المذكورة كانت تلون باألصباغ وجد مع لقي كثيرة من

– م ع ( . 41113التماثيل في مكان واحد في خفاجي )

21الخزانة رقم

ق م ( وجد أكثرها في2500 , 2600تماثيل مختلفة لرجال ونساء من عصر فجر السالالت الثاني و الثالث )معبد اآللهة عشتا ر " أنين " )اينأنا( في نفر نخص بالذكر منها : في الوسط : تمثال من حجر ثمين أخضر � في المتحف لسمو فنه نصف شفاف يمثل امرأة وجهها من الذهب و يعتبر هذا التمثال من اآلثار الثمينة جدا

– م ع ( . و في اليمين : تمثال امرأة واقفة يالحظ فيها اهتمامها بزينتها و66190و صناعته , وجد في نفر ) – م ع ( . و في الخزانة أوان مختلفة من مواد متنوعة أحدها 66164تصفيف شعر رأسها وجد في نفر )

– م ع ( و بعضها مطعم بالصدف و األحجار الكريمة 66145معمول من مادة سوداء براقة بحبات بيض ) – م ع ( و هناك أوعية 66071نذكر منها اإلناء األخضر و قد رسم فيه حيتان متشابكتان بطريقة فنية رائعة )

من حجر مطعم أو مزخرف تستعمل لألصباغ لمساحيق الزينة للنساء وجد أكثرها في مدن منطقة ديالى و أور وكذلك في نفر .

22الخزانة رقم

تمثال "انتمينا " ملك لكش , وهي من حجر المستماز "الديوريت األسود " بالحجم الطبيعي , مفقود الرأس ,نقش كتفه وظهره بكتابة مسمارية تذكر اسم الملك , وجد في أور ويرجع زمنه إلى منتصف األلف الثالث

– م ع ( . 5 ق م ( )رقمه 2430قبل الميالد ) نحو

23الخزانة رقم

مسلة "اورنانشه " ملك لكش , وهي مسلة كبيرة من حجر كلسي أبيض نقشت جوانبها األربعة بنقوش أحدى االلهات السومرية القديمة – آلهة النبات والحقول والمزارع – وبيدها غصن يشبه عذق النخلة . ومنظر عائلي لحاكم مدينة لكش " أورنانشه " مؤسس ساللة لكش في منتصف األلف الثالث قبل الميالد )نحو

ق م ( ومعه زوجتة وابنته و أوالده وأشخاص آخرون كتبت أسماؤهم جميعا على صورهم . عثر على 2520 – م ع ( .61404هذه المسلة في تلول الهباء وهي تجاور أطالل تلو )لكش ( )

24الخزانة رقم

– م ع ( واألخرى واقعة )18659تمثاالن كبيران من حجر كلسي أبيض يمثالن امرأتين أحداهما جالسة ) ق 2000 –م ع ( عثر عليهما في أور في محلة دور السكنى من عصر الرسة يقدر تأريخها من نحو )18658

م ( .

25الخزانة رقم

تمثال من حجر كلسي أبيض بالحجم الطبيعي فاقد الرأس , على قاعدته كتابة مسمارية تذكر أحد ملوك مقاطعة "أي – كيزال – كي " واسمه "آل – ال " الذي قدم هذا التمثال الى اإلله "نن –كش – زيدا " .

صودر هذا التمثال وقيل انه من مدينة لكش )تلو ( ولعله يرجع بزمنه الى عصر فجر السالالت الثالث من – م ع ( . 8630 ق م ( ) رقمه 2500نحو )

26الخزانة رقم

–م ع ( وهو غير تام الصنع قد يمثل اإلله أنليل 56506تمثاالن كبيران من الحجر وجد احدهما في نفر ) ق م ( . 2600ويعود زمنه إلى عصر فجر السالالت الثاني من نحو )

– م ع ( وهو مصادر , قيل انه وجد في تل بسماية ) أدب ( 5572والتمثال األخر وهو من الرخام األبيض ) ق م ( .2500على كتفه األيمن كتابة مسمارية تشير إلى اسم اآللهة "نن –شو –بور " ويقدر زمنه من نحو )

27الخزانة رقم

أفاريز من واجهة معبد اآللهة "ننخرساك " )سيدة الجبل ( وقد كشف عن المعبد في تل العبيد القريب من ق م ( على مصطبة , ثم أكمل بنائه ابنه " 2475أور . وضع أسسه "مس –آني – بدا " ملك أور نحو عام )

آني – بدا " وقد وجد في أسس هذا المعبد لوح من الرخام يشير إلى ذلك . ويتألف هذا اإلفريز من أشكال عديدة مطعمة بالصدف والحجر الكلسي مثبتة بالقير على أرضية من رخام أسود أو نحاس تمثل سربا من

– م ع ( . و أعمدة من 513البط وقطيعا من البقر والعجول ومنظر حلب األبقار واستخالص السمنة ) الخشب بالفسيفساء المؤلفة من الصدف وأحجار ملونة مثبتة بالقير . وكان في أعلى الباب الرئيسي للمعبدلوح كبير من النحاس فيه بالنقش البارز المجسم رسم الطائر األسطوري المعروف باسم " أمد كود " واقف على غزالين , وهذا اللوح معروض اليوم في المتحف البريطاني في لندن .

28الخزانة رقم

صنارات من الحجر الصلب نقشت بكتابات بنائية بأسماء الملوك الذين شدوا المعابد الوارد ذكرها في هذه الكتابات . وبطات وزن وصوالج كبيرة )رأس دبوس أو مكوار ( كانت توضع في المعابد وترمز إلى قوة الملك المذكور اسمه فيها و أعماله وقد كثر استعمال أمثال هذه الصنارات والصوالج في العهد السومري األخير السيما من زمن ساللة أور الثالثة وفيما يلي نماذج مختارة من هذه القطع وهي المعروضة هنا :

- أثر من حجر مرقط هرمي الشكل نقشت جوانبه بمنظر طقوسي وجد في أور , ويقدر زمنه من نهاية 1 – م ع ( .13246األلف الثالث قبل الميالد )

–1417 ق م ( الذي شيد معبد آلهة القمر " ننار " في أور ) 2094 – 21111- صنارة من زمن أورنمو ) 2م ع ( .

– م ع ( . 929- صنارة من زمن أورنمو ملك أور الذي شيد معبد " ننار " )3

� لزوجته "2028 -2036- صنارة من زمن " شو سن " ملك أور )4 ق م ( , _حبيب أنليل _ الذي شيد معبدا –م ع ( . 38306آنونيتم " وجدت في أور )

� لسيدته " أنين " 2046 -2093- صنارة من زمن شلكي )5 ق م ( ,ملك سومر و أكد الذي شيد معبدا – م ع ( . 56540وجدت في نيبور )

ق م ( البطل القوي , ملك أور , ملك الجهات األربع , 2037 – 2045- صنارة من زمن " أمر سن " )6� لسيدته " ننكال " وجد في أور ) - بطة وزن من حجر فاتح 7 – م ع ( 1140الذي شيد ألجل حياته معبدا

–م ع ( . 6555اللون يعود زمنها إلى األلف الثاني قبل الميالد وجدت في تركالن )نوزى ( قرب كركوك )

– م ع ( .3477- بطة وزن من حجر أسود يعود زمنها إلى بداية األلف الثاني قبل الميالد .وجدت في أور )8

- عيار وزن من الحجر هرمي الشكل تشير الكتابة المسمارية عليه إلى انه يزن عشرين منا سومريا . يعود9 – م ع ( . 1175زمنه إلى بداية األلف الثاني قبل الميالد . وجد في أور )

- كسرة كبيرة من رأس صولجان من الحجر نقش بهيئة الحية يعود زمنه إلى كوديأ ,10

ق م ( حاكم لكش , الذي شيد لإلله "نن – كنس – زيدا " معبدا في لكش . مقتني )2124 – 2144) – م ع ( . 20639

- رأس صولجان من زمن كوديأ , حاكم لكش , الذي شيد لحياته معبدا لسيده ملك اآللهة )نن – كنش – 11 – م ع ( . 2980زيدا ( وجد في تلو )

ق م ( ,حاكم لكش , البطل القوي , 2119 – 2124- كسرة من رأس صولجان من زمن أور ننكرسو )12 – م ع ( 20638الذي شيد معبدا لسيده ملك اآللهة "نن – كنش – زيدا " , مقتنى )

–م ع ( .936- صولجان من حجر الكرانيت يقدر زمنه من بداية األلف الثاني قبل الميالد . وجد في أور )13

29الخزانة رقم

مختارات مهمة من التماثيل السومرية :

تمثال "دودو " الكاتب السومري الشهير , من حجر المستماز)البازلت األسود ( , وهو من أبدع التماثيل السومرية إذ انه يمثل الرجل السومري بشكله ومالبسه أحسن تمثيل , وهو حليق الرأس والذقن يرتدي لباسا من الفرو )الكونكس ( وعلى ظهره كتابة سومرية قديمة تذكر اسم "دودو " الذي وضع تمثاله هذا فيمعبد اإلله ننكرصو في مدينة لكش . وكان دودو وزيرا في بالط ساللة )أورنانشه ( في لكش واشتهر بكونه

ق2400كاتبا دون كثيرا من األساطير السومرية ويقدر زمنه في منتصف األلف الثالث قبل الميالد )من نحو – م ع ( . 55204م ( مصادر )

ق م ( حاكم مدينة لكش وهو من حجر الديوريت األسود جالس على كرسي2124 – 2144تمثال )كوديأ ( )وعلى رأسه ما يشبه العمامة . في مقدمة التمثال كتابة سومرية تشير إلى أن كوديأ فد شيد معبدا لإلله ننكرصو اله مدينة لكش العظيم . ولهذا الحاكم الجليل تماثيل كبيرة أخرى بأوضاع مختلفة يربو عددها على

في مدينة 1877الثالثين تمثاال معظمها اليوم في متحف اللوفر في باريس وجدتها البعثة الفرنسية عام

لكش التي تعرف أطاللها اليوم تلو وهذا التمثال رأسه من الجبس صنع عن الرأس الصلي الموجود اليوم –م ع ( . 2909في متحف بنسلفانية في أمريكة , مشترى ,وقيل انه من تلو )لكش ( )

تمثال اآللهة )باو ( سيدة الحقول وابساتين . وهو من حجر جيرى أسود وقد ظهرت اآللهة في هذا التمثال بمالبسها المزركشة وحليها الكاملة وقد جلست على عرش يسنده زوج من الوز وتحت قدميها زوج أخر من هذا الطائر المقرب إلى هذه اآللهة وهو رمزها . وكانت العينان في الصل وكذلك األنف مطعمة بمادة ثمينة ,

– م ع ( . قسم من تمثال من حجر 18663 ق م ( وجد في أور )2000ويقدر زمن هذا التمثال من نحو ) – م ع ( .1173 ق م ( كما تشير الكتابة عليه , وجد في أور )2046 – 2093اسود يعود لحاكم أور شلكي )

30الخزانة رقم

تماثيل من الحجر وروؤس تماثيل مختلفة وجدت في مدن سومرية وتعود إلى أدوار فجر السالالت الثاني والثالث ولكن أكثرها من العصر السومري األخير و ينحصر زمنها في القسم الثاني من األلف الثالث قبل الميالد نذكر منها :

الوجه :

في الوسط تمثال صغير من رخام أبيض دقيق الصنع طعمت العينان فيه بالصدف و الحاجبان بمادة زرقاء , لعله يمثل أحد األمراء السومريين من فجر السالالت من منتصف األلف الثالث ق م . وجد في أريدو )

– م ع ( . 54599

– م 41077تمثال كاهن سومري من الحجر . عاري الجسم واقف مفقود القدمين , وجد في خفاجي ) – م 55638ع ( . تمثال كاهن عاري الجسم راكع و حول رقبته أفاعي و أسماك . مهدى إلى المتحف )

ع ( .

تمثال " انكيدو " البطل األسطوري وقد نحت من رخام نادر جميل نصف شفاف . و قد ورد اسم انكيدو في ملحمة كلكامش و قصة الطوفان على أنه صديق البطل األسطوري السومري " كلكامش " وقد وصفت

– م ع ( . 51023الكتابات أنكيدو بأن نصفه األسفل ثور , وجد في تل جوخة )

القفا :

� ذا لحية بشرية . يرجع زمنه إلى � مضطجعا في الوسط تمثال بديع من حجر رخامي نصف شفاف يمثل ثورا – م ع ( . جدع تمثال حصان من رخام 42489 ق م ( وجد في خفاجي ) 2500فجر السالالت من نحو )

– م ع ( . و قد 44801نصف شفاف و يرجع زمنه إلى منتصف األلف الثالث ق م . وجد في تل أجرب ) جاز لنا أن نقول أن الحصان قد عرف في العراق القديم منذ منتصف األلف الثالث قبل الميالد على أقل تقدير .

31الخزانة رقم

ألواح من الحجر نقشت بمناظر دينية أكثرها ذات شكل مربع في وسطها ثقب هو مكان تعليقها على جدران المعبد بوتد خشبي , عرفت هذه القطع باأللواح النذرية . و هذه األلواح ذات نحت بارز في ثالثة حقول , يصور األعلى منها في الغالب وليمة شراب يجلس فيها ملك و ملكة أو إله و آلهة و حولهما خدم يقدمون كوؤس الشراب و أجواق موسيقية تطربهما .و في الحقل األوسط خدم يحملون معدات الوليمة أو يقودون � من الماشية . و في الحقل األسفل عربة حربية أو قارب أو مشهد مصارعة أو عراك حيوانات و غير قطيعا ذلك من مناظر الحرب أو التسلية . و يرجع زمن أكثر هذه األلواح إلى عصر فجر السالالت من الفترة )

ق م ( . وجد أكثر منها في مدن منطقة ديالى و في أور و نفر و نذكر فيما يأتي هذه 2400 – 2600األلواح :

� بمنظر وليمة . فيه صورة رجل جالس و أمامه عدد من الرجال و 1 � بارزا - جزءان من لوح كبير منحوت نحتا� و حيوانات . وجد هذا اللوح في معبد اينانا قي نفر ) � آخر يمثل رجال – م ع ( . 66156مشهدا

- لوح مهم اكتشف في معبد آبو في تل أسمر . و بالرغم من خشونة نقشه , فإنه يالحظ فيه حفلة دينية 2قد تخص آلهة الخصب و النبات و هي جالسة في اليسار و أمامها منظر يمثل امرأة نائمة على سرير و عند

– م ع ( . 15547رجليها شخص واقف و لعل ذلك يمثل حفلة دينية , أو والدة , أو إشفاء مريض , )

- لوح نقش حقاله األول و الثاني بمنظر وليمة شراب كبيرة , و يمثل حقله الثالث هجوم أسد على ثور و 3قد أسرع شخص لحمايته و هو منظر مألوف في نقوش األختام األسطوانية القديمة . وجد هذا اللوح في

– م ع ( . 27869معبد في تل أجرب )

- كسرة من لوح الحجر األبيض منحوت بالنحت البارز وجد في معبد اينانا في نفر عليها صور حيوانات و 4 – م ع ( . 66158أسد و غزالين )

- كسرة من لوح منحوت بالنحت البارز و هو من معبد اينانا في نفر , يصور منظر وليمة لرجل و إمرأة 5 – م ع ( . 66151جالسين و خلفهما ماشية . و في الحقل األسفل صورة غزال )

� لوال فقدان كسرة من يسار ركنه األسفل غير أن هذا الجزء المفقود من6 - لوح من خفاجي يكاد يكون كامالالممكن تكملته باالستناد إلى كسرة من لوح آخر ذي منظر مماثل وجد في أور , ترى نسختها الجبسية في

( من هذه المجموعة . و نقوش هذا اللوح تمثل خير تمثيل منظر وليمة شراب يقدم فيها أنواع 8الرقم ) – م ع ( . 14661المأكل و المشرب بعد حملة حربية ناجحة )

- لوح مكسور من معبد اينأنا في نفر منحوت بالنحت البارز , في الحقل األول العلوي منظر وليمة لرجل 7 – م 66157جالس و خادم و موسيقي يعزف على القيثارة و في الحقل األسفل منظر رجل و حيوانات )

ع ( .

( من هذه المجموعة . 6- قالب من الجبس ذكرناه تحت رقم )8

م ع ( . 63477- لوح من الحجر منحوت بالنحت البارز بمنظر يمثل وليمة شراب , مقتنى )9

– م ع ( . 66155- لوح مكسور من معبد اينأنا في نفر نقش بمنظر عربة يجرها رجل ) 10

- كسرة من القسم األسفل من لوح نذري من الرخام , اكتشف في معبد " ننشو " في خفاجي , تمثل 11ثالث مراحل من مصارعة بين شخصين , ال شك أن هذه الصورة هي من أقدم التصاوير في المصارعة )

( في هذه المجموعة . 13 – م ع ( . و هناك قطعة للوح آخر للمصارعة رقم )41083

- رجل جالس على كرسي . 12

- لوح نقش بمنظر يمثل مصارعين وقفا لدى البدء بالمصارعة يحاول كل منهما أخذ ممسك من خصمه 13 –م ع ( . 9012وألعتقد أن هذا المنظر يمثل المالكمة , مقتنى )

-كسرة لوح من نفر من حجر أبيض منحوتة نحتا بارزا بصورة رجل جالس على كرسي وبيده اليسرى 14غصن الزيتون وبيده اليمنى كأسا يتناوله من شخص آخر واقف أمامه , ويظهر خلف الواقف صورة ثور

– م ع ( . 66154يشاهد منه الرأس واألرجل األمامية فقط وجدت في نفر )

- جزء من لوح كبير اكتشف في المعبد البيضوي في خفاجي ,وقد حفرت الصور فيه حفرا عميقا كي تمأل 15بمواد تطعيمية كالصدف والالزورد . وتمثل نقوشه صفوفا من حيوانات مختلفة كالماعز وغيره في ثالثة

– م ع ( . 15543حقول )

- القسم الوسطي من لوح كبير وجد في كيش . تختلف نقوشه عن نقوش األلواح النذرية األخرى من 16 – م ع (.4325حيث الشكل والموضوع )

- لوح من الحجر األبيض منحوت نحتا بارزا بشكل يمثل رجال باسطا ذراعيه على أسدين كبيري 17الحجم ,وفي األسفل صورة ثوريين تتوسطهما شجرة الحياة , وسط اللوح محفور بشكل مستطيل ذو إطار

– م ع ( . 66150بارز , وجد في معبد اينأنا في نفر )

- لوح كبير من حجر الكلس , مربع الشكل , اكتشف على سطح تل خفاجي , نقوشه في حقل واحد 18تمثل شخصا في اليمين لعله امرأة وفي اليسار رجل , وفوق ذلك أسطر من كتابة مسمارية قديمة ويقدر

– م ع (.31734زمنه من النصف الثاني من األلف الثالث قبل الميالد )

32الخزانة رقم

الوجه:

2600تماثيل من النحاس مختلفة األشكال وجدت في نفر ومدن منطقة ديالى وتؤرخ بعصر فجر السالالت ) ق م ( وتدل هذه التماثيل على تقدم صناعة صب المعادن في النحاس أو في البرنز وقد تفنن 2400-

الصانع السومري بهذا النوع من السباكة السيما إذا رأينا العربة المكتشفة في تل أجرب وهي من البرنز يقودها رجل بيده السوط وتجرها أربعة حمير . وهي تعد من أقدم ما عرف من نماذج العجالت في العراق

–م ع ( . 31389وأجمل اآلثار المصنوعة من المعدن )

– م ع (41085أثر رائع من البرنز يمثل مصارعين متشابكين على رأس كل منهما جرة . وجد في خفاجي ) .

تمثال كبير من البرنز بديع الصنع كان يحمل في األصل فوق رأسه مبخرة أو ما شابه ذلك . يمثل كاهنا عاريا – م ع ( . 8969على كتفه كتابة مسمارية قديمة . اكتشف في المعبد البيضوي في خفاجي )

في اليسار تمثال صغير من البرنز صنع في غاية الدقة و المهارة , يمثل إمرأة جالسة و قد طوت ساقيها – م ع ( .20631إلى الوراء وجد في خفاجي و يرجع على نهاية األلف الثالث ق م )

القفا :

رؤوس حيوانات مختلفة سكبت من نحاس أو البرنز أو الفضة , كانت تستعمل لتزيين اآلالت الموسيقية أو ( و يرجع 27العربات , ومنها ما كان يزين واجهة معبد ننخرساك في تل العبيد الوارد ذكره تحت ) رقم

ق م ( , من هذه الرؤوس : رأس لبوءة من الفضة وجد 2500 – 2600زمنها إلى فجر السالالت من نحو ) – م ع ( . 8244في المقبرة الملكية في أور )

– م ع ( . 8263رأس من النحاس يمثل وجه فتاة لها قرنا بقرة من أور )

رأس عجل من النحاس و معه قطع من الصدف المستعملة في التطعيم و هو جزء من قيثارة . وجد في أور – م ع ( . 8923)

– م ع ( . 45020رأس عجل من الرخام رائع النحت , طعمت عيناه بمادة سوداء , مقتنى )

40 – 33الخزانات رقم

المقبرة الملكية في أور :

دفن مع بعض الملوك و األمراء السومريين عند وفاتهم حاجياتهم الثمينة الضرورية للحياة الثانية السيما ق م ( و قد اكتشفت البعثة 2450ملوك ساللة أور األولى في منتصف األلف الثالث قبل الميالد في نحو )

" المقبرة الملكية في أور " حيث 1928المشتركة من المتحف البريطاني و متحف جامعة بنسلفانية عام � إلى عشرات من الجثث � فيها جثة واحدة و سراديب كبيرة فيها أكثر من جثة واحدة تصل أحيانا وجدت قبوراللضحايا الذين قدموا لخدمة سيدهم أو سيدتهم في العالم الثاني و قد استخرجت البعثة من هذه المقابر أجمل اآلثار الذهبية و أثمنها منها القيثارات المطعمة بالذهب و األحجار الكريمة و خوذة الذهب للملك " مس� تعود لألميرة " شبأد " ووصيفتها و مئات – كالم – دك " و خناجره و طاساته الذهبية و حلي نسائية كثيرة جدا من األقراط الذهب و قالئد من الخرز بأشكال مختلفة و تدل هذه اآلثار العظيمة على ذوق سليم و روح فنيةو قدرة واسعة في صنع الحلي و المصوغات و تزيينها باألحجار الثمينة الزاهية األلوان . و نقدم فيما يلي تفاصيل هذه المعروضات :

33الخزانة رقم

– ق م ( بينها قالئد تتألف من وريقات من 2450مصوغات و مجوهرات من المقبرة الملكية في أور ) الذهب بأشكال مختلفة و خرزات من الذهب أو العقيق أو الالزورد و هي لتزيين رقبات النساء أو لتزيين � للشكل الذي كانت عليه في األصل و كما وجدت في القبور . شعر رؤوسهن . و تنظيم القالئد جاء مطابقا

: 34الخزانة رقم

– ق م ( تتألف من خرز مختلفة المواد و األشكال 2450مجموعة من القالئد من المقبرة الملكية من أور ) � لما كانت عليه في بينها خرز كبيرة معينة الشكل من الذهب أو الالزورد . و قد نضدت هذه القالئد طبقا� بقاء شكل القالدة بالحالة التي اكتشفت فيها . القبور و حول جثث صاحباتها و حاولنا دائما

35الخزانة رقم

ق م ( بينها مجاميع من أقراط من الذهب و 2450مصوغات و مجوهرات من المقبرة الملكية في أور ) � , و مجموعة من � و بعضها اآلخر كبير جدا معظمها بهيئة قاربين متالصقين و أحجامها مختلفة بعضها صغير جداالحلقات و األساور و الخواتم من الذهب . و مجموعة من أشرطة الذهب المستعملة في تصفيف الشعر و � بزينتها و جمالها , و هذه المصوغات خير دليل � كبيرا تثبيته في الرأس و قد اهتمت المرأة السومرية اهتماماعلى ذلك و على الغنى الكبير في ذلك العهد .

36الخزانة رقم

� وجدت في المقبرة الملكية في أور ) ق م ( و لعلها قبر األميرة 2450قيثارة موسيقية ذات أحد عشر وترا" شبأد " طعم الصندوق الخشبي للقيثارة بالصدف و األحجار الكريمة و الذهب و لما كان الصندوق األصلي قد بلي فقد أعيد تنظيمه في المختبر على خشب جديد و يزين هذه القيثارة رأس ثور من الذهب ذو عينان مطعمتان بالصدف و الالزورد و لحية بشرية طويلة . و يالحظ في مقدمة القيثارة تحت رأس الثور منظر

م ع ( . 8694طقوسي يتألف من قطع مطعمة من الصدف دقيق الصنع . رقم القيثارة )

37الخزانة رقم

ق م ( و هي من قبر الملك " 2450آثار ثمينة من الفضة أو النحاس وجدت في المقبرة الملكية في أور ) � " مس – كالم – شر " من هذه اآلثار آنية و طاسات من الفضة مس – كالم – دك " الذي يقرأ اسمه أحيانابأشكال بديعة . قارب كبير مع مجاذيف و هو شبيه بالمشحوف الحالي المستعمل في الفرات في جنوبي

م ع ( . حزام من الجلد مغلف بصفيحة من 8258 – م ع ( . مسرجة من الفضة كبيرة ) 8259العراق ) – م 4310 ( ) 38الفضة وجد في مكان واحد مع الخنجر الذهب المخرم المعروض في ) الخزانة رقم

ع ( .

رؤوس رماح مختلفة من الفضة أو النحاس . مجموعة من القوارب أو القير وجدت في القبور و هي ترمز لعقيدة دينية لالنتقال بواسطتها إلى العالم الثاني .

38الخزانة رقم

ق م ( في قبر الملك "مس- كالم – 2450نفائس مختارة من المصوغات الذهب الثمينة الملكية في أور )دك " أواالميرة "شيأذ " نذكر منها :

خوذة من الذهب الخالص نفيسة جدا تزن كيلو غراما وتعتبر من آثمن اآلثار في المتحف لرقت طرقا فنيا رائعا. ويشاهد فيها كيفية تصفيف الشعر في ذلك الزمن وكان الملك يضعها على رأسه في الحفالت

– م ع ( .8269الرسمية الكبرى )

خنجر من الذهب قبضته من الالزورد وبجانبه غمده من الذهب مزبن بتخريم دقيق يدل على رقي الصياغة –م ع ( . 4307في ذلك الزمن وعلى النصل إشارة يظن إنها عالمة الصائغ الذي صنعه أو شعار الملك )

مجموعة من المصوغات الذهبية واألحجار الكريمة تتألف من ورقيات من الذهب لزينة الرأس ودبابيس وأمشاط من الذهب يعلوها زهرات وأقراط وقالئد مختلفة من خرز من الذهب والالزورد والعقيق ولقد وجدت كل هذه المصوغات باألصل في أحد قبور األميرات ,وقد رتبت هنا على رأس من الجبس وذلك بالهيئة التي كانت النساء السومريات يتزين بها مثلما وجدت على جماجمهن في القبور )تالحظ الخزانة رقم

40 . )

طقم من الذهب يستخدم لزينة النساء يتألف من علبة مخروطية الشكل مزينة بالتخريم وكان فيها ميل – م ع ( . 4306الكحل وملقط الشعر ومنظفة األذن )

ختم اسطواني من الذهب تمثل نقوشه وليمو شراب يجلس فيها الملك والملكة ويعزف الندماء على قيثارة – م ع ( . 14597 ( )رقم الختم 36مشابهة لقيثارة األميرة "شبأد " المعروضة في )الخزانة رقم

خرزة صغيرة من الذهب بهيئة الجعل , وجهها المحدب منقوش بكتابة مسمارية قديمة تذكر اسم الملك ق م ( عثر عليها في معبد ننخر 2450)آ...آني – بدا ( وهوالملك الثاني من ساللة أور األولى من حوالي )

– م ع ( . مجموعة من آنية من الذهب بأشكال بديعة منوعة كتب على بعضها اسم509ساك في تل العبيد )الملك "مس –كالم – دك "وتمتاز هذه اآلنية برقي صنعها وجمال فنها نذكر منها :

-م ع ( .8272طاسة من الذهب مضلعة بيضوية الشكل على قاعدتها صورة نجمة)

كأس مخروطي الشكل مغضن الجانب يعد من أنفس اآلنية الذهب وبعضها من النحاس وكلها من المقبرة الملكية في أور .

39الخزانة رقم

ق م ( نذكر منها :2450آثار ومصوغات متفرقة من المقبرة الملكية في أور )

حلقات من البرنز ألعنة كانت تزين مقدمة العربات السومرية ويمر فيها العنان الذي يربط الخيل أوحمار م ع ( وأخرى يعلوها تمثال حمار 8296الوحش ,منها قطعة يعلوها ثور مسبوك من الفضة وجدت في أور )

–م ع ( وقطعة ثالثة يعلوها تمثال حمار وحش من معدن اإللكترون 5763من النحاس وجدت في كيش ) – م ع( .8967وهو خليط مسبوك من الفضة والذهب وجدت في أور )

– م ع( 8295- م ع ،8294إبريقان من الفضة وطستاهما وجدا في أور )

–م ع (8284فأس من اإللكترون ذات حدين منحنيين من أور )

مسارج بأشكال مختلفة منها من الصدف المجار أو الحجر مزينة بصورة رأس ثور ملتح بارز وبعضها من بيض النعام مطعم بالصدف واألحجار الكريمة وأكثرها من أور .

دبابيس من النحاس لها رؤوس من الذهب كانت تستعمل في تصفيف شعر الرأس للسيدات السومريات وجدت كميات كبيرة منها في القبور في أور ونخص بالذكر منها دبوسا ينتهي طرفه بصورة رأس امرأة .

40الخزانة رقم

ق م (2450جمجمتان ألميرتين سومريتين مدفونتين مع حليمها في المقبرة الملكية في أور )

– م ع ,8265 م ع ,8264وفي الخزانة أيضا عظم الرسغ مع سوار يتألف من خرز من الذهب والالزورد ) – م ع ( .8266

41الخزانة رقم

الوجه :

مجموعة فؤوس ورماح وسكاكين وأدوات أخرى من النحاس وجدت في أور وأماكن أخرى وتدل هذه الصناعة على أن السومريين كانوا في منتصف األلف الثالث ق م . يستعملون النحاس بكثرة لسد حاجياتهم في حياتهم اليومية .

القفا:

– 8501 ق م ( منها القدر الكبير )2500قدور كبيرة من النحاس وجد أكثرها في أور ويقدر زمنها من نحو )م ع ( .

42الخزانة رقم

الوجه :

مجموعة أخرى من أدوات النحاس بينها شصوص لصيد السمك ورماح وسكاكين وجد أكثرها في أور ويقدر ق م ( .2400 – 2600زمنها من نحو )

القفا :

أوان وكاسات وأدوات مختلفة من النحاس وجد أكثرها في أور . بينها مقبض خنجر من البرنز مزين بالتخريمويوجد في داخله قطعة صغيرة من الحديد هذه أهمية كبيرة تشير إلى ظهور استعمال الحديد في هذه

– م ع ( .018277 ق م ( وجد في تل أسمر "أشنونا " 2500الفترة القديمة ويرتقي زمنه إلى نحو )

أناء كروي من الفضة له مصب وهو بديع الصنع والشكل وجد في الوركاء ويقدر زمنه من منتصف األلف قبل – م ع ( .19293الميالد )

43الخزانة رقم

أدوات مختلفة من النحاس والبرنز وجدت في مدن سومرية متفرقة وأكثرها من أور يرجع زمنها إلى منتصف األلف الثالث قبل الميالد . بينها مرايا بشكل أقرص كبيرة لها مقابض ,وطاسات مختلفة الحجوم منها مثقبة تستعمل كمصفاة .

وفي وسط الخزانة أجزاء )قسم من الساعد وقسم من الرجل ( لتمثال كبير من البرنز يكاد يكون بالحجم الطبيعي يمثل كاهنا عاري الجسم واقفا على مسند له أربع أرجل ومما الشك فيه إن هذا التمثال مشا بة با لشكل تماثيل البرنز الصغيرة للكهنة العراة حاملي أناء البخور على رؤوسهم كالتمثال المعرض في الخزانة

ق م ( 2600 ( وجدت أجزاء هدا التمثال في المعبد الكبير في تل أجرب ويقدر زمنه من نحو )32)رقم –م ع ( .32049)رقمه

44الخزانة رقم

آثار متفرقة من النحاس أكثرها من أور بينها تماثيل صغيرة من البرنز بعضها يمثل حيوانات مختلفة يقدر ق م ( . 2000 – 2500زمنها من نهو )

قالب من الجبس للوح من النحاس رسم فيه صورة أسدين وشخصين تحتمهما نجمة كبيرة . قدر كبير جدا – م ع ( .8553من النحاس وجد في أور )

ق م ( يزين مقدمتها رأس عجل من النحاس )2450قيثارة وترية وجدت في المقبرة الملكية في أور ) – م ع ( أما هيكلها فقد صب بالجبس إثناء اكتشافها بملئ الفراغ الذي تركه الجسم األصلي الخشبي 8695

بعد بالئه وزواله . فظهر شكل القيثار كما تشاهد اآلن .

45الخزانة رقم

قالدة نفيسة جدا وثمينة مؤلفة من قطع من الحجر السليماني مؤطرة بالذهب ومرصعة بالؤلؤ , ومن خرزات من العقيق اليماني األحمر ومن الذهب . وجميعها منضودة بسلك من الفضة .

والقطعة الصغيرة في أقصى يسار القالدة نقشت بكتابة مسمارية تشير إلى إن "أمر –سن " ملك أور) ق م ( قد أهدى هذه القالدة إلى "أبا- بشتي "الكاهنة الكبرى في معبد "أى – أنا" في أوروك2037 – 2045

–م 26833)الوركاء ( .ولقد وجدت هذه القالدة في الوركاء تحت الضلع الشمالي الشرقي من الزقورة )ع ( .

46الخزانة رقم

مصوغات ومجوهرات مختلفة وجدت في أماكن متفرقة يرجع زمنها إلى فجر السالت السومرية من منتصفاأللف الثالث قبل الميالد نذكر منها :

في اليمين : أساور وخالل وأقراط من الفضة وجدت في أور وأكثرها من المقبرة الملكية .

في الوسط : مواد تطعيم من الصدف تمثل أشخاصا سومريين , كانت في األصل تنزل في ألواح من الرخاموجدت في كيش .

قطع أخرى من مواد التطعيم وجدت في أور نخص بالذكر منها ألواح مطعمة بالصدف واألحجار الكريمة بمناظر طقوسية دينية تمثل عراك الحيوانات واإلبطال وقد بلغ فن هذه الصناعة الغاية في اإلبداع واإلتقان . وهذه األلواح منها ما كان يزين القيثارات و أثاث القصر ومنها لعب النرد والزهر والدومينا وتشاهد بجانبه أقرص صغيرة حجارات اللعب ومجموعة من الزهر مختلفة اإلشكال , فاللوح الذي على الرف األيمن )

ق 2450 – م ع ( وكالهما من المقبرة الملكية في أور )8205 – م ع ( وللوح الذي على اليسار ) 8221 م ( . ويشاهد في أسفل الخزانة لوح من حجر رمادي مطعم بالصدف بصورة قائد بيده عصا وحبال و أسرى

– م ع ( .2153حرب وجد في كيش )

في اليسار : مصوغات مختلفة من الذهب واألحجار الكريمة : ففي األعلى وجدت في الوركاء بينها تمثال – م ع ( والقسم الوسطي لتمثال امرأة من رخام ثمين أخضر اللون نصف22483صغير لماعز من الذهب )

– م ع ( . مجموعة 61976 ( غراما )1140 – م ع ( وكتلة صلدة من الذهب الخالص تزن )28243شفاف ) – م ع ( 24645أخرى من المصوغات وجدت في تبه كورا بينها رأس ذئب يعوي من معدن اإللكترون )

وزهرات وخرز مختلفة من الذهب مجموعة أخرى من المصوغات وجدت في كيش ومجموعة رابعة من المصوغات وجدت في نفر .

ثم قالدة تتألف من خرز من الذهب تنتهي بحلقات وخرز أخرى من مواد مختلفة وجدت في موقع قالينج أغا – م ع ( . 70992بمحافظة أربيل ولعلها ترجع إلى نهاية األلف الرابع قبل الميالد )

47الخزانة رقم

في اليمين : قالئد من خرز طويلة من صدف المحار وجدت في كيش وخرز معينية الشكل من حجر كلسي ملون وجدت في خفاجي وتل أجرب ويقدر زمن هذه القالئد من منتصف األلف الثالث قبل الميالد .

في الوسط : رؤوس صوالج من الحجر )رأس دبوس أي مكوار ( ترجع زمنهاالى السالالت وبعضها من زمنساللة أور الثالثة بعضها مزخرف بصور ناتئة وبعضها اآلخر عليه كتابات مسمارية . وهذه الصوالج بأحجام

( بعضا منها وهي بأحجام كبيرة جدا وهذه توضع عادة في المعابد وترمز 28مختلفة وقد شاهدنا تحت )رقم إلى قوة الملك المستمدة من سلطة اآللة .

لوح صغير من الرخام نقش فيه بطريقة التحزيزصورة فالحة سومرية تحمل بيديها أداة زراعة . يرجع زمنها – م ع ( . 59653 ق م ( ) رقمه 2500إلى عهد فجر السالالت الثالث من نحو )

في اليسار : أقراص مغازل من الفخار أو الحجر ورؤوس فؤوس من الحجر بأشكال مختلفة . كأس من حجر – م ع ( صنع في غاية اإلبداع والتفنن وهو مزخرف بصور ثالثة وعول نحتت نحتا 24297جيري أسود )

بارزا , قسم منه مفقود وقد أكمل في المختبر , وجد في تل اشجالي في أحدى طبقات اسكنى من العهد

البابلي القديم ولكن يرجع أن تأريخ صنعه يرجع إلى أقدم من ذلك وربما يرتقي إلى نهاية األلف الثالث قبل ق م ( . 2000الميالد في نحو )

48الخزانة رقم

أوزان مختلفة اإلشكال والمواد وأكثرها من زمن ساللة أور الثالثة في نحو نهاية األلف الثالث قبل الميالد وجدت في أور وأماكن متفرقة بينها أوزان بهيئة الضفدع و أخرى بهيئة مخاريط بيضوية من حجر الهيمتايت أو الديوريت ومنها ما كان بهيئة البط لوت رأسها فوق ظهرها .

– 3580ويكتب بعضها على البطات الكبيرة الحجم مقدار وزنها كالبطة المعروضة في مقدمة هذه الخزانة ) ق م ( ووزنها خمسة منا 2046 – 2093م ع ( وهي من أور ونذكر الكتابة عليها اسم "شلكي " ملك أور )

سومريا )أي ما يعادل كيلو غرامين ونصف الكيلو غرام ( .

أختام اسطوانية مع طبعاتها على المعجون ترجع بزمنها إلى ساللة أور الثالثة من العهد السومري الخير في نهاية األلف الثالث قبل الميالد تصور مناظر دينية طقوسية مختلفة أهمها منظر عراك الحيوانات واإلبطال ومنظر تقديم ملك إلى اله جال .وكثير من هذه األختام نقش بكتابة مسمارية تذكر اسم اإلله واسم صاحب الختم .

49الخزانة رقم

دمى من الفخار مختلفة اإلشكال ذات تصاوير متنوعة تمثل آلهة سومرية في أوضاع مختلفة تتعلق باألساطير الدينية القديمة وتستعمل ألغراض تعويذية أو سحرية أوللتبرك والصالة . وجدت في أور ولكش و أماكن أخرى متفرقة ويرتقي زمنها إلى نهاية األلف الثالث أو بداية األلف الثاني قبل الميالد , ومن جملة هذهالقطع :

اآللهة " باو أو كوال " سيدة الحقول و المزارع . و اآللهة " عشتا ر " بأوضاع مختلفة منها حاملة الطفل أو ترضعه .

و آلهة لها أكثر من رأس واحد . و اإلله " نركال " إله العالم السفلي . و مشاهد تحمل فكرة الزواج المقدس .

50الرقم

ق م ( مؤسس ساللة أور الثالثة نقشت نقش بارز 2094 – 2111نسخة من الجبس لمسلة أورنمو ) ودقيق بمنظر يمثل الملك أورنمو يقدم القرابين إلى رئيس اآللهة في مدينة أور و هو "ننار " أي القمر الذي � باسم سن . و المشهد الذي على اليسار يمثل الملك و هو يقدم القرابين إلى اآللهة "ننكال " يعرف أيضازوج اإلله ننار في أور . و في الحقل الثاني بقايا للملك و هو يحمل العدة لوضع الحجر األساس لبناء معبد � في متحف اإلله "ننار " في أور . و هذه المشاهد هي جزء من المسلة الكبرى األصلية الموجودة حاليابنسلفانية في أمريكة و التي وجدت في أور .

51الخزانة رقم

مجموعة مختارة من تماثيل النحاس و ألواح الحجر المكتوبة مما كان يوضع تحت أسس المعابد في زواياها أو مداخلها الرئيسية في عهد ساللة أور الثالثة السيما من زمن " أورنمو و إبنه شلكي " و هذه التماثيل إما � على قاعدة صغيرة أو أن ينتهي نصفها األسفل بما يشبه المسمار , و على أغلبها أن تكون بهيئة إنسان واقفاكتابات مسمارية تشير إلى أسم الملك و ألقابه و اسم اإلله المقام له المعبد و يرافقها عادة ألواح من الرخام تحمل نفس الكتابات و هي تعتبر من الوثائق التاريخية المهمة و في الغالب تصور هذه التماثيل الملك يحمل على رأسه سلة فيها التراب أو الطين و هي ترمز إلى مشاركته في وضع الحجر األساس ألحد المعابد و وجدت هذه التماثيل في أماكن مختلفة منها في أور و الوركاء و نخص بالذكر منها مايلي :

في اليمين : تماثيل من البرنز متفرقة ينتهي طرفها بصورة إنسان أو حيوان .

� أورنمو " ق م " وجدا في أسس معبد أنليل في نفر , رقم أحدهما مع 2094 – 2111في الوسط : تمثاال – م ع ( . 61402 – م ع ( و رقم الثاني )59590 م ع , 59586لوحته )

في اليسار : تماثيل مختلفة من البرنز بهيئة المسمار ينتهي طرفها بصورة إنسان و على بعضها كتابات باسم – م ع ( و تحت هذه المجموعة 1376 ق م ( ابن " أورنمو " وجدت في أور ) 2046 – 2093" شلكي " )

59587ثالثة تماثيل أخرى برنزية خضراء اللون للملك " شلكي " وجدت في أسس معبد " اينأنا " في نفر ) – م ع ( . 59589- م ع ,

� به و في الجانب األيسر من الخزانة تمثاالن للملك " شلكي " على أحدهما بقايا قماش من الكتان كان ملوفا – م ع ( . 61403, وجد في نفر )

4معروضات الممر رقم

( وقد وضعت فيه خزانة واحدة5 ( والقاعة البابلية )رقم 3ممر صغير يوصل بين القاعة السومرية )رقم .

52الخزانة رقم

آثار متفرقة ترجع إلى األلف الثالث أو من بداية األلف الثاني قبل الميالد . ومن العهد البابلي القديم منها :

أنبوب من الفخار تزينه صور ناتئة إلنسان ولعله اتخذ لتصريف المياه أو لغرض طقوسي آخر . مقتني ) – م ع ( . 48834

– م ع ( . 5529رأس أسد من الفخار . مقتني ولعلة من تلو )

– م ع ( . 43347اسطوانة مجوفة من الفخار مزينة بتماثيل حيوانات ناتئة . مقتناة )

– م ع ( 24690كبش من الحجر وهو جانب كرسي وجد في أور )

 

حضارة العصور الكدية والبابلية والكشية

القاعة الخامسة

ق م ( , وآثار 2159 – 2350في هذه القاعة آثار االكديين ويرقى زمنها إلى نحو )

البابليين

ق م ( 1000 – 1500 ق م ( , وآثار الكيشيين والحوريين من )1500 – 2000من نحو )

واالكديون أقدم األقوام السامية المعروفة من سكان وادي الرافدين عاشوا جنبا إلى جنب                                 .1 مع السومريين . ففي أواخر عهد فجر السالالت السومرية كانت موجات الساميين تتقدم من الغرب على طريق الفرات نحو أواسط البالد . وقد مألت هذه الموجات المدن العراقية في منتصف األلف الثالث قبل

الميالد وازداد عددهم وفوى سلطانهم إلى درجة أنهم استولوا على الحكم في العراق من مركزهم في كيش ق م ( الذي استطاع في مدة وجيزة من القضاء على دويالت المدن2340بقيادة ملكهم سرجون في نهو )

السومرية وتوحيدها وضم جميع أقطار الشرق األوسط من البحر الجنوبي )الخليج العربي ( إلى البحر الشمالي )البحر المتوسط ( وكون أول إمبراطورية في العالم عرفت بالدولة االكدية نسبة إلى اسم الههم

أو عاصمتهم "أكاد " التي تقع في محل ما بالقرب من بابل .

حكم االكديون أكثر من مئة وخمسين سنة )تراجع النبذة التاريخية ( وبعد ضعف حكمهم غزا                                 .1 الكوتيون البالد واسترجعت بعض المدن السومرية سلطتها وتأسست محددا دويالت في مدن متفرقة منها

في لكش وأور والوركاء وهذا ما يعرف بالعهد السومري األخير .ومن هذه المقدمة التاريخية نالحظ أن االكديين يقع زمن حكمهم في الفترة بين العهدين السومري القديم والحديث ومع ذلك فلم توضع آثارهم في قاعة السومريين ذلك ألجل أن يكون للسومريين من الوجهة الحضارية والفنية قاعة خاصة بهم . أما حضارة

العهد االكدي السامي فيختلف طابعها الفني بعض االختالف عما سبقه رغم أن االكديين اقتبسوا أسس الحضارة التي كانت منتشرة في البالد آنذاك واستمروا في تطبيقها مع بعض اإلضافات الخاصة بهم فإنهم

عبدوا آلهتهم الخاصة بجانب اآللهة القديمة وقدسوا معابدها وجددوها وكتبوا بالخط المسماري بلغتهم االكدية السامية وكان لرجال الدين والكتبة السومريين شأن كبير في العهد االكدي . وللفن االكدي بعض الميزات التي تالحظ بجالء في مفردات اآلثار المعروضة هنا ومن بين اآلثار الهامة جدا في هذه المجموعة الرأس النحاسي الكدي لسرجون ولوحة الرخام المنقوشة ومجموعة من األختام االسطوانية . وفي نهاية األلف

الثالث قبل الميالد نزح الكوتيون من الجبال الشمالية الشرقية واستولوا على القسم الجنوبي من العراق ق م ( , إال إن موجات2116 -2210واستوطنوه إلى جانب السومريين والساميين وحكموا في نحو عام )

جديدة من الساميين قدمت بإعداد كبيررة من الغرب ) من بادية الشام ( وعرفت هذه الموجات باآلمورية )العمورية ( فرجحت كفة الساميين على السومريين وتأسست دولة البابليين العظمى التي حكمت الشرق

ق م1750 – 1792األوسط من العاصمة بابل ووصلت الى أوج عظمتها في زمن ملكها السادس حمورابي) ق م ( وهو صاحب الشرائع المشهورة . تميز عهد البابليين بجمع1686 – 1728( حسب تقدير آخر )

المعلومات التاريخية واالجتماعية واألدبية واألساطير الدينية وتدوينها . وانتشرت العلوم والمعارف انتشارا واسعا واشتهرت بابل كمركز حضاري ثقافي عالمي . وقد وجدت مديرية اآلثار العراقية في تل حرمل

القريب من بغداد أكثر من ثالثة أالف رقيم طيني تتضمن مختلف أنواع العلوم والمعارف والرياضيات .

وفي منتصف األلف الثاني قبل الميالد . زحف الكشيون على بالد بابل وهم من األقوام                                 .2 الجبلية وسكنوا بابل في باديء األمر ثم شيدوا لهم عاصمة خاصة بهم اسمها "دور كوريكلزو " تعرف إطاللها

اليوم "عقرقوف " إلى الشمال الغربي من بغداد . ويعزى تشييد هذه المدينة إلى كوريكلزو األول في نحو ق م ( . حكم الكشيون بالد الرافدين1324 – 1345 ق م ( ثم وسعهاكوريكلزو الثاني في نحو )1400عام )

أكثر من أربعة قرون استمرت خاللها الحضارة البابلية لغة وديانة وفنا ومعرفة . وكانت آنذاك شعوب الحثيين والميتانيين في الشما ل تناويء الكشيين في الجنوب . كانت هناك عالقات تجارية وثقافية بين هذه البالد

ومصر وسوريا وفلسطين . وفي نهاية هذا العهد هجم العيالميون بقيادة ملكهم شوترك ناخنتي على بالد بابل ق م ( وقضوا على الحكم الكشي البابلي وكان في الحين في شمالي العراق1157وفتحوها في نحو عام )

اآلشوريون يثبتون كيانهم ويؤسسون دولتهم .

معروضات القاعة البابلية

5القاعة الرقم

1الخزانة رقم

ق م ( منها :2350آثار مختلفة يرقى زمنها إلى العهد االكدي في حدود )

قطعتان مسلة من الرخام الشمعي نقشت نشقا رائعا بمنظر جنود أكديين يقودون أسرى حرب عراة وقد ربطت أيديهم على ظهورهم بحبال و وتقت أعناقهم بقطعتين من الخشب . ويالحظ في رسم األشخاص تناسب أعضاء الجسم وقوة التعبير الواقعي في الحركة التي امتاز بها الفن االكدي . وجدت هذه المسلة

– م59205 -55639 ق م ( )رقمها2300عرضا في منطقة إلي في محافظة واسط ويقدر زمنها من نحو ) ع ( . تمثال صغير من العاج مكسور الرأس واألرجل يمثل شخصا واقفا وجد في تل الوالية قد يرجع بزمنه

–م ع (. 61194إلى العهد االكدي )

منحوتة صغيرة من حجر الرخام على أحدو جهيها منظر أسطوري فيه اله مركب من رأس إنسان وجسم مغطى بحراشف ثعبان وعلى جانبية يقف أربعة أشخاص . ووجهه الثاني فيه تنين كبير الحجم غطى جسمه

بحراشف ثعبان أيضا وأمامه شخص منبطح وخلفه واقف . والموضوع كله قد يرمز إلى حفلة دينية قد تخص – م ع ( . 15734اله النبات تموز . وجدت في تل أسمر )

مجموعة من دمى الطين االكدية مختلفة يمثل أكثرها اآللهة "عشتا ر " تشاهد بين القطع كسرة صغيرة ألناء من رخام أسود نقشت بصورة البطل األسطوري جلجامش ماسكا إلى جانبيه اناءين ينبع منهما الماء ولعل

– م ع ( .408هذا المنظر يتكرر بدوران الرسم حول ظاهر اإلناء . وجد في أور )

أجزاء من لوح من الفخار عليه رسوم أشخاص ملونة نذكر منها الرأس وقد يمثل إلها وقد صنع بدقة وصبغ – م ع ( .24333وجهه باألحمر وجد في اشجالي )

سطول نحاس وجدت في أور ترجع كذلك إلى العهد االكدي .

2الخزانة رقم

ق م ( وجدت في مواقع أثرية مختلفة وهي ذات صور فنية رائعة2350أختام اسطوانية من العصر االكدي ) امتازت بالدقة والقوة في التعبير واإلبداع في تناسق أعضاء الجسم وتجسيد العضالت وهي من أحجار

مختلفة كثير منها من أحجار كريمة كالبلور وغيره . يصور معظمها مشاهد دينية طقوسية أسطورية وقد صنفت هنا بحسب مشاهد نقوشها منها ما يمثل ملحمة كلكامش وصاحبه أنكيدو يصارعان األسود والثيران .

ومنها ما يمثل صراع اآللهة بين الخير والشر . ومنها مناظر تمثل اله الشمس خارجا من بين الجبال أومن خلف األبواب ليرمز إلى شروق الشمس أو غروبها . وصورة اله النبات "تموز " واله المياه "أيا" بأوضاع

مختلفة .

ومن ضمن المجموعة أختام غربية عن الفن العراقي ولكن زمنها قدر من العصر االكدي أحدها اسطواني – م ع ( . 14674فية صورة فيل وتمساح ووحيد القرن وجد في تل أسمر )

ختمان منبسطان مربعا الشكل فيهما صورة ثور هندي وبعض الرموز الكتابية الخاصة بوادي السند وجد – م ع ( واألخر مقتنى . 1822أحدهما في كيش )

وأمثال هذين الختمين معروفة في خرائب موهنجودارو وهارايا في وادي السند ولعل هذه األختام وأمثالهاجيء بها إلى العراق من الهند في العصر االكدي عن طريق التجارة التي آنذاك واسعة مع الشرق .

3الخزانة رقم

جرار كبيرة من الفخار مزينة بحزوز ومفرنصات وزخارف ناتئة يرتقي زمنها إلى العهد االكدي أو البابليالقديم منها :

جرة كبيرة مزخرفة بحزوز وقرصات على كتفها أربع عرى دائرية مثقوبة ومثلها قرب القاعدة , وللجرة – م ع ( . 32990صنبور صغير بهيئة رأس كبش أهديت إلى المتحف )

حب كبير ذو طينة حمراء اللون , بيضوي الشكل , واسع الفوهة , زين ظاهره بخطوط أفقية مقرنصةورسوم على الكتف ناتئة تمثل صورا آدمية وماعز وعقارب وأفاعي .

حب كبير ذو طينة حمراء اللون مزين بصور ناتئة تمثل أشخاص وأقنعة آدمية وعقارب ,أفاعي . وجد في داخله عند اكتشافه في معبد في تل أسمر عظام طيور ربما كانت قدمت طعاما ألفاعي كانت فيه ألغراض

– م ع ( . 26670طقوسية دينية سحرية )

جرة بيضوية مزينة بخطوط أفقية مقر نصة .

4الخزانة رقم

رأس تمثال من البرنز بالحجم الطبيعي يعد من أنفس اآلثار المعروضة في المتحف العراقي وأثمنها وذلك لدقة صنعه وامهارة الفائقة في سكبه بهذا الشكل الجميل الرائع . وقد صفف شعره ونسق تنسيقا بديعا

بأسلوب يتشابه مع أسلوب الخوذة الذهبية العائدة للملك )مس –كالم – دك ( المكتشفة في المقبرة الملكية في أور . أما العينان فقد كانتا في األصل مصنوعتين من حجر كريم والظاهر أنهما انتزعتا طمعا بقيمتهما

المادية أو عداء ضد صاحب التمثال . وجد هذا الرأس في نينوى في طبقة تقع أسفل معبد عشتا ر االكدي ق م ( , أو لحفيده2284 – 2340والرأي السائد يمثل الملك سرجون مؤسس الساللة االكدية في نحو )

– م ع ( . 11331)نرام سن ( , وهناك آراء أخرى في هذا الموضوع )

5الخزانة رقم

أسد ولبوة من الفخار كبيرا الحجم وجدا على جانبي مدخل المعبد الكبير في تل حرمل ويعود زمنهما إلى – م ع ( . 52560 – م ع , 52559 ق م ( )1800العصر البابلي القديم من نحو )

وبجانبه أنموذج من الجبس لمينة تل حرمل وهي محاطة بسور وفي وسطها المعبد الكبير وحوله بيوت السكن . يقع تل حرمل على نحو ثمانية كيلو مترات إلى الجنوب الشرقي من مركز بغداد وهو تل صغير

وكشفت عن مباني المدينة وعثرت على أكثر1945نقبت فيه مديرية اآلثار العراقية عدة مواسم منذ عام من ثالثة آالف رقيم طيني ذات أهمية علمية وأدبية بالغة تتضمن نظريات رياضية عالية في الهندسة والجبر بينها أثبات بأسماء جغرافية ونباتات وحيوانات ومعاجم لغوية وغير ذلك من العلوم واآلداب ومن ذلك يمكننا القول إن بلدة تل حرمل كانت مركزا للكتبة المضلعين في الكتابة المسمارية وبشؤون المعرفة مما يجعل اعتبارها مركزا ثقافيا جامعيا , إلى كونها مركزا لجمع الضرائب في مقاطعة "شادوبم " التابعة إلى مملكة

أشنونا في األلف الثاني قبل الميالد .

6الخزانة رقم

مجموعة من اآلثار المتفرقة إلى نهاية األلف الثلث أو بداية األلف الثاني قبل الميالد .

وجدت في أماكن متفرقة .

في الوسط : أوعية اسطوانية الشكل من فخار رمادي داكن اللون لها عرى صغيرة ألسماك أو فواكه وأطعمة أو أشخاص على سطحها وهذه األقراص هي قوالب تستعمل لطبع الصور التي عليها , على رغيف

الخبز مثال وذلك ألغراض البت أو لطقوس دينية معينة في المعابد . وهي مقتناة وجد بعضها في موقع ماري على الفرات األوسط ويرجع زمنها إلى )بداية األلف الثاني قبل الميالد ( . نذكر منها قرصا مصورا برسوم

– م ع ( . 32062اآللهة عشتا ر وقردة وأشخاصا يعزفون على القيثارة , مقتنى )

وفي اليسار : مجموعة من المخاربط الفخارية نقشت بالخط المسماري بنصوص تذكر المعابد وأسماء مشيديها من ملوك العهد السومري الخير ومنهم كوديأ , وأورنمو , ولبت عشتا ر من ساللة أيسن . وجد

أكثرها في أور وكيش و الوركاء .

1850 – 1865اسطوانتان من النحاس منقوشتان بكتابات تعود للملك ) نور أداد ( أحد ملوك ساللة الرسة ) – م ع ( . عمود من الرخام نقش بكتابات تشير إلى اسم14321 – م ع , 14320ق م ( وجدتا في أور )

– م ع ( . 14322 ق م ( وجد في أ ور )2094 – 2111الملك أورنمو )

7الخزانة رقم

دمى من الفخار مختلفة اإلشكال وجدت في مواقع متفرقة وأكثرها من أور وتلو ويرتقي زمنها إلى العهد البابلي القديم من بداية األلف الثاني قبل الميالد منها ما يمثل : اآللهة في أوضاع مختلفة كفكرة حفلة

الزواج ومنها ما يمثل اآللهة عشتا ر العارية , ونماذج من عربات وأسرة ومناضد ولعب أخرى لألطفال بنها"خشخاشات " بهيئة حيوان صغير . وأكثرها هذه الدمى تستعمل ألغراض طقوسية للتبرك والصالة .

8الخزانة رقم

مجموعة أخرى من دمى الفخار بأشكال مختلفة وجدت في مواقع متفرقة السيما من أور ويرتقي زمنها إلى العصر البابلي القديم من بداية األلف الثاني قبل الميالد منها ما يمثل حيوانات وآلهة مختلفة مثل أنليل و

نركال و عشتا ر و منها ما يمثل مشاهد من أساطير دينية معروفة كعراك آلهة الخير ضد الشر و من بينها مجموعة من األلواح التي تمثل اإلله " مارتو " اله البابليين , أو تمثل أشخاصا يعزفون على الطنبور أو

القيثارة ومن بين هذه األلواح قوالب كانت تستعمل لصنع هذه الدمى وأخيرا تشاهد مجموعة من اآلدميةوالتي تمثل العفريت خمباباأو بازوزو .

9الخزانة رقم

أثار متفرقة من العصر البابلي القديم من بداية األلف الثاني قبل الميالد منها :

لوح كبير من الفخار , مصبوغ , عليه بالنحت البارز صورة البطل األسطوري "انكيدو " رفيق البطل السومري كلكامش ويالحظ أن النصف األسفل من انكيدو بهيئة ثور . عثر على هذا اللوح في أور ضمن

– م ع ( 24691بنايات عصر الرسة )

تمثال من الفخار مصبوغ بلون أحمر , قد يمثل اإلله أنليل سيد الهواء واألجواء وهو اإلله األعظم في مدينة – م ع ( 55082نفر . وجد في نفر )

القفا :

تمثال من رخام رمادي يمثل ثور أسطوريا مضطجعا ذا رأس بشري ولحية طويلة , على رأسة تاج ذو عدة – م ع ( .11952قرون و وفي قاعدته كتابة تذكر االسم " أوركار " اكتشف في تلو )لكش ( )

تماثيل صغيرة من الحجر بينها قرد من رخام شمعي اكتشف في طبقة من عصر حمورابي في تل اشجالي ) – م ع ( 2716

لوح من الرخام عليه بالنحت البارز صورة اإلله )أيا ( اله المياه وبيده وعاره المقدس والى جانبية أسماك تسبح في مجرى الماء الذي ينسكب من الوعاء و أمامه اله آخر في خدمته وخلفه شخص آخر , اكتشف هذا

األثر في الطبقات العليا من أور ويرجع زمنه إلى نهاية العهد االكدي أو من زمن ساللة أور الثالثة , أي في – م ع ( . 914الربع األخير من األلف الثالث قبل الميالد )

10الخزانة رقم

أدوات وقوالب من الفخار لصب المعادن وجدت في تل الضباعي على قناة الجيش شرقي بغداد وهي قريبة من تل حرمل نقبت مديرية اآلثار العراقية في هذا الموقع وجدت أثار بابلية وكشية ,إعداد رقم الطين كان

( . ويرتقي زمنها12من أهمها الرقيم الرياضي الهندسي المتضمن نظرية فيثاغورس ) تراجع الخزانة رقم إلى بداية األلف الثاني قبل الميالد . ومن هذه األدوات منفاخان كبيران دائريا الشكل لهما فتحة من الجانب .

11الخزانة رقم

نسخة جبسية لمسلة حمورابي الشهيرة , واألصل في متحف اللوفر بباريس وقد عثرت عليها البعثة في مدينة سوسه )السوس ( في إيران العيالميون قد نقلوها أثناء غزوهم بالد بابل في1902الفرنسية عام

ق م ( . 1157نحو عام )

وفي أعلى المسلة صورة إلة الشمس والنور والعدل "شمش " جالسا على العرش يقدم الشرائع الى ق م ( الواقف أمامه1686 – 1728 ق م ( أو بحسب تقدير آخر )1750 – 1792حمورابي ملك بابل )

بخشوع يتسلم السلطة والقوة ليحكم البالد بقانون واحد .

والكتابة بخط مسماري )أكدي ( وباللغة البابلية تبدأ بمقدمة تذكر أسماء اآللهة البابلية وبعض أعمال مادة تشمل مختلف مناحي الحياة آنذاك , االجتماعية منها أو282حمورابي , ثم يلي ذلك القوانين وهيفي

الدينية أو االقتصادية وتعين بصورة خاصة حقوق األفراد بطبقاتهم الثالث , الطبقة العليا وطبقة األحرار )عامة الشعب ( وطبقة العبيد . ثم تنتهي الكتابة بخاتمة تنزل اللعنات على من يحاول محو هذه الكتابة أو

كسرها أو تغيير نصوصها .

12الخزانة رقم

مجموعة من رقم الطين بأشكال ومواضيع متفرقة وجدت في تل حرمل والضباعي وعقر فوق وأماكن أخرى . ترجع بزمنها إلى بداية األلف الثاني قبل الميالد . وتتضمن هذه الرقم الطين مواضيع شتى في

نواحي العلوم والمعرفة والقانون واآلداب والجغرافية والموسيقى السيما منها ما يتضمن علوما رياضية عاليةوفيما يلي بعض منها :

الوجه :

رقيم رياضي مهم جدا )معروض بمفرده في المربع الخشبي ( يتضمن نظرية هندسية – جبرية خاصة بتشابه المثلثات القائمة الزاوية المحدثة من إنزال عمود من الزاوية القائمة على الوتر , وقد استعين في حلها

بالرموز الجبرية على غرار ماسمي بعدئذ بنظرية اقليدس . دون هذا الرقيم في العهد البابلي القديم من ) – م ع ( . 55357 ق م ( وجد في تل حرمل )1800

رقيم رياضي لونه مائل إلى السواد )معلق في أقصى اليمين ( يتضمن ثالث قضايا هندسية – جبرية يؤدي – م ع ( . 52301حلها إلى معادالت جبرية من الدرجة الثانية بطريقة الخطوط البيانية , وجد في حرمل )

رقيمان قانونيان )معلقان في أقصى اليمين من الصف األسفل ( فيهما قوانين مملكة أشنونا من العهد البابلي القديم على غرار قوانين حمورابي وجدا في حفريات تل حرمل في الطبقة العائدة إلى زمن

ق م ( . فاللوح األول )1800"دادوشا " ملك أشنونا من بداية األلف الثاني قبل الميالد في نحو عام ) – م ع ( وهو مذيل بتاريخ قد يكون من زمن "بيالالما " أحد ملوك أشنونا في حدود األلف الثاني ق51059

– م ع ( وهو مطابق تماما في محتوياته للرقيم السابق52614م . واألخر وهو مكسور الى النصف ) وكالهما دونا قبل قوانين حمورابي الشهير . أقراص مدرسية من الطين المشوي تتضمن تمارين في الكتابة

المسمارية وجدت في تل حرمل وأماكن أخرى .

مجموعة رسائل من الطين المشوي موضوعة في غالفاتها وعلى الغالف دون اسم المرسل إليه وموضوع الرسله باختصار وكذلك عليه طبعة ختم صاحب الرسالة وجدت في تل حرمل وفي نوزى أو مقتناة مثال

– م ع ( . 8790ذلك رسالة كبيرة غير مفتوحة )

مجموعة من رقم الطين تحتوي على نصوص أدبية واقتصادية وعقود وأكثرها مؤرخ بأسماء الملوك الكشيين وجدت في عقر قوف وجع زمنها الى العهد الكشي من منتصف األلف الثاني قبل الميالد نذكر منها لوحا

مكسورا الى قطعتين )في أقصى اليسار من الصف األعلى ( يتضمن تقويما كامال للسنة البابلية وقد قسم يوما وذكر أمام كل يوم ما سجل فيه من خير أوشر . وجد هذا اللوح في قصر360الى اثني عشرة شهرا و

– م ع ( . 50969 ق م ( )1300الملك في عقر فوق ويقدر زمنه من نحو )

– م ع ( .51924وبجانبه لوح كبير يتضمن سجال رسميا بأسماء الوالة والحكام أيام الملوك الكشيين )

في وسط الخزانة ثالث اسطوانات صماء من الطين المشوي فالتي على اليمين فيها تسعة أعمدة من التابات تتضمن معجما باللغة السومرية واالكدية وهذه االسطوانة في غاية األهمية فهي تعلم اللغة السومرية

– م ع (51101المنقرضة حينذاك بسبب انتشار اللغة االكدية البابلية السامية . وجدت في تل حرمل ) – م ع ( والتي في اليسار فيها سبعة أعمدة من الكتابة على هيئة42465والتي في الوسط من خفاجي )

مقاطع صوتية تبدأ ب )مي – مي – با –بابا – آ – آ - ... ( وقد تكون هذه المقاطع نغمات موسيقية إذ أنها – م ع ( . وفي أسفل الخزانة مجموعة51526كتبت لتعليم طلب اللغة التلفظ بها وجدت في تل حرمل )

من ألواح الطين المشوي كبيرة الحجم تتضمن مواضيع مختلفة وجدت في تل حرمل وهي ابتداء مناليمين :

– م ع ( 52923لوح كبير يضمن أثباتا بأسماء طيور وقصب وأنواعا أخرى من النباتات )

اسطوانة صماء من الطين المشوي فيها عدة أعمدة تتضمن تسعيرة مواد متفرقة كالحنطة والحقول وما – م ع ( . 52397يساوي ذلك بالفضة )

– م ع ( . 51143لوح كبير يتضمن أربعة حقول فيها إثبات جغرافية تدون المدن واألنهر القديمة )

– م ع ( . 51144لوح كبير يتضمن قائمة بمواد مختلفة بينها طيور وقصب وغير ذلك )

القفا :

أقراص أخرى مدرسية فيها تمارين في الكتابة وجدت في تل حرمل وأماكن أخرى .

لوح رياضي هندسي جبري مهم جدا )معروض لمفرده في المربع الخشبي ( يتضمن قضيه ذات مجهولين المطلوب فيها معرفة طول المستطيل وعرضه إذا عرفنا مساحته وطول وتره . وقد حل الرياضي البابلي هذه المشكلة على غرار ما نعرفه اليوم باسم نظرية فيثاغورس اليوناني أي بموجب نظرية مربع الضلعين

القائمين في المثلث القائم الزاوية يساوي مربع الوتر . وجد هذا الرقيم المهم في تل الضباعي ويقدر زمنه – م ع ( . 67118 ( سنة قبل فيثاغورس )1250من بداية األلف الثاني قبل الميالد أي ما يقرب من )

13الخزانة رقم

جرار وأوان وقوارير من الفخار بأشكال مختلفة بعضها محززة برسوم نباتية أو هندسية أو آدمية وبعضها اآلخر عليه صبغة سوداء بخطوط متقاطعة يرتقي زمنها الى العهد البابلي القديم وجدت في أور وأماكن

أخرى أو مقتناة منها :

أوعية على ظاهرها خطوط سود متقاطعة وهذا النوع من الصناعة انتشر في العهد البابلي القديم ووجد فيأور ونفر والرسة ويقدر زمنه من بداية األلف الثاني قبل الميالد .

–8752في الوسط:دمى من الطين وجرة بيضوية الشكل عليها رسوم محززة تمثل النخلة وجدت في أور )م ع(.

في اليسار : قارورات مختلفة وصندوقان من الفخار مع غطائهما , على كل منهما صور بارزة تمثل أفاعي 8658ومن الجائز أنهما كانا يستعمالن ألغراض سحرية طقوسية لطرد األفاعي وشورها , اكتشفا في أور )

– م ع ( . 8659– م ع ,

14الخزانة رقم

أثار متفرقة بينها آوعيةوجرار من الفخار وبطات للوزن من الحجر وأدوات من النحاس أو العظم وجدت فيتل حرمل والضباعي ويعود زمنها الى العهد البابلي القديم من بداية األلف الثاني قبل الميالد من ذلك :

– م ع ( ولعله يعود الى الدور65775أناء بهيئة السلة زين ظاهره بحزوز هندسية . وجد في تل حرمل ) الكشي , منتصف األلف الثاني قبل الميالد .

15الخزانة رقم

آثار متفرقة من موقع عقرقوف " دور كوريكلزو " يرجع زمنها الى العصر الكشي من منتصف األلف الثاني ولعدة مواسم بعده تقع أطالل1942قبل الميالد نقبت في هذا الموقع المهم بعثة عراقية منذ سنة

كيلومترا الى الشمال الغربي من بغداد . يتوسط المدينة برج عال جدا35عقرقوف قرب أغريب على بعد مشيد باللبن والحصير ومغلف باآلجر وهو بقايا زقورة المعبد المشيد ألله المدينة األعظم "أنليل " ومن

ق م ( وسماها على اسمه " دوركوريكلزو1400المرجح أن كوريكلزو األول شيد هذه المدينة في نحو عام ) ق م ( .1324 – 1345" ثم وسع هذه المدينة ومعابدها وقصورها الملك كوريكلزو الثاني في نحو عام )

وجدت في هذه المدينة وفي حارة المعابد وقصور الملوك آثار كشية مهمة جدا نذكر منها :

دمى من الطين المشوي تمثل حيوانات مختلفة البعض منها ترضع صغارها .

– م ع ( . 50920لبوة من فخار مصبوغ دقيقة الصنع دقة متناهية تعد من أنفس المنحوتات روعة وتعبيرا )

– م ع ( . مجموعة من50922دمى آدمية مختلفة بينها رأس رجل ملتح من فخار مصبوغ دقيق الصنع )أسلحة النحاس بينها رماح وخناجر .

كسرتان من مسلة من حجر الديوريت األسود عليها مسمارية باللغة البابلية – الكشية ورد في أحداهما اسم – م ع ( .50011 ق م ( ) 1400الملك كوريكلزو ,في حدود )

16الخزانة رقم

مجوهرات وحلي من الذهب والفضة وأحجار كريمة مختلفة بينها قالئد وأساور وخواتم وداليات وجدت في أماكن مختلفة من تل حرمل وأور ونفر وعقر قوف وينحصر زمنها في األلف الثاني قبل الميالد نخص بالذكر

ق م (1300منها المصوغات المعروضة في اليسار وقد وجدت في حارة القصور في عقر قوف من نحو )

ومنها قرنا ثور ورأس بطة وعصا طويلة من الذهب وسوار من الذهب في غاية الجمال مطعم بمادة خضراء – م ع ( . 50931ويعتبر من أجمل المصوغات التي صنعت آنذاك )

17الخزانة رقم

الوجه :

أختام اسطوانية مع طبعاتها يرجع زمنها الى العهد البابلي القديم من النصف األول من األلف الثاني قبل الميالد . وجدت في أماكن متفرقة منها من أور وتل حرمل والضباعي . نقشت بمناظر طقوسية مختلفة منها ما يمثل اإلله "شمش " يحمل المنشار بيده ويضع قدمه على مرتفع )جبل ( , أو اإلله "مرتو " اله العموريين , أو اإلله "أداد " اله الرعد واألمطار يحمل بيده رمز العاصفة وهو واقف على ثور , وكثير من هذه المشاهد

يمثل االلهه "عشتا ر " بأوضاع مختلفة .

وهناك مجموعة من كتل الطين عليها طبعات ختوم بابلية مختلفة كانت تستعمل في ختم الحزم والمواد قبلارسالها.

اقفا :

أختام اسطوانية مختلفة يرجع زمنها الى العهد الكشي والحوري – الميتاني من النصف الثاني من األلف الثاني قبل الميالد . وجدت في أماكن متفرقة منها من عقر قوف وأور ونوزي , نقشت بمناظر طقوسية

مختلفة . فالتي على اليمين من النوع المعروف بصناعة مقاطعة كبدوكية بداية اآللف الثاني قبل الميالد .

والتي في الوسط ترجع الى العهد الكشي وفيها مسمارية كثيرة . والتي على اليسار من العهد الميتانيوتعرف أيضا باألختام الحورية .

18الخزانة رقم

آثار متفرقة من العهد الكشي والنوزي وجدت في أماكن متفرقة وبعضها مقتنى .

في اليمين : حجارة حدود )كودورو ( نقشت برموز آلهة مختلفة وكتابات تحدد ملكية مقاطعة من األرض – م ع ( . 25831باسم صاحبها . الثر مصادر )

في الوسط : قناع من الطين المشوي بهيئة رجه بشري فوق جبينهقرون ترمز الى آلوهيته يظن انه من – م ع ( . 12577العصر الكشي . مقتنى )

جرار من فخار رقيق عليه أصباغ بخطوط حلزونية يعرف بالفخار الحوري , وجدت في الوركاء وكيش .

– م ع ( . 60969في اليسار : تمثال عجل من النحاس غريب الصنعة وجد في منطقة كركوك )

تمثال رجل من النحاس رفيع يعتبر بصناعته من خصائص العهد النوزي من منتصف األلف الثاني قبل الميالد .

– م ع ( . 18803رأس كبش صغير بديع التقاطيع وهو مصادر )

– م ع ( . 2980تمثال من الرخام فاقد الرأس يمثل حيوانا جالسا يظن انه قرد , مقتنى )

ومن المعروضات المهمة في هذه الخزانة تمثال صفير من الطين يمثل لبوة متحفزة للوثوب صنعت بغايةالبراعة والدقة وعلى هذا األثر كتابات مسمارية . وجد في الوركاء قرب معبد )أي – أنا (

– م ع ( . 11951ويظن انه من العهد الكشي )

20الخزانة رقم

نماذج مختارة من الفخار الحوري من منتصف األلف الثاني قبل الميالد اكتشفت في موقع " شيبانييا "

)تل بيال ( بالقرب من الموصل . وهذه الفخاريات رقيقة الجوانب رقة متناهية ومصبوغة بلون أسود أوبنيبزخارف وخطوط حلزونية .

أسلحة وآثار أخرى وجدت في نفس الموقع .

21الخزانة رقم

ثالثة لوحات جدارية من الجص مصبوغة بأشكال آدمية وزخرفة هندسية , قلعت هذه الرسوم من جدار أحدالممرات في معبد أنليل في عقرقوف ويقدر زمنها من القرن الرابع عشر قبل الميالد .

22الرقم

جدار من اآلجر على شكل طلعات ودخالت وفي كل دخلة صورة بارزة إلله واقف تليها في الدخلة الثانية صورة آلهة , يحمل كل منهما أناء ينسكب منه الماء على الجانبين . وفي كل طلعة رسم بارز لمجريي ماء

)دجلة والفرات ( وهكذا يتكرر المشهد باستمرار طول الجدار . وهذا الجدار هو أحد أقسام الواجهة االماميية 1445لمعبد "أنين " سيدة السماء في منطقة أي – أنا في الوركاء وقد بناه الملك الكشي " كراينداش " )

ق م ( وقد حل هذا الجدار محل جدار الفسيفساء الذي كان يزين واجهة هذا المعبد في عصري1427– – م ع ( . 18622أوروك وجمدة نصر )

23الخزانة رقم

عدد من أنصاب الحدود الحجرية منقوشة برمز آلهة مختلفة وعليها كتابات كثيرة وتعرف هذه النصاب باسم حجارات الحدود أو " كودورو " وهي رواقم تركز في األرض لتعين الحدود بين مقاطعة وأخرى ويودع بعضها في المعابد كوثيقة لحقوق مالك األرض . وفي اللوح أدعية وتراتيل دينية إضافة إلى اسم المالك أو الواهب

والموهوب له .وشاع استعمال هذه األلواح في العهد الكشي ووجد كثير منها في المدن العراقية القديمةنذكر منها :

( : نقش القسم العلوي من هذا النصب18 ( ورقم)16النصب بين الخزانتين رقم )                                             -1 برسوم تمثل مشاهد أسطورية – سحرية منها مشهد اإلله " أيا " ينسكب الماء من أناء بيديه الى جانبيه

حيث يصب ثانية في انائين على األرض . وخلفه اإلله العفريت , وإمامة عفريت ثان وهو المعروف باسم " بوزوز " أو "لمشتو" على رأسه قناع بشكل أسد فاتح فاه . وفي الحقل الثالث رموز الهية مختلفة . وفي

ق م (2000القسم الخلفي من المسلة كتابات سومرية يستدل منها على إن النصب يعود الى نحو ) – م ع ( .30062مقتنى )

لوح من الحجر لونه بني غامق نقش أعاله برموز الهية عديدة وفي أسفلها كتابات                                             -2 – م ع ( . 5527ذات عدة أعمدة وأسطير , مقتنى )

حجارة حدود بيضوية الشكل نقشت برموز الهية مختلفة وبكتابات .                                                                                         -3 – م ع ( .62269مقتناة )

حجارة حدود بيضوية الشكل نقشت بدقة ووضوح برموز الهية عديدة وكتابات في                                             -4 الوجه والقفا وجدت في أور في طبقة العهد البابلي األخير االانها ترجع بزمنها الى العصر الكشي من القرن

– م ع ( .9034الرابع عشر قبل الميالد )

عرض على دكة في وسط القاعة حوض من الفخار له أربعة أرجل مزخرف بزخارف                                             -5 قليلة . يزين جانبه رأس كبش كبير الحجم دقيق الصنع . وجد عرضا في تل )كرد شاه خركه ( في محافظة

– م ع ( . 60970كركوك )لعله يعود الى العصور الكشي ( وقد يعود أيضا الى عهود الميالد )

24الخزانة رقم

ثالثة نماذج من الفخار تمثل أبنية ذات طابقين وثالثة طوابق لعلها كانت تستعمل مباخر في المعابد أو إنها تمثل نموذج بناية معبد يعود تاريخها الى العصر الحوري من منتصف األلف الثاني قبل الميالد وجدت في

مدن حوض دوكان في شمالي العراق في محافظة السليمانية وهي :

-أنموذج بناء ذي طابقين ينتهي قسمه العلوي بمقرنصات بهيئة شرفات القالع المحصنة يزينه رأس ماعز1 – م ع ( 60294جبلي ذي قرنين كبيرين وجد في موقع باسموسيان )

- أنموذج بناء مرتفع ينتهي قسمه العلوي بشرفات يتوسطها اسطوانة جوفاء تمد الى أعاله مما يدل على2 – م ع ( . 62079أن األثر المذكور كان يستعمل مبخزة . يزينه رأس ماعز جبلي , وجد في شمشارة )

25الخزانة رقم

نصب تذكاري من رخام أبيض عليه بالنحت البارز صورة تمثل اآللهة الكشية "الما " واقفة ويداها في وضع تعبد وصالة والنصب منقوش بكتابات مسمارية بلغة سومرية فيها كلمات كشية تستجلب أللعنة على من

– م ع59247يحطم هذا النصب . وجد في الوركاء ويرجع زمنه الى حوالي القرن الرابع عشر قبل الميالد ) . )

26الخزانة رقم

آثار مختلفة جلبت من مواقع عديدة في منطقة سد دوكان في شمالي العراق في محافظة السليمانية منها ولعدة1956موقع باسموسيان وشمشارة والديم وقره شينه وكمريان . اشتغلت بعثات عراقية منذ سنة

مواسم في المواقع وذلك قبل أن تغمرها مياه مشروع سد دوكان على الزب األسفل ووجدت آثارا كثيرة ومختلفة منها ما يرجع بزمنه الى عصور ما قبل التاريخ )وهي معروضة في القاعة األولى ( , ولكن أغلب

اآلثار والجرار المكشفة في التلول المذكورة كانت من العصر الحوري من منتصف األلف الثاني قيل الميالد .ومن جملة هذه اآلثار :

خرز من العظم وأدوات عظمية وأساور وطاسات من النحاس وابر وسكاكين وخناجر وفؤوس من النحاس – م ع ( 61196نخص بالذكر منها رأس فأس بديع الصنع من النحاس وجد في شمشارة )

– م ع ( 60237وفي اليمين دمى من الطين المشوي بأشكال مختلفة . تمثال إنسان من النحاس )

27الخزانة رقم

مجموعة أخرى من آنية الفخار جلبت من مواقع عديدة من منطقة سد دوكان منها من باسموسيان وشمشارة وقره شينه وكمريان . يرجع زمنها الى العصر الحورى من منتصف األلف الثاني قبل الميالد نذكر

منها :

في وسط الخزانة : اناء جميل اسطواني الشكل مبرقش بلون برتقالي بصور آدمية . وجد في تل كمريان ) م ع ( .60132

في اليمين : أنموذج بناء ذى طابقين مزخرف بحزوز مختلفة برسوم الدائر واألغصان وغير ذلك وجد – م ع ( . 24704فيتركالن )نوزى( في محافظة كركوك )

28الخزانة رقم

منقل للنار من حجر البازلت دائري الشكل له ثالثة أرجل وجد في سلوقية ) تل عمر ( ومع ذلك فلعله كان – م ع ( .23852قد نقل الى هناك من موقع آخر يرجع الى العهد الكشي )

– م ع ( . 60970حوض من الفخار مقطع من الداخل الى ثالثة أقسام )

6معروضات الممر الرقم

اآلجر المختوم بكتابات مسمارية :

مجموعة من اآلجر المختوم أو المنقوش بكتابات تذكر اسم المعبد واإلله المقام له هذا المعبد واسم الملك الذي شيده مع ألقابه وبعض أعماله . وهذه االجرات على أشكال مختلفة وكتابات متباينة وذلك بالنسبة

للعصور واألزمنة . ولقد جمعت هذه االجرات من أبنية متفرقة من مختلف مدن العراق ووضعت هنا بالنسبة الى تسلسلها الزمني فأقدمها في اليسار من عهد فجر السالالت السومرية وأخرها في اليمين وجدت في

معسكر روماني في منطقة سنجار وفيما يلي مضمون هذه اآلجرات باختصار وهي :

ق م ( , حاكم لكش , بخصوص بناء معبد "ننكرصو " من2470تعود الى " أي انا تم " األول )                  -1 – م ع ( . 24730عصر فجر السالالت الثالث , عثر عليها في تلو )

ق م ( , حاكم لكش , بخصوص بناء معبد لآللهة "اينأنا "من2470تعود الى " أي انا تم" األول )                  -2 – م ع ( . 14168عصر فجر السالالت الثالث )

ق م ( ملك أكد , بخصوص بناء معبد لإلله "انليل " في2124 – 2144- تعود الى "كوديأ " )نحو 3                  -3 – م ع ( . 56104نفر من العهد االكدي )

ق م ( حاكم لكش بخصوص بناء معبد اإلله2124 -2144تعود الى " كوديأ " )نحو                                    -4"ننكرصو "

– م ع ( . 3019في تلو, )العهد السومري األخير ( )

ق م ( ملك أور , من زمن ساللة أور الثالثة , العهد2046 – 2093تعود الى "شاكلي " )                  -5 – م ع ( . 56106السومري الخير , عثر عليها في نفر )

ق م ( ملك أور , بخصوص بناء معبد )ننا ( في أور من زمن2094 – 2111تعود الى "أورنمو " )                  -6 – م ع ( . 66434ساللة أور الثالثة العهد السومري األخير )

ق م ( بخصوص بناء معبد لإلله "انليل " في نفر , ساللة أور2094 – 2111تعود الى "اورنمو " )                  -7 – م ع ( . 45765الثالثة من العهد السومري األخير )

ق م ( ملك ايسن , بخصوص بناء معبد لإلله " أنكي1935 – 1953تعود الى "اشمي – داكان " )                  -8 – م ع ( . 52380" من سالله أور الثالثة , العهد السومري األخير )

ق م ( ملك ايسن , بخصوص بناء معبد "نن – أورنا "1935 – 1953تعود الى "اشمي – داكان " )                  -9من زمن ساللة ايسن , عثر عليها في نفر ز

-تعود الى حاكم غير معروف بخصوص بناء معبد لإلله "نن – أورتا " من العهد السومري األخير , عثر10عليها في نفر .

-تعود الى كاهنة معبد ننا في أور , وهي بنت الملك "اشمي داكان " ملك ايسن , من زمن ساللة ايسن )11 – م ع ( . 45697

– م23833-تعود الى "بيل – اكوم " حاكم أشنونا,من العهد البابلي القديم . عثر عليها في تل أسمر )12ع ( .

ق م ( ملك بابل بخصوص بناء معبد عشتا ر في الرسه من العهد1750 – 1792-تعود الى "حمورابي " )13 – م ع ( . 36809البابلي القديم , عثر عليها في سنكرة )الرسة( )

–تعود الى " سن – كميل " من ساللة أوروك الخامسة شي مارتو )دنقتم (, الفترة البابلية القديمة )14 – م ع ( . 6922

ق م ( بخصوص ترميم زقورة نمرود , من العهد اآلشوري824 – 858- تعود الى "شلمنصر " الثالث )15 – م ع ( .3017الحديث )

ق م ( عثر عليها في قصره في كالح )نمرود العهد858- 884- تعود الى "آشور ناصر بال " الثاني )16 – م ع ( . 56952اآلشوري الحديث )

ق م ( بخصوص تصليحه معبد "اينانا " في الوركاء ,العهد اآلشوري627 – 681-تعود الى "اسرحدون " )17 – م ع ( . 43036الحديث , عثر عليها في الوركاء )

ق م ( بخصوص بناء معبد "نابو " في نمرود , العهد627 – 629-تعود الى "آشور- ايتل – االني " )18 – م ع ( . 60634اآلشوري الحديث )

ق م (,إعادة بناء سور مدينة نينوى , العهد اآلشوري الحديث .681 – 705-تعود الى سنحاريب )19-20

ق م ( ملك بابل , بخصوص بناء جسر على نهر الفرات في بابل605 – 626-تعودالى " نبوبالصر " )21-22, العهد البابلي األخير .

ق م ( في أعالها طبعة كتابة آرامية وعليها طبعة قدم562 – 605- أجرة تعود الى الملك "نبوخذنصر " )23 – م ع ( .25658كلب , العهد البابلي األخير , )

ق م ( من العهد البابلي األخير , عثر562 – 605-آجرة مختومة بكتابة اعتيادية لملك بابل نبوخذنصر )24 – م ع ( . 47696عليها في بابل )

– م ع ( . 25651 ق م ( العهد البابلي األخير )556 – 560-آجرة تعود الى " نركال – شر – اوصر " )25

– م ع ( .60308- طابوقة مختومة بكتابة التينية وجدت في بناء معسكر روماني في منطقة سنجار )26

9 ,8 , 7القاعات المرقمة

خصصت للقسم الثقافي التربوي9 , 8 , 7وقبل النزول الى الطابق األرضي نجد ثالث قاعات وهي الورقمة لعرض المسكوكات القيمة التي أهداها السيد الفاضل7في المتحف , اتخذت منها مؤخرا القاعة الرقم

الحاج عبدا لله شكر الصراف . أما القاعتان األخريان فقد خصصتا للمحاضرات ومشاهدة ألبومات الصور وللتعرف الى فنون العراق وصناعاته القديمة بدراسها عن قرب , ويمكن الوصول الى هاتين القاعتين من

السلم الحلزوني الكائن في الطابق األرضي في القاعة الثانية عشرة .

فيمكن مشاهدة ما فيها مسكوكات قبل النزول الى الطابق األرضي , رغم إن زمن هذه7أما القاعة الرقم المسكوكات متأخر بالنسبة الى التسلسل الزمني الذي وصلنا إليه في وصفنا معروضات المتحف ,إال إننا

.1969اضطررنا الى درجها هاهنا ألنها مما أضيف الى المتحف مؤخرا سنة

معروضات القاعة البابلية

5القاعة الرقم

1الخزانة رقم

ق م ( منها: 2350آثار مختلفة يرقى زمنها الى العهد االكدي في حدود )

قطعتان من مسلة من الرخام الشمعي نقشت نشقا رائعا بمنظر جنود أكديين يقودون أسرى حرب عراة وقد ربطت أيديهم على ظهورهم بحبال و ونقت أعناقهم بقطعتين من الخشب . ويالحظ في رسم االسخاص

تناسب أعضاء الجسم وقوة التغبير الواقعي في الحركة التي امتاز بها الفن االكدي . وجدت هذه المسلة – م ع ,55639 ق م ( ) رقمها 2300عرضا في منطقة الحي في محافظة واسط ويقدر زمنها من نحو )

– م ع ( . تمثال صغير من العاج مكسور الرأس واألرجل يمثل شخصا واقفا وجد في الوالية قد59205

– م ع ( . منحوتة صغيرة من حجر الرخام على أحد وجهيها منظر61194يرجع بزمنه الى العهد االكدي ) أسطوري فيه اله مركب من رأس إنسان وجسم مغطى بحر اشف ثعبان وعلى جانبية يقف أربعة أشخاص .

ووجهه الثاني فيه تنين كبير الحجم غطى جسمه بحراشف ثعبان أيضا وأمامه شخص منبطح وخلفة شخص –15734واقف . والموضوع كله قد يرمز الى حفلة دينية قد تخص اله النبات تموز . وجدت في تل أسمر )

م ع (.

مجموعة من دمى الطين االكدية مختلفة يمثل أكثرها اآللهة ) عشتار ( تشاهد بين القطع كسرة صفيرة إلناء من رخام أسود نقشت بصورة البطل األسطوري جلجامش ماسكا الى جانبيه اناءين ينبع منهما الماء , ولعل

– م ع ( . أجزاء من لوح من الفخار408هذا المنظر يتكرر بدوران الرسم حول ظاهر اإلناء . وجد في أور ) عليه رسوم أشخاص ملونة نذكر منها الرأس وقد يمثل إلها وقد صنع بدقة وصبغ وجهه باألحمر وجد في

– م ع ( . سطول نحاس وجدت في أور ترجع كذلك الى العهد االكدي . 24333اشجالي )

2الخزانة رقم

ق م ( وجدت في مواقع أثرية مختلفة وهي ذات صور فنية رائعة2350أختام اسطوانية من العصر االكدي ) امتازت بالدقة والقوة في التعبير واإلبداع في تناسق أعضاء الجسم وتجسيد العضالت وهي من أحجار

مختلفة كثير منها من أحجار كريمة كالبلور وغيره . يصور معظمها مشاهد دينية طقوسية أسطورية وقد صنفت هنا بحسب مشاهد نقوشها منها ما يمثل ملحمة كلكامش وصاحبه أنكيدو يصارعان األسود والثيران .

ومنها صراعااللهة بين الخير والشر . ومنها مناظر تمثل اله الشمس خارجا من بين الجبال أو من خلفاألبواب ليرمز الى شروق الشمس أو غروبها . وصورة اله النبات )تموز (واله المياه "أيا " بأوضاع مختلفة .

ومن ضمن المجموعة أختام غريبة عن الفن العراقي ولكن زمنها قدر من العصر االكدي أحدها اسطواني – م ع ( . 14674فيه صورة فيل وتمساح ووحيد القرن وجد في تل أسمر )

ختمان منبسطان مربعا الشكل فيهما صورة ثور هندي وبعض الرموز الكتابية الخاصة بوادي السند وجد – م ع ( واألخر مقتنى . وأمثال هذين الختمين معروفة في خرائب موهنجود اربا1822أحدهما في كش )

في وادي السند ولعل هذه األختام و أمثالها جيء بها الى العراق من الهند في العصر االكدي عن طريقالتجارة التي كانت آنذاك واسعة مع الشرق .

3الخزانة رقم

جرار كبيرة من الفخار مزينة بحزوز ومفر نصات وزخارف ناتئة يرتقي زمنها الى العهد االكدي أو البابليالقديم منها :

جرة كبيرة مزخرفة بحزوز وقرصات على كتفها أربع عرى دائرية مثقوبة ومثلها قرب القاعدة , وللجرة – م ع ( . 32990صنبور صغير بهيئة رأس كبش أهديت الى المتحف )

حب كبير ذو طينة حمراء اللون , بيضوي الشكل , واسع الفوهة , زين ظاهره بخطوط أفقية مقرنصةورسوم على الكتف ناتئة تمثل صورا آدمية وماعز وعقارب وأفاعي .

حب كبير ذو طينة حمراء اللون مزين بصور ناتئة تمثل أشخاصا وأقنعة آدمة وعقارب وأفاعي . وجد في داخله عند اكتشافه في معبد في تل أسمر عظام طيور ربما كانت قد قدمت طعاما ألفاعي كانت فيه

– م ع ( . جرة بيضوية مزينة بخطوط أفقية مقر نصة . 26670ألغراض طقوسية دينية سحرية )

4الخزانة رقم

رأس تمثال من البرنز بالحجم الطبيعي يعد من أنفس اآلثار المعروضة في المتحف العراقي وأثمنها وذلك لد

قاعة المسكوكات اإلسالمية

قاعة عبدا لله شكر الصراف

7القاعة الرقم

تحتوي هذه القاعة على مجموعة من المسكوكات الثمينة , أهداها إلى المتحف العراقي الحاج عبدا لله شكر ( نقدا , وهي ذات أهمية تاريخية كبيرة إضافة إلى قيمتها المادية العالية . وقد قام1600الصراف وعددها )

قسم المسكوكات في مديرية اآلثار العامة بالتعاون مع السيد عبدا لله الصراف بدراسة هذه المسكوكات وتصنيفها وتم نشرها ال سيما النوادر منها في مجلة المسكوكات وقدروعي في العرض التسلسل الزمني

تحتوي على أقدم المسكوكات1للمسكوكات من حيث الولة والخليفة والسلطان أو الملك , فالخزانة رقم المعروضة في هذه القاعة وتليها الثانية فالثللثة وهكذا ننتقل من دولة إلى أخرى من الدول اإلسالمية بقدر

ما يتوفر من مسكوكاتها في هذه المجموعة . وقد تم جمع بعض النواادر الثمينة من هذه المجموعة في ( . 12خزانة واحدة وهي الموضوعة في وسط القاعة )الخزانة رقم

1الخزانة رقم

مجموعة من المسكوكات الذهب والفضة والنحاس اإلسالمية وهي من أقدم أنواع المسكوكات المعروضة م ( في مدن651 – 226في هذه القاعة , منها المسكوكات اإلسالمية المضروبة على الطرز الساساني )

ه ( , رقمه في78ساسانية مختلفة نذكر منها درهم الحجاج بن يوسف الثقفي , ضرب في نيشابور سنة ) آ – ص ( . ومنها ماهو على الطراز البيزنطي بينها فلس باسم عبدا لملك بن مروان , ضرب11أسجل )

750 – 661 ه /132- 41 – ص ( ثم مجموعة مسكوكات الدولة األموية ) 10حمص , رقمه في السجل ) م ( بينها دنانير ودراهم الخليفة عبد الملك بن مروان والوليد بن عبد الملك وسليمان بن عبد الملك وغيرهم

. وفي الجانب الثاني من الخزانة , ابتداء من اليمين تكملة الدولة األموية ويلي ذلك درهم للدعوة العباسية آ – ص ( .74 ه ( , رقمه في السجل )128باسم " أبو مسلم الخراساني " ضرب مدينة )جي ( سنة )

– ص ( . 47 ه ( , رقمه في السجل ) 128ودرهم للخوارج ضرب الكوفة سنة )

2الخزانة رقم

م ( وقد نظت حسب تعاقب الخلفاء وسني1258 – 750 ه / 656 – 132مسكوكات الدولة العباسية ) الضرب ابتداء من عبدا لله السفاح ثم من حكم بعده من الخلفاء . نذكر منها درهم الخليفة هارون الرشيد

آ – ص ( . ودرهم الخليفة الباسي83 ه ( , رقمه )190الذي ضربه علي بن عيسى في مدينة )بلخ ( سنة ) – ص ( . 209ه ( , رقمه )222المعتصم المضروب في دمشق سنة )

3الخزانة رقم

تكملة مسكمكات الولة العباسية , نشاهد ابتداء من اليمن دراهم للخليفة المعتمد على الله وخلفاء آخرون حتى زمن المستعصم آخر خلفاء بني العباس . نذكر منها دينار الخليفة المقتدي بأمر الله المضروب في

– ص ( . ودينار الخليفة المستظهر بالله المضروب في مدينة322 ه ( , رقمه )486مدينة السالم سنة ) – ص ( . 323 ه ( , رقمه )491السالم سنة )

4الخزانة رقم

تحتوي على مسكوكات مختلفة تعود إلى الدول التي حكمت العراق أثناء حكم الخلفاء العباسيين , ويعود ه ( والدولة390 – 204بعضها اآلخر إلى دول حكمت خارج العراق بينها الولة السامانية في خرسان )

ه ( , نذكر منها درهم ضربه عضد الولة أبو436 – 320 ه ( ولدولة البويهية ) 290 – 254الصفارية ) ه406 – 317 – ص ( . والدولة الحمدانية ) 414 ه ( , رقمه )364شجاع فنا خسرو البويهية بالكوفة سنة )

ه ( . 582 – 351( , ثم الولة الغزنوية )

5الخزانة رقم

مجاميع مختلفة من مسكوكات الذهب والفضة والنحاس تعود إلى دول مختلفة منها دولة االغالبة الدولة ه ( ,567 – 297 ه ( والولية الفاطمية )358 – 323 ه ( , والدولة االخشيديه )254 – 292الطولونية )

707 – 429 ه ( , والمماليك البحرية والبرجية في مصر , فدولة السالجقة )698 – 564والدولة األيوبية )ه ( , ومن قطعها النادرة دينار السلطان تاج الدولة تنش بن ألب ارسالن المضروب في مدينة السالم سنة )

– ص ( , وأخيرا أتابكة الموصل . 567 ه ( , رقمه )487

6الخزانة رقم

م (1338 – 1258 ه / 738 – 656مجاميع من المسكوكات بينها مسكوكات تعود إلى الدولة االيلخانية ) – ص (588 ه ( رقمه في السجل )660نذكر منها دينار السلطان المغولي هوالكو المضروب ببغداد سنة )

ه ( , ومسكوكات أباطرة المغول في906 – 771ثم مسكوكات أسرة بني تيمور )بالد ما بين النهرين ( ) 952 – 784 ه ( ودولة بني تغلق في دهلي )908 – 780 ه ( , ودولة الخروف األبيض )1253 – 932الهند )

ه ( , فالدولة البهائية .

7الخزانة رقم

ه ( ابتداء من مسكوكات الشاه اسماعيل1200 – 907مجموعة مهمة من مسكوكات الولة الصفوية ) ه ( بينها مسكوكات نادر شاه . والولة الزندية )1210 – 1148الصفوي ثم مسكوكات الدولة االفشارية )

ه ( , وغيرها من المسكوكات التي يعتبر بعضها من القطع المهمة . 1209 – 1163

8الخزانة رقم

ه ( , وآخرها مسكوكات أحمد شاه قاجار . 1250 – 1162مسكوكات الدولة القاجارية في إيران )

ه ( ابتداء من سليمان القانوني , وبينها1342 – 699 مسكوكات الدولة العثمانية )9الخزانة رقم مسكوكات السلطان مراد الغازي فاتح بغداد .

10الخزانة رقم

تكملة الدولة العثمانية , يشاهد هنا مسكوكات سالطين آل عثمان ممن حكم في أواخر الدولة العثمانية حتىالحرب العالمية األولى وسقوط الدولة العثمانية .

11الخزانة رقم

نقود متأخرة تعود إلى دول واسر مختلفة ,نذكر منها نقود أسرة محمد علي في مصر ,ونقود بايات تونس , ونقود أخرى من شمالي افريقية , ثم نقود األسرة الهاشمية منها للملك حسين بن علي في الحجاز وفيصل

األول وغازي وفيصل الثاني في العراق , ثم مسكوكات آل سعود , ونقود سورية فلبنانية .

12الخزانة رقم

تقع هذه الخزانة في وسط القاعة وهي تحتوي على مجموعة نادرة ومهمة من المسكوكات أفردت هناألهمتها التاريخية . نذكر منها ابتدء من اليمين من أعلى :

آ – ص (. درهم1116مسكوكاتة السلطان فتح علي قاجار , وهو جالس على عرش الطاؤوس , رقمها ) – ص ( . 572باسم كيخسرو بن كيقاد, ضرب قونية , رقمه )

ه ( في أيام المأمون كتب عليه "مما أمربه األمير رضا ولي عهد202دينار ضرب بسمر قند سنة ) – ص ( . 189المسلمين علي بن أبي طا لب , رقمه )

– ص ( . 535دينار باسم السلطان محمد السلجوقي كتب عليه آية الكرسي بكاملها , رقمه )

ه ( , وبالحط العربي " بسم52درهم إسالمي على الطراز الساساني كتب عليه بالفهلوي , ضرب سنة )آ – ص ( . 9الله " , رقمه )

– ص ( .590مسكوكة مصورة كتب عليها " قاآ ن األعظم هوالكو خان , ضرب سنجار , رقمها في السجل )

ه ( " قطر بن الفجأ " ,77درهم إسالمي على الطراز الساساني كتب عليه بالفهلوي , ضرب كرمان سنة ) ج – ص ( . 11وبالخط العربي " ألحكم إال الله " , رقمه )

ه ( , وبالخط العربي "76درهم إسالمي على الطرز الساساني كتب عليه بالفهلوي , ضرب نيسابور سنة ) ب – ص ( .11الحجاج بن يوسف " , رقمه )

– ص ( . 11مسكوكة من النحاس عليها صورة , تعود إلى عبد الملك بن مروان , ضرب حلب , رقمها )

– ص ( . 288درهم عليه صورة المقتدر بالله العباسي , رقمه )

وقد عرض في الرف األسفل من الخزانة مسكوكات أخرى مهمة ونادرة نذكر منها :

آ – ص ( . 584 ه ( , رقمه )645دينار بدر الدين لؤلؤ ضرب الموصل سنة )

حضارة العصور اآلشورية

14 -13 – 12 – 10القاعة

اآلشوريون من القوام السامية التي هاجرت في الصل من الجزيرة العربية وسكنت شمالي بالد مابين في منتصف األلف الثالث قبل الميالد . وقد خضع اآلشوريون في بادىء األمر إلى ملوك الساللة االكدية وساللة

أور الثالثة ولكنهم كانوا يتحينون الفرص لالستقالل عن سلطة الجنوب كلما وجدوا إلى ذلك سبيال وقد تسنى لهم تأسيس دول قوية في فترات متفرقة في القرن الثامن عشر وفي القرن الرابع عشر وفي القرن

التاسع وأخيرا في القرن السابع قبل الميالد )تراجع النبذة التاريخية ( . وقد وصلت الحضارة في زمنهم إلى أوج عظمتها في مختلف النواحي الفنية واالقتصادية واالجتماعية , وشملت فتوحاتهم الشرق الوسط وإيران

ومصر , وتركوا وراءهم نماذج كثيرة جدا من آثارهم السيما ما اكتشف منها في عواصمهم األربع :

آشور

(60اسمها الحالي قلعة الشرقاط , وتقع على مرتفع صخري على الضفة اليمنى من دجلة على نحو ) كيلومترا جنوب الموصل , وهي مقر " آشور " اإلله األعظم لآلشوريين . اشتهرت في أقدم العصور

اآلشورية وكانت مقرا للملوك األوائل . نقبت فيها بعثة ألمانية في بداية القرن العشرين حتى اندالع الحربالعالمية األولى . وللبعثة كتب عديدة ومقاالت مختلفة اخترنا منها المصادر المذكورة في الهامش رقم )

55. )

نمرود

كيلومترا جنوب الموصل ,35اسمها القديم )كالح ( , تقع على الضفة اليسرى من نهر دجلة على نحو اشتهرت في العهد اآلشوري الوسيط وفي زمن اإلمبراطورية اآلشورية االةلى . اشتعل فيها منقبون

عديدون وأكثرها عن المتحف البريطاني , وكتب حول نمرود كتب عديدة وأكثرهم عن المتحف البريطاني , ( . 56وكتب حول نمرود كتب عديدة نذكر بعضها في الهامش رقم )

خرسباد

كيلومترا الى الشمال الشرقي من الموصل , شيدها20اسمها القديم " دور شاروكين " تقع على نحو ق م ( في أواخر أيام حكمه لتكون عاصمة له . نقبت فيها بعثات مختلفة منها705 – 722سرجون الثاني )

فرنسية وأمريكية , ثم بعثة عراقية .

نينوى

وتتألف من تلين كبيرين هما تل قوينجق وتل النبي يونس . تقع الضفة اليسرى لنهر دجلة مقابل مدينة الوصل الحالية . اشتهرت في عصور قديمة جدا ثم في عهد اإلمبراطورية االخيرة , اشتغلت فيها بعثات

بعثات عراقية .وتشاهد مخططات هذه1965مختلفة منها فرنسية وانكليزية , وتشتغل فيها منذ سنة ( . 10المدن معروضة في )القاعة

ق م ( بفخامة612واشتهر ملوك اإلمبراطورية اآلشورية منذ القرن التاسع حتى زوال ملكهم سنة ) قصورهم التي كانت تزينها ألواح منقوشة من الحجر كبيرة الحجم نقشت نقشا بارزا بمناظر مختلفة تمثل

الملك في احتفاالته ولهوه وصيده وحروبه ونحتوا تماثيل الثيران المجنحة الكبيرة الحجم وكذلك تماثيلآلهتهم وملوكهم.

وقد عرضت نماذج كثيرة من هذه األلواح في القاعة العاشرة وما زال قسم كبير من أمثال هذه المنحوتات في موضعه األصلي في بعض القصور في المدن اآلشورية وقد عنيت مديرية اآلثار العراقية بإعادة األلواح والمنحوتات المقلوبة الى محالتها األصلي وصيانتها مع مرا فقها لتكون مثل هذه المواضيع مفي ا لتنقيب

قبل أ كثر من مئة عا م . وا ن ا ألثا ر األ شورية منتشرة ا ليوم في

أغلب المتاحف العالمية الكبيرة .

معروضات قاعة المنحوتات االشورية

10القاعة الرقم

إن قاعة المنحوتات اآلشورية من أوسع القاعات في المتحف العراقي . عرض فيها منحوتات ضخمة جدا تتألف من ألواح الحجر المنقوشة وتماثيل الثيران كبيرة الحجم لملوك وآلهة آشورية وغير ذلك من

المنحوتات التي كانت تزين جدران واجهات وقاعات القصور والمعابد ومداخلها في كل من خرسباد) القسم األمامي من القاعة ( ونمرود )القسم الثاني من القاعة ( .

1الخزانة رقم

منحوتة من الرخام عليها بالنحت البارز صورة شخص آشوري – بدون لحية – يحمل بين يديه كأسا بهيئة – م ع ( . 72126 ق م ( ) 710رأس أسد . وجدت في قصر سرجون في خرسباد , يرجع زمنها الى نحو )

2الخزانة رقم

قطعتان من الرخام لرأس بشري على جبينه ثالثة أزواج من القرون وفي تاج الرأس زخرفة بهيئة وردة ق م (710األقحوان . وهاتان القطعتان هما جزء من تمثال مجنح وجد في خرسباد ويقدر زمنهما من نحو )

– م ع ( . 60978)

3الخزانة رقم

منحوتة آشورية في ثالثة ألواح نقشت بالنحت البارز يمشهد يمثل الصيد , فيها رجال يمتطون الخيول أو يسيرون في غابة يصطادون الطيور واألرانب بالسهام والرماح . وفي اللوح بقايا أصباغ مما يدل على ان

المنحوتة كانت ملونة بأصباغ مختلفة , نقش قسمها األعلى ببعض الكتابات وكذلك قسمها الخلفي . وجدت – م ع ( 60971في خرسباد )

4الخزانة رقم

منحوتة آشورية في لوحين , نقشت نقشا بارزا بصور أربعة أشخاص وهم ابتداء من اليمين : قائد يتميز بشريط متدلي على ظهره من عصابة مربوطة حول رأسة . ويتبعه موظف أو قائد يحمل سيفا ثم شخصان

– م ع ( . 72127أولهما بدون لحية والثاني ملتح . وجدت في خرسباد )

5الخزانة رقم

منحوتة آشورية كبيرة فيها صورة مالك مجنح يحمل بيمناه شيئا مخروطي الشكل وبيسراه سطال وكالهما من األدوات المستخدمة في الطقوس الدينية للتبريك والتطهير والتطبيب للملوك واآللهة . ويتبع المالك

– م60973رجل ملتح يرفع يده اليمنى الى العلى وفي يده اليسرى غصن من الورد . وجدت في خرسباد )ع ( .

6الخزانة رقم

منحوتة آشورية كبيرة تتألف من تسعة ألواح نقش فيها مشهد احتفال ملكي يقف فيه الملك اآلشوري ق م ( وعلى رأسه قلنسوة ويحمل سيفه وبيده غصن وردة705 – 722 سنة )17سرجون الذي حكم زهاء

األقحوان يتسلم الجزية من أمراء أورارتو )مقاطعة في شمالي إيران ( بحضور موظفية الكبار . ويقف خلف الملك خادم بيده مهشة الذباب وبيده األخرى منشفة أو زنار ثوب الملك وأمام الملك قائد الجيش "

– م ع ( , ثم شخصان أحدهما بدون لحية والثاني ملتح فموظف 60972 / 3-1الترتانو " ويتبعه خادم )

كبير ثم شخصان آخران األول بدون لحية والثاني ملتح فموظف كبير ثم يأتي شخص من أورارتو بيدي األول – م ع ( . 60974 / 6-1طاستان وبيدي الثاني سطالن بهيئة رأس أسد وبيدي الثالث والرابع طاستان )

7الخزانة رقم

منحوتة من الرخام نقشت بالنحت البارز بمشهد سائس آشوري يقد حصانين ومازالت بقايا األصباغ موجودة – م ع ( 18627في اللوح . وجدت في خرسباد )

8الخزانة رقم

أربعة ألواح نقشت نقشا بارزا بمشهد يمثل نقل أثاث القصر والهدايا وجدت في قصر الملك سرجون فيخرسباد وهي ابتداء من اليمين :

– م ع ( 18628خادمان يحمالن عرشا كان في األصل مزينا صغيرة من الذهب أو النحاس أو العاج )

– م ع (.18629خادمان يحمالن منضدة مزينة باألصل بتماثيل صغيرة من الذهب أو العاج وبزخارف نباتية )

– م ع ( . 18630خادمان يحمالن سريرا مزينا باألصل بتماثيل صغيرة )

– م ع ( . 18631خادمان يحمل أحدهما أنموذج بناء قلعة والثاني يحمل كرسيا أو منضدة صغيرة )

9الخزانة رقم

منحوتة آشورية كبيرة تتألف من خمسة ألواح نقش فيها مشهد احتفال ملكي يقف فيها الملك سرجون ) ق م ( وعلى رأسه قلنسوة يحمل سفه وهو يحيي بيمناه قائد الجيش اآلشوري"الترتانو "705 – 722

– م ع ( . ووقف خلف الملك خادم60975 / 2-1الواقف أمامه وبحضور خمسة من كبارالوظفين والخدم ) – م ع ( . 60979/ 3-1يحمل مهشة الذباب وشخص آخر يحمل عدة الحرب الخاصة بالملك )

10الخزانة رقم

لوح من الرخام ذو لون مائل الى الحمرة نقش بحقلين يفصل بينهما كتابة مسمارية يمثل الحقل األعلى مشهد عربة حربية تجرها الخيول وفي الحقل األسفل مشهد واقعة حربية يشاهد فيها سبعة من الجنود

اآلشوريين يهاجمون بالقسي والسهام والرماح األعداء , يحمل األول من الجنود اآلشوريين درعا كبيرا . وجد – م ع ( . 60980هذا اللوح في خرسباد )

لوح نقش بالنحت البارز بمشهد يمثل واقعة حربية يهاجم فيها الجنود اآلشوريون قلعة بالصعود11الرقم إليها بساللم . ويشاهد الملك اآلشوري سرجون وهو في عربته يراقب المعركة وجميع رؤوس القتلى من

– م ع ( . 18626األعداء )

12الخزانة رقم

قاعدة كبيرة جدا من حجر البازلت األسود جلبت من خرسباد مع قاعدة ثانية معروضة في الخارج عند – م ع ( . وكانت أمثال هذه القواعد تستعمل لحمل أعمدة سقوف72135المدخل الرئيسي للمتحف )

–72134واجهات مباني فخمة من النوع المعروف قديما باسم " بيت خالني " السيما في شمالي سوريا )م ع ( .

13الخزانة رقم

تمثاالن من الرخام بحجم كبير يمثالن اإلله " أيا " اله المياه والبحار بيد كل منهما اناء يتدفق الماء منه بشكل حزم متموجة . وفوق رأس كل منهما مسند مسطح لعله يستعمل عمود بناء صغير أو لحمل األطباق

التي تستخدم في احتفاالت دينية معينة , وكان التمثاالن في األصل على جانبي أحد المداخل في معبد " – م ع ( . 25964 – م ع , 25963سن " في خرسباد )

14الخزانة رقم

لوح كبير من الرخام مزخرف بنقشة وردة األقحوان في مربعات هندسية وبكتابات تذكر اسم الملك األشوري سرجون وألقابه وأعماله وتشييده قصره في خرسباد , وكان هذا اللوح في األصل مفروشا على

– م ع ( . 60976أرضية أحد مداخل القصر في خرسباد )

زوج من قواعد أو تيجان أعمدة صغيرة من حجر البازلت عليها بعض الزخارف المنحوتة نحتا15الرقم – م ع ( 24157 – م ع , 24156بارزا , وجدت في خرسباد )

16الخزانة رقم

زوج من تماثيل الرخام لثيران مجنحة ذات رؤوس بشرية . وضع اآلشوريون تماثيل الثيران في مداخل القصور والمعابد وبوابات المدن لحراستها ولصد األرواح الشريرة من الدخول إليها . وجعلوا لكل منها

خمسة أرجل لكي ترى كاملة من اإلمام أو من الجانب . وهذه التماثيل ترمز الى القوة والعظمة فهي تجمع بين القوة على األرض بجسم الثور ) وأحيانا األسد ( وبالقوة في الجواء بصورة األجنحة الكبيرة , وبقوة

التفكير والعقل الراجج برسم رأس إنسان . وتحمل عادة هذه التماثيل كتابات كبيرة تذكر اسم الملك والقابه ونسبه واشهر مآثره العمرانية وتذكر خاصة تشييد البناية التي نصبت فيها هذه الثيران المجنحة .وقد وجد هذان الثوران في أحد المداخل الرئيسة لمدينة خرسباد التي شيدها سرجون الذي حكم سنة )

– م ع ( . ووجد وراء كل من هذين الثورين لوح كبير72129 – م ع , 72128 ق م ( رقمهما )705 – 722 من الرخام نقش نقشا بارزا بصورة مالك ) جني مجنح ( يحمل شيئا مخروطي الشكل وسطال وكالهما من

– م ع ( . 72131 – م ع , 72130األدوات المستخدمة للتعبير عن التبريك والتطهير والتطبيب )

17الخزانة رقم

تمثال ضخم من حجر الحالن يمثل اإلله " نابو " اله الحكمة والمعرفة عند اآلشوريين وهو بهيئة رجل ملتح واقف ويداه على صدره ويعلو رأسه تاج ذو قرون . وجد هذا التمثال مع تمثال آخر مشابه له ) موجود حاليا

– م ع ( بالقرب من أحدى بوابات معبد نابو في نمرود72133خارج بناية المتحف قرب الباب الرئيسي ) – م ع ( . 72132) كالح ( ويرجع زمنهما الى القرن الثامن قبل الميالد )

القسم العلوي من تمثال كبير من حجر كلسي أصفر اللون يمثل شخصا آشوريا حاسر الرأس18الرقم – م ع ( . 60977وبدون لحية , وقد يكون من احد الطواشي )الخصيان ( , وجد في نمرود )

19الخزانة رقم

( أجرة مطلية بدهان مزجج بألوان زاهية مختلفة وبرسوم تمثل مشهد الملك300جدار يتألف من ) ق م ( بصورتين متقابلتين بينهما في األعلى رمز824 – 858شلمنصر الثالث الذي حكم في نمرود سنة )

اإلله آشور بهيئة إنسان له جناح وذيل طير محاط بقرص الشمس . ويعلو ذلك كتابة مسمارية في أربعة أسطر وفوقها صورة الشجرة المقدسة يقفز الى كل من جانبيها ثور ويحيط بالمشهد كله من زخارف نباتية وزهور وورود أخرى وصورة ماعز . وجد هذا الجدار الرائع الصنع والفن في قلعة شلمنصر الثالث في نمرود

– م ع ( . 72136)

20الخزانة رقم

ق م ( وجد بالقرب من سور مدينة نمرود )العاصمة824 – 858تمثال من الرخام للملك شلمنصر الثالث )اآلشورية كالح ( .

وقد نقشت جوانب هذا التمثال بكتابات مسمارية تذكر اسم الملك وألقابة ونسبه وأشهر أعماله وفتوحاته – م ع ( . 60496السيما حوادث الحملتين الحادية والعشرين والثانية والعشرين من حمالته )

21الخزانة رقم

تمثال من الرخام للملك شلمنصر الثالث دون عليه اسم الملك وأعماله وإهداؤه هذا التمثال لمعبد اإلله " أداد " اله الرعد واألمطار في مدينة " كوربعل " الواقعة الى الشمال من الموصل غير انه وجد في حصن

شلمنصر في نمرود . كما إن الكتابة تلخص الحمالت العشرين األولى من الحمالت الحربية لهذا الملك – م ع ( 60497وتنتهي بالصالة والدعاء لإلله أداد )

22الخزانة رقم

ق م ( . نقشت بصورة781 – 811مسلة من الرخام كبيرة الحجم للملك اآلشوري أداد نراري الثالث ) الملك واقف بيده الصولجان وقرب رأسه رموز اآللهة وهي : نجمة مثمنة الشكل رامز اآللهة عشتار . وهالل

راموز اله القمر )سن ( . وسبع كرات راموز اإلله سبيتو . ثم تاج اإلله آنو , اله مدينة بابل , بهيئة مايشبه المسحاة على قاعدة مدرجة . وأخيرا قرص الشمس المجنحة راموز اله الشمس في الصل وهنا ترمز اإلله آشور سيد اآللهة اآلشورية . ويكتنف المسلة من تحت حزام الملك الى قرب قدميه كتابات مسمارية مسح

قسمها األسفل . تذكر اسم الملك أداد نبراي والقابه وأعماله وفتوحاته في الشمال والغرب .

وجدت هذه المسلة العظيمة في تل الرماح بمحافظة نينوى وكانت موضوعة على مذبح وبجانبيها أربع قطع – م ع ( وأرقام70543من الرخام اسطوانية الشكل نقشت نهاياتها بصورة رؤوس أسود . رقم المسلة )

– م ع ( . 70544 – 47األسود )

23الخزانة رقم

ق م ( وقوامها824 – 858 سنة ) 35منصة عرش الملك شلمنصر الثالث الذي حكم في نمرود زهاء – م ع ( . نقشت65574قطعتان كبيرتان من حجر الحالن األصفر وجدت في حصن شلمنصر في نمرود )

( شخصا84بزخارف وبكتابات مسمارية وزينت برسوم دقيقة بالنحت البارز في ثالثة مشاهد تتألف من )وهي :

في وسط مقدمة المنصة , الملك شلمنصر )في اليمين ( يصافح ملك بابل " مردوخ زاكر – شومي " باألسلوب المألوف في يومنا هذا وهما تحت سقية مرفوعة على أعمدة ويتبع كل منهما رجاله من قواد

الجيش وحاملي السالح والخدم .

أما المشهدان اآلخران في اليمين واليسار من المنصة فقد نقشا برسوم وفو د مختلفة جاءوا من أنحاء اإلمبراطورية اآلشورية ليقدموا الهدايا والجزية للملك . فالمشهد الذي على الجانب األيمن للمنصة يمثل

وفودا من أورارتو )مقاطعة في شمالي إيران ( حاملين الهدايا وعددهم سبعة وعشرين شخصا وحصانين ثم يأتي بعد ذلك مشهد يمثل الملك شلمنصر نفسه وأمامه قائد الجيش اآلشوري ) الترتانو ( يتبعه أربعة

أشخاص آشوريين . وخلف الملك أربعة من حاملي أسلحة الملك . أما المشهد الذي على الجانب األيسر للمنصة في يمثل وفودا أخرى تتألف من سائسين يقود كل منهما زوجا من الخيل , ثم ثمانية أشخاص

يتعاونون على نقل جذوع أشجار ضخمة وأمامهم شخصا من حاملي الهدايا الثمينة . ثم يأتي مشهد يمثل الملك شلمنصر وهو مشابه للمشهد الذي على الجانب األيمن . وأمام الملك قائد الجيش وخمسة أشخاص

من كبار موظفي الدولة وخدمهم , وخلف الملك حامل مظلة ثم ثالثة من حاملي أسلحة الملك .

24الخزانة رقم

تمثاال ثورين مجنحين برأسين بشريين عليهما كتابة تذكر اسم الملك اآلشوري آشور ناصربال الثاني الذي ق م ( كما تذكر نسبه وتشييده بعض المباني في نمرود858 – 884 سنة )25حكم في نمورد زهاء

العاصمة االشورية )كالح ( . وجدا في أحد مداخل قاعة العرش في القصر الشمالي الغربي في نمرود ) – م ع ( . 26473 – م ع - , 26472

قاعة المعارض الفصلية

11القاعة الرقم

خصصت هذه القاعة )وهي برج البناية العالي ( لتكون مقرا للمعارض الفصلية التي تقام بين آن وآخر كلما تجمع لدى المتحف آثار كثيرة وقيمة وذلك قبل توزيعها بين قاعات المتحف العراقي وسائر متاحف اآلثار

في الجمهورية العراقية .

معرضات قاعة اللقى اآلشورية

12القاعة الرقم

في هذه القاعة آثار آشورية متفرقة وجدت في العواصم االشورية األربع وفي أماكن أخرى . وقد صنفت هنا في الخزانات بحسب المواقع األثرية التي جلبت منها أو بالنسبة الى نوعية اآلثار وشكلها حسب متطلبات

العرض الفني والتاريخي .

1الخزانة رقم

– م ع ( . كان في األصل عتبة25966جزء من لوح من الحجر نقش نقشا بارزا بزخارف هندسية ونباتية ) ق م ( وعلى629 – 669ألحد المداخل المؤدية الى قصر آشور بانيبال الذي حكم في نينوى خوالي سنة )

– م ع ( . 67944الجانب اآلخر من مداخل هذه القاعة قطعة من لوح أخر مماثل للسابق , ) مقتنى ( )

2الخزانة رقم

ق824 – 858سنة ) 35نسخة جبسية من مسلة الملك اآلشوري شلمنصر الثالث الذي حكم نمرود زهاء م ( ، وتعر ف بالمسلة السوداء واألصل في المتحف البريطاني في لندن وقد عثر عليها في نمرود عام

. نقشت المسلة بارزا بعدة حقول وبكتابات كثيرة تخلد فتوحات الملك اآلشوري الواسعة التي1852 شملت أقطار الشرق األدنى , بما آرارات وشمالي إيران وافغانستان وسوريا وفلسطين . وتذكر الكتابة

أيضا أعمال الملك العمرانية التي أنجزها خالل الواحد والثالثين عاما األولى من حكمه . وتبين نقوش هذه المسلة الملوك واألمراء الذين خضعوا لسلطة الملك اآلشوري ويقدمون إليه الطاعة ومنهم من يقبل قدميه

أو يحمل إليه الهدايا والجزية وتذكر الكتابة أسماءهم ومنهم في الصف الثاني " جيحو )يهو ( بن عمري " ملك اسرئبل في ذلك الزمن ساجدا أمام الملك اآلشوري شلمنصر الثالث . كما إن الكتابة تذكر دخول

ق م ( في زمن ملكها اآلرامي " حزائيل " .841الجيوش اآلشورية لدمشق في عام )

منحوتة من الرخام نقشت بصورة غريبة تمثل شخصا مجنحا له أرجل طائر جارح وذنبان أحدهما3الرقم بهيئة عقرب واآلخر بشكل ثعبان .ويحمل بيديه ما يبدو غزالين . والمعروف إن صور مثل هذه المخلوقات

المركبة كانت توضع في مداخل األبنية لتطرد األرواح الشريرة واإلمراض عنها . وجد هذا اللوح في الطبقة – م ع ( . 69692العائدة الى العصر اآلشوري الوسط في الرماح القريب من تلعفر )

4الخزانة رقم

آثار متفرقة من النحاس والبرنز بينها تماثيل صغيرة لحيوانات وأناس ومجموعة من اإلبر والدبابيس وحلقات وأساور وخواتم . وجد أكثرها في تل بيال بالقرب من الموصل وبعضها مقتنى أو مصادر يرجع زمن هذه اآلثار

الى نهاية األلف الثاني وبداية األلف األول قبل الميالد .

5الخزانة رقم

مجموعة من اآلثار المتفرقة بينها أقنعة مصنوعة من عجينة جبسية مطلية بدهان مزجج بلون أبيض وقد طعمت العيون والحواجب بالقير والصدف , ولعل هذه األقنعة تمثل اآللهة عشتار وجدت في أماكن مختلفة

وأكثرها من تل الرماح القريب من تلعفر بينها قطعة كبيرة وفريدة يرجع زمنها الى العهد اآلشوري الوسيط – م ع ( . 69695 ق م ( وجدت في تل الرماح )1400من نحو )

مجموعة من قالئد الخرز من مواد مختلفة مثل العقيق والبلور الطبيعي ومادة الفرات )عجينة جبسية مزججة ( وجدت في أماكن مختلفة السيما في تبة كورا وتل بيالفي محافظة نينوى . أقراص من مادة عجينية مزججة تستعمل للتطعيم وازينة قد ترجع الى العهد اآلشوري الوسيط , وجدت في تبة كورا

وتلبيال .

قنينة صغيرة جدا من العظم اسطوانية الشكل مزخرفة برسوم وجه إنسان ولها غطاء . وجدت في تل – م ع ( . 69571الرماح )

6الخزانة رقم

آجر مزجج بألوان زاهية عليه صور أشخاص وعجالت وزخارف بديعة . وكانت هذه اآلجرات تزين جدران – م ع ( آجرة25961 م ع – 25955قصر أحد الملوك اآلشوريين في نينوى من القرن السابع قبل الميالد )

من الجبس مربعة الشكل رسم عليها باإلصباغ صورة الشجرة المقدسة والى جانبيها صورتان متقابلتان – م ع ( 60305لشخص بيده أغصان وجدت في نمرود )

7الخزانة رقم

مجموعة من اآلثار اآلشورية المتفرقة بينها قناني صغيرة معمولة من مادة تشبه الزجاج وهي مخططة بألوان مختلفة وجدت في مدينة نينوى وآشور وأماكن أخرى . وقد يرجع زمنها الى القرن السابع قبل الميالد

. مجموعة من القالئد وأدوات النحاس بينها أساور وحلقات أكثرها من نفر وأور بينها زوج من األساور من – ع ( 65844 – م ع , 65843الفضة ينتهي جانبا كل سوار منها برأس كبش , مقتنى )

8الخزانة رقم

تمثال متوسط الحجم لسيدة آشورية وضعت يديها أمام صدرها . وجد في أطالل مدينة آشور ) قلعة – م ع ( .66456شرقاط ( وقد يرجع زمنه الى القرن السابع قبل الميالد )

9الخزانة رقم

حوض من النحاس اسطواني الشكل نقش ظاهره بزخارف وصور ناتئة . يمثل الحقل العلوي منها شخصا واقفا بين ثورين متقابلين وعلى كل من طرفي هذا المشهد طائر . وفي الحقل األسفل أربعة رموز وهي السنبلة والمحراث والشجرة والثور وترمز هذه الى الحراثة والزرع . ويقف شخص في نهاية هذا المشهد

– م ع ( . 63471 ق م ( ) رقمه 700وجد هذا الحوض في خرسباد ويقدر زمنه من نحو )

10الخزانة رقم

منحوتة من الحجر نقشت بمشهد يمثل أحدى غزوات الملك سنحاريب في منطقة االهوار في جنوبيالعراق , يشاهد فيه آشوريون في زوارق . وجدت في قصر سنحاريب الذي كان يحكم في نينوى سنة )

– م ع ( . 26230 ق م ( رقمها 681 – 705

11الخزانة رقم

قطعتان من منحوتتين آشوريتين نقشت أحداهما بصورة القسم العلوي من مالك , وجدت في نينوى ) – م ع ( , و نقشت الثانية بصورة ملك أشوري لعله سرجون يصطاد أسدا بالقوس والنبال , وجدت29055

– م ع ( . 18625في خرسباد )

12الخزانة رقم

قطع متعددة من منحوتات آشورية من الحجر نقشت بنقوش متنوعة وهي ابتداء من اليمين :

لوح من الرخام نقش بمشهد مخيما لفرقة من الجيش اآلشوري قد يرجع زمنه الى آشور ناصربال الثانيالذي حكم في نمرود.

معروضات القاعة الكلدانية

14القاعة الرقم

تحتوي هذه القاعة على اآلثار التي ترجع بعهدها إلى اإللف األول قبل الميالد بينها آثار لرستا نية من النحاس ومصوغات وحلى آشورية من الذهب , والفضة وأختام مختلفة وآثار متفرقة . كان الشرق األوسط في هذه

الحقبة من الزمن في حالة تغيير سياسي عام فكانت الدولة اآلشورية تعاني من هجوم الميديين من الشمال ق م ( فتأسست دولة جديدة في بابل612والبابلي من الجنوب إلى أن سقطت العاصمة نينوى في عام )

ق م ( 562 – 605عرفت بالدولة الكلدانية التي توسعت في زمن ملكها الثاني نبو خد نصر )

وشملت الشرق األوسط حتى سواحل البحر المتوسط )تراجع النبرة التاريخية ( فانتشرت العلوم والمعارف خالل الحكم الكلداني البابلي انتشارا واسعا في جميع األقطار المجاورة وكانت بابل مركز هذه الحضارة

العالمية في الفلك والرياضيات والعلوم األخرى وفي الصناعات والفنون وتشييد القصور والمدن . ودام هذا المجد أكثر من مئتي سنة حتى حدث الهجوم الفارسي االخميني على بالد بابل فسقطت العاصمة عام )

ق م ( بيد كورش وأكمل ابنة فمبيز فتح األقطار المجاورة ودام الحكم االخميني إلى أن غزا االسكندر539 ق م ( فاختطلت الحضارات من فنون وصناعات331المقدوني اإلغريقي الشرق األوسط ودخل بابل عام )

بابلبة باالخمينية واإلغريقية وهذا يتمثل فيما يشاهده الزائر في هذه القاعة .

27الخزانة رقم

تحف مختلفة من البرنز حصل عليها المتحف العراقي عن طريق اإلهداء أو المصادرة . وهذه اآلثار معروفة باسم " البرنزيات اللرستانية " نسبة إلى منطقة لرستان في شمالي إيران وكانت قد وجدت هناك بكثرة

في القبور . ويرجع زمنها إلى بداية اإللف األول قبل الميالد . وتعتبر صناعتها خاصة بمنطقة لرستان , إال إن موضوع فنها متأثر بالحضارات المجاورة والمتعاقبة من العهد الكشي العراقي حتى االخميني الفارسي , بينها

تماثيل صغيرة متنوعة لحيوانات رسمت بطريقة تقريبية تشكيلية وركائز ودبابيس وصوالج مزخرفة بصورةحيوانات أو أشخاص خرافيين .

28الخزانة رقم

مجموعة أخرى من البرنزيات اللرستانية بينها أساور وخالخل وطاسات مختلفة اإلشكال والحجوم ومراياومجموعة من لجم الخيل وعدة السروج وخناجر وسهام مختلفة .

29الخزانة رقم

أختام اسطوانية مع طبعاتها وهي مقطوعة من أحجار مختلفة بعضها من أحجار كريمة كالعقيق والبلور الطبيعي . وطراز نقوشها يختلف أدوارها ومشاهدها بينها الطراز المقطوع والطراز المحفور والطراز

المثقب . وقد وجدت في مواقع أثرية مختلفة وكثير منها مقتنى . نذكر منها ابتداء من اليسار :

( قبل الميالد .1000 – 1300مجموعة من العهد اآلشوري الوسيط من نحو عام )

مجموعة من العهد اآلشوري الحديث )القرن التاسع , القرن الثامن ( قبل الميالد .

مجموعة من العهد البابلي الحديث )القرن السابع , القرن السادس ( قبل الميالد .

مجموعة من أختام العصر االخميني )القرن الخامس ( قبل الميالد .

وفي أقصى اليمين مجموعة مختارة من أختام منبسطة هرمية الشكل نقشت بمناظر طقوسية وأكثرها يمثل اإلله البابلي " نابو " أمام راموزه . ويرجع زمن هذه األختام الهرمية الشكل إلى العهدين اآلشوري

والبابلي الحديث وبينها قطع من العهد االخميني أيضا .

30الخزانة رقم

مصوغات وحلي ومجوهرات وقالئد من أحجار مختلفة كالعقيق والسليماني واالزورد يرجع زمنها إلى العهد اآلشوري والبابلي الحديث . وجدت هذه اآلثار الثمينة في نينوى وخرسباد ونمرود وأماكن آشورية أخرى بينها

مجوهرات من أور أيضا وفيما هذه المعروضات :

ختم من عقيق أبيض ذي إطار وسلسلة من الذهب تنتهي بكالب من النحاس , وجد في قبر سيدة آشورية – م ع ( . 55752في موقع نمرود من نهاية القرن الثامن قبل الميالد )

– م ع ( 55750محارب آشوري مصنوع من صفيحة من النحاس مكسوة بالذهب من نمرود )

ق م ( في669 – 681تمثال صغير من النحاس مطعم بالذهب وجد في قصر الملك اآلشوري اسر حدون ) تل النبي يونس بمدينة نينوى وهرمن األسالب التي غنمها اآلشوريون حين توغلوا في وادي النيل , وهذا التمثال لآللهة المصرية " أنو خيس " وتبدو فيه فتاة يلفها جناحان وعلى رأسها أفعى . واسمها منقوش

– م ع ( . 59033بالهير وغليفية على قاعد التمثال )

31الخزانة رقم

دمى من الطين تمثل حيوانات كالقرود و أشخاصا أسطوريين , وبعضها يمثل إنسانا نصفه األسفل بهيئة سمكة , وألواح من الطين المفخور فيها صور أسطورية تمثل أشخاص مجنحين . وجدت هذه الدمى في

نمرود ونفر وأماكن ويرتقي زمنها إلى العهد اآلشوري األخير .

مجموعة من دمى الطين بينها ما يمثل اآللهة عشتا ر وجدت في نفر وتلو وكيش ويرتقي زمنها إلى العهدالبابلي األخير واالخميني

– م ع (60191 – م ع ( ولوحتان من النحاس مزخرفتان بزخرفة نباتية ) 52419فأسان من الفضة ) ولجام الخيل وجدت جميعها في موقع تل اليم في منطقة دوكان في محافظة السليمانية ويرجع زمنها إلى

القرنين السابع و السادس قبل الميالد .

32الخزانة رقم

جرار وآنية مختلفة بعضها مزجج وجدت في نفر ومواقع آشورية أخرى . نخص بالذكر من هذه القطع جرة – م ع(. 26232من الفخار بيضوية مزخرفة بنقوش تحت الدهان المزجج بلون غامق, مقتناة )

سبعة كالب من النحاس معها رجل واقف , وجدت سوية في موقع نفر , ويرجع زمنها إلى القرن السادس – م ع ( . 61398 – 92قبل الميالد )

33الخزانة رقم

قناني اسطوانية من الرخام األبيض لبعضها عروتان وجدت في بابل ونفر وأماكن أخرى ترجع بزمنها إلى العهد البابلي الحديث أواالخميني . صحون من الرخام رمادي مرقط وصحون من الفخار المصبوغ وآثار

أخرى أكثرها من نفر وبابل .

34الخزانة رقم

آثار متفرقة من أماكن مختلفة بعضها مقتناة يرتقي زمنها إلى حدود القرن الخامس قبل الميالد بينها تماثيلمن النحاس أشخاصا وحيوانات مختلفة .

– م ع ( . 65695مقبض فأس من البرنز مزخرف بتماثيل بارزة وجد في تل الضباعي )

– م ع ( . 2532تمثال من الفضة المرأة واقفة وجد في كيش )

كأس وطاسة من النحاس مزينان بنقوش بديعة وبصور ناتئة ألشخاص في موكب حصل غليهما المتحف عن – م ع ( . 23220 – م ع , 23219طريق المصادرة )

زير كبير من حجر رخامي دائري الشكل له عروتان . مقتنى ويظن انه من وادي النيل ويرقي زمنه إلى حدود – م ع ( . 61218القرن الخامس قبل الميالد )

35الخزانة رقم

لوح مركب من آجر مزجج نقش نقشا بارزا بصورة حيوان خرافي يتألف من أعضاء حيوانات مختلفة كالحية والسمكة ومخالب نسر وأيدي أسد وهو المعروف باسم " مشخشو " أو " صيروش " ويرمز إلى اإلله

ق562 – 605مردوخ – اله مدينة بابل – وجد في بناية باب عشتا ر في بابل يرجع إلى زمن نبو خذ نصر ) – م ع ( . 14223م ( )

36الخزانة رقم

لوح مركب من آجر مزجج نقش نقشا بارزا بصورة ثور يرمز إلى اإلله " أداد " اله الرعد واألمطار . وجد في – م ع ( . 14222بناية باب عشتا ر في بابل يرجع إلى زمن نبو خذ نصر ) رقمه

37الخزانة رقم

لوح مركب من آجر مزجج نقش نقشا بارزا بصورة أسد يرمز إلى اآللهة عشتا ر , آلهة الحب والحرب . وجدفي بناية باب عشتا ر

– م ع ( . 14221في بابل يرجع إلى زمن نبو خذ نصر ) رقمه

إلى برلين وأعيد1914وبهذه المناسبة نذكر انه قد تم نقل جدار باب عشتا ر بأجره المزجج الملون سنة نصبه هناك في داخل المتحف . . ويتألف من عشرات من هذه الحيوانات مصففة في الجدار بثمانية صفوف

على طول الجدار . . ومازال في مدينة بابل القسم األسفل من جدار باب عشتا ر وفيه رسوم ناتئة أمثالهذه الحيوانات إال إنها من آجر غير مزجج .

15الممر رقم

ممر بين القاعات اآلشورية وقاعة الحضر وضع فيه منضدة أثرية من الرخام دائرية الشكل تنتهي من األسفل بثالث أرجل بهيئة أيدي أسد . وحول المنضدة عند حافتها العليا كتابات مسمارية تذكر اسم الملك

ق م ( وجدت هذه المنضدة مع ستة أخرى مشابهة لها في معبد سبيتو في705 – 722سترجون وأعماله ) – م ع ( . 67886خرسباد ) دور شروكين ( وكانت تستعمل مذبحا للنار أو لتقديم القرابين )

القاعة الحضرية الفرثية

القاعة السادسة عشرة

ق م ( ثم قيام331تتضمن هذه القاعة مخلفات الحضارات التي تلت سقوط بابل االسكندر الكبير سنة ) ق م ( وتشييد سلوتية عاصمة لهم139 – 312السلوقيين اإلغريق أتباع االسكندر بتولي السلطة نحو عام )

وهي تقع على الضفة الغربية من نهر دجلة إلى الجنوب من بغداد قبالة طيسفون واسمها الحالي تل عمر . , ثم استأنفت التنقيب بعثة ايطالية1927نقبت في هذه المدينة بعثة جامعة مشيكان لستة مواسم منذ سنة

. وقد زودتنا هذه المدينة آثار سلوقية – هلنستية كثيرة جدا معظمها1964من جامعة تورينو منذ سنة 226 ق م إلى 139معروض في هذه القاعة . وفي القاعة آثار الفرثيين الذين حكموا في العراق من سنة )

للميالد ( . وكانت مدينة الحضر من أشهر المدن العراقية في زمنهم إضافة إلى عشرات من أمدن الكبيرة للميالد ( وكانت عاصمتهم في العراق "637 إلى 226األخرى . ثم جاء الساسانيون الفرس وحكموا من )

للميالد بيد العرب المسلمين انتهى الحكم الساساني637طيسفون " ) المدائن ( وبسقوط المدائن سنة وبدأ الحكم اإلسالمي العربي ) تراجع التفاصيل في النبذة التاريخية ( .

وقد اكتشفت بعثات التنقيب آثار حضارة هذه الحقبة من الزمن في أعلى طبقات أكثر المدن القديمة في العراق السيما في بابل والوركاء وكيش ونفر وأور وكاكزو وتل ماحوز وعينسينو وسلوفية وطيسفون ومدينة الحضر . وان خصائص حضارة هذه الحقبة هي اختالط الفنون والصناعات اإلغريقية ) الهلنستية ( والرومانية

والفارسية وتمازجها بالصناعات المحلية القديمة كاآلشورية والبابلية واآلرامية .

ومن أهم مميزات هذه الحضارة هي استعمال األواني واألدوات الفخارية الزججة , وانتشار صناعة قوارير الزجاج انتشارا واسعا , وتقدم فن النحت في الرخام حيث كانت التماثيل تنحت نختا دقيقا بأحجام مختلفة

وكان بعضها بالحجم الطبيعي أو أكبر من ذلك . أما صناعة المادن والمصوغات من الذهب وغيره فأنها كانتذات جمال وروعة . وقد انتشرت آنذاك في البالد الكتابة اآل رامية وحلت محل الكتابة المسمارية .

ولما كان كثير من معروضات هذه القاعة والسيما التماثيل الكبيرة منها قد جلبت من مدينة الحضر فقد ارتأى تسمية هذه القاعة باسم " القاعة الحضرية " نسبة إلى مدينة الحضر التي كانت في العصر الفرثي

عاصمة لدولة عربية تابعة لإلمبراطورية الفارسية – الفرثية تقع بين دجلة والفرات في البادية الشمالية على كيلومترا إلى الجنوب الغربي من الموصل . ينحصر تاريخ هذه المدينة بين القرن115نهر الثرثار وعلى نحو

الثاني قبل الميالد والقرن الثالث للميالد . وإنها كانت مستوطنا لعرب البادية وصارت مركزا

تجاريا ودينيا وعسكريا هاما , إذ إنها كانت محط القوافل عبر الصحراء بين الشرق والغرب والشمالوالجنوب .

وكانت موقعا استراتيجيا يصد هجمات الرومان من الغرب إثناء الحروب الفرثية الرومانية وكانت مسندالإلمبراطورية الفرثية وفي القرن الثالث أصبحت حليفا للرومانيين إثناء حروبهم مع الساسانين .

وفي أوائل القرن األول للميالد حكمت في هذه مدينة ساللة عربية دام حكمها حتى سقوط المدينة بيد 250 – 240 للميالد أو بحسب تقدير أخر في نحو عام ) 270سابور األول الساساني في حوالي سنة

للميالد ( ومن ملك الحضر الشهيرين سنطرق األول ابن نصرو وعبد سيما وقد سمى ملوك هذه المدينة أنفسهم ب )ملك العرب ( ومن المرجح إن سنطرق األول كان معاصرا للملك الفرثي ) أولغاش ( األول )

للميالد ( . والحضر مدينة مدورة محاطة بسورين لكل منهما أربعة أبواب كبيرة ويبلغ80 / 79 إلى 52 / 51طول السور الخارجي نحو تسعة كيلومترات ونصف الكيلو متر والسور الداخلي محصن بأبراج .

وفي وسط المدينة تقع حارة المعابد وهي محاطة بسور من حجر الكلس ويتوسطها المعبد الكبير الذي خصص لعبادة اله الشمس )شمش ( أو )مرن ( وبجانبه معابد آللهة أخرى منها معبد شحيرو ومعبد العجول

ومعبد الالت ومعابد أخرى كثيرة .

وتدل كثيرة المعابد على ثراء أهل المدينة ثم اندماج المعتقدات الدينية للدول المجاورة للحضر وتطورها على مدى القرون األربعة التي عاشتها المدينة وانتشرت فيها عقيدة التثليت المتكون من السيد والسيدة

وابنهما ) مرن ومرتن وبر مرين ( ويشاهد في المدينة أيضا قصور عديدة وقبور ملوكها الشاهفة وهي مشدة بالحجارة والجص . وان طراز البناء في المدينة وزيارتها هي حصيلة الفنون العراقية القديمة ممزوجة

بمؤثرات خارجية , إغريقية , وفارسية , إال إنها ذات طابع حضري خاص .

فؤاد سفر ومحمد علي1 بأشراف االستا1951ونقبت مديرية اآلثار العراقية في هذه المدينة منذ سنة مصطفى وموظفين آخرين وكشفت فيها عن معابد كثيرة وعن قصور الملوك واألمراء فيها , حيث وجدت آثار كثيرة جدا غالبها تماثيل بالحجم الطبيعي , أو أكبير من ذلك بقليل وتماثيل صغيرة وهي آلهة المدينة

وملوكها وأمراءها وأميراتها . وقبل ذلك التاريخ كانت العثة األلمانية التي تشتغل في موقع أشور قبل الحرب العالمية األولى تقوم بزيارة موقع الحضربين آن وآخر وتصور وتدرس مبانيها الشاخصة , ونشرت دراستها هذه في مجلدين وأصبحت الحضر اليوم بعد إن أجريت عليها الترميمات وأعيد كثير من مبانيها إلى أصله

مترا وهو مشيد بالحجارة25محط أنظار السواح والزائرين السيما وان معبدها الرئيسي يرتفع إلى نحو المهندمة ومزين بالتماثيل الكثيرة . وتشتهر الحضر في الوقت الحاضر بعقودها وأوانيها الزينة بتماثيل آللهتها

ورجالها البارزين من ملوك وكهنة وتحتفظ قاعاتها الكبيرة باكبر مجموعة من التماثيل الكبيرة والصخور .

ولقد مكنتنا آثار الحضر من أن نزداد معرفة بالفرثيين والهلنيين والساسانيين وبالعرب قبل اإلسالم أيضا .

معروضات القاعة الحضرية الفرثية

16القاعة الرقم

1الخزانة رقم

أجزاء من تمثال من الناس يمثل آلهة النصر عند اإلغريق )نايكا ( , وكان في األصل موضوعا في أعلى أحد – م ع ( . 73006أركان معبد " شمش " في الحضر )

2الخزانة رقم

تمثال من حجر الكلس يمثل " هرمز – ميركورى " اإلله المراسل لدى اإلغريق ويعد هذا التمثال تحفة رائعة لمدرسة النحت اليوناني في الشرق . وتالحظ الدقة في صنع العينين المطعمين بالصدف وفي رأسه وكال ساقيه أجنحة تمثل إشارات هذا اإلله . وجد هذا التمثال في نينوى ويقدر زمنه من نحو القرن الثالث قبل

– م ع ( . 59094الميالد )رقمه

3الخزانة رقم

م (160تمثال من الرخام قد يمثل اإلله المراسل اإلغريقي " هرمز " وهو نسخة رومانية من حوالي سنة ) – م ع ( . 73040عن أصل إغريقي يعود إلى القرن الرابع قبل الميالد وجد في الحضر )

4الخزانة رقم

تمثال من الرخام يمثل " بوسايدن " اله البحار عند اإلغريق وبجانبه حيوانه ) الدلفين ( . وهو نسخة رومانية للميالد ( عن أصل إغريقي يعود إلى القرن الرابع قبل الميالد , وجد في الحضر )160من حوالي سنة )

– م ع ( . 73005

5الخزانة رقم

تمثال من الرخام يمثل " آبولو " اله الحكمة والجمال عند اإلغريق والى جانبه الحية والشجرة , وهو نسخة للميالد ( عن أصل إغريقي يعود إلى القرن الرابع قبل الميالد وجد في الحضر160رومانية من حوالي سنة )

– م ع ( . 73004)

وبجانبه تمثال أخر من رخام أبيض مفقود بفقود بعض أجزائه يمثل " ايروس " ) جيروب ( أو كيوبيد اإللهالمعين في الحب عند اإلغريق , وهو المالئكة المعروفين بالسرافيين . وهو نسخة رومانية من حوالي سنة )

– م ع ( . 73041 للميالد ( عن أصل إغريقي يعود إلى القرن الرابع قبل الميالد وجد في الحضر )160

6الخزانة رقم

– م ع ( .73008 – م ع , 73007تمثاالن من حجر الكلس لآللهة " طايخي " ) تاريخه ( حارس المدينة )

7الخزانة رقم

نصب من حجرا لحالن عليه بالنحت البارز قوس إيوان يقف تحته الملك سنطرق األول وهو يقدم البخور للراية التي كانت تبعد في الحضر وفوق رأس الملك صورة " نايكا " آلهة النصر وهي تضع أكليال على راس

الملك وآخر فوق الراية ذات األقراص وكلمتان من كتابة آرامية تقرأ " سيما , مكنا " وجد في الحضر ) – م ع ( . 73012

8الخزانة رقم

حوض من الرخام بهيئة كأس مضلع من الخارج , مزخرف الحافة والجوانب بزخرفة تمثل أوراقا وعناقيد وعلى جانبي الحوض ما يمثل مقبض كأس مزينين كذلك بنقوش أعناب وعلى الحافة صورتا فتاة مضطجعة ,

– م ع ( . 58157وجد في الحضر )

9الخزانة رقم

الوجه :

تماثيل من الرخام وجدت في سلوقية وأماكن أخرى ترجع بزمنها إلى العهدين الهيليني والفرثي , بينها تمثال امرأة واقفة وقد نحت نحتا بديعا وعني بتصفيف شعر رأسها وطيات مالبسها وطعمت عيناها بمادة خاصة

وعلى ما يظهر إن هذا التمثال كان في األصل مصبوغا بألوان مختلفة مازالت بقاياها عليه . ويعد هذا التمثال – ع م ( . 17885من أنفس ماوجد في حفريات سلوقية )

عدد من تماثيل الرخام تمثل امرأة عارية مضطجعة , بينها كبير الحجم نحت بدقة ما زالت آثار األصباغ بادية – م ع ( . 17805عليه وان شعر الرأس في هذا التمثال قد صنع من مادة خاصة , وجد في سلوقية )

رأس تمثال من الرخام الفروديت ) آلهة الحب والجمال عند اإلغريق ( وهو مجهول المعثر قيل انه وجد – م ع ( . 17883بالقرب من بابل )

10الخزانة رقم

الوجه :

ألواح منقوشة من الرخام وجدت في الحضر منها ابتداء من اليمين : صورة محارب من الرخام خلف رأسه – م ع ( . 73042قرص الشمس والقمر )

لوح نقش بصورة اآللهة " ألالت " على رأسها خوذة وبيسراها ترس والى جانبها صورة إلة من آلهة الحضر – م ع ( . 56721يوجه خنجره على أفعى ولعله يمثل " فير يثراكنا " اله النصرالزرادشتي )

لوح من الرخام مربع الشكل نقش بمنظر ) كبش الفداء ( يمثل إلها مجنحا من آلهة الحضر يوجه خنجره – م ع ( . 56716لوعل ) كبش ( ووراءه ثعبان )

58131منصة بخور صغيرة من الرخام نقش وجهها نقشا بارزا بصورة امرأة عارية راكبة أسدا وبيدها رمح ) – م ع ( .

– م ع ( . 57798محارب يده على سيفه المعلق إلى جانبه )

اله من آلهة الحضر يشهر خنجره على أفعى قد يمثل اله النصر الزرادشتى " فير يثراكنا " والى جانبه راية – م ع ( . 56719من رايات الحضر )

11الخزانة رقم

الوجه :

تماثيل من الرخام وجدت في الحضر منها ابتداء من اليمين : تمثال امرأة عارية ) بحليها ( من رخام أبيض مفقود الرأس دقيق الصنع يمثل أفروديت آلهة الحب والجمال . وهو صناعة رومانية عن نسخة إغريقية وجد

– م ع ( . 73015في بئر داخل المعبد في الحضر )

تمثال رجل جالس على عرش لعله يمثل اإلله " هدد " والكرسي مزين بصورة ثورين رمز هذا اإلله ) – م ع ( . 57800

– م ع ( . 58130تمثال امرأة جالسة على كرسي مفقود الرأس كثيرة الحلي )

– م ع ( . 68088رأس رجل ملتح من الفخار عليه بقايا أصباغ )

– م ع ( . 57791القسم األسفل من تمثال محارب من الحضر )

–57789تمثال رجل جالس على كرسي مفقود الرأس لعله يمثل اإلله هدد والكرسي مزين بصورة ثورين )م ع ( .

تمثال من النحاس لهرقل بهيئة إنسان عار واقف على قاعدة مسطحة بيمناه هراوة وبيسراه كأس يتدلى – م ع ( . 68072منها جلد أسد )

12الخزانة رقم

تابوت من الفخار الزجج , حوضي الشكل , ذو غطاء بقطعتين , مزخرف بتماثيل صغيرة ناتئة وعناقيد العنب . يرقى زمنه إلى العصر الفرثي من حوالي القرن األول للميالد وجد في موقع كاكزو ) تل سعداوة (

– م ع ( . 15418في محافظة أربيل )

13الخزانة رقم

آثار متفرقة وجد معظمها في سلوقية ويرجع زمنها إلى العهد السلوقي – الهيليني من القرنين الثالث – م ع (18569 – م ع و 18568والثاني قبل الميالد . بينها أقنعة من الكلس , منها القطعتان الكبيرتان )

– م ع ( . مقبض17076وقد وجدتا في كيش , ونماذج لواجهات معابد من فخار ملون وجدت في سلوقية ) – م ع ( . 17789سكين من العظم منقوش بمنظر صيد األسود , وجد في سلوقية )

14الخزانة رقم

مجموعة من دمى الفخار أكثرها رؤوس تمثل آلهة و أشخاصا , رجاال ونساء وأطفاال , وجدت في سلوقيةويرتقي زمنها إلى العصرين السلوقي والفرثي بينها :

تماثيل كبيرة الحجم من الفخار مجوفة وعليها بقايا أصباغ , فالتمثال األول من اليسار وجد في سلوقية ) – م17075 – م ع ( والثالث صغير وجد في بابل )70989 – م ع ( . والثاني تمثال مع قاعدته ) 17072

– م ع ( . 17074ع ( والرابع من سلوقية )

15الخزانة رقم

تمثال من الحجر , مفقود الرأس يمثل " نايكا " آلهة النصر عند اإلغريق كان في األصل موضوعا في أعلى – م ع ( . 73009أحد أركان المعبد الهلنستي أو معبد " مرن " ) شمش ( في الحضر )

16الخزانة رقم

مجموعة من دمى الفخار تمثل " هرقل " البطل األسطوري اإلغريقي وآلهة أخرى وأشخاصا يحملون آالتموسيقية . وجدت في سلوقية وأماكن أخرى وترجع بزمنها إلى العصرين السلوقي والفرثي .

11تابع الخزانة رقم

القفا :

مجموعة من تمثال البرنز التي وجدت في الحضر . وهذه التماثيل تنم عن صناعة راقية جدا في مدينةالحضر ومن بينها ما يمثل اإلنسان ومنهاما يمثل الحيوان وهي ابتداء من اليمين :

– م ع ( 68072 ( الوجه )11تمثال لهرقل وقد ذكرناه آنفا في أخزانة رقم )

– م ع ( . 68074تمثال آخر لهرتل واقفا على قاعدة مكعبة الشكل )

وتماثيل أخرى تمثل آلهة إغريقية منها تمثال هرمز يحمل بيمناه جرة وبيسراه صولجانا وهو مزين بقالدة – م ع ( 56754وحجل من الفضة )

– م ع ( . 59328مقبض سكين بهيئة مصارعين )

– م ع ( . 56715تمثال لحيوان خرافي بهيئة لبوة مجنحة )

ورؤوس تماثيل أخرى متفرقة .

10تابع الخزانة رقم

القفا :

مجموعة أخرى من تماثيل البرنز من الحضر بينها : قناع وجه رجل من البرنز قيل انه وجد في خرائب – م ع ( . قناع آخر من55360تكريت وهو قريب الشبه باألقنعة التي تزين جدران العابد في مدينة الحضر )

الحضر بديع الصنع يمثل " مادوسا " وشعرها بهيئة أفعى نقش أسفل القناع بكتابة آرامية تذكر اسم " ابن – م ع ( . 56755عبد سميا " )

– م ع ( . 58105صحن من النحاس عليه كتابة آرامية تذكر اسم اإلله " نرجول " )

في وسط الخزانة قناع من البرنز يمثل وجه " ديونيس " اله الخمر والمجون عند اإلغريق يغطى رأسه أوراقي وعناقيد العنب , وهو من أجمل المنحوتات المعدنية بدقة صنعه وجمالة وأسلوب صنعه يرقى إلى

– م ع ( . وفي الخزانة مجموعة من أجزاء تماثيل من النحاس بينها ما73014القرن الثاني قبل الميالد ) – م ع ( . 33661يمثل اليد أو القدم وجد أكثرها في الحضر . أما اليد الكبيرة فأنها من الوركاء )

9تابع الخزانة رقم

القفا :

أجزاء من تماثيل من الرخام ورؤوس تماثيل وجدت في سلوقية وترجع في زمنها إلى العصرين السلوقيوالفرثي نذكر منها :

– م ع ( . 46062رأس طفل من رخام أبيض وجد بالقرب من بابل )

– م ع ( . 17884القسم الوسطي الخلفي لتمثال من الرخام متوسط الحجم وجد في بابل )

تماثيل الحضر :

تنتقل اآلن إلى مجموعة التماثيل التي أحرزت من الحضر , وقد نظمت هنا , بقدر المستطاع , وفق النظام الذي وجدت فيه , فالمجموعة األولى كانت قائمة في المعبد الخامس : وهو المعبد الخاص بعبادة اإلله "

آشور بيل " سيد آلهة الحضر بينها تمثال سنطرق وعائلته وقوس المعبد الثامن وسنأتي على ذكرها تباعا .

17الخزانة رقم

تمثال " بدا الكاهن " من الحجر , حافي القدمين وعلى رأسه قبع يرتدي جبة الكهنة ويسكب الماء المقدس – م ع ( . 56780من أناء بيده . وان الكتابة على قاعدته بلغة وبخط آرامي تذكر اسم هذا الكاهن , )

18الخزانة رقم

تمثال كاهن آخر من الحجر مفقود الرأس , وقد سقطت عنه كتابة االسم التي كانت محفورة على عدته ) – م ع ( 56759

19الخزانة رقم

لوح فريد من حجر الكلس فيه بالنحت البارز صور ثالث نسوة فوق أسد , تمثل الوسطي منهن اآللهة " الالت " التي كانت بهيئة اآللهة اإلغريقية " أثينا " ببزتها العسكرية وعليها خوذة الحرب وبيمناها حربة وقد

وضعت يدها اليسرى على ترس , وعلى صدرها " قناع المدوسا " وهو قناع سحري يحمي حامله من الشر ويعتقد إن من يراه يخر ميتا . وان الصورتين األخريين تمثالن " العزى ومناة " فتكونان مع " الالت " االلهات

– م ع ( . 56774الثالث اللواتي اشتهرت عبادتهن في الجاهلية ببادية الشام وجزيرة العرب )

20الخزانة رقم

صندوق من الرخام يستعمل لحفظ النقود , اسطواني الشكل عليه غطاء هرمي وهو مزخرف بنقوش نباتية – م ع ( . 58068وصور ملحمة " السنتاور " اإلنسان الفرس األسطوري يقاتل هرقل )

21الرقم

" تمثال سمي " " طفلة ذو شفرى بنت سنطرق الملك " هذا ما ذكر على قاعدة التمثال بالخط اآلرامي وكان هذا التمثال مقاما جوار والدتها في المعبد الخامس , وياحظ أوجه الشبه الكثيرة بين التمثالين في

– م ع ( . 56753الصورة والهندام والمالبس والحلي )

22الخزانة رقم

" تمثال ذو شفرى بنت سنطرق الملك ابن عبد سميا الملك وأمها والدة ولي العهد , أقامه لها عبد عجيلي ابن ستن يابيل ارحمها " هذا ما ذكر على قاعدتها بالخط اآلرامي وتبدأ الكتابة بذكر سنة الفاة وهي " شهر

للميالد وبذلك تكون دوشفرى والدة128 " , بحساب التاريخ السلوقي وهو ما يقابل 449تشرين سنة سنطرق الثاني ملك الحضر . واألميرة في هذا التمثال تتزين بأجمل الحلي وأثمنها وعلى رأسها عصابة

يتدلى منها خمار وترتدي غالله وصدرية موشاة . ويعد هذا التمثال بجمال الصورة ورشاقة الجسم من أرقى – م ع ( . 56752ما وصل إليه النحت في الحضر )

23الخزانة رقم

" تمثال مراتب الكاهنة ... أقامه لها ابنها بد ابن عبد شبل بن الكاهن , وعبد لبوشا أخوه لحياتهما ولحياة أبنائهما ولحياة من هو صديق لهما , صنعه النحات شبز " هذا ما تذكره الكتابة اآلرامية على قاعدة التمثال

للميالد والتمثال135وعلى الحجرة التي تحته . أقيم لها هذا التمثال في المعبد الخامس تخليدا لذكراها سنة – م ع ( . 56757مفقود الرأس )

24الخزانة رقم

أسكفة عليها بالنحت البارز المجسم صورة " نصرو " الكاهن األعظم وهو متكيء على وسادة وأمامه ابنه " ولجيش " ووراء حارسه الخاص . وفي االسكفة مالكان ورجل أخر واقف في أقصى اليمين لعله سنطرق

– م ع ( . 56756األول . وفوق االسكفة قوس من المرمر كان في األصل يزين مدخل المعبد الخامس )

25الخزانة رقم

" تمثال قيمي بنت عبد سميا بائع الخمر زوجة نشر عقب الكاتب البن سيدنا , وقد أقامت لنفسها هذا التمثال لتطول أيامها ولحياة نشر عقب وأخيه عبسا ولحياة كل من هو صديق لهم جميعا " هذا ما ذكرته

" بحساب التاريخ449الكتابة اآلرامية على قاعدة التمثال والتي تبدأ بذكر التاريخ وهو " في أيلول سنة للميالد . والتمثال من الرخام مفقود القسم العلوي من الرأس يشاهد بيسراها آلة138السلوقي ويقابله

– م ع ( . 56758موسيقية تشبه القيثارة الصغيرة ولعلها كانت من مغنيات المعبد )

26الخزانة رقم

تمثال اإلله " آشور بيل " احد آلهة الحضر وهو بهيئة رجل ملتح مفقود الرأس يرتدي اللباس الروماني العسكري , وعند قدميه نسران واآللهة الحارسة طايخي , وعلى صدره صورة اله الشمس , وعلى ظهره

صورة القناع المطلسم مدوسا . وكان هذا التمثال الرخامي قائما وسط المعبد الخامس في الحضر ) – م ع ( 56766

– م ع ( " هرقل "58133 نصبان من الرخام للنار والبخور , مزينان بزخارف , يصور أحدهما ) 27الرقم – م ع ( . 56761أمام الراية . ويعلو الثاني زخرفة بديعة )

28الخزانة رقم

مجموعة مختارة من دمى الفخار تمثل آلهة مختلفة وشخصيات أسطورية بينها دمى لحيوانات متنوعة وراكبي الخيل . وجدت في أماكن مختلفة, واغلبها في سلوقية ) تل عمر( ويرجع زمنها إلى العصرين

السلوقي والفرثي .

29الخزانة رقم

الوجه :

دمى من الفخار تمثل نساء مضطجعات بعضهن على سرير يرجع زمنها إلى العصر الفرثي وجدت فيسلوقية وأماكن أخرى .

وفي الخزانة رقيم من الطين عليه كتابة مسمارية مذيلة بتاريخ هو السنة الثانية عسرة من حكم االسكندر – م ع ( . 17801المقدوني ومن ثمة فيعد هذا الرقيم من وثائق المسمارية المهمة جدا . وجد في أور )

30الخزانة رقم

الوجه :

دمى من الفخار , أغلبها مجوف , وهي تمثل نساء واقفات أو حامالت أطفالهن , ترجع بزمنها إلى العصرالفرثي وجدت في سلوقية و أماكن أخرى .

31الخزانة رقم

الوجه :

آثار متنوعة بينها مجموعة من أدوات الحرب منها رماح وفؤوس ورأس دبوس " مكوار " من النحاس وقوس وجعبة وسهام وسوط من الجلد والقصب , وكلها من مدينة الحضر . أحذية عسكرية من النحاس وجدت في

– م ع ( . 57619 – م ع , 33731الوركاء والحضر )

– م ع ( 22436خوذة حربية من الحديد وجدت في نينوى , ويظن أنها من العصر الفرثي (

مجموعة من تماثيل النحاس ممثلة لهرقل وهرمز ونايكا وآلهة إغريقية وجدت في سلوقية والوركاء والحضروأماكن أخرى .

القفا : آثار أخرى متفرقة من النحاس بينها حلقات ومالعق وأبر , وأكثرها من الحضر .

30تابع الخزانة رقم

القفا :

دمى من الفخار تمثل نساء واقفات على بعضهن مالبس واألخريات عاريات , ترجع بزمنها إلى العصرالفرثيوجدت في سلوقية وأماكن أخرى .

29تابع الخزانة رقم

القفا :

مجموعة من دمى العظم ترجع إلى العصرين السلوقي والفرثي , وجدت في سلوقية والوركاء والحضروأماكن أخرى .

32الخزانة رقم

تمثال من حجر الحالن يمثل امرأة واقفة مغطاة بعباءة حاملة بيدها شيئا ما . وان آثار الصبغ األحمر مازالت – م ع ( . 56729بادية على التمثال , وجد في الحضر )

33الخزانة رقم

سنطرق األول وعائلته من النصف الثاني من القرن األول للميالد . وتتألف هذه المجموعة من تماثيل الحجرمن ثالثة تماثيل وأجزاء من تمثال رابع وهي ابتداء من اليمين :

– م73000رأس تمثال الملك سنطرق وقاء ته , وعليها كتابة آرامية تذكر اسم الملك سنطرق )      -1ع ( .

– م ع ( . 73001تمثال "عبد سيما " وهو االبن البكر لسنطرق الذي أصبح ملكا بعد والده )      -2

– م ع ( . 73002تمثال "نيهرا " وهو االبن الثاني لسنطرق )      -3

– م ع ( . 73003تمثال " أبوبنت دميون " ولعلها زوج سنطرق األول )      -4

وجدت التماثيل الثالثة األولى في السقيفة المالصقة لمعبد الشمس في وسط , بينما وجد التمثال الرابعفي الصحن جوار معبد شحير والمجاور لمعبد الشمس .

34الخزانة رقم

أنموذج من الرخام لبناء اسطواني محاط بثالثة أعمدة في كل جانب من جوانبه األربعة كانت تعلوه في األصل أربعة مالئكة تشاهد هنا نسخ جبسية لتمثال ) مماثل ( وان األعمدة مزينة برايات الحضر ولها

تيجان من الطراز" الكورنتي " , وفي زواياها األربع أقنعة تماثيل من النوع المألوف في األبنية الغوطية في أوربة من عهود أحدث زمنا من تاريخ الحضر . وفي اسطوانة هذا األنموذج يشاهد محراب فيه

– م ع ( . 58093صورة نسر بالنحت البارز المجسم , وجد في المعبد الثامن في الحضر )

35الخزانة رقم

مجموعة من قناني الزجاج بأشكال مختلفة وصناعات متنوعة ترجع بزمنها الى العصر الفرثي .

فالقطع الثالث في الرف األول وجدت في موقع كاكزو في محافظة أربيل , والقناني الموضوعة في الرفين الثاني والثالث وجدت في مواقع متفرقة . أما التي هي في الرف الرابع فان معظمها من نفر ,

وهي أقدم زمنا من غيرها .

36الخزانة رقم

أنموذج من الرخام غير كامل النحت لباء ذى أربعة أعمدة , األماميان منها بهيئة شخصين واقفين , – م ع ( . 58155وجدت في المعبد العاشر في الحضر )

37الخزانة رقم

قناني من الزجاج مختلفة اإلشكال بديعة الصنع والزخرفة , تعد من أرقى نماذج الزجاج القديم يرجع زمنها الى العصر الفرثي وجدت في تل ماحوز على الزاب األسفل في محافظة كركوك . وفي الرفين

األخريين مجموعة مختارة من أواني الفخار بأشكال مختلفة , بعضها رقيق جدا أحمر اللون وبعضهايشبه الزجاج بصناعته وجدت في الحضر وترجع بزمنها إلى العصر الفرثي .

38الخزانة رقم

مجموعة من المصوغات والمجوهرات من العصر السلوقي والفرثي , بينها أقرطة وقالئد من الذهب واألحجار الكريمة من سلوقية والحضر , وخواتم فيها فصوص منقوشه . إكليالن من الذهب يتألف كل

منهما من أغصان الزيتون , وجدا في قبرين تحت تلين ترابيين مرتفعين يقعان خارج أسور مدينة الوركاء ويظن أنهما لشخصين برزا في األلعاب الرياضية أو ألميرين من األمراء الذين حكموا مدينة الوركاء في

أواخر العهد أواخر العهد الفرثي من القرن الثالث للميالد . وقد وجد مع اإلكليلين مقاشط من الحديد المطلي بالذهب كانت تستعمل لجمع الزيت والعرق من جسم المتسابقين , ووجد في القبرين خرز

–م ع ( . 61977 – م ع , 60485كثيرة وحلي من الذهب وأسرة من الفضة والنحاس وجرار مختلفة )

– م ع ( 56704وفي الخزانة قرص من العاج ذى صور بالنحت البارز تمثل زمرة آلهة الحضر )

39الخزانة رقم

مجموعة من األختام , قرصية أو هرمية الشكل , مقطوعة من أحجار كريمة ترجع الى العصور السلوقيةوالفرثية والساسانية , بينها أقراص من الطين مطبوعة بأختام مختلفة أكثرها مصادرة أو مشتراة .

قصوص خواتم منقوشة برسوم مختلفة منها ما يمثل راموز الملوك الساسانين أو منصة النار أو وجهإنسان أو صورة أسد أو ثور أو غزال أو طيور وحيوانات أخرى .

وفي الجانب الثاني من الخزانة مسكوكات مختلفة من الذهب أو الفضة أو النحاس ترجع إلى العصر اإلغريقي ) وبينها قطع من زمن االسكندر الكبير ( والسلوقي , والفرثي من الحضر . ومسكوكات

أخرى فرثية ورومانية مختلفة ثم مسكوكات بيزنطية . وهناك مجموعة من أقراص الزجاج أو الفخار)صنج ( كانت تستعمل نقودا في العصرين السلوقي والفرثي .

40الخزانة رقم

ثالثة رؤوس لتماثيل من الرخام وجدت في الحضر . أحدها يمثل رأس كاهن ملتح من معبد " عترعتا " – م73010 – م ع ( والثاني يمثل " طايخي " اآللهة الحارسة لمدينة الحضر )56777في الحضر )

ع ( . والثالث يمثل رأسا رومانيا وربما كان يمثل احد أباطرة الرومان ولعله يمثل اإلمبراطور تراجان أو – م ع ( . 73039صنع في زمنه )

41الخزانة رقم

" تمثال أبو بنت جبلو , أقامه لها زوجها آشا بن شمش لطوب , ماتت في سن الثامنة عسرة , لعنة اآللهة سيدنا وسيدتنا وابن سيدنا وبعلشمين وعشتا ر على من قتلها وشمت بقتلها " هكذا تذكر الكتابة

اآلرامية على قاعدة هذا التمثال الجميل وهو من حجر الحالن يمثل امرأة في سن الشباب جالسة على كرسي بحليها ومالبسها الفاخرة . أقامه لها زوجها بعد مقتلها ونصبه في المعبد الرابع في الحضر ) معبد

– م ع ( . 56730عترعتا ( عشتا ر )

42الخزانة رقم

( حجرة من الحالن منقولة من المعبد الثامن في الحضر كان يزين واجهة17قوس كبير يتألف من ) مدخل الهيكل للمعبد المذكر في وسطه صورة نسر وعلم , وهما رمزا جيش الحضر ورايته . ويلي ذلك أربع صور بالنحت البارز إلى جانب من النسر . فالى اليمين ملك اليمين ملك وولي عهد وكاهن وحامل

– م56751العلم . والى اليسار أربعة أشخاص , األول منهم هرقل والثالثة اآلخرون من قادة الجيش ) ع (

43الخزانة رقم

نماذج من الرسوم التحزيزوية الدقيقة التي اكتشفت على جدران بعض المعابد ودور السكنى في – م ع ( . 73042الحضر . وتمثل رسومها أشخاصا وخيال ومحاربين وزخارف وكتابات آرامية متفرقة )

44الخزانة رقم

تمثاال نسرين نصبا على عمودين , وجدا في األصل في السقيفة المالصقة لمعبد الشمس في الحضر . – م ع ( وكان النسر عند الحضريين راموز لرئيس73035 – م ع ( والصغير ) 73036الكبير منها )

آلهتهم كما كان هو والراية من شارات النصر والفخر لجيوشهم .

45الخزانة رقم

تمثال بالحجم الطبيعي من الكلس يمثل قائدا من قواد جيش الحضر ببزته العسكرية , وجد في المعبد – م ع ( . 56760الرابع في الحضر )

46الخزانة رقم

قطعة من جدار رسم عليها بالتحزيز وبألوان صورة امرأة . وجدت في أحد الدور الكبيرة في الحضر ) – م ع ( . 73013

47الخزانة رقم

الوجه :

تماثيل من الرخام وجدت في الحضر بينها كأس بديع الصنع ظاهره بهيئة أصابع تلتم إلى األسفل وهو – م ع (57785ذو حاشية مزينة بنقوش هندسية . وعلى طرفيه تمثال طفل مجنح واقف على سعفة )

.

مجموعة تتألف من سبعة تماثيل صغيرة وجدت معا في المعبد الثامن تمثل أيام األسبوع السبعة والتيأطلق عليها ابتداء من يوم األحد أسماء اآللهة التالية :

الشمس , القمر , المريخ , عطارد , المشترى , الزهرة , زحل .

القفا :

رؤوس وأجزاء من تماثيل صغيرة من الرخام بينها نسر صغير دقيق الصنع مطعم العينين بحجر كريم – م ع ( . 58091أحمر )

رأس رجل ملتح رائع الصنع من مادة جبسية مصبوغة , وهو مقتنى وقيل انه وجد بالقرب من قلعة – م ع ( 52766شرقاط ولعله من الحضر )

48الخزانة رقم

تمثال كاهن بالحجم الطبيعي من الحجر يرتدي ثوبا مزركشا , يحمل بيسراه أناء للبخور. وجد داخل – م ع ( . 58085المعبد السادس في الحضر )

49الخزانة رقم

صنم من الرخام يمثل إلها جالسا على كرسي يحف به أسدان . ويرتدي ثوبا وسرواال مزر كشين . وجد 0 – م ع ( 58082مع التمثال المجاور له معا في المعبد السادس في الحضر )

50الخزانة رقم

صنم من الرخام يمثل آلهة جالسة ترتدي ثيابا مزركشة . وجد مع التمثال السابق معا في المعبد – م ع ( . 58083السادس ولعلها زوجه )

51الخزانة رقم

تمثال كاتب بالحجم الطبيعي من الحجر يحمل بيده اليسرى شيئا , قد يكون قنينة أو أدوات الكتابة وجد – م ع ( . 58084في المعبد السادس في الحضر )

52الخزانة رقم

" تمثال سنطرق " األول ملك الحضر بالحجم الطبيعي من الرخام . نقشت قاعدته بالخط اآلرامي باسم الملك يرتدي رداء وسرواال مزر كشين يحمل بيسراه سعفة وهي شارة الملك . وقد رفع يمناه محييا في المعبد التاسع الذي كان هذا التمثال منصوبا فيه ويقدر زمنه من النصف الثاني من القرن األول

– م ع ( . 57819للميالد . وعلى رأسه صورة نسر باسط الجناحين يرمز إلى انتصارات هذا العاهل )

53الخزانة رقم

نصب من الرخام للنار والبخور , مزين بزخارف بارزة على أحد جوانبه تمثل شعار الجيش الحضري , – م ع ( . 73101وعلى الجانب األخر كتابات آرامية وجد في الحضر )

54الخزانة رقم

نصب من الرخام للنار والبخور مزدان بطريقة التطعيم بأحجار صغيرة ملونة. نقشت واجهته بصورة – م ع ( . 56750شخص واقف . وجد في الحضر )

55الخزانة رقم

تمثال لهرقل من حجر الحالن مفقود الرأس , بيده اليمنى هراوة وبيده اليسرى كأس ويتدلى من ساعده جلد أسد . يزين جيده وصدره تالدتان . كان هرقل اله القوة الجسدية يمثال لنصر بعد الكفاح

الشديد فقد كان معبود الجنود بصورة خاصة . على قاعدته كتابة التينية تشير إلى إن قائدا رومانيا اسمه – م ع ( . وكان58153" بترونيوس كونتيانوس " قد أقام هذا التمثال في المعبد التاسع في الحضر )

للميالد حامية إلى الحضر لنصرة الجيش الحضري ضد الساسانيين الذين240الرومان قدارسلوا عام اخذوا يهددون مدينة الحضر والحدود المتاخمة لسوريا .

56الخزانة رقم

زمزميات مختلفة من الفخار مزجج وجدت في سلوقية وأماكن أخرى يرتقي زمنها العصر الفرثي . في الرفين األخيرين مجموعة من القوارير من الفخار الزجج , وآثار من النحاس والفضة وقالئد , وجدت

كلها في تل ماحوز الواقع على الزاب األسفل من محافظة كركوك ويرجع زمنها إلى العصر الفرثي .

57الخزانة رقم

آنية من فخار مطلى بدهان ) مزجج ( وهي بإشكال مختلفة وجدت في سلوقية وأور والوركاء وأماكن أخرى يرتقي زمنها إلى العصرين الفرثي الساساني .

58الخزانة رقم

صنم من الرخام يمثل آلهة جالسة في يدها سعفة ويزين رأسها تاج . ترتدي ثيابا جميلة مزركشة . وجد – م58086هذا الصنم في المعبد السابع الذي كان مخصصا لعبادة هرقل ولعله يمثل زوجة ذلك اإلله )

ع (

59الخزانة رقم

آنية من الفخار بأشكال مختلفة وجدت في سلوقية وأماكن أخرى يرتقي زمنها إلى العصرين الفرثي والساساني . في الرف األخير أواني من الفخار وجرار وجدت في موقع عين سينو قرب سنجار وهو

فخار ملون يرجع إلى العهد الروماني من القرنين األوليين للميالد .

60الخزانة رقم

قوالب من الفخار لدمى وآثار أخرى ترجع إلى العصر الفرثي .

مجموعة متنوعة من المسارج بأحجام مختلفة وأشكال عديدة وجدت في سلوقية وأماكن أخرى ترجع إلى العصرين السلوقي والفرثي بينها مسرجة من النحاس بديعة الصنع ذات قبضة ماتوية تنتهي برأس

– م ع ( . 15404جواد وجدت في موقع كاكزو ) تل سعداوة في محافظة أربيل ( )

61الخزانة رقم

جرة كبيرة من الفخار بيضوية الشكل نقش ظاهرها بحزوز بزخرفة وبرسم شخص يركب حصانا – م ع ( .56697ويصطاد غزاال . وجدت في الحضر )

62الخزانة رقم

آنية بأشكال شبتى بعضها مطلى بدهان أزرق أو خضر وبعضها األخر ساذج وجد أكثرها في سلوقية وفيأماكن أخرى يرتقي زمنها إلى العصرين الفرثي والساساني .

63الخزانة رقم

أنية بأشكال شتى ترجع بزمنها إلى العصرين الفرثي والساساني بينها أقداح نذرية من الفخار مكتوبةبالخط اآلرامي بنصوص تعويذية مقتناة .

إناء من الفخار الزجج بدهان أخضر وهو بهيئة قنفذ وجد في نفر ويرجع زمنه إلى العصر الفرثي ) – م ع ( . 71232

64الخزانة رقم

تابوت من الفخر المزجج , مزين برسوم ناتئة تحت الدهان , يرجع بزمنه إلى العصر الفرثي , وجد في – م ع ( . 26252الوركاء )

65الخزانة رقم

تماثيل من الرخام من الحضر بينها : أنموذج لبناية مريعة الشكل تتألف من أربعة عمد رباعية المقطع بين – م ع ( . 57794الواحد منها واآلخر تمثال آلهة واقفة )

– م ع ( . 56768تمثال لهرقل اله القوة والنصر مطعما لعينين بالصدف وبيده هراوته )

إناء من الرخام على هيئة أسدين متقابلتين اقعويين اكتشف في نينوى ولعله يهود إلى العصر الفرثي ) – م ع ( . 11960

– م ع ( . 73034أنموذج أيان من الحضر )

66الخزانة رقم

حوض صغير من الرخام بهيئة كاس مضلع من الخارج له مقبضان عند الحافة , وجد في الحضر ) – م ع ( . 58087

67الخزانة رقم

لوح من الرخام ذو نحت بارز مجسم فيه منظر ديني يمثل اجتماعا خاصا باآللهة والمتعبدين , وجد في – م ع ( . 59939الحضر )

68الخزانة رقم

صندوق من الرخام اسطواني الشكل مزخرف بنقوش بارزة وعليه غطاء مزين بصورة مجسمة للقسم – م ع ( . 58138العلوي من امرأة )

69الخزانة رقم

لوح من الخام عليه كتابة آرامية ورد فيها اسم الحضر بشكل )حطرا ( واسم اإلقليم الذي كانت الحضر – م ع ( . 72999مركز حضارته بشكل " عربانا " )

70الخزانة رقم

أسدان من الحجر الكلسي وجدا على جانبي المدخل الرئيسي للمعبد الرابع الخاص بعبادة اآللهة " – م ع ( . 56782أترعتا " ) عشتا ر ( في الحضر )

الحضارة الساسانية

القاعة السابعة عشرة

للميالد وجعلوا عاصمتهم الشتوية طيسفون226استولى الفرس الساسانون على بالد الرافدين في سنة ) المدائن ( في العراق وبنوا فيها في القرنين الثالث والرابع قصورا فخمه منها القصر األبيض ) طاق كسرى

( ومازال إيوانه قائما إلى يومنا هذا , ويعتبر من أعظم العقادات في العالم وأضخمها بناء باآلجر .

م ( هو الذي شيد هذا القصر العظيم , ولما حكم بعده كسرى انو272 – 241ومن المعتقد إن سابو األول ) م ( جدد بناء القصر وأقام هذا اإليوان الشامخ الذي عرف باسم )طاق كسرى ( نسبة579 – 531شروان )

إلى كسرى انو شروان أو كسرى الثاني ابرويز .

كيلومترا إلى الجنوب من بغداد . نقبت في40تقع هذه المدينة على الضفة الشرقية من دجلة على نحو بعثة جامعة1964 , واستأنفت التنقيب عام 1927هذه المنطقة بعثة آثارية من ميشيكان وبعثة ألمانية عام

تورينو اإليطالية وشملت سلوقية )تل عمر ( وموقع كوخا وطيسفون ومازال عمل هذه البعثة مستمرا

كانت الدولة الساسانية عسكرية شغلت خالل تاريخها الطويل بالحرب والمنازعات مع الرومان والبيزنطيين للميالد أو بحسب تقدير آخر سنة270وقد هاجم ملكهم الشهير سأبور األول مدينة الحضر حوالي سنة

للميالد بيد العرب المسلمين .637 للميالد , و آخر ملوكهم يزد جرد الذي سقت في زمنه المدائن عام 250

وحضارة الساسانيين في العراق هي امتداد للحضارات السابقة السيما الفرثي والسلوقية وقد وجدت آثارتلك الحضارات في أعلى طبقات مدن كثيرة في الجنوب السيما الوركاء وكيش وسلوقية وطيسفون .

ومعرضات هذه القاعة هي القليل مما اكتشف من آثار الساسانيين وقد عرض قسم آخر منها في قاعةالفرثيين السابقة .

معروضات القاعة الساسانية

17القاعة الرقم

1الخزانة رقم

عرض على الجدران في هذه القاعة زخارف من الجص جلب أكثرها من سلوقية وطيسفون وكيش وكانت هذه الزخارف في األصل تزين قصور الملوك الساساني , وقد عرضت بشكل مجاميع وهي ابتداء من اليسار

: كسر من زخارف جصية نقشت بطريقة القوالب بصور تمثل خيال مجنحة وأفياال ) مقتناة ( وقيل إنها منتل دراز قرب الصويرة .

كسر من زخارف جصية نقشت بصور عناقيد وأوراق كرم وطيور وجدت في طيسفون بينها أجرة مريعة – م ع ( . 16793الشكل فيها صورة طير تحيط به دائرة ) مهداة ( )

كسر من زخارف جصة بينها عضادات وتيجان أعمدة نقشت بأشكال هندسية وآدمية ويرقي زمنها إلى العصر الفرثي أو الساساني من القرن الثاني أو الثالث للميالد بينها رأس عمود فيه صورة شخص في

– م ع ( . 10774زخارف نباتية مقتنى , وقيل انه من مواقع الرسة )

– م ع ( . 18611رأس عمود فيه صورة شخص بين نسرين وجد في سلوقية )

– م ع ( . 18609رأس عمودفيه نسر ناشر جناحيه وجد في سلوقية )

صورتان من الجبس تمثالن اآللهة الفارسية الكبرى )آناهيتا ( وعلى رأسها النجمة المميزة لها ,

ويقدر زمنها من القرن الرابع أو الخامس للميالد والقطعة الكاملة منهما ) مقتناة ( ولعلها من سلوقية ) – م ع ( . 18614

كسر من زخارف جصية نقشت بأشكال الحيوانات بينها أجرة فيها صورة غزال وقطعة فيها رأس خنزير , – م ع ( . 18594ونسخة من الجبس للوح مربع الشكل فيه صورة بارزة ألسد , وجد في سلوقية )

كسر من ألواح جصية جدارية فيها زخارف هندسية ونباتية مختلفة وجدت في كبش .

عجلة كبيرة من الجبس مثقوبة الوسط نقش جانباها بزخارف نباتية ولعلها كانت تستعمل فتحة شباك , – م ع ( . 18590وجدت في طيسفون )

– م ع ( 18591جزء من تمثال حصان مجنح بالحجم الطبيعي وجد في طيسفون )

– م ع ( . 18587جزء من تمثال آخر لحصان من الجبس من طيسفون )

– م18585ثالثة أجزاء من عضادة باب من الجبس نقشت بأشكال هندسية بديعة وجدت في طيسفون )ع ( .

– م ع ( . 18584جزء من عضادة باب من الجبس من طيسفون )

– م ع ( . 18595قرص دائري كبير فيه زخرفة عجلة وجد في كيش )

2الخزانة رقم

صور وزخارف من الجبس واألجر وهي ابتداء من اليمين : صورة تمثل النصف األعلى للملك الساساني – م ع18596 م ( بتاجه الملكي الخاص , صورة قالدة ثمينة وجد في كيش )293 – 276بهرام كور الثاني )

. )

م ( بتاجه الملكي الخاص , وجد في كيش . 484 – 459صورة تمثل رأس الملك الساساني فيروز األول )

قرص من الجبس نقش بزخرفة بالحرف البارز الفهلوي ولعل هذه النقشة هي راموز يمثل شعار الملوك – م ع ( . 18580الساساني وجد في حفائر طيسفون )

لوح من الجبس فيه صورة بارز تمثل أسد أيفترس ثورا . وجد في مدينة كيش ويقدر تاريخه من نحو القرن – م ع ( . 18597الرابع للميالد )

لوح مربع من اآلجر فيه صورة مجسمة لرأس امرأة بتاجها وحليها وحول الرأس إطار من الزخارف البديعة . – م ع ( . 11950وجد في كيش )

3الخزانة رقم

حجارت بركانية وجدت في صحراء الرطبة وشفاثة وأماكن أخرى من بادية الشام . نقشت بكتابات عربية بالحط الصفائية المشتق من الخطوط اليمانية القديمة يرتقي زمنها من القرن األول إلى القرن الرابع

– م ع (51045 – م ع ( قرب شفاثة . والقطعة المستديرة ) 19217للميالد . وجدت القطعة الكبيرة ) مقتناة . وفي مخازن المتحف إعداد كبيرة من الحجاران. أقداح تستعمل تعويذة لطرد الشر والمرض ,

يرتقي زمنها إلى نحو القرن الخامس للميالد , أكثرها مقتنى . وفي مخازن المتحف إعداد كبيرة من هذهالصحون المكتوبة بخطوط مختلفة أرامية وسريانية وغيرها .

4الخزانة رقم

حب كبير من الفخار من الفخار مزجج الباطن والظاهر , عليه زخارف تحت الدهان ويظن أنه من العصر – م ع ( . 33366الساساني )مقتنى ( )

5الخزانة رقم

مجموعة من المسكوكات الساسانية الذهب والفضة والنحاس , معرضة وفق تعاقب الملوك الساسانيين ثم الخلفاء الراشدين , فالخلفاء األمويين ممن ضربوا نقودهم على الطراز الساساني . وقد شاهد الزائر في

الطابق العلوي ) القاعة السابعة ( مجموعة قيمة من المسكوكات اإلسالمية المضروبة على الطرازالساساني ضمن مجموعة عبدالله شكر الصراف .

6الخزانة رقم

أنموذج من الخشب لطاق كسرى وأبنية القصر األبيض المحيطة به . ويعتبر الطاق أعظم عقادة باألجر في مترا وخانة جداره من أسفل سبعة أمتار . شيد هذا26 مترا وعرض إيوانه 30العالم القديم , ويبلغ ارتفاعه

م ( أو كسرى579 – 531 م ( وجدد بناءه كسرى انوشروان )272- 241القصر سابور األول )الجنود ( ) م ( . واستمر استعماله من الملوك الساسانيين المتعاقبين حتى الفتح العربي628 – 590الثاني )ابرويز ( ) للميالد ( . 637اإلسالمي سنة )

7الخزانة رقم

على الجدار أجزاء كثيرة من الفسيفساء )الموزائيك ( والتي كانت في األصل تزين أرضية أحدى الحمامات في قصر اكتشف في موقع خوريز في حوض دوكان بقضاء رانية في شمالي العراق , ويرقى زمن هذه

الفسيفساء إلى نهاية القرن الرابع للميالد وهي النموذج الوحيد المعرف من الفسيفساء في العراق .

الحضارة العربية ـ اإلسالمية

20 ـ 19 ـ18القاعات

م (637ه� /16فتح العرب المسلمون " المدائن ، عاصمة الفرس الساسانيين " طيسفون " سنة ) فكانت بداية الحكم اإلسالمي في بالد العراق ، وشيد العرب البصرة والكوفة واتخذوهما قاعدتين عسكريتين� عامرة ومراكز � الموصل في الشمال ، وسرعان ما أصبحت هذه الحواضر مدنا في فتوحاتهم كما اتخذوا أيضا

للحضارة اإلسالمية . امتدت بنفوذها إلى األطراف المجاورة ، فكان ذلك في عهد الخالفة الراشدية في الجزيرة العربية ، واألموية في بالد الشام وقد شيدوا في مدينة واسط على نهر دجلة ) فرع الغراف اليوم (

م ( ومازالت بقايا مسجد الحجاج قائمة إلى اليوم ، وقد703ه� /83في زمن الحجاج بن يوسف الثقفي ) تمت صيانة قسم كبير من مدخل هذا المسجد ، زودتنا هذه المدينة بآثار مهمة من مختلف العصور اإلسالمية

م ( وشيد أبو جعفر المنصور750ه� /132. وبانتهاء الحكم األمور قامت في العراق الدولة العباسية سنة ) م ( وصارت بغداد مركز العالم اإلسالمي وبخاصة في عهدي الرشيد762ه� /145مدينة بغداد المدورة سنة )

والمأمون ولم يعرف تاريخ العمارة اإلسالمية مدينة قط بما فيها من مساجد وعمارات . ثم تركها المعتصم م ( مدينة جديدة شمال بغداد ، عرفت ب� " سر من رأي " سامراء836ه� /221بن الرشيد وأسس سنة )

� إلى وحكم في هذه المدينة ثمانية خلفاء تركوا وراءهم فيها عمارات فخمة ما زال بعض بقاياها شاخصا اليوم منها المسجد الجامع ومئذنته ثمانية خلفاء ومئذنته المعروفة ب� " الملوية ، وقصور فخمة ومساجد في

أطراف المدينة مثل المتوكلة ومسجد أب دلف الذي ينى من قبل القائد التركي أبي دلف بأمر من المتوكل . ومعسكر القادسية وقصر العاشق والحويصالت وقصور أخرى كثيرة داخل المدينة . كما خلفوا

� فنية وصناعية راقية ، ثم أعاد الخليفة المعتمد على الله الخالفة إلى العاصمة بغداد في حدود ) أثارا ه�334م ( وبقيت بغداد مركز الحكم للخلفاء العباسيين خالل فترة الحكام البويهيين ) 889ه� /276 م ( وشهد العراق خالل هذه الفترة من الحكم نهضة عمرانية واسعة1075ه� /467م ( والسالجقة ) 946

فكثرة المساجد والقصور والمدارس واألضرحة إال أن استيالء المغول على العراق وسقوط بغداد وتخريبها م ( جعل الخراب1258ه� /656وتدمير مبانيها وحرق مكتباتها ورمي الكتب في النهر على يد هوالكو سنة )

يعم البالد . ثم تأسست الدولة االيلخانية في العراق وأنجزت بعض األعمال العمرانية في عهد أباقا خان بن م ( وأقيمت بعض المنشأت العمرانية1279ه� /678هوالكو الذي جدد جامع القصر ومنارة سوق الغزل )

م ( الذين قاموا بأعمال161 � 1126ه� ( 520/660األخرى . أما في الشمال فكانت دولة األتابكة ) ( منها قلعة باش78عمرانية واسعة السيما في زمن بدر الدين لؤلؤ وخلفت في الموصل عمائر كثيرة )

طابية والجامعة النوري وقصر بدر الدين بن لؤلؤ ومنارة الحدباء وكثير من المدارس والمساجد واألضرحة مثل ضريح يحيى بن القاسم وضريح اإلمام عون الدين وكذلك األمر في سنجار مثل باب الخان ومرقد

م ( حيث شيد حاكم1338ه� 378الست زينب . ثم حل الحكم الجاليري بعد سقوط الحكم االيلخاني سنة ) م ( . 1359ه� /765بغداد الخواجة مردان المدرسة المرجانية وخان مرجان عام )

م (1508ه� /914وبعد مدة حكم تيمورلنك العراق . ثم استولى الشاه إسماعيل الصفوي على بغداد عام ) م ( وبعد ذلك فتح1629ه� /1039واستمر الدولة الصفوية في حكم العراق حتى وفاة الشاه عباس ) م ( فخضع العراق للحكم1640ه� /1049السلطان مراد الرابع شمال العراق ثم بغداد وكان ذلك في عام )

العثماني واستمر حكمهم حتى نهاية الحرب العالمية األولى حيث احتلت الجيوش البريطانية العراق عامم .1917

للبالد ) تراجع النبذة التاريخية ( .1921ثم نال العراق استقالله عام

م637وقد اتسمت حضارة وادي الرافدين في الفترة الواقعة بين سقوط المدائن بيد العرب المسلمين ) م ( بالرقي والتقدم والتجديد وشمل ذلك مختلف مناحي الحياة العمرانية1258( وسقوط بغداد بيد هوالكو )

واالجتماعية واالقتصادية باإلضافة إلى الوضع السياسي حيث كان العراق في العصر العباسي مركز العالماإلسالمي ومصدر علومه وفنونه .

والحق أن الفن اإلسالمي منذ نشأته في القرن السابع للميالد إلى احتكاكه باألساليب الصناعية األوربية في القرن الثامن عشر كان وحدة متماسكة األسس متشعبة الفروع ، وقوام هذا الفن الزخرفة والعمارة

والصناعة المختلفة والعلوم واألدب وهذه الفنون هي تطور للحضارات التي سبقتها ، كالهلنستية والبزنطية في بالد الشام والساسانية في بالد الشرق وكلها ناتج عن الحضارات القديمة في وادي الرافدين كاألشورية والبابلية ، فاندمجت جميعها في بوتقى اإلسالم التي أكسبتها مميزات خاصة سمت بها إلى العصر الذهبي .

� في جميع األقطار وكان لها طابع اإلبداع � واسعا أن الفنون اإلسالمية والصناعات التي انتشرت انتشارا� ومتنوعة كل التنوع وقد ألف حولها مئات الكتب الموسعة اخترنا المذكور منها في والذوق الرفيع كثيرة جدا

( .71 ، 70الهامشين )

� من هذه الصناعات والفنون : ونذكر فيما يأتي بعضا

فن العمارة

وفن العمارة في العراق وصل إلى أوج عظيمة في الكوفة وواسط وبغداد وسامراء وفي مدن أخرى كثيرة فشيدت المساجد واآلذن والقباب والمداس والقصور وزينت باآلجر المنقوش أو الجص المزخرف

بزخارف هندسية بديعة أو بكتابات كوفية ، وطعمت بعض الجدران بالفسيفساء الملون وغلقت القباب بالقاشاني الملون والمزخرف ، وما تخلف من العمائر الفنية الشاخصة حتى يومنا هذا في األقطار اإلسالمية

� بينها المساجد واألضرحة والقصور ليس هنا مجال لذكرها . أما في العراق فإن العمائر الباقية كثيرة جدا التي كشف البحث األثري عنها كثيرة ، وقد قامت مديرية اآلثار العامة بصيانة وترميم جملة مواضع إسالمية

في بغداد وخارجها نذكر منها : قصر األخيضر بالقرب من كربالء ومسجد البصرة في الزبير ، ودار اإلمارة م ( ، وجميعها تعود إلى صدر اإلسالم . وجامع638ه� /17( ويظن أنها ترجع إلى سنة )72في الكوفة )

م ( ، وقصر اسكاف بني جنيد على النهروان في منطقة703ه� /83الحجاج في واسط ويرجع إلى سنة ) ( ، مسجد أبي دلف في شمال المدينة ، والقصور74ديالي ، وجامع الجمعة ومئذنته الملوية في سامراء )

العديدة المختلفة في أرضها وأطرافها مثل معسكر القادسية وقصر المتوكل وقصر العاشق وقصرالحويصالت وقنطرة حربي .

م ( على الضفة الغربية762ه� /145أما بغداد التي شيدها أبو جعفر المنصور ثاني الخلفاء العباسيين سنة ) من دجلة فكانت مدورة ومحصنة بسور عظيم ذي أربعة أبواب ويتوسطها قصر الخليفة بقبته المرتفعة ولم

يعرف تاريخ العمارة اإلسالمية مدينة مثلها قط ومع مرور الزمن شيدت المباني الفخمة فيها من قصورومساجد ومدارس شملت ضفتي النهر . أما ماتبقى من هذه المباني اليوم فهي القصر العباسي )

م ( وهو اليوم متحف لآلثار العربية�1225 1180 ه� /622 � 575( ، الذي شيده الناصر لدين الله سنة ) 75 ، وهذه البناية الني قامت مديرية اآلثار العامة بصيانتها وأعادت بناء بابها الواقع على جانب النهر عرفت بدار

المسكاة . ومن المعتقد أن هذه البناية كانت مدرسة شيدت في أواخر العهد العباسي ، ويذهب بعض ( التي شيدها المستنصر76الباحثين إلى أنها المدرسة الشرابية ، وتخطيطها يماثل المدرسة المستنصرية )

م ( .1232ه� /631بالله العباسي سنة )

م ( وهي اليوم من أشهر معالم بغداد1865ه� /1282ورمم بناءها السلطان عبد العزيز العثماني سنة ) ( اللذين77القديمة ، وبناية المدرسة المرجانية " جامع مرجان " والخان المجاور لها " خان األورطة ، )

م ( والخان اليوم متحف لآلثار العربية والباب الوسطاني "1359ه� /760شيدهما أمين الدين مرجان سنة م ( ، أما1119ه� /517باب الظفرية ، وهو أحد أبواب سور بغداد الذي أكمل بناءه المسترشد بالله سنة )

( . وهناك أبنية1917باب الطلسم المثابه للباب الوسطاني فقد هدم خالل الحرب العالمية األولى عام ) ه� /599أخرى مهمة في بغداد مثل قبر " زمرد خاتون " أم الخليفة الناصر لدين الله المتوفاة سنة )

م ( ويعرف هذا القبر اليوم باسم قبر " الست زبيدة " ، ومنارة سوق الغزل وهي كل مابتقى من1202 م ( وقد جدد بناء المنارة "902ه� /289جامع القصر أو جامع الخلفاء الذي شيده المكتفي بالله العباسي )

م ( وهناك جوامع وأضرحة مهمة من الوجهتين1279ه� /678أبا قاخان " اإليلخاني ابن " هوالكو " ، سنة ) التاريخية والفنية . وكذلك خلف األتابكة وغيرهم في الموصل عمارات مهمة تدل على رقي فن العمارة

اإلسالمية ،ونذكر منها قره سراي وباشر طابية والجامع النوري أو الجامع الكبير وفيه منارة الحدباء الشهيرة م ( ، وفي1210 � 1193 ه� /607 � 589( ، وقد شيد مع هذا الجامع في زمن نور الدين زنبكي ) 78)

المتحف العراقي محراب من الرخام من هذا الجامع وواجهة كبيرة من الجص عليها زخارف وكتابات تعد أية 1234 ه� / 656 � 631من آيات الفن اإلسالمي . ومشهد اإلمام باهر الذي شيده السلطان بد الدين لؤلؤ )

م ( ، وقد جلب منه إلى هذا المتحف الباب المؤدي إلى المرقد وهو مصنوع من الرخام المنقوش�1258 بزخارف وكتابات في غاية اإلبداع والدقة .

ومشهد اإلمام يحيى بن القاسم وعشرات أخرى من الجوامع والمراقد والكنائس القديمة واألديرة وكلها� ، منها ذوات زخارف باألجر والجص تنم عن فن معماري راق . ومازالت بقايا بعض العمارات في سنجار أيضا

باب الخان ومرقد الست زينب . وقد أظهرت حفائر سامراء أن حجرات قصورها كانت تحتوي من الداخل على زخارف تحيط جوانب الحجرة إلى ارتفاع أكثر من متر عن سطح األرض وتتألف هذه الزخارف من

أشكال نباتية كعناقيد العنب وورق النباتات وفروع األغصان متداخلة بأشكال هندسية رائعة مسدسة الشكل أو مربعة أو متعددة األضالع . ووجد في العراق مثل هذه الزخارف الجصية في حفائر اسكاف بني جنيد ) القرن الثامن للميالد ( وكذلك في الحيرة . ومما يتصل بفن العمارة إضافة إلى النحت بالجص واآلجر

� إلى درجة قصوى وتشهد على ذلك وزخرتفه بزخارف هندسية نباتية رائعة فقد كان النحت بالرخام راقيا مداخل المساجد واألضرحة والمحاريب التي كانت تقطع من الرخام وتزخرف بالحفر بكتابات وزخارف يعجز

الكالم عن وصفها لما فيها من فن راق ودقة وسمو ذوق . ومن الفنون اإلسالمية األخرى التي انتشرت� في األمصار اإلسالمية هي : � واسعا انتشارا

فن صناعة الخزف

ويعتبر من أهم الصناعات التي تمدنا بكثير عن الحياة الفنية في األقاليم . وكانت صناعة أواني الفخار والخزف راقية في العراق والسيما في سامراء في القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد ، وامتازت

الخزفيات ببراعة الصنع ودقته . وتنوع األشكال ، وجمال الزخرفة ، وتعدد ألوان دهانها ، ومن جملة أنواع الخزفيات ماهو معروف باسم " الخزف ذي البريق المعدني ، وصناعة اكرافياتو والسيالدون والبورسلين وجرار الباربوتين المزينة بنقوش آدنية بارزة والقناني واألوعية المنقوشة بكتابات وزخرفة ناتئة . وكانت

القلل لشرب المياه مزينة من الخارج بكتابات ونقوش . وفي رقبتها شبابيك مزخرفة بطريقة التخريم ...( .79وإلى غير ذلك من األشكال التي يشاهد الزائر مجاميع وفيرة في هذا المتحف )

فن صناعة الزجاج

وصناعة الزجاج من أدق الصناعات التي عرفت في بالد وادي الرافدين منذ عصور قديمة حتى العصر اإلسالمي . وفي هذا العهد ازدهرت صناعته وتنوعت أشكاله وتعددت ألوانه والحفائر األثرية التي أجريت في المدن العراقية اإلسالمية قد كشفت عن نماذج حية من قوارير وأقداح وكؤوس ومشاك منها المزين بنقوش

هندسية رائعة . وصناعة الزجاج في سامراء ومصر والشام كانت في أوج رقيها وفيها بتعدد صناعاتهاواختالف ألوانها وأشكالها . وصنع من الزجاج صنج لوزن العملة وغيرها .

الصناعات المعدنية

بعد أن مارس العرب صناعة المعادن تفننوا فيها بدقة ومهارة فائقة الحد . فصنعا األواني المعدنية من النحاس بأشكال مختلفة ، فمنها ما هو بهيئة الحيوان والطير ، ومنها األباريق والقناديل والقدور والصحون

واألطباق وكفتوها بالذهب والفضة ، وصنعوا من البرنز الشمعدانات والمقالم واإلسطرالبات واألدوات األخرى وزخرفوها بزخاف هندسية ونباتية رائعة وبكتابات مختلفة النوع والزينة ولقد ازدهرت هذه الصناعات

في مختلف العهود اإلسالمية وفي مدن عديدة في العراق مثل بغداد والموصل .

وقد اشتهرت مدينة الموصل بصورة خاصة بأوانيها المكفتة التي كانت ذات حلية دقيقة في العهد االتابكي وانتشرت منها بعد ذلك إلى األقطار العربية المجاورة سواء عن طريق التجارة أو انتقال الصناع وكان لحلب

� . وزخارف بعضها القسط الوافر من هذه الصناعة . وكانت صناعة الحلي من الذهب والفضة راقية أيضا مموهة بالميناء . وأن في المتحف العراقي ودار اآلثار العربية ببغداد نماذج بديعة من هذه الصناعات ) القاعة

( . ويرتبط بصناعة المعادون األسلحة من سيوف وخناجر ودروع وغيرها80 ( )14 � 10العشرين ، الخزانات وهي التقل روعة بزخارفها وفنها عن الصناعات األخرى وكان سك النقود بالذهب والفضة والنحاس بطريقة

الضرب أو الصب وافرة في مختلف العهود اإلسالمية .

المنسوجات والتطريز

عرفت المنسجوات في كل من البصرة والكوفة والموصل وبغداد ، وكانت صناعة مزدهرة المناديل واأللبسة . وعرف في الكوف نوع خاص من الحرير المخلوط بالصوف وهو الخز والبز . وكذلك ) الموسلين ( الذي

اشتهرت به مدينة الموصل وكان يصدر إلى جميع الحواضر اإلسالمية والمدن األوربية .

كما اشتهر صناع المدن اإلسالمية في العراق بالتطريز والتقصيب ونسج الثياب والسراويل من الحرير � في العراق واألقطار األخرى . وفي المتحف العراقي بعض من قطع من الكتان مطرز وكانت تلقى رواجا بكتابات حصل عليها المتحف العراقي من دار اآلثار العربية في القاهرة ، وهي معروضة في القاعة الرقم

.17 ، 10 في الخزانتين المرقمتين 18

الصناعات الخشبية

وصلبت صناعة الحفر على الخشب درجة من الرقي ، ظهرت جلية في األثاث واألبواب والمنابر ( فقط زخرفت جوانب هذه األثاث الخشبية إضافة إلى أنواع الخطوط العربية بزخارف81واألضرحة )

متداخلة وبرسوم نباتية كعناقيد العنب واألوراق النباتية وفروع األغصان الملتوية وبزخارف هندسية تمتاز

بالدوائر المتداخلة ذات المركز الواحد ورسوم العقود البنائية. وقد برع الفنان المسلم بالتخريم في الخشب� بطبقة من والتطعيم بالفسيفساء هذا إضافة إلى التلوين والتذهيب على صفائح الخشب المغطاة أحيانا

( .22الجص ) الخزانة رقم

فنون الكتابة اإلسالمية والخطوط العربية

وقد عني المسلمون بفنون الكتابة عناية كبيرة وجعلوها في مقدمة الفنون والزخارف ، وقد أدخلوها في مختلف الصناعات وحفروها على الخشب وفي الجص والرخام والنحاس باإلضافة إلى الكتابة على الرق

والورق وقد خلفت لنا الفنانون المسلمون مخطوطات عظيمة تشهد براعتهم من حيث نسخ الكتب ، وجمال� في المصاحف الشريفة . وفي مكتبة خطها وتزينها بالرسوم المذهبية وكسوتها بالجلود الفاخرة وظهر جليا

المتحف العراقي في بغداد مجموعة كبيرة وثمينة من المخطوطات التي اختير بعضها للعرض في القاعة( .82 )16 ، 15، في الخزانتين المرقمتين 20اإلسالمية الثالثة ، الرقم

معروضات القاعة اإلسالمية األولى

18القاعة الرقم

رتبت اآلثار اإلسالمية في قاعاتها الثالث بحسب قدمها بقدر اإلمكان ، ثم بموجب األثر أو مصدره وقد روعي في عرضها ضمان االنسجام في المعروضات من اآلثار الكبيرة الحجم أو الخزانات ضمن هذا اإلطار

� إسالمية أخرى كثيرة كانت في كل من دار اآلثار العربية ) خان من الترتيب ، مع العلم أن هناك أثارامرجان ( والقصر العباسي في بغداد ، وقد تم نقل القسم الكبير منها إلى هذا المتحف .

1الخزانة رقم

طالء جصي يعود ألحد جدران قصر كشف عنه في ) اسكاف بني جنيد ( على النهروان ، بالقرب من � ع10481العزيزية يرجع بزمنه إلى العهد األموي من القرن الثاني للهجرة � الثامن للميالد ) رقم المتحف

( نقش بكتابة بالخط الكوفي هذا نصها :

" رحم الله أبو بكر

وعمر وعثمان

وعلي وطلحة

وزبير وسعد

وسعيد وعبد الرحمن بن عوف الزهري

ومعاوية بن أبي سفيان .

2الخزانة رقم

ألواح من زخارف جصية وجدت في قصر اسكاف بن جنيد على النهروان قرب العزيزية ويرجع زمن هذه � ع ( .10482الزخارف إلى منتصف القرن الثاني للهجرة � منتصف القرن الثامن للميالد ) رقم المتحف

3الخزانة رقم

لوحان من زخارف جصية جدارية وجدت في سامرات يرجع إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد وهما (2067من طراز سامراء األول . وجد اللوح األول في قصر الحويصالت في الجانب الغربي من سامراء )

( من سامراء . 1والثاني في دار رقم )

4الخزانة رقم

إبريق من الحجر عليه زخارف نباتية وصور من صناعة القرن الثاني للهجرة � الثامن للميالد جلب من الحلة � ع ( .10130)

� ع (.10169مسرجة من الفخار المزجج بلون أزرق لها ثماني فوهات ، مشتراه )

مجموعة من فناني النحاس كروية الشكل على بعضها زخارف ، مشتراة .

كسر من القاشاني الملون أو من نوع الفسيفساء وجدت في سامراء وأكثرها من بيت الخليفة . يرجع زمنهاإلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد .

5الخزانة رقم

أوعية في الفخار وجرار مختلفة من سامراء ، ترجع إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد رقم � ع ( جلبت من سامراء .12026القطعة التي لها صنبور )

أساور من الزجاج وأقراص مغازل من العظم وأدوات أخرى مختلفة وجد أكثرها في حفائر واسط وبعضها من الكوفة وتكريت يرجع زمنها إلى صدر اإلسالم نحو القرن الثاني للهجرة � الثامن للميالد .

مجموعة من قناتي الزجاج بأشكال مختلفة أكثرها من الكوفة وبعضها من البصرة القديمة وسامراء .

القفا :

مجموعة من آنية صغيرة ومسارج وشمعدانات من الفخار وجدت في الكوفة والبصرة وأماكن أخرى يرجع زمنها إلى القرن الرابع للهجرة � العاشر للميالد .

القفا :4تابع الخزانة رقم

أوعية من الفخار مختلفة األشكال بعضها مزجج وبعضها بهئية السالل وجدت في سامراء وواسط وأماكن أخرى ترجع بزمنها إلى صدر اإلسالم من القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد .

6الرقم

( ويقدر زمنه من72طالء جصي لجدار نقش باألصباغ المائية بزخارف نباتية وهندسية ، وجد في الكوفة ) � ع ( .10668نهاية القرن الثاني للهجرة � الثامن للميالد )

7الخزانة رقم

ثالث قطع من عضادات باب من الجص مزخرفة بأشكال نباتية وهندسية بديعة ، جابت من طيسفون � ع ( . 9895 � 9893) المدائن ( ويرجع زمنها إلى النصف األول من القرن الثاني للهجرة� الثامن للميالد )

8الخزانة رقم

مجموعة من عقادات من الجص مزخرفة بأشكال هندسية جلبت من الكوفة ويرجع زمنها نهاية القرن � ع ( .10630الثاني للهجرة � الثامن للميالد )

9الخزانة رقم

� في حجارة جبلية من ) حفنة نسخة من الجبس لكتابة عربية كوفية قديمة عن األصل الموجود حاليا ( ، وتتألف الكتابة من83 للميالد ) 683 للهجرة الموافق 64األبيض ( قرب كربالء ، يرجع زمنها إلى عام

� هذا نصها :13 سطرا

� الله أكبر كبيرا 2 � بسم الله الرحمن الرحيم 1

� سبحان الله بكرة وأصيال4 � والحمدلله كثيرا 3

� اللهم رب جبريل وميكيل 6 � طويال ... اللهم 5

� األسعدي ما تقدم من 8 � وإسرافيل اغفر لليث ) ؟ ( بن يزيد 7

� آمين آمين رب العالمين10 � ذنبه وما تأخر ولمن قال 9

� شوال من سنة أربع و 12 � وكتبت هذا الكتب في 11

� ستين 13

10الخزانة رقم

قطع من نسيج الكتان عليها كتابات جلبت من دار اآلثار العربية في مصر ، وتنص كتاباتها على العبارات التالية :

� م ع ( .32315 � " الخليفة العباسي المعتمد " ، من القرن التاسع للميالد ) 1

32319 � " مما أمن بعمله في طراز الخاص بمصر على يد فائز " ، من القرن العاشر للميالد ) 2� م ع ( .

� م ع ( .32314 � " التوفيق بالله " مكررة ، من القرن الحادي عشر للميالد ) 3

� م ع ( .32314 � " الخليفة العباسي المقتدر " ، من القرن الحادي عشر للميالد ) 4

� " الخليفة العباسي المطيع بالله ، من عمل في طراز العامة بشطة ، من القرن العاشر للميالد )5 � م ع ( .32317

� م ع ( .32318 � " عمل في الطراز الخاص بمصر ) 6

11الخزانة رقم

محراب جامع الخاصكي مصنوع من قطعة واحدة من الرخام نقش بزخرفة بديعة تمثل قبة محمولة على عمودين . ويظن أن هذا الحراب كان قد جلب من الشام في زمن أب جعفر المنصور ، ونصب في جامع

الخلفاء في بغداد ثم نقل بعدئذ إلى جامع الخاصكي . يرجع زمنه إلى القرن الثاني للهجرة � الثامن للميالد ) ( .84 � ع ( )1185

12الخزانة رقم

زير كبير من الرخام كمثري الشكل مضلع له ثالث عرى مزخرفة ولعله يرجع إلى القرن الثاني للهجرة � � ع ( .1202الثامن للميالد ، مهدي للمتحف )

13الخزانة رقم

ثالث ألواح من الجص نقشت بزخارف هندسية على طراز سامراء الثاني ، جلبت من سامراء ويرجع � ع (.2241زمنها إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد رقم إحداها )

14الخزانة رقم

جدار فيه فتحة شباك مزين بألواح مزخرفة من الجانبين منقوشة بنقوش هندسية ونباتية من طراز سامراء الثاني التي جلبت من سامراء .

15الخزانة رقم

صحون من الخزف بألوان مختلفة وصناعات متنوعة ، وجدت في سامراء وترجع في زمنها إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد . قارورة من زجاج أخضر مسطح الجانبين طويلة الرقبة وجدت في سرداب

� ع ( .10618في بيت الخليفة في سامراء )

إناء كبير من الزجاج رفيق ذي لون أزرق شفاف له على ما يظهر ثالث عرى صغيرة مفقود من بعض أجزائه ويعتبر هذا اإلناء من القطع الزجاجية النادرة وجد في سرداب كبير في بيت الخليفة في سامراء

� ع ( .10579ويقدر زمن من القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد )

القفا :

صحون وآنية من الخزف بألوان مختلفة وصناعات متنوعة . وجدت في سامراء من القرن الثالث . � للهجرة � التاسع للميالد . قوارير وآنية مختلفة من الزجاج من صناعة سامراء أيضا

16الخزانة رقم

قطع جدارية من الجص عليها رسوم باأللوان المائية بزخارف هندسية ونباتية وحيوانية وجدت في قصور مختلفة في سامراء ويرتقى زمنها إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد.

17الخزانة رقم

قطع من نسيج الكتان عليها كتابات كوفية بينها قطعة من السجاد . جلبت من مصر وتتضمن كتاباتها العبارات التالية :

� مع ( .32322 للهجرة � القرن الحادي عشر للميالد ) 421 � " عمل في دمياط 1

� م ع (. 32323 للهجرة ،� القرن الحادي عشر للميالد ) �425 "عملت في دمياط سنة 2

م ع ( .32324 � الخليفة الفاطمي ) الظاهر إلعزاز دين الله ( ، من القرن الحادي عشر للميالد ) 3

� م ع ( .32320 � سجادة صغيرة ملونة وسطها كتابة كوفية ) 4

العزيز بالله ( ، نهاية القرن العاش�������ر للمي���الد )000 � الخليفة الفاطمي ) 5 � م ع ( . 32321

18الخزانة رقم

محراب من الجص مزخرف بنقوش وكتابات كوفية وجد في أحد قصور شارع مدق الطبول في سامراء � ع( .2323يرجع بزمنه إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد)

ونص الكتابة عليه :

بسم الله الرحمن الرحيم

يوم تجد كل نفس

ماعمليت من خير

محضراu وما عملت من

سوء تود لو كان بينها

وبينه أمد بعيد

والله رؤوف بالناس

اقبل على صالتك

وال تكن من الغافلين .

19الخزانة رقم

مجموعة من المصوغات والحلي الذهبية والفضية من عصور اإلسالمية جليت من أماكن عديدة كثير منها مشتراة نذكر منها :

خالخل وأساور من الفضة مزخرفة وجدت في قصر العاشق في سامراء من القرن الثالث للهجرة التاسع للميالد ، وهي من الحلي النادرة التي بقيت إلى وقتنا الحاضر وتعطينا فكرة واضحة عن الصناعة في العهد

� ع ( .10356 � 53العباسي ) أرقامها

20الخزانة رقم

زير كروي كبير الحجم من الفخار له أربعة عرى عليه رسوم ناتئة ، آدمية ونباتية من صناعة الباربوتين � ع ( .5928من القرن الثالث � الرابع للهجرة � التاسع للميالد ، مقتنى )

21الخزانة رقم

سبعة ألواح منقوشة ، ثالثة منها من الجص ، مزخرفة بنقوش هندسية ونباتية ، وهي من الطراز الثالث � ع ( ،2224للنقوش سامراء ، ويرجع زمنها ؟إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد ، رقم أحداها )

� ع (9731واللوح الرابع عضادة من الجص وجد في الحيرة ، من نهاية القرن الثاني للهجرة الثمن للميالد ) .

22الخزانة رقم

الوجه

ألواح مزخرفة وملونة من الخشب ، قطعتان منها مزينتان بنقوش نباتية محفورة بدقة جلبتا من � ع ( 685تكريت يرجع زمنها إلى القرن الثاني للهجرة � الثامن للميالد )

القفا

مجموعة أخرى من الخشب المزخرف يمثل حشوات ، ومصراع باب ذات زخارف بارزة بطران القطع � ع ( . ومنها قطع جلبت من686المائل ، وجد معظمها في حفائر سامراء وبعضها مقتنى من تكريت )

� ع ( .628مصر ويرجع زمنها إلى القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد _

23الخزانة رقم

�مام عون الدين في � ، جلبا من مرقد اإل لوحان من الخشب أحدهما مزخرف بنقوش نباتية دقيقة جدا � ع ( .10669الموصل ويرجع زمنه إلى القرن السادس للهجرة � الثاني عشر للميالد )

واللوح الثاني مصراع باب حشواته ذات زخارف بارزة بالقطع المائل ، من الطراز الثالث من طراز � ع ( .638سامراء ، زمنه من القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد ، مقتنى من تكريت )

: زير من الفخار ، عليه زخارف حيوانية بارزة وهو من صناعة القرن الثالث للهجرة �23بجانب الرقم � ع ( .165التاسع للميالد ، مقتنى )

24الخزانة رقم

ثالثة شواهد قبور من الحجر عليها كتابات كوفية . األول منها نقش بثمانية أسطر بالخط الكوفي الغائر � ع ( .10253، وجد في الكوفة غربي دار اإلمارة )

الثاني من حجر كلسي أبيض عليه كلمات بالخط الكوفي البارز جلب من در الزعفران في قضاء زاخو ) � ع ( .7164

25الخزانة رقم

كتيبان من اآلجر المزخرف من المدرسة المرجانية ) جامع مرجان اليوم ( في بغداد يرجع زمنها إللى م ( .1359 ه� /760القرن الثامن للهجرة � الرابع للميالد )

� ع ( عليها كتابة من سورة كريمة هذا نصها :9876الكتيبة الخلفية )

" إنما المؤمنون الذين إذا ذكر

الله وجالت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا ، وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصالة . ومما رزقناهم ينفقون " .

� ع ( عليها كتابة من سورة كريمة هذا نصها :9876والكتيبة الخلفية )

بسم الله الرحمن الرحيم

وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها األنهار خالدين فيها ومساكن طيبة وجنات عدنورضوان من الله أكبر ، ذلك هو الفوز العظيم الله العظيم وصدق رسوله الكريم.

26الخزانة رقم

� من مصلى المدرسة المرجانية ) جامع مرجان اليوم ( في � هندسيا زخارف آجرية بهيئة عقد محفورة حفرا � ع ( .10670بغداد ويرجع زمنها إلى القرن الثامن للهجرة � الرابع عشر للميالد )

27الخزانة رقم

زخارف آجرية أخرى من المدرسة المرجانية في بغداد ، من القرن الثامن للهجرة � الرابع عشر للميالد ) � ع ( .9875

28الخزانة رقم

زخارف جدارية من األجر من زاوية قاعدة باطن قبة في مصلى المدرسة المرجانية ببغداد من القرن � ع ( .10671الثامن للهجرة � الرابع عشر للميالد )

29الخزانة رقم

منبر من الخشب نقش بزخارف هندسية وكتابات بارزة حفرت زخارفه بأسلوب الشطف المعروف بالطراز الثالثص لزخارف سامراء وهو مأخر عن ذلك بثالثة قرون . نقل من الجامع الكبير في العمادية

� ع ( ، ونص الكتابة7209م ( ) 1153 للهجرة / 548منطقة الموصل ، صنع كما هو مدون عليه سنة ) التي على جانبه األيمن هي :

" بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما تطوع بعمله موالنا األمير األجل السيد .... "

ونص الكتابة على الجانب األيسر :

� حسام الدين نجم اإلسالم أنام الدولة شريار ( بك قراجة . 1

� كان القوام على عمله والناظر في مصلحته القاضي األجل عزة الدين عبدا لله بن يحيى . وافق فراغه2سنة ثمان وأربعين .

� رحم الله من ترحم عليهما وعلى ) كالله ( .3

� هذا عمل علي بن أبو النهى وإبراهيم ابن جامع وعلي ابن سالمة الخزريين .4

� هذا عمل علي بن أبو النهى وإبراهيم ابن جامع وعلي ابن سالمة الخزريين .5

� ع ( .1197فوق المنبر شباك من الرخام ذو زخرفة هندسية جلب من الموصل )

30الخزانة رقم

زير من الفخار عليه زخارف نباتية وحيوانية بارزة من النوع المعروف باسم الباربوتين وهو من صناعة � ع ( ، وضع على قاعدة من رخام ذي زخارف وفتحة لخروج7705القرن الثالث للهجرة � التاسع للميالد )

الماء .

31الخزانة رقم

� على عمودين . وفي اللوح زخارف هندسية ونباتية � مدببا لوح من الجص مزخرف بزخرفة تمثل عقدايعلوها سطر من الكتابة هذا نصها :

" ال اله إال الله محمد رسول الله "

نقل من عنه ، من موقع المشهد , ويرجع زمنه إلى القرن الخامس أو السادس للهجر – الحادي عشر أو – ع ( . 1376الثاني عشر للميالد )

32الخزانة رقم

أنصاف أعمدة مزدوجة من الجص , في رأس كل منها تاج عليه زخرفة نباتية . جلب عنه " موقع المشهد " – ع ( . 1377يرجع زمنه إلى القرن الخامس أو السادس للهجرة – الحادي عشر أو الثاني عشر للميالد )

33الخزانة رقم

صندوق ضريح مصنوع من خشب الصاج محفور عليه حفرا عميقا زخارف نباتية وكتابات كوفية ونسخية في غابة اإلبداع والجمال . جلب من قبر سلمان الفارسي في سلمان باك ) المائن ( . صنع في األصل لضريح

ه الموافق624اإلمام موسى بن جعفر ) ع ( في الكاظمين بأمر الخليفة المستنصر بالله العباسي سنة ) – ع ( . وان نص الكتابة الكوفية الموجودة على الجوانب : 623 م ( كما هو مدون عليه ) 1226

بسم الله الرحمن الرحيم       -1

هذا ضريح اإلمام أبي الحسن موسى بن جعفر       -2

ابن محمد بن علي بن       -3

... الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السالم .       -4

إما نص الكتابة النسخة حول الغطاء فهي :

بسم الله الرحمن الرحيم , إنما يريد الله ليذهب       -1

عنكم الرجس أهل البت ويطهركم تطهيرا هذا ما تقرب إلى ) الله ( تعالى بعمله خليفته في أرضه .       -2

ونائبه في خلقه سيدنا وموالنا أمام المسلمين المفروض       -3

الطاعة على الخلق أجمعين أبوحعفر المنصور المستنصر بالله أمير المؤمنين ثبت الله دعوته سنة       -4ستمائة وأربع وعشرين .

34الخزانة رقم

زير كبير جدا من الفخار له عدة عرى , عليه كتابة وزخارف بارزة من صناعة الباربوتين , يرجع زمنه إلى 5497 – ع ( أو )10456القرن الثالث – الرابع للهجرة / التاسع – العاشر للميالد . تم شرائه في تكريت )

– ع ( .

35الخزانة رقم

قطعتان من الرخام األزرق عليها كتابة كوفية مشجرة محفورة حفرا عميقا , نقلتا من الجامع النوري - ( . 9886) الجامع الكبير ( في الموصل . ويرجع زمنها إلى القرن السادس للهجرة – الثاني عشر )

36الخزانة رقم

محراب من الرخام األزرق مصنوع من قطعة واحدة عليه زخارف محفورة حفرا عميقا بأشكال معمارية وهندسية يعلوها سطر من الكتابة هذا نصها : " ال اله إال الله محمد رسول الله " . نقل من جامع الجويجاني

– ع ( . 1201في الموصل ويرجع زمنه إلى القرن السادس للهجرة – الثاني عشر للميالد )

37الخزانة رقم

لوح من الرخام األزرق مطعم بحجر أبيض , مزخرف بزخرفة بديعة هندسية ونباتية وبكتابات كوفية مظفورة . نقل من مرقد اإلمام الباهر في الموصل , يرجع زمنه إلى القرن السادس للهجرة الثاني عشر للميالد )

– ع ( . 9896

38الخزانة رقم

محراب من قطعة واحدة من رخام أزرق عليه زخارف بديعة معمارية وهندسية محفورة حفرا عميقا يعلوهاسطر من الكتابة الكوفية , هذا نصها :

" ال اله إال الله محمد رسول الله , ما شاء الله " .

نص الكتابة الوسطية :

" بسم الله الحمن الرحيم

قل هو الله أحد

الله الصمد لم يلد و

لم يولد ولم ) يكن (

له كفوا أحد ) ما شاء الله ( .

نقل من مرقد األمام عبد الحمن في الموصل , ويرجع زمنه إلى القرن السادس للهجرة – الثاني عشر – ع ( . 10627للميالد )

39الخزانة رقم

مسارج مختلفة من الفخار المزجج أو الحجر , منها ما وجد في حفائر واسط وسامراء وأماكن أخرى , وأكثرها مقتنى . ويرجع زمنها إلى عهود إسالمية مختلفة نخص بالذكر منها المسرجة المعلقة بسلسلة )

– ع ( وهي مهداة للمتحف العراقي . 3761

مسرجة كبيرة من النحاس لها تسع أفواه في ثالث حلقات , نقلت من جامع العمادية منطقة الموصل ) – ع ( . 7207

40الخزانة رقم

جرار وزمزميات من الفخار ذات زخارف وكتابات بارزة , يرجع زمنها إلى القرنين السادس والسابع للهجرة– الثاني والثالث عشر للميالد , كثير منها مقتنى .

م932 – 908 ه / 320 – 295وفي الخزانة نقد من الفضة وهو درهم نادر جدا للخليفة العباسي المقتدر ) ( على وجهه األول تصوير المقتدر ممتطيا الجواد ومتقلدا سيفه وقد كتب عن يمينه ويساره عند الكتفين "

لله جعفر " وعلى الوجه الثاني تصوير ثور عالمة للقوة كتب فوقه " المقتدر بالله ربه " عثر عليه في – مس ( . 9281الكاظمية )

41الخزانة رقم

زير من الفخار عليه زخارف بديعة نباتية وحيوانية بارزة , له خمسة مقابض مزخرفة , ملئت الفجوات بين ثالثة من هذه المقابض بأشكال هندسية ورؤوس آدمية وهو من الصناعة المعروفة بالباربوتين من العهد

االيلخاني في العراق من القرن السابع أو الثامن للهجرة – الثالث عشر أو الرابع عشر للميالد , جلب من – ع ( . 26الموصل )

42الخزانة رقم

جرار من الفخار ذات زخارف وكتابات بارزة , كثير منها مقتنى من حلب وبعضها من واسط , يرجع زمنها إلى عهود أسالمية مختلفة , أكثرها من القرن الخامس حتى القرن الثامن للهجرة , بينها قطع من الفخار

المعروف بصناعة الباربوتين االيلخاني وجدت في سنجار من القرن الرابع عشر للميالد .

43الخزانة رقم

نماذج متنوعة من صناعة الخزف اإلسالمي , بينها المزجج بدهان ذي زخارف هندسية متنوعة وجد أكثرها في واسط وبعضها في أماكن أخرى يرجع زمنها إلى الفترة من القرن الخامس حتى التاسع للهجرة – الحادي

عشر حتى الخامس عشر للميالد .

44الخزانة رقم

باب من الخشب يتألف من مصراعين , عليه زخارف نباتية وهندسية في الدقة والمهارة , وكتابات كوفية معورقة متكررة , ونقل من جامع النبي جرجيس في الموصل ويرجع زمنه إلى القرن السادس للهجرة –

– ع ( نص الكتابة في الحشرة الصغيرة العليا : " جهاد يكافي ثوبا " مكررة في677الثاني عشر للميالد ) الحشرة المقابلة ونص الكتابة في الضلع الكبيرة : " الملك لله الواحد " نص الكتابة في الغضادة العليا

فهي : " ال اله إال الله محمد رسول الله " وهي تتكرر في العضادات األخرى .

45الخزانة رقم

باب من الخشب يتألف من مصراعين مفقود بعض أجزائه عليه كتابة نسخية بارزة حول حشواته . صنع كما – ع (676 م ( نقل من جامع اإلمام إبراهيم في الموصل , )1104 ه الموافق 498هو مدون عليه سنة )

ونص الكتابة في أعلى الباب :

بسم الله الرحمن الرحيم       -1

" يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شر مستطيرا ويطعمون       -2

الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا , إنما نطعمكم لوجه الله ,       -3

ال نريد منكم جزاء و ال شكورا " .       -4

في الوسط :

بسم الله الرحمن الرحيم , اللهم صلي على محمد المصطفى وعلي       -1

المرتضى والحسن المجتبى , والحسن الشهيد بكربالء       -2

واإلمام زين العابدين ومحمد الباقر , وجعفر الصادق و       -3

موسى الكاظم , وعلي بن موسى الرضا , ومحمد بن علي الهادي       -4

والحسن العسكري , ومحمد المهدي صاحب الزمان ,       -5

رضوان الله تعالى عليهم أجمعين .       -6

الباقي في أسفل الباب وهي بالتركية :

بر نظر كله       -1

انجاى ) ( كتابة بدري باشا طالعا أمام إبراهيم وقف .       -2

... يجون أمامات توفند قاسين خدندى حق تعالى       -3

فلسون برمزيد       -4

نص الكتابة التي في أسفل العضادتين الداخليتين :

وكمل عمله في شهور سنة ثمان وتسعين وأربعمائة       -1

صنعه أستاذ نورى بن يونس رحمة الله عليه .       -2

46الخزانة رقم

أثار أسالمية متفرقة جلبت من مصر بينها مسارح مزججة ورقاب جرار مشبكة وخزانات ملونة وقوارير كمثرية الشكل لعلها كانت تستعمل شبه قنابل يدوية ويرجع زمن هذه اآلثار إلى العهد الفاطمي من

القرن الخامس للهجرة – الحادي عشر للميالد .

في وسط الخزانة :

لوح من الحجر األسود فيه صورة الكعبة المشرفة وكتابة نسخية .نقل من مرقد اإلمام إبراهيم في – ع ( . 1149 م ( ) رقمه 1104 ه الموافق 498الموصل ويرجع تاريخه إلى سنة )

نص الكتابة عليه :

بسم الله الرحمن الرحيم , وصلى الله على محمد , إن أول بيت وضع لناس للذ )ين ( . . . وهدىللعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم .

نص الكتابة في األسفل :

هذا المسجد الذي عمره األمير إبراهيم الجراحي , وهذه التربة المجاورة له تربة حسنة خانون . .

بنت الغرابلي رحمه الله , وعليها وعلى ذويها وعلى جميع المسلمين , عمل عبد الرحمن بن الحربيالمكي عفى الله عنه وعن جميع المسلمين .

وفي الخزانة كرسي أو قاعدة زير من حام أحمر اللون نقش بزخارف بارزة . وجد في العراق , يرجعزمنه إلى القرن السابع للهجرة – الثالث عشر للميالد .

47الخزانة رقم

مجاميع من النقود اإلسالمية الذهبية والفضية والنحاسية ترجع إلى عصور مختلفة تبدأ من العصر األموي , فالعباسي واألموي في األندلس , والبويهية , السامانية , الحمدانية , الغزنوية , الفاطمية , السلجوقية , اإلخشيدية , األغلبية , االدريسية والحنفية الصفاوية , الطولنية وتنتهي بعهد اتابكة الموصل , كل حسب

ماهو مفصل في داخل الخزانة

48الخزانة رقم

مجلس أو سبيل بهيئة محراب من الرخام عليه زخارف نباتية وتصاوير أشخاص من سنجار القرن – ع ( 3105السابع للهجرة – الثالث عشر للميالد )

49الخزانة رقم

محراب من الحجر مزدوج التراكيب عليه بالنحت العميق , زخارف نباتية , غاية في الدقة والمهارة والجمال وفي داخل المحراب كتابة كوفية دقيقة , نقل من الجامع النوري في الموصل وكان في إلفنا

الخارجي الصيفي , ويرجع زمنه إلى عهد نور الدين محمود زنكي , الدولة االتابكية في الموصل في – ع ( 9888القرن السادس للهجرة – الثاني عشر للميالد )

نص الكتابة عليه :

بسم الله الرحمن الرحيم شهد       -1

الله انه ال اله إال الله هو واملئكة وأولو العلم فإنما بالقسط إال       -2

الله إال هو العزيز الحكيم إن الدين       -3

عند الله اإلسالم , صدق الله العظيم , وصدق رسوله الكريم .       -4

– ع ( . 9555بجانبه حب كبير غريب الشكل نقش نقشا ناتئا بطريقة الباربوتين برسوم أدمية )

معروضات القاعة اإلسالمية الثانية

19القاعة الرقم

1الخزانة رقم

فوق الباب : إفريز من الرخام مطعم بكتابة بالحجر األسود , نقل من الجامع النوري ) الجامع الكبير ( – ع ( . نص الكتابة :9887في الموصل من القرن السادس للهجرة – الثاني عشر للميالد )

" قدير .. ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام , وانه للحق من ربك وما الله بغافل عمايعملون , ومن حيث خرجت فول وجهك ... شطر المسجد الحرام , وحيث ما كتنم فو .. "

2الخزانة رقم

– ع ( . 232زبر من الفخار من صناعة سامراء , القرن الثالث للهجرة – التاسع للميالد , مقتنى )

3الخزانة رقم

–10315زير من الفخار من صناعة سامراء القرن الثالث للهجرة – التاسع للميالد,جلب من سامراء )ع (.

4الخزانة رقم

نافذة من الجبس مزخرفة بزخارف نباتية دقيقة جدا , تتألف من أفاريز من زخارف هندسية مظفرة , نقلت من الجامع النوري )الجامع الكبير ( في الموصل , يرتقي زمنها إلى عهد االتابكة ) نور الدين

– ع ( . 9885محمود ( القرن السادس للهجرة – الثاني عشر للميالد )

5الخزانة رقم

باب من الخشب , تتألف من مراعيين وعضادتين تزينه مسامير من الحديد مدورة الرؤوس , ولكل مصراع مطرقة , وعليه كتابات نسخية يظهر منها انه قد صنع في أيام السلطان بدر الدين لؤلؤ

– ع ( 7208 م ( رقمه ) 1258 – 1234 ه / 656- 631االتابكي )

نص الكتابة في الحشوتين في أعلى الباب :

عز لموالنا السلطان الملك الصالح العادل المؤيد المظفر المنصور الملك الصالح ركن الدنيا       -1

والدين سلطان اإلسالم والمسلمين ملك أمراء الشرق والغرب أعز الله سلطانه .       -2

نص الكتابة في الكشوتين الكبيرتين :

ونصر أعوانه رحم الله من دعا تدو – تته بالدولم ولذريته بالبقاء على       -1

مر الليالي األيام وغفر لمن ترحم – على السلطان السعيد الملك الرحيم       -2

بدر الدين لؤلؤ أبي عبدا لله الذي – انجز ) ( قريم العبادة لله والمجاهد في .       -3

سبيل الله – بروحه وعياله       -4

وغفر لمن ترحم على مستعمله – ومن في واليته العبد الراجي عفو ربه       -5

ايبك ) الطويالنى ( – خاندار الملكي الصالحي       -6

6الخزانة رقم

واجهة كبيرة من الجبس تتألف من أشكال هندسية دقيقة متناظرة يتخللها زخارف نباتية وهندسية غاية في الدقة والجمال , وكتابات كوفية يخالها الناظر جزءا من الزخارف , نقلت من فوق المحراب من

المصلى الداخلي من الجامع النورى ) الجامع الكبير ( ويرتقي زمنها إلى الدولة االتابكة في الموصل من – ع ( . 9872 م ( ) رقم المتحف 1210 – 1193 ه / 607 – 589عهد نور الدين محمد )

7الخزانة رقم

م ( نقلت من مرقد1316 ه الموافق 716تربيعات من القاشاني الملون عليها كتابة مؤرخة سنة ) – ع ( . 9890اإلمام علي نور الدين في هيت )

8الخزانة رقم

م ( عليه زخارف1327 ه – 728صندوق ضريح من الخشب , صنع للشيخ عبدا لله العاقولي سنة ) نباتية دقيقة وكتابات بالخط الكوفي المشجر الفائق الجمال واإلتقان , تضم آيات قرآنية كريمة , وكتابة

–ع ( . 679بالخط النسخي على جوانبه العليا , نقل من مرقد العاقولي ببغداد )

نص الكتابة على التاج :

بسم الله الرحمن الرحيم , إن اللذين قلوا ربنا الله ثم استقاموا       -1

فال خوف عليهم وال هم يحزنون أولئك ألصحاب الجنة , خالدين فيها جزاء بما كانو يعملون . . هذا       -2ضريح المفتقر إلى الله تعالى :

عبد الله بن علي العاقولي ولدفي رجب سنة ثمان       -3

وثالثين وستماية , توفي يوم األربعاء , رابع عشرى شوال سنة ثمان وعشرين وسبع مائة , وصلى    -4الله على سيدنا محمد نبيه وآله وسلم .

نص الكتابة الكوفية في الجوانب :       -5

بسم الله       -1

الرحمن الرحيم يبشرهم ربهم برحمة منه       -2

ورضوان       -3

وجنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها       -4

9الخزانة رقم

زير كبير له أربع عرى مزخرفة بنقوش ناتئة , وجد في تكريت ويرجع زمنه إلى القرن الثالث – الرابع – ع ( . 5876للهجرة / التاسع – العاشر للميالد )

معروضات القاعة اإلسالمية الثالثة

20القاعة الرقم

1الخزانة رقم

مجموعة من أواني الفخار المزجج بألوان مختلفة وأشكال متنوعة بينها أطباق , وصحون أغلبها مقتنى ,ترجع بأزمانها إلى القرنين السابع والثامن للهجرة – الثالث والرابع عشر للميالد .

2الخزانة رقم

أطباق من الخزف اإلسالمي المزجج والمطلي بدهان مختلف األلوان ومزينة ببرقشة منوعة , منها – ع ( وهو مقتنى من مصر , يرجع زمنها إلى حوالي القرن العاشر257صحن في قعره صورة طير )

للهجرة – السادس عشر للميالد .

وفي القسم الخلفي من الخزانة أواني أخرى مزججة بينها أطباق مصبوغة ببرقشة حمراء غريبة الشكلوجدت في واسط ويقدر زمنها من القرن السادس عشر للميالد .

4الخزانة رقم

محراب كبير من الرخام نقش بزخارف نباتية وكتابات بالخط الثلث بديعة وعلى جانبيه كوتان نقل هذا ه ( كما686 – ع ( وأن تاريخ عمله كان سنة )1134المحراب من تربة " بنجة علي " في الموصل )

م ( وكذلك اسم صانعه إسماعيل بن علي بن محمد . لمعرفة نص1287هو مدون عليه الموافق ) 217 ( صفحة 1951الكتابة كامال يراجع مجلة سومر , المجلد السابع )

5الخزانة رقم

زير من الفخار عليه زخارف وكتابات بارزة بسطرين , وأسفلها دائرة فيها كتابة أيضا , جلب من – ع ( . 1الموصل يرجع زمنه إلى القرن الثامن للهجرة – الرابع عشر للميالد )

نص الكتابة :

إنا حب للماء وفي شفاء ورواء للوارد الضمان

نلت هذا عند الكرام بصبري يوم القيت في لظى النيران

6الخزانة رقم

مجموعة من دمى الطين تمثل أجواقا موسيقية , وخيالة واقنعة وجدت في حفائر واسط , ويرجع زمنهاإلى العهد االيلخاني من القرن السابع للهجرة – الثالث عشر للميالد .

7الخزانة رقم

رقبة زير من الفخار مزخرف بنقوش بارزة من صناعة الباربوتين فيه صور آدمية , يرجع زمنها إلى العهد

السلجوقي نت القرن السادس أو السابع للهجرة – الثاني عشر أو الثالث عشر للميالد , مقتنى من – ع ( . 7150سنجار )

8الخزانة رقم

مدخل من الرخام مزين بزخارف هندسية , نباتية عليه كتابات نسخية , نقل من مرقد اإلمام الباهر في م (1258 – 1234 ه / 656 – 631الموصل . ويرجع تاريخية إلى عهد السلطان بدر ألين لؤلؤ )

– ع ( . 9881) رقمه

نص الكتابة في أعلى المدخل :

محمد الملك الله على

وتحيط بالمداخل الكتابة اآلتية ابتداء من أسفل اليمين :

" بسم الله الرحمن الرحيم الله ال اله إال هو الحي – إلى منذا الذي يشفع – إلى وسع كرسيه – العظيمصدق الله العظيم

وصدق رسوله الكريم .

9الخزانة رقم

رقبة زير من الفخار االيلخاني المعروف بالباربوتين , من القرن الثامن للهجرة – الرابع عشر للميالد .

10الخزانة رقم

مجموعة من أواني النحاس وهواوين لها مقابض عليها زخارف وكتابات , زمنها الهاول المثمن الشكل مع مدقته له أربعة مقابض بيهئة رؤوس حيوانات , ونقش ظاهره بزخارف وشريط من حروف كوفية ونسخية مكررة يرجع زمنه إلى القرن الثالث عشر مشتراة من بيروت . وأقراص مزخرفة , وخواتم

مكتوبة أو مزخرفة ترجع إلى عهود إسالمية مختلفة وأكثر هذه التحف مقتناة . وفي الخزانة سكين كبيرة من الفوالذ مكفتة بالذهب أو النحاس األصفر عليها كتابة في غاية الدقة والجمال ترجع إلى العهد

– ع ( . 10296الجاليري مشتراة )

أناء من النحاس وصناعته إيرانية من القرن السابع عشر أو الثامن للميالد . على رقبته كتابة بالخط الفارسي تضم اسم النبي صلى الله عليه وسلم وأسماء أئمة الشيعة رضوان الله عليهم , وعلى اإلناء

– ع ( . 769زخارف أخرى بديعة )

11الخزانة رقم

طبقان من النحاس , الكبير منهما منقوش القعر والحافة الخارجية بزخارف وكتابات دقيقة وبمهارة – ع ( . والثاني مقر نص الحافة مكفت بالقصدير عليه688فائقة يرجع إلى عهد الطوائف , مقتنى )

– ع ( . 687زخارف وكتابات بديعة , مقتنى )

12الخزانة رقم

مجموعة من التحف النحاسية والبرنزية بأنواع وأشكال منوعة , تعود إلى عهود إسالمية مختلفة وأكثرها 1382 ه ( الموافق )784مقتنى , نذكر منها , خنجر وغمده يعود للملك الظاهر سيف الدين برقوق )

– ع ( . كتب عليه :816م ( , مشترى )رقمه

" عز لموالنا السلطان المالك الملك الظاهر برقوق نصره ونية الغزاة في سبيل الله وما النصراالمن عند الله " طاسة من النحاس مزينة الظاهر بزخرفة بالميناء , وهي من القطع النادرة يرجع زمنها إلى

– ع ( . 821القرن الرابع عشر للميالد , مشتراة )

مقلمة من النحاس مزخرفة من الداخل والخارج بنقوش مختلفة مألوفة في التحف المعدنية المملوكية – ع ( . وعلى الغطاء دائرة تضم كتابة هذا نصها : 721مقتناة )

" المقر اآللي لمولون األمير المالكي الماكي " .

ومن النصوص على ظاهر الغطاء " اذافتحت دواة العز ولنعم فاجعل مدادك من جود ومن كرم "

إسطرالب من البرنز يتألف من عدة أجزاء فنية مزخرفة أو مكتوبة في معارف الفلك , كتب خلفه اسمصانعه وهو

" الفقير إلى الله الجليل حسن علي بن محمد خليل "

– ع ( 9719وعلى حافة الطوق أسماء األئمة االثنى عشر , أهدى المتحف )

وفي الخزانة قدور كبيرة من النحاس لبعضها مصاب .

13الخزانة رقم

قدر من النحاس كبير الحجم عليه زخارف وكتابات , يرجع زمنه إلى القرن الثامن للهجرة الرابع عشر – ع ( . 782للميالد , مبتاع من حلب )

14الخزانة رقم

تحف معدنية مختلفة األنواع واإلشكال تعود إلى عهود إسالمية متأخرة أكثرها مقتنى بينها : قنديل مخرم – ع ( و يرجع إلى عهد المماليك , عليه زخارف وكتابات . رأس غزال من النحاس5852له غطاء )

– ع ( .695مصادر )

أطباق وصحون مكفتة أو مزخرفة وكتابات . شمعدان أو حاملة مبخرة من النحاس يرجع إلى القرن – ع ( شمعدان ناقوسي الشكل من النحاس المزخرف10621الثاني عشر أو الثالث عشر للميالد )

بطريقة الطرق ومزين بأقراص من الميناء كتب عليها " بانورى "

" عبد الرحمن " , والكتابة عليه تشير إلى انه وقف من عبدا لله مرجان بن عبد الرحمن على المدرسة م ( وجد1359 ه ( الموافق )760التي شيدها في بغداد والتي تعرف باسم جامع مرجان , وتاريخه )

–ع ( . 10629في خان مرجان )

15الخزانة رقم

قرآن كريم مذهب مكتوب بأحرف كبيرة , وعلى حواشيه تفاسير وتعليق أهدي إلى المتحف , رقم       -1 ( . 358المخطوطة )

قرآن كريم مذهب ومزخرف بألوان غالفه ذو زخرفة بديعة وأربعة من أوراقه األولى مزينة بنقوش    -2دقيقة , يرجع زمنه إلى القرن الثالث عشر للهجرة / التاسع عشر للميالد , رقم المخطوطة )

148 . )

خمس عشرة ورقة من الرق مدون عليها بالخط الكوفي , يعود إلى القرن الرابع للهجرة / العاشر    -3 ( . 195للميالد , مهداة إلى المتحف , رقم المخطوطة )

16الخزانة رقم

مجموعة مختارة من المخطوطات العربية تتضمن مواضيع متفرقة في الفقة و التنجيم والبيطرةواألدعية , وأكثرها مؤرخ ومذكور اسم كاتبها بالخط الكوفي وهي :

ه ( الموافق1139الفوائد الجليلة البهية على الشمائل المحمدية البن قاسم المغربي وبخطه سنة )    -1 ( . 569 م ( , مزخرف ومذهب , رقم المخطوطة )1726)

شرح نصير الدين الطوسي مزدانة برسوم فلكية مع خارطة كبيرة للحسن بن محمد النيسابوري ,       -2 ( . 190رقم المخطوطة )

ه ( الموافق1021البيطرة الرومية ليعقوب بن إسحاق الختابي , بخط أحمد بن محمود في سنة )    -3 ( . 134 م ( , فيه صور ملونة للفرس , رقم المخطوطة )1612)

ه (1286التفهيم ألوائل صناعة التنجيم البن الريحان البيروني , بخط يوسف حسن افقي سنة )    -4 ( . 2330 م ( , رقم المخطوطة )1869الموافق )

ورقات رق من القرآن الكريم بالخط الكوفي من القرن الرابع للهجرة , رقم المخطوطة )       -5193 . )

( . 2944مجموعة أدعية مزوقة مع ترجمة فارسية ولوحتين مذهبتين , رقم المخطوطة )       -6

ه (1080قرآن كريم نفيس جدا , مزخرف ومذهب , بخط حافظ محمد بن مهر علي سنة )    -7 ( . 2308 م ( , رقم المخطوطة )1669الموافق )

1911 ه ( الموافق )1330قرآن كريم , بخط دقيق مذهب , نسخة إسماعيل الدزفولي سنة )       -8 ( . 2307م ( , رقم المخطوطة )

دالئل الخيرات مع ثمانية ألواح مذهبة ومصورة مع غالف مذهب للجزدلي , بخط إسماعيل البغدادي    -9 ( . 2301 م ( رقم المخطوطة )1756 ه ( الموافق ) 1170سنة )

( . 254هفت إقليم بالفارسية المين أحمد رازي فيه خمسة أشكال زخرفية , رقم المخطوطة )    -10

م ( , رقم1728 ه الموافق ) 1141القرآن الكريم , بخط عبد الله في القسطنطينية سنة    -11 ( . 2309المخطوطة )

م ( رقم المخطوطة1290 ه ( الموافق ) 689دعاء األسبوع لياقوت المستعصمي وبخطه سنة )    -12(2775 . )

فرمان بخط جلي ديواني من عهد السلطان إبراهيم بن أحمد تعلوه طغراء تركية , رقم    -13 ( . 243المخطوطة )

17الخزانة رقم

مجموعة من التحف الزجاجية بأشكال متنوعة , بينها قناني رقيقة وجدت في أماكن مختلفة مثل واسط وتكريت وأكثرها مقتنى يتراوح تاريخها بين القرنين التاسع والخامس عشر للميالد , نخص بالذكر منها

– ع ( . 10179مسقاة كبيرة من الزجاج األزرق المزين ولها ثالث عرى للتعليق , مقتناة )

قنينة كروية لها رقبة رقيقة وطويلة , زين ظاهرها بزخارفة بطريقة اإلضافات على السطح وتعتبر من القطع النادرة يرجع زمنها إلى القرن الثامن للهجرة – الرابع عشر للميالد , مهداة ويقال إنها من تلول

– ع ( .10384المنارة بالقرب من النهروان )

18الخزانة رقم

مجموعة من قناني الزجاج بأشكال بديعة مختلفة , وجدت في حفائر واسط وتكريت , وأماكن    -1 أخرى ,وبعضها مقتنى , ويرجع تاريخها إلى عهود إسالمية مختلفة السيما من القرنين التاسع

والخامس عشر للميالد . .

ورقة من الرق بالخط الكوفي القديم , يقدر زمنها من بداية القرن الثاني للهجرة , مقتناة رقم       -2 ( . 678المخطوطة )

19الخزانة رقم

مجموعة متنوعة من التحف الزجاجية , منها قناني للعطور وما شابه ذلك وجدت في حفائر واسط وسامراء والكوفة وأماكن أخرى وكثير منها مشترى أو مصادر وترجع بزمنها إلى عهود إسالمية مختلفة

السيما من القرنين التاسع والخامس عشر للميالد .

20الخزنة رقم

زير كبير من الفخار مطلي بدهان قهواني اللون , مزين بزخارف ونقوش تمثل ثالثة تنانين منقوشة 10185تحت الدهان , ويرجع بصناعته إلى خارج العراق, ويقدر زمنه إلى القرن الثامن عشر للميالد )

– ع ( .

21الخزانة رقم

مجاميع من النقود اإلسالمية من الذهب والفضة والنحاس , تعود إلى عصور مختلفة تبدأ بالعهد االيلخاني الجاليري والصفوي والقاجاري , واأليوبي والعثماني والهاشمي في الحجاز ثم المملوكي . وفي القاعة السابعة ) في الطابق العلوي من المتحف ( مجموعة كبير من أمثال هذه المسكوكات ضمن مجموعة

عبد الله شكر الصراف .

22الخزانة رقم

في أعلى الجدار : كتابة مطعمة كانت تزين مدخل خان جغان ببغداد يرجع زمنها إلى السلطان مراد – ع ( . نص الكتابة : 9873 م ( ) رقمها 1590 ه ( الموافق ) 999خان العثماني سنة )

" عمر هذا الخانمان وما فيه من البنيان في أيام دولة السلطان بن السلطان , مراد خان خليل ملكه , ه " . 999سلطانه , وأفاض على كافة العالمين عدله وإحسانه سنة

23الخزانة رقم

باب من الخشب يتألف من مصرعين , مطعم بالذهب والفضة والصدق , بالطريقة المعروفة ب " نقش الخاتم " ومزخرف بزخارف هندسية في غاية الدقة والمهارة , يرجع تاريخه إلى أيام الشاه إسماعيل

م ( ,1519 ه ( الموافق ) 926الصفوي من القرن العاشر للهجرة – السادس عشر للميالد حوالي ) – ع ( . 625جلب من سامراء )

24الخزانة رقم

مجموعة منوعة من التحف البرنزية بينها شمعدانات مزخرفة بديعة وكتابات مختلفة جلبت من سامراءوهي:

حاملة شموع من البرنز اسطوانية الشكل مجوفة من الداخل مزخرفة بزخارف نباتية يحيطها من    -1 األعلى حقل من الكتابة باللغة الفارسية وكذلك عليها كتابة عربية في أسفل الحافة العليا نصها "

صاحبه حاجي إسماعيل بن حاجي أحمد حلبي " .

وعليها أبيات من الشعر بالفارسية , من صناعة أصفهان في إيران , العصر الصفوي األول القرن – ع ( . 10468السادس عشر للميالد )

حاملة شموع من البرنز , مزخرفة بزخارف نباتية يحيطها من األعلى حقل من الكتابة باللغة    -2 الفارسية " وقف إمام علي التقي , وإمام حسن عسكري " وعليها اسم صانعها : شمس الدين

كاشى , جميع الكتابات بالخط النسخي , وهي من صناعة مدنية أصفهان في إيران , العصر – ع ( 10469الصفوي األول , القرن السادس عشر للميالد )

مشعل من النحاس , النصف األعلى منه اسطواني , مزخرف بزخارف نباتية وهندسية , يحيطه    -3 حقلين من الكتابة الفارسية ويتوسطها كتابات باسم صانعها محمود مكال وثالث تصاوير متشابهةألرنب . وهو من صناعة مدينة أصفهان في إيران –العصر الصفوي – القرن السابع عشر للميالد )

– ع ( . 10470

مشعل من البرنز مفقود القاعدة , يبتدىء بدائرة مثقوبة يعلوها جسم كمثري الشكل عليه أشرطة    -4 داخلها زخرفة قوامها ثالث وريدات كل منها تعلو األخرى ويصل بينها ساق , ويعلوهذا الجسم رقبة قصيرة تنحدر نحو الخارج عليها زخرفة قوامها دوائر ومعينات وزخارف نباتية ويتصل بهده الرقبة

ه (1247جسم اسطواني الشكل عليه كتابة من األعلى واألسفل وعليها تاريخ صانعها سنة ) م ( وتحصر بينها أشرطة مزخرفة منها تضم بينها صورا أربعة طيور , وتعلو الكتابة1831الموافق )

العليا عند الحافة زخرفة قوامها أغصان ملتوية تحصر بينها أوراق عنب خماسية النصوص , المشعل – ع ( . 10484من صناعة إيران )

مشعل من البرنز من صناعة إيران بين القرنين السابع عشر للميالد , قاعدته دائرية الشكل عليها    -5 أشرطة دائرية تضم بينها زخارف قوامها رسوم هندسية وزخارف هندسية وفي أعالها كتابة بالخط

الفارسي المورق . ويبتديء بكرة متحركة ثم يعلوها جسم كمثري الشكل عليه زخارف , يعلوه جسم اسطواني الشكل عليه كتابة من أسفله وأعاله تحصر بينها أشرطة مستطيلة تضم زخارف

– ع ( . 10485نباتية )

مشعل من البرنز اسطواني الشكل , من األسفل قرب القاعدة شكل حلزوني وهو موضع ربط    -6 المشعل بالقاعدة , يعلوه جسم كمثري الشكل , عليه جامات في داخلها كتابات بالخط الفارسي ,

– ع ( . 10486من صناعة إيران في القرنين السابع والتاسع عشر الميالد )

مشعل من البرنز مفقود القاعدة , يبتدىء من األسفل بحلزون وهو موضع ربط القاعدة بالمشعل .    -7 يعلوه جسم كمثري تقريبا عليه أشرطة من زخارف نباتية , وفوق هذا الجسم رقبة قصيرة يرتكز

عليها بدن اسطواني يتألف من شريطين من الكتابة من األعلى واألسفل تحصر من األعلى واألسفل بينهما جامات من الزخارف النباتية,من صناعة إيران في القرنين السابع عشر والتاسع

– ع( . 10487عشر للميالد )

فأس من الحديد ذات حافة نصف دائرية , عليها زخارف من البرنز , بينها كتابة نصها في الوجه    -8 األول: " أنا فتحنا لك فتحا مبينا " . وفي الوجه الثاني : " نصر من الله وفتح قريب " يعلوها فتحة

– ع ( . 10489المقبض عليها صورة طير من الجانبين )