la enseÑanza no es para todos

8/3/2019 LA ENSEANZA NO ES PARA TODOS

1/29

EL AMOR ESTA EXPANDIDO POR

DOQUIER EN TODO EL UNIVERSO

PERO NO TODAS MIS CONFERENCIAS

SON PARA TODO EL MUNDO

II

Videlinata a 17 de Febrero de 1975

S que la mayor parte de las

explicaciones que yo puedo daros no

servirnde

nada,

oque

vayan

aser

de

utilidadpara vosotros,o lo sernenotras

encarnacionesfuturas,puestoquetododependedelgradodeevolucin.Si

estispreparadoss,podrisllevaralaprcticaestasverdades,peroyas

que todo loqueosexplicovadestinadoporahoraaunoscuantosentre

vosotros.Entonces,Porqu lohago? Paradaralgunas reglas,algunas

nocionesaotrosquevendrnmsadelanteyqueestarndecididosavivir

el amor de unaformams elevada,ms divina. Pero en general, estas

conferencias no sonpara todo elmundo.A muchos les sera imposible

comprenderlasymenosanpracticarlas! Pero inclusosiporelmomento

esalgo imposible,puedohablarpara lasfuturasgeneraciones,paraesos

espritusexcepcionalesquevendrnaencarnarse.

Siguendosconferenciassobreeltema:

2deAbrilde1969LAENSEANZANOESPARATODOS

23deAgosto1960LOSHOMBRESORDINARIOSLOSINICIADOSY

LAENSEANZA LDV89

Seguirnotras

www.omraam.es


2/29

1

CONFERENCIA DEL MAESTRO

OMRAAM MIKHAL AVANHOV23/08/1960 (en la Roca)LDV n89

LOS HOMBRES ORDINARIOS,LOS INICIADOS, Y LA ENSEANZA.

Lectura del pensamiento del Maestro Peter Deunov:Os lo repito, no hay en el mundo ningn ser vivo al cual Dios no haya

hablado. Para vosotros es importante distinguir cundo es el Seor quien oshabla y cundo son los espritus. Dios os ha hablado varias veces, perovosotros habis puesto ms la oreja a las otras voces. Habis confundido lasvoces en vosotros mismos; Por qu las habis confundido? Porque vuestraoreja est embotada, no podis or la dulce voz de Dios. Los espritus sonescandalosos, hablan alto para hacerse or. No es malo or la voz de losespritus. Ellos tambin vienen de Dios. Tu dices: Dios me habla. Qu te

dice?- Que tome el saco de mi amigo y le coja su pan y su mermelada param. As el bandolero que mata a la gente tambin dir que Dios se lo hadicho! Alguien va a la iglesia y dice que Dios le ha hablado. Y el padre,cuando trae a su casa el pan, la carne, el queso, a l tambin le ha habladoDios. As pues, Dios nos habla a todos, pero en esta palabra hay algoparticular que no est en la palabra de los hombres ordinarios. Dios habla alhombre en casos particulares y a propsito. Cuando nadie puede ayudarlo,Dios le habla dulcemente y va en su ayuda.

Salomn dijo: Hay un tiempo para cada cosa. Cristo dijo: La verdad hasido revelada a los nios, pero ha sido escondida a los sabios (Mateo XI, 25).Los nios son humildes. Alguien dir de s mismo que forma parte de losnios. Dadle el poder, dadle el dinero, poned sirvientes a su disposicin yveris lo que har. Se dice: Dadle poder al hombre para ver lo que es.

---------------------------


3/29

2

Estoy muy contento de que el Maestro mencione exactamente lo que yo osdije hace aos respecto a la voz de Dios, explicndoos cmo Dios y los

espritus nos hablan. Lo aprend de l mismo, pero han hecho falta aos paraque cayramos en esta pgina. Os dir algunas palabras al respecto.

Cul es la diferencia entre los hombres ordinarios y los Maestros, losIniciados? La diferencia no est en las cualidades intelectuales, ni en que seanms ricos, ms bellos, o mejor situados en la sociedad, ms sabios o msignorantes. No, la mayor diferencia, es el desinters de los Iniciados. Os tenisque detener ah, puesto que en esa cuestin tampoco sabis discernir.

Cuando conocis a alguien, siempre queris saber quienes son sus padres,

miris si es guapo, cul es su rango en la sociedad, etc. Entonces decs: Es unser fantstico, ha frecuentado a grandes personalidades; nos explica historiasde los condes, los barones, los prncipes y las princesas. Pero al final, estagente os desvalija y os llevan hacia direcciones extraas. No tienen la nicacualidad que distingue a los seres superiores de los inferiores que es eldesinters. Para vosotros, esta cualidad no es extraordinaria, pero para elmundo divino es lo ms extraordinario. Que un Iniciado sea guapo o feo, ricoo pobre, sabio o ignorante, para el Cielo son pequeeces complementarias, noes lo esencial. Lo esencial es que no os quieran robar, saquear, demoler o

aprovecharse de vosotros, sino cumplir la voluntad de Dios: daros. He aqu loque les diferencia: que son desinteresados. Y como esta cualidad no se ve, lagente se deslumbran, son cautivados por el alboroto, la exageracin, lashabladuras de aquellos que no son desinteresados y que llegan de este modo aembaucar a los dems. He aqu de qu se maravillan!

En el momento en que alguien habla mucho de s mismo y se hacepropaganda a la moda americana, todos estn entusiasmados por estapublicidad. Se gastan millones para sacar un producto, una modelo, algo queva a envenenar al mundo. He aqu sobre qu se ha detenido el mundo, sobre

este hallazgo formidable que es la publicidad que lleva al xito, el prestigio, elrenombre, la opulencia, la abundancia. S, da resultados en el mundo fsico, elmundo terrestre de la personalidad humana, no se puede negar. Pero el reversode la medalla es que despus esto aporta ruinas y desgastes, pues todo estababasado en las mentiras, las exageraciones, el polvo en los ojos, el camelo, lostrucos, las artimaas. Maravillas!

Cuando uno es millonario, se puede hacer mucha propaganda de s mismo olanzar su maestra. Pero puede que la pobre no est preparada, no sea slida ni


4/29

3

luminosa y otros dirigen los ojos en ella y sta les siga. Entonces el millonarioque no era psiclogo lamenta sus millones! Antes de empezar, hubiera habido

de pasar por una escuela divina, es decir poner en sus ojos, su corazn, suvoluntad, y su cerebro, algo slido. Por qu andar en este camino de lapropaganda, para deslumbrar a la gente, antes de volverse uno mismo unapiedra preciosa?

Supongamos que hacemos publicidad para que todos nos vengan a ver. Lagente que vendr dirn que estis preparados o bien que sois como la genteordinaria? Corren el riesgo de irse decepcionados. Es por eso que el cielotodava no quiere traer al mundo entero para que nos vea porque en laactualidad trabajamos sobre la estatua, la esculpimos, la modelamos, pero

todava est escondida tras una cortina pues no est terminada. Cuando laescultura estar terminada, el escultor quitar la cortina, la pantalla. En esemomento, es el cielo quien har propaganda en el mundo entero para quetodos vengan a extasiarse ante esta semilla, esta Fraternidad Blanca Universal.Vendrn con los bisturs y las pinzas para ver si sois resistentes. Vendrnincluso con productos qumicos o gases lacrimgenos para haceros toser yllorar, y con sus pinzas, os picarn! Ser magnfico!

Cuando se estar preparado, os lo digo, ser el mundo invisible quien har la

propaganda. Ahora empezis a comprender porque, desde hace aos, no noshemos servido de los mtodos del mundo entero. Cuntas veces se me haaconsejado hacer propaganda para ser conocido, lanzado. Y yo sonrea porqueno vean los peligros. Desde hace aos trabajamos da y noche sin parar paraperfeccionarnos, por qu llamar a los espritus que vendrn con sus armasdestructivas? Proyectarn la duda, los grmenes de la dislocacin. Muchos yahan venido y han querido incluso destruir las familias y les he tenido queprevenir para que resistieran a esas armas. En vez de ocuparse de lo que da elsol, en vez de hacer un trabajo para ser ms slidos y armonizarse, perdern sutiempo reparando los estragos. No es inteligente.

Esto prueba que la Fraternidad todava no est a punto; hay dbiles que nosaben cmo reaccionar, cmo comportarse, no saben cmo recibir a losnuevos, hablarles, defenderse contra sus grmenes de dislocacin. Esto es loque me inquieta. Habr miles de personas que vendrn, pero qu ocurrir? Losnuevos no vendrn ni puros, ni luminosos, ni etricos. Vendrn sobrecargadosde sus enfermedades, sus deudas, sus cnceres, su sfilis, y qu se har paradigerir, sublimar, transformar todo esto si no se tiene un mtodo, si no se esslido, si no se tiene suficiente luz? Vosotros no pensis en ello, pero es mi


5/29

4

labor preocuparme de ello, analizarlo, verificar hasta qu punto esta semilla deservidores de la luz est preparada. Est claro: yo no voy a emplear los

mtodos americanos!

Algunos incluso se han preguntado si era inteligente o si estaba dormidopuesto que no haca nada para que tuviramos una gran extensin. No es muyextraordinario difundir folletos, no es ni honesto, ni noble, ni inteligente, pueste preparas a tener que afrontar peligros. Yo he escogido el mtodo msrazonable, inteligente y sabio: trabajar sobre uno mismo, y os he aconsejadoque hagis lo mismo. Despus, no os inquietis, cuando uno se vuelve unapiedra preciosa, nadie puede verla si detenerse para mirarla y apreciarla. Perosi se hace tam-tam, publicidad, la gente viene y ve que es un objeto dorado,

pero no es oro. Los verdaderos Iniciados nunca utilizan este mtodo ya que noes desinteresado. Este mtodo pertenece a los hombres ordinarios que osquieren engatusar, despojaros, simplemente. Eso es lo que no se ve.

Se vuelven ocultistas, sabios, y se enriquecen, venden su mercanca, vendentodo lo que es ms sagrado, incluso a Dios, para tener dinero. Estos mtodosestn tan propagados que todos encuentran que es natural. No, es Dios quienos recompensar si dais gratuitamente para el bien de la humanidad. Dios quesabe el valor de cada cosa, os dar miles de veces ms que los humanos que

no saben apreciar lo que hacis. As pues, si queris recibir mucho, no pidisnada. Si peds, os darn cincuenta francos, trescientos francos por vuestropensamiento, pero vosotros, habris gastado algo que vala millones, la vidaque no se compra por trescientos francos; este mercado es idiota. Si querisser pagado, Dios no os dar nada y el Cielo dir: Quedaros con lo que os handado puesto que no habis comprendido lo que era ms precioso. Es mejor nopedir nada porque entonces recibiris de Dios mismo que sabe el valor devuestro trabajo. Por eso Cristo, que conoca estas grandes leyes, aconsej a susdiscpulos que no cobraran. Les dijo: Gratuitamente habis recibido, darisgratuitamente.

Aceptad lo que se os da si no habis pedido nada. Dios os pagar, pero nohay que regatear. Si decs: esto vale tanto, el Seor dir: habis sido pagado,guardad vuestro dinero pero no tendris ni salud, ni belleza, ni felicidad, nigozo, ni luz.

Ahora, mis queridos hermanos y hermanas, aqul que quiere aprender yprepararse para volverse un hijo de Dios, aqul que quiere ser un bienhechorde la humanidad, debe conocer estas cosas, estudiarlas, sino se volver un ser


6/29

5

ordinario que se hace publicidad no hablando ms que de s mismo: Soydesgraciado, soy esto, soy aquello, para que los dems se apiaden de l.

Cuenta su vida para ablandar a la gente, y como recompensa, les toma susfuerzas y los disgrega.

Cmo os puede faltar hasta ese punto el discernimiento? Os he dado todoslos criterios. Os he dicho: cuando encontris a alguien y queris saber quines, observad en qu estado os sents despus de haberlo visto y haber habladocon l. Si vuestra inteligencia se ilumina, todo se unifica, veis ms claramentelas cosas, si vuestro corazn se empieza a calentar, a vivificarse, amis almundo entero y vuestra voluntad que estaba inerte, paralizada, empieza adespertar y a crear cosas bellas, entonces, os digan lo que os digan respecto a

ese hombre, es un hijo de Dios. Incluso si el mundo entero le mancha, lecalumnia, tenis que decir: aporta la luz, el calor y la vida. Si, al contrario,alguien es apreciado y reconocido por todos y os aporta cosas que osmaravillan, pero ensombrece vuestra inteligencia, e introduce un desorden, siya no veis la relacin entre las cosas, si vuestro corazn se enfra, vuestravoluntad se paraliza, huid, huid os diga lo que os diga. Podris decir: Este seres maravilloso para vosotros pero para m es la catstrofe.

Cada uno debe entender las cosas segn su criterio. Dejad a los dems como

son, pero vosotros, comed el alimento que conviene a vuestro estmago. Os lohe dicho siempre: cuando se es normal, lo que es divino produce cosasdivinas, y lo que es infernal produce resultados infernales. Pero estos criteriosse olvidan, se les abandona y se paga muy caro. Os tenis que acordar de loque os he dicho. Os he dado cosas preciosas, y las dejis en los armarios!

Veamos ahora los mtodos de un hombre ordinario que es interesado,egosta, calculador, y los de un iniciado que trabaja de otra manera. Eldesinters es lo ms importante para l, cuando encontris seresdesinteresados, hay en el mundo, deteneros sobre esta cualidad porque es

justamente ella la que os mostrar si esos seres vienen del cielo o del infierno.Su riqueza, su rostro, su forma de vestir, incluso su saber terrestre, creedme,todo eso os puede confundir, son cosas temporales, engaosas. Decs: Perocmo podemos saber si esa persona es desinteresada. Si nunca habis sidorobado, estafado ni engaado por ella durante aos, todava dudis? Notenis pues ningn criterio. Es desinteresado. Qu queris ms? Si no os daiscuenta de ello, si no veis a los seres que no quieren ni robaros ni hechizaros,sino daros, entonces merecis vuestra suerte.


7/29

6

Existe gente desinteresada y otros que quieren servirse de vuestrainteligencia para arreglar sus asuntos personales puramente materiales. Un

Iniciado puede tener una luz, un saber formidable, el poder de curar, pero noes lo esencial, ya que se dice incluso que el mismo diablo puede ser luminosopara engaar a los dems, y que habla todas las lenguas. Los dones de losgenios, las obras maestras, en el pasado, segn la gente de iglesia, eranllevados por el diablo. Puede que el diablo sea muy fuerte desde el punto devista de la voluntad, pero all donde capitula es en que no es desinteresado. Ospuede mostrar un saber formidable, un poder extraordinario que os puedeanonadar, pero os quiere llevar hacia l, no hacia Dios. Os hace firmar unpacto de sangre, hace toda clase de promesas, la riqueza, las mujeres ( las msatolondradas, pero no lo dice); y los idiotas les siguen.

Decs: Pero esto slo se haca en la Edad Media! Pensis eso! Esto se haceen pleno Pars, en el siglo XX. Los hombres piensan que Dios es viejo y estfatigado, mientras que de este mundo posee todas las riquezas, es enrgico ypoderoso, y promete mucho. Aquel que, sin cesar, os viene a decir: Compradesto, comprad aquello, es el que hace propaganda para tener gente inscrita ensus registros. Y ahora todo est modernizado, organizado, embellecido enestos mtodos; y slo aquellos que no conocen estos mtodos firman y vendensu inteligencia y su voluntad. Decs que no lo podis creer, que era antao

cuando la gente venda su alma al demonio, pero hoy ya no; que hoy la genteest instruida y no creen en el demonio. Es verdad, pero esto ha tomado otrasformas. Por ejemplo, si el jefe de un partido os invita y dice: Sois muyinteligente, un gran qumico, un gran fsico, queris trabajar con nosotros? Ospagaremos lo que pidis, firmad el contrato., se firma! Se ha vendido lainteligencia por algn dinero. Muy pocos lo rechazarn. Esto se hace sin queuno se de cuenta. Se habla del mismo modo a los escritores, para que escribanalgunos libros que demolern la fe, la conciencia de un pueblo, y cuando estepueblo estar alelado, perdido, dbil, lo tendr en su bolsillo, lo podrgobernar! Por supuesto, responde el escritor que slo esperaba esto. Y se

vende al prncipe de este mundo...

Id a verificar si no es as. Os puedo revelar muchas cosas, de qu manera sellega a dominar a muchas naciones. Quin lo hace? El prncipe de estemundo que tiene sus agentes, y muchos creen en l y no en el buen Dios, yaque da para poder comer y vestirse cada da.

El desinters es la cualidad ms esencial de los Iniciados, de los verdaderosMaestros, de los verdaderos Santos, de los apstoles, de los yoguis. Si creis


8/29

7

que todos eran sabios os equivocis. Vosotros sois ms sabios que ellos. Perolo poco que saban, lo saban bien, crean en ello firmemente. Y con qu

desinters trabajaban! Vosotros no trabajis tan arduamente, tanprofundamente como ellos, aunque conozcis la fsica, la qumica, laastrologa, la economa, la poltica, y muchas otras ciencias, pero los santos,los profetas, los apstoles, saban solamente que Dios es amor, que se le puedeencontrar con el amor. Le amaban, meditaban sobre l y os podan decir todolo que os ocurri en las encarnaciones precedentes y lo que os esperaba.

Cul es, pues, la unin con la dulce voz de Dios? En el plano astral, en elplano infernal, los espritus son interesados y no os dejan a causa de esteinters. Para llevaros hacia su direccin, continan hablndoos durante aos,

os atraen para convenceros, y no veis que son interesados? La prueba de quelo son es que insisten. Dios no insiste, slo habla tres veces. No habla dasenteros, hasta conseguir que os ahorquis! He aqu el criterio. Aquellos queinsisten demasiado para convenceros, que os casis con tal persona porejemplo, o que rompis, o que compris algo, es que tienen un inters, no lestenis que escuchar. Chillan demasiado, hacen demasiado ruido y suinsistencia y su ruido son la prueba de que son espritus interesados. Cuntosespritus os soplan: abraza a esa chica, sers feliz. La voz insiste, da y noche,obedecis y he aqu la estupidez, estis colgado...

Mientras que Dios habla muy dulcemente, tan dulcemente que el hombre queno est acostumbrado a escucharlo, no lo oye. Sin embargo, despus de losacontecimientos, uno se acuerda y se dice: haba una voz que me susurrabaque sera desastroso. Qu tonto he sido de no escucharla! Era justamente lavoz de Dios. Pero estamos acostumbrados a escuchar slo a aquellos quehacen estruendos! No os pedir si habis tenido tales experiencias, pues estoyabsolutamente seguro de que s. Todos, sin excepcin! Es por esta razn queel Maestro dice: Dios habla a todo el mundo, pero la gente no lo oye.

Es Dios verdaderamente quien habla? No. Si queris saber la verdad, es unrepresentante de Dios, porque si hubiera sido Dios directamente, seraispulverizados. Su voz ha pasado de altavoz en altavoz, de regin en regin,hasta un representante que est dentro, es la voz interior, es la conciencia, lasuperconciencia, la intuicin, el yo superior, es una estacin en nosotros querecibe y ve. Es el observador silencioso, el testimonio silencioso, ajnachakra que est entre los ojos. Lo ve todo, lo observa todo, es imperturbabley no os fuerza jams.


9/29

8

Hay un pasaje en la Biblia donde dice que Elas el profeta oy en la cavernatoda clase de ruidos: viento, tormentas, terremotos, voces poderosas. Y

despus de todo eso, una voz extremadamente dulce le habl y l la acept,pues saba que era la voz de Dios. Ahora, el discpulo se debe acostumbrar yejercitarse en discernir esta voz, a fin de que no se equivoque nunca. He aquel trabajo de un discpulo: escuchar la dulce voz de Dios. Siempre est ah, nofalta nunca, dirigiros a ella cuando estis atormentados, en una situacininextricable, cuando nadie os viene a ayudar. Haced primero la pregunta ydespus esperar. Es como cuando llamamos por telfono, debemos esperar quela comunicacin se establezca. Me decs que tenis prisa. No. La respuestapuede venir algunos minutos ms tarde, un da o algunos das ms tarde. Nohagis nada antes de orla. Os responder dulcemente, amablemente, y ser

corto, conciso, resumido, esto es lo que os probar que es divino.

La voz habla as porque Dios es desinteresado. Cuando ve que no escuchis,os deja libre. Si no fuera desinteresado, os querra forzar y se parecera a losespritus. Ya no sera Dios. Como hacen los vendedores que entran por laventana si les cerris la puerta y si les cerris la ventana entrarn por lachimenea, pero siempre estn ah. Y si les escups, dicen que es el roco delcielo! Logran haceros comprar su mercanca y lo lamentis toda la vida! No oshablo ms que de cosas concretas que habis vivido y por eso me

comprendis. Este es mi mtodo pedaggico: que las cosas vividas sean unpunto de partida desde el cual os pueda llevar hacia las cosas que todava nohabis vivido y tendris que vivir. Es toda una nueva pedagoga.Aqu est lo esencial de esta pgina: tomar este criterio y servirse de l cada

da; entonces estaris muy bien en todas las circunstancias y todo mejorar.ste esclarece la diferencia esencial entre el hombre ordinario y el iniciado. Siun iniciado no posee este desinters, si veis que os quita el dinero, que osdespoja, a pesar de sus conocimientos, su riqueza, su belleza, no debis nicreer en l ni aceptarlo. El desinters es la nica cualidad que merece que nosdetengamos en ella. Pero la gente se queda cautivada por toda clase de otras

cualidades que todo el mundo puede tener.

El desinters es la cualidad ms difcil de adquirir, hacen falta siglos paraello. En algunos aos, podis leer libros, hacer estudios y ganar dinero. Peropara adquirir el desinters, hacen falta siglos. El desinters es, pues, unaprueba de que la persona es muy evolucionada y que ha trabajado muchotiempo. Es por esta razn que es la cualidad ms preciosa, la ms rara, puestoque es la ms difcil de obtener. Detrs del desinters se encuentran el amor, laabnegacin, la generosidad, la impersonalidad, la renuncia y tambin una


10/29

9

sabidura oculta, ya que aqul que se ha lanzado al desinters y ha descuidadootras cualidades tena un saber, que no es la inteligencia del mundo sino la

verdadera inteligencia. Son pocos los que se lanzan a ello, por miedo a morirde hambre, a ser el ltimo de todos. Este saber es un saber divino.

Aquel que escoge, trabaja y desarrolla esta cualidad tiene intuicin y no seequivoca, puesto que son el amor y la sabidura los que se esconden detrs.Juntos, producen la verdad. El hombre est en lo cierto ya que es libre y tienems poderes para actuar. He aqu cmo las fuerzas y los poderes le son dados.Pero cuando se est atado, aprisionado en sus propias debilidades, se pierdenlas fuerzas y te quedas dbil. Es claro y lgico. Es esta verdad la que tenisque entender, todas las dems verdades son maravillosas, pero por el

momento, no son tan tiles. Las encontraris ms tarde, cuando trabajarissobre la materia, en el mundo. Por el momento, para la purificacin, el avance,es esta verdad del desinters que hay que tener y para ello hace falta amor, elverdadero saber; y los poderes os sern dados. Entonces seris libres.

Suponed que vuestras piernas estn atadas, no podis viajar, si vuestrosbrazos estn atados, no podis hacer ningn trabajo, no podis ser un creador.Suponed que las orejas estn tapadas, los ojos cerrados, el cerebro bloqueado,cuando se empiezan a liberar los miembros, se puede viajar y crear cosas

inmortales. Si se os libera la boca, tras la palabra est el verbo que vivifica; sedestapan las orejas y se oye una msica; la nariz, se sienten perfumes quevienen de no se sabe donde. Y es as para todos los rganos.Os dir todava algo, pero slo a aquellos que no son puritanos, limitados,

que se escandalizan. Que los que estn preparados para entenderlo loentiendan: todos los miembros son limitados, atados, o depositados en elMonte de Piedad por un poco de dinero. Conocis el Monte de Piedad dePars? Depositis una joya o cualquier objeto y se os da una suma de dineroque est lejos de lo que corresponde a su valor. Un da, si tenis dinero,podis recuperar ese objeto. A veces no se tiene dinero, los aos pasan y el

objeto se queda en el Monte de Piedad. Aquel que logra liberar sus piernas,sus brazos, todava tiene rganos que estn en el Monte de Piedad, es decir encasa del prncipe de este mundo que lo toma todo por dinero. Ahoraescuchadme bien, porque os voy a decir la verdad ms grande. Mucha gentetiene casas que estn hipotecadas pero no lo saben. En realidad, no lespertenecen, y un buen da aqul que ha pagado puede venir a quitrsela. Siesto existe para las propiedades, por qu no para las cualidades y las virtudes?Hoy os abro de nuevo una pgina del Gran Libro de la Vida. Aqu est escritoque lo mismo existe en la vida interior de los humanos. Muchos, porque han


11/29

10

tenido necesidad de dinero, han firmado un contrato, hipotecado o depositadosus cualidades en el Monte de Piedad. Si las hipotecas, el Monte de Piedad,

existen, por qu no existiran bajo otra forma, o otra expresin, en otroterreno?De esta manera, os llevo a comprender que slo los iniciados, los verdaderos,

llegan a recuperar todo lo que haban depositado en el Monte de Piedad, porignorancia, en un pasado prximo o lejano. La luz ha llegado, hancomprendido los nuevos mtodos del amor y la sabidura, vuelven a encontrarlas cualidades que haban perdido.Suponed que estos seres tuvieran el talento de escribir, de pintar, de

componer, el don de la clarividencia o de la curacin y quieran volver aencontrarlo, cmo lo hacen? Os lo explico. Si se pueden liberar las piernas, los

pies, los ojos, las orejas, y empezar a vivir una nueva existencia, se debenolvidar los dems miembros, algunos de los cuales son de una importanciaformidable? Suponed que todos sean liberados, en el verdadero sentido de lapalabra, entonces los iniciados pueden hacer grandes cosas, cosas divinas.No os dar grandes explicaciones, porque no estis preparados. Estas

verdades fueron enseadas en los Templos de Egipto, de Caldea, y en muchosotros: cmo liberarse, desprenderse. Algunos me dirn: no, nosotros tenemosnuestros miembros, nuestro cerebro, nuestros ojos y somos nosotros quienesnos servimos de ellos! S, pero a veces otros se sirven de ello porque no os

pertenece. Vosotros los habis depositado! La prueba es que vuestro cerebropuede crear cosas espantosas y vuestros brazos se ponen a realizar estospensamientos incluso cuando queris pararlos! Es, pues, la prueba, de queotros se sirven de ellos. Estn depositados, hipotecados, y hay que liberarlos.Cuando Dios y los ngeles se servirn de ellos ser muy diferente. Queaquellos que me puedan comprender me comprendan. Todo es as. Todava esuna pgina del Libro de la Naturaleza.Hay cosas a hacer que ni sospechis. Andis tranquilamente, todo est en

orden, cantis alegremente, pero todava hay muchas cualidades porreencontrar que tenais en el pasado. Cuando se recuperan, uno se vuelve hijo

de Dios, bello, sano, inspirado, inteligente, sabio, lleno de amor. Puesto queno se tienen, es que se han perdido, ya que en el pasado se tenan todas estascualidades. Dnde estn ahora? Slo quedan algunas migajas de los talentosformidables que tenais. Dnde estn? En el Monte de Piedad. He aqu dequ reflexionar, esto abre horizontes. Cada uno debe decir: Al trabajo, lo hecomprendido! y triunfar. Parad este tumulto interior y encontrad la paz. Sisois capaces de ello estaris inscritos entre los hijos y las hijas de Dios. Eincluso cuando llegaris a ese punto, no debis hacer propaganda y decir:


12/29

11

Sabis a qu he llegado? Ya que entonces no sois un iniciado sino unocultista cualquiera.

Prepararos, trabajad, hasta el momento en el que estaris a punto, ya que loscuriosos vendrn llenos de alfileres, de grmenes de dislocacin, y cuandovern que sois slidos como una roca, que sabis resistir a las tempestades, alos tornados, a la lluvia, a la granizada, entonces se inclinarn y dirn: Estoyobligado a reconocer que sois rico, multimillonario, que sois un hijo de Dios.Pero mientras os vean cambiantes, dbiles, miserables, os vendrn a decir:Por qu segus esta enseanza, de dnde viene? No vale nada, no es segura.Os dir: Mis nios, no busquis ni el origen ni la autenticidad de la

enseanza, puesto que no conocis ni tan slo los vuestros. Debo yo, a causade eso, no creer ms en vosotros, dejar de amaros? Esto la prueba de que os

tengo que masacrar? Todos actan as y vosotros sufrs la influencia de losespritus que os dicen: Pero, cul es el origen de esta enseanza? Para calmara esos espritus ingratos, responder: Se nos puede clasificar entre losEsenios, los Rosa-cruces, los Judos, los Mahometanos, los Tesofos? Dejadeste origen, no os rompis la cabeza, est claro, venimos del sol y vamos haciael sol. Es simple y autntico. Nunca os he dicho que nuestra enseanza venade los Bogomilos o de los Ctaros, o que vena de los Tebas, de Cartaa,Asria, de Roma o de Memfis. Viene del sol. Por qu del sol? Porque hemosvisto que es intil seguir ocupndose de cosas extraas, no filosficas,

confusas, sino nunca daremos nada claro y slido a la humanidad, por eso lashemos dejado de lado y decimos: Esta enseanza viene del sol. Si alguienno lo cree, que lo verifique. Nuestra filosofa, nuestro ideal, es la luz, el calory la vida del sol.Podis decir que hay alguna cosa semejante en los discpulos de Zoroastro o

en los sufis o los Mazdaznans, es posible. Pero si los dems se nos parecen noes culpa ma. Yo, no me parezco a nadie. Me parezco a m mismo y a miMaestro, eso es todo. Yo canto con mi voz. El origen de nuestra enseanza esel sol, viene del sol y regresa hacia l. Los que quieren quedarse tranquilos sepueden quedar con eso. Si quieren perder su tiempo y su paz, que se ocupen

de buscar de dnde viene la enseanza y de saber si es autntica o no. Quizyo tampoco soy autntico? Qu piensan los dems? Yo s que soy autnticoy lo que piensen los dems me da igual. Si el pan que os distribuyo os daclicos, no lo comis, pero si restablece las cosas en vosotros, seal de que esbueno, que la panadera es buena, todo es fresco: es el sol.Si os gustan las cosas polvorientas, no es nuestra enseanza. Nosotros nos

servimos de la arqueologa para explicar las cosas, pero no nos alimentamosde ella, y nos os llevamos a la Atlntida para que os ahoguis! No, yo os llevohacia el sol, el nico refugio que est por encima de todo, que no ser


13/29

12

destruido. Por qu esta filosofa ha venido del sol? Para que sea segura,absoluta, y se pueda contar con ella. Todo lo dems son menudencias, cosas

humanas que no han podido resistir a los acontecimientos. Si las formas nohan sobrevivido al tiempo, es que no eran perfectas y deban ser reemplazadaspor otras ms resistentes. Pero las formas del sol resisten al tiempo, que nuncatiene influencia sobre ellas. Ni los caones ni los gargajos nunca han podidoalcanzar el sol.He aqu por qu os traigo una filosofa que sobrepasa a todas las dems

porque es invulnerable, inmutable, segura, luminosa y eterna como el sol. Sios queris romper la cabeza, id a buscar otra filosofa en otra parte. Yo, os doylo que s. Est claro, si dudis de mis palabras, id a pedirle al sol, pero no a lagente que os quiere mentir, engaar. El sol nunca ha a mentido ni engaado.

Es claro y luminoso, fiel a s mismo.Os hubiera querido hablar de dos clases de amor: a quin y cmo amar. Me

diris que ya lo sabis. No, es tan novedoso que os quedaris atnitos. Cmoel sol siempre es nuevo, a pesar de parecer el mismo, la fuerza que emana essiempre nueva. Cmo el lecho del ro es siempre el mismo, y su agua essiempre nueva. El sol es siempre el mismo, pero su luz, sus rayos son siemprenuevos. Yo tambin soy siempre el mismo pero lo que os digo siempre esnuevo.Si tengo tiempo, os hablar de dos grados del amor, pero no os prometo

nada, para ser libre. Si se promete se est forzado y se hacen las cosas sinamor. Y lo importante es hacer las cosas con amor.

Para ser comprendido, invulnerable ante los filsofos, os dir que siemprehay un inters detrs de nuestros actos. Ser desinteresado es una manera dehablar, siempre hay un inters en alguna parte. El desinters es el intersmenos egosta, el menos personal. Incluso los iniciados tienen un inters,quieren llevar a la gente hacia Dios, llenarlos. Por qu? Seguramente paraobtener una perfeccin o para satisfacer a Dios. As pues, lo que est detrs noes turbio, es lo menos egosta, lo ms desinteresado. Pero filosficamente

hablando, es imposible convencer a la gente de que se pueda actuar sin quehaya un inters. Incluso los padres, cuando alimentan a sus hijos, y hacensacrificios por ellos, tienen un inters: como mnimo que alguien se ocupe deellos cuando sean mayores, o la esperanza de ver a sus hijos tan bien, para supropia alegra. Es el inters ms noble que se puede recomendar. Incluso losiniciados tienen un inters: quieren estar a la derecha del Seor.Ante mi anlisis que es implacable, primero hacia m mismo, capitulo, y

descubro que yo tambin tengo un inters. He querido hacer este anlisisprimero para conmigo porque de otro modo no se puede avanzar. Hay que ser


14/29

13

implacable como mnimo hacia uno mismo. Cuando estaris a punto, ospodris permitir analizar a los dems, pero no hay que ser implacable hacia

ellos antes ya que puede que os equivoquis y entonces os volveris crueles einjustos. Mientras no habris logrado hacer anlisis absolutamente perfectos,no tenis derecho a juzgar a los dems, porque os podis equivocar mucho.Los iniciados no se equivocan. Cuando los qumicos analizan sus productos,

lo hacen en el plano fsico; no tienen la posibilidad de hacerlo en otrasregiones. Mientras que un iniciado verifica primero cmo son las cosas arribaen el mundo del pensamiento, despus desciende al plano causal, al planomental, despus al plano astral y despus busca indicaciones, advertencias,seales en el plano fsico. Si no las encuentra en este plano, pues quiz noestn todava materializadas, espera, no se pronuncia. Esto quiere decir que no

se ha realizado en los tres mundos. He aqu la tctica de los iniciados. Dicen:Mi intuicin, mi juicio, mis sensaciones me dicen esto, pero en el plano fsicotodava no hay nada manifestado, ningn hecho. As pues, esperemos. Comoen las jefaturas de polica, se tienen intuiciones de que alguien es criminalpero se esperan las pruebas materiales para detenerlo. Os lo digo para que noos apresuris a juzgar a alguien sin antes haber verificado en los tres mundos.Es as cmo yo lo hago, ya lo he dicho en varias ocasiones. Yo busco unaprueba en el lado mental y astral y despus busco si eso tambin est indicadoen los gestos, en el rostro en las expresiones. Si no hay nada, me quedo atento.

Cuntas veces, antes de hablar a alguien saba lo que haba en l, pero heesperado a veces una ao antes de sacudirle. Porque puede que haya cometidomalas acciones en el pasado, pero todava no les haba dado una salida en elplano de los actos. As pues, no se le poda condenar. Estaba comprometido enel mundo del pensamiento sonde haba desatado ciertas fuerzas, pero en elplano fsico todava no haba resultados. Cuando se planta una semilla,primero no se ve nada, ni tallo, ni flor, ni fruto. As pues, se espera. Pero notoquemos esta cuestin pues es otra pgina del gran Libro de la Naturaleza.Os hablo con la esperanza de que instruyndoos as cada da, mostrndoos

cmo todo est unido, como haca Hermes Trimegisto, avanzaris. Ah est la

verdadera ciencia, la de los tres mundos unidos. Hermes Trimegisto deca:Mi nombre significa: aqul que conoce los tres mundos. No dijo queconoca el plano fsico como los sabios. Trimegisto en griego significa tresveces grande. Para ser tres veces grande, hay que viajar en los tres mundos,dominar a las fuerzas de los tres mundos, sino no se es grande. Es decirgrande en los tres mundos. Est claro.Os hablo pacientemente, con constancia y amor para llevaros, a vosotros

tambin, a descifrar, un da, el gran Libro de la Naturaleza que est antenosotros, a nuestro alrededor y en nosotros. Est aqu, slo hay que leerlo, no


15/29

14

es tan difcil, os dar el secreto y cuando empezaris a leerlo, la eternidad nobastar para poder terminar las pginas. Yo no he acabado de leerlo, os lo digo

humildemente, estoy lejos de ello, y mejor, pues si lo hubiera terminado, serala desgracia de todas las desgracias; as, siempre habr algo a leer. Cuando seleen otros libros, te cansas, tienes dolor de cabeza, mientras que cuando se leeeste libro, despus tienes una alegra y admiracin tal, una paz y una luz, unamor, como cuando os ha gustado mucho una pelcula y decs a todo elmundo que vaya a verla porque os ha maravillado. Se quiere compartir lafelicidad con todo el mundo. El deseo es bueno y el desinters est ah.

*************

En la sala:Bajando de la Roca, me han venido pensamientos tan originales que me rea

solo. Pero ahora todo se ha borrado y no me puedo acordar! No es la falta dememoria, pero estos pensamientos no han querido dejar trazas!Ante vosotros presento un trabajo gigantesco y me pregunto, de continuar

as, si quedarn algunos candidatos para ese trabajo. Me pregunto incluso si,entre los grandes personajes, habr quien siga la enseanza. Algunos noabandonarn jams su situacin, su prestigio, su salario. Se haga lo que sehaga, esta enseanza no es para todo el mundo.

Algunos me han escrito: Esta enseanza es tan grandiosa que prefieroabandonarla, no es para m. Otros piensan que es una escuela maternal! Nohan entendido nada.Os hablo con imgenes para que incluso los nios lo entiendan. Las

imgenes trabajan en el hombre a sus espaldas. Pero hablar de una maneraabstracta no da grandes resultados, todo se borra, mientras que esta manerasimple, concreta, da grandes resultados cuando el hombre consideracorrectamente la cuestin, cuando no est demasiado ocupado en los mtodosmodernos de las escuelas actuales. Pero se ocupa de las consideraciones de lavida actual, no entender nada. Si est desnudo, obtendr grandes resultados.

A menudo encontris esta enseanza demasiado simple, pero esta maneraconcreta de hablar, clara, precisa, ser el lenguaje del futuro. Haremos poca,ser la nueva escuela de la claridad. Actualmente, cuando lo que decs esclaro, no gozis de gran prestigio, y al contrario, si es tenebroso, todos creernque sois sabio y profundo! Viendo esto, se escoge esconderse bajo formasrebuscadas e incluso, a veces, uno no se comprende a s mismo. Como algunoscontratos que son incomprensibles. Por qu ese lenguaje enredado? Porque esmoda, una moda que dura desde hace varios siglos.


16/29

15

Los hermticos tenan razn de ser oscuros, ya que revelaban secretos, y poreso dejaron expreso un mtodo oscuro, estpido, inverosmil. Leed algunas

palabras de la Cbala, del Zohar, hay pasajes inverosmiles, para rebelarse, yes ah donde han escondido los ms grandes secretos. Saban que los queseran pacientes, capaces, los encontraran. Un hombre encuentra una nuez,muerde la cscara y la tira; un segundo se rompe los dientes al intentarromperla; un tercero la come, pero el cuarto que es el ms sabio, la planta y laconoce. Los dems eran ignorantes.Muchos de los que han llegado a leer muchos libros de Cbala, de ciencia

tergica, se han roto los dientes, otros han comido un poco, pero slo la ltimacategora que ha plantado este saber y ha tenido la paciencia de esperar parasaborear los frutos sabe alguna cosa. Por qu los hermticos han utilizado

estos mtodos para esconder algunos conocimientos? Como saban lospoderes inauditos que este saber daba a los que lo conocan, tuvieron miedo deque aquellos que tenan vicios o los que eran ligeros, superficiales, pudieranutilizarlos; as, saban que slo los seres que buscaban verdaderamente ytrabajaban los encontraran.Tomad, por ejemplo, lo que dice la cbala acerca del Leviatn que ser

desmenuzado, bien salado, y reservado para los Santos que comern su carne!Evidentemente, los cristianos vegetarianos se horrorizan de ello! No estnencantados con la perspectiva de comer el Leviatn. Este animal es un

monstruo que vive en los mares, en el plano astral, seguramente lo habrisencontrado en vuestros paseos nocturnos!La diferencia entre la manera en que los hermticos han escondido los

secretos y la manera en que los ocultistas modernos se dan importancia deellos es inmensa. Los hermticos esparcan voluntariamente las tinieblas paradisimular ciertos conocimientos. Por qu? Estos conocimientos no daban nims poder, ni ms dinero.Desde ahora ser la claridad, todo ser revelado ante los hijos de Dios. Cada

vez ms la claridad llega al mundo, la gente cambiar la actitud, adaptarn laclaridad, la simplicidad en todas las cosas y la humanidad mejorar. Decs:

No creo que esto ocurra, que los hombres actuales lo deseen. Es verdad,pues no ven la superioridad de otra situacin, pero cuando se les mostrar lasventajas de un mtodo natural, simple, ideal, que pone la claridad en losespritus, todos cambiarn. Por la nueva orientacin ya se ha creado unacorriente. La Fraternidad Blanca Universal vendr al mundo para orientarlotodo de otra manera, en la religin, el teatro, las artes, la filosofa, etc., yveris como todo ser claro, incluso en las regiones ms oscuras como lasubconciencia, habr claridad, una luz que los psicoanalistas no han sabidoaportar.


17/29

16

Los mismos psicoanalistas no han comprendido gran cosa, remueven capasprehistricas que no conocen. Antes de remover la base, hay que subir a la

superconciencia, y all hacer amigos y con mscaras, escafandras, ysuspendidos con cuerdas, se puede descender al fondo del alma de los seres.Los psicoanalistas han visto cmo actan los buzos, pero no lo hancomprendido para s mismos. Pasa lo mismo con el alma humana. Laconciencia es la superficie de lo que se manifiesta. Lo que est por debajo dela superficie, es la subconciencia. Las cosas de la superconciencia, el aire y elter se reflejan a la superficie como una pantalla. La superficie experimentalas influencias de arriba y de abajo. As pues, la conciencia es un espejo de loque pasa en el subconsciente y en la superconciencia. Cuando veis laluminosidad y la belleza, es la superconciencia que se refleja. Cuando son

cosas tenebrosas, es lo que est en el fondo, el mundo subterrneo o en losocanos que se manifiesta.En vuestro establo tenis ovejas y vosotros estis en casa o en el campo

trabajando, pero la noche aparece y las rapaces, los zorros, los lobos salen desu madriguera; otros animales salen del agua para cazar en la tierra, vienen yse comen a las ovejas y las gallinas. Lo mismo ocurre con nosotros. Losanimales que habitan en nuestro subconsciente tratan de venir a tomar nuestrasbuenas ideas, los buenos sentimientos, las buenas intenciones, si no tenis unavigilancia y una luz que os protejan contra los ladrones, como en las tiendas, si

no habis tomado precauciones, estos animales vienen peridicamente y sellevan las buenas intenciones. Y os decs: Tena tal intencin y ya no latengo. Habis perdido vuestro entusiasmo, y es porque no estuvisteisvigilantes y no tomasteis precauciones. Los animales de vuestro subconscientevinieron y disfrutaron.En las primeras regiones de la superconciencia, tambin hay pjaros, rapaces

que pueden tomar incluso a nios pequeos. Slo la regin etrica de lasuperconciencia no tiene habitantes que hagan dao, al contrario, vienen paraenriqueceros. Pero lo que viene de abajo lo hace para robaros. He aqu cmose explica el psicoanlisis. Por primera vez, es una imagen precisa y clara.

Todo lo que aparece a la superficie es la conciencia. Por eso hay queprepararse antes de sumergirse en el agua para remover a loa habitantes.Tiburones y otros animales os pueden comer. Se dice que los animalesprehistricos ya no existen; en su forma fsica, s, pero sus ideas estn ah, ennosotros, y tenemos relaciones con ellos constantemente. Cmo lo podemosremediar? Hay que ir siempre arriba a aprender y decir: Tengo regionesextraordinarias en mi subconsciente donde estn acumuladas todas lasgeneraciones del pasado, todas las pocas, una vida prehistrica. Me podisproveer de una cuerda para poderme sacar si voy? Os dirigs, pues, primero


18/29

17

arriba antes de descender. Es el mtodo ms seguro, pero os olvidis de crearvnculos con los seres que nos sobrepasan. No debis tener confianza en

vosotros mientras no estis unidos con Dios, con sus servidores, los ngeles.Por qu tener tanta confianza en uno mismo cuando la vida nos muestra quenos equivocamos, que siempre nos muerden, y estamos cubiertos decicatrices?Hay tantas cosas por hacer en la Enseanza, cuando uno se libera de ciertas

actividades, no de todas, por supuesto, no de aquellas que conciernen altrabajo para ganarse la vida, comer, cuidar de los hijos, etc., sino de otrascosas como coleccionar pipas o mariposas. Hay que ocupar el tiempo peroliberndose de actividades intiles y empezar un trabajo esencial paraenriquecerse, dominarse, poner orden en uno mismo. Despus, se presentarn

cada da cosas por hacer, actividades que se volvern apasionantes. Cuandodigo apasionantes, no es una palabra bien escogida, hay que deciranimadas. Y siempre estaremos encantados hacindolas. Cuando seescogern los mtodos de la claridad, todo ser esclarecido, incluso en elterreno oscuro del subconsciente.

El terreno de la superconciencia es oscuro para nosotros, puesto que esdemasiado luminoso. Ya sabis que cuando hay demasiada luz se percibecomo la oscuridad, as como el movimiento demasiado rpido parece inmvil.La luz demasiado intensa nos sobrepasa tanto que parece oscura. Por eso, los

Iniciados del antiguo Egipto oan decir a los sacerdotes: Si creis que Osirises un Dios luminoso, os equivocis, Osiris, es una triple oscuridad. Loscabalistas decan lo mismo: An Soph Aur son las tinieblas. El terrenosubconsciente tambin es oscuridad para nosotros porque no lo conocemos,pero en realidad es luminoso, mientras que el subconsciente esverdaderamente un terreno tenebroso; los animales inferiores prefieren viviren las tinieblas, ya que demasiada luz les mata. Ah, pueden llevar suexistencia y si les queris iluminar huyen o se mueren.El da que os revelar cmo penetrar en las regiones para destruir los

grmenes que hay all esperando desde hace mucho tiempo para producir

estragos, veris que hay que servirse de los cuatro elementos especiales queson la tierra filosfica, el agua filosfica, el aire filosfico, y el fuegofilosfico. Son cosas para ms tarde y os doy slo algunas nociones paramostraros que todava hay trabajos para ejecutar antes de llegar all. Osmuestro slo la inmensidad de este trabajo. No os horroricis pensando que noes para vosotros.En esta escuela, tenemos muco alimento: mtodos, frmulas, reglas, y cada

uno escoger las que mejor le convengan. Estoy obligado a dar muchas cosas,pero esto no quiere decir que todos se las deban comer. No, hay que escoger lo


19/29

18

que es ms prctico, lo ms fcil, lo ms conveniente para vosotros, dos o tresmtodos y llegaris a obtener resultados. No tenis tiempo de hacer todo lo

que os explico, pero yo, estoy obligado a esparcir sobre la mesa muchosplatos. No es para que os lo comis todo porque os pondrais enfermos. EnBulgaria, tenemos la costumbre de ponerlo todo encima de la mesa pero elinvitado no est obligado a comerlo todo, si lo hace, es que no es educado.Ahora tratad de hablar claramente y con precisin. Hay personas a las que

hay que ayudar a expresarse ya que no os saben explicar las cosas claramente.Como creen que todo est claro en su cabeza, se imaginan que tambin lo esten la cabeza de los dems. Hay que hacerles preguntas para hacerles precisar.Hay que crear la claridad en la sociedad. Estamos bajo el signo del sol, como

los dorios. Los jnicos tenan como emblema la luna, el sentimiento, el

principio femenino y all tambin haba guerras. Como nosotros estamos bajoel signo del sol que lo ilumina y lo clarifica todo, tambin debemos ser clarosy lmpidos, mientras que en la filosofa jnica de la luna, todo es superfluo,crepuscular. No se ve claramente a la luz de la luna, por eso encontramosmuchas ilusiones, errores. Sin eliminar estas cosas necesarias, hay que saberponerlas en su lugar. La claridad, la luz, el da, deben predominar. La luna y lanoche tienen su lugar en la vida, pero nosotros debemos andar bajo el signodel sol, bajo la claridad del sol.Algunas personas tienen una mirada, un paso, propsitos vagos, tenebrosos,

se les ve enseguida su porvenir, se sabe sobre qu camino, de la luna o del sol,van, si en la noche o en el da, lo que han vivido en el pasado y lo que vivirn,ya que est claro. Pero est claro para los hijos del sol que viven en laclaridad, puesto que lo sienten y previenen todo. Si queris adivinar,comprender muchas cosas, andad en el da, bajo los rayos del sol, de otromodo todo ser vago, extrao, tenebroso y nada ser seguro. Cunta gentevive en una incertidumbre angustiosa por la salud, el maana, su familia, sushijos, porque no andan por el camino de la claridad. De otro modo tendran lacerteza. Nada es mejor que estar seguro de la direccin que se toma. Heencontrado a mucha gente que tenan grandes posibilidades, pero no tenan

certeza y yo les deca: Entonces os falta todo, pues la certeza es formidable,necesaria.

*****************

Los mejillonesEl Bonfin se encuentra en el Midi sobre el mapa, y dentro de unos minutos

ser medioda...(en francs medioda se escribe tambin midi) Est el Midi y elmedioda que hacen dos midis! En bulgaria, sabis que quiere decir midi?


20/29

19

Significa mejilln, los mejillones que se comen y midi quiere decir muchosmejillones! Hablaba de esto a los naturalistas que nunca haban observado los

mejillones y los he escandalizado revelndoles lo que representan losmejillones, cmo la naturaleza hizo ensayos antes de formar ciertas cosas en lamujer. Si os interesa (pero no os escandalicis), id a mirar los mejillones,observarlos y descubriris muchas cosas extraordinarias, interesantes, ycomprenderis qu inteligente es la naturaleza... No os dir ms porque meparece que despus, ay, ay, ay, perder a mis discpulos!Debis estar preparados para escucharlo y comprenderlo todo, sino la

naturaleza se sellar para vosotros con siete sellos.

El velo de Isis

Mientras tengis miedo, mientras no tengis paz y temblis, no seis capacesde levantar el velo de Isis y contemplarla tal y como es, la ciencia no ospertenecer jams. S, os lo debo decir, y es as...Los Iniciados no se detienen ante nada, quieren conocer la naturaleza, la

pureza de la naturaleza, porque Isis es esto justamente, la quintaesencia de lanaturaleza: el principio femenino, la naturaleza de arriba. Y para conocerla, esnecesario conocer el lenguaje de todo lo que refleja ella misma, pues es ellaquien se refleja por todas partes y si no la veis, no la descubriris jams,siempre llevar velos y no la veris tal y como es... Levantar el velo de Isis es

el misterio ms grande y no estis preparados para que os lo revele. Qu es elvelo de Isis? Venga, buscadlo! Hay que ser muy fuerte y poderoso para poderquitar este velo, y muy inteligente ya que es muy tenaz y no lo podislevantar, ni desgarrarlo, ni quitarlo. Conocer a Isis, os lo puedo decir pero esdemasiado para algunos. Bien, es lo que hacan los verdaderos Iniciados, no seocupaban de las mujeres ordinarias sino que su ambicin era levantar el velode Isis... Lo lograban por una pureza absoluta, un poder absoluto, e Isis sedesvelaba, quiere decir que se mostraba en todo su esplendor, en su desnudez,es decir en su quinta esencia. Estoy obligado a camuflar las cosas, a hablar unpoco con enigmas, os lo digo con smbolos, pero en mi cabeza est muy claro!

Me comprenderis cuando meditaris, y entenderis lo que significa este velo,cmo levantarlo y conocer a Isis... Pero no os debe dar vergenza estudiar losmejillones. Muchos saben comerlos pero no los conocen. Practican y no sabennada. Los Iniciados no practican nada pero lo saben todo.Esta charla es muy osada! S, pero est dicho: Saber, querer, osar y

callarse.! Entonces, he osado y no lo he dicho todo, me he callado, hecumplido con las reglas!El templo es quien est en primer lugar. Si se llega a hacer de su cuerpo, de

su corazn, de su cerebro un templo, se es un ser verdaderamente inteligente,


21/29

20

un pintor, un arquitecto. A Dios se le llama el Arquitecto del Universo y as,siendo arquitecto se imita a Dios.

Me diris que esto suena a la Francmasonera! Pero la primeraFrancmasonera estaba en lo cierto. Sali del origen, pero al principio estabaen la verdad, los Iniciados saban que, al principio, la primera tarea que Diosejerci fue la de escultor, porque model a los primeros hombres. S, sabanque Dios era escultor, masn, arquitecto al mismo tiempo, y he aqu de dndeviene la Francmasonera. Despus, cambi un poco de opinin, de objetivo,pero no es cosa ma si salieron de la verdad. Esto lo dejo para aquellos quehacen bsquedas. Pero yo s que su verdad se basaba en la cbala.Esto lo s, no slo por los libros sino por una exposicin que hicieron los

alemanes quienes, despus de haber ocupado Pars y haberse apoderado de las

logias masnicas, expusieron todos sus signos, los dibujos, los esquemascabalsticos, los libros, sus espadas, todos sus rituales y sus manuscritos. Fui aver esta exposicin en el Petit Palais, y la gente no entenda todas lasinscripciones, todos los esquemas que eran pura cbala hebraica. Incluso entreellos, muy pocos saben el sentido de todo ello. No dudo que en laFrancmasonera hay cosas muy profundas. Yo, que conozco todas estas cosas,estaba maravillado, estaba todo tan bien hecho que fotografi algunosclandestinamente, pero cuando quise revelar las fotos estaban casi ilegibles.Era muy difcil fotografiar cosas tan pequeas con tantos nombres

cabalsticos... Hay que tener aparatos perfeccionados; es una lstima. Mir sustableros, sus decoraciones, y se vea que no haban reparado en gastos parahacer todas esas cosas, para grabarlas, fundirlas...Cuando os hablo del gran Arquitecto del universo, el Creador, es porque el

hombre tambin debe convertirse en arquitecto para imitar al Creador. Estoquiere decir que no debemos esperar que los ngeles hagan el trabajo, sino quees uno mismo que se debe comprometer y participar. Ser arquitecto quieredecir dibujar, dar el esquema, las medidas, las proporciones de lo que sequiere y al mismo tiempo poner la primera piedra, ser albail. Me diris:Entonces si es as, iremos a inscribirnos a la francmasonera! Intentadlo,

pero no os recibirn, buscan a personas un poco ms elevadas socialmente quevosotros, y ms ricas! Y mejor, puesto que vosotros ya habis sido aceptadosen otra francmasonera que se llama la Fraternidad Blanca Universal!Tengo el aire de no hablar de cosas profundas pero en realidad, cada

hermano, cada hermana, desde ahora se debe ocupar de poner en su cabeza, ensu corazn, cosas magnficas y procurar tener un buen entorno como yo, yaque yo estoy rodeado de lo mejor del pueblo francs! Y lo que es maravilloso,es que vosotros no diris lo contrario... Cuando estis tristes, deprimidos,poned todos los discos interiores que estn bien grabados y recuerdan los


22/29

21

momentos solemnes, divinos que habis vivido; acordaros, imaginar el lugar,las circunstancias, las personas, y aparecern os mismos sentimientos. Si fue

realmente magnfico, lo ser de nuevo. No se sabe utilizar esta discoteca, seponen siempre los discos dolorosos, negativos, penosos. Siempre se vuelve aellos. Se han vivido esos momentos, se han sentido y ya est, no se debevolver a ellos. No se sabe trabajar. No olvidis nunca lo que vivs aqu, ponedel disco de nuevo. Cuntas veces estis descorazonados, a punto de perder laesperanza. Reponed el disco, la fe, la esperanza, y el amor volvern. Nosotrostrabajamos con el lado positivo porque yo s lo que representan el ladonegativo y el lado positivo. Siempre os he dado coraje dicindoos: Sois loshijos de Dios. El Templo del Santo Grial est cerca, con su cpula de oro. Heaqu el lado mgico. Si terminis siempre en el lado negativo, dais una salida a

las fuerzas negativas y stas demuelen el lado positivo, son ellas las quetriunfan. Pero si hablis de cosas negativas acabando con el lado positivo,siempre es el final lo que cuenta, la ltima palabra... El lado positivo llega aimponerse y a vencer el lado negativo. Entonces, conociendo la causa, ya veis,yo lo hago, y vosotros tambin debis hacerlo.

*********

Centre OMRAAM

Institut Solve et CoagulaReus


23/29

1

Conferencia del Maestro

OMRAAM MKHAL AVANHOV02/04/1969 CONFERENCIA AUDIO 0H35

La enseanza no se puede dar al mundo entero.El Maestro quiere formar una semilla

que educar a la humanidad.

Hoy os he hablado de la colectividad. Os deca que mis mtodos no son los

mismos que los de los Sadus (los Maestros en la India). Y tampoco son los

mismos que los de la cristiandad. Y cules son estos mtodos? Se deben

precisar. Os deca antes que hace falta una filosofa que ser conveniente,

aceptada por todo el mundo. Ayer os dije que nuestra filosofa nunca ser

aceptada por el mundo entero, nunca no, pero har falta mucho tiempo, porque es

irrealizable, inaccesible, difcil, nica, est muy alejada, muy arriba. Parece una

contradiccin pero no lo es. Ahora os lo voy a aclarar.

S, mis queridos hermanos y hermanas, esta filosofa que os doy aqu a vosotros,

por el momento no es vlida para todo el mundo. Y por qu os la doy a

vosotros? Porque primero hace falta esta filosofa inaccesible para preparar una

simiente que ser capaz de absorberla, de trabajar, y como mnimo la podr

presentar ms adelante al mundo entero como ejemplo, como modelo. Y despus,

para el mundo entero, slo habrn algunas migajas, sern un poco vegetarianos,

sabrn un poco cmo respirar, tendrn los hijos un poco mejor, cantarn un poco,

bailarn un poco, pero lo que yo os pido es slo para vosotros. Tener una

simiente primero con la que se podr hacer un trabajo sobre el mundo entero.

Pero no pensis que el mundo entero se volver mejor de golpe. No creis que

soy tan ignorante como para no saber lo difcil que es la naturaleza humana. Pero

con vosotros trabajo desde hace 32 aos. Con el resto del mundo quizs no ser

necesario trabajar 30 o 40 aos porque no se les darn estas cosas tan abstractas,

tan difciles e inaccesibles, se les darn cosas que puedan hacer y ser suficiente

incluso para mejorarles. Pero para tener guas, instructores, primero se les debe

preparar y despus ellos harn el trabajo en el mundo entero sin pedirles que sean

perfectos. Estos guas, estos instructores, estos monitores si queris, tienen que

ser un poco ms avanzados que el resto. Es por esta razn que en apariencia hay


24/29

2

una contradiccin que en realidad no existe. Ante esta simiente, esta fraternidad,

pido, exijo, cosas imposibles, y no se podr pedir lo mismo al resto del mundo.

As pues, con vuestras cualidades superiores, lograris convencerlos y

mejorarlos, y si entonces hay una decena, una veintena o un centenar, de entre 3

millones que quieren parecerse a vosotros, dedicar su vida a meditar, a rezar, a

crear por la imaginacin, eso es diferente, pero a todos se les dar un sistema

filosfico, conveniente. Los grandes iniciados han hecho lo mismo: de los libros

sagrados se han perdido mucho cosas porque saban que los humanos todava

eran como nios pequeos, pero ellos comprendan las cosas de otra manera.

Cuntas veces os he dicho cmo han presentado al Seor, porque los humanos no

lo podan entender de otra manera, y ellos no lo conceban as.

He dado siempre un ejemplo extraordinario que es muy claro sobre cmo los

padres presentaban el nacimiento ante los nios. Cuando el nio preguntaba:

Papa, Mama, cmo he venido a la tierra? Los padres saban la verdad pero

decan: Te encontramos en una col..., o Te trajo la cigea... Nosotros, pues,

debemos hacer lo mismo con el mundo, ms o menos. Si os revelo cosas vosotros

las aceptis porque ya hace treinta aos que me escuchis, pero si las vais a decir

al mundo no lo aceptarn, es demasiado difcil. Ya veis pues que la explicacin

es clara.

Lo que yo os pido es lo absoluto, lo ms difcil, porque un da deberis ser

instructores, apstoles, mensajeros de la luz. Porque si no es as, por qu

trabajaramos sobre vosotros. Diris: S, pero no hemos terminado las

universidades, somos sencillos, por qu no va usted a buscar a los sabios? Ah

de nuevo debo dar explicaciones porque parece que no estis al corriente de este

asunto. Por qu Jess no fue a buscar a los sabios, los letrados, los directores,

sino que escogi a los sencillos pescadores? Porque no se puede trabajar con

ellos, no se puede hacer algo con ellos en este tipo de trabajo. Yo tambin he ido

a buscar a la gente sencilla, no son los universitarios los que necesito para este

trabajo. Los universitarios estn muy lejos de todo esto, son incapaces de hacereste trabajo que haris vosotros. He aqu algo que los intelectuales no pueden

comprender. Me reprochan y dicen: Miradle, en vez de ir a buscar a los ms

sabios, se queda con los ignorantes... Fijaros cmo razonan los ciegos! Y no

han venido a preguntarme por qu me he rodeado de gente semejante, de

ignorantes. Por qu no he ido a buscarles a ellos e incluso a veces les he dado una

patada porque aqu no hay lugar para ellos. Por qu? Porque su ideal es

diferente, nunca vendrn a ponerse alrededor del sol, ellos ya son un sol... Id a

contarles a los intelectuales cules son mis mtodos y por qu razn. No se puede

hacer nada con esta gente, se pueden hacer muchas otras cosas, oh, la, la, mirad


25/29

3

todo lo que hacen, pero no pueden hacer este trabajo que nosotros pretendemos.

No son capaces de ello, no tienen las cualidades y las virtudes necesarias, no las

tienen. Mientras que la gente simple las tienen, tienen un corazn, una bondad,

una fe, una confianza, si no se les miente son capaces de hacer maravillas. He

aqu una respuesta que os instruir.

Despus, ms adelante se llegar a tocar tambin a los sabios de otra manera, ya

lo veris, pero primero me hace falta una simiente de gente verdaderamente llena

de cualidades, de sinceridad, de honestidad, y veris lo que har despus con

vosotros. Pero si no tengo a esta gente, aunque sea un sabio no podr hacer nada.

Mirad a los sabios, escriben libros, hacen charlas, y nadie hace lo que ellos dicen

porque, a la vez, hay otros sabios que piensan de otra manera, y se quedan solos.

Hay muchos sabios, y se han escrito muchos libros, pero no es leyendo esoslibros solamente que atraeris ciertas cualidades. Un ejemplo: ellos mismos

escriben los libros y sin embargo cuando les encontris no os dan ningn ejemplo

de honestidad, os estafarn, tienen hijos ilegtimos que deben tapar y han escrito

libros... Estamos hartos de gente que escribe libros! Necesitamos libros

vivientes, cuando encontris a alguien que representa un libro viviente, veis que

todo est escrito en l. Por eso aqu se os prepara para ser libros vivientes. En ese

momento los dems estarn obligados a reflexionar y os dirn: Cmo habis

llegado a escribir cosas semejantes sobre vosotros mismos? Y responderis:

Estamos en una escuela divina.

Yo os muestro otro camino, un camino formidable que conozco. Ya os dije ayer

que es imposible poder llegar a todo el mundo porque nuestra filosofa est muy

alejada y es muy difcil. Hay demasiadas cosas a hacer, llenar, a realizar, y como

se est tan sumergido en los asuntos personales, en las tribulaciones, en las

tergiversaciones, en las luchas y las peleas, es imposible ni siquiera considerar

esta filosofa y hacer un trabajo. Es a vosotros a quienes se os pide esto tan

difcil, pero despus tocaris al mundo entero. Necesito libros vivientes.

En otro lugar dije: No es para vosotros que hago estas conferencias. Meacuerdo de todo, y cuando os deca que no son para vosotros, me refera slo a

algunos de entre vosotros que no pueden hacer este trabajo y no lo comprenden, y

stos, para los dems, son como sus hijos, los hijos pequeos que vendrn.

En esta conferencia he dicho la verdad slo que hay que explicarla: cuando

digo vosotros, no quiero decir todos vosotros, si no algunos de entre

vosotros, pero no se puede decir t, y t, porque es peligroso. Hago conferencias

que no son para vosotros, se graban para los que vendrn.


26/29

4

Hay algunos a quienes no les interesa la enseanza, no saben ni siquiera por qu

estn aqu, se sienten bien pero no hacen un gran trabajo: no se concentran, y

evidentemente no es por ellos que hago estas conferencias. Para quin entonces?

Para aquellos que se alimentan con ellas. Soy muy consciente que es muy lejano

lo que os cuento, lo que os pido, incluso s que hay muchos que estn

extenuados, descorazonados, en el deseo de llegar a esta perfeccin, y dicen: Es

cruel, no se da cuenta de que hacemos esfuerzos gigantescos, no lo ve, y siempre

est descontento y nos exige ms. S, lo veo, lo veo mejor que vosotros, slo que

es mi tarea, deformacin profesional, el pediros, exigir, presionaros, ceiros, y

estrujaros hasta la ltima gota. Es mi tarea, pero en realidad s muy bien los

esfuerzos que hacis, y verdaderamente son grandes los esfuerzos que hacis para

sobreponeros, elevaros, vencer ciertas cosas, porque la luz y el criterio de anlisis

que se os ha dado no puede no serviros. Todo se vuelve muy claro y cada da osanalizis a pesar vuestro, y constatis lo que es bueno y lo que no lo es; lo que es

inferior y lo que es superior; lo personal de lo impersonal. Esto ya lo sabis, y es

de ah de donde viene el descorazonamiento, porque antes como no lo veais, no

podais sufrir, pensabais que todo lo que hacais era perfecto, maravilloso,

magnfico, mientras que ahora con este discernimiento la tristeza aumenta. No

debis reprochar-me, es normal, debis aceptarlo. A menudo la luz nos hace ver

la fealdad, las imperfecciones, y en ese momento se sufre, pero es mejor sufrir y

ver las cosas que no ver nada y no sufrir porque entonces estaris perdidos por la

eternidad. Es mejor sufrir pero ver. Por qu? Porque esto os dar la posibilidad

de vencer, desapegaros, superaros y triunfar. Hay que razonar bien, no tenis que

decir que antes de entrar en la enseanza estabais mejor, tranquilos, en la paz, y

que ahora ya no estis tranquilos porque lo que veis, lo que sents, huele mal y

antes no os enterabais.

Hay que regocijarse del sufrimiento porque es as como avanzaris. Aqu tenis

un ejercicio ms, todo est en el razonamiento, en cmo razonar. Lo veis cada da

en mi razonamiento: cuntas veces os habis quedado atnitos al ver mi manera

de razonar: Oh, esto es nuevo, original, indito, maravilloso. Y al da siguiente

volvis para darme consejos. Habis olvidado todos estos razonamientos que oshe dado desde hace treinta aos. Es igual, yo continuo. Soy testarudo.

Una vez, pues, reparada esta contradiccin, esto es para vosotros. Para elmundo, hay que saber cmo presentarles las cosas para no asustarles porqueme di cuenta en el pasado de que cuando presentaba la enseanza antealgunos, lo haca tan idealmente que les asustaba y no volvan, tenan miedo.Yo pensaba que se maravillaran al decirles lo bueno y sublime que era, y era esto

justamente lo que les impeda atarse, porque era demasiado sublime, demasiado

bueno, y tenan miedo. Antes no lo saba, incluso yo me haca ilusiones y


27/29

5

pensaba que era suficiente con decir y rebelar a los humanos dnde est la

verdad, dnde est el esplendor, y crea que lo abandonaran todo y es lo

contrario. Les presentis algo pequeo y se atan enseguida, no tienen miedo, pero

si les presentis la inmensidad tienen miedo y no vuelven, se acab, les perdis.

Cuntas veces lo he visto esto, quedan tan deslumbrados que tienen miedo, estn

tan atnitos que ya no vuelven. Y si les preguntis si es malo os dirn que no, que

es formidable, pero no tienen tiempo, tienen una familia, asuntos, y siempre os

dicen lo mismo. As pues, no es la luz y la verdad lo que buscaban, sino que

queran las ventajas y eso no les representaba ninguna ventaja porque tenan que

suprimir el tabaco, el alcohol, el juego, los cabarets..., os dais cuenta, no les

aportaba gran cosa, y tenan que suprimirlo. He aqu el razonamiento de la gente

ordinaria, y esto yo lo he visto. Yo pensaba que nada deba contar ante el

esplendor, la inmensidad, la luz, y todo lo que est escondido dentro, ante estariqueza, este esplendor, que nada deba contar ms. Qu ingenuo que era, Dios

mo! Qu ingenuo! Es as pero para muy poca gente. Si logris hacerles ver

verdaderamente la belleza de la verdad, entonces s, todo se resuelve, no hay ms

clculos, pero ante la mayora no es as, sacrifican el lado divino por el lado

terrestre que para ellos es ms importante.

Pero esto fue en el pasado, hasta que vi cmo era la naturaleza humana en su

lado negativo. Antes me imaginaba que a los hombres slo les haca falta

mostrarles dnde estaba la verdad y eso era todo. Me haca ilusiones, crea que

eso era suficiente. Y ahora les podis mostrar todo lo que queris que no

obtendris resultados, estn atados a otra parte. Tomad por ejemplo a una chica a

la que todo el mundo viene a decirle que el bebedor que tiene como amado es un

ladrn, que lo rompe todo, que es esto y aquello, nadie lograr convencerla, slo

os dice una cosa: Le amo... Y ya est, se acab. El razonamiento no cuenta, no

lo conoce, para ella slo cuenta el sentimiento. La gente hace como esta chica: les

podis contar que algo es peligroso, que se pondrn enfermos, que se tirarn de

los pelos, me gusta esto, dirn, de tal juego o bebida, y se acab, est todo

dicho.

En el pasado crea que era suficiente con entender ciertas cosas, y no, son dos

terrenos distintos. Esto es lo que cuenta. Ahora habis comprendido porque no

busco la gente muy sabia, erudita e intelectual, diris que lo hago porque tengo

miedo de enfrentarme a ellos, quiz tengis razn, pero puede que no la tengis

en absoluto. A lo mejor no es verdad, no es precisamente miedo lo que tengo,

entendis... (la gente se re) Tengo otros conocimientos que me dicen sobre qu

trabajar, y es sobre el corazn humano. Hay que trabajar sobre el corazn

humano, pues ste es esclavo del intelecto que lo lleva hacia cosas egostas,

perturbadoras, y est verdaderamente subyugado. El corazn es el que lo absorbe


28/29

6

todo y como no est instruido, no est bien calentado, lleva a la mayora de la

humanidad hacia un camino que es pernicioso. Pero no podis decir que me haya

limitado solamente sobre el corazn, tambin hago un trabajo sobre vuestro

intelecto, incluso creo que trabajo ms sobre el intelecto porque mirad qu

nocin, visin, que expansin, sutilidad, anlisis, qu riqueza os he aportado a

nivel intelectual hasta ahora, no a nivel histrico, de fechas, sino como principios,

como leyes que os he dado. Cuanto menos, todo ello tambin es intelectual, toda

esta filosofa no podemos decir que pertenezca a la escuela primaria. La filosofa

que os he dado, ni los ms grandes filsofos la pueden absorber de tan elevada

que es. Si reflexionis en ello, un da os daris cuenta de que es as. Y al mismo

tiempo trabajo sobre el corazn porque el pobre est muy abandonado,

demasiado abandonado. Hay que desarrollar la honestidad, la franqueza, el amor

por la verdad, la dulzura, la paciencia, la tolerancia, la bondad, la generosidad, elser ms abierto, ms impersonal, tener gestos, y es aqu donde vemos que se es

riquiqui, pequeo, no hay grandeza, comprendis? No se piensa en los dems,

para que podis obtener algo, los dems se tienen que sacrificar.

Es suficiente por hoy. Pensad como queris pero nosotros ya tenemos nuestra

filosofa, nuestro punto de vista, nuestra visin del mundo, y si no llegamos a

tomarla, nunca encontraremos la solucin. Siempre habr contradicciones, y no

encontraris nunca el camino. Tenis que hacer un estudio, un curso, aprender en

una escuela divina para ver cmo son las cosas en realidad, y entonces

encontraris la solucin. La humanidad todava no las ha encontrado, cada uno

presenta sus menudencias y esto no puede arreglar las cosas, porque no son cosas

que vengan de arriba, y estas cosas no pueden dar soluciones. Los humanos no

buscan ms que cosas que den soluciones y no las encontrarn hasta que un da lo

intentarn con esta filosofa y vern que todo se simplifica. Antes no. Ahora cada

uno trabaja segn su punto de vista, todos dicen segn mi punto de vista, y esto

no puede ir. Hemos descendido muy abajo y cada uno tiene su propio criterio

universal, pero estos criterios personales son limitados. Y qu debemos hacer?

Olvidar este segn mi opinin...y decir segn esta o aquella ciencia, como yo

hago siempre. En algn momento digo segn mi opinin porque estoy deacuerdo o no en algn punto de la colectividad, cuando algo no te gusta o segn

una filosofa o una moral las cosas son de una manera pero para vosotros son de

otra. As pues, hay dos segn: Segn mi opinin es insoportable, o segn esta

ciencia esto es as. Este conocimiento todava no existe, todos han llegado a

descender muy abajo en su personalidad y siempre dicen segn mi opinin, y

siempre discuten y se pelean, porque la personalidad siempre separa y deforma, y

as nunca se encontrar la verdad, porque hay demasiados gustos, a uno le gusta

una cosa y otro la detesta. Hay que ir muy arriba donde todos los gustos son los


29/29

7

mismos. Por el momento todo el mundo est enfermo, en los hospitales, todo es

segn los enfermos y estos no se pueden comprender.

He aqu la situacin mis queridos hermanos y hermanas, en mi opinin el

mundo entero es un gran hospital. Y mi opinin se fusiona tanto con la de arriba

que ya no es mi opinin, es la colectividad universal. Incluso si en una reunin

estn todos apunto de pelearse y cada uno da su opinin segn su educacin, su

edad, sus defectos, si les decs que tienen razn en su punto de vista pero que en

realidad es de otra manera no lo aceptarn. Se pelearn hasta el fin para defender

su propio punto de vista. Mientras que un hombre inteligente cuando ver que

hay una solucin ms verdica, mejor y ms ventajosa bajo todos los puntos de

vista, ceder, dir: Voy a sacrificar mi punto de vista porque veo que me

equivoqu, era demasiado limitado. Y la mayora se pelearn hasta el final desus das para defender sus propias ideas, convicciones y gustos. Si hay una

veintena de personas que discute y yo estoy en medio y tambin discuto, soy

capaz de ceder en mi razonamiento ante alguien que ir ms lejos y que dir que

es de otra manera mejor. Le dir que tiene razn y que es el mejor, que cmo el

cielo le ha podido rebelar algo as. Soy capaz de hacerlo pero me tiene que dar

algo superior, sino yo tengo mis aparatos que dirn no, no, esto viene de abajo,

no lo acepto. Mis aparatos deben descubrir y ver que no hay ninguna impureza

dentro, ninguna materia tenebrosa y entonces se tiene que capitular. He aqu

algunas uniones para mostraros que conozco un poco a la sociedad, cmo pasan

las cosas. Yo s mejor que nadie cmo pasan las cosas. En el fondo las conozco

mejor que nadie, aunque exteriormente no est al corriente. Buena maana a

todos queridos hermanos y hermanas.

Fin de la conferencia

Centre OMRAAM

Institut Solve et Coagula

Reus

www.omraam.es

Primer Centro

De difusin de la obra

Del Maestro OMRAAM

En lengua Espaola

la enseÑanza no es para todos

Documents