ljus i Öster #4 2013

24
1 Nr 4 maj 2013 SLAVA TROR ATT GUD KAN VÄNDA KATASTROFEN TILL NÅGOT GOTT Sid 4-6 40 ÅRS BIBEL- ÖVERSÄTTNING I OSS Sid 7-9 SKULLE HOPPA FRÅN NIONDE VÅNINGEN Sid 10-11 ALIM FICK 15 ÅRS FÄNGELSE I KINA. SKRIV ETT BREV! Sid 12

Upload: ljus-i-oester

Post on 25-Jul-2016

234 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Page 1: Ljus i Öster #4 2013

1

Nr 4 maj 2013

SLAVA TROR ATTGUD KAN VÄNDA KATASTROFEN TILL NÅGOT GOTTSid 4-6

40 ÅRS BIBEL-ÖVERSÄTTNING I OSSSid 7-9

SKULLE HOPPA FRÅN NIONDE VÅNINGENSid 10-11

ALIM FICK 15 ÅRSFÄNGELSE I KINA.SKRIV ETT BREV!Sid 12

Page 2: Ljus i Öster #4 2013

2

””Först trodde jag att jag helt enkelt hade hört fel, för det lät som Händels Mes-sias.”

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013ledare

är en ekumenisk mission som grundades 1903. I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoliet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedeklarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära målgrupper är:– onådda folk– barn och ungdom

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlings-behovet blir fyllt förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen LJUS I ÖSTERISSN 0345-7265Ansvarig utgivare: Hans LindstrandRedaktör: Åke Lagere-post: [email protected]: 23 kr/spaltmm.Frivillig pren.avgift: 150 kr/årUpplaga: 14 500Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsfoto: Slava Ostanin tror att katastrofbranden kan vändas till något gott. Foto: Åke Lager

Många utmaningar kvar i KinaFör ett par år sedan besökte jag staden Kunming i Kina. Den ligger ungefär 2 000 meter över havet och detta var i december och det var råkallt i luften. Just den här da-gen skulle bli lite speciell. Sedan vi avslu-tat några samtal på ett kontor skulle dricka kaffe. Då fångade något mitt öra.

Först trodde jag att jag helt enkelt hade hört fel, för det lät precis som Händels Messias. Nyfiken på det som hände var jag tvungen att fråga vem eller vilka det var som sjöng i den angränsande lokalen. Man be-rättade för mig att jag hade tur som hade kommit just de här dagarna. Det var näm-ligen en kör från Miao-folket som övade i några dagar inför en kommande konserter.

Jag bänkade mig i salen där de övade och såg en fantastisk bukett av människor i sina vackra och färgglada kläder. När de satte igång att sjunga blev det som ”om himme-len öppnade sig” för att använda ett gam-malt beprövat uttryck. Vid en första anblick tänkte jag att de här kortväxta människorna möjligen skulle sjunga ett stycke ur Händels vackra och berömda verk. När det här ”små-folket” satte igång kändes det som om jag skulle blåsa baklänges ut ur lokalen. Vilket tryck i rösterna och vilken klass på sången! Det slutade för min del med att tårarna rann där jag satt på min bänk långt bak i lokalen.

Miao-folket är ett av Kinas 56 officiella minoritetsfolk. De allra flesta miao finns i Yunnan-provinsen och man säger idag att mer än 50 procent av folkgruppen är krist-na. Det är resultatet av pionjärmission för ungefär 100 år sedan då några minoritets-

folk mötte evangeliet. Jag var ledare för en gruppresa till Kina i november förra året. Vi besökte bland annat Lijiang som ligger högt upp i bergen, nära gränsen till Burma.

Hit kom många pionjärmissionärer. Många av dem vandrade från Burma in över gränsen till Kina. Det var ofta strapatsrika resor. Om du vill läsa en bok som skildrar pionjärernas liv rekommenderar jag dig ”Söder om Mol-nen” av Ruth Asp-Odlander, (tidigare titel ”Stora Drakfloden”). Boken går att beställa från oss. Det finns all anledning att påminna sig om de stora insatser som gjordes av Ki-namissionärer för 75-150 år sedan. Det upp-drag de utförde spelar stor roll för den kristna församlingen och dess utveckling i Kina.

Vi har flera stora utmaningar kvar när det gäller Kina. Det finns några speciella områ-den för Ljus i Öster som är viktiga att satsa på. Den första utmaningen är församlings-grundande bland Kinas minoritetsfolk. De flesta av minoritetsfolken bor i svårtillgäng-liga gränsområden. Majoriteten av folken har buddhistisk eller muslimsk bakgrund. Det finns fortfarande folkgrupper med yt-terst få kristna. Dit hör uigurer, tibetaner, hui samt ytterligare några grupper. Vi vet nu att antalet kristna församlingar växer bland till exempel bland bai- och dai-folken.

Även om massor av kineser idag är krist-na, framför allt bland han-kineserna, så har inte de kinesiska församlingarna slagit sig till ro. De jobbar hårt för att plantera nya församlingar runt om i Kina.

Även om Kina idag har en snabbt växande

Hemvärnsgatan 8, 171 54 SolnaTelefon: 08-564 840 40E-post: [email protected]: www.ljusioster.se Plusgiro: 90 03 62-5Bankgiro gåvor: 900-3625Bankgiro fakturor: 154-1002Bankkonto:6160-668657782Bankgiro i Finland: 800011-70838396 (SAMPO)IBAN: FI0938100000003958, BIC: SWEDFIHH (Swedbank)Giro i Norge: 3000.16.85569Swiftadress (betalningar från utlandet): HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782Org. nr: 802003-0972

Page 3: Ljus i Öster #4 2013

3

Hans LindstrandMissionsföreståndare

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

[email protected]

I DETTA NUMMER

Bibelöversättning i 40 år i OSS

- sid 7-9

Ville dö – blev pionjärpastor!- sid 10-11Gud kan vända allt till det bästa.

- sid 4-6

Många utmaningar kvar i Kinaekonomi så finns det också utmaningar på det sociala planet. En grupp som gärna göms undan är de funktionshindrade. För föräldrar är det ofta en katastrof när det enda barn man får skaffa vi-sar sig vara funktionshindrat. Att förändra synen på funktionshinder i det kinesiska samhället tar lång tid. I Kina finns det också fortfarande byar där lepra härjar, bara för att ta några exempel på sociala behov. Trots att Mittens Rike är den näst största ekonomin i världen (inom några år den största om man får tro expertisen) så hänger inte den sociala utvecklingen med.

En tredje stor utmaning är att förse de kristna med bib lar. Bristen är fortfarande stor. Det gäl-ler att satsa med alla till buds stående medel. Det går att trycka officiellt i Kina, men det täcker inte alls det stora behov som finns. Därför behö-ver vi satsa på andra kanaler också. Ljus i Öster satsade tack vare en god respons från givarna minst 200 000 kronor under förra året på biblar till Kina. Vi räknar med att göra en extra insats när det gäller biblar till Kina även i år.

Men det finns ännu fler utmaningar. Kinesiska missionärer ger sig idag iväg till andra länder. Of-tast till länder som det är svårt för västerlänning-ar att komma till. Många åker iväg inom visionen Tillbaka till Jerusalem (Back to Jerusalem). De har ett stort behov av utbildning, inte minst i kul-turförståelse. Här vill Ljus i Öster finnas med.

Till sist vill jag också nämna det vi brukar kalla ”Levande Martyrer”. Det är kristna ledare som suttit i fängelse och har svåra sviter efter misshandel eller andra missförhållanden. De kan inte längre försörja sig själva och sin fa-milj.

Detta är några av de utmaningar vi ser i Kina idag. Jag vill rikta ett stort tack till er alla som bidrar till vårt missionsarbete!

Gud Välsigne er alla!

Page 4: Ljus i Öster #4 2013

4

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013sibirien

– Jag tror att Gud trots allt kan vända det här till något positivt, säger Slava Ostanin.

Han leder arbetet med Halvvägshemmet i Novosibirsk som brann ned till grunden en februarinatt.

– Vi har faktiskt redan anlitat en person för att rita ett nytt hus. Det ska bli större, bättre, varmare och rymma dubbelt så många som det gamla Halvvägshemmet.

Innan man kommer så långt finns det många hinder, men Slava ser optimistiskt framåt och kastar sina bekymmer på Gud. Ett av dem är försäkringen. Huset var fullt försäkrat, men det brukar vara en omständlig och långdragen pro-cedur att verkligen få ut sina försäkringspengar i Ryssland.

Slavas dröm om Halvvägshuset, där man slussar ut frigivna fångar till ett normalt sam-hällsliv, hade inte varit verklighet i mer än ett halvår när branden slog till.

– De boende hann med knapp nöd ta sig ut.

”Gud kan vända det här till något gott”

En natt i februari brann Halvvägshemmet i

Novosibirsk ned till grunden.

Page 5: Ljus i Öster #4 2013

5

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

En del fick med sig en jacka, andra sprang ut i den 25-gradiga kylan i shorts och tofflor.

Branden, som berodde på en trasig elled-ning, spred sig snabbt. Rökutvecklingen var enorm och de som sist lämnade huset hann bli illamående av röken. Ingen skadades, men de boende förlorade allt de hade, inklusive sina id-handlingar (som är mycket viktiga i Ryssland) och små besparingar för att börja ett nytt liv.

– Tack gode Gud att alla våra vänner blev räddade. Allt annat än livet går ju att ersätta, säger Slava.

– De tio gäster som efter branden blev hemlö-sa inkvarterades snabbt i den lutherska kyrkan i Novosibirsk. Dagen därpå kom ytterligare en och frågade om han fick flytta in. Vi hade inte hjärta att neka honom så nu är de elva.

Efter några veckor hade man hyrt några lä-genheter dit de kunde flytta, och nu fortsätter rehab-programmet som planerat.

– Det innebär morgonbön och bibelstudium på kvällen och kyrkobesök på söndagarna. En del har jobb under dagen, andra hjälper till med olika saker som har med Halvvägshemmet att göra, till exempel att handla, laga, mat, tvätta och städa. När det blir lite varmare ska vi röja tomten efter branden.

– Branden har svetsat oss samman. Gästerna har blivit snällare mot varandra, de peppar varandra och håller ihop. På fritiden umgås de och spelar och sjunger.

Slava arbetar som fängelsemissionär och har haft visionen om Halvvägshemmet i tio år. Genom en donation från en svensk stiftelse kunde den lutherska Ingermanländska kyrkan förra året köpa ett lämpligt hus.

– En del blir troende i fängelset. När de kom-mer ut behöver de få hjälp och stöd, både att växa som kristna och att leva ett normalt liv. Många vet inte hur det fungerar utanför fängel-set, deras släktingar har övergett dem (speciellt om de är tbc- eller hiv-smittade) och det är lätt hänt att de hamnar i sina gamla kriminella kretsar igen.

Slava vet vad han talar om. Han har själv suttit i fängelse. Slava Ostanins uppväxt kunde ha varit lyckligare. När han var åtta år gammal dog hans mamma. Pappan satt i fängelse och honom hade han ingen kontakt med. Slava hamnade på ett barnhem.

– Jag bodde där på vardagarna, men på hel-gerna fick jag vara hos en avlägsen släkting, en gammal ”babuschka”. En annan släkting hade ➤

adopterat min syster, och när jag fyllt 14 år fick jag lämna barnhemmet och flytta dit.

När Slava slutat skolan flyttade han till Vla-divostok, nästan så långt bort i Sibirien man kan komma. Där gick han på sjöfartsskola, men det lyckades inget vidare. Han fick kontakt med ”huliganer” och blev kriminell. Han greps och dömdes till sex års fängelse för sina brott. ”Babuschkan” hade berättat om Jesus och Slava bad: ”Om du finns Gud, snälla befria mig”.

– Jag hade ju menat att bli fri från fängelset, men jag blev fri i mitt inre, säger Slava.

När han förflyttades till ett annat fängelse lärde han känna troende. Det var dels sådana som kom på besök, dels andra fångar som blivit troende.

– Jag bad till Gud om att få en bibel, finare än de andras. Jag skickades iväg till ett tbc-sjukhus för undersökning. Under de två dagar jag var där träffade jag en man som gav mig en bibel med kommentarer. När jag kom tillbaka hade jag den finaste bibeln av alla.

Genom att finska lutheraner hade skickat paket med en bibel och litteratur till fängelset började han brevväxla med dem och när han så småningom blev frisläppt fick han en möjlighet att gå på det lutherska seminariet i Novosibirsk under ett par år. Det var så hans fängelsearbete startade 2002.

– Det började med att vi fick brev från några fångar som ville att vi från seminariet skulle komma och besöka dem, berättar Slava.

I det ortodoxt dominerade Ryssland är det inte självklart att protestanter får arbeta på

””Många vet inte hur det fungerar utanför fängelset.”

Slava Ostanin

Page 6: Ljus i Öster #4 2013

6

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013sibirien➤ fängelser, och Slava har fått kämpa en

hel del för att komma in. Genom att bilda den fristående föreningen Ichtys har han och hans medhjälpare, som i de flesta fall är före detta fångar, fått tillstånd att regelbundet besöka fyra olika fängelser i Novosibirsk.

Slava brukar ha med sig biblar, Nya testamenten, kristen litteratur och tid-skrifter. De samtalar om kristen tro och de flesta vill ha förbön varje gång, efter-som de är rädda för att dö i fängelset.

Genom sina regelbundna fängel-sebesök har Slava Ostanin byggt upp ett stort kontaktnät med fångar som blivit troende. En del förflyttas till andra regioner, men han försöker hålla kon-takten och sätta dem i förbindelse med församlingar på de orterna.

– Det är väldigt svårt att sätta ord på vad man får se vid ett besök hos 80 hiv-smittade fångar. Nästan varje dag är det någon som dör på fängelset, så livet och döden korsar verkligen varandras vägar i vars och ens själ. Vi som är friska tänker sällan på döden, de smittade väntar på döden.

Döden är också ständigt närvarande på Halvvägshemmet. Ungefär hälften av gästerna är hiv-smittade.

– En av dem var Tatjana. På kvällen hade vi en trevlig grillfest, på natten hamnade hon i koma och två dagar se-nare var hon död, berättar Slava.

I mars besökte Slava Sverige och till-bringade bland annat en dag i S:ta Clara kyrka i Stockholm. De understödjer en del av Slavas verksamhet, och några representanter från församlingen hann också besöka Halvvägshemmet innan det brann ner. n

TEXT: ÅKE LAGER

FOTO: ÅKE LAGER, HANS LINDSTRAND m fl

Ett tag arbetade Slava Ostanin med att trans-portera bilar från hamnstaden Valdivostok längst bort i öster, dit de skeppats från Japan, hem till Novosibirsk. Det är en sträcka på 600 mil, varav 200 mil nästan väglöst land.

– Chabarovsk var känt för att ha banditer som antingen ville ha ”tull” av dig, eller i värsta fall lägga beslag på hela bilen. Därför bad jag alltid extra mycket innan jag skulle passera Chabarovsk.

– En gång kom en polisbil med blåljus och sirener och körde om mig. Jag hängde på i 100 km/tim och hade inga som helst bekymmer med att passera Chabarovsk.

En annan gång plockade Slava upp en ortodox präst som stod och liftade sju mil från staden Tomsk dit han skulle. Han ville betala, men Slava vägrade att ta emot någon betalning.

– Vi satt mitt i ett trevligt samtal och jag märkte inte att jag körde för fort. Polisen stoppade mig, var lite brysk och hotade med höga böter och ville se mitt körkort. När han tittade in i bilen och upptäckte prästen var det plötsligt inte tal om några böter längre. Jag fick åka vidare – och på sätt och vis fick jag ju betalt av prästen för resan!

Slava delar ut nattvarden till några av

Halvvägshemmets gäster.

Dagen efter branden fick gästerna flytta in i den lutherska kyrkan.

Page 7: Ljus i Öster #4 2013

7

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

40 års bibelöversättning i OSS”Det fanns ju inte bara ryssar i Sovjetunionen”

För 40 år sedan fattades ett viktigt beslut i den personallägen-het Ljus i Öster hade på Stopvägen i Bromma. Där hölls den 27 mars 1973 det konstituerande mötet för Östbibel institutet, som 1979 blev Institutet för Bibelöversättning, IFB. Lägen-heten hyrdes nämligen av Borislav Arapovic och hans hustru Marianne.

bibelöversättning

1101903-2013

LJUS I ÖSTER

var välutbildade judar som utvandrat från Sov-jet till Israel, medan den tredje generation, efter glasnost och perestrojka, är människor som bor i det forna Sovjet. 1990 undertecknades ett av-tal om samarbete mellan IFB och den sovjetiska vetenskapsakademien och ett kontor öppnades i Moskva. Nio år senare blev Borislav Arapovic invald i den ryska vetenskapsakademien.

I arbetet med texter behövs det förutom över-sättaren, teologiska granskare som kontrollerar att det översatta stämmer teologiskt, språkre-daktörer som ser till att det blir ett naturligt och förståeligt språk samt översättningskonsulter. När man fått fram en text testas denna på fäl-tet, bland vanligt folk i det område där språket talas. Man samlar sedan in deras synpunkter.

Från starten på ett översättningsarbete till det färdiga Nya testamentet kunde det, medan

Borislav hade insett att det fanns många folkslag i Sovjetunionen som inte var slaver och behövde få Bibeln på sitt eget modersmål. Man började med att undersöka vilka språk som hade någon översättning över huvud taget, oav-sett hur gammal den var. Han reste runt halva världen för att träffa bibelöversättare och leta gamla manuskript.

Under de första åren tryckte IFB om äldre böcker på bland annat georgiska, tjuvasjiska, tatariska, kazakiska, mari, mordvinska, udmur-tiska och ossetiska.

Senare kom översättningsarbete igång på ännu flera språk. Målsättningen var att kunna ge ut någonting på varje skriftspråk, om så bara ett utdrag ur något av de fyra evangelierna.

Den första översättargenerationen var välut-bildade människor som var födda i Sovjet, men som nu levde i väst. Den andra generationen

Komierna i norra Ryssland var bland de första som fick Nya testamentet genom IFB:s försorg. En kör från Komi medver-kade på 40-årsfesten.

Borislav Arapovic med en tadzjikisk Bibel.

Page 8: Ljus i Öster #4 2013

8

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013

Sovjetunionen var ett stängt land, ta omkring 15 år innan det var klart.

Texten skulle inte bara översättas till diver-se språk inne i Sovjetunionen, den skulle även smugglas ut ur landet för att granskas i Sverige och andra länder. Vägen för ett manus kunde gå från Centralasien, över Ryssland, via Est-land och Finland innan det nådde IFB:s kontor i Stockholm och sedan tillbaka till översättaren igen.

Utöver Stockholmsinstitutet byggdes även en avdelning upp i Helsingfors, Finland, vilket ansvarar för de 13-14 finsk-ugriska språken i OSS. Från det finska kontoret har man bland annat ordnat med Nya testamenten på karel-ska, komi, mari, mordvinska, udmurtiska och vepsiska.

Totalt har Institutets olika avdelningar publi-cerat helbiblar på 7 språk, Nya testamentet på ett 30-tal språk och bibeldelar på ytterligare ett 40-tal språk, vilket gör att nästa alla folk som har ett skriftspråk i OSS har fått åtminstone nå-got bibelord på sitt eget språk.

Dessutom har man producerat barnbiblar på 45 språk i en sammanlagt upplaga på när-mare 9 miljoner böcker, en utgivning som gett inkomster som använts i det fortlöpande över-sättningsarbetet.

IFB:s egen tidning ställer frågan till Borislav Arapovic om IFB fyllt sin uppgift än?

– Långt ifrån. Det finns ett 30-tal språk som

ännu inte har NT, och de flesta andra har inte hela Bibeln, svarar han.

I dag är Borislav Arapovic pensionär och det är Brane Kalcevic som förestår det svenska kon-toret. Efter att ha hjälpt till med olika uppdrag i Jugoslavien, Österrike och Tyskland började han på IFB 1984. Åtta år senare var han och Borislav Arapovic i Tadzjikistans huvudstad Dusjanbe där den första bibeln på tadzjikiska presente-rades.

– Dagen efter bröt inbördeskriget ut och vår delegation kunde inte lämna staden. Vi hamna-de mitt i striderna och såg många döda på ga-torna. Vi fick verkligen uppleva Guds beskydd, säger Brane Kalcevic.

– Det har också varit härligt att se Guds ”ti-ming”. Att bibelböcker, Nya Testamenten och Bi-beln kunde bli klara på flertalet språk i början av 90-talet, precis när Sovjets gränser öppnades. Tack vare det kunde bibelspridningen ta fart innan gränserna stängdes igen. Jag förundras fortfarande över det.

Anita Laakso började arbeta med den finska avdelningen, Raamatunkäännösinstituutti, redan 1978.

– Att vara med när en mari eller chanti för första gången i sitt liv läser Guds ord på sitt eget språk - och se att Ordet träffar hans eller hen-nes samvete... Då är man på helig mark, säger Anita Laakso.

Ett av de ett finsk-ugriska minoritetsfolk som

En ung Borislav Arapovic, i mitten, tillsammans med David Klassen och Gerhard Hamm.

Brane Kalcevic

Page 9: Ljus i Öster #4 2013

9

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

Väckelsen bland de muslimska folkslagen i Centralasien tog riktig fart när de fick Nya testamentet på sina egna språk. Här är Rauli Lehtonen (tvåa fr h i bakre raden) med när uzbeker för första gången får läsa Guds ord på sitt modersmål. Foto: Lars NarinAnita Laakso

på det finska kontoret har bl a fått se NT översatt till det finsk-ugriska språket vepsiska.

Tårarna rann när han såg boken- På hösten 1992 skulle Rauli Lehtonen och jag åka till Uzbekistan. Jag visste att IFB:s översättning till uzbekiska skulle vara klar så jag ringde och frågade om de hade fått några Nya testamenten från tryckeriet i Ju-goslavien, berättar Lars Narin, litteraturansvarig på Ljus i Öster.

- Vi har bara fått ett enda, med post, till kontoret. Det är allt vi har än så länge, förklarade de, men du får ta den.

Lars hämtade den och fick instruktioner om att den skulle ges till Olga, ”i källaren på baptistkyrkan”.

- Vi fick bo hemma hos en av de allra första uzbekerna som blivit kristna. På kvällen var det lite folk samlade där och jag tog fram boken och visade. Gissa om de var intresserade. De undrade om jag verkligen inte hade fler än det exemplaret. Alla ville ju ha Nya testamentet på sitt modersmål.

- Jag förklarade att detta var det enda exemplaret och att det skulle ges till Olga. Men de fick läsa i det ikväll. Några av uzbekerna satte sig med det och läste i tre timmar, tills det var dags för oss att gå till sängs.

- Dagen därpå tog jag med det uzbekiska Nya testamentet och sökte upp Olga. Hon ursäktade sig med att hon hellre ville att det första exem-plaret skulle ges till någon annan. Hon ringde en man som varit koor-dinator för översättningen. Han kom dit och när han fick det första Nya testamentet någonsin på uzbekiska rann tårarna nedför hans kinder. Den här stunden hade han väntat på i närmare 20 år.

redan fått Nya testamentet är udmurterna. Senare i år ska hela Bibeln publiceras på ud-murtiska.

Ljus i Öster har genom åren varit med och stöttat en del av översättningarna, bland an-nat tadzjikiska Bibeln (1993), tuvinska NT (2001), kalmuckiska NT (2002), jakutiska NT (2004), karakalpakiska (2004) och burjatiska NT (2010). Vi är också med och stöttar pågå-ende översättningar till tatariska GT, avariska GT och lezginska NT.

TEXT: LARS NARIN och ÅKE LAGER

FOTO: ÅKE LAGER, LARS NARIN m fl

»En tankeväckande och alltigenom fin

bok som avslöjar och utmanar samtiden, men också mig själv

som läsare!«berit simonsson,

inspiratör oasrörelsen

ny bok av per ewert

perewert.se

guldet sandblev t ill

Page 10: Ljus i Öster #4 2013

10

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013ryssland

– Jag växte upp i en icke-kristen familj. Mormor hade en ortodox tro på Gud, men ta-lade mest om hur Gud skulle straffa mig så det lockade inte, berättar Ivan.

Han var tonåring när Sovjetimperiet föll sam-man i början av 1990-talet och hans hemstad bytte namn från Leningrad till S:t Petersburg. Ekonomin brakade ihop och allt såg mörkt ut.

– Det fanns inga jobb och ingen hade nå-gon framtidstro. Mina vänner och jag drogs in i drogmissbruk. Det var som en epidemi i S:t Petersburg, berättar Ivan.

Han berättar hur flera av hans vänner dog i missbruket. Själv var han nära att dö vid två tillfällen.

– En gång tog jag en överdos. Det var som om jag föll och föll i en kolsvart tunnel. Jag föll mot helvetet och upplevde en enorm rädsla.

– Plötsligt var det som om jag förflyttades ut ur min kropp och såg den från ovan. Alla kompisar utom en hade lämnat mig i tron att jag redan var död. Han som var kvar bankade på mig och plötsligt vaknade jag till liv.

- Min första tanke var då att jag var tvungen att gå till en kyrka. Jag hade en gång hört en före detta idrottsman berätta om hur han blivit fri från sitt missbruk när han mötte Jesus. Det gjorde att jag ofta satt och sa ”Jesus, Jesus, Je-sus, förlåt mig” när jag tog droger.

Den andra gången Ivan var nära döden var det självvalt. Han skulle ta sitt liv genom att hoppa från nionde våningen.

– En kompis hade tidigare tagit livet av sig genom att hoppa, men han hade fastnat i ett träd på vägen ned och överlevt ytterligare några timmar med svåra smärtor. Jag ville göra det or-dentligt och hoppa ned på en asfalterad gata.

En kall, regnig kväll skulle Ivan göra slag i saken. Han klättrade upp på ett tak och häng-de över kanten och funderade på om han verk-ligen ville dö.

– Jag ville inte leva, men jag ville inte dö

Ivan skulle ta sitt liv genom att hoppa från nionde vå-ningen rakt ned i asfalten. Precis som han gjort sig redo bad han en liten bön och blev alldeles varm inombords. Han ändrade sig och är idag, tillsammans med sin fru Gulnara, församlingsplanterare i en muslimsk region.

Skulle hoppa från nionde våningenÄndrade sig och är nu pionjärmissionär

Page 11: Ljus i Öster #4 2013

11

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

””Det var som om jag föll och föll i en kolsvart tun-nel. Jag föll mot helvetet och upplev-de en enorm rädsla.”

heller. Jag bad på måfå, och kände plötsligt en oförklarlig värme inombords. Jag klättrade till-baks och avbröt självmordsförsöket.

Tidigare hade han träffat mamman till en av sina nu döda missbruksvänner och hon hade sagt: ”Jesus älskar dig!” Nu följde han med henne till kyrkan.

– Den dagen gick jag fram på pastorns fräls-ningsinbjudan och fick uppleva Jesus i mitt liv. När jag berättade om det för mina vänner och min familj var det ingen som trodde mig, men så småningom fick de se att mitt liv var för-vandlat.

Ivan fick en sådan nöd för sina vänner och ville hjälpa dem. Det fanns inga rehabi-literingshem på den tiden, men han tog hem missbrukare till sin lägenhet för att berätta för dem och Jesus och hjälpa dem. Han tog hem hemlösa som fick mat, ett bad och kläder.

Två år senare startades ett rehab i S:t Peters-burg och Ivan började arbeta där. Han träffade på missionärer från utlandet som berättade för honom om en lärjungaskola som Ungdom Med Uppgift arrangerade på ett annat håll i Ryss-

land. Ivan reste dit och gick skolan, som avslu-tades med en missionsresa till ett muslimskt område i Ryssland.

– Under min missbrukstid hade jag visser-ligen inte hört till någon rasistisk gruppering, men gång på gång hade vårt gäng hoppat på muslimer på gatorna. Nu reste jag till deras re-gion för att berätta om Jesus.

Ivan stannade på UMU-basen något år och gick ytterligare en kurs, innan han återvände till S:t Petersburg för att arbeta med missbru-kare.

– Redan veckan efter att jag hade blivit frälst var jag på ett bönemöte där en man profeterade över mig och sa: ”Gud kommer att sända dig till ett annat folkslag”. Det hade brunnit inom mig och jag kände en kallelse till området där vi haft vår missionsresa. Jag hade lärt känna en pastor där och precis efter millennieskiftet ringde han och frågade: ”När kommer du?” Jag upplevde att det var rätt tid och flyttade dit.

Gulnara kommer från muslimsk bakgrund, även om det mest var en nominell traditions-islam hon växte upp med.

– Jag blev besviken på den aggressiva tonen som fanns i islam. När jag var 13 år gammal sändes ett tecknat barnprogram på teve som hette Superbook. Det handlade om Jesus och jag skrev till den adress de uppgav i program-men för att få en barnbibel, berättar Gulnara.

En söndag var hon hos en kompis när den-nas mamma kom hem. Hon berättade att hon varit i en evangelisk kyrka och att hon verkli-gen hade tyckt om det.

– Nästa söndag gick jag dit. Jag blev frälst och fortsatte att gå till kyrkan. Det märkliga var att kompisens mamma aldrig gick dit mer än den gången då jag var på besök hos dem.

Gulnaras familj hade det tufft. Pappan hade lämnat familjen för en annan kvinna och mam-man skulle ensam försörja sex döttrar.

– Jag var yngst och ingen lyssnade på mig, så jag berättade inte att jag blivit kristen el-ler vad jag gjorde på söndagarna. Det tog ett år innan mamma fick veta, och då hade tre av mina systrar också blivit kristna.

När hon var 17 år började hon arbeta som sekreterare i församlingen och när Ivan kom dit fick han ögonen på henne. De gifte sig, och nu har de två barn.

Under åren som gått har de varit med om att starta upp en rehab-verksamhet och arbeta med ett drogförebyggande arbete. Nu har de flyttat till en mindre ort för att starta en pion-järförsamling. n

TEXT: ÅKE LAGER

FOTO: PER ANDERSSON

Page 12: Ljus i Öster #4 2013

12

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013fff

SKRIV ETT UPPMUNTRANDE BREV TILL ALIM!

En kristen uigur som dömts till 15 års fängelse

i Xinjiang i Kina

Får bara träffa sin familj 10 minuter var tredje månad

Adressen är:Alimujiang YimitiTeam 19, Area 5Prison No. 3 of XinjiangDongzhan RoadUrumqi, XinjiangZip code: 830013People´s Republic of China

OBS! Brevet ska vara en uppmuntran till Alim och inte någon kritik av myndigheterna eller religioner. Nämn inte heller Ljus i Öster. Skriv på eng-elska. Brevet kan lyda som exemplen nedan. Portot för ett brev/vykort på högst 20 gram är 12:-.

Dear Alim,

I am writing to you to express my deep concern

and sympathy regarding your situation. I have

been informed about the unfortunate new vi-

siting restrictions imposed on your wife and

children and understand how this will affect

you negatively. We really hope that this will

change in the near future in order for you to

able to meet each other again every month.

I also want you to know that we are many

people around the world who remember you and

your family in our prayers. We pray that the

presence of the Lord will comfort you and fill

your heart with hope. May His love carry you

each day and give you the strength you need.

And may our Lord soon grant you your freedom!

Blessings,

På svenska lyder brevet: ”Käre Alim! Jag skri-ver för att uttrycka min oro och min medkänsla med tanke på din situation. Jag har fått infor-mation om de olyckliga nya besöksrestriktio-nerna som har lagts på din familj och förstår hur negativt det påverkar dig. Vi hoppas inner-ligt att detta ska förändras inom kort, så att ni åter igen kan träffas varje månad. Jag vill också att du ska veta att det är många människor som kommer ihåg dig och familjen i bön. Vi ber att Herrens närvaro ska ge dig tröst och fylla dig med hopp. Må Hans kärlek bära dig varje dag och fylla dig med den styrka du behöver. Och må Han snart ge dig din frihet! Gud välsigne dig,

”Tänk på dem som sitter i fängelse, som om ni var fångar med dem. Tänk på dem som blir misshand-lade, som om det gällde er egen kropp.” (Hebr 13:3)

Föreställ dig att du gläds över att få träffa din fru och dina pojkar igen! Det var ett par må-nader sedan de senast hade råd att göra den långa resan från hemmet till fängelset för att få träffa dig de 15 minuter de har rätt till varje månad. Nu är de äntligen på väg igen!

Page 13: Ljus i Öster #4 2013

13

Jag vill vara med i FFF och stödja förföljda kristna ge-nom förbön och kanske även praktiskt handlande. Sänd mig information om FFF.

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

q Via post q Via e-post: ...........................................................

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

I samband med årskonferensen lanserade vi FFF (Frihet för förföljda) där vi med en speciell hemsida och riktade aktioner kommer att sätta fokus på förföljda kristna i vårt verksamhetsområde.

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

Väl framme vid fängelset hindras de från att komma in. Du får reda på att myndigheterna har skärpt deras besöksrättigheter. Nu ska de bara få träffa dig 10 minuter var tredje månad. Vilken besvikelse!

Detta var vad som drabbade Alimujiang (Alim) Yimiti, 40, i januari i år. Han sitter fängs-lad sedan fem år tillbaka och har dömts till ett 15 år långt straff. Han är uigur och bor i den muslimska delen av Kina som heter Xinjiang, i det nordvästra hörnet med Centralasien på andra sidan gränsen.

Han blev kristen 1995 och ledde tillsam-mans med sin hustru Gulinuer en husförsam-ling då han i januari 2008 blev arresterad. Han anklagades från början för sina religiösa akti-viteter, men under turerna runt i rättsväsendet ändrades rubriceringen så småningom till att ”ha läckt topphemlig information till utländska organisationer”.

Våren 2010 förflyttades han till ”fängelse nummer tre” i Xinjiangs huvudstad Urumqi, nästan 150 mil från sin hemstad Kashgar. Det var för övrigt till Kashgar Ljus i Östers grundare Nils Fredrik Höijer kom och la grunden för den missionsstation som Svenska Missionsförbun-det senare drev där under många år.

I april 2012 fick han träffa sin familj, frun Gulinuer och två söner, för första gången på två år. Sedan dess har de kunnat besöka ho-nom regelbundet trots det stora avståndet. Nu verkar det som om myndigheterna har velat begränsa även denna lilla ljuspunkt i det tuffa fängelselivet.

Med en hälsning till honom hoppas vi kunna uppmuntra honom med att han inte är ensam utan att många bär honom i bön. Samtidigt vill vi att de kinesiska myndigheterna ska veta att omvärlden följer hans fall och reagerar på de nya besöksreglerna för hans familj. n

I samband med årsmötet lanserade vi FFF - Förbön för för-följda, med en egen hemsida på nätet med adress:

www.persecuted.seHemsidan är en plattform där vi lyfter fram aktuella fall av för-följelse. Genom att du som besöker vår hemsida också agerar praktiskt och ber för de förföljda så tror vi att vi tillsammans kan ändra på de orättfärdiga förhållanden som de förföljda får utstå.

Sidan är responsiv/anpassningsbar, så oavsett om du öpp-nar den i din mobil, ipad eller dator så anpassar den sig. Ge-nom att du kan öppna den i mobilen kan du dagligen påmin-nas om att be för de förföljda.

Nu lanserar vi en ny webb-sidaOm du agerar kan du hjälpa fängslade trossyskon

Page 14: Ljus i Öster #4 2013

14

konvertiter i oss Ljus i Öster nr 4 l maj 2013

Förföljelsen starkast från släkt och vänner

Lars Mörling är i dag pastor i Hus-bykyrkan, en invandrartät försam-ling. Tidigare har han varit missionär i Egypten och pastor i Rinkeby Inter-nationella församling. Det har gett honom en gedigen kunskap om islam och han undervisar regelbundet om hur man bemöter muslimer på olika bibelskolor.

När han har fått tillfälle har han också försökt intervjua omvända före detta muslimer som nu har varit elever på dessa bibelskolor. Mellan 2002 och 2012 intervjuade han 57 bibelskoleele-ver i OSS med muslimsk upp växt. De kom från 17 olika etniska folkgrupper, med viss övervikt för uzbeker.

– 15 av dem var under 20 år när de blev omvända, 30 mellan 20 och 30, 12 mellan 31 och 50, och bara en enda över 50 år, berättar Lars.

– En enda hade blivit kristen före 1990, 29 mellan 1990 och 2000 och 27 efter år 2000. 52 procent hade haft en uppväxt där religionen mestadels varit en tradition, för 12 procent fanns reli-gionen överhuvudtaget inte med i upp-

växten. 35 procent hade, vad de me-nade, var en religiös uppväxt.

– 38 procent hade däremot haft en aktiv muslimsk period i sina liv innan de blev kristna. Det är kanske inte så konstigt. De började ett andligt sö-kande och då låg ju islam närmast till hands, men som sanningssökare hit-tade de senare kristendomen.

– 30 procent uppger också att det var just sanningssökandet som ledde dem till den kristna tron. Nästan lika många säger sig ha kommit till tro ge-nom att ha upplevt ett helande eller haft en övernaturlig uppenbarelse.

– 63 procent hade kommit till tro genom kontakten med en vän eller familje medlem, men för 37 procent var det en för dem tidigare okänd person som var kontakten.

Att konvertera från islam till kristen-dom är oftast förenat med förföljelse. Endast 7 procent har helt sluppit för-följelse, nästan hälften säger att de upplevt svår förföljelse. Förföljelsen kommer oftast från släkt och vänner,

Lars Mörling har intervjuat omvända muslimer som varit elever på bibelskolor i OSS. De flesta har blivit kristna i ung ålder, deras uppväxt var inte speciellt religiös men ändå har nästan alla fått utstå förföljelse från familj, släkt och vänner efter sin omvändelse.

30 procent säger att den kom från den närmaste familjen.

– Däremot är det bara 10 procent som har upplevt förföljelse från myn-digheter, men den siffran skulle med all sannolikhet vara mycket högre om jag gjorde intervjuerna i dag.

– Man kan också konstatera att bara ett litet fåtal hade någon djupare kun-skap om islam, däremot kände de till folkislam väl. Folkislam är en bland-ning av den muslimska tron och folk lig vidskepelse.

TEXT: ÅKE LAGER

Familj och släkt

Myndigheter

Vänner

Vem står för förföljelsen?

Orsak till omvändelse?

Övrigt

Helande/uppenbarelse

Sannings-sökande

Hur religiös var uppväxten?

Religiös

Traditionell

Icke religiös

Omvändelseålder

Under 20

Över 50

20-30

58 %

32 %

35 %53 %

12 %

28 %30 %

42 %

10 %

31-50

Page 15: Ljus i Öster #4 2013

15

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

Gud är rödAntal ex:.............. á 199 kronor + porto. Inbunden, 202 sidor

Söder om molnenAntal ex:.............. á 149 kronor + porto. Mjukband, 224 sidor

Gud är inte död - inte ens i NordkoreaAntal ex:.............. á 100 kronor inkl porto. Mjukband, 176 sidor

.............. trepack á 200 kronor inkl porto.Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

E-post: ....................................................................................

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Gud är röd i Kina

199:-

Liao Yiwu fick 4 års fängelse för att ha skrivit dikter om massakern på Himmelska fridens torg 1989. Hans skrifter har bannlysts i Kina och han har varit jagad av säkerhetspolisen.

Liao Yiwu som är buddhist, har rest runt i avlägsna bergstrakter i Kina, och intervjuat ett 15-tal kristna om deras liv och tro. Hans väv av berät-

telser visar en triumferande historia om en livaktig kyrka som växer mot alla odds. Det är en rörande hyllning till Kinas mo-diga trosgestalter, som visar att en totalitär regim inte kan kon-trollera allt som finns i människors hjärtan. 202 sid inbunden.

Nordkorea har varit i rampljuset mer än nå-gonsin genom den nye härskaren Kim Jong-uns krigsretorik. På 1930-talet kallades Nordko-reas huvudstad Pyongyang för ”Österns Jeru-salem”. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är landet det som hårdast förföljer de kristna, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken får man läsa både om väckelsen i början av 1900-talet och den väckelse som spirar i dag trots stenhård förföljelse. 176 sid mjukband.

BÖCKER

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.seFörsamlingar, bönegrupper och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 44

GUD ÄR INTE DÖD– inte ens i NORDKOREA

GUD ÄR INTE DÖD – inte ens i NORDKOREA

På 1930-talet kallades Nordkoreas huvudstad Pyongyang för ”Österns Jerusalem”. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är landet det som hårdast förföljer de krist-na, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken beskrivs både väckelsen i början av 1900-talet och den väck-else som spirar i dag trots stenhård förföljelse.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna08-564 840 40, www.ljusioster.se

100:- (3 för 200:-) inkl. portoE-post: [email protected]

Beställ nu!!

Nordkorea - nu aktuellare än någonsin!!

149:-

Yunnan i sydvästra Kina bety-der söder om molnen. Där väx-te Ruth upp med sina missione-rande föräldrar. Efter faderns död tvingas Ruth och hennes mor fly undan kriget och japa-nerna och ta sig hem till trygg-heten i Sverige. Hemkomsten blir en andra chock...

Missionsäventyri Yunnan i Kina

Page 16: Ljus i Öster #4 2013

16

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013

”Pingispastorn” ordnar välgörenhetshelg för Kina

notiser

BildenInspirations- och lovsångsturné. I mars var Ljus i Öster tillsammans med EFK, OM, Gospel Media och David Media arrangör av en turné under två helger. Lovsångare som Rickard Sundström, Johannes och Lina Häger samt Mattias Martinsson med-verkade och på samtliga platser predikade Henrik Steen, som precis släppt boken ”Något större” som utmanar till att leva för något större i vardagen.

Under turnén besökte man Växjö, Hus-kvarna, Tranås, Öckerö, Linköping och Örebro.

”Från Kina till Jerusalem” är temat för helgen den 7-9 juni på Donsö. Med utgångspunkt från Missionskyrkan kommer helgen att bjuda på seminarier, aktiviteter, möten med mera på temat.

Initiativtagare är Sven Öhrman, tidigare under många år styrelseledamot i Ljus i Öster. Under sina år som pastor, missionär, förebedjare och ”pingispastor” har han lärt kän-na många människor. När han i början av året fyllde 65 år ville han inte ha något firande.

– Det här är i stället en tacksägelsefest för allt gott Gud har gett mig i livet. Med hjälp av mina vänner vill jag göra en välgörenhetshelg, förklarar Sven.

Bland de vänner som kommer att medverka finns Jan Erixon som kommer att ha ett seminarium om ”Den envi-sa trons vägran att försvinna”, Ljus i Öster som kommer att ha ett seminarium med titeln ”Vad är priset på en kris-ten?” Sven kommer själv också att ha ett seminarium om ”Senapskorns tro och berget”. Lennart Pettersson kommer att ha ett möte där han talar om ”Det jordiska och det him-melska Jerusalem”. Maria Bergström-Gustin, Lotta Bornö, Leif Karlsson, John-Arne Andreasson med flera kommer att svara för sång och musik.

- Vi har bjudit in Broder Bek, som besökte vår årskonfe-rens förra året, och hoppas att det ska gå i lås så att han kan medverka, säger Ljus i Östers missionsföreståndare Hans Lindstrand.

Under de senaste fem åren har Sven, efter ett tilltal från Herren, samlat burkar och flaskor som han pantat. Sedan har han skickat pengarna till bibelspridning i Kina. Det är inte minst i bordtennissammanhang han samlat burkar. Han är själv aktiv veteranspelare och kopplingen till Kina är na-turlig då ”pingis” är nationalsporten.

- Det har blivit omkring 8 000 kronor, vilket har räckt till drygt 600 kinesiska biblar, säger Sven.

Som ”pingispastor” har Sven också lärt känna många spelare. Några spelare av elitklass dyker upp under helgen och kommer att visa hur bordtennis på högsta nivå kan spe-las, men de kan också utmanas av ”vem som helst”.

- Alla som betalar 15 kronor för en kinesisk bibel får ut-mana dem, hälsar Sven.

Det kommer också att bli en välgörenhetsmatch i fotboll, där Sven själv och hans söner bildar stommen i det ena la-get. Insamlingen under helgen kommer att gå till biblar i Kina och humanitär hjälp till Nordkorea genom kinesiska kristna. Ring Sven Öhrman om du har frågor och fundering-ar om logi mm – 031-52 53 08 eller 073-84 39 414.

Mer information finns på http://donsomissionskyrka.org.

”Pingispastor” Sven Öhrman bjuder in till en ”Från Kina till Jerusalem”-helg på Donsö.

Page 17: Ljus i Öster #4 2013

17

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4 notiser

Förra årets turné med Broder Yun var mycket välbesökt. Nu planerar vi för en ny tur-né med vår kinesiske broder, denna gång i månadsskiftet januari-februari 2014.

Vi håller under våren på att ta kontakt med församlingar för att lägga upp ett lämpligt mötesschema.

Broder Yuns bok har nu även översatts till armeniska.

Drygt tiotalet av Ljus i Östers nyckelkontakter och koordinatorer från vårt verksam-hetsområde var under några dagar i mars inbjudna till en konsultation. Den hölls i Enköping, på Enakyrkans nya, fina konferensanläggning Kompassen.

Delegaterna rapporterade om läget i sina länder och det handlade både om restrik-tioner, förföljelse, evangelisationsiver och växande församlingar.

– Det var uppmuntrande att höra om den kreativitet som växer fram i förföljelsens spår, vi hörde till exempel om ”flytande äldstemöten” och ”bilgudstjänster”, säger mis-sionsföreståndare Hans Lindstrand.

– Kanske mest glädjande var att höra att de inte tappat modet utan att de frimodigt jobbar vidare för att människor ska få höra berättas om Jesus Kristus. Det ger resultat, människor kommer till tro hela tiden.

Alla deltagare lever dock inte under förföljelse. Ledaren för den Evangeliska Alliansen i Mongoliet, Batbold Munkzhal, berättade om den explosiva tillväxten i hans land. Fyra troende i hela landet 1990 har i dag blivit 100 000 i omkring 600 församlingar.

Delegaterna kom inte bara från en mängd olika länder. De kom också från olika samfund – lutheraner, baptister och pingstvänner. Det är sällan de har några träffpunkter i sina hemlän-der, det kan snarare vara så att de ”knappt tror att de andra är riktigt frälsta”.

– Minst lika viktigt som rapporter-na och de offentliga diskussionerna var ”korridorsnacket” där man fick lära känna nya människor och där framtida samarbete spirade, menar Hans Lindstrand.

”Flytande möten” och ”bilgudstjänster”

Ny turné med Broder Yun

Rauli Lehtonen i samspråk med en deltagare.

Förföljelsen ökar i KinaFör sjunde året i rad har an-talet fall av religionsförföljelse ökat i Kina, rapporterar China Aid. De har noterat 132 fall av förföljelse under förra året, med totalt 4 919 personer in-blandade. De flesta fallen in-träffade i huvudstaden Beijing, men även Xinjiang-provinsen i nordväst har ett stort antal fall, speciellt i förhållande till folkmängden.

Projektet ”Ett år med Jesus” som Pingstunionen i Ryssland drog igång för två år se-dan har nått många. Tanken är att människor ger ett år av sina liv till evangelisation i team. Just nu finns det 36 team som evangeliserar i olika områden i Ryssland. De börjar med att kartlägga sitt område och satsar sedan på att besöka orter som varken har någon evangelisk eller ortodox församling. Där går de i princip från dörr till dörr och talar med människor om Jesus samt delar ut tidningar och traktater.

Från ledningen berättar man nu att man hittills har vittnat för 2,7 miljoner männis-kor. Över 900 000 av dem har bett med i en omvändelsebön. Ungefär hälften av dem har fått Nya testamentet, eftersom man tyvärr inte haft tillräckligt många för att ge alla ett. Man har startat omkring 400 husgrupper på orter utan församlingar.

Till dem som reagerat på att siffrorna är höga har man svarat: ”Vi vet givetvis inte hur allvarligt folk har menat sin omvändelsebön, men vi tror knappast att det gjort någon skada att de bett den.”

”Ett år med Jesus” har nått många

Page 18: Ljus i Öster #4 2013

18

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013notiserCykelevangelisation för att plantera nya församlingar

Korsordslösning 2-13 Korsordslösning 3-13

Caisa anställd av HFI förra numret berättade vi om att Slaviska Mis-sionen (nuvarande Ljus i Öster) arbetade bland slaviska flyktingar i Tyskland på 1960-talet. Det var dock bara Berit Larsson som var an-ställd av Slaviska Missionen, Caisa Robertsson var anställd av dåvarande Helgelseförbundet.

”Det spökade i ett hus. Saker ram-lade ned på golvet och stenar flög in i huset. Två döttrar i huset blev be-satta och vred sig i plågor. Då skick-ade borgmästaren bud till mig att jag skulle komma och be för huset.

När jag kom fram till huset hade en skara skräckslagna människor sam-lats utanför. Jag bad dem gå hem, men ett 15-tal personer stannade. När jag sa att de skulle kunna riskera att få samma problem i sina hus om de var där blev de rädda och gick.

Jag började tala om frälsningen och Jesu seger för människorna i hu-set. De tog emot och blev både fräl-sta och befriade. Nu håller vi möten i det huset och det spökar inte där längre.”

Pastor i Centralasien

Ex-kommunisten blev helad– Min pappa var en överty-gad kommunist, och satt fak-tiskt i fängelse för sin över-tygelse, berättar Peter Janev om sin uppväxt i Bulgarien.

– Men när kommunisterna tagit makten såg han att idé-erna inte fungerade i prakti-ken. Då började han supa i stället och fick tbc.

– Mamma blev frälst och när pappa var döende kom kristna på besök och bad för honom. Han blev mirakulöst helad, och sedan blev han en ivrig predikant. Han bad mig ofta sjunga för honom, redan när jag var liten, fort-sätter Peter Janev som har gett ut ett antal skivor genom åren – både på bulga-riska och finska.

Peter fick själv också sitta i fängelse, men då för sin tros skull. Han träffade en finsk kvinna som smugglade biblar till Bulgarien. De gifte sig och efter mycket om och men kunde han flytta till Finland.

När järnridån föll kunde han återvända till Bulgarien och sedan dess har han byggt upp ett stort arbete bland barn och ungdom samt bland romer.

Borgmästaren ville att pastorn skulle be

I Gusev i Kaliningrad-området i Ryssland lånar ungdomarna i pingst-församlingen ihop så många cyklar de kan. Sedan ger de sig ut på cykelevangelisation under sommaren. Förra sommaren gjorde de två turnéer – till områden där de försöker plantera nya församlingar.

Under den första turnén slog man läger i en liten by, där man täl-tade och bodde i hölador. Därifrån gjorde man dagliga cykelturer till andra byar inom en radie på 20 km. Vid den andra turnén fick man bo hos en nyfrälst familj i en by där man planterade en församling för två år sedan.

”Trots ösregn och primitivt boende var vi alla glada och nöjda över cykelturnéerna. Det var en underbar tid av evangelisation och en perfekt skola för våra ungdomar att träna på att vittna och predika frimodigt. De kom tillbaka med många härliga vittnesbörd om män-niskor som omvänt sig från sina synder och tagit emot Jesus i sina hjärtan”, rapporterar församlingen.

Peter Janev

Page 19: Ljus i Öster #4 2013

19

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4 KORSORD

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsg 8, 171 54 Solna. Märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet).

Namn och postadress:

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................

....................................................................

Lös korsordet och vinn den aktuella boken ”Gud är inte död – inte ens i Nordkorea”! Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 15 juli.

GRATTIS! Margareta Levin, Åsbro för först öppnade rätta lösning av korsordet i nr 2-13.

GRATTIS! Gunnhild Herstad i Bro för först öppnade rätta lösning av korsordet i nr 3-13.

Ni får varsin bok med posten.

GUD ÄR INTE DÖD– inte ens i NORDKOREA

GUD ÄR INTE DÖD – inte ens i NORDKOREA

På 1930-talet kallades Nordkoreas huvudstad Pyongyang för ”Österns Jerusalem”. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är landet det som hårdast förföljer de krist-na, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken beskrivs både väckelsen i början av 1900-talet och den väck-else som spirar i dag trots stenhård förföljelse.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna08-564 840 40, www.ljusioster.se

Kons

truk

tion

Tex

t &

Bild

Lar

s Fr

ides

tig,

Fot

o: W

ilgot

Fri

tzon

Page 20: Ljus i Öster #4 2013

20

JAG HAR REDAN SKRIVIT TESTAMENTE”Jag och min fru tror inte att vi kommer att dö ännu på många år, men vi har ändå skrivit ett testamente för säkerhets skull. Vi har nämligen inga barn som kommer att ärva oss. Vi låter en del släktingar ärva, men vi har bestämt att huvuddelen av vår kvarlåtenskap ska användas till mission. På så sätt får det vi jobbat ihop under livet vara till välsignelse för Guds rike även sedan vi är borta.

Vi vill veta att vår kvarlåtenskap används till något viktigt och bra. Om man dör utan att ha skrivit ett testamente och inte har några legala arvingar tillfaller kvarlåtenskapen Allmänna arvs-fonden. De stödjer i sin tur ideella föreningar som har mycket bra verksamhet för barn och ungdomar, men hamnar dina pengar där vet du inte vad de kommer att användas till. Under de senaste åren har till exempel RFSL fått över tre miljoner kronor, och RFSU har fått över fem miljoner till sitt kritiserade projekt ”Pubertet och sex”.

Jag vill vara säker på att min kvarlåtenskap används till ett gott ändamål. Därför har jag och min fru redan skrivit testa-mente. Där har vi talat om hur vi vill att våra pengar ska få leva vidare och göra nytta i Guds rike efter oss.”

Man, 64 år

Tack BIRGIT ROSÉN och INGA-BRITT JOHANSSON vars tes-tamenten under förra året gav Ljus i Öster ett fint extratillskott i missionskassan.

Ljus i Öster har en broschyr om testamente och exempel på hur man kan skriva sitt testamente. Ring eller skriv till oss så skickar vi den. Vill du veta mer om testamente kan du kontakta Hans Lindstrand eller Per Thunberg, 08-564 840 40.

Ljus i Öster nr 4 l maj 2013notiser

Ge bort aktieutdelningenOm du skänker din aktieutdelning till Ljus i Öster behöver du inte be-tala någon kapitalskatt alls, vilket innebär att gåvans värde höjs. Om du har värdepapper på banken eller annan kapitalförvaltare så ska du göra Ljus i Öster, organisation-snummer 802003-0972 till mot-tagare (”rättighetshavare”) till din aktieutdel ning, minst en vecka före bolagsstämman.

Tala med din bank eller ring vår ekonomichef Per Thunberg, 08-564 840 51, så får du veta hur man gör. Det är enkelt, bara att fylla i en blankett.

Volodja Sivaks hade en tuff uppväxt. Med sex syskon och en pappa som drack alldeles för mycket var det oerhört fattigt i denna romerfamilj. Mamman tvinga-des gå till närmaste by för att tigga pengar och mat för att de skulle överleva.

Som traditionen bjuder gifte han sig redan vid 17 års ålder med Maria. De hann få två barn innan Maria som 22-åring drabbades av svåra hjärtproblem och tvingades ligga på sjukhuset under en lång tid.

– Det var jobbigt för mig att tvingas ta hand om barnen på egen hand när Ma-ria låg på sjukhus. När hon sedan fick komma hem var hon inte heller så stark under många år, berättar Volodja.

Så småningom kom emellertid Volodja och Maria till tro. 1995 lät de döpa sig och året därpå blev Maria helad från sin sjukdom. Då byggde de, med finländska bröders hjälp, en kyrka i sin hemby Pa-sika i de ukrainska Karpaterna.

Där har Volodja nu tjänat som pastor i över 15 år och bor enkelt i ett litet hus bredvid kyrkan. Deras gifta barn bor till-sammans med dem eller som grannar, och dottern Kristina håller i söndagssko-lan.

Tillsammans med den finske romer-missionären Veikko Hekkala håller han också möten i grannbyn Turja Remeta.

Pastor bland fattiga romer

Page 21: Ljus i Öster #4 2013

21

Ljus i Öster besöker:Torsdag 30 maj 14:00 Eskilstuna, Kjula baptistkyrka - Wilgot Fritzon7-9 juni Donsö, Missionskyrkan ”Från Kina till Jerusalem” med Sven Öhrman med vännerLördag 15 juni 19:00 Piteå, Strömnäskyrkan - Rauli LehtonenSöndag 16 juni 10:00 Klöverträsk, Pingstkyrkan - Rauli LehtonenSöndag 16 juni 18:00 Kemi (Fi), Pingstkyrkan - Rauli Lehtonen (möte på finska)Tisdag 10 sep 13:00 Järfälla, Aspnäskyrkan - Wilgot FritzonTisdag 8 okt 14:00 Linköping, Ryttargårdskyrkan - Wilgot FritzonFredag 11 okt 14:00 Malmö, Immanuelskyrkan - Wilgot FritzonSöndag 13 okt 10:00 Ängelholm, ELM-BV - Wilgot Fritzon

Tider kan ändras. Ytterligare möten kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

Wilgot Fritzon

Rauli Lehtonen

Sven Öhrman

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

Relationsböcker från ViBoSaSalo Boris, Fri från press och tristess, ett vidare perspektiv på stress och ut-mattning (191 sid) 185,- Teol dr Fredrik Brosché: ”En bok jag helhjärtat vill rekommendera”

Salo Vivian & Boris, Den kära leken, Om kärlek, äktenskap och sexualitet (152 sid) 135,- Alf B Svensson, författare, leg. psykolog: ”Öppet , ärligt och med mycken humor och värme beskriver författarna hur man får ett rikt samliv.”

Salo, Vivian & Boris, Konsten att älska – åtta tips att hålla kärleken levande (40 sid) 30,- Haldin-Rönn, Kerstin, journalist : ”Vi kände alla igen oss, vi kom med egna exempel, och vi skrattade mycket”.

Se vår bokkatalog på www.vibosa.fi, beställningar: [email protected], tel 00358-504689678, portofritt vid inköp över 200 kr.

Två barn i en familj var troende och brukade besöka församlingens möten. Deras lillasyster, som var sju år, blev sjuk. Hon hade ständig huvudvärk och tappade minnet. Hon kände inte ens igen sina närmaste.

Då tog man henne till mammans bror som var över-läkare, men han kunde inte finna någon bot för flickan. Hennes pappa var helt förkrossad och sa: ”Kan inte de kristna komma och be för henne – huvudsaken är att hon blir frisk.”

Några av ledarna i församlingen gick hem till dem. En av dem började berätta vad Jesus gjort i hans liv. Då berättade pappan att han en gång hade sett Jesus-filmen och kände igen det han hörde. Han var redo att bli kristen, bara det kunde hjälpa hans dotter.

De bad för henne och gick sedan hem och fortsatte att be. Bara några dagar senare fick de reda på att flickan blivit frisk. Huvudvärken var borta och minnet hade kommit tillbaka. Nu kan de kristna öppet predika om Jesus i det hemmet.

Mindre än 48 timmar efter att Kazakstans president Nur-sultan Nazarbajev sagt att ”religionsfriheten är garanterad” dömdes sju medlemmar i en liten pingstförsamling till dryga böter. Deras brott var att de firat en påskgudstjänst, uppger Forum 18.

Fyra av de bötfällda var över 60 år och 73-åriga Galina Gi-leva berättar att raiden mot gudstjänsten orsakade henne en hjärtattack. Ledaren för gruppen, Alexander Balaev, dömdes till böter motsvarande sex månader av hans pension. Raiden mot församlingen i Sjaskent var en av fyra liknande tillslag mot religiösa samlingar.

Forum 18 berättar att den nya religionslagen i Kazakstan i första hand används mot religiösa grupper som regeringen inte gillar, framför allt Tabligh Jamaats muslimska grupp, Je-hovas vittnen och oregistrerade baptister, men även andra grupper av icke-ortodoxt kristna har råkat illa ut.

Enligt religionslagen få man inte tala om sin religion med andra på offentliga platser och all religiös litteratur som im-porteras och distribueras måste godkännas av censorer.

Dottern blev friskFörföljelsen ökar i Kazakstan

Page 22: Ljus i Öster #4 2013

22

Rundtråd1,5–16,0 mmPå spole eller fixlängdPlattvalsad trådtj 1,5–6,0 mmbredd 8–50 mmPå spole eller fixlängdMed hål, radieklipp eller urklipp

Gunnars Tråd ABTörestorp, 330 33 HillerstorpTel 0370-37 33 00Fax 0370-37 33 10e-mail: [email protected]

Kardemummakökfrånerix

www.erix.seVälkommen till ossKulla Ginkalunda511 56 KinnaTel: 0320-933 30

Nya Hjälmseryd, 570 01 Rörvik

BÄSTA DUSCHKOMFORTBÄSTA DUSCHKOMFORT

Evangelisationoch fördjupning

www.gloriaforlag.se

Tel:0393-201 00Fax:0393-201 95Lökeryd560 13 HOK www.ltemballage.se

Tel: 0370-37 32 90 Fax: 0370-221 00E-mail: [email protected]

Page 23: Ljus i Öster #4 2013

23

Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. Även om tidningen är gratis har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumerationPosttidning B

1 7 0 0 2 0 0 0 0

Kära Läsare och Missionsvänner!

Nu uppmärksammar vi de förföljda

I samband med vårt årsmöte som just hållits när du får denna tidning i din hand har vi lanserat FFF (Förbön för förföljda).

Vi gör det för att förhållandet i många länder är tillbaka som under Sovjettiden. Du kan anmäla dig för att få nyhetsbrev

om enskilda förföljda. Genom förbön och praktiskt engagemang kan många vara med och påverka situationen för kristna

som befinner sig i stora svårigheter, till exempel sitter i fängelse. Vi kommer att driva enskilda fall där du kan skriva ett

brev till en fånge, en myndighet eller ett departement i något land.

En del av er har säkert skickat ett kort till Tohar, som vi tidigare skrivit om i tidningen. Nu ser vi att han har fått en viss

ljusning i sin situation. I den här tidningen uppmärksammar vi Alim, som dömts till 15 års fängelse i Xinjiang i Kina. Upp-

muntra honom med ett brev eller vykort.

I Centralasien tvingas församlingar gömma allt sitt arbete undan säkerhetspolisens radar. De kan idag inte längre arbeta

med öppna evangelisationsmetoder utan måste arbeta från ”hjärta till hjärta” i smågrupper. Det kommer hela tiden nya

människor till gudstjänsterna. Efter ett tag tar man dem vidare till en hemlig underjordisk grupp. Det är i de små grup-

perna som det egentliga församlingslivet under veckan sker.

Ledare jag nyligen mött säger att myndigheterna använder alla tänkbara metoder för att få människor att backa från sin

kristna tro och för att få församlingsledarna att ge upp. Men de kämpar troget vidare.

Ljus i Öster ser det som en av sina viktigaste uppgifter att stödja förföljda församlingar i deras

arbete att nå ut. Det som ser omöjligt ut för oss – det är möjligt för Gud! Man blir väldigt fascine-

rad över den glädje som kristna i Centralasien utstrålar. De ser inte svårigheterna i första hand

utan vet att det finns en väg igenom.

Med varma hälsningar och önskan om Guds Rika Välsignelse!

Hans Lindstrand, Missionsföreståndare

Nr 4 maj 2013

SLAVA TROR ATT

GUD KAN VÄNDA

KATASTROFEN

TILL NÅGOT GOTTSid 4-6

40 ÅRS BIBEL-

ÖVERSÄTTNING I OSS

Sid 7-9

SKULLE HOPPA FRÅN

NIONDE VÅNINGEN

Sid 10-11

ALIM FICK 15 ÅRS

FÄNGELSE I KINA.

SKRIV ETT BREV!

Sid 12

Monica SmedsLeg. Tandläkare

Yousif GagiLeg. Tandläkare

Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se

Bornelingswww.bornelings.se0380-41815, 23077

365 minutermed GudAndaktsbok!Investera en minut och

förändra ditt liv! Inb. 365 sidor

Pris: 198:-

Page 24: Ljus i Öster #4 2013

24

Posttidning B

Livsberättelsen Ljus i Öster nr 4 maj 2013

1 7 0 0 2 0 0 0 0

”Gud är det omöjligas Gud”

Leonid Biriuk är något av den vitryska pingströrelsens ”utrikesminister” och är ofta på resande fot. På Ljus i Öst-ers konsultation i mars medverkade han i det offentliga mö-tet och berättade om ”det omöjligas Gud”.

”När jag växte upp som en liten pojke i Sovjetunionen var jag väldigt förtjust i geografi. Jag kunde sitta och titta hur länge som helst på en karta över Skandinavien. Jag tittade på Norge, på Sverige, på Danmark och på Finland och tänk-te: ’Jag kommer aldrig att komma dit, och inte dit, och inte dit…’

Min engelsklärarinna skällde på mig för att jag inte var flitig nog. Då frågade jag henne varför det var så viktigt att

lära sig engelska. Vi skulle ju aldrig resa utomlands, och utlänningar skulle knappast komma hit.

Då svarade hon: ’Men du kan ju läsa Shakespeare på originalspråk’.

När jag kom till universitetet sa min engelsklärare: ’Du kommer att dö innan du har hunnit lära dig två ord på eng-elska!’

Sedan började perestrojkan komma. Då sa pastorn i min församling att jag var tvungen att lära mig engelska. Han trodde att friheten skulle komma och då skulle jag åka ut-omlands och studera.

Jag vågade inte berätta vad min lärare sagt. Jag tänkte att det var nog bättre att tro på pastorn än på läraren, så jag anmälde mig till en intensivkurs i engelska. Pastorn borde ju ha hört Guds röst. Nu är jag pastor själv och vet att det inte alltid är så.

Men när jag fick schemat såg jag att lektionerna samman-föll med våra mötestider i kyrkan. Jag frågade om det inte fanns någon annan grupp, och det fanns en för dem som redan kunde en del.

Jag gick dit för att känna mig för en gång – och förstod ingenting! Nästa dag var jag tvungen att bestämma mig och betala en kursavgift motsvarande två månadslöner. Jag sov knappt alls den natten, men anmälde mig till den avance-rade kursen. Det var tufft, men jag kämpade mig igenom kursen och fick sedan resa utomlands för att studera.

Nu har jag varit i Skandinavien många gånger, och när jag var i Norge en gång visade Gud mig en syn. Jag såg som i en film en liten pojke sitta och titta på en karta och säga: ’Jag kommer aldrig att komma dit’.

Gud är det omöjligas Gud!” nTEXT och FOTO: ÅKE LAGER