ljus i Öster #2 2016

1

LJUS I ÖSTER#2 FEBRUARI 2016

RYSSAR NÅR UT VIA INTERNET FÖRFÖLJELSEN TILLTAR REHABCENTER BLEV RÄDDNINGEN

Lindstrand går vidare

EKONOMISKAMIRAKLERMissionärspar har sett Gud handla

13 tusen nya biblar på lisu och jingpo

ÖVERSÄTTERI MOSKVAAmerikanen som återvände hem

2

Ljus i Öster är kanske inte den största missionsorganisationen, men den har funnits med sedan

1903 och har hunnit samla på sig en stor mängd erfarenhet. Hur ska jag då bäst summera åren på Ljus i Öster? Vilka har varit lärdomarna?

Även om stödet till nationella medarbetare är en av organisationens centrala verksamheter, med 250 stycken verksamma idag i olika om- råden, så är det framför allt funktionen som katalysator som jag vill lyfta fram.

Ljus i Öster har genom sitt långa en-gagemang i öst byggt upp ett förtroende som gör att vi kan utmana nationella församlingsrörelser att gå vidare i mis-sion, att sända missionärer till andra folk. Det är den här rollen av att utmana, men även att koppla ihop olika samar-betspartners, som jag menar med att ha en katalytisk roll.

Vi har flera gånger fått se hur de hittar varandra i nya missions-samar-beten. Även om det handlar om försam-lingsrörelser som finns i olika länder och med lite olika kultur så upptäcker de att de kan arbeta tillsammans. Det finns få saker som är så uppmunt-rande som att se detta hända. Det är så missionsuppdraget kan multipliceras och det skapas ringar på vattnet. På så sätt når Ljus i Öster ut betydligt längre än vad storleken på organisationen medger.

Ljus i Öster har också en lång historia av att genomföra träning av blivande missionärer. Vi brukar kalla dessa trä-ningsperioder för en missionsbibelskola. Om jag får skryta lite så har vår medarbetare Rauli Lehtonen varit med om att planera och genomföra en bra bit över 100 utbild-ningar under mer än ett par decennier. Det är ett par generationer som har fått sin missionsträning via dessa skolor och en hel del av eleverna har blivit nationella missionärer, stödda av Ljus i Öster. Andra har blivit ledare i sina sammanhang. Genom skolorna har det också utvecklats ett omfattande kon-taktnät och vi har sett hur intresset för mission har ökat. Om jag ska lyfta fram några folk som är särskilt missions-aktiva får det bli ukrainare, vitryssar, rumäner, kineser och mongoler. Där

finns ett särskilt starkt gensvar på mis-sionsbefallningen.

Det som Lämnat djupast avtryck i mig är nog mötet med förföljda försam-lingar. Trots allt motstånd finns det ett allvar och en fokusering hos dessa troende. Med risk för att upprepa mig så brukar jag säga att jag i stort sett bara har att lära av den förföljda församling-en. Själv har jag inte mycket att bidra med till dem. Mission är inte längre ett envägsföretag, från väst till dem.

Visst har jag mött modfällda för-följda kristna men oftast är det precis tvärtom. De är glada, ser tillvaron med lite humor men räknar framför allt med Guds ledning och omsorg. Det har san-nerligen varit uppmuntrande att få flera av dessa förföljda ledare som vänner. Jag hoppas att Ljus i Öster fort- sätter att prioritera de förföljda – det är det minsta vi kan göra.

jag kommer att sakna många av de ledare jag har träffat. En del har blivit nära och goda vänner. Det är också med en viss saknad som jag lämnar med-arbetarna på Ljus i Öster. Vi har haft mycket roligt och spännande arbete tillsammans. Men jag kan trösta er med en sak, arbetet kommer inte att falla samman. Det finns mycket kunskap och lång erfarenhet bland personalen.

En hel del av er läsare har under åren hört av sig med uppmuntran, frågor och ibland påpe-kande och det har varit givande att få arbeta i den roll jag haft.

Jag vill öns-ka er alla läsare allt gott och Guds rika välsignelse!

LEDARE

Hans LindstrandMissionsledare [email protected]

Min sista ledareLjus i Öster är en allkristen mission som grundades 1903. Genom nationella medarbetare arbetar vi för att nå onådda folkgrupper i framförallt forna Sovjetunionen, Turkiet, Kina och Mongoliet. Eftersom många i området lever under förföljelse, arbetar Ljus i Öster också med att främja religionsfrihet, både på strukturell och individuell nivå.

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlingsbehovet blir fyllt, eller ligger utanför våra projekt, förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen Ljus i ÖsterISSN 03457265Ansvarig utgivare: Hans LindstrandRedaktion: Albin Larsson och Åke LagerFrivillig pren.avgift: 150 kr/årUpplaga: 15 500Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Hemvärnsgatan 8, 171 54 SolnaTelefon: 08564 840 40Epost: [email protected]: www.ljusioster.se Bankgirogåvor: 9003625(om du vill lämna meddelande)Bankgiro: 9001918 (för OCRinbetalning)Bankgiro fakturor: 1541002Plusgiro: 90 03 625 (om du vill lämna meddelande)Plusgiro: 90 01 918 (för OCRinbetalning)Bankkonto: 6160668657782Swish: 123 900 36 25Bankkonto i Finland: IBAN: FI0938100000003958,BIC: SWEDFIHH (Swedbank)Giro i Norge: 3000.16.85569 (via PYM)Swiftadress (betalningar från utlandet): HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782Org. nr: 8020030972

Till de onådda. För de förföljda.

Omslagsbilden: Hans Lindstrand lämnar Ljus i Öster efter sju år på posten som missionsföreståndare.

FOTO: ÅKE LAGER

Ljus i Öster nr 2 l februari 2016

3

INNEHÅLL #2 2016

En era är över

4 Hans Lindstrand ser tillbaka på sina sju år som ledare för Ljus i

Öster. Minnena, människorna och lärdomarna.

Biblar till Kina

8Lisu och jingpo är två språk som talas i sydvästra Kina. Ljus i Öster

är med och bidrar till tryckningen av 13 000 biblar på dessa båda språk.

Tillsammans på skola

12 Njemat och Nilufar har gått på missionsbibelskola för att

förbereda sig inför pastorsuppdraget på en liten ukrainsk ort.

Också i detta nummer2 Min sista ledare11 Avslöjande overhead-blad14 Återvändande översättare16 Evangelisation via internet24 Rehab räddade äktenskapet

HALLÅ DÄR

Gudstron sipprar fram

Sverige kallas ibland för världens mest sekulariserade land. Frågan är om det

stämmer. Att en pastor, Tomas Sjödin, tillhör en av de mest popu-lära sommar- och vinterpratarna i radions P1 säger något om vårt lands invånare. Att den ena efter den andra kändisen talar öppet om sin tro och gudslängtan är en annan indikator på att vi svenskar kanske inte är så sekulariserade som vi tror.

Den senaste offentliga personen jag hörde tala om tro i en intervju var skådespelaren Mikael Pers-brandt. Han berättade att han ber varje morgon och kväll oavsett vilket sammanhang han befinner sig i. För honom är den ritualen avgörande för att hitta friden och stillheten.

Många som börjat finna någon slags gudstro kanske inte definierar sig som kristna och där tror jag att vi både behöver ödmjukhet och

vishet för att kunna vara land- märken som pekar ut vägen mot vår tros centrum, Jesus.

FÖr njemat, som du kan läsa om i denna tidning, var det några unga tjejer som öppnade hans ögon för den kristna tron. Innan dess hade han under lång tid sökt svar på livets stora frågor i bland annat buddhismen och konfucianismen. För den ryske bibelöversättaren Vitalij Vojnov var föräldrarnas möte med några amerikanska missionä-rer i Italien avgörande för hans väg till tron.

Förutom alla berättelser om hur Gud söker rätt på människor, ger denna tidning dig exklusivt berättelsen om Hans Lindstrands frukostfadäs i Kina.

Albin LarssonRedaktö[email protected]

8

14

»HAN KANSKE EGENTLIGEN HADE EN ANNAN PLAN, MEN DET SLUTADE MED ATT HAN ACCEPTERADE ATT RESA TILL ETT KRISTET REHAB.«

24

februari 2016 l Ljus i Öster nr 2

Per Thunberg, ekonomichef på Ljus i Öster, som tillsammans med hälften av personalen på kontoret har varit i Georgien.

Varför åkte en så stor del av konto-rets personal till Georgien?

– Det var mis-sionsavdelningens medarbetare och jag som var där.Vi åkte dit för att ha en konsulta-tion med många av våra partners från vårt verksamhetsområde. Både de och vi tar oss ganska lätt till Georgien och där finns också lämpliga lokaler för både övernatt-ning och sammanträden. Totalt var vi ett 40-tal personer som möttes på Teologiska Seminariet i Tbilisi.

Hur såg programmet ut?– Det var två intensiva dagar. De rap-

porterade vad som sker ute i de olika områ-dena och vi försökte också undervisa dem i hur de ännu effektivare ska kunna lämna regelbundna rapporter till oss. Vi vill ju vara säkra på att våra pengar används på rätt sätt.

– Dessutom hade vi grupparbeten där de ena dagen var indelade geografiskt och andra dagen efter intresseområde, till exempel litteratur/media, socialt arbete, team evangelisation, bibelskolor etc.

Var det något som speciellt etsade sig in i ditt minne?

– Det var de båda delegaterna från Bosnien-Hercegovina och Serbien. De var med för första gången och var mycket tacksamma för att de som kommer från små länder med få evangeliskt kristna fick vara med.

– Bernhard Mikulic från Bosnien-Her-cegovina berättade också sitt personliga vittnesbörd. Han förlorade allt materiellt, och även släktingar, under kriget som följ-de på Jugoslaviens upplösning. Fylld av hat och hämndbegär tog han till droger, men kom så småningom ihåg sin mammas bö-ner och blev frälst. Idag är han pastor i en församling där serber, kroater och bosnier samsas.

4Ljus i Öster nr 2 l februari 2016

SVERIGE Tiden är inne för Ljus i Östers sjunde missionsföreståndare att överlämna ledarrollen till en ny man eller kvinna. Hans Lindstrand ger här några glimtar från sin sjuåriga tid på missionen. TEXT: ALBIN LARSSON FOTO: ÅKE LAGER

LJUS I ÖSTER

Hur skulle du sammanfatta de här sju åren?– Det har varit ofantligt lärorika år även om det

inte alltid varit lätt. Det är ett svårt område att ar-beta i, med stora kommunikationsutmaningar och ett spänt säkerhetsläge.

På vilket sätt har Ljus i Östers arbete utvecklats under dessa sju år?

– Jag tror det har utvecklats administrativt, med ett lite nytt sätt att arbeta med partners och bättre projekthantering. Sedan har vi försökt att arbeta mer med relationen till våra givare.

Vad har glatt dig mest?– Att få se hur många års insatser, ibland i ge-

nerationer, får leda till att nya församlingar bildas. Det har varit fantastiskt att få vara med om det.

Vad har varit tuffast?– Det tuffaste har varit att fundera på hur vi på

bästa sätt kan bistå de många förföljda församling-ar vi arbetar med. Vilka insatser kan vi göra som hjälper dem i deras arbete? Sedan har jag ibland varit frustrerad över att vi inte haft mer medel för att kunna satsa på biblar till minoritetsfolk. Men det är ju glädjande att vi nu genom Solbacken-gåvan kan satsa lite extra pengar på just det.

Varför väljer du att sluta nu? Vad ska du göra här-näst?

– Jag tror att jag har fullgjort min uppgift här. Den här organisationen står inför nya utmaningar och det behöver komma in någon som har ny en-ergi och nya infallsvinklar. Jag kommer att arbeta som insamlingsansvarig på Evangeliska Frikyrkan.

Vad tar du med dig från det här arbetet?– Perspektivet på evangelisationens och för-

samlingsgrundadets roll i missionen.

Vad ser du som Ljus i Östers viktigaste uppgift just nu?

– Jag ser Ljus i Öster som en katalysator som för våra partners samman för nya satsningar. Ett färskt exempel på det är våra partners i Ryss-land och Kina som har börjat samarbeta för att nå muslimdominerade regioner i respektive länder. Nya missionsinsatser i Balkan från bland annat vitryska missionärer är ett annat exempel.

Vad vill du skicka med till din efterträdare?– Att inte vara rädd för att bryta ny mark och

samtidigt förvalta det stora förtroendekapital Ljus i Öster har bland många kristna i öst.

Hans Lindstrand tackar för sig

5

”Ljus i Öster nr 2 l februari 2016 februari 2016 l Ljus i Öster nr 2

Att få se hur många års insatser, ibland i generationer, får leda till att nya församlingar bildas har det varit fantastiskt att få vara med om.


HANS LINDSTRAND

Minnena

Under en av mina första resor till Kina bodde jag på ett hotell. När jag första morgonen skulle gå ner och äta frukost fick jag leta länge innan jag till slut hittade matsalen. När jag efter tre dagars vistelse skulle betala för boendet plus frukost tittade receptionisten förvånat på mig och sa att de inte serverar frukost på hotellet. Det visade sig att jag hade ätit i personalmatsalen och att per-sonalen, utan att säga något, varje morgon dukat fram frukost åt mig.

Jag var ute och hade möte i en kyrka och tog vid flera tillfällen upp att Ljus i Öster hade fyllt 110 år. Efter mötet kom en äldre man fram till mig och sa: ”Var du med och grundade missionen?” Nej, svarade jag, det var ju 110 år sedan. Då nickade han förstående och gick vidare.

Jag och Lars Narin var i Mongoliet och det var 22 minusgrader och blåste 20 sekundme-ter. Det var fruktansvärt kallt och vi var ute på den mongolska landsbygden för att hälsa på en familj som bodde i en traditionell jurta. De insisterade på att vi skulle ut och rida och vi var iväg en bra stund. När vi kom tillbaka var jag så stelfrusen att jag knappt kunde ta mig av hästen.

7februari 2016 l Ljus i Öster nr 2

Vid ett tillfälle träffade jag en pastor i Centralasien som berättade att han tagits in till polisförhör många gånger och fått betala otaliga böter. Flera bilar hade konfiske-rats och nu även hans hus, vilket tvingade familjen att bo i ett litet krypin. Trots det fortsatte han överlåtet sitt församlingsgrun-dande arbete.

Människorna

Lärdomarna

Jag mötte Slava Ostanin första gången i Moskva. Han berättade om sina drömmar att starta ett rehabcenter. När han till slut fick se sin dröm gå i uppfyllelse dröjde det inte länge innan hemmet brann ner till grunden. Trots den motgången byggde han upp det på nytt och arbetar nu frenetiskt för att hjälpa andra ut ur sitt missbruk.

När det är som mest förföljelse är hjälpen som närmast. Kristna som hotas och trakasseras kan helt plötsligt befinna sig i en situation där de får vittna för polischefer, imamer och idrottsledare. Eller plötsligt kan en muslim stå i dörr- öppningen och be om förbön. Många av mina perspektiv har vänts upp och ner genom åren.

Det finns en framåtanda och kreativitet hos kristna som lever under svåra förhållanden.

Hon var en kvinnlig kazakisk församlings-grundare. En affärskvinna som blivit kristen i samband med att hon startade sitt handels-företag. Sedan dess har hon startat fyra församlingar och blev för mig ett exempel på vad det innebär att missionera genom sitt företag.

Församlingar växer under förföljelse.

8 februari 2016 l Ljus i Öster nr 2Ljus i Öster nr 2 l februari 2016

KINA

KINA Tack vare medel från stiftelsen Solbacken har Ljus i Öster kunnat vara med och bekosta tryckning av 13 000 biblar på två språk i sydvästra Kina, lisu och jingpo.TEXT OCH FOTO: LARS NARIN

Minoritetsfolk får tillgång till fler biblar

Lisufolket utgörs av cirka 635 000 personer och de bor huvudsakligen längs Salween-floden i Yunnanprovinsen, utmed gränsen

till Burma. Deras språk tillhör den tibeto-burman-ska språkgruppen. Lisu är jordbrukare och ett fat-tigt folk men Gud har gjort storverk bland dem.

James O. Fraser var en brittisk missionär som reste till Kina som 22-åring i början av 1900-talet. Han var utsänd av Kina Inlandmissionen, som grundades av Hudson Taylor. När Fraser kom till lisufolket upptäckte han att de inte hade något skriftspråk, så han tog sig an att skapa ett sådant. Det utgick från latinska tecken och kom att kallas Fraser-alfa-betet. Han arbetade sedan med översättning av Nya testamen-tet. Det blev klart 1936, ett par år före hans död.

James Fraser mötte en stor öppenhet för evang-eliet hos lisu och snart fanns det starka inhemska församlingar ibland dem, och Frasers sätt att arbe-ta blev en tidig modell för församlingsplantering. Arbetet räknas som en av de mest framgångsrika missionssatsningarna i modern tid i Asien.

Bland lisufolket räknar man med att så många som 50 procent är kristna och de arbetar för att nå grannfolken i området; kachiner i Burma, yi och tibetaner i Kina.

Enligt en beräkning som gjordes för några år sedan har det tryckts minst 75 000 biblar på lisu, men eftersom det är så många kristna bland dem är efterfrågan stor. Ljus i Öster har varit med och gett bidrag till ytterligare en bibelupplaga via Yun-

nans kristna råd. Genom det har sju församlingar fått 7 000 biblar inklusive bibelkommentarer att dela på.

Jingpo är ingen stor folkgrupp i Kina, de är bara cirka 148 000 personer. De bor liksom lisufolket vid gränsen till Burma. I Burma kallas de kachiner och är runt en miljon, men de har samma språk och kan läsa samma böcker.

Svensken Ola Hansson från Åhus emigrerade som 16-åring till Minnesota i USA. Där blev han kristen och döpt i en baptistkyrka. Han gifte sig

med Minnie och 1890 reste de till kachinfolket i Burma. Att skapa ett skriftspråk för kachinerna och att översätta Bibeln blev Olas livsverk. Nya testamentet blev klart 1911

och Gamla testamentet 1926. Ola Hansson ses som en hjälte bland folket och hans bibelöversätt-ning kom att få stor betydelse för församlings-tillväxten i området. Man räknar med att det kan vara 300 000 kristna kachiner/jingpo idag. I Burma har minoriteterna i norr haft svåra tider på grund av myndigheterna och majoritetsfolket i söder. Det har resulterat i många flyktingar både längs gränsen till och inne i Kina, det kan vara så många som 100 000 personer.

Ljus i Öster har bidragit till tryckning av 6 000 exemplar av bibeln på jingpo. Dessa har transpor-terats till tre församlingar och till ett par tusen flyktingar. Yunnans kristna råd uttrycker en stor tacksamhet över dessa biblar.

50 procent av lisufolket beräknas vara kristna.

En bibel på lisu och en på jingpo.

SOLBACKENGÅVALjus i Öster mottog 2015 en gåva på 16,6 miljoner kronor från en stiftelse som upp-hörde med sin verksamhet. Styrelsen har beslutat att de pengarna ska användas till extrasatsningar som ligger utanför den ordinarie bud-geten under fem år framåt, bland annat bibelspridning.


Det beräknas att omkring 75 000 biblar har tryckts på lisu och idag är en stor del av de omkring 635 000 personerna i folkgruppen kristna.

Kvinnor tillhörande Lisufolket.

Konst skapad av konstnärer tillhörande jingpofolket.

Två kvinnor klädda i traditonella jingpokläder.

En bibel på lisu och en på jingpo.


UKRAINA

Alexander Pavenko berättade hur de levde i frihet och hur han som företagare byggde upp en stor mö-

belfabrik med 700 anställda och parallellt med det blev pastor i en nyplanterad för-samling för tolv år sedan. De levde lugnt och stilla, evangeliserade och betjänade samhället på olika sätt. Inget tydde på att det inte skulle kunna fortsätta.

Sedan började oroligheterna i östra Ukraina 2014. Den första stad som de ryssvänliga rebellerna tog kontroll över var Pavenkos stad Slavjansk. För rebell-lerna fanns bara en slags kristen tro, den moskva trogna rysk-ortodoxa tron. Pro-testanterna målades ut som spioner efter-som de hade kontakter med väst och som människor som ”övergivit sin tro”.

– De som kunde flydde från Slavjansk. Över hälften av stadens 120 000 invånare lämnade den. I vår församling på 350 med-lemmar blev det ett 70-tal äldre kvar. Beväp-nade rebeller hotade oss i ledningen, men vi tog beslutet att stanna kvar. De äldre kunde inte fly och vi hade ett ansvar för dem.

Den 8 juni 2014 hade de 70 personerna fi-rat gudstjänst med nattvard. När mötet var slut kom beväpnade rebeller till kyrkan. De tog med sig två av pastor Pavenkos vuxna söner och två av hans nära medarbetare i församlingen. Samma dag sattes också hans fabrik i brand av bomber och raketer.

– Efter några dagar fick jag höra att rebellerna letade efter mig så min fru och jag tvingades fly. Men vi kunde inte pas-sera några vägspärrar utan vi fick gå till fots över åkrar. När vi gick där lämnade vi allt vi byggt upp bakom oss – både församling och företag. Då fanns bara Gud kvar.

När ukrainarna åter tagit kontroll över staden återvände de och fann senare sina söner och medarbetare skjutna i en mass-grav. De började åter bygga upp försam-

lingen och fabriken. Nu är församlingen i full fart, inte minst med att hjälpa krigets offer med nödhjälp. Stridslinjen går bara några mil från Slavjansk.

– En av rebellerna som varit med vid bortförandet ringde mig. Han sa att han kunde tala om vem som mördat mina sö-ner om jag betalade honom en viss summa. Jag svarade att jag har förlåtit dem och inte har något intresse av att hämnas. Då berättade han i alla fall att våra söner och medarbetare hade vägrat att avsäga sig sin evangeliska tro och sjungit och bett till sista stund.

Alexander och hans hustru Jelisaveta besökte sju församlingar i Sverige. Sam-lingarna var välbesökta och Alexanders huvudbudskap till åhörarna var: ”Bygg ditt liv på Gud och Guds ord. Bygg en stadig grund, nu när du har chansen, som håller när stormarna kommer”, med hänvisning till bibelberättelsen om att bygga på berget och inte i sanden.

UKRAINA - Min farfar, min pappa och min mamma satt i fäng-else för sin tros skull. När sedan Sovjetunionen föll trodde jag aldrig att vi skulle behöva uppleva förföljelse igen, sa Alexan-der Pavenko under sin mötesturné i Sverige i slutet av januari.TEXT OCH FOTO: ÅKE LAGER

»JAG HAR FÖRLÅTIT DEM OCH HAR INTE NÅGOT

INTRESSE AV ATT HÄMNAS.«

Har förlåtit

sönernas mördare

Ovan: Alexander och Jelisaveta PavenkoT v: Alexander predikar i Karlsborg med Katrin Bjuhr som tolk.

11Ljus i Öster nr 2 l februari 2016 februari 2016 l Ljus i Öster nr 2

För ett femtontal år sedan lyssnade jag till en kinesisk forskare på besök i Sverige. Han visade två overhead-bilder som

etsade sig fast på min näthinna.Den första föreställde Kinas karta och på kar-

tan hade man markerat de områden där utländska missionärer hade arbetat. Det var fullt med prickar och jag vet att det fanns cirka 10 000 missionärer i landet innan de utvisades efter att kommunistpartiet kom till makten 1949.

Den andra bilden visade samma karta, men där angav prickarna de områden som just då, i slutet av 1990-talet, hade stor församlingstillväxt.

Efter ett tag la han ihop de båda bilderna och då framträdde en ny bild. Många av prickarna sammanföll och det blev tydligt för mig att de missionärer som var utsända från väst, hade församlingar bakom sig som bad till Gud för de orter där de utsända missionärerna arbetade.

Listan skulle kunna göras lång, bara över de missionärer som sänts ut från skandinaviska länder. Bland de första var några svenska präs-ter redan i mitten av 1850-talet. De stannade inte så många år, men 1887 reste Erik Folke till Kina. Han kom att grunda Svenska missionen i Kina och efter honom kom en rad missionärer från många svenska samfund.

svåra tiDer mÖtte de kristna efter kommunis-ternas maktövertagande, vilket kulminerade i och med kulturrevolutionen 1966-1976, då alla gamla värderingar skulle rensas ut, inklusive uttrycken för den kristna tron. Kulturrevolu-tionärerna rev ner kyrkor och de kristna gick under jorden.

Broder David, en amerikan som fick vara med om att leverera en miljon biblar till Kina en sommardag 1981, berättar om mötet med två personer som pekade ut riktningen för den kinesiska kyrkan.

År 1975 hade han med sig William Willis, en förebedjare från Wales, upp till Hongkongs gräns mot fastlandskina. Willis stod där länge och bad för det stora landet och sedan vände han sig till David och sa: ”Kina kommer att öppnas och kommer aldrig mer att stängas för evangeliet (förrän Jesus kommer tillbaka).” Ett år senare dog Mao Zedong, vilket innebar slutet på kulturrevolutionen och början på en ny öppenhet.

Västerlänningar träffade i hemlighet en kris-ten kvinna vid namn Kwang, som berättade att hon sett en syn under sin tredje fängelsevistel-se 1974. Hon såg tusentals kristna kineser och kristna från andra länder stå sida vid sida och gräva en fåra, och när den var tillräckligt stor kom det vatten, livets flod, som rann igenom hela Kina och därefter flöt ut i andra länder.

är Den missionsvåg som idag utgår från Kina, uppfyllandet av den syn Kwang hade? Tillbaka till Jerusalem-rörelsen har sänt kinesiska mis-sionärer till mer än 20 länder under senare år.

Kommer framtida forskare om några decen-nier att berätta om de missionärer som sändes ut från Kina och visa på resultat av nya försam-lingar i området mellan Kina och Jerusalem, tack vare församlingar som bad för sina mis-sionärer?

Två overhead-blad som gav mig gåshud

LARS NARINÅlder: 62 Bor i: EkeröArbetat på Ljus i Öster: Sedan 1990Arbetar som: Litteratur -och produktionsansvarigIntressen: Läsa, resa och förlägga böcker om Asien


UKRAINA

Njemat växte upp i Samarkand i Uzbe-kistan under sovjettiden. Familjen var traditionellt muslimsk, men de var inte

religiösa. – Mormor var mer religiös. Hon läste Koranen

på arabiska, men hon förstod ju inget. Själv lärde jag mig några böner, och läste lite i Koranen på ryska, men var inte flitig med att gå till moskén.

– Vi trodde ändå på vår gud, och de kristna rys-sarna hade ”den vita människans Gud”. Ibland bad jag till denne guden, och jag vet att jag fick hjälp, men det vågade jag inte berätta för någon.

Njemat var som barn är mest. Han var intres-serad av österländsk kampsport och spelade trum-mor i traditionell uzbekisk folkmusik.

– Jag drogs med njurproblem som barn. När jag var 13 skickades jag till Moskva för en operation. De var tvungna att ta bort en av mina njurar.

Tyvärr är inte Njemat ensam om dessa problem. Den sovjetiska miljökatastrofen runt den uttor-kande Aralsjön har lett till att många människor i det området av Uzbekistan drabbats av liknande njurproblem.

– Något år senare flyttade vår familj till en an-nan av sovjetrepublikerna, Ukraina. De insåg att jag i framtiden skulle kunna få bättre vård där än i Uzbekistan.

– Där fanns det annan frihet också. Du var inte så bunden av religionen. Trots att jag inte var så gammal hade jag funderat en hel del över var vi kom ifrån och vart vi tar vägen när vi dör. Jag hade sökt svar på olika håll, till exempel hade jag läst en del om buddhism och konfucianism. Nu gick jag till de ortodoxt kristna, köpte ikoner och lärde mig bönen ”Fader Vår”.

Njemat fortsatte att söka och intresserade sig för magi, UFO och liknande, men inget gav annat än tomhet.

– Vi bodde i en liten by och på hösten kom det flickor från västra Ukraina för att jobba med skör-den. Det var givetvis lite spännande för oss unga pojkar och vi sökte försiktigt kontakt.

– En kväll trodde vi nog att vi hade fått till en dejt, men när vi träffade flickorna sjöng och predi-kade de för oss. Gissa om vi blev förvånade, men det visade sig att de hade svaren på mina frågor.

– Söndagen därpå gick jag till kyrkan och sön-dagen därefter blev jag kristen. Det var den 7 no-vember 1993. Inom ett halvår hade även mina två bröder blivit kristna. Vi lät döpa oss i hemlighet så att våra föräldrar inte skulle få veta något.

Så småningom kom det fram i alla fall. Till en början försökte pappan hindra sönerna att åka på kristna möten, men gav sedan med sig.

– Vi bad för våra föräldrar och upplevde att Gud sa: ”Pappa kommer först” även om vi i våra sinnen trodde att mamma skulle var lättast.

Sju år senare råkade pappan ut för en bilolycka. När sönerna kom till sjukhuset fick de veta att han förmodligen inte skulle överleva så många dagar.

– När vi kom till honom sa han: ”Ert folk har redan varit här. De kom i skinande vita kläder och sa åt mig att lyssna på min äldste son.” Vi hade aldrig haft en nära relation med vår far, men det fick vi på sjukhuset. Han berättade att han hemma i smyg hade läst Nya testamentet på uzbekiska, han bad om förlåtelse för hur han hade levt och att han hade varit otrogen mot mamma. Han tog emot Jesus och blev kristen innan han dog några dagar senare.

Njemat fann Jesus och fru efter flytt

UKRAINA Redan som barn sökte Njemat efter livets stora sanningar. Han fann dem till slut i Jesus, genom några tjejer som han egentligen bara hade hoppats få gå på dejt med. TEXT OCH FOTO: ÅKE LAGER

Den 7 november 1993 blev Njemat kristen efter att ha sökt svaren på livets stora frågor under lång tid.

13februari 2016 l Ljus i Öster nr 2Ljus i Öster nr 2 l februari 2016

Inom kort blev även Njemats mamma och en morbror kristna. Båda hans bröder blev så små-ningom pastorer. Själv slet han med flera jobb samtidigt för att få tillvaron att gå ihop där han bodde i närheten av Kremenchug. Han hade också träffat en flicka han ville gifta sig med, men hen-nes föräldrar sa blankt nej.

– Dels hade jag bara en njure, dels var jag som uzbek mer mörkhyad än ukrainarna. Jag blev väl-digt besviken och klagade inför Gud. Jag bad om en fru.

På något sätt fick han kontakt med Nilufar, som blivit kristen, i sin gamla hemstad Samarkand.

– Första gången jag ringde henne var jag tvek-sam och frågade Gud: Ska jag tala till henne som en vän eller som min blivande fru? Gud sa då att hon var min blivande fru.

Under ett år pratade de regelbundet med var-andra på telefon och skickade bilder på sig själva till varandra. I verkliga livet sågs de inte förrän Njemat reste till Samarkand för att gifta sig med Nilufar, som för övrigt betyder lilja.

– Det här var 2007 och ett år senare föddes vår son Andreas, som vi överlät till Gud. Enligt tradi-tionen ska aposteln Andreas ha predikat i Kiev på sin väg till Indien.

För två år sedan flyttade Njemats familj till Kiev, eftersom han äntligen fick ett bra jobb så att han inte behövde slita med dubbla jobb för att försörja familjen.

– I våras frågade man om jag ville bli pastor i en liten församling på en ort 15 mil utanför Kiev. Den förre pastorn skulle flytta till Lettland. Det var inget lätt beslut, men jag hörde Gud tala och tackade ja.

Njemat har satt sin tro till att Gud ska försörja dem. Han har nämligen varit med om ekonomiska mirakler förr.

– En gång lovade jag en familj i Uzbekistan med stora behov att ge dem 300 dollar. Själv hade jag bara 200 dollar sparade så jag lånade resteran-de 100 dollar eftersom jag var övertygad om att Gud ville att jag skulle hjälpa dem. En tid senare blev jag så välsignad att jag kunde köpa ett litet hus på landet.

– En annan gång hade jag lånat 1 000 dollar av en man. När han började förlora pengar på att va-lutan försvagades mot dollarn ville han ha dem till-baka – i dollar. Då hade jag bara sparat 160 dollar. På ett möte med missionärer från Sydostasien upp-levde jag att jag skulle ge dem pengarna. Jag gjorde det och inom några månader hade Gud välsignat mig med hela summan jag skulle betala tillbaka.

I somras gick hela familjen på missionsbibel-skolan i Kiev, även om sjuårige Andreas inte är med på alla lektioner. Det finns kanske roligare saker för en sjuåring att göra hela dagarna.

– Men jag hoppas att lite fastnar i alla fall, säger pappa Njemat till sist.

Nilufar och Njemat träffades första gången när de skulle gifta sig. Innan dess hade de lärt känna varandra via telefon under ett års tid.


RYSSLAND – De flesta som talar minoritetsspråk är bättre på att tala och lyssna än att läsa. Med dagens teknik ser vi till att Bibeln finns att ladda ner och att läsa och lyssna till via nätet. Det gör att budskapet kan nå in även i länder och sammanhang där en Bibel i bokform inte gör det.

New York-bon som blev översättare i Ryssland

TEXT OCH FOTO: ÅKE LAGER

BIBELÖVERSÄTTNING

Bibelöversättning är en lång process. Det tar ofta minst 10 år att översätta Nya Tes-tamentet. Men jobbet är inte slut när en

översättning presenteras i bokform.– Att göra en bibelöversättning som sedan bara

hamnar som en fin bok i en bokhylla är inte till-fredsställande. Därför har vi allt mer börjat tänka på vad som händer när en översättning väl är klar, säger Vitalij Vojnov som är chef för Institutet för Bibelöversättnings moskvakontor.

– Vår partner Hosannah ser till att nya översätt-ningar läses in som ljudfiler så snart som möjligt. Sedan försöker vi också göra översättningarna till-gängliga på nätet så att man även i ”stängda länder” kan ta del av budskapet. Vi har 140 nedladdningar per dag från till exempel Uzbekistan.

Vitalij Vojnov går i kloster nästan varje dag. IFB:s moskvakontor är nämligen inrymt i ett gammalt ortodoxt kloster vid Moskvafloden. På kontoret har ortodoxa och evangeliskt kristna ar-betat tillsammans i över 20 år.

– En välsignelse, men givetvis kan det också ge upphov till en del spänningar ibland, säger Vitalij Vojnov.

Han är New York-bon som återvänt till sina röt-ter för att hjälpa de minoriteter i forna Sovjet som inte är ryskspråkiga att få Bibeln på sitt modersmål.

– Jag är född i Leningrad i en vanlig rysk fa-

milj som inte trodde på Gud. Men farfar var jude och han fick tillåtelse att utvandra till Israel 1978. Två år senare fick även hans familj tillstånd, men vi reste aldrig till Israel.

Där fanns det inga jobb, förklarade Vitalijs far-far. Istället kom Vitalij med sina föräldrar via Öst-errike till Italien. Där mötte de amerikanska mis-sionärer som gav dem en rysk bibel, vilket ledde till att de blev frälsta.

– Vi flyttade till New York i USA när jag var fem år, där växte jag upp och mina föräldrar blev engagerade i en rysktalande baptistkyrka. Vi ta-lade ryska hemma och läste varje dag ur den ryska Bibeln. På så sätt blev jag tvåspråkig. Redan när jag var tolv år gammal upplevde jag en missions-kallelse på ett läger, men den föll i glömska ända tills jag gick på University of Virginia. Där fanns det en utbyteslärare som gav lektioner i tuvinska.

– Jag visste inte var Tuva låg, men när jag insåg att det var en region i Sibirien anmälde jag mig. Sedan reste jag också på kurser med SIL/Wycliffe och läste på ett teologiskt seminarium för att för-bereda mig att bli bibelöversättare.

1998 kom Vitalij Vojnov så till Kyzyl, huvud-stad i Tuva. Översättningen av Nya testamentet var inne i slutskedet och han kom in som exeget för att granska översättningen i förhållande till grundtexten.

– Redan innan Nya testamentet var tryckt och

15februari 2016 l Ljus i Öster nr 2Ljus i Öster nr 2 l februari 2016

presenterat 2001 började vi på Gamla testamentet, så 2011 fick tuvinerna hela Bibeln på sitt språk.

I Tuva träffade Vitalij Oksana som kom att bli hans fru. Hon är dock inte tuvinska, utan ryska fast uppvuxen i Tuva.

– Hon blev kristen under 1990-talet och döptes faktiskt av den svensk-amerikanske missionären Gary Klein som då var verksam i Tuva.

Familjen Vojnov fick fyra pojkar i Tuva innan de 2007 flyttade till USA där familjen utökats med två dött-rar. När sedan Vitalij blivit klar med sin doktorsavhandling och även Oksana blivit amerikansk medborgare återvände de till Ryssland.

– Jag kallades att bli ny chef för vårt Moskvakontor så vi flyttade hit 2013. Det är ett in-spirerande och spännande ar-bete, men också fyllt av utmaningar.

– Vi har ett 40-tal projekt på gång för när-varande och i år har vi glädjen av att inviga fyra översättningar av hela Bibeln – tatariska, krimta-tariska, uzbekiska och turkmenska. De flesta språk vi arbetar med har emellertid inte så stor del av Bibeln på sitt modersmål.

Institutet för Bibelöversättning arbetar med de

minoritetsspråk som finns i forna Sovjetunionen. Det finns minst ett 100-tal levande språk, en del är stora, andra ganska små. 33 har hela Bibeln eller Nya Testamentet, men ett 80-tal har idag åtmins-tone någon liten del av Bibeln översatt.

– Även om de digitala versionerna blir allt van-ligare vill vi alltid trycka en bok när vi har översatt Bibeln eller delar av den. Den blir mer respekterad då, inte minst i muslimska sammanhang. Att få en cd-skiva eller ett litet chip har inte samma värde,

men på den sista insidan i boken ligger det ofta en CD-skiva så att man också kan lyssna på texten.

Att det är viktigt att få Bi-beln på sitt eget modersmål vet Vitalij Vojnov av erfarenhe-terna från Tuva. På 1990-talet kom evangeliet till Tuva genom bland andra Gary och Sabina Klein. Samtidigt översattes Bi-beln och den ena bibelboken

efter den andra publicerades med understöd från Ljus i Öster och Citykyrkan i Stockholm. Många församlingar grundades och folk blev kristna.

– En generation senare, år 2012, gjorde myn-digheterna en undersökning och nästan 2 procent av tuvinerna bekände sig då som kristna. Det finns inget annat icke-slaviskt folk i Ryssland med så hög procentsats.

»VI HAR ETT 40-TAL PROJEKT PÅ GÅNG FÖR NÄRVARANDE OCH I ÅR HAR VI GLÄDJEN ATT INVIGA FYRA ÖVERSÄTTNINGAR AV HELA BIBELN.«

Från Leningrad till New York, vidare till Sibrien och nu Moskva. Vitalij Vojnovs liv innehåller många och långa förflyttningar.

16

RYSSLAND För några år sedan startade den ryska pingstunionen projektet ”Ett år för Jesus”. De utmanade människor att satsa ett år av sina liv på att berätta om Jesus. Nu utmanar man folk att ge några timmar i veckan framför sin dator för att evangelisera.

Idag har man team i många av Ryss-lands regioner. Dessa team besöker avlägsna byar och knackar dörr för

att berätta om Jesus och kanske lämna kristen litteratur eller en Bibel.

Nu har man också öppnat möjlighe-ten att bli evangelist på nätet. Som del i internet-teamet sitter man hemma vid sin dator och evangeliserar. Tillsammans

med partnern Global Media Outreach använder pingstunionen modern sök-teknologi för att spåra människor som har frågor om andliga ting.

De har stött på många tacksamma människor som velat veta mer om levan-de kristen tro. Internet-evangelisationen har vuxit så nu behöver man få tag på många fler evangelister som kan lova att under två år framåt ge några timmar i veckan för att korrespondera med sökare och nykristna.

En av dem som redan ingår i teamet berättar på www.hve.ru att hon har kon-takt med 706 personer i Ryssland, 137 i grannländerna och 42 ryskspråkiga i andra länder.

TEXT: ÅKE LAGER FOTO: DOLLAR PHOTO

RYSSLAND Duman i Stavropol- regionen i södra Ryssland har godkänt en lag som kräver att missionärer ska registreras. Vill någon missionera eller evangelisera i Stavropol-regionen måste de anmäla detta till myndigheterna.

De tvingas uppge vilken organisa-tion de tillhör, vilket deras syfte är och hur länge aktiviteten ska

pågå. De måste också meddela vilken lit-

teratur eller annat material de ska använ-da, berättar Russia Religion News.

En av dumaledamöterna säger att lagen har tillkommit för att ”skydda invånarna från negativ påverkan av religiösa idéer som är främmande för dem, samt för att skydda den nationella identiteten och den traditionella andliga kulturen i Ryssland.”

Bakgrunden till lagen är att en medlem i Jehovas Vittnen i Stavropol har dömts till böter för att ha haft 10 000 ex av ”ex-tremistisk litteratur” i sitt hem. Litteratu-

ren beslagtogs och förstördes. Denna far-liga litteratur bestod av sedvanliga Jehovas Vittnen-broschyrer.

På flera andra håll i Ryssland har lokala myndigheter utdömt liknande straff samt försökt begränsa spridning av Jehovas Vittnens litteratur.

I slutet av förra året undertecknade pre-sident Putin en lag som säger att Bibeln, Koranen, judiska Tanakh och buddhistiska Kangyur, eller citat ur dessa heliga skrifter, inte ska anses som ”extremistisk litteratur”.


NOTISER

Rysk internet-evangelisation når långt utanför landet

RYSSLAND Som vi tidigare har be-rättat dömdes pastor Alexej Koliasnikov i Sotji till böter för att ha arrangerat ett möte på ett kafé han hyrt för evenemang-et. Myndigheterna ansåg att han skulle ha ansökt om tillstånd för det.

Nu har han överklagat till Europa-domstolen, som har beslutat registrera ärendet. Kolisnikov hänvisar till att rät-tegången inte sköttes på rätt sätt samt till konventioner om mänskliga rättigheter, religionsfrihet och yttrandefrihet som Ryssland antagit.

Rysk pastor överklagar till Europadomstolen

Evangelister registreras av de ryska myndigheterna

KRIM Åtta baptister vägrade att betala de böter de dömts till efter att ha genom-fört ett offentligt möte i mitten av förra året. Tre av dessa personer blev sedan i oktober dessutom ålagda att genomföra 20 timmars samhällsservice, skriver Fo-rum 18. Baptisterna uppger att de inte heller i fortsättning kommer betala några böter och hänvisar till sin religionsfrihet.

Vägrar betala böter

Den ryska pingstunionen satsar på att nå ryssar via internet.

IRAN Den 16 januari blev den iransk-amerikanske pastorn Saaed Abedini fri-given, efter att ha suttit fängslad i Iran sedan 2013. Frigivningen var en del i en fångutväxling mellan USA och Iran. I en intervju med Fox News berättar Abedini att han vid flera tillfällen blivit slagen och att han bett många och långa böner i cellen. Abedini dömdes 2013 för att ha ”underminerat regeringen” efter att han befunnit sig i landet för att hjälpa till med uppbyggandet av ett husförsamlingsnät-verk.

Saaed Abedini släppt ur iransk fångenskap


Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna och märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet)

Namn och postadress:

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................

....................................................................

Lös korsordet och vinn boken ”Mirakler i KGB:s skugga”!

Vi delar ut två böcker till de rätta lösningar vi drar först. Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 15 mars.

KORSORD

18

CENTRALASIEN Trots svårt motstånd kommer människor till tro i Centralasien. Här ger vi dig en pastors berättelse.

Det finns många byar i vår regi-on. Vi har försökt visa Jesusfil-men och vittna i dem, men har

ofta stött på problem. När vi besökte en by med stark muslimsk fundamentalism blev vi utkastade mitt under filmvis-ningen. Vi blev förnedrade på olika sätt och var nära att mista livet.

I en annan by hade vi fått löfte av både polisen och mullan för att visa Jesusfilmen. Vi skulle till och med få visa den i moskén. Under tiden som vi monterade upp filmen vittnade några av bröderna om sin frälsning. Detta utlöste starkt motstånd och vi blev tvungna att snabbt ge oss av. Annars hotade de med att klä av oss och skicka iväg oss nakna.

Under förra året blev vi flera gånger arresterade och bortförda, någon gång även i handbojor. En gång dömdes jag till 120 dagsböter och en annan gång hölls jag inspärrad i sju dagar. När jag släpptes hotade de mig och manade mig att aldrig mer förkunna Guds ord.

Jag har fortsatt att besöka de här by-arna och det kan samlas upp till 70 per-soner. I en by blev jag hembjuden till en familj och hela familjen omvände sig. I

en annan by omvände sig mullan. Nu har han gått till evigheten och han beva-rade sin tro ända fram till slutet.

Trots motståndet och förföljelsen omvänder människor sig. Bara under nyårsgudstjänsten blev nio personer kristna och räknar man in dem som om-vänt sig i hemgrupperna blir det drygt 20 personer bara kring jul och nyår.


NOTISER

Fick fly när de skulle visa JesusfilmenRYSSLAND I no-

vember förra året dömdes den 54-årige adventisten Yklas Kabdakasov till 7 års fängelse för att ha ta-lat om sin tro med fyra studenter, skriver Forum 18. Han ansågs ha ”uppviglat till religiöst hat”. Det mesta tyder på att den hemliga polisen hade hyrt lägenheten dit de fyra studenterna bjöd in Kabdakasov och att det var de som låg bakom inspel-ningen av samtalet med dolda kameror. Även om straffet i slutet av december sänktes till 2 års fängelse, anser Kabda-kasovs pastor att domen gör våld på de mänskliga rättigheterna. Även hans advo-kat tycker att domen är för hård, speciellt med tanke på att den Kabdakasov har åtta barn, varav sex är minderåriga.

”Lurades” att dela tron och blev fängslad

När en centralasiatisk pastor skulle visa Jesusfilmen i en moské mötte han motstånd.

Tuffare för kristna i Centralasien

Frimodiga kristnai UzbekistanUZBEKISTAN I december- numret av ”Brev från den lidande kyrkan”, som ges ut av Martyrkyr-kans vänner, ger organisationens kontaktperson i Centralasien en bild av läget för de kristna i Uzbekistan.

Den anonyma kontaktpersonen konstaterar att rätten att utöva sin religion är kraftigt begränsad

i landet och att många kristna upplever förföljelse. Men restriktioner och förföl-jelse stoppar inte de kristna från att tillbe Gud tillsammans och dela evangelium, konstaterar personen och fortsätter: ”Ofta träffas flera församlingar från olika krist-na kyrkosamfund i samma registrerade kyrkobyggnad. Kristna tar en risk och hittar ett säkert sätt att förvara kristen lit-teratur på. De organiserar underjordiska konferenser och seminarier. Vissa husför-samlingar träffas i olika hem och håller gudstjänster efter midnatt. Större försam-lingar delas in i mindre grupper som hål-ler kontakt med varandra.

De troende som har muslimsk bak-grund är oftast svårt förföljda av sina famil-jemedlemmar, grannar och myndigheter. Dock växer antalet kristna med muslimsk bakgrund och i Kristus finner många frihet från missbruk, depression och sjukdomar. De upplever Kristi frid och många blir hängivna Jesu efterföljare och tjänare”.

CENTRALASIEN När Open Doors i början av året presenterade sin rapport kring förföljelsen av kristna, visade det sig att Central-asien är ett av de områden där det blivit betydligt svårare för kristna under 2015.

Kristna som bor i de centralasia-tiska staterna har fått uppleva en kraftig försämring av religions-

friheten, skriver Open Doors i den rap-port som ges ut i samband med offent-liggörandet av World Watch List där organisationen listar de 50 länder där förföljelsen är som störst.

Regeringarna har ökat sin övervak-ning och kontroll av alla grupper i sam-hället, ofta medan de cyniskt hänvisar till ett behov av att slå ner på islamist-

inspirerad terror. Uzbekistan har under flera år funnits med på topp 20 (nu num-mer 15) tillsammans med Turkmenistan (nummer 19). Tadzjikistan (nummer 31, tidigare 45) och Azerbajdzjan (nummer 34, tidigare 46) är några av de länder som har klättrat mest på årets lista.

Nordkorea tog återigen förstaplat-sen på listan, tätt följt av Irak, Eritrea, Afghanistan och Syrien.

Innanför den här fängelsemuren sitter uzbeken Tohar Haydarov inlåst.


MÖTEN MED LJUS I ÖSTER

Tider kan ändras. Ytterligare möten kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

Söndag 21 feb 11.00 SkellefteåPingstkyrkan - Staffan Edin

Lördag 12 mars 19.00 BottnarydAllianskyrkan - Lars Narin

Söndag 13 mars 10.00 HuskvarnaAllianskyrkan - Lars Narin

Tisdag 15 mars 13.00 StockholmKyrkans hus i Solna - Eva Wanamo

Söndag 20 mars 11.00 ÖrnäsuddenFiladelfia - Staffan Edin

Söndag 20 mars 18.00 MalåPingstkyrkan - Staffan Edin

Söndag 10 apr 10.00 LyckebyKorskyrkan - Per Andersson och Lars Narin

Söndag 10 apr 17.00 GullaboSion - Per Andersson och Lars Narin

Söndag 17 apr 11.00 NorrköpingAgape - Staffan Edin

Söndag 17 apr 15.30 SkärblackaMissionskyrkan - Staffan Edin

Söndag 24 apr 11.00 GunnarnFiladefia - Staffan Edin

Söndag 24 apr 18.00 TärnabyFrikyrkoförsamlingen - Staffan Edin

Söndag 22 maj 11.00 UmeåKorskyrkan - Staffan Edin

LJUS I ÖSTER

”På 70-talet pågick det en del förföljelse mot kristna och många ham-

nade i fängelse. Det var straffbart att offentligt berätta om sin tro. Det var inte ovanligt att man tog barnen ifrån föräldrarna och till och med satte pastorer på sinnessjukhus. Re-gimen menade att dom som trodde på Gud var sjuka

i huvudet. Det finns mycket dokumentation om

detta på Slaviska missionen eller Ljus i Öster, som det nu heter.”

UR BOKEN ”DET VAR VÄRT ALLTIHOP” AV ULF CHRISTIANSSON DÄR HAN BERÄTTAR OM HUR DET VAR I RUMÄNIEN UNDER KOMMUNISMEN

Ur bildarkivet: Aida Skripnikova

Aida Skripnikova blev under 60-talet känd för Ljus i Östers läsare som en röst för de förföljda kristna i Sovjet. Genom henne förde Ljus i Öster ut hemliga dokument om de troendes situation som kunde vidarebefordras till FN och som gjorde att fallen uppmärksammades i väst.

Förutom på arabiska, har vi biblar, Nya testamentet och evangeli-delar på bland annat ryska, kinesiska, bulgariska, rumänska, farsi, uiguriska.

Hela listan hittar du på www.ljusioster.se under fliken webbutik där du klickar på ”östlitteratur”. Du kan också beställa listan på [email protected] eller kontakta Lars Narin på 08-564 840 42.

Har du en granne som talar arabiska?

82 Ljus i Östers antal följare på mikro-bloggen Twitter.

Årsmöte i norrSVERIGE Den 23-24 april, i Piteås EFS-kyrka på Malmgatan 5, går Ljus i Östers årsmöte av stapeln.

Programmet för de två dagarna är ännu inte fastslaget, men kommer att presenteras på vår hemsida och

i våra digitala kanaler så snart alla detaljer är på plats. Det kommer även att presen-teras i kommande nyhetsbrev och tidning.

Känn dig varmt välkommen till denna helg som vi tror både kommer att utmana och inspiera dig.

Lördag 23 april14.00 Seminarium med gästtalare 16.15 Årsmöte 19.00 Kvällsmöte med gästtalare

Söndag 24 april 11.00 Gudstjänst

Mer information kommer.

PRELIMINÄRT PROGRAM


BÖCKER

Församlingar, bönegrup-per och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 40

Söder om molnenAntal ex:..................... á 149 kronor, 224 sid mjukband 30 dagar med husförsamlingsrörelsenAntal ex:..................... á 149 kronor, 144 sid mjukbandHemligt möte i SamarkandAntal ex:..................... á 149 kronor, 144 sid mjukbandEn kristen läser KoranenAntal ex:....................... á 99 kronor, 136 sid mjukband

Den sista kamassenAntal ex:....................... á 149 kronor, 176 sid inbunden Speglingar av vår plats på jordenAntal ex:..................... á 170 kronor, 165 sid mjukbandMirakler i KGB:s skuggaAntal ex:..................... á 129 kronor, 112 sid mjukbandThe Cross - Jesus in ChinaAntal ex:....................... á 149 kronor, DVD-film

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

E-post: ..................................................................................

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . .

SvarspostKundnr: 20188626171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.seOBS! Porto inkluderat i alla priser.

februari 2016 l Ljus i Öster nr 2

30 dagar med kinesiska husförsamlingsrörelsen

Under 30 dagar får vi ta del av berättelser som berör, stäl-ler frågor och utmanar. Boken presenterar evangeliet på ett rakt-på-sak-sätt, utan att väja för de svåra frågorna.

Husförsamlingsrörelsen har blivit en missionsrörelse som har sänt missionsar-betare till över 20 länder i området mellan Kina och Jerusalem.

Hemligt möte i Samarkand är Åke Olofssons tolfte barn-bok. Efter ett liv som lärare och redaktör för både un-derhållande och pedagogiska medier har han en god insyn i barnens värld.

Boken är berättelsen om 12-årige Karim i Uzbekistan, vars pappa sprider biblar i hemlighet, och om Agnes i Sverige som får lära sig om FN:s barnkonvention.

149:-

En barnbok som även passar vuxna

149:-

149:-

Ruth Asp skriver om sina föräldrars missionärskallelse till minoritetsfolk i Yunnan, sydvästra Kina. Hennes pappa dör under japansk ockupation och Ruth och hennes mor lyckas ta sig hem under dramatiska former.

I Sverige möter hon en andra kul-turchock…

Frågan finns hela tiden: Var föräld-rarnas uppoffringar värt det? Hon får svar…

Om föräldrarnas missionärsliv

LÄSVÄRD

BOK I

NYTRYCK

”Få böcker har berört mig så mycket som just denna skildring. Den innehåller fina personporträtt men också mycket dramatiska episoder. Man får följa Hanna och Karls väg från Närkeslätten och Småland till ett gemensamt liv i Kina; ett liv i trohet mot sin kallelse. Framförallt är det en varm skildring av några människors respons på Guds kal-lelse att bli missionärer. Läs den.”

Hans Lindstrand, missionsledare


99:-

Den sista KamassenRauli LehtonenInspireras av hur evangeliet når ut till jordens yttersta gräns.

Mirakler i KGB:s skuggaTom KraeuterOm väckelsen i Tallinn som berörde hela Sovjetunionen.

The Cross Jesus in ChinaCSC foundationDVD (med svensk undertext) om Guds rikes utbredande i Kina.

149:-

129:-

149:-

Speglingar av vår plats jordenBengt Samuel och Iria MonaForsberg.Minnen från bl a Sydamerika och Sovjetunionen.

En kristen läser KoranenL M AbdullahBoken som hjäl-per dig att bekanta dig med en del av Koranens personer, händelser och läror ur ett kristet perspektiv.

170:-

Använder du de inbetalningskort som medföljer tidningen och nyhetsbreven går gåvor-na automatiskt in via 90-kontot.Vill du ge till specifika projekt ska du använda plusgiro 90 03 62-5 eller

Swish

Testamente

Via kontokortet

Via bank- och plusgiroAnvänder du de inbetalnings-kort som medföljer tidningen och nyhetsbreven går gåvorna automatiskt in via 90-kontot.

Ett praktiskt sätt att ge regelbundet är att använda autogiro. Allt du behöver göra är att fylla i ett autogiromedgivande. Blankett hittar du på vår hemsida eller på insidan av tidningens omslagsark. Resten tar vi och banken hand om.

Använd mobilapplikationen Swish, som är kopplat till ditt bankkonto, för att ge valfri gåva. Vårt Swishkontonummer är 123 900 36 25.

På vår hemsida www.ljusioster.se kan du ge via ditt betalkort. Längst ned på sidan finns en sparbössa med texten ”Ge en gåva”. Klicka på den och följ anvisningarna.

Ett testamente måste inte vara svårt att skriva och det finns stora möjligheter att formulera det så som man vill ha det. Ta gärna sakkunnig hjälp av till exempel en bank, speciellt om förhållandena är komplicerade. Kontakta oss så får du en bro-schyr om testamente och ett exempel på hur man kan skriva.

Det är enklare att ge med autogiro!

Trött på att ha allt i huvudet?

Nu kan du göra medgivandet direkt via vår hemsida!

Under ”Ge en gåva” på www.ljusioster.se

Möjligheten att ge via SMS är nu borttagen och vi rekommenderar istället att använda mobilappen Swish.

Andra sätt att ge till Ljus i Öster


Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se

FÖLJ OSS I SOCIALA MEDIERtwitter.com/ljusiosterfacebook.com/ljusiosterKolla även in hemsidan www.ljusioster.se

WWW.GUNNARSTRAD.SE

G U N N A R S T R Å D M O D E R N T R Å D D R AG N I N G

Vi är en av de marknadsledande producenterna av rundtråd och plattvalsad tråd.

Hur skulle världens främste utredare hantera historiens mest omtalade försvinnande? Den här boken är en hisnande resa genom det nutida England från askonsdag till påskdagens morgon tillsammans med två av litteraturens mest kända gestalter: detektiven Sherlock Holmes och hans medarbetare Dr Watson.

Tillsammans gör de allt för att slå fast vad som faktiskt hände med den avrättade fången Jesus från Nasaret.

Författarens webbsida: www.perewert.se

EN BOK I UPPSTÅNDELSENS TECKEN AV PER EWERT

I din missionsbokhandel eller direkt från Sjöbergs Förlag. Tel: 019-18 60 10 E-post: [email protected] Webb: www.sjobergsforlag.se

Tel: 0370-37 32 90 Fax: 0370-221 00E-mail: [email protected]


Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. För den som ändå vill ge ett bidrag har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumeration

BÄSTA DUSCHKOMFORTBÄSTA DUSCHKOMFORT

1

LJUS I ÖSTER#2 FEBRUARI 2016

RYSSAR NÅR UT VIA INTERNET FÖRFÖLJELSEN TILLTAR REHABCENTER BLEV RÄDDNINGEN

Lindstrand går vidare

EKONOMISKA

MIRAKLERMissionärspar har

sett Gud handla

13 tusen nya biblar

på lisu och jingpo

ÖVERSÄTTER

I MOSKVAAmerikanen som

återvände hem

23Ljus i Öster nr 1 l januari 2016 januari 2016 l Ljus i Öster nr 1

Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. För den som ändå vill ge ett bidrag har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumeration

vill tillgodose företagens sociala rum som entreér, kontor, lunchrum mm med vackra prylar och skapa en varm och kreativ plats för anställda och gäster.

Eric Hanson är formgivaren och som älskar att skapa och formge utifrån ledorden äkta och ärliga material, återbruk och hantverk med ett konstnärligt uttryck.

artklart (fd erix), Kulla Ginkalunda, 511 56 Kinna. www.artklart.com

Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se

1

LJUS I ÖSTER

När lägret kom till byn

HANS LINDSTRAND SLUTAR FRÅN KOMMUNIST TILL KRISTEN PASTOR PÅ SVERIGETURNÈ

60Bidrag från Ljus i

Öster avgörande

BIBELSKOLA

ÖVERLEVDE

Förföljda på

plats i Albanien

HISTORISK SAMLING

soppkök ger mat

till ukrainare

#1 JANUARI 2016

Beställningar [email protected] + 358- 50-4689678

Finns på svenska, engelska och finska.

A

n

d

a

k

t

s

B

O

K

B

o

r

is

S

a

lo

Nya böcker!

”Målsättningen är att tron får bli vardag och att Guds vilja får förverkligas och hans rike spridas.”

En andakt för kyrkoårets alla helgdagar och stoff för andlig vägledning inne i veckan.

Mer info – se vår hemsida: www.vibosa.fi

Salo, Andaktsbok Inbunden, 220 SEK

Salo, Tankvärt och tänkvärtInbunden, fyrfärg. Fin presentbok. Aforismer, citat, vitsar, berättelser, illustrationer.

200 SEK

24

RYSSLAND Olga hade en tuff uppväxt med fyra syskon som alla hamnade i trubbel och missbruk. Men deras mamma blev frälst och började be dagligen för dem.

Först blev en av sönerna frälst och började gå till kyrkan. Han påver-kade en av sina bröder att ta in på

ett kristet rehab och även Olga kom till tro.– På den tiden satt min man i fängelse,

så vi levde inte tillsammans. Jag litade inte alls på honom, han hade svikit för många gånger, berättar hon.

Hon började be för sin man och trodde, om än knappt, på ett mirakel.

– Jag önskade att han också skulle få uppleva Guds kärlek. Jag ville att han skul-le bli lycklig.

När hennes man blev fri från fängelset ringde han henne, men hon ville inte att han skulle komma hem till henne och de-ras lilla dotter. Hon sa:”Vill du träffa mig möts vi i kyrkan”.

– Till min häpnad kom han dit. Han kanske egentligen hade någon annan plan, men det slutade med att han accepterade att resa till ett kristet rehab.

– Jag fortsatte att be för honom, och där mötte han Jesus och omvände sig. När jag

träffade honom hade han börjat utveckla egenskaper som attraherade mig. De kan-ske hade funnits där tidigare, men jag hade aldrig sett dem. Han var modig, uthållig och bestämd.

– Han hade helt enkelt blivit en helt annan man. Gud förändrade honom så mycket att jag knappt kunde tro mina ögon.

När han fick lämna rehabet förnyade de sitt äktenskap och fick det välsignat i en ceremoni som deras pastor ledde. De blev en familj igen och något år senare fick de ytterligare ett barn.

– Idag är han en man jag respekterar och beundrar. Han tar ansvar, och han ber för vår familj, avslutar Olga.

TEXT: ÅKE LAGER FOTO: DOLLAR PHOTO

LIVSBERÄTTELSEN

Tiden på kristet rehabcenter gjorde honom till en bättre man

Nu har de blivit en hel familj, med en man som tar ansvar och bryr sig om sin fru och sina barn (personerna på bilden är inte Olga och hennes familj).

GE RÖST ÅT DE ONÅDDA OCH FÖRFÖLJDA I SOMMARStå i Ljus i Östers monter på festivaler och konferenserFör mer info och intresseanmälan, kontakta Per Andersson på 08-564 840 44 eller [email protected]

UNGA MONTRARE SÖKES

ljus i Öster #2 2016

Documents