ljus i Öster #6 2013

24
1 Nr 6 augusti 2013 STORA SLAVISKA FÖRSAMLINGAR I USA Sid 4-6 HANS KUSIN BLEV MARTYR Sid 8-9 RESTE TILL FEL STAD - TRÄFFADE NADJA SOM NU BLIVIT MISSIONÄR Sid 10-11 MÅNGA ”SMUGGEL-BIBLAR” TOGS IN I ÖST Sid 12-13

Upload: ljus-i-oester

Post on 25-Jul-2016

236 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Page 1: Ljus i Öster #6 2013

1

Nr 6 augusti 2013

STORA SLAVISKA FÖRSAMLINGAR I USA

Sid 4-6

HANS KUSIN BLEV MARTYR

Sid 8-9

RESTE TILL FEL STAD- TRÄFFADE NADJA

SOM NU BLIVIT MISSIONÄRSid 10-11

MÅNGA ”SMUGGEL-BIBLAR” TOGS IN I ÖST

Sid 12-13

Page 2: Ljus i Öster #6 2013

2

””Det är varken tillåtet att samla in peng-ar för mission eller att sända missionärer utomlands.

Ändå har denna rörelse idag missionä-rer i ett tiotal länder i fyra världsdelar.”

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013ledare

”Stängt östland” sänder missionärer till MontenegroDen första kristna församlingen var en evangeliserande församling. Strax efter Stefanus död bröt den första stora förföl-jelsen mot de kristna ut. Detta kan vi läsa om i Apg 8. Viljan att vittna om sin tro, att förmedla evangeliet, tycks ha varit något självklart hos de första troende. Som om det funnits i deras DNA.

När förföljelsen bröt ut spreds de krist-na ut över ett stort område. Trots att det inte var planerat spreds evangeliet med dem och nya människor kom till tro. Vi möter i fortsättningen av Aportlagärning-arna församlingar och grupper av kristna på platser som inte nämnts tidigare.

I vårt missionsarbete har vi sett lik-nande saker ske gång på gång. När för-samlingarna är hårt trängda når man nya människor med evangeliet. Det sker på olika sätt. Många sätts i fängelse, andra tvingas lämna en plats eller emigrera och det finns ytterligare en mängd exempel på försvårande omständigheter.

Jag ser en tydlig tendens hos de försam-lingar som idag förföljs och får sina möjlig-heter att verka starkt begränsade. Viljan att vittna om sin tro på Jesus Kristus tycks vara självklar. Det är ett urkristet drag hos dem.

Får kinesiska kristna samla in pengar för mission i sitt eget land och andra län-der? Skulle inte tro det. På samma sätt för-håller det sig med församlingsrörelser vi samarbetar med i Centralasien, Kaukasien, Vitryssland och flera andra länder. Mission är en illegal verksamhet.

Den här sommaren har jag varit med om något mycket intressant och spännan-de. Sista veckan i juni besökte jag tillsam-mans med en ledare från öst det lilla bergs-landet Montenegro. Från Ljus i Östers sida har vi utmanat en församlingsrörelse i öst att ta det forna Jugoslavien till sitt hjärta. Vi har utmanat och samtalat med dem i ett tre år om att sända församlingsgrundande missionärer dit, eftersom vi tror att de av många skäl skulle passa bra in där. På de missionsbibelskolor vi varje år arrangerar har de blivande missionärerna utmanats för Balkan och då särskilt det forna Jugo-slavien. Utmaningen har landat.

En av de församlingsrörelser som be-stämt sig för att sända missionärer finns i ett land med en mycket repressiv regim. Det är inte tillåtet att samla in pengar för mission eller att sända missionärer utom-lands. Ändå har denna rörelse idag missio-närer i ett 10-tal länder som är spridda över fyra världsdelar. För ett år sedan skickade de den första missionären till Montene-gro. Det har varit ett år av att ta sig in i språk, kultur och livet i landet. Resultatet av satsningen är att de nu vill satsa ytterli-gare och placera ett församlingsgrundande team där.

Montenegro är ett av de mindre länder-na i Europa med knappt 650 000 invånare. Ytan utgörs till stor del av berg. Det grän-sar i väst till Kroatien, i nordväst till Bos-nien-Hercegovina, i nordöst till Serbien, i öst till Kosovo och i sydöst till Albanien.

är en ekumenisk mission som grundades 1903. I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoliet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedeklarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära målgrupper är:– onådda folk– barn och ungdom

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlings-behovet blir fyllt förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen LJUS I ÖSTERISSN 0345-7265Ansvarig utgivare: Hans LindstrandRedaktör: Åke Lagere-post: [email protected] pren.avgift: 150 kr/årUpplaga: 14 500Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsfoto: Nadesja och Alexander Tsvor är vitryssar som har emigrerat till USA, där det finns stora slaviska försam-lingar. Foto: Åke Lager

Hemvärnsgatan 8, 171 54 SolnaTelefon: 08-564 840 40E-post: [email protected]: www.ljusioster.se Plusgiro: 90 03 62-5 (om du vill lämna meddelande)Plusgiro: 90 01 91-8 (för OCR-inbetalning)Bankgiro gåvor: 900-3625Bankgiro fakturor: 154-1002Bankkonto:6160-668657782Bankgiro i Finland: 800011-70838396 (SAMPO)IBAN: FI0938100000003958, BIC: SWEDFIHH (Swedbank)Giro i Norge: 3000.16.85569Swiftadress (betalningar från utlandet): HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782Org. nr: 802003-0972

Page 3: Ljus i Öster #6 2013

3

Hans LindstrandMissionsföreståndare

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

[email protected]

I DETTA NUMMER

Den lappade bibeln var in­

smugglad från Sverige ­ sid 12­13Förläggaren mötte martyrens kusin i Kina ­ sid 8­9Många har emigrerat till USA

­ sid 4­6

”Stängt östland” sänder missionärer till MontenegroAntalet evangeliskt troende beräknas till nå-

gonstans mellan 100 och 130 personer vilket gör landet till ett av de minst nådda i Europa. Det finns några få registrerade församlingar, men de är mycket små och knappast självsty-rande, självfinansierade eller självutbredande.

Det var väldigt spännande att få möta någ-ra troende montenegriner tillsammans med ledaren från öst. Vi besökte flera städer och smågrupper av troende och när vi skildes åt kände vi att det är helt rätt tid att satsa.

Så redan till hösten räknar man med att sända fler missionärer från östlandet till Monte negro för att satsa på ett församlings-grundande team. Den sändande församlings-rörelsen har bestämt sig för att göra Montene-gro till en prioriterad missionssatsning.

Ljus i Östers roll är att vara en katalysator i den här processen och bidra med ett visst stöd. De tar själva ansvar för huvuddelen av finan-sieringen. Jag har flera gånger frågat dem hur de bär sig åt för att samla in pengar i ett land där det inte är tillåtet att göra det. Det svar jag hittills fått är: ”Jo, det fungerar väl bra!”

Det är inspirerande att se den missionsrö-relse som just nu växer i flera länder i vårt verk-samhetsområde. Den växer trots begränsingar från statsmakter som helst vill kväsa de kristna församlingarna. Resultatet blir ändå som i Apg 8. De troende tvingas att gå nya vägar och når ut på ett sätt som bara Gud kan ha sin hand bakom. Det är fantastiskt spännande att få se det hända. Det är inte slut med Guds försam-ling, kära läsare!

Tack för alla gåvor ni sänder in till Ljus i

Östers missionsarbete! De går bland annat till att stödja missionsarbete i Montenegro.

Med varma hälsningar och önskan om Guds rika välsignelse!

Page 4: Ljus i Öster #6 2013

4

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013usa

Det finns stora församlingar i USA som håller sina guds-tjänster på ryska eller ukrainska. När Sovjetunionen föll samman gav de amerikanska myndigheterna alla som varit förföljda för sin tros skull möjlighet att invandra till USA. På en del håll tog hela församlingar, med pas-torn i spetsen, chansen att komma iväg. Och i det nya landet har man fortsatt som hemma.

Alexander och Nadesja Tsvor är ett vitryskt par som nu bor i USA, där han är medpastor i en stor församling.

Det finns 3,3 miljoner människor i USA med ryska eller slaviska rötter. Vid den senaste mätningen, år 2007, fanns det 850 000 personer som hade ryska som sitt förstaspråk. Invand-ringen från Ryssland till USA har gått i vågor och började redan på 1800-talet. Den senaste vågen, som inte riktigt ebbat ut ännu, började under Gorbatjovs tid i slutet av 1980-talet och kulminerade under 1990-talet.

Då dränerades Ryssland på en mängd ve-tenskapsmän och ingenjörer – och evangeliskt kristna! USA öppnade nämligen sina gränser för alla som varit politiskt eller religiöst förföljda.

Hela församlingar flyttade till USA

Nadesja och Alexander Tsvor som emigrerat från Vitryssland till USA.

Page 5: Ljus i Öster #6 2013

5

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

Med de dystra framtidsutsikter som det forna Sovjet bjöd på under 1990-talet var det många som tog chansen att emigrera. På många håll i Ryssland, Vitryssland och Ukraina emigrerade pastorn och nästan hela församlingen. De som stannade kvar fick börja om från början igen och bygga upp nya församlingar.

Precis som när det gäller invandrare i Sverige söker man sig gärna till sina egna och det finns orter i USA där 15-20 procent av invånarna har slaviska rötter. Flest invandrade ryssar bor det i New York-området. De pingstvänner som invandrade hamnade till största delen antingen på öst- eller västkusten. Naturligtvis bildade de egna rysktalande församlingar. Man räknar med att det kan finnas 700 slaviska pingstför-samlingar i USA, de flesta på västkusten. Bara i Sacramento, med 100 000 rysktalande, finns det ett 40-tal slaviska församlingar, varav den största har över 6 000 medlemmar.

På östkusten finns det stora slaviska försam- ➤

lingar i Utica i staten New York och Springfield i staten Massachussets. Alexander Tsvor är medpastor i Springfield-församlingen.

– Av 600 000 invånare i Springfield är om-kring 20 000 rysktalande. Församlingen har 600 medlemmar som är över 18 år, förutom alla barn som deltar i vår verksamhet. Vi har ett pastorsteam på sex personer och en ge-nomsnittlig vecka har vi 1 000 vuxna besökare i kyrkan, berättar han.

Det är en ganska ovanlig slavisk församling eftersom de inte är så konservativa som de flesta andra. De har ungdomsmöten på engelska med fullt drag på fredagskvällarna och sedan är det lite lugnare på söndagarnas ryskspråkiga möte.

De väldigt konservativa församlingarna, som inte tillåter lovsång eller trummor, har ofta problem med att behålla ungdomarna. De har börjat bli ”amerikaniserade” och har skolkamrater i amerikanska kyrkor. En del av dessa ungdomar kommer på möten och konfe-

””De väl-digt kon-servativa försam-lingarna har ofta problem att behål-la ungdo-marna.”

Ungdomskören i en av de slaviska församlingarna i USA.

Page 6: Ljus i Öster #6 2013

6

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013usa

renser i församlingen i Springfield, även om det finns konservativa pastorer som har förbjudit sina ungdomar att besöka dessa ”ogudaktiga” möten.

– Vill någon av ungdomarna döpas och gå med hos oss ringer jag alltid föräldrarna. Till allra största delen är de positiva, de tycker att ”det är i alla fall bättre att de är med i vår för-samling än inte alls”.

– Varje sommar tar vi med oss ungdomsteam och åker på evangelisationsresor till Ryssland. Vi har varit i Nordossetien åtta gånger och i sommar åker vi till Moskva, berättar Alexander Tsvor.

Alexander och hans hustru Nadesja tillhör de sista av den senaste vågen av invandrare. Det var inte förrän år 2000 som de flyttade till USA – av hälsoskäl.

– Jag växte upp i en pastorsfamilj i Brest, i Vitryssland på gränsen till Polen. Pappa talade både polska och ryska. Församlingen var un-derjordisk och samlades ofta i vår lägenhet på

nätterna. På 70-talet hade församlingen vuxit till omkring 100 personer. Pappa fick böta många gånger, men slapp undan fängelse.

När Gorbatjov kom till makten blev det lite lättare och 1985 flyttade den då 24-årige Alex-ander Tsvor till Angarsk i Irkutsk-regionen. Där var han del av ett evangelisationsteam och stannade under många år.

– När andra emigrerade till USA hade jag inte tid. Jag var fullt upptagen med att evangelisera och starta nya församlingar. Jag flyttade tillbaka till Vitryssland när jag gifte mig och blev pastor i en församling där och hade inga planer på att emigrera.

Alexander hade dock under sin militärtjänst-göring blivit misshandlad på grund av sin tro och fått njurproblem.

– Det var hälsoproblemen som fick oss att emigrera. Jag skulle kunna få bättre hjälp och vård i USA, där jag nu har genomgått tre ope-rationer, berättar han.

Hans äldste vän var pastor i Springfield och därför flyttade de dit. Alexander har en syster i USA, men annars bor större delen av släkten kvar i Vitryssland.

– Jag började arbeta som byggnadsarbetare och chaufför i företag som startats av de vitrys-sar som kommit tidigare. Man hjälper varandra och vill man ha ett jobb brukar man kunna hitta något.

– Men jag måste erkänna att allt inte har gått på räls. Det har varit en kulturkrock och efter tolv år i USA förstår vi inte allt än. Våra fyra barn är dock lyckliga, de gillar den amerikan-ska livsstilen och de har till och med fått en del utmärkelser i fotboll och volleyboll. I de kon-servativa kyrkorna anser man fortfarande att sport är synd, säger Alexander Tsvor till sist. n

TEXT: ÅKE LAGER

FOTO: WILGOT FRITZON och ÅKE LAGER m fl

Evangelisationsteam från Springfield reser varje år till Ryssland. Här har de barnmöte.

Möte i en slavisk försam-ling i USA. Kvinnorna har täckt sina huvuden.

Page 7: Ljus i Öster #6 2013

7

maj 2013 l Ljus i Öster nr 4

Gud är rödAntal ex:.............. á 199 kronor + porto. Inbunden, 202 sidor

Tillbaka till JerusalemAntal ex:.............. á 39 kronor + porto. Inbunden, 186 sidor

Gud är inte död - inte ens i NordkoreaAntal ex:.............. á 100 kronor inkl porto. Mjukband, 176 sidor

.............. trepack á 200 kronor inkl porto.Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

E-post: ....................................................................................

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Gud är röd i Kina

199:-

Liao Yiwu fick 4 års fängelse för att ha skrivit dikter om massakern på Himmelska fridens torg 1989. Hans skrifter har bannlysts i Kina och han har varit jagad av säkerhetspolisen.

Liao Yiwu som är buddhist, har rest runt i avlägsna bergstrakter i Kina, och intervjuat ett 15-tal kristna om deras liv och tro. Hans väv av berät-

telser visar en triumferande historia om en livaktig kyrka som växer mot alla odds. Det är en rörande hyllning till Kinas mo-diga trosgestalter, som visar att en totalitär regim inte kan kon-trollera allt som finns i människors hjärtan. 202 sid inbunden.

Nordkorea har varit i rampljuset mer än nå-gonsin genom den nye härskaren Kim Jong-uns krigsretorik. På 1930-talet kallades Nordko-reas huvudstad Pyongyang för ”Österns Jeru-salem”. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är landet det som hårdast förföljer de kristna, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken får man läsa både om väckelsen i början av 1900-talet och den väckelse som spirar i dag trots stenhård förföljelse. 176 sid mjukband.

BÖCKER

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.seFörsamlingar, bönegrupper och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 44

GUD ÄR INTE DÖD– inte ens i NORDKOREA

GUD ÄR INTE DÖD – inte ens i NORDKOREA

På 1930-talet kallades Nordkoreas huvudstad Pyongyang för ”Österns Jerusalem”. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är landet det som hårdast förföljer de krist-na, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken beskrivs både väckelsen i början av 1900-talet och den väck-else som spirar i dag trots stenhård förföljelse.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna08-564 840 40, www.ljusioster.se

100:- (3 för 200:-) inkl. portoE-post: [email protected]

Beställ nu!!

Nordkorea - nu aktuellare än någonsin!!

Endast39:-

Åter i lager

Nu har vi åter fått in boken som så många frågat efter. Boken med den spännande berättelsen om Broder Yuns gripande livsöde!

Tillbaka till Jerusalem

Page 8: Ljus i Öster #6 2013

8

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013KINA

Lars Narin hade just lämnat boken Gud är röd till tryck när han reste till Kina. Ett av kapitlen handlar om Wang Zhiming, en kinesisk martyr som står staty i Westmin-ster Abbey i London. Långt ute i en miao-by i Yunnans bergstrakter blev Lars hembjuden till en enkel man – som visade sig vara Wang Zhimings kusin!

Mannen i det enkla hemmet var martyrens kusin

Förutom att arbeta på Ljus i Öster som lit-teraturansvarig har Lars Narin ”fritidsföretaget” Narin förlag. Den senaste boken heter Gud är röd av den kinesiske exil-författaren Liao Yiwu.

Där beskriver Yiwu, som inte själv kallar sig kristen, ett 20-tal kristna livsöden i Kina. Han har intervjuat kristna som kan berätta om hur de förföljts på olika sätt, inte minst under kultur-revolutionen.

Ett av kapitlen har rubriken ”Martyren” och handlar om Wang Zhiming. Han hörde till miao-minoriteten och avrättades 1973, 66 år gammal. Han bodde i en liten by i Yunnan-provinsen, men har kommit att bli känd långt utanför Kinas grän-ser. Över den västra dörren i Westminster Abbey i London finns det nämligen tio statyer av kristna martyrer från 1900-talet. En av dem är Wang Zhiming, några av de andra är Martin Luther King, Dietrich Bonhoeffer och Oscar Romero.

– När jag jobbade med boken var kapitlet om Wang Zhiming ett av de som jag tyckte var allra intressantast. Liao Yiwu hade intervjuat Zhimings son, men när han skulle lyssna på in-tervjun var halva inspelningen borta. Han var tvungen att återvända till bergstrakterna igen för att göra om intervjun, berättar Lars Narin.

– Wang Zhiming arresterades under kultur-revolutionen och vägrade kompromissa med sin

tro. Efter fyra år i fängelse avrättades han. Först skulle hans släktingar inte ens få hämta och be-grava kroppen, men till sist fick de tillstånd. När de kom tillbaka till hans hemby med kroppen fick de egentligen inte ha någon samling, men 70-80 personer kom mitt i natten, när vakterna gått hem, till deras hem för att hedra Wang Zhi-ming. När kroppen begravts fick de inte ens sätta upp en gravsten.

Lars Narin hade arbetat intensivt med boken under våren. När han lämnat den på tryckning reste han och kollegan Rauli Lehtonen från Ljus i Öster till Kina. Där skulle de bland annat hälsa på i en miao-by.

Miao-folket är ett av minoritetsfolken i Kina, som till största delen finns i Yunnan-provinsen. I början av 1900-talet kom den engelske mis-sionären Samuel Pollard dit och han kom att kallas ”miao-folkets räddare”. Han var inte bara en missionär som fick se många miao omvända sig till Kristus, utan han lärde även ut grundläg-gande hygien, demokratiska principer, grundade skolor och utvecklade utbildningen i en under-utvecklad region. Han arbetade enträget med att grunda församlingar, träna ledare och utkräva rättvisa för miao-kristna gentemot myndigheter och markägare. Bland annat minskade opium-missbruket i området som ett resultat av hans arbete. Han utvecklade också ett unikt alfabet, kallat Pollard-alfabetet, utifrån vilket han sedan översatte Nya testamentet till miao.

Idag är hälften av miao-folket kristna och på slingrande vägar i bergen kom Lars Narin och Rauli Lehtonen så småningom fram till en liten by med kyrkan mitt i byn.

FOTO: Wikipedia CommonsStatyer med tio martyrer från 1900-talet i Westminster Abbey.

Page 9: Ljus i Öster #6 2013

9

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

– Vi blev hjärtligt välkomnade och utspisade innan mötet började. Jag förstod inte så mycket av det som sades men kände igen flera av sång-erna den duktiga kören sjöng. Det var översätt-ningar av gamla kristna sånger som sjungs över hela världen, säger Lars Narin.

Efter mötet fick de följa med till ett enkelt hem i byn. Hönor och husdjur sprang ut och in. Efter en stund frågade Lars om mannen som bodde där kände till martyren Wang Zhiming.

– Han satt tyst en stund, sedan sa han: ”Det var min kusin” och jag såg hur en tår kom fram i ögonvrån när minnena kom tillbaka. För mig blev det ett oförglömligt minne att träffa en släk-ting till Wang Zhiming, precis innan boken skul-le komma ut på svenska, berättar Lars Narin.

Tårarna kom nog av att mannen var gammal nog att själv ha blivit utsatt för den förföljelse

de kristna fick utstå under många år. Så här berättar Wang Zhimings son i boken: ”Kultur-revolutionen startade 1966. De revolutionära massorna myllrade in på vår gårdsplan, genom-sökte hus och misshandlade allihop. De band ihop oss och tågade runt med oss från by till by. Min far tvingades bära en stor dumstrut med orden ’Spion och lakej för imperialisterna’. På allmänna fördömelsemöten som beskådades av tiotusen personer var vi målet för deras ilskna knytnävar. Deras spott var nära att dränka oss. Men hur mycket vi än fick lida slutade far aldrig att be.”

Många år efter kulturrevolutionen fick släk-tingarna tillåtelse att sätta upp en gravsten över Wang Zhiming. 1996 kunde man till och med hålla en minnesgudstjänst över honom. Hans ställning bland miao-folket förstår man av att bara kören vid det tillfället bestod av 2 000 per-soner. Två år senare valde man honom som en av århundradets tio martyrer att bli staty i Westminster Abbey.

I boken kan man också läsa att det på mit-ten av 1960-talet fanns 2 795 kristna i Wu-dings kommun där Wang Zhiming verkade. På 1980-talet hade det vuxit till 12 000 och idag uppskattas antalet kristna vara 30 000, då en-bart i Wuding. Brukar man inte säga att ”mar-tyrernas blod är utsädet till den stora skörden”?

TEXT: ÅKE LAGER

Foto: LARS NARIN

Lars Narin tillsammans med Wang Zhimings kusin. ””1996 kunde

man hålla en minnesguds-tjänst över honom. Hans ställning bland miao-folket förstår man av att bara kören vid det till-fället bestod av 2 000 personer.”

Page 10: Ljus i Öster #6 2013

10

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013ryssland

– Tänk att en hel grupp kristna skulle resa 100 mil fel för att jag skulle få en bibel, bli frälst och resa ut som missionär, säger Nadja.

Hennes resa till en levande tro på Jesus Kristus och att sedermera bli utsänd som missionär började med att en grupp amerikaner inte visste skillnaden på Nizjnij Novgorod och Novgorod.

De amerikanska gästerna reste till fel stad...men det ledde till att Nadja blev frälst och missionär

– Jag växte upp i en rysk icke-kristen fa-milj. Mormor var ortodoxt troende, men mor-far var kommunist och förbjöd henne att gå i kyrkan. Hon hade i alla fall en liten ikon i köket där jag tror att hon bad för oss alla, be-rättar Nadja.

Under uppväxten hade Nadja fullt upp med att leva upp till mammans krav på högsta be-tyg i allt. På universitetet träffade hon en man och gifte sig. De fick två barn, men han läm-nade henne senare.

Hon utbildade sig till lärare i gymnastik och engelska och ”trodde att hon var bäst”.

– Därför kom det som en chock när jag för-lorade jobbet. Jag fick pröva på att arbeta med

lite av varje – som guide, aerobicsledare och på ett konstgalleri.

– Jag hade även prövat på New Age. Sam-tidigt som jag kände av en övernaturlig kraft blev jag rädd. Det var i samma veva som jag förlorade jobbet. Jag mådde inte bra och trod-de att jag skulle dö. Jag kedjerökte och drack kaffe med mina vänner.

Hon berättar att hon var deprimerad och låg till sängs i tre veckor och tittade i taket. Då hörde hon en röst som sa: ”Nadja, gå upp och öppna dörren”. Hon satte sig upp och det kändes som om hon fick en varm dusch. Hon kände sig älskad och blev alldeles salig.

– Jag tolkade det som att det var dags att öppna mitt hjärtas dörr och ta emot kärlek, hopp och tröst.

Två veckor senare fick hon en förfrågan om att vara guide och tolk åt en amerikansk grupp som överraskande hade dykt upp i Novgorod.

– Det var en grupp på tolv metodister från Colorado Springs som skulle besöka sin vän-ort Nizjnij Novgorod. Vad de inte visste var att

FINLAND

LETTLAND

ESTLAND

VITRYSSLAND

LITAUEN

RYSSLAND

NIZNIJ NOVGOROD

Moskva

1000 kmRiga

Tallinn

Helsingfors

S:t Petersburg

Vilnius

NOVGOROD

Ladoga

R

4

Page 11: Ljus i Öster #6 2013

11

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

””Där stod jag bland alla gum-morna iklädd lång-byxor, med modern frisyr och stora, gröna örhängen. Jag kände mig så syn-dig.”

de hade köpt biljetter till Novgorod i stället, en helt annan stad.

De inkvarterades genom Röda Korsets för-sorg i olika hem i Novgorod och Nadja visade dem runt i staden.

– Det var de första evangeliskt kristna jag träffat i mitt liv. De var glada, snälla och vän-liga, men de pratade om att Gud älskar oss och har gett oss ett hopp. Jag fattade ingen-ting. När de åkte hem gav de mig 20 ryska biblar. En skulle jag behålla själv, de andra skulle jag sprida.

– Bland det första jag läste var ”kärlekens lov” i Första Korintierbrevet 13.

Ett år senare fick hon chansen att besöka dem i Colorado Springs, och då bad de henne säga någonting i ett möte.

– Jag läste ur Bibeln, alla grät och sa att jag såg ut som en ängel när jag stod där i ta-larstolen.

Så småningom flyttade en av amerikanerna med sin familj till Novgorod och bosatte sig i Nadjas grannhus.

– De bad mig tolka i baptistkyrkan. Där stod jag bland alla gummorna iklädd lång-byxor, med modern frisyr och stora, gröna örhängen. Jag kände mig så syndig, men de tittade på mig med kärlek. Det gjorde att jag började gå till kyrkan på egen hand.

– På juldagen var jag i kyrkan. Jag var kri-tisk till sångerna de sjöng, det var dålig poesi, men efter en vers började tårarna komma. När pastorn bjöd in till frälsning stod jag och brottades i mitt inre, men var först framme vid altaret i alla fall. Jag trodde att jag var allti-genom smutsig och syndig och bad: ”Herre,

förlåt mig min synd och ta mitt liv och använd det.”

– Då fylldes jag av en obeskrivlig renhet. Jag ville vara i ensamhet och bara njuta av renheten.

Med den nyfrälstes iver började Nadja be-rätta om sin upplevelse för alla – vare sig de var intresserade eller inte. Hon ringde sina vänner och hon talade med folk på stan.

Så småningom blev hon tolk åt en utländsk man som kom till Novgorod för ett affärspro-jekt. Han var frånskild, och det gick som för så många andra. Han blev kär i tolken.

– Han friade till mig, men lovade inget äk-tenskap, bara samboskap, berättar Nadja.

Det blev i alla fall så att de gifte sig och flyt-tade till mannens hemland, men äktenskapet gick inte på räls. Nadja tyckte det var jobbigt och en dag ute i skogen ropade hon: ”Gud, fräls min man!”

Två veckor senare föreslog han att de skul-le åka till en kyrka, för att Nadja behövde pig-gas upp. Det slutade med att han själv blev frälst.

Det är ganska många år sedan och tron har växt för både Nadja och hennes man. De se-naste åren har han arbetat som pastor och nyligen har de rest ut som missionärer till ett annat land. n

TEXT och FOTO: ÅKE LAGER

Fotnot: Nadja heter egentligen något annat. Av säkerhetsskäl när det gäller det nyligen påbör-jade missionsuppdraget använder vi inte hennes riktiga namn eller publicerar någon bild på henne.

Page 12: Ljus i Öster #6 2013

12

LJUS I ÖSTER 110 ÅR Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013

Julia Cromell som arbetar på vårt kontor kom en mor-gon med en gammal bibel i handen. Hon har rötterna i Ukraina och hade varit på besök i sitt hemland. Bland kvarlåtenskapen efter sin mamma, som dog tidigare i år, hade hon hittat sin mormors pappas gamla bi-bel. Han var baptistpredikant och i den lappade och lagade bibeln stod det på försättsbladet att den var tryckt i Stockholm 1946. Detta var en av alla biblar som smugglades in i Sovjetunionen från Sverige.

Den lappade bibeln från Ukraina var tryckt i Sverige

Bibelspridning har varit en stor del av Ljus i Östers 110-åriga historia. De första fem åren ef-ter starten 1903 delades det personligen ut Nya testamenten till 60 000 ryssar. Sedan fortsatte det i rask takt, mellan 1910 och 1930 delades det ut ytterligare 150 000 biblar och Nya tes-tamenten.

En av de mest aktiva i utdelandet var missio-när Johannes Svensson. Han skriver i ett brev: ”Nämnas bör att vi icke dela ut bibeldelarna så-som man gör med affischer och liknande, nej vi samtala med dem som vi giva böcker åt och undersöka först om han är så sinnad att han kommer att läsa den…”

En annan eldsjäl var Alexandra Gorodova. Hon spred biblar och traktater i folkskolor och fängelser. ”Försedd med vederbörlig tillåtelse för bibelutdelning i fängelserna förde hon till dessa hästlass på hästlass med biblar och testa-menten år efter år” skriver Johannes Svensson.

Det blev allt svårare att föra in biblar i Sov-jet. 1924 förbjöds införsel i större mängd, men några år senare hände ett under. Ordföranden i Allryska förbundet för evangeliskt kristna, I S

Page 13: Ljus i Öster #6 2013

13

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

1101903-2013

LJUS I ÖSTER

Prokhanoff, lyckades få 160 000 biblar, Nya testame-neten och sångböcker tryckta i Leningrad.

50 000 biblar som trycktes i Stockholm 1921 kom dock inte längre än till Tallinn (Reval) i Estland. Man fick man aldrig tillstånd att föra in dem i Sovjet utan de spreds i stället till ryssar i förskingringen.

Under Stalins tid var det i stort sett omöjligt för Ljus i Öster att arbeta inne i Sovjet, så arbetat fortsatte bland ryssar i Polen, Tyskland, Estland och Finland. Under Andra världskriget öppnades åter en dörr ge-nom de ryska krigsfångarna. 1941 gjorde man ett upp-rop i Ljus i Öster och pengarna strömmade in. Under åren 1941 till 1943 delade man ut 400 000 Nya tes-tamenten och bibeldelar – mitt under brinnande krig!

Sedan kom krigsslutet och det tog stopp igen. Så småningom kom nödropen ut från Sovjet att bibelbris-ten var katastrofal. Då tändes idén om att låta trycka ett mini-testamente som bara var 7x10 cm. Det skulle lätt kunna gömmas och det skulle inte vara så skrym-mande att smuggla in.

Ett arv på 100 000 kronor blev grundplåten till dessa mini-testamenten. Den första upplagan på 60 000 ex trycktes 1966, och året därpå tryckte man ytterliga-re 10 000 ex. Inte sedan tryckprojekten under Andra världskriget hade man satsat så mycket på bibeltryck-ning.

En generation ”bibelsmugglare” växte fram och bestod under 1970-talet av ett 50-tal personer. I om-byggda bilar och bussar smugglade de Nya testamen-ten och biblar till östländerna och Sovjetunionen. En

del åkte fast och en del litteratur konfiskerades, men det var en försvinnande liten del.

Gud svarade allt som oftast på ”smugglarens bön” som löd: ”Gud, du som kan ge blinda sin syn, gör se-ende blinda”. Det finns åtskilliga historier om hur bib-lar mirakulöst passerat tullmännens vakande ögon.

– När glasnost och perestrojkan kom till Sovjet kun-de man till och med skicka biblar i postpaket, berättar Lars Narin, som sedan 1990 arbetat på Ljus i Öster med litteraturproduktion och distribution.

– Jag bodde i Aneby då och vi packade många gula postpaket med biblar, Nya testamenten och barnbiblar på litauiska som vi skickade till vår vänförsamling i Li-tauen, fortsätter han.

När han sedan började på Ljus i Öster öppnades dörrarna på vid gavel. Man kunde skicka pallvis med kristen litteratur i samband med hjälpsändningar. Hela lagret som fanns på Ljus i Öster tömdes.

– Så småningom kom man igång med tryckning inne i de olika OSS-länderna och då gick vi mer över till att satsa mer på kinesiska biblar. Där var behoven stora, och det är de fortfarande. Vissa år har vi satsat mel-lan en halv och en miljon kronor på kinesiska biblar – både sådana som smugglats in och sådana som tryckts i hemlighet inne i landet, berättar Lars Narin.

– På senare år har vi mer och mer satsat på bib-lar och litteratur till olika minoritetsspråk, både i OSS och Kina. Alla behöver läsa Guds ord på sitt eget mo-dersmål, säger Lars Narin och pekar på att väckelsen i Centralasien tog fart när uzbeker och kirgiser fick Nya testamentet på sitt eget språk. n

”Bibelsmugglarens bön: ”Gud, du som kan ge blinda sin syn, gör seende ögon blinda.”

Page 14: Ljus i Öster #6 2013

14

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013fff

Pastor Kashkumbaev är 67 år gammal och var tidigare professor på universitetet i Kara-ganda, Kazakstan. 2010 drabbades han av en hjärtattack och är numera funktionshindrad. Han började som pastor i Astana 1995, några år efter sin omvändelse från ”traditionell” is-lam.

Den första attacken mot kyrkan skedde den 3 oktober 2012, då nio poliser under ledning av Vyacheslav Glazkov stormade in i Astana Grace Church och avbröt en gudstjänst. På arresteringsordern står det att Gulzahira Al-menova, mamma till en av medlemmarna i Grace Church, Lazzat Almenova, den 21 juli 2011 ”lämnade in klagomål till polisen om att anhängarna av Grace Church allvarligt skadade hennes dotters hälsa. Det bekräfta-des att Lazzat Almenova varit aktiv i Grace Church de senaste fyra åren, där hon utsatts för lång och kontinuerlig påverkan med syftet att göra henne psykologiskt och känslomäs-sigt beroende.”

Vid attacken tog polisen kyrkans alla dato-rer och DVD-skivor och några guldföremål ur församlingens kassaskåp. Polisen tog också några böcker och sa att det var ”förbjuden extremistisk litteratur”.

Efter husrannsakan hävdade polisen att Grace Churchs pastor serverat sina besökare en rödfärgad dryck, som innehöll ett feno-lämne och även hallucinogener som fram-kallar euforiska effekter och gör människor avslappnade. I själva verket var de påstådda

När denna tidning går i tryck är den presbyterianske pastorn Bahtzhan Kashkumbaev fortfarande fängslad i Kazakstan. Han är pastor i Astana Grace Church i Kazak-stan och greps den 19 maj 2013 misstänkt för brott en-ligt strafflagen artikel 103, del 1 (”uppsåtligt vållande av allvarlig skada för hälsan”). Detta kan ge fängelse i mellan tre till sju år. Han anklagades ”för att ha orsakat stor skada på en församlingsmedlems psykiska hälsa.”

Pastor anklagas för att ha förstört kvinnas hälsa

”hallucinogenerna” det lokala röda teet (Kar-kade-te) som används som ett alkoholfritt nattvardsvin.

Vi gjorde ett upprop i ett nyhetsbrev till dem som anmält att de vill vara med i FFF, Förbön för förföljda. Det resulterade i att många skickade e-post till myndigheterna i Kazakstan, som på så sätt vet att omvärlden nu känner till fallet. Orsaken till att vi uppma-nade till att använda e-post var att fallet skul-le avgöras under juli, men det har vid denna tidnings pressläggning ännu inte tagits upp.

Religionsfrihetsorganisationen Forum 18 har talat med Lazzat Almenova, den enda per-

””Vid attacken tog polisen kyrkans alla datorer och DVD-skivor och några guldföre-mål ur för-samlingens kassaskåp. Polisen tog också några böcker och sa att det var ’förbjuden extremistisk litteratur’.”

Page 15: Ljus i Öster #6 2013

15

Jag vill vara med i FFF och stödja förföljda kristna ge-nom förbön och kanske även praktiskt handlande. Sänd mig information.

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

q Via post q Via e-post: ...........................................................

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

FFF (Frihet för förföljda) har en speciell hemsida och riktade aktioner för att sätta fokus på förföljda kristna i vårt verksamhetsområde.

I samband med årsmötet lanserade vi FFF - Förbön för för-följda, med en egen hemsida på nätet med adress:

www.persecuted.seHemsidan är en plattform där vi lyfter fram aktuella fall av för-följelse. Genom att du som besöker vår hemsida också agerar praktiskt och ber för de förföljda så tror vi att vi tillsammans kan ändra på de orättfärdiga förhållanden som de förföljda får utstå.

Sidan är responsiv/anpassningsbar, så oavsett om du öpp-nar den i din mobil, ipad eller dator så anpassar den sig. Ge-nom att du kan öppna den i mobilen kan du dagligen påmin-nas om att be för de förföljda.

Har du sett vår nya webb-sidaOm du agerar kan du hjälpa fängslade trossyskon

son vars hälsa myndigheterna anklagar pastor Kashkumbaev för att ha förstört. Hon säger att han är fullständigt oskyldig och inte alls har förstört hennes hälsa.

– Vi har fått mycket god respons på FFF. Det är många som vill vara med och be och även agera praktiskt genom att skicka brev, säger Per Andersson, infor-mationsansvarig på Ljus i Öster.

– Tyvärr är situationen i många län-der idag likadan som under Sovjettiden. Många minns hur man då skickade brev och demonstrerade för sina kristna tros-syskon i fängelse. Nu är det läge att åter-igen agera på liknande sätt.

De personer som vi har publicerat in-formation om under året och på hemsi-dan är fortfarande fängslade, så de behö-ver fortfarande förbön och uppmuntran genom brev, säger Per Andersson.

Vill någon ha fler nyhetsbrev att dela ut kan ni kontakta Per Andersson på Ljus i Öster, 08-564 840 40 eller [email protected].

Du kan läsa www.persecuted.se i din mobil och till exempel använda informatio-nen i din bönestund.

Page 16: Ljus i Öster #6 2013

16

Korsordslösning 4-13 Korsordslösning 5-13

notiser Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013

BildenUnder sommaren arrangeras det en hel del kristna konferenser. Ljus i Öster försö-ker varje år vara med på några av dem med en utställningsmonter. I år fanns vi på plats på Torp-konferensen och Oas-rörelsens sommarmöte i Kungälv.

Vid dessa konferenser värvar vi en del nya prenumeranter till vår tidning, men vi får också tillfälle att träffa många av er som redan är regelbundna understödjare och förebedjare. Vi har haft många inspire-rande och uppmuntrande samtal i sommar.

Hundratals kyrkor har kon-trollerats i Ryssland under en kampanj som myndigheterna gjorde under våren. I slutet av 2012 fick Ryssland en ny lag som tvingar frivilligorga-nisationer att registrera sig som ”utländska agenter” om de får ekonomiskt stöd från utlandet och bedriver politisk aktivitet. Religiösa organisa-tioner är därför undantagna.

Under våren har myndig-heterna gjort en stor kontroll av ett par tusen frivilligor-ganisationer och då även en lång rad kristna församling-ar. Av ryska Pingstunionens 2 000 församlingar fick 100 besök av myndigheterna och

av de 3 000 i den pingstka-rismatiska unionen fick 300 besök, uppger Forum 18.

Bland de organisationer som fick besök fanns också människorättsorganisa-tioner som Human Rights Watch och Amnesty, den stora katolska välgörenhets-organisationen Caritas samt Jehovas vittnen och mus-limska organisationer.

Den 26 juni förbjöd myn-digheterna som första orga-nisation Golos. Redan i april dömdes de till dryga böter. Golos är en organisation som har övervakat de ryska valen och domen mot dem beror på ett pris, ”Andrej

Sacharovs frihetspris”, som de fått från den norska Hel-singforskommittén. De be-ordrade emellertid banken att skicka tillbaka pengarna vilket den gjorde. Trots detta anser myndigheterna att de borde ha registrerat sig som ”utländska agenter” varför de nu förbjuder organisatio-nen.

En rysk åklagare säger att de har upptäckt 215 or-ganisationer som inte har registrerat sig som ”utländ-ska agenter”, varav 36 hittills har dragits inför domstol. De flesta av dessa slutade emel-lertid att ta emot utländskt understöd när lagen inför-

des. Andra menar att de inte alls bedriver någon politisk aktivitet.

Frivilligorganisationer jagas i Ryssland

Församlingarna i en av baptistunionerna i Ka-zakstan vägrar av princip att registrera sig. På grund av detta anses alla deras samling-ar olagliga. Detta har lett till att pastorer och and ra baptister genom åren dömts till åtskil-liga bötesstraff, uppger Forum 18.

Bara i år har minst 60 baptister dömts till böter för att ha ”arrangerat illegala religiösa sammankomster”. Av princip vägrar de också betala sina böter och då straffas de dubbelt. Den som har skulder tillåts nämligen inte läm-na landet.

Dubbel bestraffning

Per Andersson i montern på OAS sommarmöte i Kungälv.

Page 17: Ljus i Öster #6 2013

17

KORSORD

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsg 8, 171 54 Solna. Märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet).

Namn och postadress:

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................

....................................................................

Lös korsordet och vinn den aktuella boken ”Gud är inte död – inte ens i Nordkorea”! Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 15 oktober.

GRATTIS! Ann-Mari Ahlenius i Gävle för först öppnade rätta lösning av korsordet i nr 4-13.

GRATTIS! Orvokki Wallgren i Sundsvall för först öppnade rätta lösning av korsordet i nr 5-13.

Ni får varsin bok med posten.

GUD ÄR INTE DÖD– inte ens i NORDKOREA

GUD ÄR INTE DÖD – inte ens i NORDKOREA

På 1930-talet kallades Nordkoreas huvudstad Pyongyang för ”Österns Jerusalem”. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är landet det som hårdast förföljer de krist-na, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken beskrivs både väckelsen i början av 1900-talet och den väck-else som spirar i dag trots stenhård förföljelse.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna08-564 840 40, www.ljusioster.se

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

Page 18: Ljus i Öster #6 2013

18

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013notiser

Almedalsveckan i Visby är mycket mer än bara partiledarnas tal på kvällarna. Det vimlar av seminarier under dagarna, i år 2 300 st!! De arrangeras i biografer, samlingslokaler, kyr-kor, tält, trädgårdar och på gator och torg. I år var vår missionsföreståndare Hans Lindstrand och redaktör Åke Lager där under några dagar för att lyssna på intressanta seminarier om till exempel Kina, islam, romer och religionsfrihet samt knyta viktiga kontakter.

– 90 procent av romerna i EU lever under fat-tigdomsgränsen, sa EU-kommissionären Cecilia Malmström på ett seminarium i Frälsningsarmén.

– Sedan 2007 när Bulgarien och Rumänien kom med i EU har antalet tiggare på våra gator ökat. Romer därifrån söker sig från en svår och fattig tillvaro till en fortfarande svår, men trots allt lite bättre, tillvaro hos oss.

– Det är inte tiggeriet som är problemet, det är det samhälle de kommer ifrån, sa Daniel Rås-berg, missionär bland romer i Serbien under många år.

– En del är rädda för att tiggeriet är organi-serat. Ja, det är det, men inom extremt fattiga släkter och familjer, inte av maffian. Den fria rör-ligheten i EU och tiggeri är de fattiga romernas livlina, sa Aaron Israelsson, chefredaktör på ga-tutidningen Faktum som har 60-70 romer bland dem som säljer tidningen.

Cecilia Malmström berättade att EU nu sätter större press på sina medlemsländer att göra nå-got åt romernas situation. Varje land är skyldigt att ha en plan när det gäller bostäder, utbildning, skola och budget för romerna. Hon erkännde att det fortfarande är lång väg kvar, men att frågan om romerna nu i alla fall har kommit upp på bordet.

– Tyvärr tycker inte länderna att det här är en prioriterad fråga och det finns fördomar om romer även på hög politisk nivå. Sedan Andra världskriget har det aldrig funnits så många folk-valda främlingsfientliga grupper i Europa som nu, påpekade Cecilia Malmström.

Det fanns många seminarier om Kina. En del handlade mest om affärsmöjligheter medan and ra var mycket kritiska till att Kina inte lever upp till de mänskliga rättigheterna. En av de kri-tiska rösterna var svensktalande Man-Yan Ng, född i Hongkong och tidigare säljchef på ABB som gjort mycket affärer med Kina. Han är även vd för Epoch Times Europe.

Han gav en del intressanta inblickar i Kinas växande ekonomi. Under de första 30 åren efter den kommunistiska revolutionen växte den inte alls.

– De som kunde ekonomi, ”kapitalisterna”,

Seminarier i Almedalen om tiggare på våra gator och Kina

betraktades som samhällets fiender och förned-rades eller dödades. De som tillsattes var helt in-kompetenta före detta gerillakrigare.

– Nu är man på god väg att bli världens största ekonomi, men man fördelar rikedomarna ojäm-likt. Den totala lönesumman i Kina uppgår bara till 9 procent av BNP, bruttonationalprodukten. Det kan jämföras med 56 procent i USA och Ja-pan och 44 procent i Sydkorea.

– Det finns något som heter GINI-index. 0 be-tyder att alla i landet har lika mycket, 1 betyder att en har allt. Kina ligger på 0,56, jämfört med Sverige på 0,30, Tyskland på 0,33 och USA på ca 0,40. Vid 0,40 brukar man säga att ”alarmgrän-sen” går. I Kina är alltså skillnaden mellan fattiga och rika mycket större än så.

Man-Yan Ng fortsatte med att säga att Kinas kommunistparti vill ha makt och kontroll. Även om kommunismen har ersatts med en statskapi-talism har förföljelsen aldrig upphört.

– Ändamålet helgar medlen har alltid varit de-ras grundläggande motto. Medlen kan vara allt från att ge fina presenter till att döda – morot eller piska. De som inte följer moroten och inte heller är rädda för piskan har alltid varit de ”and-liga” – tibetaner, Falun Gong-anhängare, kristna med flera.

Han talade också om ”The Great Chinese Fire Wall”, som försöker hindra kineser från att få reda på vad som händer i omvärlden, men fram-förallt i sitt eget land.

– Muren har redan en massa små hål, och snart kommer den att rasa – precis som Berlin-muren, förutspådde Man-Yan Ng. n

Hans Lindstrand i samtal med Daniel Råsberg om romernas situation i Europa.

Man-Yan Ng tror att ”The Great Chinese Fire Wall” kommer att falla.

EU-kommisionär Cecilia Malmström.

Gertrud Storsjö, f d Ljus i Öster-anställd - numera pensionär, deltog i ett panelsamtal.

Åke Lager och Hans Lindstrand repre-senterade Ljus i Öster i Almedalen.

Page 19: Ljus i Öster #6 2013

19

Den myndighet som tidigare godkände införsel av humanitärt gods till Ukraina upplöstes vid årsskiftet. Sedan dess har det varit mycket krångligt att skicka hjälpsändningar till Ukraina.

Den gamla myndigheten träffades varannan vecka och god-kände då aktuella införseldokument. Den nya myndighet som fick ansvaret införde emellertid ett mycket invecklat system. In-förselansökningar skickades med brev till åtta olika instanser för godkännande och först när, och om, dessa kom tillbaka till myndigheten kunde de godkännas. Detta tog obeskrivligt lång tid och därför har svenska kyrkor och organisationer med hjälp av inhemska samfund och den svenska ambassaden i Kiev tryckt på för att förenkla förfarandet.

Nu verkar det som om det ska gå smidigare att föra in hjälp-sändningar igen. Myndigheterna garanterar att det ska ta max tolv dagar, förutsatt att reglementsenlig dokumentation presen-teras.

Två av minoritetsspråken i Kina fick under förra året nya sångböcker genom stöd från ljus i Öster. Det var lisu- och jingpo-folken som genom Yunnans kristna råd fick sång-böcker, som tillsammans med bibeln är viktig i gudstjänst- och andaktslivet. Nya bibeltryckningar står på tur till de båda folken.

Den sångbok som används bland jingpofolket sam-manställdes av den svensk-amerikanske missionären Ola Hansson som arbetade i Burma. Han skapade ett skrift-språk som används än idag, han översatte Bibeln och en massa sånger. Dessa kan användas på båda sidor av gränsen. I Kina är jingpo inte så många, de flesta bor i Burma men i samband med att det var oroligt i Burma för par år sedan kom många flyktingar över gränsen. Sångbo-ken innehåller 450 sånger samt bibelläsningstexter.

Engelsmannen James Fraser arbetade bland lisu-folket i trettio år och utarbetade ett eget alfabet, Frasers alfabet, utifrån det latinska alfabetet. Under 1916-1917 fick Fraser vara med och döpa 60 000 personer. Tidigare var lisu-folket animister och ägnade sig åt förfädersdyrkan, men idag är den kristna tron dominerande med över 300 000 troende bland en befolkning på cirka 730 000 i Kina. Även de har broderfolk inne i Burma med många kristna.

Enklare med hjälpsändningar till Ukraina igen

Sångböcker till minoriteter i Kina

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

Vår pensionerade missionsföreståndare Wilgot Fritzon är fortfarande ”still going strong”. Det senaste året har han varit ute och haft en hel del uppskat-tade möten och dagledigträffar. Han talar oftast över temat: ”Hjältar jag mött i öst.”

Vill er grupp eller församling ha ett besök? Ta i så fall kontakt med Wilgot Fritzon på e-post: [email protected] eller tel: 08-35 47 59.

Wilgot Fritzon är populär på dagledigträffar

Utdelning av sångböcker i Nujiang bland lisufolket

Enkel invigning av lådor med jingpo-sångböcker.

Page 20: Ljus i Öster #6 2013

20

Ljus i Öster nr 6 l augusti 2013notiser

Ljus i Öster besöker:Söndag 25 aug 11:00 Skellefteå, Pingstkyrkan - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinSöndag 25 aug 18:00 Ostvik, EFS - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinMåndag 26 aug 19:00 Bollstabruk, Pingstkyrkan - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinTisdag 27 aug 19:00 Vännäs, Pingstkyrkan - Vassilij Jevtjik och Staffan Edin Tisdag 27 aug 19:00 Upplands Väsby, Herrens vingård, Galoppg. 88 - Eva Wanamo Onsdag 28 aug Örnsköldsvik, pastorskonferens - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinTorsdag 29 aug 19:00 Byske, Korskyrkan - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinFredag 30 aug 19.00 Roknäs, EFS - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinLördag 31 aug Södertälje, Finska pingstförsam. - Nordkorea-konferens Lördag 31 aug 19:00 Svansele vildmarkscenter - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinSöndag 1 sept 11.00 Sävar, Sävaråkyrkan - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinSöndag 1 sept 18:00 Robertsfors, Pingstkyrkan - Vassilij Jevtjik och Staffan EdinTisdag 10 sept 13:00 Järfälla, Aspnäskyrkan - Wilgot FritzonOnsdag 11 sept 19:00 Bredbyn, EFS - Per Andersson och Lars Narin Torsdag 12 sept 19:00 Långviksmon, Missionskyrkan - Per Andersson och Lars NarinFredag 13 sept 19:00 Banafjäl, EFS - Per Andersson och Lars Narin Lördag 14 sept 16:00 Härnösand, Brunnskyrkan - Per Andersson och Lars NarinSöndag 15 sept 11:00 Strömsund, EFS - Per Andersson och Lars Narin Söndag 15 sept 11:15 Ostvik, EFS - Staffan EdinSöndag 15 sept 18:00 Hjältanstorp, Filadelfia - Per Andersson och Lars Narin Torsdag 19 sept 14:00 Rimforsa, Brokyrkan - Wilgot FritzonTisdag 8 okt 14:00 Linköping, Ryttargårdskyrkan - Wilgot FritzonFredag 11 okt 14:00 Malmö, Immanuelskyrkan - Wilgot FritzonFre-Sön 11-13 okt Falun - Onådda folk-konferens - Batyr Nurov, Rauli Lehtonen m flLördag 12 okt 18:00 Ölsremma, Missionskyrkan - Eva WanamoLördag 12 okt 19.00 Tranås, Brunnsparkskyrkan - Hans LindstrandSöndag 13 okt 10.00 Tranås, Brunnsparkskyrkan - Hans LindstrandSöndag 13 okt 10:00 Ängelholm, ELM-BV - Wilgot FritzonSöndag 13 okt 11:00 Angered, Folkets Hus Hammarkullen - Eva WanamoSöndag 13 okt 17.00 Hult, Betel - Hans Lindstrand

Tider kan ändras. Ytterligare möten kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

Per Andersson

Hans Lindstrand

StaffanEdin

VassilijJevtjik

Wilgot Fritzon

BatyrNurov

Lars Narin

EvaWanamo

På Donsö betalade man i kinesiska biblarEn kort pingismatch mot en kines som spelar i elitserien eller mot Sveriges bäs-te 13-åring Simon Söderlund kostade en kinesisk bibel, en akvarell kostade upp till 50 biblar beroende på storlek. Allt kretsade kring kinesiska biblar på Donsö en helg i början av juni.

– Det här var en tacksägelsefest för allt gott Gud har gett mig i livet. Med hjälp av mina vänner ville jag göra en välgörenhetshelg, förklarar initiativtaga-ren Sven Öhrman som fyllde 65 tidigare i år och ordnade helgen istället för att ställa till med kalas.

Helgen innehöll möten och semina-rier, men också bordtennis, tipsprome-nad med mera. Lars Narin från Ljus i Öster var en av talarna.

Mycket kretsade kring biblar till Kina och priserna räknades i kinesiska biblar, för enkelhets skull papper och tryck som kostar 10 kronor. Med distribution blir kostnaden lite högre.

Sven Öhrman är ”pingispastor” och har i sommar haft pingis-konfaläger. Han är själv aktiv veteranspelare och kopp-lingen till Kina är naturlig där ”pingis” är nationalsporten. Under de senaste fem

åren har Sven samlat burkar och flaskor i bordtennissammanhang som han pan-tat till förmån för kinesiska bib lar. Han har mycket kontakter i bordtenniskretsar och hade även några racketar signerade av J-O Waldner och ”Äpplet” Appelgren som auktionerades ut på Donsö.

– Totalt kunde vi bidra med mellan 30 000 och 35 000 kronor till kinesiska bi-blar efter helgen, en del via Ljus i Öster och en del via Svenska Bibelsällskapet, berättar Sven som också vill rikta ett tack till alla på Donsö som ställde upp under helgen.

Page 21: Ljus i Öster #6 2013

21

augusti 2013 l Ljus i Öster nr 6

Välkommen till Södertälje den 31 augusti

9.30 ”God Loves Korea”, David Ross 11.00 Färska glimtar från Korea, Internationella talare 14.00 Visionen – möjligheter och utmaningar, P-A Evensen m. fl. 16.00 Förbön för Korea, Peter Paulsson m. fl. 19.00 Ungdomsmöte med internationella talare Inbjudare: Finska Pingstförsamlingen i Södertälje, Ljus i Öster, Trosgnistan, Smyrna , Göteborg

Address : Cederströmsgatan 9 15173 Södertälje

Tel:0393-201 00Fax:0393-201 95Lökeryd560 13 HOK www.ltemballage.se

STÅLKONSTRUKTIONER OCH HYDRAULIK

www.kva.nuHälleflundragatan 8426 58 V Frölunda

E-mail: [email protected]: 031-29 74 76Fax: 031-29 72 45

Kinesiska ledare på missionskonferens utomlands

* Kök och matsal för 150 pers.* Mötes- & konferensutrymmen* Mediastudio* Naturskönt område, naturstigar* Olika evenemang & konserter

www.frankmangscenter.fi

Besök eller ordna Er resa till förnyade Frank Mangs Center! Kom på något av våra många olika evenemang! Vi står även till förfogande för Ert evenemang och tillsammans med Er skräddarsyr vi evenemang, konferens, konsert eller fest! Vi har stora som små mötes- och konferensutrymmen.

Allt till Er belåtenhet enligt Era egna önskemål!

NärpesFinland

CenterEn historisk och allkristen mötesplats!

Omkring 200 kristna ledare från Kina var inbjudna till Lausannekongressen i Kap-staden 2010. Då förhindrades de emellertid av myndigheterna att lämna landet.

I juni i år, tre år senare, kunde ungefär 100 av dessa ledare träffa andra kristna ledare från hela världen i Asian Church Leaders Forum i Seoul, Korea. Konferensen var historisk eftersom så många församlingsledare från ett antal provinser i Kina deltog, rapporterar ChinaSource.

Representanterna kom från husförsamlingsrörelserna och i slutet av konfe-rensen lämnade de ett skriftligt uttalande som bland annat innehåller följande:

”Vi överlåter oss till att förenas med den världsvida kyrkan för världsmis-sion. Vi är fast beslutna att föra ut visionen om världsmission enligt Lausan-nerörelsen, att be troget för världsmission och att engagera oss i att mobiliera och utbilda för mission samt att sända ut missionärer.”

Uttalandet inkluderar även en överlåtelse till att satsa på unga ledare från nästa generation och att ge visionen vidare till dem.

Ge bort aktieutdelningenOm du skänker din aktieutdelning till Ljus i Öster behöver du inte betala någon kapi-talskatt alls, vilket innebär att gåvans värde höjs. Om du har värdepapper på banken eller annan kapitalförvaltare så ska du göra Ljus i Öster, organisations nummer 802003-0972 till mottagare (”rättighetshavare”) till din aktieutdel ning, minst en vecka före bo-lagsstämman.

Tala med din bank eller ring vår ekonomi-chef Per Thunberg, 08-564 840 51, så får du veta hur man gör. Det är enkelt, bara att fylla i en blankett.

Page 22: Ljus i Öster #6 2013

22

Rundtråd1,5–16,0 mmPå spole eller fixlängdPlattvalsad trådtj 1,5–6,0 mmbredd 8–50 mmPå spole eller fixlängdMed hål, radieklipp eller urklipp

Gunnars Tråd ABTörestorp, 330 33 HillerstorpTel 0370-37 33 00Fax 0370-37 33 10e-mail: [email protected]

Kardemummakökfrånerix

www.erix.seVälkommen till ossKulla Ginkalunda511 56 KinnaTel: 0320-933 30

Nya Hjälmseryd, 570 01 Rörvik BÄSTA DUSCHKOMFORTBÄSTA DUSCHKOMFORT

Page 23: Ljus i Öster #6 2013

23

Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. Även om tidningen är gratis har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumeration

1

Nr 6 augusti 2013

STORA SLAVISKA

FÖRSAMLINGAR I USASid 4-6

HANS KUSIN

BLEV MARTYRSid 8-9

RESTE TILL FEL STAD

- TRÄFFADE NADJA

SOM NU BLIVIT MISSIONÄRSid 10-11

MÅNGA ”SMUGGEL-BIBLAR”

TOGS IN I ÖSTSid 12-13

Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se

Tel: 0370-37 32 90 Fax: 0370-221 00E-mail: [email protected]

»En tankeväckande och alltigenom fin

bok som avslöjar och utmanar samtiden, men också mig själv

som läsare!«berit simonsson,

inspiratör oasrörelsen

ny bok av per ewert

perewert.se

guldet sandblev t ill

Ny aktuell bok från från ViBoSa

Rune Månsson, Låt Gud göra profeterPris: 150 SEK

Rune undervisar och berättar om sin väg in i profetisk tjänst.

Övriga medverkande: Oasledare Berit Simonsson, jordbrukare John Lidman och prosten Boris Salo. Redaktör Johanna Levälahti.

För mera info om boken, andra böcker och beställning, se vår hemsida: www.vibosa.fi

Portofritt vid inköp för 300 SEK eller mer.

Page 24: Ljus i Öster #6 2013

24

Posttidning B

Livsberättelsen Ljus i Öster nr 6 augusti 2013

1 7 0 0 2 0 0 0 0

Hans pappa emigrerade från Finland till ”drömlandet” Sovjet

Valeras pappa var en övertygad kommunist. Så övertygad att han emi-grerade från Finland till Sovjetunionen. Han drömde om en bättre framtid i ”broderskap och jämlikhet”. Det blev kanske inte riktigt som han hade tänkt sig, men han skonades från Stalins vre-de mot minoritetsfolken genom att han var en duktig arbetare.

Han gifte sig med en ryska och de fick sonen Valera, med det finskt kling-ande efternamnet Seppänen. De bodde i Sibirien, ca 20 mil norr om Omsk. Va-lera växte upp, gifte sig och fick fyra barn och arbetade med oljeborrning i Sibirien.

För elva år sedan dog frun och han blev han änkeman. Då tog han med sig sina fyra barn och flyttade till Omsk. De båda sönerna var vuxna men de båda tvillingarna, en pojke och en flicka, var yngre. De äldre sönerna startade ett litet företag där även pappa Valera hjälpte till, samtidigt som han uppfost-rade tvillingarna. Så småningom växte barnen upp och nu har de alla egna familjer.

För tio år sedan började Valera gå till den lutherska, ingermanländska kyrkan i Omsk. Han var generös och hjälpsam och blev snabbt populär bland de gamlingar han gav en hjäl-pande hand. Själva budskapet i kyrkan hade han svårare att förstå. Han gick i

vuxenkonfirmation, men var inte sär-skilt motiverad att läsa. Han ville bli döpt och när lutheranerna inte ville döpa honom direkt gick han till orto-doxa kyrkan och blev döpt där.

Så småningom tog han sig dock ige-nom konfirmationsläsningen och blev konfirmerad. Han skickades iväg på en kurs om diakoni som låg närmare hans intresse och efter det blev det en grundkurs i församlingsarbete. Sakta men säkert väcktes hans intresse för att studera Bibeln. Han var ivrig att åka ut på evangelisationsresor och som-marläger.

Till sist anmälde han sig till pas-torsutbildningen på Kelttos teologiska seminarium i närheten av S:t Peters-burg. För ett år sedan vigdes han till diakon och under våren tog han sin teol. kand-examen.

I sommar har han börjat som ”by-predikant”. Det finns byar i omgiv-ningen som har luthersk bakgrund, där det bor ester, finnar, letter el-ler tyskar som antingen har de-porterats dit eller flyttat dit fri-villigt någon gång i tiden.

Tillsammans med några kvinnor och besökande team från andra håll i Ryssland genomför man i sommar tre läger i byar runt Omsk, dit

man inbjudit byns alla barn. På så sätt får man ofta också kontakt med mam-morna och detta är ett sätt att kunna plantera nya församlingar. Valera hop-pas i förlängningen komma igång med barn- och ungdomsarbete och även konfirmationsläsning i byarna och är även beredd att bosätta sig i någon av byarna för att på ort och ställe plantera en ny församling. n