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Oxum

Oxum a poderosa Rainha Me, a mais perigosa das Deusas Africanas e umadas mais temidas. Poderosa Bruxa que encanta e enfeitia a todos, asenhora do mel e da magia, da vaidade e da riqueza, da persuaso e da

seduo responsvel por todo o processo de gestao. a senhora dasguas doces, senhora das guas que proporcionam a vida. Possui estreitaligao com a Iami Oxorong. Criadora do Candombl, Oxum se destacacomo a Rainha do Candombl. uma das Principais Esposas de Xang, noBrasil Oxum considerada a Deusa do ouro, mas na frica antiga o metalque lhe pertencia era o cobre, pois na poca era o metal mais valioso e poresta razo o ouro por ser extremamente valioso lhe atribuido nos dias dehoje.

Oxum, a primognita de Iemanj, mostrou aos boras que a menstruao,em vez de constituir motivo de vergonha e de inferioridade s mulheres, na

realidade motivo de orgulho. A fecundidade e fertilidade feminina lhepertence.

Oxum uma das Deusas do Amor, dividindo essa regncia com a Deusa Ob.Oxum rege o amor bonito e sincero, o sentimento mgico que perdura parasempre, mas tambm rege o superficial e interesseiro, enquanto Ob rege oamor descontrolado, a paixo devastadora de onde sempre sai um ferido eoutro aniquilado, rege o amor cego e incondicional.

O orix da beleza usa toda sua astcia e charme extraordinrio paraconquistar os prazeres da vida e realizar proezas diversas. Amante dafortuna, do esplendor e do poder, Oxum no mede esforos para alcanarseus objetivos, ainda que para isso utilise artifcios e cometa atos extremoscontra quem est em seu caminho. Poderosa guerreira no entra em umabatalha para perder. a senhora da viso e conhecedora dos segredos daadvinhao e os segredos do Jogo de Bzios.

Orix amante ataca as concorrentes, para que no roubem sua cena, pois eladeve ser a nica capaz de centralizar as atenes. Na arte da seduo nopode haver e no existe ningum superior a Oxum. No entanto ela se entregapor completo quando perdidamente apaixonada afinal o romantismo outra

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marca sua. Da frica tribal sociedade urbana brasileira, a musa que dananos terreiros de espelho em punho para refletir sua beleza estonteante toamada quanto divina me que concede a valiosa fertilidade e se doa porseus filhos. Por todos seus atributos a belssima Oxum no poderia ser menosadmirada e amada, no por acaso a cor dela o reluzente amarelo ouro. Sua

responsabilidade em ser me se restringe s crianas e bebs. Comeaantes, at, na prpria fecundao, na gnese do novo ser, mas no no seudesenvolvimento como adulto.

Qualidades de Oxum

Oxum Ominibu - Longe de ser uma qualidade, um ttulo que ela carrega porreger tambm as guas frias e profundas.

Oxum Kar - um ttulo que quer dizer aquela que pode nos fazer felizes ou aque pode cuidar de ns.

Oxum Ipond - Ttulo que diz, me que o vale de onde convergem as guasda criao

Oxum Abot - Ttulo que diz, aquela que nos d cobertura, que nos cobre emtodas as nossas necessidades.

Oxum Ijimum - Ijumum apenas o nome de uma das cidades onde o cultu a

Oxum predominante.

Oxum Oxogb - Tambm o nome de uma das cidades onde o culto de Oxum predominante.

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ODI ONA KU ITA RUN

(ela fecha o caminho da morte)

Aspectos Gerais

Dia: SbadoData: 8 de Dezembro

Metais: Cobre, lato e ouro

Cor: Amarelo- ouro

Smbolo: Leque com espelho (abeb)

Elemento: gua doce (rios, cachoeiras, nascentes, lagoas etc.)

Regio da frica: Ijes, Ijebu e Osogbo

Pedra: Topzio

Folhas: Macaca, baronesa, vitria-rgia, oripep, oj-oro, oxibat, oriri,vassourinha-de-igreja

Odu que rege: Os

A saudao de Oxum, "Ora Iei" pode ser traduzida como Graciosa me.

Oxum - Os filhos de Orix Oxun, so pessoas graciosas, elegantes com

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paixo por joias e coisas caras. So carinhosos, interesseiros, dengosos,sensveis, chantagistas e temperamentais, geralmente gostam de crianas.So pessoas de rara beleza. Considerados como smbolo de charme, beleza esensualidade, sempre arrumam algum para fazer as coisas por elas. Sob aaparncia graciosa e sedutora escondem um forte desejo de ascenso social.

Vaidosos ao extremo, pessoas com mo de feitio, pessoas perigosas,vingativas, podem vir a ser cruis, dissimulados e superficiais. Pessoas degnio difcil.

Adur de Oxum

Osun mo p o!

N' p o s'Ik en kankan

Bn n' s'rn en kankan

Mo p o nn ow

Mo p o nn om

Mo p o s nn alfa

Mo p o s oro

K aw m rij am o

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Oddn n a m orgb

Oddn n m ob lor at o

Oddn n k wn m r w o

Bi a s, y j bay l, n mdn

sn s w, k o m s wbal lrn aw om r

K il m j w

K na m n w o

Ps as fn w o

En as amd ar

Fn n alfa o

Ok ob, ad ob, k m s w ls o

K aw m r gn idl!

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Traduo

Oxun eu te chamo

No te chamo por causa da morte,

No te chamo por causa da doena de algum.

Eu te chamo para que tenhamos dinheiro.

Eu te chamo para que tenhamos filhos.

Eu te chamo para que tenhamos sade.

Eu te chamo para que tenhamos uma vida serena.

Para que no sejamos vitimados pela ira das guas.

Dizem que anualmente h orobs na feira.

Dizem que anualmente h obs novos na feira.

Que as pessoas nos vejam todo o ano.

Do mesmo modo que fizemos tua festa, que possamos fazer outra melhor,no prximo ano.

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Oxun, nos proteja, para que no haja problemas entre ns, teus filhos.

Para que haja paz em nosso lar.

Que nossos objetivos no se voltem contra ns.

D-nos ax!

quem estiver doente,

D sade!

Que as leis dos homens no sejam infringidas por ns.

Que no haja problemas em nossa famlia!

Ork fn sun

ba sun sekese

ba sun olodi

Latojoki awede wemo

ba sun ibu kole

Yeye kari

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Latokoko awede wemo

Yeye opo

O san rere o

se

Ork para sun

Eu elogio a deusa do mistrio, esprito que limpa de dentro para fora,

Eu elogio a deusa do rio

Esprito que limpa de dentro para fora

Eu elogio a deusa da seduo

Me do espelhoEsprito que limpa de dentro para fora

Me da abundncia

Ns cantamos seus elogios

Ax

Ork fn sun

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Obnrin b oknrin n sun

A j sr b g.

Yy olomi tt.

Opr j bri kalee.

Agb obnrin t gbogbo ay n'pe sn.

b Snpnn j ptk.

O b algbra ranyanga dde.

Ork para sun

sun uma mulher com fora masculina.

Sua voz afinada como o canto do ega.

Graciosa me, senhora das guas frescas.

Opr, que ao danar rodopia como o vento, sem que possamos v-la.Senhora plena de sabedoria, que todos veneramos juntos.

Que como ptk com Xapan.

Que enfrenta pessoas poderosas e com sabedoria as acalma.

ISURE RS SUN

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IBA SUN

ORE YEYE O

SUN IWO WE OMO YE,

OMI, ARIN-MA-SUN,

YEYE WEMO YE GBOMO FUN MI JO,

AYILA, GBA MI O, ENI

A NI NII GBA NI,

MO PE O SOWO, MO PE O SOMO,

MO PE O SI AIKU, EMI, FE IYE, ATI ORO,

ENITI NWA OMO KO FUN LOMO,

OMO DARADARA NI KI O FUN WON,

SUN, TO MI SI ONA ORO ATI ALAFIA,

SE TI ELEDUNMARE

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ELEDUNMARE SE

sun eu te sado

sun, voc cheio de idias,

Pessoa que nada consegue destruir,

Pessoa que faz as coisas sem que seja questionada,

Voc que no cansa de usar bronze ornamentais,

Mulher forte que nunca seja atacada,

Pessoa que sentou em cima da cesta na profundeza do rio,

Ore yeye (me graciosa)

Ore yeye imole (mo graciosa rs),

Voc que acalma as crianas com o seu bronze ornamental,

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Voc que tem trono calmo,

Me graciosa, a rainha do rio,

Me graciosa,

sun me proteja e meu filho com o banho,

Voc que d vidas s crianas, me d filhos para mim cuidar,

Ayila (sun) me proteja, eu espero salvao de voc,

Eu te chamo para Ter dinheiro e filho,

Eu te chamo para no morrer, mas para Ter a vida e prosperidade.

D filhos para quem precisa Ter,

D eles filhos saudveis,

sun, me caminhe para o caminho da prosperidade e a paz.

Ax do Senhor Supremo.

Beno do Senhor Supremo

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Of de Oxum

Oxum o iei ni im

Amo aw ma r

Iei onik Obalad

Traduo

Oxum a graciosa, repleta de sabedoria

Aquela que no revela seus segredos

Graciosa me

A graciosa senhora do culto, rainha do rio.

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Opar

Opar, tambm chamada de Apar, assim como todas as Iyagbs, tambm uma divindade das guas, confundida como uma qualidade de Oxumdevido a similaridade dos cultos, mas na realidade se trata de uma divindadea parte. Opar nasce da unio de Xang com Ob, uma divindade muitoperigosa.

A maternidade que umas das marcas de Oxum no existe em Opar. EraOxum quem se encarregava de cuidar da prole do Deus das Tempestades,enquanto ele guerreava. o caso de Opar ocorreu o mesmo, ela foi criadapor Oxum, j que Ob, assim como Oy Ians, acompanhava Xang em suascontendas. Opar herda o temperamento e a agressividade natural de Ob e

a malcia e a vaidade de Oxum. Tornando-se assim a mais quente e agressivade todas as Iyagbs superando at mesmo a prpria me, Opar adivindade feminina equivalente a Ex. uma Deusa da Guerra, indomvel,uma poderosa amazona que une fora e vaidade, rege os ventos da noite, aumidade do ar e as guas puras que se intercalam entre abundncia eescassez absoluta, seu fundamento maior quando o Raio(Xang) toca asguas(Ob). Opar impiedosa, arrogante e de carcter punitivo, masapesar das desavenas entre Oxum e Ob, muito prxima de Ob bemcomo de Oxum, de quem recebeu o Espelho de Ik( uma espcie de espelhoencantado que traz a morte para que o olhar). Asim como os pais Opar

possui forte ligao com a morte e, assim como Oxum, possui ligao comas Eleys.

Ob e Opar - Me e Filha

Opar - Xang e Ob

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A unio de Xang e Ob

Transcorre um culto nos arredores da cidade, eleko. Uma sociedade restrita,onde apenas mulheres realizam o culto. Que possue como matriarca a temidaOb, a fundadora desta sociedade que cultua a ancestralidade femininaindividual.

Nem um homem poderia sequer assistir o ritual do segredo, sendo punido porOb com sua prpria vida.

Certo dia, em uma das noites de culto, Xang caminhava alegremente edanava ao som do bat. Quando percebe, ao longe um aglomerado demulheres, realizando uma cerimnia sob as ordens da enrgica Ob.

Xang era muito curioso e no se conteve aproximando-se da cena, ficando a

espreita.

Xang encantou-se com a rara beleza de Ob, que apesar de no ser tojovem era a mais bela mulher que ele j vira. No momento de distrao,Xang foi percebido e cercado pelas mulheres, foi levado a presena dagrande deusa, que lhe falou o preo que haveria de pagar por sua audciaem violar o culto sagrado de Elek. Mas a prpria Ob que encantou-se com ainigualvel beleza de Xang apaixonando-se de imediato, relutou em aplicara sentena de morte e usou de sua supremacia no culto para ditar novaregras, dando nova chance a Xang:

"Todo homem, que violar o culto, se for do agrado, da senhora do culto,dever unir-se a ela como marido ou aceitar a pena de morte"

Xang no pensou duas vezes, seria poupado da sentena e ainda simpossuiria a grande deusa por quem havia se apaixonado. A cerimnia deunio de Xang e Ob foi realizada dentro dos limites de Elek. Foi o inicio deuma grande paixo, nunca se viu tanto amor.

A deusa guerreira e justiceira que pune os homens que maltratam asmulheres, descobriu um sentimento novo por um homem alm do dio.Descobriu todo o amor que um homem pode dar. A grande rainha de Elek, a

rainha de Xang aprendeu a amar e ser amada.

Nasce, dessa grande paixo, uma criana, uma menina, nasce Opar, nascea mais bela, justiceira e feroz guerreira. Herdou o melhor do pai e da me eprosseguiu com o culto.

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Logun Ed

Ao contrrio do muitos pensam, Logun ed no possui caractersticasmasculina e feminina nem homossexual ou bissexual. Na verdade possuiuma grande relao com Oxum, sua me, e com Erinl, seu pai, trazendocom sigo as caractersticas desses dois Orixs e algumas caractersticasmarcantes, mas nada que o transforme em um hermafrodita que durante seismeses Abor e seis meses Iyagb como algumas pessoas dizem e usamesse artifcio para o homossexualismo.

Existem templos para Logun Ed em Ilex, seu lugar de origem, onde emalguns itans citado como um corajoso e poderoso caador, que tamanhacoragem relacionada ao leopardo. De culto diferenciado e totalmente ligado

ao culto de Oxum, um Orix de extremo bom gosto. Seus objetos devempermanecer junto aos de Oxum e sempre que for agradado ela tambm deveser agradada. Tem predileo pelo dourado, um Orix vaidoso e considerado o mais elegante de todos os Orixs.

Cultuado em territrio Ilex, mais especificamente na regio de Ijex, Iw,Oxogb e em Ed na Nigria, Ed a cidade da qual ele herda o nome. Logun considerado o Prncipe de todos os Orixs, o mais feroz de todos osguerreiros, o mais audaz de todos os caadores e o mais belo dos belos.

Conhecido em Cuba como Laro ou Larooy, seu culto em Cuba se perdeu masno Brasil seu culto amplamente difundido.

Qualquer oferenda realizada a Logun deve conter instrumentos que faamreferncia a beleza e a sorte. Logun filho de Oxun e de Erinl, de Erinlherdou o carter selvagem, a arte da caa, o poder sobre a medicina, apacincia do pescador e a astcia do caador, assim como de sua Me Oxun,Logun, herdou a beleza, o poder de seduo, o encanto, a doura, o poder da

feitiaria e a riqueza.

Logun Ed tem estas caractersticas, um Orix guerreiro, mas a suacaracterstica guerreira prpria, mas no o de guerra no sentido fsico dapalavra e sim a da luta pela conservao da criao.

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Conta um antigo itan que todos os rs estavam reunidos em uma aldeia, ede repente passa a chover muito e a terra comea a afundar causandogrande pnico. Todos tentam faz-la subir novamente mas , ningum

consegue, por ltimo aquele jovem caador chamado e usando um poderque herdou da me sun, logun-od entoa o Oriki:

"AWO NBE O, AWO NBE O....ARA NBE O, ARA NBE O"

Eis o iniciado, o forte, eis o misterioso, aqui se fez o milagre

Tocando o cho com sua flecha, e a terra comea a subir novamente atvoltar a sua posio normal, a partir de ento, ele passou a ser reconhecidocomo um grande guerreiro osiwaju Lder entre os Orixs.

Em Cuba, sempre era citado mas sem mencionar seu verdadeiro nome: Ofilho perdido de Oxun, muitos afirmam que ele a contrapartida masculinade Oxun, dizem que Logun e Oxun so personificaes da mesma divindade,

a masculina e a feminina. Essa comparao muito comum em Cuba, no scom Oxun e Logum mas com todos os demais Orixs como Olokun e

Yemanj, Obatal e Odudu, Obaluai e Nan, Oxssi e Otin, Oxumar e Eu,Xang e Ob, Ogun e Ians, Ex e Opar, Osse e Ajaa, Erinl e Abat, Irokoe Apaoka, Oko e Onil etc.

Este Orix chamado em alguns orikis como Omo Alad ( Prncipe coroado) eOba l'ogu ( o que se veste bem) dentre seus ttulos chamado de Loci loci,Ibain, Aro aro, estes ttulos so mencionados em suas cantigas como

complementos de seu nome.

Logun-Ed, chamado geralmente apenas de Logun, o ponto de encontroentre os rios e as florestas, as barrancas, beiras de rios, e tambm o vaporfino sobre as lagoas, que se espalha nos dias quentes pelas florestas. Logunrepresenta o encontro de natureza distintas sem que ambas percam suas

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caractersticas. filho de Oxossi com Oxum, dos quais herdou ascaractersticas. Assim, tornou-se o amado, doce e respeitado prncipe dasmatas e dos rios, e tudo que alimenta os homens, como as plantas, peixes eoutros animais, sendo considerado ento o dono da riqueza e da belezamasculina. Tem a astcia dos caadores e a pacincia dos pescadores como

principais virtudes.

Seu emblema ou ossun so cinco flechas em um mesmo arco que apontampara cima e oito folhas de variadas, suas cores so o azul turquesa de Erinle o amarelo ouro de Oxun.

Logun Ed considerado um Orix infantil e por sua vez controla o elocentral em qualquer unio ou frmula neutra ou resultante o equilbrio danatureza, a energia do pndulo, o equilbrio do peso e da fora, ao ereao, a oscilao de energia entre as duas polaridades atravs do controle,a dimenso entre a vida e a morte, entre Orun e Ai o fator hbrido, o donoda harmonia, equilbrio dinmico, o Orix de tudo o que perfeito e bonito.Logun somente come aps Oxun.

Diz o mito que Logun tinha tudo, menos o amor das mulheres, pois mesmo

Ians, quando roubada de Ogum por Xang, abandona Logun com seu tio,criando assim um profundo antagonismo entre Xang e Logun, j que porduas vezes Xang lhe tira a me.

Em outro episdio Logun vai brincar nas guas revoltas (a deusa Ob,tambm esposa de Xang) e esta tenta mata-lo como vingana contra Oxumque lhe fizera uma enorme falsidade. Oxum, vendo em seu jogo de bzios oque estava sucedendo com seu filho abandonado, pede a Orunmil que osalve e este, que sempre atendia s preces da filha de Oxal, faz uma

oferenda a Ob que permite ento que os pescadores salvem Logun-Ed,encarregando-o de proteger, a partir daquele dia,os pescadores, asnavegaes pelos rios e todos os que vivessem beira das guas doces.

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Qualidades ou ttulos de Logun Ed

Apan - Pode ser traduzido como Aquele que mata no caminho.

Lok - Pode ser traduzido como Senhor da colheita.

Ibain - de um outro caador homenageado e cultuado como Logun, essecaador inclusive o verdadeiro proprietrio dos chifres to importantes noculto.

Aspectos Gerais

DIA: Quinta-feira

DATA: 19 de abril

METAIS: Ouro e bronze

CORES: Azul-turquesa e Amarelo-ouro

COMIDAS: Axox e Omolocum

SMBOLOS: Balana, of, abeb e cavalo-marinho

ELEMENTOS: Terra (floresta) e gua (de rios e cachoeiras)

REGIO DA FRICA: Iles

PEDRAS: Topzio e TurquesaFOLHAS: Oripep e todas as folhas de Oxssi e Oxum

ODU QUE REGE: Obar

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Arqutipo - Logun Ed - Os filhos de Logun Ed, so vaidosos e graciososcomo Oxum gostam de coisas caras, so preguiosos, considerados o beroda preguia, joviais e alegres. Por vezes falantes e comunicativos como Oxume em outros momentos reservados como Erinl, gostam de mandar,geralmente trazem a rara beleza de Oxum, espertos, apegados a famliagostam do conforto do lar e por mais idade que tenham sempre conservam o

jeito moleque de ser, geralmente so mimados e dengosos, gostam de tudona mo.

Orin de Logun Ed

O igb Logun a od k igb n b ig

Igb ew of r n igb Logun od, Logun od, Logun od

Of r n igb Logun od.

Traduo

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Oh! floresta, oh! Logun o nosso caador que est na floresta ele derrubafolhas

na floresta com seu arco e flecha, ele est na floresta, o guerreiro caadorseu arco e flecha

esto na floresta, guerreiro caador.

Ork fn Lgn Ede

Ganagana bi ninu elomi ninu

A se okn soro sinsin

Tima li ehin yeye re

Okansoso gudugu

Oda di ohn

O ko ele p li aiya

Ala aiya rere fi ow kan

Ajoji de run idi agban

Ajongolo Okunrin

Apari o kilo k tmotmo

O ri gb t sn li egan

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O t bi won ti ji re re

A ri gbamu ojiji

Okansoso Orunmila a wa kan m dahun

O je oruko bi Soponna

Soro pe on Soponna e ni hun

Odulugbese gun ogi run

Odolugbese arin here here

Olori buruku o fi ori j igi odiolodi

O fi igbegbe l igi Ijebu

O fi igbegbe l gbegbe mejeOrogun olu gbegbe o fun oya li o

Odelesirin ni ki o w on sila kerepa

Agbopa sn kakaka

Oda bi odundun

Jojo bi agbo

Elewa ejela

O gbewo li ogun o da ara nu bi ole

O gbewo li ogun o kan omo aje niku

A li bilibi ilebe

O ti igi soro soro o fibu oju adiju

Koro bi eni l o gba ehin oko m se ole

O j ile onile b ti re lehin

A li oju tiri tiri

O r saka aje o d lebe

O je ow baludi

O k koriko lehin

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O k araman lehin

O se hupa hupa li ode olode lo

jo p gbodogi r woro woro

O p oruru si ile odikeji

O k ara si ile ibi ati nyimusi

Ole yo li ero

O dara de eyin oju

Okunrin sembeluju

Ogbe gururu si ob olori

A m ona oko ko n lA mo ona runsun rdenreden

O duro ti olobi k r je

Rere gbe adie ti on ti iye

O b enia j o rerin sn

O se adibo o rin ngoro yo

Ogola okun k ka olugege li rn

Olugege jeun si okur ofun

O j gebe si orn eni li oni

O dahun agan li ohun kankan

O kun nukuwa ninu rere

Ale rese owuro rese / Ere meji be rese

Koro bi eni lo

Arieri ewo ala

Ala opa fari

Oko Ahotomi

Oko Fegbejoloro

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Oko Onikunoro

Oko Adapatila

Soso li owuro o ji gini mu rn

Rederede fe o ja knle ki agbo

Oko Ameri ru jeje oko Ameri

Ekn o bi awo fini

Ogbon iyanu li ara eni iya ti n je

O wi be se be

Sakoto abi ara fini

Ork para Lgn Ede

Um orgulhoso fica infeliz que um outro esteja contente

difcil fazer um corda com as folhas espinhosas da urtigaMontado de cavalinho sobre as costas de sua me

Ele sozinho, ele muito bonito

At a voz dele agradvel

No se coloca as mos sobre o seu peito

Ele tem um peito que atrai as mos das pessoas

O estrangeiro vai dormir sobre o coqueiro

Homem esbelto

O careca presta ateno pedra atirada certeiramente

Ele acha duzentas esteiras para dormir na floresta

Acord-lo bem o suficiente

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Ns somente o vemos e o abraamos como se ele fosse uma sombra

Somente em Orunmila ns tocamos, mas ele no responde

Ele tem um nome como Soponna /

difcil algum mau chamar-se Soponna

Devedor que faz pouco caso

Devedor que anda rebolando displiscentemente

Ele um louco que quebra a cerca com a cabea

Ele bate com seu papo numa rvore Ijebu

Ele quebrou sete papos com o seu papo

A segunda mulher diz ao papo para usar um pente (para desinchar o papo)Um louco que diz que o procurem l fora na encruzilhada

Aquele que tem orquite ( inflamao dos testculos) e dorme profundamente

Ele fresco como a folha de odundun

Altivo como o carneiro

Pessoa amvel anteontem

Ele carrega um talism que ele espalha sobre o seu corpo como um

preguioso

Ele carrega um talism e briga com o filho do feiticeiro dando socos

Ele veste boas roupas

Com um pedao de madeira muito pontudo ele fere o olho de um outro

Rpido como aquele que passa atrs de um campo sem agir como um ladro

Ele destroi a casa de um outro e com o material cobre a sua

Ele tem olhos muito aguados

Ele acha uma pena de coruja e a prende em sua roupa

Ele ciumento e anda "rebolando" displicentemente

Ele recolhe as ervas atrs

Ele recolhe as ervas atrs

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Ele anda "rebolando" desengonado para ir ao ptio interior de um outro

A chuva bate na folha de cobrir telhados e faz rudo

Ele mata o malfeitor na casa de um outro

Ele recolhe o corpo na casa e empina o nariz

O preguioso est satisfeito entre os passantes

Ele belo at nos olhos

Homem muito belo

Ele coloca um grande pedao de carne no molho do chefe

Ele conhece o caminho do campo e no vai l

Ele conhece o caminho runsun redenredenEle est ao lado do dono dos obi e no os compra para comer

O gavio pega o frango com as penas

Ele briga com qualquer um e ri estranhamente

Ele tem o hbito de andar como a um bbado que bebeu

Sessenta contas no podem rodear o pescoo de um papudo

O papudo come no inchao de sua garganta

Ele quebra o papo do pescoo daquele que o possui

Ele d rapidamente crianas s mulheres estreis

Ele guarda seus talisms numa pequena cabaa

A noite coisa sagrada, de manh coisa sagrada /

Duas vezes assim coisa sagrada

Rpido como algum que parte

A proibio do pssaro branco o pano branco

Ele mexe os braos fantasiosamente

Marido de Ahotomi

Marido de Fegbejoloro

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Marido de Onikunoro

Marido de Adapatila

Bem desperto, ele acorda de manh j com o arco e flecha no pescoo

Como um louco ele se debate para colocar os joelhos no cho, como ocarneiro

Marido de Ameri que d mdo

Leopardo de pele bonita

Ele expulsa a infelicidade do corpo de algum que tem infelicidade

Assim ele diz e assim ele faz

Orgulhoso que possui um corpo muito belo

Ibeji

So os Orixs protetores dos gmeos, na mitologia Yorub. O nome deles Taiwo e Kheinde, so filhos de Xang com Oy e foram criados por Oxum. OsYorubs acreditam que era Kheinde quem mandava Taiwo supervisionar omundo, onde a hiptese de ser aquele o irmo mais velho cada gmeo representado por uma imagem, os Yorubs colocam oferendas diante de suasimagens para invocar a benevolncia dos Ibeji. Os pais de gmeos costumamfazer sacrifcios a cada oito dias em honra a Ibeji.O animal tradicionalmenteassociado a Ibeji o macaco kolobo polykomos ou kolobo real, que acompanhado por uma grande lenda mstica entre os africanos. Elespossuem colorao preta, com detalhes brancos, pelas manhs eles ficam

acordados em silncio na copa das rvores, como se estivessem em oraoou contemplao, dai eles serem considerados por vrios povos como omensageiro dos Deuses ou tendo a habilidade de escutar os Deuses.

Ibeji, o nico Orix permanentemente duplo, aproxima-se de Exu pelo seucomportamento arquetpico independente. formado por duas entidadesdistintas e sua funo bsica indicar a contradio, os opostos quecoexistem. Num plano mais terreno, por ser criana. A ele associado a tudo

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o que se inicia: a nascente de um rio, o germinar das plantas, o nascimentode um ser humano.

Mostram um temperamento infantil, brincalho, sorridentes, irrequietas, demuita energia nervosa. So muito cativantes e carinhosos, com uma

sensibilidade sempre flor da pele; por isso mesmo, magoam-se comfacilidade, exageram as contrariedades e agresses que recebem e sedeixam levar por mal-entendidos.

"Ajub Ibeji or, Xang d'Ibeji, Oxum d'Ibeji, Oi n'Ibeji, gbogb ou fum uox Ibeji, Ibeji or!"

"Nossos respeitos a Ibeji, Deuses to importantes quanto Xang e Oxum, Ibejifilhos de Oi, Deuses que trazem a riqueza para todos, Deuses Gmeos!"

Como a maior parte das crianas, gosta de estar em meio a muita gente. Aspessoas freqentemente temem Ibeji: poderoso como todo o Orix, a criana-divindade, entretanto, entende os pedidos de maneira simplista, o que podelevar a conseqncias no previstas pelas entidades em geral. Por outro lado,tm a reputao de ser extremamente fiis s pessoas que conquistam suaconfiana.

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Ibeji

O preto e o branco

A areia e o mar

O sol e a lua

O inverno e o vero

O outono e a primavera

Terra e fogogua e ar

O liquido e o slido

O visvel e o invisvel

O concreto e o abstrato

A tristeza e a felicidade

A sade e a doena

O alto e o baixo

A vida e a morte

O dia e a noite

Razo e emoo

O liso e o estampado

O quente e o frio

O velho e o novo

O cu e o inferno

1 minuto e a eternidade

O prazer e dor

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O real e a iluso

O norte e o sul

O leste e o oeste

O progresso e a o retrocesso

O homem e a mulher

O amor e o dio

To opostos, to perfeitos

Esto sempre lado a lado

Em perfeita sintoniaJuntos, esto em todas as coisas

E em todos os lugares

Embora no sejam sempre concretos

Podem ser vistos na pratica a cada momento

Representados pelo Ying-Yang...

Opostos, juntos, um no outro

Em perfeita harmonia.

Qualquer participao de Ibeji em cerimnias, d um toque alegre einconseqente ela, sendo freqente que as comidas ritualsticas a eles

oferecidas recebam enfeites como fitas de cetim em cores vivas. A Ibeji seoferece todas as cores vivas e as roupas de seus filhos, em cerimnia, somulticoloridas. So homenageados aos domingos, recebendo como comidasrituais, doces, bolinhos, balas, e refrigerantes.

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dur Ibej

Igb rs

(Orix eu te sado)

rs Ibj

(Orix Ibeji)

Dakn dab, ma jk a r Ik Omod,

(No permita que haja a morte de crianas)

Ma jk a r Ik agb,

(No permita que haja a morte de adultos)

Enit b, m jk sokn,

(Quem tem para no chorar)

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M jk a k Ik airotl,

(No deixe acontecer a morte imprevista)

Fun mi low lat s nkan gbgb,

(Me d dinheiro para minhas necessidades)

Iw ti s alakis di alas, jow s akis mi di as,

(Voc que torna o pobre rico, me torne rico)

Iw to ti ess mej ji b sil alakis, jow b sil mi,

(Voc que entrou na casa do pobre, peo entre na minha)

rs Ibej, pel ,

(Orix Ibeji eu te sado)

Ejir ra isokn,

(Ejir de Issokun)

Jow s mi di olor.

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(Peo, me torne prspero).

Ork fn Ibeji

B'eji B'eji're

B'eji B'eji'la

B'eji B'ejiwo

Igb omo ire

Ax

Ork para Ibeji

Dar a luz aos gmeos traz fortuna boa

Dar a luz aos gmeos traz abundncia

Dar a luz aos gmeos traz dinheiro

Saudar as crianas das coisas boas

Ax