N!: 26 Juan F, Marsal

* T3ucnns Aires , Junio 1967

A lGTrN-M CARACTER TSTTCAS DE Lh LITERAllTTtsZ SORRE GA 'iTBID SOCIA I, EK - % m R i C . I LiiTTX.% *

X fin dc dclimbtnr ñnicfahente el campo a que se refiera esLe Iratjajo creo que ~ T O E Q ~ ~ liacer las siguierit~s especi fícaciones respecto a 10 que c n él se prc- t ede :

1. Ha s e irata dc ofrecer un pannramá grncrsl rlr lns rsturlior; w n b r ~ Latinai~imf r ica sina sdln rlr rque8lra.; r1eit3 seah relevantes ~ B F R l r x p r l ) b ~ ~ m ; 3 ~ (181 cambio 80cial.

2. Su objeta 5Crh las teorfac d r cambio qu;r s c rrf ir~on a las snirirdnder; gEnb;i- Lcs clc AmErPra L=iLirn+ Ku s e r:studian zquí proc.<~cis dí: í:nmb~n quc sdln i r ~ t p n ric scctrises, hmtltticir>n+?~. o sul3~isir'm.is. sociales (tif. ELxioni, Lcu64, p*. ~ ~ d r 1 4 b .

3. Corno concccziencin CIP la pc.rspc~miua adupada sc d ~ j ü n d~ runuidc*rar mtu- di- que como los d e r n ~ s d f i - , ecunrirnic~s, ecírlbgicm, ctc., se ralieren Gnicarnorate a ;iñp~ctw par?iculares clr. La socieciad laii~?%~h?meric~n&~ TarnlP1E.n Sr! oxcluyrn Ims jdcnqrfilii~nn cnmn lo non cn ~u mayor pnr!c l h i ~ t h r j e o ~ ~ *

4. Los estudins que 3c examinan en cstr: t~abajn snn rn %u inmrnsn rnaynrfa dr cargcter cociol&,~ico u antrupolfigico m& r l cnsir).iurno pasa.sat.irplbgi-icn ic lectual. Ida tenrfa riocial cientlficsmeme cnmarcsda tieneiien Iatinasmbrica fecl-ia muy r rc i~n tc . Serla por tanlo muy des i~hlal comparar 10 pvoducido por la ciencia social munilial y nart iciilnsrncnto In rlr Iris F:qi do.; P n i d m rn rn.rdici S inln con Los sctualrs resultahs dc ILY niivelra disciplinas latinoarnerzcanas. Lw til- mas ttienrn detrits, sin c m i a a ~ ~ o , iin rico gasaclo dc cm wismn parzsocirr16gi- co que na purdn Yrr drucclaacin. Purs, Comn h a CIicRr, fi;rkwitrrl SRilY, t--1 a ~ 5 l j sis socicilfigiao no cs m& que un2 canti nria4:isin cn idirpms ronl~mpn~5nrcr dr los grandes Luare~zos de la mente humana p w a ju zgrrs Biw vicis itiude de1 h o r n b r ~ snbac la tirrra.

(*i. Prab&icarln originalmente en In. Rer is la Lstinoarniiricma de Sociolagfa, Bc)fiG-2, p* * Yd 7-LTiiS.

rnn marca de refrorenclx a Latinocrml-ricn. Purque hay teorf&';is de cambio so cial que cn lo q u ~ ataile a fnctnrrs, dimcridn I; otms bdslcas cuestionas dpl ~ ~ r r $ i iu pucc?en iizterprcti~s~r rir un:L manr-rrl, p a m un Krea o unidad d r t c r m i n ~ da y de lorm distinta y ribn nputiuPstn si In uniririd n 5rrr cnnsid'~rad;i, es ú t r ~ . Así por ejemplo a l ~ n z s tcrsrfz~ rle camt i io social clc finrs rle !a pas,da cents si% y comiemzos de La actual níloptnron um pnsic~lJn progresists wspectcl. a 13 dircccl6n cle cnrnl3io rlp ln cuPturn accidental u c l ~ 1% liurnan~rlad cams u n tg do que, aln e r n b a ~ o , sc- íom&:i rln rrgn~sir:~ cui~nrlo hn ~inid:rrl crmsidar-:;da eran Lks ~ ~ i c i e ~ l ~ d e t - O culturas nn occir;.ixntnlec +

E . E s t ~ c'rtfcuin p-rtrnccr a b clur en irnbla jngles:~ sp !larn l ihrary research, rr; rlccir, st. basa e n rnlerial publicado wobm cl manto. Quien es to escriba desea ya r l r jar h i m ectablecicio que no a r trata dí. un t ral inju sobm el carnbiri social en AmPiéric;?. IJntim sino s d r r cnmü h.1 c:~mbis smisl en LaiinnxmPric:i apai-e<= EII c i ~ i ' t ~ ~ es t~~r l los ryuc sr han d c ~ t ~ e c a d ~ por B U significación c irrfluca cia d i ~ c i p l i ~ r i x . Toda p ~ t r n s ; ihn CX~L 'LUS~~T:L hq sido lanih3.6~ d ~ s ~ c h a d a .

~ G r i [jara -i6n Ilr* este c r i t r rio r:3 In a ig lr icnt~ . te muktitlcr3 r 3 ~

prC;trciir*i.- r!\tCh ~ ' 0 1 1 ~ 1 1 ,ir rL ri prdilcm:i d r n:imbio s~cPr i l puedcn WrilplíarsP sn torno a. cinco trmn mwnitud, :klrntt-s, w r l ~ n y di e~cP6ni - qne rcspndsn a 2s Is rlac7 r x d ~ i a . , culinta, pur que, en q ~ c X brdrn p I-inrix d6ndti se prmluct: el L-,i rnbirs ( 1 i.. Sin emh:ir;:n, suatqaic .Faas son CMCF

t inms indispensables pnrn e 1 csbicl~c~ leel camh in a ociril no todas san aI3ordiadn.q cn 1s Literatura c~ue se. cxamlni. en r s t ~ nrtrctiln.

El primer proble ina, ~tnici,rel ric r:iml~i n, r p c r i : ~ i rr iu~ ic lu al eñ;iiudiu de la 530-

piedad Corno un tnrlo. Tncluso los rsi i~din.. de cornuniihdes rluc S r Is~isan metodril6 gic;imcntp cm .linidades menofls tienden a gcncr;~Li~;~r w t i s ~3 u lt;irlas ;r ta soeiedacl crue las e n g l h u . Por otra parte el obicrci {lp csfi. nl-tTc.~iln p. I:i trmlrnria l d ñ l l s t n de LIS nbrns B E ~ P C ? P ~ C ) T L ~ ~ R S r ~ i n ~ i p r t p m ~ ~ F ~ I I ~ P R ~ F prn?7113m:1 en un:^ p l i c i 6 n dr- prP- cipio.

L 3 w cim~stinn~s ~ I I P tr,2ir;mn sobre m~ignilud, ~igail.'iir:i cihn y .;rrurnr i : ~ d e l caqn bjn son drmasinda c0naplej:ts p n w la mriprr parir d r 13 Iiterxtsturi es1lidi:ida q i i ~ E-

nerahente m las aborda.

Quedan sdlo, pues, ciiestionea referente3 a laa fuentes y- dlreccion de cam- bio qne son tratadas en todas las obras sobre cambio social, g q uc fueron tambiiEn 1 0 Im dos grancles prohlemnf; lf que pwncuparm a Ic*; cffisicns cn la sncinlogh d e l cambio ~ u r i a l . (C4, Mao Iver y F'age, 1949, pw. 51s y pmsim, Sorokin, 1939- 1941: Swokin, 1947, caps.44 s 4 6 ; Mosrc, 19GO).

res a 10 coma UK p b ~ .S12

Las lesrraa de cambie socPi.tl piiedcn L;Rr clas lf lcadc~rv; de acirr rdn a 10% Fact? S quo m ellas sc l ~ r ; dír el ml pslncipini, usádnsr n q v f c l t.Frminri. factor i sin6nima por 1- dr: 'kaeis il'l a "fuentr ''. (Cf + Mac lvar y P;ige, 1949,

). E l uso dcl tErmino "predomiwantc" l a i a p c o es m ~ u n l ~ U P S ~1gmtBica quc no s o hace aquf distiincibn entro tsorhs monistw, que sostienen tel5ricsmea- te mar e cual pero qué FR rtlalid~d trabajan con varios factores, y las que r?mn a un:i intnrprr:tarrifiri Imsada pn la isiterdapendenc ~a de fada LT-u N O ~ U I - F-1, pcalidad BF! 3poyBn en el pm~dnmiriiu d e u iacilor sobrr Loa otros +

wctiva n hs; sido

tud lo de

isial adu t con exti 4atb comt

ibin soci ai- fuerr e r n R de

wa\~ ttarnbIEn que harer natar dos R s p ~ f l a s sdicioanles. En primer lugnr qnc la persl iujltiJilCZc ; ~ r s ~ l a socínlqgfaa ~ 0 n t . p ~ p d n e a utilizada acánlci;: pero no cn el es la socier ncs ~ f e c t n cola- teral, ciorta tendencia a ciritar rl cstudlo drl carr al de 1m so~ ieddea . gk bales, "12s grxnrlns teinrf- -Iin s ~ ñ a k d a Etzin~ rmda gda & b investigaci6n sncinlfsgica pera ninguna teo;r-2~ inod : O C ~ F S L las ha mernpla6aSo'' {Eizioni, 1964, p k . 75). Hxy ~ U P norar srn e m n r g a quc! tn añns recientes se han hecho com iderd~les esfuerzos p a m comtruir unn tcorb Ea*- r a l del c ~ m b l o social que 'rabrincbne Iriic explicac~oraes hwisadaa cn cam funda- mentales externns a l slstcrna social y en un solo factor" [Mmre, 1960, F g . 8 i l ) .

En ñ~p;unlln 1 i i ~ n T+ h ~ y q c l ~ pinl-piñlíañr que, ron Iw C X P P ~ P ~ C I T ~ ( 3 ~ muy p í i c ~ o b r ~ i , Ioñ w t u d l c c sobm L~,ltinc~arnhrica no SP deñtñccin pnr su aapnrt~ s h reorra ~creiolhgica. Nn el: por t ~ n t o PXLFZRO que IRS ~POPJX. Ins c L e icns en el rrarnp dnl cambia social s~ liayarr rnantcnidn implrcitnrnente dctr5a de estudias orienta-

s o c h l en America M i h a ee pueden clasificar en dos catioegorfas: wtsmsliutas e inrnari~nt-;~ (2) . Se Llaman aq~iT llc-xttíí.r~ 12>:tas'' a las 2ño'PSas qur consideran

( 2 En este+ &.unlu be#ui~riua la Lerrriirii~lbg RL di- Strrukiri 1933-1 9411, vul, IV, capa. 12 a 14, gr (1317) caps. 4-4 a 46,

3

Ios h el sni -tror

Lns fuerzas e x t r m s al sjatcms EICICIAI -herencia y a r s eh i~n t~ no-humam- como riaeipabs en BI camh io sosial, e '1 nmanc'rrtiatas m las que aitrrbuyen 11 a los factorea htemns da1 ~ b t e r n a s ~ k r l . La s;lrgumda categnrra neiítiataS - sa d [vi&, su. ua7,, en dos ~iLI[;1~atep;or%is ; ' ' ex~enkkwl '

y '*enrSr~grninta,.~~" (3). Sc llnmqn R ~ U S tecirras exagcni~t&~ de cambio social 1a.7 que eqdicm el cambio pmrlominsntem~ntp: ea f~incfan de fartnrrs rxtnrnos xl prif i icf i- lar ststema o sistpmzlx sociales satudi~1do.4 i. ~ n d e r g ~ n i s f as 1~ que Ici hacen p r i n a pabmeate por sus factcsrcs iatem-noa .

LRs i n t e rp r~ t~c iows hsiol6dcas dn 10 sncis l disfrutnson d e gran popularidad entre h intal2igcritsia !atie#sarneric;ma a comienzos d~ la presente centuria. E lZo se in i P rprr5t:i, en prte, como r f2sJo ciel binlogismn pr~dorniriante en la euitum 0 c c i d ~ m t ~ 1 en aquel rnnrnrnto y nn parle tamhiCn mmn inttlruento idrisilfi#icU ~ F ; F J I S . R L I ~ ~ C B ~ p l i l i ~ z s ~ ~ 1 ~ 1 8 IPR de- Za-8 elite3 c ñ n l las gobernan- tss. ia vari~dLd htintrasnericana dr este t r p le tcorias es no ohstant~ m& unR sm~ve y hast i i te in m n s i~F~- fn le int~rprptacifin l>Iop~i~ol¿?gira q u ~ un axts- rnn b i o l o ~ i c m0

En e E campo de la din5mlcw r l c9aru1inis me sacisl q l i ~ i'uc el pabr6n dominan- te, c o t r r t i t u ~ tin rrlara ej~rnpln de Lo que Parsow llama pl "'dilema utilitariovt (cf. Parsons. 193 7, pil r t ~ 1). Pnrque t ~ n l e n d o sus raices intel~ctunlr- en 91 individua tis rno positivista finalmente t c~mina br~cmbáctzrrdrs rn unn. in tc rpre- tücibn I4p.qilit.bta radiczltl de L r r acrridrt sncial r n In que los Iactúrea hprerlit? r l ü s , I is ioldgms y mentnles, d e t ~ r r n i n a n 1 : ~ cstructusa, 10s ccnml~ios socia- lrs y hasta L ~ s t r ~ t i i ' l c ~ c i f i n intern3r10nnl. Kñ decir, quca los factores Ptni c m o loa raago8 ps i~wli5gicc~3 clc B ~ i p u a a l <J clrikrn racial, detñrmlnart ~ u E s;g cirdades a on s uparioms y cuaEás imferinrc-s .

Tndns los p:na;~dores. 1atlmarnc.lrie.mos de irnportnnci:i d~ LI pixsaila centuPia hacrn a l ~ u n a alusi6n al factor racial. Algunos aomo Sarmiento, rri 'Conflf!?: to v arrnnnías dr lzs raxm rn AmQríca- + ensayaron sin Gxita una preuerirncjñn m&. sistrnalt i c . :~ .

19) E ~ i a a t4rmint-w se bañan en D.hrcndnrP :"'i58). (4) Psm iin esludiu m;ls detcnddo de csle tipo dr tcarks , d s s e Scrsokin, (1$28),

t-mpa,:2 3 7, y ~ I O O P P ) (l9:3S), C ~ W . 2 a 3,

Ya en lar preaerrtt: centuria tnsayistrts sociales como Rurtge, Ramfin 17 As- gu~das ( 5 ) des arrollamn sus idcw a lo 1 s ~ g o dt= un hiops ledogis ma autar- crlrnlnritorlo. Clima c ~ m 6 Ingcnicros combinan cierto moderado biorcoars- mh m0 rori e 1 prngrris ismo idpalEstñ.

Zas tecirgtñ owanicistaa aunquo uudrrosm ca un dí l historia i n t e l ~ c t u a l rln occirlenlr i lavi~ron corta vid3 h int~rpretscibn iniolbgicz d~ 1.1 sncirrlnd y km ConTt.crci+alr. im ~ i i i J I-~EL.~Y ~ L U en

a l rs mnario p~oZTtlco munrlinE acelarriran Y u auír*snn rmtrm dc hiow ieologirr;mo bnjw lo ntici ~ B ~ U C ~ I O S - ~ntropnlli~Ec~s nortcnmericam ejemplo, Gillin, 19SII.

~I rsasn . 3 ~ n r n c t s sobre

n s r ea- le alga- r, p r

Tdcas arnhimtal isk4 se encuentran e n muchos eacritares Iati no americano^ de 109 pasados cicnfo cincuenta ñtios pero, corno cn cl c w o clel biologierno, no af lora un estricto s i s t ema dr intcrpr~tacicin de 10% f ~ n h m ~ n n ~ s oclalca bg sado en el ambiente natural 0 no-humnnn. Muchm son los qtir mcm1ona.o ciimn, tcmpraliura 1. otros elementos ffsictm cama jmpodanirs factcircs pa PW intprrretar las respectir 1

l l ~ g n r n prrtendeí- qiw eso: por cl j~rnplo, tan frecucnle y "h&.bnrietl r ~ ; cji *ncia de 1 : ~ trmFencins que Sornkin ~ g r ~ i - psm bajcr el nrimbr ogr5T6car' (cf. hhnrc, 194Pj.

loria de 1x3 i d ~ ; t s latinaamrririams sii producr rina r1~ololucif5n que va tle las interprchr.iones bq03Agic~s v gaoqr5ficn.5 n las culturairs . mucho^ cncrl- trrsrs de lo7 cornienxos drE prpsentr sigla romo AwslTn Alvarrhz, Carlos Or: lavia flun~c, :$~ucd;w, Dn Cclnha y HM~DS continúan haciendo usa d~ conrep iws ambirnt:~list:is tanto como pmmin~nLcs Cnteleciuales corntemporhem co- mn 6rnq.r~ y á::rc;cnnc~In.i.

I d e w (de tono mds o rnenaa pugr5f i cn dctx>rrnin!r;.ta s r han manifestado cn l o - dnx 1m ttlempos, pero un irrt~rrtn da nCrtxcrt-h4 romo ci~nclñ social rin tuvo lu gar hasta l a pmada r e nluris, Fue e n t ~ n w s cuando rnuchc~ f i l h n f n s socia- ies, sci.r i f5lo~m, historiadores, economistas j- ge&grafa~ s& adhirieron a ias aserciimea de !la Tlamacla ~s cucla geográfica. den^ ro dr ella la geupcrliltca alcmaaa de Ritter y 12atzcl, p lin lado, y 1s nPri-a rlr Iluntington, por otro, trataron dr r~lacionar lzs cceim1icio~s g.rogr9ficnu con los s iu tr -mc~ polfticos j7 a l auge n drcademcia dc- L26 cirpilizaciunes,

(5) Las obras rn& represcmtnLiuas de rstm ~ T P S autnvs scin~ Hunpr (1903); da Rornfin, (1903) y Xrm~cIññ (19371.

UJ teori;rs ambicnta l ia tm, tkí obstantr, pronto se drtaacredUamn. S i e l fs l la do lua taorlw bPaEdgicm fuia 1s orcPr;Cvs. M irnplirirfad Ci, el dn l ; ~ nrnlbi~n tallstac; fue s u vagurscL%d. Y cuando Iss h i p 5 Z ~ s i u @ogs$Cicn-drtrrrnifkislil4 fueran smeaid;is a v~rif icsr i6n no pudi~rnn aústcnrrse f e m e a La *ruma- dora prueba en contsñrio, Adem aa la de Pawuns pusicmn en evidencia 13 Iw condi riononea dc Lm otros e lem~ntos de

Rs, enr Palacia 1

BR a r ~ i a i

1 campo nrnbimds n social,

9t3ra+9 eco1 separar

A pcsar dc todo cllo, tlula~~ix se encrLr.mtr;bn rastros de vago 'envhy,m~n- tnlisrn en la obra de ñlgunrrs cientif~em sackslec nortramrricaws c - s p r c i : i ~ ~ zaiiria en Lyt hnoarndrica. iVa~ley , por c jernplo, cn s u asludio de un puah lu ~mazBnim, 61a refiere ;z una curm=l;ici&ii aii l lr rifr%zbrn y amljienir tropicni que recuerda In t ca r íh del ycuatnri ;~n dril$' d~ 109 atnhienlaljstm (Wqqley T r)Fi-'t, flap- 1). Stewnrt clescat~andn r l RY i ~ j c n t ~ TOE de In historia prilftica, para camprcrar L. evolucidn dr Puerto Ricn y drll Sudwslfr norteamericano B e apoya tebri~amerrtc en "proc~soa dc. ecolq$a cultursl" que ae rxpii~ari por La g~ icibn g~ografica. y el amhierrte fC~ico cfrcundante [.Ste~vart, 1956, pgg.15). Adnrna intentn Bustituir LZM hipdtesis rlí: Apdiield y la ideologra indi~eniste de hs estiidiacr rlc comunidad dp Ios anirciMlngnu por una t ~ o r f a de la 'rcxpmsidnl%n la. q u e In camunidsd r s vivta como im:i ' t re~l ldad rrnI& gicaw quk tiende a cx tendrme cz no srr q i ~ p algo en el ambienee Lo Impida (Sdarns, 1962, pMs.422-439). Des-rsciwlamenie La t~ri.rFa de Adams es codusa cuando aborda re crusial p n ~ b l f - r a i ~ r i ~ separar c l aniliicne ~ o c i a l htirnanri dr.1 qut: riu lu es jfi).

"la d i ~ c u s i t a msLa Inrga, profunda P impart-1.7ntrt1 dentro de l a s grmrlirs tpn-

1-i;ls inmñnentistas tuvo lugar mtrc aqw hlos r-juc írcFan la 'resfrra ~spir i tua! '" como la furmn primera dcl cnrnhio y aquellos que .creTzn qur rs:r la ''psfcr~ material" [Etxioni, 1064, ~ T R Y . +Si, Esto, ctaro estA, e r i un r d l c j n dc las posiciune~ '?d~alislal"- tlmiberinli~iaJ' f i lnsui i~. P o r otra j3arZ~ rn cl rc quema paeoniano dc acsidn E I O C ~ ~ L ] snn adealisirs aqucilas teorfas rn Iss, que los elcrnentafj ccldicion?l~+ dr accidn socixl d~sñpnwcen y, p r t,mto la ar- cidn social "zr con~ier te rn un p r o e s o de ~ ~ ? ~ n a r i b r i . o ~utnexpres idn de f a5 to-S idrriles o normativo^'' {heti*' 7.937, p;<S. P2j .

(6) V B x e la crltica de S L a % ' ~ n h ' & ~ n a i n t c o r f ~ r i ~ Ad~dmg ,S tawenhn~~n, 138.3 a) y h)).

Dmtm de Occid~nte Iss parsea de hzhla ibbrica son parle, como Alrirn~ntnia, de La tradicihn intelectual ádralista. No es p r tanta sorprendente que bc penaadorea h1&1u ~ r r i e c . icariua I~SJCLII S U ~ I ' H ~ * ~ C I l ~ l ~ iur-nLan "e.crpiriLurrkx " rfe cambio - ~ l r o 1 dr lqs ldem ts, Ins normaa g los vqlores - sobre Pw exteinm g "mqteriaks". Lo que h a producicio en el pensamienld ldinosmericanai una forma eapnciqI dc níícian~Ii~rno que GraArr 11;t ElamaiId 'rn%eiuh,~S¿5ima c ~ l t a r a I ' ~ {Grxfia, 1962 y 146:3), DP f i f arr;~ica tamhibn E?! hxlto que tuvo en au momento 1 ~ 4 mwcibn filosbfien am t-posi~ivhta en EU~FE! film militnron Pm I i g ~ t r ~ w intele~5tuülr~; mds d e s l a ~ ~ d a s de Iatinoam&rica entre lw dm gug P F ~ S mundiales.

Para Samucl Ramos, por ~jernplo, los cambi ús d e l M6xi en rndema derivan de s u tl~~I.iiCter es~ir i~ual ' l , Para 3Tastinex Estrada, los camhim originadm externamente sfilo producen I'fa1ax.r: normaa M ci " ~ ~ ~ U ~ O - C R ~ ~ C L C ~ U F B S de tivi- aach6nq\ Ella3 s&ln prdarcen "utnrr- -" - lmn di cr: Dc~ai.10 Paz,, qur ~ o t h en clenflict 19 rrxcifin, Cada cultursi nacianiil , dird Frey e tiempo y ritmo de camb10.

:o cnn Ln re, tirne

Hay ademe que tener rn rurntñ que el pos it irlsmo l~tinnamifrtcanincr tiñw co- nexinti~s con e l idealismo y que ci Hidaali~mo psi t iv is t : - r " mmsultantr t irna, par tanto, hnnrlas iafccs en La imdic:Ebh icle:ilistn. Aunque e2 idealismo ps i - tivista l a t in~amrr i rana irlt-lcip, ~TPw,-F'FP I i r ~ y : ~ , entw ciiqs ~ ~ i h ~ ~ p t t c l ~ C T ~ V P S I6q

ideas de ~!voiuci4n y 1ns analogixq hiol&Iirrns, lm correcta a la noci6n de pro- greso mora1 heredada dr 1:t iluatracldn. 13nsa QuslIn h l ~ a w z , In~enierm o Justo Sierra avoluciI5n sígafica tanh una tendencia linear constantemente as- cendente corno prcgrrso moral y culluml en la bdsqaeda de la vedad y 1a li- hed-lad humana. mr:i Lne p e i f i v i ~ t : ~ ~ - j d ~ a I & t m lnt~nnnrncri~mcw ln ~ v o l u ~ i f i n se prrsrnta comn m desarrollame de r n a l i d a d ~ s i n t ~ m a s siguiendo leyes p a ~ ticubres de cada sscie&d.

Hay qur referlw e I m l s EC;n ;i un tercer grupci de prn~sbdm-ea csnci:ilaa Eatiao- arner4caaoa. M e refiero a loa i n d i g e n i s t ~ , en s u mayos parte mejicanos y peruams , cornr~ MañSte~ui , Casrru Poza, Menz o Gamlt , que pueden corwi- derarse, aunque cri fnrm:i pafticrrlar. parir dc 1a Irarlicifin i d e l ~ c i u s l irlierilir LEL. mrqzi~ la f ilna n f h p n e r a Q de los inbigenislas es que la oamunidad cndf- gem es kt u n i d 4 natural dc las sociedades indo-arnerirsnas J. que iu lmen le ella p w d r prnduc~r formas. "originalc-S" de civilizacicin en Latinoarn.Erica. Para eIlsrs 1~ fnrrnas snrialrs fi c u l l u r ~ k s san tanffabas'ccclms 10 son p ~ m los pensadores liher-i1c.w. T 3 t . e ~ ~ , c : ~ r n ~ n k aL~nci&n c1.c. 10% F S L ~ ~ ~ O P F J F : ~ n d I A ~ nislaa ri l* ~ u l t u ~ e pre-cnlarnhlrii~q rFi 41~1 c I ~ I E ! ~ H c I A ~ dr e a t ~ puntn íIr vjs-

ta.

1. b) Realistas

H w t n hace [iooo las ist~orF~s qwc destacah~en las furrrlrs intcmw de carnhici

ca:m e x c h s j v ~ m ~ n t ~ ideallstwi . E 110 m ZcaTa par que scr m L en buena 16@ r a , p r o Iñ atrnridn d r l a s P ~ P ~ P ~ R F I S ~ ~ P I R I P S . ñ lnr; f ~ r i n w q P X ~ ~ E P ~ I O S ~ " F P P R ~

blo h&fan dejado un campo vai'fo,

En las dltlnzaa d&cadw, ~ k n ernbargu, las cirncias sociales se hm esforzsdu par suprrzir '%1 rlilcma pnsitit.i;.;mn-ldsñlismn". np r lln lia r r s sltadn unn 1-E

novada alenciBn pur p a r t e de bs cimt i i i rns Y O C ~ ~ I P ~ i117dCamtlricanns a Las fuentrs intprrrss de cnmbiu. Ha habirlci c?siudias sobre l:ts c~ndicionrs de la soriedad rocepura q u ~ Raccxi posiblr la acrptacifin d r rm y;nn cultwr~lrii nrr- vos, Iw luch:h38 irrtestinw d r r ~ ~ c t r r ideolfigico, 133 temsioncris csus:ids por la desigb;~8cind y E L papel dc lo9 grupos a uboirlinadw rn el dt?yarrollw ccon6- mico, Mrnr han h - , t e l ~ i ~ d ~ cw rs-rB.s u mciios c5xitn comhina-t- el rn&todci Euncig

tial con la p ~ r s w c t i v a klistf ir~~a nacional pn rl wtudin de las earnunidade~ (7).

LOS c i ~ ~ l t i T i m s S O ~ ~ Z ~ P S 1~tina~rniericawris por ñu pnrtn, se Iran ;rfnnado pri;

buacar una in lerp~tac i f in süuaal m& i~crnpleja. A ~ l l a han conlrihirfciu Zug darnontalmente la mejora de 1 s relaciones can L comunidad cientriica Inter nacional y las espclalca mces idades cie la ciencia social rn ~ t i n n a r n f i s i c ? . Su intc.rprrtacidn se ha . ido apartando de las pretPIaa t r~cl lcianrs Inklcctua- les exngFnicñs y m~tt=-riaEiñtm. Germani, pr~r ejemplo, se hñ plantradn w- ci~ntr i rnnnt~ las prrablrmas drC na.ielisis dr tvisionrs mipntrnr; que otros sr: han abucñdo la r~x~rsieln de I:i es.;te~~ntip:idn ia la:g~n rlrz 13 sncied;ld tradicional ( R j , Finslrncmtc rl~k rn~ncinnarw tamkifin c l suxirnirn-ta dp uarn inteloctiañlídad marxista jnvrn qur ha ~ncorttrado exprea iGn paln ica en lo que hlrxanrler hn Blarnarln IR "ixquirrcla jacobina" y cuyo pemarn3~nto aunque de fucntrs r n n m i ~ tas y Lldn nu t%-rminzdn sc i~par&n. prngrrnivamrntr del cscnlusti cismn exoge - nis l s Inicial. (El. Ecpa~aco, I F i f i I ) ,

La mayor p n d e dc lus estciilius dc IOA cicntfTicns sociislPs nurle;~rncricanas sehre Latiabn~~tm6rlcib han dar-lo prefemmia 2 Iciw Ixclores c x 6 ~ ~ r i n s de cxm- Rio sobre I r i s t*ndwcnns, sjguii7nr30 CCLIL r Lln [os sntxfrlns tanrion:~[islns dar@ niantes p In idanlngh gerrnllisadn en ~1 Clccirientr: sobre 111s I ) ~ ~ S C S tolania- les 57 ~ x - r i ~ l n m i ~ l ~ ~ . [Cf. TIP V r i e s * 14G1, pfqp. . 2$ y 1.

Las smicledxd~s tradieionaks snn vísilas mmo est5 t ios , integí-ad:~ g en eguj Librio ; en c llar no hay vida espunibnon F 1:m rcilaciüncLa socia k s t3si6n rstrin- dardjsnilas. S610 un cambio Fa poslble: cl qir resulta dr fac?torr*s r x f i g c n ~ ~ , esto es, 'kl pmdurtn del impxptn dr Dccidante''. Rndfield, uno de los m&

(7) Irntr~ los trabajos m& destacados pueden citarse St~ isaml g Nurph y 119512); Radfield 119511); Tumm 41952): I I : i e ~ n r 1 ";21 j1 Lewis (19511.

( w ) nh%s wpi-eiiientativ= dr esta t r n r i ~ n r l a ñon: rkirrna-ni (1 964); Di T e l h (1866) y E. 6, L.4. [.19h;.5).

destacadas latiinnarnericanhtm dc este s i ~ l o , que p~esencit5 la revolucidn mexicana con sus propios ojos F:i rntendib como um forma da msisi.enr?ia Lrdldow1 a los cambios modcrnos InZr~dczcldbs p9r el capitalis m#, (Red- field, 1930, p5g. LI). 'Bi na hay pertarbaci6rr edern.9! -escrrihih Redfielcl- 13 t~ndencia da1 camino en vilrtud do1 cual um ~arnlrnidad persistr es en Ls di mccidn de maycer armonía e Inlerdaprndencia d r sus parles 'l. i ' R r d f i ~ l d . 1940, pQ. í41j.

L R ~ cancepcidn de In siociecilid trndlcíoml no occidental FIO s b l n tuvo v í ~ e n - cia en Ea terirqa ~antrpoldgira. L o a rn@twJaa de invastisaciAn ut i l i ir,;Ldns eii LatinoarnErica, Iw .Cti~;ciplinm ~scalindantes comn Id sociolo~fa ~ u r a l y Im propias ciemixs socinlrs Iatinoamericanaei fuamn inf1urncirid:~s por eIla {Cf, cnmn ejemplo Fals Bord~ , 1944, p5gs ,21-21).

rodtrnnk Finalmciik siirtriar que t.1 evi'crdiv del cambia soclal r n America b t i n ~ c ee ha cerrtmzrdri prinripalmente en las f u e r z a exbgenw innnifadnrzq y en particular en bs ~ . ~ p c l r t o ~ : "rnalerfalest' de la culturn, F~rr i cl~ntmdde es ta eoniente grnerd cabe dis t inp ir trrs tipos de i e u ~ i a c : etratificnc iona- I r a , rcolturahs y dexarmllistresr.

~firian qu 1 da1 sist ,c trata c ,,- =.

c IR han rn-rn de R

IF: una 013 > - 1- -._

E l llsrnadrr mito de In e m e r ~ . e n f ~ cl:~?r rnrdia hn lenido gran influrncia r d r e 10s estuclaosm de 1 :a n pr~frrentra- mente decdr la pei Coma pnptr d~ la crbra rinl rnismn icn coi-~rcfa ~ U P

s r tramr;Éurrna en una ~ R U P I J I U Y u, p v r 10 m r ~ w s , IICN I I E P I L L C ~ C I B gen~rrrltzscifin. Porque La teorra rir la r m e ~ c n t e clase rnrdis prrvi" un íInico curso de cam- bici r l ~ Las sr>cied:~drs lnt inoxmricanss en c l cual tris mpctos ideol&gi,gicns y e~tratificaciunalea s r enireiejen. Es d ~ c i r , FLI ltarnarlo paao de la sclcirdad IPUCIEI~ de do8 S ~ Q F Y a la sociedsd d~rnnrr;l t icn dominadn pof la clase media.

E l RistariaScrr John .J. .luhnsnn r s nn -;n!awrrtp ~l d= rcpwsentati~o entre las smtrncdores i i ~ i ~ PE;~EP trr irT~ sino e l que [a ha n f r ~ c i d n en, formz mds c o h ~ t-errte. {Jnhmrsn, 1951, 1955 v 1958). M F ~ rnurhon, t ~ i i t o nortriimerhanos mmo sudamricanos, han seauIrlo sus huel1a.s wro s i n 1% miarnn fidelldczd a la tesis icrntral en la que han intmdt~cEde mwliii~acinnas o bicn incocikporfin- dala a difrrontcs cciatex+as tr6sicos.

lm q u ~ nw importa drutacar aquí ea e1 rariirtnr rxagrnista [le la teorrfi de LT ernergrntr clase rnedirt n ~rc iows medi í~s r l ~ Latirisiadrira, q u r unida. a 1s Wea da Ia rlalirtnza entre l i h r t a c l y r n 3 q u l n a ~ ' ~ hace qw? la tecnnlryjh jue- gue el papel do factor Inncivndcir.

El arfgirnQnln cpdral da esfa Imerpf i ta~ ibn püpdv r~s~~mirse de 1% siguiente

manera. Se intrdiumn en Lat in~sdr ica nueiirm nisiquinas y tecrricas que con crnpleada en nuwm industrias y htañ a su vez naces imn paTa fancig u r de qm nueva cl-e dc smprwsrioa, dpnrsr ios y tdentcoa qur nncc con

ellas (9) ,

Pcm la cadena de1 rszonamicnto no termina aquf, Esta nuaira chse produ- cida por inmvac [tin teic?nol&isa mns2 iluye um nueva clase plitica qao sc convierte cn apnsitera (Ir los tcrra t rnirntra g las Blltcs tradicionales y que produce demcrci-acia polilica y prcgiieso C C O T ~ S ~ ~ C O . De esta manera, argg mentan los aostowdores de la reorb de la emergente clase media. loa3 in- aovadorea fomentan el cambio y ayudan a desarmlb r una &IR eatcince~ TAiica L~t£aoam$ric-a.

Los primeros trabajos LIevados ñ c d ~ o por los mtrsp5lcgoa para estudiar e l paso ck normas y ohjrlm de una cultum a otra hemn Llamada- c4sturliw de aculturacifin.

Una definicicin muy m n n r i d a ea la dr que 1i~Ebaculturaci6n comprende aque- llns ferinbmenos que res iiltan cuando grupos de indivicieiérs qw tienen cu:ultum d ~ f ~ r e n t e s se p n e n en rr~ciitscto ea forma directa y csntfmñ. b cuí1 psnclu- er: can-hios cn 10s patrnncs culturales oríainalns cIc+ m h O ~ WUPI)~'', (HerY- k ~ ~ r l i s , 1238, p@.lQJ. En Latlnoam@rlca, sdn embargo, los esmdlcra a m E wlbglcnu d c aculturacl6n tuvieran en realidad cl objrtivo m& limitadla dr: mtudiar el grmdo dr nrimílñritln rlr I R rrnltrira nnrirlrrital por los D U P ~ I C S tiros g en gadicuhr la slistitdc8n de h supuestamente mtátics cultura in- drgeaa por la cultura hf~p.~alica.

La teorfa . c l ~ acultaración ha sido criticada en dos mpr!ctow principales. En primer lugar como señal& Hemknvits, pm su falta de ac t i tud crTiica y s u ic discrfrniniida awpkacibn del postuTado de que IM ccultum nalivm son arsa- sadu por las tgcnicas europeas y, en segundo lugar, por b preslinci6n d e C/UT la cultura daminanle e s coma una bolsa en h que la selec clón dc e l r - rn~n tm sc hace de forma azamsa o dañconocida [CI. F c ~ s ~ E ! ~ , 1960).

La teorra dde cambio socia l de Redlipld, aunque halo la lnflurncia de 1- ten- sta% 6~ciolrSgicas de Durkheirn, Toennles y M a i n ~ , se deriva ~riginariarnan te d~ b.4 cstrrdinw de aculturacibn. Por psn a d i f~ rpnc i a de 10s ~ ~ t u d i a ~ di- f u ~ i o n i s t ~ 5;u foco rccao m Pn tmzm rri.cLadtm dc cultura sino nn unidad entera.

(9) U n cjernplo Frrcurntcrnrritr! citarlo r,, LL Iítnratura nnrt-trmeric.~m es e l del 1- pacto de la cnnstruccifin del canal vn k-i sociedad panameira, (V&a~ase Biwmi, (1 95 0).

La keorfa icl~ cnmbin d~ Aedfi ekd ce bSaicarnente u n a dicdsmfn, es decir, se

trata e3enclnlmcretn rlol cambio entre dos polos, cultura y c i~i l ixacidn, luego ae trsnoforma e n un modelo de .r:ea&io c n t r ~ s rtapas. PS$ra Reilfield al cambio social es un Icn6mmo Grsico qur? farrnq la cadena de la h k t s ~ í a rEe occidente: 'kl proceso dr civilizscibn ti, [Redliekd, 194 0, p8g. 349). Sien- da una tcorra fundada rn 269 e~tudlm de C&CU~~I I~CFIQ?~A no es ñnrpmndrnte qur causas exúgenw exterma a b s pucb los dolk sean Las uniwis quc acu c m 9 id- r a n como promotoras de cambio. L.27 ccmmacisnrs interna8 R G ~ cuando seRn tan vfsiblea como 1% wirolucifln mexicana, son deseart~~das porque no encsJma en el eaquerna terirícrr rarlfialdnann (IO],

i ~ s ideas dri Redficld h a n tenido ~E'II+( i m f l i i ~ n ~ i ~ no an lamn ta rntre SU9 des cipulw y colaboradnws s ino en L~ ccirnunidrid de im~estigador~s de h s cien- c i s swjalcs en general g en pnrt1trulñr rzn 1ñ nbra d r antrnpdlmos latino- americanos tzlea como Wdchinson, Rtrivñrri, Wagley, Harfis, ctc .

Quedidan ya muy pocos ~ ~ ~ t i g i o s d~ d~terrniríicma trcnuliligaro e n Lq literatura de lsls clrncbs sociales sobre Latinuam&rfca nunquc a l g ~ ~ ~ o s estudiosos corno F. L p n Cirnlth tadavEa mrnciomn La tpuría dt-1 "cuLluraL lag".

nido e n t ~ ert'i. rnnr cnoliSgic:

*e los cit 1era com a P4 ~1 C

Rin ~ m h n . y n la trnsm d r l dcsarrcrlle econr5mica r i u ~ tnn amplia aedac ibn ha te 3ntTficm ñ ~ i n l e e de Ldinoarn@í.ica pucdr cnninsideram~ en c i ia una versifin rnm suti l d~ la ck%sica tcortri de prioridad te ambm . Algunos aacidlogos han i tf ia la@o qrie e lh aupom IL miento del nao-avulucioniñmol' p n rl sentido de que la direccicin dc.

r 3 pvsenta trnmlsiPn cama "acumulativa p direcliva". { E t z i ~ n i , PSM, p! Woere, 1963, p b ~ . 4 0 } .

Por atta partr, cl rnwl~io de drsarm2Eo ecodmlco e n - t ~ ~ H c?t&pas se primrip~almcnte en La acciAn de causas ~dclrnne d r cambio. Porque t

i : t a r i F e l d n ~ m ~ M ~ I P 'Murante la trana ic i6n e 1 iadlratrialEs mo ea vislu U v r I c u

un siutcnm inducidei e x t ~ r r n r n r n t ~ qur tipw m impacto problernritlzad hre la gres un!;irneni~ estlitira tr resísteqte estructura tradicional". ( y Mwre, 1464, 11, pzgs. llE2-lG!}.

dor so- I?eldrslan

SuclfiEogoti Intrmarneri~arin~ mmn Cnsta Pintn, Di Tella, Germnf y F a b R o d a hacen UBO de ese modelo. Grrmni, pir ejemplo, d e ñ r a c a ~ l s n l del 'kfectri dr clarno~tr~ciAn'' y l lama I R :~ tenc ibn sobre el irnpricra de ~Iemenroñ t~enoEbgicoo3 ex%arim en diIerentes sectores de la ~n ic l i~d3d L I Z E P S comn famí Iia, pnh lacidn , ideolagla polRi~q jf 1w "r'resi~ tencias ~ ~ ~ ~ Z ñ c u l m ~ ' ~ que la soc i~dad tradlcirinsl ol;rece al rambin social asif tamhiPn como ii l a s carsc- t ~ r r ~ t i c x g deel perrodo de trmñicillrn n dtmj..ju$tir.jCarmani, 2962, @ a s , 82, -

410) Recwdrdeae la sxcr lcntc cretica dc L c w b (lfi69).

Dtra impsrhntc vertiente tk expresiOn clp la tertorfa des armllista da1 cambio aocial se halla en la obra de PrebL~h y la C , E. F. A. L. La dodrina de Pw- biah sunqun dontrú del contexto djsciplinario de la cíenoia económica, h~ ty nido grandes irnplicsoion~w para 1s taorR sobw el cambio ~ o c i a l e n Latino- ilrni;ric:i y ha diafmtadn ds cmsiriemble seenciencia entre la5 eirntlficos s- ojales de la zona.

Para P r ~ h i s h , como es bien conocido, I x s condiciones del camercici mundial prbducea la divisi&n drl mundo en áreas crintratos y pri8&ricmts, y es el cen t r o segGn su punto clc v i ~ t s quien óbtierie sl fruto del incremento d~ la p d u c tividad cie 10s p T ~ e á situados en la perifnria. Por tanla, rnlentrm que Las sockdadea del centro progreann, l a dn la priioria EP natan~.an o mtroea- den. Le clave, pues, del camhia s acial en los ~ E L D P B aituadns como Latinn- amkrica en 12 zona prriferics, esla en c 1 m1 de factorea ecrmbmírns ex6ge- R O S .

Las tearfs de c~mti86 sacia1 en Amrlca Latina se pueden. agrupar tambi'en da acuerda a s u posa~i6n wsprrtn a la direcci#n dcli a m b i o . A fin do simplificar la g-rm variedad cdr* formas que puede tomar 1% d i w ~ ~ < r S n del rrarnhin uo:iriirnm

aqufi solaniente: La divlsl6n triprtita de Soroktn: bneal, cfclica y rpari&Ee.

Para evitar una innccrsar ia mpetlcídn de la liternttin se ofrece a ccintinu~ cidn en forma wnumids a b n m de las tendencias y autosrc; mds seprcsentatlvon.

Se Ilamn aquf LinenZrs las t e ~ r f m de cambia social que lo caracterizan co- ma una lfnen. que mncc ta darectarnentc c l o ~ puntm u un rdvelE c u ~ i ulr -u .

Si ln llneea m añcend~nte se I s s llama cvalucinnLtas n prn~mc;istm, y 6i eñ descendente regresictm o prlmitivi,%t@,

a) forman un prlmcr subgrupa tas teoraas que ven e l cambio s o ~ i a 1 como una 1lnc;i recta que ronacta un. ?;,,o can utro. Loa siguientes son ej~rn- plas da esta tendencia:

lier, Sie i 1s mo an x w i n a y - - ? - - 2 - -

PmltEr~isrno i d ~ a l i a t a . Dr la b i 9 h ~ ~ d e a IR civilizaci6~1, ~(Agu~tTn A l v s ~ e z , Lcle

Pkyg~;rc~ te h cultura imitativa coIunia! a 19, cultu- i;? gr r q , Paz).

k o ~ ~ i t s , Stclirnrri, 1 shnpirr , I;il l in, Tax, Elcie F Q f l c i ~ ) .

bj Vafiedndee m& vcieiites y P ~ : X ~ O ~ J ~ E L T Lir la vieja t e o y k ~rialucionista han ~ e g u i r l o un rncrd~1.n de Crea etalíips a niveles. LR i3irecrib.n aseendentie se prucloicc? bnicamentr en el p e ~ l a d u fnterrnedlo, r v dec i r , entre el pr imero

y al 6!Llm~ nivel, 'tN~o-c.~olucianEsmolB da este tiw se encuentra en va- rios tinos da t e o r f : ~ .

La teorria de Redfield. Ih E3 cncierlad fa lk a la saciedad urbana atrnvdc de un perTudn de ti.:iírsicidn y d ~ s a q a n i z a c i d n social.

T-o-rFd ;i~ la C ~ M P rn~dia e m ~ r g ~ n t p . De La aociedad f ~ u d a l de dos elmes *-S*

- s la";&i&I;rlid rlrmncz.?itkcti dr- CL'LSP rnrdis (d. J.#Jshnann, Lieuwen, Dry- son, Alb;q.

Teorfns de arnbio social de la nueva sochlogFa 1aLinoamsiranrr. De la -- 7 - - y , ñocrednd iradiaianal n sociedad de rn%s:is j~errnnn i , Di Tella, Costa Pinto, Fals B B O N ~ ~ ) .

Riopsicdoginmo y ~ rh i rn t a l t~ ra io . B~rnec. kr~ucdas, Bornfin anñtuvi~rrrn qur. 1ti.q prlrhlns lutiiinnmrriranirs por rwon dr c i r d o s rmgas b~npsicp l b g i c ~ ~ O omhientsks run ppu~dcn prrgresar, Por t:mto husla tanto esas cndiciom-4 no cambiaran wrrn~n~cerrrn eñtancadna o W ~ S O G P ~ F ~ ~ ~

en relhcinn al a%ramcr dc Im soci~dades occidentales, (La tcasfa de P r ~ b i s h sobre el mndi cionarni~ntn rnriffirico rfri btinadmeirica se aproxima a esta fnrrnulaciún tebric:~ en cumto a In direcci6n clei c a q

bio econdmico-socin1 en el 4rea).

El - - indigrnísmn - - --, represrnta una forma ~ ~ n l l j n a de pr~rnltta~is.rnn purn p r ~ s u m c clur 1 i~i soclrdridex Latinrismrrícan~s han ido retrowaiinnrla dnede las formas de vida soc ia l 'Fn;sturaErt de1 perfctdo prrcolornbin~ a falsas fq mas íla civili~acifin ruropra [BlarlEitc~;ui, Ciilit~0 Poza, SSene, Garnja).

Diversas variedadpa intrI~ctua.les de erigen rumpcs y muy pa~icuIarmente el hispanismo, aspzfiol n latinoasnr~icano~ son mnnife~taciAn de un ~egresi; mn d i reccioml impllrito de c:irAcler ~xopnriLrta.

En ~ E I obra de pensadorea s ~ c i a h a Iatimarnericmos como hTartT, Arcinie~ag, Murena y Miartin~z Estmda se encuentra frecuen'tern~nte una canwpafim cnci'c- ca de b hfsto~ia dc: acuerdo a la cual el mmbfs social sigue un proceso d e oacilacfdn m p l a r entre clris polm niiturales o iderslágicm s. !M que se deno mina hbe~tarl, despotismo Q formas 6 irni L%ms,

El ~ntipnsitivisma intekctuaI qup tan fuerte influnncia rwo en L%tinoa&rica despuPw da la primera Ruprra mundial fo,ment6 en mxterls. dp la direccibn d ~ l cambio itnntci esta conc~pcibin cíclica como una rnds radical visibn, no clirec- va, del dcvenir hk~tbrico sosial.

El antipolsiti%*.isnras radical reppescnta tarnliign un Irraclonalham hlstbrica. Para los anti-posilliristas radlcxks que aigufemn en Latinoamt2rlca las en- setiamzas & Dllthey y Rickert la realidad human:~ as eaeaicialrnrrrte histbrica en e l sentido de que esL% hecha de amnteclmentos or4gPuzrkes e irreptetibies.

No ha35 pues, regularidades oba~nrahles en el curso dei.1 cambio h i ~ t b r i c ~ sociai. Na san tampoco pms;lbles, &viamente, ciencias S O C ~ B ~ P S propia me^ te dichas.

Es i n t~ rp r inn t r w f i a l a r que un astudio elahnrado por los soeiblogm de la CE - P ~ L sostiene hrnbign que e1 drgarm11~ social y ec~nijmi.co de astlnosmerica ha s i b ú errfilim, r?s d ~ c i r , sin um díreccibn fija ( E . C. L. A, , 1963, pm* 1 y 76).

Currdru de las teá~fac de cambio social ea utinañmt2rlca - segQii s u pnsicifin r e c p e ~ t o a lactores y dirrccifip

51 combinamos a b r n Im rlos principal~s criterios utilizados en IM aparta- das srrtcrinres [lacLarea y dl repcir5n rle cambio) pam con5;truir t i p l r i ~ h a , maulta PT Siguicme cuadro:

Directrida dominante

- .-

I,irneaT Cícbca Sin i3Lrercidn

En vista del c w d r o mterior creo que ee pueden hacer las simi~ntes obñer- vacianea :

1, La mayar parte d~ Lm te~díis son j ineñle , qua es la forma m& cruda d p

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