- 3 -

ÚVODNÍK

Tento rok slávime ako Rok Boţieho slo-

va a tretiu cezročnú nedeľu ako Nedeľu Bo-

ţieho Slova. Boţie Slovo je účinné a má

moc meniť ľudské srdce. Autor listu Hebre-

jom píše: „Živé je Božie slovo, účinné

a ostrejšie ako každý dvojsečný meč, preni-

ká až po oddelenie duše od ducha a kĺbov

od špiku a rozsudzuje myšlienky a úmysly

srdca.― (Heb 4:12) Boţie slovo má byť den-

ným pokrmom duše a hoci si prečítame len

jednu vetu, táto veta, keď ju prijmeme do

nášho srdca, má spásonosný účinok. Boţie

slovo nie je čítanie, ale je modlitba

v najvlastnejšom zmysle, pretoţe opakuje-

me Slovo Boha a tak sa v Duchu Svätom

s ním spájame. Cirkev nám na tento rok pri-

pravila aj logo, ktoré má vyjadriť podstatu

tohto Roku Boţieho Slova.

Farebné logo predstavuje cestu učeníkov

do dediny Emmaus, keď sa k nim v určitej

chvíli priblíţil vzkriesený Jeţiš. Ikona po-

chádza od sestry Marie-Paul Farran, egypt-

skej rehoľníčky, členky Kongregácie Notre-

Dame du Calvaire, ktorá ţila a pracovala vo

svojom kláštore na Olivovej hore v Jeruza-

leme a zomrela pred rokom

v máji. Logo znázorňuje

vzkrieseného Krista, ktorý drţí

v ľavej ruke zvitok, čo je sym-

bol Svätého Písma, ktoré našlo

v jeho osobe svoje naplnenie.

Po jeho boku sú dvaja učeníci:

Kleopas, ktorého meno vý-

slovne spomína Lukáš a – pod-

ľa niektorých exegétov – man-

ţelka Mária. Tváre oboch sú

obrátené ku Kristovi. Kleopas

drţí v ruke palicu, znamenie

púte. Mária, ukazuje jednou

rukou nahor, zatiaľ čo druhou

akoby sa dotýkala Pána potvr-

dzujúc, ţe splnil starodávne

sľuby a je ţivým Slovom, ktoré

musí byť hlásané svetu. I Kle-

opas voľnou rukou ukazuje

cestu, na ktorú sa musia všet-ci učeníci vy-

dať, aby priniesli dobrú zvesť všetkým.

Hviezda, symbol evanjelizácie a obraz

„večného Svetla―, vedie ich cestu a ukazuje

im jej smer. Stojí za to povšimnúť si, ţe

chodidlá všetkých troch sú zobrazené ako

v pohybe, čo značí, ţe ohlasovanie zmŕt-

vychvstalého Krista nemoţno dosiahnuť

„unavenými alebo lenivými učeníkmi―, ale

iba tými, ktorí sú „dynamickí― a pripravení

nachádzať vţdy nové spôsoby ako hovoriť,

aby sa Sväté Písmo mohlo stať ţivým sprie-

vodcom ţivota Cirkvi a ľudu. Tým chce vy-

jadrenie loga poukázať na samotný zmysel

Nedele Boţieho Slova.

Milí priatelia, dajme si predsavzatie, ţe

si denne prečítame aspoň jeden úryvok, ve-

tu, či myšlienku zo Svätého Písma, ktorá

bude naším denným pokrmom. Uvidíme,

ako sa naplní v našom ţivote úryvok z Heb

4:12. Prajem nám vytrvalosť a otvorené srd-

ce, ako mali učeníci.

duchovný otec Ivan

(Prevzaté z Katolícke biblické dielo)

Začal sa Rok Božieho slova

- 4 -

ČO SA STALO, PRIHODILO...

Koledovanie pre seniorov

Tento rok 2020 koledníci z Dobrej novi-

ny potešili svojím koledovaním aj seniorov.

Navštívili sme Zariadenie pre seniorov SE-

NIOR a Domov sociálnych sluţieb BE-

NETRIX. Atmosféra bola úţasná, mnohí zo

seniorov si zaspievali a moţno aj zaspomí-

nali, ako prebiehalo koledovanie kedysi. Po-

tešilo nás, keď nám zatlieskali a videli sme,

ţe majú radosť, ţe sme im takto spríjemnili

všedný deň. Pevne veríme, ţe aj o rok sa

nám naskytne príleţitosť im spríjemniť via-

nočné sviatky, veď predsa nie je nič krajšie

ako potešiť a obdarovať niekoho šťastím a

láskou. (N. Varšová)

Modlitby chvál s adoráciou

V nedeľu 5. januára sme mali v našej

farnosti modlitby chvál pred Oltárnou Svia-

tosťou. My, mladí, sme si pripravili niekoľ-

ko piesní, ktorými sme večer po svätej omši

spolu s ostatnými mohli chváliť Boha za to,

kým je a takýmto spôsobom vstúpiť do no-

vého roka a zároveň tak ukončiť naše via-

nočné prázdniny. Ďakujeme všetkým, ktorí

prišli a zároveň vás všetkých pozývame na

ďalšie modlitby chvál, o ktorých bude do-

predu oznámené v oznamoch. (V. Brnčalo-

vá)

Novoročný koncert Chrámového spe-

vokolu sv. Jána Krstiteľa

V nedeľu 12. januára sa uskutočnil No-

voročný koncert Chrámového spevokolu sv.

Jána Krstiteľa. Koncert si v priestoroch kos-

tola sv. Jána Krstiteľa vypočulo takmer 200

divákov, ktorí potleskom ocenili výkony

nielen spevokolu pod vedením Viliam Maj-

du, ale aj komorného orchestra, ktorý vedie

Maroš Kramár a umelecké slovo prednesené

Jozefom Šimonovičom. Prítomní si mohli

vypočuť Vianočnú omšu od Ladislava Ber-

ku a časť vianočnej omše Hej, majster od

Jakuba Jána Rybu. Na koncerte, ktorý bol li-

turgickou a umeleckou bodkou za práve

skončeným vianočným obdobím, sa zúčast-

nili aj zástupcovia vedenia mesta Vrútky.

Spevokol praje všetkým svojim spolufarní-

kom veľa Boţieho poţehnania v celom roku

2020 a hlavne Lásku, ktorá robí všetko do-

konalým.

Spomienka

Keď vstúpite do nášho vrútockého

chrámu, osloví vás predovšetkým prítom-

nosť Pána Jeţiša vo svätostánku podopretá

krásou a veľkoleposťou interiéru nášho kos-

tola. Krásu oltára vţdy zdobili a zdobia kve-

ty. Po celé desaťročia kvetinová výzdoba

bola v rukách všetkým nám dobre známej,

drahej sestry, priateľky Vierky Bulejovej,

s ktorou sme sa rozlúčili 22. januára 2020

v Kostole sv. Jána Krstiteľa vo Vrútkach.

Zádušnú sv. omšu celebroval bývalý vrú-

tocký farár, dekan Mons. Jozef Petráš spolu

s oltárnymi bratmi: p. kaplánom Ivanom

Moďorošim, sučianskym p. farárom Pavlom

Pečkom, dp. Michalom Pásztorom, nemoc-

ničným kaplánom Jurajom Jedrejovským,

dp. Mariánom Majdom, dp. Mariánom Mrá-

zom, SJ, bývalým vrútockým farárom Ví-

tom Tuţinským a bývalým vrútockým kap-

lánom Romanom Furekom.

Niektorí ďalší pozvaní kňazi svoju neú-

časť ospravedlnili neodkladnými povinnos-

ťami. Prítomnosť duchovných otcov bolo

prianím nebohej Vierky. Veď niektorým

z nich zdobila oltár pri primičnej sv. omši

(20. júna 2004 vo Vrútkach dp. Pavlovi

Pečkovi, 20. júna 2008 v Stankovanoch dp.

Michalovi Pásztorovi).

Album z jej umeleckej kvetinovej vý-

zdoby oltára vrútockej svätyne kedysi zdo-

kumentoval bývalý vrútocký farár Vít Tu-

ţinský. No azda najkrajší oltár, aký som aj

ja v ţivote videla, vyzdobila Vierka na Sicí-

lii v Chiaramonte v kláštore karmelitánok,

kde sme boli prítomné na večných sľuboch

našej farníčky Zuzky Cipciarovej, ktorá pri-

jala rehoľné meno Maria Teresa Benedetta

Della Croce.

Zo života vrútockej farnosti

- 5 -

ČO SA STALO, PRIHODILO...

Všetci farníci sme obdivovali umenie,

precíznosť, nápaditosť a lásku, s ktorou do-

kázala Vierka aranţovať kvety Bola du-

chovnou sestrou našich kňazov a bola vţdy

ochotná a pripravená pomôcť. Bola to vese-

lá a obetavá ţena. Bola členkou duchovnej

rodiny Kongregácie sestier Boţského Vy-

kupiteľa skupiny Vrícko.

V homílii p. dekan Petráš priblíţil ţivot

a poslanie našej nebohej sestry Vierky, jej

pokoru, ochotu, pohostinnosť, vieru a jej

ďalšie vlastnosti, ktoré zdobili jej osobnosť.

Naplnený kostol do posledného miesta po-

tvrdzoval obľúbenosť Vierky. Hoci nemala

vlastnú rodinu, vyprevádzala ju početná far-

ská rodina, priatelia a spolupracovníci, ktorí

boli jej rodinou.

O túto čistú dušu sa počas jej ťaţkej

choroby veľmi starostlivo starala najbliţšia

rodina. Obetavo k jej lôţku prichádzal

s Jeţišom v Eucharistii nemocničný p. kap-

lán Juraj Jendrejovský.

Po sv. omši sme Vierkino telo vypreva-

dili do Sučian, odkiaľ Vierka pochádzala.

Pohrebné obrady na cintoríne vyslúţil su-

čiansky p. farár a bývalý vrútocký farník

Pavol Pečko. Vierkino srdce plné lásky ku

Kristovi a jeho Cirkvi isto nezostane bez

povšimnutia nielen v nebi, ale bude aj pre

našu farnosť ţiariť ako príklad pre nás, kto-

rí ešte kráčame cestou do večnosti.

Ďakujeme za všetko, drahá Vieročka.

(Božena Blahušiaková)

Kríţ je protirečením ţivota a smrti

a zároveň poukazuje na to, ţe smrť je pod-

mienkou vyššieho ţivota. Dnes sa od kríţa

uteká, mnohí sa pokúšajú presadiť kresťan-

stvo bez kríţa, prispôsobujú sa svetu. Káza-

nie o kríţi sa pre nich zdá hlúposťou, nero-

zumejú slovu umŕtvenie, pre nich je pokánie

čosi, čo patrí k obmedzenému a poverči-

vému zmýšľaniu minulosti.

Manţelia Martinovci tých kríţov a ťaţ-

kostí mali dosť. V prvom rade to bola smrť

ich štyroch detí. V tom období bola úmrt-

nosť detí veľmi vysoká a ani starostlivosť

v nemocniciach nebola skoro ţiadna.

Ja by som sa chcel zamerať na jednu

epizódu z ich ţivota ako rodičov, keď muse-

li vychovávať svoju, v poradí tretiu dcéru

Leóniu. Zélia mala sestru, ktorá vstúpila do

kláštora. Bola jej dôverníčkou. Keďţe zo-

mrela, nemala sa Zélia s kým podeliť so

svojimi starosťami, a tak si za svoju dôver-

níčku vybrala dcéru Paulínu, ktorá sa stala

druhom mamou Terezky. Ľudovít mal rád

prvorodenú Máriu. Kaţdá z dcér mala svoju

prezývku: Mária – moja prvorodená, Paulí-

na – môj diamant, Celina – moja odváţna,

Terézia – moja kráľovná a Leónia – iba mo-

ja Leónia. Aj toto o čomsi svedčí. Kto bola

Leónia?

Momentálne prebieha proces k jej bla-

horečeniu. Bola tretím dieťaťom Martinov-

cov a uţ v prvom roku ţivota len-len ţe ne-

zomrela. Jej rodičia prosili Pána: „Ak by sa

istého dňa mala stať svätou, tak ju uzdrav.―

V siedmich rokoch preţila smrť svojej päť-

ročnej sestry Helenky. Dostala sa do určitej

izolácie. Leónia bola dosť osamelá medzi

dvomi staršími sestrami: Máriou a Paulínou

a mladšími: Celinou a Teréziou. Bola uzav-

retá a ťaţkopádna. Keď išlo o inteligenciu,

rozvíjala sa pomaly a jej správanie trochu

narúšalo rodinnú atmosféru. Bola poţado-

vačná, zvedavá a vzdorovitá, celkovo veľmi

nevyrovnaná. Jej mama v jednom liste píše:

„Keď na ňu pozerám, cítim veľkú bolesť.

Vţdy robí presne to, čo nechcem. Čím je

staršia, tým viac ma to bolí―.

Je tajomstvom, ţe v rodine, kde sa zda-

lo, ţe všetko privádza jej členov k Bohu,

jedno z detí tak odporovalo výchove a prí-

kladu iných. Veľakrát ju museli zo školy

sestier vizitiek odoslať domov. Martinovci

mali slúţku Lujzu. Slúţka Lujza nad diev-

čatkom nezdravo dominovala a po niekoľ-

Utrpenie a kríž v živote Martinovcov

- 6 -

ZO ŽIVOTA MANŽELOV MARTINOVCOV

kých rokoch dokázala izolovať Leóniu od

rodiny, najmä od matky. Keď ostatní členo-

via rodiny chceli, aby sa k nim Leónia počas

večerných stretnutí pripojila, to problémové

dieťa odmietalo pod zámienkou, ţe radšej

zostane s Lujzou v kuchyni. Zélia kvôli ne-

zdravému odstupu dcéry veľmi trpela. Keď

mala Leónia 14 rokov, váţne hovorila o túţ-

be byť rehoľníčkou a zomierajúcej tete písa-

la: „Milá moja teta, keď budeš v nebi, po-

pros Boha, aby mi, ak mu to je milé, dal mi-

losť obrátenia a tak isto ma povolal, aby

som bola skutočnou rehoľníčkou, lebo na to

celý čas myslím. Prosím ťa, nezabúdaj na

moju malú prosbu, lebo som si istá, ţe ťa

dobrý Boh vypočuje―. Pokúsila sa vstúpiť 4

krát do kláštora, no nakoniec sa jej to po

smrti Terézie podari-

lo. Jej najväčšou

túţbou bolo ţiť

v pokore, prostote,

odovzdanosti a lás-

ke. V noci zo 16. na

17. júna 1941 Leó-

nia ticho a veľmi

pokojne zomrela;

mala 78 rokov. Dnes

sa k jej hrobu chodia

modliť rodičia, ktorí

majú problémové

a hyperaktívne deti.

Martinovci ako rodičia tieţ nedotiahli

veľa vecí do šťastného konca. Musela za-

siahnuť moc zhora, aby sa veci vyriešili, le-

bo oni na to nestačili. Aj v tomto sa môţu

rodičia a manţelia od nich učiť. Neboli

ţiadni supersvätci. Tieţ zlyhávali vo výcho-

ve detí.

Zélia ako matka poznala aj bolesť zo

straty milovaných detí; aj túto bolesť prijí-

ma s pokorou. Veľkú útechu našla u Panny

Márie. Ako sa neskôr priznala svojim de-

ťom, pri soche Usmievavej Panny Márie do-

stala veľkú milosť pokoja a vyrovnanosti,

ktorú po smrti milovanej 6-ročnej dcérky

Helenky nebola sama schopná znova nájsť.

V tom čase bola navyše tehotná, a tak zota-

venie a získanie stratenej radosti a ţivotnej

sily bolo pre Zéliu takmer nemoţné. Strata

dcéry Helenky oboch manţelov veľmi za-

siahla aj preto, ţe to bolo zdravé a veľmi

milé dieťa. Vôbec netušili, ţe by horúčka

a prechladnutie, na ktoré onedlho zomrela,

mohlo tak katastrofálne skončiť.

Švagrinej Celine Guérinovej píše (17.

10. 1871) o svojej opakovanej bolestnej

skúsenosti: „Keď som zatlačila oči svojim

milovaným dietkam a pochovala som ich,

zažila som mnoho bolesti, ale som stále

odovzdaná. Nesťažujem sa na žiaľ, ani na

trápenie, ktoré som kvôli tomu zakúsila.

Mnohí mi hovorili: ´Bolo by lepšie, keby si

nikdy žiadne deti nemala.´ S tým nemôžem

súhlasiť. Neverím, že by sa bolesti a utr-

penie mohli porovnávať s večnou blaženos-

ťou mojich detí.

A potom, nestratila

som ich navždy; ži-

vot je krátky a plný

biedy, stretnem sa

s nimi tam v nebi!“

Zélia v dôsled-

ku veľkého vyčer-

pania čoskoro ocho-

rela na rakovinu.

Svoju chorobu pri-

jíma s odvahou a aţ

do konca ţivota sa

napriek veľkému

niekoľkoročnému utrpeniu venuje manţelo-

vi, deťom a práci. Hovorí, ţe „treba jedno-

ducho žiť v prítomnej chvíli, ktorá je mies-

tom Božej prítomnosti“.

Utrápená rodina sa rozhodla ísť spoloč-

ne na púť do Lúrd, aby jej vyprosili zdravie.

Zélia v máji 1877 napísala dcére: „Musíme

byť pripravené prijať bezo zvyšku vôľu dob-

rého Boha, nech už bude akákoľvek, pretože

jeho vôľa je pre nás vždy to najlepšie.“ Zé-

lia zomrela na rakovinu na úsvite 28. augus-

ta 1877 vo veku 46 rokov, po 19 rokoch

spoločného ţivota s milovaným manţelom.

Ľudovít Martin musel v ţivote prekonať

niekoľko veľmi ťaţkých období. Veľkou

skúškou jeho viery bola ťaţká choroba jeho

manţelky. Nádej, ktorú všetci vkladali do

- 7 -

ZO ŽIVOTA MANŽELOV MARTINOVCOV

návštevy Lúrd, sa rýchlo rozplynula v bo-

lestných a prebdených nociach strávených

pri lôţku umierajúcej milovanej manţelky.

Ľudovít zostal sám s piatimi dcérami a pres-

ťahoval sa do Lisieux. Ďalšou neľahkou

skutočnosťou, s ktorou sa musel vyrovnať,

bolo duchovné povolanie jeho dcér. Iste bo-

lo pre neho veľmi ťaţké odlúčiť sa postupne

od nich a všetky ich odovzdať Bohu. Urobil

to z lásky k Bohu a dal im svoje poţehnanie

a slobodu.

Posledná, záverečná skúška bola preňho

najťaţšia, no zároveň ho najviac zdokonalila

a urobila z neho „obetu milú Bohu―. V nede-

ľu 1. mája 1887 dostal Ľudovít Martin prvý

záchvat mozgovej príhody s čiastočným

ochrnutím nôh. Nasledovalo dlhšie latentné

obdobie, v ktorom sa však nijako nešetril

a to zrejme prispelo k rýchlemu a závaţné-

mu zhoršeniu jeho zdravia. Je obdivuhodné,

ţe napriek uţ existujúcim zdravotným prob-

lémom bol Ľudovít ochotný podstúpiť takú

dlhú a aj fyzicky namáhavú cestu do Ríma

v októbri toho istého roku (1877), len aby

pomohol najmladšej dcére Terézii uskutoč-

niť jej túţbu – vstúpiť do Karmelu. Odces-

tovali 4. novembra 1887 a vracali sa aţ 2.

decembra. Pre váţne chorého otca to musela

byť veľmi namáhavá cesta.

Neskôr však z neznámych príčin utiekol

z domu. Celina a jej strýko Izidor Guérin ho

našli aţ 27. júna v Le Havri. Jeho zdravotný

stav sa rapídne zhoršoval a 11. februára

1889 musel byť umiestnený v nemocnici U

Dobrého Spasiteľa v Caen, kde musel zostať

tri roky. Jeho halucinačné stavy začali na-

dobúdať na intenzite. Terézia znáša otcovo

utrpenie veľmi ťaţko. Píše dojímavé listy

o utrpení svojim sestrám Leónii a Celine,

ktoré sa ubytovali v penzióne v Caen, blízko

Nemocnice Dobrého Spasiteľa, aby boli

oteckovi nablízku a mohli mu pomáhať.

Obdobia, kedy bol pri plnom vedomí, sa

striedali s obdobiami halucinácií. Ošetrujúci

personál v ústave hovoril o pánu Martinovi

ako o vzornom, spolupracujúcom a trpezli-

vom pacientovi. Všetkých udivoval svojou

poslušnosťou a prívetivosťou. Ošetrujúcemu

lekárovi sa 9. marca 1889 zveril: „Viem,

prečo na mňa dobrý Boh zoslal túto skúšku.

Nikdy som nepoznal poníženie, a tak sa mi

jedného dostalo.“ 12. mája sa uskutočnila

otcova posledná návšteva v Karmeli. Svojej

milovanej dcére Terézii tu povedal jediné

a zároveň posledné slová: „V nebi“.

Posledné obdobie ţivota strávil so svo-

jimi dcérami Leóniou a Celinou. Nasleduje

ďalšie zhoršenie jeho zdravotného stavu

a celkové ochrnutie; séria srdcových príhod,

ktoré ho v máji a júni postihli, signalizovali

jeho blízky koniec. Dňa 27.mája 1894 prijal

sviatosť pomazania chorých. Strýko s tetou

výdatne pomáhajú Celine pri starostlivosti

o nehybného otecka. Dňa 4. júla všetci od-

chádzajú letovať, ako kaţdý rok, do La

Musse, kde 29. júla 1894 o 8.15 Ľudovít

Martin zomiera.

Manţelia Martinovci nemali ţiadne

mystické záţitky. Počas ich ţivota sa neus-

kutočnil ani jeden zázrak. Ţili svätú všed-

nosť, naplnenú utrpením, skúškami, láskou,

výchovou detí, starostlivosťou o dom,

o prácu. Pre dnešných manţelov a rodiny sú

príkladom vo všetkom. Pasovali sa s prob-

lémami, akými boli vzťahy v rodine, hľadali

svoje povolanie a miesto, mali strach

a obavu o to, či budú schopní zabezpečiť

rodinu, podnikali, boli vystavení skúškam

vtedajšej doby, ktorá tieţ bola poznačená

materializmom, bojovali s chorobami, pod-

ľahli chorobám dneška: Zélia rakovine a

Ľudovít na sklerózu multiplex. A predsa ich

vzývame ako svätých. V čom spočívalo ta-

jomstvo ich svätého ţivota? Ţili naplno, bez

kompromisov svoje povolanie: ako muţ

a ţena, ako manţelia a ako veriaci kresťania

a ako rodičia. Preto ich sv. Otec František

na misijnú nedeľu 18. októbra 2015 vyhlásil

za svätých.

páter Rudolf Bartal, OCD

- 8 -

NÁBOŽENSTVÁ A SEKTY

Diabol, Lucifer, Satan. Poznáme ho pod mnohými menami a prichádza v rozličných podobách. Čo však o tejto desivej postave vieme? Aké symboly ju sprevádzajú a ako máme porozumieť týmto znakom temnoty a zla, aký význam v sebe ukrývajú?

Výraz satan pochádza z hebrejského ja-zyka a prekladá sa ako nepriateľ, ţalobca, respektíve odporca. Do gréčtiny je preloţený ako diabolos, teda diabol. Biblia sa o sata-novi (diablovi) zmieňuje ako o pokušiteľovi či protivníkovi.

1 V kresťanskom učení sa oz-

načuje za padlého anjela, vládcu pekla, za najvyššieho z diablov.

2 V Knihe Múdrosti (2,

24) je satan (diabol) predstavený ako pôvodca smrti, ktorá vstúpila do ľudských dejín spolu s hriechom.

3 Učenie Cirkvi formulované na

IV. lateránskom koncile (r. 1215) hovorí, ţe diabla (alebo satana) a ostatných démonov stvoril Boh „podľa prirodzenosti dobrých, ale oni sami sa stali zlými― (KKC 391). V dôsledku hriechu prvých rodičov získal sa-tan nad človekom istú vládu. Toto učenie je vyjadrené v krstnej liturgii, ktorá katechume-na pozýva zrieknuť sa satana a jeho skutkov. Samozrejme, ţe satanovo pôsobenie nevylu-čuje slobodnú vôľu a zodpovednosť človeka a neničí Kristovo spásonosné pôsobenie. Ide tu skôr o konflikt medzi temnými silami zla a silou vykúpenia.

3

Satanská symbolika Nasledujúca časť našej štúdie o satanizme sa pokúsi poodhaliť satanskú symboliku a poukázať na jej vznik, význam a pouţívanie, ale i na nebezpečen-stvo, ktoré predstavuje. Satanský kríž (obrá-tený kríţ). V otočení hlavného symbolu kres-ťanstva vidia satanisti symbol negácie kres-ťanstva. Túto podobu obráteného kríţa po-kladajú za symbol rôznych významov čísla 4 (4 ţivly, 4 svetové strany), symbol duchovnej kriţovatky a zároveň za symbol odmietnutia kresťanských hodnôt či zosmiešnenia a od-mietnutia symboliky Krista a jeho utrpenia na kríţi. Obrátený kríţ satanisti často nosia na krku alebo na oblečení a dostal sa tieţ do znakov mnohých hudobných skupín. Podľa niektorých výkladov znázorňuje zo zeme zro-

dený meč mieriaci k nebu ako symbol smeru-júci proti Bohu.

4

Pentagram je známy aj ako Šalamúnova pečať, ktorý ju dal vraj vytesať do základného kameňa Jeruzalemského chrámu. Označuje sa tieţ ako kľúč do nebeského kráľovstva a znamená inšpiráciu a dokonalosť. Kaţdý cíp znamená jednu cnosť: veľkodušnosť, dobrotu, zdrţanlivosť, láskavosť a pietu. Kresťanská ikonografia vyuţíva pentagram ako symbol pre päť rán ukriţovaného Krista.

4 Najznámej-

ším symbolom čiernej mágie a satanizmu je tzv. satanský pentagram (obrátený penta-gram) – tri hroty obrátené nadol a dva nahor, často umiestnený v uzavretom kruhu. Podľa interpretácie satanistov zostupujúce hroty symbolizujú pád a poníţenie Najsvätejšej Trojice, prípadne reprezentujú Kernosa, roha-tého nočného lovca. Do tohto pentagramu býva často dokresľovaná hlava capa nazýva-ného Mendézsky, Čierny či Judášsky kozol. Všeobecne sa spolu s pentagramom nazýva Bafomet. Reprezentuje existenciu satana a zá-roveň protiklad k Boţiemu Baránkovi. Dáva sa do súvisu so staroizraelským capom, ktorý býval symbolicky vyháňaný do púšte k zlému duchovi Azazelovi. Symboliku Bafometa po-uţívali uţ templári ako znázornenie satana. K popularite obráteného pentagramu prispie-va heavy metalová hudba, ktorej texty sa čas-to týkajú práve okultizmu, čiernej mágie a sa-tanizmu. V súčasnosti sa obrátený pentagram povaţuje za magický symbol, ktorý niektorí chápu ako aktívny prvok pri rituáloch, alebo sa ním len určití jedinci chcú zaradiť a hlásia sa k sympatizantom satanizmu. Obrátený sa-tanský pentagram je symbol postavený na hlavu a má mať aj taký účinok – priťahovať zlo. Byť akýmsi kondenzátorom zlej energie, vďaka ktorej sa bude ľahšie manipulovať s ľuďmi a spôsobovať im zlo.

4 Číslo 666 sa

spomína v knihe Zjavenie Jána v priamej sú-vislosti so znamením šelmy. Je tam tieţ vý-zva: „V tomto je múdrosť: Kto má rozum, nech spočíta číslo šelmy; je to číslo človeka a jeho číslo je šesťstošesťdesiatšesť― (Zj 13, 18). Pre pochopenie tohto odkazu Písma mu-

Satanizmus (2. časť)

- 9 -

NÁBOŽENSTVÁ A SEKTY

síme vedieť, ţe v hebrejčine, v gréčtine, ale i v latinčine majú písmená svoje číselné hodno-ty, čo umoţňuje vyjadriť mená aj vo forme čísla. Na ilustráciu hebrejské litery: A (alef) = 1, B (bét) = 2, G (gímel) = 3, D (dét) = 4, atď. Súčet číselných hodnôt jednotlivých písmen dáva číslo menu, a meno šelmy musí byť, pri-rodzene, vopred známe. V prípade Antikrista sú však teoreticky moţné mnohé kombinácie písmen, ktoré by mohli číselne vyjadrovať hodnotu 666. Preto je vylúčené, aby sme jeho meno vopred dešifrovali z čísla 666. Keď sa však Antikrist jedného dňa objaví, tak bude známe i jeho meno a podľa Jánovho zjavenia budú tieţ ľudia, ktorí vypátrajú číslo 666 z čí-selných hodnôt jednotlivých písmen Antikris-tovho mena. Prirodzene vzniká otázka, aký zmysel má vlastne takýto výpočet. Prečo Bo-ţie slovo tak dôrazne vyzýva na to, aby sme meno nastupujúceho vládcu nad svetom skú-mali na základe nejakého čísla? Odpoveď na túto otázku nájdeme, keď zameriame svoju pozornosť na jednu dôleţitú funkciu, ktorú číslo 666 bude v kráľovstve Antikrista spĺňať. Bude nevyhnutné, aby sme Antikrista spoľah-livo rozpoznali, lebo podľa Písma budú klam-stvo a zvod v kráľovstve Antikrista dosaho-vať také rozmery, ţe dokonca ani vyvolení Boţí by nemali tú najmenšiu šancu, keby tu Boh nezasiahol (Mt 24, 24). Obzvlášť to platí v súvislosti s rozoznaním Antikrista. Keď tento zvodca reálne vstúpi na svetovú scénu, zďaleka sa hneď neprejaví ako dravá šelma, ktorou však v skutočnosti je.

4

K ďalším satanským symbolom môţeme priradiť symbol blesku, trojuholníka a symbol rohatej ruky. Symbol blesku predstavuje sa-tana. Jeţiš Kristus o ňom hovorí v evanjeliu: „Videl som satana padať z neba ako blesk― (Lk 10, 18). Šéf gestapa Heinrich Himmler pouţil tento symbol pre svoju neslávne zná-mu organizáciu SS (Schutzstaffel). Mnoho rockových skupín, ako napríklad skupina KISS (Knights in Satans Service – Rytieri v satanových sluţbách), Black Sabath, AC/DC (AntiChrist/DeathtoChrist), Raven, Metalica, Krokus, Judas Priest, Keel, Marilyn Manson, Lady Gaga atď. pouţívajú symbol blesku, čím naznačujú, komu patria ich sympatie.

Rovnostranný trojuholník je dôleţitý pre viaceré kultúry. Trojuholník so špičkou hore bol v starovekom Egypte symbolom boha Se-ta, ktorý bol pre Egypťanov diablom. V hin-duizme je trojuholník symbolom boha ničite-ľa Šiva. Trojuholník so špičkou dole repre-zentuje dokonalého, boţského človeka. Myš-lienka, ţe človek je ako Boh, je populárna v okultizme, new age, ezoterike a satanizme. Prapôvod tejto myšlienky sa objavuje v bib-lickom rozprávaní o raji (Gn 3, 5), keď diabol presviedčal Evu, ţe keď budú jesť zo zakáza-ného ovocia, budú ako Boh. Symbol rohatej ruky (tzv. paroháč) pouţívajú satanisti ako svoj rozpoznávací znak. Vyjadruje sa zásadne ľavou rukou. Takto poukazujú na jej proti-kladnosť k pravej ruke, ktorá symbolizuje spravodlivosť. Podľa biblického obrazu, pri poslednom súde si spravodliví zasadnú po kráľovej pravici (Mt 25, 34). Zároveň preto ľavá ruka, aby pravá ruka bola pripravená na útok. Aj na Satanskej biblii La Veyova ruka ukazuje tento symbol. Taktieţ mnohí účastní-ci haevy metalových koncertov dvíhajú takto ľavé ruky, ako symbol prináleţania k negati-vizmu šírenému touto hudbou.

4

Apoštol Pavol vo svojom Prvom liste So-lúnčanom odporúča: „Ale všetko skúmajte a čo je dobré, toho sa drţte! Chráňte sa zla v akejkoľvek podobe!― (1 Sol 5, 21-22). Jeho slová sú stále aktuálne a aj dnes sú dobrým vodidlom pre zaujatie správneho postoja k sa-tanským symbolom. Ako vidieť z predchá-dzajúcich riadkov, satanské symboly nie sú len obyčajnými výrazovými prostriedkami, ale sa tvoria ako revolta voči kresťanstvu a jeho symbolom a aj navonok sa chcú prezen-tovať ako prevrátené, vysmievajúce, zo-smiešňujúce a potupujúce Boha, Jeţiša Kris-ta, Cirkev, ich symboly a znaky. Katechizmus Katolíckej cirkvi preto upozorňuje na nosenie amuletov a na obracanie sa k satanovi a zlým duchom ako na nesprávne, duchovne škodlivé a váţne odporujúce čnosti náboţnosti.

4

Pokračovanie nabudúce. Použité pramene: 1časopis Rozmer č. 4/2017;

2https://oz-integra.sk/satanizmus/; 3časopis Milujte sa! č. 1/2018; 4 časopis Rozmer č. 3/2014.

Marián Sovík

https://oz-integra.sk/satanizmus/

- 10 -

DETSKÝ KÚTIK

Ahojte, deti!

Fašiangové obdobie na konci mesiaca

február ukončí Popolcová streda, ktorou sa

začne veľký pôst, ktorý bude trvať 40 dní a

ukončí ho aţ Veľká noc.

Pôst je pre nás kresťanov veľmi dôleţitý,

pretoţe sa zriekame mäsa, ale aj iných vecí,

ktoré máme radi, napríklad sladkostí, mobilu,

počítača, sledovania televízie a podobne.

Touto obetou sa pripravujeme na najväčšie

sviatky roka, ktoré sa začínajú Zeleným štvrt-

kom, pokračujú Veľkým piatkom, Bielou so-

botou a vyvrcholia Veľkonočnou nedeľou.

Preto sme sa rozhodli, ţe vašou úlohou

tentokrát bude si do kalendára niţšie napísať

na kaţdý deň úlohu, čo by ste v rámci pôstu

splnili, môţete viac dní to isté alebo kaţdý

deň sa zrieknuť niečoho iného. Potom ako

prejde toto pôstne obdobie, môţete prísť

s týmto vypísaným papierom za pani kostol-

níčkou, ktorá vám dá sladkú odmenu.

Vaši animátori

1 2 3 4 5

6 7 8 9 10

11 12 13 14 15

16 17 18 19 20

21 22 23 24 25

26 27 28 29 30

31 32 33 34 35

36 37 38 39 40

Detský kútik

- 11 -

NA AKTUÁLNU TÉMU

11. februára 2020, v deň liturgickej spo-

mienky Panny Márie Lurdskej, budeme uţ po

28. krát sláviť Svetový deň chorých. Svätý

Otec František sa kaţdý rok v tento deň pri-

hovára chorým, zdravotníckym pracovníkom,

dobrovoľníkom i celej Cirkvi. Názov tohto-

ročného posolstva tvoria Jeţišove slová:

„Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste

preťaţení, a ja vás posilním‖ (Mt 11,28).

V Posolstve pápeţ František upriamuje

pozornosť na Jeţiša ako zdroj posily pre cho-

rého človeka a vzor pre zdravotníckych pra-

covníkov, dobrovoľníkov i celú Cirkev.

Svoje posolstvo začína pápeţ František

oslovením všetkých:

„Drahí bratia a sestry, Ježišove slo-

vá: „Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate

a ste preťažení, a ja vás posilním“ (Mt

11,28) poukazujú na tajomnú cestu milosti,

ktorá sa zjavuje ľuďom jednoduchým a posky-

tuje odpočinok preťaženým a unaveným. Tieto

slová sú výrazom solidarity Syna človeka, Je-

žiša Krista, s trpiacim a sužovaným ľudstvom.

Koľko ľudí trpí na tele i na duchu! On volá

všetkých, aby prišli k nemu: „Poďte ku mne!“

a sľubuje im úľavu a posilu.

Ježiš hľadí na zranené ľudstvo. Má oči,

ktoré vidia, ktoré si všímajú, pretože hľadia

do hĺbky... nikoho nevylučujú... Každého po-

zýva vstúpiť do jeho života a zakúsiť nežnosť.

Prečo v sebe Ježiš Kristus prechováva tie-

to city?” – kladie si otázku pápeţ František:

„Pretože sa sám stal slabým, zakúšal ľud-

ské utrpenie a dostal aj posilu od Otca. Sku-

točne, len ten, kto sám prežíva túto skúsenosť,

dokáže potešiť druhého. Závažné formy utr-

penia sú rozličné: nevyliečiteľné a chronické

choroby, duševné ochorenia, ochorenia vyža-

dujúce rehabilitáciu alebo paliatívnu starost-

livosť, rôzne postihnutia, choroby detské i

starecké...

V takýchto okolnostiach sa neraz eviduje

nedostatok ľudskosti, a preto sa žiada, aby

prístup k pacientovi bol osobný, aby sa k

liečbe pripojila aj starostlivosť pre celostné

uzdravenie človeka. V chorobe človek pociťu-

je ohrozenie nielen svojej fyzickej integrity,

ale aj rozmeru vzťahového, intelektuálneho,

emocionálneho a duchovného; preto okrem

terapie očakáva podporu, starostlivosť, záu-

jem... jedným slovom lásku. Navyše, popri

chorom človeku je aj jeho rodina, ktorá trpí a

tiež potrebuje potechu a blízkosť.”

Svätý Otec sa vo svojom posolstve ďalej

obracia na jednotlivé skupiny zainteresova-

ných. Oslovuje na prvom mieste samotných

chorých:

„Drahí chorí bratia a sestry, vaša choro-

ba vás osobitným spôsobom stavia uprostred

tých „unavených a preťažených“, ktorí priťa-

hujú Ježišov pohľad a jeho srdce. Odtiaľ pri-

chádza svetlo do vašich chvíľ temnoty a nádej

do vašich neútech. (...) V takejto situácii cel-

kom iste potrebujete miesto, kde sa dá načer-

pať nových síl. Cirkev chce byť vždy väčšmi a

vždy lepšie „hostincom“ toho Dobrého Sa-

maritána, ktorým je Kristus (porov. Lk

10,34), to znamená domom, kde možno nájsť

jeho milosť, prejavujúcu sa v rodinnom vzťa-

hu, pohostinnom prijatí a úľave.”

Svoju pozornosť venuje zdravotníckym

pracovníkom:

„Drahí zdravotnícki pracovníci, každý

diagnostický, preventívny, terapeutický, výs-

kumný, liečebný či rehabilitačný zásah je za-

meraný na chorú osobu, kde substantívum

„osoba” má vždy prednosť pred adjektívom

„chorá”. Nech je preto vaše konanie neustále

nasmerované k dôstojnosti a životu človeka,

bez akéhokoľvek ústupku voči činom s pova-

hou eutanázie, asistovanej samovraždy alebo

vyhasenia života, ani vtedy, keď je stav cho-

roby nezvratný.

Pri hraničnej situácii a aj možnom zlyha-

ní lekárskej vedy vzhľadom na stále proble-

matickejšie klinické prípady a nepriaznivé

diagnózy sa od vás žiada byť otvorenými pre

transcendentný rozmer, ktorý vám môže uká-

zať plný zmysel vašej profesie. Pamätajme, že

život je posvätný a patrí Bohu, preto je nena-

rušiteľný a nedotknuteľný (porov. Inštrukcia

Donum vitae, 5; Encyklika Evangelium vitae,

28. Svetový deň chorých

https://www.kbs.sk/obsah/sekcia/h/dokumenty-a-vyhlasenia/p/dokumenty-vatikanskych-uradov/c/instrukcia-donum-vitaehttps://www.kbs.sk/obsah/sekcia/h/dokumenty-a-vyhlasenia/p/dokumenty-papezov/c/evangelium-vitae

- 12 -

INFORMUJÚ NÁS

29-53). Život treba prijímať, chrániť, vážiť si

ho a slúžiť mu od jeho začiatku až po smrť:

dožaduje sa toho rovnako rozum, ako aj viera

v Boha, pôvodcu života.

V niektorých prípadoch je pre vás výhra-

da vo svedomí nevyhnutnou voľbou, aby ste

zostali verní svojmu „áno“ životu a ľudskej

osobe. V každom prípade vaša profesionalita,

oduševňovaná kresťanskou láskou, bude naj-

lepšou formou služby tomu opravdivému prá-

vu človeka, akým je právo na život. I vtedy,

keď nebudete schopní vyliečiť, budete vždy

môcť poskytnúť starostlivosť činmi a proce-

dúrami, ktoré chorému prinesú posilu a úľa-

vu.“

Napokon sa Svätý Otec obracia vo svo-

jom posolstve na dobrovoľníkov:

„Zo srdca ďakujem dobrovoľníkom, ktorí

sa venujú službe chorým, v nejednom prípade

zachraňujúc nedostatky vo fungovaní systému

a odzrkadľujúc skutkami láskavosti a blízkosti

podobu Krista – Dobrého Samaritána.

Panne Márii, Uzdraveniu chorých, zveru-

jem všetkých, ktorí nesú bremeno choroby,

spolu s ich rodinami, ako aj všetkých zdra-

votníckych pracovníkov. Všetkých vrúcne uis-

ťujem o svojej blízkosti v modlitbe a zo srdca

udeľujem apoštolské požehnanie.“

Posolstvo s podpisom pápeţa Františka

nesie dátum 3. januára 2020, na Spomienku

Najsvätejšieho mena Jeţiš. Zdroj: https://www.vaticannews.va

Redakčne krátené, upravené podľa

http://www.vyveska.sk/28-svetovy-den-chorych.html

Lyžiarsky výcvik žiakov siedmeho roč-

níka

Ţiaci siedmeho ročníka boli v týţdni od

27. 1. do 31.1. na lyţiarskom výcviku vo Val-

čianskej doline. Rozdelili sa do troch skupín

podľa úrovne zvládnutia lyţovania a poslednú

skupinu tvorili tí, čo nevedeli doposiaľ lyţo-

vať. Všetci sa zdokonalili vo svojom lyţovaní

a nelyţiari sa naučili lyţovať. Posledný deň

lyţiarskeho výcviku si svoje sily zmerali

v pretekoch. Keďţe sa v piatok rozdávali

v škole výpisy polročných vysvedčení, sied-

maci svoje vysvedčenia dostali aţ v popolud-

ňajších hodinách po návrate z lyţiarskeho vý-

cviku.

Rozdávanie výpisov polročných vy-

svedčení

V piatok 31. januára ţiaci dostali výpisy

polročných vysvedčení na poslednej vyučo-

vacej hodine. Učitelia ocenili ich polročnú

snahu, odovzdali im ocenenia za súťaţe, do

ktorých sa zapojili, či uţ Všetkovedko alebo

Matematická Pytagoriáda a pochválili mno-

hých z tried za ich výborný prospech a vzorné

správanie, aktivitu na vyučovaní a svedomitú

prípravu na vyučovanie. Pochválili ich tieţ za

zapojenie sa do rôznych aktivít ako príprava

svätých omší, vianočných programov a be-

siedok a vystúpení na verejnosti.

Aktuálny rebríček škôl podľa INEKO

Inštitút pre ekonomické a sociálne refor-

my (INEKO) zverejnil aktuálny rebríček škôl

za rok 2018/2019, ktorý zohľadňuje hlavne

výsledky ţiakov. Odborníci sa zamerali na

základné školy, stredné odborné školy a

gymnáziá.

Naša škola v rámci svojich kategórií patrí

medzi školy s najlepšími výsledkami žiakov:

V rámci okresu Martin sme obsadili 2. miesto.

V rámci cirkevných škôl Žilinskej diecézy 1. miesto.

V rámci Žilinského kraja sme do-siahli 3. miesto.

V rámci SR sme dosiahli 16. miesto. Podobne vynikajúce výsledky sme dosiahli

aj v predchádzajúcich dvoch rokoch.

Viac si pozrite na: skoly.ineko.sk

Ďakujeme všetkým rodičom za dôveru,

ktorú ste nám prejavili tým, ţe ste dali deti na

Život na Katolíckej ZŠ s MŠ A. Bernoláka

https://www.vaticannews.va/http://www.ineko.sk/clanky/pozrite-si-vylepsene-rebricky-zakladnych-a-strednych-skolhttp://www.ineko.sk/clanky/pozrite-si-vylepsene-rebricky-zakladnych-a-strednych-skolhttp://skoly.ineko.sk/

- 13 -

OZNAMY

našu katolícku školu. Ďakujeme tieţ ţiakom

za ich výborné výsledky a reprezentáciu našej

školy. V neposlednom rade ďakujeme učite-

ľom, vychovávateľom a všetkým pedagogic-

kým zamestnancom za ich obetu a úsilie nau-

čiť ţiakov všetko, čo budú potrebovať

v ţivote.

Pozvánka na karneval

Ahojte, deti,

aj tento rok budeme mať v našej farnosti

karneval. Bude sa konať v nedeľu 16. febru-

ára o 14:30 h. Tohtoročnou témou je Čarovný

vesmír. Tešíme sa na hviezdy, planéty, koz-

monautov a iné vesmírne kostýmy a masky.

Bliţšie informácie budú v oznamoch a na

plagáte.

Vaši animátori

2% dane z príjmu pre Rodinné centrum

Rozprávkový domček

Drahí priatelia!

V tomto roku sa

opäť naša organizácia

uchádza o Vašu pria-

zeň a ponúka Vám

moţnosť podporiť na-

šu činnosť poukáza-

ním 2% zaplatenej dane v prospech rozvoja

rodinného centra Rozprávkový domček.

Podporiť nás môţu všetci prispievatelia,

ktorí sú zamestnancami, ale aj samostatne zá-

robkové osoby a firmy.

Naša organizácia je zapísaná v Notárskom

registri ako prijímateľ 2% zaplatenej dane z

príjmov. Údaje potrebné na vpísanie do tlači-

va daňového priznania sú nasledovné:

Názov organizácie: Rodinné centrum Roz-

právkový domček

Sídlo: Mlynská 2, 038 61 Vrútky

Právna forma: Občianske zdruţenie

IČO: 42349176

Ďakujeme všetkým, ktorí sa aj v minulých

rokoch rozhodli touto formou prispieť

k rozvoju aktivít pre matky s deťmi, rodinné

spoločenstvá, spoločenstvá otcov a mnohých

ďalších činností na podporu rodiny.

SKKD prosí o poukázanie 2% dane z príj-

mu za rok 2019

Predstavenstvo SKKD prosí aj v tomto roku

farníkov o poukázanie 2% dane z príjmu na

podporu činnosti Spolku a na udrţanie a zve-

ľadenie KKD, v ktorom akcie prebiehajú.

K tomu je potrebné:

1. Zamestnanci: Do 15. 2. 2020 treba poţia-

dať zamestnávateľa o vykonanie ročného zúč-

tovania preddavkov na daň a vydanie Potvr-

denia o zaplatení dane. Toto potvrdenie spolu

s podpísaným Vyhlásením o poukázaní 2%

dane odovzdať do 30. 4. 2020 na daňový úrad

alebo do 29. 4. 2020 do sakristie alebo KKD.

2. Tí, čo podávajú sami daňové priznanie, vy-

plnia údaje v príslušnej kolónke daňového

priznania.

3. Právnické osoby, ak nedarujú 0,5% dane,

môţu poukázať iba 1.0 % dane, tieţ v prí-

slušnej kolónke daňového priznania. Potrebné

tlačivá sú k dispozícii vzadu v kostole.

Údaje k 2 % poukazovaným priamo v daňo-

vom priznaní:

Názov organizácie: Spolok katolíckeho kul-

túrneho domu vo Vrútkach

Sídlo: Námestie S. Zachara 2134/3 ,038 61

Vrútky

Právna forma: Občianske zdruţenie

IČO: 14223180

Oznamy

- 14 -

OZNAMY

2. februára – Obetovanie Pána (Hromnice), svia-

tok

3. februára – sv. Blaţej, biskup a mučeník

5. februára – sv. Agáta, panna a mučenica

6. februára – sv. Pavla Mikiho a spoločníkov,

mučeníkov, spomienka

11. februára – Lurdská Panna Mária - Svetový

deň chorých - pomazanie chorých

14. februára – sv. Cyrila a Metoda, hlavných

patrónov ţilinskej diecézy

22. februára – Katedra sv. Petra, apoštola, svia-

tok

23. februára – sv. Polykarpa, biskupa a mučení-

ka

26. februára – Popolcová streda

Farská matrika Krsty

„Dňom krstu sa pre kaţdého začalo veľké ţi-

votné dobrodruţstvo ako proces postupného

premieňania sa ukriţovaného a vzkrieseného

Krista.― — Ján Pavol II.

Alex Krkoška

Hannah Petrovski

Sára Zelinová

Tomáš Michael Chabada

Ondrej Brisuda

Lukáš Tabaček

Jakub Majda

Sobáše

„Ţivot nás učí ţe láska, manţelská láska je

základným kameňom kaţdého ţivota.―— Ján

Pavol II.

Pohreby

„Odkedy si Jeţiš vybral kríţ a zomrel na

Golgote, všetci, čo trpia, zvlášť tí, čo trpia

nevinne, môţu sa stretnúť s tvárou „Trpiace-

ho sluţobníka― a nájsť v jeho utrpení plnú

pravdu o bolesti, o jej plnom zmysle a o jej

dôleţitosti.― — Ján Pavol II.

Lýdia Čiţniarová 1956 – 2020

Dušan Marko 1944 – 2020

Františka Dzubinová 1945 – 2020

Viera Bulejová 1955 – 2020

Liturgické slávnosti, sviatky a spomienky svätých

RÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEV, FARNOSŤ VRÚTKY

Tel. č.: (043) 4281 429, mobil: farár – 0903 135 460, kaplán – 0918 722 028,

email: vrutky@fara.sk

V úradných záležitostiach sa môžete na nás obrátiť v týchto úradných hodinách:

Nahlasovanie krstov, sobášov, vydávanie krstných listov, potvrdení atď.

Dopoludnia Popoludní

Pondelok 7.00 – 8.00 16.00 – 17.00

Utorok 7.00 – 8.00

Streda 7.00 – 8.00 16.00 – 17.00

Štvrtok Rekolekčný deň – neúradujeme

Piatok 7.00 – 8.00 16.00 – 17.00

Okrem prvého piatku

Sobota 7.00 – 8.00

Nedeľa Deň pracovného pokoja – neúradujeme

Osobné stretnutie mimo úradných hodín si môţete dohodnúť aj telefonicky.

Sväté omše V nedeľu o 7.30 h, 9.30 h, 11.00 h a večer o 18.00 h.

V pracovné dni ráno o 6.30 h (okrem pondelka a štvrtka) a večer o 18.00 h.

Svätá spoveď

Kaţdý deň pol hodinu pred sv. omšou.

V nedeľu len pred rannou sv. omšou o 7.00 h.

Na prvý piatok spovedáme v kostole uţ od 15.00 h.

Nahlasovanie

a udeľovanie sviatosti

krstu

Nahlásenie: rodičia vo farskom úrade.

Termíny udeľovania sviatosti krstu sú na webe a na nástenke pre kostolom.

Krstným rodičom môţe byť len praktizujúci kresťan – katolík, ktorý dovŕ-

šil 16. rok ţivota a prijal sviatosť birmovania.

Predkrstná katechéza: v sobotu ráno o 9.00 h. Zúčastňujú sa jej obaja rodi-

čia a krstní rodičia.

Nahlásenie sobáša Nahlásenie: obaja snúbenci aspoň 3 mesiace pred sobášom. Pri nahlásení

sobáša budú oboznámení s plánom predmanţelskej prípravy.

Návšteva chorých Návštevu chorého a pomazanie chorých môţete nahlásiť kedykoľvek

osobne alebo telefonicky.

Spovedanie – v prvopiatkovom týţdni spovedáme všetkých nahlásených

chorých.

Nahlásenie pohrebu Termín pohrebu, po konzultácii s pohrebnou sluţbou, si môţete dohodnúť

aj telefonicky. Do farského úradu treba osobe priniesť „List o prehliadke

mŕtveho".

Adorácia Vo štvrtok od 17.00 h – hodinová adorácia pred Najsvätejšou Sviatosťou

Oltárnou.

Prvý piatok v mesiaci je adorácia po rannej svätej omši do 8.00 h

a popoludní od 15.00 h do večernej sv. omše.

Mariánske večeradlo

a päť prvých sobôt

Mariánske večeradlo – kaţdú stredu o 16.45 h.

Prvé soboty k ucteniu Nepoškvrneného Srdca Panny Márie – v mesiaci máj

aţ október v kostole ráno o 8.00 h.

Úmysly svätých omší Zapisujeme po kaţdej svätej omši v sakristii.

Svetlo pravdy vydáva Rímskokatolícka cirkev farnosť Vrútky • Zaloţené 1942 • Obnovené 1990 • Adresa: S. Zachara 2, PSČ

03861 • IBAN číslo účtu: SK79 0900 0000 0003 5168 3915 • telefón a fax: 043/4281429 • registračné číslo: SKO MT5/1992 •

http://www.fara.sk/vrutky • e-mail: vrutky@fara.sk • Šéfredaktorka: Dagmar Hanzelová, redakčná rada: Miroslav Hloţný, Ivan

Moďoroši, Marián Sovík, Martin Roško, Radka Laurinčíková, Stanislav Laurinčík, Róbert Labant • Foto: M. Roško, S. Laurinčík ,

koledníci Dobrej noviny, archív, internet • Tlač: FORK, s.r.o, www.fork.sk