O povo judeu, sua organização social, política e religiosa

QUEM ERAM OS JUDEUS?

Eram um dos povos que vivia, desde 63 a.C, sob jugo do Império Romano, quando o general Pompeu dominou a

região da Judéia.

Foi-lhes permitido manter a liberdade para práticas religiosas como forma de manter a ordem.

A difusão da cultura grega e a presença de muitos judeus em outros países,

juntando-se com a unificação política proporcionada pelo governo de Roma,

compuseram o cenário propício para o inicio do Novo Testamento com a chegada de Jesus.

CLASSES SOCIAIS

É preciso conhecer os costumes e a sociedade judia daquela época, para melhor compreender certas

passagens dos Evangelhos.

SamaritanosPovo pagão; nutria aversão aos judeus iniciada séculos antes

da chegada de Jesus. Existia entre eles um ódio recíproco e se esquivavam a todas

as formas de relações entre si, devido a divergência de opiniões religiosas, embora as suas crenças tivessem a mesma

origem.

A cidade de Samaria, após a cisão das dez tribos, tornou-se a

capital do reino dissidente, e para

tornarem a separação ainda mais profunda e

não terem de ir a Jerusalém para a

celebração das festas religiosas,

construíram um templo próprio no

monte Garizim.

Os Samaritanos adotaram certas reformas:

•Admitiam somente o Pentateuco, que contém a Lei de Moisés;

•Aceitavam facilmente os ritos e as divindades estrangeiras;

•Perseguiam os que mantinham a circuncisão das crianças;

•Transformaram muitas vezes a religião em simulacros pagãos e teatro de solenidades obscenas de Baco;

•Edificaram uma fortaleza sobre as ruínas da cidadela de Davi, em Jerusalém, e dedicou o templo a Júpiter Olímpico.

Nazarenos

Nome dado aos judeus que faziam votos, por toda vida ou por um período, de conservar-se em pureza perfeita.

Sansão, Samuel e João Batista eram nazarenos. Mais tarde, os judeus deram esse nome aos primeiros cristãos, por alusão a

Jesus de Nazaré.

Publicanos

Encarregados da cobrança de impostos e outras rendas.

Eram desprezados por todos e considerados impuros, porque os judeus não aceitavam pagar impostos, especialmente a

contribuição para o sustento dos soldados romanos.

Zaqueo

FariseusConsiderados os verdadeiros judeus da época, os melhores

cultuadores e intérpretes da Torá; ou Doutores da Lei Mosaica. O lado negro do excesso de zêlo.

“Dotados de mentalidade estreita: levavam ao máximo rigorismo o culto exterior e a expressão literal dos textos”.

(O Redentor, cap. 12, Edgard Armond).

A palavra Fariseu tem o significado de "separados", "a verdadeira comunidade de Israel", "santos".

Sua oposição ferrenha ao Cristianismo rendeu-lhes através dos tempos uma figura de fanáticos e hipócritas que apenas

manipulam as leis para seu interesse.https://pt.wikipedia.org/wiki/Fariseus

Inimigos das inovações, mas sob as aparências de uma devoção meticulosa,

escondiam costumes dissolutos e muito

orgulho.

Acreditavam na imortalidade da alma, na eternidade das penas e na ressurreição dos mortos.

Foi contra eles que Jesus dirigiu grande parte de suas advertências. “HIPÓCRITAS!”

De  perseguidor de cristãos, passou a

perseguido por pregar o Evangelho que condenava.

Paulo de Tarso

Escribas

Eram aqueles que tinham a incumbência de escrever a lei e explicá-la.

Agindo como os Fariseus, participando dos seus

princípios e de sua aversão aos inovadores, recebiam

de Jesus a mesma reprovação.

Saduceus

Livres pensadores e céticos. Não acreditavam na fatalidade ou no destino e também discordavam dos fariseus em atribuírem a Deus a boa ou má conduta dos homens.

O Homem, diziam, deve guiar-se pelo livre-arbítrio e é o único autor de sua infelicidade ou ventura.

Negavam a imortalidade da alma, a ressurreição; acreditavam em Deus, serviam-no com interesse de

recompensas temporais.

Pacíficos e acomodados, suas riquezas os colocavam nos postos mais altos da administração e da sociedade.

Por isso não se deixavam empolgar pela geral expectativa da vinda de um Messias.

Essênios

Seita judia fundada cerca do ano 150 a.C.

Moravam em edifícios semelhantes a mosteiros, ou grutas, distinguiam-se pelos costumes suaves e as virtudes austeras,

ensinando o amor a Deus e ao próximo, a imortalidade daalma, e crendo na

ressurreição.

Agricultores, viviam em comunidade e a partilha

dos bens era regra; desprezavam a riqueza, as posições e os bens do

mundo.

Eram celibatários e adotavam crianças órfãs como filhos.

Entregavam-se à prática da caridade ao próximo, mantendo hospitais, abrigos, leprosários, orfanatos, etc.

Não comiam carne, não tinham vícios e viviam sobriamente.

Condenavam a escravidão e a guerra.

Sua hierarquia era baseada no saber,

na idade e nas virtudes morais, atitude

obrigatória para todos os filiados à Ordem.

Principais regiões e cidades

Belém: Jesus nasceu em Belém.

Era uma pequena cidade, sem grande importância política.

Todos os seus apóstolos, exceto Judas lscariotes

(Judéia), nasceram na Galiléia.

O apelido “galileu” às vezes era dirigido a Jesus

depreciativamente, como insulto, justamente porque ele

passou a maior parte da sua vida terrena na província da

Galiléia.

“Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?”

Galiléia: Jesus viveu sua infância e adolescência

em Nazaré.

Judéia: Por localizar-se numa região estratégica, sempre foi disputada por

vários povos.

Atualmente, regiões em continuo conflito entre

Israel e Palestina.

Jerusalém: Significa “paz sagrada”. Principal centro religioso dos judeus.

Capital da Judéia, grande centro econômico e sede de governo de Roma.

Dividia-se em três bairros: Cidade Alta, no Monte Sião (ricos); Cidade Baixa, no vale de Cedron (pobres); e o bairro do Templo, ligado à Cidade

Alta por uma longa ponte de pedra.

Jericó: Cidade das palmeiras; oásis no deserto.

No tempo de Abraão, Isaac e Jacó, era o centro da

civilização.

Era dessa cidade que provinham os pais de Maria.

Cafarnaum: Era a cidade base de Jesus durante o seu ministério,

onde ensinava nas sinagogas e onde operou muitos dos seus “milagres”.

Organização Religiosa do Povo Judeu

Possuíam uma casta sacerdotal altamente hierarquizada; uma série extensa de ritos, liturgias e práticas devocionais

e de oferendas.

Moisés proibiu a necromancia e instituiu o Sábado, para a prática religiosa (monoteísta), convivência fraternal em

comunidade, ou mesmo em família.

Só um templo existia na Judéia, o de Salomão, em Jerusalém, as demais cidades tinham sinagogas, onde os judeus se reuniam aos sábados, para fazerem suas preces

públicas sob a direção dos Anciãos, dos Escribas e dos Doutores da Lei.

O GRANDE TEMPLO

O Templo, em Jerusalém, foi idealizado por Davi, construído por Salomão, destruído por Nabucodonosor, em

586 a.C., e reconstruído após a libertação dos judeus por Ciro, o Grande, rei dos Persas.

Separado por pátios: dos gentios, dos

israelitas, das mulheres, dos homens e dos levitas (altar dos

sacrifícios).

Os discípulos, admirados pelo luxo, pela suntuosidade, pela beleza e riqueza do templo, vão chamar Jesus para

lhe mostrar as edificações, e Jesus lhes diz:

“Vedes tudo isto? Em verdade vos digo não ficará aqui pedra sobre pedra: tudo será destruído.” (Mt 24:2).

No ano 70 d.C., após a subjugação total ao império Romano, o Templo foi totalmente destruído pelo general romano Tito, restando apenas o chamado “Muro das Lamentações”, em Jerusalém, onde muitos judeus ainda fazem suas orações.

Porque não aceitavam Jesus?

Os judeus vinham esperando, há séculos, pelo Messias, porém o orgulho os impediu de enxergar no meigo Rabi da

Galiléia a figura do Salvador.

Esperavam o Libertador pela espada!

Não entenderam que Jesus veio trazer o

“Reino de Deus”, a liberdade eterna.

“Sua mensagem de fraternidade igualou todos os homens, cujas diferenças estão nas indestrutíveis e inamovíveis

conquistas do Espírito imortal, em que o maior se faz servo do menor e o que possui se despoja para socorrer o que não

conseguiu reter...” Estudos Espíritas - Jesus, de Joanna de Angelis

Bibliografia- A Bíblia de Jerusalém.- Kardec, Allan A O Evangelho Segundo o Espiritismo A Ed. FEESP.- Xavier, Francisco C./Emmanuel - A Caminho da Luz.- Armond, Edgard - O Redentor.- Franco, Divaldo P./Joanna de Angelis - Estudos Espíritas.- Curso Aprendizes do Evangelho – 1º ano – equipe de educadores da Escola de Aprendizes do Evangelho; Área de Ensino – São Paulo: Edições FEESP, 1991

Roselí Lemesroselilemes1@hotmail.com