构建中原商业文化的 历史图景 -...

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为增强抗疫决心与信心,升民智、 养静气,人民出版社近期推出了《中国 疫苗百年纪实》主题图书。《中国疫苗百年纪实》 是一部以纪实文学方式写成的中国百年抗疫 史,该书以1919年北洋政府成立“中央防疫 处”,现代医学进入中国防疫史为开端,生动讲 述了现代中国在“防疫战场”上的代表性重大事 件与人物,从一个特殊角度展现了中华民族坚 强不屈、百折不挠的奋斗精神。 《中国疫苗百年纪实》 江永红著 人民出版社2020年2月出版 本书是作家毕淑敏以2003年的非 典 疫 情 为 背 景 ,于 2012 年 写 成 的 一 部 小 说,该小说描写了一个上千万人口的大城市,突 发瘟疫、城市封锁、民众出逃、抢购成风……当 然,更多的是广大医务工作者和人民群众的英 勇抗击。小说写到人性在面临危难时刻的悲悯 和无奈,也抒写了绝境中人类所展现的强大和 坚韧,深入地思考生命、人性、救赎等这些人类 重大的终极问题,告诉读者怎样组合自我心理 能量,对抗可能来临的灾难…… 《花 冠 病 毒》 毕淑敏著 湖南文艺出版社2012年1月出版 本书是一部报告文学作品集,聚焦 7位与共和国同龄的院士,以“我和我的 祖国”为主线,全方位挖掘、展现了他们与新中 国同呼吸、共命运的故事。作为共和国的同龄 人,这些出生于1949年的院士,牢记为人民服 务的初心,践行着人民院士为人民的神圣职责, 他们与同时代的科研工作者砥砺前行,托起了 中华民族伟大复兴的希望。作品深入追索他们 的人生历程和精神世界,通过充沛的细节和生 动的描摹,让人们看到他们作为人民院士“人民 至上,科研为民”的本色。 《人民院士:我与共和国同龄》 吴娜等著 北京联合出版公司2019年12月出版 突如其来的新型冠状病毒,吞噬着 一个个鲜活的生命。痛定思痛,人类该 怎么办?文心出版社近日推出的长篇儿童小说 《牵手天鸟》,尝试以文学回答人们关心的问题, 该小说同时也是给“中国爱鸟周”和“世界爱鸟 周”的一份献礼。全书通过描写亮亮和他的同 学们关爱鸟儿、保护野生动物及自然环境的故 事,反映了他们与捕猎者机智勇敢斗争的精神 和对大自然的热爱,诠释了人爱鸟、鸟爱人、人 鸟一家亲和保护野生动物就是保护人类自己的 理念。 9 《牵 手 天 鸟》 陈春建著 文心出版社2020年2月出版 好书推荐 精彩周末/ 读书观影 13 2020年3月6日 星期五 责任编辑 赵立功 [email protected] 周末侃影 新作评论 佳作品读 □赵京辉 抗疫期间,我在家捧读著名诗人王绶青先生去年出版的诗 集《家国情怀抒乡愁》,油然而生的震撼和感动,充溢胸膛。 这是老诗人献给中华人民共和国成立70周年的献礼之 作,诗集有真挚的家国情怀和深厚的山河情结。家国情怀是诗 集之名称,也是书中所有作品的核心与灵魂。在这些作品中, 作者抒情不避亲,如在《清明祭》中,作者怀念父母的养育之恩, 在《赠老伴》中,作者抒发老夫老妻相濡以沫的朴素真情,在《一 家亲》中,作者咏叹诗书继世的家教家风。作者常说:“天下人 字最难写,写好人字才是诗。”诗集中写给家人的诗,总能于细 微处见真情,读来令人动容。 而举目祖国山河仍是诗人抒发的大情怀,且依然带有鲜明 的时代烙印。《狮豹头水库》中,作者歌吟:“虎踞龙盘狮豹头,一 库涟漪清且柔。”《青年洞》中,作者放怀:“拦河筑坝修桥涵,千 军万马战羊湾。”《灵泉峡》中,作者又赞道:“山幽峡幽洞更幽, 灵泉涌金喷彩流。众鸟合鸣云出岫,人称太行‘九寨沟’。”《咏 太行》中,作者更直抒胸臆:“民族脊梁英雄山,故事如歌代代 传。千篇悲壮抗战史,太行独占八百篇。”还有《唱卫河》《跑马 岭》等,字字句句、点点滴滴,都饱含着诗人对祖国锦绣山河的 热爱,对家乡一草一木的感恩。 诗集有强烈的正能量情怀。如《山碑 —献给杨贵老书 记》:“日子越红火,越是想念你。每逢喜庆日,村里唱大戏。演 的红旗渠,唱的老书记。太行作屏幕,星月当道具。讲得真故 事,受的活教育。红旗渠精神,感人泪如雨。山碑倚天立,立在 人心底。”特别是《太行公仆—心歌唱给吴金印》:“人人心中 有杆秤,为官莫过得民心”“从来身教胜言教,空谈不值半分 文”“山洞留有你脚印,大坝留有你指纹。渠水认识你身影,庄 稼熟悉你声音”“人民称你好书记,你谋福祉为人民”,把改革先 锋吴金印书记扎根深山农村创造的业绩用诗的语言再现,用诗 的力量弘扬。所有这些,都激发着人们对时代英模的敬仰,对 美好生活的向往。 《家国情怀抒乡愁》每篇诗作都有老诗人的毛笔书写(其中 有三幅书法长轴,实属珍贵),并配以摄影作品,图片生动,所以 这本书可读、可赏、可品、可思、可赞、可叹,读来真如跟着老诗 人游壮美太行、访古迹名胜、学先锋模范、抚人间真情。 9 构建中原商业文化的 构建中原商业文化的 历史 历史 图景 图景 —读李佩甫长篇小说《河洛图》 □文勇 一段时间以来,央视电影频道和武汉广播 电视台联合推出的一档节目《两地书》,感动了 无数观众。节目中,多位电影人给武汉抗疫一 线的医护人员写书信,并在屏幕前深情朗读,表 达心声。该节目在全网平台同步上线后,播放 量很快超过千万次,并登上微博热搜。 《两地书》设置了“出征” “忘我” “昂扬”等不 同主题,尽管每期节目只有短短的8分钟左右, 却始终聚焦抗疫前线的动人故事在“忘我”主题中,电视画面上空军军医大 学医疗队队员郭玮,在连续奋战多个小时后摘 掉防护镜和口罩,她的面部被勒出深深的痕迹, 看着真让人心疼。来自空军的演员林永健在写 给她的信中讲道:“我这封信,就是想跟一个小 妹妹、一个好姑娘、一个让我以你为荣的好战 友、一个让我以你而骄傲的中国人,交个心。”在 读信过程中,林永健起先还微笑可后来就哽咽, “读到这封信的时候,我希望你已经交班了,口 罩已摘下来了。你自个好好揉揉脸,就是别磨 出水泡,别感染。脸上的那些印子慢慢能消,肯 定能消。我不能给你行举手礼,我给你行注目 礼。”字里行间,寄托了对抗疫战士的祝愿。 “昂扬”的主题,讲述的是一位90后姑娘甘 如意的故事。甘如意是武汉市江夏区金口中心 卫生院范湖分院的护士,当她听说同事一个人 已经战斗了10多天,她立即背上背包,手套都 没戴,骑上电动自行车向武汉赶。多么可爱的 姑娘,电影频道主持人蓝羽在给她的信中讲道: “你的名字真好听,你一定是个爱说爱笑、乐观 的姑娘,没有乐观的性格,怎么会有说走就走的 逆行呢?一路上有多难,一定走了不少弯路 吧。90后,这一代人扛起了责任和担当,没有 生来勇敢,只因担当需要。”蓝羽像个大姐姐一 样,用朴实的语言娓娓道来,她用事实告诉大 家,90后这代青年人已经长大了,柔嫩的肩膀, 已经能够承担起国家的大任。 《两地书》节目有许多地方可圈可点。节目 在时机和选题上把握准确:大疫来临,举国震 惊,节目及时抓住时机,并放大收信人的闪光 点,切合观众的关注和感受;读信人都是知名的 演员、导演,“名人效应”加上亲切家常的形式, 很快引起观众的关注和共鸣。 “你在哪?你好吗?看不见听不见你的我, 忐忑牵挂;一次次冲动,多想把自己留下和你在 一起,爱满山遍野的花……武汉加油!中国加 油!”《两地书》每期的片头,都是演员朱一龙诵 读的《武汉,你好吗》的歌词,情真意切的武汉乡 音,争分夺秒的抗疫画面,展现出全国人民对武 汉的牵挂,对抗疫人员的关爱之情。 用爱守护,战“疫”必胜! 9 □郝冬梅 复工复产,是最近这段时间比较火的话题, 连北京电影局2月26日也发布了《新冠肺炎流 行 期 间 北 京 市 电 影 行 业 复 工 防 疫 指 引(1.0 版)》。尽管《指引》提出电影放映单位复映初期 需按“隔排隔座售票”、剧组聚集人数超过 50 人 以上的在疫情结束前不得开工开拍等要求,可 是,笔者仍想说:我们确实需要丰富的文化生 活,尤其是对于一些电影迷来说,很多大片等着 他们去看,都“好久没有看电影了”,心情十分迫 切。但是,说到底“看电影”不是必需的事情,不 是刚需的事情,“不看电影”影响不了多大的生 活。 这里的“不看电影”,是说不到电影院里去 看,而不到电影院里去看,还可以在家里用手机 看,用电视看。虽说效果不太好,没有电影院里 的“身临其境”来得舒坦,但是十分安全。 看电影确实是惬意的,但是与其存在的风险 相比,也是让人担心的。即便是“隔排隔座”,这电 影看得也一定胆战心惊。因此,娱乐的事情还是 先缓缓吧,电影院的门不妨再关几天。 9 用爱守护, 战“疫”必胜 电影院的门, 不妨再关几天 满怀家国,满腔乡愁 —读王绶青诗集《家国情怀抒乡愁》 《河洛图》,李佩甫著,河南文艺出版社 2019 年 11 月出版 《家 国 情 怀 抒 乡 愁》, 王绶青著,河 南人民出版 社 2019 年 9 月出版 □赵立功 农历新年以来,整个中国社会都在抗击新冠肺炎疫情,除 专业医护人员的一线忘我外,普通人能做的,就是待在家里,尽 量减少外出。突如其来的时间,如何利用?读书成为最有价值 的选择之一。年后,我读河南文艺出版社年前出版的李佩甫先 生的长篇小说《河洛图》,于抗“疫”的宅居中感觉到了一份充 实。 说充实,是因为这部书包含的文学价值、历史价值、地域文 化价值以及给予人们的现实和商业文化思考十分丰富。作为 一部长达43万字的体量庞大的小说,《河洛图》为人们讲述了 位于河洛文化中心地带的巩义历史上康百万家族的发家史,可 以说是以小说的形式补充了一个人人皆知而人人都不详知的 河洛康家的故事。 明清时期在中国民间社会形成的三大财神,巩义康百万是 其中最被现有历史遗存(巩义康百万庄园)坐实的一个,但同时 又是历史记载和传说十分单薄的一个,人们熟知的无非就是河 洛康家在晚清斥巨资家财迎驾西狩返归京城的慈禧太后,受到 嘉奖,再有就是康家利用黄河水路承办官私商运发家致富的粗 略背景。可具体的历史细节是怎么回事,经历了什么样的人事 商事,历史记载资料不详,仅康家现存的一副“留余”家训牌匾, 给人留下巨大的想象空间。 李佩甫先生的《河洛图》,正是以小说填补这一空间所做的 一次文学努力,这一文学努力具有以稗史补足正史的意义。小 说中,作者把商业康家的前身设定为在朝为官、为民请命的河 务侍郎,其祖、父两代官员或“以身填河”以治河患,或撞柱朝廷 以抗不公,都以悲剧结束了自己的生命,也开启了家族在对朝 廷政治深深失望后由官而商的转型。这一转型具有复杂的历 史隐喻意义,与明朝中后期江南工商业资本主义的萌芽是基于 生产力发展的原因不同,《河洛图》中置身于经济长期相对落后 的中原文化环境中的河洛康家,其商业文化的起步却是建立在 对朝廷政治所代表的学而优则仕、且已发展到腐朽阶段的封建 儒官文化否定的基础上的。这是小说家对历史做出的另一种 解答。 接下来,小说通过康家寡居的孙媳妇周亭兰半生含辛茹 苦,经营康家,并笼络社会力量,培养儿子康悔文长大成人,走 南闯北,终于缔造了河洛康家商业版图的故事,为读者呈现了 一部波澜壮阔的家族商业成长史。 应该说,这还仅仅是一部河洛康家商业的前史,因为小说 仅呈现了康家前两代由儒转商,从民间起步,一路走上财富顶 端的过程,而康家其后延续十代人的繁荣史,是一个怎样的过 程,仍是一部有待续写的历史和文学大书。但就在这43万字 的前史中,清朝中叶中原一带以黄河为主线,地跨豫、鲁、陕、苏 等省的河务治理、社会经济、官私商运、民间借贷以及风土人情 等等,都以作者将史料与传奇有机结合的小说书写相当程度地 呈现了出来,既给人文学的审美,又给人历史的认知。 文学的审美是表现在对一个个人物的塑造上的,儒家文化 的代表、康家太爷康秀才,封建家族文化的代表、康家孙媳妇周 亭兰,家族商业文化的代表、河洛康家的第一代掌门人康悔文, 阴鸷的官场政治文化代表、掌管臬司(刑狱)衙门的内务府密探 宋海平,基层小吏、河洛仓的记账先生仓爷,民间武师马从龙, 船老大“泡爷”,土匪断指乔,豫剧艺人一品红,以及其他形形色 色的官场和民间人物,构成了丰富而立体的社会阶层,小说以 曲折而自洽的情节,把他们结构在一起,形成了一个清代中叶 的中原河洛社会。而人物的塑造各有千秋,用力不一,或得或 失,不是一篇短文能容纳得了的。 《河洛图》与李佩甫先生以往小说的一大不同是,其以往的 长篇小说,在对中原文化土壤和精神生态深研的内核外,故事 表层大都致力于对中原城市和乡村二元社会的描述,表现现实 政治和权力在城乡二元空间的流通。而在《河洛图》中,作者却 把笔触伸进了历史,书写的是财富的流通。文章合为时而著, 作者的这一内容转场无论主观如何,客观上深深契合了当下中 原社会经济发展的需要:一则,在以商贸运输为先导开拓中原 经济版图,促进中原社会经济发展的当下,河南亟须建构本土 商业文化历史,为当下提供商业文化的根基和自信;二则,也需 从中原的商业文化史中挖掘积极的思想营养和价值理念,用以 为今天的商贸实践做参考。《河洛图》中康家的商业固然起自对 儒官文化的否定,但其赖以成功的商业理念却是以儒家文化的 仁义理智信为基座的。尤其是被康家作为家训的“留余”二字, 深层次地契合着儒家文化的中庸理念,在小说中康家的商业实 践中,几次大的关口,都不把处于囧境的对方逼向死地,而总是 在最后时刻,以给双方“留余”求得一种合作共赢,从而一步步 地化危为机,扩大并最终建成了自己的商业版图—何其精彩 的河洛智慧、中原智慧、中国智慧!而小说中唯一一次把事做 绝,是康家掌门康悔文与官吏宋海平在开封“抬”戏,把对手一 直逼到了死地,由此招致的对手嫉恨,却给上升时期的康家招 来了毁财亡人的灭顶之灾,成为小说后三分之一情节驱动的大 关节。这恰从反面证明了“留余”理念的合理。 《河洛图》是李佩甫先生在十余年前创作电视连续剧《河洛 康家》的基础上,历经长期思维沉淀,另起炉灶创作的一部长篇 小说,因为是长篇小说,具有巨量的文化容纳优势,作者在小说 中融进了河洛一带丰富的民俗、美食、戏曲及中国的风水堪舆 等传统文化元素,也糅进了传奇和民间文学的很多笔法,结构 上更创设了一种以当代“异人”(风水师陈麦子)回望历史的方 式,调度着小说的叙事场景和节奏,并时时产生一种“间离”效 果,给小说增添了神性,拉深着小说的纵向历史时空。 《河洛图》给人的文学启示和文化想象是丰富的,而更有价 值的还是作者在小说中对以河洛康家为代表的历史上中原商 业文化理念的发掘和阐释。小说首尾两次写到了黄河决口的 灾难,一次天灾,一次人祸,分别为家族叙事的驱动和结穴,作 者借此也让读者看到了封建时代业已落后的儒官文化对民间 商业经济的阻滞和戕害。前不久,佩甫先生接受媒体专访,谈 到中原人自古就有灾难思维。这应是他基于对中原文化长期 观察和研究而首提的一个说法。而“灾难思维”,细究起来,难 道不也是“留余”理念的深层支撑吗?凡事留有余地,以防不测 (无论天灾还是人祸);未雨绸缪,反映的是对不测的一种机警 先行。这些都是需要人们展开理解,发散运用的。就在这次的 新冠肺炎抗“疫”行动中,河南很早做出的有力有效应对,成为 全国无数网友眼中的“硬核”;2月16日从郑州开出的节后全国 最早一班中欧班列,使疫情中经济恢复运行的号角早早在中原 吹响。凡此种种,联想到《河洛图》中河洛康家稳健积极、凡事 有预的行商理念,难道不是一种历史上长期隐而不彰的中原商 业文化理念在新的经济历史时段的接续和力行吗? 从这一角度看,李佩甫先生的这部《河洛图》,于当下河南 商业经济文化的构建,力有深焉。 1 演员于谦在《两地书》节目中 《两地书》节目中被演员陶红写信点赞的 武汉“90 后”餐馆老板

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Page 1: 构建中原商业文化的 历史图景 - newpaper.dahe.cnnewpaper.dahe.cn/hnrb/images/2020-03/06/13/rbdsgyb20200306.pdf · 一个个鲜活的生命。痛定思痛,人类该 怎么办?文心出版社近日推出的长篇儿童小说

为增强抗疫决心与信心升民智养静气人民出版社近期推出了《中国

疫苗百年纪实》主题图书《中国疫苗百年纪实》是一部以纪实文学方式写成的中国百年抗疫史该书以 1919 年北洋政府成立ldquo中央防疫处rdquo现代医学进入中国防疫史为开端生动讲述了现代中国在ldquo防疫战场rdquo上的代表性重大事件与人物从一个特殊角度展现了中华民族坚强不屈百折不挠的奋斗精神

《中国疫苗百年纪实》江永红著人民出版社2020年2月出版

本书是作家毕淑敏以 2003年的非典疫情为背景于2012年写成的一部小

说该小说描写了一个上千万人口的大城市突发瘟疫城市封锁民众出逃抢购成风helliphellip当然更多的是广大医务工作者和人民群众的英勇抗击小说写到人性在面临危难时刻的悲悯和无奈也抒写了绝境中人类所展现的强大和坚韧深入地思考生命人性救赎等这些人类重大的终极问题告诉读者怎样组合自我心理能量对抗可能来临的灾难helliphellip

《花冠病毒》毕淑敏著湖南文艺出版社2012年 1月出版

本书是一部报告文学作品集聚焦7位与共和国同龄的院士以ldquo我和我的

祖国rdquo为主线全方位挖掘展现了他们与新中国同呼吸共命运的故事作为共和国的同龄人这些出生于 1949年的院士牢记为人民服务的初心践行着人民院士为人民的神圣职责他们与同时代的科研工作者砥砺前行托起了中华民族伟大复兴的希望作品深入追索他们的人生历程和精神世界通过充沛的细节和生动的描摹让人们看到他们作为人民院士ldquo人民至上科研为民rdquo的本色

《人民院士我与共和国同龄》吴娜等著北京联合出版公司2019年 12月出版

突如其来的新型冠状病毒吞噬着一个个鲜活的生命痛定思痛人类该

怎么办文心出版社近日推出的长篇儿童小说《牵手天鸟》尝试以文学回答人们关心的问题该小说同时也是给ldquo中国爱鸟周rdquo和ldquo世界爱鸟周rdquo的一份献礼全书通过描写亮亮和他的同学们关爱鸟儿保护野生动物及自然环境的故事反映了他们与捕猎者机智勇敢斗争的精神和对大自然的热爱诠释了人爱鸟鸟爱人人鸟一家亲和保护野生动物就是保护人类自己的理念1048778104864910486609

《牵手天鸟》陈春建著文心出版社2020年2月出版

好书推荐

精彩周末读书观影132020年3月6日 星期五责任编辑 赵立功hnrbdsgysinacom

周末侃影新作评论

佳作品读

赵京辉

抗疫期间我在家捧读著名诗人王绶青先生去年出版的诗集《家国情怀抒乡愁》油然而生的震撼和感动充溢胸膛

这是老诗人献给中华人民共和国成立 70周年的献礼之作诗集有真挚的家国情怀和深厚的山河情结家国情怀是诗集之名称也是书中所有作品的核心与灵魂在这些作品中作者抒情不避亲如在《清明祭》中作者怀念父母的养育之恩在《赠老伴》中作者抒发老夫老妻相濡以沫的朴素真情在《一

家亲》中作者咏叹诗书继世的家教家风作者常说ldquo天下人字最难写写好人字才是诗rdquo诗集中写给家人的诗总能于细微处见真情读来令人动容

而举目祖国山河仍是诗人抒发的大情怀且依然带有鲜明的时代烙印《狮豹头水库》中作者歌吟ldquo虎踞龙盘狮豹头一库涟漪清且柔rdquo《青年洞》中作者放怀ldquo拦河筑坝修桥涵千军万马战羊湾rdquo《灵泉峡》中作者又赞道ldquo山幽峡幽洞更幽灵泉涌金喷彩流众鸟合鸣云出岫人称太行lsquo九寨沟rsquordquo《咏太行》中作者更直抒胸臆ldquo民族脊梁英雄山故事如歌代代传千篇悲壮抗战史太行独占八百篇rdquo还有《唱卫河》《跑马岭》等字字句句点点滴滴都饱含着诗人对祖国锦绣山河的热爱对家乡一草一木的感恩

诗集有强烈的正能量情怀如《山碑mdashmdash献给杨贵老书记》ldquo日子越红火越是想念你每逢喜庆日村里唱大戏演的红旗渠唱的老书记太行作屏幕星月当道具讲得真故事受的活教育红旗渠精神感人泪如雨山碑倚天立立在人心底rdquo特别是《太行公仆mdashmdash心歌唱给吴金印》ldquo人人心中有杆秤为官莫过得民心rdquoldquo从来身教胜言教空谈不值半分文rdquoldquo山洞留有你脚印大坝留有你指纹渠水认识你身影庄稼熟悉你声音rdquoldquo人民称你好书记你谋福祉为人民rdquo把改革先锋吴金印书记扎根深山农村创造的业绩用诗的语言再现用诗的力量弘扬所有这些都激发着人们对时代英模的敬仰对美好生活的向往

《家国情怀抒乡愁》每篇诗作都有老诗人的毛笔书写(其中有三幅书法长轴实属珍贵)并配以摄影作品图片生动所以这本书可读可赏可品可思可赞可叹读来真如跟着老诗人游壮美太行访古迹名胜学先锋模范抚人间真情104877810486491048660 9

构建中原商业文化的构建中原商业文化的历史历史图景图景

mdashmdash读李佩甫长篇小说《河洛图》

文勇

一段时间以来央视电影频道和武汉广播

电视台联合推出的一档节目《两地书》感动了

无数观众节目中多位电影人给武汉抗疫一

线的医护人员写书信并在屏幕前深情朗读表

达心声该节目在全网平台同步上线后播放

量很快超过千万次并登上微博热搜

《两地书》设置了ldquo出征rdquoldquo忘我rdquoldquo昂扬rdquo等不

同主题尽管每期节目只有短短的 8 分钟左右

却始终聚焦抗疫前线的动人故事mdashmdash

在ldquo忘我rdquo主题中电视画面上空军军医大

学医疗队队员郭玮在连续奋战多个小时后摘

掉防护镜和口罩她的面部被勒出深深的痕迹

看着真让人心疼来自空军的演员林永健在写

给她的信中讲道ldquo我这封信就是想跟一个小

妹妹一个好姑娘一个让我以你为荣的好战

友一个让我以你而骄傲的中国人交个心rdquo在

读信过程中林永健起先还微笑可后来就哽咽

ldquo读到这封信的时候我希望你已经交班了口

罩已摘下来了你自个好好揉揉脸就是别磨

出水泡别感染脸上的那些印子慢慢能消肯

定能消我不能给你行举手礼我给你行注目

礼rdquo字里行间寄托了对抗疫战士的祝愿

ldquo昂扬rdquo的主题讲述的是一位 90 后姑娘甘

如意的故事甘如意是武汉市江夏区金口中心

卫生院范湖分院的护士当她听说同事一个人

已经战斗了 10 多天她立即背上背包手套都

没戴骑上电动自行车向武汉赶多么可爱的

姑娘电影频道主持人蓝羽在给她的信中讲道

ldquo你的名字真好听你一定是个爱说爱笑乐观

的姑娘没有乐观的性格怎么会有说走就走的

逆行呢一路上有多难一定走了不少弯路

吧90 后这一代人扛起了责任和担当没有

生来勇敢只因担当需要rdquo蓝羽像个大姐姐一

样用朴实的语言娓娓道来她用事实告诉大

家90 后这代青年人已经长大了柔嫩的肩膀

已经能够承担起国家的大任

《两地书》节目有许多地方可圈可点节目

在时机和选题上把握准确大疫来临举国震

惊节目及时抓住时机并放大收信人的闪光

点切合观众的关注和感受读信人都是知名的

演员导演ldquo名人效应rdquo加上亲切家常的形式

很快引起观众的关注和共鸣

ldquo你在哪你好吗看不见听不见你的我

忐忑牵挂一次次冲动多想把自己留下和你在

一起爱满山遍野的花helliphellip武汉加油中国加

油rdquo《两地书》每期的片头都是演员朱一龙诵

读的《武汉你好吗》的歌词情真意切的武汉乡

音争分夺秒的抗疫画面展现出全国人民对武

汉的牵挂对抗疫人员的关爱之情

用爱守护战ldquo疫rdquo必胜1048778104864910486609

郝冬梅

复工复产是最近这段时间比较火的话题

连北京电影局 2 月 26 日也发布了《新冠肺炎流

行 期 间 北 京 市 电 影 行 业 复 工 防 疫 指 引(10

版)》尽管《指引》提出电影放映单位复映初期

需按ldquo隔排隔座售票rdquo剧组聚集人数超过 50 人

以上的在疫情结束前不得开工开拍等要求可

是笔者仍想说我们确实需要丰富的文化生

活尤其是对于一些电影迷来说很多大片等着

他们去看都ldquo好久没有看电影了rdquo心情十分迫

切但是说到底ldquo看电影rdquo不是必需的事情不

是刚需的事情ldquo不看电影rdquo影响不了多大的生

这里的ldquo不看电影rdquo是说不到电影院里去

看而不到电影院里去看还可以在家里用手机

看用电视看虽说效果不太好没有电影院里

的ldquo身临其境rdquo来得舒坦但是十分安全

看电影确实是惬意的但是与其存在的风险

相比也是让人担心的即便是ldquo隔排隔座rdquo这电

影看得也一定胆战心惊因此娱乐的事情还是

先缓缓吧电影院的门不妨再关几天1048778104864910486609

用爱守护战ldquo疫rdquo必胜

电影院的门不妨再关几天

满怀家国满腔乡愁mdashmdash读王绶青诗集《家国情怀抒乡愁》

《河洛图》李佩甫著河南文艺出版社2019年 11月出版

《家国情怀抒乡愁》王绶青著河南人民出版社 2019年 9月出版

赵立功

农历新年以来整个中国社会都在抗击新冠肺炎疫情除专业医护人员的一线忘我外普通人能做的就是待在家里尽量减少外出突如其来的时间如何利用读书成为最有价值的选择之一年后我读河南文艺出版社年前出版的李佩甫先生的长篇小说《河洛图》于抗ldquo疫rdquo的宅居中感觉到了一份充实

说充实是因为这部书包含的文学价值历史价值地域文化价值以及给予人们的现实和商业文化思考十分丰富作为一部长达 43万字的体量庞大的小说《河洛图》为人们讲述了位于河洛文化中心地带的巩义历史上康百万家族的发家史可以说是以小说的形式补充了一个人人皆知而人人都不详知的河洛康家的故事

明清时期在中国民间社会形成的三大财神巩义康百万是其中最被现有历史遗存(巩义康百万庄园)坐实的一个但同时又是历史记载和传说十分单薄的一个人们熟知的无非就是河洛康家在晚清斥巨资家财迎驾西狩返归京城的慈禧太后受到嘉奖再有就是康家利用黄河水路承办官私商运发家致富的粗略背景可具体的历史细节是怎么回事经历了什么样的人事商事历史记载资料不详仅康家现存的一副ldquo留余rdquo家训牌匾给人留下巨大的想象空间

李佩甫先生的《河洛图》正是以小说填补这一空间所做的一次文学努力这一文学努力具有以稗史补足正史的意义小说中作者把商业康家的前身设定为在朝为官为民请命的河务侍郎其祖父两代官员或ldquo以身填河rdquo以治河患或撞柱朝廷以抗不公都以悲剧结束了自己的生命也开启了家族在对朝廷政治深深失望后由官而商的转型这一转型具有复杂的历史隐喻意义与明朝中后期江南工商业资本主义的萌芽是基于生产力发展的原因不同《河洛图》中置身于经济长期相对落后的中原文化环境中的河洛康家其商业文化的起步却是建立在对朝廷政治所代表的学而优则仕且已发展到腐朽阶段的封建儒官文化否定的基础上的这是小说家对历史做出的另一种解答

接下来小说通过康家寡居的孙媳妇周亭兰半生含辛茹苦经营康家并笼络社会力量培养儿子康悔文长大成人走南闯北终于缔造了河洛康家商业版图的故事为读者呈现了一部波澜壮阔的家族商业成长史

应该说这还仅仅是一部河洛康家商业的前史因为小说仅呈现了康家前两代由儒转商从民间起步一路走上财富顶端的过程而康家其后延续十代人的繁荣史是一个怎样的过程仍是一部有待续写的历史和文学大书但就在这 43万字的前史中清朝中叶中原一带以黄河为主线地跨豫鲁陕苏等省的河务治理社会经济官私商运民间借贷以及风土人情等等都以作者将史料与传奇有机结合的小说书写相当程度地呈现了出来既给人文学的审美又给人历史的认知

文学的审美是表现在对一个个人物的塑造上的儒家文化的代表康家太爷康秀才封建家族文化的代表康家孙媳妇周亭兰家族商业文化的代表河洛康家的第一代掌门人康悔文阴鸷的官场政治文化代表掌管臬司(刑狱)衙门的内务府密探宋海平基层小吏河洛仓的记账先生仓爷民间武师马从龙船老大ldquo泡爷rdquo土匪断指乔豫剧艺人一品红以及其他形形色色的官场和民间人物构成了丰富而立体的社会阶层小说以曲折而自洽的情节把他们结构在一起形成了一个清代中叶的中原河洛社会而人物的塑造各有千秋用力不一或得或失不是一篇短文能容纳得了的

《河洛图》与李佩甫先生以往小说的一大不同是其以往的长篇小说在对中原文化土壤和精神生态深研的内核外故事表层大都致力于对中原城市和乡村二元社会的描述表现现实政治和权力在城乡二元空间的流通而在《河洛图》中作者却把笔触伸进了历史书写的是财富的流通文章合为时而著作者的这一内容转场无论主观如何客观上深深契合了当下中原社会经济发展的需要一则在以商贸运输为先导开拓中原经济版图促进中原社会经济发展的当下河南亟须建构本土商业文化历史为当下提供商业文化的根基和自信二则也需

从中原的商业文化史中挖掘积极的思想营养和价值理念用以为今天的商贸实践做参考《河洛图》中康家的商业固然起自对儒官文化的否定但其赖以成功的商业理念却是以儒家文化的仁义理智信为基座的尤其是被康家作为家训的ldquo留余rdquo二字深层次地契合着儒家文化的中庸理念在小说中康家的商业实践中几次大的关口都不把处于囧境的对方逼向死地而总是在最后时刻以给双方ldquo留余rdquo求得一种合作共赢从而一步步地化危为机扩大并最终建成了自己的商业版图mdashmdash何其精彩的河洛智慧中原智慧中国智慧而小说中唯一一次把事做绝是康家掌门康悔文与官吏宋海平在开封ldquo抬rdquo戏把对手一直逼到了死地由此招致的对手嫉恨却给上升时期的康家招来了毁财亡人的灭顶之灾成为小说后三分之一情节驱动的大关节这恰从反面证明了ldquo留余rdquo理念的合理

《河洛图》是李佩甫先生在十余年前创作电视连续剧《河洛康家》的基础上历经长期思维沉淀另起炉灶创作的一部长篇小说因为是长篇小说具有巨量的文化容纳优势作者在小说中融进了河洛一带丰富的民俗美食戏曲及中国的风水堪舆等传统文化元素也糅进了传奇和民间文学的很多笔法结构上更创设了一种以当代ldquo异人rdquo(风水师陈麦子)回望历史的方式调度着小说的叙事场景和节奏并时时产生一种ldquo间离rdquo效果给小说增添了神性拉深着小说的纵向历史时空

《河洛图》给人的文学启示和文化想象是丰富的而更有价值的还是作者在小说中对以河洛康家为代表的历史上中原商业文化理念的发掘和阐释小说首尾两次写到了黄河决口的灾难一次天灾一次人祸分别为家族叙事的驱动和结穴作者借此也让读者看到了封建时代业已落后的儒官文化对民间商业经济的阻滞和戕害前不久佩甫先生接受媒体专访谈到中原人自古就有灾难思维这应是他基于对中原文化长期观察和研究而首提的一个说法而ldquo灾难思维rdquo细究起来难道不也是ldquo留余rdquo理念的深层支撑吗凡事留有余地以防不测(无论天灾还是人祸)未雨绸缪反映的是对不测的一种机警先行这些都是需要人们展开理解发散运用的就在这次的新冠肺炎抗ldquo疫rdquo行动中河南很早做出的有力有效应对成为全国无数网友眼中的ldquo硬核rdquo2月 16日从郑州开出的节后全国最早一班中欧班列使疫情中经济恢复运行的号角早早在中原吹响凡此种种联想到《河洛图》中河洛康家稳健积极凡事有预的行商理念难道不是一种历史上长期隐而不彰的中原商业文化理念在新的经济历史时段的接续和力行吗

从这一角度看李佩甫先生的这部《河洛图》于当下河南商业经济文化的构建力有深焉104877810486491048660 1

演员于谦在《两地书》节目中

《两地书》节目中被演员陶红写信点赞的武汉ldquo90后rdquo餐馆老板