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主後二○一四年一月十二日 第一頁 臺中市召會週訊 1566 (正刊) 臺中市召會文字組編 復興路三段 479 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210 E-MAIL: [email protected] http://www.churchintaichung.org 召會生活的起頭 「他們進了城,就上了所住的一間樓房,在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、 巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。這些人同幾個婦 人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。」(徒一 13 14召會最初聖徒的光景 在主受死以前,門徒沒有興趣為屬靈的事禱告(路二二 404546),反倒爭論他們中 間誰為大(路二二 24)。但如今在主復活升天以後,他們屬靈的光景大為改變。雖然五旬 節還沒有到,他們還沒有受經綸一面澆灌下來能力的靈(二),但他們彼此不再爭論,卻有 負擔同心合意,堅定持續的禱告。這是有力的標記和證明,在主復活那天,他們已經受了素 質一面內住的生命之靈(約二十 22)。這也證明他們因著看見主升天的異象,已經在神新 約的經綸上得了加強(徒一 14 3)。神要將祂的靈澆灌下來,以完成祂新約的經綸,並 已應許這樣作,然而祂還需要祂的選民為此禱告。神是在天上的神,祂需要人在地上與祂合 作,以完成祂的計畫。一百二十個門徒禱告十天,應付了神這需要(徒一 14 4 第二段)。 靈的操練全在禱告 我們必須領會,靈的操練完全在於禱告。這就如腳的操練在於走路,眼的操練在於觀看事 物一樣。醫生告訴我們,若是人的眼睛長久蒙起來不用,結果就會失明。我們身上每一種器 官,都該有其基本的操練;操練得越多就越靈活,不操練就會失去功用。我們的靈也不例外, 靈的操練在於禱告。我們的靈是為著接觸神造的,而我們和神接觸,多半在於禱告;所以要 操練靈,非禱告不可。我們若是要釋放我們的靈,叫我們的靈高昂,靈能出來,與別人的靈 相交相調,就必須操練一個基本的功課,就是多禱告。 兩三個人來在一起多禱告 要這樣讓靈出來,沒有第二條路,只有藉着禱告。除非你我都禱告,否則靈是出不來的。 所以我們眾人必須好好操練禱告。這個禱告無所謂個人或是團體;個人是這樣禱告,團體也 是這樣禱告。在家裏是這樣禱告,兩三個人來在一起也是這樣禱告,到了聚會中更是這樣禱 告。從早到晚,就是一直禱告;這樣,就把你的靈從裏面禱告出來了。 天天禱告、「蛋孵成雞」 今天我們每一個人都得救了,裏頭都有一個禱告的靈,有一個交通的靈。這個另在我們裏 面,就像雞的生命在蛋裏。然而,有的人裏頭的靈,像還沒有孵過的蛋一樣,裏面只有雞的 生命,還沒有雞的形狀。所以,現在的問題就是要孵化它。孵蛋的時候,蛋裏頭的生命隨時 在變化,越孵越有變化,一直變化到小雞成形、長大,最後就穿破蛋殼出來了。你我都必須 承認,我們靈裏的光景,還像蛋裏的生命,裏面的雞還沒有孵出來。今天臺北召會幾千位聖 徒,就像幾千個蛋一樣,放在一邊都沒有孵,沒有出來多少小雞。若是從現在起,臺北召會 全體弟兄姊妹,像當日耶路撒冷樓上的一百二十人那樣,天天禱告(徒一 1314),相信 不過十天,大家的靈都要像小雞全部孵出來了。若是現在大家肯下功夫,把這些蛋孵一孵, 蛋就要變作雞,統統出來了,都是活的了。 照此問問自己 我們都得問自己:到底我的靈出來了沒有?到底小雞出來了沒有?若是還沒有出來,是因 為沒有孵,或者是孵得不彀久。所以,一定要用禱告來孵。你要禱告再禱告,一再的禱告, 直到一個時候,裏面的靈完全出來了。從現在起,你要去找弟兄或姊妹一同禱告。 (以上摘自《祭司職分與神的建造》第三、四篇)

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Page 1: 主後二 一四年一月十二日 第一頁 臺中市召會週訊 TEL:04 …相交相調,就必須操練一個基本的功課,就是多禱告。 兩三個人來在一起多禱告

主後二○一四年一月十二日 第一頁

臺中市召會週訊 第1566 期 (正刊)

臺中市召會文字組編 復興路三段 479號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210

E-MAIL: [email protected] http://www.churchintaichung.org

召會生活的起頭 「他們進了城,就上了所住的一間樓房,在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、

巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。這些人同着幾個婦

人,和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的兄弟,都同心合意,堅定持續的禱告。」(徒一 13,14)

召會最初聖徒的光景

在主受死以前,門徒沒有興趣為屬靈的事禱告(路二二 40,45~46),反倒爭論他們中間誰為大(路二二 24)。但如今在主復活升天以後,他們屬靈的光景大為改變。雖然五旬節還沒有到,他們還沒有受經綸一面澆灌下來能力的靈(二),但他們彼此不再爭論,卻有負擔同心合意,堅定持續的禱告。這是有力的標記和證明,在主復活那天,他們已經受了素質一面內住的生命之靈(約二十 22)。這也證明他們因著看見主升天的異象,已經在神新約的經綸上得了加強(徒一 14 註 3)。神要將祂的靈澆灌下來,以完成祂新約的經綸,並已應許這樣作,然而祂還需要祂的選民為此禱告。神是在天上的神,祂需要人在地上與祂合作,以完成祂的計畫。一百二十個門徒禱告十天,應付了神這需要(徒一 14註 4第二段)。

靈的操練全在禱告

我們必須領會,靈的操練完全在於禱告。這就如腳的操練在於走路,眼的操練在於觀看事物一樣。醫生告訴我們,若是人的眼睛長久蒙起來不用,結果就會失明。我們身上每一種器官,都該有其基本的操練;操練得越多就越靈活,不操練就會失去功用。我們的靈也不例外,靈的操練在於禱告。我們的靈是為著接觸神造的,而我們和神接觸,多半在於禱告;所以要

操練靈,非禱告不可。我們若是要釋放我們的靈,叫我們的靈高昂,靈能出來,與別人的靈相交相調,就必須操練一個基本的功課,就是多禱告。

兩三個人來在一起多禱告

要這樣讓靈出來,沒有第二條路,只有藉着禱告。除非你我都禱告,否則靈是出不來的。所以我們眾人必須好好操練禱告。這個禱告無所謂個人或是團體;個人是這樣禱告,團體也是這樣禱告。在家裏是這樣禱告,兩三個人來在一起也是這樣禱告,到了聚會中更是這樣禱告。從早到晚,就是一直禱告;這樣,就把你的靈從裏面禱告出來了。

天天禱告、「蛋孵成雞」

今天我們每一個人都得救了,裏頭都有一個禱告的靈,有一個交通的靈。這個另在我們裏面,就像雞的生命在蛋裏。然而,有的人裏頭的靈,像還沒有孵過的蛋一樣,裏面只有雞的生命,還沒有雞的形狀。所以,現在的問題就是要孵化它。孵蛋的時候,蛋裏頭的生命隨時在變化,越孵越有變化,一直變化到小雞成形、長大,最後就穿破蛋殼出來了。你我都必須承認,我們靈裏的光景,還像蛋裏的生命,裏面的雞還沒有孵出來。今天臺北召會幾千位聖

徒,就像幾千個蛋一樣,放在一邊都沒有孵,沒有出來多少小雞。若是從現在起,臺北召會全體弟兄姊妹,像當日耶路撒冷樓上的一百二十人那樣,天天禱告(徒一 13~14),相信不過十天,大家的靈都要像小雞全部孵出來了。若是現在大家肯下功夫,把這些蛋孵一孵,蛋就要變作雞,統統出來了,都是活的了。

照此問問自己

我們都得問自己:到底我的靈出來了沒有?到底小雞出來了沒有?若是還沒有出來,是因為沒有孵,或者是孵得不彀久。所以,一定要用禱告來孵。你要禱告再禱告,一再的禱告,直到一個時候,裏面的靈完全出來了。從現在起,你要去找弟兄或姊妹一同禱告。

(以上摘自《祭司職分與神的建造》第三、四篇)

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第二頁

「主日申言結語」參考材料

第五篇 基督天上的祭司職任供應眾召會,

為著產生得勝者

奧古斯丁(Aurelius Augustine,354-430)曾說:

「神阿!你為自已創造了我們。我們的心得不着

安息,直到在你裏面,我們纔能找到安息。」這

篇信息的篇題,是基督天上的祭司職任,供應眾

召會為着產生得勝者,我們願意被產生,要成為

主的得勝者,成為主得勝新婦的一部分。主作為

這第一位帶頭的得勝者,今天就活在我們的靈

裏。啟示錄三章二十一節給我們看見,祂是這一

位首先帶頭的得勝者。天上的祭司職任,乃是說

話的職事,我們在祂的說話之下,使我們得以產

生並且成為得勝者。

基督天上的祭司職任乃是說話的職事。基督向

神說話是為我們代求,祂向我們說話是盡祭司的

職任。當主對我們說話的時候,祂乃是把生命說

到我們裏面,也使我們得以修補,得着調整裝備,

為着神的建造,甚至能叫我們與別人建造在一

起,成為建造的身體。在啟示錄二章一節,主先

是對約翰說話,然後藉着約翰說話給召會的使

者。祂不是對召會直接的說話,也不是寫信給以

弗所的召會,而是說以弗所的召會的使者。我們

看見主沒有使者,也就是說沒有得勝者,祂就不

能對召會說話。

主作祭司說話的性質,乃是修剪並充滿金燈

臺。我們不僅要被修剪,還要被聖靈所充滿,要

把你裏面所有的一切,消極的事物修剪掉,然後

我們就能被充滿。這就是講到所有這些祭司說話

的性質,乃是修剪並充滿金燈臺。在舊約的帳幕

裏有燈臺;每天早晨祭司要收拾燈,剪去燒焦的

燈芯,此外還要添上油。收拾燈就是剪去燒焦的末

端,亦即再也點不亮的部分;添油就是供應那靈。

巴比倫的原則是人打算用人的能力,從地上造

到天上。人造巴別塔是用磚頭造的,作磚乃是把

土裏所有生命生長的元素都燒掉。這個土表徵人

性,所以人要有份於巴比倫的意思就是,仇敵把

所有在我們裏面能彀生長生命的東西燒毀殺死。

因着人拜偶像,神進來審判並且變亂了他們的語

言。在正確的召會生活裏面,我們有神聖的一,

我們有神聖的和諧,我們有神聖的思想也說一樣

的話,這就是從巴比倫的原則裏出來的恢復。

啟示錄啟示三一神的加強表現,將墮落的召會

帶回享受祂自己作生命樹、隱藏的嗎哪和筵席,

作神新約經綸的終結。召會生活裏最重要的事,

就是要喫基督作生命樹,也就是享受基督作我們

生命的供應。「看哪,我站在門外叩門;若有聽見

我聲音就開門的,我要進到他那裏,我與他,他

與我要一同坐席」(三 20);因着與主一同坐席,

我們就得着充滿。主是站在墮落召會的門外,這

是可怕的情形。我們需要從裏面向主敞開,使祂

能彀進到我們裏面,而與我們一同坐席。當主耶

穌安排世界的局勢,使神的子民能彀往前時,祂

也執行祂天上的職事,特別要以屬天的豐富、神

聖的元素,來供應愛神並尋求神的人,使他們蒙

保守在得勝的水準上;要維持這些愛神並尋求基

督的人,就需要基督天上的職事。

基督天上的祭司職任,乃是說話的職事。在這

個說話的職事之下,在主的恢復裏只有生命,惟

有生命纔能修補。所以基督天上的祭司職任,乃

是說話的職事,也就是修補的職事。基督天上的

祭司職任供應眾召會,為着產生得勝者,我們願

意被產生,成為神的得勝者。作為這第一位帶頭

的得勝者,祂今天活在我們的靈裏。在啟示錄三

章二十一節我們看見,要被產生成為得勝者,就

需要一直在祂說話的職事之下。我們能在祂的說

話之下,這就要使我們得以產生,成為得勝者。

神百姓的恢復從巴比倫,歸回到耶路撒冷。回到

耶路撒冷的負擔,就是要在錫安山上建造聖殿。

錫安山表徵在耶路撒冷裏的得勝者,耶路撒冷表

徵召會以及召會生活。主恢復的負擔就是要建造

錫安,因此我們心中需要立大志,要成為主的得

勝者。得勝者乃是勝過一切取代基督的人事物。

得勝者必須要付代價,讓十字架切除所有的舊

造,並且對付陰間的門。聖城耶路撒冷,乃是異

象啟示的集大成,也就是三一神與三部分人的構

成,這個耶路撒冷的構成,就是一對永世相愛的

對偶,是神又人,是人又神。他們在神性人性裏

相互為居所,在這個人性裏,神的榮耀就得着彰

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顯,彰顯到極點,就是滿了光輝烈烈的光景。為

着新的一年,我們需要迫切付一切的代價,實行

神命定之路,好使主在祂的恢復裏,能得着得勝

者。 郭振宇

第三頁

第六篇 召會作耶穌之見證的八方面

在本篇,我們要從啓示錄看召會作耶穌之見證

的八方面。啓示錄的頭兩處經節,就分別說到「耶

穌基督的啓示」(啓一1),以及「耶穌基督的見

證」(啓一2)。這兩件事乃是啓示錄的主題,也

是整本啓示錄完整的內容。在我們的身上,後者

乃是根據於前者。基督自己就是耶穌見證的原

型,我們必須先得着耶穌基督的啓示,纔有可能

成為耶穌基督的見證。因此,我們需要看見在啓

示錄第一章裏榮耀基督的異象,並且經歷在第二

章至三章中,藉着基督所盡之天上的祭司職任,

對眾召會的一切供應。然後,我們纔有可能被構

成為耶穌的見證。

啓示錄十九章十節說,「耶穌的見證乃是豫言

的靈」(the spirit of the prophecy)。這裏所說的

靈,不是指人的靈,也不是指神聖的靈,而是指

一種精神,就好像奧林匹克運動會有它的精神一

樣。耶穌的見證乃是整卷啓示錄的靈、精意、精

神,乃是啓示錄的實際、本質、特性、和特徵。

這指明,約翰修補職事的最終目的,乃是要得着

耶穌的見證。為此,我們不僅要知道耶穌的見證

有哪些項目,更需要學習如何來經歷。

在第一章,耶穌的見證乃是金燈臺,我們要經

歷金燈臺作耶穌的見證,就必須是不斷呼求耶穌的

名,而被耶穌的靈充滿的人。藉着呼求主的名,我

們就能從現今這個邪惡的世代裏被拯救出來。此

外,我們也需要經過患難,需要經過許多的試煉。

燈臺的形狀是被錘打出來的,我們在環境中所遇見

的每一件人事物,都是為了要錘打我們。特別是在

召會中與人配搭,更使我們被錘打,並且使我們被

錘在一起。

在第七章,耶穌的見證乃是在殿裏事奉神的大

批羣眾,就是全體蒙神救贖的人。我們需要看見,

我們今天在時間裏的事奉,是為着永世裏的事奉作

準備。我們若能在小事上忠信,在要來的世代,主

要派我們管理許多的事,並且一同享受主人的快

樂。當我們忠信的事奉時,有一件事會同時發生,

就是神要把祂自己,一天過一天的分賜到我們裏

面,藉此牧養我們,領我們到生命水的泉。結果,

我們便不再饑、不再渴,並且因着得了生命水的供

應而滿足,不再有眼淚。

在第十二章,耶穌的見證乃是光明的婦人同男

孩子。在神的眼中,所有的信徒都是女性,宇宙中

只有一個獨一的男人,就是我們的丈夫基督。我們

必須不斷的順服祂,向祂敞開,愛祂,享受祂,直

到男孩子-較剛強的部分能在我們裏面成孕。在經

歷上,我們要成為男孩子,第一,必須得加強到裏

面的人裏,並且得着加力,以經歷基督的豐富。第

二,需要藉着禱讀主那擊殺的話,穿戴神的軍裝。

第三,我們要不斷應用羔羊的血,勝過魔鬼的控

告,並見證魔鬼已經受主審判的話。第四,我們必

需不愛自己的魂生命。人因着墮落,人的己就和撒

但聯合。因此,我們要勝過撒但,就當不愛自己的

魂生命,倒要恨惡並否認。

在第十四章,耶穌的見證乃是初熟的果子和莊

稼,就是災前以及災後被提的得勝者。我們若是想

在那日被提,那我們今天就必須過被提的生活,就

是與主同在,與主同行的生活。

在第十五章,耶穌的見證乃是站在玻璃海上的

晚期得勝者,為着神在仇敵身上得勝的審判,以及

神的子民在仇敵面前所經歷的救贖而歌唱。阿利路

亞,我們要再唱信心的歌!

在第十九章,耶穌的見證乃是基督的新婦,也

是新婦軍隊。要成為新婦及軍隊,我們就必須經歷

主話兩方面的功能。我們需要藉着話中之水的洗滌

而被美化,也需要藉着那靈的劍,擊殺身內的仇

敵。這一個擊殺的元素,使我們能彀剛強的擊敗祂

的仇敵,帶進祂的掌權。美化的話使我們能彀彰顯

祂,擊殺的話使我們能彀代表祂。

末了,在第二十一章,耶穌的見證乃是新耶路

撒冷,就是羔羊的妻,也是帳幕與殿的終極完成-

神人二性相互的住處。要成為這個住處,我們就必

須要愛祂,並且要遵守祂的話(約十四23),包括

身外聖經裏常時的話,以及我們裏面應時的話,就

是那靈。這該成為我們日常堅定持續,穩定、繼續

不斷的操練。此外,我們也需要靠着那靈,經過受

苦、消耗的壓力以及十字架殺死的工作,使我們漸

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漸被變化成為寶石,作為新耶路撒冷的構成成分。

弟兄姊妹,我們需要成為耶穌的見證,這是約翰啓

示錄的負擔,也是約翰修補職事的最終目的。

高晨光

第四頁

結晶圖表

舊約「創世記」讀經拾穗

本週進度

創世記第二十九章。

經文大綱

一、一至十四節,雅各在神主宰的帶領下,遇見

拉結與拉班。正如神在二十八章十五節對雅各的應

許:「看哪,我與你同在;你無論往那裏去,我必

保守你,使你歸回這地。我總不離棄你,直到我成

就了向你所應許的。」祂遵守自己的話,規正雅各

的腳步,把他帶到拉班所居之地,然後使拉結在井

旁遇見雅各。

二、十五至三十節,記述雅各受拉班欺騙,娶了

拉班的兩個女兒。雅各不喜歡眼睛沒有神氣的利

亞,他愛「生得形貌美麗」的拉結;他願意為拉結

而服事拉班七年。但是拉班行了欺騙,七年之後卻

把利亞給雅各為妻,雅各因為愛拉結勝過利亞,就

願意再服事拉班七年。經過十四年之後,拉班纔把

拉結給了雅各。

三、三十一節至三十章二十四節,記述雅各的妻

子在生子的事上爭競、嫉妒並角力。本章三十一至

三十五節,記載耶和華見利亞失寵,就使她生育;

拉結卻不能生育。利亞所生的四個兒子是流便、西

緬、利未、猶大。

真理要點

一、在亞伯拉罕身上,我們看不見多少神的對

付。在以撒身上,我們也看不見神的對付,因為神

從來沒有對付過以撒。雅各的一生纔是代表受神對

付的生命。一次又一次,神不讓雅各過去,神一直

把祂的手放在他身上。我們看過,以撒、利百加和

以掃,聯合起來迫使雅各逃離他的家鄉。這三人聯

合成一隊把雅各趕走,迫使他離開慈母和父家。雅

各看見他的表妹拉結時,「放聲而哭,」(創二九

11),由此我們知道雅各在旅途上受了苦。雅各曾

經非常寂寞。他來到拉班家以前所經歷的一切,就

是要把他送進變化室。在本章,雅各到了拉班家以

後,就被擺在變化室裏。

二、拉結是雅各照着自己揀選和偏好而有的妻

子,但利亞是他照着神的觀念和旨意而有的妻子。

這在創世記四十九章三十一節得到證明。那裏說,

雅各把利亞葬在麥比拉洞,就是埋葬亞伯拉罕、撒

拉、以撒和利百加的地方。葬在那裏的是利亞,不

是拉結。神是一致的,在祂眼中,一個丈夫只有一

個妻子;神不承認拉結是雅各的妻子,因為她是雅

各偏愛的。利亞纔是雅各真正的妻子。神除了給雅

各他所偏愛的以外,還教了他很多功課。我們的神

是大的,你若要你的偏好,神會說,「我會讓你得

着你所偏好的,但這是我給你一些對付和變化,教

第一篇第一篇 認識並經歷亞伯拉罕的神認識並經歷亞伯拉罕的神、、以撒的神和雅各的神,以撒的神和雅各的神,而成為神的以色列而成為神的以色列

2013冬季-01

壹壹 三位先祖的含示三位先祖的含示

一一以色列國的根基以色列國的根基

1 1 有神的成分有神的成分

2 2 是神的子民是神的子民

二二重疊團體的構成重疊團體的構成

1 1 呼召與交通呼召與交通

2 2 承受並享受承受並享受

3 3 揀選並變化揀選並變化

貳貳 三一之神的經歷三一之神的經歷

一一父是獨一源頭父是獨一源頭

1 1 是時程與能力是時程與能力

2 2 其工作與意義其工作與意義

a a 父是一切之源父是一切之源

b b 一切從父而來一切從父而來

二二子的全面領受子的全面領受

1 1 基督的豫表基督的豫表

2 2 領受的原則領受的原則

a a 由父發起由父發起

b b 從父領受從父領受

三三靈的管治對付靈的管治對付

1 1 雅各的一生雅各的一生

2 2 管教的圖畫管教的圖畫

3 3 基督的成形基督的成形

四四自有永有的神自有永有的神

五五死而復活的神死而復活的神

六六帳幕安居的神帳幕安居的神

七七完整救恩的神完整救恩的神

參參 經歷三一的結果經歷三一的結果

一一是神的以色列是神的以色列

1 1 是真正的召會是真正的召會

2 2 為彰顯與掌權為彰顯與掌權

3 3 為完成神定旨為完成神定旨

二二三一神的召會三一神的召會

1 1 保羅的深意保羅的深意

a a 在成分上在成分上

b b 在過程上在過程上

c c 在分賜上在分賜上

2 2 我們的異象我們的異象

個個別別

的的

整整體體的的

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你一些功課的好機會。至終,我要將我所揀選、你

所不喜歡的給你。」有人教導說,神從不讓我們有

自己的選擇。這教導不準確。神會讓你有自己的選

擇,但隨着這選擇,你會受到若干的對付和變化。

生命經歷

一、本章一至十四節,雅各行過漫長的路程後,

來到一個地方,認為是他舅舅拉班所居之地。聖經

沒有說雅各從一地到另一地,探尋正確的地方。聖

第五頁

經乃是說,雅各來到一個地方,在井旁和一些人略

略交談後,就遇見了他舅舅拉班的女兒拉結。我們

知道這是神主宰的安排,因為在二十八章十五節神

應許雅各說,「我與你同在;你無論往那裏去,我

必保守你,使你歸回這地。我總不離棄你,直到我

成就了向你所應許的。」神是信實的,並遵守祂的

話,規正雅各的腳步,帶他到拉班所居之地,然後

帶拉結在井旁遇見雅各。我們都是神所揀選的人。

你若相信你是神所揀選的人,就必須相信凡你所遭

遇的都是出於神。無論我們過去所遭遇的、現在正

發生的,都是出於神。你既是一個神所揀選的人,

你的定命就在神的手中,你的目的地就在神的指引

下。你進入召會生活不是偶然的,乃是因着神的

手;祂已經揀選了你。

二、我們讀雅各的故事,必須為着神這樣的主

宰、公平和刻意敬拜祂。雅各的經歷就像許多把

刀,把他切碎。在之後各章我們還要看見,雅各雖

然得着拉結的兒子約瑟和便雅憫,但神不讓他同時

有愛妻拉結和這兩個最愛的兒子。在這一切裏面,

雅各一直在神主宰和變化之手的工作下。我們越思

想雅各的記載,越體會我們的記載和他的完全一

樣。在神眼中,雅各的故事就是我們眾人的故事。

我們是在神手下今日的雅各,因為神現今正在我們

身上完成祂變化的工作。為着祂的手感謝祂,為着

祂變化的工作感謝祂。不管我們的情況、環境和遭

遇如何,我們總是在祂變化的手下。 高芷婷

各環系列交通

青少年組報導

青少年福音月 二○一三年十一月為青少年福音月,各照顧區、

大區共舉辦了十三場青少年福音聚會,約有一○七

位福音朋友與會,六位青少年及一位大專生受浸。

在聚會中青少年都拿起福音的負擔,操練帶詩歌、

作見證及信息傳講,加上社區聖徒全力扶持配搭,

使聚會顯出身體的榮美,主也將得救的人加給祂的

召會。以下是青少年的蒙恩見證:

蒙恩見證 親愛救主 將我變化

哥林多前書九章十六節說,「我若傳福音,於我

原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,

我便有禍了。」這節經節使我知道,傳福音是我們

的責任,雖然有時會失敗,不過這是一個負擔,我

必須要繼續傳福音。

我和游世旻弟兄是讀同一所小學,當時我看到他

這麼壞,應該是沒救了。但是阿姨說要多傳福音,

我看到游世旻,只好向他傳福音。當時我纔四年

級,游世旻弟兄是五年級,我跟他說,「你要不要

來聚會?」,他說「不要!」,我又說「來嘛!」,

他就回我三字經,我就很傷心;而且更過分的是,

他還叫人拿躲避球打我,當時我就想,我一定要報

仇。過了一段時間,我聽阿姨說我們有一位新來的

弟兄,我就有點好奇。但是我萬萬沒想到就是游世

旻,時間一久我也忘了要報仇的事。現在我們兩個

相處得很好,一起打球、一起晨興、一起過召會生

活、一起享受主,這真是何等的善、何等的美。

潭美/陳麒仁

就如麒仁弟兄說的,他向我傳福音,我卻回他髒

話,求主赦免我。這位主真的很奇妙,在一年後(二

○一二年),也就是我六年級時,有一位姊妹向我

爸爸傳福音,爸爸就帶我去福音聚會,我也就簡單

相信受浸了。從那時起幾乎每一次召會的聚會我都

沒有漏掉過。在今年(二○一三年)的暑假,我更

是和青少年們堅定持續的讀了兩個月的「創世記」

生命讀經,這使我的生命更被變化。現在我和麒仁

弟兄成了屬靈同伴,竭力追求基督,並且每天晨

興,這樣的生活真是好的無比! 潭美/游世旻

我就讀僑孝國小六年級,我想分享我信主前和信

主後的改變。我沒信主前常去作壞事:在學校嗆老

師、和朋友去霸凌同學、還把飲料倒進人家的書包

裏。在我四年級放暑假時,雲珠阿姨和素美阿姨向

我和哥哥(游世旻)傳福音,我們就得救了。我對

以前作的壞事感到不平安,哥哥就帶我一起悔改禱

告。哥哥也說我們不要再說髒話了,雖然有時候還

是會再說出來,但我都會悔改、禱告。我相信藉着

禱告、讀聖經、過召會生活,主會聖別我,使我勝

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過說髒話的罪。 潭美/游坤達

我在三、四年級時得救,因為在圖書館聽到素美

阿姨在唱詩歌,所以就認識主了。之後在仁美小區

聚會,但是心裏很想像其他同學一樣星期天可以在

家裏玩、看電視,當時心裏也沒有很認識主,就覺

得主日很無聊。現在上了國中,有一天味珊阿姨到

我們家邀請我參加豐原的青少年相調,所以我又恢

復主日聚會。我也有更多的經歷,心裏被神充滿,

現在我遇到困難都會在心裏呼求主名,也會向主禱

告。感謝主,讓我再次得着復興。西安/林欣誼

第六頁

最近我們班有一個令人很討厭的人。最近月考

完,英文老師在檢討考卷,我問老師一個問題,那

題剛好他答對,他就說選A的是,選B的人

是頭腦有洞。大家聽了就很生氣,就決定要揪團去

罵他,我也已經想好要說甚麼,但是我的心裏卻有

不平安的感覺。這時就有一個經節在我裏面題醒

我,馬太福音六章二十二節,「眼睛乃是身上的燈。

所以你的眼睛若單一,全身就明亮;」我的眼睛真

的就是不專一的對準主,後來我就向主悔改,求主

醫治我,讓我能專一的注視主,使主作我全備的供

應。我也學習赦免人,不跟他計較。感謝主,又讓

我學到一樣功課。 頂街/游絜暄

我受浸已經三年了,三年前我在尋找一個依靠,

就在受浸那天我找到了一個一輩子的家。信了主之

後很不一樣,我的惡習漸漸因為主而改變,身體上

的病痛也在主的照顧下治癒了,主耶穌,我愛你!

三光/洪允奇

我是家中最小的小孩,從小父母就十分疼愛我。

對於父母的愛我總是覺得理所當然,這使得我的個

性越來越驕縱,對父母的態度不好,常常把他們對

我說的話當耳邊風。國中時的我也不愛讀書,整天

只想着玩。在學校非常重視人際關係,把朋友看得

比課業還重要。我也因為參加樂旗隊,使我的課業

每況愈下,也常常沒有參加聚會。在那時,我的生

活就跟同學一樣,重視人際關係、聊八卦…等等,

這樣的顯出,使我的同學常問我說,你是基督徒

麼?怎麼感覺你跟我們沒甚麼兩樣?當時我只認

為,相信主耶穌,成為基督徒還是可以過我想要的

生活呀!因為同學言語的刺激,使我意氣用事,向

着主耶穌的心更加遠離。

我人生中的第一大轉捩點,是在基測成績放榜

時。當我收到成績,發現分數不如我的預期,我哭

了很久。在我最低落時,暑假期間,主耶穌帶我到

台北參加高中一週成全訓練。在這訓練中,有許多

青少年是我的同伴。我們一同過規律的生活,按時

讀聖經和禱告。在短短一週裏,主耶穌讓我再度找

回對祂起初的愛,使我對祂有主觀的享受。

上了高中,我住進姊妹之家,與一班清心愛主的

姊妹們一同過屬靈生活,每天規律的生活,天天一

起禱告、唱詩,遇見困難的事情時,有同伴聽我傾

訴並陪我禱告,讓我度過難過的時刻。在這裏,使

我更能突破自己,並能更加運用我的靈與主耶穌有

接觸,使我對主耶穌的享受變得更多。

立人/杜家綺

親愛救主 是我倚靠

在一年級的一次段考時,廠商供應的午餐發生了

問題,結果在考試當天下午,班上很多同學都肚子

痛,當時我的肚子也很痛。我很害怕,也很緊張,

心裏想着下一節就段考了,怎麼辦?這時我趴在桌

上,小聲的呼求主名,我就漸漸冷靜下來,輕輕的

按摩肚子。感謝主,讓我的肚子在下課十分鐘前就

好了。

從小父母常是我們的倚靠,但他們不能無時無刻

在我們身邊,但我們有這位主!祂像空氣一樣,隨

時在我們身邊,當我們需要祂時,只要藉着禱告,

就能感受到祂的同在。 清水/陳維欣

我從小就生活在一個傳統的拜拜家庭,家裏有爸

爸、媽媽、哥哥、姊姊、弟弟。平常我們家甚麼都

拜,拜到連我自己在拜甚麼都不知道,也不知道拜

這些偶像對我有甚麼益處,每次拜完心裏都有一種

莫名的空虛感。從小爸爸、媽媽就對我們非常嚴

厲,不管是課業或生活習慣要求都非常高。

就在五年級升六年級的暑假,我生了一場很奇怪

的病。那時我變的每天都很想睡覺,而且在生病的

這段期間我都不知道自己在作甚麼,感覺我不像原

來的我。爸媽當時都非常擔心,他們以為我中邪

了,所以帶我去收驚,但是我都沒有恢復。不僅如

此,他們也帶我去大醫院作健康檢查,可是檢查報

告出來,我的身體並沒有任何問題。

正當爸媽已經走投無路,不知該如何是好的時

候,有許多召會中的弟兄姊妹來我們家探望我、關

心我,那時他們帶我禱告、陪我唱詩歌,就在那一

天,媽媽、姊姊和我都受浸了!受浸後我慢慢恢復

正常的生活,但是剛開始我並沒有非常享受主,每

次一有聚會我就會找藉口不去參加,主日聚會也是

常常缺席。

在我國三的時候,課業壓力非常大,我每天就是

一直讀書,當第一階段的校內免試開始時,那幾天

我每天都跪下來跟主耶穌禱告,求主來帶領我,教

我該如何選擇,放榜當天我看到自己考上時,我感

謝主耶穌,也十分喜樂,這位主真的是太神了!

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從那時開始,我對主有更主觀的經歷與認識。上

了高中,我就住進了姊妹之家,在那裏我有許多同

伴,大家每天都一起來享受這位可愛又豐富的主,

主也用祂的話語來供應我們。 東山/詹宜珮

馬太福音第十一章二十八節說,「凡勞苦擔重擔

的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。」在已

過的這兩個月裏,面對家裏的變故,實在讓我感到

力不能勝,好幾次我都想放棄面對這樣痛苦的環境。

但每每想到環境,總覺得自己不行了。我想離開

召會生活,也埋怨主說,家裏的情形,我根本過不

去,為甚麼你要給我這樣的環境?然而同伴的一通

第七頁

電話題醒並光照我,她告訴我說,「人生中有許多

的環境,若今天因為這樣就不去聚會,那以後又遇

到環境時,該怎麼辦呢?」每次跟同伴的交通及向

主禱告時,我總是流淚度過。

感謝主,主又讓同伴再次打給我,對我說,「主

為我豫備的環境,乃是祂所量好的!沒有甚麼事是

過不去過的,所有的一切都是化妝的祝福。」讚美

主,主有美意不必測。在我力不能勝、連活着的指

望都沒有的時候,主卻一次又一次向我說話!並且

讓同伴們一直陪在我身邊,陪我度過這段難熬的時

期。彼得前書五章七節說,「你們要將一切的憂慮

卸給神,因為祂顧念你們。」感謝主,我們的神顧

念我們。

東海/廖奕茹

台中市召會十二月份全召會特會

二○一三年感恩節特會-約翰的修補職事鳥瞰(四)

第五篇 基督天上的祭司職任

供應眾召會,為著產生得勝者 啟示錄一章十三至十八節就是第四篇的信息。接

着,啟示錄的二、三章老約翰聽見主的說話,目的

是要在眾召會中呼召得勝者。因此四、五篇是不能

分開的,把一、二、三章連起來看,就是第五篇的

篇題。

說話的職事

在第一章我們看見基督身穿長袍直垂到腳,胸間

束着金帶,祂就是那位在天上的大祭司,祂在那裏

盡祂天上的祭司職任,供應召會並且為着產生得勝

者。在第二章一開頭就說到:「你要寫信給七個召

會」給那七個召會呢?就是給以弗所、士每拿、別

迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉這七處

的召會。主藉着使徒約翰寫了七封書信,都是主自

己親自的說話。在每一封的開頭都是主說話,但到

末了,都是那靈向眾召會說話。因此我們的主在天

上,祂是大祭司盡祂祭司的職任乃是藉着祂的說話。

祂行走在燈臺中間修剪並供應

祂向神說話是為我們代求,祂向我們說話是盡祂

說話的職事。我們都知道在舊約中祭司有兩件很重

要的事,第一,他行走在燈臺中間,這也在一章裏

頭給我們看見的。這位人子基督行走在七個燈臺中

間,這七個燈臺就是七處的召會,祂在那裏做甚麼

呢?祂在那裏修剪燈臺,特別是在舊約,燈臺的燈

芯燒久了是會燒焦的,他就需要去把它修剪,讓這

個燈臺能彀繼續的發光。不只如此,祂還做第二件

事,就是添油,不只要修剪還要添上油,為着讓燈

裏充滿油,讓七個燈臺都在那裏發光照耀。今天祂

行走在燈臺中間如同祂在兩千年前行走在七處燈

臺中間一樣,祂在那裏修剪每一個燈臺燒焦的部

分,因為祂行走在燈臺中間,祂太清楚每一個召會

的光景了,祂就在那裏修剪並且在那裏加上油,因

此,貳、參、肆、伍大點都是說到祂的修剪,有四

方面的修剪。

主的說話剪去宗敎

主藉着祂的說話,修剪祂的召會,那一個召會

呢?士每拿召會。士每拿是一個被逼迫的召會,但

是主看到祂的光景是有撒但的會堂。這是甚麼呢?

這是因為他們宗教化了。今天的基督教也是猶太教

化了,猶太教裏有聖殿、律法、有居間的祭司體系

以及屬地的應許,但是主藉着祂的說話來修剪,把

我們從傳統的宗教、宗教的墮落裏帶回來!把我們

帶到屬靈的殿,建造祂的身體;帶回到生命之靈的

律法裏面,並且還要叫我們能彀成為尊君的福音祭

司。我們還有屬天的祝福、屬天的福分、屬天的應

許。這些都是今天主在地上來修剪祂的召會。

主的說話剪去世俗

這是主對着別迦摩召會說的,別迦摩是一個與世

連結的召會,因此在這個召會中主修剪巴蘭的教

訓,因為它使祂的百姓離開了以基督作人位的地

位;並且還有尼哥拉黨的教訓,尼哥拉黨就是今天

很多在宗教裏面,甚至基督教、天主教裏的階級制

度。這制度廢除了、破壞了基督身體上所有肢體的

功用。因此主要把它修剪,來恢復我們以基督作人

位,並且人人盡功用。

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主的說話剪去背道召會邪惡的酵

這是給推雅推喇的信,說到背道召會邪惡的酵,

為要修剪耶洗別的教訓、修去巴比倫的原則。甚麼

是耶洗別的教訓呢?就是馬太十三章那裏,一個婦

人攙酵在麵裏頭。這就是說到今天不僅在天主教,

可能也在基督教裏面,把異教的東西加進來了。事

實上聖誕節就是這樣的一個實行,主要把這個修

去!甚麼是背道的召會呢?就是以巴比倫的原則

為原則的召會。在這裏巴比倫的原則是說到對主的

事不絕對、不上不下,而且又憑靠自己的能力。甚

至裝假,裝假的意思是甚麼?明明沒有的,他就裝

作有,這實在是巴比倫的原則,主要把它修剪去!

裝假的目的就是為着榮耀自己、宣揚自己的名,並

且生活虛華,這就是在背道的召會裏,所見那邪惡

的酵,主都要一一的除去!

第八頁

主的說話剪去不冷不熱

主的說話還要剪去不冷不熱的光景,這是給老底

嘉召會的書信。不冷不熱是說到我們對主沉溺於以

往可能榮耀的經歷、屬靈的經歷,但卻不清楚自己

現在的光景,以致有屬靈的驕傲。哦,求主真是拯

救我們。

除了修剪燈臺,也用油充滿燈盞

基督天上的祭司職任,不只是消極的在四方面修

剪我們,而把一切影響發光的東西剪去;積極的一

面,還要用油充滿我們,藉我們喫生命樹,喫隱藏

的嗎哪,以及與主一同坐席,讓那靈充滿我們。

結果成為寶石、建造居所

藉着基督大祭司的服事,宗敎、世俗、邪惡、不

冷不熱這一切黑暗的事物都剪去了;藉着祂天上的

祭司職任,生命樹、隱藏嗎哪、屬天筵席的屬天、

神聖元素也都供應給我們;這天上職事的結果乃是

新陳代謝的變化,使我們變化成爲寶石,爲着建造

神的居所。基督今天服事我們,所以我們需要喫祂

作生命樹!喫祂作隱藏的嗎哪,並且要與祂一同坐

席。

結 語

當主耶穌安排世界的局勢,使神的子民能彀往前

時,祂也執行祂天上的職事,特別要以屬天的豐

富、神聖的元素,來供應愛神並尋求神的人,使他

們蒙保守在得勝的水準上;要維持這些愛神並尋求

基督的人,就需要基督天上的職事。至終使我們能彀成為祂的得勝者! 廖堯民

神命定的路之我見(三)

你的腳一定要踏下去

請聽我講完,這完全是我這二十多年來的心得。

李弟兄講命定的路,我不敢說全部在場,但我大部

分在場,包括私下的談話,主的僕人在意的,後來

我自己實行的,也有停下來的,然後改一改再重新

突破的,走來走去,我發現神命定的路根本不是選

項,李弟兄講這個話太對了-「神命定的路」。親

愛的弟兄們,今天這個腳你一定要踏下去,你一定

要踏,你不踏,主的恢復在你當地就沒有路。你一

定要踏!你們阿們不阿們?

是豫備新婦的路 我所寫的第二點:神命定的路,非僅繁增的路,

乃是豫備新婦的路。如果要講繁增,我有很多可講

的,李弟兄固然注意到繁增,但他更注意的是神命

定的路,他從來不下這個題目,雖然他剛回來的時

候,要我們注意到召會的繁殖和擴增,但他從來沒

有一篇信息的題目是「繁增的路」,他只講「神命

定的路」,因為神命定之路是一定會繁增的。當然

你不走神命定之路也會有繁增,所以我說,它不僅

僅是繁增的路,它乃是「豫備新婦的路」。那麼今

天我們在地上恢復主的見證,我們在意的是甚麼

呢?只是人數多麼?如果新婦沒有豫備好,主怎麼

會回來呢?那我們到底要走甚麼路?我們該關切

甚麼呢?這是很要命的。

在真理構成上幫助聖徒

我今天不跟大家講邏輯,有人說真理很重要,我

同意,請原諒我說我注意真理,沒有比你不注意!

在我所在的地方,昨天我跟一些人談活力排,我告

訴他,真理不走構成的路,根本沒走活力排。他就

問我,那你怎麼服事教會在真理上被構成呢?我

說,我們走三條路帶聖徒們在真理上被構成:第

一,一年七次特會全部藉着禱研背講幫助聖徒們進

入這個時代性的說話、水流的信息。第二,我們要

讀經,藉着普遍的帶弟兄姊妹小組讀經、小排讀

經。我們○八年開始走,走的雖然是慢,我們一週

讀十二頁,包括「經文」,「註解」,「禱讀」,與「說

聖經」四條線走,無論如何,我們幫助聖徒們要走

讀經的路。我們短短這幾年新約帶註解已讀完兩

遍,舊約讀完一遍,現在新約走到第三遍,已經讀

到哥林多前書第十四章結束。第三,我們每週主日

給聖徒們上 20~30分鐘的課;《生命課程》四十八

課已全部上完,《真理課程》第一輯:卷一、卷二、

卷三、卷四,都上完;真理課程第二輯卷一上完,

卷二我們已經上到一半。我們發現一件事,我們真

的要成全的人都是主日來的,我們主日不成全,等

他們都散了,我們再來個初信成全(我沒有意思要

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打初信成全,我們也送人去初信成全),但是我要

講一件事,很多人根本不會去(沒有時間或不方便)

你要呼召他去的地方,但是這些人主日都在的,我

們卻不成全他們。我們用這三條路幫助聖徒們。

今天神要的是新婦

我們為何不去作呢

我為甚麼會注意這個呢?因為活力排是得勝的

路,其中有一項就是要被真理構成。那你今天帶召

會、今天服事召會只是作法麼?當然不是嘛!可能

我們的作法不盡相同,你也不要氣餒,最起碼我們

都有一年七次的特會嘛!也很好嘛!但是也可以

突破看看!不過,我沒有要大家作我的方法。所以

我一再講,你該要變,你甚麼都會變,但你觀念不

變,你都是想辦法。坦白講,這個題目我是很有負

擔的,神命定的路不是僅僅繁增而已,它是豫備新

婦的路。(未完待續) 林鴻

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主後二○一四年一月十二日 第一頁

臺中市召會週訊 第1566 期 (副刊)

臺中市召會文字組編 復興路三段 479號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210

E-MAIL: [email protected] http://www.churchintaichung.org

報 告 事 項 壹、共通性報告事項:

一、一月五日出席比對:

大區 一 二 三 四 十一 十七 二三 合計 六 七 十五 十八 十九 二四 合計

基數 165 117 119 131 93 86 87 798 81 124 101 125 177 104 712

點名 158 123 129 127 93 75 81 786 79 116 104 138 173 109 719

比對 -7 +6 +10 -4 0 -11 -6 -12 -2 -8 +3 +13 -4 +5 +7

達成率% 95.8 105.1 108.4 96.9 100.0 87.2 93.1 98.5 97.5 93.5 103.0 110.4 97.7 104.8 101.0

大區 五 八 十二 十三 十四 十六 合計 九 十 二十 二一 二二 合計 總計

基數 135 95 89 98 73 490 95 128 92 105 154 126 700 2700

點名 136 93 96 95 44 464 96 98 141 118 82 134 669 2638

比對 +1 -2 +7 -3 -29 -26 +1 -30 +49 +13 -72 +8 -31 -62

達成率% 100.7 97.9 107.9 96.9 60.3 94.7 101.1 76.6 153.3 112.4 53.2 106.3 95.6 97.7

說明:又是新的一年,全年繁增目標仍以 10%為信心原則,出席比對一月先為緩衝和穩定月,暫不

訂繁增百分比,以穩住基數為目標,從二月開始以 1%為起點,每月增加 1%。

二、二○一三年 9~12月各大區最高與最低數人數(不包含 1026青少年日及團圓愛筵日):

大區 一 四 二 三 十一 十七 二三 合計 六 七 二四 十五 十八 十九 合計

最高 193 138 129 145 116 100 101 922 141 122 110 136 193 116 818

最低 147 105 91 112 75 67 71 668 76 110 82 105 160 93 626

大區 九 十 二十 二一 二二 合計 五 十三 十四 八 十二 十六 合計 總計

最高 144 102 108 115 87 556 103 136 193 141 99 136 808 3,104

最低 107 85 72 80 62 406 86 89 121 113 74 113 596 2,296

你有諸般、目前本分,今日當解決 -「你」的一隅,「你」當照亮

「你們…要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。」

「你愛我比這些(為着我們的生活主所豫備的一切)更深麼?…你餧養我的小羊、…你牧養

我的羊、…你餧養我的羊。」

我們的主念茲在茲的就是祂救贖、建造的工作,為着祂救贖的工作,我們必須去作祂的見

證人,把人帶到祂的救恩裏;為着祂建造的工作,我們必須在祂的牧養下去照着神牧養,把

得救的人成全起來,藉着生命的長大、變化,成為建造的材料。一年的起頭,當記起我們目

前,主所賜諸般的本分,立定志向,奉獻自己,在這一年裏,努力投身其中。免得我們曠廢

時日,無所事事,到了年終又悔一年錯過。「現今,救主已近,天上晨星要出現;主人要來,

僕人要得獎;拯救罪人,挽回信徒,當趁有今天,你的一隅,你當照亮。」

Page 11: 主後二 一四年一月十二日 第一頁 臺中市召會週訊 TEL:04 …相交相調,就必須操練一個基本的功課,就是多禱告。 兩三個人來在一起多禱告

註:提供此表,最高人數說出我們該有的潛力,若是每個大區週週都在最佳狀態中,全召會實有達

到 3,000人的可能;最低人數也是一個警惕,若各大區都不在意,我們有可能掉到 2,286人的程度,兩項

的差數幾近千人(808人)。值得作為我們今年的參考。

第二頁

三、二○一三年各大區及全召會繁增一覽表(全召會繁增 2,12%):

大區 一 四 二 三 十一 十七 二三 六 七 二四 十五 十八 十九

平均 165 117 119 131 93 86 87 81 124 101 125 177 104

百分比 11.63 0.00 13.06 -3.33 6.49 -8.59 3.83 -3.06 0.41 3.50 1.97 3.43 2.69

大區 九 十 二十 二一 二二 五 十三 十四 八 十二 十六 總計

平均 135 95 89 98 73 95 105 154 128 92 126 2,700

百分比 -1.77 -11.84 3.82 8.65 -4.73 -6.22 18.06 2.71 5.67 7.14 -1.34 2.12

註:年度繁增雖只有 2.12%,但各大區分別來考慮的話,有的大區是超過 10%的成長,但也有的大

區負成長 10%以上。盼各大區能在區負責事奉交通裏有些檢討,盼因此能得益處。切莫比較,但須檢討。

四、主日申言主題「創世記結晶讀經(二)」(第十三篇)請認真認養:

1、 亞伯拉罕以撒雅各是神子民根基(P.12)。 2、 亞伯拉罕以撒雅各是一個團體人(P.13)。

3、 說明亞伯拉罕所認識並經歷的神(P.14)。 4、 以經歷說明神是父是獨一的源頭(P.15)。

5、 解釋以撒的原則就是領受的原則(P.16)。 6、 雅各的經歷代表聖靈的工作管治(P.17)。

7、 請見證接受聖靈的管治及其結果(P.18)。 8、 說明何為亞伯拉罕以撒雅各的神(P.19)。

9、 經歷三一神使我成為神的以色列(P.20)。 10、 我們是神的兒子也是神的以色列(P.21)。

11、 神的以色列是在三一神裏的召會(P.22)。 12、 看見召會在經過過程的三一神裏(P.23)。

五、婚姻服事者(亞伯拉罕的老僕人)座談:

感謝主在去年帶領召會在婚姻的服事上,有了一次服事者(亞伯拉罕的老僕人)的成全聚會。經過

一年的服事,已經有 21對成家,也有將近 10對正在過程當中。但一面,服事中所遇到的問題多樣化,

甚至遇到瓶頸;另一面,仍有許多未婚聖徒看見了基督徒婚姻的異象,也願意將自己和婚姻奉獻給基督

與召會而填寫了婚姻情況表。他們的確需要召會的服事。因此,我們希望在 2/8(六)晚上 7:30~9:30

在復興大樓五樓,再有一次服事者的座談交通。參加對象為去年經過成全的家。請一同前來有交通。願

主祝福並帶領。

六、長青聖徒月集中特會:

一月長青聖徒月集中特會訂在十七日(下週五)上午 09:30~11:30在復興大樓五樓舉行,事務總管

由第十七大區負責。請鼓勵並扶持長青聖徒前來參加,將有健康講座及中餐愛筵。

七、2013冬季訓練現場訓練聚會影音已放置於召會網站上:

已將 2013年冬季創世記結晶讀經(二)台中十二堂現場訓練聚會錄影放置於台中市召會網站上,包

含各篇禱研背講及負擔的話。此次將不另外錄製禱、研、背、講示範供週二帶禱研背講弟兄們進入。

八、晨興進度:

本週一起全召會晨興進度與錄影訓練同步進入創世記結晶讀經(二)。這週進入第一篇信息「認識並

經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神,而成為神的以色列」。

九、青少年組:

1、晨興進度:1/13~1/19,晨興進度是聖經之旅第十冊第二課。

2、寒假特會種子訓練:時間:1/20(週一)下午 5:30~7:30(含晚餐)。地點:復興大樓六樓。請

青少年中幹聖徒務必參加。為方便飯食統計,無法前來者請事先與劉榮現弟兄(0929-055073)交通。

3、寒假特會隊輔交通:1/16(週四)上午 9:00~下午 3:00。地點:復興大樓四樓。請配搭特會的

隊輔務必準時參加。若有特殊因素無法前來,請事先與劉榮現弟兄(0929-055073)交通。

4、寒假特會行前通知:1/24(週五)~1/26(主日)於中興新村舉行,請注意以下事項:○1 、請

為着特會與同伴、家人多有禱告,並請詳閱行前通啟(已隨週訊發至各區)。○2 、請搭乘遊覽車者,務

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必按照安排的上車地點及時間準時集合上車。每站皆於發車時間前 5 分鐘集合,若需更改者請務必先和

車長交通,或與黃喜燕姊妹(0912-967124)聯繫。○3 、搭車資訊請至台中市召會網站下載。

5、二○一三年下半年臺中市召會青少年聖徒期中生活操練驗收,今天是成績繳交截止日了,請儘

快將成績用電子檔回傳給梁瓈云姊妹([email protected])。

6、1/18至 1/19大學學測新增代禱名單:曾新名、張恩文、劉宥伶、李承鴻、張立欣、許詠翔。

第三頁

十、大專組:

大專寒假期末特會將於 1/18(六)至 1/20(一)舉行,地點:嘉義中正大學、阿里山及玉山塔塔加。

各校搭車如下:

【A車】(中興)07:00-中興會所。車長:黃奕誠(0977-270977)。

【B車】(中山醫、中教大、中護)07:00-中興會所。車長:傅彥碩(0975-172603)。

【C車】(中國醫、台體) 07:00-大雅路、美德街口。車長:陳以諾(0975-226792)。

【D車】(中科)07:00-中華路後門口。車長:劉信恩(0988-772134)。

【E車】(逢甲)07:00-逢甲麥當勞。林紹恩:(0956-829901)。

【F車】(勤益、中台、朝陽、亞洲、修平)07:00-勤益大門口07:20-霧峰中正郵局。車長:王郁

翔(0987-366233)。

【G車】(東海、靜宜、弘光)07:00台灣大道與國際街口07:20 靜宜大學校門口。車長:于允平

(0982-534414)。

十一、大雅清泉崗開展隊:

1、福音開展,回訪叩門,與當地聖徒配搭社區開展。

2、加強牧養,看望已過得救聖徒及青職聖徒,建立神人生活,穩固召會生活。

3、清泉崗開展重要行動規劃:【1/11】青職愛筵、【1/18】福音小排(上楓小區)、【1/19】青職及

新人相調、【1/25】社區小排(交接小羊)、【1/29】福音收割聚會。

十二、主日用聖經學習單(創世記第二十八章),答案請見本刊第四頁下方:

1、他夢見一個 立在 ,梯子的頂 ,有 在梯子上, 。(12)

2、耶和華站在梯子以上,說,我是耶和華你祖 ,也是 。(13)

3、這不是別的,乃是 ,也是 。(17)

4、雅各清早起來,把所枕的石頭 ,澆 在上面。他就給那地方起名叫 。(18~19)

十三、安息及追念聚會:

1、主內劉林志美姊妹(七大區劉景榮弟兄的妻子)於 2013年 12月 30日安息主懷。謹訂於 2014

年 1月 19日(主日)下午 3:00假台中市召會復興大樓五樓舉行追念聚會。盼望眾聖徒在愛裏一同扶持。

2、九大區主內蘇誠弟兄於 1月 3日清晨安息主懷,享年九十歲。安息聚會訂於 1月 12日(本日)

下午 2:00,假台中市立殯儀館景福廳舉行。蘇弟兄同鄉很多,而且兒子沒有召會生活,需要眾聖徒扶持。

十四、榮總福音:本週五(一月十七日)輪由第二大區服事。

貳、各類報名:

青少年組各項報名:

1、二○一四年台中市召會寒假高國中特會:

報名早已截止,共報 219位聖徒。要補報名者請在今日前報名,費用 1,400。今年各大區報名差額如

下:二大區(-1)、三大區(-8)、四大區(-1)、七大區(-6)、八大區(-4)、九、十大區(-10)、

十三大區(-1)、十四大區(-6)、十七大區(-2 )、二十二大區(-6)。

2、二○一四年春季青少年中幹成全訓練報名(報名截止日就是今天!):

此次中幹成全訓練共分為兩個階段。第一階段為「創世記禱、研、背、講特會」,時間:1月 21日

(二)上午 7:30至 1月 22日(三)晚上 21:00。第二階段為「外出交通及相調」,時間:2月 6日(四)

下午 14:30 至 2 月 7 日(五)下午 17:30。請各小區服事者彙整報名資料後上網登錄。(報名網址:

http://tinyurl.com/tcypblending-2)。費用收齊後請交給梁瓈云姊妹(0982-007200)。

禱 告 事 項

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一、我們裏頭的靈有生命但未成形,一年的起頭,當從禱告開始,藉天天禱告叫我們的靈能完全出來。

二、求主給我們光,審判一切向祂不絕對的東西,向主更新奉獻,提防巴比倫的原則,脫離一半一半。

三、請為各大區在今年的起頭認真尋求如何週週走出去接觸人、顧惜人、餧養人,把人帶來有禱告。

四、請繼續為西照顧區科園會所之修建工程的各項申請、工程進行及住戶的配合各面有禱告。

五、請為大雅清泉崗及二十二大區學員的配合開展,求主釋放已過得救的新人小羊,藉着開展回訪看望,

至少能各恢復三十位聖徒有正常的召會生活。

第四頁

聖經學習單答案:

1、梯子,地上,通著天,神的使者,上去下來。 2、亞伯拉罕的神,以撒的神。

3、神的家,天的門。 4、立作柱子,油,伯特利。

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主耶和華如此說,我要加增以色列家的人數,多如羊群;

他們必為這事向我求問,我要給他們成就。

大區 區名

主日人

青職

主日

兒童

主日

小排

人數

禱告

人數

晨興

人數

大區 區名

主日人

青職

主日

兒童

主日

小排

人數

禱告

人數

晨興

人數

大區 區名

主日人

青職

主日

兒童

主日

小排人

禱告

人數

晨興人

民生 40 11 15 21 11 24

大坑 12 1 2 2 2 3 二一

梧棲 9 1 0 6 5 6

長春 29 5 4 21 8 24 新社 24 4 0 18 14 17 小計 33 0 1 7 5 7

干城 23 3 0 7 3 10 *東山 20 0 1 11 4 20

二二

大甲 12 4 0 3 3 4

建國 26 11 2 5 7 14 小計 10 0 2 3 0 3 育英 95 14 10 42 27 44

手語 22 2 0 17 14 17

二四

光華 116 17 11 63 35 79 外埔 10 2 3 7 2 4

*大新 7 0 0 6 0 7 新坪 23 1 0 2 0 0 大安 15 0 2 6 3 4

小計 11 0 0 0 1 0 宜欣 23 11 3 8 0 0 小計 16 3 1 7 7 9

樂群 158 32 21 77 44 96 中山 19 7 2 22 0 0

長安 3 2 2 1 1 2

貴和 27 3 7 17 8 12 勤益 9 3 2 4 0 1 永定 44 7 8 21 13 19

立家 15 3 0 7 5 10 小計 30 4 0 2 0 0 中清 17 0 5 8 2 2

崇倫 17 3 2 14 8 16

十五

東光 104 26 7 38 0 1 陜西 13 2 0 4 1 5

o中山 24 9 6 17 1 17 松竹 29 4 0 17 9 13 重慶 25 1 1 13 6 7

*向上 12 0 0 14 4 13 興安 16 3 1 5 2 9 *立人 12 0 0 5 2 5

小計 28 1 2 17 9 19 仁美 23 4 11 9 6 13 小計 23 13 3 7 9 5

自立 123 19 17 86 35 87 潭子 15 0 0 0 0 0

十三

美德 6 0 1 3 3 2

合作 26 1 1 10 0 12 小計 23 1 0 13 6 5 賴厝 96 16 10 40 23 26

信義 21 1 0 3 7 8

十八

永安 32 0 8 25 11 14 學士 38 7 17 4 3 27

國光 17 0 2 13 8 0 陽明 138 12 20 69 34 54 o學北 17 5 0 0 0 11

仁和 12 0 2 7 5 6 一心 33 4 4 7 7 24 *中北 11 7 0 7 3 0

國圖 23 2 3 14 4 23 豐東 28 5 5 4 8 1 小計 12 2 0 4 2 7

*復興 16 9 0 8 3 5 后里 23 3 9 4 5 10

十四

精武 14 0 0 6 5 4

小計 14 0 3 15 0 0 東勢 16 4 2 0 8 12 得榮 6 0 0 1 1 1

學府 129 13 11 70 27 54 梨山 6 1 0 5 0 5 富榮 98 21 17 22 14 50

大慶 13 1 1 0 4 0 石岡 30 3 6 12 3 14 錦平 22 12 0 20 9 1

文林 25 9 0 7 9 22 *西安 10 2 1 9 0 5 雙十 27 3 2 23 9 31

南平 25 2 0 16 4 21 小計 14 1 0 1 0 1 科大 25 3 8 25 6 30

烏日 23 4 1 0 2 20

十九

文雅 13 0 0 6 4 10 *北屯 18 0 2 25 6 26

仁德 18 4 0 10 5 5 雅環 173 23 27 48 35 82 小計 21 3 4 0 0 1

*中南 16 3 1 14 3 10 清泉崗 24 2 3 13 4 12

逢甲 14 2 0 15 5 16

小計 7 0 1 1 0 3 神岡 41 7 7 31 8 24 櫻花 14 0 6 32 17 10

十一

健康 127 23 4 48 27 81 小計 14 0 1 8 3 12 至善 141 23 22 140 52 115

健榮 25 4 4 6 2 4

福順 30 11 2 8 3 12 o逢大 29 5 7 22 7 1

復建 18 1 0 2 0 3 榮總 109 20 13 60 18 60 *西屯 28 12 6 8 14 2

*忠孝 21 3 5 11 8 13 國安 17 2 0 10 3 0 小計 14 1 0 6 3 11

小計 17 5 0 16 2 2 玉門 14 2 2 0 3 9

十二

精誠 37 0 0 0 0 0

十七

霧峰 12 0 0 5 0 0 永福 22 0 3 4 4 6 豐樂 10 0 0 0 0 0

吉峰 93 13 9 40 12 22 *東海 30 8 0 20 15 19 向心 118 18 13 36 24 14

*議會 19 4 0 18 9 13 小計 30 3 6 4 3 10 *南屯 16 0 0 7 13 7

小計 32 2 0 27 12 28

自強 23 0 2 25 1 0 小計 19 5 3 13 2 15

二三

大里 17 4 1 18 10 18 國際 136 15 13 63 29 44

十六

忠明 16 2 4 8 1 11

仁化 7 3 1 8 4 8 西青 19 1 2 5 0 8 黎明 9 3 0 6 2 7

內新 75 13 2 71 35 67 工業 23 3 0 6 3 13 大隆 22 1 0 20 0 0

草湖 22 4 2 12 6 0 o東大 18 9 4 21 13 12 河南 82 11 7 54 18 40

小計 23 3 2 11 11 0 小計 13 1 2 5 4 0 大墩 44 3 5 18 9 29

興進 22 7 2 18 15 1

二十

沙鹿 20 0 0 17 7 16 *惠文 27 3 2 18 5 19

三光 14 5 2 7 9 8 龍井 93 14 8 54 27 49 小計 14 0 0 0 4 0

文昌 81 19 8 48 41 9 大肚 24 7 1 14 9 20

總數 ### 409 299 ### 653 ### 崇德 21 2 0 8 8 13 o靜弘 14 1 1 8 0 8

小計 24 6 1 12 4 16 鹿寮 23 3 6 16 3 15

中台 23 0 1 14 7 14 小計 15 0 0 23 21 13 大專主日259;排152 青職排人數201

軍功 11 2 0 10 2 6 二一 清水 10 6 6 10 1 10 青少年主日235;排166 兒童排人數227

軍福 79 10 2 44 21 49 南社 10 2 1 8 2 4 大專主日259;排152 青職排人數201

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