planeaciÓn didÁctica 1/3 controlada

SISTEMA DE GESTIÓN DE LA CALIDAD ISO 9001:2008 Querétaro

V 03 ELABORACIÓN DE PLANEACIÓN DIDÁCTICA PP-PPA-EPD-06

PQ-ESMP-05

PLANEACIÓN DIDÁCTICA DOCENTES FEPD-005

PLANEACIÓN DIDÁCTICA 1/3 DATOS DE IDENTIFICACIÓN

NOMBRE Y NUMERO DEL PLANTEL: PINAL DE AMOLES No. 84

C.C.T.: 22TC0001R DOCENTE: ALBERTO ROSAS HERNANDEZ

ASIGNATURA:

TEMAS DE FILOSOFÍA

CICLO ESCOLAR:

FEB-JUL 2020

SEMESTRE: SEXTO

TIEMPO APROXIMADO: 25 horas

ELEMENTOS DEL CURRÍCULO

PROPÓSITO DE LA ASIGNATURA: Que los estudiantes aprendan crítica, dialógica y argumentativamente a problematizar sobre situaciones relativas al ser

humano, la sociedad y la naturaleza, así como a investigar filosóficamente respuestas a problematizaciones que han hecho.

APRENDIZAJE CLAVE:

EJES: Acercarse a contextos diferentes al propio, conocer y

valorar de diversas maneras el mundo. Identificar y evaluar críticamente creencias, acciones, valores y normas.

COMPONENTE: Reflexionar sobre sí mismo,

los otros y el mundo.

CONTENIDO CENTRAL: Relación de los seres

humanos con el mundo. Ideas, creencias y conocimientos.

CONTENIDO ESPECÍFICO: • ¿Cuáles son los medios y obstáculos relacionados con nuestro acceso al mundo? Sentidos, lenguaje. • ¿Cómo está organizada

nuestra visión del mundo? Cosmovisiones, ciencia, filosofía. • ¿Cómo puedo distinguir el sueño de la vigilia? Realidad, apariencia. • ¿Son posibles realidades alternativas o diferentes a la nuestra? Situaciones hipotéticas, acontecimientos contrafácticos.

¿Cuáles son las bases de nuestro pensamiento? Ideas, creencias. • ¿Cuáles son los requisitos para que tengamos conocimiento? Creencia, justificación, verdad, crítica, racionalidad. • ¿Cuáles son las bases del conocimiento científico? Observación, experimentación, demostración, crítica intersubjetiva. • ¿Podemos hablar de conocimiento no científico? • Habilidades prácticas, saberes tradicionales. APRENDIZAJES ESPERADO: • Cuestiona en torno a la forma en la que se genera el conocimiento del mundo. • Explica la diferencia entre conocimiento empírico y

racional. Discrimina entre conocimiento científico, creencias y saberes tradicionales.

PRODUCTO ESPERADO: Micro-ensayo de los contenidos vistos durante el parcial. / Representación teatral.

COMPETENCIAS GENÉRICAS: CG4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados. 4.1 Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingüísticas, matemáticas o gráficas.

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CG6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva. 6.1 Elige las fuentes de información más relevantes para un propósito específico y discrimina entre ellas de acuerdo a su relevancia y confiabilidad. 6.3 Reconoce los propios prejuicios, modifica sus puntos de vista al conocer nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos y perspectivas al acervo con el que cuenta. CG10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales. 10.3 Asume que el respeto de las diferencias es el principio de integración y convivencia en los contextos local, nacional e internacional.

COMPETENCIAS DISCIPLINARES: H2 Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. H3 Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva, diversos problemas filosóficos relacionados con la actuación humana, potenciando su dignidad, libertad y autodirección. H5 Construye, evalúa y mejora distintos tipos de argumentos, sobre su vida cotidiana de acuerdo con los principios lógicos. H.16. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia.

REFORZAMIENTO Proyección y discusión de la película “The matrix” (1999). % DE TIEMPO DESTINADO PARA SU DESARROLLO:

31.25%

ESTRATEGIA DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE

APERTURA

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

Semana de

encuadre y

diagnóstico del

curso.

Presentación del docente.

El docente instruye un

juego para romper el hielo.

(Juego del autorretrato)

Los estudiantes se

presentan y realizan un

autorretrato, lo pegan en el

pizarrón para que sus

compañeros adivinen a

quien pertenece. Una vez

hecho lo anterior, escribirán

que características les

permitió identificar a cada

compañero.

Hoja en

blanco, lápiz o

lapicero y

colores.

N/A

Dibujo de autorretrato

N/A

1hr

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El docente realiza la

presentación del programa

de la asignatura.

El estudiante pone atención

a la presentación y toma

nota en su cuaderno del

propósito de la asignatura,

competencias genéricas y

disciplinares que se

desarrollaran en el curso.

Presentación

power point

Cuaderno de

apuntes.

N/A

Apunte en el cuaderno.

N/A

1hr

El docente en plenaria

somete a acuerdo del

grupo las reglas de

convivencia y establece los

criterios de evaluación.

Los estudiantes participan

en la elaboración del

acuerdo de las reglas de

convivencia y opinan

respecto a los criterios de

evaluación.

Reglamento

escolar.

Cuaderno de

apuntes.

N/A

Acuerdo de las reglas de

convivencia en el salón

de clase.

N/A

1hr.

Aplica evaluación

diagnóstico y exploración

de las expectativas del

curso.

El estudiante contesta la

evaluación diagnóstico y

de las expectativas del

curso.

Fotocopia de

la evaluación.

(anexo 1)

Cuestionario

Heteroevaluación

Cuestionario contestado

3%

1hr.


realiza un análisis de la

evaluación diagnóstico y

exploración de las

expectativas del curso.

El estudiante toma nota en

su cuaderno de apuntes y

retroalimenta sus

conocimientos.

Cuaderno de

apuntes.

Escala de apreciación.

(Lista de asistencia)

Heteroevaluación

Apunte en el cuaderno

de la retroalimentación

de la evaluación

diagnóstico.

N/A

1hr

En plenaria el docente

expone una breve

introducción a la filosofía y

activa conocimientos

previos de los estudiantes

mediante una lluvia de

ideas con el objetivo de

formar un concepto de

Filosofía.

Los alumnos participan con

sus comentarios e ideas

para crear un concepto de

filosofía. Toman apunte en

su cuaderno.

Cuaderno de

apuntes N/A

Concepto de filosofía en

su cuaderno de apuntes.

N/A

1hr

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DESARROLLO

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

Cuestiona en

torno a la forma en la que se genera el conocimiento del mundo.

Previo a la sesión el docente

proporciona a los estudiantes

la lectura Origen de la

Filosofía e instrumenta la

actividad.

El estudiante con base en

la lectura “Origen de la

Filosofía” elabora un Mapa

Conceptual considerando

conceptos fundamentales,

conectores, conceptos

secundarios y de tercer

nivel.

Fotocopias

de la lectura

“Origen de la

Filosofía”

(anexo 2)

Lista de cotejo

Coevaluación

(anexo 3)

Mapa conceptual

5% 2hr

El docente proporciona la

lectura “Alegoría de la

caverna” y pide a los

estudiantes que lean y

contesten un cuestionario

relativo a la lectura “Alegoría

de la caverna” para

posteriormente socializar sus

contenidos.

Los alumnos leen la lectura

y contestan el cuestionario

con el fin de socializar sus

contenidos. (Evaluación

formativa).

Fotocopias

de la lectura:

“Alegoría de

la caverna” y

Cuestionario

(anexo 4)

Cuestionario

Autoevaluación

Cuestionario contestado en

su libreta de apuntes.

5%

1hr

El docente forma equipos de

máximo 5 integrantes y con

base en la lectura “Alegoría

de la caverna” pide realicen

un dibujo o cartel.

Realizan un dibujo o cartel

donde representen la

caverna con todos sus

elementos; sus prisioneros,

el fuego, el camino, las

figuras, etc.

Cada equipo debe pasar a

exponer su trabajo.

Fotocopias

de la lectura:

“Alegoría de

la caverna”

Cartulina y

plumones.

Lista de cotejo

Heteroevaluación

(anexo 5)

Exposición de contenidos

Dibujo o cartel.

5%

2hr

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Explica la diferencia entre conocimiento empírico y racional.

El docente con base a la

lectura “Alegoría de la

caverna” organiza al grupo

para representar una obra de

teatro.

Los alumnos aportan ideas

para la realización de un

guión teatral, escenografía

y designan personajes.

Escenografía

Rúbrica

Heteroevaluación

(anexo 6)

Representación teatral

20% 5hr

El docente proyecta el video

¿Qué de especial tiene la

ciencia? Y pide a los

alumnos que pongan

atención en los tipos de

conocimiento y realicen un

cuadro comparativo.

Los alumnos en su libreta

de apuntes elaboran un

cuadro comparativo de los

distintos tipos de

conocimiento.

Proyector

Presentación

Libreta de

apuntes

Lista de cotejo

Coevaluación

(anexo 7)

Cuadro comparativo

5% 1hr

El docente pide a un alumno

lea en voz alta la editorial

“Cambiar las palabras o

cambiar la realidad” y dirige

el plan de discusión

integrando los aprendizajes

adquiridos durante las

sesiones previas.

Los alumnos participan con

sus comentarios y elaboran

un microensayo en relación

a la lectura, los

aprendizajes de las

sesiones previas y los

comentarios de los

compañeros.

Editorial

impresa y

libreta de

apuntes

Disponible

en:

https://elpais.

com/elpais/2

012/04/13/op

inion/133431

7018_25586

3.html

Lista de cotejo

Heteroevaluación

(Anexo 8)

Microensayo

8%

1hr

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Discrimina entre conocimiento científico, creencias y saberes

tradicionales.


mediante la exposición de

casos o noticias de interés

general retroalimenta los

contenidos específicos del

bloque.

Los estudiantes ponen

atención a la exposición del

docente y proponen casos

o noticias de su interés que

se relacionan con los

contenidos específicos del

bloque.

Acceso a

internet

Libreta de

apuntes

N/A Socialización de contenidos

N/A 1hr


CIERRE

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

Cuestiona en torno a la

forma en la que se genera el conocimiento

del mundo.

El docente da indicaciones

para que cada estudiante

exponga frente al grupo su

ensayo.

Cada estudiante espera

su turno para pasar a

exponer su microensayo.

Ensayo

Lista de Cotejo

Heteroevaluación

(Anexo 8 )

Exposición del

microensayo

2%

2hr

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Explica la diferencia entre conocimiento

empírico y racional.

Discrimina entre conocimiento

científico, creencias y

saberes

tradicionales.

Con la finalidad de reforzar el

aprendizaje adquiridos por

los estudiantes durante las

sesiones anteriores el

docente proyecta el video

The matrix” y en plenaria

genera un análisis grupal.

Los alumnos ponen

atención al video y

participan exponiendo la

relación que guarda el

video con los

aprendizajes esperados

del bloque.

Proyector

Archivo de

video

Audio

N/A

Análisis oral del video en

relación a los aprendizajes

esperados.

N/A

2hr

El docente aplica primer

evaluación parcial (opción

múltiple).

Los alumnos contestan la

evaluación parcial

(sumativa)

Evaluación

escrita

(Anexo 9)

Cuestionario

Heteroevaluación

Evaluación contestada

20%

1hr

El docente retroalimenta el

proyecto transversal.

Los alumnos atienden

indicaciones respecto al

proyecto transversal y lo

realizan.

N/A N/A

Proyecto transversal

realizado

10%

N/A

El docente revisa las

evaluaciones y de forma

individual entrega la

calificación parcial a los

alumnos, retroalimentando

aquellos aspectos donde

tuvieron dificultad.

Los estudiantes entregan

sus evidencias y le

externan dudas al

docente respecto a su

calificación parcial.

Evaluación

contestada

Portafolio

de

evidencias

Bitácora

(Anexo 10)

Heteroevaluación

Bitácora revisada por el

docente.

5%

1hr

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PORCENTAJE DE APROVECHAMIENTO A LOGRAR:

80%

FECHA DE VALIDACIÓN:

22/01/2020

BIBLIOGRAFÍA:

Curiosamente, (17/01/2016). ¿Qué tiene de especial la ciencia? [Archivo de video]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=vOX-Tj6iIaA

Gaarder, Jostein (2004). El mundo de Sofía, trad., Kristi Baggethun y Asunción Lorenzo, Patria, México, 2004.

Lana Wachoweki, (1999). The Matrix [Archivo de video]. Recuperado de https://www.imdb.com/title/tt0133093/

Kreeft Peter. Viajando con Sócrates, trad. Eunice Cortés Gutiérrez, Panorama, Madrid, 2002. Platón. “Alegoría de la caverna” La República. Libro VII.

Grijelmo, A. (13/04/2012) Cambiar las palabras o cambiar la realidad [Editorial] El país. Recuperado de https://elpais.com/elpais/2012/04/13/opinion/1334317018_255863.html

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EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA (Anexo 1) Instrucciones:

a) Contesta con honestidad las cinco preguntas que se te presentan. b) Redacta de manera clara y precisa cada respuesta. c) Cuida tu redacción y ortografía. d) Al finalizar escribe las expectativas que tienes del curso.

1. ¿Qué entiendes por Filosofía? 2. ¿Alguna vez has aplicado la Filosofía en tu vida personal? a) Sí b) No Describe la situación: 3. ¿Alguna vez has aplicado la Filosofía en tu formación laboral? a) Sí b) No Describe la situación: 4. ¿Conoces el nombre de algún Filósofo? a) Sí b) No Escribe el o los nombres: 5. Sintetiza de manera breve el pensamiento del filósofo que señalaste en la respuesta anterior Expectativas del curso:

EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA (Anexo 2) 1. EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA La filosofía existe desde más de dos mil años. Apareció en Grecia en el siglo VI a.C. Se dice que uno de los 7 sabios de la f ilosofía griega fue Tales de Mileto es el primer filósofo y padre de la filosofía por haber sido el primero en dar una explicación racional sobre el origen del universo. Platón y Aristóteles dicen que la filosofía su punto de partida es el asombro o la admiración. El cual quiere decir que el asombro es la disposición humana por la cual nos paramos, nos detenemos, frente a las cosas y nos preguntamos ¿por qué las cosas son así y no de otro modo? Para Bergson, el origen de la filosofía, está en el amor por poseer la realidad, por sentir comunicación con ella por gozar de su presencia, por volver a las raíces de la vida práctica. Para otros la filosofía comienza por los problemas que le plantea el mundo e incluso por los problemas que surgen en las respuestas por satisfacer las necesidades vitales del hombre. 2. LA PREGUNTA FILOSÓFICA La filosofía es permanente y persistente pregunta. La filosofía se ha preguntado por el ser, por el conocimiento, por la historia, por el hombre, por la verdad, por la justicia, por una sociedad justa, por la existencia de Dios. La filosofía es una pregunta para saber a qué atenerse. Kant, en cuatro interrogaciones famosa, resumía su preguntar: a. ¿Qué puedo saber? b. ¿Qué debo hacer? c. ¿Qué me cabe esperar? d. ¿Qué es el hombre?

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La pregunta filosófica ha pretendido ser radical, racional y fundamentada. Es decir, una pregunta que quiere llegar a la raíz, con el instrumento de la razón y rigurosamente demostrada. En filosofía nada es sin fundamento; nada sin el poder analítico, crítico y demostrativo de la razón; nada sin llegar a los primeros principios y a las primeras causas. 3. CONCEPTO ETIMOLÓGICO DE FILOSOFÍA La palabra filosofía proviene de dos voces griegas: Temas de filosofía Lectura

a. ciencia especial y la introdujo por primera vez Platón.

4. CONCEPTO DE FILOSOFÍA Así como la filosofía es pregunta, también ha sido permanente respuesta, en más de dos mil quinientos años de filosofía, las respuestas han variado mucho. El campo que abarcan estas es vasto y aún permanece indeterminado. También por eso el concepto de filosofía es indeterminado No hay único concepto de filosofía, como también existen muchos filósofos. La variedad de conceptos también se debe a la historia que la humanidad transcurre y pueden ser observadas en etapas: A. Concepto de Sócrates.- Considerado maestro de la filosofía. Hizo del hombre como ser moral del centro de la filosofía, como la máxima sabiduría que consistía en conocerse consigo mismo. B. Concepto de Platón.- Filosofía es una actividad en el cual vamos a poder alcanzar el conocimiento real del mundo, sólo a través de la filosofía se llega a conocer la verdad. C. Concepto de Aristóteles.- Es la ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas de lo que es. Para Aristóteles, principio es lo que es primero en el ser y primero en el conocer. Es este sentido la filosofía es estudio de fundamentos. D. Concepto de Hegel.- La filosofía es el saber efectivo de lo que es (lo que es, es todo cuanto existe todo cuanto hay). Para Hegel, la filosofía no debe ser amor, entusiasmo, sino debe ser el saber mismo, el saber efectivo de la realidad. E. Concepto de Wittgenstein.- La filosofía es una actividad para disolver falsos problemas que se esconden en el lenguaje. (analítica) F. Concepto de Marx.- Es una actividad (praxis) para la transformación del mundo, para hacer la revolución. G. Concepto de Heidegger.- Filosofar es el extraordinario preguntar por lo extraordinario. H. Concepto de Husserl.- La filosofía es por esencia la ciencia de los verdaderos principios, de los orígenes, de las raíces de todas las cosas. (fenomenología) Temas de filosofía Lectura I. Concepto de Descartes.- Es el saber que averigua los principios de todas las ciencias y en cuanto a la filosofía primera y la metafísica se ocupa de las verdades últimas. 5. CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA

Racional Intelecta.- Porque se funda en la razón. Metódica y ordenada.- Porque usa métodos para poder afrontar la totalidad de sus temas, y que sus conocimientos no son productos del azar

o la suerte. Por eso el método de la filosofía es reflexivo. Totalitario.- Es el que estudia los temas, objetos, de manera integral total. La filosofía globaliza el conocimiento. Crítico.- Es sometido a la crítica que cuestiona todas las cosas, por tanto todo lo concierte a una pregunta el Profunda y fundamental.- Porque es capaz de existir su conformación con las leyes del

pensamiento con la realidad.

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Problemático.- En tanto no se alcanza la verdad. 6. DISCIPLINAS FILOSÓFICAS Puesto que la filosofía es tan vasto, dentro de ellas se encuentran muchas disciplinas y éstas vienen aumentando de acuerdo al avance de las ciencias que se dan en nuestro tiempo. 6.1. LA GNOSEOLOGÍA O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Etimológicamente la palabra GNOSEOLOGÍA deriva de dos voces griegas: GNOSIS = Conocimiento y de LOGOS = Tratado, estudio; Por lo tanto es la disciplina filosófica que estudia el problema del conocimiento humano. La gnoseología estudia el conocimiento del ser u objeto en general esta disciplina estudia el origen, la naturaleza, los límites de nuestras facultades de conocer, la facultad del hombre para entrar en el conocimiento de la realidad, acerca de las fuentes, de las formas y de los métodos de conocimiento, respecto a la verdad y de los caminos para llegar a conocerla. Tenemos que aclarar que el conocimiento filosófico es posterior al conocimiento científico, es después porque las ciencias aparecen y desarrollan después que el hombre conoce el mundo exterior. Temas de filosofía Lectura El término gnoseología fue empleado por el filósofo alemán Manuel Kant, aunque se tiene noticias de que fue utilizado con anterioridad por J. Micraelus. 6.2. EPISTEMOLOGÍA O FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS Deriva de las voces griegas: EPISTEME = Ciencia, conocimiento científico y de LOGOS = Tratado, estudio; entonces la epistemología es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento científico. También epistemología significa teoría de las ciencias (es una reflexión sobre la ciencia). La epistemología investiga la estructura, fundamentos y métodos de los sistemas científicos, estudia además las relaciones entre las ciencias, la clasificación de las mismas, el problema de la investigación científica, el uso de las ciencias, etc. El uso del térmico epistemología, se le atribuye al filósofo escoces Jaime Federico Ferier. 6.3. LA SEMIÓTICA Es la que realiza el estudio del significado comparativo de los signos, desde los sistemas de señalización más simples hasta los lenguajes naturales y los lenguajes formalizados de la ciencia. La semiótica se divide en tres partes: a. La Sintaxis Filosófica. Es el estudio de la estructura interna de los sistemas de signos, sin tener en cuenta las funciones que cumplen. b. La Semántica Filosófica. Estudia los sistemas de signos como medio de expresión de un sentido, dicho de otro modo, estudia las relaciones entre signos y objetos estudiados. c. La Pragmática Filosófica. Estudia las relaciones entre los sistemas de signos y el sujeto que los usa. Las investigaciones semióticas contribuyen a formalizar nuevas esferas de la ciencia, como en la lingüística, la gramática, la psicología del lenguaje y las ciencias de la cultura. 6.4. LA AXIOLOGÍA O TEORÍA DE LOS VALORES Etimológicamente la axiología deriva de dos voces griegas: AXIOS = Valor, dignidad y LOGOS = Tratado, estudio; Por lo cual la axiología es el estudio de los valores. Es la disciplina filosófica que estudia los valores, la experiencia estimativa y los principios axiológicos universales, sus formas, su fundamento y alcances; también se ocupa de los caracteres, clasificación y jerarquía. Temas de filosofía Lectura 6.5. LA ÉTICA Deriva de la palabra griega: ETHOS = Costumbre, carácter, temperamento, hábito; Entonces es el tratado de las costumbres. También podemos decir que Ética es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento moral del hombre en sociedad. La Ética tiene que ver con las acciones de los hombres, acciones que al final de cuentas son determinadas por la consciencia como reflejo del modo de ser de una sociedad donde se desenvuelve.También puede ser considerada como ciencia o teoría de la moral. El objeto de estudio de la Ética es el comportamiento y la

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conducta humana, siempre en relación con los valores del bien y del mal, de la consciencia moral, de los derechos, los deberes, y sanciones y de la finalidad de sus actos. La Ética se divide en dos: La Ética Normativa y la Teoría de la Moral. a. La Ética Normativa. Investiga el problema del bien y del mal, establece los códigos morales, estableciendo cuál es malo. b. La Teoría de la Moral. Investiga la esencia de la moral, su origen y desarrollo, las leyes a las que obedecen su desarrollo histórico. Estas dos partes son inseparables y complementarias una de la otra. 6.6. LA ESTÉTICA Y LA FILOSOFÍA DEL ARTE Es la disciplina filosófica que toma a su cargo el estudio de la experiencia estética y la naturaleza del valor de la belleza. Estética quiere decir percepción, pero no toda percepción es bella y no todos son objeto de estudio de la Estética; sino todos aquellos que estimulan nuestro sentidos y provocan en el hombre un estado de bienestar, por lo tanto los valoramos como objetos bellos, distinguiéndolo en la naturaleza, en la vida del hombre y en obras de arte. Existe una belleza natural y otra artificial. En la naturaleza no todo es bello, existe también bipolaridad, lo feo y lo bello. La Estética tiene como tarea la de investigar muchos problemas sobre la belleza, las concepciones sobre el arte bello, el origen de la belleza, la aprehensión de los bello, etc. 6.7. LA LÓGICA Según Irving M. Copi y Carl Cohen, en su obra introducción a la lógica, nos dice que estudio de os métodos y principios que se usan para distinguir el razonamiento bueno (correcto) del malo Temas de filosofía Lectura El tema central de la lógica es la inferencia o razonamiento válido, así como el lenguaje formal, matemática, heterodoxa y dialéctica. La lógica podemos dividirla en dos clases: Lógica Formal y Lógica Dialéctica. a. Lógica Formal. Es la ciencia que estudia los actos del pensar, concepto, juicio, razonamiento, demostración desde el punto de vista de su estructura o forma lógica, o sea, haciendo abstracción del contenido concreto de los pensamientos y tomando sólo el procedimiento general de conexión entre las partes del contenido dado y las formas del pensamiento estudiadas desde el punto de vista de su estructura, la ciencia de las leyes que debe observarse para obtener un conocimiento inferido. La lógica estudia también los procedimientos lógicos generales utilizados para Ej. 1. Todo hombre es mamífero (Premisa) Luego: Algún mamífero es hombre (Conclusión) _____________________________________ Ej. 2. Todas las plantas son autótrofas (Premisa) El cedro es una planta (Premisa) _____________________________________ Por tanto: El cedro es autótrofo (Conclusión) En estos ejemplos se produce una interrelación de premisas que producen una conclusión; por ende, podemos definir la inferencia o razonamiento lógico como: infiere un nuevo juicio denominado conclusión o consecuencia, el cual se desprende de las premisas a La Lógica Formal fue formulada especialmente por el filósofo de la antigüedad Aristóteles, una lógica deductiva. b. Lógica Dialéctica. Es una lógica leyes y formas en que el desarrollo y el cambio del mundo objetivo se reflejan en el pensar, acerca de La Lógica Dialéctica tiene sus antecedentes en Grecia antigua, en Heráclito de Efeso, Platón, Aristóteles; luego en los tiempos modernos se desarrolla de acuerdo al avance de las ciencias naturales, para luego llegar a su expresión máxima con Friedrich Hegel, desde luego una

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dialéctica idealista conformas sino la lógica del contenido, la lógica dialéctica supera las limitaciones de la lógica formal. Temas de filosofía Lectura NOTA: ¿Qué son las falacias? Son razonamientos que parecen ser verdades o válidas, pero resultan ser falsos después de un exhaustivo análisis. El objetivo de toda falacia es convencer al receptor o interlocutor para que acepte como verdadera una conclusión, cuando en el fondo es falsa. Ej. Lo utilizan los abogados. El que ha hecho grandes aportaciones a la lógica dialéctica materialista fue Lenin (Vladímir Ilich Uliánov). 6.8. LA METAFÍSICA Etimológicamente quiere decir más allá de lo físico, de la naturaleza, porque está más allá de la experiencia sensible; por lo que en la edad media se le denominó transfísica. POR TANTO, La metafísica toma a su cargo el estudio del ser, de lo que es, de lo que está. La Metafísica trata de las últimas causas de los acontecimientos naturales, del nacimiento del mundo, del origen de la vida, de la esencia de la materia, de la causa de la materia y en general de todos los acontecimientos, investiga los primeros principios de todo lo que existe y que no es accesible a nuestro sentidos y que son comprendidos solamente por el intelecto. La metafísica tiene la característica de ser una disciplina especulativa porque investiga o estudia lo que está más allá de la naturaleza, intentando explicar lo absoluto. Los problemas más grandes de la metafísica son: El cosmos, la vida y el alma. Todos estos problemas son considerados como esencias y no como objetos naturales. La palabra Metafísica surgió en el siglo IV a.C. como designación a una parte de la obra de Aristóteles, considerada como filosofía primera. 6.9. LA ONTOLOGÍA Etimológicamente deriva de dos voces griegas: ONTO = Ser y LOGOS = Tratado, estudio; Por lo tanto es el tratado de ser. La Ontología parte de la metafísica que trata del ser en general y de sus propiedades trascendentales. Investiga el problema del ser general, de todas las consideraciones general que implican al ser, quiere decir que estudia el ser de lo que es, al ser de todos los entes. Entonces la Ontología es la teoría del ente o ser, del ser objetivo considerado que estudia todo lo que existe como objetos, porque todas las cosas tienen de común: el SER: Estudia las estructuras ónticas del ser. Para alcanzar su objetivo realiza clasificaciones de los entes, determina la estructura de cada tipo de seres, estudiando las relaciones existentes entre ellos. Temas de filosofía Lectura La Ontología divide a los objetos en 4 grupos: Objetos reales, objetos ideales, los valores y los valores metafísicos.

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Lista de cotejo para evaluar mapa conceptual “Origen de la filosofía”. (Anexo 3)

Co-evaluación Ponderación 5% Fecha: ___________________ Nombre del alumno: ______________________________________ grupo: ___________

LISTA DE COTEJO

PTS

Si No

Criterios de evaluación.

El mapa tiene un concepto central. 1 Observaciones:

Presenta una jerarquización de las ideas.

1

Presenta conceptos, palabras de enlace y/o preposiciones.

1

Los conceptos manejados se interrelacionan.

1

Demuestra capacidad de análisis en el manejo de sus ideas.

1

TOTAL

Nombre del evaluador: _________________________________________________________

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Alegoría de la caverna. Platón (Anexo 4) Y a continuación – seguí - , compara con la siguiente escena el estado en que, con respecto a la educación o la falta de ella, se halla nuestra naturaleza. Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea provista de una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello, de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia delante, pues las ligaduras les impiden volver la cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un camino situado en alto, a lo largo del cual supone que ha sido construido un tabiquillo parecido a las mamparas que se alzan entre los titiriteros y el público por encima de las cuales exhiben aquéllos sus maravillas. - Ya lo veo, dijo. - Pues bien, ve ahora, a lo largo de esa paredilla, unos hombres que transportan toda clase de objetos, cuya altura sobrepasa la de la pared, y estatuas de hombres o animales hechas de piedra y de madera y de toda clase de materias; entre estos portadores habrá, como es natural, unos que vayan hablando y otros que estén callados. - ¡Qué extraña escena describes – dijo- y qué extraños prisioneros! - Iguales que nosotros – dije-, porque en primer lugar, ¿crees que los que están así han visto otra cosa de sí mismos o de sus compañeros sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que está frente a ellos. - ¿Cómo – dijo- si durante toda su vida han sido obligados a mantener inmóviles las cabezas? - ¿Y de los objetos transportados? ¿No habrán visto lo mismo? - ¿Qué otra cosa van a ver? - Y si pudieran hablar los unos con los otros, ¿no piensas que creerían estar refiriéndose a aquellas sombras que veían pasar ante ellos? - Forzosamente. - ¿Y si la prisión tuviese un eco que viniera de la parte de enfrente?. ¿Piensas que, cada vez que hablara alguno de los que pasaban, creerían ellos que lo que hablaba era otra cosa sino la sombra que veían pasar? - No, ¡por Zeus!, -dijo. - Entonces, no hay duda –dije yo – de que los tales no tendrán por real ninguna otra cosa más que las sombras de los objetos fabricados. - Es enteramente forzoso –dijo. - Examina, pues, -dije - , qué pasaría si fueran liberados de sus cadenas y curados de su ignorancia, y si, conforme a naturaleza, les ocurriera lo siguiente. Cuando uno de ellos fuera desatado y obligado a levantarse súbitamente y a volver el cuello y a andar y a mirar a la luz, y cuando al hacer todo esto, sintiera dolor y, por causa de las chiribitas, no fuera capaz de ver aquellos objetos cuyas sombras veía antes, ¿qué crees que contestaría si le dijera alguien que antes no veía más que sombras inanes y que es ahora cuando, hallándose más cerca de la realidad y vuelto de cara a objetos más reales, goza de una visión más verdadera, y si fuera mostrándole los objetos que pasan y obligándole a contestar a sus preguntas acerca de qué es cada uno de ellos? ¿No crees que estaría perplejo y que lo que antes había contemplado le parecería más verdadero que lo que entonces se le mostraba? - Mucho más, -dijo. - Y si se le obligara a fijar su vista en la luz misma, ¿ no crees que le dolerían los ojos y que se escaparía, volviéndose hacia aquellos objetos que puede contemplar, y que consideraría que éstos son realmente más claros que los que le muestran? - Así es –dijo. - Y si se lo llevaran de allí a la fuerza – dije- ,obligándole a recorrer la áspera y escarpada subida, y no le dejaran antes de haberle arrastrado hasta la luz del sol, ¿no crees que sufriría y llevaría a mal el ser arrastrado, y que, una vez llegado a la luz, tendría los ojos tan llenos de ella que no sería capaz de ver ni una sola de las cosas a las que ahora llamamos verdaderas?

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- No, no sería capaz, - dijo- , al menos por el momento. - Necesitaría acostumbrarse, creo yo, para poder llegar a ver las cosas de arriba. Lo que vería más fácilmente serían, ante todo, las sombras; luego, las imágenes de hombres y de otros objetos reflejados en las aguas, y más tarde, los objetos mismos. Y después de esto le sería más fácil el contemplar de noche las cosas del cielo y el cielo mismo, fijando su vista en la luz de las estrellas y la luna, que el ver de día el sol y lo que le es propio. - ¿Cómo no? - Y por último, creo yo, sería el sol, pero no sus imágenes reflejadas en las aguas ni en otro lugar ajeno a él, sino el propio sol en su propio dominio y tal cual es en sí mismo, lo que él estaría en condiciones de mirar y contemplar. - Necesariamente, -dijo, - Y después de esto, colegiría ya con respecto al sol que es él quien produce las estaciones y los años y gobierna todo lo de la región visible, y que es, en cierto modo, el autor de todas aquellas cosas que ellos veían. - Es evidente – dijo – que después de aquello vendría a pensar en eso otro. - ¿Y qué?. Cuando se acordara de su anterior habitación y de la ciencia de allí y de sus antiguos compañeros de cárcel, ¿no crees que se consideraría feliz por haber cambiado y que les compadecería a ellos? - Efectivamente. - Y si hubiese habido entre ellos algunos honores o alabanzas o recompensas que concedieran los unos a aquellos otros que, por discernir con mayor penetración las sombras que pasaban y acordarse mejor de cuáles de entre ellas eran las que solían pasar delante o detrás o junto con otras, fuesen más capaces que nadie de profetizar, basados en ello, lo que iba a suceder, ¿crees que sentiría aquél nostalgia de estas cosas o que envidiaría a quienes gozaran de honores y poderes entre aquéllos, o bien que le ocurriría lo de Homero, es decir, que preferiría decididamente “trabajar la tierra al servicio de otro hombre sin patrimonio” o sufrir cualquier otro destino antes que vivir en aquel mundo de lo opinable? - Eso es lo que creo yo –dijo-; que preferiría cualquier otro destino antes de aquella vida. - Ahora fíjate en esto – dije - : si, vuelto el tal allá abajo, ocupase de nuevo el mismo asiento, ¿no crees que se le llenarían los ojos de tinieblas, como a quien deja súbitamente la luz del sol? - Ciertamente, -dijo. - Y si tuviese que competir de nuevo con los que habían permanecido constantemente encadenados, opinando acerca de las sombras aquellas que, por no habérsele asentado todavía los ojos, ve con dificultad – y no sería muy corto el tiempo que necesitara para acostumbrarse - , ¿no daría que reír y no se diría de él que, por haber subido arriba, ha vuelto con los ojos estropeados, y que no vale la pena ni aun de intentar una semejante ascensión? ¿Y no matarían, si encontraran manera de echarle mano y matarle, a quien intentara desatarles y hacerles subir? - Claro que sí, -dijo. Cuestionario 1) Por cierto, ¿quién es Platón? Sería conveniente obtener alguna información sobre él, como cuándo estuvo por aquí, qué es lo que hizo, por qué aparece en una asignatura como ésta... 2) Y ahora, antes de seguir más; ¿De qué trata? ¿Cuál puede ser su tema?; en suma, ¿de qué nos está hablando Platón? Y, además, resumir el sentido del texto en una línea, como si de una moraleja se tratara. 3) Considera Platón en varias ocasiones que al prisionero encadenado hay que obligarle a salir de la caverna. Oigámoslo:

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‘cuando uno de ellos fuera desatado y obligado a levantarse súbitamente...’ ‘..y si se le obligara a fijar la vista...’ ‘...y si se lo llevaran de allí a la fuerza, obligándole a recorrer la áspera...’ Pero, ¿por qué? ¿Por qué hay que obligar al prisionero? ¿No saldría él solo por propia decisión? 4) El prisionero, una vez liberado, ‘preferiría cualquier otro destino antes de aquella vida’, es decir, antes que volver de nuevo a la caverna. Y sin embargo, ¿volvería? ¿Tendría alguna necesidad o alguna obligación de retornar? ¿Por qué? 5) Dice Platón: “...y si tuviese que competir (el prisionero liberado) de nuevo con los que habían permanecido constantemente encadenados, opinando acerca de las sombras...¿no daría que reír y no se diría de él que por haber subido allá arriba ha vuelto con los ojos estropeados y que no vale la pena ni aun intentar semejante ascensión?’ ¿Creéis que ocurre esto así en la vida? ¿Algunos ejemplos? En estas condiciones, ¿qué podría, tendría, debería hacer el prisionero liberado?

Lista de cotejo para evaluar dibujo o cartel. (Anexo 5)

Heteroevaluación Ponderación 5% Fecha: ___________________ Nombre del alumno: ______________________________________ grupo: ___________

LISTA DE COTEJO PTS. Si No


Los colores tienen concordancia con el tipo de mensaje que quiere emitir el dibujo o cartel.

1

El orden visual es lógico y se transmite claramente el mensaje.

1

La información concuerda con el diseño del dibujo o cartel.

1

Coloca elementos visuales pertinentes. 1

El dibujo o cartel se relaciona con la lectura “alegoría de la caverna”.

1

TOTAL


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Rúbrica para evaluar la representación teatral de la lectura “Alegoría de la caverna”. (Anexo 6) Heteroevaluación Ponderación 20%

Grupo: _________________ Fecha: _______________

Criterios Estratégico 4%

Autónomo 3%

Básico 2%

Deficiente 1%

Expresión Oral Se expresa, con claridad y comprende la “Alegoria de la caverna”

Efecto en la audiencia La audiencia está atenta y dando seguimiento al argumento y responde con entusiasmo.

Preparación Los estudiantes están bien preparados. Es evidente que hay preparación, práctica y planificación.

Trabajo en grupo Todo el grupo participa, se llegan a acuerdos y se dividen las tareas de forma equitativa.

Escenografía Se presenta material escenográfico, pertinente y de acuerdo a la temática.

TOTAL: ____________________

Alumnos que no participaron en la actividad grupal

Alumno Motivo

1.-

2.-

3.-

4.-

5.-

6.-

7.-

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Lista de cotejo para evaluar cuadro comparativo del video “¿Qué de especial tiene la ciencia?” (Anexo 7)

Co-evaluación Ponderación 5% Fecha: ___________________ Nombre del alumno: ______________________________________ grupo: ___________

LISTA DE COTEJO

PTS. Si No


Menciona los distintos tipos de conocimiento.

1 Observaciones:

Sintetiza cada tipo de conocimiento.

2

Pone en evidencia la comparación de cada tipo de conocimiento.

1

Entrega en tiempo y con las formalidades requeridas.

1

TOTAL


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Lista de cotejo para evaluar Micro-ensayo. (Anexo 8) Hetero-evaluación Ponderación 10%

Nombre: ______________________________________________grupo__________

Criterios

Si cumple

=2 %

No cumple

=0

1. Se pone en evidencia que el alumno entendió y comprendió

la lectura de referencia.

2. En la introducción expresa claramente el tema de la lectura

de referencia.

3. Las ideas en el desarrollo son congruentes con la temática

de la lectura de referencia.

4. En la conclusión se expresa un aprendizaje significativo.

5. Expone frente al docente o el grupo una reseña de su micro-

ensayo.

Porcentaje del instrumento

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Primer examen parcial (anexo 9) <<Cuestionario>>

1.- Es el primer filósofo y padre de la filosofía por haber sido el primero en dar una explicación racional sobre el origen del universo: A) Sócrates B) Aristóteles c) Tales de Mileto D) Platón 2.- Son actitudes que se deben cultivar en la persona para acceder al conocimiento científico: A) Respeto, tolerancia y honestidad. B) Observar, experimentar y verificar. C) Escepticismo, apertura y curiosidad. D) compromiso, solidaridad e igualdad. 3.- Relaciona las columnas de la siguiente tabla según corresponda.

Pregunta Clasificación

1. ¿Qué es el hombre? a) Filosófica

2. ¿Cuál es la velocidad de la luz? b) Técnica

3. ¿Por qué aumenta la temperatura de mi auto?

c) Científicas

A) 1c, 2b, 3a B) 1c, 2a, 3b C) 1a, 2c, 3b D) 1b, 2a, 3c

4.- Lee el siguiente fragmento y contesta lo que se te pide.

“Llamaré núcleos problemáticos universales al conjunto de preguntas fundamentales (ontológicas) que el homo sapiens debió formularse llegado a su madurez específica,

preguntas cuya existencia queda probada en los relatos míticos de todos los pueblos.”

Enrique Dussel

¿A qué se refiere el autor con preguntas fundamentales?

A) Preguntas filosóficas B) Preguntas del ser c) Preguntas del origen D) Preguntas científicas

5.- Lee el siguiente fragmento y completa el texto con la palabra que corresponda.

“Los mitos, narrativas simbólicas, entonces, no son irracionales ni se refieren sólo a fenómenos singulares. Son enunciados simbólicos, y por ello de doble sentido, que exigen

para su compresión todo un proceso hermenéutico que descubre las razones, en este sentido son__________________, y contienen significados universales (en cuanto se

refieren a situaciones repetibles en todas las circunstancias) y construidos con base en conceptos (categorizaciones cerebrales de mapas cerebrales que incluyen a millones

de grupos neuronales, por las que se unifican en su significado múltiples fenómenos _____________________ y singulares que enfrenta el ser humano)”.

Enrique Dussel

A) Racionales/Racionales B) Racionales/empíricos C) Empíricos/Empíricos D) Empíricos/Racionales

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Bitácora de productos esperados correspondientes al primer parcial (Anexo 10).

Grupo Fecha

Datos del alumno

Primer apellido Segundo apellido Nombre (s)

COMPETENCIA A DESARROLLAR

CG6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva. 6.1 Elige las fuentes de información más relevantes para un propósito específico y discrimina entre ellas de acuerdo a su relevancia y confiabilidad.

NO. ANEXO

EVIDENCIA DEL PRODUCTO ESPERADO PORCENTAJE MÁXIMO

PORCENTAJE OBTENIDO

1 Evaluación diagnóstico. 3%

3 Mapa conceptual de la lectura “origen de la filosofía”.

5%

4 Cuestionario de la lectura “Alegoría de la caverna”.

5%

5 Dibujo en cartulina de la lectura “Alegoría de la caverna”.

5%

6 Representación teatral “Alegoría de la caverna”.

20%

7 Cuadro comparativo de tipos de conocimiento.

5%

8 Micro-ensayo “Razón e instinto” 10%

N/A Dibujos de la lectura: “El mundo de Sofía” 12%

9 Examen correspondiente al primer parcial 20%

N/A Proyecto transversal 10%

10 Bitácora 5%

Total 100%

Porcentaje total obtenido en el parcial

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PLANEACIÓN DIDÁCTICA 2/3

DATOS DE IDENTIFICACIÓN


C.C.T.: 22TC0001R DOCENTE: ALBERTO ROSAS HERNANDEZ

ASIGNATURA:

TEMAS DE FILOSOFÍA

CICLO ESCOLAR:

FEB-JUL 2020

SEMESTRE: SEXTO



PROPÓSITO DE LA ASIGNATURA: Que los estudiantes aprendan crítica, dialógica y argumentativamente a problematizar sobre situaciones relativas al

ser humano, la sociedad y la naturaleza, así como a investigar filosóficamente respuestas a problematizaciones que han hecho.

APRENDIZAJE CLAVE:

EJE:

Conocerse, cuidarse y promover el propio desarrollo y de otro. Expandir las posibilidades de vida.

COMPONENTE: Reflexión de sí mismo y los otros. Reflexionar sobre el mundo.

CONTENIDO CENTRAL: Naturaleza humana. Arte, expresión y apreciación estética.

CONTENIDOS ESPECÍFICOS: ¿Qué elementos me constituyen como ser humano? Razón, emociones, relación mente-cuerpo, identidad personal,

personalidad y sociedad. ¿Los seres humanos somos buenos o malos por naturaleza? Naturaleza humana, bondad, maldad. ¿Que tipos de amor existen? Amor erotico, amor fraternal, amistad. ¿Qué elementos de mi entorno me impresionan o emocionan? Naturaleza, cultura, lenguaje, experiencia, placer, repulsión, belleza, fealdad, pasión, padecer, catarsis. ¿Mediante qué facultades recibo de mi entorno impresiones o emociones estéticas y artísticas? Gusto, sensibilidad, intelecto, imaginación. ¿Cómo clasifico los elementos de mi entorno que me provocan impresiones o emociones artisticas? Equilibrio estetico, perfeccion tecnica, leccion moral, creación, originalidad, unicidad, expresividad. ¿Por que ciertas manifestaciones estéticas y artisticas predominan y emergen en mi cultura? Cultura y contracultura. Bellas artes. Vanguardias. Artesania. Arte premoderno. Arte no occidental. APRENDIZAJES ESPERADOS: Identifica las características que compartimos como seres humanos que nos dan identidad personal. Valora el papel de

la razon y los sentimientos en nuestras relaciones. Crea una obra de arte a partir de su propio entorno.

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PRODUCTO ESPERADO: Sociodrama grabado en video. Representación o presentación de una obra de arte.

COMPETENCIAS GENÉRICAS: CG1. Se conoce y valora a si mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. CG2.

Es sensible al arte y participa en la apreciacion e interpretacion de sus expresiones endistintosgeneros. CG9. Participa con una conciencia cívica y ética

en la vida de su comunidad, región, México y el mundo. 9.2 Toma decisiones a fin de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad. 9.3 Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas comunidades e instituciones, y reconoce el valor de la participación como herramienta para ejercerlos. COMPETENCIAS DISCIPLINARES: H.1 Analiza y evalua la importancia de la filosofia en su formacion personal y colectiva. H.7 Escucha y discierne los

juicios de los otros de una manera respetuosa. H.11 Analiza de manera reflexiva y critica las manifestaciones artisticas a partir de consideraciones historicas y filosoficas para reconocerlas como parte del patrimonio cultural.

REFORZAMIENTO Asistir a un sitio o evento cultural. % DE TIEMPO DESTINADO PARA SU DESARROLLO:

25%


APERTURA

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

Identifica las

características

que

compartimos

El docente instrumenta la

actividad construye –T.

Los alumnos ponen

atención a las indicaciones

del decente y realizan

actividad.

Lección

construye - T

(Disponible en:

https://www.co

nstruye-

t.org.mx/leccio

nes/estudiante

s/perseveranci

a/8/tolerar-la-

frustracion/)

N/A Lección contestada

2% 1hr.

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como seres

humanos que

nos dan

identidad

personal.

El docente entrega a cada

estudiante el autorretrato

que realizaron al inicio del

primer parcial y pide que al

reverso conteste a la

pregunta ¿Qué características

comparto con otros seres

humanos que me dan

identidad personal?

Los alumnos contestan a la

pregunta planteada por el

docente y comparten sus

opiniones frente al grupo.

Autorretrato N/A

Redacción del

autorretrato y opiniones

frente al grupo.

N/A

1hr.


recupera los contenidos vistos

durante el primer parcial.

Mediante un cuadro sinóptico

ejemplifica en el pizarrón los

avances del curso.

Los alumnos aportan la

temática y los contenidos

vistos durante el primer

parcial.

Libreta de

apuntes N/A

Cuadro sinóptico de los

contenidos vistos en el

cuaderno.

N/A

1hr.

CO

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DESARROLLO

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

Valora el papel

de la razon y los

sentimientos en

nuestras

relaciones.


lea en voz alta el artículo de

opinión “Razon e instinto” y

dirige el plan de discusión.

Participan en la discusión

y realizan una reseña de

la lectura.

Copias del

artículo de

opinión

razón e

instinto.

(Disponible

en:

https://elpais.

com/elpais/2

016/09/18/ep

s/147414990

7_147414.ht

ml )

Lista de cotejo

Autoevaluación

(anexo 1)

Reseña escrita en su

cuaderno de apuntes.

5%

1hr.

El docente pide a los

alumnos formen equipos de

5 integrantes con la finalidad

de que graben un

sociodrama en video.

Instrumenta la actividad y

resuelve dudas.

Los alumnos se organizan

por equipos con la

finalidad de realizar el

guión y establecer la

escenografía del

sociodrama.

N/A

Rúbrica

Heteroevaluación

(Anexo 2)

Proyecto de guión en la

libreta

4%

1hr.

El docente designa tiempo

para la grabación del

sociodrama, evalúa la

producción y la participación

de los alumnos.

Los alumnos producen y

graban en video el

sociodrama.

Escenografía

y vestuario

Rúbrica

Heteroevaluación

(Anexo 2)

Sociodrama grabado en

video

6%

1hr.

CO

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https://elpais.com/elpais/2016/09/18/eps/1474149907_147414.html








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En plenaria el docente da a

conocer las observaciones

realizadas durante la

producción y grabación del

sociodrama. Facilita a los

alumnos material audiovisual

para proyectar los videos.

Los alumnos proyectan el

sociodrama grabado en

video y comentan sus

impresiones de la

actividad.

Reproductor

de audio y

video.

Proyector.

Rúbrica

Heteroevaluación

(Anexo 2)

Presentación del

sociodrama grabado en

video

8%

2hr.

Crea una obra

de arte a partir

de su propio

entorno.


“Estetica” grandes ideas de

la filosofía y pide a los

alumnos que realicen un

mapa mental. Disponible en:

https://www.youtube.com/wat

ch?v=IUzikReu48o&feature=

share.

Los alumnos ponen


realizan en su cuaderno

un mapa mental del tema

estética.

Equipo de

reproducción

de audio y

video.

Proyector.

Lista de cotejo

Autoevaluación

(anexo 3)

Mapa mental en el

cuaderno

3%

1hr.


lea en voz alta el artículo de

opinión “¿Esto es arte?” y

dirige el plan de discusión.

Participan en la discusión

y realizan una reseña de

la lectura.

Copias del

artículo de

opinión.

Disponible

en:

https://elpais.

com/cultura/

2014/11/25/b

abelia/14169

40599_8636

83.html

Lista de cotejo

Autoevaluación

(anexo 4)

Reseña escrita en su

cuaderno de apuntes.

5%

1hr.


alumnos que se organicen

equipos para la realización

de una obra de arte.

Se le asigna una de las

bellas artes a cada equipo y

según les corresponda,

deberán presentar o

Los alumnos forman

equipos y se organizan

para presentar o

representar la obra de

arte.

Materiales

para realizar

la obra de

arte.

Vestuario.

Instrumentos

musicales.

Lista de cotejo

Heteroevaluación

(Anexo 5)

Representación o

presentación de la obra

de arte.

10%

4hr.

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representarla.

El docente organiza una

visita guiada a sitio o evento

cultural con el objetivo de

retroalimentar los contenidos

vistos durante el parcial.


indicaciones y elaboran

una secuencia fotográfica.

Transporte.

Cámara

fotográfica.

Escala de apreciación


Heteroevaluación

Secuencia fotográfica

10%

3hr.


CIERRE

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

Identifica las

características

que

compartimos

como seres

humanos que

nos dan

identidad

personal. Valora

el papel de la

razon y los

sentimientos en

nuestras

relaciones. Crea

una obra de arte

a partir de su

propio entorno.

El docente aplica segunda

evaluación parcial (preguntas

abiertas).

Los alumnos contestan la

evaluación parcial

(sumativa)

Evaluación

escrita

Cuestionario

(Anexo 6)

Heteroevaluación


20%

1hr.






realizan.

N/A N/A


realizado

10%

N/A

CO

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NTR

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PQ-ESMP-05










sus evidencias y le

externan dudas al



Evaluación

contestada

Portafolio

de

evidencias

Bitácora

(Anexo 7)

Heteroevaluación


docente.

5%

2hr.


80


22/01/2020

BIBLIOGRAFÍA: Bozal, V.(03/12/2014) ¿Esto es arte? [Opinión] El país. Recuperado de https://elpais.com/cultura/2014/11/25/babelia/1416940599_863683.html

ConstruyeT (20/01/2020) SEP, [Perseverancia] Lección 8, Tolerar la frustración. Recupoerado de https://www.construye-t.org.mx/lecciones/estudiantes/perseverancia/8/tolerar-la-frustracion/

Filosofía Tv (27/03/2015 Grandes ideas de la filosofía, Estetica. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=IUzikReu48o&feature=share.

Gaarder, Jostein (2004). El mundo de Sofía, trad., Kristi Baggethun y Asunción Lorenzo, Patria, México, 2004.

Sigal S., Alazraki R. et all. (1998) Historia de la cultura y del arte. Editorial Alhambra mexicana, Mèxico.

Trias, F. (17/09/2016) Razón e instinto [Opinión] El país. Recuperado de https://elpais.com/elpais/2016/09/18/eps/1474149907_147414.html

Lista de cotejo para evaluar reseña del artículo “razón o instinto”. (Anexo 1) Hetero-evaluación Ponderación 5%

Nombre: ______________________________________________grupo__________

Criterios % Si cumple No cumple

1. Expresa correctamente el sentido del artículo. 2

2. La redacción es clara y coherente. 2

3. Se cita la referencia bibliográfica. 1

Puntaje del instrumento

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Rúbrica para evaluar sociodrama (Anexo 2) Hetero-evaluación Ponderación 18% Grupo: _________________ Fecha: _______________ Alumnos que participaron en la actividad en equipo.

Alumnos

1.-

2.-

3.-

4.-

5.-

6.-


Autónomo 3%

Básico 2%

Deficiente 1%

Problemática La problemática de la dramatización se relaciona directamente con el tema asignado.

Reflexión filosófica La dramatización pone en evidencia una reflexión filosófica.

Desenlace La dramatización pone en evidencia un aprendizaje significativo.

Trabajo en equipo Todos los integrantes del equipo participan en la realización de la dramatización.

Escenario y ambiente Los escenarios y el ambiente son pertinentes y de acuerdo a la temática.

Formalidades La entrega es oportuna, en archivo de video y con una duración de entre 5-7 minutos.

TOTAL: ____________________

CO

PIA

IMP

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CO

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Lista de cotejo para evaluar elaboración de mapa mental del video “Estética” (Anexo 3) Autoevaluación Ponderación 3% Nombre:______________________________________________grupo__________

Criterios Si cumple 1%

No cumple 0%

1. El alumno integra en el mapa mental el concepto de estética.

2. Incorpora imágenes pertinentes.

3. Relaciona con claridad las imágenes con los conceptos a que hace referencia.

Aprendizaje adquirido:

Total

Lista de cotejo para evaluar reseña del artículo ¿Esto es arte? (Anexo 4) Hetero-evaluación Ponderación 5%

Nombre: ______________________________________________grupo__________


1. Expresa correctamente el sentido del artículo. 2

2. La redacción es clara y coherente. 2

3. Se cita la referencia bibliográfica correctamente en formato APA.

1

Total

CO

PIA

IMP

RE

SA

NO

CO

NTR

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DA



PQ-ESMP-05


Rúbrica para evaluar obra de arte (Anexo 5) Hetero-evaluación Ponderación 10% Grupo: _________________ Fecha: _______________ Alumnos que participaron en la actividad en equipo.

Alumnos

1.-

…


Autónomo 1.5%

Básico 1%

Deficiente .5%

Los estudiantes expresan conocimiento del arte que representan o presentan.

Los estudiantes ponen en evidencia su apreciación estética.

Trabajo en equipo.

Escenario y ambiente es pertinente.

Formalidades

TOTAL: ____________________

Segundo examen parcial (Anexo 6) Cuestionario 1.- ¿Qué elementos me constituyen como ser humano? 2.- ¿Los seres humanos somos buenos o malos por naturaleza? 3.- ¿Que tipos de amor existen? 4.- ¿Qué elementos de mi entorno me impresionan o emocionan? 5.- ¿Mediante qué facultades recibo de mi entorno impresiones o emociones estéticas y artísticas?

CO

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SA

NO

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Bitácora de productos esperados correspondientes al segundo parcial (Anexo 7).

Grupo Fecha

Datos del alumno



9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo. 9.2 Toma decisiones a fin de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.

NO. ANEXO


PORCENTAJE OBTENIDO

N/A Lección construye T 2%

1 Reseña de la lectura “Razon e instinto”. 5%

2 Sociodrama grabado en video. 18%

3 Mapa mental “Estetica”. 3%

4 Reseña de la lectura “¿Esto es arte?”. 5%

5 Obra de arte. 10%

N/A Secuencia fotográfica. 10%

N/A Dibujos de la lectura: “El mundo de Sofia” 12%

6 Examen correspondiente al segundo parcial 20%


7 Bitácora 5%

Total 100%


CO

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PLANEACIÓN DIDÁCTICA 3/3 DATOS DE IDENTIFICACIÓN


C.C.T.: 22TC0001R DOCENTES: ALBERTO ROSAS HERNANDEZ

ASIGNATURA:

TEMAS DE FILOSOFÍA

CICLO ESCOLAR:

FEB-JUL 2020

SEMESTRE: SEXTO



PROPÓSITO DE LA ASIGNATURA: Que los estudiantes aprendan crítica, dialógica y argumentativamente a problematizar sobre situaciones relativas al ser humano, la sociedad y la naturaleza, así como a investigar filosóficamente respuestas a problematizaciones que han hecho.

APRENDIZAJE CLAVE:

EJE:

Interactuar con los demás y en el medio con la mayor libertad y responsabilidad posibles. Entender e interpretar situaciones de la vida personal y colectiva.

COMPONENTE:

Reflexionar sobre sí mismo y los otros.

CONTENIDO CENTRAL:

El ser humano en la sociedad. El sentido de la vida humana.

CONTENIDO ESPECÍFICO: ¿Por qué vivo en una sociedad? Estado de naturaleza, contrato social. Felicidad y finitud. • ¿Cómo me organizo para vivir

en sociedad? Clases sociales. • ¿Quién dirige mi sociedad? Formas de gobierno. • ¿Existe una forma de gobierno ideal para mi sociedad? Utopía y

distopía. • ¿Qué elementos influyen en mis acciones? Voluntad, deliberación, condiciones sociales e históricas. • ¿Cuáles son las restricciones de mi

libertad? Naturaleza, cultura, enajenación. • ¿Cómo satisfacemos los seres humanos nuestras necesidades? Trabajo, realización humana,

autoconciencia. • ¿Cuál es el fin último de los actos humanos? Libertad y felicidad.

APRENDIZAJES ESPERADO: Explica los diversos tipos de organización social: su necesidad, causas y consecuencias. Valora el proyecto de vida, las

CO

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IMP

RE

SA

NO

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NTR

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decisiones autónomas, el desarrollo pleno, la felicidad y las consecuencias del trabajo en la persona.

PRODUCTO ESPERADO: Debate sobre las condiciones socioeconómicas de México. COMPETENCIAS GENÉRICAS: CG3. Elige y practica estilos de vida saludables. 3.3 Cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo humano y el de quienes lo rodean. CG6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva. 6.2 Evalúa argumentos y opiniones e identifica prejuicios y falacias. CG9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo. 9.3 Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas comunidades e instituciones, y reconoce el valor de la participación como herramienta para ejercerlos. COMPETENCIAS DISCIPLINARES:

H.1 Analiza y evalúa la importancia de la filosofía en su formación personal y colectiva. H.3 Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva, diversos problemas filosóficos relacionados con la actuación humana, potenciando su dignidad, libertad y autodirección. H.16 Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y tolerancia. REFORZAMIENTO . Lectura grupal del libro: “El mundo de Sofía” % DE TIEMPO DESTINADO PARA SU DESARROLLO:

43.75%


APERTURA

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO


recupera los contenidos vistos

durante el segundo parcial.

Mediante un cuadro sinóptico

ejemplifica en el pizarrón los

avances del curso.

Los alumnos aportan la

temática y los contenidos

vistos durante el segundo

parcial.

Libreta de

apuntes N/A

Cuadro sinóptico de los

contenidos vistos en el

cuaderno.

N/A

1hr.

CO

PIA

IMP

RE

SA

NO

CO

NTR

OLA

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DESARROLLO

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

Explica los

diversos tipos

de organización

social: su

necesidad,

causas y

consecuencias.

Valora el proyecto de vida, las decisiones autónomas, el desarrollo pleno, la felicidad y las consecuencias


“cultura para principiantes /

Gramsci”, socializa los

contenidos en plenaria y pide

a los alumnos que en una

cartulina realicen un avance

de una infografía

destacando las principales

ideas del pensador.

Los alumnos ponen


elaboran el avance de la

infografía en la cartulina.

Equipo

audiovisual

Cartulina

Colores

Lápiz

Rúbrica

(Anexo 1|)

Heteroevaluación

Avance de Infografía

2% 1hr.


“Cultura para principiantes /

Pierre Bourdieu”, socializa

los contenidos en plenaria y

pide a los alumnos que en

una cartulina realicen un

avance de una infografía


ideas del pensador.

Los alumnos ponen




Equipo

audiovisual

Cartulina

Colores

Lápiz

Rúbrica

(Anexo 1)

Heteroevaluación


2% 1hr.


“cultura para principiantes

/Charles Bukowski”, socializa






ideas del pensador.

Los alumnos ponen




Equipo

audiovisual

Cartulina

Colores

Lápiz

Rúbrica

(Anexo 1)

Heteroevaluación


2% 1hr.

CO

PIA

IMP

RE

SA

NO

CO

NTR

OLA

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PQ-ESMP-05


del trabajo en la persona.



/Roland Barthes”, socializa






ideas del pensador.

Los alumnos ponen




Equipo

audiovisual

Cartulina

Colores

Lápiz

Rúbrica

(Anexo 1)

Heteroevaluación


2% 1hr.



/Simone de Beauvoir”,

socializa los contenidos en

plenaria y pide a los alumnos

que en una cartulina

realicen un avance de una

infografía destacando las

principales ideas del

pensador.

Los alumnos ponen




Equipo

audiovisual

Cartulina

Colores

Lápiz

Rúbrica

(Anexo 1)

Heteroevaluación


2% 1hr.

El docente retoma el

contenido en los videos

“cultura para principiantes” y

pide a los alumnos que

contextualicen las ideas del

pensador en relación a la

sociedad mexicana,

mediante la elaboración un

collage hecho con recortes

de periódicos.

Los alumnos toman

apuntes de la explicación

del docente y realizan un

collage en una cartulina.

Periódico de

actualidad.

Cartulina.

Tijeras y

pegamento.

Lista de cotejo

(Anexo 2)

Coevaluación

Collage en cartulina

10% 2hr.

CO

PIA

IMP

RE

SA

NO

CO

NTR

OLA

DA



PQ-ESMP-05



alumnos que realicen una

investigación sobre el

comportamiento del ingreso

y gasto corriente en los

hogares mexicanos.

Los alumnos atienden las

indicaciones y resuelven

dudas.

Acceso a

internet

Procesador de

textos.

Lista de cotejo

(Anexo 3)

Heteroevaluación

Reporte de investigación

5% 1hr.

El docente organiza debate

dentro del aula con el tema:

causas de las desigualdades

en México: mediocridad o

falta de oportunidades.

Los estudiantes

establecen una postura y

expresan sus opiniones.

Material

gráfico

Reporte de

investigación

Lista de cotejo

(Anexo 4)

Heteroevaluación

Debate en el salón de clase

4% 2hr.


“El valor de la libertad –José

Pepe Mujica// motivación

Personal “” y pide a los

alumnos que reflexionen

sobre las ideas que se

exponen en este.

Los alumnos ponen


participan con sus

opiniones.

Equipo para

reproducir

audio y video.

Proyector

N/A Socialización de contenidos

N/A 1hr.

El docente, en todo el

semestre y durante la

primera sesión de cada

semana, dirige lectura grupal

del libro “El mundo de Sofía”.

Elige por lista a los

estudiantes que durante

cada sesión leerán, pide a

los alumnos que realicen un

dibujo de lo que se describe

en la lectura y, al finalizar, en

plenaria, socializa

contenidos.

Los estudiantes ponen

atención a la lectura de

los compañeros, realizan

el dibujo y participan con

sus comentarios respecto

a la lectura grupal.

Libro: “El

mundo de

Sofía”,

colores, lápiz y

libreta de

apuntes.

Escala de apreciación


Heteroevaluación

Dibujo en la libreta.

3%

16hr.

CO

PIA

IMP

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NO

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PQ-ESMP-05



CIERRE

APRENDIZAJES

ESPERADOS

ACTIVIDADES DE

ENSEÑANZA

ACTIVIDADES DEL

ESTUDIANTE RECURSOS

INSTRUMENTO Y

TIPO DE EVALUACIÓN

EVIDENCIA DE

APRENDIZAJE Y

PONDERACIÓN

TIEMPO

El docente retroalimenta los

resultados obtenidos por los

alumnos en la evaluación

PLANEA 2020.

En este parcial se tomarán

los resultados de la

evaluación PLANEA 2020

como la calificación del

examen correspondiente al

tercer parcial.

Los alumnos toman

apuntes en su libreta.

(sumativa)

Evaluación

Planea

2020

Cuestionario

Heteroevaluación


30%

2hr

El docente instrumenta la

actividad construye –T.

Los alumnos ponen

atención a las

indicaciones del decente

y realizan actividad.

Lección

construye -

T

(Disponible

en:

https://www

.construye-

t.org.mx/lec

ciones/estu

diantes/per

severancia/

12/elige-t/)

N/A Lección contestada

2% 1hr.






realizan.

N/A N/A


realizado

10%

N/A

CO

PIA

IMP

RE

SA

NO

CO

NTR

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PQ-ESMP-05










sus evidencias y le

externan dudas al



Evaluación

contestada

Portafolio

de

evidencias

Bitácora

(Anexo 7)

Heteroevaluación


docente.

5%

2hrs.

Clausura del curso. El

docente intercambia puntos

de vista con los alumnos

respecto a las expectativas

del curso.

Los alumnos externan su

punto de vista respecto a

las expectativas del

curso.

Libreta de

apuntes y

portafolio

de

evidencias.

N/A

Libreta de apuntes y

portafolio de evidencias.

N/A

2 hrs.


80%


22/01/2020

BIBLIOGRAFÍA:

Conocimiento para todos (8/11/2018) El Valor de la Libertad - José Pepe Mujica || Motivación Personal (Spanish) disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=WR0WBXXXwI0&t=8s

CostruyeT, (20/01/2020) SEP, Perseverancia, “Un recuento de mis habilidades socioemocionales.” Disponible en https://www.construye-t.org.mx/lecciones/estudiantes/perseverancia/12/elige-t/

Play Junior (17/09/2017) “Charles Bukowski-Cultura para principiantes”. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=q68q92Zlw-o&list=PL_zVxTRy6dFe3Wxfk4UEYiIFcicxBODpN&index=7

Play Junior (24/07/2017) Antonio Gramsci-Cultura para principiantes disponible en https://www.youtube.com/watch?v=akEGzozunmk&list=PL_zVxTRy6dFe3Wxfk4UEYiIFcicxBODpN&index=16

Play Junior (25/07/2017) “Roland Barthes-Cultura para principiantes”. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=DQrsiP2V2jo&list=PL_zVxTRy6dFe3Wxfk4UEYiIFcicxBODpN&index=12

Play Junior (3/08/2017) “Michel Foucault-Cultura para principiantes”. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=CnO-MnwV8ww&list=PL_zVxTRy6dFe3Wxfk4UEYiIFcicxBODpN&index=10

Play Junior (4/08/2017) “Simone de Beauvoir-Cultura para principiantes”. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=UyBgpos5Epo&list=PL_zVxTRy6dFe3Wxfk4UEYiIFcicxBODpN&index=9

CO

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NO

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PQ-ESMP-05


Rúbrica para evaluar infografía. (Anexo 1) Hetero-evaluación Ponderación 10% Grupo: _________________ Fecha: _______________

Alumno:


Autónomo 1.5%

Básico 1%

Deficiente .5%

El alumno expresa en su infografía las principales ideas de “Gramsci”.

El alumno expresa en su infografía las principales ideas de Pierre Bourdieu.

El alumno expresa en su infografía las principales ideas de Charles Bukowski.

El alumno expresa en su infografía las principales ideas de Roland Barthes.

El alumno expresa en su infografía las principales ideas de Simone de Beauvoir.

TOTAL: ____________________

Lista de cotejo para evaluar collage. (Anexo 2) Coevaluación Ponderación 10%

Nombre: ______________________________________________grupo__________


1. El estudiante conoce el tema de referencia. 2

2. Presenta los materiales necesarios para trabajar el collage.

2

3. Las imágenes son pertinentes. 2

4. El estudiante expresa un aprendizaje significativo. 2

5. Cumple con las formalidades. 2

Total

CO

PIA

IMP

RE

SA

NO

CO

NTR

OLA

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PQ-ESMP-05


Lista de cotejo para evaluar investigación. (Anexo 3) Hetero-evaluación Ponderación 5%

Nombre: ______________________________________________grupo__________


1. La información de la investigación es pertinente. 2

2. El alumno conoce el tema de la investigación. 2

3. Presenta por escrito su reporte de investigación. 1

Puntaje del instrumento

Lista de cotejo para evaluar debate. (Anexo 4) Hetero-evaluación Ponderación 4%

Equipos

Criterios

PTS. MAX

1 5

2

6

3

7

4

8

Estructura de los argumentos e inferencia (razonamiento lógico)

2

Manejo del discurso y conocimiento del tema. 2

Puntaje

CO

PIA

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SA

NO

CO

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PQ-ESMP-05


Bitácora de productos esperados correspondientes al tercer parcial (Anexo 5).

Grupo Fecha

Datos del alumno



9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo. 9.3 Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas comunidades e instituciones, y reconoce el valor de la participación como herramienta para ejercerlos.

NO. ANEXO


PORCENTAJE OBTENIDO

N/A

1 Infografía 10%

2 Collage en cartulina. 10%

3 Reporte de investigación. 5%

4 Debate en el salón de clase. 4%

N/A Dibujos de la lectura: “El mundo de Sofía” 24%

N/A Resultado del examen “Planea”. 30%

N/A Lección Construye T 2%


5 Bitácora 5%

Total 100%


CO

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planeaciÓn didÁctica 1/3 controlada

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