Escola Secundária de Sampaio 2009/2010Curso EfaGestão 2º AnoDisciplina STCRaquel Silva e Carina Filipe

Introdução

Este trabalho fala sobre o tema integrador, “Todos

Diferentes Todos Iguais”.

O nosso trabalho conta a historia do carnaval, quando

nasceu e até a actualidade. Falamos também sobre o

carnaval de Sesimbra e o carnaval do rio de Janeiro.

O carnaval é uma das comemorações que é vivida por

praticamente todos os povos do mundo, é uma

comemoração com muitos séculos, claro que só a partir

do século XIX é que começou a ter maior precursão e

desde ai até aos dias de hoje tem sempre evoluído.

O mais importante da história do carnaval é que

mesmo passados séculos nunca deixou de ser

comemorado por todo o mundo.

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O Carnaval

O Carnaval é um período de festas regidas pelo ano lunar

no Cristianismo da Idade Média. O período do Carnaval

era marcado pelo "adeus à carne" ou "carne vale" dando

origem ao termo "Carnaval". Durante o período do

Carnaval havia uma grande concentração de festejos

populares. Cada cidade brincava a seu modo, de acordo

com seus costumes. O Carnaval moderno, feito de desfiles

e fantasias, é produto da sociedade vitoriana do século

XIX. A cidade de Paris foi o principal modelo exportador

da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice,

Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro se inspirariam no

Carnaval francês para implantar suas novas festas

carnavalescas.

História e etimologia

A festa carnavalesca surge a partir da implantação, no século XI, da Semana

Santa pela Igreja Católica, antecedida por quarenta dias de jejum, a

Quaresma. Esse longo período de privações acabaria por incentivar a reunião

de diversas festividades nos dias que antecediam a Quarta-feira de Cinzas, o

primeiro dia da Quaresma. A palavra "carnaval" está, desse modo,

relacionada com a ideia de "afastamento" dos prazeres da carne marcado

pela expressão "carne vale", que, acabou por formar a palavra "carnaval".

Em geral, o Carnaval tem a duração de três dias, os dias que antecedem a

Quarta-feira de Cinzas.

Em contraste com a Quaresma, tempo de penitência e privação, estes dias são

chamados "gordos", em especial a terça-feira (Terça-feira gorda, também

conhecida pelo nome francês Mardi Gras), último dia antes da Quaresma. Nos

Estados Unidos, o termo mardi gras é sinónimo de Carnaval.

No período do Renascimento as festas que aconteciam nos dias de carnaval

incorporaram os bailes de máscaras, com suas ricas fantasias e os carros

alegóricos. Ao carácter de festa popular e desorganizada juntaram-se outros

tipos de comemoração e progressivamente a festa foi tomando o formato

actual.

O carnaval de Sesimbra

O Carnaval tem uma grande tradição em Sesimbra, tanto nas

manifestações satíricas, nas cegadas e cavalhadas (evocadoras dos tempos

medievais) como nos bailes nocturnos que várias colectividades

organizaram desde finais do século XIX.

Após o 25 de Abril nasceu o Carnaval organizado, em resultado da

sincronia dos grupos que frequentavam os bailes. Posteriormente,

surgiram também as primeiras escolas de samba, que na terça-feira gorda

desfilavam em plena avenida marginal. Recorrendo a uma linguagem

crítica, estas escolas abordam temáticas e problemas sociais nos seus

sambas de enredo.

Para a organização destes desfiles formaram-se associações de índole

cultural e social, que funcionam como pontos de encontro para jovens e

não só, onde aprendem música e dança.

O Carnaval de Sesimbra tem vindo a assumir-se como um dos momentos

culturais e sociais mais significativos no concelho, não só pelo seu aspecto

lúdico, mas pela coesão social que envolve.

O carnaval do Rio

Durante todo o período colonial as diversões que aconteciam na cidade do Rio

de Janeiro durante o carnaval não eram diferentes dos outros pontos do

brasileiro.

Toda uma série de brincadeiras reunidas sob o termo Entrudo podiam ser

encontradas nas ruas e nas casas senhoriais da cidade.

No final do século XVIII, essas diversões consistiam basicamente no

lançamento mútuo de limões de cheiro (dentro das casas senhoriais) ou

qualquer outro tipo de líquidos ou pós (nas ruas).

Após a Independência do Brasil, a elite carioca decide afastar-se do passado

lusitano e incrementar a aproximação com as novas potências capitalistas.

A cidade e a cultura parisienses serão os parâmetros a guiar as modas e modos

a serem importados.

No final de 1920 o Brasil procurava criar uma identidade capaz de diferenciá-

lo dentro da nova ordem mundial estabelecida após a Primeira Grande

Guerra.

O conceito da pele negra destacava-se mundialmente valorizando as produções

culturais negras como a Arte africana e o jazz.

A festa carnavalesca e o novo ritmo de base negra recentemente

erguido, o samba, foi a base para a formação de um sentido de

brasilidade.

A valorização do samba e da cor da pele acabariam por aumentar o

interesse da intelectualidade nos novos "grupos de samba" que

surgiam nos morros cariocas.

Esses grupos passariam a apresentar-se "no asfalto", ou seja, longe

dos guetos dos morros, sendo chamados de escolas de samba.

Tratados inicialmente como uma espécie de curiosidade "folclórica",

esses grupos foram pouco a pouco, cativando a sociedade carioca com

o seu ritmo marcado, com a sonoridade inesperada e com os temas

populares das suas letras.

Mantidas por décadas como elementos secundários da folia

carnavalesca carioca, as escolas de samba adquiririam grande

proeminência a partir da década de 1950, com a incorporação da

classe média aos desfiles, consequência da aproximação entre as

escolas e intelectuais de esquerda.

A partir daí elas subiram muitos degraus do sucesso, até se tornarem o

grande evento carnavalesco nacional.

Apesar de iniciado "oficialmente" na sexta-feira gorda, o carnaval de

rua carioca começa já em Novembro quando as escolas de samba da

cidade passam a realizar os chamados "ensaios técnicos" no

Sambódromo.

Verdadeiros desfiles onde o canto, a evolução e o ritmo são os elementos

principais, esses eventos vêm atraindo a população de todo o mundo que

enchem as arquibancadas, torcendo e cantando com as suas escolas.

Uma verdadeira festa popular que captura cada vez mais o interesse dos

turistas desejosos de assistir e participar de um carnaval essencialmente

popular.

As Diferenças

O Carnaval do Rio e o Carnaval de Sesimbra são completamente

diferentes, o espírito é o mesmo e a vontade de viver os 4 dias de folia é

igual.

A grande diferença que os separa é os desfiles das escolas de samba, o

Rio de Janeiro vive o ano a pensar e a elaborar o carnaval, tem

patrocínios o ano inteiro para poderem dar asas a imaginação, e com

tudo isto conseguem ter o melhor carnaval do mundo, quem gosta

mesmo de carnaval sonha com o sambódromo.

O carnaval em Sesimbra começa a ser vivido mais ou menos 4 meses

antes dos grandes desfiles, não existe uma entrega completa dos

portugueses ao carnaval, ensaiam, fazem fatos mas não vivem só para

isso. São carnavais que se distinguem essencialmente pela riqueza, ou

seja, o poder económico das escolas de samba.