prentice mulford, zablude misli.doc

Upload: aldo-visitz

Post on 01-Jun-2018

268 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    1/121

    PRENTICE MULFORD

    ZABLUDEMISLI

    KAZALO

    PredgovorNeki zakoni snage i ljepotePozitivne i negativne misliNekoliko praktinih duhovnih recepataBog u drveu

    Praktina vrijednost sanjarenjaMisterij spavanja ili naa dvostruka egzistencijaMentalne strujeTko su nai roaciUnutranji lijenikeligija odijela!akon "raka

    Tiranija ili kako se hipnotiziramoMolitva#ako unaprijediti svoje pothvate$spovijed%rkva nijeme &elje'zdravljujua i regenerirajua snaga proljeaBesmrtnost u mesu

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    2/121

    PREDGOVOR

    Prentice Mul(ord roen je )* travnja +,-.* g* u /ag0ar"ouru na 1ong $slandu2 u dr&avi Ne3 4ork* /voj pro5(esionalni &ivot poinje kao mornar2 "rodski kuhar2 kitolo5vac i kopa zlata* Nigdje nije "io "a uspjean2 a kao675godinjak otkriva svoju lju"av prema peru* 8Union9emocrat:2 asopis koji izlazi u /onora2 Tuolumne%ountr;2 o"javljuje njegov humoristiki lanak podpseudonimom :9og"err;*: >* pie u /an ?rancisco:@olden Ara: i :9ramatic %ronicle:2 a dvije godinekasnije izdaje :/tockton @azette:*

    'ko +,6* g* putuje kao propagator kali(ornijskih tr5govaca po engleskim gradovima i gradiima2 a godinudana kasnije kao korespodent :/an ?rancisco Bulletin:5

    a posjeuje /vjetsku izlo&"u u Beu* !atim je slo"odninovinar2 a novana su mu sredstva minimalna2 zdravljeloe* Uz teku cijenu2 est mukotrpnih novinarskihgodina donosi mu kao spas stalno mjesto lana5suradnika :@raphic:5a u Ne3 4orku* !atienmaterijalne "ijede2 pie kolumnu 8Pria jednog dana: zasvaki "roj lista* 'nda je pri kraju sa zdravljem2 pa se

    povlai u divljinu2 odlazi u movare Ne3 Cerse;5a* Tamovlastitim rukama podi&e drvenu koli"u koja ga kotaetrdeset dolara* Meutim2 ovdje poinje stvarati svoje&ivotno djelo2 - eseja "Your forces a! o# $o use$e%"& U samovoljno oda"ranoj samoi pritjeu mumisli koje e ga kasnije proslaviti* Moglo "i ih se nazvatiotkriima duha2 no o'($o )e !a u *us$o+( us*()e,a (

    !o-(,a o-.(/ sa%o oo +$o e$/o os( u se-(& Ve0(aa)-o.)( *)es(/a ( ,e.(/( %(s.(.aca ()e se u1a.u!

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    3/121

    u*u+$a.a u -or-u 1a sa%o0u& T/o se s )o% u*o1a2e %ora se ,(+e -o)a$( *ra1(e&

    Prve primjerke2 uvezene kao "ilje&nice2 aljeprijateljima i znancima* Uskoro se jedan izdavazauzima za to misaono do"ro i nastaje prvih tisuuprimjeraka koje Mul(ord mora2 naravno2 sam platiti* Dli trigodine kasnije2 +,,7* on pieE

    :Fitaju nas ve u svim dijelovima svijeta* Primili smostotine pisama u kojima se ljudi zahvaljuju za pomo2 a

    pru&ati je nae je sretno zvanje*:No2 taj njegov posao gasi se 6* svi"nja +,7+* godine

    kad je svojom jedrilicom krenuo za /ag 0ar"our2 svojerodno mjesto* Cavljeno je da je naen mrtav na jedrilici:Ghite %ross: ispred 1ong $slanda2 zamotan u deke2smirenog izgleda lica2 kao da spava* Njegovo jehodoae zavrilo*

    Prentice Mul(ord spada u red onih velikih amerikihpjesnika5(ilozo(a koji su ve u svoje do"a najavljivali jouinkovit duh "ez"ri&nosti2 *o*u$ 3er4a Da,(!aToreaua 56768967:;?9677;< ( =a.$a =($%aa 5676@967@;)*2 kad Mul(ord ima -+godinu i zapoinje svoje prve novinarske vje&"e2 umire

    D"raham 1incoln2 dvije godine ranije zavren jesecesionistiki rat2 dva desetljea kasnije Mul(ord piesvoje eseje* Cedinstveno i zapanjujue2 kako su njegoveideje jo danas aktualne*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    4/121

    ' emu govori Mul(ord2 zasto je danas aktualan kao iprije jednog stoljeaI O o,or( *ra%(sao ( (,( )e& Ocr*( (1 )e!(s$,eo *ra1a)a 'o,)e'as$,a /o)e se

    su-.(%ac()o% ( (!us$r()s/o% re,o.uc()o% (1.e!a(1u-(.o& Mu.for! o,or( ( (,( a))e!os$a,()e (s$(e2oe (,o$e ra1.oe 1a /o)(%a s,a$/o 'e1e& /vakamisao2 pie Mul(ord2 koju pomislimo je stvarnost*

    'n je genije "espijetetnostiJ Njegova mudrost rastekao gorui trnoviti grm2 grm mudrostiJ Nikad ni jedna

    jedina spoznaja nije iz druge ruke* Ni jedna stvar nijepreniska ili preneznatna za njega2 a da mu ne "i moglaposlu&iti kao jedna od "ez"rojnih sjemenki iz koje nie"eskrajna snaga i ljepota* 'n govori ljudima svijeta2kopaima zlata2 trgovcima2 kau"ojima i "ogataima* Kto"i im koristilo reiE koncentrirajte se na DpsolutnoJ Ne2on ih upuuje da se ponu koncentrirati na &nirance2 nasvaki najneznatniji svakodnevni posao2 samo na taj setre"a koncentrirati2 a ne na desetke raznih* 'n je usvojim spoznajama daleko ispred svog vremena i mo&daupravo danas zreo da ga ljudi prihvate2 da shvatenjegove poruke*

    Prentice Mul(ord sam je na&alost umro 5 no sigurno nezadnji putL a i to je "io isti nemar*

    Mo.($e2 *a 0e ,a% se !a$(& Kuca)$e ( o$,or($ 0e ,a%se& Ka/o %o.($(2 !)e /uca$( 9 $o )e o u'(o& O as,o!( !o a+e a)s,e$()e A& U'( %ora s,a$/o sa%&

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    5/121

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    6/121

    esa,r+eo 9 $rae0( re.a$(,o sa,r+eo& Na viipregled ima pravo kad iz"jegava "ore i sla"ost iz istograzloga kao i zaprljano i poderano odijeloJ Tijelo je &ivo

    odijelo i istodo"no instrument duha*

    @eneracijama ispred nas2 od vijeka do vijeka nanovo2"ilo je od djetinjstva utiskivano u pamenje da jeneiz"je&na potre"a2 da je zakon2 od pamtivijeka u reduprirode utemeljen2 da gledamo kako nae tijelo nakonodreenog vremena vene2 postaje neprivlano2 pa i

    intelekt mora s godinama presahnuti* eeno nam je2duh nema nikakvu mo da time upravlja2 nikakvu moda regenerira tijelo2 da ga unutarnjim silama neprekidnoo"navlja i o"likuje &ivahnijeJ

    Meutim2 ne le&i ni u neiz"je&nom tijeku prirode daljudska tijela propadaju2 kako su do sada propadala2 niti

    je u tijeku prirode da se ljudi moraju voziti samopotanskim koijama umjesto automo"ilima2 kao predezdeset godina ili da se pisma mogu otpremati samokurirom2 umjesto elektrinom iskrom*

    Bezo"razluk je tupog neznanja da o tome to je uzakonu prirode2 a to nije2 postavlja tvrdnjeJ #o"na je

    za"rana osvrtati se na djeli prolosti koji nam jeotvoren2 kao na izvjestan putokaz za sve to e sedogoditi za vijeke vjekova* Dko je naa planeta "ila onoto nas geologija ui2 naime2 uskovitlana masa divljih2neo"uzdanih2 "rutalnih sila2 ako su i o"lici "iljnog2&ivotinjskog2 kasnije i ljudskog &ivota "ili vei 5 nije li tomig2 nada2 dokaz vee pro(injenosti i savrenstva2 kojem

    idemo u susret2 5 ne2 u koje sad koraamo2 u ovom isvakom satuJ D ne znai li pro(injenost poveanu mo2

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    7/121

    kao to raste snaga &eljeza u elikuI $ zar se ne tre"ajunajvie razviti do sada gotovo nepoznate sile iz naj(inijegorganskog kompleksa kojeg poznajemo2 ovjekaI

    U se"i2 potajice2 pitaju se razumne tisue pripadnikasvih zemaljaE :!ato moramo mi tako propasti i izgu"itinaj"olje to &ivotu daje vrijednost2 upravo tada2 kad smostekli ono iskustvo i mudrost koje nam izgledanajprikladnije za &ivotJ Poetak ljeta 5 gle2 ve tada danipostaju kraiJ:

    !ov mnogih je na poetku esto tek apat* Molitva 5&elja 5 mol"a2 masa je uvijek tek potajna pronjaJ Prvi se

    jedva usuuje priapnuti susjedu2 a on se uplai da e-u!e s%()e+aJ No to le&i du"oko opravdano uiskustvuE S,a/a e.)a2 1a%(+.)ea (.( (1o,orea2*r(-.(a,a e.)eo ( $o u o!osu a ($e1($e$ e.)e (

    s,e ,e0( -ro) o( /o)( e.eoni koji &ele2 upravljajuduhovne (unkcije na odreene kolosijekeL time sepokree svaka tiha sila volje koja jo uvijek2 "ez o"zirana kolsku mudrost2 poma&e da &eljeno do"ije (ormu*Tako su milijuni potiho &eljeli "rza prometna sredstva 5pa su u slu&"u doli para i elektrina energija* U"rzozatim tra&it e se odgovor i ispunjenje drugog pitanja i&elja2 unutarnje tra&enje2 a u tim prvim pokusima2 &elja5ma2 koje nam se ine vizijama2 da "i se pri"li&ilostvarnosti2 "it e greaka i krivih putova i slijepih ulica2kao to je "ilo na poetku naih tehnikih dostignua2sudara vlakova2 eksplozija kotlova i sl*

    Na+a )e s$aros$ !,o,rsa s$aros$ a+e $()e.a (s$aros$ a+e ($e.e/$a& 'vaj je sazrijevao kroz

    ne"rojena tijela i o"like &ivota2 kroz milijune godina2 sve

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    8/121

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    9/121

    Tko vei dio svog &ivota po navici jadikuje2 oplakujuineraspolo&eno sam se"e2 slavi orgije neraspolo&enja2

    truje si krv2 unitava crte lica i "eznadno upropatavasvoju put2 jer se u nevidljivom la"oratriju duha stvaraotrovni agens2 misao koja je aktivirana2 tj* zamiljena2 poneiz"je&nom zakonu privlai jednaku iz okolineJ Pre!a$(se a!raeo%2 -es*o%o0o% ras*o.oe)u2)e!a/o )e /ao o$,or($( ,ra$a *ro$o/u %(s.( s,a/o*o)e!(o ra1!raeo ( -es*o%o0o 'o,)e/a

    c()e.o ra!a2 +$o 1a'(2 s,o) ,e.(/( %ae$2 !u2a-($( +$e$(% ra1or(% s$ru)a%a ( s$a,($( %e$a.u-a$er()u u ,e1u sa s,(% s$ru)a%a (s$e ,rs$e T/o %(s.(a /rau ( u-o)s$,o2 a $a) a'( !o.a1( u s*(r($ua.u,e1u sa s,a/(% .o*o,o% ( u-o)(co% a c()e.o%s,()e$u

    9ispepsija se ne javlja toliko od hrane same koliko odraspolo&enja u kojem o"ino konzumiramo svoju hranuJNajzdraviji kruh2 pojeden u gorini2 djeluje kao otrov nakrv* Dko za o"iteljskim stolom svi sjede utei2 rezigni5ranog i prisiljenog izraza2 koji kao da ka&eE :No2 i to semora izdr&ati:2 a domain se zakopa u svoje poslovne"rige ili svoje novine i to guta u se"e 5 sva u"ojstva2samou"ojstva2 provalne krae i skandale u zadnjih 6.sata 5 dok kraljica kue mrzovoljno razmilja ogospodarstvenim neprilikama2 to e se za stolomzajedno s jelom u svakom pojedinom organizmu izazvatii im"enik srd&"e2 "rige i mor"idnosti2 koji e se iskazatiu nekoj vrsti dispepsije 5 s jednog kraja stola do drugog2kompletno2 lijepo kontinuiranoJ

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    10/121

    Dko je dominantni izraz nekog lica grimasa2 onda imisli iza tog ela prave grimase* Dko su uglovi usanapotegnuti nadolje2 onda su i misli koje o"likuju i

    upravljaju ta usta tmurne i zavisne* L(ce )e s(ura1a/ !ua2 1a$o )e *r,( !o)a% a),re!()(&aspolo&enje &ur"e2 koje potjee iz loe navike 5 juritimislima ispred tijela 5 savija ramena na naprijed*'tmjeni2 sam so"om vladajui2 nije nikad :u &ur"i:2 onsvoju volju2 svoju snagu2 svoj duh2 koncentrira iskljuivona jedan cilj za koji koristi svoje tijelo2 svoj duhovni

    instrument u tom trenutku* Tako se navikava na to da sesavladava2 u svakoj gesti "ude graciozan2 jer je njegovduh u apsolutnom i nesmanjenom posjedu tijela injegovih udova2 a ne miljama daleko2 neumorno u &ur"i iu "rizi za daleke stvari koje e se dogoditi satima ilidanima kasnije*

    T/o se o!.u'( 1a e/( *osao2 *o$,a$2 *roa.a1a/2for%(ra e+$o u e,(!.)(,(% e.e%e$(%a2 +$o )e $a/os$,aro /ao -(.o /o)( s$ro) (1 e.)e1a (.( !r,a& Ta) *.a2$a) *o$,a$2 *r(,.a'( *a/ e,(!.)(,e s(.e s,o%os$,are)u2 s(.e /o)e *r(,.a'e /oa'u%a$er()a.(1ac()u u s,()e$u *o)a,a& Naprotiv2 tko se "ojinesree2 &ivi u strahu od "ilo kojeg zla2 oekuje nesreu2stvara misaonu sliku2 tihu silu2 koja po istom zakonuprivlanosti skuplja oko se"e one tetne i razorneelemente* Uspjeh ili neuspjeh potjeu iz istog zakona2koji mo&e "iti na slu&"u ovom ili onom 5 kao ovjejaruka koja mo&e nekog spasiti od utapljanja ili ga no&emu"itiJ

    Ka!a o! %(s.(%o2 ra!(%o (1 e,(!.)(,( $,ar(

    e+$o +$o *r(,.a'( se-( s(.e 9 !a a% *o%ou2 !a

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    11/121

    a% au!e2 ,e0 *re%a /ara/$eru %(s.( /o)e s%oo!as.a.(&

    Tko rauna s time da e ostarjeti2 tko stalno u duhuima predod&"u samog se"e kao starca i nemonika 5 taje podlei starosti*

    Tko je u stanju izraditi plan samoga se"e2 misaonusliku punu mladosti2 snage i zdravlja2 u koju se "ezostatka udu"ljuje2 iza koje se utvruje protiv legije ljudi

    koji neprekidno dolaze i govore mu da e ostarjeti2 damora ostarjeti2 tko se mo&e potpuno poistovjetiti s tommisaonom slikom2 ostaje mlad*

    M( %ora%o -e1 *res$a/a (1ra(,a$( (!ea.sa%oa se-e $(%e *r(,.a'(%o '(%-e(/e /o)( u,()e/su!)e.u)u *o%au0( 1usu$( (!ea.u %(saou s.(/u

    u s$,aros$& Tko voli zamiljati sna&ne pojmove2 "rda irijeke i sta"la2 privlai elemente takve snage* Tko sedanas izgrauje u snazi i ljepoti2 a sutra sumnja ili padanatrag u staro miljenje mase2 ne razara to je u duhu izduha izgradio* 9jelo samo miruje2 ostaje i eka slijedeitrenutak poleta*

    Us$ra)os$u misli o ljepoti2 snazi2 mladosti2 je kamentemeljac njihova ostvarivanja* Kto najvie mislimo2 toemo "itiJ #a&ete 5 :ne:J Dli vai pacijenti ne misleE :Casam jak:2 negoE :#ako sam nevoljanJ:* ai dispeptiarine ka&uE :Ca hou zdravi &eludac:2 negoE :Ne mogu tovie podnijetiJ: $ oni z"ilja ne mogu2 "a z"og tograzlogaJ Mi njegujemo nae "olesti2 ne sami se"e2 mi

    &elimo vidjeti svoje "oli tetoene* $mamo li jakuprehladu2 onda na kaalj ve nesvjesno moliE :9anas

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    12/121

    sam predmet samilostiJ #ako sam vrijedan sa&aljenjaJ:#od pravilnog postupka morao "i pacijent i itavanjegova okolina2 o"oru&ani misaonom slikom zdravlja2

    krenuti u "or"u protiv "oliJ O1!ra,.)e)e )e (s$o $a/o*r(.)e*'(,o /ao ( o-o.)e)e Z!ra,.)e se u,a$( /ao (os*(ce

    Kto "i odrasli dali za to da imaju udove tako puneproljea i elastinosti kao to ima dvanaestogodinjidjeak2 udove koji se penju na drvee i ograde i tre2

    tre2 jer vole tranje2 jer drugaije ne mogu nego tratiJ#ad "i se takvi udovi (a"ricirali i prodavali2 kakva "ipotra&nja nastala kod korpulentne gospode i dama kojistenju iz auta2 kao da su vree "rana* 'dakle to da jeovjeanstvo tako rezignirano2 skoro "ezvoljno2 da ve unaj"oljim godinama prihvaa sve veu te&inu2 mlitavost ikrutostI $zgleda mi da sklapamo kompromis s timponi&enjima i nazivamo ih 5 dostojanstvoJ Naravno2ovjek i otac2 graanin i "ira2 stu" dr&ave 5 oronulosti2ne smije trati2 mlatiti oko se"e i skakati kao djeak2 )ero $o e %oe

    Mi svoje nedostatke nosimo kao sveano ruho 5epamo naokolo i govorimoE :Tako mora "iti2 jerdrugaije ne mo&e "itiJ:

    /ve vie postoji mogunosti u prirodi i svijetu2 uovjeku i oko njegaJ 'na dolaze tako "rzo2 kakospoznajemo sve to nove sile2 vje&"amo2 uimoovladavati njima*

    Dli lijenostJJJ

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    13/121

    POZITIVNE I

    NEGATIVNE MISLI

    Mi neprekidno dajemo ili primamo duhovne elemente2mi smo kao elektrina "aterija koja daje snagu2 a ondase mora opet napuniti* #ad se u govoru2 pisanju2miljenju ili drugoj aktivnosti troimo2 onda smo

    *o1($(,(2 inae ea$(,(&U tom negativnom stanju ilireceptivnom2 prihvaamo sile i elemente koji nam mogudonijeti privremenu tetu ili trajnu koristJ

    Postoje zatrovane duhovne struje2 kao to postojeotrovne pare arsena ili metala* Tko u pasivnom stanjusjedi u so"i jedan sat meu zavidnim2 mr&njom

    ispunjenim2 cininim ljudima2 apsor"ira od njih otrovnimisaoni element pun "olesti i razorne snageL element"eskrajno opasniji od kemijski dokazivog otrova2 jer senjegovo djelovanje odvija suptilnije i tajanstvenije 5 estose osjea tek nakon nekoliko dana i onda pripisujepogreno drugim uzrocimaJ

    O! a),e0e )e ,aos$( !)e se ( u /a/o,o) o/o.((a.a1(%o u ,r()e%e ea$(,o s$a)a2 )er $a!aa*sor-(ra%o /ao s*u,a %e$a.( f.u(! a a/o *arsa$( !u+e,o (.( f(1('/o a*re1a)a2 /a! s%o -(.(a/$(,( ( o!a+(.)a.( s(.u2 ea$(,o )e s$a)e *r(ro!o*ra,o ( *r(ro!a *o$re-a U%)e$o a *o$(s/(,a$( (.(1ae%ar($( -(.o -( *ore+o2 a.( *o1or2 sa%o )e u1

    -r(o o!a-rae u,)e$e /or(so *re*us$($( se $o%ea$(,o% s$a)u&

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    14/121

    Tko se u iscrpljenom stanju uputi meu masunemirnih2 grozniavo uz"uenih ljudi2 nee od njih "iti

    (iziki isisan2 jer nema to dati2 ali prima u se"e2 "arprolazno2 iz njihovog in(eriornog "ia* 'n2 slikovitogovorei2 vjea olovni uteg na svoj &ivotJ 'n preuzima2makar i na krae vrijeme2 neto od njihovog nainamiljenja i ocjenjivanja stvariL postaje maloduan2 dok jeprije "io pun nadeJ P.ao,(2 /o)( su %u )o+ e!a,o(1.e!a.( )a/(2 -.(s/( ( os$,ar(,(2 o!)e!o% !)e.u)u /ao

    !a.e/a %a.aPoinje se "ojati2 a o"iavao je "iti hra"arJ Postaje

    neodluan i u trenutanoj e z"unjenosti mo&da kupitistvari koje ne tre"a ili e neto rei2 neto uiniti2poduzeti neki korak u neem2 to sigurno ne "i2 ili "i "ardrugaije uinio da je "io potpuno pri se"i2 mislei svojevlastite misli2 a ne zamagljenu z"rku masa unaokoloJ

    Moramo li se uputiti meu masu2 onda to tre"a "ar "itionda kad smo mentalno najsna&niji2 kako "ismo sepovukli odmah2 im ponemo osjeati umor* U vrijeme

    jakosti mi smo magnet koji od"ija tetne struje2 kojimasmo u negativnom stanju "espomono izvrgnutiJPozitivni ljudi su jurinici i navalnici 5 oni napredujunaj"olje u svijetuJ Pa ipak2 nije do"ro uvijek pozitivnoodailjati misli* T/o $o '((2 o!-($ 0e $(%e ( o$)era$( o!se-e %oe !raoc)ee (!e)e&Mora postojati vrijemekad se duhovni spremnik svje&e puniL to temeljitije sesadr&aj mijenja2 to "olje* Pozitivni ovjek2 koji doekujesvaku tuu misao u "orilakom stavu2 koji nikad nemavremena da receptivno prislune novo2 nepoznato2 koji

    mijea nevjerojatno s nemoguim2 kojem je njegova

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    15/121

    vlastita spoznaja jedini standard 5 takav ovjek nu&nomora osiromaiti u tom duhovnom stanju i onemoatiJSu*ro$o !)e.u)u u,()e/ ea$(,(2 /o)( os$a)u u,()e/

    rece*$(,(2 u,()e/ s %(+.)e)e% oo *os.)e!)e/o)e su 'u.(2 /o)( se cere/a)e% (.( s.()ea)e%ra%ea !a!u o-esra-r($( u s,o)(% *.ao,(%a2 $(.)u!( a.(/u)u e/o% *ro,o!o% sus$a,u /o)(*ro*u+$a s,u *r.)a,+$(u ( o$*a!2 s,e !o/ se c()e,( e1a'e*e *re! !raoc)e(% s$ru)a%a ( *os$aues*oso-( !a sa%( o!a+(.)u *o1($(,e s$ru)e&

    O*0e($o ,r()e!( *ra,(.o2 -($( *o1($(,a %eus,)e$s/(% .)u!(%a2 a ea$(,a u *ra,(.o*r(*re%.)eo) osa%(&Tko se u osamljenosti jo dalje"ori sa svojim protivnicima2 troi se nepotre"no*

    Tko se optereuje "rigama drugih2 tre"a naroito vri5jeme te potpune samoe* Tu nema mjesta ni suuti2 jerona crpi snagu koja se mora sakupljati2 da "i se ondamoglo "olje pomoi* @ovornik nee sat prije svoggovora utroiti na to da nosi po stu"ama ugljen kako "ipomogao nekom siromanom nadniaru2 jer noenjemugljena u"io "i sav sjaj i svu snagu i svu inspiraciju usvom mozgu2 a mo&da i misli koje direktno ili indirektnoutiru put da rastereti ne samo tog nadniara2 negotisue* Tko opi neprestano s masama2 mora nu&nospiskati mnogo svoje snage u teglenju tue atmos(ere*Na)+$e$()( )e e*re/(!( su(,o$ s oso-o% (e!uo,e ra1(e )er u ,r()e%e *as(,os$(2 /o)e seuo u,()e/ ,ra0a2 *o!.e0( 0e%o /,a.($e$o .o+()(%s$ru)a%a2 -e1 o-1(ra a a1(, o!osa *re%a $o)oso-( 9 !a .( s%o u o!osu -ra$a2 s(a (.( su*rua*re%a (s$o)& O! !,()e oso-e /o)e *r(*a!a)u ra1.('($(%

    !uo,(% sfera%a2 a (*a/ su *o ara,( us/o

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    16/121

    *o,e1ae2 u,()e/ 0e f(()a2 ,(+a ( ,re!()a *r(ro!a$r*)e$( ( *a!a$(2 )er )e s*oso-()a a*sor-(ra$(2 !o/ (a*r(ro!a %oe u,()e/ *r(%($( sa%o )e!a !(o ooa

    +$o )o) )e u*u0eo2 os$a$a/ se u-(2 -es/or(so (-es%(s.eo&

    Pravilno ljudsko openje je najvei agens zapostizavanje sree2 zdravlja i uspjeha* :'penje: znaiovdje neto to daleko prelazi (iziku "lizinuJ Ne/o%'o,)e/u s%o -.(s/( *o ($e1($e$u /o)(% se *s(('/(

    )(%e -a,(%o 9 *ros$ora u!a.)eos$ )eo,a $()e.ae (ra (/a/,u u.ou& Tko je "io dugo povezan sjednom niskom prirodom2 ne mo&e zato odmahzaustaviti valove duhovnog openja koji mu se po navicialju iz tog izvora* 'n mora nauiti za"oraviti2 on senikada ne smije neprijateljski sjeati2 nego uo*0e se es)e0a$(L samo tako re&e nevidljive telepatske :&ice: ioslo"aa seJ !vui li to hladno2 kruto2 okrutnoI Nokakvog smisla mo&e "iti u tome da dvoje ljudi ostane uvezi sjeanjem koje teti jednom ili drugomI Cer ako

    jedan trpi2 onda mora vremenom i drugi patitiJ Cednakoje nepravilno za :odmor:2 dakle u pasivnom stanju2 itatinapete romane2 preputati se pro&imanju likovima2takorei udisati kolporta&ne sud"ine tijekom vlastitesla"osti i receptivnosti*

    Naroito smo pasivni tijekom o"jeda* Tko uzimahranu2 dakle materijal za izgradnju svog tijela2 smije toiniti samo u mirnom2 stalo&enom2 radosnomraspolo&enjuJ Cesti i prigovarati2 diskutirati s drugima ilirazmiljati o poslovima2 znai "iti pozitivan upravo uvrijeme kad "i "ila neophodna potpuna negativnost* 9a

    li se to prigovaranje i diskutiranje dogaa samo u

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    17/121

    mislima ili se glasno izra&ava2 potpuno je svejedno*Takoer je tetno sjedi li za stolom oso"a koja njegujetakovo rasplo&enje2 protiv kojeg se iznutra tre"a

    o"oru&ati 5 nju emo tolerirati2 a ve to zahtijeva gu"itakenergije2 to je pozitivno* /amo ljudi koji &ive u istojsimpatiji mogu sjediti zajedno za stolom* Tko je mogaosam2 privlai struje srodne duhovnostiL prostorija2 koja jedu&e vrijeme na"ijena vlastitim mislima2 zapravo je jaimagnetJ 'nda &ivimo u (inijem i viem svijetu2pristupani priaptavanjima koja se mo&da2 najprije

    srame&ljivo2 zatvore u unutranjosti kao (antomi* 'ndase jednog dana opet javi poticaj za drutvom2 prihvaase to se nudi ili se preputa nositi od struje* Uu$ar)(s,()e$ se ra1ara2 *r(+a*$a,a)a se (1ea!a )a,.)a)u us,()e$u s,a/o!e,(ce /ao "'(s$a .u*os$" "1!ra,(.)u!s/( ra1u%" *o'()e o*e$ -r-.)a$( ( /r($(1(ra$( (+e*ur($( se s/u*a s (s/e+e(% /r!o%& #asnije2 kadsmo opet sami2 hvata nas osjeaj du"okognezadovoljstva i neraspolo&enja2 neodreeno samooptu5&ivanje da smo zatajili prava svoje dueJ Mnogi velikiduhovi pate pod teretom parazitnih misli koje ih se dr&e inesvjesno im du"oko tete*

    Naravno2 nitko ne tre"a i ne mo&e trajno "iti samE o$/o (%a sau !a *res()e'e (s/e ,e1e2 ,e0 $(%eo$,ara *u$ ,(+(%a& Tko ima snage ekati2 privlai usvijetu pojava takve ljude na svoj &ivotni put koji mupru&aju stvarni odmor i pomo2 a to "i i tre"ala pru&itidrutvenost* Najvie njegove misli su spona izmeunjega i gospodara upravo tih misli* Fvrstim dr&anjemniskih elemenata2 izluuje se pak iz vieg svijeta ukojem je do odreene mjere ve sudjelovao*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    18/121

    Kto je2 meutim2 tzv* drutveno ophoenje ako nesnoljivost i uljudnost2 ako ne vjeno pre&vakavanje istihrijei2 pokreta i misli svake godine* To su mrtvaci koje

    tre"a ostaviti da pokopaju svoje mrtveJ

    S$,ar(2 (,( (,o$ )e s$a)e -es/ra)e ra1o.(/os$(2o$,ara)e !uo,( s$ru)a)a a /o)(%a se ,r+(e*re/(!a (1%)ea s(.e ( (!e)a (1%eu ra1.('($(!uo,a (s$o s$u*)a 9 $o su (1,or( /o)( se u1!(u u,(+e -(0e

    $zvor mladostiE mladost tijela i mladost duha je s*oso9-os$ !a u'((%o u $re *o1($(,(% c()e.( %e$a.(a*ara$ o!a /a! su (s/e2 ru-e %(s.( u -.(1((2 a.( se*oa+a)u *re%a (1rau)u0(% s$ru)a%a ea$(,o (.(rece*$(,o

    Nosite uvijek pred so"om hra"rost kao plamenJ

    Ne "ojte se niega i nita ne nazivajte nemoguimJ

    Ne mrzite nikoga 5 samo iz"jegavajte svoju za"unuJ

    olite se2 ali povjerenje dijelite oprezno i mudroJ

    NEKOLIKO PRAKTIHNI3DU3OVNI3 RECEPATA

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    19/121

    ivimo u nagaznom mlinu osjetila* Nove spoznaje2nova iskustva* #ad "ismo i "ili uvjereni u njihovuistinitost2 opet se previe gu"e u otrcanoj pjesmi

    svakodnevice2 u stalo&enom kasu "analnosti*

    Nitko meu nama ne smije oekivati da odmah i zasva vremena &ivi prema novim zakonima2 naelima imetodama* Potpuno svjestan njihove istinitosti2 jedan ese dio2 "ilo koji tvrdoglavac skriven u nama2 usprotiviti*

    Taj je dio Materijalno2 iskustvo tijela2 krvi2 stanica* !atose nove intuicije ne mogu dosta esto ponavljatiE

    :Postoji najvia mo i upravljajua sila2 kojapro&ima i o&ivljava sve*:

    Mi smo dio te sile*

    $ kao takvima data nam je sposo"nost da trajnim tihimtra&enjem2 molitvom ili &eljama privlaimo u se"e svevie od tih uroenih kvaliteta te najvie sile*

    S,a/a )e a+a %(sao )e!a s$,aros$ 9 )e!a s(.a

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    20/121

    svijesti2 a materijalno "ogatstvo slijedi* Tko se via samona najdonjoj preki ljestava2 ostat e tamo cijeli &ivot*

    9ominantno raspolo&enje2 "ilo ono potiteno2 "ilo onopo"jedonosno2 je ono koje u z"ilji djeluje unaprijed nasve (izike uvjete &ivota*

    Nikad ne postavljajte granice "uduim mogunostimaJNikad ne reciteE:Tu ne mogu dalje* Uvijek u zaostajati iza ovog ili

    onog ovjeka:* $liE:Moje tijelo se mora raspasti i propasti jer su semnoga ljudska tijela u prolosti tako raspala i propala*:

    Nemojte mislitiE:Moje sposo"nosti i talenti su samo o"ini2 prosjeni 5

    &ivjet u i umrijeti kao mnogi milijuni oko meneJ:

    Tako mnogi nesvjesno misle i utamnie se u la&iJ 'nina se"e natovare zle i mune posljedice la&iJ

    'ni se zatvaraju od mogunosti da se jednom uspnuiznad granica dananjeg svijeta* 'ni se "espotre"noodvajaju od puta viih istina*

    U s,a/o% )e 'o,)e/u .a$e$a s*oso-os$2 $a.e$2()as(raa %o0 /o)a )e )e!(s$,ea /ao ( )eo,(,o$ )er u -es/ra)o% !oaa)u ra1o.(/os$ )e-es/ra)a *o)a,a2 -(.o !a )e $o (,o$2 1a.a1 suca (.(.)u!s/( %o1a/&

    Tra&i ponekad2 da "i se oslo"odio svakog straha*

    /vaka sekunda takovog tra&enja djeluje malo2 da te

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    21/121

    zauvijek izvede iz ropstva straha* Beskrajna svijest nepoznaje strah2 a tvoje je vjeno naslijee to veepri"li&avanje "eskrajnoj svijesti*

    Mi apsor"iramo misli ljudi s kojima najvie simpa5tiziramo i dru&imo se* Ukoliko su oni in(eriorni i &ivemisaono u ni&im s(erama2 to emo prije mi stalno trpjetitetu jer vii i (iniji duh uvijek podlije&e u nejednakojzajednici*

    Uspjeni nam do"acuju odmah niti misli uspjeha 5 odneuspjenih dolazi uvijek pomanjkanje reda2 nedostataksustavnosti2 strpljivosti ili snage vjerovanja2 koje miusisavamo kao spu&va vodu* Bolje nikakovo dru&enje2nego li s rastresenim2 "esciljnim ljudima2 jer njihovestruje misli nas izoliraju od "ia nae vlastite vrsteEpravih prijatelja*

    T/o se u e/o) s($uac()(2 u e/o% *o$,a$u2 u*os.u2 e 1a sa0(2 $a) e/a 'e/a& O!-ac($e s,e%(s.( a sa%u s$,ar& Ne '(($e (+$a& 3$()e)e (a%)era $(%e sa%o *os$a)u )a'(& Na $a) se a'(sa/u*.)a ( s*re%a sa%o saa2 /o)a o!as,u!*r($)e'e !o.a1( u o-.(/u (!e)a2 (s*(rac()e2 s.u'a)a (.(e/e *r(.(/e& U $o% 'e/a)u (s%o %(ro,a.(2as*(rac()a as )e os(.a u %(saoo) s$ru)( u susre$(!e)(2 *r(.(c( T/o se u -(.o /o% *o$,a$u os.a)asa%o a .)u!e2 s/reuo )e s *ra,e cr$e $ra)ous*)ea&

    ' svojim pothvatima2 svojim planovima i nadamagovori samo onima za koje si potpuno siguran da ti &ele

    uspjeh* Ne govori nikad ljudima2 koji to sluaju samo iz

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    22/121

    puke lju"aznostiL svaka rije2 koju izgovori2 znai jednusilu koju uskrauje svojem pothvatu*

    Broj ljudi kojima si se povjerio s uspjehom2 krajnje jemalen* Dli do"ra &elja jednog jedinog prijatelja koji teiskreno zainteresiran slua deset minuta2 prava je &iva2korisna sila2 koja se zdru&uje s to"om2 kako "i ondadalje na tvojoj strani djelovala za tvoje do"ro*

    Dko je tvoj cilj velik i pravedan2 dospjet e do takvih

    ljudi kojima ulijeva povjerenje i s kojima sigurno mo&egovoriti*

    Dko tra&i pravdu za samoga se"e2 tra&i je u imecijele rase*

    Dko trpi prevaru2 o"manu2 tiraniju "ez unutarnjeg i

    vanjskog protesta2 tada sudjeluje s prevarom ipodlou* Provesti deset minuta u svai s vlastitomsud"inom ili u zavisti tuoj srei2 znai utroiti sumuvlastite sud"ine na to2 da se pogora vlastiti udes*/vaka pomisao zavisti ili mr&nje leti natrag kao"umerang* u&ni osjeaj prema ljudima koji plivaju u"ogatstvu2 znae raz"acivanje koje nam donosi ne

    samo nesreu2 oni razaraju i unaprijed dolazeu sreu*

    #ome su ti osjeaji postali drugom prirodom taj nesmije2 naravno2 oekivati da e ih se rijeiti jednimudarcem* 1oe navike cijelog jednog &ivota moraju seiskorijeniti pomalo*

    lastita so"a je radionica u kojoj se taj novi CD tre"aizgraivati iz novih duhovnih elemenata2 prostor koji ni

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    23/121

    jedan stranac ne smije prekoraiti2 a i mi sami tek usatima kada smo sigurni u svoje jasno i vedroraspolo&enjeL tu moramo sanjati svoje "udne snove do

    savrenstva2 onda e vremenom ta prostorija doista "itina"ijena sreomL iz svakog predmeta strujat e premanama sjeanja prijanjih misli i nositi nas iznad nassamih do djela koja izgledaju kao udesa*

    !la volja i nesamostalnost su "olesti* Bolestan duhraa "olesno tijeloJ Ve0(a -o.es(/a !uo,o s(

    s*re%a -o.es('/( /re,e$ u %u'(%2 !uoo!(+)(%*r(*re%a%a&

    Meutim2 to se du&e kultivira stanje stalnog vedrogiekivanja2 to manje nastupa opasnost da ga izgu"imoma i privremeno2 jer je postalo drugom prirodom i viega ne mo&emo slo"odno razoriti2 a niti izgu"iti

    neprestana ugodna iskustva koja donosi*

    Mi smo uope svi izgraeni od sila2 koje se nazivajumislima i nae je itavo nesvjesno djelovanje molitva"ez prekidaJ Molitva2 ali naravno2 ne shvaena kaoodreeni sklop rijei*

    #ad ovjek promatra tamnu stranu &ivota i "ez pre5kida nanovo razmatra svoja razoaranja i udarcesud"ine2 onda moli za jednaka razoaranja i udarcesud"ine u "udunosti* T/o o'e/u)e esre0u2 %o.( 1a $o( s(uro 0e )e ( !o-($(&

    Mi ne nosimo u drutvo ljudi samo svoje tijelo2 negoauru koja instinktivno stjee sklonost svih za ili protivnas2 "ez o"zira da li utimo ili govorimo* Cer ono to

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    24/121

    mislimo daleko je va&nije od onoga to ka&emo* 'konas kru&i speci(ina atmo(era2 koja od"ija ili privlai* Ma+$o a% se !oo!(.o2 *os.)e!(ca )e $o !uo$ra)o

    ras*o.oe)a& aspolo&enje pravednosti stvara trajnonaj"olje i najtrajnije rezultate2 to nije sentimentalnost2nego jednostavno znanost* Cer upravo taj mir misliprivlai prilike i ljude iste vrste2 pouzdane2 u kojima na&ivot sigurno poiva*

    :Ne dopusti da sunce zae z"og tvoje srd&"e: 5 u toj

    "i"lijskoj molitvi le&i tajna zdravlja* Tko lije&e na poinaksrdit i potiten2 duhovno "oravi satima u snu u s(eri zla igomila tugu za sljedei dan*

    u&an o"iaj &ur"e upropatava vie egzistencija2nego to se sluti* Tko ujutro ve&e svoje vezice urasplo&enju &ur"e i nemira2 cijeli e dan "iti sklonnemiru* !ato moli da izae iz te z"rkane struje 5 u mirJ/talo&eni ljudi dr&e &ivot u sna&nim rukamaL oni s malopokreta2 s malo rada svoga tijela upravljaju tijekomstvari2 ali "istre2 uzdignute glaveJ Tko se ujutro uvijek pri"uenju2 "ilo mukarac ili &ena2 osjea svladan svimonim to tog dana mora uiniti2 tko se gura vidjeti &ur"ukunih "riga i poslova i kupovina i tisuu hitnih stvari 5 tajnek se odmah sjedne tridesetak sekundi i ka&e siE

    :Neu da me te o"veze jure i vladaju mnome* Poetu samo s jednom stvari2 a druge prepustiti same se"i2dok ova jedna ne "ude temeljito gotova*O

    'nda postoje svi izgledi da se ova jedna glatko zavria onda redom ostale* #ultiviranje te mirne strujekoncentriranih misli nosi nas onda dalje do povoljnihodnosa2 prizora2 dogaaja i poznanstava2 "r&e nego li

    polumahnito raspolo&enje jurnjave*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    25/121

    Mi jo i danas vjerujemo u mnoge neistine* Nesvjesnovjerujemo* !a"una nije oigledna* $ tako nastavljamo

    &ivjeti prema svojim nesvjesnim grekama 5 a patnjenaeg &ivota proistjeu iz tih nesvjesnih greaka*

    Mo.( se s,a/( !a 1a s*oso-os$2 !a s*o1a+.ao u *re!o!-a%a2 a a/o )e ,(+e eo +$o s(sa)ao2 e%o) se *res$ra+($(

    Dko "oluje i vjeruje2 da "i "ilo koji lijek ili lijenikisavjet mogao ti koristiti2 onda uzmi lijek2 posluaj savjet2ali uvijek uz tihu misao u du"iniE Uzimam taj lijek2 ne kaolijek za moje tijelo2 nego samo kao potporu mom duhu2koji e uskoro imati snage i sposo"nosti da si sampomogne*

    N(/a! e u'( s,o)e !()e$e !a se *o!c)e)u)e&Navikne li tako se osjeati2 onda e se i drugi naviknutida ga ne cijene2 sad kao dijete2 kasnije kao ovjeka*Nita ne teti pojedincu koliko samopodcijenjivanje2 amnogo djece je stupilo u &ivot osla"ljeno teretomdugogodinjeg prigovaranja* Ui svoje dijete da sanjasamo o uspjehu $ da ga oekuje* 9ugotrajno oekivanjeuspjeha donosi uzroke2 sredstva i putove do toguspjeha*

    9o sada imamo samo mutne predod&"e to "i &ivotmogao znaiti2 koje mogunosti le&e u njemu* Dtri"utrelativno savrenog &ivota doi e kad ovjeanstvo"ude sposo"no da po volji o"navlja svoje tijelo2 da ga povolji zadr&i dugo* Tijelo2 "ez "oli i neizmjerno lijepoJ Rec(1a -(.o +$o 9 "$o se %ora !oo!($(" ( $(su0u s(.a se

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    26/121

    *o/re0e2 !a $o (1,r+(2 1a$o )e *o$re-a o*re1 sae.)a%a 9 e.)a se %oe *re$,or($( u *ro/.e$s$,o& Za$o,)e-a)$e ras*o.oe)e *o(1os$( *re! -es/ra)o%

    s,()e+0u 9 -u!($e u,()e/ *r(*ra,( !a *r(%a$e o! e/e,(+e s$ru)e2 /o)a ,as u'( ras*o1a$( *ra,e ,r()e!os$(( +$o se-( $re-a$e e.)e$(

    B(.o %u+/arac (.( ea2 ,a+ (,o$ e %oe -($(*o$*u2 e %oe$e se u1!(1a$( o! s(.e !o s(.e *r()e o+$o sre$e$e s,o) !ru( A2 s,o)u !o*uu u !ruo%

    s*o.u2 a $o s*o1a)e$e !uo,o& Na/o $e s*o1a)e,(+e e%a ras$a/a&

    #od jela i pia sjetimo se uvijek da pri svakomzalogaju ugraujemo jednu misao u svoje tijelo2 u duhuu kojem jedemo* Potrudite se2 da "iste "ili radosni2slo"odni i puni nade pri jelu2 a ne mo&ete li odr&ati toraspolo&enje2 molite za toJ

    Moliti dan i no Beskrajnu /vijest za najviu mudrost2za snagu i radost i to u raspolo&enju duha koje priznajepremo one "eskrajne svijesti2 u poniznosti2 znaiuistinu predati se valu plime svega naj"oljeg* Cer tadave sve struje spoznaje protjeu naim "iem2 pravilnousmjerenim2 da "ismo na kraju prihvatili te valove kojinas malo po malo iznose iz naih greaka od "oljeg donaj"oljeg* Postupno nas nosi u druge okoline2 na druge&ivotne putove i u "lizinu onih koje naa najdu"ljapotre"a tra&i*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    27/121

    BOG UDRVEU

    /retan je ovjek onaj koji voli drvee2 naroito veliko2slo"odno2 koje raste divlje na mjestu gdje ga je posadila"eskrajna sila i koje je ostalo neovisno o "rizi ljudi* Cersve nekultivirano2 prirodno je "li&e /vesvijesti2 nego onoropski ukroeno ljudskom voljom2 umjetno2 uzgajanoJS.o-o!o roee s$,ar( !(+u '(+0( !uo,( r($a%-es/ra)o2zato na nas zrai opojnou2 neopisivomslo"odnom radou u divljoj prirodi u umi2 naplaninama2 posvuda2 gdje nema tragova ljudskog rada*

    Mi diemo emanaciju koja proizlazi neprekidno oddrvea2 stijena2 ptica2 svakog o"lika BeskrajnogJ 1ijei io"navljaJ To je vie nego zrakJ Psihika snaga2 koja teeiz sve&ivosti* Ne nalazi se ni u gradovima ni u

    kultiviranim vrtovima* /retan onaj tko je spreman za jakui oz"iljnu lju"av prema divljim sta"lima i pticama i&ivotinjama2 tko ih osjea kao ravnopravne se"i i zna dai oni njemu dragocjeno daruju u zamjenu za njegovulju"av* /ve &ivo reagira na simpatiju i antipatiju* Mipredstavljamo jedan dio Beskrajne /vijesti2 drvee drugidio* No .)u-a, )e e,(!.)(,( e.e%ea$2 "(,a ,o!a"

    s,()e$a2 s$ru)( ,e.(/(% ,a.o,(%a s )e!o !()e.a a!ru(2 u oo% !uo,o% /o1%osu2 /o)( ase,(!.)(,o o/ruu)e&9rvo je &iva misao Bo&ja* Misao2dostojna nae pa&nje* /adr&i jedan o"lik mudrosti2 kojinama mo&da nedostaje2 koji jo nismo stekli* Potre"nanam je i ova mudrost2 jer svaki istinit nazor donosi mo2a mi tre"amo mo da "ismo stekli ia2 ljepa2 zdravija

    tijela* #onano2 &elimo se oslo"oditi "olesti* Tre"amo

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    28/121

    laka srca i radosniji duhJ elimo novi &ivot i novu radostza &ivot svakog danaJ Naa tijela moraju "iti laka2 a nete&a porastom godinaJ elimo sigurnostJ elimo "iti

    svjesni "eskrajnog duha u svakoj stanici 5 e.(%o s$e0(*ro%a$ra)e -es%r$os$(

    Tre"amo sposo"nosti koje su do sada "ile uskraene:smrtnicima:* elimo se uzdignuti iznad sluajnosti tijela2iznad "oli i smrti zemaljskog tijelaJ

    Mo&e li nam drvee to sve pru&itiI Mo&e pomoi2 akouspijemo prodrijeti u njihov duh2 ako postanemo svjesnionog dijela Beskrajne snage iji je izraz drvee* Dko gapromatramo kao drvo za lo&enje ili materijal za "ave2malo emo do"iti od njihova &ivota* Tko z"ilja uspijelju"iti /vesvijest u svakom njenom o"liku2 primit e za tolju"av uzvratnim strujanjem 5 element koji e ga pro&eti

    onom mudrou u kojoj je taj odreeni o"lik 5 ija je &ivaslika* $z lju"eeg stapanja s idejom drveta uit e tadaovjeanstvo kakva se vea korist izvlai iz ume odone koja se do"iva od graevinskog i gorivog drva*1ju"av e mu rei kako su ume sa svojim ogromnimpovrinama milijardu grana2 granica i lia2 idealneljestve visoko duhovnog elementa2 kojeg akumuliraju ipredaju ovjeku2 prema njegovoj sposo"nosti primanjaJKto je &ivlje "ie drveta2 ptice2 &ivotinje u nama2 to viesudjelujemo u &ivim silama koja mogu svaku od tihorganizacija primiti i dati* Cer svaki &ivotni o"lik ima svojpose"ni nain sile koji se prenosi simpatijom na nasEeliksir &ivota (inijih duhova* No lju"av do"iva samo onaj2tko lju"av dajeJ Mo&emo privui lju"av iz Beskrajnog uonoj mjeri u kojoj volimo svaki o"lik Beskrajnog2 "ilo

    grm2 jagodu2 insekt ili pticu* Dli nitko ne mo&e razoriti ili

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    29/121

    silovati ono to z"iljski voli* /peci(ian element svakog&ivog o"lika2 koji struji u nas2 je &ivotJ U onoj mjeri ukojoj odatle apsor"iramo2 pro"udit e se u nama sile

    koje se iscrpljuju samo rijeju :Fudo:*

    Unitite li ume2 tim silama presijecate putove kojimadjeluju* Nadomjestite li divlja sta"la umjetnima i te silee zakr&ljati2 kao to zakr&lja voka sa stajalita sta"lakoje raa 8oplemenjene: plodove 5 calvill ja"uka jeumjetni2 degenerativni proizvod2 kao jetra punjene

    guske*#ad se jednom pri"li&imo vjenoj mladosti2 radosti i

    zdravlju2 nae e se ponaanje prema drveu i svemu&ivome potpuno promijeniti* /poznat emo2 da imvolimo drvee2 "ilje2 insekte i ptice i preputamo ih njimasamima2 !(o -es/ra)os$(2 /o)( '(( )(o,o -(0e2s$ru)( / a%a (1 1a,a.os$(&

    :Dli kako onda &ivjeti:2 pitaju ljudi2 :"ez drva2 "ez "iljneili &ivotinjske hraneI:

    #ad "i u vjenosti postojao samo jedan o"lik &ivotaJ!ar se uvjeti egzistencije ne mogu mijenjati premanaem osjeajuI e sada postoje milijuni2 iji najdu"ljiinstinkt od"ija s gnuanjem animalnu hranu* Naravno2ovjeansto ne mo&e prestati odmah sa silovanjem&ivotinjskog i "iljnog carstva* Tako dugo dok postojipotre"a za tom vrstom prehrane2 tre"a je podmirivati2sa%o *r(ro!o o!u%(ra)e $a/,( aoa ,r()e!(&Ka! !u reu.(ra $e s$,ar(2 !oaa se $o (1u$ra 9oras/( ( 1au,()e/9o sada je za"una ovjeanstva

    "ila2 da se pokuavalo esto namjerno2 iz vlastite snage

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    30/121

    volje spiritualizirati da "i se postom2 pokorom2 uzdr&alood stvari za kojima se te&i* Nikad se takovim sredstvimanije moglo spasiti od "olesti2 propadanja i smrti* Co se

    nikad nije na taj nain o"novilo svoje tijelo* aspalo sekao i tijela sladokusaca i pijanica* As/e1a )e*o%a)/a)e *o,)ere)a u %o0 Bes/ra)e S,()es$( !a0e as !o,es$( !o ,(+e s$u*)a& Sa% $)e$( (1,es$(s,o) s*as2 $o )e )e!a o! a),e0( r()ea2 )ero!s()e'e 'o,)e/a2 -ar *r(,re%eo2 o! Bes/ra)eS,()es$( ( o! (,o$a /o)( %u se a $o% *u$u +a.)e2 '(%

    %o.( ( *ou1!a)e se& Ne vodi ni jedan drugi put iz grijeha2pogreaka i loih navika osim ustrajne molitve da seugasi *ou!aiz koje onda nie nove*

    U svakom dahu govori Beskrajna /vijestE

    :9oite k meni 5 tra&ite od mene2 pronaite me usvemu stvorenom2 tako da vam uvijek aljem Novo utijelu i duhu2 koje e promijeniti vae navike i strasti i&elje2 tako da pomalo od vas otpadne sve sirovo2 kao isve mukle strasti koje su protivne nekom zakonu 5 tevam umjesto njih donijeti radosti iz predjela due kojedanas jo ni jedan smrtnik ne mo&e shvatiti*:

    #ako rastemo u susret (inijem i prema tome trajnijem&ivotu

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    31/121

    promatranje2 nego kao &iva silaJ !ato ta lju"av nijepriroena u namaI Femu jo toliko mnogo patnje i mukei smrtiI Ne znamoJ 9ovoljno je da vidimo jedan put koji

    vodi iz svega to nazivamo zlo*

    PRAKTIHNA VRIEDNOSTSANARENA

    Nije potre"no neprekidno misliti u "udno vrijeme*Muna navika2 koja ima kao posljedicu ponavljanje

    jedne te iste grupe ideja do iscrpljenosti*

    Cedan od najuzvienijih izvora sve moi i svega spasaje sposo"nost da po volji iskljuimo pozitivne misliLustrajemo u potpunom (izikom miru2 da se prepustimo

    sanjarenjuE vidjeti samo djeli prirode koji treperi predoima2 ili putati magliaste slike da lagano teku ispredsvijesti*

    Kezdeset sekundi sanjarenja je ezdeset sekundi&ivog mira za tijelo i duh* Fak u ni&oj regiji materijalnoguspjeha2 po"jednikom e ostati onaj tko mo&e po volji

    mirovati2 tj* "iti pasivan i proizvoljno od"aciti od se"emisli* 'n dr&i uzde &ivota2 jer se u trenucima utonulostiotvaraju vrata novim idejama2 planovima i pothvatima2koji onda u svjesnom stanju ustraju tiho i &ilavo2 donosemu ispunjenje2 stvarnost*

    1judi dananice su svi "ez daha2 svake godine jure

    mrtvu trku u vrtuljku vjeno istih misliJ #ako "i u tom

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    32/121

    zamornom stanju i mogli "iti sposo"ni primijetiti prilikekoje im le&e na putuL a kad ih i opaze2 nedostaje imhra"rosti da ih energino zgra"e* 'ni rade danas tono

    isto to su i juer i samo zato2 jer su to i juer radili*o"ovi svog vlastitog stanja raspolo&enja koje ih dr&i nalancu jaem od elinog2 uvijek pod utjecajem istihtjerajuih2 pasjih misliJ 'ni misle da moraju uvijek netoraditi2 prvenstveno neto 8korisno: rukama i mozgomJ $ usnu se mue "esmisleno dalje2 kao slijepi konji na u&etuJNjihovo "uenje je "ez svje&ine2 san im nije eliksir &ivota

    kao onima /o)( (%a)u /u.$uru sa)are)a (.( u$ou.os$(2/oce$rac()e2 %a /a/o se a1(,a&Na krstarenjima enemirni "ar"ari juriti po svim ka"inama s jednog kraja"roda na drugiL tra&it e ne znajui toJ U vlaku ih ovladanestrpljiva &elja da to prije stignu na cilj2 im su na cilju2ne znaju to "i sa so"om poeli* U svom vlastitom domuneprekidno se uzdu& i poprijeko neto radi2 a na krajudana nije uinjeno skoro nita od istinske koristi i zastvarni napredakJ

    Mentalne napetosti2 a emuI /troj koji radi u praznokad ne tre"a o"aviti nikakav posaoJ

    %igara generala @ranta osvojila mu je vie "itaka

    nego njegov maJ Bez o"zira na djelovanje nikotina2 aktinhaliranja2 ispuhavanja dima2 nehotino promatranjerasplinjavajuih o"laia proizvodi ve raspolo&enjemeditacije2 pasivno sanjareeg stanja2 jer duh ne samoda miruje2 nego prima nove intuicije*

    Time se duhan niti preporua2 niti osuuje2 on je jedno

    od mnogih nesavrenih sredstava da se privede &eljeno

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    33/121

    stanje2 koje se sigurno s drugim2 unutarnjim putovima2mo&e trajno stei*

    Cedanput meu mnogimaE tko ove stranice ita2 nekase katkada nasloni na stolici s pasivno viseim rukama2"ez misli2 tri2 pet sekundiJ '"lak2 stupi dima ili drvo2grana koju vjetar mie2 mo&e zadr&ati pogled tako dugodok pru&a radost2 ne dulje* Tko ne mo&e ni pet sekundimirovati (iziki ili psihiki

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    34/121

    No nikad ne tre"a vje&"ati mentalna raspolo&enja2 akoto izgleda neudo"no ili dosadno 5 to retardira prijeJ

    /amo u trenucima kad spontano raduje2 smije sevje&"atiJ Misterij i ljepota unutanjeg razvitka2 "udui darastu kao kukuruz i penica2 u tiini2 su nesvjesni* #rozdvije2 tri2 pet godina promijenit e se onda sve kretnje2postati harmonine* #od misaone anarhije u kojojovjeanstvo danas &ivi2 tijelo je zapravo raskomadano

    jureim mislima2 koje su "esciljne i uzaludne2 amo2

    tamo2 svuda i o svemu u svako do"a neo"uzdanoJ/vako djelo2 svaki korak2 mo&e u onoj mjeri kako rastestalo&enost postati izvorom za"ave2 ako vie ne izgledakao zastoj u lovu od suvinosti do suvinosti* Dli ono tose rado ini2 radi se do"roL lako se sastavlja postupnocijeli &ivot iz dovrenih elemenata2 od kojih ni jedan nerui ono to drugi izgrauje* /vaki pojedini in postajenovi magnet2 koji se pojaava2 a :udo: "ismo nazvaliono to "i ovjeanstvo tim jednostavnim vje&"amapostigloJ

    #rist i Mojsije2 svi vidovnjaci i magi2 "ili su :u miru:*Tako se u njima akumulirala psihika snaga koja jeonda2 koncentrirana na nekog "olesnika2 ispunila ovoganovim &ivotom* U prii o Marti i Mariji2 oda"rala je pakMarija "olji dio2 jer je daleko od kuanskih poslova2 umiru2 skupila snage koje su2 pravilno voene2 mogle usekundi uiniti vie nego Marta u svojoj &alosti svihdana*

    Marta se islu&ivala2 Marija izgraivalaJ #ultura mirapoveava i prisutnost duhaJ Prisutnost duha je pak

    sposo"nost mo"iliziranja u "ilo koje vrijeme u se"i

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    35/121

    svega onoga to se ima od znanja2 energije2 odlunosti itakta* Treu$a'o *r(sus$,o s,( s,o)s$a,a s$,ara $e/)(o,u ,r()e!os$& U mirujuem su2 ali u duhu

    koncentrirana2 ne jure rastreseno za tisuu o"jekata*

    #ontemplativno raspolo&enje je odmorena posadamisaone tvrave* U&ur"ani e se2 nervozni2 zato estoizmoreni ljudi2 zato rijetko isticati u "ilo emu2 oni nisumagneti koji rade kroz mirovanje2 jaaju svakim inom2 ane sla"eJ

    Tko mo&e uvati svoju snagu i svoj duh pustiti da seodmara2 do"it e eline &ivceL od njega e protjecati(luid2 koji i najneo"uzdanijeg konja pod njim inipokornimJ 0ra"rost je kao magnetski o"lak2 koji nita nemo&e pro"itiJ Mogunosti2 koje le&e tu2 su neograniene*Tijelo se mo&e dovesti do toga da prkosi svimmaterijalnim utjecajima2 svaki organ mo&e postii desetputa vie otpornosti nego sadaJ

    /anjarenje se mo&e2 kao i svaka druga sposo"nost2prekomjerno razviti kao kod ljudi koji hodajui u snu viene znaju to radi njihovo tijelo* Njima nedostaje pozitivnasnaga da vlastitom voljom preu na djelo kad tre"adjela* Tre"a uspostaviti ravnote&u izmeu pozitivnog inegativnog kompleksa sila2 ovjek mora nauiti da se poslo"odnoj volji pre"aci iz jednog u drugo stanje2 kada2gdje i kako dugo &eli* Pri tome se primanje ili nestajanjesila tako tono regulira da se kod svake promjene stanjauvijek akumulira mali djeli snage2 kao to in&enjer ustroju ostavlja viak pare za priuvu* Mnogi danasodmah izdaju duhovno sve to primaju2 a onda u

    nepredvienim sluajevima stoje potpuno "espomono*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    36/121

    Uz porast sposo"nosti kontemplativnosti2 mijenja se idah i otkucaj srca* Umjetno uvje&"ano disanje

    dija(ragmom2 prana;ama2 metodiki dugi udah i izdahindijskih jogija2 javlja se samo po se"i kao prirodnavanjska posljedica unutarnjeg stanja sa svim divnimznacima na tijelu i naravi*

    Postoji duevno disanje2 psihiki ritam2 iji vidljivi kore5lat ini pluno disanje* Tko &ivi u struji izgraujuih misli

    u koju mo&e uroniti snagom sanjarenja2 sposo"an je use"i apsor"irati atmos(eru slo"odniju2 moniju i puniju&ivota2 nego to je zemaljski zrak* Prana $ndijaca* $z tog"o&anskog etera do"iva ovjek eliksir &ivotaJ Podijelit emu u materijalnoj s(eri silne snage da izvri djela &ivota2gdje su ista potre"na*

    MISTERI SPAVANA ILI NAJADVOSTRUKA EGZISTENCIA

    Mi &ivimo2 radimo2 patimo i radujemo se kako u snu2

    tako i u "udnom stanjuJ 'nda &ivimo zahvaljujui onom(inijem spiritualnom osjetilu koje imamo u em"riju i odkojeg su lice2 njuh2 osjeaj2 sluh (izikog tijela samosirove slike*

    Taj se odlomak naeg &ivota gasi im vanjska osjetilapri "uenju opet stupe u akciju 5 dnevna svjetlost je

    sposo"na zadr&ati samo (ragment onih scena2 dogaajai iskustava2 koje mi do&ivljavamo2 dok nae tijelo

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    37/121

    "esvjesno le&i* Takove (ragmente2 esto nepovezane2mutne i smetene2 nazivamo snovima*

    Nai snovi su mukli tragovi stvarnog &ivota 5 &ivota kojise odvija u drugim svijestima i samo u odlomcima sezadr&e u danjoj svijesti*

    U snu slijed misli

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    38/121

    Da)u ( o0u2 u su ( -u!a2 'o,)e/ se sas$o)( o!!,a -(0a /o)a su %euso-o s$raa2 a.( su!)e.u)u u(s$o% !uu& Da)u $a) !u /or(s$( )e!o $()e.o2 /ao

    +$o ru!ar s$a,.)a ru-o o!()e.o 1a s*u+$a)e u o/o&U !ruo) e1(s$ec()( e /or(s$( $)e.es( ($e.e/$ 9sa%o !a se s,e "*r()e/o" !o(,.)eo %oe u !e,o)s,()es$( *r(ro!o *re!s$a,($( u %(sao(% os)e$(.(%o-.(c(%a !aa /ao s)e0a)e a sa&

    U onoj mjeri koliko se razvija na pravi CD2 nauit

    emo operirati neposredno tom viom osjetilnomgrupom2 a da je najprije ne transportiramo natrag u(iziku*

    #olum"o je otkrio novi svijet* No u svakom je od naspolovica svijeta2 polovica &ivota2 koja jo eka otkrie2da "i se onda kultivirala2 po"oljala i u pravom smislurijei iznijela na svjetloJ

    #ako se na duh ili dua razvija u ovoj ili nekojsljedeoj egzistenciji2 stopit e se dva svijeta iliegzistencije2 tako emo moi svjesno &ivjeti u o"je*

    Molitva i tra&enje pri"li&it e nas tom misteriju* :Mo5litva "ez prekida:2 tj* ustrajna &elja spoznaje istine2 otkrite nam te velike sile2 ije klice u nama spavaju2 a tadae &ivot postati neto drugo od onog to &alosnasadanjost poznaje*

    'nda emo "la&eno razgledati o"je egzistencije* /ad"i nam to znanje sla"o koristilo jer smo iz neznanjanavikli da u snu putujemo u isti svijet "riga2 muka2srd&"e i neumjerenosti2 koji i u "udnom stanju mnogi

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    39/121

    nastanjuju* /reom po nas2 donosimo malo od toga saso"om u dnevnu svijest2 inae "i &ivot "io dvostruko"ijedan* Dli loe posljedice tog lutanja du"ljim

    spiritualnim regijama donosimo iz sna* 9va sataprovedena u istom carstvu snova2 jaaju i osvje&avajuvie od deset sati u ni&im razinama sna* /an je stanjemirovanja i regeneracije (izikog tijela2 ali ne za duhovno"ie* 'ko2 koje u snu vidi2 gleda misaono dalekoE o/oa /ra))e% /ra)u %(saoe 1ra/eNa se duh vraa usnu adekvatnom mu spiritualnom svijetu i &ivi u njemu*

    'datle se vraa kui2 optereen speci(inim misaonimelementom te s(ere 5 elementom koji tijelu donosi snaguili sla"ost2 do"ro"it ili patnju* Dko je na duh vi"rirajui iist2 pun e&nje za moi i do"rotom2 e&nje za vjerom uvelianstvene mogunosti &ivota2 tijela koje se vjenopomlauje2 lijepog i "ez "oll2 onda iz carstva sna donositijelu od tih do"ara* No2 ako je uzak i zavidan2 te vjerujesamo onom to je vidljivo i opipljivo2 ako je zalijepljen zasmrt i materijalni sjaj2 tada iz tog svog svijeta donosiuvijek nove elemente propadanja u (izikom &ivotu* /annije uvijek odmaranjeJ Nemiran2 "ri&an2 prigovarajui2srdit duh ulazi

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    40/121

    To neka si govori svake veeri2 a ako djelovanje nenastupi odmah2 onda neka razmisli da tre"a mo&daispraviti jedan cijeli &ivot pogrenog miljenja2 da

    spiritualni rast iz takvih greaka ide sporo2 ali da e "itisiguran i neunitiv*

    Nepoznati &ivot tijekom sna je va&niji od "udne egzis5tencije 5 jer je &ivot posveen duhovnom smislu injegovom razvoju* Nae pravo "ie je ona nevidljiva silakoju naa misao posvjedouje svakog dana i sataE Misli

    su temelji tijelaL nae miljenje je proljee koje napajaizvor &ivota*

    9uh hrani tijelo za vrijeme sna njemu svojstvenimuvjeravanjima i miljenjima* Tko vrsto i "ez dvoj"e2 ak"ez pitanja2 vjeruje da njegovo tijelo mora tijekomvremena pokazivati znake starosti i propadanja2 tome enjegov duh donijeti misaone elemente smrti* T/o$()e/o% -u!( sa$( !o1,o.(2 %a ( *($a)e2 !a .( )e $oo!u%(ra)e $()e.a a/o e/o o!reeo ro/aa*so.u$a *o$re-a2 a e $e/ ,)ero,a)e (1 a,(/e2(1,e!eo (1 /ra$/o (s/us$,a 'o,)e'as$,a2 $a) 0e se,e0 /ro1 s,o) !u au'($(2 %a.o *o %a.o2 !a $()e/o%sa u,()e/ .u$a u !u-o/(% ra1(a%a *o1($(,(1%a2%a.e %u/.e sfere s%r$(2 u /o)o) sa! a+a rasa /ru(/ao u,a0ea 1,()er& Ve0 %o.-a 1a ,)eru u-es%r$os$ u $()e.u !oos( ,re%eo% 1a/e (!o/a1e 1a $o ,)eru& Du $a!a u su -ora,( *r(%(s.(%a mladosti i lijepe snage2 koje tijekom onihmnogih noi2 dakle skoro kroz polovinu &ivota2 pulsirajutijelom* Alementi tijela vjeno se mijenjajuJ Nije isto tijelokoje smo imali pred deset2 petnaest ili dvadeset godina 5

    jer i duh vie nije istiL prema njemu se mijenjaju stanice

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    41/121

    organizmaJ e prema tome da li duh raste u nove istineili se ukotao u stare za"lude2 (ormira se tijelo* Na+a,)era2 %a /a/,a -(.a2 %a$er()a.(1(ra se u %eso ( /r,&

    jerujte u propadanje2 a krv i meso e u se"i stvoritiznake propadanja* M( ,(!.)(,o os(%o sa so-o% s,o)e*re,.a!a,a)u0e %(s.( #ako duh djeluje na tijelo2 onalje spiritualne elemente koje je crpio iz svog svijeta posvim organimaL ti elementi se materijaliziraju2kristaliziraju iz nevidljivog u krv i meso2 kao to se iz"istre otopine pomalo talo&e vrsti kristali2 kao to sta"lo

    tjera iz nevidljivih dijelova zemlje i zraka lie i plodoveJTko iz godine u godinu kru&i u istoj za"ludi2 pridodajetijelu element i materijalizaciju te za"lude u (izikomJ To"i se moglo nazvati i grijehomJ !naci grijeha su uvijekru&noa2 propadanje2 smrt 5 (izike ili duhovne patnjeJ

    Pa ipak2 ma koliko duh "io tup2 te&i prema gore2katkada u &ivotu snova donosi tijelu neto od onepro(injene sile vieg "ia2 iako viestruko izmijeano sniskou i sla"ou* Fovjek2 ije tijelo traje osamdeset idevedeset godina2 ima sna&niji duh

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    42/121

    o"lacima2 oceanu2 pticama i zvijezdama i suncima* 'noto od njih vidimo samo je dio njihova "iaL iza njih2neposjeeno (izikim osjetilima2 stoji drugi &ivot2

    element2 misterija2 duh koji nareuje2 pokree2 o&ivljava*Naa dua ima udesnu sposo"nost da privue netood &ive sile i da to sauva zauvijekJ Tko vidi cvijet2 nekamoli za njegovu ljepotuL tko vidi more2 za njegovu snagu*Tko vidi "ilo to2 to je lijepo o"likovano i (ino i jako2 nekmoli za njegovu lijepu o"likovanost2 (inou i jakost*Beskrajna /vijest je u svima njima2 a ako se spustimo u

    mirijade &ivih o"lika2 sputamo se u Beskrajnu /vijest2postajemo malo po malo jedno s njom i sudjelujemo uoso"itoj ljupkosti ili snazi2 koja ima u svakoj stvari svojnaroiti izraz* 9ok su (izika osjetila danju "udna2 moguispravno voena privui te sile* Ni jedno zanimanje nijetoliko muno da se ne "i nala minuta za tu svrhu 5 taminuta je stvarajua sila* D)e.o o0( )e !rua'()e2 $uos)e$(.a e cr*e2 a.( s(.a2 a*sor-(raa u -u!o%s$a)u2 o(,.)a,a ( *o%ae !uu !a s$re%( ue,(!.)(,( s,()e$2 (1 /o)e $re-a !o()e$( !ruo -.ao&J$o se ,(+e u1!(e2 $o )e f(()( e.e%e$ a*sor-(ra$a%o2 $o 0e -($( sa()a !uo,a os)e$(.a2 s,e !o/e u1%ou *ro!r()e$( u !e,( (,o$&

    9uh i tijelo djeluju uvijek naizmjenino jedan na drugo2jaaju2 dopunjavaju2 mijenjaju se* Tijelo nalikuje korijenusta"la2 grane i lie duhu* #orijenje crpi iz zemljesnagu2 da "i se odr&avalo de"lo2 grane2 lie2 cvijee iplodoviL lie i zelene grane meutim crpe iz svjetla izraka elemente "ez kojih "i sta"lo i korijen moraliuginuti* Na duh2 voen pravilno2 crpi2 kao i lie2odozgora element u "udni &ivot tijela dolje* TijeloE korijen

    stvara pomou tog (inog (luida iz du"ine snagu koja

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    43/121

    odr&ava duh* #ao to ka&e /tari !avjet2 postojali su:takvi2 koji su ili s Bogom:2 a njihovo je (iziko tijelo "iloouvano kroz razdo"lje2 koje nam sada izgleda

    (antastinoJ Pojedini su preli ak "ez smrti u Boga*

    ' Anocu itamo2 @eneza * %* 6- i 6.E Anocov je&ivot "io relativno savren* Njegov je duh imao dostamoi nad (izikim da ostvari dematerijalizaciju njegovatijela2 tako da je postao nevidljiv* Takvi se sluajevi estospominju u Bi"liji* #oliko e napredovati produhovljenje

    nae rase

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    44/121

    Postoje aktivni individualiteti koji im im glava dotaknejastuk2 ve poinju spekulirati i praviti planove2 koji rade idiskutiraju i mue se vie nego ikad2 jednostavno iz

    navike koja im je nesvjesna* 9uh je pervertiran2 dovedenu jedan smjer2 koji je suprotan onom prirodnom* 'ninzistira na tome da &ivi u (izikom2 kada "i tre"alo da"ude u spiritualnom o"liku* Tako ostaje i u snu "lizaks(eri nemira i tijelu vraa nemir*

    Po mogunosti tre"a kod nesanice promijeniti so"u* $

    promjena mjesta prekida :aroliju nesanice:* "Haro.()a")e %(saoa %rea /o)a as u*.(0e u s$,ar( o/o as&Pogled2 dodir zidova2 namjetaj neke prostorije2 odmahve&u stare konce monotonih misli na nae Bie*'moguite svom duhu elemente mira da "i se mogaosa"rati* Maka koja spava u so"i ili kui "olji je drugnego nervozni2 nemirni ovjek2 koji se neprestano morakretati samo radi kretanja* 'sim toga &ivotinja apsor"irana vlastiti nemir i odnosi ga* adi toga je do"ro okose"e dr&ati mlade2 sna&ne2 "ezazlene &ivotinje2 ali netakve koje moraju :u"iti: u kavezima ili im je "ilo kakouskraena slo"oda* /lo"odna &ivotinja2 lju"aznotretirana2 apsor"ira duhovne elemente koje miodailjemo i u opasnosti smo da ih reapsor"iramo akoostanu u naoj auri* ivotinje ih preuzimaju a da pri tomene pate* Nasluivanje te neo"ine injenice nalazi se ustaro&idovskom o"iaju :/Qnden"ock:

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    45/121

    :Molim od "eskrajne /vijesti2 da me to prije oslo"odipotre"e da pri"jegavam umjetnim sredstvima* Molim dato sredstvo2 iako truli tap za potporu2 uznese moj duh u

    podruje istih i monih misli* Molim takoer da "udemoslo"oen tetne predod&"e da se ne mogu rijeiti tenavike ili da sredstvo za spavanje nije samo korisnonego i tetnoJ:

    Narkotikum2 naime2 mnogo vie kodi2 ako se potihomisliE

    "Za% !a se 1!ra,s$,eo u*ro*a+0u)e%2 a.(%ora% a (%a$("2 nego ako se zauzme ono duhovnogledanje2 koje je ranije navedeno*

    /ve stvari mogu "iti korisne dok ne prerastemopotre"u da ih koristimo2 pretpostavivi da ih koristimo upravom duhu2 tj* molimo da iz njih smijemo izvuinajvee do"ro2 a najmanje zlo i osim toga2 da "udemooslo"oeni duha koji proizlazi iz tih umjetnih sredstava*

    MENTALNE

    STRUE

    Pozor u miljenjuJ 'no to se :onako "ez veze: misli2nije "eznaajno2 jer misli struje u valovima kao voda ivjetarJ Cednake struje se pojaavaju2 nejednakepokazuju znake inter(erencijeJ

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    46/121

    #ad "i taj spiritualni ocean "io okom vidljiv2 svatko "imogao vidjeti kako vi"rirajue zrake prelaze sa ovjekana ovjeka* /vatko "i spoznao kako ljudi istog

    temperamenta2 karatera i volje stoje u istoj struji2 kao toovjek u razjarenom i deprimiranom raspolo&enju ostajeu jednom valu kontakta sa svima koji su srditi ideprimirani* idjeli "ismo2 da svaki od njih djeluje kaoelemenat neke "aterije pojaavajui struju iproizvaajui struju2 a s druge strane oni puni nade2 jakii radosni svoje valove zdru&uju i jaaju*

    9epresija je isto to i tetni mentalni krug* To je "olestkoja se ne mo&e odmah izlijeiti ako se ve du&e vrijemenaviklo svoj duh otvarati toj vrsti struja*

    Dko neka grupa ljudi govori o pojavama "olesti2 ouzrocima smrti2 agonijama2 prizorima umiranja2 ako gaji

    mor"idni okus za jezivo2 skree na se"e cijelu strujuslinih predod&"enih slika2 struju2 koja e neiz"je&nodovesti do "olesti i patnje u "ilo kome o"liku*

    Tko2 ma iz "ilo kojeg motiva2 govori mnogo o "olesni5cima2 dru&i se s "olesnicima i razmilja o njima2 privlaina se"e val ije se loe posljedice konanomaterijaliziraju na vlastitom tijelu* M( (%a%o a se-(!a.e/o ,(+e $oa 1a s*a+a,a$(2 eo +$o ( s.u$(%o&

    aspravljaju li ljudi sve poslovne pothvate harmoni5no i u simpatiji2 to e stvoriti struju novih produktivnihideja 5 tek ako se "ez potajne nenavisti2 u iskrenom nas5

    tojanju zatvara krug2 iskau ove misli kao iskreJ

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    47/121

    Putuj uvijek u velikom stilu2 odsjedaj u najotmjenijimhotelima2 o"lai se s ukusomJ Dko za to (inancijski jonisi u stanju2 onda to ini "ar u mislimaJ To e "iti korak

    u smjeru uspjeha2 ususret struji uspjenihJ 'naj iji jesmisao iz la&ne tedljivosti usmjeren na je(tinoE je(tinstan2 je(tina hrana2 je(tina odjea2 dospijeva u valsiromatva2 ropskog i "oja&ljivogJ Nai planovi i &ivotnipogledi time se pritiu2 paraliziraju2 slamaju elan* Dkose dugo apsor"ira atmos(era siromatva2 zadr&ava sena psihi i svi uspjeni ju odmah osjete* 'ni "je&e2 jer

    primjeuju nedostatak elementa koji ih nosi i uzdi&e2 onise izoliraju i "rzo potiskuju struju prirodne simpatije koja"i se htjela preliti*

    /impatija je najva&niji (aktor svake sud"ine* Manije zasvim je(tinim struji paralelno sa strahom i nesreom2nikad ne pogaa struju radnog dana i po"jedonosnesnageJ Pojedinci koji &ive u istim strujama nikad se nesusreu2 $/o se o0e *r(-.(($( *o-)e!(c(%a (,o$a2%ora *ro%()e($( s%)er s,o)e !uo,os$(2 *a 0e o(-($( a )eo,o% *u$u

    #ad se ljudi sastanu2 pa istresaju na druge svojuzlovolju i svoju zavist2 sve tetno pada deseterostrukomsnagom natrag na njih* 'ni privlae iste nizove mislikoje u se"i zaku&eJ M(s.(2 /o)e se a)'e+0e %(s.e2%a$er()a.(1(ra)u se a)sa()e u ora(1%u& Miapsor"iramo greke i nesavrenosti drugih2 jer sepsihiki "avimo njima* Tra (asciniraJ Neto od opijenostii ekstaze le&i u skandalu i iskienosti tuih nedostataka2gotovo da je kao ampanjacJ Na kraju nas tozadovoljstvo skupo kota*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    48/121

    Ka! -( se sa%o !,()e oso-e %o.e s,.a!a$(2 *a sesas$a)a$( u *ra,(.(% ra1%ac(%a2 *o %ou0os$( u(s$o) *ros$or()( ( u,()e/ u (s$o ,r()e%e2 *a se $a!a

    1a-a,.)a)u u s,)e$.o%2 ,ese.o% s%(s.u o .)e*o$(2%u!ros$( ( )a/os$( $()e.a ( !ua2 /a! -( +(ro% o$,or(.(,ra$a s,o)( !u+a2 s*re%( *r(%($( o! a),(+eMu!ros$( %(s.(2 sre!s$,a2 *u$o,e u s%)eros$( /a/o*os$(u$( sa,r+eu .)e*o$u2 1!ra,.)e ( )a/os$2 /a! -(se $(% susre$(%a ra!o,a.(2 /a! -( ( s.o-o!o %o.(as$a,($( 9 -e1 s,aa (.( ua*r()e! 1au1e$o %(+.)e)a2

    -e1 *r(%(s.( ( (s/reo2 $a -( se !,a 'o,)e/a a /ra)uo!(e a+.a *re! u'(c(%a $( sa$( /ao *re! 'u!es9(%a (1 cars$,a -a)/(&

    Nek na poetku te vje&"e samo dva ovjekapokuaju2 ne vie2 jer je mnogo te&e no to se mislipronai i dvojicu koji mogu uskladiti svoja raspolo&enja*

    D i &elja za tim sastancima mora nastati spontano2 drugi2strani motivi iskljuili "i najviu struju prema do"ru*

    Naravno2 da uinci rastu s "rojem &eljaJ $ndijanci/jeverne Dmerike izazivali su po tom principu ekstazuratnog plesaJ Kutei krug mnogih ostvario je &elju

    jednogaL to je vie $ndijanaca usmjerilo svoju volju najedan cilj 5 ekstaza plesaa 5 to je prije ovaj pao u trans*#od govornika2 kod glumaca je isto* Festo za"unaupravo naj"oljih ljudi le&i u tome da previe pomiljaju osvojim vlastitim grekama i na taj ih nain poveavaju*9ovoljno je2 ako se spozna jedna greka2 ne mora seuvijek ponavljatiE

    :Ca sam kukavica i sla"i ili loe raspolo&en ineoprezan*:

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    49/121

    Bolje je voditi misli jakosti2 mudrosti i radosti2 opreza2iz njih izraivati lik CD i )e!os$a,o e %(s.($( are+/e&

    'vo nije nikakvo moraliziranje2 ja u ovim esejima neka&emE

    :'vo tre"a nainiti2 ono ostaviti:*a sa%o u/a1u)e% a u1ro/e ( u'(/e&Tko svoje

    lice gura u vatru2 pocrvenjet e2 postati ranjivo iunaka&eno2 izlo&imo li se vatri zavisti2 nenavidnosti i

    pri&eljkivanja zla2 pa emo na "ilo koji nain "iti ranjeni iizo"lieni od elementa2 koji je2 iako nevidljiv2 ipak takostvaran kao vatra*

    /ve2 to je ru&no i nesavreno2 loa svojstva "li&njih2nelijepe2 neugodne stvari2 tre"a to prije i potpuno od5straniti iz svijesti* $nae ostaju misaone slike2 a one sekonano materijaliziraju u svom speci(inom korelatu*Tko si stalno predstavlja nekog ovjeka u trenutku kadon ini karakteristinu greku2 sigurno na kraju sam initu greku*

    Bolje je udu"iti se u predod&"u uzljuljanoga &itnogpolja i uz"urkanoga mora2 nego itati grozote lokalnekronike* Mi niti ne slutimo kojem se pritisku (iziki ipsihiki nepotre"no dnevno izla&emo kroz orgije gadostikoje nam servira svakog jutra dnevni tisak* Kto mo&ekoristiti "ilo kom ovjeku2 ako je in(ormiran o svakojnesrei2 svakom raz"ojstvu i svakom prizoru u&asa kojisu se dogodili u roku od dvadeset etiri sata na ovojzemljiJ

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    50/121

    T/o s*o1a 1.o2 ,e0 a )e a*o.a (1.()e'(o&S*o*a!e .( as .o+e ras*o.oe)e2 o!a se *r()es,ea $re-a s)e$($( !a as *ro(%a s$raa s$ru)a

    .o+e ras*o.oe)a2 !a s%o !o+.( u o!os s %o(%%ra'(% ( .o+e ras*o.oe(% ara,(%a /o)e s( s,e%euso-o +a.)u s,o)a o!,ra$a ras*o.oe)a (*o)a'a,a)u ( !o u e*o!os(,o& S.)e!e0e +$o se$re-a !oo!($( )e %o.-a2 %o.($,a2 $rae)e sae !ase (1ae (1 $e s$ru)e .o+( %(s.(&

    /vatko mo&e vremenom dovoditi se"i sve ee strujeraspolo&enja svega onog to je svijetlo2 &ivahno i"listavo 5 jer &ivot tre"a "iti razigran 5 ustrajna oz"iljnost2potamnjena s malo atiranja2 ve daju melankoliju*

    D strah struji posvudaJ %ijelo ovjeanstvo seneprekidno "ojiE od "olesti2 smrti2 gu"itka novca2 lju"avi2ukratko2 "ilo egaJ S,a$/o )o+ (%a s,o) o%(.)e(*r(,a$( s$ra2 /o)e %a1( To se prote&e donajsitniavijih stvariJ /ve su ceste pune ljudi koji se upomanjkanju neeg "oljeg2 "oje da e promaiti sljedeitramvaj ili sljedei vlakJ

    Kto je neki ovjek senzitivniji2 to vie pati pod timstrujanjima iz okoline2 dok ne naui2 nijemom molitvomza najveom silom2 da podigne oko se"e zid pozitivnona"ijenih misli o koji se od"ijaju strani valovi* @radnjomtih zidova mo&e se poeti ve time da se svakom naletumisli neugodna raspolo&enja suprotstaviE

    :'d"ijam primiti te ideje i duhovno stanje koje mipru&aju i koje tete mom tijelu*:

    To je put2 da se skrene tetnu struju*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    51/121

    /vaki ovjek ima svoj omiljeni strahE neku "olest kojunikad nije imao2 ali stalno oekuje2 "ilo to ijeg segu"itka naroito groziJ /vaka sitnica2 sluajna rije2

    privodi mu taj omiljeni strah jednim udarcem u svijest2koja se dugogodinjim treningom odmah iroko otvaracijelom u&asu2 koji kao struja juri unutra da prouzroisvoju tetu* Ta struja vi"rira virtuozno i upravo na onoj&ici nae prirode na kojoj godinama odzvanja naaomiljena sla"ost*

    'nda i tijelo patiJ Postoji "ez"roj razliitih simptomaJ/la"osti2 pomanjkanje apetita2 umorni udovi i nesposo"5nost koncentacije na svoje du&nosti pri poslu2 gu"itakmisli itd* /poso"nost lakog primanja misli2 mo&e postatiizvorom sla"osti kao i snage* Upravo najsenzitivniji2najrazvijenii duhovi dananjice imaju esto najsla"ijetijelo2 jer nesvjesno apsor"iraju i mnoge tetne valove2 ada nemaju pojma ni o njihovom postojanju* 'so"niodnos s krivim oso"ama je glavni izvor tog zla* ?iniji2&enski organizam je jo mnogo osjetljiviji za svakumentalnu sjenu i zraku svoje okolineJ Mukarac2zadu"ljen u svoje poslove2 proizvodi katkada odreenupasivnost koja mu omoguava da od"ije struje straha*

    Dli &ene esto pate tisuu puta vie u zatiti kue2 negoto njihovi mu&evi i slute2 oni se ne mogu nauditi kako&ene dolaze do tih vjenih "olesti i (iksnih ideja inervoze*

    U onoj mjeri u kojoj ponemo tra&iti svoju potporu u"eskrajnom duhu koji nas tre"a oslo"oditi iz te Samsaraloih sila2 javalju se sama od se"e materijalna pomonasredstva na naem putu 5 do"re ideje u pogledu

    prehrane2 lijekova2 putovanja i promjenaJ Promjena u

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    52/121

    itavom naem vanjskom &ivotu nastupa2 javljaju seprijatelji2 mo&da odlini lijenik kao pomonik2 svi oni da"i nas oslo"odili utjecaja loih struja* Za,a.o (

    u1%($e /ao !o-ar 1a/ (s*u)e)a ( /ao *re!1a/2 a.((/a! e os$a,.)a)$e s,u a!u !a *o'(,a a )e!o%.)u!s/o% -(0u a),e0e *o,)ere)e %ora -($( uBes/oa'o& Po)e!(ac2 /o)ea $re-a%o2 s()e'esa%o *o $a)as$,e(% 1a/o(%a cr$u a+e su!-(e u*ra,o% $reu$/u2 /ao *o$*ora2 /ao +$a/a ((s$o!o-o2 !o/ a+( s*(r($ua.( u!o,( e o)a'a)u

    !o,o.)o !a as sa%( ose2 !a ( %( u /ruus$,ore)a sa1r()e%o !o *o%o0(/a&

    Tko sve vie sudjeluje u "eskrajnom 9uhu2 sve e"r&e regenerirati se (iziki i psihiki2 snage rastu nainima2 otpada svaki strah2 jer postaje oito da se netre"a nieg "ojati onaj tko tee u misaonoj struji"eskrajno 9o"rogJ $zgleda kao udo da sve materijalnestvari onda stupaju u na &ivot prividno "ez muke2 "ezmnogo naprezanja s nae strane* Fudimo se divljanju itrudu i natezanju ovjeanstva2 koje upravo kroz te svemuke tjera od se"e do"ra za kojima te&i* Poinje nicatispoznaja u nama da je &ivot u koji smo pozvani2 mi2malo"rojni sada2 mnogo"rojni nekada2 uspon od sreedo sree2 da je muno hrvanje potpuno nepotre"no2 jersve stvari ovoga svijeta slijede duhovnim strujamaJ /veto hoemo2 mirno "ez nestrpljenja2 ali vrsto i jasno2eka nas na putu kojim koraamoJ Nisu postavljenenikakve granice moi kojoj su odreene misaone strujeJ

    U sposo"nosti ovjeka da si pokori mentalne valove(inije vrste i veeg intenziteta2 le&i tajna magije*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    53/121

    TKO SU NAJIROACI

    Mukarci ili &ene2 koji zrae isti duhovni eter2 imajuiste impulse2 e&nje i aspiracije2 nisu uvijek s nama uodnosu roditelja2 "rae2 sestara ili drugih krvnih srodnika5 iz toga2 te iz ru&nog o"iaja da krvni srodnici prostorno&ive zajedno2 esto proizlazi nepredvidiva tetaJ

    Nitko ne mo&e &ivjeti zdravo i sretno2 izuzev s ljudimaiste misaone atmos(ere

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    54/121

    *oo,o *ro-u!($( $u (s/reu2 '(s$u o*()eos$2 $u1a(rau )aso0u2 roeu (1 !)e$()s$,a (%.a!ea'/o *r()a$e.)s$,a&To je zato to na duh

    sada tre"a novu misaonu hranu koja vjerojatno pripadaviem spiritualnom redu* #ada "i nam ta "ila dodijeljena2 vrijeme "i proletjelo tako divno i ugodno kaonekad s drugovima naih proljetnih godina*

    Tko nas mo&e opskr"iti tim novim duhovnimelementom na je pravi roak*

    No taj odnos mo&e trajati samo ako mu i mi jednakouzvratimo*

    U mnogim su zvanjima kolege pravi roaci2 oni semeuso"no osjeaju daleko vie kod kue2 nego namjestu koje nazivaju dom2 gdje spavaju2 jedu i provodedosadnu nedjelju*

    Duo,os$ -(.o /o)e s$u*)a2 s,a/( %(sao( re!2%ora -($( u s$a)u o!ra,a$( s.o-o!u ,e1u sa se-(ra,(%a2 (a'e $e+/o *a$(& Kr,o sro!s$,o (%a )a/o%a.e ,e1e s $a/,o% *s(('/o% ra1%)eo%

    Neka suma nesvjesne tiranije vri se preko rod"inskihveza* 'drasla djeca o"iavaju u se"i odrediti svojimoevima i majkama katkada mjesta u &ivotu2 koja su ovimo&da 5 a mo&da i ne 5 voljni prihvatiti* e premanaravi2 mogla "i se ta2 nikad izgovorena misao2(ormulirati ovakoE :Mama je z"ilja prestara da nosisvijetle "oje:L :Bilo "i upravo smijeno2 kad "i se mama

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    55/121

    da uva djecu:* $liE :Bilo "i vrijeme da se tata povue izposla:*

    N(/a/o,a s(.a e !)e.u)e su*$(.()e2 ( )e!asa()e2 re1u.$a$( !)e.u)u u !o-ru /ao ( u 1.u2 /aooa ra,o%)era %(saoa s$ru)a /o)a se (s$o!o-o1ra'e0( (1 e/o.(/o .)u!( s)e!()u)e !a (1a1o,e a)e!o) oso-( e.)ee u'(/e2 -(.o s,)eso (.( s.()e*o/naga djeluje i donosi rezultat* Dko se ista miljenja trijuili etiriju oso"a usmjere na ono "ie koje im je

    posredovalo nova tijela2 a koje nazivaju :majkaO2 onda jenijema snaga tog miljenja vrlo mona da postavi majku"a na ono mjesto koje izgleda djeci najprikladnije iprogna je tamo* %ijeli konvecionalni misaoni tijek koji tomnogostruko podupire2 dakle glasiE

    :Prirodno je da mama ostari i olako se povue izaktivnog &ivota u kuu2 da se to zadovolji s drugimod"aenim lanovima porodice i "ude korisna kao"olniarka u sluaju "olesti ili pri drugim o"iteljskim z"i5vanjima:*

    /jedinjeni djelovanjem takvih osjeaja u okolini2 pokojima majka gu"i svoje privilegije kao pojedinac2 onadjeluje upravo onako kako su njena djeca nesvjesnohtjela*

    Netko mo&da misliE:Dli2 zar ne "ih smio sa svojim "rigama i &alostima ii

    svojoj vlastitoj majci ili naj"li&im roacima i primitinjihovu pomo2 kao to sam to "io nauen uvijek oddjetinjstvaI !ar mi ne tre"aju prvenstveno moji roacipomoi u nevoljiI:

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    56/121

    Naravno2 ako majka ili drugi krvni roaci to ine ra5dosno i dragovoljno2 a pomo dolazi neposredno iz srca2a ne mo&da u neizgovorenom o"likuE

    :Mislim da u to morati uiniti jer je moj "rat

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    57/121

    samo za neko odreeno vrijeme* 'n odijeva2 hrani tijelo2ali ne i duu koja nastanjuje tijelo2 tako dugo dok misao2koja prati poklon2 nije noena do"rom voljom i du"okom

    radou da se mo&e pomoi* 'sjeaj krtosti koji"eskunika samo tolerira2 a ne prima otvorenih ruku2 kojiroaku2 ma koji god "io2 samo pod pritiskom javnogmiljenja poma&e2 teka je teta kako onom tko daje2tako i onom tko prima* Primatelju se odailje misaonastruja zle vrsti i uinka koju uzvraa jednakom mjerom2

    jer svijest da je dar uzet silom2 iznuen2 ne ispunjava

    ovjeka nipoto &arkom zahvalnou2 nego neimpotpuno drugim*

    Netko e zapitatiE :Pa nije li du&nost odijevati2 hraniti iuzdr&avati "liske roake2 kad su u starosti nemoniI:*

    Neto initi iz 8osjeaja du&nosti: nipoto ne znaidjelovati iz lju"avi prema nekom ovjekuL a time jepostignuto malo2 ako su materijalne potre"e privremenopodmirene2 a duhovne nisu* Tako dugo dok duhovni dio"ia mora oskudijevati2 (izika pomo nije trajna nipostojana* oditelji2 koje u visokoj starosti njihova djeca

    jednostavno iz osjeaja du&nosti uzdr&avaju2 imaju estogladne i ranjene dueL ranjene2 jer se osjeaju tolerirani2gladni2 jer lju"av ne ide s tom uslugom koju primaju oddjece* D djeca koja su pri dolasku na svijet pozdravljena"ez radosti roditelja du"oko su nesretna i pate u svojojnajplemenitijoj duhovnosti* 1ju"av je eliksir &ivota2 izvorzdravlja2 snage i aktivnosti za svakog ovjekaL toliko vieza neko dijete*

    Postoje majke koje ka&uE

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    58/121

    :Neka od mene "ude to hoe2 samo da moja djecado"ro odrastu 5 onda je moja misija ispunjenaJ:* Majka"i tre"ala jako mnogo polagati na to :to e iz nje same

    "iti:J Dko je njen rast u mudrosti i kulturi sprijeen2 "it esprijeen i onaj njene djece* Prava majka e uvijek te&ititome da joj se njena djeca dive i da je vole* D(,.)e)e (res*e/$ *r(*a!a sa%o oo) e(2 /o)a o!ra,a s,o)e%)es$o u (,o$u 9 e sa%o ,(so/o2 sao (s.o-o!o2 eo ( eu%oro $e(2 ore *re%a s,eu!a.)e()(% c(.)e,(%a Ta/,u .)u-a, ( +$o,a)e e

    %oe $ra($( ( )e!a %a)/a o!ras.e !)ece2 /o)a se1a,.a'( u /u$ o)(+$a2 *os$a)e /r(aac (1%eu)eo,a$e.)(ce -o.es(/a ( !a!(.)e2 a s,o)u o-($e.) u'(!a )e 1.ora-e /ao /or(su (,o$()u u s,(% /u0(%e*r(.(/a%a2 s$,ar(% (.( u%(+.)e(%a& Ba iz tihrazloga tako su esto majke od svojih odraslih sinova ikeri promatrane preko ramena ili gurnute u stranu*Majke koje se toliko nisko ponizuju da "i2 kao topogreno misle2 koristile svojoj djeci2 moraju katkadateko okajati tu za"unuJ $ Tko stalno dozvoljava da njimevladaju drugi2 odrie se svojih vlastitih sklonosti inastojanja i postaje tua jeka2 &ivi po tuim &eljama2gu"i sve vie svoje pravo na samoodreivanje*

    'n apsor"ira toliko od tuih misli oko se"e da postajejedan dio tih drugih2 alatka koja automatski slua nijemuvolju okoline* Takav ovjek postaje (osilom2 pada do"espomone uslu&nosti2 gu"i sve vie (iziku i duhovnusposo"nost da uini neto2 pretvara se u uavca krajpei2 senilnog djeda2 "espomonog starca

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    59/121

    U mnogim sluajevima2 to je "ilo djelovanje misliodrasle djece na njihove previe &rtvovane roditelje* To

    je nijema mo duhova koja pritie iz stalne okoline na

    oeve ili majke2 koja ih slama* Mnogo od one oronulosti isla"osti koja se pripisuje :odmaklim godinama:2 pripadatetnom utjecaju grupe duhova koji se meuso"nonastoje nadvladati i zagospodariti2 -(.o s,)eso (.(es,)eso2 nita ne mijenja na rezultatimaJ Fovjekmo&e vrst i veseo voditi svoj posao2 no odrasli sinovi sesve vie upliu u poduzee2 neka nijema sila sjedinjuje

    mladost protiv starosti 5 sila kojoj se pojedinac jedvamo&e othrvati* To je vrsti2 stalni2 neprestani pritisak ujednom odreenom smjeru* 'n djeluje dan i no* 'ndjeluje to sigurnije2 to otac o pritisku kojemu jepodvrgnut uope nita ne zna2 ne zna da postoji takvanijema silaJ 'n se samo poinje osjeati umornimJ /taraenergija poputa2 a on to sve &alosno pripisuje "liskojstarosti*

    :Ne "i tre"alo svoju djecu voljeti iznad svega*: ije:tre"ati: je strana prirodi lju"aviJ

    L)u-a, (!e /u! o0e ( /o%u o0e 9 *re%a !u-.)(%1a/o(%a )(o,a (,o$a&$ma roditelja koji ne osjeajuprave lju"avi prema svojoj djeci2 kao to su i ova "ezlju"avi za roditelje* Nitko ne snosi krivicuJ 'ni su roaci"ez sposo"nosti meuso"ne lju"avi2 a da pritom nisulju"avlju prazniJ

    Festo neki otac misli da voli svoje dijete2 a voli samosvoje vlastite poglede2 svoja vlastita oekivanja u njemu*'nda si prisvaja potpunu tiraniju nad duhom djeteta2 on

    ga mesmerizira prema svojim &eljama* Naravno2 zatita i

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    60/121

    kontrola nad tijelom i duom djeteta tre"a trajati takodugo dok mladi organizam ne "ude dorastao zahtjevima&ivota* 9u&e od tog vremena pru&ati nekom ovjeku

    svoje &ivotno uzdr&avanje znai2 meutim2 initi mugroznu nepravdu2 da2 znai ak okrutnostJ Cer na tajnain se on sprjeava da razvije one sposo"nosti kojenose neko mlado "ie kroz &ivot2 kao na krilima isamosvjesno* Cedan instinkt tjera ptice da svojumladunad namame iz gnijezda im su u stanju letjeti*Bila "i loa usluga kada "i mladunad htjeli zadr&ati u

    gnijezdu2 gdje "i njihova krila "ez vje&"e zakr&ljala2 gdjepredstoje oluje2 led i snijeg2 pred kojima se i stare pticemoraju ukloniti* Pa i &ivotinjske i ljudske majke tre"ajuvrijeme odmora nakon onih razdo"lja koja su "ilaposveena generaciji* Tra)a)e $( *o'(a/a $re-a.o -(-($( *ro*orc(oa.o /o%*.(c(raos$( ora(1%a (sae /o)u )e 1a$()e,a.o *o!(1a)e $a/o ,(so/o!(ferec(rao -(0a !o 1re.os$( ( sa,r+eos$(& U,r()e%e %(ro,a)a ro!($e.)( -(2 %eu$(%2 $re-a.( -($(os.o-oe( o! s,( 1a$)e,a )(o,e o!ras.e !)ece&Tako je kod ptica i umskih &ivotinja2 samo ljudskemajke nisu nikad zatiene od zahtjeva svoje djece2 svedok iscrpljene i potpuno isisane ne padnu u gro"* Noone "i morale "iti slo"odne2 ponovno slo"odne kao unjihovo djevojako do"a2 prije nego to su postalemajkeJ Majinstvo je vrlo va&na2 neiz"je&na (azaovjekove egzistencije2 u kojoj sazrijevaju odreenesposo"nosti i spoznaje* A.( e s%()e se c()e.( (,o$os$a$( /o! )e!o )e!(o (s/us$,a

    ivot u svojoj vioj savrenosti je vjena promjenastanja2 nikakav nagazni mlin kao sada* Dko odrasla

    djeca jo godinama ostanu uz majku2 nakon to su ve

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    61/121

    davno zrela da &ivot osvajaju sama2 vide u njoj jo samopotporu i udo"nu pomo2 a ako se majka pustiizra"ljivati na taj nain2 onda na kraju pate o"je strane*

    No majka2 koja se pusti prisiliti na &rtve2 koje je na krajumoraju unititi2 liava se mo&da novog &ivota koji juoekuje kad su djeca poodrasla* 'na poma&e djeci da iznje naine umornu2 staru &enu koja ne misliJ

    Mo&da e netko prigovoritiE:#ad "i se poslualo te savjete2 ulice "i "rzo "ile pune

    "espomone djece koja su nesposo"na "rinuti se zase"e sama:*Pa zar ulice nisu pune "espomone velike djeceI Ne

    naputaju li tisue roditeljsku kuu prekasno2 "ez snageza samoodr&avanje2 koje onda tek najni&im radom uzmizernu plae &ivotareI Ne odvaja li ih taj nizak iiscrpljujui rad prerano od uzvienogI Tu su jo uvijekna tisue keri2 kojima roditelji "rane da odu u svijet iusude se hra"ro i sna&no u "or"uJ To su sve ptice kojeostaju u gnijezdu dok ne zakr&ljaju krila za samostalnilet2 a onda ih moraju "udalasti roditelji hraniti*

    UNUTRAJNILIEHNIK

    jera je supstanca &eljenoga* #ad u duhu nosimo ide5alnu sliku svoga CD2 koja nas pokazuje unutarnjem okurascvjetane2 gipke2 sna&ne i savrene2 tada pokreemoone sile koje nas u stvarnosti ine takvima*

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    62/121

    Mi konstruiramo istodo"no iz nevidljive misaone sup5stance spiritualni :CD:

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    63/121

    nae zemlje siromani smo i "espomoni kao prije*Cednako je i u duhovnom pogledu*

    /vaka imaginacija je nevidljiva realnostL i to du&e2 tointenzivnije se dr&i2 to vie od nje prelazi u onaj o"lik"ia koji se mo&e osjetiti2 vidjeti2 dotaknuti2 ukratkoopaziti vanjskim osjetilimaJ

    !ato samo sanjati2 to je mogue vieJ Budan2 danju2sanjariti o snazi i zdravlju2 onda e i nou misao potra&iti

    iste regije i pomoi da se djelo ostvari* No ako danjusanjamo o &alosti i "ijedi2 sve vjerojatnosti govore da etaj &alosni krug ideja povui iste misaone struje odasvudu snu i da emo se pro"uditi "ijedni* $ ne znajui mo&ese u kui gomilati eksploziv koji se smatra "ezopasnimpreparatomJ Cedna iskra mo&e tada razoriti kuu i ljude*Na analogni nain2 ljudi nanose sad patnje i nesreu nase"e "udalastom i neznajuom upora"om svojihmentalnih snaga* Prema kakvoi naih dnevnih snova2gomilamo zlato ili eksploziv u svoje sud"ine* Kto jesanjarenje du"lje2 to savrenija udu"ljenost iapstrakcija2 to ire i jae mo&e djelovati mentalna mo2tisue milja daleko* /ve to se naziva okultnim silama2(enomen telepatije2 posti&e se na taj nain* 'vaproizvoljna misaona slika mogla "i se2 predstavljenaodgovarajuim intenzitetom2 trenutano materijalizirati*U svakom ovjeku se te sile nalaze u zametku*

    jera je sjeme svih udesaJ Dli iz tog sjemena mo&eniknuti zlo i do"ro* U zlu mo&e iz toga nastati sta"lo uijoj kronji gradi svoje gnijezdo svaka nesretna pticagraktalica* Naa muna i mrana (antazija je vjera u

    nesreu* Mi patimo mo&da od nekog neznatnog

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    64/121

    poremeaja "ilo kojeg organaL a ve nakon dan5dvapoinjemo oekivati smetnje* 'rgan onda zamislimo kao"olestan* 'nda ujemo te "olove okrtene nekim

    imenom2 koje mo&da sugerira predod&"u pompozneopasnosti* To sve jaa vjeru u nesreuL utjecaj drugihmozgova se jo pridru&uje2 prijatelji i roaci su:za"rinuti:2 "oja&ljivi i neprestano nas podsjeaju nanae stanje* /ve i sva nas gura (ormalno u krugpredod&a"a o sla"osti* Nitko nam ne alje vlastitumisaonu sliku o snazi i do"ro"itiL odasvud nam struje

    natrag predod&"e "olestiJ /piritualne snage cijeleokoline djeluju u krivom smjeru* Po&eli li nam nekiprijatelj pri rastanku :skori oporavak:2 onda to ini usa&aljevajuem2 za"inutom tonu koji daje naslutitinajgoreJ 9akle2 do"iva :supstanciju: onog ega se plaiJoaci2 koji se :"rinu: za nas2 rade na naoj propasti*

    /vim se vlaknima svoga "ia tre"amo hvatati za mislisree i zdravlja2 tjedan za tjednom2 mjesec zamjesecom2 godinu za godinom2 sanjati vlastitoj slici ususret2 :oslo"oenoj svakog zla :2 sve dok taj san nepostane (iksnom idejom2 drugom prirodom i nesvjesnodjeluje dalje*

    U itavom animalnom i organskom &ivotu pokazuju seznaci promjene2 neaktivnosti2 kao priprema za o"novljen&ivot* Tako2 kad zmije mijenjaju ko&u2 ptice gu"e perje2sisavci gu"e zimsku dlaku* Tad se u organizmudogaaju velike promjene koje ine &ivotinje tromima isla"ima* Pr(ro!a $re-a o!%or 1a !)e.o reeerac()e&Taj zakon koji djeluje u niskim o"licima &ivota2 vrijedi i zanajvie stupnjeve* U &ivotu svakog ovjeka nastupa

    razdo"lje2 kad svi njegovi organi2 sile i energije pokazuju

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    65/121

    odreeno poputanje* Tada mi prolazimo neki procespromjeneJ Priroda nas dovodi u :suhi dok:* #ad smohtjeli slijediti zapovijedi 5 za par tjedana2 ili mjeseci2 izali

    "ismo iz tog razdo"lja regenerirani u tijelu i dui*Pr(ro!a e $ra( o! as (+$a2 sa%o !a %(ru)e%o 1a,r()e%e )eo ra!a *re$,ara)a& !a ljude u sredini&ivota ka&emo2 oni su postigli svoj maksimum u snazi ivitalnosti2 ako ne i prekorailiL oni tad moraju premasvojoj uroenoj naravi venuti i :propadati: kao lie* Tonepokole"ljivo povjerenje u starenje mora po

    spiritualnom zakonu za so"om povui starenje*:Preokret: nakon polovine &ivota znai samo da se

    nae tijelo &eli regenerirati2 nanovo roditiL tijekom tognovog stvaranja potre"an je apsolutni odmor2 jer najviispiritualni Ago je na djelu da izvri tu promjenu2 za to sevrijeme ne smije prenaprezati2 "a kao i u ranomdjetinjstvu* Mi uskraujemo prirodi taj odmor2 miprisiljavamo iscrpljeni organizam na djela za koja upravou to do"a nije sposo"an* 9ok priroda pokuava opet nasroditi i uiniti jaima2 mi osujeujemo njeno nastojanje iunitavamo se* U veini sluajeva ljudi si ne mogupri"aviti potre"an odmor* 'ni moraju neprestano izgodine u godinu raditi da "i odr&ali svoju :egzistenciju:JTo ne mijenja nita na rezultatuJ

    Prirodni se zakoni ne o"aziru na socijalna ureenjaJNeposluno2 a to i ne zna2 ovjeansto se gura i tlapi dazaradi za uzdr&avanje &ivota2 a time si zarauje nevolju ismrt* U mnogo sluajeva je i navika tako jaka da ljudi

    jednostavno ne mogu odustati od uo"iajene aktivnosti*D odmor2 koji je u kritino vrijeme potre"an2 nije samo

    (izike vrste* Na stotine tisua nae rase nema pojma

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    66/121

    +$o )e o!%or2 a s%r$ -( se *res$a+(.( /a! -( *o *r,(*u$a 1-(.)a !o+.( u $o s$a)e /o)e (%a u se-( *oe+$oo! sa)a.a'/e %a()e&

    Bar"arski i smrtni nemir je samo posljedica toga toljudi jo nisu svjesni da su dijelovi "eskrajnog znanja2 da

    jo nisu nauili zahvaati iz mentalnih izvora misli u&ivot* Cedno e ovjeanstvo ugledati dan spoznaje iznati2 kad ka&eE :To hou: i pri tome ustraje2 da ondadjeluju nevidljive sile koje &elje pretvaraju u materiju*

    :@ospodin svojima daje u snuJ:No oni si kradu san kako to ne "i do"iliJ

    RELIGIAODIELA

    Cedan dio nae misaone emanacije apsor"ira odijelo2a kad se odijelo dugo nosi2 poka&e se (ormalno zasienotakvim elementima*

    /vaka misao je dio nas samihL naa zadnja misao dionaeg najnovijeg2 najsvje&ijeg "ia* Tko nosi staruodjeu2 resor"ira u svje&i CD misli koje je davno od"acio

    kao pre&ivjele2 iz njegove stare odjee prodiru natrag umlado "ie ostaci svih udljivosti i &alosti2 "riga i srd&"i2koje su nekad strujale iz njega u to odijelo* 'n dakleoptereuje svoj novi CD starim2 mrtvim CD prolih godina*Taj muiav2 psihiki trule& je to to noenje stare odjeeini tako odvratnimJ Meutim2 nova oslo"aa2 olakavaduhL ona je svje&a2 vanjska ko&a preko epiderme2 jo

    neispunjena i neoptereena duhovnim emanacijamamnogih dana* Fak i odijelo iz do"rih vremena &ivota ne

  • 8/9/2019 PRENTICE MULFORD, ZABLUDE MISLI.doc

    67/121

    "i se tre"alo uvati2 jer ne smije se puzati natrag u starusreu* Nositi staro odijelo zato je rasipanje snage2odijevati se svojim vlastitim dijelovima leine iz

    tedljivostiJ

    Fak se ni zmija ne uvlai natrag u svoju staru ko&u izekonomskih o"zira* Priroda ne nosi staro odijeloJ Prirodane tedi nikad na ljudski nain s perjem2 krznom iarenilom "oja* $nae "i njena dominantna "oja u"rzo"ila kao stare hlae2 a "o&ji ne"eski svod sjao "i se

    pekasto kao treerazredna staretinarnica*!dravo je okru&iti se arenim stvarima* Kto oko veseli2

    osvje&uje duh2 a to osvje&uje duh2 osvje&uje i tijelo*9anas imamo dvadeset puta vie nijansi "oja naraspolaganju nego prije par godina* U umjetnom o"rtu2 ukon(ekciji2 na svim podrujima industrijeJ Ca to shvaamkao znak porasta duhovnosti naeg do"a* Cerspiritualnost uvjetuje rastuu i nijansiranu radost uraznovrsnosti lijepog*

    Duo,os$ )e!os$a,o 1a'( s*oso-os$su*$(.()e o$/r(,a)a s,e ,(+e (1,ora sre0e u s,(%s$,ar(%a& Tako prema rastuoj estetskoj potre"i irihslojeva i odjea postaje raznovrsnija u o"liku i "oji*

    D pravilna intuicija odreuje i ljudima da u odreenimprilikama odjenu odreeno odijelo2 kako se sa svakod5nevnim odijelom ne "i uvukla u sveanost i