TimAisyah

26-87( سورة الشعراء 9)

[ 87] الذي خلقني فهو يهدين

نعت ل " رب العالمين " الذي

) خلق ( فعل ماض خلقني و فاعله ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى " هللا "

) ن ( نون للوقاية مفعول به) ي ( ضمير متكلم

) ف ( حرف عطف فهو ) هو ( مبتداء وهو اسم معطوف

خبر جملة فعلية يهدين ) يهدي ( فعل مضارع

و فاعله ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى " هللا " ) ن ( نون للوقاية

" ي " ضمير متكلم مفعول به + محذوف

تحليل اسلوب

ما الداللة حرف العطف في } فهو { ؟

بينهماية الترتيب بين حالتين بدون مدة زمنيفيد -

الترتيب هنا بدون مدة زمنية , بعد خلق يأتي بالهدى مباشرةً -

تأكيد أفعال } يهدين { بضمير المنفصل " هو "

المعلم يهدي طالبه ( يشترك فيها الخالق و المخلوق ) ل-

تتحدث عن هللا لذلك ال بد من تأكيد هذه األفعال بضمير منفصل " هو " ألن هذه األية -

TimAisyah

[ 89] و الذي هو يطعمني و يسقين

) و ( حرف عطف و الذي ) الذي ( معطوف ب " الذي "

مبتداء هو

) يطعم ( فعل مضارع يطعمني و فاعله ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى " هللا "

) ن ( نون للوقاية ) ي ( ضمير متكلم مفعول به

حرف عطف و

اسم معطوف يسقين ) يسقى ( فعل ضارع

و فاعله ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى " هللا " ) ن ( نون للوقاية

مفعول به + محذوف " ي " ضمير متكلم

تحليل اسلوب

ما الداللة حرف العطف في } و يسقين {

ليس بترتيب / يفيد في نفس المرتبة و نفس المستوى-

يجوز جمع بين اثنين-

هو السقايةاإلطعام -

لماذا قدّم االطعام على السقى ؟

لمراعاة طبيعة البشرية-

يستفيد الناس من الطعام اكثر من الشراب -

من الطعام , تأتي التغذية للناس-

TimAisyah

تأكيد أفعال } يطعمني { بضمير منفصل " هو "

ليشترك فيها الخالق و المخلوق ) الوالدان يطعمان األبناء (-

تأكيد هذه األفعال بضمير المنفصل " هو " ألن هذه اأية تتحدث عن هللا لذلك ال بد من -

TimAisyah

[ 78و إذا مرضت فهو يشفين ]

اداة الشرط و إذا

) مرض ( فعل ماض مرضت ) ت ( فاعل

) ف ( حرف عطف فهو ) هو ( مبتداء وهو اسم معطوف

خبر يشفين ) يشفي ( فعل مضارع

ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى " هللا "و فاعله ) ن ( نون للوقاية

+ محذوف " ي " ضمير متكلم مفعول به

تحليل اسلوب

ما الداللة حرف عطف في } فهو {

يفيد الترتيب بين حالتين بدون مدة زمنية بينهما-

الترتيب هنا بدون مدة زمنية , بعد مرض يأتي بالشفاء-

تأكيد أفعال } يشفين { بضمير منفصل " هو "

ليشترك فيها الخالق و المخلوق ) الطبيب يشفي المريض (-

لذلك ال بد من تأكيد هذه األفعال بضمير منفصل " هو " ألن هذه األية تتحدث عن هللا-

لماذا اسند فعل " مرض " الى نبي إبراهيم في } مرضُت { ؟

شيء التي نكرههالحسن التأدب : ال نسند -

معظم اسباب المرض يأتي من االنسان من أكثر او مبالغة في األكل و الشرب-

TimAisyah

[ 78و الذي يميتني ثم يحيين ]

عطف معطوف و الذي

) يميت ( فعل مضارع يميتني و فاعله ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى " هللا "

) ن ( نون للوقاية به) ي ( ضمير متكلم مفعول

حرف عطف ثم

اسم معطوف يحيين ) يحي ( فعل مضارع

و فاعله ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى " هللا " ) ن ( نون للوقاية

+ محذوف " ي " ضمير متكلم مفعول به

تحليل اسلوب

ما الداللة حرف عطف } ثم يحيين {

يفيد الترتيب مع مدة زمنية بين أمرين-

البعث مع موت بين أحياء بعد-

++++ داللة حرف عطف ++++

مدة زمنية بينهما بدونف : يفيد الترتيب بين حالتين -8

مدة زمنية بينهما معثم : يفيد الترتيب بين حالتين -6

و : يفيد نفس المرتبة -3

+++++++++++++++++++

TimAisyah

هل في هذه األية توجد التأكيد أفعال ؟

ال-

يين { ال يوجد ضمير منفصلألن في فعالن } يميتني { و } يح-

داللة كناية في } يوم الدين {

كنى يوم الدين بيوم القيامة-

++++ السجع ++++

: تتفق الفواصل في الراوي و الوزن المتوازي -8

الطرف : تتفق الفواصل في الراوي فقط دون الوزن -6

الحرف الصحيح األخر من كل فواصل الراوي :*

* الوزن : وزن فعل

+++++++++++

يشفين { \يسقين \} يهدين

السجع المتوازي-

الراوي : ن-

الوزن : يفعلين-

حذف " ي " ضمير متكلم مفعول به لمراعاة السجع ألن السجع يحدث في حرف صحيح فقط-

TimAisyah

الدين { \} يحيين

السجع المطرف-

الراوي : ن -

فعل \الوزن : يفعلين -

++++ الطباق ++++

أمرين متعكسان-

++++++++++++

داللة الطباق

} و إذا مرضت فهو يشفين {-8

شفاء \مرض -

} و الذي يميتني ثم يحييني {-6

حياة \ميت -

TimAisyah

[ 76و الذي أطمع أن يغفرلي خطيئتي يوم الدين ]

اسم موصول الذي

فعل مضارع أطمع و فاعله ضمير مستتر تقديره " انا "

) ان ( حرف مصدر و نصب أن يغفرلي ) يغفر ( فعل مضارع

و فاعله ضمير مستتر تقديره " هو " يعود الى هللا + مصدر مؤول : مغفرة

) لي ( جر مجرور

) خطيئة ( مفعول به و هو مضاف خطيئتي ) ي ( مضاف اليه

ظرف زمان و هو مضاف يوم

مضاف اليه الدين