revista e përgaditur nga nxënësit e shkollës së mesme
TRANSCRIPT
Revista e përgaditur nga nxënësit e shkollës së mesme ekonomike
*8 Shtatori* Tetovë
Revista shkollore
Shkolla është një institucion dinamik që po ndryshon shumë në parametrat e saj
të së kaluarës. Mund të themi se mardhëniet mësues-nxënës janë përmiresuar me
kalimin e kohës, por ka edhe disa vende ku këto mardhëni janë vërtete për të dëshiruar.
Mësuesi dhe nxënësi janë dy identitete njerëzore, identitete sociale të ndryshme. Kjo do
të thotë se ata janë dy figura të ndryshme, që kanë mendimin e tyre për njëri tjetrin,
natyrisht nga relacionet sociale të jetës së sotme në vendin tonë, në kontestin e së cilës
bashkëjetojnë mësuesi dhe nxënësi. Ata në kushtet e shkollës moderne nuk duhet të
jenë rivale apo armik, përkundrazi bashkëpunues, partner që kanë një mision të
përbashkët. Në çdo kuptim që në do ta shikojmë shkollën ajo është dhe do të jetë një
institucion jo vetëm pedagogjik por edhe I mardhënjeve të demokratizuara midis
mësuesit dhe nxënësit. Mësuesi dhe nxënësi janë të lirë të ndërtojnë mardhënie
productive duke u nisur nga parimi pedagogjik sipas të cilit në shkollë ‘liria e nxënësit’
mbaron aty ku fillon ‘e drejta e mësuesit’ dhe anasjelltas. Normalisht liria pedagogjike
dhe demokratizimi I mardhënieve mësues-nxënës nuk mund të realizohen duke
ndërhyre padrejtësisht në hapsirat e njëri-tjetrit, duke krijuar kështu mardhënje kaotike
të qarta. Principer e ndryshuara dhe të demokratizuara të shkollës shpesh sjellin
konflikte, ashpërsi, vrazhdësi. Jeta e përditshme shkollore krahas konflikteve nxënës-
nxënës përmban edhe konflikte te nxënës-mësues. Konfliktet mësues-nxënës janë me
delikate në shkollë dhe është e pa mundur të mos ekzistojnë. Ato kërkojnë shumë
vëmendje kujdes ndejëshmëri e profesionalizem. Pjesa më e madhe e tyre janë
konflikte: për nevoja ose për vlera, rallë herë ato janë konflikte për shkaqe të tjera,
konfliktet për nevoja lidhen drejtëpërdrejtë me realizimin ose mos realizimin e
interesave të ndryshëm të nxënësve dhe mësuesëve, ndërsa konfliktet për vlera lidhen
më të respektuara nga njëra-tjetra kur ndihen të fyera nga fjalë të thëna ose nga
veprime të kryera ato menjëher pozicionohen kundër njëra-tjetrës. Jo pak mësues nuk
mund të përditësohen me ndryshimet e përshpejtuara në formimin psiko kulturor të
nxënësve adoleshentë, gjë që ndikon në ritjen e konflikteve. Por duke u nisur nga ajo se
shkolla kërkon paqë stabilitet qetësine e vërtetë e jo te reme por edhe shumë punë e
përkushtim në vetvete ajo nënkupton parandalimin e konflikteve nënkupton zgjidhjen.
Fëmijët duhet të mësojnë se bashku të besojnë të ndihmojn edhe të ndajnë gjithcka me
njëri-tjetrin. Fëmijët duhet të mësojnë të vëzhgojnë me kujdes, të komunikojnë me
korrektësi dhe të dëgjojnë me vëmendje. Komunikimi I dobët mund të krijoje konflikt kur
nxënësit nuk dinë të shprehin nevojat dhe dëshirat e tyre nuk kanë ku ti shprehin
emocionet dhe nevojat e tyre ose druhen ti shprehin ato. Shumë konflikte e kanë
burimin të keqkuptimi I qëllimeve ndjenjave nevojave ose I veprimeve të të tjerëve.
Asnjëher shkolla nuk është normale nëse nuk ka të kristalizuar misionin qëllimin
funksionin si dhe natyrisht statusin dinamik të dy figurave të përjetshme të saj mësuesit
dhe nxënësit.
Bullizmi si fenomen negativ në shoqëri
A keni ngacmuar dikë ndonjëherë, ose jeni ngacmuar nga dikush? Nëse
ndodhur ndonjëra nga të dyjat atëherë e dini se çfarë ndjenje është?
term psikologjik i kohëve të sotme që do të thotë
sjelljeve të përsëritura, agresive, të dhunshme me karakter
bëhet fëmijëve adoleshentëve të pambrojtur , nga një individ ose grup individësh të
tjerë edhe që janë moshatar ose më të mëdhenj të cil
keqtrajtojnë, abuzojnë nxënesit
dhe që sjell probleme të shumta në shoqërinë dhe rrethin ku jetojmë.
të ndryshoj ose të shkatërroj jetën e një personi.
ndryshme duke filluar nga shkollat, shtëpitë, në
reja haset më shpesh nëpër shkolla
haset nëpër shkolla, nuk është
duke shkaktuar nxirrje të lëkurës, plagë të ndryshme
vetëvrasje.
Nëse ndodh që dikush do
merrni masa shpejt, të
dikë që mendoni që mund te gje
shkaktoj dëme më të mëdha.
serioze deri sa ndodh një
penduar por edhe të plagosur.
Bullizmi duhet te ndalohet
asgjë e mirë nuk del nga bullizmi prandaj të qëndrojme sa më larg tij.
Bullizmi si fenomen negativ në shoqëri
dikë ndonjëherë, ose jeni ngacmuar nga dikush? Nëse
nga të dyjat atëherë e dini se çfarë ndjenje është? Bullizmi
term psikologjik i kohëve të sotme që do të thotë “kërcënim” dhe tregon fenomenin e
sjelljeve të përsëritura, agresive, të dhunshme me karakter psikologjik,
bëhet fëmijëve adoleshentëve të pambrojtur , nga një individ ose grup individësh të
moshatar ose më të mëdhenj të cilët kërkojnë të diskriminojnë,
nxënesit nëpër shkolla .Bullizmi është një veprim aq negativ
dhe që sjell probleme të shumta në shoqërinë dhe rrethin ku jetojmë.
ndryshoj ose të shkatërroj jetën e një personi. Bullizmi ndodh në
duke filluar nga shkollat, shtëpitë, në rrugë e të tjera. Bullizmi
nëpër shkolla ku sipas studimit 32% e bullizmit në mbarë botën
nuk është çdoherë lojë femijërore por mund të jetë i
nxirrje të lëkurës, plagë të ndryshme madje mund të
që dikush do të ju ngacmon atëherë duhet
të konsultoheni me profesorët tuaj, prindërit
që mund te gjej zgjidhje dhe të ndalohet bullizmi para se të
dëme më të mëdha. Shumë nxënes bullizmin nuk e marrin si një çështje
ndodh një indicent ku ata i gjen të pa përgatitur,
penduar por edhe të plagosur.
te ndalohet para se të shkatërroj jetët tona dhe të ardhmen tonë,
nuk del nga bullizmi prandaj të qëndrojme sa më larg tij.
Mirjeta Durmishi III
Mirjeta Durmishi III
dikë ndonjëherë, ose jeni ngacmuar nga dikush? Nëse ju ka
Bullizmi është një
“kërcënim” dhe tregon fenomenin e
psikologjik, fizik, që ju
bëhet fëmijëve adoleshentëve të pambrojtur , nga një individ ose grup individësh të
ët kërkojnë të diskriminojnë,
.Bullizmi është një veprim aq negativ
dhe që sjell probleme të shumta në shoqërinë dhe rrethin ku jetojmë. Mund
Bullizmi ndodh në vende të
e të tjera. Bullizmi në moshat e
e bullizmit në mbarë botën
mund të jetë i dhunshëm
madje mund të çon edhe në
atëherë duhet të
profesorët tuaj, prindërit ose
të ndalohet bullizmi para se të
nxënes bullizmin nuk e marrin si një çështje
të tronditur, të
para se të shkatërroj jetët tona dhe të ardhmen tonë,
Mirjeta Durmishi III-7
Mirjeta Durmishi III-7
A mundtëjeshvetvetjanënjë vend paragjykues?
ë gjithë mendojnë që paragjykohet por ështëdomethënë që nuk do jesh nivelin më të lartë të mundshëm ,unë
e njohur pranë këtë situate mund ta përdorimparagjyko”. Të biesh prehë e paragjykimeveqë është vetvetja nuk mërzitet se çfarëedhe nëse veprojmë mire persëri do tënga pamja e jashtme fare nuk e mendojnë se çfarë
Për mendimin tim të paragjykoshproblem shumë të madh në rrethinI bën sepse sot ti mund të paragjykoshparagjykohesh më shumë se sa
Në vendin tone por edhepositive po si negative. Në kohëndisa raste njerëzit kryejnë nje punëintereson se punën që e kanë bërë a ështëkanë bërë, a janë të lumtur . Njerëzitnjerzëve është se duan të jenë humë kohë.
Paragjykimi ështe gjë e keqeparagjykon te tjeret . Mos paragjykonijetën e dikujt tjetër pra nëse e paragjykonDo ju kasha lutur të mos paragjykonisaj dhe ecni nëpër rrugët që kanërëndë se sa që shihet nga jashtëparagjykosh. Paragjykimet janë arsyet të kota që i përdorin “budallenjtë”
Nuk mund të themi qe jeta jonë apo e dikujt tjetë rnuk ka paragjykime, çdonjeri paragjykohet ndonjë më shumë e ndonjë më pak po e rëndesishme është të jesh vetvetja pa marrë parasysh se sa shumë paragjykohesh .
Paragjykimi që nuk gjen mbështetjet e realiteti ështëtjetrin. Paragjykimi është edhe një çështj epsikologjike. Pra, dikush që i pëlqen vetja asnjëherë nuk i pëlqen dhe nuk i lëvdon të tjerët.
Pa marrëparasysh se kush paragjykon do ju kasha lutur që asnjeherë të mos i mbazë mendimet e të tjerëve sepse VETEM DËSHTAKET JETOJNË ME PARAGJYKIMET E TYRE
T
A mundtëjeshvetvetjanënjë vend paragjykues?
çdo njeri në vendin e vet është rehat pa frikë se do tëështë krejtësisht e kundërta. Të jesh në “kornizën
nuk do jesh I paragjykuar, sot në kohën që jemi paragjykimimundshëm ,unë nuk e kuptoj se si mund ta paragjykosh
mund ta përdorim shprehjen “Nëse nuk mëprehë e paragjykimeve domethënë se nuk ke besim në vete
mërzitet se çfarë thonë te tjerët, nuk dëshiron te merret fare me tapersëri do të paragjykohemi, sepse paragjykimin njerëzit e përdorin
pamja e jashtme fare nuk e mendojnë se çfarë shpirti mund të kemi ne. paragjykosh një njeri tjetër pa e njohur fillimisht
rrethin shoqëror. Njeriu duhet të ketë shumë kujdes me veprimetparagjykosh dike por nesër mund të të kthehet dyfish
ke paragjykuar. Paragjykimet janë bërë pjesë e jetesedhe në vendet e tjera rëndësi të madhe ka paragjykimikohën ku në jetojmë arritje e madhe është të jesh vetvetja
punë vetëm qe t’I bien në sy dikujt tjetër atyrebërë a është në dobitë e tyre, a ndjehen krenar me punën
Njerëzit kanë shumë të meta,por e meta më e madhe e mësues të të tjerëve por ne fakt ato duhet te jenë
jë e keqe, dukuri negative nuk I shërben as paragjykuesit as atijparagjykoni sepse paragjykimi juaj mund te jetë bazë negative në
nëse e paragjykon dike ai ose ajo mund ta humb vetbësiminparagjykoni, para se të paragjykoni dikë se pari vishni
kanë ecur ato, sepse rruga që ecin ato mund te jetë 100 herëjashtë dhe kur ta kuptosh se si është jeta e atij, atë here
Paragjykimet janë arsyet të kota që i përdorin “budallenjtë” të themi qe jeta jonë apo e dikujt tjetë rnuk ka paragjykime, çdonjeri
paragjykohet ndonjë më shumë e ndonjë më pak po e rëndesishme është të jesh vetvetja pa marrë parasysh se sa shumë paragjykohesh .
Paragjykimi që nuk gjen mbështetjet e realiteti është njëlloj shpifjej edhe njollosjeje për tjetrin. Paragjykimi është edhe një çështj epsikologjike. Pra, dikush që i pëlqen vetja asnjëherë nuk i pëlqen dhe nuk i lëvdon të tjerët.
Pa marrëparasysh se kush paragjykon do ju kasha lutur që asnjeherë të mos i mbazë mendimet e të tjerëve sepse VETEM DËSHTAKET JETOJNË ME PARAGJYKIMET E
Xheneta Ferati III
A mundtëjeshvetvetjanënjë vend paragjykues?
rehat pa frikë se do të në “kornizën tënde” nuk
paragjykimi është në ta paragjykosh njeriun pa
më njeh, mos më vete sepse personi et fare me ta. Ne
njerëzit e përdorin
atë, paraqet një kujdes me veprimet që
dyfish, pra ti mund të pjesë e jetes tonë. paragjykimi por jo si veti
vetvetja sepse në atyre aspak nuk ju
krenar me punën që e ,por e meta më e madhe e shumë
jenë nxënes përs
shërben as paragjykuesit as atij që I bazë negative në
vetbësimin në vete. këpucët e tij ose
jetë 100 herë më e here mund ta
të themi qe jeta jonë apo e dikujt tjetë rnuk ka paragjykime, çdonjeri paragjykohet ndonjë më shumë e ndonjë më pak po e rëndesishme është të jesh vetvetja pa
njëlloj shpifjej edhe njollosjeje për tjetrin. Paragjykimi është edhe një çështj epsikologjike. Pra, dikush që i pëlqen vetja asnjëherë
Pa marrëparasysh se kush paragjykon do ju kasha lutur që asnjeherë të mos i merrni bazë mendimet e të tjerëve sepse VETEM DËSHTAKET JETOJNË ME PARAGJYKIMET E
Xheneta Ferati III-9
CIVILIZIMI SHOQËROR
Moskuptimet ndodhin atëherë kur dy apo me shumë njerëz kanë botëkuptime të
ndryshme. Asnjë konflkt nuk ndodh në qoftë se njëra nga palët janë tolerant, dhe nga
kjo ne mund të kuptojmë që toleranca është thelbi i një bashkëjetese të përkyer.
Jeta nuk ka të bëjë vetëm me rehatinë tënde, ka të bëjë me mirëqenien e
përbashkët, kur ti je rehat duke qenë i kujdesshëm për rehatinë e të tjerëve.
Habitem se si gjithmonë ne pretendojmë për një lumturi të përjetëshme dhe një jetë të përsosur, dhe kur nata vjen sjellë errësirën e saj trishtuese, ne ulemi e meditojmë dhe pyesim veten se si shpirtat e njerëzve mund ndonjëherë të tregohen aq dinak dhe egoist që i dorëzohen natës trishtuese. Gjithmonë sjellim në mendje padrejtësinë nga të tjerët, por harrojmë padrejtësinë që të tjerëve ua kemi bërë, fundja të gjithë jemi njerëz të gjithë bëjmë gabime, jemi a nuk jemi të guximshëm dhe të sinqertë duhet pranuar këtë. Nuk ka jetë pa vështirësi, pavarësisht çfarë padrejtësie të është bërë në jetë ti përsëri duhet të kapësh në dorë timonin e jetës tënde dhe të fillosh ta skicosh jetën tënde krejtësishtë në një iluzion tjetër. Poenta është kjo:’’Të ndryshojmë për veti, per rrethin tonë dhe për bashkjetesën e përbashkët’’. Ndonjëherë bie në dialog me veten dhe dal ne konkluzionin siç e kam përmbledhur në filozofinë time personale që është:’’Unë nuk jam më e mirë se ti për shkak të ngjyrës,kulturës,arsimimit,fejës,shtetësisë, statusit, pasurisë.Nuk jam, dhe nuk je as ti.’’ Duhet gjithmonë pranuar se egzistojne dallime mes nesh që nga lindja dhe deri në vdekje. Gjëja më e rrëndësishme që duhet bërë është të vendosim dorën tënde mbi timen dhe le ta pranojmë se dallimet tona nuk duhet të na dalin në rrugën e bashkimit per vlerat themelore njerëzore që i ndajmë: mëshirën, qetësinë, rrespektin, ndershmërinë, pafajsinë, përulësin, torelancën, dashurinë dhe keqardhjen. ANIDA BAKII III/13
Anida Bakii III-13
Dhun a, problem me të cilin po përballet e gjithë shoqëria
Edhe pse shekulli XXIdhunshmi gjatë historisë së njerëzimit. Një nga çështjet më problematike me të cilën përballet shoqëria sot, dhe e cila po rritet dita ditës nëpër rrugët e qyteteve, nëpër familje, është dhuna. Ajo jepetveprimeve fizike ose verbale, ajo bën që viktima të pësojë dhimbje. Është një fenomen i lindur së bashku me natyrën njerzore, pra është aq i hershëm sa ç‘është vetë historia e njerëzimit.
Shoqëria jonë po bëhet më e dhunshme dhe e rrezikshme dita ditës. Përballja e menjëhershme me një stil jetese të ndryshëm në zonat urbane apo tentativa për të përçuar në metropolin shqiptar një frymë evropiane ka ndikuar në reflektimin e të ashtuquajturës, “kryengritje të barazisë gjinore”, një sinonim terminologjik që preferoj ta përdor për të reflektuar dëshirën dhe synimin e femrës për të qenë e pavarur, e lirë dhe e barabartë. Vlerat akoma patriarkale që mentaliteti ynë vazhdon të ushqejë ndër breza e bëjnë të pamundur arritjen e këtij synimi, prandaj femra mbetet në një rol diskriminues gjinor. Mospranimi i këtij roli nga një pjesë e femrave sjell reagimin e tyre të menjëhershëm, një “shpërthim” kulturor, emocional dhe social i papranueshëm për bashkëjetuesin e saj, pra figurën maskiliste pjesë të jetës së saj. Duke u ndodhur në këto kushte, femra priret të joshet nga synimi për të jetuar një jetë më të mirë, me të ardhura të kënaqshme për t’i plotësuar vetes disa dëshira “aksesorë” e në këtë mënyrë duke tentuar të bëhet e pavarur nga “uzurpimi ekonomik” i bashkëshortit të saj, i cili deri dje në mos për arsye tradicionale duhet të jetë shtylla bazë e sigurimit të mirëqenies në familje. Dhe në këtë moment, pjesë e këtij cikli bëhen kushtet ekonomike, të cilat reagimet më të mëdha duket t’i krijojnë në momentin e bashkëjetesës apo marrëdhënies martesore ndërmjet dy personave që i përkasin shtresave të ndryshme sociale, më së shumti ndryshimeve drastike arsimore.
Në realitetin e padëshiruar është e pashmangshme që çdo ditënjë tjetër viktimë femër, nënë, bashkëshorte apo motër! Shqiptarët priren ta konsiderojnë dhunën në familje si cështje private, familjare dhe si pjesë normale të jetës bashkëshortore. Pra dhuna tek shqiptarët është shumë e shpeshtë por edhefshehtë pasi ndodh prapa dyerve të mbyllura, ku viktima vuan në heshtje. Dhuna nuk ndikon vetëm te gratë por edhe tek fëmijët që rriten duke qenë dëshmitar apo edhe vetë
problem me të cilin po përballet e gjithë shoqëria
Edhe pse shekulli XXI është shekulli më i arsimuar por njëherit edhe më i dhunshmi gjatë historisë së njerëzimit. Një nga çështjet më problematike me të cilën përballet shoqëria sot, dhe e cila po rritet dita ditës nëpër rrugët e qyteteve, nëpër familje, është dhuna. Ajo jepet si negativitet ndaj diçkaje ose dikujt qoftë përmes veprimeve fizike ose verbale, ajo bën që viktima të pësojë dhimbje. Është një fenomen i lindur së bashku me natyrën njerzore, pra është aq i hershëm sa ç‘është vetë historia e
o bëhet më e dhunshme dhe e rrezikshme dita ditës. Përballja e menjëhershme me një stil jetese të ndryshëm në zonat urbane apo tentativa për të përçuar në metropolin shqiptar një frymë evropiane ka ndikuar në reflektimin e të
ë barazisë gjinore”, një sinonim terminologjik që preferoj ta përdor për të reflektuar dëshirën dhe synimin e femrës për të qenë e pavarur, e lirë dhe e barabartë. Vlerat akoma patriarkale që mentaliteti ynë vazhdon të ushqejë ndër breza
r arritjen e këtij synimi, prandaj femra mbetet në një rol diskriminues gjinor. Mospranimi i këtij roli nga një pjesë e femrave sjell reagimin e tyre të menjëhershëm, një “shpërthim” kulturor, emocional dhe social i papranueshëm për
ra figurën maskiliste pjesë të jetës së saj. Duke u ndodhur në këto kushte, femra priret të joshet nga synimi për të jetuar një jetë më të mirë, me të ardhura të kënaqshme për t’i plotësuar vetes disa dëshira “aksesorë” e në këtë mënyrë
et e pavarur nga “uzurpimi ekonomik” i bashkëshortit të saj, i cili deri dje në mos për arsye tradicionale duhet të jetë shtylla bazë e sigurimit të mirëqenies në familje. Dhe në këtë moment, pjesë e këtij cikli bëhen kushtet ekonomike, të cilat
ë të mëdha duket t’i krijojnë në momentin e bashkëjetesës apo marrëdhënies martesore ndërmjet dy personave që i përkasin shtresave të ndryshme sociale, më së shumti ndryshimeve drastike arsimore.
Në realitetin e padëshiruar është e pashmangshme që çdo ditë të mos shënojë një tjetër viktimë femër, nënë, bashkëshorte apo motër! Shqiptarët priren ta konsiderojnë dhunën në familje si cështje private, familjare dhe si pjesë normale të jetës bashkëshortore. Pra dhuna tek shqiptarët është shumë e shpeshtë por edhefshehtë pasi ndodh prapa dyerve të mbyllura, ku viktima vuan në heshtje. Dhuna nuk ndikon vetëm te gratë por edhe tek fëmijët që rriten duke qenë dëshmitar apo edhe vetë
problem me të cilin po përballet e gjithë shoqëria
është shekulli më i arsimuar por njëherit edhe më i dhunshmi gjatë historisë së njerëzimit. Një nga çështjet më problematike me të cilën përballet shoqëria sot, dhe e cila po rritet dita ditës nëpër rrugët e qyteteve, nëpër
si negativitet ndaj diçkaje ose dikujt qoftë përmes veprimeve fizike ose verbale, ajo bën që viktima të pësojë dhimbje. Është një fenomen i lindur së bashku me natyrën njerzore, pra është aq i hershëm sa ç‘është vetë historia e
o bëhet më e dhunshme dhe e rrezikshme dita ditës. Përballja e menjëhershme me një stil jetese të ndryshëm në zonat urbane apo tentativa për të përçuar në metropolin shqiptar një frymë evropiane ka ndikuar në reflektimin e të
ë barazisë gjinore”, një sinonim terminologjik që preferoj ta përdor për të reflektuar dëshirën dhe synimin e femrës për të qenë e pavarur, e lirë dhe e barabartë. Vlerat akoma patriarkale që mentaliteti ynë vazhdon të ushqejë ndër breza
r arritjen e këtij synimi, prandaj femra mbetet në një rol diskriminues gjinor. Mospranimi i këtij roli nga një pjesë e femrave sjell reagimin e tyre të menjëhershëm, një “shpërthim” kulturor, emocional dhe social i papranueshëm për
ra figurën maskiliste pjesë të jetës së saj. Duke u ndodhur në këto kushte, femra priret të joshet nga synimi për të jetuar një jetë më të mirë, me të ardhura të kënaqshme për t’i plotësuar vetes disa dëshira “aksesorë” e në këtë mënyrë
et e pavarur nga “uzurpimi ekonomik” i bashkëshortit të saj, i cili deri dje në mos për arsye tradicionale duhet të jetë shtylla bazë e sigurimit të mirëqenies në familje. Dhe në këtë moment, pjesë e këtij cikli bëhen kushtet ekonomike, të cilat
ë të mëdha duket t’i krijojnë në momentin e bashkëjetesës apo marrëdhënies martesore ndërmjet dy personave që i përkasin shtresave të ndryshme
të mos shënojë një tjetër viktimë femër, nënë, bashkëshorte apo motër! Shqiptarët priren ta konsiderojnë dhunën në familje si cështje private, familjare dhe si pjesë normale të jetës bashkëshortore. Pra dhuna tek shqiptarët është shumë e shpeshtë por edhe shumë e fshehtë pasi ndodh prapa dyerve të mbyllura, ku viktima vuan në heshtje. Dhuna nuk ndikon vetëm te gratë por edhe tek fëmijët që rriten duke qenë dëshmitar apo edhe vetë
viktima. Keta fëmijë priren të kenë probleme të shumta shoqërore, emocionazhvillimore. Po ashtu, kjo u mëson fëmijëve se dhuna është mënyrë e zakonshme jetese dhe shton rrezikun që ata të bëhen brezi tjetër i viktimave të dhunës në familje apo i dhunuesve në shoqëri.
Mos bërja e një jete të shëndetshme bën që fëmijët të bdëshirën e tyre. Media është poashtu një nga burimet kryesore të dhunës në shoqërinë tonë. Filmat e epokës së re, videolloje të ndryshmë të dhunës. Shumica e adoleshentëve përpiqetyre ashtu si heroi i tyre i preferuar në ndonjë film. Duke shitur dhe tregtuar këto lojra dhe filma, po përhapet një prodhim me përmbajtje të dhunshme që ka rrezik të bëjë shoqërinë më të dhunshme në të ardhmen. Fëmijëve duhet t’shëndoshë, duhet t’u mësohet vetëDhuna jeton, na shoqëron pa u ndjerë e pakontrolluar gati si një “epidemi”.Dhuna është një “plagë” e thellë në rrënjët e njerëzimit dhe si e tillë ndikimi i saj është i shtrirë tnë personalitetin e çdo individi ose të gjithsecilit prej nesh. E lindur me shoqërinë e njerëzimit dhe vdes me vdekjen e tij.Dhe pavarësisht dëshires sonë për të arritur në zhdukjen e këtij fenomeni ne e dimë që është e pamundur,por të përpiqemi sadouljen e numrit të viktimave nga dhuna. Ndonëse dhuna mund të zvogëlohet, ajo kurrë nuk do të eliminohet për shkak të natyrës njerëzore.
viktima. Keta fëmijë priren të kenë probleme të shumta shoqërore, emocionazhvillimore. Po ashtu, kjo u mëson fëmijëve se dhuna është mënyrë e zakonshme jetese dhe shton rrezikun që ata të bëhen brezi tjetër i viktimave të dhunës në familje
Mos bërja e një jete të shëndetshme bën që fëmijët të bëhen dhunues me ose pa
dëshirën e tyre. Media është poashtu një nga burimet kryesore të dhunës në shoqërinë tonë. Filmat e epokës së re, video-lojrat, programet televizive, të gjitha kanë në vete lloje të ndryshmë të dhunës. Shumica e adoleshentëve përpiqen të realizojnë ëndrrat e tyre ashtu si heroi i tyre i preferuar në ndonjë film. Duke shitur dhe tregtuar këto lojra dhe filma, po përhapet një prodhim me përmbajtje të dhunshme që ka rrezik të bëjë shoqërinë më të dhunshme në të ardhmen. Fëmijëve duhet t’u mundësohet një jetë e shëndoshë, duhet t’u mësohet vetë-respekti dhe durimi Dhuna jeton, na shoqëron pa u ndjerë e pakontrolluar gati si një “epidemi”.Dhuna është një “plagë” e thellë në rrënjët e njerëzimit dhe si e tillë ndikimi i saj është i shtrirë tnë personalitetin e çdo individi ose të gjithsecilit prej nesh. E lindur me shoqërinë e njerëzimit dhe vdes me vdekjen e tij.Dhe pavarësisht dëshires sonë për të arritur në zhdukjen e këtij fenomeni ne e dimë që është e pamundur,por të përpiqemi sadouljen e numrit të viktimave nga dhuna. Ndonëse dhuna mund të zvogëlohet, ajo kurrë nuk do të eliminohet për shkak të natyrës njerëzore.
Donart Ismaili III
viktima. Keta fëmijë priren të kenë probleme të shumta shoqërore, emocionale dhe zhvillimore. Po ashtu, kjo u mëson fëmijëve se dhuna është mënyrë e zakonshme jetese dhe shton rrezikun që ata të bëhen brezi tjetër i viktimave të dhunës në familje
ëhen dhunues me ose pa dëshirën e tyre. Media është poashtu një nga burimet kryesore të dhunës në shoqërinë
lojrat, programet televizive, të gjitha kanë në vete n të realizojnë ëndrrat e
tyre ashtu si heroi i tyre i preferuar në ndonjë film. Duke shitur dhe tregtuar këto lojra dhe filma, po përhapet një prodhim me përmbajtje të dhunshme që ka rrezik të bëjë
u mundësohet një jetë e
Dhuna jeton, na shoqëron pa u ndjerë e pakontrolluar gati si një “epidemi”.Dhuna është një “plagë” e thellë në rrënjët e njerëzimit dhe si e tillë ndikimi i saj është i shtrirë thellë në personalitetin e çdo individi ose të gjithsecilit prej nesh. E lindur me shoqërinë e njerëzimit dhe vdes me vdekjen e tij.Dhe pavarësisht dëshires sonë për të arritur në zhdukjen e këtij fenomeni ne e dimë që është e pamundur,por të përpiqemi sadopak për uljen e numrit të viktimave nga dhuna. Ndonëse dhuna mund të zvogëlohet, ajo kurrë
Donart Ismaili III-4
Orët e vona të natës, e ulurdritares, sytë drejt hënës, mundem të flej? Eh si tëmendimet më rrëmbyenMendimet e shumta, në lidhje me çdogjë, në lidhje me çdo kend, atydëgjohej vetem era që fishkëllentefare, e ngrinte borën e lehtërënë, në tavolinë një filxhanshoqërohej me zhurmën e drunjëvepo digjeshin, ishte ngrohtë s'më bënte pershtypje pasi kishte kohë që ishte ftohur! Mësikur hëna më shikonte, pasivetmja ajo që më shoqërontekëtë natë të gjatë. Yjet ishinndërmjegulla, mbase edhe nevojë për një mjegull që të strukem pas sa për një kohë të gjatë, ndjehesha e lodhur jo përgjumë por për pakqë sapo e kasha gjetur këtë
Këtë natë me hënë !
natës, e ulur pranë pse s'po të flej kur
rrëmbyen gjumin! lidhje me çdo
kend, aty jashtë fishkëllente pak
borën e lehtë të sapo filxhan kafe që
shoqërohej me zhurmën e drunjëve që por mu a shpirti im
ftohur! Më dukej shikonte, pasi ishte e
shoqëronte mua në ishin strukur
unë kam strukem pas
gjatë, ndjehesha e pak qetësi,
këtë natë,doja
që të mos mbaronte kjoqë hëna të zëvendësohejedhe për pak kohë, nukperballesha me asgjë dojakohë për tu çlodhur, s'mundem ta ndaloj, por mbledh, dhe po i thoja vetesdurim I është gjithçka edhesa do të zgjas, më duketBrenda fjalës.
Durim më duket se atyqëndruar kaq gjatë më shtëpia ime e dytë! Eponate po i vjen fundi, qiellimjegullat e errëta duke i zëvendësuar me rrezet e lehta të diellitedhe ka feja ime e madhepërfunduar, por a isha gatinisur edhe një ditë tjetër, përme njerëzit, dhe për të ditës së a ardhme!
Albana Jusufi III
kjo natë nuk doja zëvendësohej nga djelli jo
nuk isha gati të doja edhe pak
çlodhur, epo kohën forca tmund t'I vetes të duroj e
edhe pse nuk e di duket si një jetë
duket se aty kam është bërë si
Epo edhe kësaj po i vjen fundi, qielli filloi t'I largoj
errëta duke i zëvendësuar diellit të mëngjesit,
ime e madhe kishte gati unë per ta
tjetër, për tu përballur pare sprovat e
Albana Jusufi III-4
MES ËNDRRËS DHE REALITETIT
(PANDEMIA COVID-19)
Jetojmë në një kohë kur pandemia COVID-19 ka mbuluar tërë botën, një
fatkeqësi që shumica e njerëzve të gjallë nuk e kanë parë kurrë, një sëmundje e cila na
ka tronditur shumë të gjithve. Ajo
ka ndikuar negativisht në të gjitha
anët e jetës për njerëzimin, si atë
shëndetësor ashtu edhe atë
psikologjik dhe ekonomik.
Sidomos jemi të goditur ne nxënësit
apo mësimdhënësit që nuk mund të
jemi në bankat e shkollës por jemi
të detyruar të zhvillojmë mësimin
online, mësim i cili nuk ka aspak
efektin e duhur.
Numri i të infektuarëve në
vendin tonë rritet dita ditës e
njerëzit jetojnë në një ankth të
thellë nga frika e infektimit, ky është një realitet mjaft i hidhur që mundohemi nëpërmjet
masave të marra nga qeveria t’i bëjmë ballë me sukses kësaj sëmundjeje të rëndë e të
vështirë, të cilën një ditë do ta kujtojmë si një ëndërr në kujtimet tona dhe gjithmonë do
të lutemi të mos kthehet kurrë më.
Përditshmëria jonë është bërë monotone me maska e dezinfektues gjatë gjithë kohës
sa jemi jashtë apo dhe kudo qoftë.
Nga ana tjetër ky virus apo
karantina na mësoi ta shohim jetën në
një kahje krejtsisht tjetër duke kaluar
kohë me familjen, gjë e cila shumicës
prej neve na kishte munguar shkaku i
obligimeve të shumta në jetë.
Përderisa ne pyesim
vazhdimisht nëse do vij ndonjëherë
dita kur do të kthehemi te ajo që dikur
e dinim si të ishte “normale“, kuptova
që pa marrë parasysh sa kohë
mendojmë që kemi në këtë jetë, në
fund të fundit ajo që unë vlerësova ishte se nuk kalonim mjaftueshëm kohë për gjëra që
nuk do na kthehen më.
Pra mund të themi se 2020-ta ka qenë viti ku nuk ka mbetur gjë pa na ndodhur
duke filluar nga tërmetet e shumëta deri te vdekja e shumtë e popullsisë.
Ska mbetur gjë tjetër për të thënë përveç se të lutemi dhe të ënderrojmë një të ardhme
të lumtur pa brenga dhe pa frikën e pandemisë duke dëshiruar që e gjithë kjo të ngel si
një hije e të kaluarës. Elma Bexheti III-7
Ndik
Sa i rëndësishëm ështëE dim të gjithë ne se sporti ështëdhe shëndetin e njerëzve. Ai naPër një jetë mëtë shëndetshmendonjë sport.
„Mendja e shëndoshë nëshpesh në jetën tone të përditshme,merremi sot me aktivitete sportive.njëra ndër arsyet pse ndodhvajzat qe merremi me futboll paragjykohemiPërballja me paragjykimet dhe me mentalitetin e prapambeturështë e veshtirë për vajzat që sport tëkategori të njerëzve sporti ështëKëto para gjykime mund të jenëfutbolliste. Sigurisht që futbollidalin mjaft mire mirëpo paragjykimet e shoqërisëjanë shpesh shkaku që i demotivon
Njëra nga ato femra qëprofesionalisht me futboll jam edheveshtirë, ishin paragjykimet e njerëzveMotivim ishin prindërit e mi atovazhdimisht që unë të bëj realitetTani jam 17 vjeçare dhe kaSHKENDIJA" Tetovë. Si rezultat i mungesës financiareunë gati po shkonte drejt shuarjes.
Mirëpo për mes iniciativësklubin tone organizuan fushatëntë them se edhe shpëtoi klubin
Ndikimi i sportit tek të rinjtë
është sporti te njerëzit? është shumë i rëndësishëm dhe ndikon pozitivishtna zvogëlon dhe na mban larg rrezikut nga
shëndetshme për trupin tonë sigurisht që duhet merremi
në trup të shëndoshë“ është një thënie të cilën e degjojmëpërditshme, mirëpo fatkeqësisht shumë pak nga ne të
merremi sot me aktivitete sportive. Paragjykimet në rrethin tone mund tëndodh kjo sidimos kur janë në pyetje femrat. Shpesh
paragjykohemi nga te tjerët. dhe me mentalitetin e prapambetur të disaqë sport të preferuar kanë zgjedhur futbollin
është vetëm për meshkuj jenë demotivuese për vajzat të cilat kanë ëndërr
futbolli nuk është vetëm për meshkujt edhe femratparagjykimet e shoqërisë tone siç e përmenda
që i demotivon shumicën e femrave që kanë si passion që gjithmonë, që nga fëmijëria kam pasur ëndërr
profesionalisht me futboll jam edhe unë. Edhe për mua në fillim ka paragjykimet e njerëzve që më bënin të hiqja dorë nga kjoprindërit e mi ato që më kanë mbështetur dhe më kanë
realitet ëndrrën time. ka gati 2 vjet që stërvitem në klubin për
financiare dhe mos përkrahjes muaj më pare ky shuarjes.
iciativës të disa dashamirëve të sportit që deshën ta fushatën “ÇE PSE“ që ndikoi shumë pozitivisht dheklubin tonë.
pozitivisht në jetën sëmundjet.
merremi edhe me
cilën e degjojmë nga ne të rinjtë të themi se janë Shpesh herë ne
disa njerëzve tone sepse për këtë
ëndërr të bëhen femrat mund t‘ia
siç e përmenda edhe më lartë passion futbollin.
ëndërr të merrem qenë shumë e
kjo ëndërr e imja. kanë përkrahur
për vajza "KFF
klub ku ushtroj
deshën ta ndihmojnë dhe lirisht mund
Por pas kësaj vështirësie që e tejkaloi klubi jonë,e dim të gjithë se nga marsi i
vitit të kaluar u paraqit pandemia e shkaktuar nga virusi COVID 19 që kaploi gjithë botën dh evazhdon te jetë e pranishme kudo. Me mbylljen e gati të gjitha institucioneve per disa muaj nuk ka funksionuar edhe klubi jonë. Mirëpo tani u jemi kthyer ushtrimeve në mënyre intenzive. Në fund të këtij teksti kam një porosi përtë gjitha femrat kudo që ndodhen nëse kanë një endërr, nëse kanë një qëllim në jetë pavarësisht vështirësive që mund te ju dalin para, mos hjekin dorë asnjëhere nga ëndrrat e tyre, të luftojnë për të arritur deri te qëllimi i tyre. Pa marrë parasysh fenë , gjininë apo racën të gjithë jemi të barabartë prandaj mos lejoni të diskriminoheni, luftoni për ëndrrat tuaja e bëni realite tato.
AmberaShabani III-4
Programi “ACCESS” në SHMEK “8 SHTATORI” Tetovë
Programi “ACCESS” organizohet nga “QENDRA MAQEDONASË PËR EDUKIM
QYTETAR” kurse donator është Ambasada e Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe
në shkollën tonë u implementua në dhjetor të vitit 2019.
Ky program si objektiv, ka të pergatit nxënësit me aftësi për të komunikuar në
gjuhën angleze, t'I njoftoj me kulturën amerikane dhe vlerat demokratike nëpërmjet
aktiviteteve të ndryshme. Grupi i nxënësve që marrin pjesë në këtë program janë të
përkatësive të ndryshme nacionale por kjo nuk është barrier sepse përdorimi i gjuhes
angleze na mundëson kuptim dhe solidarizim me njëri-tjetrin. Gjithashtu kemi dy
ligjëruese nga dy nacionalitetet (shqiptare dhe maqedone) të cilat janë shumë të
përkushtuara në punën që e bëjnë dhe sigurohen që çdo nxënës të ndihet rehat dhe të
jetë vetvetja, jemi vërtetë shumë me fat për të bashkëpunuar me ta dhe shpresojmë të
jenë me ne deri në fund.
Përvoja personale e imja këtu është shumë e veçantë sepse ndihma, komunikimi dhe
mirëkuptimi mes nxënësve dhe ligjërueseve është në nivel të lartë dhe ky bashkëpunim
na ka shndërruar nga një grup i thjesht nxënësish në një familje që kujdesemi dhe e
ndihmojmë njëri-tjetrin. Si rezultat nga ky program pritet që nxënësit të kenë zhvilluar
shkathtësi në gjuhën angleze, domthenë komunikim 5 të avancuar si dhe të folur të
rrjedhshëm të gjuhës angleze. Kjo nuk është e gjitha sepse ky program do të na
prezantojë mundësi të reja në të ardhmen siç janë rritja e mundësive akademike për
arsim më të lartë, rritja e mundësive për kualifikime në programet e sponzoruara nga
Qeveria e Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe përmisim te mundësive për punësim.
Për mua si nxënës është kënaqësi e madhe të jem pjesë e këtij programi. Shpresoj që
ky program të vazhdoje dhe në të ardhmen të veproj në shkollën tone ku të kenë
mundësi të bëhen pjesë e tij edhe shumë nxënës tjerë që e duan gjuhën angleze dhe
duan të fitojnë më shumë njohuri për të.
FadlanKadriu III-5
Majlinda Kelmendi,xhudistja shqiptare më e mira në botë
Shqiptarët janë një popull i vogël, por me histori të madhe dhe me personalitete që kanë shenjuar jo vetëm historinë e vendit të tyre, por edhe të mbarë botës. Edhe në dekadat e fundit Shqipëria dhe Kosova ka furnizuar botën me aktorë, këngëtarë,sportistë dhe shkrimtarë që preferohen nga të gjithë. Njëra ndër sportistet më të mira shqiptare që ka bërë emër në botë është padyshim MajlindaKelmendi.Ajo lindi më 9 Maj 1991 në Pejë të Kosovës. Kelmendi filloi të praktikonte sprotin exhudos në moshën 8-vjeçare në vitin 1999, në qytetin e saj të lindjes në Pejë. Nga fillimet e saj,trajner e kishte ish-xhudistin Driton Kuka. Në vitin 2009, Kelmendi fitoi medaljen e artë në Kampionatin Botëror për të rinj në Paris të Francës. Një vit më vonë, ajo arriti vendin e 5-të në Kampionatin Botëror për të rinj në Marok dhe përfundoi e 9-ta në kategorinë 52 kg nëKampionatin Botëror të Xhudos në Tokio, Japoni. Megjithatë, titullin e parë
botëror në xhudo,Majlinda e fitoi në vitin 2013 në kampionatin Botëror të Xhudos, i cili u mbajt në Rio de Janeirotë Brazilit. Ajo arriti ta mbrojë titullin botëror edhe në vitin 2014, vit në të cilin MajlindaKelmendi u shpall xhudistja më e mirë në botë, në të gjitha kategoritë. I njëjti vit, për të solli edhe dekoratën "Medalja Presidenciale e Meritave", të cilën ia dhuroi Presidentja e Kosovës, Atifete Jahjaga. Mirëpo kulmi i karrierës së Majlinda Kelmendit erdhi në vitin 2016, fillimishtpasi e fitoi medaljen e artë në Grand Slam të Parisit, duke e bërë këtë titullin e tretë radhazi. Dymuaj pas këtij suksesi, ajo triumfoi me medalje të artë në Kampionatin Evropian të Xhudos nëKazan të Rusisë. Derisa Lojërat Olimpike në Rio 2016, Majlinda Kelmendin e shndërruan nësportisten më të suksesshme kosovare, pasi fitoi medaljen e artë në xhudo dhe u bë atletja eparë Kosovare që fiton medalje të artë për Kosovën në Lojërat Olimpike. Së fundmi, Kelmendi efitoi medaljen e artë në Grand Prix-in e Tel Avivit, kurse vitin e kishte përmbyllur me të artën nëGrand Prix në Tashkent. Me 28 shkurt 2020 në Pejë u përurua shtatorja e kampiones olimpike në xhudo, MajlindaKelmendit.Pjesë e kësaj ceremonie ishte presidenti i Federatës Botërore të xhudos, MariusVizer. Ne vazhdim do t’i paraqesim sukseset e Majlindës nëpër vende të ndryshme të botë
Suksesest:
Lojërat Olimpike
Medalja e Artë, LojëratOlimpike Rio de Janeiro Brazil 2016
Kampionatibotërore
World Championships Tokyo 2019 (III-ta) World Championships Budapest 2017 (V-ta
World Championships Chelyabinsk 2014
World Championships Rio de Janeiro 2013 LojëratEvropiane
European Games Minsk 2019
KampionatiEvropian
European Championships Warsaw 2017 European Championships Kazan 2016
European Championships Montpellier 2014
European Championships Budapest 2013 (III-ta)
Grand Prix Grand Prix Budapest 2014, 2016
Grand Prix Samsun 2013, 2014
Grand Prix Dusseldorf 2013, 2019
Grand Prix Abu Dhabi 2012
Grand slam Grand Slam Paris 2014, 2015, 2016,
2017
Grand Slam Abu Dhabi 2014, 2019
World Cup
World Cup Istanbul 2012 World Cup Rome 2012
Masters
Masters Tyumen 2013
Artina Ismaili III-6
YJET SHQIPTARE QË PO SHKËLQEJNË NË SKENËN E MUZIKËS BOTËRORE
Vajzat shqiptare në botë kanë
mundësuar që emri i Shqipërisë të
dëgjohet kudo, falë suksesit që kanë
arritur në skenën muzikore
ndërkombëtare. Dua Lipa, Rita Ora,
Bebe Rexha, janë vetëm disa prej
këngëtarëve shqiptare që po shkëlqejnë
në botë. Është e sigurt se koha e këtyre
këngëtareve është duke ardhur dhe se
ato, pavarësisht se ka apo nuk ka kjo
lidhje me prejardhjen e tyre, Shqipërisë
dhe Kosovës përfundimisht i kanë bërë vend në“ hartën botërore të muzikës”. Ata janë
kudo. Dua Lipa ka 55 milionë dëgjues mujorë në platformën muzikore Spotify. Bebe
Rexha ka 24 milionë. Rita Ora ka pasur pesë hite në vend të pare në Britani dhe ka
qenë gjyqtare në spektaklin ‘X Factor’.
RITA ORA është një këngëtare
shumë e njohur në botë.
Prejardhja e saj është nga
Kosova mirepo për arsye
politike, për shkak të
persekutimit të shqiptarëve
etnikë të filluar me shpërbërjen
e Jugosllavisë. Ata u
zhvendosën në Londër, Angli
në vitin 1991, kur ajo ishte një
vjecare. Ora filloi të
performonte në sesionet e hapura të muzikës nëLondër dhe, herë pas here, në lokalin e
atit të saj. Suksesi i saj u rrit në shkurt të vitit 2012, kur ajo u paraqit me teken Hot Right
Now, bashkëpunim me DJ Fresh-in, e cila arriti numrin një në Mbretërinë e
Bashkuar.Albumi i parë i saj Ora, që doli në shitje në gusht të vitit 2012, arriti numrin një
në Mbretërinë e Bashkuar. Albumi përmbante teket Britanike R.I.P dhe How We Do
(Party). Ora ishte artistja me numrin më të madh të te keve në listen britanike në vitin
2012, me trete kerradhazi që arritën në pozitën më të lartë.
DUA LIPA u lind në Westminster, Londër nga prindër shqiptarë nga Kosova të larguar
nga Prishtina në vitin 1992. Babai i saj,
DukagjinLipa është menaxher marketing dhe
vokalisti kryesor në një grup roku në Kosovë
Oda, ndërsa nëna e saj, Anesa Lipa punon në
turizëm. Lipa ka edhe një motër mëtë re dhe
një vëlla më të vogël. Ajo, me gjysmë orari, ka
ndjekur shkollën Sylvia Young Theatre School,
një shkollë artistike teatrale, para se të
zhvendosej me familjen e saj në Kosovë në
vitin 2006, kur babai i saj gjeti një vend pune.
Në Kosovë, ajo ndoqi shkollën "Mileniumi i
Tretë" në Prishtinë dhe u bëfanse e artistëve
hip hop, të cilët do të ndikonin në stilin e saj muzikor. Në moshën 14-vjeçare, Lipa filloi
të postojë në YouTube versionet e kënduara vetë, të këngëve të saj të preferuara nga
artiste si: Pink, dhe Nelly Furtado. Pas një viti, ajo u rikthye në Londër me qëllimin që të
bëhet këngëtare, jetoi me një shoqe dhe studio në Parliament Hill School gjatë javës
dhe në Silvya Young Theatre School të shtunave. Për të fituar para për qëllimet e saj
muzikore, Lipa pati profesione të ndryshme, si menaxhimi i restoranteve dhe klubeve të
natës. Ajo punoi edhe si modele në katalogun online ASOS Marketplace kurishte 16-
vjeçe, meqëllimin e vetëm që të takonte njerëz që mund ta ndihmonin ta ndiqte
karrierën e saj muzikore, por dha dorëheqje pasi një menaxher i tha të humbte peshë.
Në vitin 2013, këngëtarja mori pjesë në një reklamë televizive për The X Factor.
BEBE REXHA ka lindur në
Brooklyn, New York City,
Shtetet e Bashkuara te
Amerikës nga prindër
shqiptarë nga Dibra,
Maqedonia .Bebe Rexha filloi
të merret me muzikë që në
moshën 4 vjeçare, dhe
vazhdoi të ndjekë dashurinë e
saj për muzikën nëpërmjet
studimit në shkollën
"Tottenville High School" në Staten Island, duke marrë pjesë në muzikaletsi Hello,
Dolly!, Jesus Christ Superstar dhe Fiddler on the Roof . Ajo është inspiruar nga
muzikantë si Stevie Wonder, Tori Amos, John Legend, dhe The Temptations .Bletafitoi
"Best Teen Songwriter"("Tekstshkruesja e Re më e Mirë") nëpërvjetorin e New York
"Grammy Day" nga National Academy of Recording Arts &Sciences ,që i dha asaj
mundësinë të takojë shumë prodhues të suksesshëm të muzikës.
Yjet e muzikës pop, sëbashku me një grup futbollistësh shqiptarë në skuadrat kryesore
të Europës, si dhe disa sportistë tjerë shiqiptarë të njohur nëpër botë, luajnë një rolte
për të rëndësishëm për të ndihmuar në ndryshimin e imazhit të shqiptarëve.
Ata qartazi e ndjejnë nevojën për të përfaqësuar kombin dhe në këmbim të kësaj fitojnë
një shpërthim dashurie. “Zemra ime rrjedh gjak shqiptar”,-tha Bebe Rexha gjatë një
vizite në Shqipëri. Në korrik, DuaLipa ndezi një debat pasi postoi një hartë që lidhet me
nacionalistët extreme shqiptarë, ku shfaqet Shqipëria e Madhe.
Hatixhe Husmani III-5
U largove Besoja se më doje Po ti me tradhëtoje Erdhi koha e shkove Zemrën m’a coptove. Edhe pse shkove unë të pres Asnjëherë s’do ta humb këtë shpresë Ditët më të bukura m’i ktheve në kujtime Por ç’të bëj që më kujtohen ende ato shkrime?! Më lëndove duke shkuar Sytë mi le duke lotuar S’kisha afër askund që të me ngushëlloj Të më thotë do të vij, por, atëherë do të jetë e kotë! Po te pres të vish Edhe pse më shkatërrove Po ç’farë t’i bëj kësaj zemre Sepse vetëm ty të dashuroj. Merita Saiti IV-4
Malli Po rrija e mendoja Ty po të kujtoja Mallin që e kam S’di si t’a tregoja. U largove e shkove Zemrën në dysh m’a bëne Me lot në sy po shkruj Mungesën tane smuj ta shuj. As m lotë e as me heshtje Du me t’qaf këto ditë vjeshte Me të than kthehu s’ki me ardh Ja lej kohës ajo sjell çdo gja. Të shkruajta nga halli Se ç’më kishte ra malli Që të t’i shikoja sytë dhe të të thoja Je i vetmi që s’të ndroj as me ari. Merita Saiti IV-4
Njerëzimi i etur për dashuri
Fjala dashuri, është një ndër fjalët më të përdorura nga të gjitha moshat dhe nga të gjitha
kategoritë e njerëzve: i vogël apo i madh, i ri apo i moshuar, i pasur apo i varfër, intelektual apo i
pa shkolluar. Kjo do të thotë se është një forcë dhe një virtyt pa të cilin nuk mund të jetohet e nuk
i mohohet askujt.
Dashuria, është gjithashtu një ndër fjalët më të përdorura edhe në shkrime të ndryshme, si
fetare ashtu edhe shoqërore. Për dashurinë janë shkruar shumë e shumë libra, janë thurur shumë
e shumë vargje por ajo nuk kërkohet të mbetet vetëm në të shkruar apo në fjalë, por, të dhurohet
e të praktikohet. Dashuria është një nga ato virtyt e për të cilat çdo njeri do të dijë, të flasë e të
shkruaj. Një ndjenjë që çdo njeri e përjeton në mënyra të ndryshme. Por a janë të gjithë të aftë të
dhurojnë dashuri?! Kjo është një pyetje që secili prej nesh duhet t’ia drejtojë vetes dhe t’i
përgjigjet. Këtu nuk flitet për një dashuri të shkruar ose të shprehur me fjalë, por, për një dashuri
të vërtetë dhe që dhurohet për tjetrin. Sepse ajo është pjesë e eksperiencës njerëzore, është ajo që
jetohet. Është virtyt që i jep jetës kuptim.
Nga kjo arrihet të kuptohet se dashuria është një nevojë për secilin njeri, pa dallim
moshe. Ta përkufizosh dashurinë është e vështirë, sepse dashuria është një eksperiencë njerëzore
e nuk ka fjalë që e përkufizon atë. Ajo është një ndjenjë jetësore, e bukur dhe krejt e natyrshme
aq e madhe dhe e thellë sa vështirë të matet apo të përkufizohet. Dashuria është fuqia më e
madhe shëruese në jetë. Ata që e lënë t’u ikë mbeten të zbrazët, sepse ajo nuk është një fenomen
mbi të cilin duhet të reflektojmë, por një nevojë e një realitet që kërkohet të jetohet. Mos të
harrojmë çdo moshë ka nevojë për dashuri. Nuk u takon vetëm dy të rinjëve apo dy të
dashuruarve por secilit individ. Dashuria nuk i mohohet askujt, sepse secili njeri e ndjen nevojën
për të qenë i dashur dhe që të dojë. Njerëzimi sot sikur është i etur për dashuri. Kërkoj nga
njerëzit që sot të shuajnë këtë etje sepse dashuria është ajo që dhurohet e përjetohet çdo ditë sot e
tani, e jo të presim nesër, sepse ajo i përket të tashmes vetëm në të tashmen është e vërtetë.
Punoi: Amira Deari
Klasa: lV-5
Edhe pse në këto kushte pandemie ne rapë jemi këtu për
të punuar dhe për të mësuar......
Një faleminderim të veçant shkonë për nxënësit e viteve të
treta dhe të katërta që kontribuan në realizimin e kësaj
reviste....
Si dhe një falemindërim i veçant për profesoreshat Zira
Agushi dhe Fatmire Elmazi pa ndihmën e së cilave nuk do
të kishim realizuar këtë revistë!