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24 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
2Editorial enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
a b l a r de la madre resulta siempre un placer. Gozar del amor de la
madre es una felicidad grande de verdad. Estar con la madre es la seguridad mayor. Porque madre no hay más que una. Y no hay amor como el amor de madre...
Todas esas cosas las decimos con-tinuamente. Pero, cabe preguntarse: ¿tenemos solamente una madre? Y, apenas formulada la pregunta, ya está nuestra mente corriendo muy lejos...
Entre los muros de la casa, encon-tramos a la mujer querida que nos dio el ser... Nos metemos en el templo, y ante la imagen de la Virgen, empezamos a exclamar: ¡Oh Señora y Madre mía!... Porque a María la confesamos también Madre nuestra. Y queda otra madre verdadera, a la
que llama-
mos también la Santa Madre Iglesia.
No podremos quejarnos de que Dios nos haya dejado huérfanos. Porque nos ha dado estas tres madres que nos envuelven de cariño, de amor profundo, de cuidados continuos, de solicitud amorosa, y esto desde el momento de la concepción hasta el instante supremo de la partida de este mundo.
Ciertamente, que Dios no nos ha dejado solos. Al contrario, el amor de la madre se ha multiplicado de manera prodigiosa para envolvernos de ternura en todos los órdenes de nuestra vida humana y cristiana.
Pero, ¿es cierto que la Iglesia es madre? ¿No será simplemente una acomodación del nombre? La cuestión se resuelve de manera muy fácil. Ser verdadera madre exige haber dado la vida. Y la Iglesia, ¿nos ha dado la vida, sí o no? Desde el momento que la vida de Dios, la
vida de la gracia, la vida eterna, nos la comunicó Dios en la Iglesia y por medio de la Iglesia, a la Iglesia la llamamos Madre con verdadera propiedad.
La Iglesia es Madre espiritual con la misma propiedad que en el orden biológico es madre la mujer que nos llevó en su seno. La pila bautismal es esa misteriosa matriz de la Iglesia, en la que Dios nos concibe y en la que empezamos a ser cristianos, posee-dores, desde ese preciso momento, de la vida divina.
Pero, veamos los momentos culmi-nantes del ejercicio de la maternidad de la Iglesia.
El primero, lo acabamos de decir, es el momento de la concepción en el seno de la Iglesia. Al caer el agua bautismal sobre la cabeza, quienes eran nada más que un hombrecito o una mujercita, han quedado con-vertidos en un hijo, en una hija de Dios. Y esto es lo que nos dice San Pedro: “Habéis sido engendrados no de un semen corruptible, sino de uno incorruptible, que nos hace partícipes de la naturaleza misma de Dios”.
El segundo momento abarca la vida cristiana entera. Se trata de la ali-mentación, del cuidado, del desarrollo y de la conservación de la vida hasta que llega a su plenitud.
En la Iglesia no se llega a ese punto sino hasta la muerte misma. Y la Madre Iglesia, con solicitud creciente, alimenta la vida divina de sus hijos
con los Sacramentos, con la oración, con la Palabra, con todos los medios que Jesucristo le puso en las manos.
El tercer momento es este pre-cisamente: hacernos entrar en la Gloria. La misión más grave de una madre es formar a los hijos para la vida. Que el día de mañana esos hijos la puedan bendecir por haberles dado lo mejor, y que ninguno de los hijos se pierda porque no se les formó debidamente... Igual hace la Iglesia, a la que Dios ha confiado sus hijos.
Porque la Iglesia, con el gobierno de sus Pastores, con su Doctrina, con sus Leyes prudentes, con sus avisos si hace falta, ¿qué otra cosa pretende sino formar a sus hijos para la vida eterna?...
Así, al llamar a la Iglesia Madre nuestra, no estamos hablando sólo bellamente, con una alegoría dulce, sino que estamos expresando una gran realidad.
En la vida cristiana nos hallamos, desde el principio hasta el fin, con estas tres madres:
- La madre natural, que nada más nacemos ya nos entrega a la Iglesia.
- La Iglesia, Madre que nos da la vida divina, y nos entrega a María.
- María, Madre de la Iglesia y Madre de Dios, que nos da a Jesús y a Dios.
Demos gracias a Dios... Feliz día de las madres.
3 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012 Punto de vista
ctualmente, el turismo es un hecho social y económico
de múltiples dimensiones que cada año abraza de diferentes ma-neras a millones de perso-nas: aquellos que se desplazan a nivel nacional o internacional, como también a quienes partici-pan como trabajadores, como promotores y agen-tes, como participantes en actividades auxiliares o simplemente como resi-dentes en un lugar que es destino turístico.
Todos ellos están directamente relacionados con los visitantes y son los primeros en conocer sus esperanzas y sus even-tuales decepciones. A todos ellos corresponde impregnar el turismo de los valores humanos que proclama el Evangelio de Jesucristo. Tarea por demás retadora, pues,
como es sabido, no obstante los positivos beneficios que el turismo produce, diversos y hasta graves aspectos suelen estar unidos a ella.
En efecto, las personas que lo promueven o dis-frutan, con frecuencia lo utilizan como medio de evasión casi total, o con propósitos ilícitos; como instrumento de injusta explotación, o como oca-sión para la agresión a las personas, a las culturas o a la naturaleza.
Aspectos que de alguna manera nos hacen consta-tar aquella experiencia que advierte cómo el señorío que nos fue dado en la creación reclama constantemente derechos del hombre que quiere conducir y controlar su relación con Dios, olvi-dando o simplemente ignorando que su señorío está herido por el pecado, lo cual produce el reduc-
cionismo de la experien-cia religiosa al ámbito de lo controlable, o la tan frecuente dicotomía entre fe y vida. En medio de esta tensión que cada uno tantas veces experimenta, la Iglesia nos propone el ejemplo de Esteban, su opción por la obra de Dios, su fe en Aquél que el Padre ha enviado, Jesucristo. Esteban no vivió para sí ni murió para sí, sino para el Señor. Tanto en la vida como en la muerte perteneció al Señor. La misma invita-ción de Jesús nos orienta en esta dirección dicién-donos: “Trabajen no por el alimento perecedero, sino por el que permane-ce hasta la vida eterna, el que les dará el Hijo del hombre, porque es a Él a quien Dios, el Padre, marcó con su sello”.
Queridos amigos. Ante la realidad global y reta-dora del turismo en sus
diversas dimensiones nos resulta necesario tener siempre presente que el sentido del descanso no radica sólo en la indis-pensable recuperación de la fatiga del trabajo, sino que alcanza su verdadero sentido cuando en él, el hombre se mantiene unido a Dios dedicándole su tiempo y reconociéndole como Señor y Santi-ficador, y cuando se entre-ga generosa y honesta-mente al servicio de los demás, especialmente de la familia.
Buscar a Jesús porque multiplica el pan humano es poco, pero es un punto de arranque. El hombre de hoy, aunque tal vez no conscientemente, busca felicidad, seguridad, vida y verdad. En muchos hay buena voluntad, pero necesitan que se les ayude. Si nosotros, con nuestra palabra y nuestras obras les ayudamos y les
evangelizamos, pueden llegar a entender que la respuesta se llama Jesús, y del pan humano y cadu-co podrán pasar a apreciar el Pan que es Cristo y el Pan que nos da Cristo.
Sin duda también a nosotros pasará a veces lo que sucedió a Esteban: encontrarnos en medio de un mundo hostil al men-saje cristiano. Y no es extraño que nos asalte la tentación de ocultar nues-tro testimonio para no tener dificultades. Entonces haremos bien en orar con convicción y renovar nuestra fidelidad y disponibilidad a seguir los caminos del Evangelio y no los de este mundo que muchas veces son opuestos.
enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012Trascendencias
Es curioso cómo los católicos nos parecemos a los miem-bros de un partido político.
Lo digo porque ahora en época de campañas políticas muchos de éstos se ponen trampas o se traicionan, sin importarles que su partido, supuestamente, se afane por el bienes-tar social, sino únicamente sus intere-ses personales.
Lo comparo con muchos católicos, quienes cada domingo hacen su profesión de fe sin profesarla (el Credo), pues no creen en un solo Dios, sino en el dios del dinero, de la autori-dad, de la moda o del sexo.
No creen en Jesucristo como verda-dero Dios y verdadero hombre, sino como un simple iluminado o profeta más, y no como el salvador de la humanidad. Consideran a la Iglesia como una sociedad reguladora de un orden social, sujeta a los intereses y gustos de unos asociados, pero de- gradante para el progreso de la humani-dad.
Prácticamente se convierten en tra-peros, pues traicionan el Amor al no cumplir con sus Mandamientos. Formulados ellos para satisfacer las más profundas aspiraciones de verdad, bondad y belleza, y así alcanzar con su cumplimiento la plenitud posible de la vida temporal y eterna. Todo eso al convertirse en traidores, o sea en ‘católicos traperos’ que buscan intereses egoístas.
Llegan hasta al grado de rezar la oración del Padre Nuestro, y al exclamar: “venga a nosotros tu Reino”, están pensando en un éxito económico. Cuando piden que: “perdone nuestras ofensas así como nosotros perdonaremos a los que nos ofenden”, la convierten en una exigencia y en un olvido, pues piden el perdón y olvidan darlo. Se convierten en traperos a la oración. Un aceptar y no estar de acuerdo.
Son tan traperos que exigen que sus hijos sean casados por la Iglesia y están de acuerdo cuando sus hijos dicen en la celebración que ni la muerte los podrá separar, pero al mismo tiempo no están de acuerdo de que la Iglesia no acepte el divorcio. También creen que el hombre y la mujer fueron creados uno para el otro, en un consorcio para toda la vida incluyendo la generación y educación de la prole. Pero no están de acuerdo en que la Iglesia no acepte el matrimonio entre homosexuales.
Me da la impresión que el hecho de actuar en forma trapera es por ignoran-cia. El hombre no es ni naturalmente bueno ni malo, es débil. Débil de inteli-gencia, respecto de la verdad, puesto que nace en la más absoluta ignoran-cia, y sólo llega a saber a costa de muchos errores; pero también es débil de voluntad, respecto del bien, y esto significa que siempre hace lo que quiere, o lo que debería hacer, e incluso no siempre sabe lo que quiere ni lo que realmente le conviene.
Debido a esa ignorancia, el hombre causa sufrimiento cuando utiliza su libertad de tal modo que origina un daño innecesario a los demás o así mismo, siendo ahí cuando se hace malvado y sólo el malvado propicia dar ‘puñaladas traperas’ al Amor, quien lo orienta o lo guía por el cami-no correcto.
La traición siempre provoca un dolor y en ese dolor hay un sufrimiento más fuerte que la llaga física. Más compleja que se enraíza a dos dimensiones profundamente como producto del mal: una en la que hace el hombre y otra al que padece; es decir, el pecado y el castigo. Ante este dolor, se deben aceptar que Cristo en la cruz es la respuesta acabada y la única válida a la cuestión lacerante del sufrimiento, consecuentemente deben abrazar esa cruz como el Cirineo.
Por Jesús Alfonso Nieves AsúnsoloComentarios a:
Palabra de Dios 5
enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el labrador. A todo sarmiento mío que no da fruto, lo arranca; y a todo el que da fruto lo poda, para que de más fruto. Vosotros estáis limpios por las palabras que os he hablado; permaneced en mí y yo en vosotros.
Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no per-manece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.
Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que perma-nece en mí y yo en él, ése da fruto abundante, porque sin mí no podéis hacer nada. Al que no perman-ece en mí, lo tiran fuera, como al sarmien-to, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden.
Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que deseáis, y se realizará. La gloria de mi Padre está en que deis mucho fruto, y así seréis mis discípulos.
Palabra del Señor
En ocasiones uno se pregunta: ¿Qué debo hacer
en este caso que tengo enfrente, en esta circuns-tancia de mi vida? ¿Cómo comportarme ante esta dificultad? En verdad, el hombre debe afrontar momentos graves de su existencia y tomar deci-siones concretas.
En estas situaciones puede ser muy útil e iluminador preguntarse: ¿Qué es aquello que a Dios más agrada? ¿Qué esperaría Cristo de mí en esta circunstancia?
Son preguntas sustan-ciales que iluminan de golpe el acontecer de nuestras vidas. Son pre-guntas que robustecen el alma, que encienden el amor en el pecho y dan la fuerza para afrontar lo que viniere por amor a Dios y a las almas.
Este domingo nos invita a amar no sólo de pala-bras, sino con las obras. Y las obras son las de cada día. Las obras son nuestras tareas diarias, son nuestras responsabilidades en el hogar y en el trabajo; en la escuela y en la vida
social. Efectivamente ahora ya no tenemos otro oficio, como San Juan de la Cruz, sino el amar.
Buscar dar frutos
Una fuerte tentación en el camino de la vida es ‘el cansancio de los buenos’. El cansancio de aquellos que, por algún tiempo, se dedicaron a practicar el bien. Es un cansancio que se puede traducir en cierto desencanto ante tanta lucha y poco avance; es un cansancio que se identifica con el abandono de los grandes ideales y
de los proyectos ambiciosos; es un can-sancio que
viene a terminar en pere-za, cobardía y esterilidad del alma. ¿Cómo huir de tamaña desgracia? Renovar cada día el esfuerzo por ‘dar frutos’, por trabajar con empeño. El mundo, la Iglesia, mi familia, las personas que más quiero y más me quieren necesitan de mí, necesitan de mi aportación, están a la espera de lo mejor de mí.
No puedo dejar de dar frutos so pena de morir espiritualmente. La vida espiritual se convierte así en la permanente y total donación de sí mismo por amor a Dios y al servicio de los hermanos.
Dar frutos es una ley de vida cristiana. Es una exigencia para todo el que vive unido a Cristo. Un modo hermoso de dar fruto es conducir las almas
a Dios. Y esto está a la mano de todos nosotros. Quien más, quien menos, todos tenemos la posibili-dad de llevar a las almas a Dios. Decía la madre Teresa de Calcuta: “El servicio más grande que podéis hacer a alguien es conducirlo para que conozca a Jesús, para que lo escuche y lo siga, porque sólo Jesús puede satisfacer la sed de felicidad del corazón humano, para la que hemos sido creados”.
Preguntémonos sincera-mente: En este año, ¿a cuántas personas he acer-cado a Dios por mi pala-bra, por mi testimonio, por mis obras? Si quere-mos llegar al cielo con las manos llenas de frutos no dejemos pasar nuestro tiempo sin trabajar.
Agustinos-es.org
6Diócesis enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
Con alegría la Arquidiócesis de Hermosillo a través de su pastor, monseñor José Ulises
Macías Salcedo, realizó la Sesión de Clausura del Proceso de Beatificación y Canonización del Siervo de Dios, don Juan Navarrete, el 23 de abril en la catedral de Nuestra Señora de la Asunción, en Hermosillo.
La ceremonia se llevó a cabo con solemne Eucaristía presidida por propio Arzobispo de Hermosillo, junto al arzo-bispo emérito, Carlos Quintero Arce; concelebrada por el padre Oscar Sánchez Barba, postulador de la causa, y más de una treintena de sacerdotes diocesanos.
Además de los fieles laicos, en esta celebración participaron numerosas religiosas, seminaristas, familiares de Juan Navarrete y miembros del grupo ‘Pastor y Maestro’. La catedral lució un lleno total, mostrando así los frutos de la fe que don Juan Navarrete sembró en el corazón de este pueblo de Dios y que continúa creciendo en los fieles generación tras generación.
Con esta Eucaristía se realizó la Sesión de Clausura del Proceso de Beatificación y Canonización del Siervo de Dios, Juan Navarrete y Guerrero, en su Fase Diocesana e inicia la Fase Romana, donde se efectuará una especie de tesis para demostrar que el arzobispo Juan Navarrete vivió en grado heroico las virtudes teologales, cardinales y evangélicas durante toda su vida, y que su fama de santidad se extendió en este pueblo de Dios hasta nuestros días.
Detalles de la Sesión de Clausura
Después de la homilía, el ingeniero Sergio Mazón, vice postulador de la causa, dio a conocer los pasos que se han dado sobre este proceso de canonización, que inició el 13 de diciembre de 2006.
La petición para iniciar la causa fue realizada por el grupo Pastor y Maestro al señor arzobispo José Ulises Macías Salcedo, quien hizo suya la causa y formó un tribunal para que investigaran acerca de la vida, virtudes y fama de san-tidad del Siervo de Dios.
Así, el grupo Pastor y Maestro fungió como actor de la causa, donde fue nom-brado postulador, Oscar Sánchez Barba; juez delegado, el Pbro. Lic. Hermann Figueroa; promotor de justicia, el Pbro. Antonio García; notario actuario, la Sra. Manuela Luken; cursor, el Ing. Sergio Mazón; sucesores teólogos, el Pbro. Lic. Jorge Alberto Cota y monseñor Mariano Hurtado Guerrero; historiadores, el Pbro. Lic. Armando Armenta, Ramón Miranda, Brenda Núñez y Julieta Gastélum.
Por parte del Postulador se presen-taron 21 testigos a declarar, la mayoría de ellos conocieron personalmente al Siervo de Dios, y el Juez invitó de oficio a decla-rar a cuatro testigos más. Se adjuntaron también al proceso las declaraciones escritas de 27 declarantes, las cuales se recopilaron antes de abrirse la causa.
Los miembros del tribunal hicieron la exhumación de los restos del Siervo de Dios el 3 de septiembre del 2009, y finalmente el 5 de marzo de 2012 el Juez publicó las Actas y los Documentos y los mostró, como marcan las normas, tanto al Promotor de Justicia como al Postulador, para ver si tenían más testigos o pruebas. Se inspeccionaron, diciendo que eran suficientes para demostrar la vida, virtudes y fama de santidad del Siervo de Dios.
Ahora ya se ha recabado toda la infor-mación y es el momento de mandar a Roma, a la Congregación de las Causas
de los Santos, todos los estudios, escritos, investigaciones y declaraciones de perso-nas que conocieron al Siervo de Dios.
El Sr. Ramón Miranda dio lectura a la biografía de Juan Navarrete. Y después de haber escuchado el proceso y la bio-grafía, se inicio la Sesión de Clausura, donde el Sr. Arzobispo preguntó al Juez Delegado y al Promotor de Justicia si hicieron su trabajo como marcan los cánones de la Congregación de la Causas de los Santos.
En este acto, juró monseñor Oscar Sánchez Barba, postulador de esta causa, cumplir fielmente el cargo que se le ha confiado de llevar a Roma los ejemplares auténticos de dicho proceso y presentar-los a la Congregación para las Causas de los Santos, juntamente con el sobre que contiene las Letras del Ordinario del Lugar, del Juez Delegado, del Promotor de Justicia y el Instrumento de Clausura.
Al finalizar el juramento, Mons. Oscar Sánchez firmó el Acta donde se compro-mete a llevar los Documentos a Roma y darle seguimiento para su beatificación. También firmaron el Arzobispo de Hermosillo, el Juez Delegado y el Promotor de Justicia,
La notario actuario, Manuela Luken, dio lectura al Acta de la Sesión de Clau-sura para después junto a Mons. Oscar Sánchez, cerrar las cajas donde se en-cuentran todos los Documentos, mismos que fueron marcados con el Sello de la Diócesis de Hermosillo; al terminar se mostraron al tribunal, al Señor Arzobispo y a la comunidad diocesana, finalizando con un emotivo aplauso por el arduo trabajo realizado.
Es mismo día, pero por la tarde se ofreció un recorrido a los fieles asistentes por algunas de las obras que fundó don Juan Navarrete Guerrero en esta ciudad.
Por Dora Gloria Castillo de LeyvaComentarios a:
7 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012 De Interés
l Catecismo de la Iglesia Católica se divide en cuatro partes:
- Prólogo- Primera parte: La profesión
de la fe.- Segunda parte: La celebración del misterio cristiano.- Tercera parte: La vida en Cristo.- Cuarta parte: La oración cris- tiana.
Hoy reflexionaremos en la
tercera parte del Catecismo:
-La vida en el Espíritu-Los Diez Mandamientos
La tercera parte del Catecismo presenta el fin último del hombre, creado a imagen de Dios: la bienaventuranza y los caminos para llegar a ella, mediante un obrar recto y libre, con la ayuda de la Ley y la gracia de Dios. A través un obrar que realiza el doble mandamiento de la caridad (amar a Dios y al prójimo), desa-rrollado en los Diez Mandamientos de Dios.
Los cristianos reconociendo en la fe su nueva dignidad, son llama-dos a llevar en adelante una “vida digna del Evangelio de Cristo”, (Flp 1,27).
Por los Sacramentos y la oración reciben la gracia de Cristo y los dones de su Espíritu que les capa-citan para ello.
Cristo hizo siempre lo que agradaba al Padre. Vivió siempre en perfecta comunión con Él. De igual modo sus discípulos son invitados a vivir bajo la mirada del Padre “que ve en lo secreto”, (Mt 6,6) para ser “perfectos como el Padre celestial es per- fecto”, (Mt 5,48).
Incorporados a Cristo por el Bautismo, los cristianos están “muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús”, (Rm 6,11), participando así en la vida del resu-citado. Siguiendo a Cristo y en unión con Él, los cristianos pueden ser “imitadores de Dios, como hijos queridos y vivir en el amor”, (Ef 5,1), conformando sus pen-samientos, sus palabras y sus acciones con “los sentimientos que tuvo Cristo”, (Flp 2,5) y siguiendo sus ejemplos.
“Justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios”, (1Co 6,11), “santi-ficados y llamados a ser santos”, (1Co 1,2), los cristianos se con- vierten en “el templo del Espíritu Santo”.
Este ‘Espíritu del Hijo’ les enseña a orar al Padre y, hacién-dose vida en ellos, les hace obrar para dar “los frutos del Espíritu”, (Ga 5,22) por la caridad operante.
Sanando las heridas del pecado, el Espíritu Santo nos renueva interiormente mediante una trans-formación espiritual (Ef 4,23), nos ilumina y nos fortalece para vivir como “hijos de la luz” (Ef 5,8), “por la bondad , la justicia y la verdad” en todo (Ef 5,9).
El camino de Cristo ‘lleva a la vida’, un camino contrario ‘lleva a la perdición’, (Mt 7,13). La parábola evangélica de los dos caminos está siempre presente en la catequesis de la Iglesia. Significa la importancia de las decisiones morales para nuestra salvación. “Hay dos caminos, el de la vida, otro el de la muerte; y entre los dos, hay una gran diferencia.
Jesús resumió los deberes del hombre para con Dios en estas palabras: ‘Amaras al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente’”, (Mt 22,37).
Estas palabras siguen inme-diatamente a la l lamada solemne: “Escucha Israel: el Señor nuestro Dios es único Señor”, (Dt 6,4).
Dios nos amó primero. El amor del Dios Único es recordado en la primera de las ‘ d i e z p a l a b r a s ’ : L o s Mandamientos explicitan la respuesta de amor que el hombre está llamado a dar a su Dios, Proveedor y Señor de todo lo Creado, Fuente única de la verdadera feli- cidad.
Por Araceli Salazar Serrano / Colaboradora de
En Marcha
8Liturgia enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
n e l Antiguo Testamento a Israel se le llama
una y otra vez con el nombre de “Viña del Señor”, lo podemos ver en Is 5,7; Jr 2,21; Os 10,1; Ez 15 y en el Salmo 79.
“La viña de Yahvé es la casa de Israel, y los hombres de Judá son su plantío exquisito”, (Is 5,7) nos dice el profeta Isaías; de esta forma la viña se había convertido en el símbolo del pueblo de Israel.
Sin embargo, casi siempre que se habla de ello, se menciona que esa vid se ha degenerado y de eso se lamentan los profetas mencionados.
En labios de Jesús, la imagen antigua de la vid queda inmediata-mente transformada. La vid ya no es el pueblo elegido, sino el mismo Jesús. Así lo dice a sus discípulos
durante la Última Cena, después de haberles lavado los pies: “Yo soy la verdadera vid y mi
Padre el viñador”, (Jn 15,1). Para expresar la relación vital entre el Maestro y los discípu-los, el evangelista Juan pone en boca de Jesús la alegoría de la vid y los sarmientos (Jn 15, 1 – 8).
El relato está lleno de resonancias bíblicas y
enseña que la salvación no se opera de modo mágico, sino que es necesario permanecer en Jesús para dar frutos, guardar los Mandamientos y amarnos mutua-mente como Él nos ha amado; es decir, cumplir ese Mandamiento Nuevo que Él nos da (Cfr. Jn 13, 34; 15, 12.17).
El amor de Dios y la obediencia al Padre vivido en plenitud es el modo como Jesús vivió, y es la forma de amar en el camino de nuestra vida que nos enseña a nosotros; “En esto conocerán todos que sois discípulos míos: por el amor que se tengan los unos a los
otros”, (Jn 13, 35), es lo que dice Jesús a sus discípulos. Jesucristo es fuente y sustentador de vida, es por eso que reiteró la importancia de permanecer en Él, como símbolo de fe verdadera; es por eso que insiste en el hecho de permanecer unido a Él, y así se los dice también a los judíos: “Si permanecen fieles a mi palabra, ustedes serán verdaderamente mis discípulos”, (Jn 8, 31).
Hay que estar unidos a Jesús, como la vid a los sarmientos; “Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el viñador”; “Yo soy la vid, ustedes los sarmientos”, “Sin mí nada pueden hacer”, son frases que nos deja Jesús para reflexionar.
Cuando Jesús utiliza el adjetivo ‘verdadera’ vid, quiere decir ‘auténtica’. La figura de la vid y los sarmientos la utiliza Jesús para que comprendamos el grado de relación que debemos de alcan-zar con Él, es por ello que también utiliza una frase breve, sencilla y contundente: “sin mí nada pueden hacer”, (Jn 15, 5).
Hay que permanecer unidos a Jesús como la vid a los sarmientos para poder dar frutos. “El que
permanece en mí y yo en Él, ese da fruto abundante”, (Jn 15, 5), es decir, estando unidos a Cristo no estaremos destinados al fracaso ni a la esterilidad; unidos a Él trataremos de hacer lo posible en todo y Él se encargará de hacer lo imposible.
El sarmiento es una ramificación, una parte de la misma vid; entre ambos corre la misma savia. Esta íntima unión es vital para todo cristiano. Esta es una unión más estrecha que la que hay entre la madre y el hijo cuando ella va a dar a luz, en este caso el hijo no muere al separarse de su madre; pero si nos separamos de Jesús sí morimos.
En el plano espiritual morimos si estamos separados de Jesús porque la savia es la vida divina que se nos comunica estando con Él y en Él; es la gracia de Dios que se nos ha dado por medio del Espíritu Santo a través de nuestro Bautismo.
En la Eucaristía también nos alimenta como la vid a sus ramas: “El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él”, (Jn 6, 56).
Permanezcamos unidos a Jesús para poder dar frutos abundantes y verdaderos.
Por Dr. Francisco Álvarez Gutiérrez
Comentarios a: [email protected]
9 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012 Interpretando la Biblia
El texto bíblico que hoy comentaremos dice así: “Vendrán con aclama-
ciones a la altura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor; hacia el trigo, y el vino y el aceite, y los rebaños de ovejas y de vacas”, (Jr 31). Cuando el profeta Jeremías escribe estas palabras, estaba muy lejos de conocer su significado pro-fundo, profético. Cuando nosotros los cristianos leemos estas palabras estamos, estamos... ¿Cómo esta-mos: igual de lejos o estamos cerca?
Me parece un texto que esconde en su forma poética un trasfondo profético. ¿Cuál es la altura de Sión? Es Jesús. Jesús es la máxima altura humana, simbolizada por el Monte Sión, lugar de las complacencias divinas, pues Dios “ha elegido vivir en Sión, y prefiere estar allí que en otro lugar de la tierra” como dice un Salmo de la Escritura, por lo que entendemos que Dios prefiere estar en Jesús, -y de hecho no puede no estar en Él ya que son consustan-ciales-, que en cualquier otra perso-na, pues es el Hijo de sus infinitas complacencias.
Y de esto se desprende un silo-gismo: Si Jesús es consubstancial con Dios y como Jesús es verdade-ro hombre por lo que nosotros somos consubstanciales con Él, así, en Cristo y por Cristo, sellados por su gracia, somos consustanciales con Dios, divinizados, deificados.
Expresado de otra manera podemos decir que, por ser Cristo Dios, al estar nosotros cristificados estamos deificados. Por esto decía San León Magno: “Reconoce, oh cristiano, tu gran dignidad”.
Jesús es, pues, la altura de Sión. Pero, ¿quiénes vendrán y afluirán? Todos, todas las naciones de todos los pueblos y razas. Todos los hombres vendrán a la altura de
Sión, todas escucharán la Buena Noticia. La invitación no aplica restricciones, cada ser humano que viene a este mundo debe saber la Buena Nueva.
La altura de Jesús, como hombre y como Dios, es excelsa. Soberana. Si bien es cierto que se abajó al tomar nuestra condición natural humana, ese abajamiento, ese descenso no repercute ni declina su santidad sublime.
Por cuestiones metafóricas, nosotros tomamos lo bajo como malo, es decir, incluimos lo moral en lo local- espacial. Pero Jesús, al abajarse, no pierde su altura. Nadie lo puede acusar de pecado porque nunca cometió pecado ni se encontró engaño en su boca, ni siquiera el más mínimo movimien-to de imperfección hubo en Él, considerando que el sueño, el ham-bre, la sed, el cansancio, el enojo, el miedo, etcétera, son signos de perfección, nunca de imperfección. Son signos de humanidad y Jesús era verdaderamente humano.
Ahora bien, si ya sabemos que las naciones vendrán a Jesús, hacia sus bienes, ¿cuáles son estos bienes, estas riquezas? El texto nos dice que son ‘el trigo’, ‘el vino’ y ‘el aceite’. ¿No es claro? No puede haber mayor bien que el Sumo Bien. Dios no puede dar algo mejor que Él mismo. Por eso, sus bienes son Él mismo. Lo que nos regala es su propio Ser, para que gocemos de Él ya desde esta vida y eternamente después.
El Trigo es la Hostia, es Jesús eucarístico, sacramentado. Es el trigo mejor. El Pan que da la vida, el Pan de cada día. El Vino es la Sangre de la nueva Alianza. Es la Sangre de Cristo que se derrama por una multitud, por muchos. Este es un Vino añejo conservado en el
Odre que es su cuerpo. Los Santos han sido los mejores catadores de este Vino. Su paladar es mil veces mejor que el de los mejores catado-res de vinos que hay en el mundo. Su paladar es sobrenatural, saben degustar las delicias embriagantes, entusiasmantes, de un vino que llena de alegría y no causa dolor, ni amargura.
La palabra ‘entusiasmo’ es griega, y significa ‘llevar a Dios, Zeus, Theus, dentro’, en Zeu-sasmos. Pues lo que para ellos era una metáfora, un sentimiento, para nosotros los cristianos es la más íntima y delicada realidad.
El Aceite es el Espíritu Santo, con el que Dios nos ha ungido, nos ha sellado, nos ha marcado. El es Aceite de la alegría, del amor, de los dones. Es el Aceite de la íntima y profunda felicidad. Y así como el aceite penetra la piel y llega hasta los huesos, suavizando, sanando, curando, fortaleciendo, así el Aceite Santo que procede del Padre y del Hijo llega hasta las profundidades de nosotros mismos, a la entraña de nuestro corazón, a los riñones, a los huesos, consolando y fortaleciendo, amando y liberando.
Ahora, hay que aclarar algo: estos bienes del Señor están donde están los rebaños de ovejas y vacas,
es decir, la Iglesia entera, representando a los fieles laicos con las ovejas, y a la jerarquía, diáconos, presbíteros y obispos, incluyendo al obispo de Roma, al Papa, repre-sentándola con las vacas... Pero son vacas sagradas, claro.
En efecto, los bienes del Señor –el trigo, el vino y el aceite-, están donde está el rebaño, donde está la Iglesia. Donde está Pedro, allí está la Iglesia.
De tal modo que quien está fuera de la Iglesia podrá gozar momentáneamente de ciertos bienes naturales, como la vida, la inteligencia, la fortuna, pero no podrá gozar de los bienes sobrena-turales; no gozará del Cuerpo de Cristo ni de la unción del Espíritu Santo, pues esto es propio de las ovejas y de las vacas.
Por Luis A. Miranda G. Comentarios a:
10Noticias enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
Inscripciones para JMJ Río 2013
‘Cristiada’ resalta centralidad de la fe y la libertad religiosa
Mellizos nacieron de madre con muerte cerebral
Río de Janeiro.- (ACI/EWTN Noticias).- Los organizadores de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2013 a realizarse en Río de Janeiro (Brasil) informaron que las inscrip-ciones para este gran evento comen-zarán el mes de julio, solamente a través del sitio web oficial.
Miembros del Comité Organizador Local de la JMJ confirmaron que ese será el único medio para que los jóvenes puedan inscribirse para el encuentro, al que asistirá el Papa Benedicto XVI entre el 23 y el 28 de julio de 2013.
“El Sector de Inscripciones es la puerta de entrada a la JMJ Rio 2013,
todo peregrino que venga a la jornada necesitará antes hacer su inscripción, desde allí la JMJ acoge a todos y les da la bienvenida”, señaló la hermana Shaiane Machado, directora del área.
Asimismo, informó que los grupos de jóvenes deberán hacer su inscrip-ción en un número máximo de hasta 50 peregrinos, si excedan esta cifra deberán dividirse, “el proceso será explicado en detalle en la página destinada a las inscripciones de los grupos”.
Para más información visite el sitio web oficial:
http://www.rio2013.com/es
Los Ángeles.- (EWTN Noticias/ACI Prensa). El arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gómez, señaló que la película ‘Cristiada’, la más vista durante la última semana en México, destaca la centralidad de la fe, la liber-tad religiosa y la familia.
En entrevista concedida a EWTN Noticias, Mons. Gómez señaló que los cristeros, que lucharon contra la perse-cución religiosa del presidente Plutarco Elías Calles, en la década de 1920, “no fueron personas sofisticadas, eran personas normales que entendieron la importancia de su fe en sus vidas como un regalo de Dios y que quisieron mantener ese regalo y pasarlo a la
siguiente generación”.“Nuestra histo-ria es siempre una buena forma de saber quiénes somos. Los hombres y mujeres que participaron en ese movimiento son un gran ejemplo para nosotros, y es una gran lección para aprender cuán importante es la liber-tad religiosa en nuestro tiempo”, señaló.
Para Mons. Gómez, “una película como esta trae a nuestra atención esos valores básicos que son tan esenciales para la vida. El valor de la cultura de la vida, el de la familia y la fe y la comunidad y la libertad para practi-car tu fe”.
Washington D.C. - (EWTN Noticias/ACI Prensa).-Nicholas y Alexander Bolden son unos frágiles mellizos que luchan por sus vidas en un hospital de Michigan desde el 5 de abril, cuando los médicos lograron la proeza de permitir su nacimiento cinco semanas después de que su madre fuera declarada con muerte cerebral.
Christine Bolden tenía 20 semanas de gestación cuando el 1 de marzo dos aneurismas le causaron un daño irreversible. Los médicos optaron por mantenerla con vida conectada a un respirador hasta que sus hijos estu-vieran listos para nacer.
Los bebés nacieron a las 25 sema-nas de gestación, pesaron 900 gramos y se encuentran estables, pero aún
están muy frágiles en el Hospital Infantil Helen DeVos.
El doctor Cosmas Vandeven, espe-cialista en embarazos de alto riesgo en el hosptal de la Universidad de Michigan, explicó que el caso Bolden presenta un escenario excepcional.
El 70 por ciento de los bebés que nace a las 25 semanas sobrevive, pero enfrenta altas posibilidades de enfren-tar enfermedades. “Esperamos que lo logren, pero son muy pequeños para dar un pronóstico positivo”, añadió.
La noticia del nacimiento de los mellizos ha ocupado páginas en diver-sos medios del mundo y cientos de usuarios de Internet se han compro-metido espontáneamente a rezar por la salud de los niños y por consuelo para la familia Bolden.
11 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012 Voz del Papa
El 29 de abril, IV Domingo de Pascua, se celebró la XLIX Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, la cual nos invitó a reflexionar sobre el tema: ‘Las vocaciones don de la caridad de Dios’.
En este contexto, el Santo Padre destacó que la fuente de todo don perfecto es Dios Amor, quien en el Hijo Jesús –como afirma el apóstol Pablo– “nos eligió antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos e irre-prochables ante Él por el amor” (Ef 1,4).
“En este terreno, en la apertura al amor de Dios y como fruto de este amor, nacen y crecen todas las vocaciones. Y bebiendo de este manantial mediante la oración, con el trato frecuente con la Palabra y los Sacramentos, especial-mente la Eucaristía, será posible vivir el amor al prójimo en el que se aprende a descubrir el rostro de Cristo Señor”, mencionó el Papa.
El vínculo indisoluble que media entre el amor a Dios y el amor al prójimo –dijo– ha de ser vivido con especial inten-sidad y pureza de corazón por quienes se han decidido a emprender un camino de discernimiento vocacional en el ministe-rio sacerdotal y la vida consagrada, pues constituye su elemento determinante.
“En efecto, el amor a Dios, del que los presbíteros y los religiosos se convierten en imágenes visibles –aunque siempre imperfectas– es la motivación de la respuesta a la llamada de especial con-sagración al Señor a través de la ordenación presbiteral o la profesión de los consejos evangélicos. La fuerza de la respuesta de San Pedro al divino Maestro: ‘Tú sabes que te quiero’ (Jn 21,15), es el secreto de una existencia entregada y vivida en plenitud y, por esto, llena de profunda alegría”, expresó el Vicario de Cristo.
La otra expresión concreta del amor, el amor al prójimo, sobre todo hacia los más necesitados y los que sufren, “es el impulso decisivo que hace del sacerdote y
de la persona consagrada alguien que suscita comunión entre la gente y un sembrador de esperanza”, agregó.
Benedicto XVI comentó que es impor-tante que se creen en la Iglesia las condiciones favorables para que puedan aflorar tantos ‘sí’, en respuesta generosa a
la llamada del amor de Dios. Además, señalo que será tarea de la pastoral vocacional ofrecer puntos de orientación para un camino fructífero. Pero motivó a que, sobre todo, la Eucaristía sea el ‘centro vital’ de todo camino vocacional, pues “es aquí donde el amor de Dios nos toca en el sacrificio de Cristo, expresión perfecta del amor, y es aquí donde aprendemos una y otra vez a vivir la “gran medida” del amor de Dios. Palabra, oración y Eucaristía son el tesoro precioso para comprender la belleza de una vida totalmente gastada por el Reino”.
Para terminar, el Sumo pontífice dijo que desea que “las Iglesias locales, en todos sus estamentos, sean un ‘lugar’ de discernimiento atento y de profunda verificación vocacional, ofreciendo a los jóvenes un sabio y vigoroso acompa-ñamiento espiritual. De esta manera, la comunidad cristiana se convierte ella misma en manifestación de la caridad de Dios que custodia en sí toda llamada”.
12 13 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
Para realizar la reconciliación de los hombres, Dios preparó a una mujer, llenándola de gracias especiales para que fuera la Madre de Dios. La libró del pecado original y de todo pecado, desde el primer momento de su existencia y siempre fue Santísima. Esa Mujer, María, sería la Madre de Dios y por ello, autén-tica Madre nuestra.
‘Madre de Dios’ es el título dogmáti-co principal y más generalizado de la Virgen. De el dependen todos los demás títulos y privilegios que Ella tiene. Ella es Madre de Jesús, Dios y hombre verdadero. Es además el título más antiguo.
¿Cómo puede ser María la madre de Dios, si Dios no tiene principio?
Respuesta: María no engendró a Dios desde la eternidad. María comienza a ser Madre de Dios cuando el Hijo Eterno (Segunda Persona de la Santísima Trinidad) se encarnó en sus entrañas (la Encarnación).
En el Credo profesamos que el Hijo es engendrado (eternamente), no creado por Dios. Dios no tenía necesidad de hacerse hombre pero quiso hacerse, por amor. Quiso tener madre verdaderamente. “Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer”, (Ga 4,4) Dios se hizo hombre sin dejar de ser Dios, por ende María es madre de Jesús, Dios y hombre verdadero.
Dios no necesitaba tener madre, pero la quiso tener para acercarse a nosotros con infinito amor. Dios es el único que pudo escoger a su madre y, para consternación de algunos y gozo de otros, escogió a la Santísima Virgen María
quien es y será siempre la Madre de Dios.Cuando la Virgen María visitó a su prima Isabel, ésta, movida por el Espíritu Santo, la reconoció como Madre de Dios al llamarle “Madre de mi Señor”, (Cf. Lc 1, 39-45).
La verdad de que María es Madre de Dios es parte trascendental de nuestra fe. Fue proclamada dogmáticamente en el Concilio de Éfeso en el año 431 y es el primer dogma Mariano. Negar que María es madre de Dios es negar que el Verbo se hizo hombre (negar la Encarnación de Dios Hijo).
Qué nos dice al respecto el Santo Padre Benedicto XVI
Sabemos que estos privilegios no fueron concedidos a María para alejarla de nosotros, sino, al contrario, para que estuviera más cerca. En efecto, al estar totalmente con Dios, esta Mujer se encuentra muy cerca de nosotros y nos ayuda como madre y como hermana. También el puesto único e irrepetible que María ocupa en la comunidad de los creyentes deriva de esta vocación suya fundamental a ser la Madre del Redentor. Precisamente en cuanto tal, María es también la Madre del Cuerpo místico de Cristo, que es la Iglesia. Así pues, justamente, durante el concilio Vaticano II, el 21 de noviembre de 1964, Pablo VI atribuyó solemnemente a María el título de ‘Madre de la Iglesia’.
Precisamente por ser Madre de la Iglesia, la Virgen es también Madre de cada uno de nosotros, que somos miembros del Cuerpo místico de Cristo. Desde la cruz Jesús encomendó a su Madre a cada uno de sus discípulos y, al mismo tiempo, encomendó a cada uno de sus discípulos al amor de su Madre. El evangelista San Juan concluye el breve y sugestivo relato con las palabras: “Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa” (Jn 19, 27). La acogió en su propia realidad, en su propio ser. Así forma parte de su vida y las dos vidas se compenetran. Este aceptarla en la propia vida es el testamento del Señor.
Por tanto, en el momento supremo del cumplimiento de la misión mesiánica, Jesús deja a cada uno de sus discípulos, como herencia preciosa, a su misma Madre, la Virgen María.
Material de Corazones.org
En una mujer embarazada el bri-llo de sus ojos es algo extrahumano. Es un imán que atrae sin saber porqué. Lleva en su vientre una nueva vida y se nota en su mirada.
Es necesario pensar un poco en lo que sig-
nifica la maternidad: ayudar a otro ser huma-
no, (que será su hijo- sea un hijo nacido del
vientre, sea nacido del corazón-), a que experi-
mente la vida y aprenda a vivirla con responsabilidad,
con amor, a través de su ejem-plo. No es cualquier cosa. Por otra parte, la decisión de
‘atreverse’ a quedarse en casa, escogiendo la carrera más escondida
de la sociedad (la de ama de casa) requiere de mucha fortaleza en nuestros
días ya que la carrera que brilla más en nuestra sociedad, aparentemente, es la de ejercer una profesión.
Tampoco se pretende tapar el sol con un dedo; muchas mujeres tienen la necesidad real de salir de casa para poder cubrir las necesidades más básicas de sus hijos, ali-mento, educación, medicamento y un techo donde vivir. Es una decisión que se debe tomar con honestidad poniendo en la balan-za necesidades verdaderas; sin anteponer superficialidades frente al bienestar y cuida-do de los hijos.
Por esto es importante contemplar el ‘fiat’ de María cuando se le anunció que iba a ser madre. ¿Cómo fue su respuesta ante el Anunció del Ángel? “Hágase en mí según tu palabra”, (Lc 1,38). El fiat de María es el sí más absoluto que podía salir de Ella. Manifestaba su grandeza y la cali-dad de su corazón; así como su compromiso con la sociedad. Dice ‘que se haga’, no un ‘lo pensaré’.
Necesitamos volver a Nazareth y con-templar al modelo de mujer que nos ha sido heredado. Contemplar a la Santa Virgen para muchas mujeres es como con-templar a una mujer más allá de las propias posibilidades. Cuando en realidad María representa todo lo que nosotras las mujeres modernas podemos llegar a ser como com-pañeras, madres y transformadoras de la sociedad.
La valentía y el amor deben caracterizar a la mujer de hoy, en un mundo difícil, como lo fue en su tiempo el de María... sigamos su ejemplo y no fallaremos, quienes desean optar por la vocación materna; quienes ya somos madres o quienes desean consagrar su vida al Señor.
Apreciemos la vocación materna
Verdaderamente, el trabajo de una madre da gloria a Dios... ¿Qué esperará nuestro Creador de nosotras como mujeres o futuras madres, en este tiempo de agitado consu-mismo y pérdida de valores? ¡Apreciemos el trabajo de nuestras madres!
Te comparto este breve fragmento del ahora Beato Juan Pablo II, dicho a las mujeres de una fábrica en Polonia en junio de 1987:
“La separación entre casa y ambientes de trabajo constituyen un problema serio para el hombre, pero mucho más para la mujer… No se puede juzgar ‘a priori’ si la situación de la ausencia de casa y de la familia durante muchas horas del día acarrea más daños que provechos desde el punto de vista del bien de la comunidad familiar... Sin embargo, esto es un problema que, tanto en los casos particulares, como a nivel social, debe ser analizado y resuelto con gran sentido de responsabilidad: entra aquí en juego, en efecto, aquella jerarquía fundamental de los valores y de los deberes que está unida de modo indisoluble al bien del hombre.
…La frase ‘ante todo, no el hombre para el trabajo, sino el trabajo para el hombre’, debe valer de modo especial cuando se trata del trabajo profesional de las mujeres…
…La mujer, en efecto, como enseña la experiencia es sobre todo el corazón de la familia. Es ella la que da la vida y la que educa en primer lugar, obviamente apoyada por el marido… Sin embargo, se sabe que el organismo humano deja de vivir cuando cesa el trabajo del corazón. La analogía es bastante clara: No puede faltar en la fami-lia la que es su corazón.
… ¿Quiere acaso decir esto que la mujer no tendría que trabajar profesional-mente? La enseñanza social de la Iglesia pide ante todo que sea plenamente valori-
zado como trabajo todo lo que la mujer realiza en la casa... ¡trabajo importantísi-mo!, trabajo que no puede ser despreciado socialmente, si la sociedad no quiere obrar en su propio daño...
…Esta natural misión de mujer- madre es puesta en duda con frecuencia por las posiciones que acentúan sobre todo los derechos sociales de la mujer. A veces se considera su trabajo profesional como pro-moción social, es decir, como único camino de realización... y la total entrega a los problemas de la familia y la educación de los hijos es considerada una renuncia al desarrollo de su propia personalidad, un atraso.
…Es verdad que la igual dignidad y responsabilidad del hombre y la mujer justifica plenamente el acceso de la mujer a las tareas públicas. Sin embargo, una verdadera promoción de la mujer exige de la sociedad un reconocimiento particular de sus tareas maternas, porque éstas son un valor superior con respecto a todas las demás tareas y profesiones públicas…
Estas tareas y profesiones, por otra parte, tendrían que integrarse recíprocamente, si queremos que el desarrollo de la sociedad sea plenamente humano. Sobre todo debería respetarse el vínculo fundamental existente entre el trabajo y la familia…”.
Un hijo es un lienzo, un jardín que está por diseñarse, un sueño que trabajar día a día. Un momento maravilloso, pero también una importante responsabilidad ante Dios. La mujer que tocará con más fuerza que nadie la vida de un niño: es su madre. Por eso el vocablo ‘madre’ significa fuerza. Fuerza para llevar la vida en el vientre. Fuerza para enseñar a amar. Fuerza para asegurar los valores en el alma.
Valoremos la tarea materna, no dejemos sola a la mujer- madre, ayudémosla a desempeñar lo que nadie sabe hacer mejor que ella y permitamos entonces su reali-zación integral... pues, si existen madres amorosas, responsables y trabajadoras, por ende, tendremos una sociedad responsable y trabajadora, fundada en la civilización del amor, que Su Santidad Juan Pablo II tanto nos exhortó a construir... ¡Feliz Día de las Madres! ¡Qué Dios las bendiga siempre y las colme de fortaleza!
Por Mary Loustaunau
14¡Vive! enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012 15
enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012 ¡Vive!
Pablo luchó con esto. Él conocía la
angustia de una ora-ción sin aparente respuesta, y encabezan-do su lista de oración estaba una petición que dominaba sus pensa-mientos, tanto así que le asignó un nombre propio: ‘Una espina clavada en la carne’, ‘un aguijón’, (2 Cr 12, 7).
Tal vez el dolor era tan íntimo que no podía expresarlo abiertamente en una carta y por eso recurrió a una imagen poética para describir-lo: era como una espina o similar a un aguijón que remolía la carne y remordía la conciencia.
O tal vez la petición se elevó al cielo tan a menudo que Pablo se acostumbró a llamarla siempre de la misma forma… Y hasta podemos imaginarlo diciendo: “Padre, aquí estoy para hablarte de nuevo de la espina que me atormenta… Líbrame de ella, por favor”.
Lo cierto es que esa oración desesperada de
Pablo puede ser la tuya o la mía, pues en algún punto de
nuestras vidas todos sufrimos el aguijonazo dado por alguna
enfermedad, por alguna persona injusta o por algún otro proble-ma. Y nos consuela saber que uno de los grandes Santos de la Iglesia experimentara la debilidad humana y saliera vencedor de la prueba.
Pero, ¿qué era ese aguijón en la carene de Pablo? Nadie lo sabe con seguridad, pero los estudiosos de la Sagrada Escritura concuerdan en que podría tratarse de alguna ten-tación sexual; o quizá que el apóstol suplicara a Dios que lo librara de los enemigos que lo perseguían por haber aban-donado el judaísmo; o quizá se trataba de su maltrecha salud física, especialmente del detri-mento de su vista y de sus fuer-zas para seguir viajando.
No lo sabemos, pero indepen-dientemente de lo que se tratara, ¿podría alguien culpar a Pablo de pedir auxilio? No olvidemos que una persona sólo puede soportar hasta cierto punto, y eso de vivir asolado por la ten-tación, por la persecución de los correligionarios o por una salud que menguaba con el paso del tiempo, no era cosa fácil para alguien que vivía viajando para predicar el Evangelio.
Entonces, ¿no era conveniente para un apóstol de Jesucristo estar en buenas condiciones para la misión? Se supondría que el Señor debía librarlo de todo mal para que pudiera realizar el trabajo que le había encomendado de manera
óptima.¿O no debía esperar Pablo todo el auxilio del Señor? ¿No debería Dios, por justicia, facilitarle el camino y ponerle los medios necesarios para realizar esa misión? ¿O acaso Dios permanecería ciego ante las necesidades básicas de su siervo? Cuando Pablo suplicaba que se le librara de ese aguijón para desempeñar mejor su misión apostólica, ¿era inapropi-ada su súplica? ¿No hubiera sido un mejor apóstol sin tenta-ciones? A nuestros ojos quizás eso sería lo ideal. Pero los pen-samientos de Dios no son iguales que los nuestros.
Si Dios le hubiera quitado las tentaciones o las persecuciones, quizá Pablo nunca habría abrazado la gracia como su único fundamento y como su meta últi-ma.Definitivamente Dios quería un testigo de la gracia y no un decla-rante de las capa-cidades humanas.
¿Ahora entiendes porqué Dios no elimina esa tentación de tu vida? Si lo hiciera es probable que te
apoyaras en tu fuerza en lugar de hacerlo en su gracia que todo lo puede... eso lo veremos más adelante.
NO TE PIERDAS LA PRÓXIMA SEMANA:
El principio de la fe es este: ‘Mi gracia te basta’
Material del Pbro. Luis Alonso Cobácame Rodeles
Revista Vive: Te Basta con mi Gracia
16Sabor a catequesis enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
El 21 y 22 de abril se llevó a cabo en Hermosillo el IV Encuentro de Equipos Coordinadores de Cate-quesis. Desde muy temprano los catequistas, con entusias-mo y mucha alegría, comen-zaron a llegar al Gimnasio ‘P. Javier de León’, del Colegio Regis, anfitrión de este evento.
Abrazos, alegría y mucho ánimo entre catequistas, reli-giosas, personal de apoyo y sacerdotes, fue el ambiente que se vivió el primer día en la antesala del evento.
El colorido de las camisetas representativas por decanato, saltaba a la vista. Así se pudo notar que los catequistas del decanato I se identificaron por el color rojo, el II con el verde claro, el III con el amarillo, el IV que es la zona fronteriza con el naranja, el V con el morado, el VI zona del desier-
to con el rosa, el VII con el color azul rey, el VIII zona de los ríos con el café, el IX de la costa de Hermosillo, con el azul cielo, el X con el blanco y el XI con el verde bandera.
Dicho encuentro tuvo como objetivo: “Propiciar en los equipos coordinadores una catequesis diferente, para fortalecer la vivencia de una fe madura, encarnada en su servicio catequístico misione-ro, que responda a los retos y desafíos que la sociedad nos presenta hoy”.
Las inscripciones se llevaron a cabo con el debido orden y en la filas se desarro-llaban amenas pláticas entre los que esperaban a ser atendi-dos para su inscripción. Uno a uno ingresaron al gimnasio, donde ya les esperaban los integrantes del coro de la pa-rroquia de La Resurrección que hacían cantos de alabanza como una introducción al ini-cio del evento. Se inscribieron 462 catequistas que hicieron vibrar el gimnasio con sus cantos.
El padre Eduardo López, coordinador general del Sedec, brindó unas palabras de bienvenida a los catequistas y los exhortó a continuar con la formación para ser mejores
portadores de la Palabra. Se dio inicio al evento con la oración de la ‘Lectio Divina’: ‘La respons-abilidad de los discípulos en la construcción del reino’, (Lc 19, 11-28).
El Pbro. Lic. Armando Armenta, de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, presentó su ponencia: ‘Retos y desafíos de la evangelización en Sonora’. Mencionó que es importante conocer la historia catequística parroquial.
Enseguida el Sr. José María García y el padre ‘Lalito’ coordinaron un trabajo titulado: ‘Retos y Desafíos Actuales’ (Nuestra Realidad), en el cual se invitó a que pasaran a leer y observar la exposición en la cual se plasmó la realidad de cada uno de los Decanatos.
Al final de este momento algunos catequistas expresa-ron sus resonancias, entre ellas: “Se necesita una cate-quesis más viva y dinámica, porque la catequesis que estamos impartiendo a los niños es muy tradicional”; “Hay que catequizar a los papás para llegar a un mayor número de familias”; “Abrirles el corazón a los niños para que nos tengan
confianza y nos platiquen sus realidades y ayudarles mejor”…
Otras más: “Somos cate-quistas por fe, no hay que estar volteando a ver tanto a nuestros pobres pastores sino hacer nosotros nuestro trabajo, para que todo marche como debe en la Iglesia”; “Oremos por nuestros servi-dores, debemos marcar la diferencia en cada una de nuestras familias”; En algu-nos decanatos, hay que ponerle más énfasis en la formación continua de los catequistas”...
La Hna. Celia Noemí Baquedano, Misionera Guadalupana del Espíritu Santo, con su sencillez y gran sabiduría nos compartió dos ponencias tituladas: ‘Los nuevos paradigmas de la catequesis’ y ‘La Palabra de Dios en los Catequistas’, muy ricas reflexiones y motivaciones para dar ese cambio en nuestras catequesis. (En los artículos siguientes presentaremos el contenido de cada uno de los temas).
Cada uno de los decanatos, se reunió para ver la manera de aterrizar y llevar a cabo acciones concretas en cada una de sus parroquias, todos en la sintonía de nuestro lema: ‘Hacia la misión permanente con una catequesis diferente’.
Por María Lucía InzunzaComentarios a:
17 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
La sociedad consumista ha hecho que se menosprecie la labor de una madre
porque aparentemente no produce ingresos. No hay nada más equivo-cado. La empresa que dirige se llama FAMILIA y su producción es nada menos que todos los hombres y mujeres profesionales del futuro.
En cierta ocasión, un grupo de mujeres reunidas una tarde de café, presumían un poco sus logros profesionales. Una hablaba de la maestría, otra del puesto en una compañía importante, otra de su negocio propio... En el grupo había una señora a la que le preguntaron a qué se dedicaba; ella con un tono de vergüenza respondió: “Ama de Casa”.
Una psicóloga que estaba presente salió en su defensa: “¿Qué sería de este mundo si se hubieran extinguido esas valientes madres de familia?”, y le recordó que la empresa de la que ella era presidenta, jamás se podría igualar.
Profesión de una madre
Es la constructora de la base de la sociedad. Cualquier mujer puede ser sustituida en cualquier cargo laboral, menos en su propio hogar.
Cuando una madre cura las ras-paduras de su hijo o es chofer de ellos en las tardes o va al supermer-cado, es en ese momento que ocupa el cargo de ‘Gerente de Servicios Generales’.
Cuando la vemos explicando difíciles divisiones con decimales a sus hijos o enseñándoles educación y respeto ocupa el cargo de ‘Gerente de Recursos Humanos’.
Cuando se le oye hablar de todas las cualidades de sus hijos, es una ‘Gerente de Mercadeo’, pues nadie cree tanto en su producto como una madre en sus hijos.
Su horario es ilimitado, su turno laboral puede empezar en la madrugada con el llanto del bebé, puede seguir el resto del día encargándose de que todo en la casa funcione bien. Por la tarde es chofer y la profesora de sus hijos.
Por la noche, la esposa amorosa que escucha y atiende a su esposo y ella puede seguir levantada esperando a que su hijo adolescente llegue de la fiesta.
No puede delegar su trabajo porque al imprimirle tanto cariño es casi imposible encontrar personal capacitado para igualarla. Ella no puede encargarle a la secretaria la transmisión de valores, de moral, ni mandar por fax el beso de las buenas noches o las oraciones.
Su salario es inalcanzable, de hecho, ella misma no concibe la idea de recibir nada a cambio porque lo hace por amor. Algún Día de la Madre recibe una flor, un dibujo con brillantes crayolas o la estrellita en la frente de su hijo, esto es el mejor de los ascensos.
No recibirá pensión de jubilación, más bien después de 14 ó 18 años de inalcanzable trabajo será aparente-mente despedida sin prestaciones: “Por favor mamá, no te metas, es mi vida”. Queda aparentemente des- pedida porque sólo la presencia de una madre es importante, aunque en esos momentos no se den cuenta.
Monumento o diploma, ¿dónde está el monumento a estas empresarias?
El médico, empresario, artista, sacerdote, ingeniero, abogado, doctora, licenciada, arquitecto, etc., que entregan sus vidas a otros han salido de esas empresas llamadas ‘familias’. Esos grandes profesio-nales son sus logros, honores, trofeos y diplomas.
Por sembrarfamilia.org
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339339
18Vidas ejemplares enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
Diócesis
7 mayo 1779
1’077,378
17,336
121
1’040,505 2’301,560
88,724
Hermosillo Barcelona, España
Superficie
Fechade
erección
Población actual *
No. de Bautismos
Población Católica *
Sacerdotes Diocesanos
Fuente: Anuario Pontificio 2010 * Datos al 2010
Cuadro comparativo entre la Diócesis del santo y la Arquidiócesis de Hermosillo.
en km2
Gracias a una lectora que me llamó la atención sobre un error aritmético que pude convertir en ‘lapsus digiti’ (error de dedo), escribí que San Hugo de Cluny había nacido en 1104, vivió 105 años y murió en 1109. Corrijo: murió en 1209 y así sí salen las cuentas. Gracias.
El Martirologio Romano tiene para la fecha del seis de mayo los siguientes nombres de bienaventurados que enlisto de este modo.
Santos propuestos para culto de la Iglesia universal:
El profeta y doctor LUCIO de Cirene (s. I); los mártires MARIANO, lector, y JACOBO, diácono (c. 259); los obispos VENERIO (409), EADBERTO (698); la virgen BENEDICTA o BENITA (s. VI); el presbítero PEDRO Nolasco (1258).
Bienaventurados propuestos para culto local o particular:
Beatos: los presbíteros BARTOLOMÉ Pucci Franceschi (1330), EDUARDO Jones y ANTONIO Middleton (1590); el obispo FRANCISCO Montmorency-Laval (1708); la virgen MARÍA CATALINA Troiani (1887); la viuda y luego religiosa ANA ROSA Gattorno (1900) y los presbíteros y mártires ENRIQUE Kaczorowski y CASIMIRO Gostynski (1942).
San PEDRO Nolasco es uno de los doscientos bienaventurados de nombre Pedro que vienen en el índice del ‘Martyrologium’ 2004. Nació, según los Bolandistas, en 1189 en la región francesa llamada Languedoc, pero existen otros historiadores que no encuentran tal familia en Francia ni España y sí en Liguria, y todavía otros que con mayor fortaleza de pruebas afirman que su tierra natal es Mallorca, en las islas Baleares y que eran descendientes de la familia Onolac de Irlanda, emigrada a España en el siglo XI. Se dice que su padre murió cuando él tenía quince años y cinco años después murió su mamá.
La primera noticia de su presencia en Barcelona es de 1203, cuando él, profundamente conmovido y dolido por el
estado miserable de los cristianos esclavizados por los moros, dueños de gran parte del territorio español, se trans-formó en un mercader para llegarse a los mahometanos y con su dinero liberó trescientos esclavos.
En esta empresa se agotaron sus riquezas, pero no su iniciativa, entusiasmo y capacidad de convocatoria que organizó para formar una institución que hiciera esa función: La Orden de la Virgen de la Merced, que fue fundada en 1218 y tiene inicialmente el objeto del rescate (redención) de los cautivos cristianos en poder de los musulmanes. Actualmente su objetivo es la preservación y defensa de la fe en los perseguidos a causa de la misma; apostolado en las prisiones, parroquial y educativo; misiones. Tal vez hubieran tenido mucho trabajo en Estados Unidos de América hasta mediados del siglo XIX, pero no sabemos si trabajaron en ese territorio.
Se ha escrito mucho acerca de San Pedro Nolasco y de la orden de los Mercedarios, como es más conocida. Se le relaciona mucho con el rey Jaime I de Barcelona, Raimundo de Peñafort y Ramón Nonato.
Pedro murió el 13 de mayo de 1249 según Vincenzo Igneldi, historiador mercedario, y según el Butler, en la navi-dad de 1256. Fue sepultado en la iglesia del convento, pero por más que se busca-ron desde 1400 a 1800, nunca se han encontrado sus restos. Fue canonizado en 1628.
Su fiesta se celebraba el 31 de enero, desde 1936 se trasladó al 28 de mismo mes y ahora la encontramos el 6 de mayo. Tampoco sé porqué pero hay una isla en el Golfo de California, si no me equivoco, que tiene el nombre de este Santo, tal vez por la costumbre de usar el nombre del Santo o fiesta del día en que se descubre algo para darlo a la cosa descubierta y tener así una referencia de la fecha en que se descubrió. Podríamos decir, en ese caso, que fue el 31 de enero.
Por Mtro. Ramón Mirando CamouComentarios a:
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Amor y Fertilidad19 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
“Lo mismo que su madre”. Con estas palabras, un sacerdote de la Arquidiócesis de Madrid dejó en silencio total a un taxista que quiso burlarse de él por la legalización del aborto, pregun-tándole su opinión sobre esta práctica.
En una carta enviada esta semana al diario electrónico hispanidad.com, el sacerdote José F. Guijarro reveló lo que vivió “cuando se estaba debatiendo la primera ley del aborto” y tuvo “que tomar un taxi en Madrid, todo vestido de sotana”.
“… El taxista aprovechó la ocasión de que me tenía dentro del taxi, y no me iba a tirar por la ventanilla, aunque estuviera abierta (recordará que la ley entró en vigor un día de San Lorenzo, así que estábamos en pleno verano), y me preguntó con un tono de guasa que para qué:--¡Vaya! Y ¿qué piensa usted de eso del aborto?”.
“Si se hubiera dirigido a mí en serio, le hubiera respondido en serio, desde luego. Pero, ante el aire de sorna y de burla, aprove-ché que no sabía quién se le había metido en el taxi, y le respondí, sin alterarme un pelo: --Lo mismo que su madre”.
Según el sacerdote, al taxista “le dio un espasmo de glotis (si su madre no hubiera pensado como yo, a él no le habrían dado la licencia del taxi), no pronunció ni una palabra más, y, al llegar al destino, le tuve que preguntar que cuánto era, porque, de lo contrar-io, me bajo sin pagar y ni se entera…”.
Nota publicada en ACI prensa el 26 de septiembre del 2011
Centro de Amor y Fertilidad de Hermosillo / Paternidad
Responsable un programa de Familia Unida
-De los 210 millones de embarazos anuales, 80 millones son no planeados, es decir 2 de cada 5 embarazos. (OMS).
-De los embarazos no planeados, 46 millones (58%) terminan interrumpiéndose. Cerca de 46 millones de mujeres del mundo se so-meten a un aborto inducido; de aquellas, el 78% se ubican en los Países en desarrollo y el 22% restante en los desarro-llados.
-En los últimos cinco años, las cifras siguen siendo igual de alarmantes: el aborto ha crecido un 55,6% y la natalidad sólo el 12,9%
-Treinta millones de niños han sido abortados desde que fue legalizado el aborto en EUA mediante el fallo Roe vs Wade en l973; 1,5 millones al año, 4.500 diarios, l87 cada hora, 3 cada minuto, uno cada l8 ó l9 segundos.
20 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012Desde Agua Prieta
Sinceramente no recuerdo en qué
momento de mi vida, el Dr. Mendívil entró a formar parte de ella. Quiero describirlo como un personaje, pero se me hace muy frío nombrarlo así. Yo diría que fue un santo actual, un santo en el mundo y para todo mundo.
No sé desde cuándo se me hizo costumbre escuchar que para cual-quier ‘dolencia’ se iba con ‘Nacho’. A mí me operó de las anginas a los ocho años; a los 14, asisti-do por otro gran médico de esa época, el Dr. Gaxiola, me operó de apendicitis.
¿Viruela, sarampión, caídas y
raspones, resfriado e infecciones intestinales? Para todo eso estaba siem-pre el Dr. Mendívil con un diagnóstico atinado, antes que los análisis, radiogra-fías o exámenes; él todo lo sabía. Yo lo veía así: como alguien que solucio-naba ¡todos los problemas de salud y más!
En una ocasión, tendría yo no más de nueve años, al escuchar a mi abuelita decir: “Ando tan nerviosa que voy a tener que ir con Nacho”, esto me abrió el cielo, al darme una idea de cómo solucionar mis propios ‘nervios’. Llegué sola al consultorio, no recuerdo cómo se llamaba la enfermera que le ayu-daba, pero le dije que iba a consulta, y me senté
entre montones de gente que esperaban. El doctor salió, saludó a todos y luego me dijo: “pásale”. Ya adentro, frente a su escritorio me preguntó: “¿Qué te pasa?” - “Pues ando muy nervio-sa”, le dije. Me imagino que él se debio haber reído y me dijo: “Te voy a hipnotizar, y verás cómo te pondrás muy bien”. Me pasó a uno de los cubículos, me dijo que me acostara, cerrara los ojos, y que descansara un momento mientras iba a atender a ‘otro’ paciente; yo alcanzaba a escuchar algo mientras esperaba.
Y así, entre paciente y paciente, pasaba conmigo. Yo desahogaba con él todos mis nervios provo-cados por las ‘injusticias’ que supuestamente habían cometido mis papás con-migo, y el doctor con toda la paciencia del mundo me iba dando un expli-cación a cada injusticia.
Salí de ahí con la segu-ridad de haber encontrado
la paz, una paz que el mismo doctor contagiaba.
Unos cuantos años después, mi papá tuvo una operación de columna muy grande para aquellos tiempos. La intervención fue realizada por una emi-nencia de la época, nada mas que durante cuatro meses seguía sufriendo de una fuerte infección; cada tres o cuatro días tenían que llevarlo a una clínica para que le exprimieran la pus, y por supuesto que tenía grandes dolores que no le permitían pararse.
Hasta que un día escu-ché que mi mamá tomó el teléfono y dijo: “Nacho, Kiko todavía no se alivia de su operación, no sé qué hacer”. Me imagino que le dijo que lo llevara. Ya en la tarde escuché que le había dicho el doctor: “Kiko, agárrate fuerte” al tiempo que le abría la herida y con unas pinzas le sacaba una larga gasa que tenía ahí casi cuatro meses infectada. No imagino cuántas veces
más nos brindó, aparte de su amistad, la salud. Pues en la adolescencia recuerdo que me llevaron por problemas normales de la edad. Después para casarme, por supuesto que fui con él para los comprobantes, y por sus consejos, además de aquella sonrisa limpia y espontánea en su bello rostro.
Frecuentemente me acuerdo de él y pienso cómo es que puede un doctor, con sólo ver los síntomas en los enfermos y sin tener especialidad en ‘todología’, ¡curarlo todo! Hasta los males del corazón, como cuando perdió su preciado tiempo en atender mis nervios, consciente de su respon-sabilidad para compartir sus talentos recibidos de Dios.
“El mismo dio a los hombres la ciencia para que se gloriaran en sus maravillas”, (Si 38, 6).
Por Blanca Julia Salido de Hurtado
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Construyendo21
enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
En Internet es común ver propaganda civi l a favor del derecho de los
animales. Hay personas que se oponen a los circos, afirman que tener a un animal en una jaula es un acto injusto que no debe ser permitido.
Por otra parte, cada vez es más común apreciar que se ofrecen servicios para animales. Por ejemplo, al Norte de Hermosillo existe un ‘spa’ para perros. Es moda internacional ya que exis-ten zapatos, chamarras, panta-lones, hoteles y toda una gama de artículos inimaginables y hasta ridículos para perros.
En Nueva York el próximo mes se celebrará la primera boda de perros entre una Pomerania y un Chihuahua, siendo esto un acto de protesta para concientizar sobre los animales huérfanos.
Hace unos días hubo en la Capital del Estado una protesta contra la celebración de una corrida de toros, se recabaron alrededor de 10 mil firmas elec-trónicas y el día del evento cerca de 400 personas protestaron a las afueras del lugar donde se realizó. Hubo pancartas, gente bañada en tinta roja, tirada en el suelo, con astas clavadas sim-bolizando el cadáver de un toro; incluso terminada la corrida, algunos encendieron velas en memoria de los toros fallecidos.
El portal Español practicaespa-ñol.com publica un reportaje titu-lado ‘El efecto Cataluña llega a la América taurina’, que trata del nacimiento de grupos activistas en América Latina inspirados por los activistas de Cataluña y su oposición a la celebración taurina.
En lo personal, creo que estos hermosillenses sólo reproducen situaciones que se viven en otras entidades del mundo, pues si existiera un deseo genuino de oponerse al maltrato animal veríamos manifestaciones en contra de las peleas de gallos en los palenques o del turismo cinegético en Sonora, donde nacionales y extranjeros se delei-tan con este tipo de eventos, más no las hay.
Esto me hace pensar que la sociedad hermosillense está perdiendo la sensibilidad y la conciencia de los problemas directos de su entorno. ¡Se protes-ta por las corridas de toros! (que no hay muchas), mas no se protesta por la caza deportiva, ¡incluso se ignora!
La semana pasada escribí sobre la virtud en los animales, haciendo cita del Libro de Tobías. También debo mencionar que este Libro narra un suceso impor-tante para los tiempos actuales.
El protagonista es un israelita piadoso que, en tiempos del Imperio Babilónico, buscaba los
cadá-veres de sus compatrio-tas para darles una sepultura digna, pues para el pagano el cadáver del hebreo era como basura que era echada por los caminos para ser devora-da por los perros y los buitres. Mientras que en el politeísmo de babilonia se idolatraban a los dioses asemejándolos a animales, poniendo a estas creaturas por encima del valor y la dignidad humana.
El Sr. Alberto o ‘El Beto’ es miembro de los activistas deno-minados ‘Ángeles del desierto’ que operan en la frontera México- Estados Unidos. Su misión es buscar a los inmigrantes desa-parecidos o sus cuerpos, pues la causa de muerte es por deshidratación o por asesinato de los grupos racistas.
Como sociedad reflexionemos y no nos convirtamos en esos paganos cínicos y vanos que ponían en un altar a las creaturas atribuyéndoles supremacía que no merecen, mientras que en las periferias de sus ciudades, en el silencio cruel, el ser humano (imagen de Dios), es víctima, sufre y desfallece. Pues según el periódico El Imparcial, 80 mil personas viven en pobreza alimentaria en la ciudad de Hermosillo.
Por Arq. Juan Carlos López Torrero
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22 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012Buen sazón
Necesitas:
4 cortes de sirloin o filete desu preferencia1 cucharadita de sal1 ramita de romero fresco1 taza de vino tinto Hazlo así:
Mezcla el vino tinto, la sal y el romero en un tazón pequeño.
Deja reposar 2 minutos a tempe-ratura ambiente. Calienta un sartén a fuego alto. Coloca los bisteces en el sartén y cocina alre-dedor de 4 minutos por cada lado, o al término deseado. Vierte la mezcla de vino y cocina a fuego lento durante 3 minutos.
Necesitas:
2 cucharadas de mantequilla1 chorrito de aceite1 paquete de tallarines1 trozo de cebolla ½ kilo de champiñones o una latita½ taza de leche¼ litro de cremaHojas de laurelQueso chihuahua rallado al gustoSal y pimienta al gusto
Hazlos así:
Echa los tallarines en una cacerola y agrega agua hasta cubrirlos para después ponerlos a cocer. Déjalos 10 minutos o hasta que estén blanditos, luego escúrrelos y no los enjuagues porque se le quitará el sabor. Fríe los champi-ñones en la mantequilla, agrega la crema revuelta con la leche, sal y pimienta. Pásalos a un refractario con los champiñones y espol-voréalos con el queso rallado. Mételos al horno precalentado a 170 grados durante 15 minutos o hasta que el queso esté gratinado.
Necesitas:
1 gelatina de naranja1 lata de leche de clavel1 lata dulce de mango
Hazla así:
Disuelve la gelatina en agua ca-liente. Licua la mitad del mango con la leche del clavel y mezcla todo con la gelatina y la otra mitad del mango en pedacitos. Mete al refrigerador a que cuaje.
En marcha a la diversión23 enmarcha.com.mx / Semana del 30 de Abril al 06 de Mayo de 2012
¡Hola amigo! ¿Cómo estás? ¿Listo para celebrar a mamá? ¿Sí? ¡Qué bien!
Mayo es un mes muy especial porque celebramos a Nuestra Madre del cielo, la Virgen María, y a nuestras mamás aquí en la tierra... y también a las que ya están felices con Dios Padre allá en el cielo.
Debemos dar gracias a Dios por tener un ser tan especial como las mamás, quienes con amor nos dan la vida y con mucha paciencia y ternura nos enseñan a vivirla y a ser buenas personas... ¿no crees?
Pero, las mamás son ¡tan importantes! (al igual que los papás) que no deberíamos fes- tejarlas sólo el 10 de mayo, ¡sino todo el año!... ¿Tú qué piensas?
Una Madre muy especial...
En este mes no podemos olvidar a la más Santa de todas las mujeres... la Madre de Dios (porque Jesús es Dios) y de todos los hombres: La Santísima Virgen María.
Todas las madres aman a sus hijos, María amó a Jesús y lo cuidó mientras vivía en la tierra... Estuvo de pie junto a la Cruz el Viernes Santo y lo vio morir para salvarnos del pecado...
Jesús , antes de morir, pidió a su Madre que fuera Madre de nosotros también... ¿cómo vez? Y
Ella amorosamente aceptó, por eso es nuestra Madre y
nos ama.Si amamos a María no
haremos nada que la entris-tezca, ¿verdad? Trataremos de cumplir nuestros deberes y amaremos a Jesús y a nuestros
hermanos... Pues Ella sufriría si ofendiéramos a su Hijo Jesucristo y
a sus hijos de la tierra, es decir, a ti, a mí, a tus amigos y familiares.
La Virgen María siempre estará a nuestro lado, como buena Madre,
y nos ayudará a estar cerca de su Hijo, Jesús, pues Él siempre escucha todo lo que Ella le pide para nosotros... confía en Ella... ¡Aaah! Y no te olvides festejar a Mamá y a la Santísima Virgen.... ¡Nos vemos!
Por Mary Loustaunau