EDICIÓN DEDICADA AL NOMADISMO Y AL

COLECTIVO BARRIO NÓMADA

A Susana, Marisela, Josefina, Luis, Manuel, Keko y el Negrillo. In Memoriam.Mis sueños son mis alas, me aferro a ellos antes de que mueran.

¿Cuánto dolor más se puede soportar?

I. CIUDAD DE LOS NEGOCIOS

Un casquillo de bala fue lo primero que encontré al llegar a Juaritos. El sol abrasante me recordó al instante por qué le huyo a los veranos en el desierto. Dejé Tepic, Nayarit dos días antes, ciudad también

conocida como el pequeño Juárez por la cantidad de muertos que reporta. Dos traileros me ayudaron a recorrer medio país, viajé el último tramo en una camioneta que me dio aventón en la ciudad de Chihuahua. El conductor me habló durante las cuatro horas del trayecto de las grandes bondades geográficas y de oportunidades para los negocios en el estado grande, intentando convencerme y convencerse él mismo de que no estamos en uno de los peores lugares para vivir, no sólo de México sino del mundo. Una especie de cloaca por donde se purga la economía globalizada en crisis. Mientras en Europa, Medio Oriente y algunas ciudades de Sudamérica la juventud se rebela a pagar los costos de esa crisis saliendo a las calles a defender lo suyo, en Ciudad Juárez miles de jóvenes son asesinados como moscas sin lograr imaginar lo que ocurre. A Juárez se la traga el propio desierto que intenta domar, es una trampa mortal, la arena movediza en la que si no haces nada te hundes y si te mueves también. Un anuncio en la entrada nos da la clave para entenderlo: Bienvenidos a Juárez. La ciudad de los negocios. Esos negocios que le dieron la vida ahora la están matando.Soy un viajero, no dejo de caminar, deambular. Recorro playas, bosques y selvas, el desierto es mi oráculo. Las cosas que necesito para vivir caben en una mochila, en el camino encuentro todo. Voy navegando, platicando y preguntando: Si no sabes lo que ocurre en Ciudad Juárez. ¿Cómo lo vas a evitar en tu ciudad?. E s t o s e e x p a n d e, Juaritos toca a tu puerta. ¡Welcome to hell!. Esa exploración me trae de vuelta al lugar de origen. Al llegar, vuelvo a conocer la ciudad por primera vez. Siento una ciudad deprimida, desolada, en abandono. Una ciudad sórdida. La atmósfera densa, casas abandonadas, negocios incendiados, calles solitarias, omnipresencia policiaca. La periferia marginada de México en toda su nitidez. Una imagen me asalta, la ciudad de Flint retratada por Michael Moore en Roger & me tras la decadencia que siguió al esplendor de la industria automotriz en Michigan. No es casual, es la misma industria, es la misma crisis. Por la magia de la globalización vinieron a dar a la frontera los empleos perdidos en Michigan, ahora esos empleos se han esfumado tras el colapso económico. Durante años, anticipando el destino de una ciudad que centra su crecimiento en una industria ajena, les hice a mis alumnos una pregunta. ¿Qué pasaría con la ciudad si se fuera la industria maquiladora?. Nunca, nunca, ni en el peor de los escenarios pude (pudimos) imaginar tanta destrucción.

Viví el apogeo de la maquila. Bonanza económica, sobre oferta de empleo, decenas de familias llegando a diario a la central de autobuses, por las calles estampidas de camiones retacados de trabajadores. La ciudad funcionando veinticuatro horas siete días a la semana. Una agitada vida nocturna. A los catorce años alteré mi acta de nacimiento para entrar a una. Combinaba trabajo nocturno y escuela matutina. Fui asignado al laboratorio de un área llamada Military pills. Convivía con tecnología, microchips, rayos x, microscopios de electrones. Nos enviaban a la matriz en Fort Wort, Texas para capacitación. Fabricábamos componentes infrarojos para misiles utilizados durante la guerra del Golfo Pérsico. En la escuela escuchaba

las explicaciones de esa guerra, en el trabajo los regaños por fallas en la producción que afectaba el suministro al frente de batalla y en mi casa veía en tiempo real, a través del noticiero Eco, cómo se destruye un país desde el aire.

A la ciudad le acompaña la violencia desde su fundación. Cada auge económico ha venido seguido de sangre, muerte y destrucción. Paga con creces el privilegio de estar en un lugar clave para los negocios. El punto medio entre el océano Pacífico y el Atlántico, límite entre México y los Estados Unidos. Primer y tercer mundo cara a cara. La frontera entre la apariencia de un mundo humano y la transparencia de su verdadera naturaleza.

A principios del siglo XX, durante la prohibición del alcohol en Estados Unidos, florecieron los lugares orientados a la vida nocturna, las cervecerías y destilerías de whiskey. Se vendía alcohol en cientos de establecimientos y se introducía a Estados Unidos. Prostitución, drogas, juegos de azar y armas completaban los negocios. El destino de la ciudad tatuado letra por letra. Negocios. Opulencia. Apariencia de civilidad. Ajustes de cuentas. Despilfarro. Party eterno. Impunidad. Lo legal e ilegal como dos caras de la misma moneda. La violencia mediando la convivencia. ¿Cada habitante convertido en un Dr. Jekill y Mr. Hyde?. A mediados de siglo, miles de soldados gringos y alemanes estacionados en el Fort Bliss disfrutaban el auge de una época dorada que duró varias décadas. La ciudad se les abría como una enorme cantina, prostíbulo, paraíso de drogas y centro de espectáculos internacional.Don J, fotógrafo, fue testigo de esa era. La registró durante años con su cámara de 35 milímetros. Recorría bares y cantinas ofreciendo la del recuerdo. Miles de negativos y fotografías cuidadosamente guardadas conforman su tesoro. -Alguien tendría que ver todo esto, eso ocurrió aquí. Venía gente de todas partes, había mucho trabajo. Ahora está todo muy cambiado. Dice tranquilamente mientras va removiendo cajas. Las fotos van corriendo una a una, mujeres bailando, cantando, parejas abrazadas, grupos de personas brindando, músicos, fachadas de bares, las calles; cada foto una historia, una vida. De pronto hace la seña de parar. -Es Chayo, e s C h a y o. Repite sorprendido, como al reconocer en una persona a alguien de nuestro pasado que se nos presenta como una aparición. Los ojos se le llenan de agua. Un tesoro dentro del tesoro. La imagen en blanco y negro muestra a una joven mujer sonriendo, hablando con los ojos. Es su compañera, su esposa recién finada mirándolo como lo hizo hace ¿cincuenta años? en que él captaba ese momento, un registro para el futuro, para que perdure la memoria. Hoy que ese futuro es el presente él se encuentra ese onírico mensaje del pasado que se rebela a su condición de pensamiento y se materializa en un pedazo de papel, fundiendo y confundiendo realidad y sueño. Su Chayo sonriéndole, hablándole cómplice y coqueta, como el primer día que la vio. -¡E s C h a y o!. Dice en loop, incrédulo aún, conectado con su pasado. El agua de los ojos humedece sus mejillas.

23 de enero de 2012

DIRECTORIO PANÓPTICO

Consejo CoordinadorEfraín Villagrán Bautista

Coordinación de ComunicaciónChristian Jiménez

Coordinación de EdiciónManuel Ortiz Cortés

Ciudad Juárez es el futuro

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Estimados lectores, ahora nos complace a todo el equipo de suplemento Panóptico traer a ustedes, este número que habla del Nomadismo. Pero ¿qué es esto del nomadismo? Pues bien, antes que nada, tenemos

que decir, que este trabajo es hecho en colaboración con el colectivo “El barrio Nómada” de Ciudad Juárez Chihuahua, y es de ell@s de quienes retomamos esta idea, este concepto, este estilo de vida que a continuación describimos y que a su vez describe por sí mismo su propia visión de la vida y la realidad que vivimos hoy en día en México.

El Nomadismo, abarca a toda esa gente que por su misma personalidad, por sus mismos principios y valores, por su mera incapacidad para limitarse, no buscan sujetarse a la inflexibilidad de las normas escolares, de los empleos, ni de leyes injustas. No les preocupa el no satisfacer las expectativas de la sociedad, ni quedar bien con las buenas costumbres. Sin embargo, no son ombligos que como en el atomismo social capitalista, solo ven por ell@s, después por ell@s y al último por ell@s. Al contrario!, el nómada –crust- no busca como el migrante mexicano o centroamericano, salir de las carencias de la pobreza para ir por los lujos y el derroche en los Estados Unidos, el nómada busca ser libre, no atarse a otro sistema más “conveniente”; estos nómadas son un@s callejer@s pero no maleantes, son romántic@s pero no idiotas, soñadores, pero no ilusos, despreocupados

pero no insensibles o indolentes. El nomadismo es una alternativa, una salida, un descanso y un alivio para los inconformes e inquietos, que antes

de callarse, buscan con toda la fuerza de sus emociones, expresar y actuar lo que sienten, más que decir lo que piensan. Es toda esa banda que ante la cerrazón y coerción de las escuelas, desertan de los estándares sociales y se instalan en la escuela de la vida. Se busca la convivencia y la experiencia, no la certeza ni la razón. Es un tipo de vida en la que nunca se deja de moverse y de aprender, en la que siempre se sueña con el siguiente lugar y las personas que se han de conocer, con las que se ha de convivir, compartir y construir. Así como lo hacemos ahora en conjunto, les mandamos un saludo a todos los rebeldes que no ceden ante las presiones de la vida cotidiana: el dinero, el éxito social, la razón, la tradición. Embriagados de aire y sol, de lunas y de risas. Alimentándose de horizontes y atardeceres, viviendo la vida, no entregándola.

En suma, el nomadismo es sensibilidad, flexibilidad, incertidumbre, desilusiones, sueños, deseos, experiencias, aprendizaje, golpes, hambres, fiesta. Para tod@ aquell@s que se sientan hart@s de toda represión, y que no soporta el silencio, la quietud. ¡La vida está allá afuera!, ¡el mundo te espera!, solo faltan las agallas para renunciar a tener todas las comodidades, para no entregar lo único que quizá nos pertenece: nuestra propia vida. Salud por los nómadas!,y por tod@s aquell@s que nos recogen en alguna carretera, por l@s que nos brindan frijoles o tortillas hechas a mano, salud por los que ofrecen un vaso de agua o lo que tengan, a aquel que toca su puerta; ya que son quienes respaldan al nómada, sin ellos el nómada no podría ser lo que es.

Me pides que vea hacia el futuro cuando desdeaquí no alcanzo a ver ni la otra esquina.Cristina Pacheco - Primavera en otoño

Quisiera que este texto comenzara con palabras agradables, esperanzadoras. Pero la verdad es que las únicas palabras que mis dedos son capaces de mencionar son las de la dura realidad.Comenzamos un nuevo año, pero no uno cualquiera, sino un mítico año. Empecemos a desglosar el porqué este 2012 adquiere una especial relevancia en la agenda de millones de personas alrededor del planeta. Vayamos de lo local a lo global.Este 2012 representa el último año de Felipe Calderón como presidente de México, una de las gestiones más sangrientas que nuestra sociedad recuerde pues hasta este enero, la cifra de víctimas por la guerra contra el narco casi alcanza los 50,000 muertos, cifra que aumenta minuto a minuto, segundo a segundo. Lamentablemente el panorama para este año no es muy alentador pues no se ven avances sustanciosos en esta guerra, lo único que resta es esperar que los índices no aumenten, y aunque suena a una idea guajira, millones de personas en este país deseamos con todas nuestras fuerzas que las matanzas disminuyan o terminen definitivamente.Para México este año será un año muy intenso, ya que en este 2012 se llevaran a cabo los siguientes cambios: 1) se efectuara el proceso electoral federal, en el cual se elegirá al próximo presidente de la republica, así mismo la ciudadanía emitirá su voto para elegir a los próximos diputados y senadores. Como todos sabemos, sino por instinto al menos por lo que se dice, esta será una cruel y sangrienta guerra entre políticos que harán hasta lo impensable para alcanzar sus objetivos. O díganme, ¿estoy mintiendo?A nivel estatal y municipal también se llevaran a cabo votaciones, pero siéndoles sincero, me da tanta apatía la política, no solo local, sino nacional, que solo por ser un tema muy vigente y sonado lo menciono, sino preferiría hablar de cualquier otro tema, no por desapego o desinterés, sino por decepción de la política mexicana y de sus actores y actrices, porque para mí solo eso son personas actuando.En cuanto a la economía el futuro no solo del país sino del planeta entero se ven muy inestables y frágiles, sobre todo porque la economía europea enfrenta grandes retos, que si no son resueltos, amenazan la estabilidad y la vida misma de millones de seres humanos en los cinco continentes. Analistas y expertos en cuestiones financieras aseguran que este 2012 será peor que el año pasado debido a esta inestabilidad económica, que aunque tiene su epicentro en Europa, sin duda a tocado otras economías como la estadounidense y por ende, las del mundo. Debido a estas atrocidades del sistema capitalista, miles, quizá millones de personas han comenzado a alzar la voz y a emprender acciones sociales en protesta por las

estupideces que se han estado cometiendo y que han generado pobreza, guerra, muerte y una deformación humana como nunca se había visto en la historia.Movimientos sociales como los indignad@s europeos, los llamados “ocupas” estadounidenses o el movimiento estudiantil chileno son muestras claras de que el sistema está llevando a sus límites a los pueblos del mundo, que encuentran en las manifestaciones, a veces violentas y otras pacíficas, una forma de recuperar dignidad y derechos humanos. Eso fue en el 2011, entonces, si el 2012 va a ser peor que el año pasado, ¿qué sucederá?. El sistema mundo está siendo realmente cuestionado y sacudido.Un suceso de vital importancia en mi punto de vista y que generó en gran parte las protestas alrededor del mundo es la llamada primavera árabe, que comenzó en Túnez y se extendió a países como Egipto, Libia, entre otros, y que hasta la fecha ha logrado derrocar a varios regímenes dictatoriales y que sin duda alerta y pone a la defensiva a los gobiernos de occidente y del mundo entero, pues temen que ideas como la libertad, la democracia y la equidad germinen y den como resultado grandes y nuevas formas de organización social que den cobijo y protección a las personas que nada o poco tenemos, me incluyo, ¿tú no?.Para finalizar el panorama de este místico pero también turbulento 2012, son las profecías, leyendas, mitos, calendarios, etc., que anuncian el fin del mundo a través de grandes desastres ecológicos o guerras nucleares, tema vigente por las tensiones entre países como EUA con Irán o Corea del Norte. Si tomamos en cuenta las grandes heridas que hemos causado al planeta, no es de extrañarse que la Tierra combata la plaga que vive sobre su piel y que la afecta como un cáncer: las sociedades modernas, industrializadas, capitalistas y neoliberales. Sin embargo existen otras posturas que afirman que esta destrucción de la vida, se refiere más a un salto cuántico de la humanidad en aras de alcanzar un nuevo nivel espiritual que conlleve a la resolución, sino bien de todos si de muchos, problemas de la humanidad. Otras tantas voces afirman que esto solo es histeria colectiva producto de las aberraciones que la humanidad ha creado sobre ella misma.Sin duda el panorama para este 2012 es apocalíptico, pues males de dimensiones bíblicas se presentan y se mezclan entre la humanidad desde hace ya varios años y parecen tener su clímax en este 2012. Dicen que para construir a veces hay que destruir. Si un sistema falla, ¿qué se hace? Pues se repara. Si la humanidad tiene la posibilidad de enmendar, corregir y jamás repetir los errores que hemos cometido durante miles de años, este 2012 no será de destrucción, sino de renovación.El cambio social depende de cada ser humano sobre la Tierra, nuestro futuro está en nuestras manos, nuestra supervivencia también. Que este año 2012 sea el último para la humanidad vieja, y que estos cambios que se están presentando sean para llenar de paz, amor, fraternidad y cosas buenas los corazones de las más de siete mil millones de personas que habitamos el planeta. ¿Cursi? Sí. ¿Discurso gastado? Demasiado. ¿Es la verdad? Esa respuesta es tuya.Energía positiva para tod@s en este 2012.

No sé cómo será la tercera guerra mundial, sólo sé que la cuarta será con piedras y lanzas.

Albert Einstein.

Por Christian Jiménez

Indignados.

Primero.- El 22 de diciembre de 1997 alrededor de 50 indígenas chiapanecos de la comunidad de Acteal, en el municipio de Chenalhó, fueron acribillados y, muchos otros heridos mientras, paradójicamente, rezaban por la paz. En esta masacre los gobiernos federal, estatal, municipal y local fueron los principales cómplices de esta vileza proclamada desde el poder. Sin duda fue una nueva fase de la “guerra de baja intensidad” del régimen de Ernesto Zedillo contra el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). La más grande irregularidad: ese mismo día se presentan elementos de la policía estatal de Chiapas con la terea de desaparecer cadáveres, vestigios y pruebas de la escena del crimen.Segundo.- Una mujer aguerrida que se plantaba en las afueras de Palacio de Gobierno de Chihuahua para exigir justicia por el asesinato de su hija fue privada de su vida en el mes de diciembre de 2010. Su nombre: Maricela Escobedo Ortiz. Aquella madre, luchadora inquebrantable, fue víctima de la violencia que consume a nuestro país cada día más a pasos agigantados. El asesino de su hija estaba ligado al crimen organizado, a pesar de esto había sido dejado en libertad, estando en riesgo la vida de la familia de la activista que varios meses anduvo proclamando justicia y tocando puertas para ser escuchada, pero en un estado en el que el número de muertos generados por la

guerra contra el narcotráfico asciende a más de 3000 personas, la incertidumbre de seguir vivo si se grita justicia es la única constante. Tercero.- Nepomuceno Moreno García, quien formara parte del El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad encabezado por el poeta Javier Sicilia, fue acribillado por disparos el pasado 25 de noviembre de 2011 en Hermosillo Sonora. El señor de 56 años de edad pedía un poco de consuelo, justicia y ayuda para encontrar a su hijo, a quien se lo llevaron policías municipales de Obregón en conspiración con la Procuraduría Estatal de Sonora. Como pruebas tenía el registro de llamadas realizadas desde la procuraduría al celular de su hijo poco tiempo después de que fuera “levantado”.

Cuarto.- El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad culpabiliza abiertamente el 29 de noviembre de 2011 al presidente Felipe Calderón y al gobernador de Sonora, Guillermo Padrés, de la muerte del activista Nepomuceno Moreno al negarle protección cuando éste se los pidió, justo un mes y medio antes de su muerte.

Indignos“Porque no merezco aquello que se expresa”

Un primer veredicto. Los sobrevivientes de

la matanza de Acteal han interpuesto ante una corte estadounidense una demanda civil, en la que se pide una compensación económica de 50 millones de dólares. En un juicio penal se concedería sin dudarlo la inmunidad que ahora está solicitando el ex mandatario Ernesto Zedillo Ponce de León.En el mes de febrero el juez estadounidense, Alvin W. Thompson, dará el veredicto final sobre si es o no concedida la inmunidad a Zedillo. Aunque parece verse una estela de luz justiciera ante tanta impunidad que ha quedado en la memoria de la nación, no todo pinta para bien. Hay que recordar que la Secretaría de Relaciones Exteriores (SER) solicitó la inmunidad de un jefe de Estado bajo el argumento de que los actos públicos del gobierno en México no pueden ser enjuiciados por tribunales estadounidenses. No cabe duda que la tiranía de los que se ponen en la postura “indigna” no tiene límites.

Recordando también que hay otras instancias jurídicas como la Corte Penal Internacional de La Haya, para que actos de lesa humanidad, que pretenden imputarle a Zedillo, sean juzgados sin que un Estado tenga jurisdicción sobre los actos de gobierno de otro Estado.

Aunque existen más instituciones jurídicas que pueden poner en tela de juicio actos de lesa humanidad como la Corte Penal Internacional de La Haya, no es la garantía de una lucha ganada para hacer valer la justicia cuando el pueblo lo exige.

Acaba de culminar el penúltimo año del sexenio calderonista, el peor de los últimos años para México, y con él se difuminó el destello de luz esperanzadora que alumbrara una vereda hacia la justicia. El abogado Netzaí Sandoval presentó el 25 de noviembre de 2011 ante la Corte Penal Internacional (CPI) una demanda respaldada con más de 23 mil firmas en contra del presidente Felipe Calderón e integrantes del cártel de Sinaloa, se les acusa de diversos delitos de lesa humanidad generados por la guerra contra el crimen organizado. Tan solo en

esta demanda 470 casos de asesinatos, torturas, desplazamientos forzados y reclutamiento de menores han sido documentados y firmados por ciudadanos indignados. México inicia un año electoral con una crisis humanitaria: con más de 50 mil personas muertas, 230 mil desplazados y 10 mil desaparecidos.

¿Qué pasara si realmente es juzgado un ex presidente por estas interminables listas de crímenes cometidos contra aquellos que se sienten indignados de la forma en que son gobernados y que se atreven a levantar la voz? Parece un sueño que algún tribunal les haga pagar sus culpas porque somos un país que sigue mal gobernado, pues el poder político y económico se ha empecinado en encaminar nuestras Relaciones Exteriores al servilismo del capital trasnacional.

“Estamos condenados a ganar o a ganar. A lo largo de la historia muchas gentes han perdido

y eso no les quita ni un poquito de razón. Los dos hombres más justos de la historia

de la humanidad, Sócrates y Jesús, murieron condenados por la justicia siendo los más

justos, y nos dejaron cosas muy importantes: amor y coraje”.

Eduardo Galeano.

EL MUNDO ESTÁ DIVIDIDO ENTRE INDIGNOS E INDIGNADOS

II. TRIPEAR POR LA CITY

Recorro la ciudad en trance, subiendo y bajando calles, ocultándome del sol, de convoys y retenes, resolviendo la vida en la frontera, el mercado de todo. Recuerdos y pensamientos bailan hombro a hombro en mi cabeza. Ante mis ojos las ruinas de la abundancia, veo lo que fue y lo que podría ser. Me veo caminando por las calles antes de la destrucción, haciendo fotos de la fiesta eterna y sus excesos. Desolación. 113 mil casas abandonadas. ¿Qué hay detrás de lo que alcanzo a ver?. Recopilo objetos que me den pistas para entender el drama humano que vivimos. Las piezas de una historia que no se escribirá. La historia de algo que no está ocurriendo. La arqueología del presente ocupa mis días y mi mente, camino la ciudad hurgando, preguntando. Entro a las casas deshabitadas e intento reconstruir lo que ahí pasó. Rescato los artículos personales sobrevivientes al abandono y saqueo. Fotos, libros, cartas, ropa, juguetes, cepillos convertidos en basura. La basura transformada efímeramente en mensajera del pasado, testiga de la ausencia. Platico con los fantasmas, escucho risas y conversaciones, veo niños correr, residuos de logros y fracasos, de alegrías y festejos. Me invade la tristeza. Huelo la muerte, transpiro miedo terror. La muerte me acompaña, me deja husmear, camina a mi derecha, me toca el hombro, intenta seducirme susurrándome al oído: -esto es lo que hay, esto es lo que será, no hay mañana, el futuro es hoy, Juárez es el futuro.Tengo un sobrino tocayo, a sus siete años cursa el segundo grado de primaria, es observador y le gusta hacer videos. Blue y La Osa son dos perros convertidos en su sombra. Cuando visito a mi hermana él es mi guía por su barrio, me lleva al parque y me muestra los rastros de balaceras recientes, los orificios en la pared, las machas de sangre, el lugar donde cayeron los cuerpos. Hay dos parques sin árboles a unas calles de su casa, los juegos están destruidos y rayados. Me acompaña a tomar fotos de casas abandonadas, en su cuadra hay dos completamente vandalizadas. Las exploramos mientras me cuenta quién vivió ahí y hace cuanto que se fueron, me señala los puntos que cree pueden interesarme y me llama la atención si no registro alguna habitación para luego decirme a modo de regaño. -Tío, no entiendo para qué quieres estas fotos. Hace poco le regalé unos stickers, el Barrio Nómada en un trailer y el

stencil de un chavo con el rostro cubierto lanzando una estrella como si fuera una roca o una molotov. Me los mostró pegados en su cuaderno, en su clase les gustaron, me pidió más. -¿Para regalarles? -Sí, respondió. Luego resolvió que los vendería a dos pesos. Le dí unos cuarenta. El stencil de dos mujeres besándose y la leyenda: en cada beso una revolución. La Virgen de Guadalupe con cananas y paliacate tomada de Chiapas. La Virgen con máscara antigás y la leyenda: protégenos santísima virgen de las barricadas, tomada de Oaxaca. El texto Ninguna guerra en mi nombre. Un grafitti de los Batallones Femeninos armadas con AK-47: soy mujer en todas partes, y un atardecer juarense: cielo rojo con cientos de aves a contraluz. Concientemente evité darle dos. Al mirarlos pegados en mi computadora me reclamó no tener de esos. Es Calderón con las manos ensangrentadas y el texto: la juventud de Ciudad Juárez es un peligro para México por eso la estamos exterminando, el otro es el Tío Sam señalando con el dedo y escrito: para que la droga llegue a nuestros hijos matamos a los tuyos en Ciudad Juárez.De niño tenía un tío que nos visitaba por las tardes, era empleado de una tienda Duty Free en El Paso, Texas. Yo vendía en la escuela los artículos de promoción que regalan las tabacaleras y que él me traía de su trabajo: cinturones, gorras, juegos de cartas, lentes para el sol y encendedores con las imágenes de Camel, Marlboro y Kool. Jugábamos basketball en el parque de las tortugas a una cuadra de mi casa a la orilla del Río Bravo. La Negra, una perra malabarista que era mi fiel acompañante, nos observaba de cerca. Veíamos los edificios y las casas de Estados Unidos a unos cientos de metros, el contraste era evidente. Me contaba que hubo un tiempo en que todo eso era parte de México, yo le preguntaba que si así tan bonito.Después de explorar su barrio acompaño a mi sobrino a la escuela, unas niñas le gritan, él las saluda como queriéndolas ignorar. -No están en mi salón, me persiguen y me agarran los cachetes así. Me dice en tono de queja. Al regresar a casa de mi hermana le pregunto. -¿Sabes que hay unas niñas que le jalan los cachetes a tu hijo?. -Sí, son de quinto y sexto. Como a ti. ¿Te acuerdas que yo te defendía?. Me responde riendo. ¿La vida es circular, en espiral, cíclica?. Además de ser yo, con mis yo internos que a veces entran en conflicto, descubro que soy también mi tío y mi sobrino.

Ciudad Juárez es el futuroIII. CIUDAD DE LAS ARMAS LARGAS

Mientras comemos en casa de mi hermana le presto la cámara fotográfica a mis sobrinos, cinco niños menores de diez años. Unos minutos después los descubrimos tomándose fotos con una metralleta de plástico, en posiciones de desafío y sometimiento, de ejecución entre ellos. Se alarman mis hermanas. Pienso en las fotos de la prisión Abu Ghraib en las que se ve a soldados norteamericanos torturando y humillando a prisioneros iraquíes. Les quitamos cámara y arma. ¿Cómo pedirles que no jueguen a lo que ven todos los días?, ¿Cómo educa una guerra?, ¿Cómo van a ser estos niños de adultos?.En la mente una cascada de recuerdos de mi infancia. ¿A qué jugaba yo?. Las imágenes de momentos en los que he estado cerca de las armas. ¿Qué relación he tenido con ellas?, ¿Están las armas cada vez más cerca de mí?, ¿Cada vez más amenazantes?. Me veo de niño, mi padre enseñándome a usar un arma, a convivir con ella, manejarla, perderle el miedo pero no el respeto. Acompaña esas instrucciones con ejercicios físicos y pláticas de historia, pasan las horas y las noches. A mi madre le disgustan esas enseñanzas. Termino con un chichón por no estar alerta cuando mi jefe me arroja el rifle que me acompañó por años. Luego voy corriendo con otros niños, nos metemos en una casa, nos alejamos de los gases lacrimógenos en el desfile deportivo del veinte de noviembre. Policías por todas partes, toletes y pistolas, personas golpeadas. ¿A dónde se fue mi hermana?. Es el verano caliente del 86, desobediencia civil, toma de puentes internacionales y carreteras. De pronto estoy con el J, un veterano de la guerra en Vietnam, en Juaritos había un chingo. En todos los barrios de mi infancia anduvo siempre algún paisa que peleó a nombre de los gringos en Asia. Esos batos piratones me despertaban la curiosidad, además de locos y extravagantes hablaban de armas y de cómo se preparaban para el futuro apocalíptico. El J me cuenta -el mejor rifle de asalto es uno ruso que le dicen cuerno de chivo. Se queja -muchos compañeros se quedaron en la selva porque se les encasquilló su arma. En la secundaria, A nos lleva a ver las armas que tiene. Hay cortas y de asalto, automáticas y semiautomáticas. No hay nadie en casa, no las disparamos porque no tenemos las balas. Un día llega a la escuela con un dedo y medio destrozados, con la explicación del disparo accidental. Otro día ya no llega, tampoco otros dos compañeros. En las noticias vemos que se desmanteló una banda de adolescentes robacarros liderada por un agente de la Judicial.Estoy en la ciudad de las armas y las caras largas, las veo siempre no importa a dónde vaya ni qué esté haciendo. Tomé conciencia de su cercanía a partir de dos experiencias. La marcha de cinco mil personas pidiendo una Solución para Juárez. Médicos, maestros, estudiantes, comerciantes, niños, artistas y una docena de personas vestidas de civil armadas con fusiles de asalto. Su intento por ocultarlos en costales sólo logra hacerlos más evidentes. Son los guaruras de algunos de los manifestantes. Caminé(amos) incómodo(s). En el campamento donde se velan los cuerpos de dos activistas

asesinados hay un cerco de la Policía Estatal, nos rodean dos docenas de agentes vestidos de negro, encapuchados, con sus armas de alto calibre listas para usar apuntando al frente. Estoicos nos observan y vigilan el perímetro. Les gritamos. -¡Asesinos!, ¡Tú también eres pueblo!. Cuando vamos por unos huevos para arrojárselos me dice una mujer. -No agredan a los agentes, vinieron voluntariamente, es su tiempo libre, se ofrecieron para cuidar a mi familia y al plantón. ¡Ah cabrón!. Nos siguieron a todas partes, entraban al baño en las casas. Tensión. Intentas hacer lo normal pero junto a ti hay personas armadas y no las puedes ignorar.

IV. CIUDAD DE RODILLAS Y ENCAÑONADA

La ciudad llena de segundas, ventas de garage. Encuentras cinco, seis en una calle. Ropa, juguetes, chácharas, trastes, libros, lo que se guarda por años antes de descubrir que no se utilizará. Es buen momento para limpiar la casa y obtener un ingreso. -La maquila te aniquila ese. ¿Crees que voy a trabajar en la macabra después de ver cómo se chinga a mis jefes?. Cómo llegan directo a la cama. Soy pobre no pendejo. Mejor le busco vendiendo algo, tracaleando, batallando sí, pero soy mi propio jefe. Dice T, tiene treinta años, es la primera generación nacida aquí de una familia de migrantes de Coahuila y Zacatecas que encontró en la maquila una opción de vida, la posibilidad de volver a empezar. Él prefiere su puesto ambulante de accesorios usados para computadora y clones de películas, música y videojuegos que él mismo hace. Va rolando cada día por los mercados populares que han proliferado. La oferta es grande a precios de ganga, faltan los clientes, falta la lana. La economía informal como alternativa ante los empleos precarios, sin prestaciones ni garantías, la incertidumbre de no saber por cuánto tiempo se podrá conservar. El dinero que no alcanza para cubrir recibos de servicios, transporte, inscripciones escolares y comida. Mientras la propaganda oficial anuncia una disminución en el número de asesinatos por día, miles de empleos se pierden en un abrir y cerrar de ojos. J y L son dos mujeres recién egresadas de la preparatoria rebelándose a su destino manifiesto. Se independizaron de sus padres y estudian en la universidad pública. Hacen equipo para mantener un kantón, comer, pagar la escuela y cuidarse. El trabajo de tiempo completo quedó descartado tras un semestre de dificultades. -O estudias o trabajas, las dos no se arma. Nada más te estás haciendo wey y andas jodida todo el día. Pero yo si no trabajo no estudio. ¿Quién me da de comer?. Las becas de la uni las tienes que pagar con trabajo, te salen más caras que lo que te ayudan. Están en una economía de sobrevivencia, de resistencia. Venden dulces en la escuela y participan en un comedor estudiantil. Disminuyeron su consumo al mínimo, cambiaron el transporte público por una motoneta que mueve a ambas durante la semana por el equivalente de lo que gastarían en un día de camión. La han armado en el día a día pero vislumbran el problema por venir: la cuota universitaria semestral. -Se supone que la universidad es pública pero están bien altas las cuotas, mucha gente se queda fuera por eso. Si de verdad quieren que esto cambie deberían demostrarlo apoyando la educación. ¿De dónde vamos a sacar el dinero para pagar?. Ya le dimos vuelta a todas las opciones, estamos considerando meternos a trabajar unos meses en un bar, en la maquila ni locas. Dos de mis primos que de adolescentes la rolaron en pandillas y drogas son ahora discriminados en los escasos trabajos. Los tatuajes, apariencia y antecedentes los excluye en automático. Viven al límite. Con la voluntad de incorporarse productivamente a la sociedad y la realidad de estar en la sobrevivencia. La dificultad de conseguir empleo ante la responsabilidad de una familia. La tentación

de volver ante los obstáculos para salir. Los apuros de la vida frente a la seducción del crimen. 2010 fue el peor año en feminicidios de la historia, 2011 se apunta para superarlo. El número de mujeres desaparecidas y asesinadas crece día con día a la par de los muertos. Crece el dolor, crece la indignación. Las madres gritando su reclamo de justicia. La señora M graba un video y nos entrega un vinyl con la foto de su hija para mostrar durante el A-Kminar Tour. El Zyrko Nómada de Kombate llevando las voces de Juaritos por el país. Mineros de Cananea, padres de la guardería ABC en Hermosillo, colectivos y organizaciones de Tijuana a Cancún escuchan su mensaje. -Debemos ser punta de lanza en la defensa de los derechos humanos. En San Cristóbal de las Casas nos enteramos de su asesinato mientras colgaba un vinyl en las puertas del Palacio del Gobierno del Estado, igual a la que nos dio. El asesino confeso de su hija sigue libre. Días después asesinan a S, le cercenan la mano izquierda con la que escribió miles de veces ¡Ni una Más!. El grito de batalla que alertó mundialmente del feminicidio. Éxodo por la Vida de las Mujeres. Dos semanas de viaje, diez estados, quince ciudades, una campana, treinta mujeres. N me narra el camino recorrido por su familia. La búsqueda de su hija transformada en la búsqueda de justicia tras el hallazgo de sus restos. Juárez nos recibe con su habitual carga de violencia. Un grupo de policías con el rostro cubierto nos hostiga. -¿Quiénes son?, ¿Qué piden?, ¿Quién está a cargo?. Frente a nosotros una pistola, su rifle casi en nuestra cara, apuntando a todos lados, nosotros buscando no quedar en la mira. Estos cabrones no nos dejan ni comer. En mi cabeza dando vuelta la fantasía de quitarle la pistola al policía. La señora N al leer mi pensamiento sintoniza sus ojos al pasado y me dice. -No sabes cuántas veces me vi quitándole la pistola y disparándole a los ministeriales que acompañaba durante la búsqueda de mi hija, fui viendo que eran puras falsas pistas que me hacían sospechar que estaban involucrados, sentía que esos mismos con los que iba a buscarla eran los que la tenían, me daba mucho coraje, lo veía como una burla. Autoridades locales y federales se disputan los negocios de la guerra apadrinados, o mejor dicho, al servicio de alguna de las mafias empresariales. Hay redobles de guerra, la calma es aparente. En los cálculos de lucro económico individual no hay trabajo, educación, salud y comida para todos. Los mensajes son claros, los negocios mandan, los humanos somos negociables, los humanos somos prescindibles. Los juarenses ya no tenemos valor alguno en el mercado mundial, sobramos seres humanos. ¿Cuántos miles más moriremos?, ¿Es esto una crisis humanitaria?, ¿Es Juárez una trampa mortal?, ¿Es lo mismo en todas partes?, ¿Ha pasado ya lo peor?, ¿Es Ciudad Juárez el futuro?.

V. CIUDAD ESPEJO

¿Cómo se descompone una sociedad?, ¿Cómo se convierte una ciudad en un infierno?, ¿Cómo se mata a diez mil personas?, ¿Cómo se desaparece y asesina a miles de mujeres?, ¿Cómo se opera el juvenicidio?, ¿Cuánto cuesta silenciar a un pueblo?, ¿Por cuánto tiempo se puede hacer?. Condenamos que se trafique, extorsione, secuestre, torture, mate, robe y viole. Cuestionamos a las autoridades, al sistema, los culpamos de nuestros males, de la guerra, de la muerte. Le reclamamos su voracidad y destrucción, su deshumanización. ¿Somos menos inhumanos nosotros?. Con nuestras vidas rectas y perfectas. ¿Hemos sido contagiados?, ¿Nosotros somos (también) ese sistema?, ¿Cuánta de nuestra energía lo apuntala?, ¿Cuánto de nuestro trabajo lo cuestiona, lo combate?, ¿A quién beneficia nuestra inteligencia y creatividad?, ¿Para quién trabajamos?. Oponerse a la destrucción es oponernos a nosotros mismos, a la inercia, a la degradación humana, a la decadencia, al cinismo e indolencia. ¿Cuánto cuesta socialmente nuestro estilo de vida?, ¿Cuánta explotación?, ¿Cuántas vidas humanas?. Cuestionar la guerra es cuestionarnos a nosotros mismos, nuestra vida, nuestro confort, nuestras quimeras y burbujas, nuestra evasión, nuestros chivos expiatorios, nuestro silencio ¿cómplice?, nuestra ¿existencia?. ¿Qué estamos dispuestos a cambiar?, ¿Queremos existir?, ¿Queremos escribir hacer nuestra historia?. Subordinados somos nada, mercancía, brazos, un cerebro, una cifra, un objeto, una historia, un muerto que camina. ¿Un ladrillo más en la pared?. Ante la barbarie tenemos la memoria y la palabra. Al hacer conciente nuestra existencia inicia nuestra existencia. Al hacer registro de nuestra vida la estamos defendiendo. Los humanos existimos al rebelarnos a nuestra condición.

Voy en la calle, y otra vez, todos con prisa…

¡Un saludo a todos los estudiantes de Querétaro!, de todas las instituciones públicas, privadas, abiertas o de cualquier tipo; pero más que nada al espíritu, la energía y el instinto rebelde de la juventud (no solo física sino de la mente y el corazón) de Querétaro y de todo México. Espíritu que en muchos casos deja una parte de sí en las aulas, instinto que me enorgullece al mirar a tod@s regresando a clases. La misma energía que en contraste, me hace recordar sucesos recientes que dicha juventud no puede ignorar. Uno sucedió hace 5 años y medio en Atenco, Estado de México: durante un enfrentamiento con fuerzas estatales y federales que querían desalojar la carretera Texcoco- Lechería, es malherido y fallece días después, Alexis Benhumea, de tan solo 20 años, estudiante de excelencia de la Facultad de Economía de La UNAM. ¿Los responsables? Vicente Fox y Enrique Peña Nieto. El otro suceso es casi una repetición del anterior, y se incluyó en la parte trágica del pasado 2011; y es que quizá por la esperada liberación vacacional, por el hartazgo, o simplemente por la desinformación y –por tanto- desinterés en la vida comunitaria, al parecer, no se comentó mucho en Querétaro –o no me tocó escuchar el tema de- la represión que cobró las vidas de 2 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, en el estado de Guerrero, el 12 de Diciembre de 2011.

Pero esta última represión, no es una desafortunada casualidad ni un hecho aislado, todo es parte del control social que proviene de la autoridad estatal (federal-estatal principalmente), y que sistemáticamente se ha venido intensificando desde que regresaron los militares a las calles del país, los balazos del gobierno contra el pueblo. ¿Los responsables esta vez? Felipe Calderón y Ángel Aguirre, ¿los protagonistas?, otra vez la policía federal y la estatal. Pero a diferencia de 2006 en Atenco, esta vez se trata de una directa y deliberada agresión gubernamental en contra de la juventud, en contra la educación pública en México y en contra la participación ciudadana en la vida política, manifiesta en movilizaciones sociales. Y es que, en particular, los estudiantes de la escuela normal de Ayotzinapa, tienen una larga historia de más de 80 años de lucha social a favor de mejores condiciones de vida de los hermanos más desfavorecidos de Guerrero (como de otros estados) y por la educación pública en México; entre esos estudiantes de Ayotzinapa se pueden contar al Maestro Lucio Cabañas y el Maestro Genaro Vázquez, como otros tantos verdaderos maestros anónimos. Con razón Elba Esther Gordillo se ha esforzado por erradicar las escuelas normales, cerrando varios planteles en todo el país, mismos que ve –en su miopía convenenciera- como “semilleros de guerrilleros”, que en realidad vendrían a ser semilleros de dignidad.Como muchos compas queretanos sabrán (por que hemos ido a vacacionar a las bellezas sureñas de Guerrero), en su estado, no se viven las comodidades de Querétaro; y sin embargo, en esta normal rural los propios estudiantes observan la admisión

de los nuevos estudiantes (la mayoría hijos de campesinos), son la banda más amolada de uno de los estados más pobres del país después de Oaxaca, pero

de los más responsables; piden que el promedio para ingresar sea de 7 y se oponen a la imposición de directores y profesores. ¿Y en la UAQ?. En Ayotzinapa han sido tan responsables de su educación, que se tacha su organización de “alumnocracia” y se les estigmatiza por su valor y determinación; les llaman vándalos tan solo por exigir al gobernador de Guerrero Ángel Aguirre Rivero algunas mejoras en la infraestructura de su escuela-internado, aumento de 35 a 50 pesos en el monto que se les da para tres comidas diarias y aumento de la matrícula de su escuela, entre otras promesas incumplidas. Criminalizando a esta parte de la juventud mexicana se justifica a policías federales, estatales y ministeriales, quienes los balean a plena luz del día como si fueran parte de lo que los gobiernos llaman “crimen organizado” (del que, a propósito, se excluyen).

Los estudiantes llegaron en camiones y bloquearon la autopista del Sol México-Acapulco, allá por Chilpancingo, pidiendo tan solo que el gobernador atendiera sus peticiones. Se les repele con gas lacrimógeno, por lo que se defienden con palos, piedras y algunas molotovs; entonces la policía federal, ministerial y estatal de Guerrero, contestan con balas asesinando a Gabriel Echeverría de Jesús y a Jorge Alexis Herrera Pino (hijos de nahuas campesinos), guerreros originarios de Tixtla (tierra de Vicente Guerrero) y de Atoyac de Álvarez (tierra de Lucio Cabañas) respectivamente. Y por si fuera poco, los cuerpos represivos de Guerrero e incluso el ejército, se movilizan por varias horas para perseguir a los que no pudieron someter en la refriega; incluso se intentó adjudicar la responsabilidad por el uso de un rifle AK-47 al estudiante Gerardo Torres Pérez, manteniéndolo detenido e incomunicado, y a quien mediante tortura -cortesía de la policía ministerial guerrerense- se le intentó responsabilizar de iniciar el enfrentamiento. Y para colmo, cuando se cuestiona al general Ramón Arreola Ibarría –al mando de los estatales- por el uso excesivo de la fuerza contra estudiantes, contesta con enfado que se trata de “seudo-estudiantes” que los recibieron a golpes y con fuego (refiriéndose a los cuetes y las molotovs que usaron los de Ayotzinapa para defenderse). Inmediatamente después de las reacciones de repudio y condena por parte de otras organizaciones sociales, las autoridades se hacen bolas y se echan la bolita. Ah!, pero entre que son peras o son manzanas, el gobernador Aguirre se apresura a destituir al procurador general de justicia estatal, al director de la policía ministerial y al secretario como al subsecretario de seguridad pública, en un acto de transparencia; además se publican en la prensa local y nacional, los compromisos cumplidos por el gobernador de Guerrero con los estudiantes de Ayotzinapa, en un acto de deslinde, desagravio y reivindicación (como quien dice, se lava las manos).

Esto me hace pensar que seguramente habrá personas en Querétaro que aplauden la represión de revoltosos ¿o me equivoco?, de hecho me pregunto ¿cómo reaccionaría la comunidad queretana ante un evento como este? Imagino que alguien me pudiera decir: ¿qué tienen que estar haciendo unos estudiantes bloqueando una carretera en vez de estar en

clases?, pues precisamente tienen que estar exigiendo y no rogando, tomando las calles y no solo siguiendo instrucciones en las aulas, usando la cabeza y el corazón contra los verdugos de nuestro pueblo y no con la cabeza enterrada en la arena para no ver lo que nos pasa, , muy buenos para pasar y hasta exentar materias, pero desvinculados de los problemas sociales que vivimos. Eso es lo que hacían esos estudiantes de Ayotzinapa: recordando a los gobiernos y mostrando con determinación al resto de la población aún sumisa, que no hay autoridad alguna que sea superior ni más importante que cualquier estudiante o cualquier hijo de vecino; que no hay que esperar a ver a qué horas se les da la gana atendernos o despacharnos, que ellos son los empleados.

Y al recordar a los compañeros guerreros del sur, también me recuerdo de algunos profesores de la UAQ que me decían que en ninguna institución educativa podía yo hacer lo que quería, que no había escuela en México en la que uno mismo pudiera llevar la responsabilidad de su propio proceso de formación. Já. Y ya que hablamos de estudiantes en Quere, también ha habido movilizaciones estudiantiles, y aunque no los han baleado por eso, sí se criminaliza de lo lindo a los jóvenes. Hace dos fines de semana, en la colonia Lázaro Cárdenas de aquí de Querétaro, vi que dos policías municipales, llevaban en la patrulla M-826 a dos chicos, que a lo mucho van en 2° de secundaria; apenas dejando de ser unos niños y ya los llevan en patrulla como a delincuentes, yo preguntaría a los queretanos ¿esa es forma de tratar o educar a los jóvenes?, bueno, depende; tal vez se busca hacerlos miedosos y callados. En fin.

Es por todo lo anterior que se hace necesario recordar estos hechos, en este 2012 de elecciones, en que la partidocracia que padecemos pretende reelegirse aunque aplastando la juventud mexicana y la participación ciudadana en la vida política, en el ejercicio del poder popular. Así que felicito a todos los estudiantes de Querétaro que no han sido asesinados por el gobierno estatal o federal, por tener la oportunidad de estudiar y por la fortuna de poder regresar a clases una vez más!.

Después de estos sucesos, no me cabe la menor duda de lo que afirmaba hace ya mucho tiempo un tal Stirner: que la violencia en manos del Estado se llama derecho o ley, pero en manos del pueblo y los individuos se llama crimen o delito. Y para los gobiernos, policías y militares de Guerrero, Querétaro y de todo México, solo me queda pasar la voz de un pensamiento que recuperó una bandita juarense de un esténcil callejero:

“Cuando veas un policía en la calle, le gritas de mi parte: ¡con el pueblo muy chingones, con los narcos maricones!”.

Unas varias horas volando hacia el sur de nuestro continente valían la pena para llegar a la capital del reggae latino, de grandes jugadores de futbol y de su tan conocido mate.Los primeros días de su servilleta fueron buenos, acostumbrarse al cambio de horario no fue difícil (tres horas más que en nuestro país) y menos a su deliciosa comida, sus pizzas, empanadas, bondiolas y sus asados, no había razón para quejarse del bajon.La escena reggae por allá es amplia, conciertos, bares, locales, estaciones de radio, grupos, revistas y fiestas son sólo algunas de las cosas que recuerdo en este momento. Por lo tanto había llegado al paraíso de mi género preferido desde hace JAH algunos años.

Entre los grupos que pude ver en concierto durante mi visita por el cono sur fueron Riddim, Dread Mar I y la gran revelación de mi viaje: Kameleba, una de las grandes adquisiciones del reggae argentino, que hizo que bailara, cantara y disfrutara del gran recital al cual pude asistir.También tuve la oportunidad de conocer la revista Roots (saludos al buen Rodrigo Gallo y a Fabrizio Pedrotti) quienes me dieron una pequeña entrevista para conocer un poco más acerca de esta revista dedicada a la cultura reggae y agradezco de misma forma a Tomás Portias , perteneciente a RadioJamming, gran estación y por la cual también pude conocer el restaurante con el mismo nombre, Jamming. Sin que se me olvide mencionar a la revista THC, gran impulsora de un verdadero movimiento cannábico y de la legalización en su país, ¡en hora buena por esa gran reva!Por otra parte en esos días se realizó una marcha para conmemorar diez años del “Argentinazo”; a la que asistí

como espectador de todo el movimiento que en la ciudad se genera, como grandes mantas a favor del peronismo, socialismo, grupos estudiantiles, estaciones rebeldes y un sin fin de personas de todas edades, que se reunieron en la famosa y concurrida Plaza de mayo, grata experiencia la de su servilleta.Sin más choro mareador les dejo algunos de los visuales que tomé en los diferentes lugares que fui conociendo y por este medio les deseo un feliz año nuevo con pura buena vibra, mucha paz y amor. Les recuerdo que me pueden escuchar en Radio UAQ colaborando para El color de la Tierra 89.5 FM, todos los sábados a partir de las once de la noche y próximamente regresando a La hora del Jazz en el 103.5 FM todos los lunes a las nueve de la noche.Un año mas que inicia en nuestras vidas, a pensar mucho que este año es importante para un cambio social, mientras tanto dejemos que la música siga guiando nuestros caminos y mentes.

Por Jorge L. Morán

Para Azucena

Es sugerente la pregunta que me haces, no creo que tenga algo que ver con todo esto que está pasando. Me quieres llevar por tu camino y yo te quiero llevar por el mío. Es cosa de no entenderse. Parece que todo estos es un juego, sin embargo, las circunstancias nos obligan a dejar de lado los rencores, las dudas y la indiferencia. No sé a qué estamos jugando. Un chistecito… Un sostén apretado, de esos que te levantan las tetas para que te veas más voluptuosa. Unos melocotones ricamente apretados, como los que hacen que se te escurra la lechita de tus primeras tibias. Recuerdas que hace apenas un par de años te mirabas al espejo y encontrabas unas pequeñas protuberancias que daban lástima, pero ahora que haces lo mismo no encuentras esa mueca de fastidio en tu mirada. No, ya no más. Ahora eres una mujer, tienes senos enormes que se pueden acentuar aún más con un brassiere que te corte la respiración. ¿Cómo se verá mejor? ¿De copa entera o de media copa? ¿Sin nada? A ver, vamos a hacer el intento. No, se me ven muy caídos. Estás aprendiendo a conocerte; sabrás qué es lo que te queda mejor y lo que no va contigo… Dicen que las malas compañías son las que más cerca están contigo porque es como una prueba de Dios, tendrás que enfrentar los problemas en situaciones concentradas de estrés, ahí es donde verdaderamente se cala uno de lo que está hecho. Nada de lágrimas. Nada de berreos. Nada de caras de tristeza. Tienes

que resistir estoicamente para ganarte el cielo del Hombre… Y no podrás dejar de sentir las miradas lascivas. Sus miradas quedarán fijas como estampitas en el medio de tus tetas; más de uno te dirá: “puedo” y te voltearás como quien no quiere y en la entrepierna se empezará a escurrir tu deseo. La vida de una mujer voluptuosa

no es fácil; están condenadas a despertar la lujuria, los celos o a esconder esa masa de carne que contornea el cuerpo mancillado de tantas miradas. Yo te veo pasar escondiéndote… Entonces se escuchará esa triste melodía de las noches largas donde cada uno de nosotros nos volveremos a mirar entre sueños al pronunciar

una palabra concreta y específica. “Ya ni la chingas, te dije que no dijeras lo que te dije”. Así, un interminable cambio de palabras, esa entropía agudizada por los rencores y los celos de no haber podido ser lo que es el otro. Sí, necesitamos del otro para chingarlo algunas veces y para amarlo en otras ocasiones. Una contradicción

rotunda es esa, como el acto sangrante y doloroso del nacimiento que acompaña invariablemente al llanto… Y ocultas tu tristeza, has aprendido el arte manifiesto de la hipocresía. Has descubierto en este sentimiento uno de los pilares de las relaciones del hombre. Sí, la hipocresía como un fundamento para no matarnos. Pero a todos los odias, sabes que tu rencor hacia esas miradas que se posan en tu cuerpo es grande. Es entonces cuando recuerdas a aquel hombre que una vez te sedujo, te llevó a un lugar apartado de la gente. Mucho verde y árboles grandes, tapiaban el cielo. Una tarde y las nubes tenues. Te recostó en la hierba mientras te contaba una cosa sin importancia de sus asuntos familiares. Contentos, inevitablemente contentos. Pero siempre un sentimiento falso, de hipocresía; nunca dijo lo que en verdad quería, hasta que lo tuvo. Mierda, le enseñaste lo que nunca había visto ninguna otra persona. La pena se fijó en tu desgracia por siempre. Ahora simplemente tienes un sentimiento de odio, es tuyo, nadie lo ve y es algo de lo que no tienes porqué sentirte avergonzada, es tal vez el menos hipócrita de todos… La desgracia se refleja hasta en los pocos momentos gratos que llegamos a tener. Cada

quien tiene un mundo de problemas porque cada quien es un mundo; hacerlos públicos es causar mal ajeno. No enfermes, expulsa a los que te enferman. Nuestro mundo está casi tan corrompido como nosotros, ya no hay dónde pisar, la tierra está manchada de huellas hacia ningún lugar.

S U G E R E N C I A S

"La vida es violenta; la circulación de la sangre, los latidos del corazón todo es violento… Pero hay dos tipos de violencia: la creativa y la destructiva."

Alejandro Jodorowsky

El narcotráfico exhibe su poder mediante la violencia (ejecuciones, mutilaciones, magnicidios) en tanto que el gobierno hace lo propio mostrando las capturas, operativos y acciones militares […] y nosotros como víctimas y espectadores de dichos enfrentamientos y en estos efectos las imágenes de violencia desempeñan un papel central […] la guerra contra el narcotráfico es también una batalla que se libra simbólicamente en imágenes.

Luis Felipe Estrada

La realidad de una guerra absurda hace sangrar las paginas de los periódicos, finalmente es

una realidad a la que todo periodista no debe estar ajeno. Censurar la sangre es hacernos de la

vista gorda ante una violencia que no es sugerida precisamente por la fotografía. No se puede matizar la veracidad, pero bien a bien se pueden crear discursos visuales como estos.