Tiirkiyat Ara§tmnalan Dergisi Sayi:4, KONYA 1997, s. 217-235

SURURI'NiN BAHRU'L-MAARiF'i

VE BU ESERDEKi TESBiH VE MECAZ UNSURLARI

Yrd. Dos:. Dr. Yakup Safak*

a. Siiruri ve Eserleri:

X (XVI.) yiizyllm biiyiik alimlerinden biri alan ve ~iirlerinde

Siiruri mahlasnu kullanan Muslihuddin Musta:Ia b. Sa'ban, 897 (149l)'de

Gelibolu'da diinyaya gelmi~; zengin bir tacir alan babasmm da te~vik ve

yard1m1yla zamanmm ileri gelen alimlerinden tahsil gi:irmii~; Fenarizade

Muhyiddin Efendi'den miilaz1m olmu~, daha sonra onun yanmda bab naibligi

ve tezkireciligi gi:irevlerinde bulunmu~tur. Bir ara ba~mdan ge9en birtak1111

olaylar iizerine ilmiye tarikini terkedip dervi~lik yoluna giren Mustafa Efendi,

bilahare gi:irdiigii alaka ve tevecciih iizerine 9e~itli medreselerde miiderrislik

gi:irevinde bulunmu~tur.

955 (1548)'te Kanuni Sultan Siileyman'm oglu Sehzade Mustafa'ya

hoca tayin edilen Siiruri, Amasya'da alimlere ve ediplere biiyiik ilgi duyan bu

~ehzadenin yamnda birka9 y1l bulunmu~, onun en yakmlanndan biri olmu~ ve

kendisi i9in baz1 eserler kaleme alm1~t1r. Sehzade Mustafa'mn 960 (1553)'ta

Kanuill tarafmdan Karaman Eregli'sinde katlettirilmesi iizerine, biiyiik bir

'Sel9uk Un. Fen-Ed. Fakiiltesi, Dogu Dilleri ve Ed. B6liimii Ogretim Uyesi

217

iiziintii i<;erisinde inzivaya <;ekilen Siiruri, omriiniin ka1an klsmim istanbul

Kasimpa$a'da kendisinin yaptirdigi mescitte -herhangi bir resmi gelirden

mahrum olarak- tedris ve telifatla ge<;irmi$, 969 (1561-62) yllmda da orada

vefat etmi$tir.

Ce$itli dim ilimlerle niicum, tip ve edebiyat saha1annda telif, terciime,

$erh ve ha$iye olarak pek <;ok eseri bulunan Siiruri Mustafa Efendi, devrinin

alimleri i<;inde velud bir $ahsiyet olarak temayiiz eder. Dini sahada Kazi

Beyzavi Tefsiri, Buhari'nin Cami'us-sahih'i, el-Hidaye, Telvih ve Misbah;

edebi sahada ise Mesnevi, Giilistan, Bostan ve Hafiz Divam i<;in yazdigl $erh

ve ha$iye1erle yazliDiza konu olan Bahrii'l-maarif1, eserlerinin en ba$ta

ge1enleridir. Bazi eski kaynaklar, onun Fars<;a eser1er iizerindeki $erhleri i<;in

lisam incelikleri gozden ka<;Irmak ve kifayetsizlik gibi kusurlar ileri

siirmii$lerdir. Biitiin bu eserlerden ba$ka Tiirk<;e bir divan da tertip etmi$ olan

miiellifimiz, orta derecede bir $air olarak kabul edilmektedir. 2

b. Bahrii'l-maarifin Ozellikleri ve Muhtevasi

ilk Tiirk<;e belagat kitap1armdan biri olan3 Bahrii'l-maarif,

aruz, kafiye, edebi sanatlar ile $iirdeki te$bih ve mecaz unsurlanm -Tiirk<;e,

Arap<;a ve billiassa Fars<;a omekleriyle- ihtiva etmektedir. Eser, 956/1549

ydmda Amasya'da Sehzade Mustafa'mn istegi iizerine meydana getirilmi$tir..

Mi.iellif, Bahrii'l-maarifin ba$ tarafmda. daha once boyle bir eser i<;in baz1

haz1rhklar yapiDl$ oldugunu, fakat miisvedde halinde diizenlenmeden bir

ko$ede kaldigm1, Sehzade'nin teklifi iizerine tekrar bu miisveddelerin ele ahmp

kitap haline getirildigini ve Bahrii'l-maarif diye adlandmld1gmi zikreder.

Bir "mukaddime", ii<; "makale" ve bir "hatime"den olu$an 143

yaprakhk4 eserin mukaddimesinde (s.3-15) miiellif, $iirle ilgili baz1 Ist1lahlar

1 Eserin tenkitli ve transkripsiyon1u metni, taraf1m1zdan doktora tezi o1arak haz1rlanml§hr: Y akup ~afak, Sururi'nin BahrU'1-mail.rif'i ve Enisu'l-U§§il.k i1e Mukayesesi, Bas1lmanu§ doktora tezi, Erzurum, 1991 (Ata. Dn. Sosyal Bi1im1er Enstitusu) (Dipnot1arda "Tez" k1sa1tmas1y1a gosteri1ecektir.) 2 Daha faz1a bi1gi i9in bkz. Tez, s.427-428; aynca bkz. Mehmet <;avu§og1u, "Divan ~iiri", Turk Di1i, S. 415, 416,417 (Turk ~iiri Ozel Say1s1-II, 1986), s. 2. 3 M. <;avu§og1u, a.g.m., s. 2; aynca .kr§. ismai1 E. Erunsa1, "Mu'idi'nin Miftil.hu't-te§bih'i", Osmanh Ara§tmnalan, VII-VIII, s. 217. 4 Mue1if, eserinin ba§ tarafina bir ibare ek1eyerek kitabmm orijinal diizeninde istinsah edilmesini istemi§ o1dugundan, BahrU'l-mail.rif yazma1an genellik1e 143 yaprak, 19 sat1rd1r; ayrmt1 i9in bkz. Tez, s. XXIII­XXIV. (Bu maka1ede parantez i9inde verilen sayfa numara1an, tezimize; varak numara1an ise mezkfir diizen i9erisinde istinsah edi1mi§ yazma nusha1ara aittir.)

218

ile aruz ilminin esaslanm anlatu, tefilelerin olu~umu ve takti'le ilgili bilgiler

venr.

Birinci makalede (s.15-49), bahir ve vezinler misalleriyle sunulmu~,

daha sonra kafiye bahsi uygulamah omek ve mukayeselerle ele ahmm~t1r.

ikinci makale (s.50-104), edebi sanatlara dairdir. Ba~hca sanatlann

mensur ve manzum omeklerle anlattldtgt bu boliim, esasen, Farsya belagat

kitaplanmn en eski ve en onemlilerinden biri olan ve Harizm~ahlar saraytmn

buyiik edip ve ~airi Re~idiiddm-i Vatvat (olm. 583/1177) tarafmdan telif

edilmi~ bulunan Hada'iku's-sihr fi deka'1kl'~-~i'r adh eserin muhtasar bir

tercumesi mahiyetindedir. 5 Siirfrri, mezkur eserin tertibine hemen aynen

uymu~, fakat ondaki baz1 Farsya omekleri degi~tirmi~tir. Edebi sanatlar i9in

yer yer Tiirkye misaller de veren muellif, as1l olarak biitun sanatlara Tiirkye

omek olmak iizere bu bOliimiin sonunda kendisinin yazd1g1 yliz beyitlik bir

"kaside-i masnu'a" ilave etmi~tir. (Siirfrri, bu k1sm1 Hada'iku's-sihr'den

istifadeyle yazdtgma dair herhangi bir bilgi vermemekle birlikte, mezkur

eserin adm1 iki yerde (s.51, 346) anmaktad1r ki bunlann birincisinde, ondan

istifade ettigi ay1k9a anla~1lmaktad1r.)

Eserin en hacimli bOlumiinii te~kil eden ve miiellif tarafindan

"Te~bihat ve Enisii'l-u~~ak beyamndadur" diye takdim edilen iiyiincii makale

(s.105-336), ~iirde ozellikle sevgili ivin kullamlan te~bih ve mecaz unsurlarma

aittir. A~ag1da muhtevasm1 geni~ye sunacag1m1z bu boliimun sonlannda

muellif, "tetimme-i bab-1 mezkur" ba~hg1 altmda te~bihte uyulmas1 gereken

baz1 hususlan, ~iirde tenasup ve tezat ili~kilerinin onemi v.b. konulan

anlatm1~; daha sonra da harf ve kelime oyunlanyla yap1lan sanatlardan ye~itli

omekler sunmu~tur.

Muellif, eserinin son boliimii olan hatimeyi (s.336-348), ~iirin

faydalarm1 aytklamaya ve dinde yasak olmadtgmt savunmaya ay1rm1~tlr.

Birvok ayet, hadis, ~ahit beyit ve hikayelerle i~lenen bu son klsnn da,

Siirfrri'nin Sehzade Mustafa'ya dua ettigi bir gazeliyle nihayete ermektedir.

Yurt iyinde ve yurt d1~mda pekvok yazma niishas1 bulunan eserin, matbu bir

nushasma tesadiif edilmemi~tir.

5 Daha fazla bilgi i9i bkz. Tez, s. 434-435.

219

c. Eserin Onemi

Bahrii'l-maarifin Fars ve Turk edebiyatlan ay1smdan onemi bilhassa

onun en geni~ bOlumunu de te~kil eden 3 . rnakalesinden ileri gelrnektedir. Bu

baktmdan rnezkur edebiyatlardaki te~bih ve rnecaz unsurlanm konu edinen

eserlere klsaca deginmek yararh olacakt1r.

Bilindigi uzere, klasik Fars ve Turk ~iiri geleneginde, en onemli

mevkii i~gal eden te~bih ve rnecaz unsurlan, a~k, a~1k ve bilhassa sevgili

etrafmda kurnelemni~ ve aSlTlarca ~airlerin, ediplerin ve ~iirseverlerin

begenisinden ge9erek ortak bir mahiyet kazamm~tiT. Gelenek, ideal bir sevgili

ve guzel tipi ortaya l(lkarmi~, onun 9e~itli uzuvlan i9in guzel , begeni kazanan

benzetmeler, ye~itli rnensur ve rnanzum eserlerin vazgeyilmez unsurlan

olmu~tur.

Fars edebiyatmda ilk defa rnustakil olarak kaleme ahnan ve Arap

edebiyatmdaki benzerleriyle aralarmda 90k farkhllk bulunan ilk ve en onemli

rnustakil eser, VIII. (XIV.) yiizy1l ~airlerinden Tebrizli Serefuddin-i Rami

(olm. 795/1392-93 ?)'nin Enisu'l-u~~ak isimli ku9uk kitab1d1T. 6 Celayiri

hukurndarlanndan Sultan Mu'izzuddin Ebu'l-Feth Uveys (757-776/1356-

1374) adma yazllrn1~ olan eser, sevgilinin 9e~itli uzuvlan, ozellikle yiiz

guzelligi i9in kullanllan te~bih ve rnecaz unsurlarm1 ihtiva etmektedir. Soz

konusu unsurlann 19 bab halinde ele ahnd1g1 kitapta, sevgilinin uzuvlanyla

ilgili k1sa bilgiler sunulrnu~; Arap ve Fars ~iirinde bu uzuvlar i9in yap1lmt~

olan benzetmeler, omeklerle stralanm1~; daha sonra da ~iirde riayet edilmesi

gereken baz1 hususlar anlatllmt~ttr.

Eser, gerek Fars gerekse Turk edebiyat1 sahasmda buyiik bir alaka

gormu~ ve benzeri bir9ok yah~maya kaynakhk etmi~tir. Fars edebiyatmda

Enisu'l-u~~ak tarzmda az da olsa rnustakil rnensur eserler bulunmaktad1r.

Mesela XL yiizyll ~airlerinden Fasihi-i Herevi (olrn. 1031/1621-1622)'nin

mecazlar rnecmuas17 ile Safevi donerni ~airlerinden Nizarnuddin-i

Kandehari'nin Kava'idu'l-'urera ve adabu'~-~u'ara (tlf.l121/1709) adh eseri

6 ~erefiiddin-i Rami ve Enlsii'l-U§§iik hakkmda daha geni§ ilgi i9in bkz. Tez, s. 464-465, 474 v.d. Ad1 ge9en eser, Abbas ikbal tarafmdan, Tahran'da 1325 h.§. yllmda yaymlamnt§hr. 7 Abdiilbaki Golpmarh, Mevliina Miizesi Yazmalan Katalogu, istanbul, 1967-1972, c. III, s. 12.

220

bunlardan ikisidir ki sonuncusunun "te~bl'hat-1 a~tkan" bohimi.inde En'isii'l­

u~~ak'tan onemli ols;ude istifade edilmi~tir. 8

ilk defa En'isu'l-u~~ak'ta miistakil olarak bahis konusu edilen

benzetme unsurlan, Fars edebiyatmda -ozellikle Hindistan sahasmda- daha

sonraki devirlerde yaztlan bazt sozliiklerde de ele ahnm1~; aynca bu malzeme,

"serapay" denilen ve genellikle mesnevi naztm ~ekliyle yaztlan bir edebi turon

dogmasma da yol as;mt~ttr. Soz konusu lugat kitaplarma omek olarak

Asafi'nin "Annagan"1, Muhammed Pad~ah (ohn.l306/1888-1889'dan

sonra)'m Ferheng-i miiteradi:Iat ve Isttlahat't ve imam Kull' Cengi-i Vareste'nin

"Mustalahatii'~-~u'ara"s1 zikredilebilir. "Serapay" yazan ~airlerden de Kemal

b. Gtyas-i Farsi (IX/XV. y.y.'m ilk yarlSl), Mihri-i Arab (XI/XVII. y.y.),

Hasret-i Me~hedi (XI-XII/XVII-XVIII. y.y.), Tevf'Ik-i Ke~miri (XII/XVIII.

y.y.), Mihnet-i Dihlevi (XII!XVIII.y.y.), Mihnet-i Kurd!stani (XIII/XIX. y.y.)

ile ya~adtklan donemi tespit edemedigilniz Mahrem-i Ke~miri, Aram-i

Me~hedi ve Davftd-i Mutevelli'yi anmak gerekir.9

Yukanda da deginildigi gibi Enisu'l-u~~ak'm eski Tiirk edebiyatmda

da onemli bir yeri bulunmaktadtr. Gerek iilkelnizde, gerek iran'da pek s;ok

yazma niishas1 bulunan ve Osmanh Tiirks;esine de s;evrillni~ olan10 bu kitap,

benzeri baz1 eserlere omek ohnu~ veya kaynakllk etlni~tir. Nitekim tespit

edebildigimiz kadanyla Kutbii'd-din Ahmed'in Heves-name (tlf. 891/1486)'si11,

X/XVI. yy. ~airlerinden Mu'idi'nin Miftahu't-te~bih'i12 ve Surfrri'nin, his;

~iiphesiz benzerleri arasmda ses;kin bir yeri bulunan Bahrii'l-maarif

(tlf. 95 6/1540)'i bu tiir eserlerdendir.

8 Bkz. Nizamuddin-i Tireyni-i Kandeharl, Kavaidu'l-'urefli ve adiibu'§-§U'arii, n§r. Ahmed Muciihid, Tahran, 1374h.§. 9 Daha fazla bilgi i9in bkz. Tez, s. 475-477. Turk edebiyatmda da "serapiiy"a benzer manzume!ere tesaduf edilmektedir. Bkz. Agah S1rn Levend, Divan Edebiyat1, !st., 1941, s. 505-508. 10 Bkz. Ahmed Munzevi, Fihrist-i nushahii-yi hatti-i Farsi, Tahran, 1348-1353 h.§., c.V, s. 3527-3530; eserin

·. sadece Suleymaniye Kuttiphanesi'ndeki nushalannm 9oklugu, bu hususta a91k bir fikir vermeye yeter!idir. Enisu'l-u§§iik'm Mustafa Rli§di tarafindan yap1lm1§ bir tercumesi i9in bkz. Istanbul Buytik§ehir Bid. Ataturk Kitaphg1, Turk9e K. 530/3. Eser, son ylilarda gtinumuz Turk9esine de 9evrilmi§tir: Enisu'l-u§§ilk (K!asik Dogu Edebiyatlannda Sevgiliyle ilgili Mazmunlar), 9ev. Turgut Karabey, Numan Kulek9i, Habib Idrisi, Ankara, 1994; bu tercumenin tamt1m1 ve tenkidi i9in bkz. Yakup l}afak, Enisu'l-u§§ak Terciimesine Dair, Yediiklim, Say160 (Mart 1995), s.70-73. 11 Bkz. Sehi Bey, He§t Bihi§t, istanbul, 1325 h., s.42. 12 Bkz. i.E. Erunsal, a.g.m., s. 220-221.

221

Baz1 eksiklik ve yanh~hklarma ragmen Turk edebiyatmda "derli toplu

ilk belagat kitabt" say1lan13 Bahrii'l-rnaarif, uzun zaman begeniyle okunan bir

eser olmu~tur. Orner Faruk Aldin, islam Ansiklopedisi'ne yazd1g1 Sururi'

maddesinde konuyla ilgili olarak ~u bilgileri verir: "SurUri''nin te'li:ffit1 ir;;inde

Bahrii'l-rnaarif, divan ~iirinin hayal ve rnazmunlarmt, Arap ve bilhassa Fars

~iirindeki 6mekleriyle birlilcte tedvin eden bir rehber olrnas1 baklmmdan

hususi bir ehemrniyeti haizdir. Buyiik bir ragbete rnazhar alan bu kitap,

edebiyat1m1zda as1rlar boyunca nev'inde yegane bir eser olarak degerini

rnuhafaza etmi~tir. "14 Abdulbaki Golpmarh eseri ~6yle tamtu: " Bu kitap,

bahirleri, ~i're ait sanatlan, te~bih v.s.yi bildiren ur;; rnakaleyle ~i'rin

faydalanm bildiren bir hatimeden rneydana gelmi~tir. Bilhassa te~bihlerde,

boy, sar;;, yiiz, ka~ ... hakkmdaki benzeti~leri iran ve Turk ~airlerinden alman

6meklerle tespit eder. Divan edebiyatrm incelernekte, ana kaynaklardan

biridir" .15 Nihat M. Cetin de Bahrii'l-maarif hakkmda "aruz, kafiye, edebi

sanatlar ve 1stllahlanna dair olup, uzun zaman sahasmda begenilen bir eser

olarak kalrnt~(ttr)" tammlarnasm1 yapar. 16

M. Fuad Kopriilu ise "Osmanh edebiyatmda ba~hca edebiyat

nazariyecisi olarak bilinen XVI. as1r rnuelliflerinden Gelibolulu Si.inlri'nin

Bahrii'l-maarif adh kur;;uk kitab1, aruz ve kafiyeye, edebi sanatlara ve ~iir

tst1lahlarma ait acem rnahsullerinin ehemrniyetsiz bir terci.imesinden ibaret

olup, Turk ~iirinin hususiyetleri hakkmda hir;; bir malurnat vermez" ~eklinde

gorii~lerini belirtmekle beraber, mezkur eserin buyiik bir ragbet gordugi.inu

zikreder ve onun, Ti.irk edebiyat1 tarihi ara~t1rmalan ir;;in r;;ok 6nemli bir

kaynak oldugunu belirtir. 17

d. Eserin 3. Makalesinde Yer Alan Te~bih ve Mecaz Unsurlan

Sururi, az once i~aret edildigi ve kendisi tarafmdan da ar;;tkr;;a beyan

edildigi i.izere Bahrii'l-rnaarif'in ur;;i.inci.i makalesini, Serefiiddin-i Rami'nin

Enisu'l-u~~ak'nu 6mek alarak ve tertibine aynen uyarak rneydana getinni~tir.

13 M. Qavu§oglu, a.g.m., s.2; eserde giiriilen eksiklik ve yanh§hklar i9in bkz. Tez, s. 440-443. 14 Orner Faruk Aldin, islam Ansiklopedisi, "Suriirl" maddesi, XI, 250. 15 Abdulbaki Giilpmarh, a.g.e, c.II, s.402. 16 Nihad M. Qetin, Kii9iik Turk-islam Ansiklopedisi, ist. 1978, 2. fasikul, s.189; TDV. islam Ansiklopedisi, ist. 1991, c. III, 433-434 17 Fuad Kiipriilii, islam Ansiklopedisi, ist. 1940, "Aruz" maddesi, I, 647; Edebiyat Ara§tlrmalan, Ankara, 1996, s. 36, 282, 346.

222

Bununla birlikte miiellif, muhtasar bir eser olan Enisii'l-u~~ak'1 geni~letmi~,

konulanna yeni ilaveler yapm1~, hemen her benzetme unsuru i9in omek

bulmu~tur. ilave edilen bablar i9erisinde uzuvlarla ilgili olmayan konular da

vard1r.

Eserin soz konusu unsurlan i9eren kisrm (s.l05-311) toplam olarak

28 "bab"dan ve her bab da "Itlakat-1 Arab" ve "ibarat-i Acem" ad1 altmda

Arapya ve Fars9a as1lh kelimelerin ayn ayn ele almdtgt iki "fasl"dan

olu~maktad1r. Miiellif, bab ba~lannda o konuyla ilgili baz1 ktsa aviklamalarda

bulu1111lu~, soma tesbit ettigi benzetmeleri, misalleriyle birlikte -kelimelerin

men~ei dt~mda bir esas gozetmeksizin- s1ralam1~; omek beyitlerdeki az

bilinen, mii~kil olan kelimeleri gerek metin i9inde, gerekse ha~iyede izah etmi~

ve liizumlu gordiigii yerlerde lma ayiklamalar yaprm~t1r ki bunlar i9inde ~iir

tahlili i9in olduk9a degerli bilgiler de vard1r. 18

Bahrii'l-maarifin 3. makalesinde yer alan 28 bab ve bu bablarda yer

alan te~bih ve mecaz unsurlan ile s1fatlar ~unlard1r:

I. BAB: HUSN U CEMAL (s.105-111/vr.43b-45b)

aftab (s.l09), alem (s.107), arfis (s.108), asman (s.l09), ate~ (s.109),

berk (s.106), bina (s.107), ceyb (s.l07), cuybar (s.llO), derya (s.109), eblak

(s.108), eve (s.l06), felek (s.106), gene (s.llO), guy (s.llO), giil (s.l09),

giilistan (s.lll), giil~en (s.lll), lwan (s.llO), harmen (s.llO), hatem (s.l07),

Ke~~af (s.l 06), kitab (s.l 08), kus (s.l 07), le~ker (s.ll 0), mah (s.l09),me~nk

(s.l06), meydan (s.l07), M1sr (s.I08), Mushaf (s.l06), Sadef (s.l06), sera9e

(s.llO), serir (s.I07), sevad (s.107), ~adurvan (s.llO), ~arab (s.l08), ~em'

(s.I 08), ~atranc (s.I 07), ~ir (s.ll 0), taws (s.l 08), varak (s.l 06).

2. BAB: 'ISK U HAL: (s.Ill-120/vr.45b-49b)

'alem (s.ll5), ayet (s.lll), ayine (s.ll8), badiye (s.ll5), bag (s.115),

bahr (s.l14), baz (s.l14), bazar (s.Il8), bisat (s.114), bi~e (s.119), burak

(s.115), bute (s.l18), cam (s.120), came (s.l18), yar-su (s.ll8), dam (s.120),

defter (s.112), derya (s.ll9), din (s.116), divan (s.116), diir (s.114), esrar

(s.120), hvan (s.Il8), hancer (s.l13), hatem (s.l12), hatib (s.112), hayl

18 Daha fazla ilgi i9in bkz. Tez, s.435-439, 483 v.d.

223

(s.112), hum-hane (s.119), hiima (s.ll3), iksir (s.116), Kaf(s.ll5), kebuter

(s.119), kemend (s.117), ke§ti (s.ll9), klble (s.ll2), k1mar (s.ll4), klyamet

(s.116), kimiya (s.l20), kitab (s.lll), kus (s.ll3), kuy (s.117), Iiva (s.ll2),

matbah (s.115), mekteb (s.112), meydan (s.ll6), mey-hane (s.ll8), nerd

(s.114), nur (s.lll), rah (s.ll5, 117), sagar (s.l20), sahra (s.ll6), saki

(s.116), sarraf (s.ll3), silsile (s.115), simurg (s.ll9), sipah (s.ll7), sultan

(s.112, 120), §ah (s.ll7), §ahin (s.114), §arab (s.ll6), §arab-hane (s.l18),

§ehr (s.ll8), ~em1 (s.ll5), §eri1at (s.lll), ~lhne (s.ll3), tabl (s.ll3), taht

(s.120), tanbur (s.113), tas (s.114), tig (s.117), ti§e (s.117), Turk (s.ll3), 1ud

(s.116), 1ukab (s.ll3), vadi (s.ll5), veba (s.ll6), Zebfu (s.lll).

3. BAB: KAKOL D ZULF: (s.l20-153/vr.50a-63b)

1abir (s.l26, 153), abnus (s.l28), aglal (s.l30), 1akreb (s.l23), 1alem

(s.l29), 1alem-i ervah (s.127), 1a11ber (s.l53), 1allberagJll (s.l33), 1anberJlle

(s.l33), 1anber-i sara (s.l30), 1anber-sa (s.l33), 1anber-§iken (s.l33), arzu

(s.l48), astm-i kerllllall (s.l52), a§iyan (s.l47), a§ufte (s.l45), baht-1 nigun

(s.153), baz (s.l29), bela (s.l27,138), benef§e (s.l41), bi-karar (s.146), Bilal

(s.l28), burld (s.l22), burc (s.l29), but-hane-i <;in (s.l36), but-perest

(s.143), cadu (s.148), can-dar (s.l50), cerrare (s.l23), cim (s.l25), yavU§

(s.l50), 9elipa (s.152), 9enber (s.l53), 9eng (s.l36), 9engal (s.l43), 9eng-i

baz (s.146), 9etr-i siyah (s.150), 9evgan (s.l39), (ln (s.l37), 9in {m (s.l43),

9ini (s.l51), dal (s.125), dam (s.140), der-bend (s.l38), der-hem-~ude (s.l42),

deste-i sunbul (s.l42), deste-i §im§ad (s.142), devr (s.l31), dil-aver (s.l39),

dil-ber (s.l39), dil-duzd (s.l3 8), dil-gu~ay (s.l39), dil-ke§ (s.l39), dir1-i

Firengi (s.l44), div (s.148), dud (s.153), dude (s.143), du-ta (s.l43), du-m

(s.143), duzd (s.l38), ef'i (s.123), Ehremen (s.148), ejdeha (s.l47), ferra§

(s.l31), fetil (s.124), fitrak (s.152), galiyedan (s.l33), gamame (s.l21),

ga~iye (s.l28), giyah (s.l42), guy (s.l39), gul-buy (s.l42), habl-i metin

(s.l21), halka (s.l28), halka-i BeytW-harem (s.l53), halka-i Firengi (s.145),

halvetgah-i can (s.l36), hamide (s.l45), harim-i §eb-ni~inan (s.136), harmen

(s.151), harmen-i misk (s.l32), Harut (s.127), h1rka (s.l27), hilal-i nrisk

(s.l30), Hindu (s.l37), Hindustan (s.136), hun-hvar (s.144), huqid-perest

(s.l43), husrev-i Hindustan (s.137), hu§e (s.151), hu§e-i 1ineb (s.151), 11kd

(s.l22), 11tr (s.l26), ibrahim (s.l30), kaba (s.l29), kab1Z-1 ervah (s.l27), kaf

(s.l25), kafir-dil (s.l44), kalem (s.l25), karanful (s.126), karban (s.l49),

224

kayd (s.l28), kej-baz (s.l49), kemend-endaz (s.l40), kir (s.128), kullab

(s.144), kundiiz (s.l52), kiifr (s.l24), kiilale (s.132), lala (s.137), lam (s.125),

lam-elif(s.l25), Leyli (s.l28), ma'den-i dil (s.138), mar (s.147), med (s.131),

menahi (s.l24), mencenik (s.127), men~ur (s.l25), mest (s.143), Me~'arii'l­

haram (s.130), mey-gun (s.l44), misk (s.l26), mistar (s.126), miiselsel

(s.l21), mii~evve~ (s.l24), mii~k (s.132), mii~kagm (s.132), mi.i~k-bar

(s.132), mi.i~kin (s.l32), nakka~ (s.l31), na'l (s.l28), navek (s.l52), nekhet

(s.l24), nerdban (s.l49), nesnn (s.124), nev-bahar-1 miskin (s.l41), Nigar­

hane-i (:in (s.136), nikab (s.l22), nun (s.125), 'omr (s.l29), 'omr-i diraz

(s.149), pasban (s.150), pay-mal (s.149), per-i perestu (s.l47), per-i 'ukab

(s.148), per-i zag (s.147), pi<; pi<; (s.l42), pi.ir-<;in (s.l43), rah-zen (s.138),

resen (s.121), resen-baz (s.141), resen-tab (s.141), risman (s.l41), ri~te

(s .140), ri~te-i can (s.140), ri~te-i 'omr (s .141 ), riizgar (s.l53), ruzi-i dil

(s.152), sahir (s.127), sal (s.l52), salib (s.l21), saye (s.148), sayeban (s.148),

sebeb (s.l27), seccade (s.127), semen-buy (s.135), ser-asime (s.140), ser­

beste (s.140), ser-gerdan (s.140), ser-zede (s.l40), sevda (s.l48), sevda-zede

(s.149), silsile (s.121), sinan (s.131), sipah (s.150), siyah-pu~ (s.l36), siyeh­

kar (s.l38), siyeh-ru (s.136), Sureti.i'l-Leyl (s.121), susen (s.l23), si.ibha

(s.l32), Suleyman (s.l30), si.inbi.il (s.123), si.inbi.ile (s.123), si.inbi.il-i miskln

(s.130), sunbi.il-i sir-ab (s.142), ~ah (s.l51), ~ahin (s.129), ~am (s.135), ~am-1

gariban (s.135), ~eb (s.l33), ~ebe (s.l35), ~eb-i Kadr (s.135), ~eb-i 'omr

(s.134), ~ebistan (s.134), ~eb-reng (s.134), ~eb-rev (s.135), ~eh-per (s.146),

~eh-per-i Ruhu'l-emin (s.l46), ~eh-per-i taws (s.146), ~est (s.144), ~eyda

(s.146), ~ikeste (s.145), ~im~ad (s.l42), ~ur-engiz (s.144), tab-dar (s.146),

tarrar (s.l22), Tatar (s.137), tavk (s.129), taws (s.130), taylesan (s.128),

taziyane (s.151), terazu (s.l50), terazu-dar (s.l50), tesbih (s.135), teselsi.il

(s.131), tevkl' (s.126), tmab (s.l22), tuaz (s.129), tlb (s.l26), tude-i 'anber

(s.l33), tumar (s.l26), 'ud (s.126), 'ukab (s.l22), 'ukde (s.l22), varak-1 misk-i

bid (s.151), zag (s.l23), zalim-pi~e (s.144), zaymi.iran (s.l23), zencir (s.l53),

zencir-i Nu~inrevan (s.153), Zengbar (s.l37), Zengi (s.l37), Zengi-nijad

(s.l38), zlll-1 hi.ima (s.147), zirih (s.145), zirih-ni.ima (s.l45), zirih-pu~

(s.145), zi.innar (s.l24).

225

4. BAB- ALIN (s.153-156/vr.63b-64b)

bedr (s.154), giil (s.l55), giilzar (s.l55), hur~l'd (s.l55), kamer

(s.l54), keffii'l-hadl'b (s.l54), levh (s.l55), levh-i kaza (s.l56), mah (s.l56),

mii~ter1 (s.154), msf-i mah (s.l56), mlr (s.l55), safha-i kader (s.156), seher

(s.l54), susen (s.155), siiheyl (s.l55), ~ems (s.l54), tahte-i Slm (s.l56), ziihre

(s.l54).

5. BAB- KULAK (s.156-157/vr.64b-65a)

giil-i hatm1 (s.l57), giil-i ~igufte (s.l57), nesrl'n (s.l57), msf-i sadef

(s.l57), sadef (s.l56), verd-i ebyaz (s.l56).

6. BAB -KAS (s.l57-165/vr.65a-68b)

abid-firl'b (s.l63), burc-i kavs (s.159), 9e~rn-bend (s.l63), 9etr-i siyah

(s.l62), 9evgan (s.l63), das (s.164), dil-gii~a (s.163), diinusra' (s.l64), fettan

(s.l61), fiisunger (s.l62), hacib (s.l59), hilal (s.l58), hun-hvar (s.l63), hun­

rl'z (s.l63), Ka'be (s.l59), kabe kavseyn (s.l61), kavs (s.l59), kavs-i kuzah

(s.l59), keffe-i ml'zan (s.161), keman-hane (s.162), kernan-miihre (s.162),

ke~u-i ser-nigun (s.l63), lable (s.l59), kur'a (s.160), kii~t1-g1ran (s.164), lala

(s.l65), rnah-1 nev (s.l62,165), mah-1 yek ~ebe (s.l65), mah1 (s.l64), med

(s.l60), mihrab (s.l59), mukavves (s.159), narnazgah (s.l61), navek-endaz

(s.162), msf-1 'ayn (s.160), nun (s.160), pergar (s.164), piil (s.l65), pur-ham

(s.l62), piir-zirih (s.l62), ra (s.160), sihr (s.l61), ~Ihne (s.l59), ~uh (s.162),

tabl'b (s.l61), tak (s.158), tevk1' (s.l60), tugra (s.l63), za (s.l60), zengari

keman (s.163).

7. BAB- GOZ (s.l65-177/vr.68b-73b)

'abher (s.l68), aftab (s.l76), ahU (s.l73), ahU-bere (s.174), ahuvane

(s.l76), ahU-yi siyah (s.l74), 'alil (s.167), 'arbede-cuy (s.l73), 'ases (s.169),

'ayn (s.l69), badarn (s.l75), biide-peymay (s.171 ), bag ban (s.175), bed-ld~

(s.l73), bela (s.l67), bimar (s.174), cadu (s.l73), ciin-sitiin (s.l72), ciin-~ikiir

(s.l72), ce:ffikiir (s.173), ce:ffi-ki~ (s.l73), celliid (s.168), cemma~ (s.167), cez'

(s.l69), 9iih-1 Biibil (s.176), dil-iiviz (s.176), diizd (s.175), ferkadan (s.169),

fitne (s.167), fitne-i devr-i kamer (s.167), fiisun-siiz (s.l71), gazal (s.168),

gu~e-gir (s.l75), gu~e-ni~l'n (s.175), hariib (s.l71), Harfit (s.l67), haste

226

(s.177), Hindi (s.168), Hindu-be9e (s.176), hfm-hvar (s.171), hUni (s.172),

hUn-riz (s.177), isma'il (s.170), ka'beteyn (s.176), kassab (s.168), keman-dar

(s.172), ke~ti (s.177), kullab (s.167), la'l (s.170), mahmur (s.166), merdiim­

dar (s.172), merdum-hvar (s.172), mesti-i bi-hu~ (s.171 ), mesti-i la-ya'kil

(s.170), mey-furu~ (s.l71), mey-perest (s.171), mihrab-ni~in (s.177), mirrih

(s.l68), mukamir (s.l68), mii~teri (s.168), na-miiselman (s.172), na-tiivan

(s.174), nergisin (s.175), nim-hvab (s.175), nim-mest (s.171), niyam u hancer

(s.172), reh-zen (s.173), revzen (s.170), mbeh-baz (s.176), sad (s.169), ser­

giran (s.174), sihr (s.166), siyeh-pu~ (s.177), suheyl (s.168), surmedan

(s.177), ~:time (s.169), ~i'ra (s.168), ~ir-gir (s.176), ~ur-engiz (s.175), ~uh u

~eng (s.175), tabib (s.170), tannaz (s.167), Turk (s.167), Turldne (s.173),

Turkistan (s.173), Zengi (s.176), zuhre (s.l68).

8. BAB- KiRPiK (s.177-182/vr.73b-75a)

'a~tk-kii~ (s.l79), ca'be (s.178), 9engal (s.182), 9eng-i 'ankebut

(s.181), 9etr-i siyah (s.l81), dii le~ker (s.181), du saf (s.181), elmas (s.178),

fitne-bar (s.179), hadeng (s.180), hancer (s.l78), Hindu-yi ayine-dar (s.l81),

kmare (s.182), le~ker-i Hind (s.181), mismar (s.178), mur (s.181), mu-~ikaf

(s.179), navek (s.180), ney (s.181), neyistan (s.181), ni~ (s.l79), ni~ter

(s.l79), nize (s.180), nize-baz (s.180), sehm (s.178), sih (s.179), sinan

(s.l78), suzen (s.179), ter-ke~ (s.180), tig (s.178), zupin (s.180).

9. BAB- GAMZE (s.182-186/vr.75b-77b)

behram (s.186), bimar (s.186), cadu (s.l86), cellad (s.l83), dil-duz

(s.185), fettan (s.183), gammaz (s.183), harami (s.183), hUn-riz (s.l86), kafir

(s.l83), kassab (s.183), kaza-yi asman (s.182), mahmur (s.182), ma'lul

(s.l84), mest (s.184), mest-i harab (s.184), navek (s.184), nim-mest (s.184),

ni~ter (s.185), ni~-zen (s.185), peykan (s.184), sayd-efken (s.185), sayyad

(s.l83), ser-mest (s.184), silah (s.l83), suzen (s.185), ~uh (s.186), tig (s.185),

tir (s.185), Turk (s.182), Turkane (s.l85), Tiirkman (s.186).

10. BAB- YUZ (s.186-204/vr.77b-85a)

ab (s.197,204), aftab (s.196), a~ub (s.200), ate~ (s.197), ate~-baz

(s.197), ate~in (s.197), ayet (s.189), ayine (s.l98), ayine-i can (s.l98), ayine-i

227

(:in (s.l99), ayine-i iskender (s.l98), ayine-reng (s.l99), Azerbeycan (s.201),

bag (s.187), Bagdad (s.l89), baharistan (s.197), bamdad (s.202), bela

(s.l88), berg-i sus en (s.l96), bihi~t (s.193), bustan (s.187), biitkede (s.20 1),

cam-1 Cern (s.192), cam-1 cihan-niima (s.l98), cam-1 giti-niima (s.199), can

(s.l98), can-feza (s.202), cevza (s.l91), cihan-efruz (s.l97), c;;arh (s.203),

yemen (s.l95), c;;e~me-i hor (s.l98), c;;e~me-i nur (s.203), c;;e~m-i cihan (s.203),

dav'-i nar (s.l91 ), der-i bihi~t (s.l99), der-i huld (s.l99), der-i rahmet (s.200),

derya (s.200), derya-y1 melahat (s.200), deste-i nesrin (s.l95), devr (s.l92),

devr-i kamer (s.l88), diba (s.200), diba-y1 miinakka~ (s.201), din (s.192),

diizd (s.l97), ergavan (s.196), ergavani (s.l96), eyyam-i bahar (s.202),

ferkad (s.l91), firi~te (s.204), genc-i letafet (s.200), giil (s.l94), giil-ab

(s.197), giil-deste (s.195), giil-fe~an (s.194), giil-gun (s.l94), giil-i badam

(s.194), giil-i hod-ruy (s.l94), giil-i suri (s.l94), giil-nar (s.l95), giil-reng

(s.l94), hvan (s.202), havas1l (s.192), hor (s.l96), Huten (s.189), 'id (s.l90),

islam (s.l92), kaffir (s.188), kamer (s.l88), hble (s.l93), hyamet (s.l88),

kurs-i mah (s.l98), la'l (s.190), Iale(s.195), lale-berg (s.195), lale-pu~ (s.l95),

levha-i divan-1 hiisn (s.l98), mah (s.l96), matla' (s.189), matla'-1 envar

(s.191), meh-tab (s.l97), merhem (s.l92), me~'ale (s.l91), meydan-1 giil

(s.l99), meydan-1 sim (s.l99), mir'at (s.l93), mushaf (s.l87), mushaf-i hubi

ve dilb-beri (s.200), Mustara (s.l90), mi.i~teri (s.l91), nesteren (s.l96), nev­

bahar (s.l93), Nigar-hane-i (:in (s.201), nigarin (s.201), Nigaristan (s.201),

niisha-i hiisn (s.l89), 'omr-i nazenin (s.l88), perend (s.200), pemiyan (s.200),

piraye-i hiisn (s.l89), reyhan (s.l88), ndvan (s.l87), ruh-i musavver (s.l89),

Rum (s.201), ruz (s.202), ruz-i hyamet (s.202), ruz-i ru~en (s.203), sanem

(s.l90), seher (s.l91 ), sehergah (s.203), sm-1 ilahi (s.l89), sib (s.194), simin

siper (s.202), sipihr (s.203), subh (s.l91), subh-hand (s.203), sultan (s.l90),

Suretii'l-ratiha (s.190), susen (s.l88), ~ah (s.202), ~akay1k (s.l88), ~em'

(s.192), ~ems (s.l93), ~iikfife (s.l95), tahte-i 'ac (s.199), tezerv (s.203), tugra­

Y1 hiisn (s.198), Tiirkistan (s.201), 'unvan-i cemal (s.l89), varak (s.189),

Ve'd-duha (s.l90), verd (s.l88), yasemen (s.196), yasemin (s.196), yed-i

beyza (s.l92), Yusuf(s.l90), ziihre (s.l91).

228

11. BAB- BURUN (s.204-206/vr.85a-86a)

elif (s.205), elif-i sim (s.206), engu~t-i nebi (s.205), muserrec (s.204),

sehm (s.205), seyf (s.204), simin nayje (s.206), sutun-1 sim (s.206), ~em'

(s.205), ~u~e (s.206), tig (s.205), verd-i susen (s.205), zanbak (s.205).

12. BAB- HAT (s.207-231/vr.86a-95b)

'abir (s.208), 'akreb (s.210), asmani (s.217), 'atak-name (s.213), ayet

(s.209), ayet-i husn (s.209), bahar (s.219), bela (s.212), benef~e (s.207,219),

benef~e-sitan (s.219), beni asfer (s.220), berat (s.209), dag (s.218), daye-i

Zengi (s.217), dayire (s.210), defter (s.213), dibace (s.213), divar-1 benef~e

(s.220), du'a (s.210), dud (s.217), duhan (s.211), ecel (s.209), Ehremen

(s.215), fetva (s.213), filirist (s.213), fist1ki (s.211), fitne (s.211 ), galiye

(s.208), gird-i misk (s.216), gubar (s.212), gurab (s.208), hale (s.210), har

(s.220), hatt-1 reyhan (s.208), H1zr (s.211), hilal (s.214), hilal-i miinhasif

(s.214), Hindu (s.217), Hindustan (s.216), ism-i a'zam (s.213), jale (s.220),

jeng (s.217), jengar (s.217), kafir (s.217), kavs-i kuzah (s.210), kir (s.210),

kufr (s.209), lam (s.212), lala (s.216), le~ker (s.217), leyl (s.210), libas-1 Al-i

'Abbas (s.214), libas-1 H1zr (s.211), muhabbet-name (s.218), mahzar (s.214),

mahzar-1 zalim (s.214), mar (s.217), mektub-i selatin (s.214), mihr-giyah

(s.219), mina (s.211), misal-i hiisn (s.209), misal-i pad~ahi (s.218), misk

(s.208), mu'amma (s.212), mur (s.217), muselsel (s.212), mii~k (s.215),

mii~Km (s.216), nafe (s.216), nak~-I nigin (s.218), name-i necat (s.218), nebat

(s.207), nesh (s.212), nesrin (s.215), nev-bahar (s.219), nev-9emen (s.220),

nilUfer (s.207), perde (s.215), per-i taws (s.216), pimze (s.219), reyhan

(s.207), sebz (s.219), ser-sebz (s.219), sevad (s.218), silsile (s.212), sipah-1

Habe~ (s.214), siilus (s.212), siinbiil (s.207), susen (s.208), ~eb (s.216), ~eb-i

mi'rac (s.218), ~eb-nem (s.220), ~im~ad (s.219), tamam-1 hiisn (s.220), ta'viz

(s.212), tamga (s.218), tevki' (s.209,212), t1hsm (s.213), tugra (s.218), tUti

(s.216), 'unvan (s.208), zumiirriid (s.211).

13. BAB- KARA BEN (s.221-231/vr.92a-95b)

'abir (s.222), 'ades (s.223), ahter (s.223), 'anber-ef~an (s.226), bagban

(s.230), benef~e (s.229), berg-i benef~e (s.229), baydak (s.224), Bilal

(s.223),dag (s.225), dag-1 dil (s.229), dane-i sib (s.228), dideban (s.228), dil-i

229

suhte (s.229), direm (s.230), diremve~ (s.230), fulful (s.222,229), gaza1

(s.223), gendiim (s.227), gulam-1 Habe~i (s.226), guy (s.227), Habe~i (s.223),

Hacerii'l-esved (s.223), hai-i 'a~Ik (s.224), Harut (s.224), Hindu (s.223,225),

husrev-i Huten (s.225,226), katre-i ab (s.228), katre-i galiye (s.222), katre-i

katran (s.224), katre-i miirekkeb (s.222), kevkeb-i miinhasif (s.223), lale

(s.230), meges (s.223,225), merdiim-i dide (s.226), mih-i misk (s.228), miihr

(s.226), miihre (s.227), miihre-baz (s.227), nafe (s.226), nigehban (s.228),

ni~an-1 dide (s.228), nokta (s.221), nur-i dide (s.226), pad~all-1 (:in (s.226),

pad~ah-i Zengi (s.226), pasban (s.230), sur-1 ilahi (s.224), sipend (s.229),

sitemkar (s.226), siiveyda-y1 kalb (s.224), ~ebe (s.229), t1fl (s.223), tohm

(s.228), tohm-i hayat (s.228), tohm-i sipend (s.229), rude-i kiifr (s.225), 'ud

(s.222), zag (s.223), zaymiiran (s.229), Zengi (s.225).

14. BAB- DUDAK (s.231-246/vr.95b-102a)

ab (s.238), ab-gun (s.238), ab-1 hayat (s.240), ab-1 hayvan (s.240),

'akik (s.233), ate~ (s.241), ayet-i lutf (s.234), bade-i giil-reng (s.244), bade­

perest (s.244), bela (s.235), berg-i giil (s.242), berg-i lale (s.242), bessed

(s.233), cam (s.232), can (s.240), can-1 ~irin (s.240), can-perver (s.239), can­

sitan (s.240), cihan-1nemek (s.243), <;:e~me-i Can (s.239), dane-i nar (s.241),

dam (s.239), dam-yi can (s.239), der-i rahmet (s.246), dil-ke~ (s.240), dil­

nevaz (s.240), diirc-i giiher (s.241), engebin (s.237), engii~teri (s.244), gonce

(s.242), giil-ab (s.238), giil-i handan (s.24l), giiHeker (s.237), halka (s.234),

halva (s.234), hamr (s.232), hilal (s.236), hokka (s.233), hokka-baz (s.245),

hun-hvar (s.245), hUn-i ciger (s.245), hun-i kebuter (s.245), hUnin (s.245),

hUn-riz (s.245), hurma (s.238), kafir (s.235), kand (s.235), katre-i ab (s.238),

kevser (s.232), kufl (s.235), kut-i can (s.239), la'l (s.233), lale (s.242), ma'cun

(s.233), ma'den-i yakut (s.232), merhem (s.233), Mesih (s.231), mey (s.243),

mey-gtl.n (s.243), mive (s.243), miihr (s.244), miihr-i Siileyman (s.245),

miirebba-yl benef~e (s.246), na'l (s.236), nar-dan (s.241), nebat (s.234),

nemek (s.242), nemekdan (s.243), nemekin (s.243), nigin (s.244), nukl

(s.232), nu~ (s.237), nu~-i dam (s.239), nu~in (s.237), 'omr-i miicessem

(s.231), peri (s.245), pi<;:ade (s.241), piil-i ~eker (s.237), rah (s.232), ri~te-i al

(s.246), mh (s.231), Ruhullah (s.231), mtab (s.234), sagar (s.244), selsebil

(s.232), Semerkand (s.235), Siiheyl (s.236), ~afak (s.235), ~arab (s.234),

~eftalu (s.243), ~ehen-~eh (s.246), ~eker (s.237,238), ~erbet (s.234), ~i:ffi-hane

230

(s.239), ~ir (s.238), tab1b (s.232), tar-1 kmmzi (s.246), teng-~eker (s.237),

tiryak (s.233), tuti (s.236), tfrti-i al (s.236), 'unnab (s.234), vakf (s.235),

yakut (s.233), zeberced (s.233), zuHll (s.232).

15. BAB- DiS (s.247-249/vr.l02a-103a)

dur (s.247), dur-dane (s.248), elmas (s.247), guher (s.248), hu~e-i

pervin (s.249), lu'lii (s.247), mercan (s.247), mervarid (s.248), miihre (s.249),

peren (s.249), pervin (s.248), sin (s.248), siri~k (s.249), sitare (s.248), suheyl

(s.247), siireyya (s.247), ~ebnem (s.249), tegerg (s.249).

16. BAB- AGIZ (s.250-257/vr.l03a-106b)

'adem (s.250), can (s.254), cevher-i ferd (s.250), cuy-i nebat (s.254),

<;e~me-i nu~ (s.253), dinar (s.252), durc-i la'l (s.252), diizd-i dil (s.255),

engu~teri (s.255), galiye-dan (s.256), gonce (s.256), giil-i handan (s.256), hal

(s.252), hatem (s.251), havz-1 ~eker (s.252), hayal (s.251), hi<; (s.255), 'isa

(s.252), mevcud u ma'dum (s.253), m1m (s.250), mu'amma (s.251), mur

(s.256), nafe-i <;in (s.256), nak~-1 <;in (s.255), nemekdan (s.256), nime-i dinar

(s.257), nist (s.254), nist-hest (s.254), ni~an (s.254), nokta-i ferd (s.250),

nokta-i mevhUm (s.250), nokta-i surh (s.257), nukl (s.252), nu~ (s.256),

niikte-i miibhem (s.251), piste (s.253), piir-nemek (s.256), remz (s.251), ser-i

mu (s.254), S1fr (s.251), Slff-1 gaybii'l-gayb (s.251), sm-1 Huda (s.255), Slff-1

mahfi (s.l51), sm-1 nihan (s.254), ~eker (s.253), $1rin-kar (s.255), tarrar

(s.252), teng-$eker (s.253), zerre (s.252).

17. BAB- DiL (s.257-258/vr.l06b-107a)

berg-i gul (s.258), bulbUl (s.258), merdin-1 ahmer (s.257), minkar-1

tuti (s.258), $ah-1 mercan (s.258), tig (s.258), tuti (s.257), tfrti-i al (s.258),

iinbub-i kevser (s.257).

18. BAB- ENEK (<;ENE) (s.259-263//vr.107a-108b)

ab-1 hayat (s.261), ab-1 mu'allak (s.262), bih (s.260), can (s.262), <;ah

(s.262), <;ah-1 Babil (s.263), destenbu (s.261), engur (s.261), guy (s.262),

guy-i sinun (s.261), mive (s.261), mii$teri (s.259), nukre-i ham (s.261), ruh

231

------------

(s.262), sib (s.260), simin (s.261), ~eker-engur (s.261), turunc (s.259), tuffiih

(s.259), yaseml:n (s.259), zibak (s.260), zuhre (s.260).

19. BAB- BOYUN (s.263-265/vr.l08b-109a)

'ac (s.264), bellur:in (s.264), d1raht-1 ka:ffir (s.265), gerden-ke~

(s.264), sak-1 'ar~ (s.264), ser-firaz (s.264), ser-ke~ (s.264), server (s.264),

~em'-i ka:ffir (s.264), ~u~e-i s:im (s.265).

20. BAB- GOGUS (s.265-269/vr.l09a-llla)

ab (s.266), ayet-i lutf (s.266), berg-i nesr:in (s.267), durr-i yetim

(s.266), nesr:in (s.265), pemiyan (s.267), semen (s.267), s:im (s.266), sincab

(s.266), susen (s.266), yasemen (s.267), yasemin (s.265).

s. 268 ve 269'da muellif gogus munasebetiyle meme i9in fika', guy-i

'ac, habab, (kuze-i) fuka', nar, narenc, re~a~e, secencel, ~i~e, turunc; kann i9in

hamir-i sepide vii nenn u reside, hannen-i nesrin, semen tepe (tel-i semen),

s"O-sen; gobek i9in gonce-i gul ve havz-1 mudevver benzetmelerini de

zikretmi~tir.

21. BAB- BiLEK (s.270-273/vr.ll0a-112a)

'ac (s.270), berg-i gul (s.272), can (s.273), deste-i semen (s.272),

ergavan (s.272), genc-i sim (s.272), gill (s.272), hamayil (s.270), h1sar-1

bellur:in (s.271), kan-1 bellur (s.271), kemer (s.273), nigarin (s.272), pileste

(s.273), s:im (s.271), s:imin (s.271), sim:in tahte (s.271), susen (s.270), ~ah-1

bahar (s.272), ~ah-1 semen (s.273), tahte-i 'ac (s.272), yed-i beyza (s.270).

22. BAB - PARMAK (s.273-276/vr.ll2a-113a)

dum-i kakum (s.275), funduk (s.274), hilal (s.274), kalem (s.273),

lale (s.276), masure-i sim (s.275), nesr:in (s.276), Nigar-hane (s.276), pence-i

mercan (s.275), ~ukUfe (s.275), 'unnab (s.274).

23. BAB- BOY (s.276-283/vr.ll3b-116a):

'ar'ar (s.279,281), ab-1 hayvan (s.281), 'alem (s.278), arzu-yi duaz

(s.281), bela (s.278,281), bid (s.281), bihi~t (s.282), can (s.281), dil-ruba

(s.282), din-i muselmanan (s.282), diraht-i naz (s.282), elif (s.277), hadeng

232

(s.281), hatt-1 istiva (s.279), kalem (s.278), klyamet (s.278), lutf-i Huda

(s.282), nahl (s.279), narven (s.280), ne~k (s.280), ney-~eker (s.280), 'omr

(s.278), 'omr-i diraz (s.281), rayet (s.278), revan (s.281), ruh (s.279), rumh

(s.278), sahir (s.278), sanavber (s.279), sehm (s.277), serv (s.279,282), sidre

(s.279), sipidar (s.280), ~ah-1 rez (s.281), ~ah-1 ~im~ad (s.280), ~im~ad

(s.280), tir (s.280), tuba (s.279), 'ud (s.281).

24. BAB- BEL (s.283-285/vr.116a-117a)

'adem (s.284), berg-i kah (s.285), bi-ni~an (s.284), dakika-i barik

(s.284), endi~e (s.284), hayal (s.283), muy (s.284), niikte (s.283), raz (s.284),

ri~te (s.285), sm-1 gayb (s.283), tar-1 ebri~iim (s.285).

25. BAB -iNCiK(BALDIR) (s.286-288/vr.117a-117b)

bakam (s.286), bellur (s.286), giil (s.287), Ienger (s.287), levz

(s.286), mahi-i ab-1 hayat (s.287), mevz (s.286), meviz (s.286), sak-1 'ar~

(s.287), semen-reng (s.287), sim (s.287), simin (s.287), 'unnab (s.286).

26. BAB - MECMU'A-i A'ZA (BED EN) (s.288-290/vr.ll7b-118b)

ab (s.289), abgme (s.290), berg-i giil (s.289), can (s.290), diir

(s.288), gevherin (s.289), giil (s.289), giil-ab (s.289), harir (s.288), kakum

(s.288), lale-reng (s.289), mey (s.289), ruh (s.288), simin (s.289), ~ir (s.289),

~u~e-i sim (s.290).

27. BAB- ZAT-I MAHBUB (s.290-304/vr.ll8b-124a)

ab-1 hayat (s.297), 'ac (s.293), aftab (s.297), 'akik (s.293), 'anka

(s.292), ate~ (s.302), ayet (s.291), ayet-i nih (s.291), ayine (s.303), bag

(s.299), bela (s.294), bid (s.297), bihi~t (s.298), biit (s.301), can (s.300), can

u cihan (s.296), cihan-1 lutf u cemal (s.296), yemen (s.299), yerag (s.297),

ye~me-i hur~id (s.298), ye~me-i nu~ (s.302), dag-i dil (s.301), dam-1 ahU

(s.300), dil ii dide (s.303), diraht-i naz (s.303), engebin (s.302), galiye

(s.293), gazai (s.292), gene (s.300), gu~e-i ciger (s.301), giiher (s.301), giil

(s.299), giil-berg (s.297), havasll (s.293), hUr (s.292), hfir-1 'in (s.292), huqid

(s.297), Ka'be (s.290), kakum (s.293), kan-1 nemek (s.302), katre-i baran

(s.302), kebk (s.297), klble (s.291), maye-i naz (s.303), meh-tab (s.297),

233

----------

me1ek (s.302), merdiimek-i dide (s.301), merhem (s.293), mihrab (s.291),

narenc (s.300), nar-1 ~1r1n (s.300), nehar (s.298), nergis (s.299), pare-i can

(s.301), per1-peyker (s.298), per1'-s1fat (s.298), reyhan (s.292), n1h (s.292),

ruh-perver (s.301), sanavber-buy (s.299), sanem (s.294), saye-i hiima (s.300),

semer (s.292), subh (s.291), susen-buy (s.299), siiheyl (s.291), ~ah-baz

(s.300), ~ah-1 giil (s.303), ~ah-1naziik (s.303), ~ah-1 yasemen (s.299), ~eh-baz

(s.300), ~eker (s.302), ~ekeristan (s.304), ~eker-pare (s.302), ~em'-i T1raz

(s.291), ~im~ad (s.297), tablb (s.301), ta'v1z (s.294), tayir-i kuds (s.292),

'ukab (s.292), Yusuf (s.293).

28. BAB- SOZ (s.304-311/vr.124a-127b)

ab (s.309), ab-1 hayat (s.307), 'arus (s.306), bad-1 rengin (s.309), bag

(s.311), bedr (s.305), bikr (s.307), cam-1 giti-niima (s.309), can (s.310), derya

(s.308), diir (s.308), elmas (s.304), gevher (s.308), giiher (s.308), giil-ab

(s.309), giil-ge~t-i bustan (s.310), giil-i sad-berg (s.311), ludmetkar (s.311),

ikllm (s.307), 'isa (s.306), kemha (s.311), keniz (s.311), kimiya (s.307),

kevseragin (s.309), levzine (s.309), lii'lii (s.304), mive (s.310), nafe (s.309),

'omr (s.307), ruh (s.306), sanem (s.306), sanem-hane (s.31 0), secencel

(s.307), semen (s.311), serv (s.311), sihr (s.304), sim (s.309), ~a'bede (s.305),

~ehd (s.305), ~ems (s.305), ~ir (s.310), turunc (s.306), zaymiiran (s.306), zer

(s.308), zindegam (s.31 0).

Yukanda zikredilen 28 babtan 1, 2, 5, 9, 11, 17, 26, 27 ve 28. bablar

Enisii'l-'u~~ak'ta yoktur. ilave edilen bu bablar, ya haklarmda pek az benzetme

yapilm1~ kulak, burun, dil gibi uzuvlan ihtiva etmekte ya da a~k, giizellik, soz

gibi hususlan konu edil1111ektedir. Bahrii'l-maarifte yer alan benzetmelerin pek

9ogu Enisii'l-'u~~ak'ta yoktur; Enisii'l-'u~~ak'taki bir9ok benzetme de Bahrii'l­

maarifte yer almamaktad1r.

Goriildiigii iizere eserde Tiirk9e te~bih ve mecaz unsurlanna yer

verilmemi~tir. Ancak Arap9a ve Fars9a benzetmelere omek getirilen baz1

Tiirk9e beyitlerde, birka9 yerde, o konuyla ilgili Tiirk9e benzetmelere de

tesadiif edilmi~tir.

Siiruri, Bahrii'l-maarifin soz konusu bOliimiinii, Enisii'l-'u~~ak'tan

aktard1g1 beyitlerin yams1ra yogunlukla Fars, az miktarda da Ti.irk ve Arap

234

~~irlerinin divanlanm ve mesnevilerini tarayarak meydana getinni~tir. Divam

bulunmayan ~airlerin ~iirleri i9in de 9e~itli eserlerden ve mecmualardan

yararlamld1g1 muhakkakt1r.

Siirlerinden omek getirilen ~airlerin say1s1 99'u Pars, 6's1 Titrk ve 5'i

Arap olmak uzere toplam llO'dur ve bu ~airlerin 9ogunlugu VIII. (XIV.) ve

IX. (XV.) yiizylllarda ya~ailll~tir. Aym ~ekilde muelli:fin kendilerinden en 90k

omek getirdigi ~airlerin ekseri de Pars edebiyatmm zikredilen as1rlarda hayat

sunnu~ buyiik ~ahsiyetleridir.

Top lam 13 81 adet benzetme ve s1fat i9in getirilen omek say1s1 -ki

bunlar 9ogunlukla tek beyit, bazen rubai, klta v.s.dir- Pars9a'dan 1251

(%91.3), Turk9eden 113 (%8.2) ve Arap9a'danS (%0.3) olmak uzere toplam

1369'dur. Orneklerden baz1s1 degi~ik yerlerde mukerrer olarak ge9mektedir.

Turk9e orneklerin de buyiik 9ogunlugu muellife aittir.

Benzetmelerle ilgili olarak derlenmi~ olan bu omekler, umumiyetle

isabetli, konuya uygun, muhtevah ve guzel beyitlerdir. Kanaatimizce bu

ozellikler, Bahrii'l-maarifin -i9inde birtahm eksiklik ve yanh~hklar

bulunmasma ragmen19- asularca sevilen, begenilen ve ragbet goren bir eser

olmasm1 saglam1~tir.

Turk edebiyatmda, edebiyat tarihi, belagat ilimlerinin tekamulli ve

edebiyat nazariyeleri ile Turk edip ve ~airlerinin edebiyat telakkilerini tesbit

a91smdan onemli bir kaynak olan Bahrii'l-maarif, ldasik Pars edebiyat1 i9in de

olduk9a muhim bir yere sahiptir. Zira edebi bilgiler alanmda Pars edebiyattmn

etkisini, onemini ve Turk edebiyatiyla mu~terek yonlerini guzel bir ~ekilde

ortaya koyan bu eser, aym zamanda klasik Pars ~iirinin onemli bir vechesini

aydmlatmaya yardimci olacak pek 90k malzemeyi ve faydah bilgiyi de ihtiva

etmektedir.

19 Bkz. Tez, s. 440-443

235