عنوان درس : نظريه هاي جامعه عنوان درس : نظريه هاي جامعه ((22شناسي)شناسي)

گروه علوم اجتماعیگروه علوم اجتماعی : واحد : تعداد واحد نظری 33تعداد نظری واحد واحد

معاصر: دوران در شناسي جامعه نظريه معاصر: منبع دوران در شناسي جامعه نظريه منبع

ريتزر: جورج ريتزر: مولف جورج مولف

ثالثي: محسن ثالثي: مترجم محسن مترجم

: دهم : چاپ دهم 13841384چاپ

77و و 66، ، 55، ، 44فصول: فصول:

13851385تابستان تابستان اجتماعی علوم گروه زادگان صداقت اجتماعی شهناز علوم گروه زادگان صداقت شهناز

جامعه های نظریه درس جامعه معرفی های نظریه درس معرفی 22شناسی شناسی

شناسی جامعه های شناسی نظریه جامعه های و 22نظریه اصلی دروس و از اصلی دروس از . این نیاز پیش است اجتماعی علوم رشته . الزامی این نیاز پیش است اجتماعی علوم رشته الزامی

شناسی جامعه های نظریه شناسی درس جامعه های نظریه . 11درس این در . است این در استشناسی جامعه مکاتب ترین عمده با دانشجو شناسی درس جامعه مکاتب ترین عمده با دانشجو درس

عمده طور همین و آنها معروف پردازان نظریه عمده و طور همین و آنها معروف پردازان نظریه وخواهد آشنا ها نظریه این بر وارد انتقادات خواهد ترین آشنا ها نظریه این بر وارد انتقادات ترین

های واقعیت تحلیل برای طریق این از و های شد واقعیت تحلیل برای طریق این از و شدالزم بصیرت به خود پیرامون و جامعه الزم اجتماعی بصیرت به خود پیرامون و جامعه اجتماعی

. یافت خواهد . دست یافت خواهد دست

فصل چهارم : نظریه های جامعه فصل چهارم : نظریه های جامعه شناختی نومارکسیستیشناختی نومارکسیستی

فصل فصل اهداف 44اهداف

مارکسیسم 1.1. بر مارکس پیروان مارکسیسم نقد بر مارکس پیروان نقد

مارکسیسم 2.2. تکمیل برای یک هر حل راه مارکسیسم شناخت تکمیل برای یک هر حل راه شناخت

مارکس کارل مارکس پیروان کارل پیروان

.I.I اقتصادي اقتصادي جبرگرايان جبرگرايان

.II.II هگلي هگلي ماركسيست ماركسيست

.III.III) ( فرانكفورت اقتصادي (مكتب ( فرانكفورت اقتصادي مكتب

.IV.IV ساختاري ساختاري ماركسيسم ماركسيسم

.V.V نهادي ماركسيستي نو نهادي اقتصاد ماركسيستي نو اقتصاد

.VI.VI ساختاري ساختاري ماركسيسم ماركسيسم

اقتصادي اقتصادي جبرگرايي جبرگرايي

كننده تعيين سياسي كننده اقتصاد تعيين سياسي اقتصاد. است غيره و فكري .جامعه،سياست،دين،نظامهاي است غيره و فكري جامعه،سياست،دين،نظامهاي

. است ناپذير گريز داري سرمايه .فروپاشي است ناپذير گريز داري سرمايه فروپاشي اين طبيعي و فيزيكي علوم مانند اين ماركسيسم طبيعي و فيزيكي علوم مانند ماركسيسم

. كند مي بيني پيش دقت با را .فروپاشي كند مي بيني پيش دقت با را فروپاشي گرايي جبر پيروان از كائوتسكي و گرايي انگلس،برنشتاين جبر پيروان از كائوتسكي و انگلس،برنشتاين

. هستند .اقتصادي هستند اقتصادي :همخواني ماركسيستي ديالكتيكي انديشه با همخواني: نقد ماركسيستي ديالكتيكي انديشه با نقد

. گيرد. مي ناديده را فردي كنش و انديشه چون .ندارد گيرد. مي ناديده را فردي كنش و انديشه چون ندارد

هگلي هگلي ماركسيسم ماركسيسم

. آوردند روي ماركس نظريه هگلي هاي ريشه .به آوردند روي ماركس نظريه هگلي هاي ريشه به عيني و ذهني هاي جنبه ميان ديالكتيكي عيني رابطه و ذهني هاي جنبه ميان ديالكتيكي رابطه

. كردند برقرار دوباره .را كردند برقرار دوباره را. شدند اقتصادي نظريه تحول .پايه شدند اقتصادي نظريه تحول پايه ماركسيست آنتونيوگرامشي و لوكاج ماركسيست گئورگ آنتونيوگرامشي و لوكاج گئورگ

. هستند معروف هگل .هاي هستند معروف هگل هاي

لوكاچ گئورگ عمده لوكاچ مفاهيم گئورگ عمده مفاهيم

وارگی 11.. وارگی چیز چیز

آگاهی آگاهی 22 . .طبقاتیطبقاتی

لوکاچ نظر از وارگی لوکاچ چیز نظر از وارگی چیز

را اقتصادی های مارکسیست نظر خواهد را می اقتصادی های مارکسیست نظر خواهد می. دهد بسط وارگی چیز مورد .در دهد بسط وارگی چیز مورد در

به که هستند ها آدم خود این لوکاچ نظر به از که هستند ها آدم خود این لوکاچ نظر از . دهند می ارزش . کاالها دهند می ارزش کاالها

از مستقل بازاری که کنند می تصور از اما مستقل بازاری که کنند می تصور اما . کند می تعیین را کاال ارزش . کنشگران کند می تعیین را کاال ارزش کنشگران

ماركس کارل نظر از ماركس چيزوارگي کارل نظر از چيزوارگي

يعني داري سرمايه جامعه در انگاري يعني طلسم داري سرمايه جامعه در انگاري طلسمتعيين بازار در كنشگران از مستقل كاال تعيين ارزش بازار در كنشگران از مستقل كاال ارزش

. شود .مي شود مي. است چيزوارگي پايه انگاري .طلسم است چيزوارگي پايه انگاري طلسم چيزوارگي و اقتصاد در مارکس انگاري چيزوارگي طلسم و اقتصاد در مارکس انگاري طلسم

. است جامعه سراسر در .لوکاچ است جامعه سراسر در لوکاچ

و وبر لوکاچ نزد وارگی چیز و مقایسه وبر لوکاچ نزد وارگی چیز مقایسهزیمل زیمل

گریز سرنوشت را وارگی چیز زیمل و گریز وبر سرنوشت را وارگی چیز زیمل و وبر. دانستند می بشریت .ناپذیر دانستند می بشریت ناپذیر

مارکسیستی نظریه پود و تار در لوکاچ برای مارکسیستی اما نظریه پود و تار در لوکاچ برای اما . بود شده . تنیده بود شده تنیده

چيست طبقاتي چيست آگاهي طبقاتي آگاهي جايگاه كه آدمهايي از گروهي جايگاه خصلت كه آدمهايي از گروهي خصلت

. اند كرده اشغال توليدي نظام در .همانندي اند كرده اشغال توليدي نظام در همانندي قبلي است،جوامع داري سرمايه جامعه قبلي خاص است،جوامع داري سرمايه جامعه خاص

. كردند جلوگيري آن رشد . از كردند جلوگيري آن رشد از كسب توان پرولتاریا به ساختاري كسب جايگاه توان پرولتاریا به ساختاري جايگاه

. است داده طبقاتي .آگاهي است داده طبقاتي آگاهي

چیست طبقاتی آگاهی چیست ادامه طبقاتی آگاهی ادامه

سبب به دهقان و بورژوازي سبب خرده به دهقان و بورژوازي خردهتوانندآگاهي نمي خود ساختاري توانندآگاهي جايگاه نمي خود ساختاري جايگاه

. كنند كسب .طبقاتي كنند كسب طبقاتي « در طبقه از تواند مي پرولتاریا در » طبقه طبقه از تواند مي پرولتاریا طبقه

آفريده« موجودي يعني آفريده« خود موجودي يعني به خود به ساختار ساختارجايگاه» « به آگاه يعني خود براي جايگاه» « طبقه به آگاه يعني خود براي طبقه

. دهد888 شكل تغيير خود رسالت .و دهد888 شكل تغيير خود رسالت و

آنتونيوگرامشي عمده آنتونيوگرامشي مفاهيم عمده مفاهيم

)تفوق تفوق( hegemonyhegemony(( انقالبي انقالبي ايدئولوژي ايدئولوژي

انتقادی انتقادی نظريه نظريه

سال سال در گذاري 19231923در پايه آلمان گذاري درفرانكفورت پايه آلمان درفرانكفورتشد.شد.

. كردند مهاجرت آمريكا به ها تازي دوران .در كردند مهاجرت آمريكا به ها تازي دوران در برخي بازگشتند برخي جهاني دوم جنگ از برخي بعد بازگشتند برخي جهاني دوم جنگ از بعد

. ماندند آمريكا .در ماندند آمريكا در دقيقتر افشاي هدفشان اند كرده انتقاد دقيقتر بيشتر افشاي هدفشان اند كرده انتقاد بيشتر

. است جامعه .ماهيت است جامعه ماهيت

چيست؟ به انتقادي نظريه چيست؟ انتقادهاي به انتقادي نظريه انتقادهاي

را اجتماعي زندگي ديگر جنبه كه اقتصادي جبرگرايان را به اجتماعي زندگي ديگر جنبه كه اقتصادي جبرگرايان به. اند نگرفته نظر .در اند نگرفته نظر در

ذاتا را وآن بود جبرگرايان انتقاد مورد كه گراني اثبات ذاتا به را وآن بود جبرگرايان انتقاد مورد كه گراني اثبات به. پندارند مي طرف .بي پندارند مي طرف بي

وضع داده قرار هدف را علم كه شناسي جامعه وضع به داده قرار هدف را علم كه شناسي جامعه بهتبديل متغير به را بشری هرچیز و پذيرد مي را تبديل موجود متغير به را بشری هرچیز و پذيرد مي را موجود

. كند .مي كند مي نوین جامعه از نوین انتقاد جامعه از انتقاد فرهنگ از فرهنگ انتقاد از انتقاد

گرايي اثبات به انتقادی مكتب گرايي انتقاد اثبات به انتقادی مكتب انتقاد

مي كار به واحد علمي روش ها رشته همه مي براي كار به واحد علمي روش ها رشته همه برايگيردگيرد

. پندارد مي طرف بي ذاتا را .علم پندارد مي طرف بي ذاتا را علم. ميكند چيزواره را اجتماعي .جهان ميكند چيزواره را اجتماعي جهان. انگارد مي منفعل را .كنشگران انگارد مي منفعل را كنشگران. است كار .محافظه است كار محافظه هدف اما ميكند ارزيابي هدف به توجه با را هدف وسيله اما ميكند ارزيابي هدف به توجه با را وسيله

. كند نمي ارزيابي .را كند نمي ارزيابي را

نوين جامعه به انتقادی مكتب نوين انتقاد جامعه به انتقادی مكتب انتقاد

شده منتقل فرهنگ به اقتصاد از سلطه شده كانون منتقل فرهنگ به اقتصاد از سلطه كانوناست.است.

. است صوري عقالنيت از ناشي . سركوبي است صوري عقالنيت از ناشي سركوبي صوري عقالنيت عقالنيت عدم آشويتز صوري اردوگاه عقالنيت عقالنيت عدم آشويتز اردوگاه

است.است. توتاليتاريسم كه است صوري عقالنيت توتاليتاريسم تكنولوي كه است صوري عقالنيت تكنولوي

. دارد پي در را ها انسان بردگي .و دارد پي در را ها انسان بردگي و

فرهنگ به انتقادی مکتب فرهنگ انتقاد به انتقادی مکتب انتقاد

و عقالنی ساختار یعنی فرهنگی و صنعت عقالنی ساختار یعنی فرهنگی صنعتدست در را نوین فرهنگ مهار که دست بوروکراسی در را نوین فرهنگ مهار که بوروکراسی

دارد.دارد. همگانی های رسانه وسیله به فرهنگ همگانی این های رسانه وسیله به فرهنگ این

. یابد می .انتشار یابد می انتشار موسسات و دانشگاهها حاصل دانش موسسات صنعت و دانشگاهها حاصل دانش صنعت

. دارند سرکوبگرا ساختاری که است .تحقیقاتی دارند سرکوبگرا ساختاری که است تحقیقاتی

انتقادی نظریه عمده انتقادی خدمات نظریه عمده خدمات

ذهن ذهن 11..گراییگرایی

دیالکتیکدیالکتیک22..

انتقادی نظریه در گرایی انتقادی ذهن نظریه در گرایی ذهن معطوف روساختار به زیرساختار از را معطوف توجه روساختار به زیرساختار از را توجه

نمودند.نمودند. را اقتصادی تناقض جنگ از بعد تنعم را زیرا اقتصادی تناقض جنگ از بعد تنعم زیرا

. کرد ایجاد کاذب آگاهی اما .کاست کرد ایجاد کاذب آگاهی اما کاست و دانش و فرهنگ صنعت صورت به و فرهنگ دانش و فرهنگ صنعت صورت به فرهنگ

. شد سرکوب عامل .ایدئولوژی شد سرکوب عامل ایدئولوژی. شود می ذهن ملکه فرهنگ طریق از .نظارت شود می ذهن ملکه فرهنگ طریق از نظارت

انتقادی نظریه در گرایی ذهن انتقادی ادامه نظریه در گرایی ذهن ادامه

نظام یک طریق از سازی مشروع به نظام هابرماس یک طریق از سازی مشروع به هابرماس. کند می اشاره سیاسی نظام ساخته .فکری کند می اشاره سیاسی نظام ساخته فکری

با را آگاهی مورد در فروید بینش با مارکوزه را آگاهی مورد در فروید بینش مارکوزه. کرد تلفیق فرهنگ از انتقادی مکتب .تفسیر کرد تلفیق فرهنگ از انتقادی مکتب تفسیر

و روان شناسی ،آسیب روانشناختی و ساختار روان شناسی ،آسیب روانشناختی ساختارگرفتند . فروید دید از را روانی گرفتند .آزادسازی فروید دید از را روانی آزادسازی

انتقادی نظریه در انتقادی دیالکتیک نظریه در دیالکتیک یعنی دارد اجتماعی جامعیت به یعنی تاکید دارد اجتماعی جامعیت به تاکید

اقتصاد و فرهنگ ،ساختار فردی اقتصاد آگاهی و فرهنگ ،ساختار فردی آگاهی. است .مهم است مهم

) و ) اجرا روابط همزمان عنصر ( دو و ) اجرا روابط همزمان عنصر دو. ) گیرد) می نظر در را تاریخ .ناهمزمان ) گیرد) می نظر در را تاریخ ناهمزمان

جامعه بطن در عملی کاربرد پی جامعه در بطن در عملی کاربرد پی دراست.است.

انتقادی نظریه در دیالکتیک انتقادی ادامه نظریه در دیالکتیک ادامه

. است بشر نوع آزادسازی دنبال .به است بشر نوع آزادسازی دنبال به جدایی از ناشی محتوای فقر از رهایی پی جدایی در از ناشی محتوای فقر از رهایی پی در

. است ) ( داری سرمایه محصول نظریه و .عمل است ) ( داری سرمایه محصول نظریه و عمل سه ی بشر منافع و دانش کتاب در سه هابرماس ی بشر منافع و دانش کتاب در هابرماس

: علم کرد تفکیک یکدیگر از را معرفتی : نظام علم کرد تفکیک یکدیگر از را معرفتی نظام ) دانش) ، گرایانه اثبات ( تحلیلی دانش) ، گرایانه اثبات تحلیلی

) دانش) ، جهانی فهم ( انساندوستانه دانش) ، جهانی فهم انساندوستانه) بشر) رهاسازی (انتقادی بشر) رهاسازی انتقادی

انتقادی نظریه بر وارد انتقادی انتقادهای نظریه بر وارد انتقادهای

. است تاریخی .ضد است تاریخی ضد. است گرفته نادیده را اقتصاد .عموما است گرفته نادیده را اقتصاد عموما نادیده انقالبی نیروی عنوان به را کارگر نادیده طبقه انقالبی نیروی عنوان به را کارگر طبقه

. است .گرفته است گرفته

هابرماس یورگن هابرماس افکار یورگن افکار

بازسازی برای نظری ای برناهه ایجاد بازسازی هدفش برای نظری ای برناهه ایجاد هدفش. است تاریخی اندیشی .مادی است تاریخی اندیشی مادی

) ( متقابل کنش و هدفدار معقول کنش کار ( بین ( متقابل کنش و هدفدار معقول کنش کار بین. ) شد) قائل تمایز ارتباطی .کنش ) شد) قائل تمایز ارتباطی کنش

. است داده تقلیل اولی به را دومی .مارکس است داده تقلیل اولی به را دومی مارکس

هابرماس یورگن افکار هابرماس ادامه یورگن افکار ادامه

کنش و استراتژیک کنش ، ای وسیله کنش کنش بین و استراتژیک کنش ، ای وسیله کنش بین. شد قائل تمایز .ارتباطی شد قائل تمایز ارتباطی

در هابرماس و شده تحریف کار پی در در مارکس هابرماس و شده تحریف کار پی در مارکس. است شده تحریف ارتباط .پی است شده تحریف ارتباط پی

تحریف ارتباط از رهایی خدمت در تحریف روانکاوی ارتباط از رهایی خدمت در روانکاویاست است شده شده

هابرماس یورگن افکار هابرماس ادامه یورگن افکار ادامه

اصلی های علت ایدئولوژی و سازی اصلی مشروع های علت ایدئولوژی و سازی مشروع. است ارتباطات .تحریف است ارتباطات تحریف

است تحریف از بدور هنجار نظام حاصل است تکامل تحریف از بدور هنجار نظام حاصل تکامل حاصل که تحمیلی غیر توافق یعنی حاصل عقالنیت که تحمیلی غیر توافق یعنی عقالنیت

. است آرمانی گفتاری .موقعیت است آرمانی گفتاری موقعیت

هابرماس یورگن افکار هابرماس ادامه یورگن افکار ادامه

. است برهان و استدالل حاصل سخن .اعتبار است برهان و استدالل حاصل سخن اعتبار درک قابل که است معتبر ای درک داعیه قابل که است معتبر ای داعیه

حق و باشد صادق باشد،گوینده حق باشد،حقیقت و باشد صادق باشد،گوینده باشد،حقیقت. باشد داشته مطلب .بیان باشد داشته مطلب بیان

( نظریه از انتقاد ساختاری ) مارکسیسم نظریه از انتقاد ساختاری مارکسیسم) دیگر مارکسیستی (های دیگر مارکسیستی های

را جامعه ماهیت پذیر مشاهده های را واقعیت جامعه ماهیت پذیر مشاهده های واقعیتجستجو را نظام ساختار باید دهد نمی جستجو نشان را نظام ساختار باید دهد نمی نشان

کرد.کرد. داده ،بر مسلط ساختار جای به نیز گرایی داده تاریخ ،بر مسلط ساختار جای به نیز گرایی تاریخ

. دارد تاکید تجربی .های دارد تاکید تجربی های

( از انتقاد ساختاری مارکسیسم ) ادامه از انتقاد ساختاری مارکسیسم ادامه) دیگر مارکسیستی های (نظریه دیگر مارکسیستی های نظریه

و سیاسی ساختار اقتصادی، و جبرگرایی سیاسی ساختار اقتصادی، جبرگرایی. دهد می تقلیل اقتصاد به را .ایدئولوژیک دهد می تقلیل اقتصاد به را ایدئولوژیک

هگلی گرایی ذهن و مارکسیستی گرایی هگلی انسان گرایی ذهن و مارکسیستی گرایی انسان. کند می رد .را کند می رد را

ساختاری مارکسیسم ساختاری اصول مارکسیسم اصول بر مسلط اما پنهان های ساختار به بر توجه مسلط اما پنهان های ساختار به توجه

داری داری سرمایه سرمایه و ساختارسیاسی به توجه اقتصاد کنار و در ساختارسیاسی به توجه اقتصاد کنار در

ایدئولوژیکایدئولوژیک. هستند مختار خود ایدئولوژی و سیاسی .نظام هستند مختار خود ایدئولوژی و سیاسی نظام

ساختاری مارکسیسم اصول ساختاری ادامه مارکسیسم اصول ادامه

تناقض تا دارند توجه ساختارها میان تناقض تناقض به تا دارند توجه ساختارها میان تناقض به. اند مواجه آن با گران کنش که .هابی اند مواجه آن با گران کنش که هابی

توجه عملی تحقیق جای به نظری تحقیق توجه به عملی تحقیق جای به نظری تحقیق بهدارند.دارند.

. دارند معاصر جامعه بر .تاکید دارند معاصر جامعه بر تاکید

آلتوسر آلتوسر لویی لویی

ساختارگرا یعنی مارکس آثار خوانی ساختارگرا درست یعنی مارکس آثار خوانی درست. مارکس .دانستن مارکس دانستن

سرمایه جامعه خاص اقتصاد بر مارکس سرمایه تاکید جامعه خاص اقتصاد بر مارکس تاکید. است .داری است داری

و افکار،قوانین تولید تولید، از مارکس و منظور افکار،قوانین تولید تولید، از مارکس منظور. هست هم .هنر هست هم هنر

آلتوسر لویی آلتوسر ادامه لویی ادامه

تناقض در اقتصادی باجبرگرایی دیالکتیکی تناقض روش در اقتصادی باجبرگرایی دیالکتیکی روشاست.است.

از قبل از مارکس قبل این 18451845مارکس از بعد و این انسانگرا از بعد و انسانگرا. است کرده کار علمی .تاریخ است کرده کار علمی تاریخ

. است مارکس علمی کشف جهت تغییر .این است مارکس علمی کشف جهت تغییر این. کرد رد را روساختار و ساختار زیر شاخگی .دو کرد رد را روساختار و ساختار زیر شاخگی دو

آلتوسر لویی آلتوسر ادامه لویی ادامه

می حتی دارند نسبی خودمختاری ها می روساختار حتی دارند نسبی خودمختاری ها روساختارکار پایان در چند هر شوند مسلط عامل کار توانند پایان در چند هر شوند مسلط عامل توانند

. شود می مسلط .اقتصاد شود می مسلط اقتصاد یکدیگر بر ها تناقض یعنی بعدی چند یکدیگر تعین بر ها تناقض یعنی بعدی چند تعین

موثرند.موثرند. اجتماعی های تشکل یعنی است ناهموار اجتماعی تحول های تشکل یعنی است ناهموار تحول

. نیستند شده تعیین پیش .از نیستند شده تعیین پیش از

آلتوسر لویی به شده وارد های آلتوسر نقد لویی به شده وارد های نقد

تفسیر موید ریسه گروند در مارکس تفسیر نظر موید ریسه گروند در مارکس نظرگرایی ساختار تا است گرامشی گرایی انسانگرایی ساختار تا است گرامشی انسانگرایی

آلتوسرآلتوسر :اش اولیه آثار در مارکس فکری تکامل اش: اولمن اولیه آثار در مارکس فکری تکامل اولمن

. خورد می چشم به .نیز خورد می چشم به نیز

نیکوس نیکوس اقتصاد،سیاست،ایدئولوژ: اقتصاد،سیاست،ایدئولوژ:پوالنزاس پوالنزاس

یی جهان به کرد سعی آلتوسر گرایی ساختار نقد جهان با به کرد سعی آلتوسر گرایی ساختار نقد با

دیکتاتوری و طبقه،فاشیسم همچون دیکتاتوری واقعی و طبقه،فاشیسم همچون واقعیبپردازد.بپردازد.

. شد انقالبی فعالیت درگیر آلتوسر از .بیشتر شد انقالبی فعالیت درگیر آلتوسر از بیشتر و اولیه های مارکسیست گرایی و اقتصاد اولیه های مارکسیست گرایی اقتصاد

. ) کرد ) رد را لوکاچ هگلی .مارکسیسم ) کرد ) رد را لوکاچ هگلی مارکسیسم دلیل به را انتقادی مکتب و هگلی دلیل مارکسیسم به را انتقادی مکتب و هگلی مارکسیسم

. کرد رد فردی کنشگر و ذهنی عوامل بر .تاکید کرد رد فردی کنشگر و ذهنی عوامل بر تاکید

اجزاء، نسبی مختاری خود اندیشه ،اجزاء بسط نسبی مختاری خود اندیشه بسط. دارند متقابل ارتباط داری سرمایه .ساختاری دارند متقابل ارتباط داری سرمایه ساختاری

رده و ساختار خرده چندین از مرکب ها رده ساختار و ساختار خرده چندین از مرکب ها ساختار. هستند یکدیگر با تناقض در که است .ها هستند یکدیگر با تناقض در که است ها

و سیاسی انسجام حفظ دولت اصلی و کارکرد سیاسی انسجام حفظ دولت اصلی کارکرد. است .ایدئولوژیک است ایدئولوژیک

اصلی سازنده عنصر اصلی سه سازنده عنصر سه: داری :سرمایه داری سرمایه

اقتصاد و اقتصاد دولت،ایدئولوژی و دولت،ایدئولوژی

سرمایه اصلی عنصر سه سرمایه ادامه اصلی عنصر سه ادامهداری داری

تعیین اهمیت دولت انحصاری داری سرمایه تعیین در اهمیت دولت انحصاری داری سرمایه در. یابد می .کننده یابد می کننده

و ،دیالکتیکی گرایانه کثرت پوالنزاس و برداشت ،دیالکتیکی گرایانه کثرت پوالنزاس برداشت. است پذیر .انعطاف است پذیر انعطاف

برابر در آمیز انتقاد های برابر واکنش در آمیز انتقاد های واکنشساختاری ساختاری مارکسیسم مارکسیسم

. است: تاریخی غیر .تامپسون است: تاریخی غیر تامپسون. است کرده حمایت کورکورانه عملگرایی .از است کرده حمایت کورکورانه عملگرایی از. دارد گرایانه نخبه گیری .جهت دارد گرایانه نخبه گیری جهت. است کرده پوشی چشم آگاهی و کنشگران .از است کرده پوشی چشم آگاهی و کنشگران از

برابر در آمیز انتقاد های واکنش برابر ادامه در آمیز انتقاد های واکنش ادامهساختاری ساختاری مارکسیسم مارکسیسم

: تحقیق به و است ساختاری گرای جبر باند : میلی تحقیق به و است ساختاری گرای جبر باند میلی. است نکرده توجه .تجربی است نکرده توجه تجربی

: ضمنی کارکردگرایی پوالنزاس کار ضمنی : جسوپ کارکردگرایی پوالنزاس کار جسوپاست.است.

اقتصادی شناسی اقتصادی جامعه شناسی جامعهنومارکسیستینومارکسیستی

های واقعیت با مارکسیستی نظریه تطبیق های برای واقعیت با مارکسیستی نظریه تطبیق برای. کوشد می داری سرمایه نوین .جامعه کوشد می داری سرمایه نوین جامعه

: ها آن نظریه و معروف :اندیشمندان ها آن نظریه و معروف اندیشمندان-( . سوئیزی ام پل و باران . )پل سوئیزی ام پل و باران سرمایه(: سرمایه(: 19661966پل

انحصاریانحصاری-( من بریور )هری من بریور انحصاری(: 19741974هری سرمایه و انحصاری(: کار سرمایه و کار

پل و باران پل انحصاری پل سرمایه و باران پل انحصاری سرمایهسوئیزی سوئیزی

قیمت سر بر رقابتی داری سرمایه مارکس عصر قیمت در سر بر رقابتی داری سرمایه مارکس عصر درکه است داده انحصاری داری سرمایه به را جایش که حال است داده انحصاری داری سرمایه به را جایش حال

است . فروش عرصه در است . رقابت فروش عرصه در رقابت : طور : همین طور همین

آسا 1.1. غول های شرکت آسا پیدایش غول های شرکت پیدایش

مدت 2.2. دراز انداز چشم که شرکت بر مدیران مدت نظارت دراز انداز چشم که شرکت بر مدیران نظارتدارند.دارند.

.3.3. است اقتصادی مازاد مصرف و ایجاد توان اصلی، .قضیه است اقتصادی مازاد مصرف و ایجاد توان اصلی، قضیه

مدیران به کالن مدیران حقوق به کالن حقوق به سهام به سود سهام سود

سهامداران سهامداران تکنولوژی تکنولوژی بهبود بهبود خارجی گذاری خارجی سرمایه گذاری سرمایه فروش از پس فروش خدمات از پس خدمات کردن خارج رده کردن از خارج رده از الوصول سهل الوصول اعتبارات سهل اعتبارات: طریق از مازاد طریق :اتالف از مازاد اتالف دولتی دولتی مشاغل مشاغل نظامی های نظامی هزینه های هزینه

مازاد مازاد مصرف مصرفدر در اقتصادی اقتصادی

اقتصاد اقتصاد نومارکسیستینومارکسیستی

سوئیزی پل کار بر سوئیزی انتقاد پل کار بر انتقاد

. شود می منجر بیشتر مازاد به بازهم .اقدامات شود می منجر بیشتر مازاد به بازهم اقدامات. نیستند خردمند هم زیاد .مدیران نیستند خردمند هم زیاد مدیران تاکید سهامداران نظارت به مدیر جای به تاکید برخی سهامداران نظارت به مدیر جای به برخی

دارند.دارند. اقتصادی های ساختار متوجه کار از را اقتصادی نظریه های ساختار متوجه کار از را نظریه

. نمود داری .سرمایه نمود داری سرمایه

: سرمایه و کار بریورمن : هری سرمایه و کار بریورمن هریانحصاریانحصاری

قرار مارکس انسانشناسی بر را تحلیل قرار مبنای مارکس انسانشناسی بر را تحلیل مبنایداد.داد.

که پردازد می سفید یقه خدماتی کارکنان که به پردازد می سفید یقه خدماتی کارکنان به. دهند می انجام .کارذهنی دهند می انجام کارذهنی

به داری،عقالنیت سرمایه نظارت و به استثمار داری،عقالنیت سرمایه نظارت و استثمار. است نیافته بسط خدماتی .مشاغل است نیافته بسط خدماتی مشاغل

پرولتاریزه سفید ،یقه را سفید یقه پرولتاریزه کارکنان سفید ،یقه را سفید یقه کارکنان. نامد می .شده نامد می شده

( نظارت بریورمن هری ) ادامه نظارت بریورمن هری ادامهمدیریت(مدیریت(

داخل در نظارت برای که کار نیروی داخل مدیریت در نظارت برای که کار نیروی مدیریت. شود می گرفته کار به .شرکت شود می گرفته کار به شرکت

سازمان در کار تقسیم با جامعه در کار سازمان تقسیم در کار تقسیم با جامعه در کار تقسیم. است .متفاوت است متفاوت

( پاره سازد می جزئی کارگر کار، در ) تخصص پاره سازد می جزئی کارگر کار، در تخصص:) کند می (:پاره کند می پاره

است تر ساده او بر است نظارت تر ساده او بر نظارت دارد بیشتر دارد تولید بیشتر تولید. بپردازد کم دستمزد توان .می بپردازد کم دستمزد توان می

( نظارت بریورمن هری ) ادامه نظارت بریورمن هری ادامهمدیریت(مدیریت(

بر نظارت پی در تیلور علمی بر مدیریت نظارت پی در تیلور علمی مدیریت. است کار .نیروی است کار نیروی

کار بر نظارت ابزار هم آالت کار ماشین بر نظارت ابزار هم آالت ماشینکار کار نیروی نیروی

علمی مدیریت مشمول نیز دفتری علمی امور مدیریت مشمول نیز دفتری امور. است .شده است شده

شناسی جامعه تر اخیر های شناسی نمونه جامعه تر اخیر های نمونهمارکسیستی مارکسیستی اقتصادی اقتصادی

(مورد(: 19791979ادواردز)ادواردز مورد(: زمینه زمینهدرسده: کار محیط استحاله درسده: اختالف کار محیط استحاله اختالف

است است بیست بیست قرن قرن در غیر 1919در حال بود، ساده غیر نظارت حال بود، ساده نظارت

. است اداری و فنی .شخصی است اداری و فنی شخصی(ای( 19791979بوراوی)بوراوی کارخانه رضایت ای( به کارخانه رضایت به

کند . می کند .اشاره می اشاره

شناسی جامعه تر اخیر های نمونه شناسی ادامه جامعه تر اخیر های نمونه ادامهمارکسیستی مارکسیستی اقتصادی اقتصادی

رسمی غیر اعمال و ها بازی آن رسمی نماد غیر اعمال و ها بازی آن نماد. است کار حین .کارگران است کار حین کارگران

: دهد می کاهش را تنازعات :بازی دهد می کاهش را تنازعات بازی است مقررات از تبعیت است تمرین مقررات از تبعیت تمرین. کنند می بازی دو هر کارگر و .مدیر کنند می بازی دو هر کارگر و مدیر

جهانی ونظام والرشتاین جهانی ایمانوئل ونظام والرشتاین ایمانوئل. است جهانی نظام تحلیل .واحد است جهانی نظام تحلیل واحد: دارد وجود جهان نظام :دوگونه دارد وجود جهان نظام دوگونه -چیرگی بر متبنی جهان چیرگی- امپراطوری بر متبنی جهان امپراطوری

سیاسیسیاسی -داری سرمایه نوین جهانی داری- اقتصاد سرمایه نوین جهانی اقتصاد

اقتصادی چیرگی بر اقتصادی مبتنی چیرگی بر مبتنی

ونظام والرشتاین ایمانوئل ونظام ادامه والرشتاین ایمانوئل ادامهجهانیجهانی

تر استوار داری سرمایه جهانی تر اقتصاد استوار داری سرمایه جهانی اقتصاد : است جهانی امپراطوری : از است جهانی امپراطوری از

گیرد می بر در را ها دولت از گیرد بسیاری می بر در را ها دولت از بسیاری. است اقتصادی تثبیت ذاتی فرایند .دارای است اقتصادی تثبیت ذاتی فرایند دارای

نظام و والرشتاین ایمانوئل نظام ادامه و والرشتاین ایمانوئل ادامهجهانیجهانی

جهانی درنظام کار جغرافیایی جهانی تقسیم درنظام کار جغرافیایی تقسیم ( المللی بین تقسیم داری ) سرمایه المللی بین تقسیم داری سرمایه

:) است (:استثمار است استثمارهستههسته1.1.پیرامونپیرامون2.2.پیرامون 3.3. پیرامون نیمه نیمه

ونظام والرشتاین ایمانوئل ونظام ادامه والرشتاین ایمانوئل ادامهجهانیجهانی

اقتصادی به سیاسی سلطه از اقتصادی انتقال به سیاسی سلطه از انتقال: جهانی نظام پیدایش بر موثر :عوامل جهانی نظام پیدایش بر موثر عوامل

جغرافیایی 1.1. جغرافیایی گسترش گسترش

جهانی 2.2. کار جهانی تقسیم کار تقسیم

ای 3.3. هسته های دولت ای توسعه هسته های دولت توسعه

- عامل جغرافیایی گسترش اول - مرحله عامل جغرافیایی گسترش اول مرحلهداری سرمایه پیدایش بر داری موثر سرمایه پیدایش بر موثر

فوری منافع وفق بر مردم از گروهی فوری عمل منافع وفق بر مردم از گروهی عمل . بود . شان بود شان

داری سرمایه کار نیروی که برده تجارت داری نقش سرمایه کار نیروی که برده تجارت نقش. بود مهم بسیار کرد .تامین بود مهم بسیار کرد تامین

1

- عامل جهانی کار تقسیم دوم - مرحله عامل جهانی کار تقسیم دوم مرحلهداری سرمایه پیدایش بر داری موثر سرمایه پیدایش بر موثر

قرن قرن از را 1616از داری سرمایه برابر، نا را تحولی داری سرمایه برابر، نا تحولیعمده شیوه عنوان به گرایی دولت عمده جایگزین شیوه عنوان به گرایی دولت جایگزین

: نمود جهانی :تسلط نمود جهانی تسلط

بیشتر : 1.1. بازدهی متخصصان، کارآزاد، بیشتر : هسته بازدهی متخصصان، کارآزاد، هسته

تک: 2.2. ، محصولی تک اجباری، کار تک: پیرامون ، محصولی تک اجباری، کار پیراموننیافته تمایز ، نیافته کانونی تمایز ، کانونی

.3.3 : بری سهم کشاورزی پیرامون : نیمه بری سهم کشاورزی پیرامون 2نیمه

- های دولت توسعه سوم - مرحله های دولت توسعه سوم مرحلهای ای هسته هسته

مطلقه های دولت داری سرمایه توسعه با مطلقه همزمان های دولت داری سرمایه توسعه با همزمان. شد .ایجاد شد ایجاد

دارای دیوانساالر نیرومند دولت ای هسته دارای مناطق دیوانساالر نیرومند دولت ای هسته مناطق. داشتند مشروعیت بر مبتنی .ارتش داشتند مشروعیت بر مبتنی ارتش

. داشتند ضعیف های دولت پیرامون .مناطق داشتند ضعیف های دولت پیرامون مناطق قرار هسته در اسپانیا،هلند،انگلستان ترتیب قرار به هسته در اسپانیا،هلند،انگلستان ترتیب به

گرفتند.گرفتند.. دارند قرار پیرامون نیمه در سوئد و التین .آمریکای دارند قرار پیرامون نیمه در سوئد و التین 3آمریکای

والرشتاین ایمانوئل والرشتاین نقد ایمانوئل نقد

. است وانهاده را طبقاتی .روابط است وانهاده را طبقاتی روابط

رابطه را پیرامون و هسته رابطه رابطه برگسن را پیرامون و هسته رابطه برگسن. داند می طبقاتی .اقتصادی داند می طبقاتی اقتصادی

های انقالب و دولت های اسکاکپال انقالب و دولت اسکاکپالجهانیجهانی

. است اقتصادی گرای تقلیل .والرشتاین است اقتصادی گرای تقلیل والرشتاین به باید مارکسیستی سنت به درچارچوب باید مارکسیستی سنت درچارچوب

. پرداخت سیاسی .عوامل پرداخت سیاسی عوامل سه تطبیقی تاریخی تحقیق یک سه در تطبیقی تاریخی تحقیق یک در

چین و روسیه ، فرانسه اجتماعی چین انقالب و روسیه ، فرانسه اجتماعی انقالب. کرد مقایسه .را کرد مقایسه را

های انقالب و دولت اسکاکپال های ادامه انقالب و دولت اسکاکپال ادامهجهانیجهانی

انداز چشم عام اصول اساس انداز بر چشم عام اصول اساس بر . نیست ساختاری انقالب ، . ساختاری نیست ساختاری انقالب ، ساختاری

را جهانی تاریخ و المللی بین های را زمینه جهانی تاریخ و المللی بین های زمینه. دهد می قرار خود بررسی .موضوع دهد می قرار خود بررسی موضوع

. است دولت بر تاکید .هدف است دولت بر تاکید هدف

های انقالب و دولت اسکاکپال های ادامه انقالب و دولت اسکاکپال ادامهجهانیجهانی

می اتفاق شوند نمی ایجاد ها می انقالب اتفاق شوند نمی ایجاد ها انقالبافتند.افتند.

وقوع در المللی بین سیاسی وقوع عوامل در المللی بین سیاسی عوامل. است موثر ها .انقالب است موثر ها انقالب

صورت به و همزمان صورت به صورت انقالبات به و همزمان صورت به انقالبات. موثرند یکدیگر بر .تاریخی موثرند یکدیگر بر تاریخی

های انقالب و دولت اسکاکپال های ادامه انقالب و دولت اسکاکپال ادامهجهانیجهانی

بر بلکه نیستند فرعی سیاسی بر عوامل بلکه نیستند فرعی سیاسی عوامل . ریشه دارند مستقیم تاثیر . انقالبات ریشه دارند مستقیم تاثیر انقالبات

بحران چین و فرانسه،روسیه های بحران انقالب چین و فرانسه،روسیه های انقالب. است پیشین های دولت سیاسی .های است پیشین های دولت سیاسی های

همچون موقعیتی و ساختاری همچون عوامل موقعیتی و ساختاری عواملآزادی و روستایی اجتماعات آزادی همبستگی و روستایی اجتماعات همبستگیشورش بر ها ارباب نظارت از شورش دهقانان بر ها ارباب نظارت از دهقانان

. است موثر دهقانی .های است موثر دهقانی های

انقالبات های همانندی اسکاکپال انقالبات ادامه های همانندی اسکاکپال ادامهاجتماعیاجتماعی

. داد تغییر را کشاورزی طبقاتی روابط .انقالب داد تغییر را کشاورزی طبقاتی روابط انقالب ای حرفه دولت به را خود جای خودکامه ای رژیم حرفه دولت به را خود جای خودکامه رژیم

. داد .دیوانساالر داد دیوانساالر دار زمین و باال طبقات انقالب از دار پس زمین و باال طبقات انقالب از پس

دهند . می دست از را دهند .امتیازاتشان می دست از را امتیازاتشان

: بازی نظریه اخیر : تحوالت بازی نظریه اخیر تحوالتمارکسیستیمارکسیستی

. دارد بازی نظریه در .ریشه دارد بازی نظریه در ریشه. هستند نفع حداکثر پی در و معقولند .کنشگران هستند نفع حداکثر پی در و معقولند کنشگران. است انتقادی نظریه نگری خرد دهنده .ادامه است انتقادی نظریه نگری خرد دهنده ادامه نکند فدا را خود نفع کنشگر اگر زندانی دوراهی نکند در فدا را خود نفع کنشگر اگر زندانی دوراهی در

. کند می پیدا تری وخیم .سرانجام کند می پیدا تری وخیم سرانجام اجتماعی طبقات موجد کنشگران های اجتماعی استراتژی طبقات موجد کنشگران های استراتژی

است.است. :پیش در شناختی روش گرایی فرد مارکس پیش: الستر در شناختی روش گرایی فرد مارکس الستر

. بود .گرفته بود گرفته

فصل پنجم: نظریه کنش متقابلفصل پنجم: نظریه کنش متقابل

فصل فصل اهداف 55اهداف

متقابل کنش نظریه تاریخی های ریشه متقابل شناخت کنش نظریه تاریخی های ریشه شناخت آن آرای و اندیشمندان ترین معروف آن شناخت آرای و اندیشمندان ترین معروف شناخت

هاها نظریه این معاصر تحوالت نظریه پیگیری این معاصر تحوالت پیگیری مکتب این شناسی روش اصول مکتب شناخت این شناسی روش اصول شناخت

مقدمهمقدمه

و کولی هورتون چارلز مید، هربرت و جرج کولی هورتون چارلز مید، هربرت جرجرا مکتب این اصلی بنیاد تامس آی را دبلیو مکتب این اصلی بنیاد تامس آی دبلیو

. کردند .فراهم کردند فراهم : نمادین متقابل کنش نمادین : انواع متقابل کنش انواع

بلومر 1.1. هربرت نمادین متقابل بلومر کنش هربرت نمادین متقابل کنش

کان 2.2. مانفورد علمی کان رهیافت مانفورد علمی رهیافت

گافمن 3.3. اروین نمایش گافمن رهیافت اروین نمایش رهیافت

شناسی 4.4. پدیدار و نگارانه مردم شناسی شناسی روش پدیدار و نگارانه مردم شناسی روش

تاریخی عمده های تاریخی ریشه عمده های ریشه

عملگراییعملگرایی روانشناختی روانشناختی رفتارگرایی رفتارگرایی زیمل زیمل گئورگ گئورگ

گرایی عمل گرایی ادامه عمل ادامه

: فرایندی نیست ساختار ذهن دیویی : جان فرایندی نیست ساختار ذهن دیویی جانگیرد . می شکل مراحلی طی که گیرد .است می شکل مراحلی طی که است

فلسفی گرایی واقعیت اسمیت و فلسفی لوئیس گرایی واقعیت اسمیت و لوئیسبلومر گرایانه تسمیه عملگرایی از را بلومر مید گرایانه تسمیه عملگرایی از را مید

. کند می .تفکیک کند می تفکیک گرایان تسمیه گرایان واقعیت خالف گرایان بر تسمیه گرایان واقعیت خالف بر

بر کالن سطح های پدیده تاثیر به بر معتقد کالن سطح های پدیده تاثیر به معتقد. . اند آزاد عامالن پس نیستند رفتار و .آگاهی . اند آزاد عامالن پس نیستند رفتار و آگاهی

گرایی رفتار گرایی ادامه رفتار ادامه

جنبه دارای که است عمل مید بررسی جنبه واحد دارای که است عمل مید بررسی واحد. است آشکار و پنهان .های است آشکار و پنهان های

: کردن جدا واتسون بر مید نقد موریس : چارلز کردن جدا واتسون بر مید نقد موریس چارلزفرایند به توجهی بی و اجتماعی زمینه از فرایند رفتار به توجهی بی و اجتماعی زمینه از رفتار

. بود ذهنی .های بود ذهنی های

برداشت برابر در گرایی برداشت تقلیل برابر در گرایی تقلیلشناختی شناختی جامعه جامعه

و گرایی رفتار ، روانشناسی بلومر نظر و از گرایی رفتار ، روانشناسی بلومر نظر ازگر تقلیل سه هر ساختاری گرایی گر کارکرد تقلیل سه هر ساختاری گرایی کارکرد

هستند. هستند. و عوامل به رفتار تقلیل گرایی تقلیل از و منظور عوامل به رفتار تقلیل گرایی تقلیل از منظور

. است روانی یا بیرونی های .محرک است روانی یا بیرونی های محرک

مید هربرت مید جورج هربرت جورج

. است مید ف معرو اثر جامعه و ،خود است .ذهن مید ف معرو اثر جامعه و ،خود ذهن و داخلی ذهنی ابعاد به روانشناختی گرایی و رفتار داخلی ذهنی ابعاد به روانشناختی گرایی رفتار

. است نپرداخته رفتار خارجی .اجتماعی است نپرداخته رفتار خارجی اجتماعی جامعه اما آوریم نمی در سر موش ذهن از جامعه ما اما آوریم نمی در سر موش ذهن از ما

. کند می درک را انسان ذهن های فرایند .شناس کند می درک را انسان ذهن های فرایند شناس

ذهنذهن

است متفاوت حیوانات از انسان است ذهن متفاوت حیوانات از انسان ذهن. است فرایند یک .چون است فرایند یک چون

بین فاصله در انسان ذهن های بین فرایند فاصله در انسان ذهن های فرایند. کند می عمل واکنش و .محرک کند می عمل واکنش و محرک

ذهنی های فرایند از ای نشانه خود ذهنی زنان های فرایند از ای نشانه خود زنان. است ها نهاد بر .مبتنی است ها نهاد بر مبتنی

ذهن ذهن ادامه ادامه

از خودش با انسان داخلی گفتگوی از ذهن خودش با انسان داخلی گفتگوی ذهن. است دار معنی نمادهای .طریق است دار معنی نمادهای طریق

می دیگری جای به را خود ما می یعنی دیگری جای به را خود ما یعنی. کنیم درک را او گفته یا عمل تا .گذاریم کنیم درک را او گفته یا عمل تا گذاریم

اجتماعی موقعیت از بلکه ذهن از نه اجتماعی معنی موقعیت از بلکه ذهن از نه معنی. خیزد .برمی خیزد برمی

ذهن ذهن ادامه ادامه

یک ادای از منتج رفتار تشخیص حاصل یک معنی ادای از منتج رفتار تشخیص حاصل معنی. است .کنشگر است کنشگر

. است کنش از موقتی پرهیز توانایی .تفکر است کنش از موقتی پرهیز توانایی تفکر اندازی تاخیر و بینی یادآوری،پیش اندازی هوش تاخیر و بینی یادآوری،پیش هوش

. است گزینش و . سازماندهی است گزینش و سازماندهی. نیست مناسب ذهن شناخت برای نگری .درون نیست مناسب ذهن شناخت برای نگری درون. کرد علمی بررسی توان نمی را .ذهن کرد علمی بررسی توان نمی را ذهن

خودخود

: در واکنش شامل ای آگاهانه فرایند خود : تعریف در واکنش شامل ای آگاهانه فرایند خود تعریفدر یا دیگران برابر در واکنش مانند خود در برابر یا دیگران برابر در واکنش مانند خود برابر

با گفتگو ،توانایی یافته تعمیم دیگری با برابر گفتگو ،توانایی یافته تعمیم دیگری برابرو اشخاص گفته به نسبت و دیگران،هوشیاری اشخاص گفته به نسبت دیگران،هوشیاری

. داد انجام بعد مرحله در باید آنچه .تعیین داد انجام بعد مرحله در باید آنچه تعیین نمایش مراحل همراه به زبان خود فرایند نمایش الزمه مراحل همراه به زبان خود فرایند الزمه

. است بازی .و است بازی و های نقش در را خود کودک نمایش مرحله های در نقش در را خود کودک نمایش مرحله در

. کند می درک .گوناگون کند می درک گوناگون

خود خود ادامه ادامه

تعمیم دیگری نقش پذیرش بازی مرحله تعمیم در دیگری نقش پذیرش بازی مرحله در. گیرند می یاد را .یافته گیرند می یاد را یافته

جهان کل به اندازی چشم بازی مرحله در جهان کودک کل به اندازی چشم بازی مرحله در کودک. آورد می دست به .اجتماعی آورد می دست به اجتماعی

. هستند خود بنیادین عنصر دو من در و .من هستند خود بنیادین عنصر دو من در و من تعمیم دیگری شدن ذهن ملکه همان من تعمیم در دیگری شدن ذهن ملکه همان من در

. است .یافته است یافته

جامعه جامعه

واکنش و کنش رشته یک حز چیزی را واکنش جامعه و کنش رشته یک حز چیزی را جامعه. بیند نمی الگودار و یافته سازمان .متقابل بیند نمی الگودار و یافته سازمان متقابل

. است فرد بر مقدم جامعه مید .برای است فرد بر مقدم جامعه مید برای

کنش و کنش نظریه بنیادین کنش اصول و کنش نظریه بنیادین اصولرز و ملتسر ، مانیس نظر از رز متقابل و ملتسر ، مانیس نظر از متقابل

اجتماعی متقابل کنش و کنش حاصل اجتماعی تفکر متقابل کنش و کنش حاصل تفکراست.است.

متقابل کنش از حاصل اهی نماد و متقابل معانی کنش از حاصل اهی نماد و معانیبرای را ها انسان متمایز استعداد برای اجتماعی را ها انسان متمایز استعداد اجتماعی

. اندازد می کار به .تفکر اندازد می کار به تفکر و کنش امکان ها انسان به ها نماد و و معانی کنش امکان ها انسان به ها نماد و معانی

. دهد می انسانی متمایز متقابل .کنش دهد می انسانی متمایز متقابل کنش

کنش و کنش نظریه بنیادین اصول کنش ادامه و کنش نظریه بنیادین اصول ادامهرز و ملتسر ، مانیس نظر از رز متقابل و ملتسر ، مانیس نظر از متقابل

متقابل کنش و کنش در ها نماد و متقابل معانی کنش و کنش در ها نماد و معانیتغییر یا تبدیل موقعیت از تفسیر پایه تغییر بر یا تبدیل موقعیت از تفسیر پایه بر

. یابد .می یابد می کنش توان حاصل تفسیر و کنش تعدیل توان حاصل تفسیر و تعدیل

سبک امکان که است خود با سبک متقابل امکان که است خود با متقابل. دهد می کردن .سنگین دهد می کردن سنگین

هم در الگوهای از حاصل گروه و هم جامعه در الگوهای از حاصل گروه و جامعه. است متقابل کنش و کنش .تنیده است متقابل کنش و کنش تنیده

تفکر تفکر استعداد استعداد

متقابل کنش و بازاندیشنده های واحد ها متقابل انسان کنش و بازاندیشنده های واحد ها انسان . سازند می را اجتماعی موجودیت که اند . کننده سازند می را اجتماعی موجودیت که اند کننده

. دارد ذهن در ریشه تفکر و اندیشه .توان دارد ذهن در ریشه تفکر و اندیشه توان بزرگتر فرایند از بخشی که است فرایندی بزرگتر ذهن فرایند از بخشی که است فرایندی ذهن

شود . می محسوب واکنش و شود .محرک می محسوب واکنش و محرک

متقابل کنش و متقابل تفکر کنش و تفکر

آغاز از شدن اجتماعی وسیله به آغاز تفکر از شدن اجتماعی وسیله به تفکر. یابد می پرورش .کودکی یابد می پرورش کودکی

بلکه نیست طرفه یک شدن بلکه اجتماعی نیست طرفه یک شدن اجتماعیبا را آمده دست به اطالعات با فرد را آمده دست به اطالعات فرد

. کند می سازگار . نیازهایش کند می سازگار نیازهایش

متقابل کنش و تفکر متقابل ادامه کنش و تفکر ادامه

نمادین متقابل کنش دو بین مید و نمادین بلومر متقابل کنش دو بین مید و بلومر. هستند قائل تمایز نمادین غیر .و هستند قائل تمایز نمادین غیر و

( ،فیزیکی ها شناخته به راجع فیزیکی، ) تفکر ها شناخته به راجع تفکر. ) است انتزاعی و .اجتماعی ) است انتزاعی و اجتماعی

و است مهم ها شناخته از کنشگر و تعریف است مهم ها شناخته از کنشگر تعریف. است شناخته ماهیت .سازنده است شناخته ماهیت سازنده

نمادها و معانی نمادها یادگیری و معانی یادگیری

و عام گونه به متقابل کنش طی ها و انسان عام گونه به متقابل کنش طی ها انسانرا نمادها و معانی خاص گونه به شدن را اجتماعی نمادها و معانی خاص گونه به شدن اجتماعی

. گیرند می .یاد گیرند می یاد ها نشانه اما اند اجتماعی های شناخته ها نمادها نشانه اما اند اجتماعی های شناخته نمادها

. هستند ذات به .قائم هستند ذات به قائم بنشینند یکدیگر جای که اجتماعی های بنشینند شناخته یکدیگر جای که اجتماعی های شناخته

. . است زبان نماد ترین معروف هستند .نماد . است زبان نماد ترین معروف هستند نماد فعاالنه را جها تا کند می کمک انسان به فعاالنه نمادها را جها تا کند می کمک انسان به نمادها

. کند بازایجاد و .ایجاد کند بازایجاد و ایجاد

زبانی نمادهای زبانی خواص نمادهای خواص به بندی طبقه و نامگذاری طریق به از بندی طبقه و نامگذاری طریق از

. بخشد می سروسامان .جهان بخشد می سروسامان جهان هوشیاری و محیط درک توان انسان هوشیاری به و محیط درک توان انسان به

. دهد می اجزا برخی برابر در .بیشتر دهد می اجزا برخی برابر در بیشتر

زبانی نمادهای خواص زبانی ادامه نمادهای خواص ادامه

. برد می باال را انسان اندیشیدن .توانایی برد می باال را انسان اندیشیدن توانایی حل توان انسان به خطا و آزمایش حل بدون توان انسان به خطا و آزمایش بدون

. دهد می .مساله دهد می مساله و زمان از رفتن فراتر امکان انسان و به زمان از رفتن فراتر امکان انسان به

. دهد می .مکان دهد می مکان واقعیات مورد در تخیل امکان انسان واقعیات به مورد در تخیل امکان انسان به

. دهد می .مابعدالطبیعی دهد می مابعدالطبیعی

متقابل کنش و متقابل کنش کنش و کنش

تاثیر متقابل کنش و کنش بر نمادها و تاثیر معانی متقابل کنش و کنش بر نمادها و معانیدارند.دارند.

) ( تفکر فرایند پنهان و آشکار نوع دو تفکر ) ( رفتار فرایند پنهان و آشکار نوع دو رفتاراست.است.

کنش و کنش پردازان نظریه برای پنهان کنش رفتار و کنش پردازان نظریه برای پنهان رفتار. است تر مهم .متقابل است تر مهم متقابل

متقابل کنش و کنش متقابل ادامه کنش و کنش ادامه

کنشگران بر کنش تاثیر کردن سنگین کنشگران سبک بر کنش تاثیر کردن سنگین سبکاجتماعی کنش در شدن درگیر معنی به اجتماعی درگیر کنش در شدن درگیر معنی به درگیر

است .است . و معنادار متقابل کنش و کنش فرایند در و نمادها معنادار متقابل کنش و کنش فرایند در نمادها

. شود می داده نشان واکنش آنها تفسیر . برپایه شود می داده نشان واکنش آنها تفسیر برپایه

کردن کردن گزینش گزینش

زنند می گزینش به دست ها کنش در ها زنند انسان می گزینش به دست ها کنش در ها انسان. بخشند می تازه معنای نمادها به .و بخشند می تازه معنای نمادها به و

:تلقی واقعی را موقعیتی ها انسان اگر تلقی: تامس واقعی را موقعیتی ها انسان اگر تامس. شد خواهد واقعی موقعیت پیامد .کنند شد خواهد واقعی موقعیت پیامد کنند

و خودمختارند قدری کنش نظریه در ها و انسان خودمختارند قدری کنش نظریه در ها انسانمی ترتیب خود برای فردی به منحصر می زندگی ترتیب خود برای فردی به منحصر زندگی

دهند.دهند.

خود خود :متقابل کنش اندیشمندان توجه کانون در خود متقابل: راک کنش اندیشمندان توجه کانون در خود راک

. دارد .قرار دارد قرار :گونه به را خود انسان یعنی سان آئینه خود گونه: کولی به را خود انسان یعنی سان آئینه خود کولی

. بیند می را دیگر اجتماعی هرپدیده که نگرد می . ای بیند می را دیگر اجتماعی هرپدیده که نگرد می ای: است بخش سه سان آئینه :خود است بخش سه سان آئینه خود

ذهن 1.1. در شدنمان ظاهر چگونگی از ما ذهن تصور در شدنمان ظاهر چگونگی از ما تصوردیگراندیگران

ما 2.2. ظاهر باره در دیگران قضاوت از ما ما تصور ظاهر باره در دیگران قضاوت از ما تصور

خودمان 3.3. باره در دیگران قضاوت از ما خودمان تصور باره در دیگران قضاوت از ما تصور) غرور) یا (سرافکندگی غرور) یا سرافکندگی

بلومر بلومر هربرت هربرت

انسان یعنی خود نیست، کار در رازی و انسان رمز یعنی خود نیست، کار در رازی و رمزشود واقع خود کنش شود موضوع واقع خود کنش موضوع

واکنش جای به تا کند می کمک انسان به واکنش خود جای به تا کند می کمک انسان به خود . بزند کنش به دست ها محرک برابر . در بزند کنش به دست ها محرک برابر در

رزنبرگ رزنبرگ موریس موریس

. است شناسا هم و شناخته هم .خود است شناسا هم و شناخته هم خود جهان در شناخته مهمترین خود از برداشت جهان اما در شناخته مهمترین خود از برداشت اما

است.است. و ها اندیشه جامعیت یعنی خود از و برداشت ها اندیشه جامعیت یعنی خود از برداشت

شناخته یک عنوان به خود از فرد که شناخته احساساتی یک عنوان به خود از فرد که احساساتیدارد.دارد.

و اجتماعی هویت خود از برداشت و محتوای اجتماعی هویت خود از برداشت محتوای. است فردی .تمایالت است فردی تمایالت

رزنبرگ موریس رزنبرگ ادامه موریس ادامه

میان رابطه خود از برداشت میان ساختار رابطه خود از برداشت ساختار. است فرد اجتماعی تمایالت و ها .هویت است فرد اجتماعی تمایالت و ها هویت

کنشگر از خارج خود از برداشت کنشگر مرزهای از خارج خود از برداشت مرزهایمد از لباس از شرمساری مانند مد است از لباس از شرمساری مانند است

افتاده .افتاده .

رزنبرگ موریس رزنبرگ ادامه موریس ادامه

( : کنیم می فکر موجود خود خود : ) انواع کنیم می فکر موجود خود خود انواع ( داریم ( دوست دلخواه خود ، ) هستیم داریم ( دوست دلخواه خود ، هستیم

می( ) نشان وانمودی خود و می( ) باشیم نشان وانمودی خود و باشیمدهیم(.دهیم(.

به احترام انگیزه شامل خود از به برداشت احترام انگیزه شامل خود از برداشت. است خود تداوم انگیزه و .خود است خود تداوم انگیزه و خود

گافمن گافمن اروین اروین

« زندگی در خود نمود نمایش نظریه زندگی » با در خود نمود نمایش نظریه با. کرد « طرح را .روزانه کرد « طرح را روزانه

» کنشگر» یعنی گذاری تاثیر « مدیریت کنشگر» یعنی گذاری تاثیر مدیریتتا وادارد را او حضار است تا امیدوار وادارد را او حضار است امیدوار

. کند عمل او دلخواه به .داوطلبانه کند عمل او دلخواه به داوطلبانه

گافمن اروین گافمن ادامه اروین ادامه

نمای ، محیط شامل صحنه نمای جلوی ، محیط شامل صحنه جلوی. ) است ) منش و قیافه .شخصی ) است ) منش و قیافه شخصی

شود می نهادمند هنگامی صحنه شود جلوی می نهادمند هنگامی صحنه جلویپدیدار صحنه در جمعی بازنمودهای پدیدار که صحنه در جمعی بازنمودهای که

شود.شود. جمعی بازنمود و نهادمندی به جمعی توجه بازنمود و نهادمندی به توجه

. است ساخته ساختاری را گافمن .نظریه است ساخته ساختاری را گافمن نظریه

گافمن اروین گافمن ادامه اروین ادامه

کثیف کارهای و ها سرزنش ، خطاها کثیف کنشگر کارهای و ها سرزنش ، خطاها کنشگرمی آشکار را نهایی محصول اما پنهان می را آشکار را نهایی محصول اما پنهان را

سازد.سازد. همه مشارکت به بستگی موفق اجرای همه یک مشارکت به بستگی موفق اجرای یک

. دارد نمایش های .طرف دارد نمایش های طرف خود حضار حتی باشد دروغ نقش اجرای خود اگر حضار حتی باشد دروغ نقش اجرای اگر

. دهند می تطبیق دروغ این با .را دهند می تطبیق دروغ این با را

گافمن اروین گافمن ادامه اروین ادامه

» تماس » پوشی هاله طریق از « کنشگر تماس » پوشی هاله طریق از کنشگرچشم در تا کند می کم حضار با را چشم خود در تا کند می کم حضار با را خود

. کند کسب حرمت .آنان کند کسب حرمت آنان گروهه گافمن تحلیل بنیادین گروهه واحد گافمن تحلیل بنیادین واحد

. ) است) حضار و نقش .ایفاگر ) است) حضار و نقش ایفاگر است رسمی غیر های کنش صحنه است پشت رسمی غیر های کنش صحنه پشت

آن به حضار ورود از کنشگران آن که به حضار ورود از کنشگران که. کنند می .جلوگیری کنند می جلوگیری

گافمن اروین گافمن ادامه اروین ادامه

و پشت ، جلو قلمرو همزمان ای حوزه و هیچ پشت ، جلو قلمرو همزمان ای حوزه هیچ. نیست صحنه .خارج نیست صحنه خارج

های نقش از گیری کناره درجه نقش های فاصله نقش از گیری کناره درجه نقش فاصله. است .محول است محول

و بالقوه اجتماعی هویت میان شکاف و داغ بالقوه اجتماعی هویت میان شکاف داغ . است . بالفعل است بالفعل

گافمن اروین گافمن ادامه اروین ادامه

( حضار اعتباری بی نمودن پنهان پی در حضار ) کنشگر اعتباری بی نمودن پنهان پی در کنشگر ( ) حضار شدگی اعتبار بی تخفیف و دانند ( ) نمی حضار شدگی اعتبار بی تخفیف و دانند نمی

. ) است دانند .می ) است دانند می » به » گرایی موقعیت از چهارچوب کتاب « در به » گرایی موقعیت از چهارچوب کتاب در

. کند می میل .ساختارگرایی کند می میل ساختارگرایی

پهن ساختارهای باره در بلومر پهن نظر ساختارهای باره در بلومر نظردامنه دامنه

تفسیر پرداخته و ساخته اجتماعی تفسیر کنش پرداخته و ساخته اجتماعی کنش. است هایشان موقعیت از ها .آدم است هایشان موقعیت از ها آدم

کنش بررسی شناسی جامعه کنش قلمرو بررسی شناسی جامعه قلمروآن اجتماعی و فرهنگ که است آن مشترک اجتماعی و فرهنگ که است مشترک

. کند می هدایت .را کند می هدایت را

ساختارهای باره در بلومر نظر ساختارهای ادامه باره در بلومر نظر ادامهدامنه دامنه پهن پهن

می رخ ساختارها چارچوب در ها می کنش رخ ساختارها چارچوب در ها کنشها موقعیت نهایی کننده تعیین اما ها دهد موقعیت نهایی کننده تعیین اما دهد

نمادهای به مجهز را کنشگر که نمادهای است به مجهز را کنشگر که است. کند می .ثابت کند می ثابت

آن در اما پذیرند می را معانی ها آن انسان در اما پذیرند می را معانی ها انسان . دارند نیز تصرف و . دخل دارند نیز تصرف و دخل

ها روش مورد در بلومر ها نظر روش مورد در بلومر نظر

زندگی پیچیدگی متعارف شناسی زندگی جامعه پیچیدگی متعارف شناسی جامعه. است داده تقلیل متغیرها به را .اجتماعی است داده تقلیل متغیرها به را اجتماعی

اجتماعی زندگی در تفسی نقش اهمیت دلیل اجتماعی به زندگی در تفسی نقش اهمیت دلیل بههمدالنه نگری درون و حساس مفاهیم از همدالنه باید نگری درون و حساس مفاهیم از باید

. کرد .استفاده کرد استفاده روش وحدت طرفدار بلومر مقابل در روش کون وحدت طرفدار بلومر مقابل در کون

های نشانه شناخت به اجتماعی و طبیعی های علوم نشانه شناخت به اجتماعی و طبیعی علوم. پرداخت آشکار .رفتاری پرداخت آشکار رفتاری

مید هربرت از بلومر هربرت مید تفسیر هربرت از بلومر هربرت تفسیر

به بلومر از بیش رفتارگرایی از الهام با به مید بلومر از بیش رفتارگرایی از الهام با مید. داشت گرایش دقیق .علم داشت گرایش دقیق علم

از متفاوت بلومر نرم گرایانه طبیعت از روش متفاوت بلومر نرم گرایانه طبیعت روشروت روکس و فابل مک سخت شناختی روت روش روکس و فابل مک سخت شناختی روش

است.است. تفسیر مید شناختی روش موضوع جای تفسیر به مید شناختی روش موضوع جای به

متقابل کنش نظریه بر مید موضع از متقابل بلومر کنش نظریه بر مید موضع از بلومر. است .مسلط است مسلط

و بلومر هربرت متقابل کنش و نقد بلومر هربرت متقابل کنش نقدمید مید هربرت هربرت

گرفته ندیده حد از بیش را متعارف علمی گرفته فنون ندیده حد از بیش را متعارف علمی فنوناست.است.

. هستند دقیق غیر مید بنیادی . مفاهیم هستند دقیق غیر مید بنیادی مفاهیم چون خرد روانی عوامل و گسترده چون ساختارهای خرد روانی عوامل و گسترده ساختارهای

. گیرد می نادیده را . ناخودآگاه گیرد می نادیده را ناخودآگاه

کارآمد متقابل کنش نظریه یک سوی کارآمد به متقابل کنش نظریه یک سوی بهترتر

استرایکر 88)) استرایکر اصل ))اصل ها بندی طبقه کنش، طی ها ها انسان بندی طبقه کنش، طی ها انسان

. گیرند می یاد را خود از دیگران .وانتظارات گیرند می یاد را خود از دیگران وانتظارات طریق از که است چیزی مهمترین ها طریق سمت از که است چیزی مهمترین ها سمت

. شوند می گرفته یاد .نمادها شوند می گرفته یاد نمادها ها انسان که هستند هایی چارچوب ها ساختارها انسان که هستند هایی چارچوب ساختارها

. دهند می تشخیص آن در را ها .سمت دهند می تشخیص آن در را ها سمت

متقابل کنش نظریه یک سوی به متقابل ادامه کنش نظریه یک سوی به ادامهتر تر کارآمد کارآمد

استرایکر 88)) استرایکر اصل ))اصل موقعیت ها کنش گذاری نام با موقعیت کنشگران ها کنش گذاری نام با کنشگران

می تعریف کنندگان مشارکت برای را می ها تعریف کنندگان مشارکت برای را هاکنند.کنند.

در و کنند می سازی نقش ها در انسان و کنند می سازی نقش ها انسان. نیستند منفعل معانی .برابر نیستند منفعل معانی برابر

این از و دگرگون را تعاریف سازی این نقش از و دگرگون را تعاریف سازی نقش . کند می دگرگون را ساختارها . طریق کند می دگرگون را ساختارها طریق

بانایاگام پرین بانایاگام رابرت پرین رابرت

آینده در که هایی طرح یعنی ها برنامه آینده مفهوم در که هایی طرح یعنی ها برنامه مفهوم. کرد مطرح را پذیرد تحقق .باید کرد مطرح را پذیرد تحقق باید

با مردم شرکت به نیاز دلیل به ها با برنامه مردم شرکت به نیاز دلیل به ها برنامه. دارد کار سرو بزرگتر .جامعه دارد کار سرو بزرگتر جامعه

: اند دسته سه ها اند :برنامه دسته سه ها برنامهنزدیک نزدیک 1.1.متوسط 2.2. متوسط حد حدغایی غایی 3.3.

فصل ششم : جامعه شناسی پدیده فصل ششم : جامعه شناسی پدیده شناختی و روش شناسی مردم شناختی و روش شناسی مردم

نگارانهنگارانهاا

فصل فصل اهداف 66اهداف

شناسی 1.1. پدیده فلسفه شناسی بررسی پدیده فلسفه بررسی

به 2.2. شناختی پدیده فلسفه انتقال نحوه به شناخت شناختی پدیده فلسفه انتقال نحوه شناختشناسی شناسی جامعه جامعه

پدیده 3.3. در کالن و خرد ترکیب از هایی پدیده نمونه در کالن و خرد ترکیب از هایی نمونهشناسی شناسی

شناسی 4.4. روش کاربرد از هایی نمونه شناسی بررسی روش کاربرد از هایی نمونه بررسینگارانه نگارانه مردم مردم

مقدمه مقدمه و خالق شناسی جامعه ، اجتماعی و تعریف خالق شناسی جامعه ، اجتماعی تعریف

مکتب دو مشخصات از بین خرد گرایی مکتب تفسیر دو مشخصات از بین خرد گرایی تفسیراست.است.

اولی است شناسی روش در مکتب دو اولی تفاوت است شناسی روش در مکتب دو تفاوت. است تجربی بیشتر دومی و فلسفی .بیشتر است تجربی بیشتر دومی و فلسفی بیشتر

ادموند فلسفه از را شناسی پدیده ادموند شوتس فلسفه از را شناسی پدیده شوتس. کرد تبدیل شناسی جامعه به .هوسرل کرد تبدیل شناسی جامعه به هوسرل

روش خاص های روش از کننده نقض روش آزمایش خاص های روش از کننده نقض آزمایش . است مردمی . شناسی است مردمی شناسی

مقدمه مقدمه ادامه ادامه

: از عبارتند کننده نقض آزمایش از :مراحل عبارتند کننده نقض آزمایش مراحل محیط به محیط رخنه به رخنه شکنی شکنی قاعده قاعده شکنی قاعده به مردم واکنش شکنی بررسی قاعده به مردم واکنش بررسی ،فرهنگ الزام تحت آگاهی قضیه شوتز فرهنگ، مبرای الزام تحت آگاهی قضیه شوتز مبرای

روش اما است مهم زبان و ها سازی روش نمونه اما است مهم زبان و ها سازی نمونه. نگرد می تر خالقانه مردمی .شناسی نگرد می تر خالقانه مردمی شناسی

: بین خرد نه مردمی شناسی روش بین : راجرز خرد نه مردمی شناسی روش راجرز. ) ( ) است) ساختارها نگر کالن نه نه و ( .آگاهی ( ) است) ساختارها نگر کالن نه نه و آگاهی

پدیدارشناختی شناسی پدیدارشناختی جامعه شناسی جامعه

فرانتس برگسون، ،هانری هوسرل فرانتس ادموند برگسون، ،هانری هوسرل ادمونددور های سرچشمه مرلوپونتی موریس و دور برنتانو های سرچشمه مرلوپونتی موریس و برنتانو

پدیدار سرچشمه ترین نزدیک شوتز کار پدیدار و سرچشمه ترین نزدیک شوتز کار و . است . شناسی است شناسی

ساختار توصیف پی در شناسی پدیدار ساختار هدف توصیف پی در شناسی پدیدار هدف . است ذهنی های گیری جهت . کلی است ذهنی های گیری جهت کلی

کلی مبنای این بر حامعه عینی های کلی ویژگی مبنای این بر حامعه عینی های ویژگی . استوارند . ذهنی استوارند ذهنی

هوسرل ادموند هوسرل افکار ادموند افکار صورت به جهان طبیعی، دیدگاه صورت از به جهان طبیعی، دیدگاه از

دست به نه است گرفته سامان دست طبیعی به نه است گرفته سامان طبیعیکنشگران .کنشگران .

از را آگاهی بنیادی عناصر طبیعی از دیدگاه را آگاهی بنیادی عناصر طبیعی دیدگاه. نماید می پنهان کنشگران .دید نماید می پنهان کنشگران دید

های جنبه ترین بنیادی کشف های برای جنبه ترین بنیادی کشف برایپرانتز در را طبیعی دیدگاه باید پرانتز آگاهی در را طبیعی دیدگاه باید آگاهی

گذاشت. گذاشت.

هوسرل ادموند افکار هوسرل ادامه ادموند افکار ادامه

طریق از باید علمی بنیادی طریق ساختار از باید علمی بنیادی ساختارانتقادی و منظم دقیق ای انتقادی فلسفه و منظم دقیق ای فلسفه

. شود علمی .بررسی شود علمی بررسی کنارگذاشتن محض به شناس کنارگذاشتن پدیدار محض به شناس پدیدار

را آگاهی تواند می طبیعی را رویکرد آگاهی تواند می طبیعی رویکرد. کند .بررسی کند بررسی

هوسرل ادموند افکار هوسرل ادامه ادموند افکار ادامه

. است ای رابطه پدیده یک .آگاهی است ای رابطه پدیده یک آگاهی معطوف همیشه آگاهی یعنی مندی معطوف نیت همیشه آگاهی یعنی مندی نیت

. است کنشگر سر از بیرون چیزی .به است کنشگر سر از بیرون چیزی به ررابطه د بلکه نیست شیی ذات در ررابطه معنا د بلکه نیست شیی ذات در معنا

. آید می وجود به اشیا با . کنشگر آید می وجود به اشیا با کنشگر

هوسرل ادموند افکار هوسرل تفسیر ادموند افکار تفسیر آن به جهان در واقعیتی هیچ یعنی آن پدیده به جهان در واقعیتی هیچ یعنی پدیده

. است نشده داده نسبت .ها است نشده داده نسبت ها که آگاهی ثابت خواص یعنی آگاهی که ذات آگاهی ثابت خواص یعنی آگاهی ذات

. ندارد وجود واقعی جهان .در ندارد وجود واقعی جهان در : و است آگاهی ذات در نیت راث و : هیپ و است آگاهی ذات در نیت راث و هیپ

. دارد وجود عملکرد از .پیش دارد وجود عملکرد از پیش

هوسرل ادموند افکار تفسیر هوسرل ادامه ادموند افکار تفسیر ادامه

،گذارد پرانتز در را ایدئولوژی گذارد، مارکس پرانتز در را ایدئولوژی مارکسبه تا را تجربی جهان همه به پدیدارشناسی تا را تجربی جهان همه پدیدارشناسی

. یابد دست آگاهی .جوهر یابد دست آگاهی جوهر قرار پرانتز در را اجتماعی واقعیت قرار دورکیم پرانتز در را اجتماعی واقعیت دورکیم

. دارد نظری ساختمانی هنوز زیرا .نداد دارد نظری ساختمانی هنوز زیرا نداد : جامعه به پدیدارشناسی پیوند راث و جامعه : هیپ به پدیدارشناسی پیوند راث و هیپ

دو هر تحریف به بازسازی بدون دو شناسی هر تحریف به بازسازی بدون شناسی. شود می .منجر شود می منجر

شوتس آلفرد های شوتس نظریه آلفرد های نظریه

: واقعیت خلق بر شوتس تاکید موریس : مونیکا واقعیت خلق بر شوتس تاکید موریس مونیکاقابل خرد سطح در کنشگر وسیله به قابل اجتماعی خرد سطح در کنشگر وسیله به اجتماعی

. است .ستایش است ستایش : در گسترده ساختار شوتس بیرشتت : رابرت در گسترده ساختار شوتس بیرشتت رابرت

. است گرفته نادیده را .جامعه است گرفته نادیده را جامعه : شناسی روش نظر از شوتز تامپسون : برگ شناسی روش نظر از شوتز تامپسون برگ

شناسی هستی در اما گرا ساخت و گرا شناسی خرد هستی در اما گرا ساخت و گرا خرد . است . جبرگرا است جبرگرا

اجتماعی جهان اجتماعی علم جهان علم

الزام تحت را ها انسان دیالکتیکی الزام تصویر تحت را ها انسان دیالکتیکی تصویرالزام این توانند می که بیند می الزام فرهنگ این توانند می که بیند می فرهنگ

. بزنند کنار را .ها بزنند کنار را ها و پذیری تعیین اساس بر واقعیت و جهان پذیری تعیین اساس بر واقعیت جهان

تجربه مستقیما قلمرو چهار به تجربه نزدیکی مستقیما قلمرو چهار به نزدیکیو اخالف مستقیم، غیر تجربه ، و شده اخالف مستقیم، غیر تجربه ، شده

. شود می تقسیم .اسالف شود می تقسیم اسالف

اجتماعی جهان علم اجتماعی ادامه جهان علم ادامه

قابل و نامتعین کامال اخالف قابل قلمرو و نامتعین کامال اخالف قلمروبا اسالف قلمرو نیست علمی با بررسی اسالف قلمرو نیست علمی بررسیما زمان از دور نیز بودن متعین ما وجود زمان از دور نیز بودن متعین وجود

است.است. و آزاد کنشگر مستقیم تجربه قلمرو و در آزاد کنشگر مستقیم تجربه قلمرو در

علم از بیرون پس است ناپذیر بینی علم پیش از بیرون پس است ناپذیر بینی پیش. گیرد می .قرار گیرد می قرار

اجتماعی جهان علم اجتماعی ادامه جهان علم ادامه

آنچه مبنای بر پس دارند ذهن ها آنچه انسان مبنای بر پس دارند ذهن ها انسانانجام قصد یا و دهند می انجام انجام دیگران قصد یا و دهند می انجام دیگرانرا خود کنش توانند می دارند را را دادنش خود کنش توانند می دارند را دادنش

. دهند . تغییر دهند تغییر

مستقیم غیر تجربه بر مبتنی مستقیم قلمرو غیر تجربه بر مبتنی قلمرو

و کنشگران بودن علمی برای و شوتز کنشگران بودن علمی برای شوتزکند . نمی بررسی را آنها کند .اذهان نمی بررسی را آنها اذهان

واقعی افراد با نه شناسی واقعی جامعه افراد با نه شناسی جامعه. دارد سروکار ها نمونه با صرفا .بلکه دارد سروکار ها نمونه با صرفا بلکه

و ها نمونه با ها انسان جهان این و در ها نمونه با ها انسان جهان این درگسترده اجتماعی گسترده ساختارهای اجتماعی ساختارهای

سروکاردارند.سروکاردارند.

غیر تجربه بر مبتنی قلمرو غیر ادامه تجربه بر مبتنی قلمرو ادامهمستقیم مستقیم

دارای ناشناختگی درجه اساس دارای بر ناشناختگی درجه اساس بر. است مختلف .سطوح است مختلف سطوح

تا روزمره برخوردهای از سطح تا هشت روزمره برخوردهای از سطح هشتتا نهادها و ها سمت و ها تا نقش نهادها و ها سمت و ها نقش

. هنری و انتزاعی ی .ساختارها هنری و انتزاعی ی ساختارها تر ناشناخته ما نظر مورد سطح چه تر هر ناشناخته ما نظر مورد سطح چه هر

مورد تواند می بیشتر روابط مورد باشد تواند می بیشتر روابط باشد . گیرد قرار . بررسی گیرد قرار بررسی

غیر تجربه بر مبتنی قلمرو غیر ادامه تجربه بر مبتنی قلمرو ادامهمستقیم مستقیم

11 -روبرو هم با گذشته در کنشگران که روبرو- سطحی هم با گذشته در کنشگران که سطحی . شوند روبرو دوباره توانند می و اند . بوده شوند روبرو دوباره توانند می و اند بوده

22 - که هایی آدم واسطه با ما آن در که که - سطحی هایی آدم واسطه با ما آن در که سطحیدست اطالعات و کنیم می پیدا ارتباط بینیم دست می اطالعات و کنیم می پیدا ارتباط بینیم می

. آوریم می دست به . دوم آوریم می دست به دوم33 . کنیم - مالقات داریم قصد که هایی آدم . سطح کنیم - مالقات داریم قصد که هایی آدم سطح

مایی روابط از بخشی کنیم مالقات که مایی همین روابط از بخشی کنیم مالقات که همین . شود . می شود می

غیر تجربه بر مبتنی قلمرو غیر ادامه تجربه بر مبتنی قلمرو ادامهمستقیم مستقیم

44 – های نقش و ها سمت تنها که های – سطحی نقش و ها سمت تنها که سطحیها نامه که رسان نام مانند شناسیم می را ها افراد نامه که رسان نام مانند شناسیم می را افراد

. کند می بندی دسته . را کند می بندی دسته را55 – می را کارکردشان که هایی جمع می – سطح را کارکردشان که هایی جمع سطح

کمی . تعداد اما قانونگذاری مجلس مانند کمی . دانیم تعداد اما قانونگذاری مجلس مانند دانیم . شناسد می را آنها نزدیک از ما . از شناسد می را آنها نزدیک از ما از

66 – مافیا مانند ناشناخته های مافیا – جمع مانند ناشناخته های جمع

غیر تجربه بر مبتنی قلمرو غیر ادامه تجربه بر مبتنی قلمرو ادامهمستقیم مستقیم

77 – سازندگان با ما که عینی ساختارهای سازندگان – سطح با ما که عینی ساختارهای سطح . زبان دستور قواعد مانند نیستیم رو رودر . آنها زبان دستور قواعد مانند نیستیم رو رودر آنها

88 – اشان شناسیم نمی که دیگران اشان – مصنوعات شناسیم نمی که دیگران مصنوعاتقاب یک مانند نبینیم را آنها هرگز است ممکن قاب و یک مانند نبینیم را آنها هرگز است ممکن و

موزه در موزه عکس در عکس شویم می نزدیکر باالتر سطوح به شویم هرچه می نزدیکر باالتر سطوح به هرچه

می ذهن تجربی کلی های نمونه می به ذهن تجربی کلی های نمونه بهرسیمرسیم

غیر تجربه بر مبتنی قلمرو غیر ادامه تجربه بر مبتنی قلمرو ادامهمستقیم مستقیم

مستقیم غیر تجربه رقلمرو د ما مستقیم دانش غیر تجربه رقلمرو د ما دانشانسانها میان و شونده تکرار و انسانها همگون میان و شونده تکرار و همگون

. است . مشترک است مشترک است کنشی های نسخه ها سازی است نمونه کنشی های نسخه ها سازی نمونه

. دارد وجود فرهنگ کل در .که دارد وجود فرهنگ کل در که با و دارند نسبی ثبات ها سازی با نمونه و دارند نسبی ثبات ها سازی نمونه

. شوند می آموخته شدن . اجتماعی شوند می آموخته شدن اجتماعی

علمی علمی رویه رویه

. است : ذهنی معنای علمی مطالعه شوتس .مسئله است : ذهنی معنای علمی مطالعه شوتس مسئله است سلیم عقل های سازی نمونه مساله حل است راه سلیم عقل های سازی نمونه مساله حل راه

. است مستقیم غیر اجتماعی تجربه قلمرو شاخص .که است مستقیم غیر اجتماعی تجربه قلمرو شاخص که: ها ها :انسانواره انسانوارهمی 1.1. ساخته علمی صورت به که است می کنشگرانی ساخته علمی صورت به که است کنشگرانی

شوند. شوند. .2.2. ندارند ذهنی خالقیت و پردازی بدیهه .توان ندارند ذهنی خالقیت و پردازی بدیهه توانبر 3.3. مبتنی علم به شوتس پایبندی حاصل سازی بر نمونه مبتنی علم به شوتس پایبندی حاصل سازی نمونه

. است ذهنی . معنای است ذهنی معنای

علمی رویه علمی ادامه رویه ادامه

است روزانه جهان حاصل و عملی سلیم است عقل روزانه جهان حاصل و عملی سلیم عقلنمونه و موقعیت از رهیدگی حاصل علم نمونه اما و موقعیت از رهیدگی حاصل علم اما

. است کنش از .سازی است کنش از سازی : از است عبارت سازی نمونه اصل از : چهار است عبارت سازی نمونه اصل چهار

تطبیق منطقی، سازگاری رسایی، تطبیق مناسبت، منطقی، سازگاری رسایی، مناسبت،پذیری .پذیری .

: چیز چه گوید می ما به مساله مناسبت چیز : اصل چه گوید می ما به مساله مناسبت اصل . شود بررسی چگونه و شود بررسی . باید شود بررسی چگونه و شود بررسی باید

علمی رویه علمی ادامه رویه ادامه

: با شده ساخته آرمانی نمونه رسایی : اصل با شده ساخته آرمانی نمونه رسایی اصلو دارد تطبیق دانشمند ساخته آرمانی و نمونه دارد تطبیق دانشمند ساخته آرمانی نمونه

. است فهم قابل معاصر کنشگران . برای است فهم قابل معاصر کنشگران برای : مبتنی و واضح نمونه منطقی سازگاری مبتنی : اصل و واضح نمونه منطقی سازگاری اصل

. اعتبار اصل امر این باشد منطق اصول . بر اعتبار اصل امر این باشد منطق اصول بر . کند می تضمین را . عینی کند می تضمین را عینی

علمی رویه علمی ادامه رویه ادامه

: علمی ذخیره با ها نمونه پذیری تطبیق علمی : اصل ذخیره با ها نمونه پذیری تطبیق اصل . باید تطبیق عدم صورت در باشد داشته . تطبیق باید تطبیق عدم صورت در باشد داشته تطبیق

. است ناکافی علم ذخیره چرا دهد . نشان است ناکافی علم ذخیره چرا دهد نشان : با اجتماعی جهان الگوی ذهنی تفسیر با : اصل اجتماعی جهان الگوی ذهنی تفسیر اصل

. باشد داشته ارتباط کنشگر ذهنی . معنای باشد داشته ارتباط کنشگر ذهنی معنای

حیاتی حیاتی جهان جهان

کنش و افکار بر موثر فرهنگی کنش چارچوب و افکار بر موثر فرهنگی چارچوب. است .کنشگران است کنشگران

نشان الگوها به عادتی واکنش کنشگران نشان چون الگوها به عادتی واکنش کنشگران چونمی منجر کنشگر بیشتر آزادی به دهند می می منجر کنشگر بیشتر آزادی به دهند می

شود.شود. به دانش و سودمند دانش ، ها مهارت به به دانش دانش و سودمند دانش ، ها مهارت به دانش

. هستند حیاتی جهان عناصر ها .دستورالعمل هستند حیاتی جهان عناصر ها دستورالعمل

( سازنده عناصر حیاتی جهان ) ادامه سازنده عناصر حیاتی جهان ادامه ) حیاتی ( جهان حیاتی جهان

: دانش صورت ترین بنیادی ها مهارت به دانش : دانش صورت ترین بنیادی ها مهارت به دانشدارد باالیی قطعیت و تردید مورد کمتر و دارد است باالیی قطعیت و تردید مورد کمتر و است

. رفتن راه .مانند رفتن راه مانند : مساله برای مشخص حل راه سودمند مساله : دانش برای مشخص حل راه سودمند دانش

. به حال اما است بوده انگیز بحث زمانی که . ای به حال اما است بوده انگیز بحث زمانی که ای . مانند است رسیده قطعیت از باالیی . سطح مانند است رسیده قطعیت از باالیی سطح

. موسیقی نواختن یا و . رانندگی موسیقی نواختن یا و رانندگی

سازنده ) عناصر حیاتی جهان سازنده ) ادامه عناصر حیاتی جهان ادامه) حیاتی (جهان حیاتی جهان

: است عادتی دانش ها دستورالعمل به است : دانش عادتی دانش ها دستورالعمل به دانش . چند هر است تر متغیر دیگر های صورت از . که چند هر است تر متغیر دیگر های صورت از که . در که فروشنده یک مانند هست نیز . یکنواخت در که فروشنده یک مانند هست نیز یکنواختمشتری عادی غیر رفتار و انگیز بحث مشتری موقعیت عادی غیر رفتار و انگیز بحث موقعیت

می کار به را دیگری عمل دستور می فروشنده کار به را دیگری عمل دستور فروشندهبندد. بندد.

حیاتی جهان حیاتی ادامه جهان ادامه

که اند اجتماعی مقوالتی دانش خصوصی که عناصر اند اجتماعی مقوالتی دانش خصوصی عناصرو . کنش عبارتی به دارند ای نامه زندگی و . روال کنش عبارتی به دارند ای نامه زندگی روال

. است شخصی معاصران با متقابل . کنش است شخصی معاصران با متقابل کنش معاصران با متقابل کنش یعنی مایی معاصران روابط با متقابل کنش یعنی مایی روابط

. نیست علمی شناسی جامعه مناسب پس .شخصی نیست علمی شناسی جامعه مناسب پس شخصی کنش یعنی آنهایی روابط در سازی نمونه کنش علم یعنی آنهایی روابط در سازی نمونه علم

پذیر امکان را غیرشخصی معاصران با پذیر متقابل امکان را غیرشخصی معاصران با متقابلاست.است.

مایی مایی روابط روابط

. است رودررو و . صمیمی است رودررو و صمیمی . دارد کننده تعیین اهمیت روزانه . زندگی دارد کننده تعیین اهمیت روزانه زندگی . گیرند می یاد را ها سازی نمونه افراد آن . در گیرند می یاد را ها سازی نمونه افراد آن در . رسید اجتماعی بقای به توان می آن وسیله . به رسید اجتماعی بقای به توان می آن وسیله به هر برای باید دستورالعمل به توسل هر بدون برای باید دستورالعمل به توسل بدون

. کرد اختراع ای شایسته کنش تازه . موقعیت کرد اختراع ای شایسته کنش تازه موقعیت

آنهایی آنهایی روابط روابط

شخصی غیر معاصران با متقابل کنش شخصی با غیر معاصران با متقابل کنش با. شود می .مشخص شود می مشخص

. است ناشناخته های سازی نمونه تسلط . تحت است ناشناخته های سازی نمونه تسلط تحت کنش واقعی های آدم با چون نیستند پذیر کنش تعدیل واقعی های آدم با چون نیستند پذیر تعدیل

. ندارم . متقابل ندارم متقابل اندیشه و کنش در ها سازی نمونه این اندیشه ریشه و کنش در ها سازی نمونه این ریشه

. است ها . انسان است ها انسان

آگاهی آگاهی

به باید پس نیست علمی دسترسی قابل به چون باید پس نیست علمی دسترسی قابل چون. شد متوسل سازی .نمونه شد متوسل سازی نمونه

که کرد حذف بررسی از را موضوعی که شوتس کرد حذف بررسی از را موضوعی شوتسیافت . شهرت آن خاطر یافت .به شهرت آن خاطر به

مورد قلمرو که است آگاهی معنا مورد سرچشمه قلمرو که است آگاهی معنا سرچشمه . است شوتس فلسفی اسالف . توجه است شوتس فلسفی اسالف توجه

ذهن در انچه باره در پردازی فلسفه آنها ذهن مسئله در انچه باره در پردازی فلسفه آنها مسئله . بود گذرد . می بود گذرد می

آگاهی آگاهی ادامه ادامه

شناسی جامعه و آگاهی به وبر اجتماعی شناسی کنش جامعه و آگاهی به وبر اجتماعی کنش . دارد توجه دو هر به . علمی دارد توجه دو هر به علمی

هایی نارسایی دارای آگاهی مورد در وبر کار هایی اما نارسایی دارای آگاهی مورد در وبر کار امابود. بود.

:قائل تفاوتی ها انگیزه و معانی میان وبر قائل: شوتس تفاوتی ها انگیزه و معانی میان وبر شوتس. بود .نشده بود نشده

و ها انسان بین مشترک عینی معانی میان و وبر ها انسان بین مشترک عینی معانی میان وبر. نشد قائل تمایز انفرادی .ذهنی نشد قائل تمایز انفرادی ذهنی

آگاهی آگاهی ادامه ادامه

( برای گذشته به معطوف گونه دو نیز برای ) انگیزه گذشته به معطوف گونه دو نیز انگیزه ) قابل ( ) اولی که است که این تا آینده و ( آنکه قابل ( ) اولی که است که این تا آینده و آنکه

. است علمی .بررسی است علمی بررسی » « که آن برای های انگیزه بررسی به که » « شوتس آن برای های انگیزه بررسی به شوتس

. » ندارد » چندانی رغبت که آن تا .مانند » ندارد » چندانی رغبت که آن تا مانند پی در شوتس اما اند فردگرایانه و ذهنی دو پی این در شوتس اما اند فردگرایانه و ذهنی دو این

. بود مشترک معنایی های . نظام بود مشترک معنایی های نظام

بحث های موقعیت و اجتماعی بحث کنش های موقعیت و اجتماعی کنشانگیزانگیز

پیش از طرح یک بر مبتنی کرداری پیش کنش از طرح یک بر مبتنی کرداری کنش. است شده .تصور است شده تصور

در را دیگری کنشگر ، کنش طرح گاه در هر را دیگری کنشگر ، کنش طرح گاه هرمی اجتماعی کنش باشد داشته می نظر اجتماعی کنش باشد داشته نظر

شود.شود.

های موقعیت و اجتماعی کنش های ادامه موقعیت و اجتماعی کنش ادامهانگیز انگیز بحث بحث

انگیز بحث کنش موقعیت صورت سه انگیز در بحث کنش موقعیت صورت سه در: شود :می شود می

نکند تطابق دانش ذخیره با عملی نکند تجربه تطابق دانش ذخیره با عملی تجربه تعین کافی اندازه به موجود تعین نمونه کافی اندازه به موجود نمونه

باشد باشد نداشته نداشته دانش عنصر دو ناسازگاری به دانش کنشگر عنصر دو ناسازگاری به کنشگر

. یابد آگاهی شده .پذیرفته یابد آگاهی شده پذیرفته

های موقعیت و اجتماعی کنش های ادامه موقعیت و اجتماعی کنش ادامهانگیز انگیز بحث بحث

و جدید سازی نمونه کنشگر حل و راه جدید سازی نمونه کنشگر حل راهموجود دانش ذخیره به نمودن موجود اضافه دانش ذخیره به نمودن اضافه

است.است. در را گرایی اراده تازه سازی در نمونه را گرایی اراده تازه سازی نمونه

. کند می بیان فردی .سطح کند می بیان فردی سطح

شوتس آلفرد نظریه شوتس تفسیر آلفرد نظریه تفسیر

دچار و فلسفی و انتزاعی شوتس دچار آرای و فلسفی و انتزاعی شوتس آرای. است .گسیختگی است گسیختگی

می مطرح گسترده قضایای یعنی می گسیختگی مطرح گسترده قضایای یعنی گسیختگیجامعه علمی بررسی قابل را برخی اما جامعه نماید علمی بررسی قابل را برخی اما نماید

. داند می .شناختی داند می شناختی را شوتس کنشگر سوی از جهان خلق را برخی شوتس کنشگر سوی از جهان خلق برخی

عوامل بر را او تاکید برخی و بینانه عوامل خرد بر را او تاکید برخی و بینانه خرد. دانند می دامنه پهن .فرهنگی دانند می دامنه پهن فرهنگی

پدیده شناسی جامعه های پدیده نمونه شناسی جامعه های نمونهشناختی شناختی

: تلفیق در سعی الکمن تامس و برگر تلفیق : پیتر در سعی الکمن تامس و برگر پیتر. نمایند می کالن و خرد شناسی .پدیده نمایند می کالن و خرد شناسی پدیده

: تاکید وکسلر فرانسیس و ساتاس : جورج تاکید وکسلر فرانسیس و ساتاس جورجمی نمایان را شناسی پدیدار خرد می سطح نمایان را شناسی پدیدار خرد سطح

سازند.سازند. روابط کنشگران، رو رودر متقابل کنش روابط محور کنشگران، رو رودر متقابل کنش محور

. است کنش های ویژگی و .کنشگران است کنش های ویژگی و کنشگران

پدیده شناسی جامعه های پدیده نمونه شناسی جامعه های نمونهشناختیشناختی

کنشگران های کنشگران ویژگی های ویژگی: کنشگران های کنشگران :ویژگی های ویژگی . باخبرند . نیز آگاهی این از و آگاهند طرفین . الف باخبرند . نیز آگاهی این از و آگاهند طرفین الف

را متقابل کنش از خود تحلیل وکسلر و را ساتاس متقابل کنش از خود تحلیل وکسلر و ساتاس . است مند نیت آگاهی کردند شروع آگاهی . با است مند نیت آگاهی کردند شروع آگاهی با

. است چیزی به . یعنی است چیزی به یعنی

پدیده شناسی جامعه های پدیده نمونه شناسی جامعه های نمونهشناختیشناختی

کنشگران های کنشگران ویژگی های ویژگی .آگاهی خویش خود از دیگری هم و خود هم آگاهی. ب خویش خود از دیگری هم و خود هم ب

می. تشخیص ای یگانه موجد را خود یعنی می. دارند تشخیص ای یگانه موجد را خود یعنی دارندکنش مورد و کنند می کنش جهان در که کنش دهند مورد و کنند می کنش جهان در که دهند . دارای را خود کنشگران یعنی گیرند می . قرار دارای را خود کنشگران یعنی گیرند می قرار

برابر در واکنش توانایی و بدانن آینده و برابر گذشته در واکنش توانایی و بدانن آینده و گذشته . طرفین اگر راو د واکنش برانگیختن و . دیگری طرفین اگر راو د واکنش برانگیختن و دیگری

دارای باشند گذار تاثیر جهان در بالقوه طور دارای به باشند گذار تاثیر جهان در بالقوه طور به . هستند . خود هستند خود

پدیده شناسی جامعه های پدیده نمونه شناسی جامعه های نمونهشناختیشناختی

کنشگران های کنشگران ویژگی های ویژگی .کاربست و است الزم دانش از ای ذخیره کاربست. ج و است الزم دانش از ای ذخیره ج

دانش . تفسیر برای دانش شدن اجتماعی با دانش . آن تفسیر برای دانش شدن اجتماعی با آن . متفاوت نباید دانش این است الزم اطالعات . و متفاوت نباید دانش این است الزم اطالعات و

مشابه برخی باید کنشگران بین حداقل مشابه باشد برخی باید کنشگران بین حداقل باشدباشد.باشد.

پدیده شناسی جامعه های پدیده نمونه شناسی جامعه های نمونهشناختیشناختی

کنشگران های کنشگران ویژگی های ویژگی با نمادین معنایی نظام وسیله به بتوانند باید با طرفین نمادین معنایی نظام وسیله به بتوانند باید طرفین

. جسمانی اداهای ها نشانه کنند برقرار ارتباط . یکدیگر جسمانی اداهای ها نشانه کنند برقرار ارتباط یکدیگرچیزهای جای به توانند می نمادها اما اند ذات به چیزهای قائم جای به توانند می نمادها اما اند ذات به قائم

. بنشینند .دیگر بنشینند دیگر: نمادین نظام کارکرد نمادین :دو نظام کارکرد دو متقابل کنش فرایند بعدی های گام ساختن پذیر متقابل امکان کنش فرایند بعدی های گام ساختن پذیر امکان معنای بتواند تا کنشگر برای درونی گفتگوی معنای امکان بتواند تا کنشگر برای درونی گفتگوی امکان

. کند تفسیر خود برای را . تجربه کند تفسیر خود برای را تجربه

پدیده شناسی جامعه های پدیده نمونه شناسی جامعه های نمونهشناختیشناختی

کنشگران های کنشگران ویژگی های ویژگی . کردن کنش برای دیگری هم و خویشتن هم کردن . ه کنش برای دیگری هم و خویشتن هم ه

. برانگیخته از منظور باشند شده . برانگیخته برانگیخته از منظور باشند شده برانگیخته . باشند کردن عمل به عالقمند یعنی . شدن باشند کردن عمل به عالقمند یعنی شدن

.قلمداد تجربه محیط را اشان جسم طرفین قلمداد. و تجربه محیط را اشان جسم طرفین ومهم. متقابل کنش برای جسمانی زبان مهم. کنند متقابل کنش برای جسمانی زبان کنند .، دارد معنایی بدن و چهره های حالت ،. است دارد معنایی بدن و چهره های حالت است

. بخواند بتواند باید . دیگری بخواند بتواند باید دیگری

پدیده شناسی جامعه های نمونه پدیده ادامه شناسی جامعه های نمونه ادامهشناختیشناختی

کنشگران- 22 میان روابط های کنشگران- ویژگی میان روابط های ویژگی . .باشند داشته حضور دو هر باید طرفین باشند. . الف داشته حضور دو هر باید طرفین الف

کافی شرط اما است الزم شرط طرفین کافی حضور شرط اما است الزم شرط طرفین حضورنیست. نیست.

.همدیگر جسمانی ازحضور باید طرفین همدیگر. ب جسمانی ازحضور باید طرفین ب . توام جسمانی حضور پس باشند داشته . اطالع توام جسمانی حضور پس باشند داشته اطالع

. گردد تکمیل باید آگاهی . با گردد تکمیل باید آگاهی با

پدیده شناسی جامعه های نمونه پدیده ادامه شناسی جامعه های نمونه ادامهشناختیشناختی

کنشگران- 22 میان روابط های کنشگران- ویژگی میان روابط های ویژگی . را باال در شده یاد های ویژگی باید طرفین را . ج باال در شده یاد های ویژگی باید طرفین ج

دیگری . باید یک هر یعنی دهند نسبت یکدیگر دیگری . به باید یک هر یعنی دهند نسبت یکدیگر به . یک هر یعنی کند تصور کنشگر یک عنوان به . را یک هر یعنی کند تصور کنشگر یک عنوان به را

. باشد آگاه دیگری به نسبت طرفین . از باشد آگاه دیگری به نسبت طرفین از .به یک هر که دان می طرفین از یک هر به. د یک هر که دان می طرفین از یک هر د

. دارد آگاهی دیگر شخص . حضور دارد آگاهی دیگر شخص حضور

پدیده شناسی جامعه های نمونه پدیده ادامه شناسی جامعه های نمونه ادامهشناختیشناختی

کنشگران- 22 میان روابط های کنشگران- ویژگی میان روابط های ویژگی .هریک که داند می دیگری هم و خویشتن هم هریک. ه که داند می دیگری هم و خویشتن هم ه

. سازد می کنشگر یک عنوان به را . دیگری سازد می کنشگر یک عنوان به را دیگریعنوان به او از دیگری که دانند می عنوان طرفین به او از دیگری که دانند می طرفین

کنشگر عنوان به و دارد حضور که کنشگر کسی عنوان به و دارد حضور که کسی . صورت در دارد آگاهی است شده . پذیرفته صورت در دارد آگاهی است شده پذیرفته

هستند موقعیتی در طرفین آگاهی چنین هستند وجود موقعیتی در طرفین آگاهی چنین وجودو دریافت را دیگری ذهنی تجارب توانند می و که دریافت را دیگری ذهنی تجارب توانند می که

. کنند . تفسیر کنند تفسیر

پدیده شناسی جامعه های نمونه پدیده ادامه شناسی جامعه های نمونه ادامهشناختیشناختی

کنش- 33 های کنش- ویژگی های ویژگی کنش های کنش ویژگی های ویژگی .گذاشتن تاثیر تحت برای را کنشی طرفین گذاشتن. الف تاثیر تحت برای را کنشی طرفین الف

. هنوز مرحله این در کنند می طراحی . همدیگر هنوز مرحله این در کنند می طراحی همدیگربندی صورت حالت در و نداده رخ بندی کنش صورت حالت در و نداده رخ کنش

. شوتس اصطالح به است کنش . روانشناختی شوتس اصطالح به است کنش روانشناختییک ایجاد باعث باید خویشتن که ان تا یک انگیزه ایجاد باعث باید خویشتن که ان تا انگیزه

. شود دیگری برای آگاهانه . تجربه شود دیگری برای آگاهانه تجربه

پدیده شناسی جامعه های نمونه پدیده ادامه شناسی جامعه های نمونه ادامهشناختیشناختی

کنش- 33 های کنش- ویژگی های ویژگی . می را عملکردی کنش طرح مبنای بر طرفین می . ب را عملکردی کنش طرح مبنای بر طرفین ب

را. کنش و طرح ذهنی طرح اساس بر یعنی را. پرورانند کنش و طرح ذهنی طرح اساس بر یعنی پرورانند . کنند می پرداخته و . ساخته کنند می پرداخته و ساخته

. .کنش روانشناسی از ما کند می عمل خویشتن کنش. . ج روانشناسی از ما کند می عمل خویشتن جنداده رخ متقابل کنش هنوز اما شویم می نداده خارج رخ متقابل کنش هنوز اما شویم می خارجنیاز. مرحله دو به متقابل کنش وقوع برای نیاز. است مرحله دو به متقابل کنش وقوع برای است

خود- 11است: است: کنش طرح از ناشی عمل از خود- دیگری کنش طرح از ناشی عمل از دیگری. است .آگاه است از - 22آگاه ناشی که دیگری عمل از از - خویشتن ناشی که دیگری عمل از خویشتن

. است آگاه است کنش . طرح است آگاه است کنش طرح

ساخت : الکمن تامس و برگر ساخت : پیتر الکمن تامس و برگر پیتراجتماعی اجتماعی واقعیت واقعیت

با را مید و شوتس کنند می با سعی را مید و شوتس کنند می سعی. دهند پیوند دورکیم و .مارکس دهند پیوند دورکیم و مارکس

واقعیت اجتماعی ساخت کتاب واقعیت چاپ اجتماعی ساخت کتاب چاپو کنش به دو هر ذهنی اشتغال از و نشان کنش به دو هر ذهنی اشتغال از نشان

. دارد فردی . اندیشه دارد فردی اندیشه باره در ای رساله کتاب فرعی باره عنوان در ای رساله کتاب فرعی عنوان

. است معرفت شناسی . جامعه است معرفت شناسی جامعه

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامهاجتماعی اجتماعی واقعیت واقعیت

شناسی جامعه دادن حرکت الکمن و برگر شناسی هدف جامعه دادن حرکت الکمن و برگر هدفسوی به فکری تاریخ بررسی عرصه از سوی معرفت به فکری تاریخ بررسی عرصه از معرفت . همان یعنی است واقعیت روزانه ساخت . فرایند همان یعنی است واقعیت روزانه ساخت فرایند

. دانش روزانه . تولید دانش روزانه تولید

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه) ( روزانه زندگی اجتماعی ) (واقعیت روزانه زندگی اجتماعی واقعیت

روزانه زندگی واقعیت با فردی رسطح د روزانه تحلیل زندگی واقعیت با فردی رسطح د تحلیل . شود می شروع سلیم عقل جهان . و شود می شروع سلیم عقل جهان و

یافته سامان واقعیت را روزانه زندگی ها یافته آدم سامان واقعیت را روزانه زندگی ها آدم . است آنان ادراک از مستقل که کنند می . درک است آنان ادراک از مستقل که کنند می درک

. دارد اساسی نقش بخشیدن عینیت در . زبان دارد اساسی نقش بخشیدن عینیت در زبانضروری های عینیت به پیوسته را ها انسان ضروری زیرا های عینیت به پیوسته را ها انسان زیرا

که کند می ایجاد نظمی و سازد می که مجهز کند می ایجاد نظمی و سازد می مجهز . یابد می معنی ها آدم برای روزانه . زندگی یابد می معنی ها آدم برای روزانه زندگی

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه) ( روزانه زندگی اجتماعی ) (واقعیت روزانه زندگی اجتماعی واقعیت

. دارد کردن چرا و چون و جو و پرس قابلیت . زندگی دارد کردن چرا و چون و جو و پرس قابلیت زندگیمی معلق را آن کردن زندگی راحت برای ما می اما معلق را آن کردن زندگی راحت برای ما اما

گذاریم. گذاریم. آگاهانه فرایندهای فرهنگی محصول اجتماعی آگاهانه جهان فرایندهای فرهنگی محصول اجتماعی جهان

است. است. می آنهایی روابط طرف به مایی روابط از می هرچه آنهایی روابط طرف به مایی روابط از هرچه

. شود می بیشتر سازی نمونه احتمال ، . رویم شود می بیشتر سازی نمونه احتمال ، رویم و شخصی غیر آنهایی حوزه در دیگران با ما و روابط شخصی غیر آنهایی حوزه در دیگران با ما روابط

. است . قالبی است قالبی

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه) ( روزانه زندگی اجتماعی ) (واقعیت روزانه زندگی اجتماعی واقعیت

: سازی نمونه از ای مجموعه اجتماعی سازی : ساختارهای نمونه از ای مجموعه اجتماعی ساختارهایبه که متقابل کنش شونده تکرار الگوهای و به ها که متقابل کنش شونده تکرار الگوهای و ها

. یابند می استقرار ها سازی نمونه همین . وسیله یابند می استقرار ها سازی نمونه همین وسیله . سازی نمونه فرایند در بخصوص است مهم سازی . زبان نمونه فرایند در بخصوص است مهم زبان بخشی عینیت نوعی و داللت فرایند از صورتی بخشی زبان عینیت نوعی و داللت فرایند از صورتی زبان

می ذهنی معانی از وسیعی طیف جای به که می است ذهنی معانی از وسیعی طیف جای به که استنشیند. نشیند.

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامهروزانه ) ( زندگی اجتماعی روزانه ) (واقعیت زندگی اجتماعی واقعیت

مهم و است لفظی نمادهای از نظامی مهم زبان و است لفظی نمادهای از نظامی زبان . است جامعه نمادین نظام . ترین است جامعه نمادین نظام ترین

واکنون اینجا از دهد می امکان ما به واکنون زبان اینجا از دهد می امکان ما به زبانما . به بگیریم فاصله رو در رو متقابل ما . وکنش به بگیریم فاصله رو در رو متقابل وکنشهرگز که بپردازیم چیزهایی به دهد می هرگز اجازه که بپردازیم چیزهایی به دهد می اجازه

تجربه به هرگز نیز آینده در و ایم نکرده تجربه تجربه به هرگز نیز آینده در و ایم نکرده تجربه . به آن انتقال و معانی انباشت امکان آید نمی . ما به آن انتقال و معانی انباشت امکان آید نمی ما

. دهد می را آینده های . نسل دهد می را آینده های نسل

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه) ( روزانه زندگی اجتماعی ) (واقعیت روزانه زندگی اجتماعی واقعیت

روبه خود از خارج واقعیت عنوان به زبان با روبه من خود از خارج واقعیت عنوان به زبان با من. رو رو است آور الزام برایم و شوم . می است آور الزام برایم و شوم می

ساختار اهمیت به الکمن و برگر دورکیمی ساختار توجه اهمیت به الکمن و برگر دورکیمی توجه . است ) ( استثنایی مورد یک زبان . اجتماعی است ) ( استثنایی مورد یک زبان اجتماعی

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه ( عینی سازنده عناصر اجتماعی ) واقعیت عینی سازنده عناصر اجتماعی واقعیت

جامعه (جامعه (: نهادمندی :نهادمندی بیرون در دارند نیاز بقا برای انچه باید ها بیرون انسان در دارند نیاز بقا برای انچه باید ها انسان

. بسازند خود . از بسازند خود از عملکرد الگوهای سازی برون فرایند طریق عملکرد از الگوهای سازی برون فرایند طریق از

تکرار های موقعیت در متقابل کنش و تکرار عادتی های موقعیت در متقابل کنش و عادتی . شود می پرورانده . شونده شود می پرورانده شونده

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه ( عینی سازنده عناصر اجتماعی ) واقعیت عینی سازنده عناصر اجتماعی واقعیت

جامعه (جامعه ( . است ناپذیر امکان ها عادت بدون . زندگی است ناپذیر امکان ها عادت بدون زندگی . است جانبه دو سازی نمونه نوعی . نهاد است جانبه دو سازی نمونه نوعی نهاد تعیین پیش از رفتار الگوهای استقرار با تعیین نهادها پیش از رفتار الگوهای استقرار با نهادها

. کنند می نظارت بشری کردار بر .شده کنند می نظارت بشری کردار بر شده . بخشد می عینیت را نهادها این . تاریخ بخشد می عینیت را نهادها این تاریخ

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه ( عینی سازنده عناصر اجتماعی ) واقعیت عینی سازنده عناصر اجتماعی واقعیت

جامعه (جامعه (: ها ها :نقش نقش هستند هایی چیز آن از هایی سازی نمونه ها هستند نقش هایی چیز آن از هایی سازی نمونه ها نقش

معین اجتماعی های موقعیت در کنشگران از معین که اجتماعی های موقعیت در کنشگران از که . رود می . انتظار رود می انتظار

. است آگاهی و فرهنگ میانجی فقط . نقش است آگاهی و فرهنگ میانجی فقط نقش جهان میان پیوند معرفت شناسی جامعه در جهان نقش میان پیوند معرفت شناسی جامعه در نقش

ذهنی های شیوه با را یافته عینیت جامعه در که ذهنی معنا های شیوه با را یافته عینیت جامعه در که معنا . سازد می آشکار جهان این کردن پیدا . واقعیت سازد می آشکار جهان این کردن پیدا واقعیت

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه ( عینی سازنده عناصر اجتماعی ) واقعیت عینی سازنده عناصر اجتماعی واقعیت

جامعه (جامعه (: انگاری واره انگاری :چیز واره چیز : گویی که سان بدان ها پدیده ادراک گویی : تعریف که سان بدان ها پدیده ادراک تعریف

. اند انسانی غیر و . فراانسانی اند انسانی غیر و فراانسانی به اجتماعی جهان بررسی برای مهمی به ابزار اجتماعی جهان بررسی برای مهمی ابزار

. است تلفیقی . صورت است تلفیقی صورت ذهنی صرفا پدیده را آن الکمن و برگر ذهنی اما صرفا پدیده را آن الکمن و برگر اما

. کنند می . تلقی کنند می تلقی

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه ( عینی سازنده عناصر اجتماعی ) واقعیت عینی سازنده عناصر اجتماعی واقعیت

جامعه (جامعه ( حاصل که طبیعی های واقعیت مانند حاصل درست که طبیعی های واقعیت مانند درست

تلقی الهی اراده تجلی یا جهان بر حاکم تلقی قوانین الهی اراده تجلی یا جهان بر حاکم قوانینگردد. گردد.

و خود میان دیالکتیکی رابطه گرفتن و نادیده خود میان دیالکتیکی رابطه گرفتن نادیدههایش هایش فراورده فراورده

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : ادامه الکمن تامس و برگر پیتر ادامه ( عینی سازنده عناصر اجتماعی ) واقعیت عینی سازنده عناصر اجتماعی واقعیت

جامعه (جامعه (: سازی :مشروع سازی مشروع شده مند نظام های تبیین و ها توجیه همان شده منظور مند نظام های تبیین و ها توجیه همان منظور

است. است. می تاکید دانشی بر ساختارها جای به الکمن و می برگر تاکید دانشی بر ساختارها جای به الکمن و برگر

. شود می برده کار به نهادها وجود تایید برای که . کنند شود می برده کار به نهادها وجود تایید برای که کنند به شناختی اعتبار دادن نسبت با سازی به مشروع شناختی اعتبار دادن نسبت با سازی مشروع

تبیین را نظم این نهادمند نظم یافته عینیت تبیین معنای را نظم این نهادمند نظم یافته عینیت معنای . کند . می کند می

ساخت : الکمن تامس و برگر پیتر ساخت : دامه الکمن تامس و برگر پیتر دامه ( عینی سازنده عناصر اجتماعی ) واقعیت عینی سازنده عناصر اجتماعی واقعیت

جامعه (جامعه ( دانش ذخیره کاربست توان ، خود از ادراک ، دانش آگاهی ذخیره کاربست توان ، خود از ادراک ، آگاهی

کنشگران ویژگی جسمانی زبان و انگیزه کنشگران ارتباط، ویژگی جسمانی زبان و انگیزه ارتباط،است.است.

جسمانی حضور از اطالع ، دیگری و خود جسمانی حضور حضور از اطالع ، دیگری و خود حضورکنشگر و داند می کنشگر را دیگری یک هر ، کنشگر دیگری و داند می کنشگر را دیگری یک هر ، دیگری

. ساز .می ساز می. ... و طرح این برمبنای عملکرد پروراندن ، و ... .طراحی طرح این برمبنای عملکرد پروراندن ، طراحی :و روانشناختی فردی، وکسلر و ساتاس طرح و: نقد روانشناختی فردی، وکسلر و ساتاس طرح نقد

. است تجربی .غیر است تجربی غیر

نگارانه مردم شناسی نگارانه روش مردم شناسی روش

: به که ای رویه و سلیم عقل بر مبتنی دانش به : تعریف که ای رویه و سلیم عقل بر مبتنی دانش تعریفمی درک را خود شرایط جامعه اعضای آن می وسیله درک را خود شرایط جامعه اعضای آن وسیله

. زنند می عمل به دست کرده پیدا را راهشان .کنند، زنند می عمل به دست کرده پیدا را راهشان کنند، نهفته آن خاص تحقیقات در روش این کالم نهفته جان آن خاص تحقیقات در روش این کالم جان

نظری . عبارت در نه نظری .است عبارت در نه است بررسی به که است گفتگو تحلیل شاخه ترین بررسی مهم به که است گفتگو تحلیل شاخه ترین مهم

. پردازد می طبیعی های موقعیت در مردم .گفتگوهای پردازد می طبیعی های موقعیت در مردم گفتگوهای

مردم شناسی روش های مردم نمونه شناسی روش های نمونهنگارانه نگارانه

: تنها حتی و رفتن راه شنکاین و : رابیو تنها حتی و رفتن راه شنکاین و رابیو. است اجتماعی کار نوع یک رفتن .راه است اجتماعی کار نوع یک رفتن راه

: پدیده تلفنی مکالمات شگلوف : ایمانوئل پدیده تلفنی مکالمات شگلوف ایمانوئل. است الگومند و مند سامان .ای است الگومند و مند سامان ای

:آن از تر یافته سازمان خنده آن: جفرسون از تر یافته سازمان خنده جفرسون. رسد می نظر به که .است رسد می نظر به که است

شناسی روش های نمونه شناسی ادامه روش های نمونه ادامهنگارانه نگارانه مردم مردم

: از سخنرانان بچ گریت و : هریتیج از سخنرانان بچ گریت و تمهید تمهید 77هریتیجمخاطبان زدن کف به ترغیب مخاطبان برای زدن کف به ترغیب برای

فهرست، : ارائه تضاد، کنند می فهرست، : استفاده ارائه تضاد، کنند می استفادهو گیری موضع سرفصل، معما، و حل گیری موضع سرفصل، معما، حل

ترغیب.ترغیب. : کنش طی ها جمله گودوین : چارلز کنش طی ها جمله گودوین چارلز

متقابل همکاری فرایند محصول متقابل متقابل همکاری فرایند محصول متقابلهستند.هستند.

شناسی روش های نمونه شناسی ادامه روش های نمونه ادامهنگارانه نگارانه مردم مردم

: معنای به تقریر واتسون و معنای : هریتیج به تقریر واتسون و هریتیجقبلی بیان منظور کردن روش و قبلی تکمیل بیان منظور کردن روش و تکمیل

. است الگومند ، .گوینده است الگومند ، گوینده : ارتباط شخص بدنی وضعیت ارتباط : گودوین شخص بدنی وضعیت گودوین

. دارد گفتاری های فعالیت با .تنگاتنگی دارد گفتاری های فعالیت با تنگاتنگی : را خوانی نقشه و راهنما نقشه را : ساتاس خوانی نقشه و راهنما نقشه ساتاس

. کند می تحلیل کنشگران .توسط کند می تحلیل کنشگران توسط

شناسی روش های نمونه شناسی ادامه روش های نمونه ادامهنگارانه نگارانه مردم مردم

: زیست امری بودن مرد و زن زیست : گارفینکل امری بودن مرد و زن گارفینکلرفتارهای با ها آدم اما است رفتارهای شناختی با ها آدم اما است شناختی

. کنند می تکمیل را خود جنسیت .معمول کنند می تکمیل را خود جنسیت معمول : کننده نقض های آزمایش کننده : گارفینکل نقض های آزمایش گارفینکل

و ساخت نحوه کردن پذیر مشاهده و برای ساخت نحوه کردن پذیر مشاهده برای. رود می کار به واقعیت .بازسازی رود می کار به واقعیت بازسازی

سنتی شناسی جامعه به سنتی انتقادهای شناسی جامعه به انتقادهای

انتقاد خود از کافی اندازه به شناسی انتقاد جامعه خود از کافی اندازه به شناسی جامعه . کند . نمی کند نمی

( وود و وود )مهان و ( : ( :19751975مهان علم یک خواهد می چون شناسی علم جامعه یک خواهد می چون شناسی جامعه

شده بیگانه اجتماعی ازواقعیت باشد شده اجتماعی بیگانه اجتماعی ازواقعیت باشد اجتماعیاست. است.

سازد می مخدوش را اجتماعی جهان سازد مفاهیم می مخدوش را اجتماعی جهان مفاهیم . برد می بین از را آن نشیب و فراز . و برد می بین از را آن نشیب و فراز و

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

. سازد می وارد خدشه واقعیت به آماری کار سازد . با می وارد خدشه واقعیت به آماری کار باشونده پرسش نزد آن توصیف به پدیده جای شونده به پرسش نزد آن توصیف به پدیده جای به

. کنند می . اکتفا کنند می اکتفا اجتماعی جهان از شناسان جامعه های اجتماعی انتزاع جهان از شناسان جامعه های انتزاع

فاصله اجتماعی زندگی واقعیت از پیش از فاصله بیش اجتماعی زندگی واقعیت از پیش از بیش . گیرد . می گیرد می

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

( پولنر ملوین و زیمرمن پولنر )دان ملوین و زیمرمن ((19701970دان جامعه برای منبعی روزانه اجتماعی جامعه جهان برای منبعی روزانه اجتماعی جهان

جهان این خود ندرت به اما است جهان شناسی این خود ندرت به اما است شناسی . گیرد می قرار بررسی موضوع . مستقیما گیرد می قرار بررسی موضوع مستقیما

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

( اندرسن( )19701970ترنر )ترنر و شروک اندرسن( )و و شروک ( : ( : 19861986و های شیوه از یکی عنوان به را روزانه های گفتار شیوه از یکی عنوان به را روزانه گفتار

. گیرند می کار به . تحقیق گیرند می کار به تحقیق نهفته های واقعیت روزانه گفتگوهای طریق نهفته از های واقعیت روزانه گفتگوهای طریق از

نظایر و رویکردها و ها ارزش ، هنجارها نظایر مانند و رویکردها و ها ارزش ، هنجارها مانند . شود می بررسی . آن شود می بررسی آن

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

: اسپایر اسپایر :متیو متیو متقابل کنش در تبحر کسب شدن متقابل اجتماعی کنش در تبحر کسب شدن اجتماعی

است. است. ای شیوه آن به باید نگار مردم شناسی ای روش شیوه آن به باید نگار مردم شناسی روش

می دست به ها تبحر این که باشد داشته می توجه دست به ها تبحر این که باشد داشته توجهآید. آید.

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

) منبع) و موضوع مبحث ( خلط منبع) و موضوع مبحث خلط( . کی مک دبلیو . )رابرت کی مک دبلیو (:(:19701970رابرت است هنجارمند سنتی شناسی جامعه است رهیافت هنجارمند سنتی شناسی جامعه رهیافت

به کامل بزرگساالن آنچه را شدن اجتماعی به که کامل بزرگساالن آنچه را شدن اجتماعی کهمی نظر در دهند می آموزش ناکامل می کودکان نظر در دهند می آموزش ناکامل کودکان

گیرد. گیرد. نگارانه مردم شناسی روش رهیافت نگارانه اما مردم شناسی روش رهیافت اما

مستلزم شدن اجتماعی پس ، است مستلزم تفسیری شدن اجتماعی پس ، است تفسیری . است بزرگسال و کودک متقابل . کنش است بزرگسال و کودک متقابل کنش

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

) منبع) و موضوع مبحث (خلط منبع) و موضوع مبحث خلط دانش کسب و ابداع ، استدالل توانایی دانش کودکان کسب و ابداع ، استدالل توانایی کودکان

. هستند دارا . را هستند دارا را اساس بر بزرگسال و کودک میان متقابل اساس کنش بر بزرگسال و کودک میان متقابل کنش

. است بررسی مورد پدیده یک تفسیری . تبحر است بررسی مورد پدیده یک تفسیری تبحر

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

) منبع) و موضوع مبحث (خلط منبع) و موضوع مبحث خلط: پولنر ملوین و من پولنر :زیمر ملوین و من زیمر دستگاههای در کنش معموال شناسان دستگاههای جامعه در کنش معموال شناسان جامعه

و ... هنجارها ، مقررات وسیله به را و ... اداری هنجارها ، مقررات وسیله به را اداری . کنند می تبیین . سازمان کنند می تبیین سازمان

این کاربرد بلکه مقررات خود نه واقع ر د این اما کاربرد بلکه مقررات خود نه واقع ر د اماتحقیق موضوع باید کنشگران سوی از تحقیق مقررات موضوع باید کنشگران سوی از مقررات

. گیرد . قرار گیرد قرار

شناسی جامعه به انتقادهای شناسی ادامه جامعه به انتقادهای ادامهسنتیسنتی

( (:19671967گارفینکل )گارفینکل:) نگرد می کسانی را کنشگران شناسی نگرد جامعه می کسانی را کنشگران شناسی جامعه

. اند مایه بی رقضاوت د . که اند مایه بی رقضاوت د که . بیند می خارجی نظارت تحت را . آنها بیند می خارجی نظارت تحت را آنها داوران را کنشگران مردمی شناسی روش داوران اما را کنشگران مردمی شناسی روش اما

. نگرند می ای کننده تعیین و . مهم نگرند می ای کننده تعیین و مهم

برنامه یک ، نگارانه مردم شناسی برنامه روش یک ، نگارانه مردم شناسی روشبنیادیبنیادی

بر در جامعه عینی واقعیت ساخت در کنشگر بر نقش در جامعه عینی واقعیت ساخت در کنشگر نقشواقعیت 55گیرنده گیرنده ماهیت باره در بنیادی واقعیت نظر ماهیت باره در بنیادی نظر

: است :اجتماعی است اجتماعی

بازاندیشانه 1.1. فعالیت یک عنوان به بازاندیشانه واقعیت فعالیت یک عنوان به واقعیت

منسجم 2.2. دانش مجموعه یک عنوان به منسجم واقعیت دانش مجموعه یک عنوان به واقعیت

متقابل 3.3. کنش بر مبتنی فعالیت یک عنوان به متقابل واقعیت کنش بر مبتنی فعالیت یک عنوان به واقعیت

واقعیت 4.4. واقعیت شکنندگی شکنندگی

واقعیت 5.5. پذیری واقعیت تحرک پذیری تحرک

یک نگارانه مردم شناسی روش یک ادامه نگارانه مردم شناسی روش ادامهبنیادی بنیادی برنامه برنامه

( وود و وود )مهان و (:(:19751975مهان بر هایی محدودیت که کند می آغاز موادی با بر شخص هایی محدودیت که کند می آغاز موادی با شخص

. کند می عمل مواد همان با سپس کند می تحمیل . او کند می عمل مواد همان با سپس کند می تحمیل او . دهد می تغییر را ها محدودیت آن به عمل حین . و دهد می تغییر را ها محدودیت آن به عمل حین و

خالقانه کنش مدار یافته تغییر تازه هایی خالقانه محدودیت کنش مدار یافته تغییر تازه هایی محدودیتنهایت بی تا فرایند این و کند می فراهم را نهایت دیگری بی تا فرایند این و کند می فراهم را دیگری

. یابد می . ادامه یابد می ادامه : در که اجتماعی ساختارهای به فوق تعریف در : نقد که اجتماعی ساختارهای به فوق تعریف نقد

است آور الزام و شده پرداخته و ساخته تاریخ است طول آور الزام و شده پرداخته و ساخته تاریخ طول. ندارد .توجه ندارد توجه

یک نگارانه مردم شناسی روش یک ادامه نگارانه مردم شناسی روش ادامهبنیادی بنیادی برنامه برنامه

ماهیت باره در وود و مهان نظر به توجه ماهیت با باره در وود و مهان نظر به توجه بااجتماعی اجتماعی واقعیت :55واقعیت دارد وجود بنیادین :اصل دارد وجود بنیادین اصل

11 : – بازاندیشانه فعالیت یک عنوان به بازاندیشانه – : واقعیت فعالیت یک عنوان به واقعیتاجتماعی فعالیت آفرینش از فرایندی در ما اجتماعی همه فعالیت آفرینش از فرایندی در ما همه

مشارکت هایمان کنش و ها اندیشه طریق مشارکت از هایمان کنش و ها اندیشه طریق ازو کنیم می پنهان خود از را فرایند این اما و داریم کنیم می پنهان خود از را فرایند این اما داریم . کننده نقض آزمایش هستیم آگاه آن از ندرت . به کننده نقض آزمایش هستیم آگاه آن از ندرت به

. آورد می وجود به آگاهی ما . برای آورد می وجود به آگاهی ما برای

یک نگارانه مردم شناسی روش یک ادامه نگارانه مردم شناسی روش ادامهبنیادی بنیادی برنامه برنامه

22 : تلقی – منسجم دانش یک عنوان به : واقعیت تلقی – منسجم دانش یک عنوان به واقعیتاست منسجمی دانش جهان از شناسان است جامعه منسجمی دانش جهان از شناسان جامعه

. نظم که هنگامی است مساله تحریف . که نظم که هنگامی است مساله تحریف کهکاربرد مورد نظم با شناسی جامعه کاربرد تحمیلی مورد نظم با شناسی جامعه تحمیلی

. شود می آشکار نباشد یکی . کنشگر شود می آشکار نباشد یکی کنشگر

یک نگارانه مردم شناسی روش یک ادامه نگارانه مردم شناسی روش ادامهبنیادی بنیادی برنامه برنامه

33 – بر مبتنی فعالیت یک عنوان به بر – واقعیت مبتنی فعالیت یک عنوان به واقعیتآماده : و حاضر اجتماعی واقعیت متقابل آماده : کنش و حاضر اجتماعی واقعیت متقابل کنشساخت. و وقفه بی متقابل کنش به بلکه ساخت. نیست و وقفه بی متقابل کنش به بلکه نیست

وابسته کنندگان مشارکت واقعیت وابسته اجتماعی کنندگان مشارکت واقعیت اجتماعیاست. است.

یک نگارانه مردم شناسی روش یک ادامه نگارانه مردم شناسی روش ادامهبنیادی بنیادی برنامه برنامه

44 : – واقعیت توان می یعنی واقعیت واقعیت – : شکنندگی توان می یعنی واقعیت شکنندگی . هم کرد اختالل دچار مختلف های روش به را . ها هم کرد اختالل دچار مختلف های روش به را ها

می معمولی آدم هم و مردمی شناسی می روش معمولی آدم هم و مردمی شناسی روشمردم . شناسی روش کند نقض را آنها مردم . تواند شناسی روش کند نقض را آنها تواندساخت فرایند بررسی برای را کار این ساخت نگار فرایند بررسی برای را کار این نگار

. دهد می انجام آگاهانه صورت به . واقعیت دهد می انجام آگاهانه صورت به واقعیت

یک نگارانه مردم شناسی روش یک ادامه نگارانه مردم شناسی روش ادامهبنیادی بنیادی برنامه برنامه

: های عرصه در ها انسان واقعیت پذیری : تحرک های عرصه در ها انسان واقعیت پذیری تحرکدیگر واقعیت به واقعیت یک از میتوانند دیگر اجتماعی واقعیت به واقعیت یک از میتوانند اجتماعی

. غیره و ورزش میدان به درس کالس از کنند . حرکت غیره و ورزش میدان به درس کالس از کنند حرکت مواد به معتاد عادی فرد که دارد وجود امکان مواد این به معتاد عادی فرد که دارد وجود امکان این

گرای . بنیاد یک به تبدیل المذهب یک یا شود گرای . مخدر بنیاد یک به تبدیل المذهب یک یا شود مخدر . شود . مذهبی شود مذهبی

در نیست قبول قابل موقعیت یک در که رفتارهایی در یا نیست قبول قابل موقعیت یک در که رفتارهایی یا . بین در آدمخواری مثال باشد قبول قابل دیگر . محیط بین در آدمخواری مثال باشد قبول قابل دیگر محیط

دور ای منطقه در هوایی سانحه یک دور بازماندگان ای منطقه در هوایی سانحه یک بازماندگاندست. دست.

دادن 1.1. دادن توضیح توضیح

پذیری 2.2. پذیری تعبیر تعبیر

غیره 3.3. و غیره اصل و اصل

سندی 4.4. سندی روش روش

طبیعی 5.5. طبیعی زبان زبان

مردمی شناسی روش بنیادین مردمی مفاهیم شناسی روش بنیادین مفاهیم

) دادن ) توضیح بنیادی مفاهیم ( برخی دادن ) توضیح بنیادی مفاهیم برخی

: دادن دادن : توضیح توضیح را جهان آن طریق از ها انسان که را فرایندی جهان آن طریق از ها انسان که فرایندی

. سازند می درک قابل خود .برای سازند می درک قابل خود برای را ها موقعیت ها انسان دادن توضیح وسیله را به ها موقعیت ها انسان دادن توضیح وسیله به

می پردازی آرمان و نقادی ، تحلیل ، می توصیف پردازی آرمان و نقادی ، تحلیل ، توصیفکنند. کنند.

توضیح ) بنیادی مفاهیم برخی توضیح ) ادامه بنیادی مفاهیم برخی ادامهدادن(دادن(

دیگران سوی از آن قبول راه و توضیح دیگران ارائه سوی از آن قبول راه و توضیح ارائه. است مهم نگار مردم شناس روش .برای است مهم نگار مردم شناس روش برای

برد می کار به توضیح هنگام فرد که عملی برد رویه می کار به توضیح هنگام فرد که عملی رویهدیگری سوی از آن پذیرش دیگری و سوی از آن پذیرش و

( تعبیر بنیادی مفاهیم برخی ) ادامه تعبیر بنیادی مفاهیم برخی ادامهپذیری(پذیری(

: پذیری پذیری :تعبیر تعبیر در جمله یعنی است شده گرفته زبانشناسی در از جمله یعنی است شده گرفته زبانشناسی از

. دارد متفاوت معانی متفاوت های . محیط دارد متفاوت معانی متفاوت های محیط » « منطقه یک در شده بارانی هوا منطقه » « معنی یک در شده بارانی هوا معنی

معتدل منطقه یک با زده قحطی معتدل گرمسیری منطقه یک با زده قحطی گرمسیری . است متفاوت خیز . باران است متفاوت خیز باران

( تعبیر بنیادی مفاهیم برخی ) ادامه تعبیر بنیادی مفاهیم برخی ادامهپذیری (پذیری (

برداشت نباید نگار مردم شناسی روش برداشت پس نباید نگار مردم شناسی روش پسبکوشد باید بلکه کند تحمیل موقعیت از را بکوشد خود باید بلکه کند تحمیل موقعیت از را خودکه را آنچه بتواند تا بگذارد آنها جای به را که خود را آنچه بتواند تا بگذارد آنها جای به را خود

. کند درک گذرد . می کند درک گذرد می

( اصل بنیادی مفاهیم برخی ) ادامه اصل بنیادی مفاهیم برخی ادامهوغیره (وغیره (

می بر در را ناکاملی هایی جنبه ها موقعیت می همه بر در را ناکاملی هایی جنبه ها موقعیت همه . بپذیرند باید موقعیت در کنندگان مشارکت که . گیرند بپذیرند باید موقعیت در کنندگان مشارکت که گیرند

را امورمان مبهم اطالع یک با اجتماعی زندگی در را ما امورمان مبهم اطالع یک با اجتماعی زندگی در مامی بیشتری وضوح بعدا که تصور این با گذرانیم می می بیشتری وضوح بعدا که تصور این با گذرانیم می

یابد. یابد. بپردازیم چرا و چون به مبهم های موقعیت در بپردازیم اگر چرا و چون به مبهم های موقعیت در اگر

. پس کند می پیدا تحقق ندرت به اجتماعی . زندگی پس کند می پیدا تحقق ندرت به اجتماعی زندگیبندیم می کار به را غیره و اصل بندیم همه می کار به را غیره و اصل همه

( روش بنیادی مفاهیم برخی ) ادامه روش بنیادی مفاهیم برخی ادامهسندی(سندی(

الگوی یک تشخیص جهت در کوشش الگوی منظور یک تشخیص جهت در کوشش منظورهر که است آنگونه نمودها ورای در هر مسلط که است آنگونه نمودها ورای در مسلط

الگوی وجود بر دال سندی یا نشانگر الگوی نمودی وجود بر دال سندی یا نشانگر نمودی . گردد می تلقی . مسلط گردد می تلقی مسلط

بلکه کرد تحلیل هم از جدا توان نمی بلکه رویدادهارا کرد تحلیل هم از جدا توان نمی رویدادهارارویداد این بر مسلط الگوی کشف به نیاز دو رویداد هر این بر مسلط الگوی کشف به نیاز دو هر

دارند. دارند.

( زبان بنیادی مفاهیم برخی ) ادامه زبان بنیادی مفاهیم برخی ادامهطبیعی(طبیعی(

. دارد فرق شناختی زبان مقوالت .با دارد فرق شناختی زبان مقوالت با در آن طریق از ها آدم که است ای در شیوه آن طریق از ها آدم که است ای شیوه

صورت در یا و گیرند می نوبت صورت گفتگوهایشان در یا و گیرند می نوبت گفتگوهایشان . آیند می بر رجوع و رفع صدد در گفتگو . قطع آیند می بر رجوع و رفع صدد در گفتگو قطع

و گفت متقابل کنش بنیادی ساختار با زبان و این گفت متقابل کنش بنیادی ساختار با زبان این . دارد سروکار . شنود دارد سروکار شنود

های الزام سوی به های گرایش الزام سوی به گرایشساختاری ساختاری

بر شده تحمیل های الزام به باید شناسی بر جامعه شده تحمیل های الزام به باید شناسی جامعه . دارد مبذول بیشتری توجه خرد سطح در . کنشگران دارد مبذول بیشتری توجه خرد سطح در کنشگران

کننده صحبت به نسبت را طبیعی زبان کننده زیمرمن صحبت به نسبت را طبیعی زبان زیمرمنداند . می آور الزام و داند .خارجی می آور الزام و خارجی

در ها الزام به نگار مردم شناسی روش چند در هر ها الزام به نگار مردم شناسی روش چند هرسطح در دورکیم مانند ، دارد توجه خرد سطح سطح در دورکیم مانند ، دارد توجه خرد سطحاز زیمرمن کار هم باز اما فرهنگی و از اجتماعی زیمرمن کار هم باز اما فرهنگی و اجتماعی

. است انتقاد مورد تناقض . جهت است انتقاد مورد تناقض جهت

( سیکورل )آرون سیکورل ((19741974آرون

حد از بیش را کنشگر سنتی شناسی حد جامعه از بیش را کنشگر سنتی شناسی جامعهمی رنظر د دامنه پهن ساختارهای الزام می تحت رنظر د دامنه پهن ساختارهای الزام تحت

گیرد.گیرد. که تفسیری های رویه گوید می خود که سیکورل تفسیری های رویه گوید می خود سیکورل

در را ساختاری قواعد برند می کار به در کنشگران را ساختاری قواعد برند می کار به کنشگران . گیرد می . نظر گیرد می نظر

سیکورل آرون سیکورل ادامه آرون ادامه

: عین در کنشگر تفسیری های رویه عین : سیکورل در کنشگر تفسیری های رویه سیکورل. دهد می او به ابداع اجازه ثابت .خواص دهد می او به ابداع اجازه ثابت خواص

مردم شناسی روش پیوند سیکورل مردم قصد شناسی روش پیوند سیکورل قصد ) و ) عمیق های ساخت شناسی زبان با ( نگارانه و ) عمیق های ساخت شناسی زبان با نگارانه

( یا هنجارمند قواعد سنتی شناسی ) جامعه یا هنجارمند قواعد سنتی شناسی جامعه. بود( .سطحی بود( سطحی

فصل هفتم : نظریه تبادل و جامعه فصل هفتم : نظریه تبادل و جامعه شناسی رفتاریشناسی رفتاری

فصل فصل اهداف 77اهداف

تبادل 1.1. نظریه در روانشناسی تبادل نقش نظریه در روانشناسی نقش

تبادل 2.2. نظریه قضایای تبادل شناخت نظریه قضایای شناخت

ساختار 3.3. و کنش های اندیشه بر هومنز ساختار نقد و کنش های اندیشه بر هومنز نقد

کالن 4.4. و ساختار سطح با تبادل تلفیق کالن مرور و ساختار سطح با تبادل تلفیق مرور

مقدمه مقدمه

و اسکینر اف بی کار ویژه به روانشناسی و از اسکینر اف بی کار ویژه به روانشناسی ازرا دیگر های نظریه و است گرفته نشات را اقتصاد دیگر های نظریه و است گرفته نشات اقتصاد

. کند می . رد کند می رد شناس جامعه دو بالو پیتر و هومنز شناس جورج جامعه دو بالو پیتر و هومنز جورج

. هستند مکتب این . برجسته هستند مکتب این برجسته( گلدنر گلدنر )الوین گود( )19601960الوین ویلیام گود( )و ویلیام باره( 19601960و باره( در در

ای گرایانه رفتار غیر تبادل نظریه نقش، ای فشار گرایانه رفتار غیر تبادل نظریه نقش، فشار . ساختند نمودار . را ساختند نمودار را

مقدمه مقدمه ادامه ادامه

جامعه در عمده انگاره سه ریتزر جورج نظر جامعه از در عمده انگاره سه ریتزر جورج نظر از . واقعیت انگاره سه بین دارد وجود . شناسی واقعیت انگاره سه بین دارد وجود شناسی

، اجتماعی رفتار و اجتماعی تعریف ، ، اجتماعی اجتماعی رفتار و اجتماعی تعریف ، اجتماعی. است اجتماعی رفتار انگاره تبادل .نظریه است اجتماعی رفتار انگاره تبادل نظریه

و کارکردگرایی شامل اجتماعی واقعیت و انگاره کارکردگرایی شامل اجتماعی واقعیت انگارهاست . مارکسیستی نظریه و است .کشمکش مارکسیستی نظریه و کشمکش

و شناسی پدیدار شامل اجتماعی تعریف و انگاره شناسی پدیدار شامل اجتماعی تعریف انگارهنو از برخی و مردمی شناسی نو روش از برخی و مردمی شناسی روش

. هستند ها .مارکسیست هستند ها مارکسیست

رفتارگرایی . و اسکینر اف رفتارگرایی . بی و اسکینر اف بی

تخیلی ، علمی پراکنده های مقاله اسکینر تخیلی آثار ، علمی پراکنده های مقاله اسکینر آثارتحول در همگی که است عملی و سیاسی تحول ، در همگی که است عملی و سیاسی ،

. شدند واقع موثر رفتارگرایی شناسی . جامعه شدند واقع موثر رفتارگرایی شناسی جامعه پدیدار و مردمی شناسی روش ، متقابل پدیدار کنش و مردمی شناسی روش ، متقابل کنش

ساخته را آمیزی رمز های موجودیت ساخته شناسی را آمیزی رمز های موجودیت شناسی . کردند پرداخته . و کردند پرداخته و

و افکار مفاهیم به نیازی فرهنگ فهم و برای افکار مفاهیم به نیازی فرهنگ فهم برایو پاداش مفاهیم بلکه نداریم ها و ارزش پاداش مفاهیم بلکه نداریم ها ارزش

است . کافی است .خسارت کافی خسارت

رفتارگرایی . و اسکینر اف بی رفتارگرایی . ادامه و اسکینر اف بی ادامه

تعریف انگاره مختار خود انسان سرسخت تعریف منتقد انگاره مختار خود انسان سرسخت منتقد. است .اجتماعی است اجتماعی

می وابسته متغیر تنها را فرد درونی می رویدادهای وابسته متغیر تنها را فرد درونی رویدادهایداند .داند .

واقعیت انگاره با اجتماعی رفتارگرایی واقعیت شباهت انگاره با اجتماعی رفتارگرایی شباهتمرجع در تفاوت و مکانیکی تحلیل در مرجع اجتماعی در تفاوت و مکانیکی تحلیل در اجتماعی

. است .نظارت است نظارت ،نهادها اجتماعی واقعیت انگاره نظارت نهادها، مرجع اجتماعی واقعیت انگاره نظارت مرجع

رفتارگرایی برای و دامنه پهن رفتارگرایی ساختارهای برای و دامنه پهن ساختارهای. است رفتار شرط .اجتماعی است رفتار شرط اجتماعی

شناسی جامعه بنیادی شناسی مفاهیم جامعه بنیادی مفاهیمرفتاری رفتاری

اصول کاربرد برای تالشی رفتاری شناسی اصول جامعه کاربرد برای تالشی رفتاری شناسی جامعه . است شناختی جامعه مسائل مورد در . رفتارگرایی است شناختی جامعه مسائل مورد در رفتارگرایی

فرایند و رفتار عامل شدن شرطی طریق فرایند از و رفتار عامل شدن شرطی طریق از . شود می تعدیل رفتار پیامدهای . یادگیری شود می تعدیل رفتار پیامدهای یادگیری

رفتارهای اما است تصادفی کنشگر نخست رفتارهای رفتار اما است تصادفی کنشگر نخست رفتار . توام پاداش با اگر است محیط از متاثر . بعدی توام پاداش با اگر است محیط از متاثر بعدیمی تکرار موقعیت همان در رفتار همان می باشد تکرار موقعیت همان در رفتار همان باشد

شود. شود.

شناسی جامعه بنیادی مفاهیم شناسی ادامه جامعه بنیادی مفاهیم ادامهرفتاریرفتاری

حالت بر رفتار یک گذشته پیامدهای واقع حالت در بر رفتار یک گذشته پیامدهای واقع در . دارد تسلط آن . کنونی دارد تسلط آن کنونی

، منفی و مثبت تقویت مکتب این بنیادی ، مفاهیم منفی و مثبت تقویت مکتب این بنیادی مفاهیم . است منفی و مثبت . تنبیه است منفی و مثبت تنبیه

و است کنش یک بسامد از کاستن تنبیه و هدف است کنش یک بسامد از کاستن تنبیه هدف . است کنش یک بسامد افزایش پاداش . هدف است کنش یک بسامد افزایش پاداش هدف

شناسی جامعه بنیادی مفاهیم شناسی ادامه جامعه بنیادی مفاهیم ادامهرفتاریرفتاری

: تقویت طریق از معموال ها آدم ها تقویت : بالدوین طریق از معموال ها آدم ها بالدوینمثبت . تقویت زیرا گیرند می آموزش مثبت . مثبت تقویت زیرا گیرند می آموزش مثبتزندگی در را خوشایند های تجربه و ها زندگی پیامد در را خوشایند های تجربه و ها پیامد

. دهد می افزایش . اشان دهد می افزایش اشان با همراه دیگر موارد ثانوی های کننده با تقویت همراه دیگر موارد ثانوی های کننده تقویت

. است تقویت . موقعیت است تقویت موقعیت . دهد می رخ خالء در ندرت به تقویت . زیرا دهد می رخ خالء در ندرت به تقویت زیرا

شناسی جامعه بنیادی مفاهیم شناسی ادامه جامعه بنیادی مفاهیم ادامهرفتاریرفتاری

شدت به ها کننده تقویت شمار فرایند این شدت طی به ها کننده تقویت شمار فرایند این طی . یابد می . افزایش یابد می افزایش

که منزلت و پول مانند یافته تعمیم کننده که تقویت منزلت و پول مانند یافته تعمیم کننده تقویتآنها برابر در فرد ناپذیری سیری آن آنها مشخصه برابر در فرد ناپذیری سیری آن مشخصه

است. است.

رفتار رفتار تعدیل تعدیل

جهت در همه از بیشتر که رفتاری ، رفتار تعدیل جهت برای در همه از بیشتر که رفتاری ، رفتار تعدیل برای. شود می تقویت باشد نهایی اجرای به .نزدیکی شود می تقویت باشد نهایی اجرای به نزدیکی

، رفتارنهایی کردن مشخص اول رفتار تعدیل ، مراحل رفتارنهایی کردن مشخص اول رفتار تعدیل مراحلرفتار به آن نزدیکی میزان و رفتارها دامنه رفتار تعیین به آن نزدیکی میزان و رفتارها دامنه تعیین

استفاده ، متعارض رفتار وقوع امکان حذف ، استفاده دلخواه ، متعارض رفتار وقوع امکان حذف ، دلخواه ، منزلت ، اجتماعی توجه ، پول مانند کننده تقویت ، از منزلت ، اجتماعی توجه ، پول مانند کننده تقویت از

. در نهایی حالت به نزدیکتر های واکنش . تقویت در نهایی حالت به نزدیکتر های واکنش تقویتجهان شبیه و متناوب پاداشها تدریج به تعدیل جهان صورت شبیه و متناوب پاداشها تدریج به تعدیل صورت

. گردد . واقعی گردد واقعی

تبادل تبادل نظریه نظریه

رفتارگرایی اصول آمیختن صدد در تبادل رفتارگرایی نظریه اصول آمیختن صدد در تبادل نظریه . است دیگر های اندیشه . با است دیگر های اندیشه با

جورج کار با اما است بوده مطرح هم جورج قبال کار با اما است بوده مطرح هم قبال . شد شکوفا . هومنز شد شکوفا هومنز

انگاره برابر در واکنشی هومنز تبادل انگاره نظریه برابر در واکنشی هومنز تبادل نظریهکارکردگرایی ویژه به اجتماعی کارکردگرایی واقعیت ویژه به اجتماعی واقعیت

. است . ساختاری است ساختاری

دورکیم امیل و هومنز دورکیم جورج امیل و هومنز جورج

با تنها را اجتماعی های پدیده گفت با دورکیم تنها را اجتماعی های پدیده گفت دورکیم . کرد تبیین توان می شناسی . جامعه کرد تبیین توان می شناسی جامعه

. کند می وارد دورکیم کار بر نقد سه .هومنز کند می وارد دورکیم کار بر نقد سه هومنز11 - قضایای با توان نمی را اجتماعی های قضایای - پدیده با توان نمی را اجتماعی های پدیده

. داد نشان .روانشناختی داد نشان روانشناختی

دورکیم امیل و هومنز جورج دورکیم ادامه امیل و هومنز جورج ادامه

22 - در داشت ذهن در دورکیم که در - روانشناسی داشت ذهن در دورکیم که روانشناسیهای صورت بر بیشتر و بود رشد ابتدایی های مرحله صورت بر بیشتر و بود رشد ابتدایی مرحله

. داشت تاکید رفتار . غریزی داشت تاکید رفتار غریزی33 - واقعیت ایجاد موجب اجتماعی واقعیت واقعیت - بیان ایجاد موجب اجتماعی واقعیت بیان

محسوب تبیین و نیست کافی دیگر محسوب اجتماعی تبیین و نیست کافی دیگر اجتماعی . نشان را معلولی و علت رابطه باید شود . نمی نشان را معلولی و علت رابطه باید شود نمی

داد. داد.

دورکیم امیل و هومنز جورج دورکیم ادامه امیل و هومنز جورج ادامه

واقعیت علت اجتماعی واقعیت یک چرا واقعیت یعنی علت اجتماعی واقعیت یک چرا یعنی. شود می دیگر .اجتماعی شود می دیگر اجتماعی

می فردی های واکنش به اجتماعی می واقعیت فردی های واکنش به اجتماعی واقعیتمی اجتماعی واقعیت به ها واکنش این و می انجامد اجتماعی واقعیت به ها واکنش این و انجامد

انجامد. انجامد. قرن در زمین قیمت قرن افزایش در زمین قیمت است 1616افزایش است واقعیتی واقعیتی

. کرد ایجاد را بندی حصار جنبش . که کرد ایجاد را بندی حصار جنبش که و بندی حصار از حاصل سود افزایش و علت بندی حصار از حاصل سود افزایش علت

. بود زیان . کاهش بود زیان کاهش

اشتراوس لوی و هومنز اشتراوس جورج لوی و هومنز جورج

( اکه بی اکه )پیتر بی نسخه( : 19741974پیتر برابر در نسخه( : هومنز برابر در هومنزنشان واکنش اشتراوس تبادل نظریه نشان نودورکیمی واکنش اشتراوس تبادل نظریه نودورکیمی

. بود . داده بود داده اسپنسر انگلیسی فردگرایانه سنت از ملهم اسپنسر هومنز انگلیسی فردگرایانه سنت از ملهم هومنز

فرانسوی گرایی جمع از ملهم استراوس و فرانسوی بود گرایی جمع از ملهم استراوس و بوددورکیم. دورکیم.

به معتقد رفته فراتر هم دورکیم از به اشتراوس معتقد رفته فراتر هم دورکیم از اشتراوسهم بشر خود برای که است جمعی هم ناخودآگاه بشر خود برای که است جمعی ناخودآگاه

. است .ناشناخته است ناشناخته

اشتراوس لوی و هومنز جورج اشتراوس ادامه لوی و هومنز جورج ادامه

را غرب فکری سنت نشده اعالم فرض را هومنز غرب فکری سنت نشده اعالم فرض هومنزرا » جامعه ماهیت سرانجام افراد ماهیت را » فرض جامعه ماهیت سرانجام افراد ماهیت فرض

. » داند می کند می . مشخص » داند می کند می مشخص : کار از کمتر فرد جایگاه اشتراوس کار در کار : اکه از کمتر فرد جایگاه اشتراوس کار در اکه

. است . دورکیم است دورکیم : مصلحت بر مبتنی انسانی تبادل مصلحت : اشتراوس بر مبتنی انسانی تبادل اشتراوس

. دارد نمادین بنیادی بلکه نیست . فردی دارد نمادین بنیادی بلکه نیست فردی

اشتراوس لوی و هومنز جورج اشتراوس ادامه لوی و هومنز جورج ادامه

این نه است رسم یک ازدواج جشن مثال ی این برا نه است رسم یک ازدواج جشن مثال ی برا . شود می برگذار هدایا کسب برای . که شود می برگذار هدایا کسب برای که

رفتار تفاوت مورد در اشتراوس نظر رفتار هومنز تفاوت مورد در اشتراوس نظر هومنز. پذیرد نمی را انسان و .حیوان پذیرد نمی را انسان و حیوان

کنش توانایی انسان تنها است معتقد کنش اشتراوس توانایی انسان تنها است معتقد اشتراوس . حیوان که صورتی در دارد را فرهنگ بر . مبتنی حیوان که صورتی در دارد را فرهنگ بر مبتنی

. دهد می نشان واکنش طبیعی ای گونه . به دهد می نشان واکنش طبیعی ای گونه به

اشتراوس لوی و هومنز جورج اشتراوس ادامه لوی و هومنز جورج ادامه

آنان به نفعی والدین تالش مقابل در آنان فرزندان به نفعی والدین تالش مقابل در فرزندانمنتقل خود فرزندان به را منافع اما رسانند منتقل نمی خود فرزندان به را منافع اما رسانند نمی

. کنند . می کنند می نظام اما است اخالقی اشتراوس تبادل نظام نظام اما است اخالقی اشتراوس تبادل نظام

. است منفعت بر مبتنی هومنز .تبادل است منفعت بر مبتنی هومنز تبادل

کارکردگرایی و هومنز کارکردگرایی جورج و هومنز جورجساختاری ساختاری

: رابطه خاطر به خاص نهاد یک ساختاری رابطه : تبیین خاطر به خاص نهاد یک ساختاری تبییننظام یک چارچوب در دیگر نهادهای با نظام اش یک چارچوب در دیگر نهادهای با اش

. دارد وجود . اجتماعی دارد وجود اجتماعی : که دارد وجود این برای نهاد هر کارکردی : تبیین که دارد وجود این برای نهاد هر کارکردی تبیین

ادامه خود حیات به تواند نمی آن بدون ادامه جامعه خود حیات به تواند نمی آن بدون جامعهدهد. دهد.

. نیست کارآمد کارکردی تبیین و ساختاری .تبیین نیست کارآمد کارکردی تبیین و ساختاری تبیین

کارکردگرایی و هومنز جورج کارکردگرایی ادامه و هومنز جورج ادامهساختاریساختاری

کلی قضیه حقیقت اثبات برای مدرکی کلی تاکنون قضیه حقیقت اثبات برای مدرکی تاکنون . است نیامده دست به . کارکردگرایی است نیامده دست به کارکردگرایی

. نهاد است نهادها تاریخی تبیین سوم . تبیین نهاد است نهادها تاریخی تبیین سوم تبییناست تاریخی فرایند یک است حاصل تاریخی فرایند یک حاصل

سطح در دگرگونی بیان تاریخی سطح تبیین در دگرگونی بیان تاریخی تبیین. است .روانشناختی است روانشناختی

کارکردگرایی و هومنز جورج کارکردگرایی ادامه و هومنز جورج ادامهساختاریساختاری

. جای به است روانشناختی تبین چهارم . تبیین جای به است روانشناختی تبین چهارم تبیینبر مبتنی قیاسی تبیین به باید ها تبیین بر این مبتنی قیاسی تبیین به باید ها تبیین این

. آورد روی روانشناختی .اصول آورد روی روانشناختی اصول کاربرد از ناشی سود حاصل صنعتی کاربرد انقالب از ناشی سود حاصل صنعتی انقالب

بود . صنایع در بود .ماشین صنایع در ماشین : کارکردگرایی جای به او هومنز کار بر کارکردگرایی : نقد جای به او هومنز کار بر نقد

پرداخت کارکردگرایی عامیانه صورت به پرداخت مرتن کارکردگرایی عامیانه صورت به مرتنمعاصر کارکردگرایان از یک هیچ موردتایید معاصر که کارکردگرایان از یک هیچ موردتایید که

نیست. نیست.

هومنز بنیادی هومنز قضایای بنیادی قضایای

که است فرایندی هومنز نظر از گرایی که تقلیل است فرایندی هومنز نظر از گرایی تقلیلجامعه ) علم یک قضایای چگونه دهد می جامعه ) نشان علم یک قضایای چگونه دهد می نشان

یک( تر کلی قضایای از تواند می منطقا یک( شناسی تر کلی قضایای از تواند می منطقا شناسی . کند ) ( پیروی روانشناسی دیگر . علم کند ) ( پیروی روانشناسی دیگر علم

دیگر های انسان رفتار تاثیر بر دورکیم دیگر تاکید های انسان رفتار تاثیر بر دورکیم تاکیدفیزیکی محیط بر هومنز و دارد فیزیکی تاکید محیط بر هومنز و دارد تاکید

هومنز بنیادی قضایای هومنز ادامه بنیادی قضایای ادامه

شناسی جامعه برای کلی قضایای منکر شناسی هومنز جامعه برای کلی قضایای منکر هومنزدانست می دیگر قضایایی را آن مکمل اما دانست نبود می دیگر قضایایی را آن مکمل اما نبود

. است روانشناختی رسطح د . که است روانشناختی رسطح د که کتاب در را خود قضایای ترین مهم کتاب هومنز در را خود قضایای ترین مهم هومنز

کرد» « مطرح آن بنیادین صور و اجتماعی کرد» « رفتار مطرح آن بنیادین صور و اجتماعی رفتار روانشناسی حاصل اش نظریه که پذیرفت روانشناسی وی حاصل اش نظریه که پذیرفت وی

. است اقتصاد . و است اقتصاد و

هومنز بنیادی قضایای هومنز ادامه بنیادی قضایای ادامه

زیرا دهند می هنجارتطبیق با را خود ها زیرا انسان دهند می هنجارتطبیق با را خود ها انساندانند . می خود نفع به را دانند .تطبیق می خود نفع به را تطبیق

متوسل قضایا سری یک به باید رفتار تبیین متوسل برای قضایا سری یک به باید رفتار تبیین برایشد.شد.

طرفه دو تبادل رابطه بیانگر باید قضایا طرفه این دو تبادل رابطه بیانگر باید قضایا اینباشد.باشد.

( قضیه هومنز بنیادی ) قضایای قضیه هومنز بنیادی قضایایموفقیت(موفقیت(

: احتمال گرفت پاداش که عملی موفقیت : قضیه احتمال گرفت پاداش که عملی موفقیت قضیه. یابد می افزایش ان .تکرار یابد می افزایش ان تکرار

: دارد مرحله سه موفقیت : قضیه دارد مرحله سه موفقیت قضیهشخص 1.1. شخص کنش کنشپاداش 2.2. با همراه پاداش نتیجه با همراه نتیجهمشابه 3.3. جهات از برخی در کم دست که کنش مشابه تکرار جهات از برخی در کم دست که کنش تکرار

. باشد اولی .کنش باشد اولی کنش را تکرار احتمال پاداش و رفتار میان طوالنی را فاصله تکرار احتمال پاداش و رفتار میان طوالنی فاصله

. کاهد .می کاهد می تکرار دایمی پاداش از بیش متناوب های تکرار پاداش دایمی پاداش از بیش متناوب های پاداش

. انگیزد می بر را . رفتار انگیزد می بر را رفتار

قضیه ) هومنز بنیادی قضیه ) قضایای هومنز بنیادی قضایایمحرک(محرک(

: خاصی محرک وجود اگر محرک : قضیه خاصی محرک وجود اگر محرک قضیهبا برخورد در باشد داشته پی در با پاداش برخورد در باشد داشته پی در پاداش

. شود می تکرار کنش .محرک شود می تکرار کنش محرک احتمال آلود گل آب از گرفتن احتمال ماهی آلود گل آب از گرفتن ماهی

افزایش را آلود گل آب در انداختن افزایش قالب را آلود گل آب در انداختن قالب . دهد . می دهد می

موقعیت به رفتار یعنی تعمیم موقعیت فرایند به رفتار یعنی تعمیم فرایند. یابد می بسط مشابه .های یابد می بسط مشابه های

) ارزش ) قضیه هومنز بنیادی (قضایای ارزش ) قضیه هومنز بنیادی قضایای

: برای کنش یک نتیجه هرچه ارزش : قضیه برای کنش یک نتیجه هرچه ارزش قضیهبیشتری احتمال باشد تر ارزش با بیشتری شخص احتمال باشد تر ارزش با شخص . دهد انجام دوباره را کنش همان که . دارد دهد انجام دوباره را کنش همان که دارد

اما دارد مثبت ارزش که است کنش اما پاداش دارد مثبت ارزش که است کنش پاداش . دارد منفی ارزش . تنبیه دارد منفی ارزش تنبیه

رفتار ایجاد برای موثری وسیله رفتار تنبیه ایجاد برای موثری وسیله تنبیه . نیست . دلخواه نیست دلخواه

. بود باز دل و دست نباید پاداش ارائه . در بود باز دل و دست نباید پاداش ارائه در . باشد نوعدوستانه یا مادی توان می . پاداش باشد نوعدوستانه یا مادی توان می پاداش

محرومیت ) قضیه هومنز بنیادی محرومیت ) قضایای قضیه هومنز بنیادی قضایایسیری(سیری(

: - بیشتر پاداش دریافت سیری محرومیت بیشتر - : قضیه پاداش دریافت سیری محرومیت قضیهکند . می کمتر آینده در را آن کند .ارزش می کمتر آینده در را آن ارزش

. کمتر طوالنی فواصل در پاداش است مهم زمان . عامل کمتر طوالنی فواصل در پاداش است مهم زمان عامل . دارد پاداش از سیری . احتمال دارد پاداش از سیری احتمال

شود می مشخص هایی پاداش با رفتار هر در شود خسارت می مشخص هایی پاداش با رفتار هر در خسارتمی دست از کنش یک معین فواصل در کنشگر یک می که دست از کنش یک معین فواصل در کنشگر یک که

دهد. دهد. . است خسارت با مقایسه در بیشتر پاداش دریافت . سود است خسارت با مقایسه در بیشتر پاداش دریافت سود . است بیشتر رفتار تکرار احتمال بیشتر سود چه . هر است بیشتر رفتار تکرار احتمال بیشتر سود چه هر

قضیه ) هومنز بنیادی قضیه ) قضایای هومنز بنیادی قضایای ) تایید – ( پرخاشگری تایید – پرخاشگری

. خود کنش از شخص اگر الف . قضیه خود کنش از شخص اگر الف قضیهدست به دارد انتظار که را دست پاداشی به دارد انتظار که را پاداشیاحتمال دارد دریافت تنبیه و احتمال نیاورد دارد دریافت تنبیه و نیاورد

. نتایج اما یابد می افزایش . پرخاشگری نتایج اما یابد می افزایش پرخاشگریاست تر ارزشمند برایش رفتاری است چنین تر ارزشمند برایش رفتاری چنین

دریافت را انتظار مورد پاداش دریافت چنانچه را انتظار مورد پاداش چنانچه . شود می سرخورده . نکند شود می سرخورده نکند

هومنز بنیادی قضایای هومنز ادامه بنیادی قضایای ادامه) تایید ) – پرخاشگری (قضیه تایید ) – پرخاشگری قضیه

. چشمداشت حد از بیش پاداش اگر ب چشمداشت . قضیه حد از بیش پاداش اگر ب قضیهبه نشود روبرو انتظار مورد تنبیه با یا به باشد نشود روبرو انتظار مورد تنبیه با یا باشد

می نشان خود از آمیز تایید رفتار بیشتر می احتمال نشان خود از آمیز تایید رفتار بیشتر احتمالدهد. دهد.

و جامعه زمینه در هومنز جورج بر و نقد جامعه زمینه در هومنز جورج بر نقدفرهنگفرهنگ

زمینه در و ناکام فرهنگی و اجتماعی سطوح زمینه در در و ناکام فرهنگی و اجتماعی سطوح در. است نارسا درونی ذهنی فرایندهای .برخی است نارسا درونی ذهنی فرایندهای برخی

: پارسنز :پارسنز.1.1. است حیوان از متفاوت انسانی رفتار تبیین .اصول است حیوان از متفاوت انسانی رفتار تبیین اصولدر 2.2. را روانشناسی اصول کاربرد است در نتوانسته را روانشناسی اصول کاربرد است نتوانسته

. دهد نشان کنش پیچیده های نظام خرده .تبیین دهد نشان کنش پیچیده های نظام خرده تبیین بلکه نیست بنیادی خواص حاصل تنها انسان بلکه رفتار نیست بنیادی خواص حاصل تنها انسان رفتار

ها نظام این ساختارهای و ها نظام انواع ها نتیجه نظام این ساختارهای و ها نظام انواع نتیجهاست.است.

بالو تلفیقی تبادل بالو نظریه تلفیقی تبادل نظریه

به پرداختن و هومنز از فراتررفتن بالو به قصد پرداختن و هومنز از فراتررفتن بالو قصد. است پیچیده ساختارهای .تحلیل است پیچیده ساختارهای تحلیل

ساختار و افراد تبادل ای مرحله چهار ساختار تبیین و افراد تبادل ای مرحله چهار تبییناجتماعی :اجتماعی :

به ...1.1. انجامد می اشخاص بین به ...تبادل انجامد می اشخاص بین تبادل

به ...2.2. انجامد می قدرت و منزلت در به ...تمایز انجامد می قدرت و منزلت در تمایز

که ...3.3. یافتگی سازمان و که ...مشروعیت یافتگی سازمان و مشروعیت

دارد 4.4. پی در دگرگونی و دارد مخالفت پی در دگرگونی و مخالفت

بالو تلفیقی تبادل بالو نظریه تلفیقی تبادل نظریه

در قدرت ، پاداش اعطای در در نابرابری قدرت ، پاداش اعطای در نابرابری. دارد .پی دارد پی

که پذیرد می را گروهی عضویت که فرد پذیرد می را گروهی عضویت فرد. دارد آن از بیشتری پاداش .امید دارد آن از بیشتری پاداش امید

بالو تلفیقی تبادل نظریه بالو ادامه تلفیقی تبادل نظریه ادامه

رهبری احتمال دهند می پاداش بیشتر که رهبری افرادی احتمال دهند می پاداش بیشتر که افرادی. است بیشتر .اشان است بیشتر اشان

دومین و نخستین های سازمان در بندی دومین گروه و نخستین های سازمان در بندی گروه. کند می ایجاد اختالف .زمینه کند می ایجاد اختالف زمینه

گرایی تعریف و اجتماعی رفتارگرایی گرایی بالو تعریف و اجتماعی رفتارگرایی بالو. نداشت قبول را .اجتماعی نداشت قبول را اجتماعی

میان ارزشی های توافق تاثیر مکانیسم به میان او ارزشی های توافق تاثیر مکانیسم به اواجتماعی ساختارهای میان اجتماعی اجتماعی ساختارهای ساختارهای میان اجتماعی ساختارهای

. بود .قائل بود قائل

بالو تلفیقی تبادل نظریه بالو ادامه تلفیقی تبادل نظریه ادامه

طبقه رفتاری الگوی نمایش برای خیرین طبقه صدقه رفتاری الگوی نمایش برای خیرین صدقهمحرومان . سپاسگذاری جلب نه است محرومان .باال سپاسگذاری جلب نه است باال

: دارد متفاوتی کارکرد یک هر ارزش نوع :چهار دارد متفاوتی کارکرد یک هر ارزش نوع چهار

گرایی 1.1. گرایی جزیی جزیی

گرایانه 2.2. گرایانه کل کل

اقتدار 3.3. به بخشی اقتدار مشروعیت به بخشی مشروعیت

مخالفت مخالفت 4.4.

هومنز جورج آگاهی نظر هومنز نقد جورج آگاهی نظر نقد

از پوشی چشم و آشکار رفتارهای بر از تاکید پوشی چشم و آشکار رفتارهای بر تاکید . درونی . تجارب درونی تجارب

گرایی تعریف ادغام را حل راه میچل آن گرایی جک تعریف ادغام را حل راه میچل آن جکداند . می تبادل نظریه با داند .اجتماعی می تبادل نظریه با اجتماعی

کنش نظریه با تبادل نظریه کنش تلفیق نظریه با تبادل نظریه تلفیقسینگلمن نظر از نمادین سینگلمن متقابل نظر از نمادین متقابل

: هم و مبادله دیدگاه نظر از هم کنشگر هم : ذهن و مبادله دیدگاه نظر از هم کنشگر ذهن . به پاداش است فعال عامل یک متقابل . کنش به پاداش است فعال عامل یک متقابل کنشمی قرار کنشگر ارزیابی مورد ذهنی ای می گونه قرار کنشگر ارزیابی مورد ذهنی ای گونه

گیرد.گیرد. :دیگری نقش طریق از باید تبادل طرفین دیگری: خود نقش طریق از باید تبادل طرفین خود

پاداش دریافت یا ارائه یافته تعمیم دیگری پاداش و دریافت یا ارائه یافته تعمیم دیگری و . کند تعیین . را کند تعیین را

کنش نظریه با تبادل نظریه تلفیق کنش ادامه نظریه با تبادل نظریه تلفیق ادامهسینگلمن نظر از نمادین سینگلمن متقابل نظر از نمادین متقابل

: تاکید خرد سطح بر نظریه دو هر تاکید : جامعه خرد سطح بر نظریه دو هر جامعهالگوهای. تنظیم به متقابل کنش الگوهای. دارند تنظیم به متقابل کنش دارندروابط تثبیت به هومنز و متقابل روابط کنش تثبیت به هومنز و متقابل کنش

. هر یعنی دارد توجه مبادله سود مبنای . بر هر یعنی دارد توجه مبادله سود مبنای برالگوهای بازسازی و ساخت فرایند بر الگوهای دو بازسازی و ساخت فرایند بر دو

. دارند نظر متقابل .کنش دارند نظر متقابل کنش

رفتار های نظریه کنونی رفتار منزلت های نظریه کنونی منزلتگرایانه گرایانه

نیز و آگاهی موضوع به نی ماگی و نیز مارسدن و آگاهی موضوع به نی ماگی و مارسدن . اند پرداخته دامنه پهن ساختارهای و . نهادها اند پرداخته دامنه پهن ساختارهای و نهادها

کالن و خرد ترکیب به امرسون کالن ریچارد و خرد ترکیب به امرسون ریچارد. است .پرداخته است پرداخته

رفتار های نظریه کنونی رفتار منزلت های نظریه کنونی منزلتگرایانهگرایانه

: مولم مولم : لیندا لیندا

پذیرفته 1.1. اجتماعی رفتارگرایی گرایی پذیرفته تقلیل اجتماعی رفتارگرایی گرایی تقلیلتفاوت رفتاری روانشناسی با بالو کار تفاوت نیست رفتاری روانشناسی با بالو کار نیست

. دارد .بسیار دارد بسیار

از 2.2. ها ارزش و هنجارها تبیین به توجهی از بی ها ارزش و هنجارها تبیین به توجهی بی ، گروه اندوزی دانش سابقه بررسی ، طریق گروه اندوزی دانش سابقه بررسی طریق

. شود می رفع فرهنگ یا .نهاد شود می رفع فرهنگ یا نهاد

کنشگر 3.3. از احساسی غیر و مکانیکی کنشگر برداشت از احساسی غیر و مکانیکی برداشتاست. است.