Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educación

Escuela de Educación

Mención Básica Integral

Cátedra: Arte y Expresión

Semestre B-2015

Formación Estetica Aplicada AUDITIVA

Figuras Planas

Animadoras Pedagógicas:

Hilary Y. Rojas M. C.I. 23.722.299

Yolibeth Rivas C.I. 19.895.972

María A. Torres C.I. 21.185.124

Samary Sosa C.I. 16.664.613

Jesenia Rondón C.I. 21.181.302

Prof.: Betty Osorio

Introducción

En el presente trabajo se puntualizaran diversos puntos como lo son: en la

técnica las figuras planas o los títeres de silueta, la Formación Estética Auditiva, la

danza, el ballet y la expresión corporal en las artes escénicas, la animación

pedagógica, los ejes transversales, los cuentos y la percepción en los sistemas

inteligentes. Con el fin de transmitir lo conceptual a un plano procedimental y

abriendo nuestra capacidad de aprender lo que sería la música como instrumento

de aprendizaje.

Cabe destacar que el proceso de enseñanza-aprendizaje resulta placentero y

motivador, poco a poco se están introduciendo en las aulas más recursos

motivadores que favorecen el aprendizaje de los niños, despertando su interés y

ofreciéndoles así un aprendizaje más significativo que conecta cada vez más con su

realidad y su vida personal.

La música es un recurso atractivo que puede favorecer el aprendizaje debido

a la importancia que tiene hoy día en nuestras vidas, y por ello es conveniente

trabajarla desde todas sus dimensiones, ya que no sólo se debe limitar al estudio

musical en sí mismo, en su hora correspondiente, sino también es conveniente

favorecer un acercamiento y disfrute al proceso musical, que puede estar

globalizado en los demás aprendizajes de las diferentes áreas, que se produzcan

en el aula.

Índice

Introducción

Pág.

Técnica

Figuras Planas……………………………………………………………………………………………..1-3

Formación Estética Aplicada

Formación Estética Aplicada Auditiva……………………………………………..………....4-9

Artes Escénicas

Danza…………………………………………………………………………………………………..….10-11

Ballet…………………………………………………………………………………........................…11-13

Expresión Corporal……………………………………………………………………….…………14-15

Medios de Comunicación

Medios Digitales…………………………………………………………………………..………...16-17

Tratamiento Pedagógico

Animación Pedagógica………………………………………………………………...…………17-18

Tratamiento Curricular (5to grado)

Ejes Trasversales o Integradores……………………………………………………………..19-33

Texto Creativo

Cuentos…………………………………………………………………………………………………..33-34

Sistemas Inteligentes

Percepción y Elaboración Mentales……………………………………………………………..35

Conclusión……………………………………………………………………………………………………………...36

Bibliografía……………………………………………………………………………………………………………...37

1

Desarrollo

Técnica

Figuras Planas:

Los títeres de figuras planas son figuras animadas por varios tipos de

personas que le dan movimiento y carácter donde tiene una función dramática, su

animación esta basada para un espectáculo.

Javier Villafañe nació en Buenos Aires el 24 de junio de 1909. Fue poeta,

escritor y desde muy pequeño titiritero, viajó por Argentina y varios países

americanos realizando funciones de títeres.

Los títeres de palo o de silueta son los de más fácil, sencilla y rápida

confección, se pueden hacer con cartulina, palo de cartón y palito de

madera. Resultan económicos y pueden ser manejados con facilidad por los niños

y niñas, al igual que el docente ya que se adaptan a la mano y no requieren mucho

movimiento, la figura se mueve desde abajo, pero con limitaciones de movimiento

de la figura completa como unidad. También se pueden mover en ambas

direcciones.

Este tipo de títeres puede asumir todas las formas de muñecos animados,

animales, plantas, frutas y otras.

Materiales para su construcción:

Su confección es sencilla y también los pueden elaborar los pequeños. Para su

confección necesitas:

Cartulina

Lápices de colores o marcadores de punta gruesa

Témpera

Palitos de madera de ½ pulgada

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Papeles de colores

Lanas

Retazos de tela

Tijeras

Goma

Procedimiento:

Dibuja una silueta de persona, animal, fruta u otro objeto.

Recorta el contorno de la silueta.

Pinta los elementos de la cara de la persona o animal con témpera o

marcadores.

Pega lana o tiras de papel para el cabello.

Pega el palito de madera en la parte trasera de la silueta.

Vístelo con los retazos de tela.

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Teatro de Sombras:

El origen del Teatro de Sombras se remonta a los tiempos del hombre

prehistórico, cuando éste hacía sombras con sus manos y su cuerpo frente al fuego

de las cavernas. Ya en el siglo IV a.C. en el Mito de la Caverna de platón se nos

presentan las sombras como indicadores de la realidad que no son ellas, pero que

suponen el continuo recuerdo y referencia de esa realidad del ser. La sombra, a

caballo entre lo real y lo ficticio, entre el ser y el no ser, a medio camino entre lo

mágico y lo religioso, suponen la imagen más palpable del mundo de lo abstracto,

del mundo de las ideas, de aquello que trasciende lo que nuestros sentidos

perciben. Los orígenes del teatro de sombras los encontramos en la India y en

China.

En India y después en Indonesia el titiritero de sombras era un hombre muy

especial llamado Dalang, era un artista sacerdote y al representar las epopeyas a

través de las sombras entraba en contacto con el mundo superior y restablecía el

equilibrio entre las fuerzas negativas y positivas de la comunidad. Por otro lado a

través de los mitos tenía la función de educar y transmitir valores al pueblo. En

Indonesia esta tradición se mantiene muy viva y continua estando ligada a los

rituales y a la unión y comunicación con la comunidad.

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Formación Estética Aplicada

Formación Estética Aplicada Auditiva:

El ser humano desde su gestación posee la capacidad auditiva lo que le

posibilita la relación con las personas que lo rodean y el conocimiento de su

entorno. Esta capacidad permite también, desde el origen de la humanidad, el

desarrollo de la música a través de la utilización de la voz y mediante la creación

de instrumentos musicales y nos posibilita el acceder a los diferentes estímulos

musicales que nos rodean en nuestra vida cotidiana.

El uso de este sentido se llevara a cabo a través de múltiples facetas en la

vida diaria al escuchar los sonidos de los animales, de los autos, en las voces de

personas conocidas y desconocidas, entre otros. Por lo que se trata de una

capacidad muy importante para la interacción de las personas con el mundo. Cabe

resaltar que la música es, ante todo, una arte. Es un arte para el que los

compositores no recurren a colores o palabras, sino a sonidos. La música es en

resumidas cuentas el arte de los sonidos.

Esto nace como expresión del hombre enraizado en su tiempo, en la

mentalidad y los problemas del periodo historico en que vive, Por esta razón, cada

época y cada lugar tiene diferentes musicas y distintos gustos musicales. En la

creación y reproducción de obras intervienen distintas facultades y sentidos, sine

mbargo en cada expresión artistica prevalce un sentido como vehículo o medio de

recepción, en éste caso se tratara la musica, el sonido, el ruido y la voz como uno

de los lenguajes y manifestaciones artisticas a tratar en la formación estetica

aplicada auditiva.

La correta formacion estetica aplicada auiditva llevara al desarrollo de

capacidades realacionas con la audición, la interpretación y la composición. En la

educacipon estetica la formacion auditiva posibilita el acercamiento a las obras

musicales lo que dará lugar a la capacidad de percibir lo estetico y a la

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configuración del gustyo estetico, por ellos, se hace imprescindible el llevar a cabo

desde la escuela las actividades que esten dirigidas a la educacióna auditiva para

que los alumnos desarrollen los multiples capacidades.

El sonido: es la materia prima de la música, por eso es tan importante conocerlo a

fondo. El sonido es la sensación auditiva que percibe nuestro oído cuando un

cuerpo sonoro en movimiento produce una vibración rápida que se transmite a

través del aire hasta llegar a nuestro oído.

El sonido se puede propagar por varios medios: el AIRE y el AGUA y medios

SOLIDOS. Nosotros escuchamos los sonidos y la música a través del aire, las ondas

sonoras van desde el cuerpo sonoro hasta nuestro oído. Por el aire el sonido se

transmite a una velocidad de 340 m/s, es el medio más lento, Por el agua y medios

solidos como el acero se transmite mucho más rápido. El sonido se caracteriza por

4 parámetros que lo definen: Altura, duración, intensidad y timbre.

- Altura: es la cualidad del sonido que nos permite considerarlo como

agudo, medio o grave. Lo produce el número de vibraciones por

segundo, o más vibraciones más alturas.

- Duración: lo que nos permite apreciar el tiempo que el sonido permance

en nuestro oído, lo produce la persistencia de la onda sonora en el

tiempo.

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- Intensidad: es la fuerza con que se produce el sonido, tambien, es el

volumen del sonido, depende de la amplitud de onda de vibración, se

mide en decibelios.

- Timbre: es la manera de ser de un sonido, y por la que diferenciamos el

insturmento qye produce el sonido, es como el color de la musica, este

proviene de la mezcla de un sonido fundamental y sus sonidos

accesorios o armónicos.

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El Ruido: El ruido tambien procede de la vibracipon sonora de un cuerpo en

movimiento. Sin embargo, no está formado por vibraciones regulares sino por

vibraciones irregulares. Por eso, muchas veces el ruido resulta desagradable y

malesto. Cuando escuchamos un sonido podemos determinar, no obstante, el

ruido no tiene entonación y no podemos definirlo con notas musicales.

La Voz: La vos es un instrumento de viento, componente de la musica que se creo

mediante las cuerdad vocales de una persona. La voz humana se puede utilizar de

distintas maneras en la musica, por ejemplo el canto. Un vocalista es un musica

que interpreta mediante la voz y un cantante es un vocalista que se expresa

mediante el canto.

Las seres humano, desde tiempo muy antiguos, han utilizado su propia vez

para producir musica. En cada cultura la voz se maneja de manera diferente de

8

acuerdo con el estilo musical propio. Cada voz humana es distinta y, por tanto, la

clasificación no siempre es fácil. En occidente las voces humanas se clasifican en

dos conceptos: La tesitura y el timbre.

- La tesitura: es la gama de notas en la que una voz canta más comodamente.

- El timbre: como se menciona al tratar las cualidades del sonido, es la

caracteristica especial que distingue una voz de otra. Generalmente una voz

de tesitura aguda tiene un timbre delgado o claro, mientras que una de

tesitura grave tendra un timbre grueso u oscuro. Como se dijo antes, cada

voz es diferente y puede haber excepciones en cuanto a la correspondencia

tesitura-timbre. Aunque existen clasificaciones más detalladas que ocupan

los especialista.

En la formación auditiva podemos denotar que es un papel importante y

fundamental, ya que la musica logra una estimluación sonora ambiental en la vida

humana. En el mismo sentido el canal auditivo esta siempre abierto esperando

cualquier estimulación sonora ala que viene una respuesta del cuerpo. El organo

auditivo es modificable, pero la actividad fisiologica, emocional intelectual si puede

ser estimulada y desarrollada.

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Entre las principales dificultades que encontramos a la hora de trabajar la

Formación Auditiva en Primaria se citan posibles defectos auditivos, distintos

niveles de discriminación dentro de un mismo grupo, falta de concentración y

también una posible presión competitiva que suele caracterizar el comportamiento

de los alumnos en este tipo de actividades. Los métodos para trabajar la

discriminación auditiva (capacidad de reconocer, analizar, clasificar, ordenar

sonidos, ruidos, timbres, etc). Suelen implicar el trabajo empírico (experimentando

con instrumentos o con su propio cuerpo), a través de la comparación o del trabajo

analítico. La discriminación puede trabajarse de las siguientes formas (Pascual,

2002):

- Descubrimiento y uso de la voz.

- Trabajo con instrumentos.

- Descubrimiento del entorno sonoro.

- Descubrimiento del orden de los sonidos.

- Descubrimiento del oído armoniaco y del oído interior.

- Lectura y escritura musicales.

- Dictados musicales rítmicos y melódicos.

- La Danza.

- Globalización con otras áreas de la Educación Musical desde la percepción y

la emisión.

En nuestra vida cotidiana, cientos de sonidos alcanzan nuestros oídos. Algunos

nos producen placer, nos gustan, pero otros nos repelen y nos provocan malestar.

A partir del oído, que es uno de nuestros cinco sentidos, somos capaces de percibir

el sonido, que es un estímulo recibido por parte de nuestro cuerpo. Pero a su vez

también estamos capacitados generar sonido, no sólo a través de elementos o

aparatos mecánicos o electrónicos, si no naturalmente, por ejemplo, con nuestra

voz, a través de la puesta en funcionamiento de nuestras cuerdas vocales.

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Artes Escénicas

Danza:

La danza o el baile es un arte donde se utiliza el movimiento del cuerpo

usualmente con música, como una forma de expresión, de interacción social, con

fines de entretenimiento, artísticos o religiosos. Es el movimiento en el espacio que

se realiza con una parte o todo el cuerpo del ejecutante, con cierto compás o ritmo

como expresión de sentimientos individuales, o de símbolos de la cultura y la

sociedad. En este sentido, la danza también es una forma de comunicación, ya que

se usa el lenguaje no verbal entre los seres humanos, donde el bailarín o bailarina

expresa sentimientos y emociones a través de sus movimientos y gestos. Se realiza

mayormente con música, ya sea una canción, pieza musical o sonidos.

Dentro de la danza existe la coreografía, que es el arte de crear danzas. La

persona que crea coreografía, se le conoce como coreógrafo. La danza se puede

bailar con un número variado de bailarines, que va desde solitario, en pareja o

grupos, pero el número por lo general dependerá de la danza que se va a ejecutar

y también de su objetivo, y en algunos casos más estructurados, de la idea del

coreógrafo.

- La historia de la danza: estudia la evolución de la danza a través

del tiempo. Desde la prehistoria el ser humano ha tenido la necesidad de

comunicarse corporalmente, con movimientos que expresaban sentimientos

y estados de ánimo. Estos primeros movimientos rítmicos sirvieron

igualmente para ritualizar acontecimientos importantes

(nacimientos, defunciones, bodas). En principio, la danza tenía un

componente ritual, celebrada en ceremonias de fecundidad, caza o guerra, o

de diversa índole religiosa, donde la propia respiración y los latidos

del corazón sirvieron para otorgar una primera cadencia a la danza.

- La danza y la música: Muchas formas tempranas de la música y la danza se

han creado y realizado en conjunto. Este desarrollo ha continuado vinculado

11

a través del tiempo con las formas de danza/música, tales

como: vals, tango, disco, salsa, electrónica y hip-hop. Algunos géneros

musicales tienen una forma de danza en paralelo, como la música

barroca y danza barroca, mientras que otros, como la música clásica y ballet

clásico, se han desarrollado por separado. Aunque la danza es acompañada

a menudo por la música, también pueden ser presentada de forma

independiente o proporcionar su propio acompañamiento (claqué). El

género de música utilizada en la danza no necesariamente llevará el mismo

estilo. También la danza puede llevarse a cabo sin la música, el bailarín se

moverá con su propio ritmo o con el sugerido por el coreógrafo.

- Géneros de la Danza: La danza ha ido evolucionado en muchos estilos,

desde la danza académica o ballet, hasta el breakdance y el krumping. Las

definiciones que constituyen a la danza dependen de factores sociales,

culturales, estéticos, artísticos y morales, así como también del rango de

movimiento funcional (como la danza folclórica) hasta las técnicas virtuosas

(como el ballet). Cada danza, no importa el estilo, tienen algo en común, ya

que en la mayor parte de los casos implica tener flexibilidad y movimiento

del cuerpo, así como condición física.

Ballet:

El ballet (del italiano balletto, diminutivo de ballo, que significa ‘baile’

reconocido por la RAE como voz francesa), danza académica o danza clásica, es

una forma concreta de danza y también el nombre de la técnica correspondiente.

Según las épocas, los países o las corrientes y el espectáculo, esta expresión

artística puede incluir: danza, mímica, y teatro (de orquesta y coral), personas y

maquinaria. El ballet clásico o danza clásica es una forma de danza cuyos

movimientos se basan en el control total y absoluto del cuerpo, el cual se debe

enseñar desde temprana edad. Se recomienda iniciar los estudios de esta danza

clásica a los seis o siete años, ya que el ballet es una disciplina que requiere

concentración y capacidad para el esfuerzo como actitud y forma de vida. A

12

diferencia de otras danzas, en el ballet cada paso está codificado. Participan

invariablemente las manos, brazos, tronco, cabeza, pies, rodillas, todo el cuerpo en

una conjunción simultánea de dinámica muscular y mental que debe expresarse en

total armonía de movimientos.

También se utiliza el término ballet para designar una

pieza musical compuesta, a propósito, para ser interpretada por medio de la danza.

El ballet es una de las artes escénicas.

El ballet existe en tanto pieza autónoma, como parte en las escenas de una

ópera o de una obra de teatro a modo de divertimento. El ballet cortesano francés,

es contemporáneo de los primeros ensayos de la monodia dramática

de Florencia(los intermedios, de finales del siglo XVI). De las representaciones de

los ballets de la corte nacen las óperas-ballet y las comedias-ballet de Lully y

de Molière.

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El ballet intercalado, insertado en una ópera, es específico del arte lírico

francés, como se refleja en las representaciones de las tragedias líricas de Lully y

de Rameau. La reforma de Noverre (ballet de acción) e incluso las de Gluck.

El ballet moderno comprende una sucesión de episodios que se encadenan de

manera continua. Las concepciones wagnerianas ya no contemplan la práctica del

ballet intercalado.

En el siglo XX, el ballet es objeto de toda clase de renovaciones y

experimentos. El estreno en 1913 de la consagración de la primavera de Ígor

Stravinski con una coreografía de Vaslav Nijinsky provocó uno de los mayores

escándalos de la historia de la música y de la danza. El ballet moderno, sin

embargo, mantiene un lenguaje más clásico (Maurice Ravel La Valse 1920), que con

su estilización retoma las concepciones del ballet clásico: Richard Strauss, suite de

danzas de El Burgués gentilhombre (Le Bourgeois gentil homme); Ígor

Stravinski, Apollon (Stravinski) (Apolo Musageta). Debemos recordar que

el ballet es la base del resto de las danzas.

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Expresión Corporal:

La expresión corporal o lenguaje del cuerpo es una de las formas básicas

para la comunicación bestial. A veces los gestos o movimientos de las manos o los

brazos pueden ser una guía de sus pensamientos o emociones subconscientes.

Las señales no verbales se usan para establecer y mantener relaciones personales,

mientras que las palabras se utilizan para comunicar información acerca de los

sucesos externos es para hablar o expresarse de una manera creativa, movimiento

bailé danzas, disgusto, tristeza comunicarse por medio de expresiones.

- En el Arte es: Como expresión artística se basa en la forma en que se

interpreta emociones por medio de los movimientos: inconsciente y

conscientemente, se caracteriza por la disciplina que lleva a expresar

emociones. El propósito principal es sentir libertad en la ejecución de

cada movimiento artístico basado en los sentimientos que quieren expresar,

ejemplo: si se quiere hacer una ejecución de éstas, se utiliza la creatividad

para inventar formas y movimientos, además de que tienen que sentirse en

completa libertad. En la representación teatral se podría prescindir de todos

los sistemas de signos auditivos y de casi todos los visuales, menos de la

acción; quien se dedica a la actuación siempre es la persona encargada de

llevarla a cabo, por lo que la expresión corporal es esencial y fundamental

en la representación teatral, es decir, durante la obra.

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- En la Educación es: con material educativo, la expresión corporal se refiere

al movimiento, con el propósito de favorecer los procesos de aprendizaje,

estructurar el esquema corporal, construir una apropiada imagen de sí

mismo, mejorar la comunicación y desarrollar la creatividad. Su objeto de

estudio es la corporalidad comunicativa en una relación: estar en

movimiento en un tiempo, un espacio y con una energía determinada. Las

estrategias para su aprendizaje se basan en el juego, la imitación, la

experimentación y la imaginación. Estos procesos son los que se ponen en

juego para el desarrollo de la creatividad expresiva, aplicada a cualquiera de

los lenguajes. Como tal, ofrece a los educadores una amplia gama de

posibilidades en su trabajo específico además da la libertad de expresarse

libremente lo cual es un buen progreso para el desarrollo de la sociedad.

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Medios de Comunicación

Medios Digitales:

Los medios digitales hacen referencia al contenido de audio, vídeo e

imágenes que se ha codificado (comprimido digitalmente). La codificación de

contenidos implica convertir la entrada de audio y vídeo en un archivo de medio

digital como, por ejemplo, un archivo de Windows Media. Una vez codificado el

medio digital, se puede manipular, distribuir y representar (reproducir) fácilmente

en otros equipos, así como transmitir a través de redes informáticas.

Ejemplos de tipos de medios digitales: Windows Media Audio (WMA),

Windows Media Video (WMV), MP3, JPEG y AVI. Para obtener más información

sobre los tipos de medios digitales compatibles con el Reproductor de Windows

Media. Nos sirve para:

Ver vídeos. El servidor doméstico se puede utilizar para almacenar y

transmitir grandes conjuntos de vídeos y programas de televisión grabados

a los equipos domésticos u otros dispositivos de reproducción de la red

doméstica. Se pueden transmitir vídeos a una Xbox 360 o a un equipo

doméstico mediante el Reproductor de Windows Media.

Reproducir música. Si se activa el uso compartido de medios de la

carpeta Música, podrá tener acceso a la música desde dispositivos

compatibles con Windows Media Connect. No es necesario habilitar ni

configurar ninguna cuenta de usuario para transmitir desde la carpeta

compartida Música una vez que se ha activado el uso compartido.

Mostrar presentaciones con fotografías. Puede almacenar las fotos digitales

en la carpeta compartida Fotos del servidor doméstico y, a continuación,

obtener acceso a ellas desde cualquier equipo doméstico o desde una

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Xbox 360 conectada a un televisor del hogar. Puede ver presentaciones con

fotografías, y convertir el televisor en un gran marco para fotos.

Tratamiento Pedagógico

Animación Pedagógica:

La relación educativa puede ser ejercida de formas muy diferentes. Hasta

hace pocos años, las modalidades se extendían dentro de la alternativa rígida entre

pedagogía autoritaria, sin tener demasiado en cuenta la libertad e iniciativa del

educando, y pedagogía permisiva, apoyada en la sola espontaneidad y creatividad.

Hoy, el concepto de animación ha roto ese cerco, introduciendo la posibilidad de

creer en el individuo y en su capacidad de autor regeneración educativa,

autorizada y propositiva.

La sensibilidad educativa actual tiende a considerar a la persona como

sujeto y protagonista en su propio crecimiento, y encuentra en la animación su

mejor traducción pedagógica. Existe la convicción de que la persona se mueva

18

desde dentro, en base a sus propias fuerzas de superación, y no tanto por

imposiciones externas.

Hablar de animación es hacer referencia a una opción antropológica y

metodológica, que tiene como fin el crecimiento de la persona, haciéndola

progresivamente responsable de la propia maduración. Educar en el estilo de la

animación significa crear relaciones educativas que potencian a la persona y a sus

capacidades, y la hacen sujeto activo, consciente y responsable de los procesos

que influyen en su propio crecimiento. La animación representa una modalidad

educativa que valora y tiene en cuanta tanto los dinamismo interiores de la

persona, como las adecuadas intervenciones educativas que contribuyen a

suscitarlos.

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Tratamiento Curricular (5to grado)

Ejes Trasversales o Integradores:

Son mecanismos que permiten la interrelación entre el contexto escolar,

familiar y socio-cultural. Así mismo garantiza la integración de todas las áreas

académicas. Los ejes transversales se constituyen, entonces en fundamento para la

practica pedagógica al integrar los campos del saber, hacer, del convivir, del ser a

través de los conceptos, procesos, valores y actitudes que orientan las enseñanza y

el aprendizaje, estos ejes transversales obligan a una revisión de las estrategias

didácticas, aplicadas tradicionalmente en el aula al incorporar al currículo en todos

sus niveles una educación significativa para el niño a partir de la conexión de

dichas disciplinas con los problemas éticos y morales presente en su entorno.

Según el Currículo Nacional Bolivariano de la Educación Venezolana:

Los Ejes Integradores son elementos de organización e integración de los

saberes y orientación de las experiencias de aprendizaje, los cuales deben ser

considerados en todos los procesos educativos para fomentar valores, actitudes y

virtudes. En los subsistemas del SEB están presentes los ejes integradores:

Ambiente y Salud Integral, Interculturalidad, las Tecnologías de la Información y

20

Comunicación (TIC‘s) y Trabajo Liberador; cada uno de los cuales se describen a

continuación:

• Ambiente y Salud Integral: está dirigido a fomentar el sistema de valores que

permita favorecer el bienestar y el equilibrio entre mente, cuerpo y alma;

planteamiento que cobra importancia en estos tiempos de vida acelerada signada

por el estrés colectivo y la prisa. Es necesario que todas y todos desarrollen hábitos

de higiene, alimentación, actividades físicas, recreativas y relaciones personales

armoniosas; todo ello, para fomentar estilos de vida saludables. En este contexto,

el ambiente es asumido como proceso holístico que integra al ser humano desde

su salud física, mental y espiritual. En este sentido, este eje fomenta la valoración

del ambiente como un todo dinámico en el cual se encuentra inmerso y toma

decisiones conducentes al aprovechamiento racional, responsable, presente y

futuro del patrimonio socio-cultural y los recursos naturales; la cultura de la salud

en sus dimensiones de auto desarrollo, creatividad y participación protagónica; así

como minimizar escenarios de amenazas y riesgos físico-naturales, en el

mejoramiento de la calidad de vida como base del bienestar social.

• Interculturalidad: la sociedad venezolana es multiétnica, pluricultural y

plurilingüe, por lo tanto, la Educación Bolivariana parte de esa realidad que define

la identidad del ser venezolano. La pluriculturalidad se expresa en la diversidad de

culturas que coexisten en nuestro país, definidas por la diversidad geográfica y la

diversidad étnica expresada en el origen de nuestra nacionalidad; así como en la

existencia de los pueblos originarios, los pueblos afrodescendientes y de origen

diverso. El SEB garantiza el respeto y reconocimiento de la pluriculturalidad

originada por tal situación concreta.

• Tecnologías de la Información y Comunicación: la incorporación de las TIC‘s

en los espacios y procesos educativos, contribuye al desarrollo de potencialidades

para su uso; razón por la cual el SEB, en su intención de formar al ser social,

solidario y productivo, usuario y usuaria de la ciencia y tecnología en función del

bienestar de su comunidad, asume las TIC‘s como un eje integrador que impregna

21

todos los componentes del currículo, en todos los momentos del proceso. Ello, en

la medida en que estas permiten conformar grupos de estudio y trabajo para crear

situaciones novedosas, en pro del bienestar del entorno sociocultural.

• Trabajo liberador: la escuela, a partir de experiencias de aprendizaje en

colectivo relacionadas con el contexto histórico social, debe promover el vínculo

entre la teoría y la práctica, desde una perspectiva social que permita contribuir en

la formación de una nueva visión del trabajo, entendido como elemento

significador de todos y todas, y como forma de trascender al plano social. De allí

que, además se busque revertir la concepción del hombre y la mujer como

mercancía, expresada en el consumismo y en la necesidad de acumulación; por una

concepción que parta de la autorrealización del ser humano, como expresión de

creatividad y talento. En este contexto, debe existir una unión indisoluble entre la

educación y el trabajo, como una dimensión plenamente humana que los lleve a

reflejar desde la praxis el modelo de sociedad productiva y solidaria plasmado en

la CRBV.

Ejemplo con respectó al 3er Grado de Educación Primaria:

Eje Integrador: Ambiente y Salud Integral

Área de aprendizaje: Educación Física, Deportes y Recreación

Componente: La educación física el deporte y la recreación como medios para la

formación integral del ser humano.

Contenido: Desarrollo de habilidades motrices básicas: correr, saltar, lanzar, trepar,

reptar.

Según el Currículo Nacional Bolivariano de la Educación Venezolana:

Los Ejes Transversales. La transversalidad en la educación es un mecanismo

que permite la interrelación entre el contexto escolar, familiar y sociocultural. Así

mismo, garantiza la integración de todas las áreas académicas. El enfoque

transversal que se propone considera cuatro ejes en la primera etapa de Educación

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Básica: Lenguaje, Desarrollo del pensamiento, Valores y Trabajo; y en la segunda

etapa incluye Ambiente. En el Modelo Curricular para el Nivel de Educación Básica

(1997) se señala explícitamente que los ejes constituyen una dimensión educativa

global interdisciplinaria que impregna todas las áreas y que se desarrolla

transversalmente en todos los componentes del currículo. Desde el punto de vista

operativo es importante observar que los ejes transversales se materializan en

el currículo en tres dimensiones interrelacionadas:

1. En la toma de decisiones sobre el sistema de valores en los que se va a centrar

la acción educativa. Estas dimensiones suponen un proceso de reflexión, diálogo,

definición, acuerdos y compromisos que debe explicitarse en

el Proyecto Pedagógico de Plantel como uno de sus componentes esenciales.

2. En la adecuación de los reglamentos escolares con los valores seleccionados:

La organización y el funcionamiento de la vida escolar debe ser coherente con

aquellos valores que se han considerado básicos para la convivencia humana.

3. En los contenidos curriculares a través de problemas y situaciones que

fundamenten un aprendizaje significativo para el niño.

Como puede inferirse de los planteamientos anteriores, la inclusión de los

ejes transversales en el currículo favorece también la "autonomía pedagógica" del

docente en la búsqueda de respuestas ajustadas a las particularidades de

la escuela y de los alumnos. Este hecho explica la orientación del currículo oficial

que sólo propone los elementos básicos nacionales en cada etapa

de Educación Básica, de forma que sean los equipos docentes de cada escuela los

que concreten las acciones a desarrollar de acuerdo con las particularidades

regionales y estadales. Se valora de esta forma la acción del maestro, directivos y la

familia, como responsables del equipo que, conjuntamente con los alumnos, harán

realidad un proyecto educativo ajustado a su contexto sociocultural.

Debe quedar claro que los ejes constituyen temas recurrentes que emergen

de la realidad social, entretejidos en cada una de las áreas que integran el

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currículo, lo que les asigna su carácter transversal. En consecuencia, no pueden

considerarse como contenidos paralelos a las áreas sino como medios que

conducen a un aprendizaje que propicie la formación científica humanística y

ético moral, de un ser humano cónsone con los cambios sociales que se susciten.

Los ejes transversales se constituyen, entonces, en fundamentos para la práctica

pedagógica al integrar los campos de ser, el saber, el hacer y el convivir a través de

los conceptos, procesos, valores y actitudes que orientan la enseñanza y el

aprendizaje.

Lenguaje: La inclusión del Eje Transversal Lenguaje en el diseño obedece a su

importancia para la vida y la formación integral del individuo como ser social

ubicado en un contexto cultural determinado. Asimismo, obedece a un contexto

educativo donde se observan deficiencias alarmantes en el uso del lenguaje. Así lo

reflejan los resultados de los egresados de educación básica quienes no poseen las

destrezas necesarias para la correcta utilización y la compresión del lenguaje oral y

escrito, lo que amerita una atención de esta problemática desde las distintas áreas

académicas del currículo. El hombre mediante el uso del lenguaje es capaz de

tomar parte en procesos sociales de entendimiento que le permitan afianzar su

propia identidad, interactuar en una sociedad específica y compartir una

misma cultura. A través de la comunicación los individuos pueden desarrollar

acciones que propicien transformaciones sociales. La oportunidad de dialogar,

criticar, discernir y consensuar proporciona oportunidades para reflexionar y

cuestionar, eliminar prejuicios y valoraciones preconcebidas. En el proceso de la

comunicación es posible que los individuos cambien sus propias opiniones o

construyan otras que podrían ser introducidas a nivel social a partir de la actividad

comunicativa y del consenso entre los individuos.

Las ideas antes señaladas, aplicadas al campo educativo, propenden

al desarrollo de un modelo cuyo objetivo es crear situaciones óptimas para que se

dé el diálogo intersubjetivo (horizontal) en un ambiente que promueva

la igualdad y la democracia. Un proyecto educativo, entonces, ha de concebirse

24

como un acto de entendimiento y de elaboración conjunta de todos los elementos

involucrados en el proceso educativo. El enfoque comunicativo establece que es

necesario explicitar lo que se ha llamado el "currículo oculto" de tal manera que los

participantes en el proceso educativo puedan fijar posición sobre el modelo de

sociedad y persona que se desea lograr. La educación, desde esta dimensión, es

responsable de la atención al contexto sociocultural en el cual se desarrolle la

acción escolar. Esta concepción socio pedagógica está en sintonía con las

orientaciones que se formulan para la enseñanza de la lengua y como fundamento

del eje lenguaje en la nueva propuesta.

La importancia del lenguaje en la vida es obvia: gracias a él se adquiere un

conjunto de experiencias que permite la conformación y desarrollo del individuo

como ser social identificado cultural y afectivamente con su comunidad regional y

nacional. En este sentido, es misión fundamental de la escuela enriquecer

el conocimiento lingüístico que posee el niño al desarrollar sus capacidades para

apropiarse progresivamente de los variados usos del lenguaje impuestos por la

cultura en la cual se desenvuelve.

Así, las orientaciones que se proponen en el eje lenguaje parten de un

enfoque comunicacional - funcional (Ver programa de Lengua y Literatura) que

exige atender la variedad de usos verbales y no verbales que se utilizan en

situaciones concretas de comunicación: satisfacer necesidades materiales,

intercambiar ideas, expresar puntos de vista, expresar su curiosidad acerca del por

qué de las cosas, transmitir mensajes, manejar el lenguaje de las normas e

instrucciones, inventar mundos posibles a través de la palabra oral o escrita,

leer imágenes e ilustraciones, mapas, gráficos, señales, jugar con las palabras... Es

necesario, por lo tanto, que el maestro cree ambientes propicios,

diseñe estrategias didácticas que estimulen la potencialidad comunicativa de los

alumnos.

Ubicados en esta concepción, se privilegia, didácticamente el trabajo en

equipo como medio para fomentar el sentido de solidaridad y responsabilidad,

el respeto a las ideas ajenas, la capacidad para evaluarse y evaluar a los demás, la

25

capacidad para planificar actividades, capacidad para procesar conocimientos y

participar activamente en su propio proceso de aprendizaje. Condiciones

indispensables para formar ciudadanos democráticos, críticos y participativos. El

eje transversal lenguaje, junto con los otros ejes, promueve la integración de todas

las áreas del currículo. Este hecho contribuye a la organización de actividades que

favorezcan la participación del niño en procesos de observación, análisis, síntesis,

comparación, clasificación, inferencias, parafraseo, anticipaciones... sobre la base de

situaciones que permitan su crecimiento intelectual, afectivo y social. Esta

integración exige que el niño maneje contenidos conceptuales, procedimentales y

actitudinales, indispensables para su desenvolvimiento posterior, no sólo en otros

niveles educativos sino también en la vida. Es indispensable acotar que

el español de Venezuela ha de ser la variedad lingüística en la que se

fundamentarán las actividades que se planifiquen en el Proyecto Pedagógico de

Plantel y en el Proyecto Pedagógico de Aula. Esta variedad es la que han

internalizado los niños en el contacto cotidiano con los miembros de su

comunidad. Es la que usan para comunicarse. Además de este factor

eminentemente pedagógico y psicológico, debe destacarse la importancia

ideológica de esta concepción: el reconocimiento del español de Venezuela y sus

distintas variedades como afirmación de identidad regional y nacional.

En síntesis, el eje transversal lenguaje, en conjunción armónica con los otros

ejes, tiene como propósito la formación de hombres y mujeres que comprendan

que el intercambio comunicativo debe fundamentarse en valores esenciales: el

respeto a las ideas ajenas, la afectividad, la claridad en la expresión de mensajes

coherentemente organizados, la adecuación del lenguaje al contexto de uso,

la conciencia de la validez de los usos lingüísticos como expresión de la libertad a

que tiene derecho todo ser humano.

Desarrollo Del Pensamiento: La incorporación del Eje Transversal Desarrollo

del Pensamiento en el Diseño Curricular de Educación Básica, obedece al bajo nivel

intelectual detectado en los alumnos ya que carecen de un conjunto

26

de herramientas y de habilidades necesarias para el adecuado procesamiento de

la información, la resolución de problemas, la transferencia de conocimientos, la

toma de decisiones, entre otros. En respuesta a esta situación, el Eje Desarrollo del

Pensamiento permite considerar, en todas las actividades que se realicen en la

escuela, el desarrollo de habilidades cognitivas y actitudes que propicien el uso

adecuado de la información para tomar decisiones e interactuar efectivamente en

el medio socio-cultural. Asimismo, este Eje Transversal persigue el propósito

siguiente: asignarle tanta importancia a los procesos como a los contenidos. Se

intenta así, erradicar la presencia de informaciones inconexas y enseñar a pensar

con rigor lógico, creatividad y claros referentes. Se trata de sistematizar el

desarrollo de procesos que conceptualmente están presentes en las áreas

académicas del currículo venezolano pero que en la práctica no se enfatizan. En

consecuencia, se diluyen en el quehacer educativo.

Tal como plantea Palladino (1997), en la primera etapa de la Educación

Básica no se deben encauzar los aprendizajes de las diferentes áreas a la

consecución de especialistas en las mismas. Nadie pretenderá en estos niveles

enseñar historia, lengua, matemática, estética, para formar profesionales en estos

campos, es decir, ninguna de estas materias constituye una finalidad en sí misma,

sino que todas ellas constituyen uno de los medios para alcanzar otras finalidades,

entre las que podemos destacar el desarrollo de la capacidad de pensar y

desenvolverse adecuadamente en el mundo que nos rodea. Al intentar el

desarrollo del pensamiento, se pretende que los niños, al culminar la Primera Etapa

de Educación Básica, se interesen en saber las respuestas a diversos

planteamientos y en reproducir conocimientos, pero interesa aún más

la actitud que se asume cuando no se conocen las respuestas y la producción de

conocimiento con cierta autonomía intelectual. Para el desarrollo social es

importante tener estudiantes que sean creativos, atentos, reconozcan discrepancias

y averigüen causas sobre los fenómenos, erradicando las actitudes pasivas de

aceptación sin crítica, donde el docente plantea problemas

con soluciones inmediatas.

27

Los educadores tienen la gran responsabilidad de propiciar el desarrollo del

pensamiento en los estudiantes, suministrando condiciones, experiencias que

conduzcan a valorar la acción inteligente, creativa y racional. Las conductas

inteligentes pueden ser enseñadas, practicadas y aprendidas. (Perkins, 1995). El

tratamiento del eje "Desarrollo del Pensamiento" contribuirá a formar una sociedad

que responda a un avance social y tecnológico, por tanto estará orientado a

alcanzar las siguientes finalidades:

- Propiciar la capacidad general que tiene el hombre para actuar intencionalmente,

pensar racionalmente e interactuar creativa y eficazmente con su medio,

(comportamiento inteligente).

- Desarrollar habilidades para procesar información que conlleve a la toma de

decisiones y a la resolución de problemas científicos, sociales y cotidianos.

Valores: La presencia del Eje Transversal Valores en el Diseño Curricular del Nivel

de Educación Básica se justifica por la crisis moral que caracteriza la época actual.

En Venezuela es motivo de preocupación la pérdida progresiva de valores que se

observa en los diferentes sectores que conforman nuestra sociedad. En este

sentido, una educación en valores debe promover cambios significativos que

conduzcan a la formación de un ser humano capaz de desenvolverse en una

sociedad pluralista en la que pueda, de una manera crítica, practicar como norma

de vida la libertad, la tolerancia, la solidaridad, la honestidad y la justicia.

Diferentes autores, en distintas épocas, han tratado de definir qué son los

valores. El tema por ser de gran complejidad, ha sido, es y será objeto de polémica

y discusión. Sin embargo, hay consenso en que los valores son realidades que

permiten al hombre ubicarse a sí mismo en relación con los demás. Son tan

importantes que llegan a ser condiciones esenciales de la vida humana. Los valores

son una abstracción propia de la mente humana. La belleza, por ejemplo, no "es"

pero "existe". Los valores manifiestan sus propiedades en sí mismos pero requieren

siempre de algo o de alguien en que encarnarse; los valores son distinguibles entre

28

sí por su contenido propio y comparativo. Manifiestan jerarquías que cambian por

circunstancias históricas o causales y pueden distinguirse por su propio contenido.

En fin, los valores son aprehensibles en la experiencia pero no por la razón.

Por otra parte, a todo valor corresponde un anti valor que es un valor de signo

negativo. Esto es conocido como un "hecho" que impone una polaridad. Para

entender un valor en sus diferentes manifestaciones e interioridades se requiere,

por oposición, conocer el anti valor, por ejemplo: el respeto versus el irrespeto, el

aprecio versus el desprecio. Los valores se clasifican y se jerarquizan. Además, para

los efectos de los currículos escolares debemos decir que se aprenden y se

"internalizan", es decir, se adquieren por la experiencia, pero se concientizan

cuando se aprenden por la conducta. Esto permite proporcionar la primera regla

para la educación de los valores en el contexto escolar: deben irse "internalizando",

en el proceso de la enseñanza a medida que el niño, el adolescente o adulto los

"experimenta en su propia vida". Por ejemplo, el amor versus el desamor,

la seguridad versus la inseguridad. No se puede hablar de valores de una forma

teórica, sin un contexto, sino a partir de situaciones de la vida real.

De allí se desprende una segunda regla: "la concientización" de los valores

debe partir de la consideración del "yo" para llegar al "nosotros" en la medida en

que el desarrollo evolutivo de la persona lo exija. Aquí se hace necesario destacar

que el aprecio por sí mismo, natural en todo ser humano, debe educarse como un

valor a partir del auto respeto. El que aprende a respetarse a sí mismo e internaliza

este valor, crea las bases para su éxito en la vida.

La tercera regla para propiciar la internalización de los valores es la de lograr

una paulatina identificación del "yo" con el mundo exterior, de manera tal que

pueda ser entendida por el educando en la medida en que sus experiencias le

vayan planteando interrogantes. Así por ejemplo, en el niño, el proceso

de socialización primario se presenta al descubrir el egoísmo frente al altruismo,

el amor frente al desamor.

La cuarta regla es la búsqueda del aprecio de los valores positivos en

contraposición a los antivalores. En este sentido, se hace necesario sensibilizar al

29

educando para que diferencie unos de otros y para que manifieste, en su

comportamiento, que ha comprendido el poder creativo de los primeros frente al

poder destructivo de los segundos

La quinta regla es complemento de la segunda, pretende lograr el hábito de

la reflexión sobre la importancia que los valores tienen en nuestra propia existencia

al condicionar, estimular o entorpecer los propósitos que nos proponemos como

metas que deben desarrollarse en los educandos.

Por lo antes expuesto, se precisan algunas orientaciones que pueden facilitar

la planificación escolar:

1. Un estudio y análisis del contexto socio - cultural en el cual se ubica la escuela,

en forma tal que el educador pueda señalar los valores que orientarán el diseño de

los proyectos de plantel y de aula.

2. Una racionalización y jerarquización de los valores con los cuales puedan

establecerse relaciones sin desvirtuar el objetivo propio de cada área. Así, por

ejemplo, el trabajo en equipo es ocasión oportuna para atender en cada una de

ellas, valores relacionados con el respeto a las ideas ajenas, la solidaridad,

la disciplina...

3. Los valores se irán consolidando progresivamente. En una primera fase se

enfatizará en los valores personales, sin descuidar los valores sociales y los que

corresponden a la identidad nacional. Estos últimos se internalizarán y

racionalizarán en fases sucesivas.

La escuela debe ser el complemento del hogar, el lugar donde se contribuye

de manera sistemática a formar el aprecio por los valores. Cuando las condiciones

familiares del niño no sean favorables, la responsabilidad de la escuela aumenta

considerablemente. En cualquier caso, la escuela debe ser inteligentemente

dirigida, celosamente cuidada y meticulosamente evaluada. El niño viene a la

escuela desde su hogar, pero vive inmerso en una sociedad que lo condiciona

implacablemente, por lo que el aula y el ambiente escolar deben permitirle lograr

dos cosas:

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a) Un ambiente donde pueda tener sosiego para sistematizar sus conocimientos,

analizar sus conductas, meditar sobre sus exigencias, apreciar sus valores y

formular comparaciones y opiniones críticas.

b) Una colectividad escolar que sea ejemplar en todas sus manifestaciones pero

esencialmente en la conducta de sus directivos y docentes, de sus administrativos y

obreros, y que ello se manifieste en su apariencia física externa, en su organización

interna y en la armonía de sus relaciones humanas tanto dentro de la escuela como

fuera de ella.

Los valores que se proponen en la reforma curricular atienden al contexto

sociocultural venezolano y fundamentalmente a los consagrados en

la Constitución Nacional de la República de Venezuela y en la Ley Orgánica de

Educación. Se aspira así lograr la formación integral del estudiante y la continuidad

de nuestros valores culturales e históricos, razón primordial de nuestra existencia

como país.

Trabajo: El trabajo debe concebirse como parte de la vida del hombre. Es la

expresión pura del hacer, ya que mediante la acción se identifica con lo que él hace

o produce y participa, además, en el entorno donde vive. En Venezuela, es

necesario implantar un nuevo paradigma de trabajo que permita considerarlo

como actividad humana la cual exige el ejercicio de las mejores virtudes de la

persona. Desde esta perspectiva, se incorpora en el Diseño Curricular del Nivel de

Educación Básica el Eje Transversal Trabajo, con el fin de lograr en el estudiante

una formación integral fundamentada en el hacer, inspirada en los valores

democráticos básicos necesarios para la vida, gestores del bien común y de una

convivencia que le permita la participación activa y solidaria en la sociedad a la

cual pertenece.

El enfoque del Trabajo, como eje transversal, debe estar presente en todas

las áreas académicas que integran el currículo de la Primera Etapa del Nivel de

Educación Básica, en la cual se hace énfasis en la Valoración del Trabajo, la

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exploración y orientación vocacional. En tal sentido, el trabajo en la escuela debe

estar vinculado con la realidad, sin constituirse en un simple apéndice de

contenidos teóricos. Las experiencias de trabajo que se incorporen en el currículo,

deben tener un propósito de exploración de habilidades e intereses y de aplicación

en la comunidad que circunda al estudiante, tomando como base los

conocimientos de la ciencia y la tecnología.

La calidad de la escuela está ligada íntimamente con la calidad de

la pedagogía que la misma propone. Cuando se dice que toda educación debe

estar imbuida del trabajo, se está afirmando que el trabajo es el lugar, el espacio, el

contexto donde ha de desenvolverse la práctica educativa. A aprender se aprende

haciendo, observando, probando, manipulando, construyendo, recreando. Así, las

aulas se transforman en talleres y todas las actividades tienen la intencionalidad de

producir algo significativo y útil. Se fortalece así, la creatividad, participación,

curiosidad, responsabilidad comunitaria, el interés por la obra bien elaborada y

el servicio. Valores que el estudiante debe vivir y disfrutar en el contexto educativo.

La preparación hacia el trabajo implica elevar la capacidad para comprender

y aplicar nuevos conocimientos; esto es una condición que garantiza la calidad de

vida, de esta manera se puede transformar el concepto de trabajo - producto de

la herencia cultural- que el venezolano tiene en la actualidad (Uslar Pietri, 1995).

Sólo se aprende a trabajar trabajando. Por lo tanto, es de urgente necesidad

"enseñar a aprender", "enseñar a ser" y "enseñar a hacer". Una adecuada educación

hacia el trabajo induce a aprovechar bien el tiempo, a ser disciplinado, responsable

y organizado, a trabajar cooperativamente, resolver creativamente los problemas,

seguir instrucciones y procesos, buscar calidad del producto, valorar al trabajador y

reconocer que el trabajo debe estar siempre al servicio de la persona humana.

Cabe destacar que la Educación Básica es un nivel de educación general, por lo

tanto, no puede ni debe tender a formar mano de obra específica para puestos de

trabajo, ya que su prioridad está en el desarrollo integral del ciudadano

vinculándolo al mundo del trabajo a través de la escuela. (Rodríguez, 1995).

32

Sin embargo, la experiencia de trabajo real es necesaria para que los estudiantes

posteriormente sepan desenvolverse en la sociedad y puedan comprender las

relaciones sociales (Schwartz, 1986). Por eso, es preciso integrar los contenidos

teóricos con los de la vida cotidiana.

La Educación para el Trabajo "implica y exige la realización

de experimentos para comprobar lo que se dice, la demostración en el terreno, la

aplicación de los conocimientos teóricos a la solución de los problemas de la

realidad, la observación directa, la manipulación de instrumentos, la vivencia

directa de las situaciones, la participación en el trabajo de organización y

funcionamiento de la escuela, la familia y el aula" (Rodríguez, 1995 p. 303).

De acuerdo con las ideas de esta autora, el Eje Transversal Trabajo aspira que el

educando valore el trabajo como actividad que dignifica al hombre, aprecie sus

ventajas al aplicar los conocimientos científicos y tecnológicos para mejorar

su calidad de vida, defienda el trabajo cooperativo como un paso para el

autoabastecimiento y vea con claridad la relación que existe entre sus intereses

habilidades y las oportunidades, educativas y ocupacionales que le ofrece el

ambiente social en el cual se desenvuelve. A continuación se muestran los énfasis,

las dimensiones, alcances e indicadores del Eje Transversal Trabajo. Énfasis del eje

transversal trabajo en la primera etapa:

En esta etapa los aprendizajes presentan un alto nivel de interrelación entre las

diferentes actividades dirigidas a la satisfacción de necesidades.

Formación de hábitos, actitudes cuidado personal y autoestima.

Manipula materiales equipos, herramientas y otros instrumentos para la realización

de trabajos creativos.

Mantiene y organiza útiles y trabajos escolares

Adquiere conocimientos en procesos elementales de trabajo y uso de materias

primas.

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Ejemplo con respectó al 3er Grado de Educación Primaria:

Eje Transversal: Trabajo

Bloque: Bloque II El ritmo, el sonido en manifestaciones artísticas.

Contenidos:

Conceptual: Ritmo y movimiento en las expresiones plásticas, musicales

y escénicas.

Procedimental: Realización de composiciones simétricas y asimétricas

utilizando elementos de equilibrio y armonía.

Actitudinal: Valora la proporción y el equilibrio, de masas, colores, tonos

en la composición plástica.

Texto Creativo Cuentos:

El cuento es una narración breve de carácter ficcional protagonizada por un

grupo reducido de personajes y con un argumento sencillo. No obstante, la

frontera entre cuento largo y una novela corta no es fácil de trazar. El cuento es

transmitido en origen por vía oral (escucha, lectura); con la modernización, se han

creado nuevas formas, como los audiolibros, de manera que hoy en día pueden

conocerlos, como antaño, personas que no sepan leer o que ya no puedan por

perdida de visión.

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Tipos de cuentos: Hay dos tipos de cuentos y son los siguientes:

- El cuento Popular: Es una narración tradicional breve de hechos imaginarios

que se presenta en múltiples versiones, que coinciden en la estructura pero

difieren en los detalles. Tiene 3 subtipos: Los cuentos de hadas, los cuentos

de animales y los cuentos de costumbres. El mito y la leyenda son también

narraciones tradicionales, pero suelen considerarse géneros autónomos (un

factor clave para diferenciarlos del cuento popular es que no se presentan

como ficciones).

- El cuento Literario: Es el cuento concebido y transmitido mediante la

escritura. El autor suele ser conocido. El texto, fijado por escrito, se presenta

generalmente en una sola versión, sin el juego de variantes característico del

cuento popular. Se observa un corpus importante de cuentos del Antiguo

Egipto, que constituyen la primera muestra conocida del género.

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Sistemas Inteligentes

Un sistema inteligente es un programa de computación que reúne

características y comportamientos asimilables al de la inteligencia humana o

animal. Un sistema inteligente completo incluye "sentidos" que le permiten recibir

información de su entorno.

Percepción y Elaboración Mentales:

La percepción es la manera en la que el cerebro de un organismo interpreta

los estímulos sensoriales que recibe a través de los sentidos para formar una

impresión consciente de la realidad física de su entorno.

- Tipos de Percepción: Tradicionalmente, los campos de investigación

relacionados con la percepción están organizados según los sentidos

clásicos: visión, audición, tacto, olfato y gusto. Y la percepción auditiva que

se refiere a los ruidos y sonidos es un fenómeno global, contrario por lo

tanto a la audición, puesto que ésta es selectiva.

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Conclusión

Tomando en cuenta lo antes expuesto en estas líneas se puede entender

que todos los seres humanos desde que nacemos tenemos la capacidad de

expresarnos a través de la música del arte y otros elementos cotidianos

permitiéndonos la comprensión de distintos mensajes que son generados a través

de manera cognitiva, por medio de la observación y la reflexión se puede alcanzar

la transformación de ciertas conductas y por ello un aprendizaje significativo.

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Bibliografía

Fuentes Electrónicas:

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_est%C3%A9tica#Est.C3.A9tica_sociol.C3.B3gica Historia de la danza.

http://es.wikipedia.org/wiki/Voz_%28m%C3%BAsica%29. LA VOZ

http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa_del_arte.

http://www.elruido.com/portal/web/miranda-de-ebro/que-es-el-ruido. ¿ QUE ES EL RUIDO?

Entre otras….