why not the best? draft 2.0-29-9-59

P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/Front Cover : Why not the best?

20%

จตส านกเปนสตผขจกรยาน

จตนอกส านกเปนทกษะขจกรยาน

Draft 2.0คนทประสบความส าเรจเปนคนจ านวนนอยทมปญญาทลกซงจงกาวขามกบดกตางๆและมงมนท าเฉพาะสงทเปนองคประกอบของความส าเรจ

My Good Will.จดมงหมายทเ ขยนหนง ส อ เลม น เ พ อชวยผ อานสามารถห ล บ ห ล ก ก บ ด กระหวางทางเดนของชวตและแนะน าวธคดข อ ง ผ ท ป ร ะ ส บความส าเ รจซงตางจากคนสวนใหญใหผอานใชเปนแนวทางสความส าเรจ

จตนอกส านกเปนเภสชกรประจ าตวผสงจายยาผานผชวยคอระบบตอมไรทอ

20% Concious

จตส านกเปนสตผขบรถยนต

80%Unconciousจตนอกส านก

เปนทกษะการขบรถ

จต

จตเปนเครองจกรแหงกรรม

Universe

สมองเปนทเกบขอมล

Endocrine Glandsระบบตอมไรทอ

กาย

จตนอกส านกในฐานะเภสชกรประจ าตวจะสงจายยาผานระบบตอมไรทอภายในกายเพอไปควบคมการท างานของระบบตางๆในกายโดยตอมไรทอท าหนาทขบฮอรโมนเขาสกระแสโรหตตามทจตนอกส านกสงใหควบคมการท างานตางๆของรางกาย

จตนอกส านก*ผดงดด สงทเชอเทานน*ผชวย ในนาทวกฤต

สมองเปนเพยงเครองมอของใจ

จ าเปนจะตองเตรยมจตปจจบน เพอใหจตนอกส านก ผดขนเปนจตสดทาย

แมวา YOU ARE WHAT YOU THINKแตผประสบความส าเรจนนคดแบบใชใจน าไมไดใชเหตผลน าจงมใจทคดบวกสามารถควบคมการท างานของระบบตอมไรทอใหท าหนาทขบฮอรโมนทดเขาสกระแสโรหตท าใหกายมประสทธภาพสงสด

เมอตกใจสดขดจตนอกส านกจะเขามาท างานแทนจตส านก ท าใหเราสามารถท าไดในสงทในภาวะปกตเราท าไมได เชน ขบรถยนต

หรอแบกต เยนได

P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/Cover Front-2 : Why not the best?

--- To be ----Transform--------------------- As is ---------------------

P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/Content:Why not the best?

Draft 2.0

บางคนคดวาถาเกดทนยคทพระพทธเจายงมพระชนชพอยคงจะบรรลธรรมเพราะไดฟงธรรมจากพระองค ความจรงพระพทธเจาทเปนรปนน เดมเปนเพยงเจาชายสตถตถะ ตอเมอไดรบสงทเปน“นามคอความรสจธรรม”จงบรรลธรรมส าเรจเปนพระพทธเจา เ พ ร า ะ น าม ท เ ป น “ค ว าม ร ”ม พ ล ง อ า น า จเปลยนแปลง ในสมยพทธกาลพระพทธองคเปนผสอนท าใหเกดผบรรล “สจธรรม”ตาม ไดเปนพระอรยบคคล ในปจจบนบางคนเสยดายวาเกดไมทนสมยพทธกาล ในความเปนจรงสงทเปน“นามคอความสจรธรรม” นนมมากอนมพระพทธเจาและยงคงมอยจนถงปจจบนทมสอ Digital เชน CD เสยงหลวงพอชา สอนความรธรรมทเมอฟงแลวรสกเหมอนหลวงพอชา อยใกลๆ ทงๆทหลวงพอทานมรณภาพไปนานแลว เรอง การถายทอด“ความรสจธรรม” Knowledge Management ซงเปนนามธรรมสจตบคคลท าใหจตเปนธรรมนน เทยบกบเรองการลง Windows 10 แทน Windows เกาซงท าไดโดยงายภายใตขอจ ากดทวาเครองตอมพวเตอรตองมคณสมบตเหมาะสม คนทจะพฒนาจตใหเปนธรรม กตองมคณสมบตเหมาะสมเชนกนP.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#0.01

P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#0.02

หลวงพอชา ยกตวอยางตนไมวาประกอบดวย 3 สวนรวมกนคอ กงใบ ล าตน และโคน แตความส าคญอยทโคน เพราะ กงใบ และล าตน ตองอาศยโคนในการหาอาหาร ท านองเดยวกนคนเราประกอบดวยกาย และจต แตสวนส าคญนนอยทจต เพราะจตเปนผ ควบคมระบบตอมไรทอซงควบคมความเปนไปตางๆของกายเรา ประกอบกบทงกเลสและธรรม ตางเกดขนทใจ ดงนนการฝกใจจงมความส าค ญทสด หลวงพอชา ทานมวธสอนตางจากหลวงพอ องคอนๆทสอนโดยถายทอดวธททานเองปฏบตแลวไดผลและใหลกศษยท าตาม แตหลวงพอชาทานสอนเนนแบบโคชนกกฬา(Coaching)คอแกขอบกพรองใหเปนรายบคคล โดยชถกชผด อะไรใหท า อะไร หามท า ซงภาษาปจจบนเรยกวาภาษา Digital คอมแค 0 กบ 1 เทานน ดวยวธดจตอลจงท าใหทานสามารถสอนลกศษยชาวตางประเทศจ านวนมากโดยทานไม รภาษาตางประเทศเลย ซงทานบอกวาไมจ าเปนตองรภาษาควายกสอนใหควายไถนาได

คนฉลาดอยางผมได เ รยน รจากความผดทตดกบดกตางๆ

คนฉลาดก ว า อ ย า ง ค ณ ไ มจ าเปนตองตดกบดกเองเพราะคณสามารถเรยนรผานประสบการณของผม

คนฉลาดท สด เ ร ย น ร จ า กความส า เ ร จ ขอ งผ อ น เ หต ท ผ ป ร ะ สบความส าเ รจในชวตเปนคนจ านวนนอยทท างานมงเนนเฉพาะงานส าคญแบบท านอยไดมาก (Less is More) และคดสรางนวตกรรมทชนชอบรวมทงมโอกาสแขงขน(Disruptive Technology) ซงแตกตางไปจากคนจ านวนมากทแคปรบปรงว ธ ก ารท า ง าน ใ ห มป ระส ท ธภาพส งสด(Optimization)โลกทแทจรง

คอปจจบนขณะทไรกาลเวลาแบบเดยวกบหลมด า P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#0.03

20% Concious




จต

กาย


สมองเปนรถยนต -เปนทเกบขอมล

Universe

หลวงพอชาสอนว า ธรรมะไมใชเรองเทวบตรเทวดาทไหน เปนเ รอง ท เราท าอย ในป จ จ บ น น แ ห ล ะ เพราะธรรมเปนความจรงแททพระพทธเจาทรงคนพบไดเหนโลกทแทจรง ซงตางจากความจรงสมมตของโลกมายาทคนทวไปรจก

หลวงพอชา เปรยบจตนอกส านกซ งมหนาทคดไปเรอย มพฤต ก รรมซน ว าเหมอนลง แตถาเรารจกลง พอเหนลงกไมร าคาญ เราทกคนตางเล ยงลงไ วค น ล ะ ต ว อ ย าร าคาญลงนะ

หลวงพอชาสอนวา คนเรานน ตองประกอบดวยกายและจตรวมกนเปนมรดกทพอแมทกคนใหมาเทาเทยมกน แตสวนส าคญนนอยทจต เพราะ“ธรรม”ทกสงมใจถงกอนจงเกดการกระท าประกอบกบทกอยางทเขามาสชวตผานตา ห จมก ลน กายนนเอามารวมใหใจท างานคนเดยว(จตเปน-

เพราะความบงเอญไมมอยจรง : เราทกคนลวนมความพเศษทคนอนๆไมมเพราะแตละบทเรยนทหลอหลอมขนมาเปนเอกลกษณของตวเราซงสวนใหญเปนอทธพลของสงลอมรอบตวเราตงแตเรมเปนทารกจนโตขนเปนหนมสาวนนไดชวยแกะสลกสงทเปนตวเรารวมทงไดขดเอาสงทไมใชตวเราออกไป สงเกตวาหวเราจะโตขนกวาตอนเปนทารกประมาณ 2 เทา ซงสมองเปนทเกบขอมลของจตโดยสวนสมองทขยายขนนนไดเกบขอมลตางๆจนเปนตวเราในปจจบน เพอจะท าอาชพทเราท าแลวรสกด ตวเราแตละคนนนลวนเกดมาเพอเปนอะไรบางอยางทเรารสกด ทท าแลวเกดอารมณดานบวก P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#0.1

ผ รบผลกรรม-ผ จ าทกสง-ผ คดและสงการ-ผ รพฤตกรรม-กาย,ใจ) ทาน เปรยบรางกายคนเหมอนรถยนต ซงมตาเปนไฟหนารถยนต คนขบรถยนตเปนผ รเรองวาไฟรถสองไปมองเหนทางตางๆเกดประโยชน แตตวรถยนตไมรเรอง ขบไปชนตนไมมนกชน ทงนนแหละ

20% Conciousจตส านกเปนสตผขบรถยนต



-จต

กาย


-สมองเปนรถยนต -เปนทเกบขอมล

Universe

เจาชายสทธตถะเรยนรธรรมตางๆจากหลายอาจารยจนพฒนาการถงระดบทอาจารยไมมอะไรจะสอนแลวและอาจารยแนะน าใหศ ก ษ า ต อ ด ว ย พ ร ะ อ ง ค เ อ ง พระองคอดอาหารแบบสด โตงเพราะตองการบรรลธรรม แตเมอทราบแนวา ผดทางเพราะไมมความกาวหนา และเมอไดยนเรองสายพนตงเกนไปกจะขาด หยอนเกนไปกดดไมไพเราะ ตองไมตงไมหยอนคอจดพอดจงจะดดแลวเพราะ และเมอนางสชาดา ถวายขาว มทปายาตจงกลบมาฉนอาหาร และเดนทางสายกลางจนบรรล “ธรรม” แลวจงไปสอนผทมอปนสยทสามารถฝกหดได

หลวงพอชาสอนวา1.อยาเพงเชอสงทจตคดสมมตปรงแตงจากความทรงจ าและความคาดหวง ใหเชอปจจบนธรรมคอความจรงทรสกในปจจบนขณะ2.ไมมทางลดเพราะเปนกฎแหงกรรมของแตละบคคล3.คาถาคอ “ไมแน”พระพทธเจาสอนเรอง ทกสงเปน“อนจจง” เปนของไมแนนอนถามองระดบอะตอมจะเหนวาทกสงมองค ประกอบ 30% เปนสวนทก าลงเปลยนแปลง อก70% เปนความวางทเชอมโยงถงกนหมดทงจกรวาล4.ในสวนของจตตองสอนตวเองใหคดใหถกเพราะเปนเรองตองฝนสงทผดเพอทจะได คด พด ท า อยางเปน “ธรรม”

หลวงพอชา ตอบค าถามเรองการทคนจะบรรลธรรมวาขนอยกบปจจย (Key Success Factor)ซงบางทคนฉลาดนอยกสามารถบรรลธรรมกอนคนฉลาดกวาได เหตเพราไดอยใกลชดกบอาจารยผ รชวยแนะน าใหผานกบดกตางๆไปได กรณทอาจารยมนแนะน า อาจารยเสารซงตดกบดกเปาหมายทตองการจะบรรลธรรมอยางมาก

คดเปน ถงกอน : หลวงพอชา สอนวาความเปนจรงนนถกอยแลว แตเรายงคดไมถก จงตองมานงภาวะนาเพอพจารณาเรองตางๆใหคดใหถก เหมอนปลาอยในน าไมเหนน ากได คนเรากเหมอนกนเพราะสมมตบงวมตอย คอเราเคยชนกบความคดคอความทรงจ า (อดต) รวมกบความคาดหวง(อนาคต)ชงลวนเปนเรองสมมตทปรงแตงจนเกดเปนอารมณทเปนเพยงอาการของจต สาเหตเพราะ 1.เราไมเชอพระพทธเจา เราไปเชอ “ความคด”ของจตทยงไมไดฝกทสงเสยงอยในหวเราทหยบเอารปแบบขอมลในอดตทสมองเกบไว วาเปนความจรง ท าใหเราไมเหนความจรงในปจจบน ประกอบกบ 2.จตเรานนยงสกปรกเปนจตทถกครอบง าดวยความคดปรงแตงซงไมใช “จตเดม”ทสงบสวาง ท าใหมภาระทจะตองท าใหจตสะอาด เพอใหเราสามาถมองเหน “ตวตนแท”ของเรา ซงมความเชอมโยงกบธรรมชาต แลวเราจะไดแกะสลกสงทเราอยากจะเปนพรอมกบขดสงทเปนอปสรรคและสงทไมใชตวเราออกไป เพราะความจรงเปนของแตละบคคล เกดจากเรามสวนรวมแกะสลกสงทเปนตวเรารวมทงขดเอาสงทไมใชตวเราออกไป P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#0.2

อาจารยม นแนะใหอาจารยเสารวางความอยากบรรล ซงเปนอปสรรค ใหเพยงท าความเพยร สวนการบรรลจะเกดขนเอง คงจะคลายกรณนกกฬาถาตองการชนะอยางมากจะกดดนตวเองท าใหจตไมคอยอยกบปจจบนจงพลาดไดงาย

20% Concious




จต


Universe



กาย


จตปจจบนคนเคยกบบางเรอง เพราะแมสมองถท าลายไปแลวจงจ ารายละเอยดไมไดแตความรสกตอเรองตางๆซงเปนนาม ยงคงอยกบใจปจจบนซงเปนนามทไรกาลเวลา

จตนอกส านกเปนเภสชกรประจ าตวผสงจายยาผานผชวยคอระบบตอมไรทอ

จตนอกส านก*ผดงดดสงทเชอเทานน*ผชวยในนาทวกฤต



คนเราประกอบดวยกายและจต โดยกายประกอบดวยอวยวะภายนอกและอวยวะภายใน ในอวยวะภายในกายคนเรา นอกจากมสมองซงเปนเครองมอทใจใชเกบขอมลแลว ยงมตอมไรทอซงเปนเครองมอทใจใชใหขบฮอรโมนเขาสกระแสโรหต คลายกบการฉดยาในรปแบบของฮอรโมนเขาสกระแสโรหตเพอฮอรโมนมอทธพลอยางมากในการควบคมการท างานตางๆของรางกาย เชน ควบคมการยอยอาหาร ควบคมการซอมแซมสวนทสกหรอของรางกาย ฯลฯ ในบางครงตอมไรทอหลงสารสข บางครงหลงสารทกข แลวแตจตนอกส านกท างานอยางไร อนเปนผลจากสงทจตส านกเลอกใหจตนอกส านกปฏบตอยางไร เชน ในเวลาทเราคดบวก ในเวลาทเราคดลบ รวมทงในนาทวกฤต

จตนอกส านกท างานไมเคยหยด เชน การเปดรบขอมลตลอดเวลาและรบไดไมมขดจ ากดทงรปแบบและขนาด สามารถวเคราะหขอมลรวมทงสงเคราะหขอมลโดยเราไมรตวเพราะจะสงเฉพาะค าตอบใหจตส านก “คดออก”(ซงเราจะตองรบจดไวกอนทจะลม) หรอสง Trend ใหจตส านก “เกดลางสงหรณ”ซงอาจเกดขนจรงหรอไมจรงกได

เมอตกใจสดขดจตนอกส านกจะเขามาท างานแทนจตส านก ท าใหเราสามารถท าไดในสงทในภาวะปกตเราท าไมได เชน ขบรถยนตหรอแบกต เยนได


มนษยสงคมทกคนลวนด าเนนชวตเพอความอยรอดโดยถกโซตรวนแหงเวลาและภาระหนาทพนธนาการไว เราทกคนลวนตดกบดกความคดซงเกดจาก “จดบอด”คอความทรงจ าในอดตท เปน EGO เชน ลกษณะส งคมวฒนธรรมเชอผใหญและอนๆท าให ไมสนใจพฒนาตวเองดวยตวเอง จงขาดความมนใจในตวเองจนไมเปนตวของตวเอง ประกอบกบทกคนลวนมความคาดหวงทจะตองมชวตรอดในอนาคต ดวยสองสงดงกลาวไดจ ากดเราไวใหตองรบรและแสวงหาสรรพสงซงมตนเองเปนศนยกลางและเตมไปดวยความต อ ง ก า ร ส น อ ง ต อ บ ด า น ค ว า ม ส ข ความส าเรจ ความพงพอใจ และความคาดหวงจากบคคลอนๆ

เพราะความบงเอญไมมอยจรง ตวเราเกดมากเพอจะเปน “อะไรบางอยาง”ทเราอยากฝากไวใหรนหลงๆสามารถน าไปตอยอดใชไดเลย โดยระหวางทท า“อะไรบางอยาง”ตวเราจะรสกด คอเกดอารมณปตกบความกาวหนาในการประกอบนวตกรรม และการมงมนท างานพเศษนใหเสรจกอนทจะหมดลมหายใจ

“ธรรม”นนเปน “ความจรง”ซงมอยกอนแลว พระพทธเจาเพยงเปนผคนพบ การทพระพทธองคตรสร “ธรรม” นนเปนความจรงทรไดเฉพาะตวเพราะความจรงเกดจากการมสวนรวมซงพระองคไดปฏบตสะสมความรทลกซงไวทสมองจนถงพรอมน าสการบรรล “ธรรม” เปลยนจากคนธรรมดาเปน “พทธะ” ประมาณวารแจงโลกคอรวาองคประกอบของความจรงตางๆประกอบดวยอะไรบางแตไมสามารถน าเอา“ธรรม”ไปใหใครโดยตรงได เพราะเปนธรรมทผรจะตองรสกเอง คอมสวนรวมเอง เชน การมองคนทวไปมผชาย ผหญงเรากรจกแตความรสกกไมเหมอนมองพอหรอแมเรา การบรรล “ธรรม”กเชนกน พระพทธองคจงเพยงใหแนวทาง ไปปฏบตเอาเอง เพอรไดดวยตวเอง ไมตองเชอใคร แมแตองคพระพทธเจาเอง แตใหเชอเพราะรสกดวยตวเอง ดงนนในการหาความหมายของชวตจงไมมสตรส าเรจเดยว กลองมหาสมบตมอยมากมายเราทกคนลวนถอกญแจคนละดอกซงสามารถไขไดเฉพาะกลองมหาสมบตทเปนของเราเทานนเพราะความหมายของชวตนนจะแตกแตกตางกนไปในแตละบคคล


หลวงพอชาสอนวา คนเรานน ตองประกอบดวยกายและจตรวมกนแตสวนส าคญอยทจต เพราะทกสงทกอยางทเขามาสชวตผานตา ห จมก ลน กายนนเอามารวมใหใจท างานคนเดยว แตจตเราไมสะอาดเปนจตสกปรกไมใชจตเดม จ าเปนจะตองฝกจตเพอหดสงทเราตองการจะเปน ขดสงทเราไมตองการจะเปนออก รวมทงก าจดสงทเปนอปสรรคขดขวางไมใหเรากาวหนาในการประกอบนวตกรรมทเรามงมนท าเพอฝากไวเปนผลงานพเศษใหคนรนหลงไดระลกถง

หลวงพอชาสอนวา เรองการดแลกายใจวา การปรบสมดลกายเพอใหท างานไดเตมประสทธภาพนน ใหกนนอย นอนนอย เพราะถากนเกนพอดจะอดอด การนอนเกนกจะมนหว จ าเปนจะตองหาจดกนและนอนแตพอดซงแตละคนไมเหมอนกน และในเรองการตนนอนนนเมอรสกตวใหลกขนเลย เพราะเปนการใหจตส านกเรมท างานอยางเตมท ถาไมลกขนมา แตนอนตอจะท าใหเรานอนเกน

ความจรงสมมตของ “ตวตนปรงแตง”เกดจากการมสวนรวมของจตนอกส านกทหยบเอาขอมลรปแบบ (FORM)ในอดตซงเกบไวในสมองโดยเลอกเฉพาะทเกยวของกบสงทเราก าลงพจารณา เพอเปนขอมลน าเขามาวเคราะหพรอมปรงแตงเปนตวตนสมมตเพอใหความหมายพรอมค าแนะน าในการตอบสนองตอสงทเราก าลงพจารณา ดวยรปแบบทเกบในสมองแตละคนนนแตกตางกนจงท าใหแตละคนใหความหมายแกสงเดยวกนทก าลงพจารณาแตกตางกนไป เชน ค าวา “ไข” คนใตจะเขาใจวาเปนสวนนนของผชาย แตคนอนๆไมเขาใจอยางนน เพราะเปนการน ารปแบบทแตละคนมแตกตางกนเขาไปมสวนรวมก าหนดเปนความจรงของสงตางๆ ความจรงเดยวๆนนไมม ซงขอมลรปแบบซงเกบไวทสมองนมพฒนาการโดยขยายขนไดดในชวงเวลาจากตอนเปนเดกถงตอนเปนผใหญ ดงนนชวงเวลาทสมองพฒนาไดดนนจงส าคญอยางยง

ความจรงสมมตของมนษยสงคม

จตนอกส านกแบงเปน 3 สวน1.สวนของจตทพฒนาผานมาตามธรรมชาตตงแตดกด าบรรมาจนถงรนพอแมโดยการถอดรหสและขนรปในชวงทอยในทองแม 9 เดอนสงผานจตและ DNA มาถงรนลก2. สวนของจตเราเรมชวงเปนทารกสะสม EGO..0123

จนเปนหนมสาวหวขยายขนเปน 2 เทา โดยเปนการเกบรปแบบ(FORM)ทงทเปนเชงบวก(วชชา) และหรอเชงลบ(อวชชา)เอาไว ทสมองซงเปนขอมลอดต3. สวนของจตทถกสอนโดยจตส านกทงทเปนเชงบวก(วชชา) และหรอเชงลบ(อวชชา)ทจตนอกส านกเกบเอาไวทสมอง


ตา ห จมก ลน กาย Open to nature

VibrationOpen to Universe

(Law of Attraction:กฎการดงดด)

EGO-3

20% Concious

EGO-3: ประสบการณแตละสงคมเปนกรอบกดกนความคด ความรสกบางอยาง

EGO-2: ตรรกะวธคดของคนในวฒนธรรมตางๆรวมถงเรอง พอแมรงแกฉน และแผลในใจ

EGO-1: แตละภาษาอธบายไดเพยงความจรงสมมตและใหความเขาใจทละเอยดออนไมพอและแตกตางกน

จตนอกส านกเครองจกรแหงกรรม

ทท างานตลอดเวลาประมวลขอมลทกสงทเกบไวอยางไม

จ ากดไดในพรบตา

จตส านกเครองตความและกรองขอมลสรางเปนหนงความคดEGO-0: เปนผลมาจากการถายทอด

ของพอแมก าหนดมาใหลก

80%Unconcious

คดด

ท าด

EGO : มโนภาพ : ความจรงสมมตทจตส านกสรางขน โดยรบรปแบบจากจตนอกส านกมาประกอบ

ความจรงเกดจากการมสวนรวมความจรงเดยวๆนนไมม

ความจรงสมมตของมนษยสงคม ตวเรานน ตองประกอบดวยกายและจตรวมกน

*เพราะกบดกความคดเปนกบดกเวลาท าใหใจเราตดอยในโลกสมมตคอยอนไปอยกบขอมลอดตและเลยไปทขอมลอนาคตแทนทจะอยกบโลกทแทจรงของขอมลทเปนจรงในปจจบน หลวงพอชาสอนวา เพราะสมมตบงวมตคอบงโลกทแทจรงไว เชนเดยวกบปลาทอยในน าแตมองไมเหนน ากได คนทถกครอบง าดวยความคดจงมองไมเหนวมตคอความจรงเพราะสมมตบงความจรงอย เหมอนหลงมอบงหนามออยถาเราหงายมอขน หลงมอกหายไปเหนแตหนามอ ซงจรงๆแลวหลงมอไมไดหายไปไหน คอมนอยขางลางเทานน


มนษยสงคมทกคนไดสราง “ตวตนปรงแตง”เอาไวเปนโลกของตนซอนดาวเคราะหโลกทตนเองด ารงอย และตดขาดตนเองออกไปจากระบบเดยวกนกบโลก เหตเพราะมนษยสงคมทกคนลวนด าเนนชวตเพอความอยรอดโดยถกโซตรวนแหงเวลาและภาระหนาทพนธนาการไว เราทกคนลวนตดกบดกความคดซงเกดจากความทรงจ าในอดตทเปน EGO0123 และความคาดหวงทจะตองมชวตรอดในอนาคตจ ากดไวใหตองรบรและแสวงหาสรรพสงซงมตนเองเปนศนยกลางและเตมไปดวยความตองการสนองตอบดานความสข ความส าเรจ ความพงพอใจ และความคาดหวงจากบคคลอนๆ มากกวาการแสวงหา “ตวตนแท”หรอความรแจงจากสจธรรมทเปนความจรงแทของตนเองกบทกสรรพสงบนโลกและจกรวาลอนเตมไปดวย กระบวนการเกดใหม กระบวนการเปลยนแปลง และกระบวนการด ารงอย

มนษยสวนใหญมกจะใสใจรบฟงความคดความตองการของตน และมความคดกลวจงสนใจความอยรอดของตนมากกวาสงคมหรอความซาบซงใจในความรดานวทยาศาสตรและเทคโนโลยมากกวาหลกปรชญาหรอความเชอในทางศาสนาเพราะมกจะคดวาเปนเรองของจนตนาการ ไมอาจหาขอสรปทชดเจนทางวทยาศาสตรได รวมถงมกจะไมสนใจความสมพนธของตนเองกบจกรวาลซงเปนศาสตรดานอภปรชญาหรอเมตาฟสกสทเปนสจธรรมเหนอมตของวทยาศาสตรโลก

ในความเปนจรงทกคนก าลงทองไปกบโลกใบใหญอยในสนามพลงงานจกรวาล ทงรางกายและจตวญญาณทกคนตางถกเชอมโยงไวกบโลกและจกรวาลอยางแยกกนไมได

เพราะความจรงเกดจากการมสวนรวม ความจรงเดยวๆนนไมม ความจรงของมนษยสงคมกเชนกน เพราะทกสรรพสงลวนเปนพลงงานและเปนพลวตรทตดตอกนดวยความวางทท าใหทกสงเชอมโยงถงกนหมด คลายกบเครอขายอนเตอรเนตในปจจบน การตดตอกนดวยความวางท าใหเกดรปแบบ (Form) แบบตางๆ น าสการเปนสงตางๆ ทมองคประกอบของความจรงแบบตางๆ

*เกณฑวดระดบจตใจวาเรารเทาทนจตใจตวเองจนตนขนเหนโลกทแทจรงเพยงใดนนไมใชวดวาเรานงหลบตาไดนานหรอเหนอะไร แตวดทวธทเราจดการกบสถานการณความกลวเมอเกดผดพลาดหรอตองเจอกบคนหรอสถานการณทยากจะรบมอ เชน งานในความรบผดชอบก าลงจะตก PA เนองจากผ รบจางสงงานไมตรงตาม TOR วธทเราจดการกบสถานการณความกลว เมอเกดผดพลาดขนกบวาเรา “อยใน”หรอ “อยนอก”กบดกความคด*ถาเราตดอยในกบดกความคดเราจะกลวเพราะไมอยากใหตวตนสมมตตก PA และคาดหวงจะคงความสมพนธทดตลอดมากบผ รบจางไว กบดกความคดน อาจเรยกชอวา "กบดก PA"โดยมนจะแนะน าใหเราท าเชนเดยวกบเวลาทมการตรวจ 5ส คอ ซกซอนขอบกพรองทกอยางรวมทงท าผกชโรยหนาเพอผานการตรวจ หรอพางานผาน PA เพอจบปญหาทจะตามมาถาตก PA

*ในกรณทเราออกจากกบดกความคดไดแลวใจเราจะมอสระไมถกครอบง าดวยความคดและเมอตกอยในสถานการณเสยงจะตก PA หลวงพอชา บอกวาเปนเวลาทใจเรายงจะรวมพลงมากขนกวาเดมเพอวเคราะหความอยากผาน PA ของเราใหเกดปญญาคดออก เชน วา Key Success Factors ม 3 ขนตอนตามล าดบ ดงน -1-ยอมรบความจรงวาการท างานจะตองมธรรมาภาลทตองปฏบตตามรายละเอยดในสญญาจางโดยไมยอมใหเรองความคนเคยกนหรอเรองอนๆมาบดเบอนท าใหงานไมเปนไปตาม TOR และเมอเกดกรณการสงมอบไมทนก าหนดกแค"ยอมรบ"ปฏบตตามเงอนไขการปรบตาม TOR เพราะถาไมปรบอาจนอนไมหลบเพราะกลวถกตรวจสอบยอนหลง-2-ถาไมท าขอ -1- กตอง"แกไข"โดยควบคมใหผ รบจางปฏบตตามเงอนไขใน TOR ใหครบถวนในทกๆขนตอนเพอใหกรรมการตรวจรบสามารถตรวจรบงานไดโดยไมปรบเพราะถอวาผ รบจางสงงานทนแตผ รบงานขอปรบปรงงานใหเปนตาม TOR ท าใหสงไมทนซงถอเปนความรบผดชอบรวมกนทงานชา-3-ถาไมท าขอ -2-คอเสยงเกนไปทจะแกปญหาแบบนน เราควรดงตวเองออกจากงานทเราไมชอบเพราะถาเราไมออกจากจดนนจะเกดสภาวะแยงขนในจตใจทเราตองอยกบโลกทแทจรงคอความจรงในปจจบนทเรายอมรบไมได แกไขปญหากไมได ถาเราไมออกจากสภาวะนนใจเรากจะจมอยในกองทกขทจะสรางพลงลบใหกบเรา เราอาจนอนไมหลบเพราะจตใจเกดภาวะแยงทมองปจจบนวาเปนสงไมดน าสการสะสมความเครยดกอใหเกดโรคภยตางๆ เพราะจตใจขาดความสมดลจนสรางคลนรบกวนจตนอกส านกซงดแล 90 % ของการด าเนนชวตของเราท าใหจตนอกส านกท างานไมเตมประสทธภาพไปจนถงท างานผดพลาดได ดงนน การออกจากปญหา เชน การยายงาน การยายไปหนวยงานอน รวมทงการออกจากงานแบบ Early Retirement จงเปนทางออกจากกองทกข*ไมใชทกคนทจะออกจากกบดกของเวลาจนเกดปญญาเหนโลกทแทจรงไดหลวงพอชาบอกวา คนทจะท าไดนนตองสะสม Key Success Factors ม 3 ขนตอนตามล าดบคอม ศลทสมบรณ แลวจงม สมาธทถงพรอม จงจะเกดปญญาเหนและยอมรบความจรง เปนการสะสมตามล าดบ คลายกรณเอาไมไผหรอไมล าปอสองซมาถกนซงตองถใหตอเนองและนานจนความรอนสะสมขนถงจดตดไฟจงจะเกดเปนไฟขนมา คอมไฟอยในไมสองซแตไมใชทกคนท าได เชน คนท าผดศลไปขโมยของเขายงไงกตองคดกลวในอนาคตวาจะถกจบจงไมสามารถมสมาธทจะมชวตจรงคอเหนปจจบนทไรกาลเวลาซงสามารถพาเราไปไกลกวาขอบเขตอนจ ากดของกบดกความคด ครบ P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#1.4

เราทกคนไดรบเวลาทางกายโดยเทาเทยมกนทกคน จะตางกนกทการพฒนาศกยภาพจตใจใหเปน “ธรรม”ใหจตไมสงออกนอกกายไปอยกบสงคมสงแวดลอม ท าใหจตมสมาธตงมนอย ในบานคออย ในกายตวเองและสามารถบรหารการใชพลงดวงจตของแตละคนไดดตางกนตามขดความเปนตวของตวเอง เพราะความจรงแทของสรรพสงเกดจากการมสวนรวมของสงตางๆ ความจรงเดยวๆนนจงไมม ในเมอทกคนเกดมา กไมไดเอาอะไรมาดวย และตอนไปกไมไดเอาอะไร เปนแตเพยง “นาม”ทจาก “รป”กายไป ถาเขาใจโลกเขาใจชวตอยางแทจรง เราจะมความรกใหกบทกส งทกอยางรอบตว เพราะไดตระหนกแลววาตวเองและสรรพสงรอบกายลวนเปนสวนหนงของจกรวาลซงตองมความสมพนธกนประหนงเปนบคคลในครอบครวเดยวกน





จต

กาย



Universe

แมวาเวลาทางกายจะยดหยนไดตามทฤษฏสมพนธภาพของไอนสไตน

จตทฝกดแลวเปนจตสงบอยในบาน มพลงการตอบสนองทฉบไวตอ Sensor รอบกายเพราะมสมาธแรงกลาไมเสยพลงเรองความคดรวมทงไมถกความคดรบกวนจงเหนปจจบนอยางชดเจนวามธรรมชาตรอบตวอะไรเกดขนบาง จงตอบสนองไดฉบไวเพราะไดฝกจตในเรองตางๆดวยความมนใ จจนเกดทกษะกลายเปนสวนหนงของจตนอกส านกซงตอบสนองไดเรวมผลใหสามารถด าเนนการเรองตางๆไดโดยเรวจตทฝกดแลวน าความสงบสขมาใหเพราะจตใจมลกษณะเขมแขง มความเชอในตวเอง มความมานะพยายามอยางไมลดละเพอกระท าการทไดตรตรองรอบคอบและตกลงใจแนแลวใหส าเรจไป มความสามารถทจะบงคบตนเอง มความไมประหมาหวาดเสยวตอหนาบคคลไมวาประเภทใด มอ านาจท จะบงคบความคด ความยนยอม และความวนจฉยของคนอน มก าลงหวใจและความมนคงส าหรบตอสความยากล าบากตางๆซงเปนเรองของการบรหารจตนอกส านกใหมประสทธผลสงสด(อยใน Slide 6)

เวลาทางจตจตทไมสงบเพราะหวงตวตนสมมตจะไมรอดในอนาคต ท าใหเวลาทางจตเคลอนตามจดมงเนน (Focus) ของความคด เ ม อ แ ก น ก ล า ง แ ห ง ค ว า มคาดหวง (อนาคต) กลายมาเปนแกนกลางแหงความใสใจ (ปจจบน) กอนจะกลายเปนแกนกลางแหงความทรงจ า(อดต) ท าใหเวลาทางจตไหลไปเรอยๆ


You are what you think.

แตเราทกคนกไดรบเวลาทางกายโดยเทาเทยมกนทกคน จะตางกนทการบรหารและการใชพลงดวงจตของแตละคน

หลวงพอชาสอนวาการทเราเกดนนคอรบอาสามาตาย เปนเวลาทางจตททกคนกลวเพราะเมอเกดมาแลวมนไหลไปหาความตายเสมอ แมวาทกคนตระหนกดถงเรองน แตเพราะยงไมมความรสกทลกซงพอจะเหนอนจจง เราจงยงคงยดเอาตวตนสมมตวาเปนของตน ท าใหเกดภาวะแยงในจตใจคอกงวลและกลวความจรงคออนจจงจะถงตวตนทยดไว จงท าใหเราสงใจไปอนาคตตลอดเพอทราบขอมลและหาทางรอดของชวตในอนาคต (Will to live)

เครองก าจดกเลสศล-อยางหยาบสมาธ-อยางกลาง

ป ญญา-อยางละเอยดหลวงพอชาสอนวา ศล สมาธ ปญญา เปนสงเดยวกน เหมอนกนกบมะมวง จากเมลดมะมวงปลกเปนตนมะมวง เกดมผลมะมวงดบ สดทายไดเปนมะมวงสกจากมะมวงผลเดมนนแหละ


*ธรรมชาตลกลบของจตนนเพราะสมมตบงวมตอย ธรรมชาตลกลบของแสงกเชนกนคอเราไมเคยเหนแสงเพราะเราเหนเพยงวตถทแสงตกกระทบ ถาไมมวตถเรากเหนแตความมด เหมอนเวลาทเรามองไปบนทองฟาในเวลากลางคน เราเหนความมด ดวงจนทรและดวงดาวทงๆทจรงๆแลวมแสงเตมทองฟา แตเราเหนเฉพาะวตถทแสงตกกระทบ คอดวงจนทรและดวงดาว*การทเรามองเหนวตถทแสงตกกระทบนน จตนอกส านกของเราไดดงเอาขอมลทเราเคยเหนและเกบไวขนมามสวนรวมตความวาวตถทเราเหนนนคอดวงจนทร หมายความวาในการมองสงตางๆจตนอกส านกของเราไดดงเอาขอมลทเราเคยเหนและเกบไวขนมามสวนรวมตความความจรงเสมอ แสดงวาคนเรานนมตาในหรอมดวงตาแหงจตทท างานอยตลอดเวลา*ตาในของเรานน สามารถมองเหนไดแมดวงตาจรงๆยงมองไมเหนวตถ เชน คนคยกนเรองตางๆ มการอธบายเพอใหเหนภาพโดยใชตาในของแตละคน เรองนหลวงพอชา ทานเลาเรองคนท าปากกาหาย จบดทกระเปาเสอไมเหน ตกใจ ไมสบายใจ ตอมานกขนมาไดวาตอนไปลางหนาไดยายปากกาจากกระเปาหนามาไวทกระเปาหลง ยงไมทนเหนปากกาเลยแตดใจแลว คอเหนดวยตาในแลว

พระ “ธรรม”ของพระพทธเจาเปนสจธรรมความจรงแททไมตองสมมตเปนคณคาแกนแทของชวต“มนษยสากล” มาจากศนยกลางของชวตคอ ดวงจตผ รทอยภายในตวเรา เปนสงทเกยวของกบชวตทกสวน พระพทธองคตรสรวาสงทงหลายทงปวงลวนเปนธรรมชาตแหงความเปนธรรมดาไมมความแตกตางกนระหวางเมดทรายกบจกรวาล เพราะทงสองสงตางเกยวของกบการเกดดบของธาตจ านวนอนนตทมเปนธรรมดาอย “เชนนนเอง”พระพทธเจาทานสอนความจรงวาไมมตวตนคอเปน “อนตตา” ไมมใครเปนเจาของเพราะเปนของกลางของโลกแตเราไมเชอพระองค ถาเราเหนอนจจงคอไดพบพระพทธเจาเพราะจะพนจากความจรงสมมต


หลวงพอชาสอนวาเหนอนจจงคอเหนพระพทธเจา คอเหนทกสงเปนอนจจงเปนของไมแนนอน ท าใหเราถอนความยดมนออกจากส งต า งๆ ท า ให อยางเชนมแกวใบหนงยงไมแตก เมอหยบขนมาด ทานบอกวาแกวใบนมนแตก เมอถงวนทแกวแตกจรงเรากสบายเพราะฉนเหนมนแตกตงแตกอนแตกแลว เพราะมดวงตาเหนธรรมตามกฎไตรลกษณคอเหนวาสรรพสงเปนอนจจง เปนทกขขงและเปนอนตตา เมอเราเหนอนจจงชด เรากจะไมยดมนเพราะมแตของไมแนนอน ในทางกลบกนเราจะยดมนวาอนจจงคอความไมแนนอนนนวาถกตองแลวเพราะทกสงมนจะตองเปลยนแปลงไปเปนธรรมดา ดงนน เหนอนจจงคอไดพบพระพทธเจา เพราะจะพนจากความจรงสมมตหลวงพอชาบอกวาอนจจงนนดแลวถกตองแลว เพราะอนจจงท าใหคนเราจากเดกตอมาโตเปนผใหญ จากมะมวงดบท าใหเปนมะมวงสก ถาไมมอนจจงเรากจะไมไดกนมะมวงสกนะ หรอเรากจะยงเปนเดกนอนอยในกระดง เทานนแหละหลวงพอชาทานสอนใหคด พด ธรรม อยางเปน “ธรรม” คออยางทไมท าเหตใหทกขเกด เพราะคนเรานนประกอบดวยกายและจตคอประกอบดวยรปและนาม ถามเฉพาะกายไรจตอนนนคอคนตาย ไมสามารถท าอะไรไดP.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#3.1

(Time Change every things, Changing is Buddha)

* พระพทธองคตรสรวาสงทงหลายทงปวงลวนเปนธรรมชาตแหงความเปนธรรมดาไมมความแตกตางกนระหวางเมดทรายกบจกรวาล เพราะทงสองสงตางเกยวของกบการเกดดบของธาตจ านวนอนนตทมเปนธรรมดาอย “เชนนนเอง”* พระพทธเจาทานสอนความจรงวาไมมตวตนคอเปน “อนตตา” ไมมใครเปนเจาของเพราะเปนของกลางของโลกแตเราไมเชอพระองค เรามายดรางกายนวาเปนตวตน เปนเราเปนเขา พอรางกายจะเปลยนแปลงกไมอยากใหมนเปลยน ความเปนจรงหลกธรรมะทานสอนใหพวกเรามองเหนอนตตาคอเหนตวตนนวาไมเปนตวไมเปนตน มนเปนของวางเพราะถาขยายใหเหนในระดบอนภาค อะตอม จะเหนวา 30% เปนสวนของธาตคซงมคณสมบตตางกนทก าลงเคลอนไหวดงดดเพอรกษาพนธะคนนและอก 70% เปนความวางท เ ชอมโยงกบความวางของส ง อนๆซงเชอมโยงถงกนหมดคลายกบระบบอนเตอรเนตทเชอมทงโลกเขาหากนเกดปฏสมพนธเปนพลวตรท าใหทกสงเกดการเปลยนแปลงเปน “อนจจง” ตลอดเวลา

จตนอกส านกไมเคยหลบ

การเกดดบของธาตจ านวนอนนตทมเปนธรรมดาอย “เชนนนเอง”

ความจรงของมนษยสากล

พระ “ธรรม”ของพระพทธเจาเปนความจรงแททไมตองสมมตเปนคณคาแกนแทของ ชวต “มนษ ยสากล” มาจากศนยกลางของชวตคอ ดวงจตผ รทอยภายในตวเรา เปนสงทเกยวของกบชวตทกสวน

ความวางคอรปแบบ และ รปแบบกคอความวาง หลวงพอชาทานใหคาถาวา “ไมแน”เขน จาก รปแบบ CO2 ไมเปนพษ เปลยนเปน CO ซงเปนพษ



เหนอนจจงคอไดพบพระพทธเจาเพราะจะพนจากความจรงสมมต

20% Concious




จต

กาย



Universe

คนทวไปมองวา ขาว ปลา เปนอาหาร แตมมมองของมนษยสากลนนตางออกไปหลวงพอชาพจารณาเหนวา ลม คออาหารทส าคญทสด เพราะไมวาก าลงท าอะไรเรากตองกนลมอยตลอดเวลา ถาขาดลมหายใจ ไมนานคนกตาย ถาพจารณากายเฉพาะสวนของสมองซงตองกนลมเชนกน ถาขาดลมไมนานแมคนจะยงไมตาย แตสมองบางสวนถกท าลาย มผลใหจตท างานไมสมบรณเพราะขอมลทรบมาจากสมองไมสมบรณและเมอจตทงกายทงสมองไปสบานใหมจงท าให จตในรางใหมจ าเรองเกาไมได ถาพจารณากายทกสวนกลวนกนลมดวยกนทงนน สงเกตคนเราจะกนลมมากทสดในชวงทเรานอนเพราะไมตองใชพลงคดอะไร ดงนนจะเรยกการนอนวาเปนการชารตแบตใหเตมกได



มมมองของมนษยสากล

อาหารทพเศษสดส าหรบรางกายคอลม

พวกเซนมองวา “ความวาง”คอ “รปแบบ” และรปแบบกคอความวาง หลวงพอชาทานสอนใหแยกกายท าอยางมนษยสงคมทใชประโยชนจากสงตางๆไดเหมอนคนทวไป แตใจทานคดเปน “ธรรม”แบบมนษยสากล เชน แกวใบหนงยงไมแตก หยบขนมาทานบอกวา “แกวใบนมนแตกแลว” ตอมาแกวแตก สบายไมเสยใจ เพราะทานเหนวามนแตกกอนแตกแลวคอทานเหนรปแบบวาคอความวาง คอทานลกไปเหนถงสภาวะของสารทประกอบกนเปนแกววาประกอบดวยความวางรวมกบสงทก าลงเปลยนแปลงเปนอนตตาของแกวจนไมเกดอตาวามแกวของฉน

แกวใบนแตกแลว

ในสมยพทธกาล ทพระพทธเจาประกาศสงทพระองครแจง ท าให “เกด” มผบรรลตาม ไดเปนผตนจาก “โลกมายา” ส “โลกทแทจรง”, สามารถกาวขามจาก “มนษยสงคม” สการเปน“มนษยสากล”ทพนจากวฏสงสาร การรแจงของพระพทธเจาคอการทพระองคผานการปฏบตตางๆจนตระหนกรถง “มายา” ทถกสรางจากตวตนทถกฝกจนเคยชนหรอ “อตตา” (EGO: มโนภาพ : ความจรงสมมตทจตส านกสรางขนจากรปแบบทจตนอกส านกสงมาให) พระองคหยงรถงใครทพระองคถกสอนวาควรจะเปน ใครทพระองคถกฝกและวางเงอนไขไวจนเคยชนวาควรจะเปนซงไรแกนสาร ไรหลกการ พงไมได พระองคหยงรวาตวตนทถกฝกขนมาจนเคยชนนเปนสงหลอกลวงกดกนพระองคจากความจรง จาก“โลกทแทจรง” ทเปน “คณคาแกนของชวต” ของพระองคเองและชวตโดยทวไป เพราะ“คณคาแกนของชวต” ทกคน มาจากศนยกลางของชวต เปนสงทเกยวของกบชวตทกสวนของเรา แตกตางจาก “คณคาทถกสอน” หรอปลกฝงมาซงจะอาศยอยในความคดของเราและอยไดแคในความคดเทานน ในขณะท “คณคาแกนของชวต” คอสงทเรารดวยตนเอง วาเปนจรง เปนสงทเราปฏบตจนรแลววาเปนจรง เปน “ธรรม” โดยไมเหลอความสงสยใดๆ แตคณคาทถกสอนคอเปนเพยงสงทเราถกสอนมาวาเปนสงทเปนจรง

คนเราตดสมมตเพราะวธปกตของการศกษาสงคมในแตละปจจย เชนนกเศรษฐศาสตรจะคนชนในระดบปรญญาตรวาก าหนดใหปจจยอนๆอยคงท แตเมอเรยนสงขนไปกจะปลอยใหทกสงเปลยนแปลงไดเพอจะไดขอมลทน าไปใชไดกบโลกทแทจรง เชนเดยวกนกบมนษยสากลทมองเหนโลกทแทจรงโดยไมตองสมมตใหสงอนๆทไมไดน าเขามาพจารณาใหอยคงท ประมาณวาดวงตาเหน “ธรรม” เชน มองคนเหนเปนสภาวะธรรมของธาตจ านวนอนนตทก าลงเกดดบไมรสกวาเปนผชายผหญง หลวงพอชาทานใหโยมดไมทอนหนงและบอกวา ถาโยมตองการไมทยาวกวาน ไมทอนนมนกสน แตถาโยมตองการไมทสนกวาน ไมทอนนกยาว ในความเปนจรงไมทอนน กเทาน ไมสน ไมยาว หมายความวาทานใชจตเดมมองเหนปจจบนธรรมโดยไมไปคยกบความคดทพวงมาดวยความคาดหวงของ “ตวตน”สมมต เพราะเหนอนตตาเมอเกดอารมณขนมากหาตวตนกระทบไมได






ปจจบนธรรมคอการมสตเหนปจจบนชดเจนดวยตาปญญา คอตาปกต กยงคงเหนรปคนชายหญงปกต แตตาปญญาเหนเปนสภาวะธรรมเหมอนนกออกวาลมของไวทไหน แมยงไมเหนดวยตาแตกโลงใจแลว เพราะเหนดวยตาใน

จตนอกส านกนนไมเคยหลบและมสตปญญาเกงกวาคนทเกงทสดในโลกน เพราะสามารถบรหารจดการรางกายทกสวนของเราโดยสามารถถายทอดสตปญญาใหทกๆเซลลในรางกายคนเรานนมสตปญญาและความเฉลยวฉลาดอยในตวเอง ท าใหเซลลทกๆเซลลรดวาท าอยางไรถงจะมชวตรอดและสขภาพด และตางท าหนาทเพอเปาหมายการมสขภาพด โดยมจตนอกส านกคอยควบคมการท าหนาทของทกเซลลในรางกายคนเราตลอดเวลา ไมเคยหยด จตนอกส านก มพลงสนสะเทอนสามารถดงดด ความคดเหมอนกนทงดานบวกและลบ น าสพลงดงดด เหตการณ ตามทเราคดและเชอ





ปจจบนธรรมคอชวตจรงของ“ทนและเดยวน”สวนความคดเปนเพยงมโนสมมตทปรงแตงจากขอมลความทรงจ าในอดตและความคาดหวงในอนาคตรวมกน หลวงพอชาบอกวา สมมตบงวมตคอบงความจรงของมนษยสากล โยมเคยเหนแตน าไหล กบ น านง น าไหลนงโยมคดไมถง เพราะโลกทแทจรงกายตวเราแมนงอยนงๆ แตจรงๆแลวเราก าลงเคลอนไปกบจกรวาล....


หลวงพอชาทานใหคาถาวา “ไมแน”

หลวงพอชา สอนให คด พด ท า อยางเปน “ธรรม” เพอจะไมละเมด “ธรรม”ซงเปน“คณคาแกนแทของชวต” คอไมละเมดสงทเราปฏบตจนรแลววาเปนจรง เปน “ธรรม” เมอไมเหลอความสงสยใดๆแลว จงจะเปน “การเกดทแทจรง”ในทางพทธศาสนา

หลวงพอชาทานถามโยม เพอชใหเหนวาเมอไมมหางจงไมเปนทกขเพราะเจบหาง แตปมของปญหาจรงๆไมใชหางแตอยทการม “อตตา”คอตวตนทเปนเจาของหาง เพราะเรายงไมเขาใจ “ธรรม” ของพระพทธเจาทานสอนความจรงวาไมมตวตนคอเปน “อนตตา” แตเราไมเชอพระองค เรามายดรางกายนวาเปนตวตน เปนเราเปนเขา พอรางกายจะเปลยนแปลงกไมอยากใหมนเปลยน ความเปนจรงหลกธรรมะทานสอนใหพวกเรามองเหนอนตตาคอเหนตวตนนวาไมเปนตวไมเปนตน มนเปนของวางเปนความวางทเชองโยงกบความวางของสงอนๆซงเชอมโยงถงกนหมดคลายกบระบบอนเตอรเนตทเชอมทงโลกเขาหากนเกดปฏสมพนธเปนพลวตรท าใหทกสงเกดการเปลยนแปลงเปนอนจจง ตลอดเวลา

หลวงพอชา : โยมเคยปวดหวไหม ? โยม : เคยเจาคะหลวงพอชา : โยมเคยเจบฟนไหม ? โยม : เคยเจาคะหลวงพอชา : โยมเคยเจบหางไหม ?โยม : ????? กหางมนไมมนเจาคะ


*เกณฑทใชตดสนวาเราละเมดคณคาแกนของชวตเรา คอการทเรามความรสกอะไรบางอยางผดขนมาทผวในใจ และตอจากนนเรากจะคดถงมนอยเรอยๆ เพราะมนคอ “มโนธรรม” คอสตความรสกผดชอบชวด ทก าลงพดกบตวเรา

การเปรยบเทยบเกดจากการคยกบความคดซงจะปรงแตงความทรงจ ารวมกบความคาดหวง เชน ดไมทอนน ถาเราคาดหวงจะไดไมทสน ไมนกยาว แตถาเราคาดหวงจะไดไมทยาว ไมนกสน หลวงพอชาทานไมคยกบความคด เพราะจตเดมนนเรยบงาย เชน ดไมทอนน กเทาน ไมสน ไมยาว เพราะทงสนและยาวลวนมประโยชน ยกตวอยาง คนทเปนนายก มทงคนสง และคนเตย คอเปนเรองของการเลอกรบรใหมความสขหรอทกข ซงคนเราเปนทกขเพราะรบรไมตรงกบทเปน เชน คนรวย คนจนกมความสขได อยางเวลาเจบปวยเราจะไมสนใจเรองอยากรวยเลยเราอยากจะไดเพยงแคหายปวยเทานนแหละ ความจรงเงนเปนเพยงตวแลกความสขประเภทความพอใจซงเปนความสขเพยงชวคราว การมจ านวนเงนมากหรอนอยกหาความสขแบบคนทมความสขเพราะเปนคนทมความหมายซงเปนความสขแบบยนยาวได สงส าคญทสดในเรองเงนคอวธการไดเงนมานนตองเปนวธทมความสข...และมเงนแลวตองไมลมแลกความสข



เพราะจตเดมนนเรยบงาย

โลกทแทจรง

การเลอกรบร

ใหมความสข

จตนอกส านกเปนสมผสทหกของมนษยทท างานตามความเชอ เปนขม”พลงงาน”มหาศาลทท างานตลอดเวลาดวยความเรวมากยงกวาคอมพวเตอร จงสามารถควบคม 90 % ของการด าเนนชวตเรา จตนอกส านกจะเชอและท าตามทจตส านกเชอจรงๆ เพราะคนเราลวนมความหวาดกลว ความเชอ ความคดเหนของตนเอง แตจะเปนกฎเกณฑทมพลงเฉพาะสงทจตนอกส านกเชอเทานน โดยจตนอกส านกจะไมรวาเปนดานบวกหรอดานลบ ขอเพยงเชอกจะท าตาม ดงนนเราตองใชจตส านกใหขอเสนอแนะจตนอกส านกเฉพาะสงทดงามทจะหนนเนองใหเราส าเรจและเปนดานบวกเทานนเพอสรางความส าเรจทยงยน ใ น โ ลกย ค ด จ ต อล เ ช น ป จ จ บน ส ร รพส งเปลยนแปลงเรวมากท าใหกรอบความคดของเราตองเปลยนแปลงใหทนกาลเพราะตนทนทแทจรงของเราคอ “ความคด”เชนเดยวกนกบตนทนของประเทศ เหตเพราะตนทนดานอน เชน การเพราะปลกทผลผลตเพม 3 เทาแตท าใหเกดรายไดเทาเดม ในขณะทความคด ยงแผขยายออกไป ยงมมลคาเพมขน


“โอมโปงป ทะลปญญา พทธโลกา ปญญาโปงป”ๆๆ

สงทเราเหนโทษชดเจนเราจงจะเลกมนได

เหมอนน าใสจนมองไดชดเจน คนทเกดภาวะแยงในจตจะเกดคลนรบกวนการท างานของจตนอกส านกซงท างานยงกวาคอมพวเตอร ซงตองอยในสภาพแวดลอมทเออใหสามารถท างานไดด

จตนอกส านกเปนสมผสทหกของมนษยทท างานตามความเชอ เปนขม”พลงงาน”มหาศาลทท างานตลอดเวลาดวยความเรวมากยงกวาคอมพวเตอร จงสามารถควบคม 90 % ของการด าเนนชวตเรา จตนอกส านกจะเชอและท าตามทจตส านกเชอ คนเราลวนมความหวาดกลว ความเชอ ความคดเหนของตนเอง แตจะเปนกฎเกณฑทมพลงเฉพาะสงทจตนอกส านกเชอเทานน โดยจตนอกส านกจะไมรวาเปนดานบวกหรอดานลบ ขอเพยงเชอกจะท าตาม ดงนนเราตองใชจตส านกใหขอเสนอแนะจตนอกส านกเฉพาะสงทดงามทจะหนนเนองใหเราส าเรจเทานน


Vibration Open to Universe(Echo Replication)


Determination………

ควบคม 10%ของชวตจตส านกท างาน

วนละ16 ชวโมง และนอนวนละ 8 ชวโมง

ควบคม 90%ของชวต

OUTPUT

จตส านกฟง เหน/อาน

Good: Will , Wish , Practice

การพกระบบเพอดดพลงแบบ Solar Cellการก าหนด Determination เปาหมายทดเพอก าหนด KSF ทตอง Focus

พด/ท าตามทจตนอกส านก

แนะน า

จตนอกส านกสงการพฤตกรรมอตโนมต และชน าพฤตกรรมใหมจตนอกส านกเปดรบ INPUT ตลอดเวลา

จตนอกส านกเครองจกรแหงกรรมพระพทธองครแจงโลก

AUTO PROCESS

คอยควบคม อารมณความรสกของเราใหอยใน

ยานบวกอารมณ (+),(-)

ความรสก(+),(-)

สนสะเทอนตามความรสก

ก าจด EGO ดานลบ (-) ออกจากจต

INPUT

เพราะจตนอกส านกเปนขม”พลงงาน”มหาศาล เราจงควรเรยนรวธทจะใชพลงจตนอกส านก โดยเราตองตดตอกบจตนอกส านก เพอปลกฝงสงทดทเปนดานบวก ลงในจตนอกส านก เชน นงสมาธ สวดมนต การพดย าๆ การอธษฐานทเปนการใหโจทย ใหจตนอกส านกชวยหาค าตอบและเมอไดรบค าตอบกตองขอบคณจตนอกส านก และตองรจกใหอภยทรวมถงการใหอภยในความผดพลาดของตวเองซงจะชวยใหไมเกดภาวะแยงในจตใจทจะท าใหเกดคลนรบกวนการท างานของจตนอกส านก

หลวงพอชาบอกวา คนตองมศลจงมสมาธตงมนจนเกดปญญา เพราะจตนอกส านกท างานไดดเมอจตมสมาธ


หลวงพอชาทานสอนใหคนปฏบตโดยให “ใจ”คดเปน ธรรมแบบโลกสากล แต“กาย”ตองพดและท าแบบโลกสงคมเพอแกกบดกจตวาง....



Vibration Open to Universe(Echo Replication)



ควบคม 10%ของชวตจตส านกท างาน

วนละ16 ชวโมง และนอนวนละ 8 ชวโมง

ควบคม 90%ของชวต

กบดกประโยชนจงใจ คอความไมยงยนเพราะจตนอกส านกจะเสพตด “การท าทตองไดประโยชนเพมเสมอ” จงท าใหสรางพฤตกรรมขยะคอไมยนดท าหนาทถาไมไดประโยชนใหเพม..

INPUTOUTPUT



การพกระบบเพอดดพลงแบบ Solar Cellการก าหนด Determination เปาหมายทดเพอก าหนด KSF ทตอง Focus

พด/ท าตามทจตนอกส านก

แนะน า

จตนอกส านกสงการพฤตกรรมอตโนมต และชน าพฤตกรรมใหมจตนอกส านกเปดรบ INPUT ตลอดเวลา


หลวงพอชาบอกวา การจะละสงทไมดนนจะตองพจารณาเหนโทษของมนใหชดเจน จงจะเลกมนได เชนทเจาชายสตธตถะเลกอดอาหารเพราะถาอดตอไปกตายเปลา...ในกรณทเปนความเคยชนจนเปนนสยมานานจนเปนอตโนมตนนตองใชเวลานานเหมอนกบการยอนเกรยวนอตทเราเคยชนหมนขวาจนมนลงไปลก เราตองเปลยนมาหมนซายเพอคลายนอตออกมาเรอยๆ ยงมนลงไปลกมากการยอนกลบใหหมดกรรมกยงตองใชเวลานาน

เพราะเกงกวาคนทเกงทสด จตนอกส านกสามารถเกบขอมลไวไดอยางไมจ ากด และจะท าการประมวลผลโดยเราไมรตว แตเมอประมวลไดผลลพธแลวจะรายงานใหจตส านกทราบ เปนความรทผดขนมาเองโดยเราไมไดคด ชวงนอนจตนอกส านกจะท า Big data Analytic สนองความปรารถนาตามความเชอของเรา จตนอกส านกสามารถเปดรบขอมลในจกรวาลเหมอนกบการเปดวทย รบคลนนความคดโดยขนกบวาเราคดบวกหรอคดลบและขอมลจะถกเกบเขามาตามทเราเปดรบโดยไมมการคดแยกสงไมดออก

พระพทธองครแจงโลก

AUTO PROCESS

คอยควบคม อารมณความรสกของเราใหอยใน

ยานบวกอารมณ (+),(-)

ความรสก(+),(-)

สนสะเทอนตามความรสก

ก าจด EGO ดานลบ (-) ออกจากจต

มสตเลอกคดและตอบสนองทนททตรวจพบสญญาณกายผดปกตแสดงวาเรมคดลบเราจะตองปรบตวเพอออกจากยานลบไปตอทยานบวกทนท เพอคดอารมณดานบวกและแนะน าจตนอกส านกทเปนเครองจกรแหงกรรมใหสนสะเทอนดงดดเฉพาะสงทดเขาหาตวเรา

20% Concious




จต


Universe



กาย

เพราะในอดตชาต จตนอกส านกของเรามความคนเคยเรองตางๆ ท าใหจตปจจบนมความคนเคยขนมาจากจตนอกส านก สงทเคยปฏบตจนเคยชน เหมอนการขบรถยนตทเคยชน ขบไดโดยอตโนมตไมตองมใครคอยสงการ

สมอง-เปนทเกบขอมล


นาม(-1)

จตในชาตปจจบนคนเคยกบบางเรอง เพราะแมสมองเดมถกท าลายไปแลวจงจ ารายละเอยดไมได แตความรสกตอเรองตางๆซงเปนนาม ขามชาตตามมาอยกบใจปจจบนเพราะเปนนามทไรกาลเวลาและท างานรวมกบผชวยของใจไดเชนเดม


เพราะจตทใกลจะแตกดบนน ปกตเปนจตทออนมากเนองจากสภาพกายทก าลงจะไปตอไมไหว เชนปวยหนกหมดก าลงใจจนก าลงจะยอมวางทกสงอยาง จงถกครอบง าโดยอตโนมตดวยความคนเคยเรองตางๆของจตนอกส านกจต ท าใหจตสดทายจะไปเกาะสงทผดขนมาจากจตนอกส านก สงทเคยปฏบตจนเคยชน เหมอนการขบรถยนตทเคยชน ขบไดโดยอตโนมตไมตองมใครคอยสงการ

จตสดทายถกครอบง าดวยจตนอกส านก



เมอตกใจสดขดจตนอกส านกจะเขามาท างานแทนจตส านก ท าใหเราสามารถท าไดในสงทในภาวะปกตเราท าไมได เชน ขบรถยนตหรอแบกตเยนได

ชวตจรงคอทกขณะทเรามสตอยในปจจบนอยางรตว(กาย)ทวพรอมวาแตละสวนของรางกายก าลงท าอะไร อยในสมดลหรอก าลงสงสญญานเตอนใหปรบปรงใจเพอสงผลใหกายสสมดล ขอมลปจจบนธรรมเปนความจรงของสต ร ตว “ ท น และ เด ย ว น ” ส วนความคดนนตดอยใน“กบดกเวลา”ท าใหใจเราตดอยในโลกสมมตคอยอนไปอยกบความทรงจ าของขอมลอดตและเลยไป ท ขอมลความคาดหวงของอนาคตแทนทจะอยกบโลกทแทจรงของขอมลทเปนจรงในปจจบน



ปจจบนธรรมคอ “ความจรงของชวต”ทเรามสวนรวมเกดสตปรบปรงใจสงผลใหกายเขาสสมดลเพอด าเนนชวตปกต

ปจจบนธรรมคอการมสตเหนปจจบนอยางชดเจนดวยปญญาความคดทเปน “ธรรม”ไมตองสมมตคอเหนตวตนเปนของวางเปน“อนตตา”เมออารมณเกดขนกพบอนตตาและหาตวตนกระทบไมได จงไมเกดทกข คนเราโดยทวไปเปนทกขไมอยากปวยเหมอนสรางบานแลวไมอยากใหจงจกอยเพราะเปนบานของเราไมใชบานของจงจกเลยเบยดเบยนมน เหมอนกบโรคในรางกายทเราเปนอย รางกายเราถอวาเปนบานของเรา ถาจะเจบหวปวดทองนดหนงกทรนทราย แขน ขา กของเรา ไมอยากใหมนเปนอะไรเลย ถาเปนอะไรกตองรกษามนใหได หลวงพอชา บอกวาเพราะคนหลงลมความจรงทวาเราเองกจรเขามาอยกบรางกายน บานกไมใชบานของเรา ตามความจรงคอเราเปนเจาของเพยงชวคราวเชนเดยวกนกบจงจก รางกายเรากไมใชของเราเหมอนกนกบบาน ไมใชของเรา



หลวงพอชาทานสอนเรอง “ความไมแนนอน”คอ “ความแนนอน”วาทกสงตองเปลยนแปลง คอตองเปนไปอยางน คอ ไมเทยง เปน “อนตตา”

ทกสงประกอบดวยความวางเกดเปนรปแบบตางๆทเชอมโยงถงกนหมดและก าลงเปลยนแปลง

ทฤษฏควอนตม บอกวาความไมเทยงแทรายลอมอยรอบตวเรา ทกสงก าลงเปลยนแปลงแมในสงเลกทสด เชน อะตอม ในนวเคลยสของ 1 อะตอมมอเลกตรอนวงลอมรอบแลวในนวเคลยสยงมควารกลกษณะตางๆ มกลออน ซงไมนง มการสนสะเทอนตลอดเวลา เปนเหตใหเกดความเปลยนแปลง เชน บางคนโกรธจนหนาแดง หรอหงหอยสองแสงดวยตวเอง หรอทกสงลวนก าลงเกาหรอแกดวยกนทงนน

หลวงพอชาทานใหคาถาวา “ไมแน”

หลวงพอชาบอกวา เราอยกบความเปลยนแปลงเปนสงทถกตองแลว ถาไมเปลยน แปลงตวเรากจะเลกเปนเดกทารก นอนอยในกระดง ไมโตมาเปนผใหญ จะเอาไหม! เหนความเปลยนแปลง เราควรจะยอมรบ

ชวตจรงคอทกขณะทเรามสตอยในปจจบนอยางรตว(กาย)ทวพรอมวาแตละสวนของรางกายก าลงท าอะไร อยในสมดลหรอก าลงสงสญญานเตอนใหปรบปรงใจสงผลใหกายเขาสสมดล



ปจจบนธรรมคอ “ความจรงของชวต”ทใจเราโดยสตมสวนรวมใหกายด าเนนชวต ขอมลปจจบนธรรม เปนความจรงของ“ทนและเดยวน”สวนความคดนนตดอยในกบดกเวลาท าใหใจเราตดอยในโลกสมมตคอยอนไปอยกบขอมลอดตและเลยไปทขอมลอนาคตแทนทจะอยกบโลกทแทจรงของขอมลทเปนจรงในปจจบน หลวงพอชาสอนใหเรามสตอย ในทกอรยาบถ ยน เดน นง นอน ถาเราปฏบตใหมสตบอยๆ จะคลายกบเปดน าใหหยดเปนหยดน า เมอเราใหมนถเพมขนเรอยๆ หยดน าจะหายไป กลายเปนสายน า แตทกขณะเราทขาดสตนนหมายถงเราลมอยในชวตจรงในปจจบน เชน ถาเราขบรถยนตกลบบานโดยวนนมเพอนตดรถไปดวยโดยจะลงระหวางทาง เราอาจคยเพลนจนขาดสตท าใหใหจตนอกส านกขบตามทเคยขบประจ าจงเลยจดทเพอนทตดรถมาดวยขอลง ความจรงเกดจากเหต คอการมสวนรวม เชน มะนาวรสเปรยวเมอลนแตะ

20% Concious




-จต

กาย -สมองเปนรถยนต -เปนทเกบขอมล

Universe

จตทฝกดแลว เปนจตสงบอยใน(กาย)บานและเปนหนงเ ดยวกบจตเดม(Sanity)ทมสตตงมนเหนธรรมชาตในปจจบนอยางชดเจนเพราะใชพลงทงหมดอยกบ ชวตจรงในปจจบนจงมความรสกเชอมโยงกบจตอนๆของโลกทก าลงเปนอยโดยรอบ

สวนจตทยงไมไดฝกนนเหมอนจตขอทาน แมจะร ารวยทรพยสน แตยงคงตองแสวงหาความเพลดเพลน หาความสขสมหวงจากภายนอก(กาย)บาน เพอยนยนสถานะความมนคงทงๆทมสมบตล าคาอยภายในตว ขอเพยงรสกเปนหนงเดยวกบจตเดมแทเพอตนร หลวงพอชาทานเปรยบเทยบคนทยงไมตนรวาเหมอนสนขนอนหวโซทบกองขาวเปลอก อดขาวทงๆทนอนทบกองขาวอย

พระพทธองคตรสรวาสงทงหลายทงปวงลวนเปนธรรมชาตแหงความเปนธรรมดาไมมความแตกตางกนระหวางเมดทรายกบจกรวาล เพราะทงสองสงตางเกยวของกบการเกดดบของธาตจ านวนอนนตทมเปนธรรมดาอย “เชนนนเอง” พระพทธเจาตรสสอนความจรงวา “ไมมตวตน” แตเราไมเชอ เรามายดรางกายน วาเปนตวตน เปนเราเปนเขา พอรางกายจะปลยนแปลงกไมอยากใหมนเปลยน ความเปนจรงหลกธรรมะทานสอนใหพวกเรามองเหนอนตตา คอเหนตวตนนวามนเปนของวางเพราะถาขยายใหเหนในระดบอนภาค อะตอม จะเหนวา 70%เปนความวาง อก 30% เปนสวนของธาตคซงมคณสมบตตางกนทก าลงเคลอนไหวดงดดเพอรกษาพนธะคนนตลอดเวลา ถาเราสามารถขยายผลแอปเปลไปจนถงระดบอนภาคของอนภาคอะตอมไดแลวบรรทดระหวาง“อะไรคอแอปเปล”และ “อะไรไมใชแอปเปล” ยอมจะ อนตรธาน หายไป

20%




ปจจบนธรรมคอ “ความจรงของจกรยานชวต”ทใจเราโดยสตมสวนรวมใหกายด าเนนชวตในปจจบนขณะ (NOW)

ระหวางเดนทางควรคาดการณอนาคตทจะเผชญMake future (plan)Expectationเพอเตรยมพรอมรบสถานะการณทก าลงจะเกดขน

ระหวางเดนทางควรส ารวจผลปฏบตในอดตทเคยท าไดดหรอผดพลาด Learn from Practiceเพอท าตามแนวปฏบตทด ไมใหสงทก าลงท า เกดผดพลาดซ ารอยเดม

NOW

Future PlanPast Practice

จกรยานชวตเดนไปตามทางชวต (Way of life)ตอเนองไปในปจจบนขณะจนกวาจะจบชวตและถกโลกดงลมลงกบพน

ถาใจเรามสตอยปจจบนขณะอยางรตวทวพรอมใจเราจะไมเสยพลงคดเรองอนๆเลยจงรวมพลงตงมน The Power of NOW. จนอารมณไมอาจซมซบเขาสใจทตงมนได

ระหวางเดนทางคดยอนไปในอดตทไมเกยวกบเรองทก าลงปฏบตโดยปรงแตงตอเนองไปเรอยๆท าใหใจเสยพลงใจไปกบอดตซงไมมประโยชนอะไรตอชวตจรงทก าลงท าอยในปจจบน

ระหวางเดนทางคดคาดหวงไปในอนาคตทไมเกยวกบเรองทก าลงปฏบตโดยปรงแตงตอเนองไปเรอยๆท าใหใจเสยพลงใจไปกบอนาคตซงไมมประโยชนอะไรตอชวตจรงทก าลงท าอยในปจจบน

Sanity จต(เดม)ปกตSanity จตสงบ

Sanityปจจบนธรรม

Home

ความ

คด(บ

วก)ม

สตตง

มนท า

งานไ

ดเตม

ประส

ทธภา

พคว

ามคด

(ลบ)

ขาดส

ตเสย

พลงโดย

เปลา

ประโยช

น

คนเรารกสขเกลยดทกขแตชอบท าเหตใหทกขเกดโดยยด “ตวตน” สวนคนทจะเหนอนตตาไดจะตองมศลสมบรณจนมสมาธใจตงมนจงจะเกดปญญาเหน “อนตตา”

เหมอนคนเคยสบบหรตอมาเลกไดแลว เมอไดกลนบหรจะไมชอบ

คลายกบเวลาออกไปตางจงหวดนานๆเมอกลบมาถงบานใจเราจะสงบ

*** ตดสงคมเหมอนคนตดยาเสพ ตด ***

การไดทเปนไปเพอความดบทกขในทางศาสนานน ไดความเบา ความสงบ เพอใหวาง ไมใหแบกเอาไวใหมนหนก เชน รจกทกข แตไมเปนเจาของทกข จตใจเบอหนายจากวฏสงสารนนเหมอนนกเบอกรงทองทแมจะอยสขสบาย มกนแตใจไมอสระเพราะกรงทองขงเอาไวบนไปไหนไมได จตใจจงพยายามออกจาก “วฏสงสาร” เหมอนนกพยายามจะบนออกจากกรง การออกจากกบดกความคดกท าใหใจไดรบอสรภาพ เชนกน


หลวงพอชา สอนใหรจกลงเพอจะไดไมเปนลงคอไมร าคาญ ไมเสยพลงและเวลาไปกบความคดลบ ใหมความอยากแบบมปญญาโดยมงมนท องคประกอบของความส าเรจเพราะเมอครบองคประกอบความส าเรจกจะเกดขนเอง แตถาไปมงทเปาหมายเราจะตดกบดกเปาหมายซงจตทราบวายงไมเปนจรงเกดภาวะแยง คอ ยงเราวงไลเปาหมาย ตวเปาหมายยงวงหางเราออกไป เพราะจตไมเชอจงเกดพลงลบ....การจดระเบยบความคดใหมแตละคนยากงายและใชเวลาไมเทากนขนกบความลกและเพยงแครตวยงไมพอ ตองปฏบตจนเกดความเชอใหม ไดนสยใหม

20% Concious




จต

กาย



Universe

ธรรมชาตของจตนอกส านกนนเปดรบขอมลตลอดเวลาและรบไดไมรจกเตมและจะประมวลผลเกดความคดไปเรอยจะไมนงคลายกบลงท าใหคนทคยปรงแตงกบความคดจนเสพตดการคดจนจงไมสามารถหยดคดได ทเปนเชนนนหลวงพอชาบอกวาเพราะเราไมรจกธรรมชาตของลงวาเปนอยางนน ถาเรารจกลง เมอเหนลงกไมร าคาญ เหนลงของคนอนกรวาเปนเหมอนกนกบลงทบานผมนนแหละ เพ ราะเปนลงแบบเดยวกน เราตองรจกใชธรรมชาตของจตนอกส านกทไวเปนลง ถาเราฝกลงของเราใหคดเปน “ธรรม” รวมทง ใสเปาหมายใหโจทยเพอใหลงไปหาค าตอบเรากจะไดความคดดๆ จากลงของเรา ถงตอนนนนอกจากเราจะไมร าคาญลง แลวเรายงจะรกลงของเราดวยซ า


You are what you think.ต อ ค า ถ า ม ว า เ ร า เ ป น ใ ค ร มเปาหมายชวตอยางไร ก าลงมงไปทางใดและมพฤตกรรมอยางไร หลวงพอชาสอนวา คนเราม กาย+จต แต input ทกอยางเอามารวมใหใจท างานคนเดยวท าใหใจเปนนายกายเปนบาว แตกายเปนบานของจต เราจงตองดแลกายใหกนนอย นอนนอย(คลายพระ) เพอปรบกายให เกดความพอด ใหสามารถท าหนาทบานทดของจต ท าใหจตไมตองกงวลในกาย ท าใหจตมอสระ มสมาธ เปนจตทควรตอการคดการงาน รวมท งท าใหจตนอกส านกด ง ด ดข อม ลองค ป ระกอบของความส าเรจมาให




จต

กาย



UniverseYou are what you think.

จตตานภาพเกดจาก 2 องคประกอบคอ 1.จตใจทด (วางความคดใหเปนระเบยบ,หดหวใจใหกลาแขง,หดใจใหเปนสมาธ,)2.รางกายทแขงแรง(บ ารงรางกาย : อาหาร/นอนหลบ/ออกก าลงกาย, เพมความแขงแรงของลมหายใจ “ลม:อากาศ”:,บ ารงเสนประสาท:)*(1+2) หดใชความคดประกอบสายตา(หนาตางของหวใจ)

*การเกบรกษาจตตานภาพทเกดขนแลว

ออกจากกบดกความคดคอตนจากหวงฝนตรงเขาไปในปจจบนซงเปนประตสชวตจรงการบรหารจตนอกส านกใหมประสทธผลสงสด

พระพทธองคตนจากโลกมายา สโลกทแทจรงจงหมดทกขเพราะทกสงลวนเปนธรรมชาตแหงความเปนธรรมดาทงกายและใจ ซงหลวงพอชาบอกวาของมนถกตองอยแลวแตเรายงคดไมถกคอยงไมมปญญาเพอก าจดกเลสอยางละเอยดทกายและใจเราเปนครผสอนอยางดแตเราเหมอนเดกมนเกโรงเรยน คดวาฝกสมาธไมไดหรอกเพราะใจยงไมสงบ ทมนไมสงบนนแหละคอครก าลงสอนเราอย แตเราเกโรงเรยนไมอยากเหนมนสขมนทกข จะรอใหมนหมดกรรมกอนจงจะมาปฏบต ในความเปนจรงความไมสงบอยทไหน ความสงบอยทนน ความสกปรกอยทไหนความสะอาดอยทนน คอมนมพรอมกนทงสองอยางอยแลว อยางใจทไมสงบนนเพราะสมมตคอความคดบงวมตอยคอบงชวตจรงๆในปจจบนขณะ ดงนนเราตองหยดตความความคด เชน ไมทอนน กเทาน (ไมสน ไมยาว)แคด ไมตความจะไดมเวลาเปดประตเหนปจจบนส ารวจด Sensor รอบกายวาปกตหรอมอะไรทตองปรบใจเพอสงผลใหกายปกตใจจนนงเหนปจจบนชดเจนคอ 1.ในภาวะปกตใจจะเปดรบร(ECHO Replicate)ความคดทตองการรเหมอนเปดวทยฟงสถานตางๆ 2.ในนาทฉกเฉนใจเราทงเรองอนมสตรตวในปจจบนเตมทมลมหายใจทเชอมโยงพลงกนทงจกรวาล ท าใหเรา(คนเดม)ท าสงทเกนปกตไดกระแสดวงจตของคนกระจายออกไดจากตวและพงตรงไปทางทบคคลระลกถงและท าใหคนนนรสกตวไดดวยถากระแสดวงจตทหนกแนนแขงแรงและไมขาดสาย ยอมสงออกไปไดไกลและมน าหนกยงกวากระแสทไมมความแนนอน จตตานภาพยอมมก าลงมากขนเมอเจาของดวงจตรจกตดรอนความคดฟ งซาน และหดคดอยางมมานะ


Plan/จตส านกควรคดวเคราะหเมอกายปกต,มสมาธ,เชน ชวง ตนนอน ชวง 8:00-10:00 การประชม สวนทไมมสมาธใหหางานงายๆ เชน คยงานทคดและจดไวแลว



ควบคมชวต10%

จตส านกท างานวนละ16 ชวโมง และนอนวนละ 8 ชวโมง

ควบคมชวต90%

INPUT OUTPUT

AUTO PROCESS



ก าหนดDetermination เปาหมายทดเพอก าหนด KSF ทตอง Focus

กาย:พด/ท าตามทจตนอกส านกทฝกดแลว แนะน า

จตนอกส านกเปดรบ INPUT ตลอดเวลา Check/ Progress

ชวงนอนจตนอกส านกจะท า Big data Analytic สนองความปรารถนา

DO/มสมาธในการใชพลงไปเพอเปาหมายเทานนไมเสยพลงกบสงอนๆ สลบการท างานของสมองซายขวาใหไดพกผอน รจกเตมพลงกบความวเวก

การพกระบบเพอดดพลงแบบ Solar Cell

เหตการณ ทท าใหเชอจะกระตนสญชาตญาณพนฐานมนษยท าใหเกดการบนทกขอมลลงจตนอกส านกหลอมรวมเปนผลกแหงตรรกะ(Super EGO)ของแตละคนและเมออยในสภาพจตรสงเคราะห จตจะสามารถหยงรเพอการเรยนรสรรพสงโดยสามารถสรางคลนความคดรสนสะเทอนไปเปนสวนหนงหรอเปนหนงเดยวกบสงนนแลวรบเอาขอมลรหสของคณสมบตดานพลงงานของสรรพ สงนนนอมกลบมาบนทกลงจตนอกส านกแลวประมวลผลคลายขอมล รหส 0,1 ในแผน CD ถอดรหสเปนแฟมขอมลเอกสารทเปนความรสงให จตส านก โดย ผดปญญา คดออกในเรองนน ดงนนถาจตเชอในความด ถาเรา ปรารถนาจดมงหมายทด จตจะมพลงดงดด ใหเราคดออกในสงดๆ

DO/เพราะมศลเปนฐานใหใจ เปน “ธรรม”มเมตตา กรณา จงไมกงวลท าใหมอเบกขา

สามารถมมทตาแบบสดขดคอยดและปฏบตตามแบบอยางทด

กายท าแบบมนษยสงคมแตใจเราคดแบบมนษยสากล

มสตรกายใจ พด/ท า เฉพาะสงทด ไมปฏบตเพราะความเคยชนสมองเปนเครองมอของใจ

เราตองรจกใชธรรมชาตของจตนอกส านกทไวเปนลง ถาเราฝกลงของเราใหคดเปน “ธรรม” รวมทง ใสเปาหมายใหโจทยเพอใหลงไปหาค าตอบเรากจะไดความคดดๆ จากลงของเรา ถงตอนนนนอกจากเราจะไมร าคาญลง แลวเรายงจะรกลงของเราดวยซ าจตส านกตองแคด ไมตความจะไดมเวลาเปดประตเหนปจจบนส ารวจด Sensor รอบกายวาปกตหรอมอะไรทตองปรบใจเพอสงผลใหกายปกตใจจนนงเหนปจจบนชด เจนคอ 1 .ในภาวะปกต ใจจะเ ปด รบ ร (ECHO

Replicate)ความคดทตองการรเหมอนเปดวทยฟงสถานตางๆ 2.ในนาทฉกเฉนใจเราทงเรองอนมสตรตวในปจจบนเตมทมลมหายใจท เ ชอมโยงพลงกนทงจกรวาล ท าใหเรา(คนเดม)ท าสงทเกนปกตได P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/#6.3

จตนอกส านกชน าพฤตกรรมใหม และไดรบผลของ output ดวย

จตส านกเปนผ เลอกเปดประตให คด พด ท า อยางเปน “ธรรม”

เปดประต

(Echo Replication) (Law of Attraction:กฎการดงดด)จตนอกส านกสงการพฤตกรรมอตโนมตตลอดเวลา

VibrationOpen to Universe


การไดท าอาชพทชอบและไมเกดภาวะแยงในใจ เทานนเราจงจะท าไดเหมอนคนทประสบผลส าเรจในชวตการท างาน เราควรใชเวลาคดเรองอาชพทเหมาะสมกบเราจนกวาจะรวางานอะไรทเรากระตอรอรนทจะท าและท าแลวรสกด คนทประสบความส าเรจนนเปนคนทท างานอยางมความสขแมจะเหนอยแตไมรสกเบอ มความกระตอรอรนทจะท า ไมรสกวาเปนการท างานเหมอนก าลงเลนเกมสทก าลงตดพนวาเขาจะกาวหนาจนเอาชนะไดหรอเปลา และเปนสงทเขาหลงใหลจงท างานไดโดยไมตองบงคบตวเอง รวมถงสามารถฉลองและสนกกบความลมเหลวระหวางทางเพราะเขารวา ความลมเหลวทกครงจะพาเขากาวหนาไปอกกาวหนงสความส าเรจในทสด

*การอานหนงสอเปนการท าสมาธอยางยง*คนประกอบดวยกายกบจตคอรปกบนาม เมอนามคอจตทงรปกายทมสมองซงเกบรายละเอยดขอมลตางๆ แตความรสกทเราเคยมตอเรองตางๆนนเปนนามทไปกบใจดวย ท าใหแตละคนมความรสกตอสงตางๆแตกตางกนไป ประมาณวาเราคงเคยมอดตกบเรองตางๆแตกตางกน ท าใหแตละคนมอาชพทเหมาะสมแตกตางกนไป ซงตวเราเทานนทรสกไดวาอะไรชอบ อะไรรบไมได บางคนแมมทกษะดในบางอาชพแตรบไมไดกบวธท าอาชพทสรางความขดแยงเกดขนในใจ เชนอาชพทจะรวยจะตองชวยคนผดใหรอด หรอใชหนาทหาประโยชนใหตวเอง ถาเราท าอาชพทท าใหเราเกดภาวะแยงระหวางมโนส านกกบวธท างานจะท าใหเราเปนทกขตลอดอายการท างาน การไดท าอาชพทชอบและไมเกดภาวะแยงในใจเทานนเราจงจะท าไดเหมอนคนทประสบผลส าเรจในชวตการท างาน

20% Concious




จต

กาย



Universe

You are what you think.

คนทประสบความส าเรจนนเปนคนทท างานอยางมความสขแมจะเหนอยแตไมรสกเบอ มความกระตอรอรนทจะท า ไมรสกวาเปนการท างานเหมอนก าลงเลนเกมสทก าลงตดพนวาเขาจะกาวหนาจนเอาชนะไดหรอเปลา และเปนสงทเขาหลงใหลจงท างานไดโดยไมตองบงคบตวเอง รวมถงสามารถฉลองและสนกกบความลมเหลวระหวางทางเพราะเขารวา ความลมเหลวทกครงจะพาเขากาวหนาไปอกกาวหนงสความส าเรจในทสด

เราควรใชเวลาคดเรองอาชพทเหมาะสมกบเราจนกวาจะรวางานอะไรทเรากระตอรอรนทจะท าและท าแลวรสกด




นาม(-1)

นาม(-2)

การไดท าอาชพทชอบและไมเกดภาวะแยงในใจ เทานนเราจงจะท าไดเหมอนคนทประสบผลส าเรจในชวตการท างานคนเราอาจถายทอดขอมลใน “สมอง” ลง BOOK เพอไปอานเขาสมองของกายใหม เหมอนการตดตง Software เดมลงเครองคอมพวเตอรทซอมาแทนเครองเกา

BOOK

เราควรใชเวลาคดเรองอาชพทเหมาะสมกบเราจนกวาจะรวางานอะไรทเราท าแลวรสกด

หลวงพอชาทานสอนวามความสกปรกทไหนกมความสะอาดทนน มความไมถกอยทไหนกมความถกอยทนน ทใดไมมธรรมไมม เพราะธรรมคอผลนนเกดจากเหต ผลจะดบไดเหตตองดบกอน ถาผลคอความลมเหลวอยทไหน ใหเราเปลยนเหตเดมเปนเหตใหมเพอจะไดผลแบบใหมทจะเตมเตมภาพความส าเรจใหกาวหนาไปเรอยๆ ถอเปนการนบ

*ขอคดในการเลอกอาชพ*1.คนเรานนสามารถท าอาชพไดหลายอยาง แตอาชพทเราจะเกดความส าเรจทแทจรง(ยงยน)นนจะตองเปนสงทสะทอนความสมบรณแบบของตวเราเองทง 3 องคประกอบ คอ (1) รางกาย (2) ความคด (3) จตวญญาณ ดงนนการทเราจะส าเรจอยางยงยนจงเหมอนการกลบคนสบาน คอกลบมาเปนตวของเราเองซงเปนสงมหศจรรยเกนกวาทเราคดวาเปน สงเกตจากคนทประสบความส าเรจนนเปนคนทท างานอยางมความสขแมจะเหนอยแตไมรสกเบอ ไมรสกวาเปนการท างานเหมอนก าลงเลนเกมสทก าลงตดพนวาเขาจะกาวหนาจนเอาชนะไดหรอเปลา และเปนสงทเขาหลงใหลจงท างานไดโดยไมตองบงคบตวเอง รวมถงสามารถฉลองและสนกกบความลมเหลวระหวางทางเพราะเขารวา ความลมเหลวทกครงจะพาเขากาวหนาไปอกกาวหนงสความส าเรจในทสด2.อยาท าการคาหรออาชพทมผท าดาษดนลนหลามหรอท างานบรษทททานมโอกาสจะยดเปนอาชพไดเพยงหนงในสบ เพราะจะตกสถานะผตาม3.จงใชเวลาเปนอาทตย เปนเดอนหรอหลายเดอนเพอคนหาความจรงตางๆของอาชพทเราจะยดเปนเสนทางด าเนนชวต เชน อาจเรมจากถาม google วา “ขอเสยของอาชพตางๆ” แลวดวาเรารบขอเสยของแตละอาชพไดขนาดไหน แลวเลอกทางทเราจะเดนไดอยางมความสข


ถอยหลงสความส าเรจ วนคนลวงไปๆบดนเราก าลงท าอะไรอย เราคดผดหรอเราคดถกอยหนอ หลวงพอชาทานสอนใหพจารณาใหเรารวา ชวตเกดมาเปนเดกแลวเปนหนมสาว เปนผใหญ แลวเปนคนแก คนเจบ สดทายกตาย วนคนทลวงไปๆ นนเปนการนบถอยหลงไปหาวนตาย หมายถงวนเวลาของการมชวตอยและสามารถท าอะไรตางๆ สามารถขบเคลอนจกรยานชวตไปขางหนาเพอไปหาความหมายของชวต พบกบชวตทมความหมายนนจะเหลอจ านวนวนลดนอยลงทกวน ถาจกรยานของเรายงคงเคลอนทวนเวยนอยทเดม ชวตเราจะเปนชวตทลมเหลวเพราะความส าเรจทยงยนมนไมวงมาชนเราแน แตเราตองขบเคลอนจกรยานชวตเราไปหามน ไปใหถงเสนชยเพอพบชวตใหมทม “ความหมาย”โดยเรมจากเราตองมอาชพเปาหมายทชดเจนเพอเราจะไดมเสนทางเดนของชวตและกาวไปหาเปาหมายนน

ท าไมความส าเรจจงเปนของคนสวนนอยเพราะคนสวนใหญคดไมถง เชน มมมองความลมเหลวท าใหเกดความส าเรจ พระพทธองคกเคยอดอาหาร จนรวาไมใชทางทถกตอง เมอเปลยนเดนทางสายกลางจงส าเรจ


เราทกคนมความพเศษทคนอนๆไมมเพราะแตละคนถกหลอหลอมขนมาตางกนซงสวนใหญเปนอทธพลของสงลอมรอบตวเรา(EGO0123)ตงแตเปนทารกจนโตขนเปนหนมสาว สงเกตวาหวเราจะโตขนกวาตอนเปนทารกประมาณ 2 เทา โดยสวนสมองทขยายขนนนไดเกบขอมลของจตส านกและจตนอกส านกทผานประสบการณตางๆฝกจากอปนสยฝกจนเปนอธยาศยตดตวเราในปจจบน เพอจะท าอาชพทเราท าแลวรสกด แมวาคนเรานนสามารถท าอาชพไดหลายอยาง เชน เดยวกบพระพทธองคทท าอาชพไดหลายอยาง แตเกดมาเพอเปนพทธ ตวเรากเกดมาเพอเปนอะไรบางอยางทเรารสกด ทท าแลวเกดอารมณดานบวก

คนหางานทสจรตทเราชอบท าโดยไมตองบงคบตวเองและมโอกาสแขงขน

เมอไดงานทสจรตทเราชอบท าโดยไมตองบงคบตวเองและมโอกาสแขงขน ใหคนหาขอเสยของอาชพเปาหมาย จะดทสดถาเราจะขอค าแนะน าจากผมอาชพทเราสนใจโดยตรง เพอทราบขอมลเฉพาะเจาะจง และอาจถามท านองวาถาเราเปนลกของทาน ทานจะยงแนะน าใหเราท าอาชพนหรอไม เหนอสงอนใดอาชพทใชคออาชพทเราท าไดโดยไมรสกวาเปนการท างาน เปนสงทเราท าแลวมความสขทไดท า หลวงพอชาสอนวาเหมอนการกนอาหารในถาดทเราตองชมทกถวยแลวกทานถวยทชอบ

ดงนน แทนทเราจะพยายามท าตวใหเหมอนคนอนหรอท าตวตามอยางทสงคมคาดหวง เราควรจะคนหาตวเองใหพบและเปนตวของตวเองเพอใหเราไดมโอกาสแบงปนความพเศษของตวเราใหเปนประโยชนตอสงคมและเรากมความสขทไดเปนตวของตวเอง มความสขทไดท างานเพราะการท างานทเราหลงใหลเราจะรสกวาตวเรามคณคาเพราะก าลงท าอะไรทพเศษฝากไวในโลก เปนกลองมหาสมบตทตวเราคนเดยวทมลกกญแจทสามารถไขเปดกลองมหาสมบตนใหโลกไดรบในสงทเราเปนคนแกะสะลกและใหคณคาตามแบบเฉพาะทเปนนวตกรรมของเรา

เมอไดงานอาชพทชอบแลวเราตองดองคประกอบทจ าเปนเพอใหอาชพมนคง ความมงคงเปนผลมาจากเหต ถาเรายงไมส าเรจ จงหาองคประกอบวายงขาดอะไร ตองหาใหครบ แลวดอปสรรคหรอจดออนและขจดมนทงไปเสย ส าหรบผไมยอทอแลว ชองทางและโอกาสยอมมเสมอ ไมมใครสามารถบอกเราไดวาเราควรท างานแบบไหน ตวเราเองนนควรปลกตวเองใหเปนผ ตน เปนผมมานะเพอกาวสความส าเรจของเราเอง ไมไปท าแขงกบผทส าเรจอยแลวในปจจบนแตควรทจะหาชองทางใหมๆทจะเกดขนในอนาคตทเราไมเสยเปรยบในการแขงขน มเวลาพฒนาและพาตวเราไปพบความส าเรจราวกบลกธนทถกขบออกจากคนศรดวยความเรวทพอดใหยงไปถกเปาบน

การท างานอาชพจะตองเปนงานสจรตและตองเปนงานทเรากระตอรอรนทจะท าและท าแลวเรารสกด เกดอารมณดานบวก ชวยเพมแรงดงดดพลงงานดานบวกท าใหท างานอยางรสกเหนอยนอยกวาปกตเหมอนมแรงเฉอยชวยผอนแรงซงตางจากงานทท าแลวเกดอารมณดานลบทจะท าใหเราตองฝนท าจงท าใหเราเหนอยมากกวาปกต รวมทงอารมณลบท าใหเกดพษตกคางสะสมในตวเรา ท าใหเราปวยดวยโรคตางๆ

ในความเปนจรงตวเราทกคนถกสรางทงกายและใจใหมความสามารถทพเศษเกนกวาทเราคดวา ใ น โ ล ก ป จ จ บ น ท เ ก ด ค ว า มเปลยนแปลงอยางรวดเรวนนไดอ านวยทางเลอกและโอกาสอนหลากหลายใหแกผคน ท าใหเราสามารถตงเปาหมายททาทายสดขดเพอการมอบสงทพเศษทเปนประโยชนฝากไวใหชาวโลกและกระตนใหการด าเนนชวตในทกนาทของเราเปนทกนาททมความหมาย มคาเพราะตองใชสรางเปาหมายใหส าเรจ



ในความเปนจรงตวเราทกคนถกสรางทงกายและใจมความสามารถทพเศษเกนกวาทเราคดวาเปน

พระพทธองคทรงมอบความรไวใหโลก เปนแบบอยางหนงททาทายใหเราท าตาม เราอาจเขยนหนงสอซงเปนคลงแหงความคด ทเราสามารถมอบใหผอาน เปนสงทาทายความทะเยอทะยานทจะสรางสรรคผลงานดๆไวประดบโลก โดยเนอเรองทเขยนควรเปนความรใหม ฉกไปจากคนอนๆทเคยท ามาแลว มความสด ใหม มรสมชาต ใหคณประโยชนและมความงดงามในตวเอง โดยเราอาจไดแนวคดมาจากการอานทกอยางทขวางหนา เพราะบางเรองทเราเคยมองขามมาโดยตลอดอาจมบางอยางทกระแทกใหเราคดอะไรบางอยางได

หลวงพอชา ทานเหนวาคนทมใจทจะบวชนนเพยงจดสวนประกอบใหพรอมถาเปนคนทมใจกจะอยากบวชเอง เชน เดยวกนกบเมอเราเอาสตวไปผกไวทมสนามหญาขนเขยวงาม ถามนเปนวว มนกกนหญาเอง เราไมตองบอก

เราสามารถตงเปาหมายททาทายสดขดคอการมอบสงทพเศษทเปนประโยชนฝากไวใหชาวโลกได

ขอเพยงเราร เขาใจความพเศษในตวเรา เพอสามารถหลบกบดกความไมมประสทธภาพตางๆและพฒนาศกยภาพกายใจ รวมทงใชพลงชวตและเวลาเพอท าสงทพเศษฝากไวใหกบชาวโลก

งานเปาหมาย ทเลอกควรมคณสมบต Good Will คอมจดมงหมายทด รวมกบเปน Disruptive คอเปนแนวนวตกรรมทเปนประโยชนและมผยอมจายเงนซอ เปนงานเปาหมายททาทายสดขด ทเลอกดวยความเดดเดยวและมงมน เพอจะสามารถเสรมสรางชวตชวาใหกบเราไดมชวตทมความหมายขอเพยงคนใหพบงานเปาหมาย แมวาบางคนมอายมากแลวจงคนพบเปาหมายทมชวตชวาดงกลาวกไมเปนอปสรรคตอ การเรมตนชวตใหม มบางคนเลอกเอาวนเกษยณอายเปนวนเรมตนชวตใหมอนยงใหญของเขาจรงๆ เขาเรมงานใหมอยางจรงจงและมชวตทมความหมาย

การตงเปาหมายของแตละคนกจะตองเปนเรองทชอบโดยคนหาโอกาสจากความเคลอนไหวทหมนไปพรอมกบโลกทเกดความเปลยนแปลงอยางรวดเรว ไดอ านวยทางเลอกและโอกาสอนหลากหลายใหแกผคนสวนใหญไดมอสระเสรเพมขนในการก าหนดเปาหมายของตวเองเพอเพมแรงจงใจใหมพฤตกรรมสเปาหมายไดมากขน

โดยอานทกอยางทขวางหนา เพราะ

หนงสอซงเปนคลงแหงความคดอ านวยทางเลอกและโอกาสอนหลากหลาย

ใหแกผคน

คนหา “งานเปาหมาย”

หลวงพอชา บอกวาเราอยกบความเปลยนแปลงนนถกแลว เพราะความเปลยนแปลงไดอ านวยทางเลอกและโอกาสอนหลากหลายใหแกผคนสวนใหญไดมอสระเสรเพมขนในการหาหาความพเศษในตวเรา จากสงทเราชอบ ซงแตละคนชอบบางอยาง ไมชอบบางอยาง หรอวาชาตกอนเราเคยสนใจและชอบเรองนนๆ แมวาเราจะจ ารายละเอยดไมไดในชาตปจจบนเหตเพราะขอมลรายละเอยดในสมองไดถกท าลายไปกบรางเดมแตความรสกยงคงตามมากบจตจงท าใหเรารสกคนเคยกบเรองดงกลาว การคนหาความชอบของเราโดยการอานหนงสอหลากหลายแนว จะมบางแนวทชอบ บางกรณอาจเปนไดวาเราเคยเขยนหนงสอไวในชาตกอนๆ เรามาเจอในชาตนเราจะเขาใจอยางด สามารถวดจดออน จดแขง และทรรศนะคตของตวเอง ความสนใจ/พฤตกรรม ความสามารถ น าสขอสรปหาสงทมคณคา ทจะน ามาประกอบกนเปนเสนทางเดนสงานเปาหมายประมาณวาสามารถตอยอดการท างานตอจากชาตทแลวไดเลย

ความส าเรจไมจ าเปนตองเรงรดใหถงเปาหมายแคเตรยมตวใหพรอมตลอดเวลาโดยตอเนอง ไมหยดเพราะชวตทแทจรงคอปจจบนขณะทมความหมายและปญญากผดขนไดทกขณะเชนกน

คนสวนใหญตดกบดกความส าเรจทไมย งยนเพราะเปนเรองทเปลยนแปลงตลอดเวลาอนเนองจากเศรษฐกจขนลงความส าเรจทย งยนเกดจากการมสวนรวมของเรา เปนสมรรถนะทบงบอกความเปนตวเรา

พระพทธองคแบงบคคลออกเปนดอกบวสเหลาตามอตภาพในการพฒนาตวเอง ดงนน การก าหนดงานเปาหมายททาทายสดขดจงตองพอเหมาะกบอตภาพตนเอง ยก เ ว นบ ว ใ ต ต ม บ ว ท เ ห ล อ ล ว น ไ ป นพพานได จะตางกนกเพยงถงเรวชากวากนเทานน ดงนน เปาหมายตองทาทายสดขดจงตองสรางนวตกรรมทพอเหมาะกบอตภาพตนเอง

คนสวนใหญตดกบดกกระแสความส าเรจทไมยงยนเพราะเปนเรองทเปลยนแปลงตามยคสมยอนเนองจากเศรษฐกจขนลง ความส าเรจทยงยนเกดจากการมสวนรวมของเรา เปนสมรรถนะทบงบอกความเปนตวเรา เปนสวนผสมผสานทลงตวอยางลกลบระหวาง ความสามารถ ความมใจรก การท างานหนก และความมงมน เปนสงทเราก าหนดคณคาของมนดวยตวเราเอง



เจาชายสตถตถะ ครงแรกทรวาเกดมาแลวตองตาย และ เอาอะไรไปไมได ประกอบกบชวงทมชวตอยมการแก การเจบซงมแตเรองทกขเกดกบทกขซงไมมอะไรเปนแกนสารในโลกสงคม นาจะม “ ท า ง ” ท จ ะ ห ล ด พ น ไ ป จ า กวฏสงสารนได เพอเปนประโยชนตอชาวโลก จะไดไมตองทกขอกตอไป เจาชายอทศชวตเพองานเปาหมาย ทจะหลดพนไปจากวฏสงสาร จนไดเปนพระพทธองค

หลวงพอชา ทานสอนใหมปญญาคดแบบนอกเหตเหนอผลเพอใหจบปญหาและยงสอนวาคนเรานนตางจากไกทคนเขาเลยงไวขาย คนเลยงยกไกเพอดวาหนกพอจะขายไดหรอยง แตไกนกวาเจาของรก คยเขยพาลกหาอาหารกนไปวนๆ ไมร ว ามจจ ราชก าล งจะมาถ ง คนเรามสมองรวาเกดมาแลวตองตาย และตายแลวเอาอะไรไปไมได เพราะทกสงลวนเปนอนตตา แตในชวงชวตเรานนสามารถฝากอะไรไวในโลกได ดงเชนทพระพทธองคทรงคนพบพระ“ธรรม” ท าใหม ผ บรรล ธรรมตาม และย ง เปนประโยชนตอชาวโลกจนถงปจจบน

พระพทธองคแบงบคคลออกเปนดอกบวสเหลาตามอตภาพในการพฒนาตวเอง ดงนน เปาหมายตองทาทายสดขดจงตอง

สรางนวตกรรมทพอเหมาะกบอตภาพตนเอง


งานเปาหมายนวตกรรมทด(Good Will & Disruptive)ของเราคองานทเรากระตอรอรนทจะท าและท าแลวรสกด

ธรรมชาตของมนษยทเปนความรสกลกๆของตวเองเมอเรานงนงๆ จะเหนวาความจ าเปนทแทจรงของชวตมเพยงอาหาร และความอบอน เทานน

การไปถงเปาหมายไดเรวหรอชา ขนกบวาเรามองรอบดานครบถวนหรอเปลา เชนเดยวกบการขบรถยนตทตองมองผานกระจกหนาเพอดทงโอกาสและปญหาอปสรรคทรออย มองกระจกขางเพอหาจดบกพรองโดยเทยบเคยงความถกตองและความเรวกบรถดานขาง รวมทงตองมองกระจกหลงเพอทบทวนผลงานทผานมา (Performance Review) วาเราผานอะไรมาบางและมรถหรอสงใดทก าลงตดตามเรามา เราเดนทางมาถงจดไหนและจะไปตออยางไร จะตองพฒนาจดแขงและจดจดออนอะไรบาง เพอบรรลถงเปาหมายทนเวลาทก าหนด เมอเขาใจบทเรยนชวตของกายใจจนเกดการเตบโตทางวญญาณ มปญญารอบร หลดออกจากบดกอวชชาคอความรผดและกบดกอนๆทขดคนเราออกจากความส าเรจ เพราะทกสงส าเรจไดดวยใจ ทเราจะจดทกอยางทคดออกซงแวบเขามาในหว และน ามาประกอบเพอเตมเตมภาพของความส าเรจ ทมใจไปถงกอนจะเกดความส าเรจจรงๆ มงมนท าตามหลกคณธรรมน าการเดนทละกาว



ความจรงของความส าเรจของเรานนเกดจากเหตทเรามสวนรวมเปนองคประกอบทถงพรอม

กบดกความไมถงพรอม คอมองคประกอบของความส าเรจ แตปฏบตไมถกไมครบ กไมส าเรจ

การมผรชวยชแนะจะชวยใหเกดความส าเรจไดเรวขนเพราะผรจะชวยปรบใหเราอยบนเสนทางสความส าเรจ

เจาชายสตถตถะ หา“ทาง”ทจะหลดพนไปจากวฏสงสาร เพอเปนประโยชนตอชาวโลก ทานไดฝกปฏบตกาวหนาเพมขนเรอยๆ เมอสดปญญาแตละอาจารย ทานกไปหาอาจารยทมความรสงขนไปอกการทจะบรรลเปาหมายนน จะตองเปลยนแปลงพฤตกรรมปจจบนใหเปนพฤตกรรมทเออตอการเดนอยบนเสนทางสเปาหมายและควบคมพฤตกรรมใหยงคงเออใหยงคงอยบนเสนทางและ (ฮด/แรงจ งใจและด งดดทางแกปญหา)กาวหนาเดนไปทละกาวจนบรรลถงเปาหมาย

หลวงพอชา ทานสอนใหอยากอยางมปญญารวาองคประกอบทจะท าใหเกดความส าเรจนนมอะไรบาง เพราะทกสงส าเรจไดดวยใจ เมอเขาใจบทเรยนชวตของกายใจ เขาใจกฎเกณฑตางๆ จนเกดการเตบโตทางวญญาณ มปญญารอบร หลดออกจากกบดกอวชชาคอความรผด หรอกบดกอนๆทขดกนเราออกจากความส าเรจ การปฏบตทถกตอง ครบถวน หลวงพอชา ทานสอนไมตองคดถงเปาหมาย เชน การกนอาหาร เราไมตองคดวาเมอไหรจะอม เมอทานอาหารไปเรอยๆความอมจะเกดขนเอง คนจะพบความส าเรจนนขนกบปจจย เชน แมฉลาดนอยแตอยใกลอาจารยหรอไดต าราดสามารถส าเรจกอนคนฉลาด กได หลวงพอชามวธสอนตางจากพระองคอนๆทสอนตามททานเคยปฏบตไดส าเรจ แตหลวงพอชาทานสอนแบบโคช เพราะทานสอนแบบผ รทชวยปรบใหชาวต างประเทศแตละองคอยบน เ สนทางสความส าเรจ ทานจงสามารถสอนชาวตางประเทศโดยททานไมตองรภาษาตางประเทศเลย

บนเสนทางตามหลกคณธรรมน าการเดนทละกาวนนเพอพบความส าเรจอยางยงยนนน การไปถงเปาหมายไดเรวหรอชา ขนกบวาเรามองรอบดานครบถวนหรอเปลา เชนเดยวกบการขบรถยนตทตองมองผานกระจกหนาเพอดทงโอกาสและปญหาอปสรรคทรออย มองกระจกขางเพอหาจดบกพรองโดยเทยบเคยงความถกตองและความเรวกบรถดานขาง รวมทงตองมองกระจกหลงเพอทบทวนผลงานทผานมา (Performance Review) วาเราผานอะไรมาบางและมรถหรอสงใดทก าลงตดตามเรามา เราเดนทางมาถงจดไหนและจะไปตออยางไร จะตองพฒนาจดแขงและจดจดออนอะไรบาง เพอบรรลถงเปาหมายทนเวลาทก าหนด


มองกระจกใหรอบดาน


ถวยรางวลของความส าเรจเปนเพยงเครองหมายแสดงวาเราความส าเรจเทานน

รปธรรมผลพวงของความส าเรจนนส าคญนอยกวานามธรรมคอความภมใจในการไดมาของความส าเรจ

เพราะความภมใจนนจะตดตวเราไปตลอด และระดบความภมใจจะสงกวาและยงยนกวาถาการไดมานนยากกวา

เมอเขาใจบทเรยนชวตของกายใจจนเกดการเตบโตทางวญญาณ มปญญารอบร หลดออกจากกบดกอวชชาคอความรผดและกบดกอนๆทขดคนเราออกจากความส าเรจ เพราะทกสงส าเรจไดดวยเราชนะใจตวเองโดยจะไมยอมหมดหวง ทเราจะจดทกอยางทคดออกซงแวบเขามาในหว และน ามาประกอบเพอเตมเตมภาพของความส าเรจ ทมใจไปถงกอนจะเกดความส าเรจจรงๆ

เพราะ EGO.. เปนเพยงขอมลเราจงเลอกพฒนาสงดทงสงไมด1.1 ตองคดแบบคนทส าเรจเพอปรบใหเราอยบนเสนทางสความส าเรจ1.2 เหมอนการขบรถยนตทตองมองเหนทกมต โดยผานกระจกหนาเพอด ทงโอกาสและปญหาอปสรรคทรออย มองกระจกขางเพอหาจดบกพรองโดยเทยบเคยงความถกตองและความเรวกบรถดานขาง รวมทงตองมองกระจกหลงเพอทบทวนผลงานทผานมา (Performance Review) วาเราผานอะไรมาบางและมรถหรอสงใดทก าลงตดตามเรามา เราเดนทางมาถงจดไหนและจะไปตออยางไร

หาขอมลวาการไปใหถงจดส าเรจนนมเสนทางเดนมาถงไดอยางไร2.1 อาจถามผส าเรจแลว (Benchmark)2.2 ในการเดนทางตองการปจจยอะไรสนบสนนบาง2.3 มตวชวยใหความร รวมถงมผ รจะชวยปรบใหเราอยบนเสนทางสความส าเรจ(Coaching)2.4 เหนอสงอนใดคอการเอาชนะใจตวเองทจะไมยอมหมดหวง หลวงพอชายกตวอยางวาเหมอนศลกบสมาธชวยกนหามของหนกมา ท าใหปญญาวงเขามาชวย ท าใหเราคดออก ซงการลงมอปฏบตกเปนสงทเปนไปได

OFI: Opportunity for improvement


มองกระจกใหรอบดาน

กบดกเปาหมายคอการทเรามงคดถงแตเปาหมายจะเกดจตใจไมสมดลดวยภาวะแยงในจตใจเพราะจตนอกส านกจะเ ชอขอ เท จจ ร ง ค อ เ ร าย ง ไม ถ งเ ปาหมายจงท าใ หไมดงดดองคประกอบทจะท าให เกดความส าเรจตามเปาหมายท าใหคนไมส าเรจเพราะภาวะแยงจตนอกส านกดงดดพลงลบ


โดยใหใจคดอยางแตใหกายพดและท าอกอยางหนงเหมอน“น า ไหลน ง”เพราะใจสงบทามกลางความวนวาย

จงยดเปาหมายแตมงเนนทจดมงหมายทด

เมอเรามงท าตามจดมงหมายทดจตนอกส านกจะดงดด

ท าใหเรามปญญา(Wisdom) คดออก

จตนอกส านกเครองจกรแหงกรรมทท างานตลอดเวลาประมวลขอมลทกสงทเกบไวอยางไมจ ากด

ไดในพรบตา

Unconcious

Good Will

Wisdom

อาจารยเสาร กนตสโล ทานมงคดอยากนพพานแตยงไมได ตอมาอาจารยมนชวยแนะวาตองละความอยากนพพาน

จงจะไดนพพาน

หลวงพอชาทานสอนใหยดแตไมใหมน

จตนอกส านกเกบทกขอมลไวและดวยจดมงหมายทดจตนอกส านกจะดงองคประกอบของความส าเรจเขามาใหในหลาย รปแบบ เชน Social Media กเปนสออยางหนงทท าใหจตนอกส านกไดรบขอมล ซงเมอไดครบเรากจะคดออกเหมอนการอานขอมลจาก Van’s

Diagram หรอจากการท า EA : Enterprise

Architecture ทก าลงเปนทนยมท าเพอใหมขอมลทรอบดาน ไดภาพทครบถวน ชวยแกปญหาตางๆได

การพดและท าในสงทไมเหมาะกบเวลาหรอสถานทแมเปนการยด “มน” ความจรง แตคนพดหรอท ากจะไดรบผลราย เพราะตดกบดกจตวาง

ยงคณไลลา(Focus)ความส าเรจ คณยงไลมนออกไป ตวอยางกบดกเปาหมาย เชน กบดก PA , KPI

พระพทธองคทรงเปนตะเกยงของตวเองได ขามกบดกเปาหมายดวยทางสายกลาง

จงเปนตะเกยงของตวเอง การรแจงจงกลาตดสนใจและกลาหาญพอทจะใชความคดของตวเองโดยไมมคนอนคอยชน า

กบดกเปาหมาย การทเรามงคดถงแตเปาหมายจะเกดจตใจไมสมดลดวยภาวะแยงในจตใจเพราะจตนอกส านกจะเชอขอเทจจรงคอเรายงไมถงเปาหมายจงท าใหไมดงดดองคประกอบทจะท าใหเกดความส าเรจตามเปาหมายท าใหคนไมส าเรจเพราะภาวะแยงจตนอกส านกดงดดพลงลบ


เมอเรามงท าตามจดมงหมายทดจะมปญญาเขามาชวยเพราะจตนอกส านกจะเชอ และดงดดองคประกอบของความส าเรจเขามาท าใหเราคดออก แกปญหาไดและกาวหนาตอไปเรอยๆจนพบกบความส าเรจ


ชวตจะมความหมาย ถารตววาเราอยทไหน ก าลงมงหนาไปทใด และจะไปสเปาหมายไดอยางไร? ความส าเรจไมจ าเปนตองเรงรดใหถงเปาหมายแค เตรยมตวใหพรอมตลอดเวลาโดยตอเนอง ไมหยดเพราะช ว ต ท แ ทจ ร งค อ ปจจบนขณะ ท มความหมายและปญญากผดขนไดทกขณะเชนกน ความส าเรจนวตกรรม (INNOVATION)

ประกอบดวยสงทเราอยากจะท าเพราะเ ร า เ ช อ ว า ม คณค า ร วมกบ ส ง ทจ าเปนตองท าเพราะโลกภายนอกใหคณคาและพรอมจาย

ความส าเรจนวตกรรม(INNOVATION)

ประกอบดวยสงทเราอยากจะท าเพราะเราเชอวามคณคา

รวมกบสงทจ าเปนตองท าเพราะโลก

ภายนอกใหคณคาและพรอมจาย


หลวงพอชาทานสอนวาเหมอนการกนอาหาร ไมตองคดวาจะอมเมอไร ใหกนไปเรอยๆ ความอมจะเกดขนเอง*ความส าเรจทยงยนเกดจากการมสวนรวมของเรา เปนสมรรถนะทบงบอกความเปนตวเรา สงทเราท าเปนสวนผสมผสานท ล งต ว อย า ง ล ก ล บ ร ะหว า ง ความสามารถ ความมใจรก การท างานหนก และความม งมน เปนส งท เ ร าก าหนดคณคาของมนเอง ไมตองตดกบดกความส าเรจของคนสวนใหญทไมยงยนเพราะเปนเรองทเปลยนแปลงตลอดเวลาอนเนองจากเศรษฐกจขนลงและมเจาของตลาดอยแลวถาเราเขาไปอกกเปนไดเพยงผตามเทานน

คนสวนใหญตดกบดกความส าเรจทไมย งยนเพราะเปนเรองทเปลยนแปลงตลอดเวลาอนเนองจากเศรษฐกจขนลงธรรมชาตของมนษยทเปนความรสกลกๆของตวเองเมอเรานงนงๆ จะเหนวา

ความจ าเปนทแทจรงของชวตมเพยงอาหาร และความอบอน เทานน

20%




ปจจบนขณะของชวตทมความหมายนน รางวลชวต จะคอยๆมาเปนสวนหนงของการลนความสขในชวต เมอรสกถงความกาวหนาของตวเอง ความร ความสามารถทเพมขน รวมถงสงทไดรบจาก ความกาวหนาในหนาทการงาน ความพอใจเชง สรางสรรค โดยความส าเรจจะคอยๆเกดขน

กบดกอ านาจ เปนการโดดเดยวตวเองออกจากสวนรวมเพราะเชอวาการสะสมปจจยภายนอก การชวงชงความไดเปรยบกวาผอนเปนการตกหลมพรางแหงอ านาจซงมกจะกระท าไมถกตองตอผอนไดงาย เปนการปฏบตไมเปน“ธรรม”ไมมศลคมครอง จงมกมศตรมากและด าเนนชวตดวยความหวาดระแวง จตใจหาความปกตไมได ถงจดหนงทปจจยภายนอกเสอมหรอไมเอออาจตองขอออกจากงานกอนเกษยณเพราะไมสามารถอยกบภาวะแยงในใจตอไปได

เพราะชวตทแทจรงคอปจจบนขณะแตนอยคนทจะมความสขและไดอยกบชวตทแทจรง

พระพทธองคแบงบคคลออกเปนดอกบวสเหลาตาม อตภาพในการพฒนาตวเอง ดงนน เปาหมายททา ทายสดขดจงตองพอเหมาะกบอตภาพตนเอง เวนบวใตตม บวทเหลอลวนไป นพพานได จะตางกนกเพยง ถงเรวชากวากนเทานน

คนเราเสพตดการคดจนไมสามารถหยดคด จงตดอยใน กบดกเหตผล เพราะเหตผลของโลกนนมนไมจบ หลวงพอชาทานสอนใหคดแบบนอกเหตเหนอผล คลายกรณการเปนผน า Leadership นนไมใชวามต าแหนงคอผน าคออาจเปนเพยง Boss กได คนทเปนผน านนอยางนอยตองเปนตะเกยงใหกบตวเอง ทมพลงบรสทธในตวเองไวเพอสรางความสมดลยในการเปนมนษย มศรทธาทแทจรงในสงทท ามตนเปนพยานใหตนน ามาซงความมงมน มความรสกเปนสขสนกและพอใจในสงทท า

บางคนมชวตทพอใจอยในปจจบน แตความพอใจนนใหความสขทไมยนยาวแมวาจะสะสมเงนไวมาก

เพราะตนทนทแทจรงของชวตไมใชการสะสมสงนอกกายคอเงนไวจ านวนมาก แตคอการไดพฒนาจตใจโดยเฉพาะอยางยงการพฒนาจตนอกส านกทดทสามารถน าจกรยานชวตของเราสปลายทางทดรวมถงนพพาน

20%




การจะดวาเรายงคงอยในเสนทางสความส าเรจหรอไม ใหดวา เรายงคงมความกระตอรอรนในงานน มความคบหนาทสามารถเดนตอไปไดอก ถามความตดขดเปนเวลานาน หลวงพอชาทานวาปญญาจะเขามาชวย ท าใหเราคดออกและคบหนาตอไปได รวมทงกรณทผดทางทเรากจะตองเปลยนเหตจนกวาจะเกดผลทตองการ น าสความส าเรจ

หลวงพอชา สอนวาวนคนลวงไปๆ บดนเราท าอะไรอย เราคดผดหรอเราคดถกอยหนอ ชวตนนอยนกเพราะในตวเรามทงพยาธและเชอโรคทคอยบนทอนตวเราใหตายไดทกเวลาชวตเรานนผกหอยอยกบลมหายใจเขาออกเทานนเอง วนไหนเราหายใจเขาแตไมหายใจออก กเปนอนจบชวต

หลวงพอชา บอกวาไมใชทกคนทออกจากกบดกความคดจนเหนปจจบนขณะ และการคดรดวยเหตผลนนยงคงอยในกบดกความคด จะจบไดตองนอกเหตเหนอผล...ดวยการไดพฒนาจตนอกส านกทดจนสามารถสรางความ สมพนธกบจกรวาลจนสามารถคดรสงใหมๆใหกบโลกไดหยงร สรางสรรคดวยการสงเคราะหความรไดไมจ ากด หลวงพอชา สอนใหใจเราคดแบบมนษยสากลในขณะทกายเราท างานแบบมนษยสงคม คลายกบการท างานของคอมพวเตอรทแมจะปฏบตงานตางๆ แตกม Prompt เปนปจจบนเพอ Monitor ใหรตวทวพรอมเหมอนด Dashboard ทฝง Sensor อยทวรางกายทคอยบอกใหเราปรบจตใจและรางกายใหอยในภาวะสมดลไมเกดภาวะแยงกวนใจ เพอใหจตนอกส านกของเราท างานไดเตมประสทธภาพ

เพราะชวตทแทจรงคอปจจบนขณะแตนอยคนทจะมความสขและไดอยกบชวตทแทจรงคนจะมความสขกบปจจบนขณะเพราะไดท างานทมความหมายเพอฝากสงทพเศษไวใหโลก

20%




การทเรามสมาธจนเกดสตอยกบปจจบนขณะ เราจะเหนทกอยางชดขน เพราะจตนอกส านกซงเปดรบขอมลตลอดเวลาจะท างานไดดในขณะจตนง แมวาชวตนนอยนก แตกไมมอะไรทตองเปนหวงเพราะเราไดเตรยมจตสดทายทดเอาไวแลวซงกคอจตปจจบนนนเอง เราจงไมมความกลวทกอใหเกดภาวะแยงในใจ ใจเราจงเหมอนน านงจงท าใหเหนทกอยางไดชดเจน รวมถงเราอาจไดยนเสยงของความคดของคนอนๆทอยใกลเคยงหรออยไกลออกไป ขนกบความนงของเราทสามารถปรบ Focusการไดยนหรอปรบการ ZOOMภาพท าใหเราเหนภาพทอยไกลได

อยางชดเจนเชนเดยวกบภาพทถายจากกลองคณภาพสง

P.Boothsamarn.DinSoDome.TH/ Back Cover : Why not the best?

เพราะคดเปนจงใครครวญหา KSF (Key

Success Factor)คอองคประกอบทจะประกอบกนเปนผลลพธส าเรจตามเปาหมายกอนจะมงท าเนน KSF สวนนอยแตไดผลลพธมากนน

คนประสบความส าเรจรจกการ Optimization

โดยเลอกท านวตกรรมทตวเองมโอกาสแขงขนและคดหา KSF เพอเลอกท าแบบ LESS IS MORE

เพราะอทปปจจยตาเปนกฏ เหนอกฏทงปวงเปนเหตหลกทประกอบกน

ผานปรชาการ(ปฎจจสมปบาท)จนเกดเปนผลส าเรจพระพทธองคสอน

เรองอทปปจจยตาวาเหตหลกทประกอบกนผานปรชาการ(ปฎจจสมปบาท)จนเกดเปนผลส าเรจขนมา

หลวงพอชาสอนใหอยากอยางมปญญาร KSF และปรชญาการเพอหไดผลทตองการ

รายชอกบดกของมนษยสงคม-Slide Content

-- Slide 2.3- Slide 0.2- Slide 9.3- Slide 10.1- Slide 10.1- Slide 4.2- Slide 1.4- Slide 8.4- Slide 11.2- Slide 11.2

-กบดกอวชชา-กบดกเวลา-กบดกความคด-กบดกความไมถงพรอม-กบดกจตวาง-กบดกเปาหมาย-กบดกประโยชนจงใจ-กบดก PA,KPI

-กบดกกระแสความส าเรจ-กบดกเหตผล-กบดกอ านาจ

why not the best? draft 2.0-29-9-59

Self Improvement