8/17/2019 zizek inmigrantes

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La postura realmente valiente consiste en admitir que es probable que laluz al fnal del túnel sea la de un tren que se acerca en dirección contraria.

Slavoj Zizek, La nueva lucha de clases

Una ancdota. !ab"a una vez una superviviente del !olocaustoconversando con al#unos doctorandos en $lemania, cuando de pronto uno

de ellos empezó a quejarse de al#o que le ocurrió en %erusaln. &esulta queel doctorando hab"a conocido a un e' prisionero en $usch(itz que noparaba de meterse con los )rabes. *ec"a que todos eran mala #ente, sinparar. +ómo puede ser, se pre#untó el universitario, que al#uien que haestado en un campo de concentración hable as" de los )rabes- Lasuperviviente del !olocausto no dudó en corre#irle. $l fn al cabo, +quesperaba- $usch(itz no /ue un centro de ense0anza de nada, precisó lasuperviviente, mucho menos de humanidad tolerancia.

1%am)s ha habido instituciones m)s inútiles, m)s absolutamente super2uasque esos campos 1zanjó la superviviente.

La peripecia de &uth 3l4#er la recupera Slavoj Zizek en su último libro,titulado La nueva lucha de clases 5Los re/u#iados el terror6, su propósitoes contundente7 acabar con la mistifcación de la f#ura del re/u#iado quecierta izquierda liberal ha eri#ido durante esta crisis. 8videntemente, laposición de Zizek no puede ser m)s lejana que la de #rupos de e'tremaderecha tipo 98:;*$, he aqu" el #ran encanto del esloveno.

La nueva lucha de clases se plantea como una bola de demoliciónadecuadamente diri#ida contra esa clase liberal de izquierdas contra la quenormalmente solo arremeten los liberales de derechas los conservadores5a saben7 , , ,etctera, etctera, etctera6. $s" pues, lo #racioso de este libro es su

manera de triturar cierto pro#resismo de poca desde un anticapitalismo sinconcesiones.

*icho esto, lo que si#ue en este art"culo es una peque0a colección de/undamentos del liberalismo de izquierdas, convenientemente desmontadospor el flóso/o esloveno. ?eamos.

@9recisamente ho el capitalismo #lobal no tiene nin#ún problema a la horade adaptarse a una pluralidad de reli#iones, culturas tradiciones locales@

A. . Dalso. Ecurre que ;S;S ha terminado convirtindose en un a#ente

en mitad del tablero de las #uerras que de verdad importan. E como dice elflóso/o7

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tico hacerlo, porque no podemos no hacerlo si queremos se#uir siendopersonas decentes, pero sin ese sentimentalismo que se rompe en elmomento en que comprendemos que la maor parte de los re/u#iados noson personas como nosotrosM 5no porque sean e'tranjeros, sino porquenosotros mismos no somos personas como nosotrosM6. 9ara/raseando aXinston hurchill7 $ veces hacer el bien no es sufciente, aun cuando sea lomejor que puedes hacer. $ veces tienes que hacer lo necesarioM>.

Y. . Lo cierto es que noha nada que comprender, . $dem)s, .

8'puestas estas ocho cr"ticas al liberalismo de izquierdas, la pre#unta esobvia7 +qu hacer- La solución que Zizek propone es recuperar la lucha declases mediante la solidaridad #lobal con los e'plotados oprimidos7