ןתעודה ו ר ו הן ב' ד כ

כהן, חיים אהרן אבי,תו בחייו ובמו

חמישים בגיל פטירתו אחרי שנה משלושים למעלה האחרונות, בשניםת כהן, חיים אהרן אבי, החל ושש, ת להכרה לזכו פעולתו על ציבורי

היסטוריה, ספרי של מחבריהם יהודים־ערבים. ויחסי המודיעין בתחוםהו או כה, עד ממנו שהתעלמו להתעניין החלו אגב, כבדרך הזכירו

פ׳ לעשות הגדיל במפעלו. שי שבספרו גלבר, יואב פרו שור החבצלת׳ ׳תיאר בולט מקום לאבי הקדיש ט ו ת תרומתו את בפירו ת לפעילו המודיעיני

שוב של והמדינית עורר הספר פרסום 1והשלושים. העשרים בשנות היירון של במאמרו היתר בין שהתבטא בתקשורת, התעניינות של קצר גל י

דון תו. של תמציתי תיאור שהכיל הראשון׳, ׳המסתערב לונ 2פעילוש שלהלן בדברים של האישי של תערובת משום י או התיעודי. ו יוב

ת, מסמכים כאן עדויו ת הרהורים לצד ו כרונו מי. אופי בעלי וזי אינטיתכן הפרדה שמבחינתי מצאתי אבל הדברים, בין להפריד היה שעדיף יי

שאינו מין עירבתי אם וגם מדי, מלאכותית תהיה כזו אני מינו, ב משותף: טבע כבעלי כאן הנחשפים הדברים את לראות זאת בכל נוטה

ת פורסמו שטרם מסמכים שו תן שטרם ורג טוי. להם ני שעמדתי מאז ביתי דעתי על שנים, חמש לי מלאו בטרם שנפטר אבי, את לראות ניסי

ם מעבר במציאות, שהיה כפי ת לסיפורי כמה עד בו, שנקשרו ולאגדואפילו אבי את לבחון מתאמץ כשאני גם אך אפשרי. שהדבר לשפטו ו

ם * רי ב ד לן ה ה ל בו ש ת כ ר נ ב מ ב ו נ ך ,1993 ב ל ה מ ת ב נ ם ש די מו לי

ם. ד ר ט ס מ א אז ב תי מ ר ב ה ע מ ם כ מי ע ל פ ה ע ב מ ת כ נ , ש אז

תי אך נ ק ק תי ם ר לי ת. מי רו פו ה, גם ס ת ר ע שו ע צי כ ח רי ו ח א

בו ת כ נ ם ש רי ב ד ה, ה נ שו א ר א אני ל צ י מו נ נ אי ן ש י י נ עו ע מ רו ג ל

ם ה ף או מ סי הו ם, ל ה לי ף ע ם א ו הי תי ש י ח הי ס ת מנ ם א ק חל

ט ע ת. מ ר ח א

בר. 1 גל

דון. 2 נ לו

ם מי ע ש ,113 פ 101ח ס" ת

ת, בעיניים קטיוויו ביי כול אינני עדיין או בנו, היותי מעובדת להתנתק יאו לפיכך מעורבות. וללא ריחוק מתוך חייו בקורות לעסוק או כאן יוב

שילוב: דברים ת סקירת ב ת המשפחה תולדו קורו עבודתו, אבי; של חייו וחייו הגדול המשבר ובעיקר כפי היהודית, מהסוכנות התפטרותו עם ב

ם שבידי; במסמכים משתקפים שהם לאביו. בן שבין ודברי

המשפחה

שנה, ממאה למעלה לפני החל בארץ משפחתי של השתרשותה סיפור שיראז מעירו 1885 בשנת יצא הכהן, אהרן שנקרא אבי, של סבו כאשר

עירו בני של קהילה בארץ מצא הוא הקודש. בארץ לבקר פרס שבדרוםשופר תקע״ו שנת היא - 1815 בשנת אשר ל ב תנו, גדו גל שעוררה לחירו

שבו המדבר בדרך עלו - היהודי העולם ברחבי משיחי התיי בלבו בצפת. ו אחיו אל ולהצטרף משפחתו בני את להעלות החלטה גמלה אהרן של

היהודים קהילות אל צפת קהילת מטעם כשד״ר יצא תחילה אך בציון.תו וברוסיה. בקווקז בבוכרה, נפל קרים האי שבחצי קרסי-בזאר בעיר בהיוהידיעה למשכב, בני בדרך, נשתבשה במברק, לעירו שנשלחה כך, על ו ושבו שמת סברו משפחתו חי כדרך אך שבעה. עליו וי שאינם מצווה שלים, את אסף ענייניו, את חיסל ובמהרה לעירו שב אהרן, החלים ניזוקי

ם, ביבשה המסע, פעמיו. לדרך ושם משפחתו בני שנה. כחצי ארך ובית טלטלות לאחר פו לנמל העולים הגיעו מרובו או י צ לצפת. בדרך ויד - אלוהים אצבע או הגורל או - המקרה רצה .1889 הייתה השנה לי ושלג דרכם נחסמה שכם שלימה ובאו דרומה פנו בררה בלית כבד. ב ירו

שבו התיי ת המשפחה הפכה וכך בה, ו שלמי להימנות במקום מובהקת ירוקני עם ם הסיפור פרטי צפת. ז ת ידועי ת בזכו חיים רפאל שרשם הזיכרונו

שנדפסו אהרן, של בניו צעיר הכהן, 3בחומה׳. ׳אבנים בספרו ומדו החדשה, בעירם התערו המשפחה בני עברית, לדבר לשונם לית, ערבית ספניולי העמידו הארץ בבנות התחתנו ו לבניהם הרבה. צאצאים ו

לא כבר בניהם ולבני בפרס, אבותיהם ממסורת הרבה נותר לא כבררי בני מאום. נותר במלוא הארץ כבני עצמם ראו ממני המבוגרים ואף דוב מסוימת, עדתית השתייכות ללא המילה, מובן ברו ללא אף המקרים ו

עדתיים. תסביכים

הכהן. 3

ן102 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

אהרן חכם יושב במרכז .1913 שנת בסביבות בירושלים שצולמה פטריארכלית תמונה

וקרובי ונכדים נכדות וכלות, חתן בניו, ושלושת בתו ובהם משפחתו, בני וסביבו הכהן,

שב תרבוש, חבוש כילד בתמונה מופיע כהן חיים אהרן אחרים. משפחה האדמה על יו

ובחיקה בכורה־חנה אמם מעליה בת־שבע. הבכורה אחותו לשמאלו ראשונה. בשורה

מין, האב משמאל(. שנייה )יושבת אסתר התינוקת לדרוכדאמריקה, נסיעתו לפני בני

משמאל( )רביעי בהירה בתלבושת מאחור עומד

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 103ת

מין, אבי, של אביו ת בעת היה בני צעיר. נער ארצה המשפחה עליי וזכה לונץ משה אברהם החכם של הדפוס בבית עבודה מצא הוא

הנראה ככל הראשונה הפועלים הפגנת של מארגניה עם להימנותם. שהתקיימה שלי בת אסולין, בכורה־חנה את לאישה נשא הוא 4בירו

ת למשפחה ה. שנודעה העתיקה, בעיר ותיקה מוגרבי האגדה ביופייביו החתן שכשבאו מספרת המשפחתית קרו חוללו התנאים, את לערוך ו

לי כמקובל - הערבים השכנים או ה, - למקובל מעבר ו שהייתה פנטזיית מלווה אוויר, ביריו תכן וברחו. נבהלו שהחדשים־מקרוב־באו עד ב גם יי

יצאה החתונה המיועדת. הכלה של בתומתה ספק בלבם עוררה שהמהומהש החתן נראה מהאירוע שנותרה ובתמונה הפועל, אל זאת בכל בגד לבו

תי אורחים תרבוש. וחבוש ארוך מסורתי תלויה התמונה את שראו בבי רב כך כדי עד לובש, אני תחפושת איזו אותי לשאול נהגו הקיר על

ואחותו אבי סבי. של קומתו ואת פניו תווי את ירשתי שכן הדמיון,מו הבכורה הרעב שמא או הסגלגלים. ובפניהם הנמוכה בקומתם לאמם ד

צמיחתם. את בלם שיסופר, כפי בילדותם, שסבלו הנורא 1913 שנת בסביבות כנראה שצולמה מרשימה פטריארכלית בתמונה

משפחתו. מבני ואישה איש משלושים בלמעלה מוקף הכהן אהרן נראהם, שם אי צולמה התמונה שלי נראית שיחים )משוכת הטבע׳ ב׳חיק בירוש שם, הוצבה כיסאות של שורה ברקע(. שי הי שב הנכבד ו מוקף במרכזה יותיו. בתו - המשפחה בבנות כלו וחתנו בניו - הגברים ניצבים מאחוריהם ו

כדיו אהרן, של ם המבוגרים נ ם הקדמית בשורה אחרים. וקרובי שבי יו בתערובת במחלצותיהם, לבושים המשפחה בני כל האדמה. על הילדים

ש של תרבושים. חבושים כולם אך כדרכו, איש איש ומערבי, מזרחי לבות, שמשיות אוחזות הנשים די אלגנטיו בי תנו הילדים ו וספרים. פרחים ני

לד אבי, ש חמש כבן י ש גלימה לבו תרבו עץ לראשו, ו מבט במצלמה נות, ביטחון מקרינה כולה התמונה נבוך. ציבו ספור כתמונות וי שצולמו אין־

שניפצה הגדולה, המלחמה בוא בטרם העולם, ברחבי העת באותהתו ואת ביטחונו את לרסיסים ציבו אתמול. של העולם של ימין סבי עוד - אבי אהרן הוא - בן בת, הוליד בני אז בת, ו גמלה ו

קרובי כדוגמת אמריקה, בדרום במסחר מזלו את לנסות ההחלטה בלבוכרו משפחה סו לרבים כידוע אך בהמשך. שיוז די אין והתאכזבו, שניאו מזל ומעט רבה עבודה גם נחוצים להצליח: כדי לאמריקה בנסיעה ( הוא חכם. תלמיד אלא סוחר סבי היה לא נשמתו שורש לפי להפך(.

4 , קי צ לי מ' או .123—122 ע

ן104 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

החיזור פני על הכנסת בבית הקודש ספרי לפני הישיבה את העדיףשי בשווקים, תוי להתפרנס. הצליח ובקו ע היה נסיעתו עי כמוהו: מאין גרו

מן משפחתו מבני נותק והוא המלחמה פרצה לדרך צאתו אחרי רב לא זתר, שנים שבע למשך כול לא לחסוך שהצליח הכסף מעט את וגם ויו י

דיו אשתו לשלוח. היה ל תרו וי ם ומפרנס, מגן ללא נו לחוות היו ועתידינוראותם. בכל והרעב המלחמה מוראות את

ת לדו ם י שלי רו הישנה בי

תו ילד בעודו נגרר המלחמה מחמת מאוד. קצרה הייתה אבי של ילדוקיבל הבגרות אל מרעב. משפחתו את להציל הכבדה האחריות את עליו ו

תו תאריך אם ,1906 בספטמבר 26 תרס״ז, בתשרי ז׳ הוא הרשמי ליד אחרת וגרסה בשנה, הולדתו תאריך את המקדימה גרסה גם קיימת כי

)מוסררה( מצרארה בשכונת אז התגוררה המשפחה 5בשנה. אותו מאחרת ושהוא אבי, של סבו שבנה בבית שכם, שער מול היהודית־ערבית,

האדמה. פני מעל מאז נמחקו אליו והסמוכיםם מודי שי, אבי זכה רשמיים ללי חמש או ארבע רק למד הוא בקו

ש הספר בבית כיתות הכירו שמוריו אף לעבוד. שיצא לפני ציון׳ ׳דורשרונו, הבוערת כשהחובה כותליהם אחר לעצרו ביכולתם היה לא בכי

תו דחפה בחיים אמו את לקיים בקרבו את עליו קיבל הוא החוצה. אותיו אמו את לפרנס העול חיו אפשרית. דרך בכל במשימתו ודבק וא

הבגדים, את גם ולבסוף הבית חפצי את למכור אבי החל כספם משאזל מלחמת מחיר. בכל לחם פיסת אחר לרדוף המשיך אלה ומשתמו

דו אותו, חייבה הקיום עו מלאכה ובכל בשוק בסבלות לעבוד קטן, ילד ותו. לבני לחם להביא כדי קשה תי פעם לא בי תו לי לדמות ניסי אות, בימים העיר ברחובות סובב נצמד ובפחד, ברעב בקור, נלחם ובלילו

ת שאינה בעקשנות משהו אם גם אך - היחידה למטרתו פשרות יודעשותיו את באמת להבין אוכל איך לכולנו, מוכר הללו מהתחושות תחו

שעה? ושעה יום יום אלה בכל שהתנסה מי של

ך 5 רי א ע זה ת פי ל מו צ ר, א ה ד מ' ת ככל ,1461 ע ה ו א ל הנר ב ת קי א

ע ד מי בי. ה א פי מ הן ר״ח ל ה הכ ערכ ת נ רי ה ב ל מי ל ה בי ש ל א חו ב

ד ע מו ת ה כו ״ו סו ס ר ר ת ב טו ק או ( 1905, ך ( מו ר ס ח א תו ל נ תו לו, ח ש

מ' הכהן, ראו: מי .124 ע ה א ר ב ד ס מי בי ת א ד ש ל ת נו נ ש .1907 ב

ם מי ע ש ,113 פ 105ח ס״ ת

ת עדו

מפיה שרשמה דברים מתוך אבי; של הבכורה אחותו כהן, בת־שבע:1968 בשנת בירן, חנה אחותי,

מן כל וגבר. הלך העתיקה בעיר הרעב לא המלחמה, שנמשכה ז המעט את ואף ביהודים התעללו בארץ התורכים ממנו. מוצא היה

טלו להם, שהיה ם היינו עוד תחילה לעצמם. נ של מקליפות ניזונישל שונים ירקות מתנפלים, היינו העשירים. זורקים שהיו תפוזים ום של שלמה חבורה החלו לבסוף קטנה. אחת קליפה על רעבים, ילדי

הקליפות... את גם לאכול העשירים לבוא פחד האכזר[ החורג מדודו קרובות לעתים סופג שהיה המכות ]בשל

ת לחם. לאמו ומביא היום באמצע רק בא היה הביתה. היה לא בלילות משוטט היה לבו. אומץ את הערצתי הביתה. שב החשוכים בלילו

לד היה פחד. ללא השוממים ברחובות ש קטן י לא פעם ואף וחלורוח... עוז הרבה כך כל שאב מאין הבנתי

ת רק שיו בזכו כינו האמיצים מע לא הוא לחם. פת לראות לפעמים ז כסף לו שהבטיח אדם כל אחרי דרכו משרך והיה עבודה מכל נרתעתר. המפוקפק הטיפוס זה ויהיה שבנו פעם ביו הרחוב, שפת על י

ם של חבורה בכינו רעבים, ילדי במקהלה צעקנו וכאב. סבל מרוב וש מתוך או אן, יי ע אן׳ ׳ג׳ו ע ושאל: כומר במקום עבר לפתע ]רעב[. ג׳ו

מי ם?׳ שני לקבל רוצה ׳ קי שלי ממקומו. לזוז העז לא ילד אף בי אחריו והלך קם אהרן רק וכנסיות. מכמרים נורא פחד פחדנו כולנו

הוריד רחוק, למנזר אותו הוביל הכומר מאוד. ומפותלת ארוכה דרך וה מת של גופה לו הראה שם לאדמה. מתחת רבות קומות אותו ציוו ו כפי הזו. האיומה העבודה את לעשות היסס לא אהרן לרחצה. עליו

שי והסבון, המים בתוך בחדר לצוף המת החל מכן, לאחר שסיפר בקו עם מנצח, הביתה חזר יום באותו הקשיים. על והתגבר עליו השתלט

סבון. ועם בישליקים שני

חון נחל אבי לקיים הצליח עליון במאמץ ברעב. במלחמתו חלקי ניצ עצמו, ואת הבכורה אחותו את למיטה, ורותקה שחלתה אמו, את בחיים

בתצלום אמה בחיק כתינוקת המופיעה אסתר, הקטנה, האחות אךמעמד. החזיקה לא המלחמה, שלפני מהימים הגדול המשפחתי

נכנסו מאז כשנתיים עוד חלפו אך הסבל, תם המלחמה תום עםתיו סו ם אלנבי של גי שלי מין סבי ששב ועד לירו ואל העיר אל בני

ן106 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

תר הישנות המשפחתיות התעודות אחת המצפה. משפחתו שבידי ביו על בבואנוס־איירס הצרפתית בקונסוליה שהוצאה מסע תעודת היאמין שם הודיע סבי כי עולה מהתעודה .1919 במאי 2 ביום כהן אהרן בני

ם, שנולד שלי מכוון להסתיר נאלץ )האם ׳1877 בשנת סוריה, ׳בירו בתו עובדת את ם לחזור שיוכל כדי בפרס ליד שלי המקרה שיד או לירו

ם(, )שנעלמה שתמונתו לנושאה, מתירה התעודה בדבר?(. תיי חתימתו בינת( אורו )בעברי תי חזור מצורפים, המפורט ו סבי צרפת׳. דרך לסוריה ׳ל

ם, חזר שלי וכמעט האנייה, בבטן המפרך מהמסע וחולה כפוף לירו והקדיש ירקות במכירת משפחתו את פרנס שהתאושש אחרי כול. בחוסר

תיו שאר שני בת עוד לו ילדה סבתי לתורה. עתו די בהם בנים, ו דות אבי בעקבות ללכת היה שעתיד יעקב, ובעבודה הביטחונית בפעילו

הערבי. במגזר ההסתדרותית

עה נעורים ה' בתנו הגנ ב' ו

עוריו, תקופת הוא מכול פחות לי המוכר אבי בחיי הפרק תו בין נ ילדו ושרק במשפחה, עליה מסופרים כך כל רבים שסיפורים המלחמה, בשנות

תו לבין כאן, הבאתי מקצתם וכניסתו תרפ״ט במאורעות ב׳הגנה׳ פעילוחייו השלב היהודית, בסוכנות לעבודה תיעוד השתמר ממנו שהחל ב ד

חלקי. גם אם בכתב,מודיו כאמור תמיד והוא בלבד, כיתות בכמה הסתכמו ספר בבית לי

מודיו את מובהק. אוטודידקט שהיה אף בכך, התבייש היהדות במקורות לישונו היטב ניכרה בהם ובקיאותו עצמו, בכוחות השלים העשירה העברית בל

בערבית שליטה לו קנה המדוברת הערבית על נוסף ובכתב. בעל־פהכן הספרותית מפי למד שתחילה האסלאם, ובמנהגי בקראן עמוקה ידיעה ו

לקרוא רק לא מסוגל היה הוא עצמו. בכוחות יותר ומאוחר ערבים מורים ולהשתמש קלסית, ערבית ושירה קראן פרקי אותנטית ובצורה בעל־פה

גם אלא ובאזור, בארץ המדוברים השונים הערביים בלהגים קולח באופןרו מבני כרבים ומהודרת. צחה ערבית לכתוב אנגלופיל אבי היה בארץ דו סוף עד בו שהתמיד ובמאמץ היהודית בסוכנות עבודתו שנות ובמרוצת נלהב וברבות אותו, סקרן נושא כל כמעט באנגלית. טוב ידע לרכוש הצליח חייו

מגוון ספרים ספרייתו מלאה הימים שפות. ובכמה תחומים של רחב בלונץ, בדפוס תחילה דפוס, כפועל לעבוד אבי החל המלחמה לאחר

מנו, אביו עבד שבו כן בז דו של בדפוס ו עבודתו הכהן. חיים רפאל דותו דרך כנראה .1929 עד 1919 משנת בערך נמשכה בדפוס הכיר זו עבוד

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 107ת

ד את חד הכהן, דו הנוער מקימי עם נמנה אחרים ועם עמו וי העובד׳ ׳ם. הסוציאליסטית׳ ו׳הבחרות שלי לבו אומץ את אבי הוכיח הפעם בירו

לקומונה והצטרף הוריו בית את עזב הוא - המסורת חומות את בפרצוהנוער חברי של ילד היותו מאז משפחתו. של רוחה למורת העובד׳ ׳תו עליו; שליטה לאיש הייתה לא קטן עמוקה נותרה למשפחה מחויבו

ת שמר, העצמאית דרכו על אך ומתמדת, עם הוריו השלימו בררה ובליתו שמשך הדבר מהו כך. שרובם הצעירים, החלוצים של עולמם אל אוהיו אירופה ממזרח באו ם ו חלוטין זרי מכבלי החופש האם לעולמו? ל

עבורי הלאומי? החלום של ההגשמה או הצדק חיפוש שמא או המסורתהי אבי. חיי של פתורות הבלתי מהחידות חידה עוד זו

חייו זו תקופה על - ומרגשת אותנטית - חלקית עדות נמסרה ב שבין השנייה, העלייה של המובהקת החלוצה ינאית, רחל מפי לנום, החקלאית־החינוכית החווה את הקימה מפעלותיה יתר שלי הנזכרת בירו

או ממנה שקטעים בעדותה, להלן. יוב

ת עדו

ת־בן־צבי, רחל ת ינאי שרשמה דברים מתוך השני; המדינה נשיא רעיי:1968 בשנת בירן, חנה אחותי, מפיה

כור חיים אהרן עוריו. משחר לי ז תו נ כאילו עיני לנגד ניצבת דמו ועמו הוא המשתלה. בחצר אשר קטן בצריף עמו נפגשתי עתה זה

זכורה במשתלה. הבנות אל העולים׳ מ׳מחנות באו אחדים חבריםח המשתלה בפתח מצאתיו כי וערה, חיה הפגישה אותה לי בוויכו באו, מקרוב זה הבנות הנוער. תנועת של מהותה על בנות שתי עם

׳מחנות אל בת וכל בן כל להכניס נלהב בעצמו, נער עודנו ואהרןסו והתווכחו עמדו הצריף, בפתח עמדתי העולים׳. שו ולא ונכנ בי הרגים כבר והם אחריהם, שנכנסתי שבי השולחן ליד הארוך הספסל על יו

אני דיבר, ובתבונה בלהט לדבריו. ומקשיבה מאחוריהם ניצבת עוד וכורני רהוטה. בפיו השגורה והעברית התכוון הלבבות׳. ׳חובת הביטוי ז

בארץ צעדיהם מראשית ערים להיות לתנועה, להשתייך הנוער לחובתהווי חיינו החדש, ל אדמת על וקם ההולך הלאומי לבית המתהווים, ל

היה קשב. רב הקשיבו אך לא, או הבינו הבנות? הבינו האם המולדת.כור כה הסתיו, מערבי באחד זה המכניס אהרן, המומנט. אותו לי ז

התנועה... עולם אל הבנות את מבוגר כחבר אתו משוחחים שהיינו השיחות ורבות הפגישות רבותנזכרת אני במיוחד בארץ. המתרחש לכל התנועה, ענייני לכל ער ולבו

ן108 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

— •C O N S U L A T D E F R A N C E

AB U E N O S A I R E S

J t r (S a n é u f ce à L ß u c n o ¿ s -W itta , ù ouaùian¿,

•tt /é /ô t de¿ ( M jw j î r tw i f f l / j tccuci/Ic■d...

'ff'e /* 'nommé; B « Q |a n ln HAROS OOKSH

PHOTOGRAPH«^0׳-▼*־¡

,/an/ /a pAo/o^tnp/1i< t i & ¿iyna/emcn/ ¿an/ ci-co/titc,

r J/ n4 k J«n1sal«a Syrl•, •r. 1877• a® religion . i«ra81ite, oarif aveo B AHO RA ASSOLIH •

9 a f o i </* yuoi & ptêùeni l a l » « e z - p a » » « r)

n ,J* ' fj/ ,/¿/tat¿ au paiicui afin de /u¿ petmeMit.•de M’ / ׳ !$ <

».ndr# •n Syrl• en pa»»ant par 1• Franc!־•

¿ ffu c n o ¿ 2 l i a i 1919•

LE C O N S U L DE FRANCE

S IG N ALEM EN T

. ■oyann•

— ¿T is o n n a n t•m arron•

drfeouTertNu p e t i tBeuch. a o jn n n •Mou«!, ch. g x é io n n a j it (

Menton rondVlMf• o v a l•Tsant b ru nS!*n»» M11׳cuI1«r»

■ - ,y

על בבואנו־איירס הצרפתית בקונסוליה שהוצאה מסע תעודת

מין שם 1919 במאי 2 ביום כהן אהרן בני

ם מי ע ש ,113 פ ח ת 109 ס״

אז מתלבטים היינו מועד. ועל חג על - מיוחד נושא על אתו בשיחהמינו המסורת אל דבוקים היותנו כל עם חג. של תוכן על בתנועה די

את לחדש אותנו מחייבים הסוציאליסטית בתנועה החדשים שהמושגים ניסיתי ההרצאות באחת מהדת. להתרחק מהמסורת, להתנער הכול,

אהרן היה האם חברותי. תרבותי, חדש, תוכן על מחשבות להעלות הוא אך דבריי? מתוכן שמץ אליו שהגיע או הרצאה באותה נוכח לשוחח. וביקש הבנות צריף אל אלי ובא מרוצה היה לא נבוך, היה ללב השבת שאמרה מה עם קשר כל ללא שבת לעצמנו לתאר אפשר האם

מההפטרה? הנבואה ודברי השבוע פרשת ללא חז״ל, דברי ללא היהודי?תר והוא, השעה. באותה כולנו היינו מתלבטים אחת לא אחר. מכל יו

חזות הרי השנייה, העלייה כבת ואני, הזה. הנושא אל חוזרים היינו בפרט העבודה, את שראתה התקופה זו העבודה. בעיני הייתה הכול

מהדור אהרן זה היה העבודה. כדת מיוחד, באור האדמה, עבודת הדת בתפיסת הספקות בי שעורר בשנים, רך עלם עודנו הוא הצעיר,

חיינו, את לחדש הצורך על מדברת הייתי אני השנייה. העלייה בני שלת, לשאוב עם המגע מתוך העבודה, עצם מתוך החיים תפיסת רעיונו

עבודת ובעיקר עבודה, - לכול היסוד ׳אמנם מעיר: היה והוא האדמה.מי מאז הרוחניים ערכינו האבות, ממורשת להינתק מבלי אך האדמה, י

מננו׳. ועד קדם ח, החריפות פגה הדעות, השתלבו השנים במשך ז בוויכו העבודה דת של הערך כל שעם מאתנו, רבים שהבינו כמו אני הבינותי

המסורתית שבדת והיפה הטוב את גם ולבחור לברור אפשר בחיינוצור אני תודה אסירת היום עד הרוח. חיי של ומחדש מרענן המשך ולי לחשוב להעמיק עלי שהשפיע הוא חיים. אהרן נער, עודנו אז לחברי,

העברית. למסורת העבודה שבין הקשר על

במאבק חייו כל התנסה שאבי מפני בעיני, מאוד משמעותי האחרון הקטע ודחייה, אהבה של בתערובת למסורת התייחס הוא בו. הנזכר הרוחני

תו מהן התעלמות לבין במצוות הקפדה בין והתנודד חו תו לנו עבוד סיפקה )ם לו ת׳ להסתיר ניסה שתמיד אף לכך, תירוצי מעידו בשבת, נסיעה כגון ׳

ת מפחד שונו ת(. ל עדתית־תרבותית הבחנה על לדבר אולי אפשר רעו הבשורה את שאימצו תקופה, אותה של החלוצים בקרב למסורת ביחס

אבותם, במסורת לרוב בעטו אירופה ממזרח שבאו אלה הסוציאליסטית.עו לא ינאית רחל וכמו שו מה יד הבורגניות הגלות, נכרכו בעיניהם בה. יע

אחת. בבת מכולה להיפטר ביקשו והם אחת, בכריכה הדתית והמסורתשב הצליחו לא שמעולם אף הארץ, לבני שבלבם, הסתירה את לגמרי ליי

ן110 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

תר קל היה גם הם אבי, של הדוגמה פי על אשפוט אם הדברים. בין לשלב יו במתינות החוצה החליקו אלא שקדם, במה בכוח לבעוט צורך ראו לא

סו יחסית, טול וני במיוחד במסורת, חשוב להם שנראה מה ולשמר אתם לי המזרח החלוצים אצל כזו עמדה למצוא קשה כאמור והחגים. השבת את

של עמדתו היא זו לגישה המתאימה הדוגמה אבל המובהקים, אירופים עיקרי את והן המסורת תוכני את הן לשמר שביקש ביאליק, נחמן חיים היה שכן במקצת, שונה הייתה כצנלסון ברל של עמדתו שלה. הטקסי הצד

לביאליק, כמו לדורותיה היהודית ולספרות המסורת לתוכני עמוק יחס לוהטקסי. לצד אדיש היה הוא אך

ע אין ת יוד העידה ינאית רחל ל׳הגנה׳. אבי התגייס מתי בוודאוד הפך והוא בעלה, בן־צבי, יצחק עם אותו שהפגישה שהיא די משפחתם לי

עד מאז תו. יום ו ה׳הגנה׳ של הראשונים מפעיליה היו הזוג בני מום, שלי תכן בירו סו שהם ויי ת. אבי את שגיי ברמה מיד הבחין בן־צבי לפעילו

ת של הגבוהה שוריו צורך וכשהתעורר הצעיר, הבחור של הערבית ידיע בכי לפעולה. טבעי מועמד אבי היה (1929) תרפ״ט מאורעות בעת המיוחדים

די על אבי נשלח המאורעות בתקופת ש מחופש בן־צבי, י אל ערבי, בלבום העתיקה העיר תוך שלי ם בירו ת על לעמוד אחרים, וליעדי הערבים כוונו

ת על התנפלויות מפני התרעה ולספק ת. שכונו הודיו עמד אלה במשימות יצל חיים בסכנת פעם לא אבי ת שיניו, בעור וני תו בזכו שיי תו תו כול להופיע וי

קטע זה בהקשר לקרוא כדאי חשד. כל לסלק המסוגל אמין וכמוסלמי כערבי דבריה נימת אך חדש, מידע תורמת שאינה ינאית, של מעדותה נוסף

עיון. ראויה ת נימתם לי נראתה בעבר הדברים את כשקראתי ל מופרז כהווייתם: דברים סיפרה שינאית מתברר גלבר של מספרו אך במקצת, מסוגל שהיה כמעט היחיד האדם אבי היה תרפ״ט מאורעות של בשיאם

עין לספק ם. ל׳הגנה׳ מספקת והתרעה אמין מודי שלי בתיאור גם בירוהפריזה. לא בה שעמד הסכנה

ת עדו

ת־בן־צבי; רחל :1968 בשנת אחותי מפיה שרשמה דברים מתוך ינאי ופעיל ב׳הגנה׳ חבר כבר הוא ומתבגר. הולך צעיר, חבר כבר אהרן

חד תפקיד שממלא הוא אהרן בה. הוא ב׳הגנה׳. לו דומה שאין מיו לדבר היטיב הוא במקור[. ]ההדגשה ׳ההגנה׳ של המודיעין היה בעצם

הערבים. הדוד לבני דומה היה המזרחיים מאחינו וכאחד ערבית, הוא והרי מהקראן הפסוקים כל בעל־פה ולמד כאפיה היה חובשע אך מהם. כאחד ענו ידו כמה עד בעצמו הוא גם וידע היטב יד

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 111ת

שו. את מסכן היה אכן הארי... לוע תוך אל כמו המסגד אל נכנס נפ ערבים, בין לשוטט בתפקידו יוצא היה כאשר כולנו היינו חרדים

עומר. מסגד תוך אל לחדור ובפרט המוסתים ההמונים בתוך להתהלךהיינו עד פורחת הייתה נשמתנו חזר ופעם חי יוצא אותו רואים ש

חי. אלינו שיגיע האמין לא מתעלף. ונפל

הר ברחבת ששהה בשעה אבי אחר במשקפת עוקב היה בן־צבי אגב, שהסיפור נראה מוסכמים. בסימנים התרעה ממנו לקבל מנת על הבית,

על לערבי מחופש העתיקה לעיר שחדר הבחור על אחריו שעקב מפקדו ופוץ במשקפת מן בעיר נ המסורת מאוצר לחלק והפך הזמנים מן בזם. של העממית שלי לו ירו לגו תו היתר בין נמצא ג הצעיר של בדמומן ציון התימני שלמי ברו ת של הירו עיר הר־אבן, שולמי ם׳. ימים ׳ 6רבי

שי במכתב סיפרה הסופרת מבלי השמועה, מפי הדמות את עיצבה כי איהסיפור. מבוסס שעליה ההיסטורית האישיות על דבר שידעה

לחם להביא העיר לרחובות קטן כילד אבי את שדחף הכוח האםשוב? למשימות להתנדב עתה אותו שדחף הכוח הוא תנאי בכל לאמו היי

כך? כל לו האופייני הלב אומץ של מקורו היה מה מוסגר: ובמאמרתן אם תמהני נרכשת? או מולדת תכונה זו האם שאלה על למצוא ני

אופיו, שהייתה לתעוזה מעבר מספקת. תשובה זו ש ב כור י את גם לזת העמוקה המחויבות רו מבני לרבים האופייני אי דו בווד ם(, לא ) לכול

ה מחויבות משימה לכל להתנדב המלאה הנכונות מאז. כך כל שנזדלזל אחד צעד למעט אולי תמיד, אותו אפיינה תנאי בכל שליחות כל ולמלא

פן יוצא שאשוב שנים, עשור כעבור מהסוכנות התפטרותו מכריע: אך דוט בה לדון הדברים. בהמשך בפירו

ת פעל האם היא: אותי המטרידה נוספת שאלה התעוזה בגבולותן כמה עד הסבירים, שאבי לי נראה בגורל? שהתגרה או להגדירם, שני

חוד עצום, סיכון לעתים עצמו על לקח המאורעות, שלאחר בשנים ביישרף׳ אחרי גם בתחפושת לצאת נהג שהוא מפני תו ש׳נ הו הייתה וז

ם, לערבים ידועה ת שעולה כפי ולבריטי ת, מעדויו מהן שכמה שונו אותו דחפו לתפקיד המוחלטת והנאמנות המחויבות האם בהמשך. תובאנה אחר פעם הסכנה את לחפש לו גרם בתוכו אחר כוח שמא או להסתכן

הי פעם? תר שאלה עוד זו מענה. ללא כנראה שתיוו

בן, 6 א מ' הר־ בן .134-133 ע א ה הר־ ס ח ת יי ר א פו סי ת ה ו נ ש ל

ם, שי לו ש ת ה פ קו ד ת ר מ בי. ה ער ה

ן112 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 113ת

ת על מידע בידי אין כאמור בה נטל שאבי כלשהי ביטחונית פעילו את מסמנים תרפ״ט מאורעות לי הידוע וככל ,1929 שלפני בשנים חלק

תו תקופת ראשית תו על בהרחבה שסיפר גלבר, החשובה. פעילו פעילוהוסיף: במאורעות,

שוב. המובהק המודיעין לאיש כהן היה המאורעות לאחר הוא בייענייני בעיקר אמנם עסק ח אך ערבים, ב ם על גם דיוו הנוגעים ענייני

תו. שהגיעו ונשקה, ההגנה לבטחון משימות עצמו על נטל כהן לידיעל, אנשים עם לשוחח העתיקה, העיר בחוצות לשוטט ונהג ריגו

חדור שון מכלי לעמוד כדי כערבי, מחופש למסגדים, ול המצב על ראחד - בה 7מתיחות. של בתקופות במיו

תו לחזור אבי התכוון המאורעות שוך עם ס בן־צבי אבל בדפוס, לעבוד גייעד קבועה לעבודה אותו בחרם במאבק חלק נטל זו ובמסגרת הלאומי, בוו

המאורעות, בתקופת היהודים על הערבית ההנהגה שהטילה המסחרית בעבודה עסק מכן ולאחר עיני ת מודי מדיני גלבר היהודית. בסוכנות ובאריכות: שפירט לפני בקצרה סיכם

הריגול הסיור משימות מלבד המודיעים את כהן הפעיל בעצמו, שמילא ות בשיחות השתתף היישוב, מוסדות של הערבים עסקנים עם מדיניות על בהסתמך שונים נושאים על סקירות הכין ערבים, המודיעים, ידיעו

עץ דעתו את חיווה ברוב הסוכנות, של המדינית המחלקה לראשי ויי8הפרק. על שנים באותן שעמדו בערבים הקשורים העניינים

עניין שאעבור לפני תו ל המשפחתי, לתחום אשוב בסוכנות, אבי של עבוד כפי רק לא אבי, בחיי המקצועי לתחום אותו קושרות רבות שנימותת שגם כפי אלא בעיני משתקף שהדבר העובדות. מעידו

מי אבי א ו

שו הורי בעובדה בהתחשב יחסית מאוחר ,1928 בשנת אמי עדות לפי נפגם בני - משפחה קרובי שהיו משותף. סב אבי ולהם שנייה, מדרגה דודישראל, משפחתו בני את הכהן אהרן שהעלה לאחר כמסופר, לארץ־י

תיו עלו בני יהודה הצעיר אחיו ובהם משיראז, נוספים יהודים בעקבו ו

ר, 7 ב ל מ' ג .59 ע

ם, 8 מ' ש .61 ע

ן114 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

רדו הדורות וכמנהג בארץ, מקומם את מצאו לא הללו משפחתו. ישבור מצרימה ם שבו יהודה של מצאצאיו חלק שבר. ל שלי והקימו לירו

אי, לקובה הרחק, הפליגו וחלקם ענפות, משפחות שו ולפרגוו חיל וע במכירת עסק אמי, של ואביה יהודה של הבכור בנו עזרא, בעסקים.

תו, האבעבועות מחלת פגעה בפרס עוד באלכסנדריה. פיס וכנראה בראייטין, התעוור חלו ש נחשב אך ל חד. מוכשר לאי במיו

ם היהודים חיי של המסתוריות הנסיבות ת וגלגול ת מגלו מנו לגלו זיג בת לו מצא בדרכים שנדד שדכן רחוקה. מארץ כלה לעזרא זו

סכנדרון( באלכסנדרטה אי ואמה שמחה היה שמה תורכיה. שבדרום )הודי היה אביה אך המקום, מבנות הייתה מרוסיה כנראה אשכנזי, י

מסקובי׳ ה(, )׳ של מכולת, בעל שהיה בלשונ משפחתו שם נקרא מוצאו וב לזר להינשא הוריה בידי סבתי נשלחה מדוע התהייה על אשכנזי.

המיועד חתנה על האמת את הכלה הידעה תשובה. בידי אין במרחקים, מן אך לדעת, קשה בכחש? סובבוה שמא או הוריה מבית כשיצאה

ושסבתי מוצלח, היה לא שהשידוך נראה חייהם על ששמעתי המעטלדו ושם שבמצרים, באלכסנדריה נישא הזוג בחלקה. שמחה לא אמי נו

ממנה. הצעירה ואחותהשוב הגולים החלו עבר, לכל שהפיצתם המלחמה, תום עם ארצה. למין סבי שב שבה בשנה ם שב מארגנטינה, בני שלי עזרא. סבי גם לירו

שכותרתו ,1919 בדצמבר 1 מיום מעניין, מסמך נשמר זו מנסיעה גםApplication to enter Palestine ה׳(. להיכנס )׳בקשה הו לפלשתינ ז

ד בכתב מולא אך באנגלית שהודפס טופס מודיע כהן עזרא בצרפתית. ימן שנים וארבע עשרים בן שהוא במסמך תר(, מבוגר היה הסתם ) יו

ב בפרס, נולד עז שראל את ו תו המלחמה. לפני ארץ־י ולהשתקע לחזור בכוונמפני בארץ אין ארצי׳, שזאת ׳ שוב בדעתו ו המסמך בראש למצרים. עוד לתיו כהן, שמחה אשתו, שמות נוספו בנו ה ו שונה ששמה אמי, )היא רג׳ינ

ם( הספר בבית ללמוד כשהחלה למלכה שלי שרינה בירו שרה(. ו החתימה )מטושטשת. אצבע בטביעת היא

ידעה היא ספק. קיים אמי של הולדתה לתאריך באשר גם אגב,איזו לא אך בשבט, בט״ו שנולדה מתוארת היא הנזכר במסמך שנה. ב

ת. כך על להסתמך אין אך שבע, כבת אר נולדה הנראה ככל בוודאו בינואו 1913 תר, נמוכה בסבירות ) שכשיבוא להתבדח נהגה אמי (.1914 יו

זכתה לא היא אך שלה, הלידה תעודת את לחפש לאלכסנדריה תיסע השלום חתימת לפני שנתיים נפטרה היא למציאות. הופך החלום את לראותמצרים. עם השלום הסכם

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 115ת

לו ר מן נפטר והוא לו, להמר הוסיף עזרא סבי של גו לאחר קצר זתו ת ארצה. השנייה עליי תו נסיבו ם מאותם אחד הן מו שנעטפו ענייניה אבק מפחד שתיקה, של בצעיף היה לאמי בהם. דבק שאולי שערוריי

תו ם ופתיחה קשה מכה מו ת לשני להתחתן מיהרה סבתי סבל. של רבום, בשלושה מטופל אלמן עם ה ילדי ת. שתי עוד לו וילד אמי בנו

פול רק לא אמה בעיני האחראית הייתה טי אלא המרובים, בצאצאים לה לסיוע גם תי ל לדודו דו הן. בגי לכאורה השאננים החיים משפחותי

ת, בחצרות שלמיו ע במה הירו ם שידו רוויי היו נחלאות, כשכונת כיות תסכול מתחים, טרגדיו ת. ו ה כמה צבעוניו על אמי של מסיפורי

כלו ימים אותם אל של המשפחתיים המיתוסים את לפרנס י גברימוד תמיד חייבה שהבנתם אף מארקס, גרסיה דבר, מתוך דבר לל המוצנע חשיפת מפני המתמיד והחשש והשתיקות הרמזים מתוךשיבה זקנה עד הגלוי. לאור ט סבתי הוסיפה ו שלו בלתי בכוח ל

וניסתה בנאמנות אותה שירתה ממנה, שפחדה הבכורה, בבתה מוסבר שנה לעולמה, הישישה כשהלכה הצלחה. ללא לרצותה חייה כל

כבד. אבל אמי עליה התאבלה שלה, פטירתה לפני בלבד אחת חן נשא שלא מפני היתר בין ממושך, היה אמי אחר אבי של חיזורו

משובב היה לא אז מראהו ה׳חלוצית׳. הופעתו בשל אולי אמה, בעיניחד נפש ה נמוך - במיו כרו הרעב עקבות וכהה, ורז פו עוד ני הכחוש, בגוחייו השלושים בשנות ורק משהחל אולם במיטבו. ונראה התמלא ל

הרשים והוא המצב, השתפר הסוכנות עובד של מהודרת בחליפה להופיע תחבולות לנקוט עדיין נאלצה אמי כי אם הבת, את והן האם את הן

מן להימצא כדי אמה כנגד ערמה שהיו אף לבית. מחוץ במחיצתו מה ז נערכה וחתונתם באבי, בחרה משפחתה קרובי מבין נוספים מחזרים לה

ם שלי ם בירו .1931 ביוני 3 ביו עשרה שבע בת ואמי וחמש, עשרים כבן אבי היה חתונתם ביום

סיום לפני אחת שנה שעמדה חרוצה סמינר תלמידת עשרה, שמונה אוה, מודי שוב תוכל החופה לאחר כי לה ושהובטח לי ם ל מודי ת ללי ולזכוברג׳ במלון החתונה את ארגן אבי הנכספת. ההוראה לתעודת רוזנ ׳

בעברית ההזמנות הדפסת כולל ההכנות, בכל וטרח במאה־שערים,ת. צלם. להזמין שכח הוא מכריע: עניין הזניח טרחה מרוב כנראה ובערבי אך חתונתם לאחר ומסמוך אירוסיהם מתקופת הורי של תמונות נשתמרו

עצמה. מהחתונה לא זכתה ולא לסמינר עוד שבה לא והיא הופרה, לאמי שניתנה ההבטחה

שון כך על כותב אני לבה. כחפץ מורה להיות שאמי משום מעורפלת בל

ן116 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

2.£”¿ . י/, 04'?¿>¿ ז »ק1־מ<0. ¿7

/

קח*1103110ח 10 601*!© ק816811ח0.

11.** .״א

¿ & ¿;2- ^ * \¡«011*11 ץ|_

______ _ . ע ____ . ¡* ״,! .••<*ו־ז !

'_- ^ -2) * .1' $ ! £ ¿ ¿ « ¿ ¿ £ *1~ז »¡( 15>.>ןק * *

» ח-»יי«חון[ ^ ° ץ11וון1(1ו10 )( !!0

ץ ■¡«••־!111» 0( 1>«16«1<0??( Are !<)0 11 ווואאי«|!ן|'« ־ן0ם 18911™■« ז1ו ׳}־!זחנזו« ־ 1£ ,>*׳ «11! ^0 0 ־ 11 ]111 ¡!011 יןק(0ק0«6)|< ¡1! 1’נ1ז*»<1ח <■

A Jו dn■» ¡11 1’« ו11>ל(1ח)

6 יי«׳*»־ •״><* «יזייימ מז 1»״1«י611ח »*! ¿ )

----%'/&£<>/ £-16. 1£ !*■ וז01 ^ .)!¡ווו»ז ק1<0>~ ^ז»*¿ 1ו0ו.111-ו,יי01*111!>1י ןי ¡«ח «! ב 1״* ז״ו «¡ !״ ! ¿!¡{! u1וJ 1 * :»״¿וו " *.

תעודת .1919 בדצמבר 1 מיום לפלשתינה להיכנס בקשה

תיו שמחה אשתו כהן, עזרא של ממצרים המסע רג׳ינה ובנו

)שרה( ושרינה )מלכה(

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 117ת

לי נתנו ,׳לא שאסיים׳ לי ׳הבטיחו העניין: על כך לדבר נהגה עצמההו שהבטיח מיהו לסיים׳. האם מעולם. במפורש אמרה לא נתן, שלא ומי האם עלומים? לכוחות המניעה את בייחסה בפני אבי על להגן ביקשהעד אל כעסה את לתעל ניסתה לה היו שכן לשככו? כדי מוגדר בלתי ילכעוס. רבות סיבות

אף ונסתלקה בעלה, פטירת אחרי שנה עשרה חמש שחייתה אמי,כרו את נצרה עת, בטרם היא תר בהערצה באהבה, ז טינה. משמץ וביוה בן שהיה מי כעל רק לא עליו דיברה היא דמות כעל אלא לחיים זוג

ת, ת, ברוך כאדם ציבורי שרונו וכמופת כדוגמה אותו מביאה והייתה כי מעולם זאת אמרה שלא פי על אף אך אליו. לשאוף שראוי למה

מוד ממנה ומנע כנפיה את שקיצץ על לו סלחה לא היא במפורש, לל עבודה להתחיל ניסתה המשותפות שנותיהם במהלך פעמים כמה ולעבוד.ת תו נכנעת הייתה לבסוף אך בהתנדבות, לרוב כלשהי, ציבורי ש לדרי

ת ומוותרת. לעקרת והפכה בבית האדיר מרצה את השקיעה בררה בליקיון מושלמת. בית סף דאגותיה, בראש תמיד היה הני בישלה כך על ונו

ה ותפרה, סרגה רקמה, ואפתה, הכול ופרחים, ירקות גידל שרון ו בכיהארגוני הכלכלי כישרונה את רבה. ובהצלחה לתחומי להגביל נאלצה ו

ס פעם לא עליה היה ואמנם הבית, כדי האלה הכישרונות מלוא את לגיי משקע בה הותירה האכזבה אבל עליה. שהוטל ובעומס במשברים לעמוד

מרירות. של כבדת אבי נמצא עבודתו שבשל על המרירות לכך נוספה חודשים שבועו ו

תיר והיה מהבית הרחק ארוכים עול בעול. לבדה לשאת אמי את מופול גם כלל זה ה בקשת טי ורחוקים, קרובים משפחה בני של גדול

ם ולעתים ם, זרי מבלי הביתה להכניס אבי נהג לבו שברוחב גמוריתיו משפחתו. לבני מכך הנובעים בקשיים להתחשב עדרויו התכופות הי

הטילו הורי של נישואיהם שנות מרבית לאורך נמשכו והממושכות צל ויחסיהם. על

תו בין הפריד לא אבי ם עבודתו. לבין בי ם היו מודיעי להופיע עשויי של השיח׳ אלפאיז, מת׳קאל והלילה. היום שעות בכל דלתו סף על

תמיכתו, אחר חיזרה היהודית שהסוכנות הירדן, שבעבר צח׳ר בני שבטת בלתי בשעות שהופיע אורח היה לפולקלור וסיפק הלילה של צפויו

המהודר, השיח׳ את אבי לקח שבו )היום משעשעים סיפורים המשפחתים רופא אצל להיבדק ענקית, בחרב החמוש לחוויה הפך בתל־אביב, עיניי

תן נשכחת בלתי תלוו הבכירות, אחיותי שתי של בילדו אמי לנסיעה(. שנהסוואה. לצורכי אבי עם קצרות עבודה לנסיעות לעתים יוצאת הייתה

ן118 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

1931 אירוסין, בתמונת כהן חיים ואהרן מלכה

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 119ת

קור אליו הצטרפה פעם המלכותי באוהל עבדאללה, האמיר אצל לבית, ספק לה, הציע והאמיר המלח, ים שלחוף בשונה שניטה שלו ברצינו

שכור לרבת־עמון המשפחה את להעביר בעיני אנגליה. מחנכת לבנותיה ול היה בפרט, מלוכה ולבני בכלל שררה לבעלי חולשה לה שהייתה אמי,

אצילי. תואר יפה האמיר ותיו. שנתן בשמות אפילו השתקפה אבי של עבודתו כשנולדה לבנו

ם שרתוק משה הציע הבכורה הבת מי צליל בעל שם לה לתת שרת( )לי לפי הירדן, בעבר לידתה בעת היה שאביה מפני אולי ירדנה, חדש:

ארלוזורה לקרוא היסוס ללא אבי בחר השנייה לבתו המשפחתי. הסיפורשבאופן חיים עליו הנערץ הממונה של שמו על לאורה(, קוצר טבעי )

מן שנרצח ארלוזורוב, הטיל השלישית הבת כשנולדה הלידה. לפני קצר זמין הסב טו בני מהמקורות; שם ותבע המשונים המודרניים השמות על ואבי הוא טלו ו ולפיכך השירים, שיר במגילת להם שנפתח התנ״ך, את נ

האהובה אמו שם על חנה, נקראה הרביעית הבת שולמית. הבת נקראהארוכות. סבל שנות לאחר שנפטרה אבי, של

צפויה בלתי תוצאה הניב אבי של בעבודתו קשור שהיה אחר עניין מהתנקשות חשש היה השלושים בשנות מסוימת בתקופה ומשמחת.

ש ראש שומר לו ומונה אבי בחיי די )י הסוכנות של המחאה שובר בי אוטומטי אקדוח ׳בעד לא״י 9 סך על 1937 באפריל 22 מיום היהודית

לסמוך אפשר שאי הייתה הכללית הדעה אך כהן׳, א״ח מר עבור מאוזרעניין המידה על יתר עליו ח׳(. השימוש ב צבי היה הראש שומר ב׳אקדו

תו לימים שנפל ספקטור, צבי עם ההיכרות הכ״ג. סירת מפקד בהיוכינו כך מחונן. צלם שהיה ישראל, אחיו עם להיכרות הביאה לעשרות ז

תי, הורי של נפלאות, מהן רבות תמונות, השלושים, משנות בעיקר ואחיועת. באותה לו זכתה משפחה כל שלא מה

תו ד ת אבי של עבו כנו סו ת ב הודי הי

הסוכנות לאיש דפוס מפועל אבי הפך תרפ״ט מאורעות לאחר כאמור שהייתה המאוחדת, בלשכה תחילה עבד הוא בן־צבי. של בחסותו היהודית

עד כפופה המדינית שבמחלקה הערבית בלשכה 1931 ומשנת הלאומי, לוותר החשוב זה, פרק היהודית. הסוכנות של עתה מתועד אבי, בחיי ביו

ת רב בפירוט בלוויי ם מסמכים ו רואה שאינני כך גלבר, של בספרו מגוונימי מוצה, טרם זה שפרק בטוחני אמנם 9כאן. ולפרטו לשוב צורך שיתמסר ו

שוי לחקירתו די אך רב, חומר עוד לחשוף ע זאת. מלעשות קצרה שלי י

ן120 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

די באו שלא נקודות כמה רק אוסיף טוי לי בעיקר שפורסמו, במסמכים ביהתקופה. של הבולטות מהדמויות כמה עם אבי של קשריו על

ב, חיים המדינית המחלקה ראש לתפקיד מונה 1931 באוגוסט ארלוזורואבי רו הפך ו עוז עם הקשר בקשירת עסק עבודתו במסגרת הקרוב. ל

סיון עבדאללה בני ש ו ת להתיישבות אדמות לרכו הודי הירדן, בעבר י כן אם אלא ממש, של פרות הניבה לא אך רבות שנים שנמשכה פרשהשוב של היחסים הידוק את בחשבון נביא 10ההאשמי. המלוכה בית עם היי

ד׳, ׳המלך מלון בחצר שצולמה המפורסמת התמונה נותרה זו מפרשה דו הירדן, עבר של השיח׳ים בחברת הציונית ההנהגה חברי נראים ושבהם התמונה במרכז אלפאיז. השיח׳ בהם מן חיים יושבי צ ב, וי ארלוזורו ו

שון ולצדם, ושרתוק בן־צבי עומדים ומאחור מין, רא אבי. מיתיו בין רו ארלוזורוב. בחתימת אחד מכתב רק נמצא אבי של ניי

5 מיום אבי של מכתבו על תשובה שהוא מפני בעיקר כאן, אותו אביאאר הנמוכה, משכורתו על אבי קבל במכתבו 11גלבר. שפרסם 1932 בינו

השיעורים את לקבל לו מאפשרת שאינה בלבד, לחודש לא״י 8 או 7ת, קלסית בערבית לו הנחוצים הפרטיים על ובאנגלי את לקבל זכה שלא ולפי לו המגיעה המשפחתית התוספת הצפויה תשובתו הפקידים׳. חוקת ׳

ב של לקבלה יזכה הוא אך לו, מגיעה אמנם שהתוספת הייתה ארלוזורוהריקה. הקופה משתתמלא רק

מסמך

ר על כתיבה במכונת מודפס שראל, היהודית הסוכנות של ניי לארץ־יההנהלה: משרד

תרצ״ב טבת כ״ח ירושלם(7.1.32)

לכבודכהן, א״ח מר

כאןא״נהודיעך, פה בעל שיחתנו תכן את לאשר הנני הכרתי לפי כי ולחד לחודש לא״י 10 עד משכורתך להעלאת ראוי הנך ההוספה עם )י

ם, 9 ד ש ח ו מי מ' ב ד 93-81 ,72-69 ,63-58 ע עו ה. ו הרב

ל 10 ין ע או: זה עני א. ר ר פי ש

ר, 11 ב ל מ' ג .70 ע

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 121ת

ם ]המשפט המשפחתית.( דו בכתב נוסף בסוגריי ב[ של י ו ז העלאה ארלוזורו המדינית, המחלקה של הנוכחי התקציב במסגרת כרגע אפשרית איננה הערבית הלשכה הכנסות תתרחבנה רק אם כי מבטיחך, אני אולם הוספה הראשונה בהזדמנות לך תנתן הקבוע, התקציב לתחומי מחוץ

הנוכחית. משכורתך על לחדש לא״י 2-. שלרב בכבוד

ב חיים ]חתימה[ ארלוזורולא״י היהודית הסוכנות הנהלת

ב משנרצח היום על שמעתי מאמי עולמו. אבי על שחרב דומה ארלוזורושי יום ארלוזורוב, בחיי האחרון עתה זה ששב ארלוזורוב, בשבוע. שי

תו עמו ולקח הבריטי, העליון הנציב עם לפגישה נסע מגרמניה, במכוניעדכן כדי אהרונצ׳יק, לו לקרוא שנהג אבי, את לפגישה בדרך אותו שימן במחלקה שהתרחש מה על ירד פגישה אותה לאחר היעדרו. בז

ב תו מת ושם לתל־אביב, ארלוזורו לי. לילה באו פעם לא תיארה אמי גור לפניו דוחף הביתה, לפתע אבי שב שבו שבת בבוקר המבהיל הרגע את

המרה. הבשורה את שבור בקול לה ומבשר הקטנה, בתו עגלת את בזעם מסוג שבעבודה אף בעבודתו, אמי את אבי שיתף זה במקרה גם

ת נשלחה היא ארלוזורוב. רצח חקירת - אחר להתאכסן נוסף אדם בלוויימלון מתל־אביב, שבאו ואחות אח בתור עמו, מן׳ ב תורג׳ ם, ׳ שלי בירו

תן מה לברר במטרה הרצח, ביום סטבסקי אברהם יצא שממנו על שני כלעומת שבו והם לאכסנם סירב החשדן המלון בעל אבל במקום. קשריו שמים מידי מת מלונאי אותו כי סיפוק, של בנימה ציינה, אמי שבאו.

מן ת שהעיד לאחר קצר ז טי בקשר האמונה במשפט. שקר עדו ס הרוויזיוניב לרצח עוררין. עליה שאין עובדה הורי עבור הייתה ארלוזורו

תר והמסובך המשמעותי הקשר אולם עבודתו בתקופת אבי של ביו ארוכה יחסים מערכת ביניהם התנהלה שרתוק. משה עם היה בסוכנות שנים מקץ - ולבסוף וטינה, כעס וחיבה, אהבה בה שנמזגו ומיוסרת,

ממערכת קטן חלק רק הוא להלן שאספר מה התפייסות. אף אולי - רבותזו. יחסים

ס שרתוק די על גוי ב י תון מעבודתו ארלוזורו כמזכיר לשמש ׳דבר׳ בעיש 1933 ובשנת הסוכנות, של המדינית המחלקה בראש מקומו את ירב, שיזם הכיוון את לפתח המשיך הוא המחלקה. את וטיפח ארלוזורו

עניין הירדן. עבר של השיח׳ים ועם עבדאללה האמיר עם היחסים זה, בם תן כפי נאמן, עוזר אבי לו שימש אחרים, כבענייני מוד שני משפע לל

ן122 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

ם ושיח׳ים ציונים מנהיגים יושבים .1933 בירושלים, דוד״ ״המלך במלון במפגש בדווי

חיים אהרן מימין: עומדים אלפאיז. ומית׳קאל ויצמן חיים ארלוזורוב, חיים במרכז:

בן־צבי ויצחק )שרת( שרתוק משה כהן,

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 123ת

איש אבי שימש 1939 בשנת התפטרותו עד בנושא. מסמכים של רב האמיר עם ובכתב בעל־פה הקשרים של העיקרי לפועל והמוציא הקשר

חו ועם עבדאללה לתשלומים אחראי היה אף הוא אלאנסי. מחמד שלידי על להם שהועברו ברי הסוכנות, י שו מהתשלומים חלק של ההמחאות ו

תיו. בין נשמרו ט סוכם זה בנושא החומר ניירו בהחלט כי )אם רב בפירורון של בספרו ממצה( באופן לא שי רן, י שור ת׳. האופציה ׳ 12הירדני

הממונים של גרדא שליח בבחינת היה לא אבי כי עולה מהחומר המחלקה. של המדיניות בעיצוב פעיל באופן מעורב היה אלא עליו,

תו גם סיכון לעתים כרוכה הייתה המדיני בתחום פעילו שי ב כפי רב, אישלהלן. מהדברים שעולה

שרתוק של בהנהלתו אבי של עבודתו לדרך אחת דוגמה אביא בין ושנמצא פורסם, שטרם מסמך מתוך עולה זו דוגמה עת. באותה

תיו רו כתיבה, במכונת והודפס עמודים שישה בן המסמך אבי. של ניישו חסרה, כותרתו דו בכתב נוסף וברא סודי אבי: של י / בהחלט ׳ת בן־צבי, אל הופנה שהוא עולה המסמך מתוכן אח״כ׳. מאת - זכרונו לפי ותוספות, תיקונים הערות, מכיל והוא המדינה, נשיא כבר כשהיהת, עמודים מספרי שורו לי - עת באותה כנראה שפורסם לספר ו או ו

תו. הצלחתי שטרם - לכתב־יד הו מה את עמוק בעלבון ציין אבי לז התעלמות הבאות: השנים בעשרות קבועה למגמה להפוך היה שעתידת החשוב מחלקו כמעט גמורה ת. המדינית בפעילו המודיעיני ו

מסמך

ת׳ במסמך 5-4 עמ׳ מתוך כרונו חתימה: או כותרת ללא ׳זת שורה - 501 לעמוד שי שלי

דנו היתה כאן גם בריטניה. של מזימתה בסיכול ימו עמון לרבת רצו האיסתיקלאלים קיי תו ו אלעזמא עאדל של בבי

כי עליהם להשפיע בכדי המחוקקת, המועצה מחברי כמה של פגישהעו האנגלים. רצון לפי יצבי

אילו תו כן גם רצנו אנחנו ו מנו עמון לרבת לילה באו קיי ותו שהיו השבטים מראשי כמה של פגישה אלפאייז מתקאל של בביתנו לבל עליהם והשפענו המחוקקת במועצה חברים למזימה ידם י

הבריטית.

או רן; 12 ר ה ו פי ר ג ו לי ב בי לו ב צ ם א רי ק ח ם מ מי ד א קו ש נו ת ב ו ר קו מ ו

ם. ניי כיו ר גם אר ב ל ר ג ק א ס ש ה זה נו ב ח הר רו ב פ ס כר. ב הנז

ן124 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

כורני ת( משה היטב ז שר אני בשבע הביתה אלי בא ) הוצי ושלחני מביתי שי אלנבי לגשר הגעתי בשמונה עמון. לרבת ו אנ וכך![ חשודות בעינים הפעם קבלוני הלגיון שבאב׳ הודיעו ואף ] ל׳תי אני אליהם. בדרך נמצא אנוכי כי בסלט מראש. זו התפתחות חזי

המזודה את פתחתי שלי הארמני הנהג את העמדתי הגשר את עברתיבי על שלי העבאיה את ולבשתי כן החליפה ג והעקאל. הכפיה את ום כמה חסמו לסלט בכניסה אני שלי. המונית בפני הדרך את צעירי בידיהם שהיה בפנס האחורי המושב את האירו הם הנהג. ליד ישבתיתי אני עמנו. שנסע היהודי את וחפשו המונית ׳אמנם כי להם עני

ד עין ליד אחרינו נמצאת היהודי של לו ם׳. משם ולוקחת ג׳ אז מיי ממות לילה באותו נחלצתי כך למטה. בדרכם והמשיכו מאתנו הרפו

תו והגעתי כך![ ונוכחתי אלפאייז מתקאל של לבי חברי של בפגישה ] שמדובר במה בקי שאינו הצד מן היושב כאורח המחוקקת המועצהבמקום.

לי במקור, ]כך הרגיש זה דבר או סלט צעירי את הרגיז[ צ״ל: ותו בצאתי ובבקר ת ללכת בכדי מתקאל של מבי לי שחכתה למונישכיבוני עמון רבת של העיריה בככר הפליאו בסמטה הצעירים ה ו

את למקום. וחשה צעקותי את שמעה המשטרה מכותיהם. את ביבי( )בהג׳ת המכים הצעירים אחד לי את לנו שהציע מאחר הכרתי צ׳ו

תו סרבנו כמודיע שירו ארבעת את המשטרה אסרה זה ולפי לקבלו ולדין. אותם ותבעה הצעיריםשינו המשפט עריכת לפני שעתיים מתקאל של עצתו לפי סולחה ע

הענין חוסל. וכר אני תו כי היטב זו ברבת האיטלקי החולים בבית שכבתי יום באו

אל הערבי הלגיון של משמר ע״י נלקחתי ובערב הערב עד עמוןתי ם. בי שלי בירו

כשנודע הירדנית. המחוקקת במועצה הבריטים של מזימתם סוכלה כךקולונל הדבר הנציג קוקס הנרי[ ל] תנו שנא בעמאן[ הבריטי ] או

ס שבעתיים אי מדי צעדי אחר לעקוב שלו הבולשת את וגיי לעבר בוהירדן.

ת הפעילות תחומי ביתר ואם הירדן, עבר עם היחסים בתחום אם המודיעיניד היה אבי המדינית, המחלקה של מינו י ש שרתוק של י אמונו ואי

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 125ת

ממנו שעולה הבא, החביב המסמך את גם אביא זה בהקשר המובהק.אחרים. ימים של ניחוח

מסמך

ד בכתב חלק: דף על יחלפון, של הערבים לעניני והמזכיר הסתרים מזכיר הוא כהן אהרון הח׳ המוכ״ז

ידרש. אשר בכל לרשותו בבקשה תהיה לך יצטרך ואם שרתוק משהשלךהכהן דוד

19.XI.34

קרע, ביניהם חל לאבי, שרתוק בין העבודה ביחסי הרבה הקרבה למרות את להבין כדי שרתוק. של מצדו וריחוק התנכרות של שנים הוליד והוא

פחות לא המטרידה הבעיה את לבחון יש זה לקרע שהוליכו הגורמיםחייו. הגדול המשבר מהסוכנות, אבי התפטרות של ב

ע ב מדו ב' עז ת? את א כנו הסו

עבודה שנות כעשר לאחר הסוכנות את רוח בחמת לעזוב לאבי גרם מהה ת, פוריי חיוני סיון בה שצבר ו מגוון עשיר ני תר בתחומו ו אדם מכל יו

מנו? אחר הי בז תר המטרידה החידה זו לי הציקה והיא אחריו, שהותיר ביו להלן אביא המספק. פתרונה על באה לא עתה וגם רבות, שנים במשך

שפוך העשויים מסמכים כמה פותרים הם שאין אף הפרשה, על אור למעוררת. שהיא הקשיים כל את

הנבל תפקיד את מילא הפרשה סביב שהתפתח המשפחתי במיתוסשון, אליהו הגדול של לכאורה אשר ש לא אבל ממשרתו. אבי את ני

אבי שבעל־פה, ממסורת לי הידוע לפי היה. כך אכן אם לברר הצלחתישון את שאיתר הוא כי אם הערבית, בלשכה לעבודה מתאים כמועמד ש

שון כך על חולק אין 13זאת. ידע לא גלבר ש מקומו את תפס אמנם שהול אבי של תר עבדאללה עם הקשרים בני מאוקטובר החל תפקידיו ובי

איזו אבל ,1939 תן מידה ב לרשת כדי אבי את לסלק מכוון מאמץ לו לייחס נימקומו? את

126

ר, 13 ב ל מ' ג .128 ע

ן ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

שון אבי פעלו לכאורה ש שררו משותפת מטרה למען ו יחסי ביניהם ושון כניסת לאחר הראשונות בשנים לפחות טובים, עבודה למחלקה, שחני אבל .1934 בשנת המסמך את לדוגמה אביא פשוטים. היו לא שהיחסים בטושון. אבי של ממכתב עותק הבא, ש ל

מסמך

מן בתוך פחם עותק יד, בכתב עבודה: יו5.4.37פרטיאליאס, אחי

הנוכחי ׳המצב על סקירתך את לתל־אביב בדרכי אתמול קראתיתי בעיראק׳ העירו ה ו תעבור בודאי אשר חטופות הערות כמה בשולי

תעניין עליהן ת הרדיפה מסכנת כאח להזהירך רוצה הריני בהן. ו במשרדי אחרים חברים בהם נוהגים החלו אשר עבים רפורטים אחרי

ת מכילה הסקירה כי הוא הכללי הרושם הסוכנות. עו בשפע ידי וניכר דיו מלוטש אינו הסגנון גם והסוף. ההתחלה לה חסרה אך

אולי: מחוקה, ]מילה לך עצתי במהירות. נעשתה הכתיבה שמלאכת למען ׳דראפט׳ תחילה ותעשה כמוני אחר במקרה תנהג כי ׳כאח׳[ מבחינת ולתקנו נוספת פעם החומר על לעבור אפשרות לך תהיה

הסגנון. התוכן עריכת ואהרן

צון כאן הופגן לכאורה שון לסייע טוב ר ש לוי ל מי בהצלחה, תפקידו בת, נימה גם מהדברים נשמעת אך ש וזאת פטרוני אחרי שנים כשלו

שון של כניסתו תרומתו את שהוכיח ולאחר הערבית, ללשכה שחד לעבודתה, שריו באמצעות במיו - האחווה הדגשת גם בסוריה. ק

שון אל אבי פנה פעמיים כנראה מחק השלישית ובפעם אח כאל שה ש - זו פניי ת, שמץ אולי בה י תיו סיון בכך היה שמא או מלאכו ני

להרהר שלא גם אפשר אי הביקורת. של המרה הגלולה את להמתיקתוי תו שהרחיקה נסיעה לפני אבי עמד המכתב כתיבת בעת - בעי או

ת מהעבודה שבועו ם, ל שובו ארוכי שב הגדול המשבר התחולל ממנה ותו. הראשון בעבוד

שנמענו תקופה, באותה שנכתב - הבא המאלף המסמך ללא הוא ותיו בין נמצא הוא למקורו. באשר תהיות מעורר - שרתוק ספק רו ניי

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 127ת

תנו, אבי של דו לכתב דומה יד בכתב מועתק בבי שונה זאת בכל אך יעניין כותבם, על מעידים והתוכן הסגנון חתום. ולא במובהק, ממנו ל ו

ש המכתב את הפותח מני ברור רמז אף י בי התעורר זאת בכל 14שרת. ביוע אינני כן כמו המכתב. את שכתב הוא אבי לא שמא הספק לעתים יוד

תי נענה; ואם לשרתוק אותו שלח אמנם אם הדבר אך זאת לברר ניסידי. עלה לא ש המכתב, את שרתוק קיבל אמנם אם בי להסביר כדי בכך י

שעובד יחסיהם: מפרשת משהו ף צעיר כ לו בכיר, בממונה נוז שון ו בלשוי אם ספק רגש, ומלאת עדינה להעכיר ולא ברצון להתקבל הדבר ע

ש היה ששרתוק גם מה לעובד, הממונה של יחסו את אך לכבודו. רגיש כיצד כן אם המכתב? את שלח ולא בדעתו אבי נמלך שמא להסביר י

ת את שפוך נוסף מסמך יתגלה לא אם היד? כתב בעיי הבעיה על אור שיתר כול אינני מקום מכל חידה. בתוך חידה בגדר הדבר ייוו על לכתוב י

המכרסם הקל הספק למרות הזה, המיוחד המכתב את לכלול מבלי אבי15למקורו. באשר בי

מסמך

ר על יד, בכתב ת: ניי שורופרטיהיקר, משה אחי

אך נדחתה, להיום שנועדה ]א-שנטי[ וכאמל אבראהים עם הפגישה דברים כמה על - זו לפגישה קשר כל בלי - לך להעיר נא הרשני

אתמול. יום של הטלפונית בשיחה מפיך שנשמעומי ממי עסוק מי - שאלת ת ממי, חשוב ו פי עסוק אתה כי - ועני

כך![ עשר לית - זו הערכה ממנו. עשרים פי וחשוב מאבראהים ] המידה קנה להיות צריך כזה אם היא השאלה אך עליה דפליג מאן

אנו בו לנקוט שעלינו לי נא סלח לערבים. יחסנו את להעריך בבולוי לך אגיד אם מפתיע אתה פעם לא בעיני. היא פליאה כי בג

ש והרגליהם הערבים בעניני הרבה בבקיאותך פנים מגלה שאתה ויתיך עיקר כל הולמים שאינם עו שגיך לידי מו הערבים. על ו

תיך את שואל שאתה עד שאול: לכת להרחיק אני יכל אלה שאלו ולשראל בולט כפרט האישי, כבודך האומנם אין בי לדבר כלל צורך )ו

ת, 14 ר ני, ש די מ ב, מ .138-137 ע

ת כמה 15 או ק ס ב פ ת כ מ ה רו נכללו מ מ א מ ל לונדון, של ב ב קי ת ש א

קו ת ע ה, מבני ה ח שפ מ א ה ל ש ס ו ח תיי ת ה ו תי עיי ב ת ל ר א תו מ לעיל. ה

ן128 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

כפות משתי באחת להשקל הוא ראוי האומה( כמייצג כבודך על אלהאדי? עבד כעווני וצמא־דם רוצח של כבודו נשקל בהן המאזניים

תו תבקרהו ואף עמו תפגש כי הוא ראוי האומנם רק אשר בבית ההשגחה אותו הוא ראוי או משמש, הוא מטרות לאיזה יודע

ע ארסלאן שכיב הנקרא אדם הידו לאלילי־הכסף( וכעבד כחנפן )ש כי ריון? הגדול אחינו עם יפג ולא! לא - ברורה התשובה בן־גו

ה לא אשר ההכרח מסתמא - כאן פועל מה אלא פנים בשום יגונ הרי הגורל לצו עלינו נהפך זה והכרח היום בא ואם זה. במצבנו

לך לספר באתי אילו כיאות. בו ולטפל ראש לו לכוף חייבים שאנותי אותי האופפות מהרגשות מקצת שו הזה בעם הנמושות עם בפגי

ההבלגה כח על ספק, בלי מתפלא, היית אז כי שעה ושעה יום יום ביתך דלתות את פותח אתה בנפשך, דמה בקרבי. האצור וההתאפקות

אינך לבך מעומק להם בז שהנך אדם בני בפני יום יום בהם מאמין ו בפניהם להעמיד גם חייב שאתה אלא בלבד זו ולא בדבריהם או

ציין הוא למותר עליך. הטובה כידך להם ולהחניף שוחקות פנים ל של שקריהם את שומע שאני בשעה הפנימי העלבון את לפניך

אין לשמיים, הצועקים האלה, האנשים די ו ולהוכיח למחות יכלת בי מה שכל המציקה ההרגשה גם נובעת מכאן פניהם. על שקריהם את

בכל בעברה׳. הבאה ׳מצווה בבחינת הוא המטרה לטובת עושה שאתהשך נואש אומר איני זאת מו היא הזאת שהעבודה הכרה מתוך בעול ו

כי הכרחית ]ההדגשה אחרת ולא דוקא לעשותה עליך מצוה ההכרח ו ברור - לנו שקדמו ההנהלות ברחו בכדי לא כי דומה במקור[.

ב אחינו כי הוא אכן כי זה פעולה משדה - עמנו נכלל ארלוזורוע מעצבן מאוס, מייג תר. או פחות ברורה תכלית וללא סוף לבלי ו יו

ם אף ממך מרפה אינה והיא מעיקה הרגשה יש האומרת אחד ליותנו יהודים של ממונם לוקח אתה כי ם. ונו צאלח עם היה כך לגויי

ם ]עבדאללה[ לאמיר ביחס גם הדין והוא עבדו האחרים. ולמנהיגי דוגמא האנגלים לי משמשים מאידך אולם הוא! חד דארעא סדנאש׳. ראה ׳כזה מעין די על כבודי חולל בו יום זה היה וקד המכות י

די שהוכיתי לי עמון ברבת האסתקלאלים צעירי בי שי (.1933 )יו או י הזאת הפעולה היא כדאית האומנם העתיד חשבון את לעשות החילותי ו גברתי אך למענה, הרבה כה ואקריב אקום שאני עד שיוי ש עיני לנגד מב הקפיטן את עוד - ממולדתו והתרחק ממשפחתו שפרש גלו איזו ו

שב ובא - מולדתו חי המדבר בלב כאן וי כמה פי הגרועים בתנאים וש כלל בדרך נחמה. קבלתי משלי האנגלים הפקידים של ביחסם בו י

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 129ת

מדנו לערבים הבריטי בשוטר וכלה העליון בנציב החל הרבה, ללת נוהגים כולם כמעט הפשוט, הירו עם ביחסיהם יתרה וקפדנות ז

מדותיהם לפי רבים דברים מודד אני כי אבוש ולא אודה הערבים.מן לפני רק זה היה אלה. של לקצבה תוסיף כי לפניך הצעתי קצר, ז

לפקפק משהחילות לא״י. 50 בסך מתת אלאונסי מוחמד של הרגילה איך עצמי את מששאלתי אך אני, גם פקפקתי הזה האמצעי בכושר

איני אם חיובית. המסקנה היתה כזה במקרה הם נוהגים האנגלים היו זה. בארגומנט אותך גם לשכנע הצלחתי הרי טועהכי מצבי על חלילה לקבול זו באגרתי באתי לא הארכתי. כי שאני י ד היותך למרות שבעתיים משלי קשה שמצבך בשעה עליך אלין למה

טפוסים עם רוב פי על הוא ומתנך ומשאך אחר פעולה בשטח עובדמרי. אחרים יהא הערבית לשאלה היחס כי היא היחידה משאלתי לג

היר עדין במדת - האישיים היחסים של זה בשטח ודוקא - וזם באמצעים הנעשית לפעולה יבולע לא למען האפשרות גופניי

ם ם. לא ונפשיי רגילי]חסר[ לעד שלך

27.5.37

ש לתעודתו, זה ומפעים מיוסר מכתב נמסר לא אם גם ובמכתב - בו ישון ש הייתה שלאבי דומה מגמה. על להצביע כדי - לעיל המובא ל הממונים את והן לו הכפופים את הן ולבקר להנחות להדריך, נטייהשוי שאינו באופן עליו שון מוצלחים, עבודה ליחסי לתרום ע המעטה. בל

תכן לו, שהתנכל מי היה אם גם דיו במו עליו הביא עצמו שהוא יי יהצרה. את

שהתכנס העשרים, הציוני לקונגרס ציר בתור אבי נסע 1937 בקיץסט. 16ל־ 3ה־ בין בציריך העבודה׳, ׳אחדות חבר תחילה היה אבי באוגו

הפועל עם האיחוד ובעקבות מפא״י. לחבר היה 1930 בשנת הצעיר׳ ׳תו הו הותו פחות לא ומוחלטת שלמה הייתה המפלגתית ז הלאומית, מז

שמור שהצליח אף המפלגה. במסגרת גם מסוימת עצמאות על לת, לשתי הארץ חלוקת שאלת היה בקונגרס המרכזי הנושא מדינו

ת הודי ת, י ת המלכותית הוועדה של המלצותיה ברוח וערבי עד ל( )ו פיס קודם חודש שפורסמו מן חיים הקונגרס. לכינו צ ד וי דו ריון ו בן־גו

שקין מנחם בעוד בחלוקה, לתמוך נטו לה. המתנגדים את הוביל אוסיש הסעיפים, שתי על פוסח שנדמה כצנלסון, ברל פשרה: הצעת גיב

ת התנועה הנהגת את להסמיך פרטי על הבריטים עם לדון הציוני

ן130 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

שא החלטה כל להביא אך החלוקה, הצעת הקונגרס, מליאת לפני בנוחד שתתכנס שלישים שני של ברוב נתקבלה הצעתו זה. לצורך במיו

רי רוב בהם הקונגרס, מצירי ע כמה עד אבי, מפא״י. צי הצביע לי, שידוה לא אך המפלגה, לעמדת בניגוד הוכחה גם מצאתי לא לכך. הסיבה לי ידוע

שנשא שרתוק, לבין בינו המתח להגברת תרמה זו שהצבעתו לכךל נאום בקונגרס דו ת ג התפטרותו את להבין אין לדעתי 16החלוקה. בזכו

תו התמיד שאבי מפני זה, רקע על מהסוכנות לאחר שנתיים עוד בעבודהפרק. מעל החלוקה שאלת ירדה כבר וכשהתפטר הקונגרס,

טיול ההזדמנות את ניצל אבי חד באירופה, ל באנגליה ובמיו והתפעל הגדולה׳ העולם ב׳בירת מהביקור נפעם בלונדון עליו. הנערצת

ת׳ ארו מה׳דקורציו רג׳ המלך הכתרת לרגל העיר את שפי כפי השישי, ג׳וה שסיפר המזרח לארצות מחוץ היחידה נסיעתו זו הייתה לאמי. בגלויהתיכון.תו. קשיים להתגלע התחילו ארצה אבי כשחזר מיד סבר האם בעבוד

שון כי צלו ואחרים ש תו את ני והאומנם נחלתו, על להשתלט כדי היעדרום היו ומה במזימתם הצליחו מדוע היה, כך אמנם ואם לדבר? רגליי

עניין? שרתוק עשה תיו בין שנמצא הבא, המסמך ב רו הוא אבי, של נייהו לבעיה. חלקית עדות את כנראה כתב שרתוק לאבי. משרתוק מכתב ז

תו המכתב ה, בדרך בהיו בשאלת הלאומים׳ ׳חבר בדיוני להשתתף לז׳נוו17ארץ־ישראל.

מסמך

קזינו מלון של נייר על יד, בכתב Casino Palace H) פאלאס׳ ׳ o tel) בפורט־סעיד:

8.9.37אהרן,

כך![ קבו הסטטוס השארת עם יחד בי ] על חתימתך סמכות לגת ש הקבועים לסוכנים פקודו הסוכנים רשימת את לבקר צורך י

ב([ ]ברנרד ב׳ יעשה זאת היום. לצרכי להתאימה כדי ד סף. ) יות[ ק״ס של מעמדו לי נתברר לא הכל אחרי נשאר הוא האם - ]בערבי

ת, 16 ר ני, ש או: ;280-267 ב, מדי ר ר, ו ב ל מ' ג .198 ע

ק 17 תו ר א ש צ ר 8ב־ י ב מ ט פ ס ע ב הגי ה ו נוו ש; 12ב־ לז' ד חו או: ב ר

ת, ר ני, ש מ' ב, מדי .298-297 ע

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 131ת

תנו? שרו הוא אם האחרונים? החדשיים בעד משכורת יקבל האם ב ותקבע תברר אלה כל הלואתו? תשלום גורל מה - מהעבודה יוצא

ב״י. עםשיטת בעינה נשארת סמכותך כי לב״י אמרתי תהיה התשלומים וארזי. או שיף י׳ ע״י לשלם מצדך פקודה

להצטבר. עקרה למרירות תתן ואל רוחך תעכר ואל ועבוד ואמץ חזקשרתוק[ ]משה מ״ש שלך

של ביקורת על המצביעות הנחיות של תערובת זה במכתב יש ת ו סיונו ני לו הבהיר גם אך השתנה, לא דבר כי אבי את הרגיע שרתוק פיוס.

להמליץ מיהר זאת ועם עבודתו, על שיפקח נוסף גורם מעתה יהיה כי את להעכיר העלולים דברים מאותם ולהתעלם בעבודה להשתקע לו

פגע שמשהו או הועילה, לא לאבי שרתוק של שהמלצתו נראה רוחו.כל לא כי חש והוא קשות בו שב שרתוק בעבודתו. להמשיך עוד יו

ם שלי ת וכחמישה אוקטובר, באמצע לירו אבי לו הגיש כך אחר שבועוהסף. על נדחתה זו אך התפטרותו, את

ה ש ם שלו סמכי מ

ר על יד בכתב .1 מסומן: לא ניי

ם שלי תרצ״ח כסליו כ׳ ירו24.11.37

לכבודשרתוק מ׳ ה׳

לא״י היהודית הסוכנות של המדינית המחלקה ראשכאן

היקר, אדוניעו מתכבד הנני הודי אני לפרטן המקום כאן שאין מסיבות כי ל

תודה אסיר אהיה המדינית. במחלקה מהעבודה התפטרותי את מגישל אם לכב׳ אי ע וגם זאת התפטרות לקבל יו למנהל עליה יודי

האדמינסטרציה.שני שי מיטב את לכב׳ ולהביע זו הזדמנות לנצל נא יר הוקרתי רג

עמו. עבודתי שנות שש במשך אלי האבהי יחסו בעד רב בכבוד

כהן א״ח

ן132 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

הקודם: למסמך בסיכה מוצמד פתק, על יד בכתב .2

אהרן,תו יתרה עצבנות פרי הוא המצורף המכתב את מביע אינו הוא לא. ו

כול אינני כן ועל השקולה החלטתך לקבלו. י25.11.37

מ״ש

ד בכתב .3 פתק על י

קירי, אהרון י ואת המכתב את כלה עד להשמיד איעצך לתשובה. שמחתי

ד אליו. שהביאוך ההרגשות עו תי ו פעם צריך אתך. לדבר רוצה היישר אחת כך![ ההידורים את לי תוכנו ] עצמנו. לבין בינינו פנימה ב]חסר[ שלך

תר בדעתו שרתוק העלה לא עדיין כן אם זה בשלב תיו על לוו שירולו אבי, של אי מודע היה שרתוק בתפקידו. להמשיך התרצה אבי ו

ם תן כנראה סבר אך הערבית, הלשכה בעבודת לחיכוכי שבם. שני לייתו השתבש שמשהו ברור מקום מכל אילך. מכאן אבי של בעבוד ו

או, הערבי המרד עדיין היה ו ז בתקופה שי קא ב ת הצלחות לאחר אז, ודוו מרובות עבודתה נקלעה המרד, ראשית בתקופת לקשיים הלשכה של המודיעיני

די באה זו עובדה מתסכלים. טוי לי הו השלושה׳. ׳מסמך שאכנה במה בי ז מ״ש אל שהופנה 1938 בפברואר 21 מיום כתיבה במכונת מודפס מכתבהו א״ש בלשכה: הבכירים העובדים מן שלושה מאת שרתוק( )משה אלי ( שון( הו א״א ש אלי ת( ) שטיין־איל ר״ז אפ בן ו או ח( )ר שילו סלני־ העובד - זתיק בלשכה הרביעי הבכיר הוו חתום אף המסמך אבי. היה מכולם ושת של התיבות בראשי פו מחבריו, שלו סו לאח״כ׳. ׳העתקה: מצוין וב

די על פורסם המסמך של תוכנו עיקר תיו בין נשמר והעתקו 18גלבר, י רו ניים הנפתח מהמכתב, אבי. של מן במילי בז ה מורגשת האחרון ׳ ניכרת יריד

לקרוא בהצעה והמסתיים שלנו׳, המקומית הערבית האינפורמציה ברמתשי של ׳להתיעצות כיצד עצה נטכס למען בדבר הנוגעים המחלקה אנ

ם׳, פני את לשנות תו על סמויה ביקורת נשמעת הדברי אבי, של עבוד

ר, 18 ב ל מ' ג .227 ע

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 133ת

כון ראו שהשלושה מהעובדה במפורש. בו נזכר שלא לחבר להתכנס, לנשלחו מסמך היה שהוא ברור תחילה, באבי להתייעץ מבלי שרתוק אל ול

זה: בעניין כתב גלבר שלהם. העיקרי הביקורת יעדש מאוד אפשר ת את לראות שי רקע על לשרתוק השלושה פניי

ליו את לדחוק נסיונותיהם תיו כהן. של רג עו בתקופה כהן של ידי ולאמתן... לבודקן קשה שהיה שמועות על בעיקר מבוססות היו ההיא

ת לירידה העיקרית הסיבה תיו בפוריו היתה בארץ כהן של מקורוה נעוצה השלטונות. על־ידי הפלסטינית המנהיגות של בפיזור

ה שאבו שמהם האנשים ידיעותיהם, את הלשכה של הוותיקים מודיעיחו פעילותם ועל שו נעצרו, - דיוו במוקד מהארץ. נמלטו או גור

העליון הערבי הוועד עסקני עתה ניצבו לא הפלסטינית הפעילות הכפרי, במרחב הכנופיות מנהיגי אלא העליונה... המוסלמית והמועצה

חי בערים שפעלו הטרוריסטים של הוותיקים המודיעים הנשק. ומברי הירידה נבעה ומכאן אליהם, גישה יכולת בעלי היו לא הלשכה...

תו. המידע בכמות 19ובאיכו

ת: בעיה כן אם הייתה לכאורה קטיווי המקורות אל להגיע קשיים אובייס והצורך הוותיקים ניסה ׳כהן כי ציין גלבר ואמנם חדשים. מקורות לגיי 20הערבית׳, הלשכה של המקומיים המודיעים מערך את ולרענן להרחיב

בהמשך גלבר שהזכיר המידע משפע שעולה כפי בכך, הצליח שאף ונראהשי. עניין גם זו בפרשה שהיה רמז גלבר אבל 21דבריו. המצוטט בקטע אי השלושה של נסיונותיהם׳ רקע ׳על המסמך את לראות הציע הוא לעיל

ליו׳ את ׳לדחוק עד בספרו הזכיר לא עצמו הוא כי אם אבי, של רגת זה שלב סיונו ם ברמזים אלא אלה, מעין ני הוא מפורשים. ולא בודדי

שון של כניסתם עם חיכוכים הזכיר שטיין ש 22,1934 בשנת לעבודה ואפחילוקי סלני אבי בין דעות ו סמכויותיהם את להגדיר שרתוק את שחייבו לז

שנמשכו ,1937 במאי על במפורש כתב לא הוא אולם 23כך. אחר גם ו את בפועל להרחיק יחד, כולם או חלקם השלושה, של קודמים מאמצים

מהעבודה. אבי

ם, 19 מ' ש .229-227 ע

ם, 20 מ' ש .229 ע

ם, 21 מ' ש .235-230 ע

ם, 22 מ' ש .128 ע

ם, 23 מ' ש .198-196 ע

ן134 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

ה אינה השלושה׳ ׳מסמך של המידית התוצאה לא וגלבר לי, ידועשו ההתייעצות התקיימה אם ציין תוצאותיה. היו ומה השלושה שדר

מני ם במרס, 6ב־ כי רק עולה שרת מיו שבועיי ׳מסמך כתיבת אחרי כשון, עם ישיבה קיים השלושה׳, סלני ש טיין ז ש אפ לנסיעת בקשר ו

שון כרו לא 24לדמשק. ש מן נז שיבה שנדונו אחרים נושאים ביו או זו בישיבה תו המשיך אבי כי מקום מכל ברור קודמת. בי חצי, שנה עוד בעבוד כך ו

שרו הנראה שככל דיין שעה. באותה ההדורים יו ע הסבר לחפש מבקש אני ום. תככים של הנוח בהסבר להסתפק ולא לבעיה ענייני שיי אי חשוב בין־

עת, באותה אבי עבודת של איכותה ואת טיבה את להבין מאוד ליריו התאימו ואם שו התפתחה שמא או לבצע, היה שאמור לעבודה כי

הועיל. מסוגל היה לא כבר שבה לדרגה הלשכה עבודת תכופות לר מנסה כשאני כך, על תהיתי צו המסמכים ממעט ברורה תמונה לי לים שבידי ם ומהאזכורי חד בספרים. הבודדי תי התמיהו במיו במיעוטם או

מן אבי של האזכורים ובקיצורם באתי אילו שרת. של המדיני ביו לאחר אולם כמעט. זניחה הייתה אבי תרומת הרי זה, מקור לפי לשפוט

מן סלקטיווי באופן התקופה את מתאר שהתפרסם כפי שהיומן הבנתי זתר, שי שאר וגם ביו כו הערבית הלשכה אנ ם רק בו ז מקריים, לאזכורי

תן לא שלמעשה כך מוד ני הלשכה. עבודת על הרבה ממנו ללשיר, ארכיוני חומר על המבוסס גלבר, של ספרו רבה, במידה משיב ע

תו כי עולה הספר מן תהייתי. על חד־משמעית, לא גם אם של עבודה הייתה אבי ה פוריי מועיל סוף הן תחומים, וכמה בכמה ו מידע באית הן ובהערכה, במחקר והן ת בפעילו למחצה רשמית או רשמית מדינית והן סוף היתר בין עסק הוא ערב. בארצות מחתרתית בפעילו באי

ת עו ם ממקורות ידי ת, )האזנה מגווני ם טלפוני ם, סייעני הודי לוי(, חומר י גס ת בהערכה ערבים, סוכנים של ובהפעלה בגיו מו ממקורות מידע של ובאי האמיר עם הקשר את ניהל גם הוא פיהם. על סקירות ובכתיבת שונים

חו ועם עבדאללה ת קיים אלאנסי, שלי שו ע פגי דו ת לא יי עם רשמיום, מנהיגים ם מאמרים החדיר פלסטיני ת רצויי ת לסוכנו תונו הערבית, לעי

ת קהילות אל כולל ערב, בארצות מסעות ערך הודיו אל י מצטפא ואני זאת כל גלבר(, אצל נזכרת אינה האחרונה )הנקודה בכורדיסתאן ברז

תו על נוסף גלבר ערבי. במסווה הארץ ברחבי מידע בהשגת הישירה פעילוחדר ׳הסתערב 1938 בספטמבר עוד כי כתב לעמוד כדי העתיקה לעיר ו

ת, 24 ר ני, ש מ' ג, מדי .72-71 ע

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 135ת

אחרי כך כל להסתכן העז כי להאמין קשה 25שם׳. המצב על מקרובת שנות עשר חייו על איומים וספג נחשף שכבר ואחרי זה מסוג פעילוהוכה. ואף

חשיבות הייתה ספק ללא הרי נכוחה, הדברים את גלבר תיאר אםסיונו לעבודתו לני של המסודרת השכלתו לו חסרו אם גם אבי, של ושטיין, סלני של הקוסמופוליטיות אפ שון של קשריו או ז בסוריה, שת ברמת ירידה חלה מסוימת שבתקופה ובעובדה אחריותו, שבתחום הידיעו

ליו דחיקת את להצדיק כדי היה לא ש זאת עם למחלקה. מחוץ אל רג יש בארץ, התחוללה מלחמה זמנם: רקע על הדברים את לראות היה ודרו

ת על חיוני מידע הנחוץ, את סיפק לא לכך האחראי אם האויב; כוונו והוסיף נח ולא שקט לא שאבי היא עובדה אך להחליפו. היה צריך

הבעיה. עם להתמודד כדי חדשים מידע מקורות לפתחשוב כך אם מחייב ההיגיון האישי. בתחום התשובה את ולחפש ל

היה טוב אשמה: מכל אבי את לנקות חפץ אינני זה בתחום גם כאמורלו מלאכתם, את לבצע כיצד לאחרים מלהטיף נמנע אילו עושה אי לא ו

חרוד להיעלב ממהר היה רבה שבמידה לחשוב נוטה אני למקומו. ול לעמוד מוסיף שרתוק היה כן ושאלמלא זה, באופן עצמו את הכשיל

ת במחלקה מקומו את ולהבטיח לצדו ריו בזכו שו סיונו. כי וניע לא שבין בתקופה האישיים היחסים בתחום אירע מה לי ידו

אבי הגיש שבו המועד ,1939 לספטמבר השלושה׳( )׳מסמך 1938 פברואר החיכוכים המשך בדבר גלבר של להערתו פרט התפטרותו, את בשנית

סלני. עם נרמזה כבראשון, שלא שכתב, השני ההתפטרות במכתב 26זתרו שהפרטים אף להתפטר, אותו שהניעה הסיבה נוסח להלן עלומים. נו

במלואו. המכתב

מסמך

פחם: העתק כתיבה, במכונת מודפסכהן א״ח

5 אלפנדרי, רחוב רוחמה,ם שלי ירו

ת״ש תשרי י״א24.9.39

ר, 25 ב ל מ' ג .231 ע

ם, 26 מ' ש .198 ע

ן136 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

לכבוד שרתוק מ׳ ה׳

היהודית הסוכנות הנהלתם שלי ירו

היקר, אדוניכר, כב׳ בתור אליו, הגשתי בערך שנתיים לפני כי ספק, בלי זו

אדוני התפטרותי את המדינית, המחלקה מנהל עכשיו, קבלה. לא ובדי בקרב השוררים הפנימיים היחסים לנוכח מוצא אני המחלקה, עו את רב, דעת שקול ולאחר השניה בפעם אליו, להגיש נאלץ, עצמי

שון בכל הפעם מבקשו הנני במחלקה. העבודה מן התפטרותי של ליקבלנה. כי בקשהשני אלי האבהי יחסו על לב מקרב זו, בהזדמנות לו, להודות נא, ירתי שנות שמונה במשך עמו. עבוד וביקר בכבוד

כהן א״ח ]חתימה[תו, אעמוד בעתיד גם כן כבעבר - נ״ב שו אדרש, אשר בכל לר

העם. טובת בעיני שהיא המחלקה לטובת

תו להניאו שרתוק ניסה לא הפעם כי נראה התקבלה. וההתפטרות מכוונ סקירה אבי כתב עוד בספטמבר 11ב- כי עולה גלבר של מספרו

כי באירופה, המלחמה פרוץ בעקבות בארץ הביטחון מצב על 24ב- ום בספטמבר ׳עמדת על תזכיר הגיש ההתפטרות!( מכתב שנכתב שבו )ביו

כן אם נראה לא 27ההסכמה׳. ממשלות כלפי הארצישראלים הערבים המרץ. במלוא האחרון הרגע עד עבד הוא בטלה: תקופת עליו שעברה

או עבודה לו הייתה שלא כך כדי עד לא הרי רגליו, את דחקו אמנם אםכול שלא המדויק טיבם היה מה אמנם רצה. אילו בהצלחה לעשותה היה י

הצורך, די להבין הצלחתי טרם הלשכה עובדי בין הכוח מאבקי שלתכן אפשרי. לבלתי אבי של עבודתו המשך את שהפך מצב שנוצר ויי פרט מהסוכנות אבי של התפטרותו בשאלת בספרו עסק לא גלבר לצערי

כן מספרו 28קצר. לאזכור איון ו סלני הרושם עולה עמו שנערך מרי שזשון( )ולא ליו לדחיקת העיקרי האחראי היה ש 29אבי. של רג

ם, 27 מ' ש ת 303-302 ע רו ע ה .32 ,30 ו

ם, 28 מ' ש .198 ע

ם; 29 בל. ש ענ

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 137ת

יום למחרת נכתב ההתפטרות מכתב כי מעיד העברי התאריך שלא בדעתו וגמר נפש חשבון אבי עשה ההוא ביום האם הכיפורים.

קול ׳לאחר החליט האומנם בעבודה? להמשיך יוכל שמא או רב׳ דעת שילי דריתחא? בעידנא או התפטרותו? תידחה הפעם שגם לבו בסתר קיווה ו

ש שוב כי שרתוק על סמך האם ליו יפרו שתמנע ההצלה רשת את לרגתו את לתהום? נפיל

עז בניחוש מסתכן אינני כי בסברי יתרה, בפשטנות לא ואף מדי נותו שנות רוב לו שחסרה האב לדמות תחליף חיפש אבי והתבגרותו. ילדו

ב, אולי בבן־צבי, אותו למצוא קיווה אולי ארלוזורו לו נמצא לבסוף אך ב היחס על שלו ההתפטרות מכתבי בשני כתב בכדי לא בשרתוק. כנראה גדול. השבר היה עורף שרתוק לו ומשהפנה כלפיו. שרתוק של האבהיתו נזקפו אם גם אכזרית, ובצורה שהכזיב, האב היה שרתוק המאמצים לזכו

ס באבי לתמוך הקודמים הוא גם שרת עצמו ראה אולי רוחו. את ולפיידי על נבגד על להתגבר הצליח שלא לאחר משמרתו את שנטש אבי, י

תיו שו כך על לו ושילם עוד, רצוי בו הרגיש שלא מהתפקיד ופרש רגת כמה בהתנכרות. נמצא הימים ברבות כי העובדה היא ואכזרית אירוני

שהקדיש מתפקיד להתפטר ונאלץ החוצה נדחק בדיוק, מצב באותו שרתתיו, מיטב את לו למלא. שימשיך כך כל היה ושחשוב שנו

שוב שוב מלחמת פרצה עתה זה שהנה המחשבה אותי מדהימה ופן העתיד כי מובן דעת בר ולכל עולם, ת, סכנות צו לו גדולו אי אבי ו

מכובד, בטוח עבודה מקום לעזוב זו בשעה דווקא בחר דו כשאין ו כל ביש אשתו את לפרנס מובטחת דרך שלו תיו, ו נולדה שבהן שהצעירה בנו הנאמנות ממסורת בודדה אחת חריגה זה בצעד הייתה כן. לפני חודש רק

כל שהפגין תנאי וללא תמיד המטרה את לשרת ומהנכונות המוחלטתתר הגרועה בשעה בחר הוא חייו. העצמאות מלחמת את להילחם ביוכנגד שבעולם האבות כל כנגד שלו התבקש מזבחה שעל המטרה עצם ו

בחוץ מכות רק לא לספוג כבודו, את אף אלא עצמו את רק לא להקריבת גם אלא להיות היה עתיד מאבקו באהבה. הכול ולקבל מבית, עלבונו השתרך מעתה המחיר: את לשלם נאלץ אך לתלם, חזר ובמהרה קצר,

המובילים. עם להימנות במקום מאחורתכן - מעשהו על אבי את לשפוט מתיימר אינני מים באו שאמנם יי

ת נפש, עד שנסיבו אנסה שלא כשם - נסבלות בלתי הפכו עבודתו וע אינני כי העובדה הוא לי שמציק מה מחיר. בכל להצדיקו הצורך די יוד

צעדו. את באמת להבין

ן138 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

הבאות השנים

ש בעשרים שלו חייו הנותרות השנים ו עסק מהסוכנות התפטרותו אחרי לת של רב בשפע אבי מגוון פעילויו אוכל חלקן את ורק רחב, תחומים ב

ציין נחת, בחוסר תמיד מעתה התאפיינה עבודתו אבל בקיצור, זאת וגם ללוג עניין מעניין סבלנות חסר בדי קטנוניים, כבוד במאבקי גם ולבסוף ל

חו את שהשחיתו העכירו כו מיו. את ו יירקות, ממכירת להתפרנס אבי ניסה התפטרותו אחרי הראשונה בשנה

פשיטת עד הגיע ובמהרה מסחרי חוש של שמץ לו היה לא אךסיון לאחר רגל. של ני ת שב זה כו ת. לפעילו הארבעים בשנות ציבורית ובמסגרת ההסתדרות של הערבית במחלקה בעיקר פעל עלי ׳ברי פו

שראל׳, ף ארץ־י היהודים, לצד הערבים הפועלים את לאגד שנועד גוה שביתה אבי ארגן היתר בין מוגבלת. הייתה ושהצלחתו בדי של גדול עו

ם, המלון בתי שלי מחפירים. בתנאים שהועסקו ערבים היו שרובם בירודון ה כי קולעת בהערה ציין לונ תי ערביי בקרב ההסתדרות של ׳פעולו

פי את מגלות פלשתינה, נוכח היהודיים הסוציאליסטים של מבוכתם ישלו גיסא, מחד הלאומי: המאבק ם, עבודה ממקומות ערבים ני הודיי ית׳. סוציאליסטית ברוח ערבים פועלים חינכו גיסא, ומאידך אופרטיבי קו 30ו

מני עניין התלבטות הייתה לא שלאבי דו שלם בלב האמין הוא זה: ב ובה מכך, הנובע כל על היהודי הלאומי הבית של ההקמה במשימת

תו האמין במידה הודי, ערבי אדם, כל של בזכו ולעבודה הוגן ליחס כית בהסתדרות עבודתו של אלה שנים גם בכבוד. לי למחקר, ראויו או נוכל ום תקווה שמץ מהן לשאוב הודי־ערבי לדו־קיו מינו. י בית אבי עדיין שותף אלה שנים במרוצת גם של הביטחונית בפעילו

של במסווה שנה כחצי שם ושהה לסוריה יצא 1941 באוגוסט היישוב.סולל עובד ה׳, ׳ תו ששימש מסווה בונ לסוריה נוספות בגיחות כנראה או

דו עם עבודה בקשרי שוב עמד כאן .1943 עד די שניצח הכהן, דוד מנוער ישוב מוסדות של והחשאית הגלויה הפעולה על בלבנון. בסוריה היי ו

שובו רוח הלכי על מפורט דוח המדינית המחלקה עבור אבי כתב ארצה בת ם בחוגים ההנהגה, בקרב ומגמו טיי בור פולי בצי בלבנון, בסוריה ו על ו

ם ממקורות שאסף חומר סמך ם גלויי מעצבי פוליטיקאים עם וממפגשי ו

דון. 30 נ ת לו ו ר מ תי ל כ ר ע ה ה ו הרב צי מ א מ ל ל ן ש דו נ תי לו ב חו מ

ין צי ה כי ל ב ר מ ר ל ע צ ר ה מ א מ ל ה כי ם אי מ קי ם; דיו בי ש ר ת י ו קו ל

רי ק חו א ש ש ד הנו תי ע א ב שו ל מ ת ש ר בו י קו מ ב מן. כ הי מ

ם מי ע ש ,113 פ 139ח ס״ ת

ש״י גם סייע הוא קהל. דעת ת ל שירו ת( ) כן ה׳הגנה׳ של הערבי הידיעו וסיון בו שצבר בתחום המדינית למחלקה לתרום המשיך כפי 31רב. כה ניפיו העם, טובת על חשב הוא שלו, ההתפטרות מכתב בסוף שכתב ב ו

מליצה. זו הייתה לאם, הגיוס לשכת למנהל אבי מונה העצמאות מלחמת פרוץ עם שלי בירועד המצור בתקופת זה תפקיד ומילא תן המלחמה בתום העיר. שחרור ו ני

יזכה הצעירה המדינה של המתרחב המנגנון במסגרת כי לצפות היהסיונו, הראוי לתפקיד סוף סוף קשה, היה לו שנמצא התפקיד אך לני

די על מונה 1948 בדצמבר העניינים. ממרכז ומרוחק מסוכן תובעני, י העוינת, בנצרת הערבית המחלקה לנציג ההסתדרות של הפועל הוועדת את לבסס עליו והוטל מובן( )והמפלגה ההסתדרות פעילו של בלבו כש כמה עד במדינה. העיקרי הקומוניסטי המעוז תי שי לשפוט ביכול חברי שני בבחירת היתר בין והתבטאה רבה בתפקיד הצלחתו הייתה עתיד הוא הראשונות. בבחירות למפא״י המקורבת מרשימה ערבים כנסת

ש זה טובה כפוי בתפקיד לעשות היה ממושך ניתוק תוך שנים, כשלותן בנצרת(, אתו התגוררו ספורים חודשים )שרק משפחתו מבני שני לו וכ

שוב לבסוף ם ל שלי ת הדלתות את מצא לירו בפניו. נעולודיו די סו הימים משכבר י כפי מתאים, תפקיד במציאת לו לעזור ני יהושע הן עליו המליצו 1950 בשלהי ששמר. המכתבים העתקי שמעידים

ענייני היועץ פלמון, שטרית, בכור והן הממשלה, ראש במשרד ערבים לענייני האחראי למשרת המשטרה, שר ח, הסעד. במשרד ערבים ל שילו סלני־ ז

שי לו שמר ביניהם החיכוכים שלמרות ת, רג לתפקיד עליו המליץ ידידושל פי נצרת מו ל תר מועמד למצוא יכולת לא הכרתי מיטב )׳ מתאים יו

ה׳ לתפקיד אר 17 מיום סתוי לנעמן מכתב ]מתוך ז (.1951 בינו כל אך [חד לב מכמיר פרי. הניבו לא אלה ד של מכתבו במיו שונו. שאביאו הכהן דו כל

מסמך

ר על יד, בכתב הראשונה: הכנסת של ניי

9.5.51חיפה

קירי, חיים אהרון ימי והנה הימים. כל לך כתבתי לא כי תסלח קרבים הכנסת י

ר, 31 ב ל מ' ג .617 ,523 ע

ן140 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

)משמאל(, ארלוזורה )במרכז(, ירדנה בנותיהם: שלוש עם חיים ואהרן מלכה

מין(, ושולמית מי ספקטור( ישראל )צילום: 1940 )

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 141ת

שוב מן ו ם להפגש לנו יזד שלי ם אך בירו על מצפוני נקפני בינתיישתיקתי. של תוצאות ללא אך בענינך אחד משפט משה עם החלפתי ולמעשה

כסגנו תעבוד אם ישמח כי לכך הדומה משהו לי ענה הוא ממש.מון צריך לכך אבל פלמון של נחה דעתי אין - הסכמתו. לתת פל

הקים. היחסים במצב זו מתשובהם בזה נשוחח עוד שלי ם בירו לבינך. ביני הדבר יהיה ובינתי

שלךהכהן דוד

בקרבתו, משרה לאבי למצוא מעוניין היה לא ששרת רק לא ברור: המסרחד מעוניין היה לא אף הוא אחרים, אצל עבודה למצוא לו לעזור במיוד דו תווך שנקרא הכהן, ו כול לא ביניהם, ל ריון גם להושיע. היה י מצא לא בן־גו

תו רצה לא אולי או אבי, של בעניינו עצמו את להטריח לנכון למנו ככל שהיה שהוא אף לשערם, אנסה שלא משיקולים חשובה, למשרהפי בנצרת הקשה לעבודה אבי של לשליחתו האחראי הנראה ל עדותה )

מנו אמי של ריון זי ת עליו והטיל אליו בן־גו שירו בשנים התפקיד(. את ישני ושלח כבודו על אחת לא אבי מחל הבאות קצרים מזכרים האישים ל

ומחוצה בישראל הערבים עם היחסים מצב את ניתח שבהם וארוכיםהמליץ לה ת המלצות ו אפשריות התקרבות דרכי כולל לפעולה, שונו

ת ת למדינו ת; ערביו עטם מפרי מנומסות בתשובות תמיד נענה הוא שונום של ם מזכירי עוזרי דונו הצעותיו כי ו עצמו משרת הראש׳. כובד ׳בכל יי ד

חיד אחד מכתב הסוכנות את אבי עזיבת שלאחר התקופה מכל נמצא ויבו הורי, אל כל שלא על החוץ שר התנצל ו בתם בחתונת להשתתף יו

השילומים הסכם על לחתום כדי בחו״ל העת באותה יהיה כי הבכורהדו בכתב )מכתב מנו כרכי בשמונת (.1952 בספטמבר 4 מיום י של האישי יו

בלבד, אחת פעם אבי של שמו נזכר יעקב, בנו בעריכת שפורסמו שרת,תו בקשר וזאת שנייה: משפחתית מחתונה שרת של להיעדרו

של בתו ארלוזורה, של חתונתה את ציפורה עצמה על קיבלה היוםמלון שנערכה כהן, חיים אהרן ם, ׳המלכים׳ ב שלי לו בירו אי אני ו

משרד מפרחי אחד עם מאיר משה של בתו לחתונת לבת־ים נסעתי32החוץ.

ת, 32 ר , ש שי מ' ו, אי ט 1649-1648 ע ס גו או ( 1956. )

ן142 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

אז ,1955 עד ההסתדרות של הערבית במחלקה לעבוד המשיך אבי מונה ות לחבר עלי מועצת מזכירו ם. פו שלי מנהל היה במועצה האחרון תפקידו ירו

בד התרבות, מחלקת עסק המסגרות בשתי העיר. מועצת חבר היה בבד ות בארגון כן תרבותית, פעילו ת מאמרים פרסם ו תונו בענייני והרצה בעים ובשפע הערבי העולם אלה בכל העת. כל שהעסיקוהו אחרים ענייני

ם קטנות, יום של חיים אלה היו נחמה. מצא לא ומאבקי סכסוכים רצופי כבודו על נלחם כורחו, בעל כמו אליהם שנגרר במפלגה, קטנוניים כוח

ת כנגד ם אמתיים עלבונו כדי ומדומי וקצף. ביזיון וחייו אור נקודת היה אלה בשנים בן־צבי. יצחק עם היחסים היו ב

בן - ינאית רחל כהגדרת - אבי ארגן יזם הוא הנשיא׳. בית ׳ מגוון ות, הנשמרת מסורת הסוכות, בחג פתוח בית למסורת: הפכו וחלקן פעילויו

ם בקישוטים הנשיא סוכת את מקשט היה עצמו )הוא היום עד צבעונייתו להכין שלמד שירי של ומסיבה המשפחה(, לפרנסת למכרם כדי בילדומי גם שנשמרה מסורת הכיפורים, יום במוצאי עדות מן הנשיא בי זלשזר.

כי להבנה ההתכחשות הייתה אבי על שהונחתה האחרונה המכה 1961 באוגוסט החמישית לכנסת בבחירות המועמדים ברשימת ייכללם מחוז כנציג שלי מרדכי אחר, מועמד ברעם; משה של לצדו במפא״י ירו

אפילו אך המחוז. של השני כנציג האחרון ברגע במקומו מונה זר,תר לו גרמה לא שספג זו מכה תו. על לוו המוחלטת הנאמנות מחויבו

דרג מכל שעסקנים בימים עוד, מובן שאינו דבר היא גם - למפלגה כאימא: כמוה שהמפלגה לומר נהג הוא ושמאלה. ימינה לנוחותם מדלגים

ת כועסת לעתים זו מה שאין וכשם כך, זו גם סולחת, כך ואחר ורוגזם אין זו את נוטשים מזלו האחרת. את נוטשי כאב ממנו נחסך אולי ל

מאנשים שמעתי עוד פטירתו אחרי שנה עשרים במפא״י. הפילוג של הלב׳א׳. תמיד להצביע להם שאמר מפני העבודה למפלגת שהצביעו

תיו שנו מנו, קודם במהירות, אבי הזדקן האחרונות ב ת וסבל ז מבעיות. תיו והתסכולים שהמריבות דומה בריאו שנו לקיצור תרמו האחרונות ב

מיו. בכוח היה אם ספק מקרה ובכל במועד, אובחנה לא מחלתו ישיעו הרפואה שולחן על ומת במוח דם בשטף לקה הוא עת. באותה להו

ם ׳הדסה׳ החולים בבית הניתוחים שלי ארונו תשכ״ב. באייר בכ״ח בירום. ההסתדרות בבית הוצב שלי ומותש, חולה אז היה שכבר בן־צבי, בירוחייו, האחרונה בשנה דו בעבר לפקודו אחרון כבוד לחלוק בא ל די זה וילי רבות מאות אך יוני, ראשית של שרב יום היה רבות. שנים או אלפים וה. באו שטראוס רחוב נראה הבתים אחד מגג שצולמו בתמונות ללווי

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 143ת

ת מלאו העיתונים אדם. המון מוצף הלוויה מסע במהלך אבל מודעועלו את הזכירו רבים אזכרה. ומאמרי ם. בתחומים פו כמנהגו אך מגווני

מו נשכח במהרה עולם, של ש הציבור. מתודעת נעלם ו

אני אבי ו

התנסותי. לתחום שמעבר תחושה היא לבן אבי של העזה כמיהתוהורי, הרביעית, בתם הולדת מאז חלפו שנים תשע התקרבו שכבר ושו העמידה, לגיל כבר שוב, הרתה שאמי כשהתברר לבן. מהתקווה נוא

שאו תי מאחיותי, שתיים ני ם. אם הייתה הבכורה ואחו שראו אף לילדיכפי במקצת, מביך משהו בכך חשש למרות - לאחרונה לי שהתברר ו

ר אמי, של לשלומה ר לצאת עלי נגז אווי ההתרגשות על העולם. לם שמעתי בנו הולדת עם אבי את שאחזה העצומה אך הרבה, סיפורי

ת גם לי נמצאה לאחרונה שחמק מצהיב, מכתבים בבלוק כתובה. עדושב מכתב מצאתי מעיני, לאחרונה עד הולדתי. בליל עבורי לחבר אבי שי

ם. בה התחיל והוא עליו קשתה המלאכה שעד השבוע במהלך פעמיים. משפטים רשם הברית חפוזי

ת טקס שרת עם, ברוב נחגג המילה ברי מן ו פי סנדק להיות הוז ל ( תי(, לבני סנדק שימש כבר עצמו שהוא בן־צבי, הנשיא הצעת אחואבי, שרת סוף סוף באמת התפייסו אולי להזמנה. ונענה משאינה עתה ו של הראשונה מהשורה שנדחקו מי עם להימנות לשניהם הגורל

ם? אל העושים ׳עם הוצאת עורך ,1957 באוגוסט אז, היה שרת השולייבד׳ שר הממשלה ראש היה עוד כן לפני שנתיים - עו ביוני החוץ, ו ומנו כשהתפרסם החוץ. שר מתפקיד גם להתפטר אולץ 1956 האישי יו

עניין, אזכור חיפשתי שני של יחסיהם מסכת על משהו אלמד שמא לם בחייהם ששבעו האישים ם כל לרשום נהג שרת הרבה. מרורי מנו יו ביועי של תמציתי שלד ספורות במילים מרחיב היה וכשהתפנה היום, אירותו - בדבר הייתה כוונה ושמא המקרה, או הגורל רצה ומפרט. יום ולאו

ט. ללא שלד, רק נותר 33׳הברית׳. בלבד: אחת במילה נזכר האירוע פירו

ם 33 מי ד 6 בי ט 17 ע ס גו או א 1957 ב ב ל ת ת כ ר מן; ש ם יו מי 13-12 לי

ט ס גו ם או ש ד ר ל ד. ש ב ל ם ב שו רי ם ה שי ליו לי ט 13 ש ס גו או א ב הו

הלן: ת כדל כ רי ע ר, ' פ ס מן ה ל , - ז ר" ד ה נ ת, " רי ב ב ה ה, שו כ ערי

צ ה" ח ד, א ל פ נ ד י י ה כץ, ו ע סי , נ " ן ו ר ש " ה. ל כ ת ערי פ ס ת' תו ני די מ

ת, ר ש ( , שי מ' ח, אי (.2280 ע

ן144 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

סיף לדעת. אוכל לא כלפיו, חש או אבי על שרת חשב באמת מה כי רק אוש מן אבי, פטירת לאחר שנים שלו המיוסרת, הסתלקותו לפני רב לא וז

תו ביקרתי תי, אמי עם שרת של בבי חיו רבה. בחיבה קידמני והוא ואם הפותח תקופה מאותה אלי מכתבו עמי שמור אף די במילי ל היקר׳. ׳י

אור למסור אוכל לא עצמה בברית שאירע למה אשר ולא מהימן, תידו קוצר בשל רק תו את לשחזר הזיכרון של י חייו מכריע יום או של בהודי. כל מין הפעם גם אבי שכח הרבה, התרגשותו בשל י הז צלם. ל

קא אולי תרו חמש, לי מלאו בטרם אבי את שאיבדתי מפני דוו נות לי ת של רבות עשרו כרונו כר אני לשמר. שהתאמצתי ממנו, זי תו זו או

עף, שמח ומתעלם מסוימות בשעות לבו תשומת מלוא את לי מקדיש וזוענייניו, שקוע ממני, אינני כבר השנים בחלוף אמנם אחרות. בשעות בכרוני חרותים פניו אם בטוח שאני כפי או שעה באותה שהיו כפי בזי

ולמרבה עוד. לשחזר מצליח אינני קולו את וגם מהתמונות, מכירםתי הצער הכירו מכדי צעיר היי באמת. ל

אני עליו, לי סופר רבות מוד השתדלתי ו תי תחילה עוד. לל רצי מעבר באמת, היה אדם מין איזה להבין. ביקשתי כך אחר לדעת,

ם ת, אט אט ההופכים לסיפורי שברי מעבר לאגדו ת ל השבים הזיכרונות ומתעצבים הם? בלבו שי זוכרי חיפו תי ב ברבות אך המסמכים, אל פני

שון תמיד מדברים אינם הם שגם הבנתי הימים ה, בל ושעדותם גלוית לקבל אוכל לא לעולם כי למדתי מוגבלת. על מספקות תשובותי, תמיד שאלו ש שאר ו תו הבנתי אם הספק יי שורו. או אני עדיין אך לא

שהבנתי מהמעט חדשה. שאלה מציבה תשובה כשכל גם לנסות, מוסיףלספר. אנסה

חד היה מה ת, לפעול, המתמדת הנכונות כול, קודם בו? מיו לעשוש. אתה היה איש, שאין במקום אומר: היה הוא משימה. לכל להתנדב אי

תו, שחר מאז טבעו היה כזה לדו בהיעדר משפחתו את לפרנס כשיצא יחיד, היה לא הוא זאת. שיעשה אחר אי י מעט לא שהעמיד בדורו, לא בווד

והמפליאה - המשותפת התכונה כי נראה לאחור במבט אמתיים. חלוציםתר ת, הייתה שלהם - ביו תן האמונה האופטימיו צור שני דבר לי

לקבל אולי, הכורח הנכונות, נלוותה ולכך כלום. מלא כמעט מההוג צריך, אם לסבול אחריות, מץ לנ בחלוף קשה. שעה בכל לב באו

מדנו השנים בני אבי את אותם, לבקר גם ל רו, ו שללא פגמים לחשוף דושו מכוערים ומעשים בהם היו ספק ת התחלנו פעם. לא שע קא אותם לגנו דוו

חזור מבקש אינני כול. השורפת מחויבותם על ה ל פעם, של לאידאליזצים כאב עד מודע אני שהרי ת, לפגמי טעויו תי זאת בכל אך ול רוצה היי

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 145ת

מר: ברצוני לאבי ובאשר מעשיהם. של מהקסם משהו לשמר ם לו נדירימץ נעשה שבהם המקרים ש הלב באו מו כך. כל ויפה טוב שי

חד והראויה בו, שהייתה נוספת תכונה החיים. אהבת היא להערכה, במיוה שיר לאכול, אהב טייל, למד, עבד, הוא מתפרצת באנרגיי קוד. ל הוא ולר

ם השמחה מוקד היה ם באירועי לו ציבוריי פי א בבתי מבוקש חזן והידור, להתלבש גם אהב הכנסת. רו מבני רבים של לדילמה ונקלע ב דו

ת׳ ההופעה של המוסכמה בין ארון ה׳מעמדי ההנאה לבין פתוח בצוות חליפות שבלבישת בו עני לחיות ממילא נאלץ חייו רוב אבל מהודרות. ו

ם ורק בצמצום, תו לפני חודשיי מרווחת. לדירה לעבור זכה מוהחמלה. בו שולשה הרי החיים, ואהבת הרוח עוז בו נכפלו אם

ת: או פנים העמדת הייתה לא כאן היה אכפת בלבו עמוק תועלתיושרו על אדם. כל של סבלו לו ל ולא רעב, חרפת למד ב כו לשאת היה י

ם רעבים מראה בי עזו תו. אוספם והיה ו בעיקר כבד, היה המחיר לביעו הם שאף משפחתו, לבני ד חיו מחסור, אחת לא י ש השנים מרבית ו

ת ל ולא טבעו היה כזה אבל חונקת. בצפיפו כו תו: היה י שנו דאג הוא לם משפחה לקרובי לכולם, כאחד. ולזרי

כרו רבים תו ז ם, קשי אנשים פגשתי ובהערצה. באהבה או ם יו הודי ים, דמעה העלתה שמו ושהזכרת פרנסה, במציאת להם שעזר וערבי

ם לעבודה בחבריו פגשתי בעיניהם. ם בזמני שנים כעבור שגם שוניתו אחרי שנה וחמש עשרים אבדנו. את כאבו שמו בכוח היה עוד מו

שר ה במבוכי הדורים עבורי ליי סרבן פקיד ההסתדרותית. הביורוקרטיקור במפתיע התרכך ם שכן חוזר, בבי תיי תי שלא - בינ מ נודע - ביז

סי: לו חו המנוח?׳. של בנו שאתה לי אמרת לא ׳למה ייל ידעה לא לספרים אהבתו בו הן בקריאה הן והתבטאה ג סוף, ו באי

מור. ברכישה שי תיו שקנה ספרים וב עו סי לכריכה מסר ערב בארצות בנמדי מגונה הרגל לו והיה מהודרת. תי ל ש שיר עלומה( בדרך ממנו )

ת חוזרת קריאה של שני בכתבי יום יום קרא )הוא ספרים באותם ונתנ״ך(. כצנלסון ברל ם לכתוב התאמץ הוא כב מעבר קיימא בני דברי

ת, למאמריו תונו בין בעי תיו ו רו מנהגי על שאסף רב חומר נמצא נייהודי קהילת על ואסלאם, יהדות על פרס י ם ו הוא אבל אחרים. ענייני

אך רבים מפעלים בהתלהבות להתחיל ההרגל בו שלט כי התמיד, לאדי להביאם לא צוי, לי עניין פונה היה רוח ובקוצר מי הבא. ל

ם של קטנה לא רשימה עוד להוסיף אפשר זאת לחולשתו דבריכרו ת לחובתו. שייז כו למרו מהפטריארך משהו בו דבק החלוצי חינואו המזרחי שון ) מינו בל סט - י ברי(. שוביני ת לאמי, יחסו ג למרו

ן146 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

מין ודורון חיים אהרן מלכה, לי כהן, בני 1960 יו

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 147ת

מגביל, חונק היה אהבתם, תיו ו עדרויו הי ב עליה הטיל מהבית הממושכות ות עקשנות, בו היו כמעט. אפשרי בלתי עומס מתמדת וחרדה דעתנו

אלו לכבודו, תו תרמו ו עו לנפיל מנ תיו את מלהביא ממנו ו שרונו די כי לים הראוי. מיצויש הרבה כך כל המרשים הסתירות, רב הזה האיש על לכתוב עוד י

מרגיז, המשעשע והאהוב, ה פיו על ו תיו, או קורו תיו ו תיו, אהבו או שנ ושלונו. הצלחתו כי ל אני משוחד עד איחשב אם גם ו כו חון: לטעון י בביט

אוי הוא לו. יימצא עוד אולי מוכשר. לביוגרף ר

וזיכרון שכחה דבר: סוף

צאצאים אבי אחריו הותיר הכול אחרי כה? עד הסיפור נכתב לא מדועבני כלו רבים משפחה ו פורו את לספר שי אוג סי לד מו. ו הסיבות לפרסות, לכך אי רבו ד בוו ת. אינן ו חומר. מציאת הייתה עיקרית בעיה פשוטומן רשם אבי ת בלבד, קצרות תקופות יו כרונו ם וזי הספיק לא מסודרי

סו בעבר לכתוב. תי ני שכן רבים, בקשיים ונתקלו חומר לאסוף אחיום הגישה לדבר. סירבו אבי של ממכריו רבים קלה. הייתה לא לארכיונידו די מן כי לאחותי סיפר ההסתדרות, איש שלמון, שמואל י לפני מה ז לחלוק חייב והוא הכיל לבלי עד מלא לבו כי ואמר אבי אליו בא מותו

תיו את את השביע לבו על אשר את פרק בטרם אך מישהו. עם סודו ממנו. שישמע מה כל את קברו אל עמו ייקח כי התנ״ך ספר על חברו

עד השבועה את קיים שלמון תו יום ו ת סירב מו סיפר אשר את לגלוד אבי. לו ת, שימסור בבקשה אחותי פנתה אליו שגם הכהן, דו עדו

שמרו הסודות הם מה תוקף. בכל סירב האם רבה? כה בקנאות שנם באותם המדובר הארכיונים, במסמכי עתה הנחשפים חשאיים ענייני

שאין מעשים גם היו שמא או גורל? הרי לבעליהם נראו ושבשעתםלי להתגלות? עתידים ושאינם במסמכים, זכר להם או סו ו להגן רק נישפו לבל חברים של כבודם על ח בזו בקטנוניותם יי ת מריבותיהם על וי

צר המוות התכלית? חסרות ת את נו רי פיו בו אנו המעשים, גי תר ו ניוודינו עלה אם בספק לעולם אין לאו. אם לאשורם סודותיהם פענוח בי

לי עולם, של מטבעו הוא זה שספק אלא זאת או שכך. טוב וחייו תו אבי זכה לא ב ם, תוכר שפעול לי ברבי שהשעה משום או

ם גם אך מדי. מוקדמת הייתה ת כשהפכו הבאות, בשני רבים סודועין בתחום הפעילים של ושמותיהם הכלל, נחלת מודי ב ה שו עו ביי ד נו

ן148 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

בור, ר טורח אינו כמעט שאיש היה דומה בצי כו כיר לז הז מי את ולאיון כך. אחר שהתמסדו רבים פעולה בתחומי החלוץ שהיה עמו ברי

תו בחידת גם גלבר נגע התקופה של מההיסטוריה אבי של היעלמוטען סו ו רצו - ואחרים דנין עזרא - אחריו שבאו ׳אלה להשכיחו: שני

ם׳. להיחשב סדי מזו כפי באמת, אולי 34כמיי היה ואחרים, גלבר שרסיון כוון ני תו, להשכיח מ אינני אף או הכול אחרי בכך. להאמין שש ש

פלו מספור רבים אדם בני טבעי: תהליך גם כאן היה לי נ שו דרכה בם עשרת רב הנשכחים ומספר ההיסטוריה, של ששמם אלה ממספר מוני

קא נשתמר. ם מסוימים שאנשים העובדה את דוו ש להנצחה זוכי ית פן. כיוצאת לראו תן כן כמו דו עון: ני ט חייו, עצמו, לאבי ל חשוב היה בהו שיוכר, בן, צורך וז תו, אחרי אך מו ת איזו מו ש חשיבו הרי לכך? ים אינם המתים אין מאומה יודעי אם להם בצע ומה שכר, להם עוד וש תועלת מה זכרם? נשכח או נשמר ק׳ להם י צד ש ב׳ ת שי שו עמם לע

כול? ש האחת התשובה כבי די שי הדבר חשוב למתים לא כי היא בים, אלא חיו. עוד כל לחיי ש הטעם י הוא ההנצחה במשימת לבקש שי

חון, של הנעים הטעם די על השכחה להדברת הנלווה הניצ הזיכרון. י המוות, על - וקטן חלקי אמנם - ניצחון בכך, יש כלשהו סיפוק

ש. כמידת חנו, בעל כי היא האחרת התשובה אנו חפוץ אם כור בכך נת בעבר, קשורים חיינו לאו, אם חו ם וכו תנו מאלצים בנו סמויי או

העירו הו לעתים מרבצו. ל כוח אפילו לעתים וקשה, אפל כוח זהאהבה.

ה הימים ברבות אוי מה אלי: המשימה גולגל תר ר שהבן, מכך יופורו את שיספר הוא היורש, אני אביו. של סי למשימה, נמשכתי אמנם ו

מי מאבק שמתוך אף די את שכבל קשה, פני בה לעמוד ממני ומנע ית נברתי דבר. של בסופו תרו הנייר בערמות ארוכו תנו שנו ללא בבי

מני מעט מכתבים, - סדר להרצאות, אבי שאסף חומר הרבה עבודה, יותי השלים, שלא למפעלים וכהכנה למאמרים סי סדר בהם להטיל וני

ת כמה עיני לנגד עמדו כלשהו. אביהם, שם את שהנציחו לבנים דוגמאומני את שערך שרת, יעקב של מעשהו ספק ללא הוא שבהם והמופלא יו

סיף ושהוסיף אביו, מו כרו את לנצור ו הגן ז היכרות ללא בקנאות. שמו על ולל כי לנחש מעז אני אישית כו קרבתו בשל רק לא זאת לעשות היה יחון תחילה שרכש מפני אלא לאביו, הרבה ט תו עצמי בי כול כל שלו. בי

ת אחרת. או זו בצורה באביו שלו העצמאות מלחמת את נלחם בן למרו

בל. 34 ענ

ם מי ע ח ,113 פ ״ ס ש 149ת

כלו במי מקנא אני להסב, עלולה זו שמלחמה והכאב הקושי לעשות שים, חי אב כנגד זאת רון כנגד ולא וקיי כ שאין היסטורית דמות של זית. להשיב בכוחה עוד הסיפור מדי, רב היה הקושי תשובו נכתב. לא ו

מור, המלאכה עלי לא כי ומצאתי סברתי השעה. גמלה לבסוף לגכי השלם הספר את אכתוב לא אם גם ממנה. להיבטל חופשי אני אין ו ואהיה אלה מעטים דברים אכתוב לפחות המשפחה, על או אבי על

תר לאמי לאבי, לפה כו שלא משפחתי בני ולי כדי סיפורם, את לספר זכל בכך החפץ שכל סוף לא וזכרם לדעתם, יו מזרעם. י

ן 150 ו ר ו הן ב' ד , / כ י ב ן א ר ה ם א י הן חי כ

ם קיצורים בליוגרפיי בי

קי צ לי או

גלבר

הכהן

הר־אבן

דון לונ

ענבל

רן

א ר פי ש

ת, שי שר אי

ת, מדיני שר

הר תד

בארץ־ הדפוס לאמנות שנים 400 הדפוס: אמנות אוליצקי, יוסףתשל״ג צפת ישראל,

תל־אביב ,1947-1918 ביישוב, המודיעין החבצלת: שורשי גלבר, יואבתשנ״ב תש״ל ירושלים בחומה, אבנים הכהן, חיים רפאל

תשל״ג תל־אביב רבים, ימים עיר הר־אבן, שולמית 25 ימים, שבעה אחרונות: ידיעות הראשון', 'המסתערב לונדון, ירון

.1992 בדצמבר המשמר: על גלבר', יואב עם ריאיון אותם: הבינו רק 'אילו ענבל, לאה

1992 בדצמבר 11 חותם, היהודית: והסוכנות עבדאללה הירדנית: האופציה שורשי רן, ירון

1991 תל־אביב ,1948-1921 יחסים של אנטומיה בע'ור־ עבדאללה האמיר אדמות על האופציה 'פרשת שפירא, אניטה

עבדאללה', והאמיר הציונית ההנהלה בין הקשר ראשית אל־כבד: 345-295 עמ' )תשל״ד(, ג הציונות,

1978 תל־אביב א-ח, אישי, יומן שרת, משה תשכ״ח-תשל״ט תל־אביב א-ה, מדיני, יומן ,—1959 תל־אביב ד, ובוניו, הישוב לחלוצי אנציקלופדיה תדהר, דוד

ם מי ע ש ,113 פ ח ס״ ת