Родник №30

выïóск 30

2014 год Р Î Ä Í È Êраспространяется бесплатно ISSN 1179-979X [email protected]

Russian Cultural Herald

удается закончить лишь в 1969 году. По окончании института он был принят в штат газеты «Вологодский Комсомолец». Писатель Фё-дор Абрамов называл Рубцо-ва блистательной надеждой русской поэзии. Его первый сборник, «Волны и скалы», появился в 1962 году в самиз-дате, вторая книга стихов «Лирика» вышла в 1965 в Ар-

Берёзы

Я люблю, когда шумят берё-зы,Когда листья падают с берёз.Слушаю - и набегают слёзыНа глаза, отвыкшие от слёз.

Все очнётся в памяти неволь-но,Отзовётся в сердце и в крови.Станет как-то радостно и больно,Будто кто-то шепчет о люб-ви

Николай Михайлович Руб-цов родился 3 января 1936 года в селе Емецк Архан-гельской области. Рано по-терял родителей. В 1941 году отец ушел на фронт, а в 1942 году умерла его мама. Вос-питывался в детском доме в Вологодской области, кото-рая навсегда осталась в его душе и нашла позднее вы-

ход в его стихотворчестве. С шестнадцати лет Рубцов вел бродячую жизнь, вы-полнял разнообразные ра-боты - был библиотекарем, кочегаром на тральщике «Архангельск». С октября 1955 года по 1959 год прохо-дил армейскую службу на Северном флоте (в звании матроса и старшего матро-са). После демобилизации жил в Ленинграде, работая попеременно слесарем, ко-чегаром и шихтовщиком на Кировском заводе. Здесь же, в Ленинграде, Рубцов начи-нает заниматься в литобъ-единении «Нарвская заста-ва», знакомится с молодыми ленинградскими поэтами Глебом Горбовским, Кон-стантином Кузьминским и другими. В августе 1962 года Рубцов поступает в Лите-ратурный институт им. М. Горького в Москве, который по разным причинам ему

Николай Рубцов – русский поэт. хангельске уже официально. Затем были изданы поэтиче-ские сборники «Звезда по-лей» (1967), «Душа хранит» (1969), «Сосен шум» (1970). 19-го января 1971 года жизнь писателя трагически оборва-лась, он сам, может быть не-осознанно, предрекал этот конец. Я умру в крещенские моро-зы,Я умру, когда трещат бере-зы. Готовившиеся к печати «Зе-лёные цветы» появились уже после смерти поэта. После смерти были опубликованы сборники: «Последний па-роход» (Москва, 1973), «Из-бранная лирика» (Вологда, 1974), «Подорожники» (Мо-сква, 1975), «Стихотворения» (1977). В ГОРНИЦЕ В горнице моей светло.Это от ночной звезды.Матушка возьмет ведро,Молча принесет воды...Красные цветы моиВ садике завяли все.Лодка на речной мелиСкоро догниет совсем.Дремлет на стене моейИвы кружевная тень,Завтра у меня под нейБудет хлопотливый день!Будут поливать цветы,Думать о своей судьбе,Буду до ночной звездыЛодку мастерить себе...

РАСПЛАТА

Я забыл, что такое любовь. Не любил я, а просто трепал-ся. Сколько выпалил клятвен-ных слов!

В Литературном институтеН. Рубцов в 1970-м.

Фото: “День поэзии 1880”

1. 2 РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 30 2014 год

Борисом Алексеевичем Го-лицыным (на его средства). Голицын был « дядькой» будущего государя Петра Первого. Петр Первый пода-рил это имение Голицыну, поддержал строительство и повелел написать для иконо-стаса святых - князей Бори-са и Глеба, апостолов Петра и Павла. Разграблена была церковь, а иконы и утварь были украдены.Здание церкви Знамения Пресвятой Богородицы - вы-полнено в стиле барокко из «белого камня» - известня-ка, добываемого в местном карьере. Столп его поднят высоко и окружен галереей,

украшенной «кружевами» цветов белого камня. Кра-сивая восьмигранная башня церкви увенчана золоченой металлической короной с крестом. Фасады его богато украшены скульптурами двенадцати святых апосто-лов, ангелов, цветочным и растительным орнамента-ми. Высота церкви около 20 метров. Интерьер ее украшают би-блейские сюжеты (на стенах и потолке). Там можно уви-деть скульптуры с изображе-нием воскресения Христа и коронования Божией Мате-ри. Имеются иконы всех свя-тых. Сохранились 2-х ярус-ные деревянные золоченые хоры, на которых в 1704 году во время освящения храма молился царь Петр Великий со своим сыном царевичем Алексеем. Присутствовали там и другие знатные осо-бы и духовенство. Освящал храм Митрополит Стефан Яворский. Когда я переехала в Дубро-вицы в 1962 году, церковь была запущена и исполь-зовалась как склад. Долгое время она стояла в лесах, затем была на реставрации, которой руководил архи-тектор Ф. Рихтер.С 1990 года храм является действующим, в нем про-

ходят богослужения, креще-ния, венчания, отпевания. В храме имеется воскресная школа для детей. Мне за-помнились торжественные службы в праздники Рож-дества (7 января), Крещения ( 19 января), в день святой Троицы, Пасхи и в праздник Иконы Знамения Пресвятой Богородицы (10 декабря), в честь которой и назван Храм. Прихожан всегда мно-го: на Пасху приезжают из города Подольска и Москвы. И с утра до вечера батюшка освещает пасхальные яства.Храм вошел в сокровищни-цу мирового искусства архи-тектуры. До сих пор стоит на пригорке белая «красавица - невеста» с золотой короной и восхищает прихожан и многочисленных туристов. Кто был строителем этого замечательного храма, оста-ется неизвестным. Известно только, что резьба иконо-стаса и хоры выполнены ка-менотесами – крепостными мастерами Кускова и Остан-кина. Эксперты предполагают, что украинские и, возможно, немецкие мастера принима-ли участие в строительстве.

Анна Пасечник

В выпуске №27 за 2013 год в «Роднике» начали печатать материалы о древних хра-мах Подмосковья. Я хочу сообщить (кто не знает) о храме в поселке Дуброви-цы, Подольского района, Московской области, где я со своей семьей прожила 47 лет.Знаменский храм – уни-кальный памятник рус-ской архитектуры конца ХVII - начала XVIII века. Он был заложен в эпоху нача-ла реформ Петра Первого. В подмосковной усадьбе Дубровицы, раскинувшей-ся у слияния рек Пахры и Десны, в 1690 году князем

И не помнил, когда просы-пался. Но однажды, прижатый к стене Безобразьем, идущим по следу, Словно филин, я вскрикну во сне, И проснусь, и уйду, и уеду, И пойду, выбиваясь из сил, В тихий дом, занесенный ме-телью. В дом, которому я изменил И отдался тоске и похме-лью... Поздно ночью откроется дверь.— Бес там, что ли, кого-то попутал? У порога я встану, как зверь, Захотевший любви и уюта.

Побледнеет и скажет: — Уйди! Наша дружба теперь позади! Ничего для тебя я не значу! Уходи! Не гляди, что я пла-чу! Ты не стоишь внимательных

слов, От измен ты еще не проспал-ся, Ты забыл, что такое любовь, Не любил ты, а просто... тре-пался! О, печальное свойство в кро-ви! Не скажу ей: «Любимая, тише», Я скажу ей: «Ты громче реви! Что-то плохо сегодня я слы-шу!» Все равно не поверит она, Всем поверит, но мне не по-верит, Как надежда бывает нужна, Как смертельны бывают по-тери. И опять по дороге лесной, Там, где свадьбы, бывало, ле-тели, Неприкаянный, мрачный, ночной, Словно зверь, я уйду по ме-тели...

БУКЕТЯ буду долгоГнать велосипед.

В глухих лугах его оста-новлю.Нарву цветов.И подарю букетТой девушке, которую лю-блю.Я ей скажу:— С другим наединеО наших встречах позабыла ты,И потому на память обо мнеВозьми вот этиСкромные цветы! —Она возьмет.Но снова в поздний час,Когда туман сгущается и грусть,Она пройдет,

Не поднимая глаз,Не улыбнувшись даже...Ну и пусть.Я буду долгоГнать велосипед,В глухих лугах его оста-новлю.Я лишь хочу,Чтобы взяла букетТа девушка, которую лю-блю...

Материал подготовилаГалина Ледогорова

Церковь Знамения Пресвятой Богородицы.

1. РОДНИК russian cultural herald, ВЫПУСК 30 2014 год 3

Только что получил по-сылку из Астрахани – свежеизданную книгу «Отраженья зеркальных осколков» с подзаголов-ком «Заметки о жизнет-ворчестве Леонида Гу-банова». Автор, Андрей Журбин, молодой та-лантливый филолог (кандидат филологиче-ских наук, доцент кафе-дры теории и истории журналистики Астрахан-ского государственного университета) прислал ее мне в подарок с теплой надписью на титуле.Книжка, в основу кото-рой легли материалы кандидатской диссерта-ции «Интертекстуаль-ность творчества Леони-да Губанова» (2006 год), адресована не только фи-лологам и лингвистам, но и широкому кругу по-клонников творчества од-ного из самых известных поэтов андеграунда 60-

70-х, кумира московской богемы, чья жизнь и твор-чество оборвались рано, в 1983 году, в возрасте 37 лет.Наукообразие названия первоисточника и неко-торый избыток специ-альных терминов могут насторожить, но не стоит пугаться. Андрей Жур-бин тщательно поработал с текстом исследования, сделав его доступным вдумчивому читателю. Со старанием пытливо-го ученого и писателя он покопался в архивах, по-беседовал с друзьями и современниками поэта, провел блестящий тек-стологический анализ стихотворений Леонида Губанова, составил под-робную библиографию. Влияния (порой неосоз-нанные), аллюзии, скры-тые цитаты, - филолог не упустил ничего! И в результате мы, даже да-

лекие от филологиче-ской науки люди, можем представить, какую роль в творчестве поэта сыгра-ли Пушкин и Лермонтов, Есенин и Маяковский, Андрей Белый и Гумилев, Пастернак и Цветаева, Хлебников и Рембо. (В те далекие годы безумной популярности Губано-ва называли российским Рембо, имея в виду сход-ство биографий и моти-вов творчества). …В июне 1964-го вы-шел 6-й номер журна-ла «Юность», в котором впервые опубликованы были произведения Фри-дриха Горенштейна, ста-тья о юной художнице Наде Рушевой с ее рисун-ками, стихи Николая Руб-цова, Александра Ароно-ва, Александра Юдахина, Аллы Ахундовой. И 12 строк Леонида Губанова, озаглавленные «Худож-ник». Это были два ис-

кусственно сращенных отрывков из поэмы «По-лина», которые якобы от-стоял член редколлегии «Юности» Евтушенко. Так ли это или не так, но реакция на публикацию юного поэта была совер-шенно неадекватной: «Крокодил», «Литера-турная газета», «Наш со-временник» и даже сама партийная «Правда» (!) откликнулись разносны-ми рецензиями. Губанова ругали за содержание – «опустошенное, бездуш-ное «я», преувеличения для эффекта и др. В самом деле, как можно было в советские времена писать о художнике: «и умирать из века в век на голубых руках мольберта»? Как это – умирать? Советский художник должен был творить во славу много-национального народа, строившего социализм, прославлять его трудовые

Отраженья профилей


ющий в молитве и когда исповедуется. Непроиз-вольно становишься прав-дивым в момент опасно-сти для жизни, когда ты неожиданно ошущаешь, что есть кто-то над то-бой, и это реальность. В эти минуты грех кривить душой, ведь рядом с ним живёт Божья правда.Правда всегда прямоли-нейна. «Сказал, что ру-банул, правду-матку». Выражение истинно на-родное. При строитель-стве бревенчатой избы на последний венец сруба укладывали матку – ров-ный, прогонистый че-тырёхгранный брус, без сучков и однозначно из цельного, солидного де-рева. После её укладки хозяйка накрывала стол для работников, который располагали строго под «матицей». До сего вре-мени эта традиция сохра-нилась и живёт в провин-ции. А стол под маткой означает жить с правдой не для постороннего гла-

за, а для себя, своей семьи, своего рода.

Правда конкретна. По-рой нежелательна, с гор-чинкой, но, узнав прав-ду, ты уже не мечешься в поисках нужного ответа, отбрасываются сомне-ния, и у тебя уже ясные, чёткие планы. Правда помогла. Порой грубая, наглая сила, коварная, хитрая кривда побежда-ют правду, но всё суще-ствует во времени. Нет смысла врать. Правда всё равно проявит себя, через несколько дней, месяцев, лет, но она восторжеству-ет. Потому что правда даже в море не тонет.Эти две красоты, две ис-тины - природная (море) и душевная (правда), не поглощают друг друга, а дополняют, как два цвета у радуги, расположенные рядышком. Одна пробле-ма для человека: красота, красотой, но далековато, высоковато . Вроде и ря-дом, но не каждому дано войти в радугу и испить божественную благодать – святую правду.

Николай Абрамов.Город Окленд.

дей. Дар проблемный, постоянно ставивший пе-ред тобой вопрос: как ты живёшь, по совести? Как поступаешь, по справед-ливости или по законам, созданными людьми? Да, законы нужно соблюдать, но превыше всего в наро-де ценятся законы нрав-ственные. Трудна у неё судьба. Не всяк её хочет, желает встретить на своём пути, тем более жить с правдой и соблюдать Заповеди Бо-жьи.Особенно сторонятся её те, кто «потерял» со-весть. «Пропала совесть... и многие начали чувство-вать себя бодрее и свобод-нее.» (М.Е.Салтыков-Ще-дрин). Не каждому дано жить с добром и любовью в душе, но именно они живут с правдой, а значит ближе к Создателю. Человек искренне прав-див в период любви, когда рядом с ним вто-рая половинка его души. Правдив истинный веру-

Я её как-то не восприни-мал. Считал, что нет ни-чего общего между эти-ми словами. Море, само по себе, является частью природы, а правда - это удел народа, дарованный нам Создателем как ис-пытание. По прошествии времени, увидев и влю-бившись на всю жизнь в океан, я понял мудрость, сосредоточенную в по-словице. Народ зря не скажет.Океан – это могущество земли. Он прекрасен и сам себя восхваляет. Он не подвластен никому и ни от кого не зависит, не меняется от суждений че-ловека. Он есть властелин и Бог в природе земли.Правда сама по себе прав-дива и права, но трудна у неё судьба. Она одна и, к тому же, стеснительная. Живёт неприметно, как бы в стороне от людей, но рядом. С голой, по-вседневной правдой ве-дут дружбу только дети, у которых мысли и душа неразделимы и они счаст-ливы. («Счастлив, как дитя»). Народ это святое слово излишний раз ста-рается не произносить, чтобы не затаскать её, не сглазить.Правда – это трудней-ший дар Божий для лю-

свершения, а тут какой-то самоучка, школяр пишет – «умирать»…Словом, скандал. А тут еще Губанов со своими единомышленниками, такими же бесшабашны-ми ровесниками-поэтами, прозаиками, художни-ками, организует Самое Молодое Общество Гени-ев. Акции и манифесты «молодых гениев» были по тем временам неверо-ятно вызывающими, ан-тисоветскими по форме и содержанию. Тут уж сам «румяный комсомоль-ский вождь» взбеленился и обозвал ребят обормо-тами и бездельниками.

Дорога к публикациям была перекрыта – и, ка-жется, навсегда.В 1983 году Леонид Гу-банов, бессознательно (а может, сознательно?) стремившийся к самоу-ничтожению в установ-ленный для себя срок – 37 лет, ушел из жизни. А вскоре на волне горба-ческой перестройки хлы-нул поток публикаций – стихов Губанова, вос-поминаний о нем. В 1992 году вышла в свет и моя книжка «Профили на се-ребре. Повесть о Леониде Губанове», в связи с кото-рой теперь Андрей Жур-бин написал мне: «Рад

сегодня вернуть Вам ста-рый долг – заплатить за «серебряные профили» «зеркальными осколка-ми».Книжка моя, при всем ее несовершенстве и вся-ческих недостатках, ста-ла как бы детонатором взрыва – научных иссле-дований, публикаций, изданий губановских сборников, благо времена изменились кардиналь-но…И вот - «Отраженья зеркальных осколков» Андрея Журбина. Бле-стящая работа, обнару-живающая истинную лю-бовь к поэзии, научную

корректность, велико-лепный подбор иллю-страций (живописных работ Леонида Губанов, его архивных снимков). Хотелось бы, чтобы книжка попала в руки и обогатила тех, кому ин-тересны судьбы поэтов советского андеграунда, гениев полуподпольно-го творчества, не прини-мавших каноны соцреа-лизма, избравших путь художнического изгой-ства и гибели…

Юрий Крохин

Море и правда.Мама, нет- нет, да напоминала мне старинную народную пословицу: «Правда даже в море не тонет».


родится Младенец - Хри-стос!Мира и радости всем!

Написано с использованием источника: rojdestvo.paskha.ru

Автор: Ольга Невская

добро и любовь близкому человеку, стать лучше, а са-мое главное - ближе к Богу.У нас в Окленде в русской православной церкви, сразу после праздничной литур-гии состоялся праздник для детей. В зале с красиво укра-шенной елочкой нашлось место для сюрпризов: Сне-гурочка на глазах у всех пре-вратилась в ангела, возвеща-ющего «Христос родился! Славите!» Хороводы под сла-вословия, добрый любимый Дедушка Мороз с подар-

ковь снова и снова воспева-ет: «Христос рождается!». И душа каждого из нас может стать пещерой таинства, а сердце - яслями, в которых

Кажется, что небо стало ближе. Вся природа погру-жается в сон, а в сердце за-горается огонёк надежды на то, что мир вокруг нас станет лучше.Рождество Христово - уди-вительное время, когда сердце наполняется ожи-данием чуда... И это чудо происходит!..«Христос рождается, слави-те!» - несётся над Вселенной, - «Христос с небес, встречай-те!» - весь мир воспевает сла-ву Творцу. Ангельские силы и человеческий род - вместе прославляют Того, Чья лю-бовь не имеет границ. Радостно, если мы стараемся провести этот день не так, как любой другой: подарить

Праздник Рождества.

Новогодние Елки

шающих праздник юных зрителей, сопровождаемых мамами, папами, бабушка-ми и дедушками. Их ожи-дания полностью оправда-лись ! Праздник начался с короткого, но яркого «кос-мического» спектакля с уча-стием посещающих Землю небесных тел и космических пиратов. Потом юные пев-цы, танцоры и декламаторы

– «жильцы» « Нашего Дома» - устроили замечательный концерт. И конечно, со-вершенно настоящие Дед Мороз и Снегурочка вер-ховодили на празднике, и ко всеобщему ликованию, вручали долгожданные но-вогодние подарки своим ма-леньким гостям.

(продолжение на следующей странице)

В этом году наши Оклендские малыши смогли вдоволь насла-диться настоящими русскими Новогодними Елками. Среди них – детские новогодние праздники в «Нашем Доме» - молодом, быстро набирающем силу русском образовательном центре и в Русском Молодежном Культурном Центре, более известном в Окленде как Студия Ледогоровых. Вот уже тринадцать лет при Студии существует детский театр «Фантазеры», и смело мож-но сказать, что целое поколение оклендских детей выросло на «фантазерских» Новогодних Елках и других спектаклях театра. Предновогодняя декабрьская Елка в «Нашем Доме» со-брала по крайней мере сотню нарядно одетых, предвку-

Фото Юлии Кравцовой

Рождественская ночь...Фото Натальи Грязны

ками, веселье и радость во всем! «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк 2,14)Казалось бы, Рождение

Христа свершилось давно, более 2000 лет назад, а Цер-

Фото Юлии Кравцовой

Фото Натальи Грязны

Фото Ирины Звонаревой

Фото Ирины Звонаревой


Как и полагается, в конце восторжествовала спра-ведливость, и пристыжен-

ная Баба-Яга была прощена и при-глашена для участия в Лес-ном Новогоднем Празднике. Зри-тели следили за происходящим на

Январская Елка прошла в первый выходной день Православного Рождества. Этот давно ставший традиционным праздник у «Гали Ледогоровой» собрал полный, как говорят, набитый до отказа зал, и начался с блестящего, «полнометражного» спектакля - новогодней лесной сказки-интермедии в двух действиях, с участием коварной Бабы-Яги, Лешего, узурпировавшего роль Деда Мороза и эксплуатируе-мых Бабой-Ягой лесных зверушек.

ные шутки были понят-ны самыми маленькими зрителями, но они вовсе не мешали им с наслаж-дением следить за ходом действия. Зато их роди-тели, бабушки и дедушки получали свою заслужен-ную долю удовольствия. Традиционный всеоб-щий веселый хоровод и подарки от Деда Мороза завершили великолепно удавшийся праздник.До следующего Нового Года! Ольга Ганешина

ФотографииВ.Гарина

сцене с неослабевающим вниманием, и действие сопровождалось взры-вами дружного смеха. Конечно, не все остроум-


Объявления!

Уважаемые мамы и папы, бабушки и дедушки,Мы открываем новую Школу Русского Языка и Развития Речи (ШРЯРР) при Русском Молодежном Культурном Центре.

Недавняя волна массовой эмиграции из России привела к тому, что тысячи и тысячи русских детишек живут в нерусской языковой среде, и мы, родители, пытаемся научить наших двуязычных детей хорошо говорить, читать и писать по-рус-ски. Достичь этого в домашних условиях, как правило, не удается: для большинства детей, особенно растущих в смешан-

ных семьях, необходимы систематические занятия с педагогом.

Однако практика показывает, что традиционные методы обучения русскому языку, применяемые в Росии, для наших детей не годятся. К счастью, в настоящее время разработаны методы и уже накоплен солидный опыт обучения русскому

языку как родному русских детей, живущих за границей.

В нашей школе мы будем учить наших ребят говорить правильным, развернутым языком и образно выражать свои мыс-ли. Мы будем обсуждать прочитанное (прослушанное, просмотренное), играть в словесные игры, обсуждать интересные темы и совместно сочинять истории. Мы будем делать упражнения, призванные обогатить словарный запас, научиться говорить образно, с применением синонимов и дополнений. Мы будем знакомить ребят с лучшими образцами детской художественной литературы. После каждого урока наши ученики будут получать домашние задания, призванные за-крепить пройденный материал или познакомить детишек с материалом (кино-, мультфильм, короткий рассказ и т.п.),

который будет обсуждаться на последующих уроках.

Чтению и письму будет уделяться особое внимание, однако мы не собираемся перегружать детей многочисленными сложными правилами, а для лучшего усвоения основ сложной русской грамматики, где возможно, будем применять

игровые приемы.

Самых маленьких мы будем учить читать по буквам и слогам, для них мы подготовим развивающие язык игры соответ-ственно их возрасту и уровню развития.

А теперь мы хотим обратиться прямо к нашим будущим ученикам. Пожалуйста, прочитайте им (или дайте прочитать) наше послание:

Çäðàâñòâóé, äðóæîê!Õî÷åøü çíàòü, ÷òî æäåò òåáÿ â íàøåé íîâîé øêîëå?

Íà íàøèõ óðîêàõ ìû áóäåì ÷èòàòü , ïèñàòü, èãðàòü â ðàçíûå èãðû, ñìîòðåòü êèíî è ñî÷èíÿòü èíòåðåñ-íûå èëè ñìåøíûå èñòîðèè. Ìû áóäåì ãîâîðèòü íà ðàçíûå òåìû, è òû, âîçìîæíî, óçíàåøü ìíîãî íîâîãî

è èíòåðåñíîãî íå òîëüêî î äàëåêîé Ðîññèè, íî è îá îêðóæàþùåì íàñ ìèðå. Ìû áóäåì íå ïðîñòî ÷èòàòü, à ó÷èòüñÿ ÷èòàòü áûñòðî, ÷òîáû ïîëó÷àòü îò ÷òåíèÿ óäîâîëüñòâèå. Âåäü íà ðóññêîì ÿçûêå íàïèñàíî ñòîëüêî çàìå÷àòåëüíûõ, èíòåðåñíûõ è óâëåêàòåëüíûõ êíèæåê, äåòñêèõ è

âçðîñëûõ, ÷òî âàì íà âñþ æèçíü õâàòèò íàñëàæäàòüñÿ ÷òåíèåì íà ðóññêîì ÿçûêå.Ìû áóäåì íå ïðîñòî ïèñàòü, à ó÷èòüñÿ ïèñàòü ãðàìîòíî.

Åñëè òû áóäåøü âíèìàòåëåí íà óðîêàõ è áóäåøü äåëàòü âñå äîìàøíèå çàäàíèÿ, íàøè çàíÿòèÿ ïîéäóò óñïåøíî, è òû îâëàäååøü ðóññêèì ÿçûêîì òàê æå õîðîøî, êàê òâîè ìàìà è ïàïà, áàáóøêè è äåäóøêè. À ìû ïîñòàðàåìñÿ, ÷òîáû óðîêè áûëè èíòåðåñíûìè, è òû íå ñêó÷àë. Êîãäà òû ñòàíåøü âçðîñëûì, òû ñìîæåøü íàó÷èòü ðóññêîìó ÿçûêó ñâîèõ äåòåé, ïîòîì âíóêîâ – è òàê èç ïîêîëåíèÿ â ïîêîëåíèå ìû ñìî-

æåì ñîõðàíèòü çäåñü, â Íîâîé Çåëàíäèè, íàøå áåñöåííîå ñîêðîâèùå – ðóññêèé ÿçûê.

Russian Youth Cultural Centre объявляет набор на 2014 год

Детская театральная студия «Фантазеры» при Russian Youth Cultural Centre приглашает детей от 5 лет и старше на занятия

творческого развития и сохранения русского языка.В молодежную группу принимаются юноши и девушки от 15 лет и старше.

В литературно-драматической студии Ледогоровых возраст значения не имеет.

Занятия проходят по средам.Начало 1 четверти 5 февраля.

Адрес: 138 Main Highway Ellerslie. Записаться можно по тел.

(09) 974 36 92, 022 5 12 1962По e- mail: [email protected]

И на сайте:www.russiandrama.co.nz

Учредитель газеты :

Russian Youth Cultural Centreи Г.Ледогорова

Редактор: Галина ЛедогороваКорректор: Ольга ГанешинаЖурналист: Юрий Крохин Верстка: Вадим Ледогоров

Тираж 1000 экз.


Вы можете задать

интересующие вас вопросы,

а мы постараемся на них

ответить.

Свои вопросы и пожелания

присылайте в редакцию:

P.O. Box 82354

Highland Park.

Auckland 2143

e- mail: [email protected]

Мнение редакции может не всегда совпадать с точкой зрения авторов публикаций

Данный выпуск осуществлен при поддержке:

*Russian Youth Cultural Centre

тел. (09) 9743692www.russiandrama.co.nz

e- mail: [email protected]*

Вадим Андросов - председатель правления координационного совета российских соотечественников

в Новой Зеландии,член международного экономического экспертного Совета,

президент Российско-Новозеландского делового совета*

Pakuranga Medical Centre - 17 William Robert Rd. Pakuranga.

Доктор Bushra Kadhim (говорит по русски), телефон(09)9507351;

www.pakurangamedical.co.nz*

Магазин CRYSTAL SYMPHONY (Богатый выбор российских сувениров,

фарфора и хрусталя) Телефон (649)3695623;

адрес: Shop11, 34-40 Queen St. Auckland. www.uniquegift.co.nz

*Заверенные переводы: русский, украинский, английский

Auckland Translation Services Ltd, Ольга Робертсон Тел. (09) 522 9417, www.russian.co.nz ,

[email protected]

Åñëè âû õîòèòå ïîëó÷àòü «ÐÎÄÍÈÊ» ïî e-mail, òî ïðîñòî ïðèøëèòå âàø e- mail íà: [email protected]

À åñëè õîòèòå ïîëó÷àòü ïî÷òîé, òî îôîðìèòü ãîäîâóþ ïîäïèñêó íóæíî ÷åêîì íà èìÿ

Russian Youth Cultural Centre (RYCC) èëè îïëàòó ìîæíî ïåðåâåñòè íà ñ÷åò (íå çàáóäüòå óêàçàòü

âàø àäðåñ).ANZ Bank RYCC 06 0287 0908824 00

Ãîäîâàÿ ïîäïèñêà ñòîèò $15

Покупайте уникальный курс синхронного развития русского языкаи знаний по математике. Решение весёлых примеров и задач

происходит по ходу интересных рассказов о приключениях мальчика по имени Лучик.

Телефон: 09-479-2152 е-мейл: [email protected]

ЭТИМ ЛЕТОМ В MANGAWHAI.

Все мы «родом из детства». Это удивительная пора. И здорово, когда рядом есть взрослые, бережно и с забо-той отдающие свои сердца, время и силы детям. Этим летом вновь состоялся еже-годный Русский Православ-ный лагерь для детей от 10-ти до 16-ти лет. Прово-дился он в Mangawhai Нeads. Тридцать семь ребят из раз-ных городов Новый Зелан-дии и Австралии приняли в нем участие. Ведь лагерь - это возможность собраться вместе, общаться, трудится, играть, открывать что-то но-вое, находить друзей .Тринадцать лет назад в Кра-й стчерче (в Le Bons Bay) не-сколько энтузиастов органи-зовали первый лагерь. Идею подкинула жизнь: «что де-лать с детьми во время кани-кул, когда родителям надо работать?» Семья Кулано-вых предложила ответ. Стар-ший сын Евгений возглавил проведение лагерей . Илья Ильин - человек ученый, с богатым скаутским опытом с первых дней включился в работу. Став священником,

Евгений Куланов переехал c семьей в Окленд, где по бла-гословению отца Владими-ра открыл Русскую Право-славную школу. И ученики школы смогли принимать участие в летних лагерях в Le Bons Bay. Это было инте-ресней шее время становле-ния. Столько всего удиви-тельного случилось за эти годы. Менялись темы лаге-рей, расширялся круг участ-ников, на глазах подрастали дети, становясь вожатыми, оттачивалась содержатель-ная часть. Лагерь сегодня - сложившаяся традиция. Он проводится то на Южном, то на Северном островах. Это - возможность для ребят с русскими корнями общать-ся на родном, хоть для неко-торых и малознакомом язы-ке. Быть уникальной частью команды друзей . Получать интересные знания о пра-вославии, истории, науке, литературе. Соревноваться, играя в игры, и побеждать. Помогать другим, дежурить на кухне. Крепнуть физи-чески, осваивая бай дарки, луки, отжимания, футбол, батут и прочее. Ставить умо-рительные сценки в КВН.

Раскрывать и развивать свои таланты. Участвовать в ли-тургии и общих молитвах, выкристаллизовывая свой духовный мир. А что гово-рят сами дети? Вот опубли-кованное на Facebook сти-хотворение по завершению лагеря этим летом:Без пятнадцати одиннад-цатьГлаза открылись сами: «По-чему не разбудили?» Хлопаю глазами. Гляжу по сторонам И узнаю свой дом, и сразу понимаю –Пост лагерный синдром!Телом вроде дома, а душой я там,Где дружной толпой под до-брый шум и гам Семь дней прожили вместе, и подружились мы. Где был футбол, бай дарки, молитвы и мечты.Где по утрам зарядка, днем море и песок

Возлюбленная каша, суп, пончик и пирог! Где весё лый КВН и серьё з-ные беседы, Где вместе проживали радо-сти и беды. Где без интернета хорошо жить можно,И без телевизора выходит, что возможно. И зажавши кулаки - не дав волю слезам,Пожелаю лагерята, пожелаю вам,Не забывать тех добрых дней Помнить и дружить, в цело-сти, сохранностиВ следующий прибыть.Независимо от возраста, не-зависимо от рода Скажем лагерю ребята – «До следующего года!»

Ольга Невская

(Автор фотографии:Илья Ильин)

море и песок

Родник №30

Documents