الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)

)1( الغفران وليلة شعبان : شهر4ج المناسبات:األول المجلد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


ومنقحة مزيدة الثانية الطبعة وليلة شعبان : شهر4ج

النصفوالحياة اإليمان دار


!!اإللهاميةاإللهامية الخطبالخطبالكتـــــــــــالكتـــــــــــأبوزيدأبوزيد محمدمحمد فوزىفوزى األستاذاألستاذالمؤلـــــــــالمؤلـــــــــ الموافقالموافق مم20092009 أكتوبر أكتوبر1212الطبعــــــــالطبعــــــــالطبعــــــــالطبعــــــــ

األولىاألولى ةة أجزاءأجزاء ستةستة فىفى المجلدالمجلد صدرصدر

مم20002000 عامعام خاللخالل منفصلةمنفصلة 6464 هناهنا ) نورد) نورد صفحة صفحة512512 عـــــــــــددعـــــــــــدد سم سم2424* * سم سم1717المقــــــــــالمقــــــــــ جم جم7070الــــــــــــــالــــــــــــــ

أسودأسود ،، لون لون11 الطباعةالطباعة جرام جرام250250 ،، لميعلميع كوشيهكوشيهالغــــــــــــالغــــــــــــ

لميعلميع سلوفانسلوفان لون، لون،44 طباعةطباعةإشــــــــــــإشــــــــــــ

ـــــــرافـــــــراف --105105 شش114114 - -والحياةوالحياة اإليماناإليمان داردار

العربية،العربية، مصرمصر المعادى- القاهرة- جمهوريةالمعادى- القاهرة- جمهوريةللطباعةللطباعة نوبارنوبار داردارطبــــــــــــطبــــــــــــ

16947/200916947/2009 إيـــداعإيـــداع رقمرقمISBNISBN::6-7545-17-6977-7545-17-977 الترقيــــــــالترقيــــــــ


الثانية الطبعة مقدمةالرحيم الرحمن الله بسم

ن==بى ال من على والسالم والصالة وحده، لله الحمدوصحبه. وآله محمد سيدنا بعده،

" الخطب كتابنا من األولى الطبعة ق====دمنا أن بعد متتالية كتب ست اإللهامي======ة" ) المناس======بات( فى

كما الع===ام ط===وال الدينية المناس===بات على تش===تمل الق==راء ته==افت المقدم==ة؛ به==ذه الحقا تفصيله سيأتى

والوعظ بالدعوة المشتغلون وبخاصة الكتب هذه على وقت فى الطبعة نفدت حتى الجمهورية مستوى على

بإع==ادة النشر ودور الق==راء من الكث==ير وطالبنا قصير،طباعتها.

تطبع أن وآثرنا ذلك فى تع====الى الله فاس====تخرنا أيسر تك===ون ح===تى واحد مجلد فى الس===تة األج===زاء إلى الوصل فى وال==داعى للب==احث وأس==هل للق==ارىء برسم اآلي==ات الطبعة ه==ذه فى ض==بطنا وقد مايري==د،

كلنا العثم====انى، المص====حف النبوية األح====اديث وش==== الثانية الخطبة فى األدعية ح=====ذفنا كما الش=====ريفة،

المناسبة بحسب الخطيب قريحة به تجود لما وتركناها طبعة الكت==اب نطبع أن وارتأينا الل==ه، إلى قلبه وتوجهرة الفضل. به ويزيد النفع به ليعم ميس

مك=ون ي=ديك بين ال=ذى هذا كتابنا الكريم، القارىء أمرين التمهيد فى تناولنا وقد أبواب، وستة تمهيد من

"منهج هو أولهما جي===دا، معرفتهما يل===زم أساس===ين تكن لم إض====افة أوص====افه" وهى و الحكيم ال====داعى

من الجمعة أحك==ام هو الث==انى واألمر األولى، بالطبعة


وفق رتبناها فقد األب==واب وأما وص==الة، وخطبة ي==وم كما فك==انت الع==ام خالل للمناس==بات الزمنى التسلسل

يلى: قدعاش===وراء" : و وي===وم :"الهج===رة األول الب===اب

بكل المدينة إلى مكة من الهج===رة أح===داث فيه تناولنا ال==تي القرآنية اآلي==ات بي==ان في وأفض==نا تفص==يالتها،

هامن واس====تلهمنا الله فتح ما بحسب يهاإل أش====ارت حياته في الم==ؤمن تنفع ال==تي الع==بر وجماع==ة، ف==ردا واألنص==ار المه==اجرين مجتمع من وأخ==ذنا ك==ان، حيثما

وبينا المجتمع==ات تص==لح ال==تي والمثل والقيم األسس لم كما ،المعاص=====رة مجتمعاتنا في ذلك تحقيق كيفية الص===حيحة الكيفية إلى وألمحنا عاش===وراء ي===وم نغفل

به. لالحتفاء في تمت الهج==رة أح==داث ب==أن ن==ذكر أن يفوتنا وال مكة منr الن==بي خ==رج فقد األول ربيع ش==هر مه==اجرا

المدينة ودخل األول ربيع ش==هر من األول اإلث==نين يوم الهج==رة ف==ترة فك==انت الت==الي اإلث==نين ي==وم المن==ورة الهج==ري الع==ام بداية في جعلها في السر أما أسبوعا،

الخط==اب بن عمر المؤمنين أمير عصر إلى ذلك فيرجعtمختومة والهال==و هقادال من رسائل بعض هتجاء حيث

ه==ذا ؟رجب : أيt فق==ال مثال؛ رجب في كتب بعب==ارة فى استش==ارهمو هأص==حاب جمع ثم سابق؟ال أم العام قبل من يؤرخ==ون العرب وكان للمسلمين، تأريخ إتخاذ

أن بعضال ف==اقترح ،الفيل كحادثة العظيمة باألح==داث t عمر س==يدنا واستحسن وفات==ه، أو الن==بي بميالد يؤرخ

البداية ألنها الن==بي بهج==رة اإلس==المى ريخأت==ال يب==دأ أن الهجرية السنة كانت ولما اإلسالمية، للدولة الحقيقية

األول الهج==ري الع==ام أول جعله المح==رم بش==هر تب==دأ


القم==ري الع==ربي اإلس==المي التق==ويم بداية ذلك وك==ان ،الشرعية واألحكام العربية الشهور عليه تنبني والذي

فى الع==ام أول الهج==رة بذكرى اإلحتفال جرى ثم ومن ش==هر فى تمت ذاتها الهج==رة كانت إنو المحرم، شهراألول. ربيع

النب====وى المولد خطب ففى الث====انى الب====اب أما رةيالكث== خطبال من انتقينا : فقد الشريف ال==تي ج==دالها مش==اكل لمعالجة كنم==اذج مباركة ثلة األحب==اب س==ج

ال====ذكرى ه====ذه ض===وء على والمجتمع====ات األف====راد جالل به ي==وحي ما على تحت==وى ما منها ة،وآثرناالعطر

وتث==ير غفلتها، من األمة توقظ توجيهات من المناسبة منه تس===تلهم لنبيها تتجه وتجعلها نهض===تها، ع===زائمد، ش=== في وفالحها خيرها فيه لما الهداية وتس===تمد الر

الله. لقاء ويوم الدنيا من مباركة مجموعة على يش==تمل الث==الث والب==اب

الكريمة المناس==بة في يناعل بها الله فتح التي الخطب بحسب س===جلناها وقد والمع===راج، اإلس===راء ذكرىل===

به==ا، ألقيناها ال==تي والمس==اجد األماكن وذكرنا إلقائها وفض==له المب==ارك رجب شهر عن بخطبتين بدأناها وقد الخطب من بع==دد أتبعناها ثم ،الح==رم األش==هر من ألنه المب==ارك الموض==وع تن==اول فى الجدي==دة المع==انى ذات

ال==ذكرى بحالوة الك==ريم الق==ارىء معها يش==عر وال==تى واألن==وار اإللهام==ات من الينضب معين وبأنها المباركة

بأسرها. األمة على والبركات والخيرات ش==عبان لش==هر خصص==ناه قد:ف الرابع الب==اب أما

بها خصه وما ،الش===هر خص===ائص فيه افبين ،المب===ارك قس==مناو ،والنوافل والعبادات التوجهات منr الحبيب

فيه ناذكر والث==اني ،للخطب : األولفصول ثالثة بابال


اليقينية األدلة وسردنا شعبان من النصف ليلة فضائل ثب==وت فى األدلة بعض أوردنا كما ،بها حتف==الإال على

أماو ل==ذلك، والدعاة الخطباء لحاجة القمر شق معجزة الص===حيحة الكيفية فيه وض===حناأ فقد الث===الث فصلال

لنفحاتها والتعرض فضلها وإغتنام النصف، ليلة إلحياء والعلم==اء الص==الح الس==لف أئمة وأحوال بيان من وذلك

.العاملين القدر وليلة رمضان لشهر فكان الخامس الباب أما

الص==حية الص==يام حكم هفي== تناولنا وقدالفطر... وعيد فيه وتح==دثنا وغيرها والخلقية والشرعية واالجتماعية

إلى وألمحنا ومس===تحباته، وآدابه الص===يام س===نن عن الفطر زك==اة وذكرنا القدر، وليلة واالعتكاف بدر غزوة

المب==ارك الفطر عيد لخطب نم==اذج ووض==عنا وحكمتها.العصر يالئم سلس بأسلوب كله وذلك

وخطب الحج عن هوف واألخ==ير الس==ادس والب==اب ودرج==ات الحج ثواب على فيه ركزنا وقد ،األضحى عيد

الح==رام ال==بيت وفض==ائل الل==ه، عند وم==نزلتهم الحج==اج الرحمة ق==در إلى وألمحنا والباطن==ة، الظ==اهرة وآياته

ه===ذه في عب===اده على الله ينزلها ال===تي الواس===عة ي==وم في وخاصة الفاضلة، واألزمنة المباركة، األماكن

وال=====ذبيح إب=====راهيم، الخليل قصة فيه وذكرنا ،عرفة ال==تي الق==دوة م==وطنو الع==بر واستخلص==نا إس==ماعيل،

منها. مسلم كل يأخذها وذكرنا يتحلى أن يجب ال==تي األعم==ال فضائل أيضا

ص==يام وفضل الحج==ة، ذي عشر أي==ام في الم==ؤمن بها مس==لمال على ينبغي ال==تي الس==نن وبينا عرف==ة، ي==وم

والتكب===ير كاألض===حية، التش===ريق أي===ام في مراعاتهاوالخاصة. للعامة ممتع سلس بأسلوب وذلك وغيرها


أننا إلى المقدمة ه===ذه خت===ام فى أن===وه أن أحبو الص=واب إلى أق=رب رأين=اه ما الكت=اب ه=ذا في عرضنا

تدلنس======= ربما أننا البعض رأى وإن بعضب أحيان=======ا أئمة عليه إتفق ما ف==ذلك س==ندا؛ الض==عيفة األح==اديث يعمل أنه من المش====هورة قاع====دتهم في األص====ولينا وقد ،األعم==ال فض==ائل في الض==عيف بالح==ديث تأس==

يحتمل صواب رأيي : الشافعي إمامنا بقول ذلك في.الصواب يحتمل خطأ غيري ورأي الخطأ،

واله===دى والس===داد التوفيق تع===الى الله أس===أل العمل ه==ذا يجعل وأن والرش==اد ، الك==ريم لوجه خالص==ا

من فيه ش==ارك أو ساهم من كل الجزاء خير يجزى وأن الص==ورة بهذه الكريم للقارىء وصل حتى للختام البدء

قص==ور كل فى يسامحنا أن سبحانه أسأله كما الطيبة، أن األولون قال كما ذلك فى وعذرنا خالطه، تقصير أو

كتاب يكون أن أبى تعالى الله وص==لى كتابه، إال صحيحاوسلم. وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على الله

رمض==ان6 الموافق ،2009 أغس==طس28 الجمعة ه=1430

: :مصرمصر جمهوريةجمهورية ،، الغربيةالغربية محافظةمحافظة ،، الجميزةالجميزة العربيةالعربية

: 5340519-4: 5340519-40-0-00200020 ، ، :5344460-40-0020:5344460-40-0020: : WWW.fawzyabuzeid.comWWW.fawzyabuzeid.com: : [email protected]@[email protected]@[email protected]@yahoo.com


األولى الطبعة مقدمة وأهله البي==ان، وعلمه اإلنسان خلق الذي لله الحمد ال==رحمن. والص==الة عن الخالفة بت==اج وتوجه للعي==ان،

الله بعثه من خ=====ير على األكمالن األتمان والس=====الم وحفظه خلقه لهداية ظاهرا النفس أه==واء من وباطنا

وحكيم الفقه==اء، فقيه محمد س==يدنا خلقه ش==رار ومن األنقي==اء، ال==بررة وآله واألنبياء الرسل وإمام الحكماء،

ه==ذا على تبعهم من وكل األتقي==اء اله==داة وأص==حابه معهم وعلينا والج==زاء الع==رض يوم إلى المبارك الهدي

العالمين. رب يا آمين أجمعين موالنا وق===دوتي ش===يخي خ===اطبني فقد ... وبعد م==رة ذات س==المة علي محمد الش==يخ إح==دى في ق==ائال

بعض اكتب ب====ني حض====رته: يا مع الطيبة اللق====اءات ويطبع كت==اب في الدينية بالمناس==بات الخاصة الخطب ح==ال في الوقت هذا في كنت ولما ،إخوانك بها لينتفع

وأش==عر حضرته، مع تام محو وقص==وري بعج==زي دائم==ا ال مق==ام هذا أن الحين ذلك في رأيت فقد ؛نفسي في

رقيق باعت====ذار ذلك عن فاعت====ذرت مثلي، له يص====لح ألح األخ==يرة الس==نوات في ولكن األم==ر، ذلك ونس==يت

يتعرض==ون ال==ذين الص==ادقين اإلخ==وان من كث==ير علي األمر هذا وزاد ذلك، تنجيز في المنابر ويعتلون للدعوة من األفاضل واألخ==وات األخ==وة بعض أنج==زه ما إلزام==ا

ب==ذلوا أن بعد ،كتابة نس==خها ثم الخطب ه==ذه تص==نيف اإلخ==وان س==جلها التي الشرائط جمع في كبيرال جهدال

متنوع==ة،ال موض==وعاتال في الروحانية السياحات في


فاس====تخرنا ، ونطبعها ونخرجها نراجعها أن لنا بقىو أوان هو هذا وكان يزيد أو عام منذ ذلك في تعالى الله

ص==واب من فيها فما ش==أنه عز الله من ذلك في اإلذن ج==ل وعليه التوفيق وح==ده س==بحانه فبه الله من فهو

حقيق.والت المعونة مدد شأنه في تقع الواحدةو جدا، اكثير الخطب كم كان ولما المؤلفة الكتب في المعت==اد غ==ير على كث==يرة ص==فحات

المناس==بات نجمع أن علينا صعبي كانف الفن، هذا في كبير سيكون ألنه واحد كتاب في العام خالل المختلفة

مناسبة لكل نجعل أن تعالى الله استخرنا فقد ،الحجم والص==وم والمع==راج، واإلس==راء النب==وي، كالمولد دينية

اج==زء وغيرها النبوية والهج==رة والحج، رمضان، وشهر في اإلخ==وان سجله مما الخطب بعض ننتقي بها اخاص الخطيب يحتذيه كنم==وذج لتك==ون ونراجعها الش==أن هذا ه==ذه تص==در أن على الموضوعات هذه مثل معالجة في

تباعا. األجزاء ش==يخنا ح==ذو فيه احت==ذينا ال==ذي اله==دى ك==ان ولما

مما آية نأخذ أن خطبنا في س==المة علي محمد الشيخ تناسب الص=الة قبل تع==الى الله لكت==اب الق=ارئ يق==رأه

على الله به يفتح بما ونش==رحها والحاض==رين ال==وقت إعداد دون السامعين مدارك وتستوعبه تتحمله ما قدر

س==مينا فقد لموض==وعها تحديد ح==تى أو للخطبة س==ابق الله بحمد كلها اإللهامي==ة( فهي )الخطب الكت==اب ه==ذا

:س==بحانه قوله ك==نز من تعالى ( (

الجمعة: خطبة في شيخنا هدى كان قدو (،(،الكهفالكهف6565 إلى مباش==رة لتصل وواض==حة سهلة بلغة يلقيها أن-

الخطبة تك==ون أال يحرص وكان ،الحاضرين أذهان


هذا غرائب من وكان ؛مخلة قصيرة أو مملة طويلة فكان بساعتي اممسك خطبة في أتابعه كنت أني

نخ==رج ذلك ومع ن==ادرا؛ إال دقيقة 17 على يزيد ال وك==ان ،نواحيه جميع من الموض==وع اس==توعبنا وقد

لنا يقول خ==ير راغ==بين ن==تركهم ألن ذلك في دائم==ا يق==وم أن ب==ني يا المهم !،زاه==دين يتركونا أن من

عرفوا وقد المسجد من الناس موضوعا من محددا ،به ليعملوا واستوعبوه دينهم أمور له==ذا وامت==داداى كان النهج يتحر على موض==وعاته تكون أن دائما ال واحد موضوع فى المساجد دروس في أو المنبر وأن ،الس==امعين يش==تت ال حتى الخطيب عنه يخرج

كل يحتاجها ال==تي العامة الموض==وعات من تك==ون اإلش==ارة أو الخالفية األمور ذكر عن ويبتعد مسلم،.الناس بين والمشاكل الفتن يثير ماوع إليها،

خطبه كل في التبش====ير على يح====رص ك====انو- ويفتح والتعس==ير، ش==ديدالت إلى يميل وال ودروسه ذلك ويم===زج الواس===عة الله رحمة أب===واب للن===اس.تعالى تهرحم من يقنطهم ال بتخويف

العلم==اء عن الح==ديث في األدب شديد كانو- جميع==اح فال يجر بل أخطأ ولو ح==تى المعاص==رين من أح==دا

يق==رر ذلك ومع موقف==ه، له وي==برر العذر له يلتمس فيترضى الس==ابقين أما حكيم==ة، بطريقة الص==واب

الخطب يحفظ من على يعيب ك==ان ،أجمعين عنهم ألحد نحب ال نحن ويق==ول يلقيها ثم يس==تظهرها أو

ب=====النص، يكررها ثم الخطب يحفظ أن إخواننا منبأسلوبه. عنه يعبر ثم المحتوى يفهم ولكن الج==زاء خير عنا الله فجزاه لنا، كان المربي فنعم نعم إنه ،واآلخ==رة ال==دنيا في وخ==ير ورض==وان بمغف==رة


من كل في يب===ارك أن أس===أل تع===الى والله المجيب، أو نس==خه أو جمعه أو بتس==جيله العمل ه==ذا في س==اهم ويلحظهم توفيق==ه، بم==دد يم==دهم وأن نش==ره أو طبعه واليته أهل من ال===دنيا في يجعلهم وأن عنايت===ه، بعين به ينفع أن الله وأدعو ،س==عادته أهل من اآلخرة وفي

يجعلنا وأن س===معه أو ق===رأه من ال===ذين من جميع===ا.أحسنه فيتبعون القول يستمعون

وص==حبه آله وعلى محمد س==يدنا على الله وص==لىأبوزيد محمد فوزىوسلم..غربية ،الجميزة ،م2000 مايو من16 ، هجرية1421 صفر 12 الثالثاء

)265( الغفران وليلة شعبان : شهر4ج األول: المناسبات المجلد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الرابع الباب

شهر شعبان وليلة الغفرانشهر شعبان وليلة الغفرانالفصل األول : الخطبالفصل األول : الخطب

فضائل شهر فضائل شهر::ىى============الخطبة األولالخطبة األولش====================================================عبانش====================================================عبان

على ::ةة======الخطبة الثانيالخطبة الثاني الصالة علىفضل الصالة فضل الن======================================================بيالن======================================================بي

شعبان: : ةة============الخطبة الثالثالخطبة الثالث شعبانشهر شهر والليل========================================ة المباركةوالليل========================================ة المباركة

اإلجابة::ةة==========الخطبة الرابعالخطبة الرابع اإلجابةليلة ليلة إلى: : ةة==الخطبة الخامسالخطبة الخامس األعمال إلىرفع األعمال رفع

اللهاللهلشهر::ةة==الخطبة السادسالخطبة السادس لشهراالستعداد االستعداد

رمض====================================================انرمض====================================================ان

الثاني: الثاني:فصلفصلالال

لة النصف منلة النصف من====بليبلي احتفاء أهل اإليماناحتفاء أهل اإليمانعبانعبان====================شش


مش===روعية االحتف===ال بليل===ة النص===ف منمش===روعية االحتف===ال بليل===ة النص===ف من--..شعبانشعبان

.من شعبان..من شعبان. في ليلة النصف في ليلة النصفrrاجتهاده اجتهاده --..صيام األيام البيضصيام األيام البيض-- من منحقيق==ة ال==دعاء ال==وارد في ليل==ة النصفحقيق==ة ال==دعاء ال==وارد في ليل==ة النصف--

شعبان.شعبان...صالة التسابيحصالة التسابيح--..ن من عفو الله في ليلة النصفن من عفو الله في ليلة النصفووالمحرومالمحروم-- و المواليد و األرزاق. و المواليد و األرزاق.نسخ اآلجالنسخ اآلجال--رفع وعرض األعمال.رفع وعرض األعمال.--..االكثار من االستغفاراالكثار من االستغفار-- معج==زة إنش==قاق القم==ر وثبوته==ا ب==القرآنمعج==زة إنش==قاق القم==ر وثبوته==ا ب==القرآن--

والسنةوالسنة

الثالث:الثالث:الفصل الفصل ..كيفية إحياء ليلة النصف من شعبانكيفية إحياء ليلة النصف من شعبان

آداب االستعداد لليلةآداب االستعداد لليلة--..إحياء ليلة النصف من شعبانإحياء ليلة النصف من شعبان--..إحياؤها عند السلف الصالحإحياؤها عند السلف الصالح--

ــرج ــ ــ ــرجأخ ــ ــ ــائي أخ ــ ــ ــائيالنس ــ ــ داودداود وأبووأبو النس


ــححه ــ ــححهوص ــ ــديث منمن خزيمةخزيمة ابنابن وص ــ ــديثح ــ حه رسولرسول قلت: ياقلت: يا} } قال: قال: أسامةأسامة هالل الل

وم أركأرك لملم ــ ــ ــ ومتص ــ ــ ــ هر منمن تص ــ ــ ــ هرش ــ ــ ــ منمن شهور هورالش قال:قال: شعبان،شعبان، منمن تصومتصوم ماما الش

ــك ــكذل هر ذل هرشــ ــل شــ ــليغف اس يغف اسالن ــه الن ــهعن بينبين عنان، رجبرجب ان،ورمضــ ــو ورمضــ ــووه هر وه هرشــ ــع شــ ــعترف ترف العــالمين،العــالمين، ربرب إلىإلى األعمــالاألعمــال فيــهفيــه{{ صائمصائم وأناوأنا عمليعملي يرفعيرفع أنأن فأحبفأحب


الفصل األولالفصل األولخطب الجــــــــــــــمعةخطب الجــــــــــــــمعة

11الخطبة األولىالخطبة األولى

فضائل شهر شعبانفضائل شهر شعبان المؤم==نين، بعباده الرحيم العالمين، رب لله الحمد على والعط==وف والش==فوق أجمعين، بالخلق والرءوف

المحمدية األمة ه==ذه واآلخ==رين األولين لس==يد إكرام==ا بنا وأرحم أنفس==نا، من بنا أولى هو س==بحانه. س==بحانه

وقلوبنا أرواحنا من علينا وأش==فق وأمهاتن==ا، آبائنا من المن==ان. وأش==هد الحنان الرحيم الرءوف هو وحده ألنه ص==فاته فى جل إله له، الشريك وحده الله، إال إله ال أن

فيغفر ونس==يئ فيس==ترنا نعص==اه كماالت==ه، في وتعالى واليتخلف في==ذكرنا، وننس==اه علين==ا، فيحنو ونجهل لنا، شئ كل على الخ====ير رب ألنه إلينا به تعهد ال====ذي عن

قدير. سيدنا أن وأشهد وص==فيه ورسوله، الله عبد محمدا

ونعمة مه====داه، رحمة الله أرس====له وخليله خلقه من أو األرض في رحمة ت==رك فما الله خلق لجميع مس==داة

لنا وفتح ش==أنها لنا وبين عنها وأخبرنا إال الس==ماء في س==يدنا على وب==ارك وسلم صل . اللهمr دخولها أبواب به وألحقنا الرحمة ورس==ول البر نبي محمد في جميع==ا

وأجمعنا رحمت==ه، مس==تقر وإي==اه جميع==ا دار في جميع==ا إلى الجنة في ينظ==رون ال==ذين من وإي==اه واجعلنا جنته

الله. يا منان يا حنان يا رحمن يا حضرته ورس==وله الله في أحبابى ويا إخواني فيا بعد.. أما

من9ك=انت ه=ذه الخطب=ه بمس=جد الن=ور بح=دائق المع=ادى بالق=اهرة ي=وم الجمع=ة 1م.21/1/1994ه= 1413شعبان


نحن ال==ذي العظيم الش==هر ه==ذا الك==ريم نبيكم خص... آخر ش==هر أي بها يخص لم بأمور شعبان شهر وهو فيه رضي عائشة الس==يدة تق==ول كما كان فقد الشهور منول رأيترأيت ماما} } وأرض==اها عنها الله ولرس== تكملٱٱ اللهالله رس== تكملس== يام س== يامص== ص== قطقط شهرشهر أكث==رأكث==ر شهرشهر فيفي رأيتهرأيته وماوما رمضانرمضان إالإال ياما ياماص== فيفي من==همن==ه ص==

22{{ شعبانشعبان الس==بب يعرفوا أن أرادوا الحال ذلك منه رأوا ولما

ليس===ألهr الله رس===ول حب زيد بن أس===امة فأرس===لواوم أركأرك لملم اللهالله رسولرسول يايا} } فقال: ومتص== تص== هرا هراش== هور منمن ش== هورالش== ماما الش==

هر قال: ذلكقال: ذلك شعبانشعبان منمن تصومتصوم هرش== ب=======ينب=======ين عن==هعن==ه الناسالناس يغف==ليغف==ل ش== الع==المينالع==المين ربرب إلىإلى األعمالاألعمال فيهفيه ترفعترفع شهرشهر وهووهو ورمضانورمضان رجبرجب 33{{ صائمصائم وأناوأنا عمليعملي يرفعيرفع أنأن فأحبفأحب

قصيرة وقفة ولنا األعمال فيه ترفع فهو اختصارا ال نعملها ال==تي أعمالنا الفض==يلة. هل ه==ذه مع لل==وقت

يراها إخ==واني. أعمالنا يا ال شعبان؟ شهر في إال ترفع ألنه العمل فيها نعمل ال=======تي اللحظة نفس في الله

وس==كناتنا حركاتنا وي==رى أعمالنا ويش==هد علينا يطلع في قض====ية لنا يقيم أن أبى الع====دل الحكم وهو لكنه

كلف وقد ش===هود، عليها ش===هد إذا إال اإللهية المحكمة ]] كتابه في فيهم يقول كرماء، رقباء وبك بي

]]( ( 1111-- يعلم==ون ق==ال بل يكتب==ون يقل ولم ،((اإلنفط==اراإلنفط==ار1212 علم==ا

من س==مع منا اإلنس==ان. وكث==ير س==يعمله ما مس==بقا يس===مى اليمين عن ال===ذي الك===رام ه===ؤالء أن البعض

من أعلم وال )عتيد(، يسمى اليسار عن )رقيب( والذي فالله الله كالم من ك==ان إن التس==مية، به==ذه جاءوا أين

[[ واع==وا واس==معوا يقول

في الصحيحين عن عائشة. 2عن أسامه بن زيد رواه النسائى، اإلمام أحمد. 3


]]( ( 1818قق))..

م==تين يعني عتيد الرقيب وهذا الله هو واحد رقيب رقيب لق===ال الحفظة يقصد ك===ان فلو مراقبت===ه، في

يعلم رقيب فهو رقيب، لكلمة ص===فة عتيد لكن وعتيد القل==وب وني==ات الضلوع حنايا بين وما السرائر خفيات

. أما مراقبته في ومحيط وم===تين وش===ديد عتيد وهو مالئك==ةمالئك==ة فيكمفيكم يتعاقبونيتعاقبون} } : نبيكم فيهم فقال معنا الذين

ع==دهم فقد فقط ناأثن وليس 44{{ بالنه==اربالنه==ار بالليل. ومالئكةبالليل. ومالئكة عشرين إلى العلماء بعض منا، رجل بكل يحيطون ملكا الش==مال وعن اليمين عن األعمال كتبة الحفظة منهم العص===ر، إلى الفجر من معك منهم اثن===ان أربعة وهم

من هن===اك ثم الفج===ر، طل===وع إلى العصر من واثن===ان من وهن==اك خلف==ك، يمشي من وهن==اك أمام==ك، يمشي

ت====دخل ال ح====تى عينيك فيحفظ ن====ائم وأنت يحفظك ح==تى وفمك أذنيك ويحفظ ن==ائم، وأنت تؤذيهما حشرة

لنفسك تملك وال ن==ائم وأنت مؤذي شئ فيهما يدخل ال وال أمرا وهناك بأرزاقك، الموكل وهناك ضرا، وال نفعا

وص==عود بارتف==اع الموكل وهن==اك بأنفاس==ك، الموكل ويحضك الخير يلهمك بإلهامك الموكل وهناك أعمالك،

عليه. عشرون لهم وظفهم إنس==ان كل مع يعمل==ون ملكا

وأتم====وا حياتك انتهت ف====إذا ، ال====رحمن أجلهم ومن بالعمل كلفتنا ربنا يا وق==الوا الله إلى ص==عدوا المهمة

روى كما لهم الله فيق===ول إليك قبض===تة وقد فالن مع ملكينملكين الم==ؤمنالم==ؤمن بعب==دهبعب==ده وكلوكل تعالىتعالى اللهالله إنإن} } : الكريم النبي اللذاناللذان الملكانالملكان قالقال ماتمات فإذافإذا عمله،عمله، يكتبانيكتبان م==اتم==ات ب==ه: ق==دب==ه: ق==د وكالوكالماء إلىإلى نصعدنصعد أنأن لنالنا فأذنفأذن ماءالس ممل==وءةممل==وءة : سمائي: سمائي اللهالله فيقولفيقول الس

فيقولفيقول ؟؟ األرضاألرض فيفي فيقوالن: أفنقيمفيقوالن: أفنقيم يسبحونييسبحوني مالئكتيمالئكتي منمنعن أبو هريرة أخرجه البخارى ورواه ابن حبان والنسائي )متفق عليه(. 4


بحوني، خلقيخلقي منمن مملوءةمملوءة الله: أرضيالله: أرضي بحوني،يس== ؟؟ فيق==والن: ف==أينفيق==والن: ف==أين يس== وك==برانيوك==براني واحم==دانيواحم==داني فسبحانيفسبحاني عبديعبدي قبرقبر علىعلى فيقول: قومافيقول: قوما

لك فيعملون 55{{القيام==ةالقيام==ة يوميوم إلىإلى لعبديلعبدي ذلكذلك واكتباواكتبا وهلالنيوهلالني. يموت ال الذي الحي بأمر األموات عالم في وأنت

[[ الله فيهم يق===ول ال===ذين الحفظة ه===ؤالء

]]( ( 1111الرعدالرعد))..تعمل عندما العمل ك==ان إذا اليمين ص==احب كتبهي العمل يثبته خ==يرا

ألنهم فعله على تن==دم أو عنه ترجع أن قبل الح==ال في ال==ذنوب وال األخط==اء لك يتمن==ون ال كرام الله قال كما

والعمل والطيب الخ======ير لك يتمن======ون بل واألوزار، الفج==ور أم==اكن عن يت==نزهون ألنهم وك==رام الص==الح، ف==إذا وبها فيها الس==تر عليك الله أوجب التي واألماكن

مع نمت وإذا ، معك ي===========دخاله لم الخالء إلى دخلت ذهبوا زوجتك ،عوراتك على يطلع==وا ال حتى عنك بعيدا

يه==ديك أن لك الله دع==وا ق==بيح مك==ان إلى ذهبت وإذا يس==جالن ثم ،الق==بيح ه==ذا وعن الغي ه==ذا عن ويرجعك

الفي==ديو كتص==وير ،والكلم==ات والصورة بالصوت العمل!!

الرب==انى التص==وير بتكنولوجيا ذلك على يزيد بل ال حرك==ات تظهر ال الفي==ديو صورة أنل ذلك على يزيد!!!

لكن!! فقط الج===وارح حرك===ات تظهر وإنما القل===وب ومعها نواي==اك معها الله ب==أمر يلتقطونها التي الصورة

ه===ذه في يق===ول الله ألن خفاي===اك ومعها طواي===اك تبلى [[ [[الدين يوم الصورة

[[ القلوب في التي السرائر تظهر يعني ]]((9-109-10الطارقالطارق)).ال ؟ وفقط هذا .. هل

!!!. عن أنس رضي الله عنهرواه الديلمي وابن الجوزي 5


العمل لك ويلتقط====ون يص====ورون عن====دما ولكن على ص==ورة لها جهة وكل ش==تى، جه==ات إلى يحولونه

... الله ع==رش إلى الحال في ترفع معينة. صورة هيئة على ص==ليتها التي الصالة صورة تخرج اآلن تصلي أنت وتك==بر الله وتس==بح وتبصر وتسمع تتكلم ملكوتية هيئة ع==الم في بها تعرج حتى وهيئتك صورتك وتحمل الله

تقية الص==الة وكانت الصورة هذه خرجت فإذا الملكوت باب==ان لة منا رجل الس==ماء. وكل أبواب لها فتحت نقية منه ي==نزل وب==اب عمل==ه، منه يص==عد ب==اب الس==ماء، في

كما وتخ==رج الس==ماء أب==واب لها . فتفتح الله من رزقه إذاإذا} } األنبياء: سيد قال أ أتوض ق==امق==ام ثمثم الوضوءالوضوء فأحسنفأحسن العبدالعبد توضالة إلىإلى الةالص== جودها ركوعهاركوعها ف==أتمف==أتم الص== جودهاوس== راءة وس== راءةوالق== ق==التق==الت فيه==ا،فيه==ا، والق==

ماء إلىإلى بهابها أصعدأصعد ثمثم حفظتني،حفظتني، كماكما اللهالله حفظكحفظك ماءالس وء ولهاولها الس وءض= ض=ماء أب==وابأب==واب لهالها وفتحتوفتحت ون==ورون==ور ماءالس== تمشي ثم66{{ الس== تلو س==ماءا تفعل الل==ه. م==اذا ع==رش مس==تقر إلى تصل حتى سماء

ما ت==ردد... حوله وتطوف... العرش حول تدور هناك؟ وتالوة وتس==بيح ذكر من الص==الة في الله يدي بين قلته

.... !القيامة ي====وم إلى ذلك على وتظل... للق====رآنذلك؟ نجد أين!!! الله بأمر كله ذلك لك ويكتب

الذينالذين إنإن} } يق==ول: وهو الك==ريم رس==ولكم اس==معوابيحه اللهالله جاللجالل منمن ==ذكرون==ذكرونتت بيحهوتس== وتهليل==هوتهليل==ه وتحمي==دهوتحمي==ده وتكب==يرهوتكب==يره وتس==

ي==ذكرني==ذكرن النح==لالنح==ل ك==دويك==دوي دويدوي لهنلهن الع==رش،الع==رش، ح==ولح==ول يتع==اطفنيتع==اطفن، ،بصاحبهن بصاحبهن أنأن أحدكمأحدكم يحبيحب أفالأفال حمن عن==دعن==د لهله يزاليزال الال حمنال==ر يء ال==ر يءش== ش==

ح==ول لك تص==لى تظل ص==ليتها ص==الة كل ،77{{ ب==هب==ه ي==ذكري==ذكر الهيئة على ك==انت ف==إذا القيام==ة، ي==وم إلى الع==رشوءها لهالها يسبغيسبغ ولمولم وقتهاوقتها لغيرلغير} } أي األخرى وءهاوض== لهالها يتميتم ولمولم وض== مظلم==ةمظلم==ة سوداءسوداء وهيوهي خرجتخرجت سجودهاسجودها والوال ركوعهاركوعها والوال خشوعهاخشوعها

امت رضي الله ع 6 نه)عق طب( عن عبادة بن الصرواه الطبراني في األوسط عن حديث أبي الدرداء وغيره. 7


اللهالله ش==اءش==اء حيثحيث ك==انتك==انت إذاإذا حتىحتى ضيعتني،ضيعتني، كماكما اللهالله تقول: ضيعكتقول: ضيعكت تلف رب ثمثم الخل==قالخل==ق الثوبالثوب يل==فيل==ف كماكما لف ربض== ه==ذه8{{ وجه==هوجه==ه بهابها ض==

صورة. تخصيص بحسب النعيم جنة إلى تتحول ثانية صورة وجعلها الله لنا أعطاها الجنة ألن الق=====دير حض=====رة

بناء أن غير معلوم، نصيب فيها منا واحد ولكل كأرض، ي==ترجم وحورها وبس==اتينها وزرعها وتش==كيلها األرض

يريد فال==ذي هن==اك إلى ترس==له الذي الصالح عملك من يب==ني أن عليه يفع==ل؟ م==اذا الجنة في قصر له يبنى أن لله منمن} } r قال فقد مسجد بناء في يشارك أو مسجدا بنىبنى مسجدا غر - أو- أو ط==ائرط==ائر عشعش قط==اة- يع==نيقط==اة- يع==ني كمفحصكمفحص للهلله مسجدا غرأص== أص==

ل==هل==ه اللهالله ب==نىب==نى ال وال==ذي ،،99{{ وي==اقوتوي==اقوت دردر منمن الجنةالجنة فيفي قص==راقص==را األجر ه==ذا وله المس==جد بن==اء في يش==ارك يس==تطيع،

}} :r ق==ال فقد ركع==ات عشر يص==لي يستطيع ال والذير ل==هل==ه بنيبني والعشاءوالعشاء المغربالمغرب بينبين فيمافيما ركعاتركعات عشرعشر ركعركع منمن رقص== قص== ي==دفع الثمن ي==دفع الح==ور يريد وال==ذي ، 1010{{ الجنةالجنة فيفي

منمن القمام==ةالقمام==ة إخ==راجإخ==راج} } : r فيهن قال مهرهن؟ المهر. ما على يس==اعد ال==ذي أي ،1111{ { العينالعين الح==ورالح==ور مه==ورمه==ور المس==اجدالمس==اجد

أن ولو أو الكهربائية بالمكنسة ولو المس=====اجد نظافة من لتنظفه تأتي اإلستشارية الهيئات من بهيئة يتصل

وترشه األوبئة من وتنظفه الحشرات رشا ليكون جيداوالمسلمات. للمسلمين صالحا يق==ول زراعتها فكيفية وح==دائقها الجنة أشجار أما

لله،لله، والحمدوالحمد الله،الله، غراسها: سبحانغراسها: سبحان} } r الله رسول فيها والوال إ ههل==ل==إ إال أكب==روأكب==رو واللهوالله الله،الله، إال ح==ولح==ول الال ة والوال ق==وةق==و كيف 1212{{ لهلهالالبب إالإال

منمن} } فق=ال: الس=ؤال ه=ذا س=ألوه الله؟ رسول يا ذلكالترغيب والترهيب، الطبرانى فى األوسط عن أبى هريرة 8عن ابن عباس رواه أحمد والبزار. 9

ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث 10عن أبي قرصافة رواه الطبراني في الكبير. 11عن ابن مسعود، رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن 12


جرة ألفألف بهابها لهله غرسغرس وبحمدهوبحمده اللهالله قال: سبحانقال: سبحان جرةش== الجنة،الجنة، فيفي ش==لها لهاأص== ، وفرعهاوفرعها ذهب،ذهب، منمن أص== ،در منمن ألينألين األبك==ار،األبك==ار، كث==ديكث==دي وطلعهاوطلعها دربد، بد،الز هد، منمن وأحلىوأحلى الز هد،الش .13{{ كانكان كماكما عادعاد شيءشيء منهمنه أخذأخذ كلماكلما الش ليلة في المخت==ار رآه عندما وزرعها الجنة ونخل

في ثم==اره يؤتى ولكنه كزرعنا ليس والمعراج اإلسراء حصدوا وكلما لحظة كل في المالئكة وتجنيه لحظة كل وكل عليه==ا، ومن األرض الله يرث أن إلى كان كما عاد

:r يق==ول أنه ح==تى ص==حيفتك في لك يجعل الخ==ير ه==ذا == طيبطيب منمن بصدقةبصدقة أحدأحد تصدقتصدق ماما } اللهالله يقب==ليقب==ل والوال إال ====== الطيبالطيب إال

إال حم أخ==ذهاأخ==ذها إال حمال==ر كفكف فيفي فتربوفتربو تم==رةتم==رة ك==انتك==انت وإنوإن بيمين==ه،بيمين==ه، ننال==رحم حمالر ه أحدكمأحدكم يربييربي كماكما الجبلالجبل منمن أعظمأعظم تكونتكون حتىحتى ننالر هفلو أوأو فلو

يله يلهفص== علىعلى رض==وانرض==وان مرمر إذاإذا:} :} معن==اه ماr ق==ال ول==ذا. . 1414{{ فص== فيقول==ونفيقول==ون تعمل==ون؟تعمل==ون؟ الال لملم يس==ألهميس==ألهما! ا! قع==ودقع==ود فوج==دهمفوج==دهم الجنةالجنة مالئكةمالئكة : : الله فيه يق==ول ال==ذي هو وال==زاد{{ ال===زادال===زاد يأتينايأتينا ح===تىح===تى

]]( ( 197197البق===رةالبق===رة،)،) فهم

كث===يرا الله لل===ذاكرين القص===ور بن===اء فى يعمل===ون!!! الذاكرين ذكر من والذاكرات.. ولبناتهم

ك==ان إذا ولكن عمال إلى لحو بالله والعي==اذ س==يئا الن==بي ض=رب فقد هافي ص=احبه عذاب منه وجعل النار،

اللهالله آت==اهآت==اه منمن} } فق==ال: ل==ذلك مثالr المخت==ار ي==ؤدي==ؤد فلمفلم م==االم==اال القيام==ةالقيام==ة يوميوم مالهماله لهله مثلمثل زكاته،زكاته، جاعا جاعاش== يطوقهيطوقه زبيبت==ان،زبيبت==ان، لهله أق==رعأق==رع ش==

مال==ك،مال==ك، يق==ول: أنايق==ول: أنا ثمثم شدقيه،شدقيه، يعنييعني بلهزمتيه،بلهزمتيه، يأخذيأخذ ثمثم القيامة،القيامة، يوميومبن والوال ىىتلتل ثم ثم....ك===نزكك===نزك أناأنا بنيحس== آل آل ((180180 يبخل==ونيبخل==ون ال==ذينال==ذين يحس==

1515 { { عمران(عمران( ال==تي هي األعم==ال ولكن اتحي فيها ليس فالقبور

}}: واس==معوا زكاته أداء عن امتنع لمن ويق==ول تتحول، والمراسيل جامع المسانيدنه،التاريخ والديلمي عن أنس رضي الله عم فى كالحا 13.جامع المسانيد والمراسيل عن أبى هريرة 14ريرواه البخا 15


احب منمن ماما احبص== كن==زكن==ز ص== ه ي==ؤديي==ؤدي الال هحق حق إال القيام==ةالقيام==ة ي==ومي==وم اللهالله جعل==هجعل==ه إال –– وظه==رهوظه==ره وجنب==هوجنب==ه جبهتهجبهته بهابها فتكوىفتكوى جهنمجهنم نارنار فيفي عليهاعليها يحمىيحمىي حتىحتى- - ل==هل==ه أعي==دتأعي==دت ب==ردتب==ردت كل=ماكل=ما: : روايةرواية وفىوفى ييقض== بينبين اللهالله يقض==ا سنةسنة ألفألف خمسينخمسين مقدارهمقداره كانكان يوميوم فيفي عبادهعباده امم ثمثم ،،تع==دونتع==دون ممبيله ي==رىي==رى بيلهس== ا س== اإم ا الجنةالجنة إلىإلى إم اوإم احب منمن وماوما ،،النار.النار. وإم احبص== ص== غنم غنم الالها يؤدييؤدي هاحق حق إال لهالها فيبطحفيبطح ك==انتك==انت ماما أوف==رأوف==ر القيام==ةالقيام==ة ي==ومي==وم ج==اءتج==اءت إال

اع اعبق=== فيهافيها ليسليس بأظالفهابأظالفها وتط===ؤهوتط===ؤه بقرونهابقرونها فتنطح===هفتنطح===ه قرق===رقرق===ر بق===ت كلماكلما جلح==اءجلح==اء والوال عقص==اءعقص==اء تمض== حتىحتى أوالهاأوالها علي==هعلي==ه ردتردت أخراهاأخراها مض==

ين مقدارهمقداره كانكان يوميوم فيفي عبادهعباده بينبين اللهالله يحكميحكم ينخمس== نة أل==فأل==ف خمس== نةس== س==ا امم بيله ي==رىي==رى ثمثم ،، تعدونتعدون مم بيلهس== ا س== اإم ا الجنةالجنة إلىإلى إم اوإم وماوما ،،النار.النار. إلىإلى وإم

إبلإبل صاحبصاحب ها يؤدييؤدي الال هاحق حق إال ك==انتك==انت ماما أوف==رأوف==ر القيامةالقيامة يوميوم جاءتجاءت إالاع لهالها فيبطحفيبطح اعبق== ت كلماكلما بأخفافهابأخفافها فتط==ؤهفتط==ؤه قرق==رقرق==ر بق== تمض== أخراهاأخراها مض==

ك===انك===ان ي===ومي===وم فيفي عب===ادهعب===اده بينبين اللهالله يحكميحكم حتىحتى أوالهاأوالها علي===هعلي===ه ردتردتا سنةسنة ألفألف خمسينخمسين مقدارهمقداره امم بيله يرىيرى ثمثم ،، تعدونتعدون مم بيلهس== ا س== اإم إلىإلى إم

ا الجنةالجنة اوإم [[ الله ق=ال كما لهم ويقال .... .... 1616{{ النارالنار إلىإلى وإم

]]( ( 3535)التوبة)التوبة. تعمله ال==ذي العمل هو الجحيم في الذي العذاب إذا

أو يعاقبك أو يل===دغك عمل ص===ورة في لك ويتح===ول تتوجه صورة ومنه ، بالله والعياذ جهنم نار في يؤذيك

تك==ون عندما إليك تأتي الصورة وهذه البرزخ عالم إلى عملك ك==ان فإذا أهلك عنك ينفض أن بعد وحيدا ص==الحا

يح طيبطيب الثياب،الثياب، حسنحسن الوجهالوجه حسنحسن رجل رجل}} أتاك يحال==ر فيق==ول:فيق==ول: ال==رك، بالذيبالذي أبشرأبشر ك،يسر : من: منلهله فيقولفيقول توعد،توعد، كنتكنت الذيالذي يومكيومك هذاهذا يسرالح، عملكعملك فيقول: أنافيقول: أنا بالخير،بالخير، يجيءيجيء الوجهالوجه فوجهكفوجهك ؟؟ أنتأنت الح،الص== الص==

اعة، أقمأقم فيق==ول: ربفيق==ول: رب اعة،الس== اعة، أقمأقم ربرب الس== اعة،الس== إلىإلى أرج==عأرج==ع حتىحتى الس== رج==لرج==ل يأتي==هيأتي==ه} } : اآلخر العمل من ك==ان وإذا{{ومالي.ومالي. أهليأهلير ال=ريح،ال=ريح، منتنمنتن الثي=اب،الثي=اب، قبيحقبيح الوج==ه،الوج==ه، قبيحقبيح رفيق==ول: أبش== بالذيبالذي فيق==ول: أبش==

رواه أحمد وأبي داوود 16


وءك، وءك،يس=== ؟؟ أنتأنت : من: منفيق===ولفيق===ول توع===د،توع===د، كنتكنت الذيالذي يوم===كيوم===ك ذاذاه===ه=== يس===ر يءيءججيي الوج===هالوج===ه فوجه===كفوجه===ك ربالش=== الخبيث،الخبيث، عمل===كعمل===ك فيق===ول: أنافيق===ول: أنا بالش===

فيقول: ربفيقول: رب اعة تقمتقم الال اعةالس ربرب ،،الس اعة تقمتقم الال اعةالس 17 {{ الس

باإلجابة. موقنون وأنتم الله ادعوا قال كما وأالثانية: الخطبة

لإلس===الم ه===دانا ال===ذي الع===المين، رب لله الحمد ال وح===ده الله إال إله ال أن وأش===هد مس===لمين، وجعلنا وموالنا س==يدنا أن وأش==هد ل==ه، ش==ريك الله عبد محم==دا

األعظم الش==فيع وخليل==ه، خلقه من وص==فيه ورس==وله من إال بنون وال مال ينفع ال يوم أجمعين الخلق لجميع

على وب==ارك وس==لم ص==ل اللهم ،س==ليم بقلب الله أتى الخ==ير، واعطنا وس==لم، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا يا أع==دائنا على وانصرنا واشفنا ونجنا الشر عنا وادفع

العالمين. رب وكما قلت كما... أحب==ابى ويا إخواني فيا بعد.. أما

ينس==خون ثم عملنا يس==جلون الك==رام المالئكة وض==حت [[ الله فيه ق====ال ما ه====ذا ص====ورا، منه

]]( ( نسخة ،((الجاثيةالجاثية2929 رس==ول وموالنا س==يدنا إلى ونس==خة الل==ه، إلى ت==ذهب

أن والبد المؤم==نين، لجميع األعظم الم==دافع ألنه الله، ق==ال: كماr ي==دافع ح==تى الجميع ملف==ات على يطلع

رأيترأيت فإنفإن أعمالكم،أعمالكم، عليعلي تعرض تعرض}} خيرا رأيترأيت وإنوإن الله،الله، حمدتحمدت خيراا ر اش=== ر تغفت ش=== تغفتاس=== الع===رش إلى ت===ذهب ونس===خة ،1818{{ لكملكم اس===

الك==اتبين، الك==رام مع ونس==خه قلت، كما حوله وتطوف فيه عملت الذي الموضع في األرض في تبقى ونسخة [[ القيامة ي==وم ك==ان إذا ح==تى العمل

عن البراء بن عازب جامع المسانيد والمراسيل 17رواه البزار. 18


]](()الزلزلة)الزلزلة. نراها ال كنا وإن جوارحك مع تظل أخ==رى ونس==خة

ب==ذلك عليك وستش==هد يراه==ا، الغيب وع==الم الله أن إال [[ ال==دين ي==وم

]]( ( 2121فصلتفصلت))، فضل ومن لألعمال كثيرة نسخ

جعل أنه علينا الله األعم==ال. كل ه==ذه لع==رض أوقات==ا الرفع بين ف==رق وهن==اك األعمال رفع في ذكرناه الذي

ي==ومي==وم اللهالله علىعلى العم==الالعم==الاا تع==رضتع==رض} } : r ق==ال لقد والع==رض ذكرن==اه الذي الحديث في وقال ،1919{{ جمعةجمعةالال ويومويوم إالثنينإالثنين ( هن===اك الله على األعم===ال فيه تع===رض ش===هر )ذاك

،الجمعة ليلة في عرض وهناك ،االثنين ليلة في عرض فيه تع==رض ش==عبان من النصف ليلة في ع==رض وهناك

الله. على األعمال الله إلى يرجعون الكاتبون الكرام تعرض؟ معنى ما عملي ويق===دمون ولك لي يستش===فعون أخ===رى م===رة

ع==ني يعفو أن الله من يطلب==ون وهم الله إلى وعملك ولك لي الله يزيد وأن والقب==ائح، الس==يئات عن وعنك

يعطينا الله فك==أن والطيبات، والصالحات الخيرات في ال======ذنوب من ف======ات ما ليمحو الفرصة تلو الفرصة

إذا والبرك==ات الخ==يرات وليزيد والس==يئات والمعاصي.للطاعات فيها وفقنا أن على الله شكرنا

ليلة اللي==الي ه==ذه يتحرون الصالح سلفنا كان ولذا وفي الله طاعة في ويقطعونها الجمعة وليلة االث==نين

أخرجه أحمد وأبو داود وابن خزيمة عن أسامة وال تعارض مع حديث "تع==رض األعم==ال ي==وم 19األثنين والخميس" ألن فيه ليلة الجمعة وهى تنسب ليوم الجمعة.


الملف أن يعلم==ون ألنهم لله االس==تغفار وفي الله ذكر الله من ف===يرجون ، الله على اآلونة تلك في يع===رض

العي==وب يس==تر وأن ال==ذنوب يمحو أن الع==رض ه==ذا في ش==عبان، من النصف ليلة يحي==ون ك==انوا ذلك أجل ومن

وفي الله طاعة في الش==مس غ==روب بعد من يحيونها الله ذكر وفي لله االس========تغفار وفي الله كالم تالوة قبل ويس==تعدون لل==ه، التهليل وفي لله التس==بيح وفي

خص==ام وبينهم بينهم ما ومهادنة األرحام بصلة إحيائها. العباد حقوق وإخراج

يتجلى الك==ريم رسولكم أنبأ كما الله ألن... لماذا؟ فيغفر خلقه ملف===ات على يطلع أن بعد الليلة تلك في

وبين بينه - يع==ني مش==احن أو لمشرك إال خلقه لجميع أو خمر ش==ارب أو زان أو رحم ق==اطع - أو خص==ام أخيه في يكتب==ون ال هؤالء معصية على مصر أو لوالديه عاق

}}النبي: حضرة فيها يقول التي اإللهي العفو كشوفف ليل==ةليل==ة ك==انتك==انت إذاإذا فالنص== عبان، منمن النص== عبان،ش== وموا ليلهاليلها فقوم==وافقوم==وا ش== ومواوص== وص==

مس لغروبلغروب فيهافيها ينزلينزل اللهالله نهارها. فإننهارها. فإن مسالش ال==دنيا.ال==دنيا. سماءسماء إلىإلى الش فيقول: أال لهله فأغفرفأغفر ليلي مستغفرمستغفر منمن فيقول: أال أال فأرزقهفأرزقه مسترزقمسترزق أال أال أال

فأعافيهفأعافيه مبتلىمبتلى أال كذاكذا أال أال لجمي==علجمي==ع فيغفرفيغفر الفجرالفجر يطلعيطلع حتىحتى كذا،كذا، أال خلقهخلقه إال .2020{{ مشاحنمشاحن أوأو لمشركلمشرك إال

على أخ==رى م==رة يع==رض العمل أن يع==ني فالعرض يك=====ون األقل وعلى الله مالئكة ش=====فاعة ومعه الله

الله إلى ويق==دم االعت==ذار الله إلى يقدم العمل صاحب عمر أن ورد اإلناب==ة. فقد الله إلى ويق==دم االس==تغفار

الليلة تلك أحيا وأرض====اه عنه الله رضى العزيز عبد بن رأسهرأسه رفعرفع اا} لم==} لم==: الس==حر وقت وفي الله يدى بين تائبا

اتصلاتصل قدقد خض==رآءخض==رآء رقعةرقعة وجدوجد شعبانشعبان منمن النصفالنصف ليلةليلة صالتهصالته منمن الملكالملك منمن الن==ارالن==ار منمن ب==رآءةب==رآءة ه==ذهه==ذه فيهافيها مكت==وبمكت==وب بالس==ماءبالس==ماء نورهانورها

رواه ابن ماجة.عن علي 20


أمسك أنه وي====روى2121{{ العزيزالعزيز عبدعبد بنبن عمرعمر لعب====دهلعب====ده العزيزالعزيز أن بنيه ووصى خزانته في وجعلها الرقعة ذهبه========== عند ش==فاعة له تك==ون ح==تى وكفنه جلده بين يجعلونها

.<< الدعاء ثم.... >> الله

2222الخطبة الثانيةالخطبة الثانية

فضل الصالة على النبيفضل الصالة على النبي بأوق===ات، يحد ال خ===يره الع===المين، رب لله الحمد

تعم وبركاته وخيراته وكرمه الجه==ات، تحيزه ال وفضله الك===رم ومفيض الج===ود، واجب ألنه البري===ات جميع وال خزائن==ه، تنفد ال س==بحانه س==بحانه ،أجمعين للخلق بمص==الح أعلم ألنه بمق==دار ين==زل وإنما خيرات==ه، تنضب ش==ريك ال وحده الله، إال إله ال أن وأشهد ،والبالد العباد ويقبض وي==ذل ويعز ويرفع ويخفض ويمنع يعطي ل==ه،

وله واآلخ==رة الدنيا في التصرف له وحده ألنه ويبسط، أن وأش==هد ،ترجعون وإليه والملكوت الملك في الحكم

س==يدنا خلقه من وص==فيه ورس==وله، الله عبد محم==دا بين رحمته وجعله برس=====الته، الله أكرمه وخليل=====ه، إتب===اع في كله والك===رم كله الفضل وجعل خليقت===ه، في ونجا وف==از ال==دنيا، في س==عد اتبعه فمن ش==ريعته،

معيش==ته ك==انت أم==ره خ==الف ومن اآلخ==رة، الدار ض==نكاالدين. يوم في الله لقاء يوم والبوار الخزى وناله

إم==ام محم==د، س==يدنا على وبارك وسلم صل اللهم للخالئق العظمى والرحمة والمرس======لين، النب======يين

لجميع اله=======ول عند األعظم والش=======فيع أجمعين، تنفعنا ص==الة عليه وبارك وسلم صل اللهم ،المسلمين

وروح البيان وتفسير نور األذهان إلسماعيل البروسوى تفسير حقي 21 من14كانت هذه الخطبة بمسجد الزاهر بمدينة المنصورة ي=وم الجمع=ة المواف=ق 22

م.4/1/1996ه= = 1417شعبان


ع==رش ظل تحت اآلم==نين من بها ونكون الدين يوم بها وأبنائنا وإخواننا نحن ظل===ه، إال ظل ال ي===وم ال===رحمن

أجمعين. والمسلمين فضل من... المؤمن==ون األخ==وة أيها فيا بع==د.. أما

الله جمع أن الميمون المبارك اليوم هذا في علينا الله الجمعة وي=وم جمع==ة، ي=وم فهو الي=وم ه=ذا في الخير

م==ؤمنم==ؤمن يوافقهايوافقها الال ساعةساعة جمعةجمعة يوميوم كلكل فيفي} } : r فيه يقوللي وه====ووه====و لييص==== أل يص==== أليس==== اللهالله يس==== يئا يئاش==== 2323{{ إي====اهإي====اه أعط====اهأعط====اه إالإال ش==== هو ثم أي==ام من ي==وم هو وكذلك اإلجابة يوم أيضا النبي على الصالة شهر هو الذي المبارك شعبان شهر

rعليه الص===الة آية ألن ]]

]]( ( 5656األح==زاباألح==زاب))، بن الحافظ ذكر فقد المب==ارك، الش==هر ه==ذا في ن==زلت

على الص====الة في األمر أن اله====روى ذر أبي عن حجر [[ بقوله يع==ني الن==بي

]] في ك===ان .الهجرة من الثانية السنة

ل طريق فأقصر الن===بي معية إلى اإلنس===ان يوص=== وهم أجمع==ون والس==ابقون ،r عليه الصالة هو العدنان r الله رس==ول س==يدنا هيأهم الذين والمرشدون األدالء

األم==ان محطة إلى ويوص==لوهم الس==الكين بيد ليأخ==ذوا األولين س=====يد ش=====اطئ على الفضل ج=====ودى وإلى

على طريق هن===اك ليس أنه على أجمع===وا واآلخ===رين الص==الة من أقصرr الن==بي معية في لل==دخول التحقيق

من ش==املة المعية وه==ذهr عليه والتس==ليم فالله

؟ الله معية في يكون أن يريد ال فينا من... والمالئكةالمستدرك للحاكم عن أبى هريرة 23


الله ومعية أجمعين؟ السالم عليهم مالئكته معية وفي ألن الله وجم===االت كم===االت لكل الجامعة المعية أي

والجماالت الكماالت لجميع الجامع االسم هو الله اسم ق====ال بل ص====لوا يقل ومالئكت====ه( لم الله )إن اإللهية

لنا ش==يءليس ه==ذا كي==ف؟ يص==لون دائما )يص==لون( بل لم م==رة؟ علي==ه( كم ص==لوا آمنوا الذين أيها )يا به شأن

يحدد. كعب بن أبي س==يدنا الجليل الص==حابى ذهب عن==دما

يا يا}}ل==ه: وق==ال الله رس==ول إلى اآلية ه==ذه نزلت عندماالة أكثرأكثر إنيإني اللهالله رسولرسول الةالص التي. ق==ال: منمن ل==كل==ك أجعلأجعل فكمفكم الص التي. ق==ال:ص== ص==

بع. قال: ما شئتشئت ماما بع. قال: ماقال: قلت: الر خي==رخي==ر فهوفهو زدتزدت وإنوإن شئت،شئت، قال: قلت: الر خيرخير فهوفهو زدتزدت فإنفإن شئت،شئت، قال: ماقال: ما قال: فقلت: فثلثين؟قال: فقلت: فثلثين؟ لك؟لك؟

ئت، قال: ماقال: ما لك. قلت: النصف؟لك. قلت: النصف؟ ئت،ش== ل==ك«.ل==ك«. خي==رخي==ر فه==وفه==و زدتزدت وإنوإن ش== قال:قال: كلها؟كلها؟ صالتيصالتي لكلك قال: أجعلقال: أجعل ر همك،همك، يكفىيكفى إذاإذا رويغف== ل==كل==ك ويغف==

ول يايا رج==لرج==ل ق==الق==ال: } : } الثانيةالثانية الروايةالرواية وفىوفى2424{ { ذنبكذنبك ولرس== اللهالله رس== عليك؟عليك؟ كلهاكلها صالتيصالتي جعلتجعلت إنإن أرأيتأرأيت قال: إذا تباركتبارك اللهالله يكفيكيكفيك قال: إذا

25..{{ وآخرتكوآخرتك دنياكدنياك منمن همكهمك ماما وتعالىوتعالى

وقتك كل جعلت ش===ئت لو أي اآلخر يفسر ح===ديث الله يق==ول: يكفيك المكتوبة الفرائض بعد عليه للصالة

ذنبك. كل لك ويغفر همك ليس المالئك==ة؟ تصلي وكيف الله؟ يصلي كيف أما

األمر تسليما( س==لم وسلموا عليه )صلوا بهذا شأن لك هل عليه تص==لي عن==دما وأنت أنت، شأن لك وليس إليه

ال==ذى للح==ديث ... واس==تمععليه؟، الصالة كيفية تعرف... يروىا الله،الله، رسولرسول يايا}= }= اأم الم أم المالس نصلينصلي فكيففكيف ،، عرفناهعرفناه فقدفقد عليكعليك الس

. رواه أحمد والترمذي والحاكم 24، مجمع الزوائد. أبى بن كعب حمد عن رواه أ25


التنا، فيفي صليناصلينا نحننحن إذاإذا عليكعليك التنا،ص== مت علي==ك؟علي==ك؟ اللهالله ص==لىص==لى ص== متق==ال: فص== ق==ال: فص==ج==ل أنأن أحببناأحببنا حتىحتى ج==لالر أله. ق==ال: إذا لملم الر أله. ق==ال: إذايس== ليتم يس== ليتمص== فقول==وا:فقول==وا: عليعلي ص==

ل اللهماللهم لص==== د علىعلى ص==== دمحم د، آلآل وعلىوعلى األمياألمي النبيالنبي محم د،محم ليت كماكما محم ليتص==== ص==== ... يع==نى ماذا؟ يعنى26... {... { إبراهيم،إبراهيم، آلآل وعلىوعلى إبراهيم،إبراهيم، علىعلى

... لماذا؟ ... صل اللهم قولوا توكيل اعمل أفع==ل؟ فماذا تصلي أن تعرف ال ألنك

!ش==أن لك ليس كيف؟ صل قل: اللهم يصلي وهو لله ش==اء بما يص==لي وهو صل تق==ول: اللهم أن عليك أنت

أن الله من أطلب بل أصلي ال أنني يعني ، شاء وكيف محمد س==يدنا على الل==ه( صل )يا )اللهم( يعني ،يصلي هو إال يعلمه ال غيبي أمر هذا ألن تشاء وبما تشاء كيف

اآلن الن==بي على أصلي عندما تسليما( كأنني )وسلموا أن قبل ألن==ني لله وذكر ص==الة بل فقط ص==الة تصبح ال

فأص==بحت صل ماذا؟ ثم ذكر )اللهم( وهذا أقول أصلي ال==دليل وأص==بحتr الله رس==ول على وص==الة الله ذكر

}}ح==ديث: ال فيr الن==بي. ق==ال لهذا حبي على العملي أحبأحب منمن يئا يئاش== رجل ذهب لما ول==ذلك ،،2727{{ ذك==رهذك==ره منمن أكث==رأكث==ر ش==

وأرض===اها عنها الله رضي العدوية رابعة الس===يدة إلى الله رضي فق==الت فيها ويطيل ال==دنيا عن يتكلم وظل ق==ال ذكرتها لما ال==دنيا تحب أنك ال وأرض==اها: لو عنها

أحب من قالت: ألن لماذا؟ ذكره. من أكثر شيئا إذ الط==واف في أنا بينما الث==وري س==فيان ق==ال

رأيت يرفع ال رجال يص==لي وهو إال ق==دما، يضع وال قدما لل==دعاء الموضع ه==ذا إن ه==ذا يا فقلتr الن==بي على

بالص==الة وتش==تغل ذلك ت==ركت وأنت والتس==بيح والذكر أنت فق==ال: من ش==ئ؟ هذا في عندك فهل النبي على

ال الث==وري. فق==ال: لو س==فيان فقلت: أنا الله؟ عافاك.وكثير غيره عن ابن مسعود صحيح ابن حبان 26 ، الديلمى فى مسند الفدوس عن عائشة، وروت قص==ةجامع المسانيد والمراسيل 27

رابعة العدوية فى تفسير اليان للبرسوى وغيره


وال ح===الي عن أخبرتك لما زمانك أهل في غ===ريب أنك ح==اجين ووال==دي أنا خرجت قال ثم سري على أطلعتك

المن==ازل بعض في ك==ان إذا حتى الحرام، الله بيت إلى إذ رأسه عند أنا فبينما ألعالج==ه، فقمت وال==دي م==رض وجهه على اإلزار فج==ذبت وجهه وأس==ود وال==دي م==ات

أجمل أر لم برجل أنا ف==إذا..... فنمت عين==اي فغلبتني أنظف وال وجها، منه يرفع ريح==ا، أطيب وال ثوب==ا ق==دما

عن اإلزار فكشف وال===دي من دنا ح===تى أخ===رى ويضع ولى أبيض. ثم وجهه فع==اد وجهه على بيده ومر وجهه

الل====ه؟ يرحمك أنت وقلت: من بثوبه فتعلقت راجع====ا }}: الغرب==ة. ق==ال دار في وال==دي على بك الله من فقد

إنإن أماأما الق==رآن،الق==رآن، ص==احبص==احب اللهالله عبدعبد بنبن محمدمحمد أناأنا تعرف==ني،تعرف==ني، ماما أوأو كانكان والدكوالدك عليعلي الص==الةالص==الة يك==ثريك==ثر ك==انك==ان ولكنهولكنه نفس==ه،نفس==ه، علىعلى مسرفامسرفا

الص==الةالص==الة أك==ثرأك==ثر منمن غي==اثغي==اث وأناوأنا بي،بي، اس==تغاثاس==تغاث نزلنزل ماما بهبه نزلنزل فلمافلما أو ن====ومى من تيقظت - أىف====انتبهت ق====ال ،،{{ عليعلي

أبيض. وجهه فإذاغفوتى-

الضر كاشف يا دعا يجيب من يا فضل ذو فإنك واستر ذلي في نبيك ش==فع ذا يا منك تفضال ذن==========وبي واغفر

وحي====ائي واخجل====تي بعفو تغث====ني لم إن فجد دعونا وقد ندعو بأن وعدت وقد

الك==ريم، النبي هذا على الصالة من اكثروا إخواني إلى وته==دي العظيم ال==ذنب تكفر عليه الص==الة ف==إن

الجحيم، ع==ذاب من قائلها وتقي المس==تقيم، الص==راط بعض في قيل وقد المقيم، بالنعيم الجنة في ويحظى

س===يد على للمص===لين : إناألثر فى وورد الرواي===ات الغفار، الملك صالة كرامات: إحداهن عشر المرسلين

بالمالئكة االقتداء الثالثة المختار، النبي شفاعة الثانية


الخامسة والكف==ار، المنافقين مخالفة الرابعة األبرار، الح======وائج قض======اء السادسة واألوزار، الخطايا محو

الثامنة واألس==رار، الظ==واهر تن==وير السابعة واألوطار، العاش==رة الق==رار، دار دخ==ول التاسعة النار، من النجاةالجبار. العزيز سالم

يتهلليتهلل وهووهو اللهالله رسولرسول أتيتأتيت} } قال: طلحة أبو وروىرا، وجه===هوجه===ه را،مستبش=== ول فقلت: يافقلت: يا مستبش=== ولرس=== ماما ح===الح===ال ىىلعللعل إنكإنك اللهالله رس=== آنف==ا،آنف==ا، جبري==لجبري==ل أت==انيأت==اني يمنع==ني؟يمنع==ني؟ : وما: وماق==الق==ال مثله==ا،مثله==ا، علىعلى رأيت==كرأيت==ك

تك، فقال: بشرفقال: بشر تك،أم عشرعشر بهابها لهله كتبتكتبت صالة،صالة، عليكعليك صلىصلى منمن إنهإنه أمنات، نات،حس== ر بهابها عن==هعن==ه وكف==روكف==ر حس== رعش== يئات، عش== يئات،س== ر بهابها ل==هل==ه ورف==عورف==ع س== رعش== عش==

ي==ومي==وم عليكعليك وعرضتوعرضت قوله،قوله، مثلمثل عليهعليه وجلوجل عزعز اللهالله وردورد درجات،درجات، موقن==ون وأنتم الله قال: ادع==وا كما أو .... ....2828{{ القيام==ةالقيام==ة

باإلجابة.الثانية: الخطبة

وغ==افر الع==ثرات، مقيل الع==المين، رب لله الحمد للتوبة وفقه لمن بحس==نات الس==يئات ومبدل الزالت، إله له، شريك ال وحده الله إال إله ال أن وأشهد ،النصوح

نفسه عن أخبر كما بخلقه رحيم رءوف لطيف تواب برÏÏttää==�� ##$$!!©© [[ كتابه في �� ttûüûüÎÎ//ºº§§qqGG99$$## ��==ÏÏttää ��uurr

��úïúïÌÌ ��ÎdÎdggssÜÜttFFßßJJøø99$$## ]]( ( سيدنا أن وأشهد (،(،البقرةالبقرة222222 محمدا الرحمة وخليله خلقه من وص====فيه ورس====وله الله عبد

الله. خلق لجميع المسداة والنعمة المهداة وعلى محمد س==يدنا على وب==ارك وس==لم صل اللهم

ونجنا الشر عنا وادفع الخ==ير واعطنا وسلم وصحبه آلهالعالمين. رب يا أعدائنا على وانصرنا واشفنا،

اإلم==ام روى المؤمن==ون.. األخ==وة أيها فيا بعد.. أما الله وك===رم علي اإلم===ام عن ص===حيحه في ماجة ابن

، الطبرانى فى األوسط عن أبى طلحة .: جامع المسانيد والمراسيل 28


شعبان،شعبان، منمن النصفالنصف ليلةليلة كانتكانت إذاإذا} } : r قال: قال أنه وجهه يريد ال=ذي المؤمن فعلى 2929{{ نهارهانهارها وصومواوصوموا ليلهاليلها فقوموافقوموا الله عفو ويس===تمطر الله رحمة في ويطمع الله فضل

من أو العصر من أو اآلن من الليلة ه=====ذه يح=====يي أن بيته أهل مع وإما بمفرده إما الله مع الشمس غروب

]] ))##qqççRRuurr$$yyèèss??uurr الله لقول المؤمنين إخوانه مع وإما��nn??ttãã ÎhÎh ��ÉÉ99øø99$$## 33 ��uuqqøø((GG99$$##uurr (( ]]( ( فيجلس==ون (،(،المائ==دةالمائ==دة22

أو المن==ان الحن==ان للواحد االس==تغفار أو القرآن لتالوة يك==ون فقد لإلجابة أق==رب الجماعة دع==اء ألن لل==دعاء

فيهم رجال للجميع فيس=تجيب الله له يس=تجيب ص=الحا الليلة ه==ذه في وال الي==وم ه==ذا في نضيع وال أجله، من

للغد الص==يام ننوي ثم الله طاعة غير في نفسا تنفي==ذا مقبل فإنه الله رحمة في وطمعاr الله رسول ألمر.المعرضين عن ومعرض المقبلين، على

بأس==باب تأخ==ذوا أن الليلة ه==ذه في يف==وتكم وال ك====ان فمن اإلجابة ال ألنه فليص====لهم لرحمه قاطع====ا

كان ومن الرحم، قاطع من دعاء يستجاب لوالديه عاقا ك==ان ومن لوالدي==ه، لعاق إجابة ال ألنه فليبرهما مص==را

توبة الله إلى فليتب معصية على ما على ين==دم نصوحا والخجل الخ===وف الله من قلبه في ويستش===عر فع==ل، ويع==زم عزم==ا ال==ذنب، ه==ذا إلى يع==ود ال أن على أكي==دا.الطاعات فعل على ويصمم

èè··$$ ##$$!!»» ((þþqqçç//qqèè??uurr ��nn>>ÎÎ##)) [[ الله قال كما ولذلك ��ÏÏHHssdd ttmm �� rr&& ��cqcqããZZÏÏBB÷÷ssßßJJøø99$$## ÷÷//ää33ªª==yyèèss99 ��cqcqßßssÎÎ==øøÿÿèè?? ]]( ( (،(،النورالنور3131

الله إلى نت==وب وك==رروا - "قول==وا اآلن فنق==ول جميع==ا:بعدى"

الل==========ه، إلى ورجعنا................ الله إلى تبناسنن ابن ماجة عن علي بن أبى طالب 29


................ ما وعلى............................ فعلنا ما على ون===دمنا

...............قلنا ذنب إلى نع====ود ال............... أننا على وعزمنا أب====دا

............... يئات=====وس................... أنفسنا رور==ش من وبرئنا

................ أقوالنا دين يخالف شئ وكل ،............... أعمالنا ح=====وقبائ

................ اإلس=============================================الم وتنفيذ.......................... طاعته على الله ونعاهد

................. ش============================================ريعته على والله ،...................سبيال ذلك إلى استطعنا ما................هيد=ش نقول ما

وص==حبه آله وعلى محمد س==يدنا على الله وص==لىوسلم.

.<< الدعاء ثم>>


3030الخطبة الثالثةالخطبة الثالثة

شهر شعبان والليلة المباركةشهر شعبان والليلة المباركة والنه==ار، الليل خلق ال==ذي العالمين، رب لله الحمد تطلع متش===ابهة، كلها األي===ام، إثر األي===ام فتت===ابعت مواسم منها اص====طفى الله ولكن وتغيب، شمس====ها

منها واخت===ار لرحمته وأفض===اله لنعمه ولي===الي أيام===ا�� [[ تعالى لقوله مصداقا �� //uu ��uurr ßß,,èè==øø ��ss �� $$ttBB ââää!!$$tt±±oo �� ââ$�$� ttFFøø ��ss ��uurr

..((القصصالقصص6868 ) )[[ 33

من ل==ه، ش==ريك ال وح==ده الله إال إله ال أن وأش==هد األم===ور من أمر في إليه رجع ومن كف===اه، عليه توكل الص==دور يش==رح ال==ذي وح==ده هو سبحانه سبحانه تواله

أن==زل ال==ذي الخب==ير اللطيف فس==بحان األم==ور وييسر س==يدنا أن وشفائهم. وأشهد نفعهم فيه ما كل لخلقه

وخليله خلقه من وص===فيه ورس===وله، الله عبد محم===دا ص==الة محم==د، س==يدنا على وب==ارك وس==لم ص==ل اللهم بها وتقضي غمومنا، عنا بها وتزيل صدورنا، بها تشرح

الطي==بين آله وعلى ش==ر، كل من بها وتحصننا حوائجنا،أجمعين. وصحبه الطاهرين

ك==ان المؤم==نين.. جماعة الله عب==اد فيا بع==د.. أما رجب يعظمون العرب منهم الرجل ك==ان ح==تى تعظيما إليه ينظر أن فيخشى ابن=======ه، وقاتل أبيه قاتل يلقى

يس==مونه وك==انوا الش==هر، حرمة فيهتك غضب نظ==رة الس===الح، قعقعة فيه يس===مع ال ك===ان ألنه األصم رجب

مباش==رة، رجب بعد ك==ان ألنه الع==ازل شعبان ويسمون من عليه ك====انت ما إلى تع====ود الع====رب ك====انت وفيه

رجب جعل جالله جل الله ولكن جاهليتها، شهرا حراما الجمعة سجد سيدي عيسى الشهاوي بالجميزة مركز السنطة - غربية يوم الجمعة 30

م.4/12/1998ه= -1419 من شعبان 15الموافق


بما الله عظمه الذي ورمضان، رجب بين شعبان وجعل بين ش==عبان فكان القرآن بصريح مسلم على يخفى ال

.عظيمين شهرين ك==انr الله رس==ول أن ش==عبان ش==هر فض==ائل ومن

من غ====يره في يتق====رب ال بما فيه الله إلى يتق====رب بن أس==امة فعن أقل==ه، إال ص=امه أنه ورد حتى الشهور،

ول قلت: ياقلت: يا} } قال: أنه زيد ولرس== وم أركأرك لملم اللهالله رس== ومتص== تص== هرا هراش== ش==هور منمن هورالش الناسالناس يغف==ليغف==ل شهرشهر قال: ذلكقال: ذلك شعبانشعبان منمن تصومتصوم ماما الش إلىإلى األعم==الاألعم==ال في==هفي==ه ترفعترفع شهرشهر وهووهو ورمضانورمضان رجبرجب ب=====ينب=====ين عنهعنهائم وأناوأنا عمليعملي يرف==عيرف==ع أنأن فأحبفأحب العالمينالعالمين ربرب ائمص== عن وورد 3131{{ ص==

ول ك==انك==ان}}ق==الت: عائشة الس==يدة ولرس== وم اللهالله رس== وميص== ح==تىح==تى يص== نقولنقول نق==ولنق==ول حتىحتى ويفطرويفطر يفطريفطر الال وم الال وميص== ول رأيترأيت وماوما يص== ولرس== رس==

قطقط شهرشهر صيامصيام استكملاستكمل اللهالله هر فيفي رأيتهرأيته وماوما رمضانرمضان إالإال هرش== ش== أكثرأكثر 3232{{شعبانشعبان فيفي منهمنه صياماصياما

))RRÎÎ¯$$!! [[ تع==الى الله ق==ول العلم==اء بعض فسر وقدççm«m«ooYYøø99tt ��RRrr&& ��ÎÎûû 77''ss##øø ��ss99 <<ppxx..tt ��««tt66 ��BB 44 ]]( ( بأنها ،( ( الدخانالدخان33

الك==رام الس==فرة إن وق==الوا ش==عبان من النصف ليلة يوم==ا، أربعين في الكت==اب أم من الق==رآن استنس==خوا

األربعين بعد ثم ش==عبان، من النصف ليلة في ابت==دءوا على جبريل به ن==زل ثم ال==دنيا س==ماء إلى ن==زل يوم==ا

ثالث على األح====داث بحسب نجوم====اr الله رس====ول أم من ال==دنيا س==ماء إلى نزوله وك==ان س==نة وعش==رين

مضي بعد الق==در ليلة األل==واح في نس==خه بعد الكت==اب ))RRÎÎ¯$$!! [[ تع====الى قوله بين نجمع وب====ذلك ليلة األربعين

ççm«m«ooYYøø99tt ��RRrr&& ��ÎÎûû ÏÏ''ss##øø ��ss99 ÍÍ ��ôô ��ss((øø99$$## ]]وبين ]] !!$$¯RRÎÎ(( ççm«m«ooYYøø99tt ��RRrr&& ��ÎÎûû 77''ss##øø ��ss99 <<ppxx..tt ��««tt66 ��BB ]]،، األول فإنزاله

في وهو الك==رام السفرة لينسخه الكتاب أم من إنزالهسنن النسائي الصغرى 31سنن أبى داوود 32


وإنزاله ش===عبان، من النصف هي ال===تي مبارك===ة، ليلة الله أخ==بر كما الق==در ليلة في ال==دنيا س==ماء إلى الثانيتعالى.

المس==لمون أجمع وقد بفض==له خص الله أن جميع==ا وأزمنة خاصة وأمكنة الص===الحين، عب===اده من أف===رادا األسبوع في فجعل خاصة، وفي الجمعة يوم وهو يوما الس==نة ليلة وخص ح==رم، اش==هر وأربعة للص==يام ش==هرا

ليلة يخص أن فض===له على ح===رج فال بحبيبه اإلس===راء اس===تجابة بفض===يلة ع===ام كل في ش===عبان من النصف من كث==ير عن والعفو يت==وب ممن التوبة وقب==ول الدعاء

هذا يمنع يشاء. ال من يؤتيه الله بيد والفضل المذنبين اإلم==ام فض==لها ذكر فقد أنكر من إنكار العظيم الفضل

الص====الح الس====لف أئمة من - وهو المكي ط====الب أبو )ق=====وت كتابه في والرواية الفضل في الص=====ادقين بها يعت==ني ك=ان ش=عبان من النصف ليلة القلوب( - أن

النوافل لص===الة ويجتمع===ونr الله رس===ول أص===حاب لها إحي==اء جماع==ة، فيها أن ورد فقد لخيرها والتماس==ا

فيها ورد وقد واآلج==ال األرزاق وتق==در األعمال، ترفع اللطف خفى ال==داعي فيه يلتمس الذي المأثور الدعاء

qq##)) [[ خلقه إلى نظ==رات فيها تعالى ولله الله، قدر فيßßssôôJJtt �� ªª!!$$## $$ttBB ââää!!$$tt±±oo �� ààMMÎÎ66÷÷VVãã ��uurr )) ÿÿ¼¼ççnnyy ��YYÏÏããuurr ��PPéé&&

ÉÉ==««ttGGÅÅ66øø99$$## ]]( ( 3939الرعدالرعد))..

الس====لف أن المكي ط====الب أبو اإلم====ام أورد كما وك==انوا ش==عبان من النصف ليلة يحي==ون كانوا الصالح اجتم==اع أما الخير، فيها يأملون ركعة مائة فيها يصلون وقت المس==اجد في شعبان من النصف ليلة في الناس وق==راءة الص==الة من به يقوم==ون وما المغ==رب، ص==الة

ال==دعاء ألن به==ا، بأس ال محدثة فبدعة )يس( واألدعية، عند مش===روع وال===دعاء للص===الة واالجتم===اع س===نة،

والكسوف. والخسوف كاالستسقاء المقتضيات


ليلة هي المباركة الليلة أن الن====اس اعتقد ف====إذا المفس====رين، بعض ذلك بين كما ش====عبان من النصف

يق==ول من ق==ول وعلى في==ه، مرغوب حسن فاالجتماع الليلة ه==ذه في فاالجتم==اع الق==در، ليلة هي الليلة أن

لغ==ير ش==عبان من النصف ي==وم الله. وصيام لذكر يكون التش==به أو تعالى، الله إلى التقرب به قصد إن معتاده،

فهو الس==نة به ن==وى وإن مب==اح فهو الص==الحين، ببعض الله رس==ول أن صحيح بطريق ثبت إذا إال اللهم مكروه،

r،ي==وم إال ي==وم أي ص==يام في الخي==ار وللمس==لم صامه للمس==لمين استحسن ه==ذا العي==دين. من وي==وم الشكالبالد، أنح========================================اء كل في عامة

شعبان من النصف لليلة يجعلوا أن قس==طا من واف==را فيص==ومون إلحيائه==ا، والمس==ارعة الله على اإلقب==ال

ليلها ويقومون نهارها الص=الح الس=لف به=دى اقت==داءا.تعالى لله والقنوت والتضرع التبتل فيه ويكثرون

ال==رحم ص==لة الليلة ه==ذه في الخ==ير من أن وعن==دي عمن والعفو الج==يران إلى واإلحس==ان الوال==دين، وبر

الله إلى والتق===رب المظل===وم، من العفو وطلب آذى، إلى تق==رب يكون حتى الفقراء، إلى المال فضل ببذل به يبخل ما الله س==بيل في وب==ذل ونفس==ه، بماله الله

تع==الى الله يحبهم ممن ص==ار أنه أبش==ره وب==ذلك غيره،ب ي==زالي==زال } ال} ال: r قوله بدليل بيتق==ر أحبه،أحبه، حتىحتى بالنواف==لبالنواف==ل إليإلي يتق==ر

به،به، يبصريبصر الذيالذي وبصرهوبصره به،به، يسمعيسمع الذيالذي سمعهسمعه كنتكنت أحببته،أحببته، فإذافإذاي التيالتي ورجل==هورجل==ه بها،بها، يبطشيبطش التيالتي ويدهويده ييمش== ألني به==ا. ف==إنبه==ا. ف==إن يمش== ألنيس== س==

33{{ أعذتهأعذته استعاذني،استعاذني، وإنوإن أعطيته،أعطيته، عبدي،عبدي،باإلجابة. موقنون وأنتم الله ادعوا قال كما أو

صحيح البخارى عن أبى هريرة 33


الثانية: الخطبة البه===اء، بجالل المتوحد الع===المين، رب لله الحمد

والفن==اء، ال==زوال عن المتع==الي البقاء، بدوام المنفرد العظمة ب==رداء الم==تردي واألبن==اء، اآلب==اء عن المق==دس االبتداء عن جل الذي األشياء، بجميع العليم والكبرياء، ذرة مثق=ال علمه عن يع=زب ال ال=ذي العليم واالنته=اء،

الله إال إله ال أن وأش===هد ،الس===ماء في وال األرض في وأش==هد ه==داه واتبع أطاعه من يع==ز له، شريك ال وحده

س==يدنا أن المفض==ل، الن==بي ورس==وله، الله عبد محم==دا أوتي ال==ذي األكمل الوصف ص=احب المبجل والرس==ول

واألنف==ال والعقل والعلم بالفضل وخص الكلم، جوامععليه. وسالمه الله صلوات أن األولى... المؤمن==ون األخ==وة أيها فيا بع==د.. أما

الح====ديث بحملة الظن نحسن وأن الليلة تلك نح====يي الس==يدة عن ورد ال==ذي الخ==ير نن==ال أن ونطمع ورواته :r الله رس==ول قالت: قال حيث عنها الله رضي عائشة

ف ليل==ةليل==ة ين==زلين==زل تعالىتعالى اللهالله إنإن} } فالنص== عبان منمن النص== عبانش== ماء إلىإلى ش== ماءالس== الس== شعرشعر عددعدد منمن ألكثرألكثر فيغفرفيغفر الدنياالدنيا غنم إنإن} } : r وقال ،،3434{{ كلبكلب غنم

والساحروالساحر الكاهنالكاهن إالإال الليلةالليلة تلكتلك فيفي المسلمينالمسلمين لجميعلجميع يغفريغفر اللهالله عليه وق==ال ،{{الزناالزنا علىعلى والمصروالمصر والديهوالديه وعاقوعاق الخمرالخمر ومدمنومدمن

ركعةركعة مائةمائة الليلةالليلة ه===ذهه===ذه فيفي ص===لىص===لى منمن}}والس==الم: الص==الة بالجن===ة،بالجن===ة، يبش===رونهيبش===رونه ثالثينثالثين مل===ك،مل===ك، مائةمائة إليهإليه تع===الىتع===الى اللهالله أرسلأرسل

آف==اتآف==ات عنهعنه ي==دفعوني==دفعون وثالثينوثالثين الن==ار،الن==ار، ع==ذابع==ذاب منمن يؤمن==وهيؤمن==وه وثالثينوثالثين..3535{{ الشيطانالشيطان مكائدمكائد عنهعنه يدفعونيدفعون وعشرةوعشرة الدنيا،الدنيا،ف ليل==ةليل==ة ك==انتك==انت إذاإذا}}ق==ال: أنهr الن==بي عنو فالنص== منمن النص==

وموا ليلهاليلها فقوموافقوموا شعبان،شعبان، ومواوص== فيهافيها ين==زلين==زل اللهالله نهاره==ا. ف==إننهاره==ا. ف==إن وص==مس لغروبلغروب مسالش سماءسماء إلىإلى الش الدنيا. فيقول: أال ليلي مستغفرمستغفر منمن الدنيا. فيقول: أال

سنن ابن ماجة عن عائشة 34تفسير الكشاف للزمخشرى. 35


ل==هل==ه فأغفرفأغفر أال ترزق أال ترزقمس== فأرزق==هفأرزق==ه مس== أال فأعافي==هفأعافي==ه مبتلىمبتلى أال أال ك==ذاك==ذا أال أال أال3636{{ الفجرالفجر يطلعيطلع حتىحتى كذا،كذا،

ول ق===ام ق===ام } }::ق===التق===الت عائشةعائشة عنعن وحكىوحكى ولرس=== منمن اللهالله رس===لى الليلالليل لىفص== جود فأط=الفأط=ال فص== جودالس== ا قبض،قبض، ق==دق==د أنهأنه ظننتظننت حتىحتى الس== افلم فلمكت حتىحتى قمتقمت ذلكذلك رأيترأيت كتحر ك إبهامهإبهامه حر كفتحر معته ف==رجعتف==رجعت فتحر معتهفس== فس==وك سجوده: أع==وذسجوده: أع==وذ فيفي يقوليقول وكبعف== اك وأع==وذوأع==وذ عقاب==ك،عقاب==ك، منمن بعف== اكبرض== برض==

إليك،إليك، منكمنك بكبك وأعوذوأعوذ سخطك،سخطك، منمن كماكما أنتأنت عليكعليك ثناءثناء أحصيأحصي الالا نفسك«،نفسك«، علىعلى أثنيتأثنيت افلم ه رفعرفع فلم هرأس== جود، منمن رأس== جود،الس== منمن وف==رغوف==رغ الس== خاسخاس قدقد النبيالنبي أنأن أظننتأظننت حميراءحميراء يايا أوأو عائشة،عائشة، قال: »ياقال: »يا صالتهصالته

ول يايا واللهوالله ب=ك؟« قلت: الب=ك؟« قلت: ال ولرس= ت أنكأنك ظننتظننت ولكنيولكني الله،الله، رس= تقبض= قبض=جودك، لط==وللط==ول جودك،س== ال: »أت==درين س== ال: »أت==درينفق== ه==ذه؟. قلت: اللهه==ذه؟. قلت: الله ليل==ةليل==ة أيأي فق==

عزعز اللهالله إنإن شعبان،شعبان، منمن النصفالنصف ليلةليلة أعلم. قال: »هذهأعلم. قال: »هذه ورسولهورسولهف ليل==ةليل==ة فيفي عب==ادهعب==اده علىعلى يطل=عيطل=ع وجلوجل فالنص== عبان منمن النص== عبانش== ر ش== رفيغف== فيغف==

ترحمين، ويرحمويرحم للمستغفرين،للمستغفرين، ترحمين،المس== ر المس== روي==ؤخ د أه==لأه==ل وي==ؤخ دالحق== كماكما الحق==37.{{همهم

موسى أبي عن ص======حيحه في ماجة ابن روى كما ليطل==عليطل==ع اللهالله إنإن} } ق==ال: أنهr الله رسول عنt األشعري

لجميعلجميع شعبان. فيغفرشعبان. فيغفر منمن النصفالنصف ليلةليلة فيفي ه. إال خلق== ه. إال رك خلق== ركلمش== لمش==.<< الدعاء ثم >> { .... { .... مشاحنمشاحن أوأو

3838الخطبة الرابعةالخطبة الرابعة

ليلة اإلجابةليلة اإلجابة ولل==بر أوقات==ا، للخير جعل العالمين، رب لله الحمد

الله إال إله ال أن وأش===هد ،مناس===بات وللفضل آن===ات، وبإذنه الخ==يرات كن==وز وح==ده بي==ده ل==ه، شريك ال وحده

ابن ماجة عن علي بن أبي طالباه رو36 رضي الله عنهاعائشةعن رواه البيهقي 37 كانت هذه الخطبة بمسجد اإلمام أبو العزائم بمدينة مغاغة - محافظ=ة المني=ا ي=وم 38

من شعبان.14م - 11/4/1988الجمعة الموافق


ب==العزة انف==رد إله س==بحانه س==بحانه ،النفح==ات تف==اض من س===واه ما وكل والنعم===وت، والعظمة والج===بروت

،يم===وت ال ال===ذي الحي وهو ويم===وت، يف===نى خلقه سيدنا أن وأشهد من وص==فيه ورسوله، الله عبد محمدا

له وبين حض==رته، أن==وار إلى الله ه==داه وخليل==ه، خلقه كل على ودله رحمته بح==ار إلى الموص==لة القرب طرق الن==بي هذا على وسالمه الله إليه. صلوات يوصل سبب

آله وعلى للع==المين رحمة الله أرس==له ال==ذي الك==ريمالدين. يوم إلى والتابعين وأصحابه

في ونحن المؤمن==ون.. األخ==وة أيها فيا بع==د.. أما لنا تل==وح العظيم، الش==هر ه==ذا وفي الكريم، اليوم هذا

ال==تي الليلة ه==ذه في ع==دنان ولد لس==يد ال==رحمن إجابة س==لفنا س==ماها إذ غ==رو وال اآلن عليها مقبل==ون نحن

الك==ريم رس==ولكم فيها أجيب فقد اإلجابة، ليلة الصالح في وم===رة المكرمة مكة في م===رتين: م===رة الله من

المنورة. المدينة مك==ة: سل أهل له لاق== فعن==دما األولى الم==رة أما

جئت بما ن==ؤمن حتى بأعيننا نراها آية لنا يظهر أن ربك فلما الل==ه، إلى كله أم==ره وف==وض الل==ه، إلى فتضرع به

ال==وحي أمين عليه ن==زل ش==عبان من النصف ليلة كانت ه==ذه اجتمع==وا لو محمد يا لهم ل==ه: قل وق==ال جبريل للمش====ركين المأل على ذلك ف====أعلن آية ي====روا الليلة

غ===روب بعد الح===رام ال===بيت عند لالجتم===اع ودع===اهم وقد الص==فا عند واجتمع==وا القمر وس==طوع الش==مس

الليلة ه==ذه في يكون تعلمون كما والقمر القمر، طلع ب===درا أو عشر الرابع ليلة ألنها التم===ام بلغ قد ك===امال

اجتمع==وا وعن==دما األق==وال بعض على عشر الخ==امس بإص===بعه القمر إلى فأش===ار اآلية أين محمد ق===الوا: يا


الص===فا جبل على نصف نص===فين، فانشق الش===ريف من بهت====وا اآلية رأوا فلما الم====روة جبل على ونصف

أعينهم فأغمض==وا أنفس==هم يص==دقوا ولم رأوا ما شدة وقد القمر عليه هو كما األمر فوج========دوا فتحوها ثم

على نصف عي===نين ذي لكل ظ===اهرين نص===فين انشق ورجع==وا مكة إلى ف==ذهبوا ،الم==روة على ونصف الصفا

مس==تمر. فلما سحر إال هذا ما يقولون وهم أخرى مرة منهم: العقالء قال عليه هو ما على األمر وجدوا عادوا

أهل ي==أتي ح==تى ف==انتظروا يق==ول كما األمر ك==ان إن القمر رأوا قد كانوا إن واسألوهم اآلفاق، في منش==قا القمر يروا لم كانوا وإن آية والله فتلك جهتهم منشقا

ولبث==وا بعينه الس==حر هو فه==ذا مكة في إال يظهر ولم لقد وق==الوا فص==دقوا فس==ألوهم األف==اقون وجاء قليال

الليلة تلك في رأين==اه أحكم يق==ول ذلك وفي منش==قاÏÏMMtt//uu [[ الحاكمين ��ttIIøø%%$$## èèppttã$ã$¡¡¡¡99$$## ¨,,tt±±SS$$##uurr ãã ��yyJJss((øø99$$##

ÇÊÈÇÊÈ bbÎÎ((uurr ))##÷÷rrtt ��tt �� ZZpptt ��##uuää ))##qqààÊÊÌÌ ��÷÷èèãã �� ))##qqää9q9qàà((tt ��uurr ÖÖ ��óóssÅÅ �� @@ ��ÏÏJJttGGóó¡¡ ��BB ÇËÈÇËÈ ))##qqçç//¤¤ �� 22uurr ))##þþqqããèètt77¨??$$##uurr óóOOèèdduuää!!##uuqq÷÷ddrr&&

44 ��@@àà22uurr 99 ��øøBBrr&& @@ ��ÉÉ((ttGGóó¡¡ ��BB ÇÌÈÇÌÈ ]]( ( 1- كانت هذه ، ((القمرالقمر3 -31 ومع الق==وم ه==ؤالء تح==دى عن==دما الله لحبيب الله إجابة تكتب ولم العناية الله من لهم تس===بق لم ف===إنهم ذلك زادوا ما لب== الهداي==ة، األزلية الحسنى سابقة في لهم

إال عنادا وخيالء وإصرارا إال ه=ذا إن وق=الوا واس==تكبارابسحرك. شيبتنا لقد محمد، يا يؤثر سحر

وال==تي الله لرسول الله آيات من الثانية اآلية أما هجرته بعد ك==انت فقد المباركة الليلة ه==ذه في تمت

فعن=دما علي==ه، وس==المه الله ص=لوات المنورة للمدينة أن يتح===رى ك===ان مكة في وهو الص===الة عليه فرضت المق==دس بيت اتج==اه في الحرام البيت وأمامه يصلي

وأمامه يقف واحد وقت في القبل====تين فيس====تقبل


فيه البيت خلف يظهر الذي االتجاه في الحرام البيت وتع==ذر المن==ورة للمدينة ه==اجر فلما المق==دس، بيت اتج==اه في الش==ام ألن القبل==تين، بين يجمع أن عليه واح=====دة لقبلة يتجه أن والبد آخر اتج=====اه في ومكة األنبي===اء قبلة المق===دس بيت إلى فاتجه فقط منهما وأخذ الخليل قبلة إلى يحن قلبه في ك======ان ولكنه

ويوجه الله ي===دي بين قلبه ويقلب الله إلى يتض===رع يوجهه أن الله من يرجو الله رحمة مس==تمطرا لسانه

ما وهو الي==وم ه==ذا ك==ان فلما الخلي==ل، أبيه قبلة إلى الذي الوقت ويوافق اآلن فيه نحن الذي اليوم يوافق

في وك===ان الجمعة ي===وم يكن لم لكنه اآلن، فيه نحن ع==وف بن س==الم ب==ني في يص==لي وك==ان الظهر صالة

وقت ح===ان وعن===دما أم===ورهم، بعض في النش===غاله يص==لي، الصالة أدركته أينما وكان بهم صلى الصالة

م==اء معه وليس الوقت وحان سفر في كان أنه حتى الحاض==رين بعض فق==ال للص==الة اآلذانب== وأمر فتيمم الم==اء وبين بيننا الله رسول بالطريق: يا عالما وكان نتوضأ ثم الم===اء إلى نصل ح===تى ف===انتظر واحد ميل

وم==ا ي==دريك لعل==ني الوم==ا ي==دريك لعل==ني ال}}ولن==ا: له معلما فقال ونصلي، جماعة لنا تعليم وه===ذا إليه أصل ال لعل===ني أي {{أبلغهأبلغه

وأذن عمل في أو مص==لحة في كنت المؤم==نين. ف==إذا أرجع ح==تى انتظر يقول أغلبنا إن نعمل؟ ماذا الظهر

لكن وأص===لي أتوضأ ثم ثي===ابي واخلع الم===نزل إلى .3939 { { أينم==ا أدركتكم الص==الة فص==لواأينم==ا أدركتكم الص==الة فص==لوا} } يقول: الله رسول

وإذا العمل في فص==لي العمل في الصالة أدركتك إذا جعل فقد الطريق في فص======ل الطريق في أدركتك

أدركتك ف==إذا طهورا، وتربتها مسجدا األرض لكم الله الله ذاكر ف==إن لله فصل السوق في كنت ولو حتى

عن عبد الله بن مغفل ي الفتح الكبير وجامع األحاديث. 39


حديقة وسط في الخض===راء كالش===جرة الس===وق في.يابسة جافة

وص==لى سالم نيب في الظهر صالة في كان فلما وق==ام المق==دس بيت إلى متجه==ا األولي==تين الركعتين

ôô [[ الله أمر عليه فنزل الثالثة الركعة ليصلي ��ss%% 33 ��tt ��ttRR ||== ��==ss((ss?? yy77ÎÎggôô__uurr ��ÎÎûû ÏÏää!!$$yyJJ¡¡¡¡99$$## )) yy77¨YYuu ��ÏjÏj99uuqqããYYnn==ssùù \\''ss##öö77ÏÏ%% $$yygg99||ÊÊöö ��ss?? 44 ÉeÉeAAuuqqssùù yy77yyggôô__uurr tt ��ôôÜÜxx©© ÏÏ ��ÉÉffóó¡¡yyJJøø99$$## ÏÏQQ##tt ��yyssøø99$$## 44 ßß]]øø ��yymmuurr $$ttBB óóOOççFFZZää.. ))##qq ��99uuqqssùù

ööNNää33yydqdqãã__ããrr ¼¼ççnntt ��ôôÜÜxx©© 33 ]]( ( وجهته فغ=ير ،،((البق==رةالبق==رة144144 إلى وجهتهم خلفه أص==حابه وغ==ير الح==رام البيت إلى

اإلس==الم في الوحيدة الصالة هي وهذه الحرام البيت المق==دس بيت إلى نص==فها المس==لمون ص==الها ال==تي

عليه الن==بي ل==دعوة إجابة الح==رام البيت إلى ونصفها.السالم. وأتم الصالة أفضل

المهت==دين واألئمة الع==املين بالعلماء حدا ما وهذا في واإللح==اح وال==دعاء بالطاعة الليلة ه==ذه يحي==وا أن

اإلجابة فيها تفرس==وا ألنهم الص==ادقة والتوبة ال==دعاء روتها التي األخرى الحادثة ومن الحادثتين هاتين من

كانت ليلة النص==ف من ش==عبانكانت ليلة النص==ف من ش==عبان} } : : قالت ، عائشة السيدة ليلتي، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عن==دي، فلم==اليلتي، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عن==دي، فلم==ا كان في جوف اللي==ل، فقدت==ه فأخ==ذني م==ا يأخ==ذ النس==اء منكان في جوف اللي==ل، فقدت==ه فأخ==ذني م==ا يأخ==ذ النس==اء من الغيرة، فتلفعت بمرطي، فطلبته في حجر نسائه، فلم أجدهالغيرة، فتلفعت بمرطي، فطلبته في حجر نسائه، فلم أجده فانصرفت إلى حجرتي، ف==إذا أن==ا ب==ه ك==الثوب الس==اقط وه==وفانصرفت إلى حجرتي، ف==إذا أن==ا ب==ه ك==الثوب الس==اقط وه==و يق==ول في س==جوده: س==جد ل==ك خي==الي وس==وادي وآمن ب==كيق==ول في س==جوده: س==جد ل==ك خي==الي وس==وادي وآمن ب==ك فؤادي فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا عظيم يرجىفؤادي فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا عظيم يرجى لكل عظيم يا عظيم اغفر الذنب العظيم س==جد وجهي لل==ذيلكل عظيم يا عظيم اغفر الذنب العظيم س==جد وجهي لل==ذي خلقه وشق سمعه وبص==ره، ثم رف==ع رأس==ه، ثم ع==اد س==اجدا،خلقه وشق سمعه وبص==ره، ثم رف==ع رأس==ه، ثم ع==اد س==اجدا، فقال: أعوذ برضاك من س==خطك وأع==وذ بعف==وك من عقاب==كفقال: أعوذ برضاك من س==خطك وأع==وذ بعف==وك من عقاب==ك وأعوذ بك منك أنت كما أثنيت على نفسك، أق==ول كم==ا ق==الوأعوذ بك منك أنت كما أثنيت على نفسك، أق==ول كم==ا ق==ال

)297( الغفران وليلة شعبان : شهر4ج األول: المناسبات المجلد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ أخي داود أعف==ر وجهي في ال==تراب لس==يدي وح==ق ل==ه أنأخي داود أعف==ر وجهي في ال==تراب لس==يدي وح==ق ل==ه أن يسجد، ثم رفع رأس==ه فق==ال: اللهم ارزق==ني قلب==ا تقي==ا، منيسجد، ثم رفع رأس==ه فق==ال: اللهم ارزق==ني قلب==ا تقي==ا، من الشر نقيا، ال جافي==ا وال ش==قيا، ثم انص==رف ف=دخل معي فيالشر نقيا، ال جافي==ا وال ش==قيا، ثم انص==رف ف=دخل معي في الخميلة ولي نفس عال، فق==ال م==ا ه==ذا النفس ي==ا حم==يراء؟الخميلة ولي نفس عال، فق==ال م==ا ه==ذا النفس ي==ا حم==يراء؟ فأخبرت==ه، فطف==ق يمس==ح بيدي==ه على ركب==تي ويق==ول: ويحفأخبرت==ه، فطف==ق يمس==ح بيدي==ه على ركب==تي ويق==ول: ويح

ه==ذه ليل==ة النص==ف ه==ذه ليل==ة النص==ف،،هاتين الركبتين ما لقيت==ا في ه==ذه الليلةهاتين الركبتين ما لقيت==ا في ه==ذه الليلة من شعبان ينزل الله فيها إلى السماء الدنيا، فيغف==ر لعب==ادهمن شعبان ينزل الله فيها إلى السماء الدنيا، فيغف==ر لعب==اده

جماعة علينا ول=====ذلك..4040{{إال المش======رك والمش======احن.إال المش======رك والمش======احن. مما الله إلى لنتوب الفرصة هذه مننغت أن المسلمين يب===دل وأن خطايانا يمحو أن إليه ونتض===رع ارتكبن===اه وهو ال===دعاء بخ===ير ن===دعوه ثم بحس===نات، س===يئاتنا فاس==تكثروا المم==ات، حتى الصالحة لألعمال التوفيق

ربكم ون==اجوا الليلة ه==ذه في الصالحات الباقيات من بقل==وبكم عليه وأقبل==وا بإنعامه إليه وتملق==وا بكالمه

نظ==رة إلينا ينظر لعله الخ==ير أنفس==كم من وافعل==وا شئ كل على فهو فيه نحن ما فيب==دل وحن==ان حب

جدير. وباإلجابة قديرح} } : قال حيس== ا: ليل==ة لي==اللي==ال أرب==عأرب==ع فيفي الخي==رالخي==ر اللهالله يس== ح ا: ليل==ةس== ح س== اآلج==الاآلج==ال فيهافيها ينسخينسخ شعبانشعبان منمن النصفالنصف وليلةوليلة والفطر،والفطر، األضحىاألضحى، فيهافيها ويكتبويكتب واألرزاقواألرزاق ،الحج ، ،4141{{ األذاناألذان إلىإلى عرف==ةعرف==ة ليل==ةليل==ة وفيوفي الحج

ليالليال خمسخمس} } : النبي قالو ليل==ةليل==ة ال==دعوة: أولال==دعوة: أول فيهنفيهن تردترد الالف وليل==ةوليل==ة رجب،رجب، منمن فالنص== عبان، منمن النص== عبان،ش== وليل==ةوليل==ة الجمع==ة،الجمع==ة، وليل==ةوليل==ة ش==

ف ليل==ةليل==ة ك==انتك==انت إذاإذا} } : وقال ،،4242{{ النحرالنحر وليلةوليلة الفطر،الفطر، فالنص== منمن النص== لغ==روبلغ==روب فيهافيها ينزلينزل اللهالله نهارها. فإننهارها. فإن وصومواوصوموا ليلهاليلها فقوموافقوموا شعبان،شعبان،مس مسالش سماءسماء إلىإلى الش الدنيا. فيقول: أال تغفر منمن الدنيا. فيقول: أال تغفرمس== ل==هل==ه ف==أغفرف==أغفر ليلي مس==

أال فأرزقهفأرزقه مسترزقمسترزق أال أال فأعافيهفأعافيه مبتلىمبتلى أال أال ك==ذاك==ذا أال أال يطل==عيطل==ع حتىحتى ك==ذا،ك==ذا، أال خلقهخلقه لجميعلجميع فيغفرفيغفر الفجرالفجر إال احن أوأو لمشركلمشرك إال احنمش== أوأو رحمرحم ق==اطعق==اطع أوأو مش==

والبيهقى عن عائشة رضى الله عنها. رواه أبو داود والترمذي40عن عائشة رضي الله عنها.والبيهقى الديلمي 41 ابن عساكر عن أبي أمامة رضي الله عنه42


أو ،43 {{ زانزان أوأو خمرخمر ش==اربش==ارب أوأو معص==يةمعص==ية علىعلى مصرمصر أوأو لوالديهلوالديه ع==اقع==اقباإلجابة. موقنون وأنتم الله ادعوا قال كما

الثانية: الخطبة الله إال إله ال أن وأش===هد الع===المين، رب لله الحمد

س==يدنا أن وأش==هد ل==ه، شريك ال وحده الله عبد محم==دا محمد س==يدنا على وب==ارك وس==لم ص=ل اللهم ،ورسوله

عنا وادفع الخ===ير، واعطنا وس===لم وص===حبه آله وعلى رب يا أع===دائنا على وانص===رنا واش===فنا ونجنا الش===ر،

عليكم المؤمن==ون.. األخوة أيها فيا بعد.. أما ،العالمين التج==ارة هي والله فإنها الص==الحة األعمال من باإلكثار.الرابحة

الليلة تلك في تمت التي العجيبة المصادفات ومن الجليل الت==ابعي دين==ار بن مالك توبة سند في روي ما

كان فقد وأرضاه ب==اللهو مشتغال المل==ذات، على مقبال الطاعات عن غافال س==بب عن س==أل ولما لمواله ناسيا - الت===وابين كت===اب في الج===وزي ابن روى - كما توبتهقال:

نفيسة جارية اش=====تريت إني ثم ش=====رطيا، كنت م==ني وول==دت موقع أحسن مني ووقعت فش==غلت بنت==ا

قل===بي في ازدادت األرض على دبت فلما به===ا، حب===ا فأكم==دني م==اتت س==نتان تمت وألفته==ا! فلما وألفتني

ليلة وك==انت شعبان من النصف ليلة كانت حزنها. فلما ونفخ ق==امت، قد القيامة ك==أن من==امي في رأيت جمعة

وأنا الخالئق وحشر القب==ور في من وبع==ثر الص==ور في فسمعت معهم )بت==نين( عظيم أنا ف==إذا ف==التفت حس==ا ف==اه فتح قد أزرق أس==ود بين فم==ررت نح==وي، مس==رعا

يديه هاربا بش==يخ ط==ريقي في فم==ررت مرعوبا، فزعا رواه ابن ماجة.عن علي 43


الس==الم، ف==رد عليه فس==لمت الرائحة طيب الثوب نقي أج==ارك الت==نين ه==ذا من أج==رني الش==يخ له: أيها فقلت

مر م==ني أقوى وهذا ضعيف لي: أنا وقال فبكى ، الله ف==وليت من==ه، كجي==ين ما لك يقيد أن الله فلعل وأس==رع ش==رف من ش==رف على فص==عدت وجهي على هارب==ا

أقع أن فكدت النيران طبقات علي فأشرفت القيامة، من فلست أرجع أن ص===ائح فص===اح ف===زعي، من فيها

في الت==نين ورجع ورجعت قوله إلى فاطم==أننت أهلها، أن س===ألتك ش===يخ فقلت: يا الش===يخ ف===أتيت طل===بي، وق==ال الشيخ فبكى تفعل، فلم التنين هذا من تجيرني

ودائع فيه ف===إن الجبل ه===ذا إلى سر ولكن ض===عيف أنا فستنص===رك وديعة فيه لك ك===ان ف===إن للمس===لمين،

طاق====ات فيه فضة من مس====تدير جبل إلى فنظ====رت من مص==راعان طاقة كل وعلى معلقة، وستور مخرقة وعلى بال==در، مكفوفة بالياقوت متصلة األحمر، الذهب

الجبل إلى نظ==رت فلما الحري==ر، من س==تر مص==راع كل من==ه، ق==ربت إذا ح==تى ورائي من والت==نين إليه ه==رولت

الس==الم: عليهم بالجب==ل، الموكلين المالئكة بعض صاح فلعل واش==رفوا، المص==اريع وافتح==وا الس==تور، ارفعوا

فتحت فلما عدوه، من تجيره وديعة بينكم البائس لهذا رأيت علي وأش===رفوا المص===اريع كاألقم===ار، أطف===اال

بعض فص==اح أم==ري، في فح==رت م==ني الت==نين وق==رب ع==دوه منه ق==رب فقد كلكم اش==رفوا ويحكم األطف==ال فأشرفوا، م==اتت قد ال==تي ب==ابنتي فإذا فوج، بعد فوجا

كفة في وثبت ثم والله وق==الت: أبي وبكت إلي نظرت ي==دها وم==دت عن==دي صارت حتى السهم كرمية نور من

ي==دها وم==دت به==ا، فتعلقت اليمين ي==دي إلى الش==مال وقع==دت أجلس==تني ثم هاربا، فولى التنين إلى اليمنى

وق==الت: لحيتي على اليمنى بيدها وضربت حجري في


ööNNss99rr&& ÈÈbbùù''tt [[ أبت يا �� ttûïûïÏÏ%%©©##ÏÏ99 ))##þþqqããZZttBB##uuää bbrr&& yyììtt±±øø ��rrBB ööNNååkkææ55qqèè==èè%% ÌÌ ��òò22ÏÏ%%ÎÎ!! ««!!$$## ]] يا وقلت فبكيت

نحن أبت فق==الت: يا الق==رآن؟ تعرف==ون وأنتم بني==تي أن أراد ال==ذي التنين عن أخبريني قلت منكم، به أعرف

أن ف==أراد قويت==ه، الس==يئ عملك ق==الت: ذلك يهلك==ني، رأيت===ه، ال===ذي قلت: والش===يخ جهنم، ن===ار في يغرقك

له تكن لم ح==تى أض==عفته الص==الح عملك ق==الت: ذلك في تص==نعون ما بني==تي يا فقلت ئ،يالس== بعملك طاقة

فيه أس==كنوا قد المس==لمين قالت: أطفال الجبل؟ هذا فنش==فع علينا تقدمون ننتظركم الساعة تقوم أن إلى دين==ار: ف==انتبهت بن مالك ق==ال ،لكم فزع==ا مرعوب==ا

ذلك جميع نىع==== وت====ركت المخالفة آالت فكس====رت توبة الله مع وعقدت .44 علي فتاب نصوحا

الصالحات، على باإلقبال المؤمنين جماعة فعليكم ه==رمكم، قبل وشبابكم الممات، قبل حياتكم واغتنموا

من خ==رج إذا اإلنس==ان ف==إن مرض==كم، قبل وص==حتكمttPPööqqtt [[الل==ه: قال كما كان الدنيا �� ww ßßììxxÿÿZZtt �� ××AA$$ttBB ��wwuurr

ttbqbqããZZtt// ��wwÎÎ(( ôô`ttBB ��ttAArr&& ©©!!$$## 55==ùù==ss((ÎÎ// 55O�O�ÎÎ==yy�� ]] ((88-88-..((الشعراءالشعراء8989

.<< الدعاء ثم>>

4545الخطبة الخامسةالخطبة الخامسة

رفع األعمال إلى اللهرفع األعمال إلى الله تحب كما الحمد لك اللهم الع==المين، رب لله الحمد

كشف الخفاء إلسماعيل العجل==ونى، وتفس==ير ن==و األذه==ان وروح البي==ان وتفس==ير 44حقى للبروسوى.

15كانت هذه الخطبة بقرية أبي حرب مركز مغاغة - محافظة المنيا - يوم الجمعة 45م.1991ه= - 1410من شعبان


نحصى ال وترض===ى، على أث===نيت كما أنت عليك ثن===اءا ،غ===يرك إله وال س===لطانك، وجل ج===ارك، عز نفس===ك، الحمد له ل==ه، ش==ريك ال وح==ده الله إال إله ال أن وأش==هد

وأش==هد ،ترجعون وإليه الحكم وله واآلخرة األولى في سيدنا أن خلقه من وص==فيه ورس==وله، الله عبد محم==دا

ح==تى يعطيه زال وما وأدناه وقربه الله أعطاه وخليله، ]] tt$$ööqq||¡¡ss99uurr yyحقه في أنزل �� ÏÏÜÜ÷÷èèãã �� yy77 ��//uu �� ##ÓÓyyÌÌ÷÷ ��ttIIssùù ]]( (

محمد س==يدنا على وب==ارك وس==لم صل اللهم ،..((الض==حىالض==حى55 وترض===يه ترض===يك ص===الة وس===لم، وص===حبه آله وعلى

العالمين. رب يا عنا بها وترضى في ونحن المؤمن==ون.. األخ==وة أيها فيا بع==د.. أما يتش==عب ال==ذي ش==عبان ش==هر المخت==ار الح==بيب ش==هر

أحي==اه وقد المؤم==نين الله لعب==اد الخ==ير فيه ويتف==رع القرب==ات وأن==واع الطاع=ات بص=نوف الك=ريم رس==ولكم

تارة يهييح فكان الله على عظيم كريم شهر أنه وبين وم==رة ،الق==رآن بتالوة وم==رة ،بالقي==ام وم==رة بالص==يام

وم==رة ،المس==لمين موتى على والترحم ،البقيع بزيارة س==ئل وعن==دما المسلمين، من الفقراء على بالتصدق

: قال الشهر بهذا اهتمامه سر عن وهووهو ورمضانورمضان رجبرجب ب=====ينب=====ين عنهعنه الناسالناس يغفليغفل شهرشهر ذلكذلك}= }= هر هرش== يرف==عيرف==ع أنأن ف==أحبف==أحب الع==المينالع==المين ربرب إلىإلى األعم==الاألعم==ال في==هفي==ه ترف==عترف==ع ش==.4646{ { صائمصائم وأناوأنا عمليعملي

على األعم==ال ورفع األعم==ال، رفع ش==هر فهو إذن بها نحتفي ال==تي الليلة ه==ذه في يتم األق==وال ص==حيح الليلة ه==ذه ف==إن ش==عبان، من النصف ليلة في الي==وم ن==وم وال س==نة تأخ==ذه ال الذي القيوم الحي فيها يتجلى

التبديل من الحفيظ حفظه الذي المحفوظ اللوح علىعن أسامة بن زيد رواه النسائي، اإلمام أحمد. 46


مثل إلى بالكائنات يتعلق شئ كل فيه فيظهر والتغيير.الله شاء إن القادم العام من الوقت هذا

هو ما وينقل ينسخ منهم كل المالئكة فتتس=====ارع وأعم===ارهم األم===وات ينسخ الم===وت ملك ب===ه، مكلف

بها يأخ====ذهم ال====تي والهيئة وآج====الهم وأوق====اتهم يقول ولذا الحكيم العزيز حددها كما عليها ويقبضهم

ف ليل==ة ك==ان إذا} : عب==اس بن الله عبد س==يدنا من النص==ج==ل وإن شعبان، إلى شعبان من يموت من الملك نسخ شعبان، الروان، وينكح ويتج==ر ليظلم، خ وق==د النس== مه نس== إلى األحي==اء من اس==

47{ منها أفضل القدر ليلة بعد ليلة من ام األموات،

بها له تجلى ال===تي األرزاق نسخ يأخذ األرزاق ملك أن يرأس==هم ال==ذين المالئكة وي==أمر ،... ال==رزاق حضرة

فيمشي.... أص==حابها على التعليم==ات ه==ذه يوزع===وا وال.. اإلنس==ان ويجد.. اإلنس==ان ويس==عى.. اإلنس==ان

. الكريم الرزاق له قدره ما على إال يحصل الال آدمآدم ابنابن يا يا: } : } ق==ال الع==زة رب أن األثر فى وروى

الال وس==لطانيوس==لطاني باقي==ا،باقي==ا، س==لطانيس==لطاني دامدام ماما س==لطانس==لطان ذيذي منمن تخ==افنتخ==افن خزائ==نيخزائ==ني دامتدامت ماما الرزقالرزق ضيقضيق منمن تخشتخش الال آدمآدم ابنابن يايا أبدا،أبدا، ينفدينفد

وأناوأنا بغ=يري،بغ=يري، ت=أنست=أنس الال آدمآدم ابنابن يايا أب=دا،أب=دا، تنفدتنفد الال وخزائ=نيوخزائ=ني مآلن=ة،مآلن=ة، وفاتكوفاتك فتكفتك بغ==يركبغ==يرك أنستأنست وإنوإن وج==دتني،وج==دتني، طلبت==نيطلبت==ني ف==إنف==إن ل==ك،ل==ك،

وقس==متوقس==مت تلعب،تلعب، فالفال لعب==ادتي،لعب==ادتي، خلقتكخلقتك آدمآدم ابنابن يايا كل==ه،كل==ه، الخ==يرالخ==ير فالفال منهمنه أقلأقل ومنومن تطم==ع،تطم==ع، فالفال منهمنه أك==ثرأك==ثر وفيوفي تتعب،تتعب، فالفال رزقكرزقك

وب==دنك،وب==دنك، قلبكقلبك أرحتأرحت لكلك قس==متهقس==مته بمابما رض==يترض==يت أنتأنت ف==إنف==إن تج==زع،تج==زع، ع==زتيع==زتي فوفو لكلك قس==متهقس==مته بمابما ت==رضت==رض لملم وإنوإن محمودا،محمودا، عنديعندي وكنتوكنت

فيفي الوح==وشالوح==وش ركضركض فيهافيها تركضتركض الدنياالدنيا عليكعليك ألسلطنألسلطن وجالليوجاللي م==ذموما،م==ذموما، عنديعندي وكنتوكنت لك،لك، قسمتهقسمته قدقد ماما إالإال منهامنها ينالكينالك والوال البرالبر

أعيأعي ولمولم الس==بع،الس==بع، واألرضينواألرضين السبعالسبع السمواتالسموات خلقتخلقت آدمآدم ابنابن يايا

.جامع المسانيد والمراسيل )ابن شاهين في الترغيب( عن عطاء بن يسار 47


أناأنا آدمآدم ابنابن يايا تعب،تعب، غيرغير منمن لكلك أسوقهأسوقه رغيفرغيف أيعيننيأيعينني بخلقهنبخلقهن تط===البنيتط===البني الال آدمآدم ابنابن يايا محب===ا،محب===ا، ليلي كنكن عليكعليك فبحقيفبحقي محب،محب، لكلك

عص==اني،عص==اني، منمن أنسأنس لملم ف==إنيف==إني غد،غد، بعملبعمل أطالبكأطالبك الال كماكما غدغد برزقبرزق ش==يءش==يء وبكلوبكل ق==دير،ق==دير، ش==يءش==يء كلكل علىعلى وأناوأنا أط==اعنيأط==اعني منمن فكيففكيف

4848{{محيط.محيط.

حتى الليلة هذه في التقدير ألوح يكشف فالقدير ال===تي التكليف===ات على اإللهية ال===دواوين أهل يحصل

رئيسه األرزاق . دي============وان البرية رب بها يكلفهم رئيسه والص==حة واألنف==اس اله==واء وديوان ، ميكائيل

عزرائيل ورئيسه واألعمار اآلجال وديوان ، إسرافيل ، الصالحة والرؤيات واإللهام والتقى اإليمان وديوان

والعل==وم القدس==ية واإللهام==ات المنامية والمبش==رات يق======ول ودواوين دواوين ، جبرائيل ورئيسه اللدنية

: المجيد الحميد فيها]] $$ttBBuurr ÞÞOOnn==÷÷èètt �� yy ��qqããZZãã__ yy77ÎnÎn//uu �� wwÎÎ(( uuqqèèdd ]]( ( 3131المدثرالمدثر))..

به يكلف ال===ذي تكليفه نقل إلى يس===ارع واحد كل لو ول==ذا العام، من المباركة الليلة هذه في العام خالل

تعج الس===موات ل===رأيت قلبك عين عن القن===اع كشف من المالئكة الليل==ة، تلك في الكث==يرة الكثيفة بالحركة

بنقل الليلة تلك في مشغولون لون كل ومن صنف كل من بها كلف==وا ال==تي ومهم==اتهم وأح==والهم أعم==الهم

. القدير العلي فإننا يص===حبوننا ال===ذين المالئكة وأيض===ا جميع===ا

وعن اليمين عن وبالنه==ار، بالليل مالئكة فينا يتع==اقبBB ààááÏÏÿÿùù==tt¨$$ [[ قعيد الشمال �� `ÏÏBB @@AAööqqss%% ��wwÎÎ(( ÏÏmm÷÷ ��yy ��ss99 ëë== ��ÏÏ

%%uu �� ÓÓ �� ÏÏGGttãã ÇÊÑÈÇÊÑÈ ]]( ( 1818قق ) )، معك منهم إثنان معنا يتناوبون العصر من معك آخ===ران وإثن===ان العصر إلى الفجر من ص==الة إلى العش==اء من معك آخ==ران وإثنان العشاء إلى

لألشبهىالمستطرف في كل فن مستظرف 48


عند واآلخر رأسك عند أح==دهم وقف نمت ف==إذا الفجر، الش==مال، ص==احب على رئيس اليمين وصاحب قدميك،

ك==انت إذا إش==اراتك، جميع ويكتب==ون حركاتك يحص==ون أو بالي===دين حركة أو باللس===ان حركة أو ب===العين حركة حركاتك كل ال===ذكورة بعضو حركة أو ب===الرجلين حركة

يتلقونها ك===انوا وإن ويقي===دونها يكتبونها وس===كناتك ويعرفونها ول===ذا ش===عبان من النصف ليلة في أيض===ا

YYBB##tt$$ [[ ش===أنهم في الله يق===ول ��ÏÏ.. ttûüûüÎÎ66ÏÏFF««xx.. ÇÊÊÈÇÊÊÈ ttbqbqççHHss<<ôôèètt �� $$ttBB ttbqbqèè==yyèèøøÿÿss?? ]]( ( 11-11-1212االنفطاراالنفطار ) ).

يعلم===ون ال===تي األفع===ال لهم الله بتعليم مق===دما نمت فإذا يكتبونها، أن قبل الحياة هذه في ستفعلونها

وما حس==نات من فيه ما وأحصوا اليوم هذا عمل ختموا كرمهم من ألنهم منها، نتب لم وهفوات زالت من فيه الطاعة اإلنس==ان عمل إذا )كرام==ا(، الله وص==فهم كما

وإذا عليها، يندم أن قبل وتسجيلها قيدها في سارعوا أو يت==وب لعله س==اعات ست لم==دة أمهلوه معصية فعل يض===رع لعله أو يأسف لعله أو ين===دم لعله أو يرجع لعله عليه أصر إذا إال ال==ذنب ه==ذا عليه يقي==دون فال الله إلى يق==دم ولم من عليه يت==وب أن فيه يرجو الله إلى طلب==ا نسخ ع==دة منه ويكتب==ون العمل يرفعون ثم الذنب، هذا

على تع==رض ونس==خة الل==ه، حض==رة على تع==رض نسخة عليعلي تعرضتعرض} } : يقول ولذاr الله رسول وموالنا سيدنا

رأيترأيت ف===إنف===إن أعم===الكم،أعم===الكم، خي===را ا رأيترأيت وإنوإن الله،الله، حم===دتحم===دت خي===را ر اش=== ر ش===..4949{{ لكملكم تترراستغفاستغف

عند أعماله ملف من ص===ورة هن===اك مس===لم فلكل طاعة وكل س==كنة وكل حركة وكل الل==ه، رسول سيدنا في وتتجمع فورية نس==خة منه يح==رر تعمله عمل وكل

الله ص===لوات البرية خ===ير إلى وت===ذهب الي===وم خت===ام ال==ذي والم==دافع والمحامي الشفيع ألنه عليه، وسالمه

رواه البزار. 49


على يطلع أن البد والمح==امي القيامة ي==وم عنك يدافع ملك محكمة أمام بحق يدافع حتى كلها القضية ملفات الكبائرالكبائر ألهلألهل شفاعتيشفاعتي} } قال وعنك. وقد عني الملوك

.5050{{ أمتيأمتي منمن ودي==وان األعم==ال دي==وان إلى ت==ذهب ثالثة ونس==خة

مك==ان في واإلك==رام الجالل ذي ع==رش تحت األعم==ال به خ==اص قسم منا واحد لكل المنتهى، س==درة يس==مى

في به خ==اص ب==اب منا واحد ولكل األعم==ال، ديوان في يغلق وال عمل==ه، منه ويص==عد رزقه منه ينزل السموات

ال==دنيا وغ==ادر األخ==ير النفس خ==رج إذا إال الب==اب ه==ذا ق==درة عج==ائب إلى وانظ==روا اآلخرة، الدار إلى وسافر

منذ مخل==وق لكل أنه كيف الل==ه، ملك عظم لتعلموا الله ال الس==موات في به خ==اص ب==اب القيامة ي==وم إلى آدم

لغيره يفتح وال سافر، إذا إال يغلق وال وجد، إذا إال يفتح بينك خط الب==اب ،وه==ذا المل==وك ملك به خصه باب ألنه

الله عند لك ما كل واألعم====ال، األرزاق دي====وان وبين إلى يرفع تعمله ما وكل الخ===ط، ه===ذا طريق عن يأتيك

.الخط هذا طريق عن الله لك يحولونها فقط الص===الحات من رابعة ونس===خة

فتح منا واحد كل إنف== النعيم، جن==ات في رص==يدك إلى الك===ريم الم===ولى له النعيم دار في الله عند حس===ابا

وتتح===ول حس===ناته، فيه وت===ترجم طاعاته إليه يح===ول اآلخ===رة يف الباقية العملة إلى والقرب===ات الطاع===ات

ي=====وم إلى البند ه=====ذا في وتظل الحس=====نات، وهي وال===زالت بالمخالف===ات خامسة ونس===خة الميق===ات، جهنم دار إلى وتتح==ول والقب==ائح والكب==ائر والمعاصي النيابة وإلى اإللهية التحري====ات إلى بالل====ه، والعي====اذ

.الدار هذه في العلويةرواه أحمد عن أنس 50


ال==ذي المحضر وحفظ الملف حفظ العبد ت==اب فإذا يجمع يتب لم وإذا الس==يئة، وبه==ذه ال==ذنب به==ذا ح==رروكيل به الموكل الملك - به الموكل اإللهية النيابة - ح======تى وس======يئاته وجرائمه تهامخالف محاضر يجمع

خرج فإذا الدين، يوم الملوك ملك محكمة على يعرضها اإللهية النيابة أم==رت حس==ناته، من أكثر سيئاته وكانت !س==جين في ويض==عوه عليه يقبض==وا أن العذاب مالئكة

وقت حين إلى الع====المين رب عن البعد س====جون في س==يئاته من أك==ثر حس==ناته كانت وإذا اإللهية، المحكمة

أن النعيم جن==ات في اإللهي الجمه==وري الح==رس أمر ب==التعظيم تتلق==اه النعيم جن==ات من تشريفة إليه تخرج

إلى النعيم ري===اض من روضة في وتجلسه والتك===ريم التك====ريم ي====وم في ليكرمه الك====ريم يلقى أن ي====وم

.والتعظيم ي==وم ك==ان ف==إذا.. ليلة كل بالس==جالت هذا يفعلون

وأع==ادوا الي==وم عمل جمع==وا أس==بوع كل من الخميس وكتب==وا الك==رة ليلة ك==ان ف==إذا ،األس==بوع بع==دد نس==خا معك وال==ذين معي الذين فالمالئكة شعبان من النصف

شعبان منذ كلها ألعمالك السنوي بالجرد يقومون اآلن والقرب==ات الطاع==ات يسجلون اليوم، هذا إلى الماضي ويس==جلون والس==موات، األرض خ==الق ن==ور من بأحرف

والعي==اذ جهنم من ظلمانية ب==أحرف والزالت المعاصي ول===ذا ، الله إلى الليلة ه===ذه في يرفعونها ثم بالل===ه، الليلة وه==ذه الي==وم ه==ذا نقضي أن الكريم النبي وصانا

وفي الله إلى التض===========رع وفي الله إلى التوبة في خطايانا ملف==ات تحفظ ح==تى جنين==اه مما االس==تغفار

[[ موالنا بنك في ادخرن==اه ما إال لنا يكون وال وقضايانا$$ttBB óóOOää..yy ��YYÏÏãã ßß ��xxÿÿZZtt �� )) $$ttBBuurr yy ��ZZÏÏãã »»!!$$## 55--$$tt// 33 ]]( ( 9696النحلالنحل))..


من عليه فيما ينظر الي==وم هذا في اإلنسان يجلس العبد ت==اب إذا ورحيم، وعفو ك==ريم وهو لله ال==ديون

يايا بش===رىبش===رى} } : ب==األثر ورد كما الله يق==ول يفع==ل؟ م==اذا لقب==وللقب==ول الس==مواتالس==موات أب==وابأب==واب افتحواافتحوا معي،معي، عبديعبدي اصطلحاصطلح فقدفقد مالئكتيمالئكتي

يايا عن===ديعن===دي الت===ائبالت===ائب العبدالعبد فلنفسفلنفس حض===رتهحض===رته أنف===اسأنف===اس ول===دخولول===دخول توبتهتوبته يف==رح ،،{{ فيهنفيهن ومنومن واألراض===ينواألراض===ين الس===مواتالس===موات منمن أعزأعز مالئك===تيمالئك===تي عمن للعفو العفو ويس==ارع ت==اب إذا العبد على الت==واب

الغف==ور ويس==ارع الم==آب، وحسن بالتوبة الله إلى رجع الك==ريم الي==وم ه==ذا في المغفرة منه طلب لمن فيغفر

فقد الح==دود يتج==اوز كرمه إن بل والمغفرة التوبة يوم قالقال إذاإذا العبدالعبد إنإن} } : قال حيفته إلىإلى أتتأتت اللهالله إالإال إلهإله الال حيفتهص== ص== فالفال خطيئةخطيئة علىعلى تمرتمر إال د حتىحتى محتهامحتها إال نة تج==دتج== نةحس== إلىإلى فتجلسفتجلس مثلهامثلها حس==

إلى تصل ح==تى والعي==وب ال==ذنوب كل تمحو ، 5151{{ جنبهاجنبها السابقة، الحسنة ... الغيوب عالم من إكراما

واإلقب==ال الله إلى بالتوبة اليوم هذا في فسارعوا محيت وقد الله إلى أعم====الكم ترفع ح====تى الله على

ونمت تض===خمت وقد أوزاركم، تب===دلت وقد س===يئاتكم علم إذا الله فإن وقرباتكم وحسناتكم أعمالكم وزادت يمحو بل ال==ذنوب بغف==ران يكتفي ال عب==ده توبة ص==دق

�� [[ حس====نة ذنب كل مك====ان بفض====له ويضع ال====ذنوب ��ÍÍ´¯««ss99''rréé''ssùù ããAAÏdÏd ��tt66ãã �� ªª!!$$## ôôMMÎÎggÏÏ?$?$tt»»ÍhÍh ��yy �� ;;MM««uuZZ||¡¡yymm 33 ]]( (

هي ولكن تفعلها ولم تعملها لم حس===نة ، ((الفرق====انالفرق====ان7070 . قول===وا لله التوبة في لص===دقك الك===ريم من تفضل

ما على ون==دمنا الل==ه، إلى ورجعنا الله، إلى جميعا: تبنا ذنب إلى نع==ود ال أننا على وعزمنا قلنا، ما وعلى فعلنا أعمالن==ا، وقب==ائح نفوس==نا، س==يئات من وبرئنا أب==دا، اس===تطعنا ما الله طاعة على وعزمنا ألس===نتا، وزالت

ما على والله الس==بيل قصد الله وعلى سبيال، ذلك إلى الله إلى وتوب==وا وكي==ل، نق==ول المؤمن==ون أيها جميع==ا

أخرجه أبو يعلى من حديث أنس. 51


التائبالتائبوو ال==رحمن،ال==رحمن، ح==بيبح==بيب الت==ائبالت==ائب}}: r قال ،تفلحون لعلكم كمنكمن ال==ذنبال==ذنب منمن الله ادع==وا... ق==ال كما أو ،52{{ل==هل==ه ذنبذنب الال

باإلجابة. موقنون وأنتمالثانية: الخطبة

الله إال إله ال أن وأش===هد الع===المين، رب لله الحمد وموالنا س==يدنا أن وأش==هد ل==ه، ش==ريك ال وحده محم==دا

سيدنا على وبارك وسلم صل اللهم ،ورسوله الله عبد وادفع الخ==ير، واعطنا وس==لم، وصحبه آله وعلى محمد

رب يا أع=دائنا على وانص=رنا واش==فنا، ونجنا الشر، عناالعالمين.

جالل من نكا المؤمنون.. األخوة أيها فيا بعد.. أما المس====لمين بعب====اده الله رأفة ومن الل====ه، ق====درة

أك==رم فيها ال==تي المباركة الليلة ه==ذه في والمؤم==نين آية مكة، في وهو نصفين القمر له فشقr الله رسول

عليه الله ك==رم من وكان ين،عدللمب ومعجزة للكافرين بيت من الي==وم ه==ذا في القبلة له حول أن المدينة في

، إب====راهيم قبلة المش====رفة الكعبة إلى المق====دس:له وق=========================ال فأرض=========================اه

]] ôô ��ss%% 33 ��tt ��ttRR ||== ��==ss((ss?? yy77ÎÎggôô__uurr ��ÎÎûû ÏÏää!!$$yyJJ¡¡¡¡99$$## )) yy77¨YYuu ��ÏjÏj99uuqqããYYnn==ssùù \\''ss##öö77ÏÏ%% $$yygg99||ÊÊöö ��ss?? 44 ÉeÉeAAuuqqssùù yy77yyggôô__uurr tt ��ôôÜÜxx©© ÏÏ ��ÉÉffóó¡¡yyJJøø99$$## ÏÏQQ##tt ��yyssøø99$$## 44 ßß]]øø ��yymmuurr $$ttBB

óóOOççFFZZää.. ))##qq ��99uuqqssùù ööNNää33yydqdqãã__ããrr ¼¼ççnntt ��ôôÜÜxx©© 33 ]]( ( 144144البقرةالبقرة)) األمة في ش===فاعته بقب===ول الليلة ه===ذه في وأكرمه ،

برها وطالحه===ا، ص===الحها وكبيره===ا، ص===غيرها كلها المس===داة والنعمة المه===داة الرحمةr ألنه وفاجره===ا،

وأك==ثروا الله إلى ت==ابوا رجال در فلله الله، خلق لجميع وحل==وا المني==بين أح==وال ومن الت==ائبين، أعم==ال من

أخرجه ابن ماجة عن ابن مسعود والديلمي عن أنس وابن عب==اس والط==براني في52الكبير عن أبي سعيد الخدري.


الع==المين رب لله الخاش==عين الخاش==ين بحلة أنفس==هم....

اإلش==ارة فهم==وا ش==عبان من النصف ليلة أتت فإذا ط===وال ك===ان إذا اإلنس===ان أن وهي القبلة تحويل من

قبلته أو وه====واه حظه قبلته أو دني====اه قبلته الع====ام أو الكاس==دة الفانية آماله قبلته أو ومطامعه ش==هواته

نصف فبعد الح=====ق، بغ=====ير األرض في العلو كله ههم الديان حضرة إلى بالكلية يتجه شعبان لشهر استعدادا الخ==يرات وش==هر الجود وشهر الكرم شهر ألنه رمضان

يس==تعد ك==ان والرس==ول بقلي==ل، قبله له اس==تعد لمن وأصحابه شعبان، بداية من لرمضان ك==ذلك، كانوا أيضا }} وأرض==اه: t مالك بن أنس فيهم يق==ول منهم الخاصة

ش==عبانش==عبان ش==هرش==هر هاللهالل إلىإلى نظ==روانظ==روا إذا إذاrr اللهالله رس==ولرس==ول أصحابأصحاب كانكان علىعلى والمس==كينوالمس==كين الفق==يرالفق==ير بهابها ليتق==وىليتق==وى أم==والهمأم==والهم زك==اةزك==اة أخرج==واأخرج==وا

ك==انك==ان فمنفمن الس==جنالس==جن أهلأهل إلىإلى ال==والةال==والة ونظرونظر رمضان،رمضان، شهرشهر صيامصيام تج==اراتهمتج==اراتهم التج==ارالتج==ار وأحضروأحضر س==بيله،س==بيله، خل==واخل==وا وإالوإال أق==اموهأق==اموه ح==دح==د عليهعليه

ن==بيهم،ن==بيهم، ولمتابعةولمتابعة ربهمربهم لطاعةلطاعة رمض==انرمض==ان ش==هرش==هر فيفي ليتفرغ==واليتفرغ==وا هاللهالل إلىإلى نظروانظروا فإذافإذا يتلونها،يتلونها، المصاحفالمصاحف علىعلى اآلخروناآلخرون وأقبلوأقبل{.{. العبادةالعبادة علىعلى وأكبواوأكبوا واعتكفواواعتكفوا اغتسلوااغتسلوا رمضانرمضان شهرشهر

يواص==الن مالك واإلمام الشافعي اإلمام كان وقد الش==افعي اإلم==ام ك==ان فقد والنه==ار، بالليل ال==دروس

فيعطي الش===مس ش===روق مع دروسه يب===دأ درس===ا ثم ،للتفسير ثم ،الفقه ألص==ول درسا ،للح==ديث درس==ا

ثم ص==الة ح==تى ويظل ،القراءات وعلوم للتجويد درسا والتالميذ الدارس=========ين لطوائف تدريسه في الظهر

ف==إذا ك==ذلك، كان مالك واإلمام والمريدين، والسالكين حلق==ات وأنه==وا العلم كتب غلق==وا رمض==ان ش==هر ج==اء

الش==افعي فك==ان الله عب==ادة على وأقبل==وا ال==درس


لكت==اب ختمة س==تين رمض==ان ش==هر في يختم وأرض==اه كل باللي==ل، ختمة وثالثين بالنه==ار، ختمة ثالثين الل==ه، لله منه يص==عد ليلة وكل ختم==ة، لله منه يص==عد نه==ار. الله لكتاب ختمة

ذلك. نحن قبل من يستعدون بذلك؟ يقومون كيف وإحض==ار الم==أكوالت وتجه==يز التمر بتجه==يز نس==تعد

والم==أكوالت المطعوم==ات ش==هر وجعلناه المشروبات، والقرب==ات، والطاع==ات العب==ادات ش==هر أنه ونس==ينا رمض==ان إلى جئنا ف==إذا الصالح، سلفنا طريق فأخطأنا

ح==دثت ال==تي التخمة من القي==ام نص==لي أن نس==تطيع ال نه==ار في تتغ==ير أخالقنا إن بل اإلفط==ار، عند لبطوننا ش==عبان، ش==هر في الص=يام على نتعود لم ألننا رمضان عاتبنا وإذا ربن==ا، يغضب ما ونفعل أطوارنا عن فنخ==رج

جماعة يا الح===ال هك===ذا ص===ائمين. ما بأننا تعللنا أحد رمض==ان لشهر يستعد كان الكريم نبيكم إن المؤمنين؟

نفسه وتدريب شعبان، في الصيام على نفسه بتدريب شعبان، في القيام على ش==هر وقي==ام لصيام استعدادا

كيفية على وينبهنا ليعلمنا إال ذلك فعل وما رمض=====انرمضان. لشهر االستعداد اإلنس==ان فيق==وم اآلن من أنفس==نا ننمر أن فعلينا

ركع==ات ست فيص==لي اآلن من المغ==رب ص==الة بعد مثال لله ركعاتركعات ستست صلىصلى منمن} } :r قال وقد ركعتين من بدالنة خمسينخمسين ذنوبذنوب بهابها لهله غفرغفر يتكلميتكلم أنأن قبلقبل المغربالمغرب بعدبعد نةس== 5353{{ س==

لنا بالنس==بة القي==ام ص==الة كانت رمضان شهر جاء فإذاppkk¨XXÎÎ((uurr îîoouu$$ [[ لينة هينة �� ÎÎ77ss33ss99 ��wwÎÎ(( ��nn??ttãã ttûüûüÏÏèèÏÏ±±««ss ��øø::$$##

ÇÍÎÈÇÍÎÈ ttûïûïÏÏ%%©©!!$$## ttbqbq ��ZZÝÝààtt �� NNååkk¨XXrr&& ))##qqàà(«(«nn== ��BB ööNNÍÍkkÍhÍh55uu ��

ابن نصر عن ابن عمرو رضي الله عنه 53


ööNNßßgg¯RRrr&&uurr ÏÏmmøø ��ss99ÎÎ(( ttbqbqããèèÅÅ__ººuu �� ÇÍÏÈÇÍÏÈ ]]يص==وم ، (()البق==رة)البق==رة ال=تي األي=ام في الطع=ام ويقلل األي=ام بعض اإلنس=ان

ش==هر ك==ان فإذا الصيام، على ليتدرب صيام فيها ليس.هيئته تتبدل ولم حالته، تتغير لم رمضان

ينقص==هم رغيفين اآلن الوجبة في يأكل ك==ان ف==إذا وفي رغيف ربع ينقص األول الي=وم ففي رويدا، رويدا

،رغيف أرب==اع ثالثة الث==الث وفي رغيف نصف الث==اني على وي==واظب واحد برغيف يكتفى الرابع الي==وم وفي في يش==رب ك==ان وإذا رمض==ان، ش==هر بداية إلى ذلك

ألن م==رتين إال يش==رب فال مثال، م==رات خمس الي===وم ،المع==دة في ت==دخل التي الطعام بكمية يتعلق الشراب

الش=اي يش=رب أو الشيشة أو الس=جائر دخني كان إذاو اآلن من منه يخفف غيرها أو بك==ثرة لش==هر اس==تعدادا

وقد ونعمت فبها منها ينتهي أن اس=تطاع إذا رمض=ان، ... يس===تطع لم وإن ،الص===الحين الله عب===اد من ص===ار علبة الي==وم في دخني== كان إذا استطاعته، قدر يخفف

ثالث الي==وم في ذلك بعد ثم علبة نصف يجعلها س==جائر بالكلية يمنعها ثم فق==ط، واح==دة م==رة ثم فقط م==رات وعلى األجس==ام وعلى الجي==وب على وبلية ش==ر فإنها

قط خ==ير فيها وال منها ليس أحوال==ه، كل في اإلنس==ان.يشربها لبشر

لش==هر االس==تعداد على اإلنس==ان يت==درب وهك==ذا النوافل صلوات من باإلكثار رمضان، لص==الة اس==تعدادا

الطع===ام من والتقليل بالص===يام ويت===درب القي===ام، ألفته عما الكف على ويت====درب للص====يام، اس====تعدادا

ليعت==اد والمل==ذات، والحظ==وظ الش==هوات من النفس على األهم على ذلك بعد ويت===درب والقي===ام، الص===يام وينهى المليح، الق==ول إال منه يخرج فال أخالقه تحسين


الحقيقي االس==تعداد هو ذلك والقبيح، الغي عن نفسه.<< الدعاء ثم... >> رمضان لشهر

5454الخطبة السادسةالخطبة السادسة

المبارك المباركاالستعداد لشهر رمضاناالستعداد لشهر رمضان الحن==ان العط==وف الشكور العالمين، رب لله الحمد

ب==ني من ف==رد وبكل المؤم==نين، بعباده الرءوف المنان من بنا وأرفق بنا أرحم هو س==بحانه اإلنسان. س==بحانه

خالقنا ألنه أنفس======نا من بنا أولى وهو وأمهاتنا آبائنا علينا ف==رض ف==إذا.... ، وموفقنا وص==انعنا فمن أم==را

فمن شئ عن نهانا وإذا.... فرض========ه، رحمته محض يشق وال إتعابنا اليريد عن=====ه، نهانا علينا حرصه محض ق=======ال كما كله األمر بل أمورنا من أمر أي في علينا

ßß [[ س==بحانه �� ÌÌ ��ãã �� ªª!!$$## ããNNàà66ÎÎ// tt ��óó¡¡ãã ��øø99$$## ��wwuurr ßß �� ÌÌ ��ãã �� ããNNàà66ÎÎ// uu ��ôô££ããèèøø99$$## ]]( ( 185185البقرةالبقرة،)،) وحده الله، إال إله ال أن وأشهد

.... رحمته ببعض عب==اده على تجلى إله ،... له الشريك البعث يوم في لقائه ليوم ةالجم الكبيرة الجملة وادخر

المتوالية برحماته يغمرنا أن ونس===أله ....،والنش===ور.واآلخرة الدنيا في

سيدنا أن وأشهد وص==فيه ورسوله، الله عبد محمدا علينا وأتم النعمة علينا به الله أكمل وخليله، خلقه من ص==ل اللهم الواض==حة الطريقةr به لنا حووض المنة، به

على بها تعيننا ص==الة محم==د، سيدنا على وبارك وسلم ل==واءه، تحت القيامة ي==وم بها وتحش==رنا إتباعه حسن

رب يا آمين آمين رحمته مس==تقر في عليه بها وتجمعناالعالمين.

من ش==عبان27كانت هذه الخطبة بمجمع الص==فا بمدين==ة المنص=ورة ي==وم الجمع==ة 54م.19/2/1993ه=- 1413


في اس==تمعنا أحب==ابي.. ويا إخ==واني فيا بع==د... أما والتكليف اإللهى البي==ان إلى الص==الة قبل الي==وم ه==ذا

ص==يام على المؤمنين الله عباد يحث نزل الذي الرباني في شعبان شهر في البيان هذا نزل وقد رمضان شهر

يتعلق شئ كل وفيهr الن==بي هج==رة من الثانية الس==نة ومسلمة مسلم كل يتعلمه أن يجب وما الفريضة بهذه حجمه صغر مع البيان هذا أن حتى ومؤمنة مؤمن وكل في كب==يرة وال ص==غيرة يغ==ادر ال وآياته كلماته قلة ومع ذلك ع==رف وبينه==ا، وأحص==اها ووعاها إال الص==يام شأن ونحن جهله، من وجهله عرفه، من نستعد ونحن جميعا

زوجاتنا وعلى علينا األول ف==الواجب رمض==ان لش==هر اآلية هذه لتالوة يستعدوا أن بناتنا وعلى أوالدنا وعلى

تجه=======يز قبل الله أمر كما واس=======تيعابها وفهمها.المشروبات إعداد وقبل المأكوالت عليهم والتوجيه==ات النصائح هذه يقرأوا أن جميعا

ه==ذه ن==زلت وعن==دما ،r رس==وله على الله أنزلها التي عليهم، وتالها أص==حابه الك==ريم رس==ولكم جمع اآليات

في فق==ال إتباعها عليهم ال==واجب اآلداب لهم بين ثمهر أظلكمأظلكم ق===دق===د الناسالناس أيهاأيها يايا} } :جامعة خطبة هرش=== هر عظيم،عظيم، ش=== هرش=== ش===يامه تع==الىتع==الى اللهالله جع==لجع==ل شهر،شهر، ألفألف منمن خيرخير ليلةليلة فيهفيه شهرشهر مبارك،مبارك، يامهص== ص==ب منمن تطوعا،تطوعا، ليلهليله وقياموقيام فريضةفريضة بتق==ر لة في==هفي==ه تق==ر لةبخص== ك==انك==ان الخي==رالخي==ر منمن بخص==

ة أدىأدى ومنومن سواه،سواه، فيمافيما فريضةفريضة أدىأدى كمنكمن ةفريض= أدىأدى كمنكمن ك=انك=ان في=هفي=ه فريض=بر، شهرشهر وهووهو سواه،سواه، فيمافيما فريضةفريضة سبعينسبعين بر،الص بر الص بروالص== الجنة،الجنة، ثواب==هثواب==ه والص==هر هروش== اة، وش== اة،المواس== هر المواس== هروش== في==هفي==ه فطرفطر منمن الم==ؤمن،الم==ؤمن، رزقرزق في==هفي==ه ي==زادي==زاد وش== مث==لمث==ل ل==هل==ه وك==انوك==ان النار،النار، منمن رقبت==هرقبت==ه وعتقوعتق لذنوبهلذنوبه مغفرةمغفرة لهله كانكان صائماصائمايء، أج==رهأج==ره منمن ينقصينقص أنأن غي==رغي==ر منمن أج==رهأج==ره يء،ش== ه==ذاه==ذا تع==الىتع==الى اللهالله يعطييعطي ش==

فطرفطر منمن الثوابالثواب ربة أوأو تم==رةتم==رة أوأو لبنلبن مذق==ةمذق==ة علىعلى صائماصائما ربةش== م==اء،م==اء، منمن ش== أشبعأشبع ومنومن ربة حوضيحوضي منمن اللهالله سقاهسقاه صائماصائما ربةش== ش== ي==دخلي==دخل حتىحتى يظمايظما الال

له وهووهو الجنة،الجنة، لهشهر: أو طه رحم==ة،رحم==ة، شهر: أو طهوأوس== رة، وأوس== رة،مغف== منمن عت==قعت==ق وآخ==رهوآخ==ره مغف==


ال أرب==عأرب==ع منمن فيهفيه فاستكثروافاستكثروا النار،النار، الخص== لتان خص== لتانخص== ون خص== ونترض== ربكم،ربكم، بهابها ترض== وخصلتانوخصلتان ا عنهم=ا،عنهم=ا، لكملكم غنىغنى الال افأم لتان فأم لتانالخص= ون اللت=اناللت=ان الخص= ونترض= بهمابهما ترض=

أنأن ربكم: فشهادةربكم: فشهادة إل==هإل==ه الال إال تغفرونه اللهالله إال تغفرونهوتس== ا وتس== اوأم اللت==اناللت==ان وأم غ==نىغ==نى الال..5555{{ النارالنار منمن بهبه وتعوذونوتعوذون الجنةالجنة اللهالله عنهما: فتسألونعنهما: فتسألون بكمبكم

بما رمض==ان لش==هر وتجه==يزه اس==تعداده ف==المؤمن جن==اه مما الله إلى ليت==وب التوبة الله من يطلب ذكرت

الش==هر ه==ذا على ويدخل ب==ارا أب==واب يق==رأ ، لله تقي==ا حسن، بقبول الله فيتقبله الصيام أمر ليحكم الصيام

r الن===بي وص===فه ال===ذي النب===وي المنه===اج إلى ينظريام} } : قوله وهو للصائمين يامالص أحدكمأحدكم كانكان فاذافاذا جنةجنة الص يومايوما

قاتل==هقاتل==ه ام==رؤام==رؤ فإنفإن يرفث،يرفث، والوال يجهليجهل فالفال} } عليه؟ ماذا{{ صائماصائما يقوله ما هو هذا5656{ { صائمصائم إنيإني صائمصائم فليقل: إنيفليقل: إني شتمهشتمه أوأو

يعد وم====اذا ؟لإلفط====ار يوجد م====اذا ليس و المس====لم:الله فيه ق====ال كما الش====هر ه====ذا ألن ؟للس====حور

]] $$yygg �� rr''¯««tt �� ttûïûïÏÏ%%©©!!$$## ))##qqããZZttBB##uuää ||==ÏÏGGää.. ããNNàà66øø ��nn==ttææ ããPP$$uu ��Å_Å_ÁÁ99$$## $$yyJJxx.. ||==ÏÏGGää.. ��nn??ttãã ��úïúïÏÏ%%©©!!$$## `ÏÏBB ööNNàà66ÎÎ==öö77ss%%

ööNNää33ªª==yyèèss99 ttbqbqàà((GGss?? ]]( ( وهو اله==دف حدد ، ((البق==رةالبق==رة183183 الش==هر ه==ذا وجعل ،التقوى الله علينا فرضه معس==كرا أتقي==اء لله، أنقياء بأننا شهادة على نهايته في لنحصل

لله، التي باألوامر قمنا ،الله عند من ذنوبنا لنا مغفورا ذكرها ال==تي ال==دعاء إجابة وأعطانا الله علينا فرض==ها

الله أمر كما ص====ام فمن الق====رآني، البي====ان آخر فيss## [[ الله وفيهم لهم يق==ول فأولئك ��ÎÎ((uurr yy77ss99rr''yy �� ÏÏ$�$� tt66ÏÏãã

ÓÓÍhÍh__ttãã ��ÎoÎoTTÎÎ**ssùù ëë== ��ÌÌ ��ss%% )) ÜÜ== ��ÅÅ__éé&& nnoouuqqôôããyy �� ÆÆí#í#¤¤$!$!$$## ##ss ��ÎÎ(( ÈÈbb$$ttããyy�� (( ]]( ( وفي وقت، كل في منه ،قريب( ( البق==رةالبق==رة186186

دع==ان إذا الداع دعوة وأجيب مكان، كل وفي زمن، كل أو حقل في أو عمل في أو مس==جد في بنه==ار، أو بليل

عن سليمان الفارسي رواه ابن خزيمة في ص==حيحه وال==بيهقي ورواه أب==و الش==يخ 55ابن حبان في الثواب.

عن مع==اذ بن جب==ل أخرج==ه البخ==ارى عن أبي هري==رة )الص==يام جن==ة( رواه مس==لم 56والنسائى والبخارى.


كما بالص==يام وأمر الله ل==داع اس==تجاب ألنه ش==ارع في. الله أمر

المنزل في رفاقه من يجد اإلنسان كان وإذا تبرما العمل في زمالئه من أو الصيام، من الص==يام من تبرما

أجلها من ال==تي الحكم من تيسر ما لهم يشرح أن عليه والث==واب األجر من يحرم=وا ال ح==تى الص=يام الله فرض عند أجر له ليس مت==برم أو متض==رر وهو ص==ام من ف==إن وس==طه في أو النه==ار أول في ي==أتي ال==ذي مثل ، الله

المغ==رب؟ يؤذن لم لماذا اليوم؟ هذا طال لماذا ويقول نسمعه الكالم هذا الشهر؟ هذا ينته لم لماذا وكل كثيرا

في وصيامه عمله نفص فقد الكالم هذا مثل يقول من الحكمة له نش==رح أن علينا ه==ذا ومثل!!رمض==ان ش==هر

.الصيام من يع==ني... ةجن الص==وم الص==يام؟ من الحكمة افم إذا الحكيم العزيز الل==ه؟ رسول يا ماذا من ... وقاية وقاية وال==ذي الجسد ه=ذا يص=لح الذي يعلم فسوى خلق الذي

الك==ريم الق==رآن اإللهي الكت==الوج به==ذا وج==اء يفس==ده في أن فأخبرنا الجس===م، ه===ذا نش===غل كيف ليعرفنا وأعض==اء النه==ار، وفي الليل في تعمل أعض==اء الجسد

والفكر والرجل واليد والفم ك===العين بالليل تس===تريح تس===تريح األعض===اء ه===ذه ، والحس المع===دة لكن ليال يك==ون فاإلنسان وبالنهار بالليل تعمالن والقلب نائم==ا غ==ريب من المعدة وهذه تتحرك والمعدة يعمل والقلب بعض وج===ود في إال الطع===ام تهضم ال أنها الله ص===نع

الله فضل من فهي... عليها تعيش ال==تي الطفيلي==ات ... الطع===ام هضم على تعمل خاصة إنزيم===ات تف===رز

أن بد وال!المعدة تؤذى وقلتها!المعدة تتعب وكثرتها وألن... القي==وم الحي ق==رره معل==وم بحس==اب تك==ون


تكاثرها مع===دل فيزيد الع===ام ط===وال يأكل اإلنس===ان يج==وع الص==يام، فريضة فك==انت منها الحد إلى فتحت==اج ه==ذه من لإلقالل فرصة فتك==ون بالنه==ار فيها اإلنسان

اإلنسان معدة فى تعيش التي والطفيليات الفطريات وأنتم معل==وم بقدر ولكن إليها محتاج هو والتي جميع==ا

إنتاجه==ا. ما يقل زراعتها تك==ثر التي أرضنا أن تعلمونعالجها؟

نريحها ونتركها ونقلبها ونحرثها الزم==ان من عام==ا ف==إذا به==ا، تس==كن ال==تي اآلف==ات تقتل ح==تى للش==مس ومحص==ولها بإنتاجها ج==اءت الت==الي الع==ام في زرعناها

المعت===اد، وت===نزوى ج===دارها يتحسن المع===دة فأيض===ا تكمل أن تس==تطيع لكي أعض==اءها وتستريح طفيلياتها

، الله هو ال==ذي لص==انعا لها ح==ددها ال==تي المسيرة لك انتهى إذا معل==وم زمن الص==انع له ق==در منا واحد فكل

ppkk÷÷]]ÏÏBB ööNNää3«3«ooYYøø((nn==yyzz$$ [[ منه خلق ما إلى رجع زمانه$$ppk �k �ÏÏùùuurr ööNNää..ßß �� ÏÏèèççRR $$ppkk÷÷]]ÏÏBBuurr ööNNää33ãã__ÌÌ ��øø ��ééUU ¸oouu$�$� ss?? 33 ��tt ��÷÷zzéé&& ]]

،((طهطه5555)) آخر إلتخامها وليس المع==دة لراحة الص==يام إذا ول==ذلك... الع==ام ط==وال متخمة فهي باألكل النه==ار فقه==وا ال==ذينr الله رس==ول ألص==حاب ظرنن عن==دما المقوقس من هدية الطبيب إليهم ذهب عندما الحكمة

عيادة وال مستشفى عندهم يكن ولم ردوه مصر حاكم الكت==اب ونف==ذوا الله منه==اج على مش==وا ألنهم لم==اذا؟

أمن في فعاش===وا الله عليهم أنزله ال===ذي والكت===الوج:ال======================================دنيا في الله من وعافية

]] ôô`ttBB ��@@ÏÏJJttãã $$]]ssÎÎ=«=«||¹¹ `ÏiÏiBB @@ �� 22ss �� ÷÷rrrr&& 44ÓÓss\\RRéé&& uuqqèèdduurr ÖÖ`ÏÏBB÷÷ssããBB ¼¼ççmm¨ZZtt ��ÍÍ ��óóssããZZnn==ssùù ZZoo44qquu ��yymm ZZpptt66ÍhÍh ��ssÛÛ (( ]]( (

... هنيئة طيبة حياتهم اآلخرة وفي ،( ( النحلالنحل9797 الش===رايين ال===دم فيها يج===رى ال===تي فالمج===اري


الم===اء وتوصل ال===دم وتوصل الغ===ذاء توصل واألوردة ألننا والش==رايين األوردة ه==ذه الفض==الت ثانية وترجع

فيها تترسب التي بالدهون تنسد قد العام طوال نأكل عرضة أو الش===رايين لتص===لب عرضة اإلنس===ان وتجعل األمراض من غيرها أو للكوليسترول عرضة أو للضغط

من بد فال ينس=د، ال=دم مجرى أن الرئيسي سببها التي...المجرى هذا يتطهر حتى راحة فترة

حكمة يحقق ال النه=ار ط=وال ين=ام ال=ذي فالص=ائم ينفذ الظهر عند كالمعت===اد يعمل ال===ذي لكن الص===يام،

منه لتتخلص الزائد المخزون إلى المعدة فتتحول الزاد وتق==وم فت==ذيبها الزائ==دة وال==دهون الزائ==دة الخاليا من

الف==رد يتغ==ذى االمتص==اص س==هلة م==واد إلى بتحويلها واألوردة الش==رايين لتطه==ير الف==ترة ه==ذه اإذ ،عليها

الم==أكوالت ومن ،الزائ==دة الس==موم من كلها واألعضاء الله أوج==دها ال==تي المخ==ازن في الموج==ودة الزائ==دة

فهن==اك الحاج==ة، وقت اإلنس==ان عن زاد ما فيها ليحجز في ومخزن الزائد، الدهن فيه يخزن الجلد تحت مخزن وه==ذه اإلنسان حاجة عن الزائد السكر فيه يخزن الكبد

كما الزيادة نأل رمضان في فيها ما كل تفرغ المخازن تعلم===ون في نراها ال===تي األم===راض نتيجتها جميع===ا

.عصرنا من األول الغ==رض أن نق==ول أن يمكننا ذلك وعلى

مع==دتك ووقاية ب==دنك وتص==حيح جسمك تصحيح الصيام ال==تي األع==راض ومن األم==راض من أعض==ائك ووقاية الغ=رب أهل تنبه ولذلك اإلنسان بني منها يشكو أخ=يرا

فالمصحات باإلسالم، يؤمنوا لم وإن الحقيقة هذه إلى ،عن==دنا المستش==فيات من أحسن اليوم عندهم الطبية كص==يام الص==يام المص==حات هذه في األساسي والعالج

ش==روق من تب==دأ الع==ام في ش==هر لم==دة المس==لمين


وفي روس==يا في مص==حات هناك غروبها، إلى الشمس ليس اإلنسان لعالج كلها والنرويج السويد وفي المجر

به تفضل ال==ذي بالص==يام وإنما بالعق==اقير وال باألدوية هذه المسلم يعلم عندما ، القدير العلي وعليكم علينا

ومسرور. فرح وهو الصيام على يقبل سوف الحكمة ألن للمجتمع وقاية أنه للص======يام الثانية والحكمة

إلى أحوجنا وما الضمير تصلح التي الورشة هو الصيام نع==اني ما كل ف==إن إخ==واني يا عص==رنا في الضمير هذا - اإلس==الم بلسان نقول كما أو الضمير، أزمة سببه منهان }} أو - المراقبة أجنبية كلمة الض===مير ألن اناإلحس=== أنأن اإلحس=== وهذه ،57{{ ي==راكي==راك فإنهفإنه ت==راهت==راه تكنتكن لملم ف==إنف==إن ت==راهت==راه كأنككأنك اللهالله تعبدتعبد

فلو الل===ه، إال عمله في يراقبه ال ألنه الص===ائم عب===ادة يحاس==به فال وأخطأ نفسه على وأغلق مك==ان في دخل مراقبة على يتم===رن . فالص===ائم األحد الواحد إال أحد راقب المراقبة ه==ذه على دام ف==إذا ص==يامه في الله وراقبه والش==راب، األكل في وراقبه ص==يامه في الله يش==تم، وال يسب وال يص==خب فال األخالق في قلت كما

إني لها يق==ول تتحفز أن أرادت وإذا أعض==اءه وي==راقب ي==ذكر أمام==ه، الذي أخاه ويذكر نفسه يذكر صائم، ؤامر

وي==ذكر الل==ه، يغضب بما أعض==اءه تتح==رك ال حتى نفسه أعض==اءه تخمد حتى معه يتناقش الذي رفيقه أو زميله إلهي مس==كن فهي إيذائه في يفكر فال جوارحه، وتبرد البشرية طبيب وصفه البشرية، النفوس غضب يسكن

. األعظم على أفطر لو أنه وعلم ربه اإلنس===ان راقب ف===إذا

المطعم وتح===رى ص===يامه من فائ===دة فال ح===رام لقمة ولم ين==افق ولم الرش==وة يقبل ولم يغش فلم الحالل، الشقاق أهل بها يتسم التي األفعال يفعل ولم يداهن

المالئكة ش==أن في الله ق==ال كما يك==ون بل والنف==اق وكثير غيرها عن أبى ذر سنن النسائي الصغرى 57


��ww ttbqbqÝÝÁÁ÷÷èètt [[ الكرام �� ©©!!$$## !!$$ttBB ööNNèèddtt ��ttBBrr&& ttbqbqèè==yyèèøøÿÿtt ��uurr $$ttBB ttbrbrââ ��ssDD÷÷ssãã�� ]]( ( 66التحريمالتحريم)) ، وقد الشهر هذا من فيخرج

ال===ذي العبد هو وه===ذا المراقبة مق===ام في اس===تقام.نحتاجه

على يتوقف فيه نحن ال==ذي المجتمع ح==ال فإصالح إلى محت==اجين ولس==نا أموال إلى محتاجين فلسنا هذا، وإنما ومستشفيات مدارس إلى محتاجين ولسنا مبان الله بمراقبة قل==وبهم امتألت أفراد إلى محتاجون نحن وال األش==ياء يكيف==ون ه==ؤالء مثل وال==رواح، الغ==دو في

...األشياء تكيفهم ... الله ي==راقب ال==ذي إخ==وانى يا الط==بيب وجد فلو

أن ويس==تطيع... عي==ادة المس==جد يجعل أن يس==تطيع في يكشف أن ويس==تطيع... عي==ادة إلى الشارع يحول

جهزنا إذا أما ، ال===رحمن ي===راقب ألنه.... مك===ان أي ض==مير ال من ودخلها!! الراقية ب==األجهزة المستش==فى

عي==اداتهم ليفتح==وا!!! يعطلونها ف==إنهم!!له دين وال.اآلن منه نعاني ما وهذا.....

فإنه....الله ي====راقب ال====ذي الم====درس وجد إذا أن ويس==تطيع... المك==ان ه==ذا في ي==درس أن يستطيع

حافة يعل يدرس أن ويستطيع... الحديقة في يدرس....r الله رس==ول يفعل كان كما الطريق ع==دم إذا أما

فإنه!المحاس==بة ه==ذه عن==ده يكن ولم!المراقبة ه==ذه ح==تى نفسه يجهد وال نفسه يكلف وال اإلمكانيات عنده المن==ازل في يعمله ال==ذي للعمل وجس==مه ص==حته يوفر وال بيته في وال رزقه وال ماله في الله يب====ارك وال!!! .بذلك يشعر ال ولكنه أوالده في

إلى نحتج لم للتج===ار المراقبة ه===ذه ت===وفرت إذا !! الئحة أع===ددنا كلما إننا بل!!! ... للتم===وين مب===احث


إليهم جئنا وكلما ص==دورها، قبل منها المخ==رج أع==دوا آخ==رين مب==احث إلى المب==احث احت==اجت!! بمب==احث

المخرج أين فمن وهكذا، ؟؟؟؟ إذا مرناأو... أنفس===نا دربنا إذا إال لنا مخ===رج ال والله

الله يراقب==وا أن على مجتمعنا أف==راد ودربنا.... أوالدنا ق==ال كما قولوا أن لهم وقلنا الله وجه ابتغاء ويعملوا

ÈÈ@@èè%%uurr [[ الل====ه: ق====ول قول====وا ... أو تع====الى الله))##qqèè==yyJJôôãã$$## ��uu ��zz ��||¡¡ssùù ªª!!$$## öö//ää33nn==uuHHxxåå ¼¼ãã&&èè!!qqßß ��uu ��uurr

ttbqbqããZZÏÏBB÷÷ssßßJJøø99$$##uurr (( ]]( ( 105105التوبةالتوبة)) . ه==ذا بكل يق==وم ال==ذيو المخ==رج هذا إلى والسبيل

..... ... الص==يام ... الص==يام الص==يام إخواننا يا العمل المفاسد ه==ذه من المجتمعات يطهر الذي هو فالصيام في تعم ال===تي االجتماعية الرذائل وه===ذه األخالقية لها نجد وال مجتمعنا فيها نفعل أن نس==تطيع وال س==بيال

أو قليال الله كت==اب غ==ير في حلها عن نبحث ألننا كث==يرا. r الله رسول سنة غير وفي

عاش==واr الله رس==ول أص==حاب أن ت==ذكرون ول==ذلك أو كلية أو جزئية واح=======دة محكمة بينهم وليس=======وا مص===لحة وال للش===رطة نقط وال غيرها أو اس===تئنافية

لته==ريب مب==احث وال للتم==وين مب==احث وال للض==رائب عن==ده ك==ان منهم واحد كل ألن ... لم==اذا؟المخ==درات أو أخطأ إذا ويوبخه ويؤنبه يراقبه داخله في ش====رطي

به========ذا وجالله بعزته الله وأقسم... الخطأ في وقع //IIwwuurr ããNNÅÅ¡¡øø%%éé&& ÄÄ§§øøÿÿ¨Z9Z9$$$$ÎÎ [[ فق=====ال الجن=====دي

ÏÏppttBB##§§qq¯=9=9$$## ]]( ( ال==تي اللوامة النفس فمعك ،((القيامةالقيامة22 توافق ال حركة أي أو الله يغضب شئ أي عند تظهر رسول موالنا سنة هدى على ليس أمر أي أو الله شرع.r الله


أحطته لو اللوامة النفس معه ليس وال====ذي ولكن والل==وائح والتعليم==ات القوانينب== الجه==ات جميع من

ومك==ره بحيلته فإنه والهيئ==ات والجن==ود والتش==ريعات!!منهم يفلت أن يستطيع ودهائه

النفس قلبه في ال====ذي وبين ه====ذا بين وق====ارن فيق==ول الله رسول إلى بنفسه يذهب كان.... اللوامة

فاخ==ذت. يق==ول: فيق==ول: لعلك الله رس==ول يا زنيت قبلت. يق==ول: فيق==ول: لعلك الل==ه، رس==ول يا زنيت ب==ذلك أنه يعلم وهو ه==ذا ! يق==ولالله رس==ول يا زنيت

،!!! الله به يحكم ال===ذى العق===اب طائلة تحت س===يقع لم====اذا لم====اذا؟!س====رقت فيق====ول اآلخر وي====ذهب

ياإخوانى؟؟ ت=أنيب ومن... ض=ميره وخز من نفسه ي=ريح ح==تى

... والنه===ار بالليل خهوتوب تؤلمه ال===تي اللوامة نفسه العمل ه==ذا عن رجع أنه علم إذا إال ق==رار له يستقر وال ]] ��ccÎÎ(( ��úïúïÏÏ القهار الواحد لله وتاب اإلصرار هذا وعن...

%%©©!!$$## ))##ööqqss((¨??$$## ##ss ��ÎÎ(( ööNNååkk¡¡¦¦ttBB ××##ÍÍ´¯««ssÛÛ zz`ÏiÏiBB ÇÇ`«`«ssÜÜøø ��¤¤±±99$$## ))##rrãã �� 22xx ��ss?? ##ss ��ÎÎ**ssùù NNèèdd ttbrbrçç ��ÅÅÇÇöö77 ��BB ÇËÉÊÈÇËÉÊÈ ]]األعراف( )األعراف ))،

وال نهاية لها ليس وقاية فالص==يام إخ==واني يا هنا ومن ه====ذا في بنودها عن وال عنها نتح====دث أن نس====تطيع

ل==ول==و} } : r القدر. قال بهذا نكتفي ولكن القصير الوقتموات أذنأذن اللهالله أنأن مواتللس رتا يتكلما،يتكلما، أنأن واألرضواألرض للس رتالبش ام منمن لبش امص== ان ص== انرمض== رمض==

. 5858{{ بالجنةبالجنة يغشيكميغشيكم خيرخير فيهفيه بركةبركة شهرشهر رمضانرمضان شهرشهر أتاكمأتاكم} } :r وقال

حمة فينزلفينزل اللهالله حمةالر ينظ==رينظ==ر ال==دعاءال==دعاء فيهفيه ويستجيبويستجيب الخطاياالخطايا فيهفيه ويحطويحط الركم إلىإلى اللهالله كمتنافس== كم منمن اللهالله ف==أرواف==أروا مالئكت==ه،مالئكت==ه، بكمبكم ويب==اهيويب==اهي تنافس== كمأنفس== أنفس==

خيرا قي فإنفإن خيرا قيالش كما أو ... ...5959{ { وج==لوج==ل عزعز اللهالله رحمةرحمة فيهفيه حرمحرم منمن الشالديلمي )كر( عن أبي هدبة عن أنس رضي الله عنه) 58عن أبي هريرة رواه النسائي والبيهقي. 59


باإلجابة. موقنون وأنتم الله ادعوا قالالثانية: الخطبة

ونش==كره الدين، هذا التباع وفقنا الذي لله الحمد يزي==دنا أن ونس==أله مس==لمين وجعلنا اجتبانا أن على إله ال أن أجمعين. وأش==هد وه==دى وعف==اف وغنى تقى

،المجيد العلي كالمه في بنفسه نفسه وصف الل==ه، إال سيدنا أن وأشهد من وص==فيه ورسوله، الله عبد محمدا

على وتركنا األمانة وأدى الرس===الة بلغ وخليل===ه، خلقه ،الهالك إال عنها يزيغ ال كنهارها، ليلها البيضاء المحجة

آله وعلى محمد س==يدنا على وب==ارك وس==لم صل اللهم ونجنا الش==ر، عنا وادفع الخ==ير، واعطنا وس==لم وصحبهالعالمين. رب يا أعدائنا على وانصرنا واشفنا لنا وقاية فالصوم أحبائي ويا إخواني فيا بعد.. أما

الش==هر ه==ذا في لنا يتجلى الله وإن الن==ار، ع==ذاب من من تطهرنا وقد منه ونخ====رج ذنوبنا لنا فيغفر العظيم

الله وأب==دلها س==يئاتنا ص==حف مس==حت وقد الخطاي==ا، رمضانرمضان صامصام منمن} } : r بحسنات. قال غفرغفر واحتسابا،واحتسابا، إيماناإيمانا

حق في ن: ذن==وبانوع== فالذنوب ،6060{{ ذنبهذنبه منمن تقدمتقدم ماما لهله حق===وق تس===مى وهي الخلق حق في وذن===وب ، الله

يغفرها الله ف====إن الله حق في ال====تي فأما العب====اد، الله غفر وقد رمض==ان ش==هر بعد منها اإلنس==ان ويخرج

.ذنبه من تقدم ما له والبد الحس==اب من فيها فالبد العب==اد حق==وق أماو ص===احب منالعفو من فيها والبد ةلاءالمس=== من فيها

رمض==ان لش==هر المؤمنون ويستعد نستعد ولذا ،الشأن وبين بينهم ما وإص====الح إليهم أس====اء عمن بالص====فح وبين بينهم وما ج====يرانهم وبين بينهم وما إخ====وانهم

صحيح ابن حبان عن أبي هريرة 60


من ألحد مش==احنة هص==در في ك==ان فمن رحمهم، ذوي bbrr&&uurr [[ عنه ويص========فح عنه فليعفو المس========لمين

))##þþqqààÿÿ÷÷èèss?? ÛÛUUtt ��øø%%rr&& 33 ��uuqqøø((GG==ÏÏ99 44 ]]( ( ،( ( البق===رةالبق===رة273273 كان ولو حتى ويسامحه عفا من فإن ،حقه في مخطئا

.الله على فأجره وأصلح ك====ان ومن أن قبل فليواص====لهم لرحمه قاطع====ا

في ال==ذنب عن يتج==اوز الله ف==إن بالص==يام الله يواصل إلى العب==اد وحق==وق العب==اد ذن==وب أوكل ولكنه حق==ه، كما ويقول بفضله يتجلى القيامة يوم كان وإذا ،نفسه

دخ==لدخ==ل القيام==ةالقيام==ة ي==ومي==وم ك==انك==ان إذاإذا} } : الشريف الحديث فى ورد عليهمعليهم اللذيناللذين وبقيوبقي النار،النار، النارالنار وأه======لوأه======ل الجنةالجنة الجنةالجنة أه======لأه======ل

تت==اركواتت==اركوا الجم==عالجم==ع أه==لأه==ل يايا الع==رش،الع==رش، تحتتحت ننمم منادمناد نادىنادى المظالم،المظالم،6161{{ عليعلي وثوابكموثوابكم المظالمالمظالم

ين==اديين==ادي} } أخرى: رواية فى المصدوق الصادق أخبرود أمةأمة القيامة: ياالقيامة: يا يوميوم العرشالعرش تحتتحت منمن منادمناد دمحم ا محم اأم ليلي ك==انك==ان ماما أم

وادخل====واوادخل====وا فتواهبوهافتواهبوها التبع====اتالتبع====ات وبقيتوبقيت لكملكم وهبتهوهبته فقدفقد قبلكمقبلكم6262{{ برحمتيبرحمتي الجنةالجنة

الله عب==اد بين والمس==امحة المص==الحة من البد إذا كما ونحن رمض==ان ش==هر على ن==دخل ح==تى المؤم==نين

ooYYôôããtt$$ [[ الله ق==ال ��ttRRuurr $$ttBB ��ÎÎûû NNÏÏddÍÍ ��rrßß ��ßß¹¹ ôô`ÏiÏiBB @e@e@@ÏÏîî $$ººRºRºuuqq÷÷zzÎÎ(( 44 ��nn??ttãã 99 ��ãã ��ßß �� ttûû,,ÎÎ##ÎÎ77««ss((ttGG ��BB ]]( ( ال يعني ،( ( الحجرالحجر4747

يكونون في ألنها ص==دورهم في ما نزع==وا إذا إال إخوانا الص==دور فى ما ن==زع بعد ... أىال==نزع بعد اآلية ت==رتيب

) )[[ yyJJ¯RRÎÎ(( ttbqbqããZZÏÏBB÷÷ssßßJJøø99$$## ××oouuqq÷÷zzÎÎ))$$ [[... إخوة يصبحون ص==دورهم في ما نزع==وا الذين هم هم؟ من ،((الحجراتالحجرات1010

إلخ==وانهم األحق==اد ومن... البغض==اء ومن... الغل من( وابن النج==ار عن أنس رض==ي الله عن==ه 61 ج==امع المس==انيد، ابن أبي ال==دنيا )في

والمراسيلتخريج اإلحياء للعراقى، روي فى سباعيات أبى األعد القشيرى من حديث أنس 62


لش====هر األمثل االس====تعداد هو ذلك..... المؤم====نين.<< الدعاء ثم ....>> رمضان.

الثانيالثانيالفصل الفصل

6363حتفاء أهل اإليمان بليلة النصف من شعبانحتفاء أهل اإليمان بليلة النصف من شعبانإإ

من وجعلنا ويرضاه يحبه لما وفقنا الذي لله الحمد يجعلنا أن وأس==أله ،ورض==اه طاعته أهل و دائم==ا أب==دا الل==ه, ل==ذكر قلوبهم وينير المناجاة باب لهم يفتح ممن

لق==اء ي==وم إلى أنفاس==هم كل في االستقامة ويرزقهم ومص==باح التم==ام ب==در على والس==الم والص==اله... الله

والش==فيع األن==ام جميع وس==يد الخت==ام ومسك الظالم وآله محمد س==يدنا الزح==ام ي==وم الخالئق لجميع األعظم إلى ال==دنيا في ن==وره ووراث العظ==ام وأص==حابه الكرام

الزحام. آمين. يوممشروعية اإلحتفال بليلة النصف من شعبانمشروعية اإلحتفال بليلة النصف من شعبان

زماننا في الن===اس اختلف أخ===واني يا الليلة ه===ذه الماض==ية األزمنة في كان وإن ،بها االحتفال في فقط

يختلف===وا لم الفاض==لة البعض وظن ،إحيائها في أب==دا تج==رأ وبعض==هم ،كرهوه بعضهم و ،إحيائها منعوا الذين االحتف==ال ألن ذلك أن بها االحتف==ال وح==رم الله على بيان هي السنة ؟ ياإخوانى السنة ... ماهى بسنة ليس

هي ب===إقراره. ه===ذه أو فعلهب أو بقولهr الله رس===ول من يق==ر أن وإما يفعل أن وإما يق==ول أن الس==نة: إما

كذلك! ... أليس السنة هو ذلك كل يفعل

14كانت هذه المحاضرة في االحتفال بليلة النص==ف من ش==عبان بالزق==ازيق ي==وم 63م.3/12/1998ه= - 1419شعبان


وقام بإحيائها بقولهr الحبيب أمر قد الليلة هذه و فأما بإحيائها الص==حيحة الروايات من ثبت فيما بنفسه

: قال فقد قولهب لغ==روبلغ==روب اللهالله ن==زلن==زل ش==عبانش==عبان منمن النصفالنصف ليلةليلة ك==انتك==انت إذاإذا}== }==

األرضاألرض ألهلألهل فيغفرفيغفر ال===دنياال===دنيا الس===ماءالس===ماء إلىإلى شمس===هاشمس===ها إالإال جميع===اجميع===ا أوأو معص==يةمعص==ية علىعلى مص==رمص==ر أوأو رحمرحم ق==اطعق==اطع أوأو مش==احنمش==احن أوأو لمش==ركلمش==رك ليلهاليلها فقوم===وافقوم===وا الليلةالليلة هههذهذ ك===انتك===انت زان, ف===إذازان, ف===إذا أوأو خمرخمر ش===اربش===ارب

وموا ومواوص=== .. وفى القولية الس===نة هي ه===ذه64{{ نهارهانهارها وص===ف ليلةليلة كانتكانت إذاإذا} } : أخرى رواية فالنص== عبان، منمن النص== عبان،ش== فقوم==وافقوم==وا ش==مس لغ==روبلغ==روب فيهافيها ين==زلين==زل الل==هالل==ه فإنفإن نهارها،نهارها، وصومواوصوموا ليلها،ليلها، مسالش== الش==

الدنيا،الدنيا، سماءسماء إلىإلى فيقول: أال تغفر منمن فيقول: أال تغفرمس== ل==ه،ل==ه، ف==أغفرف==أغفر لي،لي، مس== أال أال فأرزق==ه،فأرزق==ه، مسترزق،مسترزق، أال فأعافي==ه،فأعافي==ه، مبتلىمبتلى أال أال ك==ذا،ك==ذا، أال أال حتىحتى ك==ذا،ك==ذا، أال

الح==ديث ه==ذا ق==الوا الم==وفقين فغ==ير 6565{{ الفج==رالفج==ر يطل==عيطل==ع !الق==وي بالح==ديث إال نأخذ أن يجب وال ض==عيف ح==ديث

ذلك. كيف األجالء العلماء دأب r الله رس==ول عصر منذ جميع==ا

علم في األص===ولية القواعد من و ه===ذا عص===رنا إلى التش===ريع م===ادة هو ال===ذي الفقه أص===ول ،األص===ول

ص==حته على المتفق الصحيح بالحديث اإلسالمي: يؤخذ المس==لمين تهم ال==تي التشريعية الفقهية األحكام في وفي الطالق وفي ال==زواج في حي==اتهم أم==ور كل في

إال نأخذ وال ،الش=====راء وفي ال=====بيع وفي الم=====يراث لالجته==اد بالنسبة لكن ،صحتها على المجمع باألحاديث

)يؤخذ الح=====ديث علم في فمب=====دأهم الله طاعة في ... لم==اذا؟األعم==ال( فض==ائل في الض==عيف بالح==ديث

لن العم===ل, و ه==ذا عملت إذا أحد إلى تس==يئ لن ألنك تضر فعل ه==ذا وإنما الفعل ه==ذا من باس==تزادتك أح==دا

اإلمام أبو داود عن اإلمام علي كرم الله وجهه ورضي عنهرواه 64سنن ابن ماجة عن علي بن أبى طالب 65


وقت أي في تعمله أن يضر وال نفسك وفي لك خ===اصذلك: على أمثلة ... وخذوا

جمع من ش==رعي م==انع هناك هل!للدعاء االجتماع أي في مكان؟ أي وفي وقت أي في للدعاء المسلمين

يجتمع==وا أن عليهم يجب ش==دة المس==لمين تنتاب زمان زمان أي وفي ،6666{{ الجماعةالجماعة معمع اللهالله يديد} } r ولقوله للدعاء

بعد ،الص==بح ص==الة بعد ،كراهة وقت له ليس الدعاء ألن أو وض===وء وعلى ، الله ي===دعون وقت أي في ،العصر

الطه==ارة له يش==ترط ال ال==دعاء ألن وض==وء غ==ير علي القلبية الطه=ارة قبوله أس=اس وإنما بالوضوء الحسية

إذ.. لله والقلب السر لتطه====ير من يمنع ال====ذي ما االليلة؟ هذه في الدعاء

ال===ذي ما ليلة أي في الق===رآن من س===ور ق===راءة لآلخ==رين القرآن قراءة يمنع بعضهم كان وإذا يمنعها؟

لألحي==اء أق==ول ولكن يقول==ون كما... لألموات أقول ال حي لرجل القرآن أقرأ أن لي يجوز فإني... واألموات

إليه يصل لم ثوابه الق==رآن ه==ذا أن ونفترض ،له وأهبه!!!أتلوه؟ الذي وأنا إلي ثوابه يصل ال فهل!!

كررناها كما وتكرارها الفاتحة ق====راءة م====ونيحر شئ ف==أي تستجاب تكن لم لو الكتاب أم كررنا!! اليوم

الش===اذلي الحسن أبي لإلم===ام قيل فقد ؟ يس===تجاب ال : )كيف فق===ال الفاتح===ة؟ ق===راءة منا الله أيقبل يقبل لم يع==ود( إن وإليه خ==رج منه كالمه وهي يقبلها ه==ؤالء أن يقول==ون فال==ذين يقب==ل؟ كالم ف==أي كالمه

ك==ررت لو ه==ذا في وما م==رة خمس==ين الفاتحه يقرأون لكت==اب تالوة أليست بمف==ردك م==رة خمس==ين الفاتحة

ب==دأها من كلها الليلة يأخذr الله رس==ول يكن ألم الله؟عن عمر بن الخطاب رواه الطبراني في األوسط. 66


وكل الل==ه؟ كت==اب من واح==دة آية ترديد في ختامها إلى ألم أق==ول ال!!حسنات بعشر حرف كل الثواب لك مرة

ح==رف, ف==أنت وميم حرف والم حرف ألف ولكن حرف عليها يقبل عب==ادة بخ==ير لله تتعبد ف==أنت تتلوها طالما

تيأمتي عبادةعبادة أفضلأفضل}} :r فيها قال!! الله ..6767{ { القرآنالقرآن تالوةتالوة أم قومقوم يقعديقعد الال} } : ؟r الحبيب فيه يقول ماذا هذا اجتماعنا يح==دديح==دد تعال==ى- ولمتعال==ى- ولم اللهالله ي==ذكروني==ذكرون والوال زمان=ازمان=ا تهم - إال- إال مكان==امكان==ا تهمحف حف

يتهم ال===مالئكة،ال===مالئكة، يتهموغش== حم==ة، وغش== حم==ة،الر كينة، عل===يهمعل===يهم ون==زلتون==زلت الر كينة،الس== الس==..6868{ { عندهعنده ف=ي=منف=ي=من تعال=ىتعال=ى اللهالله وذكرهموذكرهم ال الح===ديث ه===ذا أن ف===يزعم الله على يت===ألى من ه==ذه في المباركة المج==الس أو مجلس==نا على ينطبقوصريح. واضح الحديث... الليلة

من شعبان من شعبان في ليلة النصف في ليلة النصفrrاجتهاده اجتهاده ع===دة ففيه الليلة به===ذه بنفسهr احتفائه عن أماأمور:

فقد ، فيها له تعالى الله استجابة هو األول األمر األولى الم==رة م==رتين فيها له استجاب الله أن فيه وردبالمدينة. الثانية مرةالو الهجرة، قبل بمكة مرة

وقالوا آية، مكة أهل منه طلب فعندما مكة في أما بك ون====ؤمن نراها آية لنا ي====نزل أن ربك سل محمد يا

الليلة ه===ذه في ف===نزل تع===الى الله فس===أل أجمعين، في يجتمعوا إن لهم قل محمد وقال: يا جبريل األمين

يكن ولم الكعب==ة، ح==ول ف==اجتمعوا آية، يروا الليلة هذه البيت حول ورءوس==هم يص==لون فك==انوا الكعبة إال بناءا أحج==ار إال يكن لم والم==روة الصفا وموضع السماء إلى

أبو النعيم في فضائل القرآن من حديث النعمان بن بشير وأنس. 67عن ابن عباس في كتاب سند الدارمي. 68


من الج==زء ك==ان ف==البيت ال==بيت، خارج وكانت الجبلين، هذه في والقمر فاجتمعوا ومكشوف زمزم إلى الكعبة فانشق بإص==بعه القمر إلىr فأش==ار كامل ب==در الليلة

الم===روة على ونصف الص===فا، على نصف ،69نص===فين وقد فيجدونه ويفتحونها عي==ونهم يغمض==ون فأخ==ذوا

وجلسوا بيوتهم إلى فذهبوا حالته، على ظل من ردحا ما ذلك ومع هيئت==ه، على فوج==دوه رجع==وا ثم ال==زمن إال زادهم bbÎÎ((uurr [[ همفي الله ق===ال كما وك===انوا تك===ذيبا

))##÷÷rrtt ��tt �� ZZpptt ��##uuää ))##qqààÊÊÌÌ ��÷÷èèãã �� ))##qqää9q9qàà((tt ��uurr ÖÖ ��óóssÅÅ �� @@ ��ÏÏJJttGGóó¡¡ ��BB ]]( ( (.(.القمرالقمر22

بعض فق===ال بس===حرك، محمد يا ش===يبتنا وق===الوا فج==اءوا مسافرون، هم من يأتي حتى ننتظر عقالئهم

أن الليلة هذه في رأينا نعم فقالوا فسألوهم حين بعد يؤمن==وا ولم ك==ذبوا ذلك ومع نص==فين، انشق قد القمر فتلك والعناية الهداية الله من لهم تس====بق لم ألنهم

األولى. المرة هى ك==ان عن==دما المدينة في فك==انت الثانية الم==رة أما أبيه قبلة هيول أن الله من ويرجو الل========ه، إلى يتطلع

قد وك==ان الظهر صالة وعند اليوم هذا وفي ، إبراهيم عوف بن سالم بني يسمون قوم غذاء وليمة إلى دعاه

عن==دنا ت==أتي ال، ق==الوا الظه==ر، ص==الة بعد آتيكم فق==ال وافترش==وا البركة علينا تح==ل حتى منازلنا في وتصلي

المن==ازل أم==ام س==احة في من==ازلهم في وأذن فراش==ا المقدس بيت تجاه ركعتينr بهم وصلى الظهر لصالة

ال==وحي عليه ن==زل األوسط التش==هد في ك==ان وعن==دما ]] ôô الله بقول ��ss%% 33 ��tt ��ttRR ||== ��==ss((ss?? yy77ÎÎggôô__uurr ��ÎÎûû ÏÏää!!$$yyJJ¡¡¡¡99$$## ))

yy77¨YYuu ��ÏjÏj99uuqqããYYnn==ssùù \\''ss##öö77ÏÏ%% $$yygg99||ÊÊöö ��ss?? 44 ÉeÉeAAuuqqssùù

ستأتى نصوص وتخريج األحاديث الدالة فى هذا الفص==ل بمبحث : إنش=قاق القم==ر 69.312وثبوته بالكتاب والسنة بصفحة


yy77yyggôô__uurr tt ��ôôÜÜxx©© ÏÏ ��ÉÉffóó¡¡yyJJøø99$$## ÏÏQQ##tt ��yyssøø99$$## ]]نظن ال وحتى ßß]]øø [[ فقال الخطاب ببقية عمنا به، خاص خطاب أنه ��yymm

uurr $$ttBB óóOOççFFZZää.. ))##qq ��99uuqqssùù ööNNää33yydqdqãã__ããrr ¼¼ççnntt ��ôôÜÜxx©© 33 ]]( ( الركعة إلى ق==ام عن==دماr الن==بي ف==التفت ،( البق==رةالبق==رة144144

فص==لوا بص==الته، خلفه من وص==لى الكعبة تج==اه الثالثة المق==دس بيت تج==اه ركع==تين الفري==دة الص==الة ه==ذه

الحديث: فى وروى ،الحرام الله بيت تجاه واألخيرتينبح صالةصالة فيفي الناسالناس بينمابينما}== }== بحالص ال: إن آتآت جاءهمجاءهم إذإذ بقباءبقباء الص ال: إنفق== فق==ول ولرس== تقبل أنأن أم==رأم==ر وق==دوق==د الليل==ةالليل==ة علي==هعلي==ه أن==زلأن==زل ق==دق==د الل==هالل==ه رس== تقبليس== الكعب==ةالكعب==ة يس==

تقبلوها. وك===انت تقبلوها. وك===انتفاس=== ام، إلىإلى وج===وههموج===وههم فاس=== ام،الش=== تداروا الش=== تداروافاس=== إلىإلى فاس=== ح==تى ينتظ==روا ولم الص==الة يكملوا لم فهم ،70{{الكعب==ة.الكعب==ة.

بيت إلى س==ماعهم بمج==رد اتجه==وا بل منه يس==توثقوا ألمر المس===لمين تعظيم إلى انظر... ف=== الح===رام الله

في وهم الق==ول ه==ذا لهم ق==ال أن بمج==رد إخ==وانهم ل ب==!ينته==وا ح==تى ينتظ==روا ولم!يج==ادلوه لم الص==الة الح==رام الله بيت إلى الص==الة في وهم اتجه==وا ف==ورا

.r الله رسول عن غهمبل الذي المؤمن ألخيهم تصديقا المباركة الليلة ه==ذه في تعب==ده هو الثانى واألمر فيما ورد ذلك وفى ، ال==دعاء و الص==الة فى واجته==اده

عائشة الس==يدة أن صحيحه في خزيمة ابن اإلمام رواه r الن==بي جاء إذ ،ليلتها وكانت وأرضاها عنها الله رضى والتحفا بجوارها ونام إليها ق==ال ثم ،واحد بلح==اف معا

الليل==ة؟ تلك في ل==ربي أتعبد أن لي أت==أذنين عائشة يا ولكن فراقك أحب وال أحبك إني الله رس==ول يا فقالت

r فخ==رج تري==د، كما ربك فاعبد ه==واي على ه==واك أؤثر البقيع في فوجدته عنه تبحث فخ===رجت واس===تبطأته

سجوده: في يقول ساجدا

عن ابن عمر صحيح مسلم 70


وأعوذوأعوذ سخطك،سخطك، منمن برضاكبرضاك وأعوذوأعوذ عقابك،عقابك، منمن بعفوكبعفوك أعوذأعوذ}= }= إليك،إليك، منكمنك بكبك ك علىعلى أثنيتأثنيت كماكما أنتأنت عليكعليك ثناءثناء أحصيأحصي الال كنفس== ا نفس== افلم فلم

ه رف==عرف==ع هرأس== جود، منمن رأس== جود،الس== الته منمن وف==رغوف==رغ الس== التهص== ة، ق==ال: ياق==ال: يا ص== ة،عائش== يايا أوأو عائش== بك؟بك؟ خاسخاس قدقد النبيالنبي أنأن أظننتأظننت حميراءحميراء الله،الله، رسولرسول يايا واللهوالله قلت: القلت: الجودك، لطوللطول قبضتقبضت أنكأنك ظننتظننت ولكنيولكني جودك،س== ال: أت==درين س== ال: أت==درينفق== ليل==ةليل==ة أيأي فق==

وله ه==ذه؟. قلت: اللهه==ذه؟. قلت: الله ولهورس== ف ليل==ةليل==ة أعلم. ق==ال: ه==ذهأعلم. ق==ال: ه==ذه ورس== فالنص== منمن النص==ف ليل==ةليل==ة فيفي عب==ادهعب==اده علىعلى يطل===عيطل===ع اللهالله إنإن شعبان،شعبان، فالنص== عبان منمن النص== عبانش== ش==ر المسترحمين،المسترحمين، ويرحمويرحم للمستغفرين،للمستغفرين، فيغفرفيغفر رويؤخ د أهلأهل ويؤخ دالحق== كماكما الحق==

7171{{ همهم

فمافما} } : الليلة ه==ذه فى لعائشة أخ==رى رواية وفى زالزال قائماقائما وقاعدا طهدتٱٱ وقدوقد فأصبحفأصبح ت،ت،أصبحأصبح حتىحتى وقاعدا طهدتض== ق==دماهق==دماه ض==

تع==الىتع==الى اللهالله غفرغفر أليسأليس وأمي،وأمي، أنتأنت وأقول: بأبيوأقول: بأبي ألعمرهاألعمرها وإنيوإنير؟ وماوما ذنبكذنبك منمن تقدمتقدم ماما لكلك ر؟تأخ الفق==ال تأخ ة! أ : يا: يافق== ة! أعائش== أك==ونأك==ون فالفالعائش==

عبدا عبدا 72 {{ شكوراشكورا

وأمرناr المص===طفى عنها أخ===بر الليلة ه===ذه إذن } }:: ال==دعاءال==دعاء فىفى فيهافيها ونجتهدونجتهد ونصومها نحييها أن بقوله

ف ليل==ةليل==ة ك==انتك==انت إذاإذا فالنص== عبان، منمن النص== عبان،ش== وموا ليله==ا،ليله==ا، فقوم==وافقوم==وا ش== ومواوص== وص== بفعله وأحياها . .7373{{ نهارهانهارها ال==دعاء فى بش==دة مجته==دا

الس==يدة النقية التقية الس==يدة خبر أوردنا كما والقيامالصديق. أبيه وعن عنها تعالى الله رضى عائشة ،المدينة وفي مكة في فيها له الله اس==تجاب كما عن==ده يتذب==ذب ال يقين فيها ج==يئ وما محقق فخبرها

ه===ذا أن هنالك ما كل ، بربه الثقة ق===وي م===ؤمن ألى ولم زمانه في يح==دث لم اآلن فيه نحن ال==ذي االجتماع

االجتم==اع، ه==ذا في الليلة ه==ذه في إخوانه مع يجتمع الله وعب==ادة الل==ه، لطاعة دام ما مشروع االجتماع لكن

عن علي بن أبي طالب رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة. 71، جامع المسانيد والمراسيل ابن شاهين في الترغيب72سنن ابن ماجة عن علي بن أبى طالب 73


مكان. أي وفي ظرف أي فيصيام األيام البيضصيام األيام البيض

ال=تي اللي=الي ف=إن الص=يام ن=وى فمن الص=يام أما األي==ام هي واألي==ام ال==بيض، اللي==الي هي فيها نص==وم عشر والرابع عشر الث==الث هي ال==بيض واألي==ام ال==بيض

فقد آدم أبينا عن مس=نون وص=يامها عشر، والخامس داسو الجنة من خ===رج لما أنه حجر بن فت===اوى فى ورد

جس==مه، ثلث ف==ابيض عشر الث==الث ي==وم فصام ،جسمه ي==وم فصام جسمه، ثلث فابيض عشر الرابع يوم فصام

األي==ام تسمى ولذلك كله جسمه فابيض عشر الخامس بض====وءه القمر ألن أو آدم جسم بيضت ألنها ال====بيض

الله ف==إن ص==امها فمن ول==ذلك األرض وجه فيها ي==بيض.الدنيا سواد من قلبه يبيض

الي==وم ص==مت إذا أالحظه أن علي وما هنالك ما كل ي==وم يسبقه أن البد جمعة يوم انك فإن عشر الخامس

بص==يام، بمف==رده الجمعة إف==راد لكراهة ي==وم يلحقه أو ي==رد لم ألنهr الله برس==ول االس==تنان فيه أن==وي ال وأن

ص==يام في به االقت==داء أن==وي ص==امه، بأنه ص==حيح خ==بر هو المسنون فالصيام صامهما، ألنه والخميس االثنين

بص==يامه أمر ال==ذي هو المستحب والصيام صامه، الذي الرس==ول ألن مس==نون عاش==وراء فص==يام يص==مه، ولم

يص==مه لم ألنه مس==تحب تاس==وعاء ي==وم وصيامr صامه التاسع ألص=====ومن قابل إلى عشت نئل ق=====ال وإنما

.يصمه لم لكنه والعاشر، مس==تحب شعبان من عشر الخامس يوم صيام إذن

لم ألنه الله برس===ول االقت==داء به أن==وي أن يج===وز فال به أن===وي أن أو يص===مه ص===وم لكنه مس===نونا، ص===ياما

فيها يح===رم ال===تي األي===ام من هو هل لكن ،مس===تحب


العي==دين ي==وم الص==يام فيها يح==رم التي األيام الصيام؟ من هو هل و األئم===ة، بعض ق===ول على الشك وي===وم

الص=يام؟ فيها يك=ره ال=تي األيام ال=ذي ما اإذ! ... أب=دا تخريج تركنا ) مالحظة ؟ لله شئت يوم أي أصوم أن يمنعني

.إلشتهارها( البيض األيام صيام أحاديثحقيقة الدعاء الوارد في ليلة النصفحقيقة الدعاء الوارد في ليلة النصف

على الفقه======اء العلم======اء األئمة اتفق هنا فمن ،بالعب==ادات ليلها قي==ام وعلى ،الليلة به==ذه االحتف==ال

وال==دعاء، تيسر بما ويدعو يس سورة يتلو كان بعضهم رس==ول عن ليس المنش==ورة الكتب هذه من يقرأ الذي كان وإن، r الله مس==عود بن الله عبد س==يدنا عن واردا

tإدريسإدريس ك===ان ك===ان}}. هو الح===ديث كتب فى ال===وارد .ونصه الم عليهعليه النبيالنبي المالس== أنأن ي==أمري==أمر ك==انك==ان ب==دعوة،ب==دعوة، ي==دعوي==دعو الس== تعلموهاتعلموها الال

فهاء، فهاء،الس وياويا واإلكرام،واإلكرام، الجاللالجالل ذاذا يقول: يايقول: يا فكانفكان بها،بها، فيدعونفيدعون الس واإلنع====ام،واإلنع====ام، الطولالطول ذاذا ههإل====إل==== الال إال وج====اروج====ار االجين،االجين، ظه====رظه====ر أنت،أنت، إال

تجيرين، تجيرين،المس== ألك، إنيإني الخ==ائفين،الخ==ائفين، وأنسوأنس المس== ألك،أس== أمأم فيفي كنتكنت إنإن أس==قائي، الكتابالكتاب أمأم منمن تمحوتمحو أنأن شقيا،شقيا، الكتابالكتاب قائي،ش== ش== عن==دكعن==دك ييوتثبتنوتثبتن

عيدا، عيدا،س=== محروم===ا،محروم===ا، الكت===ابالكت===اب أمأم فيفي كنتكنت وإنوإن س=== مقترا فيفي عليعلي مقترا رزقي،رزقي، وإقت===اروإقت===ار حرم===اني،حرم===اني، الكت===ابالكت===اب أمأم فيفي تمح===وتمح===و أنأن رزقي،رزقي،

عندكعندك واثبتنيواثبتني سعيداسعيدا قا قاموف 7474{ { كلهكله للخيرللخير موف

تق==ول ال==تي الجملة هى فيه عليه يعترض==ون وما الكت==اب أم في عن==دك كتبتني كنت إن )اللهم أو ش==قيا

ليس ه==ذا أن هنا والرد شقاوتي( الله فامحو محروماqqßßss##)) [[ القرآن في قال الله ألن عجيب وال غريب بشئ

ôôJJtt �� ªª!!$$## $$ttBB ââää!!$$tt±±oo �� ààMMÎÎ66÷÷VVãã ��uurr (( ]]( ( 3939الرعدالرعد))، محا يقل لم ج==اء ولكنه اإلثب==ات وانتهى المحو انتهى ك==ان وإال الله

الله ي==رث أن إلى واإلثب==ات المحو ألن المضارع بصيغة خرج==هأ ، جامع األح==اديث والمراس==يل، كما عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 74

ابن أبي شيبة في المصنف وابن أبي الدنيا في الدعاء.


qqßßssôôJJtt##)) [[عليه===ا: ومن األرض �� ªª!!$$## $$ttBB ââää!!$$tt±±oo �� ààMMÎÎ66÷÷VVãã ��uurr )) ÿÿ¼¼ççnnyy ��YYÏÏããuurr ��PPéé&& ÉÉ==««ttGGÅÅ66øø99$$##( ( ((الرعدالرعد3939

��ww ãã@@tt»»óó¡¡çç [[ يريد كما ويبدل يغير يعني[[ �� $$¬¬HHxxåå ãã@@yyèèøøÿÿtt �� ööNNèèdduurr ��cqcqèè==tt»»óó¡¡çç�� ]]( ( 2323األنبياءاألنبياء.).)

فكنا ليلة وكل ي==وم كل واإلثب==ات المحو نرى ونحن وسيمحو بالليل اآلن وجاء النهار الله محى بالنهار هنا

ttRRööqqyyssyyJJssùù sspptt$$!! [[ النهار ويأتي الليل اآلن ��##uuää ÈÈ@@øø ��©©99$$## !!$$uuZZùù==yyèèyy__uurr sspptt ��##uuää ÍÍ$�$� ppkk¨]9]9$$## ZZoouu ��ÅÅÇÇöö77ããBB ]]( ( 1212اإلسراءاإلسراء))،

ليلة كل الله يمحو ،مستمر وإثبات محو والنهار فالليل ويثبت ،فيميتهم عبادا إثب==ات فالوالدة ،فيولدون عبادا

،نحص==دها ال==تي المزروع==ات الله يمحو ،محو والم==وت ال==ذنوب الله يمحو نب==ذرها، ال==تي المزروع==ات ويثبت فكيف واإلثب==ات المحو أنكرنا لو فيه==ا، نس==تغفر ال==تي�� [[ الحس======نات ويثبت ،ال======ذنوب يمحو الله لنا يغفر ��ÍÍ

´¯««ss99''rréé''ssùù ããAAÏdÏd ��tt66ãã �� ªª!!$$## ôôMMÎÎggÏÏ?$?$tt»»ÍhÍh ��yy �� ;;MM««uuZZ||¡¡yymm ]]( ( م==برم، قض==اء فهن==اك القض==اء في حتى بل (،(،الفرق==انالفرق==ان7070

ال معلق قض==اء وهن===اك!هو إال يعلمه ال أبرمه وال===ذي يعرفه الق==دير، العلي بي==دي فالتق==دير ه==و، إال أيض==ا

منه وهو التق==دير ص==احب هو وضعها الذي والمقادير عن وارد ال==دعاء فهذا المصير، وإليه المآب وإليه البدء

عليه يعترض شئ فيه وليس مسعود بن الله عبد سيدنا. والمعتدل الصحيح الله دين في

صالة التسابيحصالة التسابيح r النبي ألن التسابيح بصالة يحييها كان من ومنهم

يايا} } t العباس لعمه والترمذي داود أبو رواه فيما قالاه عباسعباس اهياعم ياعم أال أعطيك؟أعطيك؟ أال أال أمنحك؟أمنحك؟ أال أال أحبوك؟أحبوك؟ أال أال عشرعشر بكبك أفعلأفعل أالر ذلكذلك فعلتفعلت أنتأنت إذاإذا خصالخصال رغف== ل==ه ذنب==كذنب==ك ل==كل==ك اللهالله غف== ل==هأو قديم==هقديم==ه وآخ==رهوآخ==ره أو

ه وكبيرهوكبيره صغيرهصغيره وعمده،وعمده، خطأهخطأه وحديثهوحديثه هسر ر وعالنيت==هوعالنيت==ه سر رعش== ال عش== الخص== خص==


لي أنأن ليتص=== ننفإفإوق===ال: وق===ال: وهيئتهاوهيئتها كيفيتهاكيفيتها لهله بينبين ثمثم ركع===اتركع===ات أرب===عأرب===ع تص=== ك==لك==ل ففيففي تفع==لتفع==ل لملم ف==إنف==إن فافعل،فافعل، يوميوم كلكل فيفي تصليهاتصليها أنأن استطعتاستطعت

ة، جمعةجمعة ة،مر ة، شهرشهر كلكل ففيففي تفعلتفعل لملم فإنفإن مر ة،مر ففيففي تفع==لتفع==ل لملم ف==إنف==إن مرة، سنةسنة كلكل ة،مر ة عم==ركعم==رك ففيففي تفع==لتفع==ل لملم فإنفإن مر ةم==ر نجد ول=ذلك. . 7575{{ م==ر

بعد أس===بوع كل لص===التها يجتمع===ون الص==الحين بعض يصليها وبعضهم جماعة، في باستمرار الخميس عشاء

عشر الس==ابع وليلة النصف، الفاضلة: ليلة الليالي في العشر من الوترية ب===در( واللي===الي )ليلة رمض===ان من

:رمض===============================================ان من األواخران منمن األواخ==راألواخ==ر العشرالعشر فيفي فالتمسوهافالتمسوها} } انرمض== تىوليل== ،76{ { رمض==

لملم األض==حىاألض==حى وليل==ةوليل==ة الفطرالفطر ليلةليلة أحياأحيا منمن} } r لقوله العيدين وليلة عرف==ة، وليلة ، 7777{{ القل==وبالقل==وب تم==وتتم==وت ي==ومي==وم قلب==هقلب==ه يمتيمت

ق==ال ال==تي الفاض==لة المول==د. اللي==الي وليلة عاشوراء، ال===جنة:ال===جنة: ل==هل==ه وجبتوجبت األربعاألربع الل=يال=يالل=يال=ي أحياأحيا من من}}: الحبيب فيها7878{{ الفطرالفطر ول=ي=لةول=ي=لة الن=حر،الن=حر، ول=ي=لةول=ي=لة عرفة،عرفة، ول=ي=لةول=ي=لة التروية،التروية، ل=ي=لةل=ي=لة

ونحن ،روايت==ان ولها لله تس==ابيح كلها والص==الة على ركع===تين فنص===لي ،الحس===نيين نأخذ كي نص===لي

األولى فالرواية ،الثانية الرواية على وركع==تين ،رواية والحمد الله )س==بحان الم==رء يق==ول اإلحرام تكبيرة بعد بالله إال ق==وة وال حول وال أكبر والله الله إال إله وال لله

الفاتحة يق==رأ ثم ،م==رة عش==رة العظيم( خمس العلي عشر التس==بيح ويك==رر ،اآلي==ات من تيسر ما أو وس==ورة

الله س==مع وبعد ،عشر الركوع وفي ،واقف وهو مرات ،عشر الس====جود وفي ،عشر واقف وهو حم====ده لمن

،عشر الثانية الس====جدة وفي ،عشر الس====جدتين وبين أما تس====بيحة، وس====بعون خمس الركعة في فيك====ون

الص===الة يفتتح اإلح===رام تكب===يرة فبعد الثانية الرواية يق====ول ثم الق====رآن من تيسر وما الفاتحة بق====راءة

رواه الترمذي وأبى داوود والبيهقى في سننه الكبرى 75عن ابن عباس في السنن الكبرى للبيهقي ومسند اإلمام أحمد. 76 رواه الطبراني في الكبير واألوسط77)ابن عساكر( عن معاذ. 78


وال أك==بر والله الله إال إله وال لله والحمد الله )س==بحان عش==رة العظيم( خمس العلي بالله إال ق==وة وال ح==ول فيق==ول يركع ثم ،م==رة الرك==وع من يرفع ثم ، عش==را

فيق===ول ،واقف وهو عش===را الس===جدة في وعش===را ،األولى ، السجدتين بين وعشرا الس==جدة في وعش==را عليه فيتبقى الثانية لإلتي==ان قيامه قبل يقولها ،عشرا

الركعة في للتش========هد قراءته وقبل ،الثانية بالركعة وركع==تين األولى بالرواية ركع==تين فنص==لي الثاني==ة،الحسنيين. لنجمع الثانية بالرواية

هذه في االستغفار من باإلكثار نوالصالح وأوصي ربيربي أنتأنت اللهماللهم} } االس==تغفار سيد وخاصة الليلة إل==هإل==ه الال إالإال

تطعت ماما ووع==دكووع==دك عهدكعهدك علىعلى وأناوأنا عبدكعبدك وأناوأنا خلقتنيخلقتني أنتأنت تطعتاس== اس== بنعمت==كبنعمت==ك ل==كل==ك وأب==وءوأب==وء ب==ذنبيب==ذنبي ل==كل==ك أبوءأبوء صنعتصنعت ماما شرشر منمن بكبك أعوذأعوذ فإنهفإنه ليلي ف==اغفرف==اغفر عليعلي ر الال ريغف== ال==ذنوبال==ذنوب يغف== وأوص==وا ،79{{ أنتأنت إالإال

أي يش===غل ال ،الله طاعة في اإلنس===ان يقض===يها ب===أن فيها يشاهد فال غفلة، أو بسهو فيها الوقت من جزئية

أو لغو أو لهو أو وق===ال قيل في يقض===يها وال تلف===ازا الله أحباب ومع الله مع كلها الليلة هذه يجعل بل ،لعب لفعل يوفقنا أن الله أس============أل ، الله طاعة ومع

النوافل على والمحافظة الطاع===ات وعمل الخ===يرات وأن رض=====اه في كلها أوقاتنا يجعل وأن والقرب=====ات

أهل من ويجعلنا النس==يان والسهو الغفلة من يحفظنا محمد س==يدنا على الله وصلى ،والحضور والذكر الفكروسلم. وصحبه آله وعلى

8080المحرومون من عفو الله في ليلة النصف من شعبانالمحرومون من عفو الله في ليلة النصف من شعبان

عب==اده وخص أحباب==ه، ن==ور أض==اء ال==ذي لله الحمد r محمد س==يدنا وهباته عطائه وك==نز وص==فاته، بأسمائه

عن شداد بن أوسي رواه البخاري والنسائي والترمذي. 79 كانت هذه المحاضرة في االحتفال بليلة النصف من شعبان بدار الصفا ب==الجميزة 80

م.22/11/1999ه= - 1420 من شعبان 14غربية يوم


لعب==اد فاءطاالص== ب==اب الله، خلق وخير الله، فضل باب الله إلى ال==داعين وأص==حابه اله==داة آله وعلىr الل==ه، من الق=====ويم النهج ه=====ذا على تبعهم من وكل بالله

عليها ومن األرض الله ي===رث أن إلى الل===ه، رج===االتأجمعين. معهم وعلينا شعبان شهر من النصف ليلة الليلة فهذه بعد.. أما لي==اللي==ال أرب==عأرب==ع فيفي الخي==رالخي==ر وج==لوج==ل ع==زع==ز اللهالله يسحيسح} } : r فيها يقول

ا: ليلة ا: ليلةسح ف وليلةوليلة والفطر،والفطر، األضحىاألضحى سح فالنص== عبان منمن النص== عبانش== خ ش== خينس== ينس==، فيهافيها ويكتبويكتب واألرزاقواألرزاق اآلجالاآلجال فيهافيها ،الحج ىىإلإل عرف==ةعرف==ة ليل==ةليل==ة وفيوفي الحج

8181{{األذاناألذان ال====وفرة من الليلة ه====ذه في ي====نزل الله ففضل

ك==ثرة من لتعجب الك==رام المالئكة أن ح==تى والك==ثرة والخ==ير البركة من الليلة ه==ذه في الله ينزله ما ووفرة ال==ذي - والخ==ير الخير هذا في ما وأعظم ،األنام لجميع

الخ==ير - فأعظم ألخراه وإما لدنياه إما المسلم يحتاجه لكل يس==تجيب الله أن أي الدعاء استجابة هو الدنيا في

على يدع لم ما الليلة تلك في مواله به يدعو بما مؤمن أحد ظلما رحمه يقطع ب=أن أحد على ي=دعو أو وع==دوانا يرتكب بأن أحد على يدعو أو أو محرما أومعص==ية، إثم==ا

.ظالمة دعوة فهذه أو ألوالده أو ألهله أو لنفسه ب===التوفيق دعا إذا أما ه====ذه في شك وال التحقي====ق، على الله أجابه إلخوانه اآلخ=رة أو ال=دنيا في بخ=ير دعا وإذا اإلجابة، لمن أيض=ا

ف==إن لآلخ==رة بالنسبة أما له، تعالى الله استجاب ذكرنا أهل عن يعفو وعف======وه ومنه وكرمه بفض======له الله

لم وإن فض===له لنفح===ات التع===رض وأهل اإلس===تقامة ه==ذه في ب==دء ذي بادئ يتفضل ألنه ويستغفروه يدعوه

الديلمي عن عائشة رضي الله عنها. 81


أص==ناف س==تة إال خلقه جميع تعم مغف==رة فيغفر الليلة رس==ول ذلك في ويق==ول العفو ه==ذا ق==رار يشملهم لم

الم عليهعليه جبرائيلجبرائيل أتانيأتاني}}: r الله المالس النصفالنصف ليلةليلة فقال: هذهفقال: هذه الساء فيهافيها وللهولله شعبان،شعبان، منمن اءعتق== عور بع==ددبع==دد النارالنار منمن عتق== عورش== ش== غنم كلب،كلب، غنمرك، إلىإلى فيهافيها اللهالله ينظ===رينظ===ر والوال رك،مش=== مش=== احن، إلىإلى والوال احن،مش=== مش=== إلىإلى والوال

رحم،رحم، ق==اطعق==اطع بل، إلىإلى والوال بل،مس== مس== لوالدي==ه،لوالدي==ه، ع==اقع==اق إلىإلى والوال إلىإلى والوال 8282{{ خمرخمر مدمنمدمن الفضل ه==ذا من يحرم==ون الذين هم القوم هؤالء

رواه آخر ص==نف إليهم يض==اف الح==ديث هذا في اإللهي التوبة ق==رار في الموانع اس==تكمل وب==ذلك آخر ح==ديث يطل==عيطل==ع}}: r ق==ال وقد الس==بعة لهؤالء إال والعفو واألوبة

ف ليل==ةليل==ة عب==ادهعب==اده إلىإلى اللهالله فالنص== عبان منمن النص== عبانش== ر ش== رفيغف== ومنين، فيغف== ومنين،للم للم 8383{{يدعوهيدعوه حتىحتى لحقدهملحقدهم الحقدالحقد أهلأهل ويدعويدع الكافرين،الكافرين، ويمهلويمهل من أحد على حسد أو حقد باطنه في ال===ذي أن أي

وال رج==اءه يحقق وال ل==ه، الله يس==تجيب ال المس==لمين اإلنس====ان أن هو والحقد الليل====ة، ه====ذه في له يغفر

منهم، به أولى أنه وي==رى المؤمنين على الخير يستكثر تم==ني هو والحسد الحس==د، إلى تح==ول الحقد ك==ثر وإذا

ت==زول النعمة ه==ذه أن الله من فيتم==نى النعم==ة، زوال كان إن أخيه، عن ك==ان وإن يم==رض، ب==أن ص==حيحا غني==ا وه==ذه يخذلوا، أن موفقين أوالده كان وإن يفتقر، بأن

عادي مسلم أي في باألحرى توجد ال الصفة عن فض==ال من يتم==نى ال مس==لم أي فإن المستقيمين، المسلمين

قب===ول أس===اس هو ه===ذا ألن للمس===لم الخ===ير إال اللهأجمعين. اإلسالم ألمة بالنسبة الله عند األعمال

و المواليد و األرزاق و المواليد و األرزاقنسخ اآلجالنسخ اآلجالروى البيهقي من حديث [عائشة [ رضي الله عنها 82رواه الطبراني عن أبي ثعلبة رضي الله عنه. 83


ق==ال ميزتها ي==بين آخر ح==ديث فيها ورد الليلة هذهعبان منمن اآلجالاآلجال تقطعتقطع} } :r فيه عبانش== عبان إلىإلى ش== عبانش== ج==ل إنإن حتىحتى ش== ج==لالر الر

مه خرجخرج وقدوقد لهله ويولدويولد لينكحلينكح مهاس== الم=وت فملك 8484{{ الم==وتىالم==وتى فيفي اس== في يتلق==ون الم==وت مالئكة من ومع==اونوه ومساعدوه

لمن الع==ام ط==وال س==يرهم خط==وط كل الليلة ه==ذه من اآلتية الليلة إلى الع==ام ه==ذا في أرواحهم يقبضون

الش==ريف الح==ديث ذلك وفى ،القادم العام رواية أيض==ا ي==نزلي==نزل أنأن وأحبوأحب اآلج==الاآلج==ال فيهفيه ت==نزلت==نزل ش==هرش==هر أنهأنه} } : قال أنه أخرى

عن المع==روف الح==ديث وفى ،85{{ ربيربي عب==ادةعب==ادة فيفي وأناوأنا أجليأجلي - أى- أىالليل==ة؟الليل==ة؟ ه==ذهه==ذه فيفي ماما ننت==دريت==دري ه==ل ه==ل}}لها: قال أنه عائشة

يكتبيكتب ق==ال: فيهاق==ال: فيها فيه==ا؟فيه==ا؟ قلت: وماقلت: وما -- شعبانشعبان منمن النصفالنصف ليلةليلةنة، ه==ذهه==ذه فيفي مول==ودمول==ود ك==لك==ل نة،الس== تن==زلتن==زل وفيهاوفيها ميت،ميت، ك==لك==ل يكتبيكتب وفيهاوفيها الس==

86{{ أعمالهمأعمالهم ترفعترفع وفيهاوفيها أرزاقهم،أرزاقهم،

األعمالاألعمال ورفعورفع عرضعرض اختصاصه عنr الله رس==ول س==ئل عن==دما ول==ذلك

ق==ال الص==يام من بإكثاره شعبان شهر في ذلك مبين==اهر وه==و وه==و}}ق==ال: أنه رواية هرش== ربرب إلىإلى األعم==الاألعم==ال في==هفي==ه ترف==عترف==ع ش==

ائم وأناوأنا عمليعملي يرف==عيرف==ع أنأن ف==أحبف==أحب الع==المينالع==المين ائمص== شهر فهو ،87{{ ص== ه===ذه في يرفع كله الع===ام عمل األعم===ال، فيه ترفع ذلك قبل يع===رض أو يرفع العمل أن نعلم إننا مع الليلة الله إلى فعله وقت في يرفع العمل م==رات، ثالث على

وي==ؤخر وكرم==ه، ومنه بفض==له الله يؤخره ثم ورسوله إلى يت==وب العبد لعل معصية أو سوء فيه كان إذا قبوله عرضه تعيد أي ترفعه أن الك==رام الحفظة وي==أمر الليل رأيترأيت ف==إنف==إن أعم==الكم،أعم==الكم، عليعلي تع==رضتع==رض} } الن==وم عند أخرى مرة

ابن زنجويه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه. 84أخرجه الخطيب في التاريخ وأبو يعلي عن عائشة. 85 ، ج===امع المس===انيد والمراس===يل، ومثل===ه فى مش===كاة ابن ش===اهين في الترغيب86

.المصابيحعن أسامة بن زيد رواه النسائي، اإلمام أحمد. 87


خيرا ا رأيترأيت وإنوإن الله،الله، حمدتحمدت خيرا اشر كان فإذا8888{{ لكملكم تترراستغفاستغف شر ه==ذا الله أخر عليه مصر وص==احبه وزر أو س==وء هن==اك

ىي========وم وتعرضه العمل إليه ترفع أن المالئكة وأمر أص==حابه نصح عن==دماr ذلك أفهمناو الخميس و األثنين االثنيناالثنين يوميوم األعمالاألعمال تعرضتعرض} } قال: ف اليومين هذين بصيامه

ت==اب تاب فمن89{{ صائمصائم وأناوأنا عمليعملي يعرضيعرض أنأن فأحبفأحب والخميسوالخميس فمنفمن والخميسوالخميس االثنيناالثنين ي===ومي===وم األعم===الاألعم===ال تع===رضتع===رض} } علي===ه: الله

غائن أه==لأه==ل وي==ردوي==رد علي==ه،علي==ه، فيت==ابفيت==اب ت==ائبت==ائب ومنومن له،له، فيغفرفيغفر مستغفرمستغفر غائنالض== الض==غائنهم غائنهمبض== م==رة المؤم==نين الله مهلي . ثم 90{{ يتوب==وايتوب==وا حتىحتى بض==

الله إلى ويرجع==وا ليتوب==وا الفرصة لهم تركي==و أخ==رى العام عمل العمل ترفع أن المالئكة فيأمر ،إليه وينيبوا

شعبان. من النصف ليلة في كلهاالستغفاراالستغفار منمن اإلكثاراإلكثار

الليلة ه===ذه يحي===ون الك===رام األئمة جعل ما وه===ذا يتوب=====ون الل=====ه، إلى واألنين واالس=====تغفار بالتوبة

استحسن ول==ذلك ذنوبهم، يغفر الله فإن ويستجيرون، س==يد وخاصة فيها االس==تغفار من االكثار الكرام األئمة

اللهماللهم}}االس==تغفار: سيدr فيه يقول والذي االستغفار ربيربي أنتأنت إل===هإل===ه الال عه===دكعه===دك علىعلى وأناوأنا عب===دكعب===دك وأناوأنا خلقتنيخلقتني أنتأنت إالإال

ب==ذنبيب==ذنبي لكلك أبوءأبوء صنعتصنعت ماما شرشر منمن بكبك أعوذأعوذ استطعتاستطعت ماما ووعدكووعدك فإنهفإنه ليلي ف==اغفرف==اغفر عليعلي بنعمت==كبنعمت==ك ل==كل==ك وأب==وءوأب==وء ر الال ريغف== ال==ذنوبال==ذنوب يغف== إالإال

بح حينحين قالهاقالها ف==إنف==إن}}فض==له: مبين==اr ق==ال ثم 9191{{أنتأنت بحيص== يص==ي حينحين قالهاقالها وإنوإن الجنةالجنة دخ==لدخ==ل فماتفمات بهابها موقناموقنا ييمس== بهابها موقناموقنا يمس==..9292{{الجنةالجنة دخلدخل

به اإلنس==ان يب==دأ أن الكرام األئمة استحسن ولذلك به ليبدأ المغرب، صالة بعد به يبدأ وأن الصبح صالة بعد لنفسه ض==من قد فيكون الليل أول به ويبدأ النهار أول

جامع المسانيد والمراسيل ، ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسال 88 والكثير غيرها عن أبي هريرة سنن الترمذي89 عن جابر رضي الله عنه رواه الطبراني، ورواته ثقات الترغيب والترهيب 90عن شداد بن أوسي رواه البخاري والنسائي والترمذي. 91عن شداد بن أوس رواه النسائي والبخاري والترمذي. 92


م==ات إن الجنة ودخ==ول نهارا، مات إن الجنة دخول ليال كما يس س==ورة فيه ويق==رأ االس==تغفار من فيه فيك==ثر

منمن} } : r لقوله قرأنا قرأ س�ي سورةسورة قرأ أصبحأصبح ليلةليلة فيفي س�ي مغفورا لهله مغفورا ،r الله رس=====ول عن س=====نة التثليث ألن ونثلثها 9393{{

من الصالة ألن ،الصالة في الليلة يقضي كان وبعضهم. مواله على العبد بها يدخل التي الخير أبواب أعظم

اللس==ان على خفة األعمال فأقل عموما في وثقال الليلة ه==ذه في المرء على فما االستغفار، هو الميزان

تلك في باالس====تغفار عليه يبخل لس====انه يجعل ال أن ت====رداد من يمل وال يكل وال يس====كن ال جمل====ة، الليلة

فض==له لنا ويكتب بمغفرته الله يعمنا ح==تى االس==تغفار س==يدنا على الله وكرم=ه. وص=لى وج==وده وخ==يره وبره

وسلم. وصحبه آله وعلى محمد

والسنةوالسنة بالقرآنبالقرآن وثبوتهاوثبوتها القمرالقمر إنشقاقإنشقاق معجزةمعجزة ذلك على العلم أهل أجمع فقد بالكت===اب ثبوتها أما

ÏÏMMtt//uu القم=ر: س=ورة :فى تعالى الله قول من ��ttIIøø%%$$## èèppttã$ã$¡¡¡¡99$$## ¨,,tt±±SS$$##uurr ãã ��yyJJss((øø99$$## ÇÊÈÇÊÈ bbÎÎ((uurr ))##÷÷rrtt ��tt �� ZZpptt ��##uuää

))##qqààÊÊÌÌ ��÷÷èèãã �� ))##qqää9q9qàà((tt ��uurr ÖÖ ��óóssÅÅ �� @@ ��ÏÏJJttGGóó¡¡ ��BB ÇËÈÇËÈ ، أخبر وقد وإع==راض الماض==ي، بلفظ انش==قاقه بوقوع تعالى الله

على السنة وأهل المفسرون وأجمع آياته، عن الكفرة.ذلك فى خالف ال وأنه بالفعل تم قد وقوعه أن

ذلك فى الرواي==ات كثرت فقد ، بالسنة ثبوتها وأما وس==نورد المج==ال ه==ذا فى تحصى أن من أك==ثر وهى

الرج===وع المزيد راغ===بى وعلى للت===دليل، منها القليلوالمطوالت: للمراجع

علىعلى انش==قانش==ق القمرالقمر إنإن} } : عباس ابن عن البخارى رجأخ انشق انشق}} ::ولهق مس==عود ابن وعن {،{، الل==هالل==ه رس==ولرس==ول زم==انزم==ان

في ص==حيح ابن حب==ان عن جثن==دب ورواه ابن مال==ك وابن الس==ني وابن حب==ان في 93صحيحه.


وفرقةوفرقة الجب==ل،الجب==ل، ف==وقف==وق فرقتين: فرقةفرقتين: فرقة اللهالله رسولرسول عهدعهد علىعلى القمرالقمر اآلية ه==ذه ك==انت وقد ،،{{ اش==هدوااش==هدوا اللهالله رس==ولرس==ول فق==الفق==ال دون==ه،دون==ه،

أنأن} } : الح==ديث فى جاء لما مكة أهل من وتعيين طلببتين، القمرالقمر فأراهمفأراهم آية،آية، يريهميريهم أنأن اللهالله رسولرسول سألواسألوا مكةمكة أهلأهل تين،شق شق

انش==قانش==ق} } :األخ==رى الرواية ،وفى94. {{ بينهمابينهما ح==راءح==راء رأوارأوا ح==تىح==تى نح==ونح==و فرقةفرقة وذهبتوذهبت فق==ال: اش==هدوا،فق==ال: اش==هدوا، بمنىبمنى النبيالنبي معمع ونحنونحن القمرالقمر ألن بمكة أو بم==نى الرواي==ات بين تعارض وال ،9595..{{ الجبلالجبل ومن أخ==بر، بمكة رأها فمن الهجرة قبل بمكة كان ذلك مكة جملة من وم==نى فأخبر، بها وهو رآه قد بمنى كانحال. أية على

فقد م==رتين انشق أنه وردت ال==تى الرواي==ات وأما قبل واح==دة م==رة وقع اإلنش==قاق أن العلم أهل أجمع

مرتين وحملوا الهجرة، اآلية رأى الراوى أن على غتلبا ثانية ورأوه وخرج==وا فدخلوا بيوتهم إلى عادزا ثم أوال

ف==رآه مكة إلى ع==اد ثم بم==نى رأوه أو منش==قا، م==ازالمرتين. فقالوا

ق===ريش:ق===ريش: كف===اركف===ار فق===الفق===ال} } وزاد: مس===روق عنه رواه و منهم: إنمنهم: إن رجلرجل ! فقال! فقال كبشةكبشة أبيأبي ابنابن سحركمسحركم سحرسحر كانكان إنإن محمدامحمدا

منمن فاس=ألوافاس=ألوا كله==ا،كله==ا، األرضاألرض يس=حريس=حر أنأن س=حرهس=حره منمن يبلغيبلغ الال فإنهفإنه القمرالقمر ف==أخبروهمف==أخبروهم فس==ألوهمفس==ألوهم ف==أتوا،ف==أتوا، ؟؟ ه==ذاه==ذا رأوارأوا آخ==ر: هلآخ==ر: هل بلدبلد منمن ي==أتيكمي==أتيكم

الض===حاك عن الس===مرقندي حكى و ،{{ ذلكذلك مثلمثل رأوارأوا أنهمأنهم أهلأهل إلىإلى ف==ابعثواف==ابعثوا س==حر،س==حر، جه==ل: ه==ذاجه==ل: ه==ذا أبوأبو فق==ال فق==ال}}::وق=ال نحوه، رأوهرأوه أنهمأنهم اآلفاقاآلفاق فأخبرأهلفأخبرأهل ؟؟ الال أمأم ذلكذلك تنظروا: أرأواتنظروا: أرأوا حتىحتى اآلفاقاآلفاق

{ .{ . مستمرمستمر سحرسحر الكفار: هذاالكفار: هذا يعنييعني == فقالوافقالوا منشقا،منشقا، بلفظ النب==وة دالئل في ألص==بهانى نعيم أبو وأخرج

ق==ريش:ق==ريش: كف==اركف==ار فقالتفقالت ،، اللهالله رسولرسول عهدعهد علىعلى القمرالقمر انشقانشق} } ف==إنف==إن الس==فار،الس==فار، إلىإلى فانظروافانظروا كبشة،كبشة، أبيأبي ابنابن سحركمسحركم سحرسحر هذاهذا

ق==دمق==دم ق==ال: فماق==ال: فما ص==دق،ص==دق، فقدفقد رأيتمرأيتم ماما مثلمثل رأوارأوا أنهمأنهم أخ==بروكمأخ==بروكمعن أنس بن مالك عن أخرجه اإلمام البخاري 94رضي الله عنهبن مسعود عن أبي معمر عن عبد الله أخرجه البخارى 95


أبي وعند هش===يم، لفظ{ ب===ذلكب===ذلك أخ===برهمأخ===برهم إالإال أحدأحد عليهمعليهم ف==إنف==إن ====== وفيهوفيه نح==وهنح==وه ====== بمكةبمكة القمرالقمر انشقانشق} } عوانة الال محم==دامحم==دا

دالئلال وفى ،{{ كلهمكلهم الن==اسالن==اس يسحريسحر أنأن يستطيعيستطيع عن أيض==ا ÏÏMMtt//uuالقمر: سورة فى تعالى قوله في عباس ابن ��ttIIøø

%%$$## èèppttã$ã$¡¡¡¡99$$## ¨,,tt±±SS$$##uurr ãã ��yyJJss((øø99$$## ÇÊÈÇÊÈ ، :قال{ المغيرةالمغيرة بنبن الوليدالوليد منهممنهم اللهالله رسولرسول إلىإلى المشركونالمشركون اجتمعتاجتمعت

هش===امهش===ام بنبن والع===اصوالع===اص وائلوائل بنبن والع===اصوالع===اص هش===امهش===ام بنبن جهلجهل وأبووأبو عبدعبد بنبن أسدأسد بنبن المطلبالمطلب بنبن واألس==ودواألس==ود يغ==وثيغ==وث عبدعبد بنبن واألس==ودواألس==ود

كث==يركث==ير ونظ==راؤهمونظ==راؤهم الحارثالحارث بنبن والنضروالنضر األسوداألسود بنبن وزمعةوزمعة العزىالعزى فرق==تينفرق==تين لنالنا القمرالقمر فشقفشق ص==ادقاص==ادقا كنتكنت : إن: إن للن==بيللن==بي فق==الوافق==الوا

رسولرسول لهملهم فقالفقال قعيقعانقعيقعان علىعلى ونصفاونصفا قبيسقبيس أبيأبي علىعلى نصفانصفا فسألفسأل بدربدر ليلةليلة وكانتوكانت قالوا: نعم،قالوا: نعم، تؤمنوا؟تؤمنوا؟ فعلتفعلت : » إن: » إن اللهالله

قدقد القمرالقمر فأمسىفأمسى س====ألواس====ألوا ماما يعطيهيعطيه أنأن اللهالله اللهالله رس====ولرس====ول اللهالله ورسولورسول قعيقعانقعيقعان علىعلى ونصفاونصفا قبيسقبيس أبيأبي علىعلى نصفانصفا مثلمثل

األرقماألرقم أبيأبي بنبن واألرقمواألرقم األسداألسد عبدعبد بنبن س===لمةس===لمة أباأبا ين===ادي: ياين===ادي: يا {. اشهدوااشهدوا

الثالث الثالثفصلفصلالالكيفية إحياء ليلة النصف من شعبانكيفية إحياء ليلة النصف من شعبان

آداب االستعداد لليلة.آداب االستعداد لليلة. الوالدينالوالدين - بر- بر33 ،،ظلمكظلمك عمنعمن - العفو- العفو22 ،،- التوبة- التوبة11الرحم.الرحم. وصلةوصلة

علىعلى - التوسعة- التوسعة55 والباطنة.والباطنة. الظاهرةالظاهرة - الطهارة- الطهارة44 يايا غفورغفور يايا: : قولقول منمن - اإلكثار- اإلكثار66 فيها.فيها. واألوالدواألوالد األهلاألهلالله.الله. يايا كريمكريم يايا توابتواب يايا رحيمرحيم

إحياء ليلة النصف من شعبانإحياء ليلة النصف من شعبان


إلى المس==لمون أس==رع ليلتها ش==مس غ==ربت إذا الله يسألون ركعات ست يصلون وبعدها المغرب صالة

الب=ال على ي=رد ال=ذي بال=دعاء ركع=تين كل بين تع=الى من من}} r لقوله يس سورة يقرأون دعاء كل وعقب ق==رأق==رأ

س�ي سورةسورة أصبحأصبح ليلةليلة فيفي س�ي مغفورا ..9696{{لهله مغفورا

إحياؤها عند السلف الصالحإحياؤها عند السلف الصالح ،عشر والخ==امس عشر والرابع عشر الث==الث ص==يام-

به==ذا الثالثة األيام في صالة كل عقب الله إلى التضرع مع تحب كما الش======كر، ولك الحمد لك اللهم }} ال======دعاء:

نفس==ك، على أثنيت كما أنت عليك، ثناء أحصي ال وترضى، حبيبك ذات على وتب====ارك وتس====لم تص====لي أن أس====ألك

إله ال وسلم، وصحبه وآله محمد وموالنا سيدنا ومصطفاك وع==زائم رحمتك موجب==ات أس==ألك الك==ريم، الحليم الله إال

إثم كل من والس===المة ب===ر، كل من والغنيمة مغفرت===ك، من ألحد وال لي ت==دع ال الن==ار، من والنج==اة بالجنة، والفوز إخواني وال غفرت==ه، إال ذنبا هي حاجة وال فرجت==ه، إال هم==ا

[[ ،الراحمين أرحم يا برحمتك ويسرتها قضيتها إال رضا لكzz`ttBB##uuää ããAqAqßß ��§§ ��99$$## !!$$yyJJÎÎ// ttAAÌÌ ��RRéé&& ÏÏmmøø ��ss99ÎÎ(( `ÏÏBB ¾¾ÏÏmmÎnÎn//§§ �� ttbqbqããZZÏÏBB÷÷ssßßJJøø99$$##uurr 44 >>@@ää.. zz`ttBB##uuää »»!!$$$$ÎÎ// ¾¾ÏÏmmÏÏFFss33ÍÍ´¯««nn==ttBBuurr ¾¾ÏÏmmÎÎ77ççFFää..uurr ¾¾ÏÏ&&ÎÎ##ßß ��ââ ��uurr ��ww ää--ÌhÌh ��xxÿÿççRR ��úú÷÷üütt// 77 ��yymmrr&& `ÏiÏiBB ¾¾ÏÏ&&ÎÎ##ßß �� 44 ))##qqää99$$ss%%uurr $$uuZZ÷÷èèÏÏJJyy �� $$ooYY÷÷èèssÛÛrr&&uurr )) yy77ttRR##tt ��øøÿÿääîî $$ooYY//uu �� øø ��ss99ÎÎ((uurr çç �� ÅÅÁÁyyJJøø99$$## ��ww ßß##ÏkÏk==ss33ãã �� ªª!!$$## $$²²¡¡øøÿÿttRR ��wwÎÎ(( $$yyggyyèèóó ��ããrr 44 $$yyggss99 $$ttBB

ôôMMtt66||¡¡xx.. $$ppkköö ��nn==ttããuurr $$ttBB ôôMMtt66||¡¡ttFFøø..$$## 33 $$ooYY//uu �� ww !!$$ttRRõõ ��ÏÏ#{#{xxssèè?? bbÎÎ(( !!$$uuZ �Z �ÅÅ¡¡®®SS ÷÷rrrr&& $$ttRRùù''ssÜÜ÷÷zzrr&& 44 $$ooYY//uu �� wwuurr öö@@ÏÏJJóóssss?? !!$$uuZZøø ��nn==ttãã ##\\ ��ôô¹¹ÎÎ(( $$yyJJxx.. ¼¼ççmmttFFùù==yyJJyymm ��nn??ttãã ��úïúïÏÏ%%©©!!$$## `ÏÏBB $$uuZZÎÎ==öö66ss%% 44 $$uuZZ//uu �� wwuurr $$ooYYùù==ÏdÏdJJyyssèè?? $$ttBB ��ww ssppss%%$$ssÛÛ $$ooYYss99 ¾¾ÏÏmmÎÎ// )) ßß##ôôãã$$##uurr $$¨YYttãã öö ��ÏÏÿÿøøîî$$##uurr $$ooYYss99 !!$$uuZZôôJJyymmöö ��$$##uurr 44 ||MMRRrr&& $$uuZZ99ss99ööqqttBB $$ttRRöö ��ÝÝÁÁRR$$$$ssùù ��nn??ttãã ÏÏQQööqqss((øø99$$## ��úïúïÍÍ ��ÏÏÿÿ««xx66øø99$$##

في صحيح ابن حب==ان عن الحس==ن بن جن==دب ورواه ابن مال==ك وابن الس==ني وابن 96حبان في صحيحه.


&&MMRRrr|| [[ تك===رر م===رة كل وفي م====رات[10[ البق====رة(البق====رة(285-286285-286))[[$$uuZZ99ss99ööqqttBB $$ttRRöö ��ÝÝÁÁRR$$$$ssùù ��nn??ttãã ÏÏQQööqqss((øø99$$## ��úïúïÍÍ ��ÏÏÿÿ««xx66øø99$$## ]]

{{..r الله رسول على يصلي ثم مرة مائة الثالثة األي==ام في مغ==رب كل بعد ركعات ست صالة-

وس==عديك )لبيك ال==دعاء به==ذا ركع==تين كل بين وال==دعاء ح==تى الشكر ولك الحمد لك أنت إال إله ال بيديك كله والخير قابل يا الفرق==ان ليلة في الق==رآن م==نزل يا أسألك ترضى ووس==عت غضبك رحمتك سبقت من يا الذنب وغافر التوب

لهم س==بقت ممن إلهي يا تجعل==ني أن أس==ألك ش==ئ، كل اجعل=ني عنايت=ك.إلهي. إلهي. إلهي، لهم وقدرت حسناك

لهم ووس==عت عي==وبهم وس==ترت ذن==وبهم لهم غفرت ممن وفرحني بإحسانك اسعدني أرزاقهم.إلهي. إلهي. إلهي،

دي==ني إلهي يا وف بعنايت==ك، واع==زني ورحمتك بفض==لك واجعل==ني ذري==تي لي واصلح بوال==دي ب==ارا ل==رحمي وص==اال يا واحفظ==ني وج==يراني وأوالدي وإخ==واني إلهلي رحمة شر ومن األم===راض ومن وأس===بابها، المعص===ية من إلهي

ع==ني وادفع أع==دائي واهلك الفج==ار، كيد ومن األش==رار &&HHww ttm«m«ss99ÎÎ)) HHwwÎÎ(( ||MMRRrr [[ ،ومعي لي وكن ش===رورهم

�� ooY«Y«yyssöö66ßß �� ÎoÎoTTÎÎ(( ààMMZZàà22 zz`ÏÏBB ��úüúüÏÏJJÎÎ=«=«©©àà99$$## ]] قيوم يا حي يا سيدنا على الله وصلى وهاب يا معطي يا ودود يا باسط يا

وسلم. وصحبه آله وعلى محمدالنصف. ليلة العشاء صالة عقب التسابيح صالة- ،النصف ليلة ج====وف في جماعة ركعة مائة ص====الة-

كل م===رات( في )عشر اإلخالص س===ورة وق===راءة. ركعة

ال ربي أنت )اللهم اإلستفغار سيد ترديد من اإلكثار- عه===دك على وأنا عب===دك وأنا خلقت===ني أنت إال إله

ص==نعت، ما شر من بك أع==وذ اس==تطعت، ما ووعدك ال فإنه لي فاغفر بذنبي وأبوء علي بنعمتك لك أبوء

أنت(. إال الذنوب يغفر


األستاذ المؤلف عن نبذة

الجم==يزة ، م18/10/1948الميالد: ومحل ت==اريخ - - الغربية السنطة مركز

القاهرة جامعة ، العلوم دار كلية المؤهل: ليسانس . م1970

سابقا. التعليمية طنطا بمديرية عام العمل: مديرلل==دعوة العامة للجمعية رئيسا يعمل-== 1: النش==اط 224 ب==رقم والمشهرة ،العربية مصر بجمهورية اللهإلى

المع==ادى ح==دائق105 ارعش== 114 ىالرئيس== ومقرهاالجمهورية. أنحاء جميع فى فروع ولها، بالقاهرة

وفى الجمهوري===ة، أرج===اء جميع فى يتج===ول-=== 2 ال==دعوة لنشر وغيره==ا؛ واإلس==المية العربية األقط==ار

بالحكمة اإليمانية واألخالق ثلالم وإحي===اء ،اإلس==المية.الحسنة والموعظة

مجد إع==ادة إلى الهادفة الكتاب==ات إلى باإلض==افة-== 3. المساإل

المتع===ددة الوس===ائط و الص===وتية - والتس===جيالت4 األق==راص و الش==رائط على وال==دروس للمحاض==رات ش=====بكة على موقعه خالل من - وأيضا5 المدمج=====ة.، إفتتاح وسيتم ،WWW.Fawzyabuzeid.comاإلنترنت:

ليش==مل ،1/11/2009 بت==اريخ الجديد ثوبه فى الموقع ومرئي==ات ص==وتيات من تباعا للش==يخ ال==وافى ال==تراث

وغيرها. وكتب وته = دع :


المسلمين بين والخالفات التعصب نبذ إلى يدعو-= 1 اإلخوة روح وإحياء اإلسالمى الصف جمع على والعمل

واألث==رة واألحس==اد األحق==اد من والتخلص ،اإلس==المية.النفس أمراض من وغيرها واألنانية

الروحية التربية على أحبابه تربية على يح===رص-=== 2. قلوبهم وتصفية نفوسهم تهذيب بعد الصافية

مظ==اهر من شابه مما التصوف تنقية على يعمل-== 3 الس===لوكى ص===وفالت وإحي===اء ،ال===دين روح عن ةبعيد

وأص===حابه ، الله لرسو وعمل الق===رآن على المب===نى. الكرام

هدفه : ونشر ،اإليمانية ال==روح ببعث اإلس==المى المجد إعادة . وص=لىالقرآنية المب=ادئ وترس=يخ اإلسالمية األخالق

وسلم صحبه و آله على محمد سيدنا على الله


فوزى األستاذ مؤلفات فوزى قائمة األستاذ مؤلفات قائمةأبوزيد أبوزيد محمد محمد

الصوفية : أعالم من الصوفية : أوال أعالم من أوالط(2الصوفى) المجدد العزائم أبو - اإلمام1.وسريرة سيرة سالمة على محمد الشيخ- 2البدوى. أحمد السيد الربانى - المربى3الدسوقى. إبراهيم السيد اإلسالم - شيخ4

: والحياة : الدين ثانياط(2) المعتمر و الحاج - زاد5

2 ج ،1ج القرآن نور من - نفحات6-7العلم. و الدين بين المسلم - مائدة8الشباب. أسئلة على الجواب - نور9

للشباب. جامعة - فتاوى10لألندونسية(. ط( )ترجم6) الفرج - مفاتح11 لإلنجليزية )ت==رجم اإليمان لجيل القرآن - تربية12

واألندونسية(.اإلسالم. فى المجتمعات و األفراد - إصالح13لألندونيسية(. الترجمة ) تحت الله يحبك - كيف14 الترجمة )تحت الن==اس بين يمشى قرآنا -كون==وا15

(. لألندونيسيةالقانتات. - المؤمنات16للنس===اء. جامعة - فتاوى17المعاصر. الش====باب - قضايا18

: المناس=======بات األول : المجلد اإللهامية الخطب


واحد( مجلد والثانية مجزأة األولى ) طبعتانالنب==وى. : المولد1- ج19المعراج. و : اإلسراء2- ج20الغفران. ليلة و شعبان : شهر3- ج21المبارك. الفطر عيد و رمضان : شهر4-ج22المبارك. األضحى عيد و : الحج5- ج23عاشوراء. يوم و : الهجرة6- ج24

: المحمدية : الحقيقة ثالثا) الخالئق س===يد ق===در عن الحق===ائق - ح===ديث25

طبعات(.3المهداة. - الرحمة26ط(.2)1اإلسراء-ج - إشراقات27(.2)ج اإلس==راء - إشراقات28المحم====دية. - الكماالت29 ) الرسول نحو المعاصرين المسلمين - واجب30لإلنجليزية(. ترجم

: الله إلى : الطريق رابعا الع==المين رب رض==وان إلى الص==ديقين - طريق31لألندونسية(. ) ترجماألبرار. - أذك======ار32المشاهدة. و للصفاء - المجاهدة33التحقيق. ألهل التوفيق - عالمات34الصالحين. - رس====الة35الص====الحين. - مراقى36أذواق==هم. و المحبوبين - طريق37


تكون - كيف38 بص===يرة. على داعيا : معاصرة صوفية : دراسات خامسا

المعاصرة. الحياة و - الصوفية39واألصفي====اء. - الصفاء40التقريب. منازل و القرب - أبواب41 ط( )ت==رجم2) والس==نة الق==رآن فى - الص==وفية42

لإلنجليزية(.العصرية. والحياة الصوفى - المنهج43واألولي===اء. - الوالي===ة44الصادقين. - موازين45العرف====انى. - الفتح46

وتزكيتها. وصفها - النف==س47 الصدورالصدور ش=فاءش=فاء سادسا: سلسلةسادسا: سلسلة

ط(.2) الفرج مفاتح - مختصر48ط(.2) األبرار - أذك====ار49وشرح(. )تخريج األخيار - أوراد50ط(.2) األرزاق لعلل الرزاق - عالج51الموت. عند المؤمن - بش====ائر52.وموس==ى الصالح العبد - أسرار53والمعتمر. الح=====اج زاد - مختصر54

:: للمؤلفللمؤلف الطبعالطبع سابعا: تحتسابعا: تحت الكتابالكتاب إسمإسم السلسةالسلسة

الســيد أبــو الحســن الســيد أبــو الحســنالشــيخ الكاملالشــيخ الكامل- من أعالم الصـــــــــــــــوفية :- من أعالم الصـــــــــــــــوفية :11الشاذلى الشاذلى

حقائق التصوف النقيحقائق التصوف النقي::- دراسات صــــوفية معاصرة- دراسات صــــوفية معاصرة22


ســـــــــــــــياحة العارفينســـــــــــــــياحة العارفين: : - - 33ــــــــــــــــة::- الحقيقة المحمديـــــــــــة- الحقيقة المحمديـــــــــــة44 ـ ــــــــــــــــةالصلوات اإللهامي ـ الصلوات اإللهامي إلىإلى الصديقينالصديقين طريقطريق ::اللهالله إلىإلى - الطريــــــــــــــــق- الطريــــــــــــــــق66

((22) ط) ط العالمينالعالمين ربرب رضوانرضوانة الحكمالحكم::- - 77 ةاإللهامي اإللهامي ) الطبعة) الطبعة الفرجالفرج مفاتحمفاتح مختصرمختصر: : الصدورالصدور - شـــــــــــــــــــــــــفاء- شـــــــــــــــــــــــــفاء88

الثالثة(الثالثة(


k الموضوع

الصفحة وليلة المب==ارك ش==عبان ش==هر : خطب الرابع الب==اب

265...... ومباحث الغفرانالخطباألول فصلال :

.............................................267 ش===========عبان ش===========هر األولى: فض===========ائل الخطبة

...........................................267 الن=============بي على الص=============الة فضل: ثانيةال الخطبة......................................274

المباركة والليلة ش=======عبان الثالث=======ة: ش=======هر الخطبة...................................279

اإلجابة الرابع===========================================ة: ليلة الخطبة.................................................282

الله إلى األعم=============ال الخامس=============ة: رفع الخطبة.......................................287

رمض======ان لش======هر السادس======ة: االس======تعداد الخطبة..................................294

من النصف بليلة اإليم==ان أهل احتفاء الثاني: فصلال301.......... شعبان

ش=======عبان من النصف بليلة االحتف=======ال مش=======روعية................................301


النصف ليلة فيr اجته=============================================اده................................................303

ال===================بيض األي===================ام ص===================يام.........................................................306

النصف ليلة في ال================وارد ال================دعاء حقيقة.......................................306 التس===============================ابيح ص===============================الة

............................................................307 ش=====عبان من النصف ليلة في الله عفو من نوالمحروم=====

............................308 واألرزاق والمواليد اآلج======================================ال نسخ

............................................310 األعم===========================ال ورفع ع===========================رض

......................................................310 االس==========================تغفار من االكث==========================ار

.......................................................311 والس=====نة ب=====القرآن وثبوتها القمر إنش=====قاق معج=====زة

................................312 ش==عبان من النصف ليلة إحي==اء كيفية الث==الث: الفصل

................313 لليلة االس=====================================================تعداد آداب

.....................................................313 ش=====================عبان من النصف ليلة إحي=====================اء

...............................................313 الص======================الح الس======================لف عند إحياؤها


................................................314أنيب. وإليه توكلت عليه بالله إال توفيقى وما

وآخر وسلم، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على الله وصلىالعالمين. رب لله الحمد أن دعواهم

الخطب الإلهامية ج4شعبان وليلة الغفران)

Spiritual