Презентация с вебинара: "Российская интеллигенция:...

“Российская интеллигенция:

между прошлым и будущим”

Вебинар

6 Февраля 2013

Ведущая

Бакшутова Екатерина Валерьевна -

кандидат психологических наук., доцент

кафедры общей и прикладной психологии

Научные интересы:

• социальная психология,

• историческая психология,

• психология общения,

• постнеклассическая

психология,

• история и психология

русской интеллигенции.

Facebook:www.facebook.com/ekaterina.bakshutova

http://www.facebook.com/ekaterina.bakshutova

Все сказанное – результат сомнений,

тягостных раздумий и

эмпирических исследований!

Правила вебинара

• Вопросы задаются в отведенное время в чате!

• Технические вопросы задавайте с пометкой «ТВ:»

• Вебинар записывается – запись будет предоставлена!

• Если у Вас медленная скорость или проблемы с отображением видео, то отключите показ видео!

Почему так важно говорить об интеллигенции?

• Именно интеллигенция – коллективный разум

социума.

• Именно она конструирует не только свою -

интеллигентскую картину мира, но и нашу -

общую социальную.

• Именно интеллигенция осуществляет медиацию

между властью и народом, адаптирует

требования власти к языку народа, и транслирует

потребности народа ее требования к власти.


• Интеллигенция создает язык общественного

договора.

• Конфликт группового сознания интеллигенции и

неконструктивные действия дезадаптируют

общественное сознание и поведение.

• Если мы говорим о чем-то, что находится между

прошлым и будущим, то вероятно, речь идет о

настоящем. Но каждый разговор об интеллигенции

«здесь и сейчас» обязательно включает весь ее

исторический путь.

• Интеллигенция – фактор изменений в любом

обществе.

• И она же – условие сохранения традиций,

преемственности культуры.

• Устойчивость/изменчивость интеллигенции

связана с тем, что это атипичная группа. Ее

групповое сознание тоже атипично.



• Групповое сознание интеллигенции может быть

описано при помощи нелинейной модели

(ризомы), включающей в себя феномены: миф,

конфликт, дискурс, идентичность.

• Герметичный миф – замкнутая на себе

семиологическая система – система значений,

замещающая реальность, которая

обусловливает сохранность и воспроизводство

группового сознания интеллигенции.

• Дивергентный конфликт группового сознания и

самосознания – неразрешимое противоречие,

которое проявляется во взаимоотношениях

интеллигенции и общества, самоотношении

интеллигенции, идеологических установках.

Дивергенция связана с антиномичными

представлениями об общественной роли

интеллигенции: духовная власть или

политическая; конфронтация или компромисс.



• Дискурсивная идентичность – идентичность,конструируемая и существующая исключительно вязыковых (письменных) практиках.

• Антиномичный дискурс – построенное наантиномиях обсуждение интеллигенцией признаковинтеллигенции и интеллигента (идентичности),самоопределение своего места и роли в обществе,групповых смыслов, отделения «подлинных»интеллигентов от «неподлинных».

Миф формировался постепенно

• Протоинтеллигенция: от Кирилла и Мефодия (Г.П.

Федотов) до первой половины XVIII века (М.Ю.

Лотман) – первые грамотеи.

• Прединтеллигенция: первая половина XVIII века –

первая половина XIX века – петровская

модернизация.

• Классическая интеллигенция: от Белинского до

«Вех» (1860–1920).

Миф формировался постепенно

• Советская интеллигенция (1920-1950-е годы -

исчезновение классической интеллигенции и

формирование советской интеллигенции –

сталинская модернизация; в 1950-1980-е годы

конструируется мифология, легитимирующая

преемственность дореволюционной и советской

интеллигенции; В 60-е и 70-е годы начинается

идеологическая борьба внутри интеллигенции).

• Постсоветская интеллигенция (1990-2008 годы) –

время покаяния и самопрезентации интеллигенции

в качестве профессиональной интеллектуальной

элиты, экспертов.

• Виртуальная интеллигенция (с 2009 г.) -

реконструкция дискурса при полной утрате

представления о своём месте и роли в обществе.

Мифы об интеллигенции, с которыми мы можем согласиться, и которые можем

оспорить. Но они существуют:

• Интеллигенция – это большое количество интеллигентных людей.

• Интеллигенция – это лучшая часть общества.

• Интеллигенция –уникальное российское явление.

• Дореволюционная и советская интеллигенция –это одно и то же.

• Интеллигенции в России больше нет.

Из истории понятия

• Латинское intelligentia восходит к греческому, и переводится

как «сознание, понимание в их высшей степени».

«Интеллигенция – то,

• посредством чего душа познает,

• каковы вещи, каков окружающий мир», - это определение

Цицерона.

• На латинской почве, например,

• у Боэция, слово intelligentia означает

• высший разум, это предикат Божества;

• Божественная интеллигенция.

У Гегеля интеллигенция есть общечеловеческая

способность умозрительного постижения вещей);

Историк Гизо говорит о «силе общественного

разума-интеллигенции», которая, не имея

оформленных средств проявления, тем не менее

«оказывает принудительное воздействие на

правление страной: общераспространенные

идеи обладают принудительной силой»;

Маркс пишет о народной интеллигенции как о

самосознании всего народа: интеллигенция – это

самосознание народа, а ее носитель – весь

народ.


В России:

В.В. Виноградов в «Истории слов»

рассказывает, что до 60-х годов XIX века слово

интеллигенция «употреблялось в значении

«разумность, сознание, деятельность

рассудка».

Профессор А. Галич в своем «Опыте

философского словаря» так объясняет

термин интеллигенция:

Интеллигенция, разумный дух.


Еще позже появляется производное

интеллигентский, и последним приходит (из

английского и французского) слово интеллектуал:

его еще нет в словаре Ушакова 1835 г., но оно уже

есть в Малом академическом словаре 1861 г.

(Кстати, понятие «интеллектуал» в русской культуре

трактуется отрицательно).

Слово интеллигент укрепилось в русском языке

еще позднее, чем прилагательное интеллигентный (в

значении «осмысленный, с развитым интеллектом»), и

не ранее 70-80-х годов XIX века.


• «Возьмешь книгу или газету – и не знаешь, русскую или

иностранную грамоту читаешь! объективный,

субъективный, эксплуатация, инспирация, конкуренция,

интеллигенция — так и погоняют одно другое» (Гончаров,

1877).

• У В.П. Боткина в письме И.С. Тургеневу: «Великая

перемена совершилась в русском обществе – даже

физиономии изменились, - и особенно изменились

физиономии солдат – представь – человечески

интеллигентными сделались» (6 июня 1863 г.).

• В очерке Тургенева «Пегас»: «Собака стала

болезненнее, нервознее, ее годы сократились; но она

стала интеллигентнее, впечатлительнее и

сообразительнее; ее кругозор расширился» (1871).

Примеры употребления слов «интеллигенция», «интеллигентный»:

Понятие интеллигенции к началу XX в России века проходит три этапа:

«служба ума»«служба совести»

«служба воспитанности»

Интеллигент и интеллигенция –разные понятия

Интеллигент – это

личность, обладающая

положительными с точки

зрения социума

свойствами, главные из

которых:

• образованность,

• воспитанность,

• нравственные

качества,

обеспечивающие

служение обществу.

Интеллигенция – это часть общества, которая обществу нужна, поскольку всегда

(при переходе от традиционного общества к индустриальному) и везде (в странах Модерна – то есть, и на Востоке, и на Западе) она выполняет определённые социальные функции.

Социально-психологические функции интеллигенции:

• конструирование общественного сознания;

• определение вектора макроидентичности;

• артикуляция целей, потребностей и интересов

не только самой интеллигенции, но и других

социальных групп (классов);

• выработка адаптивных механизмов

общественного поведения в условиях

модернизации;

• медиация в пространстве социальной

перцепции по отношению к доминирующему

дискурсу власти.

Мы провели исследование!

Эмпирическое исследование социальных представлений об

интеллигенции (N=234) в городах: Самара, Санкт-

Петербург, Омск.

Респонденты: студенты вузов разных специальностей,

театральные зрители, служащие, учителя… (2008-2010)

В общественном сознании эти понятия соединены и спутаны, параметры идентификации смешивают

свойства личности и социальные функции

• В исследовании социальных представлений одной

из важных задач было выяснение того,

идентифицируется ли в общественном сознании

интеллигенция как социальная группа, насколько

дифференцированы понятия «интеллигент» и

«интеллигенция» (2008-2010 гг.).

• Опрошено 256 респондентов.

Респондентам заданы вопросы:

• Приведите, пожалуйста, все суждения об

интеллигенции, которые Вам приходят в голову.

• Приведите, пожалуйста, все суждения об

интеллигентном человеке, которые приходят Вам

в голову.

• Расскажите, пожалуйста, о знакомом

интеллигентном человеке.

• Относите ли Вы себя к интеллигенции?

• В ответ на 1 вопрос получено 681 определениеинтеллигенции;

• 33% респондентов не смогли датьопределение интеллигенции.

Полученные определения можно разделить на

несколько групп:

• интеллигенция – это группа (слой, класс,

прослойка др. – 16,3% всех высказываний);

• интеллигенция – это люди (31,9% от общего числа

характеристик по данному вопросу);

• интеллигенция – это человек (личность),

обладающий определенным набором качеств

(17,3%);

• интеллигенция – это качества (34,5%);

• интеллигенция – это группа и человек (22,8%).

Часть высказываний скорее констатирует отсутствие интеллигенции в современной России (2009-2010 гг.) или ее низкий статус

:

• «Интеллигенция, на мой взгляд,

количественно уменьшается и

теряется за славой и

богатством – люди не

стремятся продвинуться

морально или этически, а

хотят сейчас побольше набить

свой кошелек»;

• «Я думаю, что интеллигенция

умерла в каких-нибудь

древних временах. Но и в

наше время встречаются

исключения»;

• «Я считаю, что интеллигенция – нужный и важный

слой общества, но, по сути своей крикливый и

бездейственный».

Кого считают образцом интеллигента?

• Только 63% опрошенных привели пример знакомого

интеллигентного человека (всего 199 примеров).

• Большая их часть относится к сфере обыденной

жизни испытуемых. В 22% случаев представлено

описание (без указания имени) знакомого,

обладающего всеми названными положительными

качествами.

• Коллеги (9,5%) и знакомые (9%) - здесь уже

представлены имена и место работы - следующая по

размерам «категория» знакомых интеллигентов.

• На третьем по значимости месте группы

преподавателей вуза (5,5%) и школьные учителя (4,5%).

Если говорить о персоналиях, то чаще всех встречаетсяфамилия премьер-министра В.В. Путина (4%). Изостальных указанных образцов интеллигентного человека28% имен названы единожды.

Отметим, что все из известных персонажей не участвуютактивно в актуальной политической или культурнойреальности (за исключением В.В. Путина, Д.А. Медведева,Н.С. Михалкова, В.В. Познера и М.С. Боярского), неосуществляют активной «культурной проповеди», умерлиили находятся в преклонном возрасте.


То есть интеллигенция слабо идентифицируется какгруппа, образ интеллигенции диффузен, в общественномсознании представлен неявно, упрощён и состоит изобрывков советских мифологем.

Продвигаясь от коллективного образа интеллигенции кобразцу отдельного интеллигента в группе, используясуществующие типологии интеллигентов игуманитарный подход, мы разработали метафорическуютипологию социальных ролей интеллигенции,сконструированных дискурсом.



Метафоры, обозначающие типы, отражают социальные функции интеллигенции и интеллигентов.

Метафорическая типология социальных ролей интеллигенции

Революционерхарактеристики представители

Авторитаризм

Альтруизм

Бескомпромиссность

Максимализм

Мессианство

Мобильность

Оптимизм

Социальная активность

Способность к влиянию

Цинизм по отношению к

личности

Цинизм по отношению к

ценностям культуры

Чувство национальной

гордости

Бакунин М.А. (1814-1856)

Герцен А.И. (1812-1870)

Горький А.М. (1868-1936)

Савинков Б.В. (1879-1925)

Ульянов В.И. (1870-1924)

Чернышевский Н.Г.

(1828-1889)

ОбличительАвтономность

Критическое мышление

Либерализм

Мессианство

Оптимизм

Обостренное чувство

справедливости

Оптимизм

Пессимизм

Понимание реальности

Проповедничество

Склонность к риску

Радикализм

Уверенность в себе

Умение говорить

Белинский В.Г. (1811-1848)

Жириновский В.В. (1946)

Мережковский Д.С. (1865-

1941)

Навальный А.А. (1976)

Сахаров А.Д. (1921-1989)

Солженицын А.И. (1918-2008)

Чаадаев П.Я. (1794-1856)

МодернизаторАдаптивность

Гедонизм

Индивидуализм


Мобильность

Направленность в будущее

Образованность

Рационализм


Социальная активность

Склонность к риску

Уверенность в себе

Целеустремленность

Витте С.Ю. (1849-1915)

Луначарский А.В. (1875-1933)

Медведев Д.А. (1965)

Сперанский М.М. (1772-1839)

Сталин И.В. (1875-1933)

Столыпин П.А. (1862-1911)

Чубайс А.Б. (1955)

ХранительАдаптивность

Зависимость

Индивидуализм

Консерватизм

Конформизм

Максимализм

Направленность в прошлое

Пессимизм

Почтение к артефактам

Проповедничество

Скромность

Толерантность

Чувство национальной

гордости

Абрамов Ф.А. (1920-1983)

Аверинцев С.С. (1937-2004)

Карамзин Н.М. (1866-1826)

Михалков Н.С. (1945)

Радзинский Э.С. (1936)

Хомяков А.С. (1804-1860)

УчительАльтруизм

Консерватизм

Креативность


Направленность в будущее

Образованность


Стремление к

самосовершенствованию

Тактичность

Толерантность

Уважение к личности

Умение говорить

Умение слушать

Бердяев Н.А. (1874-1948)

Блок А.А. (1880-1921)

Бродский И.А (1940-1996)

Вавилов Н.И. (1887-1943)

Левада Ю.А. (1930-2006)

Лихачев Д.С. (1906-1999)

Померанц Г.С. (1918)

Разработка типологии социальных ролей интеллигенции (2011-2012)

эмпирическое исследование

социально-психологических

особенностей провинциальных

интеллигентов (N=53) в гг.

Ульяновск и Димитровград

(60% женщин, 40% мужчин;

средний возраст 44,25 лет; 90,6%

- с высшим образованием).

Все респонденты согласились

принять участие в

исследовании, поскольку

считают себя интеллигентными

людьми.

В результате исследования мы увидели, что:

• Показатели по традиционным методикам: СМИЛ,

«Ценностные ориентации», «Определение уровня

социальной и личностной идентичности» у всех

респондентов находятся в пределах нормы, а

значит, интеллигенты мало, чем отличаются

от представителей других социальных

слоев.

• По авторской анкете были получены данные,

показывающие различия в отношении к

социально-экономическому положению, в оценке

эмоционального состояния человека, который

идентифицирует себя с интеллигенцией.

• Наиболее интересные результаты связаны свыбором качеств, желаемых для развития иперсонажей в качестве образца для подражания.

Наиболее предпочитаемые персонажи: Н.Г.Чернышевский, А.М. Горький, А.Д.Сахаров;

• качества, которые интеллигенты считают наиболее

необходимыми для развития: толерантность, целеустремленность, образованность.

• Респондентами сделано 109 выборов (68

фамилий названы женщинами, 41 –

мужчинами, в среднем по 2,1 и 1,9 имен

соответственно)

• У женщин предпочитаемый тип по персоналиям

– Революционер (26,5%).

• Мужчины чаще всего выбирали представителей

типа Обличитель (39%).

• Самый низкий ранг отводится Хранителю и

мужчинами (4,9%), и женщинами (10,3%).

• Мужчины предпочитают качества, относящиеся к

типу Модернизатора – 33%, далее следуют

качества Учителя – 31,7%.

• В женской части выборки наиболее

предпочитаемыми для развития оказались

качества Учителя – 32,5%, близко к ним

расположены характеристики Модернизатора –

31,7%. На втором уровне значимости так же, как и

у мужчин, Обличитель и Революционер – по 12,5%.

• На последнем – вновь Хранитель.

женская выборка мужская выборка

Распределение предпочитаемых респондентами типов по персоналиям и

качествам

• 462 тома,

• 6222 нарративных

единицы (текстов

статей),

• 2350 персоналий (1211

публицистов, 377

русских писателей,

316 – зарубежных,

остальные – в журнале

цитируются,

упоминаются, но не

публикуются).

Историко-психологические исследования ментальности

российской интеллигенции на материале журнала

«Русская мысль» (1880-1918)

• 1216 участников,

• 252 конференции.

Применялось:

• анкетирование (40 участников сообщества «Интеллигенты 2.5»),

• тематический анализ конференций,

• анализ скрытых семантических ролей и функциональной грамматики материалов (8632 высказывания).

Экспериментальное исследование в сообществе «Интеллигенты 2.5» на сайте

Профессионалы.ру (2010-2011)

Соотношение тематических категорий в классическом и виртуальном

дискурсах российской интеллигенции (в%)

Тематические

категории

«Русская мысль»

(1880-1918)

«Интеллигенты 2.5»

(2009-2011)

Общество и экономика 22 21,5Политика 13,8 15,5Страны и народы 12 0,1Культура 11,9 1Идеология 7,3 30,9Персоналии 16,4 0,8Наука 16,6 -Личность - 4,9Коммуникация - 16,5Всего единиц анализа за период –100 %

6222 8570

Три образа (психографии) интеллигенции в «Русской мысли»

1880-1890, постнародническая

1891-1905,позитивистская

1906-1918, либеральная

тоскующая;скучающая;в самом нелепом положении;главнейшая вина русской интеллигенции;замирание сердечное;совершенные иностранцы в родной земле;чуткая душа;форма свободной человечности

Шелгунов Н. В., Успенский Г. И.

самая образованная и лучшая часть общества;молодёжь бодрее и сознательнее смотрит на жизнь;умственный и нравственный подъём;образованная женщина всего скорее оздоровит и облагородит нашу семейную и общественную жизнь;

Боборыкин П. Д., Гольцев В. А.

в интеллигентском познании поиск истины замещён отстаиванием социальной справедливости;героизм русской интеллигенции демонстративный, поверхностный;её самосознание сужено набором стереотипизированныхсоциальных идеалов;отчуждение от государства и враждебность к нему;

Бердяев Н. А., Булгаков С. Н., Франк С. Л., Струве П. Б.,Изгоев А. С.

Анализ скрытых семантических ролей в дискурсе интеллигенции

• Материал – тексты 252 онлайн-конференций, 16

из них – со словами «интеллигенция» и

«интеллигент» в названии. 336 высказываний,

характеризующих интеллигенцию.

• Инструмент – ролевая грамматика Ч. Филлмора

(падежи: Агентив, Отрицательный Агентив, Датив,

Фактитив, Локатив).

• и функциональная грамматика А.Бондарко

(время: прошлое, настоящее, будущее;

модальность: может, должен, хочет;

• функции – потенциальность и реализованность).

Темпоральные характеристики высказываний, описывающих активность интеллигенции (в % от общего количества

высказываний по всем падежам)

Модальные характеристики высказываний, выражающих отношение интеллигенции к

социальной роли

может (способна, умеет)

реализовать: отточить

механизмы

интеллигентного общения;

интеллигенции найдётся,

что подправить; может не

только рефлексировать; она не боится

необходимой дисциплины

(техническая интеллигенция).должна работать не внутри себя, а с другими.

«хочу» - да здравствует интеллигенция; Потребность

выполнять какую-то совершенно особую миссию

Распределение ответов на вопрос "Чем, на Ваш взгляд, должна заниматься

интеллигенция в обществе?"

• Миф полезен – он объясняет, что и откуда взялось,

и как оно работает.

• Миф объединяет, создаёт основу идентичности,

дает готовый сценарий действий, разделяет добро

и зло, поддерживает самооценку.

• Это – если миф живой, «природный», реальный.

• Миф вреден – когда он оторван от реальности, не

развивается, т.е. – герметичный. Тогда он пытается

объяснить то, чего нет; объединить для того, что не

нужно; идентифицирует с тем, чего уже нет;

поддерживает виртуальную самооценку.

• Миф вреден, когда в социальном взаимодействии

опираются только на него.

Интеллигенция есть всегда

• Интеллигенция вредна

и опасна – если

оторвана от

реальности; если

говорит, не понимая -

зачем; если занята

только собой; если

разрушает, не созидая.

• Интеллигенция нужна

и полезна – когда она

осуществляет

процесс познания и

осознания

происходящего в

обществе; когда

осуществляет

социальное

проектирование;

когда разрушает,

чтобы созидать и

когда ориентирована

на личность.

•

Моя благодарностьМоему Учителю

Шкуратову Владимиру Александровичу –

за то, что «привел» меня в свою тему

и обозначил вершину, к которой

мне идти еще очень долго.

Моему Другу

Рулиной Татьяне Константиновне –

за поддержку, критику и вдохновение.

Моему Виртуальному Другу

Мильнеру Анатолию Давидовичу –

за дружбу, споры,

группу «Интеллигенты 2.5»

и помощь в исследовании.

Моему коллеге

Вершинину Михаилу Валерьевичу –

за организацию вебинара.

Спасибо за внимание!

Презентация с вебинара: "Российская интеллигенция:...

Documents