) ( اور رض مفید فقیہ٭ ولایت٭شیخ

) ( نے رض خمینی امام نظریہ یہ کہ ہیں کہتے مخالفین کے فقیہ ولایت اکثرنے عالم یا مرجع شیعہ بھی کسی پہلے سے ان اور دیا پہلے سے سبہیں کرتی دلالت پر جہالت کی ان باتیں یہ کی۔ نہیں بات کوئی ایسیغیبت فقیہ ولایت مسئلہ ہے۔ بات والی دینے دھوکہ کو عوام محض اوراللہ انشاء ہے۔ رہا موضوع اہم ایک درمیان کے شیعہ فقہائے بعد کے کبریکا لکھنے بھی پر فقیہ ولایت مسئلہ ساتھ کے سلسلوں دیگر اپنے ہممفید شیخ الشیعہ المذھب رئیس ہم میں ابتدا ہیں۔ رہے کر شروع سلسلہ

ہیں۔ رہے لکھ سے حوالے اس آاراء کی عنہ اللہ رضی

ہیں؛ لکھتے میں المقنعہ کتاب مشہور اپنی مفید شیخ

الهدى أائمة هم و تعالى الله قبل من المنصوب إاسلام ال سلطان إالى فهو الحدود إاقامة أاما ففقهاء إالى فيه النظر فوضوا قد و الحكام و أامراء ال من لذلك نصبوه من و ع محمد آال من

إامكان ال مع شيعتهم“

و منصوب سے طرف کی اللہ جو ہے مربوط سے حاکم اسلامی کرنا قائم کو حدود ) ہیں ) وہ یا ہیں، السلام علیھم ھدی آائمہ ہمارے سے میں محمد آال یہ اور ہو، منصوص

) ( ) میں ) کبری غیبت اختیار یہ کریں۔ نصب حاکم و امیر بطور آائمہ ہمارے کو جنلئے کے فقہاء کرنا پوری داری ّممہ ذ یہ بشرطیکہ ہے چکا جا کیا تفویض کو فقہاء شیعہ

ہو۔ "ممکن

) ص: 810المقنعہ (

) ( سے عادل سلطان جو احکامات تمام یہاں رض مفید شیخ کہ ہے واضحرہے کر بات کی ہونے تفویض کو شیعہ فقہائے میں کبری غیبت ہیں، مربوطجس ہوں۔ سازگار لئے کے شیعہ فقہائے حالات کہ ہے یہ شرط لیکن ہیں۔ظاہر تو ہے پاس کے جائر سلطان اور نہیں پاس کے شیعوں اقتدار میں زمانےحکومت الحمدللہ اب لیکن ہوگا، نہ ممکن لئے کے فقہاء شیعہ یہ ہے

گا۔ سنبھالے داریاں ذمہ تمام یہ فقیہ عادل ایک تو ہے چکی ہو قائم اسلامی

ہیں؛ فرماتے میں باب کے ّمیت وص جگہ اور ایک مفید شیخ

الحق أاهل لفقهاء كان أابواب ال هذه من ذكرناه فيما العادل السلطان عدم إاذا ولم إان ف السلطان تولاه ما يتولوا أان الفضل و العقل و أاي الر ذوي من العدول

التوفيق بالله و فيه عليهم تبعة فلا ذلك من يتمكنوا“

) ابواب ) ان نے ہم کہ جیسا تو ہو نہ موجود معصوم امام عادل سلطان جب ) وہ ) داریاں ّممہ ذ کی ان اور امور کے معصوم امام عادل سلطان کیا، ذکر میں

ان جب اور ہوں۔ فاضل و عاقل جو گے اٹھائیں فقہاء عادل اور حق اہل ) داری) ذمہ کوئی پر ان تو ہو نہ ممکن اٹھانا مناصب یہ لئے کے فقہاء

"نہیں۔

) ص: 676المقنعہ (

) ( امکان بصورت دوران کے غیبت کی ع معصوم امام کہ کیا ملاحظہ نے آاپعدالت تاکہ لیں میں ہاتھ اپنے اقتدار زمام کہ ہے داری ذمہ کی شیعہ فقہائےذمہ پر ان تو ہو نہیں ممکن یہ لئے کے فقہاء ان جب رہے۔ قائم انصاف و

تو سکیں لے میں ہاتھ اپنے اقتدار زمام عادل فقہائے جب لیکن ہوگی نہ داری ) ( گے۔ اٹھائیں وہی عہدے تمام کے ع معصوم امام

) ( قیام نے جنہوں پر رض الخمینی امام ہیں بھیجتے سلام و درود ہمکیا۔ تعبیر شرمندہ کو خوابوں کے مفید شیخ کے کر

اللہ ورحمۃ علیکم ّمسلام وال

نقي علي سيد دعاء التماس

آاباد حیدر اورگنائیزیشن اسٹودنٹس جعفریہ