الشعر بين السياق والنسق

مرباح قاصدي الدولي–ورقلة–جامعة ااألولالملتقى يوميفي النقدي >$$"%>H$"<Œ…^Ú>#"لمصطلح <

!!

241

النسقي والنقد السياقي النقد بني النصالشعري

النق يف املنهج إشكالية يف املعاصرقراءة العريب د

هيـمه. د احلميد عبد

واللغات اآلداب كلية

مرباح قاصدي ورقلة-جامعة

هـي بـل العـريب، النقد يف جديدة قضية ليست النصالشعري قراءة قضية إن أقول البداية يفالعريب النقد بدايات إىل تعود قدمية سئل. قضية عندما أيبمتام مقولة يذكر تقـ: وكلنا ال يفهـم؟مل مـا ول

أقول: فقال ما تفهمون ال !ملاوصفشعره املتنيبيف الطيب أيب قول أيضا حنفظ :كما

شواردها عن جفوين ملئ وخيتصمأنام جراها اخللق ويسهر

الـنصالـشعري يعـد فلـم تعقيـدا أكثر وغدت احلديث، الشعر مع اإلشكالية هذه ازدادت وقداملرء يقصده وارفالظالل بستان وأصـبحتجمرد مؤرقـا، مهـاً أصـبح وإمنـا واالسـتجمام، للراحة طلبا

مزود حاذق قارئ إىل حتتاج شاقة النصعملية قراءة الفن"عملية اجلزائـري" بأسلحة الناقـد قـال كمـامصايف(املرحوم أخـذت) حممد وقـد انتاجـه، عمليـة يف يـساهم باسـتهالكالـنصوإمنـا يكتفي ال قارئ

كبري حيزاً اإلشكالية يومنـاهذه وإىل احلديثة، العربية النهضة فجر منذ والدارسني النقاد اهتمام من اًــداعي ــنصاإلب ال ــراءة ق جمــال يف ــاد طــرفالنق مــن ــة املبذول اجلهــود مــن الــرغم علــى ولكــن هــذا،

والفتنــة) الــشعري( بالــسحر امللــيء العــامل هــذا مواجهــة يــروم باحــث ألي حمــريا لغــزاً يــزال ال فإنــهحيــث مبدعــهوالغرابــة، يلقيــه حمــدد غــري عــائم وجــود ذا الــنص جــراه) شــارداً(يبقــى النقــاد ويــسهر

املتنيب تعبري حد على .وخيتصماإلجابـة وحتـاول ، النصالـشعري قراءة يف املنهج إشكالية يف البحث إىل تسعى الدراسة وهذه

مثل اال هذا يف تطرح اليت األسئلة من مجلة :عن

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com


!!

242

النصالشعري) س نقرأ وتكـشفكيف تفـكرمـوزه، أن تـستطيع اليت اإلجرائية األدوات هي وما ؟مـا مث اإلبداعيـة؟ العمليـة جـوهر إىل الوصـول علـى والقـادرة املناسـبة العلميـة املنـاهج هي ما شفرته؟هــل مث لديــه؟ النقديــة املمارســة يف املــسألة هــذه وضــوح مــدى مــا أو املنــهج؟ بأمهيــة القــارئ وعــي مــدى

نكون أن الـنصاستطعنا قـراءة على والقادر الصحيح، العلمي ميتلكاملنهج الذي اجلديد القارئ هذاجزئيـة نظـرة األديب العمـل إىل تنظـر اليت التقليدية اآلليات من بدال جديدة نقدية بأدوات الشعريذاتمسـات تبـدو احلديثـة الدراسـات أن حـنيجنـد يف والتبـسيط اانيـة مـن الكثري فيها مسطحة أو

كـلمعقدة على تفرضنفسها وغريها األسئلة هذه دقيقة؟ وآليات علمية معايري على وتعتمد مركبة، أوبـسبب الناقـد فيـه يقـع قـد الذي اخلطري املأزق تكشفعن مشروعة أسئلة وهي بآخر أو بشكل باحث

استقرارها وعدم املناهج وتعدد الكبري، النقدي االنفجار .هذااإل هلذه األوىل الضحية مـسألةولعل أن نلحـظ حيـث املبتـدئ والباحـث الطالـب هـو شكالية

تكـاد املنهج مسألة أن نزعم إننا بل الطلبة، ملعظم النقدية املمارسة يف مستقرة وغري واضحة غري املنهجالبحثية ممارساه ويف الطالب وعي عن غائبة شبه .تكون

باحلسر سنصاب فإننا طلبتنا حبوث يف متفحصة بدراسة قمنا هلـولولو أحيانا نصدم إننا بل واألسى، ةقيمـة ال املنـهج وكـأن باملنهج، يتعلق فيما الطالب أذهان يف واضح اضطراب من عليه نقف وما نرى، مايف األوىل القـضية اليـوم تعـد املنـهج قـضية أن حـني يف ثانويـة، مكانـة حيتـل أنه أو البعض تصور يف له

ع كل نتائج ترتبط إذ املعرفة حقول عـصرنامجيع يف جنـد نكـاد ال ولذلكفإننا فيه املتبعة باملنهجية لممنـهج دون علمـاً البـاحثني. احلايل لكـل مؤرقـا هاجـساً وغـدا األمهيـة هـذه كـل املنـهج وبـذلكاحتـل

األسئلة من كثرياً حوله وتـشعب... وتطرح بـل وتعـدد الكـبري، النقـدي االنفجـار هـذا ظل يف خاصةاستقرارها عدم مث نقراملناهج جيعلنا مما السريع، الـسابقة«وحتوهلا للقـرون خالفـا العـشرين القـرن بأن

يف للوصـفوالنظـر املنـهجيات اجتـراح وعـصر واملعرفـة، الفكـر حقـول يف التحليل عصر بأنه متيزاملتداخلة األفكار .)1(»منظومة

ــروس ال ــشكالنيون ال ــنها دش ــيت ال ــة احلديث ــة النقدي ــاهج املن ــرت ودي) "&#$-*$#$()2(فظهالتحليــل، يف اللغــوي املنــهج تطبيــق علــى تقــوم الــيت البنيويــة النظريــة بكــشوفات مــروراً سوســري

ط)1( ، بريوت العريب الثقايف املركز اآلخر، معرفة يف ابراهيم، اهللا ص2،1996عبد ،07.الروسية)2( ظهورها: الشكالنية العشرينتزامن القرن من العشرينات يف البلشفية االشتراكية الثورة قيام تعود...مع وهي

مها علميني جتمعني إىل أصلها موسكو: يف ياكبسون)19151920( حلقة رومان األبوياز. بزعامة تأسست1916ومجاعة اليتبترسبورغ( يف التسمية) سان هذه الشعرية( وتعين اللغة دراسة وبوريسإخنباوم)مجعية سلوفسكي فيكتور أعضائها ومنبريوت- العريب، الثقايف املركز الويل، حممد ترمجة الروسية، الشكالنية إيرليخ، فكتور ص2000ينظر ،5،6



!!

243

سـطوة مـن والـنصاألديب األدب حررت اليت السيميائيات إىل وصوالً اخلارجية، املؤثرات ورفضمغ هـو عمـا البحـث يف جديـدة آفـاق إىل الـسيميائية طـور بالتفكيـكالـذي وانتـهاًء يفالبنيوية، يـب

.اخلطاباألديبالعيــوب مـن مجلـة إىل أشـري أن ميكـن فـإنين اجلامعيـة البحـوث يف املنـهج مـسألة إىل عـدنا وإذا

اآلتية النقاط يف أخلصها :والنقائصواليتمثل-$ التحليل آليات بني الطالب متييز القـائم: عدم العلمـي واملنـهج والتحليـل، والوصـف التأمل

وأدوات أسسمعرفية خاصةعلى .إجرائيةامـتالكهم-% وعـدم املعرفيـة، ضـعفاخللفيـة بـسبب صحيحة بطريقة املنهج تطبيق يف الطالب إخفاق

والتحليل للبحث تؤهلهم اليت النقدية .للرؤيةمنـاهج-& بـنيمجيـع ذلـكاجلمـع مـن التركيب بدل املناهج بني التلفيق عملية يف الطالب بعض وقوع

األديب التحليل وطرائق مـاالنقد وهـذا املناهج خمتلفهذه من يستفيد تكاملي منهج بتقدمي االدعاء مث ،التنـاقض حـد إىل جـذرياً اختالفـا بينـها ختتلففيمـا املناهج هذه أن وهو بسيط بسبب حتقيقه ميكن البــني اجلمـع علــى تقـوم كميــة تلفيقيـة عمليـة يف الباحــث يوقـع وهــذا الفكريـة املرجعيــات حيـث مـن

بدل تـصوريةاملتناقضات خطـة علـى ويعتمـد الـواعي، االنتقاء مبدأ على يقوم أن جيب الذي التركيب.حمددة

مــن-' الـنصبـدالً خـارج مــن القيميـة األحكـام إصـدار علـى يــستند الـذي املعيـاري النقـد سـيطرةمنطـق إىل االسـتماع وعـدم االعتباطيـة األحكـام إصـدار ذلكمن عن ينجر وما والوصف، التحليل

الالــنصوقوان الــنصمــا التعــسفوحتميــل إىل األحيــان مــن الكــثري يف يــؤدي وهــذا الداخليــة، ينــه.حيتمل

املبـدع-* بـني واضـحة مفارقـة خلـق إىل أدى مما النقدية، املمارسات أغلب على التارخيي النقد سيطرةوهـم ثقـايف، سياق اإلبداع فسياق املتلقي؛ سياق عن املبدع اختالفسياق يف تتجلى الـشاعرواملتلقي،

اهلـوة توسـيع إىل أدى ممـا متخلـف، تـارخيي اجتمـاعي سـياق التلقي سياق أن حني يف إبداعي، هم فيههـو مـا جتتـر تـزال الـيتال النقـد حركـة وبني واملكان، الزمان عن أحيانا املتعالية اإلبداع حركة بني

وكالسيكي .قدمي



!!

244

الكـثري ـا نـادى الـيت الـدعوة نتـبىن جيعلنـا مـا هذا بـذلكولعل وأعـين والنقـاد، املبـدعني مـنوخباصـة احلـديث الـنصاإلبـداعي لقـراءة باملنـهج عميقـا ميتلـكوعيـا جديـد قـارئ خلـق إىل الدعوة

تعقيداً اإلبداعية اخلطابات أكثر من يعد الذي . النصالشعري

النصالشعري-$ قراءة يف املنهج أمهية

هي املنهج قضية أن إىل أشري البداية تـرتبطنتـائجيف إذ املعرفـة، حقـول كـل يف األوىل القـضيةخـاصللتعامـل منـهج دون علماً العصر هذا يف جند نكاد ال ولذلكفإننا فيه، املتبعة باملنهجية علم كل

.معهالكـثري حولـه وتطـرح احلـديث، العـريب نقدنا يف مؤرقا هاجسا وغدا كبرية، أمهية املنهج احتل هنا من

قــ الــيت األســئلة املمارســةمــن مــستوى علــى أو التــنظري صــعيد علــى ســواء لــذكرها اــال يتــسع ال داملنـهج بني البعضخيلط ألن املفهوم حىتسؤال نطرح قد إننا بل املصطلح، مستوى على أو والتطبيق

اخلاص مبفهومه النقدي واملنهج العام مبعناه .العلميالنقدي) س املنهج هو ما باألحرى أو املنهج؟ هو ؟فما

اثنني مفهومني أمام أنفسنا جند السؤال هذا عن بطبيعـة: لإلجابة فريتـبط العام أما وخاص؛ عامبأكملـها اإلنـسانية العلوم يف ذاته النقدي أسـسها–الفكر النقديـة الفكريـة الطبيعـة -)ديكـارت(هـذه

فـإن النقـدي وكـذلكالفكـر العقـل، علـى عرضـها قبـل مسلمات أي تقبل ال أا أساس مسـةعلى فيـهعليهـا ويـدلل خيتربهـا إنـه بـل شـيوعها، مـن انطالقـا غالـا علـى القـضايا يقبل ال وذلكأنه أساسية،

وصـحتها سـالمتها من التأكد إىل تؤدي اليت املعـىناخلـاص. بالوسائل بالدراسـة: أمـا يتعلـق الـذي فهـواألد اإلبداع مظاهر يف والنظر األدبية، القضايا معاجلة وبطرق املختلفةاألدبية، بأشكاله )3(»يب

هي مستويات ثالثة يف املعاجلة هذه وتتم النصاألديب، ا نعاجل اليت الطريقة هو إذن :املنهجاألدبية-$ أدبية: النظرية نظرية منهج لكل ألن

اإلجرائية-% التحليل: األدوات عملية أثناء نستخدمها اليت

االصطالحي-& منه: اجلهاز لكل إذ التحليلاخلاصباملنهج عند ا االلتزام اليتجيب مصطلحاته ج

املغرب)3( الشرق، إفريقيا املعاصر، النقد مناهج فضل، ص2002صالح ،10.



!!

245

املعاصر-% النصالشعري مفهوم

أنتربولــوجي كيــان ولكنـه حــدث، ومـا كــان مـا أخبــار فيــه نقـرأ تارخييــا لـيسالــنصكيانـافكـر من وتناصه اإلنساين التراث تعالق مناذج كل فيه لتخط اللغة وإن نفسه، الوقت يف وأنطولوجي

وفل وأسطورة .إخل... سفةوديناالنتقـال وقبـل الـنص، قـراءة منـهج يف آخـر حتـوالً يـستدعي شـكأنـه النصال رؤية يف التحول هذاقـد احلديثـة النقدية واملقاربات االجتاهات أن لنرى النصللحظات، مع نبقى املناهج هذه عن للحديث

بقيــ حــساب علــى شــأنه علــو إىل أدى الــذي األمــر خاصــاً، الــنصاهتمامــاً الترســيمةأولــت عناصــر ةبذاتـه) القارئ-النص-املؤلف(التواصلية مـستقالً غـدا حبيـث التواصـل، إطـار عـن خيـرج جعلته بل

األدبية الظاهرة يف ومتحكمة مهيمنة سلطة إىل يف... وحتول معقـدة إشكالية ميثل النص أصبح وهكذاــداخ ويت ــدة، جدي دالالت يكتــسب راح ــه أن ــكيف ذل ويتجلــى املعاصــر، ــد ــنالنق م كــبري عــدد ــع م ل

اخلطاب مثل له ااورة األديبBE59<-G.90Dاملصطلحات األثر أو والعمل يـصعب)4(»، قـد أنـه لدرجةحـصروا قـد والبـاحثني النقاد بعض كان وإذا املعاصرة، النقدية االستعماالت يف بينهما التمييز أحيانا

مفهـوم" النص"مفهوم حـصروا فيما الكتايب، املظهر الدراسـات" اباخلطـ"يف فـإن الـشفهي، املظهـر يفميثـل الـنصبوصـفه إىل ينظـر دايـكمـثالً ففـون حتديدا أكثر مفهوماً تقدم باللسانيات املتأثرة احلديثة

ويسميه عميقة التجريدي"بنية ويسميها" املظهر سطحية بنية اخلطاب ميثل احلسي"بينما )5(".املظهر

الدكتور يقطني(ويقدم ب) سعيد اخلطـابمتييزا عـن احلـديث بـصدد وهـو والـنص، اخلطـاب نيأن فريى النحوي" الروائي التركييبأو مظهره خالل من متميـز... اخلطابيتم مفهـوم النصفهو أما

داليل بعد وله اخلطاب املتلقي)6(عن قبل من املعىن إنتاج خالله .يتمف املتلقي إىل املتكلم يبثها لغوية اخلطابرسالة يصبح النصوعليه فيتشكل ويفكرموزها .يستقبلها

الدكتور مفتاح(ويقف كتابـه) حممد اخلطـابالـشعري(يف التعريفـات) حتليـل مـن جمموعـة عنـديعمـد التعريفـات هـذه ومـن خمتلفـة ونظريـة معرفيـة للنصتعكستوجهات مفتـاح(املختلفة إىل) حممـد

للنص واألساسية اجلوهرية ليستخلصاملقومات :وفه)7(التركيب

الثقا)4( املركز الثانية، اللغة تامر، طفاضل العريب، ص1/1994يف ،71.ص)5( نفسه، املرجع .75ينظرط)6( ، بريوت ، العريب الثقايف املركز ، اخلطابالروائي حتليل يقطني، ص3.1997سعيد بعدها50، .وماهي) نصص(مادة)7( أربعة أمهها متعددة معان ذات التراث يقال: يف الغاية، وبلوغ واالظهار واحلركة ا: الرفع نصهبلغ أي: لشيء

العرب(منتهاه )لسان



!!

246

كالمية-$ كالم(مدونة من مؤلف أنه التحليل.. )أي يف الكتابة رسم يستعني الدارس كان .وإنمعني: حدث-% ومكان زمان يف يقع حدث نصهو .كلاملتلقي: تواصلي-& جتاربإىل ونقل ومعارف، معلومات توصيل .يهدفإىلا: تفاعلي-' أفراد بني اجتماعية عالقات تقيم الوظيفة عليهاوهذه وحتافظ .تمع،مفتاح(ويقصد: مغلق-* املعنويـة) حممد الناحيـة مـن ولكنـه وايـة، بدايـة هلا اليت الكتابية مسته انغالق

ونفـسانية: فهو تارخييـة أحـداث مـن متولد هو وإمنا عدم، من ليسمنبثقاً اللغوي احلدث ألن توالدي.ولغوية

متع وظائف ذي كالمي حدث مدونة هو .)8(»ددةفالنصإذنللـنصمنـها مسات عدة أمام لوجه وجها تضعنا التعريفات اللغويـة"وهذه تركـز" الـسمة والـيت

فـالنص وعليـه باللـسانيات، املتأثرة النقدية املناهج مجيع لغويـة«عليها الغـذامي–فعاليـة يقـول -كمـااال سـياقها عـن رفعتـها متمـردة بـروح وتلبـست والتقليـد العـادة مواضـعات عن إىلاحنرفت صـطالحي

ومييزهــا خيــصها جديــد الــنصاألديب«ولــذلكفــإن. )9(»ســياق حركــة يف للنظــر وســيلة هــي.. خــرياللغوي مصدره من .)10(»االنطالق

النص الغذامي-إن يرى حالـة-كما ويف معـني، متلـق إىل الرسالة خطسري الرتداد نتيجة هوا ترتـد الـيتمنـا وهي الشعرية، أو األدبية نفـسهاالوظيفة إىل مـن«لرسـالة اللغـوي القـول ويتحـول

إىل هـو) نص(رسالة وهـدفها نفـسها، غايـة هـي لتـصبح تتحـول وإمنـا األفكـار، نقل هو هدفها يصبح والحيتويها الذي األديب جنسها هو والذي ا، اخلاص عاملها يف الذايت وجودها .)11(»غرس

ــع ــنصم ال ــصطلح م ــي ــاص(ويلتق التن ــصطلح الدراســات" 5470.70Q70")12()م ظــل يف ــر ازده ــذي البريئـا، نقيـاً يكـون أن ميكـن الـنصال أن ومعنـاه عـام بشكل البنيوية بعد ما كتابات ويف السيميائية،

إنـه النصوصاملتداخلة، من جمموعة جوهره يف مـن«) كريـستيفا(ألنه فسيفـسائية لوحـة عـن عبـارة

ص)8( التناص، استراتيجية اخلطابالشعري، حتليل مفتاح، .120حممدص)9( العريب، الثقايف املركز والتكفري، اخلطيئة الغذامي، اهللا . 10عبدص)10( نفسه، .10املرجعص)11( نفسه، .10،11املرجعالبا: التناص)12( يد على املصطلح هذا البلغاريةتبلور كرستيفا(حثة الستينات) جوليا هذا) 1967-1966(يف رواد من وغريها

احلوارية يف باختني ذلكميخائيل وقبل وجاكديريدا وريفايتر بارت روالن رأسهم وعلى الغرب يف .االجتاهع- قوافل جملة النصي، التداخل سيميوطيقا هيمه، احلميد عبد ص2005مايو/ينظر ،111.



!!

247

لنصوصأخرى وحتويل تشرب نصهو وكل فـالنص)13(»االقتباسات، نكراـا ميكـن ال حقيقة وهذه ،املبــدع، ثقافــة بتنــوع تتنــوع نــصوصســابقة فيهــا تلتقــي بــؤرة عــن عبــارة هــو وإمنــا فــراغ، مــن ينـشأ الللوصـول عميقـا حيفـر أن القـارئ يفرضعلى وهذا رسوبية، طبقات شكل على بعضها فوق وتتراكم

العميقة الرسوبية الطبقات .إىلالعرضخن هذا كل اآلتيةمن النقاط : لصإىل

عــن-$ ومــستقلة ــذاا ب قائمــة ــة لغوي ــنصبنيــة ال وأن للــنصاألديب، ــة اللغوي الــسمة علــى التأكيــد.صاحبها

الـسياقية-% سـيقوضأسـسالقـراءة الـذي الـنصهـو لطبيعـة الفهـم ) اتمـع-التـاريخ-املؤلـف(هذاالقـارئ تـدعو والـيت النـسقية أسسالقراءة أنقاضها على ذاتـه،ويقيم الفـينيف استكـشافالعمـل إىل

حمايثة النصقراءة عنـه)14(وقراءة للمقـاييساخلارجـة قيمـة فـال الـنص، خـارج هـو ما كل عن بعيداًتارخييــة أو اجتماعيــة أو نفــسية كانــت بعناصــره.. ســواء يــرتبط الــنصوال مــن ينبــع ال مــا كــل ألن

عليه دخيل الواقع يف هو له .املكونةــصور-& الت ــدهــذا اجلدي ــد النق ــع م ــر ظه ــذي ــوأمريكي(ال الروســية(و) االجنل ــشكالنية ال ) املدرســةالفرنسية(و لنقل) البنيوية اجلديـد"أو الفرنـسية" النقد !G\0NN0-4(بـصبغته <.575FG0 ( يف سـاد الـذي

اجلديدة النسقية للمناهج عنوانا وكان املاضي، القرن من ) موضـوعاتية-سـيميائية-بنيوية(الستيناتالـدكتورهذا املـصري الناقـد عنـد احلـديث العريب نقدنا يف تتردد أصداءه جند رشـدي(التصور ) رشـاد

الــدكتور&)#$-%$#$ يقــول كمــا املرحلــة هــذه فــارس وهــو وغليــسي(م ناضــل) يوســف الــذي فهــواملختلفـة مؤلفاتـه عـرب اجلديدة النقدية احلركة هذه ترسيخ سبيل مقـاالت: (وعاركيف األدب، هـو مـا

األديبيف والنقد النقد األديب، تقـدمي) النقد تولـوا الـذين طلبتـه بعده الراية ومحل ذلك، يف آزره وقدعنـاين حممـد نـشر حيـث املؤلفــات مـن سلـسلة عـرب اجلديـدة النقديـة التحليلـي"النظريـة عــام" النقـد

عن%(#$ بروكس(م سـرحان)N0647L!l.--m9;) (كلينث مسـري ونشر املوضـوعي"، عـام%ط" النقـدأرنولد(عن"##$ كتابـه)مايثو محـودة العزيـز عبـد نشر كما اجلمـال"، وقـد) ... كروتـشي(عـن" علـم

سلسلة ضمن املصرية األجنلو الدار عن مجيعا الكتب هذه األديب(صدرت النقـد إىل) مكتبـة باإلضـافة

صنقال)13( والتكفري، اخلطيئة الغذامي، اهللا عبد .16عن: (احملايثة)14( immanence كانط) يعينعند وهو ، آرسطو إىل املصطلح هذا ذاته"يعود يف الشيء نقد" وجود هو احملايث والنقد

مقو فاحملايثة األفكار، من النسق أو الفكرة مقدمات من ينطلق نقد وهو األفكار من نسق أو ما داخللفكرة هو ما على تدل لةعكسالتعايل وهو الفكر موضوع داخل أو .الكائن

......ينظر-



!!

248

اللغــو التحليــل ــة وجه ــن م ــنصاألديب ال درس ــذي ناصــفال مــصطفى ــدكتور كال أخــرى يأمســاءملنهج وفقا األدب درس الذي أنسداود والدكتور البديع، عبد لطفي والدكتور الرؤيـة"اإلستاطيقي،

بـديالً)15("الداخلية نفـسه يطـرح أو الواقع األدبيطابق بأن ترى ال فنية فلسفة قوامه التصور وهذاخـا هو ما لنقل تتسع ال ووظيفته فقط، طبيعته عن خاصة صورة يقدم فالفن عنـهاعنه، ومثـل. )16(»رج

باسـم العريب نقدنا عرفيف ما يف جنده التصور الفـين"هذا عربيـاً" املنـهج صـدى األمـر حقيقـة يف وهـوملدرسة اجلديد(مباشراً األمريكية) "النقد العربيـة" األجنلو النقديـة املمارسـة يف تسمياته تعددت : وإن

والنق غريب، روز لدى اجلمايل والنقد الفين، الربيعـي،كالنقد وحممـود سرحان، مسري لدى املوضوعي دومنـهج البـديع عبـد لطفـي لـدى االسـتيطيقي اللغـوي والتحليـل عنـاين، حممـد لـدى التحليلي والنقد

أنسداود لدى للنصاألديب الداخلية .)17(إخل...الرؤيةذاتـه خـارج هـو مـا كـل عـن واستقالله النصاألديب تفرد تؤكد التصورات هذه إىلك–وكل تـدعو مـا

يقـول-ذلكالبنيويـة كمـا عيـاد(فللـنصاألديب أو«): شـكري نظامـه، ولـه منطقـه خـاصلـه وجـودالعادية اللغة بنية عن تتميز اليت بنيته له أخرى هو. )18(»بعبارة اجلديد هاجسالنقد فإن : وعليه

ال-$ وليسما معناه النصاألديب ا ينقل اليت الكيفية على عناهالتركيز ذي

األديب-% العمـل يف املـؤثرة اخلارجيـة والعوامـل واملؤلـف، التـارخيي، الـسياق اجلديـد النقد يتجاهل)19(.

الـيت الـنصاألديب، اسـتقاللية عـن الـدفاع يف اسـتماتةً النقـاد أكثـر مـن الربيعـي حممود ولعلالـشأن هـذا يف يقـول راسـخة، نقديـة عقيـدة إىل لديـه اسـتقاللتـتلخصعقيـديت«: تتحول يف النقديـة

بـــالظروفالـــسياسية يتـــصل مـــا وخباصـــة ظـــروفتكوينـــه، ظـــرفمـــن كـــل عـــن األديب العمـــللـه بنفـسه، مـستقل ذاتـه، يف كامـل حيـوي بـشري نـشاطٌ األديب العمـل بـأن أؤمـن إنين واالجتماعية،

واتمــع األدب بــني العالقــة بــأن وأديــن للحيــاة، املــستقلة التوجيهيــة وقدرتــه تفاعــلأصــالته عالقــةُكـثريون بـه يهـتم ما يدهشينجداً لذا مرآة يف منعكسة صورة عالقة أو فعل، ورد فعل عالقة ال حيويابـن هـو إنتاجـاً بـصفته األدب على تؤثر اليت هي أا أساس على للمجتمع املكونة فحصالعناصر من

الذات األديـب حياة بني العضوي الربط من حيدث ما أكثر ويدهشين يفبيئته الثـاين فيفـسر وأدبـه، يـة

ص)15( األديب، النقد مناهج وغليسي، يوسف .57ينظرص)16( النسقية، القراءة يوسف، .152،153أمحدص)17( األديب، النقد مناهج وغليسي، يوسف .58ينظرجمل)18( البنيوية، موقفمن عياد، عشكري فصول، ص1981جانفي/2ة ،188.ط)19( احلديث، األديب النقد خليل، حممود إبراهيم ص1ينظر ، األردن والتوزبع، للنشر امليسرة دار ،80.



!!

249

مـن شـيء لتوجيـه خيـضع ال مجوحـاً، مستعـصياً متأبيـاً طـائراً صوره كل يف األدب وأرى األول، ضوءعناصـر مـن املتخلق املخلوق هذا أن وأرى هو، كيانه تشكل اليت للعناصر إال يستجيب وال خارجه

االقتـصاد(أولية أو االجتمـاع أو الـسياسة خملـوق) هي هـو العناصـرإمنـا حتـددها ال حيـاة حييـا جديـدأكـسجني هـو الـذي املـاء إن نقـول وهـل العناصـر، ـذه حمكـوم حنـو علـى أثره يحدث وال له، األوليةُنـرى إننا منهما؟ أي بأثر عالقة ألثره وهل له؟ املكونني عنصريه من خصائصأي حيمل –وهيدروجني

العكس أحد-على أثر يناقض اإلطفاء يف أثره اإلشتعالأن يف .)20(»عنصريهإىل-& الـدخول يـؤثر الـذي الربيعـي حممـود حسبرأي مجالية، لغوية دراسة يقتضي فين النصكيان

فيقول لغوي باب من األديب بـأن«: عامله املـؤمنني مـن وأنـا لغوي، مدخل األديب العمل نقد إىل مدخليلغوي بناء هو إمنـا األديب .)21(»العمل

مصطف يتشيع االستاطيقيكما للتحليل ناصف إليـه) اجلمايل(ى الـنصحيتـاج أن يـرى حاجـة«الـذيحتقيقه إىل يسعى الغرضالذي كان أيا .)22(»ماسة

مـصطفى-' عنـد فالشكل واملضمون، الشكل موحدة متكاملة عضوية كصورة النصاألديب إىل النظرالذي وعاَءه أو هوليسقالب ووحدته املضمون قوةُ فيهناصفهو .)23(يحفظ

دون-* لألحكام إصدار من عنه ينجر وما التقييم، ونبذ التحليل إىل جمـرد)حيثيات(الدعوة ودون ،القضية عناصر إىل واسـتيعابالغريـب)24(االستماع الكـثري رؤيـة لنـا يتـيح موقـف التحليـل ذلكأن

أدبية غري مبعايري يرتبط ما فكثرياً التقييم أما أوسع، .برحابة

احلديثحت العريب اخلطابالنقدي والت

بتوجهاـا مرحلـة كـل متيزت وقد أساسية، مراحل بثالث احلديث العريب النقدي اخلطاب مرللـنصالـشعري اخلاصـة ورؤيتـها ونـصوصها نقادهـا مرحلة كل أجنبت كما اخلاصة، واملنهجية . النقدية

التايل النحو على املراحل هذه حتديد : وميكن

ص)20( القاهرة، غريب دار النقدية، أوراقي من الربيعي، .12حممودص)21( نفسه، .13املرجعط)22( األدبالعريب، دراسة ناصف، دا3مصطفى األندلسبريوت، ص1983ر ،101.ص)23( نفسه، .102املرجعص)24( النقدية، أوراقي من الربيعي، .08حممود



!!

250

ســيطر-$ الــسياقيةمرحلــة املنــاهج والنفــسي،: ة التــارخيي، املنــهج وتــشمل للمؤلــف، فيهــا والــسلطةواالجتماعي

النــسقية-% املنــاهج ســيطرة واألســلويب،: مرحلــة البنيــوي، املنــهج وتــشمل للــنص، فيهــا والــسلطةوالتفكيكي والسيميائي، .واملوضوعايت،

النص-& بعد ما مناهج وتشم: مرحلة للقارئ فيها التلقيالسلطة ومجالية القراءة نظرية .لالسياقية) أوال( باملناهج :ولنبدأ

األديب للعمــل املنتجـة بالعوامـل الـيتــتم هــذه)اتمــع-التـاريخ-املؤلـف(وهـي جعلـت وقـد ،التفـسري«املناهج يف األساس وحمورها والتحليل الرؤية يف عمدا هـذه)25(»املؤلف دأبـت ولـذلكفقـد

اإل على ميتلـكمفتـاحاملناهج بوصفه األدبية عرشالكتابة على يتربع وجعلته املؤلف سلطة من عالءالسياقية املناهج مقدمة يف ويأيت النصوتفسريه، التـارخيي(فهم حـوادث«) املنهج مـن يتخـذ منـهج وهـو

ظـواهره وتعليـل األدب، لتفـسري وسيلة واالجتماعي السياسي التـارخي. )26(»التاريخ النقـد يويعتمـدوالثقافـة« لثقافتـه، صـورة واألديـب صـاحبه فـالنصمثـرة السببية؛ املعادالت من سلسلة يشبه ما على

البيئة خـالل من لألدب تأريخ النقد فإذا التاريخ، من جزء والبيئة للبيئة، .)27(»إفرازاألدبإنه تطور دراسة يف مفيد التارخيي املنهج فإن هذا منـدور–وعلى حممـد تعـبري حـد متهيـد«-على

البناء يقيم ال مث األولية املواد جيمع كمن كنا وإال نقفعنده، أن جيوز ال ولكنه .)28(»الزمبفـضل األدبالعـريب، يف التـارخيي النقـد بدايـة العـشرين القـرن من األول الربع ايات وتعد

وع الفرنـسية، املدرسـة رمـوز يـد علـى بآخر أو بشكل تتلمذوا الذين النقاد من هـؤالءعدد رأس لـىضــيف أمحــد الــدكتور نــذكر مدرســة) م*'#$-"))$(النقــاد يف عــريب متخــرج أول عــده ميكــن الــذي

النسون مندور) م'&#$-+*)$(غوستاف حممد أن على اجلـسر) م*(#$-+"#$(الفرنسية، عـده ميكنالالنـسوية معـامل أرسـى مـن أول أنـه أسـاس علـى والعـريب الفرنـسي النقـدين بني نقـدنا)29(املباشر يف

عالماتع)25( املفهوم، وأعماق املصطلح آفاق أمحد، ص2008فيفري/شريفبشري ،21 .ص)26( األديب، النقد مناهج وغليسي، .15يوسفا)27( النقد آليات يف املسدي، السالم تونسعبد اجلنوب، دار ص1994ألديب، ،79.الفجالة)28( مصر، ضة دار اجلديد، امليزان يف مندور، ص- حممد .129القاهرة،النسون: الالنسوية)29( غوستاف إىل ويعد) م1934-1857(نسبة التارخيي، للمنهج األكرب الرائد الفرنسي األكادميي هذا ويعد

ال أواخر يف ظهر الذي العلمي ممثليه19قرنالنقد أبرز ومن التارخيي للنقد مبكراً شكالً :متني- املشهورة) م1893-1828(هيبوليت ثالثيته تأثري ضوء األدبيف درس الذي اجلغرافية-العرق(الفرنسي ).الزمان-البيئة



!!

251

كتابه أصدر حني العـرب"العريب عنـد املنـهجي ملقالـة" النقـد بترمجـة منـهج"الـشهرية) النـسون(مـذيالًاألدب يف .م('#$عام" البحث

أمثـال رمـوزه يـد علـى العربيـة اجلامعـات مـن كـثري يف يزدهـر التـارخيي التقـد أخـذ الستينات : ومنذيف الدســوقي وعمــر القلمــاوي صــيفوســهري الــصاحلشــوقي وحممــد ســوريا، يف فيــصل وشــكري مــصر،

الـركييب اهللا وعبـد خـريف وصـاحل اهللا سـعد وبلقاسـم املغـرب، يف اجلـراري وعباس تونس، يف اجلابرياجلزائر يف ناصر .وحممد

خبصائصمنها التارخيي النقد اتسم :وقدلل-$ وثيقة األول واعتبار السياقي، وحميطه النصاألديب بني اآليل .ثاينالربطحسابالنصاإلبداعي-% على اإلبداعية والبيئة باملبدع .االهتمامللنص-& األدبية للخصوصية واضح تغييب مع اخلارجية، وسياقاته املضمون على .التركيزتوثيق-' إىل خمطوطاتحباجة أا على النصوصاملدروسة مع ..التعامل

يف املنهج هلذا األساسية األمهية لنا تبدو اخلـام،وهكذا األدبيـة املـادة تقـدمي سـبيل يف جهـوداً يقدم أنهاملنهج هذا مثل يستوعبها أن من بكثري أوسع فإا ذاا يف املادة هذه دراسة .)30(أما

نذكر أن ميكن كذلك السياقية املناهج النفساين(ومن بامتيـاز،) املنهج نـصي خـارج منـهج وهون مـن النقديـة آلياتـه املنـهج هذا النفـسيويستمد التحليـل فرويـد(ظريـة ) م#&#$-(*)$) (لـسيغموند

بالالشــعور، الــسلوكاإلنــساين ربطــت فريــد" والــيت حــاول األســاس هــذا تفــسريا" وعلــى يــضع أنوطـأة حتـت ينـدفع األخـري فهـذا املبـدع، لـدى النفسي التسامي فكرة طريق عن الفين اإلبداع لظاهرة

يشبع ما إنتاج حنو الالشعورية، رأيالرغبة علـى النفـسي فنـشاطه الرغبـة، بـني) فرويـد(هـذه مـوزعقوى األعلى)الشعور(األنا: ثالث واألنا واهلو)الضمري(، يتجلـى)الالشعور(، بينـهم فيمـا والـصراع ،

وهـو املواقـف مـن موقـف أي يف الشخـصي سلوكه الـصراع–يف عليـه-أي يطلـق مـا بواسـطة يـتمالقم منها اآلليات اسم والتساميفرويد والكبت، .)31("ع،

برونتيار- لدى) م1906-1849(فردينان التطور بنظرية آمن الذي الفرنسي ع)داروين(الناقد وطبقها النصاألديب،، لىكتاب له متطورة، عضوية كائنات األدبية األنواع األدبية"متمثالً األنواع .م1890" تطور بيف- مطلقا) م1869-1804(سانت األديبتركيزا شخصية على دراساته يف .ركز

ص)30( وغليسي، يوسف .20،21ينظرا)31( دار املعاصر، األديب النقد مناهج ، حجازي سعيد القاهرةمسري العربية، ص2007آلفاق ،109 .



!!

252

قبـل، مـن أمهيـة النقاد يعرها مل جديدة أسئلة عن اإلجابة عاتقه على النفساين النقد أخذ قد ووهي حماور ثالثة يف األسئلة تلخيصهذه : وميكن

األول-$ اإلبـداع:احملور أو اخللق عملية دراسة يف الـسؤالايتمثل يف تلخيـصه وميكـن ، مـا: ألديب؟ال تلك أو الوجهة هذه ووجهته املبدع، عبقرية أيقظت اليت عوامل

الثــاين-% الــسؤال:احملـور يف تلخيــصه وميكـن الفنيــة، بآثــاره األديب املبـدع عالقــة معرفــة يف ويتمثـلوبعاملــه: اآليت ، حبياتــه عالقــة هلــا وهــل ؟ الفنيــة املــادة علــى احلــصول األديب للمبــدع يتــأتى أيــن مــن

اخل ؟النفسي العالقة هذه وماهي ؟ اص

الثالث-& يف:احملور احملـور ويـتلخصهـذا الفنيـة، أو األدبيـة، لآلثـار القـارئ تـذوق سر يف ويتمثلالفنيـة: السؤال باآلثـار يتـأثر الـذي واملتلقـي وصـاحبها، األدبية، التجربة بني املشتركة العناصر . ما

)32(

املنــ أكثــر مــن النفــساين املنــهج يناصــره،ويعــد مــن فثمــة للمواقــفاملختلفــة إثــارةً النقديــة اهجمثل عنه الدفاع يف ود: ويتطرف طرابيـشي وجـورج أن.العقاد يـرى الـذي جنـم التحليـل«خريـستو

للفـن وإثـراء للحقيقة تقصيا األدبية املناهج أصلح من لألدب يف)33(»النفسي ويـأيت يعارضـه، مـن ومثـةاملعارضــني منــدور(مقدمــة علــم) حممــد ومنــها املختلفــة العلــوم األدبعــن دراســة فــصل إىل دعــا الــذي

باألديــب االهتمــام أن إىل الــنفس–الــنفسونبــه بعلــم األدب عالقــة قتــل-باســم إىل بنــا ســينتهيكذلكنذكر)34(»األدب املعارضني ومن صـبحي(، الـدين الناقـد) م&""%-*&#$) (حمـي أن يـرى الـذي

حــني كــربى خطيئــة يرتكــب بــنيالنفــساين الــشعرية(يــسوي الــشاعر(و) الشخــصية دون) شخــصيةبــني ــط اخلل ــإن ف وعليــه افتراضــية، شخــصية األدبيــة الشخــصية ــأن ب ــشاعر(اعتبــار ال ــا و)أن ــا(، أن

يسقط) الشخصالتارخيي هنا ومن فادح، نظره–خطأ بأكمله-يف النفساين .)35(املنهجالدكتور إىل نشري املالكمرتاض(وأخرياً وصـفهوالذ) عبد وقـد النفـساين، النقـد أعـداء ألـد من يعد ي

النفسوضع: بـ علم أن إىل أشار مث املتسلط املريض األعـراضاجلنونيـة،-أصالً-النقد تفـسري حملاولةعليـه العسري والطبيعـة–فمن والوظيفـة الوضـع الفـين-حبكـم اجلمـال مرتكـزات علـى يـده يـضع أن

ص)32( ، احلديث العريب النقد يف النفسي التحليل حيدوش، أمحد بعدها12ينظر .ومابريوت)33( اجليل، دار النفسي، والتحليل األديب النقد يف جنم، ص1991خريستو ،39.ص)34( اجلديد، امليزان يف مندور، .170حممدأعمال)35( الشعريدو(ينظر لإلبداع البابطني جائزة مؤسسة الصغري األخطل ص2000،)رة بعدها344، .وما



!!

253

ال التحليل من الغاية أن الـنصللنصوصكما اختـاذ وإمنـا ذاتـه، األدبيف قـراءة ليست لألدب نفسيأبدعه ما خالل من األديب تصرفات لتأويل ذريعة .)36(األديب

عيـوب مـن فيهـا مـا ينكر أن يستطيع ال النفسانية النقدية للتطبيقات القارئ فإن أمر من يكن ومهمامنها الباحثني من الكثري إليها ضعفأشار :ونقاط

ذاتهاالهتمام-$ حسابالنص النصعلى بصاحب فيه الدراسة(املبالغ موضوع ).وهوــة-% مبنطق ــام االهتم يف ــراط ـــ) الالشــعور(االف ب ــدوح في ــادر الق ــد عب ــدكتور ال ــا ــيتمساه ــة(ال العلب

).السوداءواجليدة-& النصوصالرديئة بني النقد هذا يف .التسويةوإ-' لألدب اجلنسي التفسري يف اإلفراط الفنيةوأخرياً اجلوانب .مهال

النسقية) ثانيا( ):النصية(املناهجالعـريب اخلطـابالنقـدي يف تظهـر الـسياق وزحزحـة إزاحـة مالمح بدأت فقد سابقا رأينا كمارشـاد الـدكتور يـد علـى الـستينات بدايـة يف العـريب الـوطن إىل انتقل الذي اجلديد النقد مع املعاصر

ــدي مــص) م&)#$-%$#$(رش دكتــور يفأول النقــد هــذا ترســيخ إىل ــعى س األدباالجنليــزي يف ريالعربية .الساحة

اخلـصوص على منهم نذكر النقاد من عدد النقدية احلركة ذه التبشري لواء محل مـصطفى(وقدكتابـات«) ناصف جـسدا الـيت اجلديـد النقـد بثقافـة تـشبعه مـن السياق لسلطة رفضه يف ينطلق الذي

بروكس(و) ردزرتشا(و) إليوت.أس.يت( رانـسون(و) كلينث كـراو غـرو)جـون فـال جنـده-إذن-، أنوالنقــد االجتمــاعي، والنقــد التــارخيي، النقــد منــها ســيما وال الــسياقية؛ االجتاهــات علــى بقــوة حيمــل

لغوية...النفساين بنية القصيدة بأن إليهـا. )37(»ويعتقد النظـر جيـب حاملـة«ولـذلكال أداة أـا علـىالك الذاتيـةلشخـصية ألحوالـه انعكـاس جمـرد يكــون أن يعـدو ال أسـلوبه وأن ذلــكألن)38(»اتـب، ،

ع)36( وهران احلداثة، جتليات التلقي، وحرية النظرية القيود بني القراءة املالكمرتاض، عبد ص4/1996ينظر نظرية18، ويف ،ص .155النقد

االختالفط)37( منشورات النسقية، القراءة يوسف، ص2003أمحد ،157.ص)38( نفسه، .157املرجع



!!

254

اخلاصـة اللغويـة طبيعتـه النصمن هذا جنرد أن اخلطأ ومن اخلاص، الداخلي هنـا. للنصمنطقه مـناألدبية الظاهرة يف ومتحكمة مهيمنة سلطة غدا بالنصحىت االهتمام .بدأ

الر املرتلة النصهذه احتل األديب،وقد النقـد ومسـت الـيت الـشكلية التوجهـات ظـل يف فيعةالبنيوية ظل يف واضح بشكل جتسدت يتـسع)39(واليت ال قـد متنوعة مصادر من روافدها استمدت اليت

وعلـى األلـسنية للجهـود تتوجيـاً كانـت البنيويـة أن إىل باإلشـارة نكتفـي ولذلكفإننـا حلصرها االالـسوسري املدرسـة جهود الكـبريرأسها السويـسري اللغـوي العـامل بزعامـة سوسـري(ية دي ) فردينـان

احلديثة) م&$#$-+*)$( ثالثـة)40(مؤسساللسانيات عـصارة كانت اليت الشهرية احملاضرات وصاحب ،بـني املمتـدة الفتـرة خالل جنيف جبامعة دراسية عـام$$#$و("#$فصول نـشرت مث برعايـة($#$م م

عنوان حتت العامةدروس"تالميذه األلسنية .)41("يفهجر سوسري(لقد املعـروف،) دي شـكلها يف التارخييـة اللغويـة القـول" الدراسـات إىل وذهـب

وصـــفية ــة دراسـ تكـــون أن ــب جيـ اتـــصال ــيلة وسـ هـــي حيـــث مـــن ــة اللغـ دراســـة !)آنيـــة( بـــأن

8n:;CjfMP;J?!تعاقبية وليست .)42(!"!?1PJ;CjfMP;J) زمنية( ،البنيو انبثقــت هلــاوقـد النظــري األســاس شــكات الــيت اللــسانية األفكـار هــذه خــالل مــن يــة

وأمريكـا فرنـسا يف األدب دراسـة ،.. لتتصدر املتداخلـة العالقـات مـن ممتـد ربـاط الـنصيف وتـربطإن نقـول جيعلنـا الـذي هذا إىل" ولعل اللغـوي النمـوذج نقـل حماولـة األخـصهـي معناهـا يف البنيويـة

و ، أخرى ثقافية عندحقول الفكرة هذه كولر( تعتمد مها) جونتان أساسيني اعتقادين : علىهـي-$ بـل ماديـة، أحـداث أو موضـوعات، جمـرد ليـست والثقافيـة االجتماعيـة، الظواهر أن

إشارات فهي وبالتايل معىن، ذات أحداث أو .موضوعات،إــا-% بــل ذاــا، يف قائمــة ماهيــات أو جــواهر ليــست الظــواهر هــذه مــنأن بــشبكة حمــددة

واخلارجية الداخلية .)43("العالئق

كامنة: البنيوية)39( كلية عالقات عن البحث يؤلفبينها مجاعة هم .البنيويونتر- البنيوية، عصر كرزويل، أديث ص.ينظر عصفور، .246جابرا)40( جاء اليت األساسية املبادئ سوسري(من اج):دي كظاهرة واللغة واملدلول الدال بني كظاهرةتفريقه والكالم تماعية

ملفهوم وبلورته بنية" النظام"أو" النسق: "فردية، إىل بعد فيما تطور .الذي اجلزائر- اآلفاق، دار اخلطاباألديب، حتليل صحراوي، ابراهيم ص1999ينظر ،09.واملغرب)41( والعراق وتونسومصر لبنان من كل يف مخسمرات العربية الكتابإىل هذا .ترجمص)42( ، احلديث األديب النقد خليل، حممود ..88إبراهيمص)43( احلديثة، النقدية املناهج إىل مدخل اآلخر، معرفة وآخرون، إبراهيم اهللا عبد .41ينظر



!!

255

كانــت فيمــا بالبنيويــة، العــريب النقــد عهــد فاحتــة املاضــي القــرن مــن الــسبعينات بــدايات عــد وميكــنرأينـا كمـا روادهـا اضـطلع منـها، بـد ال انتقالية مرحلة كانت فقد به، لذلكوإرهاصاً متهيدا الستينات

األجنلو النقد بتعريب تـسمياتخمتلفـةسابقا حتت العربية النقدية الساحة إىل وتقدميه اجلديد، أمريكياالسـتاطيقي( اللغـوي التحليـل التحليلـي، النقـد اجلمـايل، النقـد الفـين، املنـهج املوضوعي، ) ...النقد

بـني املـشتركة املنهجية القواسم اجلديـد(وحبكم الرائـدة) البنيويـة(و) النقـد تلـكاجلهـود مثلـت فقـدجهودوخاص رشدي(ة عليـه) رشاد تتلمـذوا مـع... ومن البنيـوي التلقـي أجـواء يئـة يف كـبرياً دوراً

السبعينيات الـواد. )44(مطلع حـسني كتـابالـدكتور التلقـي هذا مثار أوىل يف(ولعل القصـصية البنيـةالغفران ونوقشعام)رسالة الكفاءة، شهادة لنيل أعد حبث وهو .م%+#$،

الدر هذه الزيـديوتكتسي توفيـق يعـدها حيـث كبرية وتارخيية منهجية أمهية نوعهـا«اسة مـن األوىلمطولـة جامعيـة دراسـات لعدة االنطالق نقطة ستكون أا على زيادة واألمهية الطول حيث )45(»من

العـريب للـشعر اإليقاعيـة البنية يف ديب أبو كمال جهود فـضل'+#$مثل صـالح وكتـابالـدكتور م،الب" األديبنظرية النقـد يف بنـيس)+#$" نائية وحممـد النقديـة، املعرفـة مـن الكـثري فيـه قـدم والـذي م،تكوينية" بنيوية مقاربة املغرب يف املعاصر الشعر )46("ظاهرة

.إخل ... #+#$معهـا وانتـشرت العربية، الشعرية النقدية الدراسات يف البنيوية انتشرت وغريها اجلهود هذه وبفضل

جديدة مثلمفاهيم النصالشعري قراءة البنية: يف احملايثة، النسقية، .إخل ... )47(القراءةالبنيوية القراءة به تتميز ما أهم القراءة) النسقية(ولعل يلي) السياقية(عن :ما

والقـيم-$ األثـر هـذا بـني عالقـة كـل وتلغي األديب األثر مقصدية إىل تلتفت ال ألا داخلية قراءة أاالبحـثاالجتماعي إىل الـرتوع هـذا ولعل بذاته، مكتف شيء أو موضوع أنه النصعلى مع تتعامل إا ة،

ص)44( وغليسي، .72يوسفص)45( احلديث، العريب النقد يف اللسانيات أثر الزيدي، .40توفيقخيالفأطرو)46( بنيوي اجتاه ومنهي عامة االجتماعية والفلسفة خاصة، املاركسية الفلسفة منظور من الصورية البنيوية حات

من لكل مغاير تصور املؤلفمن مسألة حيال نظرها وجهة يف التكوينية البنيوية وتنطلق غولدمان لوسيان أعالمها أبرزكليا، ذوبانا اجلماعة يف تذيبه هي فال الصورية، والبنيوية تعترفاملاركسية فهي قاسية، ممارسة القتل عملية عليه متارس هي وال

االجتماعي اإلطار داخل وعبقريته بفرادته .له ص- النسقية، القراءة يوسف، أمحد . 198ينظريقول: البنية)47( الباطنية، العالقات من السبك) رانسون(نسق أو النسج عنصر جانب إىل األثر متثل األديب، احلقل يف .البنية

ذاته: احملايثة يف الشيء كانطوجود يعينعند وهو آرسطو إىل املصطلح هذا .يعود



!!

256

التـصورات عـن مـستقل لـألدب علـم إقامـة إىل للـدعوة الشكالنيني شجع الذي النصهو داخل عن)48(.اخلارجية

مقـاب-% مـن الداللية بوظائفها اللغة قيام حتكم اليت الداخلية القوانني على وتـداعياتاالقتصار التذلك وحنو تنافر )49(.وجتانسأو

القـارئ-& مبفهـوم التـارخيي الناقـد اسـتبدال مت لـذا الـنص، علـى املطلقة ووصايته النقد، سيادة إزاحةُعليـه حـىتاحلكـم أو عليـه، الوصـاية الـنصأو التـسلطعلـى يدعي ال أن..الذي بـدلَ يتـساءل إنـه

األحكام )50(.يصدر

امل(ممارسة-' نظر) ؤلفقتل يف إيكو(وهو إذ) أمربتو االنتـاج، الـنصعلـى لطاقة علـى«حترير ينبغـيهنـا فـاملوت الـنص، يتخـذه الـذي يربـكاملـسار ال كـي يكتب أن بعد ميوت أن بعـد-إذن-املؤلف ذو

أمهيـة انتفـت وإال عملـه، بـشرح لـيسمطالبـا واملؤلـف للمعـين، والـدائم احلـر بالتوالـد يـسمح جمازيالنقـائصوالفجـواتإبداعه بعـد فيمـا لـه تِعـن حيث إبداعه، عملية من ينتهي أن بعد قارئاً يصبح إنه ،

الذايت النقد عمله على فيمارس ملْؤها، 51(.»الواجب(

الــدكتور املــسدي(ويــصحح الــسالم ضــرباً) عبــد اإلنــسان علــى أتــت البنيويــة بــأن الــشائع االعتقــادمـوت بفكــرة يـؤمن ال إذ تــسعىباألعنـاق، البنيويـة أن يعتقــد فاملـسدي مــوت–اإلنــسان، فكـرة وراءخصومها ا ألصقها اليت التحليـل،-اإلنسان واقعيـة يف األقـصى مـداها تبلغ جديدة عقالنيٍة إرساء إىل

الواقـع سـلطة بـدل املفـاهيم سـلطة ذلـكضـمن وكـل األحكام، وعلمية التقومي ال)52(.وموضوعيِة إذاملبدع إنكار أكـربميكن الـنصاألديب ألن الذاتية؛ يف اإلغراق درجة ليسإىل ولكن لنصه، وانتمائه

ال ومـا لـألدب، نرتـضيه ال مـا وهـذا هلا مرآٍة جمرد يكون أو لصاحبه، االنعكاس دائرة يف حيصر أن منلنفسه األديب .يرتضيه

أخ أا هي البنيوية حققتها اليت اجلوهرية املسألة تبقى حال أية املتـهرئوعلى الواقـع مـن النقد رجتالـسياقية املنـاهج فيـه وضعته والنفـسية(الذي أصـول)التارخييـة الـنصوعلـى أسـاس علـى وأقامتـه ،

الداخلية اللغوية .البنية

ص)48( النسقية، القراءة يوسف، .29أمحدص)49( نفسه، .198املرجعص)50( نفسه، .176املرجعص)51( النسقية، القراءة يوسف، .176أمحدالبنيوية)52( قضية املسدي، السالم ومناذ(عبد تونس)جدراسة اجلنوبللنشر، دار ص1995، .29م،



!!

257

خلــق الظــاهر، يف مقبــوالً نقــدياً إجــراًء جيعلــها والــذي للبنيويــة الــذايت الــداخلي الــرتوع هــذا أن إالتقِصم أضحت خطريةً الوصـفوالتـصنيفمشكلة سـياج داخـل نفسها على انغالقها وهي البنية، ظهر

الغامضة البيانية والرسوِم فـشلت. واإلحصاء فقـد مث ومـن املعـىن، عـن القـراءة هـذه ابتعـاد إىل أدى ممااملعـىن إىل الوصـول يف ذريعـاً فـشالً خــالل)53(البنيويـة مـن جتنبـه الـسيميائية حاولـت مـا هــذا ولعـل ،

ملفهو واملـدلولطرحها الـدال بـني فالعالقـة للبنيـة، بـديالً وجعلـها العالمة قيد وإطالق االعتباطية ميرى كما اعتباطية سوسري(عالقةٌ حرر)دي وهذا املعجميـة،) الـدال(، املعـاين حبـدود يتقيـد ال وجعلـه

التخيليـة الطاقـة علـى تعتمـد وإبداعيـة قرائيـة للـنصفعاليـة بواعثـ) للـدال(وأعطى تالقـي مـعيف هاملتلقي ذهن الداخلية)54(بواعث بنيته إطار ويف النص، قوانني وفق دائماً ولكن ،.

السيميائية- !:موضوعأن علــى جتمــع أــا نلحــظ أن ميكــن للــسيميائية قــدمت الــيت خمتلــفالتعريفــات متعــن خــالل مــن

هو السيميائيات العالمـات) العالمة( موضوع علـم هي السيميائية أن الرمـز–األيقـون( ويعينهذاسوســري( يقــول) . اإلشــارة– يف)" دي ــات العالم حيــاة دراســة موضــوعه علمــا نتــصور أن ــا وميكنن

الـنفس علـم مـن جـزء بـدوره وهـو الـنفساالجتمـاعي، علـم من جزءا يكون العلم هذا مثل اتمع،العالمات علم عليه سأطلق اإل( 90/5N-Abالعام، الكلمـة من مشتقة لفظة = 4-90/05غريقيـةوهي

وماهيتـه) .العالمة بطبيعتـه القواعـد وماهيـة العالمـات، مقومـات ماهيـة العالمـات علم وملـا. ويوضححـق لـه ولكـن وماهيتـه، بطبيعتـه الـتكهن ميكـن مل اآلن، حد إىل الوجود إىل يظهر مل العلم هذا كان

العام العالمات علم من جزء هو اللغة فعلم الوجود، إىل العلـمالظهور هـذا يكتـشفها الـيت والقواعد ،اللغة علم على تطبيقها " . ميكن

القــول إىل سوســري بوصــفها: " وخيلــصدي وغريهــا والتقاليــد والعــادات الطقــوس دراســة أنتساعدنا أعتقد–إشارات ما ضـم–على إىل احلاجـة وإبـراز احلقـائق، هـذه على جديد ضوء إلقاء على

العال علم إىل األمور لقواعدههذه طبقا وتفسريه " .مات،وجهـي يـشبهان وجهـني مـن يتكـون املـبىن، ثنـائي كيانـا الغويـة العالمـة سوسري دي العملـة( ويعد

الـيت) النقدية احلـسية الـصوتية الـصورة أي ، الـدال هو األول اآلخر، عن أحدمها فصل ميكن وال ،أ تلتقطها اليت األصوات سلسلة املستمع دماغ يف صـورةحتدثها املـستمع هـذا الـذهن إىل وتـستدعي ذنه،

مفهوما أو فكرة، أو وكالمها. ذهنية، املدلول، هو يتحـدان: والثاين نفسية طبيعة ذو واملدلول، الدال

ص)53( النسقية، القراءة يوسف، .198أمحدص)54( والتكفري، اخلطيئة الغذامي، اهللا .47عبد



!!

258

التـداعي بآصـرة اإلنـسان دماغ تعريـف) " اإلحيـاء( يف سوسـري( وحـسب بـني) دي العالقـة فـإن دائمـااعتباطية عالقة واملدلول اللغويـةالدال، العالمـات باسـتثناء بينـهما طبيعيـة صـلة ولـيسهنـاكأي

ذلك وحنو ، املاء وخرير القطة، مواء مثل . احملاكيةالسيميائي- التطبيق !: جماالت

والعلميـة، والفكريـة، اإلنـسانية والدراسـات شىتاملعـارف، يف تطبيقيا منهجا السيميائية صارتاللغوية، األنساق مقاربة يف اللغويـةوأداة وموضـة. وغري حـداثيا، مفتاحـا التحليـل هـذا وأصـبح

بعـض إىل نـشري أن وميكـن والقـراءة، التأويـل، وآليات الفهم، عصرنة قصد إليها االلتجاء من البدالسيميائية فيها استخدمت اليت :احلقول

ريفاتري( الشعر-$ ميكائيل كرستيفا، جوليا ياكبسون، رومان )مولينو،والق-% فيليـب( صةالرواية جينيـت، جـريار تـودوروف، بارت، روالن برميون، كلود غرمياس،

!)هامونواخلرافة-& بروب( األسطورة !)فالدميريلومتان( السينما-' يوري ميتز، !)كريستياندوران( اإلشهار-* جان بنينو، جورج بارت، !)روالنواملوضة-( واألشربة، واألطعمة بارت( األزياء !)روالنبرييطو( التواصل-+ مونان، !)جورجالندي( الثقافة-) روسي إيكو، أمربتو إيفانوف، توبوروف، لومتان، . إخل)...يوري

بـني القائمة العالقات خمتلف تتبع على تقوم السيميائية املقاربة فإن العموم و) الـدوال(وعلى ،واالختالف التمايز خالل من ذلكإال يتم االخت.ال من نظام اللغة ولذلكيقـالألن ، الفات

األشياء" تتضح أساسـها". بالضد اآلليـات مـن مجلـة الـسيميائي املنـهج يطرح اإلطار هذا ويفالتشاكل،التفاعل كدراسة التنـاص،والتقابـل،والتبـاين،والتماس درجـات إىل،وتبيـان ومـا

النصالداخلية حركات عن املتولدة املختلفة العالقات . ذلكمنا يف حركـةونشري عنـه نتجـت معـريف انقـالب إىل أدى للبنيـة والتعـصب الرهـان هـذا أن إىل خلتام

باســم عرفــت جديــدة البنيويــة(معرفيــة بعــد احلركــة)55()مــا هــذه ممثلــي أشــهر ومــن ) جــاكديريــدا(،يف العاصـمة بـاجلزائر األبيـار يف ولد الذي األصل اليهودي اجلنسية م"&#$جويليـة*$: الفرنسي

بني)لتفكيكيةا(زعيم الداللية اهلوة احلركة هذه وسعت وقد واملـدلول(، دال) الـدال كـل " وحولـتحركـة جهـد مـن كبري قدر وينصب جديد، سياق كل مع ألواا تتبدل اليت احلرباء من نوع بعـد(إىل مـا

هذه)55( ممثلي أشهر ومن السابقة البنيوية للطروحات تصحيحياً منعطفا وشكلت منتصفالستينات يف ظهرت حركة هياملنه) جاكديريد(احلركة املفتوحةزعيم التأويلية تبينالقراءة إىل أفضى الذي التفكيكي . ج



!!

259

الــدوال) البنيويــة مــن غــريه مــع تــشكيله وذلــكيف الــدال، لنــشاط امللحــاح التقلــب هــذا تتبــع علــىللمدلول املنظمة املتطلبات على يتأىب املعىن، من متقاطعة وتيارات مـوت. )56("سالسل أعلنـت أا كما

املؤلـفتلـكالـسلطة عـن أسـقطت اليت القاضية بالضربة بارت روالن جاء مث رمسية بصورة املؤلفالقـارئ ميالد عهد وهو جديد، بعهد بشر قد بارت يكون املؤلف موت وبإعالن عـصراملطلقة، ومـيالد

أحــسن يف لــه مــستهلكاً أو عليــه متفرجــاً كــان للــنصبعــدما منتجــاً القــارئ سيــصبح حيــث القــراءةبذلك تقول كما القراءة(األحوال، التلقي(و) نظرية جديـد. )57()مجالية مـن بنـا تعـود النظريـة وهـذه

نراهــا وال بعــد حتــسم والــيتمل الــنصاألديب وقــراءة القــراءة إشــكالية طــرح وســتبقىإىل ستحــسم،املتنيب قال كما :املسألة

شواردها عن جفوين ملئ أنام

وخيتصم جراها اخللق ويسهر

: اخلـــامتة-النصاإلبـداعي مع تعاملها يف املعاصرة النقدية العرضللمناهج هذا ختام خنلـصإىل. يف أن ميكـن

يلي ما يف نلخصها النتائج من : مجلةمـ-$ التعامـل أيـديولوجياجيب أو فلـسفة، إىل حنولـه أن جيـب فـال املرونـة مـن بـشيء املنـهج ع

األيديولوجيـة أو الفلـسفة أو العلـم علـى اتكائـه يف وهـو والتحقيق، للكشف أداة فاملنهجاألشياء هذه من واحد إىل يتحول وال األصلي، جوهره على حمافظا .يظل

وخ-% النقديــة، املنــاهج مجيــع علــى االنفتــاح حريــةينبغــي نــصادر فــال احلديثــة املنــاهج اصــةبــني احلــوار زمــن هــو الــذي الــزمن هــذا يف وخاصــة منــهج، أي مــن االســتفادة يف الباحــثتــساعدها الـيت اجلديـدة امتـصاصالعناصــر إىل دائمـا تــنح الثقافـة طبيعـة إن احلـضاراتمث

ازد فتـرات أزهـى أن يشهد اإلسالمي العريب وتارخينا والنماء، التطور، احلـضارةعلى هـاررحيقهـا، فامتـصت األخـرى الثقافـات مـع فيهـا متازجـت الـيت تلـكالفتـرة هي اإلسالمية

الباذخة تلكاحلضارة لإلنسانية تقدم أن وبذلكاستطاعت معها، !. وتفاعلت

تر)56( املعاصرة، األدبية النظرية سلدن، ص.رامان قباء، دار عصفور، .119جابرمدرسة)57( السبعينيات يف كرسته أملاين اجتاه ياوس(بزعامة) كونستانس(هو إيزر(و) هانسروبرت مهدت)ولففانغ وقد ،

التلقي املؤلفنظريات وقصدية النص، إلغاء وهو مبادئهما أهم يف يلتقيان ألما للتفكيكية .الطريقالتلقي مجاليات رواج عز يف التفكيكية سطوع أن جانبالتداولية(على أن) إىل األرجح بل للثانية، نتيجة األوىل يعينأن ال

من يتم كبري حد إىل معرفيا واملتوافق زمنيا املتوازي النشاط الثقافيةهذا البيئة تداخالت .خالل



!!

260

فـرضمنـهج-& حماولـة أو مـصادرة، دون احلوار يف وحقها النقدية، املناهج بتعدد نؤمن أن جيبا لنفسه يزعم الـنصأحادي طبيعـة ولعـل األسـئلة، مجيع عن اإلجابة على املطلقة لقدرة

للقراءة املناسب املنهج القارئ تفرضعلى اليت هي !. أحيانا

بـه،-' خاصـا نقـديا منـهجا لنفسه جيترح أن ناقد كل ذلكحبق إىل باإلضافة نؤمن أن جيب كماا بـدل والتـصرف احلريـة مـن بـشيء املنـهج مع التعامل كذلكيف الـسليبوحقه الستـسالم

عالـا، علـى املنـاهج هلذه األعمى التقليد أو االستنساخ، بطريقة وتوظيفها املناهج، لسلطةالثقافـة تطبـع الـيت اخلـصوصيات وفقدان السلبية املثاقفة خماطر ذلكمن عن ينتج قد وما

ت ال وهـي العــريب، الثقـايف االسـتقالل فكــرة ذلـكحتقيـق ويعــين ، اإلسـالمية عــينالعربيـةواخلضوع التبعية تعين ال كما واالنعزال، !.اجلمود

قدمتـه-* مـا اسـتيعابكـل خـالل من العربية النقدية احلركة تطوير يف التفكري جيب وأخرياللمراجعـة، الـدائم االسـتعداد و وفـن، وثقافـة فكـر مـن وحـديثا، قـدميا اإلنسانية احلضارة

ا الثقافية باهلموم النقد وربط الذايت، اآلخرين. خلاصةوالنقد مهوم استرياد !.بدل


الشعر بين السياق والنسق

Documents