1

3113131אחרון: עדכון / ישי סלומון עליהם אוהבים לשאול במבחנים ונושאים קיצורים

: אתרי מורשת עולמית 61יש

חומות העיר וחשיבותה הדתית :ירושלים - 1891 31

העיר הצלבנית הקבורה מתחת :עכו - 1001 21

שרידי המצור הרומאי :מצדה - 11001 1

מבנים מאות של ריכוז בזכות :ההלבנ העירת"א, - 11002 1

העיר במרכז הבינלאומית האדריכלות בסגנון

דוגמה :באר שבע, חצור, מגידו התילים המקראיים - 12005 5-7

הברזל ומתקופת הברונזה מתקופת ישראל בארץ להתיישבות

המים שבהם ומערכות

ממשית, עבדת, :דרך הבשמים וערי המדבר בנגב - 11002 8-32

ה והדרך עצמהשבטה, חלוצ

חיפה וגליל מערבי: בהאיםההגנים - 11009 31-31

ברשות הפלסטינית :כנסיית המולד - 1011 351

הגדי ומערת הנחל ,גמל ,תנורמערות :נחל המערות - 1011 311

שני: בית מתקופת כנסת בתי

״כתובת אלא מבנה נמצא לא - דוד עיר

כנסת בית שהיה המעידה תאודוטוס״

באזור

המודרנית מודיעין ליד - עומדאן אל אם

ספר קריית

המנורה עיטור עם היפה התיבה עם, מגדל

)מהמרד הגדול(גמלא

)מהמרד הגדול(הרודיון

)מהמרד הגדול(מצדה

עם ציבור מבנה נמצא -עיתרי חרבת

שהיה יתכן, ממנו היוצאת מילוט מנהרת

כנסת בית

מגדלי שעון של עבדול 6

חמיד השני )נבנו לכבוד

שנות שלטונו(: 12

ירושלים 31

יפו 21

עכו 11

שכם 11

חיפה 51

צפת 11

ראשוניות

מגידו לכבוש אתראשון המערכה המתועדת הראשונה1 – תחותמס

(1)מאה הלאורה הראשונה שהוקמה, ע"י חריטון – מנזר פארן

(787תקדים ראשון לשימוש בקשת מחודדת ) – בריכת הקשתות

לקשת הגותית1 אתר אומץ ע"י הצלבנים, הגיע לאירופה והתפתח -

בארץ1 העבסיתיחידי מהתקופה

הערים הקדושות לאסלם 1אימפ' ראשונה בה – סלים הראשון

(3817הישוב היהודי הראשון שנוסד בעת החדשה ) – חרבת ג'רמק

(3810שכונה ראשונה מחוץ לחומות ירושלים ) - משכנות שאננים

(3870) בא"י בית הספר החקלאי הראשון - מקוה ישראל

(3882) ראש פינה( 3878) המושבה הראשונה -גיא אוני

(3878) הארץ במרכז הראשונה אם המושבות, המושבה -תקווה פתח

הראשון בו לימדו ביס חביב - 3882אם המושבות – ראשון לציון

1(3881בשפה העברית )

(3887השכונה היהודית הראשונה של יהודים ביפו ) - נווה צדק

(3707לוחם ראשון ) כוח - בר גיורא

:של הורדוס בנייה

מערת המכפלה

הרודיון

מצדה

קיסריה

מכוור

יריחוהארומונות ב

ם-אמות המים לי

הר הבית

:שנבנו סה"כ( 68)מתוך מצודות טיגרט

משטרת ר"ג,לטרון, צמח, נבי יושע,

אביבים, ,)מצודת יואב( עיראק סואידן

פון(נבנו על גבול הצ 17 )שומרה, יערה, סאסא

בתי כנסת עם גלגל מזלות:

בית אלפא,

חמת טבריה,

ציפורי, סוסיא,

עוספייה, נערן,

כפר יפיע,

עין גדי ערי הקודש: 4

ירושלים, צפת,

חברון וטבריה1

עיקר ההתיישבות

בהן מימי הביניים

371-ועד המאה ה

מבנים שבנה ברלוצ'י:חלק מה

(3737בית החולים האיטלקי בירושלים )

(3721כנסיית כל העמים )

(3721כנסיית ההשתנות )

(3725כנסיית הרועה הטוב ביריחו )

(3727-3727קפלת ההלקאה בויא דלרוסה )

(3721קולג' טרה סנטה בירושלים )

(3717שיפוץ קפלת מסמור הצלב )

(3718כנסית הר האושר )

(3710כנסית הביקור בעין כרם )

קה ניגבה את קפלת הפנים הקדושות בה ורוני

(3751פני ישו )

(3755כנסית דומינוס פלאוויט )

(3713כנסית יוסף הקדוש בחיפה )

כנסיות שלא פונות מזרחה

בנמל, כנסייה מתומנת - קיסריה

כנסיה מתומנת - האושר הר

כניסה מתומנת1 מנציחה במרכזה את הסלע עליו ישבה מרים - קטיסמה

לע העלייה במרכזס - כנסיית העלייה

מתומנת1 על גבי המקדש השומרוני - כנסיה בהר גריזים

מערבה לכיוון קברו הריק של ישו הביזאנטית פנתה - כנסיית הקבר

פונה מערבה, שתי סיבות אפשריות לכיוון - כנסיית פטרוס הקדוש ביפו

מערבה: א1 פנייה לגויי העולם ב1 הפנייה היא לביתו של פטרוס

כיוון בו פנה ישו ובכה על העירל בהפונה מער - דומינוס פלאויט

2

גו"ף עצ"ם = -ערי הנמל שעזרו לצלבנים

צרים )אשקלון(מור, צכו, ע -יזה פנציה, ונואה, ג

סדר ספרי הברית החדשה:

האוונגליונים, מעשי השליחים, אגרות, התגלות

תיאטראות שבנה הורדוס:

יריחו, ירושלים וקיסריה

המשך – ראשוניות

(3707קבוצות )אם ה - דגניה

(3707העיר העברית הראשונה ) - תל אביב

(3733ישוב יהודי ראשון בנגב בעת החדשה ) –רוחמה

(3723הקיבוץ הראשון ) - עין חרוד

(3723מושב העובדים הראשון בארץ ) - נהלל

(3722קיבוץ ראשון של השומר הצעיר ) - בית אלפא

(3721מל )תחנת הכוח הראשונה היום ברחוב החש - תל אביב

( שנבנו 51שני המקומות הראשונים )מתוך - כפר חיטים ותל עמל

(3711לדצמבר 30, 7בצורת חומה ומגדל )

(3718) אתר חפירה ארכ' ראשון ע"י מדינת ישראל - תל קסילה

ישובים דרוזים:

עוספייה, פקיעין,

כרמל,-דאלית אל

חורפיש, ירכא,

ג'וליס,

מג'דל שמס )גולן(

ן(מסעדה )גול

בוקעתא )גולן(

עין קנייא )גולן(

ישובים צ'רקסים:

כפר כמא )גליל(

ריחניא )גליל(

ישובים בדואים:

שיבלי, רהט,

שגב שלום, תל שבע,

ערערה, כסייפה,

טייבה, טובא זנגה

קרבות החשמונאים: 9

צור, חורון, אמאוס, בית לבונה, בית מעלה

שלמא, חדשה, אלעשה זכריה, כפר בית

שמה של בית שאן –וליס סקיטופ

שמה של עכו )ע"ש תלמי( –פתילמאוס

מאפ"נ: –ממל"י -ארבעת המבשרים

)מעופף( לאךמ –תי מ

)על הקרקע( ריהא –רקוס מ

)על הקרקע(ר פ –וקאס ל

)מעופף( שרנ –וחנן י שנה: 10כולן בטווח של – המרידות הגדולות 2

יהודי של ראשוןה המרד, הגדול המרד מתקיים: לספירה 66-22

נכשל אשר הרומית האימפריה שלטון כנגד" יהודה" פרובינקיית

נפילת מצדה( 71נפילת ירושלים, 70) 1חרוץ כישלון

התפוצות מרד :112-112

1 הרומית האימפריה שלטון כנגד כוכבא בר מרד: לספירה 121-122

ברזל ביד דוכא מכן לאחר אך, בתחילתו הצלחה נחל המרד

אקלזיה:דומוס

(, 31-כלא מגידו )מקום מושב הלגיון ה

כפר נחום, נצרת

:(3711) גב"ר –המצפים בנגב 1

ביביםרית אשל, בבולות, ג

קרבות חשובים בעת העתיקה

אחד הקרבות המכריעים בהיסטוריה בו צבא המוסלמים ניצח את הצבא :626 –קרב הירמוך

המוסלמים וכבשו את כל האזור1 קרב זה הוא הביזאנטי1 קו השבר הביזאנטי ממנו התקדמו

אבן הפינה לאימפריה המוסלמית שבשיאה שלטה על כל המזרח התיכון וצפון אפריקה1

שיאה של מלחמת האיובים כנגד הממלכה הצלבנית שהחלה ליפול :1192 –קרב קרני חיטין

דין האיובי כנגד ג'י דה ליזאן1-לאחר קרב זה1 צלאח א

קרב בין האימפריה הבריטית בראשות אלנבי לבין האימפריה התורכית1 :1819 –קרב מגידו

הכנעה והשמדה של הכוחות העותמאנים מה שהביא לכיבוש ארץ ישראל1

של קרב )בסמוך למעין עין חרוד( בו בלמו הכוחות הממלוכים :1160 –קרב עין ג'אלות

1מלהתפשט מערבה ובכך עצרו אותה הבלתי מנוצחת את האימפריה המונגולית בייברס

כפר ליד שנפרסו העותמאנים הפרשים נגדשל נפוליאון ועז קצר קרב :1288 –קרב קאקון

כים מכיוון הרי שומרון1בכך תם הסיכון מצד התורהפרשים נוצחו ו קאקון1

ראשי תיבות –נקודות התיישבות בנגב 33

:(3711)אוקטובר קח משכנתא נגב

שישה ישובים בצד המזרחי:

צרים1חהנגב ו-שמרמ ובל,שלאון, גה, דמק

ועוד חמישה ישובים בצד המערבי:

ורים אדרום, -פרכקומה, תארי, בבטים, נ

ירים1נו

ענבים לקטיף - בציר

זיתים לקטיף - מסיק

בננות או תמרים לקטיף - גדיד

תאנים לקטיף - ארייה

שתי בין ה(חשיבות)ומכאן קדם בימי שחיברה הברונזה תמתקופעוד עתיקה דרך (:ארץ פלשתים)דרך "ויה מאריס" –דרך הים

, טורקיה, עיראק, פרס, אשור, בבל) הצפונית והאימפריה; הדורות אורך לכל אימפריה שהיא, מדרום מצרים: המזרח של האימפריות

, עד כאן שמה ארץ הפלשיתים()עזה, אשקלון, אשדוד ומ , לאורך החוףמצריםמ 1ישראל ארץ של בתחומה עבר ממנה חלק כאשר '(וכו סוריה

(2( עד בית שאן ומזרחה לירדן שם מתחברת לדרך המלך, 3עד מגידו שם התפצלה: מעבר עירוןמזרח, דרך -ראש העין, שם פנתה צפון

ק"מ1 3150צפונה עד גשר בנות יעקב ומשם מזרחה עד דמשק1

ן ומערבה בדרך החאנים הנבטים עד עזה1מקרן אפריקה עד עקבה, דרך הערבה, חוצה את מכתש רמו – דרך הבשמים

מצפון אפריקה, חוצה את סיני, מעלה אילת לעקבה ולערב הסעודית למכה1 – דרך עולי הרגל )דרב אל חאג'(

1)מקראית(ערד , עובדת, שדה בוקר, ערוער, קדש ברנע – דרך האתרים

3

לדמשק ומשם דרך תדמור לארם נהריים1 עבר הירדן המזרחי 1 ממצרים דרך מדבר סיני והנגב, אל2-במאה ה טריאנוסע"י – דרך המלך

שבע, חברון, בית לחם, רמאללה1 -(1 בקעת באר10בבורחו מפני עשו )כביש אברהם אבינו ויעקובדרך מקראית, מסעות – ההר/דרך האבות

מקצווי ידיעות להעברת .משקד, הצפון לבירת קהיר בירתה בין, הממלוכית האימפריה של הראשית הדרך – דאר אל באריד / הדואר

הראשית הדואר דרך"1 דואר דרכי" הדרכים נקראו, דואר דברי לנשיאת שלהן העיקרי השימוש בשל1 גייסות וכן, הבירה עיר אל האימפריה

.בלבד רכיבה ימי ארבעה במשך לדמשק מקהיר לעבור היה יכול שפרש, טובה כה הייתה הדרך1 ישראל-בארץ בחלקה עברה

1 דמשק - צמח - שאן-בית - מגידו - עירון נחל - העין ראש - לוד - יבנה -( ישראל ארץ מחוז בירת) עזה - קהיר: בתוואי עברה הדואר דרך

1צפת, הממלוכי הגליל מחוז בירת דרך עבר הדרך של נוסף סעיף

המשך.. –ראשוניות

המאבק הסביבתי הראשון שהביא להקמת – ייבוש החולה

ושמורת הטבע הראשונה שהוכרזה1 – החברה להגנת הטבע

בעולם שהתגלה ביותר הקדום השלם העיר שער -דן שער

(381-אמצע המאה ה -)כנעני

בעולם שהתגלה ביותר הקדום השלם העיר שער – אשקלון שער

(371-אמצע המאה ה -)כנעני

1הרמטכ"ל הראשון של צה"ל – יעקב דורי

1הנשיא הראשון – חיים ויצמן

בנה כנסיה:חלקי מ

מבואת הכנסייה1 לעיתים מחוברת לחלל הפנימי – נרתקס

החלל המרכזי שנראה כמו שלד של ספינה –ראשית ומשניות ספינה

חלל אנכי שחותך את החלל המרכזי ויוצר צורת צלב – טרנספט

מקום המקהלה ועריכת הטקסים – בית המקהלה

הגומחה העגולה בקצה בה גם נמצא המזבח – אפסיס

מבנה שהקיף את האפסיס ומאפשר לצליינים ללכת – מבוליטוריוםא

סביב ולראות את שרידי הקדושים בקפלות

גומחאות קטנות שבאו להנציח את המקום או להקדיש לטובת – קפלה

קדוש או סיפור מקומי1 ניתן לקיים שם טקס פרטי

חדר הקבורה מתחת לכנסיה1 שרידי אנשי דת, אצולה וכ' – קריפטה

החלל מקושט בסמלים נוצריים המבדיל בין מסך– נוסטאזיסאיקו

המרכזי למזבח

רישומים או פסלים של ישו, מריה ושאר קדושים – איקונה

מתקן לאיכסון חלקים קדושים בכנסייה – רלקווריום

חדר בו מאכסנים את הלחם והיין לפני המיסה – פרוטזיס

:ופסלים פסלים

ל חיה השואג בתירהא – אברהם מלינקוב

, פסל רחל מבכה ברמת רחל פסל אלכסנדר זייד – דוד פולוס

מזרקה בכיכר דיזנגוף – יעקב אגם

, פסל מגילת האש, לוחמי גטו ורשה, לוחמי נגבה – נתן רפפורט

אנילביץ ביד מרדכי

מנהול בכיכר ציון, אנדרטת נצר אחרון – מיכה אולמן

עמק יזרעאל יד לבני שער בית הנשיא, שער הכנסת, – דוד פלמבו

ן חרוד, שערי אוהל יזכור ביד ושםבמעי

העץ התלוי באונב' העברית, עץ התפוז המרחף ביפו, – רן מורין

מצפה יאיר ליד רמת רחל, עמודי הזית ברמת רחל

אנדרטת הבקעה –יגאל טומרקין

זכרון:טיפים לויא דלרוזה,

תחנות בהם ישו נופל – 7, 7, 1 – זוגיות-תחנות אי

ישו פוגש נשים: – 8, 1, 1 – ות הזוגיות ביניהןהתחנ

מריה, ורוניקה, הנשים הירושלמיות

30-31 – בתוך כנסית הקבר )מההפשטה ועד הקבורה(

-מערות עליהם אוהבים לשאול (7, 1-7, 1-1) כל הנפילות ושתי נשים–תח' שלא מופיעות בברית החדשה

1מדבר יהודה מערה בה מצאו גולגלות באזור –מערת האימה

1המערה בה ילדה מרים את ישו בבית לחם – מערת הלידה

1 הארוכה במערות הגליל1התחתון גלילמזרח הסמוכה לריחניה ב – מערת עלמה

1רה בבית שעריםומערת הקב – מערת הארונות

מטר שניתן לטפס בה החוצה1 200נחל שרך בצת1 מערת נטיפים באורך – שרך מערת

תקוע1 השניה בגודלה בארץ1 מערת הקארסט הגדולה ביותר1 ליד – מערת חריטון

קילומטר1 נטיפים וזקיפים עשוים מלח טהור1 מערת נטיפי המלח הגדולה בעולם1 515הארץ, בהר סדום הארוכה במערות - מערת מלח"ם

מופיעה בכתובת שנמצאה במקום1שמה הקהילה ש מערת קבורה במרשה שנקראת ע"ש – המערה הצידונית

ממנה נחצבו כנראה האבנים לבניית המקדש1 –מחצבה בצפון העיר העתיקה -מערה – ת צדקיהומער

את ליד מושב אמציה1 משולבת עם מערות קארסטיות1ערת מסתור מימי מרד בר כוכבא שנמצמ – מערת חזן

1בעין גדי ובה מטמון וליתימערה בסמוך למקדש הכלק - ת המטמוןמער

סמוך לבית שמש1 התגלתה בעת חציבת ההר1 – מערת הנטיפים/אבשלום/שורק

4

:שער קשת

תל דן, תל שבע, גריסה, נג'ילה, תל אשקלון,

חצורים, -יבנה

:עצ"ת -חמשת מצוות האיסלם

פילהתדקה וצום, צדות, עליה לרגל, ע

)חאג', סהדא, צום, זאכת, צלתא(

חלוקה משנית של הגולן והנגב:

רמוךיליות, דילבון, גנחל – גד"י -גולן

נחל צין ועמק פארן –נגב

לקראת1 שנה 100 מזה בירושלים נוצרי שליט של ראשון סואץ1 ביקור תעלת פתיחת לכבוד הגיע - (1968יוזף ) פרנץ הקיסר האוסטרי

בירושלים, יותקתול כנסיות לבניין תרם1 האוסטרית האכסניה את חנך1 3817 בשנת שהחלה לירושלים מיפו הדרך סלילת הושלמה ביקורו

היהודי1 ברובע ישראל תפארת הכנסת בבית הבנייה להשלמת וגם הלטינית ולפטריארכיה סלוודור סן הפרנציסקני המנזר בניית

פגש את הרצל במקווה, החפיר בסמוך לשער יפו מולא בחלקו והחומה הגיע לחניכת כנסיית הגואל1 – (1989השני ) וילהלם גרמניה קיסר

ר כניסה נוחה למרכבתו, הקמת דורמציון ואוגוסטה ויקטוריה1הונמכה כדי לאפש

חגים ואירועים באיסלם:

1מקומות בהם מתקיימים טקסים בחאג' – הר מינא ומישור ערפה

תחילת החודש העשירי, מציין את –= 'החג הקטן' עיד אל פיטר

1ימי חג 1סיום חודש הרמאדן ויש אומרים את קבלת הקוראן1

ציון המועד של העליה לרגל ועקדת –'החג הגדול' = עיד אל אדחה

ימי חג1 1ישמעאל1

ליל הגורלות בו נתגלה גבריאל למוחמד ומסר לו את – דרלילת אלק

1לרמאדן 27-ביום ה - הלילה בו נקבע גורלו של המאמין1 הקוראן

1יום ציון מותו של חוסיין בן עלי בקרב כרבלא – העשורא

1י = יום ההתכנסותיום שיש – יום הג'ומעה

מושגים בסיסים באיסלם:

1, בה לא ידעו אל אחדשקדמה לאיסלם תקופת הבערות –ג'אהיליה

, תחילת הספירה המעבר של מוחמד ממכה למדינה – ההיג'רה

1לספירה( 122המוסלמית )

1הסוס המכונף של מוחמד שעליו טס לירושלים – אל בוראק

1המסע ממכה לירושלים – אל אסרא

1דמהעלייה לשמיים של מוח – עראג'אל מ

1ירושלים – אל קודס

1הראשונה מבין כיווני התפילה = ירושלים – אולא אל קבלתין

1אל מדינה = "עירו של שלוח האל" – מדינת רסול אללה

1העיר הקדושה –שמה הערבי של מכה – מכה אלמכרמה

ת'רב עיר בהא הידיעה1 לפני הגירתו של מוחמד נקרא יה – אל מדינה

1)שיחה,חידוש( הלכות ומנהגים שעשה הנביא וסופרו בע"פ – חדית'

1נוהג העלייה לקבר קדוש – זיארה

תא התבודדות לדרווישים סופים1 – זאוויה

1הרשות המוסלמית האחראית על המקומות הקדושים – ווקף

1מנהג סיבוב ה"כעבה" במכה – טוואף

1החבורה הקרובה לנביא מוחמד – מוג'הרין

1מתחם ואתר קדוש למוסלמים – אקםמ

1מבנה קדוש במכה – כעבה

1מסורת, אורך חיים – סונה

1הדמויות הקרובות לנביא מוחמד – אל צחאבה

1הדין המשפטי והדתי באיסלם – שריעה

1בית התפילה הדרוזי – חילווה

התורה בכתב של המוסלמים אשר ניתנה באמצעות גבריאל1 –קוראן

בונות את הקוראן כולו(1 331) פרשה בקוראן – סורה

1עמודי התווך של האיסלם – ארכאן אל איסלם

-מפעלי מים קדומים בארץ בהם נגענו

לירושלים ולהורדיון, עכו, ציפורי, קיסריה, נחל תנינים, אמות מים

רמלה, מצדה, קומראן, ואדי קלט ליריחו, סרטבה, סוסיתא

חצור, מגידו, נקבת חזקיהו – מפעלי מים

מצדה, בית שאן, אמאוס, קיסריה – ית מרחץב

לכיש, תל ערד, תל באר שבע, – באר

בבית שמש מאגר מים ענק

לוץ וחווארים ובורות מצדה בורותבעברונה, הפוגרות

חלקי מבנה מסגד:

1אולם תפילה מלבני ופונים לצלע הארוכה שלו

1"אד'אן"( –הצריח מעל המסגד )ע"ש הקריאה לתפילה – מאד'נה

1כיוון התפילה המוסלמית – קיבלה

1גומחת התפילה לכיוון מכה – מיחרב

11 אין פסל או תמונה1 הריהוט היחידבימת הדרשן – מנבר

מלאה ביום ו'1טהרה חלקית כל יום1 טהרה –בריכת מים וברזים

1בוקר, צהריים, מנחה, תפילת מעריב ותפילת לילה חמש תפילות:

מירות שמרכיבות את התפילה:מחזור תנועות וא –"רכעה"

ם, השתחוות, סגידה, וישיבה על יה והרמת ידידעמי – התנועות

1פאתחה'-"אללה אכבר", העדות, 'סורת אל – אמירותהברכיים1

ביקורי שלושת האפיפיורים בארץ:

ביקר בתל מגידו, נצרת, טבחה, כפר נחום, הר האושר וירושלים1 – 3711 – פאלוס השישי

ובהר האושר1 ביקר ביד ושם ובכותל – 2000 – וס השנייוחנן פאל

1ובהר הקפיצה1 קיים מיסה שם1 נבנה לכבודו אמפי ענק בכנסית הקבר ביקר בין השאר בירושלים – 2007 – 16 -בנדיקטוס ה

5

מצודות המדבר החשמונאיות:

הורקניה, מצדה, דוק, קיפרוס, סרטבה, מיכוור

:בד"חמקורות הירדן

צבניח ן,דניאס, ב

משטרה – 300

מכבי אש – 302

מד"א – 303 חב' החשמל – 301

שלושת הרגלים:

פסח, שבועות וסוכות

חלוקת בתי הכנסת

הגליליים הכנסת בתי

1-ה למאה 1-ה המאה בין תיארוך

של מאלו במבניהם קטנים אלו כנסת-בתי - הגולניים הכנסת בתי

במבנה להם דומים אך, הגליל

מאה עד 1 מאה היינו – הביזנטית מהתקופה כולם הם ואל כנסת בתי

.לספירה 1

אין הרי, הביזנטית בתקופה ומדובר מאחר - כנסיות דמויי כנסת בתי

כנסייה המזכירה בצורה עוצבו הכנסת-מבתי שחלק פלא כל

קבוצה למצוא ניתן חברון-הר בדרום - חברון-הר בדרום כנסת בתי

המופיעה ההלכה בהם שמתקיימת תכנס-בתי של( תופעה בגד שהיא)

מצינו שכן, ממזרח אלא כנסיות-בתי פתחי פותחים אין: "בתוספתא

"111ממזרח פתוח שהיה בהיכל

גבהים

-123 -ים המלח

2221 -חרמון

800 -גליל עליון

500 -גליל תחתון

-230 –כנרת

חמש המגילות וקריאתן בחגים:

.הפסח בחג נקראת - השירים שיר

.השבועות בחג נקראת - רות

.באב תשעה בצום נקראת - איכה

.הסוכות בחג נקראת - קהלת

1הפורים בחג נקראת - אסתר

המרכזי: הגליל התחתוןרכסים ובקעות

:כ"ף כשסי"ן תת"ן

,גורשרכס רם, כבקעת בית ה

, טבתירכס כנין, סבקעת

רען, תטופה, רכס נבקעת בית

צרת, נרען )בית רימון(, הרי תבקעת

סולותכקעת ב

סדר שושלות מוסלמיות ואישים מרכזים:

118-113

113-750

750-770

712-3073

3073-3077

3077-3387

3387-3210

3210-3531

3531-3737

החליפים

בית אומיה

בית עבאס

פאטימים

וקים'הסלג

צלבנים

איובים

ממלוכים

עות'מאניים

1טאב'ח-לא בן עומר ליף'הח של הנהגתו תחת ירושלים כיבוש

1(715 רמלה) נוסף בן סלימאן( 705 אקצא אל מסגד) בנו וואליד אל(, 173 הסלע כיפת) מלאכ אל עבד -דמשק

שיקם את ערי החוף ובנה את נמל עכו מחדש1 1וסוריה ישראל ארץ את כובש טולון אבן אחמד -בגדד

ם-אל 1ישראל ארץ את כובשים -קהיר אמר חאכ 1הדרוזים פ"ע המהדי1 3007ב הקבר כנסיית הורס אללה ב

11 הם והפאטימים נלחמים בארץ עד הגעת הצלבניםהארץרב את גם כובשים -בגדד

ועוד הראשון בלדווין מלךה 1הבירה עיר היא עכו 3273 משנת1 הראשונה בתקופה הבירה עיר היא ירושלים

1סובלני1 הקבר כנסית את משאיר .דין-א צלאח -דמשק

הארץ של הצלבניות החוף ערי את הרס( 3210-3277גדול השליטים הממלוכים ) – בייברס – 1לדמשק מקהיר

1הצלבני האויב פלישת מפני להתריע – החוף לאורך ומצודות מצפים הקימו בפקודתו1 לעכו פרט, היסוד עד

1איסטנבול

עוזי לנדאו – שר התיירות

בוז'י הרצוג – זיציהיו"ר האופ

יולי אדלשטיין - יו"ר הכנסת

דמוקרטיה פרלמנטרית – ורת הממשלצ

ש"ח 1117 – שער הדולר

עברית וערבית - שפות רשמיות

מיליון יהודים 1מיליון סה"כ, 8 – אזרחים

קמ"ר )כולל הכל( 22,072 – שטח המדינה

ק"מ 110 –בקו אווירי אורך המדינה

בג"ץ –שלום, מחוזי, עליון – שיפוט

השליחים של ישו: 11שמות

• הקדוש אנדראס• דושהק פטרוס

• זבדי בן יוחנן• זבדי בן יעקב

ברתולומאוס• הקדוש פיליפוס

• הקדוש תומאס( • לוי) מתי• הקדוש

הקדוש תדיאוס• חלפי בן יעקב

( • ישו אחי, יהודה עם גם מזוהה)

קריות איש יהודה• הקנאי שמעון

הקדוש מתיאס ומחליפו

: המרחץ אופן פעולת בית

מרצפת נמוך במפלס נמצא( ורתנ" )פורנקס"

את ברונזה בדודי בו מרתיחים " קלדריום"ה

1אדים לכדי המים

העמודים בין החלל שיטת - "היפוקאוסט"

" קלדריום"ה לרצפת מתחת שהיה

מרזבי חרס בתוך הלבנים – טובולי-ה לבני

מעלה כלפי עולים האדים היו משם

והן מרצפתו הן" קלדריום"ה חומם כך -

יו1מקירות

האני מאמין1 האם מתייחסים לבן1 –על רקע מח' על נוסח הקארדו הפילוג בין הכנסייה הקתולית לכנסייה האורת' - הסכיזמה הגדולה

קיים פולחן התמונות ואסור פולחן הפסלים1 הקתולים הלטינים מקבלים גם את פולחן הפסלים1 – האורתודוקסים והקתולים מזרחיים

6

)יש רק רומיים(:תיאטראות בארץ

חמת גדר, טבריה, ציפורי, קיסריה, בית שאן, לגיו )מגידו(, הרודיון, דאר, שוני, סבסטיה, שכם, יריחו, חלוצה, אנטיפטרוס

גיר, אבן חול, דולמיט –סלעים מחלחלים )נושאים מים/רווים( – אקוויפר

חרסית, חוואר, גבס, גרניט –סלעים אטימים – אקוויקלוד

הורסט:דוגמאות ל

הר תבור, מצדה, הר שלמה, סרטבה

ניתן לראות ב: סלעי יסוד

הרי אילת, מכתש רמון

סוגי מעיינות:

מעיין שכבה )סטף(

מעיין העתק )גלבוע(

מעיין פועם )גיחון(

1כיון בה נמצאו מירב הכתביםרבקומראן היא מערת הא 1 מערה מס'

1בח' הבבלי ולכישחרס המתאר את נפילת עזקה חרסי לכיש, - 1חרס מס'

כדי הבניין רכיבי כל את הגדיר אשר קלאסי בנייה סגנון -קלאסי סדר

ומבנית אסתטית לשלמות לשאוף

ופשוטה חלקה כותרת בעלי בעמודים מתאפיין - הדורי הסדר

מסולסלות עמודים בכותרות מתאפיין - האיוני הסדר

ליםע תבליטי עם עמודים בכותרות מתאפיין -הקורינתי הסדר

:קרסטדוגמאות לתופעות

מערת קשת, מערת הנטיפים, הכרמל, החרמון

אמפיתיאטראות:

בית שאן

בקיסריה

בבית גוברין

מכתשים בארץ: 2

נחל חתירה –רכס חתירה – הגדולהמכתש

נחל חצירה –רכס חצירה – הקטןהמכתש

נחל נקרות –רכס מחמל – רמוןמכתש

שני מכתשים קטנים – עריף הר 1תוומרכב סוסים למרוצי מסלול - ודרוםהיפ

1 צדדיה מכל הזירה את המקיף רומי תיאטרון - אמפיתיאטרון

הר צלע על לרוב בנוי1 וטקסים מחזות נערכו בו יווני מבנה - תיאטרון

מעגל1 מחצי יותר קצת של בצורה

1היווני בתיאטרון גורן חצי בצורת הבמה - אורכסטרה

מקדשים:

היווני המקדש של המרכזי הפנימי ההיכל - נאוס

ומזבחות מקדשים כמה רוכזו בו המקודש המתחם - טמנוס

צדדיו מכל אחת עמודים שורת מוקף - פריפטרלי מקדש

מ'( זו מזו 3,500 -צעדים כפולים )כ 3,000 –אבנים אלו הונחו במרחקים של "מליה פאסום" - אבני מיל

את המקיפות רחבות מדרגות משלוש הבנוי אופקי משטח1 היווני המקדש בסיס - סטילובטה

פודיום זה חלק נקרא הרומי במקדש1 המבנה כל

הרומית1 באדריכלות המבנה או המקדש בסיס - פודיום

המבנה בחזית" מודבק "עמוד - פילסטר

הקלאסיים הסדרים של עיקרי מאפיין - וכותרת גוף, בסיס: עיקרים חלקים 1מ בנוי - עמוד

הדורי בסדר קיים אינו1 העמוד של המודגש התחתון חלקו - העמוד בסיס

1 השני על אחד עמדו אשר נמוכים גלילים של מסדרה בנוי היה עצמו העמוד - העמוד גוף

עיגול חצי של בצורה העמוד גובה רוב לאורך באבן אורכי גילוף - חריצים

1 זהותו את לו המקנה העמוד של העליון חלקו - כותרת

1האיוני העמוד בכותרת טלה של קרניים דמויי סלסולים - וולוטות

1שכבות לכמה מחולק1 העמודים מעל הנמצא המבנה של העליון החלק - אנטבלטור

1וגמלון קרניז, אפריז, אריכטרב

1לעמודים מעל המונחת הראשית הקורה - ארכיטרב

1באנטבלטורה העליון האופקי הרכיב1 כרכוב: בעברית - קרניז

נהגו והקורינתי האיוני בסדרים1 ביותר והעבה באנטבלטורה האמצעית כבההש - אפריז

1וטריגליפים מטופות בשם באבן ובתבליטי בפסלים האפריז את לקשט

המטופות1 בין המפריד האפריז לאורך ניצבים קישוטיים פסים -טריגליף

1בטריגליפים ביניהם מופרדים1 האפריז לאורך אבן תבליטי - מטופות

1מהחזית הנראה המשולש הגג חזית - גמלון

בין המפרידה עמודים שורת - אכסדרה

עם מקורה מעבר או, המבנה וחוץ פנים

1 עמודים

מקורה( אכסדרה) עמודים שורת - ארקדה

וקמרונות בקשתות

בעל ציבור מבנה1 סטיו: בעברית - סטואה

משתנים שימושים בעל אכסדרה

מים אמת - אקוודוקט

ביוון העליונה רהעי - אקרופוליס

1 העתיקה

רב רומי ציבור מבנה טיפוס -בזיליקה

של האבטיפוס היא הבזיליקה1 תכליתי

בנצרות הכנסייה

הרומית בוילה פנימית חצר - אטריום

גשם מי ואגירת הבית איוורור שתפקידיה

גליל בצורת מבנה - רוטונדה

קישוטיים ותבליטים פסלים -טימפנון

הגמלון בתוך מאבן

7

המרחץ:-בית חדרי דרס

עצמות-חילוץ, ספורט, להתעמלות( עם עמודים רוב פ"ע) חצר=פלסטרה

לבגדים אכסון תאי עם לעיתים – מלתחה הלבשה, חדר= אפודיטריום

קרים מים של טבילה בריכת עם – צוננים חדר= דריום'פריג

הסתגלות חדר - פושרים מים חדר= טפידריום

"היפוקאוסט"ה בעל החם החדר= קלדריום

: במלונות סוגי חדרים

Single–20%חדר שניתן ליחיד1 לרוב בנוי לזוג וניתן בהנחה של כ

Twin – שתי מיטות בחדר, לא מחוברות, לא מתאים לבני זוג שישנים יחד

Double – לשניים1 כשאומריםFrench bed 1זו מיטה גדולה

Triple – לד1שלוש מיטות1 לצעירים או לזוג הורים עם י

רמת המלון:

T/O- tourist class hotel ,1רמה מינימלית של מלונות1 זה אומר שירותים, מקלחת, ומקרר בחדר, לא הרבה יותר

First class – 1טלוויזיה בחדרים, מסעדה במלון, לובי, בריכת שחייהConcierge 1אדם שנותן שירותים במלון1 יכול לארגן הסעות, הדרכות 1מ"ר 25-10חדרים של

DLX hotel – 1ספא, מסעדות שונות, אולמות ושטחי ספורט, הרבה שירותים ציבוריים נלווים, מבחר גדול של מזון

:הכנסיות הראשונות שבנה קונסטנטינוס 4

אלאונה, כנסיית כנסיית , (115) כנסיית הקבר

המולד וכנסייה באלוני ממרא

תלמידו הנבחר –שמעון בר יונה/פטרוס/כייפא

של ישו1 מקבל את מפתחות השמיים וההכרזה

שהוא ממשיכו של ישו1 ניצר את הגוי הראשון

בקיסריה והפיץ את הנצרות1 הבישוף הראשון

של רומא וראשון האפיפיורים1

שליחו החשוב של – שאול מתרסוס/פאולוס

ישו1 מפיץ הנצרות1 ביטל המצוות המעשיות1

מייסד הנצרות1

:לונאות והלינהמושגי יסוד בעולם המ

עות על שעות הכולל הוד. check inכניסה למלון, ם וחלוקתם וידוא מיקום חדר הארוחות, רשימת חדרי האוכל לערב ולבוקר ועוד

הכולל וידוא השלמת ארוחת check outיציאה מהמלון בוקר + מתן זמן לשירותים, וידוא שלא נשכח דבר בחדר,

לכל החדרים ועוד סגירת חשבונותהחזרת מפתחות לקבלה,

itinerary לו"ז + פעילות1 זה בעצם חוזה, התחייבות : 1לתוכנית טיול

Free Independent tourist – יחיד שבוחר לעצמו (FIT)

בסיסי כלכלה ולינה:

overnight1זה O/Nכתוב איזה מלון ואיזו לינה1 לדוגמה itineraryב

R/O - room onlyימלי בכלל11 בסיס נדיר, בלי ארוחות ומינ

B/B – ,זה הבסיס הסטנדרטיbed and breakfast.11 לינה וארוחת בוקר

H/B – half board – ,לינה פלוס שתי ארוחות1 בדרך כלל ארוחת בוקר וערב או בוקר וצהריים

F/B – full board ארוחות ולינה 1, כלומר

L/B – lunch box 1ארוחת הצהריים ארוזה במקרר, וצריך לזכור לקחת

כלל עולמי1 ועידה של בישופים מכל העולם שעסקו בנושאי אמונה ופולחן(: –)אקומני ועדות אקומניות ששואלים עליהם

התנגדות לדעות הכופרות1 נקבע שה'אב וה'בן' היו קיימים מאז ומתמיד יחד1 הועידה הראשונה: – (212ועדת ניקאה )

האני מאמין של הנצרות1 נכלל במיסה –( קרדותפילה הנוצרית )וסח ההתקבל נ (, 291) הראשונה קונסטנטינופוליס ועידת

סומנה יחד שהתמזגו -אלוהי ואנושי – טבעים שני יש הטענה שלישו) טבע אלוהי –נקבע שלישו יש טבע אחד – (421ועידת אפסוס )

ל1 (1 נקבעה בפעם הראשונה דמותה של אם ישו, שנקראה "תאוטוקוס", היינו יולדת האכמינות

, הארמנית כגון) האוריינטליות הכנסיות את האשימו1 יש טבע אחד אלוהי שלישו וקבעה המונופיזיטיות את גינתה - (421) ועידת כלקדון

1אחריה הבאות ואת זו ועידה מקבלות אינן הן1 מונופיזיטיות כנסיות שהן( והאתיופית הקופטית

8

שיירות מפורסמות בתש"ח:

ם לגוש עציון1 עשרה נהרגו-מי – 17בר בדצמ 33 – שיירת העשרה

ם לעטרות-מי –במרץ 21 – שיירת עטרות

הרוגים 31ם לגוש1 -מי –במרץ 27 – שיירת נבי דניאל

הרוגים 11מנהריה ליחיעם, מארב ליד כברי1 –במרץ 27 – שיירת יחיעם

הרוגים 22שיירה ענקית מחולדה לירושלים1 –במרץ 13 – שיירת חולדה

נהרגו 78 –להר הצופים דרך שיח גארח -באפריל 31 – דסהשיירת ה

תש"ח בירושלים: –תאריכים מרכזים

ם על חלוקת הארץהכרזת האו" –בנוב' 27

התקפה על המרכז המסחרי בממילא –בדצמבר 2

פיגועים גדולים: 2

פלסטין פוסט –' 18פברואר 3

הרוגים 58ברחוב בן יהודה1 –בפברואר 22

נהרגו 32בניין המוסדות הלאומיים1 –במרץ 33

מבצעי תש"ח:

המבצע הראשון לפריצה לירושלים ומכאן שמו1 שבוע ימים בו השתלטו על הכפרים – באפריל 2-12 –מבצע נחשון באפריל( 7 –הערבים בדרך לירושלים להבטחת מעבר שיירות לירושלים1 )דיר יאסין

משאיות לירושלים ערב פסח תש"ח1 מכבי מוצרי 100חשון1 העברת המשך למבצע נ –באפריל 12-11 –מבצע הראל ק לטובת מבצע יבוסי שיצא בגלל מודיעין שגוי שהבריטים עוזביםספבהתקפה על אחת השיירות1 המבצע הונהרג

פריצת המצור על נוה יעקב ועטרות, נסיון כיבוש –השתלטות על נק' של הבריטים – במאי 1-באפ' 11 –מבצע יבוסי ר הצופים וש'יח ג'ארח, קרב נבי סמואל מתרחשים אז1 קרב סן סימון וכיבוש קטמון היו ההצלחה היחידה1ה

כיבוש יפו – באפריל 12-20 –מבצע חמץ

כיבוש צפת והגליל העליון המזרחי – 19.4-18.2 –מבצע יפתח

בוש של רכס המסרק ורכס נחסם בזמן מבצע יבוסי1 מבצע זה נועד לכים -ליהכביש – מאי 9-19 –מבצע מכבי המשלטים1 הם אכן נכבשו אולם כיבוש לטרון נכשל מלבד זמן קצר בו העלו את שיירת היתום ועוד שיירה1

השתלטות על דרום השפלה -במאי 4-19 –מבצע ברק

זרועות: 1 –קלשון -השתלטות על אזורי מפתח שפינו הבריטים – במאי 14-19 –מבצע קלשון

טלביה, מושבה גרמנית ויוונית, בקעה, תלפיות תחנת – דרום, מושבה אמריקאית, 'ארח'ג 'שיח – צפון בווינגרד, מלון המלך דוד, נוטרדם – מרכזהרכבת,

ניסיון כיבוש כושל של לטרון1 חוסר במודיעין1 יציאה מאוחרת1 – במאי 14-12 –מבצע בן נון א

יבוש לטרוןניסיון שני כושל לכ – במאי 20-21 –מבצע בן נון ב

לכיבוש לטרון שכשל1 לאחריו פרצו את דרך בורמהניסיון שלישי ואחרון - ביוני 9-8 –מבצע יורם

הניסיון האחרון לכיבוש הרובע1 כשל1 לח"י ואצ"ל מכיוון השער החדש1 פלוגת עציוני מכיוון – ביולי 12 –מבצע קדם עיר כשלה1 הר ציון1 שימוש ב'קונוס' בשני מקומות לא צלח והפריצה ל

ישובי גוש עציון:

כפר עציון, רבדים,

עין צורים, משואות

יצחק

ישובים לאורך הכביש לירושלים:

מוצא, מעלה

החמישה, קריית

ענבים, נווה אילן

אסון שלוש

:השיירות

:18מרץ

חולדה, יחיעם, נבי

דניאל

בעקבות זה יוצא

'מבצע נחשון'

אישים בתש"ח:

אזור ירושלים מפקד –דוד שאלתיאל

ם-מפקד אזור יכמחליפו של דוד שאלתיאל –משה דיין

ראש היישוב ולאחר מכן רה"מ הראשון –בן גוריון דדו

ראש המפקדה הארצית –ישראל גלילי

יו"ר הממשל הצבאי בירושלים –דב יוסף

מפקד חטיבת הראל –יצחק רבין

: 49חודש מאי

וקמה המדינה הבריטים עוזבים – 31

נכנסים לעיר העתיקה ירדניםה – 31

ניסיונות פריצה כושלים לעיר העתיקה – 31-37

פריצה מוצלחת של הפלמ"ח לזמן קצר – 38-37

צבא סדיר –פקודת צבא ההגנה לישראל – 21

נפילת הרובע – 28

:49חודש יוני

פוגה הראשונהיציאה לה – 30

פרשת אלטלנה – 22

עזיבת אחרון הבריטים – 10

הימים 30קרבות – 8-3817

צורת התיישבות שיתופית שנוסדה בעלייה השנייה והתפתחה בעלייה – קבוצה

השלישית ועקרונותיה מבוססים על קיום קבוצה שיתופית קטנה ואינטימית1 חיו חיי

שיתוף מלא ללא רכוש פרטי או שליטה חיצונית1 נתן מענה לקשיי העליה, חוסר

ת הפועלים הערביים וענייין אידאולוגי מוסרי לגבי במשפחה, התמודדות עם משכורו

כחו ואחריותו של היחיד בתמיכת הקולקטיב ועבודת האדמה1 דגניה היא הקבוצה

הראשונה והוקמה ע"י קבוצת פועלים שפרשו מחוות כנרת1

התפתחות הקבוצה למספר חברים גדול יותר בעלייה השלישית1 עין חרוד – קיבוץ

קם ע"י קבוצת פועלים גדולה שהתאגדה יחד בחוות כנרת1זה הקיבוץ הראשון שהו

צורת התיישבות כפרית אשר מאגדת את – מושב

1 השיתוף הוא החברים במסגרת כלכלית משותפת

משפחה מהווה יחידה כלכלית כל – לא מלא

כלומר, ת עזרה הדדית1 רעצמאית הפועלת במסג

מסגרת חיים שיתופית עם עצמאות לתא המשפחתי

כל חבר מושב ישנה חלקת אדמה לולחבר1

1 נהלל זהו המושב לחקלאותשמשמשת לרוב

הראשון שהוקם ע"י חברי כנרת ודגניה1

9

מבנים שונים בתקופה הממלוכית:

המבנה הממלוכי הייצוגי העיקרי הוא המדרסה, מרכז לימוד דתי1 המבנה המסורתי כמעט בכל המדרסות הוא חלל מרכזי - מדרסה

ואנים(, כנגד ארבע אסכולות השריעה1 לימוד )איו -ממנו מתפצלים ארבעה אולמות)מקורה או פתוח(

אכסניות לעוברי דרכים וצליינים1 הח'אן הוא מבנה במימון ויזמה שלטונית שהוקם עבור סוחרים, פקידי ממשל - ח'אן, ח'נקה, רבאט

ר צליינים1 ח'נקה היא אכסניה מיוחדת לדרווישים צופים1 דרכים1 רבאט היא אכסניה במימון פרטי המיועדת כהקדש )וקף( עבו-ועוברי

1מבנה הקבורה לנכבדים הממלוכיים -, מבנה קבורה תורבה

1נמצא מרפסת בשליש העליון בדרך כלל בסיס מרובע וצריח עיקרי גלילי המעוטר במרפסות1 בצריחים מונומנטליים - צריחים

ול להיות בריבונות אחת המדינות1 1 יכאזור בו אסורה פעילות צבאית – שטח מפורז

1הר הצופים, מעבר מנדלבאום, ארמון הנציב': 17-'18בירושלים בין השנים

1שטח שלא נכלל בקטגוריה של אף מדינה – שטח הפקר

1מ' בשטח1 טושי צ'ינוגרף 10-80מ"מ, 1-1שטח במחלוקת1 – עובי הקו

צמחייה:

אלון, אלה, קטלב, לבנה – ים תיכוני

קידה שעירה, לוטם –שיחים

אשל, שיטה, שיזף, תפוח סדום – מדברי

ההיסטוריה של חומות ירושלים רותם, מלוח, זוגן –שיחים

רחבה חומה, חזקיהו י"ע הצולב נחל עד ציון להר הרחבה כ"אח, דוד עיר סביב - ראשון בית

'1וכו

1דוד עיר סביב בונה נחמיה - שני בית

של החומה תוואי על מרחיבים ושמעון יונתן - יוספוס י"פע הראשונה החומה - חשמונאים

1חזקיהו

1הבית הר עד יפו משער שיוצאת" אוזן, "לצפון הרחבה - יוספוס י"עפ השניה החומה - הורדוס

1הגדול המרד לקראת רק מושלמת, יוספוס י"עפ השלישית בחומה מתחיל הראשון אגריפס

אבל, נייבסקי ובאלכסנדר" הומו אקה"וב, שכם ערבש כמו ניצחון שערי יש1 חומה אין - רומי

1פרוזה העיר לבין בין

51 מאהב הראשונה החומה תוואי על חומות בונה אאודוקיה - ביזנטי

1החומות את מחריבה אדמה רעידת - 1022

מול1 וקית'סלג פלישה מחשש, העכשווית החומה בתוואי חומה בונים - 3055 - פאטימים

1לבניםהצ ניצבים אלו חומות

הלחימה טקטיקת1 החומות את מחריב דין-א צאלח - מפורזת ירושלים - ממלוכית+איובים

עיסא-ם'מועת-אל מלכ-אל 1מבחינתו העיר על מאיימות רק וחומות פתוח במישור היא שלו

1-+3237ב חומות ומחריב בונה

311-ה המאה באמצע הנוכחיות החומות את בונה המפואר ןאסולימ סולטן - מנית'עות

:ראשוניותהמשך

המקום הראשון בו ישו מבצע - כפר כנא

נס הפיכת המים ליין בחתונה1 –נס

המושבה הראשונה –מזכרת בתיה

שהוקמה ע"י רוטשליד1

לאחת1 לציון בראשון הומצא - הדגל

פאניה תפרו במושבה שהיו התהלוכות

בראש שעמד) בלקינד וישראל אברמוביץ

פסים 2 בו שהיו גלהד את( ו"ביל תנועת

לטלית דומה - הצדדים משני כחולים

38851ב דוד מגן ובאמצע

–העיר הנמוכה ביותר בארץ – טבריה

מ' מתחת לפני הים1 230

העיר המעורבת הראשונה במ1 – טבריה

העצמאות שהתבסס בה שלטון עברי1

בדלה בין כנסיות:ה

תחנות הויה דלרוזה, תא 31מופיעות -קתולית

, פסלים תלת מימדים והמזבח גלוי לקהל1וידוי

של קדושים איקונות דו מימדיות -אורתודוכסית

-איקונוסטאזיס -)ציורים ולא פסלים( והכי חשוב

1הרבה מנורות שמן ,הפרדה בין המזבח לקהל

בטוח אין כמעט עיטורים ואיקונות, -פרוטסטנטית

חלל יחסית פשוט1 רק צלבים1אין פסלים,

מנטים:שבעה סקר

1הטקסים המקודשים בנצרות -סקרמנט

האחרונה המשיחה, וידוי, מיסה, נישואין, )אישוש, משיחה( קונפירמציה, טבילה

קתולים( -) .לכהונה וההסמכה

מעשים סימליים באמצעותם אפשר לקלוט את החסד האלוהי ולשלב רוחניות בתוך

העולם הגשמי האנושי1

:ל כולםת מישו, ומוסכמים ענלמדים ישירו סעודת האדון )המיסה(רק הטבילה ו

1וקומיוניון לפרוטס׳ )לחם( , ליתורגיה לאורתו׳)מצה( מיסה לקתולים - לחם הקודש

לידה מחדש המכשירה את נפש האדם הטמאה מחטא האדם הקדמון1 – להטבי

כמה שיותר מהר, ביום השמיני1 הפרו' נטבלים בבגרות מתוך בחירה –הקתולים

המעשה1 אישית והבנת

10

אמות מים

הלניסטית שנבנתה עם המעבר מהתל אל מקומה –אמות 1סה"כ היו (.1814מתקופתו של סולימאן פאשה ) –כיום רואים אמה אחת : עכו

כיום סמוך לחוף והייתה ברובה תת קרקעית, אמת אל ג'אזר שהובילה את המים בצינורות חרס אל חומות העיר ומשם בתעלה מוגבהת

בעיקרה תעלה פתוחה שבחלקה עברה על גבי קשתות ודרך בריכות1 בהגיעה לעיר דרך צינורות חרס התעלה כיום 1בידי נפוליאוןונהרסה

1ק"מ קו אווירי 31לעכו בשיפוע של חצי אחוז1 מרחק של ממעיינות כבריהגיעו כולם לכל הסבילים1 האמות

ואח"כ תוספת של פונטיוס פילאטוס1 וישנה האמה ,תה ע"י החשמונאיםנבנש התחתונה האמה –ישנן שתי אמות מרכזיות : ירושלים

1לירושלים בשנה מים של מעוקבים מטרים כמיליון סיפקו יחד האמות שתי העליונה שנבנתה ע"י הורדוס או מאוחר יותר הלגיון העשירי1

מהאמה להבדילה כדי התחתונה האמה נתהכו היא1 שבירושלים הבית להר ועד ליד בית לחם מעין עיטם מים הובילה האמה התחתונה

בימי היה האחרון כשהשימוש, חליפות ושוקמה ננטשה ומאז, שני בית ימי לסוף עד פעלה התחתונה האמה1 יותר מאוחר שנבנתה העליונה

מים מתא יצאה זו מבריכה1 סמוכה אגירה לבריכת המים את והזרימה עיטם האמה יצאה מעיןהעשרית1 שנות בסוף, הבריטי המנדט

1הנציב ארמון ברכסו, לחם לבית סמוך: מנהרות נכרו בלבד מקומות בשני 1כפרומיל של ביותר מתון שיפוע על לירושלים1 הקפידו, ארוכה

תוך אל האמה נכנסה ציון לשער הסולטאן1 סמוך לבריכת וסמוך, הינום בן גיא של הדרומית הגדה לאורך האמה עברה הנציב ארמון מרכס

בריכת מעל נבנתהנייה שש לבריכה מים הזרימהו שלה המוצא מעיין שם על נוספה לאמה זו 'הערוב אמת' 1המקדש בבית ימהוהסתי, העיר

1התחתונה האמה את מילאו הבריכות שתי 1הראשונה האגירה

גבוהה בנקודה ובעהנ שלה המוצא מעיין שם על 'הביאר אמת' הנקראת, נוספת אספקה אמת של כרייתה עם התאפשרה העליונה האמה

זכו הבריכות1 העליונה מהבריכה יצאה העליונה האמה1 לה הקודמות הבריכות שתי מעל שנחצבה, שלישית לבריכה הוזרמו המים1 יותר

של חברון דרך תוואי לאורך זרמה זו מים אמת וקצרה יותר1 משוכללת הייתה החדשה האמה1 שלמה בריכות השגוי לכינוי השנים ברבות

1העיר אל נכנסה ששם נראה1 יפו לשער סמוך, הינום בן גיא של העליון חלקו עד הגיעהו, ימינו

כנסיית הקבר הביזאנטית:

אפסיס פונה מערבה, 5מחולקת ל בזיליקה ענקית, אטריוםמדרגות מהקרדו,

מזרחית שלה -שבפינה הדרום חצר קטורההשליחים, 32עמודים כנגד 32עם

ושם מקורה בתחילה( )לא רוטונדהבתוך טאיסהאנסהגולגולתא, ממערב נמצא

הקבר של ישו בתוך אדיקולה1

:הצלבנית התקופה טרם עוד

ידי על מחדש שופצוש קפלות שלוש למתחם ממערב בונה מונומכוס קונסטנטינוס

קפלה במרכז1 ישו אחי, הקדוש ליעקב מוקדשת הדרומית הקפלה1 הצלבנים

בעת המגדלית מרים עמדה בו םהמקו את מסמן1 המגדלית למרים המוקדשת

לארבעים המוקדשת קפלה, הפעמונים למגדל מתחת ,הצפוני בחלק1 הצליבה

1(בארמניה) סבסטיה של המרטירים

כנסיית הקבר הצלבנית:

החצר את רק, וכללה, מקודמתה בהרבה קטנה הייתה" הצלבנית" הקבר נסייתכ

קירו אך, הגדולה יקההבזיל על למעשה ויתרו הצלבנים1 והרוטונדה הגולגולתא

חצר דרך, מדרום חדשה כניסה - השתנה הכניסה כיוון גם1 כולה הכנסייה את

1 חיצונית

ואילו, התחתון בחלקו רק ששרד פעמונים מגדל הוקם הכניסה לפתח משמאל

, חדשה רוטונדה הוקמה האדיקולה סביב1 הגולגולתא אל מדרגות נבנו ימין מצד

בכנסייה1 הקבר שסביב מחלל עמודים 38 זרתבע המופרד אמבולטוריום בעלת

בהן וביקור, ישו מחיי ואירועים דמויות שייצגו, שונות קפלות גם אז הוקמו

"האמיתי" באתר לביקור נחשב

אתרים חשובים בתוך כנסית הקבר:

1בדרך הייסורים 30-31תחנות

גילוי מערת; גופתו את טיהרו שעליה, המשיחה אבן

חצובים קברים; הראשון אדם קבורת מקום; הצלב

קפלות שונות1ו שני בית מימי

הבעלות על חלקי כנסית הקבר:

היוונית העדה הן בכנסייה השולטות העדות שלוש

הפרנציסקני המסדרו, הארמנית העדה, אורתודוקסית

1בארץ הקתולית הנצרות ואת הוותיקן את המייצג

עדות הן בכנסייה הפועלות הנוספות העדות שלוש

, הקופטים :(מונופיזיטיות) מזרחיות ודוקסיותאורת

והאתיופים הסורים

פרשיות תפילין:

פרשיות בכל אחד מתיבות התפילין )יד וראש(: 4ישנן

"קדש לי כל בכור", "והיה כי יביאך", "שמע ישראל",

והיה אם שמוע תשמעון"1

הקשר בין כל ארבעת הפרשיות הוא שמוזכר בהם

לאות זיכרון1 הציווי לזכור ולקשור

פרשיות המזוזה:

"שמע –פרשיות בהן ישנו הציווי לשים מזוזה שתי

ישראל" ו"והיה אם שמע תשמעון"1

11

בתקופה השליטים מגדולי( 3775 - 3188) עומר-אל דאהר

ממוצא, 38-ה במאה הגליל שליט היה 1ישראל-בארץ מאנית'העות

על הדרגתי פןבאו להשתלט 10-וה 20-ה בשנות הצליח .בדואי-ערבי

מטעם הראשי המסים חוכר ולהיות והתחתון העליון הגליל אזורי כל

לארץ יהודים עליית עודדו היהודית הקהילה את אליו הפחה1 קרב

היהודי היישוב את חדשש אבולעפיה חיים הרב ביניהם ,ישראל

כנגדיצא , דמשק פחוות, עדאם-אל סולימאן 3712 שנת1 בבטבריה

1 דהאר לבסוף ניצל1טבריה בירתו לע מצור הטילו דאהר

התקרב ואף העליון הגליל הרי לכיוון שטחו את בהדרגה הגדיל דאהר

מחדש והקמתה הצלבנית יחיעם מצודת כיבוש ידי על התיכון לים

שם קבע -צפת, עכו אזור את לספח הצליח1 בהמשך דין'ג קלעת בשם

חומות את ושיפץ ביצרוהעצים את המסחר מאירופה1 -את בירתו

1 לסוחרים( שונה-א חאן) תבואות אן'וח לעצמו ארמון בה ובנה עכו

לטובת הנמל עתיקה-אל חיפה על דבר של בסופו השתלט דאהר

העמוק1

עומר פרח הגליל1 ערי החוף כחיפה ועכו -בתקופתו של דאהר אל

בוצרו, והפכו את הגליל למרכז סחר בינלאומי על הנתיב העובר בדרך

בוצרו הערים שפרעם, טבריה ודיר חנא1 השודדים למכה1 כן נבנו ו

קרב 3775 הבדואים, שהיו שליטי הדרכים בימים שלפני דאהר, מוגרו1

קשה בעכו1 חייליו ושר צבאו מורדים בו והוא נהרג תוך כדי בריחה

1מהעיר

אדריכלות ממלוכית:

בדרך כלל חזית המבנה מעוטרת ומפוארת, ובייחוד הפתח הראשי1

נה המונומנטלי שקוע בגומחה גבוהה ומחודדת השער של המב

"1 הפורטל מעוטר באלמנטים הבאים, פורטלוחללו נקרא "

מלמעלה למטה:

חצי הכיפה מקושטת בנטיפי אבן מדורגים הנקראים "עיטור

"1 ס רנ ק מונטיפות" או "

מסולסלת שבה האותיות הערביות כתובת הקדשהטבלת אבן ובה

1 מהוות קישוט בפני עצמו

אבנים משתלבות בשני צבעים - תשליב אבניםמשקוף הדלת בנוי

עלים כאשר אחת היא תשליל -שונים ובצורות גאומטריות דמויות

)נגטיב( של השנייה1

המאפיין הבולט ביותר של - בתשליב אבלקמזוזות הפתח בנויות

האדריכלות הממלוכית המונומנטלית1 משני צידי הפתח נבנו שני

אורח1 -(, לטובת שומרי המבנה ועוברימצטבאמוכים )ספסלי אבן נ

דלתות המבנה הן דלתות עץ כבדות, מצופות בברזל1 הברזל מוצמד

לדלת העץ על ידי מסמרים בעלי ראש רחב, המסודרים בתבנית

קישוטית1

עבים ועגולים הערוכים בתבנית שתי וערב עם גולות סורגי ברזל

נסגר החלון בשבכת עץ תפוחות בחיבורים1 מאחורי הסורגים

(1משרביה)

הקשתות הממלוכיות הן מחודדות1 - ת מחודדותקשתו

-הכיפה הממלוכית הקלאסית היא כיפה בתבנית חצי - כיפות תוף

כדור על גבי תוף )הגבהה גלילית(1

ידוע במיוחד בבנייה 1 הוא3801–3775היה מושל צפון ארץ ישראל בשם האימפריה העות'מאנית בין השנים ג'זאר-חמד פאשה אלא

נהגו להטיל 3777הנרחבת שערך בעיר מושבו, עכו, ובעמידתה של העיר המבוצרת במצור שהטיל עליה נפוליאון בשנת 1 בשל אכזריותו ומ

1"הקצב" –ג'זאר" -מומים בנתיניו כונה "אל

שליט צידון מטעם האימפריה הטורקית, ה העותמאני שעלה על עכו כדי להוריד את דהאר אל עומר1 הוא היבראש הצבא אל ג'אזר עמד

ג'זאר(1-אחמד באשה )לימים אל וושמ

והיכה בשבטי הבדואים שלט למעשה בארץ כולה1 עומר-הוא עשה את עכו לבירתו1 לאחר שהגלה את בנו של אל

עומר1 -ג'זאר היה אוטונומי כמעט כשלטונו של דאהר אל-שלטונו של אל

הוא חיזק את החומה שבנה דאהר בעכו, אשר פנתה אל צד הים, וסיים את המלאכה כאשר בנה את ג'זאר המשיך את מלאכת קודמו: -אל

ג'זאר ולצדו את חמאם אל באשה, הקים את אמת המים שהובילה מים לעיר עכו, -חלק החומה הפונה אל היבשה1 כן בנה את המסגד אל

עומדאן1-ואת בניין החאן הידוע כחאן אל

ג'זאר היה היהודי חיים פרחי1 -יועצו הקרוב של אל ץ תלמידי הבעש"ט והתיישבו בצפת ובטבריה1החלו עולים לאר 3777בשנת

ג'זאר על כיסאו כמושל הגליל1 הוא המשיך בביצורים ובבנייה המקיפה בעכו עד מותו בשנת -לאחר שעזב נפוליאון את ארץ ישראל, נותר אל

בעכו1 עבדו ועוזרו סולימאן פאשה היה למושל תחתיו1 ג'זאר-1 עם מותו נקבר במבנה שהוקם בחצר מסגד אל3801

12

הגדרת אופי הגבול:

1הכוחות נעצרו שלאורכו הקו, או, נפגעים לפינוי האש את להפסיק הצדדים מסכימים בו במלחמה השלב - אש הפסקת קו

.הבאה המלחמה עד או שלום הסכם עד ותקף הלוחמים הצדדים בין בשיחות שהוסכם הקו - נשק שביתת קו

גבול אינו שנכבש אזור1 צידיו משני מדינות 2 בין הסכם תוצר גם הוא, העולם מדינות י"ע שמוכר גבול - קו גבול בין לאומי

אש1 הפסקת קו אלא

או אחת המדינות1 צבא בשליטת שאינו מדינות 2 בין הפרדה שטח - הפקר שטח

.מפורז שטח היה לטרון': דוג1 נשק אליו להכניס ואזור בלבד כאזרחי צדדים 2 בין בשיחות שהוכרז אזור -מפורז שטח

:)חלקי( מצודות צלבניות

נחרבה לאחר קרב קרני נחל כזיב, טבטונים1 התחיל כחווה חקלאית1 –מונפורט

המקום האחרון שכבש בייברס לפני מותו1 נתן להם צאת עם והיה 3227חיטין1 נבנה ב

הארכיון שלהם1

הרסה לאחר קרב קרני חיטין ונבנתה מחדש1 הורחבה מאוד טמפלרים1 נ –מצודת צפת

נכבשה ונהרסה ע"י בייברס1 3211דונם1 הכי גדולה במזרח התיכון1 10 –

1 חלק מהביצורים ההיקפיים של עכו1 נהרס ע"י טבטונים –מבצר יחיעם )קלעת ג'דין(

בייברס1 השרידים שנראים היום הם מתקופותו של דהאר אל עומר1

מערב לבית שאן, חווה צלבנית ואז מבצר אדיר של – דן )בלוואר(כוכב היר

מצודה קונצנטרית –1 הישג אדיר מבחינה אדריכלית 3387ההוספיטלרים1 נהרס בשנת

מבצר בתוך מבצר1 –

ליד גשר בנות יעקב, טמפלרים1 בניית המבצר לא הסתיימה עקב מצור - מצד עתרת

של המוסלמים1

ע"י הטבטונים והטמפלרים1 ננטש לאחר נפילת עכו 3238הוקם ב – מבצר עתלית

1 המקום האחרון אותו עזבו הצלבנים1 3273

הר צובה, ההר היפה1 נבנה ע"י ההוספיטלרים שנכנעו בהמשך בפני צלאח – בלמונט

דין1-א

טמפלרים, נבנה כחלק ממערך ההגנה על ירושלים1 – מבצר לטרון )טורון דה שבלייה(

ן1די-נפל לידי צלאח א

עמד על קצה הגבעה מבצר בשם קסטלום בלבר1 לא נותר היום שריד1 – הקסטל

ערי הצלבנים:

לא נותר הרבה אחרי ההריסות של אל – ירושלים

מעט'ם עיסא1 מגדל דוד וכנסיית הקבר שרידים

מאז1 במוריסטאן שרידים של בית חולים תת

קרקעי1

הייתה בידי הצלבנים בשתי הממלכות1 – עכו

השנייה הייתה עיר הבירה1 העיר הצבנית בממלכה

צודת עכון על קבורה תחת העיר העתמאנית: מ

"מצודת –טלרית שרידי המצודה ההוספי

האבירים",

מנהרת הטמפלרים, כנסיית יוחנן הקדוש, כנסיית

אנדראס הקדוש, חלוקת הרובעים לפי עיר הנמל

האיטלקיים1

אחוזה בממלכה הראשונה ובשנייה – ארסוף

ודה גדולה עם נמל קטן של ההוספיטלרים1 מצ

בממלכה הראשונה עברה מיד ליד בין – קיסריה

המוסלמים לצלבנים1 בממלכה השנייה לואי

התשיעי מבצר אותה בצורה אדירה1 נכבשה ע"י

בייברס בקלות1 נחשפו חומות העיר ושעריה

והמצודה בנמל1

שבע המושבות -המופלאות" 2"

: 1929-1994שהוקמו בין השנים

ראש פינה, זיכרון יעקב, ,פתח תקווה

ראשון לציון, יסוד המעלה,

מזכרת בתיה, גדרה

כנסיות צלבניות עיקריות:

קירוי החצר, הכניסה מדרום ועוד1 – כנסיית הקבר

ליד שער האריות שנמצאת בידי מסדר האבות הלבנים1 - כנסיית סנטה אנה

על בסיס כנסייה ביזאנטית –באזור לטרון כנסית אמאוס ניקופוליס

איפה שהיום המסגד הגדול ברמלה –קתדרלת יוחנן המטביל ברמלה

1 קריפטה ומעיין1 פרסקאות 32הוקמה ע"י ההוספיטלרים במאה ה – כנסיית התחייה באבו גוש

מאותה תקופה1

מבנה מבוצר ששימש כמצודה וכנסייה1 – כנסיית סנטה אנה בציפורי

13

:יהם גם נקבעו הגבולות בהמשךשלפ גבולות המנדט 3722 - הגבול במזרח 3701 - גבול הדרום 3721 -גבול הצפון

עם ישראל מדינת של הנשק-שביתת קו הוא הירוק הקו

שנקבע כפי, לבנון ועם סוריה עם, ירדן עם, מצרים

לאחר, 3717 בשנת שנחתמו הנשק שביתת בהסכמי

הימים ששת מלחמת לפריצת ועד העצמאות מלחמת

ירוק בעיפרון צויר שהוא מכך לו ניתן שמו1 3717 בשנת

1בדיונים שימוש בה שנעשה המפה על

גישות דתיות הלכתיות לגבולות הארץ: 2

ללא משמעות הלכתית1 הגדרתם מנהר מצרים עד נהר פרת1 התפיסה ההלכתית היא משהו אבסטרקטי שיקרה עם -גבולות ההבטחה 31

אפשר להיות יהודי טוב גם בגולה1 –כללי היהדות אינה דת טריטוריאלית בוא המשיח באחרית הימים1 באופן

המשמעות האופרטיבית היא שיש את הארץ הטהורה ויש את -כשמגיעים יוצאי מצרים ומתיישבים בארץ כנען -גבול יוצאי מצרים 21

שאינו ארץ הגויים1 לדוגמא: לכן ארץ הגויים שם טומאת מת, אצלם לא מקפידים לסמן קברים1 לכן בנ"י מעדיפים להיקבר בגבול

יהודי יפו לא ייקברו בעכו ארץ הגויים, אלא בכפר יאסיף1

1 הגבול שהמצוות התלויות בארץ חלות עליו1 ברייתא 2שבי ציון שמגיעים לכאן בתחילת ימי בית -)החשוב ביותר( גבול עולי בבל 11

1 אין שום משמעות מי שולט האופרטיבי של המצוות התלויות בארץ גבול עולי בבל הוא הגבולדתחומין )רחוב( וממלכת החשמונאים1

מצוות התלויות בארץ אתה מקיים תחת כל שלטון שהוא, כי הגבול אופרטיבי מבחינה דתית1 -בארץ )גבול פוליטי(

סיכום קביעת הגבולות:

בין המנדט הבריטי והאימפ' העתמאנית, במקור גבול כפוי - 1806 – מצרים-גבול א"י

קו גבול בינ"ל – שהפך לגבול מוסכם עם חתימת הסכם השלום עם מצרים1

שהפך לגבול מוסכם בהסכם ע"י אלנבי? במקור גבול כפוי - 1811 –הגבול המזרחי

גבול בינ"ל. –1 3771ב השלום עם ירדן

במקור גבול -(3721-1 פולה-"סייקס פיקו" )בעצם הסכם ניוקומב - 1814 – גבול הצפון

2000לפי בקשת ישראל1 משנת 2000לבנון אושר ע"י האו"ם בשנת -בול ישראלכפוי1 ג

במקור גבול בינ,ל אולם היום לבנות אינה מקבלת אותו1 "הקו הכחול".מכונה

מרמה"ג1 קו הפסקת האש שנקבע לאחר המלחמה 2/1-' כבשה ישראל כ17-ב רמה"ג:

נחתם הסכם הפרדת 13/05/71-קמ"ר1 ב 3210-והוא כלל שטח של כ "הקו הסגול",כונה

כוחות בין ישראל לסוריה וישראל נסוגה מאזור קונייטרה1

" אשר החיל את חוק רמה"גב" 91בשנת גבול ישראל עם סוריה נקבע באופן חד צדדי

המשפט הישראלי על רמה"ג1 הגבול מסומן בהתבסס על "הקו הקדמי הישראלי"

א מכירה ברמה"ג הילה הבינ"ל להקו הסגול1 הק –המוגדר בהסכם הפרדת הכוחות

חלק ממדינת ישראל1

גבול אירעי, לא מוסכם1 גדר ההפרדה עוברת כמעט -גבול שביתת הנשק -הקו הירוק

בתוואי הקו הירוק אך לא אחד לאחד1 גבול זה מעורר מחלוקת1

בהתבסס על 2005נקבע חד צדדית ע"י ישראל בשנת גבול ישראל עם רצועת עזה:

1 17-שק עם מצרים מהסכמי שביתת הנ

מסירת שטחי : ישראל והרשות הפלסטינית

רצועת עזה וויכוח על יו"ש1 נכון להיום חולקו

: A ,B ,C-השטחים ל

A- טחונית של ישטחים בשליטה אזרחית וב

הרשות הפלסטינית

B- שליטה אזרחית של הרשות הפלסטינית

טחונית של ישראל1יוב

C- טחונית של מדינת ישליטה אזרחית וב

ישראל1

גדר ההפרדה )או חומת ההפרדה(

מערכת ביצורים ומכשולים הנבנית ע"י ישראל

שמטרתה לחצוץ בין פלסטינים ביו"ש 2002-מ

לבין מרכזי אוכלוסייה ישראלים1 נבנתה

בעקבות פיגועים רבים1

הגבול הימי:

ק"מ 388בים התיכון -

ק"מ )תודה לרושדי(1 30 -בים סוף -

-ל ימי )כמיי 32 -מים טריטוריאליים -

ק"מ מחופה של מדינת ישראל(1 22

14

:מתוארת בארבעה שלבים עיקריים התפתחות הצומח באזור הים תיכוני

ס"מ(, יחד 50-תצורת צומח בה שולטת חברת צמחים שיחניים נמוכים )עד כ - בתה

עם צמחים עשבוניים; גאופיטים

-ל 50ובה שבין היא תצורה פתוחה, בה שולטים שיחים מעוצים קטנים בג גריגה

1יחד עם צמחים נמוכים יותרס"מ, בדרך כלל בעלי עלים נוקשים, 350

, הנקרא גם יער פארק, הוא תצורה של עצים נמוכים בעלי גזע בודד, יער פתוח

מפוזרים יחסית בשטח1

מטר(, מרובי גזעים, בעלי עלים 1-תצורה צפופה של עצים קטנים )עד כ חורש

קשי עלים גם הם, עשבוניים שונים -הים ונמוכים קשים, יחד עם שיחים גבו

ומטפסים1

תצורה של עצים גבוהים -כאמור, בתנאים מסוימים, יכול החורש להתפתח ליער

יחסית, צפופים, ובעלי גזע יחיד1

המים ואיכות מליחות

.ברז מי כמו, בליטר כלור ג"מ 100 עד :שפירים מים

.בליטר כלור ג"מ 1000-ל 100 בין :מליחים מים

לא -בליטר כלור ג"מ 1000-ל מעל :מלוחים מים

1לשתייה ראויים

(1%1) בליטר כלור ג"מ 10,000 :תיכון ים מי

מתכות, אורגאני חומר עתירי שפכים מי :קולחין מי

1חקלאי לשימוש או לשתייה רואיים שאינם ומזהמים

וראויים טיפול שעברו קולחין מי :מושבים מים

1אדום או סגול בצבע ורותצינ- חקלאי לשימוש

אמת המים לקיסריה:

כאשר 31 -ל זמן קיומה של העיר מאז ייסודה בימי הורדוס ועד המאה ה כאמות המים של קיסריה תפקדו

1 נמוכהו גבוהה –ישנן שתי אמות 1 ברסינהרסה בימי בי

ש תקופות שונות:אשר נבנו על אותו תוואי בשלו שלוש תעלותיש לאמה הגבוהה

צפונית הנמצאים שוני ממעיינות יחידה תעלה שכללה מים אמת נבנתה, הורדוס בתקופת כנראה - 'א התעל

זרקא-א סר'בג הכורכר רכס את וחצתה קשתות גבי על נישאה האמה1 מקיסריה מ"ק 32 כ, לבנימינה

רורב באופן מופיעים הגבוהה המים אמת של שרידיה 1לתחזוקתה פירים ובעלת חפורה מנהרה באמצעות

התעלה הייתה הים לפני המקביל בקטע1 חנניה בית למושב סמוך הכרמל של הדרומי בקצה למחצבה סמוך

.לתוכה חול חדירת למנוע מנת על נראה ככל, מקורה

ליישוב צפונית) צברין מעיינות מי את הובילה אשר, שנייה תעלה נוספה בהמשך - (רומית) - 'ב תעלה

ומשם, מי קדם( -)מה שמכונה היום פארק אלונה מ"ק 1 של נקבה נחפרה ביאלא לעין צברין עין בין(1 עמיקם

, אדריאנוס הקיסר של בתקופתו נבנתה זו אמה1 מ"ק 5 לאורך פתוחה בתעלה הנדיב בקעת את האמה חצתה

הלגיונות ידי על תוקנה כי משערים1 לאורכה שהוצבו כתובות מכמה ללמוד שניתן כפי, 30-ה הלגיון ידי על

הלגיונות של מהן תשעה, כתובות 30 כה עד עליה נמצאו1 כוכבא בר מרד בזמן בקיסריה מרוכזים שהיו

1 הרומיים

, קודמתה בסיס על נבנתה הביזנטית שהעיר מאחר כי משערים1 )או צלבנית( כביזנטית מתוארכת – 'ג תעלה

יותר גבוה במפלס שלישית התעל עליה ובנו גס במילוי' ב תעלה את מילאו, ולפיכך יותר גבוה במפלס הייתה

.לקודמותיה יחסית נמוכה הייתה שספיקתה

אתרים מהתקופה ה..

בארץ:

נאוליתית:

דולמנים בגולן,

העיר יריחו,

כריית נחושת בתמנע

הכלכוליתית בארץ:

מערת המטמון,

מקדש עין גדי,

מערה קארסטית בפקיעין

ששימשה כמערת קבורה עם

גולסקמאות ועוד1 80

נחושת בתמנע כריית

תחת הארמון –עיר דוד

E1ובשטח

האמה1 יותר רחבה מים אספקת שהצריך האוכלוסייה גידול עם - הביזנטית מהתקופה הנמוכה האמה 1

שמפלס מאחר1 לקיסריה צפונית מ"ק 5(, מיכאל מעגן) כאבארה ביצות שבאזור המעיינות מי את הובילה

)סכר נחל תנינים מיכאל מעגן לאזור חנניה בית אזור בין כריםס נבנו קיסריה ממפלס נמוך היה המעיינות

זרמו המים1 לקיסריה המים את להוביל מנת-על דיו היה שמפלסו באגם המים נאגרו ובאמצעותם, המוכר(

קיסריה בקרבת1 חביתי בקמרון כוסתה החוף באזור אשר, הכורכר רכס של המערבית בדופן חצובה בתעלה

הגבוהה האמה תחת אל המעבר1 העיר עד לה במקביל ונעה, הגבוהה האמה של תהקשתו תחת התעלה עברה

על המעיד דבר, הגבוהה האמה של הקשתות של קיומם בגלל כיוון שינוי תוך נעשית זרקא-א סר'לג בסמוך

.לנמוכה יחסית הגבוהה האמה של קדמותה

15

:פטריארכים שלושה מכהנים ישראלב

, יתאורתודוקס-היוונית הפטריארכיה

אורתודוקסית-הארמנית הפטריארכיה

. הלטינית והפטריארכיה

הפטריארך הוא בצם הבישוף הבכיר ביותר

ואחראי על הארץ או האזור בו הוא נמצא1

אחת של שמה הוא הגמון או בישוף

הכנסייה של בהיררכיה הגבוהות הדרגות

ביותר הגבוהה הדרגה זו1 הנוצרית

שמעליה גותודר דתית היררכיה מבחינת

1יוקרה דרגות או אדמיניסטרטיביות הן

טקסים קיום על המופקד דת איש הוא כומר

מנהיגה גם קרובות לעתים המשמש, דתיים

1אחרת או כזו קהילה של הרוחני

כרמליתים בדואיים אחמדים

המדינה קום לפני צבאיים ארגונים

לסייע הייתה מטרתה1 (1812) יםנוספ ואישים אהרנסון משפחת בידי שהוקמה מחתרת י"ניל

1מאנית'העות האימפריה מידי הראשונה העולם במלחמת ישראל ארץ את לכבוש לבריטניה

במטרה )ביפו( 1802-ב הוקם הוא1 ישראל בארץ היהודי ביישוב השמירה ארגוני חלוץ - גיורא בר

1יהודיות דייםלי ולהעבירה רקסים'והצ הערבים מידי היהודיות במושבות השמירה את לכבוש

ייעודו )כפר תבור(. 1808 בשנת" גיורא בר" את שהחליף היהודי היישוב להגנת שמירה ארגון - השומר

1"השמירה כיבוש" היה

מתקפות מפני היהודי היישוב על להגן במטרה)חוות כנרת( 1810 בשנת שהוקם ארגון - ההגנה

התשתית את למעשה והיווה, המנדט תקופתב היישוב של והמרכזי הגדול הצבאי לארגון הפך 1הערבים

ההגנה במסגרת1 (בגינוסר) ח"הפלמ בשם סדירה צבאית יחידה 1841-ב הוקמה לארגון1 ל"צה להקמת

1 בהעפלה שהתמקד 'ב לעלייה המוסד וכן ש"החי כמו נוספות צבאיות יחידות פעלו

", ההגנה"מ שפרשו מפקדים דיי על 1821-ב שנוסד מחתרתי צבאי ארגון היה( ל"אצ) לאומי צבאי ארגון

1 ר"ובית הרוויזיוניסטית התנועה עם מזוהה והיה

המאבק להפסקת שהתנגדו ל"האצ פורשי 1840 בשנת שהקימו מחתרת -( י"לח) ישראל חירות לוחמי

1 השנייה העולם מלחמת בתקופת הבריטי במנדט

1 השנייה העולם מלחמתב הבריטי בצבא שרתו היישוב מאנשי אלף כשלושים - היהודית הבריגדה

לקראת ) 1844-ב הוקמה 1היישוב מאנשי ברובה שהורכבה מוסדרת חטיבה הייתה היהודית הבריגדה

.בקרבות פעיל באופן והשתתפה, סוף הלחימה(

התנועה1 י"והלח ל"האצ ההגנה: ישראל בארץ היהודיות המחתרות של גג ארגון - העברי המרי תנועת

1הציוניים האינטרסים כלפי הבריטי השלטון מהתנהלות אכזבה רלאח 3711 עד 3715 משנת פעלה

שמות ישובים ומש' רוטשילד:

ע"ש אביו של הברון –זכרון יעקב

ג'יימס )יעקב( מאיר רוטשילד1

דה בטי, אמו ש"ע - בתיה מזכרת

1רוטשילד

-עצמו הברוןע"ש – בנימינה

1 רוטשילד-דה בנימין אדמונד

1 ןהברו של אשתו - עדה גבעת

הברון של בתוע"ש – חנה פרדס

של דודו, רוטשילד מאיר נתן

1הידוע הנדיב

-של הברון אמוע"ש – שלמה בת

סלומון, ואביה, רוטשילד דה בטי

1 רוטשילד מאיר( שלמה)

נבטים:

מקורות עליהם בממצאים הארכאולוגים והיסטוריונים כמו יוספוס1 בקושי יש לנו כתבים משלהם1

ם מחצי האי ערב1 הגיעו לאזור הארץ במאה הרביעית לפנה"ס )סוף התקופה הפרסית(1 שלטו על אזור מקורם משבטי

הנגב, ומחצי האי ערב ועד סוריה1 התחילו כנוודים ומובילי שיירות ומהר הפכו לשליטי המדבר וסוחרים בינלאומיים

ס לפנה" 317עברו לחיי קבע למחצה1 של בשמים, תבלינים, אספלט, מלח ועוד1 בתקופה ההלניסטית הקימו ממלכה ו

ייחודם במציאת מים ושרידות במדבר1 נהגו הייתה המרכז השלטוני שלהם1 פטרה 31-ה בראשות חרתת הקמה ממלכ

1 ארמיתק"מ, בורות מים1 דיברו 10מו תחנות כל הוק –לעשות מסעות גמלים שחצו את המדבר

כל המממצאים הארכאולוגים החשובים הם מתקופה –נה ימי השיא הם בימי חרתת הרביעי בתחילת המאה הראשו

זו כולל כרוב המטבעות שלהם1 הרומאים השתלטו על דרכי המסחר של הנבטים והם בהדרגה עברו לחקלאות, פיתוח

סיפח אותם הקיסר הרומי טריאנוס לממלכה הרומית1 התרבות הרומית חילחלה 301ענף הסוסים וצורפות1 בשת

בלו עליהם הנצרות1ובתק' הביזאנטית קי

צדוקים, פרושים,

איסיים

16

לשימוש זמינים א"כדוה שעל המים מכלל 0125% רק

1לשאוב שיש תהום מי 77% מתוכם: האדם

של האדומים הקווים

:הכנרת

מינוס - עליון אדום קו

להציף שלא 208/207

.והכנסיות טבריה את

בעל - תחתון אדום קו

אסור - גדולה חשיבות

שלא חתיומת לשאוב

להמליך את המים1

מים בירושלים

1ליפתאמאגרים, גיחון, בורות מים, -בעבר

רונלד 37111-ב הוא ם-לי הראשון המים קו - מנדט

סטורס לפני כן מנסה להתשמש באמות המים

הקדומות, לאח"מ שואב מים בואדי קלט ולבסוף שואב

מראש העין1

אש אשר ישנו קו חלופי שהכינו מר במלחמת העצמאות

הביא מים מחולדה על ציר דרך בורמה1

אקוויפר קידוחים בהמים של ירושלים מגיעים מ היום

ההר ושאיבות מקומיות1

הירדן: מקורות

ש"מלמ 320 ספיקה - הבניאס - חרמון נחל

ש"מלמ 320 ספיקה - החצבאני – שניר נחל

ש"מלמ 270 ספיקה - דן נחל

(ןבלבנו עיון' מארג עמק) - עיון נחל

לפי, ירדן למדינת - הולכים מים ק"מ מיליון 55

1השלום הסכם

:בקצרה מים היסטוריית

, כחוליה במערכת הסכרים של תחנת הכוח בנהריים1 דגניה סכר את בנה רוטנברג - 1821

מיתולוגי מים מהנדס) בלאס ושמחה, ספיר פינחס, אשכול לוי ":מקורות" חברת מוקמת - 1822

(1הטפטפות את המציא, הארצי המוביל את ודחף הגה, לנגב 3-ה המים קו הניח, מקורות של

קונה בלאס1 "לנגב הראשון המים קו"1 במחסור משאב עדיין מים, לנגב מים קו אין עדיין - 1842

.לונדון על הבליץ מכיבוי צינורות אלו1 לבדווים גם מים ספקו -הבריטי התנאי, מאנגליה צינורות

1הישובים 33ציר מזרחי וציר מערבי לפי .פ"אונסקו ועדת עבור מאוד חשובה עההשפ זה מים לקו

מים ללא שוב וירושלים, הירדנים י"ע מופצצת( קובאב אל) בלטרון השאיבה תחנת -1849 אוגוסט

הכינו את קו המים מראש1 .ירושלים, בורמה, חולדה ציר על" השילוח קו"- למחרת יום

מעיינות הירקון בראש העין בתחילה1 בהמשך חיבור למוביל הארצי1מ – נגב-ירקון מפעל - 1822

אגרת ואם, למדינה שייכים המים כל1 מנדטורי בחוק מקורו -המים חוק בכנסת התקבל - 1828

.החוק על עברת - לשלם מבלי משני שימוש עשית או

1הארצי המוביל חנוכת: העין ראש - 1864

את מי המעיינות המלוחים מצפון הכנרת ישירות לירדן1 הנחת המוביל המלוח אשר מוביל – 1862

המתוקים המים אגם היא הכנרת

.הים לפני 110 מינוס -בעולם הנמוך

1 קטנה שלולית, כ"סה' מ 25 עומקה

, מ"ק 32: רוחב, מ"ק 23: אורך

1 מ"ק 51 - החוף קו אורך

1שנים 20,000 - גיאולוגי גיל

מים התפלת

ש"מלמ 300 פועל -אשקלון

ממים -ש"מלמ 18 -פועל -מיכאל מעגן

מליחים

(ש"מלמ 310) פועל -חדרה

מלמ"ש( 350) בתכנון -שורק

(ש"מלמ 300) בתכנון - אשדוד

-י שיטת אוסמוזה הפוכה נעשה ע"

אטמוספירות 72לוחצים את המים ב

דרך ממברנה שמסננת המלח1

ק"מ מילארד 1 צורכת ישראל מדינת

:בשנה

(25%כנרת )מה ק"מ מיליון 200

החוף מאקוויפר ק"מ מיליון 200

ההר מאקוויפר ק"מ מיליון 600

1 בשנה ק"מ מיליון 100 של חוסר

:מ משלימים

אקוות, ים מי התפלת, קולחין השבת

חסכון, שטפונות מי אגירת, מקומיות

:המלח ים וטרנספורם סוף ים בקע התפתחות

1 מתרחקים הלוחות שני - סוף ים בקע נוצר1 יקהאפר מלוח נפרד ערב לוח, שנה מיליון 25-כ לפני

'(1 וכו הזגרוס הרי) האלפיני הקימוט את ויוצר אסיאני-האירו בלוח מתנגש, צפונה נע ערב לוח

קורה אז -סיני לוח המכונה לוח מתת נפרד והוא, משנה שבר יש יותר מאוחר בשלב ערב בלוח

דרך מים של זליגה1 המלח וים ואץס ים, סיני לוח תת מפרץ נוצר1 אפריקאי-הסורי השבר

הימה1 לחצבה עדו מהכנרת הלשון ימת את הויצר ים-במי הסדק את המילא טקטוני פרוזדור

והימה יותר מאוחרות התרוממויות עקב נפסקה זו זליגה1 התיכון מים במים מלאה הייתה

.התמלחה המדברי האפקט בשל1 והצתמקה הלכה

, תיכון ים של סדימנטים הכנרת בתחתית - נוסף בור של הלשקיע גרמה נוספת טקטונית פעילות

הכנרת כן ועל, מתוקים במים אלא, התיכון הים במי יותר התמלא לא( הכנרת) הטקטוני והבור

1בלבד שנה 20,000 ובת צעירה

מאקוויפר מישור החוף1 למתוקים של הים התיכון המלוחים המים בין הגבול -הבייני הפן

17

דרוזים:

מצרים – 11מאה

בנו מערוף, אל מווחדין

עוקל ג'והאל

מנהיג ראשון

יסודות האמונה הבסיסים

שתי מקומות בהם נמצאים

שתי מקומות שקדושים להם

צרקסים

טמפלרים

בהאיים

בפרס. מייסד הדת הוא הבהאא 18מאה ה

אוללה.

עירם המרכזית היא עכו והם מתפללים

לכיוונה ונקברים עם ראשם אליה.

כרמליתים בדואיים יםאחמד

()הבאתי פה את התאריכים של הקתולים1 האורתו' ואחרים מאחרים בכמה ימים חגים בנצרות

יום המנוחה והיום הקדוש לנוצרים1 נוהגים ללכת למיסה בכנסיה1 :יום א בשבוע

חגים סביב הולדתו של ישו:

חם1 עוריכם מיסה מיוחדת בדצמבר1 הפולחן העיקרי הוא בכנסיית המולד בבית ל 25: חג המולד

1 במקביל מתקיימות מיסת חצות בכל הכנסיות ובעיקר בירושלים 25ל 21בחצות לילה שבין ה

ובנצרת1

עץ האשוח סביבו מתרכזים, מתנות, פסלונים של ישו התינוק באורווה וסעודה –מנהגי חג

חגיגית1

מילה של ישו1 עש תפילות בינואר1 פותח את השנה ומציין את יום ברית ה 3: חג ראש השנה

חגיגיות ונוהגים לתת ברכות ומתנות1

החג הוא לזכר ביקורם של שלושת החכמים, –התגלות ישו לכל הגויים :חג ההתגלות )אפיפניה(

בעקבות כוכב בית לחם, שחלקו כבוד לישו והגישו מתנות )זהב, מור ולבונה(1

יחס לחג הפסחא שמציין את תחייתו(:חגים סביב מותו ותחייתו של ישו )החגים נקבעים ב

: מתחיל ביום א שלפני הפסחא1 יום א של הדקלים בו עורכים תהלוכה עם דקלים השבוע הקדוש

לזכר כניסתו החגיגית של ישו לירושלים1

: מזכירים את רחיצת הרגלים שרחץ ישו את רדלי תלמידיו1 עולים לחדר יום חמישי הקדוש

הפסוקים הקשורים לשבוע האחרון של ישו1 הסעודה האחרונה ומקריאים את

: יום אבל לציון צליבתו של ישו1 מתנזרי ממאכלי בשר1 מתנהלת תהלוכה יום השישי הקדוש

לאורך הויא דלרוסה1 בכנסיות נערכות תפילות1

: בשבת שלפני הפסחא1 בקפלת הקבר הקדוש מעבירים את האש אשר טקס האש הקדושה

הכנסיות היווניות בארץ ומחוצה לה1 נדלקת באופן פלאי החוצה לכל

: חג זה נודד1 הוא מתקיים ביום ראשון הראשון לאחר מילוא הירח בראשית האביב1 בין פסחא

סוף מרץ לסוף אפריל1 חג המוקדש לתחייתו של ישו1 נערכים טקסים בכנסיית הקבר1

יום לאחר הפסחא1 10: עלייתו השמיימה

תו של ישו1 מציין את ירידת רוח הוקדש על תלמידי ישו1 : חמישים יום לאחר תחייהפנטקוסט

נערך טקס מיוחד בחדר הסעודה האחרונה1

יום אחרי הפנטקוסט1 נערך לכוב דישו הנוכח בקרבן ומתקיימים בו 33: חג הגוף של ישו

תהלוכות1

אירועים מרכזיים באיסלם:

הנביא גבריאל מתגלה למוחמד – 610

כה1 לראשונה במערה ליד מ

בחודש התשיעי1 צום עליו –הרמאדן

מצווים בקוראן1 בחודש זה החלו

פסוקי הקוראן לרדת אל מוחמד

שנה(1 בסוף 22)והמשיכו לרדת במשך

חודש זה התגלה גבריאל לראשונה אל

מוחמד והוריד אליו את הפסוקים

מהקוראן הנקראים סורת אל עלק1

לילה זה נקרא לילת אל קדר והוא

האחרונים של הרמאדן1 באחד הימים

בחודש השביעי1 – העלייה לשמיים

המסע אל המסגד הקיצון1 מפגש עם

הנביאים השונים וקבלת מצוות

התפילה מהנביא גבריאל1

18