Рильке Райнер Мария (полное имя Рене Карл

Вильгельм Иоганн Йозеф

Мария) ( 4 декабря 1875,

Прага, тогда Австро- Венгрия – 29 декабря 1926,

Вальмон, Швейцария),

автрийский поэт.

Родился в семье Йозефа Рильке,

служащего железнодорожной компании, и его

жены, дочери императорского

советника, Софии. (Через

девять лет после рождения

Райнера, в 1884 году, брак его

родителей распался.)

  

В 1886 году Йозеф Рильке, когда-то сам без успеха пытавшийся сделать военную карьеру, отдал сына в военную школу, по окончании которой, в 1891 году, Рене был

переведен в военное училище. Вскоре Райнер Мария, был признан негодным к военной службе из-за слабого здоровья.

Отец отправил его в Линц, в торговую академию, но уже через полгода, по

настоянию брата матери, преуспевающего юриста, желавшего со временем передать

племяннику свою адвокатскую контору, Райнер вернулся в Прагу и поступил в

гимназию. В 1895 году Рильке с отличием сдал экзамен в гимназии и был зачислен в

Пражский университет.

Свои первые стихи поэт начал публиковать в пражских газетах

уже с 16 лет, в 1891 году. Несмотря на то, что сам Рильке чувствовал себя «призванным к

искусству», его отец потребовал, чтобы тот занимался поэзией «между делом, параллельно

военной профессии или юриспруденции».

 В январе 1893 года Рильке

познакомился с племянницей чешского поэта Юлиуса Цойера Валерией фон Давид-Ронфельд.

К рождеству 1894 года, на деньги своей подруги , он выпустил посвященный ей поэтический

сборник «Жизнь и песни». Первый сборник, во многом

подражательный, оказался неудачным; годы спустя, поэт

предпочитал не вспоминать о нем и даже настаивал, чтобы тот был

изъят из книжных магазинов. 

Через год вышла книга импрессионистических стихов «Жертвы

ларам», задуманная как поэтическая прогулка по родному городу Рильке.

Книга засвидетельствовала стремительный рост лирического таланта

начинающего поэта: стихи сборника отличаются простотой, а в наиболее

удачных из них уже заметно виртуозное сочетание музыкальности и конкретности

образа, вообще характерное для творческой манеры поэта. Стихи,

вошедшие в книгу, навеяны событиями из истории Чехии, чешским фольклором или же представляют собой поэтические

описания зданий старого города. «Жертвы ларам» оказались

своеобразным прощанием поэта с родиной: в конце сентября 1896 года

Рильке, окончательно решивший посвятить себя искусству, порвал со

своей семьей и был вынужден уехать из Праги.

 Несколько лет Рильке проводит в путешествиях: он отправляется в Мюнхен,

где два семестра изучает философию в местном университете (1896-97), затем переезжает в Берлин. Весной 1898 года

поэт совершает поездку по Италии. В эти годы появляются два сборника поэта. В стихах книги «Венчанный снами» (1896), следуя литературной моде конца века,

Рильке стремится отрешиться от повседневной действительности, центром

его поэзии становится внутренний мир человека, главными темами сборника

являются сон, мечта. Сборник «Сочельник» (1897, другой вариант

перевода на русский язык —«Адвент») развивает темы и образы предыдущей книги, ведущим тут становится мотив

ожидания (ожидание любви, материнства, рождественского праздника, ожидание

поворота в творчестве).

Из Ясной Поляны Рильке с Лу Саломе Андреас-писательницей, философом, деятелем культурной жизни в Европе-

едет в Украину и в начале июня 1900 года прибывает в Киев, где проводит около

двух недель. После Киева началось почти

двухмесячное путешествие Рильке по Украине и по Волге- знакомство с

народной, "глубинной Русью". Отправившись Днепром "в край чудесной

Украины", он плывет к Кременчуку, а потом поездом едет до Полтавы. Оттуда - до близлежащих сел , чтобы"природу и

людей вблизи увидеть". Эти впечатления отразились в стихотворениях поэта "В

этом селе стоит последний дом ...", "Карл XII, король шведский, мчит по Украине".

Последним этапом украинских путешествий поэта был Харьков, откуда

он вернулся на Волгу.

Результатом двух русских путешествий стал сборник

«Часослов», написанный в форме дневника православного монаха. Три

книги «Часослова» — «Книга о монашеской жизни», «Книга

паломничества», «Книга о нищете и смерти» — были созданы в 1899,

1900 и 1902 годах соответственно и вышли под одной обложкой в 1905

году. В «Часослове» причудливо переплелись впечатления от

путешествий по России, следы увлечения немецкой мистикой и,

отчасти, романтические интонации. Впервые поэт ставит перед собой задачу философского осмысления мира. Многие стихи «Часослова»

похожи на молитвы.