ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ, τ.89

ΧΡΟΝΟΣ 28οςΦΥΛΛΟ 89

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012ΤΙΜΗ 1 €

• Τ Ρ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Σ Υ Λ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ε Ν Τ Α Γ Ι Ω Τ Ω Ν - Κ Ω Λ Ε Τ Τ Η 5 1 0 6 8 1 Α Θ Η Ν Α •

AΔιαβάστε μας online στο www.pentagiou.gr

I J

Η Επανάσταση του 1821 παραμένει μέχρι σήμερα η μέγιστη ώρα του λαού μας. Το 1821 καταγράφηκε στις σελίδες της παγκόσμιας Ιστορίας ως η επανάσταση που καθόρισε σε μεγάλο βαθμό την πορεία και την εξέλιξη ολόκληρης της Ευρώπης.

Μαζί με την εθνική αυτή επέτειο γιορτάζουμε και τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου που συμβολικά ταυτίστηκε με την Επανάσταση. Το νόημα της ταύτισης είναι η θεϊκή ευλογία του αγώνα των Ελλήνων για την Ελευθερία.

Ζούμε σε μια εποχή γεμάτη αντιφάσεις, όπου η μαζοποίηση και ο υλισμός που προβάλλονται μέσα από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης βάλλουν ενάντια στις αξίες και στο μεγαλείο του ανθρώπου. Ο άνθρωπος όμως έχει τη δύναμη να υπερβαίνει τον εαυτό του και να αλλάζει την ιστορία του, πραγματώνοντας αγώνες και ολοκαυτώματα. Και εμείς οι Έλληνες αρκετές φορές στο παρελθόν υψωθήκαμε πάνω από τα τείχη της συμβατικότητας, της τυραννίας που μας επέβαλαν οι ξένοι ή και η εθελοδουλεία μας προκειμένου να κατακτήσουμε ελεύθερη ψυχή και αδούλωτο πνεύμα. Η Επανάσταση του 1821 ήταν μια απ’ αυτές τις προσπάθειες, που ακόμη και σήμερα συγκινεί την ανθρώπινη ψυχή, γιατί τότε όλοι οι Έλληνες ανεξάρτητα από ποιο μετερίζι ο καθένας πολεμούσε έγιναν μια γροθιά διεκδικώντας πατρίδα και λευτεριά.

Την Επανάσταση τη στήριξαν οι κλέφτες, πρόσωπα άγρια, φοβερά και συνάμα άγια.

Άνθρωποι αγράμματοι που στα δύσκολα χρόνια της σκλαβιάς ανέβηκαν στα βουνά και είχανε για σπίτι τους τις σπηλιές. Δε διάβασαν πουθενά για την αξία της λευτεριάς, αλλά την ιδέα την κουβαλούσαν μέσα τους. Από την καρδιά ανέβηκε στο στόμα και έγινε τραγούδι και πράξη ζωής.

Ο Ρήγας Φεραίος, φορέας των επαναστατικών ιδεών που κυοφόρησε στο εξωτερικό η Γαλλική επανάσταση, ήταν ο στοχαστής, που έβλεπε την Ελλάδα κουρελιασμένη, γονατισμένη, αλυσοδεμένη και ήθελε να τη σηκώσει σπάζοντας τα δεσμά της. Ο νους και η ψυχή του ξεσήκωναν τους σκλάβους, συνάρπαζαν τις καρδιές τους.

Αυτό που χρειαζόταν ήταν μια δύναμη που θα αναλάμβανε να οργανώσει τις σκόρπιες δυνάμεις του Ελληνισμού. Το ρόλο αυτό επωμίστηκε η Φιλική Εταιρεία. Οργάνωσε την επανάσταση σ’ όλο το χώρο της κυρίως Ελλάδας αλλά και όπου υπήρχε Ελληνισμός.

Ο όρκος των φιλικών δίνει το μέτρο των λέξεων,πατριωτισμός και πάθος για την Ελευθερία.

Στο μεγάλο ξέσπασμα του 1821 ο κόσμος είδε το απίθανο να γίνεται πραγματικό. Είδε αρχόντισσες να κυβερνούν στόλους, πλουσιοκόρες να εξανεμίζουν τις περιουσίες τους για μπαρούτι και βόλια, κληρικούς, απλούς ανθρώπους να γίνονται το προσάναμμα της επαναστατικής φωτιάς. Κανείς δεν ξεχνά την ιστορία που έγραψε το Σούλι, τον καλόγερο

Σαμουήλ που ανατίναξε το Κούγκι, τις Σουλιώτισσες που ζήτησαν στο βάραθρο τη λευτεριά και δεν πρόδωσαν τους στόχους του αγώνα.

Και όταν ο αγώνας βρέθηκε στην πιο δύσκολη φάση του και οι επαναστάτες στην τραγικότερη κατάσταση, ο Κολοκοτρώνης στάθηκε απέναντι στον Ιμπραήμ. Το Δημοτικό τραγούδι και η λαϊκή παράδοση επικροτεί τη γνώμη του Κολοκοτρώνη που ήταν θέλημα Θεού η Ελλάδα να αναστηθεί και να πάρει τη σωστή θέση της δίπλα στους Ευρωπαίους εταίρους της.

Μπροστά στο θαύμα του 1821 λαχανιασμένη η Ιστορία δεν προλαβαίνει να συγκρατήσει ονόματα και έτσι απλά ΟΛΟΙ βαπτίζονται αγωνιστές της λευτεριάς. Άνθρωποι αγράμματοι, θεόφτωχοι από κάθε γωνιά της σκλαβωμένης πατρίδας τίμησαν με τη ζωή τους το λάβαρο «ελευθερία ή θάνατος». Απέδειξαν μέσα από τα πρόχειρα

χαρακώματα, μέσα από τις ηρωικές εξόδους πως είναι δυνατές οι ανατροπές και των πιο σκληρών κυβερνήσεων εφόσον δεν εκφράζουν τους πόθους των λαών.

Μετά από 7 χρόνια θυσιών ήρθε η Ανάσταση του έθνους και γιορτάστηκε το Πάσχα των Ελλήνων με καμπανοκρουσίες και κλαρίνα.

Μαζί με τα τραγούδια και τον αέρα της λευτεριάς έλαμψαν όμως και οι πρώτες αστραπές της διχόνοιας που μοίρασαν το λαό σε σοφούς και αμαθείς, πλούσιους και φτωχούς, πολιτικάντηδες και στρατιωτικούς, μικρόψυχους και μεγαλόκαρδους. Βασίλεψε το «εγώ» και δημιουργήθηκαν φατρίες, που αντιπάλευαν μέχρι που οι δυνατοί της Ευρώπης, Γάλλοι, Άγγλοι και Ρώσοι ανέλαβαν το ρόλο του κηδεμόνα και του προστάτη.

Ακολούθησαν δύσκολα χρόνια. Οι κοινοβουλευτικοί θεσμοί άργησαν να διαμορφωθούν με υγιή τρόπο, αφού ο Ιωάννης Καποδίστριας δολοφονήθηκε... Ο άνθρωπος που αποτελούσε τη μεγάλη ελπίδα του τόπου. Ο άνθρωπος που θα έκανε την Ελλάδα σεβαστή. Ο άνθρωπος που την απώλειά του πληρώνουμε ακόμη και σήμερα. Πέρασαν αρκετά χρόνια ώστε οι Έλληνες να σταθούν στα πόδια τους.

Οι πανηγυρισμοί δεν μπορούν να εξαντλήσουν το νόημα αυτής της γιορτής. Στρατιές ανώνυμων ηρώων περνάνε μπροστά μας, μας καθοδηγούν και μας καθηλώνουν με το μεγαλείο της ψυχής τους και τη σεμνότητά τους.

Ζητούν να χαμηλώσουμε λίγο τους τόνους, τις ζητωκραυγές, τα χειροκροτήματα και να τους κοιτάξουμε στα μάτια. Ας τους επιτρέψουμε να μας μιλήσουν με το παράδειγμά τους.

Κλείνοντας την αναδρομή της απελευθέρωσης της λατρευτής μας πατρίδας, ας θυμηθούμε τους στίχους του μεγάλου μας ποιητή Κωστή Παλαμά.

«Αυτό το λόγο θα σας πώ,δεν έχω άλλο κανέναμεθύστε με το αθάνατο κρασί του Εικοσιένα».

ΝΙΚΗ ΗΡΟΔΟΤΟΥ-ΤΣΙΛΗ Φιλόλογος

25 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

ΕΥΧΕΣ-ΚΑΛΕΣΜΑΤο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Πενταγιωτών,

εύχεται από καρδιάς στα μέλη και τους φίλους του Συλλόγου ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ και ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ.

Καλεί δε όλους τους συγχωριανούς μας και τους φίλους μας να συνεορτάσουμε στις 15 Απριλίου την Ανάσταση του Κυρίου στο πανέμορφο χωριό μας. Άλλωστε ο θυμόσοφος λαός μας λέει «Χριστούγεννα στη πόλη και Πάσχα στο χωριό».

Εκ του Δ.Σ.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΕΝΙΣΧΥΣΗΣΥΛΛΟΓΟΥ

1.ΒΙΒΗ ΦΙΛΙΠΠΟΥ-ΤΣΙΩΡΗ €100,00

2.ΙΩΑΝ. ΤΣΩΡΗΣ ΤΟΥ ΕΠΑΜ. 50,00

3.ΠΕΤΡ. ΚΑΛΙΑΜΠΑΚΟΣ 20,00

4.ΚΩΝ. ΠΑΠΑΤΣΟΥΡΗΣ 50,00

5.ΑΘΑΝ. ΦΑΦΟΥΤΗ 25,00

6.ΕΥΓΕΝΙΑ ΤΣΩΡΗ 50,00

7.ΑΘΑΝ. ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ του ΜΙΧ. 20,00

8.ΜΑΡΙΑ ΚΑΠΕΡΩΝΗ 20,00

9.ΚΩΝ. ΚΑΠΕΡΩΝΗΣ 20,00

10.ΜΑΡ. ΚΟΡΝΕΖΟΥ του ΙΩΑΝ. 30,00

11.ΚΩΝ. ΚΑΪΛΑΣ 100,00

12.ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΣΗ 100,00

13.ΙΩΑΝ. ΚΟΥΤΡΟΥΜΠΑΣ 20,00

14.ΘΕΟΔ. ΣΟΥΚΟΣ 50,00

15.ΚΩΝ. ΣΟΥΚΟΣ 50,00

16.ΠΕΤΡΟΣ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗΣ 50,00

17.ΔΗΜ. ΛΕΦΑΣ 50,00

18.ΒΙΒΗ ΤΣΙΩΡΗ 30,00

19.ΕΛΕΝΗ ΓΙΑΝΝΕΛΟΥ 30,00

20.ΑΛΕΞ. ΓΙΑΝΝΕΛΟΣ 30,00

21.ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΖΟΥΚΟΥ 20,00

22.ΛΙΤΣΑ ΠΑΠΑΤΣΟΥΡΗ 20,00

23.ΗΛΙΑΣ ΓΟΥΡΓΙΩΤΗΣ 50,00

24.ΣΤΥΛ. ΔΑΚΟΥ 20,00

25.ΝΙΚ. ΛΕΦΑΣ 30,00

26.ΠΑΝΑΓ. ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΥ 50,00

27.ΘΩΜΑΣ ΧΟΝΔΡΟΣ 20,00

28.ΙΩΑΝ. ΓΡΙΒΑΚΗΣ 50,00

29.ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΑΡΑΣΤΑΘΗΣ 50,00

30.ΓΕΩΡΓ. ΜΑΚΡΗΣ 50,00

31.ΠΑΝ. Ι. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ 50,00

32.ΠΑΝ. ΜΑΥΡΑΓΑΝΗΣ 35,00

33.ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΓΡΙΒΑ 20,00

34.ΜΑΙΡΗ ΣΠΑΘΟΠΟΥΛΟΥ 20,00

35.ΔΗΜ. ΑΣΟΥΤΗΣ 30,00

36.ΙΩΑΝ. ΣΟΥΚΟΣ 50,00

37.ΜΙΛΤ. ΤΣΩΡΗΣ 20,00

38.ΙΩΑΝ. ΜΑΥΡΑΓΑΝΗΣ 50,00

39.ΔΗΜ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ 30,00

40.ΔΗΜ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ 50,00

41.ΑΙΚ. ΜΠΟΛΑ 20,00

42.ΑΘ. ΜΠΟΛΑΣ 20,00

43.ΑΣΗΜ. ΔΑΚΟΥ 45,00

44.ΑΘΑΝ. ΠΛΑΤΑΝΙΩΤΗΣ 50,00

45.ΣΠΥΡ. ΑΡΜΥΡΟΣ 40,00

1.HAΝΤΙΓ. ΚΟΝΕΙΔΟΥ προσέφερε €60,00 για τον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών.2.Η ΛΙΤΣΑ ΠΑΠΑΤΣΟΥΡΗ-ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ προσέφερε €30,00 εις μνήμη των γονιών της Ευθυμίου και Βασιλικής και της αγαπημένης της αδελφής Ευφροσύνης.3.Ο ΑΘΑΝ. ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ του ΜΙΧ. προσέφερε €30,00 για τον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών.4.Η ΑΙΚΑΤ. ΚΑΠΕΡΩΝΗ προσέφερε €200,00 εις μνήμη του συζύγου της ΘΕΟΔ. ΚΑΠΕΡΩΝΗ.5.Ο ΓΕΩΡΓ. ΓΡΙΒΑΣ του ΧΑΡ. προσέφερε €20,00 για τον Ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών.6.Ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΕΩΡΓ. ΤΣΩΡΗΣ τέως Πρόεδρος του Συλλόγου Πενταγιωτών προσέφερε.-€20,00 εις μνήμη του αγαπημένου του αδελφού ΚΩΝ. ΓΕΩΡ. ΤΣΩΡΗ.-€20,00 εις μνήμη του αγαπημένου του θείου ΚΩΝ. ΨΙΜΑΡΑ επιχειρηματία και μεγάλου ευεργέτου του χωριού μας.-€20,00 εις μνήμη του αγαπημένου του θείου ΑΘΑΝ. ΨΙΜΑΡΑ Ιατροδικαστού και μεγάλου ευεργέτου του χωριού μας.7.Η ΜΑΡ. ΚΑΡΤΑΚΗ προσέφερε €50,00 εις μνήμη του συζύγου της, των γονέων της και των αδερφών της.8.Ο ΓΕΩΡΓ. ΛΕΦΑΣ προσέφερε €15,00 για τον Ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών.9.Ο ΠΑΝΑΓ. ΕΥΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ προσέφερε €50,00 για τον Ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών.10.Ο ΓΕΩΡΓ. ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗΣ προσέφερε €20,00 εις μνήμη των γονέων του και του αδερφού του ΑΝΤΩΝΗ.11.Η ΛΙΛΗ Γ. ΤΣΙΩΡΗ προσέφερε €100,00 εις μνήμη ΙΩΑΝΝΟΥ και ΕΥΑΓΓΕΛΙΑΣ ΚΑΡΑΣΤΑΘΗ.12.Ο ΚΩΝ. ΤΕΡΛΗΣ προσέφερε €30,00 για τον Ι.Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών.

ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙΣΤΟΧΑΣΜΟΙΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑΕΚΔΟΣΗΣΥΛΛΟΓΟΥ

ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ

Ιδρυτής: Σύλλογος Πενταγιωτών ( καλοκαίρι 1984) - Κωλέττη 5 Αθήνα, 10681

Διευθυντής: ΣΤΕΛΙΟΣ Γ. ΤΣΙΩΡΗΣ – τηλ. 6944317320

Συντακτική Επιτροπή: ΣΤ. ΤΣΙΩΡΗΣ –τηλ. 6944317320 ΔΗΜ. ΚΑΡΑΣΤΑΘΗΣ –τηλ. 2109915659ΔΗΜ. ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΣ – τηλ. 2102518629 ΒΑΣ. ΓΟΥΡΓΙΩΤΗ – τηλ. 2106741821

Υπεύθυνος Τυπογραφείου: ΚΩΝ. ΣΑΝΙΔΑΣ –τηλ. 2109414233

Υπεύθυνος σχεδιασμού μακέτας:ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

Επικοινωνία για θέματα του Συλλόγου: ΑΝΝΑ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΥ- τηλ. 6938931330 -2109216169

Τα άρθρα με υπογραφή εκφράζουν τις απόψεις του υπογράφοντος.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΕΝΙΣΧΥΣΗΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΩΝΣΤΟΧΑΣΜΩΝ

1.ΓΕΩΡΓ. ΤΣΩΡΗΣ ΤΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ €50,00

2.ΑΘΑΝ. ΤΕΡΛΗΣ 25,00

3.ΘΕΟΔ. ΛΥΚΟΠΟΥΛΟΣ 20,00

4.ΙΩΑΝ. ΤΕΡΛΗΣ 30,00

5.AΘΑΝ. ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ του ΜΙΧ 20,00

6.ΑΙΚΑΤ. ΚΑΠΕΡΩΝΗ 10,00

7.ΓΕΩΡΓ. ΓΡΙΒΑΣ του ΧΑΡ 10,00

8.ΓΕΩΡΓ. ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗΣ 10,00

9.ΓΕΩΡΓ. ΛΕΦΑΣ 15,00

10.ΠΑΝΑΓ. ΕΥΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ 20,00

11.ΔΗΜ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ 20,00

12.ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΠΑΠΑΔΙΑ 100,00

13.ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ι. ΚΟΡΝΕΖΟΣ 50,00

14.ΜΑΡ. ΚΟΥΤΟΥΓΕΡΑ 20,00

15.ΜΑΡ. ΧΟΝΔΡΟΥ 50,00

16.ΑΘΑΝ. ΠΑΠΑΚΟΥ 20,00

17.ΕΛΕΝΗ ΜΑΡΑΖΙΑΡΗ 20,00

18.ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ ΚΡΙΘΗΣ 50,00

19.ΔΗΜ. ΧΑΜΟΣΦΑΚΙΔΗ 20,00

20.ΒΑΣ. ΜΑΝΙΚΑΣ 20,00

21.ΝΙΚ. ΠΑΝΑΓΟΣ 30,00

22. ΛΙΤΣΑ ΠΑΠΑΤΣΟΥΡΗ-ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

20,00

46.ΓΕΩΡΓ. ΤΣΩΡΗΣ 60,00

47.ΙΩΑΝ. ΜΑΥΡΕΛΗΣ 30,00

48.ΟΥΡΑΝ. ΧΡΟΝΗ 50,00

49.ΣΠΥΡ. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ 50,00

50.ΙΩΑΝ. ΤΣΙΩΡΗΣ 50,00

51.ΘΕΟΔ. ΑΝΔΡΙΤΣΟΠΟΥΛΟΥ 30,00

52.ΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΑΝΙΔΑΣ 50,00

53.ΣΤΑΥΡ. ΧΟΝΔΡΟΥ 20,00

54.ΔΗΜΗΤΡ. ΧΟΝΔΡΟΣ 100,00

55.ΙΩΑΝ. ΘΕΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΣ 50,00

56.ΔΗΜΗΤΡ. ΨΙΜΑΡΑΣ 50,00

57.ΔΗΜΗΤΡ. ΑΣΗΜΑΚΗΣ 20,00

58.ΘΕΟΔ. ΓΡΙΒΑΣ 110,00

59.ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΙΩΡΗΣ 60,00

60.ΧΑΡΙΚΛ. ΚΑΝΕΛΛΟΥ 50,00

61.ΒΑΣ. ΜΑΝΙΚΑΣ 50,00

62.ΚΩΣΤΑΣ ΣΤΕΦΑΝΑΤΟΣ CAD 30,00

63.MAΡ. ΤΑΜΒΑΚΗ $ 30,00

ΕΙΔΙΚΕΣΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣΠΑΡΟΧΕΣ

qp2 Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2012 | ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ

qp3ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2012

Στις 22.01.2012 έγινε η κοπή της βασιλόπιττας των απανταχού Πενταγιωτών. Στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο κέντρο ΡΥΘΜΟΣ παρέστησαν.

Η βουλευτής του νομού μας κ. Αφροδίτη Παπαθανάση, η Αντιπεριφερειάρχης Φωκίδας κ. Γιώτα Γαζή, ο περιφερειακός σύμβουλος

Φωκίδας κ. Κων. Παπαθανασίου, ο Αντιδήμαρχος Δωρίδας κ. Κων. Παλασκώνης, ο ειδικός σύμβουλος του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης κ. Κυρ. Συρμακέζης, το μέλος του Δ.Σ. της Δωρικής Αδελφότητας κ. Μιχ. Γρίβας, οι Πρόεδροι των Συλλόγων Λιδωρικιωτών κ. Ευθ. Ξυλάγγουρας, Κροκυλειωτών κ.Παρ. Μπακαρέζος, οι πρώην

Πρόεδροι του Συλλόγου μας κ.κ. Ξεν. Τσώρης, Αθαν. Τσώρης, Κων. Σανιδάς, καθώς επίσης πλήθος συγχωριανών και φίλων του Συλλόγου μας (πάνω από 300 άτομα).

Στην εκδήλωση απηύθυναν σύντομο χαιρετισμό η βουλευτής κ. Αφρ. Παπαθανάση, η Αντιπεριφερειάρχης κ. Γιώτα Γαζή και ο

Αναπληρωτής Αντιπρόεδρος του Συλλόγου μας κ. Γεώργ. Πενταγιώτης.

Στη συνέχεια ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Στέλιος Τσιώρης αναφέρθηκε στην πορεία του Συλλόγου και στους προσεχείς στόχους μας.

Ακολούθησε η κοπή της βασιλόπιττας και η εκδήλωση έκλεισε με παραδοσιακούς

χορούς του Χ.Ο.Φ. Στο σημείο αυτό θέλουμε να πούμε ένα μεγάλο ευχαριστώ στα παιδιά του Χ.Ο.Φ. τα οποία παρίστανται αφιλοκερδώς σε κάθε εκδήλωση του Συλλόγου μας.

Η γιορτή ξεκίνησε στις 12 το μεσημέρι και τελείωσε περίπου στις 3 μ.μ.

Τελειώνοντας θέλουμε να ευχαριστή-

σουμε μέσα από τα βάθη της καρδιάς μας όλους όσους παρέστησαν στην εκδήλωση και όλους όσους βοήθησαν οικονομικά.

Η μεγαλύτερη ανταμοιβή για εμάς ήταν το χαμόγελο στα χείλη των συγχωριανών μας καθώς αποχωρούσαν από την εκδήλωση.

Δημ. Ι. Καραστάθης

Στις 17 Φεβρουαρίου 2012, έγινε ο ετήσιος αποκριάτικος χορός του Συλλόγου Πενταγιωτών. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο κέντρο ΟΜΟΡΦΗ ΝΥΧΤΑ στο Γαλάτσι, παρουσία 200 και πλέον φίλων και μελών του Συλλόγου μας.

Το χορό μας τίμησαν με την παρουσία τους, ο κ. Μιχαήλ Γρίβας μέλος του Δ.Σ. της Δωρικής Αδελφότητας και τα μέλη του Δ.Σ. του Συλλόγου Κροκυλειωτώνκ.κ. Ευάγγ. Γραβάνης και Κων. Σαϊτης.

Στους παρευρισκόμενους απηύθυνε σύντομο χαιρετισμό ο Πρόεδρος του Συλλόγου μας κ. Στ. Τσιώρης. Αναφέρθηκε στις δραστηριότητες του Συλλόγου κατά το προηγούμενο χρονικό διάστημα και στη συνέχεια στις εκδηλώσεις που πρόκειται να ακολουθήσουν (κοπή βασιλόπιττας στη Πενταγιού και Πάσχα στο χωριό).

Ακολούθησε σύντομη ομιλία του τέως Προέδρου του Συλλόγου κ. Κων. Σανιδά, ο οποίος αναφέρθηκε στη προθυμία των Πενταγιωτών, σε κάθε κάλεσμα του Συλλόγου. Στο δίκαιο έπαινο στα πρόσωπα που μόχθησαν για την επιτυχία του χορού και έκλεισε την ομιλία του λέγοντας. Εύχομαι από την καρδιά μου στη κάθε μία και στον καθένα, ότι καλύτερο κατά Θεόν. Ακριβοί μου Πενταγιώτες και Πενταγιώτισσες φίλες και φίλοι ΚΑΛΗ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ».

Ακολούθησε πλούσιο φαγητό και ποτά και αμέσως μετά λαχειοφόρος αγορά με πλούσια δώρα.

Κατόπιν η πίστα πήρε φωτιά σε ένα γλέντι που κράτησε μέχρι τις τέσσερεις και μισή το πρωί. Στο χορό πρωτοστάτησε η νεολαία χωρίς να υστερήσουν όμως και οι υπόλοιποι. Ο Χορευτικός Όμιλος Φοιτητών κέρδισε και πάλι τις εντυπώσεις χορεύοντας καταπληκτικά, χορούς από όλα τα μήκη και πλάτη της πατρίδας μας.

Με την ευκαιρία να ευχαριστήσουμε τους επιχειρηματίες για τις προσφορές τους και τους παριστάμενους για την αγορά των λαχνών.

Εκ μέρους του Δ.Σ. θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους συνέβαλαν στη διοργάνωση του χορού. Συγχαρητήρια σε όλους και καλή συνέχεια.

Ένα μεγάλο ευχαριστώ στο κ Θεόφιλο και στην ορχήστρα που ήταν καταπληκτικοί.

Επίσης ένα μεγάλο ευχαριστώ στα παιδιά του Χορευτικού Ομίλου Φοιτητών που για μια ακόμη φορά μας τίμησαν με την παρουσία τους. Παιδιά χίλια ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μας και να είστε πάντα καλά.

Τέλος οφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους τους ανθρώπους της ΟΜΟΡΦΗΣ ΝΥΧΤΑΣ για το άψογο και γρήγορο serviceτους.

Δημήτρης Ι. Καραστάθης

Κοπή Βασιλόπιττας στο κέντρο Ρυθμός στην περιοχή Γουδή!

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟΣ ΧΟΡΟΣΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ


Η στήλη έχει αποκτήσει φανατικούς αναγνώστες και αυτό μας χαροποιεί ιδιαίτερα. Η κ. Άννα Τσώρη διάβασε την πρότασή μας να ταξιδέψετε στην ορεινή Ναυπακτία και μας συγχαίρει για την όμορφη παρουσίαση γράφοντάς μας: «Όμορφη η ορεινή Ναυπακτία, αλλά στην Ελβετία της Ελλάδας έχετε πάει; Το χωριό μου Πενταγιοί, που είναι πασίγνωστο από το όμορφο δημοτικό τραγούδι για τη Μαρία την Πενταγιώτισσα, το γνωρίζετε;».

Μάζεψα λοιπόν τα σύνεργά μου και σήμερα θα σας ταξιδέψω στην «Ελβετία της Ελλάδας». Σε δεκατρία πανέμορφα χωριά που στολίζουν την πνιγμένη στο πράσινο ορεινή Δωρίδα, στη σκιά των Βαρδουσίων, μόλις λίγες ώρες μακριά από την Αθήνα. Οι φυσικές ομορφιές της περιοχής περιλαμβάνουν τις όχθες γύρω από την τεχνητή Λίμνη του Μόρνου, τα μεγάλα λιβάδια της Αρτοτίνας και τα αλπικά τοπία των βουνοκορφών των Βαρδουσίων, στα οποία συναντά κανείς αγριολούλουδα teucriumchawaedruς, το τσάι το ελληνικό και το γαριφαλάκι.

1.Το Αλποχώρι, εκτός από τη σημαντική ιστορία του, έχει και φυσικές ομορφιές. Άφθονη βλάστηση, μαγευτικά τοπία, κρύα νερά και θαυμάσια αμφιθεατρική θέα που βλέπει μέχρι τον Πατραϊκό Κόλπο.

2.ΤοΚροκύλειο, η σημερινή έδρα του δήμου Βαρδουσίων, είναι ένα πανέμορφο ορεινό χωριό που ξεχωρίζει για τα άφθονα νερά και την πλούσια βλάστησή του. Ο επισκέπτης έχει την ευκαιρία να περπατήσει ανάμεσα στα παραδοσιακά κτίσματα και στα μνημεία Τέχνης καθώς και να γνωρίσει τη λαογραφική συλλογή του χωριού. Στο ΑβορίτιΚροκυλείου γεννήθηκε και γαλουχήθηκε ο Ιωάννης Μακρυγιάννης, οι ιδέες του οποίου τον ανέδειξαν σε μεγάλο αγωνιστή του 1821.

3.Το Μοναστηράκι είναι χτισμένο στους πρόποδες του βουνού Κούμαρος που φτάνει στη θάλασσα. Έχει άπλετη και μαγευτική θέα στον Κορινθιακό. Απέναντί του βρίσκεται ο όμορφος Μοριάς με τις καταπράσινες βουνοκορφές του Παναχαϊκού. Ανατολικά φαίνεται το πανέμορφο νησάκι Τριζόνια και δυτικά το Παραθάλασσο.

4.Το χωριόΠενταγιοί βρίσκεται περίπου 80χλμ. βορειοδυτικά της πρωτεύουσας του νομού Άμφισσας και ανήκει στον δήμο Βαρδουσίων. Ανατολικά βρίσκονται τα Βαρδούσια όρη, χιονοσκεπή συνήθως, ενώ τη δύση οριοθετεί το Ξεροβούνι με το ονομαστό τσάι του. Τα έλατα το περιτριγυρίζουν, μαζί με πλατάνια και άφθονα νερά. Η μεγάλη βρύση είναι μια πηγή με πεντακάθαρο κρυστάλλινο νερό, το οποίο περνά από τον μύλο του Πλέωρα. Το χωριό είναι χτισμένο στα 950μ. υψόμετρο και συνδέεται με τον θρύλο της πολυτραγουδισμένης ανά το πανελλήνιο όμορφης «δασκαλοπούλας Μαρίας της Πενταγιώτισσας», στην ποδιά της οποίας «σφάζονταν παλικάρια». Εκεί υπάρχουν αρκετά γραφικά ξωκλήσια και η επιβλητικλη εκκλησία, οι Παμμέγιστοι Ταξιάρχες. Κάντε μια βόλτα στο χωριό και απολαύστε την πέτρινη βρύση, τα αρχοντικά, τους μύλους και το παλαιό μοναστήρι του Αγ. Παντελεήμονα. Το χωριό διαθέτει επίσης πολιτιστική αίθουσα που φέρει την ονομασία Βαρδουσιακή Σχολή Ελευθέρου

Λόγου, στην οποία υπάρχει βιβλιοθήκη 300 τόμων.

5.Το Κόκκινο, μοναδικό σε θέα χωριό, απολάμβανε κάποτε τη ροή του Μόρνου και σήμερα τη μαγευτική λίμνη του. Ο αρχαίος οικισμός κατεστράφη το 279 π.Χ. από Γαλάτες επιδρομείς, όπως και το γειτονικό Κάλλιο.

6.Το Τρίστενο, σε υψόμετρο 940μ., και αυτό με ιστορία που ανάγεται στους αρχαίους χρόνους, αφού παλαιότερα είχαν βρεθεί εκεί ίχνη αρχαίου οικισμού. Αξιόλογο από αρχιτεκτονικής πλευράς είναι το κτίριο του πρώην δημοτικού σχολείου.

7.Το Υψηλό Χωριό, χτισμένο στα 1.200μ. κατακλύζεται από πελώριες καρυδιές, αναρίθμητες βρύσες και πηγές.

8.HKερασιά, σε υψόμετρο 1.340μ., γραφική μέσα στα έλατα με παραδοσιακά κτίρια, εκκλησίες και πετρόκτιστες παλαιές βρύσες. Το ηλικίας άνω των 100 ετών παραδοσιακό κτίσμα του σχολείου είναι σήμερα το πνευματικό κέντρο του χωριού.

9.Το Διχώρι, σε υψόμετρο 1.150μ., όπου τα αρχαιολογικά ευρήματα πιστοποιούν την παρουσία αρχαίου οικισμού. Με μεγάλη συνεισφορά των κατοίκων του στον αγώνα του 1821, όπως και όλα τα χωριά της Δωρίδας.

10.Το Κριάτσι, σε υψόμετρο 1.200μ., με θέα σε παραπόταμο του Φείδαρη(Εύηνος) και γραφικά ξωκλήσια.

11.Προχωρώντας προς το τέλος της διαδρομής μας και πριν από τις πηγές του Εύηνου ή Φείδαρη φτάνουμε στηνΑρτοτίνα, στα 1.350μ. Το χωριό έχει θέα στα βορειοδυτικά Βαρδούσια μπροστά στις κορυφές Πλάκα, Πάνω και Κάτω Ψηλό, Αλογοράχη, Νεραϊδάλωνο, Σούφλες, όλες πάνω από 2.000 μέτρα, και γι΄αυτό πολλές φορές ορμητήριο ομάδων ορειβατών και αλπινιστών.

12.Το Ζωριάνο, χτισμένο σε υψόμετρο 800μ. στο νότιο τμήμα της βορειοδυτικής Δωρίδας, φέρει το όνομα του πρωτομάστορα Μιχαήλ Ζωριάνου. Υπάρχουν σε αυτό δύο χαρακτηριστικά ξωκλήσια, του Αγίου Ιωάννου και της Αγίας Σοφίας.

13.Το Κουπάκι, χτισμένο στην πλαγιά μιας κορυφής των Βαρδουσίων με την ονομασία Πύργος (1.100μ.), μια πλαγιά που καλύπτει χίλια στρέμματα πυκνού δάσους από καστανιές και βελανιδιές. Διαθέτει μικρό λαογραφικό μουσείο, το οποίο στεγάζεται στο πρώην δημοτικό σχολείο. Το Κουπάκι έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα.

ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΕΣ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ, ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΕΙΤΕΜΕΣΑΑΠΟΤΙΣΣΕΛΙΔΕΣΤΩΝΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΩΝΣΤΟΧΑΣΜΩΝ

ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΑΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝ. ΤΙΜΕΣ ΛΟΓΙΚΕΣ.ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

2106847856, 6944317320, 2109915659, 6945769232

Αναδημοσίευση από την εφημερίδα ESPRESSO- Της ΣΟΦΙΑΣ ΔΙΓΕΝΗ-ΚΟΛΙΟΤΑΣΗ

ΟΡΕΙΝΗ ΔΩΡΙΔΑ:Η… ΕΛΒΕΤΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!

ΠΝΙΓΜΕΝΗ ΣΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟ, ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤΩΝ ΒΑΡΔΟΥΣΙΩΝ, ΜΕ ΔΕΚΑΤΡΙΑ ΠΑΝΕΜΟΡΦΑ ΧΩΡΙΑ ΚΑΙ ΜΟΛΙΣ ΛΙΓΕΣ ΩΡΕΣ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

qp5ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2012

ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΟΥ ΞΕΝΗΤΕΜΕΝΟΥ

Λαμπρή! Φέτος ανέγνωροιτου φαίνονται οι καλοί ανθρώποικαι μαραμένοι, ανάνθιστοιπερνούν στα μάτια του οι τόποι.

Της Πασχαλιάς το σήμαντρομε το γλυκύτατο σκοπό του,σαν πικραμένο κι’ ασυντρόφευτοφέτος αφήνει τον αχό του.

Και συλλογιέμαι το σπιτάκι τουπου μισογκρέμισαν οι χρόνοικαι τη γρηούλα τη Μανούλα τουμόνο θερμό του παραγώνι.

Και φεύγει ο νους του απ’ την ψυχήκαι η ψυχή απ’ το νου τουκαι κρυφακούν και νείρονταιστις στράτες του χωριού του.

Χτυπάει τον όρθρο το χαρμόσυνοτου φτωχικού χωριού η καμπάναμε δυό λαμπάδες την Ανάστασιπροσμένει δακρυσμέν’ η Μάννα.Χαλκίς 1937 ΓΕΩΡΓΙΟΣ Θ. ΚΕΛΕΠΟΥΡΗΣ

ΛΑΜΙΑ

Όπου κι’ αν πάω κι’ αν βρεθώγλυκειά Λαμία σε νοιώθωνα μου ξυπνάς κάθε καϊμό

κάθε καινούργιο πόθο.

Μακριά σου ξένος κι άγνωροςδίχως χαρά και χάρη

κοντά σου ξαναγίνομαι καινούργιο παληκάρι.

ΓΕΩΡΓΙΟΣ Θ. ΚΕΛΕΠΟΥΡΗΣ

ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΑΕΤΟΥΟ αετός περήφανος ποτέ του δεν πεθαίνει

Πάντα στα μάχιμα βουνά πάνω θα τριγυρνά

Φίλους κι αγάπες γύρω του ποτέ του δε λαχαίνει

Θέλει η εξουσία του ψηλά να κυβερνά.

Στα σκαλοπάτια των σπιτιών ποτέ δεν κατεβαίνει

Φράχτες σε κήπους δεν πηδά, αλλούθε σεργιανά

Της αδυναμίας τους νόμους με χάρη αντιβαίνει

Περήφανος, δεν κλαίει ποτέ στα μαύρα δειλινά.

Ήθελα δίπλα να σταθώ και με χαρά να μάθω

Πιότερα και σημαντικά της ζωής του μυστικά

Στα στήθη μου να γυμνωθώ προτού κακό να πάθω

Απ’ τα γαμψά τα νύχια του που θα’ ναι νηστικά.

Λίγη υπεροψία θα βόλευε τη δική μου περηφάνια

Τον κόσμο ήθελα να’ βλεπα πάντα από ψηλά

Χωρίς αχνάρια ο έρωτας να ψάχνει τα στεφάνια μου

Κι εγώ με κάθετες βουτιές ν’ αρπάω αγάπες χαμηλά.

ΔΗΜ. ΧΟΝΔΡΟΣ

ΧΙΟΥΜΟΡΙΣΤΙΚΑ ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ!Κάποτε, όταν ο αείμνηστος Θανά-

σης Παπατσούρης είχε επισκεφθεί το Ζαχαροπλαστείο του Νικ. Νασιοπούλου, στην οδό Υμηττού 82, Παγκράτι, διέτρεχε το 94ο έτος της ηλικίας του. Αποχωρών περί ώραν 10 μ.μ. για την οικία του, προκειμένου να πάρει ταξί, προσπάθησε να διέλθει ανάμεσα σε παρκαρισμένα αυτοκίνητα εκ των οποίων το ένα προκειμένου να αποχωρήσει, ετοιμαζόταν να κάνει πίσω για να φύγει ευχερώς, χωρίς ο νεαρός οδηγός να έχει ανυιληφθεί τον διερχόμενο γέροντα.

Τότε άρχισε να φωνάζει με βρισιές «παλιόγερε δεν αντιλήφθηκες ότι φεύγω και αν δεν σε έβλεπα θα σου έκοβα τα πόδια; Σέβομαι τα 70 σου χρόνια».

Και ο Παπατσούρης με ηρεμία του απάντησε: «έχε χάρη που είμαι 94, εάν ήμουν 70 όπως λες, θα σε κανόνιζα».

Ξύπνησαν έτσι μέσα του οι Ολυμπιακές του νίκες στην ελληνορωμαϊκή πάλη.

ΞΕΝΟΦΩΝ ΤΣΩΡΗΣ

qp6

1.Η καλή μοίρα με έταξε να γεννηθώ σε ύψος 1000μ. περίπου, στους ωραίους και ελαττοσκέπαστουςΠενταγιούς, δίπλα σε πανύψηλα πλατάνια, γάργαρα νερά, παντός είδους μποστάνια και λαχανόκηπους, ώστε, σε περιβάλλον ιδιαιτέρως φυσικού κάλλους, να εμπεδώσω την μεγάλη αγάπη μου γι αυτούς. Οι Πενταγιοί, το το κεφαλοχώρι της καταγωγής μου, με την άρτια οικιστική υποδομή, τους φαρδείς δρόμους, το κυρίαρχο «ΣΤΕΜΜΑ» που δεσπόζει στο κέντρο τους με την επιβλητική παρουσία του Ιερού Ναού των Αγίων και Παμμεγίστων Ταξιαρχών, που η εξαίρετη αρχιτεκτονική του, το δυσθεώρητο μέγεθός του και η καταπληκτική τέχνη της πέτρας που σμίλευσαν και όρθωσαν, θαυμάσιοι Ηπειρώτες τεχνίτες, δημιουργώντας καλλίγραμμες γωνιές σε όλο το μήκος του, υπήρξε η αποχρώσα αιτία να δημιουργηθεί και σε μένα, αλλά και σε πολλούς άλλους συγχωριανούς μας, μια άρτια ψυχοσύνθεση που έχει ως βάση την καλλιέπεια και την καθιέρωση της βαθιάς πίστης στο Θεό και το μεγαλείο Του. Η ύπαρξη του αιωνόβιου αυτού κτίσματος αποτελεί το ιερό μνημείο των Πενταγιών και η υποχρέωσή μας για την διατήρηση και τον εξωραϊσμό του είναι επιβεβλημένη και επείγουσα. Έτσι αισθάνομαι την …Ανάγκη να κάνω την παρούσα πρόταση και να ζητήσω την υλοποίησή της, αφού, όπως και άλλοι Πενταγιώτες, γνωρίζω τις ελλείψεις και ανάγκες των Πενταγιών. Η υπό θεμελίωση πριν από χρόνια, από τον Σύλλογο Πενταγιωτών, των θεμελίων του Ναού, ο οποίος παρουσίαζε επικίνδυνες ρηγματώσεις, εξασφάλισε την διατήρηση του στο χρόνο.

2.Το εσωτερικό του Ναού, με το φανταστικό ξυλόγλυπτο τέμπλο του, τις υπέροχες αιωνόβιες Βυζαντινές εικόνες του, έργο Αγιορητών Μοναχών και η καταπληκτικής Βυζαντινής τεχνοτροπίας ζωγραφική αγιογραφία στην οροφή του, που ως σκέπη του κόσμου δημιουργεί την αίσθηση στον επισκέπτη ότι βρίσκεται στο κέντρο της θείας δημιουργίας, ενισχύει την πίστη και τη προσωρινή φυγή από τα εγκόσμια, αλλά και την σκληρή γήινη πραγματικότητα.

Η έλλειψη περιμετρικής αγιογραφίας, η οποία μετά την πρόσφατη ανακατασκευή των επιχρισμάτων, είναι νομίζουμε δυνατή και εύκολη. Η δημιουργία, για την πληρότητα του Ναού, του ελλείποντα άμβωνα, αποτελεί προτεραιότητα.

3.Η τοποθέτηση, πριν από χρόνια, από τον συγχωριανό μας Κώστα Σ. Αρμύρο εγκαταστάσεως κεντρικής θέρμανσης θα δημιουργεί θαλπωρή και θα προφυλάξει τους δύστυχους ελάχιστους προσκυνητές από το ψύχος και τα ρεύματα του Ναού κατά τον χειμώνα.

4.Η αναπαλαίωση πρόσφατα του δαπέδου, με όμοια σχεδόν πλακάκια, με ενέργειες του Συλλόγου Πενταγιωτών και της Εκκλησιαστικής Επιτροπής και η αψιδωτή συμπλήρωση των περιμετρικών θέσεων των

προσκυνητών, αλλά και η δημιουργία μεγάλου παγκαριού και η τοποθέτηση του στο φυσικό του χώρο, εσωτερικά της Δυτικής κεντρικής εισόδου του Ναού, αλλά και η μετακίνηση του κηροστασίου που αποκτήθηκε με δαπάνη ευσεβών Πενταγιωτών, διευκολύνει καλύτερα τους εισερχόμενους και δεν τους αναγκάζει να εισέρχονται από την νότια είσοδο και να αναζητούν το παγκάρι για να αγοράσουν και ανάψουν το κερί τους.

Ο καθαρισμός και διαμόρφωση του τεράστιου γυναικωνίτη, που φαντάζει επιβλητικός στο δυτικό ανώγειο του Ναού, ήταν επιβεβλημένος.

Τα τριθέσια δύο αναλόγια των ψαλτών, καθαρίστηκαν και βερνικώθηκαν και δεσπόζουν στο μέσον κυρίως του Ναού. Εκεί έχουν φιλοξενηθεί, καλλίφωνοι ψάλτες, που η αγγελική φωνή τους ερχόταν σε πλήρη συμφωνία με την μεγαλοσύνη του Ναού.

5.Η Βυζαντινή όμως μελωδία του Ναού θα πρέπει να γίνει σκοπός και των σημερινών ψαλτών, οι οποίοι πρέπει να ολοκληρώσουν την εκκλησιαστική μουσική γνώση τους, κοντά σε ανάλογους μουσικολόγους. Έτσι με την βοήθεια των υπαρχόντων μικροφωνικών εγκαταστάσεων να δημιουργείται μουσική πανδαισία.

Ο αιδεσιμότατος Παπαγιώργης Χαρονικολάου, καλός λειτουργός, θα πρέπει να ολοκληρώσει την μουσική του παιδεία, ώστε με τους ψάλτες να αποτελούν το απολαυστικό δίδυμο της μουσικής πανδαισίας του Ναού.

6.Όσο όμως και αν είναι φαντασμαγορική και υπέροχη η εσωτερική

όψη και λειτουργικότητα του ναού, θα πρέπει να τονισθεί ότι η συμβολή του κωδωνοστασίου, το οποίο σε μνήμη των προγόνων του μετέτρεψε ο συγχωριανός μας οδοντίατρος Ι. Κασβίκης σε ηλεκτρονικό, αποτελεί σπουδαίο συμπλήρωμα, που οδηγεί ευκολότερα στην κατάκτηση της θείας μελωδίας.

7.Όμως όποια και αν είναι η ακουστική απόλαυση των καμπανών, θεωρούμε ότι η τοποθέτησή τους σε νεόδμητο υψηλότερο από το ύψος του Ναού νέο κωδωνοστάσιο θα αξιοποιήσει την απόδοσή τους και θα αποτελέσει σήμα κατατεθέν για τους Πενταγιούς αφού θα φαντάζει απόμακριά,

έχοντας στις τέσσερεις πλευρές του ευμεγέθη καντράν ρολογιών.

Το κωδωνοστάσιο θα πρέπει να γίνει στο βορειοδυτικό άκρο του κήπου του Ναού ξέχωρα από το κυρίως κτίσμα του, με βάση ειδική μελέτη ειδικού Αρχιτέκτονα Μηχανικού και σύμφωνα με την τεχνοτροπία του λοιπού Ναού ώστε να μην αποτελεί παραφωνία. Η τοποθέτηση φωτεινών Σταυρών στο κωδωνοστάσιο και στο μέσον της σκεπής του Ναού είναι απαραίτητη.

8.Ευελπιστούμε ότι η ευσέβεια των Πενταγιωτών όπως και άλλοι φορείς που γνωρίζουν και αγαπούν τους Πενταγιούς και το ιστορικό μνημείο τους θασυμβάλλουν οικονομικά ώστε να περαιωθεί το

έργο τούτο. Η αλλαγή των σιδερένιων θυρών με ξύλινες, όπως ήταν παλαιά και συνέβαλαν στην ομοιογένεια της εξωτερικής όψης, είναι νομίζουμε απαραίτητη. Η αμμοβολή και το αρμολόγημα δεν θεωρούμε ότι είναι απαραίτητη. Η τοποθέτηση εξωτερικών κλιμάκων στις μικροθύρες του ιερού, νομίζουμε θα είναι ωφέλιμες.

9.Θεωρούμε όμως ότι επείγουσα και άμεση, είναι η ανακατασκευή και βελτίωση του κήπου του Ναού, ο οποίος δεν είναι σύμφωνος με την μεγαλοπρέπειά του. Στη σκάλα εισόδου, δίπλα στο Ηρώον πεσόντων

Πενταγιωτών θα πρέπει να τοποθετηθεί αψίδα που να φέρει την επιγραφή «ΚΗΠΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΗΡΩΩΝ» και εντός αυτού να τοποθετηθούν επί μαρμάρινων πλακών ημιανδριάντες των συμπατριωτών μας τοπικών ηρώων ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΔΙΑΚΟΥ, ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ, ΔΕΣΠΟΤΗ ΣΑΛΩΝΩΝ ΗΣΑΪΑ, ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΚΑΙ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ του ΑΙΤΩΛΟΥ και του ιερέως ΠΑΠΑΓΙΩΡΓΗ ΠΟΛΙΤΗ, ο οποίος κατά την έναρξη της επαναστάσεως, ευλόγησε τα Δωρικά όπλα των Ελλήνων αγωνιστών, υπό τον οπλαρχηγό Δήμο Σκαλτσά, στο εξωκκλήσιο της Αγ. Παρασκευής Λιδωρικίου. Οι ανωτέρω, όντες πρόσωπα της Ορθόδοξης πίστης και υπηρετούντες την εκκλησία ή έχοντες βαθύτατη πίστη και αφοσίωση στις αρχές τις διέθεσαν στον εαυτόν τους υπέρ της ανεξαρτησίας της πατρίδος μας και ως εκ τούτου τους οφείλουμε ευγνωμοσύνη η οποία θα εκδηλώνεται με την διοργάνωση ετήσιου μνημοσύνου στο χώρο του κήπου. Ο χώρος αυτός θα έχει προκήπια, ζαρντινιέρες και λίθινα καθίσματα και θα εξυπηρετεί όλους τους επισκέπτες ή προσκυνητές του Ναού, αφού ο

ΤΟ «ΣΗΜΑ» ΤΩΝ ΠΕΝΤΑΓΙΩΝκαι η ανάγκη συμπληρώσεώς του

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2012 | ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ

qp7

Ναός δεν διαθέτει προαύλιο.Η δημιουργία του χώρου αυτού είναι

νομίζουμε απαραίτητη για την εμπέδωση στον κόσμο και κυρίως την νεολαία των αρχών της ελευθερίας και της εθνικής αξιοπρέπειας, οι οποίες είναι υποχρέωση κάθε Έλληνα.

10.Η τοποθέτηση φωτιστικών σημείων στο χώρο, ώστε σε συνδυασμό με τον υπάρχοντα φωτισμό από την εξωτερική φωταγώγηση του Ναού που έγινε σε μνήμη επίλεκτου Πενταγιώτη, να φωτίζεται πλήρως ο χώρος και να είναι προσιτός και κατά την νύκτα. Ο καθαρισμός-συντήρηση των εικόνων από ειδικό είναι απαραίτητη.

11.Συνεπώς φρονούμε, ότι ύψιστο χρέος του Συλλόγου και του Προέδρου του

Αντιπροέδρου και των λοιπών μελών του, είναι σε συνέχεια του ενδιαφέροντός τους για την επισκευή και αναπαλαίωση του Ναού, να προγραμματίσουν την εκτέλεση του ως άνω έργου, ώστε να διαφυλαχθεί η συνέχεια του ιερού μνημείου των Πενταγιωτών και να συμπληρωθεί η εθνική προσφορά του.

12.Η υλοποίηση των προτεινομένων θεωρούμε ότι είναι εύκολη, αν ο Σύλλογος κοινοποιήσει το παρόν προς όλους τους εντός ή εκτός Ελλάδος Πενταγιώτες και τους ζητήσει να συνδράμουν παράλληλα δε απευθυνθεί και σε δυνάμενους να προσφέρουν, Δημόσιους ή ιδιωτικούς φορείς και τους ζητήσει την συνδρομή Τους.

Νομίζουμε ότι οι ευρισκόμενοι στις ΗΠΑ

διαπνεόμενοι από βαθύ πνεύμα αγάπης ως προς την πατρίδα, θα συνδράμουν και θα ακολουθήσουν το παράδειγμα των προγόνων τους, κατά την ανοικοδόμηση του Ιερού Ναού.

Έτσι οι Πενταγοί θα αποτελέσουν τον πόλο έλξης πολλών επισκεπτών, οι οποίοι κάτω από τον ευθυτενή πλάτανο της πλατείας θα δροσίζονται και θα θαυμάζουν τα έργα του Συλλόγου και την μεγαλοσύνη του Ιερού Ναού μας και θα ανανεώνονται έτσι αυτοί στο πνεύμα της ελευθερίας, εθνικής αξιοπρέπειας αλλά και της πίστης τους στον Θεό.

Ξενοφών ΤσώρηςΕπίτιμος Πρόεδρος Συλλόγου

Πενταγιωτών

Η Δωρίδα είναι μια κατεξοχήν ορεινή περιοχή, που στη διάρκεια των τελευταίων 60 χρόνων έχασε το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της, πολλές από τις παραδόσεις της ξεχάστηκαν και οι κάτοικοί της διασκορπίστηκαν σε όλες τις γωνιές του πλανήτη. Η εγκατάλειψη είναι φανερή σ’ όποιον επισκέπτεται τα χωριά της και είναι αμφίβολο αν οι νέες γενιές, που αναλαμβάνουν τα πατρικά σπίτια, θα έχουν τους πόρους και τη διάθεση για να τα συντηρήσουν. Υπάρχει τρόπος να μεταστραφεί αυτή η δυσοίωνη κατάσταση;

Ο συνολικός πληθυσμός της Φωκίδας μειώθηκε κατά 16% μεταξύ 2001 και 2011. Ήταν μια περίοδος οικονομικής ανάπτυξης και οι κάτοικοι κατευθύνονταν προς τις μεγάλες πόλεις για μια καλύτερη ζωή. Ήδη, κατά την απογραφή του 2001, το δημοτικό διαμέρισμα Βαρδουσίων έχει μόνο 8 κατοίκους ανά τετραγωνικό χιλιόμετρο, είναι δηλαδή πιο αραιοκατοικημένο και από τη Ρωσία, κι αυτό με την παραδοχή ότι η Αρτοτίνα έχει 499 μόνιμους κατοίκους και η Κερασιά 99. Η πραγματική πυκνότητα πληθυσμού του διαμερίσματος Βαρδουσίων είναι μικρότερη απ’ αυτή της Ισλανδίας, που είναι μόνιμα καλυμμένη με πάγους και όπου τα δέντρα σπανίζουν. Αναρωτιέται κανείς αν αυτό το μέγεθος της εγκατάλειψης οφείλεται αποκλειστικά στους σκληρούς χειμώνες της βόρειας Δωρίδας ή αν θα πρέπει να αποδοθεί στην παντελή έλλειψη κρατικής μέριμνας για τις ορεινές περιοχές.

Η ορεινή Ελλάδα ενίοτε κατοικήθηκε από πληθυσμούς που προσπαθούσαν να ξεφύγουν από τους κατακτητές και την εξοντωτική φορολογία που αυτοί επέβαλλαν. Είναι γνωστό ότι κατά τη σύντομη περίοδο της γερμανικής κατοχής, για παράδειγμα, ο πληθυσμός στα ορεινά χωριά δεν επηρεάστηκε σημαντικά, ενώ οι κάτοικοι της Αθήνας λιμοκτονούσαν. Άραγε αυτές οι ιστορικές συνθήκες έχουν περάσει ανεπιστρεπτί ή ο πληθυσμός θα αναγκαστεί να βρει ξανά καταφύγιο στα βουνά;

Στην πραγματικότητα έχει ήδη αρχίσει η επιστροφή του πληθυσμού από την Αθήνα προς την επαρχία. Η αυτονομία στην παραγωγή της τροφής, τα φθηνότερα ενοίκια, το καταφύγιο της πατρικής περιουσίας, το φυσικό περιβάλλον οδηγούν ξανά τους ανθρώπους στα χωριά και τις μικρές πόλεις. Μπορεί όμως η Δωρίδα να προσφέρει στους κατοίκους της ό,τι χρειάζονται σύμφωνα με τις σύγχρονες απαιτήσεις της ζωής;

Για να απαντήσουμε στο ερώτημα αυτό, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι το ηπειρωτικό κλίμα δεν είναι εξ ορισμού απαγορευτικό για την ανθρώπινη κατοίκηση και ευημερία. Η Ελβετία, για παράδειγμα, είναι μια χώρα κατεξοχήν ορεινή, με δύσκολους χειμώνες, που όμως παρέχει στους πολίτες της μια άνετη οικονομικά ζωή και συντηρεί έναν πυκνό πληθυσμό. Ακόμα και στη χώρα μας, ορεινοί τόποι που επένδυσαν στην πολιτιστική και αρχιτεκτονική τους κληρονομιά, όπως τα Ζαγοροχώρια, μπορούν να παράγουν ένα εισόδημα που καλύπτει τις σύγχρονες ανάγκες, παρόλο που είναι γεωγραφικά απομονωμένοι.

Οι λόγοι που οδήγησαν στην εγκατάλειψη του ορεινού χώρου έχουν στις μέρες μας εκλείψει - υπάρχουν πλέον τα μέσα, ώστε οι άνθρωποι να ζήσουν ξανά στα βουνά με κάποια άνεση. Η εποχή που οι παππούδες μας επιβίωναν σε χωριά χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα και δρόμους ανήκει πλέον στο παρελθόν. Χρησιμοποιώντας τη νέα

τεχνολογία οι ορεινοί πληθυσμοί μπορούν να πετύχουν έναν υψηλό βαθμό ενεργειακής και διατροφικής αυτονομίας, χωρίς να κάνουν συμβιβασμούς στην ποιότητα ζωής τους.

Απαιτούνται όμως ορισμένες συνθήκες, ώστε τα ορεινά χωριά της Δωρίδας να γίνουν ελκυστικά ως τόπος μετεγκατάστασης. Μια βασική προϋπόθεση είναι η ύπαρξη σχολείων. Η πικρή αλήθεια είναι ότι η πολιτεία αθετεί τη συνταγματική της υποχρέωση για παιδεία προς τους κατοίκους των ορεινών χωριών. Υπάρχουν κάτοικοι που αναγκάζονται να εγκαταλείψουν την ορεινή Δωρίδα, επειδή τα παιδιά τους φτάνουν σε ηλικία που πρέπει να πάνε στο Δημοτικό- αντίστοιχα αποθαρρύνεται και η εγκατάσταση των νέων γονιών. Στην περίπτωση μιας οικογένειας που αποφασίζει να εγκατασταθεί στην Αρτοτίνα, για παράδειγμα, θα πρέπει τα παιδιά να μετακινούνται τέσσερις ώρες την ημέρα σε ορεινό δρόμο προκειμένου να πάνε σχολείο. Στην πράξη, είναι αδύνατο για τους μαθητές να εκπληρώσουν την υποχρεωτική τους εκπαίδευση, με αποτέλεσμα το κράτος να απαγορεύει την εγκατάσταση πληθυσμού στο δημοτικό διαμέρισμα Βαρδουσίων. Στην εποχή μας υπάρχουν λύσεις για την εκπαίδευση απομακρυσμένων πληθυσμών. Οι προηγμένες χώρες χρησιμοποιούν σ’ αυτές τις περιπτώσεις έναν συνδυασμό από μαθήματα στο σπίτι και εξ αποστάσεως εκπαίδευση.

Αν λυθεί το πρόβλημα της έλλειψης σχολείων, βελτιωθεί το οδικό δίκτυο και προστατευθεί η φύση και η παραδοσιακή αρχιτεκτονική, η περιοχή της Δωρίδας μπορεί ξανά να αποκτήσει μόνιμο και σταθερό πληθυσμό, που να βιοπορίζεται από τον πεζοπορικό και φυσιολατρικό τουρισμό, από τον κυνηγετικό τουρισμό και από την ορθολογική εκμετάλλευση των πλούσιων δασών και των υδάτων της. Τότε η Δωρίδα θα μπορέσει και πάλι να αποτελέσει καταφύγιο για τους ανθρώπους της και έναν ευχάριστο προορισμό για τους επισκέπτες της.

* Ο Κώστας Γιαννίρης είναι Καθηγητής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης με καταγωγή από Κερασιά Δωρίδας

Αναδημοσίευση από το blogDORIDANEWS

Η επανακατοίκηση της ορεινής ΔωρίδαςΆρθρο του Κώστα Γιαννίρη *

ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ | Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2012

qp8

ΑικατερίνηΧονδρού1914–2011`Εφυγε στις 6 Νοεμβρίου η ‘Κατερίνη Χονδρού το γένος Κατσίκα,

έχοντας προλάβει να δει και τρία δισέγγονα. Θα ήθελα να αφιερώσω έναν σύντομο – για έναν άνθρωπο που έζησε σχεδόν έναν αιώνα – επικήδειο, στην αγαπημένη μου γιαγιά.

Υπήρξε πάντα άνθρωπος πράος, αξιοπρεπής και χαμηλών τόνων. Στα σαρανταδύο μου χρόνια, δεν την άκουσα ποτέ μου να κακολογήσει άνθρωπο, να φθονεί ή να επιβουλεύεται οποιονδήποτε. Είχε εκείνο το χαρακτηριστικό ρουμελιώτικο χιούμορ, το άμεσο πείραγμα που απευθύνεται ευθέως στον ...αντίπαλο και που ποτέ δεν συνεχίζεται πίσω από την πλάτη του.

Παρά το γεγονός ότι η Κατερίνη πήρε πτυχίο στην Τρίτη Δημοτικού, η κοινωνική μόρφωση, η μόρφωση της ζωής, η λεγόμενη και «σοφία του λαού» την χαρακτήριζε. Σε μια συζήτηση που διαρκούσε ώρες, μπορούσε να ακούει υπομονετικά για να πει στο τέλος πέντε μόνο λέξεις, συνήθως μια παροιμία, η οποία κλείνει τη συζήτηση σαν... δικαστική απόφαση. Κάποτε, μικρό παιδάκι ήμουν, αρνήθηκα να ...φάω, επειδή θύμωσα για κάποια χάρη που δεν μου έκανε. Ούτε που θυμάμαι για ποιό λόγο, αλλά θύμωσα. «Βρε να σου φτιάξω πατατούλες;» «όχι», εγώ. «μακαρόνια, μπιφτέκια...» τέλος πάντων κάποια στιγμή εξαντλήθηκε το μενού και κατάλαβε ότι αντιμετωπίζει απεργία πείνας και όχι κάποια ...ασθένεια. Οπότε, με κοιτάζει καλά καλά και μου λέει: «Πείσμουσ’ ου Γκίρλους και τφέκαε τ’ αγγειά τ’». Δεν το’ χα ξανακούσει ποτέ, με πιάσαν τα γέλια, έληξε και η απεργία πείνας.

Ακόμα και τώρα θυμάμαι την παροιμία αυτή, κάθε φορά που βλέπω τον κόσμο να διαμαρτύρεται κάνοντας ζημιά στον ίδιο του τον εαυτό, στη «δημόσια περιουσία», στην ίδια του την πατρίδα. Αναρωτιέμαι μάλιστα πότε επιτέλους θα πάψουμε να ...τφεκάμε τ’ αγγειά μας και να στρωθούμε να ξαναστήσουμε τη χώρα μας, στέλνοντας τους επιτιθέμενους Πέρσες και πάλι στον βυθό του Μαραθώνα. Διότι η Ελλάδα, σύνορο μεταξύ Ανατολής και Δύσης, για άλλη μια φορά καλείται να πληρώσει τη νύφη προκειμένου να προστατευτούν οι δυτικοί σύμμαχοί μας από τους εισβολείς. Ούτε η πρώτη είναι ούτε και η τελευταία. Από την εποχή του Αισχύλου που είχε πει, ότι «μόνοι εμείς, αντίθετα από τους βαρβάρους, δεν υπολογίσαμε ποτέ το πλήθος του εχθρού στη μάχη» μέχρι σήμερα που η μάχη έγινε μάχη του τραπεζικού λογαριασμού και των πληκτρολογίων, δεν άλλαξε τίποτα. Μόνο τα όπλα άλλαξαν. Και σίγουρα οι κυβερνήσεις μας δεν υπολόγισαν τα νούμερα στους λογαριασμούς του κράτους, κρύβοντας τα σκουπίδια κάτω από το χαλί, σαν να ειρωνεύονταν τον Αισχύλο.

Για το λόγο αυτό, στις δύσκολες συγκυρίες, καλό είναι να σκεφτόμαστε συχνά τους προγόνους μας, τη γιαγιά μου, τις δικές σας γιαγιάδες, παπούδες και προπαπούδες, που έζησαν μια ζωή με δυσκολίες, χωρίς τηλεχειριστήριο, χωρίς κλιματιστικό, χωρίς ντελίβερι, χωρίς επίδομα έγκαιρης προσέλευσης, χωρίς bluetooth, χωρίς τρισδιάστατη τηλεόραση, χωρίς διακοποδάνειο.

`Ομως, έζησαν, έζησαν πολλά χρόνια οι άνθρωποι αυτής της γενιάς, και τα έζησαν με το κεφάλι ψηλά, αυτόνομοι και αυτάρκεις, άρχοντες στο φτωχόσπιτό τους και στον τόπο τους, που τον προστάτεψαν με περηφάνεια από κάθε απειλή, επιβεβαιώνοντας τη ρήση του Αισχύλου. «`Οσοι και αν είναι, θα τους τσακίσουμε». Πάνω απ’ όλα, η ‘Κατερίνη αλλά και όλη η γενιά της μας δίδαξαν να είμαστε αξιοπρεπείς, περήφανοι και να κερδίζουμε το σεβασμό του κόσμου για αυτό που είμαστε και όχι για αυτά που έχουμε. Αξιοπρέπεια. `Ενα αγαθό που δεν μπορεί να το διαπραγματευτεί κανείς στις «αγορές» παρα μόνον να το κερδίσει με τις πράξεις του.

Ας είναι ελαφρύ το χώμα της Πενταγιούς για την ‘Κατερίνη και για όλους τους αγαπημένους μας προγόνους που κοιμούνται κάτω από τα πλατάνια.

Δημήτρης Ι. Καρατζάς

ΣΤΗΝΜΑΛΑΜΑΤΗΚΑΤΣΟΓΙΑΝΝΟΥΑξέχαστη Μαλαματή

χρυσή Μαλαματένια μαςέφυγες μα έμεινες

βαθειά μες την καρδιά μας.

Ζήτησε μια μέρα ελεύτερη από τον άπονο τον χάρο

σινιάλο δώσε μου που βρίσκεσαι γρήγορα να έλθω να σε πάρω.

Με το χαμόγελό σου να σε φέρειεδώ Μαλαματή

ο ήλιος για να λάμψει λαμπρότερα για να φανεί.

Όταν σε ειδούν θα ανθήσουνοι μαραμένες γλάστρεςοι άνθρωποι από χαρά

θα χορεύουνε στις στράτες.

Τα πουλιά θα κελαϊδούνεχαρά στα δέντρα και στο ρέμα

θα πιστέψουνε πως ζειςξανά δεν είναι όνειρα και ψέμα.

Ο νονός σου αντιληπτή τη χρυσήκαρδιά βάπτιζε είχε όραμαγι’ αυτό διάλεξε για σένανε

όμορφο Μαλαματένιο ΟΝΟΜΑ.

ΖΩΗ και ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣικάγο Η.Π.Α.

ΜΑΛΑΜΑΤΗΝΤΟΥΝΤΑ-ΚΑΤΣΟΓΙΑΝΝΟΥΜάλαμα: Το χρυσάφι, το μείγμα χρυσού. (μτφ) ο καλόκαρδος

άνθρωπος, ο άμεμπτος. Μαλαματένιος.α.ο.: αυτός που είναι φτιαγμένος από χρυσάφι. Ο χρυσός, ο χρυσαφένιος.

Η Μαλαματή, σύζυγος του Νικολάου Αθ. Κατσόγιαννου τίμησε με το παραπάνω το όνομα που πήρε από τους γονείς της, αφού και όλη της η πολιτεία, δεν δίδει καμμιά αφορμή αμφισβήτησης. Ήταν κατά γενική εκτίμηση ένας χρυσός άνθρωπος. Λες και την έστειλε ο Θεός που με το παράδειγμά της και την όλη της συμπεριφορά να γίνει ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ προς μίμηση.

ΟΣΟΙ από μας την γνωρίσαμε και την συναναστραφήκαμε μπορούμε να πούμε ότι η Μαλαματή ήταν ένας σπάνιος άνθρωπος με πάρα πολλά χαρίσματα. Το πέρασμα από τη ζωή άφησε έντονα τα βήματά της. Ένα ταπεινό δοχείο στο εκκλησάκι του Πατρο-Κοσμά στο χωριό μας που έγινε ο αγιασμός στα θυρανοίξια θα μου θυμίζει την εκλεκτή αυτή ψυχή, την Μαλαματή.

Την Πέμπτη 4 Αυγούστου του 2011 εκλήθη για ταξίδι για τους ουρανούς. Εδόθη μάχη να την κρατήσουμε εδώ. Ο σύντροφός της, οι κατά σάρκα δικοί της φίλοι και συγγενείς αγωνίστηκαν επί 5 ½ μήνες εξαντλώντας κάθε μέσον ιατρικό και πνευματικό όμως η Μαλαματή μας αποχαιρέτησε οριστικά και ήταν ημέρα Πέμπτη 19 Ιανουαρίου 2012. Η ταφή της έγινε στα Γρεβενά.

Θα την θυμόμαστε πάντα.ΑΙΩΝΙΑ ΤΗΣ Η ΜΝΗΜΗ

Κ. Ε. ΣΑΝΙΔΑΣ


qp 9

Μετά από καιρό βρεθήκαμε επιτέλους στό αγαπημένο μας χωριό, στίς 24 Φερουαρίου.Επρεπε νά συμπληρωθεί η τριάδα τών χειμωνιάτικων εκδηλώσεων μας (κοπή βασιλόπιττας στήν Αθήνα, χορός στήν Αθήνα,κοπή βασιλόπιττας στό χωριό) καί τό μεγάλο κρύο μάς έφθασε μέχρι τό τέλος Φλεβάρη. Είχαμε προγραμματίσει από καιρό τό ταξίδι μέ τό Δημήτρη τόν Καραστάθη, αλλά βρέθηκα τελικά μόνος μου μιά καί ένα τραγικό γεγονός(η απώλεια τού αδελφού τής Γεωργίας στή Κύπρο) οδήγησε τό Δημήτρη καί τή Γεωργία στή Κύπρο γιά τή κηδεία .

Στίς 24-02-2012, απόγεμα Σαββάτου κόψαμε τή βασιλόπιττα στό καφενείο τού Αποστόλη, στή πλατεία.Είχε συμφωνηθεί μέ τόν σύλλογο του Κροκυλίου, νά παραστούν καί Κροκυλιώτες στή κοπή τής πιττας, στά πλαίσια κοινών εκδηλώσεων τών δύο συλλόγων γιά τό τριήμερο τής Καθαράς Δευτέρας. Ετσι, μέ συμμετοχή πάνω από 70 ατόμων καί μέ μεγάλο κέφι, ολοκληρώθηκε η εκδήλωση. Τό νόμισμα έπεσε στό μικρό Μπάμπη Καραδήμα πού κέρδισε ένα πανέμορφο βιβλίο, δώρο τού συλλόγου Κροκυλιωτών. Ο σύλλογος τού χωριού μας μοίρασε ωραία δώρα στους μόνιμους κατοίκους.Θέλω νά τονίσω επί πλέον τή χαρά όλων μας όταν είδαμε νά καταφθάνουν από τή Ναύπακτο,μόνο καί μόνο γιά τή βασιλόπιττα,η δημοτική σύμβουλος του δήμου Λιδωρικίου και καταστηματάρχης του χωριού μας Τούλα Ασημάκη, καθώς καί ο Βασίλης Μανίκας μέ το γυιό του Μάκη καί τό γαμπρό του Γιώργο!

Η επόμενη μέρα, Κυριακή,ήταν μιά έκπληξη.Χιόνισε πολύ (20 πόντοι χιόνι) καί η γοητεία τού χωριού ανέβηκε στά ύψη! Ηθελες νά μείνεις μέρες εκεί, νά ‘’ρουφάς’’ ευτυχία καί νά ξεχνάς τά προβλήματα τής Αθήνας.

Τό βράδυ είχα τήν υποχρέωση νά πάω στό χορό τών Κροκυλιωτών. Πήγαμε μέ τή Λένα γιά δύο ώρες καί γυρίσαμε γρήγορα γιά νά προλάβουμε καί τό τοπικό γλέντι πού ετοίμαζαν τά παιδιά τού χωριού μας. Μέσα στό κρύο, εξω από τό καφενείο, στήθηκε τρελλό γλέντι μέ προσφορά δωρεάν μεζέδων και μπύρας.Νά βρέχει, νά χιονίζει, νά έχει κρύο -5 καί νά γλεντάς έξω! Μπράβο στούς νέους τού χωριού μας! Οταν είναι ενωμένοι κι αγαπημένοι, κάνουν θαύματα.Καί ένα μεγάλο μπράβο στό τοπικό μας πρόεδρο, Κώστα Αρμύρο πού μέ τόν Αποστόλη συντόνιζαν τά πάντα.

Τή Καθαρά Δευτέρα πάλι πήγαμε στό Κροκύλιο όπου ο τοπικός πρόεδρος Δημ. Μπαρμπούτης οργανώνει κάθε χρόνο μεγάλη γιορτή μέ τή συμμετοχή καί γειτονικών χωριών.Ηρθε καί ο Δήμαρχος Γ. Καπετζώνης. Τό μεσημέρι όμως, πάλι στή Πενταγιού!Τρελλό γλέντι στό εστιατόριο μέ όλα τά γνωστά νηστήσιμα.Προσφορά του καταστήματος!Τό βραδυ έγινε απολογισμός.Συζητήσεις ατελείωτες γιά τό τί πρέπει νά γίνει,γιά νά μήν ερημώνει τό χωριό τό χειμώνα, γιά νά μήν γεμίζει τό χωριό μόνο τό διάστημα 1-20 Αυγούστου. Καί βέβαια σκέψεις καί προτάσεις γιά τό Πάσχα, γιά τό πανηγύρι μας στίς 26 καί 27 Ιουλίου, γιά τίς εκδηλώσεις τού καλοκαιριού.

Τό πρωί τής Τρίτης φύγαμε μέ γεμάτες τίς ‘’μπαταρίες’’ γιά Αθήνα.Μέ όνειρα γιά αναβάθμιση όλων τών εκδηλώσεων τού συλλόγου κόντρα στίς τραγικές συνθήκες τού μνημονίου!

Στέλιος Τσιώρης

Γράφει ο Γιώργος Χουδαλάκης

Πολιτικόςναρκισσισμός

Η ΖΩΗ μπορεί να κάνει λάθος, οι πολιτικοί όχι. Οι Ελληνες ψυχίατροι υποστηρίζουν ότι κάτι τέτοιο πιστεύουν για τους εαυτούς τους οι Ελληνες πολιτικοί. Πιστεύουν όσα λένε, τη στιγμή που τα λένε, ακόμη και αν λένε άλλα την αμέσως επόμενη στιγμή. Η διγλωσσία και η υποκρισία είναι τμήμα μιας παράλληλης πραγματικότητας, όπου δεν υπάρχει ούτε καν η πιθανότητα να έχουν άδικο. Ο λόγος τους διαψεύδει την πραγματικότητα, όχι η πραγματικότητα τον λόγο τους. Οι ψυχίατροι λένε ότι πάσχουν από ναρκισσισμό. Ισως να έχουν δίκιο. Ο μυθολογικός Νάρκισσος πέθανε προσπαθώντας να πιάσει την αντανάκλαση του εαυτού του στο νερό. Εμεινε εκεί ακίνητος να αυτοθαυμάζεται, ώσπου πέθανε. Οπως και πολλοί από τους πολιτικούς μας, που ξόδεψαν τη ζωή τους αυτοθαυμαζόμενοι, καταφέρνοντας να κάνουν μια τρύπα στο νερό.

ΥΓ.: Το λουλούδι νάρκισσος συμβολίζει τη φθορά. Δεν είναι τυχαίο ότι και ψυχιατρικά αντιπροσωπεύει τόσο πολύ τους πολιτικούς μας.

ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΤΑΣ ΚΑΙ ΚΟΥΛΟΥΜΑ ΣΤΗ ΠΕΝΤΑΓΙΟΥ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΤο Δ.Σ. του Συλλόγου Πενταγιωτών ευχαριστεί τους παρακάτω επιχειρηματίες, για τις προσφορές τους, στη λαχειοφόρο αγορά του Συλλόγου, στην εκδήλωση του αποκριάτικου χορού μας.*Κ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΥΙΟΣ*Π. ΖΗΚΟΓΙΑΝΝΗΣ Χαλάνδρι*ΓΙΟΥΛΗ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΗ*ΔΙΑΔΟΧΟΙ ΑΡ. ΚΛΩΤΣΑ*ΒΙΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΛΣΟΝ ARMA Aγ. Δημήτριος*ΔΗΜ. ΧΟΝΔΡΟΣ*ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΛΩΤΣΑΣ*ΤΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ Ξεν. Τσώρη Πενταγιοί Δωρίδος*ΕΝ ΠΕΝΤΑΓΙΟΙΣ Απ. Ασημάκη Πενταγιοί Δωρίδος*ΘΕΑΤΡΟ OLVIOΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΚΑΙΡΟΙ*ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ «ΠΡΟΛΗΨΙΣ»*ΙΑΤΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ «ΕΥΡΩΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΗ»*ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ ΜΑΡΙΑΝΝΑ Αγ. Δημήτριος*KERAFINA ABEE*ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ (ΔΗΜ. ΧΑΜΟΣΦΑΚΙΔΟΥ)Τέλος ευχαριστούμε τον Κωνσταντίνο και τους υιούς ΣΑΝΙΔΑ για την δωρεάν εκτύπωση των προσκλήσεων του χορού του Συλλόγου μας.


qp10

Η Φωνή του ΚυνηγούΤου Κ. Χρήστου Μπίμπα

Αγαπητοί φίλοι αναγνώστες τών Πενταγιώτικων Στοχασμών,έχουμε κλείσει πάνω από ένα χρόνο από τότε πού μού δόθηκε η στήλη “ η φωνή τών κυνηγών”. Σέ όλες τίς προηγούμενες στήλες, αναφερόμασταν σέ ιστορίες γύρω από τό κυνήγι, σέ γεγονότα πού έχουν γίνει στό παρελθόν καί εξελίσσονται στό παρόν.

Είχα ζητήσει από γνωστούς καί φίλους κυνηγούς νά μού στείλουν τίς ιστορίες τους καί τούς δικούς τους προβληματισμούς. Ετσι πρίν λίγες μέρες, στό χώρο τής δουλειάς μου, παρέλαβα ένα γράμμα από τή ρεσεψιόν τού νοσοκομείου όπου εργάζομαι, από άγνωστο αποστολέα, αλλά καθώς διάβαζα τήν επιστολή του είδα ότι ήταν ένας θερμός αναγνώστης τής εφημερίδας καί πραγματικά απόρησα γιά τό γιατί κράτησε κρυφή τήν ταυτότητα του.

Αγνωστε φίλε, ευχαριστώ γιά τά θερμά σου λόγια, πάντοτε προσπάθησα νά γράφω όσο μπορώ τίς ιστορίες μας καί τά γεγονότα γύρω από τό κυνήγι καί γιά τά προβλήματα γενικότερα τού χωριού μας, χωρίς νά θέλω νά θίξω κάποιους. Ειναι γνωστά σέ όλους κάποια πράγματα πού ακούγονται, γίνονται, καί όμως όλοι σιωπούν. Νομίζω ότι πολλοί θά καταλάβουν αγαπητέ φίλε, καί ίσως κι εσύ, ότι πρέπει νά ξεφύγουμε από τίς αρνητικές σκέψεις πού νοιώθουμε γιά κάποιους καί άς

είμαστε αισιόδοξοι γιά τό μέλλον. Ελπίζω νά σέ κάλυψα, άν καί η “ φωνή τών κυνηγών” είναι μία στήλη πού δέν ξέρω άν θά συνεχίσει νά υπάρχει, γιατί θά πρέπει νά ακουστούν οι απόψεις και άλλων κυνηγών, πού μέχρι στιγμής δέν έχουν δείξει ενδιαφέρον.

Γι αυτό τό σκοπό, είμαι υποχρεωμένος νά αναφερθώ γιά ακόμη μιά φορά σέ κάποιους φίλους πού μέ τήν τεράστια βοήθεια καί προσφορά τους κρατάνε τό λάβαρο τών κυνηγών ψηλά. Αυτούς τούς δύσκολους οικονομικά -καί όχι μόνο-καιρούς, δέν θά μπορούσαμε νά κυνηγήσουμε καί νά επισκεφθούμε τό χωριό τά Σαββατοκύριακα.

Πραγματικά η φετεινή περίοδος μάς έκανε νά νοιώσουμε παλιές καλές στιγμές ομαδικότητας, φιλίας καί ευχαρίστησης. Φίλε Χρήστο Τσώρη σέ ευχαριστούμε γιά τή προσφορά σου. Η μικρή Πενταγιώτικη ομάδα τών κυνηγών κατάφερε νά δέσει σάν μιά γροθιά, πού μέσα από στιγμές χαράς καί λύπης, καταφέρνει πάντα νά φέρει τήν αισιοδοξία σέ μάς καί τούς γύρω μας, κάνοντας μας πιό δυνατούς.

Τό ίδιο πρέπει όλοι οι Πενταγιώτες νά γίνουν μιά γροθιά, έτσι ώστε τό όμορφο χωριό μας νά γίνει φωτεινό παράδειγμα γιά τή γύρω περιοχή. Δέν πρέπει νά επιτρέψουμε σέ κανένα καί γιά τίποτα, τόν πλούτο τής ομορφιάς πού έχουμε κληρονομήσει νά πάει χαμένος.

Η περιπέτεια τού κυνηγιού, η ομαδική προσπάθεια καί αγωνία, η ικανοποίηση ή η απογοήτευση γιά τό αποτέλεσμα,είναι μία αφορμή νά αποτυπώσω τίς σκέψεις μου γιά τή κοινή πορεία τών Πενταγιωτών. Τήν κοινή καί συλλογική προσπάθεια νά αναζητήσουμε

μία καλύτερη τύχη γιά τό ιστορικό καί πανέμορφο χωριό μας. Τήν αλληλεγγύη γιά νά εξασφαλίσουμε ένα δυνατότερο δέσιμο τών εαυτών μας τών ίδιων.

Οι καιροί αλλάζουν, οι συνήθειες καί οι τρόποι δουλειάς καί ζωής αλλάζουν, οι νοοτροπίες αλλάζουν. Ομως,η αγάπη στόν τόπο μας, ο φόρος τιμής στούς γονείς καί στούς προγόνους μας, οι εμπειρίες καί οι αναμνήσεις μας, οι αρχές καί οι παραδόσεις μας δείχνουν τό δρόμο πού πρέπει νά ακολουθήσουμε, τό δρόμο γιά νά προσπαθούμε νά δημιουργούμε καί νά προσφέρουμε.

Τό κυνήγι δέν είναι απλώς ένα οικολογικό άθλημα, ένα χόμπυ η ένα πάθος ζωής. Είναι μία αφορμή νά ψάξει κάποιος μέσα του, νά αναζητήσει τίς δυνάμεις του, νά γνωρίσει τή φύση, νά τήν θαυμάσει καί νά συμφιλιωθεί μαζί της, γιατί όλοι μας, κυνηγοί η όχι, είμαστε κομμάτι της.

Είναι λοιπόν ανάγκη νά αντιληφθεί η Πολιτεία, αλλά καί οι αρμόδιοι φορείς ότι η κυνηγετική δράση είναι μία σημαντική δράση, είναι μία σημαντική εκδήλωση κοινωνικότητας, πολιτισμού καί άθλησης, πού μπορεί νά προσφέρει κίνητρο ανάπτυξης καί προόδου σέ όμορφους τόπους όπως καί τό χωριό μας.

Εύχομαι καί φέτος η νέα περίοδος νά μάς βρεί όλους μαζί υγιείς, έτσι ώστε νά ξαναβρεθούμε στό όμορφο χωριό μας γιά κινούριες αποδράσεις.

ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ...


qp11

Είναι γνωστόν ότι η μοναδική περίοδος στην νεώτερη ελληνική ιστορία, που είχαμε κράτος ελληνικό, χωρίς εξαρτήσεις, ήταν η περίοδος Καποδίστρια. Ο μεγάλος Έλληνας έδωσε όλη του την περιουσία για το ελληνικό κράτος, το οποίο σήμερα, δια των «κυβερνητικών μεταπολιτευτικών» και όχι μόνον «εκπροσώπων» του, δεν έχει το άγαλμά του στο ελληνικό κοινοβούλιο. Και λέω «κυβερνητικών», διότι η κάθε κυβέρνηση ως έχουσα την πλειοψηφία των βουλευτών, θα μπορούσε, εάν ήθελε, να νομοθετήσει και να εφαρμόσει τις αποφάσεις της, όπως έκανε για τα αγάλματα των πολυμνημονευμένων Χαριλάου Τρικούπη, και Ελ. Βενιζέλου.

Χωρίς κανένα άλλο εφόδιο παρά την ευφυΐα και την εργατικότητά του, ο κόμης Καποδίστριας κατάφερε να γίνει ο πλέον απαραίτητος συνεργάτης του ισχυροτέρου ηγεμόνος της εποχής, του τσάρου Αλεξάνδρου. Χωρίς να είναι πειθήνιο όργανό του (όπως κάποιοι σημερινοί ηγέτες απέναντι στους κοσμοεξουσιαστές), είχε καταφέρει να του αποδείξει τόσο την πίστη του όσο και την ακεραιότητα του χαρακτήρα του και την αποτελεσματικότητα στην άσκηση των καθηκόντων του. Μία μέρα πριν φύγει από το Παρίσι ο Αλέξανδρος φώναξε τον Έλληνα διπλωμάτη και του ανακοίνωσε την απόφασή του να τον χρίσει υπουργό Εξωτερικών δίπλα στον Νέσελροντ.

Ο πριν από λίγα χρόνια άγνωστος κόμης, που μπήκε στην υπηρεσία του τσάρου για να μπορέσει απλώς να κερδίσει κάτι για την πατρίδα, τοποθετήθηκε στην θέση του υπουργού Εξωτερικών και άφησε κατάπληκτες με το κύρος του όλες τις ξένες κυβερνήσεις, οι οποίες από την μία έσπευσαν να κερδίσουν την εύνοιά του, και από την άλλη να στείλουν τους καλλίτερούς τους πράκτορες, περιμένοντας το πρώτο του λάθος.

Ο τσάρος τον διόρισε μυστικοσύμβουλό του, κανοντάς τον τρίτο στην ιεραρχία του ρωσικού κράτους. Ο Καποδίστριας ασχολήθηκε με την οργάνωση του υπουργείου των Εξωτερικών. Η δουλειά που έπρεπε να γίνει στο οργανωτικό κομμάτι ήταν μεγάλη και με πολλή λεπτομέρεια. Ο Νέσελροντ έκανε όλες τις φανερές ακροάσεις και ο Καποδίστριας όλες τις μυστικές.

Οργάνωσε τους θεσμούς, την εκπαίδευση και την οικονομία της χώρας. Μοίρασε τις τεράστιες εκτάσεις που ανήκαν σε πασάδες και μπέηδες στους γηγενείς ακτήμονες και δουλοπάροικους. Αλλά σε σχέση με τα σύγχρονα «γκόλντενμπόϋς» της πολιτικής υπάρχει μία ειδοποιός διαφορά. Ούτε αυτός ούτε κανείς από την οικογένειά του απέκτησε ποτέ μία σπιθαμή γης στην χώρα αυτή. Οι πειρασμοί της απόλυτης εξουσίας πραγματικά δεν άγγιζαν τον μεγάλο Έλληνα ούτε στον μικρότερο βαθμό, εν αντιθέσει προς ό,τι συμβαίνει σήμερα.

Κάποια στιγμή μερικοί θεώρησαν ότι η σταδιοδρομία του είχε φθάσει στο τέρμα της, χωρίς, όμως, να γνωρίζουν την μεγάλη φιλοπατρία του. Είναι γεγονός ότι η Ευρώπη, δεν ήθελε να πολεμήσει άλλο. Από την άλλη, ο Καποδίστριας ήταν ο πιο ισχυρός υπουργός Εξωτερικών του ισχυρότερου κράτους της. Δεν είχε λοιπόν να περιμένει κάτι παραπάνω. Οικονομικά είχε αποκατασταθεί από την μισθοδοσία του. Οι ξένοι μονάρχες τον παρασημοφόρησαν πολλές φορές και οι διπλωμάτες της Ευρώπης επιζητούσαν την εύνοιά του με ζήλο. Αυτές όμως είναι σκέψεις ατόμων χωρίς υψηλά ιδανικά!

Δεν θα μπορούσε ποτέ, κανένας από αυτούς να φαντασθεί ότι η καρδιά του μεγάλου ανδρός Καποδίστρια πονούσε για τους συμπατριώτες του Έλληνες, που δυστυχούσαν και ταλαιπωρούντο. Γι’ αυτό μέρος του μισθού του το έδινε σε φτωχούς Έλληνες της Ρωσίας. Κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να φαντασθεί ότι ο στόχος του ήταν άλλος και δεν είχε επιτευχθεί ακόμα. Ήξερε πως οι Έλληνες περίμεναν από αυτόν την ελευθερία τους.

Κι σαν την απέκτησαν και έκαναν τον Καποδίστρια Κυβερνήτη της Ελλάδος, αυτός το ανταπέδωσε στον μέγιστο βαθμό. Όταν οι Μεγάλες Δυνάμεις της εποχής δεν του έδιναν δάνεια, θεωρώντας τον όργανο της ρωσικής πολιτικής, έβαλε υποθήκη την προσωπική του περιουσία για να κοπή νόμισμα. Εκτός αυτού έκανε μία δήλωση, τελείως διαφορετική από κάθε δήλωση των σημερινών μεταπολιτευτικών κυβερνητικών «πολιτικών τρωκτικών», που αν και έφεραν την Ελλάδα σε αυτήν την θέση, δεν εννοούν να χάσουν ούτε ένα ευρώ από τις παχυλές αμοιβές τους. Αυτή είναι και η ειδοποιός διαφορά του Μεγάλου Ανδρός από κάποια ασήμαντα σημερινά «ανδρείκελα της πολιτικής».

Αυτός ο σπουδαίος Κυβερνήτης, λοιπόν, αναγνωρίζοντας την ανέχεια των Ελλήνων της εποχής του, οι οποίοι μόλις είχαν βγει από έναν νικηφόρο, αλλά με μεγάλο κόστος πόλεμο, είχε δηλώσει τα εξής: «Όταν... αφού κτύπησα τις πόρτες των παλατιών των πλουσίων, κτύπησα μετά και τις πόρτες των καλυβών τών πτωχών, δια να συλλέξω τον οβολό του πτωχού, πρέπει να μπορώ να τους λέω με παρρησία: έδωσα τα πάντα πριν ζητήσω και την δική σας βοήθεια για τους αδελφούς μου».

Αλλά και η εντιμότητά του, η οποία βεβαίως επιστοποιήθη δια της πλήρους προσφοράς τής προσωπικής του περιουσίας στον ελληνικό λαό, φαίνεται και από τα παρακάτω λόγια του...

«Προτιμώ τον θάνατον, παρά να απατήσω λαόν, εμπιστεύσαντα την τύχην του εις την αφοσίωσίν μου».

Ως αρχηγός κράτους, ο οποίος γνώριζε την κατάσταση του έθνους του και τις δυσκολίες που αντιμετώπιζε ο λαός του πρότεινε το «αυτονόητο», που σήμερα φαντάζει «αδιανόητο» ... Ιδού λοιπόν τα λόγια του:

«…Ελπίζω ότι όσοι εξ υμών συμμετάσχουν εις την Κυβέρνησιν θέλουν γνωρίσει μεθ’ εμού ότι εις τας παρούσας περιπτώσεις, όσοι ευρίσκονται εις δημόσια υπουργήματα δεν είναι δυνατόν να λαμβάνουν μισθούς αναλόγως με τον βαθμό του υψηλού υπουργήματός των και με τας εκδουλεύσεις των, αλλ’ ότι οι μισθοί ούτοι πρέπει να αναλογούν ακριβώς με τα χρηματικά μέσα, τα οποία έχει η Κυβέρνησις εις την εξουσίαν της…»

Σε ό,τι αφορά τον ίδιο, σε ομιλία του προς την Δ΄ Εθνοσυνέλευση ο πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδος Ιωάννης Καποδίστριας είπε...

«…εφ’ όσον τα ιδιαίτερα εισοδήματά μου αρκούν δια να ζήσω, αρνούμαι να εγγίσω μέχρι και του οβολού τα δημόσια χρήματα, ενώ ευρισκόμεθα εις το μέσον ερειπίων και ανθρώπων βυθισμένων εις εσχάτηνπενίαν».

Ας τολμήσουν να κάνουν το ίδιο σήμερα οι κυβερνήτες. Δόξα τω

αφελεστώτωελληνικώλαώ, από τον οποίον και απεκόμισαν περιουσίες, και δόξα τω «πολιτικώεπαγγέλματι» και τη «πολιτική δυναστεία», οι περισσότεροι είναι κάτοχοι μεγάλων περιουσιών. Αν λοιπόν, όπως λένε οι ίδιοι σε συνεντεύξεις τους, κυρίως προεκλογικές, «μπήκαν στην πολιτική για να προσφέρουν», ας το κάνουν ανιδιοτελώς. Σήμερα το έκαναν μόνον ο πρόεδρος Κ. Παπούλιας και η ευρωβουλευτής Νάνα Μούσχουρη, οι οποίοι δεν δέχθηκαν να πάρουν μισθό και σύνταξη αντιστοίχως. Η κυβέρνηση, όμως, και η βουλή σιωπούν. Όσον αφορά δε την κυβερνητική αξιοπιστία, η εφημερίδα «ΠΑΡΟΝ» απεκάλυψε ότι συνεχίζουν να μας κοροϊδεύουν με αύξηση μισθών κρατικών «Γκόλντεν μπόϋς».

Αυτός ήταν ο Καποδίστριας, αυτοί είναι οι διαδοχοί του σήμερα! Αξιολογήστε τους, χαρακτηρίστε τους, βαθμολογήστε τους! Κυρίως όμως σταματήστε να έχετε «κοντή μνήμη». Ο Καποδίστριας δεν έγινε Κυβερνήτης από «χόμπυ», όπως πολλοί σημερινοί, η από οικογενειακή παράδοση. Έγινε Κυβερνήτης για να προσφέρει πραγματικά στην πατρίδα του. Και προσέφερε, όσα κανείς άλλος στην αναγέννηση της Ελλάδος. Ας το κάνουν αν τολμούν, όλοι οι εκπρόσωποι των «κοινοβουλευτικών δυναστειών», όπως αυτές παρουσιάζονται σήμερα στο ελληνικό κοινοβούλιο.

Ας επαναλάβουν, όπως ο Καποδίστριας, «…εφ’ όσον τα ιδιαίτερα εισοδήματά μου αρκούν δια να ζήσω, αρνούμαι να εγγίσω μέχρι και του οβολού τα δημόσια χρήματα, ενώ ευρισκόμεθα εις το μέσον ερειπίων και ανθρώπων βυθισμένων εις εσχάτηνπενίαν», ή να σκεφθούν ότι αντιμετωπίζοντας τον συνταξιούχο των 500, 700 και 800 ευρώ σήμερα, που του έκοψαν τον 13ο και τον 14ο μισθό και τού μείωσαν τις συντάξεις, πρέπει να μπορούν να τους λένε με παρρησία, όπως ο Μέγας Καποδίστριας: «έδωσα τα πάντα, πριν ζητήσω και την δική σας βοήθεια για τους αδελφούς μου». Αν δεν το κάνουν, είναι βέβαιον ότι η ασημαντότητά τους θα μείνει για πάντα με ανεξίτηλα γράμματα στην ιστορία!

ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΑ «ΓΚΟΛΝΤΕΝ ΜΠΟΫΣ»

Τοῦ Αντωνίου Α. ΑντωνάκουΚαθηγητοῦ, Φιλολόγου

Ιστορικοῦ, Συγγραφἐως



ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΠαρακαλούμε όλους τους αποδέκτες της εφημερίδας να μας βοηθήσουν στην προσπάθεια που κάνουμε να εκδίδουμε την εφημερίδα κάθε τρείς μήνες.Μπορείτε να στείλετε ότι ποσό θέλετε, ή με τη συνειμμένη ταχυδρομική επιταγή ή καταθέτοντας σε οποιοδήποτε κατάστημα της EUROBANK.Αρ. Λογαριασμού: 0454-0100177127 Δ.Καραστάθης,Δ.Τσώρης, Στ.Τσιώρης. Εκ του Δ.Σ.

ΑΓΑΠΩΚΑΙΣΤΗΡΙΖΩΤΗΝΠΕΝΤΑΓΙΟΥ Αγαπητοί συγχωριανοί, μέλη και φίλοι του συλλόγου Πενταγιωτών,

στηρίξτε με όλες σας τις δυνάμεις τα καταστήματα του χωριού μας.

1.Ταβέρνα «ΕΝ ΠΕΝΤΑΓΙΟΙΣ» Απόστολου Ασημάκη

2.Ξενώνας «ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ» Ξεν. Τσώρη

3.Ξενώνας «ΕΝ ΠΕΝΤΑΓΙΟΙΣ» Απόστολου Ασημάκη

4.ΓΕΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ Τούλα Ασημάκη

5.ΓΕΝΙΚΟ ΕΜΠΟΡΙΟ Βασ. Μανίκα

6.Καφενείο «Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ» Απόστολου Ασημάκη

7.Μπαράκι LAVITTA Γιάννη Βήττα

Και όλους τους επαγγελματίες του χωριού μας.

Δ.Σ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ

75ΧΡΟΝΙΑΚΑΙΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ…..Φέτος συμπληρώνονται 75 χρόνια από την ίδρυση του

Συλλόγου Πενταγιωτών.Ήταν το 1937 όταν μια ομάδα συγχωριανών μας οραματίστηκε

και δημιούργησε το Σύλλογό μας.1937-2012, 75 χρόνια αγώνων για το καλό και την προκοπή

του χωριού μας, της λατρευτής μας Πενταγιούς.Στις καλοκαιρινές εκδηλώσεις που θα γίνουν τον Αύγουστο

στο χωριό μας, θα εντάξουμε και τον εορτασμό για τα 75χρονα του Συλλόγου.

Παρακαλούμε όλα τα μέλη και τους φίλους του Συλλόγου μας να μας αποστείλουν ιδέες για τον καλύτερο δυνατό εορτασμό των 75 χρόνων του Συλλόγου μας.

Η ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣΤΟΥΣΥΛΛΟΓΟΥΤΟΤΡΙΜΗΝΟΠΟΥΠΕΡΑΣΕ:

1.Έκδοση του υπ’ αριθμόν 88 φύλλου των Πενταγιώτικων Στοχασμών.

2.Έκδοση ημερολογίου για το έτος 2012.3.Με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων και του

νέου έτους, ο σύλλογός μας διένειμε σε όλους τους μόνιμους κατοίκους του χωριού μας κουραμπιέδες και μελομακάρονα.

4.Αντιπροσωπεία του Συλλόγου παρέστη στη κοπή της πίττας του Συνδέσμου Λιδωρικιωτών στις 15.01.2012 στο ξενοδοχείο Μεγάλη Βρεττανία.

5.Στις 22 Ιανουαρίου 2012 έγινε η κοπή της βασιλόπιτταςτων απανταχού Πενταγιωτών στο κέντρο ΡΥΘΜΟΣ στη περιοχή ΓΟΥΔΗ παρουσία πλήθους συγχωριανών και φίλων του Συλλόγου μας.

6.Στις 17 Φεβρουαρίου 2012 έγινε ο ετήσιος αποκριάτικος χορός του Συλλόγου στο κέντρο Όμορφη Νύχτα στο Γαλάτσι.

7.Στις 25 Φεβρουαρίου 2012 έγινε στη Πενταγιού κοπή της βασιλόπιττας, για τους μόνιμους κάτοικους του χωριού στη ταβέρνα του Αποστόλη του Ασημάκη.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑΣτις19Ιανουαρίου2012απεβίωσε η ΜΑΛΑΜΑΤΗ Ν.

ΚΑΤΣΟΓΙΑΝΝΟΥ. Η κηδεία έγινε την επόμενη ημέρα στο

νεκρο-ταφείο Γρεβενών.

Στις27Ιανουαρίου2012απεβίωσε η ΜΑΡΙΑ ΠΑΙΝΕΣΗ. Η

κηδεία έγινε στις 31.01.2012 στο νεκροταφείο Ηλιούπολης.

~ ΠΑΛΙΕΣ ΘΥΜΗΣΕΣ ~

Φωτογραφία του 1974. Το χορό σέρνει ο Γιάννης Τσιώρης και ακολουθεί ο αείμνηστος αδελφός του Κώστας.

Στη φωτογραφία διακρίνονται από αριστερά ο Χαράλαμπος Κατσίκας και ο αείμνηστος

Αντώνης Χρόνης.

ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΟΣΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥΠΕΝΤΑΓΙΩΤΩΝ

1.Αρχιμανδρίτου Σάββα Αχιλλέως ΛΟΓΟΙ ΠΑΡΑΙΝΕΤΙΚΟΙ2.Μιχάλη Μπέζα Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ

ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ, τ.89

Documents