I

II

III

可靠和精煉的知識 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 1奉愛瑜伽 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 1聖主下凡降世 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 2奎師那Krishna吸引一切 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 3聆聽奎師那Krishna逍遙時光的祝福 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 3

一個絕對真理顯示為二 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 5當絕對真理成長 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 6雅淑妲念記奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 6嬰兒摔交 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 8愛的埋怨 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 9走失的小牛 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 10奎師那Krishna只接受愛意和深情 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 11美味的蕉皮 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 11奎師那Krishna感到失望 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 13人贓並獲 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 14把祂抓住 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 15

雅淑妲的美麗 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 16雅淑妲的歌唱 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 17奎師那Krishna尋找雅淑妲 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 17傷心的牛奶 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 19靈性導師使奉獻者投身服務 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 19雅淑妲打敗奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 20僕人的僕人 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 21因愛乏力 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 22打破乳酪瓶子 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 23奎師那Krishna獎勵祂的奉獻者 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 24絕對的之字路程 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 25深情的速度 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 25一場充滿愛意的吵架 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 26以愛意和深情綑縛奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 27

IV

雅淑妲的疑慮 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29反對派 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29脫困的計劃 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 30一支強力針藥 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 31那拉庫和瑪尼瑰的解脫 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33雅淑妲的驚慌和震慄 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33南達爸爸釋放至尊主 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 34牛棚裡的一頓飯 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36『帶奎師那Krishna到雅淑妲那裡』 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36

被南達的兒子吸引 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40呼叫奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40女水果販的誓言 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 41至尊的滿懷 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 42一籃珠寶 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 43以心唱頌 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 44

1

印度的韋達(Vedic)文化充滿了神秘的知識並有相當的發展

處身這種文化之中的聖人發現了靈魂的存在也發現了存於遍存內

外的神通過對至尊人格首神(Supreme Personality of Godhead)

的研究他們甚至發現了和覺悟到生物體跟神的各種關係

我們永遠無法憑自己不完美的物質感官和知識去想像和覺悟

跟至尊人格首神的超然關係然而至尊主奎師那Krishna卻親

自把靈性知識透過靈性導師和門徒之間從無中斷的師徒傳系流

傳於世祂親自傳授這些超然知識給布阿瑪（Brahma物質宇宙的創

造者）布阿瑪傳給拿拉達Narada拿拉達傳給維亞薩Vyasa維

亞薩再傳給蘇卡德瓦Sukadeva這個師徒傳系的程序確立了一個體

系把超然知識從完美的源頭下傳給我們我們應該信任這個師徒

傳系並努力跟從

『甚麼是神的超然本性我們對祂的大能和恩慈有何了解我

們跟祂有何關係如何覺悟這種關係並永恆地服務祂』這些課

題在偉大的經典《博伽瓦譚Srimad-Bhagavatam》已有詳盡的描述

及解釋這部《博伽瓦譚》包含了所有韋達文獻的精華《博伽瓦

譚》共有十二篇其中第十篇是最重要的訓示本書旨在解釋第十

篇的精華本書令人愛不釋手並有助各位修習奉愛瑜伽(bhakti-

yoga)

為了明瞭和覺悟絕對真理我們必須修習奉愛瑜伽否則便無

2

法覺悟任何超然的事物

要懂得欣賞奉愛我們首先要知道靈魂和超靈是永恆存在的

奎師那Krishna永恆是唯一的超靈而無數的個體靈魂也是永恆

的

只有藉着愛意和深情作媒介這兩種純粹的靈魂（個體靈魂和

超靈奎師那Krishna）才能相遇聚這種愛意和深情便稱為奉愛瑜

伽(bhakti-yoga巴提尤嘎)

超然愛意和深情（prema沛瑪）有很多種解脫靈魂在無憂

星宿（Vaikuntha外琨塔）純潔超然的國度內永恆地服務奎師那

Krishna無憂星宿內有奎師那Krishna的至尊居所名為哥樓卡

溫達文Goloka-Vrndavana解脫靈魂懷著超然愛意和深情這種最完

美的心緒在那裡服務奎師那Krishna

受條件限制的靈魂受物質束縛被假象（Maya麻亞）蒙蔽他

們只夠資格服務由物質組成的身體不能服務靈魂因為條限靈魂

在延連的生死中受苦所以恆常不快樂他們如何能夠到達永恆和

超然的境界必須由初階開始修習奉愛瑜伽循序有致地從信念的

階段發展以至穩定品味靈性依附最終到超然極樂這就是

修習之途

只有通過奉愛瑜伽我們才可以覺悟到至尊人格首神別無他

法

至尊主非常仁慈有時祂會降凡到這個世界向居於此地的條

限靈魂施贈祂的恩慈例如經典記載了聖主十個主要的化身

1 魚化身(Matsya瑪斯亞)

3

2 巨大超然的龜化身(Kurma庫爾摩)

3 雄猪化身(Varaha瓦拉哈)

4 半人半獅的懾人形象(Nrsinghadeva尼星哈兌瓦)

5 侏儒化身(Vamana瓦瑪拿)

6 無敵戰士（Parasurama帕拉蘇拉瑪）

7 偉大的國王(Lord Ramacandra主拉瑪昌鐸)

8 所有靈性導師的整合形象(Baladeva巴拉德瓦)

9 佛陀(Buddha布達)

10 騎士(Kalki卡爾奎)騎著一頭白馬在鐵年代末消滅惡徒

這十個形象的根源和本因都是至尊人格首神是奎師那

Krishna本身除了這些形象外奎師那Krishna也以祂的原始形象

降世奎師那Krishna這個原形吸引了所有生物除了人類之外

祂也吸引了動物鹿雀鳥攀藤植物和樹木

奎師那Krishna能吸引所有的生物是因為祂吸引著靈魂靈魂

存在於半神人雄猪魚類卵子還有樹木和攀藤植物甚至水

族和塵土之中也有靈魂靈魂是無處不在的若你修習奉愛瑜伽

便會明白和覺悟這個事實並漸漸發展對奎師那Krishna的奉愛心

（bhakti巴提）

人們普遍都不喜歡僅只聆聽哲學理論有見及此我想藉著解

說奎師那Krishna的逍遙時光解釋超然愛意和深情（prema沛摩）

的級別若我們解說聖典《博伽瓦譚》的第十篇奎師那Krishna

如何下凡祂如何保護聖人(sadhus)殺戮惡魔如何上演祂超凡

吸引的逍遙時光這種奉愛瑜伽會更具吸引力

4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

5

韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

7

胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

8

有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

10

雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

11

哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

12

跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

13

誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

14

為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

15

愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

II

III

可靠和精煉的知識 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 1奉愛瑜伽 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 1聖主下凡降世 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 2奎師那Krishna吸引一切 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 3聆聽奎師那Krishna逍遙時光的祝福 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 3

一個絕對真理顯示為二 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 5當絕對真理成長 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 6雅淑妲念記奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 6嬰兒摔交 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 8愛的埋怨 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 9走失的小牛 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 10奎師那Krishna只接受愛意和深情 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 11美味的蕉皮 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 11奎師那Krishna感到失望 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 13人贓並獲 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 14把祂抓住 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 15

雅淑妲的美麗 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 16雅淑妲的歌唱 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 17奎師那Krishna尋找雅淑妲 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 17傷心的牛奶 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 19靈性導師使奉獻者投身服務 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 19雅淑妲打敗奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 20僕人的僕人 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 21因愛乏力 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 22打破乳酪瓶子 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 23奎師那Krishna獎勵祂的奉獻者 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 24絕對的之字路程 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 25深情的速度 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 25一場充滿愛意的吵架 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 26以愛意和深情綑縛奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 27

IV

雅淑妲的疑慮 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29反對派 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29脫困的計劃 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 30一支強力針藥 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 31那拉庫和瑪尼瑰的解脫 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33雅淑妲的驚慌和震慄 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33南達爸爸釋放至尊主 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 34牛棚裡的一頓飯 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36『帶奎師那Krishna到雅淑妲那裡』 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36

被南達的兒子吸引 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40呼叫奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40女水果販的誓言 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 41至尊的滿懷 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 42一籃珠寶 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 43以心唱頌 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 44

1

印度的韋達(Vedic)文化充滿了神秘的知識並有相當的發展

處身這種文化之中的聖人發現了靈魂的存在也發現了存於遍存內

外的神通過對至尊人格首神(Supreme Personality of Godhead)

的研究他們甚至發現了和覺悟到生物體跟神的各種關係

我們永遠無法憑自己不完美的物質感官和知識去想像和覺悟

跟至尊人格首神的超然關係然而至尊主奎師那Krishna卻親

自把靈性知識透過靈性導師和門徒之間從無中斷的師徒傳系流

傳於世祂親自傳授這些超然知識給布阿瑪（Brahma物質宇宙的創

造者）布阿瑪傳給拿拉達Narada拿拉達傳給維亞薩Vyasa維

亞薩再傳給蘇卡德瓦Sukadeva這個師徒傳系的程序確立了一個體

系把超然知識從完美的源頭下傳給我們我們應該信任這個師徒

傳系並努力跟從

『甚麼是神的超然本性我們對祂的大能和恩慈有何了解我

們跟祂有何關係如何覺悟這種關係並永恆地服務祂』這些課

題在偉大的經典《博伽瓦譚Srimad-Bhagavatam》已有詳盡的描述

及解釋這部《博伽瓦譚》包含了所有韋達文獻的精華《博伽瓦

譚》共有十二篇其中第十篇是最重要的訓示本書旨在解釋第十

篇的精華本書令人愛不釋手並有助各位修習奉愛瑜伽(bhakti-

yoga)

為了明瞭和覺悟絕對真理我們必須修習奉愛瑜伽否則便無

2

法覺悟任何超然的事物

要懂得欣賞奉愛我們首先要知道靈魂和超靈是永恆存在的

奎師那Krishna永恆是唯一的超靈而無數的個體靈魂也是永恆

的

只有藉着愛意和深情作媒介這兩種純粹的靈魂（個體靈魂和

超靈奎師那Krishna）才能相遇聚這種愛意和深情便稱為奉愛瑜

伽(bhakti-yoga巴提尤嘎)

超然愛意和深情（prema沛瑪）有很多種解脫靈魂在無憂

星宿（Vaikuntha外琨塔）純潔超然的國度內永恆地服務奎師那

Krishna無憂星宿內有奎師那Krishna的至尊居所名為哥樓卡

溫達文Goloka-Vrndavana解脫靈魂懷著超然愛意和深情這種最完

美的心緒在那裡服務奎師那Krishna

受條件限制的靈魂受物質束縛被假象（Maya麻亞）蒙蔽他

們只夠資格服務由物質組成的身體不能服務靈魂因為條限靈魂

在延連的生死中受苦所以恆常不快樂他們如何能夠到達永恆和

超然的境界必須由初階開始修習奉愛瑜伽循序有致地從信念的

階段發展以至穩定品味靈性依附最終到超然極樂這就是

修習之途

只有通過奉愛瑜伽我們才可以覺悟到至尊人格首神別無他

法

至尊主非常仁慈有時祂會降凡到這個世界向居於此地的條

限靈魂施贈祂的恩慈例如經典記載了聖主十個主要的化身

1 魚化身(Matsya瑪斯亞)

3

2 巨大超然的龜化身(Kurma庫爾摩)

3 雄猪化身(Varaha瓦拉哈)

4 半人半獅的懾人形象(Nrsinghadeva尼星哈兌瓦)

5 侏儒化身(Vamana瓦瑪拿)

6 無敵戰士（Parasurama帕拉蘇拉瑪）

7 偉大的國王(Lord Ramacandra主拉瑪昌鐸)

8 所有靈性導師的整合形象(Baladeva巴拉德瓦)

9 佛陀(Buddha布達)

10 騎士(Kalki卡爾奎)騎著一頭白馬在鐵年代末消滅惡徒

這十個形象的根源和本因都是至尊人格首神是奎師那

Krishna本身除了這些形象外奎師那Krishna也以祂的原始形象

降世奎師那Krishna這個原形吸引了所有生物除了人類之外

祂也吸引了動物鹿雀鳥攀藤植物和樹木

奎師那Krishna能吸引所有的生物是因為祂吸引著靈魂靈魂

存在於半神人雄猪魚類卵子還有樹木和攀藤植物甚至水

族和塵土之中也有靈魂靈魂是無處不在的若你修習奉愛瑜伽

便會明白和覺悟這個事實並漸漸發展對奎師那Krishna的奉愛心

（bhakti巴提）

人們普遍都不喜歡僅只聆聽哲學理論有見及此我想藉著解

說奎師那Krishna的逍遙時光解釋超然愛意和深情（prema沛摩）

的級別若我們解說聖典《博伽瓦譚》的第十篇奎師那Krishna

如何下凡祂如何保護聖人(sadhus)殺戮惡魔如何上演祂超凡

吸引的逍遙時光這種奉愛瑜伽會更具吸引力

4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

5

韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

7

胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

8

有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

10

雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

11

哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

31

anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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AUSTRALIA International Gaudiya Vedanta Society Sri Sri Radha Vinodabihari Gaudiya Matha 2 Tottenham Street Chidlow Western Australia 6556 PhoneFax(08) 9572 3030 Banwari-lalbigpondcom Sri Giriraja Govardhan Gaudiya Matha 33 Nullum Street Murwillumbah NSW 2484 +61 (0)2 6679 5258 httpwwwgirirajaorgau infogirirajaorgau Australian Purebhakti Asrama end of Pinnacle Road Tyalgum NSW 2484 02 66797025 lilasukabigpondcom httpwwwbhaktistorecom BOLIVIA Cochabamba Ranga Puri Dasa PO Box 2070 Cochabamba Bolivia (591-4) 450-2132 (591-4) 450-3467 e-mail bbtsupernetcombo and epicentrohkyahoocom BRAZIL Beleacutem BHAVA- BhaktiVedanta Association (Beleacutem- PA Brazil) Pass Satildeo Francisco 152 QD 07 Conj Jd Sideral Bairro Nova Marambaia CEP 66635-560 Beleacutem- Paraacute BRAZIL Contact with Nitya Gopal das Phone (91) 8116-0115 E-mail nityagopaldasayahoocombr Boa Vista Sri Narottama Gaudiya Math Avenida Bento Brasil nordm 29 ndash Centro Boa Vista - Roraima ndash Brasil Cep 69301-050 Tel (095) 623-0135 625-0283 homepage wwwgaudiyacombr e-mail gaudiyagaudiyacombr Fortaleza Radha Kanti dasi Tel(85) 263-3006 Email bhaktipostoffice5com Paranaacute Vidya Nagar Institute (divulgaccedilatildeo de livros pulicaccedilotildees e eventos) Av Coronel Santa Rita 671- Bairro Tuiuti Paranaguaacute- Paranaacute- Brasil cep 83203-630 tel (041) 3038-4025 homepage httpwwwsadhanatimescombr email govindasadhanatimescombr Sao Paulo Sri Sri Gauranga Radha-Govinda Gaudiya Math Brasil Rua Mourato Coelho 981 casa 2 (segundo andar) Vila Madalena Sao Paulo ndashSP Tel 00 55 11 3814 9309 Teresoacutepolis New Vrajabhumi Subal Sakha Dasa Po Box 93455 Alto Teresoacutepolis RJ CEP 25951 -- 970 Tel (021) 2644-72532644-6191 Mobile (021) 9725-5699 9971-8929 Email subalgauracombr Website wwwgauracombrCANADA Subhadra-sakha dasa The Gaudiya Vedanta Society of British Columbia PO Box 323 Ashcroft BC V0K1A0 phone 250-457-7432 Email subhadrasakha_dasyahoocom CHINA 香港 Nandanandana das 15B Hillview court 30 Hillwood Road TST Kowloon Hong Kong (香港尖沙咀山林道三十號昌林閣十五字樓B座) Tel (852)34221195 and (852)97409846 brianyogayahoocomhk CROATIA Yashoda dasi v Kovacica 126 Sopot 1 10000 Zagreb Tel (38) 51 667 8914 sri_gvs_croatiahotmailcom COSTA RICA Ramesh dasa 1352 1st Ave Cuesta de Nunez San Jose Tel (gallery) (506) 257 7963 fax (506) 255 4524 Tel (temple) 256 8650 257 3379 255 4524 horibolsolracsacocr FIJI Nirmala dasi PO Box 12 Lautoka Fiji Islands Tel (679) 6661 475 660 756 fax (679) 6668 250 rajuspbworldcom or yenkatrajuconnectcomfj Kantilal dasa Punja sons att Kanti Punja 2735-46 Phlugers Avenue PO Box 125 Simla Lautoka Fiji Islands Tel (res) (679) 661 889 661 970 mobile 999 890 office (679) 661 633 fax (679) 663 039 punjasonsiscomfi FRANCE Jayantakrid dasa (Guy bouchieacute de Belle) domaine de Feuilla 09500 MIREPOIX Tel (04) 56169 2802 jkdwanadoofr

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

III

可靠和精煉的知識 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 1奉愛瑜伽 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 1聖主下凡降世 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 2奎師那Krishna吸引一切 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 3聆聽奎師那Krishna逍遙時光的祝福 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 3

一個絕對真理顯示為二 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 5當絕對真理成長 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 6雅淑妲念記奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 6嬰兒摔交 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 8愛的埋怨 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 9走失的小牛 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 10奎師那Krishna只接受愛意和深情 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 11美味的蕉皮 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 11奎師那Krishna感到失望 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 13人贓並獲 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 14把祂抓住 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 15

雅淑妲的美麗 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 16雅淑妲的歌唱 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 17奎師那Krishna尋找雅淑妲 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 17傷心的牛奶 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 19靈性導師使奉獻者投身服務 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 19雅淑妲打敗奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 20僕人的僕人 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 21因愛乏力 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 22打破乳酪瓶子 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 23奎師那Krishna獎勵祂的奉獻者 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 24絕對的之字路程 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 25深情的速度 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 25一場充滿愛意的吵架 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 26以愛意和深情綑縛奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 27

IV

雅淑妲的疑慮 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29反對派 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29脫困的計劃 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 30一支強力針藥 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 31那拉庫和瑪尼瑰的解脫 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33雅淑妲的驚慌和震慄 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33南達爸爸釋放至尊主 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 34牛棚裡的一頓飯 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36『帶奎師那Krishna到雅淑妲那裡』 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36

被南達的兒子吸引 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40呼叫奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40女水果販的誓言 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 41至尊的滿懷 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 42一籃珠寶 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 43以心唱頌 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 44

1

印度的韋達(Vedic)文化充滿了神秘的知識並有相當的發展

處身這種文化之中的聖人發現了靈魂的存在也發現了存於遍存內

外的神通過對至尊人格首神(Supreme Personality of Godhead)

的研究他們甚至發現了和覺悟到生物體跟神的各種關係

我們永遠無法憑自己不完美的物質感官和知識去想像和覺悟

跟至尊人格首神的超然關係然而至尊主奎師那Krishna卻親

自把靈性知識透過靈性導師和門徒之間從無中斷的師徒傳系流

傳於世祂親自傳授這些超然知識給布阿瑪（Brahma物質宇宙的創

造者）布阿瑪傳給拿拉達Narada拿拉達傳給維亞薩Vyasa維

亞薩再傳給蘇卡德瓦Sukadeva這個師徒傳系的程序確立了一個體

系把超然知識從完美的源頭下傳給我們我們應該信任這個師徒

傳系並努力跟從

『甚麼是神的超然本性我們對祂的大能和恩慈有何了解我

們跟祂有何關係如何覺悟這種關係並永恆地服務祂』這些課

題在偉大的經典《博伽瓦譚Srimad-Bhagavatam》已有詳盡的描述

及解釋這部《博伽瓦譚》包含了所有韋達文獻的精華《博伽瓦

譚》共有十二篇其中第十篇是最重要的訓示本書旨在解釋第十

篇的精華本書令人愛不釋手並有助各位修習奉愛瑜伽(bhakti-

yoga)

為了明瞭和覺悟絕對真理我們必須修習奉愛瑜伽否則便無

2

法覺悟任何超然的事物

要懂得欣賞奉愛我們首先要知道靈魂和超靈是永恆存在的

奎師那Krishna永恆是唯一的超靈而無數的個體靈魂也是永恆

的

只有藉着愛意和深情作媒介這兩種純粹的靈魂（個體靈魂和

超靈奎師那Krishna）才能相遇聚這種愛意和深情便稱為奉愛瑜

伽(bhakti-yoga巴提尤嘎)

超然愛意和深情（prema沛瑪）有很多種解脫靈魂在無憂

星宿（Vaikuntha外琨塔）純潔超然的國度內永恆地服務奎師那

Krishna無憂星宿內有奎師那Krishna的至尊居所名為哥樓卡

溫達文Goloka-Vrndavana解脫靈魂懷著超然愛意和深情這種最完

美的心緒在那裡服務奎師那Krishna

受條件限制的靈魂受物質束縛被假象（Maya麻亞）蒙蔽他

們只夠資格服務由物質組成的身體不能服務靈魂因為條限靈魂

在延連的生死中受苦所以恆常不快樂他們如何能夠到達永恆和

超然的境界必須由初階開始修習奉愛瑜伽循序有致地從信念的

階段發展以至穩定品味靈性依附最終到超然極樂這就是

修習之途

只有通過奉愛瑜伽我們才可以覺悟到至尊人格首神別無他

法

至尊主非常仁慈有時祂會降凡到這個世界向居於此地的條

限靈魂施贈祂的恩慈例如經典記載了聖主十個主要的化身

1 魚化身(Matsya瑪斯亞)

3

2 巨大超然的龜化身(Kurma庫爾摩)

3 雄猪化身(Varaha瓦拉哈)

4 半人半獅的懾人形象(Nrsinghadeva尼星哈兌瓦)

5 侏儒化身(Vamana瓦瑪拿)

6 無敵戰士（Parasurama帕拉蘇拉瑪）

7 偉大的國王(Lord Ramacandra主拉瑪昌鐸)

8 所有靈性導師的整合形象(Baladeva巴拉德瓦)

9 佛陀(Buddha布達)

10 騎士(Kalki卡爾奎)騎著一頭白馬在鐵年代末消滅惡徒

這十個形象的根源和本因都是至尊人格首神是奎師那

Krishna本身除了這些形象外奎師那Krishna也以祂的原始形象

降世奎師那Krishna這個原形吸引了所有生物除了人類之外

祂也吸引了動物鹿雀鳥攀藤植物和樹木

奎師那Krishna能吸引所有的生物是因為祂吸引著靈魂靈魂

存在於半神人雄猪魚類卵子還有樹木和攀藤植物甚至水

族和塵土之中也有靈魂靈魂是無處不在的若你修習奉愛瑜伽

便會明白和覺悟這個事實並漸漸發展對奎師那Krishna的奉愛心

（bhakti巴提）

人們普遍都不喜歡僅只聆聽哲學理論有見及此我想藉著解

說奎師那Krishna的逍遙時光解釋超然愛意和深情（prema沛摩）

的級別若我們解說聖典《博伽瓦譚》的第十篇奎師那Krishna

如何下凡祂如何保護聖人(sadhus)殺戮惡魔如何上演祂超凡

吸引的逍遙時光這種奉愛瑜伽會更具吸引力

4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

5

韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

7

胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

8

有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

28

最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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IV

雅淑妲的疑慮 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29反對派 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 29脫困的計劃 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 30一支強力針藥 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 31那拉庫和瑪尼瑰的解脫 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33雅淑妲的驚慌和震慄 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 33南達爸爸釋放至尊主 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 34牛棚裡的一頓飯 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36『帶奎師那Krishna到雅淑妲那裡』 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 36

被南達的兒子吸引 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40呼叫奎師那Krishna helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 40女水果販的誓言 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 41至尊的滿懷 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 42一籃珠寶 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 43以心唱頌 helliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip 44

1

印度的韋達(Vedic)文化充滿了神秘的知識並有相當的發展

處身這種文化之中的聖人發現了靈魂的存在也發現了存於遍存內

外的神通過對至尊人格首神(Supreme Personality of Godhead)

的研究他們甚至發現了和覺悟到生物體跟神的各種關係

我們永遠無法憑自己不完美的物質感官和知識去想像和覺悟

跟至尊人格首神的超然關係然而至尊主奎師那Krishna卻親

自把靈性知識透過靈性導師和門徒之間從無中斷的師徒傳系流

傳於世祂親自傳授這些超然知識給布阿瑪（Brahma物質宇宙的創

造者）布阿瑪傳給拿拉達Narada拿拉達傳給維亞薩Vyasa維

亞薩再傳給蘇卡德瓦Sukadeva這個師徒傳系的程序確立了一個體

系把超然知識從完美的源頭下傳給我們我們應該信任這個師徒

傳系並努力跟從

『甚麼是神的超然本性我們對祂的大能和恩慈有何了解我

們跟祂有何關係如何覺悟這種關係並永恆地服務祂』這些課

題在偉大的經典《博伽瓦譚Srimad-Bhagavatam》已有詳盡的描述

及解釋這部《博伽瓦譚》包含了所有韋達文獻的精華《博伽瓦

譚》共有十二篇其中第十篇是最重要的訓示本書旨在解釋第十

篇的精華本書令人愛不釋手並有助各位修習奉愛瑜伽(bhakti-

yoga)

為了明瞭和覺悟絕對真理我們必須修習奉愛瑜伽否則便無

2

法覺悟任何超然的事物

要懂得欣賞奉愛我們首先要知道靈魂和超靈是永恆存在的

奎師那Krishna永恆是唯一的超靈而無數的個體靈魂也是永恆

的

只有藉着愛意和深情作媒介這兩種純粹的靈魂（個體靈魂和

超靈奎師那Krishna）才能相遇聚這種愛意和深情便稱為奉愛瑜

伽(bhakti-yoga巴提尤嘎)

超然愛意和深情（prema沛瑪）有很多種解脫靈魂在無憂

星宿（Vaikuntha外琨塔）純潔超然的國度內永恆地服務奎師那

Krishna無憂星宿內有奎師那Krishna的至尊居所名為哥樓卡

溫達文Goloka-Vrndavana解脫靈魂懷著超然愛意和深情這種最完

美的心緒在那裡服務奎師那Krishna

受條件限制的靈魂受物質束縛被假象（Maya麻亞）蒙蔽他

們只夠資格服務由物質組成的身體不能服務靈魂因為條限靈魂

在延連的生死中受苦所以恆常不快樂他們如何能夠到達永恆和

超然的境界必須由初階開始修習奉愛瑜伽循序有致地從信念的

階段發展以至穩定品味靈性依附最終到超然極樂這就是

修習之途

只有通過奉愛瑜伽我們才可以覺悟到至尊人格首神別無他

法

至尊主非常仁慈有時祂會降凡到這個世界向居於此地的條

限靈魂施贈祂的恩慈例如經典記載了聖主十個主要的化身

1 魚化身(Matsya瑪斯亞)

3

2 巨大超然的龜化身(Kurma庫爾摩)

3 雄猪化身(Varaha瓦拉哈)

4 半人半獅的懾人形象(Nrsinghadeva尼星哈兌瓦)

5 侏儒化身(Vamana瓦瑪拿)

6 無敵戰士（Parasurama帕拉蘇拉瑪）

7 偉大的國王(Lord Ramacandra主拉瑪昌鐸)

8 所有靈性導師的整合形象(Baladeva巴拉德瓦)

9 佛陀(Buddha布達)

10 騎士(Kalki卡爾奎)騎著一頭白馬在鐵年代末消滅惡徒

這十個形象的根源和本因都是至尊人格首神是奎師那

Krishna本身除了這些形象外奎師那Krishna也以祂的原始形象

降世奎師那Krishna這個原形吸引了所有生物除了人類之外

祂也吸引了動物鹿雀鳥攀藤植物和樹木

奎師那Krishna能吸引所有的生物是因為祂吸引著靈魂靈魂

存在於半神人雄猪魚類卵子還有樹木和攀藤植物甚至水

族和塵土之中也有靈魂靈魂是無處不在的若你修習奉愛瑜伽

便會明白和覺悟這個事實並漸漸發展對奎師那Krishna的奉愛心

（bhakti巴提）

人們普遍都不喜歡僅只聆聽哲學理論有見及此我想藉著解

說奎師那Krishna的逍遙時光解釋超然愛意和深情（prema沛摩）

的級別若我們解說聖典《博伽瓦譚》的第十篇奎師那Krishna

如何下凡祂如何保護聖人(sadhus)殺戮惡魔如何上演祂超凡

吸引的逍遙時光這種奉愛瑜伽會更具吸引力

4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

5

韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

7

胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

8

有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

10

雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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AUSTRALIA International Gaudiya Vedanta Society Sri Sri Radha Vinodabihari Gaudiya Matha 2 Tottenham Street Chidlow Western Australia 6556 PhoneFax(08) 9572 3030 Banwari-lalbigpondcom Sri Giriraja Govardhan Gaudiya Matha 33 Nullum Street Murwillumbah NSW 2484 +61 (0)2 6679 5258 httpwwwgirirajaorgau infogirirajaorgau Australian Purebhakti Asrama end of Pinnacle Road Tyalgum NSW 2484 02 66797025 lilasukabigpondcom httpwwwbhaktistorecom BOLIVIA Cochabamba Ranga Puri Dasa PO Box 2070 Cochabamba Bolivia (591-4) 450-2132 (591-4) 450-3467 e-mail bbtsupernetcombo and epicentrohkyahoocom BRAZIL Beleacutem BHAVA- BhaktiVedanta Association (Beleacutem- PA Brazil) Pass Satildeo Francisco 152 QD 07 Conj Jd Sideral Bairro Nova Marambaia CEP 66635-560 Beleacutem- Paraacute BRAZIL Contact with Nitya Gopal das Phone (91) 8116-0115 E-mail nityagopaldasayahoocombr Boa Vista Sri Narottama Gaudiya Math Avenida Bento Brasil nordm 29 ndash Centro Boa Vista - Roraima ndash Brasil Cep 69301-050 Tel (095) 623-0135 625-0283 homepage wwwgaudiyacombr e-mail gaudiyagaudiyacombr Fortaleza Radha Kanti dasi Tel(85) 263-3006 Email bhaktipostoffice5com Paranaacute Vidya Nagar Institute (divulgaccedilatildeo de livros pulicaccedilotildees e eventos) Av Coronel Santa Rita 671- Bairro Tuiuti Paranaguaacute- Paranaacute- Brasil cep 83203-630 tel (041) 3038-4025 homepage httpwwwsadhanatimescombr email govindasadhanatimescombr Sao Paulo Sri Sri Gauranga Radha-Govinda Gaudiya Math Brasil Rua Mourato Coelho 981 casa 2 (segundo andar) Vila Madalena Sao Paulo ndashSP Tel 00 55 11 3814 9309 Teresoacutepolis New Vrajabhumi Subal Sakha Dasa Po Box 93455 Alto Teresoacutepolis RJ CEP 25951 -- 970 Tel (021) 2644-72532644-6191 Mobile (021) 9725-5699 9971-8929 Email subalgauracombr Website wwwgauracombrCANADA Subhadra-sakha dasa The Gaudiya Vedanta Society of British Columbia PO Box 323 Ashcroft BC V0K1A0 phone 250-457-7432 Email subhadrasakha_dasyahoocom CHINA 香港 Nandanandana das 15B Hillview court 30 Hillwood Road TST Kowloon Hong Kong (香港尖沙咀山林道三十號昌林閣十五字樓B座) Tel (852)34221195 and (852)97409846 brianyogayahoocomhk CROATIA Yashoda dasi v Kovacica 126 Sopot 1 10000 Zagreb Tel (38) 51 667 8914 sri_gvs_croatiahotmailcom COSTA RICA Ramesh dasa 1352 1st Ave Cuesta de Nunez San Jose Tel (gallery) (506) 257 7963 fax (506) 255 4524 Tel (temple) 256 8650 257 3379 255 4524 horibolsolracsacocr FIJI Nirmala dasi PO Box 12 Lautoka Fiji Islands Tel (679) 6661 475 660 756 fax (679) 6668 250 rajuspbworldcom or yenkatrajuconnectcomfj Kantilal dasa Punja sons att Kanti Punja 2735-46 Phlugers Avenue PO Box 125 Simla Lautoka Fiji Islands Tel (res) (679) 661 889 661 970 mobile 999 890 office (679) 661 633 fax (679) 663 039 punjasonsiscomfi FRANCE Jayantakrid dasa (Guy bouchieacute de Belle) domaine de Feuilla 09500 MIREPOIX Tel (04) 56169 2802 jkdwanadoofr

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1

印度的韋達(Vedic)文化充滿了神秘的知識並有相當的發展

處身這種文化之中的聖人發現了靈魂的存在也發現了存於遍存內

外的神通過對至尊人格首神(Supreme Personality of Godhead)

的研究他們甚至發現了和覺悟到生物體跟神的各種關係

我們永遠無法憑自己不完美的物質感官和知識去想像和覺悟

跟至尊人格首神的超然關係然而至尊主奎師那Krishna卻親

自把靈性知識透過靈性導師和門徒之間從無中斷的師徒傳系流

傳於世祂親自傳授這些超然知識給布阿瑪（Brahma物質宇宙的創

造者）布阿瑪傳給拿拉達Narada拿拉達傳給維亞薩Vyasa維

亞薩再傳給蘇卡德瓦Sukadeva這個師徒傳系的程序確立了一個體

系把超然知識從完美的源頭下傳給我們我們應該信任這個師徒

傳系並努力跟從

『甚麼是神的超然本性我們對祂的大能和恩慈有何了解我

們跟祂有何關係如何覺悟這種關係並永恆地服務祂』這些課

題在偉大的經典《博伽瓦譚Srimad-Bhagavatam》已有詳盡的描述

及解釋這部《博伽瓦譚》包含了所有韋達文獻的精華《博伽瓦

譚》共有十二篇其中第十篇是最重要的訓示本書旨在解釋第十

篇的精華本書令人愛不釋手並有助各位修習奉愛瑜伽(bhakti-

yoga)

為了明瞭和覺悟絕對真理我們必須修習奉愛瑜伽否則便無

2

法覺悟任何超然的事物

要懂得欣賞奉愛我們首先要知道靈魂和超靈是永恆存在的

奎師那Krishna永恆是唯一的超靈而無數的個體靈魂也是永恆

的

只有藉着愛意和深情作媒介這兩種純粹的靈魂（個體靈魂和

超靈奎師那Krishna）才能相遇聚這種愛意和深情便稱為奉愛瑜

伽(bhakti-yoga巴提尤嘎)

超然愛意和深情（prema沛瑪）有很多種解脫靈魂在無憂

星宿（Vaikuntha外琨塔）純潔超然的國度內永恆地服務奎師那

Krishna無憂星宿內有奎師那Krishna的至尊居所名為哥樓卡

溫達文Goloka-Vrndavana解脫靈魂懷著超然愛意和深情這種最完

美的心緒在那裡服務奎師那Krishna

受條件限制的靈魂受物質束縛被假象（Maya麻亞）蒙蔽他

們只夠資格服務由物質組成的身體不能服務靈魂因為條限靈魂

在延連的生死中受苦所以恆常不快樂他們如何能夠到達永恆和

超然的境界必須由初階開始修習奉愛瑜伽循序有致地從信念的

階段發展以至穩定品味靈性依附最終到超然極樂這就是

修習之途

只有通過奉愛瑜伽我們才可以覺悟到至尊人格首神別無他

法

至尊主非常仁慈有時祂會降凡到這個世界向居於此地的條

限靈魂施贈祂的恩慈例如經典記載了聖主十個主要的化身

1 魚化身(Matsya瑪斯亞)

3

2 巨大超然的龜化身(Kurma庫爾摩)

3 雄猪化身(Varaha瓦拉哈)

4 半人半獅的懾人形象(Nrsinghadeva尼星哈兌瓦)

5 侏儒化身(Vamana瓦瑪拿)

6 無敵戰士（Parasurama帕拉蘇拉瑪）

7 偉大的國王(Lord Ramacandra主拉瑪昌鐸)

8 所有靈性導師的整合形象(Baladeva巴拉德瓦)

9 佛陀(Buddha布達)

10 騎士(Kalki卡爾奎)騎著一頭白馬在鐵年代末消滅惡徒

這十個形象的根源和本因都是至尊人格首神是奎師那

Krishna本身除了這些形象外奎師那Krishna也以祂的原始形象

降世奎師那Krishna這個原形吸引了所有生物除了人類之外

祂也吸引了動物鹿雀鳥攀藤植物和樹木

奎師那Krishna能吸引所有的生物是因為祂吸引著靈魂靈魂

存在於半神人雄猪魚類卵子還有樹木和攀藤植物甚至水

族和塵土之中也有靈魂靈魂是無處不在的若你修習奉愛瑜伽

便會明白和覺悟這個事實並漸漸發展對奎師那Krishna的奉愛心

（bhakti巴提）

人們普遍都不喜歡僅只聆聽哲學理論有見及此我想藉著解

說奎師那Krishna的逍遙時光解釋超然愛意和深情（prema沛摩）

的級別若我們解說聖典《博伽瓦譚》的第十篇奎師那Krishna

如何下凡祂如何保護聖人(sadhus)殺戮惡魔如何上演祂超凡

吸引的逍遙時光這種奉愛瑜伽會更具吸引力

4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

5

韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

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胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

8

有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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2

法覺悟任何超然的事物

要懂得欣賞奉愛我們首先要知道靈魂和超靈是永恆存在的

奎師那Krishna永恆是唯一的超靈而無數的個體靈魂也是永恆

的

只有藉着愛意和深情作媒介這兩種純粹的靈魂（個體靈魂和

超靈奎師那Krishna）才能相遇聚這種愛意和深情便稱為奉愛瑜

伽(bhakti-yoga巴提尤嘎)

超然愛意和深情（prema沛瑪）有很多種解脫靈魂在無憂

星宿（Vaikuntha外琨塔）純潔超然的國度內永恆地服務奎師那

Krishna無憂星宿內有奎師那Krishna的至尊居所名為哥樓卡

溫達文Goloka-Vrndavana解脫靈魂懷著超然愛意和深情這種最完

美的心緒在那裡服務奎師那Krishna

受條件限制的靈魂受物質束縛被假象（Maya麻亞）蒙蔽他

們只夠資格服務由物質組成的身體不能服務靈魂因為條限靈魂

在延連的生死中受苦所以恆常不快樂他們如何能夠到達永恆和

超然的境界必須由初階開始修習奉愛瑜伽循序有致地從信念的

階段發展以至穩定品味靈性依附最終到超然極樂這就是

修習之途

只有通過奉愛瑜伽我們才可以覺悟到至尊人格首神別無他

法

至尊主非常仁慈有時祂會降凡到這個世界向居於此地的條

限靈魂施贈祂的恩慈例如經典記載了聖主十個主要的化身

1 魚化身(Matsya瑪斯亞)

3

2 巨大超然的龜化身(Kurma庫爾摩)

3 雄猪化身(Varaha瓦拉哈)

4 半人半獅的懾人形象(Nrsinghadeva尼星哈兌瓦)

5 侏儒化身(Vamana瓦瑪拿)

6 無敵戰士（Parasurama帕拉蘇拉瑪）

7 偉大的國王(Lord Ramacandra主拉瑪昌鐸)

8 所有靈性導師的整合形象(Baladeva巴拉德瓦)

9 佛陀(Buddha布達)

10 騎士(Kalki卡爾奎)騎著一頭白馬在鐵年代末消滅惡徒

這十個形象的根源和本因都是至尊人格首神是奎師那

Krishna本身除了這些形象外奎師那Krishna也以祂的原始形象

降世奎師那Krishna這個原形吸引了所有生物除了人類之外

祂也吸引了動物鹿雀鳥攀藤植物和樹木

奎師那Krishna能吸引所有的生物是因為祂吸引著靈魂靈魂

存在於半神人雄猪魚類卵子還有樹木和攀藤植物甚至水

族和塵土之中也有靈魂靈魂是無處不在的若你修習奉愛瑜伽

便會明白和覺悟這個事實並漸漸發展對奎師那Krishna的奉愛心

（bhakti巴提）

人們普遍都不喜歡僅只聆聽哲學理論有見及此我想藉著解

說奎師那Krishna的逍遙時光解釋超然愛意和深情（prema沛摩）

的級別若我們解說聖典《博伽瓦譚》的第十篇奎師那Krishna

如何下凡祂如何保護聖人(sadhus)殺戮惡魔如何上演祂超凡

吸引的逍遙時光這種奉愛瑜伽會更具吸引力

4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

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韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

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胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

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有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

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們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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3

2 巨大超然的龜化身(Kurma庫爾摩)

3 雄猪化身(Varaha瓦拉哈)

4 半人半獅的懾人形象(Nrsinghadeva尼星哈兌瓦)

5 侏儒化身(Vamana瓦瑪拿)

6 無敵戰士（Parasurama帕拉蘇拉瑪）

7 偉大的國王(Lord Ramacandra主拉瑪昌鐸)

8 所有靈性導師的整合形象(Baladeva巴拉德瓦)

9 佛陀(Buddha布達)

10 騎士(Kalki卡爾奎)騎著一頭白馬在鐵年代末消滅惡徒

這十個形象的根源和本因都是至尊人格首神是奎師那

Krishna本身除了這些形象外奎師那Krishna也以祂的原始形象

降世奎師那Krishna這個原形吸引了所有生物除了人類之外

祂也吸引了動物鹿雀鳥攀藤植物和樹木

奎師那Krishna能吸引所有的生物是因為祂吸引著靈魂靈魂

存在於半神人雄猪魚類卵子還有樹木和攀藤植物甚至水

族和塵土之中也有靈魂靈魂是無處不在的若你修習奉愛瑜伽

便會明白和覺悟這個事實並漸漸發展對奎師那Krishna的奉愛心

（bhakti巴提）

人們普遍都不喜歡僅只聆聽哲學理論有見及此我想藉著解

說奎師那Krishna的逍遙時光解釋超然愛意和深情（prema沛摩）

的級別若我們解說聖典《博伽瓦譚》的第十篇奎師那Krishna

如何下凡祂如何保護聖人(sadhus)殺戮惡魔如何上演祂超凡

吸引的逍遙時光這種奉愛瑜伽會更具吸引力

4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

5

韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

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胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

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有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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4

奎師那Krishna的名字和逍遙時光並非這個凡塵世俗之物祂

們都是超然的聆聽奎師那Krishna的逍遙時光並非平凡的活動

這也是超然的凡塵俗世和靈性世界兩者之間有天壤之別當我

們榮耀奎師那Krishna的品質和逍遙時光或唱頌祂的聖名時這種

超然音震是無比吉祥的

人即使被愚昧蒙蔽內心充滿了要不得的物質念頭和慾望

但只要他有些微崇敬之心只需少許這些超然的音震便會經由

他的耳朵直達他內心這些並非普通的說話奎師那Krishna會親

臨這些超然音震當中怎樣祂的靈性世界會進入任何稍有信心

(Sraddha）的人心中

若誰覺悟到這一點他整個心靈便會變得純潔澄明信心

(Sraddha）也變得堅實靈性奉愛心（Bhakti巴提）在他的心中植

根他成為了一位奉獻者這位奉獻者接受靈性導師(Gurudeva)的

啟廸投入奉獻服務他心中所有不要得的物質概念和慾望都會消

除並遠離所有惡習繼而發展他的奎師那Krishna知覺堅定和

持久的修習（Nistha）品味（Ruci）和靈性依附（Assakti）便

隨之而來

隨後他的奉愛心發展到超然狂喜極樂的階段繼而達到對奎

師那Krishna完全成熟的超然愛意（Prema）此時他會放棄自己

的物質身體心意假我等等處於純粹的靈性靈魂這位奉獻者

以超然的靈性驅體作為巴佳(vraja)永久居民跟奎師那Krishna聯

誼永遠快樂

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韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

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Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

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胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

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有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

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們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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韋達文獻包括聖典《博伽瓦譚》首九篇描述至尊主的逍遙時

光對常人而言這些事情絕無可能甚至對半神人而言也不可能所有人都

從這些逍遙時光明白到至尊主便是絕對至尊人格首神

聖典《博伽瓦譚》第十篇揭示了那些僅在巴佳或溫達文Vrindavana發

生的機密逍遙時光至尊主在此以凡人的身份出現而祂的奉獻者也不視祂

為至尊主相反他們僅視祂為一個超凡吸引的人物因此他們才能夠以

愛意和深情的親蜜心緒服務祂若奉獻者視祂為神便無法這樣服務祂

在這些巴佳逍遙時光中奎師那Krishna似乎誕生為人以無助的嬰兒

形象上演逍遙時光然後成長至童年和少年然而祂跟我們不同祂不受

物質自然強行施加的各種改變所影響祂的一言一行只為取悅祂親愛的奉獻

者祂永恆不變全知全能是超然的至尊人格首神可是為了促成這些

逍遙時光祂的逍遙時光能量覆蓋祂的知識甚至令祂忘記自己是神故

此祂便可以完全沈醉於與祂的奉獻者作這種親蜜的愛心交流

奎師那Krishna跟巴拉德瓦同是至尊人格首神有人會問何

以兩個人物都是至尊人格首神我們應該明白雖然祂們展示了兩

個軀體但是巴拉德瓦實際上跟奎師那Krishna毫無分別祂們是

兩位一體的奎師那Krishna顯現為巴拉德瓦的軀體這個化身的

目的是教導我們如何去服務奎師那Krishna

主巴拉德瓦是靈性導師(guru)永恆原則的總成祂傳授所有

永恆的真理和原則教導我們如何去服務茹阿妲Radha和奎師那

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Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

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胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

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有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

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們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

19

Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

21

放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

35

南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

37

帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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6

Krishna亦即奎師那Krishna跟祂永恆的喜樂能量

現在奎師那Krishna和巴拉德瓦在巴佳以一兩歲的幼童形象

顯現我們條限靈魂是以嬰兒開展生命的再成長至小童青年和

成人再由成人階段步入老年然而奎師那Krishna不會經歷這

些階段在祂永恆而沒展現的逍遙時光裡祂永遠是一個俊美非凡

的少年永不衰老或幼少然而當祂在物質世界展現逍遙時光

時祂展示每個成長階段以增添奉獻者的愛意和深情

雖然奎師那Krishna和巴拉德瓦是至尊人格首神但祂們在巴

佳以裸體嬰兒的形象顯現手膝並用四處爬行奎師那Krishna的

母親名叫雅淑妲Yasoda而巴拉德瓦的母親名叫柔茜妮Rohini

有時奎師那Krishna和巴拉德瓦看到蛇便會抓著牠雅淑妲

和柔茜妮媽媽看見這情景便會非常驚慌有時孩子們會伸手進野

狗嘴裡野狗便立時馴服

祂們學會了一種非常有趣的遊戲祂們緊抓著一隻狗或小牛

的尾巴狗或小牛會懷著愛心拖著祂們團團轉有時奎師那

Krishna和巴拉德瓦抓著既龐大又野蠻的公牛的角跟牠角力公

牛會跟奎師那Krishna和巴拉德瓦玩耍

當奎師那Krishna和巴拉德瓦仍是小嬰兒時有時祂們會爬到屋子

的外欄若祂們看到其他人時噢祂們會感到害怕祂們想起母

親並立即折返趕緊坐到母親懷中雅淑妲和柔茜妮會怎樣做她

們會把奎師那Krishna和巴拉德瓦放在懷中用自己的頭紗蓋著祂

們輕撫祂們的頭髮然後她們熱淚盈眶心懷感動把自己的

7

胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

8

有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

10

雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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7

胸脯餵進奎師那Krishna和巴拉德瓦口中

有時某位牧牛姑娘走進雅淑妲媽媽Yasoda Maiya的園子她

見到甚麼雅淑妲媽媽正忙於攪拌奶油和其他家務一切都只為奎

師那Krishna張羅她全心全意恆常忙於服務奎師那Krishna當

她做服務時恆常銘記奎師那Krishna唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

奎師那Krishna會在房子和園子內爬行為了保護祂她整理

及潔淨一切她邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她忙於用杵臼研磨邊做邊唱

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

有時她指派僕人做各樣的工作有時用石榴種子餵飼鸚鸝對

牠們說『你們應該像我一樣歌唱唱這首歌

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲媽媽並不是唯一一個做家務時銘記著奎師那Krishna的

人巴佳內所有牧牛姑娘在家中都會銘記奎師那Krishna她們每

天的活動都是為奎師那Krishna而做如此奎師那Krishna才會去

到她們家裡偷取牛油她們常想『祂一定會來的我要弄個計

策把祂抓個正著』

巴佳的牧牛姑娘都是懷著這種心緒進行所有的活動盡用所有

時間去服務奎師那Krishna

8

有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

12

跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

14

為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

15

愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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有時大約是早上七時她們暫停手上的工作聚集在雅淑妲

屋中為何為了要看奎師那Krishna祂那麼漂亮令她們對奎

師那Krishna比對自己的兒子懷有更多的愛意和深情她們對奎師

那Krishna多麼的祈盼『噢我們想要奎師那Krishna成為我們的

兒子這樣我們就可以用我們的母乳哺餵祂以很多的愛意和深情

服務祂』

所有牧牛姑娘都有這種感受母牛亦然有時母牛來到南達村

莊Ｎandagrama的牧牛鎮內站著等待奎師那Krishna和巴拉德瓦便

會走到屋外躺在牠們的腹下母牛會將自己的牛奶注進祂們口

中牛隻想著『要是奎師那Krishna是我的兒子我便可以把我

的乳汁餵給祂表達我對奎師那Krishna的愛意和深情』巴佳到

處都洋溢著這種心緒

奎師那Krishna和巴拉德瓦逐漸長大差不多歲半時已經能

夠站立並可以小行數步但有時又會跌倒牧牛姑娘會來看祂

們她們會分成兩派一派擁護巴拉德瓦另一派支持奎師那

Krishna

奎師那Krishna派的牧牛姑娘宣稱『奎師那Krishna如此強

壯祂可以打倒巴拉德瓦』

巴拉德瓦派反駁她們『不不巴拉德瓦比奎師那Krishna

強壯』奎師那Krishna派的牧牛姑娘說『若奎師那Krishna打敗

巴拉德瓦我會給奎師那Krishna一個山苨豆糖（laddu）』巴拉

德瓦派的牧牛姑娘說『若巴拉德瓦在比賽中獲勝我們會獎祂一

個山苨豆糖』

奎師那Krishna和巴拉德瓦能明白這是什麼一回事牧牛姑娘

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們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

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雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

26

愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

28

最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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9

們便是這樣的激勵兩兄弟摔交奎師那Krishna和巴拉德瓦赤身對

立像成人摔角手一般掌擊自己的大腿和胸口然後抓住對方嘗試

把對手摔倒地上但祂們勢均力敵有時巴拉德瓦幾乎打敗了奎師

那Krishna但是噢奎師那Krishna及時翻身打倒了巴拉德瓦

然後巴拉德瓦又將祂打倒祂們如此互有勝負地繼續比賽人人都

歡呼歌唱和拍掌這場比賽令所有牧牛姑娘都非常高興

現在奎師那Krishna的年紀與體形也大了一點很多時祂

的腰間只圍著一條金鏈金鏈發出清脆的叮叮聲奎師那Krishna

時常覺得奇怪『這些聲音從那裡傳來』祂四處張望卻不察覺

是自己弄出這些聲響

牧牛姑娘仍會來看奎師那Krishna但她們現在是向雅淑妲

投訴她的兒子『奎師那Krishna有時會來到我們家即使我們

已經將牛油四處收藏在不同的地方祂也偷到祂有很多朋友

蘇達瑪Sudama施達瑪Sridama蘇巴拉Subala馬都曼尬

Madhumangala他們整天跟奎師那Krishna混在一起像胡鬧的

小猴子般』奎師那Krishna的童年友伴跟四庫瑪爾兄弟Kumara一

樣赤身露體整天跟奎師那Krishna在一起

當牧牛姑娘跟雅淑妲投訴奎師那Krishna時她們全不嗔怒

相反她們為雅淑妲難過她們心想『雅淑妲不像我們般幸運

奎師那Krishna會來我們家四處玩耍隨祂甜美的意願偷取物件

但祂不會在自家偷也不會在自家甜蜜地玩耍所以雅淑妲不如我

們般幸運因為她不能看見這些甜美的逍遙時光我們實在非常幸

運』她們看似向雅淑妲投訴實際上只是假裝而已如此她們

便能浸沉於訴說奎師那的話題（Krishna-katha）讓雅淑妲知道

她的兒子多麼甜美

10

雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

12

跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

13

誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

14

為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

15

愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

17

拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

19

Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

38

乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

39

之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

42

穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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10

雅淑妲的朋友告訴她以下的一些故事『噢你的兒子多麼淘

氣祂來我們家裡使了很多頑皮的詭計祂偷取牛油然後交給

祂的朋友甚至猴子』

『有時祂想到了頑皮的點子便告訴其中一位朋友「你回去你母

親那裡我們會躲在樹後或屋外其他好躲藏的地方然後你向你

母親說「快來啊有人鬆開了小牛的繩子牠鬆綁了牠正在吃

牛乳等會一定全部喝光」」』

『當男孩跟他母親這樣說牧牛姑娘便立即要追回小牛當她走開

之際奎師那Krishna和祂的朋友便進屋偷取牛油和一切想要的東

西』

有次有位牧牛姑娘在自己屋裡躲著心想『奎師那

Krishna一定會來我要抓住他』當然奎師那Krishna會爬進來

把小手伸進牛油罐裡牧牛姑娘便突然撲向奎師那Krishna向祂

叱喝『啊你在我屋裡偷東西』

奎師那Krishna回答『嗄母親我來這裡是因為我以為這

是我家而你是我的母親我一直認為你是我的母親我當然也沒想

過你會抓著我要打我』祂邊說邊微笑牧牛姑娘的心溶化了雖

然她已抓住奎師那Krishna的手腕卻仍被祂掙脫逃掉了

有一天一位牧牛姑娘告訴雅淑妲『今天我把你的兒子逮個

正著祂的手當時還放在牛油罐裡我問祂「你為何到這裡來

你來偷牛油嗎」

「不不母親我在找我的小牛今天我跟牠玩耍時牠跑掉

了我一直跟著牠但牠跳進罐裡去」

「噢你的小牛跳進了這個罐」

「是的母親」你的兒子一臉無邪地回答當祂的手從罐內伸出

來時手中正拿著一只大理石製的玩具小牛然後祂和祂的朋友

11

哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

12

跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

13

誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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哄聲大笑飛快逃跑了』

奎師那Krishna是至尊人格首神總是想著要取悅祂的奉獻

者奎師那Krishna其他化身跟祂不一樣每個人都可以崇拜奎師

那Krishna但奎師那Krishna自己卻想崇拜祂的奉獻者服務他

們滿足他們的慾望奎師那Krishna在巴佳的純粹奉獻者心想

『我真希望奎師那Krishna來我家偷牛油』奎師那Krishna便是為

此而來否則奎師那Krishna永不去任何人家裡

奎師那Krishna只會接受以愛意和深情所做的供奉多年之

後當他在哈斯剔奴坡Hastinopua時發生的一件事清楚顯示了這

一點

有一天奎師那Krishna探訪阿爾諸那Ａrjuna和他的四兄弟

他們全都是祂親厚的朋友和奉獻者杜尤膽Duryodhana也住在哈

斯剔奴坡他是阿爾諸那兄弟們的死敵（他們後來在庫茹之野戰

爭中對壘）他想邀請奎師那Krishna參加一個盛大的宴會杜尤

膽非常富有他預備了各種美食山苨豆糖（Iaddu）牛奶甜

糖（Pera）香料豆餡餅（Ｋicodi）班士（Ｐuns）和奶油（Ｍ

akhan）把食物盛在金碟子上又以金杯盛水他請求奎師那

Krishna道『請來跟我一起用餐』

奎師那Krishna拒絕他道『我吃不下因為我沒有食慾在

有愛意和深情的地方我可以吃下任何東西但是我永不會跟你一

起進食因為你對我沒有愛意和深情再者我來哈斯剔奴坡是向

你作出一個特別的提議你卻沒有接納我怎能跟你一起進餐我

不是乞丐我也不餓』

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

42

穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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跟杜尤膽談過以後不久奎師那Krishna來到維杜瓦Ｖidura

的家維杜瓦是奎師那Krishna的奉獻者跟阿爾諸那兄弟們也非

常親厚事實上維杜瓦好幾次幫助他們從水深火熱之中脫困因

此奎師那Krishna非常喜歡他

當奎師那Krishna來到維杜瓦的家維杜瓦卻不在奎師那

Krishna便請求他妻子維杜媧妮(Ｖidurani)『噢維杜媧妮媽

媽我非常飢餓請給我一些食物』維杜媧妮非常喜愛奎師那

Krishna也熱切於服務祂她便向奎師那Krishna奉上香蕉可是

在忙亂中她棄掉了蕉肉並把蕉皮交給祂奎師那Krishna情深地

接受了那條蕉皮快樂地享用對祂而言蕉皮比起祂在杜瓦拉卡

Dvaraka的主妃茹蜜妮Rukmini和薩亞巴瑪Satyabhama 做的烹調和

供奉更加美味

當奎師那Krishna完全沈醉於享用維杜媧妮供奉的蕉皮時維

杜瓦走了進來他對眼前的景象大吃一驚驚呼道『噢維杜媧

妮妳在幹甚麼』

奎師那Krishna試圖勸止他『別跟她說話她並非處於外在

知覺中她全然沈醉於超然的愛意和深情』然而當維杜媧妮聽

到丈夫的說話她回復了外在知覺很快就意會到是甚麼一回事

接著她便向奎師那Krishna奉上蕉肉拋去果皮

奎師那Krishna有點失望『啊這些水果不像剛才的蕉皮般

美味』

從這一段逍遙時光我們明白到奎師那Krishna永不飢餓祂

並不要品嚐香蕉奶皮漿（rabadi）（用牛奶製成製法類似腐

皮但成品是漿液）牛奶或任何其他東西祂只想吸取水果中

的精華甚麼是精華就是貢品中的愛意和深情奉愛的心緒

13

誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

17

拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

19

Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

21

放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

36

師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

37

帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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誰若對奎師那Krishna缺乏愛意和深情奎師那Krishna絕不會

從他那處拿取任何東西相反倘若是一位對祂充滿愛意和深情

的奉獻者沒有滿足祂所需時祂便會從該奉獻者處大肆拿取祂要

的東西當奎師那Krishna以祂自己的奉獻者形象顯現時主柴

坦亞瑪哈柏佈Caitanya Mahaprabhu常常跟祂親愛的奉獻者施達

瓦Sridhara爭辯並取去施達瓦售賣的貨品施達瓦經常抗議說

『不我不會免費送你任何東西我是一個窮人你不該拿走這些

東西去問其他人要吧』但無論如何瑪哈柏佈Mahaprabhu仍一

直拿走他用香料煮的香蕉花小吃（Moca）蕉花和其他東西這是

奎師那Krishna的本性

奎師那Krishna不是乞丐祂充滿所有不同的富裕但是祂仍

然到臨巴佳服務祂的奉獻者跟他們遊玩

現在奎師那Krishna又長大了點一天雅淑妲對祂說『今

天是你的生辰 去牽一頭小母牛來這裡然後崇拜牠』

奎師那Krishna非常高興挑了一頭非常美麗像天鵝一樣雪

白的小母牛牠非常健康和強壯四處蹦蹦亂跳奎師那Krishna

想抓著牠但因為牠跳個不停而無法成功經過一番努力祂終於

抓住了小牛然後要把牠牽到園子裡祂試圖縛起牠的四肢但小

牛卻又反抗這又掀起了另一回角力終於奎師那Krishna把牠

牽到園子裡就在此時祂突然發現有一條繩子吊著了一個罐祂

立即便意會到在這個罐內一定是裝滿了甜美的牛油

一時之間奎師那Krishna對牛油的強烈貪慾令祂忘記了自

已應把小牛帶進園內但是祂怎樣才可取得牛油它高高地掛在

屋樑上周圍又沒有梯子或其他可供站立若有朋友跟祂一起的

話還可以攀在他們的背上一個疊一個越疊越高直至取得牛油

14

為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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為止可是祂的朋友全都不在又沒有棍子應該怎辦

思前想後奎師那Krishna心想『若我站在這頭小牛身上

應該很容易就取得牛油』祂爬到小牛的背上當祂站好肯定

夠高了足以伸手放進那個罐內就在這時小牛突然跳走了小

奎師那Krishna已將整條手臂伸進了罐子裡當小牛走開之後祂

就凌空的吊在上面現在祂驚慌地大叫『噢媽媽媽媽媽

媽』淒涼地哭著

雅淑妲正在攪拌奶油她聽到了奎師那Krishna哭叫著她便

笑著跑去幫祂當她見到祂離地高掛立時明白到發生了甚麼事

『你就繼續這樣吧』她對祂說『我碰也不會碰你我該懲罰你

的頑皮了我不會幫你的』

奎師那Krishna哭得更大聲『媽媽媽媽媽媽媽媽』

最後雅淑妲當然是把祂放了下來

奎師那Krishna在童年時代相當頑皮正因如此祂得到了所

有牧牛姑娘的愛意和深情尤其是祂母親的

有一天雅淑妲的牧牛姑娘朋友告訴她有關奎師那Krishna的

淘氣行為『今天一早奎師那Krishna來到我家偷牛油當祂進

屋後看到了所有的東西都被小心藏好也沒有牛油讓祂偷取

我的小嬰兒當時正在睡覺奎師那Krishna卻去大力捏他把他弄

醒之後我的兒子便哭了若我們不把牛油放在屋中讓祂去偷祂

便會做出這種可怕的事若祂發現那些牛油不對口胃便會打破所

有罐子』

當雅淑妲聽到這個故事時心想『奎師那Krishna真是愈來

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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AUSTRALIA International Gaudiya Vedanta Society Sri Sri Radha Vinodabihari Gaudiya Matha 2 Tottenham Street Chidlow Western Australia 6556 PhoneFax(08) 9572 3030 Banwari-lalbigpondcom Sri Giriraja Govardhan Gaudiya Matha 33 Nullum Street Murwillumbah NSW 2484 +61 (0)2 6679 5258 httpwwwgirirajaorgau infogirirajaorgau Australian Purebhakti Asrama end of Pinnacle Road Tyalgum NSW 2484 02 66797025 lilasukabigpondcom httpwwwbhaktistorecom BOLIVIA Cochabamba Ranga Puri Dasa PO Box 2070 Cochabamba Bolivia (591-4) 450-2132 (591-4) 450-3467 e-mail bbtsupernetcombo and epicentrohkyahoocom BRAZIL Beleacutem BHAVA- BhaktiVedanta Association (Beleacutem- PA Brazil) Pass Satildeo Francisco 152 QD 07 Conj Jd Sideral Bairro Nova Marambaia CEP 66635-560 Beleacutem- Paraacute BRAZIL Contact with Nitya Gopal das Phone (91) 8116-0115 E-mail nityagopaldasayahoocombr Boa Vista Sri Narottama Gaudiya Math Avenida Bento Brasil nordm 29 ndash Centro Boa Vista - Roraima ndash Brasil Cep 69301-050 Tel (095) 623-0135 625-0283 homepage wwwgaudiyacombr e-mail gaudiyagaudiyacombr Fortaleza Radha Kanti dasi Tel(85) 263-3006 Email bhaktipostoffice5com Paranaacute Vidya Nagar Institute (divulgaccedilatildeo de livros pulicaccedilotildees e eventos) Av Coronel Santa Rita 671- Bairro Tuiuti Paranaguaacute- Paranaacute- Brasil cep 83203-630 tel (041) 3038-4025 homepage httpwwwsadhanatimescombr email govindasadhanatimescombr Sao Paulo Sri Sri Gauranga Radha-Govinda Gaudiya Math Brasil Rua Mourato Coelho 981 casa 2 (segundo andar) Vila Madalena Sao Paulo ndashSP Tel 00 55 11 3814 9309 Teresoacutepolis New Vrajabhumi Subal Sakha Dasa Po Box 93455 Alto Teresoacutepolis RJ CEP 25951 -- 970 Tel (021) 2644-72532644-6191 Mobile (021) 9725-5699 9971-8929 Email subalgauracombr Website wwwgauracombrCANADA Subhadra-sakha dasa The Gaudiya Vedanta Society of British Columbia PO Box 323 Ashcroft BC V0K1A0 phone 250-457-7432 Email subhadrasakha_dasyahoocom CHINA 香港 Nandanandana das 15B Hillview court 30 Hillwood Road TST Kowloon Hong Kong (香港尖沙咀山林道三十號昌林閣十五字樓B座) Tel (852)34221195 and (852)97409846 brianyogayahoocomhk CROATIA Yashoda dasi v Kovacica 126 Sopot 1 10000 Zagreb Tel (38) 51 667 8914 sri_gvs_croatiahotmailcom COSTA RICA Ramesh dasa 1352 1st Ave Cuesta de Nunez San Jose Tel (gallery) (506) 257 7963 fax (506) 255 4524 Tel (temple) 256 8650 257 3379 255 4524 horibolsolracsacocr FIJI Nirmala dasi PO Box 12 Lautoka Fiji Islands Tel (679) 6661 475 660 756 fax (679) 6668 250 rajuspbworldcom or yenkatrajuconnectcomfj Kantilal dasa Punja sons att Kanti Punja 2735-46 Phlugers Avenue PO Box 125 Simla Lautoka Fiji Islands Tel (res) (679) 661 889 661 970 mobile 999 890 office (679) 661 633 fax (679) 663 039 punjasonsiscomfi FRANCE Jayantakrid dasa (Guy bouchieacute de Belle) domaine de Feuilla 09500 MIREPOIX Tel (04) 56169 2802 jkdwanadoofr

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愈頑皮了竟在別人家裡偷牛油我要給祂一些教訓』

與此同時她的牧牛姑娘朋友心想『我們告訴雅淑妲她

兒子的行為時她並非真的相信我們我要在家中守候奎師那

Krishna當祂來到時來個人並獲然後把祂押送到雅淑妲那裡

讓她明白自己的兒子是多麼頑皮』

一天清早天空仍是漆黑一片奎師那Krishna獨自走到那個

牧牛姑娘的屋裡四處偷取牛油心想『無人可以抓到我』然

而那位牧牛姑娘正在躲著守候著要抓住祂當奎師那Krishna

來吃她的牛油時她從藏身地點看見了便直撲過去把祂逮個正

著『啊我會帶你到雅淑妲那裡』她興奮地叫著『那麼當

我們告訴她她的兒子是個大賊時她可要相信我們啦』

那個牧牛姑娘用一塊圍布裹著奎師那Krishna把祂當成俘虜

般押送到雅淑妲處她到達雅淑妲家中大聲叫喊『噢雅淑

妲噢雅淑妲看我把你兒子逮個正著祂已成為一個小偷

妳以前從不相信我但今天妳必定要相信』

雅淑妲走出來見她的朋友途中她見到奎師那Krishna正在床

上睡覺她疑惑地問道『我的兒子在那裡』牧牛姑娘拉開那塊

逮著奎師那Krishna後用來裹著祂的布『噢』兩人都驚見布中

裹著的不是奎師那Krishna而是牧牛姑娘自己的兒子

奎師那Krishna從睡房中走出來開始哭喊『啊媽媽

啊媽媽妳看她們全都在編故事我從未去過那間房子她們

都是騙子現在我一定要去偷些牛油』

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當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

26

愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

28

最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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16

當雅淑妲做家務時她想著如何滿足奎師那Krishna對牛油的

喜好其他牧牛姑娘都親手製造牛油為奎師那Krishna獻上愛意

和深情她心想『那些牛油是何等的甜美我到現在從未親手做

過牛油那些全都是僕人和女僕代勞的由現在起我要親手為奎

師那Krishna擠牛奶煮牛奶親自將它製成甜美的乳酪我要自

己攪拌乳酪這樣我的牛油會非常美味奎師那Krishna會懷著莫

大的喜悅和快樂去享用』

雅淑妲下了這個決定她在新年(Diwali)那天遣派所有僕人和

女僕去南達爸爸(Nanda)的大哥烏帕南達Upananda家她甚至把柔

茜妮媽媽Rohini Maiya和巴拉德瓦也支開因為沒有人在柔茜妮的

皇宮幫忙籌備新年

紅紅的太陽從寧靜和平的清晨中冉冉昇起雅淑妲此際正獨

自攪拌著乳酪雅淑妲非常漂亮否則何以奎師那Krishna如此美

麗若母親相貌醜陋兒子絕不會如此漂亮

我們如何才能描述雅淑妲的美麗她的胸脯非常豐滿大得似

乎在她彎身時會令纖腰折斷她穿著上好的絲綢衣服當時印度的

絲綢織造技術已十分先進女裝標準布『山』(San)大約10尺織

布師傅手藝非常精湛整塊『山』可以穿過一個不大於指甲的小

孔那些布料是如此的幼細雅淑妲在新年節日特別穿上上好的絲

綢令她的女性魅力表露無遺

雅淑妲準備攪拌她把一罐乳酪倚在柱子旁用一條幼繩將攪

17

拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

20

無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

23

牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

24

奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

25

奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

26

愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

28

最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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拌棒固定在罐內然後她開始拉動繞著攪拌棒的那條繩子的兩端

來攪拌她非常美麗機智和聰慧正因如此奎師那Krishna如

此迷人如果有千萬人看著祂的舉動祂的吸引力也能夠完全捕捉

每一個人的注意力祂天生就有這種品質

雅淑妲攪拌時懷著甚麼心緒她銘記巴拉德瓦和奎師那

Krishna甜美的童年逍遙時光唱著

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

雅淑妲沈醉於歌唱和銘記奎師那Krishna她的心在熔化雙

眼閉上愛的淚水流下面頰

當奉獻者唱誦聖主奎師那Krishna的榮耀時會以一種名為麥

當嘎mridanga特別的鼓伴奏麥當嘎闊大的末端深沈地回嚮著

『咚咚』而較小的一端發出高調『登登』歌者也會敲著

名為卡臘塔拉karatalas的小鐃鈸它的敲擊聲甜美而富有節奏

當雅淑妲歌唱和攪拌時攪拌棒饒富節奏地敲在載有乳酪的深

罐仿如鼓聲一般『登登咚登登咚』同時她脖

子上的金鏈和手腕上的手鐲像甜美的鐃鈸一樣擊撞著雅淑妲在

『的登的登』的伴奏中歌唱

攪拌的『登咚』聲在唱著『鄙視那些不崇拜奎師那

Krishna的人那些不銘記奎師那Krishna的人鄙視他們鄙視他

們登咚登咚』

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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AUSTRALIA International Gaudiya Vedanta Society Sri Sri Radha Vinodabihari Gaudiya Matha 2 Tottenham Street Chidlow Western Australia 6556 PhoneFax(08) 9572 3030 Banwari-lalbigpondcom Sri Giriraja Govardhan Gaudiya Matha 33 Nullum Street Murwillumbah NSW 2484 +61 (0)2 6679 5258 httpwwwgirirajaorgau infogirirajaorgau Australian Purebhakti Asrama end of Pinnacle Road Tyalgum NSW 2484 02 66797025 lilasukabigpondcom httpwwwbhaktistorecom BOLIVIA Cochabamba Ranga Puri Dasa PO Box 2070 Cochabamba Bolivia (591-4) 450-2132 (591-4) 450-3467 e-mail bbtsupernetcombo and epicentrohkyahoocom BRAZIL Beleacutem BHAVA- BhaktiVedanta Association (Beleacutem- PA Brazil) Pass Satildeo Francisco 152 QD 07 Conj Jd Sideral Bairro Nova Marambaia CEP 66635-560 Beleacutem- Paraacute BRAZIL Contact with Nitya Gopal das Phone (91) 8116-0115 E-mail nityagopaldasayahoocombr Boa Vista Sri Narottama Gaudiya Math Avenida Bento Brasil nordm 29 ndash Centro Boa Vista - Roraima ndash Brasil Cep 69301-050 Tel (095) 623-0135 625-0283 homepage wwwgaudiyacombr e-mail gaudiyagaudiyacombr Fortaleza Radha Kanti dasi Tel(85) 263-3006 Email bhaktipostoffice5com Paranaacute Vidya Nagar Institute (divulgaccedilatildeo de livros pulicaccedilotildees e eventos) Av Coronel Santa Rita 671- Bairro Tuiuti Paranaguaacute- Paranaacute- Brasil cep 83203-630 tel (041) 3038-4025 homepage httpwwwsadhanatimescombr email govindasadhanatimescombr Sao Paulo Sri Sri Gauranga Radha-Govinda Gaudiya Math Brasil Rua Mourato Coelho 981 casa 2 (segundo andar) Vila Madalena Sao Paulo ndashSP Tel 00 55 11 3814 9309 Teresoacutepolis New Vrajabhumi Subal Sakha Dasa Po Box 93455 Alto Teresoacutepolis RJ CEP 25951 -- 970 Tel (021) 2644-72532644-6191 Mobile (021) 9725-5699 9971-8929 Email subalgauracombr Website wwwgauracombrCANADA Subhadra-sakha dasa The Gaudiya Vedanta Society of British Columbia PO Box 323 Ashcroft BC V0K1A0 phone 250-457-7432 Email subhadrasakha_dasyahoocom CHINA 香港 Nandanandana das 15B Hillview court 30 Hillwood Road TST Kowloon Hong Kong (香港尖沙咀山林道三十號昌林閣十五字樓B座) Tel (852)34221195 and (852)97409846 brianyogayahoocomhk CROATIA Yashoda dasi v Kovacica 126 Sopot 1 10000 Zagreb Tel (38) 51 667 8914 sri_gvs_croatiahotmailcom COSTA RICA Ramesh dasa 1352 1st Ave Cuesta de Nunez San Jose Tel (gallery) (506) 257 7963 fax (506) 255 4524 Tel (temple) 256 8650 257 3379 255 4524 horibolsolracsacocr FIJI Nirmala dasi PO Box 12 Lautoka Fiji Islands Tel (679) 6661 475 660 756 fax (679) 6668 250 rajuspbworldcom or yenkatrajuconnectcomfj Kantilal dasa Punja sons att Kanti Punja 2735-46 Phlugers Avenue PO Box 125 Simla Lautoka Fiji Islands Tel (res) (679) 661 889 661 970 mobile 999 890 office (679) 661 633 fax (679) 663 039 punjasonsiscomfi FRANCE Jayantakrid dasa (Guy bouchieacute de Belle) domaine de Feuilla 09500 MIREPOIX Tel (04) 56169 2802 jkdwanadoofr

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雅淑妲全然地投入這時奎師那Krishna在那張跟母親同睡

的床上醒來祂雙眼仍然閉合但雙手摸索著尋找母親輕聲呢喃

著『媽媽』當祂發現母親不在祂開始高聲點哭叫又以祂

的小拳頭揉著惺忪的睡眼最初祂的眼睛並沒有淚水只是把母

親劃在祂那雙長長的蓮花花瓣似的大眼睛上的黑眼線(Kajal)揉

開把眼兒弄髒

當奎師那Krishna找不到母親祂開始飲泣『我剛醒來現

在很餓母親又留下我去了別處』祂像孩子要媽一般哭著過了

一會祂聽到攪拌的聲音知道母親聽不到祂的說話『噢她在

那邊攪拌著「登咚登咚」她唱著

「哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti」

所以她聽不到我』

祂開始哭得更大聲但祂母親仍然沒有來現在祂想爬下床

但床太高了如何能夠下床至尊主是無所不能的整個宇宙都在

祂身體之內但現在祂扮演著一個小孩子難以下床

奎師那Krishna俯臥著雙腳垂在床緣非常小心緩慢地漸漸

滑下去直至雙腳著地然後向母親走去因為祂仍是很睏所以走

起路來步履蹣跚左右搖擺不成直線祂哭著淚水沿著面頰流

下祂的眼淚白得好像恆河(River Ganges)混和著被化開了的眼

線使淚痕黑得好像雅沐拿河Yamuna奎師那Krishna的膚色是黑

的黑色的眼線塗料令祂的膚色更黑更深現在祂高聲哭叫越

加大聲但雅淑妲非常沈醉歌唱和攪拌聲又如此響亮她仍然聽

不到祂的哭叫

最後小奎師那Krishna來到雅淑妲面前用左手抓住攪拌

棒右手抓住她的頭紗末端但雅淑妲仍然沈醉於服務中困惑地

想『是甚麼阻著我攪拌』然後她回頭看見了她的寶貝奎師那

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Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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19

Krishna

『噢奎師那Krishna來了祂正在哭泣』

雅淑妲立即停止攪拌把奎師那Krishna放在懷中祂仍在哭

泣所以她用頭紗擦乾祂的淚水開始安慰傷心的祂她輕拍祂

撫摸祂以胸脯餵進祂的嘴巴

現在奎師那Krishna不再哭泣了但雅淑妲卻開始飲泣她不

是放聲大哭而是愛的淚水輕輕地流下面頰同時在超然愛意狂

喜極樂之中她的毛髮直豎資深的奉獻者體驗八種超然狂喜極樂

的身體徵兆這些徵兆全都開始在雅淑妲身上出現她淚如泉湧

身體顫抖汗流浹背完全沈醉於對奎師那Krishna超然母愛的狂

喜極樂之中奎師那Krishna亦全然享受

奎師那Krishna啜飲母乳好一陣子但仍未滿足因為祂已餓

了好一會兒與此同時雅淑妲看見那一窩正在溫熱的牛奶正滾瀉

到火中

雅淑妲覺悟到牛奶也是奉獻者牛奶心想『我想要服務奎師

那Krishna奎師那Krishna的胃如此龐大能夠容納整個世界但

雅淑妲的母乳又足以填滿數以百萬計的牛奶之洋奎師那Krishna

的食量無限祂的胃容量也是無限而雅淑妲有無盡個海洋的奶

水若奎師那Krishna把雅淑妲的奶水喝上百萬年也不會乾竭我

今生今世將永無機會服務奎師那Krishna我苟存性命又有何用

不如現在死掉好了』正因如此牛奶源源不絕滾進火中

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

23

牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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無論你在那裡遇見奉獻者（bhaktas）他們的奉愛特徵都是

強烈的離愁別緒『我的身體我的心意和我所有的感官都不投入

服務奎師那Krishna讓我死掉吧這樣的生存有何用處』

我們不是這樣想我們沒有這樣的慾望為何不是這樣呢因

為我們沒有好好修習誰的修習若存有這種強烈的慾望奎師那

Krishna便會立即顯現讓我們服務祂以示獎勵或者會有一個

好像雅淑妲一樣的奉獻者到來把服務奎師那Krishna的機會賜給

我們令我們投入對祂的服務

當雅淑妲明白到牛奶絕望地跳入火中她對它說『好吧我

會把你用在奎師那Krishna的服務上我稍後才服務奎師那Krishna

吧』一個真正的奉獻者 一個這樣的靈性導師令新奉獻

者投身服務奎師那Krishna靈性導師的服務是令合資格的靈魂

那些熱切的靈魂投入服務奎師那Krishna

雅淑妲媽媽好像一位對奎師那Krishna有著父母之愛的靈性導

師為了幫助牛奶她必須趕快放下奎師那Krishna跑向火堆這

是靈性導師的傾向和心緒幫助他人服務奎師那Krishna這是

他首要的責任所以雅淑妲要放下奎師那Krishna

奎師那Krishna出生後不久只有六天大的時候一個名叫普

塔娜Putana的女妖來到溫達文嘗試殺死奎師那Krishna她在胸

脯塗上毒藥以一個非常美麗的婦女形象出現她向嬰兒奎師那

Krishna奉上胸脯後奎師那Krishna便開始吸食她的生命女妖

擁有數以千頭大象的力量雖然她嘗試把奎師那Krishna從胸脯拉

開但仍無法脫離奎師那Krishna的緊抓而死掉

現在奎師那Krishna長大了和強壯了很多當祂見到雅淑妲要

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

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放下祂祂像一隻小猴般環抱著她手腳緊緊纏住她的身體小咀

緊緊貼住她的胸脯把一切觸覺全都用上祂心想『我不會放棄

雅淑妲懷中這個位置』

奎師那Krishna是至尊人格首神祂擁有一切富裕的總成祂

有能力打敗整個世界包括所有無所不能的惡魔例如凱犀Kesi

阿嘎Agha巴喀Baka普塔娜Putana黑冉亞魔Hiranyakasipu和

拉瓦那Ravana雖然如此祂卻無法阻止母親把祂放下雅淑妲

毫不費力地勝過奎師那Krishna『你該坐在這裡』她跟祂說

雖然奎師那Krishna費盡氣力但她卻輕易快捷地一手把奎師那

Krishna從懷中抱下奎師那Krishna變得無助

對每一個人而言這是好好的一課誰若對奎師那Krishna懷

著如此深厚和強烈的奉愛奎師那Krishna會變得像嬰兒一樣

藉著祂逍遙時光的力量 (Yogamaya尤嘎麻亞)祂失去了無限的力

量令祂變得無助

儘管奎師那Krishna仍想繼續喝母乳雅淑妲也走開了祂開

始放聲大哭也變得憤怒『她不把我餵飽還拋下我去救那些牛

奶』

這一段逍遙時光清楚揭示了服務奎師那Krishna的人同樣照

顧那些用以服務奎師那Krishna的器物如器具衣服笛子孔

雀羽毛和所有附屬用品雅淑妲媽媽對這些物件的注意力比起對奎

師那Krishna的注意力還要多為甚麼這就是這個世界上奉獻者

的本質這一點不易明白但以下有幾個例子有助我們理解

當奎師那Krishna的衣服沾上泥污時雅淑妲有時會掌摑祂

『噢你多麼頑皮』她說『我剛洗淨你的衣服現在你又把它

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

35

南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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們弄髒了』

現在當牛奶跳進火中即使奎師那Krishna正在哭泣雅淑

妲也置奎師那Krishna不理去救牛奶為甚麼這些牛奶有何特

別牛奶一心一意要服務奎師那Krishna但雅淑妲的優先次序正

好相反她要首先滿足牛奶其次才是奎師那Krishna

為甚麼她置奎師那Krishna不理即使祂正在哭泣仍要去救

牛奶同樣道理有時她會因為奎師那Krishna把衣服弄髒而掌摑

祂牛奶是用來服務奎師那Krishna的正如衣服也是用來服務奎

師那Krishna一樣

這是純粹奉愛（靈性愛心服務）的本質奎師那Krishna對那

些服務祂奉獻者的人比起那些直接服務祂的人更有深情祂深深

被奉獻者的僕人打動我們必須明白這個概念這是要訣

例如斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika是奎師那Krishna

親厚的奉獻者所以奎師那Krishna感到與一位服務她的人為伴

比伴著一位直接服務祂的人更加快樂茹帕曼佳麗Rupa manjari

是斯麗瑪緹茹阿迪卡Srimati Radhika的僕人誰若服務她奎

師那Krishna會說『你是茹帕曼佳麗的僕人噢我會給你一

切你想要甚麼』

這是奉愛的本質

雅淑妲挽救牛奶是特地為奎師那Krishna而做的她需要用上

那些牛奶及自己的母乳『單是我的母乳對奎師那Krishna來說並

不足夠』她心想『我不能把母乳製成甜乳酪我又如何能把母

乳製成牛油』因為她無法把母乳製成牛油去挽救爐火上的那窩

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牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

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奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

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愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

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它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

37

帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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23

牛奶是有必要的所以她走過去了

但奎師那Krishna在哭泣

現在我們應該弄清為何奎師那Krishna在哭祂是否憤怒

從表面看來祂看似憤怒但祂內裡其實非常快樂噢很高興

即使祂正在哭

奎師那Krishna心想『我母親已經走開了沒有滿足我而把

我放在這裡我要胡鬧一番給她一個教訓』

祂站起來試著把一個裝有乳酪的罐倒轉但是力氣不足雖然

祂以前曾殺死女魔普塔娜可是現在雅淑妲的母愛令祂變得像是一

個小孩幼弱得無法移動那個罐莫說是搖動它

那裡有豐盈澎湃的愛意和深情奎師那Krishna便會忘記祂一

切的富裕忘卻一切跟至尊人格首神有關的事物正因如此這時

祂忘記自己的一切富裕變得無助和幼弱

『我該怎樣做』奎師那Krishna心想『我無法倒轉這個

罐那試試把它打破這個罐的頂部很厚但罐底很薄若我用棒子

打罐底它定會碎裂』祂便拿起棍子在罐底打穿一個洞由於

那個破洞在乳酪罐底部罐內壓力製造出一條漂亮白色的乳酪噴

泉從破洞中噴射出來洒在廚房地上

當奎師那Krishna看見乳酪流遍四周祂高興地拍手笑著但

沒多久祂想『噢若雅淑妲看見一定會懲罰我』祂立時變

得非常害怕決定還是最好離開事發地點

24

奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

25

奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

26

愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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46

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24

奎師那Krishna離開那個房間去了附近另一個房間祂心

想『我要藏起來讓母親找不到』因為逍遙時光能量尤嘎麻亞

（yoga-maya）的影響祂扮演著一個普通的小孩子沒有發現到

自己踏在乳酪上留下了一條甜美漂亮的乳酪足印讓母親有跡可

尋

奎師那Krishna走進另一房間看見一個研缽缽的上方有一

罐牛油掛在繩上當祂見到牛油口涎直流祂爬上研缽頂開始

把牛油拿來餵給聚集一起的一大群猴子和公雞奎師那Krishna非

常快樂祂心想『在我以前的一個化身拉瑪昌鐸 Ramacandra 期

間當我住在森林的時候那些猴子幫了我很大的忙牠們日以

繼夜地努力工作建橋通往蘭卡但我當時無法好好餵飼和滿足牠

們現在我要把這些牛油給牠們』『這些公雞生為我那位非常親

厚的僕人喀喀布Kakabhusandhi的族裔我也要餵飼牠們』

當奎師那Krishna快樂地餵飼公雞和猴子的同時雅淑妲回到

她曾跟奎師那Krishna坐著的房中看見了那個破了的乳酪罐

她跟著乳酪小偷的足跡來到奎師那Krishna餵飼猴子的房間

這房間有兩扇門一道連接屋中內堂一道通往外庭園奎師那

Krishna從通往內堂那扇門進入房中現在是背對著該門雅淑妲

穿過這扇門好像一隻貓熟練悄靜地走在乾葉上般悄悄向祂走

近

奎師那Krishna沒有察覺祂母親的接近但猴子和公雞看見了

她便四散逃走當奎師那Krishna見到猴子和公雞走開最初祂

心想『啊你們到那裡去』接著祂醒覺到『啊有人在房

裡』當雅淑妲剛好要捉住祂時祂轉頭看見了她『啊媽媽來

了』祂便快捷地從研缽上跳下來跑掉

25

奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

26

愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

28

最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

30

繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

31

anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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奎師那Krishna拼命地跑雅淑妲媽媽開始追逐祂『噢

你猴子的朋友』她在祂身後叫道『你來這裡』奎師那

Krishna之字形地跑著因為雅淑妲的累贅胸脯和纖腰所以她跑

不快

奎師那Krishna很敏捷對雅淑妲而言要追著抓到祂實在不

易然而祂知道媽媽最終都能抓住自己便心生一計『我不要

圍著房間跑我要跑到屋外』在韋達文化中婦女不該獨自在公

眾場合露面奎師那Krishna知道若祂母親要在大街上追著祂跑

將會非常尷尬祂心想『我走到屋外她就不會追到我』

雅淑妲來到門口眼見奎師那Krishna跑到屋外時心想

『噢如何是好』她環顧左右看見四下無人也就跑出去追著

她頑皮的兒子

母親雅淑妲漸漸趕上了奎師那Krishna她用左手抓著祂的右

手另一隻手拿著一根棍子奎師那Krishna非常懼怕那根棍子

於是在她的腳邊躲來躲去

這是好好的一課奎師那Krishna是我們想要達到的目標奉

獻者是想要達到這個目標的修習者奎師那Krishna是修習者愛意

的對象當奎師那Krishna從雅淑妲那裡跑開她比奎師那Krishna

跑得更快要抓住祂奉獻者應該這樣修習他們的愛意和深情要遠

超奎師那Krishna

奎師那Krishna對祂的奉獻者饒有深情奉獻者對他們摯愛的

奎師那Krishna也是情深若愛意相等即是若奎師那Krishna

26

愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

28

最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

29

雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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46

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26

愛奉獻者如同奉獻者愛奎師那Krishna那麼多奎師那Krishna

不會被控制然而若奉獻者對奎師那Krishna的愛意遠超過奎

師那Krishna愛他的話奉獻者便能控制奎師那Krishna奎師那

Krishna如此深愛祂的母親但雅淑妲對祂有著更多的愛意和深

情雅淑妲對奎師那Krishna的愛遠超過祂對她的愛正因如此

她便能夠抓到祂這是箇中的結論

雅淑妲抓到奎師那Krishna後便開始責罵祂『我要好好的

打你一頓』她嚇唬道『我知你挨家遂戶的偷東西你是小偷

（Caura）』

奎師那Krishna回答『噢為甚麼你說我是小偷在我的家

族南達爸爸的家族也沒有小偷或者是你的家族中有小偷』

祂非常厚臉皮祂曾聽雅淑妲媽媽和南達爸爸說過雅淑妲的

祖先名叫抄華勾殊Caura Ghosh抄華解作小偷奎師那Krishna現

在記起祂母親的家族中有人名叫抄華所以對她說『我的家族沒

有小偷但你的家族卻有一個』

『你為甚麼責罰我呢』奎師那Krishna無辜地抗議『我做了甚

麼啊』

『那個乳酪罐怎麼破了』

奎師那Krishna說『那是至尊主的懲罰』

『誰餵牛油給猴子』

『是那位創造猴子餵飼猴子的祂』奎師那Krishna說

雅淑妲有點憤怒但她笑著說『現在要對我說真話』

『誰打破了乳酪罐』

奎師那Krishna解釋『噢母親你跳起去安撫那些溢瀉的

牛奶當你衝進廚房匆忙之間你那個累重的踝鈴敲在乳酪罐上把

27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

30

繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

31

anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

35

南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

36

師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

37

帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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27

它打破了我什麼也沒做過』

『這就是真相那麼為甚麼你臉上滿是牛油』

奎師那Krishna說『噢媽媽每天都有一隻猴子來到牠

把手伸進罐中拿牛油吃但今天我把牠抓住了但牠從罐中伸出手

來想要跑開又把牠手中的牛油塗滿了我的臉妳老實告訴我我

該因此受到責罰嗎可是你仍稱呼我小偷還要打我』

『噢你是個騙子』

雅淑妲媽媽心想『我該怎麼做我的兒子如此淘氣祂或許

會嘗試逃跑再者若我不懲罰祂的胡鬧祂長大後或會成為一個

流氓』然後她下了決定跟奎師那Krishna說『那個研缽幫你偷

牛油我會懲罰你和你的同黨把你們綑在一起』

雅淑妲媽媽拿起一條繩子嘗試把奎師那Krishna縛在研缽上

但繩子就是短了兩只手指的長度所以她命僕人拿來另一條繩子

說也奇怪當兩條繩子接上後也是短了兩指的長度現在她的

女友們開始從家裡帶來繩子但是不論縛起多少條繩子始終都是

太短

那些牧牛姑娘笑著拍掌她們告訴雅淑妲『噢朋友呀祂

額上並沒寫著祂可以被綑縛這不是祂的命運』

雅淑妲心想『祂是我的孩子從我的子宮出來若我無法縛

著祂實在太尷尬了我在一眾朋友們面前顏面何存』

從清晨直至中午她一遍又一遍地試著要縛起祂她越來越疲

倦她的臉色轉紅呼吸漸重大汗淋漓髮上的花兒也掉下

28

最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

30

繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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最後雅淑妲托庇於她崇拜的神像拿拉央那Narayana『噢

拿拉央那Narayana噢至尊人格首神請助我縛起我兒』此時

（至尊主聽見她的祈求）奎師那Krishna念及祂母親的苦勞便

容許她縛著祂祂的逍遙時光能量尤嘎麻亞立即把影響力擴大雅

淑妲媽媽拿起頭上束髮的繩子輕易地縛起了奎師那Krishna

繩子一直短了兩指的意義何在一指代表我們自己努力修習愛

心服務第二只手指代表奎師那Krishna的恩慈當奎師那Krishna

看見我們重覆而真誠努力地服務祂祂的心會為憐憫感動這時

藉著祂無緣的恩慈祂容許自己被奉獻者的大愛所束縛

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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雅淑妲媽媽縛起奎師那Krishna後便走進屋裡繼續做家

務她再次攪拌奶油但她的心意經已離去她常念掛著奎師那

Krishna覺得有點傷感

『為甚麼我要縛起祂』她想『我不該這樣做但事實上

我這樣做是正確的若不如此祂或會做出更頑皮的事』然後

她又覺得這樣不妥『祂如此溫柔甜美我卻給祂帶來那麼多的痛

苦不不是給祂是給我自己受盡痛苦我叫自己的心受苦受

難』

『我該怎樣做奎師那Krishna如此憤怒要是我解開祂的繩

子我怕祂會在巴佳到處遊盪我將無法控制祂的行為現在最好

還是把祂留在那裡』然而她總是那麼不安一直從屋中看著祂

在做甚麼

在此期間奎師那Krishna的牧牛童朋友正聚在一起與祂開

玩笑看見他們笑著拍著掌奎師那Krishna也開始一起笑著

淚水混和祂臉上乾了的黑色眼粧沾到祂身前和腰間

現在奎師那Krishna給逗得有點兒開懷忘記了母親所做的

事男孩們說『為何我們不解開奎師那Krishna釋放祂』奎

師那Krishna興奮地說『好啊好啊我的手無法環抱整個研缽

解開那條繩子你們幫我鬆綁吧』祂所有朋友逐一嘗試但那個

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繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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30

繩結如此緊實無人能夠解開它然而他們仍逐一嘗試當一人

失敗另一個會說『噢你無法解開它但我卻可以』說完便

與失敗的人角力硬要將繩結奪過來自己嘗試他們每一個人都失

敗了好幾次但仍然堅持互相推開再次嘗試

奎師那Krishna一個有趣的朋友馬都曼尬Madhumaangala特別

堅決『你們全都是虛有其表你們全無辦法我卻能夠替祂鬆

綁』他挻身而上排開眾人自己去嘗試但他也失敗了所有人

都捧著腹嘲笑他

在吵鬧叫囂之際男孩們心想『若巴拉德瓦在此祂不消一

會就可以解開奎師那Krishna此事就可完結我們就可做點別的

了』

此時柔茜妮母親和巴拉德瓦來到巴拉德瓦看見男孩們和奎

師那Krishna在園子裡玩耍當祂看見奎師那Krishna被綑在研缽

上立即非常憤怒

『誰做的好事』祂說『我會懲罰他』

祂非常憤怒眼睛也紅了手也因怒氣而震抖着然後蘇巴

拉Subala走近祂在祂耳邊悄聲說『噢兄弟別動怒是雅淑

妲母親縛的』

『媽媽縛的噢若是她做的我也無能為力』巴拉德瓦退開

心想『內裡一定有原因的』

與此同時奎師那Krishna正思考着祂是全知的記起了

一段發生在上一個年代的逍遙時光『現在我想起了我親愛的

奉獻者拿拉達Narada如何詛咒那拉庫Ｎalakuvera和瑪尼瑰Ｍ

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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anigriva』

那拉庫和瑪尼瑰是庫維爾Ｋuvera的兒子庫維爾是施威神的

朋友施威和奎師那Krishna非常親密接近因此當中也有連帶關

係神聖的奉獻者拿拉達地位崇高也是庫維爾的朋友一天拿

拉達看見庫維爾的兩個兒子在湖中跟一群來自天堂星宿非常年青

美麗的少女嬉戲那些少女和兩個青年赤身露體玩着各種遊戲

如捉迷藏等hellip當拿拉達走近那些少女十分羞愧從水中走出

來匆忙穿上衣服恭敬地祟拜他

然而那兩個青年卻非常頑劣行徑依舊他們因醉酒而狂態

畢露開始厚顏無恥地辱罵拿拉達和那些少女『為什麼這個瘋子

來到這裡他是頭笨驢妳們這些假貨看見了他便統統離開池

塘興頭全給掃掉了』

兩個青年一絲不掛地站在偉大奉獻者拿拉達面前他們喪失了

理智和羞恥心不懂得如何尊敬長輩或者聖人拿拉達視他們如枯

樹他心想『這些青年跟施威非常親近我應該給他們一個好好的

教訓』

被刺扎入皮膚的人會明白何謂痛楚然而未受過這種痛苦的

人卻會輕易地給他人受苦我們看見人們斬斷魚頭割破羊牛和

其他動物的喉嚨只為吃牠們的肉誰若為這些鐵石心腸的人注入

一點良知他們即可重獲知覺明白到『我實在不該這樣做』誰

若明白自然的法則就會覺悟到割傷手指的痛苦其實就是那些我

們曾施加他人的痛苦迴向我們

我們應該注意肉類這個字的英語串法Meat它包含了『吃

（eat）』這個字EAT解作『那些我曾吃過的肉將要回來吃

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我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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32

我』每種行為都有它的反應若你辱罵他人你也會受到辱罵

若你賞人一個耳光他人也會掌摑你受到屠宰的動物會獲得一個

人類的身體吃掉那些前生殺害牠們的人所以我們應該避免食肉

和魚類

那拉庫和瑪尼瑰誕生於一個貴族家庭他們非常漂亮和富有

受到很好的薰陶和優良教育那些擁有這麼多種富裕的人完全不相

信主更加不想實踐對奎師那Krishna的靈修(bhajan巴贊)（把他

們的愛心奉獻奎師那Krishna）他們充滿假我心想『我多麼

有教養和漂亮我出身於貴族家庭我是婆羅門我非常富裕』

有這種想法的人永不能從事對奎師那Krishna的靈修

拿拉達明白這兩個青年是多麼墮落決定要給他們一支針藥

『你們的行徑簡直跟樹木一樣赤身佇立視長輩如無物你們的

行徑不知所謂應該立即變成樹木』

他的說話法力無邊那拉庫和瑪尼瑰立即感到自己正在經歷一

些轉變開始變成樹木他們很快便明白事態的嚴重便拜倒在聖

人拿拉達的腳邊『噢聖人拿拉達啊我們從不知道你這麼有力

量我們一直浸沈在假我之中現在我們明白到奎師那Krishna賜

給我們人類的身體是用以從事靈修如此一來我們才能覺悟主是

誰我們誤用了時光終日飲酒作樂請向我們大發慈悲那當然

不是真的要把我們變成樹木吧』

拿拉達說『我的說話一定會實現無人能令我的話作廢然

而我會盡量減輕懲罰因為你們現在已經醒覺到你們曾經多麼的

愚蠢而且你們也是我朋友的兒子你們一定會變成兩棵樹木但

會佇立在溫達文一段日子以後奎師那Krishna會在你倆佇立的

地方附近誕生當祂是一個小孩子時會親自觸碰你們你們不但

會獲得解脫更會成為奎師那Krishna的奉獻者』

33

不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

39

之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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不久兩個年青人受到安撫而平靜下來

奎師那Krishna想起聖人拿拉達的預言心想『我一定要實

踐我奉獻者的期望』奎師那Krishna如此奧妙祂可以在舉手之

間達成很多目的和滿足很多慾望

奎師那Krishna立即叫祂的朋友把研缽推出南達爸爸的園子

他們開始推它將它拉向門欄就在主欄外有兩棵很高很大的阿爾

諸那（arjuna）樹這兩棵樹在廣闊的地方架起了清凉的樹蔭數

以千計的鳥兒在廣闊的枝椏間棲息兩棵樹距離很近中間只留下

一條狹窄的通道奎師那Krishna爬過兩棵樹之間的狹道但是那

個研缽比祂寬闊那群牧牛童又拉又推卻把它卡在兩棵樹之間

當那個缽碰到樹木兩棵樹通過那條繩子跟奎師那Krishna連

接起來就好像有一股電流由奎師那Krishna流向研缽再由研缽

流向兩棵阿爾諸那樹任誰接觸那個研缽也能接收那股電流

當奎師那Krishna繼續拉扯卡在兩棵樹之間的研缽藉着拿拉

達的恩典兩棵樹降服於奎師那Krishna的拉動在巨響之中倒

下奎師那Krishna的朋友們跟祂正玩著拉著叫著快樂地玩

笑著但那些樹木無端倒下男孩們突然十分驚慌不知發生何

事

兩棵樹木倒下後有兩個漂亮的半神人在奎師那Krishna面前

出現他們向祂頂拜並獻上禱文奎師那Krishna祝福他們好使

他們可以前往祂的永恆居所他們會在那裡唱頌祂神奇的逍遙時

光他們繞拜奎師那Krishna然後前往他們充滿榮耀的目的地

34

整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

39

之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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整個巴佳都被阿爾諸那樹倒下的聲音震懾無論身在何處所

有巴佳居民都走向那個可怕聲音的源頭

與此同時雅淑妲非常不安無法集中精神於手上的工作當

她聽到那個懾人的響聲感到十分害怕『那個聲音從何而來

噢那跟奎師那Krishna的位置相當接近十分接近』她的心因

恐懼而劇跳她立即走向那個聲音的源頭巴佳其他所有的居民也

火速前去該處

當他們到達現場他們深感慶幸和感激他們的幸運那些樹木

是在奎師那Krishna的左右兩旁倒下而不是倒向祂祂甚至沒有

受傷然而他們仍是非常害怕

雅淑妲從遠處看見『噢這兩棵樹連根拔起奎師那

Krishna在中間若它們倒在祂身上會有何事發生』想到這裡

不敢再想像下去她變得完全僵硬好像一棵樹一樣毫無感覺

好像枯木一般沒有淚水甚至沒有呼吸她呆立著好像一根柱

子

南達爸爸正在舶滿達河堤Brahmanda Ghata沐浴他也跑來看

看是甚麼做成的巨響當他看見奎師那Krishna被縛在研缽時大

受打擊盛怒之下他把奎師那Krishna抱在懷中問祂『誰做

的好事』

與此同時男孩們哄在一起七咀八舌地吵著『爸爸爸

爸爸爸奎師那Krishna碰了那兩棵樹牠們便連根拔起有兩

個非常漂亮的人好像神祗或陽光般從大樹中走出來他們開始祈

禱奎師那Krishna跟他們說了些話然後他們繞著奎師那Krishna

走在祂面前直直倒地後朝北方走了』

35

南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

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師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

39

之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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南達爸爸不相信他們『這些男孩們如此單純』他想『奎

師那Krishna如何能夠拔起兩棵大樹或許這兩個是康撒Kamsa派來

殺奎師那Krishna的惡魔雅淑妲如此硬心腸和愚蠢她沒有想過

她的行徑所造成的險況』突然他想起一些從未想過的事『若奎

師那Krishna被殺會怎樣』一念至此他再也無法想下去了

那些樹木剛倒下後奎師那Krishna高興地笑著可是當祂

見到南達爸爸從遠處走來祂便越來越大聲地哭當南達爸爸來

到奎師那Krishna可憐兮兮地跟他說『母親說要打我』祂正

在飲泣邊哭邊說還不時長長的吸氣

南達爸爸試著安撫祂但奎師那Krishna哭得更厲害南達爸

爸用他的圍巾擦掉奎師那Krishna的淚水問祂『我親愛的兒

子是誰縛著你』但奎師那Krishna沒告訴他

南達爸爸重覆問『誰縛著你告訴我無論是誰我都會

懲罰他』解開縛著奎師那Krishna在研缽上的繩結時他再三追

問

最後奎師那Krishna把小咀湊向南達的耳邊輕聲說『是母

親縛起我的』

南達爸爸對奎師那Krishna的說話非常震驚『你母親縛起

你噢我從不知道她的心腸竟是這麼硬』他給奎師那Krishna

一個山苨豆糖奎師那Krishna用手接著但沒有吃下祂平靜了下

來淚水雖然並未完全停止但已差不多止住了南達爸爸輕撫奎

師那Krishna的頭和身奎師那Krishna顯得非常傷心驚怕地望著

雅淑妲

雅淑妲還沒回過神來她木然呆坐牧牛姑娘朋友們圍著她等

候著她們能夠明白雅淑妲的心她們全都深感哀傷多麼渴望奎

36

師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

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帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

42

穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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36

師那Krishna會走來坐在雅淑妲懷中

南達爸爸現在看來也很傷心他將奎師那Krishna和巴拉德瓦

放在肩膊上巴拉德瓦在右膊奎師那Krishna在左肩前去

舶滿達河堤到雅沐拿河沐浴他在河堤替奎師那Krishna和巴拉德

瓦沐過浴後自己也清洗了這樣便可以淨化他們身上這件不祥

事件的霉氣然後他又抱起奎師那Krishna和巴拉德瓦放在肩膊

上走回家去下午二時已過但那天雅淑妲家裡無人煮食誰會

煮食雅淑妲和她的朋友們如此悲傷她們茫然呆望甚至無人想

到要煮食莫說吃飯

當母親柔茜妮見南達爸爸帶著兩個男孩走來她快步到廚房煮

了一些甜粥交給南達爸爸他餵了那些男孩先是巴拉德瓦然

後是奎師那Krishna待他們吃飽後他自己也吃了一點他雖然

很傷心但也吃了一點東西然後走到屋外

印度的房屋尤其是富人的房屋分為兩個部份內堂為

婦女而設建有廚房和其他做家務的房間外圍是男子的範圍建

有園子議事廳和晾衣房衣服在此晾乾防止猴子偷取南達爸爸

就是走到這些外院裡

下午已過已到了晚飯的時間仍未有人煮食所以南達爸爸

帶著那些男孩來到牛棚在那裡他從乳牛身上直接把牛奶擠進奎

師那Krishna和巴拉德瓦的口中又給祂們一些糖果男孩們又吃

又喝直至肚飽然後南達爸爸帶祂們回家那時已是夜晚

直至此時所有雅淑妲的朋友(sakhis)尤其是柔茜妮和烏

37

帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

38

乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

39

之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

42

穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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46

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37

帕南達Upananda的太太都非常擔憂所有年紀較大的婦人和柔

茜妮母親一起走到南達爸爸那裡巴拉德瓦和奎師那Krishna正坐

在南達爸爸的懷中

那些年長的牧牛姑娘跟巴拉德瓦說『你比奎師那Krishna

強壯因為你是祂的兄長祂會聽你的快把祂帶到雅淑妲媽媽

那裡坐在她懷中』巴拉德瓦去拉奎師那Krishna但奎師那

Krishna大力推開巴拉德瓦令祂跌倒奎師那Krishna用雙臂緊緊

纏着南達爸爸的脖子

柔茜妮說『噢南達大君啊奎師那Krishna的母親沒有吃

過一點東西她如石塊般木然地靜坐在角落裡屋中所有的牧牛姑

娘都非常傷感她們也靜靜地坐着不飲不食』

『我可以怎樣做啊』南達爸爸說『她應該知道這是她憤怒的後

果她如此狠心』

淚水從那些年紀較大的牧牛姑娘奪眶而出『夠了夠了你

不該說她狠心不該用這樣的字眼批評她她無論外在或是內心也

十分溫柔的』

聽到這些說話南達大君的情緒更加激動『親愛的兒子

（Lala）你會否去媽媽那裡』

『不不我要跟你在一起』奎師那Krishna可憐地說

『我要跟父親在一起』

然後柔茜妮走向奎師那Krishna『奎師那Krishna你晚上到

那裡打發你睡在那裡呢』

『我跟父親睡』

『不跟母親』

『不』

烏帕南達的太太說『你可以跟爸爸一起但你吃什麼誰給你母

38

乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

39

之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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乳』

『我會直接由牛隻的乳房喝牛奶我爸爸會給我牛奶他也會給我

糖果』

『你跟誰玩耍』

『我會跟我哥哥和南達爸爸玩耍』

『你不去你母親那裡』

『不我永不再去她那裡』

南達爸爸說『為什麼你不去柔茜妮媽媽那裡』

奎師那Krishna哭着憤怒地聲明『我大聲叫大媽前來解開

我但她沒有來柔茜妮媽媽也沒有來』

當柔茜妮聽見這些說話淚水流下她的面龐她溫柔地說

『親愛的兒子別那麼狠心吧你母親正為你哭泣』

奎師那Krishna的眼睛也充滿了淚水聽見這些說話祂轉頭

看著父親的臉爸爸的眼睛也開始淚如泉湧

『我的愛兒我應否掌摑你的母親呢』南達爸爸問奎師那

Krishna他舉手作勢要打奎師那Krishna無法忍受祂緊緊抓住

父親的手此時南達爸爸想起了雅淑妲心中的斷腸之痛

然後柔茜妮跟奎師那Krishna說『要是你母親helliphellip』她停下

來在頭上打了個榧子解作『要是她死了呢』

噢看見這樣奎師那Krishna非常憂心祂開始放聲大哭

『噢母親母親』祂從父親懷中跳下來自發地直往母親處

跑雙手伸開要坐到她懷中

柔茜妮媽媽在哭着抱起奎師那Krishna祂也在哭着

她立即把祂帶到婦女的內堂把祂放在母親雅淑妲懷中

39

之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

40

奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

42

穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

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之前母親雅淑妲仍像石像一般毫無知覺但當柔茜妮把奎師

那Krishna放在她懷中她又回復生機十分欣慰

『我親愛的兒子我親愛的兒子』她哭完又哭她的心已經

溶掉一邊顫抖一邊用她的頭紗蓋好奎師那Krishna像一頭雌鶚

般飲泣

奎師那Krishna開始安慰她『母親母親母親』這時柔

茜妮媽媽和其他所有牧牛姑娘都聚集在那裡她們開始飲泣和放聲

大哭

雅淑妲哭着奎師那Krishna哭着柔茜妮哭着所有牧牛姑

娘都哭着廳堂裡南達爸爸也哭着所有人都哭着整個地方都

洋溢着濃烈的父母愛意和深情

一段時間之後雅淑妲安靜了下來她把胸脯餵給奎師那

Krishna同時有些食物也預備好了南達爸爸很快被請來榮

耀祭餘他跟奎師那Krishna和巴拉德瓦坐在一起一個左邊一

個右邊南達爸爸說『奎師那Krishna去叫你母親來若她不

來我不會吃任何東西』

雅淑妲感到非常慚愧和尷尬她不想過去但奎師那Krishna

拉扯她的頭紗她無法抵得過被帶到南達爸爸那裡

南達爸爸榮耀過祭餘後給了奎師那Krishna和巴拉德瓦一

些也留下一些剩餘來分給屋中的每一個人奎師那Krishna現在

坐在雅淑妲懷中當晚祂安靜地跟雅淑妲一起睡

奎師那Krishna至尊人格首神上演那麼多甜美的逍遙時

光為什麼為了要更新深愛祂的人的愛意和深情

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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95567326 Indira Devi Dasi 陳小姐

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

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奎師那Krishna在溫達文上演著祂的逍遙時光時在瑪圖拉

Mathura附近的一個城市有一位婦人售賣非常甜美的水果她會

走到有小孩局住的鄉村小鎮走過窄巷叫喊着『芒果橘子香

蕉石榴』她的水果香甜熟透很多小孩都向她走去以漂亮

逗人的方式向她要請水果他們全部圍靠著她以貪婪的眼光看著

她一邊說『媽媽媽媽我想要那些水果』她深受小孩子的

歡迎

有一天這個女果販聽見一個叫南達南達那Nandanandana的名

字那名字解作『南達的兒子』她被深深吸引有人告訴她『雅

淑妲誕下了一個非常可愛的男孩祂的名字是奎師那Krishna祂

非常漂亮迷人任誰去哥庫拉Gokula見過祂一次便無法令心意重

新投入自己的事即使他能夠回來也心神頓失』女果販聽到這

些說話便想見見那個男孩

有一天她拿著一籃水果乘著一艘用樹枝和香蕉樹湊合成的

小船好不容易才渡過雅沐拿河然後向著哥庫拉進發那兒距離

她抵岸的地方只有七哩

（當我們第一次見靈性導師我們一般會步行前往現在人們

發明了計程車汽車和這麼多的東西卻反而阻礙了我們到他那

裡）

那個女果販去到哥庫拉她開始叫買以吸引人們購買她的水

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果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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95567326 Indira Devi Dasi 陳小姐

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

41

果她想大聲叫喊『水果香蕉芒菓橘子石榴hellip』但她

只是想着奎師那Krishna故此她呼叫

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

當她用頭頂着那個籃子前行時她開始更大聲叫喊

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

（印度婦女能夠用頭頂著籃子而無須用手攙扶她們能夠用頭頂著

兩三個甚至是四個疊起的水壺而無須以手提著巴佳的牧牛姑

娘精於此道到了今天你仍然可以在溫達文見到她們這樣做）

那個女果販邊走邊這樣叫著她的心在呼喊『奎師那

Krishna 哥文達 達莫達爾』南達村莊是奎師那Krishna跟祂父母居

住的地方那天她整日在南達村莊打轉但奎師那Krishna卻沒有

來翌日她又來到後天又如是但仍然未見到祂

三天之後她立誓『若奎師那Krishna今天不容許我見祂

我不會再回來我會捨棄我的生命』她懷著這個信念陶醉在

唱頌之中『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 (Ｇovinda Damodara Ｍ

adhaveti)』奎師那Krishna聽到她的呼喚無法控制自己祂原是

坐在雅淑妲母親懷中但祂快步的跳下來走向那個女果販奎

師那Krishna看過大人以物易物祂知道只要給那個女果販一點東

西她也會給祂一些水果作為交換祂跑過來時看見了一袋穀以

小手抓了一把便往庭院跑『噢我要些水果我要一些給我水

果』

這個女果販出身寒微所以她在門欄外等著她不能走進母親

雅淑妲的屋裡甚至不能進入院子的範圍奎師那Krishna嘗試以

42

穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

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Maharaja）的講課或文章請到網頁wwwpurebhakticomcn或

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或電97409846 Nanda 陳先生

95567326 Indira Devi Dasi 陳小姐

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AUSTRALIA International Gaudiya Vedanta Society Sri Sri Radha Vinodabihari Gaudiya Matha 2 Tottenham Street Chidlow Western Australia 6556 PhoneFax(08) 9572 3030 Banwari-lalbigpondcom Sri Giriraja Govardhan Gaudiya Matha 33 Nullum Street Murwillumbah NSW 2484 +61 (0)2 6679 5258 httpwwwgirirajaorgau infogirirajaorgau Australian Purebhakti Asrama end of Pinnacle Road Tyalgum NSW 2484 02 66797025 lilasukabigpondcom httpwwwbhaktistorecom BOLIVIA Cochabamba Ranga Puri Dasa PO Box 2070 Cochabamba Bolivia (591-4) 450-2132 (591-4) 450-3467 e-mail bbtsupernetcombo and epicentrohkyahoocom BRAZIL Beleacutem BHAVA- BhaktiVedanta Association (Beleacutem- PA Brazil) Pass Satildeo Francisco 152 QD 07 Conj Jd Sideral Bairro Nova Marambaia CEP 66635-560 Beleacutem- Paraacute BRAZIL Contact with Nitya Gopal das Phone (91) 8116-0115 E-mail nityagopaldasayahoocombr Boa Vista Sri Narottama Gaudiya Math Avenida Bento Brasil nordm 29 ndash Centro Boa Vista - Roraima ndash Brasil Cep 69301-050 Tel (095) 623-0135 625-0283 homepage wwwgaudiyacombr e-mail gaudiyagaudiyacombr Fortaleza Radha Kanti dasi Tel(85) 263-3006 Email bhaktipostoffice5com Paranaacute Vidya Nagar Institute (divulgaccedilatildeo de livros pulicaccedilotildees e eventos) Av Coronel Santa Rita 671- Bairro Tuiuti Paranaguaacute- Paranaacute- Brasil cep 83203-630 tel (041) 3038-4025 homepage httpwwwsadhanatimescombr email govindasadhanatimescombr Sao Paulo Sri Sri Gauranga Radha-Govinda Gaudiya Math Brasil Rua Mourato Coelho 981 casa 2 (segundo andar) Vila Madalena Sao Paulo ndashSP Tel 00 55 11 3814 9309 Teresoacutepolis New Vrajabhumi Subal Sakha Dasa Po Box 93455 Alto Teresoacutepolis RJ CEP 25951 -- 970 Tel (021) 2644-72532644-6191 Mobile (021) 9725-5699 9971-8929 Email subalgauracombr Website wwwgauracombrCANADA Subhadra-sakha dasa The Gaudiya Vedanta Society of British Columbia PO Box 323 Ashcroft BC V0K1A0 phone 250-457-7432 Email subhadrasakha_dasyahoocom CHINA 香港 Nandanandana das 15B Hillview court 30 Hillwood Road TST Kowloon Hong Kong (香港尖沙咀山林道三十號昌林閣十五字樓B座) Tel (852)34221195 and (852)97409846 brianyogayahoocomhk CROATIA Yashoda dasi v Kovacica 126 Sopot 1 10000 Zagreb Tel (38) 51 667 8914 sri_gvs_croatiahotmailcom COSTA RICA Ramesh dasa 1352 1st Ave Cuesta de Nunez San Jose Tel (gallery) (506) 257 7963 fax (506) 255 4524 Tel (temple) 256 8650 257 3379 255 4524 horibolsolracsacocr FIJI Nirmala dasi PO Box 12 Lautoka Fiji Islands Tel (679) 6661 475 660 756 fax (679) 6668 250 rajuspbworldcom or yenkatrajuconnectcomfj Kantilal dasa Punja sons att Kanti Punja 2735-46 Phlugers Avenue PO Box 125 Simla Lautoka Fiji Islands Tel (res) (679) 661 889 661 970 mobile 999 890 office (679) 661 633 fax (679) 663 039 punjasonsiscomfi FRANCE Jayantakrid dasa (Guy bouchieacute de Belle) domaine de Feuilla 09500 MIREPOIX Tel (04) 56169 2802 jkdwanadoofr

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穀作交易但祂的小手沒法多拿大部份的穀物又在祂走出來時都

掉到地上手中只餘下丁點兒奎師那Krishna卻沒有察覺祂以

為手上仍拿著滿滿的一把穀心想那個女果販會因此給祂很多的水

果

當女水果販看見奎師那Krishna她全然沉醉在奇妙的景象

中她只是坐著一直看著祂不消一會她已把心靈獻給了奎師那

Krishna

『給我水果給我水果』奎師那Krishna對她說

『你給我什麼交換』

『我帶了很多穀』

那個女水果販微笑著說『噢孩子你的手中並沒有穀物』

奎師那Krishna望著自己的手驚訝地發現所有的穀物都丟

了但祂仍很想要水果

女水果販望著奎師那Krishna的面龐說『若你肯坐在我的腿

上叫我一聲母親我會給你想要的所有水果』

奎師那Krishna四處張望看看有沒有人望見祂非常深愛所

有奉獻者甚至毫不考慮他們是出身於那個社會階層或身份可

是現在祂是扮演著巴佳的糖霜(Icing of Vraja)之子的身份

『若我的母親或巴佳的任何人看見我坐在這個婦人懷中不知會怎

麼樣』祂想『若我的朋友知道我叫她「母親」他們會怎麼

說』正因如此祂四處張望查看有沒有人望見

祂見到附近無人便飛快地跳上她懷中說道『媽媽』說完

了隨即跳下請求道『現在你該給我一點水果』

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女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

師那Krishna祈禱這樣奎師那Krishna才會傾聽否則你或許有

45

如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

很多歌曲祂想要你的心一個初階的奉獻者或能熟練地歌唱但

奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

Gaura-premanandeHaribol

如欲觀看更多聖拿拉央那大師（Srila Bhaktivedanta Naranyana

Maharaja）的講課或文章請到網頁wwwpurebhakticomcn或

到下列地址查詢另外本中心亦有定時舉行解說有關瑜伽或奉愛

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地址香港尖沙咀山林道三十至三十二號昌林閣十五樓AB室

電話852-34221195852-23773286

或電97409846 Nanda 陳先生

95567326 Indira Devi Dasi 陳小姐

46

AUSTRALIA International Gaudiya Vedanta Society Sri Sri Radha Vinodabihari Gaudiya Matha 2 Tottenham Street Chidlow Western Australia 6556 PhoneFax(08) 9572 3030 Banwari-lalbigpondcom Sri Giriraja Govardhan Gaudiya Matha 33 Nullum Street Murwillumbah NSW 2484 +61 (0)2 6679 5258 httpwwwgirirajaorgau infogirirajaorgau Australian Purebhakti Asrama end of Pinnacle Road Tyalgum NSW 2484 02 66797025 lilasukabigpondcom httpwwwbhaktistorecom BOLIVIA Cochabamba Ranga Puri Dasa PO Box 2070 Cochabamba Bolivia (591-4) 450-2132 (591-4) 450-3467 e-mail bbtsupernetcombo and epicentrohkyahoocom BRAZIL Beleacutem BHAVA- BhaktiVedanta Association (Beleacutem- PA Brazil) Pass Satildeo Francisco 152 QD 07 Conj Jd Sideral Bairro Nova Marambaia CEP 66635-560 Beleacutem- Paraacute BRAZIL Contact with Nitya Gopal das Phone (91) 8116-0115 E-mail nityagopaldasayahoocombr Boa Vista Sri Narottama Gaudiya Math Avenida Bento Brasil nordm 29 ndash Centro Boa Vista - Roraima ndash Brasil Cep 69301-050 Tel (095) 623-0135 625-0283 homepage wwwgaudiyacombr e-mail gaudiyagaudiyacombr Fortaleza Radha Kanti dasi Tel(85) 263-3006 Email bhaktipostoffice5com Paranaacute Vidya Nagar Institute (divulgaccedilatildeo de livros pulicaccedilotildees e eventos) Av Coronel Santa Rita 671- Bairro Tuiuti Paranaguaacute- Paranaacute- Brasil cep 83203-630 tel (041) 3038-4025 homepage httpwwwsadhanatimescombr email govindasadhanatimescombr Sao Paulo Sri Sri Gauranga Radha-Govinda Gaudiya Math Brasil Rua Mourato Coelho 981 casa 2 (segundo andar) Vila Madalena Sao Paulo ndashSP Tel 00 55 11 3814 9309 Teresoacutepolis New Vrajabhumi Subal Sakha Dasa Po Box 93455 Alto Teresoacutepolis RJ CEP 25951 -- 970 Tel (021) 2644-72532644-6191 Mobile (021) 9725-5699 9971-8929 Email subalgauracombr Website wwwgauracombrCANADA Subhadra-sakha dasa The Gaudiya Vedanta Society of British Columbia PO Box 323 Ashcroft BC V0K1A0 phone 250-457-7432 Email subhadrasakha_dasyahoocom CHINA 香港 Nandanandana das 15B Hillview court 30 Hillwood Road TST Kowloon Hong Kong (香港尖沙咀山林道三十號昌林閣十五字樓B座) Tel (852)34221195 and (852)97409846 brianyogayahoocomhk CROATIA Yashoda dasi v Kovacica 126 Sopot 1 10000 Zagreb Tel (38) 51 667 8914 sri_gvs_croatiahotmailcom COSTA RICA Ramesh dasa 1352 1st Ave Cuesta de Nunez San Jose Tel (gallery) (506) 257 7963 fax (506) 255 4524 Tel (temple) 256 8650 257 3379 255 4524 horibolsolracsacocr FIJI Nirmala dasi PO Box 12 Lautoka Fiji Islands Tel (679) 6661 475 660 756 fax (679) 6668 250 rajuspbworldcom or yenkatrajuconnectcomfj Kantilal dasa Punja sons att Kanti Punja 2735-46 Phlugers Avenue PO Box 125 Simla Lautoka Fiji Islands Tel (res) (679) 661 889 661 970 mobile 999 890 office (679) 661 633 fax (679) 663 039 punjasonsiscomfi FRANCE Jayantakrid dasa (Guy bouchieacute de Belle) domaine de Feuilla 09500 MIREPOIX Tel (04) 56169 2802 jkdwanadoofr

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

43

女果販非常高興因奎師那Krishna已滿足了她的願望她想

給祂一切她所有的水果但祂的手那麼小只能拿著兩個芒

果和一根香蕉祂把水果用兩手抵在胸前像一般小孩一樣跳著舞

離開

奎師那Krishna走到母親那裡把所有水果放在她的頭紗上

她把水果分給朋友們她非常快樂因為水果源源不絕享之不

竭她把水果分派給所有牧牛姑娘所有人拿到水果後還有剩餘

那個女果販又如何當奎師那Krishna坐在她懷中喊她『母

親』她陶醉在靈性感覺和情緒中把整個心靈和心意都交了給奎

師那Krishna

她坐在門欄外靜納良久難以置信而不能動彈任誰上前問

她『你為何呆坐在這裡』她也無法回答她不能回答

時近黃昏女果販把籃子放在頭上開始回家當她走到雅沐

拿河邊她想『我的籃子很重裡面有甚麼』

她放下籃子望向裡面她對眼前所見甚為驚訝那個籃子載滿

了不可量計的漂亮珠寶每一件的價值都能媲美康撒國皇的全部寶

藏

女果販意志非常堅定她站在雅沐拿河邊大叫『這些珠寶有

什麼用處』然後把珠寶拋進雅沐拿河她高舉雙手開始像瘋子

一般唱着

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

44

她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

若你想跟隨那個女果販那是非常美妙的事情靈性導師的到

臨便是為了給你這些他是來遍洒這種恩慈你無法以財富名

譽或這個世界上的任何事物回報他你對靈性導師無以為報

你應該冥想靈性導師的榮耀嘗試明白他是誰他想同樣地

把奎師那Krishna給那女果販的財富給你所以嘗試接受他想給你

的不要浪費你寶貴的光陰不要浪費這個寶貴的人類身體立即

從這刻開始你應該試著常常那樣地沉醉常常唱頌

『哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti

哥文達 達莫達爾 瑪達韋提 Ｇovinda Damodara Ｍadhaveti』

你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

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如歌唱家般歌唱但奎師那Krishna不需要這樣的音樂祂已通曉

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奎師那Krishna想要更多

嘗試這樣全心全意地祈禱奎師那Krishna定會聆聽無論你

如何唸頌不論你唱頌什麼讚歌(kirtana)你應該沉醉其中若

你像玩音樂般歌唱奎師那Krishna不會聆聽但若果你衷心地唱

頌與聆聽奎師那Krishna會立即到臨把祂的財富給你

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電話852-34221195852-23773286

或電97409846 Nanda 陳先生

95567326 Indira Devi Dasi 陳小姐

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她沒有圍巾已掉下了她崩潰了倒在地上飲泣她沒有

感覺只感到奎師那Krishna在那裡淚水從雙眼流下她的心

溶化了

自此之後無人知道她的去向因為她沒有再回家她去了那

裡有人知道嗎

奎師那Krishna完全知道她的心意祂想『噢她想成為我

的母親』祂賜給她一個非常美麗的靈性身體很快便把她帶到祂

的至尊居所哥樓卡溫達文Goloka Vrndavana她在那裡可以永恒

地像衪的母親那般

她只留下了身體躺在雅沐拿河邊有人前來把它火葬

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你該如何唱頌不要像唱頌普通的歌曲般你該全心全意向奎

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Gaura-premanandeHaribol

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電話852-34221195852-23773286

或電97409846 Nanda 陳先生

95567326 Indira Devi Dasi 陳小姐

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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Wood Road Birmingham B20 2DS +44 121 682 9159 gourgovindahotmailcom London Kamala Dasi Email gangamatajisyahoocouk USA California Los Angeles Sri Sri Radha-Govinda Gaudiya Math 305 Rose Ave Venice CA 90291 +1 310-450-5371 purebhaktihotmailcom San Jose Subal Sakha Prabhu amp Radha devi dasi 5212 Union Ave San Jose CA 95124 (408)377-1632 bhatium1aolcom Florida Alachua International Gaudiya Vedanta Samiti Sri Alachua Gaudiya Math inc 386-462-0569 jalakarayahoocom httpwwwgurupujacom Isa das Alachua FL 32615 (386) 462-9029 WLGaolcom Miami Institute for Gaudiya Vaishnavism Mahabuddhi dasa 934 N University Drive 102 Coral Springs FL 33071 +1 754-245-2345 mbuddhibellsouthnet(Program every Sunday) International Gaudiya Vedanta Samiti Sunanda das and Bhanumati dd Coral Springs FL 954-907-2884 or 954-344-5404 sushelleaolcom(Program every Sunday) Orlando International Gaudiya Vedanta Samiti Latika dd Oviedo FL 32765 407-366-8582 latika108yahoocom(Program every Saturday) Hawaii Hilo Sravan Kumar dasa Tel 1+(808) 935-7242 Email sravan18yahoocom Maui Ciranjiv das and Kamalakanthaa dasi 2893 Iolani st Pukalani HI 96768 Tel (808) 572-1327 chiranjivmsncom New Jersey Vishnu das Vinay Krishna das co IGVS New Jersey (US) 491 Vernon Ct Piscataway NJ (732) 878-9719 (732) 878-3840 igvs_njyahoocom Program every Sunday from 11 AM - 1 PM New York Ralph H Somershein aka Puru das adhikari 95-02 104 St Ozone Park NY 11416 3rd floor unclepuru108yahoocom Washington DC Rupa Raghunath Gaudiya Math 6416 Elliot Place Hyattsville MD 20783 USA (301) 270-2787 ruparaghunathahotmailcomVENEZUELA Sri Venezuela Kesavaji Gaudiya Math and Gaudiya Vedanta Publications(spanish) Carrera 17 entre calles 50-51 50-47 Barquisimeto Edo Lara +58 51-452574 janardanpurebhakticom

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GERMANY Gaudiya Vedanta Samiti Berlin Emserstrasse 70 12051 Berlin +49 30 62 00 87 47 gvsberlinyahoocom Paurnamasi dasi Muhlenstr 93 25421 Pinnenberg Tel (49) 410 123 931 ajayadasaaolcom Rama Sraddha dasa Herrenweg 21 69151 Neckargemund Tel (49) 062 237 3166 surabhiT-onlinede HOLLAND Rotterdam Den Haag Namahatta center Den Haag (Shasi Kala dasi) Spakenburgsestraat 154 2574 KA Den Haag tel +31 (0)70- 3259064 Rotterdam Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom Contactadress BhakTI-Holland (Indu Bhusan dasa) 1e Pijnackerstraat 98 3035 GV Rotterdam tel +31 (0)10-2650405 infobhakti-hollandcom INDIA Mathura Sri Keshavaji Gaudiya Matha Opp Dist Hospital Jawahar Hata Mathura (UP) 281001 +91 565 250-2334 mathuramathpurebhakticom Navadwipa Sri Devananda Gaudiya Matha Tegharipada PO Navadwipa DO Nadiya West Bengal +91 343 240-068 New Delhi Sri Ramanvihari Gaudiya Math OCF pocket Block B-3 near musical fountain park Janakpuri New Delhi +91 11 2553-3568 +91 11 3230-2159 rcdaspurebhakticom Vrindavan Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha Danagali Vrindavana UP +91 565 244-3270INDONESIA Ananta Gaudiya Math Br Juntal Desa Kaba-Kaba Kediri Tabanan Bali Indonesia +62 361 830986 +62 361 830987 ITALY Associazione Vaisnava Gaudiya Vedanta Lila Purusottama dasa Cantone Salero n5 13865 Curino (BI) Tele and fax 0039-015-928173 gaudyaittinit Website wwwgaudiyaitLITHUANIA Vilnius Tamal Krsna das smatadasyahoocom Sujan das and Sunanda dasi (+370)52151520 (+370)52330148(+370)61421215 (mobile) Parjanya das phillpriestyahoocom or parjanyaonelt NEW ZEALAND Auckland Hare Krishna Vegetarian Restaurant 214 Karangahape Road Auckland +64 9 303-1560 Wellington IGVS Wellington 22 Wrights Hill Road Karori Wellington +64 4 476-6784 benhchotmailcom Whangamata Kati Kati amp Whangamata IGVS Bay of Plenty Kati Kati amp Whangamata +64 7 552-0073 bhadradasihotmailcom NIGERIA Lagos Brghu Dasa Sri Sri Radha Govinda Gaudiya Math 3 Johnson Close Kiri-Kiri Apapa Lagos Nigeria Phone 234+1-791-7777 Mobile 234+8033943642PHILIPPINES International Gaudiya Vedanta Society of the Philippines Radha Krsna Gopala Mandir 96 ROTC Hunters Clusters 23 Tatalon Quezon City Metro Manila 1113 +63 2783 0267 +63 91873-32659 jaipur_artmailcitycom RUSSIA Moscow The Vedic Philosophy Institute Moscow vpifromrucom or vpipostcom Ananta Rama das Moscow anantaramafromrucom or anantaramapostcomSERBIA AND MONTENEGRO Belgrade Bhagavati devi dasi Barbara Ilic irka Postica 17 11030 Belgrade Serbia and Montenegro Tel +381642230431 or +38111558422 Email bhagavati108yahoocom Montenegro Vrindavanesvari dasi Milocani bb 81400 Niksic Montenegro Tel 00381 67 828 500 Email vrindavancgyu SPAIN Granada Vrindavanesvari Dasi Email vrindavanesvarihotmailcom Madrid Krsna Prema das Tel (34) 91 4686059 Email krsnaprema108hotmailcom UNITED KINGDOM Birmingham Sri Gour Govinda Gaudiya Matha 32 Handsworth

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