안식일 성경 교과 -...

안식일 성경 교과장년부

2019년4월~6월

구원하심구원하심

안식일 성경교과

매일의 양식인안식일 성경 교과

는 다른 부가적인 주석을 배제하

고 오직 성경과 예언의 신만을 기

초로 하였다. 인용문들은 가능한

간결하면서도 직접적인 사상을

전달할 수 있도록 기술하였다.

어떤 경우에 사용된 괄호[ ]는

내용의 의미를 명확하게 하고 문

맥의 전후 관계를 분명하게 하기

위하여 삽입되었다.

아울러 모든 인용문의 페이지는

영문 페이지임을 밝혀 두는 바이다.

목 차

1. 약속된 구원자...................................................5

2. 죄로부터의 구원.............................................10

3. 애굽으로부터의 구원.....................................15

4. 애굽의 교육으로부터의 구원........................20

5. 사망으로부터의 구원.....................................26

6. 부활을 통한 구원............................................31

7. 구원의 사역.....................................................36

8. 우리의 이웃을 구원함....................................41

9. 질병으로부터의 구원.....................................47

10. 우리의 원수들로부터의 구원........................52

11. 하나님이 그분의 백성을 구원하심...............57

12. 멸망으로부터의 구원.....................................62

13. 우리의 구원자와 함께 본향에!......................67

편 저 : 제칠일 재림교 개혁운동 대총회

발 행 : 제칠일 재림교 개혁운동/ 경북 김천시 구성면 남김천대로 2983-23(송죽 2리 32번지)

발행인 : 제칠일 재림교 개혁운동 안식일 학교부

인 쇄 : 의성사 전 화 : 054) 435-1843 팩 스 : 054) 434-4521

(농 협) 351-0513-4988-73 (예금주)사단법인 제칠일 재림교 개혁운동

(우체국) 700377-01-005190 (예금주)제칠일 재림교 개혁운동

구독료: 1년 12,000원

SDA개혁운동 한국 합회 홈페이지 주소 : www.sdarm.or.kr

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32019년 2기, 안식일 성경 교과

서 문

아담과 하와가 죄를 지었을 때, 하나님은 그들을 소망 없이 내버려 두지 않으셨다. 그는 값없이 주시는 은혜의 선물을 받아들이는 모든 사람에게 영원한 구원을 제공하시고자 그들 대신에 죽게 하려고 독생자를 주셨다.“사단은 그리스도의 발꿈치에 상처를 입혔지만 그리스도는 그의 머리를 상하게 하

였다. 구세주는 죽음을 통하여 죽음의 권세를 가진 그를 멸망시켰다. 죽음이 자기의 먹이를 붙잡는 바로 그 행동으로 죽음은 추방을 당하였다. 왜냐하면 그리스도께서 죽음으로써 복음을 통한 밝은 생명과 불멸을 가져 오셨기 때문이었다.” -SDA성경주석[화잇주석] 7권, 924.“온 하늘의 영향력은 인간의 영혼을 고양시키고, 개선시키고, 성화케 하는 위대한 사

업에 참여하고 있다. 하나님의 손의 역사를 멸하기보다는 구하기 위해 신성한 능력이행사된다. 이 엄청난 조직은 모두 죄의 노예 상태에서 사탄의 군대로부터 사람을 구원하고 구원 사업에 동참하도록 유도하고 있다.” -성경 메아리, 1897.3.8.

하나님께서는 우리가 오늘날 죄로부터 구원 받고 또한 다른 사람들이 이 구원을 찾도록 도와주기를 바라신다. 이번 기의 교과를 통해 공부할 때, 우리는 예수께서 땅에서 행하신 것처럼 다른 사람들을 구원하는 실제적인 방법들을 알게 될 것이다. 예수님의 사역에 관하여 숙고해야 할 한 가지 사실은 “사람의 영혼을 구원하기 위해 그분의 뜻이 적극적으로 행사되었지만, 그는 하나님을 전적으로 의지하면서 기다리고 살았고 또한 일했으며 아버지와 완전히 일치하여 행하셨다는 것이다.” -영문시조, 1899.12.20.

오늘날 예수님의 재림이 임박했다는 증거로서 사방에 소란과 동요가 있음을 보게 되며 하나님의 백성들의 최후의 구원하심을 바라보도록 하자. 성경의 많은 약속들로부터 용기를 갖고 우리의 크신 구원자께서 우리를 본향으로 데려가시도록 기다리자.“다윗은 시편 가운데 하나님께서 피난처와 요새로서 도피처와 강한 성이 되심을 말

하고 있다. 그분 안에 우리는 달려갈 수 있으며 구원받을 수 있다. 하나님이 우리의 피난처시요 모든 시간과 장소에서 우리의 도움이 되시며, 모든 위급한 경우에 하나님께서 우리와 함께 하신다는 생각은 얼마나 귀한 것인가! 그분은 말씀하시기를 우리의 모든 길에 우리를 지키시기 위해 그분의 천사들을 보내시겠다고 하신다. …

그리스도께서 인간을 위하여 이 세상의 작은 지방에서 전투에 가담하실 때, 그분은우리의 대치물과 담보물로 서시며, 하나님께서는 하늘이 줄 수 있는 모든 편의와 온갖능력으로 그분의 손에 모든 하늘을 주셨다.” -설교와 강연 2권, 58, 59.

하나님께서 이 권세를 우리에게 주시고 우리를 위하여 그리고 우리가 날마다 만나는사람들을 구원하도록 도와주시기를 빈다.

-세계 대총회 안식일학교부-

2019년 4월 6일 안식일세계 대총회 교육 본부를 위한첫째 안식일 연금

“우리의 형제자매들은 주님께서 당신의 이름의 영광을 위하여 일하실 수 있는 모든 매개물들을 통하여 사업에 착수할 구체적인 방법을 구상하지 않고서 어떻게 전혀 경고를 받지 못한 허다한 대중들에게 계속적으로 접근하는 생애를 살수 있을까?

다년 간의 경험을 가진 우리 지도자들은이런 문제들의 중요성을 이해할 것이며 활동 세력을 증강시키기 위하여 많은 일들을할 수 있을 것이다. 저들은 대로와 산울가에있는 많은 사람들에게 접촉하기 위한 계획을세울 수 있다. 유리한 기회의 문이 열릴 때마다영혼구원을 위한 개인적인 활동에 참여시킬 목적으로 교인들을 교육하기 위하여 침착하고 꾸준하며헌신적인 노력을 기울일 때 반드시 저희 노력에 성공이 따를것이다.” -복음전도, 114.“하나님의 말씀으로 남녀 청년들이 그 말씀을 이해하도록, 가르치고, 가르치고, 가

르치라는 교훈을 받았다. 이 지식은 하나님을 위하여 수고할 때 최대한의 가치가 있을 것이다. 하나님께서는 사람의 마음들이 교회와의 관계로 인해 왜소해지지 않고강화되고, 고양되고, 풍요롭고 고상하게 되어 죽어야 할 인생들에게 위탁된 가장 신성한 사업에 적합하게 되기를 요구하신다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1898.3.22.

이러한 목표를 염두에 두고 대총회 교육부에서는 건물을 완성하기 위한 전체 비용을 충당하기 위해 일관된 재정 지원이 필요하다.

대총회 교육 본부는 다음과 같은 것을 제공할 것이다:• 세계 대총회 임원, 복음 사역자 및 선교사를 위한 지속적인 교육.• 인터넷 교육. 실시간 연구회가 진행되는 동안 모든 중요한 시간들은 녹화되며 직

접 참석할 수 없는 사람들을 위해 인터넷으로 제공됨. 당신도 포함됩니다!• 총회 본부: 이 새로운 시설은 지회 회의 및 세계 대총회 개최를 위해 설계됨.• 예배당은 지역 사회의 등대가 되어야 함.그분의 나라를 다시 세울 때 주님의 동역자들 중 한 사람이 되어, “내게 와서 도우

라”는 진실하고 정직한 영혼의 외치는 소리를 들을 수 있는 사람이 되어야 한다.이 계획을 돕기 위해 기꺼이 협력할 것을 믿으며 주님께서 그대들을 풍성하게 축

복해 주실 것을 믿고 감사를 드린다. 아멘.

-그리스도 안에서 그대들의 형제가 된 리비유 투도로이우, 세계 대총회 선교부장

4 2019년 2기, 안식일 성경 교과

제 1 과 2019년 4월 6일 안식일


약속된 구원자“내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하

리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할것이니라 하시고”(창 3:15)

“[아담과 하와는] 사단의 능력을 깨뜨리시겠다는 예언에서 범죄로 인해 생긴 멸망에서의 구원에 대한 약속을 분별했다. 비록 그들이 대적의 유혹의 감화로 타락하고 여호와의 분명한 명령을 불순종하기로 선택했기 때문에 원수의 지배하에서 고통을 당할 수밖에 없었으나 그렇다고 완전히 절망에 빠질 필요는 없었다. 하나님의 아들이 자신의생명의 피로 그들의 범죄를 속하겠다는 제의를 하고 계셨기 때문이다. 그들에게 은혜의 기간이 허락되어야 하였고 그 동안에 구원하시는 그리스도의 능력에 대한 신앙을통하여 그들은 다시 한 번 하나님의 자녀가 될 수 있었다.” -선지자와 왕, 681, 682.

참조할 연구교재: 부조와 선지자, 63~70.

1. 에덴에서의 생활

가. 무엇이 타락한 후의 인간의 상태였는가? 창 1:27.

“죄가 들어오기 전에는 우리의 첫 조상들의 마음에 하나님의 품성에 대한 그들의 지각을 흐리게 하는 한 점의 구름도 없었다. 그들은 하나님의 뜻에 완전히 일치되었다.하나의 덮개로서 아름다운 빛, 하나님의 빛이 그들을 두르고 있었다. 이 분명하고 완전한 빛이 그들이 접근하는 모든 것을 비추었다.” -교회증언 8권, 255.

나. 천연계는 하나님을 인간에게 어떻게 드러내는가? 창 1:31; 롬 1:20.

“에덴동산에서 하나님의 실존은 입증되었고, 그분의 특성들은 그들을 두르고 있는천연계의 사물에 나타났다. 그들의 눈이 머무는 모든 곳은 그들에게 말해 주었다. 하나님의 보이지 아니하는 것들 ‘곧 그의 영원하신 능력과 신성’이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되었다.” -교회증언 8권, 255.

일요일 3월31일

4월1일월요일


2. 죄가 변화를 가져옴

가. 죄는 천연계에 어떤 결과를 주었는가? 창 3:17~19. 이것은 하나님의 품성에 대한 인간의 이해에 어떤 영향을 주었는가?

“범죄는 어두운 그림자를 세상에 가져와서 천연계와 천연계의 하나님 사이를 가로막았다. 만일 아담과 하와가 그들의 창조주께 불순종하지 않고, 완전한 정직의 길에 머물렀더라면, 그들은 계속해서 하나님의 솜씨를 통하여 그분을 배우게 되었을 것이다.그러나 그들이 유혹자의 말을 듣고 하나님께 범죄하게 되자 하늘의 흠 없는 의의 옷의광채는 그들에게서 떠나갔다. 하늘의 빛을 빼앗기자 그들은 더 이상 하나님의 솜씨에나타난 그분의 품성을 식별할 수 없었다. …

그리고 인류의 불순종 때문에 천연계 자체에도 변화가 초래되었다. 죄의 저주로 훼손당한 천연계는 창조주에 관하여 불완전한 증거밖에는 할 수 없다. 천연계는 그 자체의 완전한 상태에서 창조주의 품성을 드러낼 수가 없다.” -교회증언 8권, 255, 256.

나. 인간 본성에 어떤 변화가 있게 되었는가? 렘 17:9; 고전 2:14.

“그들은 그들의 본성이 죄로 말미암아 부패되었고, 그들이 악을 저항할 그들의 힘을감소시켰으며, 사단이 그들에게 더욱 쉽게 접근할 수 있는 길을 열었다는 말씀을 들었다. 무죄한 상태에서 그들은 유혹에 굴복하였었다. 죄책을 의식하는 지금의 상태에서그들은 그들의 성실을 유지할 수 있는 힘이 더 적게 될 것이었다.” -부조와 선지자, 61.“진리의 근원으로부터 분리되었을 때 인간의 본성에는 하나님의 뜻과 길들에 계속

적인 반역이 있게 되었다. 육체적, 정신적, 도덕적 존재는 모두 무분별한 감정의 통제하에 있다. 애정은 타락했고 현명한 향상을 위해 인간에게 맡겨진 모든 기능은 부도덕하게 되었다. 인간은 죄와 허물로 죽었다. 성향은 바뀌고, 정욕이 통제력을 가지며, 그의 식욕은 자신이 알지 못하는 권력의 영향을 받는다. 그는 가장 비참한 노예 상태에있는 동안 했었던 행동의 자유에 대해 이야기한다. 그는 그 자신의 것이 아니다. 그는진리의 아름다움을 볼 수 없다. 육적 마음은 하나님을 거스르는 원수이며 그의 법에 복종하지 않는다. 그는 진리를 거짓으로, 허위를 진리로 본다. 사단에 의해 지배받는 마음은 도덕적 힘이 약하다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1891. 2.17.


3. 하나님의 개입하심

가. 하나님의 어떤 대책이 범죄한 부부를 위하여 최종 구원을 보증했는가? 창 3:15.

“사람에게 주어진 구속에 관한 최초의 암시는 동산에서 사단에게 내린 선고 가운데서 통지되었다. 주님께서는 ‘내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여인의후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라’(창 3:15)고 선언하셨다. 우리의 첫 부모가 듣는 데서 선언된 이 선고는 그들에게는 한 약속이었다. 이 선고는 사람과 사단 사이의 전쟁을 예언했을 뿐만 아니라 큰 원수의 세력이 최후에 부서질 것도 선언하였다. 아담과 하와는죄수로서 의로우신 재판장 앞에 서서, 범죄가 초래한 선고를 기다렸다. 그러나 그들의운명이 될 수밖에 없는 수고와 슬픔의 생활이나 흙으로 돌아가야 한다는 선고를 듣기전에 그들은 그들에게 희망을 주지 않을 수 없었던 말씀들을 들었다. 저희가 비록 강적(强敵)의 세력으로부터 고통을 받을 수 밖에 없지만, 그들은 최후의 승리를 기대할수 있었다.” -부조와 선지자, 65, 66.“하나님의 아들이 자신의 생명의 피로 그들의 범죄를 속하겠다는 제의를 하셨다. 그

들에게 은혜의 기간이 허락되어야 하였고 그 동안에 구원하시는 그리스도의 능력에대한 신앙을 통하여 그들은 다시 한 번 하나님의 자녀가 될 수 있었다.” -선지자와 왕,682.“이 지상에 산 인간으로서 그리스도께서 하신 것과 같이 그처럼 완전한 증오심을 가

지고 죄를 미워한 자가 과거에 전혀 없었다. 주님께서는 거룩한 천사들에게 작용했던죄의 기만적이며 미혹적인 세력을 이미 보셨으며 당신의 모든 능력을 다하여 죄를 대적하셨다.” -가려뽑은 기별, 1권, 254.

나. 타락한 후의 인간 본성의 어떤 상태가 사단에 대한 적개심의 약속을 필요로 하게 했는가? 시 10:4; 롬 3:11. 사단에 대한 적개심 대신에 인간의 본성적인 마음은 누구와싸우게 되었는가? 롬 8:7.

“인류가 하나님의 율법을 범했으므로 그의 본성은 악해졌다. 그리하여 그는 사단과조화되고 불목하지 않게 되었다. 죄인과 죄의 창시자인 사단과는 본질상으로 아무런원수 관계가 존재치 않는다. 둘 다 반역으로 악해졌다. … 만일 하나님께서 특별히 간섭하지 않으셨을 것 같으면, 사단과 인류는 동맹하여 하늘의 하나님을 대항하였을 것이다. 인류는 사단과 원수가 되기는커녕 오히려 하나님을 반대하는 일에 연합하였을것이다.” -각 시대의 대쟁투, 505.

4월 2일화요일

4월3일수요일


4. 구원자가 오심

가. 예수님은 어떤 놀라운 희생으로 타락한 인류를 구원하게 하셨는가? 빌 2:5~8.

“죄가 있자마자 곧 구세주가 있었다. 그리스도께서는 자신이 고통을 당해야 할 것을 아셨지만 인간을 대신하기로 하셨다. 아담이 죄를 범하자마자 하나님의 아들은 그가 갈바리 십자가 위에서 죽으실 때 가지셨던 동일한 능력으로 범죄자에게 선고된 운명을 막기위하여, 당신을 인류의 담보물로 제시하셨다.” -SDA성경주석[화잇주석] 1권, 1084.“인간이 사단의 유혹을 받아 들이고 하나님께서 하지말라고 하신 바로 그 일을 했을

때, 하나님의 아들 그리스도께서 산 자와 죽은 자 사이에 서셔서 말씀하시기를 ‘나로그 형벌을 받게 해 주소서. 제가 사람의 자리에 서겠습니다. 사람에게 기회를 한번 더주소서’라고 하셨다.” -SDA성경주석[화잇주석] 1권, 1085.

나. 하나님께서는 죄의 결과와 구주에 대한 대책을 인류의 마음에 어떻게 감명시키려고하셨는가? 히 9:13, 14; 롬 6:23.

“아담에게 있어서 첫 희생 제사는 가장 고통스러운 의식이었다. 그의 손은 하나님만이 주실 수 있는 생명을 취하기 위해 들려져야만 하였다. 그는 이 때 죽음을 처음으로목도하였다. 그는 자신이 하나님께 순종하였었더라면, 사람이나 짐승이 죽는 일이 없었으리라는 것을 알았다. 무죄한 동물을 희생 제물로 죽이면서 그는 자기의 죄가 흠없는 하나님의 어린양의 피를 흘릴 수밖에 없다는 것을 생각하고 떨었다. 이 장면을 보고 그는 하나님의 사랑하는 아들의 죽음밖에는 속죄할 수 없는 그의 죄의 중함을 더욱깊고 더욱 생생하게 느끼게 되었다. 그리고 그는 범죄한 자를 구원하시려고 이처럼 놀라운 속전(贖錢)을 지불하려 하시는 하나님의 무한하신 선하심에 경탄하였다. 한 희망의 별이 어둡고 무서운 장래를 비추어 주었으며 미래의 완전한 황폐의 공포를 제거해 주었다.” -부조와 선지자, 68.“희생 제도는 사람이 타락한 상태에서 겸손을 배우고 오직 하나님만을 신뢰하며 약

속하신 구주를 통하여 과거에 하나님의 율법을 범한 죄를 용서받을 수 있다는 것을 가르쳐 주었다.” -살아남는 이들, 145, 146.

다. 구주의 오심을 예언한 자들의 이름을 말해보라. 유 14, 15; 창 49:8~10; 민 24:17.


5. 약속의 성취가 지체되었는가?

가. 약속된 구주에 관하여 무엇이 많은 사람들의 생각이었는가? 겔 12:22.

“구주의 강림은 에덴에서 예언되었다. 아담과 하와는 이 약속을 처음으로 듣고 이 약속이 속히 성취되기를 고대하였다. 그들은 그들의 맏아들이 구주이기를 바라면서 그아들을 기쁨으로 환영하였다. 그러나 이 약속의 성취는 지체되었다. 이 약속을 처음으로 받은 사람들은 그 약속의 성취를 보지 못하고 죽었다. 에녹의 시대로부터 다시 이약속은 족장들과 선지자들을 통하여 반복되어, 그의 강림에 대한 소망이 소멸되지 않게 했지만 그는 오시지 않았다.” -시대의 소망, 31.

나. 무엇이 하나님의 응답이셨는가? 갈 4:4. 하나님의 목적의 성취에 지체가 있었는가?

“그러나 별들이 정해진 길을 따라 광대한 궤도를 운행하는 것과 같이 하나님의 경륜은 조급하거나 지체하는 법이 없다. … 하나님께서 약속하신 바로 ‘그날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔’(출 12:41)다. 이와 같이 하늘의 회의에서 그리스도의 강림의 시간이 작정되었던 것이다. 때를 알리는 대시계(大時計)가 그 시각을 가리켰을 때예수께서 베들레헴에 탄생하셨다.‘때가 차매 하나님이 그 아들을 보내’셨다. 하나님의 섭리가 국가들의 움직임과 인간

의 충동과 감화의 조류를 지도하여 마침내 구주께서 강림하실 수 있도록 세상의 상태가 무르익었다.” -시대의 소망, 32.

복습과 생각할 문제 일몰시간 18:58

1. 타락하기 전에 인간은 어떻게 하나님의 품성을 이해할 수 있었는가?2. 죄의 결과로 인간의 본성은 어떻게 변했는가?3. 왜 하나님은 인간에게 적개심을 주셨는가? 그게 없었다면, 우리는 어디에 있을까?4. 왜 하나님은 아담에게 희생 제도를 주셨는가?5. 구주의 강림이 지체되었는가? 왜 그러한가? 그렇지 않다면, 그 이유는 무엇인가?

4월4일목요일

4월5일금요일

제 2 과 2019년 4월 13일 안식일


죄로부터의 구원“우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하

노니”(고전 15:57)

“죄의 죗됨을 보여 주는 그 말씀은 인간의 심령에 작용하여 인간을 바르게 하고 그렇게 유지시키는 능력을 갖고 있다.” -목사와 복음 교역자에게 보내는 증언, 80, 81.

참조할 연구교재: 정로의 계단, 23~35.

1. 죄의 결과

가. 무엇이 죄이며 또한 무엇이 죄의 직접적인 결과인가? 요일 3:4; 약 1:15.

“죄는 하나님의 율법을 위반하는 것이요 죄의 결과는 사망이다. 죄가 들어오지 않았더라면, 하늘과 땅에 부조화라는 것이 있을 수 없었다. 하나님의 율법을 불순종함으로하나님의 피조물 가운데 모든 비극이 생기게 되었다.” -성화된 생애, 76.“여호와의 율법을 무효화시키고 계속해서 죄가운데서 사는 세계의 모든 거민들에게

틀림없이 죽음이 임할 것이다.” -SDA성경주석[화잇주석] 6권, 1116.

나. 우리가 죄를 지을 때 율법의 어떤 큰 원칙이 부족하게 되는가? 요일 4:7, 8.

“하나님께 대한 사랑이 부족하기 때문에 회개가 필요하다. 하나님은 온 마음으로, 온영혼으로 사랑받지 못해 오셨다. 분열된 애정으로 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 두 번째 계명은 지켜지지 않았다.” -현대진리, 1893.1.26.“하나님께서는 우리가 일하는 분량보다는 우리가 얼마나 많은 사랑을 가지고 일하

느냐를 더 많이 생각하신다. 사랑은 하늘의 속성이다. 타고난 인간의 마음은 그것을 만들어 낼 수 없다. 이 하늘의 식물은 그리스도가 가장 높은 이름으로 군림하는 곳에서만 잘 자라도록 되어 있다. … 사랑은 선을 행하며, 선 외에는 아무것도 행치 않는다.사랑을 가진 사람들은 열매를 맺어 거룩함에 이르고 마지막에는 영생에 이른다.” -SDA성경주석[화잇주석] 7권, 952.

일요일 4월7일


2. 죄의 종이 됨

가. 오늘날 죄는 인간에게 어떤 무서운 힘을 가지고 있는가? 잠 5:22; 롬 7:14~23.

“비록 품성 가운데 한 가지의 못된 성벽이나 한 가지 악한 욕망이라도 고집스럽게 품고 버리지 않으면, 결국에는 복음의 모든 능력을 소멸시켜 버릴 것이다. 죄악적 방종은하나님을 싫어하는 정신을 강하게 한다.” -정로의 계단, 34.

나. 그리스도는 우리를 어떤 속박으로부터 구원하시려고 애쓰시며 우리는 그 자유를 무엇이라 부르는가? 롬 8:21; 벧후 2:19. 그리스도께서는 이것을 어떻게 행하시는가?요 8:31, 32.

“[사단은] 사람들을 포로로 잡아 그들을 묶어 그의 뜻을 행하게 하며 그의 목적을 이루기 위하여 가장 훌륭한 노예로 붙잡고 있다. 이 결박을 깨뜨리기 위하여 주께서 인간을 대신하여 그의 독생자를 세상에 보내셨다. 그리스도의 권세를 통하여 사단의 포로들이 모두 풀려날 수 있다.” -영문시조, 1891.1.5.“진리는 결코 영혼을 속박되게 하지 않는다. 그것은 영혼을 포로로 인도하는 오류에

서 진리로 돌아 서게 한다. 그리스도와 밀접한 관계에 묶여있는 사람은 죄의 노예 상태에서 벗어난다.”-영문시조, 1900.8.22.

다. 그리스도께서는 우리 모두에게 어떤 호소를 하시는가? 히 3:7, 8; 수 24:15.

“선악의 대쟁투에서 우리들 각 사람은 그가 어느 편에 설 것인지를 선택해야 하며 우리의 생애와 품성은 누가 우리의 주인인지를 나타내게 될 것이다. 만일 우리가 하나님의 율법에 순종하기를 거절한다면, 우리는 사단과 타협하게 될 것이고, 그리스도는 우리의 마음과 생애에서 사랑받지 못하고 존경받지 못할 것이다.” -영문시조, 1891.1.5.“그리스도께서 우리를 죄에서 벗어나게 하여 주시려고 기다리신다. 그러나 그는 우

리 의사를 강제하시지는 않으시나니, 만일 우리의 의사가 죄를 범하기를 고집함으로써 온전히 악에 쏠리게 되고, 죄에서 벗어나기를 원치 아니하거나, 혹은 우리가 그의은혜를 받을 의사가 없을 것 같으면, 하나님께서 우리를 위하여 무엇을 더할 수 있으랴? 우리는 하나님의 사랑을 완고히 배척하므로 자멸하는 것이다.” -정로의 계단, 34.

4월 8일월요일

4월 9일화요일


3. 모든 인류를 위한 구원

가. 하나님께서 모든 사람을 죄로부터 구원하시기를 갈망하심을 어떻게 아는가? 딤전2:3, 4; 요 1:12.

“[그리스도]는 사람들을 죄 가운데 구원하려고 오시지 않고 죄로부터 구원하시려고오셨다. 그리고 구세주의 필요성을 느끼고 그분의 권능을 믿고 그에게 나아 오면, 죄를이기는 승리를 얻을 것이다. ‘영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니’” -영문시조, 1898.2.24

나. 하나님께서 온 인류를 구원하시기 위하여 어떻게 대비하셨는가? 요일 4:14; 요 3:16.하나님께서는 이 구원을 언제 제공하셨는가? 히 2:14, 15; 롬 5:8.

“구주께서 임종하시면서 ‘다 이루었다’고 외치실 때 사단의 멸망을 알리는 종이 울렸다. 오랫동안 계속하여 온 대쟁투는 이제 판가름이 나고 죄악의 최종적 도말이 확정되었다. 하나님의 아들은 ‘사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를’(히2:14) 멸하기 위하여 무덤의 문을 통과하셨다.” -각 시대의 대쟁투, 503.“죄가 의가 되거나 불법이 미덕이 되지 않으므로 그리스도께서 죽으셨다. 그는 죄의

죗됨과 죄가 가증스러운 것이기 때문에 죽으셨다. 그의 죽으심으로 사망과 음부의 열쇠를 갖게 되셨다. 사단은 더 이상 경쟁자 없이 통치할 수 없었고 신으로서 존경 받을수 없게 되었다. 그를 위해 성전들이 건립되었고 제단들에 인간 제물들이 드려졌다. 그러나 인류의 해방문서는 하나님의 아들의 피로써 조인되었다. 희망과 자비의 기별이땅 끝까지 전파되도록 길이 열렸다.” -청년 지도자, 1900.6.28.

다. 하나님께서 제공하신 구원의 관점에서 우리는 세상에 어떤 기별을 전해야 하는가?고후 5:18~21.

“하나님께서 세상에 그리스도를 당신의 기별자로 세우신 것처럼, 그리스도께서는 그분을 구원자라고 주장하는 사람들이, 자비와 용서와 죄사함을 위한 분으로 세상에 그분을 나타내도록 하셨다.” -원고모음 16권, 193.


4. 죄책감으로부터의 구원

가. 죄책감을 피하기 위하여 오직 어디만을 주목해야 하는가? 요 1:29.

“그리스도께서는 죄인으로부터 죄책감을 제거하시고 그분 자신이 율법을 주신 분의정죄아래 서게 하신다. 그분은 사람이 율법을 지킬 수 없다는 사단의 비난이 거짓임을입증하기 위하여 이 세상에 오사 인성으로 율법을 지키면서 생애하셨다.” -영문시조,1898.4.7.

나. 누가 우리 대신에 죄책감을 짊어지셨으며, 어떻게 그렇게 하셨는가? 사 53:4~6, 12.

“죄인은 그리스도의 고난과 사망과 부활의 공로를 통해서만 죄와 율법의 정죄와 범죄의 형벌에서 구원 받을 수 있다.” -가려뽑은 기별, 1권, 389.“모든 죄에 대한 죄책감이 그 놀라운 무게를 가지고 세상의 구세주의 거룩하신 영혼

을 압박하였다. 아담의 모든 아들과 딸들이 가진 악한 생각, 악한 말, 악한 행동은 당신자신께 징벌을 요구하였는데 이는 주님께서 인간의 대치물이 되신 까닭이다. 비록 죄에 대한 책임이 당신 자신의 것이 아니었으나 주님의 심령은 인간의 범죄로 인하여 찢어지고 멍이 들게 되었으며 우리로 당신 안에서 하나님의 의가 되게 하시기 위하여 죄를 모르시는 주님께서 우리를 위하여 죄가 되셨다.” -하나님의 놀라우신 은혜, 172.“인간의 대치물로서 하나님의 아들의 마음을 찢어지게 하고 아버지의 진노를 그에

게 가져 온 것은 죄책감이었다.” -현대진리, 1886.2.4.

다. 하나님께서 죄로부터 영혼을 정결케 하시는 것은 얼마나 완벽한가? 요일 1:9; 시103:12.

“우리가 죄의 죄책감을 보고 느끼는 동안, 우리는 속죄를 통한 하나님의 자비를 감사해야 한다. 주님께서는 예언적 희생제물로서 우리가 회개한다면, 분명히 우리의 죄악을 용서하겠다고 약속하셨다. 이제 그리스도께서 우리를 위해 탄원하시는 동안, 아버지께서 속죄 희생의 공로를 받아들이시는 동안, 구하고 받아들이도록 하자. 모두가 그들 죄를 자복하고 저들로 먼저 심판 앞에 나아가게 하여 그리스도를 위하여 저들이 용서함을 받도록 하자. 그러면, 그들 이름에 사함을 받았다고 기록될 것이다.” -원고모음 3권, 197, 198.

4월 10일수요일

4월 11일목요일


5. 죄의 권세로부터의 구원

가. 어떤 충만한 대책이 죄의 권세로부터 우리를 구원받게 했는가? 롬 5:20[하단]; 유 24,25.

“하나님께서는 우리가 요구하면, 주실 은혜와 능력을 풍성하게 간직하고 계시다. 그러나 그것에 대한 필요를 크게 느끼지 않는 이유는 우리가 우리 자신을 보고 예수님을 보지 않기 때문이다. 우리는 예수님을 높이고 그분의 공로를 완전히 의지하지 않는다. …믿는 영혼으로 죄에서 자유하게 하시기 위하여 풍성한 은혜가 마련되었으며 온 하늘과하늘의 무한한 자원을 우리 마음대로 쓸 수 있게 하셨다. … 우리들은 우리 자신 안에서는 죄인들이지만 그리스도 안에서는 의인들이다. … 죄 많은 곳에 은혜가 더욱 많으므로 그리스도께서는 죄의 권세를 대항하여 역사하신다.” -하나님의 놀라우신 은혜, 181.

나. 성전에서 기도하고 있는 세리의 태도로부터 무엇을 배울 수 있는가? 눅 18:13, 14. 하나님께서는 이런 태도를 가진 자들을 위하여 무엇을 하실 수 있으신가? 갈 2:16, 17.

“세리는 자신을 심히 큰 죄인으로 보았고, 다른 사람들도 역시 그를 그렇게 보았다. 그러나 그는 자기의 필요를 느끼고 그의 죄와 수치의 무거운 짐을 가지고 하나님 앞에 나아가서 하나님의 자비를 구하였다. 그의 마음 문은 열려서 하나님의 신이 그 은혜로우신역사를 할 수 있게 되고 그를 죄의 권세에게 벗어나게 하실 수 있는 준비가 되었다. 바리새교인의 교만하고 스스로 의롭다고 하는 기도는 그의 마음이 성령의 감화를 막았다는것을 드러내었다. … 그 자신이 더러운 것을 인식하지 못하였다.” -정로의 계단, 30, 31.“기도하러 성전으로 올라간 세리는 진지하고 헌신한 예배자의 좋은 모본이다.” -오

늘의 나의 생애, 19.


1. 죄가 있는 곳에 사랑이 없다는 것을 어떻게 알 수 있는가?2. 무엇이 영혼을 죄에 사로잡히게 하는가?3. 예수님은 누구에게 죄에 대한 승리를 주시는가?4. 어떻게 예수님이 우리를 죄책감으로부터 구원해 주셨는가?5. 어떻게 하나님의 영이 우리를 죄의 권세로부터 해방시킬 수 있는가?

금요일 4월12일

제 3 과 2019년 4월 20일 안식일


애굽으로부터의 구원“믿음으로 애굽을 떠나 임금의 노함을 무서워 아니하고 곧 보이지 아니하는 자

를 보는 것같이 하여 참았으며”(히 11:27)

“히브리인들은 신앙에 대한 특별한 시련이나 고난없이 저들이 속박에서 벗어나기를기대했다. 그들 중 많은 이들이 애굽을 떠날 준비가 되어있었지만, 전부는 아니었다.몇몇 사람들의 습관은 애굽 사람들과 너무나 흡사해져서 그들과 함께 있고 싶어했다.”-영적선물 3권, 196.“많은 히브리인들이 애굽을 떠나기를 싫어할 만큼 부패하지 않았더라면, 모세의 직

무는 훨씬 쉬웠을 것이다.” -영적선물 3권, 202.

참조할 연구교재: 부조와 선지자, 247~251, 273~280.

1. 요셉에 의해 예언됨

가. 요셉이 죽었을 때, 그는 그의 동포들에 대해 무엇을 예언하였는가? 그는 그들에게 어떤 맹세를 하라고 요구했는가? 창 50:24~26.

“애굽의 마지막 두 왕은 매우 포학하게 히브리 사람을 학대하였다. 이스라엘 장로들은 아브라함에게 주신 하나님의 약속과 요셉이 죽기 바로 전에 그들을 애굽 땅에서 구원해 주실 것에 관한 예언의 말씀을 이스라엘 백성들에게 알려서 그들의 나약해져 가는 믿음을 격려하려고 애썼다.” -살아남는 이들, 113.

나. 이 예언은 어떻게 성취되었는가? 출 13:18, 19.

“이스라엘 사람들이 애굽을 떠날 때에 그들의 귀중한 유산인 요셉의 유골을 가지고 나왔다. 그것은 오랫동안 하나님의 약속의 성취를 기다려 왔고, 노예 생활의 어두운 세월동안, 이스라엘로 하여금 저들의 해방을 생각나게 해 주었었다.” -부조와 선지자, 282.

일요일 4월14일

4월 15일월요일


2. 하나님의 구원의 방법

가. 모세가 그 자신의 힘으로 이스라엘 백성들을 애굽으로부터 구원하려고 했을 때 어떤일이 일어났는가? 출 2:11~15. 왜 하나님께서는 이것을 허락하셨는가?

“약속하신 일을 자신들의 손으로 처리한 과오를 반복하였다. 하나님의 뜻은 모세가생각한 대로 전쟁으로 그분의 백성을 해방시키는 것이 아니라 영광이 그분께만 돌려지도록 그분 자신의 능하신 힘으로 하시는 것이었다. 그러나 하나님께서는 이러한 경솔한 행위도 당신의 목적을 달성하시는 데 사용하셨다. 모세는 아직 위대한 그의 사업을 성취할 준비가 되어 있지 않았다. 그는 아브라함과 야곱이 배운 동일한 믿음의 교훈－하나님의 약속의 성취를 위하여는 인간의 힘이나 지혜를 의지하지 말고 그분의능력에 의지할 것－을 배워야 했다.” -부조와 선지자, 247.

나. 모세가 아론과 함께 애굽으로 돌아왔을 때, 그들은 먼저 이스라엘을 애굽으로부터 구원하시려는 하나님의 계획을 알려주기 위하여 이스라엘 장로들을 모았다. 장로들의반응은 무엇이었는가? 출 4:29~31.

다. 그들의 짐이 늘어나고 구원의 기미가 보이지 않자 이스라엘 자손의 태도는 어떠하였는가? 출 5:19~21; 6:9. 왜 하나님께서는 그들의 구원을 지체하셨는가?

“히브리 사람들은 아무런 특별한 신앙의 시련이나 실제적 고통과 어려움 없이 자유를 얻게 되기를 기대해 왔다. 그러나 그들은 아직 해방될 준비가 되어 있지 않았다. 그들은 하나님께 대한 신앙이 거의 없었으며 그분이 그들을 위하여 일하시기에 적당하다고 보실 때까지 그들의 고통을 참을성있게 견디기를 좋아하지 않았다. 많은 사람들은 낯선 땅으로 이주하는 데 따르는 고난을 당하기보다는 차라리 노예 상태로 머물러있는 것을 만족하게 여겼다. 어떤 사람들은 그들의 습관이 애굽 사람들의 습관과 매우흡사하게 되었기 때문에 애굽에 거하기를 좋아했다. 그러므로 여호와께서는 바로 앞에서 나타내신 당신의 첫 능력으로 그들을 해방시키지 않으셨다. 하나님께서는 애굽왕의 포악한 정신이 더욱 완전하게 드러나도록 하는 동시에 당신 자신을 당신의 백성에게 나타내시기 위하여 모든 사건들을 당신의 섭리로 지배하셨다. 그분의 공의와 능력과 사랑을 보고서야 그들은 애굽을 떠나 그를 섬기는 일에 자신을 바치기로 선택할것이었다.” -부조와 선지자, 260.


3. 구원의 기념비

가. 유월절의 배경의 의미는 무엇이었는가? 출 12:21~27.

“유월절을 지키는 일은 히브리 나라의 건국과 더불어 시작되었다. 그들이 애굽에서종노릇하던 마지막 밤, 구원받을 아무런 징조도 보이지 않을 때에 하나님께서는 그들에게 임박한 해방을 위해 준비하도록 명령하셨다. 하나님께서는 바로에게 애굽에 최후의 형벌이 내리게 될 것을 경고하시는 동시에 히브리 사람들에게는 그들의 가족들을 그들의 집에 모으도록 지시하셨다. 그들은 문설주에 살해된 어린양의 피를 뿌린 다음에 구운 어린양의 고기를 무교병과 쓴 나물과 함께 먹어야 하였다. ‘너희는 그것을이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라’(출 12:11)고 주께서 말씀하셨다. 밤 자정에 애굽의 모든 장자는 다 죽임을 당하였다. 그 때에 애굽 왕은 이스라엘 백성에게 ‘일어나 내 백성가운데서 떠나서 너희의 말대로 가서 여호와를 섬기’(출 12:31)라는 기별을 보냈다.히브리 사람들은 애굽에서 하나의 독립 국가로 나왔다. 주께서는 이 유월절을 해마다지키라고 명하셨다. ‘이 후에 너희 자녀가 묻기를 이 예식이 어떤 뜻이냐 하거든 너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라’고 그는 말씀하셨다. 그와 같이 하여 이 놀라운 구원에 대한 이야기는 대대로 되풀이해서 말해질 것이었다.” -시대의 소망, 76, 77.

나. 유월절은 그들에게 무엇을 생각나게 했는가? 출 13:3, 9, 10.

“하나님께서는 그들을 애굽에서 구원하실 때 그들이 당신을 사랑하고 신뢰할 수 있도록 당신의 능력과 자비를 그들에게 나타내시고자 하셨다. 그리고 그들이 자신의 무력함과 하나님의 도우심의 필요를 깨닫도록 하기 위하여 그들을 홍해 곧 애굽의 추격을 받았을 때 도망할 길이 없어 보이는 곳으로 인도하셨다. 그러고 나서 그들을 위하여 구원을 이루셨다. 그리하여 그들은 하나님께 대한 사랑과 감사 그리고 그들을 도우시는 그분의 능력에 대한 신뢰로 채워졌다. 하나님께서는 현세의 속박에서 그들을 구원하심으로써 그들을 자기 자신과 결속시키셨다.” -부조와 선지자, 371.“이와 같이 큰 권능을 나타내시려고 계획하신 하나님의 목적은 당신의 백성의 믿음

을 강하게 하고 또한 그들의 후손들이 그들을 위하여 자비로운 이적을 행하신 하나님만을 경배하게 하시려는 것이었다.” -살아남는 이들, 115.

4월 16일화요일

4월 17일수요일


4. 예수님, 우리의 유월절 양

가. 12살에 성전을 방문했을 때 예수는 어떤 흥미를 가졌는가? 눅 2:41, 42, 46, 47. 주께서는 그 때 무엇을 깨달으셨는가?

“소년 예수께서 처음으로 성전을 바라보셨다. 그는 흰 두루마기를 입은 제사장들이엄숙한 성전 봉사를 행하는 것을 보셨다. 향연이 하나님 앞으로 올라갈 때에 그는 다른 경배자들과 함께 머리 숙여 기도하셨다. 그는 그 감명적인 유월절 예식들을 목도하셨다. 그는 날마다 그 예식들의 의미를 더욱 분명히 깨닫게 되셨다. 의식의 모든 행사는 자신의 생명과 관련이 있는 듯이 보였다. 새로운 충동이 그의 마음속에서 일어나고있었다. 그는 조용하고 열심히 어떤 큰 문제를 풀어내시려고 하는 듯이 보였다. 당신의사명의 신비가 구주에게 공개되고 있었다.” -시대의 소망, 78.

나. 예수님의 희생은 어떻게 유월절과 연관되는가? 고전 5:7; 사 53:7; 요 1:29.

“유월절은 이스라엘 백성의 구출을 회고시키는 표상이었으며 장차 타락한 인류의 구속을 위하여 죽임을 당하실 그리스도의 어린 양을 가리키고 있었다. 그 피는 문설주에뿌려져 그리스도의 속죄의 피를 예표하고 사탄의 권세로부터의 안전을 위한 그 피의공로에 대한 죄인의 계속적인 의존과 최후의 구속을 상징한 것이었다. … 그 유월절은이스라엘 자손들이 애굽에서 구출된 것을 기념하기 위해 행해졌다. 그것은 기념적이고 전형적인 것이었다. 하나님의 어린 양 예수 그리스도가 십자가에 못박혀 죽었을 때,그 모형은 원형에 이르렀다.” -예언의 신 1권, 201.“그 달 14일 저녁에 유월절을 지켰는데 그 엄숙하고 감명적인 의식은 애굽의 종살이

에서 구원받은 것을 기념하고 장차 죄의 속박에서 구원하실 그리스도의 희생을 예표하는 것이었다. 구세주께서 갈바리에서 당신의 생명을 버리셨을 때에 유월절의 의의는 끝나고 성만찬 제도가 유월절이 예표하던 동일한 사건의 기념으로 제정되었다.” -부조와 선지자, 539.“모세는 인간 가족을 위하여 죄의 속박에서 죄의 통치권을 깨뜨리고 그 권세의 포로가

된 사람들을 구원하기 위하여 오신 그리스도의 모형이었다.” -영문시조, 1884.11.6.


5. 오늘날 우리의 구원의 표징

가. 안식일이 이스라엘 자손에게 무엇을 상기시켜 주었는가? 신 5:15.

나. 안식일은 또한 어떻게 죄로부터의 구원의 표징이 되는가? 출 31:13; 겔 20:12.

“이스라엘이 애굽에서 나와서 지상의 가나안으로 들어갈 때에 안식일이 구별되는 표였던 것처럼 그것은 오늘날도 세상에서 나와서 하늘의 안식으로 들어가는 하나님의백성을 구별짓는다. 안식일은 하나님과 그분의 백성 사이의 관계의 표이며, 그들이 율법을 존중한다는 표다. 그것은 그분의 충성된 신민들과 범죄자들을 구분한다. …

하나님이 창조주이심의 표로 세상에 주어진 안식일은 그분이 거룩케 하시는 자임을알리는 표이기도 하다. 모든 것을 창조하신 능력은 그분의 형상을 따라 영혼을 재창조하시는 능력이다. 안식일을 거룩히 지키는 자들에게 있어서 안식일은 성결의 표다. 참된 성결은 하나님과 조화되는 것이며 그분의 품성과 하나가 되는 것이다. 그것은 그분의 품성의 사본인 원칙들을 순종함으로 이루어진다. 그리고 안식일은 순종의 표다. 진정으로 넷째 계명을 지키는 자는 율법 전체를 지킬 것이다. 그는 순종을 통하여 거룩하게 된다.” -교회증언 6권, 349, 350.


1. 요셉은 이스라엘 백성들에게 장래의 애굽으로부터의 구원을 위해 어떤 소망을 주었는가?2. 모세는 이스라엘을 구원하려는 하나님의 계획에 대해 믿음이 부족했음을 어떻게 보여 주

었는가? 어떻게 우리도 동일한 일을 할 수 있는가?3. 왜 애굽으로부터의 구원을 기념하는 의식을 유월절이라고 불렀는가?4. 유월절은 어떤 장래의 사건의 모형이었는가? 어떤 구원이 얻어질 것이었는가?5. 안식일은 무엇으로부터의 구원의 표징인가? 왜 그런가?

4월 18일목요일

금요일 4월19일

제 4 과 2019년 4월 27일 안식일


애굽의 교육으로부터의 구원“열방의 길을 배우지 말라”(렘 10:2)

“나는 부모들이 거짓 교육을 듣지 않은 곳에 자녀를 두도록 부탁한다. 그들의 안전은오직 그리스도를 배우는 데 있다. 그분은 세상의 위대한 중심되는 빛이다. 다른 모든빛, 다른 모든 지혜는 어리석다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1897.8.17.

참조할 연구교재: 교육, 45~50; 재림신도의 가정, 181~190.

1. 애굽의 지혜의 어리석음

가. 솔로몬의 지혜는 애굽의 지혜와 어떻게 비교되었는가? 왕상 4:30.

“본질적으로 세속적인 교육이 있다. 그러한 교육의 목표는 세상에서 성공하고 이기적인 야심을 만족시키는 데 있다. 이러한 교육을 얻기 위하여 많은 학생들은 불필요한지식을 저들의 머리에 주입시키기 위하여 시간과 돈을 낭비하고 있다. 세상은 저들을학문을 닦은 자로 간주하지만 저들의 마음 속에는 하나님이 계시지 않는다.” -부모와교사와 학생에게 보내는 권면, 64.

나. 솔로몬에 의하면 참된 지혜의 근본은 무엇인가? 잠 9:10; 8:13; 15:33.

“인생의 최대의 사업은 품성을 건설하는 일이며 하나님을 아는 것이 모든 참 교육의기초가 된다.” -부조와 선지자, 596.“매일의 헌신과 봉사에서 얻는 참된 경건의 체험적 지식은 몸과 마음과 영혼의 최고

의 계발을 보증한다. 우리의 모든 능력을 하나님께 바치는 이같은 헌신은 자고(自高)의 마음을 방지한다. 하나님의 능력의 부여는 하나님께 영광이 되고 우리의 동료 인간들에게 축복이 되는 길로 우리의 최고의 능력들을 사용할 수 있게 해 줄 지혜를 얻기위한 우리의 진실한 노력을 영광되게 한다.” -교회증언 8권, 63.

일요일 4월21일


2. 모세는 애굽을 포기함

가. 그 당시 가장 고도로 문명화된 국가였던 애굽에서의 모세의 교육은 얼마나 광범위했는가? 행 7:22.

“모세는 애굽의 학교에서 최고의 문무(文武)훈련을 받았다. 그의 훌륭한 용모와 체격, 매력적인 인품, 지성적인 교양과 귀공자다운 태도, 무관으로서의 명망, 이런 것들로 그는 애굽의 자랑스러운 인물이 되었다. 애굽의 왕은 제사장의 일원이었기 때문에,모세는 비록 이교의 신에게 예배하는데 참여하는 것을 거부하고는 있었지만 애굽 종교의 모든 비법에 대해 가르침을 받았다.” -교육, 62.

나. 세속적인 명예와 하나님을 섬기는 선택 사이에 직면했을 때 모세는 무엇을 선택 했는가? 그 이유는 무엇이었는가? 히 11:24~27.

다. 모세가 애굽의 교육의 부정적인 면을 잊어버리기 위해 필요한 것은 무엇이었는가?출 3:1[상단].

“미디안의 광야에서 모세는 목자로서 사십 년을 보냈다. 겉으로 보기에 그는 필생의사명과 영영 무관하게 된 듯 보였으나 실제로는 그 임무의 달성을 위하여 훈련을 받고있었던 것이다. 무지하고 규율이 안 잡힌 군중을 다스리기 위해서는 극기를 통하여 지혜를 얻어야만 했다. …

애굽에서 받은 영향, 양모의 애정, 왕손으로서의 입장, 무수한 형태의 매혹적인 사치와 향락, 섬세하고 교묘한 거짓 종교의 신비, 이 모든 것들이 모세의 마음과 품성에 깊은 영향을 주었다. 그러나 광야의 극히 단순한 환경에 의해 그는 이 모든 영향에서 벗어날 수 있었다.” -교육, 62, 63.“많은 사람들에게는 모세가 행했던 것처럼 저들이 배워야 할 필요가 있는 바로 그 교

훈들을 배우기 위하여 배우지 말아야 할 사항들이 많이 있다. 모세는 격렬한 정신적,도덕적 훈련을 통하여 자아를 단련할 필요가 있었다. 그러므로 하나님께서는 그가 다른 사람의 정신과 마음을 훈련하기에 적합한 자가 되기 전에 그를 교육시키셨다.” -오늘도 하나님과 함께, 321.“모세가 그의 대적들을 이길 수 있도록 한 것은 애굽에서 받았던 교육이 아니라 가장

힘든 상황에서도 실패하지 않는 지속적이고 위축되지 않는 믿음이었다.” -영문시조,1905.7.12.

4월 22일월요일

4월 23일화요일


3. 애굽의 교육으로부터의 자유

가. 우리 자녀들을 교육할 때 우리는 어떤 권면을 들어야 하는가? 렘 10:2; 잠 19:27.

“하나님의 말씀을 버리고 성령의 감동을 받지 못한 사람들의 저서에 몰두하게 되면,그들의 마음은 편협해지고 천박해진다. 이는 그들의 마음이 영원한 진리의 깊고 넓은원칙들과 접하지 못하기 때문이다. 이해력은 평소에 익숙한 사물에 대해서만 이해하려는 경향이 있으므로 자연히 제한된 사물에만 전력을 기울이게 된다. 그리하여 이해력은 약하여지고 그 능력은 감퇴되어 얼마 후에는 더 넓힐 수 없는 지경에까지 이르게된다.

그러므로 그 같은 모든 것은 다 거짓된 교육이다. 모든 교사들이 해야 할 일은 청년들의 마음을 영감으로 기록된 진리의 말씀에 붙들어매는 것이어야 한다. 이것이야말로 현세나 내세를 위해 필요불가결한 교육이다.” -실물교훈, 41, 42.

나. 고대 이스라엘 백성들을 위한 것과 같이 우리를 위한 하나님의 목적은 무엇인가? 신14:2. 우리는 그 대신에 이스라엘처럼 무엇을 갈망하는가? 삼상 8:5.

“이스라엘 백성을 위하여 하나님께서 정하신 교훈과 훈련은 모든 생활 방법에 있어서 이방인들과 구별되게 하는 것이었다. 그러나 특별한 특권과 축복으로 여겨야 할 이특징을 그들은 달가워하지 않았다. 이스라엘 백성들은 가장 훌륭한 품성의 발달에 필수적인 단순함과 자제를 추구하는 대신에 이방 백성의 허식과 방종을 따랐다. ‘열방과같이’(삼상 8:5) 되는 것이 저희의 소원이었다. 그리하여 교육에 대한 하나님의 계획이 무시되고 그분의 권위가 부정되었다.” -교육, 49, 50.

다. 우리는 어떤 위험이 생기지 않도록 조심해야 하는가? 요 12:43. 그리스도께서는 두마음을 품은 자 속에 거하실 수 있는가? 마 6:24.

“그리스도께서 값으로 사신 자들이 인간을 찬양하고 인간의 영광을 얻거나 세상에종속되도록 훈련된 재물을 섬기도록 훈련 받는 것은 하나님의 계획이 아니다.” -그리스도인 교육 기초, 470.“우리가 반은 주의 것이 되고 반은 세상 것이 될 수 없다. 우리가 전적으로 하나님의

자녀가 되지 않으면, 하나님의 자녀가 아니다.” -정로의 계단, 44.


4. 새로운 훈련이 요구됨

가. 왜 우리는 하나님께 다시 교육을 받아야 하는가? 삿 17:6; 사 53:6. 애굽을 떠난 후에왜 이스라엘 백성들 가운데서 부모들이 재교육을 받아야 했는가? 오늘날 우리는 어떻게 그들과 달라야 하는가?

“이스라엘 사람들이 애굽으로부터 나올 당시에는 하나님과 더불어 그들의 자녀들을교육하는 일에 힘쓸 만큼 준비된 자가 많지 않았다. 우선 부모들부터 교육을 받고 훈련을 받아야 할 필요가 있었다. 평생에 걸친 노예 생활로 인하여 그들은 무지하고 타락해 있었다. 그들은 하나님을 거의 알지 못하고 믿음도 없었다. 게다가 이교의 거짓교훈으로 혼란에 빠져 있었다.” -교육, 34.“부모들은 하나님을 경외하는 가운데 저들이 세상의 관습을 잊어버리게 하기 위해

서 인내와 도덕적 힘을 가질 필요가 있다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1894.11.13.

나. 하나님께서 원하셨던 훈련을 받아들이지 않은 이스라엘 백성들에게 어떤 일이 일어났는가? 고전 10:5, 6. 그들은 애굽에서의 교육으로 인해 어떤 죄를 범했는가?

“주께서는 광야에서 방황하던 당신의 백성들을 버리지 않으셨으나 그들 중 많은 사람들이 주님을 버렸다. 그들이 애굽에서 받은 교육은 시험에 굴복하고 우상을 섬기며방종에 굴복했는데 왜냐하면, 그들이 주님의 계명을 경시했기 때문이다. 애굽을 떠난거의 모든 장년들이 광야에서 엎드려졌고 그들 자녀들은 가나안에 들어가는 것이 허락되었다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1895.12.17.

다. 우리 자녀들과 청년들을 교육하려고 노력할 때 무엇을 명심해야 하는가? 요일2:15~17; 롬 12:2.

“하나님의 경배자들로서 젊은이들에게 주어야 할 가장 큰 교훈은 성경의 원칙들을소중히 하고 세상을 종속적인 것으로 삼아야 한다는 것이다. 하나님께서는 그들이 그리스도의 사업을 어떻게 할 수 있는지, 그리고 성문을 통해 하늘 도성으로 들어갈 수있는 방법에 관해 모두 가르치셨다. 우리는 세상이 우리를 바꾸게 해서는 안되며 세계를 바꾸기 위해 가장 열심히 노력해야 한다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1897.8.17.

4월 24일수요일

4월 25일목요일


5. 하나님의 계획을 따름

가. 아브라함의 생애에 나타난 하나님의 원래의 교육 계획은 어떠했는가? 이 교육에 의도된 결과는 무엇이었는가? 창 18:19.

“타락한 인간의 조건에 적합하도록 세우신 하나님의 교육 계획은 그리스도로 하여금 하나님과 사람을 연결하는 고리로서 하늘 아버지를 대표하는 인류의 교사가 되게하는 것이었다. 그리스도는 인류의 위대한 교사이시다. 그분께서는 또 부모들을 당신의 대표자로 임명하셨다. 가정은 학교이고 양친은 교사였다.

부조들의 시대에는 가정을 중심으로 한 교육이 일반적이었다. 이렇게 세워진 학교를위하여 하나님께서는 품성의 발달에 가장 알맞은 환경을 주셨다. … 하나님께서 주신생활의 원칙을 굳게 지키는 사람들은 들과 산에 살면서 밭을 갈고 가죽을 치는 가운데묵상하고 연구하였다.” -재림신도의 가정, 181.

나. 하나님과의 소통이 왜 교육의 본질적인 부분인가? 욥 22:21.

“인간의 마음이 하나님의 마음과 교제하고, 유한한 자가 무한하신 분과 교제할 때에몸과 마음과 영혼에 임하는 결과는 측량할 수가 없다. 이와 같은 교제에 최고의 교육이 있다. 이것이 계발시키시는 하나님 자신의 방법이다.” -사도행적, 126.


1. 이기적인 야망을 만족시키는 대신 진정한 교육은 우리가 무엇을 하도록 인도하는가?2. 오늘날 우리는 어떻게 애굽을 버릴 수 있는가? 왜 우리는 이것을 해야 하는가?3. 어떤면에서 우리는 우리 자녀들을 교육시키는 방식에서 세상을 모방하고 있는가?4. 오늘날 많은 부모들이 왜 하나님의 방법으로 훈련받을 필요가 있는가? 그들은 무엇을 배우

지 않도록 해야 하는가?5. 첫 학교는 어디에 있었으며 오늘날 우리는 어떻게 하나님의 교육 계획으로 돌아갈 수 있는

가?

금요일 4월26일

2019년 5월 4일 안식일부탄의 교회 건축을 위한첫째 안식일 연금

부탄은 히말라야산맥 동쪽에 있는 소왕국으로서 최근까지인도의 보호하에 있었으며, 정식명칭은 부탄왕국(Kingdom of Bhutan)이 다 . 부 탄 은 국 토 면 적38,394km2에 약 75만의 인구가 살고 있으며 수도는부탄이다.

부탄은 절대 군주제에서 헌법 군주제로 전환했다.부탄은 불교의 바자라나 분파를 따르는 인구의 81%가 넘는 불교 국가이다. 주요 남은 비율은 대부분이힌두교인이다. 기독교인은 한 그룹이 있으며 거의가가톨릭교도들이다. 전도는 공개적으로 할 수 없다. 그럼에도 불구하고 서로 다른 억제된 전도 방식을 적용하여 열심히 노력하고 있다. 2년전에 북인도를 방문하는 한 가족이 개혁기별에 관하여 듣게되었다. 그들은 얼마 후에 부탄에 돌아가 그 기별을 더욱 연구하게 되었고 살아계신하나님을 진심으로 사랑하고 경배하기 시작하였다. 그 가족은 부탄에 있는 다른 사람들에게 기쁜소식을 전하고 듣던 영혼들이 강한 관심을 갖게 되었다.

시간이 지나면서 예배의 장소가 필요하게 되었다. 우리는 우선 토지를 확보하고 주님을 위한 예배당을 세울 필요가 있게 되었다. 이러한 임무를 완수하기 위해 형제들은 그들 사이에서 필요한 자금을 모으기 위해 노력해 왔다. 필요한 자금의 일부가 하늘 왕의 보물로 가져 왔지만 우리는 여전히 요구 사항의 상당 부분을 원하고 있습니다. 우리는 이제 이 고귀한 사업을 돕기 위해 전세계 교회 가족들에게 호소하고 있다.“우리 교인들은 국내와 해외의 선교에 깊은 관심을 가져야 한다. 그들이 새로운 지

역에 진리의 깃발을 세우고자 자기 희생의 노력을 할 때에 하나님의 축복이 그들에게 임할 것이다. 이 사업에 투자한 돈은 풍성한 보답을 가져올 것이다. 하나님의 말씀에서 받은 빛 가운데 즐거워하는 새 회심자들에게 빛을 전하기 위하여 내놓을 것이다.” -교회증언 9권, 49.

주님께서 그대들의 마음을 감동하게 하사 이곳 부탄에서 주님의 사업이 발전되고 우리 주님의 재림이 촉진될 수 있도록 후한 연금을 드려주기를 호소하는 바이다. 아멘.

-부탄에 있는 형제자매들로부터


제 5 과 2019년 5월 4일 안식일


사망으로부터의 구원“사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?”(고

전 15:55)

“하나님의 택함을 받은 사람들이 그들의 임무를 마치고 무덤에서 쉬고 있으나 그들은 예수께서 영원한 영광의 중한 것을 나누어 갖기 위하여 그들을 깨우실 때가지 쉬고있다.” -하늘을 바라보며, 272.

참조할 연구교재: 예언의 신 4권, 351~369; 하나님의 아들과 딸들, 229, 230.

1. 생명의 요소들

가. 하나님께서 사람에게 생명을 주신 과정을 묘사하라. 창 2:7; 고전 15:45[상단].

“하나님께서 당신의 형상대로 사람을 창조하실 때 인간의 형체는 그 모든 구조에 있어 완전하였으나 거기에 생명은 없었다. 그 때에 개성을 가지시고 스스로 존재하시는하나님께서 그 형체 속에 생기(生氣)를 불어 넣으셨다. 그러자 사람은 생명을 가진 지성적 존재가 되었다. 동시에 인체의 모든 기관이 움직이게 되었다. … 사람은 생령(生靈)이 되었다.” -치료봉사, 415.

나. 사람이 죽으면 이 과정이 어떻게 뒤바뀌는가? 시 146:4; 104:29.

“육체적인 생명은 인간 각자가 받는 어떤 것이다. 그것은 생명의 시여자이신 하나님께서 다시 취하여 가시는 것이므로 영원하거나 불멸하는 생명이 아니다. 인간에게는자신의 생명을 지배할 힘이 없다.” -마라나타, 302.

일요일 4월 28일


2. 죽음이란 무엇인가?

가. 무엇이 사람의 죽음의 상태인가? 전 9:5, 6; 시 6:5.

“만일 죽은 자들이 이미 하늘의 복락을 누리고 있거나, 혹은 지옥의 속에서 부르짖고있다면, 장래의 심판이 어떤 필요가 있는가? 이런 중대한 문제들에 대한 하나님의 말씀의 가르침은 애매하거나 모순되지 않는다. 그 문제들은 보통의 두뇌로 충분히 이해할 수 있다. 그러면, 솔직한 마음을 가진 사람들이 오늘날 보급되어 있는 이런 교리에서 지혜와 공의를 발견할 수 있을까? 의인들이 오랫동안 하나님 앞에 거하다가 심판의때에 그들의 사건을 조사받고 ‘잘하였도다 착하고 충성된 종아 … 네 주인의 즐거움에참여할지어다’(마 25:21)는 명령을 받을 것인가? 그리고 악인들은 고통의 장소에서끌려나와 온 땅의 심판장에게 ‘저주를 받을 너희여 나를 떠나 … 영영한 불에 들어가라’(마 25:21, 41)는 선고를 받게 되는가? 아, 그것은 얼마나 어리석은 말인가! 그것은 하나님의 지혜와 공의에 대한 수치스런 모독이다.” -각 시대의 대쟁투, 549.“죽은 자의 상태에 대해서 ‘성경에 무엇이라고 기록되어 있는지’에 대해서 정확히 이

해하는 것이 이 시대에 무엇보다도 가장 긴요한 것이다. 하나님의 말씀 가운데 죽은 자는 아무것도 모르며 미워함과 사랑함이 꼭 같이 없어진 지 오래다고 기록되어 있다” -복음전도, 249.

나. 우리가 죽으면 육체적인 몸에 어떤 일이 일어나는가? 전 3:20; 창 3:19.

“하나님께서는 [아담이] 범한 죄의 형벌로 그가 취함을 입었던 흙으로 돌아갈 것이라고 선언하셨다.” -예언의 신 4권, 352.

다. 죽음은 무엇에 비교되는가? 요 11:11~14.

“믿는 자들에게는 죽음이 사소한 문제에 불과하다. 그리스도께서는 그것을 마치 순간의 일처럼 말씀하셨다. ‘사람이 내 말을 지키면 죽음을 영원히 보지 아니하리라’, ‘죽음을 영원히 맛보지 아니하리라’ 그리스도인에게는 죽음이란 잠자는 것이며 한 순간의 침묵과 어두움에 불과한 것이다. 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감취어 있으며 ‘우리 생명이신 그리스도께서 나타나실 그 때에 너희도 그와 함께 영광 중에 나타’(요 8:51, 52; 골 3:4)날 것이다.” -시대의 소망, 787.

4월 29일월요일

4월30일화요일


3. 죽은 자의 가는 곳

가. 죽음의 영속성은 어떻게 묘사되고 있는가? 욥 7:9, 10; 시 146:4. 이러한 생각을 숙고할 때, 이것은 우리로 무엇을 하도록 인도하는가? 시 90:12.

“죽는 것도 엄숙한 일이지만 사는 것은 더욱 더 엄숙한 일이다. 우리 생애의 모든 생각과 말과 행동은 다시 우리를 만나게 될 것이다. 은혜의 시기에 우리가 꼴 지은 자신의 모습은 영원히 그대로 간직할 것이다. 죽음은 육체를 분해시키지만 품성의 변화를이루어 주지 못한다. 그리스도의 오심이 우리의 품성을 변화시키지 못한다. 그 사건은오직 영원히 변할 수 없도록 품성을 고정시킬 뿐이다.

나는 다시 교인들에게 그리스도인이 되고, 그리스도처럼 되라고 호소하는 바이다.예수님은 자기 자신을 위해서가 아니고 다른 사람들을 위해서 일하시는 일꾼이었다. … 만일 그대가 그리스도인일 것 같으면, 그대는 그분의 모본을 본받게 될 것이다.”-믿음으로 살리라, 169.“모든 의무는 하나님의 사업의 일부이기 때문에 겸손하고, 신성한 것으로 생각하라.

무엇인가가 하나님을 잊어버리도록 하는 것을 허용하지 말라. 그대의 하는 모든 일에그리스도를 염두에 두라. 그럴 때에 그대의 생애는 쾌활함과 감사로 충만하게 될 것이다.” -하늘에서, 226.“매 순간에는 영원한 결과가 내포되어 있다. 우리는 언제 부름을 받든지 봉사할 수

있도록 준비하고 있는 비상대기병처럼 되어야 한다. 지금은 도움이 요구되는 사람에게 생명의 말씀을 전할 기회가 있지만 그런 기회가 다시 주어지지 않을런지도 모른다.하나님께서 바로 그런 사람에게 ‘오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리’(눅 12:20)라고 말씀하실는지 알 수 없다.” -믿음으로 살리라, 158.

나. 모든 사람들은 죽으면 어디로 가는가? 행 2:29, 34, 35; 시 89:48; 전 9:10.

“사람이 죽을 때 의인은 상급을 받고 악인은 형벌을 받는다는 말을 성경 어느 곳에서도 찾을 수 없다. 부조들과 선지자들도 그런 증언을 하지 않았다. 그리스도와 사도들도그런 일에 대하여 암시조차 하지 않았다. 성경은 사람들이 죽는 즉시 승천하지 않음을분명히 가르치고 있다. 그들은 부활할 때까지 자고 있는 것으로 표현되어 있다(살전4:14; 욥 14:10~12 참조). 은 줄이 풀리고 금 그릇이 깨어지는 바로 그날에 그 사람의 생각은 없어진다(전 12:6 참조). 무덤에 내려가는 자들은 침묵 중에 있다. 그들은해 아래서 행해지는 것은 아무것도 알지 못한다. 그것은 피곤한 의인들에게 주어지는복된 휴식이 아닌가.” -각 시대의 대쟁투, 549, 550.


4. 사망으로부터의 구원

가. 사망의 쏘는 것은 무엇인가? 고전 15:56.

“그리스도의 정신을 갖도록 하자. 그는 하늘 보좌를 떠나시고 당신의 신성을 인성으로 옷 입으시고 모두가 더럽혀지고 저주로 사로잡힌 이 땅에 오셨으며 인간의 원수를만나기 위하여, 그리고 우리를 죄와 사망의 속박으로부터 구원하시려고 오셨다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1889.7.16.

나. 우리가 그리스도의 승리를 볼 때 우리는 무엇을 말할 수 있는가? 고전 15:55, 57. 그분은 어떻게 우리를 죽음에서 구해 주시는가? 고전 15:3; 딤전 2:5, 6.

“그리스도께서는 당신의 생명으로 인간 각 사람을 사셨다. 그는 인간들을 영원한 멸망으로부터 구원하시기 위하여 잔인한 죽음을 당하셨다. 그는 죄인이 하나님의 생명으로 측정되는 생명을 얻도록 하시기 위하여 당신의 죄 없는 생명을 주셨다. 그의 죽으심을 통하여 그는 사람이 사단과의 길을 깨뜨리고 하나님께 돌아와서 충성하도록하며 구주를 믿음으로 죄 사함을 얻도록 하시기 위하여 한 길을 준비해 놓으셨다. …

하늘과 땅의 모든 권세를 갖고 계신 분께서는 회개하고 믿는 각 영혼을 회복하실 것이다. … 그는 모든 영혼에 깊은 관심을 갖고 계시는데 이는 영원히 잃어버리는 자가한 사람도 없도록 당신 자신의 생명으로 대가를 지불하셨기 때문이다.” -하나님의 아들과 딸들, 230.

다. 그리스도께서는 그분 자신의 죽으심으로 무엇을 멸하셨는가? 히 2:14.

“구주께서 임종하시면서 ‘다 이루었다’고 외치실 때 사단의 멸망을 알리는 종이 울렸다. 오랫동안 계속하여 온 대쟁투는 이제 판가름이 나고 죄악의 최종적 도말이 확정되었다. 하나님의 아들은 ‘사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를’(히2:14) 멸하기 위하여 무덤의 문을 통과하셨다. 루스벨은 자기를 높이고 싶은 욕망으로 ‘내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라. … 가장 높은 구름에올라 지극히 높은 자와 비기리라’(사 14:13, 14)고 말한다. 그러나 하나님께서는 다음과 같이 말씀하신다. ‘네가 죄악이 많고 … 불의하므로 … 내가 … 너로 땅 위에 재가되게 하였도다. … 네가 영원히 다시 있지 못하리로다’(겔 28:18, 19).” -각 시대의대쟁투, 503, 504.

5월 1일수요일

목요일 5월 2일

5. 사망의 두려움으로부터의 구원

가. 오늘날 많은 사람들이 무엇을 무서워하므로 종노릇하고 있는가? 그리스도께서는 당신의 죽으심을 통하여 우리를 위해 무엇하기를 갈망하시는가? 히 2:15.

“매 괴로움의 순간에 그리스도는 하늘 아버지께로 향하셨다. 그분은 도덕적 실패의공포가 죽음의 공포와 같은 그 시간에 ‘피 흘리기까지 대항’하셨다. 겟세마네에서 영혼의 고뇌중에 엎드렸을 때 그의 땀구멍에서 핏방울이 떨어져 지면의 잔디를 적셨다. 그분은 심한 울부짖음과 눈물로 기도하였으며 그의 두려워하는 바에 대해 응답을 받았다. 하나님께서 그에게 힘을 주셨다. 마찬가지로 그분은 그들 자신을 낮추고 그들 자신, 혼, 몸, 영, 언약을 지키시는 하나님의 손에 내맡기는 모든 자들에게 힘을 주실 것이다.” -가려뽑은 기별, 3권, 131.

나. 우리는 무엇을 두려워하면 안 되는가? 왜 그런가? 마 10:28~31; 요일 4:4.

“하나님께서는 항상 당신의 백성들을 돌보고 계신다. … 그리스도께서 제자들에게 가르치시기를 하나님의 어떤 사물에 대한 관심의 정도는 하나님께서 창조하실 때에 가지셨던 분량에 정비례된다고 하셨다. 그는 저들에게 공중에 나는 새들을 주목하게 하셨다. 그가 말씀하시기를 참새 한 마리라도 하늘 아버지께서 허락지 아니하시면, 땅에 떨어지지 않으며, 그분께서 그 조그마한 참새에게 관심을 두신다면 그리스도께서 위하여죽으신 그 영혼들은 하나님 보시기에 더욱 귀중하다고 말씀하셨다. 사람의 가치와 하나님께서 그에게 둔 평가는 갈바리의 십자가에서 나타났다.” -오늘의 나의 생애, 292.


1. 인간이 어떻게 살아있는 영혼이 되었는지를 묘사하라.2. 그리스도인에게 죽음이란 무엇인가?3. 죽음은 품성에 어떤 영향을 미치는가?4. 어떻게 그리스도께서 죽음에 승리하셨는가?5. 그리스도께서는 어떻게 죽음의 두려움을 경험하셨으며 어떻게 승리를 얻으셨는가?

금요일 5월 3일


제 6 과 2019년 5월 11일 안식일


부활을 통한 구원“예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇

살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐”(요 11:25, 26)

“예수 그리스도께서는 사망을 이기셨고 무덤의 속박을 끊고 나오셨으며 무덤 안에서 잠자는 모든 자들도 승리를 얻게 될 것이다. 정복자이신 주님께서 부활하신 것처럼저들도 무덤을 헤치고 나오게 될 것이다.” -가려뽑은 기별, 2권, 272.

참조할 연구교재: 시대의 소망, 779~787.

1. 복스러운 소망

가. 욥은 미래의 삶에 대해 어떤 확신을 가지고 있었는가? 욥 19:25~27; 14:14.

“족장 욥은 그가 고통을 당하던 밤에 자신의 확고한 신앙을 다음과 같이 말하였다.‘내가 알기에는 나의 구속자가 살아 계시니 후일에 그가 땅 위에 서실 것이라 … 내가친히 그를 보리니 내 눈으로 그를 보기를 외인처럼 하지 않을 것이라’” -마라타타, 13.

나. 우리는 부활에 대한 어떤 약속을 갖고 있는가? 호 13:14; 딤후 4:7, 8.

“‘사람이 죽으면 다시 살 수 있습니까?’라는 질문에 대한 답이 주어졌다. 죄의 형벌을 받으시고 무덤에 내려가심으로 그리스도께서는 믿음 안에서 죽을 모든 자들을 위하여 무덤을 밝히시었다. 인간으로 오신 하나님께서 복음을 통하여 생명과 불멸을 밝히 드러내셨다. 죽으심으로 그리스도께서는 그를 믿는 모든 자들에게 영생을 확보하셨다. 죽으심으로 그분은 죄의 창시자와 불충성이 죄의 형벌, 즉 영원한 죽음에 이르도록 정죄하셨다.” -교회증언 6권, 230, 231.

일요일 5월5일

5월6일월요일


2. 놀라운 변화

가. 죽은 후 몸에 어떤 변화가 일어나는가? 요 11:39.

“나사로는 바위 동굴 속에 안치되어 있었으며 그 출입구는 큰 돌로 막혀 있었다. 예수께서는 ‘돌을 옮겨 놓으라’고 말씀하셨다. 마르다는 예수께서 시체를 단지 한 번 보시고자 하는 것으로 생각하고 장사한 지가 나흘이나 지나 시체가 벌써 썩기 시작했다는 말로써 거절하였다.” -시대의 소망, 534.“나사로의 몸은 죽어서 차갑고 말이 없는 바위 무덤에 묻혔다.”-청년 지도자, 1899.5.4.

나. 부활할 때 어떤 변화가 일어나는가? 고전 15:51~54.

“살아남은 의인들은 ‘순식간에 홀연히 다 변화’된다. 하나님의 음성으로 그들은 영광스러운 몸으로 변하였다. 그들은 이제 죽지 않을 몸으로 바뀌어져 부활한 성도들과 함께 끌려 올라가 공중에서 주님을 영접한다. 천사들은 ‘그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모’은다.” -각 시대의 대쟁투, 645.“우리들의 사랑하는 식구들이 죽음으로 헤어지게 된다. 우리들은 영원히 잠든 저들

의 눈을 감겨주며 무덤에서 장사하고 다시는 저들을 못보게 된다. 그러나 소망은 우리들의 정신을 버티게 한다. 우리들은 영원히 헤어지는 것이 아니며 예수님 안에서 잠든사랑하는 식구들을 다시 만나게 될 것이다. 저들은 원수의 땅으로부터 돌아오게 될 것이다. 생명을 주시는 주님께서 다시 오실 것이다. 헤아릴 수 없는 거룩한 천사들의 무리는 주님께서 오시는 길을 수행할 것이다. 주님께서는 사망의 사슬을 끊으실 것이며무덤의 속박을 파하시고 사로잡혔던 보배로운 영혼들을 건강하고 불멸의 아름다운 모습으로 무덤 가운데서 나오게 하실 것이다.” -믿음으로 살리라, 185.“비록 부활한 몸이 무덤 속으로 들어갈 때와 꼭 같은 물질이나 원소로 이루어지지는

않겠지만 우리의 개성과 동일성은 그대로 보존된다. 하나님이 하시는 불가사의한 일들은 인간에게는 하나의 신비이다. 인간의 정신과 품성은 하나님께로 돌아가 그대로보존된다. 부활할 때에 모든 사람들은 각자 자기의 품성을 갖게 될 것이다. 하나님은자기가 정하신 때에 죽은 자를 불러 내시고 생명의 호흡을 다시 주실 것이며, 마른 뼈들에게 다시 살라고 명하실 것이다. 죽을 때와 꼭같은 모습으로 나올 것이겠지만 병에서는 자유함을 얻고 아무 흠이 없는 모습일 것이다. 각자의 얼굴 모습도 그대로 가지고 살아날 것이다. 따라서 친구들이 서로 알아볼 것이다.” -SDA성경주석[화잇주석]6권, 1093.


3. 복스러운 소망을 바라봄

가. 부활과 관련된 사건은 무엇인가? 요 14:1~3.

“우리는 오랫동안 우리 구주의 다시 오심을 기다려 왔다. 그럼에도 불구하고 약속은분명하다. 미구에 우리는 우리의 약속된 본향에 가게 될 것이다.” -교회증언 8권, 254.“그리스도께서 떠나시는 목적은 제자들이 염려하는 바와 정반대였다. 이것은 최후

의 이별을 의미하지 않았다. 그리스도께서는 제자들을 위하여 처소를 준비하려고 떠나고자 하셨으며, 다시 오셔서 그들을 그분에게로 영접하실 것이다. 예수께서 제자들을 위하여 큰 저택들을 짓고 계시는 동안 제자들은 거룩한 모습을 따라 품성을 건설해야만 하였다.” -시대의 소망, 663.

나. 우리는 죽은 사람들에 대해 어떤 격려를 갖고 있는가? 부활이 일어날 것이라는 확신은 무엇인가? 살전 4:13~17.

“생명을 베푸시는 주님께서는 당신의 피로 사신 소유물들을 첫째 부활에 불러 내실것이며 승리의 개가를 부르게 될 그 순간 마지막 나팔 소리가 나고 천만 천사가 영원한 승리를 거둘 때까지 모든 잠자는 성도들은 안전하게 보존될 것이며 하나님께서 각자의 이름을 아시는 저들을 마치 값진 보석처럼 보호하실 것이다. 생전에 저들 안에 있던 그리스도의 능력으로 말미암아 거룩한 품성의 참여자들이 되었으므로 저들을 사망에서 불러 내실 것이다. …

예수 그리스도께서는 사망을 이기셨고 무덤의 속박을 끊고 나오셨으며 무덤 안에서잠자는 모든 자들도 승리를 얻게 될 것이다. 정복자이신 주님께서 부활하신 것처럼 저들도 무덤을 헤치고 나오게 될 것이다.” -가려뽑은 기별 2권, 271, 272.

다. 이것은 우리에게 어떤 모습으로 고무되어야 하는가? 딛 2:13.

“우리는 어디를 가든지 희망에 차고 명랑한 그리스도인의 분위기를 가지고 다녀야한다. 그럴 경우 그리스도 밖에 있는 사람들은 우리가 공언하는 종교에 호감을 느끼게될 것이다. 또 불신자들은 우리의 믿음에 언행이 일치함을 깨닫게 될 것이다. 우리는전체가 밝음과 기쁨으로 충만한 땅과 눈에 뚜렷한 하늘의 광채를 지녀야 할 필요가 있다.” -그분을 높이라, 244.“그리스도께서 곧 재림하실 것이다. 우리는 속히 오실 주님에 대해 자주 이야기해야

한다. 그분의 재림은 우리들의 마음 속에 가장 중요한 생각이 되어야 한다.” -하늘을바라보며, 311.

5월7일화요일

5월8일수요일


4. 부활: 신성의 증거

가. 어떻게 그리스도의 부활이 우리의 믿음과 희망의 초점이 되는가? 고전 15:16~22.

“그리스도께서는 아담의 모든 자녀가 순종의 생애를 통하여 죄를 이기고 무덤에서일어나셔서 그리스도의 보혈로 사신바 된 당신의 불멸의 유업을 받을 수 있게 하셨다.”-하늘에서, 44.

나. 그리스도의 어떤 말씀이 그가 자기 안에 생명의 힘을 가지고 있다는 것을 보여주었는가?요 10:17, 18; 2:19~21.

“당신의 아버지께서 당신을 부르신다고 말하는 힘있는 천사의 음성이 그리스도의 무덤에 들렸을 때에 구주께서는 자기 속에 있던 생명으로 무덤에서 나오셨다. …

갈라진 요셉의 무덤을 향하여 그리스도께서는 ‘나는 부활이요 생명이’라고 의기 양양하게 선포하셨다. 이 말씀은 하나님만이 하실 수 있는 말씀이다. 모든 피조물은 하나님의 뜻과 능력으로 산다. 그들이 하나님의 생명을 받느냐에 따라 저들의 생사가 좌우된다. 가장 높은 스랍으로부터 가장 낮은 생물에 이르기까지 모두 다 생명의 근원되시는 분에게서 생명을 공급받는다. 하나님과 하나이신 그분만이 나는 내 생명을 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있다고 말씀하실 수 있다. 그리스도께서는 당신의 신성 속에 죽음의 속박을 깨칠 수 있는 능력을 가지고 계셨다.” -시대의 소망, 785.“그리스도의 영은 그분의 몸과 함께 잠자고 있었으며 … 하늘로 날아가지 않았다. 예

수의 생명과 지적 기능에 포함된 것들은 모두 다 그의 몸과 함께 무덤 속에 남아 있었다. 그리고 그가 무덤에서 나오실 때는 전인적(全人的) 존재로서 나오신 것이다. 다시말하자면, 그때 그는 하늘에 가 있는 영혼을 불러들일 필요가 없었다는 뜻이다. 그는그의 생명을 버릴 권세도 있었고, 그것을 다시 취할 권세도 있었다.” -예언의 신 3권,203, 204.

다. 예수께서 부활하셨을 때 또한 어떤 예언이 성취되었는가? 시 68:18.

“그리스도의 부활때에 무덤에서 나온 사람들은 영생으로 일으킴을 받았다. 저들은죽음과 무덤에 대한 그리스도의 승전 기념으로서 주님과 함께 승천하였다.” -가려뽑은 기별 1권, 304, 305.

목요일 5월9일


5. 다른 사람들을 살림

가. 엘리사는 그리스도의 기적을 행하는 능력을 통해 누구를 살렸는가? 왕하 4:32~37.

“이와 같이 이 여인의 믿음은 보상을 보았다. 크신 생명의 시여자 그리스도께서는 여인의 아들을 살려 그에게 돌려주셨다. 이와 같은 방법으로 그리스도께 충성을 다하는사람들은 그리스도께서 재림하실 때 곧 죽음이 그 쏘는 힘을 잃고 무덤이 그가 주장했던 승리를 빼앗길 때에 보상을 받게 될 것이다. 그 때에 그리스도께서는 당신의 종들에게 죽음이 앗아 갔던 그들의 자녀들을 돌려주실 것이다.” -선지자와 왕, 239.

나. 예수님은 그분의 공생애의 말기에 누구를 살리셨는가? 요 11:38, 39, 43. 이 기적을행하신 그분의 목적은 무엇인가?

“그리스도께서는 이제 죽음과 무덤을 지배하실 수 있으시다는 것을 충분히 나타내셨다. 그 능력 있는 이적은 사람들에게 하나님께서 사람들을 구원하시기 위하여 당신의 아들을 세상에 보내셨다는 최고의 증거이었다. 이것은 이성과 밝은 양심의 지배 아래있는 모든 사람의 마음에 확신을 주기에 충분한 신적인 능력의 증거가 되었다. 나사로의 부활을 목격한 많은 사람들이 예수를 믿게 되었다. 그러나 예수에 대한 제사장들의 증오심은 더욱 격렬하게 되었다. 제사장들은 일찍이 예수의 신성에 대한 보다 작은증거들을 모두 거절해 왔었다. 그들은 이 새로운 이적에 격노할 뿐이었다. … 그들은전보다 한층 더 그리스도의 사업을 중지시키려고 결심하였다.” -시대의 소망, 537.


1. 그리스도는 어떻게 우리에게 부활의 소망을 주시는가?2. 부활에는 어떤 변화가 일어나고, 무엇이 그대로 남아 있는가? 그 이유는 무엇인가?3. 잠자는 성도들은 얼마나 주의 깊게 보호함을 받는가?4. 예수님의 생명을 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있다고 하신 것은 어떤 의미인가?5. 나사로의 부활의 기적은 무엇을 보여주었는가?

금요일 5월 10일

제 7 과 2019년 5월 18일 안식일


구원의 사역“주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난

한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며”(사 61:1)

“죄에 굴복함으로 말미암아 사람은 그의 의지를 사단의 지배 하에 두었다. 그는 유혹자의 권세 가운데 무기력한 포로가 되었다. 하나님께서는 사단의 권세를 깨치고, 사람의 의지를 해방시키기 위하여 그의 아들을 이 세상에 보내셨다.” -우리의 높은 부르심, 104.

참조할 연구교재: 시대의 소망, 547~551.

1. 하나님의 나라를 세움

가. 예수님은 하나님의 나라에 관해 어떤 질문을 하셨는가? 막 4:30. 그분은 사람들의 관심을 끌기 위해 무엇을 원하셨는가?

“그리스도께서는 세상의 나라들이 부패되었음을 아셨다. … 그리스도께서는 한 나라를 세우기 위해 이 세상에 오셨다. 그분은 사람들의 정부를 바라 보시고 이렇게 말했다. ‘하나님의 나라를 어떻게 비하며 또 어떤 비유로 나타낼꼬’ 시민사회에서 그 무엇도 그를 비교할 수 없었다. …

보편적으로 행해지던 그릇됨과 압제에 대해 현저한 대조를 이룬 것은 그리스도의 사명과 사역이었다. … 그는 무력을 쓰지 않는 정부를 계획하셨다. 그의 신민들은 압제를알지 못할 것이었다. … 그는 하나님의 회복자로서 오셨고 억압 받고 억눌린 인류에게천국의 풍부하고 풍성한 은혜를 가져다 주셨다. 그분의 의의 능력으로 인하여 타락하고 퇴보한 사람도 신성의 참여자가 될 수 있었다.” -하나님의 놀라우신 은혜, 14.“그리스도께서는 이와는 다른 원칙하에 국가를 건설하고 계셨다. 그는 사람들을 권

력으로가 아닌 봉사로 부르셔서 강한 자가 연약한 자의 약점을 담당하도록 하셨다. 권력과 지위와 재능과 교육은 동료들에게 봉사할 큰 의무를 감당하도록 그 소지자들에게 주어졌다.” -시대의 소망, 550.

일요일 5월12일


2. 그리스도의 사명

가. 오실 구원자의 특성이 어떻게 묘사되었는가? 그는 어떤 능력으로 역사하셨는가? 사42:1~4.

“[그리스도께서는] 믿음과 소망의 불이 희미하게 꺼져가는 사람들을 격려하시고 그불을 끄지 아니하셨다. 그는 목자같이 양무리를 먹이시며, 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시었다.” -SDA성경주석[화잇주석] 4권, 1146.

나. 메시야는 어떤 왕권을 소유하셨는가? 사 9:6.

“그리스도는 ‘평강의 왕’(사 9:6)이시다. 그러므로 죄가 깨뜨린 화평을 이 땅과 하늘에 회복시키는 것이 그분의 사명이다. … 누구든지 죄를 버리고 그리스도의 사랑을 받기 위하여 마음을 여는 사람은 이 하늘의 화평의 참여자가 된다. …

하나님과 조화를 이룬 사람은 하늘의 평화에 참예한 자이며 그 복된 감화를 사방으로 널리 퍼뜨리게 될 것이다.” -산상보훈, 27, 28.

다. 무엇이 예수님의 생애를 요약하는가? 행 10:38. 어떤 실제적인 일들이 그리스도의사업에 포함되었는가? 마 4:23, 24.

“우리의 병약한 감정으로 감동받은 마음과 고통받는 인류의 울음소리에 귀를 기울이시고 낙담하고 절망하는 사람들을 구하기 위해 예비된 손으로 우리 주 예수께서는‘두루 다니시며 착한 일을 행하’(행 10:38)셨다.” -하나님의 놀라우신 은혜, 14.“병자들은 그분의 도움을 요청하고자 그분께서 지나가시는 곳으로 나왔다. 여기 저

기에서 많은 사람들이 그분의 말씀을 듣고자 갈망하여, 또한 그분의 손으로 만져주심을 받고자 나왔다. 그와 같이 영광의 왕께서 비천한 인간의 모습으로 이 도시에서 저도시로 이 마을에서 저 마을로 다니시면서 복음을 전파하고 병자들을 고치셨다.” -치료봉사, 22.“부드럽고, 자비롭고, 동정적이고, 언제나 다른 사람들을 생각해 주심으로 그분께서

는 하나님의 품성을 나타내셨다. 그리고 그분께서는 언제나 하나님과 인류를 위한 봉사 사업에 열중하셨다.” -치료봉사, 423.

5월13일월요일

5월14일화요일


3. 그리스도의 사업이 우리의 사업이 되어야 함

가. 그리스도께서 성령의 감동하심을 받아 행하신 일은 얼마나 광범위했는가? 사 61:1~3.

“선지자가 묘사한 사명은 그리스도의 모든 제자의 사명이다. 우리는 그리스도의 말씀을 실천하고 다른 이들은 은혜의 언약과 그리스도의 의를 제시해야 한다. 우리는 우리의 그릇에 은혜의 기름을 가지고 있다는 것을 세상에 알려야 한다. 그리스도의 각 대리자가 할 일은 하나님의 거저 주시는 선물로서 그리스도의 크신 구원을 전해주어야한다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1894.3.27.

나. 우리는 그리스도의 추종자로서 무엇을 해야 하는가? 사 58:6, 7.

“그리스도의 왕국의 일원인 모든 사람들은 그분의 품성과 태도를 나타내야 한다.” -하나님의 놀라우신 은혜, 14.“죄에 굴복함으로 말미암아 사람은 그의 의지를 사단의 지배 하에 두었다. 그는 유혹

자의 권세 가운데 무기력한 포로가 되었다. 하나님께서는 사단의 권세를 깨치고 사람의 의지를 해방시키기 위하여 그의 아들을 이 세상에 보내셨다. 그는 그의 아들을 포로에게와 무거운 짐을 지고 있는 이에게 자유를 선포하시고 눌린 자를 놓아주시기 위하여 보내셨다.” -우리의 높은 부르심, 104.“가난하고 고통당하는 자들의 필요한 것이 무엇인지 알아 본 다음, 사랑과 부드러움

으로 하나님께서 그대들에게 주신 좋은 것들을 그들과 나눔으로써 용기와 희망과 확신을 갖도록 도와주라. 이렇게 함으로 그대들은 하나님께서 그대들이 행하라고 하신바로 그 일을 하게 될 것이다.” -의료봉사, 1891.6.1.“그리스도의 사업은 우리의 모본이 되어야 한다. 그분께서는 끊임없이 두루 다니며

선을 행하셨다. 성전과 회당에서, 도시의 거리에서, 시장과 작업장에서, 해변과 언덕에서 그분께서는 복음을 전하고 병자들을 고치셨다. 그분의 생애는 이기심 없는 봉사의생애였다. 그러므로 그것이 우리의 교과서가 되어야 한다. 그분의 부드럽고 동정 깊은사랑은 우리의 이기심과 무정함을 꾸짖는다.” -교회증언 9권, 31.

다. 복음 전파에 참여할 권능에 관해 그리스도께서 제자들에게 하신 약속은 무엇이었는가? 행 1:8.


4. 구원을 얻은 증거들

가. 예수님의 발자취를 따라 타인에게 다가갈 수 있도록 고무시키는 말은 무엇인가? 사52:7; 61:6~9.

“[하나님께서는] 그대들이 교회로 가서 그분을 위해 열렬하게 활동하기를 바라신다.그분께서는 그대들이 교회 밖에 있는 자들을 위한 집회를 열고 이 마지막 경고의 진리를 사람들에게 가르쳐 주기를 바라신다. 그대들을 기쁘게 영접하고 자기들을 도우러온 그대들에게 감사할 지역들이 있다. 주께서 그대들을 도우셔서 과거에 착수한 적이없는 이 사업을 담당하기를 바라는 바이다.” -교회증언 9권, 107.“하나님의 사업을 단호하게 행하기 위해서는 도덕적 용기가 필요하다. 이 일을 하는

사람들은 자기 사랑, 이기적인 생각, 야망, 안락의 사랑, 또는 십자가를 피하려는 욕구를 가질 수 없다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1893.2.7.

나. 죄에서 구원 받은 사람들은 예수님이 원하시는 어떤 놀라운 모본을 보여야 하는가?마 8:28; 막 5:6~8, 18~20.

“고침을 받은 두 광인은 그리스도께서 데가볼리 지방에 복음을 전하라고 보내신 최초의 선교사들이었다. 겨우 잠깐 동안 이 사람들은 그리스도의 가르침을 들을 특권을누렸다. 저들은 예수의 설교를 한번도 들은 적이 없었다. 그들은 날마다 그리스도와 함께 있었던 제자들이 가르칠 수 있었던 것처럼 사람들을 가르칠 수는 없었다. 그러나 그들은 예수가 메시야라는 증거를 자신의 몸에 지니고 있었다. 그들은 저희가 아는 것 곧그리스도의 능력에 관하여 보고 듣고 느낀 것을 전할 수 있었다. 이것은 하나님의 은혜로 마음에 감동을 받은 사람이 각기 행할 수 있는 일이다. 사랑받은 제자 요한은 ‘태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본바요 주목하고 우리손으로 만진 바라 … 우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전’(요일 1:1~3)하노라고 기록하였다. 우리는 그리스도의 증인으로서 우리가 아는 바와 자신이 직접 보고 듣고 느낀 바를 전하여야 한다. 만일 우리가 한 계단 한 계단씩 예수를 따른다면, 우리는 예수께서 우리를 인도하신 길에 관하여 말할 수 있는 어떤 요점을 갖게 할 것이다. 우리는예수의 허락을 어떻게 시험하여 보았고 그 허락이 얼마나 확실한지를 알게 되었다는것을 말할 수 있다. 우리는 그리스도의 은혜에 관하여 아는 바를 증거할 수 있다. 이것이 우리 주께서 요구하시는 증거인데, 이런 증거의 부족으로 세상은 멸망해 가고 있다.” -시대의 소망, 340.

5월15일수요일

목요일 5월16일

5. 겸손히 행함

가. 예수님은 다른 사람들을 위해 어떤 태도로 일하셨으며 우리는 이로부터 무엇을 배울수 있는가? 요 6:38; 약 4:6, 10.

“그리스도의 피로 사신 자들에게 가장 큰 친절과 자유함이 부여되어야 한다. 그리스도는 그분의 가르침 속에서 계속해서 참된 겸손의 가치를 나타내시어 우리가 서로 돕고 동정하며 사랑을 행사하는 것이 얼마나 필요한지를 보여준다. …

인간의 위대함, 인간의 지성 또는 인간의 계획에는 확신을 가질 수 없다. 예수님 없이는 우리가 아무 것도 할 수 없다는 것을 인정하고 우리 자신을 무한하신 분의 지도하심에 따라야 한다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1896.8.18.

나. 도움이 필요한 사람들에게 얼마나 멀리 나아가야 하는가? 욥 29:15, 16; 마 25:34~40.

“그대들은 호의로 생각하는 소수의 사람만 위로하지 말고 슬픔에 잠긴 사람들, 도움과 구제를 위해 그대들에게 요청하는 모든 사람을 위로해야 한다. 그리고 더 많이 그대들은 가난한 사람들을 찾아야 한다. 욥은 ‘생소한 자의 일을 사실하여 주었으며’라고 말했다. 그는 기다리지 않고 돌아서서 ‘나는 그를 도와주지 않을 것이다’라고 말하지 않았다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1901.10.15.“세상은 슬픔과 고통과 죄의 무거운 짐을 지고 있는 남녀들로 가득하다. 하나님께서

는 그들에게 그 짐을 벗어 버리고 주 안에서 그들이 쉬게 하시는 그분을 드러내 보이시기 위하여 그분의 자녀들을 보내신다. 그리스도의 종들의 사명은 그들을 돕고, 축복하고, 치유하는 것이다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1903.10.29.


1. 그리스도의 나라는 세상 나라들과 어떻게 다른가?2. 죄악이 파괴한 평화를 회복하기 위해 나는 어떻게 예수님의 사명의 일부가 될 수 있는가?3. 우리가 죄의 노예에서 풀려날 때 우리의 의무는 무엇인가?4. 나는 어떻게 하나님의 무아적인 관심에 감사함을 표시할 수 있는가?5. 나는 누구를 도와야 하는가? 무엇이 나의 사명이 되어야 하는가?

2019년 2기, 안식일 성경 교과40


우리의 이웃을 구원함“주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여

너희에게 안겨 주리라”(눅 6:38)

“세상을 소유하시는 그분에게는 자원이 풍부하시며 다른 사람들을 축복하기 위하여애쓰는 모든 사람들을 축복하실 것이다.” -치료봉사, 200.

참조할 연구교재: 치료봉사, 161~182.

1. 예수님의 모본을 따름

가. 예수님은 제자들에게 다른 사람들을 위해 일하라고 어떻게 가르치셨는가? 요 13:34.

“구주의 모본은 시험당하는 자와 실수한 자들을 위하여 나타내는 우리의 봉사의 표준이 되어야 한다. 우리는 그분께서 우리에게 나타내신 것과 꼭 같은 흥미와 친절과 인내를 다른 사람들에게 나타내야 한다. … 만일 그리스도께서 우리 안에 거하시면, 우리는 우리와 관련되는 모든 사람에게 그분의 이기심 없는 사랑을 나타내게 될 것이다. 우리가 동정과 도움이 필요되는 남녀들을 볼 때, 우리는 ‘그들이 도움을 받을 가치가 있는가’고 묻지 않고, ‘내가 어떻게 하면 그들에게 유익이 될 수 있는가’고 자문해야 할것이다.” -치료봉사, 162.

나. 예수님은 영혼의 가치를 어떻게 가르치셨는가? 눅 15:4~10. 이것으로부터 무엇을배울 수 있는가?

“구세주의 비유에 나오는 잃어버린 은전은 비록 먼지와 쓰레기 속에 묻혀 있을지라도 여전히 하나의 은이었다. 그것이 가치가 있기 때문에 그 은전의 주인은 그것을 찾았다. 그와 마찬가지로 각 영혼은 죄로 말미암아 아무리 타락하였을지라도 하나님의눈에 가치 있게 여겨진다. …

교훈과 논쟁의 반복이 아무런 일을 성취하지 못할 때, 말과 행동에 나타난 그리스도의 사랑이 영혼들과 접촉할 수 있는 길을 열어줄 것이다.

우리에게는 때때로 결점에 사로잡혀 있고, 죄를 짓고 통회하며, 시험을 받아 낙심 중에 있는 가난한 사람, 고통 중에 있는 사람, 갈등속에 놓인 사람들에 대한 그리스도와같은 동정심이 더욱 필요하다.” -치료봉사, 163, 164.

2019년 2기, 안식일 성경 교과 41

일요일 5월19일

제 8 과 2019년 5월 25일 안식일

5월20일월요일


2. 시험 받는 자를 위해 일함

가. 양의 우리 밖에 있는 사람들을 위해 어떤 긴급한 조치를 취해야 하는가? 눅 14:23.

“그리스도인의 동기는 사단이 멸망시키고자 애쓰는 영혼들을 위하여 확고한 목적과끊임없는 관심과 불굴의 인내로 일하도록 우리에게 요구한다. 어떠한 것도 잃어버린 사람들을 구원하기 위한 간절하고 열렬한 활력을 냉각시켜서는 안된다.” -치료봉사, 164.

나. 우리는 죄와 투쟁하고 있는 사람들에 대해 어떤 태도를 가져야 하는가? 왜 그런가?갈 6:1; 롬 14:10.

“그리스도께서 적의(敵意)와 부패와 불순을 접촉할 수 밖에 없었던 것은 그분에게끊임없는 고통이었다. 그러나 그분께서는 당신의 감정에 충격을 받았다거나 당신의고상한 취미가 훼손되었다는 것을 나타내는 표현을 결코 하지 않으셨다. 인간의 악습과 강한 편견과 거만한 감정이 어떠하든 간에, 그분께서는 그 모든 것을 동정 깊은 친절로 대하셨다. 우리가 그분의 영을 받게 되면, 우리는 모든 사람을 유사한 시험과 시련을 당하는 형제들로, 또한 이따금 넘어질지라도 다시 일어나고자 애쓰며, 낙담과 어려움에 부딪혀 싸우고, 동정과 도움을 갈망하고 있는 형제들로 여기게 될 것이다. 그렇게 되면, 우리는 그들을 낙심시키거나 쫓아 버리기 위하여 만나지 않고 그들의 마음 속에 소망을 일으켜 주기 위하여 만나게 될 것이다. …

우리는 우리 자신의 연약함을 생각하므로 다른 사람들의 연약함을 동정할 수 있다. … 부드러운 정신과 친절하고 상냥한 태도는 실수한 사람들을 구원해 내고 많은 죄를 가리워 준다.” -치료봉사, 165, 166.

다. 시험 받는 사람들을 도우려고 노력하는 동안 우리는 예수님의 어떤 가르침을 염두에두어야 하는가? 마 7:12.

“우리는 우리 자신을 시험받는 사람들의 처지에 놓을 필요가 있다. 유전의 힘, 나쁜교제와 환경의 영향, 나쁜 습관의 힘 등을 생각해 보라. 그와 같은 영향 아래 많은 사람들이 타락하는 것을 우리가 이상하게 생각할 수 있겠는가? 우리는 그들을 구원하기 위한 노력에 그들이 느리게 반응한다고 해서 이상하게 생각할 수 있겠는가?” -치료봉사, 168.


3. 부절제한 자를 도움

가. 중독된 자들을 도우려고 노력할 때 우리는 무엇을 기억해야 하는가? 갈 6:9; 유 23.

“부절제의 희생자들을 취급할 때 우리는 정신이 건전한 사람들을 취급하고 있는 것이 아니고 얼마 동안 악마의 세력에 사로잡혀 있는 사람들을 대하고 있다는 것을 기억해야 한다. 인내하고 참으라. 혐오감이 들고 가까이 가기 싫은 외모를 생각하지 말고,그리스도께서 구속하기 위하여 돌아가신 귀중한 생명을 생각하라. 주정뱅이가 자신의타락상을 깨닫게 되면, 그대가 그의 친구임을 보여 주기 위하여 전력을 다하라. 비난하는 말은 한마디도 하지 말라. …

시험을 받아 투쟁하고 있는 사람 앞에 성경을 펴고 거듭 거듭 하나님의 약속을 읽어주라. … 감사의 마음에서 나오는 기쁨으로 떨리는 손을 펴서 그리스도를 통하여 제공된 구속의 소망을 붙잡을 때까지 그대의 활동을 꾸준히 계속하라.

그대는 그대가 도와 주고자 애쓰고 있는 사람들을 굳게 붙들어야 한다. 그렇지 않으면 승리는 결코 그대의 것이 되지 않을 것이다. 그들은 거듭거듭 독한 술을 마시고 싶은 욕망에 거의 정복당할 뻔할 것이다. 그들은 거듭해서 넘어질 수 있다. 그러나 그것때문에 그대의 활동을 중단하지 말라.” -치료봉사, 172, 173.

나. 나쁜 습관에 사로잡힌 사람들이 어떻게 승리를 거둘 수 있는가? 시 119:11; 17:4.

“시험받는 자에게 환경과 자신의 연약함과 유혹의 힘을 보지 말고 하나님의 말씀의능력을 보도록 알려 주라.” -치료봉사, 181.“악습의 희생이 된 사람들은 그들 자신을 위하여 노력할 필요를 깨달아야 한다. …

그들이 스스로를 위하여 싸우고자 일어나지 않으면, 모든 일이 허사가 될 것이다. …하나님께서는 그들이 일어나서 죄악적 방종으로 희생시켜 버린 하나님께로부터 받

은 대장부다운 기백을 그리스도의 능력을 힘 입어 다시 찾으라고 호소하신다.” -치료봉사, 174.

다. 승리를 거두기 위해 그들의 초점은 무엇이 되어야 하는가? 빌 4:8; 전 9:10[상단].

“유용한 분야의 정신적, 육체적 직업은 유혹을 저항하는 안전책으로서 필수적이다.”-치료봉사, 177.

5월21일화요일

5월22일수요일


4. 가난한 자를 위한 봉사

가. 가난한 사람들 중에서 우리가 가장 먼저 도와야 할 사람은 누구인가? 갈 6:10.

“특별한 의미에서, 그리스도께서는 당신의 교회에 교인들 중 가난한 사람들을 돌볼의무를 맡기셨다. 그분께서는 모든 교회 안에 당신의 가난한 사람들이 있도록 허락하신다. 그들은 언제나 우리들과 함께 있어야 하며, 하나님께서는 교인들에게 그들을 돌볼 개인적 책임을 맡기신다.

한 가정의 가족들이 병자를 돌봐 주고, 약한 자를 도와 주고, 무식한 자를 가르쳐 주고, 경험없는 자를 단련시켜 줌으로 서로 보호하는 것처럼 ‘믿음의 가정’에서도 가난하고 속수무책인 사람들을 돌봐 주어야 한다. 그런 사람들을 생각하는 일을 결코 무시해서는 안된다.” -치료봉사, 201.

나. 가난한 사람들은 종종 무엇이 부족하며, 우리는 그들을 어떻게 도울 수 있는가? 잠 13:23.

“실제적 분야를 가르쳐 줌으로 우리는 때때로 가난한 사람들을 가장 효과적으로 도와 줄 수 있다. 일반적으로 일하는 훈련이 되어 있지 않은 사람들은 근면과 인내와 절약과 자제의 습관을 가지고 있지 못하다. …

진정한 자선사업은 사람들을 자기 스스로 도울 수 있도록 도와 준다. … 진정한 구제는 단순한 선물 이상의 것을 의미한다. 그것은 다른 사람들의 복리에 진정한 관심을 갖는 것을 의미한다. … 생각과 시간과 개인적 노력을 주는 것은 단순히 돈을 주는 것보다 훨씬 가치가 있다. 그것이 가장 진실한 구제이다.

벌어서 얻는 법을 배우는 사람들은 그것을 이용하는 법을 더욱 쉽게 깨닫게 될 것이다.” -치료봉사, 194, 195.

다. 가난한 사람들을 돕는 사람들에게 어떤 약속이 있는가? 눅 6:35, 38; 잠 28:27.

“아무도 그들의 너그러운 구제 때문에 궁핍이 초래될까 두려워할 필요는 없다. 하나님의 명령에 순종하면, 반드시 번영하는 결과를 가져올 것이다.” -치료봉사, 187.“부자들과 가난한 자들이 다 같이 동정과 원조의 띠로 밀접히 결속되는 것이 하나님

의 목적이다. 재물과 재능과 능력을 가진 사람들은 그 선물들을 그들의 동료 인간들을축복하는데 사용해야 한다.” -치료봉사, 193.

목요일 5월23일


5. 무력한 자들을 도움

가. 항상 참 종교 활동의 일부분인 또 다른 그리스도인 봉사 사업은 무엇인가? 약 1:27;렘 49:11; 신 10:18. 이 사업에 어떤 축복이 함께 하는가?

“가난한 사람들이 스스로 자립할 수 있도록 도와 주는 일에 있어서 할 수 있는 일을다한 후에도 동정과 보호를 요구하는 과부와 고아와 나이 많은 사람과 속수무책인 사람과 병자들은 여전히 남아 있다. 그런 사람들을 결코 등한히 해서는 안된다. 그들은하나님께서 당신의 청지기로 삼으신 모든 사람들의 자비와 사랑과 친절한 보호를 받도록 위탁하신 사람들이다.” -치료봉사, 201.“주님께서는 하늘에서 만나를 내려 주시거나 까마귀를 시켜 음식을 가져 오는 이적

을 행하심으로써가 아니고 사람들의 마음에서 이기심을 제거해 버리고 그리스도와 같은 사랑의 샘물이 터져 나오게 하는 이적을 행하심으로 과부와 고아들에게 필요한 것을 공급해 주신다.” -치료봉사, 202.“늙은이들과 젊은이들이 함께 교제하면, 축복이 된다. 젊은이들은 나이 많은 사람들

의 마음과 생애에 햇빛을 비추어 줄 수 있다. … 그리고 젊은이들은 나이 많은 사람들의 지혜와 경험을 통하여 도움을 받을 수 있다.” -치료봉사, 204.

나. 우리는 무력하고 가난한 사람들에 대해 무엇을 알아야 하는가? 막 14:7; 신 15:11. 하나님께서는 왜 이것을 허락하시는가?

“그리스도께서는 당신을 따르노라고 공언하는 사람들 사이에 무력하고 가난한 사람들을 두시고 그들의 보호에 의존하게 하심으로써 그들을 시험하신다. 하나님의 가난한 자녀들에게 나타내는 우리의 사랑과 봉사로써 우리는 그분에 대한 사랑의 진실성을 입증해 준다. 그들을 등한히 하므로 우리는 우리 자신이 거짓 제자들이며 그리스도와 그분의 사랑을 알지 못하는 자들임을 보여 준다.” -치료봉사, 205.


1. 잘못한 사람을 위해 일할 때 우리는 예수님의 모범을 어떻게 따를 수 있는가?2. 예수님께서 타락하고 부도덕한 사람들을 대하신 방법으로부터 우리는 무엇을 배울 수 있

는가?3. 중독이 되어 싸움을 하는 사람들을 어떻게 도울 수 있는가? 우리는 무엇을 기억해야 하는가?4. 우리는 가난한 어떤 부류의 사람들을 돌보는데 결코 게을리 해서는 안 되는가?5. 하나님께서는 왜 가난한 사람들을 우리 가운데 두셨는가? 우리가 그들을 어떻게 도울 수

있는가?


2019년 6월 1일 안식일

코스타리카의 선교 본부를 위한 첫째 안식일 연금

코스타리카(Costa Rica)는 중앙 아메리카 남부에있는 나라로서 정식 명칭은 코스타리카 공화국(Republic of Costa Rica)이며 북쪽은 니카라과,남쪽은 파나마와 접하고, 동쪽은 카리브해, 서쪽은태평양에 면한 지협(地峽)이며 국토면적은51,100km2이다. 국명은 1539년 페르난데스 데 코르도가 붙인 ‘풍요의 해안’이란 뜻의 명칭이 굳어진것이다. 이 나라는 산이 많고 기후는 열대지방에서 따뜻한 지역에 이르며 연중 대부분 폭우가 내린다. 코스타리카는 천여종의 난초와 풍부한 야생동물을 가지고 있으며, 약 725종의 조류가 있다.

코스타리카의 인구는 약 5 백만 명이며 그 중 약 50%는 농촌 지역에 살고 있다. 스페인어가 공식 언어이지만, 많은 사람들이 영어를 사용한다. 로마 카톨릭교는 공식종교이다. 그러나 종교 자유는 헌법에 보장되어있다.

개혁기별은 1989년 한 문서전도자와 그의 가족의 노력을 통해 처음 코스타리카로소개되었다. 그들은 대부분의 지방을 방문하여 출판물을 보급하고 공중집회와 건강세미나를 개최했다. 널리 퍼져있는 종교적 전통주의에 대항하여 영원한 복음을 전하기 위한 노력의 결과로 복음전도 사업이 수도인 산 호세에서 자리를 잡게 되었다. 몇명의 구도자들이 그 문서전도자의 가정에서 예배를 드리게 되었다. 곧 이어 아홉명이 침례를 받고 다른 많은 구도자들이 집회에 참석하고 있다.

그 이후로 선교활동은 확장되었고 현재 중앙아메리카의 남부합회로 조직되어 있다. 합회의 임무는 니카라과, 코스타리카, 파나마에서의 선교사업을 지원하고 있으며 우리의 목표는, 우리의 전도사들과 목사, 형제, 자매들의 노력을 통해, 곧 연합회를 조직하는 것이다. 이런 이유로 처음에 복음사업을 시작한 형제자매들은 코스타리카에 합회본부 건물을 세울 필요가 있음을 알게 되었다.

믿음에는 부요하지만 우리 형제들은 이 세상 재물에 빈약하여 이 사업의 계획을 추진하려면 미화 22만 345달러가 필요하다. 이런 이유로 우리는 온 세계에 흩어져 있는 사랑하는 형제자매들에게 중앙아메리카 남부의 사업을 추진하기 위하여 후한 연금을 드려줄 것을 호소하는 바이다. 하나님의 모든 축복이 그대들 모두에게 충만하시기를 빈다.

-코스타리카 합회의 형제자매들로부터


제 9 과 2019년 6월 1일 안식일


질병으로부터의 구원“여호와께서 또 모든 질병을 네게서 멀리하사 너희가 아는 바 그 애굽의 악질이

네게 임하지 않게 하시고 너를 미워하는 모든 자에게 임하게 하실 것이라”(신7:15)

“영혼을 건전하게 보존하려면, 신체를 건전한 상태로 보존해야 한다. 신체의 상태는영혼의 상태에 영향을 미치게 된다. 체력과 정신력을 기르기 원하는 자는 자기의 식욕을 똑바로 길들여야 한다. 그는 자신의 체력이나 정신력을 과도히 소모하므로 정신에부담을 주지 않도록 조심하여야 한다. 먹고 마시고 입는 일에 바른 원칙들을 성실하게지키는 일은 하나님께서 인류에게 부과하신 의무이다.” -복음전도, 261.

참조할 연구교재: 하나님의 아들과 딸들, 168~176.

1. 죄와 질병

가. 죄와 질병 사이에 어떤 관계가 있는가? 시 103:3, 4; 요 5:14.

“오늘날 육체적 질병 때문에 고통을 당하고 있는 사람들이 무수히 많은데 그들은 이중풍병자와 같이 ‘네 죄 사함을 받았느니라’는 기별을 듣고자 갈망하고 있다. 불안하고 채워지지 않는 욕망을 수반한 죄의 짐이 그들의 질병의 기초가 된다. 그들은 심령을 고쳐 주시는 분 앞에 나오기 전에는 결코 안식을 얻지 못한다. 오직 그분께서 주실수 있는 화평만이 심령에 활력을 주고 육체에 건강을 줄 것이다.” -치료봉사, 77.

나. 오직 누구만이 해독제를 제공할 수 있는가? 말 4:2.

“많은 사람들은 육체의 질병보다는 영혼의 질병으로 더 큰 고통을 받고 있다. 그러므로 그들은 생명의 샘이 되는 그리스도께로 오기 전에는 구원을 발견할 수 없다.” -오늘의 나의 생애, 154.

일요일 5월26일

5월27일월요일


2. 이스라엘 백성들의 경험

가. 하나님께서 이스라엘에게 약속하신 것은 무엇이며, 그분은 어떻게 이 약속들을 성취하셨는가? 출 23:25.

“주께서는 고대의 이스라엘 백성이 그분과 굳게 결합하여 그분의 모든 요구를 이행하면, 그분께서 애굽인들에게 내린 모든 질병에서 그들을 지켜 주시겠다고 말씀하셨다. 그러나 이 약속은 순종을 조건으로 주어졌다. 만일 이스라엘 백성이 받은 바 교훈에 순종하고 그들의 특권으로 유익을 얻었을 것 같으면, 그들은 건강과 번영에 대하여세계의 실물 교훈이 되었을 것이다. 이스라엘은 하나님의 것이 될 수 있었던 축복을 받지 못했다. 그러나 요셉과 다니엘, 모세와 엘리야, 그리고 다른 많은 사람들에게서 우리는 참된 생활 계획의 결과에 대하여 고귀한 모본들을 가지고 있다. 오늘날도 그 같은 성실은 같은 결과를 낼 것이다.” -교회증언 9권, 165.

나. 이스라엘 백성들이 광야를 여행 할 때 그들의 건강 상태는 어떠했는가? 시편 105:37.이것은 하나님의 능력에 대해 무엇을 말해 주는가?

“자비의 이적을 통하여 그는 그들에게 하늘의 떡을 먹이셨다. 그들에게 제공되는 음식은 육체적, 정신적, 그리고 도덕적인 힘, 그리고 … 그들을 위한 하나님의 지혜가 그들이 얻을 수 없는 방식으로 주어졌다. 그들의 광야생활의 고난에도 불구하고, 그들의모든 지파들 중에는 약한 것이 없었다.” -오늘도 하나님과 함께, 77.

다. 하나님께 대한 순종이 질병으로부터 어떻게 구원을 주는가? 출 15:26; 신 7:12, 15.

“하나님께서는 그리스도의 선물을 통하여 우리에게 도달할 수 있는 길을 열어 주신완전한 표준에까지 이르기를 바라신다. 그분께서는 우리로 하여금 올바른 길을 선택하여 하늘의 능력과 연결되고 우리 속에 하나님의 형상이 회복될 수 있는 원칙을 적용하도록 요구하신다. 그분께서는 당신의 기록된 말씀과 천연계의 위대한 책을 통하여생명의 법칙을 계시하셨다. 그 원칙에 대한 지식을 얻고, 그 원칙에 순종함으로 심령의건강은 물론이요 육체의 건강을 회복하는 일에 있어서 그분과 협력하는 것이 우리의과업이다.” -치료봉사, 114, 115.


3. 예수님, 치료자

가. 죄와 질병으로부터 구원받을 수 있도록 그리스도께서는 어떤 고난의 경험을 하셨는가? 사 53:5.

“가장 극렬한 시험으로 공격을 받으심으로 가장 크게 약해지신 시간에 시험의 광야에 계셨던 하나님의 아들을 쳐다보라. 봉사 기간에 악의 세력에 의하여 사면으로 공격을 받으신 그분을 보라. 십자가 위에서 고통 중에 계신 그분을 보라. 이 모든 것을 그분께서는 우리를 위하여 겪으셨다.” -교회증언 8권, 209.

나. 무엇이 몸과 영혼에 치유를 가져오는가? 잠 4:20~22; 3:7, 8.

“하나님께서 시인하신다는 확신을 갖게 되면, 그것은 육신의 건강을 증진시켜 줄 것이다. 의심, 당혹감, 그리고 극한 슬픔, 이런 것들은 자주 생명력을 약화시키며 매우 고통스럽고 신경성 질병을 일으키나 하나님께서 시인하신다는 확신은 그것들에 대하여영혼을 강하게 하는 방벽이 된다. 주께서 틀림이 없으신 그의 말씀으로 맹세하시기를여호와의 눈은 의인을 향하시고 그 귀는 저희 기도에 기울이시는 한편 그의 얼굴은 악을 행하는 자를 대하고 계신다고 하였다.” -리뷰 앤 헤럴드, 1883.10.16.“고상하게 하는 하나님의 영의 감화는 병자들의 원기를 가장 잘 회복시켜 준다. 하늘

은 모두 건강하다. 그러므로 하늘의 감화를 완전히 느끼면 느낄수록 믿는 환자들의 회복은 더욱 확실해진다.” -교회증언 1권, 556.

다. 우리가 아플 때 예수님은 어떻게 도와주시는가? 마 8:17; 11:28~30.

“그리스도께서 온 몸을 통하여 나누어 주시는 사랑은 하나의 생명력이며 뇌, 심장,신경 등과 같은 모든 중요한 부분은 치료하는 일을 촉진시킨다. 그것에 의하여 사람의최고의 능력들이 활동하게 된다. 그것은 생명력을 파멸시키는 죄책감과 슬픔, 근심과걱정에서 심령을 해방시켜 준다. 거기에서 평온과 안정(安靜)이 온다. 그것은 어떤 세속적인 것이 파괴할 수 없는 기쁨, 곧 성령 안에 있는 기쁨, 건강을 주고 생명을 주는기쁨을 심령 속에 심어 준다.‘내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라’(마 11:28)고 하신 우리 구주의 말씀은 육체

적, 정신적, 영적 질병을 치료하는 처방이다. 비록 사람들이 그들의 잘못으로 고통을자기 자신에게 초래하였을지라도 그분께서는 그들을 불쌍히 여기신다. 그들은 그분안에서 도움을 찾을 수 있다. 그분께서는 당신을 신뢰하는 사람들을 위하여 큰 일을 행하실 것이다.” -치료봉사, 115.

5월28일화요일

수요일 5월29일


4. 건강한 생애

가. 오늘날 당신의 백성들을 위한 하나님의 소망은 무엇인가? 요삼 2.

“그대는 주의 것이니 이는 주께서 그대를 창조하셨기 때문이다. 그대는 구속에 의해서 주의 것이니 이는 주께서 당신의 생명을 그대를 위하여 바치셨기 때문이다. … 하나님을 위하여 사용할 수 있도록 살아있는 기계의 각 부분을 보존하라. 그것을 그분을위하여 보존하라. 그대의 건강은 그대의 인체조직을 올바로 사용하는데 달려있다. 하나님께서 그대에게 주신 능력과 지덕체의 각 부분을 오용하지 말라. 그대의 모든 습관은 하나님의 지배아래 있는 마음에 지배되어야 한다.” -하나님의 아들과 딸들, 171.

나. 어떤 태도가 질병을 극복하는데 도움을 주는가? 잠 17:22; 13:12.

“옳은 일을 하고 있다는 생각은 병든 몸과 마음을 치료해 주는 가장 좋은 약 중 하나이다. 하나님과 화목한 사람은 건강에 가장 중요한 요소를 갖게 된다. 주님의 축복은받는 자에게 생명이다.” -영문시조, 1882.6.15.“마음의 상태는 육체적인 조직의 건강과 매우 밀접한 관계가 있다. 만일 옳은 일

을행한다는 의식과 다른 사람을 행복하게 해준다는 만족감으로 마음이 자유롭고 행복하면, 이것은 혈액 순환을 보다 원활하게 하여 온 몸을 강하게 해 줌으로 온 조직에 반응을 일으키는 기쁨을 만들어 내게 될 것이다.” -교회증언 4권, 60.

다. 어떤 무아적인 행동이 우리의 건강을 회복시키는 데 도움을 주는가? 사 58:6~8, 10, 11.

“몸이 허약함으로 어려움을 당하는 그대여, 치료제가 있다. 벗은 자를 입히며, 쫓겨난 자를 그대의 집으로 들이고, 주린 자에게 네 식물을 나눠주라. ‘그리하면 네 빛이 아침 같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이다.’” -교회증언 2권, 29.“만일 그대들이 다른 사람을 생각함으로써 자신을 잊어버린다면, 그대들은 곧 자신

의 결함에 대하여 승리를 얻게 된다. 그대들이 덕을 베푸는 데 있어서 느끼는 만족감은 건전한 상상력을 회복하는 데 크게 도움이 될 것이다. 덕을 베푸는 기쁨은 마음에생기를 주고 그것이 또한 전신을 통하여 약동한다.” -교회증언, 534.

5. 오늘 구원을 발견함

가. 우리의 육체적인 삶과 관련하여 오늘날 하나님께서는 우리에게 어떤 것을 요구하시는가? 롬 12:1; 고전 6:19, 20.

“주님은 마음과 영혼과 육체와 힘의 산 제사를 요구하신다. 우리가 창조의 목적에 응답할 수 있도록 우리가 소유하고 있는 모든 것이 그분에게 드려져야 한다. 그러나 우리가 하나님의 말씀으로 우리에게 주어진 빛과 가르침에 주의를 기울이지 않고 우리가지적으로 말하고 행동할 수 있도록 먹고 마시지 않는다면, 우리는 우리 자신에게 연약함을 가져다 줄 것이다. …

모든 신자들이 엄격히 절제하는 것이 필요하다. 우리 세계의 사람들은 악의적인 습관에 빠져들며 하나님이 주신 감수성과 분별있는 신성한 힘을 파괴하고 있다. 현 시대에살고 있는 많은 사람들의 도덕적 감각은 잘못된 습관으로 인해 흐려진다.” -원고모음20권, 3, 4.

나. 우리는 주님께 어떤 기도를 드릴 수 있는가? 시 119:153, 154.

“하나님께서는 우리가 하나님의 율법을 범하고도 그 법을 범한 영향을 느끼지 않도록 하기 위하여 우리 신체기관을 변경시키지도 않으셨고 변경시키실 의도도 없으시다.그런데도 많은 사람들은 고의적으로 빛에 대하여 눈을 감는다. … 기호와 식욕에 탐닉하므로 그들은 생명과 건강법칙을 범한다. 왜냐하면, 그들이 만일 양심에 순종한다면,먹는 것과 입는데 있어서 기호와 유행과 식욕에 따르느니보다는 오히려 원칙으로 제어받지 않으면 안 되기 때문이다.” -식생활과 음식물에 관한 권면, 161.


1. 죄의 용서는 신체 건강에 어떤 영향을 미치는가?2. 무엇이 오늘날 건강에 대한 세상의 잘못된 교훈에서 우리를 지켜주는가?3. 하나님의 허락을 받으며 사는 것이 내 건강에 어떤 영향을 미치는가? 나는 이것을 어떻게

인정할 수 있는가?4. 신체적, 정신적 질병을 가진 사람들에게 가장 좋은 약은 무엇인가?5. 오늘 나는 어떻게 “엄격히 절제”할 수 있는가? 이것은 왜 그렇게 중요한가?

목요일 5월 30일

금요일 5월31일


제 10 과 2019년 6월 8일 안식일


우리의 원수들로부터의 구원“주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 베푸시고 기름으로 내 머리에 바르셨으

니 내 잔이 넘치나이다”(시 23:5)

“하나님 안에만 우리를 위한 도움이 있다. 우리는 우리 자신의 어떤 힘이나 지혜를갖고 있다고 우리 자신을 자랑해서는 안 된다. 왜냐하면, 우리의 힘은 약하고 우리의판단은 어리석기 때문이다. 그리스도께서는 우리의 연약함을 동정하셨으며 또한 우리를 도와주시러 오시지 아니하면 우리가 정복되어 멸망할 것을 아신 까닭에 우리를 대신하여 원수를 이기셨다.” -그분을 알기 위하여, 269.

참조할 연구교재: 각 시대의 대쟁투, 505~510.

1. 우리의 큰 원수

가. 누가 우리의 가장 큰 원수이며 그는 자신을 어떻게 드러내는가? 벧전 5:8.

“그리스도인이 거룩한 모본자를 유사하게 닮아가면 갈수록 그는 더욱 분명히 사단의 공격 목표가 될 것이다.” -각 시대의 대쟁투, 510.“악한 영들의 감화력을 받은 자들이 이적을 행할 것이다. 저들은 마술을 걸어서 사람

들이 병 걸리게 할 것이며 그 후에 마술을 풀어 주고 나서 다른 사람들을 시켜 기적적으로 병 고침을 받았다는 말을 하게 한다. 사단은 이러한 일을 거듭거듭 반복해서 한다.” -가려뽑은 기별 2권, 53.

나. 그는 왜 우리를 대적하여 그렇게 열심히 일하는가? 계 12:12.

“사단은 부지런히 성경을 연구하는 자이다. 그는 그의 때가 얼마 남지 않았음을 알고 이지상의 주님의 사업을 방해하기 위하여 모든 방면에서 노력한다.” -교회증언 9권, 16.“사단이 하늘 궁정에서 일으킨 대쟁투는 신속하게, 매우 신속하게 영원히 종결될 것

이다. … 이전 어느 때보다도 지금, 사단은 방심하고 있는 영혼들을 그릇 인도하고 멸망시키기 위하여 미혹시키는 능력을 사용하고 있다.” -교회증언 7권, 141.

일요일 6월 2일


2. 우리의 원수들로부터의 보호

가. 우리가 원수의 일에 압도당할 때 무엇이 우리에게 용기를 줄 수 있는가? 시 61:1~3;사 59:19[하단].

“원수는 그리스도를 겸손하게 의지하는 자, 곧 주 앞에 믿음을 가지고 행하는 자를이기지 못한다. 그리스도께서는 자신을 악한 자들의 공격으로부터 피난처와 도피처로개입하신다. …

사단이 자기의 세력을 다 한다 할지라도 하나님께로부터 오는 단순한 믿음과 지혜를신뢰하는 영혼들을 무력하게 할 수 없다.

그리스도는 우리의 산성이 되시므로 사단은 겸비한 마음으로 하나님과 동행하는 영혼들을 이길 수 없다. 그리스도 안에는 시험 받는 각 사람을 위하여 완전하고 온전한도움이 있다. 모든 길에는 위험이 둘러싸여 있으나 감당치 못할 시험 당함을 허락지 않도록 온 우주가 경비를 서고 있다. … 만일 우리가 이기심 없이 우리 자신을 사업에 바치고 조금이라도 원칙에서 결코 벗어나지 않을 것 같으면, 주께서 우리를 그 영원하신팔로 두루시고 전능하신 조력자가 되실 것이다. 만일 우리가 예수를 신뢰할 수 있는 자로 주목하면, 어떠한 비상사태에서라도 결코 우리를 버리지 않으실 것이다.” -오늘의나의 생애, 316.“일상 생활에서 그대들은 불의의 놀라움과 실망과 유혹을 만날 것이다. … 주님의 뜻

을 행하는 방법을 알게 되도록 성실한 마음으로 조용한 기도를 드리면서 언제나 또 어디서나 예수를 쳐다보라. 그리하면, 원수가 홍수처럼 그대를 엄습할 때 주의 성령이 원수를 대항하여 그대를 위하여 기치를 높이 쳐드실 것이다.” -재림신도의 가정, 214.

나. 어떻게 우리가 원수보다 우위에 설 수 있는가? 시 119:98; 잠 16:7.

“만일 우리가 영적으로 눈을 뜬다면, 압박에 눌리고 슬픔의 짐을 진 사람들이 마치짐 더미 아래 있는 마차처럼 깔려서 낙망 가운데 죽어 가는 것을 보게 될 것이다. 시험을 당하여 마치 벼랑 끝에 서 있는 것처럼 된다 사람들을 도와주기 위하여 천사들이 빨리 날아다니는 것을 보게 될 것이다. 하늘의 천사들은 이들 영혼들을 포위하고 있는 악의 군대를 물리치고 그 영혼들을 인도하여 확실한 기초 위에 발을 디디도록 해준다. 이두 군대 사이에서 벌어지고 있는 싸움은 세상의 군대들이 싸우는 것처럼 실제적이며,그 영적 투쟁의 결과에 영원한 운명이 달려 있다.” -산상보훈, 119.

6월 3일월요일

6월 4일화요일


3. 깊은 상처를 입히는 원수들

가. 우리의 원수들은 때때로 어디에서 오는가? 미 7:6. 그 이유는 무엇인가? 암 3:3.

“신자와 불신자 사이에는 취미와 경향과 목적에 있어서 근본적인 차이가 있다. 그들은 일치될 수 없는 두 주인을 섬기고 있다.” -부조와 선지자, 174.

나. 누가 다윗을 대적하여 돌아섰는가? 시 41:9. 다윗이 주께로부터 위로를 구했을 때 어떤 보증이 주어졌는가? 시 41:11, 12.

“그대의 이름이 악으로 쫒겨나고, 친구들이 그대에게 등을 돌릴 때에 예수께서 세상에서 어떻게 대우 받으셨는지를 기억하라. 정탐꾼들은 끊임없이 그분의 말씀을 트집잡으면서 그분을 고발하려고 했다. 그분의 추종자들이 그분이 받은 것보다 더 나은 대우를 받으리라고 기대할 수 있겠는가?” -역사적 고찰, 234.

다. 예수께서 어떻게 비슷한 경험을 하셨는지 말하라. 눅 22:48.

“반역자 유다는 그가 해야 할 일을 잊지 않았다. 폭도들이 동산에 올라올 때에 그는길을 안내하였으며 대제사장은 그를 가까이 따랐다. 유다는 예수님을 찾는 자에게 신호를 주어 ‘내가 입맞추는 자가 그이니 그를 잡으라’(마 26:48)고 말하였다. 이제 그는 그들과 아무 관계도 없는 것처럼 보이려고 한다. 예수께 가까이 나아가서 다정한 친구인 것처럼 예수님의 손을 붙잡는다. ‘랍비여 안녕하시옵니까’라는 말로 유다는 연거푸 예수님의 입을 맞춘다. 그리고 마치 위험 가운데 계신 그분을 동정하여 우는 것처럼 보인다.

예수께서는 유다에게 ‘친구여 네가 무엇을 하려고 왔는지 행하라’고 말씀하셨다. 그가 다시 ‘유다야 네가 입맞춤으로 인자를 파느냐’고 말씀하실 때에 그분의 음성은 슬픔으로 떨렸다. 이 호소는 반역자의 양심을 일깨웠을 것이며 그의 완고한 마음을 감동시켰을 것이나 그는 염치와 성실과 인간적인 친절을 이미 저버렸다. 그는 상냥해지는의향이 없음을 보이며 방약무인(傍若無人)하게도 버티어 섰다. 그는 자신을 사단에게내어 주었기 때문에 사단을 대항할 아무런 능력도 없었던 것이다. 예수께서는 반역자의 입맞춤을 거절하지 않으셨다.” -시대의 소망, 695, 696.

수요일 6월 5일


4. 사랑하고 친절히 대함으로 구원함

가. 우리를 해치는 사람들을 어떻게 대해야 하는가? 예수님은 우리에게 어떤 모범을 보여 주셨는가? 마 5:43~47; 롬 5:6~8.

“우리가 먼저 그리스도를 사랑하였기 때문에 그분께서 우리를 사랑하신 것이 아니고 ‘우리가 아직 죄인되었을 때에’ 그분께서 우리를 위하며 돌아가셨다. 그분께서는 우리가 당연히 받아야 할 죄값을 따라 우리를 취급하지 않으신다. 비록 우리의 죄는 정죄받기에 합당하지만 그분께서는 우리를 정죄하지 않으신다. 그분께서는 우리의 연약함과 무지, 우리의 냉담과 고집을 여러 해 동안 참으셨다. 우리가 방황하고, 심령이 완악하고, 하나님의 말씀을 멸시하고 있을지라도 그분의 팔은 여전히 우리를 향하여 뻗쳐 있다.” -치료봉사, 161.“비록 죄인이라 할지라도 마음이 하나님의 영에 대하여 완전히 닫혀 있지 않으면, 친

절에 반응을 보이게 될 것이다. 미움에 대해서는 미움을 나타낼지라도 사랑에 대해서는 사랑을 나타낼 것이다. 그러나 증오에 대하여 사랑을 나타내는 것은 오직 하나님의영에 의해서만 가능하다. 감사할 줄을 모르는 자와 악한 자에게 친절하게 하고 보수를전혀 바라지 않고 선을 행하는 것은 하늘 왕족의 표, 곧 지극히 높으신 분의 자녀들이그들의 고상한 신분을 알려 주는 분명한 표이다.” -산상보훈, 75.

나. 우리는 어떻게 원수를 실제적으로 사랑할 수 있는가? 롬 12:20, 21.

“우리는 심판 때에 가서야 비로소 변덕스럽고 비이성적이고 무가치한 자들에게 베푼 친절하고 사려 깊은 행동의 영향을 알게 될 것이다. 만일 그들이 격분하고 부당한행동을 한 후에도 그대가 잘못하지 않은 자처럼 그들을 대한다면, 심지어 각별한 친절을 보여 주는 고통까지도 감수한다면, 그대는 그리스도의 역할을 감당한 것이다. 그리고 그들은 놀라고 부끄러워할 것이다. 그대가 그들을 꾸짖고 화나게 한 그들의 행동을분명하게 지적해 줄 때보다도 더욱 분명하게 자신의 행동 방식과 비열함을 보게 한다.”-의료봉사, 209, 210.

다. 이런 정신이 행해졌던 때를 말해보라. 그 결과는 무엇이었는가? 왕하 6:18~23.

“모든 사랑의 말과 친절한 모든 행위, 심지어 그리스도의 이름으로 베푼 냉수 한 잔에 조차 인정받고 그에 대한 보상을 받게 된다.” -영문시조, 1888.2.10.

6월 6일목요일


5. 하나님께서 승리를 주심

가. 우리는 어떻게 우리의 큰 원수 마귀를 이길 수 있는가? 약 4:7~10.

“‘사단이 밀 까부르듯 하려고 너희를 청구하였으나 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니’(눅 22:31, 32)라고 하신 말씀은 베드로에게와 마찬가지로 우리에게도 해당된다. 우리가 홀로 떨어져 있지 않음을 하나님께 감사하자.‘세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심 이니라’(요 3:16). 그분은 하나님과 사람의 원수와 대결하는 싸움에서 우리를 버리지 않으실 것이다.” -산상보훈, 119.

나. 하나님께서는 언제 우리를 구원하신다고 약속하셨는가? 시 50:15.

“은밀한 것을 보시고 중심에서 나오는 기도에 귀를 기울이시는 자에게서 나오는 그감화는 감미롭고 쉽게 사라지지 않는다. 침착하고 단순한 믿음으로 말미암아 우리의 심령은 하나님과 교통하게 되며 또 사단과의 투쟁에 있어서 자신의 심령을 강하게 하고붙들어 나아가기 위하여 신령한 빛을 수집(收集)하게 되는 것이다.” -정로의 계단, 98.“사단은 이 능력 있는 이름 안에서 피난처를 구하는 가장 연약한 자들 앞에서 떨며

도망한다.” -하늘에서, 256.“하나님과 더불어 대화하는 것이 습관이 될 때에 악한 자의 권세는 깨어질 것인데 이

는 하나님께 가까이 가는 영혼 곁으로 사단은 접근할 수 없는 까닭이다. 만일 그리스도가 그대의 친구라면, 그대는 헛되고 불순한 생각을 품지 않을 것이며 그대의 영혼을거룩하게 하시기 위하여 오신 분을 슬프게 하는 경박한 말들을 마음대로 하지 않을 것이다.” -그분을 알기 위하여, 250.


1. 적과의 투쟁 없이 안락한 생애를 구한다면 무엇을 숙고해야 하는가?2. 영혼을 적들의 공격에 무적으로 만드는 것은 무엇인가?3. 왜 우리는 때때로 친척이나 친구라고 생각하는 자들과 충돌하는가? 우리 외에 누가 이런

경험을 하셨는가?4. 일관성이 없고 부당한 것을 다루는데 무엇이 가장 효과적인 것이 되게 하는가?5. 기도는 어떻게 우리 원수들을 이기게 하는가?

금요일 6월 7일

제 11 과 2019년 6월 15일 안식일


하나님이 그분의 백성을 구원하심“하나님이 가라사대 저가 나를 사랑한즉 내가 저를 건지리라 저가 내 이름을 안

즉 내가 저를 높이리라 저가 내게 간구하리니 내가 응답하리라 저희 환난 때에 내가 저와 함께 하여 저를 건지고 영화롭게 하리라”(시 91:14, 15)

“하나님께서는 과거에 원수들에게서 당신의 백성들을 건져내기 위하여 그들을 취급하신 일을 우리가 상기하기를 바라신다. 그분은 사단의 역사에서 구제될 길이 없는 것처럼 보일 때, 그분의 능력을 발휘하기 위한 최후 수단을 언제나 가지고 계신다. 인간의 필요는 하나님의 기회이다.” -교회증언 5권, 714.


1. 보이지 않는 대리자들을 통한 구원

가. 엘리사가 아람 왕의 말들과 병거에 에워싸였을 때 그의 하인은 곤경에 빠졌다. 엘리사는 그에게 무엇이라 말했는가? 왕하 6:16.

나. 엘리사는 무엇을 위하여 기도했으며 하나님께서는 그의 기도에 어떻게 응답하셨는가? 왕하 6:17. 우리는 환난의 때에 어떻게 동일한 보호를 받을 수 있는가?

“하나님의 종과 무장한 원수의 대군 사이에는 일단의 하늘 천사가 둘러싸고 있었다.그들은 강한 능력을 가지고 내려왔으나 그 군대를 멸하거나 그들의 충성을 강요하려는것이 아니요 오직 연약하고 무력한 여호와의 사람들을 둘러 진치고 섬기려 함이었다.

하나님의 백성이 궁지에 빠져 피할 곳이 없는 것처럼 보일 때에 하나님만이 그들의의지가 되실 수 있다.” -선지자와 왕, 257.“많이 기도하라. 하나님으로부터 그대를 분리시키는 모든 것으로부터 기꺼이 분리

하라. 그러면, 곤경에 처한 그 날에 하나님께서는 그대를 구원하시러 나오실 것이며 그분의 날개 그늘 아래 그대를 숨기실 것이다.” -역사적 고찰, 234.

일요일 6월 9일

6월 10일월요일


2. 순종을 통한 구원

가. 다니엘의 세 친구들에게 어떤 시험이 주어졌는가? 단 3:4~6. 무엇이 그들의 응답이었는가? 단 3:12.

나. 왕 앞으로 끌려와 두 번째 기회를 얻었을 때 세 젊은이는 어떤 대답을 했는가? 단3:16~18.

“하나님께 속한 것과 관련된 양심은 지위고하를 막론하고 어떤 인간도 간섭할 수 없는 신성한 보물이다. 느부갓네살은 히브리인들에게 또 다른 기회를 주었다. 그들이 이를 거절하자 그는 심히 노하여 예전보다 풀무불을 일곱 배나 더 뜨겁게 하라고 명령했다. 그는 포로들에게 이 풀무불에 던져 넣겠노라고 말했다. 믿음과 신뢰가 충만하여 그들은 다음과 같이 대답했다. 우리가 섬기는 하나님께서 우리를 구원하시기에 능하시며 그리 아니하실지라도 우리는 신실하신 하나님께 우리 자신을 의탁할 것이다.” -마음과 품성과 개성 1권, 327.

다. 하나님께서 그들을 어떻게 구원하셨는가? 단 3:19~27. 왕은 어떤 사실을 알았는가?단 3:29[하단].

“이제 우리는 바벨론에 있었던 다니엘과 그의 동료들처럼 어떤 일을 당하든지 원칙에 충실하기로 결심해야 한다. 평소보다 일곱 배나 뜨겁게 한 맹렬한 풀무불로도 하나님의 신실한 종들을 진리에 대한 충절에서 떠나게 하지 못하였다. 그들은 시련의 때에굳게 서서, 풀무불에 던져졌지만 하나님에게서 버림받은 것은 아니었다. 불 가운데서그들과 함께 다니는 ‘그 넷째의 모양’이 보였고, 그들은 밖으로 나왔는데 그들의 옷에는 불탄 냄새도 없었다.” -자서전, 329, 330.“만일 그대가 예수님의 이름을 위하여 풀무불을 통과하도록 부름을 받을 때에 예수

님은 그대의 곁에 계실 것이다. ‘네가 물 가운데로 지날 때에 내가 함께 할 것이라 강을건널 때에 물이 너를 침몰치 못할 것이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니’(사 43:2).” -우리의 높은 부르심, 358.


3. 중재를 통한 구원

가. 사단은 어떻게 바사 왕에게 영향을 주어 하나님의 백성에 대한 법령을 만들었는가?에 3:12, 13.

“하만은 유대 사람 모르드개에 대하여 지독한 악의를 품고 있었다. 모르드개는 하만에게 아무런 해를 끼치지 아니하였고 다만 그에게 예배하는 자세로 경의를 표하지 아니하였다. 하만은 ‘모르드개만 죽이는 것이’ 경하다고 생각하고 ‘아하수에로의 온 나라에 있는 유다인, 곧 모르드개의 민족을 다 멸하고자’(에 3:6) 음모하였다.

하만의 거짓 진술에 속은 크세르크세스는 메대-바사 나라의 ‘각 도 백성중에 흩어져거하는’(에 3:8) 모든 유대인의 대학살을 규정한 조서를 반포하게 되었다. 유대인들을죽이고 그들의 재산을 몰수할 날을 정하였다. 왕은 이 조서를 발효(發效)함으로 일어날큰 결과를 거의 깨닫지 못하였다. 그 음모의 숨은 선동자인 사단은 참 하나님께 대한 지식을 보존할 사람들을 이 세상에서 제거하고자 노력하였다.” -선지자와 왕, 600, 601.

나. 에스더는 법령에 대응하여 어떤 행동을 취했는가? 에 4:15~17.

“에스더 왕후를 통하여 주께서는 당신의 백성들을 위한 큰 구원을 이루셨다. 어떠한권세로도 그들을 구원할 수 없는 것처럼 보였을 때에 에스더와 그와 교제하던 여인들이 금식과 기도로 그 문제와 부딛쳐 그들의 백성들에게 구원을 가져왔다.” -SDA성경주석[화잇주석] 3권, 1140.

다. 하나님께서는 그의 백성을 구원하시기 위해 어떻게 개입하셨는가? 에 8:11~14; 9:1, 2.

“하나님께서는 회개한 당신의 백성을 위하여 기이하게 일하셨으므로 저희 생명을 보존하라는 조서는 ‘왕의 명이 심히 급’함으로 인하여 군마를 탄 역졸들에 의해 나라 각지방에 속히 전달되었다. …

그들이 ‘스스로 생명을 보호하’(에 9:2, 16)는 동안 하나님께서는 힘센 천사들을 보내어 당신의 백성을 보호하셨다.” -선지자와 왕, 602.

6월 11일화요일

수요일 6월 12일


4. 마지막 때에 구원하심

가. 예수님이 재림하시기 직전에 하나님의 백성에게 어떤 큰 시험이 닥치는가? 계 13:15~17.

“위반하면 핍박과 사형이라는 위협하에 그들이 짐승을 경배하고, 그 표를 받아야 한다는 법령은 세상의 가장 높은 권위에 의하여 통과되었다. 이제 하나님께서 그분의 백성을 도와주시기를 바란다. 하나님의 도움이 없으면, 이처럼 무서운 싸움에서 그들이속수무책이기 때문이다.

용기, 불굴의 인내, 믿음, 구원하시는 하나님의 능력을 무조건 신뢰 하는 것 등은 순간적으로 주어지지 않는다. 이 하늘의 덕성들은 다년간의 경험에서 얻어진다. 거룩한노력의 생애와 의에 대한 확고한 집착에 의하여 하나님의 자녀들은 그들의 운명을 인쳤다. 무수한 유혹에 둘러싸인 그들은 저항하지 않으면, 정복당할 수밖에 없다는 것을알았다. 그들은 완수해야 할 큰 사업이 있다는 것과, 언제 그들의 갑옷을 벗으라는 요구를 받을지도 모른다고 느꼈다. 그러므로 그들이 사업을 완수하지 못한 채 생애의 종말을 맞게 되면, 영원히 잃어버린 바 될 것이다.” -교회증언 5권, 213.

나. 누가 이 잘못된 경배 제도를 따를 것인가? 계 13:8.

다. 어떻게 우리는 생명의 책에 우리의 이름을 간직할 수 있는가? 계 3:5.

“만일 우리가 이기는 자들이 되려고 한다면, 우리는 하나님을 대적하는 어떤 것도 마음 가운데 품어서는 안된다는 확신으로 우리의 마음을 살펴야 한다. 만일 우리가 그런마음을 품는다면, 이 땅에서 약속하신 흰옷을 우리는 입지 못할 것이다. 만일 우리가성도들의 옳은 행실인 흰 세마포를 입고 하나님 앞에 서려면, 우리는 이기는 일을 지금 하여야만 한다. …

누구의 이름이 생명책에서 지워지지 않을 것인가? 자신의 전 존재의 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 자의 이름이 거기에 적혀 있을 것이다. 그리고 이웃을 자신처럼 사랑한 자의 이름도 적히게 될 것이다.” -그분을 높이라, 326.“나는 그리스도의 이름으로 그대들에게 구한다. 그대들의 죄를 자복하고 그대들의

길을 개혁하라. 그대들의 이름이 생명책에서 지워지지 않게 하라. 아버지와 천사들 앞에서 자복하라. 예수께서는 아버지 앞에서 당신의 피로 탄원하고 계신다. 지금 자비와은혜의 때가 남아 있는 동안 여호와를 만날 만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를부르라.” -그리스도를 나타냄, 57.


5. 하나님의 이기는 자들

가. 어떻게 우리가 악과의 마지막 대쟁투에서 이기는 자들이 될 수 있는가? 계 12:11.

“우리가 이기는 자들이 되는 것은 그리스도의 은혜를 통해서이다. 그분의 보혈의 공로를 통하여 우리는 우리 이름이 생명책에서 지워지지 않는 숫자에 들어가야 한다.” -오늘도 하나님과 함께, 175.“흠 없는 그리스도의 의의 예복이 시련과 시험을 받은 충성스러운 하나님의 자녀에

게 주어진다. 멸시를 받은 남은 무리들은 영광스러운 의복을 입고 다시는 세상의 부패로 더럽혀지지 아니한다. 그들의 이름은 어린양의 생명책에 남아 있고 각 시대의 충성스러운 사람들 중에 기록된다. 그들은 기만자의 간계를 물리쳤고 용의 포효(咆哮)에도 불구하고 저들의 충성을 돌이키지 아니하였다. 이제 그들은 유혹하는 자의 책략에서 영원히 안전하다.” -선지자와 왕, 591.

나. 충실한 자들에게 무엇이 약속되었는가? 계 2:7, 10; 3:21.

“승리의 면류관을 쓰려면, 투쟁에 참여해야 한다. 예수님처럼 우리는 고난을 통하여온전해져야 한다. … 세상의 빛 되시는 분이 우리의 안내자가 된다면, 우리는 가장 어두운 길에서도 안전하게 걸어갈 수 있다.” -교회증언 5권, 71.“이곳에서 하나님을 사랑하고 그의 계명들을 지켜 온 구원받은 성도들이 성문 안으

로 들어가서 생명나무에 참여할 권리를 갖게 될 것이다.” -오늘의 나의 생애, 355.


1. 하나님께서 장래에 우리에게 주실 구원을 대비하여 우리가 기꺼이 행해야 할 매일의 헌신은 무엇인가?

2. 다니엘의 세 친구들처럼 나는 오늘 어떻게 원칙에 충실 할 수 있는가?3. 에스더 시대에 하나님께서는 어떻게 그의 백성에게 구원을 가져다 주셨는가? 우리는 이것

을 통해 무엇을 배울 수 있는가?4. 누구의 이름이 생명책에 남아있을 것인가?5. “세상의 빛 되시는 분이 우리의 인도자가 되신다”는 것은 무엇을 의미하는가?

6월 13일목요일


제 12 과 2019년 6월 22일 안식일


멸망으로부터의 구원“하나님이 가라사대 저가 나를 사랑한즉 내가 저를 건지리라 저가 내 이름을 안

즉 내가 저를 높이리라”(시 91:14)

“하나님께서는 사악한 자들을 지상에서 멸절하실 것이다. 그러나 노아가 방주 안에서 안전하게 보호된 것같이 의인들은 이 소동 가운데서도 보호될 것이다. 하나님께서그들의 피난처가 되실 것이며, 그들은 그분의 날개 아래 의지할 것이다.” -부조와 선지자, 110.


1. 신음하는 지구촌

가. 죄의 결과로서 온 땅의 상태는 어떻게 되었는가? 롬 8:22.

“인간의 죄는 그 확실한 결과 곧 부패와, 불구와 죽음을 가져왔다. 오늘날 세상은 치명적 질병으로 인해 썩고 오염되어 있다. 땅은 사람들의 계속적인 범죄로 신음하고 있다.

하나님의 저주는 땅과 사람 그리고 짐승들과 바다 속에 있는 고기들 위에 머무르고있다. 범죄가 거의 전 세계에 미치게 될 때에 그 저주는 그 범죄 만큼이나 깊고 광범위하게 만연되도록 허용될 것이다.” -SDA성경주석[화잇주석] 1권, 1085.“‘피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하는’(롬 8:26, 22) 때에, 무한하신

하늘 아버지의 마음은 연민으로 고통당하시는 것이다. 우리가 사는 세상은 병들고 가난한 사람들의 큰 수용소로서, 그 비참한 광경은 생각만 해도 고통스러운 것이다. 이현실을 그대로 인식한다면, 우리의 짐은 너무 무거워질 것이다. 그러나 하나님께서는이 모든 것을 다 느끼고 계신다. 하나님께서는 죄와 그 결과를 멸하기 위하여 당신의가장 사랑하는 독생자를 주시고 그 아들과 더불어 협력하는 길을 통하여 우리에게 능력을 주셔서 이 비참한 광경에 종지부를 찍고자 하신다. ‘이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라’(마 24:14).” -교육,263, 264.



2. 계획된 회복

가. 무엇이 땅에 관한 하나님의 계획이었는가? 계 21:5; 사 65:17.

“온유한 자에게 약속된 그 땅은 사망과 저주의 그림자로 어두워진 이 세상과 같지 않을 것이다. … ‘다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린양의 보좌가 그 가운데 있으리니그의 종들이 그를 섬기며’(계 22:3).

그 곳에는 실망도 없고, 슬픔도 없고, 죄도 없고, 병들었다고 말할 사람도 없다. 그 곳에는 장례 행렬도 없고, 탄식도 없고, 죽음도 없고, 이별도 없고, 마음 상하는 일도 없다. 단지 예수께서 거기 계시며 평화가 거기 있다. 그 곳에서는 ‘주리거나 목마르지 아니할 것이며 더위와 볕이 그들을 상하지 아니하리니 이는 그들을 긍휼히 여기는 자가그들을 이끌되 샘물 근원으로 인도할 것임이니라’(사 49:10).” -산상보훈, 17, 18.

나. 우리는 장래에 대한 하나님의 계획에 어떻게 응답해야 하는가? 그곳에 사는 사람들에 대해서 무엇이라 하는가? 벧후 3:13, 14.

“의가 존재하는 새 하늘과 새 땅이 곧 도래할 것이다. 주님께서는 나에게 그리스도께서 우리에게 보여 주신 모본을 파괴하기 위해 도입된 사단의 술수를 하나도 섞지 않고순수하고 선하게만 사업을 수행하기 위해서는 성령의 인도하심으로 우리의 신체적 정신적 도덕적 능력이 훈련되어야 할 필요가 있다고 지시하셨다. 의로 거룩하게 된 능력과 재능이 하늘이 명한 사업을 이룩하기 위해 준비되고 사용되며 강화될 것이다.” -하늘을 바라보며, 97.“우리는 한 백성들로서 이 경고를 충분히 숙고하고 있는가? 만일 우리가 주의를 기

울이지 않는다면, 만일 우리가 경고에 대하여 무관심하다면, 만일 우리가 지상의 것들이 우리의 주의를 끌게 하고 기도의 본질적인 특성을 깨닫지 못한다면, 우리는 주님께로 피할 가치가 없는 자들 가운데 발견될 것이다. 그리스도의 의가 우리의 첫 번째 관심이 되어야 한다. 하나님을 섬기는 것이 우리의 첫 번째 사업이 되어야 한다.” -영문시조, 1895.12.5.

다. 하나님께서는 신실한 자들에게 어떤 복을 주실 것인가? 사 65:21, 22, 25.

6월 17일월요일

6월 18일화요일


3. 이전 것이 없어짐

가. 하나님께서 만물을 새롭게 하시기 전에 먼저 이전 것에 어떤 일이 있어야 하는가? 벧후 3:10; 사 51:6.

나. 하나님은 세상을 멸하기 위해 어떤 수단을 사용하실 것인가? 벧후 3:6, 7. 누가 이 멸망에서 망할 것인가? 눅 3:17.

“악한 자들의 발은 결코 새롭게 된 땅을 더럽히지 못할 것이다. 불이 하늘에 계신 하나님께로부터 내려와 뿌리와 가지를 완전히 살라 버릴 것이다. 뿌리는 사단이며 가지는 그에게 속한 자들이다.

하나님께로부터 나와 악인들을 살라 버린 바로 그 불이 온 땅을 정결케 하였다. 부스러지고 조각난 산들은 맹렬한 불에 녹아 버렸으며, 모든 그루터기는 물론 대기까지도다 타 버렸다. 그런 후에 우리가 받을 유업이 영광스럽고 아름답게 우리 앞에 펼쳐졌고 우리는 마침내 그 새롭게 된 온 땅을 상속받았다.” -마라나타, 351.

다. 하나님의 파멸에 대한 계획은 우리의 일상 생애에 어떤 영향을 주어야 하는가? 벧후3:11, 12, 14.

“우리 주님 구주께서 오시기를 묵상하는 마음을 없애기 위해 사방에 매력이 있다. 그러나 ‘여호와의 큰 날이 가깝도다 가깝고도 심히 빠르도다’는 사실을 기억하는 것이 절대적으로 필요하다. 천국의 하나님께서는 중복된 경고와 간청과 지시를 통해 우리가압도적인 파멸의 때에 서기 위해 준비하도록 하셨다. 우리는 어둠 속에 남겨져 있지 않다. 하나님의 명하신 대로 명상하고 행하는 자들은 육과 영의 모든 더러운 것에서 스스로를 정결하게 할 것이다. 그들은 그들의 모든 대화와 삶에 있어서 ‘근신해야’하며거룩해야 한다. …

우리는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 그 요소들이 맹렬한 불로 타 버릴 시대에 접근하고 있다. 우리는 모든 죄악에서 벗어나서 더욱 힘써 우리의 부르심과 택하심을 굳게 하도록 서둘러야 한다. 우리는 의인이 영원한 세월을 통하여 살게 될 새 하늘과 새 땅을바라보고 있다.” -영문시조, 1888.2.10.



4. 하나님의 장막에 들어감

가. 하나님께서 땅에 심판을 시작하실 동안 의인은 어떻게 보호하심을 받을 것인가? 시27:5; 91:4; 사 26:20.

“우리 앞에 환난의 때가 있으며 하나님의 심판이 우리 세상에 임하고 있다. 땅의 민족들이 전율할 것이며 사방이 시련과 난관에 봉착할 것이며 사람들의 심령은 그들을공포로 몰아넣을 것이다. 그러면, 그 날에 우리는 무엇을 할 것인가? 비록 땅이 취한 자같이 비틀비틀하며 초막같이 사라질 지라도 만일 우리가 하나님을 신뢰한다면, 그분은 우리를 구원하실 것이다.” -하나님의 아들과 딸들, 354.“각 시대를 보시는 하나님의 눈은 지상의 권세들이 하나님의 백성들을 대적하고자

할 때 그들이 당해야 하는 위기를 주목해 보셨다. 그들은 마치 사로잡혀 정배당한 자들처럼 주림과 학대로 죽음의 공포에 떨 것이다. 그러나 이스라엘 백성 앞에서 홍해를갈라놓으신 거룩하신 하나님께서는 당신의 강한 능력을 나타내셔서 그들을 사로잡힘에서 돌아오게 하실 것이다. ‘만군의 여호와가 이르노라 내가 나의 정한 날에 그들로나의 특별한 소유를 삼을 것이요 또 사람이 자기를 섬기는 아들을 아낌같이 내가 그들을 아끼리’(말 3:17)라.” -각 시대의 대쟁투, 634.“인자가 구름 가운데 나타나기 전에 천연계의 모든 사물이 진동할 것이다. 하늘의 번

갯불이 땅의 불과 연합하면서 산들을 용광로같이 불타게 할 것이다. 용암의 홍수가 도시들과 촌락들을 덮칠 것이다. 높은 바위들이 지각의 융기로 인하여 다량으로 바다에던져져서 물이 부글부글 끓고 이로 인하여 바위들과 흙이 튕겨서 솟구칠 것이다. 어마어마한 지진들이 있을 것이며 엄청난 인명의 손실들이 있을 것이다. 그러나 대홍수 때에 하나님께서 예비하신 방주 속에서 노아를 보전해 주셨던 것과 같이 이 엄청난 재앙의 날에 하나님께서 믿는 자들의 피난처가 되실 것이다(시 91:9; 27:5 인용).” -SDA성경주석[화잇주석] 7권, 946.

나. 하나님의 어떤 속성이 우리에게 그 때를 위한 보증을 주시는가? 딤전 1:17.

다. 하나님께서 항상 당신의 추종자들을 도우실 준비를 하고 계심을 어떻게 아는가? 시121:4~8.

6월 20일목요일


5. 오늘날 우리의 피난처

가. 하나님께서 오늘날 우리를 위한 피난처가 되심을 어떤 약속이 보여주는가? 신 33:27;시 9:9.

“다윗은 시편 가운데 하나님께서 피난처와 요새로서 도피처와 강한 성이 되심을 말하고 있다. 그분 안에 우리는 달려갈 수 있으며 구원받을 수 있다. 하나님이 우리의 피난처요, 모든 시간과 장소에서 우리의 도움이 되시며, 모든 위급한 경우에 하나님께서우리와 함께 계신다는 생각은 얼마나 귀한 것인가! 그분은 말씀하시기를 우리의 모든길에 우리를 지키시기 위해 그분의 천사들을 보내시겠다고 하신다.” -설교와 강연 2권, 58, 59.

나. 어떻게 우리가 하나님을 신뢰할 수 있는가? 시 62:7, 8; 46:1~3; 57:1.

“영혼을 예수님께 맡긴 사람은 낙담할 필요가 없다. 우리는 전능하신 구주를 모시고있다.” -하늘을 바라보며, 321.“진실한 기도는 심령의 활력을 보증하고 생애를 감동시킨다. 그와 같이 자기의 소원

들을 하나님 앞에 토로하는 자는 하늘 아래 어떤 것에 대해서도 마음이 비어 있음을 느낀다. …

그대의 기도는 거절할 수 없을 만큼 끈질기게 드려져야 한다. 그것이 믿음이다.” -하늘에서, 73,


1. 이 땅에서 죄의 고통을 끝내기 위해 하나님께서는 어떤 일을 하시는가? 내가 어떻게 내 역할을 할 수 있는가?

2. 새 땅은 어떤 모습일 것인가? 그 거민은 어떠한가?3. 처음 땅에 대한 불태움의 이중적인 목적은 무엇인가?4. 예수님의 재림 전에 자연의 모든 것이 그 흐름에서 벗어나기 때문에 하나님의 백성들에게

어떤 일이 일어날 것인가?5. 어떤 상황에서 하나님은 피난처가 되시고 그분의 백성들에게 도움이 되실 것인가?


제 13 과 2019년 6월 29일 안식일


우리의 구원자와 함께 본향에!“네 성문이 항상 열려 주야로 닫히지 아니하리니 이는 사람들이 네게로 열방의

재물을 가져오며 그 왕들을 포로로 이끌어 옴이라”(사 60:18)

“싸움이 끝나고 승리를 거둘 날이 오고 있다. 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어진 것처럼 땅에서도 이루어질 것이다. 그 때에는 민족들이 하늘의 법을 소유하게 될 것이다.모든 사람이 다 감사와 찬송의 두루마기, 곧 그리스도 의의 옷을 입고, 행복하고 연합된 하나님의 가족이 될 것이다.” -교회증언 8권, 42.

참조할 연구교재: 하나님의 놀라우신 은혜, 351~363.

1. 시련 중에 기뻐함

가. 일이 잘못 될 때 하나님께서는 우리가 어떤 태도를 가지기를 원하시는가? 합 3:17,18; 빌 4:4.

“하나님의 자녀들은 범사에 또한 항상 기뻐할 것이다. 환난과 고통이 임할 때 하나님의 현명한 섭리를 믿으면서 그대는 기뻐할 것이다. 그대는 행복한 느낌이 일어날 때를기다릴 필요는 없지만, 믿음으로 약속들을 붙잡고 하나님께 감사의 찬송을 드려야 한다.” -하늘에서, 123.“아버지의 임재하심이 그리스도를 두르고 있었으므로 무한한 사랑이 세상을 축복하

기 위하여 허락한 것 이외에는 아무것도 그분에게 일어나지 않았다. 여기에 그리스도의 위로의 근원이 있었으며 그것은 또한 우리들을 위한 것이다. 그리스도의 영으로 물들어 있는 사람은 그리스도 안에 거한다. 그에게 다가오는 것은 무엇이든지 언제나 그의 곁에 계시는 구주로부터 온다. 주님의 허락이 없으면, 어떤 것도 그를 만질 수 없다.우리의 모든 고생과 슬픔, 우리의 모든 시험과 시련, 우리의 모든 핍박과 궁핍, 한 말로모든 것이 합력하여 선을 이루게 된다. 온갖 경험과 환경은 우리에게 유익한 것을 전달해 주는 하나님의 사자들이다.” -치료봉사, 488, 489.


6월 24일월요일


2. 하나님의 인도하심을 기뻐함

가. 다윗은 어려움에 처해 있을 때 어떤 태도를 취했는가? 하나님께서는 그를 어떻게 구원하셨는가? 시 40:1~3, 5.

“하나님의 은혜는 순간마다 그대들을 둘러싸고 있다. 따라서 날마다 축복이 어떻게또 어디로부터 이르러 오는지를 생각해 보면 유익할 것이다. 하나님의 귀하신 축복이그대들의 마음에 감사의 정신을 일으키게 하라. 그대들은 하나님의 축복과 그대들에게 끊임없이 나타나는 인자하심을 일일이 헤아릴 수 없으니 이는 하나님의 축복이 만물을 새롭게 하는 빗방울처럼 무수한 까닭이다. 자비의 구름이 그대들 위에 머물러 있으면서 곧 방울이 되어 떨어지려 하고 있다. 만일 그대들이 구원의 귀한 선물을 감사히 여긴다면, 날마다 새로워지는 것을 느낄 것이며 예수의 보호와 사랑을 감지하게 될것이다. 그리하여 그대들은 화평의 길로 인도함을 받으리라.” -청년에게 보내는 기별,409, 410.“우리가 자연계의 활동에서 그 아름다움과 장엄함을 바라봄으로 우리의 애정은 하

나님께 이끌리게 되며 비록 우리 영혼이 경외심으로 사로잡히고 우리의 영이 굴복되지만 우리의 영혼은 그의 놀라우신 솜씨를 통하여 무한하신 분과 접촉하게 되므로 활기를 찾게 된다. 겸손한 기도를 통해 하나님과 소통하는 것은 정신적, 도덕적 능력을발달시키고 강화하며, 영적 사물에 대한 생각을 개발함으로써 영적 능력이 증가한다.”-청년 지도자, 1893.7.13.

나. 하나님께서는 그분을 그들의 은신처로 삼는 자들에게 무엇을 주시는가? 시 32:7.

다. 하나님께서는 당신의 자녀들에게 어떤 영적인 덮개를 제공하시는가? 사 61:10; 렘23:6.

“주 예수 그리스도께서 덮개를 준비하셨다. 그것은 그분 자신의 의의 옷으로서 그분께서는 믿음으로 그 의를 받아들이는 회개하고 믿는 각 사람에게 그 옷을 입히실 것이다.” -하늘을 바라보며, 378.“우리의 복스러운 소망이 되시는 예수님을 따른다면, 하나님의 보좌 앞에서 흠이나

점이나 이런 것들이 없이 그리스도 안에서 온전하게 되고 그분의 의와 완전의 옷을 입고 하나님의 보좌 앞에 서게 될 것이다.” -그분을 알기 위하여, 361.


3. 승리하는 가운데 기뻐함

가. 모세와 이스라엘 자손은 홍해 바다에서 그들을 구원하신 하나님께 그들의 감사를 어떻게 표현했는가? 출 15:1, 21.

“이 노래와 이것이 기념하는 큰 해방은 히브리 민족의 기억에서 결코 지울 수 없는인상을 남겨 주었다. 이 노래는 각 시대를 통하여 이스라엘의 예언자들과 노래하는 사람들에 의하여 되풀이해서 불리어짐으로 여호와는 그분을 의지하는 사람들의 힘과 구원이심을 증거하였다. 그 노래는 유대 백성들에게만 속한 것이 아니다. 그것은 모든 의의 원수가 멸망당하고 하나님의 백성인 이스라엘이 최후의 승리를 거두게 될 미래를가리킨다. …

우리의 영혼을 죄의 속박에서 벗어나게 하심으로써 하나님께서는 히브리 사람들이홍해에서 얻은 구원보다 더 큰 구원을 우리를 위하여 이룩하셨다. … 우리가 하나님의손에서 받는 매일의 축복들과 무엇보다도 우리에게 행복과 천국을 주시기 위하여 예수께서 죽으신 사실은 끊임없이 우리의 감사의 제목이 되어야 한다.” -하나님의 놀라우신 은혜, 352.

나. 하나님께서는 우리에게 승리를 주실 때 오늘날 우리가 무엇 하기를 원하시는가? 시98:1; 146:2.

“지금 승리와 추수감사절의 노래를 부르기 시작하면서, 우리가 유리의 바다에서 만날 때에, 모세와 어린 양의 노래를 부를 준비를 할 것이다.” -하늘을 바라보며, 306.

다. 구속 받은 자의 특별한 무리는 하늘에서 어떤 노래를 부를 것인가? 이 무리는 무엇을통해 승리를 거둘 수 있었는가? 계 15:2~4; 14:1~5.

“그것은 모세와 어린양의 노래, 곧 구원의 노래이다. 그 노래는 십 사만 사천명 외에아무도 부를 수 없는 노래이다. 왜냐하면, 그것은 그들의 체험의 노래, 곧 다른 어떤 사람도 체험하지 못한 경험의 노래이기 때문이다. … 그들은 개국 이래로 그때까지 없던환난의 시기를 지내고, 야곱의 환난을 견디어 하나님의 심판과 형벌이 마지막으로 내릴 때 중보자 없이 선 자들이다. 그러나 그들은 ‘어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였’으므로 구원을 얻은 자들이다.” -각 시대의 대쟁투, 649.

6월 25일화요일


4. 구원하신 하나님을 찬양함

가. 하나님께서는 무엇에서 구원하시는가? 시 34:4~7. 어떻게 구원하시는가? 요일 4:18.

“자녀가 고난과 두려움에 처하면 부모에게로 향하는 것처럼 저들이 그들의 보호자와 구원자이신 그분에게로 돌아서도록 주께서는 자주 그의 백성들이 곤경에 처하는것을 허락 하신다. 우리가 괴로움을 당하고 있기 때문에 하나님이 우리를 반대한다는증거는 없다. … 고통과 죽음이 죄의 결과라는 것은 사실이다. 그러나 주님은 사랑하는사람들이 시련을 당할 때에 그들이 신뢰와 믿음의 소중한 교훈을 배울 수 있도록 그것을 허락하신다. 시련들이 정당한 것으로 받아들여지면, 우리의 신앙 경험에서 우리에게 가장 큰 가치가 있음이 입증될 것이다. 그것들이 우리로 하여금 하나님을 더욱 굳게 믿도록 인도하므로 우리는 그분의 품성을 더 잘 알게 된다.

주께서 우리의 기도에 응답하시고 우리의 두려움보다 그분 자신이 더 좋은 분임을깨닫게 되었을 때 우리는 반드시 그의 자비심에 감사함을 표하지 않으면 안 된다. 히브리인들처럼 우리는 주님의 놀라우신 역사에 대해 찬양해야 한다. 여기서 많은 사람들이 하나님을 영화롭게 하는데 실패한다. 그들은 도움이 필요할 때마다 주께서 현재의 도움이 되신다는 것을 주위의 모든 사람들에게 알리지 않고 주님의 선하심에 대해말하지도 않는다.” -영문시조, 1881.3.10.

나. 주께서는 누구를 돌보시는가? 마지막 시대에 그분은 당신의 백성을 어떻게 보호하실것인가? 시 33:18, 19.

“하나님께서는 그분의 자원으로부터 광야에서도 식탁을 베푸실 수 있으시다. 그분의 만지심으로 그분은 부족한 양식을 증가시켜 모든 사람을 충족시킬 수 있으시다.” -투쟁과 용기, 226.

다. 하나님께서는 어떻게 당신의 백성들에게 마지막 승리를 안겨주시는가? 사 25:8; 고전 15:57.

“그리스도께서 재림하실 때에는 ‘모든 믿는 자에게서 기이히 여김을 얻으시리라’(살후 1:10). 사망은 이김의 삼킨 바 될 것이며 다시는 질병도 없고 슬픔도 없고 사망도없을 것이다.” -그분을 알기 위하여, 362.

2019년 2기, 안식일 성경 교과70

목요일 6월 27일

5. 우리의 새 본향에서 기뻐함

가.하나님께서는 당신의 백성들에게 어떤 미래를 약속하시는가? 사 32:18; 계 21:4.

“흘러 다함이 없는 강은 수정같이 맑고, 그 가에 있는 나무들은 구속받은 주님의 백성들을 위하여 준비된 길 위에 그 그림자를 던지고 있다. 넓은 평원이 아름다운 언덕으로 둘러싸여 있고, 하나님의 산들은 높은 봉우리들을 뻗고 있다. 이 평화로운 평원에서, 이 생명 강가에서, 오랫동안 순례자요 방랑자로 살아온 하나님의 사랑하는 백성들은 그들이 거할 집을 발견할 것이다.” -각 시대의 대쟁투, 675.

나. 하나님께서 오늘날 우리에게 영광스러운 미래를 준비하기 위해 약속하신 것은 무엇인가? 대상 29:11.

“재난이 홍수처럼 밀려와서 우리를 에워싸고 우리를 침몰시키려고 위협할 때 슬퍼하며 울고 좌절하는 대신에 하나님의 도움을 간구할 뿐만 아니라 남아 있는 많은 축복들을 인하여 그분을 찬양한다면, 그분이 우리를 능히 도우실 수 있으니 그분을 찬양하라. 우리의 행로는 그분을 더욱 기쁘시게 해드릴 것이며 우리는 그분의 구원을 더욱 경험하게 될 것이다.” -자서전, 258.“영원한 실재가 언제나 마음의 눈 앞에 머물러 있어야 한다. 그리하면, 세상에 대한

매력은 사실 그대로 무익한 허영으로 드러날 것이다.” -그분을 알기 위하여, 357.

복습과 생각할 문제 일몰시각 19:58

1. 나에게 닥친 어려움과 시련을 어떻게 보아야 하는가?2. 어떻게 하면 영적으로나 정신적으로 성장할 수 있는가?3. 오늘날 모세와 어린 양의 노래는 나에게 어떤 의미가 있는가? 이 노래는 미래에 누구에게

특별한 의미를 가질 것인가?4. 어떻게 우리는 종종 하나님을 찬양하는데 실패하는가?5. 우리가 그리스도와 우리를 구원하기 위한 그분의 사명에 우리의 눈을 집중시킬 때, 우리

는 무엇을 발견할 것인가?

2019년 2기, 안식일 성경 교과 71


세계 대총회 교육 본부를 위한

첫째 안식일 연금

4월 6일

부탄의 교회 건축을 위한


5월 4일

코스타리카의 선교 본부를 위한첫째 안식일 연금

6월 1일


안식일 성경 교과 -...

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