8 2016年2月2日 星期二

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岁月情怀岁月情怀

夜读偶拾夜读偶拾 既往不恋，当下不杂，未来不乱——《怦然心动的人生整理魔法》读后感 ■ 陈 洁

年 味 儿■ 陈 伟

人生百味人生百味

高高的棕榈树■ 袁新良

新年的脚步，近了。走进各大超市，新年的歌曲早

已不绝于耳，货架上也挂满了各种春联、窗花、大红灯笼、猴的吉祥物。单位里，也陆续有外地的同事早早请了公休踏上了归乡路。微信上也不时看到一些公司的年会盛况。而上班族们则开始计划节日里出行的日程，各种攻略足以让他们

“身未动，心已远”——总之，一年中最重要的年节“春节”，在这个寒冷的冬日，已经在温暖着人们的心怀。

可是，没到新年盼新年，而真到了新年，却往往还是那么平淡与乏味：合家一起吃个年夜饭，各自回家看个春晚，给领导同事亲友发一通并非原创的贺年短信，新年钟声响起的时候，走上阳台放几串鞭炮几个爆竹几束烟花，然后在《难忘今宵》的旋律中，静静地度过除夕之夜。对于很多人来说，也许从第二天开始，这个节日就已变得像平时的双休日或是像一年里的另外两个小长假一样了。而从年初五早晨更加凌厉的“迎财神”的爆竹声中醒来，也许，这个新年也就这样匆匆地过了——年味儿不浓，这或许已经成了大家共同的感触和遗憾。

这便不由想起年少时的过年景象了。

尽管那时，大家的日子都还艰难，但新年自有新年的排场：买年货是迎新的开始，大鱼大肉是对一年辛劳的犒赏，也是对富足的祈愿。贤良的主妇在除夕的前几天便已开始为一桌丰盛的年夜饭而忙前忙后，平时不做家务的孩子，这时或许也会搭上一把，学着做个蛋饺什么的。而当全家围坐在一起吃年夜饭的时候，分明就有着一种仪式感。最开心的总是孩子们，因为这时候他们就可以从父母那里拿到他们早已盘算了各种用途的压岁钱了。而从大年初一起，全家便穿上新衣服开始挨家挨户的走亲访友，平日里难得见面的老亲眷们终于在一起把酒言欢，小孩子们则终于在大人们难得的宽容下四处撒野了。要是遇上下雪，能堆个雪人，打个雪仗，拿个簸箕逮个小鸟，则更是嗨翻天的乐趣。

然而，这些都已渐渐淡去，连同亲情，连同欢乐。

慨叹之余，大家却又在心底里

默默地怀想起当年，而这种怀想，也便是“乡愁”。

好在，自己手上丢失的年味儿，还能自己找回来。

能不能在这个春节里，让我们的家家户户，都贴上鲜红的春联、窗花，我们的企事业单位以及公共场所，都能大红灯笼高高挂，处处呈现张灯结彩、红红火火的喜庆气氛？能不能在这个春节里，让我们陪父母逛超市、买年货、一起下厨做顿年夜饭、放下手机陪他们好好聊聊天？能不能在这个春节里，让我们回归传统，重拾旧时串门的习惯，重新感受家的质朴与温暖？能不能在这个春节里，外出旅行时带上自己父母？对于他们而言，去哪儿其实并不重要，他们图的只是跟子女在一起；或者带上你的爱人、恋人去你的老家看看，陪同他（她）重返你当年的校园，也让他（她）了解

你的过去？能不能在这个春节里，走上街头时，不管认识与不认识，见面都能友好地说声“过年好”呢？也有没有可能，让我们走进哪位“新奉贤人”的家里，跟他们交个朋友，品尝他们家乡的风味，感受他们家乡的风俗？海纳百川的城市，我们理应表现出我们的包容与热忱。当我们这样做了，便也找回了那份浓浓的年味儿，让这个春节变得更加温暖。

说到底，年味儿就是人情味儿。物质的充盈，仪式的繁复，人际的穿梭，承载的是祈福，是感恩，是友善，是传承，是已经渐行渐远的理想主义情怀。从这个意义上说，我们不仅要让年味儿成为生活中的必不可少，也要成为文化上的不可缺失。而对奉贤来说，年味儿也不失为“好家风”的载体，而“年文化”也大可作为“贤文化”的构成。

你是否总会在一个悠闲的周末突然想起整理已经杂乱不堪的房间？整理完毕之后，午后的阳光懒懒地投进来，整个房间都变得明亮起来，心情都似乎随着豁然开朗。然而却又总是循环往复，一天天过后它又恢复原来的黯淡。整理似乎是一件永无休止的事情。这本《怦然心动的人生整理魔法》教会我整理的艺术，更让我明白，整理是一个神奇的过程，留下令我们怦然心动的物品，在整理的过程中我们会获得许多意想不到的东西。

书中告诉我们，在整理的过程中，唯一的法则便是触摸这件物品，是否还有心动的感觉，如果没有就丢掉。很多东西只是看似有用而已。这其实是一个非常困难的过

程，我们总是会舍不得丢弃一些东西，比如一件衣服，你觉得当初也是花了大价钱买下的，总有一天能穿得上吧，但你又穿过它几次呢？比如一些儿时的旧玩具，你觉得似乎它有存在的意义，但试想一下，你还会去玩它吗？既然如此，那就快速决断，勇敢地放弃，你的时间和空间才不会被它们所耗费。狠下心，遵循这个法则，你就会发现丢弃原来是一件很快乐的事情。

作者教我们，顺利丢弃物品的基本顺序是：衣服、书籍、文件、小件物品，最后是纪念品。按照这样的顺序，选择出令自己心动的物品，下一步便是给物品一个固定的位置，这便是收纳的技巧和智慧。在有限的空间内，合理的放置物品，并且每

次使用完毕都物归原位，这样才能长期保持房间的整洁。

看完这本书，我开始整理自己的房间，扔了足足有四五个大袋子的东西，丢弃这些东西之后，看着已经“瘦身”成功的房间，没来由的觉得很轻松。仔细想想，周围只萦绕让自己心动的事物，这是一种多么快乐的理想人生啊。

整理中，你首先还需要问问自己，你到底想要借整理得到什么？你拥有什么物品，等于拥有什么样的生活态度。整理不是不经思考地把东西收起来，而是要看清楚自己

“在整理好的房间里生活的样子”。只有明白了自己在追求怎样的生活，你的整理才会有动力，有收获。

整理的过程其实就像一次回忆的旅程，你可以与过去的自己直接对话。比如你会翻出已经蒙灰的一张CD，一本笔记本，触摸着这些旧物往日的回忆似乎都会汹涌而来，然后想想，是要向前看，还是和过去纠缠不清，在不断询问自己的过程中，你会发现自己真正想要的是什么。

真正的人生开始于整理之后。通过这本书，让我们学会整理，创造出整洁、有序、舒适、温馨的生活环境，学会“既往不恋，当下不杂，未来不乱”，在整理的魔法中，我们孕育出人生的自识与自信，然后把更多的时间和热忱，投注在自己真正热爱的事业上，令自己的人生怦然心动。

在林林总总的植物王国里，棕榈树绝对算不上是什么古树名木。它比不上千年不朽的胡杨，比不上身价不菲的黄杨紫檀，更比不上厚重积淀的松柏银杏。

我家菜园一隅就有一棵棕榈树，那是我曾祖父年轻时种下的，距今有百多年的历史，至今仍旧生机盎然郁郁葱葱。岁月荏苒间，它忠实地见证了江南人家人丁兴旺的陈年往事，俨然普通家族薪火相传的守护神，更像是祖辈遗风的传承者。

每次我回到故乡，总要站在棕榈树下抬头仰望。仰望它挺直的主干，就像触摸到曾祖父那宁折不弯的身躯；仰望树势葱茏的华盖，好像看到他入赘袁家仰事俯畜的身影；仰望它身上仿佛永远取之不尽，那层层叠叠茂密如丝的棕衣，如同接受恪守本分倾其所有的祖辈们一脉相承的精神洗礼！

妇孺皆知，水是生命之源。把

“挑卖水”作为营生，这种不在三百六十行里的行当，竟然成就我曾祖父的义无反顾。透过时光隧道，我仿佛看到一介青年从黄浦江蜿蜒到的萧塘港里，昂首挺胸挑起担担清水，从阶阶石板路上拾级，穿梭在大街小巷，足迹遍及小镇人家。

“我的父亲年幼时父母早亡，十八岁改姓换名过继入赘三代单传的袁家，身无薄技，仅有一身好力气。靠啥养家糊口？如何后续香火？年少气盛秉性耿直的他，看到萧塘镇上或丧偶人家、或身患残疾、或因丧失劳力的妇孺老妪，难以解决家中吃水之忧，以一个铜板一担水的报酬，在斗转星移里聊维生机。一双草鞋一根扁担两桶水，即便十个脚趾头冻得通红，日复一日从不间断……”我的祖父常常回忆说。

大约十岁前，我依稀记得曾祖父年迈时的模样，一个有着山羊胡子的佝偻老人，弯腰弓背在小镇上捡拾棒冰纸的形象，等到装满一麻袋就拿到废品收购站变卖。要知道那个年代一根棒冰才四分钱，区区一纸能值几何？然而，他视若珍宝，集腋成裘、聚沙成塔，勤劳俭朴的品质不就是他内心世界的真实写照？

难道他真的一钿如命吝啬小气？不！与大上海一江之隔的萧塘，得天独厚的电影文化捷足先登，五分钱一场对于未谙世事的我充满诱惑，忍不住向曾祖父伸出乞讨之手。此时曾祖父竟然出奇地慷慨大方。我像鱼儿一样，游弋在“一江春水向东流”、“夜半歌声”、“乌鸦与麻雀”、“马路天使”、“梁山伯与祝英台”电影的海洋。我刻骨铭心的最后一场蒙太奇饕餮是彩色电影“红色娘子军”。那晚散场回到家，我的曾祖父却驾鹤西去，时年八十二岁。

如今，当年他亲手种下苦楝、榆树、梧桐和枣树早已湮没，唯独那棵棕榈树巍然屹立；看到它我就想起曾祖父，而他福泽我的电影世界，让我早早洞悉炎凉世态的形形色色，善良和邪恶的人性种种……，成了我少年时代不可多得的精神食粮。

山之志

■ 俞琳娜

诗以言志

诗以言志

冰花隐曙色■ 任承伟

我一步一步向你走近，山脚临近，青如削，我只能止步，因为你卓立千仞的气息愈加浓烈，让人肃然起敬。

你莞然：孩子，让我看看你，释怀，我亦一笑，跳上山。一阵微风拂过，无比欢欣，原来，你的秀美如芙蓉出水，世上竟无物可及。方知，你的雄伟还与秀逸为邻，喧哗与宁静为伴。

站在你的肩上，走上云端，天马飞腾，我闭上双眼，自豪地幻想，绵延的群山，山外亦有山，那是远方的荣耀，世代微笑，世代庇护，世代繁华，我们再一次从这里出发，高歌猛进。