РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУКethnobs.ru/ethnoexpertiza_na_yamale.pdf · —...

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУКУРАЛЬСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕИНСТИТУТ ИСТОРИИ И АРХЕОЛОГИИ

ЭТНОЭКСПЕРТИЗА НА ЯМАЛЕ:НЕНЕЦКИЕ КОЧЕВЬЯ И ГАЗОВЫЕ МЕСТОРОЖДЕНИЯ

ЕКАТЕРИНБУРГ, 2014

Что такое этнологическая экспертиза и как она проводится? Авторы книги расска-зывают о своем опыте этноэкспертизы по поводу освоения Крузенштернского газово-го месторождения на западе Ямала. Пересечение территорий, путей и коммуникаций тунд ровых кочевников и недропользователей грозит ущемлением интересов корен-ного населения — ненцев. Возможны ли компромиссы или даже совместные проекты между столь разными пользователями ресурсов Арктики, как оленеводы и газовики? Книга, иллюстрированная авторскими фотографиями, картами и схемами, повествует не только о результатах экспертизы, но и о ходе ее проведения. Для этнографов, газови-ков, североведов, жителей Арктики и всех неравнодушных к ее судьбе.

Golovnev A. V., Lezova S. V., Abramov I. V., Belorussova S. Yu., Babenkova N. A. Ethno-expertise on Yamal: Nenets routs and gas fields. — Ekaterinburg : ABM Рress.,2014. — 232 p. (ISBN 978-5-8057-0914-3)

What is ethnological expertise and how is it practiced? Authors of this book tell their story about ethno-expertise concerning industrial development of Kruzenstern gas field on the west of Yamal Peninsula. Overlapping of areas, routes and communications of tundra nomads and extractors endangers the interests of indigenous people — Nenets. Whether could be found the points of compromises or even mutual projects between divergent arctic recourse-users such as reindeer-herders and miners? The book illustrated with authors’ photos, maps and schemes, describes both results process of expertise. It could be useful for ethnographers, gas-workers, northern researchers, dwellers of the Arctic and everybody concerned in its destiny.

Рецензенты: к. и. н. Е. В. Перевалова, к. и. н. Г. П. Харючи

Публикация подготовлена при поддержке Российского научного фонда, грант № 14-18-01882 «Мобильность в Арктике: этнические традиции и технологические инновации».

Э91

УДК 394(571.121)ББК 63.521 (=667) Э91

Головнёв А. В., Лёзова С. В., Абрамов И. В., Белоруссова С. Ю., Бабенкова Н. А.Этноэкспертиза на Ямале: ненецкие кочевья и газовые месторождения. — Екатеринбург : «Издательство АМБ», 2014 г. — 232 с.

ISBN 978-5-8057-0914-3

© Институт истории и археологии, 2014© Коллектив авторов, 2014© Оформление. Издательство АМБ, 2014ISBN 978-5-8057-0914-3

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие 5

Часть I. Кочевники и недропользователи

Глава 1. Контекст экспертизы 1.1. Крузенштернская головоломка 121.2. Две магистрали 20

Глава 2. Маневры кочевников 2.1. Границы и миграции 322.2. Социальные пружины 422.3. Оленеводческий рай 512.4. Новый метод 55

Глава 3. Голос тундры 3.1. Действующие лица 623.2. Анкеты и суждения 713.3. Об утеснении 733.4. Об оседании 763.5. О загрязнении 803.6. О пришельцах 833.7. О льготах и субсидиях 873.8. «Генератор испортил тундру» 893.9. Переговоры 92

Глава 4. Форсайт: сценарии и рекомендации4.1. ОП-сценарии 984.2. Рекомендации по компенсациям 102

Часть II. Источники и базы данных

Исторические источники 108Традиции кочевников 116Ямал в цифрах 121Аналоги этноэкспертизы 129Памятники Западного Ямала 135Материалы переписи 1926/27 гг. 144

Литература 224

5

Кочевники Ямала, которым посвя-щена эта книга, сумели сохранить не только яркую самобытную культуру, но и умение адекватно реагировать на происходящие перемены. Они заслужи-вают звания «лидеров среди народов современной России по использованию потенциала собственной этнической культуры на душу населения». В пост-советское время кочевники-ненцы едва ли не первыми добились успеха в на-ращении производственных ресурсов, причем не за счет передела чужой соб-ственности, а на основе своей, сконцент-рированной в оленеводстве. В науке и публицистике популярным стал при-мер или даже феномен «победителей-ненцев» с их устойчивой традиционной культурой, успехами в оленеводстве, сильными лидерами регионального,

рос сийского и международного уровней (см.: Головнёв 2004:6).

На долю деятельных людей выпадают не только успехи, но и проблемы. Кочевни-ки не склонны к жалобам и предпочитают преодолевать трудности собственными силами, но круг проблем, с которыми они ежедневно сталкиваются, с годами расши-ряется. В самом общем виде их можно раз-делить на внутренние и внешние. Первые порождены стилем жизни и хозяйство-вания самих ненцев, в том числе (1) кон-куренцией оленеводов за пастбища и удобные пути миграций, (2) чрезмерным разрастанием стад и, вследствие этого, ис-тощением пастбищ. Внешние происходят оттого, что тундру и шельф Ямала осваи-вают недропользователи, и хотя сегодня в их диалоге с кочевниками нет накала и отчужденности начала 1990-х гг., они

76

ПРЕДИСЛОВИЕ

(1) занимают территории под промыш-ленное освоение, (2) привносят соблазны оседлости.

Тема соотношения ценностей кочев-ничества и оседлости — ключевая для тунд ровых оленеводов и тех, кто их из-учает. Если номадизм рассматривать как архаизм (в стиле модернизационных кон-цепций ХХ в.), то с ним пора покончить, осчастливив кочевников «переводом на оседлость». Искренняя убежденность в том, что номады — рудимент цивили-зации, дополненная стремлением упро-чить контроль над их территориями, настраивала чиновников разных стран, в том числе Советского Севера, на стро-ительство больших поселков, культбаз, школ-интернатов для оседания кочевни-ков. И только завидное упорство и при-верженность оленеводов собственным

Оленевод в корале. Я-Сале. Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Колонна самосвалов. Бованенково.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

ценностям позволили им устоять перед административными нажимами и ком-фортом поселковой жизни.

Сегодня многое изменилось. С одной стороны, «успешные» опыты перевода на оседлость обернулись «драмой поселков» с их депрессивностью, маргинальностью, отсутствием занятости и полноценной са-мореализации (особенно мужчин) — в от-личие от «здоровой тундры», по-прежнему дающей образцы культурной и экономи-ческой состоятельности, человеческого достоинства и успеха. С другой стороны, на рубеже XX–XXI вв. в мире распростра-нилась мода на нео-номадизм, чему в не-малой мере способствовал бум туризма, кибер- и медиа-путешествий; «новыми кочевниками» стали называть себя «люди сети» (кибер-номады) и «транслокальных культур» (вроде Techno и New Age), а также

представители политического и дело-вого истеблишмента, мигрирующие по миру в своих бесконечных вояжах. Прав-да, речь идет больше о виртуальности и метафорах, чем об устойчивых социаль-ных явлениях, и о кочевьях-путешествиях с комфортом, но сам дух мобильности из-менил отношение к феномену движения и номадизма, востребовав, обновив и попу-ляризовав опыт кочевников.

Если кочевника рассматривать не как тупиковую ветвь, а как естество человека и его потенциала (кстати, человечество и родилось в кочевье), то номадология предстанет направлением, раскрываю-щим механизмы динамики и статики в че-ловеческой истории и культуре, причем как в прошлом, так и в будущем. Иначе го-воря, кочевник становится интересен не только как образчик экзотики, но и как

образец энергии и движения, исконно присущих человеку и человечеству. Этот подход в корне меняет отношение к ко-чевникам, их культуре, технологиям, мо-тивациям. Вопрос состоит уже не в том, как научить кочевника правильно жить, а в том, как у него научиться философии номадизма и «комфорту в движении».

Для северной этноэкспертизы та-кой подход нов, поскольку прежде счи-талось за правило научными доводами вызывать у сильных (администраторов и промышленников) опекунскую жа-лость к слабым (малочисленным корен-ным народам) или пугать тех и других конфликтностью их интересов. Наша экспертиза позиционирует тундро-вых кочевников как равных партнеров диалога, обладающих огромным опытом арктической адаптации, уникальными

98


технологиями мобильности, философи-ей и практикой «жизни в движении». Мы бы хотели настроить промышленников,осваивающих северные недра, не толь-ко на соболезнование и вежливые жесты по адресу коренных жителей, но и на за-интересованное сотрудничество с ними в разработке новой арктической стра-тегии. Культуры туземцев и пришель-цев действительно способны обогатить и усилить друг друга, сохранив и опти-мизировав собственные приоритеты. В этом отношении пока мало изучено и еще меньше использовано. Между тем креативный обмен технологиями меж-ду кочевниками и газовиками сулит не-мало выгод и открытий — например, в контроле над огромным арктиче-ским пространством и экстремальны-ми ситуациями, в «кочевом дизайне»

Стойбище на Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Дорога в районный центр.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

с его минимализмом и полифункцио-нальностью вещей.

Этнографией ненцев мы занимаемся давно, и, казалось, опубликовали доста-точно толстых книг о культуре тундро-вых кочевников (см., например: Головнёв 1993; 1995; 2004). Однако этноэксперти-за не только освежила старые знания, но и потребовала новых методов. Радикаль-ным оказался сдвиг от собирания зна-ний к их возвращению в реальную жизнь, от ретроспективы к перспективе. Если преж де мы руководствовались канонами академической науки, то теперь были вы-нуждены отвечать на резкие вызовы со-временности и идти на риск форсайта. Этноэкспертиза — своего рода экстре-мальная этнология, когда научное знание проходит испытание не в конференц-холлах, а в жизненной практике.

Мы благодарны нашим коллегам-экологам, Владимиру Дмитриевичу Бог-данову и Михаилу Григорьевичу Го-ловатину, за приглашение провести этноэкспертизу на Ямале в рамках их проекта экологической экспертизы в районе геологоразведочных работ на территории Крузенштернского место-рождения (западный берег полуострова Ямал) ООО «Газпром геологоразведка». Совместные с экологами полевые рабо-ты сыграли существенную роль в «обре-тении почвы» по ходу исследовательских поездок и апробации рабочих гипотез.

Цель этноэкспертизы состоит в про-гнозе последствий воздействия геоло-горазведочных работ на образ жизни кочевников-ненцев и разработке предло-жений по минимизации социального и эт-нокультурного ущерба. Акцент на «этно»

означает, что эксперт-этнолог берет на себя ответственность представления по-зиций, мотивов и настроений коренных жителей, учитывая, но не полагаясь на мнения представителей промышленной компании и администрации, чьи инте-ресы затрагиваются экспертизой. В этом смысле исследователь ничего не изобре-тает, а лишь собирает и транслирует «го-лоса тундры». Особую благодарность за сотрудничество и гостеприимство мы выражаем Сергею Сомдеровичу Вануй-то — начальнику управления по делам малочисленных народов Севера Адми-нистрации Ямальского района, Семену Александровичу Вануйто — заведую-щему сектором по правовым вопросам и взаимодействию с общинами КМНС пред-приятиий нефтегазового комплекса, Ха-тяко Мэйковичу Езынги — известному

1110


Илья Абрамов, Светлана Белоруссова, Андрей Владимирович Головнёв, Наталья Бабенкова, Джонбиби Рустамова, Александр Патрушев перед вылетом в Салехард. с. Яр-Сале.

общественному деятелю и советнику главы администрации Ямальского райо-на, Михаилу Солювичу Ладукаю — глав-ному специалисту отдела по земельным ресурсам и земле устройству Управления природно-ресурсного регулирования Ад-министрации Ямальского района, Гали-не Ачембоевне Матарас — специалисту Управления по делам малочисленных на-родов Севера администрации Ямальского района, Александру Сооковичу Сэротэт-то — главе общины КМНС «ХАРП»; Майко Сэротэтто — бригадиру оленеводческой бригады № 8 МОП «Ярсалинское», Галине Павловне Харючи — заведующей секто-ром этнологии Научного центра изучения Арктики, Евгению Ивановичу Хороля — старосте пос. Сюнай-Сале, Нядме Худи — бригадиру оленеводческой бригады № 4 МОП «Ярсалинское», Юрию Маймовичу

Худи — председателю правления Ямаль-ского районного общественного движе-ния КМНС «Ямал», Якову Худи — старшему зоотехнику МОП «Ярсалинское». Этно-экспертиза была бы невозможна без со-действия и консультаций руководителей администрации и хозяйственных органи-заций Ямала — главы Ямальского района Анд рея Николаевича Кугаевского, гла-вы администрации Яр-Сале Александра Игоревича Дьячкова, директора МОП «Яр-салинское» Лилии Насиховны Якубовой.

Свод и согласование разнохарактер-ных свидетельств и материалов представ-ляет собой не меньшую сложность, чем их сбор. По нашему опыту, проведение эт-ноэкспертизы оптимально под руковод-ством профессионала-этнолога, знающего народ (культуру, территорию) по своим прежним исследованиям — в условиях

экспертизы, обычно срочной, изучать азы культуры поздно и пора применять уже сложившиеся знания в динамичной, де-ликатной, иногда конфликтной ситуации. Руководителем проекта выступил А. В. Го-ловнёв, чей стаж этнографических работ на Ямале превышает 30 лет; исследова-тельскую группу составили его ученики, сотрудники Института истории и архео-логии УрО РАН С. В. Лёзова, И. В. Абра-мов, С. Ю. Белоруссова, Н. А. Бабенкова, а также магистранты кафедры археоло-гии и этнологии УрФУ А. Ю. Патрушев и Д. М. Рустамова.

Этноэкспертиза на Ямале состоялась в июле-августе 2013 г., а в целом заняла около года, с приготовлениями и обработ-кой данных. Первым ее итогом стал отчет по проекту, и тогда же родилась идея, одоб-ренная дирекцией Института экологии растений и животных УрО РАН, опубли-ковать материалы исследований в виде книги. Однако тут же возникли сложно-сти, связанные преж де всего с формализо-ванным, согласно техническому заданию, текстом экспертизы. В первоначальном виде отчет удобен для эксперта, но тяжел для обычного читателя. К тому же ямаль-ская этноэкспертиза оказалась настолько увлекательной и местами неожиданной, что правильнее рассказать не только об итогах, но и о ходе поиска (приведше-го, кстати, к разработке новых методик антропологии движения).

***

Мы избрали рискованный для науки стиль повествования — не строгий отчет с готовыми выводами, а повесть об эт-ноэкспертизе, приглашая читателя вме-сте с нами разрешить «Крузенштернскую

головоломку». При этом мы не выду-мываем траекторию поиска, а описыва-ем пройденный нами путь, не исключая иных вариантов решения. Для удобства чтения нам пришлось разделить книгу на две части — оперативную и фондовую; первая представляет собой непосред-ственное поле исследования, вторая — справочные материалы и базы данных (для некоторых специалистов они име-ют самостоятельную ценность), к кото-рым по необходимости может обратиться читатель. Мы освежили заголовки глав и разделов (в отчете они звучали длинно и заунывно), поменяли местами разные части, ввели в текст многое из того, что обычно не печатается, а рассказывается друзьям. При этом мы не выбросили из текста ни капли науки; более того, допол-нили издание публикацией материалов Приполярной переписи 1926–1927 гг., которые показывают «доиндустриаль-ную» картину расселения и движения ко-чевников Ямала. Эти данные двадцать лет назад были собраны и обработаны С. В. Лёзовой по совместному с И. И. Круп-ником проекту «Книга Отцов» (в рамках программы «Живой Ямал») и до сих пор не публиковались.

Руководителем этноэкспертизы, со-ставителем книги и соавтором всех ее разделов выступил А. В. Головнёв. Соавто-ры разделов — С. В. Лёзова, И. В. Абрамов, С. Ю. Белоруссова, Н. А. Бабенкова. Карты составлены И. В. Абрамовым.

Итак, повествование начинается с общего вопроса: возможен ли баланс ин-тересов и взаимовыгодный диалог при столкновении в ямальской тундре совер-шенно разных культур пастухов оленей и разработчиков недр, туземцев и при-шельцев, традиций и новаций?

1312

У Ямала два мировых бренда — кла-довая газа и центр оленеводства. Когда представитель нефтегазового комплекса с гордостью говорит с трибуны о том, что на Ямале сосредоточено 22 % мировых разведанных запасов газа и на долю Яма-ло-Ненецкого округа приходится 85 % добычи природного газа в России, он дол-жен иметь в виду, что в это же время с какой-то другой трибуны представитель аграрного сектора торжественно заяв-ляет, что поголовье оленей в Ямальском районе является крупнейшим не только в округе и стране, но и в мире (9 % от миро-вого поголовья оленей).

Полуостров Ямал стал местом встречи и конкуренции несовместимых, на первый взгляд, технологий оленеводства и газо-добычи. С одной стороны, Ямал — зона стратегических интересов государства

ЧАСТЬ I. КОЧЕВНИКИ И НЕДРОПОЛЬЗОВАТЕЛИ

Глава 1. Контекст экспертизы

Вышка с антеннами на разъезде № 22 железнодорожной линии Обская−Бованенково.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

и нефтегазового комплекса, с другой — крупнейший центр оленеводства и оазис традиций Севера. Возможен ли сценарий, при котором будут учтены интересы обе-их сторон? Что останется на Ямале через полстолетия, после откачки последних ку-бометров газа и нефти — гигантские ды-ры-воронки (ИП «Накануне» 2014), тонны металлолома и поселки-призраки или ре-культивированные ягельные пастбища с тысячными стадами оленей и каравана-ми кочевников, сохранивших самобытную культуру и вековые практики адаптации в Арктике?

1.1. Крузенштернская головоломка

На западе Ямала, между Харасавэй-яхой и Морды-яхой, есть участок тундры, прилегающий к заливу Крузенштерна.

Это известное имя появилось на кар-те полуострова после событий, память о которых хранит предание ненецкого рода Сэротэтто (Белооленных). В авгу-сте 1862 г. в Карское море через пролив Югорский Шар ледовым дрейфом про-шла шхуна «Ермак» во главе с капитаном Павлом Крузенштерном, внуком знаме-нитого мореплавателя адмирала Ивана Крузенштерна. В сентябре 1862 г. шху-на была окончательно затерта льдами, и когда в трюме открылась течь, капи-тан приказал команде высадиться на лед. Пос ле недельного перехода по льдам мо-ряки добрались до твердой земли у бере-гов западного Ямала, где нашли спасение на стойбище богатого оленевода Сей-ча Сэротэтто. По словам Сейча, «чужие люди», числом около тридцати (по дру-гим данным, сорока), появились с ночной

(западной) стороны. Старший из моряков (капитан Крузенштерн) сразу поинтере-совался, знают ли ненцы путь на Обдорск и смогут ли доставить туда моряков. Сейч ответил, что дорогу они знают, но отвез-ти моряков смогут только когда вста-нет лед. Крузенштерн и его спутники прожили в тундре четверть года и съе-ли 250 ненецких оленей (по другим дан-ным, моряки задержались в тундре не на столь длительный срок). В Обдорск их доставил караваном из оленьих упря-жек брат Сейча — Паднана. Он не возвра-щался три года, и распространился слух о его гибели. Но однажды Паднана подъ-ехал на упряжке прямо к чуму старшего брата, передал Сейчу серебряную медаль «За усердие» и кафтан, пожалованные ца-рем, а также удостоверение, согласно ко-торому Сейч был назначен старейшиной

1514

ЧАСТЬ 1. КОЧЕВНИКИ И НЕДРОПОЛЬЗОВАТЕЛИ ГЛАВА 1. КОНТЕКСТ ЭКСПЕРТИЗЫ

Байдарацкой тундры с правом собирать ясак, разбирать жалобы и вершить суд. С тех пор сородичи прозвали Сейча «тунд-ровым царем» (Головнёв и др. 1994:74).

Два века спустя, в 1976 г., в тун-дре Западного Ямала, где когда-то пас-лись олени Сейча Сэротэтто, Карская геологоразведочная экспедиция Глав-тюменьгеологии открыла газоконден-сатное месторождение с 8 газовыми и 4 газоконденсатными залежами пласто-во-сводового и массивного типов. Место-рождение, названное Крузенштернским, относится к классу крупных; его сум-марные запасы по категории С1 оценива-ются в 965 млрд куб. м газа и более чем в 21 млн т конденсата, по С2 — в 710 млрд куб. м газа и около 59 млн т конденсата. На 2020 г. компания «Газпром добыча На-дым» планирует ввести Крузенштерн-

Промзона на Бованенково.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

Сборка вахтовок. Бованенково.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

ское месторождение в эксплуатацию; ныне там ведутся геологоразведочные и проектные работы.

Последнее словосочетание — «про-ектные работы» — звучит успокаиваю-ще и обнадеживающе, хотя на самом деле обозначает узел проблем и конкурентное поле разных проектов (геологических, строительных, технологических, эконо-мических, экологических, этнологиче-ских и др.). Сложность состоит в том, что все проектанты выдвигают свои прио-ритеты, часто конфликтующие с прио-ритетами иных сторон, а также в том, что все проекты включают альтерна-тивные варианты и сценарии, размыва-ющие условия общей задачи; при этом неясен механизм проектного согласова-ния и поиска компромиссов. Так было и в случае с Крузенштернской экспертизой.

Нам было предложено оценить возмож-ные последствия геологоразведочных работ без сколько-нибудь ясной карти-ны проектируемого промышленного ос-воения территории. Наши запросы о планируемом объеме строительства про-мышленных и инфраструктурных объек-тов в Крузенштернской тундре остались без ответа. С одной стороны, это обнаде-живало, поскольку сохраняло шанс вне-сти этнологические коррективы в еще не утвержденные планы недропользова-телей, с другой — затрудняло эксперти-зу, вынуждая гадать, с каким масштабом промышленного вторжения придется иметь дело оленеводам Западного Ямала.

В неопределенности пришлось огля-дываться на ближайшие аналоги. С восто-ка к Крузенштернской тундре примыкает территория крупнейшего на Ямале Бо-

ваненковского месторождения (откры-то в 1971 г., запасы 4,9 трлн куб. м газа), на котором выросла гигантская промзона общей площадью около 250 кв. км. К се-веро-востоку от Бованенково у Карского побережья находится крупное Харасавэй-ское газоконденсатное месторождение, открытое в 1974 г. (запасы 1,9 трлн куб. м газа). Три месторождения Западного Яма-ла — Бованенковское, Харасавэйское и Крузенштернское — образуют «большую тройку» Бованенковской группы, сум-марные запасы газа которой составляют 8,2 трлн куб. м (62 % разведанных запа-сов Ямала); суммарная ежегодная добыча газа предполагается на уровне 220 млрд куб. м, конденсата —4 млн т. Лицензии на разработку этих месторождений принад-лежат Группе «Газпром» (ОС «Газпром» 2014).

1716


Бованенковская группа определена первоочередной в освоении углеводород-ных ресурсов Ямала. Следом в промыш-ленные зоны преобразуются Тамбейская и Южная группы месторождений, и Ямал в целом превратится в огромную газо-добывающую провинцию российского и мирового значения — «Энергетическая стратегия России на период до 2030 года», утвержденная 13 ноября 2009 г. распоря-жением № 1715-р Правительства России, определяет Ямал главной ресурсной ба-зой по стабилизации и наращиванию до-бычи газа в долгосрочной перспективе. Не исключено, что новые открытия углево-дородных ресурсов в Арктике (например, гигантского месторождения сверхлегкой нефти «Победа» в Карском море), а так-же технологические инновации и геопо-литические тренды внесут коррективы в энергетическую стратегию России, но это предмет экспертизы иного масштаба, и в любом сценарии освоение недр Ямала со-хранит свою значимость и динамику.

В гуманитарном измерении это оз-начает этнокультурную революцию на Ямале со сменой доминирующего насе-ления, образа жизни, ценностных ори-ентаций, системы коммуникации. Еще несколько десятилетий назад Ямал был преимущественно ненецким с нескольки-ми опорными русскими/советскими база-ми на юге полуострова (Яр-Сале, Новый Порт и др.). К началу XXI в. многое изме-нилось: с 2000-х гг. население Ямала по-стоянно прирастает за счет вахтовиков, численность которых не отражается в официальной статистике, но преобразу-ет реальную картину народонаселения. Например, вахтовый поселок Бованен-ково рассчитан на проживание 5–6 тыс. чел., обслуживающих Бованенковское месторождение, газопровод и аэропорт (для легкой и тяжелой авиации). В 110 км от него, на Карском берегу, находится вахтовый поселок Харасавей на 1 тыс. чел., обслуживающих Харасавэйское ме-сторождение, морской порт Харасавэй; здесь же расположена воинская часть по-

граничников. На восточном берегу по-луострова Ямал вырос новый вахтовый поселок Сабетта, рассчитанный на про-живание 3,5 тыс. чел. (к 2015 г. — 6 тыс. чел.), обслуживающих Южно-Тамбейское газоконденсатное месторождение, мор-ской грузовой порт Сабетта и аэропорт. На строительстве железной дороги Об-ская–Бованенково было задействовано около 7,5 тыс. чел.; сейчас на ее 8 станци-ях и 15 разъездах занято около 800 рабо-чих и сотрудников. В целом численность вахтовиков на Ямале колеблется сезон-но от 6 до 14 тыс. чел. В настоящее время, по данным информационного агентства ЯмалPRO, ведутся инженерные изыска-ния под вахтовые поселки «Газпрома» для обслуживания разведочных скважин на Крузенштернском, Западно-Тамбей-ском, Тасийском и Малыгинском место-рождениях (ИА «ЯмалPRO» 2014), и в обозримой перспективе «промышленный контингент» на Ямале может вырасти вдвое, достигнув 30 тыс. чел.

«Стратегия социально-экономическо-го развития муниципального образования Ямальский район на период до 2020 г.» (подробнее см. раздел «Ямал в цифрах») предполагает два сценария промышлен-ного освоения Ямальского полуострова — сбалансированный и форсированный. Сводные данные визуально представле-ны на картах 1, 2.

Сегодня на Ямале вахтовиков и ре-зидентов почти поровну. По данным Федеральной службы госстатистики, численность постоянного населения Ямальского района на 01.01.2014 со-ставила 16 412 чел., из которых около 11,5 тыс. — представители коренных малочисленных народов Севера. Треть (33 %) жителей района заняты в олене-водстве и ведут кочевой образ жизни, остальные (67 %) проживают в селениях Яр-Сале (административный центр), Сю-най-Сале, Новый Порт, Панаевск, Салемал, Мыс-Каменный, Яптик-Сале, Сё-яха (ра-нее были упразднены населенные пун-кты со статусом факторий — Дровяной,

Станция Обская.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Мордыяха, Моррасале, Таркосале, Усть-Юрибей; Тамбей и Порц-Яха не наделены статусом поселения). Около половины коренных жителей Ямальского района (5,5 тыс. чел.) ведут традиционный коче-вой и полукочевой образ жизни; в Ямаль-ском районе сосредоточено около 40 % кочевников Ямало-Ненецкого автоном-ного округа (Доклад, 2014).

Если учесть, что основную часть ямальской тундры, на которую распро-страняется промышленная экспансия, осваивают 5,5 тыс. кочевников, то оче-видно двух-трехкратное численное пре-восходство недропользователей над оленеводами. Размышления о том, что вахтовики — не постоянные жители, а временные рабочие, не меняют ситуации, поскольку кочевники-оленеводы тоже мигрируют, а в основательности постро-

ек и коммуникаций на порядок уступают промышленникам.

Краткий обзор показывает, что Крузенштернская экспертиза — лишь фрагмент огромного поля проектов и проблем, от конфигурации и продви-жения которых зависит судьба этого участка тундры. Крузенштернская тер-ритория уже сегодня представляет со-бой «оазис живой тундры», окруженный с востока и севера промышленными ба-зами Бованенково и Харасавэя. Мы дале-ки от иллюзии создать остров гармонии в отдельно взятой Крузенштернской тундре, но полагаем, что поиск опти-мальных решений не завершен, а продол-жается, и надеемся, что наши наблюдения и предложения послужат аргумента-ми в этом поиске. Крузенштернская го-ловоломка может стать основой для

1918


Карта 1. Сценарий сбалансированного развития Ямальского района к 2020 г. Карта 2. Сценарий форсированного развития Ямальского района к 2020 г.

2120


выработки нового опыта, пригодного для последующего тиражирования.

Вопрос о возможности оптимально-го или даже взаимовыгодного сосущест-вования и сотрудничества в ямальской тундре кочевников и недропользовате-лей переходит в плоскость определения «силовых линий» двух культур и узлов их пересечения.

1.2. Две магистрали

Главной дорогой ямальских коче-вий всегда был Хой — хребет и водораз-дел полуострова, по которому ненцы со стадами оленей мигрировали (касла-ли) от границ леса до морских берегов. Специфика ямальской геоморфологии заключается в том, что самыми удобны-ми для передвижения являются высокие участки тундр, тяготеющие к средин-ной возвышенной части полуострова; этот «хребет Ямала» вытянут мериди-анально и формирует водораздел Кар-ского и Обского бассейнов. Прибрежные участки гораздо менее удобны для пе-редвижений в силу низкого гипсоме-трического положения, заболоченности и значительной ширины рек. В совет-ское время колхозное и совхозное пе-реустройство территорий несколько изменило схему миграций, но Хой остал-ся общей магистралью касланий. Вес-ной и осенью по нему почти сплошным потоком движутся стада оленей, расхо-дящиеся затем веером на летние и зим-ние пастбища. Напряженные миграции тунд ровых оленеводов начинаются с ве-сеннего равноденствия, «весны снеж-ного наста» (нара), когда ямальские караваны переправляются по льду через Обскую губу, и, по словам ненцев, «выле-тают» на ямальский берег, располагают-ся стойбищами неподалеку от райцентра Яр-Сале, где проходит День Оленевода, а затем устремляются на север по Хою. Пройдя главное препятствие на маршру-те — реку Юрибей — бригады расходят-ся по сторонам к отельным пастбищам.

Обратные осенние миграции, начинаю-щиеся в «сезон дождей» (сельвеняңы), идут по тому же пути, а в южной тун-дре разветвляются на зимние пастби-ща. Общая протяженность кочевого пути некоторых оленеводческих бригад (на-пример, 4-й и 8-й бригад МОП «Ярса-линское») достигает полутора тысяч километров, из которых половина при-ходится на Хой.

По Хребту прошла и значительная часть железной дороги Обская–Бованен-ково, что вполне объяснимо удобством прокладки полотна по возвышенности в обход заболоченных речных пойм (лишь на юге железная дорога существенно от-клоняется от оленеводческой дороги, пролегая не через Обскую Губу, а вдоль Полярного Урала). Строительство на-чалось в 1986 г. в формате Всесоюзной комсомольской ударной стройки, за деся-тилетие было проложено 224 км дороги и запущено движение грузовых и пасса-жирских поездов от ст. Обская до ст. Па-юта. В 1995 г. стройка была заморожена, и лишь десятилетие спустя, в 2005 г., Газ-пром реанимировал проект, к 2010 г. до-ведя железную дорогу до ст. Бованенково (525 км) и ст. Карская (572 км). Однопут-ная неэлектрифицированная железная дорога стандартной колеи ныне включа-ет 8 станций, 15 разъездов и 70 мостов, в том числе уникальный (самый длинный в мире за полярным кругом) мост через пойму р. Юрибей протяженностью 3,9 км и общей массой более 30 тыс. т. Железная дорога обеспечивает круглогодичную и всепогодную доставку грузов и персонала на месторождения Ямала и трансъямаль-скую коммуникацию, став связующим ос-нованием ямальского промышленного мегапроекта.

По конфигурации и функции желез-ная дорога напоминает кочевую доро-гу ненцев-оленеводов — обе магистрали играют роль ствола производственно-экономической системы. Неслучай-ны и пространственные пересечения: трансъямальские кочевые маршруты, Карта 3. Трансъямальские маршруты.

2322


Караван. Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Фирменный поезд «ГазпромТранс» в тундре Ямала.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

приуроченные к «хребту» полуостро-ва, оказались перерезаны железной до-рогой Лабыт нанги–Бованенково; на участке ст. Хралов — ст. Бованенково железная магистраль почти полностью совпала с основным направлением коче-вий, пересекая по касательной маршру-ты нескольких оленеводческих бригад. У оленеводов, как и у недропользовате-лей, эта магистраль — не только тран-зитный путь, но и разветвленная коммуникативная система. Как желез-ная дорога включает станции и перего-ны, так у кочевников на их кочевом пути расставлены сменные нарты с вещами и запасами — каслание оленевода включа-ет не только преодоление расстояний и выпас оленей, но и смену нарт; в общей сложности кочевая семья располагает 80–100 нартами, из которых в текущий

момент используется примерно поло-вина, а остальные ждут своей смены на маршрутах миграций.

Пространственное пересечение и ча-стичное совпадение двух магистралей показывает, что оленеводческий и про-мышленный комплексы, при всех их раз-личиях, накладываются друг на друга «хребтами». Это обстоятельство еще бо-лее актуализирует вопрос об их конкурен-ции и сосуществовании. Если бы речь шла о периферийных накладках, можно было бы искать варианты минимального кон-такта; если дело дошло до совпадения системных оснований, остается дилем-ма подавления одного комплекса другим или функционального симбиоза. В «диа-логе магистралей» по существу решается вопрос о возможности или невозможно-сти их сосуществования.

Выступая против строительства же-лезной дороги, а затем, под давлени-ем разных обстоятельств и аргументов, одобряя его, ненцы осознавали, что те-ряют контроль над ямальской магистра-лью. Железная дорога формирует вокруг себя зону отчуждения. При станциях вы-растают ремонтные мастерские, базы техники, склады, значительно увеличи-вается количество работающих. Расту-щая антропогенная нагрузка сопряжена со значительным производством отхо-дов, которые из тундры полностью не вывозятся. Рекультивация почти никог-да не приводит к восстановлению перво-начального облика ландшафта и фоновой растительности, а остатки металлолома от буровых площадок советского периода до сих пор представляют собой травмо-опасный ландшафт.

Представление о несовместимости железнодорожного и оленеводческого путей выражено в изданной специаль-но для оленеводов памятке по перегону оленей через дорогу Обская–Бованенко-во: «Кате горически запрещается при вы-пасе оленей допускать их в полосу отвода железнодорожного пути на расстояние ближе 50 м от полотна железной доро-ги… Категорически запрещается перегон оленей через железнодорожные пути вне переездов и специально установленных переходов для перегона оленей». Со своей стороны ненцы могут припомнить пару-тройку случаев повреждения или гибели оленей вблизи железнодорожного полот-на, а также рассказать о том, как у оленей, поевших зеленой травы на придорожных рекультивационных участках, вдруг вспу-хало и лопалось брюхо.

2524


Чум-работница на нартах во время каслания. Я-Сале.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

Фирменный поезд «ГазпромТранс». Погрузка на станции Обская.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Отчужденно, «не от мира сего», вы-глядит, на первый взгляд, и сам поезд «Обская–Бованенково». Окрашенный, как и все станции с перегонами, в бело-голубые цвета Газпрома, он даже сво-им колоритом будто противопоставлен тундровому ландшафту. Приготовле-ния к каждому рейсу окружены стро-гостью и секретностью: пассажиров по спискам и специальным разрешениям контрольные службы (тоже в бело-го-лубом) подвергают пристальному до-смотру, изымая спиртные напитки и все виды оружия; перед отправлением по-езд с закрытыми в вагонах пассажира-ми почему-то стоит пару лишних часов на ст. Обская, усиливая ощущение заму-рованности в капсуле Газпрома. Невоз-мутимые проводники в бело-голубой униформе выдают пассажирам голубые

бахилы, разносят чай в фирменных под-стаканниках Газпрома, жестко по распи-санию ведут партии в вагон-ресторан, не допуская своевольного движения по составу. За сутки поездки от ст. Обская до ст. Карская глаз привыкает к «тун-дре за двойным окном» — это новое вос-приятие Ямала особенно непривычно тем, кто исходил тундру ногами и объе-хал на нар тах. В конце пути пассажиров встречает промышленный пейзаж Бова-ненково и строй вахтовок, развозящих прибывших по объектам промзоны.

Среди пассажиров, обутых в голубые бахилы, чужеродно смотрятся ненцы в ма-лицах и ягушках, пристально обозреваю-щие родную тундру сквозь двойное окно. Накануне отправки нам довелось наслу-шаться пересудов о том, что «абориге-нов в поезд не пускают» или «пускают, но

по утвержденным администрацией спи-скам». Однако, как часто случается в на-шем отечестве, на деле все было иначе. Ненцев в поезде оказалось немало, и они группами и поодиночке проворно вле-зали и выскакивали на промежуточных станциях. Один эпизод с участием челове-ка в малице выглядел совсем неформаль-но. На очередном полустанке бригадир поезда начал выяснять по громкой связи, почему не выходит пассажир, ради кото-рого сделана остановка. По вагонам забе-гали проводники в униформе и выяснили, что этот пассажир в малице передумал и решил сойти на другом полустанке. Бри-гадир поворчал в громкоговоритель, но поезд тронулся и высадил ненца на следу-ющей остановке, откуда оленеводу, веро-ятно, было удобнее добраться до своего перекочевавшего стойбища.

Судя по всему, подобные диалоги — не редкость в тундре. Более того, из окна поезда открывается картина, противо-речащая разговорам о несовместимо-сти поезда и оленей, а также «Памятке» о категорическом запрете допускать оле-ней в полосу отвода железнодорожно-го пути. Вдоль полотна, на отдалении 3–5 км, видны стойбища из 5–7 чумов, вокруг которых пасутся олени. Особенно часто стойбища попадались нам на обрат-ном пути, в конце августа, когда олене-воды двинулись на осеннее каслание вдоль Хоя. Пару раз поезд замедлял дви-жение до скорости пешехода из-за того, что вынужден был пробираться сквозь тысячные стада разбредшихся по округе оленей. При этом ни среди персонала по-езда, ни в чумах не было и намека на па-нику — ненцы в бинокли, а машинисты

2726


в упор наблюдали за оленями, перебега-ющими железнодорожное полотно и со-бирающимися в плотное стадо. Кстати, на эффекте вспугивания основан при-ем выпаса, когда оленеводы собирают рассеявшееся стадо — потревоженные олени по зову стадного инстинкта сби-ваются в компактную массу и направля-ются в сторону, откуда пришли, «назад к чумам». Возможно, пастухи вовсе не по недосмотру позволяют оленям бро-дить у железнодорожного полотна, а по-лагаются на поезд, который их вспугнет и соберет в стадо. Тем самым поезд Об-ская–Бованенково поневоле участвует в выпасе оленей в роли загонщика, соби-рающего разбредшееся по тундре стадо. Не исключено, что помимо практической пользы, поезд вносит разнообразие и развлечение в досуг оленеводов, для ко-

Вид из окна поезда на тундру Ямала.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Фирменный подстаканник «ГазпромТранс».Фото И. Абрамова, август 2013 г.

торых его регулярное движение — зре-лище и хронометр.

Контрапунктом на перекрестке двух магистралей стала промбаза Бованен-ково, построенная на путях миграций оленеводов. Площадь Бованенковского лицензионного участка — 1 386 кв. км. Под различные объекты инфраструктуры было произведено более 3 000 землеотво-дов, общей площадью порядка 70 кв. км; с учетом 25-метровой буферной зоны (ак-тивного воздействия объектов) изъятой можно считать площадь 125,4 кв. км. Сег-менты тундры площадью менее 5 кв. км, замкнутые со всех сторон дорогами и эстакадами, оленеводами считаются по-терянными для оленеводства. Площадь таких участков в границах существую-щей промышленной зоны уже достига-ет 121 кв. км. Таким образом, совокупная

площадь тундры, изъятая из пастбище-оборота, составляет 246 кв. км (18 % общей площади Бованенковского место-рождения). В ландшафтном отношении это преимущественно низкая пойма, кото-рая используется оленеводами нерегуляр-но; возвышенные участки, в свою очередь, незначительны по площади, но их роль чрезвычайно высока для оленеводства.

Несколько оленеводческих бригад МОП «Ярсалинское» (5-я, 6-я, частично 2-я) вынуждены были изменить маршру-ты своих миграций, направляясь в обход промбазы или останавливаясь на подсту-пах к ней. Две бригады, 4-я и 8-я, маршру-ты кочевий которых ведут далее на запад к Карскому морю (в район Крузенштерн-ской тундры), пошли на эксперимент про-гонки оленей напрямик через промбазу. Для них это единственно удобный путь

миграций, которым можно перебрать-ся с левобережья Сеяхи на правобережье к приморским пастбищам. Переправа че-рез р. Сеяху происходит в урочище Лам-до’ ңгум’ ңыне, более известном сейчас по названию объектов инфраструктуры Бованенково — КЭХ, ГП-2. Место пере-правы, которым оленеводы и олени поль-зовались десятилетиями, по стечению обстоятельств оказалось районом наибо-лее плотной производственной застройки (см. карту 4).

К переправе бригады подходят с разрывом в 2–3 дня, в первых числах июля. Перегон стада через обширную промзону Бованенково, по словам оле-неводов, занимает три дня и сопряжен с немалыми трудностями, включая пе-ресечение бетонных дорог и проходы под трубопроводами; олени в это время

2928


Карта 4. Маршруты оленеводческих бригад на Крузенштернском и Бованенковском участках.

3130


Участок дороги для перегона оленьих стад. Бованенково.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

беспокойны и трудноуправляемы. Па-стухи гонят 2,5–3-тысячные стада по параллельным «коридорам», обозна-ченным на бетонных дорогах знаками «олень». В ходе этого необычного кас-лания оленеводам приходится дважды (на два ночлега) ставить свои чумы пря-мо среди промышленных сооружений. Здесь же находится огороженное святи-лище, которое прежде было местом по-клонения, а ныне представляет собой мемориал, напоминающий, что совсем недавно промзона была оленеводческой тундрой. К концу первой недели июля бригады минуют оз. Тибейто на запад-ном рубеже Бованенковской промзоны, а 15–20 июля вступают в пределы Крузен-штернской тундры.

Прогон стад и аргишей через про-мышленные джунгли Бованенково пре-

вратился в шоу, в котором участвуют оленеводы, олени, рабочие промбазы и гости (в том числе съемочные группы из разных стран). Трафик замирает, у мест перехода собираются сотни зрителей с не-изменной в таких случаях мобилографи-ей. По мнению ряда экспертов, оленеводы поневоле становятся актерами чужого спектакля, что им не всегда по нраву, а иногда вызывает состояние стресса (см.: Мартынова, Новикова 2011:49; Литвинов, Тепляков 2013). Нам довелось услышать от пастухов 4-й и 8-й бригад дополни-тельные комментарии. Перекочевка че-рез Бованенково для них действительно сродни экстриму, но сегодня они находят в нем новый смысл публичного испыта-ния на скорость и сноровку на глазах у сотен наблюдателей, которые создают этому «полярному энсьерро» (испанский

обычай прогона быков по улицам города) восторженную зрительскую аудиторию.

Для некоторых ненцев подобные ус-ловия перегона оленей представляются достижением Газпрома. «Когда я пока-зывал фотографии с Бованенковского месторождения на Всемирном конгрес-се оленеводов в Норвегии, многие деле-гаты не поверили своим глазам. Сказали, что это фотомонтаж. Мы гордимся своим уникальным опытом сотрудничества с Газпромом», — отметил по этому поводу А. С. Сэротэтто, руководитель общины «Харп». Впрочем, оленеводы говорят и о том, что им просто не оставили выбора: они просили переходы в одном месте — получили в другом, просили сделать эстакады — получили бетонные сходни на насыпи и дорожные знаки «Осторож-но, олени!»

Картина «полярного энсьерро» или «поезда-оленевода» может показаться если не анекдотичной, то идилличной. На самом деле, как нам представляется, на таких рискованных гранях можно и нужно искать точки координации аграр-ной и промышленной систем Арктики, в том числе Ямала. Уже сегодня олене-воды и их олени демонстрируют завид-ную адаптивность, отрабатывая навыки маневра в промышленной инфраструк-туре. Подобные условия трудно назвать благоприятными, но настрой олене-водов на преодолимость препятствий перспективен для диалога оленеводов и недропользователей. Немаловажно и другое: оленеводы-традиционалисты

демонстрируют газовикам-новаторам гибкость и готовность к диалогу, инту-итивно или осознанно надеясь на вза-имность. Особенно важны подобные со-эксперименты на пересечениях двух магистралей — если удастся найти оп-тимальный вариант монтажа маги-стралей, прочие проблемы станут легче разрешимыми.

Экстрим в «бутылочных горлыш-ках» вроде бованенковских терминалов (см: Degteva, Nellemann 2013) недопусти-мо рассматривать как норму оленевод-ства. Пастухи способны пару раз в году блеснуть мастерством прогона стада по промышленным джунглям и даже по-лучить от этого удовольствие, но не мо-гут превратить это в повседневность. Между тем экспликация имеющихся и проектируемых объектов газовой отрасли показывает, что газовики в пер-вую очередь осваивают возвышенные, хорошо дренированные участки тундры, которые давно освоены оленеводами и играют ключевую роль в их структуре землепользования (в том числе отель-ные пастбища, подходы к переправам, места нагула). Для представления слож-ности оленеводческих технологий и воз-можных цепных реакций их нарушения пришла пора обратиться к жизненным реалиям кочевников (об их традициях см. соответствующий раздел II части книги) непосредственно в районе этноэкспер-тизы. Мы пересекаем границу Бованен-ково и движемся на запад к Карскому побережью.

3332

ГЛАВА 2. МАНЕВРЫ КОЧЕВНИКОВ

Площадь Крузенштернского лицен-зионного участка составляет 2 тыс. кв. км, из которых 1,3 тыс. кв. км приходит-ся на континентальную часть и 0,7 кв. км на морскую. Сухопутная часть месторож-дения относится к категории земель сель-хозназначения, пользователем которых является МОП «Ярсалинское».* На терри-тории Крузенштернского месторожде-ния для выпаса пригодны около 75–80 % земель. Согласно карте хозяйственного устройства пастбищ там осуществляют

* Муниципальное оленеводческое предприятие «Ярсалинское», в обиходе по-прежнему именуемое «совхозом», — лидер Ямало-Ненецкого округа по по-головью оленей и заготовкам мяса. Общая площадь ямальских сельхозугодий предприятия составляет 48,6 тыс. кв. км, из них на долю Крузенштернского ме-сторождения приходится 2,6 %. Все земли предприя-тия представляют собой пастбища, на которых ведется выпас оленей.

выпас пять бригад МОП «Ярсалинское»: 2-я, 4-я, 5-я, 6-я, 8-я. Однако проведенная полевая экспертиза выявила иной состав пользователей и, как следствие, иное рас-пределение угодий.

В границах месторождения выде-ляются три «тундры», именуемые в не-нецкой традиции «мысами»: Я-Сале (Земли мыс) — от Мордыяхи до Надоя-хи; Лапта-Сале (Равнины мыс) — север-нее Надояхи; Парнэ-Сале (Ведьмы мыс) — южнее Мордыяхи. Это летние паст-бища с исключительными нагульными условиями — крайняя точка миграций совхозных бригад (так называемые «ле-вые севера») по Ямальскому полуостро-ву. В районе Губы Крузенштерна бригады традиционно выходят к берегу Карского моря. Здесь сходятся кочевья оленеводов Ярсалинского, Панаевского и Ямальского

Глава 2. Маневры кочевников

2.1. Границы и миграции

№ Хозяйство Тундра Кол-волюдей

Кол-вочумов

Кол-вооленей

1 Бригада №4 Я-Сале 48 6 > 2000

2 Бригада №5 Лапта-Сале 53 5 > 2000

3 Бригада №6 Лапта-Сале 41 7 > 2000

4 Бригада №8 Я-Сале 53 6 > 2000

Итого 194 24 > 8000

Таблица 1. Бригады МОП «Ярсалинское», кочующие в пределах Крузенштернского месторождения (август 2013)

№ Хозяйство Тундра Кол-волюдей

Кол-вочумов

Кол-вооленей*

1Сэротэтто Медко«Медный»

Парнэ-Сале 12 2 1500

2 Ного Николай Парнэ-Сале 7 1 750

3 Худи Натё Парнэ-Сале 11 2 500

4 Худи Тэла Парнэ-Сале 4 1 300

5 Худи Александр Парнэ-Сале 3 1 200

6 Худи Саволе Парнэ-Сале 11 2 500

7 Худи Петр «Тарзан» Я-Сале 4 1 800

8 Худи Валентин Лапта-Сале 9 2 2000

9 Худи Леонид «Вылка» Лапта-Сале 9 2 2000

10 Сэротетто Яков Лапта-Сале 9 1 500

11 Худи Николай Лапта-Сале 18 3 1000

12 Ного Николай (2) Лапта-Сале 24 3 1500

13 Худи Тэла «Алекчай» (2) Лапта-Сале 6 1 1500

14 Худи Хать Я-Сале 5 1 800

Итого 132 23 13850*количество оленей указано по сообщениям пастухов и может считаться ориентировочным

Таблица 2. Частные оленеводческие хозяйства, кочующие в пределахКрузенштернского месторождения (август 2013)

(Сеяхинского) «совхозов», а также частни-ков, приписанных к сс. Яр-Сале, Панаевск, Сё-яха. В общей сложности летом здесь сосредоточено порядка 230 человек: на Я-Сале — 102 (две совхозные бригады), на Парнэ-Сале — 48 (частники), на Лап-та-Сале — 82 (частники). Оленей в летнее время насчитывается не менее 23 тысяч (соответственно — 11000, 4000, 8000).

Из таблиц и карты 5 видно, что офи-циальные данные о пользователях паст-бищ сильно разнятся с фактическими. Почти половина Крузенштернского ме-сторождения (Лапта-Сале, Парнэ-Сале) осваивается оленеводами-частниками. Лишь на Я-Сале доминирующими оста-ются 4-я и 8-я муниципальные брига-ды. 2-я бригада, которой приписаны

3534

ЧАСТЬ 1. КОЧЕВНИКИ И НЕДРОПОЛЬЗОВАТЕЛИ ГЛАВА 2. МАНЕВРЫ КОЧЕВНИКОВ

Карта 5. Распределение пастбищ МОП «Ярсалинское» на северо-западе Ямала, 2013 г.

3736


стада. За годы работы на государство бригадиры, как правило, успевают на-растить достаточное для безбедного су-ществования поголовье. Эти действия в среде оленеводов считаются нормой и не осуждаются; со своей стороны, со-вхозное (муниципальное) начальство не имеет действенных рычагов, чтобы воспрепятствовать этому. Складывает-ся ситуация, когда на совхозных пастби-щах пасутся сопоставимые по размерам стада муниципальных и частных хо-зяйств, а нередко последние преобла-дают. В 1980 г. доля частного сектора в оленеводстве Ямальского района состав-ляла 37 %, а в 2007 г. — 82 %. Общее по-головье за этот период также выросло в два раза и достигло 276 тыс. голов, что в абсолютном исчислении и в пересчете на единицу площади стало мировым рекор-

дом. Сегодня поголовье оленей Ямала делится на неравные доли обществен-ного (18 %) и частного (82 %) стад. Циф-ры продуктивности по мясу при этом обратные: доля общественного стада в структуре реализации мяса — 72 %, а частного — всего 28 %. Это значит, что частники в большей степени нацелены на преумножение стада, чем на извлече-ние прибыли и оборот средств. Большое стадо — само по себе ценность и, по сло-вам ненцев, «радует глаз».

Сегодня на территории Крузенштер-нской тундры экс-бригадиры 5-й и 6-й бригад не дают дойти до моря своим сы-новьям и племянникам, сменившим их на бригадирских постах. В первых чис-лах августа 2013 г. 5-я бригада стояла у оз. Тюринто, а вся тундра между Тюринто и Харасавэем была занята оленеводами-

пастбища на Парнэ-Сале, не доходит туда уже несколько лет, оставаясь за преде-лами Крузенштернской тундры. Анало-гичная ситуация на Лапта-Сале, где на пастбищах 5-й и 6-й бригад развернулись частные хозяйства.

Неформальное пользование совхоз-ными пастбищами — явление не новое и не эксклюзивное. Советско-совхозная структура землепользования имела в ос-нове дореволюционные миграционные схемы ненцев, которые в свою очередь были увязаны с владениями и кочевьями конкретных родов (см. Часть II). Крузен-штернские пастбища были закреплены за родами Яптик, Худи, Сэротэтто и Око-тэтто. Яптиков со временем стало меньше (хотя воспоминания об их присутствии со-хранились в преданиях, сведениях о мест-ных святилищах и кладбищах), и среди

сегодняшних оленеводов наиболее мно-гочисленны представители родов Худи, Сэротэтто и Окотэтто. В советское время наряду с колхозно-сов хозным практико-валось частное оленеводство, юридиче-ски безземельное, но де-факто встроенное в систему обычного права и пастбищеобо-рота. Эта двойственность сохранилась до настоящего времени. Ямальские пастби-ща в подавляющем большинстве имеют официальных и неформальных пользо-вателей; а конфликты интересов между ними регулируются, как правило, на ме-стах по нормам обычного права, без при-влечения администрации.

Бывшие совхозные бригадиры, вы-ходя на пенсию, становятся состоятель-ными частными оленеводами, занимая часть совхозных земель «за выслугу лет» и выводя своих оленей из общественного

8-я оленеводческая бригада МОП «Ярсалинское». Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

4-я оленеводческая бригада МОП «Ярсалинское». Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

3938


частниками. Та же ситуация на Парнэ-Сале, где весь мыс занят частниками, многие из которых — бывшие совхозные работники. Бригадные маршруты, ста-бильные в течение десятилетий, в начале ХХI в. стали более витиеватыми и локаль-но изменчивыми: слишком много игро-ков и беспокоящих факторов появилось в местной тундре — от соседей-частни-ков, вытаптывающих перед бригадой пастбища, до железной дороги Обская–Бованенково, обросшей разъездами и об-служивающим персоналом. Активизация газодобывающих компаний также ведет к застраиванию и заселению тундры.

На землеустроительных картах обо-значены специальные коридоры для муниципальных бригад, в пределах ко-торых они должны двигаться параллель-ными курсами. Карты эти не отражают

идущих теми же маршрутами многочис-ленных частных оленеводов, которые де-лают невозможным строгий коридорный порядок. Маршруты муниципальных бригад могут варьировать в пределах заданного коридора, иногда чуть выхо-дить за него, по-разному огибать озера и преодолевать реки. Маршруты част-ных оленеводов во многом совпадают с муниципальными, хронологически при-вязаны к ним, но по всем параметрам бо-лее вариабельны. Возможна даже полная смена маршрута в связи с непредвиден-ными обстоятельствами: раннее вскры-тие рек, гололед, смешение стад. Сжатые сроки весенних и осенних миграций за-дают высокую скорость движения, что приводит порой к скоплению стад в про-блемных местах, вроде переправы через Юрибей.

Бригадир 4-й бригады Нядма Худи.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

О реальном распределении паст-бищ, как и о конкретных маршрутах, знают лишь сами оленеводы. Бригады фактически самоуправляются (хотя и соблюдают установленный распорядок миграций), а границы их деятельност-ных полномочий зависят более от бри-гадира, чем от указаний из райцентра. По признанию одного из офисных ра-ботников МОП «Ярсалинское», «олене-воды живут сами по себе, а мы сами по себе». Из собранных нами данных следу-ет, что в первой половине августа 2013 г. оленеводами-частниками было занято около 45 % пастбищ Крузенштернского участка (около 95 чел. и порядка 10 тыс. оленей). Существенным в режиме их землепользования является то, что у моря они проводят не один месяц как муниципальные бригады, а три-четыре,

уходя на зимние пастбища только с уста-новлением снежного покрова. То есть с мая до начала июля и с середины авгу-ста до октября-ноября они рассеяны по всей Крузенштернской тунд ре, исклю-чая поймы и отмели.

Сложившаяся ситуация в полной мере иллюстрирует черты современ-ного ямальского оленеводства: рост численности кочевых ненцев и поголо-вья оленей в постсоветский период, не-хватка пастбищ и вытекающая из этого конкуренция, деградация угодий из-за интенсивного выпаса, преобладание частных интересов над государственны-ми (муниципальными, «совхозными»). Ситуация на Крузенштернском побере-жье усугубляется тем, что эта зона во-шла в сферу интересов нефтегазовой индустрии, и значительные площади

Бригадир 8-й бригады Майко Сэротэтто.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

4140


пастбищ в пределах соседнего Бованен-ковского месторождения уже утрачены для оленеводства (эта картина с трево-гой проецируется оленеводами на Кру-зенштернский участок). Оленеводы 4-й бригады были очень удивлены, обнару-жив в августе 2013 г. карьер и две про-мышленные площадки с техникой на своих пастбищах. Как выяснилось поз-же, эти объекты были согласованы в со-вхозе, но информация не была доведена до оленеводов, что вызвало в их среде недоумение.

Кочевая система землепользования сложна в своей многогранной динами-ке, предполагающей согласование инди-видуальных стратегий и коллективных ресурсов, множества факторов риска и случайностей (от болезни человека до падежа оленей и стихийного бедствия).

Стратегии и тактики движения пред-ставляют собой особое теоретико-прак-тическое знание оленевода, включающее многообразные экосоциальные техноло-гии. Существенное место в этих знани-ях-практиках занимают межличностные, межсемейные и межродовые отношения, в которых оленевод должен быть столь же виртуозен, как в обращении с арканом и упряжкой оленей. Неэтичное поведе-ние в отношении соседей грозит рассо-гласованием системы общего движения. Правда, ту же роль может сыграть ро-бость и нерешительность оленевода (осо-бенно бригадира) в отстаивании своих прав и реализации своих возможностей. При общей согласованности действий, основанных на традиции, корректируе-мой в ходе регулярных совещаний и го-стеваний (особенно значим общий сход в

начале марта на р. Ярудей), каждый ли-дер кочевой группы реализует соб-ственную стратегию, и часто тундровые миграции напоминают, по словам самих оленеводов, «игру в шахматы». В прак-тике кочевий есть еще одна ассоциация с шахматами: «Мы кочуем в шахматном по-рядке, чтобы не смешать оленей».

Каждый «игрок» ведет свой ар-гиш по маршруту, достигающему ино-гда полутора тысяч километров (как у 4-й и 8-й бригад), с учетом прежде всего успешного выпаса и репродукции стада, стремясь опередить своих соседей и пер-вым занять лучшее пастбище. При этом недопустимо постоянно делать ходы на опережение, а следует соблюдать этику «тундрового трафика» и рассчитывать, какой из ходов допустим и наиболее вы-годен в сложившейся конкретной ситу-

ации — как и в шахматах, лидер кочевья может эпизодически уступать иници-ативу соседу, чтобы иметь основания в нужный момент (например, при вы-ходе на отельные пастбища) сделать критически важный опережающий ход. Вместе с тем традиция согласования ре-гламентирует попеременный выход в авангард кочевий разных бригад. Так, по сложившейся норме, северные ярса-линские бригады следуют друг за дру-гом в разном порядке на разных этапах кочевий: по Хою (центрально-ямальско-му водоразделу) на север к летним стой-бищам последовательно движутся 4-я, 8-я, 5-я, 6-я, 1-я, 2-я; в обратную сторону кочуют 4-я, 1-я, 2-я, 8-я, 5-я, 6-я; за Об-скую губу на зимовку уходят 8-я, 4-я, 5-я, 6-я, 1-я, 2-я; из-за губы весной выхо-дят 1-я, 5-я, 6-я, 4-я, 8-я, 2-я.

Остатки буровой. Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Аргиш 8-й бригады.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

4342


В настоящее время землепользова-ние Крузенштернской тундры, прежде всего Я-Сале, можно характеризовать как предельно допустимое (сходная си-туация — в соседних тундрах Парнэ-Сале и Лапта-Сале). Состав и состояние растительного покрова в тундре указы-вают на интенсивный выпас, кормовая растительность в полной мере не вос-станавливается. В то же время ненцы стараются наращивать поголовье, по-тому что от этого напрямую зависит их жизнеспособность и социальный статус. Вмешательство техногенных факторов в эту и без того шаткую биосистему чре-вато негативными последствиями как для природной среды, так и для сообще-ства кочевых оленеводов.

2.2. Социальные пружины

Вся система миграций основана на согласовании личностных, семейных, ро-довых и межродовых интересов и отно-шений. Тундровым кочевникам присуще тонкое чувство меры в балансе индиви-дуального и общественного (и то и дру-гое в их ментальности и поведении ярко выражено). Деятельность оленеводов регламентируется не жесткими форма-лизованными правилами, а гибкими дис-позициями, допускающими ситуативные отклонения и импровизацию. В этом смысле беспочвенны допущения (ино-гда звучащие в административных каби-нетах), будто оленеводство может быть управляемо неким набором «правильных правил». Не случайно реальный менедж-мент в оленеводстве сейчас, как и при

Советской власти, осуществляют сами тундровые оленеводы.

Примером (и одним из ключевых способов) применения «гибких диспози-ций» тундровиков служит тактика «дав-ления большого стада». Помимо того что крупный оленевод или бригадир олене-водческой бригады обладает высоким персональным авторитетом в качестве диспетчера общего распорядка миграций, подконтрольное ему стадо в несколько тысяч оленей представляет собой глав-ную фигуру на «шахматной доске» коче-вий. Большое стадо движется быстрее мелких стад и в ритме рассеивания–сбора охватывает значительно больший диапа-зон пастбищ. Если в ходе миграций боль-шое стадо «накроет» (поглотит) оленей нерасторопного мелкого оленевода, ему предстоит либо крайне трудоемкий от-

лов своих оленей в огромном стаде сосе-да (что своими силами неосуществимо), либо покорное следование за ним со сво-им чумом и хозяйством (если на то будет согласие «хозяина» большего стада). Ино-гда отделение (отлов) и возвращение за-блудших оленей происходит только при осеннем пересчете стад на местах «забой-ки» в южной тундре, и использовать этот шанс удается далеко не каждому мелко-му оленеводу, поскольку он существен-но уступает в скорости движения (тем более с ослабленным стадом) крупному оленеводу или бригаде. Если он не успе-ет отловить своих оленей до зимы, от-ветственность за них пастухов большого стада, по тундровым законам, аннулиру-ется — его олени могут быть попросту съедены или использованы новыми вла-дельцами по своему усмотрению.

Стадо оленей. Я-Сале.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

Мои олени. Я-Сале. Фото А. Головнёва, август 2013 г.

4544


Таким образом, «давление большо-го стада» представляет реальную угрозу благополучию и даже судьбе оленевода-частника. Нам довелось видеть гранича-щую с паникой тревогу в глазах частников при известии о сближении их оленей с бригадными стадами на Я-Сале. Не менее впечатляюще звучали рассказы о сильном оленеводе по прозвищу Медный (Медко Сэротэтто, экс-бригадир 2-й бригады), ко-торый со своим полуторатысячным (по другим сообщениям, двухтысячным) ста-дом приходит на Парнэ-Сале первым, а уходит последним. По словам очевидцев, «Медный маневрирует, когда идет меж-ду стадами 1-й и 2-й бригад; он идет впе-реди охотников (оленеводов-частников). Кто не отойдет — накроет. Нынче уже тысячу оленей частников накрыл». При-мечательно, что устрашающие действия

Медного не осуждаются; общественное мнение тундры признает за ним право до-минировать в местной системе кочевий со времен его бригадирства. Подобные ситу-ации — скорее норма, чем эксцесс, и нам пришлось быть свидетелями двух случаев смешения стад, хорошо иллюстрирующих обычное право тундры.

Помимо бригад, на пастбищах Я-Сале пасет свое стадо в 800 голов оленевод-частник Петр Худи (ненецкое имя — Хаття), который формально числится в Панаевске, а на землях Ярсалинского совхоза кочует нелегально, одним чумом, вместе с женой и взрослым сыном. За эк-зотический внешний вид его прозвали Тарзаном, за своевольный выпас оленей на чужих пастбищах — «мигрантом».

Зиму он проводит на Марре-Сале (территории Панаевского совхоза, южнее

Я-Сале), а весной кочует по свежим паст-бищам Крузенштернской тундры. До июля Петр пасет своих оленей на марш-рутах 4-й и 8-й бригад, а при их при-ближении отходит за реку Юнетаяха и в течение лета укрывается со стадом на соседних пойменных островах. Дождав-шись ухода бригад, в августе Петр снова выходит на просторы Я-Сале и остается здесь до поздней осени. Совхозные бри-гадиры его терпят, но время от времени напоминают об уходе; он соглашается, но остается.

Мы наблюдали, как в первой поло-вине августа стадо Петра ютилось на островах в низкой пойме Юнетаяхи, ожидая отхода бригад. Однажды оско-лок его стада (25 голов) переплыл реку и смешался с пятитысячным стадом 4-й бригады. Бригадир Нядма Худи ока-

зался перед сложным выбором. С одной стороны, у него появилась возможность проучить «мигранта», откочевав с его оленями на юг, и впоследствии законно их присвоить. К этому располагала разд-ражающая 4-ю бригаду несговорчивость Тарзана и растущая с его стороны угро-за — частное стадо Петра быстро увели-чивалось, выбивая летнее пастбище, а на занятых им пойменных островах лег-ко могли затеряться осколки стада са-мой 4-й бригады (в летнюю жару олени стремятся к воде и переплывают реки). С другой стороны, Тарзан славен неза-висимым нравом и поразительным (по некоторым мнениям, сверхъестествен-ным) везением в оленеводстве: за 4 года его стадо разрослось с 70 до 800 голов; «весь молодняк у него живет, и годова-лые важенки плодятся». Он пасет своих

Отлов оленей для упряжи.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

Евгений Худи ведет отловленных оленей для упряжки. Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

4746


оленей одним чумом, лавируя между многочисленными стадами и много-людными стойбищами Я-Сале и Лапта-Сале, что вызывает у одних уважение, у других сострадание. Наконец, Петр при-надлежит к тому же еркар (роду), что и Нядма — Худи, самому многочисленно-му и влиятельному в Крузенштернской тундре. В ненецкой традиции родствен-но-соседских связей действует правило: твое отношение к другим равно отноше-нию других к тебе (Нядме тоже вскоре предстоит выход на пенсию и переход в разряд частников). Бригадир принял ре-шение, соответствующее в тунд ровой этике понятию «великодушие»: силами всех пастухов бригады он помог Петру отловить оленей, не обрушив на Тарзана гнев даже за изрядное опоздание к наме-ченной встрече (он вылавливал затеряв-

шихся оленей еще в одном стаде по ту сторону реки).

Седьмым чумом на стойбище 8-й бри-гады стоит Хать Худи — пожилой олене-вод-частник, владелец стада в 900 голов. Он вынужденно присоединился к брига-де, так как значительная часть его стада (около 500 голов) прибилась к шеститы-сячному бригадному стаду. Впрочем, на-ряду с другими жителями стойбища он участвует в лове и вакцинации оленей, чувствуя себя на стойбище вполне ком-фортно; к тому же отец Хатя в свое время был бригадиром 8-й бригады, а позднее стал, как и многие бригадиры, состоя-тельным «тысячником», и доброе отно-шение соседей ему обеспечено по линии родства. Обеспокоен Хать другим. В ходе весеннего каслания его стадо расколо-лось: 300 оленей ушли во 2-ю бригаду,

50 — в 1-ю, 50 — в 4-ю, а с оставшимися 500 он присоединился к 8-й бригаде. Сей-час он строит планы, как отделить своих оленей от четырех бригад, собрать свое стадо из кусков. Для этого ему придет-ся призвать на помощь всех своих троих взрослых сыновей (двое уже с ним), сна-чала отделиться от 8-й бригады (на Юри-бее), затем по ходу перекочевок успеть до осеннего просчета и забойки отловить своих оленей в других бригадах. Если ста-да уйдут на Хэнскую сторону, будет уже поздно. Там начнется новая путаница оле-ней, а за старую никто ответственности нести уже не будет (через полгода обяза-тельства обнуляются).

Подобные проблемы и головолом-ки сопровождают всю внешне отлажен-ную и ритмичную жизнь тундровиков. Разумеется, без поддержки родни и бла-

горасположения всего кочующего со-общества успешные маневры терпящих бедствие оленеводов невозможны. Впро-чем, не только кризисные ситуации, но и повседневность, требуют согласованных действий всех обитателей стойбища во главе с бригадирами. Согласование дей-ствий между двумя соседними общинами (например, 4-й и 8-й бригадами) скрепле-но родственными узами и перекрестны-ми браками. Объединяющей две бригады фигурой выступает седая старуха, мать Нядмы Худи, которая является старшей родственницей почти всех обитателей двух стойбищ; ее почтительно именуют по-ненецки ңарка небя (большая мать), а по-русски — «общая бабка» (к ней в чум ездят гостить дети из обеих бригад).

На момент обследования 4-я и 8-я бригады насчитывали 47 и 53 человека

Петр Худи (Тарзан).Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Хать Худи.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

4948


соответственно. Из них 18–20 — дети школьного и дошкольного возраста, остальные — трудоспособное население. В 4-й бригаде официально трудоустро-ено 20 человек (10 пастухов и 10 чум-работниц), в 8-й — 15 (8 пастухов и 7 чумработниц). Ставок на всех не хва-тает, поэтому заработанная плата скла-дывается и распределяется между всеми работающими.

Пастухи окарауливают оленей по-сменно, заступая поздно вечером на суточное дежурство. Их работа заключа-ется в выпасе стада, перегонке оленей с одних пастбищ на другие. Если стойби-ще собирается каслать, пастухи подгоня-ют стадо к чумам. Отлов ездовых оленей в кораль производится силами всех жите-лей стойбища, включая детей. Это самая важная форма коллективного взаимодей-

ствия — живой пример веками отлажен-ной традиции.

Формальная власть в стойбище при-надлежит бригадиру, но фактически ме-ханизм принятия решений сложнее и зависит от родовой и половозрастной структуры бригадной общины. Так, 4-я бригада по своей структуре представ-ляет расширенную семью, где бригадир Нядма Худи — не только самая влия-тельная персона, но и отец или старший брат по отношению к большинству муж-чин стойбища. Он неизменно возглавля-ет движение каравана и ставит свой чум первым на стойбище, а его младший брат Евгений замыкает караван и строй чу-мов с противоположной стороны. В том же стиле происходит обсуждение во-просов на стойбище: бригадир открыва-ет обсуждение (если оно требуется), его

поддерживает брат, после чего бригадир принимает окончательное решение, ко-торое дальнейшему обсуждению не под-лежит. Подобный патриархальный стиль лидерства по сию пору является нормой для хозяйств кочевых ненцев.

В 8-й бригаде нет строгой родствен-ной пирамиды и безусловного едино-началия. Ее бригадир Майко Сэротэтто относительно молод, тогда как на стойби-ще живут мужчины старше и опытнее его, активно участвующие в принятии реше-ний. Еще недавно бригадиром был брат Майко — Валерий Сэротэтто, освобож-денный от должности администрацией «совхоза». Однако на стойбище чум Вале-рия по-прежнему стоит на бригадирской позиции, что само по себе показатель-но в дизайне управления этой молодеж-ной по лидерству бригады. Кроме того, в

принятии бригадирских решений замет-ную роль играет рассудительная и энер-гичная жена Майко — Едэйне. При общем доминировании в 8-й бригаде рода Сэро-тэтто, в ней нет жесткой семейственно-сти; рыбу здесь ловит каждый для себя, в то время как в 4-й бригаде она распре-деляется между всеми из коллективного улова.

Один чум, как правило, делят две родственные семьи, ведущие совместное домохозяйство. Гораздо реже встреча-ется ситуация «один чум — одна семья». Устойчивость домохозяйства достига-ется комбинацией различных адапта-ций к природной и социальной среде. Оленеводство выступает как основа хо-зяйства и главный способ адаптации к суровым климатическим условиям, но оно не самодостаточно. Важную роль в

Ңарка небя (большая мать).Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Едэйне, жена бригадира.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

5150


пищеобеспечении играет рыба, которую вылавливают сетями в соседних со сто-янками реках и озерах (в летнее время оленина потребляется в пищу нечасто), иногда — водоплавающая дичь (напри-мер, линные гуси).

Благополучие кочевника обеспечи-вается не только хозяйственной деятель-ностью, но и социальными связями, в том числе партнерскими отношениями с тор-говцами в тундре и поселках. У каждого пастуха есть собственные олени, которые служат дополнительным (в некоторых случаях основным) источником средств существования. Продукты оленеводства играют важную роль в поселковом бар-тере, и олень обеспечивает не только пи-щевую, сырьевую и транспортную, но и, в современном толковании, финансовую независимость оленевода. В общененец-

ком (общетундровом) измерении олень обеспечивает жизнь и самобытность всего сообщества, формирует особую систему ценностей, в которой статус ко-чевника-оленевода по-прежнему высок.

Расширение торговых связей и слож-ная транспортная логистика привели к выделению в среде тундровиков посред-ников между оленеводами и газовиками. Они точно знают, где и когда появится та или иная бригада, что у нее есть на про-дажу и что нужно взамен. Главный их ин-терес заключается в пантах, торговля которыми ведется по обоюдному согла-сию сторон. По приезде в Бованенково, в поисках путей в тундру, мы познако-мились с одним из «торговых предста-вителей» крузенштернских оленеводов. В кооперации с отставным газовиком молодой ненец готовился к торговой

поездке в тундру по р. Морды-яхе на ка-тере, пришвартованном в Бованенково. Коммерческое отношение к тундре вы-разилось в первом же его ответе на наш вопрос о местонахождении оленеводов: «Эта информация стоит денег».

Оленеводство — не только слож-ная и динамичная экономическая и со-циальная система, но и образ жизни и мышления. В поведении кочевников бо-лее всего впечатляет энергия, позволя-ющая им каждодневно и в течение всей жизни безостановочно двигаться и пре-одолевать массу препятствий. Мотива-ция этой деятельности не вполне ясна оседлому человеку, но очевидно, что в ней особую роль играют акценты в рит-ме движения. Без них весь цикл движе-ния может разрушиться и заместиться поселковой пассивностью. Об одном из

таких акцентов в миграционном движе-нии стоит сказать особо.

2.3. Оленеводческий рай

При общем взгляде на карту Ямала Крузенштернская тундра кажется окраи-ной полуострова у Карского мелководья. При формальном учете годичных марш-рутов оленеводов эта территория тоже видится краем (конечным пунктом) коче-вий, где происходит разворот миграций и начинается возвращение стад и бри-гад на юг. Если протяженность годичных маршрутов крупных стад составляет око-ло 1500 км, то этот участок длиной чуть более 100 км может представиться лишь фрагментом большого кочевого пути.

Такая картина складывается в каби-нетных размышлениях о возможностях

Рыбалка на озере. 8-я бригада. Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Дележ улова на стойбище. 4-я бригида.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

5352


отчуждения этой земли для промышлен-ного освоения как продолжения Бованен-ковской промзоны. Из самой промзоны этот кусок тундры, отделяющий Бова-ненково от моря, тоже выглядит вполне естественной перспективой развертыва-ния «индустриального ландшафта». Ког-да оленеводческие бригады дважды в год проходят через бованенковскую промзо-ну, с трудом перегоняя по промышленным джунглям многотысячные стада оленей и устанавливаясь на ночлег среди труб и бетонных конструкций, газовики вос-принимают эту «героическую миграцию» с пониманием и даже симпатией (фото-графируясь на фоне оленей), но относят ее к разряду чудаковатых древних тра-диций. С позиции горожанина-вахтовика сегодняшним оленеводам рациональнее воспользоваться компенсационными вы-

платами, оставить хлопотное оленевод-ство и осесть в благоустроенном поселке на юге тундры. Или, по крайней мере, не прорываться с огромными трудностями и рисками на приморский участок, уступив его промышленникам. Однако все эти ра-циональные консюмеристские доводы расходятся с ценностными ориентация-ми тундровых кочевников.

Для оленевода и его стада летняя приморская тундра — не просто одна из точек кочевого маршрута. Само по себе кочевье длиною в полторы тысячи кило-метров от леса до моря, со сменой сотни нарт, во многом мотивировано посеще-нием приморской летней тундры. Цен-ность пастбищ Я-Сале, характеризуемых кочевниками как «оленеводческий рай», состоит в кормовых и нагульных услови-ях, включая плотную травянистую почву

(нен. неңад), благоприятные ветра, бли-зость моря (соль в рационе оленей), от-носительную защищенность от комаров и оводов. Помимо этого тундра Крузен-штернского побережья имеет культурную и рекреационную функции. На побере-жье расположен ряд святилищ, обладаю-щих высоким культовым статусом, в том числе Пухунес-Хэхэя и сопка Парнэ. Есть и запасы плавника, который использует-ся как топливо и материал для починки нарт. Мы были свидетелями (и участни-ками) волейбольных матчей между бри-гадами, а также считающихся особым удовольствием семейных прогулок по взморью. По выражению бригадира 4-й бригады Нядмы Худи, «Я-Сале — это ку-рортное место двух бригад — как Сочи».

Понятие «оленеводческого рая» на Карском взморье имеет лишь частичное

сходство с европейскими каникулами и отпускными развлечениями. В действи-тельности это критически важная фаза физического и психологического отды-ха и восстановления людей и оленей, без которой весь остальной тысяче- или полуторатысячекилометровый маршрут лишен производственного и жизненного смысла. Невероятно сложное и напряжен-ное годичное кочевье во многом моти-вировано именно «достижением рая» на летних пастбищах у моря. В этом отно-шении «тундра Крузенштерна», будучи функциональным узлом и ценностной доминантой, представляет собой не окра-ину (крайнюю точку) кочевого маршру-та, а его сердцевину и опору. Оленеводы приняли (пусть и скрепя сердце) изъятие из их оборота соседних бованенковских пастбищ, потому что они транзитные и

Игра на стойбище. Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Девочка со щенком.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

5554


не представляют столь высокой ценно-сти, как Я-Сале. С приморскими тундра-ми дело обстоит иначе — с их изъятием рухнет вся система кочевий; у оленеводов попросту исчезнет мотивация трансъ-ямальских миграций.

Для тундровых кочевников имен-но летнее пастбище имеет статус «его земли», «земли рода». Осенние и весен-ние миграции идут по общему коридо-ру-хребту, зима проходит в скученных лесотундровых кочевьях, где пересекают-ся пути и владения разных семей, родов и народов, и лишь летняя земля оказывает-ся в полной мере персонифицированной. Она — ядро мотивации кочевника.

Пастбища срединного мыса Я-Сале, где летом кочуют 4-я и 8-я бригады, ста-ли референтными для этноэкспертизы (по причинам географического и соци-

ального характера они находятся в наи-более уязвимой позиции). Экспертная группа посетила их в момент максималь-ного приближения к морю, на крайних долговременных стоянках-летовках, в первой декаде августа. Пастбища Я-Сале примерно поровну поделены между дву-мя бригадами; граница проходит по реке Нюдя-Монготаяха, и хотя она условна и легко преодолима, пастухи двух бригад внимательно следят за ее соблюдени-ем, поскольку смешение многотысячных стад чревато сложной операцией по от-лову и отгону оленей, да и вообще смеше-ние стад — худшее, что может допустить оленевод. Маршруты выстроены так, что-бы охватить за четыре недели все пригод-ные для выпаса участки.

Раз в три-пять дней бригада меня-ет локацию, чтобы задействовать новые

пастбища. На приморских стоянках за-держиваются до недели. Маршрут движе-ния и выбор стоянок варьирует из года в год — с учетом обстоятельств отела, нагу-ла, переправ, ветра, дождей, влажности/сухости тундры, обилия комаров и оводов, строительства новых промышленных объектов, прибытия гостей и т. д., — но общее направление остается прежним. Бригадиры 4-й и 8-й бригад стараются регулировать свое движение таким об-разом, чтобы несинхронно приходить на соседние с другой бригадой стоянки. Но именно обратную ситуацию мы наблюда-ли в период 5–10 августа, когда стойбища 4-й и 8-й бригад расположились друг от друга всего в 5 км, что потребовало от па-стухов особой бдительности.

Впрочем, это же обстоятельство по-зволило оленеводам и их детям тесно

взаимодействовать друг с другом, обме-ниваясь визитами, планами, новостями (в том числе о ходе нашей этноэкспертизы). Возможность таких контактов в самое благоприятное время года, свободное от комаров и холодов, усиливает ауру «тунд-рового рая», столь значимую для миро-воззрения и мотивации кочевника.

2.4. Новый метод

В «тундровом раю» родился новый метод записи движения кочевников, по-зволяющий дополнить словесное описа-ние более адекватными и наглядными данными (это не первый случай, когда в нашей исследовательской практике ко-чевье породило новый научный взгляд — так случилось и с разработкой общих методов антропологии движения). Суть

Игра в волейбол. Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Редкая для ненца акробатическая фигура.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

5756


нового метода сводится к записи и пре-зентации технологий северного номадиз-ма визуальными средствами этнографии и дизайна.

Для выяснения деталей замыс-ловатого движения оленеводов мы объединили возможности карты, видео-фотокамеры и GPS-навигатора, получив прием записи, позднее названный нами ПКД — «путь–карта–действие» (tracking–mapping–acting). Сводная запись осу-ществляется тремя инструментами (GPS-навигатором, картой и камерой) и фиксируется тремя документами: (а) GPS-запись (трек) передвижений че-ловека в течение дня; (б) карта кочевий в течение года/сезона; (в) видеофоторяд движений/действий. Новшество метода состоит в применении современных ин-струментов в сфере, где прежде довле-

ло текстовое описание. Запись движения средствами GPS-мониторинга с попут-ным визуальным сопровождением по-зволяет наглядно передать «анатомию мобильности». Это своего рода анима-ция деятельностного пространства, где та или иная практика выглядит как последовательность/схема действий, персонифицированных конкретным че-ловеком. Комплекс исследовательских методов включает замеры движения по-средством визуальных средств и GPS-навигатора, моделирование ментальных карт кочевников, а также дизайн кочево-го пространства.

Трек дневного пути на карте дополня-ется характеристиками (1) основного за-нятия в течение дня, (2) ритма и эпизодов действия, в том числе пауз, (3) снаряжения и инструментария, (4) взаимодействия с

партнерами, (5) исполнения задач и са-мостоятельных решений, (6) местности, (7) погоды. Действия фиксируются фото- и видеорядом, при этом желательно визу-альное отображение всех характеристик движения/действия. Мера полноты этих характеристик определяется ситуатив-но с учетом внешних (например, клима-та, как это случилось на Ямале весной 2014 г.) и внутренних (например, само-чувствие кочевника) обстоятельств.

В идеальном варианте синхронная запись треков всех обитателей стойбища дает полную картину движения/деятель-ности кочевой группы, по которой можно определить общий ритм и наиболее на-пряженные эпизоды деятельности, узлы и сгустки коммуникации, роль лидера в организации и направлении движения/действия. Впрочем, абсолютно полная

картина кочевья/стойбища предполага-ет также запись треков животных (оле-ней, собак и др.), вещей, а также соседних кочевых групп. Этот абсолют труднодо-стижим и даже избыточен, поэтому це-лесообразна запись отдельных треков и их сопоставительно-обобщающий ана-лиз. Важна запись «типичных» треков ко-чевого сообщества — мужчин и женщин, взрослых и детей, исполнителей разных функций.

Картографирование движения дает представление о системе движения в раз-ных масштабах, от схемы годичных ми-граций (общий план) до карт сезонных перекочевок (средний план) и топографии отдельных стоянок, стойбищ, пастбищ (крупный план). Общий план показывает, помимо маршрута, контакты кочевников с полуоседлым промысловым и оседлым

Пастухи 4-й бригады изучают GPS-навигатор.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Дети рассматривают карту Я-Сале. Стойбище 8-й бригады.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

5958


поселковым населением — сеть взаи-модействия всех этих групп. Выявление структуры передвижения, особенностей мобильности разных групп и характера их взаимодействия (кооперации, конку-ренции, коалиции по отношению к внеш-ним агентам) необходимо для понимания стратегии и мотивации движения.

Мобильность кочевников много-образна в гендерных, возрастных, ста-тусных, сезонных, пространственных вариациях. Например, у ненцев Яма-ла трек бригадира отличается от трека обычного пастуха большей протяженно-стью, поскольку он не только окараули-вает стадо, но и осматривает окрестности для оптимизации режима выпаса и ми-граций. Кроме того, разительно отлича-ются треки мужчин и женщин (последние сконцентрированы на стойбище).

Стойбищное пространство предпо-лагает совмещение методов этнографии и дизайна, поскольку является средото-чием вещей и сгустком коммуникации. При минимализме материальной куль-туры кочевников особое значение имеет полифункциональность вещей, их рас-пределение в пространстве и режим их использования. В кочевом обществе у ве-щей есть свой распорядок движения, и их циркуляция в хронотопе представляет са-мостоятельный интерес. Для выявления того как движение вещей соотносится с движением людей целесообразно карто-графирование вещей на стойбище и от-слеживание частоты их применения.

Свод треков дает картину насыщен-ности жизненного пространства дви-жением/деятельностью (см. карту 6). Картографирование треков ямальских ненцев показывает, что каждая стоян-

ка оленеводов является центром окруж-ности с радиусом не менее 5 км, внут ри которой оленеводы пасут оленей, ста-раясь при каждом окарауливании дви-гаться посолонь (по солнцу), благодаря чему складывается «лепестковый ди-зайн» движения стада. Проекция этой ге-ометрии движения на весь ход кочевий в тундре Я-Сале, от Сеяхи до Карского моря (при вычисленном экспериментально ра-диусе выпаса), дает нам примерную (иде-альную) картину необходимой площади и конфигурации пастбищ (см. карту 7). Эта карта является своего рода ответом на широко бытующее представление о том, что тундра бескрайняя и места в ней с избытком, а также корректирует визу-альный стереотип¸ в котором маршруты кочевий рисуются линиями и стрелками. В действительности кочевой маршрут оленеводов — не линия, а кружево, ох-ватывающее огромные площади, к тому же динамично обновляемое в зависимо-сти от конкретных погодных и производ-ственно-бытовых ситуаций.

Эта поправка актуальна в условиях обостряющейся на евразийском Севере конкуренции за землю. Как видно, дале-ко не все кочевые технологии и мотива-ции понятны людям индустрии и не все конвертируемы в рациональные обосно-вания. В равной степени не все рацио-нальные доводы горожанина приемлемы для кочевника. Когда оленевод в диалоге с недропользователем кажется беспри-чинно упрямым, он попросту не доводит до своего собеседника оснований своей несговорчивости. Не все смыслы и моти-вы разворачиваются полно и доходчиво, но их совокупность все же позволяет уло-вить преобладающие настроения.

Карта 6. Треки дежурных пастухов 4-й и 8-й бригад, Я-Сале.

6160


Карта 7. «Лепестковый дизайн» движения оленеводов.

6362

ГЛАВА 3. ГОЛОС ТУНДРЫ

В ходе этноэкспертизы нам дове-лось присутствовать на встрече оленево-дов 4-й и 8-й бригад на мысу Я-Сале, где обсуждалась судьба Крузенштернской тундры, Ямала, ненцев. Мы записали их высказывания на видео и смонтирова-ли ролик в виде обращения оленеводов к Газпрому. Ролик приложили к отчету об этноэкспертизе в надежде, что он дой-дет до адресата, а здесь приводим лишь некоторые пожелания Газпрому от оле-неводов 4-й и 8-й бригад, пастбища кото-рых находятся под угрозой поглощения промзоной:

«Мы хотим, чтобы оленеводы и даль-ше каслали, растили детей. К компании просьба оставить это место. Мы прекрас-но понимаем, что газ должен добывать-ся и разрабатываться, но должны сделать

узкий терминал, чтобы газ шел по тру-бам… Если сделают такое же как Бованен-ково, то не будет возможности попасть на эти земли».

«Надо, чтобы здесь не было второго Бованенково. Пусть там основное место будет… Надо, чтобы с одного места разъ-езжались, пусть дорогу построят, трубы проведут. Тогда хоть нам пастбища оста-нутся. А то сделают, как в Бованенково, поставят балки и буровые».

«С нами пока ничего [из планов стро-ительства] не обсуждалось, мы даже не знаем, что будут строить. Мы даже не зна-ли, что это за база, которая стоит на Кар-ском море, и карьер [прибыв летом на летние пастбища, оленеводы увидели не-ведомые промышленные объекты]».

«Мы про карьер только нынче узна-ли, когда ночью дежурили, из бинокля видно, какие-то сопки появились. Экска-ватор видно. Нас даже не предупредили, когда ездили, там вездеходик маленький ездил. Измеряли высоту, грунт. С нами во-обще не советовались».

«Пусть они бурят зимой и по берегу. Могут еще с моря — есть же вышки, кото-рые на воде стоят. Чтобы летние пастби-ща не портили».

«Чтобы эти пастбища остались, надо встретиться с теми руководителя-ми, кто будет строить. Если они будут в курсе, что оленеводы пообщались, за-хотят встретиться с нами. Мы их при-глашаем, пусть приедут начальники Газпрома».

В этих высказываниях выражены тревоги и пожелания оленеводов, осоз-нающих, что отныне их судьба зависит от планов Газпрома. При этом они отдают себе отчет в том, что речь идет не толь-ко о Крузенштернском участке, но и обо всем пространстве тундры. Подобный масштаб им привычен, поскольку они кочуют по всему полуострову и связаны многообразными отношениями с жителя-ми и учреждениями поселков, властными структурами, общественными организа-циями. Однако наступили времена, когда их благополучие зависит не от оленевод-ческого мастерства (4-я и 8-я бригады числятся среди лучших в МОП «Ярсалин-ское», портрет бригадира Нядмы Худи висит на доске почета в Яр-Сале), а от тех-нологий влияния и убеждения. Вчераш-ние преимущества, в том числе дальние

Глава 3. Голос тундры

Сход 4-й и 8-й оленеводческих бригад. Я-сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

3.1. Действующие лица

6564

ЧАСТЬ 1. КОЧЕВНИКИ И НЕДРОПОЛЬЗОВАТЕЛИ ГЛАВА 3. ГОЛОС ТУНДРЫ

маршруты и большие стада, сегодня обер-нулись проблемами. Пастухи еще не свы-клись с мыслью, что сильным мира сего их олени и пастбища могут казаться ско-рее помехой, чем достоянием, и верят, что людям власти достаточно их услышать, чтобы принять справедливое решение. Это выразилось и в том, с какой надеждой они высказывались на видеокамеру, при-глашая руководителей Газпрома и даже президента России посетить их стойби-ще, поесть оленины и проникнуться про-блемами тундры.

Впрочем, не столь уж наивны раз-мышления тундровых кочевников. Со-временный мир на глобальном уровне демонстрирует поразительную зависи-мость от способов подачи информации в ущерб рациональным расчетам, а ино-гда и «здравому смыслу». И в случае с

освоением тундры Ямала технология информации не уступает по значению экономическим выкладкам. Поскольку этноэкспертиза и есть по существу способ информирования, мы рассматриваем «го-лос тундры» не в качестве иллюстратив-ного приложения, а как весомый фактор диалога и принятия решений. Прежде все-го необходимо разобраться, кто слушает и слышит «голос тундры», интересы ка-ких местных учреждений и организаций затрагивает ситуация на западе Ямала.

Освоение Крузенштернского место-рождения Газпромом и его дочерними предприятиями прямо или косвенно со-относится с деятельностью муници-пального оленеводческого предприятия (МОП, бывший совхоз) «Ярсалинское», заказника «Ямальский», муниципаль-ного образования (МО) «Ярсалинское»,

районных и окружных ассоциаций ко-ренных малочисленных народов Севера («Ямал», «Ямал — потомкам!»). Эти дей-ствующие лица играют разные, но важ-ные роли в контроле над территорией и ресурсами, выработке экономических и гуманитарных стратегий, позициониро-вании интересов коренного населения.

По территории Крузенштернского месторождения проходят летние марш-руты оленеводческих бригад МОП «Яр-салинское». Созданный в 1961 г. совхоз «Ярсалинский» пережил в 2002 г. кризис, поставивший под угрозу само его суще-ствование, но ряд мер, принятых адми-нистрацией, позволил сохранить совхоз, реорганизовав его в муниципальное оле-неводческое предприятие «Ярсалин-ское». Сегодня предприятие существенно упрочило свои позиции, имеет внуши-

тельное и стабильное поголовье оленей (см. рис. 1). Помимо общественных стад, бригады располагают личным поголо-вьем оленей.

Между МОП «Ярсалинское» и ОАО «Газпром» существует опыт взаимодей-ствия в тундрах Ямала. Одним из крупно-масштабных проектов стало налаживание системы переходов через пос. Бованенко-во. В ходе наших консультаций админи-страция муниципального предприятия отмечала, что нарушение маршрутов за-трагивает интересы не только тех бригад, которые непосредственно пересекают территорию, но и других, а также оленево-дов-частников. Изъятие территории для освоения Крузенштернского месторож-дения негативно повлияет на бригады, выходящие к Карскому морю, где тра-диционно сложилось место для отдыха

Почетная доска МОП «Ярсалинское».Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Ямальские оленеводы на доске почета.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

6766


перед обратной дорогой (в этом отноше-нии голоса тундровых оленеводов и ди-рекции звучат в унисон). Это затрагивает жизненные интересы оленеводов-част-ников, которые проводят в Крузенштерн-ской тундре даже больше времени, чем муниципальные бригады. Вместе с тем администрация МОП осознает невоз-можность остановить процесс освоения углеводородного сырья в этом районе тундры, но выражает надежду на уступ-ки со стороны газовиков, на учет при раз-работке месторождения позиций и нужд оленеводов и оленеводства.

На Ямале создан и действует заказ-ник, формально контролирующий как морские, так и прибрежные территории западной части полуострова. Определены задачи заказника, запрещенные и разре-шенные виды деятельности; в том числе запрещено «движение и стоянка меха-низированных транспортных средств, проход и стоянка судов и иных плавучих средств, не связанные с выполнением задач заказника и осуществлением раз-решенной на территории заказника дея-тельности», а для установленных видов деятельности определена необходимость получать письменное разрешение. Заказ-

ник был создан в 1977 г. и входит в особо охраняемые природные территории Рос-сии; он находится в ведении департамен-та природно-ресурсного регулирования, лесных отношений и развития нефтега-зового комплекса Ямало-Ненецкого ав-тономного округа. 20 мая 2013 г. вышло Постановление администрации ЯНАО №352-П «О государственном биологиче-ском (ботаническом и зоологическом) заказнике регионального (окружного) значения «Ямальский»» (Постановле-ние 2013). Судя по текстовому описанию границ Южно-Ямальского участка, тер-ритория Крузенштернского лицензи-онного участка исключена из площади заказника, а значит, уже не является осо-бо охраняемой природной территорией. Из Постановления и бесед с представите-лями заказника «Ямальский» не вполне ясно, является ли заказник реальным ин-ститутом для охраны природы или слу-жит административным ресурсом для обеспечения интересов разработчиков недр, поскольку состоит в соответству-ющем ведомстве. На вопрос о заказнике тундровые оленеводы (Крузенштернско-го участка) обычно отвечают: «Я впервые слышу, что есть заказник».

Интересы коренных жителей в Ямальском районе представляют общи-ны и общественные движения, в том чис-ле созданная в районном центре Яр-Сале община КМНС «Харп» во главе с Алек-сандром Сооковичем Сэротэтто. В экс-пертном интервью (август 2013 г.) он отметил, что в 2008 г. были выделены «субсидии для поддержки северного оле-неводства; в законодательной части было написано, что они поставляются только юридическим лицам, и здесь надо было создавать общины, чтобы люди получа-ли субсидии. Они и раньше были созда-ны как муниципальные предприятия, но никакой поддержки не имели, а тут вол-на пошла». Община «Харп» представляет интересы оленеводов, в частности в во-просах взаимоотношения с промышлен-ными предприятиями. Выступая формой самоорганизации коренного населения, «Харп» располагал на 01.01.2013 г. внуши-тельным поголовьем — 52032 оленей, тог-да как в 2008 г. этот показатель был почти вдвое ниже — 29793 оленей (Стратегия 2008:90). Эта форма самоорганизации «обеспечивает оленеводам стабильное финансовое положение, позволяет содер-жать семьи на должном уровне» (Глубин-ка ждет трудоустройства 2013).

А. С. Сэротэтто вместе с представи-телями администрации, общественных движений и МОП «Ярсалинское» выез-жает для разрешения спорных вопросов в тундру, а также участвует в наблюде-нии за тем, как северные ярсалинские бригады преодолевают сооруженные на Бованенково переходы. Он настроен оп-тимистично и убежден, что сотрудниче-ство с предприятиями ОАО «Газпром» позволит обеспечить сосуществование в тундре газовиков и оленеводов, для чего необходимо проводить совместные меро-приятия. При этом он выступает против денежных компенсаций оленеводам (в чем не одинок) со ссылками на негатив-ные стороны опыта Канады и ОАЭ.

Движение КМНС «Ямал», возглавляе-мое Юрием Маймовичем Худи, не входит

в состав ассоциации «Ямал — потом-кам!» и действует в пределах Ямальско-го района. Согласно уставу организации, основной ее целью является защита прав и интересов КМНС на территории Ямальского района. Задачи движения состоят в защите исконной среды оби-тания, сохранении и развитии традици-онного образа жизни, хозяйствования, промыслов и культуры коренного насе-ления. По словам Ю. М. Худи, движение решает такие вопросы, как «предостав-ление вертолетов по вывозу и завозу людей в тундру, доставка продуктов в труднодоступные районы тундры, по-мощь студентам в плате за обучение, частичная или полная оплата дорого-стоящих операций». В задачи организа-ции входит также помощь в обеспечении тундровиков топливом и дровами, на что идут деньги бюджета и спонсоров от топливно-энергетических компаний (ТЭК). Помимо социальных программ ор-ганизация занимается включением в ре-естр охраняемых памятников культовых мест Ямальского района. Финансируется организация за счет спонсорских денег ОАО «Газпром», получаемых «по согла-шениям через администрацию района». Ю. М. Худи отмечает, что в отличие от со-ветского периода, когда «не спрашива-ли, надо родине газ или нет — вперед и с песней!», сейчас к интересам ненцев «от-носятся с пониманием». По его мнению, главная опасность для оленеводства — «мы сами»; что касается нефтегазового освоения, то «если с освоением нормаль-но вести диалог, то все можно уладить. Любое освоение, любая порча пастбищ происходит в период строительства». Особенный акцент в этом отношении он делает на ответственность подряд-ных организаций, входящих в холдинг «Стройгазконсалтинг» — по его мнению, именно на этапе строительства наносит-ся наибольший вред тундре, пастбищам и оленеводству. Одной из важных задач для ОАО «Газпром» он считает контроль над предприятиями-подрядчиками.Рис. 1. Динамика численности поголовья оленей МОП «Ярсалинское», голов

2008 г. 2009 г. 2010 г. 2011 г. 2012 г. 2013 г.

27500 27967 27906 26892 27045 27818

6968


В Ямальском районе отсутствует офис окружной ассоциации «Ямал — потом-кам!», и жители Ямала отмечают, что ДО КМНС «Ямал» и ОА «Ямал — потомкам!» больше конкурируют, чем сотрудничают. Эта ситуация препятствует оперативной координации действий общественных организаций коренного населения, осо-бенно важной в разноуровневом диалоге с недропользователями от лица коренно-го населения. В целом, по данным наше-го анкетирования, жители Ямальского района положительно относятся к рабо-те организации «Ямал — потомкам!». Од-нако есть и критические высказывания: «Какими они [«Ямал — потомкам!»] про-блемами местного населения занима-ется, никто не знает. На себе я ничего не испытала», — отмечает жительница пос. Сюнай-Сале. Жители Ямальского района

рекомендуют организации «быть ближе к коренному народу» (30 % опрошенных), открывать местные отделения и прово-дить адресную помощь населению; 4 % респондентов указали на необходимость помощи в трудоустройстве коренных жи-телей, а 3 % обратили внимание на то, что для улучшения деятельности ассоциации следует сменить руководящий состав.

В администрациях округа и района действует Управление КМНС, состоящее из представителей коренных народов. Основной задачей районного департа-мента является защита интересов корен-ных народов, организация мероприятий и праздников, призванных поддержи-вать традиционную культуру. Департа-мент помогает молодым людям из числа коренных народов в трудоустройстве, в том числе на предприятия газовой

промышленности. Представители де-партамента участвуют в общественных слушаниях, выражая интересы КМНС в вопросах, связанных с разработкой новых месторождений.

Отдельную проблему при промыш-ленном освоении тундры представля-ет сохранение памятников культурного наследия. Согласно постановлению Ад-министрации ЯНАО от 30 ноября 2005 г. N 289-А «О службе по охране и использо-ванию объектов культурного наследия Ямало-Ненецкого автономного округа» (Постановление 2005), на местах созданы комиссии по охране памятников. В слу-чае, если строительство создает угрозу памятникам, сотрудники комиссии вы-езжают на встречи с представителями ОАО «Газпром» и ведут переговоры о со-гласовании строительных мероприятий

с задачами охраны историко-культурных памятников. Эта комиссия, как и обще-ственное движение «Ямал», занимается внесением памятников в государствен-ный реестр, что облегчает задачу сохра-нения культурного наследия. При этом сотрудники районной комиссии сетуют на то, что, несмотря на согласования, в ходе строительных работ тяжелая техни-ка часто наносит ущерб святилищам, как это случилось при прокладке магистраль-ного газопровода «Бованенково–Ухта».

В целом позиция администрации в лице губернатора ЯНАО Д. Н. Кобылки-на ориентирована на сотрудничество с разработчиками недр. На Дне Оленевода в 2011 г. в Яр-Сале губернатор отметил: «ОАО ‘‘Газпром’’ на территорию Ямальско-го района пришел относительно недавно, но уже показал свою заинтересованность

Главный зоотехник МОП «Ярсалинский» Яков Худи. с. Яр-Сале.Фото Н. Бабенковой, август 2013 г.

Глава общины «Харп» Александр Соокович Сэротэтто. с. Яр-Сале.Фото Н. Бабенковой, август 2013 г.

7170


в развитии инфраструктуры националь-ных поселков. Так и должно быть. Я по-прошу глав взять за пример отношения, которые выстраиваются на этой терри-тории. Баланс между нефтегазовым ком-плексом и традициями коренных народов Севера в Яр-Сале соблюден. Здесь очень ранимая природа, и это учитывается» (На праздновании 50-го слета 2011). В сентя-бре 2013 г. было подписано соглашение по реализации жилищного строительства в Ямальском районе между главой Ямаль-ского района А. Кугаевским и дирекцией ОАО «Газпром геологоразведка».

Спонсорские деньги позволяют раз-вивать инфраструктуру района (прежде всего райцентра), но позиция коренного населения по этому вопросу неоднознач-на. Некоторые жители поселков не отли-чают спонсорские вложения Газпрома от

федеральных и региональных программ, а тундровых кочевников-оленеводов больше занимает не строительство по-селков и дорог, а угроза изъятия пастбищ при освоении новых месторождений.

Перечисленные административные, хозяйственные и общественные организа-ции в той или иной мере участвуют (или посредничают) в диалоге тундровых оле-неводов с Газпромом. По обобщенному мнению оленеводов, наиболее заметную роль в этом диалоге, помимо самого Газ-прома, играют районная администрация и дирекция МОП «Ярсалинское». В пред-ставлении заинтересованных сторон мы осознанно избегали оценочных сужде-ний, а придерживались формальной ри-торики, свойственной представителям учреждений. Ниже мы приводим более частные мнения и оценки, позволяющие

различить многообразие и оттенки диа-лога с участием жителей тундры и посел-ков, коренных и пришлых, поборников и противников промышленного освоения Ямала.

3.2. Анкеты и суждения

Этноэкспертиза транслирует взгляды и позиции исследуемого референтного сообщества (в нашем случае ненцев Яма-ла), для чего удобно использовать свод-ные данные анкетирования, интервью, непосредственных наблюдений и анали-тики. Наше анкетирование — не социо-логическое, предполагающее массовый опрос и репрезентативную выборку, а эт-нографическое, в котором большая ан-кета (из почти 80 вопросов) по существу представляет собой формализованное

персональное интервью. Она очерчива-ет личную позицию собеседника в дове-рительной беседе, а не точечные реакции респондента в массовом опросе. Соот-ветственно, подсчет анкетных данных в нашем случае дает свод персональных позиций (включая развернутые высказы-вания), а не замер общественного мнения по заранее определенным параметрам.

Анкетирование жителей Яр-Сале и Сюнай-Сале, а также окрестных лет-них «дачных» чумов, где живет как коче-вое, так и оседлое коренное население, проводила южная группа ямальского отряда ЭтноЭкспедиции. По анкете «Эт-нокультурное наследие и идентичность» было опрошено 100 человек (56 женщин, 44 мужчины), из них 87 % интервью взя-то у ненцев, 13 % — у старожилов и се-зонных рабочих. Кроме того, в райцентре

Илья Абрамов, Евгений и Нядма Худи по карте уточняют маршрут касланий.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Александр Патрушев беседует с Юрием Салиндером. с. Сюнай-Сале.Фото Н. Бабенковой, август 2013 г.

7372


были собраны статистические материа-лы, в том числе данные о половозрастном составе населения и численности домо-хозяйств по Ямальскому району за 2007–2013 гг., статистика оборота оленных стад за десятилетие, а также аналитиче-ская информация по развитию Ямальско-го района.

Воздействие ТЭК, в том числе геоло-горазведочных работ, на образ жизни ко-ренного населения Ямала можно условно разделить на прямое и опосредованное. Первое предполагает непосредственный эффект деятельности геологоразведоч-ных (и функционально связанных с ними) предприятий на жизнедеятельность ко-ренного населения. Второе фиксирует и проецирует следствия взаимодействия промышленных предприятий и коренных жителей в ракурсе системных изменений традиционной культуры и социальных устоев, происходящих под влиянием гео-логоразведочных и связанных с ними ра-бот, но имеющих вид сложной «цепной реакции».

Сегодня среди жителей Ямала, тун-дры и поселков, нет открытого не-приятия геологоразведочных работ и развития ТЭК в целом, как это было два

десятилетия назад. Их отношение к ре-сурсно-промышленному освоению можно назвать взвешенным. При анкетировании это выразилось в преобладании оцен-ки «двояко» (хотя отрицательных мне-ний по этому поводу все же больше, чем положительных).

Многие представители коренного населения Ямала видят прямую угрозу оленеводству со стороны нефтегазово-го комплекса. По мнению тундровиков, утрата оленеводства несет с собой по-терю всей ненецкой культуры. Местное население осознает бессмысленность препятствовать развитию ТЭК на Ямале, поскольку разработка нефтегазовых ме-сторождений — очевидный государствен-ный приоритет. На вопрос «Как избежать негативного воздействия нефтегазового освоения на жизнь коренного населения?» 61 % опрошенных ответили «никак» (см. рис. 2). О необходимости охраны окружа-ющей среды (проведение экологических экспертиз, уборка мусора и отходов, вне-дрение безотходных технологий) выска-зались 12 %; за поиск компромиссов во взаимодействии властей, нефтегазовых компаний и коренного населения, а также за минимизацию последствий индустри-

ального воздействия на традиционное хо-зяйство выступили 11 % респондентов.

Оленеводы и поселковые жители ви-дят угрозы в масштабах и темпах геоло-горазведочных работ и нефтегазового освоения в целом. Предприниматель Аль-берт Сэротэтто уверен, что в течение 10–15 лет будет идти борьба за пастбища: «Выживут только сильнейшие, но у мно-гих людей уже не будет оленей. С таким освоением оленей меньше станет или во-обще не станет — это будет конец».

3.3. Об утеснении

Прямое воздействие ТЭК на ямаль-ское оленеводство состоит в сокраще-нии пастбищных ресурсов ввиду изъятия территорий, нарушения и загрязнения растительного покрова. Так, в районе Бо-ваненковского месторождения в зоне прямого и косвенного воздействия при индустриальном освоении оказались оле-ньи пастбища площадью 170,5 тыс. га, что составляет более полутора процентов от общей площади пастбищ Ямала. Несколь-ким оленеводческим бригадам пришлось поменять свои маршруты в связи с осво-ением Бованенковского месторождения.

Прежде в этом районе выпасали оленей 165 кочующих семей со стадами оленей общей численностью около 60 тыс. голов (Стратегия 2008:95). Большая их часть сместила кочевья из района Бованенко-во к югу полуострова. Эти обстоятель-ства вызывают серьезную социальную напряженность среди коренного населе-ния. Так, из-за дефицита пастбищ в юж-ной и западной тундре Ямала участились конфликты между совхозными брига-дами и оленеводами-частниками. «Если сдвинуть маршрут одной бригады (толь-ко на нашем предприятии их 18, еще есть частники и соседние совхозы), ты затра-гиваешь всех, ведь пастбища одни», — отмечает директор МОП «Ярсалинское» Лилия Якубова.

Коренные жители отмечают ухудше-ние качества пастбищ, особенно оскуде-ние ягельников. «Мой отец говорил: как [газовики] стали осваивать Ямал, олени стали голодать. Это на растительность влияет, особенно на ягель. Раньше, когда зимой снег раскапывали, ягель не отле-тал вместе со снегом, а сейчас ягель плохо держится на земле», — заметила житель-ница Сюнай-Сале. Главный зоотехник МОП «Ярсалинское» Яков Худи отмечает:

Рис. 2. Как избежать негативного воздействия нефтегазового освоенияна жизнь коренного населения?

Рис. 3. Какие проблемы для коренного населения создает нефтегазовое освоение?

61 62

1012 1111

никак заботиться об экологии

найтикомпромисс

всего, %ненцы, %

5152

3938

48

экологические уменьшениепастбищ

олени гибнут рыбы стало


39 88

пропадаеттундра

меньше

7574


«В тундре больше народу стало, тесно-вато. Раньше столько народу не было. У каждого сейчас отдельное хозяйство. Где 20 лет назад один чум стоял, сейчас уже пять чумов». Согласно опросу, среди проблем нефтегазового освоения преоб-ладают значительный перевыпас и оску-дение пастбищ, а также экологические нарушения из-за промышленного освое-ния (см. рис. 3).

Прогрессирующая избыточная на-грузка на пастбища (перевыпас) приво-дит к уменьшению их продуктивности. На сегодняшний день Ямальский район ли-дирует в ЯНАО по нехватке пастбищ. По расчетам экспертов, на пастбищах райо-на может пастись не более 109356 оленей, тогда как реально выпасается 276205 го-лов (избыток превышает 150 тыс. голов) (Стратегия 2008:94–95). Ямальская тундра

на сегодняшний день перенаселена, нет свободных угодий, куда можно было бы откочевать. Обеспеченность пастбищами на полуострове по данным 2008 г. состав-ляла в зимний период 34 %, в летний 78 %. С тех пор по мере роста (до 298 тыс. голов в декабре 2013 г.) эти показатели ухудша-ются. Неконтролируемый рост поголо-вья оленей в условиях индустриального освоения ведет к дефициту и деградации пастбищ, что подрывает основу северно-го оленеводства. Социальные последствия неизбежно будут выражаться в конфлик-тах, оседании кочевого населения, необра-тимой трансформации культуры.

Ненцы-оленеводы знают, что поголо-вье оленей в районе превышает нормы и согласны с необходимостью сокращать поголовье, но ни один не готов начать с себя. Кроме того, они отмечают плохо

налаженную систему забоя оленей. Оле-невод Евгений Худи заметил: «Оленей много никогда не было, если я хочу за-бить три тысячи оленей, мне не разре-шают, говорят, что можно только две тысячи. У них определенная квота, они не могут закупать так много. Нет потребно-сти на рынке». До недавнего времени за-бой оленей на маршрутах ярсалинских бригад мог происходить только на фак-тории Юрибей. Многим оленеводам это было не по пути. По словам одного из яр-салинских оленеводов, «каждый старает-ся забивать оленя на свои нужды, иначе надо гнать на забойный комплекс за мно-го километров».

В самое последнее время шаги в этом направлении сделаны — на Ямале появи-лись три новых забойных пункта (1 но-ября 2013 г. введены новые места для

забоя оленей на убойно-перерабатыва-ющем комплексе «Ямальские олени» в Яр-Сале и Се-Яхе). В перспективе это мо-жет решить одновременно проблемы перевыпаса и развития рынка оленевод-ческой продукции. По словам оленево-да-предпринимателя, «Европа купается в оленине», однако в России за пределами ЯНАО сырую и консервированную оле-нину приобрести почти невозможно. Аг-ропромышленный комплекс «Ямальские олени» только начинает набирать обо-роты, и в его работе не все оптимально. К примеру, переработка мяса происходит не в Ямальском районе и даже не в ЯНАО, а в Курганской области, что ведет к нема-лым издержкам разного рода.

Предупреждение на Ямале экологи-ческого кризиса, по мнению Ю. М. Худи, возможно лишь при условии сокращения

Высадка детей, прилетевших из тундры в интернат. с. Яр-Сале.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

В стаде на Я-Сале.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

7776


поголовья оленей, к чему сами оленеводы пока не готовы. Рациональные рассуж-дения о целесообразности сокращения оленьего стада на Ямале встречают не-приятие не только на психологическом уровне, но и в измерении «ямальской идентичности». Многие десятилетия Ямал позиционировал себя как центр ми-рового оленеводства, и профессия олене-вода по-прежнему привлекательна для молодежи — большую часть кочевых бри-гад МОП «Ярсалинское» составляет моло-дежь, свободно говорящая по-ненецки и умеющая пасти оленей. Представите-ли коренного населения уверены, что их культура может сохраняться только на основе оленеводства, по поводу чего сло-жилась присказка: «будут олени — будут ненцы». По словам Х. М. Езынги, «олене-водство для жителей ямальской тундры является этнообразующей и этносохра-няющей отраслью» (Езынги 2013).

Этот, если угодно «идеологический», фактор имеет большое значение в диало-ге жителей Ямала с ОАО «Газпром». Когда в очередной раз звучат цифры о весомой доле ямальского газа для российской и мировой энергетики, в сознании жите-лей Ямала им противопоставляются циф-

ры о не менее значимой доле ямальских оленей в российском и циркумполярном оленеводстве. Очевидно, в этом диало-ге целесообразно не противопоставлять одно преимущество другому, а найти ал-горитм их выгодного и эффективного сочетания.

3.4. Об оседании

Ненцы убеждены, что активное неф-тегазовое освоение Ямала чревато для них «переводом на оседлость» и утра-той культуры (некоторые допускают, что нынешняя грандиозная стройка в Яр-Сале ведется во исполнение пла-на по оседанию коренного народа). При этом коренное население признает, что неф тегазовое освоение дает им преиму-щества, в том числе в получении жилья на льготных условиях. Оленевод тун-дры Крузенштернского участка счита-ет: «У ненцев, наверное, разные мнения, но они сходятся в одной точке — что-бы поддержка была со стороны Газпро-ма, и финансовая, и по жилплощади». «Проблема жилья» явно доминирует по значению в списке проблем поселковых жителей (см. рис. 4).

Ненцы в целом позитивно оценива-ют активное жилищное строительство в Ямальском районе, однако помнят, что ис-тинный дом ненца — кочевой чум в тун-дре. Основные опасения ненцев связаны с утратой кочевого образа жизни. Поэтому значительная часть коренных жителей осторожна в оценках выгод от нефтегазо-вого освоения — при анкетировании на этот вопрос 47 % респондентов дали от-вет «никаких» (см. рис. 5).

Соотношение между кочеванием и оседлостью, поселком и тундрой — клю-чевой вопрос ненецкой идентичности. Деятельность оленевода по сей день счи-тается среди ненцев высоко престижной. По общему мнению, именно тундра явля-ется основанием и гарантом сохранения их традиционной культуры.

Одной из проблем современного ямальского поселка в условиях его стре-мительной «урбанизации», является со-хранение этнической идентичности, прежде всего ее оснований — ненецкого языка и традиционной духовной культу-ры. Местные жители признают, что ненец-кий язык может полноценно сохраняться только в условиях тундры: «Без языка исчезнет все — и ненца нет, и культуры

нет». На практике же в течение последних десятилетий дети оленеводов проводят в поселковых школах-интернатах более де-вяти месяцев в году и выбираются в тун-дру только летом. По замечанию учителя ненецкого языка Валентины Сэрпива в поселке происходит утрата родного язы-ка: «Обычно дети тех, кто переехал из тун-дры в поселок, понимают ненецкий язык, но уже не говорят на нем, соответствен-но следующее поколение уже не говорит и не понимает родной язык». Несмотря на то, что ненецкий язык преподается как в детском саду, так и в школе-интернате, для поселковых жителей он становится чужим и в обиходе уступает русской речи. Это становится причиной разрыва ребен-ка с традиционным образом жизни, и, по-знав блага цивилизации, многие дети уже не хотят возвращаться к кочевой жизни, мечтают поступить в вузы и получить профессиональное образование.

Школьные учителя замечают рез-кие различия в воспитании и поведении поселковых и тундровых детей. По мне-нию В. Сэрпива «тундровые дети более самостоятельные, владеют знаниями и культурой, языком. А те [поселковые] на их фоне не смотрятся, даже ножницы

Рис. 4. Самые острые проблемы в вашем селении? Рис. 5. Какие выгоды несет нефтегазовое освоение?

4443

3632

13

жилищные безработица пьянство миграции


1066

проблемы

5147

1520

48

никаких строительство финансовая газ дают


3

20

54

техникаподдержка

7978


толком не умеют держать. Тундровые дети надежнее, у них больше самосто-ятельности, силы воли». Жительница с. Яр-Сале отмечает: «Тундровые парни такие красивые, загорелые, я ими восхи-щаюсь». По распространенному мнению, кочевое население в физическом и нрав-ственном отношениях — наиболее здо-ровая часть ненцев, в меньшей степени подверженная алкоголизации и люмпе-низации. Напротив, оседая в поселках, мо-лодое поколение оказывается на границе двух культур: с одной стороны, происхо-дит утрата национальной идентичности, а с другой — у них не получается вжить-ся в современную европейскую цивили-зацию. Например, современные ненецкие девушки оказываются перед сложным жизненным выбором: остаться после уче-бы в традиционной среде, вернувшись в

тундру или реализовать себя в профес-сиональной сфере, оставшись в поселке. Исследования, проводившиеся в 2012 г. сотрудниками Научного центра изучения Арктики, показали, что часто матери де-вушек сами не хотят, чтобы их дочери воз-вращались в тундру, не желая им тяжелой жизни в суровых бытовых условиях (Сер-пиво 2014: 47−49).

Оседлый образ жизни в поселках и городах отождествляется с утратой не только традиций, но и этнической иден-тичности ненцев. Еще одним негативным фактором оседлости является ухудшение общего состояния здоровья, что связа-но со сменой рациона питания и сниже-нием физической активности. Осенью 2014 г. специалистами объединенной мо-бильной медицинской бригады Центра медицинской профилактики и Надым-

ской центральной районной больницы было проведено выездное профилактиче-ское обследование жителей национально-го села Ныда. Медики обследовали около двух сотен ныдинцев, преимущественно из числа коренного (малочисленного) населения. При подведении итогов вы-яснилось, что абсолютное большинство составили лица, имеющие факторы ри-ска или какие-то отклонения в состоянии здоровья (90,8 %). В структуре выявлен-ных факторов риска лидирует избыточная масса тела, либо ожирение (54,0 %), среди женщин данный фактор риска встречался в 6 раз чаще, чем среди мужчин. На втором месте по частоте — гиперхолестеринемия (39,6 %). Курящим оказался каждый тре-тий обследованный (35,3 %), среди жен-щин курение распространено вдвое чаще. Артериальная гипертония выявлялась в

20,9 %, а низкая физическая активность — в 19,8 % случаев. Нарушения углеводно-го обмена (повышение уровня глюкозы в крови) были выявлены в 3,7% случаев (ЦМП 2014).

Возможно, именно ностальгия по ко-чевому образу жизни привела к появле-нию в последнее десятилетие «дачных чумов» в Ямальском районе. Такие чумы поселковые ненцы ставят в тундре на берегу озер, чтобы в течение лета зани-маться традиционным хозяйством и ре-меслом — рыболовством и выделкой оленьих шкур. Оленевод-пенсионер Яков Ладукай ведет полукочевой образ жиз-ни. Его перекочевки заканчиваются вес-ной и начинаются осенью. Несмотря на то, что у него есть квартира в Яр-Сале, он проводит очередное лето в «дачном чуме».

Районный центр с. Яр-Сале.Фото А. Головнева, август 2013 г.

Новый жилой район. с. Яр-Сале.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

8180


Житель ярсалинской тундры отме-тил: «Ненец без оленя вообще мертвый. Олень — одежда, олень — еда, олень — транспорт. В общем все». Ненка из Яр-Сале предложила своему пожилому отцу пере-ехать из тундры в поселок, на что тот от-ветил решительным отказом: «Нет, я хочу на тот свет уйти на своей постели и со сво-ими оленями». Воспоминания о тундре, особенно о каслании, вызывают востор-женные эмоции у осевших в поселках нен-цев. «Еще ребенком помню, всегда ждала и радовалась перекочевкам», — вспоминает жительница пос. Сюнай-Сале Алла Яр.

3.5. О загрязнении

Мусор на ненецком стойбище — ано-малия. В ходе экспертизы мы видели, как перед перекочевкой женщины 4-й брига-

ды подметали вениками из прутьев пло-щадки, где стояли чумы. На фоне кочевой эко-гигиены неряшливо выглядят заму-соренные поселки (после их посещения оленеводы проводят очистительный об-ряд нибтара) и особенно заброшенные базы геологов, газовиков и строителей с вывороченной тундрой и кучами ржа-вого металлолома. Подобное зрелище буквально ранит взгляд ненца, даже по-селкового. Жительница Яр-Сале так вы-разила свое впечатление: «Я летала на вертолете, и там, где буровые, — вокруг черно; у них такая территория огромная, а уже грязная».

Ответы жителей Яр-Сале и Сюнай-Сале на вопрос анкеты «Ваши пожелания руководству Газпрома в освоении Яма-ла» часто сводились к формуле: «Бере-гите тундру, оленей, осваивайте с умом,

Оленеводам вторят рыбаки, связывая загрязнение водоемов и снижение уло-вов с геологоразведочными работами и в целом с нефтегазовым освоением. Нен-цы и другие местные жители предпола-гают, что выбросы при бурении скважин, промышленные сбросы в реки и озе-ра происходят часто, если не постоянно, но информацию о случающихся авариях скрывают от местного населения. А. Сэро-тэтто заметил: «Сетки нынче ставили — сухо, рыбы нету. Никто же не знает, что происходит около Мыса Каменного, там уже вышки стоят. Рыба брюхом вверх пла-вала, никто не знал, что это за катаклиз-мы». «Мне жители Нового Порта сказали, что произошла большая утечка, погибло много рыбы. Рыбий мор, муксуны лежат штабелями», — делится переживаниями жительница с. Яр-Сале. Врач центральной

убирайте мусор и не портите экологию». Руководитель общины КМНС «Харп» Александр Сэротэтто в числе негативных сторон освоения акцентировал внимание на загрязнении тундры, особенно на эта-пах строительства: «Когда было огромное строительство, пять лет рыбу в озерах в районе Бованенково нельзя было найти, а сейчас есть рыба. От промышленного строительства есть вред».

При этом ненцы замечают, что в по-следнее время тундру засоряют и сами местные жители. «Сейчас в сетки уже мусор ловят, а не рыбу. Свои же засоря-ют», — сообщила Алла Яр, жительница Сюнай-Сале. По наблюдениям тундрови-ков, сейчас даже у чумов можно встретить бытовой мусор. «Вирус неряшливости», по их мнению, занесен в тундру в ходе гео-логоразведочных и сопутствующих работ.

ЗЗаброошенннаая промпплощщадкка сккважжиины нна Я-Салле..ФФото И. Аббррамова, авгууст 22013 г.

Промышленный мусор в тундре.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

8382


Ярсалинской районной больницы от-метил, что благодаря очистным соо-ружениям качество воды в с. Яр-Сале удовлетворительное, но на «флору и фа-уну нефтегазовое освоение влияет», и это выразилось в упадке рыбного промысла.

Наблюдения местных жителей со-гласуются с экспертными оценками экологов: «на внутренных водоемах по-луострова Ямал за последние 20 лет из-за чрезмерного промысла численность крупных сигов сократилась в 10 раз… Во время освоения месторождений и стро-ительства трассы Обская–Бованенко-во начался массовый бесконтрольный вылов сиговых работниками промыш-ленных объектов и браконьерами. От-лов рыбы ориентирован исключительно на крупных сигов, поэтому незаконно-му вылову подвергаются такие виды, как муксун, чир, пыжьян, пелядь. В рай-оне Бованенковского месторождения к настоящему времени практически ис-чезли муксун, чир, арктический голец. Очень редко встречаются сиг-пыжьян и пелядь». Прогнозируя ситуацию, ученые предостерегают: «Поскольку начинается освоение Тамбейских, Кру-зенштерновского и Новопортовского месторождений, без принятия специаль-ных мер следует ожидать развитие собы-тий по всему Ямалу по тому же сценарию, что и на Бованенковском ГКМ: вылов крупных сигов — переход на лов мел-коячейными сетями — вылов средних и мелких видов рыб и неполовозрелых особей — нарушение воспроизводства популяций. В конечном итоге, в свя-зи с высокой изолированностью попу-ляций сиговых, численность их может быть подорвана и доведена до таких пределов, при которых естественное воспроизводство окажется невозмож-ным — вероятность исчезновения сигов как биоресурса на Ямале становится ре-альной. При современных орудиях рыбо-ловства и средствах передвижения это может произойти в кратчайшие сроки» (Богданов и др. 2012:146).

На этом информационном фоне мест-ных жителей возмущают высказывания об их браконьерской вине за снижение уловов рыбы. Борьба госорганов с бра-коньерством связывается местными жи-телями с заговором между чиновниками и газовиками и перекладыванием вины за рыбный кризис на местных рыбаков. При этом ужесточаются меры против ко-ренных жителей. Оленевод-частник Евге-ний Ладукай рассказывал, что у него нет возможности для постоянной рыбалки. Обычно в ноябре он делает запасы на всю зиму, но теперь из-за запретов он не мо-жет наловить нужное количество рыбы: «Приедут из Рыбнадзора, отберут у меня рыбу, наложат штраф — 100–300 тысяч рублей. У нас откуда эти деньги?»

При ответе на вопрос «Какие права коренных народов нарушаются?» среди поселковых ненцев самым распростра-ненным был ответ «запреты в рыбо-ловстве» (38 % опрошенных ненцев). На сегодняшний день рыбалка запрещена в некоторых частях Обской губы, под за-претом вылов сибирского осетра и дру-гих рыб, занесенных в Красную книгу России, а также вылов за пределами ры-бопромысловых участков нельмы, мук-суна, сырка, тайменя, чира, ряпушки и сиг-пыжьяна. В некоторых местах рыб-ная ловля запрещена сезонно, как пра-вило, с мая по ноябрь. Регламентируются габариты рыболовных сетей. Для корен-ного населения делаются некоторые уступки: они могут заниматься рыбал-кой на озерах и на некоторых участках Оби, но вылавливать не более 10 кг на се-мью в день. Представителей тундрового населения такие ограничения возмуща-ют. Ненцы считают это нарушением Фе-дерального закона от 20.12.2004 № 166-ФЗ «О рыболовстве и сохранении во-дных биологических ресурсов», согласно которому представители КМНС имеют право ловить рыбу для обеспечения тра-диционного образа жизни и осущест-вления традиционной хозяйственной деятельности.

Таким образом, «рыбный кризис» прямо или косвенно вменяется жите-лями Ямала (в том числе коренными) в вину разработчикам недр по схеме: (1) рыбные запасы иссякли вследствие бурения скважин, промышленных стро-ек и катастроф; (2) экологический грех нефтегазовых предприятий и власти (в сговоре с промышленниками) пере-кладывают на местных «браконьеров», в борьбе с которыми ныне ущемляются промысловые права коренных жителей. На обывательском уровне этот сдвоен-ный негативный эффект выражается в противопоставлении интересов нефте-газовых предприятий жизненным цен-ностям коренных жителей. По словам потомственного рыбака Ильи Салинде-ра, «буровые вышки на Оби — не благо. Я потом рыбу ловить не буду. Мне квар-тиры за это не надо, я могу сам чум по-ставить и дом построить».

3.6. О пришельцах

До сих пор речь шла об оценках жителями Ямала последствий непо-средственного воздействия промышлен-но-ресурсного освоения на образ жизни

коренного населения. Однако немало в этом взаимодействии и опосредован-ных соотношений. Очагами порождения вторичных эффектов являются посел-ки, особенно районный центр Яр-Сале, где финансовые вливания (компенсаци-онные платежи) недропользователей конвертируются в жизненные реалии. Одной из острых проблем, порождае-мых компенсационным строительством, является приток сезонных мигрантов, существенно нарушающих прежний де-мографический и социокультурный баланс.

В целом Ямальский район облада-ет устойчиво-позитивными демографи-ческими характеристиками. На 1 января 2013 г. численность жителей в МО Ярса-линское составила 7244 чел. и 1992 хоз.; для сравнения, в 2012 г. их было 7089 чел., в 2011 г. — 7005. Преобладающая часть населения райцентра Яр-Сале и припи-санного к нему населения — коренные малочисленные народности Севера, чис-ленность которых составляет 4754 чел. (65,2 % от общего числа жителей). Боль-шинство из них — ненцы (4684 чел.; кроме них, в списках Яр-Сале значат-ся 46 хантов, 21 манси и 3 селькупа). За

Рис. 6. Доминирущие национальности МО Ярсалинское

4395

2010 г.

русскиененцы

1490984

1555974

15761001

15551005

4476 4512 4684

2011 г. 2012 г. 2013 г.

прочие

8584


ненцами по количественным показате-лям следуют русские, численность кото-рых в последние годы колеблется вокруг отметки 1550 чел.

Население Яр-Сале увеличивается не за счет притока мигрантов, а вследствие высокой рождаемости коренного насе-ления — ненцев. В 2011 г. было зафик-сировано 420 новорожденных против 170 умерших. Сальдо внешней миграции имеет отрицательное значение: соглас-но статистике в 2010 г. в МО Ярсалин-ское прибыло 228 человек, выбыло 257. Большая часть приезжих — русские и украинцы (Демографический ежегодник 2011:133–134).

Помимо формальной, регистрируе-мой статистикой миграции, в Ямальском районе прогрессирует сезонная трудовая миграция, почти не отраженная в офици-

альных документах, но представляющая собой одну из наиболее острых проблем Ямала (как и всей России). Отчисления от нефтегазового освоения открыли возможность активного строительства, прежде всего в районном центре с. Яр-Сале, с конца 1990-х гг.* В последние годы в районе активно идет снос ветхого и строительство нового жилья, например, общая площадь жилых помещений, при-ходящаяся в среднем на одного челове-ка, увеличилась на 4.29 кв. м. (с 10.44 кв. м. в 2009 г. до 14,73 кв. м. в 2013 г.). Между Администрацией ЯНАО и ОАО «Газпром» заключен договор пожертвования, и в рамках освоения полуострова Ямал на 2013–2015 гг. темпы жилищного строи-

* Речь в данном случае не идет о вахтовых посел-ках в тундре, контингент которых точнее называть не «мигрантами», а «вахтовиками».

тельства в Ямальском районе сохранят-ся (Кугаевский 2013, 2014). Последнее соглашение о социально-экономическом партнерстве между администрацией Ямальского района и компанией «Газ-пром геологоразведка» было подписано в Яр-Сале 18.09.2013. Согласно догово-ру, компания осуществляет финансовую поддержку строительства интернатов и спальных корпусов. Глава Ямальско-го района А. Кугаевский признает, что без поддержки ОАО «Газпром» подобное масштабное строительство было бы не-возможно (Ипотека для коренного насе-ления 2013).

К работе на объектах привлечены за-рубежные рабочие, которые приезжают из Киргизии, Молдавии, Таджикистана и Азербайджана. Несмотря на то, что ра-бота имеет сезонный характер и после

ее окончания почти все рабочие уезжа-ют из района, местное населения болез-ненно относится к притоку зарубежных мигрантов. Первый приток мигрантов в начале 2000-х гг. был негативно принят в первую очередь коренным населением райцентра Ямальского района. По воспо-минаниям одного из жителей с. Яр-Сале, «как началось строительство, мы по 20–30 человек поселок патрулировали. Мы мочили их [мигрантов], они все уехали». Негативное отношение распространя-лось на местных женщин, поддерживав-ших связь с мигрантами. «Парни-ненцы били девчонок за то, что они встречают-ся не с ненцами», — отмечает жительни-ца Яр-Сале. В то время на улицах поселка можно было услышать выкрики: «Кир-гизы — вон!» Также жители выражали неудовольствие нежеланием мигрантов

Джонбиби Рустамова беседует с рабочим из Таджикистана в порту с. Яр-Сале.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

Пассажиры теплохода «Фарман Салманов» направляются в Яр-Сале.Фото Н. Бабенковой, август 2013 г.

8786


учить русский язык, а также публичным отправлением мусульманских обрядов (например, намаза).

Браки с трудовыми мигрантами — яв-ление современное, вошедшее в жизнь ненцев за последние десять лет. Подоб-ные союзы являются неустойчивыми и недолговечными, поскольку многие муж-чины имеют семьи на родине и по истече-нии трудового контракта возвращаются домой. В итоге новой острой проблемой становится появление большого количе-ства матерей-одиночек.

Некоторые ненцы считают, что ми-гранты отнимают у местного населе-ния рабочие места при высоком уровне безработицы в тундровых поселках. Впрочем, они же признают, что работо-способность зарубежных строителей-мигрантов, при минимальной оплате труда, заметно выше, чем у местных жи-телей за более высокую зарплату. Кроме того, ненцы не желают быть обслужива-ющим персоналом. «У нас такой мента-литет, что оленеводы не будут лопатой махать, черную работу делать», — отме-чает оленевод Евгений Худи. По мнению ненцев, тот, кто занимается «черной ра-ботой», утратил связь с ненецкой куль-турой. «Это поселковые, и родители их были поселковыми. Это не оленеводы, они — чужие люди», — отмечает ненец-предприниматель из Яр-Сале.

Одной из проблем в поселке явля-ется безработица, которая вызвана, в числе прочего, неприспособленностью кочевого населения к поселковой жиз-ни. Если в районном центре Яр-Сале эта проблема не столь остра, то в небольших поселках, например Сюнай-Сале, каждое рабочее место значимо. При населении в 486 человек работающих здесь чуть больше 60. Жители Сюнай-Сале вспоми-нают, что раньше в поселке было отде-ление рыбозавода, а также небольшой колхоз. Однако после распада СССР все закрылось, а проекты восстановления промышленного промысла иссякли на уровне разговоров.

Жители Ямала жалуются, что нефте-газовые компании не спешат устраивать на работу местное население, поскольку работы выполняются приезжими вахто-выми бригадами. Есть и противополож-ные мнения: директор школы-интерната с. Яр-Сале Н. С. Гранкин отметил, что ОАО «Газпром» и ОАО «Новатэк» обращались к выпускникам 9–11 классов с предложени-ями о работе и рекомендациями по выбо-ру вузов и специальностей. Судя по всему, в нефтегазовых компаниях есть рабочие места для местных жителей при усло-вии получения ими профессионального образования.

К числу «пришельцев» на Ямале можно отнести и миссионеров нетрадиционных конфессий. В последние 5–10 лет началось активное проникновение в среду ненцев, в том числе тундровых кочевников, новых религиозных течений, в частности еван-гелистов. Разумеется, их появление не свя-зано напрямую с геологоразведочными работами, но имеет опосредованное от-ношение к тундровой «модернизации» и «урбанизации». Эта тема немаловажна для этноэкспертизы, поскольку затрагивает болевые точки взаимодействия традици-онной культуры тундровиков и привноси-мых промышленным освоением новаций, в том числе мировоззренческих. Тради-ционная религия имеет базовое значение для ценностных ориентаций ненцев, а не-нецкий мифологический и культово-риту-альный комплекс может быть отнесен к фонду ценностей и историко-культурного наследия Арктики.

По мнению руководителя общины баптистов с. Яр-Сале, наиболее охотно и активно принимают новую религию именно ненцы. Охваченные влиянием евангелистов, жители тундры уничто-жают предковые религиозные реликвии (сжигают «идолов» и священные нарты), отказываются от употребления оленьей крови (традиционной «витаминной» доли рациона кочевников тундры) и сле-дуют протестантским обрядам. Ненцы, хранящие верность традициям предков,

негативно отзываются о деятельности миссионеров; им кажется, что баптисты «входят в доверие» ради наживы; широко распространены рассказы о том, как бап-тисты вывозят рога и отнимают у корен-ных жителей квартиры. Некоторые видят положительный эффект от деятельности миссионеров: поскольку баптисты запре-щают употребление алкоголя, новые ре-лигиозные течения рассматриваются как средство избавления от одной из главных проблем — алкоголизма.** Местные жите-

** Согласно опросам, 8 % ненцев считают, что самой большой проблемой их народа является пьянство. Пыта-ясь решить эту проблему, местная администрация прибе-гает к установлению часов запрета на вечернюю продажу алкоголя: с 20.00 до 8.00. Более того, в пос. Сюнай-Сале, где вопрос алкоголизма стоит наиболее остро, продажа крепкоалкогольной продукции запрещена. Впрочем, по от-зывам местного населения, это не останавливает привер-женцев пьянства: «Днем они ездят за алкоголем в Яр-Сале, а ночью его пьют».

ли полагают, что к баптизму обращаются именно те, кто в прошлом имел проблемы с алкоголем. Некоторые семьи принима-ют протестантскую религию специально для «лечения» родственника-алкоголика.

3.7. О льготах и субсидиях

В контексте опосредованного воз-действия ТЭК на традиционный образ жизни ненцев особой значимостью и сложностью выделяется вопрос о льготах и компенсационных выплатах коренным жителям. Этот сюжет вызывает едва ли не самые жаркие споры среди самих нен-цев, часть которых настаивает на макси-мальном расширении всех видов льгот и компенсаций для коренных жителей, тогда как другая часть считает эту по-зицию (и соответствующую практику

Молитвенный дом баптистов в г. Салехард.Фото Н. Бабенковой, август 2013 г.

8988


администрации и нефтегазовых компа-ний) безответственной по отношению к судьбе народа и его культуры, посколь-ку льготы и компенсационные выплаты «делают человека паразитом» и губи-тельны для традиционной культуры.

Согласно анкетированию, ненцев волнуют прежде всего денежные по-собия/субсидии для всех категорий коренного населения, в том числе так на-зываемые «кочевые выплаты» для оле-неводов (около 2 тыс. рублей на человека в месяц). Кроме того, они ценят льготы в образовании (поступление в некото-рые вузы по внеконкурсной основе, со-циальные стипендии, оплата дороги до места учебы), медицине (частичная или полная оплата дорогостоящего лечения), жилищных программах для тундрови-ков (см. рис. 7).

Оленеводы, наряду с жителями по-селков, пользуются льготами и по-своему их оценивают. Одни с удовлетворени-ем говорят об удобстве благоустроен-ной квартиры в Яр-Сале, возможности останавливаться в ней в ходе сезонных перекочевок и предоставлять жилпло-щадь родственникам, отправляющимся в райцентр. Другие с горечью отмеча-

ют, что ситуация в «урбанизированном» райцентре заметно изменилась — туда теперь невозможно въехать на оленьей упряжке (зато ходят такси), и «дух по-селка стал чужим».

Не каждый местный житель разли-чает льготы от государства и субсидии от промышленных компаний, и далеко не все используют свои льготы. Представи-тель управления по делам КМНС Семен Вануйто отметил, что сейчас «особенных льгот нет, в отличие от того, что было раньше». По нашим наблюдениям, неко-ренные жители Ямальского района зна-ют о льготах для КМНС больше, чем сами ненцы. Одна из жительниц Яр-Сале от-метила, что коренные народы «не поль-зуются многими льготами, которые им предоставлены; а если пользуются, то воспринимают как данность, забывая о том, что это привилегия». Некоренное на-селение скептически относится к льго-там для местного населения, полагая, что именно льготы являются причинами вы-сокого уровня безработицы и алкоголиз-ма. Среди местных жителей устойчиво мнение, что важно не наращивание льгот и выплат, а правильное их распределение и умение самих ненцев ими пользоваться.

Компания ОАО «Газпром» вклады-вает существенные средства в разви-тие Ямальского района. Однако выплаты идут не напрямую оленеводам, а через администрацию Ямальского района, об-щественные движения и общины. Деньги вкладываются, как правило, в опреде-ленные проекты или идут на социаль-ную поддержку нуждающимся. Большая часть финансовых вложений уходит на развитие инфраструктуры поселков Ямальского района, что не касается на-прямую кочевых ненцев и вызывает на-рекания. Жители тундры часто говорят, что те, кто занимается нефтегазовым ос-воением, далеки от понимания жизни кочевого народа. Жительница Яр-Сале иронично заметила: «Единственная по-мощь от Газпрома в том, что компания дарит к новому году подарки детям».

Представитель МОП «Ярсалинское» указал на нестабильность выплат ОАО «Газпром» совхозу за отторгнутые паст-бища: «Выплаты нерегулярные, неста-бильные, неодинаковые по значимости. Может быть 2 миллиона, а может 33 мил-лиона». Представители МОП со своей стороны отмечают слабость поддержки Газпромом кочевого населения, однако обращают внимание на готовность ком-пании к сотрудничеству с оленеводами. По словам зоотехника 6-й бригады Кон-стантина Худи, в Газпроме хорошо отла-жена транспортная система, и газовики с готовностью организуют срочные выле-ты в поселок или тундру для оленеводов.

Оленеводы высказали пожелание Газпрому субсидировать обеспечение селений и кочевий газом и другим то-пливом. Они отметили, что в некото-рых районах России кочевое население получает газ бесплатно, а оленеводы Ямальского района вынуждены поку-пать его за собственный счет. «В Якутии или в Тарко-Сале у них идет бесплатный газ», — отмечает заместитель главно-го зоотехника. Бензин в Ямальском рай-оне стоит недешево: 45 рублей за литр (данные на сентябрь 2014 г.). Местные

жители отмечают парадокс: «живем на топливе, а покупаем его по самым высо-ким ценам в России». Одно из пожеланий Газпрому от жителя Яр-Сале звучит так: «Здоровья всем и немного газа нам».

3.8. «Генератор испортил тундру»

Столь же опосредованным, хотя и связанным с присутствием ТЭК на Ямале (в том числе через формы компенсаций), эффектом обновления культуры тундро-виков можно считать распространение среди оленеводов современной техники, в том числе снегоходов. Как и во многих других случаях, речь идет не о «подрыве традиций», а, скорее, об их обновлении. Тем не менее это воздействие существен-но уже сегодня, а в будущем будет только прогрессировать.

В быт и жизнь ненцев прочно вошел снегоход — как и по всей Арктике, где произошла «сноумобильная революция». Учитель школы-интерната с. Яр-Сале за-метил, что раньше дети знали гораздо больше ненецких сказок, легенд, посло-виц, а теперь эти сюжеты оттесняются но-выми темами: «Сейчас зимой у них больше разговоров о технике — бураны, снегохо-ды — это они досконально знают. Если дать им нарисовать “Буран”, они его со все-ми запчастями нарисуют». Ненцы часто не без юмора сравнивают «Буран» с оле-нем, отдавая должное мощи и скорости первого и надежности последнего. В со-поставлении, по ненецкой традиции, учи-тывается экологический аспект: оленная нарта, в отличие от снегохода, не остав-ляет следа в тундре и сохраняет оленьи пастбища. Для современного ненца-ко-чевника олень по-прежнему ассоциирует-ся с основным капиталом (иногда оленей называют «деньгами»), тогда как снего-ход требует затрат — ненец приобретает снегоход благодаря оленям, а не оле-ней благодаря снегоходу. В связи с широ-ким использованием в тундре техники у ненцев появилась новая проблема — не-хватка бензина. Житель тундры Евгений

Рис. 7. Какие льготы важны для коренных народов?

2320

1111 10

пособия в медицине жилье кочевые


11 99

субсидии выплаты

9190


Ладукай отметил: «У нас есть телевизор, спутниковый телефон, плитка, генера-тор, DVD. У нас сейчас в тундре проблема одна — бензина нет». Из-за постоянной нужды в бензине и, одновременно, слож-ности его поставки он становится «роскошью».

Сегодня традиционное мировоззре-ние кочевников подвергается мощному давлению через спутниковые тарелки и вышки сотовой связи, ТВ и интернет. По выражению оленевода 4-й бригады МОП «Ярсалинский» Дмитрия Сэротэт-то, «тундру испортил генератор», что подразумевает недавнее массовое обе-спечение Газпромом оленеводов бен-зогенераторами, благодаря которым современное ямальское стойбище по вечерам дружно (каждая семья в сво-ем чуме) смотрит боевики и мелодрамы,

отвлекаясь от тундровых забот. Обста-новка тундрового вечера, которая пре-жде располагала к традиционным играм или исполнению долгих ненецких ска-заний, ныне располагает к просмотру кинофильмов на видеоплейерах и ноут-буках. В час вечернего досуга на стойби-ще ежедневно раздается гул генератора, и все чумы погружаются в созерцание и попутное обсуждение сюжетов кино-фильмов. Со стороны вечернее стойби-ще звучит на все лады саундтреками, доносящимися из разных чумов. На том месте в «чистой» части чума синяңы, где положено хранить священные пред-меты, теперь светится жидкокристал-лический экран. В отличие от поездок прежних лет, на этот раз нам не удалось присутствовать при исполнении в чуме традиционных сказаний. Сегодняшний

чум слушает вечером не сказителей, а киноактеров.

Речь идет о высокой адаптивности ненцев, демонстрирующих динамизм в восприятии и освоении культурных и технических новинок — от снегоходов и мотолодок до пластиковых труб (для из-готовления подбоев к полозьям нарт) и современных коммуникационных hi-tech изделий, включая мобильные телефо-ны, навигаторы, видеокамеры, ноутбу-ки, видеоплейеры и т. д. Однако вместе с ними приходят новые увлечения и зави-симости, поглощающие внимание жите-лей тундры, особенно юное поколение, которое тундровым играм «нгухуко» и «парнэко» нередко предпочитает «сме-шариков» и «смурфиков». Выбор, раз-умеется, за самими тундровиками, но еще вернее было бы обойтись без выбо-

ра, отыскав здоровый баланс традиций и новаций.

Поступь глобализации в тундре (не говоря уже о поселках) видна в широком распространении телевизоров, спутни-ковых тарелок, dvd-плееров, ноутбуков, сотовых телефонов, GPS-навигаторов. Сдерживает ее неразвитость сети сото-вой связи и интернета. Немногочислен-ные очаги покрытия сотовой связью становятся поводом для особого типа миграций — в поисках точки с устойчи-вым сигналом. Для старшего поколения мобильный телефон это прежде всего средство связи, для молодежи — муль-тимедиа-плеер. Первые берут его в руки чтобы позвонить, вторые — чтобы посмо-треть контент и поделиться им с другом. GPS-навигаторы, которые имеются в бри-гадах, используются не как навигаторы,

В чуме с ноутбуком. Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Генератор.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

9392


а как фиксаторы. У самих ненцев нет не-обходимости в спутниковой навигации, потому что они полагаются на визуаль-ные способы. «Я ни GPS, ни картой не пользуюсь. Я раз увидел — все записал, запрограммировал», — комментирует Герман Худи. Навигатором, как прави-ло, пользуются чтобы обозначить свое положение на сеансе связи с конторой предприятия (по спутниковому теле-фону) или когда надо срочно вызвать вертолет.

В тундре уже есть случаи брачных знакомств через интернет; например, молодожены Илья и Раиса Салиндер по-знакомились на специальном сайте, где ненцы могут найти себе подходящую пару. Современная молодежь в поселках и на стойбищах говорит о hi-tech ничуть не меньше, чем об оленях. Ненцы признают,

что все это отвлекает их от традицион-ных занятий, а после ночного просмотра фильма «утром идти работать совсем не хочется». Впрочем, пока в ценностном балансе приоритет остается за традици-ей: «Олень — главное богатство, и фильм не будешь смотреть долго, если олени разбежались».

3.9. Переговоры

Согласно «Программе комплексно-го освоения месторождений полуостро-ва Ямал и прилегающих акваторий» одна из задач Газпрома в социальной сфере состоит в «организации эффективного взаимодействия между недропользова-телями, осуществляющими деятельность на территории ЯНАО, и оленеводами по-луострова Ямал». Формы контактов и

взаимоотношений представителей геоло-горазведочных предприятий и коренных жителей в ходе разрешения проблемных ситуаций (переговоров, столкновения интересов, обсуждения сценариев разви-тия событий) многообразны, от прямых до опосредованных. Далеко не все из них эффективны в плане принятия согласо-ванных решений.

По словам оленеводов, к их мнению в прежние годы прислушивались (хоть и делали впоследствии по-своему), а сегод-ня чаще ставят перед свершившемся фак-том (новый карьер, новый газопровод). Местные жители нередко отмечают, что при освоении нового месторождения их рекомендации во внимание не принима-ют, а общественные слушания проводят-ся формально. По словам представителя отдела КМНС Администрации Ямальско-

го района С. Вануйто, «населению ска-жут, что будут бурить и воздействие на атмосферу будет минимальное, и они [местные жители] голосуют за какое-то решение. Если человек говорит, что он против, его замечания обещают принять на экспертизу. Однако мне кажется, что на такие замечания экспертиза даже не смотрит. [Для компании самое важное, что] факт слушания до населения дове-ден. Единственное, что могут сделать жители, встать и выйти, чтобы слуша-ние не состоялось».

Впрочем, те же представители отдела КМНС отмечают, что ОАО «Газпром» идет на контакт с оленеводами. В частности, компания прислушалась к просьбе олене-водческой бригады не строить карьер на маршруте их кочевания. Эта маленькая история о том, как карьер был перенесен

Отец с сыном и телефоном. Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Оленевод в наушниках. Я-Сале.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

9594


в другое место, показывает искомый на-шей экспертизой алгоритм согласований «кочевья и карьера». Некоторые заклю-чения администраторов из числа корен-ного населения звучат обнадеживающе: «Мы пока не знаем ни одной семьи, кото-рая из-за освоения потеряла бы земли и ушла бы в поселок».

Мнения представителей коренного населения о возможности и эффектив-ности взаимодействия с предприятия-ми ТЭК варьируют в широком спектре от унылого скепсиса до умеренного оптимизма. Первый полюс представ-лен в основном теми, кто не выступал в роли переговорщиков и не получал персональной поддержки своего про-екта от Газпрома или Новатэка. Второй выражен в позициях чиновников и ру-ководителей общин, чья деятельность

на практике связана с добывающими компаниями.

По мнению руководителя общины КМНС «Харп» А. С. Сэротэтто, опыт Ямаль-ского района в мировом контексте яв-ляется уникальным. Ни в одной стране мира, кроме России пока не удается со-хранить баланс между интенсивными темпами нефтегазового освоения и бла-гополучием традиционной культуры. «Когда я выступаю на конференциях в Скандинавии, — отмечает руководитель общины, — мне никто не верит, что оле-ни могут переходит через железнодорож-ные пути и автомобильные дороги, ведь там в Скандинавии продолжается борьба за пастбища между газовиками и корен-ным населением». Руководитель общи-ны уверен в возможности достижения оптимального баланса промышленного

освоения и традиционного уклада. По его мнению, решение проблемы состо-ит в «тесном сотрудничестве» между га-зовиками и оленеводами. Он приводит в пример организацию переходов для оле-неводов на Бованенково. «Газопроводные трубы подняты специально, чтобы олени могли пройти… Переходы через железно-дорожные пути и автомобильные дороги организовывает служба безопасности». К числу иллюстраций он дополняет фи-нансовые вложения ОАО «Газпром» в развитие Ямальского района, без чего се-годняшний «Яр-Сале не был бы похож на европейский городок».

Председатель общественного движе-ния «Ямал» Ю. М. Худи расставляет свои акценты относительно проведения гео-логоразведочных работ и освоения новых месторождений: «Если вести диалог, то

все можно уладить. Основная порча паст-бищ происходит в период строительства под освоение, но потом все восстанавли-вается». Он видит угрозу пастбищам со стороны не столько нефтегазового осво-ения, но и из-за непрерывного увеличе-ния поголовья оленей: «У нас поголовье оленей в три раза превышает допусти-мые нормы. Пастбищ не хватает. Конечно, в пределах месторождений, где освоение, они из оборота тоже выходят». По его мнению, оленеводы со своей стороны должны регулировать этот баланс, ина-че тундру ждут необратимые кризисные последствия.

Оленеводческое население призыва-ет работников «Газпрома» осознать, что тундра только «на первый взгляд боль-шая», на самом деле разрастание пром-базы Бованенково создает все больше

Эксперное интервью: Х. М. Езынги и А. В. Головнёв. с. Яр-Сале.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

У «дачного» чума. Окрестности Сюнай-сале.Фото Н. Бабенковой, август 2013 г.

9796


трудностей для оленеводов. «Бованен-ково все расширяется, бригады начина-ют мешать друг другу. Олени немного приспосабливаются к шуму от нефте-газовых труб. Они даже научились пе-реходить железнодорожные пути и автомобильные дороги, несмотря на большое скопление людей. При этом на Бованенково уже несколько поселков, а между ними такое движение, что олени там уже не пойдут», — отмечает зоотех-ник Яков Худи. С одной стороны, олене-воды одобряют опыт взаимодействия ОАО «Газпром» и МОП «Ярсалинское» по обеспечению прохода бригад через пос. Бованенково, поскольку удалось нала-дить контакт и избежать существенно-го ущерба от нефтегазового освоения. С другой стороны, разрастание поселка наряду с открытием новых месторожде-

ний может сказаться катастрофически на состоянии отдельных бригад и всего предприятия. «Не стоит забывать, что ненец в Москве жить не сможет, его ис-конная земля здесь. Поэтому надо отно-ситься как можно бережнее к коренному населению и его земле», — полагает ди-ректор МОП «Ярсалинское».

Житель с. Яр-Сале, который ведет полукочевой образ жизни, отмечает, что ОАО «Газпром» очень далек от местного населения и получает информацию че-рез посредников. В связи с этим он пред-лагает учредить должность советника ОАО «Газпром» по связям с коренными жителями. Советником должен быть обя-зательно ненец-оленевод, который знает традиции и обычаи ненецкого народа, а также обладает способностью доводить до руководства мнения местных жителей.

В качестве примера он приводит опыт ра-боты ОАО «Ямалтрансстрой», который был подрядчиком ОАО «Газпром» при строительстве железнодорожной дороги Обская–Бованенково — деятельность со-ветника, представителя КМНС, позволила компании выполнить работу согласован-но с местными жителями.

Один из наших ненецких экспер-тов, Хатяко Мэйкович Езынги (совет-ник главы администрации Ямальского района, канд. соц. наук), для согласова-ния позиций и разработки совместной проектной деятельности предлагает со-звать научно-практическую конферен-цию «Ямал: газ – нефть – олени – люди», в числе задач которой определить: «из-учение возможного гармоничного со-четания интересов при промышленном освоении в части сохранения традици-

онного, этнического образа жизни»; «со-вершенствование диалогового процесса для сохранения и развития цивилизо-ванных взаимоотношений в интересах кочевого населения и развивающейся индустриальной базы округа, района»; «подготовить и внести на рассмотре-ние в комитеты Государственной Думы РФ проект закона “О статусе коренного, кочевого населения Севера РФ” (или за-кона ЯНАО)» (Езынги 2013). Мы поддер-живаем это предложение и надеемся, что проведенная нами этноэксперти-за окажется полезной для продвижения диалога заинтересованных сторон и по-может преобразовать взаимные претен-зии в совместный проект.

Закат над Бованенково.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

Августовский вечер в тундре.Фото А. Головнёва, август 2013 г.

9998

ГЛАВА 4. ФОРСАЙТ: СЦЕНАРИИ И РЕКОМЕНДАЦИИ

Мы подошли к ответственному этапу этноэкспертизы, когда обзоры и размыш-ления должны смениться прогнозом и конкретными предложениями. При этом речь пойдет о рекомендациях локально-го масштаба (применительно к участку тундры Крузенштернского месторожде-ния), хотя из вышеизложенного понятно, что проблема взаимодействия тундровых кочевников и недропользователей долж-на решаться на макроуровне (хотя бы по-тому, что пространство производства и жизнедеятельности тех и других выходит далеко за пределы участка тундры запад-ного Ямала).

Вкратце напомним исходную ситуа-цию. Освоение Крузенштернского место-рождения напрямую задевает интересы 230 кочевников-оленеводов, и косвен-но — всей ямальской тундры, на судь-

бе которой отзовется «Крузенштернский опыт». Этот участок Западного Ямала уже сейчас зажат промышленными зонами Бованенково и Харасавэя, но у кочевни-ков еще остается узкий проход в Крузен-штернскую тундру, а также надежда, что дальнейшее развитие промбаз не пере-кроет им этот путь.

Этноэкспертиза позволяет вести речь о двух гипотетических сценариях (пока нет генерального проекта разви-тия Крузенштернского месторождения с экспликацией объектов). Пессими-стический (П-сценарий) подразумева-ет тотальное промышленное освоение западной тундры Ямала и преобразо-вание среды обитания ненцев-оленево-дов настолько, что произойдет их исход с территории Крузенштернского место-рождения из-за невозможности вести

4.1. ОП-сценарии

традиционный образ жизни. Оптими-стический (О-сценарий) предполагает минимизацию промышленной застрой-ки и ее оптимальную конфигурацию, обеспечивающую сохранение условий для традиционного образа жизни и оле-неводства ненцев. В спектре между эти-ми полярными сценариями возможны смешанные варианты, которые, впрочем, могут оказаться вовсе не «золотой сере-диной», а компромиссом из разряда «ни то ни сё». У каждого из сценариев есть свои основания, или факторы, которые примерно равновесомы.

Факторы П-сценария:1. Мировой негативный опыт реа-

лизации крупных индустриальных про-ектов в местах проживания коренных народов, что в целом связано с капитали-

стическими установками на максимиза-цию прибыли и минимизацию издержек. С этой позиции все, что не приносит при-быль (традиционная культура, смежные дотационные отрасли), расценивается как издержки производства, которыми можно пренебречь.

2. Технологическая невозможность гарантировать безаварийную рабо-ту и сохранить изначальное состояние окружающей среды на весь срок экс-плуатации месторождения. Опасность загрязнения прилегающей акватории Карского моря из-за возможных аварий на трубопроводе и работ на шельфе. За-бор воды из поверхностных водоемов на технологические нужды и гидроиспыта-ния трубопроводов (рыба, заходящая из моря в реки, — один из основных источ-ников питания ненцев).

Тундровые размышления.Фото И. Абрамова, август 2013 г.

Глава 4. Форсайт: сценарии и рекомендации

101100

ЧАСТЬ 1. КОЧЕВНИКИ И НЕДРОПОЛЬЗОВАТЕЛИ ГЛАВА 4. ФОРСАЙТ: СЦЕНАРИИ И РЕКОМЕНДАЦИИ

3. Ограниченный опыт подрядных организаций Газпрома в решении задач, связанных с созданием «дружелюбного фона» отношений и коммуникации с ко-ренным населением. Имеется в виду си-стема диалога, которая в полной мере соответствует этическим и мировоззрен-ческим установкам коренных жителей, а не представлениям о них со стороны.

4. Отсутствие в ОАО «Газпром» структурного подразделения, отвечаю-щего за работу с коренными жителями на подведомственных территориях, в част-ности с коренными малочисленными на-родами Севера.

5. Формальный подход к проведе-нию общественных слушаний. Важный инструмент установления договорных отношений и партнерства сведен к про-токольным встречам и обмену любезно-стями между представителями сторон.

6. Негативная часть опыта обу-стройства соседнего Бованенковского ме-сторождения, где огромная территория фактически превращена в зону отчужде-ния. Оленеводы-частники исключили ее из своих миграционных схем, а 4-я и 8-я бригады вынуждены совершать напря-женный транзитный переход, чтобы по-пасть на приморские пастбища.

Факторы О-сценария:1. Амбиции Газпрома в отыскании и

реализации беспрецедентного сценария взаимовыгодных отношений с коренным населением, в котором право сильного не навязывается и не покупается (при принуждении или поражении противо-положной стороны), а реализуется шанс «обоюдной чести» и сохранения приори-тетов обеих сторон, недропользователей и оленеводов.

2. Сложившаяся в ОАО «Газпром» практика поиска консенсуса с коренным населением, поддержки традиционной культуры и социальных программ Ямала. Инициативы проведения этнологических экспертиз проектов, задевающих интере-сы коренного населения.

3. Возможность освоения Крузен-штернского месторождения за счет про-изводственных мощностей соседней Бованенковской промзоны, что позволит обойтись меньшим количеством объек-тов инфраструктуры и проложить ком-муникации так, чтобы не препятствовать кочевому оленеводству.

4. Готовность коренного населения, в том числе кочующего в тундре Кру-зенштернского месторождения, к диало-гу и конструктивному взаимодействию с газовиками.

5. Высокая адаптивность ненецкой культуры, жизнеспособность оленевод-ства в условиях индустриального освое-ния и глобализации.

6. Ресурс времени для принятия оп-тимального сценария.

Гуманитарные и социальные послед-ствия этих сценариев имеют свои адек-ватные продолжения.

По П-сценарию возникнет (а) очаг социальной и этнонациональной напря-женности, который может вызвать цеп-ную реакцию районного, регионального и даже международного уровня; (б) пре-цедент неудачи Газпрома в реализации своей гуманитарной миссии.

По О-сценарию предполагается (а) ре-ализация беспрецедентной для Арктики модели взаимодействия промышленной корпорации и сообщества кочевников-оленеводов с обоюдным сохранением хо-зяйственных и культурных приоритетов; (б) апробация научно выверенной модели взаимодействия с коренным населением для ее дальнейшего совершенствования и использования.

П-сценарий с изъятием пастбищ из оборота и последующими финансовыми компенсациями потерпевшей стороне по кумулятивному социально-экономиче-скому эффекту в перспективе проигры-вает О-сценарию, в котором сохраняются возможности традиционной практики местного оленеводства. Это связано как с конфликтогенностью пессимистичного

сценария, так и с многочисленными со-циальными проблемами, которые возни-кают у оседающего кочевого населения: алкоголизм, иждивенчество, проблемы с трудоустройством. Неизбежным его следствием будет маргинализация ши-рокого слоя населения, которое в тун-дре было успешным и самодостаточным. Проблема усугубляется тем, что в Ямаль-ском районе не осталось свободных паст-бищ, куда можно откочевать и сохранить тем самым оленеводческое хозяйство — на Ямале достигнут исторический и кри-тический максимум оленного поголовья. Выходом может быть разработка специ-альных программ занятости и программ по корректировке маршрутов кочевий и оптимизации поголовья и состава стада оленей.

Формальный пользователь паст-бищ Крузенштернского месторождения МОП «Ярсалинское» представляет ин-тересы половины домохозяйств (13 из 26), кочующих в пределах участка ра-бот. Частные оленеводы, полулегально пасущие там оленей, остаются вне пра-вового поля. В свою очередь вполне ле-гальные оленеводы 4-й бригады были не готовы увидеть в августе 2013 г. на своих пастбищах карьер и самосвалы. Оба обстоятельства иллюстрируют пло-хой контакт между тундровыми жите-лями, властью и недропользователями. Недостаток информации, ее умышлен-ное и неумышленное сокрытие ведет к осложнению отношений. Проектирова-ние объектов инфраструктуры должно включать в себя этап консультирова-ния с представителями КМНС, прожива-ющими на затрагиваемой территории. Обстоятельные и информативные обще-ственные слушания должны быть сле-дующим этапом согласования для более широкой аудитории и включать реаль-ный интерактив: представитель про-мышленной корпорации в доступной форме объясняет суть проекта и наме-ченный путь его реализации, представи-тель коренного сообщества предлагает

встречные рекомендации и получает до-кументированную информацию об их учете при доработке проекта. Эта об-ратная связь может формализовать-ся в разделении слушаний на два этапа, удобных для сбора, осмысления и уче-та мнений и рекомендаций местного сообщества. Целесообразно также про-ведение отдельных слушаний в сре-де оленеводов, непременно с участием бригадиров и других авторитетных лю-дей тундры, представителей районного/окружного отдела КМНС администра-ции и районной/окружной ассоциации КМНС. В качестве методических реко-мендаций при организации слушаний по согласованию с общинами коренных народов строительства и эксплуатации промышленных объектов целесообраз-но использовать положения, принятые секретариатом Постоянного форума ООН по коренным народам в мае 2011 г.: «Общее понимание принципа свободно-го, предварительного и осознанного со-гласия заключается в том, что согласие должно даваться свободно, без принуж-дения, запугивания и манипулирования (свободное); испрашиваться достаточ-но заблаговременно, до окончательного утверждения и начала осуществления мероприятий (предварительное); и осно-вываться на понимании всего комплек-са проблем, обусловленных конкретным видом деятельности или решением (осознанное)» (Анализ 2011:14). Выстра-ивание долгосрочных партнерских от-ношений с тундровыми жителями и их представителями должно стать осно-вой социальной политики, проводимой ОАО «Газпром» и прочими организа-циями, осуществляющими добычу по-лезных ископаемых на территориях традиционного природопользования. Группа этнографов-экспертов исходит из допущения, что интеллектуалы-тех-нологи Газпрома способны реализовать самые сложные сценарии с учетом не только финансово-производственных, но и гуманитарных обстоятельств. Ниже

103102


мы предлагаем «план предпочтений», составленный нами в ходе полевых ис-следований и консультаций совместно с оленеводами 4-й и 8-й бригад, рядом оленеводов-частников окрестных тундр, а также специалистами-управленцами Ямальского района.

При планировании и проведении геологоразведочных и строительных работ следует учесть необходимость со-хранения в целостности, без пересечения коммуникациями и объектами, масси-ва пастбищ Я-Сале, Парнэ-Сале и Лапта-Сале. Особенно важно не перекрывать коммуникациями пастбищ Я-Сале, где со-средоточены наиболее многочисленные стада. Промышленные коммуникации и объекты целесообразно располагать мак-симально узкими терминалами вдоль «естественных границ» — долин рек Юнета-яха/Надуй-яха и побережья Кар-ского моря. В оптимальном варианте промышленные объекты должны распо-лагаться в пределах коридора уже спро-ектированных и частично построенных коммуникаций (см. карту 9). Это несколь-ко ограничит возможности рыболовства для тундровиков (хотя и не исключит их полностью), но сохранит основные ресур-сы оленеводства. В случае перекрытия коммуникациями пастбищ (при реализа-ции П-сценария) возникнет угроза оле-неводческого и социального кризиса, миграционного хаоса на Ямале и цепной реакции этносоциальных конфликтов в регионе.

4.2. Рекомендации по компенсациям

Стратегия проведения геологораз-ведочных работ и в целом развития ТЭК на территории Ямала в плане возможных компенсационных мероприятий долж-на включать принцип «минимум ущерба, максимум деликатности». В сегодняш-ней ситуации корректировка Газпро-мом и его подрядчиками плана освоения участка тундры Крузенштернского ме-сторождения в пользу сохранения усло-

вий традиционного кочевания ненцев (по О-сценарию) и доведение этого об-стоятельства до сведения тундровой и поселковой общественности — ключе-вое мероприятие по снижению техно-генного воздействия на среду обитания и традиционный образ жизни коренно-го населения. Никакими компенсациями не возместить утраты жизненных цен-ностей; напротив, в случае реализации П-сценария компенсации могут дать эф-фект усиления деструкции вплоть до не-преодолимой депрессии и алкоголизма.

Компенсационные меры обыч-но включают выплату промышленной компанией денежных компенсаций ко-ренному (местному) населению за прино-симый материальный и/или моральный ущерб. Простое умножение выплат, без их обоснованности и проектной целесо-образности, девальвирует их и прино-сит вред получателю, ориентируя его на иждивенчество и сомнительного свой-ства «социальные технологии». В этом случае компенсации несут не пользу, а вред хозяйственно-культурной систе-ме ненцев, основанной на деятельно-сти, самообеспечении и персональной ответственности.

Выше уже отмечалось, что коренные жители запутались в льготах и компен-сационных выплатах, не вполне отчетли-во различая источники их поступления (бюджетные программы, дотации, ком-пенсации, пожертвования и т. д.). Следует иметь в виду, что так называемые льготы и привилегии для КМНС давно реализу-ются в практиках госучреждений ЯНАО. Так, недавно на Ямале принято решение о продлении государственной програм-мы по сохранению традиционного образа жизни и культуры коренных народов Се-вера. Программа включает в себя целый ряд мероприятий по сохранению куль-турного наследия, языка и письменности коренных народов, а также по повыше-нию уровня образования, сохранению традиционного образа жизни. В частно-сти предусмотрено возмещение расходов

на получение первого высшего образо-вания заочникам, дополнительные со-циальные стипендии для студентов из малоимущих семей. Значительные сред-ства в бюджете предусмотрены на при-обретение товаров для нужд кочующего населения. Это печи для чумов, лампы, го-рючее для миниэлектростанций.

Ежегодно для тундровиков планиру-ется приобретать более трех тысяч ап-течек. Запланирована покупка более ста пятидесяти единиц средств связи. По дан-ным окружного департамента по делам коренных малочисленных народов Севе-ра, традиционный кочевой образ жизни в Ямало-Ненецком округе в настоящее время ведут более трех тысяч семей — это около пятнадцати тысяч человек. В рамках программы для них также пред-усмотрены подписка и доставка в тундру периодической печати на родном языке, издание учебной литературы, проведе-ние национальных праздников и фести-валей (Жители Ямала 2011).

На этом фоне компенсационные ме-роприятия часто теряются в ряду про-чих выплат и льгот, тем более что они осуществляются не напрямую тем, кто кочует на отчуждаемых территориях, а районной администрации, МОП, руковод-ству общин и организаций КМНС. Тун-дровые оленеводы сетуют на то, что от геологоразведочных работ и газодобы-чи страдают рядовые пастухи, а компен-сации получают поселковые учреждения, в том числе МОП «Ярсалинское». «Сейчас получает деньги не сам оленевод, а ад-министрация района, а он эти деньги не видит», — жалуется житель Ямальского района, предлагая адресовать денежные компенсации напрямую и персонально оленеводам.

Однако лидеры общин и организаций КМНС убеждены, что при своей кажущей-ся простоте и справедливости подобные решения чреваты серьезными угроза-ми. Руководитель общины КМНС «Харп» А. С. Сэротэтто отметил негативное воз-действие денежных компенсаций, ссы-

лаясь на опыт других северных стран, в частности США и Канады, где коренное население пострадало от выплат. «Людям деньги дали — они забыли то, что было. Сейчас в Канаде страшный запой. Им не надо трудиться, потому что эти день-ги приходят просто так, они не думают о своем и дальнейших поколениях»; «миро-вой опыт показал, что финансовые вло-жения разрушают не только культуру, но и народ. Мы пришли к другому выводу — с деньгами нужно обращаться осторож-но, если оленеводу дать денег, то оленей больше не будет».

К этому можно добавить, что сами тундровики, не исключая прямых ком-пенсаций, не рассматривают подобную перспективу всерьез, а обсуждение этих сюжетов обычно наталкивается на труд-норазрешимую проблему — должны ли персональные компенсации распростра-няться на оленеводов-частников (де-юре не имеющих прав на пастбища) или огра-ничиваться муниципальными пастухами? Таким образом, практика персональных компенсаций, если в перспективе и воз-можна, то при условии дополнительной правовой регламентации отношений соб-ственности, пользования и владения в тундре; иначе она может приобрести кон-фликтогенный характер.

Разработанная международными экспертами «Декларация сосуществова-ния коренных народов и нефте/газодо-бывающей промышленности в Ненецком, Ямало-Ненецком автономных округах и других территориях Севера России» со-держит полезные рекомендации о «рас-пределении льгот»:

• Гораздо более эффективной мерой по сравнению с обеспече-нием только бюджета и компен-саций является инвестирование предпринимательства коренных жителей («лучше обеспечить удочкой, чем рыбой»). Льготы должны быть распределены сре-ди местного населения в целях создания «окружающей среды,

105104


Карта 8. «План предпочтений» оленеводов Западного Ямала.

107106


дающей возможности» для развития;• Компании могут помочь в продвижении продукции корен-ных жителей;• Для всех сторон выгодна под-держка смены стратегии — «от компенсаций за причиненный ущерб — к предупреждению ущерба», с применением самых новых в промышленном стро-ительстве материалов и техно-логий (особенно это касается оборудования для перекачки углеводородов: нефтегазопрово-ды, танкеры, резервуары).• Совместный менеджмент и прозрачность являются необхо-димым условием для управления финансовым потоком и для пре-дотвращения зависимости и кор-рупции, а также для организации землепользования в целом.Этноэкспертиза, не вторгаясь в сло-

жившиеся практики компенсационных выплат, предлагает обратить внимание на два перспективных направления, в ко-торых возможны эффективные проекты, основанные на сочетании и взаимодей-ствии ненецких традиций и технических инноваций. Имеется в виду создание и поддержание за счет компенсационных выплат:

(1) акционерного общества с уча-стием тундровых оленеводов (всех ка-тегорий), функции которого состоят в деятельности сети факторий-предпри-ятий по высокотехнологичной перера-ботке и рыночной реализации продуктов оленеводства. Важным компонентом этой сети является транспортная инфраструк-тура, включающая специализированную малую авиацию, водный и наземный эко-логически безопасный транспорт. Одной из функций общества может быть опти-мизация численности поголовья и со-става стад, а также согласование режима пользования угодьями (особенно между совхозами и частниками). Создание акци-

онерного общества и сети предприятий отчасти разрешит проблему занятости коренного населения.

(2) медиакомплекса, производяще-го и популяризирующего (прежде всего в тундре Ямала) современную аудиовидео-продукцию на основе ненецкой традици-онной культуры, включающую фильмы, фотокомпозиции, аудиозаписи сказаний и передачи об оленеводах, их обычаях, буднях, мифах, заботах (в том числе вы-полненные самими оленеводами), а также информационные блоки о взаимодей-ствии коренных жителей и предприятий ТЭК. В случае успеха местный реперту-ар хотя бы отчасти потеснит продукцию американской и отечественной киноин-дустрии в тундровых «вечерних кинотеа-трах» и заполнит зияющую брешь между реальностью и виртуальностью на олене-водческих стойбищах.

***

Современные ненцы, осознавая угро-зы, которые несет ресурсно-промышлен-ное освоение их традиционному укладу жизни, культуре и мировоззрению, видят и открывающиеся во взаимодействии с предприятиями ТЭК новые перспек-тивы. Они удовлетворены активным строительством в поселках Ямальского района, хотя помнят, что истинный дом ненца — кочевой чум в тундре. Основные опасения ненцев связаны с утратой коче-вого образа жизни, и представители ко-ренного населения уверены в том, что их культура может сохраняться только за счет ведения оленеводческого хозяйства. Многие жители видят прямую угрозу оленеводству со стороны нефтегазового комплекса, но затрудняются предложить конкретные варианты решения пробле-мы. Местное население осознает невоз-можность препятствовать проведению работ, поскольку нефтегазовые место-рождения являются стратегическими ресурсами для развития не только реги-она, но и всей страны. Кроме того, ненцы

отмечают, что льготы, предоставляемые им как коренному малочисленному наро-ду Севера, во многом поступают за счет средств нефтегазового освоения. Осо-бое внимание жители Ямала обращают на экологические проблемы: сокраще-ние рыбодобычи, загрязнение водоемов и тундр, проблемы оленеемкости паст-бищ и обостряющийся в связи с промыш-ленным освоением дефицит тундровых пастбищ. В качестве проблем местные жители упоминают трудности трудоу-стройства коренного населения на пред-приятиях ТЭК, безработицу в поселках среди квалифицированных работни-ков со средним специальным и высшим образованием. Местное население ви-дит угрозу в притоке южных мигрантов (прежде всего из стран Средней Азии), вызванном «урбанизацией» ямальских поселков.

Коренные жители Ямала, в том чис-ле кочевники, превосходно осознают, что все эти и другие проблемы им суждено решать в контакте с недропользователя-

ми. Они готовы к диалогу, который сулит выгоды не только оленеводству (продук-ция которого особенно востребована с учетом актуализации импортозамеще-ния и развития аграрного производства в России), но и газодобыче — в миними-зации, оптимизации и других адаптациях промышленных и сопутствующих тех-нологий к тундре в «кочевом стиле» ар-ктических оленеводов (это направление заслуживает отдельной проектной разра-ботки). Рассказ об этноэкспертизе можно завершить тремя принципами освоения Российского Севера:

Паритет приоритетов — лучшая формула взаимодействия кочевников и недропользователей.

Север — не ресурсная колония, а ко-лыбель и опора России, заслуживающая к себе отношения как к дому.

Арктика — территория больших и смелых проектов, поиска новых тех-нологий, в том числе гуманитарных и социальных.

109108

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

Первое упоминание Западного Яма-ла (Шараповых Кошек) в конце XVII в. с описанием приключений русских помо-ров привел в своем своде известий о «Се-верной и Восточной Тартарии» Николаас Витсен. В рассказе немало примечатель-ных деталей, поэтому мы приводим его полностью.

«Родион Иванов, кормчий на русском корабле, который много лет подряд пла-вал от Архангела к берегу Новой Земли и через Вайгач на моржовый промысел, рассказал мне, что он в 1690 г., 1-го сен-тября, еще с двумя кораблями потерпел кораблекрушение около острова Шара-пова Кошка, куда он приехал бить мор-жей. Льдины там плавали толщиной в 30 саженей, и зимой они нагроможда-ются друг на друга, как горы, с таким

треском, что похоже на конец света. Но летом, говорит он, они, правда, не об-разуют гор и плавают тихо, и их можно обойти. До упомянутого острова можно плыть от Вайгача одни сутки, и в один день можно обойти его вокруг под па-русами при попутном ветре, а за четыре дня можно его по суше обойти пешком. При сильном приливе и ветре он обыч-но покрывается водой и только несколь-ко холмов остаются выше воды, поэтому его называют еще и Кошка, что по-русски значит и «кошка» и «укрепление», но среди русских моряков обозначает и от-мель в море, которая часто затопляется. Еще две или три подобных отмели про-стираются там к северу и к югу от бере-га, которые я не нанес на карту, так как они часто затопляются полностью и по-этому не могут называться островами.

К этому острову редко подходят, так как там часто бывает большое скопле-ние льдин, и поэтому он долго оставался неизвестным. Вышеупомянутый моряк со своими 15-ю товарищами перезимо-вали там. Четыре человека, в том числе и он сам, остались, остальные погибли, заболев цингой, от сидения в домиках и малого движения. Те, кто больше всех двигался, прожили дольше. Они пер-вые поставили крест в середине этого острова, на самом высоком месте. Впо-следствии его сожгли самоеды. Эти вы-брошенные на берег 15 московитов построили на этом острове, на холме, два домика, используя вместе с глиной кровь моржей и тюленей и их шерсть. Все это они смешали и создали вещество, из ко-торого после сушки построили крепкие стены; кроме того были использованы еще и доски разбитых кораблей, и та-кая получилась крепость, что и медведи их не смогли достать. Помещение шири-ной в 8 футов было теплое, тем более что они в нем построили печку, которую то-пили приплывающими на берег доска-ми. Почва этого острова, который можно было бы назвать рифом, в основном со-стоит из подвижного песка, перегоняе-мого ветром. Кроме песка встречаются кое-где места с торфом, который они, по незнанию, не использовали как топли-во. Упомянутый кормчий, один из самых молодых, собирал дрова по всему остро-ву, что его всегда держало в бодрости. Первые 8 дней эти люди ничего не ели, кроме морской ряски, или морской капу-сты, как ее там называют. Она растет на дне моря. Ее вылавливали якорем и ели намоченной с остатками муки. Потом они питались мясом моржей и тюленей, а зимой — медведей и лисиц, которых случалось убить. Количество моржей и тюленей, пойманных ими, было весьма большое. Сложенные вместе, они обра-зовали кучу в 90 саженей длиной и ши-риной, а в высоту около 6 футов. Ночь на этом пустынном острове длилась около 5 недель. Большинство животных были

пойманы при лунном свете и в сумерки или в утреннее время. Когда они убили белого медведя, они жарили его мясо и кусок подвесили на воздух, на его запах сбежались другие животные. Они резали только по одному медведю в раз, всегда надеясь на освобождение и на добыва-ние другой пищи, ибо русские считают медведя нечистым. Они съели не боль-ше 8 штук, и то только из-за сильного голода. Нечистым они считают также и мясо моржа. 300 лисиц, пойманных ими капканами, были для них вкуснее. Они их засаливали, но мех был плохой. Ког-да было темно, они оставались в лачугах. Одно время голод был настолько силен, что они ели кожу от меха и свои сапоги, вымоченные немного в пресной воде, до-ставаемой из ям, выкопанных с большим трудом на глубину 8 футов, а зимой — из снега. Они приманивали медведя к ла-чуге, как выше было сказано, запахом жареного мяса, и еще с помощью флага, сделанного из рубах, и установленно-го на крыше. Тогда нападали на живот-ного с гарпунами и топорами и убивали его с опасностью для своей жизни, так как это сильные, злые и очень дикие жи-вотные. Чтобы иметь свет, они растрепа-ли несколько своих рубах, корабельных канатов и парусов, обмакивали это в во-рвань, получаемую от моржей, и зажи-гали. Моржовые клыки весили 40 пудов. В то время цена одного пуда была 15 руб-лей. Там они нашли выброшенного на берег кита. Твердый берег называют Ша-рапова Кошка. Берега моря состоят толь-ко из скал, наполовину покрытых водой. При хорошей погоде с этого острова вид-на Новая Земля. Моржей и тюленей там много, как нигде. Но это место мало по-сещают, так как там почти всегда туман и еще там очень много мелей. К северу от этого острова, говорит Родион Ива-нов, плавают мало из-за незнания пути и из-за боязни тяжелых льдов. Когда зима подошла к концу, самоеды пришли с ма-терика на этот остров и нашли там мо-сковитов. Они украли много моржовых

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ

Исторические источники

111110

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

клыков и моржового мяса, которым они питаются. Русские не посмели пойти на берег к этим людям. Поэтому они жда-ли, пока кто-нибудь из их земляков вы-йдет на рыбный промысел или случайно попадет туда. Он взял на корабль четы-рех оставшихся мужчин и освободил их после почти года пребывания здесь. Между этой землей и материком мож-но плавать, но там очень мелко» (Витсен 2010:1152–1153).

Первая опись и карта полуострова Ямал были составлены участниками Ве-ликой Северной экспедиции 1730-х гг. геодезистом Василием Селифонтовым, лейтенантами Степаном Малыгиным и Алексеем Скуратовым. Через сто лет, в 1827–1828 гг., штурман Иван Никифо-рович Иванов обследовал береговую линию полуострова, уточнил и значи-тельно дополнил карту В. Селифонтова. Он произвел опись юго-западного бере-га Карского моря, о-ва Вайгач и Обской губы, открыл губу на западном побере-жье п-ова Ямал (впоследствии «губа Кру-зенштерна») и остров в заливе Мутный Карского моря (о-в Литке). На этой карте обозначены устья всех рек, впадающих в Обскую губу и Карское море, именем штурмана назван мыс на о-ве Белый.

В те же годы состоялась «Поездка к Ледовитому морю» коллежского совет-ника, члена Врачебной управы Франца Белявского. Проведя в северном крае три с половиной года, он опубликовал книгу с описанием религии и нравов самоедов, их местообитаний и жилищ, одежды и пищи, промыслов и орудий. Характери-зуя образ жизни самоедов, автор пишет: «Самоеды, хотя и видят преимущество в образе жизни русских, но ни мало оному не завидуют и переменять своих обыча-ев никакого желания не оказывают; … и как ни ограничены их потребности, они почитают себя довольными и счастливы-ми». Относительно благосостояния са-моедов Белявский заключает: «Бедность между самоедами не известна, нищета

еще менее; от первого до последнего, все они чрезвычайно довольны своим состо-янием, и никогда не знают недостатка. Скорее можно их назвать богатым… Мно-гие из них имеют до 10 тысяч, а самый бедный более ста оленей» (Белявский 1833:164, 165, 168).

В 1868 г. были опубликованы путе-вые записки Юрия Кушелевского «Се-верный полюс и земля Ялмал». Их автор в 1852–1854 гг. был Обдорским отдель-ным заседателем и по долгу службы со-вершал многочисленные поездки по тундрам Ямала. Кушелевский подробно описал внешней вид самоедских муж-чин и женщин, преобладающие черты характера, одежду, жилище и транспорт; он обозначил места кочевий и деталь-но описал каслание самоедских родов (с привлечением сведений о способах ори-ентирования на местности, родовых там-гах, погодных примет); отдельные главы его книги посвящены охотничьему про-мыслу на лисиц, песцов, белых медведей и морских животных, а также рыбодо-быче. Отмечая зависимость благососто-яния самоедов от оленей, автор пишет: «Из многочисленных примеров замече-но, что самоед, когда лишится своего стада… испытывает нужду во всем… Но едва приобретет немного оленей, тотчас начнет вести свою бродячую жизнь, и об-стоятельства его улучшаются. С оленя-ми он имеет везде доступ к промыслам, богатеет и считает себя счастливейшим человеком в мире. … Олень есть един-ственная для самоеда необходимость, спокойствие, богатство, утешение и са-мая жизнь» (Кушелевский 1868:69).

В 1908 г. на Ямале работала экс-педиция под руководством профессо-ра Московского университета, зоолога и географа Бориса Житкова, организо-ванная Русским географическим обще-ством. Ее целью было создание карты полуострова и его комплексное иссле-дование, включая описание флоры, фа-уны, климата, жизни и быта населения. Экспедиционный караван из 60 нарт

прошел с юга на север по центральной ча-сти Ямала до оз. Нёй-то. Далее Б. М. Жит-ков с небольшим отрядом направился до пролива Малыгина и на остров Белый. Обратная дорога прошла по западно-му берегу Ямала через м. Харасавей юж-нее устья р. Мордыяха к месту впадения в нее р. Сёяха (Мутной). По результатам этой экспедиции была издана книга «По-луостров Ямал» (Житков 1913) и создана первая подробная карта тундр Ямала, на которой обозначены места самоедских (ненецких) стойбищ (см. карту 9). В кни-ге содержится обстоятельное описание маршрута от мыса Харасавей до устья Морды-яхи (современная территория Крузенштернского месторождения). Вот некоторые выдержки:

«Близ устья Харасавей стояли два промысловых чума с небольшим числом оленей… По берегу вдоль Шараповых ко-шек до устья Морды чумов не было. Мо-лодые самоеды Аниц Вануйта и Мюмди Окотэтта с 24-мя оленями согласились идти с нами до Морды. Вечером 27 мая пересекли мы отмели между линией Ша-раповых кошек и материком… На прота-линах кишели в громадном количестве лемминги… Олени … не упускали случая схватить и съесть лемминга. Всюду по-том видел я их … до реки Морды. В глуби-не тундры несколько раз встречали мы оленей. Одно стадо достигало численно-стью приблизительно 100 голов. На этих низменностях, почти лишенных ягеля, домашних оленей не пасут. Шараповы кошки, далеко отгородившие море, дела-ют неудобным и промысел на тюленей. Большое пространство тундры кругом всегда пустынно, и дикие олени пасутся здесь на свободе.

Вечером 28-го стояли мы на низ-ком берегу моря между мысом Уэн-ган и устьем р. Монготты. В ночь на 29 прями-ком по льду достигли берегов в верстах 4-х южнее устья Наду-яга… Пролетные птицы кишели на низкой лайде [болоти-стая низменность]… 30-го после длинно-го пути льдом достигли мы мыса Ясале,

ограничивающего с севера устье Морды. … Широкое морское устье Морды, почти от Ясале до мыса Порнэ-сале было пото-плено водой, которую выносила река».

После утомительной переправы пу-тешественники разбили лагерь на мысе Порне-сале, первый самоедский чум был обнаружен 1 июня «вблизи устья небольшой речки Моготты, впадаю-щей в море там, где морской берег дела-ет небольшой крутой выступ к западу. Самоед Сейлома Окотэтта стоял верстах в 5 от моря с быками на промыслах. Здесь промышляли тюленей, гусей и ловили силками гаг» (Житков 1913:71–79).

В 1924 г. сведения о расселении не-нецких родов на Ямале (в северо-запад-ной части Обдорского района) собрал и опубликовал Г. И. Артеев, с использо-ванием материалов И. Ф. Ного (Артеев 1926). Им же составлена карта кочевий оленеводов, а также приведены данные о названиях и взаимоотношениях кочевых групп. Материалы Г. И. Артеева обнаружи-вают существенные отличия от данных других исследователей (Б. М. Житкова, М. М. Броднева, Б. О. Долгих), в связи с чем их использование может носить лишь сопоставительный характер.

В 1926–1927 гг. проводилась Всесоюз-ная перепись населения Приполярного Севера. На основе этих данных Б. О. Дол-гих составил карту расселения ненецких родов на Ямале (Долгих 1970:94) и дал со-поставительную сводку такого рода карт по материалам Б. М. Житкова, Г. И. Арте-ева и М. М. Броднева (см. карту 10). На сегодняшний день это единственная сводная картографическая информация исторического плана, хотя ее использо-вание имеет свои пределы, поскольку Б. О. Долгих ставил целью не изучение миграций и системы землепользования ненцев, а их этногенез. Б. О. Долгих при-вел перечень и численность семей нен-цев, а также их распределение по родам и фратриям, в районе современного Кру-зенштернского месторождения: «Бассейн р. Морды на Ямале. I фр[атрия «Харючи»]:

113112


Карта 9. Фрагмент карты Б. М. Житкова, 1908 г. Карта 10. Карта расселения ненецких родов на Ямале из книги Б. О. Долгих (1970:94, рис. 20).

1. Житков 1913 г.; 2. Артеев 1926 г.; 3. Материалы переписи 1926−1927 гг.; 4. По материалам М. М. Броднева, 1936 г.

ЯМАЛУЭНОГА

ТУЗИДА

ЯПТИКОК

ОТЭТ

ТАИ ВА

НУЙТА

ЯУНГАДЫ

ОКОТЭТТА

ОКОТЭТТА

СЭРОТЭТТАИ ДР.

ХОРОЛЯ

ВАНУЙТА

ХУДИЛОМДУСЭРОТЭТТА

ХУДИ

СЭРОТЭТ

ТА

ЛАМДУ

ВАНУЙТА

ЙУРЯН

ИГН

ЫЗЕСУ

ЗОИ

МАЛООЛЕННЫЕРАЗНЫХ РОДОВ

(СБОРНЫЕ СТАДА)

РЫБОЛОВЫ РАЗН

ЫХ РОДОВВАРВАЦКИЕ

ОСТЯКИ

ЯПТИК

ВЭНАНГИ

ТУЗИДАПЯСИДАЙ

ЯУНГАТ

ОКОТЭТТО

ХУДИ

ХОРОЛЯ

СЭРОТЭТТО

ЛАМДУ

ВАНУЙТА

НАПРАВЛЕНИЕ К ЛЕТНЕМУКОЧЕВЬЮ ОБДОРСКИХОЛЕНЕВОДОВ ЗЫРЯН

И ОСТЯКОВ

НГО

КАТЭ

ТА

(ЯМ

АЛ)

ВЭНОНГКА

ТУСИ

ДА

ВАНУЙТА

ЯУНГАД

СЭРОТЭТТА

НЯРУЙ

ХУДИ

СУСОЙ

ХУДИ ЛАНДО

ХОРОЛЯ

ВАНУ

ЙТА

ЕЗЫНГИ

НГОКАТЭТА

СЭРОТЭТАВАНУЙТА

ЯПТИК

ЯУНГАДНГОКАТЭТА

ЯПТИК

НГОКАТЭТА

ПУЙКО

ХОРОЛЯ

ХУДИ

ВАНУЙТА

СЭРПИВАНГОКАТЭТА

ЛАДУ

КАЙ

ЯПТИК

НГОКА

ТЭТА

ВАНУЙТА

СЭРПИВА

ЯУНГАД

НГОКАТЭТА

ВЭН

ОН

ГКА

ТУСЯДА

1 2

3 4

115114


Ладукай — 2, Нгадер — 1, Нгокатэта —11, Сэротэта — 5, Хораля — 9, Худи — 12, ит[ого] 40; II фр[атрия «Вануйта»]: Вануй-та — 6, Ламдо — 1, Пуйко — 4, Явнггад — 2, Яптик — 3, ит[ого] 16; ост[яцкие роды]: Неркыхы — 3, Поронггуй — 1, Салян-дер — 4, ит[ого] 8; евр[опейские роды]: Лаптандер — 1, Паханседа («Панзи-да») — 1, ит[ого] 2; пр[очие роды]: Наре-ци — 1; вс[его] 67» (Долгих 1970:112).

По сохранившемуся в Государствен-ном архиве Ямало-Ненецкого автоном-ного округа «Списку кочевых хозяйств п-ва Ямал» за 1926 г. (ГАЯНАО, Ф. 12, оп. 1, ед. хр. 3, 47 л.) на территории современ-ного Крузенштернского месторождения зафиксированы три группы ненецкого населения относительной (летней) осед-лости. Первая локализовалась в районе мыса Харасовей (у впадения реки Хара-совей в Карское море). В ней числилось 13 хозяйств (10 семей рода Окотэтта (Нгокатэта), по одной семье Пуйко, Се-ротэта и Яунгат) общей численностью 73 чел. и общим поголовьем оленей 2971. Вторая группа из 21 хозяйства осваива-ла район р. Наду-яха. Численность груп-пы составляла 124 чел., оленей — 2871. Представители рода Окотэтта (Нгокатэ-та) — 10 семей; род Яптик — 6; род Ва-нуйта — 3 и одно хозяйство рода Ядня. Третья группа кочевала в районе нижне-го течения р. Мор-ды (Мур-ды). Включала в себя 45 хозяйств с общей численностью населения — 259 чел. и поголовьем оле-ней — 9885. Из них рода Худя —9 семей; Хораля — 7; Нгокатэта — 8; Сэротэта — 4; Пуйко — 3; Яптик — 3; Неркыхы — 2 и по одной семье родов Ладукай, Яв-нггад, Ламдо, Панзида, Вануйта, Нерпос-ла, Нгадер, Поронггуй, Саляндер. Таким образом, по данным Приполярной пере-писи в 1926–1927 гг. на интересующей нас территории проживало 456 человек с 15727 оленями.

В 1928 г. Уральский облисполком на-правил специальную научно-промыс-ловую экспедицию под руководством В. П. Евладова для проведения топогра-

фической съемки полуострова Ямал и о-ва Белый, а также для обследования хозяйства и быта проживающего там ко-ренного кочевого населения (Евладов 1992). За год работы, с апреля 1928 по апрель 1929 г., экспедиция прошла мно-гие сотни километров от нижнего тече-ния Оби до крайнего севера полуострова Ямал, включая о. Белый.

«Экспедиция проработала на Яма-ле полный год, организовав собствен-ное оленье стадо, влившись в общую массу кочевых хозяйств, наблюдая и из-учая полный годовой цикл хозяйствен-ных оборотов и занятий кочевников, внутрихозяйственные и межхозяйствен-ные отношения ненцев, политическое и экономическое состояние тундры. Экс-педиция … собрала обширные материа-лы и коллекции, наметила места новых глубинных поселений, произвела про-верочную статистическую перепись на-селения и хозяйственных элементов по бланкам ЦСУ и представила доклад о результатах исследований и прак-тических предложениях по социали-стической реконструкции тундры» (Евладов 2008:296–297). Наблюдения и замечания В. П. Евладова ценны для ха-рактеристики кочевых традиций нен-цев, однако маршрут экспедиции не проходил по интересующей нас запад-ной части Ямальского полуострова.

В 1928–1929 гг. состоялась экспеди-ция, организованная научно-исследо-вательской секцией Комитета Севера, в составе антрополога Н. А. Котовщико-вой (начальник экспедиции), археолога В. Н. Чернецова и зоолога К. Я. Ратнера. В. Н. Чернецов открыл и исследовал пер-вые археологические памятники Ямала (Чернецов 1935). В его дневниках содер-жатся ценные сведения о хозяйстве, куль-туре и социальной организации ненцев Ямала, в том числе западного побережья (Источники 1987:49–133).

В 1934–1935 гг. Ямальской Северо-устроительной экспедицией Ямальского окружного земельного управления под

руководством А. А. Славинского проводи-лось исследование с целью «учета населе-ния района с выявлением экономической мощности хозяйств, учета существующе-го угодьяпользования и выявление поже-ланий в части дальнейшего пользования угодьями; …произвести хозяйственно-целесообразный отвод угодий колхозам и неколлективизированному населе-нию; …ликвидировать спорные момен-ты и неопределенность в пользовании угодьями, ликвидировать остатки родо-вого и вотчинного пользования угодья-ми» (ГАЯНАО, Ф. 12, оп. 1, д. 188а, 370 л.). По данным этого проекта земельно-во-дного устройства Ямальского района Ямальского (Ненецкого) округа Омской области на территории современного Крузенштернского месторождения за-фиксированы по Байдарацкому кочево-му совету одна группа и по Тиутейскому кочевому совету две группы.

1. Мораты-Яхинская группа бедняц-кого середняцкого хозяйств — 61 хоз. И 8058 оленей. Из них рода Худи — 27 се-мей, Сэратэтта — 8; Пуйко — 6; Вануй-та — 4; Хороля — 4; по две семьи родов Салиндер, Окатэтта, Наречи, Неркагы; по одной семье родов Вылка, Ломду, Ло-дукай, Поронгуй. По проекту выделены зимние пастбища в вершине р. Хадыта, летние по р. Сё-Яха (западная) вверх по долине до р. Инд (Ид)-яха вверх до оз. И верховьев р. Мораты-яха (Мороды-Яга) вниз до слияния с Сё-яха у моря.

2. Карская группа бедняцко-серед-няцких хозяйств — 67 хоз., 11655 оленей. Из них рода Яптик — 32 семьи; Окатэт-та — 18; по три семьи Сэротэтта, Ладу-кай; по две семьи Вануйта, Тусида; по одной семье Лантандер, Наречи, Саби, Хороля, Ядне, Яунгад. Пастбища выделе-ны от устья р. Ниуте-Яха до вершины по вершинам притоков до вершины Хараса-вей-Яха и далее по долине вниз до Кар-ского моря.

3. Западно–Се-Яхинская группа бед-няцко-середняцких хозяйств — 56 хоз., 8108 оленей. Из них рода Окатэтта —

18 семей; Худя — 11; Вануйта — 5; по че-тыре семьи Яптик и Сэротэтта; по две семьи Вода, Вылка, Ладукай, Ламдо, Ту-сида, Хороля; по одной семье Лантандер, Ного. Летние пастбища выделены от устья р. Харасавей по долине на вершину Надо-Яха, по вершинам на Нямню-Се, по ней на р. Се-Яха (западная) до Карского моря.

Таким образом, по данным проек-та земельно-водного устройства Ямаль-ского района Ямальского (Ненецкого) округа Омской области в 1935 г. на ин-тересующей нас территории прожива-ло 184 семьи, содержавшие 27821 оленя. Кроме того, по проекту планировалось выделить 540 тыс. га охотзаказнику для восстановления стада диких оленей от устья р. Яхады-Яха вверх по долине на р. Ниуте-Яха и далее до Карского моря.

В течение 1930–1980-х гг. на тер-ритории Ямала проходило несколько землеустроительных экспедиций по вы-делению угодий для колхозов и совхозов. К началу 1990-х гг. на территории Яма-ла осуществляли деятельность совхозы «Ямальский», «Ярсалинский», «Панаев-ский», а также рыбозаводы «Пуйковский» и «Новопортовский». Кроме того, в мае 1977 г. решением исполкома Тюменского совета народных депутатов был органи-зован Ямальский комплек сный заказник областного значения, преобразованный в августе 2006 г. в государственный био-логический заказник регионального зна-чения «Ямальский». Южно-Ямальский участок этого заказника занимает за-падную центральную часть п-ова Ямал (к востоку от группы крупнейших озёр Нёйто). Кроме территории полуострова в состав заказника «Ямальский» входят острова Шараповы Кошки, Марресаль-ские Кошки, о. Халэнго, о. Ламдонго, о. Литке, о. Нгонярцо (Болотный), ряд мелких прибрежных островов, аквато-рия заливов Шарапов Шар, Вэбаркапаха, Мутный, губы Крузенштерна, бухты Лы-хыпаха, прилегающая к береговой линии километровая полоса акватории Карско-гооря и Байдарацкой губы. Значительная

117116

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ ТРАДИЦИИ КОЧЕВНИКОВ

часть южно-ямальского участка заказни-ка совпадает с территорией Крузенштерн-ского месторождения.

В 1960–1980-е гг. этнографические исследования на Ямале проводили со-трудники отделов народов Севера и Си-бири Института этнографии АН СССР (Ленинградской и Московской частей) Л. В. Хомич и В. И. Васильев. Основное внимание ученые уделяли изучению эт-ногенеза и этнической истории ненцев, социальной и родовой организации, ма-териальной и духовной культуры. Мате-риалы их исследований опубликованы в многочисленных статьях и обобща-ющих монографиях (например, Хомич 1966; Васильев 1979). Эти сведения и их интерпретации составляют фундамент современных знаний о происхождении ненцев, их фратриально-родовой струк-туры, этнокомпонентного состава, ме-жэтнических связях и этнодемографии. Следует, однако, заметить, что Л. В. Хо-мич и В. И. Васильев не проводили по-левых исследований в северо-западных тундрах Ямала.

В 1980–2000-е гг. этнографические исследования ненцев Ямала проводил А. В. Головнёв, уделяя внимание эколо-гии, хозяйству, системе кочевания, зем-лепользования и природопользования, традиционной религии и мифологии ненцев. Под его руководством осущест-влялись комплексные археолого-эт-нографические исследования Ямала, включая маршруты по западному побе-режью Ямала в районах рр. Тиутейяха и Мутная Сё-яха. Им снято несколько доку-ментальных антропологических филь-мов о культуре ямальских ненцев и древностях Ямала. Под руководством и при участии А. В. Головнёва реализова-но несколько международных проектов по исследованию коренного населения и культуры Ямала, в том числе “Tracing cultural change in North-West Siberia”, со-вместно с Г. Ошеренко (см.: Golovnev, Osherenko 1999; Golovnev et al. 1998) и “The living Yamal”, совместно с В. Фитц-

хью, И. Крупником, С. Хаакансоном (см., например: Fitzhugh, Golovnev 1998).

В конце 1990-х гг. в рамках изучения оленеводческих этноценозов малочис-ленных народов Севера России на Ямале проводились исследования сотрудника-ми Санкт-Петербургского государствен-ного университета (Клоков, Хрущёв 1998; 2001; 2006; Хрущёв 2007). Собран-ные авторами данные показывают, что на Ямале, даже в тех районах, где идет интенсивное промышленное освоение, несмотря на разрушение пастбищ и вы-теснение оленеводов с родовых угодий, положение в оленеводстве лучше, чем в других регионах Севера России.

Традиции кочевников

Исторически и до настоящего време-ни коренным населением западного Яма-ла являются тундровые ненцы. До сих пор они ведут традиционный кочевой образ жизни, сохраняя многовековые традиции и обычаи своих предков. Их ос-новное круглогодичное занятие — оле-неводство, состоящее в выпасе крупных стад (200 и более) оленей путем окара-уливания и периодической смены паст-бищ. Вспомогательную роль в хозяйстве играет летняя загонная охота на линную птицу, рыболовство малыми неводами и сетями на глубинно-тундровых водо-емах, промысел дикого оленя. Подроб-ная характеристика культуры ненцев представлена в монографиях Л. В. Хомич (1966), А. В. Головнёва (1993; 1995; 2004), Г. П. Харючи (2001).

На островах Шараповы Кошки в на-чале XX в. находилось единственное в За-падной Сибири значительное лежбище моржей, потому важной составляющей в жизнеобеспечении прибрежных ненец-ких хозяйств был морской зверобойный промысел (летом промышляли моржей на лежбищах с помощью гарпуна и ог-нестрельного оружия, в течение всего года — тюленей на прибрежном льду, льдинах и морских берегах). Пушной

промысел состоял в охоте на песца — капканами в ходе осенней миграции к югу, а также посредством установки в тундре на зиму слопцов.

Оленеводство для ненцев — не про-сто отрасль хозяйства, но и основа жиз-ненной философии. Ритм кочевания в тундре задают олени, за которыми сле-дуют люди, хотя во многих случаях па-стухам приходится быть быстрее своих стад, определяя курс миграций. На во-прос «Почему опять кочуете?» ненцы обычно отвечают: «Оленям пора идти на новое пастбище». На самом деле оле-неводы учитывают, помимо состояния пастбищ, движение и маневры соседей, состояние и перемены погоды, и порой трудно определить, кто кого подгоняет, олени людей или наоборот.

Кочевые отношения строятся на ди-намичной кооперации. Семья оленеводов из 5–6 человек, владеющая собственным чумом, караваном нарт и стадом оленей в 300–400 голов, начинает весеннюю ми-грацию как самостоятельное весеннее кочевье (нарадалва). На весенний пери-од отела она объединяется с двумя-тре-мя другими семьями в стойбище (ӈгэсы; от ӈгэсянзь — ‘соединиться, сжаться’); затем, на комарный летний период, об-разует в составе двух-трех ӈэсы объеди-ненное стойбище (ӈоб’ ӈэсурма).

Осенью семья покидает ‘объединен-ное стойбище’ и, обычно в паре с дру-гой семьей (таха’ва — ‘направляющиеся в разные стороны’ или тэраӈгу — ‘вы-деляющиеся’), кочует к зимним паст-бищам. По ходу миграций члены семьи могут участвовать в летнем промыс-ле линного гуся, зимней облаве на песца (таларава), летнем лове рыбы (халям’хадабава). Кроме того, на разных этапах кочевания семья вступает в тор-гово-обменные отношения с морскими охотниками, стойбищами южнотундро-вых и лесотундровых рыболовов (таӈоч, юрчандер). В общей сложности члены од-ной семьи в течение года оказываются участниками семи-восьми различных

хозяйственных объединений, вступают в торгово-обменные контакты с таким же количеством промысловых стойбищ, посещают многолюдные торжища (в прошлом ярмарки, в последние десяти-летия совхозные собрания оленеводов в поселках и на факториях).

Ненецкая семья предпочитает вза-имодействовать с другими семьями в стиле временной кооперации, а не по-стоянной зависимости. Она чередует со-стояния, называемые по-ненецки нарава (свободная, отдельная жизнь) и нгомда-бава (жизнь в объединении). Динамизм общественным отношениям придает высокий уровень индивидуальной ак-тивности, граничащей с настойчивыми, иногда конфликтными, проявлениями персональных амбиций. Повседневной практике оленеводов и промысловиков свойственно в равной мере объединение и разъединение. Семья может в любой момент, собрав своих оленей, откочевать прочь и, по мере надобности, присоеди-ниться к другому стойбищу. Правда, эти-ка родственных и соседских отношений исключает хаотичные миграции и обе-спечивает устойчивость стойбищных объединений.

Караван семьи (мяд-тер) состоит из мужской и женской частей. В мужском караване за легковой нартой ӈэдалёсь следуют хэхэ” хан (священная нарта), пи” хан (с дровами), ӈано’ хан (с уложен-ной поверх лодкой — летом), поӈг’ хан и яӈгу” хан (с сетями и капканами), вандако (с провизией), хурумы (с инструментами и заготовками для нарт). Женская часть состоит из крытой наподобие кибитки не’ хан (нарты для женщин и детей), сябу (для половых досок чума, циновок из прутьев, очажного листа и женской обу-ви), ларь’ хан (для продуктов), юхуна (для постели, пологов, нюков и домашней одежды), вандако (для одежды и шкур), нгуто (для шестов от чума, котлов и нижних нюков).

Часто общий караван заметно уд-линяется за счет того, что вместо одной

119118

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ ТРАДИЦИИ КОЧЕВНИКОВ

нгуто оказывается две, вместо одной вандако — три: нгарка вандако (для верх-ней мужской и женской одежды), ер ван-дако (для выделанных шкур, меховых мешков, заготовок), нюдя вандако (для невыделанных шкур). Это зависит от того, какой чум кочует — большой (ши-рокий, богатый) или иглоподобный (уз-кий, бедный).

Грузовой караван состоит из свя-занных друг с другом нарт и впряжен-ных в них пар оленей. Расстояние до нового стойбища обычно составляет 10–15 км. Стадо оленей идет параллель-но каравану, иногда смешиваясь с ним. Как правило, караван идет по торной дороге кочевий (недарма) среди низин и долин, а стадо движется по склонам и возвышенностям.

Сложнее всего каравану преодоле-вать реки, особенно во время весеннего разлива — упряжные олени иногда пу-таются в постромках, а нарты вместе с сидящими в них людьми переворачива-ются. Однако ни сложные переправы, ни крепкие морозы не останавливают коче-вий, и темной полярной ночью караван движется под всполохи северного сия-ния. Непригодными для перекочевки и в целом для езды по тундре считаются зи-мой пурга, летом — сильный туман.

Протяженность тундрового кочева-ния от леса до моря иногда превышает тысячу километров в год. Большие стада (свыше двух тысяч) движутся быстрее и проходят более длинные маршруты. Правда, слишком крупными стадами (свыше трех тысяч) трудно управлять, и в досоветское время владельцы много-тысячных стад разделяли их на две-три части и поручали своим родственникам или работникам.

В течение года по ходу перекочевок меняется 20–30 стоянок. Обычно стой-бище остается на одном месте не бо-лее полумесяца (зимой), недели (летом), двух-трех дней (весной и осенью). Олени сохраняют стадность и управляемость в открытой тундре при численности

не ниже 400 голов. Зимой, наоборот, удобнее выпасать небольшие стада до 200–400 голов, поскольку в условиях по-лярной ночи и заснеженной лесотундры олени «топчутся на месте», и малое ста-до легче обеспечить кормом, не слишком часто меняя стоянки. Выпас оленей со-стоит в круглогодичном окарауливании стад пастухами на упряжках с помощью собак-оленегонок в целях охраны от вол-ков, поддержания кучности и возврата отколовшихся групп.

Место нового стойбища глава кочую-щей общины метит воткнутым в землю хореем (шестом для управления оленя-ми). Ненецкое стойбище оленеводов (нгэ-сы) или рыболовов (таӈоч) состоит из чумов (мя) и расставленными вокруг них нартами.

Стойбище оленеводов располагает-ся на возвышенном ровном сухом месте, обдуваемом ветром (летом от комаров, зимой от наносов снега), удобном для об-зора окрестностей и сбора стада. Чумы ставятся в ряд или полукругом, входом «на солнце» — юго-восток. В центре на-ходится чум главы (ерв, от ер” «середи-на») стойбища, обычно самый высокий и широкий, рядом стоят чумы его братьев и других родственников, по краям — ра-ботников-пастухов (нгацекы, ты пэртя). Иногда чум главы стойбища располага-ется первым слева (при счете посолонь). По величине, местоположению и внешне-му облику чума, как и по количеству нарт и оленей, ненец легко определяет статус хозяина. По прибытии на стойбище гость, сообразно своему статусу, останавлива-ется либо в центральном, либо в крайнем чуме.

Чум — главный признак жизни и знак собственности в тундре. Для заехавших в тундру кочевых мигрантов-чужаков существует правило: «Ходить — ходи, а чум не ставь». Это значит, что чужак может гостить сколь угодно долго, но он лишен права ставить без согласия хозяев свой чум. В равнинной тундре чум служит и главным ориентиром —

треугольники островерхих жилищ вид-ны за много километров, а по струяще-муся из верхушки чума дыму видно, что хозяева заметили приближение гостей и кипятят чай к их приходу.

Для «иглоподобного чума» (нибяраха мя) достаточно 20–25 шестов длиной 5 м, для «большого» (нгарка мя) необходимо 45–50 шестов длиной до 8 м. По размерам и качеству отличаются и покрышки — зимние меховые, летние берестяные и (в последнее время) брезентовые — для раз-ных по размерам и статусу чумов. Таким образом, большой чум не может просто вырасти из маленького — они различают-ся как социально, так и технологически. Большой чум предполагает изготовление особого комплекта шестов из длинных стволов ели, больших меховых нюков — внутренних (мюйко) и наружных (ея”), дополнительных нарт нгуто и юхуна для перевозки шестов и нюков. По традиции, большой чум мог принадлежать богатому оленеводу (тэта), главе большой семьи и стойбища (ерв), многоженцу, военному вождю (саю” ерв).

Простота и минимализм переносного жилища тундровых кочевников сочета-ются с надежностью и функциональной емкостью. Благодаря прочности и упру-гости каркаса и покрышек чум выдержи-вает ураганы (силой ветра коническую конструкцию не сносит, а прижимает к земле). Дождь и снег не оседают на кры-ше, а скатываются к основанию; находя-щийся посреди чума очаг (летом костер, зимой железная печь) согревает воздух и просушивает жилище изнутри. Дымо-вое окно в верхушке чума, сужаемое зи-мой и расширяемое летом, обеспечивает умеренную вентиляцию и освещение. В чуме достаточно пространства и возду-ха для людей и собак — на двух его поло-винах могут жить две семьи или два-три поколения большой семьи (в общем 10–12 человек) и несколько собак. Лишь при большом скоплении людей (например, на свадьбе) в зимнем чуме влажность воздуха повышается настолько, что за-

трудняет дыхание и вызывает намока-ние меховых нюков. В остальных случаях циркуляция воздуха обеспечивает све-жесть (летом) и тепло (зимой); в кони-ческой конструкции образуются слои воздуха — нижний «горизонт дыхания» и верхняя тепло-дымная подушка, пре-дохраняющая (летом) от комаров и (зи-мой) от внешнего холода, позволяющая сушить вещи и коптить пищу.

Чум обустроен так, что все его обита-тели движутся, сидят или лежат вокруг огня. В ненецком языке понятие «семья» обозначается выражениями ңопой ту’ тер (живущие у одного огня) и ңопой мяд’ тер (живущие в одном чуме). Центр чума занимает очаг, вокруг которого течет повседневная жизнь и который служит символом родства — у ненцев есть бла-гопожелание: Мяд’ ту нёя хабтю” (Пусть не гаснет огонь в вашем чуме) в значении «Пусть никогда не прервется ваш род».

Социальная система ненцев структу-рирована на трех уровнях — мяд’ тер (се-мья), еркар (род), тэнз (племя, фратрия, народ), обеспеченных традиционны-ми нормами гендерных и межпоколен-ных связей, собственности, лидерства, межродовых и межэтнических отноше-ний. Круг контактов семьи в течение года настолько же постоянен, насколь-ко устойчивы маршруты оленеводче-ских и промысловых миграций. Каждая семья образует свой социальный кла-стер — подвижную сеть связей, растяну-тую между опорными точками кочевий: мядырма (место оленеводческого стой-бища), ябторма (место промысла лин-ной дичи), носиндалава (место пушной охоты), ё” лава (рыболовное место), тэмдолава (место торговли). Благода-ря частичному совпадению и расхожде-нию кластеров разных семей общество ненцев представляет собой социальную среду с гибкими связями и границами. Кластерная организация имеет свои узлы, где территориально и сезонно схо-дятся контакты многих семей: летние ‘объединенные стойбища’ оленеводов и

121120

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ ЯМАЛ В ЦИФРАХ

зимние ярмарочные съезды; с ними со-относятся наиболее значимые обще-ственные ритуалы — зимний и летний «срединные дни», зимние гостевания и свадьбы.

Первое, что интересует ненцев при знакомстве: Еркарар’ ӈамгэ (Какого ты рода)? Указание рода, с уточнением его ветви, включает в сознании ненца це-лую сеть ассоциаций относительно тер-ритории кочевий и святилищ, былых и ожидаемых контактов и конфликтов, дистанции родства и возможности брач-ных связей. Женщина, сколько бы мужей и стойбищ не поменяла (у ненцев брак патрилокальный), пожизненно сохраня-ет девичье родовое имя; оно состоит из женской версии названия рода с добав-лением слова не (женщина).

Родственные семьи могут кочевать порознь, но встречаться в узловых точ-ках кочевий (например, на зимних риту-алах и торгах) и совместно участвовать в обсуждении и принятии важных ре-шений. Дальние торговые, промысловые и обрядовые рейды также поддержива-ются этими связями — по тундровому обычаю, гость может жить в чужом чуме сколько угодно; ему не станут задавать назойливых вопросов и не попрекнут куском мяса. Более того, он по обычаю должен обойти все чумы стойбища и разделить трапезу с каждой семьей. При этом он может ничем не одаривать хо-зяев, но сам непременно увезет с собой хозяйские дары. Обычай подразумева-ет, что гостю и хозяину не раз суждено поменяться ролями, и традиция госте-приимства служит своего рода социаль-ной страховкой в тундре. Скупой легко исключается из полноценного общения, обретая прозвище типа Маро (жад-ный) и становясь мишенью всеобщих насмешек.

Одна из особенностей экологиче-ской этики ненцев — пристрастие к чистоте. Они не переносят прокисшей пищи, предпочитая свежую, «с кровью». Не перевозя с собой ничего лишнего,

они ничего после себя не оставляют. Му-сор на стойбищах (мяды) сбрасывается под откос или сжигается. По поверьям, сразу после отъезда людей на чумовище приходит дух Мядинда, который собира-ет все останки, и через них (особенно брошенные ногти и волосы) насыла-ет на людей порчу. Повторяя пути сво-их кочевий, ненцы не ставят чум точно на то же место, где он стоял в прошлом году — очаг всякий раз должен быть свежим. Эко-гигиена в отношении оле-невода к пастбищу выражается пого-воркой: Я пуна” хаёда (Земля после нас остается). Тем самым выверенное дви-жение стада оказывается условием со-хранения природы.

В XX в. хозяйственный уклад нен-цев Ямала претерпел ряд существенных преобразований, оленеводам пришлось адаптироваться к серии институцио-нальных реформ советской власти, наи-более радикальными из которых были коллективизация 1930-х гг., переселение оленеводов Северного Ямала в южную часть полуострова в 1947 г. (см. Лёзова 2001:132–135) и перевод кочевников на оседлость 1960-х гг. Советские меропри-ятия нарушили систему собственности путем конфискации частных стад, адми-нистративного разграничения пастбищ между колхозами. Это ослабило былую гибкость миграций кочевников, особен-но в периоды климатических невзгод, например гололеда. Тем не менее, тра-диционный ненецкий режим землеполь-зования продолжал действовать даже в рамках новой административной систе-мы. Многие оленеводы сберегли неболь-шие частные стада оленей и сохранили наследственные права на использование участков пастбищных территорий; за порядковыми номерами колхозных бри-гад скрывались традиционные ненец-кие родственно-соседские объединения ӈэсы, таӈоч, ханелава.

Ненецкая соционормативная культу-ра — не застывшая традиция, а динамич-но развивающаяся система ценностей и

коммуникации. Многие понятия и нормы приобретают новый смысл. В прошлом, например, определения тю’уняңы (от тю’уй —‘верхний’) и тасиняңы (от та-сий — ‘нижний’) относились к жителям, соответственно, предгорий Урала (Ка-менным самоедам) и южного побережья Обской губы (Низовым самоедам). Сегод-ня теми же словами называют кочующих тундровиков (‘верхних’) и жителей посел-ков (‘нижних’). В одном толковании новое деление исходит из соотношения «высо-кого» и «низкого» — тундровые ненцы считают нужным пройти обряд очище-ния нибтара всякий раз после посещения поселка. В другом, как отмечает Г. П. Ха-рючи, «верх» обозначает находящиеся на возвышенностях кочевья оленеводов, а «низ» — расположенные в речных ни-зинах тундровые поселки. К обычному двоичному делению добавилась тре-тья категория людей — тю”уняңы яхана иленя” (‘в верхних землях живущие’) или ңарка хардахана иленя” (‘в больших домах живущие’): по наблюдениям тундрови-ков, горожане отправляются домой «не на оленях по земле, а поднимаются на вер-толетах и самолетах вверх»; при этом их «верхняя земля» — один город, где «люди больших домов» живут вместе и часто встречаются (Харючи 2001:169).

Ямал в цифрах

Ямальский район входит в Аркти-ческую зону Российской Федерации, находится на севере Западной Сиби-ри и административно составляет око-ло 20 % Ямало-Ненецкого автономного округа. Общая площадь муниципально-го образования 11,9 млн га, с севера на юг он протянулся на 780 км, с запада на вос-ток — на 220 км. Границы района охва-тывают территорию полуострова Ямал, острова Белый, Литке, Шараповы Кош-ки, острова поймы Оби и прилегающие акватории Байдарацкой губы (на юго-за-паде), Карского моря (на западе и севере), Обской губы (на востоке и юге).

Природные условия полуострова Ямал во многом уникальны и характери-зуются суровым арктическим климатом с преобладанием низких температур. Снеж-ный покров более 260 дней, среднее чис-ло дней в году с метелями — от 90 до 100 дней, зима холодная и ветреная; эк-вивалентно-эффективная температура, которая характеризует тепловое ощуще-ние человека, возникающее при совмест-ном воздействии температуры, влажности и скорости ветра, очень низкое (ниже –45°С); лето от 50 до 90 дней, средняя тем-пература +8°С. Продолжительность на-рушения фотопериодичности составляет около 3–6 месяцев; отмечается сильный ультрафиолетовый дефицит. Другими осо-бенностями территории являются зна-чительное увлажнение, затрудненный дренаж, равнинный рельеф (заозерен-ность более 10 %, заболоченность дости-гает 30 %); сплошное распространение многолетнемерзлых пород, низкая спо-собность природных почв и вод к самоо-чищению, медленное самовосстановление экосистем, неустойчивость ландшафтов к природным и антропогенным воздействи-ям; замедленность почвообразователь-ного процесса; бедный видовой состав растительности и животного мира, при этом каждый вид уникален: потеря любо-го из них может сказаться на функциони-ровании экосистемы в целом.

Ямал — земля, на которой исконно проживают ненцы, коренный народ Севе-ра. Для постоянного заселения пришлым контингентом по формальным критери-ям территория Ямальского района счи-тается непригодной, максимальный срок проживания людей без невозвратимых потерь для здоровья составляет не более 2–3 лет. Медико-географическую ситуа-цию района характеризуют метеоневро-зы, простудные заболевания, нарушения сердечнососудистой деятельности, не-которые геохимические эндемии (Стра-тегия 2008:9).

По данным Федеральной службы го-сударственной статистики численность

123122


постоянного населения Ямальского райо-на на 1 января 2014 г. составила 16412 чел., более 11,5 тыс. чел. — представители ко-ренных малочисленных народов Севе-ра, около 33 % жителей района заняты в оленеводстве и ведут кочевой образ жиз-ни, осваивая тундры Ямала. 67 % посто-янного населения проживают в сельских поселениях:

Село Мыс Каменный и посёлок Яптик-СалеСело ПанаевскСело СалемалСело Сё-яхаСело Новый ПортСело Яр-Сале (административный центр) и посёлок Сюнай-Сале.Ранее были упразднены населенные

пункты со статусом факторий — посе-лок Дровяной, сёла Мордыяха, Морра-сале и Таркосале, деревни Сабетта и Усть-Юрибей. Деревни Тамбей и Порц-Яха не наделены статусом поселения, расположены на межселенной террито-рии и входят в состав территории муни-ципального района (Доклад 2014).

В 2013 г. между администраци-ей Ямальского района и руководством ОАО «Ямал СПГ» было достигнуто согла-шение о возрождении торгово-закупоч-ной точки в д. Тамбей (северо-восточная часть полуострова Ямал). Фактория от-страивается практически заново и будет являться основной точкой снабжения более двухсот семей оленеводов продо-вольствием и товарно-материальными ценностями. К концу 2014 г. планируется построить два двухквартирных жилых дома для семей работников фактории; провести пусконаладочные работы бани, пекарни, складских помещений, фель-дшерско-акушерского пункта; открыть мини-гостиницу на 4 человека, в которой смогут останавливаться кочующие се-мьи оленеводов; оборудовать вертолёт-ную площадку, установить дизельную электростанцию и заправочную стан-цию (АЗС начнет работу в ноябре 2014 г., на факторию завезут 200 т. ГСМ). До кон-

ца 2015 г. ОАО «Газпромгеологоразвед-ка» должно рекультивировать земли межселенной территории (1 этап — быв-шая воинская часть; 2 этап — террито-рия самой фактории; 3 этап — вокруг деревни Тамбей) и очистить тундру от тысяч тонн брошенного металлолома, конструкций и мусора советского перио-да (Новости 19.08.2014).

ОленеводыСельское хозяйство остается веду-

щей отраслью экономики муниципаль-ного образования Ямальский район. Основная отрасль — оленеводство, ко-торое является не только видом эко-номической деятельности коренных малочисленных народов Севера, но и выполняет важнейшую социальную функцию — сохранение традиционного образа жизни.

В Ямало-Ненецком автономном окру-ге осуществляют деятельность 130 сель-скохозяйственных организаций, более 50 национальных общин, 3000 частных оленеводческих хозяйств. В отраслях сельского хозяйства и рыболовства за-нято около 7 тыс. человек, в основном представители коренных малочислен-ных народов Севера. Традиционный кочевой образ жизни, обусловленный спецификой оленеводства, ведут поряд-ка 13 тыс. представителей коренных ма-лочисленных народов Севера (Доклад АПК, 2013).

На территории Ямальского района существуют более 1000 оленеводческих хозяйств различных форм собственно-сти, в том числе муниципальные пред-приятия «Ярсалинское», «Панаевское» и «Ямальское», а также личные (семейные) хозяйства и общины.

В последние десятилетия стати-стика фиксирует увеличение поголовья оленей в 2,5 раза: с 135 тыс. (1980 г.) до 298 тыс. голов (декабрь 2013 г.). Одна-ко, согласно экспертному заключению сотрудников Института экологии рас-тений и животных УрО РАН, много лет

ведущих исследования на Ямальском полуострове, «на Ямале в настоящее вре-мя выпасается около 380 тыс. голов до-машних оленей», что в несколько раз превышает оленеемкость пастбищ. Ха-рактеризуя состояние кормовой базы, ученые пишут: «при низком восстано-вительном потенциале растительно-го покрова в тундровой зоне перевыпас привел к падению продуктивности паст-бищ, снижению их кормовой ценности… Вследствие выбивания лишайников в бесснежные периоды лишайниковые корма практически уже исчезли…. По данным мониторинга на огороженных от выпаса оленей площадках, на восста-новление выбитых лишайниковых паст-бищ потребуется не менее 50 лет. Это при полном прекращении выпаса, что не реально. Следовательно, можно кон-статировать исчезновение лишайнико-вых пастбищ на полуострове навсегда. …При ежегодном выедании и вытапты-вании не успевают восстанавливаться и зеленые корма. По сравнению с 1930-ми гг., в настоящее время запасы трав, сни-зились в 1,5–2 раза, запас листьев низ-корослых (до 0,5 м) ивняков локально ниже почти в 8 раз вследствие снижения годичного прироста боковых побегов и облиственности ветвей. …Из-за ветро-вой эрозии зарастание крупных обнаже-ний (диаметром до 500–1000 и более м) становится невозможным. В результа-те постепенно происходит «опустыни-вание» территории полуострова. Сейчас совокупная площадь песков на полуо-строве составляет около 5,5 % площади суши, а на Среднем Ямале локально до-стигает 19 %. Т. е. безвозвратно потеряно уже более 580 тыс. га пастбищ. Негатив-ные тенденции уменьшения площади пастбищ усугубляются отчуждением части территории полуострова под про-мышленные зоны в районах нефтегазо-вых промыслов» (Богданов и др. 2012: 141–144).

Плачевное состояние пастбищ в со-четании с неблагоприятными погод-

ными условиями зимы/весны 2014 г. (обильные снегопады, резкое потепле-ние с дождем) привело к тому, что оленьи стада не смогли в достаточном количе-стве добыть ягель для пропитания. По предварительным подсчетам за 1 полу-годие 2014 г. падеж оленей от истощения составил более 50 тыс. голов, в том числе по муниципальным предприятиям око-ло 16 тыс. На ликвидацию последствий были выделены средства из окружно-го и муниципального бюджетов (63 млн руб.) и привлечены средства топливно-энергетических компаний (19 млн руб.). О комплексе мероприятий, направлен-ных на поддержание жизнедеятельно-сти кочующего населения, говорится в докладе Главы муниципального образо-вания Ямальский район А. Н. Кугаевско-го: «на приобретение горюче-смазочных материалов и их доставку в отдалённые точки тундры было затрачено свыше 10 млн руб. Почти 200 т. бензина было безвозмездно роздано тундровому насе-лению… На приобретение комбикормов, минерально-солевых добавок было вы-делено свыше 7 млн руб. Это позволило поддержать силы животных в голодный период. На 3,5 млн руб. были закуплены медикаменты. Лекарственные средства переданы оленеводческим предприяти-ям «Ярсалинское» и «Панаевское», об-щине «Харп». Почти 10 млн руб. ушло на покупку снегоходной техники. Для бри-гад этих же оленеводческих предпри-ятий были приобретены 27 снегоходов «Ямаха», … техника используется для транспортировки хозяйств из-за слабо-сти ездовых быков. С учётом изменения путей каслания пришлось в срочном по-рядке приобретать и доставлять людям дрова. 1170 кубометров дров и 200 т. топ-ливных брикетов развезены в ярсалин-скую, новопортовскую и тамбейскую тундры. На это было выделено дополни-тельно 3 млн руб. При отсутствии дорог доставка товарно-материальных ценно-стей, которые были закуплены в рамках чрезвычайной ситуации для раздачи,

125124


о чем я говорил выше, оказалась сверх-затратной. На эти цели было потрачено почти 20 млн руб. Выручили наши давние партнёры — предприятия «Газпромгео-логоразведка» и «Газпромнефть Новый Порт», оплатив 3/4 от всей суммы. Они взяли львиную долю затрат на доставку бензина и дров тундровому населению. Кроме того, возникла необходимость ор-ганизовать вывоз хозяйственного ин-вентаря, имущества и чумов до мест стоянок на севере, так как собственных сил предприятий на это не хватило. В по-мощь при каслании были дополнитель-но выделены вездеходы и длинномеры. В отдельных случаях пришлось задей-ствовать авиацию для вывоза людей и имущества из зоны затопления, в кото-рой они оказались» (Новости 10.06.2014).

Несмотря не беспрецедентную под-держку властей, некоторые семьи к вес-не потеряли большую часть стада и временно переориентировались на ры-боловство. Властями Ямальского района планируется закупить от 20 до 25 тыс. оленей из бюджетных средств для их поддержки.

После случившегося стало очевид-но, что резкое снижение поголовья гро-зит катастрофическим последствиями в социальной сфере, и необходимо любы-ми способами избежать краха кочевых хозяйств. В зоне риска остается более половины поголовья Ямальского полуо-строва, так как обеспеченность пастби-щами составляет 44 % от необходимого и имеет тенденцию к сокращению. Это означает, что не менее половины кочево-го населения полуострова (2,5 тыс. чел.) также принадлежат к группе риска.

Поэтапное комплексное промыш-ленное освоение месторождений полу-острова Ямал, строительство железных и автомобильных дорог, строитель-ство системы магистрального транс-порта газа приведет к существенному сокращению маршрутов каслания (вы-паса) оленей и выводу из сельскохозяй-ственного оборота площадей летних и

зимних пастбищ, что, в свою очередь, потребует перехода значительной ча-сти кочующего тундрового населения Ямальского района, в том числе молоде-жи, на оседлый образ жизни. Кроме того, промышленное освоение месторожде-ний полуострова Ямал обеспечит зна-чительную дополнительную нагрузку на природный комплекс полуострова и может ухудшить экологическую ситуа-цию в регионе. В связи с вышесказанным перспективы дальнейшего развития крупностадного оленеводства на Яма-ле весьма призрачны, хотя по прогнозам «Стратегии развития…» к 2020 г. общее поголовье оленей по сбалансированному сценарию составит 200 тыс., по форсиро-ванному — 172 тыс. голов.

Возможности решения оленевод-ческой проблемы (перенаселенности ямальской тундры) традиционными экстенсивными способами сильно огра-ничены, поскольку в условиях сокращаю-щихся пастбищ невозможно откочевать в «зону благополучия». Остается путь интенсификации, предполагающий пе-реоценку всех возможностей и рисков, усилие селекционной работы ветеринар-ного сопровождения и пастбищеполь-зования на научной основе. С учетом возрастающих расходов на оленеводство, резко встает вопрос об эффективности управления выделяемыми ресурсами. В первую очередь, в области управле-ния муниципальными оленеводческими предприятиями — главными пользова-телелями пастбищ Ямальского района. О недостаточной эффективности управ-ления ими высказался глава Ямальско-го района А. Н. Кугаевский на заседании, посвященном предварительным итогам 2014 г. в сельском хозяйстве: «В тундре сегодня есть семьи, выпасающие част-ные стада в 1,5−2 тыс. голов. И они успеш-но справляются, сдавая немалые объемы оленины государству без какой-либо су-щественной поддержки и получая при этом доход. В то же время есть пред-приятия, где и десятки специалистов

не в полной мере выполняют свои обя-занности. Тут есть над чем задумать-ся, так как предприятиям выделяют большое количество ассигнований, а результаты производственной деятель-ности зачастую очень слабые» (Новости 13.10.2014 ).

Важной частью АПК Ямальского рай-она является созданный в 2002 г. вы-сокотехнологичный комплекс по убою северного оленя. Возведенный по проек-ту финской фирмы «Кометос», он осна-щен сертифицированным по нормам ЕС оборудованием для изготовления высо-кокачественного мяса северного оленя и полуфабрикатов из оленины. Для обслу-живания объекта основано муниципаль-ное предприятие «Ямальские олени». Учредителем МП является муниципаль-ное образование «Ямальский район». Предприятие способно в год производить свыше 1000 т. оленины и полуфабрикатов из нее. Качество сырья и выпускаемой продукции соответствует современным стандартам, что подтверждено всеми не-обходимыми сертификатами и множе-ством наград, присуждаемых «Ямальским оленям» на выставках и конкурсах. Кроме того, предприятие получило еврономер для реализации мясопродуктов в страны Европейского союза и поставляет свою продукцию в Финляндию и Германию. Комплекс состоит из нескольких модулей, обеспечивающих обработку, заморозку мяса, производство самых разнообразных полуфабрикатов, колбасных изделий, мясных деликатесов, пельменей, подго-товку и охлаждение субпродуктов. Про-изводство практически безотходное: на переработку пускается всё, даже кровь и кости. Из мясных обрезков и костей вы-рабатывается мясо-костная мука, из кро-ви — пантогематоген и средство для пантовых ванн. Биологическая ценность северной оленины значительно превосхо-дит другие виды мяса (свинину, говядину, баранину). Этот деликатес премиум-клас-са является и уникальным диетическим продуктом (Бизнес 2012).

Для нужд оленеводов в 2012–2013 гг. были введены в промышленную эксплу-атацию четыре мясоперерабатывающих (забойных) комплекса: Юрибейский, Па-ютинский, Сеяхинский, Ярсалинский, строятся Антипаютинский и Ныдин-ский. Достраивается животноводческий комплекс в Аксарке. Воссоздаются и пе-реоснащаются фактории (Порцы-Яха, Тамбей, Тарко-Сале, Лидино). Заработал цех по переработке мяса оленей в Сале-харде производительностью до 2,5 т. в сутки по выпуску деликатесной про-дукции премиум-класса. В 2013 г. му-ниципальное предприятие «Ямальские олени», поставило партию мяса север-ного оленя в объеме 335 т. в Германию и Финляндию. Заготовка мяса оленей в 2013 г. составила (в убойном весе) 2400 т., что на 9 % больше чем в предыдущем году. Возможно, из-за падежа оленей и выхода из строя основного забойного-холодильного комплекса МП «Ямаль-ское олени», расположенного в с. Яр-Сале (цех с финским оборудованием сгорел 1 августа 2014 г. и не подлежит восста-новлению) развитие этого сельхозпро-изводства несколько замедлится.

Комплекс принятых мер сокра-тил издержки производства и повысил глубину и качество переработки про-дукта, однако дотационный характер отрасли по-прежнему сохраняется и, по мнению специалистов, является не-преодолимым. Опыт скандинавских стран указывает на неизбежность до-тирования северного сельского хозяй-ства в условиях глобального рынка, и равным образом — на необходимость его постоянного реформирования. Ос-новной проблемой с/х производителей ЯНАО, и оленеводческих предприятий в частности, остается низкая конку-рентоспособность продукции. Высокая себестоимость производства, низкий уровень технологии переработки, слабая база хранения вытесняют с рынка сель-скохозяйственную продукцию местного производства. Суровые климатические

127126


условия, неблагоприятные почвенные условия, низкая транспортная освоен-ность территории, удаленность рынков сбыта затрудняют организацию высо-коэффективного конкурентоспособно-го производства сельскохозяйственной продукции (Программа 2011–2013).

УглеводородыНа полуострове Ямал и прилегающих

акваториях открыто 32 месторождения, их суммарные запасы (АВС1+С2) и ресурсы (С3) составляют 26,5 трлн куб. м газа, неф-ти и конденсата — около 1,64 млрд т.

Комплексное освоение месторож-дений суши Ямала планируется осуществлять путем создания трех про-мышленных зон — Бованенковской, Там-бейской и Южной, с каждой из которых связана своя группа месторождений:

Бованенковская промышленная зона включает три базовых месторождения: Бованенковское, Харасавэйское, Крузен-штернское. Суммарная ежегодная добыча газа предполагается на уровне до 220 млрд куб. м, конденсата — до 4 млн т.

Тамбейская промышленная зона включает шесть месторождений: Севе-ро-Тамбейское, Западно-Тамбейское, Тасийское, Малыгинское, Южно-Тамбей-ское и Сядорское. Суммарная ежегодная добыча газа предполагается на уров-не до 65 млрд куб. м, конденсата — до 2,8 млн т.

Южная промышленная зона вклю-чает девять месторождений: Новопор-товское, Нурминское, Малоямальское, Ростовцевское, Арктическое, Средне-ямальское, Хамбатейское, Нейтинское, Каменномысское (суша). Суммарная ежегодная добыча газа предполагает-ся на уровне до 30 млрд куб. м, нефти — до 7 млн т.

В 2008 г. ОАО «СибНАЦ» разработала «Стратегию социально-экономическо-го развития муниципального образо-вания Ямальский район на период до 2020 г.». В своих главных положениях она опирается на стратегические ориенти-

ры развития Российской Федерации, на основные положения «Стратегии соци-ально-экономического развития Ямало-Ненецкого автономного округа на период 2007–2012 гг. и до 2020 г.» и «Программы комплексного освоения месторождений полуострова Ямал и прилегающих аква-торий», разработанной совместно ОАО «Газпром» и Администрацией Ямало-Не-нецкого автономного округа при участии ОАО «Сибирский научно-аналитический центр». Стратегия предполагает два сце-нария промышленного освоения Ямаль-ского полуострова — сбалансированный и форсированный. Сводные данные представлены в таблице и на картах (см. Часть I. Глава 1. Карты 1, 2).

Лицензии на разработку Бованенков-ского, Харасавэйского, Новопортовского, Крузенштернского, Северо-Тамбейско-го, Западно-Тамбейского, Тасийского и Малыгинского месторождений на полу-острове Ямал принадлежат Группе «Газ-пром» (здесь и далее ОС «Газпром» 2014).

В декабре 2008 г. «Газпром» при-ступил к практической реализации мегапроекта «Ямал», начав освоение Бо-ваненковского месторождения — самого значительного по запасам газа (АВС1+С2), оцененным в 4,9 трлн куб. м. Проектный объем добычи газа на этом месторожде-нии определен в 115 млрд куб. м в год, в долгосрочной перспективе он должен увеличиться до 140 млрд куб. м в год. Первый пусковой комплекс Бованен-ковского месторождения, включающий установку комплексной подготовки газа (УКПГ) мощностью 30 млрд куб. м в год и 60 скважин, был торжественно введен в эксплуатацию 23 октября 2012 г.

Для транспортировки ямальско-го газа в Единую систему газоснаб-жения «Газпром» построил систему магистральных газопроводов (СМГ) «Бо-ваненково–Ухта». В настоящее время эксплуатируется первая нитка протя-женностью более 1240 км (с учетом двух резервных ниток подводных переходов по дну Байдарацкой губы 72 км каждая)

Показатель Сбалансированный сценарий

Форсированный сценарий

Природный газ производство газа к 2020 г. — 135 млрд м3 в год; накопленная добыча — 1 трлн м3

производство газа к 2020 г. — до 245 млрд м3 в год; накопленная добыча — 1,4 трлн м3

Жидкие углеводороды

добыча нефти к 2020 г. — 0,15 млн т. в год, добыча конденсата — 0,1 млн т. в год; накопленная добыча нефти — 1,8 млн т.конденсата — 1 млн т.

добыча нефти к 2020 г. — 5,5 млн т.в год, добыча конденсата — 5,8 млн т. в год. накопленная добыча нефти — 24 млн т.конденсата — 21,9 млн т.

Магистральные трубопроводы

строительство 3-х ниток газопровода Ямал-Торжок (Бованенково–Ухта)

строительство 4-х ниток газопровода Ямал-Торжок (Бованенково–Ухта);строительство межпромыслового газопровода с Южно-Тамбейского месторождения;строительство магистрального газопровода на Урал;строительство трубопровода от Новопортовского месторождения до наливного терминала на станции Хралов

Транспорт завершение строительства железной дороги Обская–Бованенково;строительство после 2015 г. ж/д Бованенково–Харасавэй;строительство аэродрома на Бованенковском месторождении

завершение строительства железной дороги Обская–Бованенково;строительство после 2015 г. ж/д Бованенково–Харасавэй;строительство после 2015г. ж/д Паюта–Новый Порт;строительство аэродрома на Бованенковском месторождении; строительство сети автомобильных дорог с твердым покрытием обшей протяженностью 1510 км

Энергетика создание базовых газотур-бинных электростанций на Бованенковском и Харасавэйском месторождениях, мощностью 80 и 50 МВт соответственно

создание тепловой газовой электростанции большой мощности (600 МВт), расположенной в районе Арктического газового месторождения

Нефтехимия строительство на Бованенково двух малогабаритных установок по производству моторных топлив. Мощность каждой установки 50 тыс. т./год по сырью

строительство заводов по пере ра ботке конденсата на Бованенковском и Южно-Тамбейском месторождениях. Строительство на Харасавэйского и Южно-Тамбейского месторождениях заводов по производству сжиженного газа (СПГ), с последующим его вывозом морским путем потребителям Европы и Америки

129128

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ АНАЛОГИ ЭТНОЭКСПЕРТИЗЫ

и первый цех компрессорной станции «Байдарацкая». К 2016 г. планируется завершение строительства второй нит-ки и восьми компрессорных станций, к 2030 г. — расширение коридора газопро-вода до 5–6 ниток.

В 2005 г. Газпром возобновил стро-ительство железнодорожной магистра-ли «Обская–Бованенково». Всесоюзная ударная комсомольская стройка нача-лась в 1986 г. За десять лет было построе-но 224 км и запущено движение грузовых и пассажирских поездов от станции Об-ская до промежуточной станции Паю-та. С 1995 по 2005 г. по разным причинам строительство было заморожено.

Самая северная из действующих железных дорог в мире построена по уникальной технологии. В частности, насыпь железной дороги возводилась из влажного пылеватого песка, который под воздействием низких температур приобретает необходимую прочность. Для обеспечения устойчивости кон-струкции земляного полотна в летние месяцы разработана и применена по-слойная уникальная система термоизо-ляции (поверх замерзшего песка уложен пенополистерол, сооружены обоймы из геотекстиля). Наиболее сложным участ-ком железной дороги стал мостовой пе-реход через пойму реки Юрибей. Он является самым длинным мостом в мире за полярным кругом и не имеет анало-гов в мировой практике мостостроения как по особенностям конструкции, так и по климатическим и геокриологическим условиям строительства и эксплуатации (многолетнемерзлый грунт и высочай-шая степень заболоченности террито-рии). Протяженность мостового перехода составляет 3,9 км, общая масса — более 30 тыс. т., срок службы — 100 лет.

Открытие рабочего движения на участке ст. Обская (0 км) — ст. Бованен-ково (525 км) — ст. Карская (572 км) состо-ялось в 2010 г. Железная дорога включает 8 станций, 15 разъездов и 70 мостов, об-щей протяженностью более 12 км. Она

дает возможность перевозить до 3 млн т. грузов в год и позволяет обеспечить кру-глогодичную, быструю, наименее за-тратную и всепогодную доставку грузов и персонала на месторождения Ямала. Кроме того, железная дорога позволит вывозить с месторождений полуострова жидкие фракции товарной продукции, в частности, газовый конденсат.

В мае 2012 г. началось освоение юж-ной промышленной зоны: ОАО «Газпром нефть» приступило к опытно-промыш-ленной эксплуатации Новопортового месторождения, извлекаемые запасы ко-торого по категории C1 и С2 составляют более 250 млн т. нефти и конденсата, а также более 320 млрд куб. м газа (с уче-том палеозойских отложений). В 2014 г. пробурено 9 эксплуатационных скважин, до 2016 г. предусмотрено строительство 5 кустовых площадок и бурение 60 сква-жин. Новый сорт нефти, получивший на-звание Novy Port, по своим качественным характеристикам, в том числе низкому содержанию серы (около 0,1 %), превос-ходит эталонный сорт Brent.

Зимой 2014 г. с Нового Порта по зим-никам было вывезено порядка 35 тыс. т. нефти. Сырье доставлялось на железнодо-рожную станцию Паюта для дальнейшей отправки потребителям. В августе 2014 г. нефть начали вывозить морским путем через Мыс Каменный. Месторождение и Мыс Каменный, где к 2015 г. появится крупный терминал для круглогодичной отгрузки нефти, соединяет нефтепровод протяженностью 103 км. В настоящее время его мощность составляет 600 тыс. т. в год, в дальнейшем она будет увеличе-на. Производственные объекты построе-ны с учетом лучших мировых стандартов с применением решений, позволяющих минимизировать воздействие на окружа-ющую среду и гарантировать надежную работу в сложных климатических усло-виях. В частности, при сооружении не-фтепровода использовались технологии строительства объектов в аналогичных температурных режимах. Нефтепровод

проложен на специальных опорах над поверхностью земли, что позволяет со-хранить нетронутыми слои многолет-ней мерзлоты, в местах миграции оленей предусмотрены специальные пропуски и переходы. Трубопровод оборудован си-стемами обогрева, а также постоянного контроля его состояния и целостности (ОС «Газпром нефть» 2014).

Разработкой Тамбейской промыш-ленной зоны в настоящее время за-нимается ОАО «НОВАТЭК» совместно с французской компанией Total. Про-ект «Ямал СПГ» предполагает освое-ние Южно-Тамбейского месторождения, расположенного на северо-востоке по-луострова Ямал. Месторождение состо-ит из 5 газовых пластов неглубокого залегания и 37 газоконденсатных пла-стов глубокого залегания. По состоянию на 31 декабря 2013 г. месторождение со-держало 492 млрд куб. м доказанных запасов природного газа и 14 млн т. дока-занных запасов жидких углеводородов по стандартам SEC. На Южно-Тамбейском месторождении выполнен комплекс геологоразведочных работ, включаю-щий сейсмические исследования, бу-рение разведочных скважин, создание геологической модели месторождения и подсчет его запасов. Потенциальный уровень добычи месторождения превы-шает 27 млрд куб. м газа в год. Проекты разработки и обустройства месторож-дения предусматривают бурение около 200 скважин на 19 кустовых площадках, строительство газосборных сетей, мощ-ностей по подготовке газа и завода по его сжижению. Газ, добываемый на ме-сторождении, планируется экспортиро-вать на международный рынок в форме СПГ. СПГ-завод будет состоять из трех технологических линий производитель-ностью 5,5 млн т. в год каждая, а также будет включать емкости для хранения СПГ. Для транспортировки СПГ будут ис-пользоваться специально спроектиро-ванные танкеры усиленного ледового класса Arc7 (ОС «НОВАТЕК» 2014).

Летом 2012 г. началось строитель-ство морского порта Сабетта — одного из ключевых элементов транспортной инфраструктуры проекта «Ямал СПГ». На первом этапе построены причалы для приемки крупногабаритных техно-логических модулей завода СПГ и стро-ительных материалов. На втором этапе планируется построить причалы для от-грузки СПГ и газового конденсата. Новый порт в будущем должен стать крупней-шими арктическими морскими ворота-ми России, базой для морских поставок СПГ, нефти и газового конденсата из РФ в страны Западной Европы, Северной и Южной Америки и Азиатско-Тихоокеан-ского региона (АТР). В июле–ноябре каж-дого года предполагается отправлять суда через Берингов пролив на восток, а в декабре–июне — через Атлантический океан на запад. В июле 2014 г. сведения о морском порте Сабетта внесены в Ре-естр морских портов Российской Феде-рации под порядковым номером А-18 (ИА «ПортНьюс», 2014).

Аналоги этноэкспертизы

Актуализация этничности в послед-нее время заставляет размышлять об этнологии как практической гумани-тарной технологии. Было бы правиль-но все социально значимые проекты и действия сопровождать этнологической экспертизой, как это принято в отноше-нии экспертизы экологической. При этом этноэкспертиза должна рассматривать-ся не только как средство предупреж-дения негативных эффектов (например, межэтнических и межконфессиональ-ных конфликтов), но и как метод по-зитивного действия по оптимизации межэтнической кооперации и активации этнокультурного потенциала. Общий тренд показывает, что этноэкспертизу следует применять в широком спектре направлений, включая законопроекты всех уровней, международную полити-ку и дипломатию, административные

131130

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ АНАЛОГИ ЭТНОЭКСПЕРТИЗЫ

программы и реформы, хозяйственные проекты, инциденты этнического и ре-лигиозного свойства, образовательные, культурные, масс-медийные и инфор-мационные кампании и мероприятия. Таким образом, разделами этноэкспер-тизы определяются: этнологический контент и контекст законопроектов, эт-нокультурная и этноконфессиональная ситуация на основании ее мониторинга, оценка хозяйственных проектов, опре-деление возможных последствий про-мышленного освоения для местного сообщества, оценка конфликтогенно-сти этнически окрашенной информации в СМИ, экспертный анализ этнических, расовых и религиозных инцидентов. Эт-ноэкспертиза возможна в формах анали-тического обзора, разработки сценариев (в том числе форсайта), мониторинга, не-отложного реагирования.

Сегодня этноэкспертиза еще не обре-ла надлежащего места в общественных и научных практиках. За отсутствием правового основания в российском за-конодательстве она проводится ини-циативно в рамках экологической или историко-культурной экспертиз. Ко-лебания и опасения властей в этом от-ношении оправданы лишь дефицитом профессионалов-этнологов, который мо-жет быть преодолен в ближайшие годы благодаря открытию в ведущих универ-ситетах России направления «Антропо-логия и этнология» и целенаправленной подготовке экспертов-этнологов.

Апробация методик этноэкспертизы на Российском Севере стала возможной ввиду ускоренного промышленно-транс-портного освоения ресурсов и особого статуса коренных малочисленных наро-дов Севера. Небесконфликтное сочета-ние этих факторов создало целый ряд прецедентов, вызвавших инициативное проведение этноэкспертиз. Не случай-но единственное пока правовое опре-деление этноэкспертизы содержится в законе РФ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Фе-

дерации» (1999 г.) — как научного иссле-дования влияния изменений исконной среды обитания малочисленных наро-дов и социально-культурной ситуации на развитие этноса. Обычно этноэкспер-тиза инициируется и проводится при проектировании ресурсно-промышлен-ного освоения территорий компактного расселения северных этноменьшинств. Таким образом, Север выступает мето-дическим полигоном по отработке пра-вил и приемов этноэкспертизы в России.

В 2001 г. в рамках программы «Иссле-дования по прикладной и неотложной этнологии» Института этнологии и ан-тропологии РАН был опубликован доклад «Современный Ямал: этноэкологические и этносоциальные проблемы». Полевые исследования на северо-западном Яма-ле проводились в июне-июле 1999 г. и в августе 2000 г. Этнолог М. А. Зенько ко-чевала в составе 8-й оленеводческой бригады совхоза «Ярсалинский» (брига-дир Сергей С. Сэротэтто) по маршруту длиной 120–130 км, до Бованенковско-го месторождения и переправы через р. Сеяха. Летом 1999 г. бригада насчи-тывала 65 человек, 12 пастухов, 8 чумра-ботниц. Размер стада вместе с телятами составлял около 2800 голов, и к ним при-соединялись еще около 3000 голов (по летним подсчетам) частных оленей. Ав-тор исследования предупреждает, что «начало разработки группы Ямальских месторождений (кроме Бованенковско-го и Харасавэйского — Арктического, Крузенштерновского, Средне-Ямальско-го, Ново-Портинского и др.) повлечет не только усиление антропогенно-про-мышленной нагрузки на тундровые эко-системы, но и существенно подорвет экономическую основу жизнеобеспече-ния большинства ненцев-кочевников. Изъятие значительных по размерам участков земель из площадей традици-онно-хозяйственного использования со-вхозов и оленеводов-частников повлечет за собой также разрыв целостного мас-сива пастбищных угодий» (Зенько 2001).

В качестве одного из недавних со-держательных опытов северной этно-экспертизы заслуживает упоминания проект «Экологическое и социальное воздействие промышленного освоения на Севере России» (Ensinor 2004–2007) под руководством Б. Форбса и Ф. Штамм-лера. Его итоги выражены в «Деклара-ции сосуществования коренных народов и нефте/газодобывающей промышлен-ности в Ненецком, Ямало-Ненецком ав-тономных округах и других территориях Севера России». По мнению экспертов, «взаимовыгодное сосуществование тра-диционного образа жизни коренных на-родов и нефтегазовой добычи является насущной задачей трех заинтересован-ных сторон: оленеводства/рыболовства, промышленности и государственной администрации»; оцениваемый неред-ко позитивно переход северных кочев-ников к оседлости в действительности «сопровождался упадком культуры, утратой традиционных отраслей хозяй-ства и приводил к таким негативным последствиям как возросший уровень алкоголизма, наркомании, проституции и суицида среди коренного населения». Особое внимание декларация уделя-ет принципам проведения переговоров (консультаций, слушаний) промышлен-ных компаний с местным населением, включающим положения:

• Заблаговременное представ-ление всем сторонам планов развития до их официального утверждения, а в случае недо-статка времени для оценки про-екта предоставление местным жителям права вето на план развития.• Предварение официальных кон су льтаций предоставлением исчерпывающей информации, причем не только посредством издания документов, но и их обсуждения с компетентными представителями местного на-

селения. Лучшим средством пре-доставления исчерпывающей информации являются встречи представителей промышленно-сти с тундровиками непосред-ственно на местах, в стойбищах (если необходимо, то и с оста-новкой на ночь, что создает бо-лее доверительную атмосферу). Представители тундровых ко-чевых хозяйств должны быть своевременно доставлены в по-селки и города для участия в подготовительных встречах; им должна быть предоставле-на возможность высказать свою независимую точку зрения и за-мечания без стороннего давле-ния и влияния.• Консультации не должны про-водиться во время фестивалей или праздников (например, в «День Оленевода», «День Победы» и др.). Между сторонами должна быть согласована безалкогольная обстановка консультаций. Сторо-ны могут требовать повторения встреч в случаях употребления участниками алкоголя.• Для ведения переговоров оле-неводы/рыбаки/охотники имеют право сами делегировать компе-тентных, профессионально под-готовленных и независимых лиц. Это обеспечит проведение кон-сультаций с облеченным доверием лицами, а не только с официаль-ными ассоциациями коренных народов, и обеспечит их некон-фронтационную природу.

Этнологическая экспертиза должна проводиться при следующих условиях:

• В исследовательских проек-тах, наряду с научными знания-ми, должны учитываться опыт и знания местного и коренного на-селения. Такой подход предпо-

133132

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ ПРАВОВАЯ БАЗА

лагает работу в тесном контакте с оленеводами, которые со своей стороны выражают готовность к сотрудничеству.• Ученые, коренные жители и местные специалисты, про-водящие исследования, долж-ны иметь свободный доступ к использованию и распростра-нению информации, связанной с рассматриваемыми нефте-газовыми проектами. Компа-нии должны исключить из контрактов условия, требующие конфиденциальности/секрет-ности исследования, а участ-ники исследования должны сохранять права публиковать материалы исследований, за ис-ключением конфиденциальной экономической информации или информации о физических ли-цах. Коренным жителям должно быть разрешено использование результатов собственных иссле-дований для повышения квали-фикации и получения ученых степеней как части расширения их возможностей. Право финаль-ной редакции всего исследова-ния должно быть делом авторов исследования, а не консалтин-говых фирм, нанятых нефтяной компанией, или самой нефтяной компании.• Независимо от источников финансирования необходимо обеспечить независимость, экс-пертное рецензирование, квали-фикацию научного исследования с прозрачностью информации об источниках финансирования проекта. Результаты научных проектов, финансируемых про-мышленной компанией, должны быть доступны коренным жите-лям, ученым и представителям государства на всех уровнях (Де-кларация 2007).

В 2008–2009 гг. ФГУ Научный центр профилактического и лечебного питания ТюмНЦ СО РАМН и ООО «Этноконсалтинг» проводили этнологическую эксперти-зу и мониторинг потенциального техно-генного воздействия промышленного освоения на положение, социально-эко-номическое и культурное развитие ко-ренных малочисленных народов Севера Ямало-Ненецкого автономного округа. Работы проводились в г. Салехарде, ста-ционарных и вахтовых поселках (Яр-Сале, Тазовский, Новый Порт, Панаевск, Салемал, Бованенково), в Ямальской, Тазовской тундрах. В исследовании определены правовые основания этноло-гической экспертизы; демографические показатели коренного населения в райо-нах освоения; традиционные отрасли хо-зяйства; социальная ситуация в районах освоения; алиментарный статус и «бо-лезни цивилизации» у коренных народов Севера; взаимодействие коренных мало-численных народов Севера с предприяти-ями ОАО «Газпром» и в заключение дана оценка влияния промышленного освое-ния на коренные народы ЯНАО, а также представлены выводы и рекомендации (Василькова и др. 2011).

В 2011 г. Е. П. Мартынова и Н. И. Нови-кова провели этнологическую экспертизу в Тазовском районе ЯНАО с целью изуче-ния изменений исконной среды обита-ния ненцев в связи со строительством объектов ОАО «АК “Транснефть”» «Тру-бопроводная система “Заполярье — НПС “Пур-пе”» и «Трубопроводная система “Заполярье — НПС “Пур-пе”. Сеть связи». В публикации материалов дана разверну-тая характеристика правовых основ этно-экспертизы, а также предшествовавших ей в практике советских этнографов «до-кладных записок» и ряда современных опытов этноэкспертизы за рубежом и в России (в том числе заслуживающего вни-мания опыта экспертизы и мониторинга в рамках взаимодействия коренных мало-численных народов Сахалина, компании «Сахалин Энерджи» и администрации Са-

халинской области). Авторы обобщили данные по традиционному и современ-ному хозяйству коренного населения Та-зовского района, проследив изменения, происшедшие в последние годы в олене-водстве и рыбопромысле ненцев. В экс-пертизе показаны различия в положении работников оленеводческих предприя-тий и частников: «Оленеводы-“личники” сталкиваются с серьезными проблема-ми. Одна из главных связана с тем, что поголовье оленей лимитировано наличи-ем кормов и пастбищ. Только оленевод-ческие предприятия имеют юридически признанные права на оленьи пастбища. Семьи “личников” — а им принадлежит оленей больше, чем предприятиям, — практически никаких официальных прав на пастбища не имеют, ведут выпас, по сути, нелегально. Принятое в 2000 г. гу-бернатором округа постановление «О приведении поголовья оленей в соот-ветствие с кормовой емкостью пастбищ в Ямало-Ненецком автономном округе» отражает возникший в связи с дефици-том пастбищ конфликт между руковод-ством оленеводческих предприятий и семьями, владеющими частными оленя-ми. Оно ввело ограничение на поголовье оленей только для семей оленеводов, но не для предприятий. Помимо этого, со-стояние оленьих пастбищ усугубляется экологическими нарушениями, связан-ными с промышленным освоением реги-она… Оленеводы-“личники” практически не защищены социально. Они обычно не трудоустроены, следовательно, не по-лучают заработной платы, им не идет трудовой стаж, что не позволяет рассчи-тывать на пенсионные выплаты; они не имеют возможности получать кредиты, дотации». Относительно взаимодействия промышленных компаний с коренным населением авторы отметили: «В ее ны-нешнем виде нефтегазодобывающая про-мышленность как несоизмеримо более сильная экономическая структура раз-рушает ресурсную и социокультурную основу традиционного природопользо-

вания северных народов и вытесняет их с исконных территорий. Необходимо пре-кратить эту практику в Арктике и начать процесс диалога между всеми природо-пользователями» (Мартынова, Новикова 2011).

Этноэкспертиза, в отличие от обыч-ной этнографии, обращена не в прошлое, а в будущее. Этот разворот не так прост, как кажется на первый взгляд. В исследо-вании культуры этнограф опирается на традиции как незыблемые ценности, не-вольно рассматривая инновации в каче-стве помехи или раздражителя. Взгляд этноэксперта тоже сфокусирован на тра-диции, но видит в ней не цель, а сред-ство самобытного развития. Понятия «традиция» и «новация» привлекатель-ны для современной антропологии и не случайно фигурируют в титулах конфе-ренций, научных трудов, исследователь-ских программ. Однако не служат ли они очередным суррогатом понятий ли-нейного прогресса, как это получается у поклонников теории модернизации, свя-зывающих все «передовое» (западное, урбанизованное и т. д.) с новацией, а все «отсталое» (другие культуры, догоняю-щие миры) с традицией? Как показыва-ет практика (например, опыт англичан, китайцев или японцев), этнокультур-ные традиции органично уживаются с технологическими новациями и даже выступают их опорой. Традиции могут выступать не тормозом, а основой, филь-тром, трамплином новаций. Более того, без них новации, особенно внешние, спо-собны подавить или подчинить куль-туру. Ценностные и технологические качества традиций, переходя в иннова-ции, сохраняют важную для культуры преемственность.

Правовая база (в законах РФ и ЯНАО)

Права коренного населения регу-лируются федеральным законом «О га-рантиях прав коренных малочисленных

135134

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ ПАМЯТНИКИ ЗАПАДНОГО ЯМАЛА

народов Российской Федерации» 1999 г., рядом региональных законов и поста-новлений. В публикации «Тазовские ненцы в условиях нефтегазового осво-ения: Этнологическая экспертиза 2011 года» (Мартынова, Новикова 2011:38–44) приведен обстоятельный обзор правовой базы применительно к этноэк-спертизе в условиях ЯНАО, поэтому мы ограничимся упоминанием лишь самых существенных положений.

По Закону РФ «О гарантиях прав ко-ренных малочисленных народов Россий-ской Федерации» определяется право малочисленных народов «безвозмездно пользоваться в местах традиционного проживания и традиционной хозяй-ственной деятельности малочисленных народов землями различных катего-рий, необходимыми для осуществления их традиционного хозяйствования и за-нятия традиционными промыслами, и общераспространенными полезными ис-копаемыми; участвовать в осуществле-нии контроля за использованием земель различных категорий, необходимых для осуществления традиционного хозяй-ствования и занятия традиционными промыслами малочисленных народов, и общераспространенных полезных иско-паемых; участвовать в проведении эко-логических и этнологических экспертиз при разработке федеральных и регио-нальных государственных программ освоения природных ресурсов и охра-ны окружающей среды; на возмещение убытков, причиненных им в результате нанесения ущерба исконной среде оби-тания» (Закон РФ 1999).

Закон ЯНАО «Об оленеводстве» опре-деляет, что граждане из числа КМНС и этнических общностей получают по За-кону «преимущественное право на за-нятие оленеводством». Кроме того, устанавливается, что «маршрут прогона и выпаса оленей утверждается органа-ми местного самоуправления». В Зако-не также отмечается, что «деятельность, влекущая за собой изменение среды оби-

тания объектов оленеводства, ухудше-ние условий их размножения, питания, отдыха и миграции, должна осущест-вляться в соответствии с требованиями федерального законодательства и зако-нодательства автономного округа». «Ос-новные требования по предотвращению гибели оленей при осуществлении про-изводственных процессов, а также при эксплуатации транспортных магистра-лей, трубопроводов, линий связи и элек-тропередач на территории автономного округа и меры ответственности за их не-выполнение устанавливаются исполни-тельными органами государственной власти автономного округа по согласо-ванию с органами местного самоуправ-ления и общественными организациями коренных малочисленных народов Се-вера и этнических общностей». По Зако-ну «земли, входящие в оленьи пастбища, заносятся в государственный земель-ный кадастр». «Управление фондом оленьих пастбищ в автономном округе осуществляется специальным уполно-моченным территориальным органом по земельным ресурсам и землеустройству и органами местного самоуправления в пределах их компетенции на основании Положения об управлении фондом оле-ньих пастбищ, утверждаемого исполни-тельными органами государственной власти автономного округа» (Закон ЯНАО 1998).

Постановление Госдумы ЯНАО «О Кон цепции развития коренных мало-численных народов Севера…» опреде-ляет, что «регулирование земельных отношений на территории автономного округа должно осуществляться с учетом особенностей практики исторического использования земель коренных мало-численных народов Севера» (Постановле-ние 2000).

Закон ЯНАО «О перечне труднодо-ступных, отдаленных местностей и тер-риторий компактного проживания…» содержит территории компактного про-живания коренных малочисленных на-

родов Севера, в частности территорию Ямальского района (Закон ЯНАО 2001).

Закон ЯНАО «Об особо охраняемых природных территориях…» определяет «обязательность проведения государ-ственной экологической экспертизы материалов по организации, использо-ванию и ликвидации особо охраняемых природных территорий»; «охрана особо охраняемых природных территорий ре-гионального значения (в том числе госу-дарственных природных заказников и памятников природы)» осуществляется за счет средств окружного бюджета. Осо-бо охраняемые территории могут быть ликвидированы в связи с истечением срока, на который создана особо охраня-емая природная территория, при усло-вии нецелесообразности его продления; утрата и несоответствие первоначально-му охранному значению; необходимость использования территорий для обще-государственных нужд; по иным осно-ваниям, установленным федеральным законодательством (Закон ЯНАО 2004).

Закон ЯНАО «О государственной под-держке общин коренных малочисленных народов севера…» определяет, что «ис-полнительные органы государственной власти автономного округа обеспечива-ют реализацию прав коренных малочис-ленных народов Севера на биологические ресурсы». Если на территории прожива-ния общин КМНС ведется нетрадицион-ная хозяйственная деятельность, органы государственной власти должны инфор-мировать общины КМНС, разрабатывать правовые акты о порядке компенсации за причиненный ущерб окружающей сре-де (Закон ЯНАО 2005).

По Закону ЯНАО «О защите исконной среды обитания…» основным направ-лением реализации государственной политики по защите исконной сре-ды обитания и традиционного образа жизни коренных малочисленных наро-дов Севера на территории автономного округа является «сохранение исконной среды обитания и традиционного образа

жизни коренных малочисленных наро-дов Севера, в том числе охрана окружаю-щей среды». Закон определяет «условия для обязательного проведения оцен-ки воздействия на исконную среду оби-тания и традиционного образа жизни КМНС». В округе «создаются условия для сохранения и развития хозяйствования, основанного на традиционном природо-пользовании коренных малочисленных народов Севера, обеспечивается госу-дарственная поддержка видов традици-онной хозяйственной деятельности и промыслов коренных малочисленных народов Севера, защита окружающей среды в местах традиционного прожи-вания» (Закон ЯНАО 2006).

Закон ЯНАО «Об объектах культур-ного наследия...» определяет список объектов культурного наследия, явля-ющихся национальным, культурным до-стоянием коренных малочисленных народов Севера; охрана объектов куль-турного наследия — государственная задача; устанавливаются границы зон охраны объектов культурного наследия, а также ограничение движения транс-портных средств на территории объекта культурного наследия и в зоне охраны объекта культурного наследия (Закон ЯНАО 2006а).

Постановление Заксобрания ЯНАО «О Концепции устойчивого развития ко-ренных малочисленных народов Севера Ямало-Ненецкого автономного округа» определяет задачи, которые необходи-мо решать в ближайшие годы и необхо-димые меры, направленные на защиту исконной среды обитания и улучшение экологической ситуации, образование территорий традиционного природо-пользования малочисленных народов (Постановление 2009).

Памятники Западного Ямала

Объекты культурного наследия ко-ренных малочисленных народов Се-вера — вид объектов, являющихся

137136


национальным, культурным достоянием коренных малочисленных народов Севе-ра, проживающих в автономном округе, представляющих ценность для само-бытной культуры указанных народов, отнесенных к выявленным объектам культурного наследия, объектам куль-турного наследия федерального, реги-онального, местного (муниципального) значения.

Регистр объектов культурного насле-дия автономного округа — информацион-ная система учета объектов культурного наследия, расположенных на террито-рии автономного округа, содержащая сведения, необходимые для реализации государственной политики в области ох-раны, сохранения, использования, попу-ляризации и государственной охраны объектов культурного наследия, един-ство и сопоставимость которых обе-спечиваются за счет общих принципов формирования, методов и формы веде-ния регистра.

Семейные, родовые и национальные священные, культовые места коренных малочисленных народов Севера на тер-ритории автономного округа — природ-ные объекты или совместные творения человека и природы, расположенные в исконной среде обитания коренных ма-лочисленных народов Севера, использу-емые этими народами для совершения религиозных обрядов.

Семейные и родовые места захоро-нений коренных малочисленных народов Севера в автономном округе — террито-рии (земельные участки) захоронений коренных малочисленных народов Се-вера, расположенные в исконной среде обитания коренных малочисленных на-родов Севера и используемые этими на-родами для совершения погребальных обрядов.

Еще недавно полуостров Ямал был одним из наименее археологически изу-ченных регионов России. Сегодня здесь известно более ста памятников архе-ологии, большая часть которых сосре-

доточена к югу от р. Юрибей (Фёдорова 2004). На западном Ямале (к северу от р. Юрибей) археологически исследова-ны в основном участки Бованенковско-го газоконденсатного месторожедния и устья р. Тиутей-яха.

В 40 км к северу от поселка Хараса-вэй и от северной оконечности трассы, на мысу, образованном слиянием рек Тиутей-яха и Сер-яха еще в 1928 г. экс-педицией В. П. Евладова был обнару-жен первый на Ямале археологический памятник — холм сихиртя, как назы-вали его ненцы. В. П. Евладов передал сведения о местонахождении этого па-мятника экспедиции ленинградских ученых под руководством Н. А. Котов-щиковой, и весной 1929 г. мыс Тиутей был обследован участником этой экспе-диции В. Н. Чернецовым. Он обнаружил два археологических памятника — по-селение и дюнную стоянку. Вторично памятники Тиутейского микрорайо-на были обследованы в 1994–1995 гг. в рамках совместной российско-аме-риканской программы «Живой Ямал». В ходе работ было обнаружено еще два памятника археологии — поселение и святилище. На поселении Тиутей-Сале в 1995 г. были произведены раскопки (Фёдорова, Косинцев, Фитцхью 1998). Все памятники относятся к эпохе сред-невековья, даты по радиоуглерод-ному методу колеблются в пределах V–XV вв. н. э. Находки из раскопа и раз-ведочных обследований были пред-ставлены фрагментами керамики, костями животных, костяными, дере-вянными изделиями, немногочислен-ными фрагментами изделий из бронзы и железа.

В 1991 г. разведочной группой ИПОС СО РАН под руководством В. А. Заха было произведено разведочное обследование верхнего течения р. Морды-яхи в месте ее истока из озера Мурымалто. На озере Мурымал-то и в районе озера Янг-то от-крыто шесть памятников археологии, на которых собрана средневековая керами-

ка, обследовано жертвенное место в рай-оне слияния рек Морды-яха и Лимби-яха.

В 1994 г. в рамках программы «Жи-вой Ямал» было произведено разведоч-ное обследование берегов р. Се-яхи от ее истоков в озере Ней-то до поселка Бова-ненково (в 12–15 км к востоку от южной оконечности трассы). Протяженность маршрута составила 150 км. Группой в составе А. В. Головнёва, В. Фитцхью и С. Хаакансона были обнаружены остат-ки 9 ненецких стойбищ последних десятилетий ХХ в. и три памятника архе-ологии, датированных по радиоуглерод-ному методу соответственно (средняя дата) 1645 г., 1475 г. и 990 г. н. э. Все об-наруженные объекты расположены на берегу р. Сё-яхи. Находки из заложен-ных на местах обнаружения памятников представлены фрагментами керамики, костями животных (Фитцхью 2000).

В 2004 г. разведочная группа Ямаль-ской археологической экспедиции в составе А. Г. Брусницыной (руководи-тель), М. Н. Литвиненко, А. В. Шесто-палова, А. Б. Мазурина, А. Н. Панина и Н. В. Фёдоровой предприняла обследо-вание трассы строящейся автодороги Харасавей–Бованенково. В районе про-ектируемого под разработку песчаного карьера в бассейне среднего течения р. Нгури-яха на высоких песчаных остан-цах в пойме реки было обнаружено семь памятников археологии, представляю-щих собой временные (летние) стоян-ки. Памятники датированы временем от V до VIII–IX вв. н. э. Авторы отчета от-метили, что места расположения памят-ников археологии примерно совпадают с современными маршрутами кочевий и расположением стоянок. В этом же маршруте была обнаружена стоянка Юнета-яха I на песчаной пойменной гри-ве в бассейне р. Юнета-яха.

В 2005 г. на территории обустрой-ства Бованенковского ГКМ группой под руководством Г. П. Визгалова было про-ведено разведочное обследование, в ходе которого обнаружены два памят-

ника археологии: стоянки Мутная I и II. Оба памятника относятся к эпохе сред-невековья. В 2006 г. обследования про-водились на территории обустройства Бованенковского ГКМ Ямальской ар-хеологической экспедицией ЯНОМВК и НПО «Северная археология». Было об-наружено 16 археологических памят-ников эпохи средневековья: поселение Надуй-яха 1, стоянки Нгури-яха 8, Юне-та-яха 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9, 11, Мутная 2, 3, 4, местонахождения — Юнета-яха 6 и 10, Войнунг-то 1. На всех памятниках про-изведена фотофиксация, сняты планы, собран подъемный материал, либо зало-жены шурфы. Два памятника — стоянки Юнета-яха 1 и 3 были раскопаны стацио-нарно. Выявлено два ненецких святили-ща и одно крупное кладбище XIX–XX вв.

В 2007 г. при обследовании террито-рии обустройства Бованенковского ГКМ за пределами испрашиваемой террито-рии обнаружено 4 памятника археоло-гии: стоянки Лангсавей-то, Юнета-яха 12, 13, 14 и памятник этнической культу-ры — ненецкое кладбище (хальмер). Все памятники археологии датируются вре-менем средневековья — от V–VII вв. н. э. до начала II тыс. н. э. Еще одно ненецкое кладбище и стоянка эпохи средневековья были выявлены в 2008 г. В 2011 г. стацио-нарные раскопки проведены на стоянках Юнета 13 и 14, Мутная 2 и 5. Остатков со-оружений не обнаружено за исключени-ем очагов, что указывает на временный характер жилищ на поселениях. На всех раскопанных стоянках собраны коллек-ции артефактов, состоящие из керамики, каменных орудий, фрагментов металли-ческих и бронзовых изделий. Датировка памятников, произведенная по аналоги-ям керамическому материалу, укладыва-ется в пределы V–IX вв. н. э.

Основу культурного наследия Аркти-ки составляет живая культура коренных народов. Суровость природы и эстетика минимализма во все времена сдержива-ли размах строительства храмов и жи-лищ обитателей Арктики. Для северных

139138


культур характерна скорее широта ми-граций и коммуникаций, чем локальная плотность с сопутствующей основатель-ностью архитектуры. Памятники Ямала (Усть-Полуй, Ярте и др.) лишь в ма-лой доле передают богатство социаль-ных и духовных реалий. И хотя вечная мерзлота преподносит иногда ошелом-ляющие сюрпризы, храня нетленной органику тысячелетней давности, глав-ными памятниками культуры Аркти-ки выступают не «осязаемые» (tangible, по терминологии ЮНЕСКО) монументы, а «неосязаемое» (intangible) достояние, включая мифологию и эпос, языки, обы-чаи, обряды, празднества, ремесла и ис-кусства арктических народов.

В основе экологической стратегии тундровых кочевников — овеянный ми-фами и ритуалами контроль над дви-жением в пространстве-времени. Время движется в пространстве кочевий и рас-пределено на семь сезонов и два полуго-дия, которыми движут кочующие боги (среди них вечно соперничающие и по-переменно побеждающие боги Севера Нгэрм-сей и Юга Иба-сей). Жизненное про-странство тундры (вы’) условно ограни-чено лесом (пя) и морем (ям’). Северной границей тундры ведает Тай-Нялюй Варк (Гололобый Медведь) — предводитель белых медведей, который живет в море и никогда не выходит на сушу. Он охра-няет чуждое людям пространство моря и направляет заблудившихся к берегу. Южную границу тундры контролиру-ет бурый (лесной) медведь. Согласно не-нецкой мифологии, предводительница бурых медведей Си’ив-Нютя Варк (Семи-детная Медведица) живет в потаенной лесной берлоге. Ненцы избегают охоты на бурого медведя, считая ее делом хан-тов, жителей тайги.

Тундровые кочевники обожествля-ют не покой, а движение. Все ненецкие боги и духи ездят: Нижний бог Нга и бо-гиня Земли Я-Мюня — на мамонтах, вла-дыка вод Ид-ерв — на белых медведях или щуко-быках, хозяин леса Пэдара-

ерв — на волках или росомахах, даритель оленей Илибембэртя — на огромных оленях или волках, великан Сюдбя — на медведях или лосях, когтистая ведь-ма Парнэ — на мышах. Показ движения представляется ключевым приемом не-нецкой мифологии. Герои-люди чаще различаются не внешностью, а мастью и числом упряжных оленей. Герои-ду-хи не просто ездят по тундре, а летают по небу, оттолкнувшись от земли конца-ми луков или подняв перед собой ноги. Особенно много кочует бог-даритель оленей Илибембэртя, который иногда считается ипостасью верховного бога Нума, а в некоторых сказаниях нарица-тельно именуется Мюсеня хасава (Кочу-ющий человек). Бесконечно кочуют на «носах» облаков и сражаются друг с дру-гом боги Юга Иба-сей и Севера Нгэрм-сей (правда, северный бог иногда рисуется сидящим и молчащим в ледяном чуме), вследствие чего гремят грозы, подни-маются снежные бури, наступает тепло или холод. Движением богов и их битва-ми объясняется природный круговорот, череда времен года. Состояние пути ле-жит в основе легенд о происхождении главных святилищ, и кочующие люди в своем жизненном и ритуальном цикле повторяют пути богов (подробнее см. Го-ловнёв 2004).

Время-пространство жизни людей и природы, согласно ненецкой религиоз-ной традиции, находится под контролем богов и отмечено святилищами и ри-туальными местами. Святилища игра-ют роль опорных точек общей карты пространства тундры и важных вех на маршрутах кочевий.

Святилища ненцев имеют свою иерар хию, условно подразделяясь на «пантеоны», «родовые капища» и «уро-чища». Из ныне действующих ненецких святилищ пантеонами являются: Ямал хэхэ-я (на севере Ямала), Пэмал хэхэ-я (на Полярном Урале), Нгояй (на оз. Нум-то). Они имеют общеэтническое значе-ние, являются местами паломничества.

С ними соотносятся пантеоны (или клю-чевые фигуры пантеонов) и соответ-ствующие мифологические сюжеты. Родовые капища, отчетливо представ-ленные у тундровых ненцев, воспри-нимаются как дочерние по отношению к «пантеонам». Они расположены в ус-ловных центрах родовых террито-рий кочевников и служат их главными маркерами-символами. С родовыми капищами связаны предания о духах-родоначальниках (Сэротэтто” хэхэ”, Худи” хэхэ”). Святилища-урочища у тун-дровых кочевников являются своего рода вехами пространства-времени. На них совершаются жертвоприношения по случаю поворотов миграций, сме-ны этапов хозяйственного цикла. Они расположены в устьях рек, вблизи зна-чимых промысловых угодий, у пере-прав через морские проливы и крупные реки. С «урочищами» соотносятся об-разы духов внеземных стихий, «зверей-вождей», хозяев местности (Парнэ Седа, Тивтей Нгэва, Харвэн). Святилища-ре-ликвии приурочены к местам камланий или погребений знаменитых шаманов, а также необычных происшествий с уча-стием духов. Некоторые из них со време-нем оказываются заброшенными, иные обретают статус «урочищ».

Особую значимость в очерчивании обитаемого пространства тундры име-ют приморские святилища, связанные с белым медведем и другими морскими зверями. По наблюдениям В. П. Евладо-ва, выход на морскую охоту предварялся жертвоприношением. У святилища, рас-положенного обычно на мысу при устье впадающей в море реки, происходит за-клание оленя. Пригоршня крови жертвы выливается в море; ею же мажут личины идолов, нос и руль лодки. Если же кому-либо случится быть унесенным штор-мовым ветром в открытое море (как это произошло с пятью ямальскими зверо-боями), тот и всех шайтанов поминает, и отдает морю самое ценное (ружье), и, при счастливом исходе, спешит прине-

сти в жертву оленя (Евладов 1992:39–42; 98). Морские звери пользуются у ненцев особым почитанием. В. Н. Чернецов слы-шал от зверобоев, что головы убитых нерп и морских зайцев (лахтаков) над-лежит не оставлять на льду, а бросать в воду — иначе «их увидит Нум». Нерпа и лахтак считаются священными потому, что служат пищей (хэбидя ңавар) белому медведю (Источники 1987:124).

На побережье Байдарацкой губы со стороны Полярного Урала, в устье реки Тамбута-яха, находится святилище Тив-тей ңэва (Моржовая голова). На запад-ном (Карском) и северном берегах Ямала расположено несколько капищ морских зверей, в том числе: святилище белухи в Юрибейском заливе, нерпичьи жертвен-ники на о. Литке и у Нгарка-то-яхи, мыс Моржа в устье Тивтей-яхи, медвежье свя-тилище на м. Поёлава. Б. М. Житков упоми-нает также «Тюленьей головы дух» — на реке Пясадай (Житков 1913:165). На за-падном побережье, в пределах рассма-триваемой территории, также находится несколько священных мест ненцев.

Достоянием нематериальной куль-туры тундровых ненцев является бо-гатейший фонд фольклора. Ненецкий фольклор настолько ярок и свеж, что ка-жется не отзвуками замшелой старины, а повествованием о вчерашнем дне — с именами, причудливыми подробностя-ми и частными мотивациями. Среди жан-ров ненецкого фольклора выделяются:

Сюдбабц (от сюдбя — ‘великан’, ‘бо-гатырь’) — эпические песни о летаю-щих воинах, побеждающих врагов и устанавливающих свое господство над пантеоном богов. Словом сюдбабц обо-значается не только эпический жанр, но и собственно племя летучих богатырей. Сюдбăбцăрка (полусюдбабц) отличает-ся от сюдбăбц большей погруженностью в бытовые детали и сближается с ярăбц (Терещенко 1990:26–27).

Ярабц (от яр — ‘плач’) — песни о лю-дях, чьи злоключения оканчиваются победой и воплощением в богов или ро-

141140


довых духов. Герои ярабц воюют, но не с богами, а с людьми, хотя судьба стал-кивает их и с различными чудищами. «Плач» не имеет ничего общего с оплаки-ванием, хотя иногда в ярабц разыгрыва-ются нешуточные драмы — герой долго скитается в поисках ‘горячего огня’, го-лодает, умирает, воскресает. Повество-вание в ярабц часто ведется от первого лица, в нем ярче, чем в сюдбабц, выраже-ны внутренние переживания и монологи героев (Куприянова 1965:40; Терещенко 1990:27–28). Если сюдбабц — рассказ о богах и духах, то ярабц — о людях; если герои сюдбабц громят и завоевывают пантеон, то герои ярабц проходят зем-ной путь и завершают его превращени-ем в богов.

Хынабц (от хыноць — ‘петь’) — пес-ни о людях и богах. Герои хынабц, в от-личие от сюдбабц, не летают по небу на луках. В отличие от ярабц, пове-ствование в них начинает не главный герой-мученик, а дух-носитель песни — человек-птица Мынеко. Многие черты сюдбабц и ярабц присущи и хынабц: они полны баталий, чудищ, страданий, по-бед, и в итоге их герои переустраивают или пополняют пантеон. Е. Т. Пушкаре-ва, посвятившая специальное исследова-ние песням-хынабц, отмечает целый ряд их особенностей и определяет два обо-значаемых этим словом песенных жанра: личная песня с эпическим событийным контекстом и музыкально-поэтические полотно «хроникального» характера (Пушкарева 2000:9–10).

Лахнако (от лахна — ‘говорить’) — рассказы, сказки, истории без пения. Иногда различаются вада-лахнако (‘по-весть-слово’) и сёсавей-лахнако (‘по-весть-песня’). Некоторые сказители подчеркивают, что обычно лахнако рас-сказывают детям. Лахнако называют-ся рассказы вообще, включая длинные эпические сказания, а также повествова-тельные пересказы эпических песен.

Ваал (ва”ал, я-ваал) — предания, краткие легенды, былички, притчи. Сю-

жетный спектр ваал разбросан от притч про жадного оленевода или торопливую швею до этиологических мифов, объяс-няющих, почему разные звери едят друг друга или почему бог Нум моет землю потопом. Ваал обычно содержит нраво-учительный подтекст или завершается прямым назиданием. По наблюдениям Л. В. Хомич, к ваал относятся рассказы о сихиртя и мятежном вожде Ваули Не-нянге (Хомич 1976:55).

Самбдабц — шаманские напевы-призывы. В форме метафор и аллегорий самбдабц открывают причину обра-щения шамана к духам, имена и черты ненецких богов. Многие люди, не буду-чи шаманами, заучивают услышанные самбдабц и считают их своим пожизнен-ным достоянием.

Обобщая краткий обзор историко-культурного наследия тундровых нен-цев, следует подчеркнуть, что отдельные его элементы — святилища, ритуальные практики, мифология, эпические ска-зания — существуют не сами по себе, а в сложном комплексе живой культуры и мировоззрения. Кроме того, они су-ществуют не точечно, в отдельном ме-сте или стойбище, а в коммуникативном пространстве всей тундры с ее сетью ко-чевий, межродовых и межличностных взаимоотношений. Например, то или иное святилище представляет собой не самостоятельный объект культур-ного наследия, а элемент в целой цепи сакральных памятников, связанной ми-фологией и в той или иной мере соот-ветствующей системе оленеводческих кочевий. Поскольку условием существо-вания и поддержания жизнеспособности и целостности этой мировоззренческой системы является устная традиция, пе-редающаяся от поколения к поколению, необходимо вести речь об актуальности ее сохранения. В ненецкой традиции без мифа и ритуала не может быть святили-ща, равно как вся культура тундровых оленеводов не может существовать без кочевья и оленя.

Объекты историко-культурногонаследияНа территории Крузенштернско-

го участка и в непосредственной близо-сти от него находится ряд священных и ритуальных мест, заслуживающих упо-минания в этом обзоре, постановки на учет и предельно деликатного отноше-ния. Сведения о святилищах, обнару-женных в прежние годы, содержатся в этнографических публикациях. С 1986 по 1999 гг. Л. А. Лар проводил исследо-вания по описанию священных мест ненцев. В интересующем нас западном секторе Ямала им зафиксировано 6 свя-щенных мест (Лар 2003:34–35, 38, 47–49):

Ханты хэхэ’я (между реками Хараса-вэй и Тивтей-яха). Священное родовое место, расположено недалеко от мест промышленного освоения. Обнаружены разбросанные черепа и рога оленей, мно-го стеклянной посуды. Нет свежих сле-дов жертвоприношений. Ненцы обходят это место, в связи с тем, что недалеко на-ходятся вахтовые балки и проживают вахтовики. После погрома, устроенно-го геологами, святилище не посещается оленеводами. Территория священного места простирается на 2–3 км.

Тусидо хэхэ’я (р. Сё-яха). Священное место рода Тусидо, расположено в не-скольких километрах от вахтового по-селка Бованенковского месторождения. Обнаружены черепа и рога оленей, мно-го стеклянной посуды. Свежих следов жертвоприношений не обнаружено. Так-же не посещается ненцами в связи с бли-зостью вахтового поселка.

Илебямпэртя хэхэ’я (р. Морды-яха). На сопке Лимбя Седа, на р. Морды-яха, находится священное место, посвящен-ное божеству Илебямпэртя. Здесь стоят идолы в окружении черепов и рогов оле-ня. Обнаружено много разных металли-ческих предметов, в том числе монет.

Сармик яра хэхэ’я расположено в ку-старниково-лишайниково-моховой коч-коватой местности в районе низовьев р. Морды-яха. Неподалеку тянутся озера.

На культовом месте много плохо сохра-нившихся костей северных оленей. Ря-дом с черепами можно найти железные топоры, гвозди, детали от ружья, сгнив-шие обломки стволов деревьев. По всему святилищу разбросаны монеты разного достоинства, в основном советского пери-ода. На рогах висят ленты, куски материи, веревки. Стоят почти сгнившие нарты.

Томбой хэхэ’я является культовым местом оленеводов Ямальского района. Посещается очень редко. Вокруг скопле-ний черепов, рогов и костей оленя раз-бросаны бутылки из-под вина и водки. На рогах привязаны лоскутки красного, желтого сукна, веревочки, ленточки, ко-локольчики и т. д. Рядом находятся на-рты. Каждый проезжающий оставляет на священном месте что-нибудь или при-носит в жертву оленя. Чаще всего остав-ляют табак, льют спиртное.

Си”ив Сэрпиво хой расположенное в Ямальском районе, принадлежит роду Сэрпиво. Ничем не отличается от других священных мест. Разбросаны кости мел-ких и крупных животных, среди которых попадаются пиленые рога оленей. Пре-обладают оленьи черепа и рога. Рядом находятся предметы домашнего обихо-да, хозяйственная утварь. Раскиданы монеты разного достоинства.

На территории Крузенштернского лицензионного участка северной груп-пой этноэкспедиции в результате прове-денных камеральных и натурных работ выявлено 10 объектов культурного на-следия. Шесть объектов представляют собой наземные погребения коренно-го населения (хальмеры) и относятся, по формальному учету, к категории памят-ников, четыре — объекты культовых практик, по формальным критериям от-носятся к категории достопримечатель-ных мест.

Определение этих понятий дано в федеральном законе №73 «Об объектах культурного наследия народов РФ»:

Памятники — отдельные построй-ки, здания и сооружения с исторически

143142


сложившимися территориями (в том числе памятники религиозного назначе-ния: церкви, колокольни, часовни, косте-лы, кирхи, мечети, буддистские храмы, пагоды, синагоги, молельные дома и другие объекты, построенные для бо-гослужений); мемориальные кварти-ры; мавзолеи, отдельные захоронения; произведения монументального искус-ства; объекты науки и техники, вклю-чая военные; объекты археологического наследия.

Достопримечательные места — тво-рения, созданные человеком, или со-вместные творения человека и природы, в том числе места бытования народных художественных промыслов; центры исторических поселений или фрагмен-ты градостроительной планировки и за-стройки; памятные места, культурные и природные ландшафты, связанные с историей формирования народов и иных этнических общностей на территории Российской Федерации, исторически-ми (в том числе военными) событиями, жизнью выдающихся исторических лич-ностей; объекты археологического на-следия; места совершения религиозных обрядов.

Все выявленные объекты культур-ного наследия тяготеют к выражен-ным в рельефе поднятиям (мысовидные выступы террасы, морские обрывы) и, как правило, просматриваются на зна-чительном расстоянии. Сохранность хальмеров разная, около половины еще сохраняют первоначальный внешний вид, другие превратились в руины раз-ной степени сохранности. Самые позд-ние захоронения датируются последней четвертью ХХ в.

Местоположение святилищ выясне-но с помощью информаторов-ненцев и коллег из Ямальского районного обще-ственного движения коренных малочис-ленных народов Севера «Ямал».

Не все указанные святилища регу-лярно посещаются и в ряде случаев не могут быть опознаны как таковые без проводника. Однако их сакральный ста-тус не вызывает сомнений у оленеводов. По формальным признакам святили-ща отнесены к категории достопримеча-тельных мест.

Пользователем земельных участ-ков, на которых обнаружены объекты культурного наследия является МОП «Ярсалинское».

Объекты культурного наследия, выявленные на смежных с Крузенштернским лицензионным участком территориях, по устным сообщениям

№ Название Вид Тип Предмет охраны

Дати-ровка

Координаты,*центр. точка (wgs84) Описание

границШирота Долгота

1 Тадъ-яха 1 памятник могильник(хальмер)

наземныепогребения ХХ в. 70° 28’3’’ 67° 55’30’’ Ø50 м от

центр. точ.

2 Пелха-то 1 памятник могильник(хальмер)

наземныепогребения ХХ в. 70° 26’14’’ 68° 12’56’’ Ø50 м от

центр. точ.

3 Тибей-то достоприм.место

святоеместо

место жертво-

приношенияХХI в. 70° 24’58’’ 68° 07’15’’ Ø50 м от

центр. точ.

4 Се-яха достоприм.место




центр. точ.

5 Сярвыр-то достоприм.место




центр. точ.

Объекты культурного наследия, выявленные на территории Крузенштернского лицензионного участка

№ Название Вид Тип Предмет охраны Дати-ровка

Координаты,центр. точка (wgs84) Описание

границШирота Долгота

1 Нюдя Монготаяха1 памятник могильник

(хальмер)наземные

погребения (9) ХХ в. 70°30’36’’ 67°39’03’’ Ø50 м от центр. точ.

2 Нюдя Монготаяха 2 памятник могильник

(хальмер)наземные

погребения (30) ХХ в. 70°30’0’’ 67°38’54’’ Ø50 м от центр. точ.

3 ПухунесХэхэя

достоприм.место


место жертво-приношения ХХI в. 70°36’24’’ 67°16’57’’ Ø50 м от

центр. точ.

4 Набло достоприм.место



центр. точ.

5 Парнэ-Сале достоприм.место



центр. точ.

6 Нгадер памятник могильник(хальмер)

наземныепогребения ХХ в. 70°23’14’’ 67°17’30’’ Ø50 м от

центр. точ.

7 Торали-то 1 памятник могильник(хальмер)


центр. точ.

8 Торали-то 2 памятник могильник(хальмер)


центр. точ.

9 Юнета-яха 1* памятник могильник(хальмер)


центр. точ.

10 Вары-яха достоприм.место



центр. точ.

* координаты вычислены камеральным путем

Материалы переписи 1926/27 гг.

Всесоюзная перепись населения При-полярного Севера СССР 1926/1927 гг. про-водилась в районах проживания народов Крайнего Севера и Сибири, от Кольского полуострова до Чукотки и низовьев Аму-ра. Перепись была организована Комите-том Севера (полное название — Комитет содействия народностям северных окра-ин) и имела целью экономическое об-следование всего коренного населения Сибири и Севера. Переписчики должны были заполнить бюджетные, промыш-ленные, торговые и другие бланки (под-робнее см.: Уральская экспедиция 2013). В специально разработанной похозяй-ственной карточке отмечали имя главы

хозяйства, размеры личных стад оленей и ежегодные маршруты кочевников, типы жилых построек и промыслового инвентаря, продукцию оленеводства, ры-боловства и других промыслов, закупку продуктов и сдачу местными жителями своей продукции и т. п.

Общие материалы Приполярной пе-реписи были опубликованы в виде свод-ного тома и в виде отдельных публикаций (Список населенных пунктов 1928). Свод-ные таблицы по разным территориям с разбивкой данных по семьям и хозяй-ствам отправились в архивы, где и про-лежали невостребованными в течение последующих десятилетий.

В 1994 г. начались работы по совмест-ной российско-американской программе

145144

ЧАСТЬ II. ИСТОЧНИКИ И БАЗЫ ДАННЫХ МАТЕРИАЛЫ ПЕРЕПИСИ 1926/27 гг.

Байдарацкая губа

Хадытаяха

Байдарата

1

23

4

10

5

Яхад

ыяха

Хабе

йяха

Пяседайяха

Тамбей

1112

7

1413

Тирв

ыяха

Сабеттаяха

Тиутейяха

5556

5453

51 5248

37

3635

4745

4449

5034 46

3326 28 43

25 31 30 42

183224

22 27

4140

172339

1520 38

29

16

9

1921

8

6

Надуйяха

Харасавей

МордыяхаСёяха

оз. Ямбу-то

Вену

йеуеМатюйяха

Ясавейяха

оз. Нейто

Ясав

ейях

а

Сявто-сё

Хэяха

Юрибей

Нурм

аяха

Еркутаяха

оз. Ярро-то

Яхадыяха

Щуч

ья

Холе

яха

Танл

ова-

яха

Карское море

Обская губа

«Живой Ямал», финансируемой за счет гранта компании «АМОКО-Евразия» при содействии «Надымгазпрома». На-учное руководство гуманитарными ис-следованиями осуществляли ученые Арктического Центра Смитсониевско-го Института (Вашингтон, США). В част-ности, проводились изыскания в Государственном архиве Ямало-Ненец-кого автономного округа. В фонде № 12 «Ямало-Ненецкое окружное управле-ние сельского хозяйства исполнитель-ного комитета Ямало-Ненецкого совета депутатов трудящихся» был обнаружен документ, подготовленный в подотделе землеустройства Ямальского ОкрЗУ для Ямальской североустроительной экс-педиции 1935–1936 гг. На специальные типографские бланки из серой бумаги чернилами были занесены данные из по-хозяйственных карточек, собранных сре-ди коренного населения Ямала. 47 листов формата А3 сброшюрованы в картонную обложку и названы «Материалы перепи-си населения 1926 г.». И. И. Крупник пред-ложил опубликовать эти данные в виде «Книги Отцов», но из-за финансовых трудностей она была лишь распечатана на принтере в количестве 10 экз.

Приводимая далее таблица объеди-няет данные «Списка населенных пун-ктов Уральской области — полуостров

Ямал» (Том. ХII Тобольский округ. Сверд-ловск, 1928) и информацию из архивного документа «Материалы переписи населе-ния 1926 г.» (ГАЯНАО Ф. 12. Оп. 1. Д. 3, 47 л.). В оригинальном документе содержится 24 графы; ограниченный формат нашего издания вызвал необходимость объеди-нения нескольких граф (ФИО + Прозвища; Название фактории + Время посещения) и исключение некоторых данных (напри-мер, суммы задолженности хозяйства/хо-зяйству, информации о найме сроковых рабочих, ружьях, количестве добытых бе-лок и др.). В опубликованном «Списке» зафиксировано 614 семей, в архивном документе отражены данные по 606 хо-зяйствам (хотя на обороте последней страницы синим карандашом крупно на-писано «Ямал 47 листов, 608 хоз-в»).

Надеемся, что документ будет ин-тересен жителям Ямала и полезен для исследователей-североведов, посколь-ку он представляет собой уникальную «адресную книгу» коренного населения на 1926 г. Это — бесценный источник сведений для нынешних детей, внуков и правнуков людей, осваивавших террито-рию Ямала почти сто лет назад.

Архивный документ и карта, состав-ленная по данным «Списка», подготовле-ны к публикации С. В. Лёзовой. Рисунок карты выполнен Н. А. Бабенковой.

Карта 11. Карта расселения кореного населения на Ямале (летние стойбища по данным Списка населенных пунктов 1928:188−200).

147146


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)

Население обоего пола

Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)

Рыболовные снасти — сети, невода, др., (шт.)

Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

I. Крайний

север

полуострова

29 хоз.

, 156

чел

.

1. Хабей

-яга

, р. —

13 хоз.

, 62 чел.

123

17/1

Тусида

(Майма)

5Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

р. Т

амбе

й, о

з. Я

мбу

-то

, р. И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II,III

, IV

р. Т

арче

да

пр. Щ

у-чь

ей62

575

–60

/–90

32

223

29/2

Тусиди

(Ониседе

)3

Хабе

й-яг

а,

Хабе

й-са

ле

р. Т

амбе

й, о

з. Я

мбу

-то

, р. И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II,III

, IV

р. Т

арче

да

пр. Щ

у-чь

ей19

416

–20

/–30

32

323

19/3

Тусида

(Папа)

3Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

р. Т

амбе

й, о

з. Я

мбу

-то

, р. И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II,III

, IV

р. Т

арче

да

пр. Щ

у-чь

ей22

440

–20

/+30

32

423

50/4

Тусида

Семен

(Вайте

)6

Хабе

й-яг

а,

Хабе

й-са

ле

р. Т

амбе

й, о

з. Я

мбу

-то

, р. И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II,III

, IV

р. Т

арче

да

пр. Щ

у-чь

ей27

110

040

68/–

150

32

523

18/5

Тусида

(Немко

)3

Хабе

й-яг

а,

Хабе

й-са

ле

р. Т

амбе

й, о

з. Я

мбу

-то

, р. И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II,III

, IV

р. Т

арче

да

пр. Щ

у-чь

ей16

025

–30

/+40

32

625

07/6

Вэненга

(Терка

)7

Хабе

й-яг

а,

Хабе

й-са

ле

р. Х

ады

та,

р. О

бь, Ю

р. Е

мбу

-ри

нски

е,

р. П

анду

-яга

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. П

айду

-яг

а63

475

––/

–55

32

723

65/7

Вененга

Мото

10Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

ходи

т на

фак

тори

ю

и на

зад

р. Х

ам-я

га

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

але-

яга

усть

е90

2013

025

/+60

32

827

09/8

Вэненга

Гнаду

5Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

ходи

т на

ф

акто

рию

и

наза

д р.

Хам

-яга

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

абей

-яг

а46

020

30–/

+–

32

924

60/9

Тусида

Хы

нейко

1Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

р. Т

амбе

й, о

з. Я

мбу

-то

, р. И

орку

та,

р. Х

ады

та, р

. Обь

, р.

Таб

он-т

арка

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Т

абан

-та

рка,

пр.

р.

Ха д

ыта

10–

105/

––

32

1026

78/1

0Вануйто

Несико

11Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

Хабе

й-яг

а,

Обдо

рск,

Ха

бей-

яга

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

абей

-яг

а13

5020

––/

+–

32

1126

53/1

1Вануйто

Хедо

4Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

Хабе

й-яг

а,

Обдо

рск,

Хабе

й-яг

а

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

абей

-яг

а45

1020

–/–

2732

1224

76/1

2Яунгад

Суундома

3Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

Хабе

й-яг

а,

Обдо

рск,

Хабе

й-яг

а

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

абей

-яг

а21

020

100

25/–

–32

1324

73/1

3Сэротэтто

Нипко

1Ха

бей-

яга,

Ха

бей-

сале

р. Ю

рибе

й, р

. Яды

, р

. Таб

ан-т

арка

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

ады

та,

р. В

ануй

-та

, Пуй

ко14

030

10–/

––

32

2. Яптик

-яга

, р. —

1 хоз

., 6 чел.

1424

29/1

Сэротэтто

Папоко

6пр

авая

ст

орон

а р.

Ха

бей-

яга,

Яп

тик-

Яга

–на

р. Х

ады

теIII

, IV,

XI, X

II–

207

8010

/+90

3

149148


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

3. Яды

, р. (северная

) —

14 хоз.

, 82 чел.

1522

22/1

Яунгад

Нензенго

6р.

Яды

у м

ыса

Яды

-ня

в-са

ле

р. Я

ды, о

з. Я

мбу

-то,

р.

Иор

кута

, р. Щ

учья

р. Щ

учья

III

, IV,

XI, X

II

р. Т

ар-и

оды

, пр

. р. Щ

у чь

ей12

770

200

––

3

1624

32/2

Вэненги

Нэлику-не

(вдова

Нерте

Нэнэнте

)4

р. Я

ды

(пр.

мор

я)р.

Там

бей,

оз.

Ясо

вой,

р.

Хол

я-Яг

а

Хады

таIII

, IV,

XI, X

II

р. Х

оле-

яга

от у

стья

до

верш

ины

273

1040

30/–

503

1724

31/3

Окотэтто

Такучи

1пр

. Яды

(п

р. М

оря)

р. Т

амбе

й, о

з. Я

сово

й,

р. Х

оля-

яга

Хады

таIII

, IV,

XI, X

II

р. Х

оле-

яга

от у

стья

до

верш

ины

183

6010

/–3

1824

12/4

Окотэтто

Ямал

Пяус

8м

/ду

усть

ем

р. Я

ды и

р.

Нга

нгу-

яга

р. Т

амбе

й, о

з. Н

ей-т

е,

р. Ю

рибе

й, р

. Яда

Хады

та,

Яр-с

але

III, I

V,XI

, XII

р. Х

ады

та

верш

ина

с 25

/XII

– 1/

II60

420

–10

/–30

3

1924

15/5

Серпова

Велло

2м

/ду

усть

ем

р. Я

ды и

р.

Нга

нгу-

яга

р. Т

амбе

й, о

з. Н

ей-т

о,

р. Ю

рибе

й,

р. Ю

рибе

й, р

. Яда

Хады

та,

Яр-с

але

III, I

V,XI

, XII

р. Х

ады

та

верш

ина

116

8–

5/–

303

2024

04/6

Окотэтто

Песев

3р.

Яды

(п

р. м

оря)

1/III

– 1

/Х

р. Т

амбе

й, р

. Соб

ета,

р.

Ван

уй-в

о,

р. Я

сово

й,

р. Ю

рибе

й, р

. Яды

Хады

та

III, I

V,XI

, XII

сред

. теч

. р.

Яды

(пр.

Об

ской

губ

ы)

123

22–

5/–

100

3

2124

01/7

Окотэтто

Мечн

7ус

тье

р. Я

ды

(пр.

Мор

я)

хреб

том

Се

-яги

, р. Ю

рибе

й,

р. Т

обон

-тар

ка,

р. Х

ады

та

Хады

таIII

, IV,

XI, X

II

зим

ой т

ой

же

доро

гой

идет

с р

. Яды

(с

евер

)60

020

507/

–40

3

2224

86/8

Окотэтто

Насе

9ус

тье

р. Я

ды15

/V –

15

/X

р. Я

га, р

. Там

бей,

р.

Се-

яга,

Иор

кута

, р.

Тон

лово

Хады

таIII

, IV,

XI, X

II

р. Т

онло

ва,

пр.

р. Щ

учье

й25

/XII

– 15

/II

258

6040

100/

+74

3

2324

65/9

Окотэтто

Нит

(вдова

Вол-Ямал

Юней)

5ус

тье

р. Я

ды15

/V –

15

/X

р. Я

га, р

. Там

бей,

р.

Се-

яга,

Иор

кута

, р.

Тон

лово

Хады

таIII

, IV,

XI, X

II

р. Т

онло

ва,

пр.

р. Щ

учье

й25

/XII

– 1/

II

176

3010

0–/

––

3

2424

68/1

0Окотэтто

Сууси

3ус

тье

р. Я

ды15

/V –

15

/X

р. Я

га, р

. Там

бей,

р.

Се-

яга,

Иор

кута

, р.

Тон

лово

Хады

таIII

, IV,

XI, X

II

р. Т

онло

ва,

пр.

р. Щ

учье

й25

/XII

– 1/

II

195

50–

10/–

100

3

2526

00/1

1Окотэтто

Няе

7р.

Яды

(с

ев.

верш

ины

)–

Обдо

рск

III, I

V,XI

, XII

очев

идно

на

Яде

кр

углы

й го

д34

05

505/

–20

3

2624

51/1

2Вэненги

Пос

11

меж

ду

верх

овья

-м

и р.

Яда

и

Холя

-яги

–Ха

дыта

XI, X

II, II

I, IV

там

же

где

и ле

том

, за

тов

а-ра

ми

в ф

акто

рию

с

легк

им

чум

ом

1932

20–

5/–

5029

2725

76/1

3Яптик

Хаале

6

меж

ду

верх

овья

-м

и р.

Яда

и

Холя

-яги

–Ха

дыта

XI, X

II, II

I, IV

там

же

где

и ле

том

, за

тов

а-ра

ми

в ф

акто

рию

с

легк

им

чум

ом

300

30–

15/–

1529

151150


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

2825

94/1

4Вануйта

Сэркатта

10р.

Яды

(с

евер

)

р. Н

ямго

л, о

з. Я

рро-

то, р

. Нен

зета

, оз

. Соо

н-то

, р.

Об-

яга,

Ясо

вой,

Ве

нуй-

по

Хэ, Я

р-са

ле,

Обдо

рск

XI, X

II, II

I, IV

верш

ина

р. Я

пта-

Хады

та

15/X

II–15

/II

555

2030

–/–

–29

4. Хартю

-яга

, р. —

1 хоз

., 6

чел

.

2924

10/1

Яптик

Найкы

6ус

тье

р. Х

арж

и (Х

арти

) пр

. мор

я

хреб

том

Се-

яга,

р. Ю

рибе

й,

р. Т

абон

-тар

ка,

Хады

та

Хады

таXI

, XII,

III,

IV

верш

ина

р. В

ануй

ты

(пр.

Оби

)10

215

–10

/–30

29

II. Западная

от водораздела сторона до

р. Морды

— 7

4 хоз.

, 403

чел

.

5. Пясидай

(Пусядай

), р.

устье

— 9

хоз

., 49

чел

.

3024

36/1

Яптик

Хавулы

7р.

Пяс

идай

Япти

к-яг

а,

Ясов

ой,

Ямбу

-то,

Со

о-то

, Нен

зота

, Ю

рибе

й, В

арж

и-то

Хады

таXI

, XII,

III,

IVТо

бон-

Тарк

а23

6–

–15

/–40

29

3124

35/2

Яптик

Ляво

1р.

Пяс

идай

Япти

к-яг

а, Я

сово

й,

Ямбу

-то,

Со

о-то

, Нен

зота

, Ю

рибе

й, В

арж

и-то

Хады

таXI

, XII,

III,

IVТо

бон-

Тарк

а21

035

25–/

+–

29

3221

13/3

Сэротэтто

Михаил

(Хатей

)9

р. П

ясид

айр.

Сяд

ор-я

га,

р. Т

оно-

яга,

р.

Юри

бей

р. Щ

учья

XI, X

II, II

I, IV

меж

ду

Хады

той

и То

бон-

Тарк

ой96

1640

15/+

7029

3372

4/4

Яптик

Елакэ

3р.

Пяс

идай

Над

а-яг

а, Ю

рибе

й,

Ярро

то, С

елет

та,

Яды

, Хан

ета,

Обь

, Са

лем

ал, В

ануй

-по

Хады

та,

Щуч

ьяXI

, XII,

III,

IV

Сарм

ик-я

га60

10–

50/–

5029

3421

11/5

Яптик

Вэвари

10р.

Пяс

идай

Сяда

р-яг

а,

Таню

-яга

, Яг

овод

-се-

яга,

Ю

рибе

й, Я

ррот

о,

Иор

кута

Щуч

ьяXI

, XII,

III,

IV

Тарч

еда,

Щ

учья

, Ха

дыта

173

4510

0–/

+–

29

3521

64/6

Яптик

Надени

4р.

Пяс

идай

р. С

ядор

-яга

, р.

Тон

о-Яг

а,

р. Ю

рибе

й

Щуч

ьяXI

, XII,

III,

IV

меж

ду

р. Х

ады

той

и То

бон-

тарк

ой92

1530

12/+

7029

3622

14/7

Яптик

Поога

6у

мы

са

Пяс

идай

-са

ле

р. П

ясид

ай, р

. Мон

тэ-

ягу,

оз. Н

ейто

и

Ясов

ой, И

орку

та

Щуч

ьяXI

, XII,

III,

IV

р. Т

анло

ва

2 м

ес.

3025

10–/

+–

29

3724

82/8

Яптик

Малем

3р.

Пяс

идай

р. В

ануй

-во,

оз

. Ям

бу-т

о, Н

ейте

, Л

ямзи

-то,

Юри

бей

Хады

таXI

, XII,

III,

IV

р. Т

обон

-та

рка

4812

–12

/––

29

3824

59/9

Яптик

Хаю

6р.

Пяс

идай

р. В

ануй

-во,

оз

. Ям

бу-т

о, Н

ейте

, Л

ямзи

-то,

Юри

бей

Хады

таXI

, XII,

III,

IV

р. Т

обон

-Та

рка

7010

–15

/+30

29

6. Ю

н-яга,

р. —

1 хоз

., 5 чел.

3921

80/1

Яунгат

Токол

5р.

Юн-

яга

н е

т

д а

н н

ы х

50

100

1050

80/+

180

31

153152


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

7. Тиутей-яга,

р. —

30 хоз.

, 152

чел

.

4025

55/1

3Вануйта

Несе

3ве

ршин

ар.

Тиу

тей-

яга

р. В

ануй

-во,

Яс

вово

й, о

з. П

еон-

то, Ю

ринб

ей,

р. Я

мбу

та

Хады

таXI

, XII,

III

, IV

ср. т

еч.

р. В

ануй

-та

c 1

5/I–

5/III

3810

100

50/–

104

12

4125

70/1

4Окотэтта

Епеота

5ве

ршин

ар.

Тиу

тей-

яга

–Ха

дыта

XI, X

II,

III, I

V

ср. т

еч.

р. В

ануй

-та

c

15/I

–15

/III

358

160

20/–

6012

4227

08/1

5Окотэтта

Хазоваси

13ве

ршин

ар.

Тиу

тей-

яга

Иор

кута

, Тар

чеда

, Ха

дыта

Хады

таXI

, XII,

III

, IV

р. Х

ады

та

3 м

ес.

1024

110

205/

–50

12

4327

66/1

6Вануйта

(Панисей

)10

р. Т

иуте

й-яг

а–

Хады

та,

Яр-с

але

XI, X

II,

III, I

V

Яр-с

але,

р.

Хад

ыта

103

1530

60/–

9012

4428

25/1

7Адер

Самбо

2р.

Тиу

тей-

яга

(пр.

мор

я)

Се-я

га, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, р. Т

арче

да

Щуч

ьяXI

, XII,

III

, IV

р. Т

инь-

яга

4110

1030

/–75

12

4526

71/1

8Вануйта

Мелвы

(Сабы

)1

р. Т

иуте

й-яг

а

хреб

том

Ван

уй-в

о,

Се-я

га, Ю

рибе

й,

Хады

та

Хады

таXI

, XII,

III

, IV

верш

. р.

Тин

ь-яг

и35

–60

–/–

–12

4624

97/1

9Окотэтто

Холе

2р.

Тиу

тей-

яга

р. В

ануй

-во,

Яс

овой

, оз

. Ям

бу-т

о, П

еон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то

Хады

таXI

, XII,

III

, IV

–37

––

–/–

–12

4722

60/2

0Яптик

Едейко

7р.

Тиу

тей-

яга

2 м

ес.

хреб

том

Хой

, че

рез

Се-я

га,

пр. М

орды

, Юри

бей

Щуч

ьяXI

, XII,

III

, IV

Танл

ова

(пр.

Щу-

чьей

)20

042

–20

/–25

12

4824

69/2

1Яптик

Сев

9р.

Тиу

тей-

яга

2 м

ес.

оз. В

арна

н-то

, Ю

рибе

й, С

оон-

то,

Ней

-то

Хады

таXI

, XII,

III

, IV

р. Я

нгут

а,

Танл

ово,

Яд

ы93

1080

40/–

4012

4924

71/2

2Сабы

Понторта

4р.

Тиу

тей-

яга

2 м

ес.

Варн

ан-т

о, С

оон-

то,

Ямбу

-то,

Ясо

вой,

Ве

нуй-

во, П

уга-

яга

Хады

таXI

, XII,

III

, IV

р. Н

ямго

р (п

р. Я

ды)

6715

–10

/+60

12

5025

03/2

3Окотэтта

Павел

(Пезема)

3р.

Тиу

тей-

яга,

Тиут

ей-

сале

Сель

-янз

е-яг

а Щ

учья

XI, X

II,

III, I

V

верш

ина

Танл

овы

298

–38

/–30

12

5123

44/2

4Окотэтта

Максим

(Еруко

)2

р. Т

иуте

й-яг

а,Ти

утей

-са

ле

свед

ений

нет

Щуч

ьяXI

, XII,

III

, IV

верш

ина

Танл

овы

757

–30

/+50

12

5223

27/2

5Яптик

(Нгэси

)3

р. Т

иуте

й-яг

а,Ти

утей

-са

ле

Сел-

янзе

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III

, IV

верш

ина

Танл

овы

187

9013

012

/+30

12

5322

39/2

6Яптик

Иван

(Хэлан

)2

р. Т

иуте

й-яг

а,Ти

утей

-са

ле

Сел-

янзе

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III

, IV

верш

ина

Танл

овы

114

2520

30/+

5012

5423

40/2

7Яптик

(Сэвте

)5

р. Т

иуте

й-яг

а,Ти

утей

-са

ле

Сел-

янзе

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III

, IV

верш

ина

Танл

овы

132

2840

25/+

7012

155154


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

5523

42/2

8Яптик

Николай

(Маима)

2р.

Тиу

тей-

яга,

Тиут

ей-

сале

Сел-

янзе

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III,

IV

верш

. Та

нлов

ы31

540

24/+

3030

5623

45/2

9Яптик

(Мынчи)

3р.

Тиу

тей-

яга,

Тиут

ей-

сале

Сел-

янзе

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III,

IV

верш

. Та

нлов

ы31

810

028

/+40

30

5723

46/3

0Яптик

(Тэмна

)2

р. Т

иуте

й-яг

а,Ти

утей

-са

ле

Сел-

янзе

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III,

IV

верш

. Та

нлов

ы32

1710

08/

+20

30

5821

99/1

Тусида

Паппа

1р.

Тиу

тей-

яга

р. И

орку

та,

р. Т

арче

да.

р. Х

ады

та

Щуч

ья

XI, X

II,III

, IV

р. Х

ады

та

3 м

ес.

22

–3/

––

31

5927

06/2

Окотэтта

Апчи

8ве

ршин

ар.

Тиу

тей-

яга

р. И

орку

та,

р. Т

арче

да.

р. Х

ады

та

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

ады

та

3 м

ес.

1520

70–

–/–

120

31

6027

07/3

Окотэтта

Тилянт

10ве

ршин

ар.

Тиу

тей-

яга

р. И

орк

ута,

р.

Тар

чеда

. р.

Хад

ыта

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

ады

та

3 м

ес.

1210

5031

2/–

5031

6124

96/4

Окотэтта

Сэрико

6р.

Тиу

тей-

яга

и П

уча-

яга

р. В

ануй

-во,

Яс

овой

, оз.

Ям

бу-т

оП

еон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Х

ады

та

при

впад

ении

Та

бан-

Тарк

и

214

26–

30/–

8831

6224

37/5

Окотэтто

Сярти

8р.

Тиу

тей-

яга

и П

уча-

яга

р. В

ануй

-во,

Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

Пео

н-то

, Юри

бей,

Яр

ро-т

о

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vр.

Хад

ыта

163

17–

25/–

8031

6325

62/6

Лаптандер

Ныта

6р.

Тиу

тей-

яга

и П

уча-

яга

р. В

ануй

-во,

Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

Пео

н-то

, Юри

бей,

Яр

ро-т

о

Хады

таXI

, XII,

III, I

V–

278

2–

10/–

4031

6424

79/7

Вануйта

Тайчеда

4р.

Тиу

тей-

яга

и П

уча-

яга

р. В

ануй

-во,

Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

П

еон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то

Хады

таXI

, XII,

III, I

V–

219

7–

–/–

–31

6524

97/8

Окотэтта

Ензида

4р.

Тиу

тей-

яга

и П

уча-

яга

р. В

ануй

-во,

Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

П

еон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то

Хады

таXI

, XII,

III, I

V–

1020

25–

–/–

6731

6625

74/9

Вануйта

Тяку

6р.

Тиу

тей-

яга

и П

уча-

яга

р. В

ануй

-во,

Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то

Пео

н-то

, Юри

бей,

Яр

ро-т

о

Хады

таXI

, XII,

III, I

V–

804

20–/

––

31

6721

98/1

0Лаптандер

Неровой

(Нондя

сын)

7р.

Тиу

тей-

яга

р. Ю

рибе

й,

р. И

орку

та,

р. Т

арче

да

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

Vр.

Хад

ыта

197

20–

20/–

6031

6822

65/1

1Лудукей

Няпта

5р.

Тиу

тей-

яга

р. Я

мбу

-се,

р.

Юри

бей,

оз.

Ней

-то

, р. В

ода-

па

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

V

р. В

ода-

па

3 м

ес.

4310

200

40/–

4031

157156


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

6924

77/1

2Сэротэтто

Тагани

7р.

Тиу

тей-

яга

р. Я

мбу

-се,

р.

Юли

бер,

оз.

Ней

-то

, р. В

ода-

па

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

V

р. В

ода-

па

3 м

ес.

347

6023

050

/–14

031

8. Харасовой

, мыс у впадения

реки Харосовой в Карское

море

— 1

3 хоз.

, 73 чел.

7024

24/1

Окотэтта

Хасе

(Мыйче сын)

5р.

Хар

осо-

вой

л/ст

хр

ебта

–Ха

дыта

XI, X

II,III

, IV

–41

710

3020

/–90

30

7175

5/2

Окотэтта

Мунчи

7р.

Хар

осо-

вой

л/ст

. хр

ебта

–Ха

дыта

XI, X

II,III

, IV

верх

овья

р. Х

арот

та57

0–

–7/

–48

30

7280

1/3

Окотэтта

Хычи

8оз

. Ней

-то

р. Х

арос

о-во

й

р. Ю

рибе

й, р

. Ха-

дыта

, Обь

ч/з

мы

с Н

ыты

рма-

надо

, Ку

топ-

юга

н

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vр.

Еру

дей

334

10–

10/–

3030

7324

38/4

Окотэтто

Хейдо

4р.

Хар

осо-

вой

Иор

кута

, Юри

бей,

Яс

овой

,Н

ей-т

о,

р. Х

арос

овой

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

. р.

Тоб

он-

тарк

а22

212

–25

/+95

30

7421

55/5

Окотэтто

(Тумды

зи)

5р.

Хар

осо-

вой

Ней

-то,

Юри

бей,

Яр

ро-т

о, В

арга

н-то

, И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II,III

, IV

р. Т

арче

да15

228

3030

/+70

30

7521

57/6

Окотэтто

(Вале)

8р.

Хар

осо-

вой

Ней

-то,

Юри

бей,

Яр

ро-т

о, В

арга

н-то

, И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II,III

, IV

р. Т

арче

да16

031

100

30/–

9030

7623

20/7

Окотэтто

(Хазовой

)2

р. Х

арос

о-во

йН

ей-т

о, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Вар

ган-

то,

Иор

кута

р. Щ

учья

XI, X

II, II

I, IV

р. Х

ады

та13

417

5015

/–45

30

7723

26/8

Окотэтто

(Мень-не

)7

р. Х

арос

о-во

й

р. Н

аду-

яга,

р. М

ор-

ды, р

. Юри

бей,

оз

. Ярр

о-то

, И

орку

та

р. Щ

учья

XI, X

II, II

I, IV

р. Т

арче

да37

347

130

34/–

5030

7823

43/9

Окотэтто

Ныба

(Льепти)

5р.

Хар

осо-

вой,

мы

с Ха

росо

-во

й

р. Н

аду-

яга,

р. М

ор-

ды, р

. Юри

бей,

оз

. Ярр

о-то

, Иор

-ку

та

р. Щ

учья

XI, X

II, II

I, IV

р. Т

арче

да20

917

2024

/–55

30

7927

56/1

0Окотэтто

(Хим

и)5

р. Х

арос

о-во

й,м

ыс Х

оро-

сово

й

р. Н

аду-

яга,

р. М

ор-

ды, р

. Юри

бей,

оз

. Ярр

о-то

, Иор

-ку

та

р. Щ

учья

XI, X

II, II

I, IV

р. Т

арче

да16

127

4036

/+60

30

8075

6/11

Пуйко

Сед

3р.

Хар

о-со

вой,

ле

в. с

т.хр

ебта

–р.

Хад

ыта

XI, X

II,III

, IV

–17

850

30/–

201

8123

82/1

2Сэротэтто

Совой

9ус

тье

р. Х

арос

о-во

й

оз. Т

обон

-то

, р. Я

сово

й,

р. Ю

рибе

й,

оз. В

аран

-то,

р.

Тан

лова

, Обь

, П

онда

-яга

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. П

онда

-яг

а (п

р.

р. О

би)

183

1550

40/–

401

8224

48/1

3Яунгад

Хаденба

6ве

ршин

а р.

Хар

осо-

вой

Ней

-то,

Ясо

вой,

Со

он-т

о, Я

мбу

-то,

И

орку

та

р. Х

ады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Т

абон

-та

рка

39–

–50

/–30

1

159158


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

9. Наду-яга,

р. —

21 хоз.

, 124

чел

.

8323

87/1

Окотэтта

Али

5р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

Vве

ршин

а р.

Хад

ыта

4713

150

30/–

401

8423

78/2

Окотэтта

Такуча

6р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

Vве

ршин

а р.

Хад

ыта

443

6–

10/–

401

8523

80/3

Окотэтта

Хатива

4р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ья X

I, XI

I,III

, IV

верш

ина

р. Х

ады

та74

020

2020

/–25

1

8623

81/4

Окотэтта

Меев

8р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

VВе

ршин

а р.

Хад

ыта

894

127/

–50

1

8724

09/5

Яптик

Хакию

8р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

VВе

ршин

а р.

Хад

ыта

4626

280

40/–

401

8823

75/6

Яптик

Меле

5р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

VВе

ршин

а р.

Хад

ыта

4910

100

–/–

401

8923

57/7

Окотэтта

Самби

6р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

VВе

ршин

а р.

Хад

ыта

261

1015

/–40

1

9023

60/8

Яптик

Сезю

14р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

VВе

ршин

а р.

Хад

ыта

201

2017

017

/–40

1

9123

58/9

Яптик

Хатю

8р.

Ны

ду-

яга

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

р. Х

ута,

р. Ю

рибе

й, р

. Хай

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

VВе

ршин

а р.

Хад

ыта

5410

300

15/–

401

9224

00/1

0Яптик

Нотта

3р.

Над

у-яг

а и

Уль-

яга

р. Т

амбе

й, Н

ей-т

о,

Се-я

га, Т

обон

ту,

р. Я

сово

й, Ю

рибе

й,

р. И

орку

та

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Е

руде

й (п

р. Н

а-ды

м)

153

1713

030

/–70

2

9323

86/1

1Вануйто

Неся

6р.

Над

у-яг

ар.

Япт

а-яг

а

оз. Н

ей-т

о, Я

сово

й,

Юри

бей,

Вар

анан

-то

, Ярр

о-то

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vр.

Таб

он-

Тарк

а90

1117

050

/–13

02

9423

97/1

2Вануйта

Нэри

5р.

Над

у-яг

а

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

Тобо

н-то

, Ясо

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

та,

Такл

ова

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vр.

Таб

он-

Тарк

а33

490

10/–

302

9524

47/1

3Вануйта

Несида

6р.

Над

у-яг

а

р. С

е-яг

а, Н

ей-т

о,

Тобо

н-то

, Ясо

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

та,

Такл

ова.

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vр.

Таб

он-

Тарк

а17

120

1530

/–30

2

9624

14/1

4Окотэтто

Сей Хасово

2ве

ршин

а р.

Над

у-яг

а

оз. Н

ей-т

о, Я

сово

й,

р. Х

ута,

Юри

бей,

И

орку

та, Т

окло

ва

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vве

ршин

а Ха

дыта

171

2840

3/–

302

9724

53/1

5Окотэтто

Ескы

6–

оз. Н

ей-т

о, Я

сово

й,

р. Х

ута,

Юри

бей,

И

орку

та, Т

окло

ва

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vве

ршин

а Ха

дыты

458

6015

/–12

02

9823

96/1

6Окотэтто

Ири

5р.

Над

у-яг

аоз

. Ней

-то,

Ясо

вой,

р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

Иор

кута

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Т

анло

ва

пр. р

. Щу-

чья

129

410

20/–

302

9923

91/1

7Окотэтто

Олю

4р.

Над

у-яг

аоз

. Ней

-то,

Ясо

вой,

р.

Хут

а,

Юри

бей,

Иор

кута

Хады

таXI

, XII,

III, I

Vр.

Иор

кута

(3

мес

.)3

1422

050

/–80

2

100

2402

/18

Окотэтто

Илико

4ус

тье

р. Н

аду-

яга

Се-я

га, Н

ей-т

о,

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

, Об

ь, С

але-

мал

Хады

та

Обдо

рск

XI, X

II,III

, IV

лев.

бер

. П

олуя

пр

и вп

ад.

Юн-

яги

2 м

ес.

746

150

85/–

442

161160


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

III. Северо

-восточная

от водораздела сторона до

р. Ясовой

— 8

0 хоз.

, 429

чел

.

10. Тамбей,

р. —

22 хоз.

, 120

чел

.

104

2418

/1Худи

Едайти

6

меж

ду

усть

ями

р. Н

едар

-м

а-яг

а и

Там

бей

Я-ло

тто,

Ясо

вой,

Л

ямзи

н-то

, Соо

н-то

, Юри

бей,

Арн

ан-

то, Т

ир-с

еде-

яга

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Я

ды

при

впа-

дени

и Ти

рвы

502

200

50/–

225

4

105

2417

/2Окотэтта

Пидычи

2

меж

ду

усть

ями

р. Н

едар

-м

а-яг

а и

Там

бей

Я-ло

тта,

Ясо

-во

й, Л

ямзи

н-то

, Со

он-т

о, Ю

рибе

й,

Варн

ан-т

о,

Тир-

седе

-яга

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Я

ды

при

впа-

дени

и Ти

рвы

166

14–

–/–

–4

101

2505

/19

Ядне

(Нгедуру

)6

усть

е р.

Над

у-яг

а

Се-я

га, Н

ей-т

о, Я

со-

вой,

Юри

бей,

Ярр

о-то

, Яды

.

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

меж

ду

Хады

той

и ве

рши-

ной

Яды

109

6020

50/–

402

102

2506

/20

Окотэтто

сын Немю

(Пеземо)

4ус

тье

р. Н

аду-

яга

Се-я

га, Н

ей-т

о, Я

со-

вой,

Юри

бей,

Ярр

о-то

, Яды

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

Меж

ду

Хады

той

и ве

рши-

ной

Яды

150

2430

50/–

110

2

103

2205

/21

Яптик

Нелику

8

усть

е Н

аду-

яга,

мы

с Л

апто

-ве

й-са

ле

р. М

орда

, Ям

бу-т

о,

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тар

чеда

.

Щуч

ьяXI

, XII,

III, I

Vр.

Тар

чеда

4815

1550

/–60

2

106

2416

/3Окотээта

Хасово

10

м/д

у ус

тьям

и р.

Нед

ар-

ма-

яга

и Та

мбе

й

Я-ло

тта,

Ясо

-во

й, Л

ямзи

н-то

, Со

он-т

о, Ю

рибе

й,

Варн

ан-т

о,

Тир-

седе

-яга

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Я

ды

при

впа-

дени

и Ти

рвы

219

20–

25/+

404

107

2419

/4Салиндер

Харей Хаби

5

м/д

у ус

тьям

и р.

Нед

ар-

ма-

яга

и Та

мбе

й

Я-ло

тта,

Ясо

-во

й, Л

ямзи

н-то

, Со

он-т

о, Ю

рибе

й,

Варн

ан-т

о,

Тир-

седе

-яга

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Я

ды

при

впа-

дени

и Ти

рвы

183

1425

–/–

185

4

108

2606

/5Окотэтта

Совари

6с

VI–X

Iр.

Там

бей

Нов

ый

Пор

т, р.

Па-

юта

, р. С

елет

а, м

ыс

Япта

-сал

е, р

. Пар

-ны

-яга

, р. Я

да

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

с I д

о ве

с-ны

в Я

р-са

ле92

3030

44/–

110

4

109

2619

/6Тусида

(Нчею

Экоума)

6с

VI–X

I р.

Там

бей

Нов

ый

Пор

т, р.

Па-

юта

, р. С

елет

а, м

ыс

Япта

-сал

е,П

арны

-яга

, р. Я

дар.

Хад

ыта

с I д

о ве

с-ны

в Я

р-са

ле62

10–

70/–

110

4

110

2481

/7Окотэтта

Хадиво

9пр

и вп

а-де

нии

Выр-

яги

в р.

Там

бей

–р.

Хад

ыта

,Об

дорс

к

спус

ка-

ется

на

легк

их

нарт

ах в

Об

дорс

к

784

13–

–/–

–4

111

2723

/8Вануйта

Мессер

1пр

и вп

а-де

нии

Выр-

яги

в р.

Там

бей

Нов

ый

Пор

т, р.

Па-

юта

, р. С

елет

а, м

ыс

Япта

-сал

е, р

. Пар

-ны

-яга

, р. Я

да

р. Х

ады

та,

Обдо

рск

спус

кает

-ся

в О

б-до

рск

68–

––

–4

112

2458

/9

Салиндер

Тэтти

(Хаби-

Возик)

3пр

и вп

а-де

нии

Выр-

яги

в р.

Там

бей

Нов

ый

Пор

т, р.

Па-

юта

, р. С

елет

а, м

ыс

Япта

-сал

е, р

. Пар

-ны

-яга

, р. Я

да

Хады

та,

Обдо

рск

спус

кает

-ся

в О

б-до

рск

132

1610

25/–

404

113

2489

/10

Сэротэтто

Песим

е3

при

впа-

дени

и Ти

р-Вы

в

р. Т

амбе

й15

/V–

15/X

Нед

арм

а-яг

а,

оз. В

ануй

-во,

Л

ямзи

-то,

Ха

рей-

яга,

Юри

бей,

Яр

ро-т

о

р. Х

ады

та

ср. т

ече-

ние

р. Я

ды

при

впа-

дени

и Н

емго

ла

20/X

II–1/

II

101

4–

–/–

–4

163162


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

114

2470

/11

Сэротэтто

Хима

6

при

впа-

дени

и Ти

р-Вы

в

р. Т

амбе

й

Нед

арм

а-яг

а,

оз. В

ануй

-во,

Л

ямзи

-то,

Хар

ей-

яга,

Юри

бей,

Яр

ро-т

о

р. Х

ады

та

ср. т

ече-

ние

р. Я

ды

при

впа-

дени

и Н

емго

ла

20/X

II–1/

II

697

2025

/–50

4

115

2441

/12

Яунгад

Табы

чи5

при

впа-

дени

и Ти

р-Вы

в

р. Т

амбе

й

Нед

арм

а-яг

а,

оз. В

ануй

-во,

Л

ямзи

-то,

Хар

ей-

яга,

Юри

бей,

Ярро

-то

р. Х

ады

та

ср. т

ече-

ние

р. Я

ды

при

впа-

дени

и Н

емго

ла

20/X

II–1/

II

291

20–

50/–

504

116

2197

/13

Яптик

Мосота

2ср

. те-

чени

е р.

Там

бей

Япто

-яга

, Ван

уй-в

о,Сэ

р-яг

а, Я

сово

й,

Мар

ету-

яга,

Ю

рибе

й, р

. Хой

р. Х

ады

тар.

Тар

чеда

(при

т. Щ

у-чь

я)46

1540

–/+

–4

117

2434

/14

Тусида

Ярколона

7 р

. Там

бей

оз. С

ер-т

о,

оз. В

арна

н-то

р. Х

ады

таве

ршин

а р.

Тоб

он-

Тарк

а93

620

––

–4

118

2461

/15

Тусида

Нгачо

5–

–р.

Хад

ыта

верш

ина

р. Т

обон

-та

рка

710

8–

20/–

504

119

2183

/16

Окотэтта

Хасыми

9р.

Там

бей

Нед

арм

а-яг

а,

Вану

й-во

, Ям

бу-т

о,

Вапн

ан-т

о,

Иор

кута

, Хэ-

яга

Щуч

ьяр.

Тар

чеда

370

30–

20/–

385

120

2442

/17

Пандо

Ядейко

2р.

Там

бей

захо

дит

на ф

акто

-ри

ю з

а пр

одук

там

иХа

дыта

Собо

ле-

яга

5913

–7/

–30

5

121

2443

/18

Адер

Евай

Хасовоко

4р.

Там

бей

захо

дит

на ф

акто

-ри

ю з

а пр

одук

там

иХа

дыта

чум

ост

а-ет

ся с

бр

атом

на

Там

бее

6910

––/

–30

5

122

2488

/19

Вануйта

Пикы

12ср

. теч

. Та

мбе

я пр

и вп

. Ти

р-вы

Япта

-яга

, Ван

уй-в

о,

Ямбу

-то,

Лям

зи-т

о,

р. Х

орей

-яга

, Юри

-бе

й, Я

рро-

то, Я

даХа

дыта

р. Т

обон

-та

рка

368

1250

50/–

805

123

2139

/20

Ломду

Хэми

7р.

Там

бей

хреб

том

до

Вэну

-яг

а, Ю

рибе

й, Я

рро-

то, И

орку

т Та

лова

р. Щ

учья

м/д

у р.

Хад

ы-

той

и Та

н-ло

ва43

240

100

60/+

100

5

124

2421

/21

Окотэтто

Ачь

4р.

Там

бей

Япти

к-яг

а, о

з. Н

ей-

то, С

оон-

то, Ю

ри-

бей,

Пою

та, И

орку

т Об

ь че

рез

пунк

т Ва

нуйт

о

Хады

тар.

Пол

уй

(Сар

мик

-яг

а)14

317

130

40/–

100

5

125

2428

/22

Окотэтто

Хачь

(сын Ичу

)6

р. Т

амбе

йхо

дит

на ф

акто

рии

Хады

тар.

Там

бей

7030

100

35/+

205

11. Сэбетта

, р., прит

. р. Нензота

— 6

хоз

., 28

чел

.

126

2442

/1Окотэтта

Хауди

5р.

Саб

етта

р. Я

сово

й, р

. Се-

яга,

Ю

рибе

й, р

. Хут

а,

Варн

ан-т

о, Я

рро-

то

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

меж

ду

р. Я

ды и

р.

Хад

ыта

на

хреб

те

окол

о р.

Тир

седе

в

верш

. р.

Яды

на

легк

их

нарт

ах в

Об

дорс

к

290

1720

15/–

805

165164


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

127

2393

/2Окотэтта

Тоя

5р.

Саб

етта

и

р. Н

е-дя

рма

р. Я

сово

й, р

. Се-

яга,

Ю

рибе

й, р

. Хут

а,

Варн

ан-т

о, Я

рро-

то

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

р. Я

да

в ве

рш.

р. Х

ады

та12

210

–25

/––

5

128

2366

/3Окотэтта

Хасовоня

7р.

Саб

етта

и

р. Н

е-дя

рма

р. В

ануй

суу

, р. Я

со-

вой,

Се-

яга,

р. П

ою-

та, Ю

рибе

й, р

. Яды

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Т

обон

-та

рка

602

15–

30/–

405

129

2423

/4Окотэтто

Хать

6р.

Саб

етта

и

р. Н

е-дя

рма

р. Н

яруй

-яга

, Ва

нуй-

во, С

е-яг

а,

оз. С

яу-т

о

Хады

та

XI, X

II,III

, IV

р. Т

юр-

седе

-то,

р.

Хут

а30

918

6015

/–70

5

130

2399

/5Окотэтта

Осорома

2р.

Саб

етта

и

р. Н

е-дя

рма

р. С

ер-я

га, р

. Ясо

-во

й, Л

ямзи

н-то

, Ю

рибе

й

Хады

та

XI, X

II,III

, IV

р. Х

ады

та,

р. Я

ды,

оз. В

ар-

нан-

то и

Яр

ро-т

о

6017

120

10/–

–5

131

2439

/6Окотэтта

Яче

3р.

Саб

етта

и

р. Н

е-дя

рма

свед

ений

нет

Хады

та

XI, X

II,III

, IV

р. Я

п-ти

к-яг

а,

р. Я

га-д

ы

окол

о Ти

р-се

да

234

10–

25/–

505

12. Венуй-ё

(Вэнуй

-во)

р., ниж

. теч

. — 2

1 хоз.

, 116

чел

.

132

2374

/1Окотэтта

Халоварга

7ус

тье

Вану

й-во

р. Я

сово

й, о

з. С

оон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Яды

, То

бон-

тарк

а

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Х

ады

та37

010

–7/

–40

6

133

2721

/2Худи

Санд

3ус

тье

Вану

й-во

р. Я

сово

й, о

з. С

оон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Яды

, То

бон-

тарк

а

Хады

та

XI, X

II,III

, IV

верш

ина

р. Х

ады

та22

943

10/–

–6

134

2652

/3Сератэээта

Нюрконтома

8ус

тье

Вану

й-во

р. Я

сово

й, о

з. С

оон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Яды

, То

бон-

тарк

а

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Х

ады

та80

520

10/–

256

135

2730

/4Вы

лка

Василий

5ус

тье

Вану

й-во

р. Я

сово

й, о

з. С

оон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Яды

, То

бон-

тарк

а

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Х

ады

та36

22

––/

––

6

136

2732

/5Вануйто

Тончя

5ус

тье

Вану

й-во

р. Я

сово

й, о

з. С

оон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Яды

, То

бон-

тарк

а

Хады

таXI

, XII,

III, I

V

верш

ина

р. Х

ады

та17

5–

15/–

806

137

2564

/6Окотэтта

Тары

чи7

усть

е Ва

нуй-

воСе

р-яг

а, Я

сово

й,

Се-я

га, Л

ямзи

-то,

Ю

рибе

й, Я

рро-

тоХа

дыта

, Об

дорс

кср

. теч

е-ни

е Яд

ы60

014

––/

–50

6

138

2565

/7Окотэтта

Ламдик

5ус

тье

Вану

й-во

Сер-

яга,

Ясо

вой,

Се

-яга

, Лям

зи-т

о,

Юри

бей,

Ярр

о-то

Хады

та,

Обдо

рск

ср. т

ече-

ние

Яды

211

2512

050

/–50

6

139

2566

/8Окотэтта

Турнэ

7ус

тье

Вану

й-во

Сер-

яга,

Ясо

вой,

Се

-яга

, Лям

зи-т

о,

Юри

бей,

Ярр

о-то

Хады

та,

Обдо

рск

ср. т

ече-

ние

Яды

9812

7050

/–50

6

140

2567

/9Яунгад

Соде

3ус

тье

Вану

й-во

Сер-

яга,

Ясо

вой,

Се

-яга

, Лям

зи-т

о,

Юри

бей,

Ярр

о-то

Хады

та,

Обдо

рск

ср. т

ече-

ние

Яды

539

5010

/––

6

141

2731

/10

Худи

Япто

3ус

тье

Вану

й-во

р. Я

сово

й, о

з. С

оон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Яды

, То

бон-

тарк

аХа

дыта

верш

ина

р. Х

ады

та30

420

3025

/–12

06

142

2725

/11

Худи

Хы

ло9

усть

е Ва

нуй-

во

р. Я

сово

й, о

з. С

оон-

то, Ю

рибе

й,

Ярро

-то,

Яды

, То

бон-

тарк

а

Хады

та,

Обдо

рск

верш

ина

р. Х

ады

та63

530

5070

/–50

6

143

2373

/12

Яунгад

Ерменя

5у

усть

я р.

Ван

уй-

во

Турм

а-яг

а, р

. Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Тобо

н-та

рка

Хады

та

Обдо

рск

верш

ина

р. Х

ады

та63

015

100

15/–

406

167166


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

144

2407

/13

Яунгад

Нялкы

4у

усть

я р.

Ван

уй-

во

Турм

а-яг

а, р

. Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Тобо

н-Та

рка

Хады

та

Обдо

рск

верш

ина

р. Х

ады

та18

110

5010

/–40

6

145

2413

/14

Окотэтта

Хайве

4у

усть

я р.

Ван

уй-

во

Турм

а-яг

а, р

. Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Тобо

н-Та

рка

Хады

та,

Обдо

рск

верш

ина

р. Х

ады

та10

52

100

25/–

646

146

2430

/15

Вануйто

Хаеды

4у

усть

я р.

Ван

уй-

во

Турм

а-яг

а, р

. Ясо

-во

й, о

з. Я

мбу

-то,

Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Тобо

н-Та

рка

Хады

та,

Обдо

рск

верш

ина

р. Х

ады

та25

815

105/

–30

6

147

2588

/16

Наречи

Хэрта

8 в

уст

ье

р. В

ануй

-во

Там

бей,

Се-

яга,

оз

. Ям

бу,

оз. В

арна

н-то

, Ти

р-се

де

Яр-с

але,

Хэ

XII–

IV

р. Я

ды,

Нем

гол

158

1530

013

0/–

350

7

148

2226

/17

Окотэтта

Хэдано

9в

усть

е р.

Ван

уй-

восв

еден

ий н

етЩ

учья

XII–

IVсв

еден

ий

нет

636

43–

–/+

–7

149

2359

/18

Вануйто

Хемзу

2в

усть

е р

. Ван

уй-

во

р. Я

сово

й,

Се-я

га, Л

ямзи

-яга

, Л

ямзи

-то,

Ер-

Яга,

Ю

рибе

й, В

арна

н-то

Хады

таXI

I–IV

усть

е р.

Тоб

он-

тарк

а19

810

–20

/–40

7

150

2408

/19

Окотэтта

Воку

5в

усть

е р.

Ван

уй-

во

р. Я

сово

й,

Се-я

га, Л

ямзи

-яга

, Л

ямзи

-то,

Ер-

Яга,

Ю

рибе

й, В

арна

н-то

Хады

таXI

I–IV

усть

е р.

Тоб

он-

тарк

а57

210

–/–

407

151

1181

/20

Яунгад

Нуп

8в

усть

е р.

Ван

уй-

во

Гыда

нски

й п/

о,

р. Т

одиб

е, р

. Топ

и-яг

а, п

ерех

одит

Таз

, бе

зим

янны

й п/

о

Ны

да, Х

эXI

I–IV

р. Н

ыда

700

40–

–/–

–7

152

2491

/21

Яунгад

Енако

5

15/V

–15

/Xв

усть

е р.

Ван

уй-

во

Се-я

га, р

. Ясо

вой,

р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тог

лова

–

р. Х

ады

та,

при

впа-

дени

и То

-бо

н-та

рка

20/X

II–20

/II

9812

360

40/–

407

13. Венуй-ё

(Вэнуй

-во)

р., среднее

течение

и вершина

— 1

5 хоз.

, 73 чел.

153

2651

/1Яунгад

Омчед

7

15/V

–15

/VII

ср. т

еч.

р. В

ануй

-во

Ясов

ой, М

арре

та,

Лям

зи-т

о, Ю

рибе

й,

Ярро

то, р

. Яда

Хады

та

20/X

II–1/

II р.

Хад

ыта

,бл

из ф

ак-

тори

и

510

2013

010

/–25

7

154

2549

/2Вануйта

(Тагина)

6ср

. теч

. р.

Ва-

нуй-

то д

о ок

-тя

бря

Ясов

ой, М

арре

та,

Лям

зи-т

о, Ю

рибе

й,

Ярро

то, р

. Яда

Хады

тар.

Япт

о-Ха

дыта

106

2050

40/–

110

7

155

2462

/3Вануйта

Сябо

5

15/V

–15

/VII

ср. т

еч.

р. В

ануй

-во

Ясов

ой, М

арре

та,

Лям

зи-т

о, Ю

рибе

й,

Ярро

то, р

. Яда

Хады

та

20/X

II–1/

II р.

Хад

ыта

, бл

из ф

ак-

тори

и

534

2020

/–40

7

156

2623

/4Окотэтта

(Май

)10

Вану

й-во

хр

ебет

хреб

том

Юри

бей,

р.

Хут

а, Я

даХа

дыта

, Об

дорс

ккр

ай В

а-ну

йты

764

7020

20/–

407

157

2710

/5Окотэтта

Яда

9Ва

нуй-

во

Ясов

ой,

Се-я

га,

Соон

-то,

Юри

бей,

Яр

рото

, Тир

сей

Хады

тар.

Яды

431

1320

–/–

607

169168


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

158

2403

/6Вануйта

Степан

9р.

Ны

рчи-

би-я

га, п

р.

Вану

й-во

Ярро

-то,

Яды

, р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

хреб

ет Х

э

Хады

та,

Хэ,

Яр-С

але

р. Х

ады

та,

при

впа-

дени

и То

-бо

н-та

рка

691

5010

05/

–50

8

159

2390

/7Салиндер

Мани

Хасово

2р.

Ны

рчи-

би-я

га,

пр. В

ануй

-во

Ярро

-то,

Яды

, р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

хреб

ет Х

э

Хады

та,

Яр-с

але,

Хэ

р. Х

ады

та,

при

впа-

дени

и То

-бо

н-та

рка

9010

2020

/–30

8

160

735/

8Вануйта

Еде

3р.

Ны

рчи-

би-я

га, п

р.

Вану

й-во

Ярро

-то,

Яды

, р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

хреб

ет Х

эХа

дыта

низо

вья

Над

ым

а (р

. Еру

-де

й)82

210

––/

––

8

161

735/

9Вануйта

Хаби

1р.

Ны

рчи-

би-я

га,

пр. В

ануй

-во

Ярро

-то,

Яды

, р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

хреб

ет Х

э

Хады

та,

Хэ,

Яр-С

але

р. Х

ады

та,

при

впа-

дени

и То

-бо

н-та

рка

––

––/

––

8

162

735/

10Окотэтта

Там

1р.

Ны

рчи-

би-я

га,

пр. В

ануй

-во

Ярро

-то,

Яды

, р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

хреб

ет Х

э

Хады

та,

Хэ,

Яр-С

але

р. Х

ады

та,

при

впа-

дени

и То

-бо

н-та

рка

33–

––/

––

8

163

735/

11Окотэтта

Неко

1р.

Ны

рчи-

би-я

га, п

р.

Вану

й-во

Ярро

-то,

Яды

, р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

хреб

ет Х

э

Хады

та,

Хэ,

Яр-С

але

р. Х

ады

та,

при

впа-

дени

и То

-бо

н-та

рка

––

––/

––

8

164

2665

/12

Серпиво

Янг

21/

IV–1

/IX

ср. т

еч.

Вану

й-во

Сер-

яга,

Яс

овой

, Се-

яга,

Л

ямзи

н-то

, Хут

а,

Юри

бей

Хады

таве

ршин

а р.

Яды

с

1/I–

1/II

7712

50–/

––

8

165

2669

/13

Яптик

Вай

61/

IV–1

/IX

ср. т

еч.

Вану

й-во

Сер-

яга,

Яс

овой

, Се-

яга,

Л

ямзи

н-то

, Хут

а,

Юри

бей

Хады

таве

ршин

а р.

Яды

с

1/I–

1/II

8213

70–/

–40

8

166

2299

/14

Яунгад

Пакали

(Тамзуй)

61/

IV–1

/IX

ср. т

еч.

Вану

й-во

Турм

у-яг

а, Я

сово

й,

Се-я

га, С

яуто

-се,

Ю

рибе

й, С

яу-т

о хо

йЩ

учья

верш

ина

р. Т

арче

да

3 м

ес.

2510

350

50/–

358

167

2298

/15

Яунгад

Тагана

41/

IV–1

/IX

ср. т

еч.

Вану

й-во

Турм

у-яг

а, Я

сово

й,

Се-я

га, С

яуто

-се,

Ю

рибе

й, С

яу-т

о хо

йЩ

учья

XII–

IV

верш

ина

р. Т

арче

да

3 м

ес.

114

1010

050

/–32

8

14. Сэр-яга,

р. —

14 хоз.

, 86 чел.

168

2532

/1Серпиво

(Хейса

)9

Сэр-

яга

р. Я

да, Е

р-са

леЕр

-сал

еХI

I–IV

окре

ст.

Ер-с

але

364

6010

030

/–50

42

169

2901

/2Серпиво

(Ачики

)7

Сэр-

яга,

Сэ

р-то

р. О

бь ч

ерез

Ха

ман

ел

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

м/д

у р.

Шуг

ой и

Яр

цынг

и10

915

4035

/–60

42

170

2902

/3Серпиво

Хучу

(Ачикоч)

3Сэ

р-яг

а,

Сэр-

тор.

Обь

чер

ез

Хам

анел

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

м/д

у р.

Шуг

ой и

Яр

цынг

и33

1050

40/–

3042

171

2904

/4Серпиво

Вэгок

(Вамбо

)6

Сэр-

яга,

Сэ

р-то

р. О

бь ч

ерез

Ха

ман

ел

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

м/д

у р.

Шуг

ой и

Яр

цынг

и15

626

6040

/–80

42

172

2905

/5Серпиво

Хозова

(Сэрпиво

)8

Сэр-

яга,

Сэ

р-то

р. О

бь ч

ерез

Ха

ман

ел

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

м/д

у р.

Шуг

ой и

Яр

цынг

и14

620

6050

/–50

42

173

2903

/6Серпиво

(Някас

)4

Сэр-

яга,

Сэ

р-то

р. О

бь ч

ерез

Ха

ман

ел

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

м/д

у р.

Шуг

ой и

Яр

цынг

и10

715

5037

/–75

42

174

2589

/7Яунгад

Нуи

9м

/ду

Сэр-

яга

и Ю

н-яг

а

Ярро

-то

до

слия

ния

двух

Ю

рибе

евЕр

-сал

еХI

I–IV

р. Х

ады

та

в 86

от

Ер-

сале

690

2010

0–/

–16

042

171170


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

175

2536

/8Яунгад

(Туска

)8

м/д

у Сэ

р-яг

а и

Юн-

яга

Ярро

-то

до

слия

ния

двух

Ю

рибе

евЕр

-сал

еХI

I–IV

р. Х

ады

та

в 86

от

Ер-

сале

584

40–

22/–

110

42

176

2800

/9Сэрпиво

Тура

(Хаю

)5

р. С

эр-я

гаЯд

а, Е

р-са

ле,

Хады

та

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

окре

ст.

Ер-с

але

104

1020

35/–

2042

177

2757

/10

Сэрпива

Вануйта

(Пупта

)9

м/д

у Сэ

р-яг

а и

Вану

й-во

хреб

том

Паю

та,

Сале

та, Я

ды, Я

пта,

Ха

дыта

, Хам

анел

, Об

ь

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

м/д

у р.

Ку

топ-

юга

н и

Ярцы

нги

520

70–

30/–

5042

178

2788

/11

Серпиво

(Папали)

4м

/ду

Сэр-

яга

и Ва

нуй-

вор.

Яда

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IVр.

Вор

кута

107

1060

45/–

4042

179

2618

/12

Серпиво

(Наны

)4

Сэр-

яга

р. Я

птик

, Хад

ыта

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

окр.

рек

.Ер

-сал

е до

III,

а по

том

в

степ

ную

ту

ндру

3710

–34

/–80

42

180

2605

/13

Серпиво

(Неле)

3Сэ

р-яг

ахр

ебто

м Ю

рибе

й,

Хута

, Ярр

о-то

, Яда

, Яп

ти, Х

ады

та

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IVпо

Ер-

сале

181

20–

18/–

7042

181

2789

/14

Серпиво

Саты

ко6

Вану

й-во

, Сэ

р-яг

аЕр

, Хад

ыта

, Яда

Хэ,

Ер-с

але

ХII–

IV

окре

ст.

Ер-с

але

109

1230

45/–

9042

15. Нензота

, р., приток

р. Ю

рибей

— 2

хоз

., 6 чел.

182

2427

/1Вануйта

Хасероби

3

р. Н

ен-

зета

Селе

тто,

Ярр

о-то

Хады

таIII

, XI,

XII

р. Я

ды 2

м

ес.

482

5020

/–30

20

183

2426

/2Езынги

Еккэ

3р.

Нен

-зе

таЯм

бу, Ю

рибе

й,

Иор

ху, Х

ады

таХа

дыта

III, X

I, XI

I

р. Т

инь-

яга

(пр.

Хад

ы-

та)

213

5030

/–70

20

IV. Бассейн

р. Морды

(Мур

-ды

) — 6

7 хоз.

, 382

чел

.

16. Морды

, р., нижнее течение

— 4

5 хоз.

, 259

чел

.

184

2142

/1Хороля

Ярма

7м

ыс

Мур

ды

Пен

зер-

яга,

Яс

овой

, Юри

бей,

П

аюта

, Иор

кута

, Та

рчед

а, Т

англ

ова

Щуч

ьяс

XI–I

V

р. Х

ады

та

р. Т

обон

-та

рка

с XI

I–IV

к

р. В

одда

-яг

а

7020

420

160/

–84

9

185

2207

/2Хороля

Сэрхасово

9

ср. т

ече-

ние

Мор

-ды

при

вп

аден

ии

в Ка

рско

е м

оре

Ясов

ой,

Юри

бей,

Иор

кута

, Та

рчед

аХа

дыта

, Щ

учья

р. Х

ады

та

(пр.

Обь

)2

мес

.80

3515

035

/+60

9

186

2394

/3Пуйко

Пэси

3р.

Мор

дар.

Неу

та, о

з. Я

мбу

-то

, Тоб

он-т

о,

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

Хады

тас

XII–

IV

р. Т

обон

-та

рка

(пр.

Хад

ы-

та) м

ежду

2

Тобо

н-та

ркам

и м

есяц

2012

705/

+1

9

187

2440

/4

Худи

Пэтте

Эдико

(Логомбо

Худи

сын)

5р.

Ни-

рутт

а,

р. М

орда

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Ямбу

, Хей

-яга

,И

орку

та, Т

анло

ваХа

дыта

р. Х

ады

-та

уст

ье

р. Т

инь-

яга

верх

. 3

мес

.

3716

190

70/–

220

9

173172


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

188

2492

/5Пуйко

Нумидо

915

/V–

15/X

усть

е М

орды

р. Н

ерут

а, С

евзи

-яг

а, Я

сово

й,

Соон

тоХа

дыта

верш

ина

Тобо

н-та

рки

с 20

/XII–

20/I

V

177

28не

т да

нны

х60

9

189

2556

/6Окотэтто

Войта

515

/V–

15/X

усть

е М

орды

р. Н

ерут

а, С

ев-

зи-я

га, Я

сово

й,

Соон

то, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

, Ха

да-т

о

Хады

та

верш

ина

Тобо

н-та

рки

с 20

/XII–

20/I

V

535

5–

50/–

909

190

2577

/7Худи

Епуы

нга

615

/V–

15/X

усть

е М

орды

р. Н

ерут

а, С

ев-

зи-я

га, Я

сово

й,

Соон

то, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

, Ха

да-т

о

Хады

та

верш

ина

Тобо

н-та

рки

с 20

/XII–

20/I

V

152

2060

–/–

–9

191

2566

/8Окотэтто

Темдо

1ус

тье

Мор

ды

р. Н

ерут

а, С

евзи

-яг

а, Я

сово

й, С

оонт

о Ю

рибе

й, И

орку

та,

Танл

ова,

Хад

а-то

Хады

та

верш

ина

Тобо

н-та

рки

с 20

/XII–

20/I

V

45–

––/

–4

9

192

2485

/9Сэротетта

Тада

15ус

тье

Мор

дыр.

Ясо

вой,

Соо

н-то

, Ю

рибе

й, И

орку

та,

Танл

ова

Хады

та,

Щуч

ья

ср. т

е-че

ние

Тобо

н-та

рки

3 м

ес.

320

25–

20/–

509

193

2200

/10

Лудуней

Неимда

5ус

тье

Се-

яги,

мы

с Н

ынс

и-са

ле

Се-я

га, Я

сово

й,

Юри

бей,

Паю

та,

Тарч

а, р

. Тар

-чей

Хады

та

той

же

доро

гой

возв

р. н

а Н

ынс

и-са

ле

2120

4025

/–60

9

194

2285

/11

Худи

Хаулы

2р.

Мор

дыр.

Юри

бей,

р. Х

ута,

Яд

а, ф

ак. Я

р-Са

леХа

дыта

прох

одит

Об

ь Хэ

пе

рехо

дит

р. Ш

угу,

где

и зи

-м

ует

148

3–

10/–

409

195

2172

/12

Яунгад

Хумбе

7р.

Мор

дыр.

Юри

бей,

р. Х

ута,

Яд

а, ф

ак. Я

р-Са

леЩ

учья

р. Щ

учья

226

5645

010

/+70

9

196

2181

/13

Ломду

Хасю

8р.

Мор

дыр.

Юри

бей,

р. Х

ута,

Яд

а, ф

ак. Я

р-Са

леЩ

учья

р. Щ

учья

100

10–

10/–

209

197

2286

/14

Худи

Яптоко

3р.

Мор

дыСо

он-т

о, Ю

рибе

й,

р. Я

да, Я

р-са

ле, О

бь

на Х

э р.

Шуг

аХэ

и

Яр-с

але

р. В

орку

та

спус

кает

-ся

к у

стью

и

наза

д на

р.

Мор

ды

556

1020

/–50

9

198

2655

/15

Худи

Хасе

615

/V–

15/X

р. М

орды

Пен

зер-

яга,

Ясо

вой,

р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

Иор

кута

Щуч

ья

Хады

та

верш

ина

Иор

кута

20/X

II–20

/II

51–

4050

/–30

10

199

2656

/16

Панзида

Хасовате

415

/V–

15/X

р. М

орды

Пен

зер-

яга,

Ясо

вой,

р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

Иор

кута

Щуч

ья

Хады

та

верш

ина

Иор

кута

20/X

II–20

/II

604

30–/

–8

10

200

2718

/17

Худи

Хасе

(бр.

Мидик

)3

15/V

–15

/Xр.

Мор

ды

Пен

зер-

яга,

Ясо

вой,

р.

Хут

а, Ю

рибе

й,

Иор

кута

Щуч

ья

Хады

та

верш

ина

Иор

кута

20/X

II–20

/II

4010

5010

/–80

10

201

2411

/18

Окотэтта

Нянбай

315

/V–

15/X

р. М

орды

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Там

бей,

Иор

кута

, Ха

дыта

, Обь

, Са

лем

ал

Щуч

ья

Хады

тар.

Яру

дей

(пр.

Над

ы-

ма)

312

1216

020

/–56

10

202

2735

/19

Хороля

Хему

1015

/V–

15/X

р. М

орды

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Там

бей,

Иор

кута

, Ха

дыта

, Обь

, Са

лем

алХа

дыта

р. Я

руде

й (п

р. Н

ады

-м

а)40

020

–60

/–50

10

175174


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

203

2733

/20

Хороля

Нябы

415

/V–

15/X

р. М

орды

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Там

бей,

Иор

кута

, Ха

дыта

, Обь

, Са

лем

алХа

дыта

р. Я

руде

й (п

р. Н

ады

-м

а)11

205

––/

–16

010

204

2734

/21

Пуйко

Хазамби

215

/V–

15/X

р. М

орды

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Там

бей,

Иор

кута

, Ха

дыта

, Обь

, Са

лем

алХа

дыта

р. Я

руде

й (п

р. Н

ады

-м

а)37

9–

–/–

–10

205

2354

/22

Худы

Сы

лама

1915

/V–

15/X

р. М

орды

оз. Я

мбу

, Сез

ю-я

га,

Табо

н-то

, Юри

бей,

Ва

рнан

-то,

Иор

ку-

та, Т

анло

ва, О

бь

Хады

таЩ

учья

верш

ина

р. В

ануй

та77

811

020

010

/–64

10

206

2355

/23

Худы

Арконы

й4

15/V

–15

/Xр.

Мор

ды

оз. Я

мбу

, Сез

ю-я

га,

Табо

н-то

, Юри

бей,

Ва

рнан

-то,

Иор

ку-

та, Т

анло

ва, О

бь

Щуч

ья

Хады

таве

ршин

а р.

Ван

уйта

684

24–

10/–

240

10

207

2444

/24

Вануйта

Нюмзи

515

/V–

15/X

р. М

орды

Нир

ута-

яга,

Ясо

-во

й, С

оон-

то, Я

-яга

Хады

тар.

Тоб

он-

тарк

а17

218

180

100/

–30

10

208

2446

/25

Окотэтта

Лачу

415

/V–

15/X

р. М

орды

Нир

ута-

яга,

Ясо

-во

й, С

оон-

то, Я

-яга

Хады

тар.

Тоб

он-

тарк

а12

810

230

35/+

3010

209

2445

/26

Окотэтта

Ханча

515

/V–

15/X

р. М

орды

Нир

ута-

яга,

Ясо

-во

й, С

оон-

то, Я

-яга

Хады

тар.

Тоб

он-

тарк

а77

2718

020

/–30

10

210

2165

/27

Нерка

-хы

(Тазяне)

515

/V–

15/X

р. М

орды

Нур

-яга

, Яды

-яг

а, о

з. Т

о-ян

г се

, Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Варг

анто

, Иор

кута

, Та

рчед

а, Т

анло

ва

Щуч

ьям

ежду

р.

Щуч

ья

Хады

та17

519

5050

/–12

010

211

2152

/28

Нерка

-хы

(Хагым

-пай

)3

15/V

–15

/Xр.

Мор

ды

Нур

-яга

, Яды

-яг

а, о

з. Т

о-ян

г се

, Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Варг

анто

, Иор

кута

, Та

рчед

а,

Танл

ова

Щуч

ьям

ежду

р.

Щуч

ья

Хады

та18

932

9025

/–90

10

212

2153

/29

Нерпосла

(Сивали)

415

/V–

15/X

р. М

орды

Нур

-яга

, Яды

-яг

а, о

з. Т

о-ян

г се

, Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Варг

анто

, Иор

кута

, Та

рчед

а,

Танл

ова

Щуч

ьям

ежду

р.

Щуч

ья

Хады

та12

119

3018

/–70

10

213

2167

/30

Сэротэт-

то Янгари

(Полька)

615

/V–

15/X

р. М

орды

Нур

-яга

, Яды

-яг

а, о

з. Т

о-ян

г се

, Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Варг

анто

, Иор

кута

, Та

рчед

а,

Танл

ова

Щуч

ьякр

ай Я

ру-

дея

374

2530

15/–

7010

214

2337

/31

Хороля

(Мост)

5р.

Мор

ды

Пив

ы-т

о, В

ан-т

о,

Ямбу

-то,

Юри

бей,

Ха

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Тан

лава

, Во

ды-я

га

Щуч

ьяXI

I, IV

р. П

олуй

, Са

рмик

-яг

а, Ю

н-яг

а60

860

100

30/+

120

33

215

2912

/32

Хороля

(Вэзокоча)

7р.

Мор

ды

Пив

ы-т

о, В

ан-т

о,

Ямбу

-то,

Юри

бей,

Ха

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Тан

лава

, Во

ды-я

га

Щуч

ья

XII,

IV

р. П

олуй

, Са

рмик

-яг

а, Ю

н-яг

а57

1012

050

/–40

33

216

2335

/33

Яптик

(Хатю

)5

р. М

орды

Пив

ы-т

о, В

ан-т

о,

Ямбу

-то,

Юри

бей,

Ха

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Тан

лава

, Во

ды-я

га

Щуч

ьяXI

I, IV

р. П

олуй

, Са

рмик

-яг

а, Ю

н-яг

а92

2240

36/+

7533

217

2336

/34

Яптик

(Папка

)4

р. М

орды

Пив

ы-т

о, В

ан-т

о,

Ямбу

-то,

Юри

бей,

Ха

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Тан

лава

, Во

ды-я

га

Щуч

ьяXI

I, IV

р. П

олуй

, Са

рмик

-яг

а, Ю

н-яг

а57

3280

40/+

4533

177176


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

218

2338

/35

Адер

3р.

Мор

ды

Пив

ы-т

о, В

ан-т

о,

Ямбу

-то,

Юри

бей,

Ха

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Тан

лава

, Во

ды-я

га

Щуч

ья X

II, IV

р. П

олуй

, Са

рмик

-яг

а, Ю

н-яг

а30

6–

20/–

4033

219

2114

/36

Окотэтта

Годы

ме

(Совари)

5р.

Мор

дыс

VI, V

II,

VIII

Серд

ы-я

га,

Няр

-яга

, Яры

-Яга

Щуч

ьяXI

I, IV

окре

ст-

ност

и Та

нган

чи

м/д

у Щ

учье

й и

Хады

той

109

1413

054

/–30

33

220

2158

/37

Худи

(Туйми)

4р.

Мор

дыСе

рды

-яга

, Н

яр-я

га, Я

ры-Я

гаЩ

учья

XII,

IV

окре

ст-

ност

и Та

нган

чи

м/д

у Щ

учье

й и

Хады

той

344

5130

24/–

3033

221

2159

/38

Окотэтта

Пезема

(Сэрако)

10р.

Мор

дыСе

рды

-яга

, Н

яр-я

га, Я

ры-Я

гаЩ

учья

XII,

IVр.

Тар

чеда

520

5550

54/–

8033

222

2168

/39

Сэротэтта

(Сэвти

)6

р. М

орды

оз. Я

мбу

-то,

Таб

ан-

то, Я

сово

й, Ю

рибе

й р.

Лап

та-х

ай-я

га,

Серд

ы-я

га, Н

яр-я

га,

Яры

-Яга

Щуч

ьяXI

I, IV

р. Х

ады

та21

722

8018

/–70

33

223

2315

/40

Хороля

(Вэзые)

3р.

Мор

дыЯм

бу-т

о, Я

сово

й,

Юри

бей,

Хей

-яга

, И

орку

таЩ

учья

XII,

IV

р. Т

арче

да

ч/з

Щу-

чью

на

р. С

эр-я

га

до II

I

7822

500

60/–

120

33

224

2316

/41

Сэротэтто

6р.

Мор

дыЯм

бу-т

о, Я

сово

й,

Юри

бей,

Хей

-яга

, И

орку

та

Щуч

ьяXI

I, IV

р. Т

арче

да

ч/з

Щу-

чью

на

р. С

эр-я

га

до II

I

9635

300

30/–

140

33

225

807/

42Яптик

Толуче

11р.

Мор

ды

р. Я

сово

й, Ю

рибе

й,

р. И

орк

ута,

р.

Тан

глов

а,

р. В

ода-

яга

Щуч

ьяXI

I, IV

р. Я

руде

й

р. И

д-яг

а18

650

540

8/–

5033

226

826/

43Порангуй

Ече

3р.

Мор

ды

р. Н

ябу-

яга,

Ясо

вой,

Ю

рибе

й, Х

э-яг

а,

Иор

кута

, Хад

ыта

, Об

ь, В

ануй

та

Хады

таXI

I, IV

р. Я

руде

й,

прав

. бе

рег

прит

ок

Пус

т-яг

а

46–

––/

––

33

227

826/

44Салиндер

Санду

10р.

Мор

ды

р. Н

ябу-

яга,

Ясо

вой,

Ю

рибе

й, Х

э-яг

а,

Иор

кута

., Хад

ыта

, Об

ь, В

ануй

та

Щуч

ьяXI

I, IV

р. Я

руде

й,

прав

. бе

рег

прит

ок

верх

овья

П

уст-

яга

620

–15

0–/

–60

33

228

813/

45Окотэтта

Сели

4Я-

Сале

,р.

Мор

ды

р. Я

сово

й,

р. Т

орем

ы,

оз. Т

арче

й,

р. Т

арче

да, Х

ады

та,

Обь

Хады

таXI

I, IV

р. Я

руде

й 3,

5 м

ес.

(пра

в.

бере

г)

121

1723

020

/+50

33

17. Морды

, р., верхнее течение до

р. Се-яга

— 9

хоз

., 53

чел

.

229

2384

/1Лаптандер

Ям

6ве

ршин

а р.

Мор

да

оз. Я

мбу

, оз.

Таб

ан-

то, Я

сово

й, Ю

ри-

бей,

Вар

нан-

то,

Тонл

ово

Хады

таXI

–III

–14

614

–20

/––

11

230

2389

/2Салиндер

Нерово

6ве

ршин

а р.

Мор

да

оз. Я

мбу

, оз.

Таб

ан-

то, Я

сово

й, Ю

ри-

бей,

Вар

нан-

то,

Тонл

ово

Хады

таXI

–III

–47

1010

30/–

5011

179178


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

231

2388

/3Салиндер

Тадока

4ве

ршин

а р.

Мор

да

оз. Я

мбу

, оз.

Таб

ан-

то, Я

сово

й, Ю

ри-

бей,

Вар

нан-

то,

Тонл

ово

Хады

таXI

–III

–19

55

3040

/–12

011

232

2463

/4Лудукуй

Вы

рму

4ве

ршин

а р.

Мор

да

оз. Я

мбу

, Ясо

вой,

Со

он-т

о, Ю

ри-

бей,

Вар

нан-

то,

Яды

мал

-то

Хады

таXI

–III

3 м

ес.

р. Х

оды

та

прит

ок

Хонд

е-яг

а18

–20

4/–

–11

233

2712

/5Окотэтта

Ежу

(сын Нере)

3ве

ршин

а р.

Мор

да

оз. Я

мбу

, Ясо

вой,

Со

он-т

о, Ю

ри-

бей,

Вар

нан-

то,

Яды

мал

-то

Хады

таXI

–III

3 м

ес.

р. Х

оды

та

прит

ок

Хонд

е-яг

а32

0–

7025

/–40

11

234

2712

/6Пуйко

Парыси

(Няво)

5ве

ршин

а р.

Мор

да

оз. Я

мбу

, Ясо

вой,

Со

он-т

о, Ю

ри-

бей,

Вар

нан-

то,

Яды

мал

-то

Хады

таXI

–III

3 м

ес.

р. Х

оды

та

прит

ок

Хонд

е-яг

а46

1240

20/–

4011

235

2284

/7Худи

Табеди

8ве

ршин

а р.

Мор

да

р. Х

ута,

Юри

бей,

Ха

дыта

, Обь

р. В

ор-

кута

Куто

п-ю

ган

XI–I

II

Куто

п-ю

ган

3 м

ес. д

о 1/

IV

116

320

5/–

3011

236

817/

8Худи

Парапада

10ве

ршин

а р.

Мор

да

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

, Во

ркут

а

Щуч

ья,

Хады

таXI

–III

Мал

-хой

-яг

а (п

рит.

Яруд

ея)

158

30–

5/–

6011

237

2420

/9Худи

Вейсоле

7ве

ршин

а р.

Мор

да

р. Я

сово

й, С

оон-

то,

Ер-Я

га, П

аюта

, Хий

-яг

а, И

орку

та

Щуч

ья,

Хады

таXI

–III

р. Т

абон

-та

рка,

Ха

дыта

, Та

нлов

а17

244

120

50/–

4011

18. Морды

, р., верш

ина

— 1

хоз

., 4 чел.

238

2385

/1Сингабы

4ве

ршин

а р.

Мор

да

оз. Я

мбу

, оз

. Таб

ан-т

о,

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Варн

ан-т

о, Т

онло

во

Хады

таXI

–III

верш

ина

р. Х

ады

та73

4–

30/–

3011

19. Се

-яга

, р., приток

Морды

— 1

2 хоз.

, 66 чел.

239

799/

1Вануйта

Аля

4р.

Се-

яга

Ямбу

-то,

Вар

нан-

тор.

Хад

ыта

XII–

IVр.

Яру

дей

2,5

мес

.12

510

100

10/–

4028

240

800/

2Яунгад

Алич

6р.

Се-

яга

Ямбу

-то,

Вар

нан-

тор.

Хад

ыта

XII–

IVр.

Яру

дей

2,5

мес

.25

1–

–/–

–28

241

2760

/3Хороля

Андрей

(Паракачи)

14ус

тье

Се-я

га

Я-яг

а,

Юри

бей,

Соо

н-то

, И

орку

та, П

уйко

р. Х

ады

та

XII–

IVр.

Ван

уйта

1050

100

5050

/+13

028

242

2761

/4Хороля

Андрей

(Холю

)6

усть

е Се

-яга

Я-яг

а,

Юри

бей,

Соо

н-то

, И

орку

та, П

уйко

р. Х

ады

та

XII–

IVр.

Ван

уйта

766

–38

/–70

28

243

2483

/5Окотэтто

Хотику

3ус

тье

Се-я

га4

мес

.

Ней

-то,

Таб

ан-т

о,

Юри

бей,

Иор

кута

, Та

нлов

а, П

уйко

, Ха

дыта

, Янг

а-яг

а

р. Х

ады

та

XII–

IV

р. Я

н-га

-яга

(п

рито

к П

олуя

)41

650

5/–

8028

244

2494

/6Вануйта

Таппа

2ус

тье

Се-я

га

Ней

-то,

Таб

ан-т

о,

Юри

бей,

Иор

кута

, Та

нлов

а, П

уйко

, Ха

дыта

, Янг

а-яг

а

р. Х

ады

та

XII–

IV

р. Я

н-га

-яга

(п

рито

к П

олуя

)96

540

–/–

4028

245

754/

7Вануйта

Нгыяхи

3ус

тье

Се-я

га

Ней

-то,

Таб

ан-т

о,

Юри

бей,

Иор

кута

, Та

нлов

а, П

уйко

, Ха

дыта

, Янг

а-яг

а

р. Х

ады

та

XII–

IV

райо

н Н

ады

ма

р. Х

ариб

ба15

811

100

20/–

150

28

181180


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

246

791/

8Вануйта

Пупта

7ус

тье

Се-я

гаЮ

рибе

й, о

з. Я

мбу

-то

, Ярр

о-то

р. Х

э,

р. Щ

учья

XI

I–IV

р. Н

ады

м

(р. Я

ру-

дей)

306

2512

015

/–16

028

247

819/

9Вануйта

Холеко

4ус

тье

Се-я

га

Юри

бей,

Ям

бо-т

о,

Ярро

-то,

вер

. Яды

, Ха

дыта

, Обь

р. Х

э,

р. Щ

учья

XI

I–IV

р. Н

ады

м

(Хаб

иде-

тон-

се)

142

560

20/–

100

28

248

2722

/10

Наречи

Пяра

7ус

тье

Се-я

га

Ямбу

-то,

Ясо

вой,

Яр

ро-т

о, в

ерш

. Яд

ы, Х

эну-

яга,

Обь

, Во

ркут

а

р. Х

э,

р. Щ

учья

XI

I–IV

р. Я

руде

й10

020

8060

/–10

028

249

2206

/11

Окотэтта

(Хасово)

4ве

ршин

а Се

-яга

4 м

ес.

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Хэ-я

га, П

алат

а,

Иор

кута

, Тан

лова

Щуч

ьяXI

I–IV

р. Т

арче

да30

102

10/–

4028

250

824/

12Сэротэтто

Ячик

4ве

ршин

а Се

-яга

р. Я

ды, Я

нута

мал

., Об

ь, В

орку

таХа

дыта

XII–

IVр.

Яру

дей

9350

–25

/–70

28

V. Бассейн

оз.

Нейто

— 3

3 хоз.

, 180

чел

.20

. Нейте

, оз.

— 1

7 хоз

., 96

чел

.

251

2787

/16

Яптик

(Нэнди

)1

оз. Н

ейто

хреб

том

Юри

бей,

Яр

ро-т

о, Ч

ир

Хэ, Я

р-са

леXI

, XII,

III

верш

ина

р. Я

ды20

015

6030

/–60

13

252

2398

/17

Яптик

Нянгуси

4оз

. Ней

тоЯс

овой

, Юри

бей,

Со

он-т

о, В

арна

н-то

И

орку

та Т

анло

ва

Хады

таXI

, XII,

III

Яруд

ей

(1,5

мес

) Ха

дыта

344

7040

/–20

13

253

2509

/6Вануйта

Еназов

(сын Лэк

)6

оз. Н

ейто

Юри

бей

Хады

таXI

, XII,

III

Хады

та21

615

––/

–40

34

254

2454

/8Окотэтта

Тебенова

7м

ежду

оз

. Ней

то

и Ям

буто

Ясов

ой, С

оон-

то,

Хута

, Юри

бей,

Яр

ро-т

о,

вер.

р. Я

ды, Я

мгу

те,

Пуй

ко п

ерех

.Обь

Хады

таXI

, XII,

III

5 м

ес.

ср.

теч

е-ни

е. р

. Во-

рукт

а,пр

. Оби

325

5025

/–24

34

255

2379

/7Окотэтта

Хада

3оз

. Ней

-то

Юри

бей

Хады

таXI

, XII,

III

Хады

та15

23

–18

/–40

34

256

2625

/9Хороля

(Хартю

)11

оз. Н

ейто

Ясов

ой, Я

-яга

, Ю

рибе

й, С

е-он

-то,

И

орку

та, Х

ады

та,

Обь,

Пуй

ко,

Вану

йта

Хады

таXI

, XII,

III

до II

I Са

рлик

-яг

а13

1075

2028

/–50

34

257

2626

/10

Пуйко

(Хачипона)

8оз

. Ней

то

Ясов

ой, Я

-яга

, Ю

рибе

й, С

е-он

-то,

И

орку

та, Х

ады

та,

Обь,

Пуй

ко,

Вану

йта

Хады

таXI

, XII,

III

до II

IСа

рлик

-яг

а17

010

3035

/–50

34

258

2918

/11

Туседа

(Нуми)

8оз

. Ней

тоСе

-яга

, Юри

бей

Хады

таXI

, XII,

III

окре

стно

-ст

и Яр

-сал

е54

380

–18

/+60

34

259

2919

/12

Туседа

Ам

зоси

(Лыгон)

9оз

. Ней

тоСе

-яга

, Юри

бей

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

I

окре

стно

-ст

и Яр

-сал

е31

935

–20

/+30

34

260

2367

/13

Тусида

Пыенчы

ма

5оз

. Ней

тоЯс

овой

, Юри

бей,

Паю

та, И

орку

та,

Танл

ова

Хады

таXI

, XII,

III

вер.

р. Х

а-ды

та19

540

4010

0/–

3534

261

1218

/14

Худи

Водерома

4Н

еучи

н-ск

ие о

зе-

ра

Яда-

яга,

вер

х. С

е-ле

тты

, фак

тори

я пе

рехо

дит

Обь

на

Хэ

ХэXI

, XII,

III

верш

ина

р. Ш

уга

595

–20

/––

34

262

2906

/15

Худи

(Пыяк

)1

оз. Н

ейто

–Яр

-сал

е XI

, XII,

III

край

р.

Яды

124

–17

/––

34

183182


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

263

1202

/3Сэротэтта

Хазово

-Тара

11оз

. Неу

чо,

оз. Н

ейто

ве

р. Я

со-

вой

Нур

ма,

Яды

-яга

, Се-

летт

а, Е

р-са

ле,

Куто

п-ю

ган

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а12

010

–60

/–35

34

264

1205

/4Анагуричи

Ема

2оз

. Неу

чо,

оз. Н

ейто

ве

р. Я

со-

вой

Нур

ма,

Яды

-яга

, Се-

летт

а, Е

р-са

ле,

Куто

п-ю

ган

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а13

8–

20/–

1534

265

1206


Хось

2оз

. Неу

чо,

оз. Н

ейто

ве

р. Я

со-

вой

Нур

ма,

Яды

-яга

, Се

летт

а, Е

р-са

ле,

Куто

п-ю

ган

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а62

9–

20/–

150

34

266

1221

/1Худи

Леку

6Н

еучи

н -ск

ие

озер

а

Яда-

яга,

Яр-

сале

, пер

еход

ит

Обь

на Х

э

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

верш

ина

р. Т

уча

(Суч

а)65

6–

30/–

5034

267

1222

/2Салиндер

Пач

5Н

еучи

н-ск

ие

озер

а

Яра-

яга,

Яр-

сале

, пе

рехо

дит

Обь

на

Хэ

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

верш

ина

р. Т

уча

(Суч

а)63

––

50/–

3534

21. Ясовой,

р., верш

ина

— 9

хоз

., 46

чел

.

268

2351

/1Худи

Ханзеру

10оз

. Яс

овой

-то

Юри

бей,

Ясо

вой,

Ва

нуйт

а, Я

руде

й,

пр. Н

ай

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

ды

(пр.

Уа

ндей

-яг

а) д

о 15

.IV

1880

1423

010

/–45

35

269

791/

2Худи

Ямдо

6оз

. Яс

овой

-то

Юри

бей,

Ясо

вой,

Ва

нуйт

а, Я

руде

й,

пр. Н

ай

Хады

таXI

, XII,

III

там

же

710

2–

5/–

4035

270

к235

1/3

Худи

Нозоно

1оз

.Яс

овой

-то

Юри

бей,

Ясо

вой,

Ва

нуйт

а, Я

руде

й,

пр. Н

ай

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

ды

(пр.

Уа

ндей

-яг

а) д

о 15

. IV

––

––/

––

35

271

к235

1/4

Худи

Нэпко

1оз

.Яс

овой

-то

Юри

бей,

Ясо

вой,

Ва

нуйт

а, Я

руде

й,

пр. Н

ай

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

ды

(пр.

Уа

ндей

-яг

а) д

о 15

. IV

––

––/

––

35

272

к235

1/5

Худи

Нэчики-

Хасово

1оз

.Яс

овой

-то

Юри

бей,

Ясо

вой,

Ва

нуйт

а, Я

руде

й,

пр. Н

ай

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

ды

(пр.

Уа

ндей

-яг

а) д

о 15

. IV

––

––/

––

35

273

736/

6Сэротэтта

Хаттевали

8оз

.Яс

овой

-то

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Хэ-я

га, И

орку

та,

Танл

ова,

Хад

ыта

, Об

ь

Хады

таXI

, XII,

III

р. В

ануй

то31

5–

3020

/–45

35

274

737/

7Сэротэтто

Везе

6оз

.Яс

овой

-то

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Хэ-я

га, И

орку

та,

Танл

ова,

Хад

ыта

, Об

ь

Хады

таXI

, XII,

III

р. В

ануй

то13

723

30–/

–25

35

275

751/

8Сэротэтто

Хазовой

5оз

. Яс

овой

-то

—Ха

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Сар

лик-

яга

132

10–

30/+

4035

276

757/

9Салиндер

Вальчикуй

8оз

.Яс

овой

-то

—Ха

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Сар

лик-

яга

188

418

030

/–46

035

22. Ямбу

-то,

оз.

— 7

хоз

., 38

чел

.

277

2304

/2Худи

(Тэло

N2)

5оз

. Ям

бу-

то

оз. Е

р-то

, Нур

-яга

, Н

ерто

, Юсе

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

та,

Тарч

еда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

анло

ва

до II

I15

118

140

23/–

7019

185184


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

278

2487

/5Сэротэтто

Мабе

3c

15/V

–15

/X оз.

Ямбу

-то

Се-я

га, Ю

рибе

й,

Варн

ан-т

о, Я

рро-

то, р

. Яды

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

ды п

ри

впад

ении

р.

Нем

гол

15/Х

II–15

/I

175

1010

/–82

19

279

2310


(Пудына

)6

оз. Я

мбу

-то

оз. Е

р-то

, Нур

-яга

, Н

ерто

, Юсе

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

та,

Тарч

еда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

анло

ва

до II

I16

830

160

34/–

130

19

280

2311

/4Худи

(Туколи)

5оз

. Ям

бу-

то

оз. Е

р-то

, Нур

-яга

, Н

ерто

, Юсе

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

та,

Тарч

еда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

анло

ва

до II

I21

524

7033

/–60

19

281

2466

/6Вануйта

Едейко

4c

15/V

– 15

/X оз.

Ямбу

-то

Се-я

га, Ю

рибе

й,

Варн

ан-т

о, Я

рро-

то, р

. Яды

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

ды п

ри

впад

ении

р.

Нем

гол

15/Х

II–15

/III

320

100

–40

/–30

19

282

2568

/7Окотэтто

Лякко

7c

15/V

–15

/Xоз

. Ям

бу-

то

Ней

-то,

Соо

н-то

, Ху

та, И

орку

та, Я

ды,

Янут

а

Хады

таXI

, XII,

III

р. В

орку

та

15/Х

II–15

/III

170

6–

20/–

4019

283

2598

/1Худи

Хасовоня

8оз

. Ям

бу-

то–

Обдо

рск

XI, X

II, II

I–

780

13-

50/–

4019

VI. З

апад

ная

стор

она

от р

. Мор

ды д

о р.

Юри

бей

— 5

9 хо

з., 3

04 ч

ел.

23. Вэборка сале

, мыс.

— 4

хоз

., 35

чел

.

284

2102

/1Хороля

Нярья

14Вэ

бэрк

а-са

ле

Юри

бей,

М

ара-

сале

, Щуч

ья,

Танл

ова,

Обь

Хады

таXI

, XII,

III

р. В

ануй

4140

–35

0–/

––

13

285

2192

/2Хороля

Сале

10Вэ

бэрк

а-са

ле

Мар

а-са

ле, Х

аль-

сивр

-то,

Няр

-яга

, Ю

рибе

й, И

орку

та

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

анло

ва,

пр. П

ыр-

яга

3 м

ес.

210

10–

50/+

3513

286

2103

/3Худи

Тёнди

2Вэ

бэрк

а-са

ле

Мар

а-са

ле, Х

аль-

сивр

-то,

Няр

-яга

, Ю

рибе

й, И

орку

та

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

анло

ва,

пр. П

ыр-

яга

3 м

ес.

501

20–/

––

13

287

2105

/4Хороля

Орня

(Мурси

)9

Вэбэ

рка-

сале

Мар

а-са

ле, Х

аль-

сивр

-то,

Няр

-яга

, Ю

рибе

й, И

орку

та

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

анло

ва,

пр. П

ыр-

яга

3 м

ес.

1800

9090

–/–

–13

24. Морра

-яга

, р. —

1 хоз

., 2 чел.

288

2312

/1Худи

(Нячу)

2ус

тье

Ма-

ра-с

але

Лаб

а-яг

а, С

ур-д

ю-

яга,

Лог

а-яг

а, Е

р-яг

а,

Нур

-яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Сэр-

яга

(пр.

р. Щ

у-чь

я)19

3–

10/–

2013

25. Ярра-яга,

р. —

5 хоз

., 22

чел

.

289

2753


Ты

сыи

(Тумбой)

3р.

Яры

-яг

ар.

Яды

, Нед

ерм

а,

Хады

таХа

дыта

XI, X

II, II

Iок

рест

.Во

ркут

ы27

530

–33

/–90

35

290

2754

/2Худи

(Явар

N2)

4р.

Яры

-яг

ар.

Яды

, Н

едер

ма,

Хад

ыта

Хады

таXI

, XII,

III

окре

ст.

Ворк

уты

233

–33

/–20

35

187186


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

291

2756

/3Худи

(Тэнг)

3р.

Яры

-яг

ар.

Яды

, Н

едер

ма,

Хад

ыта

Хады

таXI

, XII,

III

окре

ст.

Ворк

уты

115

25–

40/–

6035

292

2833

/4Пырерка

(Васька)

4р.

Яры

-яг

ар.

Яды

, Н

едер

ма,

Хад

ыта

Хады

та

и Щ

учья

XI, X

II, II

Iр.

Щуч

ья13

310

–10

/–40

35

293

733/

5Сэротэтта

Немзинда

8р.

Яры

-яг

а

Юри

бей,

Хэ-

яга,

оз

. Тоб

отеб

о-то

, И

орку

та, Т

анло

ва,

пере

х. О

бь

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Я

руде

й32

350

180

–/+

140

35

26. Юмба

-яга

, р. —

2 хоз

., 8 чел.

294

2334


Хотеко

5Яс

ма-

яга

Юм

ба-я

га, Т

аню

-яг

а, Н

ер-т

оЩ

учья

XI, X

II, II

IН

а Ур

але

р. Щ

учья

7620

8042

/–60

13

295

2333


Тули

3Ю

мба

-яга

Таню

-яга

, Нер

-то,

Яс

овой

, Юри

бей,

Хо

й-яг

а, И

орку

та

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

арче

да91

1950

30/–

6013

27. Сэбе

-яга

, р., приток

р. Ясовой

— 5

хоз

., 25

чел

.

296

752/

1Салиндер

Лукэ

3Се

вси-

яга

Ямбу

-то,

Юри

бей,

И

орку

та, Т

анло

ва,

Хады

та, О

бь,

Вану

йта

Хады

тар.

Яру

дей

(пр.

Над

ы-

ма)

143

–не уч

т.10

014

297

753/

2Салиндер

Вы

зыне

4Се

вси-

яга

Ямбу

-то,

Юри

бей,

И

орку

та, Т

анло

ва,

Хады

та, О

бь,

Вану

йта

Хады

тар.

Яру

дей

(пр.

Над

ы-

ма)

198

15–

80/–

4014

298

785/

3Худи

Ханзеко

7Се

вси-

яга

Ясов

ой,

Юри

бей,

р. Х

энг,

Се-з

янг-

то, И

орку

-та

, Тан

лова

, Хад

ы-

та, О

бь, В

ануй

та

Щуч

ьяр.

Яру

дей

до в

есны

382

1590

–/–

6014

299

786/

4Вы

лка

6Се

вси-

яга

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

р. Х

энг,

Се-з

янг-

то,

Иор

кута

, Тан

лова

, Ха

дыта

, Обь

, Ва

нуйт

а

Щуч

ьяр.

Яру

дей

до в

есны

8014

6020

/–10

014

300

2193

/5Худи

(Мугомдума)

5Се

вси-

яга

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Хэ-я

га, И

орку

та,

Тарч

еда,

Щуч

ьяЩ

учья

р. Е

неды

2

нед.

спу

-ск

аетс

я на

И

орку

т, т

ам 3

мес

.

105

152

7/–

2814

28. Ясовой,

р., устье

— 7

хоз

., 44

чел

.

301

2369


Тил

2р.

Ясо

вой

Тобо

н-то

, Юри

бей,

Хэ

-яга

, Паю

та,

Иор

кута

Хады

таXI

, XII,

III

2 м

ес. р

. Во

ркут

а85

390

95/–

3036

302

2368


Мибику

5р.

Ясо

вой

Тобо

н-то

, Юри

бей,

Хэ

-яга

, Паю

та,

Иор

кута

Хады

таXI

, XII,

III

2 м

ес. р

. Во

ркут

а33

315

060

/–30

36

303

740/

3Худи

Нячь

7р.

Ясо

вой

–Ха

дыта

XI, X

II, II

I–

410

19–

10/–

3536

304

738/

4Сэротэтто

Вана

6р.

Ясо

вой

Юри

бей,

р. И

орку

-та

, Тар

чеда

, Тан

ло-

ва, В

оды

-яга

, пер

е-хо

дит

Обь

Щуч

ья,

Сарм

ик-

яга

2 м

ес.

р. Т

арче

да35

410

3050

/–13

536

Три

хоз

яйст

ва в

док

умен

те н

е об

нару

жен

ы (С

эрот

етто

— 2

, Ног

о —

1)

189188


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

29. Маре-сале

, мыс.

— 1

6 хоз.

, 71 чел.

305

2186

/1Худи

Хы

имда

(Арка-пива

)6

мы

с М

а-ра

сале

Паю

та, Х

ей-я

га,

Иор

кута

, Тар

чеда

, Та

нлов

а,Щ

учья

XI, X

II, II

Iр.

Пол

уй,

р. Я

нга-

яга

500

4220

–/–

8018

306

2821

/2Худи

Поли

2м

ыс

Ма-

раса

леЛ

абей

-яга

, Няр

-яга

, Ха

льм

ер-т

о, П

аюта

, Л

арку

Щуч

ьяXI

, XII,

III

2 м

есяц

аСи

блей

-се

(при

т. р.

Щуч

ья)

6210

3010

–18

307

2685

/3Анагуричи

Амдю

5м

ыс

Ма-

раса

леЯд

ы, С

алет

та,

О-Яг

а, Х

арут

а, О

бьХэ

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а15

––

–/–

1518

308

2262

/4Нэрнагы

Нэрна

1м

ыс

Ма-

раса

леЛ

абей

-яга

, Няр

-яга

, Ха

льм

ер-т

о, П

аюта

, Л

арку

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Сибл

ей-

се (п

рит.

р. Щ

учья

)33

18–

–/–

–18

309

2295


Пари

3м

ыс

Ма-

раса

леСе

-яга

, Хут

а, И

ор-

кута

. Тан

лова

, Ха-

дыта

, Кут

оп-ю

ган

Хэ, Я

р-са

ле, Х

а-ды

таXI

, XII,

III

р. Я

руде

й93

140

10/+

2018

310

2132

/6Худи

(Тэло

N1)

7м

ыс

Ма-

раса

ле

Ярро

-то,

Нер

-то,

Ю

рибе

й, Х

ай-я

га,

Иор

кута

, Щуч

ья,

Хэ-я

га, Л

абы

-то,

П

ур-я

га

Щуч

ьяXI

, XII,

III

бере

г П

о-лу

я, р

. Ян-

ги-я

га

до II

I79

050

510

/+50

18

311

2133

/7Худи

(Мальчида)

3м

ыс

Ма-

раса

ле

Ярро

-то,

Нер

-то,

Ю

рибе

й, Х

ай-я

га,

Иор

кута

, Щуч

ья,

Хэ-я

га, Л

абы

-то,

П

ур-я

га

Щуч

ьяXI

, XII,

III

бере

г П

о-лу

я, р

. Ян-

ги-я

га

до II

I50

845

100

10/+

3018

312

774/

8Худи

Хангуди

3м

ыс

Ма-

раса

леоз

. Ярр

о-то

, р. О

бь,

р. В

орку

таХэ

XI, X

II, II

I

2,5

мес

яца

прав

. бер

. р.

Яру

дея

444

5–

–/–

–18

313

776/

9Худи

Вэмбой

4м

ыс

Ма-

раса

леЯр

ро-т

о, П

аюта

, Се

летт

а, р

. Яды

ХэXI

, XII,

III

до II

I р.

Яру

дей

882

–30

/–60

18

314

775/

10Худи

Хаман

8м

ыс

Ма-

раса

леЯр

ро-т

о, П

аюта

, Се

летт

а, р

. Яды

ХэXI

, XII,

III

до IV

р.

Яру

дей

110

9–

100/

–90

18

315

2218

/11

Худи

Ирино

8м

ыс

Ма-

раса

ле

Лаб

ей-я

га, Н

яр-я

га,

Халь

мер

-то,

Паю

та,

Лар

ку

Щуч

ьяXI

, XII,

III

2 м

ес.

Сибл

ей

Се (п

рит.

р. Щ

учья

)28

230

7010

0/+

3818

316

2297

/12

Худи

Севельти

2м

ыс

Ма-

раса

ле–

Щуч

ьяXI

, XII,

III

верш

ина

Тарч

еды

3

мес

.19

010

–5/

––

18

317

2224

/13

Худи

Явар

5м

ыс

Ма-

раса

ле

Лаб

ей-я

га, Н

яр-

яга,

Хал

ьмер

-то

, Паю

та,Л

арку

Щуч

ьяXI

, XII,

III

2 м

ес.

Сибл

ей

Се (п

рит.

р. Щ

учья

)41

840

––/

––

18

318

2308

/14

Худи

Пупто

8м

ыс

Ма-

раса

ле

Лы

ба-я

га, Л

а-ри

-яга

, Ер-

яга,

Ха

льм

ер-т

о

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. С

эр-я

га

(пр.

Щу-

чьей

)62

065

–12

/+40

18

319

2309

/15

Худи

(Ер-ву

)5

мы

с М

а-ра

сале

Лы

ба-я

га, Л

а-ри

-яга

, Ер-

яга,

Ха

льм

ер-т

о

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. С

эр-я

га

(пр.

Щу-

чьей

)55

547

–16

/+47

18

320

2830

/16

Худи

Хазований

1м

ыс

Ма-

раса

ле

Лы

ба-я

га, Л

а-ри

-яга

, Ер-

яга,

Ха

льм

ер-т

о

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. С

эр-я

га

(пр.

Щу-

чьей

)22

––

–/–

–18

30. Пензер-яга

(Пензор-яга)

, р. —

3 хоз

., 9 чел.

321

2353

/1Вануйта

Теко

(Табай

)2

р. П

ензо

р-яг

а

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

, Ха

дыта

, Обь

, на

Сале

мал

Хады

таXI

, XII,

III

ср. т

ече-

ние

р. П

олуй

209

4–

24/–

4545

191190


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

322

2356

/2Худи

Елибей

4р.

Пен

зор-

яга

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

, Ха

дыта

, Обь

, на

Сале

мал

Хады

таXI

, XII,

III

ср. т

ече-

ние

р. П

олуй

779

–30

/–45

45

323

2352


Сэры

ко3

р. П

ензо

р-яг

а

Ясов

ой, Ю

рибе

й,

Иор

кута

, Тан

лова

, Ха

дыта

, Обь

, на

Сале

мал

Хады

таXI

, XII,

III

ср.

тече

ние

р. П

олуй

322

10–/

––

45

31. Тобон-то

, оз.

— 2

хоз

., 4 чел.

324

2202

/1Ламду

Николай

2То

бон-

тоИ

орку

та, Т

анло

ва,

Щуч

ья, О

бь н

а Н

а(Н

е?)д

о-ю

га

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Н

едда

-ю

ган

до

1/II

4516

–40

/–15

45

325

2203

/2Ламду

Хару

(Савота)

2То

бон-

тоИ

орку

та, Т

анло

ва,

Щуч

ья, О

бь н

а Н

а(Н

е?)д

о-ю

га

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Н

едда

-ю

ган

до

1/II

––

––/

––

45

32. Певан

-то

(Пеун-то

), оз

. — 1

4 хоз.

, 84 чел.

326

2364

/5Худи

Вы

дыси

9оз

. Пео

н-то

Ямбу

, Ясо

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

тХа

дыта

XI, X

II, II

I

р. Х

ады

та

пр. Т

ан-

лова

9810

805/

–12

037

327

802/

6Сэротэтто

Хэмико

5оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ярр

о-то

, То

бонт

арка

, Обь

, Во

ркут

а

Хады

та,

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

I

р. Я

руде

й15

6–

–/–

4037

328

796/

7Сэротэтта

Пупта

2оз

. Пео

н-то

Ямбу

, Ясо

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

тто

же

р. Я

руде

й78

––

–/–

–37

329

792/

8Вануйта

Мерета

5оз

. Пео

н-то

Ямбу

, Ясо

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

тХа

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

110

5–

5/–

2537

330

789/

9Вануйто

Ямбо

5оз

. Пео

н-то

Ямбу

, Ясо

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

тХа

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

3810

––/

––

37

331

797/

10Вануйто

Янутто

6оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ярр

о-то

, То

бонт

арка

, Обь

, Во

ркут

аХа

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Хад

ыта

пр

. Тан

-ло

ва10

010

4010

/–60

37

332

790/

11Вануйто

Мэдиа

6оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ярр

о-то

, То

бонт

арка

, Обь

, Во

ркут

а

Хады

та,

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

148

1540

10/–

8537

333

802/

12Вануйто

Хатте

8оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ярр

о-то

, То

бонт

арка

, Обь

, Во

ркут

аХа

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Хад

ыта

пр

. Тан

-ло

ва74

016

–10

/–11

037

334

796/

13Вануйто

Хэйне

4оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ярр

о-то

, То

бонт

арка

, Обь

, Во

ркут

аХа

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Хад

ыта

пр

. Тан

-ло

ва62

04

–10

/–45

37

335

793/

14Вануйта

Сяву

11оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ярр

о-то

, То

бонт

арка

, Обь

, Во

ркут

аХа

дыта

XI, X

II, II

IЯр

удей

716

10–

10/–

150

37

336

2493

/3Худи

Ты

инко

3оз

. Пео

н-то

15/V

–15

/Х

Се-я

га, Х

ута,

Ю

рибе

й, В

орна

й-то

, Ярр

о-то

, Яды

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

ды п

ри

впад

ении

р.

Нем

гол

15/X

II–20

/III

110

4–

–/–

4027

337

–/4

Худи

Вэрви

6оз

. Пео

н-то

Ямбу

, Ясо

вой,

Ю

рибе

й, И

орку

тХа

дыта

XI, X

II, II

IХа

дыта

, р.

Тан

лова

2

мес

.22

010

–50

/–45

27

338

795/

1Сэротэтта

Арка

3оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ям

бу-т

о,

Ярро

-то,

Тоб

он-Т

ар-

ка, О

бь, В

орку

та,

Куто

п-ю

ган

Хады

та,

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

402

––/

––

27

339

795/

2Вануйта

Юза

11оз

. Пео

н-то

Юри

бей,

Ям

бу-т

о,

Ярро

-то,

Тоб

он-Т

ар-

ка, О

бь, В

орку

та,

Куто

п-ю

ган

Хады

та,

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

1120

14–

–/–

6027

193192


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

VII. От р.

Юрибей до

р. Еркут

(Иоркут)

— 7

8 хоз.

, 410

чел

.

33. Юрибей,

р., нижнее течение

— 3

1 хоз.

, 174

чел

.

340

739/


Панду

3ни

ж. т

еч.

р. Ю

рибе

йр.

Хад

ыта

, р. Щ

у-чь

я, р

. Обь

Щуч

ья

XII–

IVра

йон

На-

дым

а18

713

––

–15

341

739/

18Лаптандер

5ни

ж. т

еч.

р. Ю

рибе

йр.

Хад

ыта

, р. Щ

у-чь

я, р

. Обь

Щуч

ьяXI

I–IV

райо

н Н

а-ды

ма

–3

––

–15

342

2302

/19

Вануйта

(Ирики

)6

ниж

. теч

.р.

Юри

бей

хреб

том

Иор

кута

, Та

рчед

а, Щ

учья

, че

рез

усть

е Та

рчед

ы

Щуч

ьяXI

I–IV

Хара

-сет

-то

-яга

до

III98

1870

46/–

7015

343

2303

/20

Сэротэтто

(Нену)

4ни

ж. т

еч.

р. Ю

рибе

йХо

й-яг

а че

рез

Иор

кут

Щуч

ьяXI

I–IV

р. Т

арче

да92

2316

058

/–90

15

344

2758

/21

Нейч

(Едайко)

9ни

ж. т

еч.

р. Ю

рибе

йИ

орку

т, Та

рчед

а,Щ

учья

Щуч

ья, Х

эXI

I–IV

р. В

орку

та11

816

200

48/–

130

15

345

2759

/22

Нейч

(Нямбору

)11

ниж

. теч

.р.

Юри

бей

Иор

кут,

Тарч

еда,

Щуч

ьяЩ

учья

, Хэ

XII–

IVр.

Вор

кута

208

625

050

/–23

015

346

2513

/23

Яптик

(Вэйтю

)8

ниж

. теч

.р.

Юри

бей

р. П

аюта

, р.

Сел

етта

,Ер-

сале

, Яд

ы, м

ыс

Сюна

й-са

ле, Х

аман

ел

Хэ, Я

р-са

ле, О

бьXI

I–IV

р. Я

рцы

н-ги до

III

140

1030

55/–

8015

347

2169

/24

Худи

(Ерета

)4

ниж

. теч

.р.

Юри

бей

Ярро

-то,

Иор

кута

,Щ

учья

фак

тори

яЩ

учья

XII–

IV

на Щ

учье

й,на

Иор

кут

до 0

3 ян

-ва

ря77

1530

38/–

120

15

348

2166

/25

Худи

Тоголи

(Мадан

)4

ниж

. теч

.р.

Юри

бей

Ярро

-то,

Иор

кута

,Щ

учья

фак

тори

яЩ

учья

XII–

IV

на Щ

учье

й,

на И

орку

тдо

03

ян-

варя

222

1720

29/–

7015

349

2124

/26

Хороля

(Мень)

4ни

ж. т

еч.

р. Ю

рибе

й

Ню

де-я

га, В

арна

н-то

, Ярр

о-то

, Хо

дыта

, Тан

лова

Щуч

ьяXI

I–IV

р. Х

ады

та

до II

I19

521

–18

/–30

15

350

2123

/27

Окотэтто

(Хане)

9ни

ж. т

еч.

р. Ю

рибе

й

Ню

де-я

га, В

арна

н-то

, Ярр

о-то

, Хо

дыта

, Тан

лова

Щуч

ья

XII–

IVр.

Хад

ыта

до

III

122

3510

30/+

4015

351

2129

/28

Ядер

(Ид)

4ни

ж. т

еч.

р. Ю

рибе

й

Ню

де-я

га, В

арна

н-то

, Ярр

о-то

, Хо

дыта

, Тан

лова

Щуч

ья

XII–

IVр.

Хад

ыта

до

о3

4115

4036

/–80

15

352

2212

/12

Сэротэтто

Спойко

10р.

Паю

та

(пр.

Юри

-бе

я)

ввер

х по

Хэ-

яга,

оз

. Хэ-

я-то

, Иор

ку-

та, р

. Щуч

ья

Щуч

ьяXI

I–IV

р. И

орку

та2

мес

.44

1050

65/–

7015

353

2723

/13

Сэротэтто

Нобе

7р.

Юри

бей

Хэ-я

гаХа

дыта

XII–

IV

р. Я

ды

(про

тив

верш

. Се-

летт

ы)

857

1060

/–15

015

354

730/


Еули

5р.

Юри

бей

к Об

и че

рез

Тан-

лову

Щуч

ья,

Обдо

рск

XII–

IV

лев.

бер

ег

Пол

уя,

р. Я

нге-

яга

227

30–

50/–

8015

355

823/


Миуза

5р.

Юри

бей

оз. Х

э-я-

то, В

о-ды

-яга

, Хад

ыта

на

рек.

Обь

, Вор

кута

, Ед

-яга

Щуч

ья,

Хады

таXI

I–IV

Лев

.бер

ег

р. Я

руде

й17

51

10–

4015

195194


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

356

2266

/16

Салиндер

Вэнгдоку

6р.

Юри

бей

Иор

кута

, Хре

бет

Хой,

вер

ш. Х

ады

таЩ

учья

XII–

IVр.

Хад

ыта

5020

100

10/–

–15

357

2127

/29

Салиндер

(Сябер

)4

р. Ю

рибе

йХа

й-яг

а, Х

але-

яга,

И

орку

та, Щ

учья

, Та

нлов

а,

Обь,

хре

бтом

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. В

орку

та10

816

150

39/–

130

16

358

2130

/30

Салиндер

(Хатевы

)6

р, Ю

рибе

йХа

й-яг

а, Х

але-

яга,

И

орку

та, Щ

учья

, Та

нлов

а, О

бь,

хреб

том

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. В

орку

та68

2318

060

/–13

016

359

2125

/31

Вануйта

Сабу

5р.

Юри

бей

Хай-

яга,

Хал

е-яг

а,

Иор

кута

, Щуч

ья,

Танл

ова,

Обь

, Хр

ебто

м

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. В

орку

та43

540

50/–

120

16

360

731/

3Худи

Ханзали

6р.

Юри

дей

Иор

кута

, То

боро

тте-

то, Т

ан-

лова

, Хор

ота,

пер

е-хо

дит

Обь,

Таб

ай-

яга,

Пан

ди-Я

Куто

п-ю

ган,

Ха

дыта

у ру

чья

Сарм

ич

пере

ходи

т р.

Сар

мик

-яг

а, И

д-яг

а и

идет

на-

зад

148

50–

50/–

150

36

361

732/

4Неркагы

Нюмзи

4р.

Юри

дей

Иор

кута

, То

боро

тте-

то, Т

ан-

лова

, Хор

ота,

пер

е-хо

дит

Обь,

Таб

ай-

яга,

Пан

ди-Я

Куто

п-ю

ган,

Ха

дыта

у ру

чья

Сарм

ич

пере

ходи

т р.

Сар

мик

-яг

а, И

д-яг

а и

идет

на-

зад

137

30–

–/–

–36

362

818/

5Сэротетто

Хазовоко

3р.

Юри

дей

–Хэ

у ру

чья

Сарм

ич

пере

ходи

т р.

Сар

мик

-яг

а, И

д-яг

а и

идет

на-

зад

649

190

25/–

100

36

363

820/

6Вануйта

Нюделан

6р.

Юри

дей

––

–11

45

5020

/–10

036

364

814/

8Салиндер

Хатька

9ни

з Ю

руде

я

Таро

ми-

яга,

Иор

-ку

та, Т

анло

ва, Т

ар-

чеда

Щуч

ья, Х

э

Мал

-хой

-яг

а, Н

яу

пр. р

. Яру

-бе

я25

09

210

25/–

5036

365

816/

9Салиндер

Яули

5ни

з Ю

руде

яТы

нь-я

га, О

бь н

а П

уйко

, Ван

уйто

Щуч

ья, Х

э

Мал

-хой

-яг

а, Н

яу

пр. р

. Яру

-бе

я22

240

2325

/––

36

366

815/

10Салиндер

Наза

7ни

з Ю

руде

яТы

нь-я

га, О

бь н

а П

уйко

, Ван

уйто

Щуч

ья, Х

э

Мал

-хой

-яг

а, Н

яу

пр. р

. Яру

-бе

я73

317

023

/–35

36

367

822/

11Салиндер

Хазово

2ни

з Ю

руде

яТы

нь-я

га, О

бь н

а П

уйко

, Ван

уйто

Щуч

ья, Х

э

Мал

-хой

-яг

а, Н

яу

пр. р

. Яру

-бе

я20

––

––

36

Одно

хоз

яйст

во в

док

умен

те н

е об

нару

жен

о

34. Ю

рибей,

р., среднее течение

— 7

хоз

., 44

чел

.

368

742/

1Вануйта

Увунда

5р.

Юри

-бе

й

Таро

ма-

яга,

Хой

-яг

а, П

оюбт

а-яг

а,

Иор

кута

, Тан

лова

Хады

тар.

Яру

дей

160

530

10/–

8514

197196


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

369

2495

/2Езынги

Поуши

5

15/V

– 15

/Хр.

Юри

-бе

йпр

и вп

ад.

Хуты

Варн

ан-т

о, Я

рро-

то,

Яды

, Таб

ан-т

арка

, Ха

рута

, Обь

, Са

лем

ал

Хады

та

c 15

/I–

15/I

IIр.

Ван

уйта

(пр.

Об

ской

гу

бы)

112

1690

–/–

120

14

370

2599

/3Езынги

Сейко

5

15/V

–15

/Хр.

Юри

-бе

йпр

и вп

ад.

Хуты

Варн

ан-т

о, Я

рро-

то,

Яды

, Таб

ан-т

арка

, Ха

рута

,Об

ь, С

алем

ал

Хады

та

c 15

/I–

15/I

IIр.

Ван

уйта

(пр.

Об

ской

гу

бы)

8110

100

23/–

4014

371

2370

/4Неркачы

Майми

3р.

Юри

-бе

й

Иор

кута

, Тан

лова

, Об

ь, Я

мбу

хре

бтом

,Са

рмик

-сал

еХа

дыта

р. Я

руде

й (п

р. Н

ады

-м

а)46

225

60/–

–14

372

1199

/5Окотэтто

Ведовома

7р.

Юри

-бе

йЯд

ы-я

га, р

. Яр-

сале

ч/

з Об

ь на

Хэ

Хэ

с XI

I по

15/I

I ок

рест

но-

сти

Хэр.

Яру

дей

до 1

5/IV

393

–30

/––

14

373

1198

/6Неркахы

Микоума

9р.

Юри

-бе

йЯд

ы-я

га, р

. Яр-

сале

че

рез

Обь

на Х

эХэ

с XI

I по

15/I

I ок

рест

но-

сти

Хэр.

Яру

дей

до 1

5/IV

135

1550

30/–

–14

374

822/

7Салиндер

Майя

10р.

Юри

-бе

й–

Щуч

ьяр.

Щуч

ья10

182

–10

/–70

14

35. Хутта,

р.,

— 2

4 хоз.

, 99 чел.

375

2475

/1Хороля

Таны

рта

2р.

Хут

та,

Тобо

н-то

–Щ

учья

XI, X

II, II

Iр.

Хад

ыта

27–

4010

/––

16

376

2702

/2Окотэтто

Тесь

2р.

Хут

а,

Тобо

н-то

оз. Я

рро-

то, р

. Ха-

дыта

, Обь

,

Обдо

рск,

Ха

дыта

XI, X

II, II

I

р. В

ануй

та1,

5 м

есяц

а27

330

25/–

8016

377

2554

/3Окотэтто

Хаттей

515

/V–

15/X

оз. С

оон-

то

Танл

ова,

Иор

кута

, Ю

рибе

й, Х

ута

Хады

таXI

, XII,

III

р. Т

абон

-та

рка

150

2029

050

/–80

16

378

2551

/4Яптик

Нгуры

215

/V–

15/X

оз. С

оон-

то–

Хады

таXI

, XII,

III

р. Т

абон

-та

рка

7322

100

5/–

6016

379

2715


Ерароза

5оз

. Соо

н-то

оз. Я

рро-

то, Х

ады

-та

, Обь

,Ха

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Ван

уйто

20–

–10

/–20

16

380

2433

/6Вэнэнга

Налюй

21/

V–1/

XВа

рнан

-то,

Юри

-бе

й, Я

рро-

тоХа

дыта

XI, X

II, II

I

р. Е

р-яг

а,40

в. о

т Хэ

2 м

ес.

322

120

30/–

9016

381

2405

/7Вануйта

Саамбо

81/

V–1/

Xхр

ебет

Хой

, пе

рехо

д. Ю

рибе

й,

р. Х

ута

Хады

таXI

, XII,

III

16/X

II–1/

IIIр.

Таб

ан-

тарк

а85

1014

010

/–10

016

382

2406

/8Вануйта

Пари

5р.

Хут

ахр

ебде

т Хо

й,

пере

ход.

Юри

бей,

р

Хута

Хады

таXI

, XII,

III

16/X

II–1/

IIIр.

Таб

ан-

тарк

а74

1080

5/–

100

16

383

2705

/9Салиндер

Хани

4р.

Хут

аЯр

ро-т

оОб

дорс

кXI

, XII,

III

р. Я

ды,

р. Н

ямго

л27

12–

65/–

100

16

199198


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

384

2293

/10

Вануйта

Лемгари

(бр.

Гыт)

4р.

Хут

ар.

Яды

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

I

3 м

ес.

верш

. Ку-

топ-

юга

на30

8–

10/–

2516

385

2721

/11

Вануйта

Вею

3р.

Хут

аН

ензе

та, В

арна

н-то

,Ха

дыта

XI, X

II, II

I

р. С

арли

к-яг

аXI

, XII,

III

8410

5070

/–40

17

386

747/

12Вануйто

Ваю

2р.

Хут

аоз

. Ярр

о-то

, Хад

ы-

та, О

бьХа

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Ван

уйта

71–

1010

/–40

17

387

2668

/13

Няруй

Тальчико

61/

V–15

/XI

р. Х

ута

р. Я

дыХа

дыта

XI, X

II, II

I

мес

тнос

ть

Хады

-яды

ср

. теч

. р.

Хад

ыта

15/X

II–15

/IV

494

–10

/––

17

388

2727

/14

Сэротэтто

Пелеббе

6р.

Хут

а

Табо

н-Та

рка,

Хад

ы-

та, В

ануй

та, О

бь,

Ворк

ута,

Куто

п-ю

ган

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

руде

й пр

. На-

дырм

а81

5–

–/–

–17

389

2728

/18

Вылка

Молейбой

2р.

Хут

а

Табо

н-Та

рка,

Хад

ы-

та, В

ануй

та, О

бь,

Ворк

ута,

Куто

п-ю

ган

Щуч

ья

Хады

таXI

, XII,

III

м/д

у Та

р-че

дой

и Та

нлов

ой74

07

–20

/–50

17

390

2729

/19

Худи

Нгестена

2р.

Хут

а

Табо

н-Та

рка,

Хад

ы-

та, В

ануй

та, О

бь,

Ворк

ута,

Ку

топ-

юга

н

Хады

таXI

, XII,

III

м/д

у Та

р-че

дой

и Та

нлов

ой41

––/

––

17

391

825/

20Хороля

Сэру

6р.

Хут

а

Табо

н-Та

рка,

Хад

ы-

та, В

ануй

та, О

бь,

Ворк

ута,

Ку

топ-

юга

н

Щуч

ья

Хады

таXI

, XII,

III

м/д

у Та

р-че

дой

и Та

нлов

ой80

04

–10

/–40

17

392

825/

21Вели

1р.

Хут

а

Табо

н-Та

рка,

Хад

ы-

та, В

ануй

та, О

бь,

Ворк

ута,

Ку

топ-

юга

н

Хады

та,

Щуч

ьяXI

, XII,

III

м/д

у Та

р-че

дой

и Та

нлов

ой8

––

–/–

–17

393

781/

22Сэротэтта

Хыкы

с (Пану)

5Со

-я (с

оп-

ка)

с хр

ебта

на

Юри

-бе

й Ям

бу-т

о,

р. Я

ды, О

бь,

Ворк

ута

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

руде

й53

3–

100

50/–

6017

394

782/

23Вануйта

Тамчу

5Со

-я (с

оп-

ка)

с хр

ебта

на

Юри

-бе

й Ям

бу-т

о,

р. Я

ды, О

бь,

Ворк

ута

Хады

таXI

, XII,

III

р, Я

руде

й78

3–

–/–

–17

395

2292

/24

Худи

Тиндири

(Охоля

)8

р. Х

ута

р. Я

ды, Я

р-са

ле,

Ворк

ута

Хады

таXI

, XII,

III

3 м

ес.

Куто

п-ю

ган

802

–10

/–30

17

396

2322

/15

Хороля

(Ябеко

)2

оз. С

оон-

то—

Щуч

ьеXI

, XII,

III

р. Я

руде

й пр

. На-

дырм

а11

013

5030

/–30

17

397

2504

/16

Ломду

Мэновэн

(Ляку)

5оз

. Соо

н-то

—Щ

учье

XI, X

II, II

I

м/д

у Та

р-че

дой

и Та

нлов

ой49

1010

037

/–13

017

398

2323

/17

Вылка

(Мыптя

Лычам

)5

оз. С

оон-

то—

Щуч

ьеXI

, XII,

III

м/д

у Та

р-че

дой

и Та

нлов

ой48

1215

066

/–10

017

36. Хэ

-я-то,

оз.

, в вершине р.

Хэ-яга

— 7

хоз

., 48

чел

.

399

2449

/1Ламду

Ладис

5оз

. Хэ-

ято

—Ха

дыта

XI, X

II, II

IТо

бон-

тарк

а62

6–

35/–

3044

201200


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

400

2301

/2Неркахы

Ягие

11оз

. Хэ-

ято

Хой,

Иор

кут,

Тарч

еда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Щуч

ья

1 м

ес.

114

4310

078

/–10

044

401

2307

/3Ламду

(Хазеко)

6оз

. Хэ-

ято

Хой,

Иор

кут,

Тарч

еда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Щуч

ья

1 м

ес.

8011

3044

/–11

044

402

2306

/4Ламду

Иван

(Езерома)

8оз

. Хэ-

ято

Хой,

Иор

кут,

Тар-

чеда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Щуч

ья

1 м

ес.

118

19–

42/–

8044

403

808/

5Худи

Пайп

4оз

. Хэ-

ято

Хой,

Иор

кута

, Тар

-че

да

Хады

та,

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Я

руде

й12

18

2010

/––

44

404

2195

/6Худи

(Ябта)

5оз

. Хэ-

ято

Иор

кут,

Паю

та, Х

э-яг

а, Щ

учья

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. М

юй-

деха

ево

пр. Х

э-яг

и47

2040

25/–

3544

405

2194

/7Худи

Хатну

9оз

. Хэ-

ято

Хэ-я

га, Щ

учья

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Е

нзор

е88

4550

90/–

8044

37. Еркут

(Иоркут)

, р., устье

— 9

хоз

., 45

чел

.

406

2217

/1Ламду

Ам

ади

6И

орку

тТа

р-се

де, Щ

учья

, Ен

зора

, Ню

мде

Ха

ево

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Н

юм

де

хаев

ой

3 м

ес.

6110

2024

/–55

24

407

2332

/2Окотэтта

(Хэли)

6И

орку

тЩ

учья

, Тан

лова

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Хара

сет-

та-я

га59

1620

68/–

180

24

408

2330

/3Окотэтта

(Хапдю

)7

Иор

кут

Щуч

ья, Т

анло

ваЩ

учья

XI, X

II, II

IХа

расе

т-та

-яга

52–

6072

/–22

024

409

2331

/4Салиндер

(Нэртю

)4

Иор

кут

Щуч

ья, Т

анло

ваЩ

учья

XI, X

II, II

IХа

расе

т-та

-яга

318

2064

/–10

524

410

1150

/5Похрамхой-

Пати

5И

орку

тЯд

ыХэ

XI, X

II, II

I

Окре

ст-

ност

и Хэ

и

Над

ым

333

––/

––

24

411

821/

6Сэротэтто

Модь

2И

орку

тХа

ды я

га, О

бь, В

а-ну

йта,

Вор

кута

яга

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Я

руде

й19

––

5/–

–24

412

2464

/7Худу

Мим

и6

Иор

кут

Иор

кут

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Иор

кута

6010

5040

/–50

24

413

224/

8Худи

Элику

5И

орку

тХэ

-яга

, Тар

чеда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Ензо

ра

2 м

ес37

4060

5/–

1024

414

2209

/9Худи

Хасё

(Пыспыли

)4

Иор

кут

Тар-

седе

, Щуч

ья,

Ензо

ра, Н

юм

де-

хаев

о

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Н

юм

де

хаев

ой,

3 м

ес.

4352

6028

/–70

24

VIII

. От р.

Ясовой до

р. Сабь-яга

— 5

1 хоз.

, 260

чел

.

38. Се

-яга

(Обская)

, р. —

3 хоз

., 13

чел

.

415

810/

1Вануйто

Нычако

3Се

-яга

Ярро

-то,

Али

, Яды

, Об

ь, В

орку

та,

Ер-я

га

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

руде

й62

410

12/–

7019

416

811/

2Сэротэтта

Памбба

5Се

-яга

Ярро

-то,

Али

, Яды

, Об

ь, В

орку

та,

Ер-я

га

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

руде

й22

420

50/–

7019

417

812/

3Сэротэтто

Пась

5Се

-яга

Ярро

-то,

Али

, Яды

, Об

ь, В

орку

та,

Ер-я

га

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Я

руде

й43

430

10/–

5019

203202


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

39. Турма-яга,

р. —

2 хоз

., 11

чел

.

418

2425

/1Окотэтто

Линг

4р.

Тур

ма-

яга

оз. Я

мбу

-то,

Соо

н-то

, Юри

бей

Иор

ку-

та, Я

рро-

то, Н

ям-

гол,

Сел

етта

Хады

таXI

, XII,

III

р. Х

ады

та49

713

010

0/–

5019

419

794/

2Сэротэтто

Хазовы

7р.

Тур

ма-

яга

–Ха

дыта

XI, X

II, II

Iр,

Яру

дей

492

810

10/–

6019

40. Хальмер

-то,

оз.

— 1

0 хоз.

, 49 чел.

420

722/

1Окотэтто

Хаачи

5Ха

льм

ер-

тоСя

ута-

сеЩ

учья

, Ха

дыта

XI, X

II, II

I

Сарм

ик-

яга

190

6–

50/–

8546

421

723/

2Окотэтто

Тааче

10Ха

льм

ер-

тоСя

ута-

сеЩ

учья

, Ха

дыта

XI, X

II, II

I

Сарм

ик-

яга

137

12–

110/

–15

046

422

2361


Сейч

6Ха

льм

ер-

то

Ясов

ой,

Юри

бей,

Паю

та,

Иор

кута

, Тан

лова

Хады

таXI

, XII,

III

р. Х

ады

та

верш

. р.

Тин

ь-яг

а30

938

5020

/–45

46

423

2717


Ясовой

3Ха

льм

ер-

то

Ясов

ой, Ю

ри-

бей,

Паю

та, И

орку

-та

, Тан

лова

Хады

таXI

, XII,

III

р. Х

ады

та

верш

. р.

Тин

ь-яг

а32

421

10/+

–46

424

2324

/5Яптик

Вы

коче

(Лукосе)

7Ха

льм

ер-

то

Соон

-то,

Юри

бей,

Хо

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Щуч

ья

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Танл

ова

и Ха

дыта

ин

огда

Ур

ал16

631

100

36/–

4046

425

2321


(Эвалю

)5

Халь

мер

-то

Соон

-то,

Юри

бей,

Хо

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Щуч

ья

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Танл

ова

и Ха

дыта

ин

огда

Ур

ал12

228

102

38/–

6646

426

2325


Вэгэри

(Монюси

)2

Халь

мер

-то

Соон

-то,

Юри

бей,

Хо

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Щуч

ьяЩ

учья

Танл

ова

и Ха

дыта

ин

огда

Ур

ал16

528

120

48/–

4046

427

2502

/8Хороля

(Сим

имуо

-ми)

3Ха

льм

ер-

то

Соон

-то,

Юри

бей,

Хо

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Щуч

ьяЩ

учья

Танл

ова

и Ха

дыта

ин

огда

Ур

ал32

740

20/–

3046

428

2501

/9Хороля

(Янга)

2Ха

льм

ер-

то

Соон

-то,

Юри

бей,

Хо

й-яг

а, И

орку

та,

Тарч

еда,

Щуч

ьяЩ

учья

Танл

ова

и Ха

дыта

ин

огда

Ур

ал42

26–

29/–

130

46

429

2362

/10

Худи

Эдайко

6Ха

льм

ер-

тоЯс

овой

, Юри

бей,

И

орку

та, Т

анло

ваЩ

учья

р. Х

ады

та55

2–

10/–

1546

41. Ся

-о-то,

оз.

— 7

хоз

., 47

чел

.

430

725/

1Окотэтта

(Пегол

)5

Сяот

оЯп

то-с

але

Хады

таXI

, XII,

III

Сарм

ик-я

га

(пр.

Пол

уя)

990

3–

100/

–14

043

431

726/

2Лодокай

Ендей

8Ся

ото

Япто

-сал

еХа

дыта

, Хэ

XI, X

II, II

I

Сарм

ик-я

га

(пр.

Пол

уя)

393

2–

50/–

180

43

432

727/

3Окотэтта

Серако

3Ся

ото

Япто

-сал

еХа

дыта

XI, X

II, II

IСа

рмик

-яга

(п

р. П

олуя

)81

10–

50/–

–43

205204


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

433

741/

4Сэротэтта

Пуды

7Ся

ото

Япто

-сал

еХа

дыта

XI, X

II, II

IСа

рмик

-яга

(п

р. П

олуя

)17

75

3030

/–35

43

434

721/

5Окотэтта

Вэнда

15Ся

ото

Япто

-сал

еХа

дыта

XI, X

II, II

IСа

рмик

-яга

(п

р. П

олуя

)27

010

–10

0/–

7543

435

2140


(Илей)

5Ся

ото

Юри

бей,

Ярр

о-то

, И

орку

та, Х

ады

та,

Тарч

еда,

Тан

лова

, Об

ь

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Я

руде

й51

320

4018

/+80

43

436

2392

/7Вануйто

Сюико

4Ся

ото

Юри

бей,

Ярр

о-то

, И

орку

та, Х

ады

та,

Тарч

еда,

Тан

лова

, Об

ь

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Я

руде

й2

мес

.37

73

–50

/–70

43

42. Моретта

-яга

, р. —

2 хоз

., 15

чел

.

437

718/

1Окотэтто

Хэду

4М

арет

та-

яга

Хута

, Юри

бей,

Иор

-ку

т, Та

нлов

а, Щ

у-чь

я, Х

ады

та, О

бь,

Вану

йта,

Пол

уй

Хады

та,

Щуч

ьяXI

, XII,

III

Янга

-Ю

ган

пр. П

олуя

147

1010

20/–

135

44

438

719/

2Окотэтто

Пылы

быды

11М

арет

та-

яга

Хута

, Юри

бей,

Яр

но-т

о, О

бь, В

а-ну

йто,

Хады

та,

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. С

арм

ик-

яга

пр. П

олуя

227

20–

80/–

135

44

43. Сабь

-яга

, р. —

26 хоз.

, 125

чел

.

439

2580

/1Вануйта

Папуапа

5р.

Соб

ь-Яг

а–

Яр-С

але

VII–

IIIр.

Яды

, Яп

та-с

але

473

7010

8/–

105

39

440

2920

/2Езынги

Шода/Нюда

? (Войвоко

)2

р. С

обь-

Яга

Лы

мба

ди-я

га,

О-яг

а

Хэ, Я

р-Са

леХI

, ХII,

III

Яр-С

але

6710

4060

/–11

039

441

2609

/3Езынги

(Вальте)

8р.

Соб

ь-Яг

аЛ

ым

бади

-яга

, О-

яга

Яр-С

але

VII–

IIIр.

Яды

4612

–50

/–45

039

442

2922

/4Езынги

(Мем

)8

р. С

обь-

Яга

Пур

ка-Я

га, Я

ры-

Яган

пор

т

Яр-С

але,

Хэ

VII–

III

Яр-С

але,

Ха

дыта

9720

5070

/–12

039

443

2561

/5Езынги

Тэйм

о3

р. С

обь-

Яга

Сяст

о-се

, Хад

ыта

Хады

та,

ХэVI

I–III

мес

тн. Х

а-ды

-яха

5155

3025

/–51

39

444

2704

/6Окотэтто

Падеру

3р.

Саб

ь-Яг

а–

Обдо

рск

ХI, Х

II, II

Iр.

Ням

гол

160

810

–/–

160

40

445

2516

/7Окотэтта

(Явунда)

3р.

Саб

ь-Яг

а

Нур

ма-

яга,

Яры

-яг

а, Л

инбе

да-

яга,

Паю

та, Я

ды

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

Iр.

Хад

ыта

,Яр

-Сал

е28

010

1024

/–40

40

446

2616

/8Езынги

(Сеська)

4р.

Саб

ь-Яг

а

Нур

ма-

яга,

Яры

-яг

а, Л

инбе

да-

яга,

Паю

та, Я

ды

Хады

та,

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

I

р. Х

ады

та,

Яр-С

але

545

2050

/–45

40

447

2582

/9Окотэтта

Вэккы

6р.

Саб

ь-Яг

аЯр

ро-т

оЯр

-Сал

еХI

, ХII,

III

р. Я

ды,

Ням

гол

4013

2030

/–50

40

448

2498

/10

Пуйко

Пайдово

3р.

Саб

ь-Яг

аЯр

ро-т

оХа

дыта

ХI, Х

II, II

Iр.

Яды

, Н

ямго

л30

280

40/–

120

40

449

2499

/11

Езынги

Хаси

4р.

Саб

ь-Яг

аЯр

ро-т

оХа

дыта

, Яр

-Сал

еХI

, ХII,

III

р. Я

ды,

Ням

гол

293

9040

/–15

040

207206


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

450

2500

/12

Езынги

Тонча

2р.

Саб

ь-Яг

аЯр

ро-т

оХа

дыта

-Яр

-Сал

еХI

, ХII,

III

р. Я

ды,

Ням

гол

228

5041

/––

40

451

2523

/13

Яптик

(Паппа

)6

р. С

абь-

Яга

р. С

елет

таЯр

-Сал

е,

ХэХI

, ХII,

III

Яр-С

але

252

35–

38/–

200

40

452

2538

/14

Яптик

Няромбе

(Лаппа

)2

р. С

абь-

Яга

Нур

ма-

яга,

О-я

га,

Селе

тта,

Ням

гол,

Яд

ы

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

IХа

рота

346

–29

/–10

040

453

2620

/15

Езынги

(Нюдем

)3

р. С

абь-

Яга

Нур

ма-

яга,

О-я

га,

Селе

тта,

Ням

гол,

Яд

ы

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

IЯр

-Сал

е35

5–

100/

–80

40

454

2539

/16

Яптик

(Неда)

3р.

Соб

ь-Яг

а

Нур

ма-

яга,

О-я

га,

Селе

тта,

Ням

гол,

Яд

ы

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

IЯр

-Сал

е33

17–

27/–

100

40

455

2540

/17

Яптик

Сячу

(Нярчи

)3

р. С

обь-

Яга

Нур

ма-

яга,

О-я

га,

Селе

тта,

Ням

гол,

Яд

ы

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

IЯр

-Сал

е32

4–

60/–

100

40

456

2541

/18

Яптик

(Эвули

)6

р. С

обь-

яга,

Нур

ма-

яга,

О-я

га,

Селе

тта,

Ням

гол,

Яд

ы

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

IЯр

-Сал

е13

13–

104/

–14

040

457

2542

/19

Яптик

(Тубеда)

3р.

Соб

ь-яг

а

Нур

ма-

яга,

О-я

га,

Селе

тта,

Ням

гол,

Яд

ы

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

IЯр

-Сал

е29

10–

45/–

100

40

458

2543

/20

Яптик

(Тумбуру

)7

р. С

обь-

яга

Нур

ма-

яга,

О-я

га,

Селе

тта,

Ням

гол,

Яд

ы

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

IЯр

-Сал

е76

17–

41/–

130

40

459

2775

/21

Яптик

(Вычи

)8

р. С

обь-

яга

чере

з Н

овы

й П

орт,

Обь

Хэ,

Яр-С

але

ХI, Х

II, II

Iр.

Яру

дей

179

36–

75/–

100

41

460

2790

/22

Яптик

Новво

(Парди

)3

р. С

обь-

яга

Нов

ый

Пор

т, Се

летт

а

Хэ,

Обдо

рск

ХI, Х

II, II

I

р. Ш

уга

и Яр

цынг

и45

3950

62/–

6041

461

2791

/23

Яптик

(Хаима)

8р.

Соб

ь-яг

аН

овы

й П

орт,

Селе

тта

Хэ,

Обдо

рск

ХI, Х

II, II

I

р. Ш

уга

и Яр

цынг

и22

935

100

146/

–25

041

462

2792

/24

Яптик

Хы

има

(Ховычи

)7

р. С

обь-

яга

Нов

ый

Пор

т, Се

летт

а

Хэ,

Обдо

рск

ХI, Х

II, II

I

р. Ш

уга

и Яр

цынг

и11

324

3070

/–13

041

463

2793

/25

Яптик

Нэли

(Евусе

)9

р. С

обь-

яга

Нов

ый

Пор

т, Се

летт

а

Хэ,

Обдо

рск

ХI, Х

II, II

I

р. Ш

уга

и Яр

цынг

и23

024

100

120/

–25

041

464

2930

/26

Яптик

(Терка

)6

р. С

обь-

яга

Обь

на К

утоп

-юга

н

Яр-С

але,

Ку

топ-

юга

нХI

, ХII,

III

Купо

т-ю

ган

103

7–

70/–

130

41

IХ. Бассейн

оз.

Ярро-то

— 5

8 хоз.

, 297

чел

.

44. Мотей

-яга

(Моттей-яга)

, р.,

— 3

хоз

., 22

чел

.

465

2638

/1Окотэтто

(Хусю

, Твемподо

)9

Мот

ей-

яга

р. Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Яды

, мы

с Ха

ма-

сале

Яр-с

але,

Ха

дыта

III, X

I, XI

I

Пор

ни-я

га

прит

ок

р. В

орку

та

до II

I20

7015

0–

–/–

–20

466

2639

/2Окотэтто

(Хасэ)

4М

отей

-яг

ар.

Юри

бей,

Ярр

о-то

, Яд

ы, м

ыс

Хам

а-са

ле

Яр-с

але,

Ха

дыта

III, X

I, XI

I

Пор

ни-я

га

прит

ок

р. В

орку

та

до II

I70

010

5–

–/–

–20

209208


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

467

2640

/3Серпер

Вонупти

(Анихазово

)9

Мот

ей-

яга

р. Ю

рибе

й, Я

рро-

то,

Яды

, мы

с Ха

ма-

сале

Яр-с

але,

Ха

дыта

III, X

I, XI

I

Пор

ни-я

га

прит

ок

р. В

орку

та

до II

I17

734

––/

–10

020

45. Юрибей,

р., верш

ина

— 3

хоз

., 12

чел

.

468

2776

/1Вануйта

Яптве

(Сяло)

3ве

рш.

Юри

бея

б. Н

аход

ка,

Нов

ый

Пор

т

Хэ,

Яр-с

але

III, X

I, XI

Iр.

Шуг

а11

410

5065

/–12

020

469

720/

2Окотэтто

Савоне

6ве

рш.

Юри

бея

б. Н

аход

ка,

Нов

ый

Пор

т

Хэ,

Яр-с

але

III, X

I, XI

Iр.

Шуг

а21

015

–50

/–60

20

470

2347

/3Нерпахы

(Нярмаван

)3

верш

. Ю

рибе

яб.

Нах

одка

, Н

овы

й П

орт

Хэ,

Яр-с

але

III, X

I, XI

Iр.

Шуг

а42

2370

65/–

100

20

46. Нензота

-яга

(Нензета

), р.

, приток р.

Юрибей

— 2

хоз

., 13

чел

.

471

2228

/1Тусида

Воота

7р.

Ней

зота

Вану

й-во

, Т

урм

а-яг

а, Я

сово

й,

Ямбу

-то,

Юри

бей,

Паю

та, И

орку

та

Щуч

ьяр.

Тан

лова

8390

500

190/

–15

046

472

2228

/2Тусида

Векоче

6р.

Ней

зота

Там

бей,

Нед

арм

а-яг

а, С

е-яг

а,

Пен

зер-

седа

-яга

Щуч

ьяВа

нда-

яга,

пр

. р. Я

ды

3 м

ес.

103

2530

20/+

7446

47. Ворнан

-то,

оз.

— 2

хоз

., 4

чел

.

473

2137

/1Ломду

Сэвси

(Туру)

2Ва

рнан

-то

Яды

-мал

, Ирр

ут

хей,

Тар

чеда

Щуч

ьяXI

, XII,

III

р. Т

арче

да80

1420

30/–

4021

474

2138

/2Ломду

Хаюта

(Паравой

)2

Варн

ан-

тоЯд

ы-м

ал, И

ррут

-хе

й, Т

арче

даЩ

учья

XI, X

II, II

I

Меж

ду

Танл

ова

и Ха

дыит

ой25

3–

22/–

–21

48. Ярро-то

, оз.

— 4

8 хоз.

, 246

чел

.

475

2711

/1Яптик

Яму

6оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

—Ха

дыта

XI, X

II, II

Iр.

Янг

ута

105

3025

/–30

21

476

1185

/2Худи

Тибитома

6оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Яды

-яга

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

р. Х

э до

р.

Яро

то65

11–

18/–

100

21

477

1186

/3Вануйта

Перуча-

Макку

2оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Яды

-яга

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

р. Х

э до

р.

Яро

то70

10–

–/–

–21

478

1227

/4Салиндер

Хабы

-ик

6оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Хам

анел

, Ку

топ-

юга

н

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а85

14–

30/–

3021

479

1229


Омбой

6оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Хам

анел

,Ку

топ-

юга

н

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а15

022

–25

/–25

21

480

1228

/6Вануйто

Енуко

9оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Хам

анел

,Ку

топ-

юга

н

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а42

8–

50/–

230

21

481

1207

/7Худи

Михаил

4оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Куто

п-ю

ган,

Ер-

яга,

Яд

ы-я

га, С

елет

та,

Хам

анел

чер

ез О

бь

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а46

8–

60/–

135

21

211210


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

482

1208

/8Салиндер

Хабы

Табир

7оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Куто

п-ю

ган,

Ер-

яга,

Яд

ы-я

га, С

елет

та,

Хам

анел

чер

ез О

бь

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а85

9–

50/–

3521

483

1212

/9Салиндер

Ясь

3оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Куто

п-ю

ган,

Ер-

яга,

Яд

ы-я

га, С

елет

та,

Хам

анел

чер

ез О

бь

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а32

355

–/–

3021

484

2528

/10

Вануйта

(Маку)

2оз

. Ярр

о-то

, р. Х

а-ри

дей

Нум

гал,

Яды

, Ягу

-на

, Хад

ыта

Яр-с

але

XI, X

II, II

IЯр

-сал

е36

520

25/–

8021

485

2527

/11

Худи

(Никодим

а)6

оз. Я

рро-

то, р

. Ха-

риде

й

Нум

гал,

Яды

, Ягу

-на

, Хад

ыта

Яр-с

але

XI, X

II, II

IЯр

-сал

е47

1370

28/–

3021

486

2529

/12

Худи

(Педа)

6оз

. Ярр

о-то

Нум

гол,

Яды

, Япт

а,

Хады

ма

Яр-с

але

XI, X

II, II

IЯр

-сал

е98

1040

77/–

3022

487

2534

/13

Туседа

(Пэчи)

3оз

. Ярр

о-то

Нум

гол,

Яды

, Япт

а,

Хады

ма

Яр-с

але

XI, X

II, II

IЯр

-сал

е26

710

64/–

3022

488

2530

/14

Ядне отец

Манчи

(Евуш

)7

оз. Я

рро-

тоН

умго

л, Я

ды, Я

пта,

Ха

дым

аЯр

-сал

еXI

, XII,

III

Яр-с

але

5225

–63

/–12

022

489

2531

/15

Вануйта

Вач

(Неэвку)

6оз

. Ярр

о-то

Нум

гол,

Яды

, Япт

а,

Хады

ма

Яр-с

але

XI, X

II, II

IЯр

-сал

е11

420

2036

/–70

22

490

777/

16Табича

Епту

9оз

. Ярр

о-то

Обь,

Хам

анел

, Хэ,

Су

чу-я

га

Хэ,

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

I

р. Я

руде

й15

412

–20

/–16

022

491

779/

17Вы

лэ

Папину

4оз

. Ярр

о-то

Обь,

Хам

анел

, Хэ,

Су

чу-я

га

Хэ,

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

I

р. Я

руде

й48

3–

–/–

100

22

492

2520

/18

Яднэ

Холчу

2оз

. Ярр

о-то

р. Я

ды, Х

аман

ел,

Ер-я

гаЯр

-сал

еXI

, XII,

III

р. К

утоп

-ю

ган

6214

–37

/–30

22

493

2521

/19

Ядне

(Хазовоко)

1оз

. Ярр

о-то

р. Я

ды, Х

аман

ел,

Ер-я

гаЯр

-сал

еXI

, XII,

III

р. К

утоп

-ю

ган

172

–25

/–70

22

494

194/

20Вануйто

(Сазо)

8оз

. Ярр

о-то

Ярцы

нги,

Паю

таХэ

,Яр

-сал

еXI

, XII,

III

Яр-с

але,

р.

Шуг

а10

510

–80

/–80

22

495

2913

/21

Вануйто

(Мидку

)3

оз. Я

рро-

тоЯр

цынг

и, П

аюта

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

Яр-с

але,

р.

Шуг

а67

10–

55/–

9022

496

2924

/22

Худи

(Миш

ка)

5оз

. Ярр

о-то

Ярцы

нги,

Паю

таХэ

,Яр

-сал

еXI

, XII,

III

Яр-с

але,

р.

Шуг

а73

1330

39/–

100

22

497

2923

/23

Неркохы

(Вэк

)7

оз. Я

рро-

тоЯр

цынг

и, П

аюта

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

Яр-с

але,

р.

Шуг

а10

017

3050

/–90

22

498

2649

/24

Езынги

8оз

. Ярр

о-то

Яды

, Хад

ыта

Хады

та,

Яр-с

але,

Ку

топ-

юга

нXI

, XII,

III

р. В

орку

та

3 м

ес.

134

4120

48/–

8022

499

2650

/25

Езны

ги

(Гамбу

)5

оз. Я

рро-

тоЯд

ы, Х

ады

та

Хады

та,

Яр-с

але,

Ку

топ-

юга

нXI

, XII,

III

р. В

орку

та

3 м

ес.

7220

–48

/–70

22

213212


12

34

56

78

910

1112

1314

№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО Ф

. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

500

1184

/26

Яптик

Пякуча

2оз

. Ярр

о-то

Яды

-яга

, Сел

етта

,пе

рехо

дит

Хэ

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

IЯр

удей

6810

–20

/–10

022

501

1195

/27

Тибичи

Кузьма

9оз

. Ярр

о-то

Яды

-яга

, Сел

етта

,пе

рехо

дит

ХэХэ

XI, X

II, II

Iок

р. Х

э,

пр. Ш

уга

225

16–

200/

–10

022

502

2828

/28

Худи

Сомо

5оз

. Ярр

о-то

–Ха

дыта

, Щ

учья

XI, X

II, II

I–

295

–5/

–80

23

503

2586

/29

Худи

Абата

4оз

. Ярр

о-то

р. Я

ды, С

елет

та, Х

эХэ

, Яр-

сале

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а61

1–

20/–

8023

504

2593

/30

Худи

Лаев

(Ламбяко

)4

оз. Я

рро-

то–

Хады

таXI

, XII,

III

Хады

та,

Таба

н-та

р-ка

32–

5080

/–15

023

505

2785

/31

Худи

Николай

(Мурседа

)13

оз. Я

рро-

тоЯд

ы, Х

арот

у,Яр

-сал

е

Обдо

рск,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

м/д

у Яр

-цы

нги

и Ку

топ-

юга

ном

238

5115

060

/–16

023

506

2522

/32

Худи

Александр

(Вэрьяна

)4

оз. Я

рро-

тоН

емго

л, Я

даЯр

-сал

еXI

, XII,

III

Яр-с

але

1012

–80

/–80

23

507

2763

/33

Худи

(Ваку

N2)

2оз

. Ярр

о-то

Яды

Яр-с

але

XI, X

II, II

IХа

дыта

,Яр

-сал

е17

220

78/–

4023

508

1178

/34

Худи

Ала

5оз

. Ярр

о-то

Яр-с

але

на Х

эХэ

,Яр

-сал

еXI

, XII,

III

Яруд

ей30

010

5080

/–60

23

509

1191

/35

Худи

Тебмо

7оз

. Ярр

о-то

Яр-с

але

на Х

эХэ

,Яр

-сал

еXI

, XII,

III

Яруд

ей10

015

–35

/–30

23

510

2679

/36

Тогэ

Сямб

3оз

. Ярр

о-то

Селе

тта,

О-я

га, О

бьХэ

XI, X

II, II

Iве

рш.

Шуг

и26

3–

5/–

4023

511

2674

/37

Сэротэтто

Лавурэ

(Серхант

)2

оз. Я

рро-

тоЯд

ы, О

бьХа

дыта

XI, X

II, II

Iср

. теч

. Ш

уги

1516

–35

/–15

023

512

1180

/38

Серпивы

Ютомо

7оз

. Ярр

о-то

чере

з Яр

-сал

е во

кр. Х

э

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

Яруд

ей5–

8/IV

135

1260

20/–

4023

513

2585

/39

Лаптандер

Воня

(Тысиед

)4

оз. Я

рро-

тоЯд

ыЯр

-сал

еXI

, XII,

III

Лан

гоба

-ри

тос

осен

и до

ве

сны

5214

–40

/–10

23

514

1193

/40

Лаптандер

Ед

(Полька)

5оз

. Ярр

о-то

Яды

-яга

, Сел

етта

, Яр

-сал

е, Х

э

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

Iр.

Над

ым

806

–40

/–30

23

515

2673

/41

Ламбой

Харичи

6оз

. Ярр

о-то

Яды

ХэXI

, XII,

III

ср. т

еч.

Шуг

и15

3–

60/–

–23

516

2490

/42

Ценги

Хатв

4оз

. Ярр

о-то

Тиль

бю-я

га, И

ор-

кута

, Тан

лова

, Во-

да-я

га

Хады

таXI

, XII,

III

Вода

-яга

,4

мес

.26

320

069

/–89

23

517

2474

/43

Вануйта

Лерэта

3Яр

ро-т

оЯд

а, Х

ады

таХа

дыта

XI, X

II, II

IТо

бон-

тарк

а21

2–

50/–

—45

518

2550

/44

Вануйта

Пуд

(Тига)

9Яр

ро-т

оЯд

а, Ш

уга

Яр-с

але,

Хэ

XI, X

II, II

I

Яруд

ей д

о III

118

43–

174/

–13

045

519

1187

/45

Вануйта

Ягале

Маку

6Яр

ро-т

оН

урм

а, С

елет

та, Я

р-са

ле, Х

э

Яр-с

але,

Хэ

XI, X

II, II

I

Яруд

ей д

о III

190

16–

20/–

110

45

215214


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

520

2662

/46

Вануйта

Янго

3Яр

ро-т

о1/

IV–1

5/IX

Яды

, Вар

нан-

хеХа

дыта

XI, X

II, II

I

р. Х

ады

та15

/XII–

1/III

183

–50

/–36

45

521

2512

/47

Вануйта

Илья

(Тэт

, Тум

.Буй)

3Яр

ро-т

оЯд

ыЯр

-сал

еXI

, XII,

III

Яруд

ей16

24

170/

–40

45

522

2613

/48

Яптик

Максим

(Вотузи)

5Яр

ро-т

о–

Яр-с

але,

Хэ

XI, X

II, II

IЯд

ы85

13–

101/

–11

045

Х. Район

Нового Порта

— 8

5 хоз.

, 419

чел

.

49. Пясидай

(Пясядай

), р.

— 3

хоз

., 13

чел

.

523

2628

/1Худи

Пакку

4П

ясид

айЮ

рибе

й, Я

рро-

то,

Янгу

та, О

бьХа

дыта

XI, X

II, II

Iок

р. В

а-ну

йта

9230

5040

/–80

44

524

2627

/2Худи

Такоча

2П

ясид

айХр

ебто

м ч

ерез

Ю

рибе

й, Я

рро-

тоХа

дыта

XI, X

II, II

IВе

р. р

. Ва-

танг

и10

020

3040

/–80

44

525

2632

/3Худи

Едайко

1П

ясид

айЮ

рибе

й, Я

рро-

то,

Янгу

-то,

Ван

уйта

, Об

ь

Хэ и

Ку-

топ-

юга

нXI

, XII,

III

Сарм

ик-

яга

166

4030

30/–

7044

50. Нурма-яга,

р. —

32 хоз.

, 185

чел

.

526

2777

/1Вануйта

(Пакуче)

4Н

урм

а-яг

аЯд

ы, Н

овы

й по

рт,

О-яг

а, П

аюта

, Се

лета

, Ер-

сале

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

IЯр

цынг

и16

185

–55

/–13

024

527

2778

/2Сусой

(Хабай

)6

Нур

ма-

яга

Яды

, Нов

ый

порт

,О-

яга,

Паю

та,

Селе

та, Е

р-са

ле

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

IЯр

цынг

и19

190

–50

/–80

24

528

2779

/3Окотэтта

(Ходко

)4

Нур

ма-

яга

Яды

, Нов

ый

порт

,О-

яга,

Паю

та,

Селе

та, Е

р-са

ле

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

IЯр

цынг

и75

6–

40/–

5024

529

2780

/4Окотэтта

(Непачи)

5Н

урм

а-яг

аЯд

ы, Н

овы

й по

рт,

О-яг

а, П

аюта

,Се

лета

, Ер-

сале

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

IЯр

цынг

и12

28

–50

/–80

24

530

2915

/5Окотэтто

Ламг

(Вотако)

5Н

урм

а-яг

аН

овы

й по

рт, П

аю-

та, С

елет

а, Я

пта-

сале

, Сю

най-

сале

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

6240

1090

/–14

025

531

2917

/6Окотэтто

(Хаиер

)2

Нур

ма-

яга

Нов

ый

порт

, Паю

-та

, Сел

ета,

Япт

а-са

ле, С

юна

й-са

ле

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

178

1562

/–60

25

532

2916

/7Окотэтто

Вотоко

(Хазовой

)3

Нур

ма-

яга

Нов

ый

порт

, Паю

-та

, Сел

ета,

Япт

а-са

ле, С

юна

й-са

ле

Хэ,

Яр-С

але

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

3110

–75

/–80

25

533

2781

/8Сусой

(Тетали)

9Н

урм

а-яг

аЯр

ы-я

га, Л

имбе

ри-

яга,

Пяс

идей

, Паю

-та

, Сел

ета,

Обь

Хэ,

Яр-С

але

Куто

п-ю

ган

XI, X

II, II

I

р. Я

рцы

н-га

и Ш

уга

293

150

–70

/+14

025

534

2782

/9Сусой

(Поли)

6Н

урм

а-яг

а

Яры

-яга

, Лим

бери

-яг

а, П

ясид

ей,

Паю

та, С

елет

а,

Обь

Хэ, Я

р-са

ле, К

у-то

п-ю

ган

XI, X

II, II

I

р. Я

рцы

н-га

и Ш

уга

156

3010

050

/+–

25

217216


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

535

2784

/10

Вануйта

Палму

(Поли)

6Н

урм

а-яг

аЯр

ы-я

га, Л

имбе

ри-

яга,

Пяс

идей

паю

-та

Сел

ета,

Обь

Хэ,

Яр-с

але,

Ку

топ-

юга

нXI

, XII,

III

р. Я

рцы

н-га

и Ш

уга

111

3850

40/+

7025

536

2783

/11

Вануйта

Нойхоба

(Палму)

15Н

урм

а-яг

аЯр

ы-я

га, Л

имбе

ри-

яга,

Пяс

идей

паю

-та

Сел

ета,

Обь

Хэ,

Яр-с

але,

Ку

топ-

юга

нXI

, XII,

III

р. Я

рцы

н-га

и Ш

уга

328

130

150

100/

+20

025

537

2909

/12

Вануйта

Хок

(Янгавы

)11

Нур

ма-

яга

хреб

том

бер

егом

Об

и, м

ыс

Н.П

орт,

Селе

та, Я

ды, О

бь

Хэ,

Обдо

рск,

Яр

-сал

еXI

, XII,

III

Меж

ду

р. Ш

уга

и Яр

цынг

и14

2270

3025

/–24

025

538

2910

/13

Худи

(Вайчеда

)4

Нур

ма-

яга

хреб

том

бер

егом

Об

и, м

ыс

Н. П

орт,

Селе

та, Я

ды, О

бь

Хэ,

Обд

орск

, Яр

-сал

еXI

, XII,

III

Меж

ду

р. Ш

уга

и Яр

цынг

и19

2–

–/–

5025

539

2911

/14

Окотэтто

(Мятто

)2

Нур

ма-

яга

хреб

том

бер

егом

Об

и, м

ыс

Н.П

орт,

Селе

та, Я

ды, О

бь

Хэ,

Обдо

рск,

Яр

-сал

еXI

, XII,

III

Меж

ду

р. Ш

уга

и Яр

цынг

и18

3–

22/–

3025

540

2455

/15

Вануйта

Хавуку

(Япто-я)

2Н

урм

а-яг

а1/

VI–1

/IX

Лам

буку

, Ярр

а-Яп

т, П

аюта

, Сел

ета,

Яд

ы, Х

арут

ту, О

бь

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Л

амбу

-на

154

310

40/–

105

25

541

2457

/16

Худи

Екдома

6Н

урм

а-яг

аЛ

амбу

ку, Я

рра-

Япт,

Паю

та, С

елет

а,

Яды

, Хар

утту

, Обь

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Л

амбу

-на

116

5–

60/–

8625

542

2450

/17

Окотэтто

Хасоварта

3Н

урм

а-яг

аЛ

амбу

ку, Я

рра-

Япт,

Паю

та, С

елет

а,

Яды

, Хар

утту

, Обь

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Л

амбу

-на

263

3020

/––

25

543

2456

/18

Окотэтта

Выцуд

4Н

урм

а-яг

аЛ

амбу

ку, Я

рра-

Япт,

Паю

та, С

елет

а,

Яды

, Хар

утту

, Обь

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Л

амбу

-на

856

1060

/–70

25

544

2729

/19

Сядай

Ерме

3Н

урм

а-яг

аЛ

амбу

ку, Я

рра-

Япт,

Паю

та, С

елет

а,

Яды

, Хар

утту

, Обь

Хэ,

Хады

таXI

, XII,

III

р. Л

амбу

-на

998

––/

––

25

545

2596

/20

Сусой

Суици

3Н

урм

а-яг

аЮ

рибе

й, Х

ады

та,

Обь-

хэ

Обдо

рск,

Хэ

XI, X

II, II

Iр.

Вор

кута

526

–60

/–10

026

546

2595

/21

Вануйта

Хаттова

1Н

урм

а-яг

аЮ

рибе

й, Х

ады

та,

Обь

-хэ

Обдо

рск,

Хэ

XI, X

II, II

Iпр

. Яды

7345

–11

/–50

26

547

2929

/22

Вануйта

Япто-я

(Паима)

13Н

урм

а-яг

аЯр

ы-я

га, Л

икбе

на,

обе

Паю

ты, С

елет

а,

Яды

Хэ,

Обдо

рск,

Яр

-Сал

е,

Куто

пъ-

юга

нXI

, XII,

III

р. Я

руде

й17

3012

5–

18/–

8026

548

2774

/23

Вануйта

(Хаиза

)4

Нур

ма-

яга

Селе

тта

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

меж

ду

Шуг

ой и

Яр

цынг

и11

535

3011

0/+

110

26

549

2772

/24

Вануйта

(Егаровы

)6

Нур

ма-

яга

Селе

тта

Хэ,

Яр-с

але

XI, X

II, II

I

меж

ду

Шуг

ой и

Яр

цынг

и12

845

–74

/–10

026

550

2799

/25

Сусой

(Аркавозоко)

4Н

урм

а-яг

а

Нов

ый

порт

, Паю

-та

, Сел

етта

, хре

бет

Япта

-сал

е, Я

ды,

Яр-с

але,

Хам

анел

Яр-с

але,

Хэ

Обдо

рск

XI, X

II, II

I

р. Ш

уга

169

8060

34/+

7026

219218


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

551

2535

/26

Сусой

(Мандю

)3

Нур

ма-

яга

Яда,

Яр-

сале

, Обь

, Ха

ман

ел, Я

рцы

нги,

Н

ады

м

Яр-с

але,

Об

дорс

кXI

, XII,

III

р. Ш

уга

115

8260

46/+

100

26

552

2771

/27

Окотэтта

Тадибе

(Мыпай)

7Н

урм

а-яг

аЯд

ы, О

бь, ч

ерез

Ха

ман

елХэ

, Яр

-сал

еXI

, XII,

III

меж

ду Я

р-цы

нги

и Ш

угой

114

6–

110/

+80

26

553

2773

/28

Окотэтта

(Ячи

)7

Нур

ма-

яга

Яды

, Обь

, чер

ез

Хам

анел

Хэ,

Обдо

рск

XI, X

II, II

I

меж

ду Я

р-цы

нги

и Ш

угой

238

105

100

70/+

140

26

554

2308

/29

Худи

(Совот

)9

Нур

ма-

яга

Яды

, Нов

ый

порт

, П

аюта

, Сел

етта

, Яд

ы

Хэ,

Обдо

рск

XI, X

II, II

Iр.

Шуг

а80

860

7030

/+70

26

555

2927

/30

Худи

(Сооч)

10Н

урм

а-яг

аЯр

-сал

е, п

ерех

. Обь

Яр

цынг

и

Яр-с

але,

Хэ

, Об

дорс

кXI

, XII,

III

р. Я

руде

й31

045

4050

/–90

26

556

2928

/31

Худи

(Явор

N3)

8Н

урм

а-яг

аЯр

-сал

е, п

ерех

. Обь

Яр

цынг

и

Яр-с

але,

Хэ

, Од

борс

кXI

, XII,

III

р. Я

руде

й21

136

3051

/–90

26

557

827/

32Худи

Еуизи

9Н

урм

а-яг

аЯр

-сал

е, п

ерех

. Обь

Яр

цынг

и

Яр-с

але,

Хэ

и

Обдо

рск

XI, X

II, II

Iр.

Яру

дей

230

23–

50/–

260

26

51. По-ю

-те

(Па-ю

-та)

, р. —

1 хоз

., 6 чел.

Одно

хоз

яйст

во (С

усой

) в д

окум

енте

не

обна

руж

ено

52. Новый порт

, стойбищ

е —

26 хоз.

, 113

чел

.

558

2526

/1Худи

(Тыси

)6

Нов

. Пор

тСе

летт

аЯр

-Сал

еXI

, XII,

III

р. Я

ды

(юж

.)56

540

65/–

130

37

559

2546

/2Худи

(Тэедма)

6Н

овы

й П

орт

Селе

тта

Яр-С

але

XI, X

II, II

Iр.

Яды

(ю

ж.)

632

–74

/–50

37

560

2602


Хозеко

(Ханику)

8Н

овы

й П

орт

Паю

таЯр

-Сал

е XI

, XII,

III

р. Я

ды

(юж

)57

12–

117/

–12

037

561

2614


(Хупода)

2Н

овы

й П

орт

–Хэ

,Яр

-Сал

еVI

II–III

р. Я

ды38

10–

75/–

8038

562

2615


(Хасоваю

)3

Нов

ый

Пор

т–

Хэ,

Яр-С

але

VIII–

IIIр.

Яды

377

–75

/–70

38

563

2528

/6Сусой

(Нянга

)4

Нов

ый

Пор

тСе

летт

аЯр

-Сал

еVI

II–III

р. Я

ды72

15–

60/–

9038

564

2548

/7Панду

Тимоф

ей3

Нов

ый

Пор

тСе

летт

аЯр

-Сал

еVI

II–III

р. Я

ды46

7–

100/

–20

38

565

2608

/8Ламду

(Яптали)

4Н

овы

й П

орт

Селе

тта

Яр-С

але

VIII–

IIIр.

Яды

288

–38

/–70

38

566

2607

/9Салиндер

(Нгыты

рма)

5Н

овы

й П

орт

Паю

таЯр

-сал

еVI

II–III

р. Я

ды79

25–

141/

–21

038

567

2612

/10

Салиндер

Толька

(Агис)

4Н

овы

й П

орт

Селе

тта

Хэ, Я

р-Са

леVI

II–III

р. Я

ды90

15–

80/–

8038

568

2601

/11

Салиндер

(Ер)

4Н

овы

й П

орт

Селе

тта

Яр-С

але

VIII–

IIIр.

Яды

5717

–94

/–70

38

221220


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

569

1463

/12

Вануйта

Непая

(Егол)

6Н

овы

й П

орт

Чере

з Об

ь на

Ны

дуЯр

-Сал

е,

Ны

даVI

II–III

р. Ш

уга

355

6020

/–70

38

570

2581

/13

Вануйта

Хазавока

3Н

овы

й П

орт

Паю

таЯр

-Сал

еVI

II–III

р. Я

ды23

120

42/–

130

38

571

2583

/14

Вылка

Павел

5Н

овы

й П

орт

Мор

да-с

але

Яр-С

але

VIII–

IIIр.

Яды

1622

–86

/––

38

572

1189

/15

Няруй

Николай

2Н

овы

й П

орт

Ниж

е Яр

-Сал

е р.

Яга

Хэ,

Нов

ый

Пор

тVI

II–III

окре

ст. Х

э56

3–

–/–

140

38

573

1190

/16

Худи

Папакочи

3Н

овы

й П

орт

Ниж

е Яр

-Сал

е р.

Яга

ХэVI

II–III

окре

ст. Х

э5

––

–/–

–38

574

1177

/17

Няруй

Хазоварка

3Се

-яга

у

Нов

ый

Пор

таче

рез

Ны

дуН

орэн

и,

ХэVI

II–III

Нор

эн Х

э24

5–

–/–

5038

575

2768

/18

Няруй

Сапда

(Айбай

)3

Нов

ый

Пор

тСе

летт

аХэ

,Яр

-Сал

еVI

II–III

Яр-С

але,

Яр

цынг

и57

1215

010

3/–

5038

576

2621

/19

Окотэтто

(Сэмми)

4Н

овы

й П

орт

О-яг

а, П

аюта

, Се

летт

а, Я

ды,

Хады

та, Я

нгут

а

Хады

таVI

I–III

р. Х

анде

й10

63

–40

/–70

39

577

2508

/20

Окотэтто

(Гаврила

)4

Нов

ый

Пор

т

О-яг

а, П

аюта

, Се

летт

а, Я

ды,

Хады

та, Я

нгут

а

Хады

таVI

I–III

р. Х

анде

й60

630

55/–

3039

578

2533

/21

Салиндер

(Хатьке)

3Н

овы

й П

орт

Селе

тта

Яр-с

але

VII–

IIIр.

Яды

2710

–15

/–30

39

579

2795

/22

Сэротэтто

(Папали)

8Н

овы

й П

орт

Селе

тта

Хэ, К

утоп

-ю

ган,

Яр-С

але

VII–

III

р. Я

ды11

65

–40

/–70

39

580

2794

/23

Худи

Макар

5Н

овы

й П

орт

чере

з Об

ьХэ

, Об

дорс

кVI

I–III

р. Ш

уга,

р. Я

рцы

н-ги

766

6010

2/–

8039

581

1424

/24

Ядис

Лим

ьяк

5Н

овы

й П

орт

чере

з Об

ь, р

. То-

яга

Пор

эVI

I–III

р. Т

о-яг

а до

III

612

–60

/–75

39

582

2796

/25

Яптик

Сы

йлота

(?)

(Ачи

Яптик

)5

Нов

ый

Пор

тОб

ь на

Хам

анел

, Яр

цынг

и

Хэ, К

у-то

п-ю

ган,

Ха

дыта

VII–

III

р. Я

руде

й94

6–

38/–

2039

583

2676

/26

Яр

Чим

бой

(?)

5Н

овы

й П

орт

Яды

, Обь

Хэ, Н

овы

й П

орт

VII–

IIIр.

Шуг

а22

1–

–/–

8039

53. Новый порт

, стойбищ

е —

1 хоз

., 2 чел.

584

2611

/1Попов

Аркадий

Степанович

2П

аюта

О-яг

а, С

елет

таЩ

учья

XI, X

II, II

IЯд

а, Я

пта-

Сале

726

–12

0/–

150

43

54. Селетта

(Саллета

) — 2

хоз

., 6 чел.

585

2786

/1Похры

мкой

(Сямпа

)2

р. С

елет

таП

аюта

ХэXI

, XII,

III

р. Я

рцы

н-ги

436

–60

/–80

43

586

2921

/2Езынги

(Ядли)

4р.

Сел

етта

Япто

-сал

еЯр

-Сал

еXI

, XII,

III

край

Яды

398

–10

0/–

100

43

223222


№№

по

поря

дку

№№

по

хозя

йств

енно

й ка

рточ

ки

Фами

лия,

Имя

(Про

звищ

е)


Райо

н лет

него

ст

ойби

ща

Осн

овны

е пу

нкты

след

ован

ия

с ле

тних

стой

бищ

на

зимн

ие

Назв

ание

фа

ктор

ии,

на ко

тору

ю хо

зяйс

тво

выхо

дит,

врем

я (ме

сяц)

по

сеще

ния

факт

ории

Райо

н зим

него

ст

ойби

ща

Олен

ей

свои

х в

нали

чии

(голо

в)

Прод

укты

пу

ш ног

о пр

омыс

ла

—

песе

ц, ш

т.

Добы

то за

го

д пти

цы

(шт.)

Доб

ыто

за го

д рыб

ы (п

уд.)

Мор

ской

пр

омы с

ел

(да +

, н ет

–)


Номе

р ли

ста

(по

ГАЯН

АО

Ф. 12

, оп

. 1,

ед. х

р. 3)

12

34

56

78

910

1112

1314

12

34

56

78

910

1112

1314

55. Япты

-Хадыта

, р. —

1 хоз

., 9 чел.

587

2584

/1Няруй

Някоча

9Яп

та-Х

а-ды

та–

Яр-с

але,

Хэ

XI, X

II, II

I

Япта

-Ха-

дыта

110

––

30/–

200

27

56. Яды

, р. (южная)

— 1

2 хоз.

, 45 чел.

588

2452

/1Окотэтта

Песим

е5

р. Я

дыСе

летт

аХа

дыта

, Хэ

ХI, Х

II, II

I

м/д

у 2-

мя

Хару

там

и 5

мес

.60

026

110

150/

–90

41

589

2724

/2Салиндер

Хэдепе

1р.

Яды

Селе

тта

Хады

та,

ХэХI

, ХII,

III

м/д

у 2-

мя

Хару

там

и 5

мес

.–

––

–/–

–41

590

2511

/3Вануйта

(Маима)

4р.

Яды

Обь

на Х

эЯр

-Сал

еХI

, ХII,

III

р. Я

руде

й40

410

52/–

6541

591

2537

/4Няруй

Елка

1р.

Яды

Обь

на Х

эЯр

-Сал

еХI

, ХII,

III

р. Я

руде

й27

30–

9/–

–41

592

2669

/5Окотэтта

Несси

3р.

Яды

хреб

том

Хады

таХI

, ХII,

III

Хады

та1.

Х-15

.IV27

10–

–/–

–41

593

2670

/6Салиндер

Енсота

3р.

Яды

хреб

том

Хады

таХI

, ХII,

III

Хады

та1.

Х-15

.IV32

––

–/–

–41

594

2515

/7Вануйта

(Педаво)

5р.

Яды

хреб

том

Хады

таХI

, ХII,

III

р. Я

да72

10–

58/–

2041

595

1147

/8Вануйта

Ханзе

3р.

Яды

похо

таХэ

р. Я

ды80

12–

80/–

4047

596

1146

/9Окотэтта

Хатле

8р.

Яды

-Хэ

р. Я

ды10

015

–45

/––

47

597

1080

/10

Худи

Ялы

мча

2р.

Яды

-Хэ

р. Я

ды6

160

154/

–60

47

598

2755

/11

Худи

(Мидико)

7р.

Яды

Обь

чере

з Чы

тыр-

ма-

сале

Хады

та,

Щуч

ья,

Куто

п-ю

ган

р. В

орку

та26

745

5040

/–80

47

599

2514

/12

Худи

(Паросида)

3р.

Яды

Обь

чере

з Чы

тыр-

ма-

сале

Яр-с

але

р. Я

да24

8–

50/–

4047

57. Без определенных стойбищ

— 7

хоз

., 40

чел

.

600

750/

1Вануйта

Елопти

8с

в е

д е

н и

й

н е

тХа

дыта

XI, X

II, II

I–

112

1210

010

0/–

100

27

601

720/

2Ламду

Степан

1с

в е

д е

н и

й

н е

т–

––

–/–

–27

602

175/

3Ламду

Верия

(Ныты

рма)

4с

в е

д е

н и

й

н е

т16

21

228

44/–

6727

603

749/

4Лаптандер

Муйлота

6с

в е

д е

н и

й

н е

т24

16

–20

/–60

27

604

2703

/5Окотэтта

Удучеда

7с

в е

д е

н и

й

н е

т57

45

––/

––

27

605

728/

6Сядай

7с

в е

д е

н и

й

н е

т93

10–

–/–

–27

606

818а

/7Серпива

Аля

1с

в е

д е

н и

й

н е

т26

2–

10/–

–36

225224

ЛИТЕРАТУРА

Артеев 1926 — Артеев Г. И. Кочевья оленеводов сев-зап. части Обдорского района // «Урал», 1926, № 8.

Белявский 1833 — Белявский Ф. М. Поездка к Ледовитому океану. М., 1833.

Богданов и др. 2012 — Социально-экологические условия промышленного освоения полуострова Ямал / Богданов В. Д., Головатин М. Г., Морозова Л. М., Эктова С. Н. // Экономика региона, № 3, 2012. С. 141–150.

Васильев 1979 — Васильев В. И. Проблемы формирования северосамодийских народностей. М.: Наука, 1979.

Василькова и др. 2011 — Василькова Т. Н., Евай А. В, Мартынова Е. П., Новикова Н. И. Коренные малочисленные народы и промышленное развитие Арктики (этнологический мониторинг в Ямало-Ненецком автономном округе). М.; Шадринск: Издательство ОГУП «Шадринский Дом Печати», 2011.

Витсен 2010 — Витсен Н. Северная и восточная Тартария. Пер. с голл. В. Г. Трисман. Амстердам: Pegasus, 2010. Т. II.

Головнёв 1993 — Головнёв А. В. Историческая типология хозяйства народов Северо-Западной Сибири. Новосибирск: НГУ, 1993.

Головнёв 1995 — Головнёв А. В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: УрО РАН, 1995.

Головнёв 2004 — Головнёв А. В. Кочевники тундры: ненцы и их фольклор. Екатеринбург: УрО РАН, 2004.

Головнёв 2009 — Головнёв А. В. Антропология движения. Екатеринбург, 2009.

Головнёв и др. 1994 — Головнёв А. В., Зайцев Г. С., Прибыльский Ю. П. История Ямала (2-е издание). Тобольск; Яр-Сале: Этнографическое Бюро, 1994.

Долгих 1970 — Долгих Б. О. Очерки по этнической истории ненцев и энцев. М.: Наука, 1970.

Древности 2000 — Древности Ямала. Вып.1: сб. науч. ст. Екатеринбург, 2000.

Евладов 1992 — Евладов В. П. По тундрам Ямала к Белому острову. Экспедиция на Крайний Север полуострова Ямал в 1928–1929 гг. Тюмень: ИПОС. 1992.

Евладов 2008 — Евладов В. П. Полярная ямальская зимовка: Северо-Обская Ихтиологическая экспедиция Всесоюзного Арктического Института 1935–1936 годов. Екатеринбург: ОАО ИПП «Уральский рабочий», 2008.

Житков 1913 — Житков Б. М. Полуостров Ямал // Записки ИРГО по общей географии. М., 1913. Т. 49.

Зенько 2001 — Зенько М. Ю. Современный Ямал: этнологические и этносоциальные проблемы // Исследования по прикладной и неотложной этнологии ИЭА РАН. Документ № 139. М., 2001.

Клоков, Хрущёв 1998 — Клоков К. Б., Хрущёв С. А. Ненецкое оленеводство: подходы к разработке концепции. СПб.: НИИГ СПбГУ. СПб., 1998. Вып. 7.

Клоков, Хрущёв 2001 — Клоков К. Б., Хрущёв С. А. Северный номадизм в России // Этногеографические исследования. СПб.: НИИГ СПбГУ, 2001. Вып. 10.

Клоков, Хрущёв 2006 — Клоков К. Б., Хрущёв С. А.. Оленеводческое хозяйство коренных народов Севера России // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России. М.: ИЭА РАН, 2006.

Куприянова 1965 — Куприянова З. Н. Эпические песни ненцев. М.: Наука., 1965.

Кушелевский 1868 — Кушелевский Ю. И. Северный полюс и земля Ялмал. СПб., 1868.

Лар 2003 — Лар Л. А. Культовые памятники Ямала. Хэбидя я. Тюмень: ИПОС СО РАН, 2003.

Лёзова 2001 — Лёзова С. В. Северный Ямал: великое переселение 1947 года // Самодийцы. Материалы IV Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» (10−12 декабря 2001 г., Тобольск) — Тобольск-Омск: ОмГПУ, 2001. С. 132–135.

Мартынова, Новикова 2011 — Мартынова Е. П., Новикова Н. И. Тазовские ненцы в условиях нефтегазового освоения: Этнологическая экспертиза 2011 года. М.: ИП А. Г. Яковлев, 2011.

Пушкарева 2000 — Пушкарева Е. Т. Ненецкие песни-хынабцы. Сюжетика, семантика и поэтика. М.: «Восточная литература» РАН, 2000.

Список населенных пунктов 1928 — Список населенных пунктов Уральской области. Том 12. Тобольский округ. Свердловск, 1928

Сэрпиво 2014 — Сэрпиво С. Дочери тундры покидают кочевья // Ямал-Арктика. № 1(4). 2014. С. 47–49.

227226

ЛИТЕРАТУРА ЛИТЕРАТУРА

Терещенко 1990 — Терещенко Н. М. Ненецкий эпос: Материалы и исследования по самодийским языкам. Л.: Наука, 1990.

Фёдорова и др. 1998 — Фёдорова Н. В., Косинцев П. А., Фитцхью В. В. «Ушедшие в холмы». Культура населения побережий северо-западного Ямала в железном веке. Екатеринбург, 1998.

Фитцхью 2000 — Фитцхью В. В. В поисках Грааля: циркумполярная теория и реалии ямальской археологии // Древности Ямала.. Екатеринбург; Салехард: УрО РАН, 2000. Вып. 1. С. 25–53.

Харючи 2001 — Харючи Г. П. Традиции и инновации в культуре ненецкого этноса. Томск: ТГУ, 2001.

Харючи 2003 — Харючи Г. П. К вопросу об охране священных мест тундровых ненцев // Научный вестник. Вып. 10: Культура и образ жизни народов Севера в условиях нефтегазового освоении. Салехард, 2003. С. 17–22.

Хомич 1966 — Хомич Л. В. Ненцы. Историко-этнографические очерки. М.; Л.: Наука, 1966.

Хомич 1976 — Хомич Л. В. Проблемы этногенеза и этнической истории ненцев. Л., 1976.

Хрущёв 2007 — Хрущёв С. А. Географическое исследование устойчивости этноценозов коренных народов Севера. Дисс. … канд. геогр. наук, СПб., 2007

Чернецов 1935 — Чернецов В. Н. Древняя приморская культура на полуострове Я-мал // СЭ, 1935, №4–5. С. 109–133.

Уральская экспедиция 2013 — Уральская экспедиция на Обдорском Севере: Приполярная перепись 1926–1927 гг. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2013.

Fitzhugh, Golovnev 1998 — Fitzhugh W. W., Golovnev A. V. Drovyanoy 3 Shaman’s Cache: Archaeology, Ethnography, and “Living Yamal” // Arctic Anthropology. Vol. 35. No. 2. 1998. Pp. 177–198.

Golovnev et al. 1998 — Golovnev A., Osherenko G., Pribyl’skii Yu. P., Schindler D. L. Indigenous Peoples and Development of the Yamal Peninsula. INSROP Working Paper. No. 112. 1998.

Golovnev, Osherenko 1999 — Golovnev A., Osherenko G. Siberian Survival: The Nenets and Their Story. Ithaca; New York: Cornell University Press, 1999.

Электронные ресурсы

Анализ 2011 — Анализ, подготовленный секретариатом Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов: экономическое и социальное развитие, окружающая среда и свободное, предварительное и осознанное согласие // Экономический и Социальный Совет, Постоянный форум по вопросам коренных народов. Нью-Йорк, 16–27 мая 2011 г. Е/C.19/2011/13.

Бизнес 2012 — Бизнес и регион 89. №3, 2012. С. 55

Глубинка ждет трудоустройства. [Электрон. ресурс]: URL: http://ks- yanao.ru/vlast/glubinka-zhdjot-trudoustrojstva-3074.html (дата обращения: 05.11.2013).

Декларация 2007 — «Декларация сосуществования коренных народов и нефте/газодобывающей промышленности в Ненецком, Ямало-Ненецком автономных округах и других территориях Севера России. [Электрон. ресурс]: URL: http://www.arcticcentre.org/InEnglish/RESEARCH/Projects/Pages/ENSINOR/Declaration (дата обращения 11.11.2013).

Демографический ежегодник 2011 — Демографический ежегодник (2007–2011): Стат. сб. в 4-х частях. Ч. 3. / Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Тюменской области. Т., 2011.

Доклад АПК 2013 — Доклад о результатах и основных направлениях деятельности департамента агропромышленного комплекса, торговли и продовольствия Ямало-Ненецкого автономного округа за 2013 год. URL:http://yamalagro.ru/wp-content/uploads/2014/04/ДРОНД-за-2013-год.doc (дата обращения — 27.10.2014 г.)

Доклад 2014 — Доклад о социально-экономической ситуации муниципальн ого образования Ямальский район за 1 полугодие 2014 года. Яр-Сале, 2014 г. URL: http://mo-yamal.ru/load_center/doclad_1k2014.docx (дата обращения: 30.08.2014 г.).

Жители Ямала 2011 — Жители Ямала сохранят традиционный образ жизни еще четыре года, 2011. [Электрон. ресурс]: URL: http://severnash.ru/culture/traditions/4396- zhiteli-yamala-sohranyat-tradicionnyy-obraz-zhizni-esche-chetyre-goda.html (дата обращения: 08.11.2013).

Литвинов, Тепляков 2013 — Литвинов Г., Тепляков А. Бованенково замирает, пропуская оленьи стада // Официальный сайт ОАО «Газпром» [Электрон. ресурс] URL: http://www.gazprom.ru/press/reports/2013/bovanenkovo/ (дата обращения: 06.11.2013).

ИА «ПортНьюс» 2014 — Информационно-аналитическое агентство «Порт-Ньюс». [Электрон. ресурс] URL: http://portnews.ru//search/?action=-content&text=Сабетта/ (дата обра-щения 22.09.2014).

ИА «ЯмалPRO» 2014 — Информацион-но-аналитическое агентство «ЯмалPRO» [Электрон. ресурс] URL: http://www.yamalpro.ru/2014/06/27/(дата обращения 20.08.2014).

ИП «Накануне» 2014 — Информаци-онный портал «Накануне». URL: http://www.nakanune.ru/news/2014/7/18/22361394/ (дата обращения 19.09.2014).

Ипотека для коренного населения 2013 — Ипотека для коренного населе-ния. «Газпром геологоразведка» и Ямальский район подписали со-глашение. [Электрон. ресурс] URL: http://yamal-region.tv/news/740/ (дата обращения: 30.10.2013).

Источники 1987 — Источники по этно-графии Западной Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 1987.

Краткая справочная 2013 — Краткая справочная информация по му-ниципальному образованию Яр-Салинское. [Электрон. ресурс] URL: http://adm-yarsale.ru/o-poselenii.html (дата обращение 1.11.2013).

Кугаевский 2013 — Доклад Кугаевского А. Н «О достигнутых значениях пока-зателей для оценки эффективности деятельности органов местного са-моуправления муниципального об-разования Ямальский район за 2012 год и их планируемых значениях на 3-хлетний период». [Электрон. ресурс]: URL: http://mo- yamal.ru/administraciya/glava/1541.php (дата обращения: 30.10.2013).

Кугаевский 2014 — Доклад Кугаев-ского А. Н. «О достигнутых значениях показателей для оценки эффективности деятельности органов местного самоуправления муниципального образования Ямальский район за 2013 год и их планируемых значениях на 3-хлетний период». [Электрон. ресурс]: URL: http://mo- yamal.ru/administraciya/glava/2418.php (дата обращения: 15.11.2014).

229228

ЛИТЕРАТУРА ЛИТЕРАТУРА

На праздновании 2013 — На праздновании 50-го Слета оленеводов и охотни-ков Ямальского района Губернатор предложил главам территорий взять за пример соблюдение ба-ланса интересов в поселке Яр-Сале. [Электрон. ресурс] URL: http://kobilkin.ru/press_service/206/ (дата обращения: 04.11.2013).

Новости 10.06.2014 — Новости Ямальского района 10.06.2014 г. URL: http://mo-yamal.ru/rech/2510.php (дата обращения — 17.10.2014 г.)

Новости 19.08.2014 — Новости Ямальского района 19.08.2014 г. URL: http://mo-yamal.ru/novosti/rn/2625.php (дата обращения: 30.08.2014 г.).

Новости 21.08.2014 — Новости Ямальского района 21.08.2014 г. URL: http://mo-yamal.ru/novosti (дата обращения — 30.08.2014 г.)

Новости 13.10.2014 — Новости Ямальского района 13.10.2014 г. URL: http://mo-yamal.ru/novosti/rn/2735.php (дата обращения — 27.10.2014 г.)

ОС «НОВАТЕК» 2014 — Официальный сайт ОАО «НОВАТЭК». URL: http://www.novatek.ru/ru/business/yamal/southtambey/ (дата обращения 22.09.2014).

ОС «Газпром нефть» 2014 — Официаль-ный сайт ОАО «Газпром нефть». URL: http://www.gazprom-neft.ru/press-center/news/(дата обращения 18.09.2014).

ОС «Газпром» 2014 — Официальный сайт ОАО «Газпром». URL: http://www.gazprom.ru/about/production/projects/mega-yamal/ (дата обраще-ния 22.09.2014 г.)

Программа 2011–2013 — Программа «Развитие сельского хозяйства Ямало-Ненецкого автономного округа на 2011–2013 годы». URL: http://yamalagro.ru/wp-content/up-loads/2013/08/27122010562p.docx (дата обращения — 27.10.2014 г.)

Стратегия 2008 — Стратегия социально-экономического развития муници-пального образования Ямальский район на период до 2020 г. I этап. Информационно-аналитический отчет о социально-экономическом положении Ямальского района. II-III этапы. Стратегическая доктрина развития Ямальского района до 2020 г. Отчет по муниципальному контракту № 42 от 18.07.2008 г. URL: http://mo-yamal.ru/econo-mika/есо/1073 (дата обращения: 30.08.2014 г.).

Фёдорова 2004 — Фёдорова Н. В. Полу-остров Ямал: историко-культурное наследие и проблемы его сохране-ния // Официальный сайт Ямаль-ской археологической экспедиции. [Электрон. ресурс] URL: http://yamalarchaeology.ru

Фильмы А. В. Головнёва — Боги Ямала, 1992; Легенда о сихиртя, 1993; Хадампэ, 1994; Путь к святилищу, 1997.

ЦМП 2014 — ГБУЗ ЯНАО «Центр медицин-ской профилактики» [Электрон. ресурс] URL: http://yamalcmp.ru/novosti/vrachi_obespokoeny_zdorov_em_korennyh_zhitelej (дата обраще-ния: 15.11.2014 г.)

Degteva, Nellemann 2013 — Degteva A., Nellemann C. Nenets migration in the landscape: impacts of industrial development in Yamal peninsula, Russia // Pastoralism: Research, Policy and Practice Pastoralism. – Springer Open Journal. 2013. [Электрон. ресурс] URL: http://www.pastoralismjournal.com/content/3/1/15. (дата обращения: 15.05.2014)

Архивные источники

ГА ЯНАО — Государственный архив Ямало-Ненецкого автономного округа.

Ф. 12. Ямало-Ненецкое окружное управле-ние сельского хозяйства исполни-тельного комитета Ямало-Ненецко-го Совета депутатов трудящихся.

Д. 3. Ямальская североустроительнаяч экс-педиция 1935–1936 гг. Материалы переписи населения 1926 г.

Д. 188а. Проект простейшего земельно-во-дного устройства Ямальского райо-на Ямальского (Ненецкого) округа Омской области 1935–1937 гг.

Законы

Закон РФ 1999 — Закон РФ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федера-ции» (№ 82-ФЗ от 30.04.1999). [Электрон. ресурс] URL: http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=86517

Закон ЯНАО 2001 — Закон Ямало-Ненецко-го автономного округа «О перечне труднодоступных, отдаленных местностей и территорий ком-пактного проживания коренных малочисленных народов севера в Ямало-Ненецком автономном округе» (№ 45-ЗАО от 25.06.2001). [Электрон. ресурс] URL: http://base.consultant.ru/regbase/cgi/online.cgi?req=doc;base=RLAW906;n=19807.

Закон ЯНАО 2004 — Закон Ямало-Не-нецкого автономного округа «Об особо охраняемых природных территориях Ямало-Ненецкого ав-тономного округа» (№ 69-ЗАО от 09.11.2004). [Электрон. ресурс] URL: http://base.consultant.ru/regbase/cgi/ online.cgi?req=doc;base=RLAW906;n=53188.

Закон ЯНАО 2005 — Закон Ямало-Не-нецкого автономного округа «О государственной поддержке общин коренных малочисленных народов севера и организаций, осущест-вляющих виды традиционной хозяйственной деятельности на территории Ямало-Ненецкого авто-номного округа» (№ 114-ЗАО от 28 декабря 2005 года). [Электрон. ре-сурс] URL: http://base.consultant.ru/regbase/cgi/online.cgi?req=doc;base= RLAW906;n=44462.

Закон ЯНАО 2006 — Закон «О защите ис-конной среды обитания и тради-ционного образа жизни коренных малочисленных народов Севера в Ямало-Ненецком автономном округе» (№ 49-ЗАО от 06.10.2006). [Электрон. ресурс] URL: http://yamalonenets.news- city.info/docs/sistemss/dok_ieyneo.htm

Закон ЯНАО 2006а — Закон «Об объектах культурного наследия Ямало- Не-нецкого автономного округа» (№ 48-ЗАО от 06.10.2006). [Электрон. ресурс] URL: http://base.consultant.ru/regbase/cgi/online.cgi?req=doc;base=RLAW906;n=57185;fld=134;dst=4294967295;rnd=0.6587998253888129;from=54982-NaN.

Постановление 2000 — Постановление Государственной Думы ЯНАО «О Концепции развития коренных ма-лочисленных народов Севера в Яма-ло-Ненецком автономном округе» (№ 866 от 23.02.2000). [Электрон. ресурс] URL: http://zakon.law7.ru/base69/part0/d69ru0730.htm.

Постановление 2005 — Постановление Администрации ЯНАО от 30 но-ября 2005 г. N 289-А «О службе по охране и использованию объектов культурного наследия ямало- не-нецкого автономного окру-га». [Электрон. ресурс] URL: http://region- yamal.ru/content/view/463/66/

231230

ЛИТЕРАТУРА

Постановление 2009 — Постановление За-конодательного Собрания ЯНАО «О Концепции устойчивого раз-вития коренных малочисленных народов Севера Ямало- Ненецкого автономного округа» (№ 1996 от 09.12.2009). [Электрон. ресурс] URL: http://base.consultant.ru/regbase/cgi/online.cgi?req=doc;base=RLAW906;n=32640.

Постановление 2013, февраль — Поста-новление ЯНАО от 25 февраля 2013 г. N 94-П «Об утверждении порядка и условий предоставления государственной поддержки агро-промышленному комплексу Ямало-ненецкого автономного округа на 2013 год». [Электрон. ресурс]: URL: http: //yamalagro.ru/wp-content/uploads/2013/08/6_94.docx

Постановление 2013, май — Постанов-ление администрации Ямало-Не-нецкого автономного округа от 20.05.2013 №352-П «О государ-ственном биологическом (ботани-ческом и зоологическом) заказнике регионального (окружного) значе-ния «Ямальский»». [Электрон. ре-сурс]: URL: http://oopt.aari.ru/doc/Постановление- администрации-Ямало-Ненецкого-автономного-округа-от-20052013-№352-П (дата обращения: 04.11.2013).

Научное издание

Рекомендовано к изданию ученым советомИнститута истории и археологии УрО РАН

Андрей Владимирович Головнёв,Светлана Васильевна Лёзова,Илья Викторович Абрамов,

Светлана Юрьевна Белоруссова,Наталья Алексеевна Бабенкова

ЭТНОЭКСПЕРТИЗА НА ЯМАЛЕ: НЕНЕЦКИЕ КОЧЕВЬЯ И ГАЗОВЫЕ МЕСТОРОЖДЕНИЯ

Публикация подготовлена при поддержке Российского научного фонда, грант № 14-18-01882

«Мобильность в Арктике: этнические традиции и технологические инновации».

Художественное оформление: Д. А. Куканов, А. С. РоговаОбработка изображений, верстка: С. В. Лёзова

Корректура: А. С. Кузьмина

Подписано в печать 03.12.2014 г. Формат 60х90/8. Печать офсетная.Бумага мелованная матовая 130 гр./м. Усл. печ. л. 29,0.

Тираж 400 экз.

Издательство АМБ620026, г. Екатеринбург, ул. Розы Люксембург, 59

Тел.: (343) 251-65-91 (95)

Отпечатано с готового оригинал-макета в типографии АМБ620144, г. Екатерибург, ул. Щорса, 7

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУКethnobs.ru/ethnoexpertiza_na_yamale.pdf · —...

Documents