สายใยจนทสารสงฆมณฑล

ปท

23

ธนวาคม 2012Vol.8

• ทานละคดวาเราเปนใคร

• ผม/ดฉนเปนใคร

• โฟโคลาเรสงฆมณฑลจนทบร

• ของขวญแหงชวตและอนาคต

• ผสานไวเปนหนงเดยว

• กฎหมายพระศาสนจกรนาร

ของขวญ ทพระองคประทาน

วตถประสงค

1. เพอประชาสมพนธขอมลขาวสารความเคลอนไหวของสงฆมณฑล

2. เพอเสรมสรางความร ความเชอ ความศรทธาและหลกปฏบตทางศาสนา

3. เพอเปนสอกลางในการแลกเปลยนทศนคต และประสบการณชวต

สารบ

ญ ปท23ฉบบท8/ธนวาคม2012

สาสนพระสงฆราชสรพงษจรสศร.........................................

ค�าอวยพรพระสงฆราชเทยนชยสมานจต..............................

ทานละคดวาเราเปนใคร(ตอนท3).............................................

ผม/ดฉนเปนใคร?(ตอนจบ)...................................................

โฟโคลาเรสงฆมณฑลจนท......................................................

วถความเชอชาวเวยดนาม........................................................

พระวจนาตถทรงรบธรรมชาตมนษย......................................

ครอบครวภาวนา.....................................................................

บานลอเรนโซของขวญแหงชวตและอนาคต...........................

กฎหมายพระศาสนจกรนาร.....................................................

ผสานไวเปนหนงเดยว..............................................................

วนวารลวนมความหมาย.......................................................

ปรศนาอกษรไขว......................................................................

ประมวลภาพกจกรรม..............................................................

4

6

8

10

14

18

20

23

24

26

28

30

31

33

สายใยจนท

2

กอนพระเยซเจาทรงบงเกด ประกาศกอสยาหบทท 6:9 ไดบนทกไววา

“เพราะกมารผหนงเกดมาเพอเรา บตรชายคนหนงเปนผทพระเจาประทานใหเรา สญลกษณ

แหงการปกครองอยบนบาของเขา เขาจะไดรบนามวา “ทปรกษามหศจรรย” “พระเจาผทรงอ�านาจ”

“พระบดานรนดร” “เจาแหงสนต”

ค�าบนทกของประกาศกอสยาห ไดกลบกลายเปนจรง ไดรบยนยนและเตมเตมจากพระวรสารของ นกบญยอหน บทท 3 ขอท 16 บนทกไววา

“พระเจาทรงรกโลกอยางมากจงประทานพระบตรเพยงพระองคเดยวของพระองคเพอทกคนทมความเชอในพระบตรจะไมพนาศแตจะม

ชวตนรนดร”

จากประกาศกอสยาห ถงพระวรสารของนกบญยอหน จะเหนไดวาพระเยซเจาคอของขวญ

ครสตมาสอนล�าคา เปนของขวญทดทสดทพระ

บดาเจาไดประทานใหกบเรา เหตใดเราจงมนใจวา พระครสตเจาเปนของขวญทล�าคาทสดเพราะบทจดหมายของนกบญยากอบบทท 1 ขอท 17 บอกวา

“ของประทานทกอยางทดและบรบรณ ยอมมาจากเบองบน ลงมาจากพระบดาผทรงสราง

ความสวาง พระองคไมทรงเปลยนแปลง ไมทรงมแมแตเงาแหงความแปรปรวนใด ๆ”

ดวยความส�านกในของขวญชนน นกบญเปาโลจงได “ขอขอบพระคณพระเจา ส�าหรบของ

ประทานของพระองค ทอยเหนอค�าบรรยายทง

ปวง” (2 คร 9:15)

เรา(ครสตชนจนทบร) ตองส�านกส�าหรบ ของขวญชนนจากพระบดาเจาดวยเชนเดยวกน ให

เรารวมเปนหนงเดยวกนแลวขอบคณพระบดาเจาดวยค�าวา “WE BELIEVE” มอบใหพระองค ไมเพยงเปลงเสยงวา “เราเชอ” เทานน แตตองใชชวต

ในแตละวนดวยความเชอ เพอจะไดเปนพยานยนยนถงองคพระครสตเจาดวย เหมอนอยางทเราประกาศ

ความเชอครสตชนในวนเปด “ปความเชอ” ทผานมา

สายใยจนทฉบบน เนอหามสาระเหมอนเดม บทความด ๆ ยงอยครบถวน เชญทานพลกไปอานโดยพลน

ขอสขสนตวนครสตมาสและปใหมแดพนองทกคน

คณพอเอนก นามวงษบรรณาธการ

Editor’s talk

3

4

พนองพระสงฆ นกบวช และสตบรษทรกในพระครสตเจา

สงฆมณฑลไดประกาศเปดปแหงความเชอไปแลวเมอวนท 13 ตลาคม 2012 ในปแหงความเชอน เรารวมเดนทางกบพระศาสนจกรทวโลกในการฟนฟชวตแหงความเชอครสตชนใหมชวตชวา และสามารถ

ถายทอดความเชอนแกเพอนพนอง

ในสาสนอภบาลโอกาสเปดปแหงความเชอไดขนตนดวยถอยค�าวา “Credo, Domine, adauge nobis ffiidem” ซงแปลวา “ขาพเจาเชอ พระเจา

ขา โปรดทวความเชอของเรา” การประกาศยนยนความเชอวา “ขาพเจาเชอ พระเจาขา” เปนการแสดงออกถงการยอมรบพระเจาเขามาในชวต หรอหมายถงการกลบใจสชวตใหมดงเชนนกบญเปโตร

นกบญเปาโล นกบญโทมส หรอนกบญอกหลาย ๆ

องคในพระศาสนจกร สวนถอยค�า “โปรดทวความเชอของเรา” เปนถอยค�าทบรรดาสาวกทลพระเยซ

เจาใหเพมพนความเชออนนอยนดของพวกเขาใหทวยงขน ซงตองเปนค�าภาวนาของเราทก ๆ วนเพอขอ

พระเจาทวความเชอของเราใหด�าเนนชวตความเชอ

ครสตชนดวยความมนคงเขมแขงเดดเดยว

ในปแหงความเชอ จงขอเชญพนองไดเรยน

รและท�าความเขาใจความเชอของเราใหลกซง เฉลมฉลองความเชอในพธกรรมและศลศกดสทธอยางสม�าเสมอ ด�าเนนชวตเปนพยานถงความเชอ และ

ประกาศความเชอดวยความชนชมยนด

ขอถอโอกาสนสงความสขครสตมาสและปใหมแกพนองทกทาน ขอพระพรแหงความรกและ

สนตสขของพระเยซครสตเจาสถตอยกบทกทานเสมอ

(พระสงฆราชซลวโอ สรพงษ จรสศร)

พระสงฆราชสงฆมณฑลจนทบร

สาสนพระสงฆราช

5

Merry Christmasสขสนตวนครสตมาสและสวสดปใหม 2013

แดบรรดาคณพอ บราเดอร ซสเตอร และพนองครสตชนทรก

เนองในโอกาสวนครสตมาส ซงครสตชนทวโลกเฉลมฉลองกนทกป

ดวยความชนชมยนดไมรเบอ ใหเราสรรเสรญขอบพระคณพระบดาท “ทรงรก

โลกอยางมาก จนถงกบประทานพระบตรแตพระองคเดยวของพระองค เพอทกคนทมความเชอในพระบตรจะไดไมพนาศ แตจะมชวตนรนดร”

(ยอหน 3:16) บตรพระเจาทรงบงเกดเปนบตรมนษย เพอใหบตรมนษยเกดใหมเปนบตรพระเจา เปนทายาทของพระครสตเจา พระบดาทรงสละพระบตร

ของพระองคเปนของขวญแกเรามนษย เทศกาลครสตมาสจงเปนเทศกาลแหงความเสยสละแบงปนตามแบบฉบบพระบดาเจา ใหเราแบงปนความรก ความสข ความยนด สงทเราเปนและสงทเรามแกกนและกน โดยเฉพาะแกผยากไร ผมทกข คนเจบปวย คนชรา เดกก�าพรา ผถกทอดทง ฯลฯ และในปแหงความเชอ ใหเราแบงปนความเชอแกกนและกนในครอบครว ในทท�างาน ในชวตสาธารณะ ทงครสตชนและมใชครสตชน

ใหเราขอบพระคณพระเปนเจา ส�าหรบวนเวลาทพระองคเมตตาประทานแกเรา ใหเราตงใจทจะปรบปรงชวตใหดขน ขอใหปใหมน เปนปแหง

ความกาวหนา ปแหงการกลบใจ นกบญออกสตนกลบใจเพราะขอความใน

พระคมภรวา “เราจงด�าเนนชวตอยางมเกยรตเหมอนกบเวลากลางวน มใชกนเลยงเสพสราเมามาย มใชปลอยตวเสพกามอยางผดศลธรรม

มใชววาทรษยา แตจงด�าเนนชวตโดยสวมพระเยซครสตเจาเปนอาภรณ อยาท�าตามความตองการของเนอหนง” (รม 13:13-14) ขอใหพระวาจา

ของพระเจาเปลยนแปลงชวตเราเชนกน

ขอครอบครวศกดสทธอ�านวยพรเราทกคน ทกครอบครว ทกหม

คณะ ใหมความเชอ ความหวง ความรก ความสขสนตทงกายและใจ ตลอดเทศกาลครสตมาสและปใหม และตลอดไป

ค�าอวยพรพระสงฆราช

6

Happy New Year

2 0 1 3อวยพรมาดวยความรก

(พระสงฆราชลอเรนซ เทยนชย สมานจต)พระสงฆราชกตตคณ สงฆมณฑลจนทบร

7

(มธ 16:15)

ความเดมตอนท 2 ชอของพระเยซเจามมากมายหลายชอ ขนอยวาบรรดาสานศษยสมผสกบพระเยซเจาในชวตของพวก

เขาอยางไร ฉบบนเขาสชอของพระเยซเจาในรปของสญลกษณ เมอพดถงสญลกษณ เขาใจไดเลยวา หมายถงพระเยซเจา ตามมาดกน...

ประชาชนเรยกพระเยซเจาวา “ศลา, ศลาหวมม, ศลาทถกทง”

• 1 โครนธ 10:3-4 ทกคนดมเครองดมฝายจตอยางเดยวกน เพราะพวกเขาดมน�าจากศลา ซงตดตามพวกเขาไปศลานนคอพระครสตเจา

• กจการอครสาวก 4:11 พระเยซเจาองคนทรงเปนศลาซงทานทงหลายผเปนชางกอสรางขวางทงเสยแตไดกลายเปนศลาหวมม

• 1 เปโตร 2:4-8 จงเขาไปเฝาพระองคผทรงเปนศลาทรงชวตซงมนษยละทงไปแตพระเจาทรงเลอกสรรไวและมคาประเสรฐทานเปนเหมอนศลาทมชวตก�าลงกอสรางขนเปนวหารของพระจตเจาเปนสมณตระกลศกดสทธเพอถวายเครองบชาฝายจตซงเปนทสบพระทยของพระเจาเดชะพระเยซครสตเจาดงทมเขยนไวในพระคมภรวา“เราเลอกศลาประเสรฐและวางไวในนครศโยนเปนศลาหวมมทกคนทมความเชอในศลานจะไมตองอบอายเลย”ส�าหรบทานผมความเชอศลานจงมคาประเสรฐแตส�าหรบผทไมมความเชอศลาทชางกอสรางละทงกกลายเปนศลาหวมมเปนศลาทท�าใหสะดดและเปนศลาทท�าใหลมลงเขาเหลานนสะดดเพราะไมยอมเชอฟงพระวาจานเปนชะตากรรมของพวกเขา

แมแตในพระธรรมเดมกยงม..

• ปฐมกาล 49:24 แตธนของเขายงมนคงอยล�าแขนของเขาเคลอนไหวอยางรวดเรว เดชะพระหตถของพระเจาผทรงอานภาพแหงยาโคบเดชะพระนามของผเลยงแกะคอศลาแหงอสราเอล

“ทานละคดวาเราเปนใคร?”

คณพอเอนก นามวงษ

8

• เฉลยธรรมบญญต 32:4 พระองคทรงเปนศลาพระราชกจของพระองคกดพรอมหนทางทงหลายของพระองคลวนเทยงธรรมพระองคทรงเปนพระเจาผซอสตย ไมทรงหลอกลวงพระองคทรงความเทยงธรรมและยตธรรม

• เฉลยธรรมบญญต 32:15, 18, 30-31[15]ยาโคบไดกนจนอมเยชรนอวนพขนแลวพยศใชแลวทานกนอมอวนทวนมแตไขมนเขาละทงพระเจาผทรงสรางเขามาลบหลศลาซงเปนความรอดพนของเขา[18]ทานไมใสใจศลาทใหก�าเนดทานทานลมพระเจาทท�าใหทานเกดมา[30]เปนไปไดอยางไรทคนเดยวจะขบไลคนนบพนหรอคนสองคนจะขบไลคนนบหมน ถาไมใชเพราะเราซงเปนศลาไดขายอสราเอลเสย เราซงเปนพระยาหเวหมอบเขาแกศตร[31]บรรดาศตรนาจะเขาใจวาพระผปกปองเขาไมเหมอนเราซงเปนศลาแหงอสราเอล

• 1 ซามเอล 2:2 ไมมผใดศกดสทธเหมอนพระยาหเวห(ไมมผใดอนนอกจากพระองค) ไมมศลาใดเหมอนพระเจาของขาพเจาทงหลาย

• 2 ซามเอล 22:2-3 มใจความวาพระยาหเวหทรงเปนหลกศลาก�าบงและปอมปราการของขาพเจาทรงเปนผชวยขาพเจาใหรอดพนขาพเจาลภยอยในพระเจาผทรงเปนหลกศลาของขาพเจาทรงเปนโลก�าบงเปนพลงแหงความรอดพนของขาพเจาเปนทมนเปนทลภยของขาพเจาขาแตพระผไถของขาพเจาพระองคทรงชวยขาพเจาใหรอดพนจากผใชความรนแรง

ประชาชนเรยกพระเยซเจาวา “ผเลยงแกะ”

• ยอหน 10:11, 14 [11]เราเปนผเลยงแกะทดผเลยงแกะยอมสละชวตเพอแกะของตน[14]เราเปนผเลยงแกะทดเรารจกแกะของเราและแกะของเรากรจกเรา

และเชนกนในพระธรรมเดม...

• ปฐมกาล 48:15-16 แลวอวยพรโยเซฟวา“พระเจาซงอบราฮมและอสอคบดาของขาพเจาไดรบใชอยเสมอพระเจาผทรงน�าขาพเจาอยางผเลยงแกะตงแตขาพเจาเกดจนถงวนนทตสวรรคผทรงชวยขาพเจาใหรอดพนจากภยนตรายทงปวงขอพระองคทรงอวยพรเดกทงสองนขอใหนามของขาพเจานามของอบราฮมและอสอคบดาของขาพเจาด�ารงอยตอไปในเขาทงสองและใหเขาทวจ�านวนมากมายบนแผนดน”

• สดด 23:1 พระยาหเวหทรงเลยงดขาพเจาอยางผเลยงแกะขาพเจาจงไมขาดสงใด• สดด 80:1-2 ขาแตผเลยงแหงอสราเอลโปรดทรงฟงเถดพระองคทรงน�าโยเซฟไปประดจฝงแกะพระองค

ประทบบนบลลงกเหนอเหลาเครบโปรดทอรศมลงมาเหนอเอฟราอมเบนยามนและมนสเสหโปรดทรงปลกพระอานภาพเสดจมาชวยขาพเจาทงหลายใหรอดพน

• ปฐมกาล 49:24 แตธนของเขายงมนคงอยล�าแขนของเขาเคลอนไหวอยางรวดเรว เดชะพระหตถของพระเจาผทรงอานภาพแหงยาโคบเดชะพระนามของผเลยงแกะคอศลาแหงอสราเอล

9

• หนาทและบทบาทในฐานะครสตชน

โดยทางศลลางบาป และศลศกดสทธตาง ๆ เราเปนครสตชน และเปนอวยวะของพระกายทพย

(Mystical Body) ขององคพระเยซครสต เปนสมาชกของพระศาสนจกร (The Church) โดยมสวนรวมในชวตของพระเยซครสต ในศกดความเปนสงฆ ประกาศกและกษตรย (สวนรวมในการสานตองานสรางของพระเจา – co-creation)

พระศาสนจกร(Ekklesia=ex+kaleo(เรยก–call)

คอ ประชากรพระเจาทถกเรยกใหมารวมกน

กอตวเปนเครอขาย (network) ของความสมพนธทแทจรงระหวางบคคล (ระหวางสมาชกพระศาสนจกร)

เพราะถาขาดคณสมบตขอนแลว การเปนอย (exist-

ence) ทแทจรงของพระศาสนจกรจะยงไมเกดขน

เพราะเหตน พระศาสนจกรคอทท “ความเปนจรง (reality) ขององคพระเยซครสตเจา” ผานทาง

พระจตเจา: • เปนอย (exists, is made present)• ตอบรบดวยความเชอ (accepted in faith)• เปนจรงในความรก (realized in love)

พระศาสนจกรด�าเนนชวตตามจงหวะ (ตามการน�า) ของพระจตเจา ทงในหนทางแหงความคดสรางสรรค และการตอบรบเหตการณทมา ทเกดขน (improvisation) ซงท�าใหชมชนครสตชนมรป

แบบของการเปลยนแปลงฟนฟ และเชอมสมผสกบผอนและสภาพแวดลอมอยเสมอ (improvisional and outgoing)

เพราะเหตน พระศาสนจกร (ดวยความส�านก

ถงแหลงก�าเนด และคณลกษณะของตน) จงตองกาว

เดนดวยความกลาหาญ กาวเดนสอนาคตทเรายงไม

สามารถมองเหน อนาคตทน�ามาซง สง/ เหตการณ/

สภาพใหม และบอยครงทเราไมสามารถคาดค�านง

ถงไดลวงหนา หรอคดวามนเปนไปได สภาพเชนน

มผลกระทบ (repurcussions) ตอครสตชนในฐานะ

บคคลทกคนดวย

โดย ปอลแมร สวช สวรจพร

ผม/ดฉนเปนใคร

ในพระศาสนจกร?ถาเราบอกกบตวเองวา

“เราไมรวาเราเปนใคร” กเปรยบเสมอนกบวา “เราไมรวาเราจะท�าอะไรกบชวตของเราเอง?”

10

ประวตศาสตรของพระศาสนจกรเปนพยานถงเหตการณแหงการดลใจของพระจตเจา ทปลก ท

เขยา ครสตชนใหตนตว (ในฐานะบคคลแตละคน) กบ

ชมชนครสตชน กบพระศาสนจกรสวนรวม ทเรยกรองการเปนพยานอยางเดนชดตอพระวรสารของ

พระเยซครสต

ในเหตการณดลใจของพระจตเจาน สวนใหญเกยวของ เกดขนกบครสตชนในฐานะบคคลท

เปดหวใจตนเองตอการพยากรณ (prophecy) ตอเครองหมายแหงกาลเวลาทพระจตเจาทรงน�า แตบคคลพเศษเหลานจะไมสามารถกอเกดผลดถาหาก

ทานเหลานนไมสามารถกอเกดความเปนหนงเดยวกน การรวมครสตชน/คน เขาดวยกน (collectiveness) การ “เคลอน” (move) ประชาชน (people) สเปาของการดลใจนน

เพราะเหตนพระศาสนจกรจงมพนธกจทจะน�าพาครสตชน (และทกคน) ทจะด�าเนนชวตประจ�าวนของคน (หญง-ชาย) ดวยความส�านกทไวเปน

พเศษตอผอน ตอการปฏเสธตวเองส�าหรบผอน ทพระจตเจาน�ามาใหพบปะรจกดวย

กจการ กจกรรมของครสตชนจงมใชอนไกล

นนกคอสงทเราท�า เราปฏบตเปนประจ�าตามกระแส

เรยกในโลก นนคอ:-

• ท�ามาหากนเลยงชพ เลยงครอบครว (earning a living)

• ดแล เฝาอบรมลก• เปนมตร กบทกคน

• สนกสนานกบชวต

• ฉลองโอกาสพเศษในชวต

• ท�าสวน ท�านา

• ท�างานในโรงงาน

• ท�ามาคาขาย

• สรางบาน สรางเมอง

• รกษาคนปวย

• ไวทกข ภาวนาแกผสนชวต• ดแล ปลอบคนตกทกขยาก• เรยนหนงสอ คนควา แสวงหาความร• เพลดเพลน เลน ฟง ดนตร ฯลฯ

พดงายๆ นนคอครสตชนทกคนตองพยายาม

คนหาพระประสงคของพระเจาในกจการ กจกรรมตางๆ เหลาน และรวมมอกบพระองคทจะมสวนรวม

ในความรบผดชอบแกคนอนดวย

คณพอคารล ราหเนอร กลาวไววา ความเปนครสตชนในอนาคตนน มไดอยตรงภาพลกษณทแสดงออกวา เปนสงคมของครสตชนอยางกลมกลนกน แตจะอยตรงวธการแสดงออกแบบถองแทของ

การเปนพยาน : “การเปนพยานของชวตครสตชนของชมชนครสตทแทจรง ทส�านก ทคาดการณ

ลวงหนาจากจตส�านกอยางเปนรปธรรมวา ความเปนครสตชนตองปฏบตอยางไร?”

เพราะฉะนน การเปนครสตชนแพรธรรมจง

เปนการแสดงออกของบทบาทของครสตชนในพระศาสนจกร ไมวาจะไดรบหนาทความรบผดชอบกจการ

ใดกตามวา เขา/เธอ จะเปน“เจาของ”โครงการนน ๆ ทสามารถใหความหวง และ ความมศกดศร

แกทกคนทเกยวของ

WhoAmI?

11

Who Am Iแตอยางไรกตาม พระอาณาจกรบนโลกน

มกมความมดมนอยเสมอ เหตผลเพราะเปาหมายของความหวงของมนษยกคอ พระเจา ซงเปนรหส

ธรรมเรนลบลกล�า ณ ใจกลางของชวตมนษยทเราพยายามหาค�าตอบตอค�าถามมากมายของเรา แต

เรายงไมไดรบค�าตอบนน ๆ เรารวามบางสงบาง

อยางขาดหายไป เรารวาเรายงก�าลงเสาะแสวงหา

หนทางสความหวงทแทจรง

ปายชทางสความหวงทแทจรงกคอ การทบคคลคนหนงเตรยมพรอมทจะสนองตอบการเรยก

รองใหชวยเหลอจากเพอนมนษยแมกระทงในระดบทเราคาดคดไมถงมากอน ดวยความหวง ประสบการณชวตทดงาม และค�ามนสญญาของรหสธรรมเรนลบลกล�าทจะอมชชวตของเรา

ความหวงทแสดงออกดวยชวตครสตชนเรมเปลงแสง แสดงใหเราเหน ไดรบรแมเพยงรบหร หรอเพยงเลกนอยกตาม ถงพระอาณาจกรพระเจาทจะมาถงวาเปนอยางไร พระนามตาง ๆ ทพระศาสนจกร

ตงใหกบองคพระเยซครสต ขอค�าสอนแหงความเชอ รปแบบของพระศาสนจกรทพระศาสนจกรชใหครสตชนรบรถงสวนรวมของเราในชวตพระเจาตาง ๆ

เหลาน ลวนเปนความพยายามทจะน�าครสตชนใหรบรและหวงดวยความมนใจถงพระอาณาจกรพระเจา

ในศนยกลางของชวตมนษย ม “ความตง”

(tension) ของชวตเสมอ ซงถกขนานนามวา เปน “ความกลว ความวตกวาตนเอง ไมมความส�าคญ” (fear of insignificance) ความตงน สะทอนธรรมชาต

ของมนษย ณ หวใจของชวต มนษยมสญชาตญาณแหงภาพลกษณ (symbolic identity) ทจะน�าตวเอง

ออกจากธรรมชาตของตนสความสงสงยงขนเสมอ

มนษยเปน“คนทมใบหนา”(symbolic self) เปนสง

สรางทมชอ (แตละคน) มประวตชวตของตนเองเปนเอกลกษณ และในขณะเดยวกนมนษยเปนผสรางทม

ความคด มสตปญญาทสรางสรรค สามารถคด ค�านวณ ไตรตรอง จนตนาการ หาค�าตอบ จดประกาย สราง

สงใหมตางๆ นานา นบแตอะตอมจนถงความนรนดร

ภาพ (infinity).แตในขณะเดยวกน มนษยกเปนเพยง

แตตวหนอน (worms) และเปนอาหารส�าหรบหนอน มนษยจงมชวตอยระหวาง “ความตง” (tension)

ของสองขวน.....ชวตภายในมอสรภาพ ใหความคด จนตนาการ และการเออมมอไขวควาภาพลกษณทสวยหรมากมาย แตรางกายของเขาเอง (มนษย) กลบ

เหนยวรงผกมดเขาไว (กบโลก)....... “ความตง” ของชวตจงเกดขนเมอเราพยายามทจะ “เปน” ในสงทเราไมสามารถเปนได เมอเราแสรง “เปน” อยางอนนอกเหนอจากทเรา “เปน” จรงๆ สภาพความเปนอยของชวตมนษยเยยงนเลวรายมากขนในระดบสงคม

ชมชน เมออดมคตทางการเมอง การโฆษณาชวนเชอทางการเมอง (political ideology) ไปสรางความหวง ลมๆ แลงๆ ในจตใจของหมประชากร (mass) ใหมความหวงในชวตทดขน (utopia) โดยไมไดสรางแนวทาง หนทาง สความเปนจรงของค�าสญญา ของ

ความหวงนนๆ

วกฤตสวนตวในชวตมกจะรนแรงเสมอ แตมนไมจ�าเปนจะตองท�าใหชวตเราแตกหกหรอเสยสต อารมณทรนแรงทเกดจากวกฤตชวตสามารถเปน

เครองมอดงเราออกจากความคด ความเชอทผด ๆ

และน�าตวเราสชวตทดกวา ทมผลดมากกวา เราสามารถกลายเปนบคคลทเขมแขงกวา ทดกวาเดม

ความยากล�าบาก ความทกขทรมาน หรอ

ความวาวนทางจตใจเปนเรองทเกดขนเปนประจ�า ?12

Who Am Iกบเราทกคน เหตการณชวตเชนนเปนสงสรางสรรค

(creative) ในตวมนเอง มนสามารถชวยเราปรบปรงคณภาพชวตภายในของเราได ความร�ารวยทางดาน

เศรษฐศาสตรและความรทดไมเปนเครองประกนวาเราจะเปนคนมศลธรรม มบคลก อปนสยทด มวฒภาวะ

มนษยเราเตบโตโดยผานชวงอายทส�าคญทวกฤตเปน

ชวง ๆ เมอเราก�าลงผานวยจากเดก เยาวชน เปน

ผใหญ เมอเราแตงงานด�าเนนชวตค เมอลก ๆ เกด

และเลยงดอบรมเขา เมอเราสงวย ชราภาพ และ

ก�าลงจะตาย ความทกขใจ ขนเคองใจ กชวยการพฒนาตวเรา เพราะแกนแทของบคลกของเราเตบโตเขมแขงได กตองผานความยากล�าบาก ดวยความ

อดทน ความชาญฉลาด และความมมานะมนคง การทเราจะไดทกสงทกอยางเมอเราอยากได ณ เวลาทเราตองการเสมอมไดชวยพฒนาตวเราเลย ตรงกนขามความสมหวงน กลบจะปดโอกาสไมใหการพฒนาตวเราเกดขนได

การบรรลวฒภาวะของชวตสวนตวของเราตองอาศยความทกขทรมานจากการเผชญวกฤตชวตของเราเอง การแบกกางเขนประจ�าวนเปนฐานของ

ความตระหนกของครสตชนทวา เพอทจะเขาใจความจรงของพระคมภร พระวาจา อยางถองแท เราตอง

มประสบการณกบกางเขนในชวตเรา

บนกางเขนพระบตรทรงไถก และน�าศกดศรความเปนลกพระกลบมาใหแกมนษยชาต ดวยความ

นบนอบยอมรบน�าพระทยพระบดา พระพกตรทแทจรง

ของพระเจาถกเผยในพระเจาทถกตรงกางเขน (the Crucified) ความนบนอบทเปยมดวยความรกขององค

พระครสตเปนแบบอยางของมนษยทครบบรบรณ (the perfect self) แกครสตชนทกคน เหตการณท

พระครสตเผชญ ณ กลวารโอกอก�าเนดและเผยให

มนษยไดเหนพระเจา และความเขาใจทสบตอเนอง

ทเกยวกบผถกตรงกางเขน – พระครสต

กลวารโอเผยพระเจาทรบใชสงสรางของพระองคดวยความรกเมตตา ทรกษา ทรวบรวม

ชมชนเปนหนงเดยว เปนพระเจาพระองคเองทมอบชวตของพระองคแกประชากรของพระองคผานพระสมณะสงสดทถกประหาร กลวารโอแสดงการเปนผรบ

ใชของพระเจาผานองคพระครสตผน�าทศทางส�าหรบความเชอและกจกรรมของครสตชน

การกลบใจ หมายถง : ในอนดบแรก ปลอยใหพระเจาเขามาครอบครองสถานท ทเปน

ของพระองคในชวตของเราแตละคน• เรม ด มอง และ เหน ชวตนดวยสายตาของ

พระเจา• สลดความมนใจในตวเอง การพงตวเอง• ยอมรบวา มนษยตองการพระเจา เพอจะตอบ

รบน�าพระทยพระองคอยางซอสตย

อกนยหนง การกลบใจ กคอความสภาพทตอบรบความรกของพระเจา ทเออลนจนเปนตนเหตของแผนการสรางมนษยของพระองค

อนง การกลบใจของครสตชนนนเปนสงจ�าเปนของชวต เพราะไมวาเราจะอยในสถานภาพกระแส

เรยกชวตใดกตาม (ฆราวาส พระสงฆ นกบวช) บางครงหรอบอยครงเรากไมซอสตยตอพระเจา และเมอ

เรารตว เราตองกลบใจเมอนนทนท เราตองกลบคนด

กบพระเจา เราตองฟนฟ (reform) ท�าตนใหดขน และเมอครสตชนทกคนฟนฟตนเองตลอดเวลาแลว กยง

ผลใหพระศาสนจกรสวนรวมฟนฟตลอดเวลาไปในตวดวย (Ecclesiae semper reformanda)? 13

“ถาเราเปนหนงเดยวกน พระเยซเจาไดประทบอยทามกลางเรา”

สมยสงครามโลกครงท 2 เมอป 1943 ในหลมหลบภย เมองเบนโด ประเทศอตาล เคยราลบค

และเพอน ๆ น�าเอาพระวรสารเขาไปดวย พระวาจาทบรรจอยนน เปนดงแสงสวางเจดจา พระวาจาทวา

“เพอทกคนเปนหนงเดยวกน” กลายเปนเปาหมาย

ชวตของพวกเธอ นนคอ สรางความเปนน�าหนงใจเดยวกน และชวยเสรมสรางความเปนพนองสากล

คณะโฟโคลาเร ไดรบการประกาศรบรองอยางเปนทางการ จากสมเดจพระสนตะปาปายอหนท 23

ในปค.ศ. 1962 ในนามของ “กจการพระแมมาร” โดยมแนวทางปฏบต ผานทางการเสวนาในระดบ

ตาง ๆ เปนการพบปะของผคน ทปรารถนาจะรจก

จตตารมณแหงความเปนหนงเดยว อนตงอยบนความรกซงกนและกน

โฟโคลาเร สงฆมณฑลจนทบร

14

“เนองจากเหตการณผานไปสสบกวาปแลวก

จ�าอะไรไมสดนก เทาทจ�าไดคอ ราวป ค.ศ. 1971 ไดรจกคณะโฟโคลาเร ผานทางคณพอเมธวรรณชยวงศ

ซงขณะนนศกษาอยทกรงโรม ไดมจดหมายเลาเรอง

คณะนใหฟงวา สมาชกของคณะมจตตารมณความรกและเปนหนงเดยว ไดบรการชวยเหลอนกเรยนไทยชาว

พทธทก�าลงตอหนงสอเดนทางมปญหา กเขาไปชวยเหลอจนส�าเรจ นกเรยนไทยตางศาสนาคนนประทบ

ใจมาก ไปเยยมเยยนทศนย ตอมาไดสนใจขอเปลยน

ศาสนา รบศลลางบาป กท�าใหประทบใจเชนเดยวกนวาคณะนคงมอะไรด

ไดมโอกาสรจก คณพอกวโด (ชอเลน เชนยา)

พระสงฆอตาเลยน ผรบผดชอบคณะโฟโคลาเรทฟลปปนส ทเดนทางผานประเทศไทย ไปโรม-ฟลปปนสบอย ๆ กไดแนะน�ากบคณะบราเดอรฟรนซส เซเวยร ทหวไผ (คณะทโรมไมรบรอง) วาสนใจคณะโฟโคลาเร นไหม มหลายคนสนใจ เชน บราเดอรถาวร

บราเดอรวรศกดบราเดอรวรพนธบราเดอรอดม

และเพอน ๆ อกหลายคน คณพอกวโด กยนดรบไปฝกชวตคณะโฟโคลาเรทฟลปปนสและท Loppiano

ตอมา ในเดอนมนาคม ค.ศ. 1976 ไดเชญคณะโฟโคลาเรมาจดงาน มารอาโปลเปนครงแรกใน

ประเทศไทย ทบานเณรพระหฤทย ศรราชา สงฆมณฑลจนทบร มผมารวมงานหลายรอยคนทวประเทศ เปน

เวลา 3 วน ไดเชญ ฯพณฯ สมณฑตไปรวมงานดวย จดงานเปนภาษาองกฤษ ตองใชลามแปล ครงนม

เยาวชนหญงคนหนงประทบใจมาก สมครเขาคณะ

โฟโคลาเร และเปนสมาชกถาวรจนกระทงบดน

หลงจากนน กสงพระสงฆบางองคไปฝกชวต

คณะโฟโคลาเร ทโรงเรยนพระสงฆทฟรสกาต ทโรม เปนเวลา 6 เดอน สงสามเณรใหญทเรยนจบแลว ไป

สมผสชวตคณะโฟโคลาเรท TAGAYTAY ฟลปปนส

2-3 เดอน กอนบวชเปนพระสงฆ กไมรไดผลเทาไร

เพราะใชเวลานอยไป

ปจจบน คณะโฟโคลาเรมบานส�าหรบสมาชกชายและหญงทกรงเทพฯ และเชยงใหม ใหผทสนใจ

ตดตอสมผสได ทางคณะจดงานมารอาโปลเปนประจ�าทกป และเนองในโอกาสครบรอบ 25 ป งานมารอาโปลทศรราชา ทางคณะกไดจดงานมารอาโปลทศรราชาให 3 วน มผรวมงานมากหนาหลายตา เปนโอกาสใหคณะโฟโคลาเรเปนทรจกมากขน

ทสด คณพอทวอานามวฒน เนองในโอกาส

บวชเปนพระสงฆครบ 25 ป สนใจไปสมผส ชวตคณะโฟโคลาเรท Loppiano อตาล เปนเวลา 6 เดอน กลบมาแลวกรบผดชอบชวยเผยแพรคณะ โฟโคลาเร ใน

สงฆมณฑลท�าใหมผสนใจมากขน

เคยราลบค ตงคณะโฟโคลาเรในป 1943 เปนขบวนฆราวาส แตไมจ�ากดส�าหรบฆราวาส เปด

กวางส�าหรบนกบวช พระสงฆ แมพระสงฆราช มง

เนนความรก และความเปนหนงเดยวในพระศาสนจกร ดานครสตจกรสมพนธ และศาสนสมพนธ เพอสนตภาพ

ของโลก ตามอดมการณ และ จตตารมณพระวรสาร ทานมวสยทศนกวางไกลทจะสรางโลกใหมใหดขน มงสรางมนษยชาตใหม โดยผานทางครอบครวใหม

และเยาวชนรนใหมตงแตเลก ๆ

ความเปนมาของโฟโคลาเร ในสงฆมณฑลจนทบรเลาโดย : พระคณเจาเทยนชย สมานจต

““

15

ปจจบน มบคคลทกเพศ วย จากหลายวดในสงฆมณฑล เชน จนทบร ทาใหม ระยอง สระไมแดง

แปดรว บางคลา โคกวด เตยใหญ และอรญประเทศ ก�าลงไดพยายามด�าเนนชวตตามอดมการณ และ

จตตารมณพระวรสาร ลาสดในงาน มารอาโปล (เมองแมพระ) ระยอง ทจดขนในวนท 14 กรกฎาคม 2012

ดวยหวขอ “พระวาจาทรงชวต กบคณะโฟโคลาเร” มผเขารวมงาน 150 คน ตงแตเดก ยวชน เยาวชน

ผใหญ วยสงอาย นกบวชและฆราวาส ทกคนมสวนรวมสรางงานในวนนน แสดงใหเหนเอกลกษณของงาน

ครงนคอ “ความเปนน�าหนงใจเดยวกนของทกคน” นอกจากน พระอาจารยสชาต เจาอาวาสวดทาขาม จ.ฉะเชงเทรา พระภกษทรจกกบคณะโฟโคลาเร และชนชอบการด�าเนนชวตทน�าไปสความเปนพนองสากล ได

เดนทางมารวมงานในครงน เพอเปนพยานถงความเปนพนองสากลทเปนไปได แมเราจะมความเชอทตางกน

16

ประมวลภาพงานมารอาโปลระยองณหอประชมอสสมชญระยองวนท14กรกฎาคม2012

17

เมอวนท 29 สงหาคม ถง 5 กนยายน 2012 ทผานมาน ฝายปกครองวดโดยคณะสงฆเจาอาวาส

สงฆมณฑลจนทบร จ�านวน 20 องค ไดมโอกาสไปเยยมเยยนเรยนร และดงานอภบาลทเวยดนามใตและเวยดนามกลาง เพอแลกเปลยนประสบการณงานดานอภบาลซงกนและกน

ผลจากการศกษาดงานทประเทศเวยดนาม

สรปเปนประเดนส�าคญไดดงน

•การมาวดวนอาทตย

พวกเราหลายทานทเคยมาเวยดนามสงเกตวา ในวนอาทตยมสตบรษมาวดกนมากมาย ทงผใหญ

เยาวชน และเดก จงมค�าถามจากพวกเราวา มวธการอยางไร ทท�าใหสตบรษไปวดวนอาทตยกน

มากมายพระสงฆทรวมแบงปนใหขอสงเกตวา อน

ทจรงยงคงมสตบรษอกมากทไมไดมาวดวนอาทตย โดยเฉพาะในเมองใหญๆ ทก�าลงมความเจรญดาน

วตถ อยางไรกตาม พระศาสนจกรเวยดนาม ไดเนนเรองการมาวดวนอาทตยอยางจรงจง ในวนอาทตย

จะท�าอะไรหรอจะไปไหนกแลวแต แตสงทขาดไมได

และจ�าเปนทสดคอ ตองไปวดวนอาทตย

มบางคนถามวาทมาวดกนมาก ๆ เชนน คดวา แตละคนจะมาเปนพธหรอไม จะมสกกคนทมาวดวนอาทตยอยางมคณภาพ ค�าตอบทไดรบคอ กอนอนขอใหมาวดเถอะขอใหมาเปนนสยกอนเพราะถา

มาแลวยงมโอกาสไดรบการอบรมความเชอและชวต แตถาไมมา ทงปรมาณและคณภาพกจะไม

เกดขน จากการเสวนาและสอบถามจากคณะสงฆเราวา พระศาสนจกรมวธการอยางไรทจะเชอม

โยงความเชอและชวตเขาดวยกน เราไดรบค�า

ตอบจากพระสงฆทสงฆมณฑลดาหนงวา ในวนอาทตยมการจดกลมเดกและเยาวชน ใหออกไป

เยยมเยยนผรอโอกาส บางครงกมการออกคายไปสรางทอยอาศยใหผทยากจนดวย

“วถความเชอชาวเวยดนาม”

18

ภาพทนาประทบใจคอ เมอไปรวมมสซาตามวด โดยเฉพาะในวนอาทตย คอการมสวนรวม

ในการขบรองและตอบรบในมสซา ทกคนมอรยาบถอยในความสงบเรยบรอย เวลายนทกคนกอดมอ ใน

บทเพลงพระสรรงโรจน เมอเอยนามพระเยซเจา ทกคนกมหวใหการคารวะอยางพรอมเพรยง

•สถาบนดานเทววทยา

อครสงฆมณฑลไซงอน ทศนยอภบาลมสถาบนสอนเทววทยา ซงถอเปนการใหการอบรม

ดานความเชอ แกนกบวชคณะตางๆ และแกบรรดาฆราวาสดวย เหตผลกคอ มความจ�าเปนทจะตองปรบความเชอของครสตชนใหเทาทนสถานการณตางๆทเปลยนแปลง มฉะนนความเชอกไมสามารถใหแนวทางและความสวางแกชวตในปจจบนได

•การใหการอบรมสตบรษอยางตอเนอง

ทสงฆมณฑลดาหนง พระสงฆราชยอแซฟ เจว หงอก ตร กลาววาทานก�าลงมโครงการ 4 ป ท

จะใหการอบรมอยางตอเนองแกสตบรษ โดยไดคดเลอกหวขอค�าสอนประมาณ 119 ขอ จะจด

ท�าเปนลกษณะถามและตอบเพอน�าไปลงสารวด

ของวดตางๆในสงฆมณฑล เปนการใหความรทาง

ดานศาสนาในประเดนทเกยวของกบชวตปจจบน เพอใหพอแมสามารถน�าไปอบรม ถายทอดใหลกหลานอยางตอเนอง

•ครค�าสอน

เนองดวยประเทศเวยดนามเปนประเทศสงคมนยม พระศาสนจกรไมไดรบอนญาตใหมโรงเรยน

ดงนนการสอนค�าสอนจงตองกระท�าในวนอาทตย และ

ชวงปดเทอม แตสงทนาชนชมคอ พระศาสนจกรคาทอลกในประเทศเวยดนาม มครค�าสอนอาสา

สมครจ�านวนมากซงไดรบการอบรมดานความเชอและน�าไปถายทอดใหบรรดาเดกๆและเยาวชน

•กระแสเรยกการเปนสงฆและนกบวช

จากการแบงปน ทราบวามบานเณรใหญทงหมด 8 แหง กระแสเรยกการเปนพระสงฆและนกบวช ยง

คงเสนคงวาสม�าเสมอ ขณะนอครสงฆมณฑลก�าลงขยายอาคารบานเณร เพอรองรบเณรทจะเขามา สงทนาชนชมคอ พระศาสนจกรรณรงคใหสตบรษมสวนรวมในการบรจาคทรพยเพอสรางบานเณรใหญกนนนเอง

นอกจากนนยงทราบวา สตบรษยงเหนความส�าคญและใหเกยรตแกพระสงฆ ครอบครวใดทมลกหลานไปถวายตวแดพระเจา เปนพระสงฆและนกบวช

ถอวาเปนพระพรส�าหรบครอบครวเปนอยางมาก

19

พระวจนาตถทรงรบธรรมชาตมนษย

โดยคณพอเอนก นามวงษ

(ยน1:14)

20

พระวรสารนกบญยอหนไมไดเลาเรอง “การบงเกดของพระเยซเจา” เหมอนอยางพระวรสารของ

นกบญมทธว และพระวรสารของนกบญลกา แตพระวรสารนกบญยอหนน�าเรากลบไปยงจดเรมตน ของ

ทกสงทกอยาง ทานเขยนวา “เมอแรกเรมนน พระวจนาตถ.......พระวจนาตถเปนพระเจา”(ยน 1:1) หากเราอานพระวรสารนจนถงขอท 14 เราจะเขาใจถงค�าวา “พระวจนาตถ” ไดชดเจนมากยงขน นนคอ

“พระวจนาตถทรงรบธรรมชาตมนษยและเสดจมาประทบอยในหมเรา เราไดเหนพระสรรงโรจนของพระองคเปนพระสรรงโรจนททรงรบจากพระบดา ในฐานะพระบตรเพยงพระองคเดยวเปยมดวยพระหรรษทานและความจรง” (ยน 1:14)

เราจะเหนวาเวลานกบญยอหนกลาวถง “พระวจนาตถ” นนจงหมายถงบคคล บคคลทประทบอย

กบพระเจาและพระวจนาตถเปนพระเจา พระองคประทบอยกบพระเจาแลวตงแตแรกเรม (ยน 1:1-3) และ

พระองคทรงรบธรรมชาตมนษยดวย ซงในอดต พระเจาไดตรสแกบรรพบรษของเราโดยทางประกาศกหลายวาระและหลายวธ ครนมาถงสมยนอนเปนวาระสดทาย พระองคไดตรสแกเราโดยทางพระบตร” (ฮบ 1:1-2) พระครสตเจา พระบตรพระเจาผมาบงเกดเปนมนษย คอพระวาจา (วจนาตถ)หนงเดยว สมบรณพรอม

เพราะเหตใดพระวจนาตถจงทรงรบธรรมชาตมนษย

เราพบค�าตอบจากค�าถามนไดจาก หนงสอหลกค�าสอนคาทอลก ทไดไขขอของใจไวดงน

• เพราะเหนแกเรามนษย และเพอชวยเราใหรอด พระองคจงเสดจจากสวรรคพระองคทรงรบเอากายจากพระนางมารอาพรหมจาร ดวยพระอานภาพของพระจต และมาเกดเปนมนษย” (CCC 456)

• เพราะตองการชวยเราใหรอดโดยใหเราไดคนดกบพระเจา “ความรกอยทวาพระเจาทรงรกเรา และทรงสงพระบตรของพระองคมาเพอชดเชยบาปของเรา” (1ยน 4:10) “พระบดาไดทรงสงพระบตรของพระองคมาเปนพระผไถโลก” (1ยน 4:14) “พระองคไดทรงปรากฏเพอลบลางบาปใหสนไป” (1ยน 3:5) เพราะปวยไข ธรรมชาตของเราจงเรยกรองใหไดรบการรกษาใหหาย เพราะลม

แลวจงเรยกรองใหมผชวยพยงใหลกขน เพราะตายจงใครจะไดฟนคนชพ เพราะถกปดขงอยในความมดจงจ�าเปนตองไดรบแสงสวาง เพราะถกกกตวเปนเชลย เราจงรอใหมผมาชวย เพราะเปนนกโทษจงใครไดรบความชวยเหลอ เพราะตกเปนทาส จงปรารถนาใหมผมาปลดปลอย เหตผลเหลาน ลวน

ปราศจากความส�าคญกระนนหรอ เหตผลเหลานไมสมควรดอกหรอทจะท�าใหพระทยของพระเจาตน

ตนหวนไหว ถงขนาดทจะท�าใหพระองคเสดจลงมารบเอาธรรมชาตมนษยของเรา เพอทรงเยยมเยยน

ในเมอมนษยชาตก�าลงตกอยในสภาพแสนล�าเคญ และตกทกขไดยากถงปานนน (น.เกรโกร แหงนชา Orat,catech.15 : PG 45,48B.) (CCC 457)

• เพอใหเราไดรถงความรกของพระเจา ดวยเหตน “ความรกของพระเจาปรากฏใหเราเหนดงน คอ

พระเจาทรงสงพระบตรองคเดยวของพระองคมาในโลก เพอเราจะไดมชวตโดยทางพระบตรนน” (1ยน 4:9) “พระเปนเจาทรงรกมนษย จนกระทงประทานพระเอกบตร เพอใหคนทงหลายทเชอในพระองคจะไมตองพนาศเสยไป แตใหเขาไดรบชวตนรนดร” (ยน 3:16) (CCC 458)

21

• เพอทรงเปนแบบอยางแหงความศกดสทธส�าหรบเรา “จงรบเอาแอกของเราแบกไว และมาเปนศษยของเรา...” (มธ 11:29) “เราเปนหนทาง ความจรงและชวต ไมมใครไปหาพระบดาไดนอกจากผานทางเรา” (ยน 14:6) และพระบดาบนภเขาแหงการส�าแดงพระองคของพระครสตเจาในโรจนาการ กไดตรสสงวา “จงฟงทานเถด” (มก 9:7) เปนความจรงทวาพระครสตเจาคอแบบฉบบแหงมหาบญลาภทง

หลาย และทรงเปนเกณฑบรรทดฐานแหงบญญตใหม “ใหทานทงหลายรกกนและกน เหมอนอยางทเรารกทาน” (ยน 15:12) ความรกนมนยหมายถงการอทศตนเองอยางจรงจงเพอตดตามพระองคไป (เทยบ มก.8:34) (CCC 459)

• เพอใหเราได “เขามามสวนรวมในพระธรรมชาตของพระเจา” (2ปต 1:4) “เพราะวานคอเหตผลซงท�า

ใหพระวจนาตถเสดจมาเปนมนษย และพระบตรของพระเจากมาเปนบตรแหงมนษย ทงนกเพอมนษย

โดยการเขาสความเปนหนง-เดยวกบพระวจนาตถ และโดยการรบเอาสถานะการเปนบตรของพระเจา กจะไดเปนบตรของพระเจาดวย” (น.อเรเน Adv.haeres. 3,19,1:PG 7/1,939) “เพราะวาพระบตรของ

พระเจาไดเสดจมาเปนมนษย เพอท�าใหเราเปนพระเจา” (น.อาธานาเซย De inc. 54,3:PG25,192B) “พระบตรองคเดยวของพระเจา ดวยความปรารถนาทจะใหเรามสวนในพระเทวภาพของพระองค

กไดทรงรบเอาธรรมชาตของเรามนษย เพอวาเมอพระองคทรงเปนมนษยแลว พระองคจะไดทรงท�าใหมนษยเปนพระเจา” (น.โทมส อไควนส Opusc.57,1-4) (CCC 460)

สรปความงาย ๆ กคอ เพราะรกเรามนษย พระองคจงรบเอากายมาบงเกดเปนมนษย เมอรเชนน ครสตมาสปน ขอใหพนองฉลองวนครสตมาสอยางมความหมาย มคณคาและดวยจตส�านกถงความเปนลกของพระองค

22

ครอบครว

โครงการมารานาธา

ภาวนา

23

บานลอเรนโซ เปนโครงการหนงของมลนธซสเตอรคามลเลยนอนสรณ ทด�าเนนการโดยนกบวชคณะภคนผรบใชคนปวย แหงนกบญคามลโล ซงเปนคณะนกบวช ทอทศตนในดานสขภาพอนามย และการสงเสรมคณคาชวต

บานลอเรนโซ เปนบานทใหการอปการะ

เลยงดเดกก�าพรา เดกทถกทอดทงซงตดเชอเอดสจากมารดา ทงเดกชายและเดกหญงทมอายระหวาง

18 เดอนถง 10 ป ตงอยในเขตภาคตะวนออก ต�าบลกฎโงง อ�าเภอพนสนคม จงหวดชลบร โดยไดรบบรจาคทดนกวา 27 ไร จากคณบญธรรมกลยากรเพอใหมลนธด�าเนนการบานพกผสงอายและกจการ

อน ๆ ทมลนธตองการหรอเหนควร และไดรบการ

สนบสนนทางความคดจากคณะกรรมการคาทอลก เพอสขภาพอนามย ใหรเรมโครงการ บานส�าหรบ

เดกก�าพราทตดเชอ HIV จากมารดา ซงก�าลงแพรระบาดอยางรนแรง และทวจ�านวนมากขนในสงคมไทย

ทางมลนธจงเหนควรทจะเรมกจการสถานสงเคราะห

เดกก�าพราทตดเชอ HIV เปนกจการแรกในทแหงน โดยอาศยความชวยเหลอ ความเอออาทรดานปจจย

ดานความคด และค�าแนะน�าจากผมจตศรทธาจ�านวนมาก ทงในและตางประเทศ ท�าใหโครงการนส�าเรจ

เปนรปเปนรางขน และสามารถเรมปฏบตภารกจใน

การใหความอบอนแกเดกก�าพราคนแรกได เมอตนป 2544 และท�าพธเปดอยางเปนทางการ เมอวนท 2 ธนวาคม พ.ศ.2544

เมอหนกลบมามองดตงแตอดตจนถงปจจบน ในบานหลงเลก ๆ ทามกลางผนดนอนกวางใหญ

กวา 27 ไร บดน กลบกลายเปนทพกพงกายใจของ

บรรดาเดก ๆ กวา 50 คน ทไดผานการดแลจาก

บานหลงน คลายดงตนไมใหญทใหรมพกพงแกนกกาและผคน สมดงชอ “ศนยซนาปส” (ชอตนไมทมเมลดเลกมาก แตเมอโตจะมล�าตนทใหญโต) บาน

หลงน ไดหลอเลยง เยยวยารกษา ฟนฟหลายชวต

ใหเขมแขง และพบคณคาทแทจรงในตนเอง แมจะถกก�าหนดดวยระยะเวลาของการมชวต ทนอยกวา

ปกตกตาม แตไมไดถกก�าหนดหนทางในการเจรญชวตในสงคมอยางมศกดศร

24

นบเปนโอกาสอนดในชวงเทศกาลสงความสข ครสตมาสและปใหมน ทเราจะรวมเปน

หนงเดยวกบบานลอเรนโซ มอบ“ของขวญแหงชวตและอนาคต” ดวยความรกใหแกเดก ๆ

ภายในบาน เพอใหเขาไดมคณภาพชวตทด และถอเปนแบบอยาง พรอมสงตอของขวญล�าคา

ชนนไปยงรนสรนตอไป

แผนทการเดนทางสสถานสงเคราะหเดกก�าพราบานลอเรนโซเลขท 98 หมท 6 ถนนวดบานกลาง ต�าบลกฎโงง อ�าเภอพนสนคม จงหวดชลบร 20140

โทรศพท 0-3846-3256 โทรสาร 0-3846-3634 E-mail : Lorenzo_home@yahoo.com

ศนยซนาปสบานลอเรนโซ

โรงพยาบาลพนสนคม

มาจากฉะเชงเทรา

มาจากชลบร

ดานลาดกระบง

ไปวดหนาพระธาต

หม 9 ซอย 2

ถ.สขมวท

แยกพานทอง

ถนนจ

นทรอ

�านวย

ถนนจารวร

หม 9 ซอย 3

ทางแยกตางระดบพานทองถ.มอเตอรเวย

สภ.อ.พนสนคม

เทศบาลพนสนคม

ระยะทา

ง1.5ก.ม.

ร.ร.พนสพทยานคม

มาจากกรงเทพฯ

25

กฎหมายพระศาสนจกรนาร

โ ด ย ส� า น ก ง า น ว น จ ฉ ย ค ด

ถาม ““

คณพอครบ เพอลบลางพนธะของการแตงงานครงกอนทเรยกวา อภสทธเปาโล เปนอยางไรครบ ?

26

สอบถามรายละเอยดเพมเตมท คณพอทรงวฒ ประทปสขจตส�านกงานวนจฉยคด 21/3 ม.1 ต.สรศกด อ.ศรราชา จ.ชลบร 20110 โทร. 038-323632

ตอบ โดยทวไปแลว ในสงฆมณฑลจนทบร จะประยกตใช อภสทธเปาโล ในกรณ

เมอผทไมไดรบศลลางบาป 2 คน แตงงาน

กน แลวแยกทางอยางเดดขาด ตอมา ฝายใดฝาย

หนงสมครใจรบศลลางบาปแลวมาแตงงานกบคาทอลก พนธะของการแตงงานครงกอนของผ

นนกถกลบลางไป (เทยบกฎหมายพระศาสนจกร

มาตรา 1143)

พระศาสนจกรใชกฎเกณฑน เพอใหเปนคณ

แกความเชอของฝายทไดรบศลลางบาปรวมทง

ฝายคาทอลกทผรบศลลางบาปจะแตงงานดวย

กฎเกณฑและการถอปฏบตน มาจากพระ

คมภร 1คร 7:12-15“สวนคนอน ๆ ขาพเจาขอแนะน�า นไมใชพระบญชาขององคพระผเปนเจา ถาพนองคนหนงมภรรยาทไมมความเชอและนางเตมใจอยกนกบเขา เขาไมตองหยาขาดจากนาง ถาหญงมสาม

ทไมมความเชอและเขาเตมใจอยกบนาง นางกไมตองหยาขาดจากเขาเชนกน เพราะสามทไมมความเชอไดรบความศกดสทธจากพระเจาโดยทางภรรยา และภรรยาทไมมความเชอกไดรบความ

ศกดสทธจากพระเจา โดยทางสามทมความเชอ มฉะนนบตรของทานกจะมมลทน แตในความเปน

จรงบตรไดรบความศกดสทธจากพระเจาแลว แตถาฝายทไมมความเชอขอแยกจากกน กใหเขาแยก

ไปเถด ในกรณเชนน ฝายทมความเชอไมวาชาย

หรอหญงกไมมพนธะใดๆ อก พระเจาทรงเรยกทานทงหลายใหอยอยางสนต”

ดวยเหตน จงเรยก กฎเกณฑนวาอภสทธเปาโล

การประยกตใชกฎเกณฑน ตองมเงอนไข 4 ประการ

1. เปนการแตงงานของผทไมไดรบศลลางบาป

ทงสองฝาย

2. ทงสองฝายแยกทางกนอยางเดดขาด

3. ตอมา ฝายใดฝายหนงสมครใจรบศลลางบาป4. ฝายทรบศลลางบาป ตองการแตงงานใหม

กบฝายคาทอลก

นายศรและนางฟาแตงงานกน ทงสองไมไดรบศลลางบาป

ตอมา ทงสองแยกทางกนเดดขาดนายศรตองการจะแตงงานใหม

กบนางสายซงเปนคาทอลกแตนายศรกบนางสาย

ไมสามารถแตงงานอยางถกตองไดเพราะนายศรมพนธะเดม

จากการแตงงานกบนางฟาพระสงฆเจาอาวาสจงถามนายศร วา

สมครใจเรยนค�าสอนและรบศลลางบาปหรอไม

นายศร ตอบ ตกลงเมอนายศรรบศลลางบาป

กสามารถแตงงานอยางถกตองกบนางสาย

ตวอยาง

สรป

การลบลางพนธะการแตงงานเดมระหวางนายศรกบนางฟา เรยกวา

อภสทธเปาโล

27

28

โดย น�าผงหวาน

...ส�ำคญตรงควำมตำง...

อวยวะทกสวนตำงผสำนกน

ไวเปนกำยเดยวกน ทกสวน

ส�ำคญในหนำททแตกตำง

เปนควำมสมบรณจำกพระหตถพระผสรำง

จงก�ำเนดเปนรำงอนสดแสนมหศจรรย

มนษยตำงคนลวนมควำมแตกตำง

เดนบนหนทำงควำมตำงคอสสน

เธอขำดฉนเตม เธอเตมมำแบงปน

ควำมสมบรณครบครน คอเออกน อำทร

หลำยครงทควำมแตกตำงท�ำใหเกด

เหตกำรณมำกมำย ถำมองควำมแตกตำง

เปนกำรเตมเตมซงกนและกน ควำมแตก

ตำงกจะเปนสสนทสวยงำม แตถำมอง

ควำมแตกตำงเปนควำมขดแยง ควำม

แตกตำงกเปนควำมขนมวของหวใจ

ขอใหลกมองควำมตำงทกสถำนกำรณ

เปนควำมงดงำมของสงสรำงของพระองค

เปนเครองมอทจะชวยใหลกไดเตมเตม

ตวเอง และใหลกรจกทจะใชควำมแตก

ตำงของตนเองใหเกดคณคำ มำกกวำ

กำรท�ำรำยกนและกนดวยเถด...

ผสานไวเปนหนงเดยว“ดวงตาไมสามารถกลาวกบมอวา เราไมตองการเจา

และศรษะกไมสามารถอาจจะกลาวกบเทาไดวา เราไมตองการเจา”(1 คร 12:21)

29

ว นวารล วนม ความหมาย

30

แนวนอน

1. เทศกาลพระเยซบงเกด

3. สของชดซานตาครอส5. เทวดาทมาแจงขาวการบงเกด

7. บคคลแรกทไปเขาเฝาพระเยซ9. สงทนกปราชญใชตดตามพระเยซ

แนวตง

2. สงทใชวางพระกมารเวลาบงเกด

4. ผทบนดาลใหตงครรภ 6. เมองทพระเยซบงเกด

8. ผทไดชอวาเปนมารดาพระเจา10. กษตรยทสงใหส�ารวจส�ามะโนประชากร

คำาใบ

กตกา ส�าหรบผตอบถก จะไดรบของทระลกจากหนวยงานฯ

เตมอกษรไขวทางดานลางใหสมบรณ โดยอานค�าใบทก�าหนดให ทงแนวตงและแนวนอน น�ามาเตม

ในชองตารางทก�าหนดให ใหถกตอง

ในกรณสระใหเตมไปในชองเดยวกบตวอกษรไดเลย

สวน ะาำเแไใโใหแยกไปใสอกชองหนง

GAMEปรศนาอกษรไขว

10

6

2 4

5

7

1

9

8

3

31

ชอทอยผน�าสง

GAMEปรศนาอกษรไขว

เฉลย

GAMEปรศนาอกษรไขว

แสตมป

3 บาท ......................................................................... ......................................................................... .........................................................................

กรณาสง

หนวยงานสอมวลชน สงฆมณฑลจนทบร21/3 หม 1 ต.สรศกด

อ.ศรราชา จ.ชลบร20110

สงตพมพ

เลมท 7 ปท 23 เดอนสงหาคม 2012เ

น

ว

เ

น

ด

7ส

อ

ม

ต

ร

น

ส

5ค

ชะ

ห

ง ท

ตบ

ค

ช

ข

ร

ธ

อ

ะ

บ

ณ

า

พ

3พ

ว

อ

8ซล

9โ

า

ป

น

6พ

4ย

ก

ด

บ

ขไ

าง

ม

1ช

ต

บ

น

เ2ไ

32

ประมวลภาพกจกรรม

ฉลอง 50 ป และ 25 ป ชวตสงฆ 13 ตลาคม 2012

33

1 กนยายน 2012

ฉลองวดพระมารดานจจานเคราะห

ระยอง

8 กนยายน 2012

ฉลองวดมารสมภพกบนทรบร

34

16 กนยายน 2012

ฉลองวดนกบญนโคลส

พทยา

22 กนยายน 2012

ฉลองวดอารกขเทวดาแหลมประด

35

20 ตลาคม 2012

ฉลองวดแมพระลกประค�า

สตหบ

6 ตลาคม 2012

ฉลองอารามคารแมล

จนทบร

36

27 ตลาคม 2012

ฉลองวดราชนสายประค�าศกดสทธ

บานสราง

18 พฤศจกายน 2012

ฉลองวดอสสมชญพทยา

37

เปดปแหงความเชอ สงฆมณฑลจนทบร13 ตลาคม 2012

38

เปดปแหงความเชอ สงฆมณฑลจนทบร13 ตลาคม 2012