天國․圣餐的重要 台北四方教会 証道｝神國度宣教 赖建宇牧師

Hans 站起来对德国腓特烈大帝大帝说：“陛下，我信的主是一个比你还大的君王，我宣誓对他一生效忠，至死不渝。我是基督徒，对你们不尊崇我的主，把圣餐当作笑料， 我不能静默不语。”

约 6 ： 54-7 吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。

一、圣餐的设立（可 14:22-26 ；路 22:15-20 ；林前 11:23-25 ）太 26 ： 26-29 他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。

林前 11 ： 23-26 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

1 、时间：逾越节之夜。太 26 ： 19-20 门徒遵着耶稣所吩咐的，就去预备了逾越节的筵席。到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。可 14 ： 12 除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们往哪里去预备呢？”

出 12:41-42 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。

2 地点：可 14 ： 13-16 耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。他进哪家去，你们就对那家的主人说，‘夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。”门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。

3 人物：耶稣和门徒太 26:29 但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。

二、圣餐的意义 1 纪念主的死

林前 11 ： 26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

路 22 ： 19-20 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。”饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。

路 23:34 当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”主的血也向上帝要求执行公义，就是主为我们死了，上帝刑罚了他，就不能再刑罚我们。主的血见证上帝的爱，也见证我们的得救，使撒但不能再控告我们了。

罗 6:8-10 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活着。

2

效法主的爱

“主为我们舍命，我们从

此就知道何为爱；我们也

当为弟兄舍命。”

（约翰

一书3

16∶

）

约10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。

主为了我们的罪得赦免，为了我们在他里面完全的自由，为了我们得永恒的生命，而流尽最后一滴血，苦痛地在十字架上被钉死。在圣餐礼上，我们在主的灵中被他的大爱所包裹，我们的心被他柔柔地触摸，感动，合一。圣餐筵席是主邀请我们来明白他自己亲自在父面前所献上的活祭，也是提醒我们主是为我们的缘故流血牺牲，感动我们完全献身给主才是唯一出路。

徒1

：11“

加利利人哪，你

们为什么站着望天呢？这离

开你们被接升天的耶稣，你

们见他怎样往天上去，他还

要怎样来。”

3 等候主再来

帖前沿4:16 -17

因为主必亲自从天降

临，有呼叫的声音和天使长的声音，又

有　神的号吹响，那在基督里死了的人

必先复活。

以后我们这活着还存留的人必

和他们一同被提到云里，在空

中与主相遇。这样，我们就要

和主永远同在。

太 25:6 -10半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己 到卖油的那里去买吧！’她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。

三、圣餐的领受 :1 要按理2 当省察 3 该分辩

林前 11:27-9 所以，无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 人应当自己省察 ，然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己 的罪了。

林前 10:20 我乃是说：外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭　神，我不愿意你们与鬼相交 。10:21 你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。

保罗在罗 1 ： 18-32将人类的罪列举了出来，这21种最可以概括为：不虔不义。不虔即人类对神的不敬、不承认有神、不惧怕神，不敬拜神、不侍奉神、不顺服神，不感谢神、不称颂神；不义即对人的不尊重、不友善，放纵情欲、害人害己。 主耶稣在可 7 ： 2-23论到人类的罪时说：从人心里发出来的罪有：恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、诽谤、骄傲、狂傲等。 罪可以分为思想意念的最、言语的最和行为的罪。

四、圣餐的功效约 6:54 吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56 吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。

1 得享永生 2 末日复活 3 与主联合 4 圣徒团契

林前 10:16 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？10:17 我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。

苦杯主喝尽，恩杯我饱享；主身全破碎，教会必合一

由仇恨和忿怒所切割的身体的每一部份，又将通过饶恕神圣地联合起来。

我们不但靠主耶稣的宝血得救，也要吃主的肉才有力量同跑天路。

应用省察己罪、分辨主身、按理领受与神和好、与人和好、劝人和睦纪念主死、效法主爱、等候主来