2016 40 天屬靈操練手冊 - cbcsj2016 預苦期 40 天屬靈操練手冊...

聖荷西華人浸信會

2016 預苦期 40 天屬靈操練手冊

本手冊版權屬基督教會活石堂(九龍堂), 蒙活石堂允准轉載 (02.11.2016)

預苦期 40 天屬靈操練 2016

時段：2 月 16 日至 3 月 26 日三大屬靈操練：

靈修與默想、禁食與禱告、克己與分享

什麼是預苦期 :

預苦期（或稱大齋期 Lent），是基督教會禮儀派傳統的節期。由聖灰日

(Ash Wednesday)，即大齋首日開始，直到「復活節前一日」完結。整個

預苦期是四十天。四十日的時間起源於耶穌受浸後，到荒野禁食並三

退魔鬼以食物、權勢與對天父的信賴的試探。而在救主復活日前的主日稱為

「棕樹主日」，為了纪念耶稣基督榮進耶路撒冷聖城。又是「聖週」

(Holy Week) 的開始。預苦期所用的節期顏色是紫色，象徵懺悔認罪。有

些教會在此期間不擺設鮮花。也有些教會用紫色布遮蓋十字架和一些教

會擺設。

為何要守預苦期 : 預苦期是為復活節作屬靈的準備：透過靈修、默想、

禁食、禱告、克己和分享等捨棄自我的操練，進入耶穌受苦的歷程，為

復活得新生命做好準備，使之成爲一個真實的體驗，而不只是頭腦上的

反思。所以，我們鼓勵弟兄姊妹於 2016 年預苦期間進行以下三大屬靈

操練：靈修與默想、禁食與禱告、克己與分享。透過在預苦期這四十天

實踐簡樸生活，專注於思想基督的受苦，專注於悔改和更新。省下來的

金錢，與有需要的人分享。省下來的時間，用作禱告、研讀聖經、服侍

別人（包括家人、朋友、同事、教會、社區……）

四十天簡樸生活操練參考：

金錢：

1. 簡化每天的飲食

2. 每天/隔天/每週禁食或簡化飲食一餐

3. 禁戒零食

4. 減少/禁戒咖啡或汽水

5. 減少消費(如購物、玩樂)

6. 減少開支(如以步行代替交通工具、提早出門以減少坐的士)

時間：

1. 減少上網/看電視/逛街/娛樂/懶床

2. 減少加班/應酬/家務

3. 節制你感到不能不做的

參加辦法：

1. 於 2 月 14 日崇拜取一本《預苦期 40 天屬靈操練 2016》手冊；

2. 在預苦期內

以《預苦期 40 天屬靈操練 2016》手冊每天靈修；

進行你所選定的簡樸生活操練；

可以把簡樸生活操練的歷程寫在手冊中的筆記頁內，

並把歷程投稿圓美集；

3. 鼓勵弟兄姊妹將禁食省下來之金錢奉獻，作為 2016 年差傳事工經費。

將奉獻放進指定的奉獻箱內；

4. 於 3 月 27 日復活節主日崇拜後(即主日學時間)在交宜廳將隨即舉行分

享會，邀請弟兄姊妹分享是次屬靈操練之歷程，時間約 75 分鐘。

第一天（2 月 16 日）

我不配

經文：馬可福音一 1-8

想像一下你是那個向世界宣佈彌賽亞終於來臨的人！這就是施浸約翰的角色，

他不宣揚自己。退居次位，總是叫人感到自己微不足道。然而，約翰很清楚自

己的目的，他要做的是為耶穌預備道路，他忠於這個使命。約翰明白真理只會在基

督耶穌裡找到。

我們又如何？我們有沒有把生命獻上，對上帝說：「按祢的心意用我」？我們是否

成為祂的使者，向世界宣告那最好的好消息？我們是否願意不讓自己成為優先，

而是做為主預備道路的人？

當我們開始走向十字架和復活的旅程，我們要問：祂是優先的嗎？

我們是屬於祂的嗎？別人是否能從我們身上看見祂？

默想：

1. 你可以如何像施浸約翰那樣彰顯福音？

2. 你所認識的人中，誰現在需要一個能向他的生命說話的使者？

3. 耶穌是你生命優先次序中的第一位嗎？如果不是，有甚麼阻礙你把生命當做

活祭獻給祂？（參羅十二 1）

祈禱：主，為了祢所賜的福音信息，我感謝祢！為了我應當彰顯祢的名而又常常未能做到，我求祢赦免！為了讓世界能從我身

上見到祢，因而充滿喜樂，我求祢賜我力量，並管教我，好叫我能把祢放在第一

位！

第二天（2 月 17 日）刻不容緩


我們活在一個強調「即時」的世代。即時通訊技術已為我們的溝通方法帶來革命。

電郵、面書、推特、微博，以及各種即時影像傳送技術，已成為我們步伐急速的

生活中不可或缺的東西。我們的社會依賴快餐、即時新聞和即食麵。等候來信已

成歷史陳跡。

然而，我們必須學習的是即時順服，這方面我們倒要向一些飽經風浪考驗的漁

民學習。耶穌以祂的權柄，單單發出「來，跟從我」的命令，這些漁夫就離開

家庭，放棄財物和安穩，前往未知的方向。他們沒有爭辯，沒有拖延，沒有尋

找藉口，只是立即順從了耶穌的呼召。

耶穌今天同樣期望我們這樣「即時」回應，祂至大的權柄叫我們無可推諉，而

必須立即跟從，相信祂的看顧，並喜樂地立即開始服侍。

默想：

1. 你放棄了甚麽來跟從耶穌？爲甚麽值得這樣做？

2. 耶穌正在呼召你在生命中的哪一方面要「立即」順從祂？

3. 「離開家庭、放棄財物和安穩」對你來説是甚麽意思？

祈禱：

父啊，我感到慚愧：因爲我總是以爭論、拖延和推搪來回應祢的話，

求祢赦免我！求祢幫助我能夠快快地、樂意地、即時地順服祢！

我滿心感恩：

因爲認識祢是我的喜樂；因爲祢所賜榮耀的盼望遠遠大於我

所要捨棄的，並且，祢要使我作得人的漁夫。

第三天（2 月 18 日）他以為自己是誰？


他以為自己是誰？……這大概是群衆聽見了耶穌在會堂裡的教導和看見了祂趕

鬼之後所發出的問題。我們從聖經中可以看到耶穌多次談到能力和權柄，而且

祂親自向我們示範作爲主的子民，可以如何活出和運用祂所賦予我們的能力和

權柄。耶穌在十字架上已擊敗了仇敵魔鬼的工作，使我們能透過聖靈的引導，

信徒群體的同行，以及謙卑順服上主的心，來活出祂所應許的生命，滿有能力

和權柄。

你如今不用再懼怕、退縮，因爲主已給你權柄做出改變，要在你生活的所有範疇

中行使這權柄，看祂的大能在你生命中湧流！

默想：

1. 你是否被生活的境況牽着鼻子走呢？

2. 你是否已厭倦自己的重蹈覆轍？

3. 祈禱求主幫助你從今天起做出改變，讓祂的大能在你的生命中湧流。

祈禱：

主耶穌，感謝祢賜我能力與權柄，好叫我能在生活中每一個層面行使這權柄；聖靈，感謝祢在我裡面運行，

也透過我工作。

奉耶穌的名，我的生命將不再一樣！

第四天（2 月 19 日）

我為此而來


香港是個喧鬧繁忙的城市，街上、電梯裡、購物商場裡、地鐵車廂裡，到處都

擠滿了人。在這蜂擁躁動的人群中，實在很難找到一個安寧的時空來安靜、反

思，以及親近上主。

在今天這段經文裡，我們看到耶穌每天生活中的壓力：來祈求醫治的病人包圍祂，

而門徒也按群衆的要求來找祂。然而，耶穌卻獨自退隱到一安靜處去親近天父，

這樣祂就重新調校祂使命的焦點，祂來為要宣告神國的好消息。

「我為此而來」，我們也需要建立類似的生活節奏：參與……退隱……對焦。缺乏

「退隱」與「對焦」，我們很容易迷失在群衆中。健康的進退節奏使我們能夠定睛

在耶穌身上。

默想：

1. 我融入人群的主要目的是甚麽？

2. 我怎樣可以保證自己能有獨處的時間？

3. 我怎樣能夠保持清晰的焦點，與主同行？

祈禱：

天父啊，幫助我，使我融入人群中，成爲祢的

使者，為我每天所遇到的人帶來醫治與復和。

主耶穌啊，感謝祢，祢給予我特權，可以跟祢

獨處。聖靈啊，守護我，免我漂浮不定，被群

衆牽着鼻子走；又幫助我將焦點集中在耶穌身

上；每天皆如此。

第五天（2 月 20 日）

超越神跡


曾經有一個服裝廣告商棄用著名影星安祖蓮娜•祖莉(Angelina Jolie)，只因她名

氣太大，恐怕觀衆只注意她而忽略了商品。觀衆確實容易被炫目光輝所吸引過於

背後的信息。

在耶穌早期的傳道工作中，關於祂行神跡的事被廣泛地瘋傳，人們被祂的神跡

吸引，蜂擁而至，但大部分人卻忽略了祂所傳的天國信息。

因此我們明白今天這段經文中，耶穌爲何在憐憫地、大能地醫治了痳瘋病人後，

囑咐他不要到處宣揚。

我們現在的情況也是如此，人們爲了神跡來到耶穌面前，但對於祂榮耀的信息和

祂國度的權柄，卻知之甚少。

默想：

1. 是甚麽吸引你到耶穌的面前？

2. 你為何向耶穌禱告？是因為「祂能為你做甚麽」，還是只因爲「祂是誰」？

祈禱：主耶穌啊，

願祢透過祢的話語向我彰顯祢自己！我確實被祢的祝福和應許所吸

引，但如今，求祢向我大大彰顯祢的榮耀和威儀，好叫我單單被祢

吸引！

第六天（2 月 21 日）

真正的友誼．真實的關懷

經文：馬可福音二 1-12

幾年前，我換了一台新電腦，我發現這家電腦公司給他們的保養服務起了一個親

切的名字，叫做「關懷」（Care）。當我去到他們的客戶服務中心，我驚訝地發

現他們真的名副其實，很關心他們的產品與客戶。

癱子那四位朋友真正關懷他的福祉，以至無視面前的任何障礙；而律法教師關心

自己和自己的知識過於一切，這真的是「知識叫人自高自大」的最佳例子。

耶穌關心那個癱子，不單關心他的身體，更關心他的靈性；祂赦免他的罪。向人

表達關懷可能不是一件容易的事，但我們要記住主會與我們同在，並賜給我們所

需的力量。

默想：

1. 生活中有哪些事情是我們真的需要關注的呢？

2. 誠心求問主，最近我要向誰表達關懷。我可以如何具體地表達呢？

3. 為還沒信主的家人、朋友和同事祈禱，將他們帶到耶穌面前去得終極的醫

治，就是罪得赦免，與主和好。

祈禱：父啊，

助我關懷而非審判！賜我時機向家

人、朋友和同事，表達真實的關懷！

第七天（2 月 22 日）

是「主的話」，還是「我的信念」？


在耶穌的時代，稅吏、妓女和痲瘋病人都被歸類為社會邊緣人。因此當耶穌接受

稅吏利未的邀請，到他家裡參加晚宴；法利賽人對於耶穌選擇與這一類人為友感

到很不以爲然。

法利賽人的反應是基於偏見，毫無對話的餘地。他們的宗教信念來自他們對聖經

的狹隘觀念，並且他們常把經文抽離其上下文及背景去合理化他們的世界觀和行

事爲人。

法利賽人忽略了的是謙卑順服上主的話語，尤其當主的話挑戰並顛覆他們的常規。

主的話是基石，祂的話也常常是抗衡文化的，並且挑戰我們對別人的態度和反應。

這樣看來，選擇順服主包括了不惜代價摒棄我們自己的宗教信念和偏見。默

想：

1. 甚麽是我將之與聖經並駕齊驅的宗教信念和偏見？

2. 我是否預備好願意接受主所要向我揭示的，即使那看來與我文化中的基督教

傳統不相容？

祈禱：父啊，我向祢認罪：

我總是走得太前，只高舉自己的喜好和見解；

主啊，我向祢祈求：引導我在言語和行爲上正直，

以祢的聖道和祢的旨意塑造我的生命，因唯有祢

知道我的道路。

阿們！

第八天（2 月 23 日）

新皮袋


聖經說我們是在耶穌裡的新創造，是主的殿，並且已領受聖靈。

如果我們把新酒注入舊皮袋裡，舊皮袋就會穿破。那新皮袋就是我們被基督改

變了的性情；我們必須注入新酒在新皮袋裡，而聖靈就是那新酒。在基督裡的

新人會有從主的靈而來的新夢想和新異象，而這些新夢想和新異象會轉化他們

的生命和人生目標。

你是否已在基督裡被轉化？耶穌說當你領受了聖靈，你就會成爲祂的見證人，熱

心於向世界分享神國的信息。讓我們同嚐這新酒！

默想：

1. 你領受了聖靈嗎？若你已領受聖靈，你就有從上帝而來的能力；你有沒有以

祂所賜的能力去生活，並向世界宣揚福音？

2. 甚麽在你生命中是最難改變的？聖靈的大能會轉化人心。

祈禱：

父上帝，

我真的很想為祢而活，但我卻仍舊很自我中心，

求祢赦免，

也求祢的靈充滿我，使我能夠被轉化，成爲一

個以基督為中心的人，

好叫祢的名得榮耀。

第九天（2 月 24 日）

明辨律法


有一次，龍捲風吹襲美國德州西部，一對父母焦急地到處找他們的兩個兒子。

終於，他們聽到有聲音自浴室傳來，進去一看，只見他們兩個兒子在浴缸裡浸

浴嬉水。

「你們到底在幹甚麽？」這對父母尖叫道。大兒子馬上解釋說這是因爲他們

遵守兩條家規：一是除了洗澡以外，不得進入浴缸；二是聽到警報響起，就要馬

上抓住弟弟躲進浴缸裡。（編者按：藏身浴缸是美國民衆躲避龍捲風的安全措

施。）

安息日宣告人每七天要休息一天（出二十 8），而土地則每七年要休耕一年（出

二十三 11）；人和土地都需要休息。服從需要一顆明辨的心，明辨的心幫助我

們明白何時要抓緊律法中的一字一句，何時要參透它的精義，以至我們能做正

確的事。

默想：

1. 你生命中有沒有一些互相排斥、只能二者擇其一的規則呢？

2. 你自己是否傾向享受遵守律法的「精神」，但對別人則要求抓住律法中的一

字一句？

祈禱：

耶穌，謝謝祢，因祢對特殊處境和需要的敏銳，

祢成爲我信心和信仰實踐的典範；求祢

赦免我，因我缺乏這種明辨的能力！

第十天（2 月 25 日）

人在做，祂在看！

經文：馬可福音三 1-12

馬可福音第三章一開首，我們就看見主耶穌在祂父家中，按父的旨意，做父差

遣祂來做的事。當法利賽人留意祂的一舉一動，好抓住把柄控告祂，主耶穌卻

在安息日，於會堂裡，醫治了一個手枯乾的人。

耶穌在世做父差遣祂來做的事。無論在敵人還是朋友的面前，祂按父的旨意行事；

人的毀譽祂不在乎，祂只在意父的旨意和人的福祉，因爲祂知道父也在留意祂的

一舉一動。這就是耶穌在世上的生活和事工的主調，祂給我們留下了佳美的榜樣，

叫我們跟隨祂的腳蹤行。

默想：

1. 我們身邊充滿了不公義的事，許多人在病患和痛苦中。你能做甚麽去幫助你

社區中的弱勢群體？

2. 你能夠誠實地說，別人的毀譽對你一點都不重要？

祈禱：

父啊，我真的只想討祢喜悅。

然而，有時我確實顧慮別人對我的看法，

求祢幫助我定睛在祢身上，並專心完成

祢召我去做的事，好好跑完我的路程。

第十一天（2 月 26 日）

「按指示而行」，還是「與祂同行」？


在我的學習歷程中，好些教授透過他們的課堂和所傳授的知識，對我產生重大

的影響。然而，我父母對我的影響更深入得多，他們塑造了我的行爲、興趣、

信念和世界觀。二者分別何在？在於「時間」。我花許多小時跟隨教授學習，但我

在父母身邊卻是年復一年。我從他們身上學到的是透過與他們一起生活，並

持續觀察他們的日常起居。

耶穌「選立了十二個人……要他們跟自己常在一起，好差遣他們去傳道。」（可

三 14）耶穌差遣祂所揀選的使徒，但在差遣之前，祂先召他們來「跟自己常在

一起」。

十二門徒是透過與耶穌一起工作，並且活在耶穌傳道工作的日常模式中，去體

會做基督跟隨者的意義。從基督的教導中，門徒明白道理，但更重要的是他們

與基督在一起，他們得到勇氣、力量和恩典接續基督的工作，往普天下去。

默想：

1. 「跟耶穌常在一起」是甚麽意思？

2. 當耶穌呼召我與祂在一起時，我是否願意？

祈禱：

耶穌啊，

我常常只想到要出去「為祢作工」，

卻忽略了「與祢在一起」。

求祢幫助我，使我能夠在忙碌緊湊的生活中，花時間在祢面前，

在祢的話語中，

享受祢的同在。

第十二天（2 月 27 日）

誰是我的家人？


2010 年，永隆銀行創辦人伍氏家族捐出二千萬港元給本地一所大學開設癌症研

究中心，而最特別之處是這中心以伍氏家族兩位女僕的名字來命名，據説這兩

位女僕忠誠地服侍了伍氏家族超過五十年。

伍氏家族把他們的女僕當作家人看待，活出了耶穌那激進的主張：愛那些沒有

血緣關係的人。耶穌超越了只以生物學上的親屬關係定義家庭的狹隘觀念。

耶穌今天同樣挑戰我們服從主的誡命：愛我們的鄰舍，不分階級、種族、性別，

更包括那些被社會拒絕的人，例如外傭、囚犯、性工作者、同性戀者、愛滋病

帶菌者或愛滋病人。耶穌視所有遵行上帝旨意的人爲祂的家人。

默想：

1. 你是否準備好擁抱那些被排擠的人，並歡迎他們加入我們的神聖家庭中？

2. 歡迎這些社會邊緣人士進入神家中，我們會面對甚麽困難？

祈禱：

恩慈的主，我們要為那些沒有家的人禱告。求祢堅固基督的家，好使我們能與孤單的人分享祢的愛；

又幫助我們能夠彼此接納成爲弟兄姊妹，

不論階級、種族、性別。

讓我們一同按祢的旨意活出愛，

使祢得榮耀。阿們！

第十三天（2 月 28 日）

聆聽與領受

經文：馬可福音四 1-20

你曾否讀過一篇文章或聽過一段演講，卻完全沒有理解它的中心思想？今天這段

經文主正正提醒我們：我們可能讀了或聽了祂的話，卻完全錯過了重點。耶穌巧

妙地解釋了我們只能透過一顆預備好，並向主開放的心靈去理解主永活的道。

真正的聆聽必定包含準備回應。許多時候，我們只是機械式讀聖經，根本沒有

意向要去回應主神聖的諭旨。我渴望自己能在靈裡結果子更多，你又如何？聆

聽和領受吧！

在這個比喻中，人們有件事是相同的，就是他們都聽了一樣的道。然而，即使在

那些聆聽並領受了主的道的人中，有些人結果子也比較少。如果我們想多結果子，

真要好好操練聆聽。

默想：

1. 你是否被失望或其他的干擾窒礙了你對主話語的渴慕？

2. 面對主的道，你是否太自滿？還是不太滿意自己結果子的情況？

3. 嘗試找出原因，並祈求主幫助你逐漸恢復每天研讀聖經的習慣。

祈禱：

父神啊！

求祢赦免我，

因我時常自以為熟悉祢的話語。

求祢塑造我心，

使我心常常預備好領受祢的教導，

並將之實踐於我的日常生活中。

阿們！

第十四天（2 月 29 日）

明燈般的耀眼光．種子般的生命力


在菲律賓，有些地方沒有電力供應，人們夜間會使用煤油燈照明。我小時候家

中就常用這種燈，我們會把燈放在一個能照亮整個房間的地方。如果沒有亮光，

我們不但很難工作，甚至可能會有危險。同樣地，主賜給我們亮光去照亮人群，

讓他們能認識真理，不再活於黑暗中。

家父是個農夫，因此我也很喜歡耕種。種子是很奇妙的東西，你種下一粒，卻

能收成許多果實和種子。主的道也是這樣種在我們的心中，然後我們透過分享這

道，而結出許多果子來。

在這些比喻中的東西，像那照亮一家的小小燈光和那結出許多果實的種子，都是

很微小的；然而，小如芥菜種子也能長成大樹。有時，我們以爲自己在主面前是

那麽渺小；但我們若願意讓祂使用我們，在我們生命中成就祂的旨意。那麽，我

們都能為祂成就大事。

默想：

1. 光有許多種：交通燈、閃光燈、聚光燈、蠟燭、燈塔、電筒和枱燈等等，你

最像哪一種？爲甚麽？

2. 你是否曾經感到自己很渺小，不能做「大事」？渺小能變得偉大，唯有當我

們願意將自己的能力放在主的手中。你有沒有在生命中見證這真理？

祈禱：

父上帝，

如果我何時感到自滿，

不願意去為祢成就大事，只因爲自己感到渺小，

求祢赦免我。感謝祢提醒我：

渺小的能變得偉大，如果我願意讓祢在我心裡工作，

也透過我工作。願祢的光照耀在我身上，好叫我能在世上如明光照亮。

奉耶穌大能的名，阿們！

第十五天（3 月 1 日）

告訴耶穌


你試過在八號颱風吹襲之際站在海岸邊嗎？海浪衝擊堤岸，風捲動水沫成大片的

浪花。無法預測的風暴也是加利利湖常見的景象，時速七十公里的陣風帶來差不

多三米高的浪。

門徒即使都是有經驗的水手，一向在此湖中以捕魚爲生，但面對這樣的風暴仍

然被嚇倒。他們呼叫耶穌大概不是在求救，畢竟，耶穌是木匠而不是水手。他

們只是憤怒地大叫：「你不在乎嗎？」在職場中，危機也可以毫無先兆地出現，我

們忽然要掙扎求存，以免在我們的專業中失敗。

當我們在自己的專業範疇中面對危機時，我們一般都不太願意求助。然而，我

們若願意告訴耶穌，將會發現原來祂能幫助我們超過我們的預期。爲何總要等

到自己撐不住呢？耶穌跟我們的距離只有一個禱告之遙。祂在乎你，非常在乎！信

靠祂，我們不但能存活，更能得勝！

默想：

1. 你曾否求主在你的專業工作中幫助你？如果沒有，是甚麽使你不願意這樣做

呢？

2. 耶穌關心你生活的每一方面，包括你的工作；何不告訴祂你現在的工作中所

面對的挑戰？

祈禱：主耶穌啊，

祢的能力和權柄能使最猛烈的風暴平靜下來。

感謝祢關心我在辦公室裡的一切事，然而，我總是在感到絕望時才想起祢；

求祢助我在一切事中尋求祢的指引和幫助。

第十六天（3 月 2 日）

祂是誰？

經文：馬可福音五 1-20

這段經文及其上下文都述説了基督的大能。馬可記錄了那個沒有人能制伏和約

束的被鬼附的人（第 4 節），他瘋狂地咆哮，在墳塋中流蕩，沒有人有足夠的力

量制伏他。但當他見到耶穌，他立即跪下來（第 6 節）懇求耶穌不要傷害他（第

7、12 節）。

我們不該感到驚訝，因爲馬可在上下文告訴我們耶穌滿有能力：祂平靜風浪（四 35-

41）；多年的血漏病人只因一碰祂的衣服就被治好了（五 21-43）；數小時以後，

耶穌甚至喚醒了一個已死的孩子。這群邪靈根本不能與祂匹敵。

耶穌的門徒驚訝地問：「祂到底是誰？」（四 41）祂是全能的上主，也是我們的

救主！祂既是我的救主，我還怕甚麽呢？

默想：

1. 你一向認爲耶穌是怎樣的？溫順的？毫無殺傷力的？聖經怎樣描述耶穌？

2. 即使風暴來襲，狂暴的人咆哮，耶穌仍然平靜地控制大局。同樣地，當人們

帶祂上十字架，祂仍然是掌管一切的那一位。我是否能安心於認識基督—全

能的上主—在今天掌管我生命中的每一個部分，我因而可以完全信靠祂？

祈禱：

天上的君王，

感謝祢差來祢兒子耶穌基督和聖靈；

感謝祢，即使周遭境況超過我們所能掌握，祢卻掌管一切；

幫助我在生活中的每一方面信靠祢兒子耶穌基督，

幫助我在祢的同在中安息，

並且得以自由地每一天活出祢的榮耀。

奉耶穌的名，阿們！

第十七天（3 月 3 日）

「不要怕，只要信。」

經文：馬可福音五 21-43

我常用的《新國際譯本聖經》在福音書的各個部分加了一些標題，大部分標題都

很有用。而今天我們讀的這段經文，其標題是：夭折的女孩和抱恙的女人。這標

題看來不太令人鼓舞！

然而，耶穌有醫治和拯救的大能，睚魯沒有讓地位和聲譽阻礙他去向耶穌懇求

醫治。而那個患病的女人視尋求耶穌為最後一着，她抱着最後的希望偷偷抓住

耶穌的衣服；這就為她打開了醫治之門，更在她向耶穌交代她的故事之時，為

她帶來了救恩。

耶穌同樣呼召我們克服恐懼，因恐懼蒙蔽了我們，使我們未能看見祂所作的事。

如今，我們可為這段經文改一下標題：復活的女孩和痊癒的女人。

默想：

1. 甚麼阻礙你信靠主？你生命中有哪些部分讓恐懼和不信阻礙了你作主門徒？

2. 耶穌的拯救並非只限於身體上的醫治，你如何可以更充分地體驗祂救恩的奇

妙？

3. 今天，你有甚麼幾乎感到絕望的事要帶到耶穌面前？

祈禱：

滿有恩典的主，祢召我們活出豐盛的生命：

求祢以主耶穌基督那釋放人心的大愛，

拯救我們脫離疑惑，驅除我們的焦慮。

第十八天（3 月 4 日）

嫌棄

經文：馬可福音六 1-13

基督徒似乎是敏感和急躁的一群，我們很容易對別人感到嫌惡。然而，真正的

敬拜必定包括在煩擾、混亂的生活中明辨上主的真理。有時那些令人感到不舒

服的一系列狀況，隱藏着寶貴的真理，有待我們發掘。

在馬可福音六章中，耶穌的家族和朋友以熟悉的眼光看祂，「他們就厭棄他」(第

3 節)。祂不是牧者，也不出身於聖經學院，祂以為自己是誰？這種偏見帶來的結果令人吃驚：「耶穌不能在那裡行甚麼神蹟」(第 5 節)。耶穌對此的回應非常

果斷，祂沒有纏繞於氣餒中。相反，祂堅定地實踐使命，其結果也同樣令人吃

驚：「他們(門徒)趕出許多鬼，用油抹了許多病人，醫好他們。」(第 13 節)

默想：

1. 多少次，你忽略了主的聲音，只因你不喜歡那些連帶的一系列令人嫌惡的狀

況？你是否寧可不回應主，只因你喜歡感到安穩？

2. 在你的家庭中、友儕間，並你自己對生活的期望，是否有甚麼狀況阻礙你回

應主的呼召？你需要做甚麼來改變這情況？

祈禱：

父啊，赦免我：

我常常以外貌來判斷人，因而容易產生嫌惡的情緒；

我常常忽略了祢的聲音，只因我不喜歡所見的情況。

冒險對我來說實在不容易；

求祢賜給我勇氣去參透祢在我生命中的引導，

求祢助我勇敢地突破生活的狀況，

向着祢為我所預備的將來進發！

第十九天（3 月 5 日）

是「後悔」還是「悔改」？


傳媒曾大肆報導關於前加州州長的新聞，此人的不智和輕率已破壞了他的家庭、

他的健康和政治生涯。他的宣傳人員在一個訪問中指出他這人的問題不在於背

信，而在於他是個年過花甲、身段走樣的動作片明星。

一個人的品格在他面對挑戰和抉擇時就會展現出來。

希律王即使擁有權力，卻是個軟弱的人。當他因姦淫而被質疑的時候，他後悔，

卻沒有悔改；他雖然想保護施洗約翰，但他實在卑劣渺小得可憐，根本無力保

護任何人。他的胃口駕馭了他的判斷，他關心自己的面子過於做對的事。

施洗約翰卻正好相反，他是個「公義聖潔的人」。他挑戰那軟弱的王和憤怒的王后，

他迫使他們面對他們自己的罪。

默想：

1. 你為罪而悔改，還是只為錯誤而後悔？

2. 甚麼對你所作的決定最具影響力：你的渴望，還是上主的話？

祈禱：

滿有恩典的父啊，

當自私的動機和肉體的慾望決定了我選擇的時候，

求祢赦免我！我明白到我需要悔改，而不是單單為過去的錯誤而後悔。

在我所作的一切決定中，

願祢的話成為我的指引。

第二十天（3 月 6 日）

你給他們吃吧！


耶穌想帶祂的門徒到一寧靜處好好休息，但大批群眾跟着他們，希望聽到更多

教導。天晚了，附近又沒有食物供應，門徒請耶穌解散群眾，而且門徒實在也

累了、餓了。耶穌卻說：「你們給他們吃吧！」

我其實很同情那些門徒。生活已夠忙碌，各方面的需求不斷消耗我的時間、精力，

增加我的情緒和精神壓力。我也像當時的門徒一樣：忙碌、疲倦，很需要一點空

間留給自己；我整個禮拜辛勞地工作，但真的沒有餘錢可施予。

這個故事卻提醒我們：耶穌願意使我所犧牲奉獻的倍增。五餅二魚在衪手中成了

千人饗宴。祂將我所能獻上的微小東西，以最奇妙的方法彰顯祂的榮耀！

默想：

1. 現在甚麼事物對你來說是最難付出的呢？時間、才幹、財物？主會怎樣以祂

奇妙的方法來使用這些東西呢？

2. 你曾否因認為自己所能獻出的是那麼微不足道，而在奉獻自己給上帝的事上

退縮呢？

祈禱：

主啊，我感謝祢，

因祢能夠使用那些看來微不足道的

來成就奇妙的事！我要向祢認罪：我有時退縮，不願獻上所有，

只因我單單尋求自己的利益。

求祢助我能有慷慨和樂意服侍的靈，

願意為祢獻上即使是最微小的東西。

阿們！

第二十一天（3 月 7 日）進入風暴


風暴實在是可怕的事情。在香港，當我們聽到有關颱風的消息時，總會問「它

有多強勁？」因為颱風曾帶來災難，摧毀了整個社區和其中的家庭。

當然，有些風暴的破壞力和影響範圍都比較小。它們是我們生活上的一些試煉，

如失業、人際關係破損、孩子不受教或一份出人意外的驗身報告。

在經文提及的風暴中，耶穌總在附近。當門徒喊叫時，耶穌立刻回應他們。耶穌

在這裡向門徒顯現自己。在我們身處風暴時，上主的聲音和同在往往清晰明顯。

這些「風暴」常帶來重要的啟迪，讓我們除去掛在臉上的面具，使我們的真我呈

現，顯露其實我們有多渴想需要上主。試煉也會揭示我們對主的一些曲解。我們

往往看上主為我們的「幸運星」而非視祂為宇宙萬物的創造者和主宰。

默想：

1. 當我們遇到人生的風暴或試煉時，我們的第一個反應通常是甚麼？這反應常

會顯露我們對主的看法。

2. 若上主真的使用我們人生中的風暴和試煉來改變我們和向我們顯示祂自己，

我們該如何回應這風暴和試煉？

祈禱：

父親，掌管我們人生中的風暴與試煉的主，

我們承認我們的自恃和自足，

我們願以「全然的我」降服於祢。

感謝祢如此愛我們。

幫助我們認清祢其實是誰，

且從今以後都常常敬拜祢。

我們愛祢！

第二十二天（3 月 8 日）福音的要義

經文：馬可福音七 1-23

在福音書的記載中，耶穌常責備法利賽人、文士和撒都該人，以他們為例，指出

有些人只管死守律法而無視福音的整全意義。

當法利賽人着重遵守禮儀上的潔淨和是否被視為行事正確時，他們實際上是忽

視了藉恩待父母而尊敬神。他們借「各耳板」（供獻給神的禮物）為名計算財富，

不把金錢作別的用途，更遑論接濟家人。

經文中的人物在理解經文時只着重字面的意義，因而可以遵守所有有關飲食的

律法，但同時卻因他們口中所出的而污穢自己。

我們不是因我們的外表而被定論，乃因我們的內心所思所想、我們的內裡是否

清潔而被定論。耶穌闡釋了一條新律法。對於那些只懂按本子辦事的人來說這

律法並不易守，因為愛並不能以規條衡量，卻以憐憫和慈悲展現。

默想：

1. 你能想到耶穌所說的哪一段話或哪一個比喻對你而言是不適用的嗎？

2. 你能夠與經文中所述的法利賽人拉上關係嗎？我們是否很容易只管遵守規條

而忽視了它們背後的精義？

祈禱：滿有恩慈的天父，祢差遣祢的兒子來表明我們可以如何靠近祢。

祂又在我們的信仰生活上幫助和支持，使我們可認清哪些是進入

祢國度的重要呼召。但願藉着祢的恩典，我們在世上可以成為祢

愛的例證。阿們。

神啊！

祢是我全然的盼望和所追求的，

願我的心思與言語從祢而出，

每天的生活在祢裡面，

每一口氣從祢而來。（John Cassian 360-435）

第二十三天（3 月 9 日）

排除萬難


有甚麼障礙物阻礙你達成目標？缺乏家人的支持？資金不足？沒有學歷？性別問

題？還是其他說不清的原因？你總愛說服自己倘若所有障礙物都一一清除，你才

會達到成功。

今天經文中的婦人被迫面對自己的障礙。她被耶穌提醒她要達到目的重重障

礙，包括她的性別、種族和信仰。這婦人可以沮喪地離開，但她的信卻使她變得

敢言，她相信神的恩典是普及萬民的。

或許你正感到諸事不順。然而，耶穌的死和復活卻叫上主的愛和恩典傾流並滿溢

於你生命中的每一部份。沒有任何障礙物可以攔阻主愛你。當主站在我們一方，

誰能與我們為敵！

默想：

1. 在你的生命中你要為主捨棄哪些障礙物，好讓祂在你的生命中作工？

2. 當知道相信主對你的愛才是力量的真正源頭時，在你的人生中，你要在哪裡

憑信站穩而非轉頭逃跑呢？

祈禱：

父上帝，

願祢對我的永恆之愛

賜我勇氣來面對我人生中的重重障礙。當我要轉身逃跑時，

請提醒我祢必常與我同在，

且祢是我確實無疑的保護者和供應者。

第二十四天（3 月 10 日）

耶穌來就我們


這是一個引人入勝的治病故事。耶穌領那男子離開人群，用指頭探他的耳朶，吐

唾沬抺他的舌頭，又囑咐他不要把這事告訴人。

為何耶穌要這樣做？因這聾子在得到醫治前不能聽見耶穌，耶穌卻清楚他的需要。

於是耶穌來到這聾子的處境中，用一種他能明白的方式與他溝通。

今天，耶穌也如此行。聾子或許會厭惡自己無用的耳朶和聲線，但基督卻要走進

他的創傷中並帶來醫治。我們都有一些需要上主醫治撫摸的地方，或是身體上、

情感上、靈性上或關係上的。切勿低估充滿憐憫的上主會如何進入我們的處境，

按着我們的需要來與我們相遇。

默想：

1. 在你的生命中有需要被基督撫摸的地方嗎？

2. 今天你想耶穌在哪裡與你相遇？

祈禱：

主，祢是憐憫之主，

祢知道我的需要，

祢常來遷就我。

我祈求以開放的心懷，

來接受祢在我生命中的作為。

阿們。

第二十五天（3 月 11 日）信心的勁敵

經文：馬可福音八 1-21

過去幾個月不穩定的天氣也許使你染上了傷風感冒。這些在顯微鏡下才能看見的

病毒卻會使你的身體疼痛和冒汗，確實驚人！正如耶穌藉麵酵（猶太人眼中敗壞

的象徵）提出的警告，「不信」這病也如是。

「不信」一旦出現，就會快速蔓延。當法利賽人求耶穌顯個神蹟時，不信就在他

們中間。當門徒不明白耶穌不單是個大能的拉比時，不信也在他們中間。正如我

們在擠擁的巴士上會小心地帶上口罩，耶穌也勸誡我們要小心提防那傳染性強的

不信。

不信有很多形式，例如：只專注於我們要做甚麼、不要做甚麼而忽略了基督已

作了甚麼、對聖經質疑、不願祈禱、憂慮、工作狂……等。教會內外都有不信，

唯有藉貫穿聖經的基督、禱告、敬拜、團契、事奉，才能使我們免於被不信感

染。默想：

1. 今天，不信以何種形式來威嚇着要傳染給你？

2. 你是否置身於阻礙着你的信仰的群體中？

祈禱：

主耶穌，

幫助我的不信。

因着我的信心不足，

我來到祢的十架前求寬恕，求拯救，

懇求聖靈助我成長。我不願意疑惑、憂慮或使別人氣餒，

保護我脫離信自己多於信靠祢這試探。

第二十六天（3 月 12 日）偉大的治療者？

經文：馬可福音八 22-26

多年前我因心臟受感染而入住醫院。十個月後，我接受了心臟手術來處理這因感

染而引致的傷害。當時我不斷問主：「為甚麼？」

我唯有接受有時主在我身上的工作是尚未完成的。我周而復始地求問上主下一步

該如何走，這尋索的旅程從未停止。

今天的經文中耶穌好像要出手兩次來醫治瞎子，因為第一次的醫治似乎不大成

功。然而醫學研究告訴我們一個先天失明的人若獲得視力，他必須經過一段時

間後才能明白他看見的究竟為何。這情況稱為「後失明綜合症」。所以耶穌並不是

要二次出手來補足第一次的不足，而是要醫治兩種症狀。

默想：

1. 想想主曾在你身上的工作。它帶給你甚麼好處？它為你帶來甚麼新挑戰？

2. 請立志決意跟隨主對你各方面的帶領，即使這帶領會使你變得較易受傷和更

須倚靠祂的恩典。這往往是祂想要我們去的地方。

祈禱：

父啊，饒恕我！

因我有時只顧自己的軟弱而懷疑祢的能力！

主啊，饒恕我！

求祢讓我看見祢的大能和指引，

並非偶一為之，

而是常與我同在的！

第二十七天（3 月 13 日）你在教會裡有朋友嗎？

經文：馬可福音九 1-13

耶穌的生平事跡幾乎全部都在早期的基督教藝術作品中被描繪，除了這一件—

—登山變像。這是天降人間的一刻。耶穌帶着彼得、雅各和約翰上了高山。為甚

麼耶穌揀選了這三人呢？

雅各後來是第一個殉道的使徒。約翰是最後離世的使徒。彼得是在五旬節宣告聖

靈降臨的大能的一位。而他們也是與耶穌一起經歷「客西馬尼」的三人。

然而，耶穌可能因着別的原因而揀選他們。耶穌正準備到耶路撒冷受死。當這日

越來近時，祂需要朋友相伴。作為基督徒並不表示你不需要同伴的支持。耶穌需

要朋友，祂知道我們也需要朋友。因此祂為我們設立教會。

默想：

1. 你是否委身於一間地方教會？這是否一處讓你與其他信徒建立團契和互有承

擔的地方？

2. 若有人在這星期裡需要一些支援，你會是他的朋友嗎？

祈禱：

父啊！

我清楚知道我需要祢也需要教會。

我承認在我忙碌的生活中忽略了與信徒團契相交。

我願意立志委身於一個恆常聚會的小組中。

第二十八天（3 月 14 日）唯靠禱告


Youtube 上滿是一些人的失敗經歷的片段。管他是一個踏滑板男孩被撞翻倒地，一

位伴娘被裙擺絆跌，或是新郎因緊張過度而暈倒，看見別人的失敗有時會使我

們心生一種奇怪的滿足感。我們既不認識片段中的人物，只會笑一下，總不會

沾上他們的尷尬與困窘。

經文記載了門徒的一次失敗經歷，這叫我想起我也曾多次失敗。門徒嘗試醫治那

男孩卻不成功。他們怎樣向家人解釋這事實呢？他們怎樣挽回在別人眼中的形像

呢？後來耶穌來到，治好那男孩，且提供了一個解釋。

唯靠禱告。有時神讓我們失敗，好叫我們緊記我們必須倚靠耶穌的大能。若我們

的失敗指引我們對上主有更深的倚靠和敬拜，那麼從天國的角度來看，那是成功。

默想：

1. 在你的生命中有哪些是使你感到失敗和羞於啟齒的地方？主可以怎樣拯救和

轉化它們呢？

2. 「唯靠禱告」是句有力而值得牢記的話。在你今天的生活中，有哪處看似「不

可能」卻須「唯靠禱告」來成就的呢？

祈禱：

父啊，

我承認我常有一種要掌控的慾望。

我承認我時常以為可以靠己力而成功。

主啊，

求祢加添我的信心。

讓我願意多向祢陳明我的困難。

在我的失敗軟弱中，願祢得榮耀！

第二十九天（3 月 15 日）

祂願花更多時間與門徒在一起


耶穌被一群懷着各樣需要的群眾包圍着。他們需要醫治、拯救、教導和認識天國。

處身別人對祂的重重要求與期望中，耶穌自己又有甚麼渴想呢？就是有更多時間

與門徒在一起，多些教導他們。

耶穌想教門徒甚麼呢？如何作更多的工？如何變得更有能力、更有說服力、更

有效率？如何使一項事工有多重果效？非也！耶穌希望門徒明白天國的核心和

本質，祂的道路是一條十架之路，不是冠冕之路，是藉服侍、而非權力而行。

門徒要多與耶穌在一起，才能學到這道理。

你是否像我一樣常被百般人事追趕着？總有要見的人，要開的會，要參與的事

（一些必須和好的事），要回覆的電郵，要設計和完成的企劃……。然而，我也渴

想成為主真正的門徒，學像主的模樣。我可要慢下來，停下來，將主想我呈

獻的獻上，就是與主同在的時間，讓祂教導我和讓我向祂學習的時間。

默想：

1. 你的想望是否也是主對你的想望？還是你正花着時間、精神和力量在一些耶

穌要祂的門徒改正過來的事情上？

2. 今天，有甚麼事情佔據着你的時間和精力卻阻礙着你追求主對你的想望？現

在就立意把它們剔出來，並要向主獻上祂想你獻呈的。

祈禱：

父啊，我是何等感恩！

因為即使在我的軟弱和缺失中，

在我有需要時，

我都可以到祢的施恩寶座前求憐恤和幫助。我承認現在就是我有需要之時。

我需要祢和祢的同在。

主啊，求祢教導我，使我像祢。

現在就讓我放下別的事情，

選擇回應祢呼喚我到祢的身旁的微聲。

第三十天（3 月 16 日）

簡單就是美

馬可福音九 42-50

我認識一個女孩，她很喜歡粉紅色的飾物，包括蝴蝶結、髮夾、珠鏈、披肩、

襪褲、鞋子、手袋和羽毛圍巾。她會把這些全穿在身上。她爸爸的忠告就是：「親

愛的，有時簡單就是美。」

現代主義鼓吹要更多，但耶穌提醒我們少或許更好。若你假「手」於人的作風

使你犯罪，就把它除掉。若你的「足」球癮使你犯罪，把它戒掉。若你的「目」

光因常注視平板電腦而使你犯罪，把它關掉。放棄你喜愛的行為而進入天國，

勝過在你不喜愛的地方度過永恆。

即使我們可以捨棄我們享受的東西，但仍然對自己或別人的生命沒有作出貢獻，

那我們就要預備面對嚴峻的信心考驗。我們要作好準備，與人和睦相處，並明白足

夠就是足夠。

默想：

1. 對主而言，你的哪些思想、態度或行為是最為庸俗浮誇的呢？

2. 當你祈求上主幫助你除去生命中的庸俗與浮誇時，你想邀請誰在這事上與你

一起禱告？

祈禱—Anima Christi 向耶穌祈禱：

基督聖靈聖化我基督身體拯救我

基督寶血沐暢我肋旁傾水滌淨我

基督苦難堅定我善哉耶穌俯聽我

在祢傷內蔭庇我勿讓罪惡阻隔我

從眾仇敵保護我臨終呼喚帶領我

到主跟前接納我與眾聖徒讚美主

千秋萬世同讚揚阿們

第三十一天（3 月 17 日）二人成為一體

馬可福音十 1-16

法利賽人又想試探耶穌。因為在耶穌的時代，婦女並未能享有多少法律保障。

丈夫只要對妻子不滿，就可把她休棄。在耶穌對法利賽人的回覆中，祂以一個

問題和創世記二章廿四節來提醒他們婚姻的本義。婚姻是一男一女的結合，二

人成為一體，不可分開。法利賽人卻想把律法高舉於上主設立婚姻的原意之上。

如常地，耶穌既確定地釋除他們的疑慮，同時也挫了他們的銳氣。

任何婚姻以離異告終皆不是上主的心意。其實任何關係的決裂皆不是上主的心意。

一切不和都是我們的罪性使然。這段經文不是說凡離婚的必遭滅亡或被置於上主

的恩典以外，因為凡事皆可被修補。

此外，雖然耶穌正與門徒在談論一個嚴肅的「成人」話題，祂仍然願意花時間讓

孩子到祂的跟前來。耶穌從來不會太忙而沒有時間給祂的孩子。

默想：

1. 你曾否在某些議題上抱着律法主義，變得心硬而沒有敏感於主的心意？你需

要謙卑下來祈求主的寬恕嗎？

2. 你認為耶穌為甚麼把小孩子居於成人之先？

祈禱：

主啊！

我知道要愛我的配偶，

但有時真的很難，

因為我們各有不同；

然而求祢讓我明白，

我倆訂立的盟約是何等寶貴！願祢愛的靈充滿在我們的關係中。

即或在忙碌中，

願我們的心都為迎接對方而打開。

第三十二天（3 月 18日）我一定要做甚麼？

經文：馬可福音十 17-31

當我們親近上主並以此為進入永生的途徑時，我們常會問：「我當做甚麼？」經文

中的青年人也向耶穌提出同樣的問題，他想知道他要完成甚麼工作才可以進

入永生。

我們也如是，我們絶不可能滿足律法上對義的所有要求以至可進入永生。有些事

情我們就是不能夠做的。在人是不能，在神凡事都能（27 節）。

承受永生不在乎我們要做甚麼，乃在乎已成就了甚麼。耶穌代我們滿足了律法的

一切要求。當他呼出最後一口氣並宣告「成了」時，一切便完成了。我們必須抓

緊承受永生的確據，就是我們的救主耶穌已完成了救贖的大功，他已成就一切。

默想：

1. 在某些情況下你要靠自信或自豪感來支持自己嗎？

2. 你怎樣學習把信心放在基督的工作上而非個人的能力上？

3. 若你更信靠基督，你每天的生活將有甚麼改變？

祈禱：

天父，

我為主耶穌而感謝祢。

感謝祂為我提供承受永生之道，

祂使不可能的成為可能。

求祢助我不要把信心放在個人的善行或成就上，

但要全心信靠耶穌為我完成的救贖大功。

第三十三天（3 月 19 日）

一顆服侍的心


十一歲那年，我本有機會跟當時的美國總統握手，因我被選為班代表，與校內

另一些同學與這大人物會面。我們在課室內緊張地等候他的大駕光臨，但他卻

沒有出現。我才不管，對一個十一歲的孩子而言，被選為班代表已經是一件使

我感到自信爆棚的事！

地位可以甚具誘惑力。雅各和約翰求耶穌給他們一個舉足輕重的位置，在祂的榮

耀裡，一個在左，一個在右。這個請求可以發自真心，他們希望在他們的救主得

榮耀時靠近祂左右。同時這請求也表露了他們對權力和地位的渴求。

耶穌告訴他的門徒那通往智慧和權柄之路非靠地位或名銜，乃藉一種心態，就是

有一顆服侍的心。若我們擁有一顆僕人的心，成為耶穌的真正跟隨者，我們才會

找到何謂大。

默想：

1. 在我的工作、家庭和人際關係中，我有否隱藏着一些對權勢和能力的渴望，

而這些渴望是與天國背道而馳的？

2. 今天我可以如何服侍別人？有誰最不會期望我的服侍，但我願服侍他？

祈禱：

天父，

祢的話語教導我天上地下所有的權柄都屬於祢。

感謝祢對萬物的主治。

教導我擁抱祢兒子耶穌的心腸，

指示我真誠而竭力地服侍祢擺在我身邊的人。

奉主名求，阿們。

第三十四天（3 月 20日）

我要能看見


巴底買也許是瞎眼，但他比我們有視力的看得更清楚。他認清耶穌就是那應許

的彌賽亞，並向祂高呼「大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！」他怎能知道？沒有

被眼目所見的吸引把注意力分散，巴底買憑着內裡屬靈的眼睛，憑着信，看見

事情的內蘊。

耶穌憐憫他說：「你去吧！你的信救了你了。」是怎樣的「信」救了∕醫治了這

瞎子呢？信的相反就是害怕，信的主要特徵就是不怕。瞎子不懼怕地（和高聲地）

向耶穌喊說：「可憐我吧！」

是甚麼引致無所畏懼呢？就是對耶穌的期望，期望他可以並願意成就一些事

情。你相信耶穌可以幫助你嗎？不要疑惑，不要讓任何事情攔阻你追求耶穌的憐

憫。

默想：

1. 若耶穌問：「要我為你做甚麼？」你會如何回答？請緊記祂是滿有慈悲和憐

憫的主。

2. 有甚麼阻礙着你信靠耶穌？

祈禱：

天父，

饒恕我的眼瞎和小信。

光照我讓我看見祢是誰。

讓我相信祢明白和供應我的需要。

加力給我使我可以隨祢的指引而行，

即或那是一條從耶利哥到耶路撒冷的十架的上行之路。

第三十五天（3 月 21 日）

園中的呼喊—求祢將這杯撤去。然而……（可十四 36）

經文：馬可福音十一 12-33

馬可福音十四 32-42

客西馬尼（原意指壓搾橄欖的器具）是耶穌喜愛的祈禱去處。這裡正好是祂被

痛苦重壓，用沉重而憂傷的心情禱告的地方。由於祂心中的擔子極其沉重，祂

的汗如血般滴下。

耶穌為我們立下如斯榜樣！在客西馬尼園，祂求試煉離開。然而祂最終順服父

的旨意。「叫那時候過去」這禱告帶着深沉與哀傷，因那時候就是「人子被賣在罪

人手裡」的時候。（十四 41）

耶穌禱告「阿爸」，「父」，親密而溫馨地稱呼上主。這裡正是愛的痛苦。如耶穌

預言，人子即將承受的痛苦時刻，就是祂要喝的杯。「因我們的罪惡過犯而造成那

不可言喻的重擔正壓在祂身上。」（J.C. Ryle）

這就是實踐敬虔和聖潔最高和最具體的表現。敬虔就是在一切事上將個人的意願

降服於上主的旨意下。

默想：

1. 你知道上主在你生命中的旨意嗎？你正活出祂的旨意嗎？

2. 順服上主是你生命中的最好。你現在要將甚麼降服於主？

祈禱：

父啊，我願意明白祢旨意，但我更願有一顆願意遵祢旨意而行的心。我是軟弱的，

但靠着祢的幫助我可順服於祢。

求祢賜下恩典教我降服於祢。

第三十六天（3 月 22 日）

十架呼聲—父啊！赦免他們。（路二十三 34）

經文：馬可福音十二 1-44

我們討厭別人提醒我們要饒恕人。他們根本不瞭解我的情況，我的痛苦和多年來

所受的折磨。不是我們不願意饒恕人，我們只是盼望正義伸張。

我的朋友正是曾經落在這樣的境況中，不公義把他壓傷。他在神在人面前宣告他

的無辜，坦誠地陳明他的案情，卻一點用處也沒有。上主緘默。更糟的是犯錯的

一方竟得到稱譽，受害一方卻遭詆毀。

救了他的是他心中的信念。心底裡他確信上主完全明白整件事情的來龍去脈。他

終於決定放手，宣布把這事情唯獨交在主的手中。他選擇寬恕。

寬恕使我們從苦毒甚或報復心態中重得自由。它釋放我們的心靈使我們重享喜樂。

它讓犯罪者留在上主的手中，容讓上主這位審判者隨祂意行。

默想：

1. 在你的生命中有沒有誰曾帶給你莫大的痛苦以至你不願意寬恕他？你可否

在上主面前重述那件事件並祈求上主賜你寬恕的力量？

2. 你曾否得罪了別人卻拒絶請求寬恕？

祈禱：

恩慈與憐憫的父，

我毫無保留地向祢陳明我的傷痛和苦楚。

求祢賜我屬天的能力使我可以寬恕。

求祢賜我順服的心使我願意寬恕。

鑑察我心使我知道我該向誰請求原諒。

讓我因順服而得平安。

第三十七天（3 月 23 日）

十架呼聲—我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。（路二十三 43）

經文：馬可福音十三 31-十四 11

消防局的警鐘響起，消防員立刻整裝待發。剛才他還在吃着白粥、談論着球賽，

現在他已穿好制服準備迎接任何挑戰。無論發生甚麼事，這身制服意味着責任

和承擔。他不再回顧昨天或想像明天，只專注於眼前的工作。

有兩個人被掛在耶穌的兩旁。一個叫耶穌助他逃過刑罰，另一個在反思己過。

他請求耶穌說：「耶穌啊，祢得國降臨的時候，求祢記念我。」

耶穌比其他任何人更豐富地活用祂的每一個「今天」。要找到「在基督裡的豐盛生

命」的秘訣就要學習「在基督裡」面對每一刻。唯有這樣我們才會開始明白

祂所說「同我（一起）」的意思。當我們在任何情況下都意識到主的同在，我們就

會嚐到一點天國樂園的滋味。

默想：

1. 你需要停止複述昨天和憂慮明天以至你今天可以發現耶穌的豐盛嗎？

2. 你可以怎樣提醒自己你整天都是「在基督裡」？

祈禱：

天父，

饒恕我花了太多時間活在錯誤的時空中。

這種生活犧牲了祢這刻的同在。求祢現在就打開我心靈的眼睛向着祢。

第三十八天（3 月 24 日）

十架呼聲—我的神！我的神！為甚麼離棄我？（可十五 34）

經文：馬可福音十四 12-72

耶穌被釘十架的情景已被無數次的繪畫、雕刻和拍成電影。那景象就是一個傷痕

纍纍的男子，兩臂張開，手腳被釘刺穿，舌頭焦乾，兩肺急速喘息。然而，我們

真的明白耶穌所忍受的劇痛嗎？

耶穌被遺棄的哭號——「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」揭示我們永不會完

全理解祂的痛苦。若我們將耶穌的痛苦局限為被賣、嘲弄、鞭打和死亡，那未免

過於表面。更深層的是，在那黑暗的時候，耶穌與祂的父分離。

從永恆中祂們經歷無拘束的連繫和彼此間完全的喜悅和愛，但在十架上父離棄

了子。在十架上，上主把對我們罪的震怒全歸於那無罪的一位身上。耶穌經歷

的不單是肉身上的十足痛苦，更是靈裡的極大憂傷。為何如此？簡而言之，耶

穌呼喊「我的神！為甚麼離棄我」好讓我們不必這樣痛哭哀求。

默想：

1. 有詩歌說十字架是憤怒與憐憫相遇之處。從你的經驗中你怎樣理解它的意

思？

2. 耶穌在十架上的犧牲在甚麼程度上給你勇氣每天背上你的十架跟隨祂？

祈禱：

我主我神，我為十架感謝祢。

感謝祢沒有吝嗇祢的獨生子，

卻竟將祂白白賜下，

好使我可以被稱為祢的孩子。

幫助我抓緊祢愛之深，

並時常驚歎於它的奇妙。

願祢在耶穌裡對我的愛，

陶造我對祢和對別人的服侍。

阿們。

第三十九天（3 月 25 日）

十架呼聲—成了！（約十九 30）

經文：馬可福音十五 1-40

你可曾參加過 100 米跑？甚或是馬拉松長跑？相信你最想看見的是終點。我不

是長跑運動員，於我而言，要完成長跑恐怕不是「事情成了」，而是「我完蛋了」！

耶穌卻不同。雖然他在十架上承受着極端的苦楚與折騰，但祂沒有完蛋，是事情

成了。

耶穌說的「成了」是對罪的刑罰而言。直到那時，猶太律法要求以祭牲贖罪。

那祭牲就成了「代罪羔羊」。耶穌就是最後和終極的贖罪祭。那些複雜的獻祭條例

就在那天終止。「成了」一詞可以翻譯成「全數支付」。耶穌已經付了代價以

至你我不必如此。我們也可以對我們生命中罪惡的勢力說：「成了！」

默想：

1. 我能夠接受我罪的代價已被全數支付嗎？還是我仍在嘗試去賺取我的救恩？

2. 在這禮拜，我可以為哪位家人或朋友禱告，希望他們可以認識基督耶穌的拯

救大能？

祈禱：

父啊，

我要抓緊這白白賜予的救恩禮物。

我願接受祢的恩典和寬恕。

請藉祢的靈告訴我，

祢在加略山的決定性終極任務。

在這復活節，

求祢助我把祢的愛傳揚。

奉主名求，

阿們！

第四十日（3 月 26 日）

十架呼聲—我將我的靈魂交在祢手裡。（路二十三 46）

經文：馬可福音十五 42-47

人都是軟弱而容易犯錯的，我們經常會使別人失望。當耶穌被釘十架時，祂的門

徒叫祂失望，祂是孤單的。

我們的救主在十架上的最後遺言是對祂的父說的。不論生時或死時，順服又忠心

的聖子將自己交託給聖父。當你離世的日子來，這日必會來，你會把你的靈魂交

付誰的手中呢？

《海德堡要理問答》的第一條問：「你生與死的唯一安慰是甚麼？」答案是：「在

生和死兩者之中，我的身體、靈魂都不屬於我自己，乃是屬於我信實的救主耶

穌基督。」

默想：

1. 除了上主以外，你可以選擇把你永遠的生命交託給誰？

2. 上主何時向你證明祂是信實可靠的？

祈禱:

全能的上主，

我們歡欣感謝，

因為耶穌的死、埋葬和復活，

再沒有甚麼可以使我們與基督的愛隔絶。

求藉祢的靈，

賜我們信心去分享這好信息，

賜我們勇氣去面對將來。

2016 預苦期屬靈操練筆記

2016 預苦期屬靈操練筆記

姓名：

本手冊版權屬基督教會活石堂(九龍堂), 蒙活石堂允准轉載 (02.11.2016).

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