打戲站 3

體驗：柳暗花明 ——佛學會書展記 10

芋頭兵團：醫學路 12

特集：盛女‧勝女 18

專題：第37屆「SGI日」紀念倡言 ──建設維護生命尊嚴的光輝世紀 4

師匠指導：給年輕朋友們 ──寄語新時代的主角(中) 14

體驗：舞吧！踏上光明的舞台！ 16

OH!遊天下：德國‧不只啤酒肉腸與豬手 20

特集：閃閃韓星 22

親子劇場：易受難持─太極 24

大學會巡禮：4月活動回顧 26

目錄

編輯的話：

「一人立起」，說出了「行動的決心源自個人一念」這道理。正如今期我們由漆黑中的一點星火開始，觀照這顆妙法光芒如何鼓動各位學生部員發光發亮：一個克服個人病業繼而投身港大佛學會奮鬥的故事、兩位芋頭兵團從相遇到互相磨勵的分享、一名創大畢業生挾技回港繼續發揚 D.I.Crew 精神的體驗…，加上師匠的指導和對和平倡言的集思，希望最終能給大家灌注生命的燃料、「撻著」生活的引擎，歡喜踊躍地活動修行和廣布，讓心中的一點星火，燃亮自己也燃亮他人。來吧！一起 Stand Up and Action，同時也歡迎各位加入《學聲》，一齊 Stand and 「噏」！

蘇宏鋒 吳瑋婷 徐國豪 譚嘉明 譚筱瀅李思敏 尹卓彥 溫朗鈞 蔡潔欣 黃慧如 黃嘉麗 李子軒 朱光明 朱麗香 周曉君黃凱盈 何炫樺 蔡顯照 馬俊豪 洪漢榮鄧偉傑 成嘉欣 馮芷苓 邱素貞 周珮然任穎妍 劉映彤 陳倩瑩 謝念蓓 關浩仁 劉家駿 劉敏如 劉媽媽 邱韻姿 關紫欣 梁家俞 何淬仍 顏世芳 王俊暉 郭心心

鳴謝：

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編輯：謝念蓓、李思敏

血聘Exam

億萬少年Millions

命運自選台Click

一句「80分鐘決定你未來80年的人生」，令8位不同種族膚色的精英由共謀對策至互相殘殺，誓要爭取一間國際大企業的一席位。在一個密室內，每人的桌上有一份試卷和一枝鉛筆，只需回答一條問題就可以脫穎而出。不過，當中有三大守則需要遵守的，第一，不得與監考官或警衛交談；第二，不得離開面試房間；第三，不得損毀答題試卷。違者，取消資格。

結果，試卷竟然是一張白紙！從各種科學化的嘗試和之後的爾虞我詐都令筆者一直跟著劇情而苦思答案。這齣電影有如舞台劇的效果，圍繞著同一場景，只依靠劇本的內容和那8位考生的反應來帶動一切的起承轉合。

雖 然 這 種 招 聘 模 式 的 演 繹 手 法有點誇張，但當中的種族與人性的刻劃是很值得深思。「忘記人生根本的目的而墮落，不知不覺地被權力的魔性迷住了心竅，很快連自己也不知道自己了。忘記了『人』而迷入歧途，這樣的人生的失敗者，是多麼可悲的啊！」《人生的座標》

五月，是各位莘莘學子大學畢業的時候，需要四出尋找發揮所長的地方，而當中的招聘面試就是你展開人生另一階段的開始。大家加油呀！

天 降 橫 財 可 以 說 是 個 老 掉 牙 的故事，可是誰說舊瓶新酒就不能是好酒？《億萬少年》（Millions）說的就是一對小兄弟拾得意外之財的故事，無疑此片並沒有著如《潛行凶間》（Inception）般千絲萬縷的劇情，但在簡單的故事結構上發揮童心萬丈的想像力正正就是此片引人入勝之處。片中的弟弟Damian純真又充滿使命感，滿心想著將橫財分給有需要的人時，卻漸漸發現金錢在現實世界裡有著蒙蔽別人眼睛的魔力。片中的一句對白─‘The money makes it harder to see what’s what.’─就簡單而有力地概括了整部片子。

如果你認識Danny Boyle，相信你對他的電影風格不會陌生：MV般的剪接、搖滾音樂般的節奏、色彩對比豐富和想像無邊際的畫面─以上種種都可在〈Millions〉裡頭找到。相比起Boyle另外幾套名作如橫掃八個小金人獎座的《一百萬零一夜》（Slumdog Mill ionaire）或是被X世代奉若神明的《迷幻列車》（Trainspotting），這套電影可能沒那麼廣被認同，但此片就好像其小主角一樣，一雙拳頭雖小，卻能激起眾人心裡的千尺浪。

「如果命運能選擇……」一首電視劇歌曲前陣子掀起一陣陣浪潮。在營營役役的生活裡，每個人彷似對人生有著慨嘆，這一句總是琅琅上口。

如 果 命 運 真 的 能 夠 選 擇 ， 又 是否一切皆盡如人意，活得快樂？不禁想起多年前的一齣電影《命運自選 台》，男主角Michael是一名建築師，為了成為公司的合夥人之一，常工作不離身，忽略了與家人相處的寶貴時間。這無疑是時下大部份打工仔的寫照呢！

機緣巧合下，Michael得到一個神奇遙控器，隨意按下指定按鈕，便可回到過去，跳到未來，更可將與家人相處的時間也一併省略掉，恍如在播放一套屬於自己的電影。

年少時，我們會盼望自己快快長大，做個大人；長大後，便會奢望自己變回小朋友，少點煩惱。可是，如果世界上真的有這個操控人生的遙控器，沒有體驗當中的甜酸苦辣，人生豈不空洞乏味？

結果，遙控器已經記錄了Michael的喜好，不受他的操縱，自動將時間跳過。可是這並沒有令Michael快樂，反而令他懊惱自己錯過了很多重要的時光。最後的結局是怎樣，便留待大家去發掘。

不 過 ， 縱 使 我 們 沒 有 時 間 遙 控器，但我們各自有著心情遙控器，遇到困難，都要「可為心師，勿師於心」，凡事樂觀面對，因為一切都是我們的宿命，要「願兼於業」。

百忙的生活令你喘不過氣？不妨吸一口大氣，再看一套好戲。

小眼睛看大時代 求職眾生相 活在當下

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建設維護生命尊嚴的光輝世紀今年1月26日，池田國際會長發表了第37屆SGI日紀

念倡言，持續不斷地向聯合國及世界有識之士發放人本主義思想的建議及訊息，可算是〈立正安國論〉的現代版。

日蓮大聖人於1260年執筆完成諫曉書〈立正安國論〉，並透過宿屋入道上奏給當時日本國的最高當權者北條時賴，希望時賴能一洗日本國頹廢厭世的念佛思想，提倡以民眾為國家根本的大聖人佛法。這種諫曉精神，被三位創價學會會長繼承：創價學會初代會長牧口常三郎先生雖然身陷獄中，仍不忘向身邊的人宣說大聖人佛法的正義；第二代會長戶田城聖先生出獄後，以一人立起的精神重建創價學會。在1957年9月8日，戶田先生在青年部東日本體育大會「青年人節日」上，發表《禁止原子彈氫彈宣言》，並把這一遺訓交託給青年部，自此便成為創價學會和平運動的原點。

作為戶田先生的不二弟子，池田先生接任創價學會第三代會長後，隨即走訪世界各地，鼓勵在外地努力的學會員，並積極連結各地友好之橋。除此之外，池田先生更積極呼籲反戰思想：1966年在男女青年部總會上呼籲「即時停止越戰」，1968年在學生部總會上發表「日中邦交正常化」宣言。

到1983年第8屆「SGI之日」，即1月26日，池田先生透過《聖教新聞》首次發表了紀念倡言。自此以來，每年的1月26日皆發表倡言，至今已累積了30次。倡言以大聖人佛法為根本，探討人類所面臨的諸多主要問題，以推進反核武器為首，並論及氣候變化、可持續發展、經濟體系等國際議題，備受聯合國有關人士及世界有識之士注視。

歷年來倡言中的提議都被重視，當中更有些建議得到採納及實行。（以下資料整理自《新世紀月刊》）

1. 宣言全面禁止核試驗

池田先生在1985年SGI日紀念倡言中指出，須要發表「一個全面禁止核試驗的宣言」，作為徹底銷毀核武器進程的革命性一步。終於在1996年的聯合國大會上以壓倒的票數通過〈全面禁止核試驗條約〉。

2. 提倡十年教育計劃

池田先生在1987年的SGI日紀念倡言中，提出「聯合國世界公民教育的十年」，具體列出其教育內容應當包括「環境」、「開發」、「和平」和「人權」四項。對此，聯合國先後推行「為人權教育的聯合國十年」(1995年至2004年)、「為了世界兒童而有的和平文化及非暴力的國際十年」(2001年至2010年)、「可持續發展的教育十年」(2005年至2014年)。

3. 鼓勵美蘇首腦會談

池田先生早在1963年預定與美國總統甘迺迪先生會面前，已提出了「美蘇首腦會談」的提案。在1981年與蘇聯總理提科諾夫會面，池田先生直接提出美蘇首腦會談的建議。1983年第1次SGI日紀念倡言中，池田先生明言「盡快實現美蘇兩國最高首腦會談是當前極其迫切的課題」。接下來的1985年11月，實現了蘇聯總書記戈爾巴喬夫與美國總統列根的首腦會議。

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採訪：李思敏、尹卓彥、溫朗鈞

在學習《和平倡言》的背景及其整體意義後，接下來是簡單講述今年SGI日紀念倡言的內容。

池田國際會長在今年發表的《和平倡言》中，起首就提及到2011年3月的東日本大地震。除了地震海嘯造成傷亡，福島核電站事故亦揭露了透過核能推動人類社會發展的隱憂。有關反核的段落將會在後段提及。

今年《和平倡言》的其中一個關注點，就是池田國際會長引用日蓮大聖人佛法，建議改善民眾的處境，其中重點提及〈立正安國論〉，希望民眾能夠從歷史中學習，受持著正確的信仰：

首先，國家的領導必須置民眾的幸福和安穩於首位。

第二，確認相互依存的世界觀，沒有國家和民眾能夠獨善其身。

最後，是「自強」（Empowerment）的概念，大家要透過擴大對話去分享想法，從而在困境中找出解決方案。

另外，池田國際會長認為，在面對天災、環境變差和貧窮的時候，人類的生存權利和尊嚴往往被忽視或低估，故此希望在《和平倡言》中集中探討解決方法。實踐人本主義當然是解決方法的思想中心，但他亦提出今後的世界應該達致以下的境況：

1. 不再輕視人禍的發生；面對危機時懂得團結一致。2. 每一個人都能夠得到應有的權利，維持應有的尊

嚴，並且所有人都得到「生活在和平當中」的權利。

3. 謹記歷史遺留下來的教訓，不容許後代繼承人類歷史的惡，並且要利用大家的力量去扭轉惡。

池田國際會長認為世界各國在調整發展策略時，都需要朝向可持續發展的道路。他認為，雖然國際組織和會議都訂下了一些有關可持續發展的指標，但是大家都要對這概念有更深刻的理解。到底大家能否避免將自己的快樂建築在別人的痛苦上？能否在維持自身生活的同時，考慮下一代將會面對的處境？我們能否更有智慧地運用資源和擁有維護身處環境的生活方式？

去年3月的東日本大地震驚動了世界各國，亦再次提醒了世人，核能存在不穩定性。一旦發生意外，後果需要後世承擔。故此，池田國際會長認為各國要盡快減少對核能的依賴，尋求使用其他可再生能源。除了需要調整核能在社會發展的範疇外，廢除核武繼續成為池田國際會長大力提倡的觀點。正如戶田第二代會長所言，核武是絕對惡，必須消除。雖然現時愈來愈多國家認同核武的禍害，但是消除核武的步伐不能夠停止。除了要制定更多反核的法案，民眾也要堅守和平的信念，這也是反核的根本。

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作為師匠的弟子，作為學會的先驅，男女學生部部級率先閱讀英文版的《和平倡言》，向師匠學習，探討世界，反思生命。

2012年2月26日，在寒冷的天氣下，在熱鬧的球場內，他們聚在一起分享閱讀心得。在每年的《和平倡言》，池田先生皆會以反核為中心，及就當時的世界境況作出指導及提議，

皆讓我們銘記於心。今年哪一個題目令你特別深刻呢？

立正安國「須知，汝欲求一身安堵，必先禱四表之靜謐。」

鋒：今年的《和平倡言》較往年多引用了佛法、日蓮大聖人的《御書》及事蹟。對比2011年的所採用的一般詞語，今年則引用不少寫給門下的《御書》，例如〈覆上野孀尼夫人書〉，佛法修行者原來可從佛法角度探討世界事務、社會議題。

婷：池田先生花了較多的篇幅引用〈立正安國論〉來探討世界議題。第一，世界領導者的心態，須以民為本，為人民幸福組織政府，好像國裡面應是民字；第二，人與人之間是互相牽引的，「須知，汝欲求一身安堵，必先禱四表之靜謐」，即想得到自身的幸福，必先要祈求國家的安穩，並以行動表示達致世界和平；第三，在「自強的重要」部份，指出每個人不論任何性格、才能都有發揮的地方，而在國家層面，領導者須以對話達成共識。其實另外女學生部去年已開始學習〈立正安國論〉，了解世界時事，學習時深深感到有感日蓮大聖人的《御書》是劃時代的讀物。

佛法即社會「佛法的智慧不是為沉湎於形而上學的概念及哲學性爭論而有的，其根源是視眼前每個人為無法取代的存在，無論如何也要予以拯救的心願。」

馬： 池田先生回應311事件等災難，著重說明人面對突然之間的生離死別，應用什麼方法或態度去面對疾病痛苦。

然： 我覺得今年的較易讀，整篇的概念是「佛法即社會」，具人性化的意見，世界和平不是一種遙遠的事。池田先生也引用不少名人的箴言，認為佛法的思想與主流思想吻合，相信不同人看畢後會有不同的共鳴。從文中的「佛法的智慧不是為沉湎於形而上學的概念及哲學性爭論而有的，其根源是視眼前每個人為無法取代的存在，無論如何也要予以拯救的心願。」對自己來說，是提醒我們所相信的佛法的目的，就是為他人幸福而努力。

瀅： 認同珮然的看法，今年的《和平倡言》具人情味及生活化，即使是普通人，也會容易理解倡言的概念：無論遇到任何天災橫禍，都可能造成經濟或物質上的損失，但失去家人是令人最痛心的，人與人之間的聯繫和關係也因此而失去。相信讀者日後會提高意識去幫助失去家園的人。

佛法非空談「人類不但生存在同一個地球上，也要把這地球留傳給後代。我們應當清楚地意識到這生命的連鎖，而基於這縱橫向量的精神展開行動。」

照： 今年一如以往有一些實際方案給大眾參考，也知道凡事不能一朝一夕便完全解決，池田先生也提出了人與人之間的聯繫是非常重要的。因此當指出有關可持續發展，都有非常深刻的感受，每個人不可自顧自憐，也要為他人著想。因為如要達成能源可持續發展，非只由技術人員去解決，而是需要大家共同攜手節約能源、發展再生能源才可做到。

瀅： 佛法非空談，是能消除苦惱的，而且我們每個人都有這種力量。另外，在資源有限的情況下，如將放在核研發的資源轉至教育或社會福利，會令社會更和諧，尤其向下一代灌輸正確的訊息，才能將生活的素質延續下去。

一人立起「以今天為起點的100年前和100年後的時間框架，來作為自己人生的立腳點。」

榮： 從日本311事件核幅射事故可知，池田先生好像預言家一樣，早已說明核禍害的嚴重性，與我們息息相關；而我們所承受的痛苦，好像他引用愛默生面對5歲兒子逝去的悲痛一樣，非常沉重。假設問題在亞洲發生，甚至在全世界發生，便可見人與人之間的關係是由一人做起的，每個人都是一環扣一環。

明： 今年的《和平倡言》很窩心，從災難角度看，解決問題須由我們每一個人開始做起，由一對一的對話開始，可以產生很大的心靈修復力量。加上，最重要的一點是我們的想法不只是在於這一刻，也不是在於之後的數年，而是要顧及下一代，一切都基於我們是否從一人立起開始。

男學生部鋒：蘇宏鋒 照：蔡顯照 馬：馬俊豪 榮：洪漢榮女學生部婷：吳瑋婷 瀅：譚筱瀅 明：譚嘉明 欣：成嘉欣 然：周珮然

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誓言和行動「佛法教導，人無論處於怎樣的環境，都可以成為拯救他人的存在。又強調，最苦的人最有權利成為最幸福的人。」

鋒： 另外，令我印象深刻的是可持續發展的概念，這除了著重節約能源外，也融入了人類安全的要素，將可持續發展的社會理念更具體化。

馬： 同意鋒的說法，從311的輻射洩漏事故可見，為了不重蹈覆轍，人們須要尋找或開發新能源，而我們也可改變生活習慣，如減少用電。

欣： 對於可持續發展，在學的只考慮經濟和個人的層面，在職的則須關注全球的貧窮與飢餓問題，如聯合國推出的千禧發展方針，提倡須在2015年達成目標，當中提到如何達至全世界都向可持續發展邁進的構思，最令我印象深刻，其中指出每個人不是只為達成目標而實行，而是希望大家能為達成目標而感到喜悅，這才是最重要。

然： 佛法是相信不論自己的情況如何，都有能力去幫助他人，而這並非哲學問題，池田先生也給予我們具體的方針，指出要團結人民、每個人都要保障人的安全、要互相尊重，也指出了青年和女性的重要。最後，池田先生不是純粹撰寫《和平倡言》，當中也包含了自身的誓言和行動，一直在進行中。另外，最重要的是指出對話的重要性，因為這是一個具體的方案。

在《和平倡言》中，池田先生給「可持續發展」下的定義，是「不把幸福建築在他人的不幸之上」、「不把被污染和破壞的社區和地球留給下一代」、「為未來的子孫著想，不要只為滿足現在而犧牲未來」。那麼我們應如何把這些概念融入生活當中？

另外，當中亦引用了戶田會長提出的「地球民族主義」倡言，即「世界公民主義」，意思是呼籲任何國家、任何民族都不應該成為戰爭的犧牲品，民眾須要團結來杜絕戰爭。因此，面對現今全球化的趨勢，我們不能再各家自掃門前雪，於經濟、文化、社會等一體化下，我們所需要的素質是什麼？作為池田門下生，我們又應如何一人立起？

自覺與尊重

欣： 我有朋友曾到韓國作讀書交流，那裡的居民表明不喜歡租給中國人住，因為我們不願意做垃圾分類。因此我們需要養成一個良好習慣去支持環保。

瀅： 之前到紐西蘭學習，看到寄宿家庭早已在做垃圾分類，不能分類的才丟掉，並要付垃圾膠袋費用，我們看似新奇、麻煩，但當地每個人都已經習慣了，自覺有責任。另外，全球化的概念就是要達致共生，大家都應放低我見，不能只把自己局限於自私的想法去看待別人。

榮： 說來是很容易的，但簡單的從中國與香港的關係來看，已存在不同的文化差異，人與人之間互相歧視，常以偏概全的看待事情。因此我們不應人云亦云，要以人為本，在這個地球村內，我們應是不分種族，相互尊重。

照： 面對一體化，非完全互相遷就所有民族，反而是需要學懂尊重對方，體諒或適應對方的文化，了解對方的背景，所以《和平倡言》由上至下，國家領導至市民都適合用來參考。此外，我是從事於工程行業的，現職煤氣公司，做有關能源方面的事情，根據不同的研究，儘管我們如何開發一些新先進技術來節約能源，如採用感應模式用作開關等都只能節約10%，反之我們每人都節約用電，比率是40%。例如，我們雖然鼓勵風力發電，但其實製造風葉或定期維修都需要使用大量能源及物料，這也造成更多的浪費。暫時來說，化石原料雖能應付現在所需，但我們也須居安思危，一切都需要每個人的一人立起節約能源。

馬： 縱使聯合國擔當一個主導角色，但非有一個實權去控制，所以需要國家自發幫企業轉型。如去年311事件後，我也到過東京，國家實施電力管制，酒店沒有空調，甚至大家都需要行樓梯，但感覺尚算不錯，回港後，瀏覽日本的新聞，根據一些民間組織的調查，電力使用量較災發前的減少了40%左右。面對能源短缺問題，這已是一個很好的里程碑。

於太子大坑東遊樂場進行採訪

有關和平倡言的全文，歡迎瀏覽http://www.daisakuikeda.org/cht/1187.html

7

池田先生的《和平倡言》一直都已經在我們手中，同時作為《法華經》行者的我們，如何將池田先生的理念及日蓮大聖人佛法的精髓擴展開去，走出學會的框架，走入人群，走向社會，甚至全世界？

婷： 在《隨筆 我們的勝利大道》中，戶田先生說：「理想放在拯救天下國家，踏實地做好眼前的事──希望你們成 為過這樣生活的青年。」可能大家會認為我們將理想放大，但如果凡事腳踏實地從自己開始，從一開始，一定 能產生漣漪。

然： 我們可從生活上的細節開始，由解決一件小事開始，不要小看自己，佛法說時機未到，池田先生沒有說過要我 們幹什麼偉大的事情，而是希望我們確信佛法，確信自己。

瀅： 雖然我們所做的未必能即時產生反應，但正如《和平倡言》尾段所說，只要我們產生了一點火花，一定能產生 更大的火。

馬： 學會將以地域化為發展的方針，學生部的我們可推動社會意識，讓更多人認識學會。縱使我們所做的事只能做 到曇花一現的效果，但現在各大學會可嘗試從自身地方推廣。

成： 如果我們不相信自己可做到，就根本難以推動他人去做。鋒： 我們不單止想，而是要全情投入，實際的參與。照： 世界和平非理想，而是目標。明： 我們究竟有沒有走進社區的層面，要視乎我們每個人的決心。

沒有我們的一人立起，自覺使命，一切都會原地踏步。可是，一個人奮起的力量是不足夠的。正如池田先生說：「比『一個人走百步』更重要的是『一百人走一步』。」就讓學生部的各位以異體同心、師弟不二的精神向廣宣流布之路並肩前進吧！

今年的和平倡言，讓你又會聯想到什麼？試形容之。

今年和平倡言所表達的就是「佛

法即社會」。正是因為懂得生命

是平等，所以作為「人」更有使

命為這世界作出關懷及貢獻 。和平倡言好比百合匙，能應用在生活上的各種大小事情，只要我們好好利用這把鎖匙，一定能讓我們開啟智慧之門，排除萬難。

有如一張日程表，旁邊提供了無數建議及可能性，但表內是空白的，想有實際行動的，就請填補那份留白，完成 師 匠 未 完 成 的事。

8

和平倡言就像佛法故事中的「衣裡寶

珠」，它所寄予的意思早已種植在我們

的心裡，是我們的智慧寶珠，如我們好

像故事中的主角一直都懵然不知，不好

好利用，實在是太可惜了。

和平倡言就像池田先生給我們的方向，它已指向正確的方向，是否依照它來行動，全由一個人的一念來決定。

這副眼鏡(和平倡言)

帶領讀者以佛法角度

分析現時全球的危機

及社會上的問題。

閱讀對象就是「人」。池田先生每年傾盡心力，目的都是為人的幸福，和大聖人寫御書的心意是相通的。另外，無論是大聖人御書還是池田先生的《和平倡言，讀過的人可能不少，但是能夠著實在個人甚至國家層面去實踐的人又有多少？自稱為 「弟子」的我們，做到的又有多少？

兩者的共通之處在於對於渴望世界和

平、讓全世界的人不分國界、種族、

膚色...都能得到幸福。就像歌詞當

中“Heal the world, Make it a better

place, For you and for me and the

entire human race”

意味著本年度的《和平倡言》花了不少篇幅描述有關可持續發展的建議和行動，作為弟子，作為一個「地球市民」，我們亦要為自己，以及下一代的未來，從個人出發，珍惜資源，減少浪費，再推廣至社區，甚至政府層面，以行動共同守護藍色的地球。

9

與病業搏鬥「痛苦愈深，對佛法的體會便愈深」，這就有如飛機航

行萬里得靠阻力般，是基本原理。但能夠把佛法染於肝

心、實踐下去的人，才是真正的人生勝利者。就讀香港

大學護理學系二年級的關浩仁，正昂然踏上正確的師弟

之道。

身型瘦削、皮膚黝黑的浩仁，如果穿上日本浴衣，便有

幾分像剛剛出獄的戶田先生。他對日蓮大聖人佛法的理

解，源自一場莫名其妙的病。「入大學前突然患上慢性

濕疹，全身癢得發瘋，逐漸全身的肉都潰爛起來。」

別說是上學，就連睡眠都經常痛醒的浩仁，在藥石無

靈，萬念俱灰的困境下，不得不放下年輕人的執著，嘗

試依照男子部前輩及母親的意見，向御本尊唱唸題目。

「別人說唱唸100萬遍題目後便會有功德，於是便率性

地唱唸」，誰想到100萬遍題目不但沒有使浩仁的病業

得以消除，病情更惡化到要暫停大學學業一年。在這情

況下換了是別人，早就質疑題目的力量，捨棄大聖人佛

法。但浩仁並沒有這樣做，通過閱讀池田先生的指導，

明白到這是生命淨化的過程，他加強唱唸題目。池田先

生曾說：「當你活在痛苦之中，你就更要讓自己去享受

克服痛苦的過程，因為當捱過去後回望，這會是你一生

中最美好的回憶！」浩仁就是靠這指導堅持下去。

轉機顯現開始第2個100萬遍題目後不久，浩仁找到一個醫術高

明的中醫，並治好了他的慢性濕疹。大聖人說「苦悟其

苦」，浩仁在這次病業轉換中，深深體會到大聖人佛法

的偉大，想了解更多佛法，可惜的是，現時各大專院校

對佛學的熱潮漸漸退卻，更遑論佛法。

柳暗花明，浩仁在大學內發現佛學會，這是現時全港八

間大專院校倖存的佛學會，彌足珍貴。為了尋求一個佛

學的交流平台，浩仁決定加入佛學會，認識到幾位志同

道合的同志，大家都是為了使更多人認識佛學會而努力

柳暗花明：佛學會書展記採訪 / 攝影：何炫樺

10

尋找突破點。

自覺使命2012年2月的「人的精神變革展」，浩仁也參與其中，

使宣揚佛法的心越益熾盛。而且浩仁認為「佛學是一門

智慧，應該在大學之間流通，並提供一個平台讓大家認

識與討論。社會上各人都只顧個人利慾及過份追求物質

享受，很少人發展完整的個人思維模式，因此，我們認

為應該積極宣揚佛學。」於是浩仁在佛學會內大膽提出

舉辦小型免費書展，向大眾展示佛學書籍。

關浩仁(右)與佛學會主席黃瀚緯並肩作戰

關浩仁向參觀者介紹池田先生的著作

「其實，港大佛學會已將近八年沒有擺放攤位，我們

將多年來收集以及存放之書籍，包括入門書，免費送

贈。」據佛學會會長黃瀚緯所言，佛學會內藏書一直束

之高閣數十年，所以更應踏前一步向社會各界介紹佛

學。另外，浩仁向香港國際創價學會理事長吳楚煜先生

報告此事，理事長即時代表香港國際創價學會捐贈《法

華經的智慧》等系列、《我的釋尊觀》系列及《法華經

的幸福生命觀》共300本書籍。得到各方的支持，書展在

倉促的籌備下取得實在的成果，贈出了約290本書籍，書

展期間亦不斷進行佛法對話，讓更多人接觸佛法。

小結浩仁認為廣宣流布不能只在學會內活動，而應積極走入

民眾，否則民眾便很難接觸佛法。他在「人的精神變革

展」中得到啟發，明白到佛法不應放在書架上，亦不應

放在博物館內。佛法原本就是搏動生命的法則，通過對

話，可以感染生命。當浩仁戰勝了自身病業後，反問自

己該如何持續下去，這一念難能可貴。最終以一人立起

的姿態推動佛學會舉辦書展，向大眾介紹池田先生的著

作。現在，笑容可掬的浩仁明白到自己在大學裡的使

命，並積極籌備下一次佛學會書展。「苦悟其苦，樂開

其樂」，這兩句御文相信正是浩仁的寫照。

11

採訪：劉映彤攝影：李思敏

從前，有兩個小女孩，自小希望當醫生。廿年後，這不再只是夢想。今年盛夏，她們會到醫院實習，像早前的電視劇一樣。

她們是就讀香港中文大學醫學院的周珮然和任穎妍，洋名Melody & Ivy。

五年前的Melody是中學部負責人，負責照顧中五和中六生。那年暑假，Melody聯絡就讀中六的Ivy，當問到快升中七的她是否為準備A-Level感到辛苦時，方知Ivy是拔尖生，已被中大醫學院優先取錄，剛巧Melody也獲中大醫學院取錄，她們為此興奮不已。但是她們素未謀面，直至在開學前的一個座談會才第一次見面。

見面後她們未算熟絡，後來在2008年的本部文化節，她們選擇了跳Hip-hop。「當時，大家的時間表差不多，可以經常一起放學，放學後相約練習、溫書和吃飯。」她們就是這樣混熟了。Ivy說：「之前Melody叫我開會，我多以考試或溫習作藉口推搪，但現在不能了，大家讀同一科，知道什麼時候有考試。」Ivy現在是女子部的班長，也活躍於學生部及鳳華會。Melody笑謂：「在鳳華會裡，Ivy是負責聯絡及照顧我 的。」

相識五年 彼此眼中的自己

「初認識Melody時，就覺得她人很好，很厲害，應付繁重學業之餘還有時間開會，她的出席率是我的兩倍，我覺得她很有使命感，她將來會是個偉大的醫生，像那些無國界醫生一樣，把自己所學貢獻人類。」

Melody靦腆地回應：「其實，我也經常掙扎著究竟要去開會還是要溫習，前陣子，Ivy的信心很強，經常去開會，看到她這樣，也激勵了我，而開會後反而令我更有力量去讀書。我心目中的Ivy是很乖很孝順的，有原則有主見，愛思考，也會替別人設想，而且她堅持自己認為正確的事，看她從不曠課便可見一斑了。我們最相似的地方就是比較害羞，雖有很多想法，但結果沒實行，然後就會後悔。有時，聽到對方的想法，也會驚覺為何與自己的這麼相似。」

廣布路上

她們經常相約開會，漸漸地，周遭的朋友每當見到她們一起時，便心裡有數：「又去開會哩！」

Ivy身邊的同學大都有宗教信仰，但Ivy也嘗試向他們介紹學會。前陣子，她和室友一起看《給妳希望、勇氣和幸福365日》，之後更送了《黎明聖報》給她。Melody身邊的同學見她經常去開會，也會問她有關學會的事。Melody早前也有邀請同學去亞洲博覽館欣賞50週年文化節和女子部總會，同學的反應也是正面的。

《青春對話 I》中池田先生說：「組織當中有各種各樣的人，所以我們能受到刺激而成長。運動也是，只是獨自練習，不太能了解自己的實力。在人群當中接受磨練，才會成長。把一堆未剝皮的黝黑的芋頭放進盆裏攪拌的話，會因互相磨擦而逐漸掉脫表皮，變得乾淨。把人比喻成芋頭也許有些不敬，但是人也唯有在人際關係當中才會獲得磨練。」在廣布路上，又有哪個芋頭與你結伴同行？

12

Melody闖蕩非洲──東非肯亞和西非迦納

「Melody，你知不知道上年我去exchange時，我遇到之前跟你在非洲一起實習的人，他告訴我你經常跟他說佛法，一些你看過的池田先生的書，他也看過。有段時間我因為見到一些不想見的人而不開心，他竟然跟我說：『你唱題咪得囉。』」Ivy徐徐說著。原來Melody化身親善大使，廣宣流布到非洲。

遠在非洲時，Melody也隨身帶備《黎明聖報》。「在非洲時，那個同學病得很恐怖，所以我叫他唱題，也有給他看《黎明聖報》。今年，我又跟他分享池田先生的《和平倡言》，他說：『哦，我知這是什麼，上次在非洲的那份報紙，我也看了幾段，雖然不太明白，但感覺挺正面的。』」Melody很詫異那位同學還記得兩年前的事，因她早已忘記了。

相依相知 真心激勵

雖然要兼顧學業和學會活動，但她們堅持每天唱題，也為他人的幸福而祈求。Ivy即使再忙，也會堅持每天唱題，不能給自己「零」題目。「我不開心就會跟Melody說，而她總會送些池田會長的指導給我，有時我室友不在房間內，我們便會一起唱題。特別是在寒冷的雨夜，冷風在窗邊隙縫滲入，獨自溫習的時候，一起唱題令我知道我們不是在孤軍作戰。」

同樣，Melody每天也堅持唱題不少於30分鐘。她不僅為自己祈求，也為朋友祈求。「每當聽到朋友有煩惱時，我便會回去唱題和送題目給那個人。其實當你唱題時，某程度上你已把這個人的事記在心上，同時你會去想辦法令這個人開心，例如送零食、多陪他聊聊、寫池田先生指導等，我也是讀《新．人間革命》時向先生學習的，先生也是這樣把別人的事放在心上的，雖然先生每天見很多人，但也記得他們的名字，記得他們的煩惱。有次先生在會上見到一個會友，下次開會時又再見到那個會友的兒子，之後先生上前跟他說：『我上次開會時見到你爸爸。』所以，我認為如果你是真心的想為這個人好，也應該要這樣做。現在很方便，見到有些指導適合的，用電話拍下來便可『what-sapp』給別人」

她倆的醫生夢

課堂以外，她們還須自發地到病房探望病人，跟他們談話、檢查和評估。她們不約而同地認為唱題能夠幫助自己在這方面的學習。「唱題後，因境涯提高了，會變得很積極去尋找不同的病人，更加耐心地與病人溝通檢查，更加細心地學習每個細節，帶著這樣的心情回去溫習，會更起勁和印象深刻。」

「醫生須要不停學習，令自己的能力在不同的時間內慢慢累積，就像我們去病房看病人，有時須要引導病人說話令他們讓自己檢查，如果你說話技巧好些，便會事半功倍，這樣的累積，和唱題一樣，都要慢慢儲起來。」

Ivy從小的夢想就是當醫生，希望擁有自己的診所，和病人建立長久信任的關係。「我希望將來有自己的診所，有很多人來求診，然後每位病人都可以開心地離開診所。」

Melody自小的夢想是成為無國界醫生。「我小時候看到一些關於無國界醫生的短片，看到他們很優秀很聰明，我在想，如果將來有機會做這樣的工作就好了，一定很有意義。除此之外，我也希望在社區崗位上發揮。閒時，也希望指導學弟學妹，因為我也是被學長指導過，所以我希望用同樣的態度指導學弟學妹，要不是便會失傳了。」

經過一千八百多日，日與夜的持續奮鬥，她們將會在一個月後畢業。之後會被派往不同的醫院實習，為期一年，然後便是註冊醫生，開始懸壺濟世的生涯。Ivy想做兒科或家庭醫學這兩科。而Melody之前想做婦科，但現在更想做外科，認為這有助日後做無國界醫生，她又說：「感覺上外科可以從病人身上拿走一樣東西，然後這病人便能康復。」這概念她很認同，所以就選擇了外科。

兩個中大學生，在醫學院裡，共渡了五個年頭，交織著無數青春校園美事。她們是書友，是摯友，更是戰友！

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第一回：何謂「成人」?（中 ）池田SGI會長開始了新連載「給年輕朋友們──寄語新時代的主角」。第一回的主題是「何謂『成人』」，《學聲》將會一連三期連載。（提問者是聖教新聞社「給年輕朋友們」編輯委員會）

翻譯：國際通訊部翻自《聖教新聞》

給年輕朋友們寄語新時代的主角

4大聖人在身延山寫御書鼓勵南條時光

聖 教 v 請 問 佛 法 的 觀 點 怎 樣 看「 成 為 成 人 」 這 件 事 ？

S G I 會 長 v 大 聖 人 向 年 滿 二 十歲 的 南 條 時 光 呼 籲 ： 「 所 願 我 之弟 子 等 ， 須 發 大 願 」 （ 〈 覆 上 野書 〉 ． 御 書 1 6 4 5 頁 ） 。 在 熱 原 法 難 這 迫 害 入 信 不 久 的 農民 信 徒 的 大 難 中 ， 大 聖 人 寄 予 信賴 、 期 望 挺 身 奮 起 的 就 是 勇 敢 的青 年 們 。 恩 師 戶 田 城 聖 先 生 也 經常 對 我 們 說 ： 「 要 學 習 南 條 時光 」 。 在 現 在 來 說 ， 南 條 時 光 就是 「 學 會 第 二 代 」 。 他 繼 承 已 故父 親 的 信 仰 ， 十 六 歲 時 從 駿 河 國（ 現 在 的 靜 岡 縣 中 央 部 ） 趕 來 身延 的 大 聖 人 的 跟 前 。 他 是 一 名 主動 求 道 的 青 年 ， 內 心 懷 著 堅 決 的信 誓 ， 在 心 愛 的 弟 弟 意 外 去 世時 ， 他 支 撐 著 悲 傷 的 母 親 ， 又 儼然 克 服 自 己 的 大 病 ， 加 深 對 佛 法的 確 信 。 時 光 和 日 興 上 人 一 起 作為 地 域 的 中 心 人 物 ， 奮 戰 終 生 。我 覺 得 時 光 偉 大 的 是 ， 長 大 後 不但 沒 有 忘 記 少 年 時 代 的 信 誓 ， 還敢 於 對 抗 迫 害 ， 挺 身 成 為 眾 矢 之的 ， 徹 底 維 護 同 志 和 師 匠 。 也 可以 反 過 來 說 ， 因 為 畢 生 不 忘 年 輕

時 候 的 誓 願 ， 所 以 時 光 成 長 為 秉持 信 念 的 「 成 人 」 。 這 正 是 大 聖人 所 教 導 的 ， 畢 生 貫 徹 「 大 願 」的 堅 強 和 深 邃 的 人 生 。 立 下 大願 ， 就 能 夠 使 人 生 更 富 有 價 值 。廣 宣 流 布 是 使 人 類 幸 福 、 世 界 永遠 和 平 的 至 高 的 大 願 。

聖 教 v 獲 池 田 先 生 贈 詩 《 希 望是 人 生 的 財 寶 》 ， 大 家 非 常 感動 ， 讓 我 們 重 新 意 識 到 「 希 望 」就 是 最 切 身 和 最 重 要 的 財 寶 。

S G I 會 長 v「 青 春 」 的 別 名 就是 「 希 望 」 。 只 要 生 活 在 希 望 之中 ， 人 永 遠 都 是 年 輕 的 。 生 在 關西 的 和 歌 詩 人 與 謝 野 晶 子 寫 道 ：「『 年 輕 』是 尊 貴 的 ，是 可 畏 的 ，是 產 生 無 數 新 奇 蹟 的 力 量 。 孔 子說『 後 生 可 畏 』，就 是 對『 年 輕 』的 敬 畏 和 驚 嘆 。」她 還 寫 道：「 只有 在 成 年 後 還 保 持 這 『 年 輕 』氣 息 的 人 ， 才 永 遠 擁 有 新 的 生活 。 」 這 「 年 輕 」 氣 息 ， 換 句 話說 ，就 是「 希 望 」。真 正 的 信 仰 ，就 是 不 管 多 大 年 紀 ， 或 遇 到 怎 樣的 情 況 ， 在 內 心 也 能 夠 擁 有 升 起「 希 望 的 太 陽 」 的 無 窮 力 量 。 因

此 ， 年 輕 時 秉 持 信 仰 的 各 位 ， 絕不 會 陷 於 絕 望 ， 因 為 大 家 本 身 就是 永 遠 的 希 望 。

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「大家與絕望無緣，因為青年本身就是希望。」

持著富士山一樣不屹的勇氣前進吧！

聖 教 v 目 前 社 會 整 體 不 景 氣 ，就 業 問 題 十 分 嚴 重 。 是 一 個 年 輕人 很 難 持 有 希 望 的 時 代 。

S G I 會 長 v 如 果 社 會 整 體 不 合力 去 珍 惜 青 年 、 支 援 青 年 、 讓 青年 持 有 希 望 的 話 ， 就 不 會 有 未來 。 同 時 我 想 指 出 ， 正 因 為 社 會黑 暗 ， 所 以 期 望 青 年 越 要 發 放 希望 之 光 來 照 耀 社 會 。 事 實 上 ， 就以 找 工 作 一 事 來 看 ， 相 信 很 少 人一 開 始 就 能 夠 踏 上 自 己 想 要 走 的路 。 但 從 另 一 角 度 來 看 ， 無 論 哪一 個 時 代 ， 絕 大 多 數 人 無 法 一 開始 就 做 到 自 己 「 想 做 的 工 作 」 。大 家 都 是 從 「 沒 有 其 他 選 擇 非 做不 可 的 工 作 」 開 始 做 起 ， 只 有 從

那 裡 經 受 辛 苦 ， 咬 緊 牙 關 努 力 以外 別 無 他 途 ， 一 切 都 是 學 習 。

在 艱 苦 奮 鬥 中 鍛 鍊 自 己 ， 像 破 土而 出 的 幼 竹 一 樣 ， 朝 著 希 望 奮 勇伸 長 ， 然 後 為 人 和 社 會 堅 忍 不 拔地 完 成 「 只 有 自 己 才 能 做 得 到 的使 命 」 。 總 之 ， 若 決 心 要 實 現 年輕 時 候 的 希 望 、 貫 徹 誓 言 ， 就 必須 挑 戰 各 種 各 樣 的 困 難 。 因 此 所謂 「 成 人 」 ， 就 是 「 挑 戰 的 開始 」。失 敗 了 ，再 燃 起 新 的 希 望 ，再 次 向 前 ， 這 也 是 人 生 的 奮 戰 。絕 不 氣 餒 、 奮 戰 到 底 的 人 是 偉 大的 人 ， 持 續 奮 戰 的 人 是 勝 利 的人 。 日 蓮 大 聖 人 對 二 十 歲 的 南 條時 光 說 ： 「 須 發 大 願 」 （ 〈 覆 上

野 書 〉 ． 御 書 1 6 4 5 頁 ） ， 也 就是 要 南 條 時 光 挺 身 奮 戰 。 南 條 時光 是 負 責 管 理 鐮 倉 幕 府 土 地 的 地頭 ， 貫 徹 作 為 大 聖 人 門 下 的 立 場去 奮 戰 ， 必 然 受 到 迫 害 。 大 聖 人非 常 清 楚 時 光 的 處 境 ， 特 意 加 強對 時 光 的 鼓 勵 。 大 聖 人 堅 信 儘 管在 困 難 的 情 況 之 中 ， 年 輕 的 得 意弟 子 必 會 奮 起 。 這 就 是 師 匠 的 心意 和 慈 愛 。 因 為 只 要 以 法 華 經 兵法 奮 戰 ， 必 定 能 夠 把 一 切 變 毒 為藥 ， 取 得 勝 利 。 時 光 亦 遵 照 大 聖人 的 教 導 奮 鬥 ， 出 色 地 完 成 了 自己 的 使 命 。 ( 待 續 )

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朱光明的「光明」二字是由池田先

生親自取名的，會友卻愛稱他「朱

仔」。朱仔畢業於日本創價大學，並

成為日本創價大學D.I.Crew1中唯一

的外國人。畢業後回港繼續奮鬥，肩

負起支部男子部長及副少年部長的使

命，在2011年的香港文化節中更被

任命為舞蹈表演環節「想飛」的負責

人。

非一般的跳舞隊

經過1997年本部文化節後，朱仔對

跳舞漸生興趣，加上在當年的新春勤

行會中觀賞到D.I.Crew的表演後，便

開始對這舞蹈隊伍產生莫大興趣。入

讀日本創價大學後，朱仔立刻加入了

D.I.Crew。「初時以為D.I.Crew與一

1.D.I.Crew全名為Daisaku Ikeda Crew，是日本創價大學的舞蹈學會。

般的大學舞蹈學會沒有分別，又或

者是可以自由出席的興趣班。事實與

我想像的相去甚遠，跳舞背後其實

有很大的意義。」朱仔坦言初期只是

抱著玩樂的心態，後來發現一星期

須要練習四天，放學後要練習至晚上

9時，表演前一星期更要每天練習。

「在緊密的時間表中，我學習到如何

分配時間。」在D.I.Crew中，自己是

唯一的外國人及香港人，而組員大都

是由創價高中升讀創價大學的，所以

他們有一定的友誼基礎。加上自己在

一年級時不諳日語，所以在溝通及

學業方面也是一大挑戰。在異鄉的

逆境中，朱仔堅決地選擇了唱題及

祈求。「當時我每晚都會唱題一小

時，即使帶著疲倦的身軀，我也會

繼續唱題，就算差點睡著也不會停

止！因為這是對自己的一個挑戰！」

踏上世界第一的大舞台

創價大學的創辦人池田先生指出創大

要成為人本教育的最高學府；成為新

式文化建設的搖籃；成為堅守人類和

平的要塞。池田先生強調：「大學是

為學生而辦的。」而創大的「生命中

心」就是學生，可見先生十分重視培

編輯：蔡潔欣理工大學社會工作高級文憑二年級

16

育人才。在D.I.Crew的磨練中，朱仔

更深深感受到池田先生對他們的培

育：「我們希望成為日本第一、世界

第一的舞蹈團，從而令創價大學成為

世界第一的大學。舞蹈團以池田先生

的名字命名（D.I.Crew全名為Daisaku

Ikeda Crew），我們每次的奮鬥，

就是顯示弟子的勝利姿態；每個對外

的表演及比賽，也是為了報答師匠。

故此，這個舞蹈團的根本，就是師弟

不二的連繫。」朱仔深信，自己的行

動可擴大廣宣流布，與師匠共戰。

在參加D.I.Crew期間，朱仔曾代表創

大到東京迪士尼海洋參加比賽及表

演，他們在全日本幾千支隊伍中脫

穎而出，終於登上全球最佳的娛樂

舞台。朱仔感動地表示：「在這個

世界第一的舞台上表演，我們透過

藝術讓觀眾了解創價大學，認識池

田先生。」除了在公開場合之外，

朱仔也跟隨隊伍在創價大學裏不時

表演舞蹈。當池田先生獲得全球第

200個名譽稱號時，他也有在典禮上

為先生及來賓表演呢！在創大留學

的三年中，除了課外活動表現傑出

外，朱仔的成績也非常優異，他更

自豪地說：「如果不能好好應付學

業，那麼入讀創價大學也是毫無意義

的！由大學二年級至四年級期間，

後記：你的宿命也是時間分配嗎？

訪談期間，朱仔笑說「哈哈！我的宿命是時間！」朱仔提到現在的工作十分繁忙，一星期只有一天休假。在那僅有的假

期中，他既要出席直線的學會活動，更要兼顧未來部的會議。正因為有當日在D.I.Crew的奮鬥及磨練，所以現在的困難

只屬九牛一毛。身為未來部的副少年部長，朱仔提到未來部部級的奮戰──每天唱題一小時。雖然他平日休息的時間十

分緊絀，但是也不忘唱題的重要性，每天也會唱題祈求，以作另一奮戰！朱仔認為一切也是取決於自己的一念，為了香

港的未來部，他勇敢面對所有挑戰。

我每年都拿下大學的獎學金，而每

個科目的成績更在Ｂ級或以上。」

可見他的學業成績及課外活動表現

也十分彪炳，實在文「舞」雙全。

一個人的成就取決於青年時代

朱仔勉勵青年部：「善用時間只是基

本功，最重要的是透過自己的興趣及

奮鬥把學會的理念發揚光大。雖然池

田先生年屆八十多，但是他的心境仍

然十分年青，不斷為世界和平及眾生

幸福而行動。如果我們不再付出及努

力，八十歲時我們只會感到有心無

力。」希望青年部能反思把握時間的

重要吧！朱仔認為青年時期就是挑戰

及磨練自己的最佳時候，因為一個人

的成就取決於他的青年時期。只要青

年人在二十多歲時認真地奮鬥，相信

到了中年、老年也好，生命定必與眾

不同。

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盛女、45度角、兩性關係等成為了大家一時的熱話。 《盛女愛作戰》，一套由電視台製作的真人騷，追蹤5位單身的女主角在半年內尋找伴侶的過程。當中有專人為她們進行形象大改造，有顧問傳授吸引異性的秘技，還有婚姻介紹所逐一為她們介紹對象。雖然最後只有一位女主角成功，但這套節目已經成功引起大家的關注和討論，當中更不乏有關女主角的批評和負面新聞。

擇偶條件化在現今社會，擇偶條件化，大家著眼於對方的職業、學歷、外

表等等，這次，我們找來了五位學生部，分別是周曉君（君）、朱麗香（香）、黃凱盈（盈）、李子軒（軒）及何炫樺（樺），討論這個時下熱話。

盈：節目中被熱切討論的女主角Florence，在衡量別人的「條件」時，應該反思自己是否也具備這些條件。我讀商科的，從會計的角度看，Balance Sheet失平衡了！哈哈！

樺：她的心態倒是理解的。從生態學角度，女性傾向只找一個伴侶，所以過程中必是千挑百選，希望找到最好。好像有些花一樣，它們只會為某些蜜蜂而開，幫它們傳播花粉。 君：

即使真的找到符合了所有外在條件的人，那是否就代表能與對方找到幸福呢？節目當中亦有受訪男性表示，希望能夠有一個可以交心的伴侶。軒：

認同。是否美女，各花入各眼。外表是其次，但如果不能溝通，她是否美女都已經不重要。

君：香港是一個國際化的城市，普通人已經有一個普世價值的思考方式，相信大家並非只從外表選擇伴侶。

樺：但以節目中的主角Florence為例，每一次看到她，感覺總像「未瞓醒」，我不會希望跟她談戀愛！

香：我在日本留學時，看到當地女性很注重外表，化妝是自然不過的事，太太們在先生起床時已完成裝身，待先生入睡後才卸妝，這些事絕對不足為奇。每個人的審美眼光不同，化妝與否也是其次，但最起碼要有整潔的一面。

特集 盛女‧勝女編輯：譚嘉明、吳瑋婷、徐國豪

周曉君 李子軒 朱麗香 何炫樺 黃凱盈18

盛女‧勝女君, 香, 盈, 軒, 樺

資訊聊天室

軒：我不認識Florence，我不知道她真人是否那麼不濟。但從節目製作手法來看，肯定的是，幾位女主角的形象都是被媒體塑造出來。從拍攝手法、取材、角度以至燈光，將她們「不濟」的一面放大，成功帶領觀眾專注她們的外表和樣貌。

君：曾經聽過外國的一位女子部分享，找到另一半當然最好，但還未找到也不要緊，可以與御本尊 「談戀愛」。聽到她這樣說，覺得能夠信心修行亦是一種幸福。

君：那麼大家認為幸福是什麼？

盈：幸福有很多種，不要把幸福只押在一個人身上，擁有家人、朋友也可以是一種幸福。

樺：對我來說，重要是能夠認清自己，找到自己的價值及使命，這就是幸福。

香：人生有不同的經歷，沒有這些經歷便不會知道什麼是幸福。幸福亦不需要與人比較，最重要是你的想法。能夠將家庭、朋友、戀愛等等各方面都取得平衡，我感覺最幸福。

軒：幸福是要走多一步，要付出。付出雖然未必有即時的回報，但當中的經歷亦會累積起來，將來都必會成就幸福。

什麼是幸福？什麼是不幸？大聖人被流放佐渡，受嚴寒折磨，缺衣少食，表面上看似不幸，但他仍在書信向弟子說：「雖是流人，猶不勝喜悅。」從他身上，沒有感覺絲亳的不幸。這就是佛的大境界，是「絕對幸福」的流露。初代會長牧口先生被軍政府鎮壓，身陷牢籠時仍折伏看守，更在給家屬的明信片上寫了「毫無不安」，又寫「以此一心，地獄也自有快樂」。 從以上的例子看出，幸福最終不是由環境條件決定的。

電視節目中提及眾多技巧和方法，以取悅異性來獲得幸福，是否可行，見仁見智。佛法從不公式地規範人的行為，亦不會有指定的生活方式，日蓮大聖人在〈一生成佛抄〉中謂：「若思己心之外有法，則全非妙法，而是粗法矣！」幸福在哪裡？在自己的胸中，在心的宮殿之中。打開那宮殿大門的鑰匙就是信心。不是由經濟力量或社會地位，也不是學會職務，完全在於是否踏實地積累信心、耕耘生命、實踐人間革命。只有透過強盛的祈求，湧現佛的智慧，不矯揉造作地生活下去，自然會找到適合的伴侶。

送上池田先生的鼓勵共勉：

「膚淺庸俗的人只會膚淺的戀愛。要談真正的戀愛，應先認真地建設自己。那既不是討好對方，也不是打腫臉充胖子、粉飾門面。真正的愛，既不會勉強對方，也不會冒險做明明負不了責任的事。」

「幸福不是靠誰賜予的，不是情人帶來的，而是靠自己爭取的。因此只有自己努力成長，充分發揮自己之外，別無幸福之道。犧牲自己的成長或潛能來談戀愛，絕對不會得到幸福。充分發揮自己而得到幸福才是真實的。」

延伸閱讀：《新．人間革命》第25卷 - 共戰《新世紀月刊2012年4月份﹚

《青春對話》P82-98

19

採訪後記：最近在看《書寫的人》，其中找來香港小說家謝曉

虹筆談。她寫道：「每當大眾媒體在極短的時間內把我們的焦點引導向某一個人或某一個地區，它似乎只是以極強的光線把更廣闊的範圍投入了黑暗之中。」那幾位單身女主角所代表的，只是社會上一小部份人，值得被關注的不只是她們。如師匠池田先生所教導，我們應如探射燈的眼光關注匿藏在陰暗角落的人。學生部的各位，如何透過自己的學識，轉化成智慧，批判世間的事物，學懂判別真偽，這才是最重要。

當納粹攻擊共產主義者時，我保持沉默； 因為我並非共產主義者。當他們逮捕社會民主主義者時，我保持沉默； 因為我並非社會民主主義者。

當他們對付工會主義者時，我沒有發聲； 因為我並非工會主義者。當他們排除猶太人時，我保持沉默； 因為我並非猶太人。

當他們來抓我的時候，已經沒有人能替我說話了。

在實踐正確的事之際，最重要是徹底與蠱惑人心的根本惡緣奮戰。牧口先生說過：「不幹好事，結果是和幹壞事一樣。『惡』在眼前，無動於衷，那就是支持惡。」

御書感悟：「與其千祈萬禱，不如先禁此一凶也。」 〈立正安國論〉

看到滿目瘡痍的相片、再實地感受當時的情況，整個上午彌漫愁緒。下午，決定要以美食調劑心情。當地人介紹這間平民餐廳Augustiner Braeustuben，真是「豬手食到口水流，啤酒飲到腳浮浮」﹗長形的桌子，承載了隨處可見的搭訕文化。這晚，遇著歐冠杯賽事拜仁慕尼克對馬賽的賽事，一眾球迷整裝待發，同桌的Mr. Wolfgang更教我們如何購票入場！雖然我對足球一竅不通，但能夠感受現場氣氛已值回票價。

一連九天的德國之旅出發前，滿腦子都是啤酒、肉腸與豬手。抵達後，感受到四周充滿文化藝術氣息，到處遺留著傷痛的歷史痕跡，令我對德國文化有新的體會。

德國‧不只啤酒肉腸與豬手

第1站 - 法蘭克福

第2站 - 慕尼黑

二次大戰前德國的宗教領袖德國牧師Martin Niemoeller(1892-1984)，因反對希特勒的猶太政策和對德國教會的控制，被希特勒親自下令送進集中營。 對於過往一直保持冷漠及沉默所換來的代價，他有如此的名言：

諸天加護，多日放晴，萊茵河畔一遍花海。參觀藝術館是德國人周末的家庭樂，從小就培養對文化藝術的興趣。我也不甘示弱，漫遊藝術館Stuedel Museum、池田先生喜愛的歌德之故居，期間更感受到本土的示威文化 -“佔領法蘭克福”運動，民眾於金融核心區聚集，抵制銀行業和歐債危機。探頭走入這條「小村」，到處是抗爭的標語，這邊廂有網上電台節目製作中、那邊廂喝啤酒玩音樂。頓然感嘆，即使法蘭克福被視為德國的經濟中心及歐洲的交通樞紐，人民卻不被營營役役的生活束縛，活得更自由自在，運籌帷幄著三種財寶﹗

御書感悟：「倉之財無勝於身之財，而身之財莫若心之財第一也！」〈崇峻天皇書〉

來到慕尼黑，探訪當年納粹黨的集中營Dachau Con-centration Camp。略懂德文的我看到門牌寫著Abeit macht frei(工作讓你自由)？諷刺地，被送來這裡的人，無論如何辛勤工作，也不會獲得自由﹗這一場「滅族」，生命如草根般對待，犧牲了六百萬個猶太人。

編輯：吳瑋婷 / 畢業於香港城市大學

OH！遊天下

那裡只需有一人奮起，後繼自然會陸續從地湧出。一神教為主的歐洲，富有宗教色彩的建築物到處可見，要讓日蓮佛法在此發光發亮，相信歐洲的會友付出了不少題目及汗水。德國的廣布多年來發長迅速，近年來更紮根社區，取得社會的信賴。

御書感悟：「師子王不懼百獸，師子之子亦復如是。」〈聖人蒙難事〉

後記整個旅程以柏林為終點，這個城市最令我留下深刻印象，特別是殘留的痕跡，令我重新認識歷史。以往看歷史總覺乏味，但親身經歷過後，無形中產生共感與連繫。池田先生說過：「歷史是人心的反映。一幕幕歷史景象投影在我們的心裡。自然而然，我們就變得能以遠大的眼光看待事物……『了解歷史』的結果和『認識自己』是一致的。」這讓我想起曲目《迎風高飛》的精神，為了更好的自己、家庭、社區、地域、國家以至全世界，是時候「全人類打破冷漠堡壘，憑師弟闖出去」，共勉共戰﹗

第3站 - 薩爾茨堡﹙奧地利﹚

最後一站 - 柏林

車程順路的關係，離開慕尼黑之後，來到位於奧地利的西部 - 薩爾茨堡。這兒是音樂天才莫扎特的出生地，亦是著名指揮家卡拉揚的故鄉，文化氣息濃厚不用多說，我更「佩服」他們的生意頭腦，到處盡是莫扎特朱古力專門店。假如莫扎特知道後人用這種方法「掛念」自己，會否嚇到從棺木中爬出來呢？

不得不提，4月份的Untersberg山上仍有積雪，好不易行，一不小心就會變成滾地葫蘆，切勿模仿。

此外，這兒是著名電影《仙樂飄飄處處聞》的拍攝地方。我記得兒時家中，存放著這套電影的錄影帶，我和妹妹幾乎把電影的情節背得滾瓜爛熟，不知是否被當中的美妙音樂感動，還是被愛聽古典音樂的父親熏陶，激發了妹妹對音樂的熱誠，造就她踏上音樂之路？Proud of U!

來到首都柏林，第一時間尋找師匠於1961年也曾到過的柏林圍牆。

上年，為慶祝歐洲廣布50周年，全歐洲的會友以“One Europe With Sensei”為口號，決意與師匠共戰。這不禁讓我想起2011年香港SGI文化節，我們也在奮戰當中大大成長。我深信，師匠看到各國的創價青年為了廣布如此努力，必定感到鼓舞。

乘坐通宵火車需預先訂購車上的房間/包廂，否則要體驗「瞓車廂」

「人一起生活，心心相通，任誰也沒有權利予以反對，視為罪惡。但是，牆壁修起來了，地地道道是人修造的。所謂東西對立，也是盤踞人心的權力魔性帶來的。」《新‧人間革命4大光》

二次世界大戰後，柏林被分割為東西兩邊，中間隔著厚厚的圍牆，周圍有武裝戒備，防止人民超越「邊境」。權力的魔性漠視人民的福祉，一夜之間，分隔了鄰居、摯友甚至親人。「30年後，這道牆必將被拆除」，這不是池田先生預測未來，而是堅信人類渴求和平的心，亦表明自己的心跡，誓要畢生貢獻世界和平。

歐洲物價昂貴，必備食物盒，省卻不少洗費

德國人啤酒當水喝，酒量欠佳的要多加留意歐遊貼士

特集

閃閃韓星採訪：溫朗鈞、陳倩瑩

如今大家的日常生活和娛樂，經常都跟韓國的文化息息相關：不但會吃韓

國的美食，也會聽韓國音樂和收看韓國電視劇，在2011年更有多達16組韓國娛樂單位來

港演出和宣傳。雖然這些生活習慣並非建立了很長時間，但影響力卻不遜於紮根良久的

歐美和日本文化。到底是什麼原因令韓流成功侵襲香港以至全世界呢？

1997年的亞洲金融風暴，令韓國受到重創。當時韓國肩負巨債，經濟情況惡劣，亟待恢

復。適逢總統選舉，金大中在選舉中勝出。他為了重振經濟和凝聚民心，上任後大力推

動文化產業政策，包括成立韓國文化內容產業振興院（KOCCA），培育相關人才；同時資助

娛樂事業機構出外考察，學習他人所長，為韓流外銷世界各國奠定基礎。往後成效顯著，推

動文化產業成為了金大中的政績。

雖然韓流有著國家政策的支撐，但其能夠成功，人的因素同樣重要。面對著國家的經濟困

境，韓國人掙扎求存，並且選擇了推動文化產業去重振經濟。除了有著重建國家的決心，也

對向外宣揚祖國文化抱有自信和期盼。韓國人認為國家歷史悠久，有著寶貴文化和傳統特

色，應該向外大力宣揚；加上國家政策的配合，令他們更要付出時間和努力去裝備自己，塑

造成國家文化的代表。故此，這個也是韓國藝能界競爭激烈、培訓時間漫長和制度嚴謹的原

因。

嘉欣收藏品：B1A4親筆簽名大碟 2AM的趙權正拍攝綜藝節目《我們結婚了》

成嘉欣 香港理工大學副女學生部長

李文進 香港科技大學

男學生部負責人

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原來在學生部中，不少人也哈韓，我們很榮幸地訪問了兩

位哈韓的學生部負責人──李文進和成嘉欣。

外表看起來，文進不像哈韓人士，但在傾談中得知他原來

喜歡男子組合2AM的成員趙權。他是從一個韓國綜藝節目

《我們結婚了》認識趙權的。文進覺得他為人風趣幽默，

屬搞笑藝人，後來得知他是抒情組合的成員，了解到他在

公司當了九年練習生才出道，欣賞他對音樂的堅持和熱

誠，同時佩服他為達成夢想而努力不懈。

嘉欣性格活潑開朗，很健談，屬「資深」哈韓人士。2009

年收看《原來是美男》時認識劇中演員李洪基，繼而留意

組合FT Island，就在那時開始留意韓國的音樂。她所欣賞

的藝人多如繁星，不能盡錄！當中她極力推介新進男子組

合B1A4。B1A4由五位成員組成，因為當中有1位是B型血

型，另外4位是A型的，所以得此團名。每個成員都很有才

華，他們不僅能作曲、填詞及填Rap詞，連專輯製作也有

參與其中。

哈韓後有什麼改變？文進以趙權的經歷作為自己的榜樣，

重新訂立自己的目標，向著理想進發。每當遇到困難時，

都會以趙權的體驗來鼓勵自己──既然趙權都能完成在別

人眼中不可能的夢想，自己也一定能夠做得到！嘉欣則了

解到B1A4的努力而感動，無論在台上的表現、還是在台下

每分每秒的練習都能感受到他們的真心，以及大家一起向

著相同目標奮鬥的精神。這令她明白到要向著自己的目標

進發，雖不是件容易的事，但達成目標時定會非常高興。

後記：完成今次的訪問後，得知原來在香港哈韓的人為數不少，

更明白到要在南韓娛樂界突圍而出，必須付出「三倍努

力」，咬緊牙關地奮鬥下去。池田先生曾指導：「『貫徹

到底』才能勝利。人要貫徹自己所決定的路。」﹝《池田

國際會長箴言集》P. 10﹞韓流不只風行亞洲，亦擴展至全

球，更影響著全球的音樂潮流，歸根究底就是因為韓國人

的努力，他們為著自己的理想拼命練習，不到最後一刻也

不放棄，貫徹到底。

小知識：問：何謂「顏飯」、「唯飯」、「私生飯」？

答：不說不知，原來「粉絲」也有分類！

顏飯： 只看外表，盲目地迷戀藝人，對實力內

涵毫不關心。

唯飯： 喜歡一組合內某個人而討厭其餘的成

員。

私生飯： 會無時無刻跟蹤藝人，干涉藝人的私生

活。

不知你又屬於哪一種「粉絲」呢？

嘉欣收藏品：1. B1A4親筆簽名大碟內頁2. B1A4明星卡及手機裝飾3. 明星卡、演唱會門票票尾 及船票票尾

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〈覆四條金吾書〉中提到「受易難持，而成佛在持」。堅持與否，往往能決定成敗。能否多堅持一分鐘，是對自己的一個挑戰。信心修行也一樣，一定要堅持到底。什麼是堅持到底呢？也許可從太極中參透箇中精神。

易受難持 —太極親子劇場：

劉敏如香港大學大學會副委員長

採訪： 黃嘉麗 攝影：譚嘉明

香港大學專業進修學院 工商管理學副學士 一年級

劉敏如媽媽70 年代入信 練習太極超過十年

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採訪： 黃嘉麗 攝影：譚嘉明

70 年代入信 練習太極超過十年

劉敏如的媽媽在上世紀 70 年代入信，因為住在長洲的關係，便順理成章參與長洲的學會活動。結婚後，她搬到九龍居住，一邊工作，一邊參與學會活動。有一次，她發現自己的左手不能提高，只能向前伸和做一些簡單的家務，經診治後發現患上肩周炎。於是她嘗試找尋不同的治療方法，中醫、西醫、針灸也試過了，但對病情起不了作用。

有一次，她在公園跑步時看見別人練習太極，自己也嘗試，從而學習拉筋法。她堅持每天早上和丈夫來到九龍仔公園，她練習太極，丈夫跑步，肩周炎在不知不覺間痊癒了。丈夫看見她自從練習太極後病情得以好轉，也開始嘗試練習太極，自己也漸漸喜歡上這項有益身心的運動，更找來導師學習不同派別的太極，把太極培養成自己的興趣，不但考取了教練牌照，更參加比賽。假日時，他們一家便會在九龍仔公園練習太極。

從太極中戰勝病業

學習太極的秘訣

劉媽媽從小就帶女兒參加學會活動和練習太極，她希望一切都隨著女兒的心意發展，媽媽也讚賞女兒這一年在學會活動比過往積極得多，期望日後她能繼續成長。現在，兩夫婦不論平日或假日都會到九龍仔公園教太極，丈夫教授太太在旁協助，二人都十分喜歡太極這項運動。劉媽媽說：「學習太極並不是一兩天的事，要下定決心學習，持之以恆是學習太極的秘訣，健康的身體也一樣，要靠堅持運動及作息定時來維持。」敏如近來亦正為大學的學科面試準備，劉媽媽亦不時鼓勵敏如，讓她知道堅持的重要性，向著目標不斷前進，她期望敏如能夠成功入讀心儀科目。

在今年的 5.3 地區總會，丈夫被邀請教授會友使太極的八段錦，作為表演環節。雖然丈夫還未是會員，但願意付出的心意已令人敬佩。劉媽媽也希望藉著這次地區 5.3 總會，令丈夫對學會有多一點的認識。

看見敏如及劉媽媽幸福的樣相，正是池田先生所說的一家和樂。媽媽在家中為丈夫及女兒送上題目和池田先生的指導，期望女兒繼續在學會活動，努力讀書；在外又發揮助人的美德，這就是學會會員發揮的創價精神。在訪談尾段，劉媽媽教了我們一些拉筋的運動，好讓我們在家中也可舒展筋骨。

後記

太極分為很多類別，有太極拳、太極劍、太極扇等等。而太極拳當中亦分很多門派，各有特色，剛柔並重。太極招式以八門五步為主，八門即掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，是手法；五步則是進、退、顧、盼、定，是身法。其實每家太極也萬變不離其宗，不同之處是各自滲入了一己特色。年輕一代也很適合學太極，舒緩一下急速的生活節奏與壓力。

太極小知識

大學會巡禮 4月活動回顧

過往幾個月來，我們定期在大學舉行部員會和唱題會。每次都很有福運地邀請一至兩個新朋友出席！除了唱題，我們一起學習御書，希望加深大家對佛法的認識。在這段時間我們學了十界互具、轉重輕受等佛法道理，以及〈可延定業書〉和〈致妙一女居士函──冬必為春事〉等御書章節。我們每次都會預留時間讓大家發問及交流。

4月30日，我們舉行了SUPERPASS唱題會，祈求大家的考試成功！當日我們有兩位新朋友出席，其中一位更是曾擔任「人的精神變革展覽」的和平友好大使──德國籍新朋友Alex！

港大大學會 喜見新朋友﹗

4月20日，科技大學大學會在百忙之下終於成功舉行了飯聚。當晚更成功邀請馬來西亞籍的Jane出席，她現於UST修讀博士學位課程。大家討論兩地文化及開會情況，交流信心，相互鼓勵。我們更慶祝了女大學會委員長馬曉晴的生日！回家後，即上載相片，讓U of Success & Triumph群組的各位一起分享這份喜悅。

科大一向給人「壓力煲」的感覺，U of Success & Tri-umph，意指大家擁有樂觀精神，在學業上取得勝利的實證。

科大大學會 歡迎留學生﹗

你的院校都想分享大學會信心的喜悅？歡迎與《學聲》聯絡及投稿。

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中大大學會 齊來煮飯仔﹗

中大大學會 齊來煮飯仔﹗

3月25日，中文大學大學會聯同少年少女部的負責人一起舉辦「中大一日遊」給小學高年級學生及其家長，希望藉此培養小朋友「大學」的概念，鼓勵他們積極向上，以進入大學唸書為祈求目標。 此外，在彼此忙於準備考試之際，我們齊集宿舍「煮飯仔」，在溫馨的氣氛下，透過輕鬆的傾談加深大家的了解，同時互相打氣。

創價大學HK Group 新

學期來也﹗

4月2日，舉行了入學式。今年度，共有兩位來自香港的留學生，分別是別科生的Amy，以及來自美國創價大學的Yanice。池田先生送了三個指針給各新入生 。

一、「青春的誓願能推動時代」一、「今天也堅忍不拔地向前進」一、「發揮出最好的自己」

在入學式中，學校向中國駐日大使、我們的大前輩程永華先生，頒予名譽博士稱號，程先生並我們進行演講。

另外，我們分別在4月24日及28日於前輩家裡舉行唱題會。在異體同心、團結一致及爽朗的一小時題目聲下，大家注滿正能量，互相交流入學後的近況，並訂下今年度HK Group的祈求目標，努力前進。

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