acauam_tese racionais_ o fim da canção

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UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LETRAS CLÁSSICAS E VERNÁCULAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LITERATURA BRASILEIRA ACAUAM SILVÉRIO DE OLIVEIRA O FIM DA CANÇÃO? Racionais MC’s como efeito colateral do sistema cancional brasileiro. São Paulo 2015

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Tese de mestrado

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UNIVERSIDADE DE SO PAULOFACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LITERATURA BRASILEIRA ACAUAM SILVRIO DE OLIVEIRA O FIM DA CANO? Raci!ai" MC#" c$ %&%i' c(a'%)a( * "i"'%$a ca!ci!a( +)a"i(%i),

S- Pa.( /012 i UNIVERSIDADE DE SO PAULOFACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LITERATURA BRASILEIRA ACAUAM SILVRIO DE OLIVEIRA O FIM DA CANO? Raci!ai" MC#" c$ %&%i' c(a'%)a( * "i"'%$a ca!ci!a( +)a"i(%i), T%"%a-)%"%!'a*aaP).)a$a*%P/"-G)a*0a12%$Li'%)a'0)aB)a"i(%i)a,* D%-a)'a$%!'*%L%')a"C(3""ica"%V%)!3c0(a" *aFac0(*a*%*%Fi("&ia,L%')a"%Ci4!cia" H0$a!a"*aU!i5%)"i*a*%*%S2Pa0(,-a)aa +'%!12 * '6'0( *% D0') %$ L%')a", O)i%!'a*)7P)&,D),8"9Mi.0%(Sa)%" :i"!i;, S2 Pa0( ? ii memria de meu pai, Jos Luiz de Oliveira.A toda comunidade pobre da Zona Sul. Negro rama. iii Salve Geral @ Ca-%", -%(a +("a c!c%*i*a, A *%-a)'a$%!' *% L%')a" C(3""ica" % V%)!3c0(a",A"*i5%)""-)&%"")%"c0Ai!c%!'i5,%!"i!%c)6'ica&)a$&0!*a$%!'ai" -a)aac!&%c12*%""%')a+a(B,E*0T%)0;iO'"0;a,I5!%Da)9Ra+%((,A!aPa0(a PacB%c,A!*%)"!G!1a(5%",8"9A!'!iPa"'a,8"9G%)a(*,E$%"-%cia(a Ma)c" Na'a(i, -%(a "%)i%*a*% % ac(Bi$%!', a A)i5a(* 8"9 Vi*a(, -) $% %!"i!a) a &aC%)a!3(i"%&)$a(%')a!"$i'i)-)aC%)*a-%"D0i"a,%E-)&%"")aVi$a,-)$% $"')a) D0% a ca))%i)a 0!i5%)"i'3)ia !2 -)%ci"a $a'a) a -aiF2 *% "%) %*0ca*),U$a.)a*%ci$%!'%"-%cia(a8"9Mi.0%(:i"!i;,-%(a)i%!'a12%, %"-%cia($%!'%, -%(a .%!%)"i*a*% c$ D0% $% ac(B%0 %$ '*" " $$%!'", G)a1a" a %(a -"" *iC%) D0% %""% ')a+a(B "ai0 +%$ -)/Fi$ *aD0i( D0% *%"%A%i, M%"$ !aD0i( %$D0%%""%*%"%A,i!%5i'a5%($%!'%,A39')ai12,I!c(0"i5%%-)i!ci-a($%!'%%$"%0" *%&%i'", !aD0i( D0% %$ $i$ 5ai $ai" a(9$, % D0% %0 !2 a+) $2 *% A%i' a(.0$,A$(%ca*a*F0!*,II*aE,E,Sa$0%(G(a+i!,D0%'%5%D0%05i)Raci!ai" $0i'a" 5%C%" a (!. *% '*" %""%" a!", Va(%!* !'a, 9 c(a), @ D!a A(Ci)a, -)D0% '0*D0% A3 &iC !a $i!Ba 5i*a &i -)a D0% %(a 0$ *ia "% ).0(Ba""%,O0-%($%!"-)ac$-%!"a)a&a('a*% +i"!%'",E(i!)a,$i!Ba$2%, $ai)a$)*a5i*a*%0$B$%$,-)a*%"%"-%)*%"0a"%"-"a",A.)a*%1 i$%!"a$%!'%a-i i!c!*ici!a( % a &)1a !a )%'a &i!a(, E a&i!a(, D0%$ &i D0% *i""% D0% &a$6(ia !2 "% %"c(B%H A-a)c%i)R%!a'Ma(*!a*-)D0%%(%$%)%c%,$%"$"%!*$ai"+aiF, $ai"&%i%$ai"5%(B*D0%%0,M)a!B0'a!'2, 5a(%)%""a('a),Ga+)i%(G!1a(5%", i!'%(%c'0a( ).I!ic % -a)c%i) *a 5i*a +4$ia, M0i' +%$ *'a*, I!'%(%c'0a($%!'%,Bia!ca,ca-%i)i"'a,ca$-i!%i)a,G0a)a!i)Fa%a$i.a*%-%i',A!i'aLi$0(Aa, i$i.)a!'%'ai(a!*%"aD0%-a)%c%0$.a'i!B%!0!ca'%$-%)aac$i*a,Pa'iG)0.%),a $ai" *i"'i!'a % c)ia'i5a )%+%!'a *% I'a-%ci)ica *a" "%))a" .%)$I!ica", D0')a +i(6!.0% % 'ia*Ba'$a!,Na*i!%,$0(B%)D0%5i)0$a),83a5i"i'%i*i5%)"a"5%C%"%a.0a)* )%')i+0i12,Ca)(Ci!Ba, a)'i"'a $a(D0%i)a, -%D0%!i!i!Ba, $a" D0% 9 0$a -a)'% .i.a!'% *% $i$, i5 Pa0(i!Ba, $i!Ba *i)%')a A0*ia -)%*i(%'a c$ D0%$ c$-a)'i(B "i(4!ci" !%.)", Ca"0-"%c$$%0a$)7.a!B%i0$ai)$2,O*i"'i!'ca"a(L!.Bi,B)%!,$ic)-%$-)%%!*%*)c$B0$)i!.(4",ca"ca.)""a%c)a12$(%,Si$!%,D0a"%>,J=*% -0)a%(%.I!cia%cBa)$%&)a!c4",C9"a)K0i'9)ic)6'ic)a*ica(.0)$%'%"0a*i"'i!'a c$-a!B%i)a Mai)a Ma)D0%", D0% $%)%cia ci"a $%(B), C06ca % E0 a*) i"", -) $% %!"i!a) D0% " cacB))" $ai" (%.ai" "2 .a'",O 8%ca, Ta'ia!aFa)ia,-%D0%!a.)a!*%c$-a!B%i)a*%"a$+a",&%"'a",c)i"%",%$ci$a 0 %$+aiF *a" $%"a", T%$ $ai" &a"%" D0% a (0a7 '*a" $% i(0$i!a$,F%Ci!Ba,-*%)*+)a!c,!a"ci$%!'%$)'%,@"5%C%"-%!"D0%"% c!c%!')a$, !%(a, '*a" a" $0(B%)%" * $0!*, R%!a'i!Ba % a "a+%*)ia *a" cB%.a!1a", +!i' *% "% 5%), Ma)ia Si(5ia7Si(5ia Ma)ia, Ca)(, B%(,-%(ac$-(%'0*%$L'0a*%'"D0%i)a",a($a.4$%a*%+aiFca(2, Ma)iA!%",D0%(%5a!'a,"ac*%a-%i)a,*3a5('a-)ci$a,Ma",-)i!ci-a($%!'%, )%c!B%c% a D0%*a, Da" $0(B%)%" $ai" "3+ia" D0% 'i5%%!ca!' *% c!B%c%),Ca)(M0,0$a$),$0i'a$),-(ia$),S/a$),Fa+i',a.i'a*)c0('0)a(, *c0$%!'a)i"'a,c$-"i')*%$a)cBi!Ba"$%$)35%i",$i(i'a!'%,&2*aDa!iLi!"% SBa!aNaa)a!a"B)a"5a.a",Pa'iT%))%)2,D0%0"0ac)%*i'a)D0%c!B%cia$ai"*% CBa5%"*D0%%0%a'9BA%$%*%5%0$acacBa1a,Rica)*,'i-)a),%c!$i"'a*% %"D0%)*a,Ga+i,c)i!'Bia!a,$a(D0%i)a%0$a$),Fa+i,c$D0%$a-)%!*i'a!', R%.i!a, m! precious, c$-a!B%i)a *% &9, P(ac7 A3 '$0 O!i+0" ('a* c$ 5i(!c%( !a" c"'a", A3 '$0 +))acBa*a *a-(6cia,"/!2'$aA06C,E*"!Ca+%(,a!')-/(.,*0'),%-a.*%i)*% -)i$%i)a,I!aPa)a,)ai!Ba*'%))%i)%$0"a*5%)2,TiA)i%B,D0%+'a)*%$!a +a.0!1a,P%*)D)ca,ca10(i!Ba*a'0)$a,$acac-)%..a(%.D0%!25a(%0$ )%a(, Vai (!.%, E$6(ia,$2%*a.)*0cBi!Ba$ai"(i!*a,"%!'%-"%'ca*a-)R$%)B)i'', 80+i(%0, *% (!.% a $ai" -BP!a % $ai" -a(Ba1a, T! 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Acabou. 7uem sabe n#o precisamos mais ser uma sociedade nacionalV SPa0( A)a!'%"T, U8un#osouartista.Artista$azarte,eu$a%oarma.Sou terroristaV SMa! B)N!T, 5ii Resumo E$*%C%$+)*%de'inida?* Entre os inmeros atores importantes nesse processo, 6oel 7osa se destaca portersintetizadoaquelaqueseriaconsideradaa'ormadosambaporeJcelamericanos?, como os do 6orte? GED.66., 1559, p* 14IH 4 msica erudita, numa dr3stica mudan"a de concep"#o de canto e interpreta"#o, al&m de radicalizar aspectos das rela"/es entre melodia e letra e trazer os elementos harm(nicos ao primeiro plano* 6esse sentido, a Bossa 6ova remodela a can"#o 'ormatada na d&cada de1580namedidaemque,semrompercomela,aums)tempoaconsa!racomo tradi"#o e a utiliza como base de inova"#o est&tica* E & nesse ponto que os pro1etos de Chico Buarque e da 02B como um todo podem ser vistos enquanto desdobramento do !estoseminaldeNo#oSilberto$trata:sedeumpro1etodemoderniza"#odopa4s, sustentadopelacren"anapossibilidadederealiza"#odaperspectivadonacional desenvolvimentismo, que via concretizado no plano est&tico suas aspira"/es pol4ticas* . cria"#o de um modelo de sociedade moderna em que estivessem inscritas as marcas da di'eren"abrasileira,ancoradanatradi"#odosencontrosculturais*.apostadeparte dessa!era"#o&que,apartirdessatradi"#oGtalcomo'ormalizadapelossambasde 6oelH,seriaposs4velproporumsaltocivilizadoremqueopa4ssemodernizaria,ao mesmotemposanandosuascontradi"/esinternasepropondoasmarcasdanossa especi'icidadeparaomundo*0esmoatropic3lia:umaesp&ciedeeJposi"#odos absurdos e 'antasma!orias contidas nesse pro1eto : mant&m:se 'iel perspectiva em que ocaminhoparaacan"#oOpa4spassaporummodeloconciliat)riodedissolu"#ode 'ronteiras* 2odemosa!oraretomaraspalavrasdeChicoBuarqueeapro'undaroseu sentido,de'inindocomo>can"#otalcomoaconhecemos?aquelatradi"#oquese caracterizaporumprinc4pio'ormal mel'dico!entoati(oquerealizaesteticamentecerta dinmicadeencontrosculturaispresentesnasociedadebrasileira,eque&retomada enquantopro1etodemoderni)aoapartirdaBossa6ova*7estaent#odeterminarde quemaneiraorapir3rompercomosaspectosconstituintesdessatradi"#o,apontode ser poss4vel classi'ic3:lo enquanto ne!a"#o desta, decretando o fim da cano* UUUUU 60V dos 1ovens de peri'eria sem antecedentes criminais 13 so'reram violperi'eria?, sob o qual o rap ir3 sustentar:se ima!inariamente, a1udando a dar 'orma a um novo tipo de sub1etividade* Au se1a, o rap & ao mesmo tempo a voz da peri'eria e a 'ormasimb)licaqueconstituiaidentidadeperi'&rica,interpelandoosmoradoresdas quebradas como su1eitos dotados de uma identidade comum* . peri'eria enquanto sintoma do 'racasso de nosso ciclo 'ormativo ir3 or!anizar todaumaredediscursivapr)pria,queenvolven#oapenasorap,masinmerasoutras mani'esta"/es socioculturais como literatura, saraus, artes visuais, dan"a, artes pl3sticas, pro1etospeda!)!icos,etc*6ocasoespec4'icodorap,apartirdeumpontodevista ori!inal Gpretos pobres em atitude de revide e cobran"a consolidam um sistema cultural pr)prio com autores, obras e pblico consumidorH desenvolvido pelos pr)prios su1eitos peri'&ricos,ser#orompidosal!unsdosprincipaismodelosdeor!aniza"#o'ormalda can"#obrasileiraat&ent#o*.oinv&sdatradi"#omel)dicoOentoativa,G'or1adadesdeo in4ciodos&culo,ecu1o>laborat)rio?privile!iado'oiosambaH,quepressup/ecerto equil4briodeopostosGmelodiaeentoa"#oH,investe:seemummodeloradicalmente entoativoquea'irmaairredutibilidadedavozdo1ovemne!rodaperi'eria,quen#ose prestaauniversaliza"#odaeJperiCantopraquem?*FolhadeSoPaulo,1ul*de2005]BABCA, Crancisco*Cinema:can"#o*Dn$6EB%7AEBFD,.rthurGor!*H*LendoMsica:10ensaiossobre10 canes*B#o2aulo,2ubli'olha,200I]B.77ABEBDKE.,Cernando,A'imdacan"#oGemtornodo ltimo ChicoH, Dn$ Serrote, vol* 8, 2010* _ moderniza"#opro!ressistadopa4s?_*2rocura:seent#oGreHleratra1et)riada02Ba partir dessa nova perspectiva que s) se abre com sua >morte?* 6#o apenas reconhecer e delimitar o 'im da can"#o, mas identi'icar nessahist)ria um >caminhar para morte?, 13 presentedesdeseuin4cio,masques)setornaplenamentedeline3velquandooque havia nela de tra"os 'antasma!)ricos emer!e concretamente em um corpo novo* 6#o se trataaquidetrazera02Bparaocentrodahist)riadorap,demonstrandocomo,na verdade,este13estaval3desdeoin4cioGse!uindo,poreJemplo,assu!est/esdeNos& 7amos%inhor#o,paraquemorapnadamais&doqueumaesp&ciedeembolada suburbanaH*Amovimenton#o&teleol)!ico,comoseodestinoda02Bnaturalmente culminassenaemer!real?, que a academia se!ue incapaz de realizar* 2or outro lado, eu reconhecia toda minha 'orma"#o inserida numa tradi"#o que, bem ou mal, 'ormatou meus modos de pensar, e que tem a ver diretamente com aquilo a queorapsecontrap/e*;uerdizer,meuhorizonteco!nitivoacaden!a1amento? desses artistas, bem como sua posi"#ocr4ticaemrela"#oaore!ime,deve:sesempreteremmenteadualidade constitutivada02B$umpro1etoculturalde>resist6o que tan!e a um nico su1eito Gtal ou qual indiv4duoH, a eJistocultar?ossentidospresentesnarealidade,distorcendo seuscontedos>verdadeiros?*Comrela"#oaseuscontedospositivos,umaideolo!ia podesermuitoverdadeiraeprecisa,poisaverdadeira>ilus#o?ideol)!ican#oest3no lado do saber, naquilo que os su1eitos desconhecem da realidade, mas do lado do fa)er, napresen"ada'antasiaenquantoelementoconstituintedarealidade*Ause1a,a ideolo!iaaqui&considerada'oradaproblem3ticada>representa"#o?,paraaqualo su1eitodevesairdesuacondi"#o>alienada?ebuscararealidadeportr3sdosonho ideol)!ico*2araacr4ticalacanianadaideolo!ia, acren"anoencontrocomo>realem si?&omovimentoideol)!icoporeJcelportr3s?das aparverdadeira?muitoprecisa,poisoquerealmenteimportan#o&ocontedo a'irmadocomotal,masomodocomoessecontedoserelacionacoma postura sub1etiva envolvida em seu pr)prio processo de enuncia"#o GQDQEF, 1556, pp* 12:18H .divinham:seaquiaspossibilidadescr4ticasdessacompreens#olacanianada ideolo!ia,quedeslocaacr4ticadoplanodoscontedosideol)!icosparaseconcentrar na pr)pria possibilidade de 'ormula"#o desses enunciados* Com rela"#o a nosso ob1eto, acr4tican#oir3investi!aroteordeverdadeou'alsidadedainstitui"#o02B,a le!itimidade de seus crit&rios de valora"#o, a validade de seus enunciados, etc* %rata:se antesdeconsideraroncleo'antasm3ticoqueestruturaapr)priaverdadeda02B,o vazio estrutural que determina seu sentido, e cu1a luz ser3 pro1etada sobre seus ob1etos* T 1ustamente naqueles elementos que 'azem da 02B um dos momentos mais relevantes 16 nahist)riadamsicapopularurbanabrasileiraquedeveserencontradoessencleo 'antasm3tico,ouse1a,encontrarnoseiodaquiloquepossuidemais'orteebem estruturado a realiza"#o plena de sua 'ra!ilidade* 1.1 - O projeto esttico-utpico da Bossa nova. .bossanovanosarrebatou*Aqueeuacompanheicomouma sucess#odedel4ciasparaminhainteli!realidade?, sendo, pois, a ima!ina"#o nacional respons3vel pela cria"#o de seus marcos 'undadores,taiscomo>territorialidade,consan!uinidade,patriotismo,avers#oao estran!eiro,culturavernacular?19,en#oocontr3rio,comoapre!oamasdiversas mitolo!ias nacionalistas* Messe modo : se!uindo uma tese inovadora de Ernest Sellner : 18 .6ME7BA6, B* 200_* 14 Ddem, ibidem, p* 85* 19 .7.6%EB, 2* 2004, p* _0* 1I &poss4velpara.ndersona'irmarque>aconscina"/es s#o ima!inadas, mas n#o & '3cil ima!inar?* 7evelado o truque, restam intactos os misteriosos v4nculos dos povos com seus 'antasmas* %al con1unto de ideias n#o se d3 novazio,masapartirdediversoss4mbolosqueser#oob1etodeintensasdisputas,nas quaisdesempenhar#opapeldecisivoinstitui"/essimb)licastaiscomoasl4n!uas nacionais,os1ornais=capitalismotipo!r3'ico:,aliteratura,enocasobrasileiro, posterior, o carnaval, a can"#o popular, e o 'utebol*6#oporacaso,umdosmaisimportantesensaiossobrea'orma"#odopovo brasileiro Gao lado de 1asa ,rande e Sen)ala, Formao 3con4mica do %rasil e 5a6)es do %rasilH, publicado na &poca em que a per!unta por nossa identidade era uma quest#o decisivanomeiointelectual,assumea'ormadeuma>hist)riadosbrasileirosnoseu dese1o de ter uma literatura?1I* Ara, se a literatura 'oi um dos mecanismos privile!iados deima!ina"#onacionalnoanti!osistemacolonial1_,torna:senot)riaacompleJidade desse >dese1o?, na medida em que os numerosos debates, equ4vocos e solu"/es est&ticas emtornodaadequa"#oda'ormaliter3riarealidadenacional,estavam,narealidade, criando o pr)prio sentido do ser nacional* 6as palavras de C&sar ;uit&rio$ +***- como construir essa literatura se a na"#o brasileira como tal n#o eJistia@Balvoen!ano,aresposta&que,demeadosdos&culode`EDDDat& 16Ddem, ibidem, p* 54* 1I C.6MDMA, .nt(nio* Formao da Literatura %rasileira* B#o 2aulo, CultriJ, 15_5* 1_ T importante aqui assinalar a brilhante 'ormula"#o de .nderson ao salientar que o nacionalismo emer!e pioneiramentena.m&ricacriolla+Ause1a,pa4sesdo>novo?continenteamericanocomoEenezuela, Chile,2erueBrasilsur!iramantesdospa4sesEuropeus,enquantona"#o*2ode:seima!inaroimpacto dessatesenoquepeseodeslocamentoradicaldetodaumatradi"#oeurocnossos? homens de letras estariamcriandosuapr)priacomunidade,aums)tempoliter3riaebrasileira*%al con1untode'ormaal!umaeraauto:evidente,namedidaemqueeJistia 'undamentalmenteemsuadimens#oima!in3ria,a1udandoinclusivea'orneceras coordenadassimb)licasapartirdasquaisaindependa 'orma com queosse!mentosm&diosdasociedadeassumiramatare'adetraduzirumautopia modernizanteere'ormista,quedese1ava>atualizar?oBrasilcomona"#o,perantea cultura ocidental*?22 %alima!ina"#onacional,quecomoqualquerdese1o,dependedesua ob1eti'ica"#o,s)p(desustentar:seapartirdomomentoemqueassumiuuma'orma espec4'ica,eaeJpress#oest&ticadessavontadedemoderniza"#o!anhar3concretude com o desenvolvimento da bossa nova* Esse movimento ir3 introduz um padr#o 'ormal nacan"#oquepoder3seridenti'icadosimultaneamentecomonacionalemoderno,em oposi"#otantoas'ormas>'olcl)ricas?tradicionaisquantos'ormasalienadamente importadas, meras >c)pias? do padr#o estran!eiro* Lma maneira de aspectos modernos euniversaisrelacionarem:secomocampopopularsemsecon'undircomelee,ao mesmo tempo, sem lhe ser absolutamente alheio ou >alienado?* . partir da bossa nova a can"#oser3compreendidacomo>lu!ar?privile!iado paraseapreenderossentidosda modernidadebrasileira,se1aemseusaspectosmercadol)!icosGodesenvolvimentode novastecnolo!iasdeprodu"#oedistribui"#odaindstria'ono!r3'icaH,sociaisGo sur!imento de novos atores >pol4ticos? no campo da can"#oH ou est&ticos Ga cria"#o de um novo modelo 'ormalH* 21.no"#ode02Benquantoinstitui"#o&utilizadanosentidodadopor0arcos6apolitano,aindaque comal!umasdi'eren"as,especialmentenoquesere'ereasuadimens#o'ormal,poisumdosob1etivos dessatese&precisamente>delimitarascaracter4sticasda02Bapartirdecrit&riosest&ticos?sem descuidar,contudo,deseusaspectossociaiseideol)!icos*>6aperspectivadestapesquisaa02Bse destaca como o epicentro deum amplo debate est&tico:ideol)!ico ocorrido nos anos 60, que acabou por a'irm3:lacomoumainstitui"#ocultural,maisdoquecomoum!averedaquelevaverdade tropical passa por minha audi"#o de No#o Silberto como redentor da l4n!ua portu!uesa, comovioladordaimobilidadesocialbrasileira=dasuadesumanaedesele!ante estrati'ica"#o=comodesenhadordas'ormasre'inadaseescarnecedordaselitiza"/es tolasqueapequenamessas'ormas?24*ChicoBuarque,porsuavez,descrevea eJperi;uandoapareceuChe!adeBaudade,'oiumchoque tremendo,melembroper'eitamente*Cicavahoras,atardeinteiraouvindoaquilo, ouvindo, ouvindo, ouvindo +***- Murante al!uns anos, 'ui um se!uidor 'an3tico da bossa nova*7ene!ueitudoaquiloquehaviaescutadoantes?29*0aisrecentemente,%omQ& de'iniu a importncia da bossa nova como inventora do Brasil$ >6o dia em que a bossa nova inventou Brazil O teve que 'azer direito, senhores pares O porque a nossa capital era Buenos .ires? 26* As eJemplos poderiam multiplicar:se inde'inidamente* ^alter Sarcia sintetizoubemoimpactocausadopela'i!uradeNo#oSilbertonocen3riodamsica brasileira$ 2arece:mequeostermoss#obemadequadosparaquesepossa compreenderaimportnciaqueassumeoritmoor!anizadoporNo#o 28 S.7CD., ^* 1555, p* 25* 24 EEKABA, C* 155I* 29 PAK.6M., C* 1555* 26 %om Q&* %ra)il, 1a$ital %uenos 8ires* 21 Silberto* P3 v3rios 'atos, relatados na hist)ria da nossa can"#o, que apontam paraaconver!pasteuriza"#odo comportamento e dos a'etos, na constante cretiniza"#o da chamada 02B?] o consumo constante e satis'at)rio de seu trabalho, que ainda ho1e prosse!ue e avan"a,obstinadamente,aest&ticainiciadacom>Che!adesaudade?G***Ha !randerepercuss#oquealcan"anam4diaqualquercomportamentoseu* GS.7CD., 1555, p* I_H 0asnoqueconsistiuprecisamenteesse>assombro?causadopelabossanova, diante do qual se prostram tantos artistas importantes, sobretudo os li!ados ao campo da 02B@Auaindamaisespeci'icamente,qual&a'ormada!enialbatidadeviol#o desenvolvidaporNo#oSilberto,capazderealizarumaverdadeiratrans'i!ura"#o >iluminadora?e>miraculosa?na'ormacan"#obrasileiraatalpontopoderosaque tornouposs4veltodoodesenvolvimentoposteriorda02B,ditando:lheoscaminhos 'uturoseressi!ni'icando!estospassados@Mesvendando:lheosmist&riosda composi"#o,podemosen'imnosaproJimarparadescobrirsedeal!ummodoas contradi"/es desse pro1eto de moderniza"#o 13 est#o inscritas em sua !.interpreta"#odeNo#o&maisintrospectivaqueade0aZsa,etamb&mviolentamentemenos dram3tica]mas,sena!rava"#o dela os elementos essenciais do ritmo ori!inal do samba'oram lan"ados ao esquecimento quase total pela concep"#o do arran1o e, sobretudo, pelas in'leJ/es do 'raseado, na dele che!a:seaouvir:comoouvidointerior:osurd#odeumblocoderuabatendocomdescansada re!ularidade de ponta a ponta da can"#o* : uma aula de como o samba $ode estar inteiro mesmo nas suas formas mais a$arentemente descaracteri)adas; um modo de, radicali)ando o refinamento, reencontrar a modo$rimeiro$retobatendonocourodo$rimeiroataba7uenonascedourodosambaoqueacontece&quevoc.indaquemuitosa'irmemocontr3rio,aB6'oium movimentoqueprovocouanacionaliza"#odosinteressesmusicaisnoBrasil*Comosesabe,aB6 reavivouere'ormulouumsem:nmerodeanti!as'ormasmusicaisbrasileiras]trouJeparaapr3tica musical urbana uma s&rie de motivos do nosso 'olclore] re'reou, ap)s o seu sucesso popular, a importa"#o de artistas do eJterior, e assim por diante? GC.02AB, 15I4, p* 6IH* 24 re!ularidadedobord#oGsurdoHen#ore!ularidadedabaseGtamborim,quetece varia"/esemtornodopadr#o>brasileirinho?H,demodoqueambososprinc4pios apare"amcomocomplementares*84.quiloqueaparecenabatucadadesamba,na bateria das escolas ou nos acompanhamentos dos con1untos >re!ionais? como s4ntese do con1untohetero!polirr4tmico per'eitamente inte!rado?*Mamesma'orma,aconvivNo#opartedosambapararetornaraele$ent#ooqueele'az&samba]en#o&$poissuabatidan#o permanecenosamba,elavaievoltaimpulsionadaporaquiloqueobaianoacrescenta,aquiloquese convencionouchamardebossaeque,'ormalmente,s#oosprocedimentos1azzistas,nosataquesde acorde, em articula"#o com o baiJo uni'orme e re!ular, constituindo:se, nesse processo,c&lulas r4tmicas bin3riasor!anizadasempadr/esdedoiscompassos+***-.ssim,deve:sesobretudoressaltarque,na pr3tica,essacontradi"#oentresairdosambaparaabossaevoltardabossaparaosamba&vividasem con'litoal!um$atens#oest3suspensaen#oparecepreocuparNo#oSilberto,queaentre!aaos especialistas,comoelediz,eaoseupblico,acrescentoeu,na'ormadeumritmoper'eitamente equilibrado = uma contradi"#o sem con'litos? GS.7CD., 1555, p* 106:10IH*26 .batidabossanovavaiseruma'ormadedecomposi"#oerecomposi"#oda mat&riamusicalemumas4ntesedial&tica*.sdiversaseJperi'undo?nacan"#o passa'renteparaserarticuladoemumpro1etoor!nicoderacionaliza"#odos elementos* 6a s4ntese elaborada por Brasil 7ocha Brito$ 6abossanova,procura:seinte!rarmelodia,harmonia,ritmoe contraponto na realiza"#o da obra, de maneira a n#o se permitir a prevalse"#or4tmica?amesma importncia est&tica tradicionalmente reservada s harmoniza"/es, orquestra"/es, e in'leJ/es mel)dicas* 2I vazio*2oisal&mdemanterocompromissocomosamba,aoqualir3acrescentar elementosmodernizadoressemromperde'initivamenteseusv4nculos,No#oSilberto& tamb&m o !rande mestre na decodi'ica"#o da presen"a da melodia inscrita nos padr/es de enuncia"#o da l4n!ua, 'azendo do ncleo entoativo que !uarda o se!redo de ouro de nossa can"#o a sua mat&ria*41 . partir desse ponto de >tria!em? da can"#o, o reencontro com o que lhe h3 de mais essencial, & que se or!anizam as diversas inova"/es, que n#o ir#o descaracterizar seu lastro mel)dico entoativo, di'erentemente do 1azz, que privile!ia o acorde42* No#o Silberto & o cantor da entoa"#o, aquele que obsessivamente pensa nos recursosmel)dicoscontidosnaentoa"#oda'alacotidianaparaapresenta:losdeuma 'orma>naturalizada?*6aturalidadeaparente,resultadoque&deumtrabalho'ormal ri!oroso, que rompe com as eJpectativas mel)dicas convencionais*2orumlado,portanto,abossanovadeNo#oSilbertoseriaumaesp&ciede encontro radical com a especi'icidade da 'orma can"#o brasileira, alme1ada pelo samba desde o in4cio, em sua busca por 'iJar no tempo aquilo que a palavra 'alada comporta de provis)rioedescart3vel*Asur!imentodeNo#oSilbertomarcariaopontoemquea can"#o brasileira toma consci6averdade,No#oSilbertomani'estavaoseu'asc4niopeloqueeracentralno samba$oenvolvimentodavoznoritmo,se1aparare'or"a:locomseusmotivosmel)dicos,se1apara deiJa:lo como apoio, em se!undo plano, nos momentos de relatos enunciativos?* 42 0.00D, 1552, p* 69* 2_ 8 %ossa no(a como fantasia fundamental da moderna comunidade brasileira+ Evidentementequen#osecompreendeodesenvolvimentodabossanovano per4odosemobservarseuv4nculoestreitocomoamplocrescimentodaindstria 'ono!r3'ica,incentivadopelapol4ticadesenvolvimentista*Emtermosestritosdo mercadomusical,doisprocessoss#o'undamentalmenteimportantes*2rimeiro,a emer!verdadeiras po&ticas? autorais$ >;uanto msica popular, a vanta!em n#o 'oi apenas a possibilidade de desenvolver composi"/esmais compleJas$mesmo respeitando a dura"#o 13 tradicional de trboas parte dela herdeira do pblico 1ovem e universit3rio criado pela bossanovaepelosmovimentosquesese!uiram?49*Ainteressedas!randes multinacionais na produ"#o local de can"/es, estimulado por um con1unto de incentivos 'iscais do !overno brasileiro, colaborou para valoriza"#o da msica brasileira*2ercebe:sedequemodoaest&ticabossanova,emsuaassocia"#ootimistae solar de moderniza"#o e pro!resso, harmonizava:se com a utopia desenvolvimentista do !overnoNuscelinoFubitscheW,quepareciabene'iciartantoavidaintelectualquantoo mercado interno e o estado brasileiro, dotando de sentido coletivo e nacional as diversas realiza"/esculturaisdoper4odo*.arquiteturadeAscar6iemeZerin'ormava:sepela mesmaconcep"#o>construtivista?dabossanova,buscando>umainte!ra"#oest&tica comomundodaindstriadecomunica"#odemassa?46,impulso tamb&m presentenas artespl3sticasenapoesia*.svan!uardasconstrutivistasassumiamadimens#o modernizantedomundocontemporneo,apostandonomodelodasociedadeindustrial quehaviasetornadohe!em(nicoepareciase!uirumcaminhoineJor3velrumoaum 'uturo pr)Jimo, desenvolvido e melhor* A que lhe con'eria um aspecto n#o con'ormista era seu pressuposto b3sico de que tal modelo n#o se encontrava conclu4do, e necessitava daparticipa"#oativadeartistas,militantes,intelectuaispro!ressistas,etc*6ocaso brasileiro >tratava:se de superar o subdesenvolvimento atrav&s de uma postura positiva emrela"#oindstriaem4diaquepermitisseaosartistasintervirnestases'erasem proldeumatrans'orma"#onasociedade?4I*.bossanovapartilhavadesseesp4rito desenvolvimentista,'ornecendo:lhedeumadesuasima!ensmaisbemacabadas* Con'orme sintetiza 0arcos 6apolitano$ Ttamb&mcomaB6queocompositorcome"aa!anharmaior autonomia em rela"#o ao seu trabalho de cria"#o, medida que o mercado se reestruturaebuscasuprirasdemandaspornovidadesmusicais*2ortanto,o 49 6.2AKD%.6A, 200I, p* 6_* 466.EEB,BantuzaCambraia*MaBossanova%ropic3lia$conten"#oeeJcessonamsicapopular* 5e(ista %rasileira de 1i0ncias Sociais, v* 19, n* 48* B#o 2aulo, 1un* 2000*4I Ddem, ibidem* 80 momentoinicialdaBossanova'oioprennciodoselementosdarevolu"#o musicaldosanos60$predom4niodolon!plaZin!comove4culo'ono!r3'ico GeconceitualH]autonomiadocompositor,acumulandomuitasvezesa condi"#odeint&rprete]consolida"#odeuma'aiJadeouvintes1ovens,de classem&diaintelectualizada]procedimentore'leJivo,den#os)cantara can"#o,masassumiracanocomo(e6culoderefleAosobreo$r'$rio of6ciodecancionistaGesteponton#o&inau!uradopelaB6,mas'oi potencializado por elaH G6.2AKD%.6A, 1555, p* 1I8, !ri'o nossoH* %antodeumaperspectivainterna,propriamenteest&tica,quandoeJterna,em rela"#oindstria'ono!r3'icabrasileira,'azsentido,portanto,de'inirabossanova comoummarconoprocessodemoderniza"#odamsicapopularbrasileira*Comela criou:seumsistemaor!nicoaums)tempomodernoetradicional,que'uncionou como uma das dimens/es ima!in3rias do pro1eto desenvolvimentista* Enquanto o samba instaura o paradi!ma conciliat)rio na can"#o, o pro1eto est&ticoOpol4tico de dar 'orma 'luidezeausconstitutiva?dasociedadebrasileira4_,abossanova'az desseparadi!maopontodepartidadanossamoderniza"#o,cu1ascontradi"/esser#o vividasedisputadasintensamentepela02B*.partirdeent#oosanti!oscrit&riosde valora"#odacan"#opopular,baseadosempadr/es'olcloristas,ser#osubstitu4dospor outros,eaautenticidaden#oser3maispensadaapartirdaadequa"#oacontedos eJternos = o pertencimento a al!um !Est&tico,porqueaidenti'ica"#odaarte,nele,n#ose'azmaispor umadistin"#onointeriordasmaneirasde'azer,maspeladistin"#odeummododesersens4velpr)prio aos produtos da arte* G***H 6o re!ime est&tico das artes, as coisas da arte s#o identi'icadas por pertencerem aumre!imeespec4'icodosens4vel*Essesens4vel,subtra4doasuasconeJ/esordin3rias,&habitadopor uma potculturacontempornea?H,assimcomoseupoderdeirradia"#oportodaatradi"#oda msicapopularbrasileiraGincorpora"#odo>con1untodavidanacional?Hs#o'ortes ind4ciosdeque,comNo#oSilberto,ociclonacional:populardacan"#obrasileira concluisua'orma"#o*2oroutrolado,n#osepodeperderdevistaaespeci'icidadeda can"#o popular enquanto !altasculturas?,comoaliteratura*6essecaso,ocaminhoemdire"#oautonomia sempre!uardaal!oderuptura,dedesvioderumo,oque,ali3s,&caracter4sticodos movimentos de moderniza"#o da peri'eria91* 90>Me'ato,sea'orma"#odaliteraturabrasileiradesembocaem0achado,ado'utebolbrasileiro desemboca em 2el&? G^DB6DF, 200_, p* 404H* 6ovamente, o paralelo tem de ser 'eito com cuidado, pois 2el& n#o representa um momento de incorpora"#o de um repert)rio de classe m&dia ao 'utebol, como & o casodabossanova*Cutebol,literaturaemsicapopularpertencemasistemasdistintos,com'orma"/es espec4'icas* Contudo, se!uindo na cita"#o de ^isniW, o paralelo & evidente$>.mbos d#o a impress#o de render as condi"/es que os !eraram, como se pairassem acima delas* 7ender, aqui, si!ni'ica submetconstru4da na eJtrema mobilidade entre o samba e o n#o:samba?92* . bossa nova & um mododetocarsamba,maspelaprimeiravezosambaGouqualqueroutro!verdade? que possuem em rela"#o ao todo$>.sdi'erentestentativasdeemancipa"#odalin!ua!emmusicaldos!rilh/esdos v4nculos tradicionais e sua reor!aniza"#o conver!em na vontade de submeter o material naturalmusical,emtodasassuasdimens/es,disposi"#oconscienteeplane1adado compositor?98* 0asoquesi!ni'icaeJatamentedizerquenabossanovaosamban#o& contedo, e sim mat&ria@ A samba & um !interior? do samba Gda4 a centralidade da ideia de de'ormael4ptica,art4sticaeldica?G^DB6DF,200_,p*409H*2odemosaquiima!inara'orma"#oda can"#ocomopermanecendonomeiodecampo,parase!uirmosamet3'ora'utebol4stica,entreo brilhantismoeinventividadedoataquedo'utebolGproposi"#odoqueoBrasildeveserHeori!orda de'esaliter3riaGdennciadoqueoBrasiln#odeveserH*Bua'orma"#o,maisdiretamentecomprometida com omercado que a literatura e o 'utebol da &poca, desenvolve:se em um ponto virtualizado em que o >lu!ar 'ora das ideias? & em si uma >ideia 'ora do lu!ar?, resultado da combina"#o tamb&m levantada por ^isniWemumteJtoanterior:>.msicapopularne!ra,quetemseulastronocandombl&,encontra portanto um modo transversal de di'us#o Ga indstria do disco e o r3dioH] e as contradi"/es !eradas nessa passa!emcertamentequen#os#opoucas,maselaserviupara!eneralizareconsumarum'atocultural brasileiro da maior importncia$ a emer!batalh#odos eJclu4dos? como o aspecto decisivo de de'ini"#o do !samba:samba?, mais 'ormalmente >consciente? da pr)pria 'orma96* .tendeJcesso? pode ser lido em chave inversa, como resposta demanda do pblicoH do samba can"#o, ou que o mercado n#o convive bem com a redundncia, ou ainda queeJisteumncleomaispurodacan"#odoqual&poss4velseaproJimarousea'astar*Emsuma, posi"/esquere'or"amGaindaqueindiretamenteHano"#odeile!itimidadedaprodu"#odosanos90,de modoamarcaramaiorle!itimidadedarupturabossanova,comoseessase!uisseocaminhode'inido pela pr)pria hist)ria da msica popular brasileira, sua linha evolutiva, sendo o restante mero >desvios? de rumo* Creio sermais produtivo pensar a proposta est&tica de No#o Silberto a partir de suas necessidades eJpressivasinternas,aindaqueessasseinscrevamnocampodenecessidadedapr)priacan"#opopular brasileira, e tenham mudado radicalmente suas coordenadas que, no entanto, & uma dentre outras e, como tal, com in4cio e 'im* Como a'irma Kuiz %atit, a passionaliza"#o quer >im$rimir na $ro,resso mel'dica a modalidadedoser?G%.%D%,1559,p*10H,quandoocancionistaquerchamaraaten"#oparaaemo"#o sub1etiva,maisdoqueparaocontedodesuamensa!em*No#oSilberto>es'ria?essapassionaliza"#o, 'azendo emer!ir o princ4pio entoativo que re!e a can"#o, sua mat&ria prima* .o 'azer isso, imediatamente chamaaten"#oparaocontedodessa'ala,suamensa!em,transmitidapormeiodeumadic"#o convincente Go eJemplo mais evidente & o car3ter mais conteud4stico do rapH* 6o entanto, a bossa nova = sobretudo em sua 'ase de a'irma"#o : dessemantiza tamb&m os contedos das letras, in'antilizando:as G>A pato?,>Kobobobo?H,minimizandoosimpulsosnarrativosaumm4nimo,oucriandonarrativasl4rico:amorosascomumm4nimodetensividadepassional,quechamamaten"#oparaopr)prioprocessode composi"#oG>Bimbom?,>Bambadeumanotas)?H*>2araNo#oSilberto,oteJtoideal&levemente dessemantizado,quaseumpreteJtoparasepercorreroscontornosmel)dicosdizendoal!umacoisa? G%.%D%,1559,p*161H*Coma>atoniza"#o?tantodaemo"#odoint&rpretequantodoseurecado,&a pr)pria mat&ria com que se trabalha que emer!e em primeiro plano* . 'orma passa a ser a mat&ria com a qualocancionistavaitrabalharartisticamente,en#oumsimplesmeioparatransmiss#oderecadose emo"/es* 89 socialH em mat&ria a partir da qual realizar um trabalho est&tico* Messa 'orma, & poss4vel operarcomosambaenquantopuralin!ua!em,criando:seumaposi"#oradicalmente novaparaoartistanointeriordamsicapopularurbana*.partirdeent#on#o& necess3riolocalizar:senointeriordeum!cozinha?cobraseupre"o,eeJisteumaltocusto,aindapouco compreendido,no'atodeserbastanteimprov3velqueumpandeiroouumacu4ca promovam mudan"as radicais na lin!ua!em da bossa nova, o que n#o& absolutamente incomum de acontecer no meio do samba Ga base da inova"#o da lin!ua!em do samba pelo!rupoCundode;uintalnosanos_0,poreJemplo,'oramasmudan"asoperadas pelosinstrumentosdepercuss#oH*6abossanova,aquelencleodesambaque permanece&basicamenteparaserouvido,poisoqueinteressaantesdetudo&o trabalho'ormalconscienteecomprometidodocancionistasobreomaterialsonoro*A pr)prioNo#oSilberto13avisara$>.spessoascantaminconscientemente,semnenhum sensoderesponsabilidade*.li3s,nosper!untamosporqueelasqueremcantar$n#o vieram mais para me escutar@?60* A convite participa"#o coletiva naquele ritual cu1os emer!popular?, & colocado em se!undo plano*Tclaroqueosambaurbanoe!ravado&13umelementodemedia"#ocultural, entretradi"#oemercado,ruraleurbano,eessarela"#o>prom4scua?n#oacontece apenasnointeriordachamadaclassem&dia,atravessandotodaaculturaurbana brasileira como um todo* Ma4 que ao modernizar o samba a partir de seus pressupostos internos, a bossa n#o este1a cometendo ato de >trai"#o? contra a cultura brasileira, como a'irmava%inhor#o,postoqueessecar3tersemcar3teral!um&umadasmarcasde realiza"#odasculturasdeperi'eria*>Behaviaumaest&ticacompletamente des!uarnecida e aberta a todos os in'luJos da &poca, sem ter muito o que preservar, esta era a incipiente est&tica da can"#o popular?61* 6o entanto, se & verdade que o hibridismo e o trnsito cultural s#o marcas de nossa posi"#o no mundo, presos entre >o n#o ser e o seroutro?,&certotamb&mqueessedinamismosempre'oiintimamentere!uladopela delimita"#o precisa dos lu!ares por onde se pode ou n#o transitar* . quest#o, portanto, n#o & apenas o hibridismo como condi"#o de eJistEm1561,olan"amentoem'ono!ramadamsica>;uem;uiserEncontraro.mor?,autoriade CarlosKZraeSeraldoEandr&,interpretadaporesteltimo,'oiconsideradoummarconatentativade cria"#odeuma>Bossa6ovaparticipante?,ouse1a,portadoradeumamensa!emmaispolitizadaque trabalhassecommateriaismusicaisdosambatradicional*.letrarom:piacomoelo!iodo>estadode !ra"a?daB6,emcu1ascan"/esa'i!urado>amor?sur!ecomoumcorol3riodoestadomusical:eJistencialdoser*6estacan"#o,emparticular,o>amor?sur!ecomo'rutodeso'rimentoeluta? G6.2AKD%.6A, 1555, p* 1I6H* 68>Aotimismodabossanova&ootimismoquepareceinocentedet#os3bio$neleest#o=resolvidos provis)ria mas satis'atoriamente = todos os males do mundo? GEEKABA, 2004, p* 818H 64 EEKABA, C* 2008, p* 811* 85 de realiza"#o apenas parcial69* . possibilidade de se >entrar e sair do samba? a princ4pio n#o est3 dada para os sambistas, que se!uem em outro patamar, onde ainda ho1e cabem os >anti!os? parmetros de avalia"#o e 1ul!amento como tradi"#o, autenticidade, etc* . distnciaentretradi"#oemodernidadeinicialmentesuperadapelabatidatornaase colocar, e o sistema ideol)!ico brasileiro se encarre!a do resto$ o conhecimento 'ormal est3vedadoparaamaioriaese,se!undoKuiz%atit,todo'alantedeportu!uverdadeira? que a bossa incorpora as contradi"/esdecisivasdesua&poca,que'oramassimsintetizadasporNos&0i!uel ^isniW$ .bossanovaveiop(rum'imaesseestadodeinoc02B?$elacriouacisoirre$ar9(elefecundaentre dois$atamaresdamsica$o$ular$oromantismodemassasqueho1e chamamos>bre!a?,equetemem7obertoCarlososeu!randereiGembora 'ormadocomotodosos!randescantoresOcompositoresdesua!era"#ona escutadeNo#oSilbertoH,eamsica>intelectualizada?,marcadapor in'lupovo?,apartirdeumaincorpora"#odopopularenquanto'antasma!oria* 6esse sentido, a batida de viol#o de No#o Silberto ir3 sintetizar o ncleo es$ectral que atravessa a hist)ria da 02B* Essa >inconsisteliminaropassadoedesvalorizarastradi"/es?da ideolo!iado2lanoarquitet(nico*.ocontr3rio,vimosquesuapropostade moderniza"#opartedaincorpora"#odeaspectos'undamentaisdatradi"#onacional presentes na can"#o, de modo que, ao contr3rio do que a'irma %inhor#o, sua emer!pormais eJtraordin3rioquepossatersido,traziaumaambi!uidadeb3sicadenascen"a]elan#o estava apenas rompendo com o mundo volta, mas a1udou a lhe dar 'orma = ela n#o 'oi portanto apenas cr4tica, mas tamb&m inte,radora?I2* .ssim se na vis#o ne!ativa radical deAt4lia.rantesBras4liaserealizaapartirdeumprinc4pio'uncionalistaabstratoque resultaemverdadeirosmonumentosornamentaiseJcludentes,abossanova,ao I1 Ddem, ibidem, p* 118* I2 Ddem, ibidem, p* 10_* 44 contr3rio, prop/e de 'ato um modelo de inte!ra"#o n#o populista da mat&ria popular em uma'ormamoderna:osambaest3l3*Contudo,essaincorpora"#opressup/eum >es'riamento? do samba, um recalcamento do >corpo? cu1o resultado & um bloqueio do prota!onismopopular,quecompareceapenasenquantomat&ria*.di'eren"a&radical no que diz respeito a >impropriedade? das ideias = no limite, um & constru4do contra o popular,eooutroemdire"#oaesse=noentanto,enquanto'ormasdamoderniza"#o nacional,ambaspressup/emcertorecalquedopopularemsuasrealiza"/es*Epara complicar o quadro, essa eJclus#o Gpresente tanto no modelo diretamente eJcludente de Bras4lia quanto no padr#o mais inclusivo da bossa novaH ser3 determinante da condi"#o de >verdade? dessas obras, uma vez que incorporam 'ormalmente o ncleo contradit)rio doprocessodemoderniza"#oconservadoradopa4s,queserealizasemainclus#o e'etiva dos mais pobres* 1.2. O amor, o sorriso, e o fuzil: o engajamento Bossa nova. Como eu era 'undador e diretor musical do C2C do 7io, 'azia parte domeutrabalhorevisaramsicabrasileira*Enquantoabossanovaeraa buscada'orma,comoC2Ccome"ouumabuscadocontedoeissoveio in'luenciartodososbossanovistas,para'alaraverdade*6essa'ase& poss4vel perceber que o %om Nobim, eu, todos n)s come"amos a mudar* %odo contedomudouem'un"#odoCentro2opulardeCultura*0esmoqueas pessoas n#o 'ossem li!adas esquerda, elas estavam conscientes da realidade socialdoBrasil,eisso&muitoimportanteparaanossaidentidadecultural GC.7KAB KY7., apud, CA6%DE7, 155_H* Emmeadosdad&cadade60,sobretudonosanosdo!overnoNo#oSoulart,os representantesdomovimentoqueseconvencionouchamar02Binterpretavamasi pr)prioscomocontinuadoresdarevolu"#opromovidapelabossanova*Asprimeiros movimentosdedissid!olpe? promovido pela Novem Suarda, em 1566, que tensiona asrela"/es dosartistascomomercado*Emtodocaso,13em1560Gapenasumanoap)so 49 lan"amentode1he,adeSaudadeH,com>Qel#o?,deB&r!io7icardo,eem1561,com >;uemquiserencontraroamor?,deCarlosKZraeSeraldoEandr&,compositores li!adosaoparadi!mabossa:novistabuscavamatacarsuaeJcessivaausnacionalistae en!a1ada?I8* 6esse per4odo, artistas li!ados ou de al!uma maneira inclinados esquerda perceberamaspossibilidadesdesearticularmaisdiretamenteaima!emdeutopia nacionalmodernacriadapelabossanovacomosprocessossociaisinternosque acirravam os nimos pol4ticos do pa4s, trazendo para primeiro plano novos atores sociais econtedospol4ticospro!ressistasI4*.centuava:seaconsci.propostadas7e'ormasdeBasecomoestrat&!iaparasuperaracrisesocialeecon(micaemqueo pa4s mer!ulhou em 1561 'oi um elemento perturbador na utopia de atualiza"#o sociocultural que a Bossa novarepresentava*Eraprecisoconscientizareinte!rarossetoressociaismar!inalizadospelo desenvolvimentocapitalistaeaculturatinhaumpapelimportantenesseprocesso*AeJcessivo >otimismo?daBossanovapassouaserrepensado*Betoresdomovimentoestudantil,umadasmaiores eJpress/es da esquerda nacionalista, perceberam o potencial da B6 1unto ao pblico estudantil* %ratava:se, pois, de politiz3:la? G6.2AKD%.6A, 1555, p* 1I0H*46 velha !uarda* %odos estes ob1etivos deveriam in'ormar o compositor popular quedese1assecontribuirparaodebateeatin!irdoispontosb3sicos$a conscientiza"#o ideol)!ica e a >eleva"#o? do !osto m&dio Gumameta que os bossa:novistas sempre perse!uiramH G6.2AKD%.6A, 200I, p* I9:I6H* Em 1568 sur!em os dois 3lbuns que ir#o lan"ar >as bases est&ticas e ideol)!icas de uma bossa nova nacionalista?$ .e$ois do 1arna(al, de Carlos KZra G2hilips, 1568H e Em senhor de talento de Ber!io 7icardo GElenco, 1568H, que tematicamente apresentam umcontedomaisen!a1adoeideolo!icamentecomprometidoqueabossanova >cl3ssica?* .l!umas can"/es do disco de Carlos KZra Gque 13 havia lan"ado dois discos li!ados bossa novaH buscavam vincular:se a sonoridade dos trios de samba 1azz, mais dan"antes,eassimcomoosubt4tulododisco:>Asambalan"odeCarlosKZra?= revelamumdese1odeassociaramudan"atem3ticaa um!massas?tiravadascan"/esseutomintimista,seu car3terde>can"#odeapartamento?Gda4suaaproJima"#o,maissimb)licaquee'etiva, comoBambalan"oH,semperdersua'ei"#omodernae>construtivista?,deobra racionalmenteestruturada*Aumelhor,tornava:aaindamaismoderna,umavezque pensaremtermosdeuma!randeaudican"/esde'estival?,aoestilode >.rrast#o?* .l!umas can"/es estilizam o padr#o canto:resposta de can"/es tradicionais, enquanto que Fos arran1os mesclavam instrumentos de >escolas de Bamba? Gtamborim, pandeiro,cu4ca,a!o!(HcomtimbresbossanovistasGmadeiras,trio1azz4sticoH?I9, buscando uma s4ntese entre o material popular tradicional e os arran1os e harmoniza"/es I9 6.2AKD%.6A, 2001, p* 8I*4I t4picosdabossanova*Esseser3opadr#odeorquestra"#oadotadopela02Bna !ravadora Elenco = e copiado pela 2hillips : at& mais ou menos 156_* .s can"/es saem doespa"ointimistadosapartamentosparairaoencontrodas!randesmassas, respons3veis pela trans'orma"#o radical das 'orma"/es sociais do pa4s*Emtodocaso,ambososdiscosprocuravam'ormasdepopulariza"#oemdois sentidosdistintos$deamplia"#odapresen"adomaterial>'olcl)rico?,edemaior penetra"#ocomercial*Asmovimentoseramsentidoscomocomplementarese necess3rios,eemal!unscasos,quandoseacreditavaqueaincorpora"#odas'ormas populares deveria levar necessariamente a um maior interesse do pblico, naturalizados* Essa convic"#oera con'irmada na pr3tica pelo sucesso comercial do estilo, e manteve:se presente at& a irrup"#o do 'en(meno 7oberto Carlos*N3 nesses discos percussores nota:se que o conceito de cano en,a/ada & muito mais um terreno de disputa de sentidos do que um lu!ar 'iJo com um caminho de'inido previamenteemdire"#oaum'uturo13determinado*Aprinc4piode>idaaopovo?, 'undamental para esses artistas, era articulado a um dese1o de moderniza"#o da can"#o = que,nolimite,'oicondi"#odepossibilidadeparaqueos1ovensuniversit3rios intelectualizados se tornassem produtores de can"#o popular, permitindo a eles criassem um modelo de samba sem precisar se mudar para o morro em busca de autenticidade ou, naspalavrasdeCaetanoEeloso,sem>'olclorizarnossosubdesenvolvimento?*6esse sentido,oscompositoresde>protesto?destoavamdaideiadeen!a1amentoproposto pelo0ani'estodoCentro2opulardeCulturadaLni#o6acionaldosEstudantes, redi!idopeloeconomistaCarlosEstevan0artinseapresentadoemoutubrode1562, cu1os pressupostos eram$ +***-'acilitaracomunica"#ocomasmassas,mesmocomo$re/u6)o da eA$resso art6stica, a partir de procedimentos b3sicos$ 1H se adaptando aos >de'eitos?da'aladopovo]2Hsesubmetendoaosimperativosideol)!icos populares]8Hentendendoalin!ua!emcomomeioen#ocomo'im]4H entendendoaartecomosocialmentelimitada,partedeumasuperestrutura maior G6.2AKD%.6A, 2001, p* 25H I6* I6AK2#$o(ocanta,produzidopelopr)prioC2Cecu1o'ormatolembraumaesp&ciedeteatrode revistaen!a1ado,podeserinterpretadocomoarealiza"#oest&ticadosparmetrosdomani'esto*.li,de 'ato, a 'orma parece submeter:se a um con1unto de parmetros que lhe s#o eJteriores, dotando as pe"as de um car3ter >dram3tico?, obviamente repleto de contradi"/es interessantes, sobre as quais n#o poderemos nosdeteraqui*.despeitodosseusde'eitosouqualidades,esse'oiummodeloquen#osetornou 4_ 6ostermosdomani'esto,serialevianoon#oreconhecimentoporpartedos artistasdasuperioridade'ormaldasartesdaselites$>seriaumaatitudeacr4ticae cienti'icamente irrespons3vel ne!ar a superioridade da arte de minorias sobre a arte das massasnoquesere'erespossibilidades'ormaisqueelaencerra?*Contudo,essa superioridaden#oeraoqueomomentohist)ricoeJi!iadoartistaeintelectual comprometido com o processo de luta social, e por isso a 'orma deveria submeter:se aos imperativosdesua&poca*Ause1a,oplanodosi!ni'icantedeveriaseratonizadoem nome de uma maior radicaliza"#o dos contedos, previamente de'inidos nos termos do mani'esto*EJi!e:sequeoartistarecuediantedoprinc4piodemoderniza"#o'ormal, entendendoquealin!ua!emn#o&um'imGconcep"#o est&ticadaarteH,masummeio neutro para transmiss#o de contedos pro!ressistasII*A do!matismo das propostas nesse sentido parecem mais pr)Jimas das posi"/es neo'olcloristas como as de %inhor#oI_, chocando:se com os procedimentos est&ticos dos artistasdeesquerdali!adosn#os)msicapopular,mastamb&maocinemaeao teatro,quebuscavamdesenvolverummodeloqueconciliasseanecessidadede en!a1amento com a pesquisa por uma eJpress#o est&tica ri!orosa, sem submeter uma a outra, como su!ere o mani'esto* 2ara esses artistas, um contedo revolucion3rio deveria serconquistadoporumaconsciarmas? pr)prias de cada campo = no desenvolvimento do outro*Contudo, nesse per4odo de otimismo com os rumos pro!ressistas da na"#o, certa con'lucompleJidade? est&tica e tem3tica, al&m de atin!ir s massas* A sistema pol4tico tamb&m mantinha um di3lo!o mais aberto com aesquerda,promovendoinmerosavan"osqueiriamculminarnas7e'ormasdeBase do !overno No#o Soulart* A 2artido Comunista, por sua vez, via 'ruti'icar sua estrat&!ia de 'ormar uma frente $o$ular, encontrando cada vez mais espa"os de ressonncia para suas ideias, tanto 1unto ao estado quanto aos meios massivos de comunica"#o_1* Era um momentode!randee'ervescentreasclassespropriet3rias,embloco,eoperi!odocomunismo?_I*Lm equ4voco de perspectiva bem 'undamentado nas aparmat&riadeterrorismocultural?dore!ime,semcontudoapoiar 'ormasdelutaarmadae!uerrilhaurbana*Essecrescente'ortalecimentodano"#ode resist&dequalidadenot3velnal!uns campos,e&dominante*8$esardaditaduradadireitah9relati(ahe,emoniacultural daes7uerdano$a6s+9H?Cheiadetens/es,evidentemente,masnemporissomenos he!em(nica* E o que & mais impressionante, se considerarmos que parte decisiva de sua qualidade consiste precisamente no v4nculo que estabelece com a cultura popular, & que essecrescimenton#o'oiapenasquantitativo,mastamb&mqualitativo*2orquese politicamenteaestrat&!iadealian"asdaesquerda=na&poca!irandoemtornodo partidocomunista:assumiacontornosdeumadeturpa"#opopulistaqueserviasob medida bur!uesia nacional, entrela"ando:se ao poder e tomando conta do pa4s sem lhe alterar a 'isionomia, no campo da cultura o con1unto de ilus/es do per4odo apresentavam resultados bem reais, de modo que o melhor da produ"#o nacional deveu:se, em !rande medida,aessa>quebrameiopr3ticaemeioima!in3riadasbarreirasdeclasse?59*Au se1a,oresultado!eraldaculturadeesquerda,aindaqueassumissememal!uns momentos certos tra"os de populismo Gcomo na msica en!a1ada, criticado por ^alnice Salv#o,ouoteatrode.rena,criticadoporBchXarzH,superavaemmuitooslimites populistasquedominavanapr3tica,tomando'ei"/esanti:ideol)!icasradicais*%anto queaolon!odahist)riada02B,>nummistodeboicotede!ravadoras,meiosde comunica"#o e'eitos da censura pol4tica, retiro pessoal e inadequa"#o aos novos padr/es e!populista?n#osobreviveu, saindode'initivamentedecenacomaeJplos#otropicalistaeo.D:9*6omescomo 54BCP^.7Q,15I_,p*62*>2odeservistanaslivrariasdeB#o2auloe7io,cheiasdemarJismo,nas estreias teatrais, incrivelmente 'estivas e 'ebris, s vezes amea"adas de invas#o policial, na movimenta"#o estudantil ou nas proclama"/es do clero avan"ado?* 59 BCP^.7Q, 1555, p* 1I4* 56 6.2AKD%.6A, 200I, p* 126* 95 B&r!io7icardo,SeraldoEandr&eBidneZ0iller,entreoutros,li!adosvertentemais diretamente eJortativa da can"#o, desapareceram do mercado*.oserderrotado,opro1etocivilizat)riodasesquerdas,respons3velpor converterabossanovaem02B,osv4nculoscomacondi"#oderealiza"#odesua >verdade?s#ointerrompidos*Comoent#o&poss4velaessa'orman#oapenas permanecer>verdadeira?,est&ticaecriticamente,masaumentarseualcancepopular, abortadonapr3tica@Ause1a,comoelaconse!uiuevitarosdoiseJtremos,n#ose tornandomeramentecomercialGideol)!ica,populistaHenemserestrin!indoauma circula"#oentreopblicodeclassem&dia@2orumadessas!in!aspr)priasaocampo dasartes,oest&ticorealizava'ormalmenteoqueerasocialmentedestru4do*6esse sentido, o que causa assombro n#o & ter havido momentos de radicaliza"#o nacionalista ao lon!o da hist)ria da02B, em que >a hist)ria aparececomo linha a ser se!uida por um su1eito pleno de sua convic"#o Gou ent#o que busca acertar:se com elaH, que se move emcon1untocomumacoletividadehist)ricaparavencerobst3culos,visandoatin!ir aquele'imquedespontateleolo!icamentenohorizontetemporal?5I,esimqueesse modelo>populista?decan"#on#otenhasetornadohe!em(nico,umavezquesuas ima!ensromantizadasdaculturapopularnolimitere'letiriamoa'astamentodasbases popularesquesedavanapr3tica*5_Beoresultado'inalda'ormadependiadeuma concep"#odemocratizantedemoderniza"#oqueconciliavamodernidadeetradi"#o, populareerudito,classem&diaepovo,eessaconcilia"#opossu4aumadimens#ode 'alsidadeevidenteap)so!olpe,como'oiposs4velaelaescapardeserpuramente ideol)!ica,meraima!eminvertidadeumaclassederrotadaqueseassumeenquanto van!uarda hist)rica@Mi'erentementedeummodelodeinterpreta"#oqueusaessacontradi"#o,que eJiste,paradesquali'icara02Bcomoprodu"#oideol)!icadaselitesvoltada 5I ^DB6DF, 2004, p* 205* 5_Ause1a,trata:sedecompreenderporqueacan"#opopular,deinclina"/esesquerda,n#ose!uiuo caminho ideol)!ico da esquerda pol4tica, da qual 'azia parte at& certo ponto* >6outras palavras, posta de lado a luta de classes e a eJpropria"#o do capital, restava do marJismo uma tintura r)sea que aproveitava ao interesse de setores GBur!uesia industrial@ Burocracia estatal@H das classes dominantes* E de 'ato, nesta 'orma,'oiparteem!raumaioroumenosdoarsenalideol)!icodeEar!as,FubitscheW,;uadrose Soulart*.ssim,noBrasil,ade'orma"#opopulistadomarJismoesteveentrela"adacomopoder Gparticularmenteduranteo!overnoSoulart,quandoche!ouaserideolo!iacon'essade'i!uras importantesnaadministra"#oH,multiplicandoosqui:pro:qu)seimplantando:sepro'undamente,aponto de tornar:se a pr)pria atmos'era ideol)!ica do pa4s* Me maneira v3ria, sociolo!ia, teolo!ia, historio!ra'ia, cinema, teatro, msica popular, arquitetura, etc*, re'letiram os seus problemas? GBCP^.7Q, 15I_, p* 66H*60 eJclusivamenteparaseuspr)priosinteresses,ocernedaquest#oreside1ustamenteno 'atoda'ormanoterseconvertidoempuraideolo!ia,adespeitodaneutraliza"#o pr3tica de seu horizonte civilizat)rio* Em termos mais diretos, trata:se decompreender dequemaneiraa02Bpermanecen#o:ideol)!icaecr4ticaGaocontr3riodapol4ticade esquerda,queassumecontornospopulistasHumavezqueseuspressupostosde concilia"#odeclassesviamoderniza"#oeraminviabilizadosnapr3ticapelo!olpe militar* A mist&rio & a 'orma est&tica, esquerda, n#o haver acompanhado a pol4tica de esquerda*6essesentido,comprometendo:secomumaperspectivadial&ticaque pressup/ecertov4nculoor!nicocomoprocessosocialcomocondi"#odaqualidade est&tica,ouseassumequearealidadeestavaseencaminhandoparaum'uturo pro!ressista,oque'oidesmentidopelasucess#ohist)rica,ouseconsideraquena $r'$ria forma da MP% /9 se inscre(e a $ossibilidade da no reali)ao $ro,ressista da moderni)ao,apossibilidadedequeessesaltoparao'uturoserealizedesvinculado dasbasessociais,admitindo:sequeainclus#odessacontradi"#oori!in3ria&condi"#o determinantedesuaqualidadeest&tica*2artindodenossopressupostodequeabase 'ormalda02B'oiarevolu"#omodernapromovidapelabatidabossanovadeNo#o Silberto, em cu1o centro inscreve:se um processo de incorpora"#o do popular enquanto 'antasma!oria, podemos concluir que & o ape!o a esse >ncleo espectral? que permite a 02Bmantertantosuaqualidadequantosuahe!emoniaemconteJtopol4tico conservador* .mpliado para outras 'ormas al&m do samba, a virtualiza"#o prim3ria das 'ontes populares Gsua passa!em de contedo mat&riaH se!ue sendo na 02B a condi"#o deseuv4nculonecess3riocomaima!emmodernadana"#o,quecomportatantoa possibilidade de sua realiza"#o est&tica n#o ideol)!ica quanto a insu'icitrai"#o?aoncleo modernizador nacional* 61 dos artistas dos anos 60, nem revelado novos nomes de peso, e artistas como Nor!e Ben eopr)prioNo#oSilberto,quen#os#odiretamente>en!a1ados?,n#oteriam relevncia100*Suaforade(eu!seantesaseu(6nculocomoncleofantasm9ticodo $ro/eto de moderni)ao nacional, que desde a sa4da 13 comporta a possibilidade de seu 'racasso,casopensemosemtermosdeumarealdemocratiza"#odasociedade*Beu compromissopro'undo&comessencleoespectral,esua'or"acr4ticadecorreda capacidadedecompora'ormadessaficosimb'lica,cu1ocontedo,noentanto,est3 constantementeemdisputapormilitares,liberais,artistasdeesquerda,contracultura, novaesquerda,intelectuaiscepalistas,etc*2orissoopotencialcr4ticoda02B,que atravessa os anos 60 e I0 mantendo sua he!emonia, so're um !olpe pro'undo com o 'im dociclodesenvolvimentistanosanos_0,1untocom acriseere'ormula"#odopr)prio mercado 'ono!r3'ico, do qual 'oi tamb&m ima!em est&tica*.02Bpartedeumainclina"#oesquerdaGinclusiveporqueumadas caracter4sticas da direita modernizadora que alcan"ara o poder era n#o ter uma ideolo!ia pr)priaclaramentearticuladaH,cu1oresultado'inal&uma'ormacomprometidan#o apenas com esta perspectiva, mas com o con1unto de contradi"/es que 'ormam a 'ic"#o simb)licadamoderniza"#onacional*Dssos)setornaposs4velporquea'ormaassume parasio'racassodessasimboliza"#o,seuncleoespectralconstitutivo,pormeiode umavirtualiza"#o'antasm3ticaeirredut4veldopopulartornadomat&riaque,emseus melhores momentos, se tornar3 ob1eto de representa"#o e re'leJ#o* Au se1a, a 'orma da 02Bassumeumcompromissoempro'undidadecomoespectro'antasma!)rico presente no interior da 'antasia que sustenta a realidade da moderniza"#o brasileira* . despeitodadimens#ode>'alsidade?presentenosdesdobramentoshist)ricosconcretos dessa moderniza"#o = sua realiza"#o direita : a 02B !arante sua >verdade? ao 'irmar umcompromissocoma'antasiaprim3riaqueestruturaapr)priarealidade,on4vel 'undamental da ideolo!ia, para al&m de seus contedos particulares$ An4vel'undamentaldaideolo!ia,entretanto,n#o&deumailus#o quemascareoverdadeiroestadodecoisas,masdeuma'antasia GinconscienteHqueestruturanossapr)priarealidadesocialGQDQEF,1556,p* 816H* 100 .o contr3rio, ambos s#o tomados por Kuiz %atit como modelos paradi!m3ticos de aproJima"#o radical com o ncleo da can"#o* 62 Bepoliticamenteosartistasprocuravamdirecionar osdiversossentidosdarede simb)licadeterminandocontedosparticularesespec4'icos,a'orma,porsuavez, mantinhaumv4nculoempro'undidadecomoncleopr&:simb)licodasimboliza"#o, que13pressup/ean#orealiza"#odoscontedosparticulares$>oderradeirosuportedo e'eitoideol)!icoGouse1a,amaneiracomoumaredeideol)!icadesi!ni'icantesnos >prende?H & o ncleo 'ora de sentido, pr&:ideol)!ico do !ozo?101* Au se1a, para al&m das ideolo!iaspr)priasacada!rupo,eJisteumncleoima!in3riopr&:ideol)!icoatuando nocerneda'ic"#osimb)lica,condi"#one!ativadetodasasdisputasporhe!emonia* 6cleoqueabossanovaconse!uesintetizar,eque&opontodepartidaparaas inova"/es est&ticas da 02B*.ssim,sedopontodevistadasimboli)aoosdiversossentidosda moderniza"#oGesquerdaestudantil,comunistas,direitamilitar,setoresliberaisHs#o disputados e 'iJados em contedos provis)rios, o ncleo 'antasm3tico inscrito na 'orma assume para si que >o Brasil n#o eJiste?* As melhores momentos da 02B ser#o aqueles queseinstalamsobreessainconsistverdadeiro?oquesetornavapoliticamente>'also?*.ssumindo'ormalmentea ineJistBrasil?H,mesmoquandonon4velconscienteos artistastentampreencheressevazio,a02BdeiJaver,nomesmomovimentoquea 101 QDQEF, 1552, p* 122* 102 >Costuma:se censurar Kacan por seu >absolutismo do si!ni'icante?, isto &, a censura que lhe 'azem & a den#olevaemcontaomundoob1etivo,delimitarsuateoriaarticula"#orec4procadosu1eitocoma lin!ua!em = como se omundo ob1etivo n#o eJistisse, como se houvesse apenas o ima!in3rio, a ilus#o e e'eito do 1o!o do si!ni'icante* 0as, ante essa censura,Kacan responde que n#o apenas o mundo = como um con1unto de ob1etos dados = n#o eJiste, como tamb&m a lin!ua!em e o su1eito tampouco eJistem$ 13 & umatesecl3ssicadeKacanque>o!randeAutro?Gisto&,aordemsimb)lica,concebidacomouma totalidadecoerentee'echadaH>n#oeJiste?,eosu1eito&desi!nadoporB,osu1eitobarrado,umlu!ar vazionaestruturadosi!ni'icante*6esseponto,obviamentedevemos'ormularaper!untain!A 1ovem artista en!a1ado, nacionalista e de esquerda queria estar apto a produzir uma arte que 'osse nacionalistaecosmopolita,politizadaeintimista,comunicativaeeJpressiva,rompendo,inclusive,os limites propostos pelo mani'esto do C2C?* S.7CD., 0iliandre* .o teatro militante K msica en,a/ada: a eA$eri0ncia do 1P1 da E?3 G19LD!19BHJ* Editora Cunda"#o 2erseu .bramo, 200I* GBALQ., 200IH* 106 2.D.6A, 1551* 64 brasileiro,esse!randeAutroqueencarnaaspropriedadesessenciaisdaquelesquese encontramsobreterrit)rionacional*Acar3terarti'icialdessaconcep"#opopulista, utilizada para mascarar aquilo que o Estado militar possu4a de antipopular e autorit3rio, &evidente,eaprinc4piocontrastavadiretamentecomadosartistasa'inadoscomos ideais da esquerda, para quem o povo brasileiro era o ponto de partida para a cria"#o de umaarteaums)tempoautinautenticidade?dore!ime militar,traidordopovoHeanti:imperialistaGcontr3rioaliena"#opuramente mercadol)!icaH*2or&m,umavezcortadososv4nculosreaisdesseconceitocomos processosdeemancipa"#opopular,eleassumiaoscontornos'antasm3ticos13 observados,podendoservirbemaosinteressesmilitaresemercadol)!icos,damesma 'orma que esses serviam como espa"o de divul!a"#o das ideias da esquerda* Mamesma'ormaano"#ode>idaaopovo?presentenoconceito$o$ular, comportavamltiplossentidos*2araoestado,inseria:seemseupro1etopopulistade inte!ra"#oideol)!icadoterrit)rionacionalpormeiodossistemasdecomunica"#ode massas, enquanto que o empresariado liberal pensava, sobretudo, em termos comerciais, deaumentodopblicoconsumidor*Aquee'etivamenteseveri'icoude'orma impressionante,umavezque>entre1566e15I6aindstria'ono!r3'icacresceucerca de444V,ante192Vdo2DBdomesmoper4odo?10I*N3paraoscompositores nacionalistas,popularizartinhaosentidodeincorpora"#odo>povo?suamat&ria,de modoacontribuirnoprocessodeconscientiza"#odasmassas*%ratava:se principalmenteda>populariza"#o?dopr)priocompositoren!a1ado,queteriaamiss#o desetornarumtipodeintelectualor!nicodopovobrasileiro*%amb&ma moderni)aoeraob1etodedisputa*Enquantoqueparaosartistasessa'aziasentido como um pro1eto de inclus#o dos setores mar!inalizados rumo a um modelo alternativo dedesenvolvimentosocialeindustrial,paraosliberaissi!ni'icavadesenvolvero mercado'ono!r3'ico,incrementandooconsumoeasinstitui"/esli!adasa comunica"#o,embene'4ciodopr)priocapital*Eparaoestado,comosemostrou,a moderniza"#o adquiria sentido oposto ao da esquerda, comprometida em 'azer com que odesenvolvimentocapitalistadoBrasil'osseolu!ardemanuten"#odeanti!os privil&!iosapartirdeumaeJclus#osistem3ticadosmaispobresedasustenta"#o, bala, do abismo social do pa4s* Evidentemente que, na pr3tica, esses sentidos apareciam todos misturados, realizando:se e interrompendo:se uns aos outros$ 10I Ddem, p* 159* 69 Beosliberaiseramosdonosdascorpora"/eseempresasculturais, oscomunistaseoutrossetoresdaesquerda'orneciamquadrosimportantes para a constru"#o de contedos dessa empresa* As militares no poder, por sua vez, careciam de intelectuais or!nicos na 3rea art4stico cultural, necessitando criaral!umdi3lo!ocomintelectuaisdeoposi"#o,se1amliberaisoumesmo comunistas* As intelectuais e produtores culturais li!ados a contracultura e nova esquerda, por sua vez, descon'iavam do nacional:popular como eiJo da resistresist6oplanodamem)riasocial,aslutasculturaisdosanos15I0desembocaramnumasitua"#o,em princ4pio,muitoparadoJal,percept4vel13no'inaldad&cada$vitoriosospoliticamente,mesmocadavez maisisolados,osmilitaresnopodercome"aramaperderabatalhadamem)ria,acabandoporconstruir uma mem)ria ressentida sobre o per4odo* N3 a esquerda nacionalista, destro"ada politicamente, conse!uiu a'irmar:senosprodutosculturaiscu1oscontedoscr4ticos,adotadosempartepelosliberaisetendoa 66 .02Bcomportaemseuconceitoainscri"#osimb)licadetodosesses contedos,1ustamenteporqueseuhorizonteut)picoincorpora13desa4daa possibilidadedesuan#orealiza"#o*Mamesmamaneira,oaspectocaricatoe'or"ado dasima!ensna>can"#odeprotesto?decorreantesdetudodocompromissodesua 'ormacoma'ic"#osimb)licadamoderniza"#onacional,assumindooaspectodeuma contradi"#oentre'ormaecontedo,maisdoqueentreteoriaepr3tica,con'ormeas cr4ticasde^alniceSalv#o,emqueosartistas'alamemrevolu"#omaissecon'ortam com o pr)priocantar*Kembrando sempre que, em !eral, osartistas pensavam sua>ida aopovo?apartirdohorizonteposs4velparasuapr)priaposi"#odeclasse:ouse1a,a partirdaestiliza"#omodernadosambapelabatidadi'erentedeNo#oSilberto* Evitavam,assim,criarumsimulacrodeautenticidade,colocando:seenquanto>porta vozes?devalorespopularesle!4timos,etamb&m!arantiamumasa4daparao imobilismopre!adopor%inhor#o,cu1opressupostoeradeseraclassem&dia >naturalmente?incapaz>deterumcar3terpr)prio,porqueasuacaracter4stica& eJatamente a 'alta de car3ter?, uma vez que o que o cr4tico apontava como limite era o ponto de partida conscientemente assumido por esses artistas, cu1o ob1etivo n#o era criar uma arte !enuinamente popular, mas uma arte moderna e nacional* AsmsicosG***Hbuscavamumacan"#oen!a1ada,por&mmodernae so'isticada, capaz de reeducar a elite e >elevar o !osto? das classes populares, aomesmotempoemqueasconscientizava*.ums)tempo,portanto,havia noarumautopiadeeduca"#oest&tica,sentimentalepol4tica*6asua perspectiva, a ideolo!ia nacionalista era um pro1eto de um setor da elite que, a m&dio prazo, poderia bene'iciar a sociedade como um todo, e a >subida ao morro?visavamuitomaisampliarolequeeJpressivodesuamsicadoque mimetizar,demaneiracaricatural,amsicapopulardasclassespopulares G6.2AKD%.6A, 155I, p* I_H* Contudo,aimpossibilidadederealiza"#opr3ticadasima!ensdesupera"#odo presenteopressorter3consequcon'ortadora?doque>revolucion3ria?e>trans'ormadora?105*Asimpassespol4ticose sociaisdaesquerdatrans'ormavamaima!emem'antasma!oria,apresen"a recon'ortantedeumAutrosempreidealizado*Ara,assumindo:sequeocompromisso pro'undo da 02B & com o ncleo espectral constitutivo da moderniza"#o nacional : n#o seus contedos particulares, mas a pr)pria 'antasia ori!in3ria que permite ima!ina"#o sustentar:se : compreende:se 'ormalmente a 'ra!ilidade* . condi"#o de >verdade? dessa 'orman#o&a'iJa"#odecontedoseJclusivosGBi!ni'icante:mestreH,masa possibilidade de assumir para si as diversas contradi"/es do processo social, em parte a despeitodeseusresultadosemp4ricos*.l!oda'ra!ilidadedachamada>can"#ode protesto?consisteprecisamentenatentativaderesolu"#o>ideol)!ica?dessas contradi"/es 13 inscritas na 'orma, 'iJando em um s) sentido o 1o!o da si!ni'ica"#o* .o atacaroncleoinconsistenteda'ormamodernaGadessemantiza"#o>eJcessiva?da bossa novaH sem, contudo, abrir m#o de seus pressupostos 'ormais, a can"#o de protesto vabsolveroouvintedequalquerresponsabilidadenoprocessohist)rico?,umaproposta >imobilistaeespontane4sta?queincentivavaosbra"oscruzadosaodele!araa"#oaumaabstra"#o mitol)!ica:>Mentreosseresima!in3riosquecomp/emamitolo!iada02Bdestaca:seodiaquevir3, cu1a'un"#o&absolveroouvintedequalquerresponsabilidadenoprocessohist)ricoG***HMevido inter'ero MD.?: a >can"#o?: ocorre aqui uma sa4da para o imobilismo* A cantador Gautor, compositor, cantorH declara que n#o&im)velporquecanta*Ahomemdispensadode a!irporqueAMD.&que&oa!entedahist)ria, contenta:secomumsimulacrodea"#oG***HEmsuman#oh3op"#oan#osercantar$oquevaria&a 'inalidade do cantar Gcantar para me consolar, enquanto o >dia >n#o vem] cantar pra anunciar a toda !ente queo >dia? vir3] cantar para 'azer o >dia? virH*. can"#o & a causa do 'uturo?* GS.KEbA, 15I6H* 6_ deumpadr#oalternativode'inidoapartirdaarticula"#oconcretacomosmovimentos popularesdebase:possibilidadeinterrompidaviolentamentepelosmilitares*Messa perspectiva, tratava:se muito mais de eJplorar as novas possibilidades 13 de'inidas pelo horizonte modernizador da bossa nova do que propor outro modelo de moderniza"#o em queopovotivesseparticipa"#oe'etiva*.o'inaldoprocesso=paradesesperodos militantesmaisradicais:osambaeraumacoisaebossaeraoutra,eapesardestaser tamb&muma'ormadesamba,aosamba1amais'oiposs4velima!inar:secomouma 'orma de bossa* Evidentemente que n#o se tratava de uma op"#o qualquer entre outras, umavezque'oi1ustamenteabossanovaquetornouposs4velaaproJima"#on#o ideol)!ica dos setores intelectualizados de esquerda com a cultura popular* Como ent#o abandonaroseuhorizonte,semabrirm#odeseus!anhosreais@Comoresultado,o popularaquesealcan"a&13determinadopelopr)priomeioutilizadoparaalcan"3:lo, quepressup/eumdistanciamentoori!in3riocomocondi"#odesuaautonomia,semo que a aproJima"#o = no limite, 'ormal : se tornaria 'alsa* ;uando a can"#o de protesto retornaideolo!icamenteaopopularapartirdessedistanciamentopr&vio,esteescapae se torna ima!em especular, portador ora de valores de trans'orma"#o, ora de esta!na"#o, masemnenhumdoscasosprota!onistadesuapr)priahist)ria*.outilizar:sedesse modeloenquantomeioderealiza"#odeumpro1etoest&ticodealian"adeclasses,seu vazioori!in3rioreprimidoretornaenquantosintoma,eJplicitandoa'raturae realizando:seemima!emromantizadadopopular,marcadapelodistanciamento*%oda contradi"#oderivado'atoda'ormamodernadacan"#otercompletadoseucircuito 'ormativo a partir de um modelo de incorpora"#o 'antasma!)rica do popular* 7ep/e:se assim, na 02B mais en!a1ada Gcu1o paradi!ma & Seraldo Eandr&H, a contradi"#o chave doprocessode'orma"#onacional,seumodelodena"#obaseadonoprinc4pio conciliadorqueacabapora'astar,e'etivamenteopopular*Apovocaminha,cantae se!ue a can"#o, mas n#o a produz*2orviadasdvidas,n#ocustalembrarqueaopropormosatesedequeo compromissoltimoda02B&coma'ic"#osimb)lica damoderniza"#onacionaln#o queremosde'ormaal!uma>acusar?omovimentodesera'ormaart4sticada moderniza"#oconservadora,nosentidodeumcomprometimentodiretocoma'orma re!ressiva que assume a moderniza"#o no pa4s* Cabe aqui recordarmos a advertCorrente?assumeemltimo!rauaidentidademalabaristadacan"#o,driblandoa censura,atristeza,aale!riaeopr)priosu1eito*%rata:sedeumdaqueles'elizes momentos em que a arte se tornar um ri!oroso campo de re'leJ#o medida que assume 114 . can"#o aparece pela primeira vez noK2 Meus 1aros 8mi,os, de 15I6, momento em que, se!undo Cernando Barros, a obra de Chico Buarqueso're uma in'leJ#o, >como se 'iltrasseuma nova atmos'era e 'osse ela pr)pria o ve4culo de uma corrente de otimismo que come"ava a !anhar 'or"a no pa4s* h medida queoambientesedesanuviava,por&m,oelodaculturacmasaspira"/espopulares,quehaviasido rompido em 1564 e estra"alhado em 156_, voltava ordem do dia = ou deveria voltar* Acorre que nem a cultura nem as aspira"/es populares eram mais as mesmas? GBDKE., 2004, p* 2004H I2 umcompromissoempro'undidadecomaqueladimens#opulsionalqueescapatanto es'eradosaberquantodo'azer,cristalizando:senelesemne!ativo*>Lmsaber po&tico:musical que implica uma re'inada educa"#o sentimental +***- mas tamb&m, uma se!undaemaisperi!osainocconstrutivista?deChicoBuarqueGdamesma&poca s#o >Cotidiano? e >Constru"#o?H* 2rimeira vers#o$ G.H Eu ho1e 'iz um samba bem pra 'rente GBH Mizendo realmente o que & que eu acho G.HEu acho que o meu samba & uma corrente GBH E coerentemente assino embaiJo G.H Po1e & preciso re'letir um pouco GBH E ver que o samba est3 tomando 1eito G.H B) mesmo embria!ado ou muito louco GBH 2ra contestar e pra botar de'eito G.H 2recisa ser muito sincero e claro GBH 2ra con'essar que andei sambando errado G.H %alvez precise at& tomar na cara GBH 2ra ver que o samba t3 bem melhorado 119 ^DB6DF, 2004, p* 21_* I8 G.H%em mais & que ser bem cara de tacho GBH 6#o ver a multid#o sambar contente G.H Dsso me deiJa triste e cabisbaiJo GBH 2or isso eu 'iz um samba bem pra 'rente?

2odemos chamar essa primeira sequ