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台灣 旅遊 新竹湖口老街 文字 劉沅峰 圖片 張尼爾 如果說新竹因竹科而華貴,我反而感覺新竹這城市中 錯置老街的繁美,是這塊土地不能割捨的記憶和美麗。 會認識湖口老街,也是一種機緣,當初研究所考到交 通大學,來到新竹後,其實感覺這地方外來人口很多,大 多眼見也都是廠房大樓林立,鄰近工業區,便感受不到鄉 村的純樸,一直以來都認為新竹就是一座以科學園區為主 的城市,直到有天,和同學聊到各自的家鄉時,新竹人這 才跳出來為自己生長的土地辯駁,只因我說了一句:新竹 已無老街光景,這裡就是座開發過剩的地方! 為了和同學爭口氣,我們當天便騎著摩托車,呼呼地 直奔湖口老街。騎著機車從新竹交通大學出發,大約是從 高速公路下新竹交流道出發開始的路程,時間說長不長, 且騎車是方便而愜意的,到了老湖口,一轉彎就看到湖口 老街(當我在停機車的時候就知道了),此刻我已經被這 巴洛克式建築折服了,想當時同學們說說笑笑簇擁著我, 就是要先到老街的客家美食填飽肚子,而我則是負責請 客,為我的大膽言論聊表歉意,雖然鈔票飛走令人心痛, 但這趟老街之旅若當作門票來看的話,這可真是物超所 值,因為讓我知道了有這美景的存在,之後在研究所就學 期間也陸陸續續來了好幾次,而且我都會挑在傍晚時分 來,這時間點的遊客會少了許多,也多 了一份印襯這老街的恬靜古味,為了這 次的旅遊文稿,我又重返新竹,來到湖 口老街,而這次就是驅車前往了。由楊 梅交流道下高速公路,右轉一號省道往 老湖口方向走,到底後左轉即是湖口老 街,路程相當快速且方便。 其實我也累積了一些旅遊經驗,到 後來非常喜歡這種經濟實惠的旅行, 一來是因為這種地方色彩濃厚的老街, 70 71 ╱台灣旅遊 70 巴洛克風格、古典主義、現代主義都能一一尋獲。 完整優雅存續的湖口老街。

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台灣旅遊

新竹湖口老街

文字 劉沅峰

圖片 張尼爾

如果說新竹因竹科而華貴,我反而感覺新竹這城市中

錯置老街的繁美,是這塊土地不能割捨的記憶和美麗。

會認識湖口老街,也是一種機緣,當初研究所考到交

通大學,來到新竹後,其實感覺這地方外來人口很多,大

多眼見也都是廠房大樓林立,鄰近工業區,便感受不到鄉

村的純樸,一直以來都認為新竹就是一座以科學園區為主

的城市,直到有天,和同學聊到各自的家鄉時,新竹人這

才跳出來為自己生長的土地辯駁,只因我說了一句:新竹

已無老街光景,這裡就是座開發過剩的地方!

為了和同學爭口氣,我們當天便騎著摩托車,呼呼地

直奔湖口老街。騎著機車從新竹交通大學出發,大約是從

高速公路下新竹交流道出發開始的路程,時間說長不長,

且騎車是方便而愜意的,到了老湖口,一轉彎就看到湖口

老街(當我在停機車的時候就知道了),此刻我已經被這

巴洛克式建築折服了,想當時同學們說說笑笑簇擁著我,

就是要先到老街的客家美食填飽肚子,而我則是負責請

客,為我的大膽言論聊表歉意,雖然鈔票飛走令人心痛,

但這趟老街之旅若當作門票來看的話,這可真是物超所

值,因為讓我知道了有這美景的存在,之後在研究所就學

期間也陸陸續續來了好幾次,而且我都會挑在傍晚時分

來,這時間點的遊客會少了許多,也多

了一份印襯這老街的恬靜古味,為了這

次的旅遊文稿,我又重返新竹,來到湖

口老街,而這次就是驅車前往了。由楊

梅交流道下高速公路,右轉一號省道往

老湖口方向走,到底後左轉即是湖口老

街,路程相當快速且方便。

其實我也累積了一些旅遊經驗,到

後來非常喜歡這種經濟實惠的旅行,

一來是因為這種地方色彩濃厚的老街,

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╱ 台 灣 旅 遊

70 巴洛克風格、古典主義、現代主義都能一一尋獲。

完整優雅存續的湖口老街。

湖口老街入口處。

之間,路途很遙遠也辛苦,所以大家決議,向新

豐的三元宮分香火,在老湖口另建一座三元宮。

一路走來直到今日,三元宮在老街頭也已渡過了

一百多個年頭。

湖口三元宮是縣定古蹟。身為當地信仰中心

的三元宮除了三官大帝,還供奉有觀音菩薩、天上

聖母─媽祖、註生娘娘與福德正神─土地公等諸位

神職。其中陪祀於廟內的伯公為大湖口庄歷史最

悠久者,與當地客家移民的拓墾歷史相當喔!

其實比起一些百年的老廟,三元宮的歷史不

算特別悠久,但是它與居民建立起的情感,卻是

緊密不可分,筆者之所以這麼喜歡傍晚時分去走

訪湖口老街,就是因為走掉了許多的遊客後,原

本居民也會開始出來透透氣,這時三元宮前呈現

的是自然融合的氛圍,玩捉迷藏的小孩、練土風

舞的阿姨婆婆們、搖扇子穿汗衫聊天的阿伯等,

這種光景是八十年來逐一建立的交流空間,也是

遊客以及信眾與在地居民的凝聚中心。

湖口的傳統信仰中心─三元宮。

可以讓旅人快速感受到強烈地美景及情感交互衝

擊;二來是我喜歡「精簡實惠」的旅程,活在現

代科技的生活中,每每參觀到老街生活中惜物念

舊的精神,都不免再次省思審視自己,從旅行中

體會生活,也是一種「樂活」的方式。請各位讀

者,跟著我的文字旅程,走向湖口老街的百年人

生吧!

湖口老街保存非常完整,無論是在建築風格

或是街道風情上,都像是被當時抽離到現代來的

景象,原因就來自於從光緒到日治時代,老街曾

是湖口最繁榮的集散地,在光緒十三年間,劉

銘傳興建從基隆到新竹的鐵路,在約十九年間

完工,當時還設置了「大湖口火車站房」至此開

始,許多貨物交易和交流都在此地,也開始了它

發光的歷程,在當時稱為「新街」,是為了與當

時已有的「老街」及「橫街」做區分,直到大正

七年時,當地居民還配合新街的走向進行了三元

宮的重建工程。

三元宮

如果完整的走過湖口老街,你會發現「三

元宮」是一個很重要的轉折點,主要呈現一個

「L型」的樣貌,短邊在廟宇的北部,長邊則在

廟西,三元宮主要是祭祀三官大帝,從民國三年

時開始建造直到民國七年始落成,至今已有百年

的歷史。原本在老湖口的三元宮建蓋以前,信徒

們必須時常往返於新豐鄉的中崙三元宮與老湖口

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舊鐵路前的老湖口天主堂。

天主堂文化館

其實到了老街,對我而言最特別也是這老街

最獨一無二的,就是老街兩端的建築,一頭是傳

統風情的三元宮,一頭是義大利式建築的天主

堂。風格跟信奉的距離感很大,但在這小鎮中,

卻感覺到非常和諧與自然。

天主堂在湖口老街中,略高於當地街上的建

築物,因為地勢的關係,看起來很像一個小端點

矗立於湖口老街。天主堂的建築形式是傳統的義

大利式教堂,也是湖口老街最醒目的地標之一。

當初日本投降後,雖有種下傳福音的種子,

卻因為之後大陸淪陷,外國傳教士幾乎被驅逐出

境,而無法繼續經營。到後來政府遷來台灣時,

神父們也相繼來到台灣傳教,在1953年時,一位

陶神父來到老街傳教,並且開了一個小小的圖書

館,開始了天主堂的起源。直到教友人數越來越

多,才開始籌措資金,買下了以前的湖口驛站,

改建成了教堂,在最興盛的時期,教堂旁也蓋起

了幼稚園,讓幼教空間能夠陪伴居民的生活。不

過當時台灣經濟還在起步階段,各地都有物資缺

乏的問題,而當時的天主堂也大方幫助居民,直

到現在的老居民們,都還記得當時領取麵粉與罐

頭的光景。

到了1993年時,因教友人數遞減,幼稚園也

因此關閉,而耶穌會由於人手不足也逐漸退出了

湖口。在當時老湖口天主堂幾乎已經荒廢了,在

老街居民熱心奔走下,運用文建會閒置空間再利

用的提案,再加上天主教新竹教區願意配合湖口

老街歷史建築物再造,重新整建,將老湖口天主

堂作為天主教的文物館,也成為了新竹縣轄內觀

光景點,天主堂也搖身成為文化館,開放做為社

區活動、文藝展覽及宗教藝術展之場所,為社區

注入了新生命。

漢卿步道 金獅步道

筆者做了些功課後,發現湖口老街周圍的步

道並不少,都小有名氣且美麗如畫。

例如金獅古道、金獅寺步道、仁和步道、祥

湖步道及漢卿步道。這邊取其中兩條步道做為介

紹,希望讀者們不妨帶著探索的心情,也親自去

走訪這些優美的步道喔!

漢卿步道,步道名取自當地書畫藝術家葉漢

卿先生,它的位置有路牌指示,但路徑一開始為

泥土路,所以當你剛開始走時,請不要懷疑是否

走錯路,不久後就會轉換成石階步道了。漢卿步

道的終點銜接在「竹13-1」的鄉道上,舒緩的坡

度不會讓人有沉重的壓力,建議炎炎夏日,可以

選擇傍晚或是清晨去走走,會格外舒服清新。步

道上沿路的茶園跟良好的遠眺視野,搭配上涼涼

的風、微微的汗水,不得不說,這真的會使人又

暢快又舒服!

金獅步道則因緊臨名剎「金獅寺」而聞名,

是昔日新埔到湖口農產品運輸之重要古道,原為

羊腸小徑,經水保局規劃成為大石頭砌成的步

道,沿途還有一些很棒的景色,就是往金獅寺的

路旁,有許多油桐花飛雪片片落在樹枝上、步道

上還有遊客的身上,說有多美真的是需要親身體

驗才能心領神會的!

復興戲院

戲院在日治時期原本是郵便局,在光復後,

汪氏夫婦買下來略加裝修,創立於民國四十一

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斑駁紅磚築起的湖口老街。

延續優雅的紅磚拱廊。

碰上了這些問題。「拆了吧!」一位老翁說,

「如果能蓋的話,我應該會蓋個三層。」在老街

居民中,也許和這位老翁存有同樣想法的人,並

不在少數。

但長久以來,文化保存與都市發展,總有彼

此抵觸的可能性。像是爆紅的彩虹村,或是深坑

老街等等,都有當地居民跟文化期許在拉扯著,

一個擁有豐富歷史的文化遺產,也背負了眾人加

予的諸多意義,也正是因為這些意義存在,一幢

幢的老屋古厝、廟宇牌樓,才得以繼續留存,成

為代表歷史的文化資產。只是身居這些古舊建物

的今人,也有他們要面對的現實問題。面對保存

與發展的選擇,似乎也是當代需要面對跟解決的

課題。

走訪老街,不只感受了復古華美的驚喜,還

有人情樸實的香味,現代歷史的省思,這些感受

保留在心中咀嚼,它會沿著歷史走下去,但是,

在未來不可知的環境下,每次來到這兒都會感謝

它的存在,讓現在的我們還能看到這些當初的美

麗。各位看倌們,別杵在家中閱讀而已喔!快跟

上筆者的步伐,也用眼睛及腳步記錄下你們的感

動吧!新竹的湖口老街,萬種風情,等您一起細

細品嘗!

現今融合老街文化的餐飲商店。

年,當時建成一間半露天的電影院,取名「復興

戲院」,甚至還是當時的裝甲兵部隊簽約的休閒

場所,到了四十三年,部隊裡設立捷報和基地兩

家戲院之後,復興戲院因此逐漸沒落,所以它的

興盛時期很短暫但卻是當時營區很重要的娛樂要

地。

當地民眾說,這家戲院其實原名「復新」,

意指在新竹開設的戲院,提供湖口營區阿兵哥休

閒娛樂去處,但因過去未掛招牌,地方口耳相傳

而變成了今日的「復興戲院」(現改為餐廳)。

到了老街,通常這裡也是一個拍照必達景點,許

多遊客的照片裡都會有這兒的售票口及影片放映

室的照片,保存完整的老街記憶讓人回味共享。

湖口老街

我最近一次來到這兒,感受又有了不同的變

化,站在這兒能讓人感覺到時間過得不快。人們

的步伐安詳自得,在老街上的人們讚嘆街道的整

齊,仰望立面的華美。在我們這些遊客的來訪

時,總是會被這裡的景色和三峽老街都屬於日治

時代所謂的「大正時代店面街式建築」所吸引,

跟三峽老街比起來,湖口老街保存更為完整,也

更寬闊恢宏。老街建築混合了中西特色,既有傳

統的閩南紅磚特色,又有西方巴洛克式的雕飾,

所以看起來非常典雅大氣,讓人會有種忘記自己

身處時代的瞬間。

不過這次去到湖口老街,適巧聽到當地居民

聊到,其實也是我一直以來想問的,老街的房子

就像一位歷盡滄桑的老者,應該也會出現病痛的

徵兆。居民們說,「那些杉木做的樑都蛀掉了,

屋頂還會漏水。」幾乎每一戶老街居民,都多少

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