半个世纪的剪纸人生 - shm.com.cn€¦ ·...

2020.3.18 星期三责编/王欣 美编/谭希光 文检/于华A16 乐·玩

YMG全媒体记者 曲彩云 摄影报道一剪快意江湖，一纸足慰平生，说的就是他的剪纸人生吧。他剪，精巧纤妙，引人入胜；他藏，帧帧精品，不

舍释手；他写，上下纵横，直击人心……他是一名“三栖”剪纸艺术家，剪、藏加上研究，他就是山东省剪纸学会副会长、省级非物质文化遗产代表性传承人李强。

为了传承好剪纸技艺，李强除了自己手把手带徒弟，现在还在烟台职业学院、烟台艺校和烟台老年大学担任主讲，也经常走进社区、青少年宫公益宣讲剪纸艺术。“非遗代表性传承人国家会给一笔钱，但这笔钱不应用在我自己的生活上，而是应该用在保护、传承上。”李强的心里，装的是剪纸的未来，而不是自己。

除了教书育人，李强将自己的研究发表到相关刊物上，普及剪纸艺术。在2007年1月份的《中华文化画报》上，李强撰写的《烟台民间剪纸》就详细地讲述了烟台剪纸的历史渊源、种类、用途等，还附上了他所收集的精美剪纸图样。2013年，由国家出版基金支持，李强撰写的中国剪纸著作《中国剪纸》出版发行，全书400多页，详尽介绍了他在剪纸收藏、研究上的所成。李强发扬光大了烟台独有的大型剪纸种类——窗裙，成为目前全国唯一能掌握制作金箔剪纸技术和装裱的传承人，其作品自1988年先后获得国家级奖项20余次。

对于剪纸传承的困难，李强坦言，虽然现在剪纸传承人不少，但真正能了解剪纸历史，恢复老样式的人却寥寥无几。“现在的剪纸，大多都是单一色调。要重拾老样，需要多读书、多研究。”另外，经济利益也成了制约剪纸发展的重要因素，“一个简单的例子，前段时间，我用了80多个小时恢复了一幅老式窗裙，有人出五千块钱来买。可这钱，跟我的付出相比，仍是不成正比的。这就是很多人虽然喜欢，但却不愿意在剪纸上‘浪费时间’的原因。”

好在李强从教书中收获了欣慰，不少学生对剪纸的历史非常感兴趣，而且给予了创新发扬，

“服装专业的学生把剪纸样式用在中国风的衣服上，幼师专业的学生，则可以把剪纸艺术带到孩子们中间去。我鼓励学生，剪纸很简单，没什么难的，好不好只是熟练程度而已。但真正深入下去，用传统的文化符号去创作新的东西，那才是一道关，需要真正痴迷热爱，才能打通。我要教传统文化，就不是三年五年的事了。”李强说，他愿意在传承剪纸艺术这条路上，一直走下去。

最早只是为了收集，为了将剪纸艺术融入自己的画作中。但藏品多了，李强发现，很多剪纸他根本看不懂。

“你要借鉴剪纸作品里的艺术表现形式，起码要懂得它表达的是什么，用在什么地方，有什么含义。”不懂咋办？就去问，去打听。问谁呢？李强想到了专门下乡收古董的那些人，“不要小看收古董的，他们每个人都是一个‘专家’，对于村子的历史、典故、风俗，出过哪些文人、大官，他们都了如指掌”。李强跟着他们，找到了很多自己找不到的好东西，懂的越来越多，收获也越来越丰富。

收藏过程中，李强也有几件至今想起来还后悔的事，“一次我去市场，看 到 一 个 大 窗 裙 ，我 给 他 一 幅1500元，他不干。其实可以给他更高的价格，但我没买，我怕高价买了，市场价就抬起来了，对我以后的收藏

不利。这套大窗裙就这么错过了，再也没见到。”还有一套，李强天天挂在嘴上，也错过了，那是一个大的棺材花，“好多人忌讳，我不介意，当时他要两千，我想把价格压一下，但他咬死了，谈了两次就不卖了”。

越研究，李强越觉得剪纸中的奥秘无穷。“这感觉有点像考古，就拿朝代来说吧，如何证明这个剪纸属于哪个年代的，就属于考古方面的东西。比如麒麟，明代是卧着的，到了清代之后才站起来。在我手里有的包括元代和明代的南音演奏剪纸以及明中期的剪纸。有流传在蓬莱、莱州的，里面有关于戚继光练兵的作品，比如‘盾牌舞’、‘小刀舞’。当然也不排除是后人仿的，但年代不会晚于明后期。再就是南音，从历史文献记载，南音在山东到了明中期就没有了。但福山一带流传着南音演奏窗花，这就能充分断定是明早期的东

西，甚至可以追溯到元。明代的窗花跟瓷器一样，给人以粗犷的感觉，不细腻。胶东的风格是在清乾隆之后才形成的。”

如今，李强手中有二十多万种剪纸样式，“据我的调查研究，烟台剪纸的种类应该在三十多万种，其中有单色、多色剪纸，还有染色、填充色，光勾墨线，不同地方采用的手法也不同。再就是题材，什么节日剪什么样式，都是有讲究的。”在李强的研究中，剪纸并不像如今只是春节时候才会用，端午节、七月七、元宵节，都有各自对应的剪纸作品。而且剪纸虽然小名窗花，但实际上不全是贴在窗上的，“剪纸的应用非常广泛，墙裙、顶棚、笸箩，都会用到剪纸，还有的剪纸像窗裙是挂在窗外面的，还有挂在门楼外面的。不同的地方，剪纸的风格也不同，比如烟台各个县市区的剪纸就各有特点。”

既然想收藏剪纸，那就得经常到农村去，那里才有剪纸艺术的沃土。

李强原本在烟台市最早的一批个体商场步步高商场做管理，初次试水改革大潮，步步高的经营非常成功。李强还兼管着另外两家商场、两家练歌房，一年的收入在上世纪90年代已达到20多万元，这在当时无异于天文数字。但是繁忙的工作让他没有时间下乡，这让他满怀焦虑。一方面他告

诉自己，越早挖掘越有利于保护，一方面，他又很难舍弃高薪的工作。

下乡时，他进出有“老物件”的老人家，甚至也翻过垃圾堆，让李强感动的是，有些老人在了解了他的想法后，会无偿把剪纸样式交给他，但也有的老人非常珍惜自己的收藏，说什么也不给。每逢遇到这样的老人，李强的魂儿就被老人不舍得放手的剪纸勾走了，一次不行两次，两次不行

就三番五次。让李强难过的是，很多时候，当再去时，老人已经不在了，他的后辈也把那些珍贵的资料烧掉或者扔了。这让他更加有了紧迫感。

2004年，李强终于下定决心，放弃高薪工作，开始了真正无牵无挂的下乡路。虽然从开始下乡到现在有三十多年了，但李强最“过瘾”的下乡，还是从辞职后开始的。在这十六年间，他的藏品日渐增多。

说起李强的剪纸缘起，还得从51年前开始。当时，9岁的李强有一个心灵手巧的祖母——陈凤枝。“到祖母这一辈，我们家族已经传承了10代剪纸艺术。”那时的李强对于剪纸的喜爱，缘于他的美术天赋。李强的剪纸，和很多大闺女、小媳妇学习的剪纸不同，她们大多是剪来美化家居、增添吉祥喜气，李强则是把它当成一种艺术来学习和传承。

1980 年，李强开始学习画画。1985年，和李强一起学习画国画的小伙伴们热衷于“寻根”，想把中国传

统民间艺术融入到绘画中。李强想起了自己9岁就开始学习的剪纸，就决定把民间剪纸作为自己“寻根”的方向。

他回到老家，向祖母求助，讨要剪纸作品，“我记得奶奶当时留下了三大本剪纸样式的画册，就埋在屋后的地里。”他拿着镐头去刨，却发现这三本册子早已成了“渣”，“册子没了，奶奶就带着我去邻居家拜访，结果发现，很多老手艺人都没有了，他们的作品也都湮灭了。”那时，李强模糊地意识到，他有责任保护好这一民间艺

术，把它发扬传承下去。“不能失传，我当时就是这样一个简单的想法，想把这个东西留下来。毕竟再不挖掘保留下来，这些东西会越来越少。”

最早开始收集民间剪纸作品时，李强的想法很单纯，但随着他收集剪纸的深入，便越来越迷恋剪纸艺术，沉浸其中难以自拔。“当时也没想到，自己和剪纸能拥有这么长久的缘分。”

再不挖掘保留下来，这些好东西会越来越少

放弃二十万年薪，“专职”跑农村搞剪纸

不要小看贩古董的，他们每个人都是“专家”

他的心里装的是剪纸的未来

半个世纪的剪纸人生寻访玩家